Periodisasi sejarah Kievan Rus. Negeri Rusia lama Kievan Rus

Pembentukan negara Rusia Lama- peristiwa penting dalam sejarah Rusia, yang terus menimbulkan kontroversi yang berterusan pada zaman kita. Selalunya, terdapat dua hipotesis utama untuk pembentukan negara Rusia Lama. Menurut teori Norman, berdasarkan Tale of Bygone Years pada abad ke-12 dan banyak sumber Eropah Barat dan Byzantine, kenegaraan di Rusia dibawa dari luar oleh Varangian - saudara Rurik, Sineus dan Truvor pada tahun 862. Teori anti-Norman adalah berdasarkan konsep kemustahilan memperkenalkan kenegaraan dari luar, pada idea kemunculan negara sebagai peringkat dalam pembangunan dalaman masyarakat. Pengasas teori ini dalam pensejarahan Rusia dianggap sebagai Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Prasyarat untuk pembentukan negara Rusia Lama

1. Pembangunan pertanian, perdagangan, kraf, kraf.
2. Komplikasi hubungan antara suku.
3. Meningkatkan peranan putera raja dan skuad dalam masyarakat (fungsi ketenteraan dan kehakiman).
4. Pergaduhan antara suku membawa kepada pembentukan pakatan antara suku.
5. Keinginan untuk merebut laluan perdagangan di Barat dan Selatan.
6. Interaksi dengan pelbagai tamadun (khususnya, dengan Empayar Byzantine), pelbagai pinjaman daripada mereka.
7. Kehadiran kultus pagan biasa.
8. Kehadiran musuh tunggal - dalam kes tertentu, Khazar Khaganate yang terpaksa ditentang.

Langkah lipat

1. VIII - pertengahan. abad ke-9 - pembentukan pakatan antara puak dan kebangkitan pusat mereka, pembentukan kerajaan puak, kemunculan sistem polyudye (poliudye pada mulanya bersifat sukarela, sebagai pampasan untuk perkhidmatan ketenteraan dan pentadbiran).
2. Separuh 2 IX - pertengahan. X abad - percepatan pembentukan negara, yang berlaku semasa pemerintahan Rurik, Oleg, dan Igor.
3. Peringkat akhir (945 - 980) - penubuhan pelajaran dan tanah perkuburan, polyudye digantikan oleh kereta, penghapusan kerajaan puak (lengkap) di bawah St Vladimir Svyatoslavich.

Ciri-ciri khusus

Ciri ciri negara Rusia Lama

1. Kuasa dinastik (puak) putera raja.
2. Kehadiran alat negara primitif: skuad dan gabenor.
3. Sistem kutipan tribute (sistem tribute - polyudye).
4. Prinsip penempatan wilayah ialah anjakan jenis penempatan suku.
5. Monoteisme (Penggunaan Kristian Vladimir Svyatoslavich di Rusia pada tahun 988).

Ciri-ciri pembentukan negara di kalangan Slav Timur

1. Jarak dari pusat tamadun purba (dan, akibatnya, kelembapan dalam proses pembentukan negara).
2. Keterukan keadaan iklim.
3. Pada mulanya, negara Rusia purba terdiri daripada pelbagai etnik dalam komposisinya.

Kepentingan sejarah pembentukan negara di kalangan Slav Timur

1. Ia mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk perkembangan selanjutnya kraf dan perdagangan.
2. Negara mempengaruhi pembentukan struktur sosial masyarakat.
3. Dorongan yang kuat telah diberikan untuk pembangunan budaya Rusia.
4. Pembentukan satu kewarganegaraan Rusia kuno bermula - tiga cabang: Rusia, Ukraine, Belarusia.
5. Negara Rusia lama mampu menangkis serangan ombak perantau padang rumput.
6. Rus' menjadi "jambatan" pertukaran ekonomi dan perdagangan antara Barat dan Timur, iaitu, kita boleh mengatakan bahawa Rus' mula menduduki kedudukan antara tamadun.

cerita

Dualiti

Perlu dinyatakan dengan segera bahawa terdapat sangat sedikit maklumat tentang tempoh masa yang dibincangkan di bawah, kerana kronik pertama ditulis lebih lewat daripada peristiwa ini. Terdapat sumber maklumat lain tentang suku dan penempatan purba (arkeologi, dll.), tetapi maklumat sedemikian juga sukar untuk diambil berdasarkan kepercayaan. Lebih-lebih lagi, kronik itu sendiri boleh diperbetulkan ("Sejarah ditulis oleh pemenang").

Khususnya, terdapat dua versi kemunculan negara Rusia Lama: teori Norman dan teori anti-Norman. Kami terutamanya akan mempertimbangkan teori Norman.

Panggilan orang Varangian

V. M. Vasnetsov. Varangian. 1909. Minyak di atas kanvas. Rumah-Muzium V. M. Vasnetsov, Moscow

Sebelum kemunculan negara Rusia Lama itu sendiri, konflik, pakatan ketenteraan, dan perselisihan awam sentiasa berlaku di tanah puak Slavik Timur. Secara keseluruhan, keadaan sangat tidak baik dan tidak tenang.

Khususnya, suku-suku yang tinggal di pantai Laut Baltik (Varangian pada masa itu) terpaksa memberi penghormatan kepada Varangian. Tetapi pada tahun 862 mereka mengusir orang Varangian dan berhenti memberi penghormatan kepada mereka. Malah, suku-suku pantai menjadi merdeka, yang hampir memusnahkan mereka: apabila puak menuntut kuasa, perselisihan sivil yang teruk bermula ("Klan saya lebih kuno dan lebih mulia daripada kamu!"). Inilah yang membawa kepada peperangan puak yang berterusan.

Mungkin pada masa itu diputuskan untuk memanggil putera dari luar, mungkin bukan kerana orang-orang itu tidak dapat menyelesaikan masalah mereka, tetapi kerana "orang asing", tanpa kawan, putera itu hanya diwajibkan untuk memerintah supaya semua orang gembira. Malah, ini adalah langkah politik yang sangat bijak, kononnya.

Dalam hal ini, ketua Novgorod memutuskan untuk memanggil putera dari luar supaya dia akan memerintah segala-galanya dengan adil dan menyatukan semua puak yang bermusuhan menjadi satu keseluruhan. Peristiwa ini dipanggil "Panggilan Varangian"; ia berlaku pada tahun 862.

862 - Panggilan Varangian

Akibatnya, raja Varangian Rurik memerintah di Novgorod (ibu kota pertama negara Rusia Lama).

Putera Rurik (memerintah 862-879)

H. V. Kukkuk. "Rorik." 1912

968 - 969 - perang dengan kerajaan Bulgaria. Byzantium menghantar kedutaannya ke Svyatoslav. Mereka meminta untuk menghancurkan kerajaan Bulgaria, dan juga membayar emas untuk perkhidmatan mereka. Pada masa ini, Puteri Olga meninggal dunia. Oleh itu, Svyatoslav memindahkan pemerintahan Kiev kepada anaknya, Yaropolk (Yaropolk memerintah selama 8 tahun), dan dia sendiri melancarkan kempen menentang kerajaan Bulgaria. Akibatnya, kerajaan Bulgaria meminta bantuan daripada Byzantium, yang ingin menghancurkan kerajaan ini dengan tangan yang salah. Tetapi Byzantium lambat memberikan bantuan kepada musuh lamanya. Kemudian kerajaan Bulgaria, dalam persekutuan dengan Svyatoslav, berperang melawan Byzantium.

970 - 971 - kempen tentera Svyatoslav dalam pakatan dengan kerajaan Bulgaria menentang Byzantium. Semasa pertempuran am, tentera Svyatoslav dan Bulgaria telah dikalahkan. Walaupun, menurut versi lain, tentera bersekutu mencapai Konstantinopel sendiri dan berundur hanya selepas mengambil penghormatan yang besar. Selepas Byzantium mula mengejar tentera tentera bersekutu yang berlepas, akibatnya Svyatoslav sendiri cedera dan terpaksa menandatangani perjanjian pakatan. Hampir semua tanah Bulgaria mula menjadi milik Byzantium.

Kematian dan warisan

Svyatoslav meninggal dunia pada musim bunga 972 semasa melintasi mulut Dnieper. Pecheneg menyerang dia dan tenteranya. Svyatoslav mempunyai tiga anak lelaki - Yaropolk, Oleg, Vladimir. Khususnya, semasa kempen menentang kerajaan Bulgaria, dia mengagihkan kuasa di Rusia di antara mereka. Yaropolk memerintah di Kyiv.

Permulaan pergaduhan sivil

B. Chorikov."Pembunuhan Yaropolk." Ukiran dari album "Picturesque Karamzin"

Tidak diketahui dengan pasti sama ada terdapat sebarang persengketaan awam sebelum saat ini, tetapi selepas kematian Svyatoslav, konflik tercetus antara anak-anaknya untuk takhta utama, Kiev.

Sebab: kekurangan sebarang undang-undang untuk peralihan takhta. Malah, selepas kematian putera raja, sesiapa sahaja boleh merampas kuasa. Khususnya, Svyatoslav mempunyai tiga anak lelaki. Tanpa undang-undang pewarisan takhta, mereka semua pada dasarnya mempunyai hak yang sama untuk takhta.

Juga, titik ini (kematian Svyatoslav) boleh dianggap sebagai permulaan pemecahan feudal Rus'. Yaropolk, yang memerintah di Kyiv, menyerang tanah Oleg. Dia menangkap mereka dan membunuh Oleg sendiri. Setelah mengetahui tentang ini, Vladimir melarikan diri seketika, dan Yaropolk, untuk jangka masa yang singkat, mula memerintah seluruh Rusia. Tetapi kemudian Vladimir kembali dengan tentera Varangian. Di antara rakyat Yaropolk terdapat seorang pengkhianat yang memaksa putera raja bersembunyi di bandar Rodna. Yaropolk tidak dapat menahan bandar ini lama dan terpaksa mengadakan rundingan dengan Vladimir. Pada masa ini, dua orang Varangian (Blud dan Vladimir) membunuh Yaropolk.

Vladimir mula memerintah seluruh Rusia.

Putera Vladimir (pemerintahan: 978 - 1015)

Perbualan Vladimir dengan ahli falsafah Yunani tentang agama Kristian. Radziwill Chronicle, l. 49 rev.

Vladimir, yang membunuh saudaranya Yaropolk, menjadi seorang Kristian, dan juga membaptis semua Rus'. Vladimir juga melakukan beberapa kempen, tetapi aktiviti utamanya adalah mengukuhkan negeri.

