المخلص على العرش مع القديسين المختارين.

يسوع المسيح يجلس على العرش الملكي – أي أنه هو الملك. هناك حجاب من القماش على الكتف، وإنجيل مفتوح في اليد اليسرى.

قال الرسول بولس: "لكن أذهانهم (أذهاننا) قد أعمى: لأن الحجاب نفسه باقٍ غير منفتح إلى الآن في قراءة العهد القديم، لأنه قد نزعه المسيح. حتى يومنا هذا، عندما قرأوا موسى، كان هناك حجاب على قلوبهم؛ ولكن عندما يرجعون إلى الرب، يرتفع هذا الحجاب».

فهم حقيقة التدريس، بدءا من العهد القديمتتدخل مسألة الحجاب أو العالم المادي الذي نريد أن نرى فيه جوهر التعاليم. في الأيقونة، كشف يسوع الحجاب عن الكتاب المقدس، وبالتالي قال: “انظروا فيه المعنى الروحي" تم تصوير خلع الحجاب في العديد من الأيقونات.

والكتاب المقدس المفتوح الذي في يده صورة. إنه يعرف ذلك من "α" إلى "ω" وكمعلم ومرشد، يخبرنا مجازيًا: "اقرأوا الكتاب المقدس - التعليم، كل شيء موجود لك بدءًا من خلق العالم ومصير الإنسان إلى القوانين. والعقوبات على مخالفتهم."

تقول اليد اليمنى في إشارة إلى نفسها: "لكن اقرأ فقط بمساعدتي، واسألني إذا كنت قد فهمت كل فكرة مثل بشكل صحيح." إن الإيماءة التي تشير إلى النداء إلى الله موجودة عمليا في جميع الأيقونات التي تصور القديسين.

وخلفه صور النفوس التي تعيش في العالم الروحي. نرى أن لهم عيونًا وفمًا وأذنين وجبهة، وفي هذه الجبهة يقع العقل البشري. إن صورة النفس توضح لنا أن النفس تستطيع أن ترى وتسمع وتتكلم مع الله وتفكر.

(انقر على الجزء لتكبيره)

في الزوايا العلوية والسفلية من الأيقونة نرى صورًا مختلفة للكمال النفوس البشرية. إذا كان الشخص يعرف التدريس تماما، فسوف يصبح ملاك بشري(أعلى اليسار). إذا تعلم التعليم، لكنه لا يفهم الانسجام بين الزوج والزوجة، ويبحث عن نصفه عن طريق التجربة والخطأ، ويخلق عشًا عائليًا واحدًا، ويهجره، ثم الثاني، ويهجره مرة أخرى، وهكذا، يصبح رجل - "طائر السماء"(أعلى اليمين)، إذا لم يدرس أو يقبل التعليم في العالم المادي، فسوف يصبح رجل وحشأو الماشية النظيفة(أسفل اليسار واليمين). لكن كل الكيانات لا تنفصل عن الكتاب المقدس - تعليمات البشرية ودستورها.

* كلمة أيقونة تعني "صورة". وهذا يعني أن الأيقونات تنقل مجازيًا معنى التعاليم الإلهية، فكل أيقونة تحتوي على الجوهر - وهو جزء أساسي من هذا التعاليم، مما يسهل بشكل كبير عملية تعلم الحقيقة للشخص. تمت كتابة الأيقونات بنفس طريقة كتابة نص الكتاب المقدس - بحسب الوحي الإلهيعندما انكشف حجاب العالم المادي وانكشف المعنى الروحي للصورة. من بين العديد من الأيقونات، لا يمكننا أن نميز سوى جزء صغير من تلك التي تعكس المعرفة الحقيقية، والتي كتبها رسامي الأيقونات الذين يسمعون ويرون في العالم الروحي، والذين يتقنون المواهب الإلهية بشكل مثالي، على عكس الكتلة الهائلة من الحرفيين - الناسخون. هذا هو السبب في أن الكنيسة طوبت الأيقونات المختارة فقط على أنها صحيحة.

> أيقونة الرب ضابط الكل على العرش

أيقونة السيد ضابط الكل على العرش (المخلص على العرش مانويل المخلص)

تحتوي أيقونة الرب بانتوكراتور على اسمين مترادفين آخرين -المنقذ سبحانه وتعالىو بانتوكراتور. يُدعى الرب مخلصًا (والذي يعني المخلص في اللغة السلافية الكنسية القديمة) لأنه أنقذ البشرية من الخطيئة الأصلية التي ارتكبها الأبوان الأولان آدم وحواء، وفداها على حساب معاناته أثناء آلام المسيح. وكلمة بانتوكراتور تعادل كلمة تعالى، لأن مع اللغة اليونانيةيتم ترجمة بانتوكراتور على أنه كلي القدرة، سبحانه وتعالى. وقد دعا المخلص نفسه القادر على كل شيء في الكتاب الأخير من العهد الجديد "رؤيا يوحنا اللاهوتي":"ها أنا آتي سريعًا وأجرتي معي لأجازي كل واحد حسب أعماله... أنا الألف والياء، البداية والنهاية، الأول والآخر، الذي كان وكان وكان وهو" سيأتي تعالى."إن تسمية المسيح القدير تثبت عقيدة التجسد، تجسد الله. يسوع المسيح هو أيضًا كلي القدرة - باعتباره الملك الأرضي الذي يحكم كل الناس، والله الذي خلق الأرض وكل المخلوقات عليها، هو كلي القدرة.

