Битка на мразот Александар Невски vs. Битката на Александар Невски на мразот: битката кај езерото Пеипси - дијаграм, што значи

18 априлСе слави следниот Ден на воената слава на Русија - Денот на победата на руските војници на принцот Александар Невски над германските витези на езерото Пеипси (Битката на мразот, 1242 година). Празникот е воспоставен со Федералниот закон бр. 32-ФЗ од 13 март 1995 година „Во деновите на воената слава и незаборавните датуми на Русија“.

Според дефиницијата на сите современи историски референтни книги и енциклопедии,

Битка на мразот(Schlacht auf dem Eise (германски), Prœlium glaciale (латински), т.н. Ледена биткаили Битка кај езерото Пејпус- битката на Новгородците и Владимирците предводени од Александар Невски против витезите од Ливонскиот ред на мразот на езерото Пејп - се одржа на 5 април (во однос на Грегоријанскиот календар - 12 април) 1242 година.

Во 1995 година, руските парламентарци, при усвојувањето на федералниот закон, не размислуваа особено за датирањето на овој настан. Тие едноставно додадоа 13 дена до 5 април (како што традиционално се прави за повторно пресметување на настаните од 19 век од јулијанскиот на грегоријанскиот календар), целосно заборавајќи дека битката на мразот воопшто не се случила во 19 век, туку во далечниот 13 век. Според тоа, „корекцијата“ на современиот календар е само 7 дена.

Денес, секој што учел во средно училиште е сигурен дека битката кај мразот или битката кај езерото Пејпус се смета за општа битка на освојувачката кампања на Тевтонскиот ред во 1240-1242 година. Ливонскиот ред, како што е познато, бил ливонски огранок на Тевтонскиот ред и бил формиран од остатоците од Редот на мечот во 1237 година. Редот водеше војни против Литванија и Русија. Членови на редот биле „браќа-витези“ (воини), „браќа-свештеници“ (свештени лица) и „браќа-слуги“ (сквири-занаетчии). Витезите од редот ги добија правата на витезите темплари (темплари). Карактеристичниот знак на неговите членови беше белата наметка со црвен крст и меч на неа. Битката меѓу Ливонците и Новгородската војска на езерото Пејпус го реши исходот на кампањата во корист на Русите. Тоа ја означи и вистинската смрт на самиот Ливонски ред. Секое ученик со ентузијазам ќе раскаже како, за време на битката, познатиот принц Александар Невски и неговите другари ги убиле и ги удавија речиси сите несмасни, тешки витези во езерото и ги ослободија руските земји од германските освојувачи.

Ако се апстрахираме од традиционалната верзија наведена во сите училишни и некои универзитетски учебници, излегува дека практично ништо не се знае за познатата битка, која во историјата влезе како Битка на мразот.

Историчарите до ден-денес ги кршат копјата во спорови за тоа кои биле причините за битката? Каде точно се одржа битката? Кој учествуваше во него? И дали воопшто постоела?..

Следно, би сакал да презентирам две не сосема традиционални верзии, од кои едната се заснова на анализа на познати хронични извори за Битката на мразот и се однесува на проценката на нејзината улога и значење од современиците. Другото е родено како резултат на потрагата на аматерски ентузијасти по непосредното место на битката, за која сè уште немаат јасно мислење ниту археолозите ниту специјалистите историчари.

„Битката на мразот“ се рефлектира во многу извори. Пред сè, ова е комплекс на хроники Новгород-Псков и „Животот“ на Александар Невски, кој постои во повеќе од дваесет изданија; потоа - најкомплетната и најдревна Лаврентинска хроника, која вклучувала голем број хроники од 13 век, како и западни извори - бројни Ливонски хроники.

Меѓутоа, анализирајќи ги домашните и странските извори многу векови, историчарите не можеле да дојдат до заедничко мислење: дали тие раскажуваат за конкретна битка што се случила во 1242 година на езерото Пеипси или се работи за различни?

Повеќето домашни извори пишуваат дека на 5 април 1242 година се случила некаква битка на езерото Пејп (или во неговата област). Но, не е можно со сигурност да се утврдат нејзините причини, бројот на војници, нивното формирање, составот врз основа на анали и хроники. Како се разви битката, кој се истакна во битката, колку Ливонци и Руси загинаа? Нема податок. Како Александар Невски, кој сè уште го нарекуваат „спасител на татковината“, конечно се покажа во битката? За жал! Сè уште нема одговори на ниту едно од овие прашања.

Очигледните противречности содржани во хрониките Новгород-Псков и Суздал кои раскажуваат за битката на мразот може да се објаснат со постојаното ривалство меѓу Новгород и земјите Владимир-Суздал, како и со тешкиот однос меѓу браќата Јарославич - Александар и Андреј.

Големиот војвода на Владимир Јарослав Всеволодович, како што знаете, го виде својот најмлад син Андреј како свој наследник. Во руската историографија, постои верзија дека таткото сакал да се ослободи од постариот Александар и затоа го испратил да владее во Новгород. Новгородската „маса“ во тоа време се сметаше за речиси блок за сечкање за Владимирските принцови. Политичкиот живот на градот бил управуван од болјарот „вече“, а принцот бил само гувернер, кој во случај на надворешна опасност мора да ги води четата и милицијата.

Според официјалната верзија на Новгородската прва хроника (НПЛ), поради некоја причина Новгородците го протерале Александар од Новгород по победничката битка на Нева (1240). И кога витезите од Ливонскиот ред ги заробија Псков и Копорје, тие повторно побараа од Владимирскиот принц да им го испрати Александар.

Јарослав, напротив, имаше намера да го испрати Андреј, на кого повеќе му веруваше, да ја реши тешката ситуација, но Новгородците инсистираа на кандидатурата на Невски. Постои и верзија дека приказната за „протерувањето“ на Александар од Новгород е фиктивна и од подоцнежна природа. Можеби тоа го измислиле „биографите“ на Невски за да го оправдаат предавањето на Изборск, Псков и Копорје на Германците. Јарослав се плашеше дека Александар на ист начин ќе ги отвори портите на Новгород за непријателот, но во 1241 година успеа да ја врати тврдината Копорје од Ливонците, а потоа да го земе Псков. Сепак, некои извори го датираат ослободувањето на Псков на почетокот на 1242 година, кога војската Владимир-Суздал предводена од неговиот брат Андреј Јарославич веќе пристигнала да му помогне на Невски, а некои - до 1244 година.

Според современите истражувачи, врз основа на Ливонските хроники и други странски извори, тврдината Копорје му се предала на Александар Невски без борба, а гарнизонот Псков се состоел од само двајца ливански витези со нивните војводи, вооружени слуги и некои милиции од локалните народи кои се приклучиле нив (Чуд, вода, итн.). Составот на целиот Ливонски ред во 40-тите години на 13 век не можеше да надмине 85-90 витези. Токму толку замоци постоеле на територијата на Редот во тој момент. Еден замок, по правило, ставаше еден витез со племеници.

Најраниот преживеан домашен извор кој ја споменува „Битката на мразот“ е Лаурентиевата хроника, напишана од хроничар од Суздал. Воопшто не го спомнува учеството на Новгородците во битката, а како главен лик се појавува принцот Андреј:

„Великиот војвода Јарослав го испрати својот син Андреј во Новгород да му помогне на Александар против Германците. Откако победи на езерото зад Псков и зеде многу затвореници, Андреј се врати со чест кај својот татко“.

Авторите на бројните изданија на Животот на Александар Невски, напротив, тврдат дека тоа било по „Битката на мразот“ го прослави името на Александар „низ сите земји од Варангиското Море и Понтското Море, и Египетското Море, и до земјата Тиберија, и до планините Арарат, дури и до Рим. Одлично...“.

Според Laurentian Chronicle, излегува дека дури и неговите најблиски роднини не се сомневале во светската слава на Александар.

Најдеталниот извештај за битката е содржан во Првата хроника на Новгород (НПЛ). Се верува дека во најраниот список на оваа хроника (Синодал) записот за „Битката на мразот“ е направен веќе во 30-тите години на 14 век. Новгородскиот хроничар не споменува ниту збор за учеството на принцот Андреј и одредот Владимир-Суздал во битката:

„Александар и Новгородците изградија полкови на езерото Пејп на Узмен во близина на Каменот на врана. И Германците и Чуд влегоа во полкот и се бореа низ полкот како свиња. И имаше голем колеж на Германците и Чудите. Бог му помогна на принцот Александар. Непријателот беше избркан и претепан седум милји до брегот Суболичи. И паднаа безброј чади, и 400 Германци(подоцна писарите ја заокружиле оваа бројка на 500, и во оваа форма таа била вклучена во учебниците по историја). Педесет затвореници беа донесени во Новгород. Битката се случи во саботата, на 5 април“.

Во подоцнежните верзии на „Животот“ на Александар Невски (крајот на 16 век), несогласувањата со информациите за хрониката се намерно елиминирани, се додаваат детали позајмени од NPL: локацијата на битката, нејзиниот тек и податоци за загубите. Бројот на убиени непријатели се зголемува од издание во издание на 900 (!). Во некои изданија на „Животот“ (а вкупно има повеќе од дваесет) има извештаи за учеството на Господарот на редот во битката и неговото заробување, како и апсурдната фикција дека витезите се удавиле во водата бидејќи беа премногу тешки.

Многу историчари кои детално ги анализираа текстовите на „Животот“ на Александар Невски забележаа дека описот на масакрот во „Животот“ дава впечаток на очигледно книжевно задолжување. В.И. Георги Федоров забележува дека „Животот“ на Александар „е воена херојска приказна инспирирана од римско-византиската историска литература (Палеа, Јосиф Флајс)“, а описот на „Битката на мразот“ е трасирање на победата на Тит над Евреите на езерото Генисарет од третата книга на „Историјата на Евреите“ војни“ од Јосиф Флајс.

И. Греков и Ф. Шахмагонов веруваат дека „појавата на битката во сите нејзини позиции е многу слична на познатата битка во Кан“ („Светот на историјата“, стр. 78). Општо земено, приказната за „Битката на мразот“ од раното издание на „Животот“ на Александар Невски е само општо место што може успешно да се примени во описот на секоја битка.

Во 13 век имало многу битки кои можеле да станат извор на „книжевно позајмување“ за авторите на приказната за „Битката на мразот“. На пример, околу десет години пред очекуваниот датум на пишување на „Животот“ (80-тите години на 13 век), на 16 февруари 1270 година, се случи голема битка меѓу витезите од Ливон и Литванците во Карузен. Се одржа и на мраз, но не на езеро, туку на Риганскиот залив. И неговиот опис во Ливонската римирана хроника е токму како описот на „Битката на мразот“ во НПЛ.

Во битката кај Карузен, како и во битката на мразот, витешката коњаница го напаѓа центарот, таму коњаницата „се заглавува“ во конвоите и со обиколување на крилата непријателот го комплетира својот пораз. Згора на тоа, во ниту еден случај победниците не се обидуваат на кој било начин да го искористат резултатот од поразот на непријателската војска, но мирно си одат дома со пленот.

