ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ? ಕರುಣಾಮಯಿ ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಮಸ್ಕಾರ, ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರುಬ್ಲಾಗ್ ಸೈಟ್. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಕೇವಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಳಿದಿದೆ.

ಇದು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ, ನೀವು 5 ರಿಂದ 10 ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು.

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು 2018 ರಲ್ಲಿ ಪದವೀಧರರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಬಂಧ "ದಯೆ ಮತ್ತು." ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬರೆಯಲು, ಕೆಲವು ಸರಳ ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನೀವು ಹೇಳಿದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು 5 ಅಂದಾಜು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನು ಬಳಸಿ, ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೀರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ:

1. - "ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ ಹೇಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ?";
2. - "ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ?";
3. - "ದಯೆಯ ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ?";
4. - "ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದಯೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?";
5. - "ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ?"

ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಉಲ್ಲೇಖಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು, ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ:

"ಹಳದಿ ಯುನಿಕಾರ್ನ್ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪರೂಪದ ಜೀವಿಗಳು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ / ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿ, / ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅನುಭವವು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ..."

ಅಥವಾ ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ:

"ಹಳದಿ ಯುನಿಕಾರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ... ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು / ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾದಿಸಲು / ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾರಣ..."

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊನೊರ್ ಡಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಅವರ ಪೌರುಷವನ್ನು ಬಳಸುವುದು:

"ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯ ಪರಸ್ಪರ ಕೈಕುಲುಕುತ್ತವೆ"

ಕ್ರೌರ್ಯದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ:

"ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳುದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... "

ದಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದಗಳು

ಹೇಳಲಾದ ನಿರ್ದೇಶನದ ಉತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯು ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ " ನಾಯಕನ ಮಗಳು » ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್.

ನಾಯಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡುಕೋರರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಅವರ ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದು, ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಕಡೆಗೆ ಬಂಡಾಯಗಾರನ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೃದಯಹೀನನಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರಲು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆ " ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ"ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು "ನಮಗೆ" ಮತ್ತು "ಅಪರಿಚಿತರು" ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ, ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಬಂದಾಗ ತನ್ನ ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ.

ಬಲವು ತಪ್ಪನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ" - "ತಮ್ಮ", ತಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಬಲ್ಬಾದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಯುಗ, ಅವನ ಪರಿಸರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ " ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ"ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಆಳುವ ಆಶ್ರಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂತ್ವನಕಾರ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದಯೆಯು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಅದು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ದಯೆಯು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ: ಇದು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಾದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ:

1. I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಮು-ಮು"
2. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್"
3. I.A. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಒಬ್ಲೋಮೊವ್"
4. ಕವಿತೆ ಎಸ್.ಎ. ಯೆಸೆನಿನಾ "ಅನ್ನಾ ಸ್ನೆಜಿನಾ"
5. A.I. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ಸ್ ಅಂಗಳ"
6. B. L. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ"
7. M. A. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್"
8. ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮೂಲಗಳು.

ನಾವೀಗ ಆರಂಭಿಸೋಣ

ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿ, ತಾರ್ಕಿಕ, ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಸ್ಕೆಚ್ ಮಾಡೋಣ ಯೋಜನೆ: "ದಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ. ಸಂಯೋಜನೆ". ಇದು ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು:

1. - ಪರಿಚಯ;
2. - ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ;
3. - ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಲಹೆಗಳುಇಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ:

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೂರನೇ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ: " ಕರುಣಾಮಯಿ ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ?" ಡ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಹಿಂದೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಾದಗಳಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಮೇಲಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ). ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮಿನಿ-ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ಉದಾಹರಣೆ: "ದಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ?"