كانت أول أيقونة للرب بانتوكراتور هي أيقونة المسيح بانتوكراتور نصف الطول في دير سانت كاترين المصري في شبه جزيرة سيناء. يُصور المخلص عليه في وضع أصبح الآن نموذجيًا لأيقونية القدير: اليد اليمنىيباركه، وفي اليسار يسوع المسيح يحمل الإنجيل. في عيون المسيح بانتوكراتور لا توجد انعكاسات أو وهج - فهو نفسه ينبعث من النور الإلهي. وفي وقت لاحق، سيتم استخدام هذه التقنية الفنية على نطاق واسع في رسم الأيقونات الأرثوذكسية، ليصبح أحد شرائع الكتابة ليس فقط للمسيح، بل للقديسين أيضًا. من خلال الإشارة إلى الإنجيل المعلن والبركة في نفس الوقت، يُظهر لنا يسوع بوضوح الطريق إلى خلاص نفوسنا. في لوحة الكتف التي تصور صورة المخلص سبحانه وتعالى، لا تظهر الأيدي لأسباب واضحة.

أحد المتغيرات الشائعة لأيقونية المسيح بانتوكراتور هو الرب عز وجل على العرشأو المنقذ على العرش. تم تصوير المسيح هنا ارتفاع كامليجلس على العرش كقاضي وملك سماوي. اليد اليمنى لا تزال تبارك، واليسرى تحمل الإنجيل المفتوح. ومع ذلك، هناك نسخة مختلفة من أيقونة الرب بانتوكراتور على العرش، حيث قد يكون موضع يدي المخلص مختلفًا: قد تشير اليد اليمنى إلى خطوط الإنجيل الموحى بها، مما يشير إلى أولوية السلطة المقدسة على السلطة العلمانية ؛ تسمى هذه الأيقونية للمسيح بانتوكراتور منتجعات مانويلوفأو منتجعات جولدن ريزا. وفقًا للأسطورة، رسم الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول كومنينوس بنفسه أيقونة المخلص البانتوقراطي على العرش، ولكن في وقت رسم الصورة تشاجر مع كاهن يوناني وأمر بمعاقبته بسبب اختلافه مع الباسيليوس. في الليل رأى مانويل حلمًا: أمر المسيح الملائكة بمعاقبة الإمبراطور لتدخله في شؤون الكنيسة. عندما استيقظ مانويل، اكتشف جروحًا على جسده، ونظر إلى الأيقونة المرسومة، فذهل: لقد غير المخلص وضع يده اليمنى. أما الآن فلم تبارك، بل أشارت إلى سطور من إنجيل يوحنا حيث جاء: "أنا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة."ومنذ ذلك اليوم فصاعدًا، وضع مانويل دائمًا المقدس فوق الملكي. حصلت صورة مانويل المخلص على اسم الرداء الذهبي للإطار المذهّب الغني الذي كان يزين الأيقونة الأصلية.

صورة أخرى شائعة للمخلص على العرش المنقذ في القوة. هذه الصورة تصور حرفياً المسيح لحظة مجيئه الثاني، كما وصفها يوحنا اللاهوتي. إن شخصية الرب بانتوكراتور على العرش محاطة بقوى سماوية - رمز المعين الأحمر النار الإلهية، محاطة بدائرة زرقاء - مملكة السماء، التي لا نهاية لها في نعمتها. المنسوجة من صفوف ملائكية، منقوشة بدورها في مستطيل أحمر - المملكة الأرضية، في زواياها التي تصور الحيوانات - رموز الإنجيليين الذين يبشرون في جميع أنحاء العالم الأربعة.

يتم دائمًا وضع أيقونة الرب القدير في وسط الأيقونسطاس، لتكون بمثابة تذكير بمن هو الملك الحقيقي والقاضي في العالم السفلي.

أيقونة المخلص - الصورة المركزيةفي الأرثوذكسية. منذ العصور القديمة، تم الاحتفاظ بها في كل منزل. وكانت محبوبة وموقرة بشكل خاص، لأنها صورة الرب. هناك العديد من الصور للمخلص. ويتم منح معظمهم قوى خارقة. الأيقونات تشع بالسلام وتفوح البخور. إنهم يعالجون العديد من الأمراض، ليس فقط العقلية، ولكن أيضا الجسدية.

رمز ومعنى الرموز

منذ العصور القديمة، بدأ المؤمنون في تصوير الله والقديسين وأم الرب. وبمرور الوقت سيطرت الكنيسة على هذا الفن وأنشأته قواعد معينةوالإطار الذي كان يجب احترامه في الصورة. الأيقونة هي نوع من الوسيط بين العالم الإلهي الروحي والإنسان. بفضل الصورة المقدسة، ستصعد أي صلاة إلى السماء بشكل أسرع بكثير.

أيقونات الكنيسة الأرثوذكسيةمليئة بالاستعارات والجمعيات المختلفة، كل عنصر وكل التفاصيل لها مخفية خاصة بها، ولكن تماما أهمية عظيمة. تحمل أي صورة نوعًا من التعليمات البرمجية التي تكشف جوهر الكنيسة والإنسان والإيمان. على سبيل المثال، الصليب استشهاد، والإشارة بإصبعك هي عناية الله، والقديس ذو الرمح هو النصر على الشر. بالإضافة إلى ذلك، في بعض الرموز القديمة، يمكنك رؤية الكروم والعنب - علامة الكنيسة.

لا تغطي اللغة الرمزية لرسم الأيقونات إيماءات ومواقف القديسين فحسب. فهو يحدد التكوين نفسه وتقنية الصورة وحتى الألوان. ومع ذلك، كل هذا يخضع لشرائع الكنيسة الفردية. وقد تم ذلك من أجل القضاء على المعنى المزدوج وحماية المؤمنين من مظاهر البدعة.

