De kanker op de berg fluit wat betekent het. Als de kanker op de berg fluit

Wanneer de kanker op de berg fluit” - dit is wat ze zeggen, wat betekent: "het is onbekend wanneer"; "in een onbepaalde toekomende tijd", "nooit". Het gezegde betekent de onmogelijkheid om iets te doen. De makers van dit Russische spreekwoord waren er zeker van dat rivierkreeften die op de bodem van de rivier leven hun leefgebied niet zouden verlaten, niet aan land zouden komen en zeker niet zouden fluiten.

Fluiten schaaldieren?

Onder de schaaldieren zijn er ongeveer veertigduizend verschillende types en ze zijn niet allemaal strikt gerelateerd aan aquatisch milieu. Sommigen zijn zelfs in staat om geluiden te maken.

Fiddler-krabben (of fiddler-krabben) leven in de getijdenzone van tropische zeeën. Ze kunnen lange tijd op het land blijven. Ze hebben niets om mee te fluiten (ze hebben longen nodig om te fluiten), en krabben ademen, hoewel ze het land op kruipen, niet met hun longen, maar met hun kieuwen. Maar ze leerden communiceren met behulp van geluid. Ze slaan met hun klauwen op de grond en kloppen, waardoor ze hun kameraden waarschuwen voor naderend gevaar.

Klikrivierkreeften leven in ondiep zeewater. Met hun klauwen kunnen ze klikgeluiden maken. Maar het is niet zomaar een klap. Wanneer een rivierkreeft de “bewegende” vinger van zijn klauw tegen een stilstaande vinger slaat, treedt er een effect op dat cavitatie wordt genoemd: Scherpe val druk in de vloeistof, er vormen zich gasbellen, wat gepaard gaat met een explosief geluid.

Veel soorten kreeften (dit zijn grote zeekreeften zonder klauwen) zijn in staat knetterende en knarsende geluiden te produceren. Maar ze produceren geluiden anders - alsof ze een snaarinstrument bespelen. Op de antennes van kreeften, helemaal aan de basis, bevindt zich een kam die als boog wordt gebruikt, waarmee de rivierkreeft met grote frequentie over de uitgroei op de kop beweegt - de "vijl". De toonhoogte en het volume van het geluid kunnen variëren, afhankelijk van hoe hard u op de strijkstok drukt. Het is niet precies bekend voor wie al deze ‘muziek’ bedoeld is. Hoogstwaarschijnlijk jagen kreeften op deze manier roofdieren weg, omdat ze meestal geluiden maken op het moment van schrik. Het is niet bewezen, maar het is niet uitgesloten dat ze op deze manier met hun familieleden communiceren.

Ten tijde van het verschijnen van het gezegde over fluitende kanker het laatste woord geschreven met een hoofdletter. Kreeft is de bijnaam van de beroemde Odessa Marviher (zoals reizende dieven ooit werden genoemd) Rakachinsky, die hem niet zozeer werd gegeven vanwege zijn achternaam als wel vanwege een speciaal kenmerk: zijn sterk uitpuilende ogen. Ooit verloor Kreeft een weddenschap, volgens welke hij tijdens intensief gebruik drie keer moest fluiten op een rondweg (Škodova Gora). Omdat de regen Peresyp uiterst zelden overstroomde, gaf deze omstandigheid aanleiding tot beroemde zin. De naam “Shkodova Gora” is nog steeds bewaard gebleven in de toponymie van de stad. Omdat ik uit de uitdrukking K.R.N.G.S. de verduidelijking van “Skodova” verzwakte merkbaar de semantische lading van de zin.

De held van N. Teffi's verhaal "Toen de kanker op de berg floot. (Kersthorror)" is een kleine jongen Petya Zhabotykin, wiens verzoeken volwassenen steevast reageren met de woorden " als de kanker op de berg fluit", vraagt ​​zich af:" Om de een of andere reden zeggen ze dat als hij fluit, alles wat je wilt uitkomt. Als het krabfluitje slechts een symbool van onmogelijkheid was, waarom zeggen ze dan niet: “als de olifant vliegt” of “als de koe piept.” Nee! Er is hier een diep gevoel volkswijsheid. Deze zaak kan niet zo blijven. Kanker kan niet fluiten, omdat hij niet eens longen heeft. Zo zal het zijn! Maar kan de wetenschap het organisme van schaaldieren niet echt beïnvloeden door middel van selectie en... verschillende invloeden laat hem longen krijgen". En hij wijdt zijn hele leven aan deze kwestie. Toen hij volwassen werd, begon Petya het occulte te bestuderen om het mystieke verband tussen het rivierkreeftenfluit en het menselijk geluk te begrijpen. Hij bestudeerde de structuur van rivierkreeften, zijn leven, moraal, oorsprong en En hij liet zijn zoon na om ervoor te zorgen dat met het fluitje van elke rivierkreeft een van de meest vurige en oprechte menselijke verlangens werd vervuld. Vele generaties Zhabotykins moesten zich wijden aan het werk voor het geluk van hun buren, en uiteindelijk werd het doel bereikt: er werd een wonderkreeft uitgebroed, waarvan het gefluit onmiddellijk tot vervulling leidt " het meest vurige verlangen van elk van de honderd mensen (1%)"...Hoe eindigde dit verhaal en waarom" in de hele wereld profiteerde slechts één meisje in Noord-Guinea van het rivierkreeftenfluitje: haar loopneus verdween op verzoek van haar tante, die het onophoudelijke niezen beu was", dat is niet moeilijk te raden. Want helaas herinneren de meest gekoesterde menselijke verlangens ons duidelijk aan het Russische spreekwoord "laat mijn laatste koe sterven - zolang mijn buurman er geen twee heeft"... In Teffi's verhaal reïficatie van de metafoor leidde tot de dood van de mensheid, die nooit een antwoord kreeg op de vragen “waarom kanker”, “ waarom op de berg", "waarom fluit het."

