Ortodokse kalender for august måned. Ortodokse kalender

Finne relikviene til St. Serafim, Sarovs underverker.
- Katedralen til de hellige i Kursk.
- Ikon for Guds mors ømhet til Seraphim-Diveevskaya.

Profeten Elias dag eller Elias dag. Denne helgenen er en av de mest populære blant folket, han ble kalt forkynneren av Guds hellige lov. Ilya straffet syndere ved å sende hagl til deres felt. Og helgenen viste faderlig omsorg for de hardtarbeidende og fromme bøndene: han vannet avlingene med fordelaktig regn og utryddet skadedyr.

Ifølge legenden uttrykker profeten Elias Guds vrede. Hans straffende, akkurat høyre hånd straffet mørkets ånder, og spesielt onde demoner. Derfor frykter onde ånder ham som ild.

Den fremtidige profeten ble født i byen Thesvia (Thisva) ni århundrer før Jesu Kristi fødsel. I det øyeblikket hadde Elias far en visjon der himmelske engler svøpte og matet babyen med ild. Det ble profetisk – gutten vokste opp og ble en trosfakkel. Elia dro for å bo i ørkenen, hvor han ba mye og fulgte streng faste. Senere ble han kalt til profetisk tjeneste og begynte å kjempe mot onde handlinger og avvik fra den sanne tro.

Kristne og jøder tror at profeten ble tatt levende for å jævla. Hans disippel Elisa så helgenen stige opp til himmelen i en ildvogn.

Også denne dagen:

Oppdagelse av relikviene til Athanasius av Brest.
- Ikoner til Guds mor i Galich, "Tegnet" Abalatskaya, Orsha.

Profeten Esekiel.
- Ærverdige Simeon av Palestina og Johannes.
- Hieromartyr Peter Golubev, presbyter.

Myrrabærende lik-apostlene Maria Magdalena.
- Overføring av relikviene til den hellige martyren Phocas.
- Ærverdige Cornelius av Pereyaslavl.

Martyrene Trophimus, Theophilus og med dem 13 martyrer.
- Pochaev ikon Guds mor.

Kristi martyrer.
- Velsignede fyrster av Stratorpians Boris og Gleb, i hellig dåp av Roman og David.
- Katedralen til Smolensk-hellige.

Uspenie rettigheter. Anna, mor til den salige jomfru Maria.
- Ærverdige Macarius av Zheltovodsk, Unzhensk.

Hieromartyrene Hermolai, Hermippos og Hermocrates, prester i Nicomedia.
- Ærverdige Moses Ugrin.

Great Martyr and Healer Panteleimon.
- Pastor Herman av Alaska.

Smolensk-ikonet til Guds mor, kalt Hodegetria (guide).
- Katedralen til de hellige i Tambov.

Martyr Callinicus av Kilikia.
- Martyrene Serafim.
- Pastor Korstantin og Cosmas fra Kosinsky.

Martyr John the Warrior.
- Finne relikviene til St. Herman av Solovetsky.
- Feiring av Okonskaya-ikonet til Guds mor.

Forfest for opprinnelsen til de ærlige trærne Livgivende kors Herrens.
- Hieromartyr Veniamin, Metropolitan of Petrograd og Gdov, og de som ham som ble drept av de drepte hieromartyrene Archimadrid Sergius og martyrene Yuri og John.
- Rettferdige Eudokim Kappadokieren.

Assumption Fasten begynner, som varer til 28. august. I følge kirkens tradisjon lærte Guds mor om tiden for hennes overgang fra denne verden og forberedte seg på den med faste og intens bønn, selv om hun ikke trengte å rense sjelen sin, siden hele livet hennes var et eksempel på hellighet.

Ortodokse kristne faster, etterligner bragden til den allerhelligste Theotokos, og ønsker i det minste delvis å bli lik hennes renhet.

Også denne dagen:

Opprinnelsen (slitasjen) til de ærefulle trærne til Herrens livgivende kors.
- Honey Spas.

Overføring av relikviene til den første martyren fra Jerusalem til Konstantinopel. Erkediakon Stephen og oppdagelsen av relikviene til den rettferdige Nikodemus, Gamaliel og hans sønn Aviv.
- Salige Basilikum, Moskva Wonderworker.
- Achair-ikonet for Guds mor.

Ærverdige Anthony the Roman, Novgorod Wonderworker.
- Ærverdige eremitten Cosmas.

De syv ungdommer, også i Efesos.
- Pastor Martyr Eudokia den romerske.

Forfest for Herrens forvandling.
- Pastor Martyr Job av Ushchelsky.
- Hieromartyrene Arfira og Favia.
- Martyr Eusignius av Antiokia.

Transfigurasjon. Denne dagen regnes som en av de viktigste kristne høytidene, når kirken er velsignet.

Høytiden ble først feiret på 400-tallet, da det ble bygget et tempel på Tabor-fjellet, som ble innviet til ære for Transfigurasjonen.

Historien om Herrens forvandling er beskrevet i Matteus, Lukas og Markusevangeliet. Alle tre historiene har likheter med hverandre. Jesus tok med seg tre disipler, som han dro til Tabor-fjellet med for å vende seg til Gud. Mens han ba bønnen, ble Guds Sønns ansikt opplyst og ble opplyst av solens stråler. Profeten Moses og Elia dukket også opp på denne tiden og snakket med ham om fremtidige lidelser. Det er denne begivenheten som kalles Herrens forvandling. Den personifiserer foreningen av alt som er menneskelig og guddommelig i Guds sønn.

Apple Saviour feires også denne dagen.

Etterfesten for Herrens forvandling.
- Finne relikviene til St. Mitrofan, biskop av Voronezh.
- Ærverdige Anthony av Optina.

Saint Emilian the Confessor, biskop av Cyzicus.
- Overføring av relikvier Ærverdige Zosima og Savvatiya Solovetsky
- Sankt Myron Wonderworker.

Apostelen Mattias.
- Katedralen til Solovetsky-hellige.

Salige Lawrence, Kristus for den hellige dåres skyld, Kaluga.
- Rådet for nye martyrer og bekjennere av Solovetsky.

Martyrerkediakon Euplaus.

Martyrene Photius og Anicetas og mange med dem.
- Hieromartyr Alexander, biskop av Comana.
- Martyrene Pamphilus og Capito.

Feiring av festen for Herrens forvandling.
- Hvilen og den andre oppdagelsen av relikviene til St. Tikhon, underverkeren fra Zadonsk.
- Martyrene Hippolytus, Irenaeus, Avundia og martyren Concordia.

Forfest for den hellige jomfru Marias sovesal.
- Overføring av relikvier St. Theodosius Pechersky.
- Profeten Micah.
- Feiring av Besednaya og Narva-ikonene til Guds mor.

Soverommet til den salige jomfru Maria. Ifølge legenden levde Jesu Kristi mor, Maria, 72 år.

En gang under bønn fortalte erkeengelen Gabriel Guds mor om hennes forestående død og presenterte en lysende gren av paradis - et symbol på seier over død og korrupsjon: "Din Sønn og vår Gud med erkeengler og englene, kjeruber og serafer, med alle de rettferdiges himmelske ånder og sjeler vil ta imot deg, din mor, til himmelriket, slik at du kan leve og regjere med ham i uendelig tid.»

Før hennes død, ved hennes seng, så jomfru Maria alle apostlene og disiplene til sønnen, som på mirakuløst vis ble samlet av Den Hellige Ånd i Jerusalem. Dermed var Guds mor i stand til å si farvel til dem. Hun ba dem glede seg og ikke sørge. Tross alt, "Hennes død er bare en kort drøm, og hun går til sin guddommelige sønn."

I det øyeblikket ble rommet fylt med lys, taket på huset åpnet seg, og Kristus steg ned til det øvre rommet med mange engler. Hellige Guds mor vendte seg til Herren med takkebønn og ba om å velsigne alle dem som hedrer hennes minne. Etter dette overga Maria gledelig sjelen sin i Herrens hender.

Guds mor ble tatt til himmelen, og da Jesu disipler kom til hulen der Maria ble gravlagt, var kroppen hennes ikke lenger der – bare begravelsesklær lå. Siden menneskelig død ikke berørte Maria, kalles Guds mors død Dormition.

Etterfesten for Jomfru Marias sovesal.
- Bread Spas, også kalt Nut Spas eller Spas on canvas.
- Overføring fra Edessa til Konstantinopel av bildet som ikke er laget av hender (Ubrus) av Herren Jesus Kristus.

Ærverdige Pimen av Ugreshsky.
- Armatiya-ikonet til Guds mor.

Martyrene Florus og Laurus.
- Ikoner av Guds mor All-Tsaritsa.

Ortodokse helligdager i august 2017

August, den siste måneden av sommeren, er rik på ortodokse begivenheter. Men ikke glem at ikke bare kirkelige høytider feires i august 2017, det vil også være en himmelfartsfaste denne måneden.

Hver dag i den ortodokse kirkens liturgiske kalender er dedikert til en eller annen helgen eller hellig begivenhet. August er en spesielt viktig måned for kristne med sine festlige begivenheter.

Ortodokse kirkelige helligdager i juli 2017

– Oppdagelse av relikviene til Athanasius av Brest. – Ikoner til Guds mor i Galich, "Tegnet" Abalatskaya, Orsha. – Profeten Elias dag.

Profeten Elias dag (Elias dag)

Feiret i henhold til den nye stilen 2. august. Han er den mest populære helgenen blant vanlige folk. Og derfor er det naturlig at Elias tid er rik på tradisjoner, skikker og tegn.

Folket kalte Ilya sir, forkynneren av Guds hellige lov. Han straffet syndere rettferdig og strøket jordene deres med hagl; han viste farlig omsorg til de hardtarbeidende og fromme bøndene: han vannet avlingene med fordelaktig regn og utryddet skadedyr på åkrene.

Tradisjoner og ritualer på Elias dag

Alle legender beskrev profeten Elias som uttrykk for Guds vrede. Hans straffende, akkurat høyre hånd straffet mørkets ånder, og spesielt onde demoner. I følge folks tro blir alle onde ånder reddet fra hans lynpiler, og blir ikke bare til ville dyr (harer, rever) og reptiler, men også til husdyr: hunder, katter og andre.

Historie om datoen for Ilyins dag

Historien til høytiden går tilbake 9 århundrer før Jesu Kristi fødsel. Den fremtidige profeten ble født i byen Thesvia (Thiswah). I øyeblikket da barnet ble født, hadde Sovahu, Elias far, et syn der himmelske engler svøpte og matet barnet med ild. Dette synet ble profetisk - barnet vokste opp og ble en trosfakkel. Da Elias vokste opp litt, dro han for å bo i ørkenen, hvor han ba mye og fulgte streng faste. Senere ble han kalt til profetisk tjeneste, og begynte å slite med onde handlinger og avvik fra den sanne tro.

I løpet av profetens liv ble Israels rike styrt av Akab, hvis maktsyke kone aktivt påla folket kulten til Astarte og Baal. Elias, som var en ivrig kjemper for troens renhet og motstander av avgudsdyrkelse, prøvde å sette kongen på den riktige måten og utførte mange mirakler. Ingenting påvirket den uærlige herskeren; Akab var ikke engang redd for den kommende tre år lange tørken og hungersnøden i staten, som profeten forutsa som straff for en retur til hedenskap.

Etter tre år med hungersnød prøvde Elia igjen å resonnere med israelittene og fortalte dem om den sanne troen. Profeten foreslo å ofre på Karmelfjellet - til Gud og Ba'al, og å se på hvilket alter ilden skulle komme ned fra himmelen. Hele dagen håpet avgudsdyrkerne på et mirakel, men uansett hvor mye Ba'als prester ba, kunne de ikke vente på ilden. Om kvelden laget Elia et alter for Gud og tømte vann på veden. Profeten begynte å be, en rask brann kom ned fra himmelen og traff ikke bare offeret og veden, men også steinene og vannet. Snart begynte det å regne kraftig, noe som mettet det uttørrede landet. Israelerne, forbløffet over det de så, angret og begynte igjen å ære den sanne Gud. Kristne og jøder tror at profeten ble tatt levende til himmelen. Elisa (Elias disippel) så helgenen stige opp til himmelen i en ildvogn.

Tilbedelse av Elias i andre religioner

Elias dag - slik kalles minnedagen for den største av profetene som tjener den ene Gud oftere. Han er æret ikke bare av kristne, men også av representanter for islam, så vel som jødedommen. I følge den jødiske religionen vil profeten Elia komme ned til den syndige jorden før tidenes ende, og mer spesifikt før Jesu Kristi andre komme.

Dette navnet er nevnt i hellig bok bekjenner islam - Koranen, og med respekt. Oversatt fra hebraisk betyr det «Guds festning». Det antas faktisk at det er den største av profetene som, som en uknuselig mur, vokter oppfyllelsen Guds bud og menneskelige lover. Denne helgenen er streng, men rettferdig.

3. august 2017 torsdag
- Profeten Esekiel. - Ærverdige Simeon av Palestina og Johannes. – Hieromartyr Peter Golubev, presbyter.
Fredag ​​4. august 2017
– Myrrabærende lik-apostlene Maria Magdalena. – Overføring av relikviene til den hellige martyren Phocas. - Ærverdige Cornelius av Pereyaslavl.
5. august 2017 lørdag
– Martyrene Trophimus, Theophilus og med dem de 13 martyrene. – Pochaev-ikonet for Guds mor.
6. august 2017 søndag
- Martyr Christina. - Velsignede fyrster av Stratorpians Boris og Gleb, i den hellige dåpen Roman og David. – Katedralen til Smolensk-hellige.
7. august 2017 mandag
– Dormition har rett. Anna, mor til den salige jomfru Maria. – Ærverdige Macarius av Zheltovodsk, Unzhensk.
8. august 2017 tirsdag
– Hieromartyrene Hermolai, Hermippos og Hermocrates, prester i Nicomedia. - Ærverdige Moses Ugrin.
9. august 2017 onsdag
Rask dag.

– Stor martyr og helbreder Panteleimon. – Pastor Herman av Alaska.
10. august 2017 torsdag
– Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt Hodegetria (guide). – Katedralen til de hellige i Tambov.
11. august 2017 fredag
Rask dag.

- Martyr Callinicus av Kilikia. - Martyrene Serafim. - Pastor Korstantin og Cosmas fra Kosinsky.
12. august 2017 lørdag
– Martyren John the Warrior. – Finne relikviene til St. Herman av Solovetsky. – Feiring av Okonskaya-ikonet til Guds mor.
13. august 2017 søndag
– Forfest for opprinnelsen til de ærlige trærne til Herrens livgivende kors. - Hieromartyr Veniamin, Metropolitan of Petrograd og Gdov, og de som ham som ble drept av de drepte hieromartyrene Archimadrid Sergius og martyrene Yuri og John. - Rettferdige Eudokim Kappadokieren.
14. august 2017 mandag
– Opprinnelsen (slitasjen) til de ærefulle trærne til Herrens livgivende kors. – Honning Frelser. – Antagelsesfasten begynner. Fra 14. august til 28. august 2017 fortsetter Assumption Fasten.

