Од историјата на приказната „Затвореник на Кавказ. „Заробеник на Кавказ“ - кој го напишал? Фикција

Страна 1 од 4

Затвореник од Кавказ (приказна)

1
Еден господин служел како офицер на Кавказ. Неговото име беше Жилин.
Еден ден добил писмо од дома. Неговата стара мајка му пишува: „Остарав и сакам да го видам мојот сакан син пред да умрам. Дојди збогувај се со мене, погребај ме, а потоа со Бога вратете се на службата. И ти најдов невеста: паметна е и добра и има имот. Ако се заљубите, можеби ќе се омажите и ќе останете целосно“.
Жилин размислуваше за тоа: „Навистина, старицата стана навистина лоша; можеби нема да мора да го гледате. оди; и ако невестата е добра, можеш да се омажиш“.
Отиде кај полковникот, го среди отсуството, се поздрави со другарите, на војниците им даде четири кофи вотка за збогување и се подготви да замине.
Во тоа време имаше војна на Кавказ. По патиштата немаше премин ниту дење ниту ноќе. Штом некој од Русите замине или се оддалечи од тврдината, Татарите или ќе ги убијат или ќе ги однесат во планините. И беше обичај војниците со придружба да одат од тврдина до тврдина двапати неделно. Војниците одат напред и позади, а луѓето се возат на средина.
Беше лето. Во мугрите конвоите се собраа за тврдината, војниците што ги придружуваа излегоа и тргнаа по патот. Жилин јаваше на коњ, а количката со неговите работи беше во вагонскиот воз.
Беа уште дваесет и пет милји. Конвојот одеше тивко; Тогаш војниците ќе застанат, тогаш нечие тркало ќе се откачи во вагонскиот воз, или ќе застане коњ, и сите ќе стојат таму, чекајќи.
Сонцето веќе зајде половина ден, а конвојот помина само половина од патот. Прашина, топлина, сонцето е толку жешко, но нема каде да се сокрие. Гола степа, а не дрво или грмушка покрај патот.
Жилин тргна напред, застана и чекаше да пристигне конвојот. Слуша како свири рог зад него и повторно застанува. Жилин помисли: „Зарем не треба да заминам сам, без војници? Добар е коњот под мене, и да ги нападнам Татарите, ќе галопувам. Или да не одам?...“
Застана и размислуваше. А друг офицер, Костилин, со пиштол, се качува до него на коњ и вели:
- Ајде да одиме, Жилин, сам. Нема урина, гладен сум и жешко е. Барем истисни ми ја кошулата. - А Костилин е прекумерен, дебел човек, целиот црвен, а потта само се излева од него.
Жилин помисли и рече:
- Дали пиштолот е наполнет?
- Наплатено.
- Па, тогаш да одиме. Единствениот договор е да не си одиме.
И тие возеа напред по патот. Тие возат по степата, разговараат и гледаат наоколу. Можете да видите далеку насекаде наоколу.
Штом заврши степата, патот отиде меѓу две планини во клисура, Жилин рече:
„Треба да излеземе на планината и да погледнеме, инаку тие веројатно ќе скокнат од зад планината, а вие нема да ја видите“.
И Костилин вели:
- Што да гледам? Ајде да одиме напред.
Жилин не го слушаше.
„Не“, вели тој, „почекај долу, а јас само ќе погледнам“.
И го сврте коњот лево, нагоре по планината. Коњот кај Жилин бил ловечки коњ (за него платил сто рубли во стадото како ждребе и сам го изел); како на крилја го носеше нагоре по стрмната падина. Само што излетал, ете, пред него, на десеток простор, стоеја триесетина Татари на коњи.
Го виде и почна да се враќа назад; и Татарите го виделе, се упатиле кон него и на галоп им ги грабнале пушките од куќиштата. Жилин тргна со полна брзина и му викна на Костилин:
- Извади го пиштолот! - и му мисли на коњот: „Мајко, извади го, не фаќај го стапалото, ќе се сопнеш и ќе се изгубиш“. Ако стигнам до пиштолот, нема да им попуштам“.
А Костилин, наместо да чека, штом ги виде Татарите, се тркалаше најбрзо што можеше кон тврдината. Коњот се пржи со камшик, прво од едната, па од другата страна. Само во прашината можете да го видите коњот како мавта со опашката.
Жилин гледа дека работите се лоши. Пиштолот го нема, не можете да направите ништо со една дама. Го пушти коњот да се врати кај војниците - размислуваше да замине. Гледа шест луѓе како се тркалаат по него.
Под него коњот е мил, а под тие се уште пољубезни, па дури и галопираат преку. Почна да се врти, сакаше да се врати, но коњот веќе дивееше, не можеше да го задржи, леташе право кон нив.
Гледа Татар на сив коњ како му приоѓа со црвена брада. Пиштење, соголени заби, пиштол на готовс.
„Па“, си помисли Жилин, „знам вие ѓаволи, ако ве земат живи, ве стават во јама и ве камшикуваат со камшик. Јас нема да попуштам жив“.
А Жилин, иако мал по раст, беше храбар. Ја зграпчи својата сабја, го лансираше коњот право кон Црвениот Татар и помисли: „Или ќе го соборам со коњот или ќе го соборам со сабја“.
Жилин не можел да добие доволно простор за да се качи на коњот, тие пукале во него одзади со пиштоли и го погодиле коњот. Коњот со сета сила удри во земјата и падна на ногата на Жилина.
Сакаше да стане, но на него седеа двајца смрдливи Татари и му ги вртеа рацете назад. Тој се залетал, ги исфрлил Татарите, а три лица скокнале од коњите и почнале да го удираат со кундаци по глава. Видот му се затемни и се тетерави. Татарите го зграпчија, ги извадија резервните ремени од седлата, му ги искривија рацете зад грб, го врзаа со татарски јазол и го одвлекоа до седлото. Му ја соборија капата, му ги соблекоа чизмите, му ограбија сè, му ги извадија парите, часовникот и му го искинаа фустанот.
Жилин погледна назад кон својот коњ. Таа, драга моја, падна на страна и лежи таму, само удирајќи по нозете, не допирајќи до земјата; има дупка во главата, а од дупката свирка црна крв - прашината го навлажни аршин наоколу.
Еден Татар му пријде на коњот и почна да го трга седлото. Таа продолжува да се бори“, извади кама и и го пресече грлото. Свиркаше од грлото, трепереше - и пареата ја снема.
Татарите го симнаа седлото и запрегата. Татарот со црвена брада седна на коњот, а другите го кренаа Жилин во седлото; и за да не падне, го повлекле со појас кај Татарот и го однеле во планините.
Жилин седи зад татарот, се ниша, го трие лицето во смрдливиот татарски грб. Сè што гледа пред него е дебел татарски грб, жилав врат и избричениот задниот дел од главата му станува сино под капата. Главата на Жилин е скршена, над неговите очи се крева крв. И тој не може ниту да се опорави на коњ, ниту да ја избрише крвта. Рацете ми се толку цврсто искривени што ме болат клучната коска.
Возеа долго време од планина до планина, минуваа по река, излегоа на патот и се возеа низ провалија.
Жилин сакаше да го забележи патот каде го носат, но очите му беа извалкани со крв, но не можеше да се сврти.
Почна да се стемнува. Поминавме друга река, почнавме да се качуваме на камена планина, мирисаше на чад, а кучињата почнаа да лаат.
Стигнавме во селото. Татарите се симнаа од коњите, се собраа татарските момчиња, го опколија Жилин, квичат, се радуваа и почнаа да пукаат со камења по него.
Татар ги избрка момците, го симна Жилин од коњот и го повика работникот. Дојде човек од Ногаи со високи јагодички, облечен само во кошула. Кошулата е искината, целите гради голи. Татарот му наредил нешто.
Работникот донел блок: два дабови блока биле поставени на железни прстени, а во едниот прстен имало перфоратор и брава.
И ги одврзаа рацете на Жилина, го ставија во чевелот и го одведоа во шталата; Го турнале таму и ја заклучиле вратата. Жилин падна на ѓубривото. Легна, почувствува во темнината, каде што беше помеко и легна.

2
Жилин не спиеше речиси цела ноќ. Ноќите беа кратки. Гледа дека пукнатината почнала да свети. Жилин стана, ископа поголема пукнатина и почна да гледа.
Го гледа патот од пукнатината - оди надолу, десно е татарска колиба, две дрвја до неа. Црно куче лежи на прагот, коза со јариња шета наоколу, опашката им се грче. Гледа млада Татарка како доаѓа од под планината, облечена во обоена кошула, појас, панталони и чизми, главата покриена со кафтан, а на главата голем лимен бокал со вода. Оди, грбот му трепери, се наведнува, а Татарката го води избричениот само во кошула за рака. Татарката влегла во колибата со вода, Татарецот од вчера излезе со црвена брада, со свилен бешмет, со сребрен кама на појасот, а со чевли на боси нозе. На главата е висока, црна, јагнешка капа, преклопена наназад. Излезе, се истегна и ја погали црвената брада. Застана таму, му рече нешто на работникот и отиде некаде.
Потоа двајца момци јаваа на коњ до дупка за вода. Коњите влажно 'рчат. Повеќе момчиња истрчаа, избричени, облечени само во кошули, без панталони, се собраа во група, се качија во шталата, земаа гранче и го заглавија во пукнатината. Жилин завива по нив: момците врескаа и почнаа да бегаат, само нивните голи колена светкаа.
Но Жилин е жеден, грлото му е суво; мисли: „Само кога би дошле да посетат“. Слуша како се отклучува шталата. Дојде црвен Татар, а со него уште еден, помал, црномурест. Очите се црни, светли, румени, брадата е мала, исечена; Лицето е весело, сè се смее. Црникавата е облечена уште подобро: син свилен бешмет, потстрижен со плетенка. Камата на појасот е голема, сребрена; Обувките се црвени, мароконски, исто така исечени со сребро. А на тенките чевли има други, дебели чевли. Шапката е висока, бела јагнешка кожа.
Влезе Црвениот Татар, рече нешто, како да пцуе, и застана, се потпре со лактите на таванот, мрдајќи со камата, како волк кој странично гледа во Жилин. А црномурестиот - брз, жив, па си оди по извори - одеше право до Жилин, се клекна, ги разголи забите, го тапкаше по рамо, почна да џагора нешто често, често на свој начин, намигнува со своето очи, кликнува на јазикот, продолжува да кажува сè. :
- Добар Урус! Убав Урус!
Жилин не разбра ништо и рече:
- Дај ми малку вода да пијам!
Црното се смее.
„Корош Урус“, џагора тој на свој начин.
Жилин со усните и рацете посочи дека му даваат да се напие.