De betekenis van de fraseologische eenheid " als de kanker op de berg fluit(en de vis zal zingen)" - "het is onbekend wanneer; in een onbepaalde toekomende tijd; nooit.” Een dergelijke formule voor het onmogelijke is in feite een ironisch en speels gezegde, en daarmee een typisch soort volksfraseologie. P.G. Bogatyrev gaf dit soort uitdrukkingen de toepasselijke naam ‘oxymoron in actie’. uitdrukkingen die een soortgelijke betekenis hebben (Russisch voor Turks Pasen; naar de Russische Bayram; na het wortelritueel (zeemeermin, Kalmyk, Poesjkin); na de regen (feestdag) op donderdag; op maandag na woensdag; voor die zomer, niet hiervoor; voor het jaar waarin de duivel sterft; wanneer de duivel een kruis slaat; wanneer kale mensen krullend worden (wanneer kale hoofden krullend worden); als de kip kraait als een haan; wanneer de ekster wit wordt; als de varkens het veld uitlopen; wanneer de ruin volwassen wordt; als de haan een ei legt ; Engels wanneer de maan in groene kaas verandert, wanneer varkens vliegen en één keer in een blauwe maan , Frans wanneer kippen tanden hebben en op St. Glenglan's Day [De titel van Raymond Queneau's roman "A la Saint Glinglin" wordt in het Russisch vertaald als "De dag van Saint Wait-Don't-Wait"], Duits als honden met hun staart blaffen , Kazachs wanneer de staart van de kameel de grond bereikt , Kirgizisch wanneer de staart van de ezel de grond raakt , Bulgaars wanneer een varken in gele pantoffels op een peer klimt [De auteurs van het boek "Untranslatable in Translation" (Moskou, 2005) Sergei Vlahov en Sider Florin telden meer dan dertig uitdrukkingen in de Bulgaarse taal met een vergelijkbare betekenis], enz.), kan men opmerken dat de figuurlijke betekenis van dergelijke constructies wordt gerealiseerd als gevolg van een schending van de "logische" compatibiliteit van de componenten. En de vraag waarom het gefluit van een rivierkreeft op de berg in het ene geval een symbool werd van het onmogelijke, en in het andere geval - de transformatie hemellichaam tot een voedingsproduct, kan alleen worden opgelost na een regenbui op de dag van Turks Pasen, wanneer de varkens naar de blauwe maan zullen vliegen.

Als de kanker (op de berg) Prost fluit. Nadrukkelijk Het is onbekend wanneer; in de onbepaalde toekomst, nooit. - Uw zoon, Khariton, vraagt ​​om zich bij mijn huishouden aan te sluiten; naakt, durf ik te zeggen, je laat me niet gaan... je geeft me waarschijnlijk iets... - Dudki, Ogloblin. Als de kanker op de berg fluit(I. Akulov. Kasyan Ostudny). De gendarme keek met onvriendelijke nieuwsgierigheid naar de gehandicapte man... - Maakt niet uit, we komen wel bij je! Als de kanker fluit! - antwoordde de gehandicapte vrijmoedig(M. Yudalevich. Vijfde jaar).

Russisch fraseologisch woordenboek literaire taal. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Zie wat "Als de kanker (op de berg) fluit" in andere woordenboeken staat:

als de kanker op de berg fluit- bijwoord, aantal synoniemen: 10 in de onbepaalde toekomst (3) zodra, onmiddellijk (4) ... Synoniem woordenboek

WANNEER KANKER FLUIT OP DE BERG- je zult lang wachten; houd je zak over de volle breedte van je eigen domheid. Oorspronkelijk klonk de uitdrukking: "Als Kreeft fluit op de Shkoda-berg." Skoda Gora heeft niets te maken met de productie en exploitatie van Skoda-auto's, niet... ... Groot semi-interpretatief woordenboek van de Odessa-taal

Als de kanker [op de berg] fluit- Grapje. Nooit; onbekend wanneer. FSRY, 384; SPP 2001, 65; DP, 293; ZS 1996, 477; Mokienko 1986, 210; Gluchov 1988, 76 ... Groot woordenboek met Russische uitspraken

wachtend tot de kanker op de berg fluit- bijvoeglijk naamwoord, aantal synoniemen: 2 wachtte (18) wachtte tot de rivierkreeft op de berg floot (2) ASIS-woordenboek van synoniemen ... Synoniem woordenboek

als de rivierkreeft fluit in het veld- bijwoord, aantal synoniemen: 7 in een onzekere toekomst (3) wanneer de kanker op de berg fluit (10) ... Synoniem woordenboek

wachtend tot de kanker op de berg fluit- bijvoeglijk naamwoord, aantal synoniemen: 2 wachtend (18) wachtend tot de rivierkreeft op de berg fluit (2) ASIS-woordenboek van synoniemen ... Synoniem woordenboek

kanker- [levend wezen] zelfstandig naamwoord, m., gebruikt. vergelijken vaak Morfologie: (nee) wie? kanker, iemand? kanker, (zie) wie? kanker, door wie? kanker, over wie? over kanker; pl. WHO? rivierkreeft, (nee) wie? rivierkreeft, iemand? rivierkreeft, (zie) wie? rivierkreeft, door wie? rivierkreeft, over wie? over kanker 1. Kanker… … Woordenboek Dmitrieva

kanker encyclopedisch woordenboek

Kanker- 1. KANKER, een; m. 1. Een ongewerveld zoetwaterdier met een schaal bedekt, met grote klauwen en een buik (meestal nek genoemd) dat eindigt in een waaiervormige staart. Rivierkreeft. Rivierkreeft vangen. Hij kwam rood als een kreeft uit het badhuis (in kleur... ... encyclopedisch woordenboek

