Został rozstrzelany w 1937 r. Notatki historyka

W 2017 roku przypada 80. rocznica jednego z najtragiczniejszych wydarzeń w historii XX wieku – masowych represji z lat 1937–1938. W pamięć ludzi pozostali pod nazwą Jeżowszczyna (od nazwiska Stalinowskiego Ludowego Komisarza Bezpieczeństwa Państwowego); współcześni historycy częściej używają terminu „Wielki Terror”. Historyk z Petersburga, kandydat nauk historycznych Cyryl Aleksandrow mówił o jego przyczynach i konsekwencjach.

Statystyki wykonania

Co było wyjątkowego w Wielkim Terrorze z lat 1937-1938? W końcu rząd radziecki stosował przemoc przez prawie wszystkie lata swojego istnienia.

Wyjątkowość Wielkiego Terroru polegała na bezprecedensowych masakrach na dużą skalę organizowanych przez władze rządzące w czasie pokoju. Dekada przedwojenna była katastrofą dla ludności ZSRR. W latach 1930-1940 ofiary stalinowskie Polityka socjalna przekroczyło 8,5 miliona osób: ponad 760 tysięcy rozstrzelano za „zbrodnie kontrrewolucyjne”, około miliona wywłaszczonych osób zginęło na etapach wywłaszczeń i w specjalnych osadach, około pół miliona więźniów zginęło w Gułagu. Ostatecznie 6,5 miliona ludzi zginęło w wyniku głodu w 1933 r., który, jak oszacowano, był skutkiem „przymusowej kolektywizacji rolnictwa”.

Główne ofiary miały miejsce w latach 1930, 1931, 1932 i 1933 – około 7 milionów osób. Dla porównania: demografowie szacują ogólną liczbę zgonów na okupowanych terytoriach ZSRR w latach 1941–1944 na 4–4,5 mln osób. Jednocześnie Jeżowszczyna lat 1937–1938 stała się bezpośrednią i nieuniknioną konsekwencją kolektywizacji

Czy istnieją dokładne dane na temat liczby ofiar represji w latach 1937-1938?

Według danych referencyjnych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych ZSRR z 1953 r., w latach 1937-1938 władze NKWD aresztowały 1 milion 575 tysięcy 259 osób, z czego 1 milion 372 tysięcy 382 (87,1%) za „zbrodnie kontrrewolucyjne” . Skazano 1 milion 344 tysiące 923 osób (w tym 681 692 osoby zostały rozstrzelane).

Skazani na karę śmierci nie tylko byli rozstrzeliwani. Na przykład w Wołogdy egzekutorzy – za wiedzą szefa niosącego rozkazy, majora bezpieczeństwa państwa Siergieja Zhupakhina – odcinali siekierą głowy skazanym na śmierć. W kujbyszewskim NKWD z prawie dwóch tysięcy straconych w latach 1937-1938, uduszono linami około 600 osób. W Barnauł skazańców zabijano łomami. W Ałtaju i Obwód nowosybirski kobiety były ofiarami przemocy na tle seksualnym przed rozstrzelaniem. W nowosybirskim więzieniu NKWD pracownicy rywalizowali o to, kto jednym ciosem w pachwinę zabije więźnia.

Ogółem w latach 1930–1940 w ZSRR skazano i stracono z powodów politycznych ponad 760 tys. osób (w tym ponad 680 tys. w okresie Jeżowszczyny). Dla porównania: w Imperium Rosyjskim przez 37 lat (1875-1912) za wszystkie przestępstwa, w tym ciężkie przestępstwa, a także za wyroki wojskowych sądów polowych i wojskowych sądów okręgowych podczas pierwszej rewolucji rosyjskiej stracono nie więcej niż sześć tysięcy osób . W latach 1937-1939 w Niemczech Trybunał Ludowy (Volksgericht) – nadzwyczajny organ sądowy Rzeszy do spraw zdrady stanu, szpiegostwa i innych przestępstw politycznych – skazał 1709 osób i wydał 85 wyroków śmierci.

Przyczyny Wielkiego Terroru

Jak myślisz, dlaczego szczyt terroru państwowego w ZSRR nastąpił w 1937 roku? Twój kolega uważa, że ​​głównym motywem Stalina była eliminacja potencjalnie niezadowolonych i obcych klasowo ludzi w oczekiwaniu na nadchodzącą wojnę. Czy zgadzasz się z nim? Jeśli tak, czy Stalin osiągnął swój cel?

Chciałbym uzupełnić punkt widzenia szanowanego Olega Witalijewicza. W wyniku rewolucji październikowej i zwycięstwa bolszewików w wojnie domowej w naszym kraju powstała dyktatura Komitetu Centralnego Partia komunistyczna. Głównym zadaniem Lenina, Stalina i ich towarzyszy było utrzymanie za wszelką cenę przejętej władzy – jej utrata groziła nie tylko politycznym, ale także osobistym ryzykiem dla dziesiątek tysięcy bolszewików.

Większość ludności ZSRR stanowili chłopi: według spisu ludności z 1926 r. udział ludności wiejskiej przekraczał 80%. W okresie dobrze odżywionych lat NEP-u (1923-1925) wieś się wzbogaciła, wzrosło zapotrzebowanie na towary przemysłowe. Ale na rynku sowieckim nie było wystarczającej ilości wyrobów przemysłowych, ponieważ bolszewicy sztucznie ograniczali inicjatywę prywatną, obawiając się rozwoju i wpływu „elementów kapitalistycznych”. W rezultacie ceny rzadkich towarów przemysłowych zaczęły rosnąć, a chłopi z kolei zaczęli podnosić ceny sprzedaży żywności. Ale bolszewicy nie chcieli kupować chleba po cenach rynkowych. Tak narodziły się kryzysy lat 1927-1928, podczas których komuniści powrócili do praktyki przymusowych skupów zboża. Za pomocą twardych środków udało im się, jak powiedział Mołotow, „napompować ziarno”, ale zagrożenie masowymi niepokojami w miastach – ze względu na problemy z zaopatrzeniem – pozostało.

