ታኑኪ ራኮን ውሻ። አፈ ታሪክ

ስም፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 ልብ ወለድ (334) ተመሳሳይ ቃላት አሲስ መዝገበ ቃላት። ቪ.ኤን. ትሪሺን 2013… ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

የጃፓን ስም ለ civet ወይም ራኮን ውሻ፣ ካኒስ ፕሮሲዮኖይድስ (ራኩን ውሻን ይመልከቱ) ... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላትኤፍ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

የታኑኪ ጦርነት በሄሴይ እና በፖምፖኮ ወቅቶች

ታኑኪ ታኑኪ (ጃፓንኛ፡ 狸) ወይም (ጃፓንኛ፡ タヌキ) የደስታና ብልጽግናን የሚያመለክቱ ባህላዊ የጃፓን ዌር ተኩላ እንስሳት ናቸው። በተለምዶ ወደ ሩሲያኛ "ዌርዎልፍ ባጀር" ተብሎ ተተርጉሟል, ነገር ግን ከባዮሎጂያዊ እይታ አንጻር ታኑኪ ራኩን ውሻ ነው. ታኑኪ... ዊኪፔዲያ

ምሳሌያዊ ተረት በ Tsukioki Yoshitoshi, 1889-1892 ... ውክፔዲያ

ሙጂና፣ ምስል ከኮንጃኩ ጋዙ ዞኩ ሃይኪ፣ 1779. ሙጂና (貉) የድሮ የጃፓን ቃል ባጀር ነው። በአንዳንድ ክልሎች ይህ ቃል ስለ ... ውክፔዲያ ነው።

ስለ መጋገር ፣ በጃፓን አፈ ታሪክ ውስጥ ለሰዎች ተስማሚ የሆኑ መናፍስት። ሁለት ዓይነት መንፈሶች አሉ፡ ኪትሱኔ (ጃፓንኛ፡ “ቀበሮ”) እና ታኑኪ (ጃፓንኛ፡ “ባጀር”)። የኪትሱኔ ምስል በብዙ መልኩ ከቻይናውያን አፈ ታሪክ ምስል ጋር ይመሳሰላል እና የቀበሮ አምሳያ መንፈስ ነው፣ ... ... ዊኪፒዲያ

ሂባሪ ሚሶራ ጃፓናዊ 美空 ひばり ... ዊኪፔዲያ

የጃፓን አፈ ታሪክ በሁለቱም የአገሪቱ ዋና ዋና ሃይማኖቶች ሺንቶ እና ቡድሂዝም እኩል ተጽዕኖ ይደረግበታል። ብዙውን ጊዜ ስለ አስቂኝ እና ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ ገፀ-ባህሪያት ወይም ሁኔታዎች ያወራል፣ እንዲሁም ብዙ ጊዜ የተለያዩ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑትን ይጠቅሳል... ውክፔዲያ

ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ የጃፓን አፈ ታሪኮች. በዕለት ተዕለት ደረጃ, ቃሉ እንደ ተኩላ ተረድቷል, ግን በ ሳይንሳዊ ሥነ ጽሑፍእሱ የጃፓን አፈ ታሪክ እና ታዋቂ እምነቶች ሁሉንም አጋንንታዊ ፍጥረታት አጠቃላይነት ያሳያል። ዛሬ ጃፓኖች... ሁሉም ጃፓኖች

መጽሐፍት።

• የምግብ ቤት ጋዜጣ ቁጥር 02/2019፣ RIC Restaurantoff በአዲሱ እትም (የካቲት 2019) በሬስቶራንቱ ቬዶሞስቲ መጽሔት፡- የግል ተሞክሮ ዋና ሥራ አስኪያጅ ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽንየPIR ኤክስፖ ኤሌና መርኩሎቫ ወደ አዶው ከመሄዷ በፊት… ኢመጽሐፍ

ታኑኪ - የጃፓን አፈ ታሪክ ተኩላዎች

ታኑኪ የጃፓን ባህላዊ አውሬዎች ናቸው። ቅጠሎችን በራሳቸው ላይ በማስቀመጥ ታኑኪ ወደሚፈልጉት ሰው ሊለወጥ እንደሚችል ይታመናል. ወደ ሁለቱም ሰዎች እና ነገሮች የመቀየር ችሎታ።
ትልቅ ወዳጆች። በንግድ ውስጥ ስኬትን በማረጋገጥ እንደ ካሚ ይከበራሉ. ታኑኪ ራኩን ውሻ ነው፣ ከራኮን ጋር የሚመሳሰል የተለመደ የሩቅ ምስራቃዊ እንስሳ ግን በእውነቱ የውሻ ቤተሰብ አባል ነው (Nyctereutes Procyonoides) ምንም እንኳን ቃሉ በተቋቋመው የስነ-ጽሁፍ ባህል መሰረት "ባጀር" ተብሎ ይተረጎማል።

ለጃፓናውያን ታኑኪ የልጆች ዘፈኖች፣ ተረት እና አፈ ታሪኮች ታዋቂ ጀግኖች ናቸው፣ በተለይ ብልህ ሳይሆኑ፣ እረፍት የሌላቸው ፍጥረታት በሰዎች ላይ ማታለያዎችን ለመጫወት የሚሞክሩ። በሰዎች ላይ ቀልዶች መጫወት ይወዳሉ ( ወደ ሰው በመቀየር እና በቅጠሎች በተሰራ የውሸት ገንዘብ በመግዛት) ግን ብዙውን ጊዜ እነዚህ ዘዴዎች ምንም ጉዳት የላቸውም እና ሰዎች በታኑኪ ላይ በአሰቃቂ ሁኔታ አጸፋውን ይበቀልላቸዋል። በአጠቃላይ ታኑኪ እንደ እድለቢስ ነገር ግን ተወዳጅ ፍጥረታት ተደርገው ይገለፃሉ። በተፈጥሮ, ታኑኪ ደግ, አዛኝ እና በጣም እምነት የሚጣልባቸው ናቸው.

