Periodisering van de geschiedenis van Kievan Rus. Oude Russische staat Kievan Rus

Vorming van de oude Russische staat– een sleutelgebeurtenis in de Russische geschiedenis, die ook in onze tijd voor voortdurende controverses zorgt. Meestal zijn er twee hoofdhypothesen voor de vorming van de Oud-Russische staat. Volgens de Normandische theorie, gebaseerd op het Verhaal van vervlogen jaren uit de 12e eeuw en talrijke West-Europese en Byzantijnse bronnen, werd de staat in Rusland van buitenaf gebracht door de Varangianen - de broers Rurik, Sineus en Truvor in 862. De anti-Normandische theorie is gebaseerd op het concept van de onmogelijkheid om een ​​staat van buitenaf te introduceren, op het idee van de opkomst van de staat als een fase in de interne ontwikkeling van de samenleving. De grondlegger van deze theorie in de Russische geschiedschrijving wordt beschouwd als Michail Vasiljevitsj Lomonosov.

Vereisten voor de vorming van de Oud-Russische staat

1. Ontwikkeling van de landbouw, handel, ambachten, ambachten.
2. Complicatie van intra-tribale relaties.
3. Het vergroten van de rol van de prins en de ploeg in de samenleving (militaire en gerechtelijke functies).
4. De strijd tussen stammen leidde tot de vorming van allianties tussen stammen.
5. De wens om handelsroutes in het Westen en Zuiden te veroveren.
6. Interactie met verschillende beschavingen (in het bijzonder met het Byzantijnse rijk), verschillende leningen daarvan.
7. De aanwezigheid van gemeenschappelijke heidense sekten.
8. De aanwezigheid van één enkele vijand – in een specifiek geval Khazar Khaganate waartegen verzet moest worden.

Opklapbare treden

1. VIII - midden. 9e eeuw - de vorming van inter-tribale allianties en de opkomst van hun centra, de vorming van tribale vorstendommen, de opkomst van het polyudye-systeem (polyudye had aanvankelijk een vrijwillig karakter en was een compensatie voor militaire en administratieve diensten).
2. 2e helft van IX - midden. X eeuwen - versnelling van de staatsvorming, die plaatsvond tijdens het bewind van Rurik, Oleg en Igor.
3. De laatste fase (945 - 980) - de oprichting van lessen en begraafplaatsen, polyudye werd vervangen door een kar, de eliminatie van stamvorstendommen (voltooid) onder St. Vladimir Svyatoslavich.

Specifieke functies

Karakteristieke kenmerken van de oud-Russische staat

1. Dynastieke (stam)macht van de prins.
2. De aanwezigheid van een primitief staatsapparaat: squadrons en gouverneurs.
3. Tribute-inzamelsysteem (tribute-systeem - polyudye).
4. Het territoriale beginsel van vestiging is de verplaatsing van het tribale nederzettingstype.
5. Monotheïsme (Vladimir Svyatoslavich's adoptie van het christendom in Rusland in 988).

Kenmerken van staatsvorming onder de Oost-Slaven

1. Afstand tot de centra van de oude beschaving (en als gevolg daarvan een vertraging in het proces van staatsvorming).
2. Ernst van de klimatologische omstandigheden.
3. Aanvankelijk was de oude Russische staat multi-etnisch van samenstelling.

De historische betekenis van de staatsvorming onder de Oost-Slaven

1. Het creëerde gunstige omstandigheden voor de verdere ontwikkeling van ambachten en handel.
2. De staat beïnvloedde de formatie sociale structuur maatschappij.
3. Er is een krachtige impuls gegeven aan de ontwikkeling van de Russische cultuur.
4. De vorming van een enkele oude Russische nationaliteit begon - drie takken: Russisch, Oekraïens, Wit-Russisch.
5. Oude Russische staat was in staat de aanval van golven van steppenomaden af ​​te weren.
6. Rus werd een 'brug' van economische en handelsuitwisseling tussen het Westen en het Oosten, dat wil zeggen dat we kunnen zeggen dat Rus een intercivilisatiepositie begon in te nemen.

Verhaal

Dualiteit

Het is de moeite waard om meteen te vermelden dat er heel weinig informatie is over de hieronder besproken periode, aangezien de eerste kronieken veel later werden geschreven dan deze gebeurtenissen. Er zijn andere bronnen van informatie over oude stammen en nederzettingen (archeologie, enz.), Maar dergelijke informatie is ook moeilijk op geloof aan te nemen. Bovendien hadden de kronieken zelf gecorrigeerd kunnen worden (“Geschiedenis wordt geschreven door de winnaar”).

In het bijzonder zijn er twee versies van de opkomst van de Oud-Russische staat: de Normandische theorie en de anti-Normandische theorie. We zullen vooral de Normandische theorie beschouwen.

Oproep van de Varangianen

V. M. Vasnetsov. Varangianen. 1909. Olieverf op doek. Huismuseum van VM Vasnetsov, Moskou

Vóór de opkomst van de Oud-Russische staat zelf vonden er voortdurend conflicten, militaire allianties en burgeroorlogen plaats in de landen van de Oost-Slavische stammen. Over het geheel genomen was de situatie zeer ongunstig en onrustig.

Met name de stammen die aan de kust van de Oostzee (destijds Varangian) woonden, moesten hulde brengen aan de Varangianen. Maar in 862 verdreven ze de Varangianen en betaalden ze geen eer meer. In feite werden de kuststammen onafhankelijk, wat hen bijna vernietigde: wanneer clans aanspraak maken op de macht, begint er een ernstige burgeroorlog (“Mijn clan is ouder en nobeler dan de jouwe!”). Dit leidde tot voortdurende stammenoorlogen.

Misschien werd toen besloten een prins van buitenaf in te schakelen, misschien niet omdat die volkeren hun problemen niet konden oplossen, maar omdat een ‘vreemdeling’, zonder vrienden, de prins simpelweg verplicht was te regeren zodat iedereen gelukkig was. In feite is dit, om zo te zeggen, een zeer slimme politieke zet.

In dit opzicht besloot de hoofdman van Novgorod de prins van buitenaf te bellen, zodat hij alles met gerechtigheid zou regeren en alle vijandige stammen in één geheel zou verenigen. Deze gebeurtenis heette "De roeping van de Varangians"; het vond plaats in 862.

862 - Oproep van de Varangianen

Als gevolg hiervan kwam de Varangiaanse koning Rurik aan de macht in Novgorod (de eerste hoofdstad van de oud-Russische staat).

Prins Rurik (regeerperiode 862-879)

H. V. Kukkuk. "Rorik." 1912

968 - 969 - oorlog met het Bulgaarse koninkrijk. Byzantium stuurde zijn ambassade naar Svyatoslav. Ze vroegen om het Bulgaarse koninkrijk te verpletteren en betaalden ook met goud voor hun diensten. Op dit moment sterft prinses Olga. Daarom draagt ​​Svyatoslav de regering van Kiev over aan zijn zoon Yaropolk (Yaropolk regeerde acht jaar), en hij gaat zelf op campagne tegen het Bulgaarse koninkrijk. Als gevolg hiervan vraagt ​​het Bulgaarse koninkrijk om hulp van Byzantium, dat dit koninkrijk met de verkeerde handen wilde vernietigen. Maar Byzantium is traag in het verlenen van hulp aan zijn oude vijanden. Toen trok het Bulgaarse koninkrijk, in alliantie met Svyatoslav, oorlog tegen Byzantium.

970 - 971 - campagne van het leger van Svyatoslav in alliantie met het Bulgaarse koninkrijk tegen Byzantium. Tijdens de algemene strijd werden de troepen van Svyatoslav en Bulgarije verslagen. Hoewel, volgens een andere versie, de geallieerde troepen Constantinopel zelf bereikten en zich pas terugtrokken na een groot eerbetoon. Nadat Byzantium de vertrekkende legers van de geallieerde strijdkrachten begon te achtervolgen, waardoor Svyatoslav zelf gewond raakte en gedwongen werd een alliantieverdrag te ondertekenen. Bijna alle Bulgaarse landen begonnen tot Byzantium te behoren.

Dood en erfenis

Svyatoslav stierf in het voorjaar van 972 toen hij de monding van de Dnjepr overstak. De Pechenegs vielen hem en zijn leger aan. Svyatoslav had drie zonen: Yaropolk, Oleg, Vladimir. In het bijzonder verdeelde hij tijdens de campagne tegen het Bulgaarse koninkrijk de macht in Rusland onder hen. Yaropolk regeerde in Kiev.

Het begin van burgeroorlog

B. Chorikov."De moord op Yaropolk." Gravure uit het album “Picturesque Karamzin”

Het is niet met zekerheid bekend of er vóór dit moment enige burgeroorlog was, maar na de dood van Svyatoslav brak er een conflict uit tussen zijn zonen om de belangrijkste troon van Kiev.

Reden: ontbreken van wetten voor de troonoverdracht. In feite kon na de dood van de prins absoluut iedereen de macht grijpen. In het bijzonder had Svyatoslav drie zonen. Zonder troonopvolgingswetten hadden ze in wezen allemaal precies dezelfde rechten op de troon.

Ook kan dit punt (de dood van Svyatoslav) worden beschouwd als het begin van de feodale fragmentatie van Rus. Yaropolk, die in Kiev regeerde, viel het land van Oleg aan. Hij nam ze gevangen en doodde Oleg zelf. Nadat hij hiervan had vernomen, vluchtte Vladimir een tijdje en begon Yaropolk voor een korte periode heel Rusland te regeren. Maar toen keerde Vladimir terug met het Varangiaanse leger. Onder de onderdanen van Yaropolk bevond zich een verrader die de prins dwong zich te verstoppen in de stad Rodna. Yaropolk kon deze stad niet lang vasthouden en werd gedwongen onderhandelingen met Vladimir aan te gaan. Op dit moment vermoordden twee Varangianen (Blud en Vladimir) Yaropolk.

Vladimir begon heel Rusland te regeren.

Prins Vladimir (regeerperiode: 978 - 1015)

Vladimir's gesprek met de Griekse filosoof over het christendom. Radziwill Kroniek, l. 49 herz.

Vladimir, die zijn broer Yaropolk vermoordde, werd een christen en doopte ook heel Rus. Vladimir ondernam ook een aantal campagnes, maar zijn hoofdactiviteit was het versterken van de staat.

