In welk jaar werd voor het eerst een document van berkenschors gevonden? Waar werden berkenschorsmanuscripten ontdekt? Spelling en geschiedenis van het alfabet

IN Het oude Babylon ze schreven op kleitabletten, in Egypte - op papyrus, in Europa - op perkament, en in het oude Rusland - op berkenschors. Berkenbast was het belangrijkste materiaal om op ons land te schrijven, lang voordat perkament en papier naar ons werden gebracht.

Volgens de hoofdversie dateert het verschijnen van berkenschorsletters uit de periode van de XI-XV eeuw, maar de ontdekker Charters van Novgorod A. V. Artsikhovsky en veel van zijn collega's geloven dat de eerste letters al in de 9e-10e eeuw waren.

Ontdekking van berkenschorsletters

Berkenbast wordt in het oude Rusland al sinds de oudheid gebruikt als schrijfmateriaal. Joseph Volotsky schreef dat in het klooster van St. Sergius van Radonezh “de boeken zelf niet op charters zijn geschreven, maar op berkenschors.” Veel (hoewel vrij late) documenten en zelfs hele boeken (meestal oude gelovigen) geschreven op gelaagde berkenschors zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

De plaats waar berkenschorsdocumenten werden ontdekt was Veliky Novgorod. Het behoud van deze oude vondsten werd vergemakkelijkt door gunstige vondsten Natuurlijke omstandigheden en de kenmerken van de lokale bodem.

In de jaren dertig werden archeologische opgravingen uitgevoerd in Veliky Novgorod, de expeditie stond onder leiding van A. V. Artsikhovsky. Toen werden de eerste gesneden vellen berkenschors en schrijfinstrumenten gevonden. Het was in die periode, sinds de Grote, niet mogelijk om serieuzere ontdekkingen te doen Patriottische oorlog. Het werk werd eind jaren veertig van de 20e eeuw voortgezet.

AV Artsikhovsky

Op 26 juli 1951 werd bij een van de opgravingen berkenschorsdocument nr. 1 gevonden. Het bevatte een lijst met feodale plichten ten gunste van drie inwoners van de stad. Deze brief bevestigde de hypothese van historici over de mogelijkheid van dergelijke vondsten. Vervolgens werden de gebeurtenissen van 26 juli de reden voor de goedkeuring van de jaarlijkse feestdag die in Novgorod wordt gevierd - de Dag van de Berkenschorsbrief. De ontdekkingen hielden daar niet op. Datzelfde jaar vonden archeologen nog negen documenten van berkenschors.

Vervolgens werd de ontdekking van berkenschorsletters gemeengoed. De eerste brieven werden gevonden in Smolensk in 1952, in Pskov - in 1958, in Vitebsk - in 1959. De eerste vondst in Staraya Russa verscheen in 1966, in Tver - in 1983. In Moskou werd de eerste berkenschorsbrief pas in 1988 ontdekt, toen er opgravingen werden uitgevoerd op het Rode Plein.

Aantal berkenschorsletters

Een archeologische expeditie naar Veliky Novgorod is al een traditie. Sinds 1951 openen archeologen elk jaar hun seizoenen. Helaas is het aantal gevonden letters in verschillende jaren, verschilt enorm. Er waren seizoenen waarin wetenschappers honderden exemplaren vonden, en er waren ook nul. Toch zijn er vandaag al meer dan 1000 berkenschorsletters gevonden.

Eind 2017 totaal De gevonden letters zijn als volgt verdeeld:

Veliki Novgorod

1102 certificaten en 1 berkenschors certificaat-icoon

Staraya Russa

Smolensk

Zvenigorod Galitski (Oekraïne)

Mstislavl (Wit-Rusland)

Vitebsk (Wit-Rusland)

Oude Ryazan

Algemene kenmerken van letters

Berkenbast werd in het begin van de 11e eeuw wijdverspreid als schrijfmateriaal en werd tot het midden van de 15e eeuw gebruikt. Met de verspreiding van papier liep het gebruik van dit materiaal om te schrijven op niets uit. Papier was goedkoper en schrijven op berkenschors was niet langer prestigieus. Daarom zijn de door archeologen ontdekte brieven geen documenten die in archieven zijn opgeslagen, maar die vanwege hun nutteloosheid zijn weggegooid en in de grond vallen.

Bij het schrijven van brieven werd inkt zeer zelden gebruikt, omdat deze erg onstabiel was en de auteurs eenvoudigweg letters op berkenbast krasten die duidelijk leesbaar waren.

De meeste gevonden documenten zijn alledaagse privébrieven over het onderwerp incasso, handel, enz. Er zijn ook ontwerpen van officiële besluiten over berkenschors: dit zijn testamenten, kwitanties, verkoopbrieven en gerechtelijke documenten.

Er werden ook kerkteksten (gebeden), schoolgrappen, complotten en raadsels gevonden. In 1956 ontdekten archeologen de educatieve aantekeningen van de Novgorod-jongen Onfim, die later algemeen bekend werd.

De brieven zijn voor het grootste deel laconiek en pragmatisch. Ze concentreren zich alleen maar belangrijke gegevens, en alles wat de geadresseerde al bekend is, wordt niet vermeld.

De aard van brieven van berkenschors - berichten van bescheiden mensen - is een duidelijk bewijs van de verspreiding van geletterdheid onder de bevolking van het oude Rusland. De stadsmensen leerden het alfabet van kinds af aan, schreven hun eigen brieven en vrouwen konden ook lezen en schrijven. Het feit dat familiecorrespondentie in Novgorod breed vertegenwoordigd was, duidt op de hoge positie van een vrouw die bevelen naar haar man stuurde en zelfstandig financiële relaties aanging.

De betekenis van de gevonden berkenschorsletters is enorm, zowel voor studie nationale geschiedenis, en voor de Russische taalkunde. Ze zijn de belangrijkste bron om te studeren Alledaagse leven onze voorouders, de ontwikkeling van de handel, politiek en openbaar leven Het oude Rus'.

MOSKOU. /TASS-Dossier/ De schors van bomen, waaronder berken, werd in de oudheid door verschillende volkeren gebruikt als schrijfmateriaal. In het bijzonder merkte de spirituele schrijver Joseph Volotsky in de 16e eeuw, sprekend over de armoede van de monniken van het Trinity-Sergius-klooster, op dat zij “hun boeken niet op charters (dat wil zeggen perkament) waren geschreven, maar op berkenschors. ” Arabische schrijvers uit de 10e eeuw spraken ook over het bestaan ​​van geschriften die in het oude Rusland op 'wit hout' waren gesneden.

