Ən Müqəddəs Theotokosun nişanı “Yaroslavl. Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu

Bu şəklin tarixi haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır. Qədim ziyarətgahın özü də itirildi. Rəvayətə görə, Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu 13-cü əsrdə yaşamış və Batu qoşunlarının işğalı nəticəsində dağılmış kilsələrin bərpası ilə məşhurlaşan Yaroslavl qardaşlarının müqəddəs nəcib knyazları Vasili və Konstantin Vsevolodoviçlərə məxsus idi. 1501-ci ildə Yaroslavl Fərziyyə Katedralinin atəşindən sonra müqəddəs knyazların qalıqları tapıldı, onlar üçün III İvanın əmri ilə daş məbəd tikildi. Qalıqlar sütunların arasına qoyulmuşdu yeni kilsə qədim ailə nişanları altında, bunların arasında Tanrı Anasının möcüzəvi Yaroslavl İkonu da var idi. Sonradan İlyas Peyğəmbər Kilsəsinin aşağı məbədi Yaroslavl ikonasının şərəfinə təqdis edildi. Geniş yayılmış pərəstiş haqqında möcüzəli görüntü Bunu 15-16-cı əsrlərdə yaradılmış ikonaların çoxsaylı nüsxələri sübut edir.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun ikonoqrafiyası, 13-cü əsrdə inkişaf etmiş Nəzakətin yarım uzunluqlu versiyalarından birini təmsil edir. Uşaq Məsih Allahın Anasının qucağında təqdim olunur sağ tərəf. Allahın Anasının başı Körpə Məsihə doğru əyilmişdir, Üzləri toxunur. O, dik oturur və əli ilə Tanrı Anasının çənəsini tutur. Onun ayaqlarının altı bir-birinə yaxındır.

1500-cü ildə hazırlanmış möcüzəli təsvirin dəqiq surəti, sonuncu Yaroslavl knyazının dul arvadı Aqrafena Sutskaya tərəfindən Üçlük-Sergius Lavraya əlavə edilmişdir. Sağ qalan ən qədim siyahı kolleksiyadan 15-ci əsrin birinci yarısına aid bir simvoldur Tretyakov Qalereyası, ikona Moskvadakı Apuxtinkadakı Fərziyyə kilsəsindən gəlir. Bu tip nişanların yayılması və populyarlığı bir çox siyahılarla sübut olunur.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun qeyd edilməsi 21 İyunun (8 iyun, köhnə üslub) - müqəddəs Yaroslavl knyazları Vasili və Konstantinin qalıqlarının kəşf edildiyi günə, əfsanəyə görə, möcüzəvi görüntüyə düşür. aid idi.

Janna Qriqoryevna Belik,

sənətşünaslıq namizədi, Andrey Rublev Muzeyinin baş elmi işçisi, tempera rəsm fondunun kuratoru.

Olga Evgenievna Savchenko,

Andrey Rublev Muzeyinin elmi işçisi.

Ədəbiyyat:

1. Snessoreva S. Yer həyatı Allahın müqəddəs anası və onun müqəddəs möcüzəvi ikonalarının təsviri, hörmətlə qarşılanır Pravoslav Kilsəsi, əsaslanır Müqəddəs Yazı və kilsə ənənələri, bayramların mətnində təsvirlər və Tanrı Anasının nişanları ilə. Yaroslavl, 2000.
2. Kondakov N.P. Allahın Anasının ikonoqrafiyası. Sankt-Peterburq, 1914 - 1915. 2-ci ildə T.
3. Antonova V.I., Mnyova N.E.. XIV Qədim Rus Rəsm Kataloqu - erkən XVIIəsrlər: Tarixi və bədii təsnifat təcrübəsi. M., 1963.
4. Möcüzəli görüntü. Tretyakov Qalereyasında Tanrı Anasının nişanları / Tərtib edən A.M. Lidov, G.V. Sidorenko. M., 2001.
5. Böyük və möcüzəli / Komp. V.E. Suzdalev. Nijni Novqorod, 1993.
6. Yaroslavl XIII - XVI əsrlərdən nişanlar. M., 2002.
7. Allahın Anasına həmd: Yaroslavl İncəsənət Muzeyinin kolleksiyasından 13-20-ci əsrlərə aid Yaroslavl nişanları. M., 2003.
8. Yaroslavl İncəsənət Muzeyi. Yaroslavldan 101 nişan. M., 2007.
9. 11-16-cı əsrin əvvəllərində Velikiy Novqorodun nişanları. M.. 2008. No 28.
10. Kulikova O.V. Rusiyanın şimalının qədim üzləri. Cherepovets şəhərinin XIV - XIX əsrlərə aid ikonalar muzey kolleksiyasından. M., 2009. Pişik. № 25.
11. Rıbakov A.A. Vologda simvolu. 13-18-ci əsrlərin Vologda diyarının bədii mədəniyyət mərkəzləri. M., 1995. No 40.
12. Rusiyanın şimalının nişanları. Arxangelsk Muzeyindən qədim rus rəssamlığının şah əsərləri təsviri incəsənət. M., 2007. No 25. S. 126.

