Како се вика древното египетско писмо? Дешифрирање египетски хиероглифи

Системот на пишување на Стариот Египет е најпознатиот хиероглифски систем за пишување.

Декодирањето е античко Египетски хиероглифи, спроведена во 19 век од Жан-Франсоа Шамполион, овозможи да се подигне превезот на тајните над историјата на древното египетско општество.

Од пиктографија до консонантизам

Античкиот египетски систем на пишување се појавил на крајот на IV милениум п.н.е. Во гробница која датира од 33 век п.н.е., научниците во 1998 година откриле дури триста плочи покриени со примитивни хиероглифи. Ова откритие моментално се смета за најстар пример на египетско пишување.

Првите хиероглифи беа само визуелни слики на едноставни предмети и концепти: сонце, бик, планини итн. Подоцна, истите овие цртежи почнаа да прикажуваат апстрактни концепти, чиј опсег беше многу широк.

Фотографија на хиероглифи на древниот Египет

Така, сончевиот знак може да значи „ден“, бидејќи сонцето сјае само во текот на денот; знакот на планините означувал туѓа држава, бидејќи се наоѓала зад планините. Овој систем се нарекува идеографија и е чекор напред во споредба со едноставните цртежи.

Дури и подоцна, хиероглифите претрпеле уште една семантичка трансформација. Овој пат тие почнаа да означуваат не идеи поврзани со сликата, туку согласки вклучени во името на објектот. Некои хиероглифи ја означуваат првата согласка со еден збор, други - две или три согласки.

Љубопитно е што развојот на древното египетско пишување ја следи истата логика како и пишувањето на јазиците поврзани со египетско - семитско: само согласките беа предмет на означување, главните меѓу нив не беа пренесени на кој било начин. Арапската, хебрејската, етиопската и феникиската азбука се изградени на истиот принцип.

Правила за пишување хиероглифи

Како и во другите области на уметноста и културата, Египќаните развија систем на строги канони во пишувањето.

• При линеарно пишување хиероглифи, линијата најчесто се движела од лево кон десно (за споредба, во другите семитски јазици зборовите и речениците се пишуваат од десно кон лево);
• Сликите на луѓе и животни секогаш се свртени кон почетокот на линијата;
• Тие се обидоа да вклопат група хиероглифи во квадрат, при што прво треба да се читаат горните знаци, а потоа долните;
• Детерминативи (знаци кои означуваат граматички категории) беа поставени по главниот хиероглиф или пред него, во зависност од тоа се менуваше значењето на напишаното.

Хиератичко и демотско пишување

Класичните хиероглифи во голема мера играа декоративна улога. Тие ги покриваа ѕидовите на зградите, скулптурите и колоните. Исто така, за пишување се користеле класични хиероглифи свети текстовина папирус. За секојдневните потреби бил потребен поинаков систем на пишување, поедноставен, а Египќаните последователно развиле. Ова е хиератичко пишување.

хиератичка фотографија со писмо

Првично, тоа беше форма на курзивно пишување, но потоа се појавија особености во употребата на знаци: некои беа комбинирани во лигатури, други беа испуштени заради едноставност. Од овој систем подоцна порасна демотика - уште поедноставен и поудобен систем за пишување.

Декодирање на египетски хиероглифи

Како што веќе споменавме, честа да ја реши мистеријата на хиероглифите му припаѓа на Жан-Франсоа Шамполион, француски истражувач. Ова не беше лесна работа. Можеме да кажеме дека Шамполион имал среќа: наишол на каменот од Розета, кој го содржи истиот текст на египетски и грчки јазици; Имињата на Птоломеј и Клеопатра, според традицијата, биле заокружени во картуш.

Читањето грчки и египетски зборови во картуши ги постави темелите за дешифрирање на египетските хиероглифи. Египетските знаци во овој случај означуваат согласки (фонетска нотација). Каменот од Розета содржеше текст од доцната хеленистичка ера.

Фотографија од Розета Стоун

Подоцна, Шамполион ги открил имињата на фараоните Рамзес и Тутмоз, напишани според истиот фонетски принцип. Благодарение на ова стана јасно дека фонетски принципбила користена од Египќаните долго пред грчкото освојување на Египет.