Belangrijke data en activiteiten

988 - beroemde doop van Rus'. Reden: Vladimir merkte dat de ploeg, het volk en nog veel meer alleen door banden van angst aan de prins waren gebonden. Vladimir vond dit echt niet leuk. Hij merkte ook dat plaatselijke priesters onder de mensen zeer gerespecteerd werden. Hij wilde de landen van Rus samenbinden met iets meer dan alleen angst. En het moet gezegd: het werkte. Als gevolg van de doop werd de bevolking over het algemeen beter opgeleid en ontstond er een gemeenschappelijke taal. De Kerk begon volledig wrede heidense gebruiken uit te roeien.

Het moet gezegd worden dat Vladimir behoorlijk veel tijd besteedde aan het kiezen van een religie die hij wilde aanvaarden. Toen zijn keuze zich concentreerde op de keuze voor het christendom, had hij een tweede keus: het aanvaarden van een systeem van christendom naar het voorbeeld van Byzantium, of het aanvaarden van het katholieke christendom. Vervolgens koos hij voor het Byzantijnse systeem vanwege de flexibiliteit ervan. Het katholieke christendom ging er bijvoorbeeld van uit dat alle rituelen in het Latijn werden uitgevoerd. Het Byzantijnse christendom was flexibeler, rituelen en gebeden werden in lokale talen vertaald.

Trouwens, rond dezelfde tijd was er een splitsing in het christendom. Dit gebeurde als gevolg van de geleidelijke divergentie van het christendom in het Heilige Roomse Rijk en het christendom in Byzantium. Als gevolg hiervan excommuniceerde de paus zelfs de patriarch van Constantinopel uit de kerk, en pas in 2001 werd er een verontschuldiging gemaakt voor die gebeurtenis.

Over het algemeen verliep de overgang naar het christendom in Rusland soepel. De betrekkingen tussen Byzantium en Rusland verbeterden, enz. Hoewel in Rus oude rituelen en gebruiken bewaard zijn gebleven, nieuwe kerkóf ze sloeg een oogje dicht voor hen, óf begon ze als christelijk te beschouwen (een uiting van de flexibiliteit van de nieuwe religie). Vladimir heeft in de toekomst veel verschillende reizen gemaakt. Het is niet nodig om ze te vermelden (zie de wikipagina over de prins als je geïnteresseerd bent). Bovendien nam Vladimir zelfs wetten aan en coördineerde deze met zijn team.

Dood en erfenis

In de laatste jaren van zijn leven zou Vladimir waarschijnlijk het principe van troonopvolging veranderen en de macht overdragen aan zijn geliefde zoon Boris. In ieder geval was het Boris aan wie hij zijn ploeg toevertrouwde. De twee oudste overlevende zonen – Svyatopolk en Yaroslav – kwamen in 1014 vrijwel gelijktijdig in opstand tegen hun vader. Toen Vladimir op 15 juli 1015 in de buitenresidentie van Berestov aan ziekte stierf, verborgen de mensen om hem heen zijn dood. Feit is dat Svyatopolk in Kiev was: hij had hier niet vóór de stadsmensen achter moeten komen, anders zou hij hebben geprobeerd de macht over te nemen. Het lichaam van de prins, gewikkeld in een tapijt, werd 's nachts in het geheim op een slee naar buiten gebracht en naar de Kiev Tiendenkerk gebracht, waar hij werd begraven; De marmeren sarcofagen van Vladimir en zijn vrouw stonden in het midden van de tempel. De Tiendenkerk werd in 1240 door de Mongolen verwoest.

Vladimir had een groot aantal kinderen. Je kunt ook met iedereen kennis maken op de wikipagina over de prins.

Het begin van burgeroorlog

Svyatoslav had drie zonen. En je weet al heel goed wat ze in Rus deden in de strijd om de macht. Vladimir had dus 10 zonen en 13 dochters. Nogmaals moet worden herhaald dat er uiteraard geen wetten waren voor de overdracht van de troon in het geval van de dood van de prins.

In deze situatie wilde Vladimir misschien vóór zijn dood het bewind overdragen aan zijn geliefde zoon Boris. Maar zijn andere zoon, Svyatopolk, vermoordde bijna al zijn broers, inclusief Boris. Svyatopolk werd de groothertog van Kiev, maar niet voor lang (hij regeerde slechts een paar jaar).

Maar Svyatopolk had nog steeds een broer - Yaroslav. Yaroslav marcheerde met zijn leger tegen Svyatopolk. Beide troepen durfden elkaar niet aan te vallen. Yaroslav was de eerste die aanviel, en op dat moment was Svyatopolk aan het feesten met zijn ploeg. De troepen van de Kiev-prins werden verslagen en in het meer geworpen, en Yaroslav veroverde Kiev.

De verslagen prins trok zich terug in Polen, waar hij de hulp inriep van zijn schoonvader, prins Boleslav I de Dappere. In 1018 begonnen Svyatopolk en Boleslav, met de steun van Poolse en Pecheneg-troepen, aan een campagne tegen Kiev. De squadrons ontmoetten elkaar op de Bug, waar het Poolse leger onder bevel van Boleslav de Novgorodianen versloeg, Yaroslav vluchtte opnieuw naar Novgorod. Svyatopolk bezette Kiev opnieuw. Omdat hij de troepen van Boleslav, die voor voedsel in Russische steden waren gestationeerd, niet wilde steunen, verbrak hij de alliantie en verdreef de Polen. Veel Kiev-boyars vertrokken samen met Boleslav. Minder dan een jaar later werd Svyatopolk, die zijn militaire kracht had verloren, gedwongen Kiev opnieuw te ontvluchten voor Yaroslav, die met de Varangianen was teruggekeerd. De prins van Kiev riep andere bondgenoten, de Pechenegs, om hulp, in de hoop met hun hulp de macht te herwinnen. In de beslissende slag aan de rivier de Alta (niet ver van de plaats waar Boris stierf) leed Svyatopolk een beslissende nederlaag. Volgens de Eerste Novgorod-kroniek vluchtte Svyatopolk na de slag om Alta naar de Pechenegs, en zijn verdere lot is niet aangegeven. Hierna werd Yaroslav de groothertog van Kiev.

Datums om te onthouden

Regeringsdatums

1. 862 - 879 - Prins Rurik.
2. 879 - 912 - Prins Oleg de Profetische.
3. 912 - 945 - Prins Igor.
4. 945 - 962 - Prinses Olga.
5. 945 - 972 - Prins Svyatoslav.
6. 972 - 978 - Prins Yaropolk.
7. 978 - 1015 - Prins Vladimir.

Opmerkelijke gebeurtenissen

1. 862 - Oproep van de Varangianen
2. 882 - Eenwording van Novgorod en Kiev
3. 988 - Doop van Rus'

Vragen en opdrachten voor het onderwerp "Vorming van de oud-Russische staat"

• Noem de grondlegger van de oude Russische staat.
• Noem de belangrijkste kenmerken van de resulterende Oud-Russische staat.
• Beschrijf in het kort de belangrijkste gebeurtenissen tijdens de regering van de eerste Kievse prinsen.
• Lees meer over de doop van Rus' door Prins Vladimir I.

• Dumin, S.V. Waar kwam het Russische land vandaan / S. V. Dumin, A. A. Turilov // Geschiedenis van het vaderland. Mensen, ideeën, oplossingen. Essays over de geschiedenis van Rusland IX-vroeg. XX eeuwen / comp. SV Mironenko. - M.: Politizdat, 1991. - 365 p. - Blz. 7-33.
• Gorsky, A.A. Rus': Van Slavische nederzetting aan het koninkrijk Moskou / A.A. Gorsky. - M.: Talen Slavische cultuur, 2004. - 368 p. - ISBN 5-94457-191-8. Vernadsky, G.V. Het oude Rus'. Ch. 8. Onderwijs aan Kievan Rus (839-878) [Elektronische hulpbron] // Gumilevica: hypothesen, theorieën, wereldbeeld van L. N. Gumiljov. - Elektron. tekst. gegevens. - Toegangsmodus: http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv181.htm#vgv181para01, gratis.
• Zuckerman, K. Twee fasen van de vorming van de Oud-Russische staat [Elektronische hulpbron] // Archeologie, Kiev: Instituut voor Archeologie van de Nationale Academie van Wetenschappen van Oekraïne. - 2003. - Nr. 1. - Elektron. versie van het artikel. - Toegangsmodus: http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm, gratis.
• Shapov, Ya.N. The Baptism of Rus' [Elektronische hulpbron] / Ya. N. Shapov // Grote Sovjet-encyclopedie: in 30 delen. T. 13: Konda - Kun. - M.: Sovjet-encyclopedie, 1973. - 608 p. - Blz. 418. - Elektron. versie van het artikel. - Toegangsmodus: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/99943/Baptism. , vrij.

Videomateriaal

• Russische kennisbank. Geschiedenis van de oude Russische staat. 1: Proloog [Video-opname] / Russische kennisbank // YouTube. - Elektron. filmpje gegeven. - Toegangsmodus: https://www.youtube.com/embed/ajkmiWGpHAo, vrij.
• Russische kennisbank. Geschiedenis van de oude Russische staat. 2: Education of Rus' [Video-opname] / Russische kennisbank // YouTube. - Elektron. filmpje gegeven. - Toegangsmodus: https://www.youtube.com/embed/Sc9583D2eRY, vrij.

Tegenwoordig is onze kennis van het oude Rusland vergelijkbaar met de mythologie. Vrije mensen, dappere prinsen en helden, melkrivieren met geleibanken. Waargebeurd verhaal minder poëtisch, maar niet minder interessant.

“Kievan Rus” is uitgevonden door historici

De naam “Kievan Rus” verscheen in de 19e eeuw in de werken van Michail Maksimovich en andere historici ter nagedachtenis aan het primaat van Kiev. Al in de allereerste eeuwen van Rusland bestond de staat uit verschillende geïsoleerde vorstendommen, die hun eigen leven leidden en volledig onafhankelijk waren. Nu de landen nominaal aan Kiev waren onderworpen, was Rus niet verenigd. Een dergelijk systeem was gebruikelijk in de vroege feodale staten van Europa, waar elke feodale heer het eigendomsrecht had op de gronden en alle mensen die daarop woonden.

Het optreden van de Kievse prinsen was niet altijd echt ‘Slavisch’, zoals vaak wordt gedacht. Het draait allemaal om subtiele Kiev-diplomatie, vergezeld van dynastieke huwelijken, zowel met Europese dynastieën als met nomaden - Alanen, Yases, Polovtsiërs. De Polovtsische vrouwen van de Russische prinsen Svyatopolk Izyaslavich en Vsevolod Vladimirovich zijn bekend. In sommige reconstructies hebben Russische prinsen Mongoloïde kenmerken.