ಚೀನೀ ಋಷಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಹೇಳಿದರು: "ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯವರು." ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ: ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಅಸೂಯೆ, ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜನರ ಮುಂದೆ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ದಯೆಯ ಜನರು ಕ್ರೂರರಾಗುವುದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಶಾಂತ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೆ (ಪೋಷಕರು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ), ಬಾಲ್ಯವು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅವನು ಬೆಳೆಯುವ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಯಾರಾದರೂ ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನೋಯಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮನನೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

N.V ರ ಕಥೆಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಅಕಾಕಿ ಅಕಾಕೀವಿಚ್ ಬಾಷ್ಮಾಚ್ಕಿನ್ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ದಿ ಓವರ್ ಕೋಟ್". ನನ್ನ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ"ನಾನು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕನಸು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಕಾಕಿ ಅಕಾಕೀವಿಚ್ ಹೊಸ ಓವರ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಬಯಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು. ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಯು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು - ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಯೋಚಿಸಿದನು, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು, ಅದರ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೇಲುಡುಪು ಅವನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅಪರಿಚಿತರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಬಾಷ್ಮಾಚ್ಕಿನ್ ಆಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅಕಾಕಿ ಅಕಾಕೀವಿಚ್‌ನ ಪ್ರೇತವು ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲಂಗಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಜನನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: ಮನನೊಂದ ಅಪರಾಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ, ಇದು ನಾಯಕನ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನಿಂದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಹತ್ಯೆಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ತವು ರಕ್ತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕ್ರೌರ್ಯವು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಯೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯ ಕವಿ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ದಾಖಲಿಸಿದ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ ಲೊರೆಲಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನದಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲೊರೆಲೈನ್ (ಅಥವಾ ಲೊರೆಲಿ) ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಧುರವಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೊರೆಲಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಹೃದಯವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಲೋರೆಲಿ ಇತರ ಯುವಕರನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವತಃ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ರೌರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೀವನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ ತೀವ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ನೋವಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಜನರು ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಈ ವಲಯವನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು. ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿ ಕೊಡುವವಳು ಅವಳೇ.

ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಿರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ:

1. - ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆಯೇ? ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳುನಾನು ಅದನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆಯೇ?
2. — ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
3. - ನಾನು ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
4. - ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ನನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆಯೇ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಈ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಭಾಗ ಜೊತೆಗೆನಿಮ್ಮ ಲಿಖಿತ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ಬ್ಲಾಗ್ ಸೈಟ್‌ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ

ಗೆ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು

ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪ್ರಬಂಧ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಯಾವುವು ಕ್ರೌರ್ಯ ಎಂದರೇನು - ಅದರ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು, ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದಯೆ ಎಂದರೇನು, ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ (7 ಹಂತಗಳು) ಮಾನವೀಯ - ಅದು ಏನು, ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂದರೇನು, ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುವುದು - ಅದು ಏನು, ತಯಾರಿ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕ ಉದಾಹರಣೆ

(433 ಪದಗಳು) ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಏಕೆ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ? ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತಹ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ದಯೆಗೆ ಕೃತಘ್ನತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ವಿಧಿಯ ಹೊಡೆತಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುರಿದನು. ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

M. A. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್" ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಭಯಾನಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯೇ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಕೊಂದರು, ಆದರೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತ ಅಕ್ಸಿನ್ಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಟುಂಬವು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವು ಬಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟೆಪನ್ ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕ್ಸಿನ್ಯಾ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ನಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಹೆಂಡತಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾದರು. ಅವಳನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಯುವಕಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಪತಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು ಒಂದು ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ, ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ನಂಬಿಕೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಅವಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ, ಇತರ ಜನರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ನಾವು ಅವಳ ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು? ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅಥವಾ ಆತ್ಮೀಯ ಜನರಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ಕಹಿಯಾಗಬಹುದು.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಬಿರಿಯುಕ್" ನಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅರಣ್ಯಾಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ಯಾರಿಗೂ ರಿಯಾಯಿತಿ ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಡನ್ನು ಕಡಿದವರನ್ನೆಲ್ಲ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಮರಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದ ಬಡ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ "ಬಿರ್ಯುಕ್" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಕೂಡ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವನ ಅಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಲಂಚ ಕೊಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವನು ತುಂಬಾ ತತ್ವಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ನಿರೂಪಕನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಈ ದುಷ್ಟ ಫಾರೆಸ್ಟರ್ನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ನೋಡಿದನು? ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಅವನ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು, ಅವರು ತೊರೆದರು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದರಿದ್ರ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಕಹಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು ನಿಕಟ ಮಹಿಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹತ್ತಿರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ದಯೆ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತೋರುವ ಯಾರಾದರೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿರದೆ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಮೋಸಹೋಗದಂತೆ ತನ್ನ ದಯೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ತಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದವರಿಂದ ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸಿದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು: ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ? ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಿ!