Кога ја анализираме древната египетска култура, ќе разгледаме некои аспекти од пишувањето на оваа цивилизација. Јазикот на старите Египќани има семитски корени и содржи елементи на голем број африкански јазици. Древниот египетски јазик припаѓа на афро-азиската, или хамито-семитската група. Матичниот јазик на оваа група се зборувал уште во седмиот милениум пред нашата ера и во Африка и на Блискиот Исток. Најстарите системи на пишување во Египет биле идеографски (од грчки. идеја- идејаИ графика- пишување). Во Стариот Египет имало идеограми, меѓу кои, како примери, го истакнуваме следново, вклучително и означување на нивните еквиваленти на англиски:

Прототиповите на идеограмите најчесто биле пиктограми (сликовно пишување, од лат. pictus– нацртаноИ графика- пишување). Пиктографите се користеле речиси низ целиот антички свет. Во суштина, пиктограмите се пишуваат во слики. Поради оваа причина, многу идеограми се иконски, односно потсетуваат на некои предмети, како да ги копираат. Сликовниот запис ја пренесува целата мисла без да се изолираат поединечни концепти. Дури и многу малите пиктограми имаат семантичка комплетност, како во модерна понуда. Сепак, пиктограмите немаат строг систем на правила и тие можат да се согледаат двосмислено дури и во рамките на истата култура. Во принцип, симболиката не е типична за пиктографијата, така што индивидуалните цртежи можат јасно да се читаат од луѓе од различни култури. Првите пиктограми датираат од многу ран датум - 40 илјади години п.н.е. д. Што се однесува до хиероглифите, тие се појавија подоцна. Хиероглифи (од грчки. јерои– светоИ глиф – нешто што е врежано (на пример, на камен)биле користени прво за знаците на египетското писмо, а потоа и за другите знаци кои се враќаат на цртежите. Тие беа иконски почетна фазаформирањето на староегипетското писмо, кое било во употреба од крајот на IV – почетокот на III милениум п.н.е. д. до III–IV век. n. д., кога древниот египетски јазик (посебна гранка на афроазијатското семејство) беше заменет со коптскиот јазик што произлезе од него.

Египетското писмо се засновало на околу 500 пиктограми поврзани со одредени концепти. Совладувањето на пишувањето во древната египетска култура, како и во која било древна култура, беше многу тешка задача која траеше многу години. Само неколку, најсилните и најстабилно развојните држави, можеа да имаат систем на обука на книжници и образование воопшто. Вака изгледа древниот египетски текст:

Египќаните пишувале од лево кон десно и од десно кон лево. Честопати насоката на писмото се менуваше со почетокот на нова линија (овој принцип беше наречен бустрофедон).

Хиероглифите ги користеле Египќаните почнувајќи од околу 3000 п.н.е. д., а продолжи да се користи за правење монументални натписи на споменици и за време на римската колонизација. Последниот хиероглифски натпис датира од 394 година. До грчко-римското владеење, бројот и формата на хиероглифите останале непроменети. Од 332, бројот на знаци, првенствено фонограми, почна нагло да се зголемува. До 5 век Египетскиот јазик стана мртов. За коптскиот јазик што се развил од него во 2 век. се создава азбучна буква, врз основа на принципите на грчката графика и со користење на 8 знаци од египетското писмо. Првично беше наменет да се преведат библиски текстови од грчки на коптски. Во XI–XII век. Коптскиот јазик престана да ја игра улогата на заеднички литературен јазик, отстапувајќи го местото на арапскиот. Но, тој преживеа како култен јазик во коптските христијански заедници.