Orgels in oude Russische kerken

In Kievan Rus kon je in kerken orgels zien en geen klokken. Hoewel er in grote kathedralen klokken bestonden, werden ze in kleine kerken vaak vervangen door platte klokken. Na Mongoolse veroveringen orgels gingen verloren en vergeten, en de eerste klokkenmakers kwamen opnieuw tevoorschijn West-Europa. Muziekcultuuronderzoeker Tatyana Vladyshevskaya schrijft over orgels in de oud-Russische tijd. Een van de fresco's van de St. Sophia-kathedraal in Kiev, 'Buffoons', toont een scène met orgelspel.

Westerse afkomst

De taal van de Oud-Russische bevolking wordt als Oost-Slavisch beschouwd. Archeologen en taalkundigen zijn het hier echter niet helemaal mee eens. De voorouders van de Novgorod-Slovenen en delen van de Krivichi (Polotsk) kwamen niet vanuit de zuidelijke uitgestrektheid van de Karpaten naar de rechteroever van de Dnjepr, maar vanuit het Westen. Onderzoekers zien een West-Slavisch ‘spoor’ in keramische vondsten en berkenschorsgegevens. Ook de vooraanstaande historicus-onderzoeker Vladimir Sedov neigt naar deze versie. Huishoudelijke artikelen en rituele kenmerken zijn vergelijkbaar onder de Ilmen en de Baltische Slaven.

Hoe de Novgorodianen de Kievans begrepen

De dialecten van Novgorod en Pskov verschilden van andere dialecten van het oude Rus. Ze bevatten kenmerken die inherent zijn aan de talen van Polabs en Polen, en zelfs volledig archaïsche, proto-Slavische talen. Bekende parallellen: kirky - "kerk", hѣde - "grijsharig". De overige dialecten leken erg op elkaar, hoewel ze niet zo'n enkele taal vormden als het moderne Russisch. Ondanks de verschillen konden gewone Novgorodianen en Kieviërs elkaar goed begrijpen: de woorden weerspiegelden het gemeenschappelijke leven van alle Slaven.

"Witte vlekken" op de meest zichtbare plaats

Over de eerste Rurikovichs weten we vrijwel niets. De gebeurtenissen beschreven in The Tale of Bygone Years waren op het moment van schrijven al legendarisch, en het bewijsmateriaal van archeologen en latere kronieken is schaars en dubbelzinnig. Schriftelijke verdragen vermelden bepaalde Helga, Inger en Sfendoslav, maar de data van de gebeurtenissen verschillen in verschillende bronnen. De rol van de Kievse ‘Varangiaan’ Askold bij de vorming van de Russische staat is ook niet erg duidelijk. En dan hebben we het nog niet eens over de eeuwige controverse rond de persoonlijkheid van Rurik.

"Hoofdstad" was een grensfort

Kiev lag verre van in het centrum van Russische landen, maar was het zuidelijke grensfort van Rusland, terwijl het zich in het uiterste noorden van het moderne Oekraïne bevond. Steden ten zuiden van Kiev en omgeving dienden in de regel als centra van nomadische stammen: Torks, Alanen, Polovtsiërs, of waren vooral van defensief belang (bijvoorbeeld Pereyaslavl).

Rus' - een slavenhandelstaat

Een belangrijke bron van rijkdom in het oude Rusland was de slavenhandel. Ze handelden niet alleen in gevangengenomen buitenlanders, maar ook in Slaven. Deze laatste waren erg gewild op de oostelijke markten. Arabische bronnen uit de 10e tot 11e eeuw beschrijven levendig het pad van de slaven van Rusland naar de landen van het kalifaat en de Middellandse Zee. De slavenhandel was gunstig voor de prinsen; grote steden aan de Wolga en de Dnjepr waren centra van de slavenhandel. Een groot aantal mensen in Rusland was niet vrij; vanwege schulden konden ze als slaaf aan buitenlandse kooplieden worden verkocht. Een van de belangrijkste slavenhandelaren waren radonietenjoden.

In Kiev ‘erfden’ de Khazaren

Tijdens het bewind van de Khazaren (IX-X eeuw) was er, naast de Turkse eerbetoonverzamelaars, een grote diaspora van Joden in Kiev. Monumenten uit die tijd worden nog steeds weerspiegeld in de ‘Kiev-brief’, die correspondentie in het Hebreeuws bevat tussen Kievse Joden en andere Joodse gemeenschappen. Het manuscript wordt bewaard in de Cambridge Library. Een van de drie belangrijkste Kiev-poorten heette Zhidovsky. In een van de vroege Byzantijnse documenten wordt Kiev Sambatas genoemd, wat volgens één versie vanuit Khazar vertaald kan worden als ‘bovenste vesting’.

Kiev – Derde Rome

Het oude Kiev vroeger Mongools juk besloeg tijdens zijn hoogtijdagen een oppervlakte van ongeveer 300 hectare, het aantal kerken liep in de honderden, en voor het eerst in de geschiedenis van Rus gebruikte het een blokindeling die de straten ordentelijk maakte. De stad werd bewonderd door Europeanen, Arabieren en Byzantijnen en werd een rivaal van Constantinopel genoemd. Van alle overvloed van die tijd is er echter bijna geen enkel gebouw meer over, afgezien van de St. Sophia-kathedraal, een paar herbouwde kerken en de nagebouwde Gouden Poort. De eerste witstenen kerk (Desiatinnaya), waar Kievans vluchtten voor de Mongoolse invallen, werd al in de 13e eeuw verwoest

Russische forten zijn ouder dan die van Rus

Een van de eerste stenen forten van Rus was het stenen fort in Ladoga (Lyubshanskaya, 7e eeuw), gesticht door de Slovenen. Het Scandinavische fort dat aan de andere oever van de Volchov stond, was nog steeds van hout. Gebouwd in het tijdperk van de profetische Oleg, deed het nieuwe stenen fort op geen enkele manier onder voor soortgelijke forten in Europa. Zij was het die in de Scandinavische sagen Aldegyuborg werd genoemd. Een van de eerste bolwerken aan de zuidgrens was het fort in Pereyaslavl-Yuzhny. Van de Russische steden konden er maar een paar bogen op stenen verdedigingsarchitectuur. Dit zijn Izborsk (XI eeuw), Pskov (XII eeuw) en later Koporye (XIII eeuw). Kiev was in de oude Russische tijd bijna volledig van hout gemaakt. Het oudste stenen fort was het kasteel van Andrei Bogolyubsky bij Vladimir, hoewel het vooral bekend staat om zijn decoratieve gedeelte.

Het Cyrillische alfabet werd bijna nooit gebruikt

Het Glagolitische alfabet, het eerste geschreven alfabet van de Slaven, vond geen wortel in het Rus, hoewel het bekend was en vertaald kon worden. Glagolitische letters werden slechts in sommige documenten gebruikt. Zij was het die in de eerste eeuwen van Rus werd geassocieerd met de predikant Kirill en het 'Cyrillische alfabet' werd genoemd. Glagolitisch schrift werd vaak gebruikt als cryptografisch schrift. De eerste inscriptie in het eigenlijke Cyrillische alfabet was de vreemde inscriptie “goroukhsha” of “gorushna” op een kleivat van de Gnezdovo-heuvel. De inscriptie verscheen kort voor de doop van de Kievieten. Herkomst en exacte interpretatie Dit woord is nog steeds controversieel.

Oud Russisch universum

Het Ladogameer werd naar de rivier de Neva "Lake the Great Nevo" genoemd. De uitgang “-o” was gebruikelijk (bijvoorbeeld: Onego, Nero, Volgo). De Baltische Zee werd de Varangiaanse Zee genoemd, de Zwarte Zee werd de Russische Zee genoemd, de Kaspische Zee werd de Khvalis-zee genoemd, de Azov-zee werd de Surozh-zee genoemd en de Witte Zee werd de IJzige Zee genoemd. De Slaven op de Balkan noemden de Egeïsche Zee daarentegen de Witte Zee (Byalozee). De Grote Don heette niet de Don, maar zijn rechter zijrivier, de Seversky Donets. Oeralgebergte vroeger heette het de Grote Steen.

Erfgenaam van Groot-Moravië

Met het verval van Groot-Moravië, de grootste Slavische macht van zijn tijd, begon de opkomst van Kiev en de geleidelijke kerstening van Rusland. Zo kwamen de opgetekende Witte Kroaten onder de invloed van het instortende Moravië vandaan en vielen onder de aantrekkingskracht van Rus. Hun buren, de Volyniërs en Buzhaniërs, waren lange tijd betrokken geweest bij de Byzantijnse handel langs de Bug, en daarom stonden ze bekend als vertalers tijdens de campagnes van Oleg. De rol van de Moravische schriftgeleerden, die met de ineenstorting van de staat door de Latijnen werden onderdrukt, is onbekend, maar de meest een groot aantal van vertalingen van Groot-Moravische christelijke boeken (ongeveer 39) werden gevonden in Kievan Rus.

Zonder alcohol en suiker

In Rus was er geen sprake van alcoholisme als fenomeen. Wijngeest kwam daarna naar het land Tataars-Mongools juk, zelfs brouwen in de klassieke vorm lukte niet. De sterkte van dranken was meestal niet hoger dan 1-2%. Ze dronken voedzame honing, maar ook bedwelmde of doordrenkte honing (laag alcoholgehalte), verteert en kwas.

Gewone mensen in het oude Rusland aten geen boter, kenden geen kruiden zoals mosterd en laurierblad, evenals suiker. Ze kookten rapen, de tafel stond vol met pappen, gerechten met bessen en champignons. In plaats van thee dronken ze aftreksels van wilgenroosje, dat later bekend zou worden als ‘Koporo-thee’ of Ivan-thee. Kissels waren ongezoet en gemaakt van granen. Ze aten ook veel wild: duiven, hazen, herten, zwijnen. Traditionele zuivelgerechten waren zure room en kwark.

Twee "Bulgarijes" in dienst van Rus'

Deze twee machtigste buren van Rus hadden er een enorme invloed op. Na het verval van Moravië kenden beide landen, die voortkwamen uit de fragmenten van Groot-Bulgarije, welvaart. Het eerste land nam afscheid van het ‘Bulgaarse’ verleden, loste op in de Slavische meerderheid, bekeerde zich tot de orthodoxie en adopteerde de Byzantijnse cultuur. De tweede, na de Arabische wereld, werd islamitisch, maar behield de Bulgaarse taal als staatstaal.