تاريخ ظهور الأيقونات المعجزة الأولى

إن صور الشفاء والمساعدة، بحسب قادة الكنيسة، تستمد قوتها من نعمة الله. كثيرون معترف بهم في الكنيسة الأرثوذكسية أيقونات معجزة، أو بالأحرى حوالي 1000. معظمهم المسيح ومريم العذراء.

تقول العديد من الأساطير أن الصورة المعجزة الأولى كانت للقماش الذي مسح به يسوع وجهه، وبقيت عليه بصمة. ويسمى أيضا مانديليون. في البداية، تم شفاء ملك الرها القديم أبجر منه. وكان مريضا بالجذام.

من أولى الإشارات إلى ذلك أيضًا تدفق المر على الأيقونة البيسيدية في القرن السادس. ثم تدفق الزيت من يد والدة الإله المصورة. تم تأكيد هذه الظاهرة في المجمع المسكوني السابع.

أشهر الصور المعجزة في العالم

يعرف التاريخ العديد من الصور المقدسة التي ساعدت وما زالت تشفي العديد من الأمراض البشرية - العقلية والجسدية. في الوقت نفسه، تشفي بعض الرموز الأرثوذكسية العقم، والبعض الآخر يساعد في الزواج والحب، والبعض الآخر يحقق الرغبات، وما إلى ذلك، لذلك، فإنهم يصطفون في طوابير من المؤمنين، متعطشين لمساعدة محددة. وهناك أيضًا أيقونات يسعى جميع المسيحيين الأرثوذكس تقريبًا إلى رؤيتها:

  • أيقونة القديس نيكولاس العجائب. أولئك الذين يائسون تقريبًا يلجأون إلى هذه الصورة. ويلبي أي طلب أو صلاة تأتي من قلب نقي. بالإضافة إلى أن القديس هو شفيع البحارة والمسافرين.
  • من أشهر صور السيدة العذراء مريم. في التاريخ الحديثتشتهر هذه الأيقونة بحقيقة أنها في زمن العظماء الحرب الوطنيةلقد قامت بحماية جنودنا والسكان العاديين فيها لينينغراد المحاصرة. يقولون أن هذه الصورة تساعد الكثير من المؤمنين في المشاكل.
  • أيقونة فلاديمير لوالدة الرب. هذه واحدة من أقدم الصور المقدسة وأكثرها احترامًا في روسيا، والتي يجب أن تكون في كل عائلة أرثوذكسية. فهو يشفي الجسد والروح ويحمي أيضًا من الشر.

عادة ما تكون الأيقونات المعجزة مصحوبة ببعض العلامات أو الأحداث المهمة. إنهم يأتون للإنقاذ عندما يحتاج المؤمنون بشكل خاص إلى الشفاعة.

كيف يتم التعرف على الرموز على أنها معجزة

لقد سمع الكثيرون عن الخصائص العلاجية لهذه الصورة الإلهية أو تلك. هناك أيضًا حقائق مثبتة علميًا عن تدفق المر ورائحة الصور. ومع ذلك، لا يتم التعرف على كل حالة من هذا القبيل الكنيسة الرسميةمثل عامل المعجزة. على مدى قرون عديدة، طورت الأرثوذكسية قواعد وشرائع معينة، والتي بموجبها يتم التعرف على الرموز على أنها معجزة.

يمكن اعتبار بطرس الأول رائدًا في روسيا في هذا الشأن، فهو الذي أصدر عددًا من المراسيم المحددة، التي بفضلها تمت إزالة الأيقونات المعجزة من المنازل الخاصة وحفظها حصريًا في الكنائس. لذلك، في وقت لاحق كانت صور الكنيسة هي التي حصلت على فرص أكبر للاعتراف بها.

بالإضافة إلى ذلك، في روسيا ما قبل الثورة، وحتى الحديثة، من أجل تقييم صحة المعجزة، تم وضع الرموز الأرثوذكسية (الصورة أو الأصلية) في مذبح خاص. هناك تم ختمهم، وبحضور العديد من الشهود، أحدهم يجب أن يكون بالضرورة في الكهنوت، تم فحصهم.

هذه الصورة أساسية في الأرثوذكسية. وكانت صور المسيح موجودة في جميع البيوت، بغض النظر عن الدخل، منذ العصور القديمة في روسيا. كقاعدة عامة، يتم إجراء أيقونة المنقذ بدقة وفقا لشرائع الكنيسة المقبولة عموما. هذه الصورة تمنح الناس الراحة والإيمان. عناصرها الرئيسية:

  • هالة عليها صليب وثلاثة تشير إلى عبارة: "أنا من أنا".
  • الكيتون الأرجواني (chasuble). يرمز إلى الطبيعة البشرية للمخلص.
  • الهيماتيون الأزرق (ملابس خارجية). يذكرنا بالأصل الإلهي ليسوع.

كقاعدة عامة، يمكنك الآن العثور على نوعين فقط من صور المسيح: في الصورة شخص عاديأو طفلاً، وكذلك في صورة ملك الملوك. تقع أيقونة المسيح المخلص دائما على القبة المركزية لأي كنيسة أرثوذكسية، لأنها تعتبر المكان الأكثر إشراه.

هناك عدة أنواع أيقونية من هذه الأيقونة في شرائع الكنيسة الرئيسية.