Pravoslavlıqda bir çox ikona var, onların əksəriyyəti Allahın Anasına və İsa Məsihə həsr olunmuş, körpə kimi təsvir edilmişdir. Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu da istisna deyil.

Bu, evinizdə mütləq olması lazım olan simvollardan biridir. Sizi qoruyacaq və dua üçün əla bir görüntü olacaq. Bir sözlə, Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu hər hansı bir ailə üçün uyğundur. Siz onu hər yerdə yerləşdirə bilərsiniz - yataq otağında və ya yemək masasının üstündəki mətbəxdə. Əsas odur ki, siz onun böyük gücünə və lütfünə inanırsınız, çünki imansız qurtuluş yoxdur.

Simgenin tarixi

Tanrı Anasının Yaroslavl simvolu Yaroslavl torpağı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Hələ 13-cü əsrdə Yaroslavl rayonunda Məryəmin fərziyyə kilsəsi tikilmişdir. Bu günə qədər bu məbəd bütün bölgənin əsas məbədidir.

Demək olar ki, əvvəldən bu kafedral Məryəmin Anaya tərəf uzanıb yanağına toxunan İsa Məsihlə birlikdə təsvir olunduğu Həssaslıq ikonasına sahib idi. Bu təsvir bir qədər dəyişdirilsə də, onun mahiyyəti qorunub saxlanılmışdır. Bu simvol Yaroslavl və onun torpaqlarının bir növ xoşbəxt talismanı, müqəddəs, möcüzəvi bayrağı oldu. Bu ikona Ananın Oğul sevgisini ifadə edir. Bu, bütün insanlar üçün sevgini təmsil edən çox gözəl bir görüntüdür.

İkonanın Yaroslavla gəlişi Rusiya üçün çətin bir dövrdə baş verdi Tatar-monqol istilası. Xalqımızı o vaxt gördüklərindən daha böyük bəlalardan xilas etdi. Düşmən qoşunları şəhərləri yerlə-yeksan etdi və geridə yalnız qan və iztirab çayları qoydu. Yaroslavl simvolu Yaroslavl sakinlərini qorudu və bu dəhşətli dövrün son mərhələlərində şərə qarşı mübarizənin simvolu oldu.

İkonanın haradan gəldiyi elm adamlarının təsvirin Vladimir və ya Kiyev mənşəli olduğuna dair fikirlərinə baxmayaraq, sirr olaraq qalır. İndi bu simvolun ən qədim nüsxəsi hələ də orijinal yerində - Yaroslavl Fərziyyə Katedralində qalır.

İkona Hörmət Günü

İkonanın qeyd olunduğu gün 21 iyundur. Hər il bütün kilsələrdə nəcib knyazlar Vasili və Konstantini xatırlayırlar, onların sayəsində Rus bu simvolu görüb ona aşiq olur.

Yaroslavl simvolu nəyə kömək edir?

Simge dəfələrlə insanları korluqdan və ciddi xəstəliklərdən sağaltdı, bunun üçün xüsusi bir status aldı. Həmişə diqqətlə qorunub saxlanılıb, həmişə heyran olub. Yaroslavl simvolu hələ də ocağın və evdə yaşayan insanların sağlamlığının qoruyucusu hesab olunur.

Çox vaxt simge mətbəxdə, yemək masasının üstündə yerləşdirilir. İnsanlar yeməkdən əvvəl, yeməkdən sonra dua edir və şəfa diləyirlər.

Ruhanilər qeyd edirlər ki, duaları tam oxumaq həmişə məna kəsb etmir. Ən çox ehtiyacınız olanı İsadan Xanım və Uşaqdan soruşmaq kifayətdir. Bu ikona Dormition, Annunciation və birbaşa Allahın Anası ilə əlaqəli digər bayramlarda dua edilir. Dualar arasında "Allahın Anası, Bakirə, Sevin" və "Kreed" vurğulanmalıdır. Bunlar Allahın Anasının Yaroslavl imicindən əvvəl oxunmalı olan əsas dualardır ciddi qaydalar bu baxımdan, yox.

Simge qənaət etməyə kömək edəcək sağlamlıq və daha az xəstələnirlər. Unutmayın ki, ən əsası iman və ruhun saflığıdır.