Het centrum van de Slavische literatuur verhuisde naar Bulgarije, in die tijd breidde het grondgebied zich zo sterk uit dat het een deel van het toekomstige Rus omvatte. Een variant van het Oud-Bulgaars werd de taal van de kerk. Het werd in talloze levens en leringen gebruikt. Bulgarije probeerde op zijn beurt de orde in de handel langs de Wolga te herstellen en de aanvallen van buitenlandse bandieten en overvallers te stoppen. De normalisatie van de Wolga-handel voorzag de prinselijke bezittingen van een overvloed aan oosterse goederen. Bulgarije beïnvloedde Rusland met cultuur en literatuur, en Bulgarije droeg bij aan zijn rijkdom en welvaart.

Vergeten “megasteden” van Rus'

Kiev en Novgorod waren niet de enige grote steden van Rusland; het was niet voor niets dat het in Scandinavië de bijnaam 'Gardarika' (land van steden) kreeg. Vóór de opkomst van Kiev was Gnezdovo, de voorvaderstad van Smolensk, een van de grootste nederzettingen in heel Oost- en Noord-Europa. De naam is voorwaardelijk, aangezien Smolensk zelf aan de zijkant ligt. Maar misschien kennen we zijn naam uit de sagen - Surnes. De meest bevolkte waren ook Ladoga, symbolisch beschouwd als de ‘eerste hoofdstad’, en de nederzetting Timerevo bij Yaroslavl, die tegenover de beroemde naburige stad werd gebouwd.

Rus' werd gedoopt in de 12e eeuw

De opgetekende doop van Rus in 988 (en volgens sommige historici in 990) trof slechts een klein deel van de bevolking, voornamelijk beperkt tot de bevolking van Kiev en de bevolking van de grootste steden. Polotsk werd pas aan het begin van de 11e eeuw gedoopt, en aan het einde van de eeuw - Rostov en Murom, waar nog steeds veel Fins-Oegrische volkeren woonden. Een bevestiging dat de meerderheid van de gewone bevolking heidenen bleef, waren de regelmatige opstanden van de Magiërs, gesteund door de Smerds (Soezdal in 1024, Rostov en Novgorod in 1071). Het dubbele geloof ontstaat later, wanneer het christendom de werkelijk dominante religie wordt.

De Turken hadden ook steden in Rusland

In het Kievse Rijk waren er ook volledig ‘niet-Slavische’ steden. Dat was Torchesk, waar Prins Vladimir de Torque-nomaden toestond zich te vestigen, evenals Sakov, Berendichev (genoemd naar de Berendeys), Belaya Vezha, waar de Khazaren en Alanen woonden, Tmutarakan, bewoond door Grieken, Armeniërs, Khazaren en Circassiërs. In de 11e en 12e eeuw waren de Pechenegs niet langer een typisch nomadisch en heidens volk; sommigen van hen werden gedoopt en vestigden zich in de steden van de 'zwarte kap'-unie, ondergeschikt aan Rus'. In de oude steden op het terrein of in de omgeving van Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl woonden voornamelijk Fins-Oegriërs. In Murom - Muroma, in Rostov en in de buurt van Yaroslavl - Merya, in Beloozero - allemaal, in Yuryev - Chud. De namen van veel belangrijke steden zijn ons onbekend - in de 9e en 10e eeuw waren er bijna geen Slaven.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" en meer

De Balten noemden het land “Krevia” naar het naburige Krivichi, het Latijnse “Rutenia”, minder vaak “Roxolania”, wortelde in Europa, de Scandinavische sagen noemden Rus “Gardarika” (land van steden), de Chud en de Finnen “ Venemaa” of “Venaya” (van de Wenden), noemden de Arabieren de belangrijkste bevolking van het land “As-Sakaliba” (Slaven, Sklavijnen)

Slaven over de grenzen heen

Sporen van de Slaven waren te vinden buiten de grenzen van de staat Rurikovich. Veel steden langs de Midden-Wolga en de Krim waren multinationaal en werden onder meer bewoond door Slaven. Vóór de Polovtsische invasie bestonden er veel Slavische steden aan de Don. De Slavische namen van veel Byzantijnse steden aan de Zwarte Zee zijn bekend: Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Dit duidt op de constante aanwezigheid van Russische handelaren. De Peipus-steden van Estland (het huidige Estland) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - gingen met wisselend succes in de handen van de Slaven, de Duitsers en lokale stammen. Langs de westelijke Dvina vestigde Krivichi zich afgewisseld met de Balten. In de invloedszone van Russische handelaren bevond zich Nevgin (Daugavpils), in Latgale - Rezhitsa en Ochela. Kronieken vermelden voortdurend de campagnes van Russische prinsen aan de Donau en de verovering van lokale steden. De Galicische prins Yaroslav Osmomysl ‘sloeg bijvoorbeeld de deur van de Donau met een sleutel op slot’.

En piraten en nomaden

Vluchtige mensen uit verschillende volosts van Rus vormden lang vóór de Kozakken onafhankelijke verenigingen. Er waren Berladiërs bekend die de zuidelijke steppen bewoonden, waarvan de belangrijkste stad Berlady in de Karpaten was. Ze vielen vaak Russische steden aan, maar namen tegelijkertijd deel aan gezamenlijke campagnes met Russische prinsen. De kronieken laten ons ook kennismaken met de Brodniks, een gemengde bevolking van onbekende afkomst die veel gemeen had met de Berladniks.

Zeepiraten uit Rus waren ushkuiniki. Aanvankelijk waren dit Novgorodianen die zich bezighielden met invallen en handel op de Wolga, Kama, Bulgarije en de Oostzee. Ze maakten zelfs uitstapjes naar de Oeral - naar Ugra. Later scheidden ze zich af van Novgorod en vonden zelfs hun eigen hoofdstad in de stad Khlynov op Vyatka. Misschien waren het de Ushkuiniki, samen met de Kareliërs, die in 1187 de oude hoofdstad van Zweden, Sigtuna, verwoestten.

Tijdens de VI-IX eeuw. bij Oosterse Slaven Er was een proces van klassenvorming en het scheppen van de voorwaarden voor het feodalisme. Het gebied waar de oude Russische staat vorm begon te krijgen, bevond zich op het kruispunt van routes waarlangs de migratie van volkeren en stammen plaatsvond, en nomadische routes liepen. De Zuid-Russische steppen waren het toneel van eindeloze strijd tussen bewegende stammen en volkeren. Vaak vielen Slavische stammen de grensgebieden van het Byzantijnse rijk aan.

In de 7e eeuw in de steppen tussen de Beneden-Wolga, Don en de Noord-Kaukasus werd een Khazar-staat gevormd. De Slavische stammen in de regio's Beneden-Don en Azov kwamen onder zijn heerschappij, maar behielden echter een zekere autonomie. Het grondgebied van het Khazar-koninkrijk strekte zich uit tot de Dnjepr en de Zwarte Zee. Aan het begin van de 8e eeuw. De Arabieren brachten een verpletterende nederlaag toe aan de Khazaren, en door Noord-Kaukasus viel diep het noorden binnen en bereikte de Don. Groot aantal de Slaven - bondgenoten van de Khazaren - werden gevangengenomen.

De Varangianen (Noormannen, Vikingen) dringen vanuit het noorden de Russische landen binnen. Aan het begin van de 8e eeuw. ze vestigden zich rond Yaroslavl, Rostov en Soezdal en vestigden de controle over het gebied van Novgorod tot Smolensk. Sommige van de noordelijke kolonisten drongen door tot in het zuiden van Rusland, waar ze zich vermengden met de Rus en hun naam aannamen. De hoofdstad van het Russisch-Varangiaanse Kaganate, dat de Khazar-heersers verdreef, werd gevormd in Tmutarakan. In hun strijd wendden de tegenstanders zich tot de keizer van Constantinopel voor een alliantie.

In zo'n complexe omgeving vond de consolidatie van Slavische stammen in politieke unies plaats, wat het embryo werd van de vorming van een verenigde Oost-Slavische staat.

Foto actieve reizen

In de 9e eeuw. Als resultaat van de eeuwenlange ontwikkeling van de Oost-Slavische samenleving werd de vroege feodale staat Rus gevormd, met als centrum Kiev. Geleidelijk verenigde iedereen in Kievan Rus zich Oost-Slavische stammen.

Het onderwerp van de geschiedenis van Kievan Rus dat in het werk wordt behandeld, lijkt niet alleen interessant, maar ook zeer relevant. De afgelopen jaren zijn gekenmerkt door veranderingen op veel gebieden van het Russische leven. De levensstijl van veel mensen is veranderd, het systeem van levenswaarden is veranderd. Kennis van de geschiedenis van Rusland, de spirituele tradities van het Russische volk, is erg belangrijk voor het vergroten van het nationale zelfbewustzijn van de Russen. Een teken van de heropleving van de natie is de steeds toenemende belangstelling voor het historische verleden van het Russische volk, voor hun spirituele waarden.

VORMING VAN DE OUDE RUSSISCHE STAAT IN DE 9e eeuw

De tijd van de 6e tot de 9e eeuw is nog steeds laatste fase het primitieve gemeenschapssysteem, de tijd van klassenvorming en de op het eerste gezicht onmerkbare, maar gestage groei van de voorwaarden voor het feodalisme. Het meest waardevolle monument met informatie over het begin van de Russische staat is de kroniek ‘Het verhaal van vervlogen jaren, waar het Russische land vandaan kwam, en wie het eerst begon te regeren in Kiev en waar het Russische land vandaan kwam’, samengesteld door de Kiev monnik Nestor rond 1113.

Nadat hij zijn verhaal, zoals alle middeleeuwse historici, is begonnen met de zondvloed, vertelt Nestor over de vestiging van westerse en oosterse Slaven in Europa in de oudheid. Hij verdeelt de Oost-Slavische stammen in twee groepen, waarvan het ontwikkelingsniveau volgens zijn beschrijving niet hetzelfde was. Sommigen van hen leefden, zoals hij het uitdrukte, op een ‘beestachtige manier’, waarbij ze de kenmerken van het stamsysteem in stand hielden: bloedwraak, overblijfselen van het matriarchaat, de afwezigheid van huwelijksverboden, ‘ontvoering’ (ontvoering) van vrouwen, enz. Nestor contrasteert deze stammen met de open plekken, in wier land Kiev werd gebouwd. De Polyanen zijn ‘verstandige mannen’; ze hebben al een patriarchale monogame familie gesticht en hebben uiteraard de bloedwraak overwonnen (ze onderscheiden zich ‘door hun zachtmoedige en rustige karakter’).

Vervolgens vertelt Nestor over hoe de stad Kiev is ontstaan. Prins Kiy, die daar volgens het verhaal van Nestor regeerde, kwam naar Constantinopel om de keizer van Byzantium te bezoeken, die hem met grote eer ontving. Toen hij terugkeerde uit Constantinopel, bouwde Kiy een stad aan de oevers van de Donau, met de bedoeling zich hier voor een lange tijd te vestigen. Maar de lokale bewoners stonden vijandig tegenover hem en Kiy keerde terug naar de oevers van de Dnjepr.