Tarikh dan aktiviti penting

988 - pembaptisan terkenal Rus'. Sebab: Vladimir menyedari bahawa skuad, rakyat dan banyak lagi terikat dengan putera hanya dengan ikatan ketakutan. Vladimir benar-benar tidak menyukai ini. Dia juga menyedari bahawa paderi tempatan sangat dihormati di kalangan orang ramai. Dia mahu mengikat tanah Rus' bersama-sama dengan sesuatu yang lebih daripada ketakutan. Dan mesti dikatakan bahawa ia berfungsi. Hasil daripada pembaptisan, penduduk, secara amnya, menjadi lebih berpendidikan, dan bahasa yang sama muncul. Gereja mula menghapuskan adat pagan yang kejam sepenuhnya.

Harus dikatakan bahawa Vladimir menghabiskan masa yang agak lama memilih agama untuk diterima. Apabila pilihannya menjadi tertumpu kepada memilih agama Kristian, dia mempunyai pilihan kedua - untuk menerima sistem Kristian mengikut contoh Byzantium, atau menerima Kristian Katolik. Selepas itu, beliau memilih sistem Byzantine kerana fleksibilitinya. Sebagai contoh, Kristian Katolik menganggap bahawa semua ritual dijalankan dalam bahasa Latin. Kristian Byzantine lebih fleksibel, ritual dan doa diterjemahkan ke dalam bahasa tempatan.

Dengan cara ini, pada masa yang sama terdapat perpecahan dalam agama Kristian. Ini berlaku kerana perbezaan beransur-ansur agama Kristian dalam Empayar Rom Suci dan Kristian di Byzantium. Akibatnya, Pope malah memecat Patriarch Constantinople daripada gereja, dan hanya pada tahun 2001 permohonan maaf dibuat mengenai peristiwa itu.

Secara umum, peralihan kepada agama Kristian di Rus' berjalan lancar. Hubungan antara Byzantium dan Rusia bertambah baik, dsb. Walaupun ritual dan adat kuno telah dipelihara di Rus', gereja baru sama ada dia menutup mata kepada mereka, atau mula menganggap mereka Kristian (manifestasi fleksibiliti agama baru). Vladimir membuat banyak perjalanan yang berbeza pada masa hadapan. Ia tidak perlu menyebut mereka (lihat halaman wiki tentang putera jika berminat). Lebih-lebih lagi, Vladimir juga menerima pakai undang-undang dan menyelaraskannya dengan skuadnya.

Kematian dan warisan

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Vladimir mungkin akan mengubah prinsip penggantian takhta dan mewariskan kuasa kepada anak lelaki tercintanya Boris. Walau apa pun, ia adalah Boris yang diamanahkan dengan skuadnya. Dua anak lelaki sulung yang masih hidup - Svyatopolk dan Yaroslav - hampir serentak memberontak terhadap bapa mereka pada tahun 1014. Oleh itu, apabila Vladimir meninggal dunia akibat sakit di kediaman negara Berestov pada 15 Julai 1015, orang-orang di sekelilingnya menyembunyikan kematiannya. Hakikatnya ialah Svyatopolk berada di Kyiv: dia tidak sepatutnya mengetahui perkara ini sebelum penduduk bandar, jika tidak dia akan cuba merampas kuasa. Mayat putera itu, dibalut dengan permaidani, secara rahsia dibawa keluar pada waktu malam dengan giring dan dibawa ke Gereja Kyiv Tithe, di mana dia dikebumikan; Sarcophagi marmar Vladimir dan isterinya berdiri di tengah-tengah kuil. Gereja Tithe telah dimusnahkan oleh Mongol pada tahun 1240.

Vladimir mempunyai sejumlah besar anak. Anda juga boleh berkenalan dengan semua orang di halaman wiki tentang putera raja.

Permulaan pergaduhan sivil

Svyatoslav mempunyai tiga anak lelaki. Dan anda sudah tahu dengan baik apa yang mereka lakukan dalam Rus dalam perebutan kuasa. Jadi, Vladimir mempunyai 10 anak lelaki dan 13 anak perempuan. Sekali lagi, perlu diulangi bahawa secara semula jadi tidak ada undang-undang untuk peralihan takhta sekiranya putera raja mati.

Dalam keadaan ini, Vladimir, mungkin, sebelum kematiannya ingin memindahkan pemerintahan kepada putra kesayangannya Boris. Tetapi anak lelakinya yang lain, Svyatopolk, membunuh hampir semua saudara lelakinya, termasuk Boris. Svyatopolk menjadi Grand Duke of Kyiv, tetapi tidak lama (dia memerintah hanya beberapa tahun).

Tetapi Svyatopolk masih mempunyai saudara lelaki - Yaroslav. Yaroslav berarak dengan tenteranya menentang Svyatopolk. Kedua-dua pasukan tidak berani menyerang antara satu sama lain. Yaroslav adalah orang pertama yang menyerang, dan pada masa itu ketika Svyatopolk sedang berpesta dengan skuadnya. Pasukan putera Kyiv telah dikalahkan dan dilemparkan ke dalam tasik, dan Yaroslav menawan Kyiv.

Putera yang dikalahkan itu berundur ke Poland, di mana dia meminta bantuan daripada bapa mertuanya, Putera Boleslav I the Brave. Pada tahun 1018, dengan sokongan tentera Poland dan Pecheneg, Svyatopolk dan Boleslav memulakan kempen menentang Kyiv. Skuad bertemu di Bug, di mana tentera Poland di bawah komando Boleslav mengalahkan Novgorodians, Yaroslav sekali lagi melarikan diri ke Novgorod. Svyatopolk sekali lagi menduduki Kyiv. Tidak mahu menyokong tentera Boleslav, ditempatkan di bandar-bandar Rusia untuk makanan, dia memecahkan pakatan dan mengusir Poland. Ramai budak Kyiv pergi bersama Boleslav. Kurang dari setahun kemudian, Svyatopolk, yang telah kehilangan kekuatan ketenteraannya, terpaksa melarikan diri dari Kyiv sekali lagi dari Yaroslav, yang telah kembali dengan Varangian. Putera Kiev memanggil sekutu lain, Pechenegs, untuk bantuan, berharap dengan bantuan mereka untuk mendapatkan semula kuasa. Dalam pertempuran yang menentukan di Sungai Alta (tidak jauh dari tempat di mana Boris meninggal), Svyatopolk mengalami kekalahan yang menentukan. Menurut Kronik Novgorod Pertama, selepas pertempuran di Alta, Svyatopolk melarikan diri ke Pechenegs, dan nasibnya selanjutnya tidak ditunjukkan. Selepas ini, Yaroslav menjadi Grand Duke of Kyiv.

Tarikh untuk diingati

Tarikh pemerintahan

1. 862 - 879 - Putera Rurik.
2. 879 - 912 - Putera Oleg Nabi.
3. 912 - 945 - Putera Igor.
4. 945 - 962 - Puteri Olga.
5. 945 - 972 - Putera Svyatoslav.
6. 972 - 978 - Putera Yaropolk.
7. 978 - 1015 - Putera Vladimir.

Peristiwa Penting

1. 862 - Panggilan Varangian
2. 882 - Penyatuan Novgorod dan Kyiv
3. 988 - Pembaptisan Rus'

Soalan dan tugasan untuk topik "Pembentukan Negara Rusia Lama"

• Namakan pengasas negara Rusia kuno.
• Namakan ciri-ciri utama negara Rusia Lama yang terhasil.
• Terangkan secara ringkas peristiwa utama pemerintahan putera Kyiv yang pertama.
• Baca lebih lanjut mengenai pembaptisan Rus' oleh Putera Vladimir I.

• Dumin, S.V. Dari mana datangnya tanah Rusia / S. V. Dumin, A. A. Turilov // Sejarah Tanah Air. Orang, idea, penyelesaian. Esei mengenai sejarah Rusia IX-awal. XX abad / comp. S. V. Mironenko. - M.: Politizdat, 1991. - 365 hlm. - Hlm. 7-33.
• Gorsky, A. A. Rus': Dari Penempatan Slavic ke Kerajaan Moscow / A. A. Gorsky. - M.: Bahasa Budaya Slavia, 2004. - 368 hlm. - ISBN 5-94457-191-8. Vernadsky, G.V. Rus Purba'. Ch. 8. Pendidikan Kievan Rus (839-878) [Sumber elektronik] // Gumilevica: hipotesis, teori, pandangan dunia L. N. Gumilyov. - Elektron. teks. data. - Mod akses: http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv181.htm#vgv181para01, percuma.
• Zuckerman, K. Dua peringkat pembentukan negara Rusia Lama [Sumber elektronik] // Arkeologi, Kiev: Institut Arkeologi Akademi Sains Kebangsaan Ukraine. - 2003. - No. 1. - Elektron. versi artikel. - Mod akses: http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm, percuma.
• Shapov, Ya. N. The Baptism of Rus' [Sumber elektronik] / Ya. N. Shapov // Ensiklopedia Soviet Besar: dalam 30 jilid. T. 13: Konda - Kun. - M.: Ensiklopedia Soviet, 1973. - 608 hlm. - P. 418. - Elektron. versi artikel. - Mod akses: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/99943/Baptism. , percuma.

Bahan video

• Pangkalan pengetahuan Rusia. Sejarah Negara Rusia Lama. 1: Prolog [Rakaman video] / pangkalan pengetahuan Rusia // YouTube. - Elektron. video diberi. - Mod akses: https://www.youtube.com/embed/ajkmiWGpHAo, percuma.
• Pangkalan pengetahuan Rusia. Sejarah Negara Rusia Lama. 2: Pendidikan Rus' [Rakaman video] / pangkalan pengetahuan Rusia // YouTube. - Elektron. video diberi. - Mod akses: https://www.youtube.com/embed/Sc9583D2eRY, percuma.

Hari ini pengetahuan kita tentang Rus Purba adalah serupa dengan mitologi. Rakyat bebas, putera dan pahlawan yang berani, sungai susu dengan tebing jeli. Kisah benar kurang puitis, tetapi tidak kurang menarik.

"Kievan Rus" dicipta oleh ahli sejarah

Nama "Kievan Rus" muncul pada abad ke-19 dalam karya Mikhail Maksimovich dan sejarawan lain untuk mengenang keutamaan Kyiv. Sudah pada abad-abad pertama Rusia, negara ini terdiri daripada beberapa kerajaan terpencil, menjalani kehidupan mereka sendiri dan sepenuhnya bebas. Dengan tanah yang secara nominal ditaklukkan kepada Kyiv, Rus' tidak bersatu. Sistem sedemikian adalah biasa di negara-negara feudal awal Eropah, di mana setiap tuan feudal mempunyai hak pemilikan tanah dan semua orang di atasnya.

Penampilan putera-putera Kyiv tidak selalu benar-benar "Slavic" seperti yang biasa dibayangkan. Ini semua tentang diplomasi Kyiv yang halus, disertai dengan perkahwinan dinasti, baik dengan dinasti Eropah dan dengan nomad - Alans, Yases, Polovtsians. Isteri Polovtsian putera Rusia Svyatopolk Izyaslavich dan Vsevolod Vladimirovich dikenali. Dalam beberapa pembinaan semula, putera Rusia mempunyai ciri Mongoloid.