Јас

Еден господин служел како офицер на Кавказ. Неговото име беше Жилин.

Еден ден добил писмо од дома. Неговата стара мајка му пишува: „Остарав и сакам да го видам мојот сакан син пред да умрам. Дојдете, збогувајте се со мене, погребете ме, а потоа вратете се на службата кај Бога. И ти најдов невеста: паметна е и добра и има имот. Можеби ќе се заљубите, ќе се омажите и ќе останете целосно“.

Жилин размислуваше за тоа: „Навистина, старицата стана навистина лоша, можеби нема да мора повторно да ја види. оди; и ако невестата е добра, можеш да се омажиш“.

Отиде кај полковникот, го среди отсуството, се поздрави со другарите, на војниците им даде четири кофи вотка за збогување и се подготви да замине.

Во тоа време имаше војна на Кавказ. По патиштата немаше премин ниту дење ниту ноќе. Штом некој од Русите замине или се оддалечи од тврдината, Татарите или ќе ги убијат или ќе ги однесат во планините. И беше обичај војниците со придружба да одат од тврдина до тврдина двапати неделно. Пред и позади има војници, а на средина се возат луѓе.

Беше лето. Во мугрите конвоите се собраа за тврдината, војниците што ги придружуваа излегоа и тргнаа по патот. Жилин јаваше на коњ, а неговата количка со работи патуваше во конвој.

Беа уште дваесет и пет милји. Конвојот одеше тивко: понекогаш војниците застануваа, потоа на некој од конвојот ќе му се откине тркалото или ќе застанеше коњ, а сите стоеја и чекаа.

Сонцето веќе зајде половина ден, а конвојот помина само половина од патот. Прашина, топлина, сонцето е толку жешко, и нема каде да се сокрие. Гола степа: не дрво или грмушка покрај патот.

Жилин се возел напред, застанал и чекал конвојот да му пријде. Слуша како свири рог зад него - застанете повторно. Жилин помисли: „Зарем не треба да заминам сам, без војници? Добар е коњот под мене, и да ги нападнам Татарите, ќе галопувам. Или да не одам?...“

Застана и размислуваше. А друг офицер, Костилин, со пиштол, се качува до него на коњ и вели:

Ајде да одиме, Жилин, сами. Нема урина, гладен сум и жешко е. Барем истисни ми ја кошулата. - А Костилин е прекумерен, дебел човек, целиот црвен, а потта само се излева од него. Жилин помисли и рече:

Дали пиштолот е наполнет?

Наплатено.

Па, ајде да одиме тогаш. Единствениот договор е да не си одиме.

И тие возеа напред по патот. Тие возат по степата, разговараат и гледаат наоколу. Можете да видите далеку насекаде наоколу.

Штом заврши степата, патот меѓу две планини влезе во клисурата. Жилин вели:

Треба да се качите на планината за да погледнете, инаку веројатно ќе скокнат од планината, а вие нема да ја видите.

И Костилин вели:

Што да гледам? Ајде да одиме напред.

Жилин не го слушаше.

Не“, вели тој, „почекајте долу, а јас само ќе погледнам“.

И го сврте коњот лево, нагоре по планината. Коњот кај Жилин бил ловечки коњ (за него платил сто рубли во стадото како ждребе и сам го изел); како на крилја, го носеше нагоре по стрмната падина. Само што искочи, ете, пред него, на десеток простор, Татарите стоеја на коњ. Околу триесет луѓе. Го виде и почна да се враќа назад; и Татарите го виделе, се упатиле кон него и на галоп им ги грабнале пушките од куќиштата. Жилин тргна со полна брзина и му викна на Костилин:

Извади го пиштолот! - и му помислува на коњот: „Мајко, извади го, не ти фаќа нога; Ако се сопнеш, изгубен си. Ако стигнам до пиштолот, нема да се предадам“.

А Костилин, наместо да чека, штом ги виде Татарите, потрча најбрзо кон тврдината. Коњот се пржи со камшик, прво од едната, па од другата страна. Само во прашината можете да го видите коњот како мавта со опашката.

Жилин гледа дека работите се лоши. Пиштолот го нема, не можете да направите ништо со една дама. Го започна коњот назад кај војниците - размислуваше да замине. Гледа шест луѓе како се тркалаат по него. Под него коњот е мил, а под тие се уште пољубезни, па дури и галопираат преку. Почна да се врти, сакаше да се врати назад, но коњот веќе побрза - не можеше да го задржи, леташе право кон нив. Гледа Татар на сив коњ како му приоѓа со црвена брада. Пиштење, соголени заби, пиштол на готовс.

„Па“, си мисли Жилин, „Ги знам вас ѓаволи: ако ве земат живи, ве ставаат во дупка, ќе ве камшикуваат со камшик. Жив нема да попуштам...“

И иако Жилин не беше многу висок, тој беше храбар. Ја зграпчи својата сабја, го лансираше коњот право кон Црвениот Татар и помисли: „Или ќе го соборам со коњот или ќе го соборам со сабја“.

Жилин не можеше да добие доволно простор за да се качи на коњот - пукаа во него одзади со пиштоли и го погодија коњот. Коњот со сета сила удри во земјата и падна на ногата на Жилина.

Сакаше да стане, но на него седеа двајца смрдливи Татари и му ги вртеа рацете назад. Тој се залетал, ги исфрлил Татарите, а три лица скокнале од коњите и почнале да го удираат со кундаци по глава. Видот му се затемни и се тетерави. Татарите го зграпчија, ги извадија резервните ремени од седлата, му ги искривија рацете зад грб, го врзаа со татарски јазол и го одвлекоа до седлото. Му ја соборија капата, му ги соблекоа чизмите, му ограбија сè - парите, часовникот и фустанот, сè беше искинато. Жилин погледна назад кон својот коњ. Таа, драга моја, падна на страна и лежи таму, само клоцајќи ги нозете - не стигнува до земјата; има дупка во мојата глава, а од дупката свирка црна крв - прашината го навлажни аршин наоколу. Еден Татар му пријде на коњот и почна да го симнува седлото, тој продолжи да бие; извадил кама и и го пресекол гркланот. Свиркаше од грлото, трепереше - и пареата ја снема.

Татарите го симнаа седлото и запрегата. Татарот со црвена брада седна на коњот, а другите го кренаа Жилин на неговото седло и за да не падне, го повлекоа со појас до Татарот и го одведоа во планините.

Жилин седи зад татарот, се ниша, го трие лицето во смрдливиот татарски грб. Сè што гледа пред него е дебел татарски грб, жилав врат и избричениот задниот дел од главата му станува сино под капата. Главата на Жилин е скршена, над неговите очи се крева крв. И тој не може ниту да се опорави на коњ, ниту да ја избрише крвта. Рацете ми се толку цврсто искривени што ме болат клучната коска.

Долго возеа по планината, поминаа низ река, излегоа на патот и возеа низ провалија.

Жилин сакаше да го забележи патот каде го носат, но очите му беа извалкани со крв, но не можеше да се сврти.

Почна да се стемнува: преминавме друга река, почнавме да се качуваме на камена планина, мирисаше на чад, а кучињата почнаа да лаат. Стигнавме во селото. Татарите се симнаа од коњите, се собраа татарските момчиња, го опколија Жилин, чкрипеа, се радуваа и почнаа да пукаат со камења по него.

Татар ги избрка момците, го симна Жилин од коњот и го повика работникот. Дојде човек од Ногај, со високи јагодички, облечен само во кошула. Кошулата е искината, целите гради голи. Татарот му наредил нешто. Работникот донел блок: два дабови блока биле поставени на железни прстени, а во едниот прстен имало перфоратор и брава.

И ги одврзаа рацете на Жилина, го ставија во чевелот и го одведоа во шталата; Го турнале таму и ја заклучиле вратата. Жилин падна на ѓубривото. Легна, почувствува во темнината, каде што беше помеко и легна.

II

Жилин не спиеше речиси цела ноќ. Ноќите беа кратки. Гледа дека пукнатината почнала да свети. Жилин стана, ископа поголема пукнатина и почна да гледа.

Го гледа патот од пукнатината - оди надолу, десно е татарска колиба, две дрвја до неа. Црно куче лежи на прагот, коза со јариња шета наоколу - опашката им се грче. Гледа млада Татарка како доаѓа од под планината, облечена во обоена кошула, појас, панталони и чизми, главата покриена со кафтан, а на главата голем лимен бокал со вода. Оди, грбот му трепери, се наведнува, а Татарката го води избричениот само во кошула за рака. Татарката влегла во колибата со вода, Татарецот од вчера излезе со црвена брада, со свилен бешмет, со сребрен кама на појасот, а со чевли на боси нозе. На главата е висока, црна, јагнешка капа, преклопена наназад. Излезе, се истегна и ја погали црвената брада. Застана таму, му рече нешто на работникот и отиде некаде.

Потоа двајца момци јаваа на коњ до дупка за вода. Коњите влажно 'рчат. Повеќе момчиња истрчаа, се избричија, облечени само во кошули, без панталони, се собраа во група, се качија во шталата, земаа гранче и го заглавија во пукнатината. Жилин завива по нив: момците врескаа и почнаа да бегаат - само нивните голи колена светкаа.