Nestor beschouwde de vorming van het vorstendom Polen in de regio Midden-Dnjepr als de eerste historische gebeurtenis op weg naar de oprichting van de Oud-Russische staten. De legende over Kiy en zijn twee broers verspreidde zich tot ver naar het zuiden en werd zelfs naar Armenië gebracht.

Byzantijnse schrijvers uit de 6e eeuw schilderen hetzelfde beeld. Tijdens het bewind van Justinianus rukten enorme massa's Slaven op naar de noordelijke grenzen van het Byzantijnse rijk. Byzantijnse historici beschrijven op kleurrijke wijze de invasie van het rijk door Slavische troepen, die gevangenen en rijke buit wegnamen, en de vestiging van het rijk door Slavische kolonisten. De verschijning van de Slaven, die de gemeenschapsverhoudingen domineerden, op het grondgebied van Byzantium droeg bij aan de uitroeiing van de slavenhoudersordes hier en de ontwikkeling van Byzantium langs de weg van het slavenhouderssysteem naar het feodalisme.

De successen van de Slaven in de strijd tegen het machtige Byzantium duiden op een relatief hoog ontwikkelingsniveau van de Slavische samenleving voor die tijd: de materiële voorwaarden waren al aanwezig voor het uitrusten van belangrijke militaire expedities, en het systeem van militaire democratie maakte het mogelijk om grote groepen te verenigen. massa Slaven. Langeafstandscampagnes droegen bij aan de versterking van de macht van de prinsen in de inheemse Slavische landen, waar tribale vorstendommen werden gecreëerd.

Archeologische gegevens bevestigen volledig de woorden van Nestor dat de kern van het toekomstige Kievse Rijk vorm begon te krijgen aan de oevers van de Dnjepr toen de Slavische prinsen campagnes voerden in Byzantium en de Donau, in de tijd voorafgaand aan de aanvallen van de Khazaren (7e eeuw). ).

De oprichting van een belangrijke tribale unie in de zuidelijke bos-steppegebieden vergemakkelijkte de opmars van Slavische kolonisten, niet alleen in het zuidwesten (naar de Balkan), maar ook in de zuidoostelijke richting. Het is waar dat de steppen bezet waren door verschillende nomaden: Bulgaren, Avaren, Khazaren, maar de Slaven van de Midden-Dnjepr-regio (Russisch land) waren duidelijk in staat hun bezittingen te beschermen tegen hun invasies en diep door te dringen in de vruchtbare steppen van de zwarte aarde. In de VII-IX eeuw. De Slaven woonden ook in het oostelijke deel van de Khazar-landen, ergens in de Azov-regio, namen samen met de Khazaren deel aan militaire campagnes en werden ingehuurd om de Kagan (Khazar-heerser) te dienen. In het zuiden leefden de Slaven blijkbaar op eilanden tussen andere stammen, waarbij ze ze geleidelijk assimileerden, maar tegelijkertijd elementen van hun cultuur in zich opnamen.

Tijdens de VI-IX eeuw. De productieve krachten groeiden, tribale instellingen veranderden en het proces van klassenvorming begon. Als de belangrijkste verschijnselen in het leven van de oosterse Slaven tijdens de VI-IX eeuw. Er moet aandacht worden besteed aan de ontwikkeling van de akkerbouw en de ontwikkeling van de ambachten; het uiteenvallen van de tribale gemeenschap arbeids collectief en de scheiding van individuele boerenboerderijen ervan, waardoor een aangrenzende gemeenschap ontstaat; de groei van het particuliere grondbezit en de vorming van klassen; de transformatie van het stamleger met zijn defensieve functies in een ploeg die zijn medestamleden domineert; inbeslagname door prinsen en edelen van stamland tot persoonlijk erfelijk bezit.

Tegen de 9e eeuw. Overal op het grondgebied van de nederzetting van de Oost-Slaven werd een aanzienlijk stuk bouwland gevormd dat uit het bos was gekapt, wat wijst op de verdere ontwikkeling van de productiekrachten onder het feodalisme. Een vereniging van kleine clangemeenschappen, gekenmerkt door een zekere eenheid van cultuur, was de oude Slavische stam. Elk van deze stammen riep een nationale vergadering (veche) bijeen en de macht van de stamvorsten nam geleidelijk toe. De ontwikkeling van banden tussen stammen, defensieve en offensieve allianties, de organisatie van gezamenlijke campagnes en, ten slotte, de onderwerping van hun zwakkere buren door sterke stammen - dit alles leidde tot de consolidatie van stammen, tot hun vereniging in grotere groepen.

Nestor beschrijft de tijd waarin de overgang van tribale relaties naar de staat plaatsvond en merkt op dat verschillende Oost-Slavische regio’s ‘hun eigen heerschappij’ hadden. Dit wordt bevestigd door archeologische gegevens.

De vorming van een vroege feodale staat, die geleidelijk alle Oost-Slavische stammen onderwierp, werd pas mogelijk toen de verschillen tussen het zuiden en het noorden op het gebied van de landbouwomstandigheden enigszins waren gladgestreken, terwijl in het noorden bleek voldoende hoeveelheid geploegde landoppervlakken en de behoefte aan zware collectieve arbeid bij het kappen en ontwortelen van bossen is aanzienlijk afgenomen. Als gevolg hiervan ontstond de boerenfamilie als een nieuw productieteam uit de patriarchale gemeenschap.

De ontbinding van het primitieve gemeenschapssysteem onder de Oost-Slaven vond plaats in een tijd waarin het slavensysteem zijn bruikbaarheid op wereldhistorische schaal al had overleefd. Tijdens het proces van klassenvorming kwam Rus tot het feodalisme, waarbij hij de slavenhoudersformatie omzeilde.

In de 9e-10e eeuw. Er worden antagonistische klassen van de feodale samenleving gevormd. Het aantal burgerwachten neemt overal toe, hun differentiatie neemt toe, en de adel – de boyars en prinsen – worden uit hun midden gescheiden.

Een belangrijke vraag in de geschiedenis van de opkomst van het feodalisme is de vraag naar het tijdstip van het verschijnen van steden in Rusland. In de omstandigheden van het stamsysteem waren er bepaalde centra waar stamraden bijeenkwamen, een prins werd gekozen, handel werd gedreven, waarzeggerij plaatsvond, rechtszaken werden beslist, offers werden gebracht aan de goden en de belangrijkste data van het jaar werd gevierd. Soms werd zo'n centrum het middelpunt de belangrijkste soort productie. De meeste van deze oude centra veranderden later in middeleeuwse steden.

In de 9e-10e eeuw. feodale heren creëerden een aantal nieuwe steden die zowel de verdediging tegen nomaden dienden als de doeleinden van overheersing over de tot slaaf gemaakte bevolking. Ook de ambachtelijke productie concentreerde zich in de steden. De oude naam “grad”, “stad”, die een vestingwerk aanduidde, werd toegepast op een echte feodale stad met een detinets-kremlin (fort) in het centrum en een uitgebreid ambachts- en handelsgebied.

Ondanks het geleidelijke en langzame proces van feodalisering kan men toch een bepaalde lijn aangeven, van waaruit er reden is om over de feodale verhoudingen in Rusland te spreken. Deze lijn is de 9e eeuw, toen de Oost-Slaven al een feodale staat hadden gevormd.

De landen van de Oost-Slavische stammen verenigd in één staat kregen de naam Rus. De argumenten van 'Normandische' historici die probeerden de Noormannen, die toen in Rusland Varangianen werden genoemd, tot de scheppers van de Oud-Russische staat te verklaren, zijn niet overtuigend. Deze historici verklaarden dat de kronieken de Varangianen met Rus bedoelden. Maar zoals al is aangetoond, ontwikkelden de voorwaarden voor de vorming van staten onder de Slaven zich gedurende vele eeuwen en tegen de 9e eeuw. gegeven merkbaar resultaat niet alleen in de West-Slavische landen, waar de Noormannen nooit zijn binnengedrongen en waar het Groot-Moravische Rijk ontstond, maar ook in de Oost-Slavische landen (in Kievan Rus), waar de Noormannen verschenen, beroofden, vertegenwoordigers van plaatselijke prinselijke dynastieën vernietigden en soms prinsen zelf. Het is duidelijk dat de Noormannen het proces van feodalisering noch konden bevorderen noch ernstig hinderen. De naam Rus 'werd 300 jaar vóór de verschijning van de Varangianen in bronnen gebruikt met betrekking tot een deel van de Slaven.

De eerste vermelding van het Ros-volk werd gevonden in het midden van de 6e eeuw, toen informatie over hen Syrië al had bereikt. De open plekken, die volgens de kroniekschrijver Rusland worden genoemd, worden de basis van de toekomstige oude Russische natie, en hun land - de kern van het grondgebied van de toekomstige staat - Kievan Rus.

Onder het nieuws van Nestor is één passage bewaard gebleven, die Rus beschrijft voordat de Varangianen daar verschenen. “Dit zijn de Slavische regio’s,” schrijft Nestor, “die deel uitmaken van Rusland – de Polyanen, de Drevlyans, de Dregovichi, de Polochanen, de Novgorod-Slovenen, de Noorderlingen...”2. Deze lijst omvat slechts de helft van de Oost-Slavische regio's. Bijgevolg omvatte Rus destijds nog niet de Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Kroaten, Ulichs en Tivertsy. In het centrum van de nieuwe staatsvorming stond de Polyan-stam. De Oud-Russische staat werd een soort federatie van stammen; in zijn vorm was het een vroege feodale monarchie

OUDE Rus VAN HET EINDE VAN DE IX – BEGIN VAN DE 12E EEUW.

In de tweede helft van de 9e eeuw. Novgorod-prins Oleg verenigde de macht over Kiev en Novgorod in zijn handen. De kroniek dateert deze gebeurtenis op 882. De vorming van de vroege feodale Oud-Russische staat (Kievan Rus) als resultaat van de opkomst van antagonistische klassen was een keerpunt in de geschiedenis van de Oost-Slaven.