Organ dalam gereja-gereja Rusia kuno

Di Kievan Rus seseorang boleh melihat organ dan tidak melihat loceng di gereja. Walaupun loceng wujud di katedral besar, di gereja kecil mereka sering digantikan dengan loceng rata. Selepas penaklukan Mongol organ telah hilang dan dilupakan, dan pembuat loceng pertama datang semula Eropah barat. Penyelidik budaya muzik Tatyana Vladyshevskaya menulis tentang organ pada era Rusia kuno. Salah satu lukisan dinding Katedral St. Sophia di Kyiv, "Buffoons," menggambarkan adegan bermain organ.

asal barat

Bahasa penduduk Rusia Lama dianggap Slavik Timur. Walau bagaimanapun, ahli arkeologi dan ahli bahasa tidak sepenuhnya bersetuju dengan ini. Nenek moyang Novgorod Slovenes dan bahagian Krivichi (Polotsk) tiba bukan dari hamparan selatan dari Carpathians ke tebing kanan Dnieper, tetapi dari Barat. Penyelidik melihat "jejak" Slavik Barat dalam penemuan seramik dan rekod kulit kayu birch. Penyelidik sejarah terkenal Vladimir Sedov juga cenderung kepada versi ini. Barangan isi rumah dan ciri ritual adalah serupa dalam kalangan Slav Ilmen dan Baltik.

Bagaimana orang Novgorodian memahami Kyivan

Dialek Novgorod dan Pskov berbeza daripada dialek Rus Purba yang lain. Mereka mengandungi ciri-ciri yang wujud dalam bahasa Polabs dan Poles, dan bahkan yang benar-benar kuno, proto-Slavic. Persamaan yang terkenal: kirky - "gereja", hѣde - "beruban". Dialek yang selebihnya sangat serupa antara satu sama lain, walaupun mereka bukan satu bahasa seperti bahasa Rusia moden. Walaupun terdapat perbezaan, orang Novgorodian dan Kyivian biasa dapat memahami satu sama lain dengan baik: kata-kata itu mencerminkan kehidupan bersama semua Slav.

"Tompok putih" di tempat yang paling kelihatan

Kami hampir tidak tahu apa-apa tentang Rurikovich yang pertama. Peristiwa-peristiwa yang diterangkan dalam The Tale of Bygone Years sudah menjadi legenda pada masa penulisan, dan bukti daripada ahli arkeologi dan kronik kemudiannya adalah terhad dan samar-samar. Perjanjian bertulis menyebut Helga, Inger, Sfendoslav tertentu, tetapi tarikh peristiwa berbeza dalam sumber yang berbeza. Peranan Kyiv "Varangian" Askold dalam pembentukan negara Rusia juga tidak begitu jelas. Dan ini belum lagi kontroversi abadi yang mengelilingi keperibadian Rurik.

"Modal" ialah kubu sempadan

Kyiv jauh dari berada di tengah-tengah tanah Rusia, tetapi merupakan kubu sempadan selatan Rus', sementara terletak di bahagian paling utara Ukraine moden. Bandar-bandar di selatan Kyiv dan sekitarnya, sebagai peraturan, berfungsi sebagai pusat puak nomad: Torks, Alans, Polovtsians, atau terutamanya mempunyai kepentingan pertahanan (contohnya, Pereyaslavl).

Rus' - negeri perdagangan hamba

Sumber kekayaan penting dalam Rus Purba ialah perdagangan hamba. Mereka berdagang bukan sahaja dengan orang asing yang ditangkap, tetapi juga di Slav. Yang terakhir ini mendapat permintaan yang besar di pasaran timur. Sumber-sumber Arab pada abad ke-10-11 dengan jelas menggambarkan laluan hamba dari Rusia ke negara-negara Khalifah dan Mediterranean. Perdagangan hamba memberi manfaat kepada putera raja; bandar besar di Volga dan Dnieper adalah pusat perdagangan hamba. Sebilangan besar orang di Rusia tidak bebas; kerana hutang mereka boleh dijual sebagai hamba kepada pedagang asing. Salah seorang pedagang hamba utama ialah Yahudi Radonite.

Di Kyiv, Khazars "mewarisi"

Semasa pemerintahan Khazars (abad IX-X), sebagai tambahan kepada pengumpul ufti Turki, terdapat diaspora besar orang Yahudi di Kyiv. Monumen zaman itu masih tercermin dalam "Surat Kiev," yang mengandungi surat-menyurat dalam bahasa Ibrani antara Yahudi Kyiv dan komuniti Yahudi yang lain. Manuskrip itu disimpan di Perpustakaan Cambridge. Salah satu daripada tiga pintu utama Kyiv dipanggil Zhidovsky. Dalam salah satu dokumen awal Byzantine, Kyiv dipanggil Sambatas, yang, menurut satu versi, boleh diterjemahkan dari Khazar sebagai "kubu atas."

Kiev - Rom Ketiga

Kyiv purba sebelum ini kuk Mongol menduduki kawasan seluas kira-kira 300 hektar semasa zaman kegemilangannya, bilangan gereja berjumlah ratusan, dan buat pertama kali dalam sejarah Rus', ia menggunakan susun atur blok yang menjadikan jalan-jalan teratur. Bandar ini dikagumi oleh orang Eropah, Arab, dan Byzantine dan dipanggil saingan kepada Constantinople. Walau bagaimanapun, dari semua kelimpahan masa itu, hampir tidak ada satu bangunan pun yang tinggal, tidak termasuk Katedral St. Sophia, beberapa gereja yang dibina semula dan Golden Gate yang dicipta semula. Gereja batu putih pertama (Desiatinnaya), tempat orang Kiev melarikan diri dari serbuan Mongol, telah dimusnahkan pada abad ke-13

Kubu Rusia lebih tua daripada Rusia

Salah satu kubu batu pertama Rus' ialah kubu bumi batu di Ladoga (Lyubshanskaya, abad ke-7), yang diasaskan oleh orang Slovenia. Kubu Scandinavia yang berdiri di tebing Volkhov yang lain masih kayu. Dibina pada era Nabi Oleg, kubu batu baru itu sama sekali tidak kalah dengan kubu serupa di Eropah. Dialah yang dipanggil Aldegyuborg dalam kisah Scandinavia. Salah satu kubu kuat pertama di sempadan selatan ialah kubu di Pereyaslavl-Yuzhny. Di antara bandar-bandar Rusia, hanya sedikit yang boleh berbangga dengan seni bina pertahanan batu. Ini adalah Izborsk (abad XI), Pskov (abad XII) dan kemudian Koporye (abad XIII). Kyiv pada zaman Rusia purba hampir keseluruhannya diperbuat daripada kayu. Kubu batu tertua adalah istana Andrei Bogolyubsky berhampiran Vladimir, walaupun ia lebih terkenal dengan bahagian hiasannya.

Abjad Cyrillic hampir tidak pernah digunakan

Abjad Glagolitik, abjad bertulis pertama Slav, tidak berakar dalam bahasa Rus', walaupun ia diketahui dan boleh diterjemahkan. Huruf glagolitik hanya digunakan dalam beberapa dokumen. Dialah yang pada abad pertama Rus dikaitkan dengan pendakwah Kirill dan dipanggil "abjad Cyrillic". Skrip glagolitik sering digunakan sebagai skrip kriptografi. Prasasti pertama dalam abjad Cyrillic sebenar adalah tulisan aneh "goroukhsha" atau "gorushna" pada bekas tanah liat dari busut Gnezdovo. Prasasti itu muncul sejurus sebelum pembaptisan orang Kiev. Asal dan tafsiran yang tepat Perkataan ini masih kontroversi.

Alam semesta Rusia lama

Tasik Ladoga dipanggil "Tasik Nevo Besar" sempena Sungai Neva. Pengakhiran "-o" adalah biasa (contohnya: Onego, Nero, Volgo). Laut Baltik dipanggil Laut Varangian, Laut Hitam dipanggil Laut Rusia, Laut Kaspia dipanggil Laut Khvalis, Laut Azov dipanggil Laut Surozh, dan Laut Putih dipanggil Laut Es. Balkan Slav, sebaliknya, memanggil Laut Aegean Laut Putih (Laut Byalo). Don Besar tidak dipanggil Don, tetapi anak sungai kanannya, Seversky Donets. Pergunungan Ural pada zaman dahulu ia dipanggil Batu Besar.

Pewaris Great Moravia

Dengan kemerosotan Moravia Besar, kuasa Slavik terbesar pada zamannya, kebangkitan Kyiv dan pengkristianan Rusia secara beransur-ansur bermula. Oleh itu, orang Croat Putih yang diceritakan keluar dari bawah pengaruh Moravia yang runtuh dan jatuh di bawah tarikan Rus'. Jiran mereka, Volynians dan Buzhanians, telah lama terlibat dalam perdagangan Byzantine di sepanjang Bug, itulah sebabnya mereka dikenali sebagai penterjemah semasa kempen Oleg. Peranan jurutulis Moravia, yang dengan keruntuhan negara mula ditindas oleh orang Latin, tidak diketahui, tetapi yang paling sejumlah besar terjemahan buku Great Moravian Christian (kira-kira 39) ditemui di Kievan Rus.

Tanpa alkohol dan gula

Tidak ada alkoholisme sebagai fenomena di Rus'. Semangat wain datang ke negara ini selepas Kuk Tatar-Mongol, walaupun membancuh dalam bentuk klasik tidak berjaya. Kekuatan minuman biasanya tidak lebih tinggi daripada 1-2%. Mereka minum madu yang berkhasiat, serta madu mabuk atau infused (rendah alkohol), pencernaan, dan kvass.

Orang biasa di Rus Purba tidak makan mentega, tidak tahu rempah seperti mustard dan daun salam, serta gula. Mereka memasak lobak, meja penuh dengan bubur, hidangan dari buah beri dan cendawan. Daripada teh, mereka minum infusi rumpai api, yang kemudiannya dikenali sebagai "teh Koporo" atau teh Ivan. Kissels adalah tanpa gula dan diperbuat daripada bijirin. Mereka juga makan banyak permainan: merpati, arnab, rusa, babi hutan. Hidangan tenusu tradisional ialah krim masam dan keju kotej.

Dua "Bulgaria" dalam perkhidmatan Rus'

Kedua-dua jiran Rus yang paling berkuasa ini mempunyai pengaruh yang besar ke atasnya. Selepas kemerosotan Moravia, kedua-dua negara, yang timbul daripada serpihan Great Bulgaria, mengalami kemakmuran. Negara pertama mengucapkan selamat tinggal kepada masa lalu "Bulgar", dibubarkan dalam majoriti Slavic, bertukar kepada Ortodoks dan mengamalkan budaya Byzantine. Yang kedua, mengikuti dunia Arab, menjadi Islam, tetapi mengekalkan bahasa Bulgaria sebagai bahasa negara.