Er was eens, in de oudheid, rivierkreeft in de buurt van een meer. Er kan niet worden gezegd dat ze kalm en wijs waren, omdat rivierkreeften bijzondere wezens zijn, gekenmerkt door ongeduld en onzorgvuldigheid. Ze houden ervan zich te misdragen en vechten vaak en handelen uit. Een bende jonge rivierkreeften snelt met een gitaar langs het zand van het meer en fluit daar verschillende liedjes.
Natuurlijk houden niet alle bewoners van dit reservoir van de roekeloosheid en eigenwijsheid van deze wezens. Oordeel zelf: een bot wil bijvoorbeeld de kinderen naar bed brengen, en dan gooien rivierkreeften in de buurt een disco, dansen en schreeuwen, en hoe kun je daarna in slaap vallen? Of een octopus kan geen boek lezen, omdat de rivierkreeften rondrennen en modder opwerpen, maar hoe kom je er doorheen? modderig water zie jij de brieven? Heb je gehoord hoe de zeester klaagde toen de rivierkreeften hun roggen in een strakke knoop draaiden die ze niet los konden krijgen? Wat iedereen vooral stoorde was het gefluit van de hooligans, dat uit alle hoeken van het meer kwam. En daarom werden ze ‘fluiters’ genoemd.
Wat deden de bewoners van het meer om de rivierkreeften te kalmeren?
Wat deden de bewoners van het meer om de rivierkreeften te kalmeren? Niets hielp. Blijkbaar wilde de rivierkreeft niet kalm en vriendelijk zijn. Ik moest ze verdragen.
Op een dag kroop een schildpad naar de rivierkreeft toe, die op een gitaar op het zand tokkelde en verschillende melodieën floot. Ze was oud en slim. Schildpad zei:
“Hier kreeg ik te horen dat rivierkreeften de moedigste en betrouwbaarste bewoners van dit meer zijn. Dit is waar? Of gaat dit niet over jou?
‘Natuurlijk zijn wij het,’ antwoordde de rivierkreeft trots. - En wat?
‘Kun je deze taarten meenemen naar die berg daar?’ - vroeg de schildpad, wijzend naar de verste heuvel, vlak achter het bos. - Mijn vriendin woont daar - een adelaar, dat heeft ze groot nest en veel kuikens. Ik moet haar trakteren op taarten en hallo van mij zeggen. Of heb je niet genoeg moed, roekeloze helden? .
- Wat?! – de rivierkreeft werd boos en stopte met spelen. - Ja, wij zijn de beste... Kom op, oma Turtle, geef ons deze taarten! Wij brengen ze snel naar uw vogel! En dat zullen wij bewijzen beter dan rivierkreeften er is niemand!. .
De schildpad grinnikte en overhandigde hen een mand met hete taarten.
- Hoe weet ik dat je het cadeau hebt afgeleverd? - zij vroeg.
Hierop zei de rivierkreeft trots:
- En we zullen fluiten! Ons fluitje is zo sterk dat het gemakkelijk te horen is in dit meer.
En de gitaar achterlatend, vertrok de rivierkreeft. Ze liepen moedig door zand en stenen. Maar toen ze het bos ingingen, begon hun moed geleidelijk te verdwijnen. Iets werd voor hen eng in de schaduw van grote bomen hoog gras, in de buurt van grote stenen. Elk geluid leek verdacht: het getjilp van sprinkhanen of het getjilp van een mus, het piepen van een muis of het ritselen van bladeren. In hun meer voelden de rivierkreeften zich als helden, maar hier was alles anders, niemand was bang voor ze, integendeel, ze vonden dat ze bang voor iemand moesten zijn. Maar wie?
- Oh, misschien kunnen we teruggaan? – trillen, suggereerde een van de ‘helden’. - Waarom gaan we naar een berg... Waarom? Het meer is warmer en rustiger...
Zijn kameraden waren het met hem eens. Maar het is zonde om terug te gaan naar de schildpad en toe te geven dat zij, die als hooligans worden beschouwd, zelf bang voor iemand waren. Hierna zal het hele meer hen uitlachen, zelfs als ze naar een moeras verhuizen om te leven.
‘Nee, laten we doorgaan,’ fluisterde een ander. ‘We lopen gewoon voorzichtig en rustig, zodat niemand ons opmerkt.’ Misschien glippen we er doorheen en zal niemand ons aanraken of beledigen.
En dus passeerden ze heimelijk het bos, een open plek en begonnen de berg te beklimmen. Omdat de reis erg lang duurde, kreeg de rivierkreeft al snel honger.
‘Oh-oh, ik heb honger,’ piepte de derde rivierkreeft. - Mijn maag is leeg.
- En in de mijne, en in de mijne! - zeiden de anderen.
Hier stopten de rivierkreeften en begonnen te bespreken hoe en waar ze voedsel konden vinden. Maar ze zagen niets lekkers. En toen herinnerden ze zich dat er in de mand de taarten van tante Schildpad zaten.
‘Laten we stuk voor stuk eten en de worm doden’, zei er een. ‘Het zal geen probleem zijn als we een halve mand met taarten meenemen.’
Ze vonden dit een leuk idee, en de rivierkreeft at de helft van wat ze naar de adelaar brachten. Na de lunch gingen ze verder. Toen ze naar de top klommen, hadden ze opnieuw honger en besloten ze de taarten op te eten.
"Laten we zeggen dat de taarten bedorven zijn en daarom geven we de adelaar de groeten van de schildpad", besloten ze en verslonden de rest. Maar ze waren nog maar net klaar met eten toen ze een vreemd geluid hoorden:
- Wees-uh... wees-uh...
En toen kroop een zwarte snuit met hoorns achter een steen vandaan. Het was een bergschaap. Hij kauwde op gras en keek de gasten verbijsterd aan. Hij had nog nooit een rivierkreeft gezien. Wie zijn zij? – dacht de ram waarschijnlijk.
Ondertussen hurkte de rivierkreeft angstig neer. Het leek hen dat dit een monster was dat hen zou opeten. Hoe kon de rivierkreeft weten dat de ram een ​​herbivoor is?
- O, bewaker! - schreeuwde de rivierkreeft, verstopt onder een lege mand. - Wie is het? Wat voor monster? Bewaker!
En ze stormden halsoverkop naar beneden, waarbij ze de instructies van de schildpad vergaten. Het leek hun alsof de ram hen achtervolgde, hen wilde inhalen, hen met zijn hoeven vertrappen en hen met zijn horens wilde doorboren. De rivierkreeften renden zo snel dat ze al snel thuis waren - in hun warme meer.
Maar nu gedroegen ze zich zo stil dat niemand zich ze herinnerde. Toen ze een bot of een octopus zagen, trokken de hooligans zich terug en verstopten zich in de schelpen. Omdat ze zich schaamden voor hun lafheid. Al snel vergat de rivierkreeft zelfs hoe hij moest fluiten en gitaar moest spelen. Wees daarom niet verbaasd als je ze ziet dat ze altijd stil zijn en alleen hun snorren bewegen.
En de schildpad zit nog steeds bij het zand, kijkt naar de berg en wacht op het fluitsignaal. Nu begrijp je wat het betekent als ze zeggen: "Het zal gebeuren als de kanker op de berg fluit."