ጃፓኖች ቤተመቅደሶችን ይገነባሉ እና አንዳንድ ድንቅ አፈ ታሪክ ታኑኪን እንደ አምላክ ያመልካሉ። ጃፓን ውስጥ ከሆንክ በሱቆች መግቢያ ላይ ብዙ የታኑኪ ሃውልቶች ግዙፍ ብልት ያላቸው እና በመዳፋቸው ላይ የጠርሙስ ጡጦ ታያለህ። የታኑኪ ብልት የወሲብ ምልክት አይደለም፣ በአጠቃላይ ጃፓናውያን እንደዚህ አይነት ቀልዶችን በጣም ታጋሽ ናቸው። የድሮው ታኑኪ ከአኒም መመሪያዎች መካከል "ታኑኪ ጦርነት በሄንሴ እና ፖም-ፖኮ ዘመን" ስለ ብልት ብልቶች ያለው ታሪክ የራሱን "ችሎታ" ማሳያን ያካትታል.
ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ "ኮሪ" የሚለው ቃል በጃፓን ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ይታያል, እሱም ሁለቱንም ታኑኪ እና ኪትሱን ወደ አንድ የፍጥረት ቡድን ያዋህዳል. አብዛኛውን ጊዜ "ኮሪ" ማለት "ኪትሱኔ ወይም ታኑኪ" ማለት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ታሪኮች ውስጥ ምን ዓይነት ፍጡር እንደሚታይ በጣም አስፈላጊ አይደለም. እነዚህ አብዛኛውን ጊዜ የቀልዶች፣ የጭካኔ ወይም የሌሉ ታሪኮች ናቸው፣ ይህም የሁለቱም ፍጥረታት ዓይነተኛ ነው።

ታኑኪ - ራኮን ውሻ

"ታኑኪ" የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ "ባጀር" ወይም "ራኩን" ተብሎ ይተረጎማል. ይህ እውነት አይደለም. ራኮን ውሾች የ Canidae ቤተሰብ ናቸው። ታኑኪ በጃፓን ውስጥ ትልቁ የዱር እንስሳት ናቸው። አሁን በመጥፋት ላይ ናቸው። የራኩን ውሻ የትውልድ አገር (Nyctereutes procyyonoides) መካከለኛ አካባቢዎች ነው። ምስራቅ እስያ: ምስራቃዊ ቻይና, ኮሪያ, ጃፓን እና በሩሲያ - የአሙር ክልል እና ፕሪሞሪ. የዚህ እንስሳ ሌላ ስም የመጣው ከዚህ ነው - የኡሱሪ ራኮን። ራኩን ውሻ ከተሰነጠቀው ራኮን ጋር አንዳንድ ውጫዊ ተመሳሳይነት አለው፣ ለስላሳ ጭራው ላይ ምንም ተሻጋሪ ግርፋት ብቻ የሉትም።

ራኩን ውሻ - ታኑኪ - የጃፓን አፈ ታሪክ ታዋቂ ጀግና ነው። ከቀበሮው ጋር - ኪትሱኔ - ይህ እንስሳ በተለያየ መልክ የመታየት ችሎታ ያለው እንደ ተኩላ ይቆጠር ነበር። ኪትሱኔ የአጋንንት ምስል፣ አታላይ እና አታላይ ፍጡር ነው። ነገር ግን ልክ በ "የአጎት ሬሙስ ተረቶች" ውስጥ የቀበሮው ተንኮለኛ በኒብል ወንድም ጥንቸል ሰው ውስጥ ፍትህን አግኝቷል, ስለዚህ በጃፓን አፈ ታሪኮች ውስጥ ለተንኮል ኪትሱኔ "በጣም ከባድ" የሆነ ጀግና አለ. ይህ ታኑኪ ነው። ጃፓኖች ይህን እንስሳ ለምን መረጡት? አጭር እግር ያለው፣ ዓይናፋር እና ዘገምተኛ፣ ለጀግንነት ሚና በጣም የማይመች ሸጋ...

ራኩን ውሻ ለክረምቱ የሚያርፍ ብቸኛው የቤተሰቡ ተወካይ ነው። ድቦች እና ባጃጆች፣ የድብ እና የሙስሊዳ ቤተሰቦች ተወካዮች፣ በቅደም ተከተል፣ እንቅልፍ ይተኙ። ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ የውሻ ዉሻዎችን የማይታወቅ ነው - ከታኑኪ በስተቀር። ለክረምቱ እንስሳት የባጃጅ ቀዳዳዎችን ይጠቀማሉ, ብዙውን ጊዜ የመኖሪያ ቤቶችን ይጠቀማሉ. እዚያም ከነፃው ጉድጓድ ውስጥ አንዱን ይይዛሉ እና ከጉድጓዱ ብዙም አይራቁም. ይህ ህግ በጥብቅ የሚከበር ከሆነ ብቻ ባጁ እንዲህ ያለውን ቅርበት ይታገሣል።

ጃፓኖች ቤተመቅደሶችን ይገነባሉ እና አንዳንድ ድንቅ አፈ ታሪክ ታኑኪን እንደ አምላክ ያመልካሉ። ታኑኪ ሰዎችን በተለይም መነኮሳትን ሊያታልል ይችላል ተብሎ ይታመናል, ነገር ግን በክፋት ሳይሆን በጥቅም ላይ ነው አስቂኝ ቀልድ. እነዚህ ለውጦች የቡድሂስት ሀሳብን ያመለክታሉ ፣ የሚያምር ነገር በጥሩ ሁኔታ ወደ አስከፊ ነገር ሊለወጥ ይችላል ፣ እና በተቃራኒው ፣ እነሱ አንድ ነገር ናቸው - ህልሞች።

ከጥንታዊ የጃፓን ታሪኮች በአንዱ ውስጥ ታኑኪ የአካባቢውን ጠቢብ ለማሾፍ የታዋቂውን የቡድሂስት አምላክ ፉገን ምስል ወሰደ። ጠቢቡ በጣም ተደስቷል, አምላክን አየ, እና በነጭ ዝሆን ላይ እንኳን, ፉጌን ሁልጊዜ ይጓዛል. ጠቢቡ ደስታውን ከተራው ሕዝብ ጋር ይካፈላል፣ እናም ታንኪው በቀልድ ቀልዱ ዱር ብላ ሄደ እና እንደገና መለኮትን ለብሶ በህዝቡ ፊት ታየ። ሆኖም አንድ የማይታመን አዳኝ ነበር። ይህ አምላክ ከሆነ አዳኙ አሰበ ፍላጻው አይጎዳውም ነገር ግን አታላይ ከሆነ ማታለል ወዲያውኑ ይገለጣል. አዳኙ በራዕዩ ላይ ቀስት ተኮሰ። በአስፈሪ ጩኸት ጠፋ። ጠዋት ላይ ነዋሪዎች በቀስት የተወጋ የሞተ ታንኪ አገኙ። በጣም ያሳዝናል ግን ለሁሉም ነገር ገደብ አለው ቀልዶችም ጭምር። እርግጥ ነው, የዚህ አፈ ታሪክ ትርጉም በጣም ጥልቅ ነው. ይህ በንድፈ ሀሳብ እና በተግባራዊ አዳኝ ውስጥ የጠፋውን ጠቢብ የሕይወት አቀራረቦችን ማነፃፀር ነው።