Allahın Anasının Yaroslavl İkonundan əvvəl dua

"Seçilmiş Voyvodaya, qalib gələn, bizi hər cür pislikdən xilas edən, minnətdarıq, xalqınızı yenilməz, bütün bəlalardan azad etdiyiniz üçün Sənə həmd edirik, Allahın Anası və Səni çağırırıq: Sevin, Cənnət Kraliçası. Şanlı Həmişə Bakirə, Məsih Tanrının Anası. Duamızı Oğluna və Allahımıza çatdır ki, canımızı xilas edəsən. Bütün ümidimi Sənə bağlayıram, Allahın Anası, məni damın altında saxla. Məryəm, məni tərk etmə, Sənin köməyinə və şəfaətinə ehtiyacı olan bir günahkar, ruhum Sənə təvəkkül edir, Səndən mərhəmət gözləyir”.

İkona yalnız çətin və qaranlıq dövrlərdə deyil, həm də hər şey sizinlə yaxşı olan parlaq vaxtlarda dua etməyə çalışın, çünki həqiqi dua şükürə həsr olunmuş duadır, çünki dost yalnız bizimlə qalandır. isti və işıqlı vaxtlarda və keçilməz qaranlıqda köməyə gəlmir. Həmişə unutmayın ki, şükür və bağışlanma imanın təcəssümüdür. Dua etmədən Allahdan və Allahın Anasından kömək gözləyə bilərsiniz, çünki yaxşı insanlar Rəbb hər zaman hər kəsə öz əməlinə və düşüncəsinə görə kömək edir və mükafatlandırır.

Qoy Yaroslavl Tanrı Anasının bu obrazı sizin seçdiyiniz obraza çevrilsin. Evinizin uğurlar, xoşbəxtlik və işıqla dolmasını istəyirsinizsə, səhər gələn yuxu üçün dua etməyi, həmçinin əsrlər boyu insanları qoruyan ikonaları evdə yerləşdirməyi unutmayın. Uğurlar və düymələri basmağı unutmayın

Qarşımızda Rusiya Torpaqlarının ən qədim və ən hörmətli ziyarətgahlarından biri - Müqəddəs Məryəmin möcüzəvi Yaroslavl İkonu.

Uşaq Məsih sağ tərəfdə Allahın Anasının qucağında təsvir edilmişdir. Cənnət Kraliçasının başı Oğla tərəf əyilmiş, Üzləri toxunmuşdur. Bu, 13-cü əsrdə inkişaf etmiş ikonoqrafik tipli "Zəriflik" (yunan dilində "Eleousa") kəmər variantlarından biridir. Bu tip ikonalarda bütün bəşər övladını simvolizə edən Allahın Anası ilə Körpə Tanrı arasında heç bir məsafə yoxdur, onlar yanaqdan yana sıxılır, sevgiləri sonsuzdur. Bu şəklin tarixi haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır. Ancaq əsas odur ki, məlumdur - bu, Allahın Anasının dövrdə insanlara açdığı ilk simvoldur Tatar-monqol boyunduruğu. Bu, 13-cü əsrin ortalarında Yaroslavlda baş verdi.

İkona müqəddəs zadəgan knyazlar Vasili və Konstantin Vsevolodoviç qardaşları tərəfindən Kiyevdən şəhərə gətirilərək şəhərin Asspirasiya Katedralində quraşdırılmışdır. Şahzadələr Vasili və Konstantin bütün Rusiyanın qarşısında Məsihdə mənəvi qardaşlıq obrazını göstərdilər. Əhəmiyyətli odur ki, onlar rus torpağının bədənini parçalayan və tatarların Rusiyanı tutmasına imkan verən daxili çəkişmələrdə iştirak etmədilər. Kilsə knyazları ehtiras daşıyıcıları adlandırdı, çünki onlar pravoslav inancı və rus torpağı üçün canlarını verdilər və qalıqlarının aşkar edildiyi gün, 21 iyunda Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun qeyd edilməsini təsis etdilər ( yeni stil).

İkonanın görünüşü Rusiya üçün çətin bir vaxtda baş verdi. Çaylarda qan axırdı, alov içində yanan şəhər və kəndlər. Dəhşətə qapılan Yaroslavl sakinləri, ikonanın görünüşünü Allah Anasının mərhəmətinin möcüzəvi təzahürü kimi qəbul edərək, əcnəbilərə qarşı mübarizədə kömək əlini uzaddılar. Axı, bu, Tanrı Anasının ən dərin ana qayğısını ifadə edən "Zəriflik" obrazı idi. Bu ikona qarşısında gözyaşardıcı dualar insanların ruhlarını gələcək kədər anlarında isitdi.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu tez bir zamanda Yaroslavl sakinlərinin, sonra isə bütün rus xalqının sevgi və hörmətini qazandı. İnsanlar xüsusilə milli fəlakət zamanı Allahın Anasının möcüzəvi ikonasının qarşısında köməyə çağırdılar. Yaroslavl sakinləri 1501-ci ildə şəhərdəki böyük yanğın zamanı onun qarşısında dua etdilər.