ಜನರು ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದಿನ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಾವಲಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ಬೀಳಿಸಲಾಯಿತು ... ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಬಹುದೇ? ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ? ಜನರು ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೋವು, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು?

ಕೆಲವರು ಏಕೆ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಕ್ರೂರರು?
ಏಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಜನರುವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರೂರವಾಯಿತು?
ಕರುಣಾಮಯಿ ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ಯಾವಾಗ ಜಗತ್ತುಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಅದು ಸಂಕೇತ. ಇದು sulking ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭಯಪಡುವುದು, ಮನನೊಂದ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು. ಇಲ್ಲ! ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಉತ್ತಮ, ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೂಗಿದಾಗ ಅಥವಾ "ನೀವು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ!" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಹತ್ತಿರದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಯಕೆ ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲ: ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಜನರು ಕ್ರೂರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು. ನಡೆದಾಡುವವರೇ ಈ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ.

ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ?

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ದಯೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಂದ ಕೇಳಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ದೂರು ಎಂದರೆ ಜನರು ತಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕ್ರೂರರು, ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರು, ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೇ ಹೊಡೆದರೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ನಿರಂತರ ದಯೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೂ ತೋರುತ್ತದೆ, ಸರಿ? ನಂತರ ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಂತೆಯೇ ಇದು ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ.

ಜನರು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡಲು, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಜೀವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ - ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಪಾಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗ, ನೀವು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ - ಸಿಸ್ಟಮ್-ವೆಕ್ಟರ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. ಈ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಸೈಕೋಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಿಸ್ಟಂ-ವೆಕ್ಟರ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜನರನ್ನು ಅವರಂತೆ ನೋಡಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಶ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್ ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಪಂಚವು ಕ್ರೂರ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ - ಅವರಿಗೆ ಅಹಿತಕರವೆಂದು ತೋರುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೃಶ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಯಿಯನ್ನು ಒದೆಯುವ ಅಥವಾ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕನು ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಹ ದಯೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ಜನರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ್ಮದ ವೆಕ್ಟರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಜನರನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಆರ್ಥಿಕ ತತ್ವಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಅವರ ಬಿರುಕಿನ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ತುಂಡನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರು ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಭರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆ, ಕಾರು ಮತ್ತು ವಿಹಾರ ನೌಕೆ ಖರೀದಿಸಲು. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಂದಿಗೂ ಚರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯ"ಜನರು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರರು" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ವೆಕ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚದ ತುಣುಕು ಇರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಅಲ್ಲ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ- ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ದಯೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತನೂ ಕಳ್ಳನಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜನರು ಏಕೆ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ?

ಆದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಹಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಯುವಾಗ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಜಗತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂಸೆ ಇದೆ, ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ದೈನಂದಿನ ಸುದ್ದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಿಸ್ಟಮ್-ವೆಕ್ಟರ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮೂಲಕ ನಾವು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳುಅಂತಹ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದಾಗ, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಜನರು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದುಷ್ಟರು ಅಥವಾ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವಂತಹದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ತರಬೇತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಾತಕ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರಿಂದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಹಲ್ಲು ಇದ್ದಂತೆ. ಗೋಡೆ ಹತ್ತಿದರೂ ಈ ನೋವಿನಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಿ ಓಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾವು ಅನಲ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನೋವು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ... ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿರಾಮ, ನೋವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದೇ ಔಷಧಿ, ಒಂದು ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ನೀವು ನೋವನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸಲು ಡೋಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಉಗಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಿ? ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ: ಹಿಂಸೆ, ಅಪರಾಧ, ಕ್ರೌರ್ಯ. ಜಗಳವಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೂಗುವುದು ಸಹ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪರಿಹಾರವು ನೋವು ನಿವಾರಕಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನೋವು ನಿವಾರಕ ಪರಿಣಾಮವು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದಯೆಯುಳ್ಳವರು ಸಹ ಕ್ರೂರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ನೊಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಇಂದು ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಅವಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಣುಬಾಂಬ್ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು - ಜನರು ಕ್ರೂರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ಕೆಟ್ಟ ಹಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋವು ನಿವಾರಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಗಿ ಬಿಡುವ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು, ಮನನೊಂದಿಸಲು, ಕಿರುಚಲು, ಬಳಲಿಕೆಗೆ, ಅಥವಾ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು.

ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯ ಅದು ನೀವೇ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲುಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿ - ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಹಲ್ಲಿನಂತೆಯೇ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದಂತವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವೈದ್ಯರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುನೋವುನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯೂ - ನೀವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಣ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಸಂತೋಷದ ಮನುಷ್ಯಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಶೂನ್ಯತೆ, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆ ಇದೆ.

ಇಲ್ಲ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ "ನಿಲ್ಲಿಸು, ನಾನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ?" ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾದ, ಖಚಿತವಾದ ಉತ್ತರಗಳು. ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ನೋವಿನ "ಅಂಕಗಳು" ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಾಗಿವೆ. ಸುತ್ತಲೂ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಶ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್ ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತುಂಬಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ನ್ಯಾಯದ ಕೊರತೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವೇ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರ್ಥ. ಸುತ್ತಲೂ ಕಳ್ಳರು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ನಿರ್ದಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸ್ವಭಾವತಃ ಮಾನವೀಯವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

• ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭಯ;
• ಸ್ಥಗಿತ;
• ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ;
• ಅನುಕರಣೆ.

ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!

ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಿಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಉದ್ರಿಕ್ತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಯಭೀತರಾದಾಗ, ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಮಫಿಲ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಬಹುದು.

ವಿಚಿತ್ರ ಆನಂದ

ಒತ್ತಡವು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಂತೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಖಿನ್ನತೆ, ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಗಳಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಅವನಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು

ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ ತಿಳಿದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇತರರ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪ್ರತಿದಿನ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು?

ನಿಮ್ಮಂತೆ ಬೇಕು

ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೆಂದು ತೋರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಆದರ್ಶ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಕ್ರೌರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅನುಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜನರು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದಂತೆ. ಆದರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅಮಾನವೀಯತೆಯತ್ತ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದರೆ, ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಿದೆ.

//ಒಬ್ಬ ದಯಾಳು ಕ್ರೂರಿಯಾಗಬಹುದೇ?

ಬಿಳಿ ಸುಳ್ಳು ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಹಿ ಸತ್ಯವು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಹಿತಕರ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಳ್ಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕ್ರೌರ್ಯವಿದೆಯೇ? ಇನ್ನೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ದಯೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸಬಹುದು. ದಯೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರೂರಿಯಾಗಬಹುದೇ? ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನನಗೂ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೌರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಕ್ರೂರ ನಡವಳಿಕೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ L.N. ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅನಿಸಿಕೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಅವನು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಮರಿಯಾಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗಳು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಜೀವನದ ಅನುಭವ. ಮರಿಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಏಕೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಅವಳು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಥವಾ ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣಮಗು.

ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ". ಒಂದು ಕಡೆ, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರರೋಮನ್ ಒಬ್ಬ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ರೋಡಿಯನ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಿತ್ತು.

ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಎರಡು ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ರೋಡಿಯನ್ ಜಯಿಸಿದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲು ದುಷ್ಟ ಜನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ದುಷ್ಟ ಜನರು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥರು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಿತ್ತಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮೂಲಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಶಾರ್ಟ್‌ಕಟ್ ಇಲ್ಲ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಕ್ರೌರ್ಯವು ಶೌರ್ಯದ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳುಉತ್ತಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಭಾವ.