Dekabristit tuomittiin kuolemaan. Pietari ja Paavalin linnoituksen haamuja

25. HEINÄKUUTA 1826 190 VUOTTA SIIN TAPAHTUI VIIDEN TELKOITUS
JOULUKUUKAINAN JOHTAJAT.

A.S.PUSHKIN. 1827

Syvällä Siperian malmeissa
ole ylpeä kärsivällisyydestä,
surullinen työsi ei mene hukkaan
ja ajatuksia korkeasta pyrkimyksestä.

Valitettavasti uskollinen sisko,
toivo pimeässä vankityrmässä
herättää voimaa ja iloa,
haluttu aika tulee:

Rakkaus ja ystävyys on sinusta kiinni
tulee pimeiden porttien läpi,
kuin vangitsemissasi
vapaa ääneni kuuluu.

Raskaat kahleet putoavat,
vankilat romahtavat ja vapaus
sinua tervehditään iloisesti sisäänkäynnillä,
ja veljet antavat sinulle miekan.

N.M. Muravjovin vaimo Aleksandra toi joulukuusille kirjeen runoilla
Grigorjevna. Dekabristirunoilija Aleksanteri Ivanovitš Odojevski kirjoitti runoutta Pushkinille
hyvä vastaus.

A.I.ODOEVSKY

Profeetallisten tulisten äänten kielet
pääsi korviin...
Kätemme ryntäsivät miekkoihin
ja löysi vain kahleet.

Mutta ole rauhallinen, bardi! Ketjujen kanssa
olemme ylpeitä kohtalostamme;
ja vankilan porttien takana
Sydämissämme nauramme kuninkaille.

Surullinen työmme ei mene hukkaan,
kipinä sytyttää liekin,
ja valistunut kansamme
kokoontuvat pyhän lipun alle.

Takomme miekkoja ketjuista
ja sytyttäkäämme vapauden liekki uudelleen,
hän tulee kuninkaiden kimppuun,
ja kansat huokaavat ilosta!

Nikolai 1:n valtaistuimelle nousua leimasi kapina Senaatintorilla
14. joulukuuta 1825, jolloin dekabristit tukahdutettiin ja teloitettiin.
Dekabristien kansannousu on ennennäkemätön ilmiö paitsi Venäjän historiassa,
mutta myös maailmassa. Kun sorretut nousevat kapinaan, se on helpompaa, ellei vastustettu
Ollakseni rehellinen, niin ymmärrä sitten ainakin. Mutta täällä vallankaappausta valmisteltiin kovasti
nimitetyt sotilaalliset ja perinnölliset aateliset, joiden joukossa on monia merkittäviä persoonallisuuksia
uutiset Tästä syystä dekabrismin ilmiö on kaukana yksiselitteisestä arvioinnista, sellaisena kuin se on
se oli myös 1800-luvulla, mukaan lukien niiden teloitus.
Yksikään dekabristeista ei vaatinut valtaan. Kaksi teloitetuista (Pestel ja
Muravyov-Apostol) osallistuivat vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan, loukkaantuivat
ja sotilaspalkinnot.

Decembrist-tapauksessa oli mukana jopa 600 ihmistä. Tutkinta suoritettiin suoralla
ja Nicholas 1:n suora osallistuminen. Hän itse suoritti kuulusteluja toimistossaan. Seurata-
Kansallinen komissio raportoi jokaisesta tutkinnan vaiheesta Nikolaille1. Oikeudenkäynti oli vain
näytön takana tuomion julisti pääosin suvereeni itse.
Dekabristien oikeutta ei jakanut Venäjän korkein oikeuselin - senaatti, vaan
luotu ohittamalla lakeja Nikolauksen1 määräyksestä, korkeimman rikostuomioistuimen, jossa
tuomarit valitsi keisari itse.
Koko hovista vain senaattori N.S. MORDVINOV (amiraali, ensimmäinen laivasto
Venäjän ministeri) korotti äänensä kuolemanrangaistusta vastaan ​​kenelle tahansa kirjoittaen
erityinen mielipide. Kaikki muut osoittivat häikäilemättömyyttä yrittäessään miellyttää kuningasta.
Jopa 3 pappia (2 metropolittaa ja arkkipiispa), jotka odotetusti
Speransky, "arvonsa mukaan he luopuvat kuolemanrangaistuksesta", he eivät luopuneet tuomiosta
viisi dekabristia neljänteihin.
Tuomioistuimen työn tuloksena syntyi luettelo 121 "valtiorikollisesta"
jaettu 11 luokkaan rikoksen asteen mukaan. Luokkien ulkopuolelle sijoitettiin
tuomittiin neljäntöön
PESTEL Pavel Ivanovich (1793-1826), eversti
RYLEEV Kondraty Fedorovich (1795-1826), toinen luutnantti
MURAVJOV-APOSTOLI Sergei Ivanovitš (1796-1826), everstiluutnantti
BESTUŽEV-RJUMIN Mihail Pavlovitš (1801/1804/-1826), toinen luutnantti
KAHOVSKI Pjotr ​​Grigorjevitš (1793-1826), luutnantti.

31 ensimmäisen luokan "rikollista" (jotka antoivat henkilökohtaisen suostumuksensa murhaan)
tuomittiin kuolemaan mestattamalla. Loput tuomittiin erilaisiin tuomioihin
pitkiä ankaria työaikoja.
Myöhemmin kuolemanrangaistus korvattiin "ensimmäisen luokan miehille" ja viidelle ikuisella ankaralla työllä
Kapinan johtajien kohdalla neljästys korvattiin kuolemanrangaistuksella hirttämällä.
Noin 120 salaseurojen jäsentä joutui TUOMIOONULKOISTEN TURISTUKSEN (vankeusrangaistuksen) kohteeksi
linnoituksessa, alentaminen, siirto aktiiviseen armeijaan Kaukasiassa, siirto alle
poliisin valvonta). Kapinaan osallistuneiden sotilaiden tapaukset tutkittiin erityistoimikunnissa
nämä (178 ihmistä ajettiin hansikkaan läpi, 23 joutui muun ruumiillisen rangaistuksen kohteeksi -
niyam, noin 4 000 lähetettiin armeijaan Kaukasiaan). Vuosina 1826-1827 sotilastuomioistuimet
lähetettiin pakkotyöhön ja asutuksiin Siperiaan salaseurojen jäseniä, jotka eivät sitä tehneet
olivat suoraan yhteydessä pohjoisiin ja eteläisiin yhteiskuntiin, mutta vain erillään
heidän näkemyksensä.
A.M. Muravjov kutsui tutkintakomiteaa "tutkintatuomioistuimeksi... ilman
oikeuden tai puolueettomuuden varjot..."
Kaikkiin tuomioihin liittyi alentaminen, riistäminen riveistä ja aatelista: edellä
vangitut mursivat miekkansa, repäisivät epaulettinsa ja univormunsa ja heittivät ne tuleen
palavia tulipaloja.

25.7.1926, teloituksen 100-vuotispäivän yhteydessä, oletetun paikan päällä
dekabristien hautaamista varten pystytettiin obeliski, Golodnyin saari nimettiin uudelleen
Dekabristov-saarelle ja Senaatin aukiolle, missä pallot seisoivat 14. joulukuuta 1825
Tiukat rykmentit - Decembrist Squarelle.
Vuonna 1975, joulukuun kansannousun 150-vuotispäivän yhteydessä, kruunussa
Verka, graniittiobeliski rakennettiin - muistomerkki viidelle parhaalle edustajalle
Venäjän vallankumouksellisten ensimmäinen sukupolvi (arkkitehdit V. Petrov, A. Lelyakov,
kuvanveistäjät - A. Ignatiev, A. Dema). Obeliskin etupuolella on bareljeef
dekabristien profiileilla, jotka tehtiin ensin Herzenin ja
esiintyi hänen julkaiseman Polar Star -lehden kannessa. Toisessa sadassa
A. S. Pushkinin tuliset sanat on kaiverrettu roniin - runon viisi viimeistä riviä -
niya "Tšaadajeville".

A.S.PUSHKIN. TŠADAJEVILLE*.

Rakkaus, toivo, hiljainen kunnia
petos ei siunannut meitä pitkään,
nuoruuden hauskuus on kadonnut
kuin unelma, kuin aamusumu;

Mutta halu palaa edelleen sisällämme,
kohtalokkaan voiman ikeen yli
kärsimätön sielu
Ottakaamme huomioon isänmaan kutsu.

Odotamme malttamattomana
pyhän vapauden hetkiä,
kuinka nuori rakastaja odottaa
uskollisen treffien hetkiä.

Kun palamme vapaudesta,
kun sydämet elävät kunniaksi,
ystäväni, omistetaan se isänmaalle
kauniita impulsseja sielusta!

Toveri, usko: hän nousee,
kiehtovan onnen tähti,
Venäjä herää unestaan,
ja itsevaltiuden raunioilla
kirjoita nimemme!

Sana "tähti" symboloi Puškinin aikana vallankumousta. Runo
"To Chaadaev" pidetään joulukuun hymninä. Pushkin ei aikonut julkaista sitä
arvonlisävero. Mutta se käännettiin runoilijan sanoista kapeassa ystäväpiirissä luetun aikana
kulki kädestä käteen, kunnes se julkaistiin almanakissa "North Star"
kyllä" vuonna 1929. Pushkin saavutti mainetta vapaa-ajattelijana, jonka seurauksena
runoilija joutui maanpakoon kahdesti tsaari Aleksanteri 1:n asetuksella.
*CHAADAEV Pjotr ​​Jakovlevich on yksi Pushkinin läheisistä ystävistä hänen lyseovuosistaan.