Но Жилин е жеден, грлото му е суво. Тој мисли: „Само да дојдат и да го посетат“. Слуша како се отклучува шталата. Дојде црвен Татар, а со него уште еден, помал, црномурест. Очите се црни, светли, румени, брадата е мала, исечена; Лицето е весело, сè се смее. Црникавата е облечена уште подобро: син свилен бешмет, потстрижен со плетенка. Камата на појасот е голема, сребрена; Обувките се црвени, мароконски, исто така исечени со сребро. А на тенките чевли има други, дебели чевли. Шапката е висока, бела јагнешка кожа.

Влезе Црвениот Татар, рече нешто, како да пцуе, и застана, се потпре со лактите на таванот, мрдајќи со камата, како волк кој странично гледа во Жилин. А црникавиот е брз, жив, па тој е целиот на извори и оди до Жилин, се клече, ги разголи забите, го тапкаше по рамо, почна да џагора нешто често, често на свој начин, намигнува со очите. , кликнува на јазикот. Сè вели:

Убав Урус! добро Урус!

Жилин не разбра ништо и рече:

Пиј, дај ми малку вода да пијам.

Црното се смее.

Корош Урус - сè џагор на свој начин.

Жилин со усните и рацете посочи дека му даваат да се напие.

Блек разбра, се насмеа, погледна низ вратата, повика некого:

Дотрча девојка, слаба, слаба, околу тринаесет години, а лицето ѝ изгледаше како црно. Очигледно се работи за ќерка. Нејзините очи се исто така црни, светли, а лицето и е убаво. Облечена во долга сина кошула, со широки ракави и без ремен. Има црвен раб на полите, градите и ракавите. На нозете се панталони и чевли, а на чевлите се други, со високи потпетици, на вратот е монисто, сето тоа од руски педесет рубли. Главата е гола, плетенката е црна, а во плетенката има лента, а на лентата се закачени плакети и сребрена рубља.

Татко ѝ кажа нешто. Таа побегна и дојде пак носејќи лимен бокал. Ја подаде водата, се сквоти и се наведна цела така што рамената ѝ отидоа под колената. Таа седи со отворени очи, гледајќи во Жилин додека пие, како да е некакво животно.

Жилин ѝ го врати бокалот. Како ќе скокне како дива коза. Дури и татко ми се насмеа. Го испратив на друго место. Го зеде бокалот, истрча, донесе бесквасен леб на тркалезна даска и пак седна, наведната, не тргајќи го погледот, гледајќи.

Татарите заминаа и повторно ги заклучија вратите. По некое време еден Ногај доаѓа во Жилин и вели:

Ајде мајсторе, ајде!

Не зборува ниту руски. Жилин само сфати дека му кажува да оди некаде.

Жилин одеше со блокот, куцаше, не можеше да чекори и ја сврте ногата на страна. Жилин излезе да го земе Ногајот. Гледа татарско село, десет куќи и нивната црква, со бедем. Во близина на една куќа има три коњи во седла. Момците ве држат во ред. Од оваа куќа скокна еден црномурест Татар и замавна со раката Жилин да дојде кај него. Се смее, сепак кажува нешто на свој начин и излегува низ вратата. Жилин дојде во куќата. Собата е добра, ѕидовите се непречено намачкани со глина. Во предниот ѕид се наредени шарени надолни јакни, на страните висат скапи теписи; на теписите има пиштоли, пиштоли, дама - сè е во сребро. Во едниот ѕид има мал шпорет на ниво со подот. Подот е земјен, чист како струја, а целиот преден агол е покриен со филц; има филц теписи и перници надолу на теписите. А на теписите, облечени само во чевли, седат Татарите: црни, црвени и тројца гости. Зад грб на сите има перници со пердуви, а пред нив има палачинки од просо на тркалезна штица, кравјо путер растворен во шолја и татарски пиво - буза - во бокал. Јадат со раце, а рацете им се покриени со масло.

Црнецот скокна и нареди Жилин да седне на страна, не на тепихот, туку на голиот под; се качи назад на тепихот и ги почести гостите со палачинки и буза. Работникот го стави Жилин на негово место, сам ги соблече горните чевли, ги постави покрај вратата во низа каде што стоеја другите чевли и седна на филцот поблиску до сопствениците, гледајќи ги како јадат и бришејќи им ја лигавата лига.

Татарите јадеа палачинки, дојде Татарка облечена во кошула иста како онаа на девојката и панталоните; главата е покриена со шамија. Таа ги зеде путерот и палачинките и и даде добра када и бокал со тесен нос. Татарите почнаа да ги мијат рацете, потоа ги свиткаа рацете, седнаа на колена, дуваа на сите страни и ги читаа нивните молитви. Разговаравме на наш начин. Тогаш еден од гостите Татар се сврте кон Жилин и почна да зборува на руски.

Те зеде Кази-Мугамет, вели, тој самиот покажува на црвениот Татар, а те даде на Абдул-Мурат, тој покажува на црномурестиот. Абдул-Мурат сега е вашиот господар.

Жилин молчи. Абдул-Мурат зборуваше и постојано покажуваше кон Жилин и се насмеа и рече:

Војник, Урус, во ред, Урус.

Преведувачот вели:

Ви вели да напишете писмо дома за да ви биде испратен откуп. Штом ќе се испратат парите, тој ќе ве пушти внатре.

Жилин помисли и рече:

Колку бара откуп?

Татарите зборуваа; преведувачот вели:

Три илјади монети.

Не“, вели Жилин, „не можам да платам за ова“.

Абдул скокна, почна да мавта со рацете, велејќи му нешто на Жилин - тој постојано мислеше дека ќе разбере. Во превод на преведувачот, тој вели:

Колку ќе дадеш?

Жилин помисли и рече:

Петстотини рубли.

Тука Татарите почнаа да зборуваат често, одеднаш. Абдул почнал да му вика на црвениот, џагор толку многу што од устата му прскала лига.

А црвениот само криви и кликнува со јазикот.

Тие замолкнаа, рече преведувачот:

Петстотини рубли не се доволни за сопственикот. Тој самиот плати двесте рубли за тебе. Кази-Мугамет му остана должен. Те зеде за долг. Три илјади рубли, не можеме да потрошиме помалку. Ако не пишуваш, ќе те стават во дупка и ќе те казнат со камшик.

„Ех“, размислува Жилин, „полошо е да се биде срамежлив со нив“.

Тој скокна на нозе и рече:

А ти кажи му, кучето, дека ако сака да ме исплаши, нема да дадам ни денар, ниту да пишувам. Не се плашев, и нема да се плашам од вас кучињата.

Преведувачот ја прераскажа приказната и одеднаш сите повторно почнаа да зборуваат.

Долго брбореа, црниот скокна и се приближи до Жилин.

Урус, вели, коњаник, коњаник Урус!

На нивниот јазик, џигит значи „добро направено“. И тој се смее; му рекол нешто на преведувачот, а преведувачот рекол:

Дај ми илјада рубли.

Жилин застана на своето место:

Нема да ви дадам повеќе од петстотини рубли. Но, ако убиеш, нема да земеш ништо.

Татарите разговараа, испратија работник некаде, а тие самите погледнаа во Жилин, а потоа на вратата. Дојде еден работник, а еден човек го следеше, висок, дебел, бос и парталав; има и блокада на стапалото.

Така Жилин здивна - го препозна Костилин. И тој беше фатен. Ги седнаа еден до друг; Почнаа да си кажуваат, но Татарите молчеа и гледаа.

Жилин кажа како се случило со него; Костилин рече дека коњот застанал под него, а пиштолот престанал да работи и дека истиот Абдул го стигнал и го зел.

Абдул скокна, покажа на Костилин и рече нешто. Преведувачот превел дека сега и двајцата се ист сопственик и кој прв ќе ги даде парите, прв ќе биде ослободен.

„Еве“, вели Жилин, „уште си лут, но твојот другар е кроток; напишал писмо дома, пет илјади монети ќе бидат испратени. Така добро ќе го хранат и нема да го навредуваат.

Жилин вели:

Другар може да прави што сака, тој може да биде богат, но јас не сум богат. „Јас“, вели тој, „како што реков, така ќе биде“. Убиј ме ако сакаш, нема да ти користи ништо, а јас нема да напишам повеќе од петстотини рубли.

Ние молчевме. Одеднаш Абдул скокна, извади ковчег, извади пенкало, парче хартија и мастило, и го даде на Жилина, го потчукна по рамото и му посочи: „Напиши“. Тој се согласи за петстотини рубли.

„Почекајте уште малку“, му вели Жилин на преведувачот, „кажи му да нè нахрани добро, да нè облече и облече правилно, да не држи заедно, ќе ни биде позабавно и да ги тргне залихите“.

Го гледа сопственикот и се смее. И сопственикот се смее. Тој слушаше и рече:

Ќе ти ја дадам најдобрата облека: черкески капут и чизми, дури и ако се венчаш. Ќе ве хранам како принцови. А ако сакаат да живеат заедно нека живеат во штала. Но, не можете да го отстраните блокот - тие ќе заминат. Ќе го симнам само навечер. - Скокна и го потапка по рамо. - Твоето е добро, моето е добро!

Жилин напиша писмо, но го напиша погрешно на писмото за да не помине. Тој мисли: „Ќе заминам“.

Ги одведоа Жилин и Костилин во шталата, им донесоа слама од пченка, вода во бокал, леб, две стари черкески мантили и истрошени војнички чизми. Очигледно го украле од загинатите војници. Ноќе ги соблекле акциите и ги затвориле во штала.

III

Жилин и неговиот пријател живееле вака цел месец. Сопственикот постојано се смее: „Твојот, Иван, е добар, мојот, Абдул, е добар“. И лошо ме хранеше - ми даваше само бесквасен леб од брашно од просо, печен леб, па дури и непечено тесто.

Костилин пак напиша дома, сè уште чекајќи да ги испратат парите и му беше досадно. По цел ден седи во шталата и ги брои деновите додека да стигне писмото или да спие. Но Жилин знаеше дека неговото писмо нема да стигне до него, но не напиша друго.

„Каде“, мисли тој, „дали мајка ми би добила толку пари за да плати за мене? И тогаш таа живеел подолгошто и пратив. Ако собере петстотини рубли, таа мора да биде целосно скршена; Дај боже, сам ќе излезам“.

