Syria: apa yang berlaku. Kuil Kristian Syria

Syria menduduki tempat yang istimewa di kalangan negara-negara Arab. Ia boleh dipanggil sebagai buaian agama Kristian. Sejarah alkitabiah terbentang di wilayahnya. Inilah gua di mana, menurut legenda, Abraham dilahirkan, dan di Gunung Kasjun, berhampiran Damsyik, Kain membunuh saudaranya Habel. Tempat suci Kristian yang paling penting di dunia terletak di Syria. Rasul Paulus tinggal di salah satu jalan Damsyik, di mana St. Paul disembuhkan daripada kebutaan. Ananias. Di sini, sebagai hasil daripada pemberitaan rasul kudus Paulus dan Barnabas, salah satu komuniti gereja besar pertama telah dibentuk, yang ahlinya mula-mula mula dipanggil "Kristian." Gereja Kristian utama di Syria ialah Antioch, yang tertua daripada lima pusat utama dunia Ortodoks. Syria adalah tempat kelahiran para pertapa dan pemikir Kristian yang cemerlang. Antaranya ialah Efraim orang Syria, Ishak orang Syria (abad ke-7), John dari Damsyik dan sami Simeon yang Stylite. John Chrysostom, yang dilahirkan berdekatan, berkhutbah di tanah Syria. Karya-karya bapa yang dihormati ini memberi sumbangan besar kepada pembentukan tulisan pertapa Kristian. Tempat istimewa V sejarah Kristian Syria pada masa itu diduduki oleh St. John Chrysostom, yang menulis karya teologi terbaik dan utamanya di tanah airnya di Antioch dan di padang pasir Syria. Syria, bersama-sama dengan Israel, Lubnan dan Jordan, adalah "Tanah Suci" untuk semua orang Kristian di dunia.

Gunung Kasyun, tempat Kain membunuh Habel

Sejarah Syria

Syria adalah sebuah negara dengan beribu-ribu tahun sejarah dan budaya yang unik. Sejarah tamadun Syria bermula pada sekurang-kurangnya milenium ke-4 SM. Tamadun dunia yang paling kuno terletak di wilayah negara: negeri Akkadia (abad XXIII SM), Assyria(abad VIII SM - abad VII SM), kerajaan Hittite (c. 1800 - c. 1180 SM), Babylonia(605-539 SM), Empayar Parsi (539-333 SM), empayar Alexander the Great (333-301 SM), dan selepas keruntuhannya - keadaan Seleucid (301-64 SM). Pada abad II. BC. Negara-negara kecil muncul di wilayah Syria ( negara Yahudi Maccabees, dan lain-lain). Tanah ini diduduki secara bergilir-gilir Armenia yang hebat (84-55 SM), Empayar Rom (64 SM-395 AD), Byzantium (395-637), Khalifah Arab (661-1031), tentera salib (pada abad ke-12, empat negara tentera salib telah diwujudkan di wilayah Syria: Principality of Antioch, County of Tripoli, Kingdom of Jerusalem dan County of Edessa), bangsa Mongol(abad XIII), Empayar Uthmaniyyah (1517-1919). Pada tahun 1920, negara itu menjadi tanah jajahan Perancis.

Negara Syria moden muncul selepas Perang Dunia I, apabila Empayar Uthmaniyyah runtuh dan banyak wilayahnya diduduki oleh Perancis dan Great Britain. T.N. Greater Syria dibahagikan kepada 4 negeri: Syria, Lubnan, Palestin dan Transjordan. Pada April 1946, Syria memperoleh kemerdekaan daripada Perancis dan menjadi sebuah republik presiden.

agama

Penduduk Syria ialah 20 juta. Kira-kira 86% penduduk Syria adalah orang Islam , 10% - Kristian, bagaimanapun, data ini tidak sepenuhnya betul kerana mereka tidak mengambil kira bilangan pelarian, serta bilangan kripto-Kristian yang hampir tidak bersembunyi. Kemungkinan besar, orang Kristian kini membentuk kira-kira 15% daripada penduduk negara itu, iaitu hampir 3 juta orang, separuh daripada mereka Ortodoks (Gereja Antiochian, Armenia Gereja Kerasulan, Gereja Ortodoks Yunani), yang lain adalah Katolik dan Protestan.

Orang Barat sering percaya bahawa semua orang Arab adalah Muslim dan bahawa orang Islam, pada gilirannya, adalah kumpulan yang sama sekali. Malah, daripada orang Islam Syria, 82% adalah Ahli Sunnah(ini adalah apa yang dipanggil Muslim tradisional, gerakan terbesar dalam Islam, kira-kira 90% daripada semua yang mengaku Islam; sebagai contoh, majoriti Muslim Rusia adalah Sunni), selebihnya adalah Syiah(cabang Islam kedua terbesar, yang terbahagi kepada sederhana dan ekstrem; Syiah membentuk kira-kira 10% daripada jumlah keseluruhan umat Islam). 10% orang Islam Syria adalah Alawi, ahli mazhab yang hanya nominal Muslim dan yang akarnya sebenarnya adalah Kristian dan Gnostik - mereka juga menyambut Krismas. Di Syria mereka juga dipanggil Nusayris - "orang Kristian kecil". Syria kini juga menjadi rumah kepada beberapa ratus ribu Druze (3%), yang pandangan agamanya lebih berbeza daripada kepercayaan Sunni ortodoks.

Sunni dan Kristian yang munasabah mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai apa-apa untuk dikongsi; sebaliknya, terdapat banyak nilai rohani yang sama: kepercayaan kepada Pencipta, akhirat, tanggungjawab di hadapan Tuhan atas perbuatan mereka, dsb. Kedua-dua orang Kristian dan Muslim di Syria merasakan rakyat bersatu, dan kerajaan dan presiden Syria melayan wakil kedua-dua agama dengan sama rata dan oleh itu menikmati sokongan penuh daripada Ortodoks dan komuniti Kristian yang lain.

Gereja Ortodoks Rusia dan Patriarkat Antioch telah berhubung selama berabad-abad. Piagam, kanon gereja, dan pakaian monastik datang ke Rusia dari Syria. Metropolitan Pertama Kievan Rus terdapat Mikhail orang Syria (seorang Arab asal Syria), yang, sebagai tambahan kepada gembala rohani, menjalankan tugas Menteri Luar Negeri di mahkamah. DALAM Tradisi Ortodoks dia dihormati sebagai Saint Michael atau Michael the Greek, kerana dia berasal dari Byzantium. Insentif utama untuk kerjasama sentiasa menjadi ziarah ke Tanah Suci, yang laluannya melalui Syria.

Makam Syria

Menjadi salah satu daripada negeri purba dunia, Syria telah menjadi buaian banyak tamadun dan budaya. Hari ini, banyak biara purba dan monumen budaya telah bertahan dan berkembang di Syria. Di sini anda boleh menemui kubu Rom, kuil Byzantine dan masjid Arab tertua yang dibina di atas kuil purba (contohnya, menara Isa (Yesus) di Kuil purba Musytari).

Damsyik

Damsyik- ibu kota dan bandar kedua terbesar (selepas Aleppo) di Syria. Damsyik adalah salah satu bandar tertua di dunia - menurut ahli arkeologi, ia berusia dari 5,000 hingga 10,000 tahun (mungkin hanya satu bandar yang lebih tua daripadanya - Jericho Palestin). Di samping itu, Damsyik adalah pusat budaya dan agama utama Levant (nama umum untuk negara-negara Mediterranean timur (Syria, Lubnan, Israel, Jordan, Palestin, Mesir, Turki, dll.)). Orang Kristian pertama muncul di Damsyik pada abad ke-1 Masihi selepas lawatan Rasul Paulus.

Damsyik disebut beberapa kali dalam Kitab Suci. Pada akhir abad ke-11. BC. Damsyik telah ditakluki oleh raja negara Israel-Yahudi, Daud. Walau bagaimanapun, sudah pada 940 SM. kota itu menjadi ibu kota kerajaan Damsyik, yang diasaskan oleh puak Aram di negara Suri, iaitu Syria. Kerajaan Aram termasuk Palestin (2 Raja-raja 8.7-15). Selepas 732 SM kota itu berturut-turut merupakan sebahagian daripada Assyria, Kerajaan Babylon Baru, dan Parsi. Pada tahun 333 SM. Damsyik telah ditawan oleh tentera Alexander the Great, dan pada tahun 66 oleh tentera Rom, akibatnya ia menjadi sebahagian daripada wilayah Syria.

Damsyik dikaitkan dengan sejarah Injil; di sinilah pertukaran ajaib Saul, Rasul Paulus yang akan datang, kepada Kristus Juruselamat berlaku. (Kisah 9:2-22). Menurut Kisah, Saul Farisi yang terpelajar, seorang penganiaya yang bersemangat terhadap orang Kristian pertama, sedang berjalan di sepanjang jalan ke Damsyik. Sanhedrin Yerusalem memberi Saul arahan untuk berurusan dengan komuniti Kristian yang telah menetap di Damsyik. Di bandar Kaukab, 24 kilometer dari ibu kota Syria sekarang, orang Farisi mendengar suara: “Saul! Saul! Kenapa awak kejar saya?” Jadi Saulus Farisi berubah menjadi Rasul Paulus. Pada tahun 1965, sebuah gereja Ortodoks dibina di tapak penukaran Saul kepada Paulus, dan pada Mei 2005 sebuah kompleks kuil yang dinamakan sebagai penghormatan kepada rasul tertinggi (Biara Patriarki St. Rasul Paulus) dibuka.

Biara Patriarchal St. Paul the Apostle

Di salah satu jalan Damsyik tinggal seorang martir suci Ananias, yang membaptis dan menyembuhkan Rasul Paulus dari kebutaan. Tempat bersejarah ini ditandai dengan monumen gereja purba yang telah bertahan hingga ke hari ini - Gereja Holy Apostle Ananias (abad pertama) , yang terletak di bawah tanah di bahagian lama Damsyik. Masyarakat Kristian wujud di sini sejak tahun-tahun pertama pemberitaan para rasul suci.