የታኑኪ ብልቶች የመልካም ዕድል ባህላዊ ምልክት ናቸው። ብዙ ጊዜ ግዙፍ የጾታ ብልት ያላቸው እና በእጃቸው ላይ የጡጦ ጠርሙስ ያላቸው የታኑኪ ቅርጻ ቅርጾችን ማግኘት ይችላሉ።

በጃፓን የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ከዚህ እንስሳ ጋር በምሳሌያዊ ሁኔታ የሚዛመዱ ደርዘን ቃላት አሉ። ታንኩኪ-ኦ ሱሩ ማለት ሁኔታው ​​አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ እና አፋጣኝ እርምጃ ሲወሰድ አንድ ሰው እንደተኛ ያስመስላል ማለት ነው። ታኑኪ-ኦያጂ (የታኑኪ አባት) ወይም ፉሩ-ዳን ዳኑኪ (አሮጌው ታኑኪ) ተንኮለኛ፣ ተንኮለኛ ሽማግሌ የተሰጠ ስም ነው። ታኑኪ ባባ (ታኑኪ አያት) - ጨካኝ አሮጊት. ይሁን እንጂ ታኑኪ እንደ ብልህ፣ ሀብት ያለው እንስሳ፣ ቆንጆ እንስሳ ተለይቶ ስለሚታወቅ እነዚህ አሉታዊ አገላለጾች ሁል ጊዜ ቀልደኛ ንግግሮች ስላሏቸው ከትዕይንቱ በስተጀርባ ብቻ ሳይሆን ፊትንም በአድናቆት ወይም በአድናቆት እንደሚጠቀሙ መታወስ አለበት። አስቂኝ

በምስራቅ ግን የታኑኪ ስጋም ዋጋ ይሰጠው ነበር። በጃፓን ታኑኪጂራ የሚያቀርቡ ሬስቶራንቶች፣ ከታኑኪ ስጋ ከሚሶ፣ ራዲሽ እና ሌሎች አትክልቶች ጋር የተዘጋጀ ሾርባ። በአሁኑ ጊዜ ግን በዚህ ስም ንጹህ የቬጀቴሪያን ምግብ ማግኘት ይችላሉ - ሾርባ, መሠረቱ ከዱቄት የተሠራ ጄሊ የመሰለ ምርት ነው. ልዩ ዓይነትድንች ፣ የምግብ ፍላጎትን ያስከትላል ፣ ግን በተግባር ግን በሰውነት ውስጥ አይዋጥም ። ምናልባት በዚህ ምግብ እና በታኑኪ ስም መካከል ያለው ግንኙነት እንዲሁ “በማታለል” ላይ የተመሠረተ ሊሆን ይችላል - ጣፋጭ ምግብእንደ እውነቱ ከሆነ, ጥንካሬን ማቆየት አለመቻል.

"ቡምቡኩ-ቲጋማ" ስለ አስማት የሻይ ማሰሮ ታሪክ ነው። በኦኢ ዓመታት (1394–1428)፣ ሹካኩ የተባለ መነኩሴ በታተባያሺ ከተማ ደቡባዊ ክፍል በሚገኘው በሞሪንጂ ዜን ቤተመቅደስ ኖረ። ሊገለጽ የማይችል ባህሪ ያለው የሻይ ማሰሮ ነበረው: ሁሉንም የፈላ ውሃን ከእሱ ባዶ ማድረግ አይቻልም. አንድ ጊዜ ሹካኩ የቦለር ኮፍያውን ለገዳሙ አበምኔት አሳየው እና ታንኩ ወደ ቦውለር ባርኔጣነት የተቀየረ መሆኑን አወቀ። የተጋለጠው ታኑኪ እውነተኛውን መልክ ይዞ ከገዳሙ ሸሸ።

አንዳንድ ቀደምት የታኑኪ አፈ ታሪኮች አሁን ያን ያህል አስቂኝ ላይሆኑ ይችላሉ... “አንድ አዳኝ ታኑኪን ያዘ እና ወደ ቤት አምጥቶ ሚስቱን ለእራት እንድታበስልለት ነገረው። ከዚያ በኋላ ለሌሎች ጉዳዮች ሄደ. ሆኖም ታኑኪው ራሱ ሴቲቱን አነጋገረ እና መልኳን ወስዶ ለአዳኙ እራት አዘጋጀ። እራት ከተበላ በኋላ ታኑኪው ቅጹን ወስዶ ምን እንደተፈጠረ ለአዳኙ ገለጸ እና ሸሸ። አዳኙ ለመበቀል ፈልጎ እርዳታ ለማግኘት ወደ ውሻው ዞረ... ጀልባን ከሸክላ ሰርታ ታንኪውን ወደ ዓሣ ማጥመድ ጋበዘችው። በሐይቁ መሀል ጀልባዋ ጠፋች።

ሆድ ራኮን ውሾች, ጥቅጥቅ ያለ እና ክብ, ለረጅም ጊዜ ቀልዶች እና ምሳሌዎች ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል. አንድ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ በገጠር በዓላት ታኑኪ ሆዳቸውን በመዳፋቸው በመምታት በበዓሉ ላይ መሳተፍ የሚፈልጉ ገበሬዎችን እየረዱ፣ ነገር ግን ከበሮ ላይ ያለውን ዜማ መምታት ባለመቻላቸው ያፍራሉ። እንዲያውም "ታኑኪባያሺ" የሚል ቃል አለ ትርጉሙም "ታኑኪ ከበሮ" ማለት ነው።

ታንኩኪ የተለያዩ ቅርጾችን ሊወስድ ይችላል, ለምሳሌ, ወደ ቆንጆ ሴት ልጅ መለወጥ. ሆኖም ፣ የኪትሱኔ ቀበሮ ሴት ልጅ ተንኮል-አዘል ሴራዎችን የሚገነባ ፍጡር ከሆነች ፣ ብዙውን ጊዜ ጨለምተኛ መጨረሻ ያለው ፣ ታዲያ ስለ ታኑኪ ማታለያዎች ታሪኮች ብዙውን ጊዜ አድማጮችን ለማስደሰት የታሰቡ ናቸው። ምናልባትም ይህ ጃፓኖች በራኩን ውሻ ውስጥ የገለጹት በትክክል ነው - እጣ ፈንታን በትህትና የመቀበል ፣ የማስመሰል እና በማንኛውም ሁኔታ የመትረፍ ችሎታ?