Als iemand wordt gevraagd iets te doen dat hij fysiek niet wil of niet kan, rijst de vraag: “Wanneer zal alles gebeuren?” - hij kan antwoorden: "Als de kanker op de berg fluit." Vandaag zullen we de betekenis van de uitdrukking analyseren.

Een grondige analyse van het beeld van kanker

Wanneer een persoon in één zin 'raka', 'berg' en 'fluit' gebruikt, drukt hij daarmee zijn houding uit ten opzichte van een bepaalde gebeurtenis, wat naar zijn mening onwaarschijnlijk is - dit is wat ze meestal zeggen als ze het glad willen strijken de hoeken. In feite is de kans dat een kankergezwel een berg beklimt, zijn klauw in zijn mond steekt en boven in zijn longen fluit, niet alleen klein; zo'n mogelijkheid is zelfs theoretisch afwezig. Met andere woorden, als je iemand vraagt: “Wanneer zal de kanker op de berg fluiten?” - het antwoord zal zijn: "Nooit!" En dit komt het dichtst in de buurt van de betekenis van een gezegde of fraseologische eenheid. Kanker kan om drie redenen niet fluiten:

1. Hij heeft geen longen.
2. Hij heeft geen vingers om het fluitsignaal luid te maken, waardoor geesten, harten en oren worden opgewonden.
3. Op grond van anatomische kenmerken Kanker kan geen berg beklimmen.

En als iemand in alle ernst vraagt: “Wanneer fluit de kanker op de berg?” - Ze zullen hem verbijsterd aankijken.

Zoölogische gegevens zeggen: sommigen kunnen geluiden maken die lijken op een fluitje, maar deze actie vindt meestal plaats in water, en dieren gebruiken hiervoor hun klauwen. In stabiele termen wordt de taak voor kanker onmogelijk gemaakt. Ja, en bovendien, we praten over niet over enige speciale vorm rivierkreeften, maar over riviervissen. Het is duidelijk dat laatstgenoemde zulke trucjes niet kan uitvoeren en over het algemeen een eenvoudig, zo niet primitief, wezen is, zonder enige speciale tekenen van creatieve of buitengewone aard.

Tonaliteit van expressie en voorbeeld

In een fatsoenlijke samenleving - tijdens een sociaal evenement - zal een persoon de uitdrukking 'wanneer de kanker op de berg fluit' niet kunnen gebruiken, het is te onbeleefd en informeel. Maar de situatie verandert wanneer twee vrienden over voetbal praten, en de een aan de ander vraagt:

Wanneer zal Rusland Brazilië met 5:0 verslaan?

Kent u de fraseologische uitdrukking "de kanker zal op de berg fluiten"? Als de geleedpotige met de volle kracht van zijn longen fluit, die hij niet heeft, verwacht dan dat ons team Brazilië zal verslaan.

Er was zelfs een grapje: als Rusland wereldkampioen voetbal wil worden, moeten de Brazilianen wereldkampioen hockey worden. Sindsdien is de machtsverhoudingen in het wereldvoetbal enigszins veranderd, nu zetten de Duitsers en Spanjaarden de toon, maar de grap is nog steeds relevant.

Synoniem

Het lijkt erop dat het gefluit van kanker en regen fenomenen zijn die dat wel hebben verschillende graden waarschijnlijkheden. Het fluiten van een dier is in principe onmogelijk en het kan elke dag van de week regenen. Maar de uitdrukking over kanker, die we nauwkeurig onderzoeken, en de fraseologie “na de regen op donderdag” zijn synoniemen.

Als we niet precies weten waar de uitdrukking over kanker vandaan komt, dan is er zekerheid met de regen donderdag. Het is bekend dat de Slaven niet altijd christenen waren; voordat ze in God geloofden, aanbaden ze een groot aantal goden. Donderdag was Perun's dag. Er werden gebeden gestuurd naar de Oppergod van de oude Slaven om de aarde regen te geven. Het is niet moeilijk te begrijpen dat God, omdat hij het erg druk heeft, de mensen niet vaak hoorde. Het heidendom werd een overblijfsel en geschiedenis, maar het gezegde bleef onrealistische hoop aanduiden. Dit is de geschiedenis van de fraseologische eenheid ‘na de regen op donderdag’.

Een voorbeeld van Russische fraseologie uit Hollywood

We hebben het over de komedie Happy Gilmore uit 1996. De hoofdpersoon had een droom: hockeyspeler worden, maar omdat hij niet echt wist hoe hij moest schaatsen, was zijn gekoesterde ambitie niet voorbestemd om uit te komen. Maar hij kreeg een adembenemend krachtige klap. En toen gebeurde er een ongeluk: het huis van mijn grootmoeder werd verkocht wegens schulden. Happy, die soms wel en soms niet werkte, nodig had stabiel inkomen, en hij ontdekte golf.