Rusiya tarixində ən mühüm hadisələr Yaroslavl Tanrı Anasının qarşısında baş verdi. IN Problemlər Zamanı, Moskva Polşa işğalçıları tərəfindən tutulduqda, Yaroslavl dövlətin müvəqqəti paytaxtı oldu. Qondarma "Bütün Yerin Şurası" burada yerləşirdi, onun altında Allahın Anası "Yaroslavl" Rusiyanın əsas dua simvolu oldu. 28 iyul 1612-ci ildə Yaroslavlda formalaşma tamamlandı xalq milisi Kozma Minin və Şahzadə Dimitri Pozharskinin rəhbərliyi altında. 20.000 milis Rostov mitropoliti Kirildən Yaroslavl Tanrı Anasının üzü qarşısında xeyir-dua alaraq Moskvaya doğru hərəkət etdi. İlk taxtın Cənnət Kraliçasının duaları ilə azad edilməsi Rusiya dövlətinin tarixində yeni bir səhifənin başlanğıcını qeyd etdi.

Məhz burada, Yaroslavlda, 21 mart 1613-cü ildə Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu yenicə taxta seçilmiş gənc çar Mixail Fedoroviç Romanovla görüşdü. Möcüzəvi ikona qarşısında dua etdikdən sonra o, Zemstvo Dumasına məktub göndərərək kral tacını qəbul etməyə razılığını bildirdi. Üç əsr sonra, Romanovlar Evinin yüzillik ildönümündə, 1913-cü ildə Yaroslavla səfər edən sonuncu rus Ehtiras daşıyıcısı Nikolay Aleksandroviç eyni ikonada dua etdi.

Bu hörmətli ikonanın surətləri Trinity-Sergius Lavra-da və Dövlət Tretyakov Qalereyasının kolleksiyasında da saxlanılır.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun möcüzəvi obrazı Sovet dövründə itdi. İndi Yaroslavlda bu ikonanın 2002-ci ildə tapılmış qədim nüsxəsi var. İLƏ səhər tezdən və axşam saatlarına qədər Allahın Anasına göz yaşı tökərək dua edən zəvvarların axını onun qarşısında qurumur.

Qədim Yaroslavl torpağı, bütün Müqəddəs Rus kimi, Allahın Ən Təmiz Anasının himayəsi altındadır.

Bunun əlaməti olaraq, hələ 1213-cü ildə Yaroslavlda Yaroslavl knyazlığının əsas məbədi olan Müqəddəs Məryəmin Yataqxanasının şərəfinə bir kafedral tikildi və sonradan kafedral Yaroslavl yeparxiyası. Bu məbəddə Yaroslavl adını almış Zəriflik Xanımımızın möcüzəvi simvolu var idi. Məhz bu görüntü Allahın Ən Təmiz Anasının Yaroslavl torpağı üçün şəfaətinin görünən əlaməti idi.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu, Tanrının Ən Təmiz Anasının ən qədim möcüzəli obrazlarından biri kimi ortaya çıxdı. Pravoslav Rusiya. 13-cü əsrdən bəri tanınır və artıq yeddi əsrdir ki, Rusiya Torpaqlarının şimal axınlarını əhatə edir.

Hekayə getdiyi kimi qədim əfsanə, bu ikona 13-cü əsrdə Yaroslavl şəhərinə gətirilmişdir müqəddəs nəcib şahzadələr Vasili və Konstantin Vsevolodoviç Rostov yepiskopu II Kirill (1231-1262) altında.

Tanrı Anasının imicini izzətləndirməyə xidmət edən müqəddəs Yaroslavl knyazları Vasili və Konstantin tatar-monqol boyunduruğunun ilk onilliklərində knyazlıq xidmətinin xaçını daşımaq imkanı əldə etdilər. Bu, Allahın icazəsi ilə Batunun qoşunlarının Rusiyaya qaçdığı və yollarında olan hər şeyi məhv etdiyi ən qəddar vaxt idi.

1238-ci ildə Yaroslavl torpağında, Volqanın qolu olan Sit çayının sahilində Rusiya tarixinin ən dramatik döyüşlərindən biri baş verdi. Onlar qeyri-bərabər döyüşdə həlak oldular Böyük Dük Georgi Vsevolodoviç, Yaroslavl knyazı Vsevolod Konstantinoviç, knyazlar Vasili və Konstantinin atası. Rostov knyazı Vasilko Şerenski meşəsində tatarlar tərəfindən tutuldu və işgəncələrə məruz qaldı.