Египетското писмо во сите негови варијанти го одразуваше животот на Египќаните и ги забележа сите главни фази во развојот на древниот египетски јазик во текот на три милениуми. Со текот на времето, тоа беше заборавено од самите Египќани. Експериментите за дешифрирање на египетското писмо првично беа спорадични и завршија неуспешно. Клучот за дешифрирањето го дал Каменот од Розета пронајден во 1799 година со три идентични текстови (хиероглифски, демотски и грчки). Извонреден придонес во дешифрирањето на египетскиот јазичен систем, уште во младоста, даде Жан Франсоа Шамполион, кој ја создаде египтологијата како наука во 20-тите години. XIX век Главните тешкотии во дешифрирањето на текстовите беа создадени од недостатокот на знаци за самогласки.

Формирањето на пишувањето на древниот египетски јазик доведе до формирање на литературниот староегипетски јазик. Така, во ерата на првите династии во Египет, била основана „Куќата на животот“. Се наоѓаше во палатата на фараонот и имаше гранки во секој поголем храм. Во „Куќата на животот“ обработуваа и уредуваа текстови од верска и политичка содржина, создаваа химни и свети песни. Овде се систематизираа волшебните книги кои содржеа медицинско знаење, како и магиски магии. Исто така, во „Куќата на животот“ беа развиени принципи и канони на активност на уметници и архитекти. На пример, при подигнувањето на храмот, архитектот мораше да одрази во него симболична идеја за светот, која Бог ја извлече од хаосот и беше подреден на божествената волја.

Во Стариот Египет, пишувањето настанало на преминот од 4-3-тиот милениум п.н.е. Древното писмо на Египет е претставено во форма на слики и текстови на ѕидовите на гробниците и пирамидите.

Клучот за откривање на историјата на пишувањето во Антички Египет

Текстовите на египетското писмо цврсто чуваа тајни. Клучот за решението античко пишувањеЕгипет стана камен од Розета, пронајден во 1799 година во Розета во близина на Александрија. На фрагмент од тешка плоча со тежина од 760 кг, висока 1,2 м, ширина околу 1 м и дебелина од 30 см, има три идентични текстови на различни јазицисписи на антички Египет. Во горниот дел има 14 реда староегипетски хиероглифи, во средината на каменот има 34 реда демотско писмо, а во долниот дел има 14 реда текст на старогрчки јазик. Откритието стана почетна точка за истражување на историјата на античкото пишување во Египет. Од 1822 година, лингвистите можат да ги дешифрираат натписите на ѕидовите на гробниците.

Антички Египет: историја на пишување

Пишување на древниот Египет: хиероглифи

Египќаните верувале дека пишувањето го измислил богот на мудроста Тот. „Божествената реч“ беше пренесена во форма на хиероглифи. Концептот на хиероглиф доаѓа од грчките хиерос (свето) и глифо (натпис). Истражувачите од египтолози го дефинираа „светото пишување“ како сликовно пишување со додавање фонетски знаци. Хиероглифите беа напишани во колони од лево кон десно. Хиероглифските знаци биле врежани на камења, врежани во кожа и нанесени со четка на папирус. Хиероглифското писмо се користело во гробниците и за религиозни цели до 4 век од нашата ера.

Антички Египет и историјата на пишувањето: хиератички знаци

Во историјата на пишувањето во древниот Египет, хиератичкото писмо постоело истовремено со хиероглифското писмо. Овој тип на древно египетско пишување, како и демотското пишување подоцна, беше курзивно писмо. За пишување се користеле папирус, кожа, глинени парчиња, ткаенини и дрво. Белешките беа направени со мастило. Хиератичките знаци биле користени за пишување економски документи и литературни трактати од древните египетски свештеници. Хиератичкото писмо постоело до 3 век од нашата ера. а се разликувал по начинот на пишување: од десно кон лево.

Историја на пишувањето во древниот Египет: демотски симболи

Постепено, хиератичкото пишување се развило во демотичко. Тоа беше поедноставен облик на хиероглифско пишување од доцниот хиератички период. Дематика се сметаше за народно писмо. Опишани демотични текстови различни областиактивностите на Египќаните. Периодизацијата на употребата на демотското писмо датира од VII век п.н.е. - V век од нашата ера Демотичкото пишување е најнапредниот тип на староегипетско пишување. Постепено се појави демотско „слоговно пишување“. Комплексноста на демотското пишување лежи во повеќевредното толкување на знаците.