Kovaan työhön joillekin dekabristeille (Trubetskoy, Volkonsky, Nikita Murav-
Yev ja muut) heidän vaimonsa seurasivat vapaaehtoisesti - nuoret, jotka olivat hädin tuskin päässeet ulos
naimisissa aristokraatit: prinsessat, baronessit, kenraalit (yhteensä 12 henkilöä).
Kolme heistä kuoli Siperiassa, loput palasivat miehensä kanssa 30 vuoden jälkeen.
haudattuaan yli 20 lastaan ​​Siperian maaperään. Näiden naisten saavutus laulettiin
N.A. Nekrasovin ja ranskalaisen A. de Vignyn runoissa.

Arvostelut

No, jos "dekabristit eivät olisi lähellä
ihmisiä, mutta he olivat ihmisiä, joilla oli aikansa edistyksellisiä näkemyksiä..." - he eivät olleet lähellä kansaa ja siten kansan etuja. Mitkä sitten olivat heidän "edistyneet näkemyksensä"? Se on välttämätöntä samassa Kuten tässä teloitusta käsittelevässä artikkelissa, yksityiskohtainen tulkinta näistä kysymyksistä, joita ilman miljoonat eivät ymmärrä - minkä nimissä tällaiset uhraukset ovat? Ja miksi, minkä nimissä A. Pushkin puhuu niin intohimoisesti uskosta "tähden" nousu (vallankumous)?

Työstänne - kiitos sydämeni pohjasta. Mutta "repäistä" dekabristit pois ihmisten "pyrkimyksistä"... niin miksi ihmisten pitäisi tietää ja muistaa nämä tapahtumat? Logiikka? Ystävällisin terveisin -

Legendan mukaan Pietari-Paavalin linnoitus sijaitsee muinaisessa temppelissä - tiekien voimanpaikassa. Kaupungin perustamisen aloittavan alueen valintaa ei tehnyt Pietari I sattumalta. Kuningas näki kotkien kiertävän kukkulan yli ja piti tätä hyvänä merkkinä. Pietari teki kohtalokkaan päätöksen, kun kotkat tekivät kaksi kierrosta rannan yläpuolella.

Pietari ja Paavalin linnoituksen "vartijat".

Muinainen linnoitus on jo pitkään saanut mainetta - "haamulinnoitus", josta haluan puhua.
Legendan mukaan viiden kesällä 1826 teloitetun dekabristin haamut vaeltavat täällä yöllä. Silminnäkijät kertoivat viidestä kalpeasta hahmosta, jotka pukeutuivat valkoisiin leveäviin kaapuihin.

Tarinat dekabristien haamujen ilmestymisestä levisivät erityisesti Neuvostoliiton vallan ensimmäisinä vuosina. "Jumalaton Seura" yritti jopa saada kiinni "työväen rauhaa häiritsevät hämärähuligaanit", mutta turhaan. Obkurantismia vastaan ​​taistelijat kuulivat vain askelten ääniä ja huokauksia, mutta kun he juoksivat ääneen, he eivät löytäneet ketään.

Dekabristien haamut ilmestyivät usein suuren isänmaallisen sodan aattona, ikään kuin ennustivat tulevaa tragediaa kaupungille.


Dekabristien teloitus. Riisi. M. Ancharov

Peter-Pavelin linnoitus

Dekabristien teloittamisesta on säilynyt todistajien asiakirjat.
Salaliittolaiset teloitettiin hirttämällä - nöyryyttävä teloitus, joka on rosvojen arvoinen. Ennen teloitusta dekabristien upseerien univormut revittiin mielenosoittavasti pois ja heidän miekkansa rikottiin, mikä osoitti alentamista ennen kuolemaa. Keisari Nikolai I:n määräyksestä "...revitään pois univormut, ristit ja rikotaan miekkoja, jotka sitten heitetään valmistettuun tuleen..."

Tässä on sanatarkka kuvaus todistajan suorittamasta teloituksesta:

”...Telineitä rakennettiin jo sotilaiden piirissä, rikolliset kävelivät kahleissa, Kahovski käveli eteenpäin yksin, hänen takanaan Bestužev-Rjumin käsivarressa Muravjovin kanssa, sitten Pestel ja Ryleev käsivarressa ja puhuivat kummallekin. toinen ranskaksi, mutta keskustelua ei voitu kuulla. Kävellessäsi rakenteilla olevan telineen ohi lähietäisyydeltä, vaikka oli pimeää, kuuli, että Pestel katsoi telinettä ja sanoi: "C"est trop" - "Tämä on liikaa" (ranska). istuivat nurmikolla lähietäisyydellä, missä he viipyivät lyhimmän aikaa. Neljännesvuosittaisen valvojan muistojen mukaan "he olivat täysin rauhallisia, mutta vain erittäin vakavia, ikään kuin he ajattelisivat jotain tärkeää asiaa." pappi lähestyi heitä, Ryleev pani kätensä sydämelleen ja sanoi: "Kuuletko, kuinka rauhallisesti se lyö?" Tuomitut halasivat viimeisen kerran.

Koska teline ei ehtinyt pian valmistua, heidät vietiin vartiotaloon eri huoneisiin, ja kun teline oli valmis, heidät vietiin papin mukana uudelleen huoneista. Poliisipäällikkö Chikhachev luki korkeimman oikeuden maksiimin, joka päättyi sanoihin: "... odota tällaisia ​​julmuuksia!" Sitten Ryleev, kääntyen tovereihinsa, sanoi pitäen yllä koko mielen läsnäolonsa: "Herrat! Meidän on maksettava viimeinen velkamme”, ja sillä he kaikki polvistuivat, katsoivat taivaalle ja asettivat ristinsä.

Dekabristien teloitus. Edelleen elokuvasta

Ryleev yksin puhui - hän toivoi Venäjän hyvinvointia... Sitten noustessaan kukin heistä sanoi hyvästit papille suutelemalla ristiä ja hänen kättään, lisäksi Ryleev sanoi papille lujalla äänellä: ” Isä, rukoile syntisten sielujemme puolesta, älä unohda vaimoani ja siunaa tytärtäsi." Ristittyään hän nousi rakennustelineelle ja seurasi muita, paitsi Kakhovsky, joka kaatui papin rinnalle, itki ja halasi häntä niin tiukasti, että he veivät hänet vaivoin pois...

Aurinkokello "Mestarin aika" Pietari-Paavalin linnoituksessa. 1700-luvun tyypin mukaan tehdyn aurinkokellon aika eroaa nykyaikaisesta kahdella tunnilla

Teloituksen aikana oli kaksi teloittajaa, jotka pukivat ensin silmukan ja sitten valkoisen lippaan. Heillä (eli dekabristeilla) oli rinnassa musta iho, johon rikollisen nimi oli kirjoitettu liidulla, he olivat valkoisissa takkeissa ja jaloissaan oli raskaat ketjut. Kun kaikki oli valmis, telineessä olevaa jousta painettaessa lava, jolla he seisoivat penkeillä, putosi, ja samassa hetkessä putosi kolme: Ryleev, Pestel ja Kakhovsky. Ryleevin korkki putosi pois ja hänen oikean korvansa takana näkyi verinen kulmakarva ja verta, luultavasti mustelmasta.

Pushkin ja dekabristien haamut

Hän istui kyyristyneenä, koska oli pudonnut telineen sisään. Lähestyin häntä ja sanoin: "Mikä onnettomuus!" Kenraalikuvernööri nähdessään, että kolme oli kaatunut, lähetti adjutantti Bashutskin ottamaan muita köysiä ja ripustamaan ne, mikä tehtiin. Olin niin kiireinen Ryleevin kanssa, etten kiinnittänyt huomiota muihin hirsipuusta pudonneisiin ja ei kuullut, sanoivatko he mitä jotain. Kun lauta nostettiin uudelleen, Pestelin köysi oli niin pitkä, että hän pääsi varpaillaan lavalle, minkä piti pidentää hänen piinaansa, ja oli jonkin aikaa havaittavissa, että hän oli vielä elossa. He pysyivät tässä asennossa puoli tuntia, täällä ollut lääkäri ilmoitti, että rikolliset olivat kuolleet."



Kun kolmen tuomitun miehen köydet katkesivat: "Tiedätkö, Jumala ei halua heidän kuolevan", ihmiset kuiskasivat. Yleensä rikollista ei hirtetty kahdesti, mutta salaliittolaisia ​​ei armahdettu.
Toinen teloituksen todistaja, Golenishchev-Kutuzovin adjutantti, sanoi: "Verinen Ryleev nousi jaloilleen ja kääntyi Kutuzovin puoleen ja sanoi: "Te, kenraali, olet varmaan tullut katsomaan meidän kuolemaamme tuskissa." Kun Kutuzovin uusi huudahdus: "Riputtakaa heidät nopeasti", raivostutti Rylejevin tyyni, kuoleva henki, tämä salaliittolaisen vapaa, hillitön henki leimahti entisellä lannistumattomuudellaan ja johti seuraavan vastaukseen: "Hiljainen vartija, tyranni! Anna teloittajalle aiguillettesi, jotta emme kuolisi kolmatta kertaa."

On olemassa muitakin versioita Ryleevin sanoista pudottuaan telineeltä:
"Putoamisesta huolimatta Ryleev käveli lujasti, mutta ei voinut vastustaa surullista huudahdusta: "Ja niin he sanovat, etten epäonnistunut missään, en edes kuolemassa!" Toisen version mukaan hän sanoi: "Kirottu maa, jossa he eivät osaa juonitella, tuomita tai hirttää!"