Pusat kesusasteraan Slavia berpindah ke Bulgaria, pada masa itu wilayahnya berkembang begitu banyak sehingga ia termasuk sebahagian daripada Rus masa depan. Satu varian Bahasa Bulgaria Lama menjadi bahasa Gereja. Ia digunakan dalam pelbagai kehidupan dan ajaran. Bulgaria, sebaliknya, berusaha memulihkan ketenteraman perdagangan di sepanjang Volga, menghentikan serangan penyamun dan perompak asing. Normalisasi perdagangan Volga memberikan harta raja dengan banyak barang timur. Bulgaria mempengaruhi Rus dengan budaya dan kesusasteraan, dan Bulgaria menyumbang kepada kekayaan dan kemakmurannya.

“Megacity” Rus yang terlupakan

Kyiv dan Novgorod bukanlah satu-satunya bandar besar di Rus; ia bukan untuk apa-apa di Scandinavia ia digelar "Gardarika" (negara bandar). Sebelum kebangkitan Kyiv, salah satu penempatan terbesar di seluruh Eropah Timur dan Utara ialah Gnezdovo, bandar moyang Smolensk. Nama itu bersyarat, kerana Smolensk sendiri terletak di sebelah. Tetapi mungkin kita tahu namanya dari kisah - Surnes. Yang paling ramai penduduknya juga Ladoga, secara simbolik dianggap sebagai "ibu kota pertama," dan penempatan Timerevo berhampiran Yaroslavl, yang dibina bertentangan dengan bandar jiran yang terkenal.

Rus' telah dibaptiskan pada abad ke-12

Pembaptisan Rus' yang dicatatkan pada tahun 988 (dan menurut beberapa ahli sejarah pada tahun 990) hanya menjejaskan sebahagian kecil orang, terutamanya terhad kepada penduduk Kiev dan penduduk bandar terbesar. Polotsk dibaptiskan hanya pada awal abad ke-11, dan pada akhir abad - Rostov dan Murom, di mana masih terdapat banyak orang Finno-Ugric. Pengesahan bahawa majoriti penduduk biasa kekal sebagai pagan adalah pemberontakan biasa orang Majus, disokong oleh Smerds (Suzdal pada 1024, Rostov dan Novgorod pada 1071). Kepercayaan ganda timbul kemudian, apabila agama Kristian menjadi agama yang benar-benar dominan.

Orang Turki juga mempunyai bandar-bandar di Rusia

Di Kievan Rus terdapat juga bandar-bandar "bukan Slavia" sepenuhnya. Begitulah Torchesk, di mana Putera Vladimir membenarkan nomad Torque untuk menetap, serta Sakov, Berendichev (dinamakan sempena Berendeys), Belaya Vezha, tempat tinggal Khazars dan Alans, Tmutarakan, yang didiami oleh orang Yunani, Armenia, Khazar dan Circassians. Menjelang abad ke-11-12, orang Pecheneg bukan lagi orang nomad dan pagan yang lazimnya; sebahagian daripada mereka telah dibaptis dan menetap di bandar-bandar kesatuan "tudung hitam", bawahan kepada Rus'. Di bandar-bandar lama di tapak atau di sekitar Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl, kebanyakannya orang Finno-Ugrian tinggal. Di Murom - Muroma, di Rostov dan berhampiran Yaroslavl - Merya, di Beloozero - semua, di Yuryev - Chud. Nama-nama banyak bandar penting tidak diketahui oleh kami - pada abad ke-9-10 hampir tiada Slav di dalamnya.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" dan banyak lagi

Orang Balt menamakan negara itu "Krevia" selepas Krivichi yang berjiran, bahasa Latin "Rutenia", lebih jarang "Roxolania", berakar di Eropah, kisah Scandinavia dipanggil "Gardarika" Rus (negara bandar), Chud dan Finland " Venemaa" atau "Venaya" (dari Wends), orang Arab memanggil penduduk utama negara "As-Sakaliba" (Slavs, Sklavins)

Slav di luar sempadan

Jejak Slavs boleh ditemui di luar sempadan negeri Rurikovich. Banyak bandar di sepanjang Volga tengah dan Crimea adalah multinasional dan didiami, antara lain, oleh Slav. Sebelum pencerobohan Polovtsian, banyak bandar Slavik wujud di Don. Nama-nama Slavic dari banyak bandar Laut Hitam Byzantine dikenali - Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Ini menunjukkan kehadiran berterusan pedagang Rusia. Bandar Peipus di Estland (Estonia moden) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - diserahkan ke tangan Slavs, Jerman, dan puak tempatan dengan pelbagai peringkat kejayaan. Di sepanjang Dvina Barat, Krivichi menetap berselang-seli dengan Balt. Di zon pengaruh pedagang Rusia ialah Nevgin (Daugavpils), di Latgale - Rezhitsa dan Ochela. Tawarikh sentiasa menyebut kempen putera-putera Rusia di Danube dan penawanan bandar-bandar tempatan. Sebagai contoh, putera Galicia Yaroslav Osmomysl "mengunci pintu Danube dengan kunci."

Dan lanun dan perantau

Orang-orang pelarian dari pelbagai kaum Rusia telah membentuk persatuan bebas jauh sebelum Cossack. Terdapat orang Berladian terkenal yang mendiami padang rumput selatan, bandar utamanya adalah Berlady di wilayah Carpathian. Mereka sering menyerang bandar-bandar Rusia, tetapi pada masa yang sama mereka mengambil bahagian dalam kempen bersama dengan putera-putera Rusia. Kronik juga memperkenalkan kita kepada Brodnik, populasi campuran yang tidak diketahui asal usulnya yang mempunyai banyak persamaan dengan Berladnik.

Lanun laut dari Rus adalah ushkuiniki. Pada mulanya, mereka adalah Novgorodian yang terlibat dalam serbuan dan perdagangan di Volga, Kama, Bulgaria dan Baltik. Mereka juga melakukan perjalanan ke Ural - ke Ugra. Kemudian mereka berpisah dari Novgorod dan juga menemui ibu kota mereka sendiri di bandar Khlynov di Vyatka. Mungkin ia adalah Ushkuiniki, bersama-sama dengan Karelians, yang memusnahkan ibu kota kuno Sweden, Sigtuna, pada tahun 1187.

Semasa abad VI-IX. di Slav Timur Terdapat proses pembentukan kelas dan penciptaan prasyarat untuk feudalisme. Wilayah di mana kenegaraan Rusia kuno mula terbentuk terletak di persimpangan laluan di mana penghijrahan orang dan suku berlaku, dan laluan nomad berlari. Padang rumput Rusia Selatan adalah tempat perjuangan yang tidak berkesudahan di kalangan puak dan orang yang bergerak. Selalunya puak Slavic menyerang kawasan sempadan Empayar Byzantine.

Pada abad ke-7 Di padang rumput antara Lower Volga, Don dan North Caucasus, sebuah negara Khazar telah dibentuk. Suku-suku Slavia di kawasan Don Bawah dan Azov berada di bawah pemerintahannya, bagaimanapun, mengekalkan autonomi tertentu. Wilayah kerajaan Khazar meluas ke Dnieper dan Laut Hitam. Pada awal abad ke-8. Orang-orang Arab menimbulkan kekalahan yang menghancurkan ke atas Khazar, dan seterusnya Caucasus Utara menyerang utara secara mendalam, sampai ke Don. Nombor besar Slavs - sekutu Khazars - telah ditangkap.

Orang Varangian (Norman, Viking) menembusi tanah Rusia dari utara. Pada awal abad ke-8. mereka menetap di sekitar Yaroslavl, Rostov dan Suzdal, mewujudkan kawalan ke atas wilayah dari Novgorod ke Smolensk. Sebahagian daripada penjajah utara menembusi ke selatan Rusia, di mana mereka bercampur dengan Rus, menggunakan nama mereka. Ibu kota Kaganate Rusia-Varangian, yang menggulingkan pemerintah Khazar, dibentuk di Tmutarakan. Dalam perjuangan mereka, pihak lawan berpaling kepada Maharaja Constantinople untuk bersekutu.

Dalam persekitaran yang kompleks, penyatuan puak Slavik menjadi kesatuan politik berlaku, yang menjadi embrio pembentukan negara Slavia Timur yang bersatu.

Lawatan aktif bergambar

Pada abad ke-9. Hasil daripada perkembangan masyarakat Slavik Timur yang berabad-abad lamanya, negara feudal awal Rus' telah dibentuk dengan pusatnya di Kyiv. Secara beransur-ansur, semua orang di Kievan Rus bersatu Suku Slavik Timur.

Topik sejarah Kievan Rus yang dipertimbangkan dalam karya itu nampaknya bukan sahaja menarik, tetapi juga sangat relevan. Tahun-tahun kebelakangan ini telah ditandai dengan perubahan dalam banyak bidang kehidupan Rusia. Gaya hidup ramai orang telah berubah, sistem nilai hidup telah berubah. Pengetahuan tentang sejarah Rusia, tradisi kerohanian rakyat Rusia, adalah sangat penting untuk meningkatkan kesedaran diri kebangsaan Rusia. Tanda kebangkitan negara adalah minat yang semakin meningkat dalam sejarah masa lalu rakyat Rusia, dalam nilai rohani mereka.

PEMBENTUKAN NEGERI RUSIA PURBA PADA abad ke-9

Masa dari abad ke-6 hingga ke-9 masih lagi peringkat terakhir sistem perkauman primitif, masa pembentukan kelas dan yang tidak dapat dilihat, pada pandangan pertama, tetapi pertumbuhan mantap prasyarat feudalisme. Monumen paling berharga yang mengandungi maklumat tentang permulaan negara Rusia ialah kronik "The Tale of Bygone Years, dari mana tanah Rusia berasal, dan siapa yang mula memerintah pertama di Kyiv dan dari mana tanah Rusia berasal," yang disusun oleh Sami Kyiv Nestor sekitar tahun 1113.

Setelah memulakan kisahnya, seperti semua ahli sejarah zaman pertengahan, dengan Banjir, Nestor bercakap tentang penempatan Slav Barat dan Timur di Eropah pada zaman dahulu. Dia membahagikan suku Slavik Timur kepada dua kumpulan, tahap perkembangannya, menurut penerangannya, tidak sama. Sebahagian daripada mereka hidup, seperti yang dikatakannya, dalam "cara kebinatangan," memelihara ciri-ciri sistem puak: perselisihan darah, sisa-sisa matriarki, ketiadaan larangan perkahwinan, "penculikan" (penculikan) isteri, dll. Nestor membezakan puak-puak ini dengan glades, di mana tanah Kyiv dibina. Orang Polyan adalah "lelaki yang waras"; mereka telah menubuhkan keluarga monogami patriarki dan, jelas, telah mengatasi pertelingkahan darah (mereka "dibezakan oleh watak mereka yang lemah lembut dan pendiam").

