Onlar Şərqi Slavyan qəbilə birliyi idi. Şərqi slavyan tayfaları

Şərqi slavyanlar haqqında söhbətə başladıqda birmənalı olmaq çox çətindir. Qədim dövrlərdə slavyanlar haqqında danışan, demək olar ki, sağ qalan mənbələr yoxdur. Bir çox tarixçilər belə bir nəticəyə gəlirlər ki, slavyanların mənşəyi prosesi eramızdan əvvəl II minillikdə başlayıb. Slavların Hind-Avropa icmasının təcrid olunmuş bir hissəsi olduğuna da inanılır.

Amma qədim slavyanların ata-baba yurdunun yerləşdiyi bölgə hələ müəyyən edilməyib. Tarixçilər və arxeoloqlar slavyanların haradan gəldiyi ilə bağlı mübahisələri davam etdirirlər. Ən çox qeyd edilir və bu Bizans mənbələrində qeyd olunur ki Şərqi slavyanlar artıq eramızdan əvvəl V əsrin ortalarında Mərkəzi və ərazisində yaşamışlar Şərqi Avropanın. Onların üç qrupa bölündüyü də ümumi qəbul edilir:

Wenedlər (Vistula çayı hövzəsində yaşayırdılar) - Qərbi slavyanlar.

Sklavinlər (Vistula, Dunay və Dnestr çaylarının yuxarı axarları arasında yaşayırdılar) - cənub slavyanları.

Qarışqalar (Dnepr və Dnestr arasında yaşayırdılar) - Şərqi Slavlar.

Hamısı tarixi mənbələr qədim slavyanları iradəsi və azadlıq sevgisi olan, xasiyyəti ilə fərqlənən insanlar kimi xarakterizə edir güclü xarakter, dözümlülük, cəsarət, birlik. Onlar qəriblərə qonaqpərvər yanaşır, bütpərəst şirkə və mürəkkəb ayinlərə malik idilər. Əvvəlcə slavyanlar arasında xüsusi bir parçalanma yox idi, çünki qəbilə ittifaqları oxşar dillərə, adətlərə və qanunlara sahib idi.

Şərqi slavyanların əraziləri və tayfaları

Əhəmiyyətli bir sual, slavyanların yeni əraziləri necə inkişaf etdirmələri və ümumiyyətlə onların məskunlaşmasıdır. Şərqi slavyanların Şərqi Avropada görünməsi ilə bağlı iki əsas nəzəriyyə var.

Onlardan birini məşhur sovet tarixçisi, akademik B. A. Rıbakov irəli sürmüşdür. O, slavyanların əvvəlcə Şərqi Avropa düzənliyində yaşadığına inanırdı. Lakin 19-cu əsrin məşhur tarixçiləri S. M. Solovyov və V. O. Klyuçevski hesab edirdilər ki, slavyanlar Dunay yaxınlığındakı ərazilərdən köçüblər.

Slavyan tayfalarının son məskunlaşması belə görünürdü:

Şərqi slavyanların fəaliyyəti

Şərqi slavyanların əsas məşğuliyyəti yerli torpaqların xüsusiyyətləri ilə əlaqəli olan kənd təsərrüfatını əhatə etməlidir. Çöl bölgələrində əkinçilik geniş yayılmışdı, meşələrdə isə əkinçiliklə məşğul olurdular. Əkin sahələri tez tükəndi və slavyanlar yeni ərazilərə köçdülər. Belə əkinçilik çox əmək tələb edirdi, hətta kiçik sahələrin becərilməsinin öhdəsindən gəlmək çətin idi və kəskin kontinental iqlim yüksək məhsula arxalanmağa imkan vermirdi.

Buna baxmayaraq, belə şəraitdə belə, slavyanlar bir neçə növ buğda və arpa, darı, çovdar, yulaf, qarabaşaq yarması, mərcimək, noxud, çətənə və kətan əkirdilər. Bağlarda şalgam, çuğundur, turp, soğan, sarımsaq, kələm becərilirdi.

Əsas ərzaq məhsulu çörək idi. Qədim slavyanlar onu "yaşamaq" slavyan sözü ilə əlaqələndirən "jito" adlandırdılar.

Slavyan təsərrüfatları mal-qara yetişdirirdi: inək, atlar, qoyun. Aşağıdakı peşələr çox kömək etdi: ovçuluq, balıqçılıq və arıçılıq (yabanı bal toplamaq). Xəz ticarəti geniş vüsət aldı. Şərqi slavyanların çayların və göllərin sahillərində məskunlaşması, mübadilə üçün məhsul verən gəmiçilik, ticarət və müxtəlif sənətkarlığın yaranmasına kömək etdi. Ticarət yolları da böyük şəhərlərin və tayfa mərkəzlərinin yaranmasına kömək etdi.

Sosial nizam və qəbilə ittifaqları

Şərqi slavyanlar əvvəlcə qəbilə icmalarında yaşamış, sonralar qəbilələrə birləşmişlər. İstehsalın inkişafı və qaralama gücündən (atlar və öküzlərdən) istifadə hətta kiçik bir ailənin də öz sahəsini becərməsinə kömək etdi. Qohumluq əlaqələri zəifləməyə başladı, ailələr ayrı-ayrılıqda məskunlaşmağa və özbaşına yeni torpaq sahələri şumlamağa başladılar.

Camaat qaldı, amma indi onun tərkibinə təkcə qohumlar deyil, qonşular da daxil idi. Hər bir ailənin əkin üçün öz torpaq sahəsi, öz istehsal alətləri və məhsulu vardı. Şəxsi mülkiyyət meydana çıxdı, lakin o, meşələrə, çəmənlərə, çaylara və göllərə yayılmadı. Slavlar bu nemətlərdən birlikdə istifadə edirdilər.

Qonşu icmada müxtəlif ailələrin mülkiyyət statusu artıq eyni deyildi. Ən yaxşı torpaqlar ağsaqqalların və hərbi rəhbərlərin əlində cəmləşməyə başladı və onlar da aldılar çoxu hərbi kampaniyalardan əldə edilən qənimətlər.