Dla Stalina stało się jasne, że dopóki wolny i niezależny chłopski producent pozostanie na ziemi, zawsze będzie stanowił zagrożenie dla partii komunistycznej. A w 1928 roku Stalin otwarcie nazwał chłopstwo „klasą, która wyróżnia się spośród siebie, rodzi i żywi kapitalistów, kułaków i w ogóle wszelkiego rodzaju wyzyskiwaczy”. Trzeba było zniszczyć najbardziej pracowitą część chłopów, wywłaszczyć ich zasoby, a resztę przyłączyć do ziemi jako robotnicy państwowi - do pracy za symboliczną stawkę. Tylko taki system kołchozów, mimo niskiej rentowności, pozwolił partii zachować władzę.

To znaczy, że bez wielkiego punktu zwrotnego w 1929 r. Wielki Terror z 1937 r. nie byłby możliwy?

Tak, kolektywizacja była nieunikniona: Stalin i jego towarzysze tłumaczyli jej konieczność interesami industrializacji, ale w rzeczywistości walczyli przede wszystkim o swoje polityczne przetrwanie w kraju chłopskim. Bolszewicy wywłaszczyli około miliona gospodarstwa chłopskie(5-6 milionów osób), około czterech milionów ludzi zostało wydalonych i deportowanych ze swoich domów. Wieś stawiała zaciekły opór: według OGPU w 1930 r. w ZSRR doszło do 13 453 masowych powstań chłopskich (w tym 176 powstańczych) i 55 powstań zbrojnych. W sumie wzięło w nich udział prawie 2,5 miliona osób – trzy razy więcej niż w ruchu Białych w latach wojna domowa.

Mimo że w latach 1930-1933 władzom udało się przełamać opór chłopów, ukryty protest przeciwko „szczęśliwemu kołchozowemu życiu” trwał nadal i stwarzał ogromne zagrożenie. Ponadto w latach 1935-1936 chłopi skazani na początku lat 30. XX w. zaczęli wracać z miejsc uwięzień i zesłań. A większość rozstrzelanych w czasie Jeżowszczyny (około 60 procent) stanowili mieszkańcy wsi – kołchozy i rolnicy indywidualni, dawniej wywłaszczeni kułacy, którzy byli zarejestrowani. Podstawowym celem „Jeżowszczyny” w przededniu wielkiej wojny było stłumienie nastrojów protestacyjnych przeciwko kolektywizacji i systemowi kołchozów.

„Liberalizacja” Beriewa

Kto jeszcze oprócz chłopów doświadczył represji stalinowskich?

Po drodze zniszczono także innych „wrogów ludu”. Na przykład całkowita katastrofa spotkała Rosyjską Cerkiew Prawosławną. W 1917 r. w Rosji było ich 146 tys duchowieństwo prawosławne i zakonnych, było prawie 56 tys. parafii, ponad 67 tys. kościołów i kaplic. W latach 1917–1939 na 146 tys. duchownych i zakonników bolszewicy zniszczyli ponad 120 tys., co stanowiło bezwzględną większość w latach trzydziestych XX w. za Stalina, zwłaszcza w latach 1937–1938. Do jesieni 1939 roku w ZSRR aktywnych było zaledwie 150–300 żołnierzy parafie prawosławne i nie więcej niż 350 świątyń. Bolszewikom – przy obojętności zdecydowanej większości ochrzczonej ludności prawosławnej – udało się niemal doszczętnie zniszczyć największą miejscową cerkiew na świecie.

Dlaczego wielu sprawców terroru sami później stali się ofiarami? Czy Stalin bał się, że zostanie zakładnikiem swoich tajnych służb?

O jego działaniu decydowały skłonności przestępcze, chęć kierowania Partią Komunistyczną jako organizacją mafijną, w której wszyscy jej przywódcy są powiązani ze współudziałem w morderstwach; wreszcie gotowość do zniszczenia nie tylko rzeczywistych i wyimaginowanych wrogów, ale także członków ich rodzin. Jak napisał Czeczen, który w 1937 roku był członkiem Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików: „Stalin był genialnym zbrodniarzem politycznym, którego zbrodnie państwowe legitymizowało samo państwo. Z połączenia przestępczości i polityki narodziła się rzecz wyjątkowa: stalinizm”. W systemie stalinowskim sprawcy masowych zbrodni byli skazani na zagładę: organizatorzy wyeliminowali ich jako niepotrzebnych wspólników. Dlatego na przykład zastrzelono nie tylko wspomnianego już majora bezpieczeństwa państwa Siergieja Zhupakhina, ale także generalnego komisarza bezpieczeństwa państwa Nikołaja Jeżowa.

Nie należy jednak przeceniać skali represji wśród funkcjonariuszy bezpieczeństwa. Z 25 tys. pracowników NKWD pracujących w systemie bezpieczeństwa państwa w marcu 1937 r. do połowy sierpnia 1938 r. aresztowano 2273 osoby za wszystkie przestępstwa, w tym przestępczość i przemoc domową. W 1939 r. zwolniono 7372 pracowników, z czego aresztowano jedynie 937 funkcjonariuszy bezpieczeństwa, którzy służyli pod dowództwem Jeżowa.

Wiadomo, że kiedy Beria zastąpił Jeżowa na czele NKWD, masowe aresztowania ustały, a część osób objętych dochodzeniem została nawet zwolniona. Jak myślisz, dlaczego taka odwilż nastąpiła pod koniec 1938 roku?

Po pierwsze, kraj potrzebował wytchnienia po dwuletnim krwawym koszmarze – wszyscy byli zmęczeni Jeżowszczyną, łącznie z funkcjonariuszami bezpieczeństwa. Po drugie, jesienią 1938 r. zmieniła się sytuacja międzynarodowa. Ambicje Hitlera mogły wywołać wojnę między Niemcami a demokracjami zachodnimi, a Stalin chciał jak najlepiej wykorzystać ten konflikt. Dlatego teraz cała uwaga powinna być skupiona na stosunkach międzynarodowych. Nadeszła „liberalizacja Berii”, ale nie oznacza to, że bolszewicy porzucili terror. W latach 1939-1940 w ZSRR za „zbrodnie kontrrewolucyjne” skazano 135 695 osób, w tym 4201 na śmierć.