Seterusnya, Nestor bercakap tentang bagaimana bandar Kyiv dicipta. Putera Kiy, yang memerintah di sana, menurut cerita Nestor, datang ke Constantinople untuk melawat Maharaja Byzantium, yang menerimanya dengan penghormatan yang besar. Kembali dari Constantinople, Kiy membina sebuah bandar di tebing Danube, berhasrat untuk menetap di sini untuk masa yang lama. Tetapi penduduk tempatan memusuhinya, dan Kiy kembali ke tebing Dnieper.

Nestor menganggap pembentukan kerajaan Polan di rantau Dnieper Tengah sebagai peristiwa sejarah pertama dalam laluan ke penciptaan negara-negara Rusia Lama. Legenda tentang Kiy dan dua saudara lelakinya tersebar jauh ke selatan, malah dibawa ke Armenia.

Penulis Byzantine abad ke-6 melukis gambar yang sama. Semasa pemerintahan Justinian, ramai orang Slav yang besar maju ke sempadan utara Empayar Byzantine. Ahli sejarah Byzantine dengan penuh warna menggambarkan pencerobohan empayar oleh tentera Slavia, yang merampas tawanan dan harta rampasan yang kaya, dan penempatan empayar oleh penjajah Slavia. Kemunculan Slavia, yang mendominasi hubungan perkauman, di wilayah Byzantium menyumbang kepada penghapusan perintah pemilikan hamba di sini dan perkembangan Byzantium di sepanjang laluan dari sistem pemilikan hamba kepada feudalisme.

Kejayaan Slavia dalam memerangi Byzantium yang kuat menunjukkan tahap perkembangan masyarakat Slavik yang agak tinggi pada masa itu: prasyarat material telah muncul untuk melengkapkan ekspedisi ketenteraan yang penting, dan sistem demokrasi ketenteraan memungkinkan untuk menyatukan besar-besaran. massa Slav. Kempen jarak jauh menyumbang kepada pengukuhan kuasa putera-putera di tanah Slavia asli, di mana kerajaan puak dicipta.

Data arkeologi sepenuhnya mengesahkan kata-kata Nestor bahawa teras masa depan Kievan Rus mula terbentuk di tebing Dnieper apabila putera-putera Slavic membuat kempen di Byzantium dan Danube, pada masa-masa sebelum serangan Khazars (abad ke-7). ).

Penciptaan kesatuan puak yang ketara di kawasan hutan padang rumput selatan memudahkan kemaraan penjajah Slavik bukan sahaja di barat daya (ke Balkan), tetapi juga ke arah tenggara. Benar, padang rumput diduduki oleh pelbagai nomad: Bulgaria, Avars, Khazars, tetapi Slavs dari wilayah Dnieper Tengah (tanah Rusia) jelas dapat melindungi harta benda mereka dari pencerobohan mereka dan menembusi jauh ke dalam padang rumput bumi hitam yang subur. Pada abad VII-IX. Orang Slav juga tinggal di bahagian timur tanah Khazar, di suatu tempat di rantau Azov, mengambil bahagian bersama-sama dengan Khazar dalam kempen ketenteraan, dan diupah untuk berkhidmat kepada Kagan (pemerintah Khazar). Di selatan, orang Slav nampaknya tinggal di pulau-pulau di antara suku-suku lain, secara beransur-ansur mengasimilasikan mereka, tetapi pada masa yang sama menyerap unsur-unsur budaya mereka.

Semasa abad VI-IX. Daya produktif berkembang, institusi puak berubah, dan proses pembentukan kelas bermula. Sebagai fenomena yang paling penting dalam kehidupan Slav Timur selama abad VI-IX. Pembangunan pertanian pertanian dan pembangunan kraf perlu diberi perhatian; perpecahan masyarakat suku sebagai kolektif buruh dan pemisahan ladang petani individu daripadanya, membentuk komuniti jiran; pertumbuhan pemilikan tanah persendirian dan pembentukan kelas; transformasi tentera puak dengan fungsi pertahanannya menjadi skuad yang mendominasi ahli puaknya; rampasan tanah puak oleh putera dan bangsawan menjadi harta pusaka peribadi.

Menjelang abad ke-9. Di mana-mana di wilayah penempatan Slav Timur, kawasan besar tanah pertanian yang dibersihkan dari hutan telah terbentuk, yang menunjukkan perkembangan selanjutnya kuasa produktif di bawah feudalisme. Persatuan komuniti klan kecil, yang dicirikan oleh perpaduan budaya tertentu, adalah suku Slavik kuno. Setiap puak ini mengadakan perhimpunan kebangsaan (veche) Kuasa putera puak semakin meningkat. Perkembangan hubungan antara suku, pakatan defensif dan ofensif, penganjuran kempen bersama dan, akhirnya, penaklukan jiran mereka yang lemah oleh suku yang kuat - semua ini membawa kepada penyatuan suku, kepada penyatuan mereka ke dalam kumpulan yang lebih besar.

Menggambarkan masa peralihan daripada hubungan suku kepada negara berlaku, Nestor menyatakan bahawa pelbagai wilayah Slavik Timur mempunyai "pemerintahan mereka sendiri." Ini disahkan oleh data arkeologi.

Pembentukan negara feudal awal, yang secara beransur-ansur menundukkan semua suku Slavik Timur, menjadi mungkin hanya apabila perbezaan antara selatan dan utara dari segi keadaan pertanian agak terlicin, apabila di utara ternyata. kuantiti yang mencukupi ruang tanah yang dibajak dan keperluan untuk buruh kolektif yang berat dalam menebang dan mencabut hutan telah menurun dengan ketara. Akibatnya, keluarga petani muncul sebagai pasukan produksi baru dari masyarakat patriarki.

Penguraian sistem komunal primitif di kalangan Slav Timur berlaku pada masa sistem hamba telah pun hidup lebih lama kegunaannya pada skala sejarah dunia. Dalam proses pembentukan kelas, Rus' datang ke feudalisme, memintas pembentukan pemilik hamba.

Pada abad ke-9-10. kelas antagonis masyarakat feudal terbentuk. Bilangan vigilante semakin meningkat di mana-mana, perbezaan mereka semakin meningkat, dan golongan bangsawan - bangsawan dan putera raja - dipisahkan dari tengah-tengah mereka.

Persoalan penting dalam sejarah kemunculan feudalisme ialah persoalan masa kemunculan bandar-bandar di Rus'. Dalam keadaan sistem puak, terdapat pusat-pusat tertentu di mana majlis puak bermesyuarat, seorang putera raja dipilih, perdagangan dijalankan, ramalan nasib dijalankan, kes mahkamah diputuskan, pengorbanan dibuat kepada dewa-dewa dan tarikh-tarikh terpenting tahun itu disambut. Kadangkala pusat sebegini menjadi tumpuan spesies yang paling penting pengeluaran. Kebanyakan pusat purba ini kemudiannya bertukar menjadi bandar zaman pertengahan.

Pada abad ke-9-10. tuan-tuan feudal mencipta beberapa bandar baru yang berfungsi untuk tujuan pertahanan terhadap nomad dan tujuan penguasaan ke atas penduduk yang diperhambakan. Pengeluaran kraf juga tertumpu di bandar. Nama lama "grad", "bandar", menandakan kubu, mula digunakan untuk kota feudal sebenar dengan detinets-kremlin (kubu) di tengah dan kawasan kraf dan perdagangan yang luas.

Walaupun proses feudalisasi yang beransur-ansur dan perlahan, seseorang masih boleh menunjukkan garis tertentu, bermula dari mana terdapat alasan untuk bercakap tentang hubungan feudal di Rus'. Garis ini adalah abad ke-9, apabila Slav Timur telah membentuk negara feudal.

Tanah puak Slavik Timur bersatu menjadi satu negeri menerima nama Rus. Hujah-hujah ahli sejarah "Norman" yang cuba mengisytiharkan orang Norman, yang kemudiannya dipanggil Varangians di Rus', pencipta negara Rusia Lama, tidak meyakinkan. Ahli sejarah ini menyatakan bahawa kronik itu bermaksud Varangian oleh Rus. Tetapi seperti yang telah ditunjukkan, prasyarat untuk pembentukan negara di kalangan Slav berkembang selama berabad-abad dan menjelang abad ke-9. diberi hasil yang ketara bukan sahaja di tanah Slavik Barat, di mana orang Norman tidak pernah menembusi dan di mana Empayar Moravia Besar muncul, tetapi juga di tanah Slavia Timur (di Kievan Rus), di mana orang Norman muncul, merompak, memusnahkan wakil dinasti putera tempatan dan kadang-kadang menjadi putera raja sendiri. Adalah jelas bahawa orang Norman tidak boleh mempromosikan atau menghalang proses feudalisasi secara serius. Nama Rus' mula digunakan dalam sumber berhubung dengan sebahagian daripada Slav 300 tahun sebelum kemunculan Varangian.

Penyebutan pertama orang Ros ditemui pada pertengahan abad ke-6, apabila maklumat tentang mereka telah sampai ke Syria. Glades, yang dipanggil, menurut penulis sejarah, Rusia, menjadi asas negara Rusia purba masa depan, dan tanah mereka - teras wilayah negara masa depan - Kievan Rus.

Antara berita milik Nestor, satu petikan telah terselamat, yang menggambarkan Rus' sebelum Varangian muncul di sana. “Ini adalah wilayah Slavic,” tulis Nestor, “yang merupakan sebahagian daripada Rus' - Polyans, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Novgorod Slovenes, Northerners...”2. Senarai ini termasuk hanya separuh daripada wilayah Slavic Timur. Akibatnya, Rus' pada masa itu belum termasuk Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Croats, Ulichs dan Tivertsy. Di tengah-tengah pembentukan negara baru ialah suku Polyan. Negara Rusia Lama menjadi sejenis persekutuan suku; dalam bentuknya ia adalah monarki feudal awal

Rus' PURBA AKHIR IX – PERMULAAN ABAD KE-12.

Pada separuh kedua abad ke-9. Putera Novgorod Oleg menyatukan kuasa ke atas Kiev dan Novgorod di tangannya. Kronik mencatatkan peristiwa ini pada tahun 882. Pembentukan negara feudal awal Rusia Lama (Kievan Rus) akibat kemunculan kelas antagonis adalah titik perubahan dalam sejarah Slav Timur.

Proses menyatukan tanah Slavia Timur sebagai sebahagian daripada negara Rusia Lama adalah rumit. Di beberapa negeri, putera-putera Kyiv menghadapi tentangan serius daripada putera-putera feudal dan puak tempatan serta "suami" mereka. Rintangan ini telah ditindas dengan kekerasan senjata. Semasa pemerintahan Oleg (akhir abad ke-9 - awal abad ke-10), penghormatan berterusan telah dikenakan dari Novgorod dan dari tanah Rusia Utara (Novgorod atau Ilmen Slavs), Rusia Barat (Krivichi) dan tanah Timur Laut. Putera Kiev Igor (permulaan abad ke-10), akibat perjuangan yang degil, menundukkan tanah Ulitches dan Tiverts. Oleh itu, sempadan Kievan Rus telah maju di luar Dniester. Perjuangan yang panjang diteruskan dengan penduduk tanah Drevlyansky. Igor meningkatkan jumlah ufti yang dikumpul daripada Drevlyans. Semasa salah satu kempen Igor di tanah Drevlyan, apabila dia memutuskan untuk mengumpul penghormatan berganda, Drevlyans mengalahkan skuad putera raja dan membunuh Igor. Semasa pemerintahan Olga (945-969), isteri Igor, tanah Drevlyan akhirnya ditaklukkan kepada Kyiv.