Slavyan tayfalarının başında zəngin liderlər-şahzadələr görünməyə başladı. Onların öz silahlı birləşmələri - bölükləri var idi və tabe olan əhalidən də xərac toplayırdılar. Xərac kolleksiyası poliudye adlanırdı.

6-cı əsr slavyan tayfalarının ittifaqlarda birləşməsi ilə xarakterizə olunur. Hərbi cəhətdən ən güclü şahzadələr onlara rəhbərlik edirdi. Belə şahzadələrin ətrafında yerli zadəganlar getdikcə möhkəmlənirdilər.

Bu qəbilə ittifaqlarından biri, tarixçilərin hesab etdiyi kimi, Ros çayı (Dnepr çayının qolu) üzərində yaşayan slavyanların Ros (və ya Rus) tayfasının ətrafında birləşməsi idi. Sonradan, slavyanların mənşəyi nəzəriyyələrindən birinə görə, bu ad bütün Şərqi slavyanlara keçdi. ümumi ad"Rusiya" və bütün ərazi Rusiya torpağına, ya da Rusiyaya çevrildi.

Şərqi slavyanların qonşuları

Eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə Şimali Qara dəniz bölgəsində slavyanların qonşuları kimmerlər idi, lakin bir neçə əsrdən sonra bu torpaqlarda öz dövlətlərini - İskit çarlığını quran skiflər tərəfindən sıxışdırıldı. Sonradan sarmatlar şərqdən Don və Şimali Qara dəniz bölgələrinə gəldilər.

Xalqların böyük köçü zamanı bu torpaqlardan qotların Şərqi alman tayfaları, sonra hunlar keçib. Bütün bu hərəkət slavyanların şimala köçürülməsinə kömək edən soyğunçuluq və dağıntılarla müşayiət olundu.

Slavyan tayfalarının köçürülməsi və formalaşmasında digər amil türklər idi. Monqolustandan Volqaya qədər geniş bir ərazidə Türk Xaqanlığını yaradan da məhz onlar idi.

Cənub torpaqlarında müxtəlif qonşuların hərəkəti Şərqi slavyanların meşə-çöl və bataqlıqların üstünlük təşkil etdiyi əraziləri işğal etməsinə kömək etdi. Burada yadplanetlilərin hücumlarından daha etibarlı şəkildə qorunan icmalar yaradıldı.

VI-IX əsrlərdə Şərqi slavyanların torpaqları Okadan Karpatlara və Orta Dneprdən Nevaya qədər yerləşirdi.

Köçəri basqınları

Köçərilərin hərəkəti Şərqi slavyanlar üçün daimi təhlükə yaradırdı. Köçərilər taxıl və mal-qara zəbt edir, evləri yandırırdılar. Kişilər, qadınlar və uşaqlar köləliyə götürüldü. Bütün bunlar slavyanların basqınları dəf etməyə daim hazır olmasını tələb edirdi. Hər slavyan adamı O, həm də yarımştat döyüşçü idi. Bəzən silahla torpağı şumlayırdılar. Tarix göstərir ki, slavyanlar köçəri tayfaların daimi basqınlarının öhdəsindən uğurla gəlib, müstəqilliklərini müdafiə ediblər.

Şərqi slavyanların adət-ənənələri və inancları

Şərqi slavyanlar təbiət qüvvələrini ilahiləşdirən bütpərəstlər idi. Onlar elementlərə sitayiş edir, müxtəlif heyvanlarla qohumluq əlaqələrinə inanır, qurbanlar kəsirdilər. Slavlar günəşin və fəsillərin dəyişməsinin şərəfinə açıq-aydın illik kənd təsərrüfatı bayramları dövrünə sahib idilər. Bütün ayinlər yüksək məhsuldarlığı, eləcə də insanların və mal-qaranın sağlamlığını təmin etmək məqsədi daşıyırdı. Şərqi slavyanların Allah haqqında vahid təsəvvürləri yox idi.

Qədim slavyanların məbədləri yox idi. Bütün ayinlər daş bütlərdə, bağlarda, çəmənliklərdə və onların müqəddəs saydıqları başqa yerlərdə həyata keçirilirdi. Unutmamalıyıq ki, inanılmaz rus folklorunun bütün qəhrəmanları o dövrdən gəlir. Goblin, qəhvəyi, su pəriləri, mermen və digər personajlar Şərqi slavyanlara yaxşı tanış idi.

Şərqi slavyanların ilahi panteonunda aparıcı yerləri aşağıdakı tanrılar tuturdu. Dazhbog - Günəş tanrısı, günəş işığı və məhsuldarlıq, Svarog - dəmirçi tanrısı (bəzi mənbələrə görə, slavyanların ali tanrısı), Stribog - külək və hava tanrısı, Mokoş - qadın ilahəsi, Perun - ildırım və müharibə tanrısı. Xüsusi yer yer və məhsuldarlıq tanrısı Velesə təyin edildi.

Şərqi slavyanların əsas bütpərəst kahinləri Magi idi. Onlar ziyarətgahlarda bütün ayinləri yerinə yetirir, müxtəlif xahişlərlə tanrılara üz tuturdular. Sehrbazlar müxtəlif sehr simvolları olan müxtəlif kişi və qadın amuletləri düzəltdi.

Bütpərəstlik slavyanların fəaliyyətinin aydın əksi idi. Slavların kənd təsərrüfatına əsas həyat tərzi kimi münasibətini müəyyən edən elementlərə və onunla əlaqəli hər şeyə heyranlıq idi.

Zaman keçdikcə bütpərəstlik mədəniyyətinin mifləri və mənaları unudulmağa başladı, lakin bu günə qədər çoxları salamat qalmışdır. xalq sənəti, adət-ənənələr.

İbtidai icma münasibətlərinin parçalanması mərhələsindəki cəmiyyətlər. Birliklərin yaranması dövlətçilik yolunda bir mərhələdir. Onlar ərazi və siyasi xarakter daşıyan mürəkkəb strukturlar idi. Gəlin birləşmənin necə baş verdiyini daha ətraflı nəzərdən keçirək Qədim dövrlərdə Şərqi Slavlar. Qəbilə birliklərinin adları və onlar qısa təsviri məqalədə də təqdim olunacaq.