Məhz bu zaman Şahzadə Vasili kiçik qardaşı Konstantin ilə birlikdə şəhərə sonradan Yaroslavl İkonu adını almış Zəriflik Tanrısı Anasının yeni obrazını gətirdi. Təsvir Yaroslavldakı ən qədim daş kafedralda yerləşdirildi.

Rus ordusunun məğlubiyyəti, knyazların ölümü, şəhər və kəndlərin dağıdılması xalqda dəhşət və çaşqınlıq yaratdı. Ən Saf Şəfaətçi obrazının gətirilməsi zalım işğalçılar qarşısında xalqın ruhunu gücləndirməli idi.

Ənənə Yaroslavl ikonasının haradan gətirildiyi barədə susur, lakin onun Vladimir və ya Kiyevdən olması barədə versiyalar var.

Qardaş knyazların rus knyazları arasında heç bir daxili çəkişmələrdə iştirak etməməsi əlamətdardır.Rus torpağının bədənini parçalayan və tatarların Rusiyanı əsir götürməsinə imkan verən kədərli vətəndaş çəkişmələri dövründə bu qardaşlıq məhəbbəti nümunəsi rus torpağının birliyinin əsası və obrazı oldu.Xarici boyunduruq şəraitində belə, Şahzadə Vasili yeni kilsələr tikmək fürsəti tapdı.

Allahpərəst şahzadənin xidməti qısamüddətli oldu. Görünür, o, Cənnət Padşahlığına ruhən yetişmişdi. 1249-cu ilin qışında knyaz Vasili Yaroslavski səylərində dəstəklədiyi müqəddəs nəcib Böyük Hersoq Aleksandr Nevski ilə görüşmək üçün Vladimir-on-Klyazmaya getdi. Orada Şahzadə Vasili Vsevolodoviç gözlənilmədən ağır xəstələndi və fevralın 8-də Rəbbin hüzurunda yatdı.

Vaxtsız vəfat etmiş şahzadənin şərəfli qalıqları olan tabutu Vladimirdən Yaroslavla Böyük Hersoq Aleksandr Nevskinin özü müşayiət etdi. əmioğlularşahzadələr Boris və Gleb Vasilkoviç tərəfindən vəfat etdi. Bu, gənc, lakin mənəvi cəhətdən yetkin şahzadəyə hörmət və ümumi kədərin ifadəsi oldu.

Şahzadə Vasili Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun altındakı Fərziyyə Katedralində dəfn edildi. Onun kiçik qardaşı Konstantin knyazlığı idarə etməyə başladı.

1257-ci il iyulun 16-da monqol-tatarlarla döyüşdə Şahzadə Konstantin öldürüldü. Sadiq əzab çəkənin cəsədi də qardaşı Şahzadə Vasilinin istirahət yerinin yanında - Tanrının Ən Təmiz Anasının surətinin yanında Fərziyyə Katedral Kilsəsində dəfn edildi. Hətta dəfn zamanı müqəddəs şahzadələr bir-birindən ayrılmadılar və Məsihdəki qırılmaz qardaşlıq bağlarının təsvirini göstərdilər.

Köhnə kafedral yandı və yeni Fərziyyə Katedrali tikildi.

1504-cü ildə şahzadələr Vasili və Konstantinin tapılan qalıqları yeni Fərziyyə Katedralinə köçürüldü və açıq şəkildə onların xatirəsinə həsr olunmuş ibadətgahın sağ tərəfində, qədim ailə knyazlıq nişanlarının altındakı sütunlar arasında yerləşdirildi.

Qalıqlarla yanaşı, müqəddəs şahzadə-ehtiras daşıyıcılarının, Yaroslavl Allahın Anasının hörmətli dua simvolu təntənəli şəkildə köçürüldü. Şəkil Yaroslavlın əsas ziyarətgahı kimi yerli cərgədə kafedralın əsas ikonostazında yerləşdirildi. Möhtəşəm Fərziyyə Katedrali Yaroslavl Xanımımızın Evinə çevrildi.

Fərziyyə Katedralinin tikintisi başa çatdıqdan dərhal sonra bütün Rusiya Torpaqlarının Hökmdarı Yaroslavla gəldi. Kral III John atalarının müqəddəs qalıqlarına və Tanrı Anasının Yaroslavl İkonuna hörmət etmək.