Ливонската римирана хроника (LRH), раскажувајќи за одредена битка со војската Новгород-Суздал, има тенденција да ги направи агресорите не витези на редот, туку нивните противници - принцот Александар и неговиот брат Андреј. Авторите на хрониката постојано ги истакнуваат супериорните сили на Русите и малиот број на витешката војска. Според LRH, загубите на Редот во битката кај мразот изнесувале дваесет витези. Шестмина беа заробени. Оваа хроника не кажува ништо за датумот или местото на битката, но зборовите на мистерот дека мртвите паднале на тревата (земјата) ни овозможуваат да заклучиме дека битката не се водела на мразот на езерото, туку на копно. Ако авторот на Хрониката ја разбира „тревата“ не фигуративно (германскиот идиоматски израз е „да паднеш на бојното поле“), туку буквално, тогаш излегува дека битката се случила кога мразот на езерата веќе се стопил, или противниците се бореа не на мразот, туку во крајбрежните грмушки од трска:

„Во Дорпат дознаа дека принцот Александар дошол со војска во земјата на браќата витези, предизвикувајќи грабежи и пожари. Епископот им нареди на луѓето од епископијата да се втурнат во војската на браќата витези за да се борат против Русите. Донесоа премалку луѓе, премала беше и војската на браќата витези. Сепак, тие дојдоа до консензус да ги нападнат Русите. Русите имаа многу стрелци кои храбро го прифатија првиот напад.Се виде како одред братски витези ги победи стрелците; таму можеше да се слушне ѕвонењето на мечевите и да се видат шлемови како се распарчуваат. Од двете страни мртвите паднале на тревата. Оние што беа во војската на браќата витези беа опколени. Русите имаа таква војска што секој Германец беше нападнат од можеби шеесет луѓе. Братските витези тврдоглаво се спротивставија, но таму беа поразени. Некои од жителите на Дерпт избегале со напуштање на бојното поле. Таму беа убиени 20 браќа витези, а шест беа заробени. Ова беше текот на битката“.

Авторот ЛРХ не изразува ни најмало восхит од воените лидерски таленти на Александар. Русите успеаја да опколат дел од ливанската војска не благодарение на талентот на Александар, туку затоа што имаше многу повеќе Руси од Ливонци. Дури и со огромна нумеричка супериорност над непријателот, според LRH, новогородските трупи не биле во можност да ја опколат целата ливанска војска: некои од Дорпатјаните избегале со повлекување од бојното поле. Само мал дел од „Германците“ беа опкружени - 26 браќа витези кои претпочитаа смрт отколку срамен лет.

Подоцнежен извор во однос на времето на пишување - „Хроника на Херман Вартберг“ е напишана сто и педесет години по настаните од 1240-1242 година. Содржи, попрво, проценка на потомците на поразените витези за значењето што војната со Новгородците го имала за судбината на Редот. Авторот на хрониката зборува за фаќањето и последователната загуба на Изборск и Псков од Редот како главни настани од оваа војна. Сепак, Хроника не споменува никаква битка на мразот на езерото Пеипси.

Во Ливонската хроника на Риусов, објавена во 1848 година врз основа на претходните изданија, се наведува дека за време на мајсторот Конрад (Голем мајстор на Тевтонскиот ред во 1239-1241 година. Починал од раните добиени во битката со Прусите на 9 април, 1241) постоел кралот Александар. Тој (Александар) дознал дека под мајстор Херман фон Солт (Господар на Тевтонскиот ред во 1210-1239), Тевтонците го заробиле Псков. Со голема војска Александар го зема Псков. Германците се борат напорно, но се поразени. Загинаа седумдесет витези и многу Германци. Шест браќа витези се заробени и мачени до смрт.

Некои руски историчари ги толкуваат пораките на Летописот на Рјусов во смисла дека седумдесетте витези чија смрт ја споменува паднале за време на заробувањето на Псков. Но, тоа не е во ред. Во Хрониката на Риусов, сите настани од 1240-1242 година се комбинирани во една целина. Оваа хроника не спомнува такви настани како што се заземањето на Изборск, поразот на војската на Псков кај Изборск, изградбата на тврдина во Копорје и нејзиното заземање од Новгородците, руската инвазија на Ливонија. Така, „седумдесет витези и многу Германци“ се вкупните загуби на Редот (поточно, Ливонците и Данците) за време на целата војна.

Друга разлика помеѓу Livonian Chronicles и NPL е бројот и судбината на заробените витези. „Рјусовската хроника“ известува за шест затвореници, а „Новгородската хроника“ за педесет. Заробените витези, кои Александар ги предлага да ги заменат за сапун во филмот на Ајзенштајн, биле „мачени до смрт“, според LRH. НПЛ пишува дека Германците им понудиле мир на Новгородците, чиј еден од условите бил размена на заробеници: „Што ако ги заробиме вашите сопрузи, ќе ги размениме: вашите ќе ги пуштиме, а вие нашите нашите“. Но, дали заробените витези живееле за да ја видат размената? Во западните извори нема информации за нивната судбина.

Судејќи според Ливонските хроники, судирот со Русите во Ливонија бил помал настан за витезите од Тевтонскиот ред. Се известува само попатно, а смртта на Ливонското владеење на Тевтоните (Ливонскиот ред) во битката на езерото Пеипси воопшто не наоѓа никаква потврда. Редот продолжил да постои успешно до 16 век (уништен за време на Ливонската војна во 1561 година).

Локација на битката

До крајот на 20 век, гробниците на војниците кои загинале за време на битката кај мразот, како и локацијата на самата битка останале непознати. Обележјето на местото каде што се случи битката се наведени во Првата хроника на Новгород (НПЛ): „На езерото Пеипси, во близина на Узменскиот тракт, кај Каменот на врана“. Локалните легенди прецизираат дека битката се случила веднаш пред селото Самолва. Во античките хроники не се споменува островот Ворони (или кој било друг остров) во близина на местото на битката. Зборуваат за борба на земја, на трева. Мразот се споменува само во подоцнежните изданија на „Животот“ на Александар Невски.

Изминатите векови ги избришаа од историјата и човечката меморија информациите за локацијата на масовните гробници, Каменот на врана, Узменскиот тракт и степенот на населението на овие места. Во текот на многу векови, Каменот на врана и другите градби на овие места биле избришани од лицето на земјата. Висините и спомениците на масовните гробници беа израмнети со површината на земјата. Вниманието на историчарите го привлече името на островот Ворониј, каде што се надеваа дека ќе го пронајдат Каменот Равен. Хипотезата дека масакрот се случил во близина на островот Ворони беше прифатена како главна верзија, иако таа беше во спротивност со изворите на хрониката и здравиот разум. Прашањето остана нејасно по кој пат Невски отиде до Ливонија (по ослободувањето на Псков), а од таму до местото на претстојната битка кај Каменот на врана, во близина на Узмен тракт, зад селото Самолва (мора да се разбере дека на спротивната страна на Псков).

Читајќи ја постоечката интерпретација на Битката на мразот, неволно се поставува прашањето: зошто трупите на Невски, како и тешката коњаница витези, мораа да поминат низ езерото Пеипси на пролетниот мраз до островот Ворони, каде што дури и при тешки мразови. водата не замрзнува на многу места? Неопходно е да се земе предвид дека почетокот на април за овие места е топол временски период. Тестирањето на хипотезата за локацијата на битката на островот Ворони се влечеше многу децении. Овој пат беше доволен за да заземе цврсто место во сите учебници по историја, вклучително и во воените. Нашите идни историчари, воени лица и генерали добиваат знаење од овие учебници... Имајќи ја предвид малата валидност на оваа верзија, во 1958 година беше создадена сеопфатна експедиција на Академијата на науките на СССР за да се утврди вистинската локација на битката на 5 април. 1242 година. Експедицијата работеше од 1958 до 1966 година. Беа спроведени големи истражувања, беа направени голем број интересни откритија кои го проширија знаењето за овој регион, за присуството на широка мрежа на антички водни патишта помеѓу езерата Пејпус и Илмен. Сепак, не беше можно да се пронајдат погребните места на војниците кои загинаа во битката кај мразот, како и каменот Вороние, Узмен тракт и траги од битката (вклучувајќи го и островот Ворони). Ова е јасно наведено во извештајот на сложената експедиција на Академијата на науките на СССР. Мистеријата остана нерешена.

По ова се појавија наводи дека во античко време мртвите ги носеле со себе на погреб во татковината, па затоа, велат, не може да се најдат погреби. Но, дали ги понесоа сите мртви со себе? Како се справиле со загинатите непријателски војници и со мртвите коњи? Не беше даден јасен одговор на прашањето зошто принцот Александар отиде од Ливонија не до заштитата на ѕидовите на Псков, туку во регионот на езерото Пеипси - до местото на претстојната битка. Во исто време, историчарите поради некоја причина го отворија патот за Александар Невски и витезите преку езерото Пејпус, игнорирајќи го присуството на антички премин во близина на селото Мости на југот на езерото Варм. Историјата на битката кај мразот е од интерес за многу локални историчари и љубители на руската историја.

Многу години, група московски ентузијасти и љубители на античката историја на Русија, со директно учество на И.Е., исто така самостојно ја проучуваа битката кај Пејпус. Колцова. Задачата пред оваа група беше навидум речиси несовладлива. Беше неопходно да се најдат погреби скриени во земјата поврзани со оваа битка, остатоци од Каменот на врана, трактот Узмен итн., На голема територија на областа Гдовски во регионот Псков. Беше неопходно да се „погледне“ во земјата и да се избере она што е директно поврзано со битката на мразот. Користејќи методи и инструменти кои се широко користени во геологијата и археологијата (вклучително и душење, итн.), членовите на групата ги означиле на теренот, ги планираат наводните локации на масовните гробници на војниците од двете страни кои загинале во оваа битка. Овие погребувања се наоѓаат во две зони источно од селото Самолва. Една од зоните се наоѓа на половина километар северно од селото Табори и на еден и пол километар од Самолва. Втората зона со најголем број на погребувања е 1,5-2 km северно од селото Табори и приближно 2 km источно од Самолва.

Може да се претпостави дека клинот на витези во редовите на руските војници се случил во областа на првиот погреб (првата зона), а во областа на втората зона главната битка и опкружувањето на витезите се место. Опкружувањето и поразот на витезите го олеснија дополнителните трупи од стрелците на Суздал, кои пристигнаа овде еден ден претходно од Новгород, предводени од братот на А. Невски, Андреј Јарославич, но беа во заседа пред битката. Истражувањата покажаа дека во тие далечни времиња, на просторот јужно од сега постоечкото село Козлово (поточно, меѓу Козлов и Табори) постоела некаква укрепена стража на Новгородците. Можно е овде да имало стар „городец“ (пред трансферот или изградбата на нов град на местото каде што сега се наоѓа населбата Кобиље). Овој пункт (городец) се наоѓаше на 1,5-2 km од селото Табори. Беше скриен зад дрвјата. Овде, зад земјените бедеми на сега веќе непостоечкото утврдување, беше одредот на Андреј Јарославич, скриен во заседа пред битката. Тука и само овде принцот Александар Невски се обиде да се обедини со него. Во критичен момент од битката, полк од заседа би можел да оди зад грбот на витезите, да ги опколи и да обезбеди победа. Ова се случи повторно подоцна за време на битката кај Куликово во 1380 година.