15. august 2017 tirsdag
– Overføring av relikviene fra den første urtiden fra Jerusalem til Konstantinopel. Erkediakon Stephen og oppdagelsen av relikviene til den rettferdige Nikodemus, Gamaliel og hans sønn Aviv. - Salige Basilikum, Moskva Wonderworker. – Achair-ikonet for Guds mor.
Onsdag 16. august 2017
- St. Antonius den romerske, Novgorod vidunderarbeider. - Ærverdige eremitten Cosmas.
17. august 2017 torsdag
– De syv ungdommer, også i Efesos. - Pastor Martyr Eudokia den romerske.
18. august 2017 fredag
- Forfest for Herrens forvandling. - Pastor Martyr Job av Ushchelsky. – Hieromartyrene Arfira og Favia. - Martyr Eusignius av Antiokia.
19. august 2017 lørdag
– Forvandlingen av vår Herre Jesus Kristus.

Transfigurasjon

Kristne feirer mange høytider, som har sine egne kjennetegn, regler og historie. Den 19. august finner Herrens forvandling sted. Denne dagen regnes som en av de viktigste kristne høytidene, når kirken er velsignet.

Hva betyr festen for Herrens forvandling?

Høytiden ble først feiret på 400-tallet, da det etter ordre ble reist et tempel på Tabor-fjellet, som ble innviet til ære for Transfigurasjonen. Ifølge historien skjedde dette 40 dager før påske, men for ikke å bli distrahert fra den viktigste høytiden, flyttet kristne Transfigurasjonen til den siste sommermåneden.

Historien om Herrens forvandling er beskrevet i Matteus, Lukas og Markusevangeliet. Alle tre historiene har likheter med hverandre. Jesus tok med seg tre disipler, som han dro til Tabor-fjellet med for å vende seg til Gud. Mens han ba bønnen, ble Guds Sønns ansikt opplyst og ble opplyst av solens stråler. Profeten Moses og Elia dukket også opp på denne tiden og snakket med ham om fremtidige lidelser. Det er denne begivenheten som kalles Herrens forvandling.

La oss finne ut hva meningen med Herrens forvandling er: for det første fant fremkomsten av den hellige treenighet sted. Tidligere ble en lignende begivenhet observert på dagen for Kristi dåp. For det andre personifiserer Transfigurasjonen foreningen av alt som er menneskelig og guddommelig i Guds Sønn. For det tredje er det også verdt å merke seg utseendet til to profeter, hvorav den ene døde naturlig, og den andre ble tatt opp i kjødet til himmelen. Dermed betyr forvandlingsfesten at Jesus har makt over både liv og død.
– Apple Spas.
Søndag 20. august 2017
- Etterfesten for Herrens forvandling. – Finne relikviene til St. Mitrofan, biskop av Voronezh. - Ærverdige Anthony av Optina.
mandag 21. august 2017
- Saint Emilian the Confessor, Biskop av Cyzicus. – Overføring av relikviene til St. Zosima og Savvaty av Solovetsky – St. Myron the Wonderworker.
22. august 2017 tirsdag
- Apostelen Mattias. – Solovetsky-helliges katedral.
Onsdag 23. august 2017
– Salige Lawrence, Kristus for den hellige dåres skyld, Kaluga. – Council of New Martyrs and Confesors of Solovetsky.
24. august 2017 torsdag
- Martyrerkediakon Euplaus.
Fredag ​​25. august 2017
– Martyrene Photius og Anicetas og mange med dem. – Hieromartyr Alexander, biskop av Comana. - Martyrene Pamphilus og Capito.
26. august 2017 lørdag
- Markering av festen for Herrens forvandling. – Hvilen og den andre oppdagelsen av relikviene til St. Tikhon, underverkeren fra Zadonsk. - Martyrene Hippolytus, Irenaeus, Avundia og martyren Concordia.
Søndag 27. august 2017
– Forfest for den hellige jomfru Marias sovesal. – Overføring av relikviene til St. Theodosius av Pechersk. - Profeten Micah. – Feiring av Besednaya- og Narva-ikonene til Guds mor.
mandag 28. august 2017
– Soverommet til den salige jomfru Maria.

Soverommet til den salige jomfru Maria

Ifølge legenden levde Jesu Kristi mor, Maria, 72 år.

En gang, under en bønn på Oljeberget, kunngjorde erkeengelen Gabriel til Guds mor om hennes forestående død om tre dager og presenterte en lysende gren av paradis - et symbol på seier over død og korrupsjon: "Din Sønn og vår Gud med erkeenglene og engler, kjeruber og serafer, med alle de himmelske ånder og med de rettferdiges sjeler vil han ta imot deg, sin mor, inn i det himmelske rike, så du kan leve og regjere med ham i uendelig tid.»

Rett før hennes død så hun ved sengen hennes alle apostlene og disiplene til hennes guddommelige Sønn, som på mirakuløst vis ble samlet av Den Hellige Ånd i Jerusalem, som tidligere hadde spredt seg til forskjellige land med oppdraget å forkynne Guds Ord.

Dermed kunne jomfru Maria ta farvel med dem. Hun ba dem glede seg og ikke sørge. Tross alt, "Hennes død er bare en kort drøm, og hun går til sin guddommelige sønn."

Plutselig skinte et usigelig lys som gjorde lampene mørkere; Taket på det øvre rommet åpnet seg, og Kristus selv steg ned med mange engler. De aller helligste Theotokos henvendte seg til Herren med en takknemlig bønn og ba om å velsigne alle dem som hedrer hennes minne. Da overga Guds mor med glede sin sjel i Herrens hender.

I tre dager ble apostlene værende ved graven til Guds mor og sang salmer. Englesang ble stadig hørt i luften. Kroppen til Guds mor ble tatt opp til himmelen.

Jesu disipler kom til hulen der jomfruen ble gravlagt. De flyttet steinen som blokkerte inngangen, men Marys kropp var ikke lenger i hulen - bare begravelsesdrakten hennes lå der.

Den hellige jomfru Marias sovesal kalles også «Jomfru Marias påske». På denne dagen plasserer de i ortodokse kirker et ikon med bildet av den avdøde jomfruen (likkledet), og dekorerer det også med blomster.

Tradisjoner for festen for Jomfru Marias sovesal

Som regel, på festen for Jomfru Marias dormition, bør ortodokse kristne tenke på moren sin og hjelpe henne. Det er vanlig å feire ferien blant familie og venner, absolutt med foreldre, ved et rikt bord og deilige retter.

- Ærverdige Pimen av Ugreshsky. – Armatiya-ikonet til Guds mor.
31. august 2017 torsdag
– Martyrene Florus og Laurus. – Ikoner av Guds mor All-Tsaritsa.

Kirkens faste i august 2017

Foto: Savva Yudin / VK Press.

1. august - Varlaam, Gregory, Dmitry, Mitrofan, Roman, Seraphim, Stepan, Tikhon.

3. august - Anna, Georgy, Evgeny, Ivan, Peter, Semyon, Fedor.

4. august - Alexey, Korney, Korniliy, Maria, Mikhail, Foka.

5. august - Anna, Andrey, Apollo, Vitaly, Trofim, Fedor

6. august - Anatoly, Afanasy, Boris, Gleb, David, Ivan, Hilarion, Christina, Nikolai, Polycarp, Roman, Christina.

7. august - Alexander, Anna, Iraida, Makar, OL.

9. august - Anfisa, tysk, Clement, Naum, Nikolai, Panteleimon, Savva.

10. august - Anastasia, Antonina, Vasily, Elena, Efim, Ivan, Irina, Mavra, Moses, Nikanor, Nikolai, Pavel, Prokhor, Julian.

11. august - Alexey, Kuzma, Konstantin, Mikhail, Nikolai, Roman, Seraphim, Serafima, Feodosius.

12. august - Agnia, Anatoly, Angelina, Apollo, Valentin, German, Ivan, Luka, Maxim, Pavel.

13. august - Anna, Anton, Arseny, Vasily, Veniamin, Vladimir, Georgy, Evdokim, Elizaveta, Ivan, Joseph, Konstantin, Maxim, Nikolay, Sergey, Stepan, Yuri.

17. august - Anton, Denis, Evdokia, Ivan, Konstantin, Maximilian.

18. august - Daria, Evdokia, Efim, Ivan, Christina, Maximilian, Maria, Nonna, Simon, Christina.

20. august - Alexander, Alexey, Anton, Afanasy, Vasily, Dmitry, Ivan, Mitrofan, Narkiss, Mikhail, Nikanor, Peter, Feodosius.

21. august - German, Gregory, Emelyan, Joseph, Leonid, Miron, Moses, Nikodemus. Nikolai, Savva, Fedor.

22. august - Alexey, Anton, Grigory, Dmitry, Ivan, Irina, Leonty, Makar, Margarita, Maria, Matvey, Peter, Samuel, Julian, Yakov.

23. august - Afanasy, Vyacheslav, Laurus, Lavrenty, Roman, Savva.

24. august - Alexander, Vasily, Donat, Claudius, Lilia, Makar, Maxim, Maria, Mark, Martin, Susanna, Fedor.

25. august - Alexander, Alexey, Anton, Arkady, Varlaam, Vasily, Vissarion, Vyacheslav, German, Dmitry, Efim, Ivan, Ilya, Leonid, Matvey, Mikhail, Nikolay, Peter, Savva, Sergey, Stepan, Fedor, Photius, Yakov .

26. august - Alexey, Vasily, Evdokia, Ivan, Ippolit, Konstantin, Ksenia, Maxim, Nikolai, Seraphim, Tikhon, Yakov.

27. august - Alexander, Alexey, Arkady, Vasily, Vladimir, Eva, Evdokia, Matvey, Nikolay, Semyon, Fedor, Feodosius.

29. august - Akim, Alexander, Anna, Lavrenty, Nikodim, Nil, Stepan, Yakov.

30. august - Alexey, Dmitry, Ilya, Miron, Pavel, Pimen, Ulyana, Philip.

31. august - George, Gregory, Denis, Evgeny, Emelyan, Ivan, Hilarion, John, Laurus, Leo, Luke, Makar, Mikhail, Sofron, Ulyana, Frol.

ORTODOKS KALENDER

august 2014

1. august (19. juli, gammel stil)
FREDAG

St. Macrina, søstre til St. Basilikum den store (380). St. Diya (ca. 430). Å finne relikviene fra St. Seraphim, Sarov Wonderworker (1903). Katedralen til de hellige i Kursk.
Blgv. bok Roman (Olegovich) Ryazansky (1270). St. Paisius av Pechersk, i de fjerne hulene (XIV). Blzh. Stefan (1427) og hans mor Militsa (1405), serbisk.
Morgen – Matteus, 43 kapitler, XI, 27–30. Tent. – Ordsp.: Gal., 213 lesninger, V, 22 – VI, 2. Lukas, 24 lesninger, VI, 17–23.

2. august (20. juli gammel stil)
LØRDAG

Profeten Elias(IX århundre f.Kr.).
St. Avramia av Galich, Chukhloma (1375). Å finne relikviene til den store helgen. Athanasius av Brest (1649).
Sschmch. Konstantin Slovtsov (1918); sschmchch. Alexander Arkhangelsky, Georgy Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky og Theodore Yakovlev presbyters, martyr. Tikhon Krechkov, Georgy Pozharov, Kosma Vyaznikov og martyr. Evfimiy Grebenshchikova og Pyotr Vyaznikov (1930); sschmch. Alexy Znamensky presbyter (1938); prmch. Feodora Abrosimova (1941).
Chukhloma, eller Galich (1350), Abalatskaya ("Sign") (1637) og Orsha (1631) ikoner av Guds mor.
Morgen – Lukas, 14 kapitler, IV, 22–30. Tent. – Profeti: Jakob, 57 kapitler, V, 10–20. Lukas, 14, IV, 22–30. Serie: Rom., 111 kapitler, XIII, 1–10. Matteus, 47, XII, 30–37.
På Matins er det forstørrelse: "Vi ærer deg, Guds hellige profet Elia, og ærer din herlige oppstigning på ildvognen."

3. august (21. juli gammel stil)
SØNDAG

8. søndag etter pinse. Stemme 7.
Profeten Esekiel (VI århundre f.Kr.). Prpp. Simeon, Kristus for dårens skyld, og Johannes, hans følgesvenn (ca. 590).
Prpp. Onuphrius den tause og Onesimus eneboeren, Pechersk, i de nære grottene (XII–XIII). Katedralen til Smolensk-hellige (bevegelig feiring søndag før 28. juli).
Sschmch. Peter Golubev presbyter (1938). Å finne relikviene fra St. Roman Medved, presbyter (1999).
Morgen – Ev. 8. Johannes, 64 lesninger, XX, 11–18. Tent. – 1. Kor., 124 lesninger, I, 10–18. Matteus, 58, XIV, 14–22.

4. august (22. juli gammel stil)
MANDAG

9. uke etter pinse. Myrrabærere lik apostlene. Maria Magdalena(JEG). Overføring av relikviene til Sschmch. Phocas (403–404).
St. Cornelius av Pereyaslavl (1693).
Sschmch. Mikhail Nakaryakov presbyter (1918); sschmch. Alexy Ilyinsky presbyter (1931).
1 Kor., 150 lesninger, XI, 31 – XII, 6. Matt., 74 lesninger, XVIII, 1–11. Lik: 1. Kor., 141 lesninger, IX, 2–12. Lukas, 34, VIII, 1–3.

5. august (23. juli, gammel stil)
TIRSDAG

Pochaev-ikonet for Guds mor(1675). Mchch. Trophimus, Theophilus og med dem de 13 martyrene (284–305). Ikke sant krigeren Feodor Ushakov (glorifisering 2001).
Sschmch. Apollinaria, biskop Ravennian (omtrent 75).
Sschmch. Michael of the Trinity presbyter og martyr. Andrey Argunov (1938).
Ikon for Guds mor kalt "Glede over alle som sørger" (med pennies) (1888).
Morgen – Lukas, 4 deler, I, 39–49, 56. Lit. – 1. Kor., 152 lesninger, XII, 12–26. Matteus, 76 kap., XVIII, 18–22; XIX, 1–2, 13–15. Theotokos: Hebr., 320 studiepoeng, IX, 1–7. Lukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

6. august (24. juli, gammel stil)
ONSDAG

Mts. Christina (ca. 300). Mchch. blgvv. knn. Boris og Gleb, i den hellige dåpen til Roman og David (1015).
St. Polycarp, archim. Pechersky (1182). Å finne relikviene fra St. Dalmata Isetsky (1994)*.
Sschmch. Althea av Korban Deacon (1937); St. Nikolai Pongilsky (1942) og Ioann Kalinin (1951) eksekutør, presbyters.
Morgen – Lukas, 106, XXI, 12–19. Tent. – 1. Kor., 154 lesninger, XIII, 4 – XIV, 5. Matt., 80 lesninger, XX, 1–16. Blgvv. bok: Rom., 99 deler, VIII, 28–39. Johannes, 52 lesninger, XV, 17 – XVI, 2. Mt.: 2. Kor., 181 lesninger, VI, 1–10. Lukas, 33, VII, 36–50**.
_______________
* Feiringen ble inkludert i kalenderen basert på definisjonen av Bisperådet i 2013.
** Avlesninger MC. Christinas blir lest hvis det utføres en tjeneste for henne.