Het proces van het verenigen van de Oost-Slavische landen als onderdeel van de Oud-Russische staat was complex. In een aantal landen stuitten de Kievse prinsen op ernstige weerstand van plaatselijke feodale en stamvorsten en hun ‘echtgenoten’. Dit verzet werd met wapengeweld onderdrukt. Tijdens het bewind van Oleg (eind 9e - begin 10e eeuw) werd er al een constant eerbetoon geheven van Novgorod en van de landen van de Noord-Russische (Novgorod of Ilmen Slaven), West-Russische (Krivichi) en Noordoostelijke landen. De Kievse prins Igor (begin van de 10e eeuw) onderwierp, als resultaat van een hardnekkige strijd, de landen van de Ulitches en Tiverts. Zo werd de grens van Kievan Rus tot voorbij de Dnjestr gevorderd. Er duurde een lange strijd met de bevolking van het Drevlyansky-land. Igor verhoogde de hoeveelheid eerbetoon die van de Drevlyans werd ingezameld. Tijdens een van Igors campagnes in het Drevlyan-land, toen hij besloot een dubbel eerbetoon te innen, versloegen de Drevlyans de prinselijke ploeg en doodden Igor. Tijdens het bewind van Olga (945-969), de vrouw van Igor, werd het land van de Drevlyans uiteindelijk ondergeschikt aan Kiev.

De territoriale groei en versterking van Rusland ging door onder Svyatoslav Igorevich (969-972) en Vladimir Svyatoslavich (980-1015). De oud-Russische staat omvatte de landen van de Vyatichi. De macht van Rus breidde zich uit tot de Noord-Kaukasus. Het grondgebied van de Oud-Russische staat breidde zich uit in westelijke richting, inclusief de Tsjerven-steden en het Karpaten-Rusland.

Met de vorming van de vroege feodale staat werden gunstiger omstandigheden geschapen voor het behoud van de veiligheid van het land en zijn economische groei. Maar de versterking van deze staat ging gepaard met de ontwikkeling van het feodale eigendom en de verdere slavernij van de voorheen vrije boerenstand.

De hoogste macht in de oud-Russische staat behoorde toe aan de groothertog van Kiev. Aan het prinselijke hof woonde een ploeg, verdeeld in "senior" en "junior". De boyars van de militaire kameraden van de prins veranderen in landeigenaren, zijn vazallen, patrimoniale leengoederen. In de XI-XII eeuw. de boyars worden geformaliseerd als een speciale klasse en hun juridische status wordt geconsolideerd. Vassalage wordt gevormd als een systeem van relaties met de prins-suzerein; de karakteristieke kenmerken ervan zijn de specialisatie van de vazaldienst, het contractuele karakter van de relatie en de economische onafhankelijkheid van de vazal4.

Prinselijke krijgers namen deel aan de regering. Zo besprak prins Vladimir Svyatoslavich samen met de boyars de kwestie van de introductie van het christendom, maatregelen om “overvallen” te bestrijden en besloot hij over andere zaken. Bepaalde delen van Rus werden geregeerd door hun eigen prinsen. Maar de groothertog van Kiev probeerde de plaatselijke heersers te vervangen door zijn beschermelingen.

De staat hielp de heerschappij van de feodale heren in Rusland te versterken. Het machtsapparaat zorgde voor de stroom van eerbetoon, verzameld in geld en in natura. De beroepsbevolking vervulde ook een aantal andere taken: militair, onder water, nam deel aan de bouw van forten, wegen, bruggen, enz. Individuele prinselijke krijgers kregen controle over hele regio's met het recht om eerbetoon te innen.

In het midden van de 10e eeuw. onder prinses Olga werd de omvang van de plichten (eerbetoon en ontslagvergoedingen) bepaald en werden tijdelijke en permanente kampen en begraafplaatsen opgericht waar eerbetoon werd geïnd.

De normen van het gewoonterecht hebben zich sinds de oudheid onder de Slaven ontwikkeld. Met de opkomst en ontwikkeling van de klassenmaatschappij en de staat, samen met het gewoonterecht en het geleidelijk vervangen ervan, verschenen en ontwikkelden geschreven wetten om de belangen van de feodale heren te beschermen. Al in Olegs verdrag met Byzantium (911) werd de “Russische wet” genoemd. De verzameling geschreven wetten is 'Russische waarheid', de zogenaamde 'korte editie' (eind 11e - begin 12e eeuw). In zijn samenstelling bleef de ‘Oudste Waarheid’ behouden, blijkbaar opgeschreven aan het begin van de 11e eeuw, maar weerspiegelde enkele normen van het gewoonterecht. Er wordt ook gesproken over de overblijfselen van primitieve gemeenschapsrelaties, bijvoorbeeld over bloedwraak. De wet beschouwt gevallen waarin wraak wordt vervangen door een boete ten gunste van de familieleden van het slachtoffer (later ten gunste van de staat).

De strijdkrachten van de oud-Russische staat bestonden uit de ploeg van de groothertog, de squadrons die werden aangevoerd door de prinsen en boyars die aan hem ondergeschikt waren, en de volksmilitie (krijgers). Het aantal troepen waarmee de prinsen op veldtocht gingen bedroeg soms 60-80 duizend. Voetmilities bleven een belangrijke rol spelen in de strijdkrachten. Detachementen huurlingen werden ook gebruikt bij de Russische nomaden van de steppen (Pechenegs), maar ook bij Cumanen, Hongaren, Litouwers, Tsjechen, Polen en Normandische Varangianen, maar hun rol in de strijdkrachten was onbeduidend. De Oud-Russische vloot bestond uit schepen die uit bomen waren uitgehold en langs de zijkanten waren bekleed met planken. Russische schepen voeren in de Zwarte, Azov, Kaspische en Baltische Zee.

Het buitenlands beleid van de oud-Russische staat bracht de belangen tot uitdrukking van de groeiende klasse van feodale heren, die hun bezittingen, politieke invloed en handelsbetrekkingen uitbreidden. In hun streven om individuele Oost-Slavische landen te veroveren, kwamen de Kiev-prinsen in conflict met de Khazaren. Opmars naar de Donau, de wens om de handelsroute langs de Zwarte Zee en de Krim-kust te veroveren leidde tot de strijd van de Russische prinsen met Byzantium, dat probeerde de invloed van Rus in het Zwarte-Zeegebied te beperken. In 907 organiseerde Prins Oleg een campagne over zee tegen Constantinopel. De Byzantijnen werden gedwongen de Russen te vragen vrede te sluiten en een schadevergoeding te betalen. Volgens het vredesverdrag van 911. Rus kreeg het recht op belastingvrije handel in Constantinopel.

De Kievse prinsen ondernamen ook campagnes naar verder weg gelegen landen - voorbij de Kaukasus, naar de westelijke en zuidelijke kusten van de Kaspische Zee (campagnes van 880, 909, 910, 913-914). Territoriumuitbreiding Kiev staat Het begon vooral actief te worden uitgevoerd tijdens het bewind van de zoon van prinses Olga, Svyatoslav (de campagnes van Svyatoslav - 964-972), die de eerste klap uitdeelde aan het Khazar-rijk. Hun belangrijkste steden aan de Don en Wolga werden veroverd. Svyatoslav was zelfs van plan zich in deze regio te vestigen en de opvolger te worden van het rijk dat hij vernietigde6.

Vervolgens marcheerden de Russische squadrons naar de Donau, waar ze de stad Pereyaslavets veroverden (voorheen eigendom van de Bulgaren), waarvan Svyatoslav besloot zijn hoofdstad te maken. Dergelijke politieke ambities laten zien dat de Kievse prinsen het idee van het politieke centrum van hun rijk nog niet met Kiev hadden verbonden.

Het gevaar dat uit het Oosten kwam - de invasie van de Pechenegs, dwong de Kievse prinsen om meer aandacht te besteden interne structuur eigen staat.

ADOPTIE VAN HET CHRISTENDOM IN Rus'

Aan het einde van de 10e eeuw. Het christendom werd officieel geïntroduceerd in Rusland. De ontwikkeling van feodale verhoudingen maakte de weg vrij voor de vervanging van heidense sekten door een nieuwe religie.

De Oost-Slaven vergoddelijkten de krachten van de natuur. Onder de goden die zij vereerden, werd de eerste plaats ingenomen door Perun, de god van de donder en bliksem. Dazhd-bog was de god van de zon en de vruchtbaarheid, Stribog was de god van onweersbuien en slecht weer. Volos werd beschouwd als de god van rijkdom en handel, en de smidgod Svarog werd beschouwd als de schepper van de hele menselijke cultuur.

Het christendom begon al vroeg in Rusland onder de adel door te dringen. Terug in de 9e eeuw. Patriarch Photius van Constantinopel merkte op dat Rus' 'heidens bijgeloof' veranderde in 'christelijk geloof'7. Christenen behoorden tot de strijders van Igor. Prinses Olga bekeerde zich tot het christendom.

Vladimir Svyatoslavich, die in 988 gedoopt was en de politieke rol van het christendom op prijs stelde, besloot er de staatsreligie van te maken in Rusland. De adoptie van het christendom door Rusland vond plaats in een moeilijke situatie op het gebied van het buitenlands beleid. In de jaren 80 van de 10e eeuw. De Byzantijnse regering wendde zich tot de prins van Kiev met een verzoek om militaire hulp om de opstanden in de landen onder haar controle te onderdrukken. Als reactie daarop eiste Vladimir van Byzantium een ​​alliantie met Rusland en bood aan deze te bezegelen met zijn huwelijk met Anna, de zus van keizer Vasily II. De Byzantijnse regering werd gedwongen hiermee in te stemmen. Na het huwelijk van Vladimir en Anna werd het christendom officieel erkend als de religie van de oud-Russische staat.

Kerkelijke instellingen in Rusland ontvingen grote landtoelagen en tienden uit staatsinkomsten. Gedurende de 11e eeuw. Er werden bisdommen gesticht in Yuryev en Belgorod (in het land van Kiev), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk en Turov. In Kiev verrezen verschillende grote kloosters.

De mensen ontmoetten het nieuwe geloof en zijn predikanten vijandig. Het christendom werd met geweld opgelegd en de kerstening van het land duurde enkele eeuwen. Voorchristelijke (“heidense”) sekten bleven lange tijd onder de mensen bestaan.

De introductie van het christendom was een vooruitgang vergeleken met het heidendom. Samen met het christendom ontvingen de Russen enkele elementen van een hogere Byzantijnse cultuur en sloten ze zich, net als andere Europese volkeren, aan bij de erfenis van de oudheid. De introductie van een nieuwe religie vergrootte de internationale betekenis van het oude Rusland.

ONTWIKKELING VAN FEODALE BETREKKINGEN IN Rus'

Tijd vanaf het einde van de X tot het begin van de XII eeuw. is een belangrijke fase in de ontwikkeling van de feodale verhoudingen in Rusland. Deze tijd wordt gekenmerkt door de geleidelijke overwinning van de feodale productiewijze op een groot grondgebied van het land.