Значи, египетско пишувањебеше во голема мера дешифрирана. Во меѓувреме, египетската филологија само ги правеше првите чекори. Но, постепено нејзиниот чекор станува сè поцврст, таа станува посилна и созрева преку напорите на многу научници европските земји: некои откриваа сè повеќе нови појави во јазикот антички луѓе, други ги објаснуваа овие појави, други го собираа добиениот материјал, го систематизираа и коментираа.

Во исто време, продолжи работата за завршување на дешифрирањето на египетското писмо. Придонес за ова дело биле делата на Англичанецот Бирч, Ирецот Хинкс и Германецот Бругш; Првите двајца студирале хиероглифи, а особено детерминативи, а последниот, додека бил ученик во високите класови на гимназијата, се занимавал со демотика.

Како заклучок, ќе се обидеме да дадеме краток прегледшто е постигнато на полето на дешифрирање на египетското писмо во сто и пол сто години поминати од активноста на Шамполион.

Веќе беше истакнато дека трите форми на египетско пишување - хиероглифи, хиератичко и демотско - се всушност едно писмо. Затоа, за накратко да се опише нивната структура и суштина, би можело да се задоволи само со опишување на познатите хиероглифи, кои се најмногу обвиени во мистеријата од илјадници години.

Познато е дека египетското пишување содржи три типа знаци: зборовни знаци, звучни знаци („индивидуални букви“) и тивки објаснувачки знаци.

Зборовите-знаци, или идеограми, го пренесуваат концептот на одредено видлив објект(и тука не е важно како се изговара зборот што го изразува прикажаниот предмет). Има доста такви знаци во египетското писмо, но тие во никој случај не ја исклучуваат употребата на други знаци.

Особено е впечатливо колку успешно овие знаци комбинираат натуралистичка слика и едноставна стилизирана форма на преглед; „Тие се толку брилијантни во извршувањето, толку уметнички совршени, како ниеден од другите нации“ (Г. Шнајдер).

Истото важи и за зборовите-знаци кои се користат за означување на сетилни дејства. Овие знаци беа нацртани на таков начин што ќе го доловат најкарактеристичниот момент на дејството: на пример, сликата на човек со подигнат стап (горе лево) значеше „тепање“, сликата на птица со раширени крилја значеше „ победи“, „летаат“ итн.

Веќе беше потешко да се изразат апстрактни концепти, но и овде на помош дојдоа цртежите, а задачата се сведуваше на поврзување на она што беше прикажано во значење со концептот што се изразува. Концептот на „правило“ беше пренесен преку знакот на фараонскиот жезол, кој наликува на измамник; крин, кој бил дел од грбот на Горен Египет, значел „југ“, старец со стап - „старост“, сад од кој тече вода - „кул“.

Но, сите овие знаци сè уште не нè извлекуваат од сферата на зборовно-сликовното пишување: тие изразуваат само концепт, а никако збор-звук. Следната слика јасно покажува дека во ерата на горната антика, египетското пишување се задоволувало токму со овој метод на изразување.

Сепак, многу сè уште зависело од точниот звук на пишаниот збор. И тука, многу рано, таканаречениот звучен ребус дојде на помош (за тоа беше дискутирано во Поглавје I). Ова беше уште полесно за египетскиот јазик бидејќи, како што знаете, во него не се пишуваат самогласки и затоа имало бројни хомоними, односно зборови кои имаат исти согласки подредени по ист редослед.

Но, ако не е напишан самиот збор, туку само неговиот скелет, неговиот 'рбет, кој се состои од согласки (звукот на самогласките, а со тоа и целиот древен египетски јазик, не стигна до нас и беше само приближно обновен со компаративна метода ), тогаш станува возможно да се пренесе, на пример, знак што означува лаута , n-f-r, исто така и зборот „добро“, кој го содржи истиот столб на согласки (n-f-r), или да се користи цртежот на ластовичка w-r за да се напише зборот „голем“ (исто така w-r). (Значи, на руски јазик dmВо значењето би одговарале зборовите „куќа“, „чад“, „дума“, „госпоѓа“, „куќи“.) Покрај тоа, бидејќи гласовите j и w на крајот од зборот, очигледно, се претвориле во сосема тивко. рано, тие почнаа да користат сликовно P-r знак„куќа“, на пример, да пишува глагол п-р-ј„Излези“, итн.

Подобрувајќи го и збогатувајќи го своето цртачко пишување, Египјаните со текот на времето се повеќе се оддалечуваат од идејата за цртање како директен одраз на предмети од реалниот живот. Сега знакот „проголта“ (w-r) не само што се чита како w-r „голем“, туку тие исто така почнуваат да го сметаат, заборавајќи на неговото првобитно, оригинално значење, наместо од страната на неговата звучна содржина (феноменот на т.н. фонетизација), со други зборови, тие продолжуваат да го користат овој знак за да напишат други зборови во кои се појавува w-r група, на пример да пишува зборови w-r-d„да бидам уморен“.

Но, со тоа w-r се претвори во едноставен слоговен знак, или, подобро кажано, „звучен знак со двосогласка“, со оглед на тоа што во египетското писмо, каде што самогласките „не се земаат предвид“, нема слогови во нашето разбирање. На сл. Дадени се неколку слични знаци.

На ист начин, се појавија „едносогласни“ звучни знаци, чија појава ја означи највисоката фаза во развојот на пишувањето - создавање на азбучна буква. Нивното потекло се поврзувало и со зборови-знаци кои се состојат од само една согласка (и една самогласка непозната за нас).

Така, на пример, зборот „болт“ на египетски содржи една согласка s (и една самогласка, што не ја знаеме; знаеме само дека на коптски овој збор звучел множество). Отпрвин, зборот-знак со значење „болт“ почна да се користи за пишување на кој било слог како „5 + самогласка“, а потоа, бидејќи самогласките не се пренесуваа, едноставно како буковен знак за звукот с.

Така египетскиот јазик ја формираше својата „азбука“ од 24 букви (согласки), што ви го претставуваме овде. Се чини дека дојде време кога беше можно да се премине на азбучно пишување. Сепак, конзервативните Египќани цврсто се држеле до традицијата и продолжиле да пишуваат со знаци толку драги на нивните срца.

Во Египет, повторуваме, тие беа далеку од користење на азбучно писмо. И сите пишуваа таму како што му одговара. На пример, еден писар (но никако сите) можеби помислил да го преведе зборот „добро“, n-f-r, со знак (т.е. знакот на лаута, што самиот значи n-f-r), а неговиот колега го сметаше најдобро. да се комбинираат n-f-r „лаута“ + f „ змија со рогови“ + r „уста“, резултатот беше нешто што несомнено изгледаше поживописно.

Но, вистинскиот проблем беше со хомонимите. На пример, групата m-n-h може да значи „восок“, „папируси од папирус“, а на новоегипетски исто така може да значи „младост“; во исто време, повеќе не беше можно да се ограничи на пишување на сите согласки.

Како беа поразени хомонимите? Само детерминантите можеа да помогнат во работата. Ако m-n-h, на пример, во овој случај значело „коцки од папирус“, тогаш детерминаторот „растение“ се додава на фонетски напишаниот збор: . Читателот ќе најде неколку од најчесто користените одредувачи на сликата.

Како заклучок, да дадеме како примерок египетски хиероглифски текст со транскрипција и превод. Сметаме дека, и покрај сета негова краткост, ќе му помогне на читателот да добие одредена претстава за богатството на овој источен јазик, како и за неговата структура.

Дешифрирањето на пишувањето на луѓето од античката земја на Нил не само што отвори нови слики на историјата, туку го покажа и духовниот свет на древниот Египќанец, прекрасно отсликан во химната на фараонот Аменхотеп IV, „отпадничкиот крал“. Ехнатон, до неговиот нов бог на Сонцето:

Овде блескаш во планините на исток

И ја исполни целата земја со Неговата добрина.

Ти си убава и голема, блескаш, над сите земји,

Вашите зраци ги опфаќаат сите земји, до самите граници на она што сте го создале,

Ти си далеку, но твоите зраци се на земјата,

Ти ги потчини на твојот сакан син.

Ти го осветлуваш патот на луѓето, но никој не ти го гледа патот.

Господару, твоите дела се толку големи и изобилни, но тие се скриени од очите на луѓето.

Пишување на антички Египет

Писмото на Стариот Египет е едно од најстарите во светот. Во текот на нивната историја, Египќаните пишувале: хиероглифи (хиероглифско пишување) и хиератик (хиератичко писмо). Во 8 век. п.н.е д. Се појавува дематично пишување, кое било етапа во развојот на хиератичкото писмо. Хиератичните и демотските се курзивни букви (еден вид писмо).

Системот за пишување веќе се развил до ерата на Старото Кралство (3 илјади п.н.е.). Знаците на египетското писмо беа сликовити и звучни (тие можеа да се изразат со неколку согласки). За секој поединечен звук (согласка, самогласки не беа вклучени) беше развиен знак, но Египќаните немаа азбука. При пишувањето се користеше мешан вербално-звучен систем, а на знакот за цртање беа додадени знаци „букви“.

Хиероглифско пишувањеПочесто се користел за создавање натписи на камења и споменици.

Хиератичко писмо(свештенички), се користел за економски цели, а литературни дела и научни книги биле пишувани со курзив.

Демотичко писмо- на него се создадени еден вид доцна хиератика, натписи на камења, литературни дела и религиозни трактати.

Излегува дека Египќаните биле првите кои глобуснарод чии пишани знаци пренесувале звуци. Меѓутоа, египетското писмо не стана целосно звучно пишување, како нашето. Главната причинаОва се должи на фактот што Египќаните, како и некои други народи, не пишувале самогласки. Затоа, по зборот напишан со звучни знаци, беше поставен квалификатор - знак што му објаснува на читателот општо значењезборови. На пример, напишани се 2 знаци. Горниот знак го пренесува звукот „с“, а долниот - „ш“ Пишување мастило со хиероглифско потекло

Што е овој збор? На крајот на краиштата, можеше да се изговори „сеш“ и „појас“ и „сиш“, итн. Немаше сомнеж ако се стави квалификатор по таков збор. Со квалификаторот - знакот на писарскиот инструмент - тоа значело зборот "пишување, снимање", а со квалификаторот - знакот на парче земја со птици - зборот "гнездо, поток"; . Сега египтолозите конвенционално ги изговараат двата збора „сеш“, вметнувајќи го звукот „е“ помеѓу согласките за некако да ги изговорат овие зборови. Древниот Египќанец, гледајќи во определувачот и имајќи согласен столб на зборот, правилно ги изговорил двата збора. Од овие примери јасно се гледа дека меѓу хиероглифите имало знаци кои пренесувале еден звук, т.е. азбучни знаци. Египќаните беа првите во светот што составија азбука - азбука од 25 букви.

Сите хиероглифи беа поделени во 4 групи:

• 1. Азбучни, хиероглифски букви. Тие претставуваат еден звук. Ги има 24.
• 2. Хиероглифи-слогови. Се состоеше од два или три хиероглифи-букви и беше читање на две или три согласки. Самогласките не беа наведени.
• 3. Хиероглифи-зборови. Тие се цртежи на предмети. Тие се користеа ретко, некои станаа слоговни хиероглифи. Но, ако тие сè уште се користат, тогаш тие се одделени со вертикална линија за читателот да разбере дека тие се еден збор.
• 4. Хиероглифи-дефиниции, одредувачи. Тие не се читливи, туку му помагаат на читателот и се ставаат по зборот. На пример, нозете за одење нацртани на крајот од зборот укажуваат на глагол поврзан со движење. А главите на луѓето, животните, птиците секогаш се свртени во насока од која треба да започне читањето. Речениците и зборовите никогаш не се одвојувале една од друга.

Египќаните напишале неколку кратки зборови користејќи само букви: (P + N) - пенкало „ова“. Но, имаше звучни знаци кои пренесуваа комбинација од две, три, па дури и четири согласки одеднаш. Хиероглиф

„Перо“ ја пренесе комбинацијата W - V, хиероглифот „кошница“ - I - B; хиероглиф црн ибис G - M; хиероглиф "зајак" - V-N; хиероглиф „сонце со зраци“ - три согласки - V - B - N; хиероглифски вкрстени стапчиња - X - C - B; хиероглиф "adze" - S - E - P; хиероглиф „толчник и малтер“

Четири согласки - Ch - S - M - N, итн.

Имаше и многу квалификации.

Хиероглифот „седи човек“ ги дефинираше зборовите „човек, писар“ итн.; хиероглиф „врзан заробеник“ - зборовите „затвореник, непријател“; хиероглиф „одење нозе“ - „оди, трчај“; хиероглиф „три планини“ - „странска земја“; хиероглифска кожа со опашка - „животно, ѕвер“ итн.

Како материјали за пишување хиероглифи се користеле камен, глинени парчиња, кожни свитоци и дрво. Доволно широка применадобил папирус. Обуката за хиероглифско пишување се одвиваше во специјални училишта и беше недостапна за обичните луѓе.

Најчестиот материјал за пишување бил папирусот.Долго стебло од трска се сечело од врвот до дното на две половини. Слоевите на растението потоа беа одвоени, лента по лента. На маса натопена со вода, овие ленти прво се нанесуваа една на друга, а потоа попречно.

Со рамномерно притискање на лентите од трска со тркалезно стапче или камен, можеше да се добие силен лист од папирус. На папирус пишувале со стапче од трска, кое било потопено во црна или црвена боја. Кога се пишувало на лист од папирус, тој бил валани во туба и врзан со врвка. Вакви свитоци од папирус беа пронајдени од страна на научниците за време на ископувањата.

Египќаните користеле за пишување косо исечени трски, кои, кога ќе се завиткаат, можеле да се приспособат да пишуваат фини или груби потези на египетското писмо. И од III чл. п.н.е. тие почнаа да користат остро наострени трски, таканаречениот „каламус“, што овозможи да се добие точниот преглед на буквите; од тоа време, каламусот, заедно со владетелот, стана универзално употребувана интегрална алатка на секој писар.

Мастилото се правело од саѓи или јаглен, вода и смола. Квалитетот на мастилото беше многу висок, карактеристично е што оттогаш го задржа длабокиот црн сјај. Црвената боја, природен окер, се користела и за пишување наслови и имиња на делови.

Писниците ги чувале своите четки и мастило во кутија за молив, дрвен прибор со два исечоци за држење четки и две вдлабнатини за чинии со мастило.

Многу е напишано на папирусите, како и на ѕидовите на храмовите и гробниците. литературни дела. Египќаните сакаа да слушаат бајки. Тие разговараа за неверојатни авантуриво далечните земји, за суровите навреди што требаше да се издржат од службениците и арогантните богаташи. И ако во животот сиромашните не најдоа правда, тогаш во бајката хероите беа стократно наградени за нивната работа и трпеливост.

Некои бајки беа одраз на религиозните верувања. Другите се засноваат на историски настани.

Како што пишувањето стана покомплексно и почесто се користи, стана неопходно да се поедностават симболите. Така, некои цртежи почнаа да означуваат не само специфичен концепт, на пример, куќа, бик или сонце, туку и поединечни слогови и звучни комбинации, со комбинирање на кои беше можно да се изразат други зборови и концепти. Последователно, неколку знаци почнаа постепено да се спојуваат во еден, а понатамошното подобрување на пишувањето на крајот доведе до разграничување на 21 знак кои прикажуваа поединечни согласки. Всушност, ова беше првата азбука. Меѓутоа, во Египет, азбучните знаци не можеа да го заменат попознатиот хиероглифски систем; тие почнаа да се користат како негов составен дел.

Човек не може а да не биде изненаден од оригиналноста на пишувањето што се разви во таков уникатен свет како Антички Египет, чија историја на пишување сè уште не е целосно проучена од современите египтолози.