7. august (25. juli, gammel stil)
TORSDAG

Uspenie rettigheter. Anna, mor til den salige jomfru Maria. St. koner til Olympias diakonissen (409) og Eupraxia jomfruen fra Tavennes (413). St. Macarius av Zheltovodsk, Unzhensky (1444).
Minne om V Økumenisk Råd (553).
Sschmch. Nikolai Udintsev presbyter (1918); sschmch. Alexander Sakharov presbyter (1927); St. Iraida Tikhova spansk (1967).
1. Kor., 155, xiv, 6–19. Matteus, 81 lesninger, XX, 17–28. Ikke sant Anna: Gal., 210 studiepoeng. (fra semi), IV, 22–31. Lukas, 36, VIII, 16–21.

8. august (26. juli, gammel stil)
FREDAG

Sschmchch. Hermolai, Hermippus og Hermocrates, prester i Nicomedia (ca. 305).
St. Moses Ugrin, Pechersky, i de nære grottene (ca. 1043). Prmts. Paraskevs (138–161).
Sschmch. Sergius Strelnikov presbyter (1937).
1. Kor., 157 lesning, xiv, 26–40. Matteus, 83 lesninger, XXI, 12–14, 17–20, og for lørdag: Rom., 113 lesninger, XIV, 6–9. Matteus, 64, XV, 32–39. Ordsp.: Gal., 213 lesninger, V, 22 – VI, 2. Lukas, 24 lesninger, VI, 17–23*.
_______________
* Lesninger av St. Moses Ugrin blir lest hvis det utføres en tjeneste for ham.

9. august (27. juli, gammel stil)
LØRDAG

Vmch. og healer Panteleimon(305). St. Herman av Alaska (1837).
Blzh. Nikolai Kochanov, Kristus for dårens skyld, Novgorod (1392). St. Joasapha, Met. Moskva og hele Russland (1555). St. Anfisa av Spania, abbedisse og hennes 90 søstre (VIII). Lik app. Clement, biskop Ohridsky (916)*, Naum, Savva, Gorazd og Angelyar (bulgarsk).
Sschmchch. Ambrosius, biskop Sarapulsky, Platon of the Mountains og Panteleimon of the Epiphany presbyters (1918); sschmch. John Solovyov presbyter (1941).
Morgen – Lukas, 106, XXI, 12–19. Tent. – Martyr: 2 Tim., 292 lesninger, II, 1–10. In., 52 deler, XV, 17 – XVI, 2.
_______________
* Den bulgarske ortodokse kirken minnes like apostler. Clement to ganger i året: 27. juli (dagen for hans velsignede død) og 25. november (gammel kunst.).

10. august (28. juli, gammel stil)
SØNDAG

9. søndag etter pinse. Stemme 8.
Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria"(Veiledningsbok) (brakt fra Konstantinopel i 1046). App. fra 70 prochorus, Nicanor, Timon og Parmen diakoner (I). St. Pitirim, biskop Tambovsky (1698). Katedralen til de hellige i Tambov.
St. Moses, mirakelarbeideren til Pechersk, i de fjerne hulene (XIII–XIV). Mchch. Juliana (II), Eustathia (ca. 316) og Acacius (ca. 321). St. Paul av Xiropotamia (820).
Sschmch. Nikolai Ponomarev diakon (1918); prmch. Vasily Erekaeva, prmtst. Anastasia Kamaeva og Elena Astashkina, mchch. Arefs Eremkin, Ioann Lomakin, Ioann Selmanov, Ioann Mileshkin og MC. The Moors of Moiseeva (1937).
Grebnevskaya (1380), Kostroma (1672) og "Tenderness" Seraphim-Diveevskaya (1885) ikoner av Guds mor. Ærede lister fra Smolensk-ikonet til Guds mor: Ustyuzhenskaya (1290), Vydropusskaya (XV), Voroninskaya (1524), Khristoforovskaya (XVI), Supraslskaya (XVI), Yugskaya (1615), Igritskaya (16265), Shuiskaya (16265), –1655), Sedmiezernaya (XVII), Sergievskaya (i treenigheten-Sergius Lavra) (1730).
Morgen – Ev. 9. John, 65 studiepoeng, XX, 19–31. Tent. – 1. Kor., 128 kap., III, 9–17. Matteus, 59, XIV, 22–34. Theotokos: Fil., 240 lesninger, II, 5–11. Lukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

11. august (29. juli, gammel stil)
MANDAG

10. uke etter pinse. Mch. Callinica (III–IV).
Prpp. Konstantin og Cosmas Kosinsky, Starorussky (XIII). Mts. Jomfruens serafer (117–138). Mts. Theodotia og hennes tre barn (304). Prmch. Michael (IX). Mch. Eustathius av Mtskheta (589) (georgisk).
Prmchch. Seraphim Bogoslovsky og Feognost Pivovarov (1921); prmch. Anatoly Smirnov (etter 1930); sschmch. Alexy Krasnovsky presbyter og martyr. Pachomius Rusina (1938).
1. Kor., lesning 159, xv, 12–19. Matteus, 84 lesninger, XXI, 18–22.

12. august (30. juli, gammel stil)
TIRSDAG

App. fra 70 Silas, Silouan, Criscentus, Epenetus og Andronicus (I). Mch. John the Warrior (IV). St. Anatoly Optinsky, den yngre (1922).
Å finne relikviene fra St. Herman Solovetsky (1484). Mchch. Polykroni, ep. Babylonske, Parmenius, Elimas og Chrysotel presbyter, Luke og Muko diakoner, Avdon og Sennis, prinser av Persia og martyr. Olympia og Maxima (ca. 251). Sschmch. Valentin (Valentina) biskop og tre disipler av martyren hans. Procula, Ephibe og Apollonia har rett. Avundia (ca. 273). Samara-helliges katedral.
Sschmch. John Plotnikov diakon (1918).
1. Kor., lesning 161, xv, 29–38. Matteus, 85, XXI, 23–27. Martyr: Rom., 116 kapitler, XV, 1–7. Matteus, 69 lesninger, XVI, 24–28*.
Bønn for antagelsesfasten.
_______________
* Hvis en polyeleos-tjeneste utføres som martyr. Krigeren Johannes, så leses Johannesevangeliet på Matins, 51, XV, 9–16.

13. august (31. juli, gammel stil)
ONSDAG

Forfest for opprinnelsen til de ærlige trærne til Herrens livgivende kors. Ikke sant Kappadokieren Eudokim (IX).
Mts. Julitta (304–305). Prmch. Dionysius av Vatopedi (1822).
Sschmch. Benjamin, Met. Petrogradsky, og med ham prmch. Sergius Shein og martyr. Yuri Novitsky og Ioann Kovsharov(1922); martyr Maxim Rumyantsev (1928); sschmch. Vladimir Kholodkovsky presbyter (1937); sschmch. Presbyter John Rumyantsev, St. Konstantin Razumov, prest, MC. Anna Serova og St. Elisaveta Rumyantseva spansk (etter 1937).
1. Kor., 165 lesning, XVI, 4–12. Matteus, 86 lesninger, XXI, 28–32, og for torsdag (under begynnelsen): 2. Kor., 167 lesninger, I, 1–7. Matteus, 88, XXI, 43–46. Høyre: Gal., 213 lesninger, V, 22 – VI, 2. Matt., 43 lesninger, XI, 27–30*.
_______________
* Hvis tjenesten utføres sschmch. Benjamin, Met. Petrogradsky, deretter ved liturgien for dagens lesning, for torsdag (under unnfangelse) og martyren: Rom., 99 kap., VIII, 28–39. Lukas, 106, XXI, 12–19.

14. august (1. august, gammel stil)
TORSDAG

Opprinnelsen (ødeleggelsen) til de ærlige trærne til Herrens livgivende kors. Fest for den allbarmhjertige frelser og den aller helligste Theotokos (1164). De syv makkabeiske martyrene: Abim, Antoninus, Gurias, Eleazar, Eusebo, Alim og Marcellus, deres mor Solomonia og deres lærer Eleazar (166 f.Kr.).
Å finne relikviene fra St. Sofia av Suzdal (1995). Mchch. i Perga Pamphylia: Leontius, Attia, Alexandra, Cyndea, Minsitheus, Cyriacus, Mineon, Katun og Eukleia (III).
Sschmch. Demetrius av Pavsk presbyter (1937).
Kors: 1. Kor., 125, I, 18–24. In., 60 studiepoeng, XIX, 6–11, 13–20, 25–28, 30–35. Martyr: Hebr., 330 lesninger, XI, 33 – XII, 2. Matt., 38 lesninger, X, 32–36; XI, 1. Ved vannets velsignelse: Hebr., 306 deler, II, 11–18. In., 14 studiepoeng, V, 1–4.
Begynnelsen av antagelsesfasten.
På Matins, etter den store doksologien, blir korset tatt ut og æret i henhold til ritualet for korsuken.
Trisagion synges ved liturgien.
En liten velsignelse av vann utføres.
Korset tas til alteret om kvelden etter vesper.
Fra denne dagen og frem til feiringen av opphøyelsen (bortsett fra postfeiringen av Herrens forvandling, forfeiringen av Dormition of the Aller Helligste Theotokos, selve himmelfartsfesten, dens etterfeiring og innvielse) på Matins, når den store doksologien synges, katavasiaen "Having the Cross...".

15. august (2. august, gammel stil)
FREDAG

Overføring av relikviene fra den første timen fra Jerusalem til Konstantinopel. Erkediakon Stefan (ca. 428) og oppdagelsen av relikviene til høyre. Nikodemus, Gamaliel og sønnen Abib. Blzh. Vasily, Kristus for dårens skyld, Moskva Wonderworker (1557).
Blzh. Vasily Spaso-Kubensky (XV). Sschmch. Stefanus, pave av Roma, og andre som ham (257).
Prmch. Platon Kolegov (1937).
Achair-ikonet for Guds mor (XXI).
2. Kor., lesning 169, I, 12–20. Matteus, 91 lesninger, XXII, 23–33. Blzh. (begynnelse): Gal., 213, V, 22 – VI, 2. Matt., 43, XI, 27–30*. Primær: Apostlenes gjerninger, 17 deler, VI, 8 – VII, 5, 47–60. Matteus, 87 lesninger, XXI, 33–42.
_______________
* Lesninger av bl. Vasily blir lest hvis en tjeneste utføres for ham.

16. august (3. august, gammel stil)
LØRDAG

Prpp. Isaac, Dalmata og Favsta (IV–V). St. Anthony the Roman, Wonderworker of Novgorod (1147).
Mch. Persisk født (457) (georgisk). St. Eremitthår (VI).
Sschmch. Vyacheslav Lukanin diakon (1918); sschmch. Nikolai Pomerantsev presbyter (1938).
Ordsp.: Gal., 213 lesninger, V, 22 – VI, 2. Lukas, 24 lesninger, VI, 17–23*. Rekke: Rom., 119, XV, 30–33. Matteus, 73 zach., XVII, 24 – XVIII, 4.
_______________
* Lesninger av St. Anthonys bønner blir lest hvis det utføres en tjeneste for ham.

17. august (4. august, gammel stil)
SØNDAG

10. søndag etter pinse. Stemme 1.
De syv ungdommene i Efesos: Maximilian, Jamblichus, Martinian, John, Dionysius, Exacustodian (Konstantin) og Antonina (ca. 250). Finne relikvier av rettigheter. Alexy Bortsurmansky (2000).
Prmts. Evdokia (362–364). Mch. Eleutheria (IV).
Prmch. Mikhail Zhuk, mchch. Simeon Vorobyov og Dimitry Vorobyov (1937).
Penza-Kazan-ikonet for Guds mor (1717).
Morgen – Ev. 10. John, 66 studiepoeng, XXI, 1–14. Tent. – 1. Kor., 131 lesninger, IV, 9–16. Matteus, 72 deler, XVII, 14–23.

18. august (5. august, gammel stil)
MANDAG

11. uke etter pinse. Forfest for Herrens forvandling. Mch. Evsignia (362).
St. Job Ushchelsky (1628). Sschmchch. Anfira (236) og Favia (250), paver. Mch. Pontius den romerske (ca. 257). Mchch. Kantidiya, Kantidiana og Sivela, i Egypt. Ikke sant Nonna, mor til St. Teologen Gregor (374).
Sschmch. Stefan Khitrov presbyter (1918); mcc. Evdokia Sheikova, Daria Ulybina, Daria Timagina og Maria Neizvestnaya (1919); sschmch. Simone, biskop Ufimsky (1921); sschmch. John Smirnov diakon (1939).
2. Kor., lesning 171, II, 3–15. Matt., 94 lesninger, XXIII, 13–22, og for tirsdag (begynnelse): 2. Kor., 172 lesninger, II, 14 – III, 3. Matt., 95 lesninger, XXIII, 23–28.
Fra denne dagen og frem til dagen for Dormition, på hverdager utføres tjenesten kun i henhold til Menaion.

19. august (6. august, gammel stil)
TIRSDAG

FORANDLING AV HERREN GUD OG VÅR FRELSER, JESUS ​​KRISTUS
Morgen – Lukas, 45 kapitler, IX, 28–36. Tent. – 2 Pet., 65 kap., I, 10–19. Matteus, 70, XVII, 1–9.
Fisk er tillatt ved måltidene.
Hele feriegudstjenesten. På Great Vespers synges ikke «Velsignet er mannen».
På Matins er det forstørrelse: "Vi ærer deg, o livgivende Kristus, og ærer den strålende forvandlingen av ditt mest rene kjød." Katavasia "Å ha tegnet et kors..." (også for å feire høytiden). Vi synger ikke den "mest ærefulle", men vi synger høytidens refreng: "Glorifiser, min sjel, Herren som ble forvandlet på Tabor."
Ved liturgien er det høytidens antifoner. Inngangsvers: "Herre, send ditt lys og din sannhet, og led meg og led meg til ditt hellige fjell." I stedet for "Verdig" - "Forstørr, min sjel... Din fødsel har dukket opp uforgjengelig..." (før du gir bort). Druene og fruktene er innviet.
På høytidskvelden feires Storvesper med inngang og flott proke.
Fra denne dagen og frem til feiringen av Transfigurasjonen ved inngangsliturgien (på hverdager): «Kom, la oss tilbe... Frels oss, Guds Sønn, som ble forvandlet på fjellet...». Catavasia under etterfesten (bortsett fra den første dagen av ferien og dens utdeling): "Faces of Israeltestia ...".