Kuil Saint Ananias di Damsyik

Dari abad ke-4, semasa tempoh ketika tanah Syria berada di bawah pemerintahan Empayar Byzantine, bandar itu menjadi ibu kota wilayah Phoenicia Lubnan dan merupakan pusat penting agama Kristian Timur.

Pada tahun 391, atas perintah Maharaja Rom Theodosius I the Great, seorang yang agung kuil atas nama nabi kudus Yohanes Pembaptis , yang menjadi katedral untuk uskup tempatan. Adalah dipercayai bahawa legenda tentang pengebumian ketua yang dihormati nabi suci John the Baptist di kuil muncul pada akhir abad ke-6. Walau bagaimanapun, sejarah gereja mengetahui beberapa legenda lain tentang ketua kudus Yohanes Pembaptis, yang, bagaimanapun, tidak secara asasnya bercanggah antara satu sama lain.

Pada tahun 661, Damsyik menjadi ibu kota Khalifah Arab di bawah Bani Umayyah. Pada masa ini, Khalifah sudah menjadi sebuah negara yang kuat, membentang dari Semenanjung Iberia ke Asia Tengah. Damsyik menjadi pusat budaya dan ekonomi seluruh dunia Arab, sudah pada abad ke-8 menjadi salah satu bandar terbesar di dunia. Bahasa Arab menggantikan bahasa negeri Yunani, walaupun bahasa Aram terus dituturkan di beberapa kampung terpencil. Pada tahun 750, Bani Umayyah telah digulingkan oleh dinasti Abbasiyah, selepas itu ibu kota Khilafah berpindah ke Baghdad.

Pada tahun 1300, Damsyik telah dipecat oleh Mongol. Mereka melakukan pembunuhan beramai-ramai sehingga, menurut ahli sejarah Arab al-Makrizi, "darah mengalir seperti sungai melalui jalan-jalan." Pada tahun 1400, Tamerlane memusnahkan bandar itu dan membawa semua kekayaannya ke Samarkand.

Sejak 1517, Damsyik menjadi sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah selama 4 abad.

Masjid Umayyah di Damsyik. Berikut adalah makam John the Baptist, salah satu kuil utama agama Kristian.

Di Damsyik sendiri ada Masjid Umayyah (abad VIII) - salah satu masjid terbesar dan tertua di dunia. Berikut adalah makam John the Baptist, salah satu kuil utama agama Kristian. Kepala itu mungkin ditemui semasa penggalian semasa pembinaan masjid. Ketua suci nabi John the Baptist sentiasa dihormati bukan sahaja oleh orang Kristian, tetapi juga oleh orang Islam. Bagi yang terakhir, Yohanes Pembaptis adalah salah seorang nabi suci, yang mereka panggil Yahya ibn Zakariya. Umat Islam percaya bahawa di sini nabi Isa (Jesus Christ) akan turun dari syurga ke bumi semasa kedatangannya yang kedua. Isa akan turun ke menara, yang dipanggil Menara Putih Isa. Masuk ke dalam masjid, Isa akan membangkitkan nabi Yahya. Kedua-dua nabi kemudian akan memasuki Yerusalem, di mana mereka akan menghakimi orang jahat.

Makam Nabi Yahya (Yohanes Pembaptis) di dalam Masjid Umayyah

Tapak di mana masjid itu berdiri sekarang telah diduduki oleh Kuil Hadad semasa era Aram. Kemudian, pada zaman Rom, Kuil Musytari terletak di tapak ini, kemudian, pada zaman Byzantine, sebuah gereja Kristian, yang menempatkan salah satu tempat suci agama Kristian - ketua John the Baptist.

Aleppo

Aleppo adalah bandar terbesar di Syria dan salah satu bandar terbesar di Levant. Selama berabad-abad, Aleppo adalah bandar terbesar di Greater Syria dan ketiga terbesar di Empayar Uthmaniyyah, selepas Constantinople dan Kaherah. Ini adalah salah satu bandar paling kuno di dunia (lebih tua daripada Damsyik), ia didiami pada 6 ribu SM.

Tembok purba Aleppo

Majoriti penduduk Aleppo adalah orang Arab Islam. Penduduk Kristian terdiri daripada orang Armenia, Yunani, Maronit, Katolik Syria; Terdapat komuniti Protestan Yahudi dan Amerika. Sebilangan besar komuniti Kristian tergolong dalam gereja Apostolik Armenia, Ortodoks Syria dan Ortodoks Yunani.

Katedral Empat Puluh Martir - gereja Armenia (abad XVI).

Aleppo dikelilingi oleh banyak monumen bersejarah dan tinggalan purba kota mati. Mereka adalah sekumpulan 700 penempatan terbiar di barat laut Syria. Bandar-bandar ini bermula pada abad ke-5 SM. e. dan mengandungi unsur seni bina Byzantine.

Nama pertapa dan pertapa yang terkenal pada abad ke-4, Simeon the Stylite, dikaitkan dengan Syria. Dia menjadi terkenal kerana fakta bahawa, setelah mengambil ikrar monastik dan melarikan diri dari iri hati saudara-saudaranya, dia mengikat dirinya pada batu besar dua meter. Secara beransur-ansur dia mula meningkatkan ketinggian batu. Batu dua meter itu bertukar menjadi tiang sepanjang 16 meter. Simeon the Stylite menjadi pengasas Styliteism, satu trend baru dalam asceticism Kristian pada masa itu. Pada 476-490, di atas gunung yang terletak di sebelah barat Aleppo, sebuah kompleks telah didirikan, yang pusatnya menjadi tiang Simeon .

Jejak biara St. Simeon, yang dimusnahkan pada abad ke-10 oleh pemerintah Islam Aleppo, masih ada sehingga hari ini.

Biara St. Simeon the Stylite

Biara St. Simeon the Stylite, monumen Kristian seni bina awal Byzantine yang paling mengagumkan di Syria. Bahagian utama biara adalah kuil besar empat basilika, diletakkan di salib di sekeliling lajur di mana orang suci yang suci menghabiskan hampir 37 tahun hidupnya. Walau bagaimanapun, baik masa mahupun orang tidak berbuat baik terhadap perkara ini tempat suci. Runtuhan megah kompleks biara yang masih hidup memberikan perasaan istimewa kepada tempat di mana kuil Kristian yang agung masih berdiri - sebahagian daripada tiang, dalam bentuk telur gergasi - sisa tiang dua belas meter yang didirikan oleh Monk Simeon sendiri .

Biara St. Simeon the Stylite yang musnah

Dengan meletusnya Perang Saudara Syria, Aleppo menjadi tempat pertempuran sengit antara pemberontak dan militan di satu pihak dan tentera kerajaan di pihak yang lain.

Homs

3.5 ribu tahun dahulu, pada zaman alkitabiah, Homs dipanggil Kadesh. Bandar purba ini diasaskan sekitar 2400 SM. seperti kubu di persimpangan jalan perdagangan purba. Kemasyhurannya bergema di seluruh Timur Tengah. Malah pada era firaun, perdagangan berkembang secara intensif di sini dan kraf berkembang pesat. Bandar ini merupakan pintu masuk sebenar dari Asia ke Eropah. Kedudukan geografinya yang menggalakkan menjadikannya pangkalan pemindahan untuk "Jalan Sutera" yang terkenal. Homs adalah perhentian ketiga di " laluan Sutera» selepas Dura-Europos dan Palmyra. Pada zaman Rom dan Byzantine bandar itu dipanggil Emesa. Rasul suci Petrus dan Paulus berkhotbah di sini. Komuniti Kristian berkembang di sini pada pertengahan abad pertama, semasa Zaman Kerasulan. Di suku timur, di mana ramai orang Kristian masih tinggal, katakombe telah ditemui di dalam bangunan. Semasa era Byzantine, Emesa adalah ibu kota wilayah Lubnan Phoenicia, yang termasuk Damsyik. Dalam tempoh itu, banyak gereja dan biara Kristian telah dibina di sini.

Agama Kristian di Emesa tersebar luas pada abad ke-3-7. Pada 636, kota itu ditawan oleh orang Arab Muslim, yang menamakannya Homs, yang bermaksud malu, kesederhanaan. Pada tahun 855, semasa pemberontakan, kebanyakan gereja Kristian telah dimusnahkan. Pada tahun 968, maharaja Byzantine Nikephoros II Phocas mengembalikan Homs ke empayar, tetapi tidak lama, kerana pada awal abad ke-11 ia telah ditawan oleh orang Turki Seljuk. DALAM permulaan XII abad, bandar itu telah ditawan oleh Tentera Salib, memanggilnya Shamel ("Kota Unta"). Ia kemudiannya menjadi sebahagian daripada Daerah Tripoli. Pada tahun 1174, tentera salib telah dihalau keluar dari kota oleh tentera Mesir Sultan Salah ad-Din. Sejak itu hingga 1262, Homs diperintah oleh emir dari dinasti Ayyubiyah, yang digantikan oleh Bahrit, dinasti Mamluk Mesir. Pada abad ke-13, berhampiran bandar, Mamluk dua kali mengalahkan tentera Mongol sepenuhnya. Pada awal abad ke-15, Homs secara ajaib melarikan diri dari kemusnahan daripada tentera emir agung Timur Tamerlane, yang memberikannya kepada salah seorang sekutunya. Bandar ini kemudiannya menjadi sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah pada tahun 1516, di mana ia kekal kecuali untuk tempoh singkat kawalan Mesir pada tahun 1830-an.

Bagi penganut Kristian di seluruh dunia, melawat Homs hampir sama dengan membuat ziarah ke Tanah Suci, kerana di sini, diasaskan pada 59 A.D., kuil untuk menghormati Tali Pinggang Ibu Tuhan yang suci(Umm Zunar) .

Kuil Ikat Pinggang Perawan Maria (Homs, Syria)

Di atas pintu masuk ke kuil terdapat ikon besar yang menggambarkan adegan Theotokos Maha Kudus memberikan tali pinggangnya kepada Rasul Thomas.Di salah satu kapel kuil disimpan kuil Kristian yang terbesar -Sabuk Perawan Maria yang Diberkati . Dalam kotak ikon bercahaya, dibingkai oleh lajur, dalam bahtera perak yang sangat cantik dalam bentuk bunga di atas kaki, dikelilingi oleh kelopak kerawang di bawah kaca, terletak tali pinggang bulu nipis yang dipintal menjadi cincin - peninggalan suci Ortodoks Syria.