المنقذ لا تصنعه الأيدي

يعتبر هذا الضريح الأول في العالم. يخبرنا التاريخ أن أيقونة المخلص لها أسطورتان حول أصلها. يحكي أحدهم عن زمن حياة المسيح في أوسروين. عانى الملك المحلي أبجر الخامس لفترة طويلة من مرض "الجذام الأسود" الرهيب. وفجأة سمع عن عامل معجزة غير عادي زار مدينته. أرسل الملك رسامه حنانيا إلى يسوع يطلب منه أن يشفيه. ومع ذلك، فإن الفنان لا يزال غير قادر على الاقتراب من ابن الله - كان محاطا بحشد من المؤمنين والمعجبين. قرر يائسًا أن يرسم المسيح، لكنه لم يستطع تصوير وجهه. وأخيراً دعاه المخلص نفسه إلى مكانه. ولمكافأة الرسام، طلب إحضار الماء واغتسل به وجفف نفسه بالفرشاة. وبأعجوبة تحول الماء إلى طلاء، وظهرت صورة المسيح على القماش. بعد أن تلقى أوبروس، تم شفاء الملك أفجار وتخلص من الأصنام القديمة.

تقول أسطورة أخرى أن الصورة المقدسة ظهرت على المنديل الذي مسح به المخلص وجهه أمام الجلجثة أثناء صلاته. فقط بعد الصعود أعطيت هذه الهدية لحنانيا.

المنقذ سبحانه وتعالى

هذه إحدى الصور الأساسية للمسيح في رسم الأيقونات. الغرض منه هو إظهار الله المخلص والسخي والمبدع الذي يحمل كل شيء عالم ضخمفى اليد. هنا تم تصويره بمباركة يده اليمنى والإنجيل. وفي الوقت نفسه، تظهر أيقونة المخلص كل لطف الله ورحمته اللامحدودة.

بدأت هذه الصورة في الأيقونية تتشكل في القرن السادس. في هذا الوقت، تم إنشاء جميع الصور المقدسة تقريبا في القسطنطينية. ولهذا اتخذ وجه المسيح وثيابه الشكل الموحد الذي نراه الآن في الكنيسة.

ظهرت اللوحة في روس في القرن الحادي عشر تقريبًا. وفقا للأسطورة، اعتبر المنقذ بانتوكراتور أيقونة الصلاة للأمراء الروس. حتى أنه تم وضعه بالقرب من مقابر حكام ياروسلافل فاسيلي وقسطنطين.

المنقذ على العرش

في هذه الصورة يصور الرب على العرش بارتفاعه الكامل. وهنا يظهر ليس فقط كحاكم للعالم كله، ولكن أيضًا كالديان الوحيد. ويده اليمنى أيضًا مرفوعة بالبركة، ويساره تحمل الإنجيل المفتوح. يرمز العرش إلى الكون الواسع ويحدد المجد الملكي وقوة الرب.

ومع ذلك، هذه الصورة ليست الوحيدة. هناك آخر أيقونة الأرثوذكسية- أيقونة المخلص على العرش ويشير بيده اليمنى إلى الإنجيل. هذه هي الطريقة التي يحدد بها الرب أولوية وأولوية سلطة الكنيسة المقدسة على السلطة العلمانية. هناك أسطورة مشهورة تحكي عن الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول كومنينوس. لقد رسم بشكل مستقل أيقونة المنقذ على العرش، لكنه تشاجر مع كاهن يوناني واحد وقرر معاقبته على خلافه. وفي الليل رأى مانويل حلماً يعاقبه فيه الله على تدخله في شؤون الكنيسة. عند الاستيقاظ، اكتشف الإمبراطور العديد من الجروح على جسده. وبالنظر إلى الأيقونة رأى أن المخلص قد غير وضع يده. وأشار الآن إلى سطور الإنجيل المفتوح. ومن المعروف أن هذه الأيقونة كانت تسمى "مانويل المخلص" أو "رداء المخلص الذهبي" (لإطارها الغني بالذهب).

المنقذ في السلطة

هذه هي واحدة من أكثر الصور رمزية للرب. هذا الرمزالمسيح المخلص لم يتم حله بالكامل بعد ويتم تفسيره بطرق مختلفة. هنا يجلس القدير على العرش بكامل ارتفاعه. وبين يديه الإنجيل المفتوح. والشيء الأكثر روعة هو أنه يتم تصويره دائمًا على خلفية مربع أحمر ذو نهايات ممدودة قليلاً. المربع هنا يرمز إلى الأرض. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في نهايتها ملاك وأسد ونسر وعجل. من المقبول عمومًا أن هذه صور رمزية للإنجيليين المؤمنين - متى ومرقس ويوحنا ولوقا. يبدو أنهم ينشرون تعاليم المسيح في جميع أنحاء العالم.

يوجد فوق هذا المربع الأحمر شكل بيضاوي أزرق. هذا هو عالمنا الروحي. إنه يصور الملائكة، يرمز إلى كل قوى السماء. يتم رسم الماس الأحمر مرة أخرى فوق هذا الشكل البيضاوي. إنه يحدد العالم غير المرئي للإنسان.

هناك اعتقاد بأن يسوع في هذه الصورة سيظهر في نهاية الزمان، في يوم القيامة.

منتجعات عمانوئيل

وكقاعدة عامة، يصور يسوع في جميع الأيقونات في شكل ناضج، عندما تعمد وأجرى المعجزات واستشهد. ومع ذلك، هناك استثناءات. أيقونة المخلص، التي يصعب المبالغة في تقدير أهميتها، تصور المسيح في مرحلة الطفولة والمراهقة. يتم تقديمه في تكوين مع قديسين آخرين وبشكل منفصل. علاوة على ذلك، فإن صورة الرب في هذه اللوحات تسمى عادة "المخلص عمانوئيل".