20. august (7. august, gammel stil)
ONSDAG

Etterfesten for Herrens forvandling. Prmch. Perseren Dometius og hans to disipler (363). Å finne relikviene fra St. Mitrofan, biskop Voronezh(1832). St. Anthony av Optinsky (1865).
St. Pimen av de mange smertefulle, Pechersky, i de nære hulene (1110). St. Pimen, fast-monger av Pechersk, i de fjerne hulene (XIII–XIV). St. Mercury of Pechersk, biskop. Smolensky, i de nære grottene (1239). Mchch. Marina og Asteria (260). St. Ora (ca. 390). Prmts. Potamia vidunderarbeider. St. Theodosius av det nye (IX–X). St. Hierotheus av Ungarn (X). St. Stefan I, konge av Ungarn (1038).
Sschmchch. Alexander Khotovitsky, Peter Tokarev, Mikhail Plyshevsky, John Voronets, Dimitry Milovidov og Alexy Vorobyov, presbytere, Elisha Shtolder, diakon og martyr. Afanasia Egorova (1937); sschmch. Vasily Amenitsky presbyter (1938).
Morgen – In., 35 studiepoeng. (fra semi), X, 1–9*. Tent. – 2. Kor., 173 studiepoeng, III, 4–11. Matteus, 96, XXIII, 29–39. St.: Hebr., 318 lesninger, VII, 26 – VIII, 2. Johannes, 36 lesninger, X, 9–16, eller prom.: Ef., 233 lesninger, VI, 10–17. In., 52 studiepoeng, XV, 17 – XVI, 2**.
_______________
* Lesninger av St. Mitrofan (ved Matins og liturgi) leses hvis en tjeneste utføres for ham.
** Avlesninger prmch. Dometia leses hvis en tjeneste utføres til ham.

21. august (8. august, gammel stil)
TORSDAG

St. Emiliana isp., biskop. Kizichesky (815–820).
St. Gregory, ikonmaler av Pechersk, i de nære grottene (XII). Overføring av relikviene fra St. Zosima og Savvaty Solovetsky(1566). Den andre overføringen av relikviene fra St. Zosima, Savvaty og German Solovetsky (1992). St. Underverkeren Myron, biskop. Kretisk (ca. 350). Mchch. Eleutherius og Leonidas. St. Gregor av Sinaita (XIV).
Prmch. Joseph Baranov (1918); sschmch. Nikolai Shumkov presbyter (1937); sschmch. Nikodemus, erkebiskop. Kostromsky (1938).
Tolga-ikonet for Guds mor (1314).
2. Kor., 175 kap., IV, 1–6. Matteus, 99 lesninger, XXIV, 13–28*.
_______________
* Hvis tjenesten til prpp utføres. Zosima og Savvaty, så leses Matteusevangeliet på Matins, 43 kap., XI, 27-30, og ved liturgien - dagen og de hellige: Gal., 213 kap., V, 22 - VI, 2. Lukas, kap. 24, VI, 17–23.

22. august (9. august, gammel stil)
FREDAG

Apostelen Mattias(ca. 63). Katedralen til de hellige Solovetsky.
Mch. Anthony av Alexandria. St. Hund av Egypt (IV). Mchch. Julian, Marcian, John, James, Alexy, Demetrius, Photius, Peter, Leontius, Maria Patricia og andre (730).
Prmts. Margarita Gunaronulo (1918).
Morgen – In., 67 zach., XXI, 15–25. Tent. – 2. Kor., 177 lesninger, IV, 13–18. Matteus, 100 lesninger, XXIV, 27–33, 42–51. Ap.: Apostlenes gjerninger, 2 deler, I, 12–17, 21–26. Lukas, 40 kapitler, IX, 1–6.

23. august (10. august, gammel stil)
LØRDAG

Mchch. Erkediakon Lawrence, pave Sixtus, Felixsimus og Agapitus diakoner, Romanus, Romerne (258). Blzh. Lavrenty, Kristus for den hellige dåres skyld, Kaluga (1515).
Den andre oppdagelsen og overføringen av relikviene fra St. Savva Storozhevsky, Zvenigorodsky (1998).
Sschmch. Vyacheslav Zakedsky presbyter (1918); sschmch. Afanasy Kislov presbyter (1937).
1. Kor., 123 kap., I, 3–9. Matteus, 78 studiepoeng, XIX, 3–12.

24. august (11. august, gammel stil)
SØNDAG

11. søndag etter pinse. Stemme 2.
Mch. Erkediakon Eupla (304).
Prmchch. Theodore og Vasily of Pechersk, in the Near Caves (1098). St. Theodora, bok. Ostrozhsky, Pechersky, i de fjerne hulene (ca. 1483). Mts. Jomfru Sosanna og med henne Gaius, Paven, Gavinius Presbyter, Claudius, Maximus, Prepedigna, Alexander og Kufiy (295–296).
Morgen – Ev. 11. Johannes, 67 lesninger, XXI, 15–25. Tent. – 1. Kor., 141 lesninger, IX, 2–12. Matteus, 77, XVIII, 23–35.

25. august (12. august, gammel stil)
MANDAG

12. uke etter pinse. Mchch. Photius og Anicetas og mange med dem (305–306).
Sschmch. Alexandra, biskop Komansky (III). Mchch. Pamphilus og Kapiton.
Prmchch. Belogorsky: Varlaam Konopleva, Antonia Arapov, Sergius Vershinin, Ilia Popov, Vyacheslav Kozozhilin, Joasaph Sabantsev, Ioann Novoselov, Vissarion Okulov, Mikhei Podkorytov, Matfei Bannikov, Evfimiy Korotkov, Varnava Nadezharyne Nosji, Sharkov, Hermo Hermo, Markov, Hermo Boysji, Markov. ella Shavrina , Ioann Rotnov, Sergiy Samatov, Dimitry Sozinov, Savva Kolmogorov, Iakov Startsev, Peter Rochev, Iakov Danilov, Alexander Arapov, Feodor Belkin, Alexy Korotkov og Peter (1918); sschmch. Vasily Infantiev presbyter (1918); sschmchch. Leonid Biryukovich, Ioann Nikolsky og Nikolai Dobroumov presbyters (1937).
2. Kor., 179 lesning, V, 10–15. Mk., 2 studiepoeng, I, 9–15*.
Tjenesten kan bli flyttet til denne dag fra tirsdag 13. august St. Tikhon av Zadonsky.
_______________
* Hvis polyeleos-tjenesten til St. Tikhon (fra 13. august), deretter på Matins leses Johannesevangeliet, 36 kap., X, 9-16, og ved liturgien – dagen og helgenen: Hebr., 318 kap., VII, 26 – VIII , 2. Matt , 11 studiepoeng, V, 14–19.

26. august (13. august, gammel stil)
TIRSDAG

Feiring av festen for Herrens forvandling. Repose (662), overføring av relikviene til St. Bekjenneren Maximus. Å finne relikviene til den velsignede. Maxim, Kristus for dårens skyld, Moskva (ca. 1547). Repose (1783), andre oppdagelse av relikvier (1991) av St. Tikhon, biskop Voronezh, Zadonsk mirakelarbeider.
Mchch. Hippolyta, Irenea, Avundia og MC. Concordia, i Roma (258).
Sschmchch. John Shishev, Joasaph Panov og Konstantin Popov presbyters (1918); sschmchch. Serafim, biskop Dmitrovsky, Nikolai Orlov, Iakov Arkhipov presbyters og Alexy Vvedensky diakon (1937); martyr Vasily Alexandrina (1942).
Ikoner for Guds mor: Minsk (1500) og kalt "Seven Shot" (1830) og "Passionate" (1641).
Morgen – In., 36 studiepoeng, X, 9–16*. Tent. – 2. Kor., 180 lesninger, V, 15–21. Mk., 3 deler, I, 16–22. St.: Hebr., 318 lesninger, VII, 26 – VIII, 2. Matteus, 11 lesninger, V, 14–19.
Under tjenesten til St. Tikhon på denne dagen bør være veiledet av 1. Mark-kapittelet i Typikon under 25. mai: "Hvis funnet av forløperens hode skjer... ved himmelfartens tid...".
På Matins kaoset "Jeg tegnet korset...". Vi synger ikke «The Most Honest», men vi synger høytidens refreng.
_______________
* Lesninger av St. Tikhon (ved Matins and Liturgy) blir lest hvis det utføres en gudstjeneste for ham.

27. august (14. august, gammel stil)
ONSDAG

Forfest for den hellige jomfru Marias sovesal. Profet Mika (av de 12 profetene) (8. århundre f.Kr.). Overføring av relikviene fra St. Theodosius av Pechersk (1091).
St. Arkady av Novotorzhsky (XI). Sschmch. Marcella, biskop Apamean (ca. 389).
Sschmch. Vasily, erkebiskop Chernigovsky, og med ham prmch. Matthew Pomerantsev og martyr. Alexia Zvereva (1918); sschmch. Vladimir Tsedrinsky presbyter (1918); sschmchch. Vladimir Smirnov og Nikolai Tolgsky presbyters, martyr. Elevferiya Pechennikova, prmtst. Eva Pavlova, Abbedisse, Evdokia Perevoznikova og martyr. Feodora Zakharova (1937); St. Alexandra Urodova spansk (1961).
Ikoner av Guds mor, kalt "Besednaya" (1383), og Narva (1558).
2. Kor., 182 kap., VI, 11–16. Mark, 4 deler, I, 23–28, og for torsdag (begynnelse): 2. Kor., 183 deler, VII, 1–10. Mk., 5 studiepoeng, I, 29–35. Ordsp.: Gal., 213 lesninger, V, 22 – VI, 2. Lukas, 24 lesninger, VI, 17–23.
Fra denne dagen til dagen for himmelfarten, på Matins, når den store doksologien synges, catavasiaen "Prydet med guddommelig herlighet ...".

28. august (15. august, gammel stil)
TORSDAG

VÅR HELLIGE HERRES OG DEN EVIGTIGE JOMFRU MARIA
Ikoner av Sophia, Guds visdom (Novgorod). Ærede ikoner for Guds mors dormition: Kiev-Pecherskaya (1073), Ovinovskaya (1425), Pskovo-Pecherskaya (1472), Semigorodnaya (XV) og Pyukhtitsa (XVI). Ikoner for Guds mor: Mozdok (XIII), Atskur (I), Tsilkan (IV), Blachernae (georgisk), Vladimir-Rostov (XII), Gaenat (XIII), Bakhchisarai, Chukhloma (1350), Surdeg (1530) og Tupichevsk (XVII).
Morgen – Lukas, 4 deler, I, 39–49, 56. Lit. – Fil., 240 studiepoeng, II, 5–11. Lukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.
På Matins er det forstørrelse: "Vi ærer deg, Kristi ulastelige mor, vår Gud, og vi ærer din sovesal i all herlighet." Vi synger ikke «The Most Honest», men vi synger høytidens refrenger. 1. refreng: "Englene, etter å ha sett den Renestes sovesal, ble overrasket over hvordan jomfruen steg opp fra jorden til himmelen."
Ved liturgien, i stedet for "Verdig" - "Engler, Dormition... Naturens regler er erobret..." (før overgivelse).

29. august (16. august, gammel stil)
FREDAG

Etterfesten for den hellige jomfru Marias sovesal. Overføring fra Edessa til Konstantinopel av bildet ikke laget av hender (Ubrus) av Herren Jesus Kristus(944). Mch. Doktorens Diomede (298). Mchch. 33 palestinsk.
St. Herimon av Egypt (IV).
Sschmch. Alexandra Sokolov, presbyter, prest. Anna Yezhova, martyr. Jacob Gortynsky (1937).
Feodorovskaya (1239) og "Den velsignede jomfru Marias triumf" (Port Arthur) (1904) ikoner for Guds mor.
Bilder: Kol., 250 studiepoeng, I, 12–18. Luke, 48 studiepoeng (fra semi), IX, 51–56; X, 22–24*. Rekke: 2 Kor., 184 studiepoeng, VII, 10–16. Mark, 9 deler, II, 18–22.
_______________
* Hvis vakttjenesten for overføringen av bildet som ikke er laget av hender feires, så leses Lukasevangeliet 48 på Matins. (fra semi), IX, 51–56; X, 22–24. Forstørrelse: "Vi opphøyer deg, livgivende Kristus, og ærer hele det herlige bildet av ditt mest rene ansikt."

30. august (17. august, gammel stil)
LØRDAG

Mch. Myron the Presbyter (250). St. Pimen Ugreshsky (1880).
St. Alypius, ikonmaler av Pechersk, i de nære grottene (ca. 1114). Mchch. Paul, Juliana og andre (ca. 273). Mchch. Thirsa, Leucia, Coronata og deres lag (249–251). Mch. Patroklos (270–275). Mchch. Strato, Philip, Eutychian og Cyprian (ca. 303).
Sschmch. Alexy Velikoselsky presbyter (1918); sschmch. Dimitri Ostromov presbyter (1937).
Svenskaya (Pechersk) ikon for Guds mor (1288).
1 Kor., 125 studiepoeng (fra semi), I, 26–29. Matt., 82 zach., XX, 29–34.

31. august (18. august, gammel stil)
SØNDAG

12. søndag etter pinse. Stemme 3.
Mchch. Flora og Laurel (II).
Mchch. Hermas, Serapion og Polyen (II). Sschmch. Biskopen Emilian og med ham Hilarion, Dionysius og Hermippus (ca. 300). Svtt. John (674) og George (683), patriarker av Konstantinopel. St. Macarius, abbed av Pelicite (ca. 830). St. Johannes av Rila (946). Katedralen til Kemerovo-hellige (bevegelig feiring søndag før* 18. august).
Sschmch. Grigory Bronnikov, presbyter og martyr. Evgeny Dmitrev og Mikhail Eregodsky (1937).
Ikon for Guds mor, kalt "Tsaritsaen".
Morgen – Ev. 1. Matteus, 116 lesninger, XXVIII, 16–20. Tent. – 1. Kor., 158 lesninger, XV, 1–11. Matteus, 79 zach., XIX, 16–26. Martyr: Ef., 233, VI, 10–17. Lukas, 63, XII, 2–12.
_______________
* Feiringen finner sted 18. august (hvis denne datoen sammenfaller med en søndag).

Kirkens helligdager

Kirkekalender for august 2019: Ortodokse høytider

Artisjokk

1. august

Ærverdige Macrina, søster til St. Basil den store (380)

Ærverdige Dius (ca. 430)

Finne relikviene til St. Serafim, Sarovs underverker (1903)

Katedralen til de hellige i Kursk

Den salige prins Roman (Olegovich) av Ryazan (1270)

Ærverdige Paisius av Pechersk, i de fjerne hulene (XIV)

Salige Stephen (1427) og hans mor Militsa (1405), serbisk

Dagens tegn, 1. august:

• Macrida er våt - og høsten er våt, Macrida er tørr - og høsten også.

På Makrinin-dagen kan du ikke:

• Sett kvass, fermenter kål og agurker.
• Slakt storfe, fjørfe og generelt utgytt blod slik at det ikke går videre til dine barn og barnebarn.
• Selg hestekjøtt, ellers blir resten av hestene på gården syke.

