ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ እና የአገባብ ባህሪዎች። የጥበብ ዘይቤ

በሩሲያ ውስጥ ብዙ ዓይነት የጽሑፍ ቅጦች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ በሥነ-ጽሑፍ መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው የጥበብ ዘይቤ ነው። እሱ በአንባቢው ምናብ እና ስሜት ላይ ባለው ተፅእኖ ፣ የደራሲውን ሀሳብ ማስተላለፍ ፣ የበለፀገ የቃላት አጠቃቀም እና የጽሑፉ ስሜታዊ ቀለም ባለው ተፅእኖ ተለይቶ ይታወቃል። በየትኛው አካባቢ ጥቅም ላይ ይውላል, እና ዋና ባህሪያቱ ምንድን ናቸው?

የዚህ ዘይቤ ታሪክ ከጥንት ጀምሮ ነው. በጊዜ ሂደት, የእንደዚህ አይነት ጽሁፎች የተወሰነ ባህሪ ተዘጋጅቷል, ከሌሎች የተለያዩ ቅጦች ይለያቸዋል.
በዚህ ዘይቤ በመታገዝ የቋንቋውን የበለጸገውን ሁሉ ተጠቅመው የጥበብ ደራሲዎች ሃሳባቸውን ለመግለጽ፣ ለአንባቢው ሃሳባቸውን እና አመለካከታቸውን የመግለፅ እድል አላቸው። ብዙውን ጊዜ በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል መጻፍ, እና በቃል ጥቅም ላይ የሚውለው ቀደም ሲል የተፈጠሩ ጽሑፎች ሲነበቡ ነው, ለምሳሌ, ጨዋታ በሚዘጋጅበት ጊዜ.

የጥበብ ዘይቤ ዓላማ የተወሰኑ መረጃዎችን በቀጥታ ማስተላለፍ አይደለም ፣ ግን ሥራውን በሚያነብ ሰው ስሜታዊ ጎን ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ነው። ይሁን እንጂ የእንደዚህ አይነት ንግግር ተግባር ይህ ብቻ አይደለም. የተቀመጡ ግቦችን ማሳካት የሚከሰተው የአንድ ጽሑፋዊ ጽሑፍ ተግባራት ሲሟሉ ነው። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• ምሳሌያዊ-የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ እሱም ስለ ዓለም እና ስለ ማህበረሰብ የንግግር ስሜትን በመጠቀም ለአንድ ሰው መንገርን ያካትታል።
• ርዕዮተ ዓለም እና ውበት, ለአንባቢው የሥራውን ትርጉም የሚያስተላልፉ ምስሎችን ለመግለጽ ያገለግላል.
• ተግባቢ፣ አንባቢው ከጽሑፉ መረጃን ከእውነታው ጋር የሚያገናኝበት።

እንዲህ ያሉ የሥነ ጥበብ ሥራዎች ደራሲው ለአንባቢው የተፈጠሩትን ሥራዎች ሁሉ እንዲፈጽም ለጽሑፉ ትርጉም እንዲሰጥ ያግዘዋል።

የቅጥ አጠቃቀም አካባቢ

የአነጋገር ዘይቤ የት ጥቅም ላይ ይውላል? የአጠቃቀም ወሰን በጣም ሰፊ ነው, ምክንያቱም እንዲህ ያለው ንግግር ብዙ ገፅታዎችን እና የበለጸገውን የሩስያ ቋንቋ ዘዴዎችን ያካትታል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንዲህ ዓይነቱ ጽሑፍ በጣም ቆንጆ እና ለአንባቢዎች ማራኪ ይሆናል.

የጥበብ ዘይቤ ዓይነቶች፡-

• ኢፒክ ይገልፃል። ታሪኮች. ደራሲው ሀሳቡን, የሰዎችን ውጫዊ ጭንቀት ያሳያል.
• ግጥሞች። ይህ የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ የጸሐፊውን ውስጣዊ ስሜት፣ የገጸ ባህሪያቱን ገጠመኞች እና ሀሳቦች ለማስተላለፍ ይረዳል።
• ድራማ. በዚህ ዘውግ ውስጥ, የጸሐፊው መገኘት በተግባር አይሰማም, ምክንያቱም በስራው ጀግኖች መካከል ለሚደረጉ ንግግሮች ብዙ ትኩረት ይሰጣል.

ከእነዚህ ሁሉ ዘውጎች መካከል ንዑስ ዝርያዎች ተለይተዋል, ይህም በተራው ደግሞ ወደ ዝርያዎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ስለዚህ, ኤፒክ በሚከተሉት ዓይነቶች ይከፈላል.

• ኢፒክ በ ዉስጥ አብዛኛውለታሪካዊ ክስተቶች ተመድቧል.
• ልብ ወለድ. ብዙውን ጊዜ ውስብስብ ሴራ አለው, እሱም የገጸ ባህሪያቱን እጣ ፈንታ, ስሜታቸውን እና ችግሮችን የሚገልጽ ነው.
• ታሪክ። እንዲህ ዓይነቱ ሥራ ተጽፏል አነስተኛ መጠን፣ በአንድ ገፀ ባህሪ ላይ ስለደረሰ አንድ የተለየ ክስተት ይናገራል።
• ተረት። መካከለኛ መጠን ያለው እና የልቦለድ እና የአጭር ልቦለድ ባህሪያት አሉት።

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ በሚከተሉት የግጥም ዘውጎች ተለይቶ ይታወቃል።

• አዎን. ይህ ለአንድ ነገር የተወሰነ የተከበረ ዘፈን ስም ነው።
• ኤፒግራም. ይህ ቀልደኛ ማስታወሻዎች ያሉት ግጥም ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ "Epigram on M. S. Vorontsov" በኤ.ኤስ. ፑሽኪን የተጻፈ ነው.
• Elegy እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በግጥም መልክ የተጻፈ ነው, ግን የግጥም አቀማመጥ አለው.
• ሶኔት. ይህ ደግሞ 14 መስመሮችን ያቀፈ ጥቅስ ነው። ግጥሞች የሚገነቡት ጥብቅ በሆነ ሥርዓት ነው። የዚህ ቅጽ ጽሑፎች ምሳሌዎች በሼክስፒር ውስጥ ይገኛሉ።

የድራማው ዓይነቶች የሚከተሉትን ዘውጎች ያካትታሉ።

• አስቂኝ. የእንደዚህ አይነት ስራ አላማ በማህበረሰቡ ወይም በአንድ የተወሰነ ሰው ላይ ማሾፍ ነው.
• አሳዛኝ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ደራሲው ይናገራል አሳዛኝ ሕይወትቁምፊዎች.
• ድራማ. የዚህ አይነት ተመሳሳይ ስም ለአንባቢው በጀግኖች እና በአጠቃላይ በህብረተሰብ መካከል ያለውን አስደናቂ ግንኙነት ለማሳየት ያስችልዎታል.

በእያንዳንዳቸው በእነዚህ ዘውጎች፣ ደራሲው ስለ አንድ ነገር ለመናገር ብዙም አይሞክርም፣ ነገር ግን በቀላሉ አንባቢዎች የገጸ ባህሪያቱን ምስል በራሳቸው ውስጥ እንዲፈጥሩ፣ የተገለፀውን ሁኔታ እንዲሰማቸው እና ለገጸ ባህሪያቱ እንዲራራቁ ለመርዳት ብቻ ነው። ይህ ስራውን በሚያነብ ሰው ላይ የተወሰነ ስሜት እና ስሜት ይፈጥራል. ስለ አንድ ያልተለመደ ክስተት ታሪክ አንባቢን ያዝናናል፣ ድራማ ግን ለገጸ-ባህሪያቱ እንዲራራቁ ያደርጋል።

የንግግር ሥነ-ጥበባዊ ዘይቤዎች ዋና ዋና ባህሪዎች

የኪነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ባህሪያት በረዥም እድገቱ ሂደት ውስጥ አዳብረዋል. የእሱ ዋና ባህሪያት ጽሑፉ በሰዎች ስሜት ላይ ተጽእኖ በማድረግ ተግባራቱን እንዲፈጽም ያስችለዋል. የስነጥበብ ስራ የቋንቋ ዘዴዎች የዚህ ንግግር ዋና አካል ናቸው, ይህም ለመፍጠር ይረዳል ቆንጆ ጽሑፍ፣ በማንበብ ጊዜ አንባቢን መማረክ የሚችል። እነዚህ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ የመግለጫ ዘዴዎችእንዴት:

• ዘይቤ።
• ምሳሌያዊ አነጋገር።
• ሃይፐርቦላ
• ትዕይንት
• ንጽጽር።

እንዲሁም ዋና ዋና ባህሪያት ስራዎችን በሚጽፉበት ጊዜ በሰፊው ጥቅም ላይ የሚውሉ የቃላት ንግግር ፖሊሴሚ ያካትታሉ. ይህንን ዘዴ በመጠቀም ደራሲው ለጽሑፉ ተጨማሪ ትርጉም ይሰጣል. በተጨማሪም, ተመሳሳይ ቃላት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ለትርጉሙ አስፈላጊነት አጽንዖት ለመስጠት ይቻላል.

የእነዚህ ቴክኒኮች አጠቃቀም ደራሲው ሥራውን ሲፈጥር አጠቃላይ የሩስያ ቋንቋን መጠቀም እንደሚፈልግ ይጠቁማል. ስለዚህ, የራሱን ልዩ የቋንቋ ዘይቤ ማዳበር ይችላል, ይህም ከሌሎች የጽሑፍ ቅጦች ይለያል. ጸሃፊው የሚጠቀመው ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ብቻ ሳይሆን ገንዘብም ይበደራል። የንግግር ንግግርእና ቋንቋዊ.