Birliyin prinsipləri

Şərqi slavyanların qəbilə birliklərinin yaranması 6-cı əsrdə başlamışdır. Birləşmə bir neçə kiçik tayfanın birləşməsi yolu ilə baş verdi, onlardan biri dominant oldu. Adı oldu qəbilə birliyinin adı.

Şərqi slavyanlar tayfa və ərazi-siyasi prinsiplərə görə birləşmişdir. Hər təhsilin özünəməxsusluğu var idi coğrafi ərazi, onun adı, adət-ənənələri, ənənələri. Bəzi Şərqi slavyanların qəbilə ittifaqları müəyyən daxili qanunları və ritualların keçirilməsi qaydalarını təsdiq etmişdir. Hamının dili eyni idi, lakin hər birliyin öz dialektləri var idi.

Siyasi sistem

Şərqi slavyanların qəbilə ittifaqları yaxşı təşkil olunmuşdular.

Hər ərazinin öz şəhərləri var idi. Onlardan biri də bir növ kapital idi. Burada dini tədbirlər, qəbilə məclisləri keçirilirdi. Hər birində qeyd etmək vacibdir Şərqi slavyanların qəbilə birliyi knyazlıq gücü var idi. Atadan oğula keçib.

Şahzadədən başqa idarə və nəzarət veçenin əlində idi. Birliyə daxil olan hər tayfanın bir ağsaqqalı var idi.

Fərqli xüsusiyyətlər

Ərazilərin inkişaf xüsusiyyətləri xüsusi maraq doğurur Şərqi slavyanların qəbilə birlikləri və onların məskunlaşması sahəyə görə. Arxeoloji tapıntılar göstərir ki, insanlar su hövzələrinə yaxın əraziləri zəbt ediblər.

Şərqi slavyanların qəbilə birliklərinin qonşuları kimlər idi? Onlarla qonşuluqda cənub və qərb slavyanları yaşayırdılar. VI-VIII əsrlərdə. dövlətçiliyin yaranması prosesi də bu tayfalarda baş vermişdir.

Baxsanız Şərqi slavyanların qəbilə birliklərinin xəritəsi, görə bilərsiniz ki, onlar kifayət qədər geniş əraziləri işğal ediblər.

Bütün Şərqi Slavyan qəbilə birliklərinin məqsədi xarici düşmənlərdən qorunmaq olduğunu söyləməyə dəyər. Ayrı-ayrı qəbilə hücumçulara müqavimət göstərə bilmədi. Müdafiənin effektivliyini artırmaq üçün şahzadə bir heyət yaratdı.

Şərqi slavyanların qəbilə birlikləri: cədvəl

Qəbilə birləşmələri Nestor tərəfindən "Nağıl"ında təsvir edilmişdir. Ümumilikdə müəllif Şərqi slavyanların 15 qəbilə birliyindən bəhs edir. Rahatlıq üçün əsasların adları və qısa təsviri cədvəldə verilmişdir.

İyerarxiya

“Hərbi demokratiya” dövründə cəmiyyətin qəbilə quruluşunun xarakterik xüsusiyyəti bir birliyin digərindən üstün olmaq istəyidir.

Əfsanələrdə voliniyalılar, zaryanlar və polyanlar özlərini əsl slavyanlar adlandırırdılar. Digər qəbilələrə müxtəlif təhqiramiz adlar verildi. Məsələn, Tivertləri Tolkinianlar, Novqorod sakinlərini dülgərlər, Radimiçiləri Pişchanlar və s.

İyerarxiyadakı yer ayaqqabılarla assosiasiyalardan istifadə edilərək göstərildi. Məsələn, dominant tayfa “çəkmələrdə”, qolları “lapotniki”dir. Şəhər fatehə tabe olanda ağsaqqal ayaqyalın getdi. Qəbilə iyerarxiyasında yeri göstərmək üçün məşğuliyyət göstəriciləri, paltarların rəngi, materialı və ölçüləri, çadırlar və s.

Konfederasiya

Tarixçilərin fikrincə, Şərqi slavyan tayfaları Nestorun adı məlum olmayan bir neçə qəbilə qrupundan ibarət idi. Şəhərlərin sayı icmaların (hər birində 100-150 nəfər) və ya şəhər ətrafında birləşən qrupların sayı ilə əlaqələndirilir.

Çox güman ki, Kriviçi qəbiləsinin əslində bir neçə qrupu var idi. Nestorun salnaməsi Smolensk Kriviçi və Kriviçi-Polotsk xalqından bəhs edir. Onlar müstəqil xarici siyasət fəaliyyəti aparırdılar. Həmçinin, tapıntılara əsasən, arxeoloqlar Pskov Kriviçi və Smolensk-Polotsk xalqını fərqləndirirlər.

Kriviçilər slavyan köçkünləri ilə Baltikyanı yerli əhalinin qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində yaranmış vahid qrup hesab olunurlar.

Tarixçilər şimallıların üç tayfa qrupunu birləşdirdiyinə inanırlar. Ulichi və Tivertsy bir ittifaqın bir hissəsi kimi fəaliyyət göstərdilər. Vyatichi və Radimichi əvvəlcə bir qəbilə idi və sonradan ayrıldılar. Bunu Vyatko və Radim qardaşları haqqındakı əfsanə sübut edir.

İlmenskie Slovenlər

Onların qonşuları ilə də konfederal münasibətləri var idi. Novqorodun yerində əvvəllər müxtəlif tayfaların yaşayış məskənlərinin olduğu güman edilir. Onlar həmkarlar ittifaqı yığıncağının keçirildiyi yer kimi fəaliyyət göstərən boş yeri mühasirəyə aldılar.

Belə kəndlərdən şəhərin “ucları” - özünüidarə rayonları yarandı.

9-cu əsrin ortalarında geniş bir ərazidə məskunlaşan tayfalar konfederasiyası yarandı. Buraya Slovenlər, Çud, Ves, Kriviçi, Muroma, Merya daxildir.