2. august

Profeten Elia (IX århundre f.Kr.)

Den formidable hedenske guden Perun ble til Christian Rus' til profeten Elijah, en helgen som kontrollerer torden og lyn. Folket representerte Elia som bæreren av vann i himmelen. En truende, hvitskjegget gammel mann stormet med i sin brennende vogn trukket av fire hester og noen ganger sprutet vann.

St. Avramius av Galich, Chukhloma (1375)

Oppdagelse av relikviene til den ærverdige martyren Athanasius av Brest (1649)

Hieromartyr Konstantin Slovtsov (1918)

Hieromartyrene Alexander Arkhangelsky, Georgy Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky og Theodore Yakovlev presbyters, pastormartyrene Tikhon Krechkov, Georgy Pozharov, Kosma Vyaznikov og martyrene Evfimy Grebenshchikov og Peter Vyaznikov (1930)

Hieromartyr Alexy Znamensky presbyter (1938)

Ærverdige martyr Theodore Abrosimov (1941)

Chukhloma, eller Galich (1350), Abalatskaya ("Sign") (1637) og Orsha (1631) ikoner av Guds mor

Skikker og tegn på Elias dag, 2. august:

• Mannen bader foran Ilya, og sier farvel til elven fra Ilya.
• Hvis det regner med torden på Ilya, vil han få hodepine.
• Matt torden betyr fred, høy torden betyr krangel.
• Lang og kontinuerlig torden betyr tyngde i brystet.
• Torden buldrer høyt, men ikke skarpt - til dårlig vær.
• Torden buldrer brått - et kort regn.
• Alle som blir fanget i regnet på Elias dag vil være friske hele året.

På Ilyas dag kan du ikke:

• Kast høystakker, dra høy, rake gjødsel, rydde uthus, sende matchmakere (de vil banne høyt).
• Du kan ikke vaske eller klippe deg etter solnedgang, ellers vil du vaske bort all helsen din.
• På Elias dag jobber de ikke på markene, ellers vil et tordenvær drepe deg.
• Den som teller høyet på Ilya vil miste alle varene sine.

Rask dag

3. august

Profeten Esekiel (VI århundre f.Kr.)

Den hellige profet ble utstyrt med miraklers gave. På grunn av hans bønn delte vannet i elven Kebar seg, og jødene ble reddet fra forfølgelsen av kaldeerne. Under en hungersnød tryglet profeten Gud om å sende mat til de lidende. To visjoner om profeten er spesielt viktige: visjonen om Herrens fremtidige tempel, som symboliserer etableringen av den kristne kirke gjennom Guds Sønns bragd, og visjonen om tørre bein i marken - en prototype av generalen. oppstandelse fra de døde.

Ærverdige Simeon, Kristus for dårens skyld, og Johannes, hans følgesvenn (ca. 590)

Ærverdige Onuphrius the Silent og Onesimus the Recluse, Pechersk, i de nære grottene (XII-XIII)

Hieromartyr Peter Golubev presbyter (1938)

Oppdagelse av relikviene til St. Roman the Bear, presbyter (1999)

Dagens tegn, 3. august:

• Torden er kontinuerlig - det kommer hagl.
• Godværet vil fortsette hvis det dannes bakketåke i lave områder om kvelden og natten, som forsvinner etter soloppgang.

4. august

Myrrabærende lik-apostlene Maria Magdalena (I)

Den hellige Maria Magdalena var den første personen som så den oppstandne Kristus. Siden barndommen led Maria Magdalena av demoner, men Guds Sønn drev ut demoner fra henne, og hun fulgte ham trofast sammen med andre helbredede koner.

Hun forlot ikke Herren etter hans fangenskap, da tvil begynte å oppstå i hjertene til hans mest hengivne disipler. Hun sto ved korset sammen med den allerhelligste Theotokos og apostelen Johannes. Hun fulgte Kristi legeme til gravstedet. Etter å ha stått opp, sendte Kristus Maria Magdalena med gledelige nyheter til sine disipler.

Etter himmelfarten satte den hellige Maria Magdalena ut for å vandre og bære Guds vilje til hedningene. Etter å ha besøkt Roma, ga hun den grusomme keiseren Tiberius et rødt egg med ordene: "Kristus er oppstanden." Det var her påskeskikken med å male egg kom fra. (Egget er et symbol på liv, og uttrykker tro på den fremtidige oppstandelsen.)

Overføring av relikviene til den hellige martyr Phocas (403-404)

Ærverdige Cornelius av Pereyaslavl (1693)

Hieromartyr Mikhail Nakaryakov presbyter (1918)

Hieromartyr Alexy Ilinsky presbyter (1931)

Skikker og dagens tegn, 4. august:

• Duggen som falt 4. august ble ansett som dårlig. Det var forbudt å gå barbeint i slik dugg, så bøndene prøvde å ikke gå ut på marka på Maria Magdalena, ellers kunne de bli veldig syke.
• Denne dagen var det forbudt å arbeide i felten. De trodde at Maria Magdalena kunne bli "slått med torden" som straff for manglende respekt for festdagen hennes.

5. august

Pochaev-ikonet for Guds mor (1675)

Martyrene Trophimus, Theophilus og med dem de 13 martyrene (284-305) - Trofimovs dag

De hellige martyrene ble kastet i ilden, men forble uskadd. Så halshugget torturistene dem.

Den rettferdige kriger Feodor Ushakov (glorifisering 2001)

Hieromartyr Apollinaris, biskop av Ravenna (ca. 75)

Hieromartyr Michael of the Trinity Presbyter og Martyr Andrei Argunov (1938)

Ikon for Guds mor kalt "Glede over alle som sørger" (med pennies) (1888)

Dagens tegn, 5. august:

• Utseendet til tåke om kvelden, som sprer seg langs bakken, varsler godt vær.
• Stjernene blinker sterkt ved daggry - regnet begynner om et par dager.
• Ugla skriker - til kulden.
• Morgengryet vil snart blekne - det vil være sterk vind.

6. august

Kristi martyr (ca. 300)

Martyrer av de velsignede prinsene Boris og Gleb, i Holy Baptism of Roman and David (1015)

De første russiske helgenene kanonisert av både den russiske og den ortodokse kirken i Konstantinopel. De var de yngste sønnene til den hellige Like-til-apostlene prins Vladimir.

Etter Vladimirs død ble tronen i Kiev tatt av hans eldste sønn Svyatopolk. Den forræderske prinsen var redd for at han kunne bli styrtet av Boris, på hvis side folket og troppen var. Så bestemte han seg for å sende leiemordere til ham. Boris ble informert om den forestående konspirasjonen, men han bestemte seg for ikke å gjemme seg og ta hevn på broren, men å møte sin skjebne. Drapsmennene overtok ham mens Boris ba.

Etter dette drepte Svyatopolk også sin andre bror, Gleb. I Rus ble de hellige Boris og Gleb betraktet som familiens beskyttere, så de ble kontaktet med forespørsler om å forsone stridende slektninger.

Ærverdige Polycarp, Archimandrite of Pechersk (1182)

Oppdagelse av relikviene til St. Dalmatian of Iset (1994)

Hieromartyr Alpheus av Korban diakon (1937)

Saints Nicholas of Pongilsky (1942) og John Kalinin (1951) eksekutør, presbyters

Dagens tegn, 6. august:

• Det er ofte tordenvær denne dagen.
• Det begynte å regne om morgenen - været var fint på ettermiddagen.
• Nattdugg tørker ikke ut - det betyr tordenvær.

7. august

Soverommet til rettferdige Anna, mor til den salige jomfru Maria

Ifølge legenden døde den hellige Anna fredelig i en alder av 79 i byen Jerusalem, før Guds mors sovesal.

Hellige koner Olympias diakonissen (409) og Jomfru Eupraxia fra Tavenna (413)

Ærverdige Macarius av Zheltovodsk, Unzhensk (1444)

Minne om det V Økumeniske Råd (553)

Hieromartyr Nikolai Udintsev presbyter (1918)

Hieromartyr Alexander Sakharov presbyter (1927)

Saint Iraida av den stille spanske (1967)

Skilt til Anna, 7. august:

• Hva er været på Anna før lunsj, slik er vinter til desember; hva er været etter lunsj, hva er været etter desember.
• Hvis det er en kald morgen denne dagen, vil vinteren være tidlig og kald.
• Lett og varmt vær varsler en kald vinter, men hvis det regner er vinteren snørik og varm.

Rask dag

8 august

Hieromartyrene Hermolai, Hermippos og Hermocrates, prester i Nicomedia (ca. 305) - Hermolai's dag

Ærverdige Moses Ugrin, Pechersk, i de nære grottene (ca. 1043)

Ærverdige martyr Paraskeva (138-161) - Jomfru Paraxevas dag

Hieromartyr Sergius Strelnikov presbyter (1937)

Dagens tegn:

• Om morgenen er det kald dugg, og om ettermiddagen tordner himmelen.
• Det antas at helbredende dugg faller på denne dagen. Om morgenen vil slik dugg gi næring til bladene og blomstene og vaske bort støvet. Og ved middagstid kan du gå på feltet, utføre ritualer og samle medisinske urter.

9. august

Great Martyr and Healer Panteleimon (305) - Panteleimons dag

Panteleimon mestret kunsten å helbrede. Helgenen ble introdusert for keiser Maximian, og han ønsket å se ham som sin lege. Etter hvert begynte Panteleimon å vende seg til den kristne tro. En dag så helgenen et barn bitt av en slange. Healeren ba til Gud. I det samme sekundet åpnet barnet øynene, og slangen spredte seg i stykker.

Etter fordømmelsen av en av de misunnelige personene, ble Panteleimon tatt til fange. Helgenen ble brakt til sirkuset og kastet inn på arenaen blant løvene. Men dyrene begynte å slikke healerens føtter. Så ble det bestemt å halshugge Panteleimon. Bødlene bandt helgenen til et oliventre. Healeren begynte å be, en av plageånderne slo ham med et sverd, men stålet ble til voks. Etter å ha sett et slikt mirakel, nektet bødlene å fortsette henrettelsen.

Saint Panteleimon ba sine plageånder om å utføre keiserens ordre. Bødlene adlød med tårer. Så snart helgenens hode fløy av skuldrene hans, sprutet blod blandet med melk ut fra såret, og oliventreet blomstret.

Velsignet Nikolai Kochanov, Kristus for dårens skyld, Novgorod - Nikolai Kochanov-dagen. Healerne dro til engene, samlet urter og ba til Saint Panteleimon og ba om hjelp i deres vanskelige arbeid. De plukket medisinske urter, tenkte på sine kjære og ønsket seg helse. De som ble født på denne dagen ble god lege. Folk henvender seg til Saint Panteleimon når de behandler sykdommer i skjoldbruskkjertelen.

Ærverdige Herman av Alaska (1837)

Salige Nikolai Kochanov, Kristus for dårens skyld, Novgorod (1392)

Saint Joasaph, metropolitt i Moskva og hele Russland (1555)

Ærverdige Anfisa, abbedisse og hennes 90 søstre (VIII)

Lik app. Clement, biskop av Ohrid (916), Naum, Sava, Gorazd og Angelar (bulgarsk)

Hieromartyrene Ambrose, biskop av Sarapul, Platon of the Mountains og Panteleimon of the Epiphany presbyters (1918)

Hieromartyr John Solovyov presbyter (1941)

Rask dag

10. august

Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria" (guide) (brakt fra Konstantinopel i 1046)

Ifølge legenden ble dette ikonet malt av evangelisten Luke under livet til Guds mor. I 1046 velsignet den greske keiseren Konstantin IX Monomakh sin datter på denne måten, som dro til Rus for å bli kona til prins Vsevolod Yaroslavovich.

Apostler fra 70 prochorus, Nicanor, Timon og Parmen diakoner (I) - Day of Prochorus og Parmen

10. august er det ikke vanlig å endre noe eller låne noe. "Ikke bytt for Prokhor og Parmena," sa folk, og de visste at tingen som ble byttet den dagen definitivt ville bryte.

Saint Pitirim, biskop av Tambov (1698)

Katedralen til de hellige i Tambov

Ærverdige Moses, mirakelarbeider fra Pechersk, i de fjerne hulene (XIII-XIV)

Martyrene Julian (II), Eustathius (ca. 316) og Acacius (ca. 321)

Ærverdige Paul av Xiropotamia (820)

Hieromartyr Nikolai Ponomarev diakon (1918)

Ærverdige martyr Vasily Erekaev, ærverdige martyrer Anastasia Kamaeva og Elena Astashkina, martyrene Arefa Eremkin, John Lomakin, John Selmanov, John Mileshkin og Martyr Mavra Moses (1937)

Grebnevskaya (1380), Kostroma (1672) og "Tenderness" Seraphim-Diveevskaya (1885) ikoner av Guds mor. Ærede lister fra Smolensk-ikonet til Guds mor: Ustyuzhenskaya (1290), Vydropusskaya (XV), Voroninskaya (1524), Khristoforovskaya (XVI), Supraslskaya (XVI), Yugskaya (1615), Igritskaya (16265), Shuiskaya (16265), -1655), Sedmiezernaja (XVII), Sergievskaya (i treenigheten-Sergius Lavra) (1730)

11 august

Martyr Callinicus (III-IV)

Ærverdige Konstantin og Cosmas av Kosinsky, gammelrussisk (XIII)

Martyren Serafim jomfruen (117-138)

Martyr Theodotia og hennes tre barn (304)

Ærverdige martyr Michael (IX)

Martyr Eustathius av Mtskheta (589) (georgisk)

Ærverdige martyrer Seraphim theologen og Theognost Pivovarov (1921)

Ærverdige martyr Anatoly Smirnov (etter 1930)

Hieromartyr Alexy Krasnovsky presbyter og Holy Martyr Pachomius Rusin (1938)

Dagens tegn, 11. august:

• Hvis det stivner, dvs. Når det blir kaldere, vil matinees være kalde i begynnelsen av september.
• Hvis det er mye bær og nøtter, men lite sopp, blir vinteren snørik og hard.
• Hvis det ikke er noen kalde matiner på Kalinov-dagen, vil ikke Luppa (5. september) fryse.

12. august

Apostler fra de 70 makter, Silouan, Criscentus, Epenetus og Andronikos (I) - Maktens dag

Det ble antatt at Saint Silas også var det helbredende urter og røttene investerer styrke. Burdock ble spesielt verdsatt av bønder. Bladene helbredet mange sykdommer, og tornene, plassert under jorden på poteter, avviste mus og rotter.

På denne dagen samles burdockblader, tre fra hver busk, ikke mer. Tørket på komfyren sparer de deg fra verkende bein og knær. De må påføres tre ganger for tre spa.

Martyr John the Warrior (IV)

Saint John the Warrior regnes som trøsten for alle de fornærmede og sørgende. De ber til ham og ber om hjelp under «livsforhold». Det antas at tyver er redde for denne helgenen, så hvis noen raner deg, bør du kontakte John the Warrior. De ber til den samme helgen om beskyttelse "fra alle dem som hater og fornærmer, fra alle fiender, synlige og usynlige."