Tali Pinggang Perawan Maria yang Diberkati dalam bunga perak di Gereja Um al-Zunnar di Homs

Homs juga merupakan rumah kepada seorang Kristian Gereja Holy Martyr Ilian , daripada empat puluh syuhada Sebastian, dibina di atas tapak pengebumiannya.

Kuil Martir Suci Ilian di Homs

65 km dari Homs ialah Istana Krak des Chevaliers (Al-Hosn) - kubu Tentera Salib (Hospitaliers), salah satu istana kesatria terbesar yang masih hidup hingga ke hari ini. Istana ini termasuk dalam Senarai Warisan Budaya Dunia UNESCO.

Krak des Chevaliers atau Al Hosn

Tidak jauh dari kubu Krak des Chevaliers, di bandar El-Humairah terdapat Ortodoks kuno Biara Holy Great Martyr George the Victorious , yang penduduk tempatan panggil Der Mar Jurju atau Mar Georgius.

Biara St. George (abad VI), Syria

Biara ini diasaskan pada separuh pertama abad ke-6, semasa pemerintahan maharaja Byzantine Justinian I the Great. Di dalam biara, sebuah kuil bawah tanah telah dipelihara dengan sempurna sejak zaman Byzantine, di mana terdapat imej yang dihormati St. George the Victorious dan sebahagian daripada tali pinggangnya. Kuil purba dihiasi dengan ikonostasis kayu hitam berukir unik, dibuat pada abad ke-13.

Maaloula

Maaloula- ini adalah satu-satunya tempat di dunia di mana bahasa Aram masih dituturkan - bahasa yang digunakan Yesus Kristus bercakap dan berkhotbah.

Maaloula adalah rumah kepada salah satu biara tertua di dunia - sebuah biara Biara St. Thekla of Ikonium . Di atas biara terdapat sebuah gua di mana Saint Thekla, seorang murid Rasul Paulus, tinggal dan dikebumikan. Biara St. Thekla ialah biara pertama di dunia.

Biara St. Fekly di kampung. Maaloula

Pada tahun 2013, Maaloula telah ditangkap oleh ISIS. Semasa penangkapan, pogrom telah dianjurkan di biara St. Thekla dan 13 biarawati dan 3 orang baru telah dijadikan tebusan bersama Abbess Pelagia (Sayyaf).Biarawati telah ditahan oleh militan selama kira-kira 100 hari dan, melalui pengantaraan perkhidmatan perisikan Lubnan, ditukar dengan saudara-mara militan (kebanyakannya wanita).

Maaloula juga menempatkan sebuah lagi biara tertua di dunia, dibina pada 313 - Biara Saints Sergius dan Bacchus , tentera Rom yang menerima syahid untuk kepercayaan Kristian.

Kuil Martir Besar Sergius dan Vakva (abad IV)

Sediaya

Sayednaya- sebuah bandar kecil 27 kilometer dari Damsyik, merupakan pusat ibadat Kristian kedua terpenting selepas Baitulmaqdis. Di sini terletak Biara Saidanai . Tarikan utama biara Saidanai adalah keajaiban ikon Saidanai Ibu Tuhan , dihormati dalam agama Kristian sebagai tempat suci dan menarik ramai jemaah haji.

Biara Saidanai

Menurut legenda, Perawan Maria muncul di sini kepada Maharaja Byzantine Justinian I pada tahun 546 dan memberi arahan untuk membina sebuah biara di tapak ini. Abbes pertama biara ini ialah Kakak asli Maharaja Justinian I. Rumah biara ikon kuno Ibu Tuhan, yang ditulis oleh Penginjil Lukas semasa hayat Ibu Tuhan. Mereka cuba mencuri imej yang tidak ternilai itu berkali-kali. Abbess pertama biara memerintahkan untuk tidak menunjukkan imej itu kepada sesiapa pun. Sejak itu, peninggalan itu telah disimpan di kapel, dalam peti mati perak yang terletak di ceruk khas di belakang jeriji logam. Ikon itu dihormati sebagai ajaib, kerana ia menyembuhkan banyak penyakit, tetapi adalah mustahil untuk jemaah haji melihatnya - akses hanya dibuka ke peti mati tempat ia disimpan.

Biara Saidanai adalah biara terbesar di Syria. Kira-kira 30 biarawati dan novis tinggal di biara. Terdapat rumah perlindungan untuk gadis yatim dan hotel untuk jemaah haji. Kemasukan besar jemaah haji berlaku pada 8/21 September setiap tahun, pada hari perayaan Nativity of the Blessed Virgin Mary.

Tidak jauh dari Seydnai ada gua di mana, menurut legenda tempatan, Saint Elia bersembunyi dari penganiayaan Ratu Izebel .

Di puncak gunung tertinggi terletak Sayednai Biara Cherub (2 ribu meter di atas paras laut) menghadap ke pinggir bandar Damsyik dan pergunungan Lubnan.

Biara Kerub di puncak Gunung Kalamon pada ketinggian 2000 m dari paras laut

Ia menempatkan pusat pendidikan Ortodoks terbesar, dan di sanalah monumen Yesus Kristus, yang dibuat dalam tradisi ikonografi Rusia, didirikan.

Di antara Saednaya dan Biara Cherubim terletak Biara Katolik Mar Thoma (St. Thomas).

Palmyra

Palmyra("kota pokok palma") Yunani - salah satu bandar terkaya zaman dahulu, terletak di salah satu oasis Gurun Syria, antara Damsyik dan Euphrates, 240 km timur laut dari yang pertama dan 140 km dari yang kedua.

Palmyra diasaskan oleh raja Israel Solomon.

Pada masa ini, di tapak Palmyra adalah runtuhan bangunan megah yang merupakan antara contoh terbaik seni bina Rom kuno dan diiktiraf oleh UNESCO sebagai Tapak Warisan Dunia. Antara bangunan yang paling penting ialah kuil Bel (abad pertama), kuil Baalshamin (abad ke-2), agora (abad ke-3), teater dengan pusat awam dan karavanserai.

Panorama Palmyra

Sejak 2012, disebabkan operasi ketenteraan yang berterusan di Syria, beberapa ratus monumen telah dipindahkan dari Palmyra, tetapi tidak semuanya boleh diangkut.

Pada Mei 2015, akibat penangkapan Palmyra oleh militan ISIS, banyak monumen yang tidak diambil oleh pihak berkuasa telah dirompak dan dimusnahkan. Pada 27 Jun, patung "Singa Allat" telah dirobohkan; pada 23 Ogos, diketahui bahawa Kuil Baalshamin telah diletupkan. Militan juga membunuh penjaga Palmyra, ahli arkeologi Syria yang terkenal, Khaled al-Asaad, 82 tahun. Pada 30 Ogos 2015, Islamis mengebom Kuil Bel, memusnahkannya.

Kuil Baalshamin, dimusnahkan pada Ogos 2015 oleh militan ISIS

***

Syria adalah negara bertahun-tahun yang mempunyai interaksi aman dan membuahkan hasil antara Islam dan Kristian. Di sini orang Kristian dan orang Islam hidup bersama selama 1400 tahun. Ini adalah pusat toleransi agama yang terakhir di Timur Tengah, negara sekular terakhir di Timur Tengah, salah satu pos terakhir agama Kristian Arab. Kebanyakan orang Kristian Syria tergolong dalam budaya Arab.

Untuk masa yang lama, Syria adalah satu-satunya negara di Timur Tengah dalam keadaan aman. Kebanyakan orang Kristian di Timur Tengah melarikan diri ke Syria, satu-satunya negara yang aman di bahagian dunia ini. Mereka datang untuk hidup, bekerja, berdoa dan belajar. Damsyik adalah sebuah bandar universiti. Jika tiada Syria, kebanyakan penganut Kristian akan meninggalkan Timur Tengah. Baru-baru ini, Syria telah mengalu-alukan kira-kira sejuta orang Kristian yang terpaksa melarikan diri dari Iraq, di mana mereka dianiaya. Kini mereka kembali menjadi pelarian - dari Syria.

Hari ini Syria berada dalam laporan berita dunia. Terdapat perang saudara di Syria sejak 2011. Konflik di Syria lebih bersifat politik daripada agama. Tetapi musuh Syria cuba mengubah keadaan semasa menjadi konflik agama.

Masa depan geopolitik secara langsung bergantung pada cara "kad Syria" dimainkan. Jika sistem kuasa di negara itu runtuh, mangsa pertama anarki di Syria adalah penganut Kristian. Ini akan menjadi bencana politik, agama dan kemanusiaan. Jika Presiden Syria Bashar al-Assad meletak jawatan di bawah tekanan dari Barat dan Amerika Syarikat, ia pasti akan membawa kepada kuasa rejim Islam yang mengancam untuk mengulangi pembunuhan beramai-ramai Armenia terhadap Kristian dan menamatkan era toleransi dan kepelbagaian. Pada hari ini, di kawasan yang diduduki oleh pembangkang, orang Kristian sedang dianiaya: terdapat laporan berterusan tentang pembunuhan, rogol dan rompakan.

Kehilangan agama Kristian di Syria akan menjadi satu langkah yang menentukan dalam memenuhi rancangan yang telah lama dihargai untuk penyahkristianan seluruh Timur Tengah.

Bahan yang disediakan oleh Sergey SHULYAK

Bahan terpakai:

1. POKOK ensiklopedia Ortodoks

2. Syrianews. Arthur Priymak. Agama Kristian bermula di Syria

Sepanjang abad yang lalu, manusia telah memusnahkan dirinya berkali-kali dalam konflik berdarah, peperangan sivil dan antarabangsa. Tetapi, mungkin, sehingga kini kita masih belum melihat konfrontasi tentera yang paling hampir menyerupai pertempuran cahaya dan kegelapan, yang ramai orang - baik pakar berpengetahuan dan orang biasa - memanggil ambang kiamat yang mungkin. Kita bercakap tentang Syria - sebuah negara kecil di Timur Tengah, di mana Tuhan telah memberikan peranan yang sangat besar dalam sejarah umat manusia.