Lange tijd dateerden de oudste nog bestaande documenten over berkenschors niet eerder dan de 17e eeuw. Ook in eind XIX eeuw, tijdens opgravingen in Novgorod, werden afgesneden bladeren van berkenschors ontdekt. De inscripties erop waren echter niet zichtbaar, omdat ze mogelijk met inkt waren gemaakt, waarvan de sporen niet in natte grond bewaard bleven. In 1930 werd in de buurt van Saratov, tijdens het graven van een silo, een handvest van de Gouden Horde uit de 14e eeuw gevonden, dat tot de jaren vijftig bleef bestaan. werd beschouwd als het oudste nog bestaande document over dit materiaal.

De eerste gevonden brief

Het eerste berkenschorsdocument uit Novgorod werd op 26 juli 1951 gevonden door de archeologische expeditie van de Moskouse Staatsuniversiteit en het Instituut voor Archeologie van de USSR Academie van Wetenschappen. Het werd geleid door doctor in de historische wetenschappen Artemy Artsikhovsky. Er werden opgravingen uitgevoerd aan het Nerevsky-uiteinde (ten noorden van het Kremlin van Novgorod) op een oppervlakte van ongeveer 10.000 vierkante meter. Een plaatselijke bewoner, Nina Akulova, die parttime bij de opgravingen werkte, ontdekte een brief in de culturele laag van de 14e-15e eeuw: ze zag gekraste symbolen op stroken berkenschors die uit de grond waren gehaald.

Het certificaat gevonden door Akulova ontvangen serienummer 1, wordt het momenteel bewaard in het Nationaal Historisch Museum in Moskou. Het document bevat 13 regels van elk 38 cm, maar is niet volledig bewaard gebleven. Uit het transcript bleek duidelijk dat het een uitsplitsing bevatte van de inkomsten van verschillende dorpen. De tekst op de brief is bewaard gebleven; deze is niet met inkt geschreven, maar gekrast met een speciaal gereedschap - een 'schrift', een puntige metalen staaf.

De volgende dag, 27 juli, werd een tweede brief gevonden, en daarna werden de vondsten regelmatig.

Beschrijving, betekenis

De meeste documenten van berkenbast die in Russische steden zijn ontdekt, dateren van het begin van de 9e tot het einde van de 14e eeuw. Kortom, berkenschors werd gebruikt voor privécorrespondentie en concepten, terwijl voor officiële documenten en boeken werd een duurzamer materiaal gebruikt: perkament. In de 15e eeuw begon berkenschors al vervangen te worden door papier, waarvan de productie goedkoper werd.

De ontdekking van berkenschorsletters was van groot belang, zowel voor de studie van de geschiedenis als voor de Russische taalkunde. Het toonde een wijdverbreide geletterdheid onder de bevolking. Een aanzienlijk deel van de brieven bestaat uit brieven over handelstransacties, eisen tot terugbetaling van schulden, petities, enz. Daarnaast zijn er onder meer liefdesbrieven en huishoudelijke bevelen. Bijzonder beroemd was de vondst uit 1956: 12 brieven van berkenschors, waarvan de auteur de jongen Onifim was, die in de 13e eeuw in Novgorod woonde. Ze bevatten educatieve aantekeningen en tekeningen.

Charters zijn een van de belangrijkste bronnen voor het bestuderen van het dagelijkse leven van het oude Rusland, de ontwikkeling van de handel, het politieke en sociale leven van steden.

Het decoderen en analyseren van teksten maakte het mogelijk tientallen verdwenen woorden uit de Oud-Russische taal te identificeren modern woordenboek. Bovendien zijn brieven het oudste bewijs geworden van het bestaan ​​van obscene (beledigende, obscene) woordenschat in de taal.

Een grote bijdrage aan de taalkundige analyse van berkenschorsletters werd geleverd door de academicus van de Russische Academie van Wetenschappen Andrei Zaliznyak, die de kenmerken identificeerde van het dialect van het oude Novgorod, dat aanzienlijk verschilde van het dialect van het grootste deel van het oude Rus.

Statistieken

In totaal werden 1087 brieven gevonden in Veliky Novgorod (stand september 2016). De tweede plaats in het aantal inscripties gevonden op berkenschors (46) wordt ingenomen door de stad Staraya Russa (regio Novgorod) - de eerste werd daar in 1966 gevonden. Dit wordt gevolgd door Torzhok (regio Tver, 19 letters) en Smolensk (16 letters). Ook werden oud-Russische brieven gevonden in Pskov, Tver, Old Ryazan, Vologda, maar ook in Zvenigorod Galitsky (Oekraïne), Mstislavl en Vitebsk (Wit-Rusland).

In Moskou werd de eerste berkenschorsbrief gevonden tijdens opgravingen op het Rode Plein in 1988. In de Russische hoofdstad zijn tot nu toe in totaal vier letters gevonden, de laatste tijdens opgravingen in Zaryadye in 2015.

Ontdekkingsbeloningen

Voor de ontdekking en studie van berkenschorsletters ontvingen de leiders van de archeologische expeditie van Novgorod, onder leiding van Artemy Artsikhovsky, de Staatsprijzen (1970) en Lenin (1984). Vervolgens werden staatsprijzen voor gerelateerde ontdekkingen ontvangen door historicus Valentin Yanin (1996), Andrei Zaliznyak (2007) en anderen.

Certificaatdatabase

Sinds 2004 is de website gramoty.ru actief, die foto's, tekeningen, teksten, vertalingen en analyses van de bestudeerde berkenschorsletters bevat.

Wisten ze van berkenschorsletters vóór de ontdekkingen van archeologen?

Ze wisten. Sommige oude Russische auteurs berichtten over boeken die ‘niet op haratiyas (stukjes speciaal bewerkte schapenhuiden) waren geschreven, maar op berkenschors’. Bovendien was het bekend dat de Old Believer-traditie van de 17e-19e eeuw hele boeken op gelaagde berkenschors kopieerde.

Wanneer werd de eerste brief gevonden?

De archeologische expeditie van Novgorod onder leiding van Artemy Artsikhovsky werkte sinds de jaren dertig in Novgorod en vond onder meer schrijvende - scherpe metalen of benen staven waarmee letters op berkenschors werden gekrast. Toegegeven, aanvankelijk werden de geschriften aangezien voor spijkers.