በተጨማሪም ፣ ይህ አውሬ እውነተኛ ታኑኪ - እና አፈታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ሳይሆን - በጃፓን ዋጋ የሚሰጣቸው ሌላ ባህሪ አለው። ይህ ድምፃቸው ነው ፣ የወፍ ድምፅን የሚያስታውስ - ከፍ ያለ ፣ የተሳለ ጥሪ ፣ ብዙውን ጊዜ በተለዩ ወንድ እና ሴት መካከል የሚለዋወጥ ነው።

መጽሃፍ ቅዱስ

ይህንን ሥራ ለማዘጋጀት ከጣቢያው http://www.yaponist.com/ የመጡ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ውለዋል

ማራኪ ማራኪ የጃፓን ገጸ ባህሪን ያግኙ። ይህ ታኑኪ ነው። ሳይንቲስቶች ባዮሎጂስቶችበሩሲያኛ ራኮን ውሻ ብሎ መጥራት የበለጠ ትክክል ነው ይላሉ። ግን እኔ እና እርስዎ ይህ በተወሰነ ደረጃ ትክክል ያልሆነ ፍቺ መሆኑን በቀላሉ ማየት እንችላለን። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ራኮን ወንድ ነው, እና በጣም ደስተኛ - ቀኖናዊው ታኑኪ - ከ 8 ታታሚ ጋር እኩል የሆነ ስሮትል አካባቢ ሊኖረው ይገባል. ግን ይህ በጣም የተወሳሰበ ነው የጂኦሜትሪክ ምስል. አካባቢያቸውን እንዴት እንደለኩ አስባለሁ?

እንደነዚህ ያሉት የታኑኪ ቅርጻ ቅርጾች በጃፓን በጣም የተለመዱ ነገሮች ናቸው ፣ እነሱ በቤቶች ፣ ሱቆች እና ምግብ ቤቶች አቅራቢያ ይገኛሉ ። የታኑኪ ዋነኛ ጥቅም ደስታን ያመጣሉ. ከዚህም በላይ ይህ ክብር የሚወሰነው በታኑ ክብራቸው ነው, ይህም የበለጠ, የበለጠ ደስታ ነው. ስለዚህ በፎቶው ላይ ታንኪው አሁንም ጨዋ ነው ፣ አንዳንድ የጃፓን ሴቶች ለደስታ የሚስገበገቡ ታኑኪ ከቤታቸው መግቢያ ፊት ለፊት ቆመው ከ 18 ዓመት በታች ለሆኑ ህጻናት ላለማሳየት የተሻለ ነው - የወንድ የዘር ፍሬያቸው መጠን በግልጽ ይበልጣል የተቀረው የሰውነት መጠን.

ታኑኪ ሰዎችን በተለይም መነኮሳትን ሊያታልል ይችላል, ነገር ግን በክፋት ሳይሆን ለቀልድ ቀልድ. እነዚህ ለውጦች ውበቱ ወደ አስከፊ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል የሚለውን የቡድሂስት ሃሳብ ያመለክታሉ እና በተቃራኒው እነሱ አንድ ነገር ናቸው - ህልሞች።

ታኑኪ - ከማኔኪ-ኔኮ በኋላ “እድለኛ አምጪዎች” መካከል ቀጣዩ በጣም ታዋቂው -

ከጥንታዊ የጃፓን ታሪኮች በአንዱ ውስጥ ታኑኪ የአካባቢውን ጠቢብ ለማሾፍ የታዋቂውን የቡድሂስት አምላክ ፉገን ምስል ወሰደ። ጠቢቡ በጣም ተደስቷል, አምላክን አየ, እና በነጭ ዝሆን ላይ እንኳን, ፉጌን ሁልጊዜ ይጓዛል. ጠቢቡ ደስታውን ከተራው ሕዝብ ጋር ይካፈላል፣ እናም ታንኪው በቀልድ ቀልዱ ዱር ብላ ሄደ እና እንደገና መለኮትን ለብሶ በህዝቡ ፊት ታየ። ሆኖም አንድ የማይታመን አዳኝ ነበር። ይህ አምላክ ከሆነ አዳኙ አሰበ ፍላጻው አይጎዳውም ነገር ግን አታላይ ከሆነ ማታለል ወዲያውኑ ይገለጣል. አዳኙ በራዕዩ ላይ ቀስት ተኮሰ። በአስፈሪ ጩኸት ጠፋ። ጠዋት ላይ ነዋሪዎች በቀስት የተወጋ የሞተ ታንኪ አገኙ። በጣም ያሳዝናል ግን ለሁሉም ነገር ገደብ አለው ቀልዶችም ጭምር። እርግጥ ነው, የዚህ አፈ ታሪክ ትርጉም በጣም ጥልቅ ነው. ይህ በንድፈ ሀሳብ እና በተግባራዊ አዳኝ ውስጥ የጠፋውን ጠቢብ የሕይወት አቀራረቦችን ማነፃፀር ነው።