Ærverdige Anatoly of Optina, the Younger (1922)

Oppdagelse av relikviene til St. Herman av Solovetsky (1484)

Martyrene Polychronius, biskopen av Babylon, Parmenius, Elymas og Chrysotelus presbyterne, Luke og Muko diakonene, Abdon og Sennis, fyrster av Persia, og martyrene Olympius og Maximus (ca. 251)

Hieromartyr Valentine (Walentinus) biskop og tre disipler av hans martyrer Proculus, Ephibus og Apollonius og rettferdige Abundius (ca. 273)

Samara-helliges katedral

Hieromartyr John Plotnikov diakon (1918)

Tegn på Silins dag, 11. august:

• Er det mye rognebær blir høsten regnfull og vinteren hard.
• Hvis rognebærene er røde, blir neste sommer regnfull.
• Vindkast - til stille vær.
• Hyppige tordenvær i august betyr en lang høst.

13. august

Rettferdige Eudokim Kappadokieren (IX)

Martyr Julitta (304-305)

Ærverdige martyr Dionysius av Vatopedi (1822)

Hieromartyr Veniamin, Metropolitan of Petrograd, og med ham den ærverdige martyren Sergius Shein og martyrene Yuri Novitsky og John Kovsharov (1922)

Martyr Maxim Rumyantsev (1928)

Hieromartyr Vladimir Kholodkovsky presbyter (1937)

Hieromartyr John Rumyantsev, presbyter, Saint Konstantin Razumov, presbyter, martyr Anna Serova og Saint Elizabeth Rumyantseva, presbyter. (etter 1937)

Bønn for antagelsesfasten

Dagens tegn, 13. august:

• Hvis tåken raskt forsvinner i strålene stigende sol- Godværet vil holde seg lenge.
• Hvis nettet har fløyet, vil solværet vare lenge.
• Hvis det er en dampende (tykk, hvit) tåke over skogen, gå og plukk litt sopp.

14. august

Opprinnelse (slitasje) til de ærlige trærne til Herrens livgivende kors

Fest for den allbarmhjertige frelser og den aller helligste Theotokos (1164)

Feiringen ble etablert i anledning skiltene fra ikonene til Frelseren og den aller helligste Theotokos under slaget mellom prins Andrei Bogolyubsky og Volga-bulgarene i 1164 - den første frelseren, honningfrelseren.

Den første Frelseren ble kalt våt, fordi de på denne dagen dro til innsjøer og elver for å velsigne vann. På Den første Frelser er det religiøse prosesjoner på vannet overalt. Etter vannvelsignelsen badet bøndene i elven for siste gang.

Den 14. august ble det brakt ny honning til kirken for innvielse, derav navnet på Frelseren - Honning. "De første hundre er for foreldreløse, enker og syke." Bare fra denne dagen og utover er det lov å spise honning.

De syv makkabeiske martyrene: Abim, Antoninus, Gurias, Eleazar, Eusebo, Alim og Marcellus, deres mor Solomonia og deres lærer Eleazar (166 f.Kr.)

Finne relikviene til St. Sophia av Suzdal (1995)

Martyrer i Perga Pamphylia: Leontius, Attius, Alexandra, Cyndaeus, Minsitheus, Cyriacus, Mineon, Catunus og Eucleaus (III)

Hieromartyr Demetrius av Pavsk Presbyter (1937)

Begynnelsen av Dormition Fast

Assumption Fasten er etablert til minne om Dormition of the God Mother og varer i to uker – frem til 28. august. I sin alvorlighetsgrad ligner den på fasten: det er forbudt å konsumere alle produkter av animalsk opprinnelse, inkludert fisk. På onsdag og fredag ​​spiser de ikke engang vegetabilsk olje. Men en sann raskere anses å være en som har blitt kvitt ondskapen i sjelen sin.

15. august

Overføring av relikviene til den første martyren erkediakon Stefanus fra Jerusalem til Konstantinopel (ca. 428) og oppdagelsen av relikviene til den rettferdige Nikodemus, Gamaliel og hans sønn Aviv

Salige Basilikum, Kristus for dårens skyld, Moskva Wonderworker (1557)

Saint Basil ble født på verandaen til Epiphany-katedralen i Yelokhov, hvor moren hans kom for en bønn. Over tid gikk ungdommen Vasily i lære hos en skomaker. En gang forutså han den nært forestående døden til en kjøpmann som bestilte støvler fra verkstedet hans. I en alder av seksten tok helgenen dårskapens vei. Uansett vær gikk han naken og barbeint rundt i Moskva. I 1547 forutså han en stor brann i Moskva.

Den velsignede basilikum av Spaso-Kubensky (XV)

Hieromartyr Stephen, pave av Roma og andre som ham (257)

Ærverdige martyr Platon Kolegov (1937)

Achair-ikonet for Guds mor (XXI)

Skilt til Stepan, 15. august:

• Som er Stepanovs dag, så er september.
• Hvis det er tørt på Stepan, vil det være tørt i seks uker, og hvis det regner, vil det være tørt i seks uker.

Dormition post

16. august

Ærverdige Isak, Dalmatus og Faustus (IV-V) - Isaks dag

Folk kalte bringebærplanten Isakiy, og trodde at på denne dagen modnet de beste bringebærene.

St. Anthony the Roman, Novgorod Wonderworker (1147) - Anton Vikhroveis dag

Folket kalte Antonius virvelvinden, og husket helgenens fantastiske reise fra Roma til Novgorod. Ifølge legenden ble den enorme steinen som helgenen bodde på, ført ut til havet. På festen for fødselen til den salige jomfru Maria stoppet steinen ikke langt fra Novgorod på bredden av Volkhov-elven nær landsbyen Volkhovskoye. I tillegg var det på denne tiden i Rus' ofte sterk vind, som varslet en snørik vinter.

Martyr of the Persian (457) (georgisk)

Ærverdige eremitten Cosmas (VI)

Hieromartyr Vyacheslav Lukanin diakon (1918)

Hieromartyr Nikolai Pomerantsev presbyter (1938)

Dormition post

17. august

De syv ungdommene i Efesos: Maximilian, Jamblichus, Martinian, John, Dionysius, Exacustodian (Konstantin) og Antonina (ca. 250)

Syv ungdommer kommer med syv regn.

Finne relikviene til den rettferdige Alexy Bortsurmansky (2000)

Ærverdige martyr Evdokia (362-364) - Avdotya Malinukhas dag

Martyr Eleutherius (IV)

Pastor Martyr Mikhail Zhuk, martyrene Simeon Vorobyov og Dimitry Vorobyov (1937)

Penza-Kazan-ikonet for Guds mor (1717)

Dagens tegn, 17. august:

• Som Avdotya, så er november.
• Hvis det er tordenvær på Avdotya, vil det være høy for øynene dine.
• Hvis det er tung dugg på Avdotya, vil linen være svovel og fletter.

Dormition post

18. august

Forfest for Herrens forvandling

Martyr Eusignius (362) - Eusignius Zhitniks dag

Ærverdige Job av Ushchelsky (1628)

Hieromartyrene Anthira (236) og Favius ​​(250), paver i Roma

Martyr Pontius den romerske (ca. 257)

Martyrene Cantidius, Cantidiana og Sivela, i Egypt

Rettferdige Nonna, mor til teologen St. Gregory (374)

Hieromartyr Stefan Khitrov presbyter (1918)

Martyrene Evdokia Sheikova, Daria Ulybina, Daria Timagina og Maria Unknown (1919)

Hieromartyr Simon, biskop av Ufa (1921)

Hieromartyr John Smirnov diakon (1939)

Dagens tegn, 18. august:

• Som Evstigney, så er desember.

Dormition post

19. august

Forvandling av Herren Gud og vår frelser Jesus Kristus - andre frelser, eplefrelser, høst, forvandling

Ifølge legenden besteg Kristus Tabor-fjellet, akkompagnert av apostlene Peter, Jakob og Johannes. Plutselig lyste ansiktet hans som solen, og klærne ble hvitere enn snø. De hellige profetene Moses og Elia viste seg for Kristus. Da falt en lysende sky ned over Herren og skjulte ham for apostlenes syn, og en røst ble hørt fra himmelen som forkynte at han var Guds Sønn.

Fisk er tillatt ved måltidene.

I gamle dager var det vanlig å dele ut grønnsaker og frukt til fattige, barn og gamle på denne dagen. Denne skikken ble strengt overholdt. Hvis noen var grådig, ble en slik person ansett som uverdig.

Tegn til forvandlingen (av Frelseren), 19. august:

• Som den andre Frelseren er, så er januar.
• Andre frelser - ta votter i reserve, sommeren har forlatt oss.
• Hva er dagen på den andre Frelser - slik er forbønn (14. oktober).
• En tørr dag forutsier en tørr høst, en våt dag forutsier en våt en, og en klar dag forutsier en hard.
• Siden Frelserens forvandling har været endret seg.
• Etter den andre frelseren - høyregn.

Dormition post

20. august

Etterfesten for Herrens forvandling

Ærverdige martyren Dometius perseren og hans to disipler (363)

Oppdagelse av relikviene til St. Mitrofan, biskop av Voronezh (1832)

Ærverdige Anthony av Optina (1865)

Ærverdige Pimen den mye syke, Pechersk, i de nære grottene (1110)

Ærverdige Pimen, raskere fra Pechersk, i de fjerne hulene (XIII-XIV)

Ærverdige Mercury of Pechersk, biskop av Smolensk, i de nære grottene (1239)

Martyrs Marina og Asteria (260)

Ærverdige Horus (ca. 390)

Ærverdige Martyr Potamia Wonderworker

Ærverdige Theodosius den nye (IX-X)

Den hellige Hierotheus av Ungarn (X)

Saint Stephen I, konge av Ungarn (1038)

Hieromartyrene Alexander Khotovitsky, Peter Tokarev, Mikhail Plyshevsky, John Voronets, Dimitry Milovidov og Alexy Vorobyov-prestene, Elisha Shtolder-diakon og pastor Martyr Afanasy Egorov (1937)

Hieromartyr Basil of Amenitsky presbyter (1938)

Dagens tegn, 20. august:

• Hvis storkene forbereder seg på å fly bort, blir høsten kald.
• Rød daggry ved soloppgang betyr regn.
• Røde skyer før soloppgang betyr vind, skyer betyr regn.

Dormition post

21. august

Saint Emilian av Spania, biskop av Cyzicus (815-820)

St. Gregory, ikonmaler av Pechersk, i de nære grottene (XII)

Overføring av relikviene til St. Zosima og Savvaty av Solovetsky (1566)

Andre overføring av relikviene til St. Zosima, Savvaty og Herman av Solovetsky (1992)

St. Myron the Wonderworker, biskop av Kreta (ca. 350) - Myron the Carminatives dag

Martyrene Eleutherius og Leonidas

Ærverdige Gregor av Sinaite (XIV)

Ærverdige martyr Joseph Baranov (1918)

Hieromartyr Nikolai Shumkov presbyter (1937)

Hieromartyr Nikodemus, erkebiskop av Kostroma (1938)

Tolga-ikonet for Guds mor (1314)

Dagens tegn, 21. august:

• Som Miron er det også januar.
• Intens varme eller kraftig regn - utover høsten.
• Ved middagstid ser de på vannet i elver og innsjøer: hvis det er stille, blir høsten stille, og vinteren vil være uten snøstormer og sinte snøstormer.
• Elven vil rasle, frosken vil skrike - det vil snart regne.
• En overflod av bær varsler en kald vinter.
• Ron er formidabel (mange knallrøde bær) - vinteren er frost.

Dormition post

22. august

Apostelen Mattias (ca. 63)

Matteus var en av Kristi 70 disipler som var utvalgt av Herren selv. Etter Frelserens himmelfart ble apostelen Matteus valgt ved loddtrekning til å være en av de tolv apostlene i stedet for Judas Iskariot. Ifølge kirkens tradisjon kunne Matteus helbrede syke og drive ut demoner.

Katedralen til de hellige Solovetsky

Martyr Anthony av Alexandria

Ærverdige hund av Egypt (IV)

Martyrene Julian, Marcian, John, James, Alexius, Demetrius, Photius, Peter, Leontius, Maria Patricia og andre (730)

Ærverdige martyr Margarita Gunaronulo (1918)

Tegn på Matteus dag, 22. august:

• Sommerregn og høstregn begynner å krangle.
• Sørvind med virvelvind - for en snørik vinter.
• Bratt virvelvind - for en kjølig vinter.
• Moden havre ringer – nøttene er modne.

På Matvey kan du ikke:

• Bruk metallsmykker.
• Drikk urtemedisiner, da de avgir gift og kan forårsake betydelig helseskade.
• Se på månen, uansett hvilken posisjon den er i.
• Ellers vil du ha hodepine i lang tid.
• Den som gnir den ene håndflaten mot den andre i dag, vil frata seg profitt for en stund.
• Hvis du må reise til offentlig transport, prøv å ikke sitte ved siden av de som mangler lemmer.

Dormition post

23. august

Martyrene erkediakon Lawrence, pave Sixtus, diakonene Felixsimus og Agapitus, Romanos, romerne (258)

Saint Lawrence hadde gaven til å helbrede. I følge legenden gjenopprettet han synet mer enn en gang til mennesker som var blinde fra fødselen. Derfor ber de til ham og ber ham helbrede øyesykdommer eller gjenopprette synet.

Salige Lawrence, Kristus for dårens skyld, Kaluga (1515)

Den andre oppdagelsen og overføringen av relikviene til St. Savva av Storozhevsky, Zvenigorod (1998)

Hieromartyr Vyacheslav Zakedsky presbyter (1918); Hieromartyr Afanasy Kislov presbyter (1937)

Skilt og skikker på Lawrence, 23. august:

• Duggen som falt på Lawrence ble ansett som helbredende.
• Denne dagen redder deg fra øyesykdommer.

Dormition post

24 august

Martyrerkediakon Euplaus (304)

Ærverdige martyrer Theodore og Vasily of Pechersk, in the Near Caves (1098)

Saint Theodore distribuerte eiendommen sin til de fattige og trakk seg tilbake til et kloster, hvor han slo seg ned med Saint Basil. I mange år levde han et rettferdig liv, men så begynte han å angre på den tapte rikdommen.

En dag tok demonen form av Basil og dukket opp for den hellige Theodore, og indikerte stedet der røverne hadde begravet skatter. Theodore var i ferd med å forlate klosteret, men Saint Basil kom tilbake, og det demoniske bedraget ble avslørt. Derfor ba de i Rus til Saint Basil og ba om å bli befridd fra synden om kjærlighet til penger.

Ærverdige Theodore, Prince of Ostrog, Pechersk, in the Far Caves (ca. 1483)

Martyrene Sosanna the Jomfru og med henne Gaius, Paven, Gavinius the Presbyter, Claudius, Maximus, Prepedigna, Alexander og Kufiy (295-296)

Dagens tegn, 24. august:

• Røyk uten vind treffer bakken – mot regn.
• Det er mange nøtter, men få sopp - vinteren blir snørik og frost.
• Denne dagen er veldig bra for kjærlighetsformler.