Откривањето на погребниот простор на загинатите војници ни овозможи со сигурност да заклучиме дека битката се водела овде, меѓу селата Табори, Козлово и Самолва. Ова место е релативно рамно. Војниците на Невски на северозападната страна (од десната страна) беа заштитени со слабиот пролетен мраз на езерото Пејпус, а на источната страна (лево) со пошумениот дел, каде што свежите сили на Новгородците и Суздалјаните, вкоренети во утврден град, беа во заседа. Витезите напредувале од јужната страна (од селото Табори). Не знаејќи за засилувањата на Новгород и чувствувајќи ја нивната воена супериорност во силата, тие, без двоумење, влетаа во битка, паѓајќи во „мрежите“ што беа поставени. Од тука се гледа дека самата битка се одвивала на копно, недалеку од брегот на езерото Пеипси. До крајот на битката, витешката војска била турната назад на пролетниот мраз на заливот Желчинскаја на езерото Пеипси, каде што многу од нив загинале. Нивните останки и оружје сега се наоѓаат на половина километар северозападно од црквата во населбата Кобиље на дното на овој залив.

Нашето истражување ја утврди и локацијата на поранешниот камен на врана на северната периферија на селото Табори - една од главните знаменитости на Битката кај мразот. Со векови го уништувале каменот, но неговиот подземен дел сè уште лежи под слоевите на културните слоеви на земјата. Овој камен е претставен во минијатурата на хрониката на Битката на мразот во форма на стилизирана статуа на гавран. Во античко време, тој имал култна цел, симболизирајќи мудрост и долговечност, како легендарниот Син камен, кој се наоѓа во градот Переслав-Залески на брегот на езерото Плешчево.

На просторот каде што се наоѓале остатоците од Каменот на врана постоел древен храм со подземни премини кои воделе до Узменскиот тракт, каде што имало утврдувања. Трагите од некогашните антички подземни градби укажуваат на тоа дека овде некогаш имало надземни религиозни и други градби направени од камен и тула.

Сега, знаејќи ги местата за погребување на војниците од Битката на мразот (местото на битката) и повторно свртувајќи се кон материјалите за хрониката, може да се тврди дека Александар Невски со своите трупи одел до областа на претстојната битка (до областа Самолва) од јужната страна, следена по петиците на витезите. Во „Новгородската прва хроника на постарите и помладите изданија“ се вели дека, откако го ослободил Псков од витезите, самиот Невски отишол во поседите на Ливонскиот ред (гонејќи ги витезите западно од езерото Псков), каде што им дозволил на своите воини живее. Livonian Rhymed Chronicle сведочи дека инвазијата била придружена со пожари и отстранување на луѓе и добиток. Откако дозна за ова, ливанскиот епископ испрати војски трупи да се сретнат со него. Местото за застанување Невски беше некаде на половина пат помеѓу Псков и Дорпат, недалеку од границата на сливот на езерата Псков и Тиопле. Тука беше традиционалниот премин кај селото Мости. А. Невски, пак, откако слушнал за изведбата на витезите, не се вратил во Псков, но, откако преминал на источниот брег на езерото Варм, побрзал во северен правец кон Узменскиот тракт, оставајќи одред на Домаш и Кербет во задниот штитник. Овој одред влегол во битка со витезите и бил поразен. Погребното место на воините од одредот Домаш и Кербет се наоѓа во југоисточното предградие на Чудские Заходи.

Академик Тихомиров М.Н. веруваше дека првата пресметка на одредот на Домаш и Кербет со витезите се случила на источниот брег на езерото Варм во близина на селото Чудскаја Рудница (види „Битката на мразот“, објавена од Академијата на науките на СССР, серијалот „Историја и Филозофија“, М., 1951, бр. 1, том VII, стр. 89-91). Овој простор е значително јужно од селото. Самолва. Витезите преминале и кај Мости, гонејќи го А. Невски до селото Табори, каде што започнала битката.

Местото на Битката на мразот во наше време се наоѓа далеку од прометните патишта. Можете да стигнете овде со превоз, а потоа пеш. Веројатно затоа многу автори на бројни написи и научни трудови за оваа битка никогаш не биле во езерото Пејп, претпочитајќи ја тишината на канцеларијата и фантазијата далеку од животот. Љубопитно е што оваа област во близина на езерото Пејп е интересна од историски, археолошки и други аспекти. На овие места има антички гробни могили, мистериозни зандани итн. Исто така, има периодични видувања на НЛО и мистериозниот „Бигфут“ (северно од реката Желча). Значи, извршена е важна фаза на работа за да се утврди локацијата на масовните гробници (погреби) на војниците кои загинале во битката на мразот, остатоците од каменот на врана, областа на стариот и нови населби и ред други предмети поврзани со битката. Сега се потребни подетални студии за бојното подрачје. Останува на археолозите.

И Владимирскиот народ предводен од Александар Невски, од една страна, и армијата на Ливонскиот ред, од друга страна.

Противничките војски се сретнале утрото на 5 април 1242 година. The Rhymed Chronicle го опишува моментот кога започнала битката на следниов начин:

Во центарот Германците ја пробија руската линија:

Во истата година, Тевтонскиот ред склучил мировен договор со Новгород, напуштајќи ги сите негови неодамнешни заплени не само во Русија, туку и во Летгол. Беше извршена и размена на затвореници. Само 10 години подоцна Тевтонците се обиделе да го вратат Псков.

Обемот и значењето на битката

„Хроника“ вели дека во битката имало 60 Руси за секој Германец (што се препознава како претерување), а за загубата на 20 витези убиени и 6 заробени во битката. „Хроника на големите мајстори“ („Die jungere Hochmeisterchronik“, понекогаш преведена како „Хроника на Тевтонскиот ред“), официјалната историја на Тевтонскиот ред, напишана многу подоцна, зборува за смртта на 70 витези на редот (буквално „70 нарачајте господа“, „seuentich Ordens Herenn“), но ги обединува оние што загинаа за време на заземањето на Псков од Александар и на езерото Пејп.

Според традиционалната гледна точка во руската историографија, оваа битка, заедно со победите на принцот Александар над Швеѓаните (15 јули 1240 година на Нева) и над Литванците (во 1245 година во близина на Торопет, кај езерото Жица и кај Усвјат) , беше од големо значење за Псков и Новгород, одложувајќи го нападот на тројца сериозни непријатели од запад - токму во времето кога остатокот од Русија беше значително ослабен од монголската инвазија. Во Новгород, битката на мразот, заедно со победата на Нева над Швеѓаните, остана запаметена во литанија во сите цркви во Новгород уште во 16 век. Во советската историографија, битката на мразот се сметаше за една од најголемите битки во целата историја на германската витешка агресија во балтичките држави, а бројот на војници на езерото Пеипси беше проценет на 10-12 илјади луѓе за Редот и 15 -17 илјади луѓе од Новгород и нивните сојузници (последната бројка одговара на проценката на Хенри Летонски за бројот на руските војници кога ги опишува нивните кампањи во балтичките држави во 1210-1220-тите), односно приближно на исто ниво како во битката кај Грунвалд () - до 11 илјади луѓе за Редот и 16-17 илјади луѓе во полско-литванската армија. Хроника, по правило, известува за малиот број Германци во тие битки што ги изгубиле, но дури и во него Битката на мразот е јасно опишана како пораз на Германците, за разлика, на пример, од битката кај Раковор ().

Како по правило, минималните проценки за бројот на војници и загубите на Редот во битката одговараат на историската улога што специфичните истражувачи ја доделуваат на оваа битка и фигурата на Александар Невски како целина (за повеќе детали, видете Проценки на активности на Александар Невски). В. О. Кључевски и М. Н. Покровски воопшто не ја спомнаа битката во своите дела.

Англискиот истражувач J. Fennell верува дека значењето на битката на мразот (и битката кај Нева) е многу претерано: „Александар го направи само она што го направија многубројните бранители на Новгород и Псков пред него и што многумина го направија по него - имено. , побрзаа да ги заштити проширените и ранливи граници од напаѓачите“. Со ова мислење се согласува и рускиот професор И.Н.Данилевски. Тој особено забележува дека битката била инфериорна во однос на битката кај Саул (1236), во која Литванците го убиле господарот на редот и 48 витези и битката кај Раковор; Современите извори дури ја опишуваат битката кај Нева подетално и и даваат поголемо значење. Сепак, во руската историографија не е вообичаено да се сеќаваме на поразот кај Саул, бидејќи Псковјаните учествуваа во него на страната на поразените витези.

Германските историчари веруваат дека, додека се борел на западните граници, Александар Невски не спроведувал никаква кохерентна политичка програма, но успесите на Запад обезбедиле одредена компензација за ужасите на монголската инвазија. Многу истражувачи веруваат дека самата скала на заканата што Западот ја претставуваше за Русија е претеран. Од друга страна, Л. Н. Гумиљов, напротив, веруваше дека не е татарско-монголскиот „јарем“, туку католичката Западна Европа претставена со Тевтонскиот ред и Ришката архиепископија што претставува смртна закана за самото постоење на Русија. “, и затоа улогата на победите на Александар Невски во руската историја е особено голема.

Битката кај мразот одигра улога во формирањето на рускиот национален мит, во кој на Александар Невски му беше доделена улогата на „бранител на православието и руската земја“ наспроти „западната закана“; се сметало дека победата во битката ги оправдува политичките потези на принцот во 1250-тите. Култот кон Невски стана особено актуелен за време на ерата на Сталин, служејќи како еден вид јасен историски пример за култот на самиот Сталин. Камен-темелникот на сталинистичкиот мит за Александар Јарославич и битката на мразот беше филмот на Сергеј Ајзенштајн (види подолу).

Од друга страна, неточно е да се претпостави дека битката на мразот стана популарна во научната заедница и меѓу пошироката јавност дури по појавувањето на филмот на Ајзенштајн. „Schlacht auf dem Eise“, „Schlacht auf dem Peipussee“, „Prœlium glaciale“ [Битка на мразот (САД), Битка кај езерото Пејпус (германски), Битка на мразот (латински).] - се среќаваат такви воспоставени концепти во западните извори долго пред делата на режисерот. Оваа битка беше и ќе остане засекогаш во меморијата на рускиот народ исто како, да речеме, битката кај Бородино, која строго кажано не може да се нарече победничка - руската армија го напушти бојното поле. И за нас ова е голема битка, која одигра важна улога во исходот на војната.

Сеќавање на битката

Филмови

Музика

• Музичката партитура за филмот на Ајзенштајн, компонирана од Сергеј Прокофјев, е кантата која се фокусира на настаните од битката.

Литература

Споменици

Споменик на одредите на Александар Невски на планината Соколиха

Споменик на Александар Невски и Богослужбен крст

Бронзениот богослужбен крст беше леен во Санкт Петербург на сметка на патроните на Балтичката челична групација (А. В. Остапенко). Прототипот беше Новгородскиот крст Алексеевски. Автор на проектот е A. A. Seleznev. Бронзениот знак беше излеан под раководство на Д. Гочијаев од леарниците на АД „НТТсКТ“, архитектите Б. Костигов и С. Крјуков. При спроведувањето на проектот беа користени фрагменти од изгубениот дрвен крст на скулпторот В. Решчиков.