Çətinliklər dövründə, Moskva Polşa işğalçıları tərəfindən tutuldu. Yaroslavl Rusiya dövlətinin müvəqqəti paytaxtı oldu. Sözdə "Bütün Yerin Şurası." Müvafiq olaraq, Yaroslavl simvolu bu zaman Rusiyanın əsas dua simvolu oldu. .

1612-ci ilin yayında Yaroslavlda Kozma Minin və Knyaz Dmitri Pozharskinin rəhbərliyi ilə xalq milislərinin formalaşması davam etdi. Nijni Novqorod. Buraya 20 minə yaxın milis toplaşmışdı. Fərziyyə Katedralində, Yaroslavl Tanrı Anasının qarşısında, Şahzadə Dimitri Mixayloviç Pozharsky Rostov Metropoliti Kirilldən xeyir-dua aldı və xalq milislərinin başında Moskvaya köçdü. Ana taxtının azad edilməsi başlanğıc oldu yeni səhifə rus dövlətinin tarixi.

Romanov Kral Evinin hakimiyyətinin başlanğıcı da Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu ilə əlaqələndirilir. Yaroslavl 1613-cü il martın 21-də Kostromadan Moskvaya gedərkən taxta yeni seçilmiş gənc çar Mixail Fedoroviç Romanovu qarşılayan ilk şəhər oldu. Buradan Zemstvo Dumasına məktub göndərərək kral tacını qəbul etməyə razılığını bildirdi. Yaroslavl ikonu yeni seçilmiş rus çarının dua etdiyi obrazlardan biri oldu.

Üç əsr sonra, Romanovların 300 illik yubileyi ilində, 1913-cü ildə Yaroslavla səfər edən sonuncu Rusiya Suveren Çar-Şəhid Nikolay Aleksandroviç eyni görüntüdə dua etdi.

1918-ci ildə anti-bolşevik dövründə qondarma. "Yaroslavl üsyanı" bolşevik komandirləri dinc Yaroslavl üzərinə ağır artilleriya atəşi açdılar, mərmilər də böyük ziyan dəymiş qədim Fərziyyə kilsəsinə dəydi, lakin möcüzəvi şəkildə Yaroslavl Tanrı Anasının üzünə heç bir fraqment toxunmadı.

1922-ci ildə Fərziyyə Katedralinin möminlər icması ilə müqavilə ləğv edildi, kafedral ibadət üçün bağlandı və binası əmək birjasına verildi. Eyni zamanda, zənglər yerə atılıb və zəng qülləsi əsasına qədər sökülüb. Zənglərin enməsi fotoşəkillərdə çəkildi - "tarix üçün". Kilsənin darvazasında ictimai tualet quraşdırılıb.

O vaxtdan bəri Yaroslavl ikonasının izləri itdi .

1930-cu illərdə Məbədin ərazisindən taxıl anbarı kimi istifadə olunurdu. "Allahsızlığın beş illik planı"nın zirvəsində 1937-ci ildə Fərziyyə Katedrali partladıldı işçilər üçün mədəniyyət və istirahət parkının tikintisi üçün.

Bu yer 70 ildir boşdur. İndi kafedral yenidən tikilib.

Bir sənət tədqiqatçısı təsvirin ikonoqrafiyasını belə təsvir edir:: « Xüsusiyyətlər"Yaroslavl Xanımımız" ın ikonoqrafik növü, ananın sağında təsvir olunan, yanağını yumşaq bir şəkildə yanağına basaraq və çənəsini mehribanlıqla tutan körpənin pozasıdır; Allahın Anasının əllərinin mövqeyi kövrək Körpə bədənini dəstəkləmir, əksinə özünə cəlb edir; maforiyanın kənarı - atılmışdır sol əl Məryəm və sanki uşağı sığınacaq və qoruyur. Tanrı Anasının unudulmağa baxan geniş açıq gözlərinin hədsiz kədəri, Körpəni təhlükədən qorumaq və qorumaq arzusu, sakit uşaqlıq günlərini uzatmaq, hər ikisi üçün hazırlanmış gələcək sınaqları xəbər verir: Çarmıxdakı oğul, Ananın kədəri və ümidsizliyi. Bu ikonoqrafik versiya üçün xarakterik olan Məryəmin əllərinin mövqeyinin "Kədərli Xanımımız" ikonalarında və Çarmıxa çəkilmənin bəzi kompozisiyalarında Allahın Anasının jestini əks etdirməsi, həyatının ən dramatik epizodunu canlandırması dərin simvolik görünür. Müqəddəs Bakirə».

1998-ci ildə Yaroslavl qədim Yaroslavl ikonasını da əldə etdi. Ancaq bu ikona orijinal təsvirin yalnız bir nüsxəsidir və əvvəllər o, hazırda su basmış Rıbinsk su anbarında yerləşirdi. Sankt-Peterburq monastırının Leuşinski monastırının həyəti.