Nikolai I itse ei ollut läsnä teloituksessa. Saatuaan kirjeen täytetystä tuomiosta keisari kirjoitti äidilleen: "Kirjoitan nopeasti kaksi sanaa, rakas äiti, ja haluan kertoa teille, että kaikki tapahtui hiljaa ja järjestyksessä: ilkeät käyttäytyivät ilkeästi, ilman mitään arvokkuutta.
Chernyshev lähtee tänä iltana ja voi todistajana kertoa sinulle kaikki yksityiskohdat. Pahoittelen esityksen lyhyyttä, mutta rakas äiti, tietäen ja jakaen huolesi, halusin kiinnittää huomionne sen, mikä on jo tullut tiedoksi."

Nikolai I:n vaimo Alexandra Feodorovna kirjoitti päiväkirjaansa: "Mikä yö se oli! Kuvittelin kuolleita... Kello 7 Nikolai heräsi. Kahdessa kirjeessä Kutuzov ja Dibich kertoivat, että kaikki sujui ilman häiriöitä... Köyhä Nikolai on kärsinyt niin paljon näinä päivinä!

Dekabristin Ryleevin perhe ei menettänyt keisarillisen perheen suosiota. Nikolai I antoi kapinallisen vaimolle 2 tuhatta ruplaa, ja keisarinna lähetti tuhat ruplaa tyttärensä nimipäiväksi.

Erään upseerin mukaan Pestel sanoi ennen teloitusta: "Se mitä kylvät, täytyy tulla esiin ja tulee varmasti takaisin myöhemmin." Jos nämä "demokratian ihanteesta" haaveilevat jalot ihmiset tietäisivät, mikä tarkalleen "nousisi"...

Jatkoa Pietarin ja Paavalin linnoituksen haamujen teemalle

Dekabristien kansannousu on ennennäkemätön ilmiö paitsi Venäjän, myös maailmanhistoriassa. Kun sorretut nousevat kapinaan, on helpompaa, jos ei oikeuttaa heitä, niin ainakin ymmärtää heitä. Mutta täällä vallankaappausta eivät valmistele "nöyryytyneet ja loukatut", vaan korkea-arvoiset sotilaat ja perinnölliset aateliset, joiden joukossa on monia merkittäviä henkilöitä.

Dekabrismin ilmiö

Tästä syystä dekabrismin ilmiö ei ole edelleenkään vain ratkaisematon, vaan myös yhtä kaukana yksiselitteisestä arvioinnista kuin se oli 1800-luvulla.

Pääasia, joka aiheuttaa väärinkäsityksiä dekabristien toiminnassa tähän mennessä, on se, että he (ei yksikään heistä) vaativat valtaan. Tämä oli heidän toiminnan ehto. Sekä silloin että nyt suhtautuminen dekabristien toimintaan ei ole yhtenäinen, mukaan lukien asenne heidän teloituksiinsa: "He alkoivat ripustaa baaria ja lähettää heidät kovaan työhön, on sääli, että he eivät painaneet kaikkia .. .” (kantonistien, sotilaiden lasten lausunto) ja ”Rehellisesti sanottuna, huomaan, että teloitukset ja rangaistukset ovat suhteettomia rikoksiin nähden” (prinssi P. Vyazemskyn sanat).

Nikolai I:n tuomio kauhistutti yhteiskuntaa kapinan osallistujien rangaistuksen julmuuden lisäksi myös keisarin tekopyhyydestä: hän ilmoitti korkeimmalle rikostuomioistuimelle, joka päätti dekabristien kohtalon, että se "hylkää". kaikki teloitukset, jotka liittyvät verenvuodatukseen." Siten hän riisti kuolemaan tuomituilta dekabristeilta oikeuden teloittamiseen. Mutta kaksi heistä osallistui vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan, heillä oli haavoja ja sotilaallisia palkintoja - ja nyt heidät tuomittiin häpeälliseen kuolemaan hirsipuulla. Esimerkiksi P.I. 19-vuotiaana Pestel haavoittui vakavasti Borodinon taistelussa ja palkittiin kultaisella miekalla rohkeudesta, ja hän erottui myös Venäjän armeijan myöhemmässä ulkomaankampanjassa. SI. Muravyov-Apostol palkittiin myös kultaisella miekalla rohkeudesta Krasnojan taistelussa.

Viisi dekabristia tuomittiin kuolemaan hirttämällä:

P. Pestel

Kaikki dekabristin vangit vietiin linnoituksen pihalle ja asetettiin kahdelle aukiolle: vartijarykmentteihin kuuluville ja muille. Kaikkiin tuomioihin liittyi alentaminen, riistäminen riveistä ja aatelista: vankien miekat rikottiin, heidän epolettensa ja univormunsa revittiin irti ja heitettiin liekkien tuleen. Dekabristilaiset merimiehet vietiin Kronstadtiin ja sinä aamuna heille suoritettiin alennuksen tuomio Admiral Kronen lippulaivalla. Heidän univormunsa ja epaulettensa revittiin pois ja heitettiin veteen. "Voimme sanoa, että he yrittivät tuhota liberalismin ensimmäisen ilmentymän kaikilla neljällä elementillä - tulella, vedellä, ilmalla ja maalla", kirjoitti dekabristi V.I. muistelmissaan. Steingel. Yli 120 dekabristia karkotettiin eri ajanjaksoiksi Siperiaan, pakkotyöhön tai siirtokunnalle.

Teloitus tapahtui heinäkuun 25. päivän yönä 1826 Pietari-Paavalin linnoituksen kruunulla. Teloituksen aikana Ryleev, Kakhovsky ja Muravyov-Apostol putosivat saranoistaan ​​ja hirtettiin toisen kerran. "Tiedätkö, Jumala ei halua heidän kuolevan", sanoi yksi sotilaista. Ja Sergei Muravyov-Apostol nousi seisomaan ja sanoi: "Kirottu maa, jossa he eivät voi muodostaa salaliittoa, tuomita tai hirttää."

Tämän odottamattoman tapahtuman vuoksi teloitus viivästyi, kadulla satoi, ohikulkijoita alkoi ilmestyä, joten hautajaisia ​​lykättiin. Seuraavana yönä heidän ruumiinsa vietiin salaa pois ja haudattiin Goloday-saarelle Pietarissa (oletettavasti).

Pavel Ivanovich Pestel, eversti (1793-1826)

Syntyi Moskovassa venäläistettyjen saksalaisten perheeseen, joka asettui Venäjälle 1600-luvun lopulla. Ensimmäinen lapsi perheessä.

Koulutus: peruskoulu, jonka jälkeen opiskeli Dresdenissä 1805-1809. Palattuaan Venäjälle vuonna 1810 hän tuli Corps of Pages -ryhmään, josta hän valmistui loistavasti ja hänen nimensä oli kaiverrettu marmorilaattaan. Hänet lähetettiin lipuksi Liettuan henkivartiosykmenttiin. Hän osallistui vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan ja haavoittui vakavasti Borodinon taistelussa. Palkittiin kultaisella miekalla rohkeudesta.

Palattuaan armeijaan haavoittuttuaan hän oli kreivi Wittgensteinin adjutantti ja osallistui 1813-1814 ulkomaankampanjoihin: Pirnan, Dresdenin, Kulmin, Leipzigin taistelut, erottui Reinin ylittämisessä, Bar-sur-taisteluissa. Aube ja Troyes. Sitten hän oli kreivi Wittgensteinin kanssa Tulchinissa ja lähetettiin täältä Bessarabiaan keräämään tietoja kreikkalaisten toimista turkkilaisia ​​vastaan ​​sekä neuvotteluihin Moldavian hallitsijan kanssa vuonna 1821.

Vuonna 1822 hänet siirrettiin everstiksi Vjatkan jalkaväkirykmenttiin, joka oli epäjärjestettynä, ja vuoden sisällä Pestel saattoi sen täyteen järjestykseen, jota varten Aleksanteri I myönsi hänelle 3000 eekkeriä maata.

Ajatus yhteiskunnan parantamisesta syntyi hänessä vuonna 1816, kun hän osallistui vapaamuurarien looseihin. Sitten oli Pelastusliitto, jolle hän teki peruskirjan, Welfare Union ja sen itsensä lakkautumisen jälkeen hänen johtamansa Southern Secret Society.

Pestel ilmaisi poliittiset näkemyksensä laatimassaan "Venäjän totuus" -ohjelmassa, joka oli pääasiallinen syytöskohta, jonka tutkimuskomissio häntä vastaan ​​nosti kapinan tappion jälkeen.

Hänet pidätettiin Tulchinin tiellä kansannousun jälkeen 14. joulukuuta 1825, hänet vangittiin Pietari-Paavalin linnoitukseen ja 6 kuukauden kuluttua tuomittiin hirttämällä.

Korkeimman oikeuden tuomiosta pääasiallisista rikostyypeistä: ”Aikomus tehdä rikos; hän etsi keinoja tähän, valitsi ja nimitti henkilöitä toteuttamaan sen; suunnitteli KEMIKAALISUHEEN tuhoamista ja laski maltillisesti kaikki sen jäsenet, jotka olivat tuomittuja uhraamaan, ja yllytti muita tekemään niin; perusti ja hallitsi rajoittamattomalla voimalla Southern Secret Societyn, jonka tavoitteena oli kapina ja tasavallan vallan käyttöönotto; laati suunnitelmat, peruskirjat, perustuslain; innoissaan ja valmiina kapinaan; osallistui suunnitelmaan alueiden repimiseksi pois Imperiumista ja ryhtyi aktiivisiin toimiin levittääkseen yhteiskuntaa houkuttelemalla muita."

Erään upseerin mukaan Pestel sanoi ennen teloitustaan: "Se minkä kylvät, täytyy tulla takaisin ja tulee varmasti takaisin myöhemmin."

Pjotr ​​Grigorjevitš Kahhovski, luutnantti (1797-1826)

14. joulukuuta 1825 hän haavoitti kuolemaan Pietarin kenraalikuvernöörin, vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankarin, kreivi M.A. Miloradovich, Henkivartioskrenadierirykmentin komentaja, eversti N.K. Sturler sekä oheisupseeri P.A. Gastfer.

