Lumang Slavonic na alpabeto. Old Church Slavonic alphabet - kahulugan ng mga titik

Alam nating lahat ang alpabetong Ruso at alam natin na minsan sa sinaunang panahon ang ating mga lolo sa tuhod at lola sa tuhod ay hindi nagturo ng alpabeto, ngunit ang alpabeto. Napakahirap ng mga klase, at hindi madali para sa lahat ang pagbasa sa Ruso. Nang sabihin nila sa akin ang tungkol dito, naisip ko: “Ganyan kaganda ang buhay natin! Hindi na kailangang matutunan ang mga kahulugan ng mga unang titik, alamin lamang ang mga ito tulad ng isang tula: A, B, C, D, D...” Dumating na ang oras, at naisip ko, ano ang Russian ABC? Ano ang nilalaman nito at bakit tinawid ito ng mga sumunod na repormador at lumikha ng ganap na kakaiba - ang alpabeto?

Upang magsimula, nalaman ko na ang salitang ABC ay kinabibilangan ng unang dalawang titik: Az at Buki, at ang salitang Alphabet ay may kasamang dalawang Latin na titik: Alpha at Vita; at pagkatapos noon ay natutunan kong makilala ang dalawang salitang ito at hindi malito ang mga ito. Ang ating alpabeto ay lumitaw pagkatapos ng reporma noong 1918; bago iyon ay mayroong ABC.

Tatlong reporma ang isinagawa sa wikang Ruso:

1. reporma ni Pedroako(1710). Bilang resulta ng reporma, 5 letra ang tinanggal at binago ang istilo ng ilan. Ang kakanyahan ng reporma ay upang gawing simple ang komposisyon ng alpabetong Ruso. Ang malalaking titik (malaki) at maliliit na titik (maliit) ay lumitaw sa font sa unang pagkakataon. Ang alpabetong sibil ng Russia ay nilikha.

2. Reporma ni Mikhail Lomonosov (1739). Ang isang reporma ng wikang pampanitikan ng Russia at sistema ng versification ay isinagawa. Lumitaw ang Russian science literacy.

3. Reporma ng 1918 Ang isang reporma sa pagbabaybay ay isinagawa: ang ilang mga titik ay hindi kasama, ang pagbabaybay at pagbigkas ng ilang mga salita ay binago, at higit sa lahat, ang modernong alpabetong Ruso ay lumitaw sa halip na ang alpabeto.

Para sa paghahambing, narito ang isang talahanayan ng mga pagbabago sa komposisyon ng alpabetong Ruso at ang pagbabago nito sa alpabeto:

Lumang alpabetong Ruso

Ang alpabeto ng Old Church Slavonic na wika ay isang koleksyon ng mga nakasulat na palatandaan sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, na nagpapahayag ng mga tiyak na tunog. Ang sistemang ito ay binuo nang nakapag-iisa sa mga teritoryo kung saan nakatira ang mga tao.

Maikling makasaysayang background

Sa pagtatapos ng 862, si Prinsipe Rostislav ay bumaling kay Michael (ang Byzantine emperor) na may kahilingan na magpadala ng mga mangangaral sa kanyang pamunuan (Great Moravia) upang maikalat ang Kristiyanismo sa wikang Slavic. Ang katotohanan ay nabasa ito noong panahong iyon sa Latin, na hindi pamilyar at hindi maintindihan ng mga tao. Nagpadala si Michael ng dalawang Griyego - si Constantine (tatanggap niya ang pangalang Cyril mamaya noong 869 nang tanggapin niya ang monasticism) at Methodius (ang kanyang nakatatandang kapatid). Ang pagpili na ito ay hindi sinasadya. Ang mga kapatid ay mula sa Thessaloniki (Thessaloniki sa Greek), mula sa pamilya ng isang pinuno ng militar. Parehong nakatanggap ng magandang edukasyon. Nag-aral si Constantine sa korte ni Emperador Michael III at mahusay sa iba't ibang wika, kabilang ang Arabic, Hebrew, Greek, at Slavic. Bilang karagdagan, nagturo siya ng pilosopiya, kung saan tinawag siyang Constantine the Philosopher. Si Methodius ay una sa serbisyo militar, at pagkatapos ay pinasiyahan sa loob ng ilang taon ang isa sa mga rehiyon kung saan nakatira ang mga Slav. Kasunod nito, pumunta ang nakatatandang kapatid sa isang monasteryo. Hindi ito ang kanilang unang paglalakbay - noong 860, ang mga kapatid ay naglakbay para sa mga layuning diplomatiko at misyonero sa mga Khazar.

Paano nilikha ang nakasulat na sistema ng tanda?

Upang makapangaral, kinakailangan na isalin ang Banal na Kasulatan. Ngunit walang nakasulat na sistema ng pag-sign noong panahong iyon. Itinakda ni Konstantin ang paglikha ng alpabeto. Aktibong tinulungan siya ni Methodius. Bilang resulta, noong 863, nilikha ang Old Church Slavonic alpabeto (ang kahulugan ng mga titik mula dito ay ibibigay sa ibaba). Ang sistema ng mga nakasulat na karakter ay umiral sa dalawang uri: Glagolitic at Cyrillic. Hanggang ngayon, hindi sumasang-ayon ang mga siyentipiko kung alin sa mga opsyon na ito ang nilikha ni Cyril. Sa paglahok ni Methodius, naisalin ang ilang aklat na liturhikal ng Griyego. Kaya't nagkaroon ng pagkakataon ang mga Slav na magsulat at magbasa sa kanilang sariling wika. Bilang karagdagan, ang mga tao ay nakatanggap ng hindi lamang isang sistema ng nakasulat na mga palatandaan. Ang Old Church Slavonic alphabet ay naging batayan para sa bokabularyo ng panitikan. Matatagpuan pa rin ang ilang salita sa mga diyalektong Ukrainian, Ruso, at Bulgarian.

Mga unang character - unang salita

Ang mga unang titik ng Old Church Slavonic alpabeto - "az" at "buki" - aktwal na nabuo ang pangalan. Sila ay tumutugma sa "A" at "B" at nagsimula ng isang sistema ng mga palatandaan. Ano ang hitsura ng Old Church Slavonic alphabet? Ang mga larawan ng graffiti ay unang scratched direkta papunta sa mga pader. Ang mga unang palatandaan ay lumitaw sa paligid ng ika-9 na siglo, sa mga dingding ng mga simbahan sa Pereslavl. At noong ika-11 siglo, ang Old Church Slavonic alpabeto, ang pagsasalin ng ilang mga palatandaan at ang kanilang interpretasyon ay lumitaw sa Kyiv; isang kaganapan na naganap noong 1574 ay nag-ambag sa Bagong pag-unlad ng pagsulat. Pagkatapos ay lumitaw ang unang naka-print na "Old Slavonic alphabet". Ang lumikha nito ay si Ivan Fedorov.

Koneksyon ng mga oras at kaganapan

Kung titingnan mo ang nakaraan, maaari mong mapansin nang may kaunting interes na ang Old Church Slavonic na alpabeto ay hindi lamang isang nakaayos na hanay ng mga nakasulat na simbolo. Ang sistemang ito ng mga tanda ay nagsiwalat sa mga tao ng isang bagong landas ng tao sa lupa na humahantong sa pagiging perpekto at sa isang bagong pananampalataya. Ang mga mananaliksik, na tinitingnan ang kronolohiya ng mga kaganapan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kung saan ay 125 taon lamang, ay nagmumungkahi ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng pagtatatag ng Kristiyanismo at ang paglikha ng mga nakasulat na simbolo. Sa isang siglo, halos ang mga tao ay nagawang puksain ang dating makalumang kultura at tumanggap ng isang bagong pananampalataya. Karamihan sa mga mananalaysay ay walang alinlangan na ang paglitaw ng isang bagong sistema ng pagsulat ay direktang nauugnay sa kasunod na pag-ampon at pagpapalaganap ng Kristiyanismo. Ang Old Church Slavonic alphabet, tulad ng nabanggit sa itaas, ay nilikha noong 863, at noong 988 opisyal na inihayag ni Vladimir ang pagpapakilala ng isang bagong pananampalataya at ang pagkawasak ng isang primitive na kulto.

Ang misteryo ng sistema ng pag-sign

Maraming mga siyentipiko, na nag-aaral ng kasaysayan ng paglikha ng pagsulat, ay dumating sa konklusyon na ang mga titik ng Old Church Slavonic alpabeto ay isang uri ng lihim na pagsulat. Ito ay hindi lamang isang malalim na relihiyoso, ngunit din ng isang pilosopiko na kahulugan. Kasabay nito, ang mga titik ng Old Church Slavonic ay bumubuo ng isang kumplikadong sistema ng lohikal-matematika. Ang paghahambing ng mga natuklasan, ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang unang koleksyon ng mga nakasulat na simbolo ay nilikha bilang isang uri ng holistic na imbensyon, at hindi bilang isang istraktura na nabuo sa mga bahagi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bagong anyo. Ang mga palatandaan na bumubuo sa Old Church Slavonic alpabeto ay kawili-wili. Karamihan sa kanila ay mga simbolo ng numero. Ang alpabetong Cyrillic ay batay sa sistema ng pagsulat ng uncial ng Greek. Mayroong 43 titik sa Old Slavonic alpabeto. 24 na simbolo ang hiniram mula sa Greek uncial, 19 ay bago. Ang katotohanan ay walang ilang mga tunog na mayroon ang mga Slav noong panahong iyon. Alinsunod dito, wala ring sulat para sa kanila. Samakatuwid, ang ilan sa bagong 19 na karakter ay hiniram mula sa iba pang sistema ng pagsulat, at ang ilan ay partikular na nilikha ni Konstantin.

"Mataas" at "mas mababang" bahagi

Kung titingnan mo ang buong nakasulat na sistemang ito, malinaw mong matutukoy ang dalawang bahagi nito na sa panimula ay naiiba sa isa't isa. Conventionally, ang unang bahagi ay tinatawag na "mas mataas", at ang pangalawa, nang naaayon, "mas mababa". Kasama sa 1st group ang mga letrang A-F (“az”-“fert”). Ang mga ito ay isang listahan ng mga simbolo-salita. Ang kanilang kahulugan ay malinaw sa sinumang Slav. Ang "pinakamababa" na bahagi ay nagsimula sa "sha" at nagtapos sa "izhitsa". Ang mga simbolo na ito ay walang numerical na halaga at may mga negatibong konotasyon. Upang maunawaan ang lihim na pagsusulat, hindi sapat ang simpleng pag-skim dito. Dapat mong basahin nang mabuti ang mga simbolo - pagkatapos ng lahat, si Konstantin ay naglagay ng semantic core sa bawat isa sa kanila. Ano ang isinasagisag ng mga palatandaan na bumubuo sa Old Church Slavonic alphabet?

Kahulugan ng liham

"Az", "buki", "vedi" - ang tatlong simbolo na ito ay nakatayo sa pinakadulo simula ng sistema ng nakasulat na mga palatandaan. Ang unang titik ay "az". Ginamit ito sa "I". Ngunit ang ugat na kahulugan ng simbolong ito ay mga salitang tulad ng "simula", "simulan", "orihinal". Sa ilang mga titik maaari mong mahanap ang "az", na nagsasaad ng bilang na "isa": "Pupunta ako sa Vladimir." O ang simbolo na ito ay binibigyang kahulugan bilang "nagsisimula sa mga pangunahing kaalaman" (mula sa simula). Sa liham na ito, ang mga Slav sa gayon ay tinukoy ang pilosopikal na kahulugan ng kanilang pag-iral, na nagpapahiwatig na walang katapusan na walang simula, walang liwanag na walang kadiliman, walang kasamaan na walang mabuti. Kasabay nito, ang pangunahing diin ay inilagay sa duality ng istraktura ng mundo. Ngunit ang Old Church Slavonic alpabeto mismo, sa katunayan, ay pinagsama-sama ayon sa parehong prinsipyo at nahahati sa 2 bahagi, tulad ng nabanggit sa itaas, "mas mataas" (positibo) at "mas mababa" (negatibo). Ang "Az" ay tumutugma sa numerong "1", na, naman, ay sumisimbolo sa simula ng lahat ng maganda. Sa pag-aaral ng numerolohiya ng mga tao, sinabi ng mga mananaliksik na ang lahat ng mga numero ay hinati na ng mga tao sa kahit na at kakaiba. Bukod dito, ang una ay nauugnay sa isang bagay na negatibo, habang ang huli ay sumisimbolo ng isang bagay na mabuti, maliwanag, at positibo.