Dormition post

25. august

Martyrene Photius og Anicetas og mange med dem (305-306) - Nikitins dag, Phocas (lederen Photius)

Hieromartyr Alexander, biskop av Comana (III)

Martyrene Pamphilus og Kapito

Reverend Martyrs of Belogorsk: Varlaam Konoplev, Anthony Arapov, Sergius Vershinin, Ilia Popov, Vyacheslav Kozozhilin, Joasaph Sabantsev, John Novoselov, Vissarion Okulov, Mikhei Podkorytov, Matthew Bannikov, Evfimy Korotkov, Varnava Nadeszhdin, surkov Hergeneszhdin, Evfimy Korotkov, Varnava Nadeszhdin, Evfimy Korotkov, Varnava Nadeszhdin, Surkov Hergeneszhdin , Markella Shavrina, Ioann Rotnov, Sergius Samatov, Dimitry Sozinov, Savva Kolmogorov, Iakov Startsev, Pyotr Rochev, Iakov Danilov, Alexander Arapov, Feodor Belkin, Alexy Korotkov og Peter (1918); Hieromartyr Vasily Infantiev presbyter (1918); Hieromartyrene Leonid Biryukovich, John Nikolsky og Nikolai Dobroumov presbyters (1937)

Dormition post

august, 26

Feiring av festen for Herrens forvandling

Repose (662), overføring av relikviene til St. Maximus the Confessor. Å finne relikviene til den salige Maxim, Kristus for dårens skyld, Moskva (ca. 1547)

Repose (1783), andre oppdagelse av relikviene (1991) av St. Tikhon, biskop av Voronezh, Wonderworker av Zadonsk

Martyrene Hippolytus, Irenaeus, Aundius og Martyr Concordia, i Roma (258)

Hieromartyrene John Shishev, Joasaph Panov og Konstantin Popov, presbyters (1918)

Hieromartyrene Seraphim, biskop Dmitrovsky, Nikolai Orlov, Iakov Arkhipov-prester og Alexy Vvedensky-diakon (1937)

Martyr Vasily Alexandrin (1942)

Ikoner til Guds mor: Minsk (1500) og kalt "Seven Shot" (1830) og "Passionate" (1641)

Dormition post

27. august

Forfest for den hellige jomfru Marias sovesal

Profeten Micah (av de 12 profetene) (8. århundre f.Kr.)

Profeten forutsa Frelserens fødsel: «Og du, Betlehem, Eufrats hus, har lite mat å være blant Judas tusener; Fra deg skal det utgå en eldste for meg, for å bli en fyrste i Israel; derfor er han kommet ut fra begynnelsen av verdens dager.»

Overføring av relikviene til St. Theodosius av Pechersk (1091)

Ærverdige Arkady av Novotorzhsky (XI)

Hieromartyr Marcellus, biskop av Apamea (ca. 389)

Holy Martyr Vasily, erkebiskop av Chernigov, og med ham Holy Martyr Matthew Pomerantsev og Martyr Alexy Zverev (1918); Hieromartyr Vladimir Tsedrinsky presbyter (1918)

Hieromartyrene Vladimir Smirnov og Nikolai Tolgsky, presbytere, ærverdige martyr Eleutherius Pechennikov, ærverdige martyrer Eva Pavlova, abbedisse, Evdokia Perevoznikova og martyr Theodore Zakharov (1937)

Rev. Alexander Urodov (1961)

Ikoner av Guds mor, kalt "Besednaya" (1383), og Narva (1558)

Folketegn:

• Hvis det er vindstille på Micah betyr det en klar høst, hvis det er snøstorm betyr det en stormfull september.

End of the Dormition Fast

28. august

Soverommet til Vår aller helligste frue Theotokos og evig jomfru Maria (Antakelse, den største reneste)

Kirkens tradisjon sier at erkeengelen Gabriel viste seg for Guds mor og kunngjorde hennes nært forestående død. Til den fastsatte tiden samlet alle apostlene seg i huset til teologen Johannes, der Maria bodde etter Kristi død. De ble overført fra forskjellige steder til Jerusalem på skyene. I sin tid døde Guds mor stille, og tre dager senere ble hun oppreist og steg opp til himmelen.

Ikoner av Sophia, Guds visdom (Novgorod)

Ærede ikoner for dormitionen til Guds mor: Kiev-Pecherskaya (1073), Ovinovskaya (1425), Pskovo-Pecherskaya (1472), Semigorodnaya (XV) og Pyukhtitsa (XVI)

Ikoner for Guds mor: Mozdok (XIII), Atskur (I), Tsilkan (IV), Blachernae (georgisk), Vladimir-Rostov (XII), Gaenat (XIII), Bakhchisarai, Chukhloma (1350), Surdeg (1530) og Tupichevsk (XVII)

Tegn for antakelsen:

• Farvel til antagelsen - velkommen høst.
• Hvis den unge indiske sommeren er tørr, solrik (solrik), forvent dårlig vær i den gamle (fra 14. september).

Rask dag

29. august

Etterfesten for den hellige jomfru Marias sovesal

Overføring fra Edessa til Konstantinopel av bildet som ikke er laget av hender (Ubrus) av Herren Jesus Kristus (944)

Byen Edessa ble styrt av keiser Abgar, som led av spedalskhet. Ryktene nådde ham om mirakler utført av Frelseren.

Den desperate herskeren skrev et brev til Kristus og ba ham komme og helbrede ham. Med dette brevet sendte han hoffmaleren Ananias til Palestina og beordret ham til å male et portrett av Frelseren. Ananias ankom Jerusalem og så Herren omringet av mennesker. Kristus kalte selv maleren og, etter å ha lyttet til keiserens anmodning, beordret han ham til å ta med vann og et ubrus (håndkle). Han vasket ansiktet og tørket det med en søppel som det guddommelige ansiktet var påtrykt. Ubrus ble flyttet til Edessa.

Abgar ble helbredet ved å tørke ansiktet med det. I 630 tok araberne byen i besittelse, men de forstyrret ikke tilbedelsen av Image Not Made by Hands. Til slutt, i 944, ble ikonet kjøpt av keiser Konstantin Porphyrogenitus og overført til Konstantinopel.

Martyr Diomede Doctor (298)

Martyrer fra det 33. Palestina

Ærverdige Herimon av Egypt (IV)

Hieromartyr Alexander Sokolov presbyter, pastor Martyr Anna Yezhova, Martyr Jacob av Gortyn (1937)

Feodorovskaya (1239) og "Den velsignede jomfru Marias triumf" (Port Arthur) (1904) ikoner for Guds mor

Skilt til Third Spas, 29. august:

• Hvis vannet er rolig på Third Spas, vil høsten være stille, og vinteren vil passere uten snøstormer.
• Hvis kranene flyr til Third Spas, vil det være frost under forbønn (14. oktober); hvis ikke, vil vinteren være sen.
• Svalene flyr til tre spas.

30. august

Martyren Myron the Presbyter (250)

Ærverdige Pimen av Ugresh (1880)

Ærverdige Alipius, ikonmaler av Pechersk, i de nære grottene (ca. 1114)

Munken Alypius malte ikoner gratis, og hvis han fant ut at bildene i en eller annen kirke var blitt nedslitte, rettet han dem gratis. I følge legenden ble de ikonene som helgenen ikke hadde tid til å fullføre fullført av engler. Derfor omkom ikke mange av hans ikoner i branner.

Martyrene Paul, Juliana og andre (ca. 273)

Martyrer av Thirsus, Leucius, Coronatus og deres lag (249-251)

Martyr Patroklos (270-275)

Martyrene Strato, Philip, Eutychian og Cyprian (ca. 303)

Hieromartyr Alexy Velikoselsky presbyter (1918)

Hieromartyr Demetrius Ostroumov presbyter (1937)

Svenskaya (Pechersk) ikon for Guds mor (1288)

Rask dag

31. august

Martyrene Florus og Laurus (II) (Dag for Florus og Laurus)

I Rus' ble martyrene Florus og Laurus (II) æret som beskyttere av husdyr, spesielt hester.

Martyrene Hermas, Serapion og Polyenus (II)

Hieromartyren Emilian biskopen og med ham Hilarion, Dionysius og Hermippos (ca. 300)

Saints John (674) og George (683), patriarker av Konstantinopel

Ærverdige Macarius, abbed av Pelicite (ca. 830)

Ærverdige Johannes av Rila (946)

Hieromartyr Grigory Bronnikov, presbyter og martyrene Evgeniy Dmitrev og Mikhail Yeregodsky (1937)

1. AUGUST - finne relikviene til St. Serafim av Sarov (1903). Den ærverdige serafim av Sarov er en hellig eldste som bor i ørkenen, eneboer og seer, eneboer og seer, en av de mest ærede russiske helgenene. Han ble født inn i en handelsfamilie i Kursk. I 1778 gikk han inn i rekken av nybegynnere i Sarov Hermitage, og åtte år senere ble han tonsurert som en munk. Han gikk frivillig inn i tilbaketrukkethet og tilbrakte tid i streng faste, arbeid og bønn. Da han forlot tilbaketrukkethet, tok han spesiell forsiktighet i organiseringen av Diveyevo-klosteret. Mange mennesker strømmet til cellen hans for å avsløre for ham samvittighetens hemmeligheter, deres sorger og behov, og alle fikk trøst. "Kristus er oppstanden, min glede!" - med disse ordene hilste munken serafim hver gjest.
Helbred mange forskjellige sykdommer.

2. AUGUST - minne om profeten Elia (IX århundre f.Kr.). Russiske folk har æret Elias siden antikken og bygget mange templer til ære for den hellige profeten. Langt utenfor Karelens grenser er Elias-kirken i tre, bygget i 1798, kjent for sin skjønnhet. Hvert år til Ilyinsky kirkegård i Vodlozersky nasjonalpark Hundrevis av mennesker kommer til Ilyas dag. Det gamle tempelet oppfattes i dag ikke bare som et snekkermesterverk, som et enestående historisk og arkitektonisk monument, det er den viktigste ortodokse helligdommen i nasjonalparken.
Profeten Elias blir bedt til under tørke. På Elias dag er det ofte stormer og tordenvær.

3. AUGUST - minne prpp. Simeon og John (ca. 590). Munkene Simeon og John bodde i Syria og var venner fra barndommen. De aksepterte monastisisme i Jerusalem, hvor de kom fra Syria for å tilbe de hellige stedene. Så arbeidet de uatskillelig i 29 år nær Dødehavet. Så, i henhold til Guds inspirasjon, St. Simeon forlot ørkenen for å tjene menneskers frelse og aksepterte en høy prestasjon - dårskap for Kristi skyld, og St. Johannes, som ble igjen i ørkenen, aktet dypt sin åndelige bror og sendte alle som henvendte seg til ham til «narren Simeon». Glorifisert for gaven klarsyn, mirakler og helbredelser, St. Simeon døde fredelig. St. Johannes tok også ro i ørkenen sin. De døde begge samme dag.

4 AUGUST - minne om myrrabæreren, Like-til-apostlene Maria Magdalena (I). Maria var innfødt i byen Magdala ved bredden av Gennesaretsjøen, og var ung og vakker. Før hun møtte Herren, levde hun et oppløst liv, men Kristus helbredet henne og drev ut syv demoner, hvoretter Maria ble hans trofaste disippel. Hun var på Golgata da Jesus ble korsfestet, sammen med Guds mor og apostelen Johannes, og hun var også blant de myrrabærende kvinnene. Kristus viste seg for Maria først etter oppstandelsen.
I Russland har Maria Magdalena vært æret siden antikken som beskytter av foreldreløse jenter. I forrige århundre var det mange samfunn over hele landet som åpnet og beskyttet utdanningshjem og skoler for fattige og foreldreløse jenter.
Folk ber til henne om helbredelse av de som er besatt av demoner, inkludert de som er besatt av den fortapte demonen.

5. AUGUST - feiring tilsynekomsten av Pochaev-ikonet til Guds mor. Det mirakuløse bildet beskyttet Pochaev Lavra (nå Ternopil-regionen i Ukraina) fra invasjonen av tyrkerne, som beleiret klosteret i 1675. Selve Guds mor dukket opp over templet med himmelske engler holder trukket sverd. I dag er ikonet kjent for hele den ortodokse verden; det ligger i ikonostasen til Assumption Cathedral og hver morgen senkes det ned på bånd slik at troende kan ære den mirakuløse helligdommen.
Foran dette ikonet ber de om helbredelse fra blindhet, kroniske og uhelbredelige sykdommer, for løslatelse av fanger og formaning av syndere.

6. AUGUST. I dag - Boris og Gleb-dagen, adelige prinser, sønner av prins Vladimir, de første russiske martyrene og lidenskapsbærerne. I 1015 ble de drept av Svyatopolk, med kallenavnet den forbannede, som ikke ønsket å dele arven med brødrene sine. Svyatopolk ble straffet av Gud - hæren hans ble beseiret i krigen med broren Yaroslav, og Svyatopolk selv døde.
Minnet om begge hellige martyrer har vært æret i Rus siden antikken, noe som fremgår av de mange gamle klostrene og sognekirkene som ble bygget til ære for dem. Kronikkene er fulle av fortellinger om mirakuløse helbredelser som fant sted ved relikviene til de hellige fyrstene, og om seirene som ble vunnet med deres hjelp.

8 AUGUST - minne om den ærverdige martyren Paraskeva, som led for sin tro på Kristus under den romerske keiseren Anthony Pius regjeringstid (138-161). Hun omvendte mange hedninger til den sanne tro. Minnet hennes er hellig aktet i Russland. Helgenen er en hjelper i familielivet, en kvinnelig forbeder. I Essoil i dag, med hjelp av ortodokse finner, et trekapell i navnet St. Paraskeva.

9. AUGUST - hukommelse Great Martyr and Healer Panteleimon (305) . En dyktig lege som bodde i Nicomedia og led for den hellige tro i 305, en av de mest ærede helbredende helgenene. Panteleimon betyr "allbarmhjertig"; han viste barmhjertighet mot alle, behandlet lidelsene gratis, trøstet fanger og delte sjenerøst ut eiendommen sin til de trengende. Etter sin dåp helbredet Panteleimon alle slags sykdommer, ikke så mye med farmasøytiske midler, men ved å påkalle Herrens navn. I Petrozavodsk, på Drevlyanka, bygges et tempel i navnet til den store martyren og healeren Panteleimon.
Folk ber til ham for alle slags plager.