የጥበብ ዘይቤ ባህሪያት በስሜታዊነት እና በፅሁፎች ገላጭነት ላይም ይገለፃሉ። ብዙ ቃላቶች በተለያየ ዘይቤ በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ቋንቋ አንዳንድ ቃላቶች አንዳንድ የስሜት ህዋሳትን ያመለክታሉ, እና በጋዜጠኝነት ዘይቤ ውስጥ እነዚህ ተመሳሳይ ቃላት የተወሰኑ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለማጠቃለል ያገለግላሉ. ስለዚህ, እርስ በርስ በትክክል ይሟላሉ.

የጽሑፍ ጥበባዊ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪያት የተገላቢጦሽ አጠቃቀምን ያካትታሉ. ይህ ደራሲው በተለምዶ ከሚደረገው በተለየ መልኩ ቃላትን በአረፍተ ነገር ውስጥ የሚያዘጋጅበት ዘዴ ስም ነው። ለአንድ የተወሰነ ቃል ወይም አገላለጽ የበለጠ ትርጉም ለመስጠት ይህ አስፈላጊ ነው። ጸሃፊዎች የቃላቶችን ቅደም ተከተል በተለያየ መንገድ ሊለውጡ ይችላሉ, ሁሉም በአጠቃላይ ዓላማ ላይ የተመሰረተ ነው.

እንዲሁም በሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ከመዋቅራዊ ደንቦች ማፈንገጦች ሊኖሩ ይችላሉ, እነዚህም ጸሐፊው አንዳንድ ሀሳቦቹን, ሀሳቦቹን ለማጉላት እና የሥራውን አስፈላጊነት ለማጉላት በመፈለግ ነው. ይህንን ለማድረግ ጸሃፊው ፎነቲክ, ቃላታዊ, ሞርፎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን መጣስ ይችላል.

የሩስያ ቋንቋ በጣም የተለያየ, የበለፀገ እና ደማቅ ዘዴዎችን ስለሚጠቀም የኪነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ባህሪያት ከሌሎች የጽሑፍ ቅጦች ሁሉ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ እንድንቆጥረው ያስችሉናል. በግሥ ንግግርም ይገለጻል። ደራሲው እያንዳንዱን እንቅስቃሴ እና የግዛት ለውጥ ቀስ በቀስ የሚያመለክት መሆኑን ያካትታል. ይህ የአንባቢዎችን ውጥረት ለማንቃት ጥሩ ይሰራል።

የተለያዩ አቅጣጫዎችን ቅጦች ምሳሌዎችን ከተመለከትን, እንለያለን ጥበባዊ ቋንቋበእርግጠኝነት አስቸጋሪ አይሆንም. ከሁሉም በላይ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ጽሑፍ ፣ ከላይ በተዘረዘሩት ባህሪዎች ሁሉ ፣ ከሌሎች የጽሑፍ ዘይቤዎች በተለየ ሁኔታ ይታያል።

የአጻጻፍ ዘይቤ ምሳሌዎች

የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ ይኸውና፡-

ሳጅን በጠራራ ፀሀይ ሞቅ ባለ ቢጫ የግንባታ አሸዋ ላይ ተራመደ። ከጭንቅላቱ እስከ እግር ጥፍሩ እርጥብ ነበር ፣ መላ ሰውነቱ በሹል ሽቦ በተተወ ትናንሽ ጭረቶች ተሸፍኗል። አሰልቺ ህመም ነው።አሳበደው ነገር ግን በህይወት እያለ ወደ ሶስት መቶ ሜትሮች ርቀት ላይ ወደሚታየው የትእዛዝ ዋና መስሪያ ቤት አመራ።

ሁለተኛው የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ እንደ ኤፒተቶች ያሉ የሩሲያ ቋንቋ ዘዴዎችን ይይዛል።

ያሽካ ትንሽ ቆሻሻ አታላይ ነበረች፣ እሱም ይህ ቢሆንም፣ ትልቅ አቅም ነበረው። በሩቅ ልጅነቱ እንኳን ከባባ ኑራ ውስጥ እንቁላሎችን በብቃት መረጠ እና ከሃያ ዓመታት በኋላ በሃያ ሶስት የዓለም ሀገራት ወደ ባንኮች ተቀየረ። በተመሳሳይ ጊዜ ፖሊስም ሆነ ኢንተርፖል ወንጀሉ በተፈፀመበት ቦታ ሊይዘው የሚችልበት እድል እንዳያገኝ በዘዴ ሊያጸዳቸው ችሏል።

ሥራን ለመፍጠር እንደ የግንባታ ቁሳቁስ ሆኖ የሚያገለግለው ቋንቋ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ፀሐፊው የቃላት ሰዓሊ ነው፣ ምስሎችን እየቀረጸ፣ ሁነቶችን የሚገልጽ፣ የራሱን ሃሳብ የሚገልጽ፣ አንባቢው ገፀ ባህሪያቱን እንዲረዳ፣ ደራሲው በፈጠረው አለም ውስጥ እንዲዘፈቅ ያደርጋል።

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ብቻ እንዲህ አይነት ውጤት ሊያመጣ ይችላል, ለዚህም ነው መጽሃፍቶች ሁልጊዜ በጣም ተወዳጅ የሆኑት. ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ያልተገደበ እድሎች እና ልዩ ውበት አለው ፣ ይህም የተገኘው በሩሲያ ቋንቋ የቋንቋ ዘዴ ነው።

የጥበብ ዘይቤ በአጠቃላይ ፣ ከሌሎች የተግባር ዘይቤዎች የሚለየው እነዚያ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በአንድ አጠቃላይ የስታይል ቀለም ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ከዚያ በሥነ-ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቋንቋ ዘይቤዎች የተለያዩ የቅጥ ቀለሞች አሉ። ጥበባዊ ንግግር የሚያመለክተው በጥብቅ ሥነ-ጽሑፋዊ ብቻ ሳይሆን ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ዘዴዎችን - ቋንቋዊ ፣ ጃርጎን ፣ ዘዬዎችን ፣ ወዘተ ነው ። በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ፣ ሰፊ እና ጥልቅ ዘይቤ አለ ፣ የተለያየ የቋንቋ ደረጃ ያላቸው ክፍሎች ምስሎች ፣ ተመሳሳይነት፣ ፖሊሴሚ እና የተለያዩ የቃላት አጻጻፍ ስልቶች የበለጸጉ እድሎች። ሁሉም ዘዴዎች, ገለልተኛ የሆኑትን ጨምሮ, የምስሎችን ስርዓት መግለጫ, የአርቲስቱን የግጥም ሀሳብ ለማገልገል እዚህ ተጠርተዋል. ውስጥ የጥበብ ሥራበብሔራዊ ቋንቋዎች ልዩ የፈጠራ አጠቃቀም ፣ የጥበብ ዘይቤ ውበት ተግባር ይገለጻል። የልቦለድ ቋንቋም የመግባቢያ ተግባር አለው። የጥበብ ዘይቤ ውበት እና የመግባቢያ ተግባር ልዩ ሀሳቦችን ከሚገለጽበት መንገድ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ይህ ዘይቤ ከሌሎች የሚለየው

በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ቋንቋው በሚያምር ተግባር ውስጥ እንደሚሠራ በመጥቀስ የቋንቋውን ምሳሌያዊ ችሎታዎች - የንግግር ድምጽ አደረጃጀት ፣ ገላጭ እና ዘይቤያዊ መንገዶች ፣ የቃሉን ገላጭ እና ስታይልስቲክስ ማለታችን ነው። ከሁሉም ደረጃዎች በጣም ገላጭ እና በስሜታዊነት የተሞሉ የቋንቋ ክፍሎች በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ የቋንቋ ስርዓት. እዚህ ላይ የቃል ምስሎችን እና ሰዋሰዋዊ ቅርጾችን ምሳሌያዊ አጠቃቀምን ብቻ ሳይሆን የሥነ-ሥርዓተ-ፆታ ሥነ-ሥርዓት ወይም የቃላት ፍቺ, መተዋወቅ ማለት ነው. የገጸ-ባህሪያትን በንግግር ለመለየት በጸሃፊዎች ዘንድ የውይይት ዘዴዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ዘዴዎች የተለያዩ የቀጥታ ንግግር ኢንቶኔሽን ጥላዎች ለማስተላለፍ ጥቅም ላይ ይውላሉ, በተለይ የተለያዩ ዓይነቶችየፍላጎት መግለጫዎች, ተነሳሽነት, ትዕዛዝ, ጥያቄ.

በተለይ የበለጸጉ የመግለፅ እድሎች በመሳብ ላይ ይገኛሉ የተለያዩ መንገዶችአገባብ። ይህ በተለያዩ የቅጥ ቀለሞች ተለይቷል አንድ-ክፍል ጨምሮ, ዓረፍተ ሁሉ በተቻለ አይነቶች አጠቃቀም ውስጥ ተገልጿል; የተገላቢጦሽ እና ሌሎች የቃላት ቅደም ተከተል እድሎችን በማጣቀስ፣ የሌላ ሰውን ንግግር አጠቃቀም በተለይም ተገቢ ያልሆነ ቀጥተኛ። Anaphora, epiphora, ወቅቶች እና ሌሎች የግጥም አገባብ አጠቃቀም - ይህ ሁሉ ጥበባዊ ንግግር ንቁ stylistic ፈንድ ይመሰረታል.

የጥበብ ዘይቤ ባህሪ በእሱ ውስጥ የሚታየው “የደራሲው ምስል” (ተራኪ) ነው - የጸሐፊውን ስብዕና በቀጥታ የሚያንፀባርቅ ሳይሆን እንደ ልዩ ሪኢንካርኔሽን ነው። የቃላቶች ምርጫ ፣ የአገባብ አወቃቀሮች እና የቃላት አገባብ ንድፍ ንግግር “የደራሲውን ምስል” (ወይም “የተራኪውን ምስል”) ለመፍጠር ያገለግላል ፣ ይህም አጠቃላይ የትረካውን ቃና እና የአጻጻፍ ዘይቤን አመጣጥ የሚወስን ነው። የጥበብ ስራ.