Tijdens de fascistische bezetting moesten de archeologische opgravingen in Novgorod worden ingeperkt; ze werden pas tegen het einde van de jaren veertig hervat.

Wie heeft de eerste brief gevonden?

Novgorodka Nina Okulova, die tijdens haar zwangerschapsverlof parttime kwam werken op een archeologische expeditie. Voor haar vondst ontving ze een prijs van honderd roebel.

Is de ontdekking van brieven een unieke gebeurtenis of worden ze vaak aangetroffen?

Relatief vaak. Al in de zomer van 1951 werden naast letter nr. 1 nog negen letters gevonden. Vervolgens varieerde hun aantal van nul tot meer dan honderd per jaar, afhankelijk van welke archeologische lagen werden onderzocht.

Het is waar dat berkenbast letters alleen te vinden in Veliki Novgorod?

Nee. Naast Veliky Novgorod, waar al 1064 brieven zijn gevonden, zijn berkenschorsletters gevonden in Staraya Russa (45), Torzjok (19), Smolensk (16), Pskov (8), Tver (5), Moskou (3) en andere steden.

Er zijn meer brieven in Novgorod. Wisten Novgorodians vaker te schrijven dan anderen?

Volledig optioneel. Het is alleen zo dat in Novgorod het behoud van brieven wordt begunstigd door de eigenaardigheden van het leven en de bodem.

Om kwetsbare berkenschors enkele eeuwen te laten overleven, moet deze in omstandigheden worden geplaatst waarin deze niet door water en lucht wordt vernietigd. Het is geen toeval dat de meeste gevonden documenten privébrieven of conceptdocumenten waren - koopaktes, kwitanties, testamenten (soms eerder vernietigd - in stukken gesneden). Kennelijk werden de overbodig geworden platen gewoon op straat gegooid, waar ze onder een nieuwe laag aarde en afval vielen.

Een belangrijke rol bij de ontdekking van letters wordt gespeeld door het behoud van de archeologische laag uit de XI-XIII eeuw in Novgorod. Helaas hebben, na talloze reconstructies door de eeuwen heen, niet veel steden hetzelfde kenmerk.

Wie leidt de opgravingen?

Archeologische expeditie van Novgorod van de Staatsuniversiteit van Moskou, evenals expedities wetenschappelijke instituten. Studenten en scholieren worden breed betrokken bij de opgravingen.

Wie zijn de beroemdste wetenschappers die zich bezighouden met geletterdheid?

Academicus Artemy Vladimirovitsj Artsikhovsky(1902-1978) - het eerste hoofd van de afdeling archeologie hersteld aan de Universiteit van Moskou (1939), vervolgens (1952-1957) - decaan van de geschiedenisfaculteit, oprichter en hoofd van de archeologische expeditie van Novgorod (1932-1962), de eerste uitgever van berkenschorsdocumenten. Geïntroduceerd in het universitaire programma algemene cursus archeologie, ontwikkelde een algemene methodologie voor het analyseren van de culturele laag.

Academicus Valentin Lavrentievitsj Yanin(1929) - hoofd van de archeologische expeditie van Novgorod (sinds 1963), hoofd van de afdeling Archeologie aan de Staatsuniversiteit van Moskou (sinds 1978), specialist in oude Russische numismatiek. Voor het eerst gebruikte hij berkenschorsletters als historische bron.

Hij ontwikkelde een methodiek voor uitgebreid bronnenonderzoek, waarbij gelijktijdig analyse wordt gedaan op basis van geschreven bronnen, archeologische vondsten, gevonden munten en zegels, en kunstmonumenten.

Hij ontwikkelde in detail de topografie, de geschiedenis van de veche-relaties en het monetaire systeem het oude Novgorod.

Academicus Andrej Anatoljevitsj Zaliznyak(1935) – taalkundige, sinds 1982 bestudeert hij de taal van Novgorod-brieven. Hij stelde de kenmerken van het Oud-Novgorod-dialect vast en, in het algemeen, de kenmerken van de Oud-Russische taal. Bekend om zijn lezingen over berkenschorsdocumenten aan de Staatsuniversiteit van Moskou.

Hoe ziet de opgraving eruit?

Een opgraving is een klein gebied van enkele honderden vierkante meters waarin een expeditie in één zomer of over meerdere archeologische seizoenen de culturele laag moet bestuderen.

Het belangrijkste werk van de expeditie is om geleidelijk, laag voor laag, de grond van de werkplek op te tillen en alles te bestuderen dat zich in verschillende lagen bevindt: de funderingen van huizen, oude trottoirs, verschillende voorwerpen die door de jaren heen door bewoners zijn verloren of weggegooid.

De eigenaardigheid van het werk van archeologen is gebaseerd op het feit dat het in de oudheid op grote schaal gebeurde uitgraving– het uitgraven of, integendeel, het opvullen van de grond werd niet uitgevoerd, zodat alle sporen van leven en activiteit daar, onder de voeten van de mensen, bleven liggen.

Bijvoorbeeld, nieuw huis kon voortbouwen op de kronen van de verbrande, en de bovenste verkoolde boomstammen ontmantelen. Eens in de dertig tot veertig jaar werden in Novgorod houten trottoirs herbouwd - precies bovenop de oude planken. Nu de datering van deze werken goed is bestudeerd, kunnen ze gemakkelijk worden gedateerd aan de hand van de bestrating waarop het object of de letter is gevonden.

De dikte van de culturele laag bereikt op sommige plaatsen in Novgorod zeven meter. Daarom is een volledig uitgegraven uitgraving een gat met de juiste diepte; daarin hebben archeologen alle bovenste lagen verwijderd, gezeefd en bestudeerd en het vasteland bereikt - een laag waarin geen sporen meer zijn van menselijk leven en activiteit. Het continent Novgorod komt overeen met de jaren twintig en dertig van de 10e eeuw.

Waar schreven ze over in de brieven?

Brieven zijn actuele zakelijke en dagelijkse correspondentie. In tegenstelling tot officiële papieren - prinselijke decreten, kronieken, spirituele literatuur - waarvan de auteurs ervan uitgingen dat hun werken lang zouden leven, vertellen brieven over het alledaagse en onofficiële leven van de oude Russen.