И тој самиот гледа на сè, обидувајќи се да открие како да избега.

Шета низ селото, свирежи; а потоа седнува, прави некоја рачна изработка или вајање кукли од глина или ткаење плетени работи од гранчиња. А Жилин беше мајстор за секакви везани работи.

Еднаш обликувал кукла, со нос, раце, нозе и татарска кошула и ја ставил куклата на покривот.

Татарите отидоа по вода. Ќерката на сопственикот Динка ја видела куклата и ги повикала Татарките. Ги ределе бокалите, гледале и се смееле. Жилин ја соблече куклата и им ја даде. Тие се смеат, но не се осмелуваат да го преземат тоа. Ја остави куклата, влезе во шталата и погледна да види што ќе се случи?

Дина истрча, погледна наоколу, ја грабна куклата и побегна.

Следното утро, во зори, Дина излезе на прагот со кукла. И веќе ја тргна куклата со црвени партали и ја лула како дете, ја заспива на свој начин. Излезе една старица, ја искара, ја грабна куклата, ја скрши и ја испрати Дина некаде да работи.

Жилин направи уште една кукла, уште подобра, и ја подари на Дина. Еднаш Дина донесе бокал, го спушти, седна и го погледна, таа се насмеа и покажа кон бокалот.

„Зошто е среќна? - смета Жилин. Го зеде бокалот и почна да пие. Мислев дека е вода, но има млеко. Тој пиеше млеко.

Во ред, вели тој.

Колку ќе се радува Дина!

Во ред, Иван, во ред! - и скокна, плесна со рацете, го грабна бокалот и побегна.

И оттогаш таа почна да му краде млеко секој ден. И тогаш Татарите го прават од козјо млекоколачи со сирење и исушете ги на покривите - па таа тајно му ги донесе овие колачи. И штом сопственикот сечеше јагне, таа му донесе парче јагне во ракавот. Ќе го фрли и ќе побегне.

Некогаш имаше силно невреме со грмотевици, а дождот паѓаше како кофи цел час. И сите реки станаа калливи. Каде што имаше форд, водата отиде три аршини длабоко, превртувајќи ги камењата. Потоци течат насекаде, татнеж во планините. Вака помина невремето, потоците течеа насекаде низ селото. Жилин побарал од сопственикот нож, исекол ролери, штици, пердувести тркало и прикачил кукли на тркалото на двата краја.

Девојките му донесоа белешки, а тој ги облече куклите: едната беше маж, другата жена; ги одобри, го постави тркалото на потокот. Тркалото се врти и куклите скокаат.

Се собрало цело село: момчиња, девојки, жени; и дојдоа Татарите, кликнувајќи на нивните јазици:

Ај, Урус! Ај, Иван!

Абдул имаше скршен руски часовник. Го повика Жилин, покажа, кликна со јазикот. Жилин вели:

Дозволете ми да го поправам.

Го зеде, го распарчи со нож и го постави; пак се справи со тоа и го подари. Часовникот отчукува.

Сопственикот се воодушевил и му го донел стариот бешмет, целиот во партали, и му го дал. Нема што да се прави - го зедов: дури и тогаш е добро да се покриеш ноќе.

Оттогаш, славата на Жилин се прошири дека е мајстор. Почнаа да му доаѓаат од далечните села: некои носеа брава на пиштол или пиштол за поправка, некои ќе донесат часовник. Сопственикот му донел опрема: пинцети, гаќички и фајлови.

Откако еден Татар се разболе, дојдоа во Жилин: „Оди и лечи се“. Жилин не знае ништо за тоа како да се лекува. Отиде, погледна и си помисли: „Можеби ќе се подобри сам“. Влезе во шталата, зеде вода и песок и ги разбрануваше. Пред Татарите ѝ шепна на водата и му даде да се напие. За негова среќа, Татар се опорави. Жилин почна да разбира малку од нивниот јазик. А Татарите кои се навикнати на него, кога треба, викаат: „Иван, Иван“; и кои сите накриво гледаат во животно.

Црвениот Татар не го сакаше Жилин. Кога ќе те види, ќе се намурти и ќе се сврти, или ќе те пцуе. Имаа и еден старец. Не живеел во селото, туку дошол од под планината. Жилин го видел дури кога отишол во џамијата да му се моли на Бога. Беше мал и имаше бел пешкир завиткан околу капата. Брадата и мустаќите се исечени и бели како пената; а лицето е збрчкано и црвено, како тула; носот е закачен, како јастреб, а очите се сиви, лути и нема заби - само две огради. Одеше во турбанот, потпирајќи се со патерица, како волк кој гледа наоколу. Штом ќе ја види Жилина, ќе рчи и ќе се сврти.

Еднаш Жилин слезе од планината за да види каде живее старецот. Одеше по патеката и виде градина, камена ограда, цреши од зад оградата, шепоти и колиба со рамен покрив. Дојде поблиску и виде дека кошниците се од слама, а пчелите летаат и зујат. А старецот е клекнат на колена, се гужва за нешто во близина на кошницата. Жилин се подигна повисоко за да погледне и го затресе блокот. Старецот погледна наоколу - квичеше, грабна пиштол од појасот и пукаше во Жилин. Тој едвај успеа да се забие зад камен.

Еден старец дошол кај сопственикот да се пожали. Сопственикот му се јави на Жилин, тој се насмеа и праша:

Зошто отиде кај старецот?

„Јас“, вели тој, „не му нанесов никаква штета“. Сакав да видам како живее.

Сопственикот го даде. И старецот се лути, подсвирква, нешто џагор, ги вади оградите, мафта со рацете кон Жилин.

Жилин не разбра сè, но разбра дека старецот му кажува на сопственикот да ги убие Русите, а не да ги чува во селото. Старецот си замина.

Жилин почна да го прашува сопственикот: кој е овој старец? Сопственикот вели:

Ова голем човек! Тој беше првиот коњаник, тепаше многу Руси, беше богат. Имал три жени и осум сина. Сите живееле во исто село. Дојдоа Русите, го опустошија селото и убија седум сина. Остана еден син и беше предаден на Русите. Старецот отиде и им се предаде на Русите. Живеел со нив три месеци; таму го нашол синот, сам го убил и побегнал. Оттогаш се откажал од борбата и отишол во Мека да се помоли на Бога, поради што има турбан. Секој што бил во Мека се нарекува хаџи и носи турбан. Тој не го сака твојот брат. Тој наредува да ве убијат; Да, не можам да те убијам, платив пари за тебе; Да, те сакав, Иван; Не само што би те убил, не би те пуштал ни да излезеш да не дадов збор. - Се смее и на руски вели: - Твојот Иван е добар - мојот Абдул е ​​добар!

IV

Жилин живееше вака еден месец. Дење шета низ селото или се занимава со ракотворби, а кога ќе дојде ноќ и селото ќе се смири, тој копа во својата штала. Беше тешко да се копа поради камењата, но тој ги триеше камењата со турпија, а под ѕидот ископа дупка доволно голема за да се провлече. „Ако само“, мисли тој, „тоа е добро место за мене да знам по кој пат да одам“. Нека не зборуваат Татари ништо“.

Така, тој го избра времето кога сопственикот си замина; По ручекот отидов зад селото, нагоре по планината - сакав да го видам местото од таму. И кога заминал сопственикот, му наредил на малиот да го следи Жилин и да не го пушта од пред очи. Типот трча по Жилин и вика:

Не оди! Таткото не нареди. Сега ќе ги повикам луѓето!

Жилин почна да го убедува.

„Јас“, вели тој, „нема да одам далеку, само ќе се искачам на таа планина, треба да најдам трева - да ги излечам твоите луѓе“. Дојди со мене; Нема да бегам со блокот. Утре ќе ти направам лак и стрели.

Го убедив малото момче, ајде да одиме. Не е далеку да се погледне планината, но тешко е со блокот, одев, одев и се качував со сила. Жилин седна и почна да го разгледува местото. Напладне [Напладне - на југ, на изгрејсонце - на исток, на зајдисонце - на запад] има вдлабнатина зад шталата, стадо оди, а на ниското место се гледа друго село. Има уште една планина од селото, уште поостра; а зад таа планина има друга планина. Помеѓу планините шумата станува сина, а има повеќе планини - се издигнуваат сè повисоко и повисоко. А пред се, планини бели како шеќер стојат под снегот. А една снежна планина е повисока од другите. На изгрејсонце и зајдисонце сè уште има исти планини, а овде-онде селата чадат во клисурите. „Па“, мисли тој, сето ова е нивна страна.

Почна да гледа во руски правец: имаше река под неговите нозе, свое село, градинки наоколу. На реката, како мали кукли, можете да видите жени како седат и исплакнуваат. Зад селото има пониска планина и низ неа има уште две планини, покрај нив има шума; а меѓу двете планини има сино рамно место, а на рамното место е како чад да се шири далеку, далеку. Жилин почна да се сеќава кога живееше во тврдината дома, каде изгреа сонцето и каде зајде. Тој гледа дека нашата тврдина мора да биде таму, во оваа долина. Таму, меѓу овие две планини, мора да трчаме.

Сонцето почна да заоѓа. Снежните планини се претворија од бело во црвено; се стемни во црните планини; од вдлабнатините се издигна пареа, а самата долина каде што треба да биде нашата тврдина, како да гори, се запали од зајдисонце.

Жилин почна да ѕирка - нешто се наѕира во долината, како чад од оџаци. И тој мисли дека ова е руската тврдина.

Доцна е. Се слуша како мула вика. Стадото се тера - кравите рикаат. Момчето постојано вика: „Ајде да одиме“, но Жилин не сака да замине.

Се вратија дома. „Па“, размислува Жилин, „сега го знам местото, морам да трчам“. Сакаше да избега истата вечер. Ноќите беа темни - штетата на месецот. За жал, Татарите се вратија вечерта. Порано доаѓаа, го земаа добитокот со себе и доаѓаа весели. Но, овој пат тие не донесоа ништо и го донесоа својот мртов Татар, црвенокосиот брат, на седлото. Стигнаа лути и се собраа да закопаат се. Жилин излезе и погледна. Го завиткале мртвиот во лен, без ковчег, го извеле под чинарите надвор од селото и го положиле на тревата. Мулата пристигна, се собраа старите, им ги врзаа капите со крпи, ги соблекоа чевлите и седнаа на пети во низа пред мртвиот.

Напред е мула, позади тројца старци во чалми во низа, а зад нив повеќе Татари. Седнаа, погледнаа надолу и молчеа. Тие молчеа долго време. Мулата ја крена главата и рече:

Алах! (значи бог.) - Го кажа овој еден збор, и повторно погледнаа надолу и долго молчеа; седи, не се движи.

Мулата повторно ја крена главата:

Алах! - и сите рекоа: „Ала“ - и повторно замолкна. Мртвиот лежи на тревата - не мрда, а тие седат како мртви. Ниту еден не мрда. Можете само да ги слушнете лисјата на чинарот како се вртат од ветрето. Потоа мулата прочита молитва, сите станаа, го зедоа мртвиот во раце и го носеа. Го доведоа во јамата; Дупката не беше само ископана, туку ископана под земја, како подрум. Го зедоа мртвиот под пазувите и под скапулата, го наведнаа, малку го спуштија, го лизнаа седејќи под земја и му ги пикнаа рацете на стомакот.

Ногаите донеле зелени трски, ја наполниле дупката со трски, брзо ги покриле со земја, ги израмниле и ставиле исправен камен на главата на мртвиот. Ја згазија земјата и пак седнаа во низа пред гробот. Тие молчеа долго време.

Алах! Алах! Алах! - Воздивнаа и станаа.

Црвенокосиот им подели пари на старите луѓе, а потоа стана, го зеде камшикот, се удри три пати по челото и си отиде дома.

Следното утро го гледа Жилин - води црвена кобила надвор од селото, а тројца Татари го следат. Излегоа од селото, го соблекоа црвениот бешмет, ги засукаа ракавите - рацете му беа здрави - извади кама и ја наостри на блок. Татарите ја кренаа главата на кобилата нагоре, црвенокосата дојде, го пресече гркланот, ја собори кобилата и почнаа да го одерат, кинејќи ја кожата со тупаници. Дојдоа жени и девојки и почнаа да ги мијат цревата и внатрешноста. Потоа ја исецкаа кобилата и ја одвлекоа во колибата. И цело село се собра кај црвенокосите за да го одбележат починатиот.

Три дена ја јаделе кобилата, пиеле буза и го одбележувале покојникот. Сите Татари беа дома. Четвртиот ден, гледа Жилин, одат некаде на ручек. Ги донесоа коњите, исчистија, и десетина од нив јаваа, а црвениот тргна; Само Абдул остана дома. Месечината штотуку започна - ноќите сè уште беа темни.

„Па“, размислува Жилин, „сега треба да трчаме“, и му вели на Костилин. И Костилин стана срамежлив.

Но, како да трчаме, не го знаеме ни патот.

Го знам патот.

И нема да стигнеме таму ноќе.

Ако не стигнеме таму, ќе бидеме во шумата напред. Собрав малку лебчиња. Зошто ќе седиш? Добро е - тие ќе испратат пари, во спротивно нема да ги соберат. А Татарите сега се лути затоа што Русите ги убиле. Велат дека сакаат да не убијат.

Костилин размислуваше и размислуваше.

Па, ајде да одиме!

В

Жилин се качи во дупката, ископа пошироко за да може Костилин да помине; и седат и чекаат селото да се смири.

Штом луѓето во селото се смириле, Жилин се качил под ѕидот и излегол. Шепоти до Костилин:

Влезете таму.

Костилин, исто така, се искачи, но фати камен со ногата и направи да штрака. А сопственикот имаше чувар - шарено куче. И злобно, презирно; нејзиното име беше Уљашин. Жилин веќе ја нахрани однапред. Улјашин го слушна тоа, залута внатре и побрза, по што следеа други кучиња. Жилин малку свирна, фрли парче леб - Уљашин го препозна, мавташе со опашката и престана да џагор.

Сопственикот слушнал и извикал од саклијата:

Зашрафете го! По ѓаволите, Уљашин!

И Жилин го гребе Уљашин зад ушите. Кучето молчи, се трие со нозете, мавта со опашката.

Седнаа зад аголот. Сè беше тивко, можеше да се слушне само овца како мавта во ќошот и под водата што бучава по камчињата. Темно е, ѕвездите се високо на небото; Над планината младата месечина стана црвена и се движи нагоре со своите рогови. Во вдлабнатините маглата побелува како млеко.

Жилин стана и му рече на својот другар:

Па, брат, ајде да одиме!

Тргнаа, само заминаа, го слушнаа мулата на покривот како пее: „Ала, Бесмила! Илрахман! Тоа значи дека луѓето ќе одат во џамија. Олија повторно, се крие под ѕидот.

Седевме долго и чекавме да помине народот. Повторно стана тивко.

Па, со Бога! - Се прекрстивме, да одиме. Поминавме низ дворот под стрмната падина до реката, ја преминавме реката и поминавме низ клисурата. Маглата е густа и ниска, но ѕвездите се видливи над главата. Жилин забележува од ѕвездите во која насока да се движи. Свежо е во магла, лесно е за одење, само чизмите се незгодни и истрошени. Жилин ги соблекол своите, ги фрлил и отишол бос. Тој скока од камче на камче и гледа во ѕвездите. Костилин почна да заостанува.

Тиши, вели, оди; Проклети чизми - ми ги избришаа сите стапала.

Да, тргнете го, полесно ќе биде.

Костилин отиде бос - уште полошо: ги пресече сите нозе на камењата и постојано заостануваше. Жилин му вели:

Ако ги излупиш нозете, ќе заздрават, но ако стигнат, ќе те убијат или уште полошо.

Костилин не вели ништо, си оди, грофта. Долго одеа по удолницата. Слушаат кучиња како талкаат десно. Жилин застана, погледна наоколу, се искачи на планината и почувствува со рацете.

Ех“, вели тој, „направивме грешка - ја тргнавме надесно“. Селово е туѓо, го видов од планина; треба да се вратите назад и лево, нагоре по ридот. Тука мора да има шума.

И Костилин вели:

Чекај малку, да дишам, нозете ми крварат.

Ех, брат, ќе оздрават; полесно скокаш. Така е!

И Жилин истрча назад и лево нагоре по планината, во шумата.

Костилин продолжува да заостанува и да стенка. Жилин му подсвирнува и шушка, но тој продолжува да оди.

Се искачивме на планината. Така е - шума. Влегоа во шумата и го скинаа последниот фустан по трњето. Тие нападнале патека во шумата. Тие доаѓаат.

Стоп! - Ги газеше копитата покрај патот. Застанаа и слушаа. Загази како коњ и застана. Тргнаа - повторно се поплави. Ќе престанат - и ќе престане. Жилин ползеше, погледна во светлината покрај патот - стоеше нешто: коњот не беше коњ, и имаше нешто прекрасно на коњот, а не како личност. Смркна - слушна. „Какво чудо! Жилин тивко свиркаше, додека се избрка од патот во шумата и крцкаше низ шумата, како да леташе бура и кршеше гранки.

Костилин падна од страв. А Жилин се смее и вели:

Ова е елен. Слушаш како шумата се крши со своите рогови. Ние се плашиме од него, а тој од нас.

Ајде да продолжиме. Високите температури веќе почнаа да се намалуваат, а утрото не е далеку. Дали одат таму или не, не знаат. На Жилин му се чини дека го превезуваа токму по овој пат и дека сè уште ќе биде десет милји до неговиот, но нема сигурен знак и не можете да излезете ноќе. Тие излегоа во чистината, Костилин седна и рече:

Што и да сакаш, нема да стигнам таму: моите нозе нема да се движат.

Жилин почна да го убедува.

Не, вели тој, нема да стигнам таму, не можам.

Жилин се налути, плукна и го пцуеше.

Па ќе си заминам сам, збогум.

Костилин скокна и почна да оди. Тие пешачеа околу четири милји. Маглата во шумата стана уште погуста, не можете да видите ништо пред вас, а ѕвездите едвај се гледаат.

Одеднаш слушаат коњ како гази напред. Можете да слушнете потковици како се лепат за камења. Жилин легна на стомакот и почна да слуша на земја.

Така е, коњаник доаѓа овде кај нас!

Избегале од патот, седнале во грмушките и чекале. Жилин лазеше до патот, погледна - Татарот на коњ јаваше, бркаше крава. Нешто потпевнува под здивот. Помина еден Татар. Жилин се врати во Костилин.

Па, Господ го донесе; стани, да одиме.

Костилин почна да станува и падна.

Не можам, богами, не можам; Немам сила.

Човекот е тежок, дебел, се поти; Да, како беше обвиен во студена магла во шумата, а нозете му беа одрани - стана несолен. Жилин почна да го крева со сила. Како што Костилин вика:

О, боли!

Жилин замрзна.

Зошто викаш? На крајот на краиштата, татарот е блиску, ќе слушне. - И тој мисли: „Навистина е опуштен, што да правам со него? Не е добро да го напуштиш својот другар“.

Па“, вели тој, „стани, седни на грб и ќе го симнам, ако не можеш да одиш“.

Тој го крена Костилин на себе, го фати со рацете под бутовите, излегол на патот и го влечел.

Само“, вели тој, „не ме скрши за грло со рацете заради Христа“. Држете се за рамениците.

Тешко е за Жилин, неговите нозе исто така крварат и исцрпени. Се наведнува, го поправа, го фрла, така што Костилин седнува повисоко на него, го влече по патот.

Очигледно, Татар слушнал врисок на Костилин. Жилин слуша - некој вози зад себе, вика на свој начин. Жилин побрза во грмушките. Татарот извадил пиштол, пукал, промашил, врескал на свој начин и галопирал по патот.