ترمز هذه الأيقونة إلى الأقدار لكل شيء على الأرض، وتحقيق أعلى خطة إلهية. ظهرت أولى هذه الصور في بعض الفسيفساء الإيطالية في القرنين السادس والسابع. في روس، كتب عمانوئيل مع ملاكين.

تاريخ المنشأ من هذه الصورةاستنادا إلى بعض النصوص الكتابية. عمانوئيل يرمز إلى عبارة "الله معنا". تصور معظم الأيقونات يسوع وهو طفل يبلغ من العمر 12 عامًا. لديه نظرة حكيمة وناضجة في عينيه طفولة. وبخلاف ذلك، يتم وصفه بنفس طريقة وصف صورة المسيح البالغة.

المنتجعات بلاغوي الصمت

ويسمى أيضًا ملاك المجلس الكبير. هذه أيقونة المخلص (صورة أو أي صورة أخرى له) تظهر المسيح قبل تجسده الأرضي. ويمثله ملاك - شاب ذو أجنحة كبيرة خلف ظهره. يوجد فوق رأسه صليب أو هالة مثمنة خاصة. يتكون من مربعات حمراء وسوداء متراكبة على بعضها البعض. تمثل الألوان ألوهية الخالق وعدم فهمه.

في روس، تم تصوير هذا الملاك من الخصر إلى الأعلى، مع هالة خاصة ذات ثمانية رؤوس ويدين مطويتين. أصبحت الأيقونة أكثر شهرة وشعبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ترمز صورة المسيح إلى التواضع والتقاعس في مواجهة التجارب المحتومة وحتى الموت.

تمتعت هذه الأيقونة بالشرف والاحترام بين المؤمنين القدامى والحجاج. ومع ذلك، لم يتم توزيعها بشكل مناسب، ومن الصعب جدًا العثور على أمثلة قديمة لها.

نحن نسمي أنفسنا مسيحيين وبالتالي صور ربنا يسوع المسيح و والدة الله المقدسةتحتل مكانًا أساسيًا في الأيقونات الأرثوذكسية. يبدأ الأيقونسطاس المنزلي لأي عائلة بهذه الأيقونات، ويتم وضعها على رأس هذا الأيقونسطاس - اقرأ عن هذا في قسم الأيقونات في المنزل الحديث. في بعض الأحيان تكون أيقونات الزفاف بمثابة هذه الأيقونات، ولكن إذا لم تكن لديك، أو كنت ترغب في الحصول على أيقونات حقيقية مكتوبة بخط اليد في المنزل، فيمكنك طلبها من ورشة العمل لدينا. ستكون أيقونات المخلص والدة الإله هدية رائعة لأي عائلة أرثوذكسية. يمكن وضعها ليس فقط في المنزل، ولكن أيضًا في المكتب في العمل.

أيقونات المخلص

جميع الصور الرمزية ليسوع المسيح هي دليل على التجسيد الأرضي للقداسة - تجسد الله، وظهور المسيح في عالمنا في الجسد البشري. إن الفن الديني كله ليس أكثر من مجرد تذكير تم التقاطه في شكل خاص ودعوة لاتباع مصير الفرد وفقًا لكلمات الإنجيل: "كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي هو كامل". تحتل أيقونات المسيح، الإله المتجسد، المكانة الرئيسية في الكنيسة الأرثوذكسية وفي بيت المؤمن.

وليس من قبيل المصادفة أن الأيقونة الأولى كانت، بالمعنى الحرفي، أول صورة تم التقاطها صورة معجزةيسوع المسيح - بصمة وجهه على القماش - صورة المخلص التي لم تصنعها الأيدي.

تمت الموافقة على صورة الله القانونية في الشكل البشري في القرن التاسع: "... حسن الجسم... ذو حواجب متشابكة، عيون جميلة، ذو عيون جميلة". أنف طويل، ذو شعر بني فاتح، منحني، متواضع، جميل لون الجسم، له لحية داكنة، لون القمح في المظهر، ذو مظهر أمومي، طويل الأصابع، طيب الإرادة، حلو الكلام، وديع جدًا، صامت، صبور. ..."

يوجد حاليًا نوعان من صور المخلص:

1) في صورة القدير والقاضي - ملك العهود؛

2) بالشكل الذي كان به بين الناس وأدى خدمته (بما في ذلك في صورة طفل أو شاب).

في بعض الأحيان يمكنك أيضًا العثور على صور للمسيح على شكل ملاك.

ولكن إذا كانت طرق التصوير مختلفة جدًا، فهل من السهل التعرف على المخلص على الأيقونات؟ نعم، الأمر سهل - بفضل تفصيل واحد: صورة المسيح لها هالة صليبية.

تُترجم كلمة "هالة" من اللاتينية إلى "سحابة" و"ضباب" و"هالة". الهالة هي رمز للنور الإلهي غير المخلوق الذي أظهره المخلص لتلاميذه على جبل طابور: "وتغير قدامهم وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور".

الهالة الموجودة على أيقونات المخلص تحتوي أيضًا على صليب منقوش. هناك ثلاثة بداخله الحروف اليونانيةناقلاً كلام الله "أنا الذي أنا" لموسى.

غالبًا ما يُصوَّر المسيح على الأيقونات مع كتاب - يمكن أن يكون مغلقًا ومفتوحًا. يحتوي الكتاب المفتوح على اقتباس من الإنجيل. أيضًا، يمكن تصوير الكتاب على أنه لفافة، لكن التفسير الرمزي هو نفسه دائمًا - التعليم الخلاصي الذي جاء به المسيح إلى العالم.