Dankzij de brieven was het mogelijk om de genealogie van de jongensfamilies van het oude Novgorod in detail te bestuderen (er zijn veel testamenten onder de documenten) en om de geografie van de handelsbetrekkingen te begrijpen (er zijn verkoopbrieven en kwitanties). Uit de brieven leerden we dat vrouwen in het oude Rusland konden schrijven en behoorlijk onafhankelijk waren (er zijn brieven waarin echtgenoten opdrachten krijgen voor huishoudelijk werk). Kinderen in het oude Rusland leerden meestal schrijven op de leeftijd van tien tot dertien jaar, maar soms al eerder (er zijn schriften en alleen maar krabbels).

Spirituele geschriften en gebeden nemen een veel kleinere plaats in de brieven in - blijkbaar geloofde men dat ze een plaats hadden in kerkboeken, maar er waren complotten.

De meest interessante certificaten

Certificaten 199-210 en 331 zijn schriften en tekeningen van de Novgorod-jongen Onfim, die in de 13e eeuw leefde.

Uit de brieven is bekend dat Onfim ongeveer zeven jaar oud was en net leerde schrijven. Een deel van de brieven zijn de schriften van Onfim, die volgens de traditionele oud-Russische methode studeerde - eerst schreef hij lettergrepen, daarna kleine stukjes gebeden uit het Psalter en individuele formules van zakelijke documenten. In zijn vrije tijd tijdens de les tekende Onfim - hij beeldde zichzelf bijvoorbeeld af als krijger.

Certificaat 752. Liefdesbrief van een meisje uit de 11e eeuw:

'Ik heb je drie keer een bericht gestuurd. Wat voor kwaad heb je tegen mij dat je deze week niet naar mij toe bent gekomen? En ik behandelde je als een broer! Heb ik je echt beledigd door je te sturen? Maar ik zie dat je het niet leuk vindt. Als het je iets kon schelen, zou je onder de menselijke ogen vandaan zijn ontsnapt en je hebben gehaast... wil je dat ik je verlaat? Zelfs als ik je beledigd heb vanwege mijn gebrek aan begrip, als je me begint te bespotten, laat God en ik je dan beoordelen.’

  • Ter reclame: De zomer is een traditionele periode van vakanties en kampeertochten. Als je sportschoenen nodig hebt, dan kan dat koop sneakers Oekraïne voor dames snel en goedkoop op deze site.

In 1951 werden, blijkbaar als betaling voor de gewonnen oorlog, oude berkenbastbrieven gevonden, ter vervanging van de letters die al tijdens de revolutie waren gevonden en vernietigd. Niet-Russische wetenschappers durfden de nieuwe opgeslagen documenten niet te vernietigen of te verbergen. Zo kregen Russische onderzoekers een sterke troefkaart.

Ondanks de zomerhitte van 2014 en de alarmerende berichten uit Oekraïne, mist de redactie van de krant President het niet interessante punten met betrekking tot de oude Russische geschiedenis en de geschiedenis van de Russische taal.

Op 26 juli is het 63 jaar geleden dat er oude Russische letters van berkenschors werden ontdekt, een groot monument uit de Russische taalgeschiedenis. In verband met deze datum interviewden we een beroemde taalkundige, onderzoeker van de oude periode van de Russische taal .

– Andrey Alexandrovich, weten we dat je nog een monografie hebt gepubliceerd? Vertel ons over haar.

- Het heet " " Op de site er wordt een klein tekstfragment gegeven, en de uitgeverij . Het is, zoals de naam al doet vermoeden, gewijd aan de studie van het uiterlijk van letters, cijfers en symbolen. Sinds 2005 werk ik aan dit boek. Het begrijpen van de betekenis van oude symbolen is geen gemakkelijke taak. En ze de juiste interpretatie geven is een nog moeilijkere taak.

– Hoe kan een onderzoeker dan begrijpen dat hij aan de slag is? de goede weg?

– Je kunt het alleen begrijpen door de resultaten van het werk. Laat me je een voorbeeld geven. In The Book of Ra besefte ik dat ik iets had bereikt correcte decodering oude betekenissen toen het hele beeld van de oude semantiek volledig werd onthuld. En deze foto werd in het boek opgenomen.

-Wat voor soort foto is dit?

– Het is heel eenvoudig en daarom, met grote waarschijnlijkheid, correct. Alle letters zijn gevormd uit een acrostichongedicht dat de oude astrale mythe over de oorsprong van de wereld en de mens beschrijft.

– Dus jouw boek moet ook over de Bijbel gaan?

- Van nature! Het heeft wel invloed. Het 'Boek van Ra' laat zien dat de Bijbel slechts een alfabet of alfabet is, waarvan de plot op grote schaal is ontwikkeld door getalenteerde auteurs.

– En dit betekent dat er analogen moeten zijn in Rusland en andere landen?

- Zeker! En zij zijn. Ik heb ze in het boek aangehaald. In Rusland is het een sprookje genaamd ABC, onder de Scandinaviërs is het een sprookje genaamd Futhark, onder de Turken is het een sprookje genaamd Altai-Buchai, enz., en onder de Semieten is het een sprookje genaamd de Bijbel. . Er zijn soortgelijke verhalen onder de oude Egyptenaren en vele andere volkeren.

– Ik vraag me af hoe we de Russische taal uit de oudheid kunnen onderzoeken als we geen boeken hebben?

‘Er zijn boeken, maar je hoeft alleen maar naar de kerk te gaan om ze te halen.’ Natuurlijk zullen priesters tegenwoordig geen Russische boeken geven, maar binnenkort zal de leiding van het land misschien begrijpen dat de cultuur van het Russische volk niet door het christendom kan worden afgesneden, en dan zullen we deze boeken ontvangen.

– Waarom weet je zo zeker dat ze bestaan?

- Omdat ze bestaan. Dit blijkt uit de werken van middeleeuwse auteurs en moderne onderzoekers. En bovendien volgt dit uit het feit van de ontdekking van berkenschorsletters. Uit brieven blijkt immers dat het hele Russische volk al aan het begin van de 11e eeuw geletterd was. Dit was toen de Fransen bijvoorbeeld noch vorken, noch lepels, noch koken, noch schrijven, noch lezen kenden - zo beschreef de koningin van Frankrijk, Anna Yaroslavna, ze in haar brief.

– Het blijkt dat mensen met slechte wensen de publicatie van berkenschorsbrieven hebben gemist?