Dövlətçiliyin formalaşması

Hazırda Köhnə Rusiya dövlətinin yaranması məsələsinə vahid yanaşma yoxdur.

XI-XVI əsrlərdə. sülalə və teoloji anlayışlar üstünlük təşkil edirdi. Sonuncu Kiril və Methodius ənənəsindən gəldi. Ona görə dövlət köhnə (bütpərəstlik) və yeni (xristianlıq) inancların qarşıdurması prosesində formalaşmışdır.

Xristianlar Allahın qanunlarını bilməyən qəbilələrdən fərqli idilər. Vladimir dövlətin qurucusu kimi tanınıb. Eyni zamanda, bütün əvvəlki tarixi hadisələr vəftizin “kölgəsi” hesab olunurdu.

Sülalə konsepsiyasına görə dövlətin təməli Ruriklər sülaləsinin yaranması ilə bağlıdır. 862-ci ildə Rurik Şərqi Slavyan tayfalarının başında dayandı. Bu konsepsiya ilk şahzadələrin mənşəyinə və onların sülalə əlaqələrinə xüsusi diqqət yetirir.

Sosial müqavilə nəzəriyyəsi

Buna uyğun olaraq dövlət varangiyalıların hökmdarlığa çağırışları, bərqərar olması nəticəsində yaranmışdır. müqavilə münasibətləri qəbilələr arasında.

Müvafiq razılaşmalar təkcə Novqorod torpağında deyil, həm də Kiyevdə, eləcə də Smolenskdə, Severski ərazilərində və Qafqazda baş verdi.

Patriarxal konsepsiya

Ona görə dövlət tayfaların ittifaqlara, ittifaqların isə “super ittifaqlara” birləşməsi nəticəsində yaranmışdır. Eyni zamanda, hakimiyyət iyerarxiyası daha da mürəkkəbləşdi. Rusiyanın meydana çıxmasından əvvəl Şərqi Avropa ərazilərində Rusiyanın üç hissəsi var idi: Kuyavia (mərkəz - Kiyev), Artaniya (Sloveniya bölgələrinin şərqində yerləşir), Slaviya (Slovenlər ölkəsi). 882-ci ildə Oleq onları birləşdirdi və dövlət yarandı.

Fəth nəzəriyyəsi

O, dövlətin formalaşmasını slavyanların skandinaviyalılara tabe olması ilə əlaqələndirir. Dövlətin formalaşması prosesi davam etdi uzun müddətə, 10-cu əsrin ortalarına qədər. knyaz İqorun rəhbərlik etdiyi vahid qurum yaradılmadı.

Sosial-iqtisadi konsepsiya

Sovet alimləri arasında üstünlük təşkil edirdi. Tədqiqatçılar dövlətin formalaşması üçün sosial ilkin şərtlərin mövcudluğuna diqqət yetirmişlər. Onların arasında: alətlərin təkmilləşdirilməsi, bərabərsizliyin, siniflərin və xüsusi mülkiyyətin yaranması.

Hər bir tayfanın rolu onun inkişafından və dövlətə qoşulmağa hazır olmasından asılı olaraq müəyyən edilirdi. Meyilləndirici amillərin baş vermə mərkəzi Orta Dnepr bölgəsi adlanır. Glades, Dews və Şimallılar burada yaşayırdılar. Nəzəriyyə çərçivəsində Rus və Glades tayfalarının eyniliyi təsdiqlənir.

Xarici siyasət amilinin təsiri

Bəzi tədqiqatçılar bunu dövlətin formalaşması prosesində həlledici hesab edirlər. Orta Dnepr bölgəsində məskunlaşan tayfalar xəzərlərə qarşı birgə mübarizə aparmaq üçün ittifaqda birləşdilər. Beləliklə, 830-840-cı illərdə. müstəqil dövlət yarandı. Oradakı hakimiyyət kaqanın əlində idi. Eyni zamanda, bir heyət formalaşdırıldı. Əsasən əla döyüşçülər olan muzdlu Varangiyalılardan ibarət idi.

Dövlətin yaranması probleminə tətbiq edilən sosioloji yanaşma qəbiləüstü dəstə təbəqəsinin yaradılmasının etirafına əsaslanır. O, Rus adlandırılmağa başladı və sonradan dövlət funksiyalarını öz üzərinə götürərək öz hakimiyyətini əkinçi tayfalarına şamil etdi.

Şərqi slavyanlara kimin aid olduğu sualına? müəllif tərəfindən verilmişdir mudirən yaxşı cavabdır Şərqi slavyanlar Şərqi slavyan dillərində danışan slavyanların mədəni və dil icmasıdır. Şərqi slavyan tayfaları, əksər alimlərin fikrincə, vahid qədim rus xalqına birləşməyi bacaran, orta əsrlər Kiyev Rus dövlətinin əsas əhalisini təşkil edirdi. Şərqi slavyanların sonrakı siyasi təbəqələşməsi nəticəsində XVII əsr formalaşmış (rəqəmlərin azalma ardıcıllığı ilə): rus, ukrayna və belarus xalqları. Həmçinin bəzi mənbələr Karpat Ruteniyalıları ayrıca Şərqi Slavyan xalqı hesab edirlər.
Şərqi slavyan tayfaları
Proto-rus





Proto-Ukraynalılar







Proto-Belaruslar

-dan cavab 22 cavab[quru]

Salam! Sualınıza cavab verən mövzular seçimi: Şərqi slavyanlar kimlərdir?

-dan cavab Nevropatoloq[quru]
Şərqi slavyanlar necədirlər?
Levaşovun (mərhum) dediyinə görə, yəhudilər istisna olmaqla, bütün xalqlar slavyanlardandır, çünki onlar pis yadplanetlilərdən törəmişlər. Buna görə də çinlilər slovenlərdir.
Çinlilər hesab edirlər ki, ilk insan Afrikadakı qaradərili deyil, Orta Krallığın meyilli asiyalı idi, buna görə də slavyanlar Çinlidir!
Amerikalılar (birinci nəsil ziyarətçi olmayanlar) qəti şəkildə inanırlar ki, slavyanlar axmaqcasına pis ruslar, polyaklar qeyri-slovenlərdir, bolqarlar və türklər birləşib və fars bir meyvədir!