Pertumbuhan wilayah dan pengukuhan Rus' berterusan di bawah Svyatoslav Igorevich (969-972) dan Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Negeri Rusia Lama termasuk tanah Vyatichi. Kuasa Rus' meluas ke Caucasus Utara. Wilayah negara Rusia Lama berkembang ke arah barat, termasuk bandar Cherven dan Carpathian Rus'.

Dengan pembentukan negara feudal awal, keadaan yang lebih baik telah diwujudkan untuk mengekalkan keselamatan negara dan pertumbuhan ekonominya. Tetapi pengukuhan negeri ini dikaitkan dengan pembangunan harta feudal dan perhambaan selanjutnya terhadap kaum tani yang bebas sebelum ini.

Kuasa tertinggi di negara Rusia Lama adalah milik Grand Duke of Kyiv. Di mahkamah putera itu tinggal satu skuad, dibahagikan kepada "senior" dan "junior". Bangsawan dari kawan tentera putera itu bertukar menjadi pemilik tanah, pengikutnya, wilayah patrimonial. Pada abad XI-XII. bangsawan diformalkan sebagai kelas khas dan status undang-undang mereka disatukan. Vassalage dibentuk sebagai sistem hubungan dengan putera raja-suzerain; ciri cirinya ialah pengkhususan perkhidmatan vassal, sifat kontraktual perhubungan dan kebebasan ekonomi vassal4.

Pahlawan putera mengambil bahagian dalam kerajaan. Oleh itu, Putera Vladimir Svyatoslavich, bersama-sama dengan bangsawan, membincangkan isu memperkenalkan agama Kristian, langkah-langkah untuk memerangi "rompakan" dan memutuskan perkara lain. Bahagian tertentu dari Rus telah diperintah oleh putera mereka sendiri. Tetapi Grand Duke of Kiev berusaha untuk menggantikan pemerintah tempatan dengan anak didiknya.

Negeri itu membantu mengukuhkan pemerintahan tuan-tuan feudal di Rus'. Alat kuasa memastikan aliran ufti, dikutip dalam bentuk wang dan barangan. Penduduk yang bekerja juga melakukan beberapa tugas lain - tentera, bawah air, mengambil bahagian dalam pembinaan kubu, jalan raya, jambatan, dll. Pahlawan putera individu menerima kawalan ke atas seluruh wilayah dengan hak untuk memungut ufti.

Pada pertengahan abad ke-10. di bawah Puteri Olga, saiz tugas (ufti dan quitrents) telah ditentukan dan kem sementara dan kekal serta tanah perkuburan ditubuhkan di mana ufti dikumpulkan.

Norma undang-undang adat telah berkembang di kalangan Slav sejak zaman purba. Dengan kemunculan dan perkembangan masyarakat kelas dan negara, bersama dengan undang-undang adat dan secara beransur-ansur menggantikannya, undang-undang bertulis muncul dan berkembang untuk melindungi kepentingan tuan-tuan feudal. Sudah dalam perjanjian Oleg dengan Byzantium (911) "undang-undang Rusia" telah disebutkan. Pengumpulan undang-undang bertulis adalah "Kebenaran Rusia", yang dipanggil "Edisi Pendek" (akhir ke-11 - awal abad ke-12). Dalam komposisinya, "Kebenaran Paling Kuno" telah dipelihara, nampaknya ditulis pada awal abad ke-11, tetapi mencerminkan beberapa norma undang-undang adat. Ia juga bercakap tentang sisa-sisa hubungan komunal primitif, sebagai contoh, tentang pertelingkahan darah. Undang-undang mempertimbangkan kes menggantikan dendam dengan denda yang memihak kepada saudara-mara mangsa (kemudian memihak kepada negeri).

Angkatan bersenjata negara Rusia Lama terdiri daripada skuad Grand Duke, skuad yang dibawa oleh putera dan budak lelaki bawahannya, dan militia rakyat (pahlawan). Bilangan tentera yang mana putera-putera pergi berkempen kadangkala mencecah 60-80 ribu.Milisi kaki terus memainkan peranan penting dalam angkatan tentera. Detasmen askar upahan juga digunakan dalam Rus' - nomad padang rumput (Pechenegs), serta Cumans, Hungary, Lithuania, Czech, Poland, dan Norman Varangians, tetapi peranan mereka dalam angkatan bersenjata adalah tidak penting. Armada Rusia Lama terdiri daripada kapal-kapal yang berlubang dari pokok-pokok dan dipenuhi dengan papan di sepanjang sisi. Kapal-kapal Rusia belayar di Laut Hitam, Azov, Caspian dan Laut Baltik.

Dasar luar negara Rusia Lama menyatakan kepentingan kelas tuan feudal yang semakin meningkat, yang memperluaskan harta benda, pengaruh politik dan hubungan perdagangan mereka. Berusaha untuk menakluki tanah Slavik Timur individu, putera Kyiv berkonflik dengan Khazar. Kemajuan ke Danube, keinginan untuk merebut laluan perdagangan di sepanjang Laut Hitam dan pantai Crimean membawa kepada perjuangan putera-putera Rusia dengan Byzantium, yang cuba mengehadkan pengaruh Rusia di wilayah Laut Hitam. Pada tahun 907, Putera Oleg menganjurkan kempen melalui laut menentang Constantinople. Orang Byzantine terpaksa meminta Rusia untuk memuktamadkan keamanan dan membayar ganti rugi. Menurut perjanjian damai 911. Rus' menerima hak perdagangan bebas cukai di Constantinople.

Putera Kyiv juga melakukan kempen ke tanah yang lebih jauh - di luar rabung Caucasus, ke pantai barat dan selatan Laut Kaspia (kempen 880, 909, 910, 913-914). Perluasan wilayah Negeri Kyiv Ia mula dijalankan terutamanya secara aktif semasa pemerintahan anak Puteri Olga, Svyatoslav (kempen Svyatoslav - 964-972). Dia memberikan tamparan pertama kepada empayar Khazar. Bandar utama mereka di Don dan Volga telah ditawan. Svyatoslav juga merancang untuk menetap di wilayah ini, menjadi pengganti kepada empayar yang dimusnahkannya6.

Kemudian skuad Rusia berarak ke Danube, di mana mereka menawan kota Pereyaslavets (sebelum ini dimiliki oleh orang Bulgaria), yang Svyatoslav memutuskan untuk menjadikan ibu kotanya. Cita-cita politik sedemikian menunjukkan bahawa putera Kyiv belum lagi menghubungkan idea pusat politik empayar mereka dengan Kiev.

Bahaya yang datang dari Timur - pencerobohan Pechenegs, memaksa putera Kyiv untuk memberi perhatian lebih struktur dalaman negeri sendiri.

PENGAMBILAN KRISTIAN DALAM Rus'

Pada akhir abad ke-10. Agama Kristian secara rasmi diperkenalkan di Rus'. Perkembangan hubungan feudal menyediakan jalan untuk menggantikan kultus pagan dengan agama baru.

Slav Timur mendewakan kuasa alam semula jadi. Di antara tuhan yang mereka hormati, tempat pertama diduduki oleh Perun, dewa petir dan petir. Dazhd-bog adalah dewa matahari dan kesuburan, Stribog adalah dewa ribut petir dan cuaca buruk. Volos dianggap sebagai dewa kekayaan dan perdagangan, dan dewa tukang besi Svarog dianggap sebagai pencipta semua budaya manusia.

Agama Kristian mula menembusi awal ke dalam Rus' di kalangan bangsawan. Kembali pada abad ke-9. Patriark Photius dari Constantinople menyatakan bahawa Rus telah menukar “kepercayaan karut” kepada “Iman Kristian”7. Orang Kristian adalah antara pahlawan Igor. Puteri Olga memeluk agama Kristian.

Vladimir Svyatoslavich, setelah dibaptis pada tahun 988 dan menghargai peranan politik Kristian, memutuskan untuk menjadikannya sebagai agama negara di Rusia. Penerimaan Kristian Rusia berlaku dalam situasi dasar luar yang sukar. Pada tahun 80-an abad ke-10. Kerajaan Byzantine berpaling kepada putera Kyiv dengan permintaan bantuan ketenteraan untuk menyekat pemberontakan di tanah di bawah kawalannya. Sebagai tindak balas, Vladimir menuntut persekutuan dengan Rusia dari Byzantium, menawarkan untuk menutupnya dengan perkahwinannya dengan Anna, adik perempuan Maharaja Vasily II. Kerajaan Byzantine terpaksa bersetuju dengan ini. Selepas perkahwinan Vladimir dan Anna, agama Kristian secara rasmi diiktiraf sebagai agama negara Rusia Lama.

Institusi gereja di Rusia menerima geran tanah yang besar dan persepuluhan daripada hasil negeri. Sepanjang abad ke-11. uskup diasaskan di Yuryev dan Belgorod (di tanah Kyiv), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk dan Turov. Beberapa biara besar muncul di Kyiv.

Orang ramai bertemu dengan agama baru dan para menterinya dengan permusuhan. Kekristianan telah dikenakan secara paksa, dan Kristianisasi negara itu berlarutan selama beberapa abad. Kultus pra-Kristian (“kafir”) terus hidup di kalangan orang ramai untuk masa yang lama.

Pengenalan agama Kristian adalah satu kemajuan berbanding dengan paganisme. Bersama-sama dengan agama Kristian, orang Rusia menerima beberapa unsur budaya Byzantine yang lebih tinggi dan, seperti orang Eropah yang lain, menyertai warisan zaman dahulu. Pengenalan agama baru meningkatkan kepentingan antarabangsa Rus' kuno.

PERKEMBANGAN HUBUNGAN FEUDAL DI Rus'

Masa dari akhir X hingga awal abad XII. merupakan peringkat penting dalam perkembangan hubungan feudal di Rus'. Kali ini dicirikan oleh kemenangan beransur-ansur cara pengeluaran feudal ke atas wilayah besar negara.

DALAM pertanian Rus' didominasi oleh pertanian lapangan yang mampan. Pembiakan lembu berkembang lebih perlahan daripada pertanian. Walaupun peningkatan relatif dalam pengeluaran pertanian, hasil tuaian adalah rendah. Fenomena yang kerap berlaku ialah kekurangan dan kelaparan, yang menjejaskan ekonomi Kresgyap dan menyumbang kepada perhambaan para petani. Ekonomi dikekalkan sangat penting memburu, memancing, menternak lebah. Bulu tupai, marten, memerang, memerang, sable, musang, serta madu dan lilin pergi ke pasaran asing. Kawasan perburuan dan perikanan terbaik, hutan dan tanah telah dirampas oleh tuan-tuan feudal.