- Het blijkt zo te zijn. Voor het eerst werden de sporen vernietigd. Ik heb het over de tijd van de revolutie, toen kinderen op straat voetbalden met berkenschorsletters uit verwoeste musea. Toen werd alles vernietigd. En in 1951, toen er onder Stalin een scherpe en zeldzame stijging plaatsvond in alles wat Russisch was - blijkbaar als betaling voor de gewonnen oorlog - werden nieuwe oude berkenschorsletters gevonden, die niet-Russische wetenschappers niet durfden te vernietigen of in opslag te verstoppen . Nu blijkt dat Russische onderzoekers zo'n sterke troefkaart hebben gekregen.

– Vertel ons nu eens over het artikel dat in de Presidentiële Bibliotheek is geplaatst en waarin u werd genoemd?

– Ja, dit is erg belangrijk voor mijn en in het algemeen voor Russische studies van de Russische taal, die ook gebaseerd zijn op mijn werk, de Presidentiële Bibliotheek. B.N. Jeltsin publiceerde een woordenboekartikel "Het eerste berkenschorsmanuscript werd ontdekt in Veliky Novgorod" (link naar artikel - ). Tot de kleine lijst met gebruikte literatuur behoort mijn rapport ‘Berkenschorsbrieven als document’, dat ik in 2009 heb gemaakt. Dit gebeurde op de Zesde All-Russische Wetenschappelijke Conferentie “Archiefstudies en bronstudies van de Russische geschiedenis: interactieproblemen in de huidige fase.” De conferentie vond plaats van 16 tot 17 juni in het Russische Staatsarchief voor Sociaal-Politieke Geschiedenis in Moskou.

Maria Vetrova

Charters van berkenschors als document

AA Tyunyaev, voorzitter van de Academie basiswetenschappen, academicus van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen

Vanaf de tweede helft van de 20e eeuw begonnen onderzoekers nieuwe schriftelijke bronnen beschikbaar te krijgen: berkenschorsbrieven. De eerste berkenschorsletters werden in 1951 gevonden tijdens archeologische opgravingen in Novgorod. Er zijn al ongeveer 1000 brieven ontdekt. De meeste van hen werden gevonden in Novgorod, waardoor we deze oude Russische stad kunnen beschouwen als een soort centrum voor de verspreiding van dit soort geschriften. Het totale volume van het berkenschorswoordenboek bedraagt ​​​​meer dan 3.200 lexicale eenheden, wat het mogelijk maakt om vergelijkende studies uit te voeren van de taal van berkenbastbrieven met elke taal die nog over is in geschreven bronnen uit een vergelijkbare periode.

1. Russische berkenschorsdocumenten uit de 11e eeuw

Novgorod werd voor het eerst genoemd in de Novgorod I Chronicle in 859, en vanaf het einde van de 10e eeuw. werd het tweede belangrijkste centrum Kievse Rus.

De geografie van de vondsten laat zien dat er op het grondgebied van Rus nu al 11 steden zijn waar berkenschorsletters zijn gevonden: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskou, Oud Ryazan, Zvenigorod Galitsky .

Hier is een lijst met charters die dateren uit de 11e eeuw. Novgorod – nr. 89 (1075-1100), nr. 90 (1050-1075), nr. 123 (1050-1075), nr. 181 (1050-1075), nr. 245 (1075-1100), nr. 246 (1025-1050), nr. 247 (1025-1050), nr. 427 (1075-1100), nr. 428 (1075-1100), nr. 526 (1050-1075), nr. 527 (1050-1075) , nr. 590 (1075-1100), nr. 591 (1025-1050), nr. 593 (1050-1075), nr. 613 (1050-1075), nr. 733 (1075-1100), nr. 753 ( 1050-1075), nr. 789 (1075-1100), nr. 903 (1075 -1100), nr. 905 (1075-1100), nr. 906 (1075-1100), nr. 908 (1075-1100), nr. 908 (1075-1100), nr. 909 (1075-1100), nr. 910 (1075-1100), nr. 911 (1075-1100), nr. 912 (1050-1075), nr. 913 (1050-1075), nr. 914 (1050) -1075), nr. 915 (1050-1075), nr. 915-I (1025-1050). Staraya Russa – Nr. St. R. 13 (1075-1100).

Uit de bovenstaande lijst zien we dat brieven uit de 11e eeuw slechts in twee steden werden gevonden: in Novgorod en in Staraya Russa. In totaal - 31 certificaten. De vroegste datum is 1025. De laatste is 1100.

Uit de tekst van de charters blijkt duidelijk dat 95 procent van de berkenschorscharters een economische inhoud heeft. Zo staat in brief nr. 245: "Mijn doek ligt achter je: rood, heel goed - 7 arshins, [zo en zo - zo veel, zo en zo - zo veel]." En brief nr. 246 zegt: “Van Zhirovit tot Stoyan. Het is negen jaar geleden dat je van mij hebt geleend en mij geen geld hebt gestuurd. Als je mij geen vier en een halve hryvnia stuurt, ga ik de goederen van de meest nobele Novgorodiaan in beslag nemen vanwege jouw schuld. Laten we goed gaan."

De namen van mensen die in charters uit de 11e eeuw voorkomen, zijn heidens (dat wil zeggen Russisch) en niet christelijk. Hoewel bekend is dat mensen bij de doop een christelijke naam kregen. Er zijn vrijwel geen brieven met religieuze teksten (zie diagram 1), noch christelijk, noch heidens.

Aan het begin van de 11e eeuw correspondeerde de bevolking van Novgorod niet alleen met ontvangers die zich in de stad bevonden, maar ook met degenen die zich ver buiten de grenzen bevonden - in dorpen, in andere steden. Dorpelingen uit de meest afgelegen dorpen schreven ook zakelijke orders en eenvoudige brieven op berkenschors.


Grafiek 1. Aantal berkenschorsdocumenten gevonden in Novgorod:
allen in rood, waarvan kerkelijke teksten in blauw. Horizontale as– jaren.
Verticaal – het aantal gevonden letters.
De trendlijn van Novgorod-letters is zwart aangegeven.

Uit grafiek 1 blijkt dat het schrijven van teksten op berkenschorsletters voor de Rus, inwoners van Novgorod, volgens ten minste, beginnend in 1025. Kerkteksten worden daarentegen zelden aangetroffen.