Melihat bagaimana selama dua tahun sekarang rakyat Syria tanpa mementingkan diri mempertahankan tanah mereka, dan minoriti Kristian di negara itu - kepercayaan mereka daripada binatang yang kejam, yang lidah tidak berani memanggil orang, anda tidak pernah berhenti kagum dengan keteguhan dan keberanian pembela ini.
Dan melihat betapa sebulat suara rakyat dari banyak negara - dari orang kenamaan hingga orang biasa - bersuara pada awal September tahun ini menentang pencerobohan Amerika ke atas Syria, sebagai situasi yang mengimbangi garis akhir antara keamanan dan perang global, ternyata lebih dekat dengan dunia, terutamanya melalui usaha diplomat Rusia dan presiden, anda tidak boleh tidak berfikir bahawa ini tidak berlaku secara kebetulan. Tidak syak lagi bahawa kehendak Tuhan telah dinyatakan dalam hal ini, termasuk melalui doa hamba-hamba Kristus, yang selama berabad-abad dilahirkan dalam jumlah besar di bumi ini dan menguduskannya dengan perbuatan mereka.

Namun statistiknya mengecewakan: kira-kira 60 gereja Kristian telah musnah di Syria akibat operasi ketenteraan,

Pertama sekali, di bandar Homs, Aleppo, Maaloula, setengah juta orang Kristian telah meninggalkan Syria, dan baru-baru ini, kira-kira 50 ribu orang Kristian - doktor, jurutera, peguam, usahawan - memohon kepada Kementerian Luar Negeri Rusia untuk mendapatkan kewarganegaraan Rusia. Pada masa yang sama, tiada seorang pun daripada mereka mahu meninggalkan rumah mereka dan meninggalkan Syria. "Kami mempunyai semua yang kami perlukan, kami tidak meminta wang," tulis mereka dalam rayuan itu. “Kami tidak mempunyai keraguan tentang tentera dan kerajaan Syria. Namun, kita dipenuhi dengan ketakutan oleh konspirasi Barat dan fanatik yang penuh kebencian,
yang melancarkan perang kejam terhadap negara kita.” Ketakutan ini melanda nombor besar Kristian Syria buat pertama kali dalam dua ribu tahun. DAN satu-satunya cara untuk menentangnya adalah keyakinan bahawa Rusia tidak akan meninggalkan mereka.

Negara rasul dan wali

Syria, walaupun wilayahnya kelihatan kecil, menduduki salah satu tempat terpenting dalam sejarah agama Kristian. tempat paling penting. Sebagaimana kitab Kisah Para Rasul, termasuk dalam Perjanjian Baru, dalam perjalanan ke Damsyik - ibu kota Syria - bahawa rasul terbesar, Paul, berhenti menjadi penganiaya orang Kristian oleh Saul Yahudi Perjanjian Lama dan menerima, boleh dikatakan, dari Kristus sendiri, yang berpaling kepada dia dengan suara mengancam dan membutakan dia.
Dan kemudiannya Paul menetap di kota Antioch di Syria, yang pada masa itu merupakan kota keempat terbesar dalam Empayar Rom selepas Rom, Efesus dan Alexandria. Dan, seperti yang dilaporkan dalam Kisah Para Rasul yang sama, para pengikut Kristus mula-mula mula dipanggil Kristian tepatnya di Antioch (Kisah 11:26).

Kemudian, bandar ini menjadi tempat lahir sebenar teologi Kristian, kerana Sekolah Teologi Antiochian, bersama-sama dengan yang lain, telah dicipta dan berjaya dibangunkan di sini. Salah seorang pengasasnya ialah guru terbesar Gereja, Saint John Chrysostom, yang dilahirkan di Antioch dan berkhidmat di sini sebagai imam sebelum dipanggil ke takhta Constantinople. Di kampung halamannya di Antioch, dia menulis karya teologi terbaik dan utamanya. Di samping itu, menurut beberapa petunjuk yang dipelihara dalam karya penulis gereja kuno, Rasul suci Lukas dilahirkan di Antioch.

Oleh itu, bukan kebetulan bahawa di bandar ini pusat salah satu daripada empat Gereja autocephalous yang paling kuno terletak - Antioch, yang selepas kemerosotan Antioch telah dipindahkan ke Damsyik. Dari segi sejarah, Gereja Ortodoks Tempatan Antiochian menduduki tempat ketiga dalam diptik autocephalous Gereja tempatan. Menurut tradisi gereja yang ditubuhkan, ia diasaskan sekitar tahun 37 oleh rasul Peter dan Paul. Sejak 451, Gereja memperoleh status Patriarkat. Dari Gereja Antioch datang, sebagai tambahan kepada pengikut Kristus yang telah disebutkan, Yang Mulia Hilarion yang Agung, pengasas monastikisme di Palestin, Yang Mulia Simeon the Stylite, Dorotheus dari Gaza, John Moschos, serta para pertapa suci yang namanya dikekalkan. hubungan mereka dengan budaya Syria: Yang Mulia Ephraim dari Syria, Ishak dari Syria, John dari Damsyik dan ramai lagi. Tanpa ini orang terhebat Adalah mustahil untuk membayangkan dan memahami sejarah dan pengalaman rohani seluruh Gereja Ekumenikal Ortodoks.

Damsyik adalah ibu kota tertua di dunia

Jadi bagi setiap orang Kristian, bandar-bandar Syria, dan di atas semua yang paling terpelihara dan maju di antara mereka, Damsyik, adalah tempat di mana sejarah Kristian dan semangat gereja tertumpu. Menariknya, menurut beberapa ahli sejarah, Damsyik juga merupakan ibu kota tertua yang ada di dunia. Kota ini telah diketahui sejak abad ke-16 SM, ketika ia berada di bawah pemerintahan firaun Mesir. Pada 940 SM ia adalah ibu kota Kerajaan Damsyik, yang diasaskan oleh suku-suku Aram, termasuk Palestin (2 Raja-raja 8:7-15).

Oleh kerana komuniti Kristian diasaskan di Damsyik oleh rasul kudus Peter dan Paul, para uskupnya mempunyai kuasa besar dalam hierarki Gereja Ortodoks Antiochian. Dan dalam era Majlis Ekumenikal yang pertama, beberapa uskup Damsyik mengambil bahagian dalam mesyuarat konsiliasi. Damsyik masih mengekalkan tapak peringatan yang dikaitkan dengan sejarah Gereja Kristian. Sebagai contoh, di tapak di mana rumah berdiri di mana Rasul Paulus disembuhkan daripada kebutaan dan dibaptiskan oleh martir suci Ananias , kemudian sebuah kuil dibina sebagai penghormatan kepada Rasul suci Ananias. Ia kini terletak di bawah tanah di bahagian lama Damsyik.

Pada abad ke-4–7, banyak kuil dan kapel telah dibina di Damsyik, yang kebanyakannya tidak kekal sehingga hari ini. Pada masa yang sama, pembinaan biara Kristian bermula, yang, sebagai peraturan, adalah bangunan sederhana.Menurut legenda, setelah menemui kepala suci John the Baptist di salah satu kubur bawah tanah kuil, pembina Arab mendirikan sebuah makam untuknya di dinding timur masjid, yang menjadi tempat suci bagi semua orang Islam. Lagipun, bagi mereka, Pelopor Kristus adalah salah seorang nabi suci, yang mereka panggil Yahya ibn Zakariya.

satu atau dua tingkat. Monastik Syria menjalankan dakwah mubaligh yang berjaya di kalangan orang pagan dan terlibat secara aktif dalam kerja amal. Banyak biara menjadi pusat aktiviti pendidikan, teologi, sastera dan seni.

Efraim orang Syria - penyanyi pertobatan

Adalah mustahil hari ini untuk membayangkan kehidupan Gereja Ortodoks, terutamanya tempoh yang paling penting - Great Lent, tanpa doa bertaubat St Ephraim Syria. Salah seorang guru besar Gereja abad ke-4, seorang ahli teologi dan penyair Kristian, seperti yang dikatakan biografi Syriacnya, dilahirkan di kota Nizibia dari ibu bapa yang saleh. Dia sendiri menggelar dirinya sebagai seorang "tidak terpelajar dan kurang pemahaman," tetapi ini dikatakan hanya kerana kerendahan hati yang mendalam, kerana walaupun Basil Agung "kagum" dengan pembelajarannya, dalam kata-kata St Theodoret. Karya Efraim orang Syria, diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani, dibacakan di gereja-gereja selepas Kitab Suci. Dan jumlah mereka sendiri mencapai seribu, tidak termasuk doa yang dia karang dan sebahagiannya termasuk dalam penggunaan liturgi, serta puisi yang menerangkan ajaran gereja dan diatur ke lagu rakyat untuk melawan penyebaran ajaran sesat. Tempat pertama di antara karya Efraim orang Siria diduduki oleh tafsirannya terhadap Kitab Suci, yang belum sampai kepada kita sepenuhnya.
Khutbah dan nubuatannya, terutama yang bermoral, di mana dia menyatakan fikiran dan perasaannya, juga sangat popular. Orang sezamannya dengan hormat memanggilnya "Nabi Syria," dan sehingga hari ini, 16 abad kemudian, dia memberitahu kita tentang pertaubatan, tentang menjauhi kesibukan dunia, tentang perjuangan melawan hawa nafsu, menggambarkan kematian, Penghakiman Terakhir, nasib orang berdosa dan orang soleh di akhirat. Dia memberkati perkahwinan dan keluarga, menasihati ibu bapa supaya menjaga anak-anak mereka seumur hidup, perkahwinan yang baik untuk anak perempuan, tentang menugaskan anak lelaki kepada orang ramai dan perkhidmatan Awam. Dakwah taubatnya bukanlah khutbah tentang keadaan fikiran yang suram dan tidak bergembira. Dia mengalihkan pemikiran pendengar kepada ajaran Kristian tentang kebaikan Tuhan, mendedahkannya sebagai dosa besar.