Skąd władza wzięła kadrę do utworzenia gigantycznego aparatu represji?

Od końca 1917 roku bolszewicy prowadzili w Rosji ciągłą wojnę społeczną. Za wrogów uznano szlachtę, kupców, duchownych, Kozaków, byłych oficerów, członków innych partii politycznych, Białą Gwardię i białych emigrantów, następnie kułaków i subkułaków, „burżuazyjnych specjalistów”, sabotażystów, ponownie duchownych, członków grupy opozycyjne. Społeczeństwo pozostawało w ciągłym napięciu. Masowe kampanie propagandowe umożliwiły mobilizację przedstawicieli niższych klas społecznych do organów karnych, dla których prześladowanie wyimaginowanych, oczywistych i potencjalnych wrogów otwierało możliwości kariery. Typowym przykładem jest przyszły Minister Bezpieczeństwa Państwowego i generał pułkownik Wiktor Abakumow, który według oficjalnej wersji urodził się w rodzinie praczki i robotnika i awansował w czasach Jeżowszczyzny.

Smutne rezultaty

Jakie konsekwencje dla kraju i społeczeństwa przyniosły wydarzenia lat 1937-1938?

Stalin i jego podwładni zamordowali setki tysięcy niewinnych ludzi. Zrujnowali życie milionom ludzi, w tym członkom rodzin represjonowanych. W atmosferze terroru doszło do niesamowitego duchowego zepsucia wielu milionów ludzi – poprzez kłamstwa, strach, dwulicowość, oportunizm. Zabijali nie tylko ludzkie ciała, ale także dusze ocalałych.

Personel naukowy, gospodarczy, wojskowy, pracownicy kulturalni i artystyczni ponieśli ciężkie straty, zniszczono ogromny kapitał ludzki - wszystko to osłabiło społeczeństwo i kraj. Jaką miarą można na przykład zmierzyć konsekwencje śmierci dowódcy dywizji Aleksandra Swieczina, naukowca Gieorgija Langemaka, poety, fizyka Lwa Szubnikowa, odważnego (Smirnowa)?

Jeżowszczyzna nie stłumiła nastrojów protestacyjnych w społeczeństwie, a jedynie je zaostrzyła i wściekła. Sam rząd stalinowski pomnożył liczbę swoich przeciwników. W 1924 r. w organach bezpieczeństwa państwa zarejestrowano operacyjnie około 300 tys. potencjalnych „wrogów”, a w marcu 1941 r. (po kolektywizacji i Jeżowszczynie) – ponad 1,2 mln. jeńców wojennych i około 200 tysięcy uciekinierów latem i jesienią 1941 r., współpraca części ludności z wrogiem w latach wojny jest naturalnym skutkiem kolektywizacji, systemu kołchozów, systemu pracy przymusowej i Jeżowszczyna.

Czy można powiedzieć, że masowe represje przy braku normalnych mechanizmów mobilności pionowej stały się rodzajem windy społecznej dla nowej generacji nomenklatury partii bolszewickiej?

Tak, możesz. Ale jednocześnie do 1953 r. Stalin pozostawał zakładnikiem „pionu” Lenina – dyktatury Komitetu Centralnego Partii. Stalin mógł manipulować kongresami, zniszczyć każdego członka partii, zainicjować czystki personalne i przetasowania. Nie mógł jednak ignorować solidarnych interesów nomenklatury partyjnej, a tym bardziej się jej pozbyć. Nomenklatura przekształciła się w nową elitę.

„Rewolucja przeprowadzona w imię zniszczenia klas” – napisał Milovan Djilas, członek Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Jugosławii, „doprowadziła do nieograniczonej władzy jednej nowej klasy. Wszystko inne to przebranie i iluzja.” Zimą 1952–1953 ekstrawaganckie plany Stalina, który wymyślił nową Jeżowszczynę, wywołały uzasadnione zaniepokojenie przywódców: Berii, Chruszczowa, Malenkowa, Bułganina i innych. Myślę, że to był prawdziwy powód jego śmierci – najprawdopodobniej Stalin padł ofiarą swojego otoczenia. Nie jest tak istotne, czy zabili go lekami, czy też nie udzielili mu pomocy medycznej na czas.

Jednak na dłuższą metę Stalin okazał się politycznym bankrutem. Lenin stworzył państwo radzieckie, Stalin nadał mu wszechstronne formy, ale państwa tego nie było nawet czterdzieści lat po śmierci Stalina. Według standardów historycznych jest to okres nieistotny.

W ZSRR przypada na lata 1937-1938. W historii nazywano to Wielkim Terrorem. Jego ofiarami byli ludzie wszelkiego pokroju warstwy społeczne społeczeństwo. Oprócz resztek przedrewolucyjnej inteligencji represjom poddawani byli także robotnicy partyjni, personel wojskowy i duchowieństwo. Ale w zasadzie na listę represjonowanych w 1937 r. wchodzili przedstawiciele klasy robotniczej i chłopstwa, z których większość do ostatniej chwili nie była w stanie zrozumieć istoty stawianych im zarzutów.

Terror o bezprecedensowym zasięgu

Pomimo tego, że wszelkie decyzje o przeprowadzeniu krwawych akcji opierały się na decyzjach Biura Politycznego Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, udowodniono, że w rzeczywistości rozkazy te wydawał osobiście Stalin. Terror tamtych lat nie ma sobie równych w całej historii państwa. Lista represjonowanych w 1937 r. uderza swoją skalą. Po częściowym upublicznieniu danych dotyczących ofiar z tego okresu okazało się, że na podstawie samego pięćdziesiątego ósmego artykułu politycznego na karę śmierci skazano 681 692 osób.

Jeśli dodamy do nich tych, którzy zmarli w więzieniu z powodu chorób, głodu i przepracowania, liczba ta wzrośnie do miliona. Według danych dostępnych akademikowi za lata 1937-1938. Aresztowano około 1 200 000 pracowników partii. Biorąc pod uwagę, że wyzwolenia dożyło zaledwie 50 000 z nich, staje się jasne, jaki straszliwy cios zadała partia własnemu przywódcy.