Vervolgens volgt de bekende confrontatie tussen goed en kwaad. Gelukkig gekregen aartsvijand. En vóór het laatste gevecht vertelt Happy de slechterik dat hij deze strijd tegen hem zal winnen, en de vijand antwoordt hem: "Ja, na de regen op donderdag." Uiteraard heeft het goede het kwade verslagen. Happy sloot zich aan bij de gelederen van de “Assepoesters”. Alles was geweldig. Dergelijke films hebben geen intriges; het belangrijkste is het proces van klimmen naar de top. Hij is het die de kijker en ook humor aantrekt

Dus keken we naar de fraseologie ‘wanneer de kanker op de berg fluit’. De betekenis ervan roept bij niemand meer twijfels of vragen op. Als iemand deze uitdrukking niet leuk vindt, kun je bovendien het synoniem gebruiken, dat hierboven werd besproken. Tegenwoordig is het belangrijkste dat iemand een keuze heeft. Misschien zal de lezer nog iets ten derde suggereren, maar dat is zijn zaak.

Er was eens, in de oudheid, rivierkreeft in de buurt van een meer. Er kan niet worden gezegd dat ze kalm en wijs waren, omdat rivierkreeften bijzondere wezens zijn, gekenmerkt door ongeduld en onzorgvuldigheid. Ze houden ervan zich te misdragen en vechten vaak en handelen uit. Een bende jonge rivierkreeften snelt met een gitaar langs het zand van het meer en fluit daar verschillende liedjes.
Natuurlijk houden niet alle bewoners van dit reservoir van de roekeloosheid en eigenwijsheid van deze wezens. Oordeel zelf: een bot wil bijvoorbeeld de kinderen naar bed brengen, en dan gooien rivierkreeften in de buurt een disco, dansen en schreeuwen, en hoe kun je daarna in slaap vallen? Of een octopus kan geen boek lezen omdat de rivierkreeften rondrennen en de modder in beweging brengen, maar hoe kun je door het modderige water de letters zien? Heb je gehoord hoe de zeester klaagde toen de rivierkreeften hun roggen in een strakke knoop draaiden die ze niet los konden krijgen? Wat iedereen vooral stoorde was het gefluit van de hooligans, dat uit alle hoeken van het meer kwam. En daarom werden ze ‘fluiters’ genoemd.
Wat deden de bewoners van het meer om de rivierkreeften te kalmeren?
Wat deden de bewoners van het meer om de rivierkreeften te kalmeren? Niets hielp. Blijkbaar wilde de rivierkreeft niet kalm en vriendelijk zijn. Ik moest ze verdragen.
Op een dag kroop een schildpad naar de rivierkreeft toe, die op een gitaar op het zand tokkelde en verschillende melodieën floot. Ze was oud en slim. Schildpad zei:
“Hier kreeg ik te horen dat rivierkreeften de moedigste en betrouwbaarste bewoners van dit meer zijn. Dit is waar? Of gaat dit niet over jou?
‘Natuurlijk zijn wij het,’ antwoordde de rivierkreeft trots. - En wat?
‘Kun je deze taarten meenemen naar die berg daar?’ - vroeg de schildpad, wijzend naar de verste heuvel, vlak achter het bos. “Mijn vriendin woont daar, een adelaar, ze heeft een groot nest en veel kuikens. Ik moet haar trakteren op taarten en hallo van mij zeggen. Of heb je niet genoeg moed, roekeloze helden? .
- Wat?! – de rivierkreeft werd boos en stopte met spelen. - Ja, wij zijn de beste... Kom op, oma Turtle, geef ons deze taarten! Wij brengen ze snel naar uw vogel! En we zullen bewijzen dat er niemand beter is dan rivierkreeften! .
De schildpad grinnikte en overhandigde hen een mand met hete taarten.
- Hoe weet ik dat je het cadeau hebt afgeleverd? - zij vroeg.
Hierop zei de rivierkreeft trots:
- En we zullen fluiten! Ons fluitje is zo sterk dat het gemakkelijk te horen is in dit meer.
En de gitaar achterlatend, vertrok de rivierkreeft. Ze liepen moedig door zand en stenen. Maar toen ze het bos ingingen, begon hun moed geleidelijk te verdwijnen. Iets werd voor hen angstaanjagend in de schaduw van grote bomen, in hoog gras, bij grote stenen. Elk geluid leek verdacht: het getjilp van sprinkhanen of het getjilp van een mus, het piepen van een muis of het ritselen van bladeren. In hun meer voelden de rivierkreeften zich als helden, maar hier was alles anders, niemand was bang voor ze, integendeel, ze vonden dat ze bang voor iemand moesten zijn. Maar wie?
- Oh, misschien kunnen we teruggaan? – trillen, suggereerde een van de ‘helden’. - Waarom gaan we naar een berg... Waarom? Het meer is warmer en rustiger...
Zijn kameraden waren het met hem eens. Maar het is zonde om terug te gaan naar de schildpad en toe te geven dat zij, die als hooligans worden beschouwd, zelf bang voor iemand waren. Hierna zal het hele meer hen uitlachen, zelfs als ze naar een moeras verhuizen om te leven.
‘Nee, laten we doorgaan,’ fluisterde een ander. ‘We lopen gewoon voorzichtig en rustig, zodat niemand ons opmerkt.’ Misschien glippen we er doorheen en zal niemand ons aanraken of beledigen.
En dus passeerden ze heimelijk het bos, een open plek en begonnen de berg te beklimmen. Omdat de reis erg lang duurde, kreeg de rivierkreeft al snel honger.
‘Oh-oh, ik heb honger,’ piepte de derde rivierkreeft. - Mijn maag is leeg.
- En in de mijne, en in de mijne! - zeiden de anderen.
Hier stopten de rivierkreeften en begonnen te bespreken hoe en waar ze voedsel konden vinden. Maar ze zagen niets lekkers. En toen herinnerden ze zich dat er in de mand de taarten van tante Schildpad zaten.
‘Laten we stuk voor stuk eten en de worm doden’, zei er een. ‘Het zal geen probleem zijn als we een halve mand met taarten meenemen.’
Ze vonden dit een leuk idee, en de rivierkreeft at de helft van wat ze naar de adelaar brachten. Na de lunch gingen ze verder. Toen ze naar de top klommen, hadden ze opnieuw honger en besloten ze de taarten op te eten.
"Laten we zeggen dat de taarten bedorven zijn en daarom geven we de adelaar de groeten van de schildpad", besloten ze en verslonden de rest. Maar ze waren nog maar net klaar met eten toen ze een vreemd geluid hoorden:
- Wees-uh... wees-uh...
En toen kroop een zwarte snuit met hoorns achter een steen vandaan. Het was een bergschaap. Hij kauwde op gras en keek de gasten verbijsterd aan. Hij had nog nooit een rivierkreeft gezien. Wie zijn zij? – dacht de ram waarschijnlijk.
Ondertussen hurkte de rivierkreeft angstig neer. Het leek hen dat dit een monster was dat hen zou opeten. Hoe kon de rivierkreeft weten dat de ram een ​​herbivoor is?
- O, bewaker! - schreeuwde de rivierkreeft, verstopt onder een lege mand. - Wie is het? Wat voor monster? Bewaker!
En ze stormden halsoverkop naar beneden, waarbij ze de instructies van de schildpad vergaten. Het leek hun alsof de ram hen achtervolgde, hen wilde inhalen, hen met zijn hoeven vertrappen en hen met zijn horens wilde doorboren. De rivierkreeften renden zo snel dat ze al snel thuis waren - in hun warme meer.
Maar nu gedroegen ze zich zo stil dat niemand zich ze herinnerde. Toen ze een bot of een octopus zagen, trokken de hooligans zich terug en verstopten zich in de schelpen. Omdat ze zich schaamden voor hun lafheid. Al snel vergat de rivierkreeft zelfs hoe hij moest fluiten en gitaar moest spelen. Wees daarom niet verbaasd als je ze ziet dat ze altijd stil zijn en alleen hun snorren bewegen.
En de schildpad zit nog steeds bij het zand, kijkt naar de berg en wacht op het fluitsignaal. Nu begrijp je wat het betekent als ze zeggen: "Het zal gebeuren als de kanker op de berg fluit."