Ishak orang Syria - perenung misteri Tuhan

Sangat sedikit yang diketahui tentang kehidupan duniawi St. Isaac orang Syria, seorang penulis pertapa Kristian yang tinggal di Syria pada abad ke-7. Bersama abangnya, dia memasuki biara Mar Matthew berhampiran Nineveh, tetapi, berusaha untuk berdiam diri, dia meninggalkan biara dan tidak mahu kembali ke biara. Apabila kemasyhuran kehidupan sucinya tersebar di mana-mana, dia dinaikkan ke takhta uskup kota Nineveh oleh Patriarch George. Tetapi, melihat akhlak biadab penduduk kota ini, Biksu Ishak merasakan bahawa dia tidak dapat membetulkan mereka, dan selain itu, dia merindukan kehidupan pertapa. Akibatnya, meninggalkan keuskupan, dia bersara ke Hermitage Hermitage (Biara Rabban Shabor), di mana dia tinggal sehingga kematiannya, setelah mencapai kesempurnaan rohani yang tinggi.

Walaupun Monk Isaac adalah seorang pertapa dan pertapa, tulisannya ditujukan kepada semua orang yang percaya kepada Kristus. Dia banyak bercakap tentang peringkat terakhir pencapaian rohani, tentang batas jalan rohani, tentang perenungan, tentang matlamat akhir perbuatan zuhud, tentang pendewaan manusia, tentang pemerolehan Roh Kudus. Tetapi perkara utama ialah dia bercakap tentang cinta Tuhan yang tidak terbatas kepada manusia, dan kata-kata ini, yang dipenuhi dengan rahmat, selama berabad-abad menarik orang Kristian biasa dan pertapa yang hebat kepada karya St. Isaac, yang sentiasa memetiknya, mencari sokongan dalam kata-katanya dan mencari makna kehidupan rohani.

mereka yang merasakan bahawa mereka telah berdosa terhadap cinta menanggung siksaan yang lebih kuat daripada penderitaan lain. Adalah tidak wajar bagi seseorang untuk berfikir bahawa orang berdosa di Gehenna telah kehilangan kasih Tuhan. Cinta diberikan kepada semua orang secara umum, tetapi cinta, dengan kuasanya, bertindak dalam dua cara: ia menyiksa orang berdosa dan membawa kegembiraan kepada mereka yang telah memenuhi tugas mereka kepada Tuhan. Gehenna adalah taubat."

Wawasan dan wahyu St. Isaac orang Syria menerangi jalan bagi mereka yang cuba mengikuti jalan sukar untuk menyelamatkan jiwa mereka. Mereka membantu orang yang diselamatkan untuk mengelakkan godaan dan bahaya yang timbul di sepanjang jalan ini, dan terutamanya jurang kesombongan. "Ganjaran bukan untuk kebajikan dan bukan untuk bekerja untuknya, tetapi untuk kerendahan hati yang lahir dari mereka" - pemikiran terdalam tentang pertapa ini adalah salah satu yang paling banyak dipetik selama berabad-abad.

Yohanes dari Damsyik - guru iman

Seorang lagi pertapa Syria yang terkenal di seluruh dunia Kristian, St. John dari Damsyik, berasal dari kelas atasan, mempelajari sains tepat dan muzik, tetapi hatinya adalah milik Kristus sejak kecil. By the way, dia abang Cosmas, yang juga mengabdikan dirinya untuk melayani Kristus, kemudian menjadi Uskup Mayum. Sekitar tahun 706, Yang Mulia John yang akan datang mengambil ikrar monastik di biara Saint Sava yang Dikuduskan berhampiran Jerusalem dan ditahbiskan sebagai imam.
Semasa tempoh ikonoklasme, beliau mempertahankan pemujaan ikon, menulis "Tiga Kata Pertahanan dalam Menyokong Penghormatan Ikon", di mana ikonoklasme difahami sebagai ajaran sesat Kristologi, dan juga buat pertama kalinya dibezakan antara "penyembahan" hanya disebabkan oleh Tuhan dan "penghormatan" yang diberikan kepada makhluk ciptaan, termasuk ikon. Majlis Ikonoklastik 754 telah menghina St. John empat kali, tetapi Majlis Ekumenikal VII mengesahkan ketepatan ajarannya. Sebagai seorang penulis, beliau juga menjadi terkenal dengan bukunya, kecil dalam jumlah tetapi sangat luas dalam kandungan, "An Accurate Exposition of the Orthodox Faith," yang menjadi hampir katekismus pertama yang menggabungkan konsep-konsep doktrin asas.

Kehidupan St. John adalah unik kes yang indah, yang terkandung dalam plot ikon Ibu Tuhan "Tiga Tangan". (18) Apabila tangannya dipotong supaya dia tidak melukis ikon, Ibu Tuhan sendiri membalas tangannya tanpa cedera. Sami meninggal dunia sekitar 753 dan telah dikebumikan di Lavra Saint Sava berhampiran kuil dengan peninggalan pengasas sendiri. Semasa pemerintahan Maharaja Andronikos II Palaiologos (1282–1328), peninggalan beliau telah dipindahkan ke Constantinople.

Maaloula - sebuah bandar yang bercakap bahasa Kristus

Peristiwa dahsyat yang berlaku di Syria sejak dua tahun lalu mendedahkan kedua-dua sifat haiwan penceroboh dan keunikan negara kecil ini, di mana banyak tempat suci Kristian telah dipelihara selama berabad-abad. Baru-baru ini, selepas penangkapan oleh militan bandar kecil Maaloula yang kebanyakannya Kristian, terletak 60 kilometer timur laut Damsyik, seluruh dunia mengetahui bahawa penduduk tempatan bercakap salah satu bahasa tertua, hampir pupus di dunia - Aram, yang semasa sejarah duniawi Kristus sendiri bercakap kepada kehidupan. Sukar untuk mempercayai bagaimana, walaupun perang kejam, pertembungan etnik dan agama, hubungan yang kuat dengan sejarah dua ribu tahun Gereja Kristian telah dipelihara di sini. Kepelbagaian ini - linguistik, etnik, agama - mendedahkan salah satu kekayaan rohani Syria, yang cuba dihancurkan oleh mereka yang memerangi rakyatnya, memaksakan idea hitam-putih, suram, tidak berperikemanusiaan mereka tentang dunia.

Maaloula juga merupakan rumah kepada salah satu biara tertua di dunia - sebuah biara untuk menghormati St. Thekla. Malangnya, ia telah ditangkap oleh militan yang, alhamdulillah, meninggalkan hidup-hidup biarawati yang diketuai oleh abbess, Abbess Pelageya, serta kanak-kanak yang dibesarkan di rumah anak yatim biara. Tetapi komunikasi dengan

samseng memerlukan ketahanan, kesabaran dan kebijaksanaan yang sangat besar, supaya semua orang Kristian yang telah mendengar tentang kemalangan ini, tanpa ragu-ragu, berdoa untuk biarawati biara ini dan untuk Ibu Pelageya. Selain itu, semasa rampasan, pengganas cuba mencuri ikon kuno dan barangan rumah gereja.

Pihak berkuasa gereja dan sekular, wakil agama yang berbeza di Rusia, sangat prihatin bahawa serangan pengganas di Syria juga telah menjejaskan simbol kehadiran Kristian di negara ini - Maaloula, menyeru semua orang yang tidak peduli dengan nasib penduduk ini. bandar untuk melakukan segala yang mungkin untuk mengelakkan tindakan balas terhadap mereka dan pemusnahan tempat suci Kristian. Tidak dinafikan bahawa tindakan dan doa orang yang prihatin pasti akan membawa kepada Syria bertahan dan kembali kepada kehidupan yang aman.

Teks oleh Svetlana Vysotskaya. Foto daripada sumber Internet terbuka.

Gereja di Syria hari ini sedang melalui tempoh penganiayaan yang sukar. Gereja, biara dan monumen dimusnahkan kepentingan budaya, orang sedang mati.

Bagaimana Gereja bertahan di Syria dalam keadaan perang - editor Kehidupan Ortodoks diberitahu oleh pendeta Patriark Bahagia-Nya John X dari Antioch, Uskup Erzurum Kais (Sadiq).

Vladyka, semua orang Kristian dengan ikhlas bersimpati dengan saudara-saudara mereka di Syria. Tolong beritahu kami bagaimana Gereja di Syria bertahan dalam perang?

Telah diketahui sejak zaman purba bahawa Gereja Antioch adalah Gereja para martir suci, yang melalui ujiannya menjadi saksi kepada iman Kristus. Oleh itu, apa yang berlaku pada hari ini bukanlah perkara baru. Tanah kita telah disiram dengan banyak darah orang Kristian sejak abad pertama: ia terselamat daripada kedatangan orang Arab Muslim, Perang Salib, pencerobohan Mongol-Tatar, kuasa Mamluk, dan kuk Turki. Sudah tentu, ini tercermin dalam kehidupan Gereja, yang sentiasa diisi semula dengan orang-orang kudus dan martir. Bukan sia-sia kita mengatakan bahawa tanah kita dibaptiskan dengan darah para syuhada.

Apabila kami menggunakan ungkapan "Arab Kristian," kami bermaksud orang Kristian dari Syria, Lubnan, Jordan, Palestin, Iraq, Mesir dan Sudan. Ini adalah tanah yang diberkati tempat Kristus sendiri tinggal, tempat dia mengembara Keluarga Suci, di mana para rasul berkhotbah dan banyak orang kudus bekerja keras.

Kini pemain utama dalam arena politik dunia sedang bergaduh sesama mereka dan menyelesaikan markah, dan kami adalah mangsa permainan ini. Seperti yang anda ketahui, Gereja kita kini sedang melalui tempoh penganiayaan yang sukar dan sedang diserang.

Pada hari Ahad di pusat ibu kota Mesir di Coptic katedral St Mark terdapat serangan pengganas yang dilakukan oleh pengebom berani mati. Akibat letupan itu, kira-kira 30 orang terbunuh dan 60 cedera di tempat kejadian - kebanyakannya wanita dan kanak-kanak. Mangsa masih nazak akibat kecederaan di hospital, jadi sebenarnya lebih ramai mangsa. Di Syria dan Iraq, gereja dan biara, serta monumen kepentingan budaya yang termasuk dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO, sedang dimusnahkan. Semua tragedi ini menyumbang kepada fakta bahawa kita lebih menghargai tanah dan Gereja kita.