Hal-hazırda qədim siyahı Müqəddəs Məryəmin Yaroslavl ikonasının (nüsxəsi) Yaroslavl kilsəsindədir Spasa və Goruda.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu

Taxta taxta 33x27 sm, gesso, tempera, gesso oyma, zərli, ornament.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun şərəfinə qeyd olunur 8 iyun (21 iyun N.S.) - 13-cü əsrdə yaşamış müqəddəs Yaroslavl knyazları Vasili və Konstantinin qalıqlarının kəşf edildiyi gün, əfsanəyə görə, möcüzəvi obraza aid idi.

Namaz ənənəsi : Allah Anasının Yaroslavl İkonunun qarşısında bədən xəstəliklərindən xilas olmaq üçün dua edirlər.

İkonoqrafik tip - Zəriflik.

Bu simvolun başqa versiyaları da var:

• Yaroslavl (Pechersk) Tanrı Anasının İkonu - anım günü: 14 May (27 May N.S.).
• Yaroslavl-Smolensk Tanrı Anasının İkonu - 12 oktyabr (25 oktyabr N.S.) Xatirə Günü.
• Yaroslavl adlanan Tanrı Anasının Kazan İkonu - Xatirə Günü 8 iyul (21 iyul n.st.).

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu haqqında

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu, Tatar-Monqol boyunduruğu dövründə Allahın Anası tərəfindən insanlara aşkar edilən ilk möcüzəvi simvol oldu. Batunun işğalından dərhal sonra Rusiyada məşhurlaşdı. Görünüşünü ortaya qoyaraq, Tanrı Anası Rusiya Torpağına baş çəkdi və gələcək kədər anlarında ona təsəlli verdi. Aydındır ki, bu, Tanrı Anasının ən dərin ana qayğısını ifadə edən "Zəriflik" obrazı olması təsadüfi deyil. şərəfinə möcüzəvi ikona Yaroslavl şəhərindəki İlyas kilsəsinin aşağı məbədi təqdis olundu.

Bu şəklin tarixi haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır. Qədim ziyarətgahın özü də itirildi. Rəvayətə görə, Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu 13-cü əsrdə yaşamış və Batu qoşunlarının işğalı nəticəsində dağılmış kilsələrin bərpası ilə məşhurlaşan Yaroslavl qardaşlarının müqəddəs nəcib knyazları Vasili və Konstantin Vsevolodoviçlərə məxsus idi. 1501-ci ildə Yaroslavl Fərziyyə Katedralinin atəşindən sonra müqəddəs knyazların qalıqları tapıldı, onlar üçün III İvanın əmri ilə daş məbəd tikildi. Qalıqlar qədim ailə nişanları altında yeni kilsənin sütunları arasında yerləşdirildi, bunların arasında Tanrı Anasının möcüzəvi Yaroslavl İkonu da var idi. Sonradan İlyas Peyğəmbər Kilsəsinin aşağı məbədi Yaroslavl ikonasının şərəfinə təqdis edildi. Möcüzəvi obrazın geniş ehtiramını 15-16-cı əsrlərdə yaradılmış ikonanın çoxsaylı nüsxələri sübut edir.

Tanrı Anasının "Yaroslavl" obrazı milli fəlakət dövründə xüsusi ehtiramla qarşılanırdı. Yaroslavl sakinləri 1501-ci ildə şəhərdə şiddətli yanğın zamanı Allah Anasının simvolu qarşısında dua etdilər. 1612-ci ildə Minin və Şahzadə Pozharsky, Tanrı Anasının bu simvolu qarşısında dua etdilər. Yaroslavlın əsas ziyarətgahı - Tanrı Anasının Yaroslavl İkonu - 1918-ci ildə qondarma "Yaroslavl üsyanı" zamanı xatırlandı.

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun ikonoqrafiyası

Tanrı Anasının Yaroslavl İkonunun ikonoqrafiyası rus ədəbiyyatında "Zəriflik" adlanan ikonoqrafik tipə aiddir və 13-cü əsrdə inkişaf etmişdir. Bu, yerli olaraq hörmət edilən möcüzəvi ikonalarla əlaqəli "Zəriflik" in bir çox rus ikonoqrafik versiyaları üçün prototipdir.

Uşaq Məsih sağ tərəfdə Allahın Anasının qucağında təqdim olunur. Allahın Anasının başı Körpə Məsihə doğru əyilmişdir, Üzləri toxunur. O, dik oturur və əli ilə Tanrı Anasının çənəsini tutur. Onun ayaqlarının altı bir-birinə yaxındır.