Hän syntyi köyhien aatelisten perheeseen Preobrazhenskoye-kylässä Smolenskin maakunnassa ja opiskeli sisäoppilaitoksessa Moskovan yliopistossa. Vuonna 1816 hän astui henkivartijan jääkärirykmenttiin kadetiksi, mutta hänet alennettiin sotilaana liian väkivaltaisen käytöksen ja epärehellisen asenteen vuoksi palvelukseen. Vuonna 1817 hänet lähetettiin Kaukasiaan, missä hän nousi kadetiksi ja sitten luutnantiksi, mutta joutui eroamaan sairauden vuoksi.Vuonna 1823-24 hän matkusti Itävallan, Saksan, Italian, Ranskan ja Sveitsin läpi, missä hän opiskeli Euroopan valtioiden poliittista järjestelmää ja historiaa.

Vuonna 1825 hän liittyi Northern Secret Societyyn. 14. joulukuuta 1825 vartijalaivaston miehistö nousi ja saapui ensimmäisten joukossa Senaatintorille, missä se osoitti lujuutta ja päättäväisyyttä. Pidätettiin yöllä 15. joulukuuta, vangittiin Pietari-Paavalin linnoitukseen.

Kiihkeän luonteeltaan Kakhovsky oli valmis rohkeimpiin tekoihin. Niinpä hän oli menossa Kreikkaan taistelemaan sen itsenäisyyden puolesta, ja salaseurassa hän kannatti autokraattisen vallan tuhoamista, kuninkaan ja koko kuninkaallisen dynastian murhaa sekä tasavaltalaisen vallan perustamista. Kokouksessa 13. joulukuuta 1825 Ryleevin luona hänelle määrättiin Nikolai I:n murha (koska Kakhovskylla ei ollut omaa perhettä), mutta kansannousun päivänä hän ei uskaltanut tehdä tätä murhaa.

Tutkinnan aikana hän käyttäytyi erittäin rohkeasti, kritisoi jyrkästi keisareita Aleksanteri I:tä ja Nikolai I:tä. Pietari-Paavalin linnoituksessa hän kirjoitti useita kirjeitä Nikolai I:lle ja tutkijoille, jotka sisälsivät kriittisen analyysin Venäjän todellisuudesta. Mutta samaan aikaan hän anoi helpotusta muiden pidätettyjen dekabristien kohtalolle.

Korkeimman oikeuden tuomiosta pääasiallisista rikostyypeistä: "Hän aikoi tehdä hallintomurhan ja tuhota koko IMPERIAALIN PERHEN, ja koska hänen oli määrä tunkeutua nyt hallitsevan HALLITUKSEISARIN elämään, hän ei luopunut näistä vaaleista ja jopa ilmaisi suostumuksensa, vaikka vakuuttaakin myöhemmin horjuneensa; osallistui mellakan levittämiseen värväämällä monia jäseniä; henkilökohtaisesti toiminut kapinassa; innostui alemmista riveistä ja antoi itse kuolettavan iskun kreivi Miloradovitšille ja eversti Sturlerille ja haavoitti sviittiupseeria."

Kondraty Fedorovich Ryleev, toinen luutnantti (1795-1826)

Syntyi Batovon kylässä (nykyinen Gatšinan piiri Leningradin alueella) pienen aatelismiehen perheeseen, joka hallitsi prinsessa Golitsynan omaisuutta. Vuodesta 1801 vuoteen 1814 hän sai koulutuksen Pietarin ensimmäisen kadettijoukon muurien sisällä. Hän osallistui Venäjän armeijan ulkomaisiin kampanjoihin vuosina 1814-1815.

Eronsa jälkeen vuonna 1818 hän toimi Pietarin rikoskamarin arvioijana ja vuodesta 1824 lähtien Venäjän-Amerikan Companyn toimiston hallitsijana.

Hän oli "Venäläisen kirjallisuuden rakastajien vapaan seuran" jäsen ja kuuluisan satiirisen oodin "Välityöläiselle" kirjoittaja. Yhdessä A. Bestuzhevin kanssa hän julkaisi almanakan "Polar Star". Hänen ajatuksensa "Ermakin kuolema" muuttui lauluksi.

Vuonna 1823 hän liittyi Northern Secret Societyyn ja johti sen radikaalia siipeä; hän oli tasavaltalaisen järjestelmän kannattaja, vaikka aluksi hän otti monarkismin kannan. Hän oli yksi dekabristin kapinan johtajista. Mutta tutkimuksen aikana hän katui täysin tekojaan, otti kaiken "syyllisyyden" itselleen, yritti oikeuttaa toverinsa ja toivoi keisarin armoa.

Korkeimman oikeuden tuomiosta pääasiallisista rikostyypeistä: ”Tarkoitettu tappamaan; nimitti henkilön suorittamaan tämän tehtävän; suunnitellut IMPERIAALISEN PERHEN vangitsemista, karkottamista ja tuhoamista ja valmistellut siihen tarvittavat keinot; vahvisti Pohjoisen seuran toimintaa; hän hallitsi sitä, valmisteli menetelmiä kapinaan, teki suunnitelmia, pakotti hänet laatimaan manifestin hallituksen tuhoamisesta; hän itse sävelsi ja levitti törkeitä lauluja ja runoja ja hyväksyi jäseniä; valmisteli kapinan pääkeinot ja vastasi niistä; yllytti alempia rivejä kapinoimaan päälliköidensä kautta erilaisilla viettelyillä, ja kapinan aikana hän itse tuli aukiolle."

Hän sanoi telineellä viimeiset sanansa papille: "Isä, rukoile syntisten sielujemme puolesta, älä unohda vaimoani ja siunaa tyttäresi."

Jopa tutkimuksen aikana Nikolai I lähetti Ryleevin vaimolle 2 tuhatta ruplaa, ja sitten keisarinna lähetti toisen tuhannen tyttärensä nimipäivänä. Hän hoiti Ryleevin perhettä myös teloituksen jälkeen: hänen vaimonsa sai eläkettä toiseen avioliittoonsa asti ja tyttärensä täysi-ikäisyyteen asti.

Tiedän: tuho odottaa

Se, joka nousee ensimmäisenä

Kansan sortajista;

Kohtalo on jo tuominnut minut.

Mutta missä, kerro minulle, milloin se oli

Vapaus lunastettu ilman uhrauksia?

(K. Ryleev, runosta "Nalivaiko")

Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol, everstiluutnantti (1796-1826)

Syntyi Pietarissa ja oli neljäs lapsi tuon ajan kuuluisan kirjailijan ja valtiomiehen I.M. Muravjov-Apostoli. Hän sai koulutuksensa yksityisessä sisäoppilaitoksessa Pariisissa veljensä M.I. Muravyov-Apostol, jossa heidän isänsä toimi Venäjän lähettiläänä. Vuonna 1809 hän palasi Venäjälle ja järkyttyi pitkän poissaolon jälkeen uudelleen näkemästään Venäjän tilanteesta, erityisesti maaorjuuden olemassaolosta. Palattuaan hän siirtyi rautatieinsinöörien joukkoon Pietariin.

Vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana hän osallistui moniin taisteluihin. Krasnoje-taistelusta hänelle myönnettiin kultainen miekka urheudesta. Yhdessä Venäjän armeijan kanssa hän saapui Pariisiin ja suoritti siellä ulkomaanmatkansa.

Vuonna 1820 Semenovski-rykmentti, jossa Muravyov-Apostol palveli, kapinoi, ja hänet siirrettiin Poltavaan, sitten Tšernigovin rykmenttiin everstiluutnantiksi. Hän oli yksi Pelastusliiton ja Hyvinvointiliiton perustajista sekä yksi eteläisen yhteiskunnan aktiivisimmista jäsenistä. Hän loi yhteyden Yhdistyneiden slaavien yhdistykseen.

Muravyov-Apostol yhtyi hallinnon tarpeeseen ja kannatti tasavaltalaista hallintoa.

Hän johti propagandaa sotilaiden keskuudessa, koska hän oli yksi dekabristien johtajista. Pietarin kapinan tappion jälkeen Tšernigovin rykmentti nostettiin ylös, ja "husaarien ja tykistömiesten joukon ympäröimänä hän puolusti itseään itse tykistöä vastaan ​​ja heitettynä maahan rykmentin avulla. toiset hän nousi taas hevosensa selkään ja käski häntä menemään eteenpäin."

Hänet vangittiin, haavoittui vakavasti. Tuomittiin kuolemaan ja hirtettiin Pietari-Paavalin linnoituksen kruunuun.

Korkeimman oikeuden tuomiosta pääasiallisista rikostyypeistä: ”Aikomus tehdä rikos; löysi varoja, valitsi ja nimitti muita; suostui IMPERIAALIN PERHEEN karkottamiseen, hän vaati erityisesti TSESAREVICHien murhaa ja yllytti muita tekemään niin; hänellä oli tarkoitus riistää KEISARI hänen vapautensa; osallistui Southern Secret Societyn johtamiseen koko sen törkeiden suunnitelmien ajan; laati julistuksia ja yllytti muita saavuttamaan tämän yhteiskunnan päämäärän, kapinaan; osallistui juoniin alueiden erottamiseksi Imperiumista; ryhtyi aktiivisiin toimiin levittääkseen yhteiskuntaa houkuttelemalla muita; henkilökohtaisesti toiminut kapinassa valmiudella vuodattaa verta; innoissaan sotilaat; vapautetut vangit; Hän jopa lahjoi papin, jotta hän lukisi mellakoijien edessä laatimansa väärän katekismuksen, joka otettiin aseet käsiinsä."