Plenum, które stało się początkiem terroru

Nawiasem mówiąc, sam termin „Wielki Terror” przyszedł do nas z Wielkiej Brytanii. Właśnie tak zatytułował swoją książkę o wydarzeniach z lat 1937-1938. Angielski historyk R. Conquest. Mieliśmy inną nazwę – „Jeżowszczyna”, która wzięła się od imienia głównego kata tamtej krwawej epoki, szefa NKWD N.I. Jeżowa, który później także stał się ofiarą nieludzkiego reżimu stworzonego z jego udziałem.

Jak słusznie zauważają badacze wydarzeń tamtych lat, plenum Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, które odbyło się na początku 1937 r., należy uznać za początek Wielkiego Terroru. Stalin wygłosił przy nim przemówienie, w którym nawoływał do wzmożenia walki z wrogami ludu, którzy zgodnie z jego doktryną nasilali swoją działalność wywrotową w miarę postępu społeczeństwa w budowie socjalizmu.

Na tym samym plenum oskarżono tzw. prawicowo-lewicową opozycję – stowarzyszenie polityczne, w skład którego wchodzili zarówno trockiści – K. Radek, G. L. Piatakow i L. B. Kamieniew, jak i prawicowi dewianci – A. I. Rykow i N.A. Uglanow. Przywódcą tej antyradzieckiej grupy był N.I. Bucharin. Bucharinowi i Rykowowi postawiono między innymi zarzuty przygotowania zamachu na Stalina.

Wszyscy członkowie tej grupy zostali skazani na karę śmierci. Ciekawostką jest to, że wkrótce także wszystkich 72 mówców, którzy przemawiali z podium plenum, oskarżono o działalność wywrotową i rozstrzelano. To był początek niespotykanego w historii szerzenia się bezprawia w kraju. Charakterystyczne jest, że jego pierwszymi ofiarami byli właśnie ci, którzy siedząc w sali konferencyjnej, głosowali na niego.

Represje wobec chłopów

W kolejnych miesiącach plenum zalecenie wydane przez Stalina zostało zrealizowane. Już w czerwcu rząd podjął decyzję o powszechnym zastosowaniu kary śmierci wobec osób, które wcześniej należały do ​​chłopskich grup rebeliantów – „ruchu zielonych”.

Ponadto listę represjonowanych w 1937 r. uzupełnili tzw. kułacy, czyli chłopi, którzy nie chcieli wstępować do kołchozów i osiągali dobrobyt dzięki pracy osobistej. Tym samym uchwała ta zadała cios także tym byłym powstańcom, którzy po odbyciu kary próbowali wrócić do kraju normalne życie i dla najbardziej pracowitej części chłopstwa.

Zniszczenie sztabu dowodzenia armii

Wiadomo, że od czasów wojny domowej Stalin miał bardzo wrogie nastawienie do wojska. Pod wieloma względami powodem tego jest fakt, że na czele armii stał jego nieprzejednany wróg Trocki. W latach Wielkiego Terroru ten stosunek do wojska osiągnął apogeum. Być może obawiał się przyszłego zamachu stanu zorganizowanego przez najbardziej wpływowych przywódców wojskowych, którzy byliby w stanie poprowadzić masy żołnierzy.

I chociaż w 1937 r. Trockiego nie było już w kraju, Stalin postrzegał przedstawicieli naczelnego dowództwa jako potencjalnych przeciwników. Skutkowało to masowym terrorem wobec sztabu dowodzenia Armii Czerwonej. Wystarczy przypomnieć tragiczny los jednego z najzdolniejszych dowódców – marszałka Tuchaczewskiego. W wyniku tych represji zdolność obronna kraju uległa znacznemu ograniczeniu, co było wyraźnie widoczne w pierwszych latach wojny.

Terror wśród pracowników NKWD

Krwawa fala terroru nie oszczędziła samych organów NKWD. Wielu jego pracowników, którzy jeszcze wczoraj z całą gorliwością wykonywali polecenia Stalina, znalazło się w gronie skazanych i wpisało swoje nazwiska na listę represjonowanych w 1937 roku. W tych latach rozstrzelano wielu prominentnych przywódców NKWD. Wśród nich jest sam komisarz ludowy Jeżow i jego poprzednik Jagoda, a także wielu prominentnych pracowników tego komisariatu ludowego.

Dane archiwalne upublicznione

Wraz z nadejściem pierestrojki odtajniono znaczną część archiwów NKWD, co pozwoliło ustalić prawdziwą liczbę represjonowanych w 1937 roku. Według aktualnych danych było to około półtora miliona osób. Pracownicy archiwum i ich pomocnicy-wolontariusze wykonali świetną robotę. Oprócz publikacji ogólnych danych statystycznych publikowano nazwiska osób represjonowanych w 1937 r., a także przez cały okres represji politycznych.

Dzięki temu wielu bliskich ofiar stalinowskiego bezprawia miało okazję poznać losy swoich bliskich. Z reguły każdy, kto chciał odtworzyć historię tamtych lat i zwracał się do władz sowieckich z pytaniem, gdzie znaleźć wykazy osób represjonowanych w 1937 r. lub próbował uzyskać jakiekolwiek informacje dokumentalne o wydarzeniach tamtego czasu, spotykał się z kategoryczną krytyką. odmowa. Dopiero dzięki demokratycznym zmianom w społeczeństwie informacje te stały się publicznie dostępne.

Głównym celem niniejszego wpisu jest analiza „koncepcji neostalinowskiej”, krążącej w różnych wcieleniach i wariantach, dotyczącej liczby wyroków śmierci w okresie terroru lat 1937-1938. rzekomo zasadniczo i radykalnie różniący się od faktycznie wykonanych wyroków, w dół.

Zacznę, zgodnie z tradycją, trochę od Adama.

Obserwując niekończące się, bezsensowne i bezlitosne dyskusje na temat skali masowych egzekucji w okresie sowieckim dochodzę do banalnego wniosku, że przeciętny człowiek w dobie szalonych mediów zawsze musi bardzo uważnie czytać i krytycznie filtrować materiały dotyczące lat 1937-1938.