የታኑኪ ብልት - ባህላዊ ምልክትመልካም እድል የታኑኪ ቅርጻ ቅርጾች ከትልቅ የጾታ ብልቶች ጋር (እነሱ 8 ታታሚ አካባቢዎች ተደርገው ይወሰዳሉ - 12 ሜ 2) እና በፓምፕ ውስጥ ያለው ጠርሙስ ብዙውን ጊዜ በጃፓን ውስጥ ይገኛል። የ scrotum አስደናቂ መጠን ጠቃሚ ባህሪ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት ኪን-ታማ (ወርቃማ ኳሶች) - እንጥሎች - በጃፓን እንደ የደስታ ምልክት ተደርገው ስለሚታዩ ነው። በእውነቱ እያንዳንዱ ጎጆ የየራሱ ጩኸት አለው... ታኑኪ የሆዳምነት እና የስካር አምላክነት እንዲሁም የመጠጥ ተቋማት እና ምግብ ቤቶች ጠባቂ ቅዱስ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። ብዙውን ጊዜ በኢዛካያ መጠጥ ቤት መግቢያ ላይ በታኑኪ ላይ መሰናከል ይችላሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በጃፓን የአትክልት ስፍራ ወይም በቤቱ በር ላይ ብቻ ይቆማል። እና በኪዮቶ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ፣ ለራኩን ውሻ የተወሰነ ሙሉ የቤተመቅደስ ስብስብ አለ - “ታኑኪያማ-ፉዶይን”።

በምስራቅ ግን የታኑኪ ስጋም ዋጋ ይሰጠው ነበር። በጃፓን ታኑኪጂራ የሚያቀርቡ ሬስቶራንቶች፣ ከታኑኪ ስጋ ከሚሶ፣ ራዲሽ እና ሌሎች አትክልቶች ጋር የተዘጋጀ ሾርባ። በአሁኑ ጊዜ ግን በዚህ ስም ሙሉ በሙሉ የቬጀቴሪያን ምግብ ማግኘት ይችላሉ - ሾርባ, የምግብ ፍላጎትን የሚያስከትል ልዩ ዓይነት ጣፋጭ ድንች ከዱቄት የተሠራ ጄሊ የመሰለ ምርት ነው, ነገር ግን በተግባር አይዋጥም. አካል. ምናልባት በዚህ ምግብ እና በታኑኪ ስም መካከል ያለው ግንኙነት እንዲሁ “በማታለል” ላይ የተመሠረተ ነው - ጣፋጭ ምግብ ጥንካሬን የመጠበቅ ችሎታ የለውም።

አንዳንድ ቀደምት የታኑኪ አፈ ታሪኮች አሁን ያን ያህል አስቂኝ ላይሆኑ ይችላሉ... “አንድ አዳኝ ታኑኪን ያዘ እና ወደ ቤት አምጥቶ ሚስቱን ለእራት እንድታበስልለት ነገረው። ከዚያ በኋላ ለሌሎች ጉዳዮች ሄደ. ሆኖም ታኑኪው ራሱ ሴቲቱን አነጋገረ እና መልኳን ወስዶ ለአዳኙ እራት አዘጋጀ። እራት ከተበላ በኋላ ታኑኪው ቅጹን ወስዶ ምን እንደተፈጠረ ለአዳኙ ገለጸ እና ሸሸ። አዳኙ ለመበቀል ፈልጎ እርዳታ ለማግኘት ወደ ውሻው ዞረ... ጀልባን ከሸክላ ሰርታ ታንኪውን ወደ ዓሣ ማጥመድ ጋበዘችው። በሐይቁ መሀል ጀልባዋ ጠፋች።

ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ የተፈጥሮ ጠላቶችና በሰዎች የሚደርስባቸው ስደት እንስሳውን የመጥፋት አደጋ ያደረሱት ይመስላል። ሆኖም ግን አይደለም. እስካሁን ድረስ, ራኩን ውሻ በከፍተኛ የመራባት, ሁሉን ቻይነት እና የተፈጥሮ ጠላቶች ቁጥር በመቀነሱ ይድናል, እነዚህም በሰዎች እየታደኑ ናቸው.

ታንኩኪ የተለያዩ ቅርጾችን ሊወስድ ይችላል, ለምሳሌ, ወደ ቆንጆ ሴት ልጅ መለወጥ. ሆኖም ፣ የኪትሱኔ ቀበሮ ሴት ልጅ ተንኮል-አዘል ሴራዎችን የምትገነባ ፍጡር ከሆነች ፣ ብዙውን ጊዜ መጨረሻው ጨለምተኛ ከሆነ ፣ ስለ ታኑኪ ማታለያ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ አድማጩን ለማስደሰት የታሰቡ ናቸው።

ምናልባትም ይህ ጃፓኖች በራኩን ውሻ ውስጥ የገለጹት በትክክል ነው - እጣ ፈንታን በትህትና የመቀበል ፣ የማስመሰል እና በማንኛውም ሁኔታ የመትረፍ ችሎታ?

በተጨማሪም ፣ ይህ አውሬ እውነተኛ ታኑኪ - እና አፈታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ሳይሆን - በጃፓን ዋጋ የሚሰጣቸው ሌላ ባህሪ አለው። ይህ ድምፃቸው ነው ፣ የወፍ ድምፅን የሚያስታውስ - ከፍ ያለ ፣ የተሳለ ጥሪ ፣ ብዙውን ጊዜ በተለዩ ወንድ እና ሴት መካከል የሚለዋወጥ ነው። ለእንዲህ ዓይነቱ ዘፈን ሲሉ ጃፓኖች አንዳንድ ጊዜ ታኑኪስን እንደ የቤት እንስሳት ያቆያሉ።

የራኩን ውሾች ሆድ፣ ድቡልቡል እና ክብ፣ የቀልድና የምሳሌዎች ጉዳይ ሆኖ ቆይቷል። አንድ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ በገጠር በዓላት ታኑኪ ሆዳቸውን በመዳፋቸው በመምታት በበዓሉ ላይ መሳተፍ የሚፈልጉ ገበሬዎችን እየረዱ፣ ነገር ግን ከበሮ ላይ ያለውን ዜማ መምታት ባለመቻላቸው ያፍራሉ። እንዲያውም "ታኑኪባያሺ" የሚል ቃል አለ ትርጉሙም "ታኑኪ ከበሮ" ማለት ነው።