1500-cü ildə hazırlanmış möcüzəvi təsvirin dəqiq surəti, sonuncu Yaroslavl knyazının dul arvadı Aqrafena Sutskaya tərəfindən Üçlük-Sergius Lavraya əlavə edilmişdir. Sağ qalan ən qədim nüsxə Tretyakov Qalereyasının kolleksiyasından XV əsrin birinci yarısına aid bir ikonadır; ikona Moskvadakı Apuxtinkadakı Fərziyyə kilsəsindən gəlir. Bu tip nişanların yayılması və populyarlığı bir çox siyahılarla sübut olunur.

Zəriflik Xanımımız nədir

Zəriflik Xanımımız - Glycophylussa (Xanımımızı sığallamaq) - hərfi mənada "şirin öpüş" deməkdir, əlində oturan və yanağını yanağına basan Məryəmin bir növü. Populyar rəyə görə, bu, Konstantinopoldakı Blachernae Kilsəsinin ən hörmətli ziyarətgahı idi, baxmayaraq ki, bu məbəddə Allahın Nəvazişli Anası ilə yanaşı, digər növ nişanlar da var idi. 11-12-ci əsrlərin sonunda əmələ gələn Glycophylussa növü. Allahın insanlara olan məhəbbətinin ən yüksək ifadəsi kimi Xilaskarın çarmıxdakı qurbanını təcəssüm etdirir. Eyni zamanda, Tanrı Anasının qucaqlanması Kilsənin Rəbbi Məsih ilə mistik birliyini ifadə edir. Glykofilussa'nın erkən prototipləri arasında Santa Maria Antiqua kilsəsindəki freskada (7-ci və 8-ci əsrlərin sonu) Bakirə və Uşaq var. Lakin bu növ ən çox 12-ci əsrdə yayıldı. dövrün xarakterik "humanist" meylləri ilə əlaqədar olaraq, xaç qurbanı və sözdə Ehtiras Liturgiyasının formalaşması ilə bağlı mübahisələr. Məryəm Glykofilussa ayaq üstə, taxtda oturmuş və ya yarım fiqur ola bilər; Uşağın mövqeləri də xüsusiyyətlərə malik ola bilər. Bundan asılı olaraq, Glikofilussanın növü və pozası digər ikonoqrafik növlərin (Aristocratoussa, Eleusa, Episkepsis, Dexiocratoussa, Tolgskaya, Fedorovskaya, Donskaya, Yaroslavskaya və s.) kompozisiyalarına daxildir.

Mübarək Məryəmə Troparion

Troparion, ton 4

İndi Allahın Anasına, günahkarlara və təvazökarlığa səylə yanaşaq və ruhumuzun dərinliklərindən çağıran tövbəyə yıxılaq: Xanım, bizə kömək edin, bizə mərhəmət edin: mübarizə aparırıq, bir çox günahlardan həlak oluruq, etmə qullarınızı üz çevirin, çünki imamların yeganə ümidi sizsiniz.

Kontakion, ton 6

Xristiyanların şəfaəti Yaradana həyasız bir yalvarışdır, dəyişməzdir, günahkar duaların səslərinə xor baxma, amma Xeyirxah kimi Səni sədaqətlə çağıran bizə kömək et: namaza tələsin və yalvarmağa çalış. . əbədi olaraq müdaxilə edən, Sənə hörmət edən Allahın Anası.

Kontakion, ton 8

Seçilmiş Voyvodaya, qalib, pislərdən xilas olaraq, qullarına, Allahın Anasına təşəkkür yazaq, amma yenilməz bir gücə sahib olaraq, bizi bütün çətinliklərdən azad edək, Səni çağıraq: Sevin, Evli olmayan Gəlin. Şanlı Əbədi Bakirə, Məsih Allahın Anası, duamızı Oğluna və Allahımıza çatdır, canımızı xilas et. Mən bütün güvənimi Sənə qoyuram, Allahın Anası, məni damın altında saxla. Məryəm, Sənin köməyinə və şəfaətinə ehtiyacı olan günahkar mənə xor baxma, çünki ruhum Sənə güvənir və mənə mərhəmət et.

Qullarınızı çətinliklərdən xilas edin, Allahın Anası, çünki hamımız, Allaha görə, sarsılmaz bir divar və şəfaət olaraq Sənə müraciət edirik. Ey Allahın Anası, mənim şiddətli acı bədənimə mehribanlıqla baxın və ruhumun xəstəliyinə şəfa verin.

Müqəddəs Məryəmin tərifi

Biz Səni, Ən Müqəddəs Bakirə Qızı, Allah tərəfindən seçilmiş Gəncliyi ucaldırıq və imanla gələnlərin hamısına şəfa gətirən müqəddəs obrazına hörmət edirik.