دعونا ننظر الآن إلى ثياب المسيح. عادة ما يتم تصويره وهو يرتدي الكيتون الأحمر (ملابس على شكل قميص) وهيماتيون أزرق (عباءة، رأس).

يرمز اللون الأحمر إلى الطبيعة الأرضية والإنسانية والأزرق - الطبيعة السماوية والإلهية للمخلص.

عادةً ما يمكنك أيضًا رؤية شريط داكن مخيط على الكتف الأيمن للخيتون - وهو عبارة عن عصا في العالم القديم- علامة على الكرامة الأرستقراطية. وهو على الأيقونات رمز للنقاء والكمال الطبيعة الأرضيةالمخلص وعلامة دوره المسيحاني الخاص.

تنتمي أيقونات المخلص إلى ستة أنواع أيقونية رئيسية:

المنقذ لا تصنعه الأيدي

لقد كانت "المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي" دائمًا واحدة من أكثر الصور المحبوبة في روسيا. هذا ما كان يُكتب عادة على لافتات القوات الروسية. هناك نوعان من الصور الصورة بأعجوبة: المنتجعات الصحية على ubrus والمنتجعات الصحية على chrepiya. على أيقونات مثل "المخلص على أوبروس" يصور وجه المسيح على قطعة قماش (منشفة) مربوطة أطرافها العلوية بعقد. هناك حدود على طول الحافة السفلية. وجه السيد المسيح هو وجه رجل في منتصف العمر، ذو ملامح روحية رقيقة، له لحية مقسمة إلى قسمين، وشعر طويل مجعد في الأطراف ومفرق من المنتصف.

يتم تفسير ظهور أيقونة "المخلص على الصندوق" من خلال الأسطورة التالية. وكما سبق أن ذكرنا فإن *ملك الرها أبجر* اعتنق المسيحية. تم لصق الصورة المعجزة على "لوح غير متعفن" ووضعها فوق أبواب المدينة. وفي وقت لاحق، عاد أحد ملوك الرها إلى الوثنية، وتم حصر الصورة في مكان مناسب من سور المدينة، وبعد أربعة قرون تم نسيان هذا المكان بالكامل. في عام 545، أثناء حصار الفرس للمدينة، تم الكشف عن موقع الأيقونة التي لم تصنع باليد لأسقف الرها. عندما تم تفكيك الطوب، لم ير السكان فقط أيقونة محفوظة تماما، ولكن أيضا بصمة الوجه على لوح الطين (البلاط، الجمجمة) التي غطت الصورة التي لم تصنعها الأيدي.

على أيقونات "المنقذ على Chrepiya" لا توجد صورة للوحة، والخلفية ناعمة، وفي بعض الحالات تقلد نسيج البلاط أو البناء البسيط.

على الأيقونات الروسية، عادة ما يتم تصوير المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي بهدوء بعيون مفتوحة. على العكس من ذلك، يرسم الكاثوليك وجه المسيح على أنه يعاني، أحيانًا عيون مغلقةوعلى الرأس تاج من الشوك وآثار الدم.

المخلص القدير (بانتوكراتور)

المنقذ البانتوقراط (البانتوكراتور) هو أيقونة أخرى يمكن رؤيتها في كل كنيسة أرثوذكسية. (عادةً ما توجد اللوحة الجدارية أو الفسيفساء "بانتوكراتور" في الجزء المركزي المقبب من الكنيسة). في مثل هذه الأيقونة، يظهر المسيح أمامنا في صورة نصف الطول، مرتديًا هيميشن وسترة. يعكس وجه المخلص عمر المسيح خلال فترة الكرازة: له شعر أملس مستقيم يتدلى حتى كتفيه، وشارب صغير، ولحية قصيرة. يده اليمنى تبارك، ويده اليسرى تدعم الإنجيل المغلق أو المفتوح.

المخلص على العرش - هذه الأيقونة لها الكثير السمات المشتركةمع الصورة السابقة (كتاب، يد مباركة)، ولكن يتم تصوير شخصية المسيح دائمًا جالسًا على العرش في كامل نموه. العرش هو رمز الكون، كل شيء مرئي و عالم غير مرئيوبالإضافة إلى ذلك - علامة المجد الملكي للمخلص.

المنقذ في السلطة

المخلص في السلطة هو الصورة المركزية في الحاجز الأيقوني للكنيسة الأرثوذكسية. تشترك هذه الأيقونة كثيرًا مع "البانتوكراتور" و"المخلص على العرش"، ولكنها تختلف في رمزية أكثر تعقيدًا. تم تصوير المسيح مرتديًا سترة وهيميشن جالسًا على العرش ومعه كتاب على خلفية مربع أحمر بزوايا ممدودة. المربع هو رمز للأرض. في الزوايا الأربع للمربع يمكنك العثور على صور ملاك (إنسان)، وأسد، وعجل، ونسر. هذه هي رموز الإنجيليين (متى ومرقس ولوقا ويوحنا، على التوالي)، الذين ينشرون التعاليم الخلاصية في جميع أنحاء العالم. يوجد شكل بيضاوي أزرق مكتوب فوق المربع الأحمر - العالم الروحي. الشكل البيضاوي الأزرق يصور الملائكة - قوى السماء (ومن هنا الاسم). يوجد فوق الشكل البيضاوي الأزرق معين أحمر (رمز للعالم غير المرئي).