-dan cavab Quru[yeni başlayan]

Şərqi slavyan tayfaları
Proto-rus
Vyatichi - yuxarı və orta Oka və Moskva çayı
Radimichi (qismən proto-Belaruslar) - Sozh və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının aralığı
Şimallılar (qismən proto-ukraynalılar) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
İlmen Slovenləri - İlmen gölünün hövzəsi və Moloqanın yuxarı axarları
Kriviçi (qismən proto-belaruslar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin ərazisi, eləcə də Şərqi Latviya
Proto-Ukraynalılar
Ağ xorvatlar - San çayı üzərindəki Przemysl şəhərinin ətrafı
Buzanlar və ya Duleblər (10-cu əsrdən - Volyniyalılar) - Qərbi Bugun yuxarı axınının hövzəsi
Drevlyans - Ukrayna Polesi (əsasən Jitomir və qərb Kiyev bölgəsində)
Polyane - Dnepr'in orta axını, sağ sahilində
Şimallılar (qismən proto-rus) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
Tivertsi - Dnestr və Prut çayları, həmçinin Dunay, o cümlədən müasir Moldova və Ukrayna ərazisində Qara dənizin Budzhak sahilləri arasında
Ulichi - Dnepr, Cənubi Bug və Qara dəniz sahillərinin aşağı axını boyunca torpaqlar
Proto-Belaruslar
Dregovichi - Belarusiyanın Qomel, Brest və Minsk vilayətlərinin rayonu
Kriviçi (qismən novoqorodiyalılar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin, eləcə də Şərqi Latviyanın ərazisi
Radimichi (qismən proto-rus) - Soj və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının qarışığı

-dan cavab Vika Vasilyeva[yeni başlayan]
b

-dan cavab Lisa Kuzina[yeni başlayan]
Yadımda deyil.

-dan cavab Mixail Bobreşov[aktiv]
Şərqi slavyanların bir çox qəbilələri və onların qəbilə birlikləri. Siyahı tam şəkil verməyəcək. Qərbdə: polyaklar, çexlər, serblər və s. - bütün slavyanlar. slavyanlar - qədim insanlar parlaq biliyə və mədəniyyətə malik olan. Slavların ən azı 10 min il yaşı var. Rus slavyanların qəbilə həyat tərzidir. Rus slavyanlar arasında ölkənin qəbilə quruluşudur.

-dan cavab Oriy Ryabov[yeni başlayan]
Şərqi slavyanlar Şərqi slavyan dillərində danışan slavyanların mədəni və dil icmasıdır. Əksər alimlərin fikrincə, vahid qədim rus xalqına birləşməyi bacaran Şərqi Slavyan tayfaları orta əsrlər Kiyev Rus dövlətinin əsas əhalisini təşkil edirdi. Şərqi slavyanların sonrakı siyasi təbəqələşməsi nəticəsində 17-ci əsrə qədər aşağıdakılar formalaşdı (rəqəmlərin azalan ardıcıllığı ilə): rus, ukrayna və belarus xalqları. Həmçinin bəzi mənbələr Karpat Ruteniyalıları ayrıca Şərqi Slavyan xalqı hesab edirlər.
Şərqi slavyan tayfaları
Proto-rus
Vyatichi - yuxarı və orta Oka və Moskva çayı
Radimichi (qismən proto-Belaruslar) - Sozh və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının aralığı
Şimallılar (qismən proto-ukraynalılar) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
İlmen Slovenləri - İlmen gölünün hövzəsi və Moloqanın yuxarı axarları
Kriviçi (qismən proto-belaruslar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin ərazisi, eləcə də Şərqi Latviya
Proto-Ukraynalılar
Ağ xorvatlar - San çayı üzərindəki Przemysl şəhərinin ətrafı
Buzanlar və ya Duleblər (10-cu əsrdən - Volyniyalılar) - Qərbi Bugun yuxarı axınının hövzəsi
Drevlyans - Ukrayna Polesi (əsasən Jitomir və qərb Kiyev bölgəsində)
Polyane - Dnepr'in orta axını, sağ sahilində
Şimallılar (qismən proto-rus) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
Tivertsi - Dnestr və Prut çayları, həmçinin Dunay, o cümlədən müasir Moldova və Ukrayna ərazisində Qara dənizin Budzhak sahilləri arasında
Ulichi - Dnepr, Cənubi Bug və Qara dəniz sahillərinin aşağı axını boyunca torpaqlar
Proto-Belaruslar
Dregovichi - Belarusiyanın Qomel, Brest və Minsk vilayətlərinin rayonu
Kriviçi (qismən novoqorodiyalılar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin, eləcə də Şərqi Latviyanın ərazisi
Radimichi (qismən proto-rus) - Soj və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının qarışığı