Комеморативен крст за вооружените сили на принцот на Александар Невски (Кобили Городише).jpg

Спомен крст на одредите на Александар Невски

Споменик во чест на 750-годишнината од битката

Грешка при создавањето сликичка: Датотеката не е пронајдена

Споменик во чест на 750-годишнината од битката (фрагмент)

Во филателија и на монети

Податоци

Поради неправилно пресметување на датумот на битката според новиот стил, Денот на воената слава на Русија - Денот на победата на руските војници на принцот Александар Невски над крстоносците (утврден со Федерален закон бр. 32-ФЗ од 13 март 1995 година „На денови на воена слава и незаборавни датуми на Русија“) се слави на 18 април наместо точниот нов стил на 12 април. Разликата помеѓу стариот (јулијански) и новиот (грегоријански, првпат воведен во 1582) стил во 13 век би била 7 дена (сметајќи од 5 април 1242 година), а разликата меѓу нив од 13 дена се јавува само во периодот 14.03.1900-14.03 .2100 (нов стил). Со други зборови, Денот на победата на езерото Пеипси (5 април, стар стил) се слави на 18 април, што всушност паѓа на 5 април, стар стил, но само во сегашно време (1900-2099).

На крајот на 20 век во Русија и во некои републики на поранешниот СССР, многу политички организации го прославија неофицијалниот празник Ден на руската нација (5 април), наменет да стане датум за единство на сите патриотски сили.

На 22 април 2012 година, по повод 770-годишнината од битката на мразот, беше отворен Музејот на историјата на експедицијата на Академијата на науките на СССР за да се разјасни локацијата на Битката на мразот во 1242 година. село Самолва, округ Гдовски, област Псков.

исто така види

Напишете рецензија за написот „Битката на мразот“

Белешки

2. Разин Е.А.
3. Ужанков А.
6. Битка на мразот 1242: Зборник на сложена експедиција за да се разјасни локацијата на Битката на мразот. - М.-Л., 1966. - 253 стр. - Стр. 60-64.
7. . Неговиот датум се смета за попожелен, бидејќи покрај бројот содржи и врска до денот на седмицата и црковните празници (денот на сеќавање на маченикот Клавдиј и денот на пофалбата на Дева Марија). Во Псковските хроники датумот е 1 април.
8. Доналд Островски(англиски) // Руска историја/Histoire Russe. - 2006. - Ред. 33, бр. 2-3-4. - P. 304-307.
9. .
10. .
11. Хенри од Латвија. .
12. Разин Е.А. .
13. Данилевски, И.. Polit.ru 15 април 2005 година.
14. Дитмар Далман. Der russische Sieg über die “teutonische Ritter” auf der Peipussee 1242 // Schlachtenmythen: Ereignis - Erzählung - Erinnerung. Хераусгебен фон Герд Крумејх и Сузана Брант. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Band 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
15. Вернер Филип. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Бенд 18. - Визбаден: Ото Харасовиц, 1973. - С. 55-72.
16. Џенет Мартин. Средновековна Русија 980-1584 година. Второ издание. - Кембриџ: Cambridge University Press, 2007. - стр. 181.
17. . гумилевица.кулички.нет. Преземено на 22 септември 2016 година.
20. // Гдовскаја Зарија: весник. - 30.3.2007 година.
24. (непристапна врска од 25.05.2013 година (2114 дена) - приказна , копирајте) //Официјална веб-страница на регионот Псков, 12 јули 2006 година]
27. .
28. .
29. .

Литература

• Липицки С.В.Битка на мразот. - М.: Воена издавачка куќа, 1964. - 68 стр. - (Херојското минато на нашата татковина).
• Mansikka V.Y.Животот на Александар Невски: Анализа на изданија и текст. - Санкт Петербург, 1913. - „Споменици на античко пишување“. - Vol. 180.
• Животот на Александар Невски / Прет. текст, превод и ком. V. I. Okhotnikova // Споменици на литературата на античка Русија: XIII век. - М.: Фикција, 1981 година.
• Бегунов Ју.К.Споменик на руската литература од 13 век: „Приказната за смртта на руската земја“ - М.-Л.: Наука, 1965 година.
• Пашуто В.Т.Александар Невски - М.: Млада гарда, 1974. - 160 стр. - Серија „Животот на извонредните луѓе“.
• Карпов А. Ју.Александар Невски - М.: Млада гарда, 2010. - 352 стр. - Серија „Животот на извонредните луѓе“.
• Хитров М.Светиот блажен велики војвода Александар Јарославович Невски. Детална биографија. - Минск: Панорама, 1991. - 288 стр. - Препечатено издание.
• Клепинин Н.А.Светиот блажен и велики војвода Александар Невски. - Санкт Петербург: Алетеја, 2004. - 288 стр. - Серијал „Словенска библиотека“.
• Принцот Александар Невски и неговата ера: Истражување и материјали / Ед. Ју.К.Бегунова и А.Н.Кирпичников. - Санкт Петербург: Дмитриј Буланин, 1995. - 214 стр.
• Фенел Ј.Кризата на средновековна Русија. 1200-1304 година - М.: Напредок, 1989. - 296 стр.
• Битка на мразот 1242: Зборник на сложена експедиција за да се разјасни локацијата на Битката на мразот / Реп. ед. Г.Н.Караев. - М.-Л.: Наука, 1966. - 241 стр.
• Тихомиров М.Н.За местото на битката на мразот // Тихомиров М.Н.Античка Русија: Саб. чл. / Ед. А. В. Арциховски и М. Т. Бељавски, со учество на Н. Б. Шеламанова. - М.: Наука, 1975. - П. 368-374. - 432 с. - 16.000 примероци.(во лента, суперрег.)
• Нестеренко А.Н. Александар Невски. Кој ја победи битката на мразот., 2006. Олма-Прес.

Врски

Извадок што ја карактеризира битката кај мразот

Немаше ништо страшно или нагло во ова релативно бавно будење.
Неговите последни денови и часови поминаа како и обично и едноставно. И принцезата Марија и Наташа, кои не ја напуштија неговата страна, го почувствуваа тоа. Тие не плачеа, не се тресеа, а во последно време, чувствувајќи го тоа самите, веќе не одеа по него (повеќе го немаше, ги остави), туку по најблиското сеќавање за него - неговото тело. Чувствата на двајцата беа толку силни што надворешната, страшна страна на смртта не влијаеше врз нив и не сметаа дека е потребно да се препуштат на својата тага. Не плачеа ниту пред него, ниту без него, но никогаш меѓу себе не зборуваа за него. Чувствуваа дека не можат со зборови да го кажат она што го разбираат.
Двајцата го видоа како тоне се подлабоко и подлабоко, полека и мирно, некаде подалеку од нив, и двајцата знаеја дека така треба и дека е добро.
Тој беше исповедан и причестен; сите дојдоа да се поздрават со него. Кога нивниот син го доведоа кај него, тој ги стави усните кон него и се сврте, не затоа што се чувствува тешко или жал (принцезата Марија и Наташа го разбраа ова), туку само затоа што веруваше дека тоа е сè што се бара од него; но кога му рекоа да го благослови, тој го направи она што беше потребно и погледна наоколу, како да прашуваше дали треба нешто друго да се направи.
Кога се случија последните грчеви на телото, напуштено од духот, принцезата Марија и Наташа беа тука.
– Готово ли е?! - рече принцезата Марија, откако неговото тело лежеше неподвижно и студено пред нив неколку минути. Наташа дојде, ги погледна мртвите очи и побрза да ги затвори. Таа ги затвори и не ги бакна, туку го бакна она што и беше најблиско сеќавање од него.
„Каде отиде? Каде е тој сега?.."

Кога облеченото, измиено тело лежеше во ковчег на масата, сите дојдоа до него да се поздрават и сите плачеа.
Николушка заплака од болната збунетост што му го скина срцето. Грофицата и Соња плачеа од сожалување за Наташа и дека тој повеќе го нема. Стариот гроф плачеше дека наскоро, чувствуваше, ќе мора да го направи истиот страшен чекор.
Сега плачеа и Наташа и принцезата Марија, но не плачеа од личната тага; плачеа од благочестивата емоција што ги зафати нивните души пред свеста за едноставната и свечена мистерија на смртта што се случи пред нив.

Севкупноста на причините за појавата е недостапна за човечкиот ум. Но, потребата да се најдат причини е вградена во човечката душа. А човечкиот ум, без да навлегува во безбројноста и сложеноста на состојбите на појавите, од кои секоја посебно може да се претстави како причина, ја зграпчува првата, најразбирлива конвергенција и вели: тоа е причината. Во историските настани (каде што предмет на набљудување се дејствијата на луѓето), најпримитивната конвергенција се чини дека е волјата на боговите, потоа волјата на оние луѓе кои стојат на најистакнатото историско место - историските херои. Но, треба само да се навлезе во суштината на секој историски настан, односно во активностите на целата маса луѓе кои учествуваа во настанот, за да се увери дека волјата на историскиот херој не само што не ги води постапките на масите, но самата постојано се води. Се чини дека е исто да се разбере значењето на историскиот настан на еден или друг начин. Но, помеѓу човекот кој вели дека народите од Западот отишле на исток затоа што тоа го сакал Наполеон, и човекот кој вели дека тоа се случило затоа што морало да се случи, постои истата разлика што постоела меѓу луѓето кои тврделе дека земјата стои цврсто и планетите се движат околу неа, а тие што рекоа дека не знаат на што почива земјата, но знаат дека постојат закони со кои се регулира движењето на неа и на другите планети. Нема и не може да има причини за историски настан, освен единствената причина за сите причини. Но, постојат закони што ги регулираат настаните, делумно непознати, делумно дофатени од нас. Откривањето на овие закони е можно само кога целосно се откажуваме од потрагата по причините во волјата на една личност, исто како што откривањето на законите на планетарното движење стана можно само кога луѓето се откажаа од идејата за афирмација на земјата.