Па“, вели Жилин, „тие ги нема, брат! Тој, кучето, сега ќе ги собере Татарите во потера по нас. Ако не одиме три милји подалеку, нè нема. - И тој самиот му мисли на Костилин: „И ѓаволот ме повлече да ја земам оваа палуба со мене. Да бев сам, одамна ќе заминав“.

Костилин вели:

Оди сам, зошто да исчезнеш поради мене?

Не, нема да одам: не е добро да се напушти другарот.

Повторно го крена на рамениците и го турна. Одеше вака една милја. Шумата продолжува и продолжува, а на повидок нема излез. А маглата веќе почна да се распрснува и како да почнаа да се појавуваат облаци. Веќе не можете да ги видите ѕвездите. Жилин беше исцрпен.

Дојдов, покрај патот имаше фонтанел, обложен со камења. Застана и го симна Костилин.

„Дај ми малку одмор“, вели тој, „и ќе се напијам“. Ајде да јадеме леб. Мора да биде блиску

Штом легнал да пие, слушнал нешто како газе зад него. Повторно јурнаа десно, во грмушките, под стрмната падина и легнаа.

Тие слушаат татарски гласови; Татарите застанале на самото место каде што излетале од патот. Разговаравме, па почнавме да зборуваме, како кучиња да мамка. Тие слушаат како нешто крцка во грмушките, а туѓото куче оди веднаш кон нив. Таа застана и талкаше наоколу.

Влегуваат и Татарите, тие се исто така странци; Ги грабнале, ги врзале, ги качиле на коњи и ги избркале.

Возеа околу три милји, а Абдул сопственикот ги пречека со двајца Татари. Разговарав нешто со Татарите, ме качија на коњите и ме вратија во селото.

Абдул повеќе не се смее и не им зборува ни збор.

Го донесоа во селото во мугрите и го седнаа на улица. Момците дојдоа трчајќи. Ги тепаат со камења и камшици и врескаат.

Татарите се собраа во круг, а од под планината дојде еден старец. Почнаа да зборуваат. Жилин слуша дека им се суди, што да прави со нив.

Мора да се убие.

Абдул се расправа и вели:

Дадов пари за нив. Ќе земам откуп за нив.

И старецот вели:

Нема да платат ништо, само ќе прават проблеми. И грев е да се хранат Русите. Убиј - и готово.

Се разделивме. Сопственикот му пријде на Жилин и почна да разговара со него.

Ако“, вели тој, „не ми испратат откуп за тебе, ќе те заебам за две недели“. И ако решиш пак да побегнеш, ќе те убијам како куче. Напишете писмо, напишете го добро.

Им носеа документи и тие пишуваа писма. Им ставија акции и ги однесоа зад џамијата. Имаше дупка таму околу пет аршини - и тие ги спуштија во оваа дупка.

VI

Животот им стана сосема лош. Влошките не беа отстранети или пуштени во отворен свет. Таму фрлаа непечено тесто, како кучиња, и исцедија вода во бокал. Смрдеа во јамата, застоеност, флегма. Костилин целосно се разболе, отече и имаше болки по целото тело, а тој продолжи да стенка или спиеше. И Жилин стана очаен и лошо ги гледа работите. И тој не знае како да излезе.

Почнал да копа, но земјата немало каде да ја фрли, сопственикот видел и му се заканил дека ќе го убие.

Еднаш чучне во дупка, размислува да живее слободно и му е досадно. Одеднаш една рамна торта му падна на колена, па друга, а црешите паднаа надолу. Го кренав погледот, а таму беше Дина. Таа го погледна, се насмеа и побегна. Жилин мисли: „Дали Дина нема да помогне?

Исчисти место во дупката, зеде глина и почна да ваја кукли. Создадени луѓе, коњи, кучиња; мисли: „Кога ќе дојде Дина, ќе и го фрлам“.

Само следниот ден Дина ја нема. И Жилин слуша - коњи газени, некои луѓе возеле, а Татари се собрале во џамијата, се расправаат, викаат и се сеќаваат на Русите. И го слуша гласот на старецот. Не се снајде добро и претпоставуваше дека Русите се приближиле, а Татарите се плашеле да не влезат во селото и не знаеле што да прават со затворениците.

Разговаравме и заминавме. Одеднаш слуша како нешто шушка горе. Ја гледа Дина како сквоти надолу, нејзините колена и се испакнати над главата, виси надолу, монистите висат, висат над јамата. Малите очи блескаат како ѕвезди. Таа извади две колачи со сирење од ракавот и му ги фрли. Жилин го зеде и рече:

Не сте биле таму долго време? И ти направив играчки. Еве ти! „Почнав да фрлам по неа, но таа одмавна со главата и не погледна.

Нема потреба! - зборува. Таа застана, седна и рече: „Иван, сакаат да те убијат“. - Со раката покажува на вратот.

Кој сака да убие?

Татко, старите му велат, но мене ми е жал за тебе.

Жилин вели:

А ако ти е жал за мене, тогаш донеси ми долг стап.

Таа одмавнува со главата дека „тоа е невозможно“. Ги свитка рацете и ѝ се моли.

Дина, те молам. Динушка, донеси го.

„Не можете“, вели тој, „ќе видат, сите се дома“. - И таа замина.

Тука Жилин седи навечер и размислува: „Што ќе се случи? Сè изгледа нагоре. Ѕвездите се видливи, но месецот се уште не изгреал. Извика Мула, сè замолкна. Жилин почна да дреме и помисли: „Девојката ќе се плаши“.

Одеднаш му падна глина на главата, го крена погледот - долг стап се пикаше во тој раб на дупката. Се сопна, почна да се спушта и се вовлече во дупката. Жилин се воодушеви, го зграпчи со раката и го повлече надолу; столбот е здрав. Тој претходно го видел овој столб на покривот на сопственикот.

Погледнав нагоре: ѕвездите сјаеа високо на небото, а над самата јама, како мачкини, очите на Дина блескаа во темнината. Таа го наведна лицето до работ на јамата и шепна:

Иван, Иван! - А таа самата продолжува да мавта со рацете пред лицето, велејќи „тивка, те молам“.

Што? - вели Жилин.

Сите заминаа, само двајца беа дома.

Жилин вели:

Па, Костилин, ајде да одиме и да се обидеме последен пат; Ќе ти возам.

Костилин не сака да го слушне тоа.

Не“, вели тој, „очигледно е дека не можам да излезам одовде“. Каде ќе одам кога немам сила да се свртам?

Па, збогум, не се сеќавај лошо. - Го бакна Костилин.

Го фати столбот, и рече на Дина да го држи и се качи. Се прекина двапати, блокот беше на патот. Костилин го поддржа и некако стигна до врвот. Дина со сета сила му ја влече кошулата со своите мали раце, смеејќи се и самата. Жилин го зеде столбот и рече:

Спушти го, Дина, инаку ќе те фатат и ќе те убијат. „Таа го влечеше столбот, а Жилин тргна надолу. Се качи по падината, зеде остар камен и почна да ја одвртува бравата од блокот. Но, бравата е силна, нема да се сруши и е непријатна. Слуша како некој трча од планината, лесно скока. Тој мисли: „Така е, Дина повторно“. Дина дотрча, го зеде каменот и рече:

Таа седна на колена и почна да се врти. Да, рачињата се тенки како гранчиња, нема сила. Фрлала камен и плачела. Жилин повторно почна да работи на бравата, а Дина се сквоти до него, држејќи го за рамо. Жилин погледна наоколу и виде дека зад планината лево се запали црвен сјај. Месецот расте. „Па, мисли тој, треба да ја поминеме клисурата пред месецот и да стигнеме до шумата“. Стана и фрли камен. Дури и во блокот, мора да одите.

„Збогум“, вели Динушка. Ќе те паметам засекогаш.

Дина го зграпчи, со раце го пречекоруваше, барајќи каде да ги стави колачите. Ги зеде колачите.

„Ти благодарам“, вели тој, „паметен си“. Кој ќе ти прави кукли без мене? И ја погали по главата.

Кога Дина почна да плаче, таа се покри со рацете и истрча нагоре по планината, како коза што скока. Само во темнината можете да ги слушнете монистите во плетенки како штракаат со грбот.

Жилин се прекрсти, со раката ја зграпчи бравата на блокот за да не штрака, одеше по патот, влечејќи ја ногата и продолжи да гледа во сјајот, каде што изгреа месечината. Го препозна патот. Одете директно околу осум версти. Само да можам да стигнам до шумата пред да заврши месецот. Ја премина реката: светлината зад планината веќе беше побелена. Одеше низ клисурата, одеше и се бараше: нема да го види уште еден месец. Сјајот веќе се осветли и од едната страна на клисурата станува се посветла и полесна. Сенка лази по планината, сè му се приближува.

Жилин оди, сè уште се држи до сенките. Тој се брза, а месецот се приближува; врвовите на нивните глави почнаа да светат надесно. Почна да се приближува до шумата, од зад планините излезе еден месец - бел, лесен, исто како дење. Сите лисја се видливи на дрвјата. Тивко, светло во планините: како сè изумре. Подолу можете да ја слушнете само жуборењето на реката.

Стигнав до шумата - никој не беше фатен. Жилин избра потемно место во шумата и седна да се одмори.

Се одморив и јадев погача. Најдов камен и повторно почнав да го уривам блокот. Ги тепаше сите раце, но не ги собори. Стана и тргна по патот. Одев една милја, бев исцрпен - ме болат нозете. Тој прави десет чекори и застанува. „Нема што да правам“, мисли тој, „ќе се одолговлекувам додека имам сила“. И ако седнам, нема да станам. Нема да можам да стигнам до тврдината, но кога ќе се раздени, ќе легнам во шумата, напред и ќе одам пак ноќе“.

Одев цела ноќ. Само двајца Татари налетаа на коњи, но Жилин ги слушна оддалеку и се сокри зад едно дрво.