"Buki"

Ang liham na ito ay sumunod sa "az". Ang "Buki" ay walang digital na kahulugan. Gayunpaman, ang pilosopikal na kahulugan ng simbolong ito ay hindi gaanong malalim. Ang ibig sabihin ng "Buki" ay "maging", "magiging". Bilang isang tuntunin, ito ay ginamit sa mga liko sa hinaharap na panahunan. Kaya, halimbawa, ang "bodi" ay "hayaan na", "hinaharap" ay "paparating", "hinaharap". Sa pamamagitan nito ay ipinahayag ng mga Slav ang hindi maiiwasang mga paparating na kaganapan. Kasabay nito, maaari silang maging parehong kakila-kilabot at madilim, at kulay-rosas at mabuti. Hindi alam kung bakit hindi binigyan ni Constantine ng digital na halaga ang pangalawang titik. Naniniwala ang maraming mananaliksik na maaaring ito ay dahil sa dalawahang kahulugan ng liham mismo.

"Lead"

Ang simbolo na ito ay partikular na interes. Ang "lead" ay tumutugma sa numero 2. Ang simbolo ay isinalin bilang "to own", "to know", "to know". Sa pamamagitan ng paglalagay ng gayong kahulugan sa “panguna,” ang ibig sabihin ni Constantine ay ang kaalaman bilang pinakamataas na kaloob ng Diyos. At kung susumahin mo ang unang tatlong palatandaan, makukuha mo ang pariralang "Malalaman ko." Sa pamamagitan nito, nais ni Konstantin na ipakita na ang taong makatuklas ng alpabeto ay tatanggap ng kaalaman. Dapat din itong sabihin tungkol sa semantic load ng "lead". Ang bilang na "2" ay dalawa, ang mag-asawa ay nakibahagi sa iba't ibang mga mahiwagang ritwal, at sa pangkalahatan ay ipinahiwatig ang duality ng lahat ng bagay sa lupa at makalangit. Ang "dalawa" sa mga Slav ay nangangahulugang pag-iisa ng lupa at langit. Bilang karagdagan, ang figure na ito ay sumisimbolo sa duality ng tao mismo - ang pagkakaroon ng mabuti at masama sa kanya. Sa madaling salita, ang "2" ay isang patuloy na paghaharap sa pagitan ng mga partido. Dapat ding tandaan na ang "dalawa" ay itinuturing na bilang ng diyablo - maraming mga negatibong katangian ang naiugnay dito. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nakatuklas ng isang serye ng mga negatibong numero na nagdudulot ng kamatayan sa isang tao. Kaugnay nito, ang pagsilang ng kambal, halimbawa, ay itinuturing na isang masamang palatandaan, na nagdadala ng sakit at kasawian sa buong pamilya. Itinuring na isang masamang palatandaan ang pag-ikot ng duyan nang magkasama, ang pagpapatuyo ng iyong sarili gamit ang parehong tuwalya para sa dalawang tao, at sa pangkalahatan ay ang paggawa ng isang bagay nang magkasama. Gayunpaman, kahit na sa lahat ng mga negatibong katangian ng "dalawa," kinilala ng mga tao ang mga mahiwagang katangian nito. At sa maraming mga ritwal ang kambal ay nakibahagi o ang magkatulad na mga bagay ay ginamit upang palayasin ang mga masasamang espiritu.

Mga simbolo bilang isang lihim na mensahe sa mga inapo

Ang lahat ng mga Old Church Slavonic na titik ay malalaking titik. Sa unang pagkakataon, dalawang uri ng nakasulat na mga character - maliit at malaki - ay ipinakilala ni Peter the Great noong 1710. Kung titingnan mo ang Old Church Slavonic alpabeto - ang kahulugan ng mga titik-salita, sa partikular - maaari mong maunawaan na si Constantine ay hindi lamang lumikha ng isang sistema ng pagsulat, ngunit sinubukang ihatid ang isang espesyal na kahulugan sa kanyang mga inapo. Kaya, halimbawa, kung nagdagdag ka ng ilang partikular na simbolo, maaari kang makakuha ng mga nakakapagpatibay na parirala:

"Lead the Verb" - alamin ang pagtuturo;

"Firmly Oak" - palakasin ang batas;

"Rtsy the Word is Firm" - magsalita ng mga totoong salita, atbp.

Pagkaayos at istilo ng pagsulat

Isinasaalang-alang ng mga mananaliksik na nag-aaral ng alpabeto ang pagkakasunud-sunod ng una, "mas mataas" na bahagi mula sa dalawang posisyon. Una sa lahat, ang bawat simbolo ay pinagsama sa susunod sa isang makabuluhang parirala. Ito ay maaaring ituring na isang hindi random na pattern, na marahil ay naimbento upang gawing mas madali at mas mabilis na matandaan ang alpabeto. Bilang karagdagan, ang sistema ng nakasulat na mga palatandaan ay maaaring isaalang-alang mula sa punto ng view ng numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ang mga titik ay tumutugma din sa mga numero, na nakaayos sa pataas na pagkakasunud-sunod. Kaya, "az" - A - 1, B - 2, pagkatapos G - 3, pagkatapos D - 4 at pagkatapos ay hanggang sampu. Sampu ay nagsimula sa "K". Nakalista sila sa parehong pagkakasunud-sunod ng mga yunit: 10, 20, pagkatapos ay 30, atbp. hanggang sa 100. Sa kabila ng katotohanan na ang Old Church Slavonic na mga titik ay isinulat na may mga pattern, ang mga ito ay maginhawa at simple. Ang lahat ng mga simbolo ay mahusay para sa cursive writing. Bilang isang patakaran, ang mga tao ay hindi nahirapan sa paglalarawan ng mga titik.

Pag-unlad ng isang sistema ng nakasulat na mga palatandaan

Kung ihahambing mo ang Old Church Slavonic at modernong alpabeto, makikita mo na 16 na titik ang nawala. Ang alpabetong Cyrillic ay tumutugma pa rin sa tunog na komposisyon ng bokabularyo ng Ruso. Ito ay ipinaliwanag lalo na sa pamamagitan ng hindi masyadong matalim na pagkakaiba-iba sa mismong istraktura ng mga wikang Slavic at Ruso. Mahalaga rin na kapag kino-compile ang Cyrillic alphabet, maingat na isinasaalang-alang ni Konstantin ang phonemic (tunog) na komposisyon ng pagsasalita. Ang Old Church Slavonic alpabeto ay naglalaman ng pitong nakasulat na simbolo ng Griyego, na sa una ay hindi kinakailangan upang maihatid ang mga tunog ng Old Church Slavonic na wika: "omega", "xi", "psi", "fita", "izhitsa". Bilang karagdagan, ang sistema ay may kasamang dalawang palatandaan bawat isa upang ipahiwatig ang mga tunog na "i" at "z": para sa pangalawa - "zelo" at "lupa", para sa una - "i" at "izk". Ang pagtatalaga na ito ay medyo hindi kailangan. Ang pagsasama ng mga titik na ito sa alpabeto ay dapat na tiyakin ang tamang pagbigkas ng mga tunog ng pananalita ng Griyego sa mga salitang hiniram mula dito. Ngunit ang mga tunog ay binibigkas sa lumang paraan ng Ruso. Samakatuwid, ang pangangailangan na gamitin ang mga nakasulat na simbolo ay nawala sa paglipas ng panahon. Mahalaga rin na baguhin ang gamit at kahulugan ng mga letrang “er” (b) at “er” (b). Sa una, ginamit ang mga ito upang tukuyin ang isang mahina (nabawasan) na walang boses na patinig: "ъ" - malapit sa "o", "ь" - malapit sa "e". Sa paglipas ng panahon, ang mahinang mga patinig na walang boses ay nagsimulang mawala (ang prosesong ito ay tinawag na "pagbagsak ng mga walang boses"), at ang mga simbolo na ito ay nakatanggap ng iba pang mga gawain.

Konklusyon

Nakita ng maraming nag-iisip sa digital na sulat ng mga nakasulat na simbolo ang prinsipyo ng triad, ang espirituwal na balanse na nakamit ng isang tao sa kanyang paghahanap para sa katotohanan, liwanag, at kabutihan. Sa pag-aaral ng alpabeto mula sa mga pangunahing kaalaman nito, maraming mga mananaliksik ang naghinuha na si Constantine ay nag-iwan sa kanyang mga inapo ng isang napakahalagang nilikha, na nananawagan para sa pagpapabuti ng sarili, karunungan at pagmamahal, pag-aaral, pag-iwas sa madilim na landas ng poot, inggit, masamang hangarin, at kasamaan.

Ito ay ganap na nagtataglay ng katangiang gaya ng acrophonicity, na lubhang naiiba sa Hebrew

Ang alpabetong Ruso ay isang ganap na kakaibang kababalaghan sa lahat ng kilalang paraan ng pagsulat ng liham. Ang alpabeto ay naiiba sa iba pang mga alpabeto hindi lamang sa halos perpektong sagisag ng prinsipyo ng hindi malabo na pagpapakita ng graphic na "isang tunog - isang titik". Ang alpabeto ay naglalaman din ng nilalaman, masasabi ko pa nga, isang buong mensahe mula pa noong una (paumanhin para sa mga kalunos-lunos), na kung susubukan natin ng kaunti, ay literal na mababasa.

Upang magsimula, tandaan natin ang pariralang pamilyar mula sa pagkabata "Nais malaman ng bawat mangangaso kung saan nakaupo ang pheasant" - isang mahusay na algorithm para sa pag-alala sa pagkakasunud-sunod ng mga kulay ng bahaghari (pula, orange, dilaw, berde, asul, indigo, violet) . Ito ang tinatawag na paraan ng acrophonic: ang bawat salita ng parirala ay nagsisimula sa parehong titik bilang ang pangalan ng kulay (acrophony ay ang pagbuo ng mga salita mula sa mga unang titik ng orihinal na parirala. Ang mga salita ay binabasa hindi ayon sa alpabetikong mga pangalan ng mga titik, ngunit bilang isang ordinaryong salita).

Morse code na may mga awit

Gayunpaman, ang acrophonic memorization ay malayo sa "mga laruan". Halimbawa, pagkatapos ng pag-imbento ng sikat na code para sa mga mensahe ng telegrapo ni Morse noong 1838, lumitaw ang problema ng mass training ng mga telegraph operator. Ang mabilis na pag-aaral ng Morse code ay naging mas mahirap kaysa sa pag-aaral ng multiplication table. Isang solusyon ang natagpuan: para sa kadalian ng pagsasaulo, ang bawat Morse sign ay pinaghahambing sa isang salita na nagsisimula sa titik na ipinahihiwatig ng sign na ito. Halimbawa, ang "tuldok-gitling" ay naging "pakwan" dahil nagsasaad ito ng "a." Sa madaling salita, tinitiyak ng acrophony ang maginhawang pagsasaulo ng alpabeto at, bilang resulta, ang pagpapakalat nito sa lalong madaling panahon.

Kabilang sa mga pangunahing alpabeto sa Europa, tatlo ang higit pa o mas kaunting acrophonic: Greek, Hebrew at Cyrillic (Glagolitic). Sa alpabetong Latin ang tampok na ito ay ganap na wala, kaya ang alpabetong Latin ay maaari lamang lumitaw sa batayan ng isang malawak na sistema ng pagsulat, kapag hindi na kailangan ang acrophony.

Alpabetong Griyego (bunchoffun.com )

Sa alpabetong Griyego, ang mga labi ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring masubaybayan sa mga pangalan ng 14 sa 27 titik: alpha, beta (mas tama - vita), gamma, atbp. Gayunpaman, ang mga salitang ito ay walang kahulugan sa Griyego at bahagyang baluktot na mga derivatives ng ang mga salitang Hebreo na “aleph” (bull) ), “taya” (bahay), “gimel” (kamelyo), atbp. Ang Hebreo ay ganap na nagpapanatili ng acrophony, na, sa pamamagitan ng paraan, ay lubhang nakakatulong sa mabilis na pagkatuto ng mga imigrante sa Israel. Sa pamamagitan ng paraan, ang paghahambing batay sa acrophonicity ay direktang nagpapahiwatig ng isang tiyak na paghiram ng Hebreong pagsulat ng mga Griyego.

Hebreong teksto ( chedelat.ru )

Ang alpabetong Proto-Slavic ay ganap ding nagtataglay ng katangian ng acrophonicity, ngunit naiiba nang malaki sa Hebrew, tulad ng isinulat ng Russian chemist, musikero, may-akda ng mga gawa sa larangan ng kasaysayan at lingguwistika Yaroslav Kesler sa kanyang aklat na "The ABC: Message to the Slavs. .” Sa mga Hudyo, ang lahat ng mga pangalan ng titik ay mga pangngalan sa singular at nominative case. Ngunit kabilang sa mga pangalan mayroong 29 na titik ng alpabeto ng Slavic - hindi bababa sa 7 pandiwa. Sa mga ito, 4 ang nasa imperative mood: dalawa sa isahan (rtsy, tsy) at dalawa sa plural (isipin, mabuhay), isang pandiwa sa di-tiyak na anyo (yat), isa sa ikatlong panauhan na isahan (ay) at isa - sa nakalipas na panahunan (vedi). Bukod dito, kabilang sa mga pangalan ng mga titik ay may mga panghalip (kako, shta), at mga pang-abay (matatag, zelo), at pangmaramihang pangngalan (mga tao, beeches).