Als mensen over iets onmogelijks praten, gebruiken mensen soms de uitdrukking ‘als de kanker op de berg fluit’. Iedereen weet dat rivierkreeften helemaal niet fluiten of geluid maken, enkele uitzonderingen daargelaten. Bovendien is de gebruikelijke habitat van rivierkreeften water, en een rivierkreeft kan onder geen enkele omstandigheid op de berg zijn. Zo wordt de onmogelijkheid van een bepaalde gebeurtenis tweemaal benadrukt.

Waar komt de uitdrukking vandaan?

De meest voorkomende versie verwijst naar de stad Odessa in alle glorie van haar criminele folklore. Kanker betekende een echte persoon - de dief-toerist (marviher) Rakochinsky. De bijnaam Kreeft was aan hem verbonden vanwege zijn overeenkomstige uiterlijk, dat zichzelf, in combinatie met zijn achternaam, volledig rechtvaardigde.

Volgens één versie moest Rakochinsky, nadat hij een weddenschap had verloren, periodiek een van de districten van Odessa - Shkodova Gora fluiten, waarlangs de rondweg liep. Tijdens de regen werd de weg gebruikt; de rest van de tijd stond hij leeg. Naar alle waarschijnlijkheid moest Kreeft fluiten op die dagen dat er hevige regen viel boven Odessa, wat vrij zelden gebeurde, dus het was niet nodig om te wachten op het beloofde fluitsignaal van Rakochinsky.

Natuurlijk is Odessa een prachtige en originele stad die de wereld veel satirici heeft gegeven; grappen over de inwoners van Odessa zijn de parel van de folklore geworden, maar in dit geval is het twijfelachtig of een op zichzelf staand incident de basis vormde van een stabiele uitdrukking. Hoogstwaarschijnlijk werden de heersende omstandigheden bovenop het oude spreekwoord gelegd, wat opnieuw de originaliteit van de Odessa-humor aantoont.

Moet kanker alleen maar fluiten?

De bovenstaande versie wordt ook weerlegd door het feit dat er een voortzetting is van het gezegde: "wanneer de rivierkreeft op de berg fluit, wanneer de vis begint te zingen."

Uiteraard was het gezegde gebaseerd op naturalistische observaties. En de organisatie van observaties in zo'n paradoxale vorm, de zogenaamde oxymoron, is typerend voor orale volkskunst onder verschillende volkeren.

Analogons van de fraseologische eenheid "wanneer de kanker op de berg fluit" in Russische en buitenlandse orale volkskunst

In de betekenis van "nooit" kan men een stabiele uitdrukking in de Russische taal beschouwen - "na de regen op donderdag", "vóór het wortelplot", "wanneer de haan een ei legt".

Er zijn ook oxymorons met vergelijkbare betekenissen in andere talen. In het Engels - "wanneer varkens vliegen" (wanneer varkens vliegen), in het Duits - "Wenn Hunde mit dem Schwanz bellen" (wanneer honden hun staart blaffen), in het Hongaars "amikor a régi kalapot jön a pap gyónás" (wanneer mijn oude hoed komt naar de priester voor de biecht). En bijna elk land heeft zulke uitdrukkingen.

De uitdrukking op iemands gezicht kan meer vertellen dan woorden. Z. Freud zei dat iedereen die ogen en oren heeft ervan overtuigd kan worden dat geen enkele sterveling in staat is geheimen te bewaren, ook al komt er geen geluid uit iemands lippen, zoals de psycholoog beweerde, hij 'babbelt' in stilte, verraad druipt van iedereen porie van zijn lichaam.

Als een persoon zijn eigen emoties probeert te verbergen, kan de waarheidsgetrouwheid van bedoelingen en gedachten in de eerste seconde worden opgevangen door de gezichtsuitdrukking, die waarheidsgetrouw zal zijn.

Wat zeggen de ogen?