Przed i w trakcie pierestrojki szaleni antysowieccy (z przesadą) zadomowili się w świadomości społecznej; po pierestrojce i tzw. „rewolucji archiwalnej” (otwarciu archiwów) lat 90. – jako reakcja na szalonych antysowietów – nie mniej szaleni „pro-doradcy” zaczęli z pewnością pojawiać się również zniekształcający teksturę i statystyki, ale z odwrotnym znakiem.
Po rewolucji następuje kontrrewolucja i reakcja, po reakcji kolejna rewolucja przeciwko reakcji.

Znaczące wyolbrzymienie postaci represjonowanych w literaturze wspomnieniowej sprzed pierestrojki, pierestrojki i samizdatu jest faktem absolutnym. A także to, że teraz pojawili się ci sami „samizdatyści”, wręcz przeciwnie, o przeciwnym znaku ideologicznym, którzy wszelkimi możliwymi sposobami starają się usprawiedliwiać, racjonalizować i bagatelizować represje. Dlaczego, kto, w jakim stopniu i z jakich powodów te liczby zostały w latach 30.-80. XX wieku zawyżone, to osobne pytanie, które zasługuje na szczegółowy artykuł i nie będzie przeze mnie tutaj rozważane.

Ale zawsze interesował mnie ciekawy proces zwalczania fałszerstw za pomocą innych fałszerstw. Innymi słowy, obalając mit antyradziecki z piedestału, zagorzali bojownicy (a czasem renomowani historycy akademiccy) wznoszą na jego miejscu kolejny mit „prosowiecki”, czasem bagatelizując i demagogizując, a często po prostu wymyślając fakty nie gorsze od najbardziej odrażający przedstawiciele drugiej flanki.

Zwykłemu człowiekowi i niespecjaliście coraz trudniej jest oczywiście zrozumieć ten oszałamiający przepływ wzajemnie wykluczających się informacji w dobie medialnej szarlatanerii. Gigantyczny strumień opinii, faktów, wersji zlewa się w jedną monolityczną bryłę, która nic już nie znaczy. Sprawdzone źródła, liczby, statystyki tracą znaczenie dla przeciętnego czytelnika. Ludzie już zaczynają wierzyć tylko w to, co mieści się w ich „ideologicznie zweryfikowanym” obrazie świata. Wszystko inne wydaje się wypaczeniem, fałszerstwem. Publikacje w VKontakte i innych sieciach społecznościowych, reposty stają się granicą, poza którą argument nie sięga.

I to właśnie tutaj pozbawione skrupułów postacie dziennikarskie o różnych odcieniach ideologicznych, zwane w naszym kraju potocznie historykami ludowymi, dają się złapać na upolitycznione, kontrowersyjne tematy. Ostatnio rozprzestrzeniło się ich mnóstwo i tradycyjnie historycy akademiccy bardzo rzadko wdają się z nimi w polemikę. Jak wiecie, czasami nadal to robię, nie, nie, i grzeszę, kierując się prostą zasadą – jeśli nie uporządkuję tych wszystkich wersetów, to ułożą się w tak potworne Grzbiety Szaleństwa, że ​​Howard Loughcraft napisze książkę Książka Wielkie oczernianie Cthulhu.

Co więcej, istnieją różne stopnie i formy takiej głupoty. Są rzeczy naukowe i są takie, które można ponownie opublikować. Z mojego punktu widzenia najbardziej niebezpieczna jest gryka naukowa. Tam od razu z całą stanowczością postulują taką maksymę - "Wszystkich okłamano. Ale Prawdę znamy (koniecznie przez duże T). U nas wszystko opiera się na archiwach. Jesteśmy bezstronni, jesteśmy podejście naukowe liczby, statystyki, suche fakty, dokumenty, manipuluje się waszą świadomością, ale ja wcale nie manipuluję waszą świadomością, jestem uczciwy, pozbawiony emocji i obiektywny”. I ludzie dają się nabrać. Przedstawiają swoje uprzedzenia jako „bezstronność”. „ Walczą z manipulacją świadomością manipulując świadomością. Gaszą ogień ogniem itp. Jest to wieczne jak świat.

Idealną ilustracją takiej profanacji jest znana „Manipulacja świadomością” chemika S.G. Kara-Murza, w której autorka nie będąc ani zawodowym historykiem, ani nawet osobą znającą historię represji, walczy z podstępną manipulacją technologii biczującym czasownikiem, stosując dokładnie te same metody, którym deklaratywnie się sprzeciwia.

Ale tak naprawdę bliżej do istoty postu. Jeśli pomyślimy logicznie: czego nie lubią współcześni radykalni neostaliniści, którzy „obiektywnie”, „bezstronnie” i „bez uprzedzeń” starają się ocalić naszą historię przed „oczernianiem” i „pluciem” poprzez „oparcie się na archiwach”? Bardzo niepokoi ich liczba około 700 tysięcy straconych w latach 1937-1938.

Nie będę przytaczał szczegółowo faktów, chronologii i zarysu Wielkiego Terroru, jest on powszechnie znany i jego szczegółowe omówienie nie jest tematem tego eseju. Ograniczę się do najbardziej ogólnych uderzeń. Porządek operacyjny komisarz ludowy Spraw Wewnętrznych ZSRR nr 00447 „O operacji represjonowania byłych kułaków, przestępców i innych elementów antyradzieckich” (CA FSB RF, F.66, op. 5. D. 2. L.155-174. Oryginał) po zatwierdzeniu jego tekstu przez Biuro Polityczne i długotrwałym przygotowaniu niuansów proceduralnych podpisał się Komisarz Ludowy N.I. Jeżowa i wysłany do organów terytorialnych NKWD pod koniec lipca 1937 r.

Rozkaz ten zapoczątkował „akcję kułacką” i został uzupełniony całym szeregiem innych rozkazów rozpoczynających tzw. „operacje narodowe”.