Sa isang normal, magkakaugnay na pag-uusap, isang pandiwa ang nangyayari sa karaniwan sa loob ng tatlong iba pang bahagi ng pananalita. Sa mga pangalan ng mga titik ng alpabetong Proto-Slavic, eksaktong sinusunod ang pagkakasunud-sunod na ito, na direktang nagpapahiwatig ng magkakaugnay na likas na katangian ng mga pangalan ng alpabeto.

ABC Message (megabook.ru )

Kaya, ito ay isang hanay ng mga coding na parirala na nagbibigay-daan sa bawat tunog ng sistema ng wika na mabigyan ng hindi malabo na graphic na sulat (ibig sabihin, isang liham).

At ngayon - PANSIN! Tingnan natin ang unang tatlong titik ng alpabeto - az, buki, lead.

Az - "Ako".

Buki (beeches) - "mga titik, pagsulat."

Vedi (vede) - "alam", perpektong past tense ng "vedi" - malaman, malaman.

Ang pagsasama-sama ng mga acrophonic na pangalan ng unang tatlong titik ng alpabeto, nakuha namin ang sumusunod: "az buki vede" - "Alam ko ang mga titik."

Ang lahat ng kasunod na mga titik ng alpabeto ay pinagsama sa mga parirala:

Ang pandiwa ay isang "salita", hindi lamang binibigkas, ngunit nakasulat din.

Mabuti - "pag-aari, nakuhang kayamanan."

May (este) ang pangatlong panauhan na isahan ng pandiwa na "maging."

Mababasa natin: "ang pandiwa ay mabuti" - "ang salita ay isang asset."

Mabuhay - kailangang kalagayan, maramihan ng "mabuhay" - "mabuhay sa paggawa, at hindi magtanim."

Zelo - "masigasig, may kasigasigan" (cf. English zeal - persistent, zealous, jealous - jealous, pati na rin ang biblikal na pangalan Zealot - "zealous").

Earth - "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."

At ang pang-ugnay na "at".

Izhe - "yung mga, pareho sila."

Kako - "gusto", "gusto".

Ang mga tao ay "makatwirang nilalang."

Mababasa natin: "mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao" - "mabuhay, nagtatrabaho nang husto, mga taga-lupa, at ayon sa nararapat sa mga tao."

Mag-isip - imperative mood, plural ng "mag-isip, maunawaan gamit ang isip."

Nash - "atin" sa karaniwang kahulugan.

Sa - "ang isang iyon" sa kahulugan ng "nag-iisa, nagkakaisa".

Chambers (kapayapaan) - "ang batayan (ng uniberso)." Ikasal. "magpahinga" - "magbatay sa isang bagay."

Mababasa natin: "isipin ang ating mga silid" - "unawain ang ating uniberso."

Rtsy (rtsi) - imperative mood: "magsalita, magbigkas, magbasa nang malakas." Ikasal. "pagsasalita".

Yat (yati) - "upang maunawaan, magkaroon."

“Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati!” ay nangangahulugang "Maglakas-loob, patalasin, uod, upang maunawaan ang liwanag ng Diyos!"

Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo ng elementarya na Mensahe:

“Az buki vede. Maganda ang pandiwa. Mamuhay nang maayos, lupa, at, tulad ng mga tao, isipin ang tungkol sa ating kapayapaan. Matigas ang salita ni Rtsy - uk fret Her. Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati!” At kung bibigyan natin ang mensaheng ito ng modernong twist, magiging ganito ang hitsura nito:

Alam ko ang mga titik.
Ang pagsusulat ay isang asset.
Magsumikap, mga tao sa lupa,
Tulad ng nararapat sa mga makatwirang tao.
Intindihin ang uniberso!
Dalhin ang iyong salita nang may pananalig:
Ang kaalaman ay isang regalo mula sa Diyos!
Maglakas-loob na bungkalin
Intindihin ang umiiral na liwanag!

Fragment ng isang pakikipanayam kay Yaroslav Kesler KM TV tungkol sa pinagmulan ng alpabetong Ruso at pag-decipher sa natatanging mensahe na naka-encode dito

Bago ang binyag, ang karaniwang tinatawag na "Velesovitsa" ay ginamit sa Rus'. Ang pangalang ito ay ibinigay sa kumbensyon, na noong ika-20 siglo, sa pangalan ng diyos na si Veles. Magbasa nang higit pa sa paksang ito: Runes of the Book of Veles. Alam ng mga siyentipiko ang katotohanan na noong sinaunang panahon ng paganong mayroong halos 100% na karunungang bumasa't sumulat sa Rus', ibig sabihin: Maraming mga paghuhukay (mga liham na bark ng birch na mula pa noong panahon ng pre-Christian) ay nagpapatunay sa katotohanan na halos bawat naninirahan sa lungsod - 1) ay may mga kasanayan sa simpleng aritmetika; 2) marunong sumulat ng pang-araw-araw na mensahe (kahit na primitive at maikli) sa birch bark; at 3) sa pamamagitan ng "mail" noon, ipadala ito sa address. Hindi lamang sa mga lungsod, kundi pati na rin sa mga nayon, maraming mga bata ang tinuruan ng pinakasimpleng karunungang bumasa't sumulat na kinakailangan sa pang-araw-araw na buhay ng "mga mangkukulam" (mga hierarch ng komunidad). Ang medyo mataas na antas ng karunungang bumasa't sumulat sa mga sinaunang Slav ay pinadali ng katotohanan na sila ay nanirahan sa isang sistemang pangkomunidad na nagsisiguro ng mutual na suporta para sa lahat; wala silang pyudal property stratification, walang mahirap. At samakatuwid, ang sinumang bata, anuman ang pinagmulan ng magsasaka, artisan o prinsipe, kung ninanais, ay nagkaroon ng pagkakataon na makatanggap ng "pangunahing edukasyon", na, sa katunayan, ay maaaring ituring na "karunungang bumasa't sumulat".
Ito ay kasama ng sinaunang alpabetong Ruso na isinulat ang sikat na "Veles Book". Sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, muling isinulat ito ng Novgorod Magi mula sa mas sinaunang mga mapagkukunan, na inihayag sa amin ang kasaysayan ng mga Slavic na tao, na bumalik sa tatlo at kalahating libong taon: simula sa panahon kung kailan ang dibisyon ng Indo-European. naganap ang mga tao. Tingnan din ang: Katotohanan at kathang-isip ng Aklat ni Veles.

Bumaling tayo sa pinakatanyag na mapagkukunan - ito ang "Kumpletong Koleksyon ng Russian Chronicles". Mula sa mga pahina nito, makikita natin ang pinakakawili-wiling kasaysayan kung paano lumitaw ang "Cyrillic alphabet". Key date: Noong 860. Ang mga Ruso sa 200 bangka ay gumawa ng isa pang matagumpay na kampanya laban sa Constantinople. Ang Byzantium ay madalas na nagdusa mula sa mga ekspedisyong militar ng mga paganong Slav, at ang pamunuan nito ay nagpasya na isulong ang muling pagsilang ng mga estado ng Slavic sa mga kapangyarihang Kristiyano upang mapadali ang mga relasyon sa kultura, kalakalan at internasyonal. At noong 860, 128 taon bago pinagtibay ng Russia ang Kristiyanismo, hinirang ng Byzantine Synod ang unang pinuno ng simbahan ng Russia.
Sa parehong taon, ang mga mangangaral na si Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius ay nagpunta sa Russian city ng Korsun (Crimea), sa oras na iyon ay nakuha ni Khazaria. Doon nila pinag-aaralan ang Ebanghelyo at ang Psalter, na isinulat sa mga letrang Ruso (na binanggit nila mismo sa mga susunod na komento sa kanilang alpabeto).
Ang katotohanan ay kahit na bago ang pagbibinyag ng Rus, simula sa ika-9 na siglo, ang mga maliliit na pamayanan ng mga Ruso ay nanirahan sa maraming mga lungsod, na sa oras na iyon ay nagbalik-loob na sa Kristiyanismo: bilang isang patakaran, sila ay nanirahan nang hiwalay sa mga pagano. Halimbawa, sa Kyiv sila ay nanirahan sa Ugorskoe suburb, kung saan ang Church of St. Nicholas, na itinayo nila sa ibabaw ng libingan ni Prinsipe Askold, na siyang unang prinsipe ng Russia na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Ito ang unang mga Kristiyanong Ruso na nagsalin ng Bibliya sa wikang Ruso, na isinulat ito sa kasalukuyang umiiral na “Velesovitsa”.
Si Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius, na bumalik sa Byzantium, ay lumikha ng kanilang sariling pagsulat, inangkop upang mapadali ang mga pagsasalin mula sa Greek sa Russian: para dito nagdagdag sila ng ilang higit pang mga artipisyal na titik, at ginawang makabago ang ilang mga titik na dati ay nasa "Velesovitsa" sa mga katulad na Griyego. Sa ganitong paraan, nilikha ang Newspeak, na tinatawag na "Cyrillic alphabet," kung saan isinulat ang mga teksto sa Bibliya ng Russian Orthodox Church at iba pang mga libro nang maglaon. Ang mga pagbabago sa alpabeto ay madalas na nangyari sa kasaysayan ng iba't ibang mga tao, at hindi ito nakakagulat. Ang parehong naaangkop sa pagsulat ng Ruso, na sumailalim sa mga reporma sa maraming, maraming beses.
Walang alinlangan na sinasabi ng kasaysayan: Ang mga Kristiyanong mangangaral na sina Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius ay hindi nag-imbento ng anumang "unang" Russian na pagsulat, inangkop lamang nila ang mas sinaunang alpabeto na "Velesovitsa" sa isang pamantayan na malapit sa Griyego. Ang mahalagang detalyeng ito ay dapat alalahanin hindi lamang bilang paggalang sa ating kasaysayan, kundi upang hindi maging "mga Ivan na hindi naaalala ang pagkakamag-anak."

Az - "I". Buki (beeches) - mga titik, pagsulat. Vedi (vede) - "alam", perpektong past tense mula sa "vediti" - malaman, malaman.
Ang pagsasama-sama ng mga acrophonic na pangalan ng unang tatlong titik ng ABC, nakuha namin ang sumusunod na parirala: Az, Buki, Vedi - Alam ko ang mga titik. Ang lahat ng kasunod na mga titik ng ABC ay pinagsama sa mga parirala:
Ang isang pandiwa ay isang "salita", at hindi lamang sinasalita, ngunit nakasulat din.
Ang mabuti ay "pag-aari, nakuhang kayamanan."
Oo (natural) - 3rd l. mga yunit h.mula sa pandiwang “to be”.
Ang pandiwa ay mabuti: ang salita ay isang pag-aari.
Mabuhay (sa halip na ang pangalawang "at" ang titik na "yat" ay dati nang isinulat, binibigkas nang live) - imperative mood, plural ng "to live" - ​​"to live in labor, at not vegetate."
Zelo (ipinadala ang kumbinasyong dz = tininigan na ts) - "masigasig, may kasigasigan."
Earth - "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."
At ang pang-ugnay na "at".
Izhe - "yung mga, pareho sila."
Kako - "gusto", "gusto". Ang mga tao ay "makatwirang nilalang."
Mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao: mamuhay nang husto, mga taga-lupa, at ayon sa nararapat sa mga tao.
Mag-isip (isinulat gamit ang titik na "yat", binibigkas na "isipin", tulad ng "mabuhay") - imperative mood, plural mula sa "mag-isip, maunawaan gamit ang isip."
Nash - "aming" sa karaniwang kahulugan.
Siya ay "iyon" sa kahulugan ng "iisa, nagkakaisa".
Pahinga (kapayapaan) - "ang batayan (ng sansinukob)." Ikumpara ang "sa pamamahinga" - "na batay sa...".
Isipin ang ating kapayapaan: unawain ang ating uniberso. Rtsy (rtsi) - imperative mood: "magsalita, magbigkas, magbasa nang malakas." Ihambing ang "speech". Ang salita ay "paghahatid ng kaalaman." Ang matatag ay "tiwala, kumbinsido."
Ang salitang Rtsy ay matatag - magdala ng kaalaman nang may pananalig.
Uk ang batayan ng kaalaman, doktrina. Ikasal. agham, pagtuturo, kasanayan, kaugalian.
Fert, f(ъ)рътъ - "nagpapataba." Itinala ng alpabeto ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tunog na "p" at "f", pati na rin ang kanilang mga tinig na katapat na "b" at "v". Noong Middle Ages, binibigkas ng mga South European. "f" sa halip na "p," sa Rus' tinawag silang mga fryag nang tumpak dahil sa mga kakaibang pagsasalita: ito, halimbawa, ay nakikilala ang mga southern Franks mula sa hilagang Prussians, ang mga Thracians mula sa mga Persian, atbp.
Siya - "banal, ibinigay mula sa itaas." Ihambing ang German Negg (panginoon, Diyos), Griyego "hiero-" (banal), Ingles, bayani (bayani), pati na rin ang Russian na pangalan ng Diyos - Kabayo.
Uk fart Her: ang kaalaman ay pinataba ng Makapangyarihan, ang kaalaman ay kaloob ng Diyos.
Tsy (qi, tsti) - "patalasin, tumagos, bungkalin, maglakas-loob."
Worm (worm) - "siya na nagpapatalas, tumagos."
Ш(т)а (Ш, Ш) - "ano" sa kahulugan na "sa".
Ъ, ь (еъ/ерь, ъръ) - ay mga variant ng isang letra, ibig sabihin ay isang hindi tiyak na maikling patinig na malapit sa e.
Ang lumiligid na tunog na “r” ay binibigkas na may obligadong paunang aspirasyon (inisyal na “ъ”) at echo (panghuling “ъ”). Ang salitang “ъръ”, tila, ay nangangahulugang ang umiiral, walang hanggan, nakatago, espasyo-panahon, hindi naa-access sa ang isip ng tao, isang liwanag , Araw. Sa lahat ng posibilidad, ang "Ъръ" ay isa sa mga pinaka sinaunang salita ng modernong sibilisasyon, cf. Egyptian Ra - Araw, Diyos.
Ang salitang "oras" mismo ay naglalaman ng parehong ugat, dahil ang unang "v" ay nabuo nang eksakto mula sa "ъ". Maraming katutubong salitang Ruso ang naglalaman ng salitang ito, halimbawa: umaga - "mula sa Araw" (ugat ut-mula doon, doon. ); gabi (vek-ry) - "ang edad ni Ra, ang oras ng pag-expire ng Araw." Sa kahulugan ng "kalawakan, Uniberso", ang Russian "rama" ay nagmula sa parehong ugat. Ang salitang "paraiso" ay nangangahulugang: " many Suns” = “the abode of the gods (God Ra )”. Ang sariling pangalan ng mga gypsies ay "rum, roma" - "libre", "Ang Diyos ay nasa akin", "Ako ang Uniberso", kaya ang Indian Rama. Sa kahulugan ng "liwanag, luminary, pinagmulan ng liwanag": ang sigaw na "hurray!" ay nangangahulugang "patungo sa Araw!", maliwanag - "tulad ng sikat ng araw", "bahaghari", atbp. Sa ABC, sa lahat ng posibilidad, ang salitang "Ър(а)" ay nasa genitive case na may kahulugan na "Umiiral".
Yus (yus small) - "liwanag, lumang Russian yas." Sa modernong Ruso, ang ugat na "yas" ay napanatili, halimbawa, sa salitang "malinaw."
Yat (yati) - "unawain, mayroon." Wed. withdraw, take, etc.
Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati! Ito ay kumakatawan sa: "Maglakas-loob, patalasin, uod, upang maunawaan ang liwanag ng pag-iral!"
Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo sa ABC Message:
Az Buki Vede Pandiwa Good Naturally Live Zelo Earth And Like People Think Our On Chambers Rtsy Word Firmly Uk Fart Her Tsy Cherve Shta Yra Yus Yati.