По битката кај Бородино, непријателската окупација на Москва и нејзиното палење, историчарите ја препознаваат најважната епизода од Војната од 1812 година како движење на руската армија од Рјазан до патот Калуга и до логорот Тарутино - т.н. крилен марш зад Краснаја Пахра. Историчарите ја припишуваат славата на овој генијален подвиг на различни поединци и се расправаат за тоа на кого, всушност, му припаѓа. Дури и странските, дури и француските историчари ја препознаваат генијалноста на руските команданти кога зборуваат за овој крилен марш. Но, зошто воените писатели, и сите по нив, веруваат дека овој марш на страните е многу промислен изум на некоја личност, кој ја спаси Русија и го уништи Наполеон, е многу тешко да се разбере. На прво место, тешко е да се разбере каде лежи длабочината и генијалноста на ова движење; бидејќи за да се погоди дека најдобрата позиција на војската (кога не е нападната) е онаму каде што има повеќе храна, не треба многу ментален напор. И сите, дури и глупаво тринаесетгодишно момче, лесно можеа да погодат дека во 1812 година најповолната позиција на армијата, по повлекувањето од Москва, беше на патот Калуга. Значи, невозможно е да се разбере, прво, со какви заклучоци историчарите достигнуваат точка да видат нешто длабоко во овој маневар. Второ, уште потешко е да се разбере токму она што историчарите го гледаат како спас од овој маневар за Русите и негова штетна природа за Французите; зашто овој марш на крилото, под други претходни, придружни и последователни околности, можеше да биде катастрофален за Русите и спасоносен за француската армија. Ако од времето кога се случи ова движење, позицијата на руската армија почна да се подобрува, тогаш од ова не произлегува дека ова движење било причина за ова.
Овој крилен марш не само што не можеше да донесе никаква корист, туку можеше да ја уништи руската армија доколку не се поклопеа другите услови. Што ќе се случеше ако Москва не изгореше? Ако Мурат не ги изгубил од вид Русите? Да не беше Наполеон неактивен? Што ако руската армија, по совет на Бенигсен и Баркли, би се борела кај Краснаја Пахра? Што ќе се случеше ако Французите ги нападнеа Русите кога одеа по Пахра? Што ќе се случеше доколку Наполеон потоа му пријде на Тарутин и ги нападне Русите со барем една десетина од енергијата со која нападна во Смоленск? Што ќе се случеше ако Французите маршираа во Санкт Петербург?.. Со сите овие претпоставки, спасот на маршот од страна може да се претвори во уништување.
Трето, и најнеразбирливо, е дека луѓето кои намерно ја проучуваат историјата не сакаат да видат дека маршот на крилата не може да му се припише на ниту една личност, дека никој никогаш не го предвидел, дека овој маневар, исто како и повлекувањето во Фиљах, во сегашноста, никогаш никому не му била претставена во целост, туку чекор по чекор, настан по настан, момент по момент, протекувал од безброј многу разновидни услови, па дури тогаш била претставена во целост, кога била завршена и стана минато.
На советот во Фили, доминантна мисла кај руските власти беше очигледно повлекување во директна насока назад, односно по патот Нижни Новгород. Доказ за тоа е дека мнозинството гласови на советот беа дадени во оваа смисла и што е најважно, познатиот разговор по советот на врховниот командант со Лански, кој беше задолжен за одделот за одредби. Ланској му пријавил на врховниот командант дека храната за армијата се собирала главно долж Ока, во провинциите Тула и Калуга, и дека во случај на повлекување во Нижни, резервите со храна ќе бидат одвоени од армијата со големиот Река Ока, преку која превозот во првата зима беше невозможен. Ова беше првиот знак за потребата да се отстапи од она што претходно изгледаше како најприродна директна насока кон Нижни. Армијата остана појужно, по патот Рјазан, и поблиску до резервите. Последователно, неактивноста на Французите, кои дури и ја изгубија од вид руската армија, загриженоста за заштитата на фабриката во Тула и што е најважно, придобивките од приближувањето до нивните резерви, ја принудија армијата да скршне уште на југ, на патот Тула. . Откако преминаа во очајно движење надвор од Пахра до патот Тула, воените водачи на руската армија мислеа да останат во близина на Подолск, а немаше размислување за позицијата Тарутино; но безброј околности и повторно појавување на француските трупи, кои претходно ги изгубија од вид Русите, и борбените планови, и што е најважно, изобилството на резерви во Калуга, ја принудија нашата армија уште повеќе да отстапи на југ и да се пресели во средината на правците за нивните резерви на храна, од Тула до патот Калуга, до Тарутин. Како што е невозможно да се одговори на прашањето кога била напуштена Москва, исто така е невозможно да се одговори кога точно и од кого било одлучено да се оди во Тарутин. Само кога трупите веќе пристигнаа во Тарутин како резултат на безброј диференцијални сили, тогаш луѓето почнаа да се уверуваат дека го сакале тоа и долго го предвидувале.

Познатиот крилен марш се состоеше само во тоа што руската армија, повлекувајќи се право назад во спротивна насока на напредувањето, по прекинот на француската офанзива, отстапи од директната насока првично усвоена и, не гледајќи го потера зад себе, природно се пресели во насока каде што го привлекува изобилството храна.
Ако замислиме не брилијантни команданти на чело на руската армија, туку едноставно една армија без водачи, тогаш оваа армија не можеше да направи ништо друго освен да се врати назад во Москва, опишувајќи лак од страната на која имаше повеќе храна и работ беше пообилно.
Ова движење од Нижни Новгород до патиштата Рјазан, Тула и Калуга беше толку природно што мародерите на руската војска побегнаа токму во овој правец и дека токму во оваа насока од Санкт Петербург се бараше Кутузов да ја придвижи својата војска. Во Тарутино, Кутузов за малку ќе добиеше опомена од суверенот за повлекување на војската на патот Рјазан, а истата ситуација му беше посочена и против Калуга во која веќе се наоѓаше во моментот кога го прими писмото на суверенот.
Вртејќи се назад во насока на туркањето што и беше дадено во текот на целата кампања и во битката кај Бородино, топката на руската армија, откако ја уништи силата на туркањето и не доби нови удари, зазеде позиција што и беше природна. .
Заслугата на Кутузов не лежи во некој брилијантен, како што го нарекуваат, стратешки маневар, туку во тоа што сам го сфатил значењето на настанот што се случувал. Тој дури тогаш го разбра значењето на недејствувањето на француската армија, тој сам продолжи да тврди дека битката кај Бородино била победа; само тој - оној кој, се чини, поради неговата позиција на врховен командант, требаше да биде повикан во офанзива - тој сам ја употреби сета своја сила за да ја задржи руската војска од бескорисни битки.
Убиеното животно кај Бородино лежело некаде каде што го оставил ловецот кој побегнал; но дали е жив, дали е силен или само се крие, ловецот не знаел. Одеднаш се слушна стенкањето на овој ѕвер.
Стенкањето на овој ранет ѕвер, француската војска, која го разоткри нејзиното уништување, беше испраќањето на Лауристон во логорот на Кутузов со барање за мир.
Наполеон, со својата увереност дека не само што е добро, туку е добро и она што му паднало во главата, му ги напишал на Кутузов зборовите што прво му паднале на ум и немаат никакво значење. Тој напиша:

„Monsieur le prince Kutouzov“, напиша тој, „j"envoie pres de vous un de mes aides de camps generaux pour vous entretenir de plusieurs objets interessants. Je wish que Votre Altesse ajoute foi a ce qu"il lui dira, surtout lorsqu". il exprimera les sentiments d"estime et de particuliere consideration que j"ai depuis long tempps pour sa personne... Cette lettre n"etant autre fin, je prie Dieu, Monsieur le prince Koutouzov, qu"il vous ait en sainte et digne garde,
Moscou, le 3 октомври, 1812 година. Потпис:
Наполеон“.
[Принц Кутузов, ти испраќам еден од моите генерални аѓутанти да преговара со тебе за многу важни теми. Го молам Вашето Господарство да верувате во сè што ќе ви каже, особено кога ќе почне да ви ги изразува чувствата на почит и посебна почит што ги имам кон вас долго време. Затоа, се молам на Бога да ве чува под неговиот свет покрив.
Москва, 3 октомври 1812 година.
Наполеон. ]

„Je serais maudit par la posterite si l“on me однос comme le premier moteur d“un сместување quelconque. Tel est l „esprit actuel de ma nation“, [ќе бидам проклет ако ме гледаат како прв поттикнувач на каква било зделка; таква е волјата на нашиот народ.] – одговори Кутузов и продолжи да ја користи сета своја сила за тоа. да ги спречи трупите да напредуваат.
Во месецот на грабежот на француската армија во Москва и тивкото застанување на руската армија кај Тарутин, се случи промена во силата на двете трупи (дух и број), како резултат на што предноста на силата беше на страна на Русите. И покрај фактот што позицијата на француската армија и нејзината сила беа непознати за Русите, колку брзо се промени ставот, потребата за офанзива веднаш беше изразена во безброј знаци. Овие знаци беа: испраќањето на Лауристон, изобилството на одредби во Тарутино, и информациите што доаѓаат од сите страни за неактивноста и нередот на Французите, и регрутирањето на нашите полкови со регрути, и доброто време, и долгиот остаток. Руски војници, а остатокот што обично се појавува во војниците како резултат на одмор, нетрпение за извршување на задачата за која сите беа собрани и љубопитност за тоа што се случува во француската армија, толку долго изгубена од видот, и храброст со кои руските пунктови сега ги кодошеа Французите стационирани во Тарутино и вести за лесни победи над Французите од селаните и партизаните, и зависта предизвикана од тоа и чувството на одмазда што лежеше во душата на секој човек како додека Французите беа во Москва, и (најважно) нејасната, но се појави во душата на секој војник, свеста дека односот на сила сега е променет и предноста е на наша страна. Суштинската рамнотежа на силите се промени и стана неопходна офанзива. И веднаш, исто толку сигурно како што ѕвончињата почнуваат да удираат и да свират во часовникот, кога стрелката направи полн круг, во повисоките сфери, во согласност со значителна промена на силите, зголеменото движење, подсвиркване и игра на ѕвончиња се рефлектираа.

Руската војска била контролирана од Кутузов со неговиот штаб и суверенот од Санкт Петербург. Во Санкт Петербург, уште пред да се добие вест за напуштањето на Москва, беше изготвен детален план за целата војна и испратен до Кутузов за водство. И покрај фактот дека овој план беше изготвен со претпоставка дека Москва сè уште е во наши раце, овој план беше одобрен од штабот и прифатен за извршување. Кутузов само напиша дека саботажата на долг дострел е секогаш тешко да се изврши. А за да се решат тешкотиите што се појавија, беа испратени нови упатства и лица кои требаше да ги следат неговите постапки и да известуваат за нив.
Покрај тоа, сега е трансформиран целиот штаб во руската армија. Местата на убиената Баграција и навредената, пензионирана Баркли беа заменети. Многу сериозно размислувале што би било подобро: да го стават А. на местото на Б., а Б. на местото на Д. или, напротив, Д. на местото на А. итн. ако нешто друго освен задоволството на А. и Б., тоа би можело да зависи од ова.
Во штабот на армијата, по повод непријателството на Кутузов со неговиот началник на Генералштабот, Бенигсен, и присуството на доверливите претставници на суверенот и овие движења, се водеше повеќе од вообичаена сложена игра на партии: А. го поткопа Б., Д. под С., итн., во сите можни движења и комбинации. Со сите овие поткопувања, предмет на интриги беше главно воената работа што сите овие луѓе мислеа да ја водат; но оваа воена работа продолжи независно од нив, токму онака како што требаше да оди, т.е. никогаш не се совпаѓаше со она што го смислија луѓето, туку течеше од суштината на ставот на масите. Сите овие пронајдоци, вкрстени и испреплетени, претставуваа во повисоките сфери само вистински одраз на она што требаше да се случи.

Пред точно 866 години, на 5 април 1242 година, на езерото Пеипси се случи познатата битка на мразот. Ајде уште еднаш да дознаеме неколку интересни детали.

„На денот на сеќавањето на маченикот Клавдиј и пофалбата на Пресвета Богородица“, односно на 5 април 1242 година, судбината на Русија, балтичките држави и Германија беше решена на мразот на езерото Пеипси. Принцот Александар Невски му зададе страшен удар на Тевтонскиот ред. Тогаш ќе се вика Битка на мразот. Оваа формулација во некои кругови предизвикува наплив на огорченост: тие велат, ова воопшто не беше битка, туку само престрелка меѓу средновековните „браќа“ кои ги делат сферите на влијание. Победија ли Русите? Па, можеби. Но, се чинеше дека немаше траги од битката. Руски хроники? Лаги и пропаганда! Тие се добри само за да ја задоволат националната гордост.