Uitstekend taalkundige en onderzoeker van Novgorod-brieven, academicus, laureaat Staatsprijs RF AA Zaliznyak stelt dat “ dit oude schrijfsysteem was zeer wijdverspreid... Dit schrift was verspreid over heel Rus'". Al aan het begin van de 11e eeuw het hele Russische volk schreef en las vrijuit – « het lezen van de berkenschorsbrieven weerlegde de bestaande mening dat in het oude Rusland alleen de nobele mensen en de geestelijkheid konden lezen en schrijven. Onder de auteurs en geadresseerden van de brieven bevinden zich veel vertegenwoordigers van de lagere lagen van de bevolking. In de gevonden teksten zijn bewijzen te vinden van de praktijk van het schrijven in het schrijven: alfabetten, schriften, numerieke tabellen, 'pentesten';". Zesjarige kinderen schreven: “ Er is één certificaat waar, zo lijkt het, een bepaald jaartal op staat. Het is geschreven door een zesjarige jongen". Bijna alle Russische vrouwen schreven: “ Nu weten we zeker dat een aanzienlijk deel van de vrouwen zowel kon lezen als schrijven. Brieven uit de 12e eeuw over het algemeen het meest verschillende relaties weerspiegelen een vrijere samenleving geweldige ontwikkeling, in het bijzonder de participatie van vrouwen, dan staat de samenleving dichter bij onze tijd. Dit feit volgt heel duidelijk uit de berkenschorsdocumenten.". Het feit dat " schilderij van Novgorod 14e eeuw. en Florence 14e eeuw. in termen van vrouwelijke geletterdheid - in het voordeel van Novgorod» .

Telt, " Cyrillisch werd gebruikt door orthodoxe Slaven; in Rus' werd geïntroduceerd in de 10e - 11e eeuw. in verband met de kerstening". In het Verhaal van vervlogen jaren, een monument uit het begin van de 12e eeuw, is er echter geen informatie over de doop van Novgorod. Het Novgorod Varvarin-klooster werd voor het eerst genoemd in de kroniek in 1138. Bijgevolg schreven Novgorodianen en inwoners van omliggende dorpen 100 jaar vóór de doop van deze stad, en de Novgorodianen erfden geen geschriften van christenen.

2. Schrijven in het Rus vóór de 11e eeuw

De situatie met het bestaan ​​van het schrift in Rus is nog niet onderzocht, maar veel feiten getuigen van het bestaan ​​van een ontwikkeld schrijfsysteem onder de Rus vóór de doop van Rus. Deze feiten worden niet ontkend door moderne onderzoekers uit deze tijd. Met behulp van dit schrift schreef, las, telde en vertelde het Russische volk fortuinen.

Zo schreef de Slavische Khrabr, die eind 9e – begin 10e eeuw leefde, in de verhandeling ‘Over geschriften’: ‘ Voordat de Slaven immers geen boeken (brieven) hadden, telden en vertelden ze als heidenen fortuinen met lijnen en rijen" Dit blijkt ook uit V.I. Buganov, taalkundige L.P. Zhukovskaya en academicus B.A. Rybakov. Informatie over voorchristelijk Russisch schrift was ook opgenomen in de encyclopedie: “ Het kan zijn dat de Slaven al eerder een soort schrift hebben gebruikt» .

3. Ontwikkeling van het schrift in de 9e – 11e eeuw

Moderne wetenschap gelooft dat de ‘Cyrillische’ letter tussen 855 en 863 is ontstaan. broers Cyrillus en Methodius. “Cyrillisch is een Byzantijns unciaal (wettelijk) alfabet uit de 9e eeuw, aangevuld met verschillende letters in relatie tot de klanken van Slavische spraak”, terwijl “ de meeste toevoegingen zijn varianten of wijzigingen van de letters van hetzelfde Byzantijnse charter ...".

Ondertussen heeft ook I.I. Sreznevsky voerde aan dat het Cyrillische alfabet in de vorm waarin het wordt aangetroffen in de oudste manuscripten van de 11e eeuw, en meer nog, het Cyrillische handvest, dat gewoonlijk dateert uit de 9e eeuw, niet kan worden beschouwd als een wijziging van het toenmalige handschrift. Grieks alfabet. Omdat de Grieken in de tijd van Cyrillus en Methodius geen charters (uncialen) meer gebruikten, maar cursief schrift. Hieruit volgt dat “Cyrillus het Griekse alfabet uit vroegere tijden als model nam, of dat het Cyrillische alfabet al lang vóór de adoptie van het christendom op Slavische bodem bekend was.” Cyrillus’ beroep op een soort schrift dat in Griekenland al lang niet meer werd gebruikt, kan niet worden verklaard, tenzij Cyrillus het “Cyrillische alfabet” niet creëerde.

In het voordeel laatste versie Het leven van Cyrillus getuigt ervan. Toen hij in Chersonesos aankwam, vond Cyrillus “hier het Evangelie en het Psalter, geschreven in Russische letters, en hij trof een man aan die die taal sprak, en sprak met hem, en begreep de betekenis van deze toespraak, en, in vergelijking met zijn taal, onderscheidde hij de letters klinkers en medeklinkers, en terwijl hij een gebed tot God richtte, begonnen ze al snel te lezen en uit te leggen, en velen waren verbaasd over hem en prezen God.

Uit dit citaat begrijpen we dat:

  1. Het Evangelie en het Psalter vóór Cyrillus werden in Russische karakters geschreven;
  2. Kirill sprak geen Russisch;
  3. Een bepaalde persoon leerde Kirill Russisch lezen en schrijven.

Zoals bekend begonnen de Slaven vanaf het einde van de 6e eeuw, gesteund door de Avar Khaganate en de Bulgaarse Khaganate, voet aan de grond te krijgen in Balkanschiereiland, “die in de 7e eeuw. bijna volledig bevolkt door Slavische stammen, die hier hun vorstendommen vormden - het zogenaamde Slavinië (in de Peloponnesos, Macedonië), de unie van de zeven Slavische stammen, de Slavisch-Bulgaarse staat; een deel van de Slaven vestigt zich daarbinnen Byzantijnse rijk in Klein-Azië".

Zo leefden tegen de 9e eeuw dezelfde mensen in zowel Byzantium als Macedonië Slavische stammen. Hun taal maakte deel uit van een taalgemeenschap genaamd ‘satom’, waaronder het Bulgaars, Macedonisch, Servo-Kroatisch, Roemeens, Albanees en Nieuw-Zeeland. Griekse talen. Deze talen hebben een aantal vergelijkbare kenmerken ontwikkeld op het gebied van fonetiek, morfologie en syntaxis. De talen die deel uitmaken van de taalunie hebben een aanzienlijke overeenkomst in woordenschat en fraseologie. Dergelijke talen vereisten geen onderlinge vertaling.