Pada masa yang sama, mari kita lihat Eropah: jika, sebagai contoh, seekor anjing dilanggar oleh kereta di sana, maka pelbagai masyarakat perlindungan haiwan segera beralih kepada media dan membuat panggilan untuk menghukum pelaku. Dan di sini orang dibunuh dalam puluhan, ratusan, ribuan..., tetapi masyarakat antarabangsa diam. Terdapat sikap acuh tak acuh umum terhadap apa yang berlaku di rantau kita.

- Terdapat kes penculikan uskup dan biarawati yang diketahui...

Tiga tahun lalu, dua uskup telah diculik di Syria - Metropolitan Aleppo Paul (Yaziji) dari Gereja Ortodoks Antiochian dan Metropolitan Syro-Jacobite dari Aleppo Mar Gregory John Ibrahim. Keberadaan mereka tidak diketahui. Dan ini bukan hanya orang biasa, tetapi hierarki tinggi Gereja - dan di Timur kita, wakil Gereja secara tradisinya menikmati penghormatan dan imuniti sejagat. Walau bagaimanapun, hanya sedikit orang yang mengambil berat tentang nasib mereka. Mereka yang boleh melakukan sesuatu tidak aktif.

Semua orang juga tahu tentang penculikan biarawati Syria, yang ditawan oleh militan selama beberapa bulan. Mereka dibebaskan berkat campur tangan antarabangsa. Tempat kediaman biarawati - biara St. Thekla di Maaloula, monumen budaya Syria, sebahagian daripada dunia dan warisan kebangsaan Syria - telah dimusnahkan dan dicemari, seperti banyak kuil lain. Di gereja yang musnah, dokumen arkib, ikon berharga dan harta benda gereja telah dimusnahkan. Malah ada seruan daripada golongan radikal agar mozek kuno yang terkenal di dunia di gereja dipadamkan dari muka bumi, sekali gus memusnahkan ingatan sejarah Kristian di Timur Tengah.

Dalam media asing, rakyat Syria sering disebut sebagai minoriti agama di Timur Tengah. Sila komen.

Kami sentiasa menekankan: kami bukan minoriti, tetapi penduduk asli di tanah-tanah ini. Mari kita bandingkan: pengantin lelaki menjemput tetamu ke pesta perkahwinan, yang mungkin terdapat beribu-ribu, tetapi siapa yang bertanggungjawab di pesta itu - dia atau jemputan? Sudah tentu, pengantin lelaki. Apabila orang Islam datang ke tanah tempat nenek moyang kita hidup pada abad ke-7, mereka diterima dengan aman, mereka hidup berdampingan dengan orang Kristian selama berabad-abad, orang Islam dan Kristian memberikan sumbangan yang sama kepada penciptaan tamadun Timur Tengah. Kini segala-galanya telah bertentangan dengan kita.

Mujurlah majoriti umat Islam yang tinggal di negara kita berpegang kepada pandangan sederhana dan berpandukan nilai kemanusiaan sejagat. Dengan mereka kita ada hubungan mesra dan kami, seperti sebelum ini, bekerjasama untuk membangunkan budaya kami. Sebahagian kecil rakyat kita terbawa-bawa oleh idea radikal, seruan, insentif kewangan dan menyertai kumpulan. Tetapi kini semuanya bertentangan dengan mereka. Walau bagaimanapun, kami tetap tinggal di tanah kami. Orang Kristian adalah garam dunia ini, misi kami adalah untuk bersaksi tentang iman kepada Kristus, dan inilah yang Gereja sentiasa hidup.

- Mengapa, pada pendapat anda, bilangan pelarian dari Syria meningkat?

Seseorang mempunyai hak untuk berhijrah dari negara itu, seperti burung boleh terbang ke tanah asing. Tetapi adalah perlu untuk membezakan antara penghijrahan secara sukarela dan terpaksa. Lebih tepat lagi, orang Kristian Syria tidak menetap (sendiri), tetapi diusir (secara paksa) dari rumah mereka.

Titik perubahan dalam sejarah rantau ini ialah 1948, apabila PBB menerima pakai rancangan pembahagian Palestin dan negara Israel muncul di peta dunia. Pengusiran orang asli dari rumah mereka sendiri dan pengusiran mereka dari tempat asal mereka bermula. Masalah ini juga telah membawa kepada penghijrahan paksa penganut Kristian Palestin, yang skalanya semakin meningkat dari semasa ke semasa. Perang saudara di Lubnan, yang bermula pada 1975 dan berlangsung selama 15 tahun, juga membawa kepada pengurangan populasi Kristian di negara ini, di mana penganut Kristian tidak lama dahulu merupakan majoriti. Peperangan di Iraq dilancarkan untuk menggugat kestabilan di rantau itu.

Oleh itu, dalam kes orang Kristian di Timur Tengah, perlu diingat bahawa dalam keadaan semasa penghijrahan mereka adalah satu langkah yang terpaksa. Saya perhatikan bahawa dalam kalangan pelarian yang meninggalkan Syria, hanya satu peratus sahaja beragama Kristian, selebihnya beragama Islam. Adalah penting bahawa dalam kalangan pendatang yang menyeberangi Laut Mediterranean secara haram dengan bot, masih belum ada penganut Kristian. Terdapat sangat sedikit daripada mereka di kalangan mereka yang secara sah terbang keluar dari negara itu dan mencari suaka di negara-negara seperti Jerman, Perancis, Sweden, dll. Penghijrahan orang Kristian di Syria terutamanya dari jenis dalaman, di dalam negara: orang berpindah dari kawasan yang terjejas berperang kawasan menjadi lebih selamat. Sebagai contoh, di Syria terdapat sebuah kawasan bernama Wadi an-Nasara (Lembah Kristian). Ia mempunyai 56 kampung Kristian, kebanyakannya Ortodoks. Hasil daripada penempatan semula ramai orang ke pulau yang tenang ini, penduduk di situ telah meningkat dengan ketara dan kehidupan bertambah rancak. Biara juga memberikan sokongan - mereka menerima sejumlah besar pelarian, membantu keluarga dengan anak-anak, dan membuka sekolah.

Saya ulangi bahawa beberapa orang Kristian Syria secara sukarela meninggalkan tanah tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan, di mana akar budaya dan rohani mereka berada, tempat mereka bekerja sepanjang hidup mereka. Tiga bulan lalu, tiga ribu rakyat Syria - baik Kristian dan Islam - pulang dari Jerman ke tanah air mereka. Mereka membayangkan bahawa Eropah adalah "tanah yang mengalir dengan susu dan madu." Oleh itu, Syria terutamanya mengalami penghijrahan dalaman.

Ditemu bual oleh Natalya Goroshkova

Hari ini Syria berada dalam berita dunia. Masa depan geopolitik secara langsung bergantung pada cara "kad Syria" dimainkan.

1.Ibu kota Damsyik adalah bandar tertua yang terus didiami di dunia. Anggaran umurnya berbeza-beza - dari 4,000 hingga 10,000 tahun. Mungkin hanya satu bandar yang lebih tua daripadanya - Jericho Palestin. Terdapat satu lagi bandar di Syria dengan lebih daripada 4,000 tahun sejarah - Aleppo.

2. Di Damsyik dan Aleppo, seluruh kawasan kejiranan telah dipelihara, rumah yang berusia lebih daripada 400 tahun, dan beberapa jalan telah direka pada zaman dahulu. Straight Street disebut dalam Bible. Di Damsyik anda boleh menemui kubu Rom, kuil Byzantine dan masjid Arab tertua yang dibina di atas kuil purba (contohnya, menara Isa (Yesus) di Kuil purba Musytari). Kuil Kristian tertua ialah gereja bawah tanah St. Ananias (abad pertama).

3.Aleppo (nama kedua untuk Aleppo)- paling Bandar besar negara. Sebuah bandar dengan populasi lebih sejuta, ia terletak berhampiran sempadan Turki dan lebih besar daripada Novosibirsk. Presiden pertama Armenia dilahirkan di Aleppo. Jutawan kedua ialah Damsyik.

4. Syria terletak di utara pusat tamadun paling kuno - Bulan Sabit Subur (Mesir, Mesopotamia, Levant).

5. Dari sempadannya terdapat 250 kilometer ke Mesir, 120 ke Cyprus, 700 ke Greece dan kira-kira 650 ke Rusia.

6. Wilayah Syria lebih besar daripada Greece, Bulgaria, Hungary atau Austria, tetapi lebih kecil daripada Belarus.

7. Kira-kira 20 juta orang Arab dan 2 juta orang Kurdi tinggal di Syria, bertutur dalam bahasa Kurdish - keturunan Median. Selain orang Arab dan Kurd, kumpulan besar tinggal di sini Armenia, Circassians, Greek Muslim, Turkmens Syria.

8. Orang Arab Syria bercakap dialek khas bahasa arab, nyata berbeza daripada sastera. Penduduk di kawasan tengah dan timur laut juga bercakap dialek yang berbeza.

9. Terima kasih kepada sastera Arab, lebih daripada 200 juta orang Arab dari Atlantik hingga Teluk Parsi dapat memahami antara satu sama lain.

10. Dalam bahasa Arab nama Syria berbunyi seperti "Suriyya", dan dalam versi penuh "al-Jumukhiriyya al-Arabiya al-Suriyya" (Republik Arab Syria).

11. Kira-kira 90% penduduk tinggal di lembah Sungai Euphrates atau di kawasan subur berhampiran Laut Mediterranean, yang bersama-sama membentuk hanya satu pertiga daripada wilayah negara. Selebihnya kawasan itu diduduki oleh Gurun Syria, yang telah membahagikan kedua-dua wilayah sejak zaman purba - Mesopotamia dan Levant(segi tiga subur di tepi laut: Israel, Syria, Palestin, Lubnan). Perbezaan budaya dan lokasi kedua-dua wilayah ini telah berulang kali menyebabkan konflik.