ጥበባዊ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ከሳይንሳዊ ዘይቤ ጋር ይነፃፀራል። ይህ ተቃውሞ የተመሰረተው የተለያዩ ዓይነቶችአስተሳሰብ - ሳይንሳዊ (ጽንሰ-ሐሳቦችን በመጠቀም) እና ስነ-ጥበባት (ምስሎችን በመጠቀም). የተለያዩ ቅርጾችእውቀት እና የእውነታ ነጸብራቅ በተለያዩ የቋንቋ መንገዶች አጠቃቀም ይገለጻል። አርቲስቲክ ንግግር በተለዋዋጭነት ይገለጻል, እሱም ይገለጣል, በተለይም, በ ከፍተኛ መጠን"የቃል" ንግግር. እዚህ ያሉት የግሦች ድግግሞሽ ከሳይንስ በእጥፍ ማለት ይቻላል (በተመጣጣኝ የስሞች ብዛት መቀነስ)።

ስለዚ፡ ስነ ጥበባዊ ቛንቋኡ ንባህርያት፡ ንርእስኻ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ።

የግንኙነት እና የውበት ተግባራት አንድነት;

ባለብዙ-ቅጥ;

ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶች (ትሮፕስ) ሰፊ አጠቃቀም;

የደራሲው የፈጠራ ግለሰባዊነት መገለጫ።

ትሮፒክየንግግር ቴክኒክ ነው የንግግሩ ቴክኒክ የንግግሩን ቃል (ቃል ወይም ሀረግ) በሌላ በመተካት ፣ በተተካው ቃል ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ተተኪ ቃል ፣ የኋለኛውን የሚያመለክት እና ከእሱ ጋር የፍቺ ግኑኝነትን ይይዛል።

መግለጫዎች “የጠራች ነፍስ”፣ “ሰላም በመንገድ ላይ ነው፣ እና በገደል ላይ አይደለም፣ በአንድ ጀምበር ፌርማታ ላይ አይደለም፣ በጊዜያዊ ጣቢያ ወይም እረፍት አይደለም”ዱካዎችን ይዟል.

እነዚህን አባባሎች በማንበብ, ያንን እንረዳለን "ጠንካራ ነፍስ"ማለት በመጀመሪያ፣ ነፍስ ያለው ሰው እንጂ ነፍስ ብቻ አይደለም፣ ሁለተኛም እንጀራ ያረጀ ሊሆን ይችላል፣ ስለዚህ ያረጀ ነፍስ ልክ እንደ አሮጌ እንጀራ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር የመተሳሰብ እና የመተሳሰብ አቅም ያጣች ነፍስ ነች።

ምሳሌያዊ ትርጉሙ ጥቅም ላይ በሚውለው ቃል እና በቃሉ ምትክ ወይም በተጠቀሰው ትርጉም መካከል ያለውን ግንኙነት ይይዛል, እና ይህ ግንኙነት በእያንዳንዱ ጊዜ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ የቃላት ፍቺዎች የተወሰነ መገናኛን ይወክላል, ይህም ልዩ ይፈጥራል. ምስልበትሮፕ የተሰየመ የሃሳብ ነገር።

ትሮፕስ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ያለሱ ሊያደርግ የሚችል የንግግር ማስጌጫዎች ሆነው ይታያሉ። ትሮፕ የጥበብ ሥዕላዊ መግለጫ እና የንግግር ማስጌጥ ዘዴ ሊሆን ይችላል ፣ለምሳሌ ፣ በኤፍ. ሶሎጉብ ውስጥ “በ ዘይቤያዊ አለባበስ ንግግር ግጥም የለበሰ።

ነገር ግን ትሮፕ የኪነጥበብ ትርጉም ብቻ አይደለም. በስድ ንባብ ንግግር፣ ትርጉሙን ለመግለፅ እና ለመግለፅ በጣም አስፈላጊው መሳሪያ ትሮፕ ነው።

ትሮፕ ከትርጉም ጋር ይዛመዳል፣ ነገር ግን እንደ ፍቺው ሳይሆን፣ የሃሳብን ጥላ መግለጽ እና የንግግርን የፍቺ አቅም መፍጠር ይችላል።

ስለ ትርጉማቸው ሳናስብ በተጠቀምንባቸው ቋንቋዎች ውስጥ ያሉ ብዙ ቃላቶች እንደ ትሮፕ ተፈጥረዋል። እየተናገርን ነው። « ኤሌክትሪክ"፣ "ባቡሩ ደርሷል"፣ "እርጥብ መኸር"። ውስጥበእነዚህ ሁሉ አገላለጾች ውስጥ ቃላቶች በምሳሌያዊ አነጋገር ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ በቃላት እንዴት መተካት እንደምንችል ባንገምትም። የራሱ ትርጉምምክንያቱም እንደዚህ አይነት ቃላት በቋንቋው ላይገኙ ይችላሉ።

መንገዶቹ የተከፋፈሉ ናቸው ተቀዳዶ አለቀአጠቃላይ ቋንቋ (እንደ "የኤሌክትሪክ ፍሰት", "ባቡር ሐዲድ")እና ንግግር (እንደ “እርጥብ መኸር”፣ “ጥሪ ነፍስ”)፣በአንድ በኩል, እና የቅጂ መብት(እንዴት “ዓለም በገደል ላይ አይደለም” ፣ “ነገሮችን የመረዳት መስመር”) -ከሌላ ጋር።

በተተካው እና በተለዋዋጭ ቃላት መካከል ያለውን ግንኙነት ብቻ ሳይሆን ይህ ግንኙነት የተገኘበትን መንገድ ትኩረት የምንሰጥ ከሆነ ከላይ ባሉት አባባሎች ውስጥ ያለውን ልዩነት እንመለከታለን. በእርግጥም, የተዘጋ እና ወዳጃዊ ያልሆነ ሰው ነው የቆየ ዳቦ ፣ ነገሮችን የመረዳት መስመርእንደ ሀሳብ መስመር።

ዘይቤ- ተመሳሳይነት ላይ የተመሠረተ ትሮፕ ፣ የአስተሳሰብ ርዕሰ-ጉዳይ የሚለይበት ምልክት “እናም ኮከቡ በኔቫ ሞገዶች ብርሃን ውስጥ ጠልቆ ገባ” / F.I. Tyutchev/.

ዘይቤ በጣም አስፈላጊ እና በተለምዶ ጥቅም ላይ የሚውለው ትሮፕ ነው ፣ ምክንያቱም ተመሳሳይነት ያለው ግንኙነት በግዴታ ግንኙነት ያልተገናኙ የነገሮችን ንፅፅር እና ምስሎችን ስለሚያሳይ ፣ ስለሆነም ዘይቤያዊ አነጋገር ወሰን የለሽ ነው እና ዘይቤዎች በማንኛውም ማለት ይቻላል ሊታዩ ይችላሉ ። የጽሑፍ ዓይነት, ከግጥም ወደ ሰነዶች.

ዘይቤ- በ contiguity ግንኙነት ላይ የተመሠረተ trope. ይህ ቃል ወይም አገላለጽ በውጫዊ ወይም በምሳሌያዊ ሁኔታ ጥቅም ላይ የዋለ ነው። ኢንተርኮምበሁለት ነገሮች ወይም ክስተቶች መካከል. ይህ ግንኙነት የሚከተለው ሊሆን ይችላል:

በይዘት እና በያዘው መካከል፡- ... መጠጣት ጀመረ ኩባያከኋላ ኩባያ- ግራጫ ፀጉር ያለው እናት በ chintz ቀሚስ እና ልጇ(ዶቢቺን); ሰክሮ ሱቅእና በልቷል መመገቢያይስሃቅ(ጄኒስ); ... ከሞላ ጎደል ከሁሉም ነገር ጋር የመጀመሪያ ስም ነበር። ዩኒቨርሲቲ (ኩፕሪን);

በድርጊት እና በድርጊቱ መሳሪያ መካከል፡- መንደሮቻቸውንና መሬቶቻቸውን ለአመጽ ወረራ ፈረደባቸው ሰይፎችእና እሳቶች (P.);

በአንድ ነገር እና እቃው ከተሰራበት ቁሳቁስ መካከል፡- አይ እሷ ብር- በርቷል ወርቅበላ(ግራ.);

ህዝብ በሚበዛበት አካባቢ እና በዚያ ህዝብ በሚኖርበት አካባቢ ነዋሪዎች መካከል፡- እና ሁሉም ሞስኮበሰላም ይተኛል, / የፍርሃትን ደስታን በመርሳት(P.); ጥሩ ከከባድ እና ጣፋጭ የክረምት ስራዎች በኋላ በእፎይታ ይንቃል ... እና ጥሩመደነስ(ኩፕሪን);

በአንድ ቦታ እና በዚያ ቦታ ሰዎች መካከል፡- ሁሉም መስክተነፈሰ(P.); በእያንዳንዱ ወረራ ላይ ጫካአየር ላይ መተኮስ ጀመረ(ሲሞኖቭ)

ሲኔክዶሽ- በጂነስ እና ዝርያ ፣ በከፊል እና ሙሉ ፣ ነጠላ እና ብዙ ግንኙነት ላይ የተመሠረተ ትሮፕ።

ለምሳሌ፣ ከፊል-ሙሉ ግንኙነት፡-

ላልደረሱ ማህበረሰቦች

ሰዓቱን በሙሉ እመለከታለሁ -

ምን ዓይነት ጤዛ እና ቅዝቃዜ

ከዚያ ወደ እኛ በጩኸት ያፈሳሉ!

በድንገት እንደ እሳት ያበራሉ

የእነሱ ንጹህ በረዶዎች;

እንደነሱ ያልፋልሳይስተዋል

የሰማይ መላእክት እግር...