Het zijn de ogen die fungeren als het krachtigste instrument communicatie. Sympathie komt tot uiting in frequentere blikken op een bepaalde persoon in vergelijking met anderen; bovendien blijft de blik langer dan 2-3 seconden op het voorwerp van aanbidding hangen en worden de pupillen groter.

Als een persoon oogcontact vermijdt, kan dit duiden op verlegenheid; dergelijk gedrag duidt op een poging om iets te verbergen. Passie voor iets of iemand kan worden beoordeeld aan de hand van de ‘schietende’ ogen, terwijl de persoon naar links kijkt, vervolgens over het gezicht glijdt en zijn blik naar rechts richt. Bewondering kan worden uitgedrukt door gezichtsuitdrukkingen te imiteren. Gevaar kun je herkennen aan niet-knipperende, starende ogen; dit kan ook duiden op een poging om bang te maken of te onderwerpen.

Wat zegt een glimlach?

Een glimlach is niet altijd oprecht. Als iemand lacht, moet je op zijn ogen letten; als ze onverschillig blijven, dan is de glimlach niet echt, en als er zich rimpels omheen hebben gevormd, dan is dit goed teken. Soms duidt een glimlach erop nerveuze toestand een persoon, voor velen is deze gezichtsuitdrukking onbewust in kritieke en opwindende situaties. In dit geval kan de persoon de spieren van zijn gezicht niet beheersen, wat leidt tot een onvrijwillige reactie.

Geeuwen, slikken en meer

Geeuwen is niet altijd een teken van vermoeidheid en verveling; het kan ook een diepere betekenis hebben. Soms is gapen een mechanisme om aan de realiteit te ontsnappen, een onwil om complexe, belangrijke en pijnlijke problemen op te lossen. Meerdere slikbewegingen vergezeld van een strakke glimlach kan duiden op jaloezie.

Op je lippen bijten duidt meestal op irritatie of protest. Dit veilige manier uitingen van vijandigheid. Als een dergelijke manifestatie gepaard gaat met hoofdschudden, onthult de persoon een extreme mate van irritatie. Het likken van je lippen duidt op nervositeit en een verlangen om een ​​leugen te verbergen. Als iemand nerveus is, kan de mond droog worden en kan het likken van de lippen speekselvloed veroorzaken. Deze manifestatie kan andere redenen hebben, waaronder bijvoorbeeld de wens om een ​​partner te verleiden. Maar rode wangen duiden op angst. Je kunt zien of iemand boos is door zijn kin naar voren te steken.

Video over het onderwerp

Bronnen:

• over gezichtsuitdrukkingen
• Hoe je de gedachten van mensen aan hun gezicht kunt leren lezen

De held van N. Teffi's verhaal "Toen de kanker op de berg floot. (Kersthorror)" is een kleine jongen Petya Zhabotykin, wiens verzoeken volwassenen steevast reageren met de woorden " als de kanker op de berg fluit", vraagt ​​zich af:" Om de een of andere reden zeggen ze dat als hij fluit, alles wat je wilt uitkomt. Als het krabfluitje slechts een symbool van onmogelijkheid was, waarom zeggen ze dan niet: “als de olifant vliegt” of “als de koe piept.” Nee! Er heerst hier een gevoel van diepe volkswijsheid. Deze zaak kan niet zo blijven.

Meer over rivierkreeften:

Kanker kan niet fluiten, omdat hij niet eens longen heeft. Zo zal het zijn! Maar kan de wetenschap het organisme van de schaaldieren niet beïnvloeden en het, door middel van selectie en diverse invloeden, dwingen longen te verwerven?". En hij wijdt zijn hele leven aan deze kwestie. Toen hij volwassen werd, begon Petya het occulte te bestuderen om het mystieke verband tussen het rivierkreeftenfluit en het menselijk geluk te begrijpen. Hij bestudeerde de structuur van rivierkreeften, zijn leven, moraal, oorsprong en En hij liet zijn zoon na om ervoor te zorgen dat met het fluitje van elke rivierkreeft een van de meest vurige en oprechte menselijke verlangens werd vervuld. Vele generaties Zhabotykins moesten zich wijden aan het werk voor het geluk van hun buren, en uiteindelijk werd het doel bereikt: er werd een wonderkreeft uitgebroed, waarvan het gefluit onmiddellijk tot vervulling leidt " het meest vurige verlangen van elk van de honderd mensen (1%)"...Hoe eindigde dit verhaal en waarom" in de hele wereld profiteerde slechts één meisje in Noord-Guinea van het rivierkreeftenfluitje: haar loopneus verdween op verzoek van haar tante, die het onophoudelijke niezen beu was", dat is niet moeilijk te raden. Want helaas herinneren de meest gekoesterde menselijke verlangens ons duidelijk aan het Russische spreekwoord "laat mijn laatste koe sterven - zolang mijn buurman er geen twee heeft"... In Teffi's verhaal reïficatie van de metafoor leidde tot de dood van de mensheid, die nooit een antwoord op vragen kreeg: waarom kanker", "waarom op de berg ", "waarom fluit het".

De betekenis van de fraseologische eenheid " wanneer de rivierkreeft op de berg fluit (en de vis zingt)" - "onbekend wanneer; in een onbepaalde toekomende tijd; nooit".

Deze formule voor het onmogelijke is in feite een ironisch en speels gezegde, en daarmee een typisch soort volksfraseologie. P.G. Bogatyrev gaf dit soort uitdrukkingen de toepasselijke naam ‘oxymoron in actie’.