Месецот веќе почна да бледне, росата падна, блиску до светлината, но Жилин не стигна до работ на шумата. „Па“, мисли тој, „ќе одам уште триесет чекори, ќе се свртам во шумата и ќе седнам“. Одеше триесет чекори и виде дека шумата заврши. Излегов до работ - беше прилично лесно; степата и тврдината му се на дланка, а лево, блиску под планината, огновите горат и гаснат, чадот се шири, а луѓето се околу огновите.

Погледна внимателно и виде: пушки светкаа - Козаци, војници.

Жилин се воодушеви, ги собра последните сили и тргна надолу. И мисли: „Не дај Боже овде, внатре отворено поле, коњаникот Татар ќе види: дури и да е блиску, нема да се извлечеш“.

Само помислив - погледнете: лево на ридот има тројца Татари, два десеток. Го виделе и потрчале кон него. И така срцето му потона. Тој замавна со рацете и викна на цел глас:

Браќа! Помогнете! Браќа!

Нашиот народ слушна. Козаците на коњи скокнаа и се упатија кон него - преку Татарите.

Козаците се далеку, но Татарите се блиску. Да, и Жилин ги собра своите последни сили, го зграпчи блокот со раката, истрча кон Козаците, но тој не се сети на себе, се прекрсти и извика:

Браќа! Браќа! Браќа!

Имаше околу петнаесет Козаци.

Татарите се исплашија и оние што не стигнаа таму почнаа да застануваат. И Жилин истрча до Козаците.

Козаците го опколија и прашаа: кој е тој, каков човек е, од каде е? Но Жилин не се сеќава на себе, плаче и вели:

Браќа! Браќа!

Војниците истрчаа и го опколија Жилин - некои му дадоа леб, некој каша, малку вотка; некој го покрива со капут, некој го крши блокот.

Службениците го препознале и го однеле во тврдината. Војниците се радуваа, нивните другари се собраа да го видат Жилин.

Жилин раскажа како целата работа му се случила и рече:

Па отидов дома и се оженив! Не, очигледно ова не е мојата судбина.

И тој остана да служи на Кавказ. И Костилин беше откупен само еден месец подоцна за пет илјади. Го донесоа едвај жив.

« Затвореник на Кавказ“ - приказна раскажува за храбар офицер кој не изгубил надеж дека ќе преживее кога бил заробен од Татарите.

Во средината на 19 век. имало тешка и крвава војна на Кавказ, Л.Н. Таму во тоа време служел Толстој, па видел сè со свои очи.

Жанрот на делото го одредува самиот писател - вистинска приказна, таа укажува на реалноста на опишаните настани. Почетокот. Животот оди кај неговата мајка. Определување:

1. Жилин и Костилин се заробени.
2. Неуспешно бегство.
3. Второто бегство на Жилин.

Заклучокот е среќното ослободување на Жилин, тој се наоѓа во козачки одред. Едвај жив, Костилин, откако се исплатеше, завршува во својот логор.

Приказната целосно и детално го опишува животот на планинарите, нивните обичаи. Нарацијата воодушевува со својата динамичност: сè наоколу се движи, дише, живее, сè е реално, но во исто време сме како во бајка. Но, главната работа е живописен опис на ликовите и постапките на луѓето кои знаат достоинствено да ги поднесуваат тешкотиите, да се борат за слобода, без да го загубат сопственото достоинство.

Приказната се заснова на споредба на двајца херои. Патем, нивните презимиња се значајни. Жилин - од зборот „живеел“, популарно име крвни садовии тетивите. Ова е силна, со силна волја, мирна, храбра личност, способна да издржи многу. Костилин - од зборот „патерица“, дрвена алатка која им помага на куците да се движат. Ова слабеење, лесно подложен на очај, тој треба да биде поддржан и воден. Од самиот почеток ликовите се однесуваат поинаку. И двајцата не сакаат да се движат со конвојот кој едвај ползи. Сепак, Жилин размислува дали вреди да си го ризикува животот сам поминувајќи низ опасните места. Овој херој секогаш прво размислува, донесува одлука, а потоа дејствува. Мислите на Костилин овде (и понатаму) авторот намерно ги крие од нас. Тој не размислува однапред за своите постапки. Тој го повикува Жилин да одат заедно, без да размислува за последиците и премолчено се согласува со предлогот на Жилин да не се разделуваат во случај на опасност. Кога се среќава со Татарите, Костилин веднаш го заборава своето ветување и, гледајќи дека Жилин е речиси во заробеништво, бесрамно бега.

Кога и двајцата завршуваат кај Татарите, Костилин веднаш се согласува да напише писмо дома за да биде откупен за пет илјади рубли. Жилин знае дека мајка му нема да може да испрати толкава сума за откуп, па прво се пазари со киднаперите, а потоа на пликот ја наведува погрешната адреса. Жилин вели дека нема да можат да дадат повеќе од петстотини рубли за тоа. Тој само сака да добие време за да може самиот да излезе од заробеништво.

Жилин бара почит дури и од неговите непријатели. Неговиот „господар“ Абдул-Мурат го нарекува коњаник, локалните жители го ценат како господар кој може да поправи што било. Жилин се дружеше со Дина, ќерката на Абдул-Мурат и прави играчки за неа.

Во заробеништво, Костилин едноставно чека помош од дома, а Жилин смета само на себе. Тој подготвува бегство: ја испитува областа за да знае каде да се движи кога бега, го храни кучето на сопственикот за да го скроти и копа дупка од шталата. Обидувајќи се да избега од заробеништво, тој не го заборава Костилин и го зема со себе. Жилин не се сеќава на злото (на крајот на краиштата, Костилин еднаш го предаде). По неуспешното бегство, Жилин сè уште не се откажува, а Костилин целосно го губи срцето. Благодарение на среќната случајност на околностите (помош на Дина, отсуство на Татарите), неговата сопствена упорност, храброст и генијалност, Жилин успева да избега од заробеништво.

Додека престојувал на Кавказ во средината на 19 век, Лев Николаевич Толстој се вклучил во опасен настан, кој го инспирирал да ја напише „Заробеник на Кавказот“. Додека го придружувал конвојот до тврдината Грозни, тој и неговиот пријател паднале во замка меѓу Чеченците. Животот на големиот писател го спасил тоа што планинарите не сакале да го убијат неговиот сопатник, па не пукале. Толстој и неговиот партнер успеале да галопираат до тврдината, каде што ги покриле Козаците.

Клучната идеја на работата е контрастот на оптимист и со силна волја личност со друга - трома, без иницијатива, намќор и сочувствителна. Првиот лик ја задржува храброста, честа, храброста и постигнува ослободување од заробеништво. Главната порака: никогаш не треба да се откажувате или да се откажете, безизлезни ситуациие само за оние кои не сакаат да глумат.

Анализа на работата

Приказна линија

Настаните од приказната се одвиваат паралелно со Кавкаска војнаи раскажуваат за офицерот Жилин, кој на почетокот на работата по писмено барање на мајка си заминува со конвој да ја посети. На патот, тој се среќава со друг офицер - Костилин - и го продолжува патувањето со него. Откако ги запознал планинарите, сопатникот на Жилин бега, а главниот лик е фатен и продаден на богаташот Абдул-Марат од едно планинско село. Бегалецот е фатен подоцна, а затворениците се чуваат заедно во штала.

Планинарите бараат да добијат откуп за руските офицери и ги принудуваат да пишуваат писма дома, но Жилин пишува лажна адреса за да не дознае за ништо неговата мајка, која не може да собере толку пари. Во текот на денот, на затворениците им е дозволено да шетаат низ селото во залихи, а главниот лик прави кукли за локалните деца, благодарение на што ја добива наклонетоста на 13-годишната Дина, ќерката на Абдул-Марат. Во исто време, тој планира бегство и подготвува тунел од шталата.

Откако дознале дека селаните се загрижени за смртта на еден од планинарите во битка, офицерите решаваат да побегнат. Тие заминуваат низ тунел и одат кон руските позиции, но планинарите брзо ги откриваат и враќаат бегалците, фрлајќи ги во јама. Сега затворениците се принудени да седат во залихи деноноќно, но Дина одвреме-навреме носи јагнешко месо од Жилин и рамни колачи. Костилин конечно го губи срцето и почнува да се разболува.

Една ноќ, главниот лик, со помош на долгиот стап што го донел Дина, излегува од дупката и, токму во залихите, бега низ шумата кај Русите. Костилин останува во заробеништво до крај додека планинарите не добијат откуп за него.

Главни карактери

Толстој го прикажа главниот лик како чесна и авторитативна личност која со почит и одговорност се однесува кон своите подредени, роднини, па дури и со оние кои го плениле. И покрај неговата тврдоглавост и иницијатива, тој е внимателен, пресметлив и ладнокрвен, има испитувачки ум (се движи покрај ѕвездите, го учи јазикот на планинарите). Тој има чувство на самопочит и бара „Татарите“ да се однесуваат со почит кон нивните заробеници. Дигалка од сите занаети, тој поправа пиштоли, часовници, па дури и прави кукли.

И покрај подлоста на Костилин, поради кого беше заробен Иван, тој не држи лутина и не го обвинува својот сосед во заробеништво, планира да избега заедно и не го напушта по првиот речиси успешен обид. Жилин е херој, благороден кон непријателите и сојузниците, кој одржува човечки лик и чест и во најтешките и непремостливи околности.

Костилин е богат, со прекумерна тежина и несмасен офицер, кого Толстој го прикажува како слаб и физички и морално. Поради неговата кукавичлук и подлост, хероите се заробени и не успеваат во нивниот прв обид да избегаат. Тој кротко и несомнено ја прифаќа судбината на затвореникот, се согласува со какви било услови на притвор и дури не им верува на зборовите на Жилин дека може да избега. Цел ден се жали на својата ситуација, седи неактивен и се повеќе се „опушта“ од сопственото сожалување. Како резултат на тоа, Костилин е обземен од болест, а во моментот на вториот обид на Жилин да избега, тој одбива, велејќи дека нема ни сила да се сврти. Тој е вратен од заробеништво едвај жив еден месец откако пристигнува откупот од неговите роднини.