F. I. Tyutchev.

አንቶኖማሲያ- በስም እና በተሰየመ ጥራት ወይም ባህሪ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሠረተ ትሮፕ: አጠቃቀም የራሱን ስምበጥራት ወይም በህብረት ምስል፡- “... አዋቂ ሁሌም ለህዝቡ የነጻነት፣ የደስታ እና የፍቅር ምንጭ ሆኖ ይኖራል። እሳቱ ውስጥ ገብቶ የብሔራዊ መንፈስ ነበልባል የፈነዳበት እቶን ነው። እሱ ለህዝቡ በቀጥታ የነፃነት እና መለኮታዊ ይዘቶችን የሚከፍት መሪ ነው - ፕሮሜቴየስ፣ሰማያዊ እሳትን ሰጠው, አትላንታየሕዝቡን መንፈሳዊ ሰማይ በትከሻው ተሸክሞ፣ ሄርኩለስ፣እርሱን ወክሎ የሚሠራውን ሥራ ማከናወን” (I.A. Ilin)።

የአፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ስሞች ፕሮሜቲየስ ፣ አትላስ ፣ ሄርኩለስ የመንፈሳዊውን ይዘት ያመለክታሉ የግል ስኬትሰው ።

ሃይፐርቦላ- የጥራት ወይም የባህሪይ ግልጽ የሆነ የማይታመን ማጋነን ያቀፈ ትሮፕ። ለምሳሌ፡- “ፈጣሪዬ! መስማት የተሳነው ከየትኛውም መለከት ይበልጣል” (A.S. Griboyedov)።

Litotes- ከሃይፐርቦል ጋር ተቃራኒ የሆነ እና የምልክት ወይም የጥራት መግለጫዎችን ከመጠን በላይ ማቃለልን ያካትታል። “የእርስዎ ስፒትዝ፣ ተወዳጅ ስፒትስ፣ ከቲምብል አይበልጥም” (A.S. Griboyedov)።

ሜታሌፕሲስ- ከሌላ ትሮፕ የተሰራ ውስብስብ ትሮፕ ፣ ማለትም ፣ ድርብ የትርጉም ማስተላለፍን ያካትታል። ለምሳሌ፡- “ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መኸር ከፍ ያለ ጉልላት ሠራ፣ ደመናዎች ይህንን ጉልላት እንዳያጨልሙት ትእዛዝ ነበር። እናም ሰዎች ተገረሙ፡ የመስከረም ቀነ-ገደብ እያለፈ ነው፣ እና ቀዝቃዛው እና እርጥበታማ ቀናት የት ሄዱ?” (A. A. Akhmatova).

የአጻጻፍ ዘይቤ- የሃሳቡን የቃል አቀራረብ እንደገና ሊባዛ የሚችል ዘዴ ፣ በዚህም የንግግር ጠበብት ለይዘቱ እና ለአስፈላጊነቱ ያለውን አመለካከት ለተመልካቾች ያሳያል።

ሁለት ዋና ዋና የአጻጻፍ ዘይቤዎች አሉ- የመምረጫ ቅርጾችእና የንግግር ዘይቤዎች ።ልዩነታቸው እንደሚከተለው ነው። የመምረጫ ቅርጾች- እነዚህ አንዳንድ የአስተሳሰብ ገጽታዎች ሲነፃፀሩ ወይም አጽንዖት የሚሰጡበት ይዘትን ለማቅረብ ገንቢ እቅዶች ናቸው; የንግግር ዘይቤዎችበአንድ ነጠላ ንግግር ውስጥ የንግግር ግንኙነቶችን መኮረጅ ነው ፣ ማለትም በተናጋሪው ንግግር ውስጥ በተናጋሪው ንግግር ውስጥ መካተት በአጻጻፍ ስልቱ ፣ በተመልካቾች ወይም በሶስተኛ ወገን መካከል እንደ ግልፅ ወይም በተዘዋዋሪ የንግግር ልውውጥ።

የምርጫ ቅርጾችበመደመር፣ ጉልህ ግድፈት፣ ሙሉ ወይም ከፊል መደጋገም፣ ማሻሻል፣ ቃላትን፣ ሀረጎችን ወይም የግንባታ ክፍሎችን በማስተካከል መገንባት ይቻላል።

ተጨማሪዎች እና ድግግሞሾች

ኤፒቴት ማለት አንድን ነገር ወይም ድርጊት የሚገልጽ ቃል ሲሆን በውስጡም አንዳንድ ባህሪያቶችን ወይም ጥራትን የሚያጎላ ነው። የሥዕላዊ መግለጫው ተግባር በሥነ ጥበብ ገላጭነቱ ላይ ነው፡- በደስታ አገር አቅራቢያ መርከቦች(አ.ብሎክ)

ገለጻ የግዴታ ወይም አማራጭ ሊሆን ይችላል። ኤፒቴት የግዴታ ነው, እሱም አስፈላጊ ንብረትን ወይም የአንድን ነገር ምልክት የሚገልጽ እና ዋናውን ትርጉሙን ሳያጡ ማስወገድ የማይቻል ነው. የአማራጭ ኤፒቴት በአጋጣሚ የሆነን ጥራት ወይም ባህሪ የሚገልጽ እና ዋናውን ይዘት ሳይቀንስ ሊወገድ የሚችል ነው።

Pleonasm- የቃሉ ትርጉም ጥላ ወይም ደራሲው ለተሰየመው ነገር ያለው አመለካከት የሚብራራ ወይም የሚገለጽበት ቃል ወይም ተመሳሳይ ቃል ከመጠን በላይ ተደጋጋሚ አጠቃቀም። ለምሳሌ: "... ያለማቋረጥ እና በተሳካ ሁኔታ ሲገለጽ የራሳችንን ፊት እንኳን በተሻለ ሁኔታ እንረዳለን, ቢያንስ በጥሩ እና ጥሩ ችሎታ ያለው ፎቶግራፍ, ውብ የውሃ ቀለም ወይም ችሎታ ያለው ሸራ ሳንጠቅስ...." (K. N. Leontyev). “የራስ” የሚለው ፕሊናስም የቃሉን ፍቺ ያጎላል እና ያጎላል፣ እና “ጥሩ፣ የተዋጣለት ፎቶግራፍ” የሚለው የፕሎናስቲክ ትርኢት የዋናውን ተምሳሌት ትርጉም ያብራራል።

ተመሳሳይነት- ብዙ ተመሳሳይ ቃላትን በመጨመር የቃሉን ትርጉም ማስፋፋት ፣ ማብራራት እና ማጠናከርን ያካተተ ምስል። ለምሳሌ፡- “አንድ ሰው በኔቪስኪ ፕሮስፔክ ላይ የተገናኘው ከሞርስካያ፣ ጎሮክሆቫያ፣ ሊትኢናያ፣ ሜሽቻንካያ እና ሌሎች ጎዳናዎች ስግብግብነት፣ የግል ጥቅም እና ፍላጎት በሠረገላዎች እና droshky ውስጥ የሚራመዱ እና የሚበርሩ ሰዎች ከሚያሳዩት ራስ ወዳድነት ያነሰ ይመስላል” (N.V. Gogol).

"ስግብግብነት", "የራስ ጥቅም", "ፍላጎት" የሚሉት ቃላት ተመሳሳይ ቃላት ናቸው, እያንዳንዱ ግን ልዩ ትርጉም እና የራሱ የሆነ የትርጉም ደረጃ አለው.

መከማቸት (ወፍራም)ዕቃዎችን ፣ ድርጊቶችን ፣ ምልክቶችን ፣ ንብረቶችን ፣ ወዘተ የሚያመለክቱ ቃላትን የያዘ ምስል። የብዝሃነት ወይም ፈጣን ተከታታይ ክስተቶች አንድ ነጠላ ውክልና እንዲፈጠር በሚያስችል መንገድ።

እንሂድ! ቀድሞውኑ የውጪው ምሰሶዎች

ወደ ነጭነት ይለውጡ; አሁን በ Tverskaya

ጋሪው ጉድጓዶች ላይ ይሮጣል።

ዳስ እና ሴቶቹ ብልጭ ድርግም ብለው አለፉ ፣

ወንዶች ፣ ወንበሮች ፣ መብራቶች ፣

ቤተ መንግሥቶች ፣ የአትክልት ስፍራዎች ፣ ገዳማት ፣

ቡካሪያን ፣ ስሊግ ፣ የአትክልት አትክልቶች ፣

ነጋዴዎች፣ ሼኮች፣ ወንዶች፣

ቡሌቫርዶች፣ ማማዎች፣ ኮሳኮች፣

ፋርማሲዎች, ፋሽን ሱቆች,

በረንዳዎች ፣ በሮች ላይ አንበሶች

ውስጥ አጠቃላይ መግለጫየጥበብ ዘይቤ ዋና ዋና የቋንቋ ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1. የቃላት አፃፃፍ ልዩነት፡- የመጽሃፍ መዝገበ ቃላት ከቃላት፣ ከቃል፣ ከቋንቋ ወዘተ ጋር ጥምረት።

እስቲ አንዳንድ ምሳሌዎችን እንመልከት።

“የላባ ሳር ጎልማሳ ነው። ለብዙ ኪሎ ሜትሮች የሚሄደው ስቴፕ የሚወዛወዝ ብር ለብሶ ነበር። ንፋሱ በላስቲክ ወሰደው፣ እየፈሰሰ፣ ሸካራ፣ ገፋ፣ እና ሰማያዊ-ኦፓል ሞገዶችን ወደ ደቡብ፣ ከዚያም ወደ ምዕራብ ነዳ። የሚፈሰው የአየር ጅረት በሚሮጥበት ቦታ፣ የላባው ሣር በጸሎት ሰገደ፣ እና በግራጫው ሸንተረሩ ላይ የጠቆረ መንገድ ለረጅም ጊዜ ተኝቷል።

“የተለያዩ ሣሮች አበቅለዋል። በሸንበቆው ዘንጎች ላይ ደስታ የሌለው የተቃጠለ ትል አለ. ሌሊቶቹ በፍጥነት ጠፉ። ሌሊት ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ከዋክብት በተቃጠለ ጥቁር ሰማይ ውስጥ አበሩ; ወሩ - የኮሳክ ፀሐይ, በተጎዳው ጎኑ ጨለመ, በጥቂቱ ያበራ, ነጭ; ሰፊው ሚልኪ ዌይ ከሌሎች የኮከብ ጎዳናዎች ጋር ተጣምሮ። የ astringent አየር ወፍራም ነበር, ነፋሱ ደረቅ እና ትል ነበር; ሁሉን በሚችል እሬት ምሬት የሞላባት ምድር ቀዝቀዝ ብላ ተመኘች።

(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ)

2. የውበት ተግባሩን ለመገንዘብ የሁሉንም የሩስያ ቃላቶች ንብርብሮች አጠቃቀም.