Niettemin had Kirill om de een of andere reden een vertaling nodig, hetzij uit het Russisch, dat hij had gezien, hetzij uit het Grieks in een bepaald ‘Thessalonica-dialect van de Macedonische taal’, gepresenteerd als een ‘Slavische taal’.

Het antwoord op deze vraag vinden wij in het volgende. In Griekenland was er, naast de traditioneel en historisch Griekse (Slavische) dialecten, nog een onafhankelijk dialect: het Alexandrijns, dat werd gevormd “onder invloed van Egyptische en Joodse elementen.” Het was daarop dat “de Bijbel werd vertaald, en veel kerkschrijvers schreven.”

4. Situatieanalyse

Russisch schrift bestond vóór Kirill. Als leden van dezelfde taalgemeenschap (satom) waren Russisch en Grieks vergelijkbaar en hadden ze geen vertaling nodig.

Het christendom ontstond in de 2e eeuw. in Rome. De evangeliën zijn geschreven in de Romeinse taal (Latijn). In 395 stortte het Romeinse rijk in als gevolg van de invasie van nomadische stammen (Bulgaren, Avaren, enz.). In het Byzantijnse rijk tijdens de 6e - 8e eeuw. staatstaal werd Grieks en christelijke boeken werden erin vertaald.

Dus vanwege de zogenaamde “Great Migration”, de bevolking van het noordelijke Zwarte Zeegebied en de Balkan begon te bestaan ​​uit twee niet-verwante etnische groepen:

  1. autochtone Europese christelijke volkeren (Grieken, Romeinen, Rus, enz.);
  2. buitenaardse Mongoloïde Turkssprekende volkeren (Bulgaren, Avaren en andere afstammelingen van de Khazaren, Turken en andere Khaganaten die het jodendom beleden).

Vanwege de talen die tot verschillende taalfamilies behoorden, ontstonden er communicatieproblemen tussen de aliens en de autochtonen, waardoor de vertaling van teksten nodig was. Het was voor deze Turkssprekende Slaven dat Cyrillus een Kerkslavische letter creëerde, verschillend van de Griekse, Romeinse en Russische, “... waarvan sommige letters uit het Hebreeuwse vierkante alfabet zijn overgenomen.” De geleende letters zijn niet te vinden in berkenbastbrieven uit de 11e eeuw, maar zijn te vinden in alle Kerkslavische teksten. Het waren deze letters die als gevolg van de hervormingen in Rusland volledig werden uitgesloten van het Russische alfabet.

In dit opzicht is de positie van de Duitse kerk (Latijn) ten opzichte van Cyrillus duidelijk: zijn boeken waren verboden. Ze waren niet in het Grieks, niet in het Latijn of in het Russisch geschreven, maar werden door Cyrillus vertaald in de Turkse taal van de nomadische Slaven. " Zowel Byzantium als het Westen hadden weinig belangstelling voor het prediken van het christendom onder de barbaarse stammen van de Slaven» .

Rus was geen barbaarse Slavische macht, maar was een volwaardig beschaafd lid van de Europese gemeenschap, had zijn eigen schrift - berkenschorsletters zijn begrijpelijk zonder vertaling. En Kerkslavische teksten vereisen vertaling in het Russisch.

5. Conclusies

  1. Het is onmogelijk om een ​​gelijk teken te plaatsen tussen het Russische schrift van berkenbastbrieven uit de 11e eeuw en Kerkslavische teksten uit dezelfde periode, aangezien deze twee schrijfsystemen tot verschillende schriftsystemen behoren. etnische groep mensen: het schrijven van berkenbastbrieven werd gevormd door het Russische volk, en Kerkslavisch - Slavische volkeren Byzantijnse gebieden.
  2. Onderzoekers uit Novgorod en andere steden waar berkenschorsletters werden gevonden, zouden de kwestie met betrekking tot het proces van het onderwijzen van Russisch schrift in deze steden en aangrenzende dorpen zorgvuldiger moeten bestuderen.

Archeologie van de 20e eeuw leidde tot de ontdekking van een unieke historische bron: berkenschorsletters.

Het is waar dat moet worden opgemerkt dat de eerste verzameling berkenschorsbrieven aan het einde van de 19e eeuw werd verzameld door een verzamelaar uit Novgorod Vasili Stepanovitsj Peredolski(1833-1907). Hij was het die, na onafhankelijke opgravingen te hebben uitgevoerd, ontdekte dat er in Novgorod een perfect bewaard gebleven culturele laag is. Peredolsky exposeerde de berkenschorsbrieven die hij van de boeren had gevonden of gekocht in het eerste privémuseum in de stad, gebouwd met zijn eigen geld, waren in zijn woorden ‘brieven van onze voorouders’. Het was echter onmogelijk om iets te onderscheiden van de oude stukjes berkenschors, dus historici spraken van bedrog of beschouwden de ‘geschriften van voorouders’ als de krabbels van ongeletterde boeren. Kortom, de zoektocht naar de ‘Russische Schliemann’ werd geclassificeerd als een excentriciteit.
In de jaren twintig werd het Peredolsky Museum genationaliseerd en vervolgens gesloten. Directeur van het Staatsnovgorodmuseum Nikolai Grigorievitsj Porfiridov kwam tot de conclusie dat ‘de meeste dingen niet van bijzondere museumwaarde waren’. Hierdoor ging de eerste verzameling berkenbastbrieven onherroepelijk verloren. Puur Russische geschiedenis.

De sensatie kwam een ​​halve eeuw te laat. Zoals ze zeggen: er was geen geluk, maar ongeluk hielp... Tijdens de restauratie van de stad in de jaren vijftig werden grootschalige archeologische opgravingen uitgevoerd, waarbij middeleeuwse straten en pleinen, de torens van de adel en de huizen van gewone burgers in de dikte van de culturele laag van meerdere meters. Het eerste berkenschorsdocument (eind 14e eeuw) in Novgorod werd op 26 juli 1951 ontdekt op de opgraving van Nerevsky: het bevatte een lijst met feodale plichten ten gunste van een zekere Thomas.