Sa modernong pagsasalin ay ganito ang tunog:
Isang opsyon:

Alam ko ang mga titik: ang pagsusulat ay isang pag-aari.
Magsumikap, mga taga-lupa, tulad ng nararapat na mga tao - maunawaan ang uniberso!
Dalhin ang salita nang may pananalig: ang kaalaman ay kaloob ng Diyos!
Mangahas, magsaliksik nang malalim upang maunawaan ang Liwanag ng Pagiging Tao!

Iba pang Pagpipilian

Az Buki Vedi - Kilala ko ang Diyos. Az ang batayan, ang simula, I. Ako - ang mundo ko ay nagsisimula sa akin. At ngayon ako na ang huling letra ng alpabeto. Ang batayan ng lahat ay ang kaalaman sa Diyos at sa mga ninuno ng isa, iyon ay, ang mga magulang ng isa, ang mga ugat ng isa.
Mahusay na Pandiwa - magsalita, gumawa ng mabuti. Tandaan Pushkin: "Upang sunugin ang mga puso ng mga tao na may isang pandiwa." Ang pandiwa ay parehong salita at gawa sa parehong oras. Sabi ko ibig sabihin ginagawa ko. At gumagawa ako ng mabuti.
Mabuti ang Buhay - ang kabutihan lamang ang lumilikha ng buhay.
Maganda ang pamumuhay mo sa lupa. - mabuhay mula sa lupain, ito ang aming breadwinner.
At gaya ng iniisip ng mga tao, ito ang ating kapayapaan. Yung. gaya ng iniisip ng mga tao, gayundin ang iyong mundo.
Ang salita ay matatag. Sabihin ang iyong salita nang matatag. Sabi - tapos na.

Kilala ko ang Diyos.
Sinasabi ko at ginagawa ang Mabuti.
Maganda ang Buhay.
Live from the Earth, siya ang aming nurse.
At Sa Pag-iisip Nating mga Tao, gayon din ang Ating Mundo.

.

Ang mga sinaunang wika ay hindi isang sistema ng pagbabasa, ngunit higit sa lahat isang sistema ng pagkuha ng nakatagong kahulugan mula sa mga tekstong ito. Naiintindihan ng mga hindi pa nagsisimula ang lahat ng nakasulat sa literal, ngunit ang mga nakakaalam ng "mga susi", kung ano ang naka-encrypt.
Sa pagtuklas ng "bagong" lumang kaalaman, mas nagiging kumbinsido ka sa kung anong napakalaking mapanirang gawain ang nagawa upang sirain at baluktutin ang mga pangunahing pundasyon ng ating pananaw sa mundo sa larangan ng wika, geometry at aritmetika. Nag-iwan ito ng marka sa ibang mga agham, ang ebidensya nito ay ang pagbagsak ng siyentipikong doktrina laban sa Diyos, ang patay na dulo at ang papalapit na pagbagsak ng teknokratikong sibilisasyon. Posibleng makawala sa mga mahigpit na bigkis na ito ng huwad na agham at baluktot na kaalaman sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa Tunay na Kaalaman. Ang Kaalaman na ito, nang walang pag-aalinlangan, ay kabilang sa Slavic Peoples, at ang kanilang gawain ay itatag ito sa Earth.
"Kung gusto mong pumatay ng isang tao, patayin ang kanilang wika!" - A.S. Shishkov
Isang pagsusuri ang isinagawa upang matukoy ang impluwensya ng bilang ng mga paghiram mula sa mga dayuhang diyalekto kapag ginamit bilang bahagi ng katutubong wika. Ito ay lumabas na sa Limang porsyento ng hiram na wika, at kasama nito ang hindi nakahanda na kamalayan ay nagsisimulang bumagsak, ang kritikal na marka (hindi maibabalik na epekto) ay 34-35 porsyento. Sinubukan din ang mga sumusunod na opsyon:

1. Slavic Mula sa edad na 3 taon, ang isang bata ay natututo lamang ng kanyang sariling wika sa modernong alpabeto.
2. Slavic Ang isang bata mula sa edad na 3 taong gulang ay natututo ng isang wikang banyaga kasama ng kanyang sarili.
3. Ang Slavic Child mula sa edad na 3 hanggang 25 taong gulang ay nag-aaral lamang ng mga katutubong wika sa Slavic Alphabet, at ang tamang pangunahing sistema ng kaalaman.

Sa unang pagpipilian, sa edad na 25, ang pag-unlad ng kamalayan ng bata at pananaw sa mundo sa ilang mga lawak ay tumutugma sa tinanggap (hindi alam kung kanino) mga halaga - kamalayan 3-5 porsiyento, hindi malay 95-97 porsiyento, kasabay. gawain ng kanan at kaliwang hemispheres ng utak tungkol sa 5-10 porsyento. Ang mga pagbabago sa genetiko at pagsupil sa pagmamana ng mga ninuno ay higit na nakasalalay sa kalidad ng edukasyon at kultura ng kapaligiran; sa isang modernong paaralan, ang mga mag-aaral ay tinuturuan ng isang ganap na huwad na sistema ng "kaalaman". Iilan lamang ang maaaring makalusot sa mas mataas na antas ng espirituwal na pag-unlad.
Sa pangalawang opsyon, sa edad na 25 nakakakuha tayo ng purong "biorobot". Ang kanyang immune system at memorya ng mga ninuno ay pinigilan, ang mga tungkulin ng panganganak ay nagambala, ang mga pundasyon ng moralidad ay nawasak, ang aktibidad ng kaisipan ay nabawasan sa flat binary na pag-iisip, ang imahe at pang-unawa ng mundo ay hindi lalampas sa mga hangganan ng pangit na "dialectical materialism .”
Sa ikatlong opsyon, sa edad na 25, ang mga sumusunod ay nangyayari - ang Consciousness/Subconsciousness ratio ay tumatagal sa halagang 34-37 percent (nang walang anumang karagdagang impluwensya), ang synchronicity ng gawain ng kanan at kaliwang hemispheres ng utak umabot sa 50 porsiyento, genetic at ancestral memory, immunity, hidden reserves at kakayahan ng katawan. Mula sa pananaw ng modernong tao, nakakakuha tayo ng isang henyo na personalidad. Ito ang tunay na muling pagkabuhay ng Slavic na potensyal!
Upang maunawaan ang isang bagay nang malalim, kailangan mong makabisado hindi isang kumbinasyon ng mga titik, hindi spelling, ngunit isang kumbinasyon ng mga imahe, isang koneksyon sa kakanyahan: kung bakit ito sinabi sa ganitong paraan, at ito ay naiiba, at kung ano ang kahulugan ng pandiwa na ito. Palagi naming sinusubukang itali ang isang imahe sa mga partikular na salita at konsepto. Kailangan nating mapagtanto na hindi ponetikong mga representasyon ng tinatawag nating "mga salita" ang konektado, ngunit mga imahe. Na ang mga pinag-isang larawang ito ay nagbubunga ng mga bagong pinag-isang larawan, na, sa pakikipag-ugnayan sa mga bagong larawan, ay nagbubunga ng mas bagong mga larawan. Samakatuwid, ang bawat imahe, na kumokonekta sa isa pang imahe, ay lumilikha ng isang bagong imahe, na nagbubunga ng higit pa at higit pang mga bagong imahe na nagkakaisa, tumutugon sa tawag ng iyong pananalita, iyong pag-iisip. Tawagan mo sila at dumating sila. Ikinonekta mo sila sa iba, at muli, at muli... Ang resulta ay isang sistema ng EDUKASYON - ang pagtawag sa isang imahe, edukasyon, paglikha, at hindi isang sistema ng pagkatuto sa pamamagitan ng pagtuturo. At kapag natutunan mong lumikha ng mga imahe, ang iyong utak ay lumipat sa mapanlikhang pag-iisip, mapanlikhang pananaw sa mundo, mapanlikhang pananaw sa mundo.
Ito ang magiging pinakatamang bagay: kailangan mong malaman ang batayan upang maunawaan ang lahat ng iba pa. At ito ay hindi sa lahat ng pagkakataon na hanggang 1917, ang pangunahing edukasyon ay nangangailangan ng kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng Old Church Slavonic na wika. Dito nagsimula ang edukasyon, i.e. ang kakayahang mag-ugnay at maunawaan ang kahulugan ng mga paunang titik at salita. At kung wala ang kasanayang ito (susi), na nagbibigay ng access sa mga sinaunang teksto, ang natitirang pagsasanay ay itinuturing na walang kabuluhan.
Ang wikang Ruso ay at nananatiling isang wika ng mga imahe ng malalim na kahulugan, sa kaibahan sa mga European, na nagbibigay ng mababaw (malawak) na pag-unawa sa ipinadalang impormasyon.
Ang mismong istraktura ng mga simpleng salita sa wikang Ruso ay naglalaman ng pangunahing kaalaman tungkol sa lahat. At sinumang nakakaalam ng Ruso ay maaalala ang mga ito. Ang pag-aaral lamang ng malalim na wikang Ruso (mga larawan) at bukas na pakikipag-usap sa katutubong kalikasan ay maaaring magmulat ng genetic memory at mapupuksa ang psyche ng maraming "zombie" na mga programa.