Mihail Pavlovich Bestuzhev-Rjumin, toinen luutnantti (1801(1804)-1826)

Syntynyt Kudreshkin kylässä Gorbatovskin alueella Nižni Novgorodin maakunnassa. Isä on hovivaltuutettu, Gorbatovin kaupungin pormestari, aatelistosta.

Vuonna 1816 Bestuzhev-Ryumin-perhe muutti Moskovaan. Tuleva joulukuusi sai hyvän kotikoulutuksen, tuli palvelukseen kadetina ratsuväen vartijarykmentissä ja vuonna 1819 hänet siirrettiin Semenovskin henkivartiosykmenttiin, jossa hänet ylennettiin lipuluutnantiksi. Semenovskin rykmentin kansannousun jälkeen hänet siirrettiin Poltavan jalkaväkirykmenttiin, sitten hän teki sotilaallisen uran: lippu, pataljoonan adjutantti, etuadjutantti, väyläluutnantti.

Bestuzhev-Rjumin oli yksi Southern Societyn johtajista, johon hänet hyväksyttiin vuonna 1823. Yhdessä S.I. Muravjov-Apostol johti Vasilkovsky-neuvostoa, osallistui Etelä-Seuran johtajien kongresseihin Kamenkassa ja Kiovassa ja neuvotteli puolalaisen salaisen seuran kanssa liittymisestä Etelä-Seuran Yhdistyneiden slaavien yhdistykseen. Hän johti (yhdessä S.I. Muravyov-Apostolin kanssa) Tšernigovin rykmentin kansannousua.

Pidätettiin kapinapaikalla aseet kädessä, vietiin kahleissa Pietariin Bila Tserkvasta päämajaan ja samana päivänä siirrettiin Pietari-Paavalin linnoitukseen. Tuomittiin hirttämään.

Korkeimman oikeuden tuomiosta pääasiallisista rikostyypeistä: ”Aikomus tehdä rikos; etsi keinoja tähän; hän itse tarjoutui tappamaan siunatun muistin HERRAN KEISARIN ja nyt hallitsevan HALLITUKSEISARIN; valitut ja nimitetyt henkilöt suorittamaan sen; oli aikomus tuhota IMPERIAL PERHE, ilmaisi sen mitä julmimmin sanoin tuhkan levittäminen; hänellä oli aikomus karkottaa KEISARIALLINEN PERHE ja riistää HALLITUKSEN KEISARIN siunatun muiston vapaus ja hän itse tarjoutui tekemään tämän viimeisen julmuuden; osallistui Southern Societyn johtamiseen; lisäsi siihen slaavilaista; laati julistuksia ja piti törkeitä puheita; osallistui väärän katekismuksen laatimiseen; herättänyt ja valmistautunut kapinaan, vaatien jopa vannottuja lupauksia suutelemalla kuvaa; muodosti aikomuksen erottaa alueet Imperiumista ja toimi sen toteuttamisessa; ryhtyi aktiivisiin toimiin levittääkseen yhteiskuntaa houkuttelemalla muita; henkilökohtaisesti toiminut kapinassa valmiudella vuodattaa verta; yllytti upseerit ja sotilaat kapinaan ja hänet otettiin aseet kädessä."

Teloitettiin Pietari-Paavalin linnoituksen kruunulle. Hänet haudattiin saarelle muiden teloitettujen dekabristien kanssa. Tulee nälkä.

Dekabristien kuoleman paikalle pystytettiin muistomerkki. Monumentin bareljeefin alla on merkintä: "Tässä paikassa 13./25. heinäkuuta 1826 dekabristit P. Pestel, K. Ryleev, P. Kahovski, S. Muravjov-Apostol, M. Bestužev-Rjumin teloitettiin." Obelikin toiselle puolelle on kaiverrettu A. S. Pushkinin säkeet:

Toveri, usko: hän nousee,
Kiehtovan onnen tähti,
Venäjä herää unestaan,
Ja autokratian raunioilla, .

JOULUKUUTA

Aatelisten vallankumouksellisten liikkeen syntymisen määrittivät sekä Venäjällä tapahtuneet sisäiset prosessit että kansainväliset tapahtumat 1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä.

Liikkeiden syyt ja luonne. Pääsyynä on aateliston parhaiden edustajien ymmärrys siitä, että orjuuden ja itsevaltiuden säilyminen on tuhoisaa maan tulevalle kohtalolle.

Tärkeä syy oli vuoden 1812 isänmaallinen sota ja Venäjän armeijan läsnäolo Euroopassa vuosina 1813-1815. Tulevat dekabristit kutsuivat itseään "12. vuoden lapsiksi". He ymmärsivät, että ihmiset, jotka pelastivat Venäjän orjuudesta ja vapauttivat Euroopan Napoleonista, ansaitsisivat paremman kohtalon. Euroopan todellisuuden tunteminen vakuutti aatelisten johtavan osan siitä, että Venäjän talonpoikaisväestön maaorjuus oli muutettava. He löysivät vahvistuksen näille ajatuksille ranskalaisten valistajien teoksista, jotka puhuivat feodalismia ja absolutismia vastaan. Jalojen vallankumouksellisten ideologia muotoutui myös kotimaisella maaperällä, sillä monet valtion ja julkisuuden henkilöt jo 1700-1800-luvun alussa. tuomitsi maaorjuuden.

Kansainvälinen tilanne vaikutti myös vallankumouksellisen maailmankuvan muodostumiseen joidenkin venäläisten aatelisten keskuudessa. P.I.:n kuvaannollisen ilmaisun mukaan Pestelille, yhdelle salaseurojen radikaaleimmista johtajista, muutoksen henki sai "mietit kuplimaan kaikkialla".

"Posista riippumatta, vallankumous tapahtuu", he sanoivat vihjaten saavansa Venäjältä tietoa vallankumouksellisista ja kansallisista vapautusliikkeistä Euroopassa ja Latinalaisessa Amerikassa. Eurooppalaisten ja venäläisten vallankumouksellisten ideologia, heidän strategiansa ja taktiikkansa osuivat pitkälti yhteen. Siksi Venäjän vuoden 1825 kansannousu vastaa yleiseurooppalaisia ​​vallankumouksellisia prosesseja. Heillä oli objektiivisesti porvarillinen luonne.

Venäjän yhteiskunnallisella liikkeellä oli kuitenkin omat erityispiirteensä. Se ilmeni siinä, että Venäjällä ei käytännössä ollut porvaristoa, joka olisi kyennyt taistelemaan etujensa ja demokraattisten muutosten puolesta. Laajat kansanjoukot olivat synkkiä, kouluttamattomia ja sorrettuja. He säilyttivät pitkään monarkkisia illuusioita ja poliittista inertiaa. Siksi vallankumouksellinen ideologia ja ymmärrys maan modernisointitarpeesta muotoutuivat 1800-luvun alussa. yksinomaan aateliston edistyneen osan keskuudessa, joka vastusti luokkansa etuja. Vallankumouksellisten piiri oli erittäin rajallinen - pääasiassa jaloaatelisen ja etuoikeutetun upseerikunnan edustajia.

Venäjällä salaiset seurat ilmestyivät 1700-1800-luvun vaihteessa. Heillä oli vapaamuurarien luonne, ja heidän osallistujansa jakoivat pääasiassa liberaalin valistuksen ideologiaa. Vuosina 1811-1812 Siellä oli 7 hengen ryhmä nimeltä "Choka", jonka perusti N.N. Muravjov. Nuoruuden idealismin kourissa sen jäsenet haaveilivat tasavallan perustamisesta Sahalinin saarelle. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan päätyttyä oli olemassa salaisia ​​järjestöjä upseerikumppanuuksina ja nuorisopiireinä, joita yhdistävät perhe- ja ystävyyssiteet. Vuonna 1814 Pietarissa N.N. Muravjov muodosti "pyhän artellin". Tunnetaan myös Venäjän ritarikunnan ritarikunta, jonka perusti M.F. Orlov. Nämä järjestöt eivät varsinaisesti ryhtyneet aktiivisiin toimiin, mutta niillä oli suuri merkitys, koska niissä muodostui liikkeen tulevien johtajien ajatuksia ja näkemyksiä.

Ensimmäiset poliittiset järjestöt. Helmikuussa 1816, kun suurin osa Venäjän armeijasta oli palannut Euroopasta, Pietariin syntyi tulevien dekabristien salainen seura, "Pelastusliitto". Helmikuusta 1817 lähtien sitä kutsuttiin "Isänmaan todellisten ja uskollisten poikien seuraksi". Sen perusti: P.I. Pestel, A.N. Muravjov, S.P. Trubetskoy. Heihin liittyi K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol ja muut.

"Pelastusliitto" on ensimmäinen venäläinen poliittinen järjestö, jolla oli vallankumouksellinen ohjelma ja peruskirja - "Sääntö". Se sisälsi kaksi pääideaa Venäjän yhteiskunnan jälleenrakentamiseksi - orjuuden poistaminen ja itsevaltiuden tuhoaminen. Orjuutta pidettiin häpeänä ja pääasiallisena esteenä Venäjän progressiiviselle kehitykselle, autokratia - vanhentuneena poliittisena järjestelmänä. Asiakirjassa puhuttiin tarpeesta ottaa käyttöön perustuslaki, joka rajoittaisi absoluuttisen vallan oikeuksia. Kiivaista keskusteluista ja vakavista erimielisyyksistä huolimatta (jotkut yhteiskunnan jäsenet puhuivat kiihkeästi tasavaltalaisen hallintomuodon puolesta) enemmistö piti perustuslaillista monarkiaa tulevan poliittisen järjestelmän ihanteena. Tämä oli ensimmäinen vedenjakaja dekabristien näkemyksissä. Kiistat tästä aiheesta jatkuivat vuoteen 1825 asti.