Academicus Valentin Yanin in het boek “Birchbark Mail of Centuries” worden de omstandigheden van de vondst als volgt beschreven: “Het gebeurde op 26 juli 1951, toen een jonge arbeider Nina Fedorovna Akoelova Ik vond tijdens opgravingen in de oude Kholopya-straat van Novgorod, precies op de vloer van het trottoir uit de 14e eeuw, een dichte en vuile rol berkenschors, op het oppervlak waarvan door het vuil heen duidelijke letters zichtbaar waren. Zonder deze brieven zou je denken dat er een fragment van een andere vissersvlotter was ontdekt, waarvan er tegen die tijd al enkele tientallen in de Novgorod-collectie aanwezig waren. Akulova overhandigde haar vondst aan het hoofd van de opgravingslocatie Gaide Andrejevna Avdusina, en ze riep Artemy Vladimirovitsj Artsikhovsky, wat het belangrijkste dramatische effect opleverde. Bij het telefoontje stond hij op een oud trottoir dat werd vrijgemaakt, dat van het trottoir van de Kholopya-straat naar de binnenplaats van het landgoed leidde. En als hij een minuut lang op dit platform stond, alsof hij op een voetstuk stond, met een opgeheven vinger, in het volle zicht van de hele opgraving, kon hij niet, stikkend, een enkel woord uitbrengen, en dan met één stem alleen maar onduidelijke geluiden uiten. schor van opwinding riep hij: "Ik heb twintig jaar op deze vondst gewacht!"
Ter ere van deze vondst wordt op 26 juli een jaarlijkse feestdag gevierd in Novgorod - "Birch Bark Letter Day".

Hetzelfde archeologische seizoen bracht nog 9 documenten over berkenschors met zich mee. En vandaag zijn er al meer dan 1000. De oudste berkenschorsbrief dateert uit de 10e eeuw (Troitsky-opgraving), de "jongste" - uit het midden van de 15e eeuw.

De letters op de letters zijn met een puntige pen gekrast.

De geschriften werden regelmatig gevonden bij archeologische opgravingen, maar het was niet duidelijk waarom ze dat waren achterkant gemaakt in de vorm van een spatel. Het antwoord werd snel gevonden: archeologen begonnen bij opgravingen goed bewaarde planken te vinden met een holte gevuld met was - tsera, die ook dienden voor het onderwijzen van geletterdheid.

Met een spatel werd de was geëgaliseerd en er werden letters op geschreven. Het oudste Russische boek, het Psalter uit de 11e eeuw (ca. 1010, ruim een ​​halve eeuw ouder dan het Ostromir-evangelie), gevonden in juli 2000, was precies dat. Een boek met drie tabletten van 20x16 cm gevuld met was bevatte de teksten van de drie Psalmen van David.

Brieven van berkenbast zijn uniek omdat ze ons, in tegenstelling tot kronieken en officiële documenten, de mogelijkheid gaven om de stemmen van gewone Novgorodianen te ‘horen’. Het grootste deel van de brieven is Zakelijke correspondentie. Maar onder de brieven bevinden zich ook liefdesbrieven en een dreigement om tot Gods oordeel te worden geroepen - een test door water...

De educatieve aantekeningen en tekeningen van de zevenjarige jongen Onfim, ontdekt in 1956, werden algemeen bekend. Nadat hij de letters van het alfabet had gekrast, beeldde hij zichzelf uiteindelijk af als een gewapende krijger die op een paard reed en vijanden verpletterde. Sindsdien zijn de dromen van de jongens niet veel veranderd.

Berkenbastdocument nr. 9 werd een echte sensatie. Dit is de eerste brief van een vrouw in Rus: 'Wat mijn vader mij gaf en mijn familieleden mij bovendien gaven, en daarna na hem (betekenis - voor ex man). En nu hij met een nieuwe vrouw is getrouwd, geeft hij me niets. Nadat hij de handen had geslagen als teken van een nieuwe verloving, joeg hij mij weg en nam een ​​ander tot vrouw.” Dit is inderdaad een Russisch aandeel, een vrouwenaandeel...

En hier is een liefdesbrief geschreven begin van XII V. (nr. 752): “Ik heb je drie keer een bericht gestuurd. Wat voor kwaad heb je tegen mij dat je deze week niet naar mij toe bent gekomen? En ik behandelde je als een broer! Heb ik je echt beledigd door je te sturen? Maar ik zie dat je het niet leuk vindt. Als het je iets kon schelen, zou je onder de menselijke ogen vandaan zijn ontsnapt en je hebben gehaast... wil je dat ik je verlaat? Zelfs als ik je beledigd heb vanwege mijn gebrek aan begrip, als je me begint te bespotten, laat God en ik je dan beoordelen.’
Het is interessant dat deze brief met een mes werd doorgesneden, de stukken in een knoop werden gebonden en in een hoop mest werden gegooid. De ontvanger heeft blijkbaar al een ander liefje verworven...

Tussen de brieven van berkenbast bevindt zich ook het eerste huwelijksaanzoek in Rus' (eind 13e eeuw): 'Van Mikita tot Anna. Volg mij. ”(nr. 377). Het is zo alledaags, maar zonder er omheen te draaien.

Een andere verrassing kwam in 2005, toen verschillende berichten uit de 12e-13e eeuw met obscene taal werden gevonden - e... (nr. 35, 12e eeuw)., b... (nr. 531, begin XIII eeuw), p...(nr. 955, XII eeuw), enz. Zo werd de gevestigde mythe dat we zogenaamd de originaliteit van ons “mondelinge Russisch” aan de Mongool-Tataren te danken hadden, eindelijk begraven.

Brieven van berkenschors gingen voor ons open fantastische feit bijna universele geletterdheid van de stedelijke bevolking oude Rus'. Bovendien schreven de Russen in die tijd vrijwel foutloos - volgens de schattingen van Zaliznyak was 90% van de brieven correct geschreven (sorry voor de tautologie).

Terwijl ik door het Novgorod Museum dwaalde, kwam ik een brief tegen die kan dienen als een goed alternatief voor de titel van Yanins beroemde boek "Ik heb je berkenschors gestuurd" - "Ik heb je een emmer steur gestuurd", bij God, het klinkt beter, verleidelijker))...

Volgens archeologen is Novgorod-land slaat minstens 20-30 duizend berkenschorsdocumenten op. Maar aangezien ze gemiddeld achttien keer per jaar worden ontdekt, zal het meer dan duizend jaar duren voordat deze hele bibliotheek van onschatbare waarde aan het licht komt.

In 2006 is op de website een complete set berkenschorsdocumenten gepubliceerd