IN landbouw Rus' werd gedomineerd door duurzame veldlandbouw. De veeteelt ontwikkelde zich langzamer dan de landbouw. Ondanks de relatieve toename van de landbouwproductie waren de oogsten laag. Veel voorkomende verschijnselen waren tekorten en honger, die de Kresgyap-economie ondermijnden en bijdroegen aan de slavernij van de boeren. De economie hield stand groot belang jacht, visserij, bijenteelt. Het bont van eekhoorns, marters, otters, bevers, sables, vossen, maar ook honing en was gingen naar de buitenlandse markt. De beste jacht- en visgebieden, bossen en landerijen werden door de feodale heren in beslag genomen.

In de XI en vroege XII eeuw. een deel van het land werd door de staat geëxploiteerd door schattingen van de bevolking te innen, een deel van het landoppervlak was in handen van individuele feodale heren als landgoederen die konden worden geërfd (later werden ze bekend als landgoederen), en landgoederen die van prinsen werden ontvangen voor tijdelijk voorwaardelijk bezit.

De heersende klasse van feodale heren werd gevormd uit plaatselijke prinsen en boyars, die afhankelijk werden van Kiev, en uit de echtgenoten (strijders) van de Kievse prinsen, die de controle, het bezit of het erfgoed kregen van de landen die door hen en de prinsen waren ‘gemarteld’. . De groothertogen van Kiev hadden zelf grote grondbezit. De verdeling van land door prinsen onder krijgers, waardoor de feodale productieverhoudingen werden versterkt, was tegelijkertijd een van de middelen die de staat gebruikte om de lokale bevolking aan haar macht te onderwerpen.

Land eigenaar werd beschermd door de wet. De groei van het grondbezit van de boyar en de kerk hield nauw verband met de ontwikkeling van immuniteit. Het land, dat voorheen eigendom was van de boeren, werd eigendom van de feodale heer ‘met schatting, virami en verkoop’, dat wil zeggen met het recht om belastingen en gerechtelijke boetes van de bevolking te innen voor moord en andere misdaden, en dientengevolge met het recht van proces.

Met de overdracht van land in eigendom van individuele feodale heren werden boeren op verschillende manieren afhankelijk van hen. Sommige boeren, beroofd van de productiemiddelen, werden tot slaaf gemaakt door landeigenaren en profiteerden van hun behoefte aan gereedschap, uitrusting, zaden, enz. Andere boeren, die op land zaten dat onderworpen was aan eerbetoon en die hun eigen productiemiddelen bezaten, werden door de staat gedwongen het land onder de patrimoniale macht van de feodale heren over te dragen. Naarmate de landgoederen zich uitbreidden en de smerds tot slaaf werden gemaakt, begon de term bedienden, die voorheen slaven betekende, van toepassing te zijn op de gehele massa van de boeren die afhankelijk waren van de landeigenaar.

Boeren die in slavernij raakten aan de feodale heer, juridisch geformaliseerd door een speciale overeenkomst - vlakbij, werden aankopen genoemd. Ze kregen van de landeigenaar een stuk grond en een lening, waarmee ze met de uitrusting van de meester op de boerderij van de feodale heer werkten. Omdat ze aan de meester waren ontsnapt, veranderden de zakuns in lijfeigenen - slaven die van alle rechten waren beroofd. Arbeidsrente - herendienst, veld en kasteel (bouw van vestingwerken, bruggen, wegen, enz.), werd gecombineerd met natuurlijke huur.

De vormen van sociaal protest van de massa tegen het feodale systeem waren gevarieerd: van de vlucht voor hun eigenaar tot een gewapende ‘overval’, van het overtreden van de grenzen van feodale landgoederen, het in brand steken van de bomen van de prinsen tot het openen van een opstand. De boeren vochten tegen de feodale heren met wapens in hun handen. Onder Vladimir Svyatoslavich werden ‘overvallen’ (zoals gewapende opstanden van boeren in die tijd vaak werden genoemd) een veel voorkomend fenomeen. In 996 besloot Vladimir, op advies van de geestelijkheid, de doodstraf toe te passen op ‘rovers’, maar toen hij het machtsapparaat had versterkt en nieuwe bronnen van inkomsten nodig had om de ploeg te ondersteunen, verving hij de executie door een prima - vira. De prinsen besteedden in de 11e eeuw nog meer aandacht aan de strijd tegen volksbewegingen.

Aan het begin van de 12e eeuw. gebeurd verdere ontwikkeling ambachten. In het dorp was, onder de omstandigheden van staatsdominantie van de natuurlijke economie, de productie van kleding, schoenen, gebruiksvoorwerpen, landbouwwerktuigen, enz. een binnenlandse productie, nog niet gescheiden van de landbouw. Met de ontwikkeling van het feodale systeem werden sommige ambachtslieden uit de gemeenschap afhankelijk van de feodale heren, anderen verlieten het dorp en gingen onder de muren van prinselijke kastelen en forten door, waar ambachtelijke nederzettingen ontstonden. De mogelijkheid van een breuk tussen de ambachtsman en het dorp was te danken aan de ontwikkeling van de landbouw, die de stedelijke bevolking van voedsel kon voorzien, en het begin van de scheiding tussen ambacht en landbouw.

Steden werden centra voor de ontwikkeling van ambachten. In hen tegen de 12e eeuw. er waren meer dan 60 ambachtelijke specialiteiten. Russische ambachtslieden uit de 11e-12e eeuw. produceerden meer dan 150 soorten ijzer- en staalproducten, hun producten speelden een belangrijke rol in de ontwikkeling van de handelsbetrekkingen tussen de stad en het platteland. Oude Russische juweliers kenden de kunst van het slaan van non-ferrometalen. In ambachtelijke werkplaatsen werden gereedschappen, wapens, huishoudelijke artikelen en sieraden gemaakt.

Met zijn producten verwierf Rus' destijds bekendheid in Europa. De sociale arbeidsverdeling in het land als geheel was echter zwak. Het dorp leefde van zelfvoorzienende landbouw. De penetratie van kleine detailhandelaren vanuit de stad naar het dorp verstoorde het natuurlijke karakter van de plattelandseconomie niet. Steden waren centra van binnenlandse handel. Maar de stedelijke grondstoffenproductie veranderde de natuurlijke economische basis van de economie van het land niet.

Was meer ontwikkeld internationale handel Rus'. Russische kooplieden handelden in de bezittingen van het Arabische kalifaat. De Dnjepr-route verbond Rusland met Byzantium. Russische kooplieden reisden van Kiev naar Moravië, Tsjechië, Polen, Zuid-Duitsland, van Novgorod en Polotsk - langs de Oostzee naar Scandinavië, Pools-Pommeren en verder naar het westen. Met de ontwikkeling van ambachten nam de export van ambachtelijke producten toe.

Zilverbaren en buitenlandse munten werden als geld gebruikt. Prinsen Vladimir Svyatoslavich en zijn zoon Yaroslav Vladimirovich gaven (zij het in kleine hoeveelheden) geslagen zilveren munt. De buitenlandse handel veranderde echter niets aan de natuurlijke aard van de Russische economie.

Met de groei van de sociale arbeidsdeling ontwikkelden steden zich. Ze ontstonden uit kasteelforten, die geleidelijk overwoekerd werden met nederzettingen, en uit handels- en ambachtsnederzettingen, waarrond vestingwerken werden opgetrokken. De stad was verbonden met het dichtstbijzijnde plattelandsdistrict, waarvan zij leefde van de producten en waarvan zij de bevolking bedient met handwerk. In de kronieken van de 9e-10e eeuw. 25 steden worden genoemd in het nieuws van de 11e eeuw - 89. Hoogtijdagen oude Russische steden valt in de XI-XII eeuw.

In de steden ontstonden ambachts- en koopmansverenigingen, al ontwikkelde zich hier geen gildesysteem. Naast vrije ambachtslieden woonden er ook patrimoniale ambachtslieden in de steden, die slaven waren van prinsen en boyars. De stadsadel bestond uit de boyars. Grote steden Rus (Kiev, Tsjernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, enz.) waren administratieve, gerechtelijke en militaire centra. Tegelijkertijd droegen de steden, nadat ze sterker waren geworden, bij aan het proces van politieke fragmentatie. Dit was een natuurlijk fenomeen onder omstandigheden van de dominantie van zelfvoorzienende landbouw en de zwakke economische banden tussen individuele landen.

PROBLEMEN VAN STAATSEENHEID VAN Rus'

De staatseenheid van Rusland was niet sterk. De ontwikkeling van feodale verhoudingen en de versterking van de macht van de feodale heren, evenals de groei van steden als centra van lokale vorstendommen, leidden tot veranderingen in de politieke bovenbouw. In de 11e eeuw het staatshoofd stond nog steeds onder leiding van de groothertog, maar de prinsen en boyars die van hem afhankelijk waren, verwierven grote grondbezit in verschillende delen van Rus (in Novgorod, Polotsk, Tsjernigov, Volyn, enz.). De prinsen van individuele feodale centra versterkten hun eigen machtsapparaat en begonnen, vertrouwend op plaatselijke feodale heren, hun regering als vaderlijk, dat wil zeggen erfelijk bezit te beschouwen. Economisch gezien waren ze vrijwel niet langer afhankelijk van Kiev; integendeel, de prins van Kiev was geïnteresseerd in hun steun. De politieke afhankelijkheid van Kiev woog zwaar op de lokale feodale heren en prinsen die in bepaalde delen van het land regeerden.

Na de dood van Vladimir werd zijn zoon Svyatopolk prins in Kiev, die zijn broers Boris en Gleb vermoordde en een hardnekkige strijd met Yaroslav begon. In deze strijd maakte Svyatopolk gebruik van de militaire hulp van Poolse feodale heren. Toen begon in Kiev een enorme volksbeweging tegen de Poolse indringers. Yaroslav, gesteund door de stadsmensen van Novgorod, versloeg Svyatopolk en bezette Kiev.

Tijdens het bewind van Yaroslav Vladimirovich, bijgenaamd de Wijze (1019-1054), brak rond 1024 een grote opstand van de Smerds uit in het noordoosten, in het Soezdal-land. De reden hiervoor was ernstige honger. Veel deelnemers aan de onderdrukte opstand werden gevangengezet of geëxecuteerd. De beweging ging echter door tot 1026.

Tijdens het bewind van Yaroslav ging de versterking en verdere uitbreiding van de grenzen van de Oud-Russische staat door. Tekenen van feodale fragmentatie van de staat verschenen echter steeds duidelijker.