“ዳሪያ ለአንድ ደቂቃ እያመነታ እና እምቢ አለ፡-

አይ፣ አይ፣ ብቻዬን ነኝ። ብቻዬን ነኝ።

"እዛ" የት እንዳለ እንኳን አታውቅም እና ከበሩ ትታ ወደ አንጋራ አመራች።

(V. ራስፑቲን)

3. እንቅስቃሴ የፖሊሴማቲክ ቃላትሁሉም ዘይቤያዊ የንግግር ዓይነቶች።

“ወንዙ በነጭ አረፋ ዳንቴል ውስጥ እየፈላ ነው።

ፖፒዎች በቬልቬት ሜዳዎች ላይ ቀይ ያብባሉ.

በረዶ ንጋት ላይ ተወለደ."

(ኤም. ፕሪሽቪን).

4. የትርጉም ጥምር ጭማሪዎች.

በሥነ ጥበባዊ አውድ ውስጥ ያሉ ቃላቶች የጸሐፊውን ምሳሌያዊ አስተሳሰብ የሚያካትቱ አዲስ የትርጉም እና ስሜታዊ ይዘቶችን ይቀበላሉ።

"በሕልሜ ውስጥ የሚለቁትን ጥላዎች ያዝሁ,

እየደበዘዘ ያለው ቀን ጥላዎች.

ማማው ላይ ወጣሁ። ደረጃዎቹም ተናወጡ።

ደረጃዎችም ከእግሬ በታች ተንቀጠቀጡ።

(ኬ. ባልሞንት)

5. ለአጠቃቀም በጣም ጥሩ ምርጫ የተወሰነ የቃላት ዝርዝርእና ትንሹ ረቂቅ ነው.

“ሰርጌይ ከባዱን በር ገፋው። የበረንዳው እርከን በእግሩ ስር በድምፅ ይንጫጫል። ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች እና እሱ ቀድሞውኑ በአትክልቱ ውስጥ ነው.

“ቀዝቃዛው የምሽት አየር በሚያምር የግራር አበባ በሚያሰክር መዓዛ ተሞላ። በቅርንጫፎቹ ውስጥ አንድ ቦታ ላይ አንዲት ናይቲንጌል ትሪሊልስ፣ ቀልደኛ እና ስውር የሆነውን እየዘፈነ ነበር።

(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ)

6. ቢያንስ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች.

“ሌላ ጠቃሚ ምክር ለሥድ አዋቂ ጸሐፊ። ተጨማሪ ዝርዝሮች። የእቃው ስም በተሰየመ ቁጥር የምስሉ የበለጠ ገላጭ ይሆናል።

"አላችሁ፡" ፈረሶች እህል ያኝካሉ። ገበሬዎቹ የሚያዘጋጁት “የማለዳ ምግብ”፣ “ወፎቹ ጫጫታ ነበር”... በአርቲስቱ የግጥም ንባብ ውስጥ፣ የሚታይ ግልጽነት የሚጠይቀው፣ ይህ በይዘቱ የፍቺ ተግባር ካልሆነ በስተቀር አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ሊኖሩ አይገባም። አጃ ከጥራጥሬ ይሻላል። ሩኮች ከወፎች የበለጠ ተገቢ ናቸው ።

(ኮንስታንቲን ፌዲን)

7. የህዝብ የግጥም ቃላትን ፣ ስሜታዊ እና ገላጭ ቃላትን ፣ ተመሳሳይ ቃላትን ፣ ተቃራኒ ቃላትን በሰፊው መጠቀም።

"የፅጌረዳ ዳሌዎች ምናልባት ከፀደይ ጀምሮ እስከ ወጣቱ አስፐን ድረስ እየሾሉ ነበር፣ እና አሁን፣ አስፐን የስሙን ቀን የሚያከብርበት ጊዜ ሲደርስ፣ ሁሉም ቀይ፣ መዓዛ ያላቸው የዱር ጽጌረዳዎች ሆኑ።"

(ኤም. ፕሪሽቪን).

“አዲስ ጊዜ በኤርቴሌቭ ሌን ውስጥ ይገኝ ነበር። “ተስማሚ” አልኩት። ያ ትክክለኛ ቃል አይደለም። ነገሠ፣ ተቆጣጠረ።

(ጂ. ኢቫኖቭ)

8. የቃል ንግግር አስተዳደር.

ጸሃፊው እያንዳንዱን እንቅስቃሴ (አካላዊ እና/ወይም አእምሯዊ) እና የስቴት ለውጥን በደረጃ ይሰይማል። ግሶችን መሳብ የማንበብ ውጥረትን ያነቃቃል።

“ግሪጎሪ ወደ ዶን ወረደ፣ የአስታክሆቭስኪን መሠረት አጥር ላይ በጥንቃቄ ወጣ እና በመዝጊያዎች ወደተሸፈነው መስኮት ቀረበ። የልቡን ተደጋጋሚ ምት ብቻ ነው የሰማው...በጸጥታ የታሰረውን ፍሬም አንኳኳ...አክሲንያ በጸጥታ ወደ መስኮቱ ሄዳ አየ። እጆቿን ወደ ደረቷ ስትጭን አይቶ የማትሰማውን ማቃሰት ከከንፈሯ ሲያመልጥ ሰማ። ግሪጎሪ መስኮቱን እንድትከፍት በምልክት ጠቁማ እና ጠመንጃውን አወለቀ። አክሲንያ በሮቹን ከፈተ። ክምር ላይ ቆመ፣ ባዶ እጅአክሲኖቹ አንገቱን ያዙ። ተንቀጠቀጡ እና እነዚህን ውድ እጆቹ በትከሻው ላይ በጣም ስለደበደቡ መንቀጥቀጣቸው ወደ ጎርጎርዮስ ተላለፈ።

(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ “ጸጥ ያለ ዶን”)

የጥበብ ዘይቤ ዋና ገፅታዎች የእያንዳንዱ ንጥረ ነገሮች ምስል እና ውበት ጠቀሜታ (እስከ ድምጾች) ናቸው። ስለዚህ አዲስ ምስል የመፈለግ ፍላጎት, ያልተዝረከረከ መግለጫዎች, ብዙ ቁጥር ያለውትሮፕስ ፣ ልዩ ጥበባዊ (ከእውነታው ጋር የሚዛመድ) ትክክለኛነት ፣ የዚህ ዘይቤ ባህሪይ ልዩ ገላጭ የንግግር ዘዴዎችን መጠቀም - ሪትም ፣ ግጥም ፣ በስድ ንባብ ውስጥም ልዩ harmonic የንግግር ድርጅት።

ጥበባዊው የንግግር ዘይቤ በምስሎች እና በሰፊው ዘይቤያዊ እና ገላጭ የቋንቋ ዘዴዎች ተለይቶ ይታወቃል። ከተለመዱት የቋንቋ ዘዴዎች በተጨማሪ የሌሎቹን ዘይቤዎች በተለይም የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማል። በሥነ ጥበባዊ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ፣ የቃላት አነጋገርና የቃላት አነጋገር፣ ከፍ ያለ፣ የግጥም ዘይቤ፣ የቃላት አነጋገር፣ ጸያፍ ቃላት፣ የፕሮፌሽናል የንግድ ሥራ ዘይቤዎች እና ጋዜጠኝነትን መጠቀም ይቻላል። በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉት ዘዴዎች ለዋና ተግባሩ የበታች ናቸው - ውበት።

I.S. Alekseeva እንዳስገነዘበው፣ “የንግግር ዘይቤ በዋናነት የግንኙነት ተግባርን የሚፈጽም ከሆነ፣ (ተግባቢ)፣ ሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ መልእክት ተግባር (መረጃ ሰጪ) ከሆነ፣ የጥበብ አነጋገር ዘይቤ ጥበባዊ፣ ግጥማዊ ምስሎችን፣ ስሜታዊ እና ስሜታዊነትን ለመፍጠር የታሰበ ነው። የውበት ተጽእኖ. በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የተካተቱት ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች የራሳቸውን ይለውጣሉ ዋና ተግባርለሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ዓላማዎች ተገዢ ናቸው።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቋንቋ ልዩ ቦታን ይይዛል ፣ ምክንያቱም እሱ የግንባታ ቁሳቁስ ስለሆነ ፣ በመስማት ወይም በማየት የሚታወቅ ፣ ያለዚህ ሥራ ሊፈጠር አይችልም።

የቃላት አርቲስት - ገጣሚ ፣ ደራሲ - በኤል. ቶልስቶይ ቃላት ውስጥ ፣ “አስፈላጊው አቀማመጥ ብቸኛው ነው ትክክለኛዎቹ ቃላት”፣ ሀሳቡን በትክክል፣ በትክክል፣ በምሳሌያዊ መንገድ ለመግለፅ፣ ሴራውን፣ ገፀ ባህሪውን ለማስተላለፍ፣ አንባቢው ለስራው ጀግኖች እንዲራራላቸው ለማድረግ፣ ደራሲው ወደፈጠረው አለም ይግቡ።

ይህ ሁሉ ሊደረስበት የሚችለው በልብ ወለድ ቋንቋ ብቻ ነው, ለዚህም ነው ሁልጊዜ እንደ ቁንጮው ይቆጠራል ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ. በቋንቋ ውስጥ በጣም ጥሩው ፣ ጠንካራ ችሎታው እና ያልተለመደ ውበት በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ ነው ፣ እና ይህ ሁሉ ተገኝቷል ጥበባዊ ማለት ነው።ቋንቋ. የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ መንገዶች ናቸው.