Сепак, недостасува еден факт. Веста за битката кај мразот беше зачувана не само во руските хроники, туку и „од другата страна“. Ракописот „Ливонска римирана хроника“ е напишан 40 години по битката од зборовите на очевидци и учесници во настаните. Па, како изгледаа руските војници и целата ситуација преку визирот на витешкиот шлем?

Испарува „кукавичкиот руски шут“ во овча кожа и со дреколи. Наместо тоа, витезите го гледаат следново: „Во кралството Русија имаше луѓе со многу силен карактер. Тие не се колебаа, се подготвија да маршираат и заканувачки галопираа кон нас. Сите беа во сјаен оклоп, нивните шлемови светкаа како кристал“. Забелешка: остануваат уште две години до битката на мразот. Опишан е самиот почеток на војната - заземањето од страна на Германците на руските градови Изборск и Псков, што предизвика одмазднички удар на Александар Невски.

Што искрено вели германскиот автор: „Русите се навредиле од нивните неуспеси. Тие брзо се подготвија. Кај нас излезе кралот Александар, а со него и многу благородни Руси. Имаа безброј лакови и многу убави оклопи. Нивните транспаренти беа богати. Нивните шлемови испуштаа светлина“.

Овие шлемови, кои емитуваат светлина и друго богатство, јасно го прогонувале авторот на Летописот. Веројатно, желбата да се откорнат од руските трупови била многу голема. Но, испадна поинаку: „Браќата витези тврдоглаво се спротивставија, но беа поразени. На кралот Александар му беше мило што победи“. Заклучокот е логичен и економски на германски: „Кој освоил добри земји и ги окупирал лошо со воена сила, ќе плаче затоа што ќе има загуба“.

Chronicle зборува во некои детали за тоа како точно биле освоени „добрите земји“ и што се планирало да се направи во Русија подоцна. Доволно е да се восхитуваме на европските вредности што ни ги донесоа „воините на светлиот Запад“: „Голем крик започна насекаде во руската земја. Кој се бранел бил убиен. Оние кои побегнале биле престигнати и убиени. Кој го положил оружјето бил фатен и убиен. Русите мислеа дека сите ќе умрат. Шумите и полињата одекнаа од тажни извици“.

Овие се средствата. Која беше целта што ги оправда? Можеби навистина има „прераспределба на сферите на влијание“, како што се обидуваат да не убедат?

„Браќата витези ги поставија своите шатори пред Псков. Многу витези и столпчиња добро го заслужија своето право на лен во овие битки“. Во германската традиција, феуд е парче земја што кралот им го доделува на благородниците за нивната служба. Откако упаднаа во границите на Русија и извршија директен масакр, Германците веднаш почнаа да ги делат опустошените земји. Не се зборува за некаква колекција на почит или „влијание“. Континуирано: „Дојдов да живеам со тебе засекогаш“. И не само да се средиме.

„Во Псков беа оставени двајца браќа витези, кои беа прогласени за Вогти и назначени да ја чуваат земјата“. Фогт е службеник задолжен за административни и судски функции. Вогтите воделе канцелариска работа според германските закони и на германски јазик.

Дури ни Татарите не го направија тоа на руски територии. Тие оддадоа почит, но, да речеме, не беше воведена полигамија и не беа принудени да зборуваат татарски.

Најинтересно е битката на самото езеро Пејпус. Авторот на Хроника, Германец од 13 век, го опишува текот на битката на ист начин како и современите историчари. „Русите имаа многу пушки кои храбро го презедоа првиот напад. Се виде како еден одред братски витези ги победи стрелците. Таму се слушаше ѕвонење на мечевите и се гледаше како се распарчуваат шлемови. Оние што беа во војската на браќата витези беа опколени. Некои ја напуштија битката и беа принудени да се повлечат. Од двете страни, воини паднаа на тревата. Таму беа убиени 20 браќа витези, а 6 беа заробени“.

Конечно, можете да кажете: „А сепак: не верувам! Зошто паѓаат на тревата? Ова значи дека немаше мраз во оваа Битка на мразот! А Германците изгубија само 26 луѓе. И руските хроники велеа дека таму загинале 500 витези!“

Тревата е навистина забавна. Оригиналот вели: „In das Gras beisen“. Буквален превод: „Гризна тревата“. Ова е стар германски израз кој поетски и убаво ја пренесува горчината: „Падна на бојното поле“.

Што се однесува до загубите, исто така, чудно е доволно, сè се согласува. Оригиналот зборува за германскиот напаѓачки одред на следниов начин: „Бание“. Ова е стандардна витешка формација - „банерот“. Вкупниот број е од 500 до 700 коњаници. Меѓу нив има од 30 до 50 браќа витези. Рускиот хроничар воопшто не лажеше - одредот навистина беше уништен речиси целосно. А кој е брат витез, а кој настрана не е толку важно.

Нешто друго е поважно. Ако некој мисли дека толкав број на убиени Германци не е доволен, нека се потсети колку Тевтонскиот ред изгуби само една година претходно, во битката кај Легница, кога познатото витештво беше целосно поразено од Татарите. Таму загинаа 6 браќа витези, 3 почетници и 2 наредници. Поразот се сметаше за страшен. Но, само до езерото Пејпус - таму нарачката изгуби речиси три пати повеќе.

Битка на мразот: зошто Александар Невски ги победи Германците на мразот на езерото Пеипси?

Германските монтирани витези во балтичките држави редовно користеле специјална формација на трупи во форма на клин или трапез; Нашите хроники го нарекоа овој систем „свиња“. Слугите тргнаа во битка пешки. Главната цел на пешадијата била да им помогне на витезите. Помеѓу Тевтоните, пешадијата се состоеше од градски жители-колонисти, чети распоредени од освоените народи итн. Витезите беа првите кои влегоа во битката, а пешадијата стоеше под посебно знаме. Ако во битката била внесена и пешадија (која очигледно се случила во битката кај Пеипси), тогаш нејзиното формирање веројатно било затворено од голем број витези, бидејќи пешадијата од горенаведениот состав била несигурна.

Задачата на клинот беше да го распарчи централниот, најсилен дел од непријателската војска. Користејќи ја оваа формација, германските крстоносци ги поразиле расфрланите чети на Ливс, Латгалија и Естонец. Но, Русите (а подоцна и Литванците) најдоа начини да се борат со оклопната „свиња“.

Брилијантен пример за тоа е битката на мразот на езерото Пеипси. Вообичаената борбена формација на руските трупи се состоеше од силен центар, каде што беше стациониран голем полк („веѓа“) и две помалку силни крила („крила“). Оваа формација не беше најдобра во борбата против „свињата“ на крстоносците, а Александар Невски, смело кршејќи ја воспоставената традиција, ја смени тактиката на руските трупи: тој ги концентрираше главните сили на крилата, што во голема мера придонесе за победа. Новата тактика ги натера Русите да се повлечат на мразот на езерото. Како што би се очекувало, „Германците се луди по нив“. Принцот Александар стационираше полк на стрмниот источен брег на езерото Пејп, во Вороние Камен, спроти устието на реката Желча. Избраната позиција беше поволна по тоа што непријателот, движејќи се на отворен мраз, беше лишен од можноста да ја одреди локацијата, бројот и составот на руските трупи.

На 5 април 1242 година, целата маса германски трупи се упати кон Русите, „налетајќи на полк од Германци и луѓе и удирајќи свиња низ полкот...“. Крстоносците се бореа низ руската армија и сметаа дека битката е добиена. Одеднаш тие беа нападнати од главните сили на Русите, сконцентрирани, спротивно на традицијата, на крилата и „имаше голем масакр на Германците и народот“. Руските стрелци со самострели донесоа целосен неред во редовите на опкружените витези.

Еден „самосведок“ на битката рече дека „кукавицата од кршењето копја и звукот од пресекот на мечот“ е како „морето да е замрзнато и не можеш да го видиш мразот: сè беше облеано во крв“.

Победата беше одлучувачка: Русите бесно го гонеа непријателот што бегаше преку мразот до брегот Суболичи. Само 400 витези беа убиени, дополнително 50 руски витези „од рацете на Јаша“; паднаа многу Естонци. Срамените заробени крстоносци биле одведени во Новгород, како што се вели во Псковската хроника, „биле тепани и врзани боси и ги воделе преку мразот“. Очигледно, крстоносците во бегство ги фрлиле тешките оклопи и чевлите.

10 век во густо населената - по средновековни стандарди, се разбира - Западна Европа беше обележан со почетокот на експанзијата. Последователно, од век во век, оваа експанзија се проширила, добивајќи широк спектар на форми.

Европскиот селанец, наведнат под товарот на должностите кон господарот, се впушти во непослушните шуми. Сечеше дрвја, ја исчисти земјата од грмушки и исцеди мочуришта, добивајќи дополнително обработливо земјиште.

Европејците ги туркаа назад Сарацените (Арапите кои ја зазедоа Шпанија), а реконквиста („повторно освојување“ на Шпанија) беше во тек.

Инспирирани од возвишената идеја за ослободување на Светиот гроб и обземени од жед за богатство и нови земји, крстоносците зачекориле во Левантот - како што се нарекувале териториите лоцирани покрај источниот брег на Средоземното Море во средниот век.

Европското „туркање кон исток“ започна; селаните, вешти градски занаетчии, искусни трговци и витези масовно се појавија во словенските земји, на пример, во Полска и Чешка, и почнаа да се населуваат и населуваат таму. Ова придонесе за подем на економијата, општествениот и културниот живот на источноевропските земји, но во исто време доведе до проблеми, создавајќи ривалство и конфронтација меѓу новодојденото и домородното население. Особено голем бран имигранти излеа од германските земји, каде што владетелите на Германската империја (следејќи го императорот Фредерик Барбароса) го поддржаа „нападот на Истокот“.

Наскоро погледите на Европејците беа свртени кон балтичките земји. Се сметаше за шумска пустина, малку населена со диви летто-литвански и фино-угрски пагански племиња кои не ја познаваа државната моќ. Од античко време, Русија и скандинавските земји се шират овде. Тие ги колонизираа областите што се граничат со нив. Локалните племиња биле предмет на данок. Во времето на Јарослав Мудриот, Русите ја изградиле својата тврдина Јуриев надвор од езерото Пејпус во земјата на фино-угрските Естонци (именувана по Јарослав Мудриот при неговото крштевање, име Џорџ). Швеѓаните напредувале во поседите на Финците додека не стигнале до границите на Карелијанската земја контролирана од Новгород.

Кон крајот на 12 - почетокот на 13 век, во балтичките држави се појавиле луѓе од Западна Европа. Први дојдоа католичките мисионери кои го носеа Христовото слово. Во 1184 година, монахот Мајнард неуспешно се обидел да ги преобрати Ливите (предците на современите Летонци) во католицизам. Монахот Бертолд во 1198 година го проповедал христијанството со помош на мечевите на крстоносните витези. Канонот Алберт од Бремен, испратен од папата, ја освоил устата на Двина и ја основал Рига во 1201 година. Една година подоцна, беше создаден ред на монашки витези на Ливонските земји освоени околу Рига. Тој ми се јави Орден на мечувалциво форма на долг крст, повеќе како меч. Во 1215-1216 година, мечувалците ја зазеле Естонија. На ова му претходела нивната борба со руските и литванските кнезови, како и непријателството со Данска, која имала право на Естонија од почетокот на 12 век.