Na de dood van Yaroslav ging de staatsmacht over op zijn drie zonen. De anciënniteit behoorde toe aan Izyaslav, die eigenaar was van Kiev, Novgorod en andere steden. Zijn medeheersers waren Svyatoslav (die regeerde in Tsjernigov en Tmutarakan) en Vsevolod (die regeerde in Rostov, Soezdal en Pereyaslavl). In 1068 vielen nomadische Cumans Rusland aan. Russische troepen werden verslagen aan de rivier de Alta. Izyaslav en Vsevolod vluchtten naar Kiev. Dit versnelde de anti-feodale opstand in Kiev, die al lang aan het broeden was. De rebellen vernietigden het prinselijke hof, lieten Vseslav van Polotsk vrij, die eerder door zijn broers gevangen had gezeten tijdens een interprinselijke strijd, en werd vrijgelaten uit de gevangenis en verheven tot regering. Hij verliet Kiev echter al snel, en een paar maanden later bezette Izyaslav, met de hulp van Poolse troepen, toevlucht nemend tot bedrog, opnieuw de stad (1069) en pleegde een bloedig bloedbad.

Stedelijke opstanden werden geassocieerd met de boerenbeweging. Omdat de anti-feodale bewegingen ook tegen de christelijke kerk gericht waren, werden de opstandige boeren en stedelingen soms geleid door de magiërs. In de jaren 70 van de 11e eeuw. Er was een grote volksbeweging in het Rostov-land. Populaire bewegingen vond plaats op andere plaatsen in Rus '. In Novgorod bijvoorbeeld verzette de massa van de stedelijke bevolking, geleid door de magiërs, zich tegen de adel, onder leiding van de prins en bisschop. Prins Gleb pakte met behulp van militair geweld de rebellen aan.

De ontwikkeling van de feodale productiewijze leidde onvermijdelijk tot de politieke fragmentatie van het land. De klassentegenstellingen namen merkbaar toe. De verwoesting als gevolg van uitbuiting en prinselijke strijd werd verergerd door de gevolgen van mislukte oogsten en hongersnood. Na de dood van Svyatopolk in Kiev was er een opstand van de stadsbevolking en boeren uit de omliggende dorpen. De bange adel en kooplieden nodigden Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), prins van Pereyaslavl, uit om in Kiev te regeren. De nieuwe prins werd gedwongen enkele concessies te doen om de opstand te onderdrukken.

Vladimir Monomakh voerde een beleid ter versterking van de groothertogelijke macht. Hij bezat, naast Kiev, Pereyaslavl, Soezdal en Rostov, regeerde Novgorod en een deel van Zuidwest-Rusland en probeerde tegelijkertijd andere landen te onderwerpen (Minsk, Volyn, enz.). In tegenstelling tot het beleid van Monomakh ging het proces van fragmentatie van Rus echter door, veroorzaakt door economische redenen. Tegen het tweede kwart van de 12e eeuw. Rus' werd uiteindelijk gefragmenteerd in vele vorstendommen.

CULTUUR VAN HET OUDE Rus'

De cultuur van het oude Rusland is de cultuur van de vroege feodale samenleving. Mondelinge poëzie weerspiegelde de levenservaring van de mensen, vastgelegd in spreekwoorden en gezegden, in de rituelen van landbouw- en gezinsvakanties, waaruit het heidense cultusprincipe geleidelijk verdween en de rituelen veranderden in volksspelen. Buffoons zijn rondzwervende acteurs, zangers en muzikanten die er vandaan komen de omgeving van mensen, waren dragers van democratische tendensen in de kunst. Volksmotieven vormden de basis voor de opmerkelijke zang en muzikale creativiteit van de ‘profetische Boyan’, die de auteur van ‘The Tale of Igor’s Campaign’ ‘de nachtegaal van vroeger’ noemt.

De groei van het nationale zelfbewustzijn kwam bijzonder levendig tot uiting in het historische epos. Daarin idealiseerde het volk de tijd van de politieke eenheid van Rusland, hoewel nog steeds erg kwetsbaar, toen de boeren nog niet afhankelijk waren. Het beeld van de 'boerenzoon' Ilya Muromets, een strijder voor de onafhankelijkheid van zijn vaderland, belichaamt het diepe patriottisme van het volk. Volkskunst beïnvloedde de tradities en legenden die zich ontwikkelden in de feodale seculiere en kerkelijke omgeving, en hielp bij de vorming van oude Russische literatuur.

De opkomst van het schrift was van enorm belang voor de ontwikkeling van de oude Russische literatuur. In Rus ontstond het schrijven blijkbaar al vrij vroeg. Het nieuws is bewaard gebleven dat de Slavische opvoeder van de 9e eeuw. Konstantin (Kirill) zag in Chersonesus boeken geschreven in ‘Russische karakters’. Bewijs van de aanwezigheid van schrift onder de Oost-Slaven, zelfs vóór de adoptie van het christendom, is een kleivat uit het begin van de 10e eeuw, ontdekt in een van de Smolensk-heuvels. met een inscriptie. Het schrijven werd wijdverspreid na de adoptie van het christendom.

De periode van het oude Rus dateert uit de oudheid, met de verschijning van de eerste Slavische stammen. Maar vooral belangrijke gebeurtenis is de roeping van prins Rurik om in 862 in Novgorod te regeren. Rurik kwam niet alleen, maar samen met zijn broers regeerde Truvor in Izborsk en Sineus regeerde in Beloozero.

In 879 sterft Rurik en laat zijn zoon Igor achter, die vanwege zijn leeftijd de staat niet kan regeren. De macht komt in handen van Ruriks kameraad Oleg. Oleg verenigde Novgorod en Kiev in 882 en stichtte daarmee Rus. In 907 en 911 vonden de campagnes van Prins Oleg tegen Constantinopel (de hoofdstad van Byzantium) plaats. Deze campagnes waren succesvol en verhoogden het gezag van de staat.

In 912 ging de macht over op Prins Igor (zoon van Rurik). Igors regering symboliseert de succesvolle activiteiten van de staat in de internationale arena. In 944 sloot Igor een overeenkomst met Byzantium. Succes in het binnenlands beleid werd echter niet behaald. Daarom werd Igor in 945 door de Drevlyans vermoord nadat hij opnieuw probeerde eerbetoon te verzamelen (deze versie is het populairst onder moderne historici).

De volgende periode in de geschiedenis van Rus is de periode van het bewind van prinses Olga, die wraak wil nemen voor de moord op haar echtgenoot. Ze regeerde tot ongeveer 960. In 957 bezocht ze Byzantium, waar ze zich volgens de legende tot het christendom bekeerde. Toen nam haar zoon Svyatoslav de macht over. Hij staat bekend om zijn campagnes, die begonnen in 964 en eindigden in 972. Na Svyatoslav kwam de macht in Rusland in handen van Vladimir, die regeerde van 980 tot 1015.

De regering van Vladimir is het meest bekend vanwege het feit dat hij het was die Rus in 988 doopte. Hoogstwaarschijnlijk is dit het meest belangrijke gebeurtenis periodes van de oude Russische staat. De vestiging van een officiële religie was in grotere mate nodig om Rusland onder één geloof te verenigen, waardoor het prinselijk gezag en het gezag van de staat op de internationale arena werden versterkt.

Na Vladimir was er een periode van burgeroorlog, waarin Yaroslav, die de bijnaam Wise kreeg, won. Hij regeerde van 1019 tot 1054. De periode van zijn regering wordt gekenmerkt door een meer ontwikkelde cultuur, kunst, architectuur en wetenschap. Onder Yaroslav de Wijze verscheen de eerste reeks wetten, die de ‘Russische Waarheid’ werd genoemd. Zo stichtte hij de wetgeving van Rus.

Toen was de belangrijkste gebeurtenis in de geschiedenis van onze staat het Lyubech-congres van Russische prinsen, dat plaatsvond in 1097. Het doel was om de stabiliteit, integriteit en eenheid van de staat te behouden, een gezamenlijke strijd tegen vijanden en kwaadwillenden.

In 1113 kwam Vladimir Monomakh aan de macht. Zijn belangrijkste werk was 'Instructies voor kinderen', waarin hij beschreef hoe hij moest leven. Over het algemeen markeerde de periode van het bewind van Vladimir Monomakh het einde van de periode van de Oud-Russische staat en markeerde de opkomst van de periode feodale fragmentatie Rus', dat begon aan het begin van de 12e eeuw en eindigde aan het einde van de 15e eeuw.

De periode van de Oud-Russische staat markeerde het begin van de hele geschiedenis van Rusland en stichtte de eerste gecentraliseerde staat op het grondgebied van het Oosten Europese vlakte. Het was tijdens deze periode dat Rus één enkele religie ontving, die vandaag de dag een van de leidende religies in ons land is. Over het algemeen heeft de periode, ondanks zijn wreedheid, veel gebracht voor de ontwikkeling van verdere sociale relaties in de staat en de basis gelegd voor de wetgeving en cultuur van onze staat.

Maar de belangrijkste gebeurtenis in de oude Russische staat was de vorming van één enkele prinselijke dynastie, die de staat eeuwenlang diende en regeerde, waardoor de macht in Rusland permanent werd, gebaseerd op de wil van de prins en vervolgens van de tsaar.

• Schrijver Nikolai Nosov. Leven en kunst

  Nikolai Nikolajevitsj Nosov beroemde schrijver kinderverhalen, geboren op 10 november 1908 in een klein stadje vlakbij de stad Kiev. Zijn vader was een popacteur, dus als kind was Nikolai geïnteresseerd in muziek

• Het leven en werk van Rudyard Kipling

  Joseph Rudyard Kipling werd op 30 december 1965 in India geboren. De zeldzame naam is genoemd ter ere van het Engelse Lake Rudyard. vroege jaren De kindertijd in een vriendelijk gezin, omringd door de schoonheid van India, was helder en vreugdevol voor de jongen.

Sport is een heel oude kunst. In Rusland is de geschiedenis van de ontwikkeling van sport sinds de oudheid vastgelegd.

• Mug - berichtrapport

  Een mug is een tweevleugelig insect dat in zijn ontwikkeling vier stadia doorloopt: ei, larve, pop en volwassen insect. Er zijn meer dan 3.000 soorten in de wereld. De lengte van de mug varieert van 4 tot 14 mm.

• Eerste essay over het Russische autobericht

  Jullie weten allemaal dat de eerste auto ter wereld is uitgevonden door dezelfde Karl Benz. Maar dit roept de vraag op: hoe zit het met de eerste Russische auto, wie heeft hem gemaakt? hoe zag ze eruit enz. Maar laten we voor nu eens kijken wat een auto is.