Tammikuussa 1818 perustettiin Hyvinvointiliitto - melko suuri organisaatio, jossa on noin 200 henkilöä. Sen koostumus säilyi edelleen pääosin jaloisena. Siinä oli paljon nuoria, ja armeija hallitsi. Järjestäjät ja johtajat olivat A.N. ja N.M. Muravjov, S.I. ja M.I. Muravjov-Apostoli, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin ym. Organisaatio sai melko selkeän rakenteen. Pääneuvosto, yleinen hallintoelin, ja neuvosto (duuma), jolla oli toimeenpanovalta, valittiin. Hyvinvointiliiton paikallisjärjestöt ilmestyivät Pietarissa, Moskovassa, Tulchinissa, Chisinaussa, Tambovissa ja Nižni Novgorodissa.

Liiton ohjelmaa ja peruskirjaa kutsuttiin "vihreäksi kirjaksi" (sidoksen värin perusteella). Salaliiton taktiikka ja salailu johtajien keskuudessa. He vaativat ohjelman kahden osan kehittämistä. Ensimmäinen, joka liittyy laillisiin toimintamuotoihin, oli tarkoitettu kaikille yhteiskunnan jäsenille. Toinen osa, joka puhui tarpeesta kukistaa itsevaltius, lakkauttaa maaorjuus, ottaa käyttöön perustuslaillinen hallitus ja mikä tärkeintä, toteuttaa nämä vaatimukset väkivaltaisin keinoin, oli erityisesti vihittyjen tiedossa.

Kaikki yhteiskunnan jäsenet osallistuivat lailliseen toimintaan. He yrittivät vaikuttaa yleiseen mielipiteeseen. Tätä tarkoitusta varten perustettiin koulutusjärjestöjä, julkaistiin kirjoja ja kirjallisia almanahkoja. Yhteiskunnan jäsenet toimivat myös henkilökohtaisella esimerkillä - he vapauttivat maaorjiaan, ostivat heidät maanomistajilta ja vapauttivat lahjakkaimmat talonpojat.

Järjestön jäsenet (lähinnä juurineuvoston puitteissa) kävivät kiivaita keskusteluja Venäjän tulevasta rakenteesta ja vallankumouksellisen vallankaappauksen taktiikoista. Jotkut vaativat perustuslaillista monarkiaa, toiset tasavaltalaista hallitusmuotoa. Vuoteen 1820 mennessä republikaanit alkoivat hallita. Keinona tavoitteen saavuttamiseksi juurihallitus piti armeijaan perustuvaa salaliittoa. Keskustelu taktisista kysymyksistä - milloin ja miten vallankaappaus suoritetaan - paljasti suuria eroja radikaalien ja maltillisten johtajien välillä. Tapahtumat Venäjällä ja Euroopassa (kapina Semenovski-rykmentissä, vallankumoukset Espanjassa ja Napolissa) innostivat järjestön jäseniä etsimään radikaalimpia toimia. Päättäväisin vaati sotilasvallankaappauksen nopeaa valmistelua. Maltilliset vastustivat tätä.

Vuoden 1821 alussa ideologisten ja taktisten erimielisyyksien vuoksi päätettiin hyvinvointiliitto hajottaa. Tällaisella askeleella yhteiskunnan johto aikoi päästä eroon pettureista ja vakoojista, jotka, kuten he kohtuudella uskoivat, voisivat soluttautua organisaatioon. Alkoi uusi aikakausi, joka liittyi uusien organisaatioiden luomiseen ja aktiiviseen vallankumouksellisen toiminnan valmisteluun.

Maaliskuussa 1821 Eteläinen seura perustettiin Ukrainassa. Sen luoja ja johtaja oli P.I. Pestel, vankkumaton republikaani, joka erottuu joistakin diktatuurisista tavoista. Perustajat olivat myös A.P. Jušnevski, N.V. Basargin, V.P. Ivashev ym. Vuonna 1822 perustettiin Pietarissa Northern Society. Sen tunnustettuja johtajia olivat N.M. Muravjov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoy, M.S. Lunin. Molemmilla yhteisöillä "ei ollut muuta ideaa, kuinka toimia yhdessä". Nämä olivat tuohon aikaan suuria poliittisia organisaatioita, joilla oli teoreettisesti kehitetyt ohjelma-asiakirjat.

Perustuslailliset hankkeet. Tärkeimmät käsitellyt projektit olivat N.M.:n "Perustuslaki". Muravjov ja "Venäjän totuus" P.I. Pestel. "Perustuslaki" heijasteli dekabristien maltillisen osan, "Russkaja Pravda" - radikaalien näkemyksiä. Painopisteenä oli kysymys Venäjän tulevasta valtiorakenteesta.

N.M. Muravjov kannatti perustuslaillista monarkiaa - poliittista järjestelmää, jossa toimeenpanovalta kuului keisarille (tsaarin perinnöllinen valta säilytettiin jatkuvuuden vuoksi) ja lainsäädäntövalta kuului parlamentille ("kansankokoukselle"). Kansalaisten äänioikeutta rajoitti melko korkea omaisuuspätevyys. Näin ollen merkittävä osa köyhästä väestöstä suljettiin maan poliittisesta elämästä.

P.I. Pestel puhui ehdoitta tasavallan poliittisen järjestelmän puolesta. Hänen hankkeessaan lainsäädäntövalta kuului yksikamariselle parlamentille ja toimeenpanovalta viidestä henkilöstä koostuvalla "Suvereeni Duumalla". Joka vuosi yhdestä "Suvereenin duuman" jäsenistä tuli tasavallan presidentti. P.I. Pestel julisti yleisen äänioikeuden periaatteen. P.I.:n ajatusten mukaisesti. Venäjälle oli tarkoitus perustaa Pestel, parlamentaarinen tasavalta presidentin hallitusmuodolla. Se oli yksi sen ajan edistyksellisimmistä poliittisista hallitusprojekteista.

Ratkaiseessaan Venäjän tärkeintä maatalous-talonpoikakysymystä P.I. Pestel ja N.M. Muravjov tunnusti yksimielisesti orjuuden täydellisen poistamisen ja talonpoikien henkilökohtaisen vapauttamisen tarpeen. Tämä ajatus kulki punaisena lankana kaikkien dekabristien ohjelmadokumenttien läpi. He ratkaisivat kuitenkin kysymyksen maan jakamisesta talonpojille eri tavoin.

N.M. Muravjov, pitäen maanomistajan maaomistusta loukkaamattomana, ehdotti henkilökohtaisen tontin ja 2 dessiatiinia peltomaata per piha omistusoikeuden siirtämistä talonpojille. Tämä ei selvästikään riittänyt kannattavan talonpojan tilan pitämiseen.

P.I. Pestel, osa maanomistajien maasta takavarikoitiin ja siirrettiin julkiseen rahastoon, jotta työntekijät saisivat riittävästi "toimeentuloa". Näin ollen ensimmäistä kertaa Venäjällä esitettiin periaate maanjaosta työnormien mukaisesti. Näin ollen maa-asiaa ratkaiseessaan P.I. Pestel puhui radikaalimmalta kannanotolta kuin N.M. Muravjov.

Molemmat hankkeet koskivat myös muita Venäjän yhteiskuntapoliittisen järjestelmän näkökohtia. Niissä määrättiin laajojen demokraattisten kansalaisvapauksien käyttöönotosta, luokkaetujen poistamisesta ja sotilaiden asepalveluksen merkittävästä yksinkertaistamisesta. N.M. Muravjov ehdotti tulevalle Venäjän valtiolle liittovaltiorakennetta, P.I. Pestel vaati jakamattoman Venäjän säilyttämistä, jossa kaikkien kansakuntien oli määrä sulautua yhdeksi.

Kesällä 1825 eteläiset sopivat yhteisistä toimista Puolan isänmaallisen seuran johtajien kanssa. Samaan aikaan "Yhdistyneiden slaavien seura" liittyi heihin muodostaen erityisen slaavilaisen neuvoston. He kaikki käynnistivät aktiivisen agitaation joukkojen keskuudessa kapinan valmistelemiseksi kesällä 1826. Tärkeät sisäpoliittiset tapahtumat pakottivat kuitenkin toimintaansa nopeuttamaan.

Kapina Pietarissa. Tsaari Aleksanteri I:n kuoleman jälkeen maassa syntyi poikkeuksellinen tilanne - interregnum. Pohjoisen seuran johtajat päättivät, että keisarien vaihtuminen loi suotuisan hetken puhumiselle. He kehittivät kapinan suunnitelman ja ajoittivat sen joulukuun 14. päiväksi, päiväksi, jolloin senaatti vannoi valan Nikolaukselle. Salaliittolaiset halusivat pakottaa senaatin hyväksymään uuden ohjelma-asiakirjan - "Manifesti Venäjän kansalle" - ja sen sijaan, että vannoisivat uskollisuutta keisarille, julistaisivat siirtymisen perustuslailliseen hallintoon.

"Manifesti" muotoili dekabristien tärkeimmät vaatimukset: edellisen hallituksen tuhoaminen, ts. autokratia; orjuuden poistaminen ja demokraattisten vapauksien käyttöönotto. Sotilaiden tilanteen parantamiseen kiinnitettiin paljon huomiota: asevelvollisuus, ruumiillinen kuritus ja sotilasasutusjärjestelmä julistettiin. "Manifesti" ilmoitti väliaikaisen vallankumouksellisen hallituksen perustamisesta ja Venäjän kaikkien luokkien edustajien suuren neuvoston koolle kutsumisesta jonkin ajan kuluttua määrittämään maan tuleva poliittinen rakenne.