Specjalnie w celu jak najszybszego i uproszczonego przeprowadzenia akcji represyjnej utworzono na miejscu tzw. specjalne trojki, w skład których weszli prokurator, szef miejscowego NKWD i sekretarz komitetu okręgowego (oprócz działały także trojki specjalne, inne organy quasi-sądowe i sądownicze: tzw. „dwójki”, utworzone chronologicznie później specjalne trojki, sądy zwykłe, trybunały wojskowe, Kolegium Wojskowe Sąd Najwyższy ZSRR, Spotkanie Nadzwyczajne). Otrzymali prawo do wydawania wyroków. Oskarżony nie miał prawa do żadnej obrony, ani nawet osobistej obecności. Ilość rozpatrywanych spraw była tak duża, że ​​często „zespoły specjalne” podejmowały decyzje w 200–300 sprawach dziennie, a czasem i więcej.

Operację przeprowadzono (zaplanowano, sfinansowano, skoordynowano i kierowano) w najściślejszej tajemnicy i wyraźnie według planu, z centrum przydzielono okręgom określone kwoty na egzekucję (tzw. I kategoria) i karę pozbawienia wolności (2 kategoria). ).

Na podstawie rozkazu „kułaka” od sierpnia 1937 r. do listopada 1938 r. rozstrzelano 390 tys. osób, 380 tys. wysłano do ITL. W związku z powyższym kilkakrotnie przekraczano początkowo ustalone „limity” represji 268,95 tys. osób, z czego 75,95 tys. miało zostać rozstrzelanych. Czas trwania operacji był przez Moskwę wielokrotnie przedłużany, a obwodom przyznawano dodatkowe „kwoty” na egzekucje i więzienie. Ogółem podczas „akcji kułackiej”, która w dużej mierze zakończyła się wiosną i latem 1938 r., skazano nie mniej niż 818 tys. osób, z czego nie mniej niż 436 tys. rozstrzelano. Wszelkie podwyżki „limitów” koordynowano z centrum za pomocą ściśle tajnych wiadomości telegraficznych.

Podsumowując, cała praca operacyjna GB (przy wsparciu policji, prokuratury i organów partyjnych) przekształciła się w tzw. „akcję masową” NKWD lat 1937–1938: największą jednorazową akcję represyjną rządu radzieckiego w XX wieku w czasie pokoju.

Ogółem za wszystkie operacje (w sumie było ich 12) w latach 1937-1938. rozstrzelano około 700 tysięcy osób. Zgodnie z instrukcjami Biura Politycznego zostały rozpoczęte, zgodnie z instrukcjami Biura Politycznego zostały zakończone.

Co zatem klasyczna historiografia wie o statystykach tzw. „akcji masowych” NKWD w tych dwóch szczytowych latach? Zgodnie z „Zaświadczeniem I wydziału specjalnego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych ZSRR o liczbie aresztowanych i skazanych w latach 1921-1953 w sprawach organów NKWD” (tj. wyłącznie za pośrednictwem bezpieczeństwa państwa, bez milicja robotnicza i chłopska, prokuratura i zwykli spadkobiercy) z dnia 11 grudnia 1953 r., łączna liczba aresztowań przypadła na lata 1921-1938. 4 835 937 osób (c/r – 3 341 989, inne przestępstwa – 1 493 948), w tym 2 944 879 skazanych, z tego 745 220 za przestępstwa kryminalne. W latach 1939-1953 za przestępstwa kryminalne skazano 1 115 247, w tym VMN 54 235 (w tym 23278 w 1942 r.)

To ten sam dokument, będący zbiorem czterech tabel referencyjnych wydrukowanych na pięciu arkuszach.
Znajdują się one w GARF, f.9401, op.1, d.4157, l.l.201-205.
Oto skan tego fragmentu, który nas interesuje.

W lutym 1954 r. Prokurator Generalny ZSRR R. Rudenko, Minister Spraw Wewnętrznych ZSRR S. Krugłow i Minister Sprawiedliwości ZSRR K. Gorszenin w memorandum skierowanym do Chruszczowa podali liczbę 642 980 osób skazany na areszt wojskowy od 1921 r. do początków 1954 r.
W 1956 r. komisja Pospelowa ustaliła, że ​​w tym samym okresie wykonano 688 503 egzekucji. W 1963 r. raport Komisji Szwernika podał jeszcze wyższą liczbę – 748 146 straconych w latach 1935–1953, z czego 681 692 – w latach 1937–38. (w tym 631 897 na mocy decyzji organów pozasądowych). W 1988 r. przedstawiony Gorbaczowowi zaświadczenie KGB ZSRR wymienia 786 098 straconych w latach 1930-55. Według kierownika wydziału ewidencji i formularzy archiwalnych MBRF za lata 1917-90 w 1992 r. Istnieją dane dotyczące 827 995 osób skazanych na VMN za przestępstwa państwowe i podobne.

Są też zbiorcze dane w FSB Central Asia. Według Zaświadczenia 1 wydziału specjalnego NKWD ZSRR o liczbie aresztowanych i skazanych w okresie od 1 października 1936 r. do 1 listopada 1938 r. (CA FSB Federacji Rosyjskiej. F. 8 os. Op. 1. D. 70. L. 97-98 Oryginał ..Wyd.: Tragedia wsi sowieckiej. Kolektywizacja i wywłaszczenie. 1927-1939. W 5 tomach. T. 5. Księga 1, 2. M.: ROSSPEN, 2006.) podpisany przez Zastępcę. szef 1. wydziału specjalnego NKWD ZSRR, kapitan bezpieczeństwa państwa Zubkin i szef 5. wydziału, starszy porucznik bezpieczeństwa państwa Kremniew, od 1 października 1936 r. do 1 listopada 1938 r. skazano 668 305 osób do ciężkich obowiązków.

Nie chcę teraz wchodzić w niuanse i wyjaśniać te rozbieżności, ogólnie rzecz biorąc, są one całkiem zrozumiałe i weryfikowalne.
Dlatego ta kolejność liczb mnie denerwuje. Zwykle tak duże oczy i użyj wyrażenia „tylko”. Rozstrzelano nie 7 milionów, ale „tylko” 700 tysięcy. Podobno ten „spadek” sprawia, że ​​to, co wydarzyło się w ZSRR przez te dwa lata, staje się „nie takie straszne i wyjątkowe”.