ታኑኪ ማነው? በምዕራቡ ዓለም ብዙዎች ስለ እንደዚህ ዓይነት እንስሳ እንኳን ሰምተው አያውቁም። በጃፓን, እሱ ሚስጥራዊ ችሎታዎች አሉት, አንዳንዶቹም የንጹህ ልጅን ስነ-ልቦና ሊያናውጡ ይችላሉ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ታኑኪ ዩካይ ምን ማድረግ እንደሚችሉ ይማራሉ ፣ ሬስቶራንቱ በስማቸው የተሰየመው ለምን እንደሆነ ይረዱ እና በቀላሉ በዱር ጃፓን ምናብ ይደነቁ።

"ታኑኪ" (狸) የሚለው ቃል ወደ ሩሲያኛ "ራኩን ውሻ" ወይም "ባጀር" ተብሎ ሊተረጎም ይችላል ምክንያቱም የጥንት ጃፓኖች በሁለቱ እንስሳት መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት ይቸገሩ ነበር. በተፈጥሮ ውስጥ, ታኑኪ መጠን ያላቸው እንስሳት ናቸው ትንሽ ውሻ. እነሱ በቀለም ከተሰነጠቀ ራኮን ጋር ተመሳሳይ ናቸው.

ነገር ግን፣ ወደ ታኑኪ ዘመናዊ የጃፓን ምስሎች ዘወር ብላችሁ ልትደነቁ ትችላላችሁ፡ ይህ አስቂኝ ወፍራም ፍጡር በትልቅ እከክ፣ በራሱ ላይ የገለባ ባርኔጣ፣ እና ደረሰኝ እና በእጆቹ ውስጥ የጡጦ ጡጦ ያለው ምንድን ነው?

ይህ ለውጥ የሚከሰተው እንስሳት ወደ ታዋቂ ገጸ-ባህሪያት ሲቀየሩ ነው. ለነገሩ ቴዲ ድብም እንደ ግሪዝ ድብ የማይመስል መሆኑን መቀበል አለቦት።

ጃፓኖች ታኑኪን ያደኑ ነበር። የራኮን ውሾች ሥጋ እንዳለው ይታመን ነበር። የመፈወስ ባህሪያት. ታኑኪ ፉር ትራስ እና ልብስ ለመሥራት ያገለግል ነበር። ግን ስለእነሱ ያልተለመዱ እምነቶች ሁሉ ከየት መጡ?

የዩካይ ታኑኪ ታሪክ

መልክ እንደሆነ ይታመናል ሚስጥራዊ ታሪኮችኦ ታኑኪ አበርክቷል። የቻይና አፈ ታሪኮችበ4ኛው-7ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ወደ ጃፓን ስለመጡ ቀበሮዎች። ይሁን እንጂ ስለ ታኑኪ ዌርዎልቭስ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ "በኡጂ ውስጥ የተሰበሰቡ ታሪኮች" (宇治拾遺物語) በተሰኘው ሥራ ላይ ነው. እዚያ ታኑኪ የቦዲሳትቫ ፉገን ቦሳሱ ቅርፅ ይይዛል።

ታኑኪ ለረጅም ግዜትንሽ የማይታወቅ ገጸ ባህሪ ሆኖ ቀረ፣ ግን ከ ጋር ዘግይቶ XVI – መጀመሪያ XVIIለብዙ መቶ ዘመናት ስለ እሱ ብዙ ታሪኮች መታየት ጀመሩ. ይህ ሊሆን የቻለው በተለያዩ የቡድሂዝም ትምህርት ቤቶች አገልጋዮች ብዙ ተከታዮችን በአስደሳች ታሪኮች ለመሳብ ባላቸው ፍላጎት ነው።

ጃፓናዊው ጸሐፊ ኪዮኩቴይ ባኪን (曲亭馬琴፣ 1767–1848) “ታኑኪ” የሚለው ቃል የመጣው 田之怪 ከሚለው ሐረግ እንደሆነ ይጠቁማል። ታ-ኖ ከ"የሩዝ ሜዳዎች መንፈስ" ወይም 田猫 ታ ነኮ"የሩዝ መስክ ድመት" የመጨረሻው አማራጭ የሚደገፈው ጃፓኖች ታኑኪን ሊጠሩ ይችላሉ በሚለው እውነታ ነው ያብዮ፡ወይም ያምዮ፡野猫፣ ማለትም፣ “የሜዳ ድመት”። በተመሳሳይ ጊዜ, ድመቶቹ እራሳቸው ቃሉ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ ካሪ家狸 በርቷል። "የቤት እንስሳ ታኑኪ"

የታኑኪ ችሎታዎች

ቀደም ሲል ጃፓናውያን ውሾች እና ራኮን ፣ ባጃጆች እና ድመቶች የሚመስሉ ታኑኪ ብለው እንደሚጠሩ ካነበቡ ፣ ስለ እነዚህ ፍጥረታት ምስጢራዊ ይዘት ማሰብ ይችላሉ ።

እንደ ቀበሮዎች, ታኑኪ በሰው መልክ ሊይዝ ይችላል. ሆኖም፣ እነዚህ ሁለት youkai በመልክ የተለያዩ ምርጫዎች አሏቸው። ታኑኪ ወደ ውበት በመቀየር እና በማግስቱ ጠዋት ከእንቅልፉ ሲነቃ በጫካው መካከል ባሉት ቅጠሎች ላይ የሚታወቀውን የቀበሮ ተንኮል አውልቆ ስለማታለል ታሪኮችን ማግኘት ትችላለህ። ግን አብዛኛውን ጊዜ የቡድሂስት መነኮሳትን መልክ ይይዛሉ. ጃፓኖች እንኳን እንደዚህ የተለወጠውን ታኑኪን ለማመልከት ልዩ ቃል አላቸው - tanuki bozu狸坊主 "ታኑኪ መነኩሴ"

ቀበሮው ከሺንቶኢዝም ጋር እንደሚያያዝ ሁሉ ታኑኪ ከቡድሂስት እምነት ጋር የተቆራኘ ነው። ነገር ግን ታንኪው የበለጠ አስቂኝ ገጸ ባህሪ ስለሆነ ይህ ግንኙነት የተለየ ነው. በሥነ ጥበብ ውስጥ፣ የታኑኪ መነኩሴ ብዙውን ጊዜ ወፍራም እና አርኪ ሆኖ ይገለጻል። እዚ የዜን ቡዲዝም አስኬቲዝም ሽታ የለም።