Костилин во приказната за Лев Николаевич Толстој е одраз на кукавичлук, подлост и слабост на волјата. Ова е личност која, под притисок на околностите, не може да покаже почит кон себе и, особено, кон другите. Тој се плаши само за себе, не размислувајќи за ризик и храбри постапки, поради што станува товар за активниот и енергичен Жилин, продолжувајќи му го заедничкиот затвор.

Општа анализа

Една од најпознатите приказни на Лев Николаевич Толстој, „Затвореник од Кавказ“, се заснова на споредба на два крајно спротивставени ликови. Авторот ги прави антагонисти не само по карактер, туку дури и по изглед:

1. Жилин не е висок, но има голема сила и агилност, додека Костилин е дебел, несмасен и со прекумерна тежина.
2. Костилин е богат, а Жилин, иако живее во изобилство, не може (и не сака) да им плати на планинарите откуп.
3. Самиот Абдул-Марат зборува за тврдоглавоста на Жилин и кроткоста на неговиот партнер во разговор со главниот лик. Првиот оптимист очекува да избега од самиот почеток, а вториот вели дека бегството е непромислено бидејќи не ја познаваат областа.
4. Костилин спие со денови и чека писмо за одговор, додека Жилин работи на игла и поправки.
5. Костилин го напушта Жилин на нивната прва средба и бега во тврдината, но при првиот обид за бегство влече на себе другар со ранети нозе.

Толстој се појавува во својата приказна како носител на правдата, раскажувајќи парабола за тоа како судбината ја наградува иницијативата и храбар човекспасението.

Важна идеја е содржана во насловот на делото. Костилин е затвореник на Кавказ во буквална смисла на зборот и по откупот, бидејќи не направил ништо за да ја заслужи својата слобода. Сепак, се чини дека Толстој е ироничен за Жилин - тој ја покажа својата волја и излета од заробеништво, но не го напушта регионот, бидејќи неговата служба ја смета за судбина и должност. Кавказот ќе ги плени не само руските офицери принудени да се борат за својата татковина, туку и планинарите, кои исто така немаат морално право да се откажат од оваа земја. Во одредена смисла, сите ликови овде остануваат кавкаски заробеници, дури и дарежливата Дина, на која и е судено да продолжи да живее во своето родно општество.

Речиси секој класичен писател од 19 век пишувал за Кавказ. Овој регион, зафатен во речиси бескрајна војна (1817-1864), привлече автори со својата убавина, бунт и егзотика. Толстој не беше исклучок и напиша едноставна и витална приказна „Затвореник на Кавказ“.

Л.Н. Писателот го развил своето неохристијанско учење, според кое решил да се преправи себеси со „поедноставување“ на животот и неговите идни дела. А порано книжевните дела се пишуваа неразбирливо за народот, кој беше мерило на моралот и произведувач на сите добра.

Одлучувајќи да пишува на нов начин, Толстој ги создава „ABC“ (1871-1872) и „New ABC“ (1874-1875), кои се карактеризираат со едноставност, јасност и сила на јазикот. Првата книга ја вклучуваше и „Затвореникот од Кавказ“, која се засноваше на впечатоците на самиот автор, кој речиси бил заробен од планинарите во 1853 година. Во 1872 година, приказната беше објавена во списанието Зарија. Писателот високо ја ценеше неговата работа, класифицирајќи го „Затвореник на Кавказ“ како „уметност што ги пренесува наједноставните секојдневни чувства, оние што се достапни за сите луѓе ширум светот - универзална уметност“.

Суштината на приказната

Сиромашниот офицер Жилин, кој служи на Кавказ, оди дома да ја види мајка си и, можеби, да се ожени. Патот беше опасен, па јунакот се возеше заедно со конвојот, кој полека се движеше под заштита на војниците. Неможејќи да ја издржи топлината, застоеноста и бавното движење, јавачот се возеше напред. Директно кон планинарите, кои го заробија заедно со неговиот колега Костилин.

Хероите живеат во штала, оковани во акции преку ден. Жилин прави играчки за локалните деца, што особено ја привлекува Дина, ќерката на нивниот „сопственик“. Девојката се смилува на мајсторот и му носи колачи. Жилин не може да се надева на откуп, тој решава да избега низ тунел. Земајќи го Костилин со себе, тој се упатува кон слободата, но неговиот другар, несмасен и дебел, го уништи целиот план, затворениците беа вратени. Условите се влошија, тие беа преместени во јама, а влошките веќе не се отстрануваа ноќе. Со помош на Дина, Жилин повторно трча, но неговиот другар категорично одбива. Бегалецот, и покрај тоа што неговите стапала биле окови во акции, стигнал до своите, а неговиот пријател подоцна бил откупен.

Карактеристики на главните ликови

1. Жилин е офицер од сиромашни благородници, во животот е навикнат да се потпира само на себе, знае како да направи сè со свои раце. Херојот разбира дека никој нема да го спаси од заробеништво: неговата мајка е премногу сиромашна, тој самиот не заштедил ништо за неговата служба. Но, тој не губи срце, туку е зафатен со активност: копа тунел, правење играчки. Тој е внимателен, снаодлив, упорен и трпелив - тоа се квалитетите што му помогнаа да се ослободи. Човекот не е лишен од благородништво: не може да го остави својот другар во службата, Костилин. Иако овој го напушти за време на нападот на планинарите, поради него првото бегство пропадна, Жилин не му држи лутина на својот „кленик“.
2. Костилин е благороден и богат офицер, се надева на пари и влијание, па во екстремна ситуација излегува дека е неспособен за ништо. Тој е разгалена, слаба по дух и тело, инертна личност. Подлоста е вродена во овој херој, тој го остави Жилин на немилост на судбината и за време на нападот, и кога не можеше да трча поради неговите истрошени нозе (раната воопшто не беше голема), и кога не истрча ниту секунда време (веројатно размислување за безнадежноста на претпријатието). Затоа оваа кукавица долго време скапуваше во дупка во планинско село и едвај жив беше откупен.

главната идеја

Делото е навистина напишано едноставно, па дури и неговото значење лежи на површината. Главната идеја на приказната „Затвореник од Кавказ“ е дека никогаш не треба да се откажувате пред тешкотиите, треба да ги надминете и да не чекате помош од другите, и без разлика какви се условите, начин. секогаш може да се најде надвор. Од страна на барем, обидете се.

Се чини, кој има поголеми шанси да избега од заробеништво: сиромашниот Жилин или богатиот Костилин? Се разбира, второто. Меѓутоа, првиот има храброст и волја, па затоа не чека милост, откупнина, божествена интервенција, туку едноставно постапува најдобро што може. Во исто време, тој не оди преку глава, верувајќи дека целта ги оправдува средствата, тој тешка ситуацијаостанува човек. Главен карактерблиски до луѓето кои, според авторот, сè уште имаат пристојност и благородност во душата, а не во педигре. Затоа ги победи сите непријателски околности.

Предмети

• Многу прашања се покренати во приказната. Темата за пријателство, искрена и вистинска од страна на Жилин и „пријателство случајно“ од страна на Костилин. Ако првиот го бранеше вториот како себе, тогаш вториот го остави својот другар до смрт.
• Во приказната се открива и темата на подвигот. Јазикот и описот на настаните се природни и секојдневни, бидејќи работата е за деца, така што подвизите на Жилин се опишани на сосема обичен начин, но во реалноста, кој ќе го заштити својот другар во секоја ситуација? Кој би бил спремен да даде се за да биде бесплатно? Кој доброволно би одбил да и пречи на стара мајка со откуп што е премногу за неа? Секако, вистински херој. За него подвигот е природна состојба, па затоа не се гордее со тоа, туку едноставно живее така.
• Темата на милоста и сочувството се открива во ликот на Дина. За разлика од „Затвореник од Кавказ“ од А.С. Пушкин, хероина Л.Н. Толстој го спаси затвореникот не од љубов, таа беше водена од повисоки чувства, се сожали на таков љубезен и вешт човек и беше проткаена со чисто пријателско сочувство и почит кон него.

Прашања

• Кавкаската војна траеше речиси половина век, а во неа загинаа многу Руси. И за што? Л.Н. Толстој го покренува проблемот на бесмислена и сурова војна. Тоа им користи само на највисоките кругови, обичните луѓесосема непотребно и туѓо. Жилин, родум од народот, се чувствува како странец во планинското село, но не чувствува непријателство, бидејќи планинарите едноставно живееле тивко додека не биле освоени и почнале да се обидуваат да ги потчинат. Авторот го покажува позитивниот лик на „господарот“ Жилин Абдула, кој му се допаѓа на главниот лик, и неговата сочувствителна и љубезна ќерка Дина. Тие не се животни, не се чудовишта, тие се исти како нивните противници.
• Проблемот со предавството целосно се соочува со Жилин. Другарот Костилин го изневерува, поради него се во заробеништво, поради него не избегаа веднаш. Херојот е човек со широка душа; тој великодушно му простува на својот колега, сфаќајќи дека не секој човек е способен да биде силен.

Што учи приказната?

Главната лекција што читателот може да ја земе од „Заробеник на Кавказот“ е никогаш да не се откаже. Дури и ако сè е против вас, дури и ако се чини дека нема надеж, тогаш еден ден сè ќе се промени подобра странаако ги насочите сите свои напори за да ја постигнете вашата цел. И иако, за среќа, малку луѓе се запознаени со ова екстремна ситуација, како Жилин, од него треба да научиш упорност.

Друг важна работа, за што учи приказната - војната и националните судири се бесмислени. Овие појави може да бидат од корист за неморалните луѓе на власт, но нормална личностМорам да се обидам да го спречам тоа за себе, да не бидам шовинист и националист, бидејќи и покрај некои разлики во вредностите и начинот на живот, секој од нас секогаш и секаде се стреми кон истото - спокојство, среќа и мир.

Приказна на Л.Н. Толстој, речиси 150 години подоцна, не ја изгубил важноста. Напишано е едноставно и јасно, но тоа воопшто не влијае на неговото длабоко значење. Затоа, ова дело мора да се прочита.