أيقونة المخلص هذه هي أطروحة لاهوتية حقيقية ملونة. تعتمد أيقونية الأيقونة بشكل أساسي على رؤيا يوحنا اللاهوتي. وتظهر الصورة المسيح كما سيظهر في نهاية الزمان.

المخلص عمانوئيل هو صورة المسيح وهو في الثانية عشرة من عمره. (يرتبط وجه المخلص بنص الإنجيل: "ولما كان عمره اثنتي عشرة سنة، جاءوا هم أيضًا حسب العادة إلى أورشليم لقضاء العيد"). يتم ترجمة عمانوئيل على أنها "الله معنا". نقرأ في إشعياء، أكبر أنبياء إسرائيل الأربعة في العهد القديم: "ويعطيكم الرب نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه". "عمانوئيل" (إش 7: 14). يُصوَّر الطفل المسيح مرتديًا سترة وهيماتيون وفي يديه لفافة. الصورة نادرة نسبيًا.

المنتجعات بلاغوي الصمت

المخلص الصمت الصالح هو أيقونة أندر للمسيح. إذا كان "مخلص عمانوئيل" و"مخلص لم تصنعه أيدي" يصوران المسيح كما كان على الأرض، و"مخلصًا بقوة" - كما سيأتي في نهاية الزمان، فإن "الصمت المخلص الصالح" هو المسيح قبل مجيئه إلى السماء. للناس. وهذه هي الصورة الوحيدة للمسيح التي كتبت في الهالة نجمة ذات ثمانية رؤوس بدلاً من الصليب. النجمة مكونة من مربعين، أحدهما يدل على ألوهية الرب، والآخر يدل على ظلمة عدم فهم الإلهية. تم تصوير المخلص. في المرتبة الملائكية كشاب يرتدي (رداء) أبيض دلماتيكي بأكمام واسعة. يداه مطويتان ومضغوطتان على صدره، وأجنحته منخفضة خلف ظهره. تنقل الأيقونة الصورة الملائكية لابن الله - المسيح قبل التجسد، ملاك المجمع الكبير.

أيقونات السيدة العذراء مريم

باستثناء المخلص، لا يوجد شيء واحد في الأيقونات المسيحية تم تصويره كثيرًا، وأسر القلب كثيرًا، ومارس موهبة الفنانين في كل العصور، مثل الوجه العذراء المقدسة. حاول رسامو الأيقونات في جميع الأوقات أن ينقلوا إلى وجه والدة الإله كل الجمال والحنان والكرامة والعظمة التي كان خيالهم قادرًا عليها.

كتب بافل حلب السوري، الذي زار روسيا في القرن السابع عشر: “لقد رسموا أيقونة السيدة بأشكال مختلفة لا حصر لها، ولكل صورة طابعها الخاص”. اسم خاص. قازان، فلاديمير، سمولينسك، حرق بوش وغيرها أنواع مختلفةبأسمائهم الخاصة. وبنفس الطريقة تختلف صور السيد المسيح عن أيقونات القديس نيقولاوس. أما أيقونات الميلاد والفصح وآلام الرب ومعجزاته وكذلك صورة الثالوث، فإن العقل البشري لا يستطيع أن يفهم جوهرها ويقدر تنفيذها الممتاز. لقد اشتريت منهم أيقونات كثيرة، ولكننا تمكنا من شراء الأيقونات منهم بصعوبة كبيرة، لأن كل شيء منهم غالي الثمن وقيم، والأيقونات على وجه الخصوص.

تُصوَّر والدة الإله في الأيقونات الروسية دائمًا بالحزن، ولكن هذا الحزن يمكن أن يكون مختلفًا: أحيانًا حزينًا، وأحيانًا مشرقًا، ولكنه دائمًا مليء بالوضوح الروحي والحكمة والقوة الروحية العظيمة. يمكن لوالدة الإله أن "تكشف" رسميًا عن طفلة للعالم، يمكنها أن تضغط على ابنها بحنان تجاه نفسها أو تدعمه بسهولة - فهي دائمًا مليئة بالتقديس، وتعبد طفلها الإلهي وتستسلم بخنوع لحتمية التضحية. الغنائية والتنوير والانفصال هي السمات الرئيسية المميزة لتصوير مريم العذراء على الأيقونات الروسية.

كيف امرأة متزوجةوللعذراء مريم حجاب على رأسها يتدلى على كتفيها، حسب عادة النساء اليهوديات في ذلك الوقت. تسمى هذه البطانية أو الرأس باليونانية مافوريوم. عادة ما يتم كتابة مافوريوس باللون الأحمر (رمز المعاناة وذاكرة الأصل الملكي). ملابس سفليةعادة ما تكون مكتوبة باللون الأزرق (علامة على النقاء السماوي لأكثر الناس كمالاً).

آخر تفاصيل مهمةثياب والدة الإله - أذرع (أكمام). شارات اليد هي تفاصيل ثياب الكهنة. إنه على الأيقونات رمز للاحتفال بوالدة الإله (وفي شخصها - الكنيسة بأكملها) - رئيس الكهنة المسيح.

عادة ما يتم تصوير ثلاث نجوم ذهبية على جبين (جبهة) وأكتاف السيدة العذراء مريم. كانت المجوهرات المماثلة المصنوعة من المعدن شائعة بين القدماء. تُكتب النجوم على الأيقونات علامة على بقاء والدة الإله عذراء قبل وأثناء وبعد عيد الميلاد. بالإضافة إلى ذلك، فإن النجوم الثلاثة هي رمز للثالوث الأقدس. في بعض الأيقونات، يغطي شكل الطفل المسيح أحد النجوم، مما يرمز إلى تجسد الأقنوم الثاني للثالوث الأقدس - الله الكلمة.