Nawiasem mówiąc, ta demagogiczna technika jest aktywnie wykorzystywana przez negacjonistów Holokaustu i wszelkiego rodzaju neonazistów. W Mathausen zginęło nie 1,5 miliona ludzi, ale „tylko” 320 tysięcy osób.
(Nota Bene: neostaliniści też czują się bardzo nieswojo i denerwują bezprecedensową nadmierną śmiertelnością w latach 1932-1933, dlatego wymyślają szalone historie o amerykańskim/carskim głodzie, aby podkreślić wyjątkowy charakter katastrofy i udowodnić, że „ za cara było jeszcze gorzej, to jest dziedzictwo zgniłego caratu / w innych krajach rozwiniętych tamtych czasów było tak samo, dlatego odpowiedzialność za wyjątkowość katastrofy jest całkowicie (lub przynajmniej częściowo) zdjęta z bolszewików ; wręcz przeciwnie, uratowali wszystkich).

Średnio przez dwa lata w latach 1937-1938. W całym kraju dziennie wykonywano egzekucje od 1000 do 1200 osób. Nigdy w historii naszej sprawiedliwości nie było tylu egzekucji w czasie pokoju. To medyczny, oczywisty fakt. Taka intensywność egzekucji może dać do myślenia nawet całkowicie upartemu człowiekowi, który jeszcze nie zanikł, aby dostrzec liczebność i skalę zjawiska. W ciągu kilku tygodni 1937 roku rozstrzelano więcej ludzi niż przez całe 100 lat w całym okręgu wojskowym i sądach wojskowych carskiej Rosji. Jak więc można mówić o krwawości caratu, o biczach policjanta, o kopytach Kozaków i pułkownika Rimana (a bez tego nie ma nigdzie), skoro nie tyle kłoda w oku, co całość las okrętowy.

Ponieważ liczba 700 tysięcy fizycznie zniszczonych w ciągu dwóch lat zdecydowanie nie jest przyjemna, radykalni staliniści muszą pilnie ją jakoś obniżyć. Umieść cień na płocie. Ale jak? Powszechna technika „tylko” 700 tysięcy” działa tylko na bardzo gęste osobniki.

Z drugiej strony, jak można nie docenić kwoty sfinansowanej, skoro w Archiwum Państwowym Federacji Rosyjskiej, Archiwum Centralnym FSB znajdują się liczne archiwalne, autentyczne i łatwe do sprawdzenia dokumenty, zaświadczenia ze zbiorczymi statystykami działalności organów bezpieczeństwa państwa i Sowiecki wymiar sprawiedliwości zawiera w przybliżeniu taki porządek liczb, a nie inny? Bardzo łatwe.

Na prosty, ale skuteczny pomysł wpadł pewien włoski komunista Mario Sousa na przełomie lat 2000 i 2000. Tak oto adnotacja jego książki w wydaniu rosyjskim: „Pomimo szeregu fundamentalnych prac opartych na faktach z archiwów, które wykazały niespójność oskarżeń Stalina o masowe represje, niegodziwi oszczercy, jak Radzinski, Suworow, Sołżenicyn, Jakowlew (obecnie nieżyjący - red.) kontynuują swoją brudną robotę, oczerniając historię ZSRR. Oszczerstwo to wywołuje oburzenie wśród uczciwych badaczy zagranicznych krajów. Proponowana broszura, będąca tłumaczeniem z języka angielskiego pracy Mario Sousy, opublikowanej w kanadyjskim magazynie Northstar Compass (1999, grudnia), obala fikcję o intencjonalności głodu na Ukrainie, o nadmiernym okrucieństwie sowieckiego systemu kar i, co najważniejsze, o fantastycznej skali represji wobec kułaków i spiskowców” (doktor filozofii, profesor I. Changliego).

Uczciwy badacz Mario Souza postanowił udzielić braterskiej pomocy międzynarodowej naszym neostalinistom wszystkich odsłon i sfałszować liczbę ofiar masowych operacji NKWD w latach 1937-1938. Odniósł sukces. Pomoc została przyjęta z radością. Został rozrzucony po RuNet i „prawdziwych” stronach publicznych w sieciach społecznościowych. Znaleziono jego niezliczone epigony.

Istotą „obiektywnej, bezstronnej, pozbawionej emocji i uwzględniającej dobro i zło, z pewnością opartej na archiwach” Mario Souzy jest to, że w swojej pracy Gułag: Archiwa przeciwko kłamstwom, starannie wydanej w Moskwie w 2001 roku, dosłownie stwierdza on, co następuje: : „Inne informacje pochodzą z KGB: według informacji przekazanych prasie w 1990 r. za działalność kontrrewolucyjną w ciągu 23 lat od 1930 do 1953 skazano na śmierć 786 098 osób. Spośród tych skazanych, według danych KGB, 681 692 zostało skazanych skazany w latach 1937-1938. Nie da się tego zweryfikować i choć są to dane KGB, najnowsze informacje budzą wątpliwości.

To naprawdę bardzo dziwne, że w ciągu zaledwie 2 lat tak wiele osób zostało skazanych na śmierć. Ale czy powinniśmy oczekiwać od kapitalistycznego KGB więcej rzetelnych danych niż od socjalistycznego? Można zatem jedynie sprawdzić, czy stosowane przez KGB statystyki dotyczące więźniów przez 23 lata odnoszą się do zwykłych przestępców i kontrrewolucjonistów, czy tylko do kontrrewolucjonistów, jak twierdzi pierestrojka KGB w notatce prasowej z lutego 1990 roku. z archiwów wynika również, że liczba zwykłych przestępców i kontrrewolucjonistów skazanych na śmierć była w przybliżeniu taka sama. Na podstawie powyższego można stwierdzić, że liczba osób skazanych na karę śmierci w latach 1937-1938. było ich około 100 tysięcy, a nie kilka milionów, jak twierdzi zachodnia propaganda.
Trzeba też wziąć pod uwagę, że nie wszyscy skazani na śmierć zostali faktycznie rozstrzelani. Ogromną część wyroków śmierci zamieniono na kary w obozach pracy.”