Als we deze fraseologische eenheid vergelijken met andere uitdrukkingen die een vergelijkbare betekenis hebben (Russen op Turks Pasen; op Russisch Bayram; na de wortel (zeemeermin, Kalmyk, Poesjkin) snel; na de regen (feestdag) op donderdag; op maandag na woensdag; daarvoor het is zomer, niet hiervoor; voor het jaar waarin de duivel sterft; waarin de duivel wordt gedoopt; wanneer de kale gekruld wordt (wanneer de kale man gekruld wordt); wanneer de kip kraait als een haan; wanneer de ekster wit wordt; als de varkens wandelend van het veld komen; als de ruin een merrie wordt; als de haan een ei legt; Engels als de maan in groene kaas verandert, als varkens vliegen en een keer bij een blauwe maan, Frans als kippen tanden hebben en op St. Glinglin's Day [De titel van Raymond Queneau's roman "A la Saint Glinglin" wordt in het Russisch vertaald als "De dag van Saint Glinglin" wacht niet”], Duits als honden hun staart blaffen, Kazachs als de staart van een kameel elkaar raakt de grond, Kirgizisch als de staart van een ezel de grond raakt, Bulgaars als een varken in gele pantoffels op een peer klimt [Auteurs van het boek “The Untranslatable in Translation” (M. , 2005) Sergey Vlahov en Sider Florin telden meer dan dertig uitdrukkingen in de Bulgaarse taal met een vergelijkbare betekenis], enz.), kan worden opgemerkt dat de figuurlijke betekenis van dergelijke constructies wordt gerealiseerd als gevolg van een schending van de “logische Compatibiliteit van componenten.

En de vraag waarom het fluiten van een rivierkreeft op een berg in het ene geval een symbool werd van het onmogelijke, en in het andere geval - de transformatie van een hemellichaam in een voedingsproduct, kan alleen worden opgelost na de regen op de Turkse dag. Pasen, wanneer de varkens naar de blauwe maan vliegen.

Wanneer zal de kanker op de berg fluiten?

Dit Russische spreekwoord betekent de volledige onmogelijkheid van welke gebeurtenis dan ook. De makers waren er zeker van dat rivierkreeften - de bewoners van de rivierbodem - hun leefgebied nooit zouden verlaten, niet aan land zouden komen en zeker niet zouden fluiten. EN moderne wetenschap kan hier niets aan toevoegen: rivierkreeften zijn hier echt niet toe in staat.

Maar als je naar andere rivierkreeften kijkt, kun je iets verrassends ontdekken over hun vocale vaardigheden. Te midden van enorme hoeveelheid Schaaldieren, waarvan er ongeveer veertigduizend soorten zijn, zijn niet allemaal strikt geassocieerd met het watermilieu, en sommigen weten zelfs hoe ze geluid moeten maken. De bekendste daarvan zijn vioolkrabben, of wenkende krabben, die in de getijdenzone van tropische zeeën leven en lange tijd aan land kunnen blijven. Ze hebben natuurlijk niets om mee te fluiten, want hiervoor hebben ze longen nodig, en hoewel krabben het land op kruipen, ademen ze op dezelfde manier als hun aquatische tegenhangers - met kieuwen. Ze leerden echter wel communiceren met behulp van geluid: kloppen, met hun klauwen op de grond slaan om de kolonie op gevaar te wijzen. Klikrivierkreeften, die in ondiep zeewater leven, kunnen met hun klauwen klikgeluiden maken. Maar het is niet zomaar een klap. Het blijkt dat wanneer een rivierkreeft een "bewegende" vinger van zijn klauw tegen een stilstaande vinger slaat, er een effect optreedt dat cavitatie wordt genoemd: een scherpe drukval in de vloeistof veroorzaakt de vorming van gasbellen, wat gepaard gaat met een explosief geluid. Veel soorten langoesten, grote zeekreeften zonder klauwen, kunnen ook knetterende en knarsende geluiden produceren. Ze produceren geluiden op een andere manier - alsof ze een snaarinstrument bespelen. Op de antennes van kreeften, helemaal aan de basis, bevindt zich een kam die als boog wordt gebruikt, waarmee de rivierkreeft met grote frequentie over de uitgroei op de kop beweegt - de "vijl". Bovendien kunnen de toonhoogte en het volume van het geluid veranderen, afhankelijk van de kracht waarmee u op de strijkstok drukt. Het is niet precies bekend voor wie al deze ‘muziek’ bedoeld is. Hoogstwaarschijnlijk jagen kreeften op deze manier roofdieren weg, omdat ze meestal geluiden maken op het moment van schrik. Het is niet bewezen, maar het is niet uitgesloten dat ze op deze manier met hun familieleden communiceren. De organen voor het waarnemen van geluidstrillingen bij rivierkreeften zijn echter zeer onvolmaakt: het zijn borstelharen verspreid over het lichaam. Het is moeilijk voor te stellen dat ze gebruikt zouden kunnen worden om subtiele verschillen in de toonhoogte en amplitude van geluid te detecteren, maar het is waarschijnlijk wel mogelijk om de bron ervan te achterhalen. In de VS is zelfs een methode uitgevonden om commerciële rivierkreeften te vangen, gebaseerd op het lokken ervan door de geluiden uit te zenden die hun familieleden tijdens een maaltijd maken.

VG Smelova,
biologieleraar, middelbare school nr. 354, Moskou

Ik zat in de klas met een Griek en zag een Griek met kanker in het boek...

Gedichten, raadsels, spreekwoorden, gezegden in de les over rivierkreeften

Bij het uitleggen van dit onderwerp maak ik al jaren actief gebruik van folkloremateriaal. Meestal krijgen de leerlingen van tevoren een opdracht mee naar huis om spreekwoorden, gezegden, raadsels, fabels en gedichten te selecteren waarin kanker wordt genoemd. Tijdens de les is de hoofdtaak van de leraar om het verzamelde literaire materiaal in een bepaalde logische volgorde te ordenen en aan het eind conclusies en generalisaties te trekken. Lezers krijgen een van de opties aangeboden om dergelijk materiaal te gebruiken.

LITERATUUR
1. Akimushkin I.N. Dieren wereld. Ongewervelde dieren. Fossiele dieren. – M.: Mysl, 1995.
2. Twee Chizha's. Russische fabels. – Rostov aan de Don: Phoenix, 1996.
3. AtkinsP. Moleculen / Vert. van Engels – M.: Mir, 1991.
4. Jakhontov A.A. Zoölogie voor leraren. T.1. – M.: Onderwijs, 1968.