ትሮፕስ የበለጠ ጥበባዊ ገላጭነትን ለማግኘት አንድ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውልበት የንግግር ዘይቤ ነው። ትሮፕ በተወሰነ መልኩ ወደ ንቃተ ህሊናችን ቅርብ በሚመስሉ ሁለት ፅንሰ ሀሳቦች ንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው።

1) ኤፒተት (የግሪክ ኤፒተቶን፣ የላቲን አፖዚተም) ፍቺ ቃል ነው፣ በዋናነት ለቃሉ ትርጉም አዳዲስ ጥራቶችን ሲጨምር (epittheton ornans - decorating epithet)። ረቡዕ በፑሽኪን: "ቀይ ጎህ"; ልዩ ትኩረትቲዎሪስቶች ምሳሌያዊ ትርጉም ላለው ኤፒተቴ ትኩረት ይሰጣሉ (ፑሽኪን፡ “የእኔ አስቸጋሪ ቀናት”) እና ተቃራኒ ትርጉም ያለው ትዕይንት - የሚባሉት። ኦክሲሞሮን (ኔክራሶቭ፡ “ደሃ የቅንጦት”)።

2) ንጽጽር (የላቲን ንጽጽር) - በአንዳንድ የተለመዱ ባህሪያት (tertium comparationis) መሰረት የቃሉን ትርጉም ከሌላው ጋር በማነፃፀር ማሳየት. ረቡዕ ከፑሽኪን: "ወጣትነት ከወፍ የበለጠ ፈጣን ነው." አመክንዮአዊ ይዘቱን በመወሰን የቃሉን ትርጉም ማግኘት ትርጓሜ ይባላል እና አሃዞችን ያመለክታል።

3) ፔሪፍራሲስ (የግሪክ ፔሪፍራሲስ፣ የላቲን ሰርክሎኩቲዮ) ቀላል ርዕሰ ጉዳይን በተወሳሰቡ ሐረጎች የሚገልጽ የአቀራረብ ዘዴ ነው። ረቡዕ ፑሽኪን “በአፖሎ በልግስና የተጎናጸፈው የታሊያ እና የሜልፖሜኔ ወጣት የቤት እንስሳ። አንዱ የፔሪፍራሲስ አይነት ውሸታም ነው - መተካቱ በሆነ ምክንያት የብልግና ቃል በሆነ ገላጭ ሀረግ ነው። ረቡዕ ከጎጎል “በሻርፍ እርዳታ ሂድ”

እዚህ ከተዘረዘሩት ትሮፖዎች በተለየ መልኩ ያልተለወጠውን የቃሉን መሠረታዊ ትርጉም በማበልጸግ ላይ የተገነቡ ናቸው፣ የሚከተሉት ትሮፖዎች በቃሉ መሠረታዊ ትርጉም በፈረቃ የተገነቡ ናቸው።

4) ዘይቤ (የላቲን ትርጉም) - የቃሉን አጠቃቀም በምሳሌያዊ ትርጉም። በሲሴሮ የቀረበው የጥንታዊ ምሳሌ “የባህር ማጉረምረም” ነው። የብዙ ዘይቤዎች ውህደት ምሳሌያዊ እና እንቆቅልሽ ይፈጥራል።

5) Synecdoche (Latin intellectio) አንድ ሙሉ ነገር በትንሽ ክፍል ሲታወቅ ወይም አንድ ክፍል በአጠቃላይ ሲታወቅ ነው. በኩዊቲሊያን የተሰጠው የጥንታዊ ምሳሌ ከ "መርከብ" ይልቅ "ስተርን" ነው.

6) ሜቶኒሚ (የላቲን ዲኖሚቲዮ) የአንድን ነገር ስም በሌላ ስም መተካት ነው, ከተዛማጅ እና ተመሳሳይ ነገሮች የተዋሰው. ረቡዕ ከሎሞኖሶቭ፡ “ቨርጂልን አንብብ።

7) አንቶኖማሲያ (የላቲን ፕሮኖሚኔቲዮ) ከውጪ እንደተበደረ ፣ ቅጽል ስም የሌላ ሰውን ስም በሌላ መተካት ነው። በኩዊቲሊያን የተሰጠው የተለመደ ምሳሌ "Scipio" ሳይሆን "የካርቴጅ አጥፊ" ነው.

8) ሜታሌፕሲስ (ላቲን ትራንስፖፕቲዮ) ምትክ ነው ፣ እሱም እንደ አንድ ትሮፕ ወደ ሌላ ሽግግር። ረቡዕ ከሎሞኖሶቭ - “አስር ሰብሎች አልፈዋል…: እዚህ ፣ ከመከሩ በኋላ ፣ በእርግጥ ፣ በጋ ነው ፣ ከበጋ በኋላ ፣ አንድ ዓመት ሙሉ።

እነዚህ በምሳሌያዊ ትርጉም ቃላት አጠቃቀም ላይ የተገነቡ መንገዶች ናቸው; ንድፈ ሃሳቦችም ቃሉን በአንድ ጊዜ በምሳሌያዊ እና በጥሬው የመጠቀም እድልን፣ እርስ በርሱ የሚቃረኑ ዘይቤዎች ሊጣመሩ እንደሚችሉ ያስተውላሉ። በመጨረሻም ፣ የቃሉ ዋና ትርጉም የማይቀየርባቸው በርካታ መንገዶች ተለይተዋል ፣ ግን የዚህ ትርጉም አንድ ወይም ሌላ ጥላ። እነዚህ ናቸው፡-

9) ሃይፐርቦል ወደ “የማይቻል” ደረጃ የተወሰደ ማጋነን ነው። ረቡዕ ከሎሞኖሶቭ: "መሮጥ, ከነፋስ እና ከመብረቅ ፈጣን."

10) ሊቶትስ የአዎንታዊ ሀረግ ይዘት (“ብዙ” በ “ብዙ” ትርጉም) በአሉታዊ ሀረግ የሚገልጽ ማቃለል ነው።

አስራ አንድ). ምፀት ማለት ከትርጉማቸው ተቃራኒ የሆነ የቃላት አገላለጽ ነው። ረቡዕ የሎሞኖሶቭ የካቲሊን ባህሪ በሲሴሮ፡ “አዎ! ፈሪ እና የዋህ ሰው ነው...”

የቋንቋ ገላጭ መንገዶች እንዲሁ ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎችን ወይም በቀላሉ የንግግር ዘይቤዎችን ያጠቃልላል-አናፎራ ፣ ፀረ-ተሲስ ፣ አንድነት ያልሆነ ፣ ደረጃ አሰጣጥ ፣ መገለበጥ ፣ ፖሊዩኒየን ፣ ትይዩነት ፣ የአጻጻፍ ጥያቄ ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ ፣ ዝምታ ፣ ellipsis ፣ epiphora። የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎች ሪትም (ግጥም እና ንባብ)፣ ግጥም እና ቃላቶችም ያካትታሉ።

የጋዜጠኝነት የንግግር ዘይቤ አገባብ ባህሪዎች

በጋዜጠኝነት የአነጋገር ዘይቤ፣ እንደ ሳይንሳዊ ዘይቤ፣ ስሞች በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ የጄኔቲቭ ጉዳይየዓለም ድምጽ ዓይነት, ጎረቤት አገሮች ወጥነት በሌለው ትርጉም ሚና ውስጥ. በአረፍተ ነገር ውስጥ ፣ በቅጹ ውስጥ ያሉ ግሶች ብዙውን ጊዜ እንደ ተሳቢ ሆነው ያገለግላሉ አስገዳጅ ስሜት፣ አንጸባራቂ ግሦች

የዚህ የንግግር ዘይቤ አገባብ በአጠቃቀም ተለይቶ ይታወቃል ተመሳሳይ አባላት, የመግቢያ ቃላት እና ዓረፍተ ነገሮች, ክፍሎች እና አሳታፊ ሐረጎች, ውስብስብ የአገባብ አወቃቀሮች.

ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ የሰዎች እንቅስቃሴን ጥበባዊ እና ውበት ያለው ቦታን ያገለግላል። አርቲስቲክ ዘይቤ በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው። በዚህ ዘይቤ ውስጥ ያለ ጽሑፍ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ይነካል ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ ሁሉንም የቃላት ብልጽግናን ይጠቀማል ፣ የተለያዩ ዘይቤዎች እድሎችን ይጠቀማል እና በምስል ፣ በስሜታዊነት እና በንግግር ተለይቶ ይታወቃል።
የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከአነጋገር እና ከጋዜጠኝነት ቅጦች ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያያል። የጥበብ ንግግር ስሜታዊነት ውበት ያለው ተግባር ያከናውናል. ጥበባዊ ዘይቤ የቋንቋ ዘዴዎችን ቅድመ ምርጫን አስቀድሞ ያሳያል; ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ምስሎችን ለመፍጠር ያገለግላሉ።
የጥበብ አነጋገር ዘይቤ ልዩ ባህሪ ልዩ የንግግር ዘይቤዎችን ፣ ጥበባዊ ትሮፕስ የሚባሉትን ፣ ለትረካው ቀለም እና እውነታውን የመግለጽ ኃይልን ይጨምራል።
የመልእክቱ ተግባር ከውበት ተፅእኖ ተግባር ፣ የምስል መኖር ፣ በጣም ልዩ ልዩ የቋንቋ ዘዴዎች ፣ አጠቃላይ የቋንቋ እና የግለሰብ ደራሲዎች ጥምረት ፣ ግን የዚህ ዘይቤ መሠረት አጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ማለት ነው።
የባህርይ ምልክቶችየአረፍተ ነገሩ ተመሳሳይ አባላት መኖራቸው ፣ ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች; ኢፒቴቶች፣ ንጽጽሮች፣ የበለጸጉ መዝገበ-ቃላት።

ንዑስ ቅጦች እና ዘውጎች:

1) ፕሮሴ (epic): ተረት, ታሪክ, ታሪክ, ልብ ወለድ, ድርሰት, አጭር ልቦለድ, ድርሰት, ፊውይልተን;

2) ድራማዊ፡ ትራጄዲ፣ ድራማ፣ ኮሜዲ፣ ፋሬስ፣ ትራጊኮሜዲ;

3) ግጥማዊ (ግጥም)፡ ዘፈን፡ ኦዲ፡ ባላድ፡ ግጥም፡ ኤሌጊ፡ ግጥም፡ ሶኔት፡ ትሪዮሌት፡ ኳትራይን።

የቅጥ አሰራር ባህሪያት:

1) የእውነታው ምሳሌያዊ ነጸብራቅ;

2) የጸሐፊውን ዓላማ ጥበባዊ እና ምሳሌያዊ ማመጣጠን (የሥነ ጥበባዊ ምስሎች ስርዓት);

3) ስሜታዊነት;

4) ገላጭነት, ግምገማ;

6) የቁምፊዎች የንግግር ባህሪያት (የንግግር ምስሎች).

የተለመዱ ናቸው የቋንቋ ባህሪያትሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ;

1) የሁሉም ሌሎች ተግባራዊ ቅጦች የቋንቋ ዘዴዎች ጥምረት;

2) በሥዕሎች ሥርዓት ውስጥ የቋንቋ ዘዴዎችን አጠቃቀም እና የደራሲውን ፍላጎት ፣ ምሳሌያዊ አስተሳሰብን መገዛት ፣

3) በቋንቋ ዘዴዎች የውበት ተግባርን ማሟላት.

ጥበባዊ ዘይቤ የቋንቋ ዘዴዎች;

1. መዝገበ ቃላት፡-

1) የተዛባ ቃላትን እና መግለጫዎችን አለመቀበል;

2) በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ የቃላትን በስፋት መጠቀም;

3) የተለያዩ የቃላት ዘይቤዎች ሆን ተብሎ ግጭት;

4) የቃላት አጠቃቀም ባለ ሁለት ገጽታ ስታይል ቀለም;

5) በስሜታዊነት የተሞሉ ቃላት መኖር.

2. ሀረጎች ማለት ነው።- የውይይት እና የመፅሃፍ.

3. ቃል መፈጠር ማለት፡-

1) የቃላት አፈጣጠር የተለያዩ መንገዶችን እና ሞዴሎችን መጠቀም;

4. ሞርፎሎጂያዊ ማለት፡-

1) የኮንክሪት ምድብ የሚገለጥበት የቃላት ቅርጾች አጠቃቀም;

2) የግሶች ድግግሞሽ;

3) ላልተወሰነ-ግላዊ የግሶች ዓይነቶች ማለፊያነት ፣ የሶስተኛ ሰው ቅርጾች;

4) ከወንድ እና ከወንድ ጋር ሲነፃፀር የኒውተር ስሞችን ትርጉም የለሽ አጠቃቀም ሴት;

5) ቅርጾች ብዙ ቁጥርረቂቅ እና እውነተኛ ስሞች;

6) ቅጽሎችን እና ተውላጠ ቃላትን በስፋት መጠቀም።

5. አገባብ ማለት፡-

1) በቋንቋው ውስጥ የሚገኙትን የአገባብ ዘዴዎችን በሙሉ መጠቀም;

2) የስታቲስቲክስ ምስሎችን በስፋት መጠቀም.

የጥበብ ዘይቤ

የጥበብ ዘይቤ- ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ፣ እሱም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ ዘይቤ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, የጸሐፊውን ሃሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል, ሁሉንም የቃላት ሃብቶች ይጠቀማል, የተለያዩ ዘይቤዎች ሊሆኑ የሚችሉ እና የንግግር ምስል እና ስሜታዊነት ይገለጻል.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ አንድ ቃል የተወሰኑ መረጃዎችን ብቻ ሳይሆን በሥነ ጥበባዊ ምስሎች በመታገዝ በአንባቢው ላይ የውበት ተጽእኖ ይኖረዋል. ምስሉ የበለጠ ብሩህ እና የበለጠ እውነት ነው, በአንባቢው ላይ ያለው ተጽእኖ እየጠነከረ ይሄዳል.

ጸሃፊዎች በስራቸው ውስጥ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የጽሑፋዊ ቋንቋ ቃላትን እና ቅርጾችን ብቻ ሳይሆን ጊዜ ያለፈባቸው የአነጋገር ዘይቤዎች እና የንግግር ቃላትን ይጠቀማሉ.

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። እነዚህ ትሮፖዎች ናቸው፡ ንፅፅር፣ ስብዕና፣ ምሳሌያዊ፣ ዘይቤ፣ ዘይቤ፣ ሲኔክዶሽ፣ ወዘተ. እና ስታሊስቲክ አሃዞች፡- ኤፒተት፣ ሃይፐርቦል፣ ሊቶትስ፣ አናፎራ፣ ኢፒፎራ፣ ደረጃ አሰጣጥ፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ ጸጥታ፣ ወዘተ.

ትሮፕ(ከጥንታዊ ግሪክ τρόπος - ማዞሪያ) - በሥነ ጥበብ ሥራ ፣ የቋንቋውን ምስል ፣ የንግግር ሥነ-ጥበባዊ ገላጭነትን ለማሳደግ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ቃላት እና መግለጫዎች።

ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች:

• ዘይቤ(ከጥንታዊ ግሪክ μεταφορά - “ማስተላለፍ”፣ “ምሳሌያዊ ፍቺ”) - ትሮፕ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ፍቺ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ፣ እሱም በስም ያልተጠቀሰ ነገርን ከሌላው ጋር በማነፃፀር በእነሱ መሠረት ነው። የጋራ ባህሪ. (ተፈጥሮ እዚህ ወደ አውሮፓ መስኮት እንድንከፍት ወስኗል)።

• ዘይቤ- የጥንት ግሪክ μετονυμία - “መሰየም” ፣ ከ μετά - “ከላይ” እና ὄνομα/ὄνυμα - “ስም” - የትሮፕ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ውስጥ የሚገኝን ነገር (ክስተት) የሚያመለክት የቦታ, ጊዜያዊ እና ወዘተ) ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ግንኙነት, እሱም በተተካው ቃል ይገለጻል. ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ግራ የሚያጋባበት ዘይቤ ከሚለው ዘይቤ ተለይቶ መታየት አለበት ፣ ዘይቤው ደግሞ “በ contiguity” የሚለውን ቃል በመተካት ላይ የተመሠረተ ነው (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው ፣ በክፍል ምትክ ተወካይ ወይም በተቃራኒው ፣ በይዘት ምትክ መያዣ) ወይም በተገላቢጦሽ ወዘተ), እና ዘይቤ - "በተመሳሳይነት." የሜቶኒሚ ልዩ ጉዳይ synecdoche ነው. (ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል”፣ ባንዲራዎቹ አገሮችን የሚተኩበት)
• ትዕይንት(ከጥንታዊ ግሪክ ἐπίθετον - “ተያይዟል”) - የቃሉን አገላለጽ የሚነካ ፍቺ። እሱ በዋነኝነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ነገር ግን በተውላጠ (“በውድ መውደድ”)፣ ስም (“አስደሳች ጫጫታ”) እና በቁጥር (ሁለተኛ ህይወት) ነው።

ኤፒቴት ቃል ወይም ሙሉ አገላለጽ ነው፣ እሱም በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍቺን የሚያገኝ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ የሚረዳ ነው። በግጥም (ብዙ ጊዜ) እና በስድ ንባብ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላል። (አስደንጋጭ መተንፈስ; አስደናቂ ምልክት)

• ሲኔክዶሽ(የጥንቷ ግሪክ συνεκδοχή) - ትሮፕ ፣ በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመርኮዝ ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ትርጉም በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ዘይቤ ዓይነት። (ሁሉም ነገር ተኝቷል - ሰው, አውሬ እና ወፍ; ሁላችንም ናፖሊዮንን እንመለከታለን; ለቤተሰቤ በጣሪያው ውስጥ;

ደህና ፣ ተቀመጥ ፣ ብሩህ ፣ ከሁሉም በላይ አንድ ሳንቲም ይቆጥቡ።)

• ሃይፐርቦላ(ከጥንታዊ ግሪክ ὑπερβολή “ሽግግር፣ ትርፍ፣ ትርፍ፣ ማጋነን”) - ገላጭነትን ለማጉላት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት ግልጽ እና ሆን ተብሎ የተጋነነ ዘይቤ። (ይህንን አንድ ሺህ ጊዜ ተናግሬአለሁ፤ ለስድስት ወራት የሚበቃ ምግብ አለን)።
• ሊቶትስ የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው። ልኬቶች, ጥንካሬ, የተገለፀው ነገር ትርጉም. ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦል ይባላል።(የእርስዎ ፖሜራኒያኛ፣ ተወዳጅ ፖሜራኒያን፣ ከቲምብል አይበልጥም)።
• ንጽጽር- አንድ ነገር ወይም ክስተት በእነሱ ዘንድ የተለመዱ አንዳንድ ባህሪያት ከሌላው ጋር የሚወዳደርበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ውስጥ አዲስ ንብረቶችን ለመለየት ነው, ይህም ለርዕሰ-ጉዳዩ አስፈላጊ ነው. (ሰው እንደ አሳማ ሞኝ ነው እንደ ዲያብሎስ ግን ተንኮለኛ ነው፤ ቤቴ ምሽጋዬ ነው፤ እንደ ጎጎል ይሄዳል፤ መሞከር ማሰቃየት አይደለም)።

• በስታይሊስቶች እና በግጥም ፣ ገለጻ (አረፍተ ነገር, አረፍተ ነገር;ከጥንታዊ ግሪክ περίφρασις - “ገላጭ አገላለጽ”፣ “ምሳሌያዊ አነጋገር”፡ περί - “ዙሪያ”፣ “ስለ” እና φράσις - “መግለጫ”) በብዙዎች ታግዞ አንድን ጽንሰ-ሀሳብ በገለፃ የሚገልጽ ትሮፒ ነው።

ፔሪፍራሲስ የአንድን ነገር ከመሰየም ይልቅ በመግለጫ በተዘዋዋሪ መጥቀስ ነው። ("የምሽት ብርሃን" = "ጨረቃ"; "የጴጥሮስ ፍጥረት እወድሻለሁ!" = "እወድሻለሁ, ሴንት ፒተርስበርግ!").