Во 1212 година, мечувалците се приближија до границите на земјата Псков и Новгород. Успешно им се спротивставил Мстислав Удалој, кој владеел во Новгород. Потоа, за време на владеењето на таткото на Јарослав Всеволодович во Новгород, мечувалците биле поразени кај Јуриев (модерно Тарту). Градот останал кај крстоносците под услов за тоа да му се оддаде данок на Новгород (почит на Јуриев). До 1219 година, Данска повторно ја освоила Северна Естонија, но 5 години подоцна мечувалците ја вратиле.

Активноста на крстоносците ги турна литванските племиња (Литванија, Жмуд) да се обединат. Тие, единствените балтички народи, почнаа да формираат своја држава.

Во земјата на балтичкото племе Пруси, кое се наоѓало во близина на полската граница, бил основан уште еден ред на крстоносците - Тевтонците. Претходно, тој беше во Палестина, но полскиот крал ги покани Тевтонците во балтичките држави, надевајќи се на нивна помош во борбата против паганските Пруси. Тевтонците набрзо почнале да ги заземаат полските поседи. Што се однесува до Прусите, тие беа истребени.

Но, поразот во 1234 година од таткото на Александар Невски Јарослав и во 1236 година од Литванците довел до реформа на Редот на мечот. Во 1237 година стана огранок на Тевтонскиот ред и почна да се нарекува Ливонски.

Инвазијата на Бату ја поттикна надежта кај крстоносците дека проширувањето може да се прошири во северните земји на православните, кои на Запад долго време се сметаа за еретици по расколот на црквите во 1054 година. Посебно привлечен беше господинот Велики Новгород. Но, крстоносците не беа единствените кои беа заведени од Новгородската земја. За тоа беа заинтересирани и Швеѓаните.

Г-дин Велики Новгород и Шведска се степаа повеќе од еднаш кога нивните интереси во балтичките земји се судрија. На крајот на 1230-тите, во Новгород беше примена вест дека зетот на шведскиот крал, Јарл (титула на шведското благородништво) Биргер, подготвувал рација на Новгородските поседи. Александар, 19-годишниот син на Јарослав Всеволодович, тогаш седеше како принц во Новгород. Тој му наредил на старешината на Изора Пелгусиј да го надгледува брегот и да ја пријави шведската инвазија. Како резултат на тоа, кога скандинавските чамци влегле во Нева и застанале на сливот на реката Изора, принцот од Новгород бил навреме известен. 15 јули 1240 година Александар пристигнал на Нева и со помош на мал Новгородски одред и неговиот одред, неочекувано го нападнал непријателот.

Наспроти позадината на уништувањето на североисточна Русија од страна на монголскиот Кан Бату, оваа битка отвори тежок круг за неговите современици: Александар ѝ донесе победа на Русија, а со тоа и надеж, верба во сопствените сили! Оваа победа му ја донесе почесната титула Невски.

Довербата дека Русите се способни да извојуваат победи им помогна да ги преживеат тешките денови од 1240 година, кога поопасниот непријател, Ливонскиот ред, ги нападна границите на Новгород. Античкиот Изборск падна. Псковските предавници ги отворија портите на непријателот. Крстоносците се распрснале низ Новгородската земја и ограбувале во предградието на Новгород. Недалеку од Новгород, крстоносците изградија утврдена банда, извршија рации во близина на Луга и Сабелни Погост, кој се наоѓаше на 40 верса од Новгород.

Александар не бил во Новгород. Се скара со независните Новгородци и замина во Перејаслав Залески. Под притисок на околностите, Новгородците почнале да бараат помош од големиот војвода на Владимир Јарослав. Новгородците сакаа да го видат Александар Невски на чело на полковите Суздал. Големиот војвода Јарослав испрати уште еден син, Андреј, со коњанички одред, но Новгородците останаа на своето. На крајот, Александар пристигна и го донесе својот Перејаславски одред и милицијата Владимир-Суздал, која се состоеше главно од селани. Новгородците исто така собраа полици.

Во 1241 година, Русите започнаа офанзива, враќајќи го Копорје од крстоносците. Тврдината изградена од витезите во Копорје била уништена. Во зимата 1242 година, Александар Невски неочекувано се појави во близина на Псков и го ослободи градот.

Руските трупи влегле во Редот, но наскоро нивната авангарда била поразена од витезите. Александар ги однел своите полкови на источниот брег на езерото Пејп и решил да се бори.

5 април 1242 година на годината На стопениот мраз се случи голем колеж. Русите застанаа во традиционалниот „орел“: во центарот беше полк составен од милиции Владимир-Суздал, на страните имаше полкови од десната и левата рака - тешко вооружена новогородска пешадија и кнежевски коњанички одреди. Особеноста беше што значителна маса трупи се наоѓаше на крилата; обично центарот беше најсилен. Зад милицијата имаше стрмен брег покриен со камења. Санки на конвој, прицврстени со синџири, беше поставена на мразот пред брегот. Ова го направи крајбрежјето целосно непрооден за витешки коњи и требаше да ги спречи слабо срце во рускиот логор да бегаат. Коњски одред застана во заседа во близина на островот Ворониј Камен.

Витезите тргнаа кон Русите „глава на свиња“Ова беше посебен систем кој повеќе од еднаш им донесе успех на крстоносците. Во центарот на „главата на свињата“ маршираа пешадиски пешаци со столпчиња во затворени редови. На страните и зад нив, во 2-3 реда, се возеле јавачи облечени во оклоп, а нивните коњи имале и оклоп. Напред, стеснувајќи се до точка, се пресели рангот на најискусните витези. „Главата на свињата“, наречена „свиња“ од Русите, го удри непријателот и ја проби одбраната. Витезите го уништија непријателот со копја, борбени секири и мечеви. Кога бил поразен, биле ослободени пешадиски војници за да ги завршат ранетите и оние што бегале.

Хроничната приказна за битката на мразот известува за „брзината на сечење на злото, и крцкањето од копјата, и кршењето и звукот од сечењето на мечот“.

Витезите го здробиле рускиот центар и почнале да се вртат наоколу, разбивајќи ја сопствената формација. Немаа каде да се движат. „Полкови од десната и левата рака“ ги притискаа витезите од крилата. Како да ја стискаа „свињата“ со штипки. Имаше многу мртви од двете страни во борбите. Мразот стана црвен од крв. Непријателот страдаше главно од пешадија. Тешко беше да се убие витез. Но, ако го извлечат од коњот, тој станал беспомошен - тежината на оклопот не му дозволувала да стане и да се движи.

Одеднаш пукна априлскиот мраз. Се измешаа витезите. Оние кои паднаа во водата потонаа како камења до дното. Војниците на Александар Невски удираат со двојно поголема енергија. Крстоносците трчаа. Руски коњаници ги гонеа неколку километри.

Ледената битка беше добиена. Планот на крстоносците да се воспостават во Северна Русија пропадна.

Во 1243 година, амбасадорите на Редот пристигнаа во Новгород. Мирот беше потпишан. Крстоносците ги препознаа границите на Господарот на Велики Новгород како неприкосновени и ветија дека редовно ќе му оддаваат почит на Јуриев. Условите за откуп на неколку десетици витези кои беа заробени беа договорени. Александар ги предводеше овие благородни заробеници од Псков во Новгород до нивните коњи, боси, со непокриени глави и со јаже околу вратот. Невозможно беше да се размислува за поголема навреда на витешката чест.

Во иднина, повеќе од еднаш се случија воени престрелки помеѓу Новгород, Псков и Ливонскиот ред, но границата на имотите на двете страни остана стабилна. За поседување на Јуриев, Редот продолжи да му оддава почит на Новгород, а од крајот на 15 век - на обединетата московска руска држава.

Во политичка и морална смисла, победите над Швеѓаните и витезите од Ливонскиот ред беа многу важни: обемот на западноевропскиот напад на северозападните граници на Русија беше намален. Победите на Александар Невски над Швеѓаните и крстоносците ја прекинаа серијата порази на руските трупи.

За Православната црква беше особено важно да се спречи католичкото влијание во руските земји. Вреди да се потсетиме дека крстоносната војна од 1204 година заврши со заземањето од страна на крстоносците на Константинопол, главниот град на православната империја, кој се сметаше себеси за Втор Рим. Повеќе од половина век, Латинската империја постоела на византиска територија. Православните Грци се „натрупале“ во Никеја, од каде се обиделе да ги вратат своите имоти од западните крстоносци. Татарите, напротив, биле сојузници на православните Грци во нивната борба против исламскиот и турскиот напад на источните византиски граници. Според практиката што се развила од 10 век, повеќето од највисоките архиереи на Руската црква биле по потекло Грци или јужни Словени кои дошле во Русија од Византија. Поглаварот на руската црква - митрополитот - беше назначен од цариградскиот патријарх. Нормално, интересите на универзалната православна црква беа пред се за раководството на Руската црква. Католиците изгледаа многу поопасни од Татарите. Не случајно пред Сергиј Радонежски (втората половина на 14 век), ниту еден истакнат црковен архиереј не благословил или повикал на борба против Татарите. Инвазијата на Бату и татарските војски свештенството го толкуваше како „Божја неволја“, казна на православните за нивните гревови.

Токму црковната традиција создадена околу името на Александар Невски, канонизиран по неговата смрт, аура на идеален принц, воин, „страдач“ (борец) за руската земја. Така влезе во националниот менталитет. Во овој случај, принцот Александар на многу начини е „брат“ на Ричард Лавовското срце. Легендарните „двојки“ на двата монарси ги засенија нивните вистински историски слики. Во двата случаи, „легендата“ беше далеку од оригиналниот прототип.

Во сериозната наука, пак, не стивнуваат дебатите за улогата на Александар Невски во руската историја. Позицијата на Александар во однос на Златната орда, неговото учество во организацијата на војската Неврјуев во 1252 година и ширењето на јаремот на ордата во Новгород, суровите репресалии дури и за тоа време, карактеристични за Александар во борбата против неговите противници, даваат повод до спротивставени пресуди во врска со резултатите од активностите на овој несомнено светол херој на руската историја.

За Евроазијците и Л.Н. Гумиљов Александар е далекусежен политичар кој правилно избра сојуз со ордата и го сврте грбот кон Западот.

За другите историчари (на пример, И.Н. Данилевски), улогата на Александар во руската историја е прилично негативна. Оваа улога е вистинскиот диригент на зависноста од ордата.

Некои историчари, вклучувајќи го и С.М. Соловјова, В.О. Кључевски, воопшто не го смета јаремот на ордата за „корисен сојуз за Русија“, но забележува дека Русија немала сила да се бори. Поддржувачите на продолжувањето на борбата против ордата - Даниил Галицки и принцот Андреј Јарославич, и покрај благородноста на нивниот импулс, беа осудени на пораз. Александар Невски, напротив, беше свесен за реалноста и беше принуден, како политичар, да бара компромис со ордата во име на опстанокот на руската земја.