12. Bagaimana Syria serupa dengan Rusia adalah lokasinya di persimpangan Eropah dan budaya ketimuran. Satu bahagiannya tertarik ke arah Barat, satu bahagian lagi ke arah dunia Arab di Timur. Kawasan pantai diduduki kebanyakannya oleh orang Kristian yang bercampur dengan mazhab Muslim dan gerakan bukan Sunni, manakala kawasan padang pasir di sepanjang Euphrates cenderung ke arah konservatisme Sunni. Berkat kedudukan saya, Syria adalah salah satu negeri perdagangan yang paling kuno. Beberapa pasar di bandar ini berusia kira-kira lima ratus tahun.

13. Daripada dua juta orang Kristian Syria, kira-kira separuh adalah Ortodoks. Majoriti penduduk (kira-kira 18 juta) adalah beragama Islam.

14. Syria adalah tempat kelahiran banyak mazhab agama Kristian, Islam dan lain-lain serta gerakan asal. Pengikut Alawisme, cabang esoterik Islam, melebihi jumlah Kristian dua kali lebih ramai. Orang Alawit dibenarkan minum arak, solat dua kali sehari dan berpuasa selama dua minggu sahaja. Mereka menganggap agama mereka sebagai ilmu rahsia yang hanya boleh diakses oleh segelintir orang sahaja. Presiden Bashar al-Assad adalah seorang Alawi.

16. Syria yang merdeka telah wujud dalam sempadan modennya sejak 17 April 1946, apabila ia membebaskan dirinya daripada penjajahan Perancis.

17. Tamadun dunia yang paling kuno terletak di wilayah negara: Assyria, kerajaan Hittite, Babylonia, Empayar Parsi, kuasa Alexander the Great. Tanah ini diduduki pula oleh Empayar Rom, Byzantium, Khilafah Arab, Tentera Salib, Mongol, dan Empayar Uthmaniyyah. Pada tahun 1920, negara itu menjadi tanah jajahan Perancis.

18. Hari ini Syria adalah tempat "terhangat" di planet ini. Semasa perang (2011 - sekarang), sekatan telah dikenakan terhadap Syria oleh EU dan negara-negara Teluk, sektor pelancongan hampir hilang, jualan minyak jatuh mendadak, dan militan menjarah lebih daripada 1,000 kilang dan perusahaan di Aleppo. Menurut Institut Latihan dan Penyelidikan PBB, kira-kira 300 monumen kebudayaan telah dimusnahkan.. Salah satu pencetus rasa tidak puas hati di kalangan penduduk Sunni kawasan timur Terdapat kemarau yang teruk (2006-2011), terutamanya menjejaskan Lembah Efrat dan kawasan padang pasir.

19. Syria - buaian agama Kristian. Beberapa puluhan ribu orang Asyur tinggal di negara itu - keturunan penduduk Assyria Besar. Mereka bercakap bahasa Aram Baru. Ia adalah dalam bahasa Aram bahawa beberapa buku Alkitab ditulis; ini adalah bahasa yang dituturkan oleh Yesus Kristus dan orang-orang di sekelilingnya. Orang ramai menganut agama Kristian, dan Orang Assyria adalah antara yang pertama menerima kepercayaan ini pada abad ke-1.

20. YouTube, Blogspot dan Facebook disekat di Syria.

21. Negara ini mempunyai perubatan dan pendidikan percuma, dan pencen terakru dari umur 60 tahun. Penjawat awam diberi pampasan untuk kos klinik swasta, dan celik huruf adalah 83% (sebelum merdeka 10%), yang jauh lebih tinggi daripada di Iraq dan Mesir.

22. Selama lebih daripada 50 tahun, Syria telah berada di bawah kawalan Parti Baath (Parti Renaissance Sosialis Arab, disingkat sebagai "kebangkitan semula").

23. Menurut kalendar tradisional Arab, hari pertama dalam minggu itu ialah Ahad "Al-Ahad" (yang pertama), dan hari terakhir ialah Sabtu "As-Sabt" (berehat). Sama seperti di Rusia disambut pada 8 Mac, Hari Ibu, Tahun Baru, Hari Kemerdekaan dan 1 Mei

24. Hubungan Syria dengan USSR dan Rusia sentiasa hangat. Ini disebabkan kedua-dua masa lalu sosialis biasa dan penentangan terhadap dasar penguasaan Amerika di Timur Tengah. Oleh itu, pada tahun 1971, pangkalan material dan teknikal Tentera Laut USSR terletak di bandar Tartus, dan pada tahun 2005, hutang 10 bilion dolar Syria telah dihapuskan. Namun begitu Syria masih tidak mengiktiraf Israel. Dan jika pasport anda mengandungi visa Israel, kemungkinan besar, akses ke negara ini akan dinafikan.

25. Syria adalah tempat kelahiran pemikir Kristian dan Islam yang cemerlang. Antaranya ahli falsafah Posidonius(abad ke-1 SM), ahli falsafah Lucian dari Samosatsky(abad ke-2), penulis pertapa Ishak orang Syria(abad VII), ahli falsafah rasionalis dan pemikir bebas Abul-Ala al-Maarri(abad XI) (patungnya yang dipenggal oleh pejuang jihad pada 2013), zaman pertengahan Arab ahli matematik As-Salar(abad XII).

John Chrysostom, yang dilahirkan berdekatan, berkhutbah di tanah Syria.

Syria - buaian agama Kristian

Selama lebih daripada dua tahun, telah berlaku perang di Syria, yang ramai orang panggil sebagai ambang kemungkinan kiamat. Perhatian dunia tertumpu kepada negara kecil di Timur Tengah ini, yang Tuhan telah berikan peranan yang sangat besar dalam sejarah manusia. Dan, sudah tentu, jemaah Rusia yang tidak bernasib baik untuk melawat Syria sebelum perang sangat menyesal bahawa mereka tidak akan pernah melihat kuil yang musnah dan tapak budaya yang unik.

Perang dan keamanan

Melihat bagaimana rakyat Syria tanpa mementingkan diri mempertahankan tanah mereka, dan minoriti Kristian di negara itu - kepercayaan mereka daripada binatang kejam, yang lidah tidak berani memanggil orang, anda tidak pernah berhenti kagum dengan keteguhan dan keberanian pembela ini. Mengingati betapa sebulat suara rakyat banyak negara menentang pencerobohan Amerika ke atas Syria setahun setengah yang lalu, bagaimana keadaan, mengimbangi garis halus antara keamanan dan perang global, ternyata lebih dekat kepada keamanan, terutamanya melalui usaha diplomat Rusia dan presiden, anda tidak boleh tidak berfikir tentang apa yang berlaku ini bukan kemalangan. Tidak syak lagi bahawa kehendak Tuhan telah dinyatakan dalam hal ini, termasuk melalui doa hamba-hamba Kristus, yang selama berabad-abad dilahirkan dalam jumlah besar di bumi ini dan menguduskannya dengan perbuatan mereka.

Namun statistiknya mengecewakan: berpuluh-puluh gereja Kristian telah musnah di Syria akibat operasi ketenteraan, terutamanya di bandar Homs, Aleppo, dan Maaloula. Lebih daripada sejuta orang Kristian telah meninggalkan Syria, dan setahun yang lalu kira-kira 50 ribu orang Kristian - doktor, jurutera, peguam, usahawan - memohon kepada Kementerian Luar Rusia untuk mendapatkan kewarganegaraan Rusia. Pada masa yang sama, tiada seorang pun daripada mereka mahu meninggalkan rumah mereka dan meninggalkan Syria. "Kami mempunyai semua yang kami perlukan, kami tidak meminta wang," tulis mereka dalam rayuan itu. - Kami tidak mempunyai keraguan tentang tentera dan kerajaan Syria. Namun, kita dipenuhi dengan ketakutan oleh konspirasi Barat dan fanatik kebencian yang melancarkan perang kejam terhadap negara kita.” Ketakutan ini melanda sebilangan besar orang Kristian Syria buat pertama kali dalam dua ribu tahun. Dan satu-satunya cara untuk menentangnya adalah dengan yakin bahawa Rusia tidak akan meninggalkan mereka.

Negara rasul dan wali

Syria, walaupun wilayahnya kelihatan kecil, menduduki salah satu tempat terpenting dalam sejarah agama Kristian. Seperti yang diceritakan oleh kitab Kisah Para Rasul, dalam perjalanan ke Damsyik - ibu kota Syria - bahawa rasul terbesar, Paul, tidak lagi menjadi penganiaya orang Kristian oleh Saul Yahudi Perjanjian Lama dan menerima iman, seseorang mungkin berkata, dari Kristus sendiri, yang berpaling kepadanya dengan suara mengancam dan membutakan dia. Dan kemudiannya Paul menetap di kota Antioch di Syria, yang pada masa itu merupakan kota keempat terbesar dalam Empayar Rom selepas Rom, Efesus dan Alexandria. Dan, seperti yang dilaporkan dalam Kisah Para Rasul yang sama, para pengikut Kristus mula-mula mula dipanggil Kristian tepatnya di Antioch (Kisah 11:26).

Kemudian, bandar ini menjadi tempat lahir sebenar teologi Kristian: Sekolah Teologi Antiochian, bersama-sama dengan yang lain, telah dicipta dan berjaya dibangunkan di sini. Salah seorang pengasasnya ialah guru terbesar Gereja, Saint John Chrysostom, yang dilahirkan di Antioch dan berkhidmat di sini sebagai imam sebelum dipanggil ke takhta Constantinople. Di Antioch tempat asalnya dia menulis karya teologi terbaik dan utamanya. Di samping itu, menurut beberapa petunjuk yang dipelihara dalam karya penulis gereja kuno, Rasul suci Lukas dilahirkan di Antioch.