Pada abad XI dan awal XII. sebahagian daripada tanah itu dieksploitasi oleh negara dengan mengutip ufti daripada penduduk, sebahagian daripada kawasan tanah berada di tangan tuan-tuan feudal individu sebagai harta pusaka yang boleh diwarisi (kemudian dikenali sebagai harta pusaka), dan harta pusaka yang diterima daripada putera raja untuk pegangan bersyarat sementara.

Kelas pemerintah tuan-tuan feudal dibentuk daripada putera dan bangsawan tempatan, yang menjadi bergantung kepada Kiev, dan daripada suami (pejuang) putera Kyiv, yang menerima kawalan, pegangan atau warisan tanah yang "diseksa" oleh mereka dan putera raja. . Kyiv Grand Dukes sendiri mempunyai pegangan tanah yang besar. Pengagihan tanah oleh putera kepada pahlawan, mengukuhkan hubungan pengeluaran feudal, pada masa yang sama merupakan salah satu cara yang digunakan oleh negara untuk menundukkan penduduk tempatan kepada kuasanya.

Pemilikan tanah telah dilindungi oleh undang-undang. Pertumbuhan pemilikan tanah boyar dan gereja berkait rapat dengan perkembangan imuniti. Tanah itu, yang sebelum ini adalah milik petani, menjadi milik tuan feudal "dengan ufti, virami dan jualan," iaitu, dengan hak untuk mengutip cukai dan denda mahkamah daripada penduduk untuk pembunuhan dan jenayah lain, dan, akibatnya, dengan hak perbicaraan.

Dengan pemindahan tanah ke dalam pemilikan tuan feudal individu, petani dalam cara yang berbeza menjadi bergantung kepada mereka. Sesetengah petani, yang kehilangan alat pengeluaran, diperhambakan oleh pemilik tanah, mengambil kesempatan daripada keperluan mereka untuk peralatan, peralatan, benih, dll. Petani lain, yang duduk di atas tanah tertakluk kepada ufti, yang memiliki alat pengeluaran mereka sendiri, dipaksa oleh negara untuk memindahkan tanah di bawah kuasa patrimonial tuan-tuan feudal. Apabila estet berkembang dan smerds menjadi hamba, istilah hamba, yang sebelum ini bermaksud hamba, mula digunakan untuk seluruh massa petani yang bergantung kepada pemilik tanah.

Petani yang jatuh ke dalam perhambaan kepada tuan feudal, secara sah diformalkan oleh perjanjian khas - berdekatan, dipanggil pembelian. Mereka menerima daripada pemilik tanah sebidang tanah dan pinjaman, yang mereka kerjakan di ladang tuan feudal dengan peralatan tuan. Kerana melarikan diri dari tuan, zakun bertukar menjadi hamba - hamba yang dirampas semua hak. Sewa buruh - corvée, padang dan istana (pembinaan kubu, jambatan, jalan raya, dll.), telah digabungkan dengan quitrent nagural.

Bentuk protes sosial orang ramai terhadap sistem feudal adalah berbeza-beza: dari melarikan diri dari pemiliknya kepada "rompakan" bersenjata, daripada melanggar sempadan estet feudal, membakar pokok kepunyaan putera raja kepada pemberontakan terbuka. Kaum tani berperang melawan raja-raja feudal dengan senjata di tangan mereka. Di bawah Vladimir Svyatoslavich, "rompakan" (seperti pemberontakan bersenjata petani sering dipanggil pada masa itu) menjadi fenomena biasa. Pada tahun 996, Vladimir, atas nasihat paderi, memutuskan untuk menggunakan hukuman mati terhadap "perompak", tetapi kemudian, setelah menguatkan peralatan kuasa dan, memerlukan sumber pendapatan baru untuk menyokong skuad, dia menggantikan hukuman mati itu dengan baik - vira. Putera raja memberi perhatian lebih kepada perjuangan menentang gerakan popular pada abad ke-11.

Pada awal abad ke-12. berlaku perkembangan selanjutnya kraftangan. Di kampung, di bawah keadaan penguasaan negara ekonomi semula jadi, pengeluaran pakaian, kasut, perkakas, peralatan pertanian, dan lain-lain adalah pengeluaran rumah, belum lagi dipisahkan daripada pertanian. Dengan perkembangan sistem feudal, beberapa tukang masyarakat menjadi bergantung kepada tuan feudal, yang lain meninggalkan kampung dan pergi di bawah tembok istana dan kubu raja, di mana penempatan kraf dicipta. Kemungkinan terputusnya antara tukang dan kampung adalah disebabkan oleh pembangunan pertanian, yang boleh menyediakan penduduk bandar dengan makanan dan permulaan pemisahan kraf daripada pertanian.

Bandar menjadi pusat pembangunan kraf. Pada mereka menjelang abad ke-12. terdapat lebih 60 kepakaran kraf. Artis Rusia abad ke-11-12. menghasilkan lebih daripada 150 jenis produk besi dan keluli, produk mereka memainkan peranan penting dalam pembangunan hubungan perdagangan antara bandar dan luar bandar. Tukang emas lama Rusia mengetahui seni menempa logam bukan ferus. Alat, senjata, barangan rumah, dan barang kemas dibuat di bengkel kraf.

Dengan produknya, Rus' mendapat kemasyhuran di Eropah pada masa itu. Walau bagaimanapun, pembahagian sosial buruh di negara ini secara keseluruhannya adalah lemah. Kampung itu hidup dengan bertani secara sara diri. Penembusan peniaga runcit kecil ke kampung dari bandar tidak mengganggu sifat semula jadi ekonomi luar bandar. Bandar-bandar adalah pusat perdagangan dalaman. Tetapi pengeluaran komoditi bandar tidak mengubah asas ekonomi semula jadi ekonomi negara.

Lebih maju Perdagangan Antarabangsa Rus'. Saudagar-saudagar Rusia berdagang dalam harta kekhalifahan Arab. Laluan Dnieper menghubungkan Rus' dengan Byzantium. Pedagang Rusia mengembara dari Kiev ke Moravia, Republik Czech, Poland, Jerman Selatan, dari Novgorod dan Polotsk - di sepanjang Laut Baltik ke Scandinavia, Pomerania Poland dan seterusnya ke barat. Dengan perkembangan kraf, eksport produk kraf tangan meningkat.

Bar perak dan syiling asing digunakan sebagai wang. Putera Vladimir Svyatoslavich dan anaknya Yaroslav Vladimirovich mengeluarkan (walaupun dalam kuantiti yang kecil) ditempa syiling perak. Walau bagaimanapun, perdagangan asing tidak mengubah sifat semula jadi ekonomi Rusia.

Dengan pertumbuhan pembahagian sosial buruh, bandar-bandar berkembang. Mereka bangkit dari kubu istana, yang secara beransur-ansur ditumbuhi dengan penempatan, dan dari penempatan perdagangan dan kraf, di sekelilingnya kubu didirikan. Bandar ini dihubungkan dengan daerah luar bandar yang terdekat, dari mana ia hidup dan penduduknya berkhidmat dengan kraftangan. Dalam kronik abad ke-9-10. 25 bandar disebut dalam berita abad ke-11 - 89. Hari kegemilangan bandar-bandar Rusia purba jatuh pada abad XI-XII.

Persatuan kraf dan pedagang timbul di bandar, walaupun sistem persatuan tidak berkembang di sini. Sebagai tambahan kepada tukang bebas, tukang patrimonial juga tinggal di bandar, yang menjadi hamba putera dan budak lelaki. Bangsawan kota terdiri daripada bangsawan. Bandar Bandar besar Rus' (Kyiv, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, dll.) ialah pusat pentadbiran, kehakiman dan ketenteraan. Pada masa yang sama, setelah berkembang lebih kuat, bandar-bandar menyumbang kepada proses pemecahan politik. Ini adalah fenomena semula jadi di bawah keadaan penguasaan pertanian sara diri dan hubungan ekonomi yang lemah antara tanah individu.

MASALAH PERPADUAN NEGERI Rus'

Perpaduan negeri Rus' tidak kukuh. Perkembangan hubungan feudal dan pengukuhan kuasa tuan-tuan feudal, serta pertumbuhan bandar-bandar sebagai pusat kerajaan tempatan, membawa kepada perubahan dalam struktur politik. Pada abad ke-11 ketua negara masih diketuai oleh Grand Duke, tetapi putera dan budak lelaki yang bergantung kepadanya memperoleh pegangan tanah yang besar di bahagian-bahagian yang berlainan di Rus' (di Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volyn, dll.). Putera-putera pusat feudal individu menguatkan alat kuasa mereka sendiri dan, bergantung pada tuan-tuan feudal tempatan, mula menganggap pemerintahan mereka sebagai bapa, iaitu, harta warisan. Dari segi ekonomi, mereka hampir tidak lagi bergantung kepada Kyiv; sebaliknya, putera Kiev berminat dengan sokongan mereka. Kebergantungan politik kepada Kyiv amat membebankan tuan-tuan dan putera-putera feudal tempatan yang memerintah di bahagian-bahagian tertentu di negara itu.

Selepas kematian Vladimir, anaknya Svyatopolk menjadi putera raja di Kyiv, yang membunuh saudara lelakinya Boris dan Gleb dan memulakan perjuangan degil dengan Yaroslav. Dalam perjuangan ini, Svyatopolk menggunakan bantuan ketenteraan tuan-tuan feudal Poland. Kemudian gerakan popular besar-besaran menentang penceroboh Poland bermula di tanah Kyiv. Yaroslav, disokong oleh penduduk bandar Novgorod, mengalahkan Svyatopolk dan menduduki Kyiv.

Semasa pemerintahan Yaroslav Vladimirovich, yang digelar Wise (1019-1054), sekitar 1024, pemberontakan besar Smerds berlaku di timur laut, di tanah Suzdal. Sebabnya adalah kelaparan yang teruk. Ramai peserta dalam pemberontakan yang ditindas telah dipenjarakan atau dihukum bunuh. Walau bagaimanapun, pergerakan itu berterusan sehingga 1026.

Semasa pemerintahan Yaroslav, pengukuhan dan pengembangan lanjut sempadan negara Rusia Lama berterusan. Walau bagaimanapun, tanda-tanda perpecahan feudal negara muncul dengan lebih jelas.