Umiral ang isang Proto-language batay sa 4 na pangunahing
at 2 pantulong na uri ng pagsulat:

1) da'Aryan Thragi. Ito ay mga Matalinghagang Simbolo na pinagsasama ang mga kumplikadong three-dimensional na mga palatandaan na naghahatid ng mga multidimensional na dami at magkakaibang Runes. Ang ilan sa mga simbolong crypto-hieroglyphic na ito ay naging batayan para sa mga cryptogram ng kulturang Kritomicenaean, ang hieroglyphic na pagsulat ng Sinaunang Egypt at Mesopotamia, Chinese, Korean, Japanese at iba pang uri ng hieroglyphic na pagsulat.
2) x'Aryan Karuna (Union ng 256 Runes). Kolokyal na tinatawag na pagsusulat ng pari. Karuna ang naging batayan ng sinaunang Sanskrit, Devanagari, at ginamit ng mga pari ng India at Tibet. Sa isang pinasimple na anyo na may mas kaunting Runes, ang Karuna ay ginamit ng mga Western Slav at Aryan, na noong sinaunang panahon ay nanirahan sa Scandinavia, Iceland (48 Runes), ang teritoryo ng kasalukuyang Alemanya (19 Runes), France, Scotland (33 Runes) , Denmark, Ireland (38 Runes) at iba pang mga bansang Slavic-Aryan.
3) Rasenskie Molvitsy (Imaginative-mirror writing). Ang sulat na ito ay tinawag na liham na Etruscan, dahil isinulat ito ng mga Rasens o Etruscans - ang mga Slav at Aryan na naninirahan sa Italya noong sinaunang panahon. Ang liham na ito ang naging batayan ng sinaunang alpabetong Phoenician.Kasunod nito, kinuha ng mga sinaunang Griyego ang pagsusulat ng Phoenician bilang batayan, pinutol ito at ipinasa ito bilang kanilang sarili, sa batayan kung saan, nang maglaon, lumitaw ang "Latin".
4) Svyatorusskie Images (Initial Capital). Ang liham na ito ay ang pinakalaganap sa lahat ng Slavic-Aryan Clans noong sinaunang panahon. Ginamit ang liham para sa mga inter-tribal at interstate na kasunduan. Kilala ang iba't ibang bersyon ng pinaikling Initial Letter: ang Byzantine unicial, ang Church Slavonic alphabet, ang Old Slovenian (Old Russian) na alpabeto. Kasama rin dito ang Velesovitsa o ang font ng Veles Book, at ang font ng Svyatorussian Magi - mga tekstong nakasulat sa mga tablet mula sa mga sagradong puno: oak, birch, cedar at abo.
Ang Lumang Slovenian o Lumang Ruso na wika ay naging batayan ng maraming mga wikang European, kabilang ang Ingles, ang mga salita kung saan isinulat sa "alpabetong Latin", at sa tunog at kahulugan ng mga salitang sila ay Slavic-Aryan.
5) Glagolitic o Trade Letter, ay ginamit para sa pagpapanatili ng mga rehistro, kalkulasyon, pagpapatupad ng mga transaksyon at mga kasunduan sa kalakalan. Kasunod nito, nagsimulang gamitin ang Glagolitic kasama ng iba pang mga wika para sa pagtatala ng mga epiko, engkanto, makasaysayang mga kaganapan, at pagsulat ng mga Sagradong Aklat.
6) Ang Slovenian folk writing ang pinakasimple. Ito ay ginamit upang magpadala ng mga maikling mensahe. Kasunod nito ay naging kilala ito bilang "pagsusulat ng birch bark" o "Characters and Cuts". Ito ay isang sulat ng patuloy na paggamit. Ang bawat Rusich ay nagmamay-ari ng liham na ito at maaaring sumulat ng isang mensahe sa isang pang-araw-araw na paksa sa kanyang kamag-anak sa isang piraso ng bark ng birch.

Ang pinakamahirap na pag-aralan at isulat ay ang da-'Aryan Trags, na ginagamit ng mga Pari-Tagapag-alaga ng Sinaunang Karunungan sa pagsulat ng Haratiyas. Ang Kharatiyas ay mga parchment scroll na may mga tekstong isinulat ng mga T'rag.
Isinulat din ng mga Ruso ang Sinaunang Karunungan sa mas matibay na materyales, halimbawa, sa mga bato o sa mga sheet ng iba't ibang mga metal (pilak, ginto, platinum). Ang pinaka-maginhawa ay Santi - mga plato ng platinum, ginto, at pilak, kung saan ang Runes ay pinalabas, pagkatapos ay napuno ng indelible na pintura (katulad ng cinnabar). Ang mga plato ay tinahi kasama ng mga singsing ng pinangalanang mga metal sa isang frame ng oak, na binalutan ng pulang tela. Ang mga pangunahing pinagmumulan ng Vedic Knowledge ay pinananatili sa Old Believers Communities ng Siberia hanggang sa kasalukuyan.

Mga pinagmumulan
CYCLE COGNITION Tatyana FEDOTKINA "Ang alpabetong Ruso ay higit sa tatlong libong taong gulang"
Radosvet http://www.dunmers.com/?p=910

Ang mga pagpipinta ni Korolkov ay ginamit bilang mga guhit para sa teksto.

Az ay ang paunang titik ng alpabetong Slavic, na nagsasaad ng panghalip na Ya. Gayunpaman, ang salitang ugat nito ay ang salitang "sa simula", "simula" o "simula", bagaman sa pang-araw-araw na buhay ang mga Slav ay kadalasang gumagamit ng Az sa konteksto ng isang panghalip. Gayunpaman, sa ilang mga Old Church Slavonic na titik ay mahahanap ang Az, na nangangahulugang "isa", halimbawa, "Pupunta ako kay Vladimir". O kaya "magsimula sa mga pangunahing kaalaman" sinadya "simula sa simula". Kaya, tinukoy ng mga Slav sa simula ng alpabeto ang buong pilosopikal na kahulugan ng pag-iral, kung saan walang simula ay walang katapusan, walang kadiliman ay walang liwanag, at walang kabutihan ay walang kasamaan. Kasabay nito, ang pangunahing diin dito ay inilalagay sa duality ng istraktura ng mundo.

Sa totoo lang, ang alpabeto mismo ay binuo sa prinsipyo ng duality, kung saan ito ay karaniwang nahahati sa dalawang bahagi: mas mataas at mas mababa, positibo at negatibo, ang bahagi na matatagpuan sa simula at ang bahagi na nasa dulo. Bilang karagdagan, huwag kalimutan na ang Az ay may numerical na halaga, na ipinahayag ng numero 1. Kabilang sa mga sinaunang Slav, ang numero 1 ay ang simula ng lahat ng maganda. Ngayon, sa pag-aaral ng Slavic numerolohiya, maaari nating sabihin na ang mga Slav, tulad ng ibang mga tao, ay hinati ang lahat ng mga numero sa kahit at kakaiba. Bukod dito, ang mga kakaibang numero ay ang sagisag ng lahat ng positibo, mabuti at maliwanag. Kahit na ang mga numero, sa turn, ay kumakatawan sa kadiliman at kasamaan. Bukod dito, ang yunit ay itinuturing na simula ng lahat ng mga simula at lubos na iginagalang ng mga tribong Slavic. Mula sa punto ng view ng erotikong numerolohiya, pinaniniwalaan na ang 1 ay kumakatawan sa phallic na simbolo kung saan nagsisimula ang procreation. Ang numerong ito ay may ilang kasingkahulugan: 1 ay isa, 1 ay isa, 1 ay beses.

mga diyos(b), na kalaunan ay pinalitan ng Buki. Ang paunang titik na ito ay walang numerong halaga, dahil maaaring mayroong maraming mga Diyos. Ang larawan ng paunang titik na ito: isang set na higit na mataas sa isang anyo na nananaig sa isang bagay. Mayroong isang konsepto, at ito ang nangingibabaw dito.
BA (tandaan ang tandang “Bah - pamilyar lahat ng mukha!” – “superior (b) sa orihinal (a), i.e. sa itaas". Samakatuwid, ang ekspresyong "ba" ay tunog sa isang kamangha-manghang anyo. Nagulat ang tao: paano ito?! Mayroong isang bagay, at may iba pang lumitaw bilang karagdagan sa kung ano ang umiiral sa simula at sa itaas nito.
BA-BA (coordinate na may parehong form). Dito naiimpluwensyahan ni A si B, i.e. tao (a) sa isang bagay (b); sila ay nagulat, ngunit sa parehong oras ang banal (b) ay nagsimulang maimpluwensyahan ang tao (a), at muli ang imahe ay nagbago, nagulat sa isang bagay. Ibig sabihin, sa pamamagitan ng Banal na paglikha, na nakakagulat na nagsiwalat ng isang bagong mayorya na may pagdaragdag ng isa. Samakatuwid, Baba: kung ano ang gumawa, bilang karagdagan sa kung ano ang mayroon tayo, ng isang bago, parehong Banal na anyo ng buhay. At sa kabilang direksyon: ang abab ay ang banal na pinagmumulan ng pagpaparami ng tao. Sinasabi nila na ang isang babae ay lalaki at magiging isang "babae" kapag siya ay nagsilang ng isang kahalili sa pamilya, i.e. batang lalaki. Kung siya ay nanganak ng isang babae, siya ay tinatawag na pullet. Ngunit ang mga anyong ito ay umiiral din sa ibang mga wika.
BA-B - ang banal (maramihan) ay kinokolekta sa pamamagitan ng banal, at ang nag-iisang pinagmulan (a) ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang sistema ng koordinasyon. Ang "A" sa kasong ito ay ang transition point, ang gate. Tinawag ng mga Assyrian ang lungsod kung saan ang pintuan ng Diyos ay Babel, Babylon.
Pinaikling anyo ng pagsulat: B. – "nangingibabaw, mas malaki". Halimbawa: konstelasyon Ursa Major. Pero dahil mas marami, ibig sabihin may kulang din. Ang mga ganitong anyo ay naka-embed sa ating ancestral memory at kahit sino ay mauunawaan ang mga ito, saan man sila nakatira. Dahil ang lahat ng ito ay nagmula sa iisang proto-language. Dahil hindi matukoy ang isang set, ang titik na "B" ay walang numerical na halaga.

Nangunguna- isang kawili-wiling titik ng Old Church Slavonic alpabeto, na may numerical na halaga ng 2. Ang liham na ito ay may ilang mga kahulugan: malaman, malaman at pagmamay-ari. Ang kahulugan ay nagpapahiwatig ng matalik na kaalaman, kaalaman bilang pinakamataas na banal na regalo. Kung ilagay mo ang Az, Buki at Vedi sa isang parirala, makakakuha ka ng parirala na nangangahulugang "Malalaman ko!" . Kaya, ang isang taong nakatuklas ng alpabeto na kanyang nilikha ay magkakaroon ng ilang uri ng kaalaman. Ang numerical load ng liham na ito ay hindi gaanong mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang 2 - deuce, dalawa, pares ay hindi lamang mga numero sa mga Slav, aktibong bahagi sila sa mga mahiwagang ritwal at sa pangkalahatan ay mga simbolo ng duality ng lahat ng bagay sa lupa at langit.

Ang bilang 2 sa mga Slav ay nangangahulugang pagkakaisa ng langit at lupa, ang duality ng kalikasan ng tao, mabuti at masama, atbp. Sa isang salita, ang deuce ay isang simbolo ng paghaharap sa pagitan ng dalawang panig, makalangit at makalupang balanse. Bukod dito, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na dalawa bilang isang diyablo na numero at nag-uugnay ng maraming negatibong pag-aari dito, sa paniniwalang dalawa ang nagbukas ng numerical na serye ng mga negatibong numero na nagdadala ng kamatayan sa isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapanganakan ng kambal sa mga pamilyang Old Slavonic ay itinuturing na isang masamang palatandaan, na nagdala ng sakit at kasawian sa pamilya. Bilang karagdagan, itinuturing ng mga Slav na isang masamang senyales para sa dalawang tao na mag-rock ng duyan, para sa dalawang tao na patuyuin ang kanilang mga sarili gamit ang parehong tuwalya, at sa pangkalahatan ay magsagawa ng anumang aksyon nang magkasama. Sa kabila ng negatibong saloobin sa numero 2, kinilala ng mga Slav ang mahiwagang kapangyarihan nito. Halimbawa, maraming mga ritwal ng exorcism ang isinagawa gamit ang dalawang magkaparehong bagay o may partisipasyon ng kambal.

Pandiwa– isang liham na ang kahulugan ay ang pagganap ng ilang aksyon o ang pagbigkas ng pananalita. Ang mga kasingkahulugan ng titik-salitang Pandiwa ay: pandiwa, pagsasalita, pag-uusap, pagsasalita, at sa ilang konteksto ang salitang pandiwa ay ginamit sa kahulugan ng "isulat". Halimbawa, ang parirala “Ibigay nawa niya sa atin ang pandiwa at ang salita at ang pag-iisip at ang pagkilos” ibig sabihin nun "Ang makatuwirang pananalita ay nagbibigay sa atin ng mga salita, kaisipan, at kilos". Ang pandiwa ay palaging ginagamit lamang sa isang positibong konteksto, at ang numerical na halaga nito ay ang numero 3 - tatlo. Tatlo o triad, gaya ng madalas na tawag dito ng ating mga ninuno, ay itinuturing na isang banal na numero.

Una, ang troika ay isang simbolo ng espirituwalidad at ang pagkakaisa ng kaluluwa sa Banal na Trinidad.
Pangalawa, ang tatlo/triad ay isang pagpapahayag ng pagkakaisa ng langit, lupa at underworld.
Pangatlo, ang triad ay sumasagisag sa pagkumpleto ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: simula - gitna - wakas.

Sa wakas, ang triad ay sumisimbolo sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Kung titingnan mo ang karamihan sa mga ritwal ng Slavic at mahiwagang aksyon, makikita mo na lahat sila ay natapos sa isang tatlong beses na pag-uulit ng isang ritwal. Ang pinakasimpleng halimbawa ay triple baptism pagkatapos ng panalangin.