-dan cavab Maksim Pakolov[yeni başlayan]
Şərqi slavyanlar Şərqi slavyan dillərində danışan slavyanların mədəni və dil icmasıdır. Əksər alimlərin fikrincə, vahid qədim rus xalqına birləşməyi bacaran Şərqi Slavyan tayfaları orta əsrlər Kiyev Rus dövlətinin əsas əhalisini təşkil edirdi. Şərqi slavyanların sonrakı siyasi təbəqələşməsi nəticəsində 17-ci əsrə qədər aşağıdakılar formalaşdı (rəqəmlərin azalan ardıcıllığı ilə): rus, ukrayna və belarus xalqları. Həmçinin bəzi mənbələr Karpat Ruteniyalıları ayrıca Şərqi Slavyan xalqı hesab edirlər.
Şərqi slavyan tayfaları
Proto-rus
Vyatichi - yuxarı və orta Oka və Moskva çayı
Radimichi (qismən proto-Belaruslar) - Sozh və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının aralığı
Şimallılar (qismən proto-ukraynalılar) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
İlmen Slovenləri - İlmen gölünün hövzəsi və Moloqanın yuxarı axarları
Kriviçi (qismən proto-belaruslar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin ərazisi, eləcə də Şərqi Latviya
Proto-Ukraynalılar
Ağ xorvatlar - San çayı üzərindəki Przemysl şəhərinin ətrafı
Buzanlar və ya Duleblər (10-cu əsrdən - Volyniyalılar) - Qərbi Bugun yuxarı axınının hövzəsi
Drevlyans - Ukrayna Polesi (əsasən Jitomir və qərb Kiyev bölgəsində)
Polyane - Dnepr'in orta axını, sağ sahilində
Şimallılar (qismən proto-rus) - müasir Çerniqov, Sumi, Kursk və Belqorod vilayətlərinin ərazisi
Tivertsi - Dnestr və Prut çayları, həmçinin Dunay, o cümlədən müasir Moldova və Ukrayna ərazisində Qara dənizin Budzhak sahilləri arasında
Ulichi - Dnepr, Cənubi Bug və Qara dəniz sahillərinin aşağı axını boyunca torpaqlar
Proto-Belaruslar
Dregovichi - Belarusiyanın Qomel, Brest və Minsk vilayətlərinin rayonu
Kriviçi (qismən novoqorodiyalılar) - indiki Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin, eləcə də Şərqi Latviyanın ərazisi
Radimichi (qismən proto-rus) - Soj və onun qolları boyunca yuxarı Dnepr və Desna çaylarının qarışığı

-dan cavab Andrey Çerapkin[yeni başlayan]
Şərqi slavyanlar pravoslav olan və kiril əlifbası ilə yazanlardır; bu bir etnik qrup deyil; bura Polyan tayfaları, Baltlar, Finlər və Vikinq Rusları daxildir. 16-cı əsrin sonunda Moskvada bir pravoslav patriarxı (papa) meydana çıxdı və o, bütün Rusiyanın Patriarxı adlanırdı, bu təsir etmək üçün bir yol idi. pravoslav rus. Rus daha sonra Moskva oprichninasından qaçaraq protestant İsveçlə ittifaqa girdi... və Polşa-Litva Birliyində yaşayan, lakin patriarxa tabe olan pravoslavlar polyak ruscasında ruslar adlandırılmağa başladılar.

-dan cavab Kadiali Maqomedgadzhiyev[yeni başlayan]
.

Vikipediyada Şərqi Slavlar
haqqında Vikipediya məqaləsinə baxın Şərqi slavyanlar

DULEBY - Şərqi slavyanların qəbilə birliyi.
6-cı əsrdən bəri Buq hövzəsində və Pripyatın sağ qollarında yaşamışlar.
VOLINYANLAR, Veliniyalılar - Qərbi Buqun hər iki sahilində və çayın mənbəyində məskunlaşmış Şərqi Slavyan qəbilələr birliyi. Pripyat.
VYATICHI - Okanın yuxarı və orta axarlarının hövzəsində və çay boyunca yaşayan Şərqi Slavyan qəbilə birliyi. Moskva.
DREVLYANES - 6-10-cu əsrlərdə işğal olunmuş Şərqi Slavyan qəbilə birliyi. Polesie ərazisi, Dnepr'in sağ sahili, talaların qərbində, Teterev, Uzh, Ubort, Stviga çayları boyunca.
DREQOVIÇİ - Şərqi slavyanların qəbilə birliyi.
Dreqoviçinin yaşayış sahəsinin dəqiq sərhədləri hələ müəyyən edilməmişdir. Bir sıra tədqiqatçıların (V.V.Sedov və başqalarının) fikrincə, 6-9-cu əsrlərdə. Dreqoviçi çay hövzəsinin orta hissəsində ərazini işğal etdi. Pripyat, 11-12-ci əsrlərdə. yaşayış məntəqələrinin cənub sərhədi Pripyatdan cənubdan, şimal-qərbdən - Drut və Berezina çaylarının su hövzəsində, qərbdən - çayın yuxarı axınında keçdi. Neman.
KRIVICHI - 6-11 əsrlər Şərqi slavyanların qəbilə birliyi. Onlar indiki Vitebsk, Mogilyov, Pskov, Bryansk və Smolensk vilayətlərinin ərazilərində, eləcə də Şərqi Latviyada yaşayırdılar.
POLOÇAN - slavyan tayfası, Kriviçi qəbilə birliyinin bir hissəsi; çayın sahillərində yaşayırdılar. Dvina və adını aldıqları qolu Polota.
POLYANE - müasir Kiyev ərazisində, Dneprdə yaşayan Şərqi slavyanların qəbilə birliyi.
RADIMİÇİ - Yuxarı Dnepr bölgəsinin şərq hissəsində, çay boyunca yaşamış Şərqi Slavyan qəbilə birliyi. 8-9 əsrlərdə Sozh və onun qolları.
RUSLAR - 8-10-cu əsrlərə aid mənbələrdə. köhnə rus dövlətinin yaranmasında iştirak etmiş insanların adı.
Tarix elmində rusların etnik mənşəyi ilə bağlı müzakirələr hələ də davam edir. 9-10-cu əsrlərdə ərəb coğrafiyaçılarının şəhadətinə görə. və Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenitus (10-cu əsr), ruslar Kiyev Rusunun sosial elitası idi və slavyanlar üzərində hökmranlıq edirdi.
ŞİMALLAR - 9-10-cu əsrlərdə yaşamış Şərqi Slavyan qəbilə birliyi. tərəfindən səh. Desna, Seim, Sula.
Şimallıların qərb qonşuları Polyanlar və Dregovichi, şimal - Radimichi və Vyatichi idi.
SLOVEN İLMEN - Novqorod torpağının ərazisində, əsasən gölün yaxınlığındakı torpaqlarda Şərqi Slavyanların qəbilə birliyi. İlmen, Krivichi'nin yanında.
TIVERTS - IX əsrdə Dnestr və Prut çayları, habelə Dunay arasındakı ərazidə, o cümlədən Qara dənizin Budjak sahilləri boyunca müasir Moldova və Ukrayna ərazisində məskunlaşmış Şərqi Slavyan tayfası.
KÜÇƏLƏR - 9-cu əsrdə mövcud olmuş Şərqi Slavyan qəbilə birliyi. 10-cu əsrlər
“Keçmiş illərin nağılı”na görə, Uliçilər Dnepr, Buq çaylarının aşağı axarlarında və Qara dənizin sahillərində yaşayırdılar. Qəbilə birliyinin mərkəzi Pereseçen şəhəri idi.