10. AUGUST - høytiden til den store russiske helligdommen, mirakuløs Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria"(Veiledningsbok). Dette ikonet, ifølge legenden, ble malt av apostelen og evangelisten Luke under livet til den aller helligste Theotokos. Informasjon om tidspunktet for opptredenen i Russland varierer. Av de mange miraklene som dette ikonet utførte, er spesielt bemerkelsesverdig utfrielsen av Smolensk fra tatarene i 1239. Smolensk-ikonet til Guds mor nyter stor ærbødighet blant det ortodokse folket. Nå er dette ikonet i Assumption Cathedral i Smolensk. Lister fra den er distribuert i stort antall gjennom kirker og troendes hjem. Det er mer enn 30 mirakuløse og spesielt ærede kopier.

12. AUGUST - minnedag hellig martyr John the Warrior (IV), forsvarer av urettmessig dømte og fornærmede, hjelper for sultne.
Også denne dagen feires oppdagelsen av relikviene St. Herman, den første av asketene som slo seg ned på Solovetsky-øya sammen med St. Zosima, som grunnla det berømte klosteret.

14. AUGUST - ferie Opprinnelse (forringelse) til de ærlige trærne til Herrens livgivende kors; feiringen av den Allbarmhjertige Frelseren og Den Aller Hellige Theotokos.
Feiringen av den Allbarmhjertige Frelseren og den Allerhelligste Theotokos ble etablert i anledning tegn fra ikonene til Frelseren, den mest rene Guds mor og det dyrebare korset under slaget ved St. den adelige prinsen Andrei Bogolyubsky med Volga-bulgarerne i 1164, der fiendene ble beseiret.
Folket kalt denne høytiden Honning Spa- På dette tidspunktet hadde bien sluttet å levere honning og det var mulig å bryte ut honningkakene, noe som innebar å prøve honningen fra en ny kolleksjon. Kirken helliggjør honning og blomster på denne dagen.
I dag begynner Dormition Fasten, som vil vare til 28. august - den tolvte festen for Dormition av den hellige jomfru Maria. Dormition Fasten er streng: å spise fisk er kun tillatt 19. august - dagen for den tolvte festen for Herrens forvandling.

15. AUGUST - ortodokse mennesker husk i dag blzh. Vasily, Kristus for dårens skyld, Moskva Wonderworker (1557). Ikke bare byens innbyggere, men også kongene tålte sannhetens ord fra denne hellige dåren. Kisten til Vasily, som døde på denne dagen for nøyaktig 445 år siden, ble båret av tsar Ivan den grusomme og Metropolitan Macarius. To år senere, på stedet for hans gravlegging, ble forbønnskatedralen grunnlagt til minne om erobringen av Kazan, nå kjent som St. Basil's Cathedral.

16. AUGUST - minne om Rev. Antonius den romerske (1147), vidunderarbeider i Novgorod. Han ble født i Roma av ortodokse foreldre, og ble foreldreløs i en alder av 19, delte ut all eiendommen sin til de fattige, tok klosterløfter og slo seg ned på en steinete strand. I følge legenden falt en dag en liten del av klippen som munken sto og ba på, og mens han stod på den svømte han over havet til de russiske grensene, over Neva og Ladoga, og nådde Veliky Novgorod i 1106 . Med den hellige Nikitas velsignelse grunnla han et kloster i Novgorod i navnet til den hellige jomfru Marias fødsel og ga det et felles charter. Munken Antonius den romerske regnes som grunnleggeren av monastikken i Novgorod. Han døde i 1147, og glorifiseringen av hans ærlige relikvier ble tilrettelagt av Archimandrite Kirill fra Treenigheten-Sergius Lavra, som mottok helbredelse fra dem.

17. AUGUST - Minnedag syv krigerungdom fra Efesos(Maximilian, Jamblichus, Martinian, John, Dionysius, Constantine and Antoninus) (ca. 250). Disse ungdommene ble låst inne i en hule av kristne forfølgere, hvor de ble værende i mer enn 170 år, så ble de åpnet, vekket fra sin fantastiske søvn, fortalt om seg selv og sin pine, og døde noen dager senere. Dette miraklet ble sett på 500-tallet. Pasienter som er utmattet av lange perioder med søvnløshet og foreldre som ber for sine søvnberøvede babyer, henvender seg til deres forbønn.

19. AUGUST - TRANSFIGURERING . Den store tolvte høytiden til den russisk-ortodokse kirken. Ved slutten av det jordiske livets vei åpenbarte Herren Jesus Kristus for sine disipler at han måtte lide for mennesker, dø på korset og stå opp igjen. Etter dette førte Han de tre apostlene - Peter, Jakob og Johannes - til Tabor-fjellet og ble forvandlet foran dem: Ansiktet hans lyste, og klærne hans ble blendende hvite. To profeter Det gamle testamente"Moses og Elia viste seg for Herren på fjellet og snakket med ham, og Guds Faders røst fra den lyse skyen som overskygget fjellet vitnet om Kristi guddommelighet: "Dette er min elskede Sønn, i hvem jeg har det bra fornøyd» (Matteus 17:5). Ved forvandlingen på Tabor-fjellet viste Herren Jesus Kristus disiplene sin guddommelighets herlighet, slik at de under hans fremtidige lidelse og død på korset ikke skulle vakle i sin tro på ham, Guds enbårne Sønn. Transformasjon er begynnelsen på fornyelse menneskelig sjel, kunnskap om den hellige treenighet, Guds åpenbaring av mysteriet om Hans allestedsnærvær. Det uskapte lyset som kommer fra dypet av det guddommelige gjennomsyrer hele universet og helliggjør vår vei til Gud.
Folk kaller forvandlingsfesten Apple Spas. Siden apostolisk tid har Kirken etablert velsignelsen av modne grønnsaker og frukt på denne dagen, mens den har bedt spesielle bønner. Denne skikken henger sammen med det faktum at Guds velsignelse bare hvilte på alle Guds skapninger inntil mennesket, som overtrådte Guds bud, introduserte urenhet i sammensetningen av sitt vesen. Gjennom mennesket ble alt levende besmittet. Guds forbannelse hang over hans henders verk. Slik er den forferdelige, nødvendige forbindelsen mellom vår synd og alt som en person kommer i kontakt med. Bare en sann troende på Kristus Frelseren kan beseire naturen som er fiendtlig mot oss. Ved å hellige og velsigne førstegrøden av jordens frukter, fjerner Den hellige kirke fra dem forbannelsens eldgamle segl. Kirken ber til Herren om at han vil gi dem som spiser fruktene, sammen med helliggjørelsen av legemet, helliggjørelsen av sjelen, at han vil bevare deres liv i fred og glede, så han rikt kan formere fruktene selv. I tillegg gjorde våre forfedre det til sin plikt på denne dagen å forsyne alle de fattige med frukt, og å sende de syke til deres hjem. De som ikke oppfylte denne gamle skikken ble ansett som mennesker som var uverdige til kommunikasjon.

20. AUGUST – Funn av relikvier St. Mitrofan, Biskop av Vorozhnezh (1832) . Patronal fest av St. Mitrofanievsky menns hermitage av Vazheozersky Spaso-Preobrazhensky kloster. Det ligger på den andre siden av Vazheozero, 5 km fra klosteret. Et kloster med en kirke i navnet til St. Mitrofan, biskop av Voronezh, ble bygget i 1904 av den nest siste abbeden av Transfiguration Gennady-Nikiforovsky-klosteret, Abbed Mitrofan (1889-1911) på et sted æret av lokale innbyggere som en helgen . Det har vært et trekapell der i uminnelige tider.

21. AUGUST - overføring av relikvier ærverdige Zosima og Savvaty Solovetsky (1566). Pastor Zosima og Savvatiy grunnlagt i 1429 kloster på Solovetsky-øya hvit sjø. Det var et viktig åndelig senter for russisk ortodoksi og et viktig forsvarspunkt, som avviste angrep fra svenskene, finnene og britene.
I løpet av årene med sovjetmakt ble Solovetsky-klosteret en leir for politiske fanger. Den første av dem var biskoper og hundrevis av ortodokse prester. Alle geistlige og tilhengere Ortodokse tro ble skutt på slutten av tjuetallet. I 1991 ble Solovetsky-øygruppen fullstendig tilbakeført til kirken.

Samme dag feires minnet ikon for Guds mor "Tolgskaya" (1314). Dette ikonet dukket opp under ekstraordinære omstendigheter. I 1314, biskop. Yaroslavl Prokhor gjennomførte en omvisning i bispedømmet sitt. Sju mil fra Yaroslavl beordret han å lande på den høyre, forhøyede bredden av elven. Da han våknet ved midnatt, ble han overrasket av et sterkt lys. På motsatt bredd, der Tolga-elven renner ut i Volga, så han en ildstøtte og en bro som fører til den over hele elven. Han tok med seg staven sin og krysset elven alene over denne broen og så et ikon av Guds mor med barnet i armene stående i en søyle i en uoppnåelig høyde. Etter å ha bedt, vendte biskopen tilbake til overnattingsstedet sitt for natten. Om morgenen kunne ikke tjenerne finne stangen, og eminensen ba dem lete etter den bortenfor Volga. Tjenerne krysset elven og fant en stang, på toppen av den lå et ikon av Guds mor. Biskopen svømte over Volga, ba og begynte å hogge ned skogen for kirken; han ble hjulpet av innbyggerne i Yaroslavl som lærte om utseendet til ikonet. Snart ble kirken bygget og innviet. Samme dag velsignet biskopen mennenes kloster for å være ved kirken og utnevnte det til abbed.

Foran dette ikonet ber de om utfrielse fra tørke, mangel på regn, samt for beinsykdommer og demonisk besittelse.

22. AUGUST - minne Apostelen Mattias (ca. 63). Opprinnelig fra Betlehem. Han ble utdannet under veiledning av Saint Simeon the God-Receiver. Opprinnelig St. Mattias ble valgt til en av de 70 apostlene, og etter Herrens himmelfart ble han ved loddtrekning regnet blant de 12 apostlene i stedet for Judas Iskariot. Den hellige Matthias forkynte evangeliet i Judea, Etiopia og Makedonia. Mens han forkynte, utførte han mange mirakler, helbredet blinde, lamme, spedalske, drev ut onde ånder og reiste opp døde.

23. AUGUST - minne om salige Lawrence, Kristus for den hellige dåres skyld, Kaluga (1515). Han helbredet de syke med bønner, ga syn til de blinde fra fødselen; for troen på Kristus
Folk ber til ham for øyesykdommer.

24. AUGUST - dødsdag Hieroschemamonk Sampson (Sievers), våre dagers asket (1979) .

26. AUGUST - andre oppdagelse av relikvier Saint Tikhon, biskop av Voronezh, Wonderworker of Zadonsk (1991). På grunn av dårlig helse, i en alder av 45, ble han tvunget til å forlate bispedømmets administrasjon og slo seg i 1769 ned i Bogoroditsky-klosteret i byen Zadonsk, levde i de enkleste omgivelser og arbeidet i kjærlighetsgjerninger og selvfornektelse. . Saint Tikhon, en stor lærer i kristent liv, som hadde innsiktsgaven, forutså mye av Russlands fremtidige skjebner (flommen i St. Petersburg i 1777, seieren i Patriotisk krig 1812 osv.). Han døde i 1783, og utallige helbredelser ble gitt fra relikviene hans.

27. AUGUST - overføring av relikvier Ærverdige Theodosius av Pechersk (1091), grunnlegger av monastisismen i Rus. Ved Guds forsyn ble hans hellige relikvier bevart under den tatar-mongolske invasjonen.

28. AUGUST - VÅR HELLIGE HERRE THEOSENS OG EVER-VIRVIN MARY. Ferien kalles Dormition pga Guds mor Hun døde stille, som om hun hadde sovnet, og kalles det hovedsakelig for det korte oppholdet til kroppen hennes i graven, siden hun tre dager senere ble gjenoppstått av Herren og steg opp til himmelen. Den aller helligste Theotokos står foran Guds trone som dronningen av himmel og jord og en nidkjær forbeder og forbeder for hele menneskeslekten.
End of the Assumption Fast- strengt, to uker. Denne sommerfasten er ikke smertefull, selv om den faller i en periode med intenst og presserende feltarbeid. På denne tiden er det ganske nok fersk plante mat. Himmelfartsfesten avsluttes med stille tristhet for å vike for morgendagen, når en så lys og majestetisk høytid forventes, dedikert til Jesus Kristus og kalt den tredje Frelseren. Denne dagen er forstørrelsen av det mirakuløse bildet av Frelseren.

29. AUGUST - overføring fra Edessa til Konstantinopel av bildet ikke laget av hender (Ubrus) av Herren Jesus Kristus(944). Ifølge legenden sendte den syke herskeren av den syriske byen Edessa, Abgar, kunstneren sin til Kristus for å lage hans portrett, men bildet var ikke vellykket. Så vasket Kristus ansiktet hans med vann og tørket det med en klut, som ansiktet hans reflekterte mirakuløst på. Han ga denne trimmen til kunstneren. Ubrusen med det mirakuløse bildet av Frelseren, overført til Edessa, helbredet den syke Abgar og bevarte senere byen i flere århundrer. Den 15. august 944 ble Edessa-helligdommen møtt ved Den gyldne port i Konstantinopel og plassert med ære i Blachernae-tempelet. Det hellige ansikt ble for bysantinerne, og deretter for russiske konvertitter, det sanne bilde av Kristus. I løpet av XII-XVII århundrer og senere ble et stort antall ikoner av det hellige ansiktet skapt i Rus. Under det fyrstelige banneret med bildet av Frelseren Not Made by Hands, kjempet troppene til Dmitry Donskoy på Kulikovo-feltet. The Image Not Made by Hands var hovedveilederen til russiske ikonmalere: læretiden deres begynte med bønn til ham.
Denne høytiden kalles populært Tredje Frelser eller «Frelseren på lerretet». Noen steder i Russland ble det tredje spas også kalt brød, og noen steder gal(nøttene modnet).

30. AUGUST - minnedag St. Alypius, ikonmaler av Pechersk. St. Fra en ung alder arbeidet Alypius i Kiev Pechersk-klosteret. Han lærte å male ikoner fra greske mestere og ble den første russiske ikonmaleren. Munken malte ikoner gratis; fikk han likevel betalt for arbeidet sitt, så brukte han den ene delen på materialer til ikonmaling, delte ut den andre til de fattige og holdt bare litt for seg selv. St. Alypius ble tildelt av Gud miraklernes gave i løpet av sin levetid: mange ikoner malt av ham ble kjent som mirakuløse. Det siste ikonet er til ære for Dormition of the Mother of God - for St. Alypius skrev Angel da han selv var døende. Munken døde og gjorde under bønn korsets tegn.
Folk ber til ham for spedalskhet.

31. AUGUST - minne om martyrene Florus og Laurus. De var søsken. Etter ordre fra herskeren arbeidet de med byggingen av et hedensk tempel og på den tiden konverterte mer enn 300 mennesker til Kristus. Selve templet ble innviet i Kristi navn og et kors ble plassert i det. I Megreg, Olonets-distriktet, har det utrolig vakre kapellet Flora og Lavra blitt bevart, tatt under statlig beskyttelse, men går til grunne på grunn av fullstendig likegyldighet til dette monumentet av trearkitektur.