Mabuti- ang ikalimang titik sa Slavic alpabeto, na isang simbolo ng kadalisayan at kabutihan. Ang tunay na kahulugan ng salitang ito "kabutihan, kabutihan". Higit pa rito, ang titik na Mabuti ay naglalaman hindi lamang ng mga katangian ng tao, kundi isang birtud na dapat sundin ng lahat ng taong nagmamahal sa Ama sa Langit. Sa pamamagitan ng Good, ang mga siyentipiko, una sa lahat, ay nakikita ang birtud mula sa punto ng view ng pagpapanatili ng isang tao ng mga relihiyosong canon, na sumasagisag sa mga Utos ng Panginoon. Halimbawa, ang Old Church Slavonic na parirala: “Maging masigasig sa kabutihan at tunay na pamumuhay” nagdadala ng kahulugan na dapat sundin ng isang tao ang birtud sa totoong buhay.

Ang numerical value ng titik Good ay ipinahiwatig ng numero 4, i.e. apat. Ano ang inilagay ng mga Slav sa numerong ito? Una sa lahat, sinasagisag ng apat ang apat na elemento: apoy, tubig, lupa at hangin, ang apat na dulo ng banal na krus, ang apat na kardinal na direksyon at ang apat na sulok ng silid. Kaya, ang apat ay isang simbolo ng katatagan at kahit na inviolability. Sa kabila ng katotohanan na ito ay isang pantay na numero, hindi ito tinatrato ng mga Slav nang negatibo, dahil ito, kasama ang tatlo, ang nagbigay ng banal na numero 7.

Ang isa sa mga pinaka-multifaceted na salita ng Old Church Slavonic alphabet ay Oo. Ang salitang ito ay tinutukoy ng mga salitang tulad ng "ay", "kasapatan", "presence", "essence", "being", "natural", "nature" at iba pang kasingkahulugan na nagpapahayag ng kahulugan ng mga salitang ito. Tiyak, nang marinig ang liham-salitang ito, marami sa atin ang maaalala kaagad ang parirala mula sa pelikula "Binago ni Ivan Vasilyevich ang kanyang propesyon", na naging pakpak na: “Ako ang hari!” . Sa ganitong malinaw na halimbawa, madaling maunawaan na ang taong nagsabi ng pariralang ito ay pumuwesto sa kanyang sarili bilang isang hari, ibig sabihin, ang hari ay ang kanyang tunay na diwa. Ang misteryo ng numero ng letrang Oo ay nakatago sa bilang na lima. Ang lima ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal na numero sa Slavic numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ito ay parehong positibo at negatibong numero, tulad ng, marahil, ang bilang na binubuo ng "divine" triad at ang "satanic" na dalawa.

Kung pinag-uusapan natin ang mga positibong aspeto ng lima, na kung saan ay ang numerical na halaga ng titik na Oo, kung gayon, una sa lahat, dapat tandaan na ang bilang na ito ay nagdadala ng malaking potensyal sa relihiyon: sa Banal na Kasulatan, ang lima ay isang simbolo ng biyaya at awa. Ang langis para sa sagradong pagpapahid ay binubuo ng 5 bahagi, na kinabibilangan ng 5 sangkap, at kapag nagsasagawa ng ritwal na "smudging", 5 iba't ibang sangkap din ang ginagamit, tulad ng: insenso, stakt, onykh, lebanon at halvan.

Ang iba pang mga pilosopiko na nag-iisip ay nangangatuwiran na ang lima ay isang pagkakakilanlan sa limang pandama ng tao: paningin, pandinig, amoy, hawakan at panlasa. Mayroon ding mga negatibong katangian sa nangungunang limang, na natagpuan ng ilang mga mananaliksik ng kultura ng Old Church Slavonic. Sa kanilang opinyon, sa mga sinaunang Slav, ang bilang na lima ay isang simbolo ng panganib at digmaan. Ang isang malinaw na indikasyon nito ay ang pagsasagawa ng mga labanan ng mga Slav pangunahin sa Biyernes. Ang Biyernes sa mga Slav ay isang simbolo ng bilang na lima. Gayunpaman, mayroong ilang mga kontradiksyon dito, dahil ang iba pang mga mananaliksik ng numerolohiya ay naniniwala na ang mga Slav ay ginusto na magsagawa ng mga labanan at labanan sa Biyernes lamang dahil itinuturing nila ang lima bilang isang masuwerteng numero at salamat dito umaasa silang manalo sa labanan.

mabuhay- isang titik-salita, na kung saan ay itinalaga ngayon bilang ang titik Z. Ang kahulugan ng kahulugan ng mga titik na ito ay medyo simple at malinaw at ipinahayag ng mga salita tulad ng "buhay", "buhay" at "nabubuhay". Sa liham na ito ilagay ang isang salita na naiintindihan ng lahat, na nagsasaad ng pagkakaroon ng lahat ng buhay sa planeta, pati na rin ang paglikha ng bagong buhay. Ipinaliwanag na ang buhay ay isang dakilang kaloob na taglay ng isang tao, at ang kaloob na ito ay dapat na naglalayon sa paggawa ng mabubuting gawa. Kung pagsasamahin mo ang kahulugan ng letrang Live sa kahulugan ng mga nakaraang letra, makukuha mo ang pariralang: "Malalaman at sasabihin ko na ang kabutihan ay likas sa lahat ng bagay na may buhay..." Ang titik Zhivete ay hindi pinagkalooban ng isang numerical na katangian, at ito ay nananatiling isa pang misteryo na iniwan ng ating mga ninuno.

Zelo– isang titik na kumbinasyon ng dalawang tunog [d] at [z]. Ang pangunahing kahulugan ng liham na ito para sa mga Slav ay ang mga salitang "malakas" at "malakas". Ang titik-salitang Zelo mismo ay ginamit sa Old Church Slavonic writings bilang "zelo", na nangangahulugang malakas, matatag, napaka, napaka, at madalas din itong matagpuan sa isang pangungusap bilang "zelny", i.e. malakas, malakas o masagana. Kung isasaalang-alang natin ang liham na ito sa konteksto ng salitang "napaka", maaari nating banggitin bilang isang halimbawa ang mga linya ng mahusay na makatang Ruso na si Alexander Sergeevich Pushkin, na sumulat: "Ngayon kailangan kong humingi ng tawad sa iyo para sa mahabang katahimikan.". Sa ekspresyong ito "I'm very sorry" ay madaling ma-paraphrase sa isang parirala "sorry talaga". Bagaman ang ekspresyon ay magiging angkop din dito "maraming pagbabago".

* ang ikaanim na talata ng Panalangin ng Panginoon ay nagsasalita ng kasalanan;
* ang ikaanim na utos ay nagsasalita tungkol sa pinakakakila-kilabot na kasalanan ng tao - pagpatay;
* Ang linya ni Cain ay nagtapos sa ikaanim na henerasyon;
* ang kilalang-kilalang mythical snake ay may 6 na pangalan;
* ang bilang ng diyablo ay ipinakita sa lahat ng mga mapagkukunan bilang tatlong anim na "666".

Ang listahan ng mga hindi kasiya-siyang asosasyon na nauugnay sa numero 6 sa mga Slav ay nagpapatuloy. Gayunpaman, maaari nating tapusin na sa ilang Old Slavonic sources, napansin din ng mga pilosopo ang mystical appeal ng anim. Kaya't ang pag-ibig na bumangon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay nauugnay din sa anim, na isang kumbinasyon ng dalawang triad.

Lupa- ang ikasiyam na titik ng Old Church Slavonic alpabeto, ang kahulugan nito ay kinakatawan bilang "lupain" o "bansa". Minsan sa mga pangungusap ang titik-salitang Earth ay ginamit sa mga kahulugan tulad ng "gilid", "bansa", "mga tao", "lupa", o ang salitang ito ay nangangahulugang ang katawan ng tao. Bakit ganito ang pangalan ng liham? Ang lahat ay napaka-simple! Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay nabubuhay sa lupa, sa ating sariling bansa, at kabilang sa ilang nasyonalidad. Samakatuwid, ang salitang-titik na Earth ay isang konsepto kung saan nakatago ang komunidad ng mga tao. Bukod dito, ang lahat ay nagsisimula sa maliit at nagtatapos sa isang bagay na malaki at napakalawak. Ibig sabihin, ang liham na ito ay naglalaman ng sumusunod na kababalaghan: ang bawat tao ay bahagi ng isang pamilya, ang bawat pamilya ay kabilang sa isang komunidad, at ang bawat komunidad ay sama-samang kumakatawan sa isang tao na nakatira sa isang partikular na teritoryo na tinatawag na kanilang sariling lupain. At ang mga bahaging ito ng lupa, na tinatawag nating ating sariling lupain, ay pinagsama sa isang malaking bansa kung saan mayroong isang Diyos. Gayunpaman, bilang karagdagan sa malalim na pilosopikal na kahulugan, ang titik na Earth ay nagtatago ng isang numero. Ang numerong 7 na ito ay pito, pito, linggo. Ano ang maaaring malaman ng modernong kabataan tungkol sa bilang 7? Ang tanging bagay ay ang pito ay nagdadala ng suwerte. Gayunpaman, para sa mga sinaunang Slav, pito ay isang napakahalagang bilang.

Ang bilang na pito para sa mga Slav ay nangangahulugan ng bilang ng espirituwal na pagiging perpekto, kung saan nakalagay ang selyo ng Diyos. Bukod dito, makikita natin ang pitong halos lahat ng dako sa pang-araw-araw na buhay: ang isang linggo ay binubuo ng pitong araw, ang alpabetong pangmusika ng pitong tala, atbp. Hindi rin magagawa ng mga relihiyosong aklat at banal na kasulatan kung hindi binabanggit ang bilang na pito.

Izhe- isang liham na ang kahulugan ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng mga salitang "kung", "kung" at "kailan". Ang kahulugan ng mga salitang ito ay hindi nagbago hanggang ngayon, ito ay sa pang-araw-araw na buhay ang mga modernong Slav ay gumagamit ng mga kasingkahulugan na Izhe: kung at kailan. Ang numero 10 ay tumutugma sa pareho - sampu, sampu, dekada, bilang tawag namin sa numerong ito ngayon. Sa mga Slav, ang bilang na sampu ay itinuturing na pangatlong numero, na nagsasaad ng banal na pagiging perpekto at maayos na pagkakumpleto. Kung titingnan mo ang kasaysayan at iba't ibang mga mapagkukunan, makikita mo na ang sampu ay may malalim na relihiyoso at pilosopikal na kahulugan:

* Ang 10 utos ay ang kumpletong code ng Diyos, na naghahayag sa atin ng mga pangunahing tuntunin ng kabutihan;
* 10 henerasyon ang kumakatawan sa kumpletong cycle ng isang pamilya o bansa;

Kako- isang titik-salita ng Slavic na alpabeto, na nangangahulugang "tulad" o "tulad". Ang isang simpleng halimbawa ng paggamit ng salitang "tulad niya" ngayon ay simpleng "tulad niya". Ang salitang ito ay nagpapahayag ng pagkakatulad ng tao sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, nilikha ng Diyos ang tao ayon sa kanyang sariling larawan at wangis. Ang numerical na katangian ng liham na ito ay tumutugma sa dalawampu.

Mga tao- isang titik ng Slavic alpabeto, na nagsasalita para sa sarili tungkol sa kahulugan na likas dito. Ang tunay na kahulugan ng letrang People ay ginamit upang italaga ang mga tao sa anumang uri, kasarian at kasarian. Mula sa liham na ito nagmula ang mga ekspresyong gaya ng lahi ng tao, na mamuhay tulad ng mga tao. Ngunit, marahil, ang pinakatanyag na parirala na ginagamit pa rin natin ngayon ay "lumabas sa mga tao," na nangangahulugang lumabas sa plaza para sa mga pulong at kasiyahan. Kaya, ang aming mga ninuno ay nagtrabaho sa loob ng isang buong linggo, at noong Linggo, na tanging araw na walang pahinga, sila ay nagbihis at lumabas sa plaza upang "tumingin sa iba at ipakita ang iyong sarili". Ang titik-salitang People ay tumutugma sa bilang na 30 – tatlumpu.

Myslete- isang napakahalagang titik-salita, ang tunay na kahulugan nito ay nangangahulugang "mag-isip", "mag-isip", "mag-isip", "mag-isip" o, tulad ng sinabi ng ating mga ninuno, "mag-isip gamit ang isip". Para sa mga Slav, ang salitang "isipin" ay hindi lamang nangangahulugan ng pag-upo at pag-iisip tungkol sa kawalang-hanggan, kasama sa salitang ito ang espirituwal na komunikasyon sa Diyos. Ang Myslet ay ang titik na tumutugma sa numero 40 - apatnapu. Sa pag-iisip ng Slavic, ang numero 40 ay may espesyal na kahulugan, dahil kapag sinabi ng mga Slav na "napakarami," ang ibig nilang sabihin ay 40. Tila, noong sinaunang panahon ito ang pinakamataas na bilang. Halimbawa, tandaan ang pariralang "apatnapu't apatnapu". Sinabi niya na ang mga Slav ay kumakatawan sa bilang na 40, tulad ng ginagawa natin ngayon, halimbawa, ang bilang na 100 ay isang daan. Kung bumaling tayo sa Sagradong mga Sinulat, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na 40 bilang isa pang banal na numero, na nagsasaad ng isang tiyak na tagal ng panahon na dinaraanan ng kaluluwa ng tao mula sa sandali ng tukso hanggang sa sandali ng kaparusahan. Samakatuwid ang tradisyon ng paggunita sa namatay sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan.