ታኑኪ ደግሞ አንድ ላይ መሰብሰብ እና አስመስሎ መስራት ይወዳል። የሰዎች እንቅስቃሴ. ለምሳሌ, እንደ የቀብር ሥነ ሥርዓት እንዲህ ዓይነቱ የቡድሂስት ሥነ ሥርዓት የተለየ አይደለም. ዮካይ በሌሊት ወደ መቃብር ፋኖሶች ይመጡ እና የቡድሂስት ማንትራዎችን ያነባሉ።

ግን ታኑኪ ወደ ሰዎች ብቻ ሳይሆን ሊለወጥ ይችላል. እነሱ ዛፍ, የድንጋይ ፋኖስ ወይም እንዲያውም ጨረቃ ሊሆኑ ይችላሉ. በተለይም ሰማይ ውስጥ በሌለበት ጊዜ ወደ ጨረቃ መቀየር ይወዳሉ, ምክንያቱም በዚህ ምክንያት, ሰዎች አብደዋል ብለው ማሰብ ይጀምራሉ.

ታኑኪ ወደ ግዑዝ ነገር የሚቀየርበት የታወቀ ምሳሌ “ቡምቡኩ-ቻናማ” ተረት ነው። የአንደኛው ልዩነቱ ሴራ እንደሚከተለው ነው።

አንድ ገበሬ ታኑኪን ከወጥመድ ያድናል፣ እና በአመስጋኝነት ወደ የሻይ ማሰሮነት ይቀየራል። ነገር ግን ይህን ማንቆርቆሪያ የገዛው ሰው እሳቱ ላይ ቢያስቀምጥ ታንኪው ሙቀቱን መቋቋም አይችልም, ጭንቅላቱን እና መዳፉን ወደ ኋላ ከፍ አድርጎ ይሸሻል. ይህ የመጨረሻው ክፍል ብዙውን ጊዜ ህትመቶችን እና ኔትሱኬን በመፍጠር ላይ ይገለጻል።

ታንኩኪስ እንዲሁ ድምጽ ማሰማት ይወዳሉ። አንዳንድ ጊዜ አስማትን ሳይጠቀሙ ያደርጉታል, ይህም እንደገና ተንኮለኛ ተፈጥሮአቸውን ያረጋግጣል. በቤታቸው ድንጋይ በመወርወር ሰዎችን ያስፈራሉ። ባልዲዎችን ወደ ጉድጓዶች ይጥላሉ እና በድስት እና በድስት ላይ ይደበድባሉ። ነገር ግን ታንኪዎች በጣም የታወቁት ከበሮ መምታታቸው ነው። ትላልቅ ሆዶች. ይህንን ድምፅ በጫካ ውስጥ ተጠቅመው ሰዎች ከመንገድ ወጥተው እንዲጠፉ ሊያደርጉ ይችላሉ።

በተጨማሪም ታኑኪ ድምፆችን መኮረጅ ይችላል. በውጤቱም, ሰዎች, ለምሳሌ, ነጎድጓድ እንደሚሰሙ ያስባሉ. በሜጂ ዘመን (1686-1912) ይህ የታኑኪ ችሎታ እውነትን ሊያመጣ ይችላል። አደገኛ ሁኔታዎች. በዚያ ወቅት ጃፓን ለምዕራቡ ዓለም እና አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ከፍቷል. ከዚያም፣ ለምሳሌ ባቡሮች ታዩ፣ እና ሰዎች አንድ ታሪክ ሰሩ ስለ አንድ ሾፌር በድንገት ወደ ፊት ቀጥ ብሎ መጮህ እና ጩኸት ሰማ። በዚያን ጊዜ ባቡሮች በሁለቱም አቅጣጫ የሚሄዱበት አንድ ትራክ ብቻ ነበር። እናም አሽከርካሪው ግጭትን በመስጋት ባቡሩን አስቆመው።

ግን ሌላ ባቡር ወደ ፊት አልመጣም ...

ይህ ደጋግሞ ተከሰተ፣ አንድ ምሽት ድረስ አሽከርካሪው የበለጠ ለመሄድ ወሰነ። እና ምንም መጥፎ ነገር አልተከሰተም. ነገር ግን በማግስቱ ጠዋት የሞተ ታኑኪን በመንገዶቹ ላይ አገኘው። የባቡሩን ድምፅ እየመሰለ እንደነበር ግልጽ ነው።

ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ታኑኪ ቅዠቶችን ሊፈጥር ይችላል. ለምሳሌ, በመጨረሻ ወደ ቅጠሎች በሚለወጥ ገንዘብ መክፈል. ሰዎች በዙሪያቸው ፍጹም የተለየ መልክዓ ምድር እንዲያዩ እና በሚታወቅ ክልል ውስጥም እንዲጠፉ ሊያደርጉ ይችላሉ። ታኑኪ፣ ልክ እንደ ኪትሱኔ ቀበሮዎች፣ ዊል-ኦ-ዘ-ዊስፕስን መፍጠር ይችላል። መረባቸውን ከባድ በማድረግ ዓሣ አጥማጆች ላይ ማታለል ይወዳሉ። ዓሣ አጥማጁ በደስታ ይጎትቷቸዋል፣ ነገር ግን በመጨረሻ ባዶ መሆናቸውን አወቀ።

ስለ ታኑኪ ታሪክም አለ፡ በአንድ ሰው ላይ ማታለል ለመጫወት ወሰነ, ወደ ሻሚሰን ተጫዋችነት ተቀይሯል ብሎ እንዲያስብ አደረገ. ሰውዬው ዩካይን እንደረዳው ያምን ነበር። የሻሚሰን አከናዋኝ ታኑኪ መሆኑን ተረዳ። እናም ሰውየው በዙሪያው ለተሰበሰበው ህዝብ እውነቱን ሊገልጥ ሲል በድንገት ይህን ሁሉ ጊዜ ሙዚቀኛውን ሳይሆን ከፈረሱ ጀርባ ላይ እንደሚመለከት ተገነዘበ።

ነገር ግን ዩካይ-ታኑኪ ለጃፓኖች ተንኮለኛ እና አታላዮች ቢመስሉም ጥሩ ባህሪያትም ነበሯቸው። ደግሞም ታኑኪን ከረዳህ እሱ ደግሞ በምላሹ ቸርነትን ያደርግልሃል።

ይህንን ዩካይ ማስደሰት ከፈለጉ፣ ይህን ለማድረግ ምርጡ መንገድ ምግብ መሆኑን ይወቁ። ታኑኪ ዓሳ እና የደረቁ ባቄላዎችን ይወዳሉ ተብሎ ይታመናል።

ግን ለምን ታኑኪ ትልቅ ስክሪት አለው?