Selepas kematian Yaroslav, kuasa negara diserahkan kepada tiga anak lelakinya. Kekananan adalah milik Izyaslav, yang memiliki Kiev, Novgorod dan bandar-bandar lain. Pemerintah bersamanya ialah Svyatoslav (yang memerintah di Chernigov dan Tmutarakan) dan Vsevolod (yang memerintah di Rostov, Suzdal dan Pereyaslavl). Pada tahun 1068, Cumans nomad menyerang Rus'. Tentera Rusia dikalahkan di Sungai Alta. Izyaslav dan Vsevolod melarikan diri ke Kyiv. Ini mempercepatkan pemberontakan anti-feudal di Kyiv, yang telah berlaku sejak sekian lama. Pemberontak memusnahkan mahkamah putera raja, membebaskan Vseslav dari Polotsk, yang sebelum ini dipenjarakan oleh saudara-saudaranya semasa perselisihan antara putera raja, dan dibebaskan dari penjara dan dinaikkan untuk memerintah. Walau bagaimanapun, dia tidak lama lagi meninggalkan Kyiv, dan beberapa bulan kemudian Izyaslav, dengan bantuan tentera Poland, menggunakan penipuan, sekali lagi menduduki bandar itu (1069) dan melakukan pembunuhan beramai-ramai berdarah.

Pemberontakan bandar dikaitkan dengan gerakan petani. Oleh kerana gerakan anti-feudal juga ditujukan terhadap Gereja Kristian, para petani dan penduduk bandar yang memberontak kadangkala dipimpin oleh orang Majus. Pada tahun 70-an abad ke-11. Terdapat pergerakan popular yang besar di tanah Rostov. Pergerakan popular berlaku di tempat lain di Rus'. Di Novgorod, sebagai contoh, ramai penduduk bandar, yang diketuai oleh Majusi, menentang golongan bangsawan, yang diketuai oleh putera raja dan uskup. Putera Gleb, dengan bantuan pasukan tentera, menangani pemberontak.

Perkembangan cara pengeluaran feudal tidak dapat dielakkan membawa kepada perpecahan politik negara. Percanggahan kelas semakin ketara. Kemusnahan akibat eksploitasi dan persengketaan raja diburukkan lagi oleh akibat kegagalan tanaman dan kebuluran. Selepas kematian Svyatopolk di Kyiv, terdapat pemberontakan penduduk bandar dan petani dari kampung-kampung sekitarnya. Bangsawan dan pedagang yang ketakutan menjemput Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), Putera Pereyaslavl, untuk memerintah di Kyiv. Putera baru itu terpaksa membuat beberapa konsesi untuk menyekat pemberontakan.

Vladimir Monomakh meneruskan dasar mengukuhkan kuasa besar ducal. Memiliki, sebagai tambahan kepada Kyiv, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, memerintah Novgorod dan sebahagian daripada Barat Daya Rus', dia pada masa yang sama cuba untuk menundukkan tanah lain (Minsk, Volyn, dll.). Walau bagaimanapun, bertentangan dengan dasar Monomakh, proses pemecahan Rus' berterusan, disebabkan oleh sebab ekonomi. Menjelang suku kedua abad ke-12. Rus' akhirnya berpecah kepada banyak kerajaan.

BUDAYA Rus PURBA

Budaya Rus kuno adalah budaya masyarakat feudal awal. Puisi lisan mencerminkan pengalaman hidup orang ramai, ditangkap dalam peribahasa dan pepatah, dalam ritual cuti pertanian dan keluarga, dari mana prinsip pagan kultus secara beransur-ansur hilang, dan ritual berubah menjadi permainan rakyat. Buffoons adalah pelakon, penyanyi dan pemuzik yang berkeliaran persekitaran orang ramai, adalah pembawa kecenderungan demokrasi dalam seni. Motif rakyat membentuk asas untuk lagu yang luar biasa dan kreativiti muzik "Boyan kenabian," yang pengarang "The Tale of Igor's Campaign" memanggil "bulbul pada zaman dahulu."

Pertumbuhan kesedaran kendiri nasional mendapati ekspresi yang jelas dalam epik sejarah. Di dalamnya, rakyat mengibaratkan masa perpaduan politik Rusia, walaupun masih sangat rapuh, ketika petani belum lagi bergantung. Imej "anak petani" Ilya Muromets, pejuang kemerdekaan tanah airnya, merangkumi patriotisme rakyat yang mendalam. Seni rakyat mempengaruhi tradisi dan legenda yang berkembang dalam persekitaran sekular dan gereja feudal, dan membantu pembentukan kesusasteraan Rusia kuno.

Kemunculan penulisan adalah sangat penting untuk perkembangan kesusasteraan Rusia kuno. Dalam bahasa Rusia, penulisan nampaknya timbul agak awal. Berita telah dipelihara bahawa pendidik Slavia abad ke-9. Konstantin (Kirill) melihat buku dalam Chersonesus yang ditulis dalam "aksara Rusia." Bukti kehadiran tulisan di kalangan Slav Timur walaupun sebelum penganut agama Kristian adalah kapal tanah liat awal abad ke-10 ditemui di salah satu bukit Smolensk. dengan tulisan. Penulisan menjadi meluas selepas penganut agama Kristian.

Tempoh Rus purba bermula pada zaman purba, dengan kemunculan puak Slavic yang pertama. Tetapi kebanyakannya peristiwa penting ialah panggilan Putera Rurik untuk memerintah di Novgorod pada tahun 862. Rurik datang bukan bersendirian, tetapi bersama saudara-saudaranya, Truvor memerintah di Izborsk, dan Sineus memerintah di Beloozero.

Pada tahun 879, Rurik meninggal dunia, meninggalkan anaknya Igor, yang, kerana usianya, tidak dapat memerintah negeri itu. Kuasa berpindah ke tangan rakan seperjuangan Rurik, Oleg. Oleg menyatukan Novgorod dan Kyiv pada tahun 882, dengan itu mengasaskan Rus'. Pada 907 dan 911, kempen Putera Oleg terhadap Constantinople (ibu kota Byzantium) berlaku. Kempen-kempen ini berjaya dan menaikkan kuasa negeri.

Pada tahun 912, kuasa diserahkan kepada Putera Igor (anak Rurik). Pemerintahan Igor melambangkan aktiviti kejayaan negara di arena antarabangsa. Pada tahun 944, Igor membuat perjanjian dengan Byzantium. Walau bagaimanapun, kejayaan dalam dasar domestik tidak dicapai. Oleh itu, Igor dibunuh oleh Drevlyans pada tahun 945 selepas cuba mengumpul ufti lagi (versi ini paling popular di kalangan ahli sejarah moden).

Tempoh seterusnya dalam sejarah Rus ialah tempoh pemerintahan Puteri Olga, yang ingin membalas dendam atas pembunuhan suaminya. Dia memerintah sehingga kira-kira 960. Pada tahun 957 dia melawat Byzantium, di mana, menurut legenda, dia memeluk agama Kristian. Kemudian anaknya Svyatoslav mengambil alih kuasa. Dia terkenal dengan kempennya, yang bermula pada 964 dan berakhir pada 972. Selepas Svyatoslav, kuasa di Rus' berpindah ke tangan Vladimir, yang memerintah dari 980 hingga 1015.

Pemerintahan Vladimir paling terkenal kerana fakta bahawa dialah yang membaptiskan Rus pada tahun 988. Kemungkinan besar ini adalah yang paling peristiwa penting zaman negara Rusia kuno. Penubuhan agama rasmi adalah perlu pada tahap yang lebih besar untuk menyatukan Rus di bawah satu kepercayaan, mengukuhkan kuasa putera dan kuasa negara di arena antarabangsa.

Selepas Vladimir terdapat tempoh perselisihan awam, di mana Yaroslav, yang menerima nama panggilan Wise, menang. Dia memerintah dari 1019 hingga 1054. Tempoh pemerintahannya dicirikan oleh budaya, seni, seni bina dan sains yang lebih maju. Di bawah Yaroslav the Wise, set pertama undang-undang muncul, yang dipanggil "Kebenaran Rusia". Oleh itu dia mengasaskan perundangan Rus'.

Kemudian acara utama dalam sejarah negara kita ialah Kongres Lyubech para putera Rusia, yang berlangsung pada tahun 1097. Matlamatnya adalah untuk mengekalkan kestabilan, integriti dan perpaduan negara, perjuangan bersama menentang musuh dan orang jahat.

Pada tahun 1113, Vladimir Monomakh berkuasa. Kerja utamanya ialah "Arahan untuk Kanak-kanak," di mana dia menerangkan cara hidup. Secara umum, tempoh pemerintahan Vladimir Monomakh menandakan berakhirnya tempoh negara Rusia Lama dan menandakan kemunculan tempoh itu. perpecahan feudal Rus', yang bermula pada awal abad ke-12 dan berakhir pada akhir abad ke-15.

Tempoh negara Rusia Lama menandakan permulaan seluruh sejarah Rusia, mengasaskan negara berpusat pertama di wilayah Timur dataran Eropah. Dalam tempoh inilah Rus menerima agama tunggal, yang merupakan salah satu agama terkemuka di negara kita hari ini. Secara umum, tempoh itu, walaupun kekejamannya, membawa banyak perkara untuk pembangunan hubungan sosial selanjutnya di negeri ini, meletakkan asas bagi perundangan dan budaya negara kita.

Tetapi peristiwa yang paling penting dalam negara Rusia purba ialah pembentukan satu dinasti putera raja, yang berkhidmat dan memerintah negeri itu selama beberapa abad, dengan itu kuasa di Rusia menjadi kekal, berdasarkan kehendak putera, dan kemudian tsar.

• Penulis Nikolai Nosov. Kehidupan dan seni

  Nikolai Nikolaevich Nosov penulis terkenal cerita kanak-kanak, dilahirkan pada 10 November 1908 di sebuah bandar kecil berhampiran bandar Kyiv. Bapanya adalah seorang pelakon pop, jadi sebagai seorang kanak-kanak Nikolai berminat dalam muzik

• Kehidupan dan kerja Rudyard Kipling

  Joseph Rudyard Kipling dilahirkan di India pada 30 Disember 1965. Nama langka itu dinamakan sempena Tasik Rudyard Inggeris. tahun-tahun awal zaman kanak-kanak dalam keluarga yang mesra, dikelilingi oleh keindahan India, adalah cerah dan menggembirakan bagi budak lelaki itu.

Sukan adalah seni yang sangat kuno. Di Rusia, sejarah perkembangan sukan telah ditetapkan sejak zaman purba.

• Nyamuk - laporan mesej

  Nyamuk ialah serangga bersayap dua yang melalui 4 peringkat dalam perkembangannya: telur, larva, pupa dan dewasa. Terdapat lebih daripada 3,000 jenis mereka di dunia. Panjang nyamuk berbeza dari 4 hingga 14 mm.

• Esei laporan mesej Kereta Rusia pertama

  Anda semua tahu bahawa kereta pertama di dunia dicipta oleh Karl Benz yang sama. Tetapi ini menimbulkan persoalan: Bagaimana dengan kereta Rusia pertama, siapa yang menciptanya? bagaimana rupa dia, dsb? Tetapi buat masa ini, mari kita fikirkan apa itu kereta.