Liham-salita Ang aming nagsasalita din para sa sarili. Naglalaman ito ng dalawang kahulugan: "aming" at "kapatid". Ibig sabihin, ang salitang ito ay nagpapahayag ng pagkakamag-anak o pagiging malapit sa espiritu. Ang mga kasingkahulugan para sa tunay na kahulugan ng liham ay mga salitang tulad ng "sariling", "katutubo", "malapit" at "pag-aari ng aming pamilya". Kaya, hinati ng mga sinaunang Slav ang lahat ng tao sa dalawang castes: "kanilang sarili" at "kanila". Liham-salita Ang aming ay may sariling numerical value, na, tulad ng nahulaan mo na, ay 50 - limampu.

Ang susunod na salita sa alpabeto ay kinakatawan ng modernong titik O, na sa Old Slavonic na alpabeto ay itinalaga ng salita Siya. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay "mukha". Bilang karagdagan sa katotohanan na tinukoy Niya ang isang personal na panghalip, ginamit ito upang italaga ang isang tao, tao, o tao. Ang bilang na tumutugma sa salitang ito ay 70 - pitumpu.

Kapayapaan- ang liham ng ispiritwalidad ng mga Slavic na tao. Ang tunay na kahulugan ng Kapayapaan ay kapayapaan at katahimikan. Espesyal na kapayapaan ng isip o espirituwal na pagkakasundo ang inilagay sa liham na ito. Ang taong gumagawa ng mabubuting gawa, may malinis na pag-iisip at iginagalang ang mga utos ay namumuhay nang naaayon sa kanyang sarili. Hindi niya kailangang magpanggap kahit kanino dahil payapa na siya sa sarili niya. Ang numerong katumbas ng letrang Peace ay 80 - eighty.

Rtsy ay isang sinaunang Slavic na liham na kilala natin ngayon bilang letrang R. Siyempre, kung tatanungin mo ang isang ordinaryong modernong tao kung alam niya ang ibig sabihin ng salitang ito, malamang na hindi ka makarinig ng sagot. Gayunpaman, ang titik-salitang Rtsy ay kilala sa mga humawak sa kanilang mga kamay o nakakita ng unang alpabetong Slavic sa mga dingding ng mga simbahan. Ang tunay na kahulugan ng Rtsa ay namamalagi sa mga salita tulad ng "iyong bibigkasin", "iyong sasabihin", "iyong ipahahayag" at iba pang mga salitang malapit ang kahulugan. Halimbawa, ang expression "ang mga master ng karunungan" ibig sabihin "magsalita ng mga salita ng karunungan". Ang salitang ito ay madalas na ginagamit sa mga sinaunang kasulatan, ngunit ngayon ang kahulugan nito ay nawala ang kahalagahan nito para sa mga modernong tao. Ang numerical value ng Rtsa ay 100 – isang daan.

salita- isang liham kung saan masasabi nating ito ang nagbibigay ng pangalan sa lahat ng ating pananalita. Mula nang ang tao ay makabuo ng salita, ang mga bagay sa paligid ay nakatanggap ng kanilang sariling mga pangalan, at ang mga tao ay tumigil sa pagiging isang walang mukha na masa at nakatanggap ng mga pangalan. Sa alpabetong Slavic, ang Salita ay maraming kasingkahulugan: alamat, pagsasalita, sermon. Ang lahat ng mga kasingkahulugang ito ay kadalasang ginagamit kapag bumubuo ng parehong opisyal na mga liham at pagsulat ng mga scholarly treatise. Sa kolokyal na pananalita ay malawak ding ginagamit ang liham na ito. Ang numerical analogue ng letrang Word ay 200 – dalawang daan.

Ang susunod na titik ng alpabeto ay kilala sa atin ngayon bilang titik T, ngunit alam ito ng mga sinaunang Slav bilang titik-salita. Matatag. Tulad ng iyong naiintindihan, ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay nagsasalita para sa sarili nito, at ito ay nangangahulugang "matibay" o "totoo". Mula sa liham na ito nagmula ang sikat na ekspresyon "Naninindigan ako sa aking salita". Nangangahulugan ito na malinaw na nauunawaan ng isang tao ang kanyang sinasabi at iginigiit ang kawastuhan ng kanyang mga iniisip at salita. Ang ganitong katatagan ay ang kalagayan ng alinman sa mga taong napakatalino o ganap na mga hangal. Gayunpaman, ang liham ay Matatag na nagpahiwatig na ang taong nagsasabi ng isang bagay o gumagawa ng isang bagay ay nararamdaman na tama. Kung pinag-uusapan natin ang numerical self-affirmation ng liham na Matatag, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ito ay tumutugma sa numero 300 - tatlong daan.

Oak- isa pang titik sa alpabeto, na ngayon ay binago sa letrang U. Siyempre, mahirap para sa isang ignorante na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng salitang ito, ngunit alam ito ng mga Slav bilang "batas". Ang Ouk ay kadalasang ginagamit sa kahulugan ng "utos", "upang i-fasten", "abogado", "upang ipahiwatig", "upang i-fasten", atbp. Kadalasan, ang liham na ito ay ginamit upang tukuyin ang mga utos ng pamahalaan, mga batas na pinagtibay ng mga opisyal at bihirang ginagamit sa isang espirituwal na konteksto.

Kinukumpleto ang kalawakan ng "mas mataas" na mga titik ng alpabeto Firth. Ang hindi pangkaraniwang titik-salitang ito ay nangangahulugang walang iba kundi ang kaluwalhatian, tuktok, tuktok. Ngunit ang konseptong ito ay hindi tinutugunan sa kaluwalhatian ng tao, na nagsasaad ng katanyagan ng isang tao, ngunit nagbibigay ng kaluwalhatian sa kawalang-hanggan. Pakitandaan na ang Firth ay ang lohikal na pagtatapos ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto at kumakatawan sa isang kondisyonal na pagtatapos. Ngunit ang layuning ito ay nagbibigay sa atin ng pagkain para sa pag-iisip na mayroon pa ring kawalang-hanggan na dapat nating luwalhatiin. Ang numerical value ng Firth ay 500 – limang daan.

Matapos suriin ang pinakamataas na bahagi ng alpabeto, maaari nating sabihin ang katotohanan na ito ay isang lihim na mensahe sa mga inapo. "Saan ito nakikita?" - tanong mo. Ngayon subukan na basahin ang lahat ng mga titik, alam ang kanilang tunay na kahulugan. Kung kukuha ka ng ilang kasunod na mga titik, pagkatapos ay mabubuo ang nakakapagpatibay na mga parirala:

* Vedi + Pandiwa ay nangangahulugang "alam ang pagtuturo";
* Rtsy + Word + Matatag ay maaaring maunawaan bilang isang parirala "magsabi ka ng totoo";
* Matatag + Oak ay maaaring bigyang-kahulugan bilang "palakasin ang batas".

Kung titingnang mabuti ang ibang liham, makikita mo rin ang lihim na sulatin na iniwan ng ating mga ninuno.

Naisip mo na ba kung bakit ang mga titik sa alpabeto ay nasa ganitong partikular na pagkakasunud-sunod at hindi sa alinmang iba pa? Ang pagkakasunud-sunod ng "pinakamataas" na bahagi ng mga letrang Cyrillic ay maaaring isaalang-alang mula sa dalawang posisyon.

Una, ang katotohanan na ang bawat titik-salita ay bumubuo ng isang makabuluhang parirala na may kasunod na isa ay maaaring mangahulugan ng isang hindi random na pattern na naimbento upang mabilis na maisaulo ang alpabeto.

Pangalawa, ang Old Church Slavonic alphabet ay maaaring isaalang-alang mula sa punto ng view ng pagnunumero. Ibig sabihin, ang bawat titik ay kumakatawan din sa isang numero. Bukod dito, ang lahat ng mga titik-numero ay nakaayos sa pataas na pagkakasunud-sunod. Kaya, ang titik A - "az" ay tumutugma sa isa, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5, at iba pa hanggang sampu. Ang mga sampu ay nagsisimula sa titik K, na nakalista dito katulad ng mga yunit: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 at 100.

Bilang karagdagan, napansin ng maraming mga siyentipiko na ang mga balangkas ng mga titik ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto ay simple, maganda at maginhawa. Ang mga ito ay perpekto para sa cursive na pagsulat, at ang isang tao ay hindi nakaranas ng anumang kahirapan sa paglalarawan ng mga titik na ito. At maraming mga pilosopo ang nakikita sa numerical arrangement ng alpabeto ang prinsipyo ng triad at espirituwal na pagkakaisa na nakamit ng isang tao, nagsusumikap para sa mabuti, liwanag at katotohanan.

Literal na katotohanan, ang "pinakamababang" bahagi ng alpabeto

Ang kabutihan ay hindi maaaring umiral nang walang kasamaan. Samakatuwid, ang "pinakamababang" bahagi ng Old Church Slavonic alphabet ay ang sagisag ng lahat ng base at kasamaan na nasa tao. Kaya, kilalanin natin ang mga titik ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, na walang numerical na halaga. Siyanga pala, pansinin mo, hindi marami, hindi lang 13!

Ang "pinakamababang" bahagi ng alpabeto ay nagsisimula sa titik Sha. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salita tulad ng "basura", "nonentity" o "sinungaling". Kadalasan sa mga pangungusap ang mga ito ay ginagamit upang ipahiwatig ang buong kabastusan ng isang tao na tinatawag na shabala, na nangangahulugang isang sinungaling at walang ginagawang nagsasalita. Ang isa pang salita na nagmula sa letrang Sha ay "shabendat," na nangangahulugang pag-aalinlangan sa mga bagay na walang kabuluhan. At lalo na ang masasamang tao ay tinawag na salitang "shaveren", iyon ay, basura o hindi gaanong mahalaga.

Isang liham na halos kapareho kay Sha ang sumusunod na liham Ngayon. Anong mga asosasyon ang mayroon ka kapag narinig mo ang liham na ito? Ngunit ginamit ng ating mga ninuno ang liham na ito kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa walang kabuluhan o awa, ngunit isang salita lamang ang matatagpuan bilang isang salitang-ugat na kasingkahulugan para sa titik na Shcha: "walang awa." Halimbawa, isang simpleng Old Slavonic na parirala "magtaksil nang walang awa". Ang makabagong kahulugan nito ay maaaring ipahayag sa parirala "nagkanulo sila nang walang awa".

Er. Noong sinaunang panahon, si Erami ay tinawag na magnanakaw, manloloko at magnanakaw. Ngayon kilala natin ang liham na ito bilang Ъ. Ang Er ay hindi pinagkalooban ng anumang numerical na halaga, tulad ng iba pang labindalawang titik ng ibabang bahagi ng alpabeto.

mga panahon- ito ay isang liham na nakaligtas hanggang ngayon at lumilitaw sa aming alpabeto, tulad ng Y. Tulad ng naiintindihan mo, mayroon din itong hindi kanais-nais na kahulugan at nangangahulugan ng isang lasenggo, dahil noong unang panahon ang mga nagsasaya at mga lasenggo na tumatambay sa paligid ng walang ginagawa ay tinatawag na erigs. Sa katunayan, may mga taong hindi nagtatrabaho, ngunit naglalakad lamang at umiinom ng mga inuming nakalalasing. Sila ay labis na hindi sinasang-ayunan ng buong pamayanan at madalas na pinag-uusig ng mga bato.

Er kumakatawan sa b sa modernong alpabeto, ngunit ang kahulugan ng liham na ito ay hindi alam ng maraming kapanahon. Ang Er ay may ilang mga kahulugan: "heresy", "heretic", "kaaway", "sorcerer" at "renegade". Kung ang liham na ito ay nangangahulugang "taksil," kung gayon ang tao ay tinawag na "erik." Sa ibang mga kahulugan, ang isang tao ay tinawag na "heretic."

Yat ay ang titik kung saan ang kasingkahulugan na "tanggapin" ay pinakaangkop. Sa Old Church Slavonic na mga teksto ito ay madalas na ginagamit bilang "imat" at "yatny". Kamangha-manghang mga salita, lalo na para sa mga modernong tao. Bagaman sa palagay ko ang ilan sa mga salitang balbal na ginamit ng aming mga tinedyer ay hindi naiintindihan ng mga sinaunang Slav. Ang "Have" ay ginamit sa konteksto ng paghuli o pagkuha. Ang "Yatny" ay ginamit sa mga Old Slavonic na teksto kapag pinag-uusapan nila ang isang bagay na naa-access o isang madaling maabot na layunin.