ከዚህም በላይ ትልቅ ብቻ ሳይሆን ሊለጠጥ ይችላል. ጃፓኖች ይህንን ንብረት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለታኑኪ ሰጡ። ዩካይ ስኪቸውን እንደ ጀልባ፣ የአሳ ማጥመጃ መረቦች፣ ጃንጥላዎች፣ ከበሮዎች፣ ካባዎች፣ ክፍሎች፣ ቤቶች እና ሌሎችም ሊጠቀሙበት ይችላሉ።

የታኑኪ ትልቅ ስክሪት የገንዘብ ገቢ እንደሚያመጣ ይታመናል። ነገር ግን ሁሉም ከተፈጥሮ ስለ ታኑኪ ባህሪያት ነው. ከቆዳቸው ላይ ያለው ቆዳ ጠንካራ እና በደንብ ሊዘረጋ ስለሚችል በካናዛዋ ከተማ የብረት ሰራተኞች ወርቅ ለማምረት ይጠቀሙበት ነበር. በተመሳሳይ የታኑኪ ቆዳ ላይ የተጠመጠሙ ወርቅ ላይ በመዶሻ ቀጭን ሳህኖች ፈጠሩ። እስከ ስምንት የታታሚ ምንጣፎች መጠን ሊዘረጋ ይችላል ተባለ።

እነዚህ የ tanuki ባህሪያት ተጽዕኖ አሳድረዋል የሕክምና ቃላት. ምክንያቱም (ይቅርታ) የወንድ ኳሶች በጃፓን 金玉 ይባላሉ ኪንታማቃል በቃል "ወርቃማ ኳሶች"

ጃፓናውያን ለታኑኪ ብልት የተነደፈ የልጆች ዘፈንም አላቸው።

ታን ታን ታኑኪ ኖ ኪንታማ ዋ
ካዜ ሞ ናይ አይ ፣
ቡራ ቡራ

ወደሚከተለው ይተረጎማል፡-

ታን-ታን-ታኖካ እንቁላል,
ምንም እንኳን ንፋስ በማይኖርበት ጊዜ,
እየተወዛወዙ ነው።

በድንገት ይህን ዘፈን ለመማር ከፈለጉ, ከዚህ በታች ያለው ቪዲዮ ይረዳዎታል, በጃፓን ▼ የሚከናወንበት

ታኑኪ በዘመናዊ ጃፓን እና በአለም

ስለ እውነተኛው ታኑኪ ፣ መጀመሪያ ላይ ብቻ ይኖሩ ነበር። ሩቅ ምስራቅ(ቻይና, ጃፓን, ኮሪያ, ሞንጎሊያ እና ሰሜን ምዕራብ ሩሲያ). አሁን ታኑኪ በመላው አውሮፓ ተሰራጭቷል. የሱፍ ሱፍ አሁንም በሰዎች ጥቅም ላይ ይውላል, ለምሳሌ, በጃፓን ከሱ የካሊግራፊ ብሩሽ ይሠራሉ.

ታኑኪ ከአዳዲስ አካባቢዎች ጋር በቀላሉ ይላመዳል። እነሱ omnivores ናቸው, እና ደግሞ ሊወድቁ የሚችሉት የውሻ ውሻዎች ብቻ ተወካዮች ናቸው እንቅልፍ ማጣት. ይህ ደግሞ በዱር ውስጥ እንዲኖሩ ይረዳቸዋል.

ይሁን እንጂ ታኑኪስ ችግር ሊያስከትል ይችላል. እ.ኤ.አ. በ 1980 ዎቹ እና 1990 ዎቹ ውስጥ የጃፓን ታንኪዎች ከዱር ወደ ከተማ ዳርቻዎች እና ከተማዎች ተንቀሳቅሰዋል ፣ እዚያም ተመችተዋል ፣ ምግብ እየሰበሩ እና ከሰዎች እጅ ይቀበሉ። ይሁን እንጂ በዚህ የአኗኗር ዘይቤ ምክንያት እንደ ኢንፌክሽን ተሸካሚዎች መታየት ጀመሩ.

ታኑኪ ብዙውን ጊዜ በሜጂጂ ጂንጉ መቅደስ እና በንጉሠ ነገሥቱ ቤተ መንግሥት አካባቢ ይታያል። የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ ሊገቡ ወይም በጎዳናዎች ላይ በትክክል መሮጥ ይችላሉ. አንድ ቀን ታኑኪ በቶኪዮ ኢቢሱ ሩብ ወደሚገኝ የባሌ ዳንስ ትምህርት ቤት ሮጠ፣ እዚያም ሁሉንም አስፈራ።

ዘመናዊ ጃፓናውያን ለ youkai-tanuki ሞቅ ያለ ስሜት አላቸው, ምክንያቱም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሳር ኮፍያ ውስጥ ወደ ቆንጆ ወፍራም ሰው ተለወጠ. የታኑኪ ምስሎች ብዙውን ጊዜ በሱቆች እና ሬስቶራንቶች አቅራቢያ ይታያሉ። እንግዶችን እንደሚስቡ እና ትርፍ እንደሚስቡ ይታመናል.

የታኑኪ ምስል በፖስተሮች ላይም ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. መልካም ዕድል የሚያመጣው ቆንጆ ታኑኪ በተለያዩ ኩባንያዎች እንደ ማኮብ ይመረጣል.

የምድር ውስጥ ባቡር ፖስተር

አሁን በታኑኪ ምግብ ቤቶች ላይ የ"ወርቅ" (金) ገፀ ባህሪን ስታዩ አትደነቁም። በአንድ ወቅት ተንኮለኛ እና አደገኛ ገፀ ባህሪው ደግ ሆኗል እናም በአሁኑ ጊዜ በዙሪያው ያሉትን ሁሉ በአስቂኝነቱ ያስደስታቸዋል። መልክእና በቤት ውስጥ ብልጽግናን የማምጣት ችሎታ.