Şərqi slavyanlar - böyük qrup bu gün sayı 300 milyondan çox olan qohum xalqlar. Bu xalqların təşəkkül tarixi, adət-ənənələri, inancları, başqa dövlətlərlə münasibətləri belədir mühüm məqamlar tarixdə, çünki əcdadlarımızın qədim zamanlarda necə meydana gəldiyi sualına cavab verirlər.

Mənşə

Şərqi slavyanların mənşəyi məsələsi maraqlıdır. Bu, bizim tariximiz və əcdadlarımızdır, ilk qeydləri eramızın əvvəllərinə təsadüf edir. Arxeoloji qazıntılardan danışsaq, alimlər xalqın bizim eradan əvvəl formalaşmağa başladığını göstərən əsərlər tapırlar.

Bütün slavyan dilləri vahid Hind-Avropa qrupuna aiddir. Onun nümayəndələri bir millət kimi təxminən eramızdan əvvəl 8-ci minillikdə meydana çıxdı. Şərqi slavyanların (və bir çox başqa xalqların) əcdadları Xəzər dənizi sahillərində yaşayırdılar. Eramızdan əvvəl 2-ci minillikdə Hind-Avropa qrupu üç millətə bölündü:

• Almanpərəstlər (Almanlar, Keltlər, Romalılar). Qərbi və Cənubi Avropanı doldurdu.
• Baltoslavlar. Vistula və Dnepr arasında məskunlaşdılar.
• İran və Hindistan xalqları. Onlar bütün Asiyada məskunlaşdılar.

Təxminən eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə Balotoslavlar baltalara və slavyanlara bölünürlər; artıq eramızın V əsrində slavyanlar, bir sözlə, şərq (Şərqi Avropa), qərb ( Mərkəzi Avropa) və cənub (Balkan yarımadası).

Bu gün Şərqi slavyanlara daxildir: ruslar, belaruslar və ukraynalılar.

IV əsrdə hun tayfalarının Qara dəniz bölgəsinə hücumu Yunan və İskit dövlətlərini məhv etdi. Bir çox tarixçilər bu faktı Şərqi slavyanların gələcəkdə qədim dövlət yaratmasının əsas səbəbi adlandırırlar.

Tarixi istinad

Qəsəbə

Əhəmiyyətli bir sual, slavyanların yeni əraziləri necə inkişaf etdirdikləri və ümumiyyətlə onların məskunlaşması necə baş verdi. Şərqi slavyanların Şərqi Avropada meydana gəlməsinin 2 əsas nəzəriyyəsi var:

• Avtoxton. Slavyan etnik qrupunun əvvəlcə Şərqi Avropa düzənliyində formalaşdığını göstərir. Nəzəriyyəni tarixçi B.Rıbakov irəli sürmüşdür. Onun lehinə əhəmiyyətli arqumentlər yoxdur.
• Miqrasiya. Slavların başqa bölgələrdən köç etdiyini göstərir. Solovyev və Klyuçevski miqrasiyanın Dunay ərazisindən getdiyini iddia edirdilər. Lomonosov Baltikyanı ərazidən miqrasiyadan danışıb. Şərqi Avropa regionlarından miqrasiya nəzəriyyəsi də mövcuddur.

Təxminən 6-7-ci əsrlərdə Şərqi slavyanlar Şərqi Avropada məskunlaşdılar. Şimalda Ladoqa və Ladoqa gölündən cənubda Qara dəniz sahillərinə, qərbdə Karpat dağlarından Şərqdə Volqa ərazilərinə qədər olan ərazidə məskunlaşdılar.

Bu ərazidə 13 tayfa yaşayırdı. Bəzi mənbələr 15 tayfadan bəhs edir, lakin bu məlumatlar tarixi təsdiqini tapmır. Şərqi slavyanlar qədim zamanlarda 13 qəbilədən ibarət idi: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tiverttsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Şərqi slavyanların Şərqi Avropa düzənliyində məskunlaşmasının xüsusiyyətləri:

• Coğrafi. Hərəkəti asanlaşdıran təbii maneələr yoxdur.
• etnik. Ərazidə yaşayıb və köçüb çoxlu sayda müxtəlif etnik tərkibə malik insanlar.
• Ünsiyyət bacarıqları. Slavlar əsirlik və təsir edə biləcək ittifaqların yaxınlığında məskunlaşdılar qədim dövlət, lakin digər tərəfdən mədəniyyətlərini paylaşa bilirdilər.

Şərqi slavyanların qədim dövrlərdə məskunlaşma xəritəsi

qəbilələr

Qədim dövrlərdə Şərqi slavyanların əsas qəbilələri aşağıda təqdim olunur.

Glade. Ən çox sayda qəbilə, Kiyevin cənubunda, Dnepr sahillərində güclüdür. Qədim Rusiya dövlətinin formalaşması üçün kanalizasiyaya çevrilən bulaqlar idi. Salnamədə deyilir ki, 944-cü ildə onlar özlərini polyan adlandırmağı dayandırıb, Rus adından istifadə etməyə başlayıblar.

Sloven İlmenskie. Novqorod, Ladoga və Peipsi gölünün ətrafında məskunlaşan ən şimal qəbilə. Ərəb mənbələrinə görə, Kriviçilərlə birlikdə ilk dövləti - Slaviyanı yaradan İlmenlərdir.

Kriviçi. Qərbi Dvinanın şimalında və Volqanın yuxarı axarlarında məskunlaşdılar. Əsas şəhərləri Polotsk və Smolenskdir.

Polotsk sakinləri. Qərbi Dvinanın cənubunda məskunlaşdılar. Oynamayan kiçik qəbilə ittifaqı mühüm rolŞərqi slavyanların dövlət təşkil etməsidir.

Dreqoviçi. Nemanın yuxarı axarları ilə Dnepr arasında yaşayırdılar. Onlar əsasən Pripyat çayı boyunca məskunlaşıblar. Bu tayfa haqqında yalnız məlum olan odur ki, onların əsas şəhəri Turov olan öz knyazlıqları var idi.

Drevlyans. Pripyat çayının cənubunda məskunlaşdılar. Bu tayfanın əsas şəhəri İskorosten idi.

Voliniyalılar. Vistula qaynaqlarında Drevlyanlardan daha sıx məskunlaşmışdılar.

Ağ xorvatlar. Dnestr və Vistula çayları arasında yerləşən ən qərb tayfası.

Duleby. Onlar ağ xorvatların şərqində yerləşirdilər. Uzun sürməyən ən zəif tayfalardan biri. Onlar könüllü olaraq Rusiya dövlətinin tərkibinə daxil oldular, əvvəllər Bujanlara və Volınlara bölündülər.

Tivertsy. Prut və Dnestr arasındakı ərazini işğal etdilər.

Uqliçi. Dnestr və Cənubi Buq arasında məskunlaşdılar.

Şimallılar. Onlar əsasən Desna çayına bitişik əraziləri tuturdular. Qəbilənin mərkəzi Çerniqov şəhəri idi. Sonradan bu ərazidə bu gün də tanınan bir neçə şəhər yarandı, məsələn, Bryansk.

Radimiçi. Dnepr və Desna arasında məskunlaşdılar. 885-ci ildə onlar Köhnə Rusiya dövlətinə birləşdirildi.

Vyatiçi. Onlar Oka və Don qaynaqları boyunca yerləşirdilər. Salnaməyə görə, bu tayfanın əcdadı əfsanəvi Vyatko olub. Üstəlik, artıq 14-cü əsrdə salnamələrdə Vyatichi haqqında heç bir qeyd yoxdur.

Qəbilə ittifaqları

Şərqi slavyanların 3 güclü qəbilə birliyi var idi: Slaviya, Kuyavia və Artaniya.

Şərqi slavyanlar digər tayfalar və ölkələrlə münasibətlərdə basqınlar (qarşılıqlı) və ticarəti ələ keçirməyə cəhd edirdilər. Əlaqələr əsasən aşağıdakılarla idi:

• Bizans İmperiyası (slavyan basqınları və qarşılıqlı ticarət)
• Varangiyalılar (Varangian basqınları və qarşılıqlı ticarət).
• Avarlar, bulqarlar və xəzərlər (slavyanlara basqınlar və qarşılıqlı ticarət). Çox vaxt bu tayfalara türk və ya türk deyilir.
• Fino-uqorlar (slavyanlar ərazilərini ələ keçirməyə çalışdılar).

Sən nə etdin

Şərqi slavyanlar əsasən əkinçiliklə məşğul olurdular. Onların məskunlaşma xüsusiyyətləri torpağın becərilməsi üsullarını müəyyən edirdi. Cənub bölgələrində, eləcə də Dnepr bölgəsində chernozem torpağı üstünlük təşkil etdi. Burada torpaq 5 ilə qədər istifadə olunub, sonra isə tükənib. Sonra insanlar başqa yerə köçdülər və tükənmiş birinin bərpası 25-30 il çəkdi. Bu əkinçilik üsulu adlanır qatlanmış .

Şimal və mərkəzi rayonŞərqi Avropa düzənliyi səciyyələnirdi böyük məbləğ meşələr Buna görə də qədim slavyanlar əvvəlcə meşəni kəsib yandırdılar, torpağı küllə mayalandırdılar və yalnız bundan sonra tarla işlərinə başladılar. Belə bir süjet 2-3 il məhsuldar idi, bundan sonra tərk edildi və növbəti birinə keçdi. Bu əkinçilik üsulu adlanır kəsmək və yandırmaq .

Şərqi slavyanların əsas fəaliyyətlərini qısaca xarakterizə etməyə çalışsaq, siyahı belə olacaq: kənd təsərrüfatı, ovçuluq, balıqçılıq, arıçılıq (bal toplama).

Qədim dövrlərdə Şərqi slavyanların əsas kənd təsərrüfatı məhsulu darı idi. Marten dəriləri ilk növbədə Şərqi slavyanlar tərəfindən pul kimi istifadə olunurdu. Sənətkarlığın inkişafına böyük diqqət yetirilirdi.

İnanclar

Qədim slavyanların inancları bütpərəstlik adlanır, çünki onlar bir çox tanrılara sitayiş edirdilər. Əsasən tanrılar təbiət hadisələri ilə əlaqələndirilirdi. Şərqi slavyanların etiraf etdiyi demək olar ki, hər bir hadisənin və ya həyatın mühüm komponentinin müvafiq tanrısı var idi. Misal üçün:

• Perun - ildırım tanrısı
• Yarilo - günəş tanrısı
• Stribog - külək tanrısı
• Volos (Veles) - maldarların himayədarı
• Mokoş (Makosh) - məhsuldarlıq ilahəsi
• Və s

Qədim slavyanlar məbədlər tikmirdilər. Bağlarda, çəmənliklərdə, daş bütlərdə və başqa yerlərdə ayinlər qururdular. Mistika baxımından demək olar ki, bütün nağıl folklorunun xüsusi olaraq tədqiq olunan dövrə aid olması diqqətəlayiqdir. Xüsusilə, Şərqi slavyanlar goblin, qəhvəyi, su pəriləri, su adamı və başqalarına inanırdılar.

Slavların fəaliyyəti bütpərəstlikdə necə əks olundu? Slavların əkinçiliyə əsas həyat tərzi kimi münasibətini formalaşdıran, məhsuldarlığa təsir edən elementlərə və elementlərə pərəstiş üzərində qurulan bütpərəstlik idi.

Sosial quruluş