Yu [y]- ang liham ng kalungkutan at kalungkutan. Ang ugat na kahulugan nito ay isang mapait na kapalaran at isang malungkot na kapalaran. Tinawag ng mga Slav ang vale na isang masamang kapalaran. Mula sa parehong sulat ay nagmula ang salitang banal na tanga, na nangangahulugang isang baliw na tao. Ang mga tanga sa alpabeto ay eksklusibong itinalaga mula sa negatibong pananaw, ngunit hindi natin dapat kalimutan kung sino ang mga banal na tanga.

[AT AKO- isang liham na walang pangalan, ngunit naglalaman ito ng malalim at nakakatakot na kahulugan. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay ilang mga konsepto tulad ng "exile", "outcast" o "torture". Parehong exile at outcast ay kasingkahulugan para sa isang konsepto na may malalim na sinaunang ugat ng Ruso. Sa likod ng salitang ito ay isang malungkot na tao na nahulog sa labas ng panlipunang kapaligiran at hindi nababagay sa umiiral na lipunan. Ito ay kagiliw-giliw na sa sinaunang estado ng Russia ay mayroong isang bagay bilang isang "rogue na prinsipe". Ang mga rogue na prinsipe ay mga taong nawalan ng mana dahil sa maagang pagkamatay ng mga kamag-anak na walang oras upang ilipat ang kanilang mga ari-arian sa kanila.

[ako]E- isa pang titik ng "ibabang" bahagi ng alpabeto, na walang pangalan. Ang mga sinaunang Slav ay may ganap na hindi kasiya-siyang mga asosasyon sa liham na ito, dahil nangangahulugang "pahirap" at "pagdurusa". Kadalasan ang liham na ito ay ginamit sa konteksto ng walang hanggang pagdurusa na nararanasan ng mga makasalanan na hindi kumikilala sa mga batas ng Diyos at hindi sumusunod sa 10 utos.

Dalawang mas kawili-wiling mga titik ng Old Church Slavonic alpabeto: Yus maliit at Yus malaki. Ang mga ito ay halos magkapareho sa anyo at kahulugan. Tingnan natin kung ano ang kanilang mga pagkakaiba.

Yus maliit hugis kamay na nakatali. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang ugat na kahulugan ng liham na ito ay "mga bono", "mga tanikala", "mga tanikala", "mga buhol" at mga salitang may katulad na kahulugan. Kadalasan ang Yus maliit ay ginagamit sa mga teksto bilang isang simbolo ng kaparusahan at ipinapahiwatig ng mga sumusunod na salita: mga bono at mga buhol.

Yus malaki ay isang simbolo ng isang piitan o bilangguan, bilang isang mas matinding parusa para sa mga kalupitan na ginawa ng isang tao. Kapansin-pansin na ang hugis ng liham na ito ay katulad ng isang piitan. Kadalasan sa mga sinaunang Slavic na teksto ay makikita mo ang liham na ito sa anyo ng salitang uziliche, na nangangahulugang isang bilangguan o bilangguan. Ang mga derivatives ng dalawang titik na ito ay ang mga letrang Iotov yus small at Iotov yus large. Ang graphic na imahe ng Iotov Yus maliit sa Cyrillic ay katulad ng imahe ng Yus maliit, gayunpaman sa Glagolitic ang dalawang titik na ito ay may ganap na magkakaibang anyo. Ganoon din ang masasabi tungkol kay Iotov Yus the Great at Yus the Great. Ano ang sikreto ng gayong kapansin-pansing pagkakaiba?

Pagkatapos ng lahat, ang kahulugan ng semantiko na alam natin ngayon ay halos magkapareho para sa mga titik na ito at kumakatawan sa isang lohikal na kadena. Tingnan natin ang bawat graphic na larawan ng apat na letrang ito sa alpabetong Glagolitik.

Ang maliit na Yus, na nagsasaad ng mga gapos o tanikala, ay inilalarawan sa alpabetong Glagolitik sa anyo ng isang katawan ng tao, na ang mga kamay at paa ay tila may suot na tanikala. Pagkatapos ng Yus ang maliit ay dumating si Iotov Yus ang maliit, na nangangahulugang pagkakulong, pagkakulong ng isang tao sa piitan o bilangguan. Ang liham na ito sa alpabetong Glagolitik ay inilalarawan bilang isang partikular na sangkap na katulad ng isang cell. Anong mangyayari sa susunod? At pagkatapos ay dumating si Yus the Great, na isang simbolo ng piitan at inilalarawan sa alpabetong Glagolitik bilang isang baluktot na pigura. Nakapagtataka, pagkatapos ng Yus the Great ay dumating si Iotov Yus the Great, na nangangahulugang pagpapatupad, at ang graphic na imahe nito sa alpabetong Glagolitic ay hindi hihigit sa isang bitayan.

Ngayon tingnan natin nang hiwalay ang mga semantikong kahulugan ng apat na letrang ito at ang kanilang mga graphic na pagkakatulad. Ang kanilang kahulugan ay maipapakita sa isang simpleng parirala na nagpapahiwatig ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: una nilang inilalagay ang mga kadena sa isang tao, pagkatapos ay ikinulong nila sila sa bilangguan, at sa wakas ang lohikal na konklusyon ng parusa ay pagpapatupad. Ano ang lumalabas sa simpleng halimbawang ito? Ngunit lumalabas na kapag lumilikha ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, naglalagay din sila ng isang tiyak na nakatagong kahulugan dito at iniutos ang lahat ng mga palatandaan ayon sa isang tiyak na lohikal na pamantayan. Kung titingnan mo ang lahat ng labintatlong titik ng mas mababang hilera ng alpabeto, makikita mo na ang mga ito ay isang kondisyon na pagpapatibay para sa mga Slavic na tao. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng lahat ng labintatlong titik ayon sa kanilang kahulugan, nakukuha natin ang sumusunod na parirala: "Ang mga hamak na sinungaling, magnanakaw, manloloko, lasenggo at erehe ay tatanggap ng isang mapait na kapalaran - sila ay pahihirapan bilang mga itinapon, kadena, itatapon sa bilangguan at papatayin!" Kaya, ang mga Slav ay binibigyan ng tagubilin na ang lahat ng makasalanan ay parurusahan.

Bilang karagdagan, sa graphic na paraan, ang lahat ng mga titik ng "ibabang" bahagi ay mas mahirap na kopyahin kaysa sa mga titik ng unang kalahati ng alpabeto, at kung ano ang agad na nakakaakit ng mata ay marami sa kanila ay walang pangalan o numerong pagkakakilanlan.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik X - Her at W - Omega ay nasa gitna ng alpabeto at nakapaloob sa isang bilog, na, makikita mo, ay nagpapahayag ng kanilang higit na kahusayan sa iba pang mga titik ng alpabeto. Ang kanang bahagi ng mga titik na ito ay isang salamin ng kaliwang bahagi, kaya binibigyang-diin ang kanilang polarity. Ang letrang X ay kumakatawan sa Uniberso, at maging ang numerical na halaga nito na 600 - anim na raan ay tumutugma sa salitang "espasyo".

Isinasaalang-alang ang titik W, na tumutugma sa bilang na 800 - walong daan, nais kong tumuon sa katotohanan na nangangahulugan ito ng salitang "pananampalataya". Kaya, ang dalawang titik na ito na nakabilog ay sumisimbolo sa pananampalataya sa Diyos at isang imahe ng katotohanan na sa isang lugar sa Uniberso ay mayroong isang cosmic sphere kung saan nakatira ang Panginoon, na nagpasiya ng kapalaran ng tao mula simula hanggang wakas.

Bilang karagdagan, ang titik Kher ay binigyan ng isang espesyal na kahulugan, na maaaring maipakita sa salitang "kerubin" o "ninuno". Ang mga salitang Slavic na nagmula sa liham na Her ay may mga positibong kahulugan lamang: cherub, heroism, na nangangahulugang kabayanihan, heraldry (ayon sa pagkakabanggit, heraldry), atbp.

Sa kabilang banda, ang Omega, sa kabaligtaran, ay may kahulugan ng finality, katapusan o kamatayan. Ang salitang ito ay may maraming mga derivatives, kaya ang "nakakasakit" ay nangangahulugang sira-sira, at ang kasuklam-suklam ay nangangahulugang isang bagay na napakasama.

Kaya, ang Her at Omega, na nakapaloob sa isang bilog, ay ang simbolo ng bilog na ito. Tingnan ang kanilang mga kahulugan: simula at wakas. Ngunit ang bilog ay isang linya na walang simula o wakas. Gayunpaman, sa parehong oras, ito ay parehong simula at wakas.

Mayroong dalawang higit pang mga titik sa "enchanted" na bilog na ito, na alam natin sa Old Church Slavonic alphabet bilang Tsy at Worm. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik na ito ay may dalawahang kahulugan sa Old Church Slavonic alpabeto.

Kaya, ang positibong kahulugan ng Tsy ay maaaring ipahayag sa mga salitang simbahan, kaharian, hari, Caesar, cycle at sa maraming iba pang mga salita na magkasingkahulugan sa mga kahulugang ito. Bukod dito, ang liham na Tsy ay nagpapahiwatig ng parehong kaharian ng lupa at kaharian ng langit. Kasabay nito, ginamit ito nang may negatibong konotasyon. Halimbawa, "tsits!" - tumahimik, huminto sa pagsasalita; "tsiryukat" - sigaw, sigaw at "tsyba", na nangangahulugang isang hindi matatag, manipis na paa na tao at itinuturing na isang insulto.

Ang titik Worm ay mayroon ding parehong positibo at negatibong katangian. Mula sa liham na ito nagmula ang mga salitang gaya ng monghe, iyon ay, monghe; kilay, tasa, bata, lalaki, atbp. Ang lahat ng negatibiti na maaaring itapon sa liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salita tulad ng uod - isang mababang-nakahiga, reptilya na nilalang, sinapupunan - tiyan, diyablo - supling at iba pa.

Ang alpabetong Proto-Slavic ay ang unang aklat-aralin sa kasaysayan ng modernong sibilisasyon. Ang isang tao na nagbasa at naunawaan ang isang elementarya na mensahe masters hindi lamang isang unibersal na paraan ng pag-iimbak ng impormasyon, ngunit din nakakakuha ng kakayahang maglipat ng naipon na kaalaman, i.e. nagiging Guro.

Mula sa editor. Sa nasabi na, kailangang idagdag na ang batayan ng alpabetong Ruso ay dalawang uri ng Alpabetong Old Church Slavonic: ang alpabetong Glagolitik, o liham pangkalakal, at ang mga banal na larawang Ruso, o maliit na titik. Ang katibayan mula sa mga sinaunang kuwento at salaysay, mga tala mula sa mga dayuhang manlalakbay, at arkeolohikong datos ay nagmumungkahi na ang pagsulat ay umiral sa Rus' bago pa man ang pagdating ng Kristiyanismo. Lumilitaw na nilikha nina Cyril at Methodius ang kanilang alpabeto batay sa sinaunang pagsulat ng Slavic na may pagdaragdag ng mga titik na Greek-Byzantine para sa kaginhawahan ng pagsasalin ng mga tekstong Kristiyano.

Bibliograpiya:

1. K. Titarenko "Ang Misteryo ng Alpabetong Slavic", 1995
2. A. Zinoviev "Cyrillic cryptography", 1998
3. M. Krongauz "Saan nagmula ang pagsulat ng Slavic?", magazine na "Wikang Ruso" 1996, Blg
4. E. Nemirovsky "Sa mga yapak ng pioneer", M.: Sovremennik, 1983

Ang pangalawang titik ng alpabeto ay hindi "beeches", ngunit "mga Diyos".
Imposible para sa isang tao na "imbento" ang alpabeto na ito, kahit na para sa mga sinasabing santo tulad nina Cyril at Methodius. Diumano - dahil hindi kailanman itatapon ng isang banal na tao ang susing salita mula sa Banal na alpabeto na ibinigay sa tao mula sa itaas - ang salitang "DIYOS" at hindi ito papalitan ng walang mukha na "BUKI".
Kilala ko ang mga Diyos. Maganda ang pandiwa...
AZ (tao) KILALA ANG DIYOS, SA PAMAMAGITAN NG PANDIWA NG MABUTI, NA BUHAY (EXISTENCE).
atbp.
Karagdagan pa, itinapon nina Cyril at Methodius ang ilang mga unang titik mula sa alpabeto, ibig sabihin, nakagambala sila sa paglalang ng Diyos.
Kaya nga tinatawag ko silang "kunwari santo."
Ang Old Church Slavonic alphabet ay ganap na napuno ng Diyos.
Ang ABC nina Cyril at Methodius ay puno ng kaalaman. Ngunit ang kaalaman na walang Diyos ay patay. Ito ang dahilan kung bakit ang Simbahang Ortodokso ay natigil sa Rus' sa loob ng napakaraming siglo - dahil ang mga pundasyon nito ay baluktot.