Oleh itu, di sinilah pusat salah satu daripada empat Gereja autocephalous kuno terletak - Antioch, yang selepas kemerosotan bandar itu telah dipindahkan ke Damsyik. Dari segi sejarah, Gereja Ortodoks Tempatan Antiochian menduduki tempat ketiga dalam diptik Gereja tempatan autocephalous. Menurut tradisi gereja yang ditubuhkan, ia diasaskan sekitar tahun 37 oleh rasul Peter dan Paul. Sejak 451, Gereja memperoleh status Patriarkat. Dari Gereja Antioch datang, sebagai tambahan kepada pengikut Kristus yang telah disebutkan, Yang Mulia Hilarion yang Agung, pengasas monastikisme di Palestin, Yang Mulia Simeon the Stylite, Dorotheus dari Gaza, John Moschos, serta para pertapa suci yang namanya dikekalkan. hubungan mereka dengan budaya Syria: Yang Mulia Ephraim dari Syria, Ishak dari Syria, John dari Damsyik dan ramai lagi. Tanpa orang-orang terhebat ini adalah mustahil untuk membayangkan dan memahami sejarah dan pengalaman rohani seluruh Gereja Ekumenikal Ortodoks.

Damsyik adalah ibu kota tertua di dunia

Jadi bagi setiap orang Kristian, bandar-bandar Syria, dan di atas semua yang paling terpelihara dan maju di antara mereka, Damsyik, adalah tempat di mana sejarah Kristian dan semangat gereja tertumpu. Menurut beberapa ahli sejarah, Damsyik juga merupakan ibu kota tertua yang ada di dunia. Kota ini telah diketahui sejak abad ke-16 SM, ketika ia berada di bawah pemerintahan firaun Mesir. Pada 940 SM ia adalah ibu kota Kerajaan Damsyik, yang diasaskan oleh suku-suku Aram, termasuk Palestin (2 Raja-raja 8:7-15).

Oleh kerana komuniti Kristian diasaskan di Damsyik oleh rasul kudus Peter dan Paul, para uskupnya mempunyai kuasa besar dalam hierarki Gereja Ortodoks Antiochian. Dan dalam era Majlis Ekumenikal yang pertama, beberapa uskup Damsyik mengambil bahagian dalam mesyuarat konsiliasi. Damsyik masih mengekalkan tapak peringatan yang dikaitkan dengan sejarah Gereja Kristian. Sebagai contoh, di tapak di mana rumah berdiri di mana Rasul Paulus disembuhkan daripada kebutaan dan dibaptiskan oleh martir suci Ananias, sebuah kuil kemudiannya dibina untuk menghormati Rasul suci Ananias. Ia kini terletak di bawah tanah di bahagian lama Damsyik.

Pada tahun 391, atas perintah Maharaja Rom Theodosius I the Great, sebuah kuil yang megah telah dibina di bandar atas nama nabi suci John the Baptist, yang menjadi katedral untuk uskup tempatan. Menurut legenda, ketua nabi yang dihormati dikebumikan di bawah mezbah kuil. Selepas penaklukan Damsyik oleh orang Arab, kuil itu pada mulanya digunakan bersama oleh kedua-dua orang Islam dan Kristian, yang bersembahyang di bilik yang sama: Muslim di sayap barat, dan Kristian di timur. Hanya 70 tahun kemudian kuil itu dibina semula menjadi Masjid Agung. Menurut legenda, setelah menemui kepala suci John the Baptist di salah satu kubur bawah tanah kuil, pembina Arab mendirikan makam untuknya di dinding timur masjid, yang menjadi kuil untuk semua orang Islam. Lagipun, bagi mereka, Pelopor Kristus adalah salah seorang nabi suci, yang mereka panggil Yahya ibn Zakariya.

Efraim orang Syria - penyanyi pertobatan

Karya-karya Efraim orang Syria, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani semasa hayatnya, dibaca di gereja-gereja selepas Kitab Suci. Dan jumlah mereka sendiri mencapai seribu, tidak termasuk doa yang dia karang dan sebahagiannya termasuk dalam penggunaan liturgi, serta puisi yang menerangkan ajaran gereja dan diatur ke lagu rakyat untuk melawan penyebaran ajaran sesat. Orang sezamannya dengan hormat memanggilnya "Nabi Syria," dan sehingga hari ini, 16 abad kemudian, dia memberitahu kita tentang pertaubatan, tentang menjauhi kesibukan dunia, tentang perjuangan melawan hawa nafsu, menggambarkan kematian, Penghakiman Terakhir, nasib orang berdosa dan orang soleh di akhirat. Dia memberkati perkahwinan dan keluarga, menasihati ibu bapa untuk menjaga membesarkan anak-anak mereka seumur hidup, perkahwinan yang baik untuk anak perempuan mereka, dan meletakkan anak lelaki mereka dalam perkhidmatan awam dan kerajaan. Dakwah pertobatannya mengalihkan pemikiran pendengar kepada ajaran Kristian tentang kebaikan Tuhan, mendedahkan kesedihan sebagai dosa besar.

Ishak orang Syria - perenung misteri Tuhan

Dia menulis bahawa Tuhan tidak pernah berhenti mengasihi manusia, “namun, setiap orang yang telah membuat pilihan yang memihak kepada kejahatan secara sukarela menghalang dirinya daripada belas kasihan Tuhan. Cinta, yang bagi orang benar di syurga adalah sumber kebahagiaan dan penghiburan, bagi orang berdosa di neraka menjadi sumber siksaan, kerana mereka mengakui diri mereka tidak mengambil bahagian di dalamnya. Mereka yang diseksa dalam Gehenna ditimpa musibah cinta. Dan betapa pahit dan kejamnya siksaan cinta ini! Bagi mereka yang merasakan bahawa mereka telah berdosa terhadap cinta menanggung siksaan yang lebih kuat daripada penderitaan lain. Adalah tidak wajar bagi seseorang untuk berfikir bahawa orang berdosa di Gehenna telah kehilangan kasih Tuhan. Cinta diberikan kepada semua orang secara umum, tetapi cinta, dengan kuasanya, bertindak dalam dua cara: ia menyiksa orang berdosa dan membawa kegembiraan kepada mereka yang telah memenuhi tugas mereka kepada Tuhan. Gehenna adalah taubat."

Pemahaman dan wahyu St. Isaac dari Syria membantu orang yang diselamatkan untuk menentang godaan dan bahaya yang timbul di sepanjang jalan ini, dan terutamanya jurang kesombongan. "Ganjaran bukan untuk kebajikan dan bukan untuk bekerja untuknya, tetapi untuk kerendahan hati yang lahir dari mereka" - pemikiran terdalam tentang pertapa ini adalah salah satu yang paling banyak dipetik selama berabad-abad.

Yohanes dari Damsyik - guru iman

Seorang lagi pertapa Syria yang terkenal di seluruh dunia Kristian, Monk John of Damsyik, berasal dari kelas atasan, mempelajari sains tepat dan muzik, tetapi sejak kecil hatinya adalah milik Kristus. Saudaranya Cosmas, yang juga mengabdikan dirinya untuk melayani Kristus, kemudian menjadi Uskup Mayum. Sekitar tahun 706, Yang Mulia John yang akan datang mengambil ikrar monastik di biara Saint Sava yang Dikuduskan berhampiran Jerusalem dan ditahbiskan sebagai imam.

Semasa tempoh ikonoklasme, beliau mempertahankan pemujaan ikon, menulis "Tiga Kata Pertahanan dalam Menyokong Penghormatan Ikon", di mana ikonoklasme difahami sebagai ajaran sesat Kristologi, dan juga buat pertama kalinya dibezakan antara "penyembahan" hanya disebabkan oleh Tuhan dan "penghormatan" yang diberikan kepada makhluk ciptaan, termasuk ikon. Majlis Ikonoklastik 754 telah menghina St. John empat kali, tetapi Majlis Ekumenikal VII mengesahkan ketepatan ajarannya. Sebagai seorang penulis, beliau juga menjadi terkenal dengan bukunya, kecil dalam jumlah tetapi sangat luas dalam kandungan, "An Accurate Exposition of the Orthodox Faith," yang menjadi hampir katekismus pertama yang menggabungkan konsep-konsep doktrin asas.

Dalam kehidupan St. John terdapat kejadian ajaib yang unik, yang terkandung dalam plot ikon Ibu Tuhan "Tiga Tangan". Apabila tangannya dipotong supaya dia tidak melukis ikon, Ibu Tuhan sendiri mengembalikan tangannya tanpa cedera. Sami meninggal dunia sekitar 753 dan telah dikebumikan di Lavra Saint Sava berhampiran kuil dengan peninggalan pengasas sendiri. Semasa pemerintahan Maharaja Andronikos II Palaiologos (1282-1328), peninggalan beliau telah dipindahkan ke Constantinople.

Maaloula - sebuah bandar yang bercakap bahasa Kristus

Peristiwa dahsyat yang berlaku di Syria sejak tiga tahun lalu mendedahkan kedua-dua sifat haiwan penceroboh dan keunikan negara kecil ini, di mana banyak tempat suci Kristian telah dipelihara selama berabad-abad. Setahun yang lalu, selepas militan menawan bandar kecil Maaloula yang kebanyakannya Kristian, terletak 60 kilometer timur laut Damsyik, seluruh dunia mengetahui bahawa penduduk tempatan bercakap salah satu bahasa tertua, hampir pupus di dunia - Aram, yang semasa Kristus sendiri bercakap tentang kehidupan duniawi. Walaupun perang kejam, pertembungan etnik dan agama, hubungan yang menakjubkan dengan sejarah purba. Kepelbagaian ini - linguistik, etnik, agama - mendedahkan salah satu kekayaan rohani Syria, yang cuba dihancurkan oleh mereka yang memerangi rakyatnya.

Maaloula juga merupakan rumah kepada salah satu biara tertua di dunia - sebuah biara untuk menghormati St. Thekla. Setahun yang lalu, ia telah ditangkap oleh militan yang, alhamdulillah, meninggalkan biarawati yang diketuai oleh abbess, Abbess Pelageya, serta kanak-kanak yang dibesarkan di rumah anak yatim biara. Tetapi ini adalah kes yang jarang berlaku pembebasan gembira dari tangan militan, kerana nasib dua uskup yang diculik lebih setahun lalu masih tidak diketahui. Dan, malangnya, perang berterusan, orang mati, dan tiada siapa yang tahu bila ini akan berakhir.