• ምሳሌያዊ (ምሳሌ)- በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት በኩል የአብስትራክት ሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች) የተለመደ ምስል።

ለምሳሌ፡- “ሌሊትጌል በወደቀችው ጽጌረዳ አጠገብ አዝኗል፣ እና በአበባው ላይ በሃይለኛነት ይዘምራል። ነገር ግን ጽጌረዳዋን በድብቅ የወደደው የአትክልት ስፍራው አስፈሪው ደግሞ እንባውን ያራጫል ።

• ግለሰባዊነት(ሰውነት ፣ ፕሮሶፖፖኢያ) - ትሮፕ ፣ አኒሜሽን ዕቃዎችን ወደ ግዑዝ አካላት መመደብ። በጣም ብዙ ጊዜ, ተፈጥሮን በሚያሳዩበት ጊዜ ስብዕና ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም በተወሰኑ የሰዎች ባህሪያት ተሰጥቷል.

ለምሳሌ:

እና ወዮ ፣ ወዮ! ኀዘንም በባትስ ታጥቋል፣ እግሮቹም በማጠቢያ ልብስ ተያይዘዋል።

የህዝብ ዘፈን

ግዛቱ እንደ ክፉ የእንጀራ አባት ነው, ከእሱ, ወዮ, ማምለጥ አይችሉም, ምክንያቱም እናት ሀገርን - መከራን የምትቀበል እናት ከእርስዎ ጋር ለመውሰድ የማይቻል ነው.

Aydin Khanmagomedov, የቪዛ ምላሽ

• የሚገርም(ከጥንታዊ ግሪክ εἰρωνεία - “ማስመሰል”) - ትክክለኛ ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም ከግልጽ ፍቺ ጋር የሚቃረን (የተቃረነ) የሆነበት ትሮፕ። አስቂኝ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል። (ሞኞች ሻይ የት እንጠጣለን?)
• ስላቅ(ግሪክ σαρκασμός ፣ ከ σαρκάζω ፣ በጥሬው “እንባ [ስጋ]”) - ከሳታሪካዊ መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ ፣ የምክንያት ፌዝ ፣ ከፍተኛ ዲግሪየሚገርመው፣ በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የተሻሻለው ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን በተዘዋዋሪም ሆን ተብሎ በሚደረግ መጋለጥ ላይ የተመሠረተ።

ስላቅ በአዎንታዊ ዳኝነት የሚከፈት ፌዝ ነው ነገር ግን በአጠቃላይ ሁሌም አሉታዊ ፍቺን ይይዛል እና በሰው ፣በእቃ ወይም ክስተት ላይ ያለውን ጉድለት ያሳያል ፣ይህም እየሆነ ካለው ጋር በተያያዘ። ለምሳሌ:

ካፒታሊስቶቹ የምንሰቅልበትን ገመድ ሊሸጡን ተዘጋጅተዋል። በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ ሐኪሞች አቅም የላቸውም። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የሌላቸው ናቸው, እና ስለ መጀመሪያዎቹ ጥርጣሬዎች አሉኝ.

ጥበባዊ ንግግር ዓይነቶች፡- ድንቅ (ጥንታዊ ሥነ ጽሑፍ)፤ ትረካ (ልቦለዶች፣ ተረቶች፣ አጫጭር ታሪኮች)፣ ግጥሞች (ግጥሞች፣ ግጥሞች)፣ ድራማዊ (አስቂኝ፣ አሳዛኝ)

ልቦለድ

ልቦለድ ዘይቤየውበት ተጽእኖ ተግባር አለው. እሱ ሥነ-ጽሑፋዊ እና በሰፊው ፣ ታዋቂ ቋንቋን በሁሉም ልዩነቱ እና ብልጽግናው ውስጥ በግልፅ ያንፀባርቃል ፣ የጥበብ ክስተት ፣ ጥበባዊ ምስሎችን የመፍጠር ዘዴ። በዚህ ዘይቤ ሁሉም የቋንቋው መዋቅራዊ ገጽታዎች በሰፊው ይወከላሉ-ቃላቶች ከሁሉም ቀጥታ እና ምሳሌያዊ ትርጉሞችቃላት ፣ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ከቅጾች እና የአገባብ ዓይነቶች ውስብስብ እና ቅርንጫፎ ሥርዓት ጋር።

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን። 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “አርቲስቲክ ዘይቤ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

የጥበብ ዘይቤ- የቋንቋ ተግባራት ፣ በልብ ወለድ ውስጥ የተመዘገበ። ጽሑፍ፡ ዘይቤ ጾታ፡ የቋንቋ ዘይቤ ሌሎች ተያያዥ ግንኙነቶች፡ ልቦለድ ልሳን የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በሥነ ጥበባዊ ይዘት እና...። ተርሚኖሎጂካል መዝገበ-ቃላት - ቴሶሩስ በሥነ-ጽሑፋዊ ትችት ላይ

የጥበብ ዘይቤ- የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ዓይነት፡ ከመጽሐፉ የአነጋገር ዘይቤዎች አንዱ፣ የኪነ ጥበብ ፈጠራ መሣሪያ የሆነው እና የሌሎችን የንግግር ዘይቤዎች ሁሉ የቋንቋ ዘዴዎችን ያጣመረ (ተግባራዊ የአነጋገር ዘይቤዎችን ይመልከቱ)። ይሁን እንጂ በኤች.ኤስ. እነዚህ ሥዕላዊ... የአጻጻፍ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ- (በሥነ-ጥበባዊ ስዕላዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ልብ ወለድ) የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት መስክ ውስጥ ከሚገለጹት ተግባራዊ ቅጦች አንዱ-የቃል የጥበብ ሥራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ....... መዝገበ ቃላት የቋንቋ ቃላትቲ.ቪ. ፎል

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ- (በሥነ-ጥበባዊ ምሳሌያዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ልብ ወለድ)። በግንኙነት ውበት ሉል ውስጥ የንግግር ዓይነትን ከሚያሳዩ ተግባራዊ ቅጦች አንዱ የቃል የጥበብ ስራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ....... አጠቃላይ የቋንቋ. ሶሺዮሊንጉስቲክስ፡ መዝገበ ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ

ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ፣ ወይም ጥበባዊ-እይታ፣ ጥበባዊ-ልብወለድ- - ከተግባራዊ ቅጦች አንዱ (ይመልከቱ) ፣ የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት መስክ ውስጥ የሚለይ-የቃል የጥበብ ስራዎች። የኤች.ኤስ. አር. - የቃሉን ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ቃሉ ምስል አውድ መተርጎም; ልዩ የቅጥ ባህሪ - ...... የሩሲያ ቋንቋ ስታሊስቲክ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

የንግግር ዘይቤ- ▲ የአቀራረብ ዘይቤ፤ የንግግር ዘይቤ፤ የአቀራረብ ባህሪ። የንግግር ዘይቤ. የመጽሐፍ ቅጥ. የጥበብ ዘይቤ። የጋዜጠኝነት ስልት. ሳይንሳዊ ዘይቤ. ሳይንሳዊ. በይፋ የንግድ ዘይቤ. የቄስ ዘይቤ [ቋንቋ]። የፕሮቶኮል ዘይቤ. ፕሮቶኮሊዝም....... የሩሲያ ቋንቋ ሃሳባዊ መዝገበ ቃላት

- (ከግሪክ እስታይሎስ አጻጻፍ ዱላ) እንግሊዝኛ። ቅጥ; ጀርመንኛ Stil. 1. የርዕዮተ ዓለም የሥነ ምግባር ደንቦች ስብስብ እና ባህሪይ ባህሪያትእንቅስቃሴዎች, ባህሪ, የስራ ዘዴ, የአኗኗር ዘይቤ. 2. በ h.l ውስጥ የተካተቱ ምልክቶች, ባህሪያት, ባህሪያት ስብስብ. (በተለየ ሁኔታ … ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ሶሺዮሎጂ

ተግባራዊ የንግግር ዘይቤዎች በአንድ ወይም በሌላ የሰዎች ግንኙነት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ በታሪክ የተመሰረቱ የንግግር ዘዴዎች ናቸው ። በግንኙነት ውስጥ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውን የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት። 5 የተግባር ዘይቤዎች አሉ... ዊኪፔዲያ

Adj.፣ ጥቅም ላይ ውሏል። አወዳድር ብዙ ጊዜ ሞርፎሎጂ: ጥበባዊ እና ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ; የበለጠ ጥበባዊ; adv. በሥነ ጥበብ 1. አርቲስቲክስ ከሥነ ጥበብ እና ከሥነ ጥበብ ሥራዎች ጋር የተያያዙትን ሁሉንም ነገሮች ያመለክታል። መዝገበ ቃላትዲሚትሪቫ