Varhain aamulla 14. joulukuuta 1825 Pohjoisen seuran aktiivisimmat jäsenet aloittivat agitaation Pietarin joukkojen keskuudessa. He aikoivat viedä heidät Senaatintorille ja siten vaikuttaa senaattoreihin. Asiat etenivät kuitenkin melko hitaasti. Vasta kello 11 aamulla oli mahdollista tuoda Moskovan henkivartiosykmentti Senaatintorille. Kello yksi iltapäivällä kapinallisten joukkoon liittyi Kaartin laivaston miehistön ja joidenkin muiden Pietarin varuskunnan osien merimiehet - noin 3 tuhatta sotilasta ja merimiestä, joita johtivat dekabristiupseerit. Mutta jatkotapahtumat eivät kehittyneet suunnitelmien mukaan. Kävi ilmi, että senaatti oli jo vannonut uskollisuuden keisari Nikolai I:lle ja senaattorit menivät kotiin. Ei ollut ketään, jolle manifestia esitellä. S.P. Kapinan diktaattoriksi nimitetty Trubetskoy ei ilmestynyt aukiolle. Kapinalliset huomasivat olevansa vailla johtajuutta ja tuomittiin järjettömään odottavaan taktiikkaan.

Sillä välin Nikolai kokosi hänelle uskollisia yksiköitä aukiolle ja käytti niitä päättäväisesti. Tykistön laukaus hajoitti kapinallisten rivejä, jotka häiriöttömässä lennossa yrittivät paeta Nevan jäällä. Pietarin kansannousu murskattiin. Seuran jäsenten ja heidän kannattajiensa pidätykset alkoivat.

Kapina etelässä. Joidenkin Southern Societyn johtajien pidätyksistä ja Pietarin kansannousun tappiosta huolimatta vapaiksi jääneet päättivät tukea tovereitaan. 29. joulukuuta 1825 S.I. Muravyov-Apostol ja M.P. Bestuzhev-Rjumin kapinoi Tšernigovin rykmentissä. Aluksi se oli tuomittu epäonnistumaan. Tammikuun 3. päivänä 1826 hallituksen joukot piirittivät rykmentin ja ammuttiin rykmentillä.

Tutkinta ja oikeudenkäynti. Tutkinnassa oli mukana 579 henkilöä, joka suoritettiin salaa ja suljettiin. 289 tuomittiin. Nikolai I päätti rankaista kapinallisia ankarasti. Viisi ihmistä - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin ja P.G. Kakhovsky - hirtettiin. Loput, syyllisyyden asteen mukaan useisiin kategorioihin jaoteltuina, karkotettiin pakkotyöhön, asutuksiin Siperiaan, alennettiin sotilaiden riveihin ja siirrettiin Kaukasukseen liittymään aktiiviseen armeijaan. Yksikään rangaistuista dekabristeista ei palannut kotiin Nicholasin elinaikana. Osa sotilaista ja merimiehistä hakattiin kuoliaaksi spitzrutenilla ja lähetettiin Siperiaan ja Kaukasiaan. Venäjällä oli monta vuotta kiellettyä mainita kapina.

Tappion syyt ja dekabristien puheen merkitys. Salaliittoon ja sotilaalliseen vallankaappaukseen luottaminen, propagandatoiminnan heikkous, yhteiskunnan riittämätön valmistautuminen muutoksiin, toimien koordinoimattomuus ja odotustaktiikka kapinan aikaan ovat tärkeimmät syyt tappioon. dekabristeista.

Heidän esityksestään tuli kuitenkin merkittävä tapahtuma Venäjän historiassa. Dekabristit kehittivät ensimmäisen vallankumouksellisen ohjelman ja suunnitelman maan tulevaa rakennetta varten. Ensimmäistä kertaa yritettiin käytännössä muuttaa Venäjän yhteiskuntapoliittista järjestelmää. Dekabristien ideoilla ja toiminnalla oli merkittävä vaikutus yhteiskunnallisen ajattelun jatkokehitykseen.

Mitä sinun tulee tietää tästä aiheesta:

Venäjän sosioekonominen kehitys 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Väestön sosiaalinen rakenne.

Maatalouden kehittäminen.

Venäjän teollisuuden kehitys 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Kapitalististen suhteiden muodostuminen. Teollinen vallankumous: olemus, edellytykset, kronologia.

Vesi- ja tieliikenteen kehittäminen. Rautatien rakentamisen aloitus.

Sosiopoliittisten ristiriitojen paheneminen maassa. Palatsin vallankaappaus 1801 ja Aleksanteri I:n valtaistuimelle nousu. "Aleksanterin päivät olivat upea alku."

Talonpoikakysymys. Asetus "vapaista kyntäjistä". Hallituksen toimenpiteet koulutusalalla. M.M. Speranskyn valtion toiminta ja hänen valtionuudistussuunnitelmansa. Valtioneuvoston perustaminen.

Venäjän osallistuminen Ranskan vastaisiin koalitioihin. Tilsitin sopimus.

Isänmaallinen sota 1812. Kansainväliset suhteet sodan kynnyksellä. Syyt ja sodan alku. Voimien tasapaino ja osapuolten sotilaalliset suunnitelmat. M.B. Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I. Kutuzov. Sodan vaiheet. Sodan tulokset ja merkitys.

Ulkomaan kampanjat 1813-1814. Wienin kongressi ja sen päätökset. Pyhä liitto.

Maan sisäinen tilanne 1815-1825. Konservatiivisten tunteiden vahvistaminen venäläisessä yhteiskunnassa. A.A. Arakcheev ja Arakcheevism. Sotilaalliset siirtokunnat.

Tsaarin ulkopolitiikka 1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä.

Dekabristien ensimmäiset salaiset organisaatiot olivat "Pelastusliitto" ja "Vaurauden liitto". Pohjoinen ja eteläinen yhteiskunta. Dekabristien tärkeimmät ohjelma-asiakirjat ovat P.I. Pestelin "Venäjän totuus" ja N. M. Muravjovin "Constitution". Aleksanteri I. Interregnumin kuolema. Kapina 14. joulukuuta 1825 Pietarissa. Tšernigovin rykmentin kansannousu. Dekabristien tutkinta ja oikeudenkäynti. Dekabristin kapinan merkitys.

Nikolai I:n hallituskauden alku. Autokraattisen vallan vahvistaminen. Venäjän valtiojärjestelmän keskittäminen ja byrokratisointi jatkuu. Tehostetaan sortotoimia. III osaston perustaminen. Sensuurin määräykset. Sensuurin terrorin aikakausi.

Kodifiointi. M. M. Speransky. Valtion talonpoikien uudistus. P.D. Kiselev. Asetus "velvollisista talonpoikaisista".

Puolan kansannousu 1830-1831

Venäjän ulkopolitiikan pääsuunnat 1800-luvun toisella neljänneksellä.

Itämainen kysymys. Venäjän-Turkin sota 1828-1829 Salmien ongelma Venäjän ulkopolitiikassa 1800-luvun 30- ja 40-luvuilla.

Venäjä ja vuosien 1830 ja 1848 vallankumoukset. Euroopassa.

Krimin sota. Kansainväliset suhteet sodan kynnyksellä. Sodan syyt. Sotilaallisten operaatioiden edistyminen. Venäjän tappio sodassa. Pariisin rauha 1856. Sodan kansainväliset ja kotimaiset seuraukset.

Kaukasuksen liittäminen Venäjään.

Valtion (imamaatin) muodostuminen Pohjois-Kaukasiassa. Muridismi. Shamil. Kaukasian sota. Kaukasuksen Venäjään liittämisen merkitys.

Yhteiskunnallinen ajattelu ja sosiaalinen liike Venäjällä 1800-luvun toisella neljänneksellä.

Hallituksen ideologian muodostuminen. Virallisen kansalaisuuden teoria. Mukeja 20-luvun lopulta - 1800-luvun 30-luvun alusta.

N.V. Stankevichin piiri ja saksalainen idealistinen filosofia. A.I. Herzenin piiri ja utopistinen sosialismi. "Filosofinen kirje", kirjoittanut P.Ya.Chaadaev. länsimaalaiset. Kohtalainen. Radikaalit. Slavofiilit. M.V. Butashevich-Petrashevsky ja hänen piirinsä. A.I. Herzenin "venäläisen sosialismin" teoria.

Sosioekonomiset ja poliittiset edellytykset 1800-luvun 60-70-luvun porvarillisille uudistuksille.

Talonpoikareformi. Uudistuksen valmistelu. "Asetus" 19. helmikuuta 1861 Talonpoikien henkilökohtainen vapautus. Kiintiöt. Lunnaat. Talonpoikien velvollisuudet. Väliaikainen tila.

Zemstvo, oikeuslaitoksen, kaupunkien uudistukset. Talousuudistukset. Koulutusalan uudistukset. Sensuurin säännöt. Sotilaalliset uudistukset. Porvarillisten uudistusten merkitys.

Venäjän sosioekonominen kehitys 1800-luvun jälkipuoliskolla. Väestön sosiaalinen rakenne.

Teollinen kehitys. Teollinen vallankumous: olemus, edellytykset, kronologia. Kapitalismin kehityksen päävaiheet teollisuudessa.

Kapitalismin kehitys maataloudessa. Maaseutuyhteisö uudistuksen jälkeisellä Venäjällä. XIX vuosisadan 80-90-luvun maatalouskriisi.

Yhteiskunnallinen liike Venäjällä 1800-luvun 50-60-luvuilla.

Yhteiskunnallinen liike Venäjällä 1800-luvun 70-90-luvuilla.

70-luvun vallankumouksellinen populistinen liike - 1800-luvun 80-luvun alku.

"Maa ja vapaus" XIX vuosisadan 70-luvulta. "Kansan tahto" ja "Musta uudelleenjako". Aleksanteri II:n salamurha 1. maaliskuuta 1881. Narodnaja Voljan romahtaminen.

Työväenliike 1800-luvun jälkipuoliskolla. Lakkotaistelu. Ensimmäiset työväenjärjestöt. Työongelma syntyy. Tehdaslainsäädäntö.

1800-luvun 80-90-luvun liberaali populismi. Marxismin ajatusten leviäminen Venäjällä. Ryhmä "Työn vapauttaminen" (1883-1903). Venäjän sosiaalidemokratian syntyminen. XIX vuosisadan 80-luvun marxilaiset piirit.

Pietari "Taistelun liitto työväenluokan vapauttamiseksi". V.I. Uljanov. "Juridinen marxismi".

1800-luvun 80-90-luvun poliittinen reaktio. Vastareformien aikakausi.

Aleksanteri III. Manifesti autokratian "loukkaamattomuudesta" (1881). Vastareformien politiikka. Vastauudistusten tulokset ja merkitys.

Venäjän kansainvälinen asema Krimin sodan jälkeen. Maan ulkopoliittisen ohjelman muuttaminen. Venäjän ulkopolitiikan pääsuunnat ja vaiheet 1800-luvun jälkipuoliskolla.

Venäjä kansainvälisten suhteiden järjestelmässä Ranskan ja Preussin sodan jälkeen. Kolmen keisarin liitto.

Venäjä ja XIX-luvun 70-luvun itäinen kriisi. Venäjän politiikan tavoitteet itäkysymyksessä. Venäjän-Turkin sota 1877-1878: osapuolten syyt, suunnitelmat ja voimat, sotilaallisten operaatioiden kulku. San Stefanon sopimus. Berliinin kongressi ja sen päätökset. Venäjän rooli Balkanin kansojen vapauttamisessa ottomaanien ikeestä.

Venäjän ulkopolitiikka XIX-luvun 80-90-luvuilla. Kolmoisliiton muodostuminen (1882). Venäjän suhteiden heikkeneminen Saksaan ja Itävalta-Unkariin. Venäjän ja Ranskan liiton solmiminen (1891-1894).

• Buganov V.I., Zyrjanov P.N. Venäjän historia: 1600-1800-luvun loppu. . - M.: Koulutus, 1996.

"Pidä kiinni sellaisista julmuuksista", päättyi korkeimman oikeuden tuomio, jonka poliisipäällikkö luki yöllä 25. heinäkuuta 1826 yhdessä Pietari-Paavalin linnoituksen linnoituksista. Muutamaa minuuttia myöhemmin viisi ideologia ja Dekabristin kapinan osallistujaa teloitettiin - jotkut eivät edes ensimmäisellä yrityksellä: Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin ja Kakhovsky.

Ryleev, kuten hänen toverinsa Kakhovsky, jätti asepalveluksen omistautuakseen täysin kirjallisuudelle - ensimmäiset esimerkit niin kutsutusta "siviilirunoudesta" kuuluvat hänen kynään. Runollisten tehtävien lisäksi hänen täytyi suorittaa myös virkamiehen tehtäviä eri ministeriöissä: esimerkiksi Ryleev palveli rikostuomioistuimen kammiossa ja Russian-American Trading Companyn toimistossa.

Useita vuosia ennen kansannousua Ryleev johti Pohjoisen Dekabristien Seuraa. Hän, kuten myöhemmin kävi ilmi, oli yksi mellakan pääjärjestäjistä, koska hän "osallistui kaikkiin suuttumussuunnitelmiin ja antoi ohjeita alempien riveiden innostamiseen ja torilla toimimiseen".

Ei ole sattumaa, että kuulusteluissa Ryleev otti kaiken syyn itselleen - hän yritti oikeuttaa toverinsa ja vapauttaa heidät ainakin osasta vastuusta. Vankilan linnakkeessa runoilija raapsi seinälle viimeisen nelisarjonsa: "Vankila on minulle kunnia, ei moite / olen siinä oikeutetusta syystä, / ja pitäisikö minun hävetä näitä kahleja, / Kun käytän ne isänmaan puolesta!"

"Isä, rukoile syntisten sielujemme puolesta, älä unohda vaimoani ja siunaa tytärtäsi", nämä olivat Ryleevin viimeiset sanat. Erään version mukaan, pudonnut köydestä teloittajan virheen vuoksi ja pudonnut telineen sisään, Ryleev onnistui kuitenkin lisäämään: "Valitettava maa, jossa he eivät edes tiedä kuinka hirttää sinua."

Dekabristien kansannousun aattona palveluksesta eläkkeelle jäänyt, ilman ystäviä ja yhteyksiä jäänyt Kahhovski antautui noiden aikojen radikaaleihin ideoihin: hän matkusti ympäri Eurooppaa Espanjan, Portugalin ja Espanjan vallankumouksellisten innoittamana ja teki Älä päästä irti kirjoja demokratian muodostumisesta muinaisessa Kreikassa.

Kun Kakhovskysta tuli vankkumaton republikaani, hän ystävystyi Kondraty Ryleevin kanssa, jonka kautta hän pääsi Pohjoisen Dekabristien Seuraan. Kahovski joutui vaikean valinnan eteen: osallistua poliittiseen toimintaan Venäjällä vai lähteä taistelemaan Kreikan itsenäisyyden puolesta. Silti entinen luutnantti jäi kotimaahansa ja alkoi yhdessä toveriensa kanssa tehdä suunnitelmia itsevaltiuden kaatamiseksi. Kakhovsky muuten, vaikka häntä pidettiin tuolloin radikaalina, hän ei yrittänyt murhan roolia - kun hänelle tarjottiin päästä Talvipalatsiin ja tappaa Nikolai I, hän ei epäröinyt, mutta kieltäytyi silti.

Joulukuun 26. päivänä, kansannousun päivänä, Kakhovsky kiersi kasarmin ja kiihotti sotilaita liittymään kapinaan. Kahhovski haavoitti jo Senaatintorilla - kuten myöhemmin kävi ilmi, kuolettavasti - Pietarin kenraalikuvernööri Miloradovitshin, joka yritti saada kapinalliset hajottamaan. Tämän seurauksena tuomioistuin nimesi hänet yhdeksi tärkeimmistä rikollisista: neljästys korvattiin hirttämällä, mutta teloittajan kokemattomuuden vuoksi se oli suoritettava useita kertoja - Kakhovsky putosi silmukasta.

Dekabristien kapinan aikana Senaatintorilla Bestuzhev-Ryumin oli edelleen listattu toiseksi luutnantiksi, mikä antoi hänelle mahdollisuuden suorittaa laajaa kiihotusta joukkojen keskuudessa. Bestuzhev-Rjumin osallistui myös aktiivisesti vallankumouksellisen "Katekismuksen" kokoamiseen, joka luettiin kapinallissotilaille.

Sotilasmies oli aikalaistensa muistelmien mukaan vakuuttunut siitä, että vallankumous Venäjällä tapahtuisi ilman yhtäkään veripisaraa, kuten espanjalainen, koska armeija toteuttaisi sen ilman ihmisten osallistumista. . Ehkä siksi Bestuzhev-Ryumin ei käyttänyt aseita, kun hän tapasi hallituksen joukkoja Tšernigovin rykmentin kansannousun aikana, vaan antoi yksinkertaisesti pidättää itsensä luottaen viranomaisten armoon.

Teloituksen jälkeen hänet, samoin kuin muut neljä hirtettyä miestä, oletettavasti haudattiin Goloday Islandille, jota nykyään kutsutaan Decembrist Islandiksi.

Kuten monet muut dekabristit, Ant-Apostol oli vapaamuurarien loosin jäsen. Ehkä sieltä hän sai rakkauden salaseuroja kohtaan, joihin hän myöhemmin liittyi. Muravjov-Apostol oli yksi Vaurauden Unionin ja Pelastusliiton perustajista ja vastasi myös yhteyksien luomisesta ulkomaisiin salaseuroihin.

Dekabristien joukossa Muravyov-Apostol oli yksi radikaaleimmista: hän suoritti aktiivista propagandatyötä armeijan riveissä (jossa muuten, kuten kaikki muutkin, hän oli aiemmin palvellut) ja jopa suostui tappamaan tsaarin henkilökohtaisesti. , mutta suunnitelmaa ei koskaan voitu laatia.

Muravyov-Apostol ei osallistunut yleisesityksessä Senaatintorilla, mutta sen jälkeen hän johti Tšernigovin rykmenttiä Kiovan maakunnassa. Hänet teloitettiin yhdessä neljän muun toverinsa kanssa; Muravjov-Apostolista tuli yksi niistä, jotka joutuivat jälleen nostamaan rakennustelineeseen.

Kaikista dekabristeista Pestel oli ehkä yksi arvostetuimmista sotilasmiehistä: hänen rykmenttiensä kurinalaisuutta ylisti keisari Aleksanteri I. Pestel osallistui lukemattomiin taisteluihin, vuoden 1812 isänmaallissodassa hän jopa haavoittui, mikä kuitenkin ei estänyt häntä puhumasta nykyistä valtiojärjestelmää vastaan.

Yksi "hyvinvointiliiton" ja eteläisen salaseuran perustajista, Pestel jopa kokosi "Venäjän totuuden" - tämä on perustuslaillinen hanke, salaseuran ajatusten pääilmaisu, joka on kirjoitettu selkeästi tasavaltalaisessa hengessä. Itse asiassa Pestel maksoi siitä suurimman osan. Pesteliä vastaan ​​nostetut tutkintakomission syytteet rakentuivat juuri tämän asiakirjan ympärille. Historia sisältää myös Pestelin viimeiset sanat, jotka lausuttiin ennen hänen teloitustaan: "Sen minkä kylvät, täytyy tulla takaisin ja tulee varmasti takaisin myöhemmin."