هناك خمسة أنواع رئيسية من صور والدة الإله:

"الصلاة" ("أورانتا"، "باناجيا"، "علامة")

هذه الصورة موجودة بالفعل في سراديب الموتى للمسيحيين الأوائل.

تُصوَّر والدة الإله على الأيقونة من الأمام، وعادةً ما تكون بطول الخصر، وذراعاها مرفوعتان إلى مستوى رأسها، ومنتشرتان على الجانبين ومثنيتان عند المرفقين. (منذ العصور القديمة، كانت هذه البادرة تعني نداء الصلاةالى الله). على حضنها (صدرها)، على خلفية كرة مستديرة، يوجد المخلص إيمانويل.

تسمى الأيقونات من هذا النوع أيضًا "أورانتا" (باليونانية "الصلاة") و"باناجيا" (باليونانية "كل القداسة"). على الأراضي الروسية، كانت هذه الصورة تسمى "العلامة"، وهكذا حدث ذلك. في 27 نوفمبر 1169، أثناء هجوم فرقة أندريه بوجوليوبسكي على نوفغورود، أحضر سكان المدينة المحاصرة أيقونة إلى الحائط. اخترق أحد الأسهم الصورة، وأدارت والدة الإله وجهها نحو المدينة، وذرفت الدموع. سقطت الدموع على جناية أسقف نوفغورود يوحنا، وصرخ: "أوه، معجزة عجيبة! كيف تتدفق الدموع من شجرة جافة؟ إلى الملكة! أنت تعطينا علامة أنك بهذا تصلي أمام ابنك من أجل العالم". خلاص المدينة." صد سكان نوفغوروديون الملهمون أفواج سوزدال ...

في الكنيسة الأرثوذكسية، يتم وضع صور من هذا النوع تقليديا في الجزء العلوي من المذبح.

"الدليل" ("أوديجيتريا")

على هذه الأيقونة نرى والدة الإله التي تشير يدها اليمنى إلى الطفل المسيح جالساً على يده اليسرى. الصور صارمة ومباشرة، ورؤوس المسيح والعذراء المقدسة لا تلمس بعضها البعض.

يبدو أن والدة الإله تقول للجنس البشري بأكمله أن الطريق الحقيقي هو الطريق إلى المسيح. وتظهر في هذه الأيقونة مرشدة إلى الله والخلاص الأبدي. يعد هذا أيضًا من أقدم أنواع صور السيدة العذراء مريم، والتي يُعتقد أنها تعود إلى رسام الأيقونات الأول - الرسول الكريم لوقا.

وأشهر الأيقونات من هذا النوع في روسيا هي سمولينسك وتيخفين وإيفرسكايا وكازان.

"الرقة" ("إليوسا")

وعلى أيقونة "الحنان" نرى الطفل المسيح يميل إليه خده الأيسر الخد الأيمنسيدتنا. تنقل الأيقونة التواصل الرقيق بين الأم والابن. وبما أن والدة الإله ترمز أيضًا إلى كنيسة المسيح، فإن الأيقونة تظهر لك ملء المحبة بين الله والإنسان - ذلك الملء الذي لا يكون ممكنًا إلا في حضن الكنيسة الأم. الحب يوحد السماوي والأرضي، الإلهي والإنساني في الأيقونة: يتم التعبير عن الاتصال من خلال تلامس الوجوه واقتران الهالات.

فكرت والدة الإله وهي تحتضن ابنها: إنها، إذ رأت طريق الصليب، تعرف المعاناة التي تنتظره. من بين أيقونات هذا النوع في روسيا، تتمتع أيقونة فلاديمير لوالدة الرب بأكبر قدر من التبجيل.

ربما ليس من قبيل الصدفة أن تصبح هذه الأيقونة الخاصة واحدة من أعظم المزارات الروسية. هناك أسباب كثيرة لذلك: و الأصل القديم، متأثراً باسم الإنجيلي لوقا؛ والأحداث المرتبطة بنقلها من كييف إلى فلاديمير، ومن ثم إلى موسكو؛ والمشاركة المتكررة في إنقاذ موسكو من الغارات الرهيبة للتتار ... ومع ذلك، يبدو أن نوع صورة والدة الإله "الحنان" وجد استجابة خاصة في قلوب الشعب الروسي، فكرة التضحية كانت خدمة الشعب قريبة ومفهومة للشعب الروسي، وكان حزن والدة الإله الشديد، الذي جلب ابنها إلى عالم القسوة والمعاناة، كان ألمها متناغمًا مع مشاعر جميع الروس.

"الرحيم" ("باناهرانتا")

تشترك الرموز من هذا النوع في شيء واحد: الخصائص المشتركة: تم تصوير والدة الإله جالسة على العرش. تحمل في حجرها الطفل المسيح. يرمز العرش إلى المجد الملكي لوالدة الإله، الأكثر كمالاً بين جميع الأشخاص الذين ولدوا على الأرض.

ومن الأيقونات من هذا النوع في روسيا أشهرها "السيادي" و"فسيتساريتسا".

"الشفيع" ("Agiosoritissa")

تُصوَّر والدة الإله على أيقونات من هذا النوع بارتفاع كامل، دون أن يكون الطفل متجهًا إلى اليمين، وأحيانًا مع لفافة في يدها. في الكنائس الأرثوذكسيةتقع هذه الصورة في مكان بارز - على يسار أيقونة "المنقذ في السلطة"، الصورة الرئيسية في الأيقونسطاس.