Има епизода со Каменот на врана. Според античката легенда, тој се издигнал од водите на езерото во моменти на опасност за руската земја, помагајќи да се поразат непријателите. Така беше во 1242 година. Овој датум се појавува во сите домашни историски извори, нераскинливо поврзан со битката на мразот.

Не случајно го фокусираме вашето внимание на овој камен. На крајот на краиштата, токму од тоа се водат историчарите, кои сè уште се обидуваат да разберат на кое езеро се случило тоа.

Официјалната гледна точка е дека битката се случила на мразот на езерото Пеипси. Денеска со сигурност се знае само дека битката се случила на 5 април. Годината на битката кај мразот е 1242 година од почетокот на нашата ера. Во хрониките на Новгород и во Ливонската хроника воопшто нема ниту еден детал што се совпаѓа: бројот на војници кои учествуваат во битката и бројот на ранети и убиени се разликуваат.

Не знаеме ни детали за тоа што се случило. Добивме само информација дека е извојувана победа на езерото Пејпус и тоа во значително искривена, трансформирана форма. Ова е сосема спротивно од официјалната верзија, но во последниве години гласовите на оние научници кои инсистираат на целосни ископувања и повторувани архивски истражувања стануваат се погласни. Сите тие сакаат не само да знаат за кое езеро се случила битката на мразот, туку и да ги дознаат сите детали за настанот.

Официјален опис на битката

Утрото се сретнаа противничките војски. Беше 1242 година, а мразот сè уште не беше распаднат. Руските трупи имаа многу пушки кои храбро излегоа напред, носејќи го најголемиот дел од германскиот напад. Обрнете внимание на тоа како зборува Ливонската хроника за ова: „Банерите на браќата (германските витези) навлегоа во редовите на оние што пукаа... многу убиени од двете страни паднаа на тревата (!).

Така, „Хрониките“ и ракописите на Новгородците целосно се согласуваат во оваа точка. Навистина, пред руската војска стоеше одред од лесни пушки. Како што подоцна дознаа Германците преку нивното тажно искуство, тоа беше стапица. „Тешките“ колони на германската пешадија ги пробија редовите на лесно вооружените војници и продолжија понатаму. Првиот збор го напишавме во наводници со причина. Зошто? Ќе зборуваме за ова подолу.

Руските мобилни единици брзо ги опколија Германците од крилата, а потоа почнаа да ги уништуваат. Германците избегаа, а Новгородската војска ги гонеше околу седум милји. Вреди да се одбележи дека и во овој момент има несогласувања во различни извори. Ако накратко ја опишеме Битката на мразот, тогаш дури и во овој случај оваа епизода покренува некои прашања.

Важноста на победата

Така, повеќето сведоци воопшто не кажуваат ништо за „удавените“ витези. Дел од германската војска беше опколена. Многу витези беа заробени. Во принцип, беа пријавени 400 убиени Германци, а уште педесет луѓе беа заробени. Чуди, според хрониките, „падна без број“. Тоа е накратко битката на мразот.

Редот болно го прифати поразот. Во истата година, беше склучен мир со Новгород, Германците целосно ги напуштија своите освојувања не само на територијата на Русија, туку и во Летгол. Имаше дури и целосна размена на затвореници. Сепак, Тевтонците се обиделе да го вратат Псков десет години подоцна. Така, годината на битката кај мразот стана исклучително важен датум, бидејќи и дозволи на руската држава донекаде да ги смири своите воинствени соседи.

За вообичаените митови

Дури и во локалните историски музеи на регионот Псков, тие се многу скептични за широко распространетата изјава за „тешките“ германски витези. Наводно, поради огромниот оклоп, за малку ќе се удавеле во водите на езерото. Многу историчари со редок ентузијазам велат дека Германците во нивниот оклоп тежеле „три пати повеќе“ од просечниот руски воин.

Но, секој експерт за оружје од таа ера ќе ви каже со сигурност дека војниците од двете страни биле заштитени приближно подеднакво.

Оклопот не е за секого!

Факт е дека масивниот оклоп, кој може да се најде насекаде во минијатурите на Битката на мразот во учебниците по историја, се појави дури во 14-15 век. Во 13 век, воините се облекувале во челичен шлем, пошта со синџир или (последните биле многу скапи и ретки) и носеле држачи и чварки на своите екстремитети. Сето тоа тежело околу дваесет килограми максимум. Повеќето од германските и руските војници воопшто немале таква заштита.

Конечно, во принцип, немаше посебна смисла во таква тешко вооружена пешадија на мразот. Сите се бореа пешки, немаше потреба да се плашиме од напад на коњаница. Па зошто да преземете уште еден ризик со излегување на тенок априлски мраз со толку многу железо?

Но, на училиште, 4-то одделение ја проучува Битката на мразот, и затоа никој едноставно не навлегува во такви суптилности.

Вода или земја?

Според општо прифатените заклучоци донесени од експедицијата предводена од Академијата на науките на СССР (предводена од Караев), бојното место се смета за мала област на езерото Теплое (дел од Чудское), кое се наоѓа на 400 метри од модерниот Кејп Сиговец.

Речиси половина век, никој не се сомневаше во резултатите од овие студии. Факт е дека тогаш научниците направиле навистина голема работа, анализирајќи ги не само историските извори, туку и хидрологијата и, како што објаснува писателот Владимир Потресов, кој бил директен учесник во самата таа експедиција, успеале да создадат „целосна визија за проблемот." Значи, на кое езеро се одржа Битката на мразот?

Тука има само еден заклучок - за Чудскоје. Се водеше битка, и таа се одвиваше некаде во тие краишта, но се уште има проблеми со утврдување на точната локализација.

Што откриле истражувачите?

Прво, повторно ја прочитаа хрониката. Се вели дека колењето се случило „во Узмен, кај каменот Воронеи“. Замислете дека му кажувате на вашиот пријател како да стигне до станицата, користејќи термини што вие и тој ги разбирате. Ако му го кажете истото на жител на друг регион, тој можеби нема да разбере. Ние сме во иста позиција. Каков Узмен? Каков камен на врана? Каде беше сето ова?

Оттогаш поминаа повеќе од седум века. Реките го сменија својот тек за помалку време! Значи, од вистинските географски координати не остана апсолутно ништо. Ако претпоставиме дека битката, до еден или друг степен, всушност се одвивала на ледената површина на езерото, тогаш наоѓањето нешто станува уште потешко.

Германска верзија

Гледајќи ги тешкотиите на нивните советски колеги, во 30-тите години, група германски научници побрзаа да прогласат дека Русите... ја измислиле битката кај мразот! Александар Невски, велат тие, едноставно создал имиџ на победник за да и даде поголема тежина на својата фигура во политичката арена. Но, старите германски хроники зборуваа и за епизодата на битката, така што битката навистина се случила.

Руски научници водеа вистински вербални битки! Сите се обидуваа да ја дознаат локацијата на битката што се водела во античко време. Сите го нарекуваа „тоа“ парче територија било на западниот или на источниот брег на езерото. Некој се расправаше дека битката се одвивала во централниот дел на акумулацијата. Имаше општ проблем со Каменот на врана: или планините од мали камчиња на дното на езерото беа помешани со него, или некој го виде во секоја карпа на брегот на акумулацијата. Имаше многу спорови, но работата воопшто не напредуваше.

Во 1955 година, на сите им здодеа ова и истата експедиција тргна. На брегот на езерото Пеипси се појавија археолози, филолози, геолози и хидрографи, специјалисти за тогашниот словенски и германски дијалект и картографи. Сите се интересираа каде е Битката на мразот. Александар Невски беше тука, ова е познато со сигурност, но каде неговите трупи се сретнаа со своите противници?

На целосно располагање на научниците им беа ставени неколку чамци со тимови од искусни нуркачи. На брегот на езерото работеа и многу ентузијасти и ученици од локалните историски друштва. Значи, што им даде езерото Пејпус на истражувачите? Дали Невски беше тука со војската?

Каменот на врана

Долго време, меѓу домашните научници имаше мислење дека Каменот на гавран е клучот за сите тајни на Битката на мразот. На неговата потрага и беше дадено посебно значење. Конечно тој беше откриен. Се испостави дека тоа е прилично висока камена полицата на западниот врв на островот Городец. Во текот на седум века, не многу густата карпа беше речиси целосно уништена од ветровите и водата.

Во подножјето на Каменот Равен, археолозите брзо ги пронајдоа остатоците од утврдувањата на руската стража што ги блокираа премините кон Новгород и Псков. Така, тие места им биле навистина познати на современиците поради нивната важност.

Нови противречности

Но, одредувањето на локацијата на толку важна знаменитост во античко време воопшто не значело да се идентификува местото каде што се случил масакрот на езерото Пеипси. Сосема спротивно: струите овде се секогаш толку силни што мразот како таков овде во принцип не постои. Да се ​​бореа Русите со Германците овде, сите ќе се удавеа, без разлика на нивниот оклоп. Хроничарот, како што беше обичај од тоа време, едноставно го посочи Каменот на врана како најблиската знаменитост што беше видлива од бојното место.

Верзии на настани

Ако се вратите на описот на настаните, кој беше даден на самиот почеток на статијата, тогаш веројатно ќе се сетите на изразот „...многу убиени од двете страни паднаа на тревата“. Се разбира, „тревата“ во овој случај може да биде идиом што го означува самиот факт на паѓање, смрт. Но, денес историчарите се повеќе се склони да веруваат дека археолошките докази за таа битка треба да се бараат токму на бреговите на акумулацијата.

Покрај тоа, на дното на езерото Пеипси сè уште не е пронајдено ниту едно парче оклоп. Ниту руски, ниту тевтонски. Се разбира, имаше, во принцип, многу малку оклоп како таков (веќе зборувавме за нивната висока цена), но барем нешто требаше да остане! Особено ако се земе предвид колку нуркачки нуркања се направени.

Така, можеме да извлечеме сосема убедлив заклучок дека мразот не се скрши под тежината на Германците, кои не се разликуваа многу по вооружување од нашите војници. Покрај тоа, наоѓањето оклоп дури и на дното на езерото веројатно нема да докаже нешто сигурно: потребни се повеќе археолошки докази, бидејќи граничните престрелки на тие места постојано се случувале.

Општо земено, јасно е на кое езеро се случила битката на мразот. Прашањето каде точно се случила битката сè уште ги загрижува домашните и странските историчари.

Споменик на иконската битка

Споменик во чест на овој значаен настан е подигнат во 1993 година. Се наоѓа во градот Псков, инсталиран на планината Соколиха. Споменикот е оддалечен повеќе од сто километри од теоретското место на битката. Оваа стела е посветена на „Дружиниците на Александар Невски“. Покровители собраа пари за тоа, што беше неверојатно тешка задача во тие години. Затоа, овој споменик е од уште поголема вредност за историјата на нашата земја.

Уметничко олицетворение

Уште во првата реченица го спомнавме филмот на Сергеј Ајзенштајн, кој тој го снимил во 1938 година. Филмот беше наречен „Александар Невски“. Но, дефинитивно не вреди да се смета овој прекрасен (од уметничка гледна точка) филм како историски водич. Апсурдите и очигледно неверодостојните факти се присутни таму во изобилство.