Ta sensacyjna wypowiedź Sousy nie tylko nie ma nawet formalnej logiki, nie znajduje jej potwierdzenia w ani jednej wzmiance o archiwum, i to pomimo żałosnego stwierdzenia w tytule: autor walczy z kłamstwami archiwami. I tak właśnie jest z nimi.
W świecie zachodnim książka Sousy została zignorowana, ale tutaj można znaleźć jego książkę na dowolnej stronie internetowej o odpowiednim „obiektywnym” i „bezstronnym” podejściu. Na przykład: http://www.greatstalin.ru/truthaboutrep risals.aspx.

A prowincja poszła pisać.

Na jednej stronie internetowej, w powstaniu której brał udział znany publicysta I. W. Pychałow i gdzie z jakiegoś powodu znajduje się dział „Święte” z artykułem „Oczy Stalina”), artykuł niejakiego Michaiła Pozdnowa ukazała się „Kara śmierci w ZSRR w latach 1937–1938”. Tam autor ponownie próbuje w jakiś sposób wstrząsnąć liczbą 700 tysięcy straconych przez stalinistów, których staliniści naprawdę nie lubią, wysuwając następujące rozumowanie: "Kolejną, bardziej niewytłumaczalną niespójnością jest następująca okoliczność. Według Literatury około 635 tysięcy osób, jednak według statystyk Gułagu w samym ITL w 1937 r. przyjęto 539 923 więźniów (zwolniono 364 tys.), w 1938 r. – 600 724 (zwolniono 280 tys.). Ponadto w latach 1937-1938 wzrosła liczba odbywających kary w zakładach karnych kolonie i więzienia. Kto skazał „dodatkowe” setki tysięcy ludzi, którzy trafili do obozów i więzień? Jako jedną z wersji możemy przyjąć, że część rzekomych skazanych przebywała w obozach, natomiast liczba faktycznie rozstrzelanych w 1937 r. -1938, w rzeczywistości znacznie mniej, niż sugerują oficjalne statystyki.

Dla Michaiła Pozdnowa, który z pewnością nie jest zaangażowany, cudownym odkryciem będzie zapewne to, że oprócz spraw prowadzonych przez organy bezpieczeństwa państwa (a których ruch znajduje odzwierciedlenie w zaświadczeniu, na które się powołuje), w zwykłym ZSRR śledczy ludowi i prokuratura prowadzili sprawy karne i skazywali nie tylko pozasądowe organy Służby Bezpieczeństwa Państwa, ale także sądy „zwykłe” wszystkich szczebli i typów, a także trybunały wojskowe (ruch, na którym nie ma odzwierciedlone w Świadectwie) i jasne jest, że nie tylko w sprawach „kontrrewolucyjnych”. Ale niewiedza pomaga teoretykom spiskowym. Jeśli czegoś nie wiesz, zawsze możesz uogólnić i wymyślić tajemnicze wyjaśnienie tego, co ukrywają władze.

Nigdy nie rozumiałem. No cóż, nie znacie wymiaru sprawiedliwości Związku Radzieckiego lat 30. XX w., rodzajów sądów i organów quasi-sądowych działających w tamtym czasie, nie znacie podstawowej sprawozdawczości bezpieczeństwa państwa i Ludowego Ministerstwa Sprawiedliwości z podsumowujące statystyki, nie spędziłeś ani dnia w archiwach, nie zagłębiłeś się w proceduralne cechy pracy biurowej tamtych lat, nie interesują Cię rzeczywiste liczby i fakty, a interesująca jest tylko walka ideologiczna - więc po co się w to zagłębiać w tych obszarach, gdzie początkowo jesteście niekompetentni, jednocześnie wymachując krzykliwymi stwierdzeniami, że walczę o Prawdę z zafałszowaniami danymi archiwalnymi, w istocie zniekształcającymi i fałszującymi? Okazuje się, że jest to klasyczny samostrzał z pistoletu.

Co więcej, transcendentalne odkrycie Souzy na temat „fikcyjnej” liczby straconych na 700 tys. i tylko rzekomo skazanych znajduje swoje odzwierciedlenie w innym artykule innego „prawdziwego człowieka”, tym razem niejakiego S. Mironina, którego dzieło zostało opublikowane na portalu Stalinizm .ru.

Cytat z jego „pracy”: „W całym okresie od lat 30. do 1953 r. rozstrzelano nie więcej niż 300 tysięcy osób. Zatem wszystkie liczby z ksiąg pamięci, z moich obliczeń i dopuszczalna liczba dobrze się pokrywają. Dlatego osobiście za udokumentowaną uważam następującą opinię: liczba rozstrzelanych w latach 1937-1938 nie przekroczyła 250-300 tysięcy, a ofiary te skupiały się głównie wśród elit.”

Oczywiście nie ma tu linków do dokumentów, a link 33 prowadzi nas aż do tego samego „przełamania zasłony” M. Souzy. Stwierdzenie to, nawiasem mówiąc, zawiera dwa kłamstwa na raz: oprócz zaniżania liczby rozstrzelanych osób, istnieje także niezwykle popularna w niektórych kręgach maksyma, że ​​w latach 1937-1938 byli to głównie biurokraci partyjni, malwersanci, leninowscy strażnicy, trockiści itp., którzy cierpieli.., co znowu wcale nie pokrywa się z danymi archiwalnymi. Ale po co nam archiwa, skoro możemy zajmować się tworzeniem mitów i zwalczać propagandę antyradziecką za pomocą kolejnej propagandy prosowieckiej?

Wspomniany już „specjalista” S.G. Kara-Murza również dołożył drewna do ognia w swojej sowieckiej cywilizacji: „Dokładne statystyki wykonania wyroków nie zostały jeszcze opublikowane. Ale liczba egzekucji jest znana mniejsza liczba wyroki śmierci. Powodem jest to, że pracownicy OGPU, którzy sami stanowili grupę bardzo bezbronną, skrupulatnie wykonywali polecenia i dokumentowali swoje działania.”

Zapoznajmy się zatem z dokumentami, aby raz na zawsze położyć kres spekulacjom na temat rzeczywistej liczby rozstrzelanych i wykonywania wyroków do VMN podczas masowych działań NKWD w latach 1937–1938.

1. Przyjąć propozycję NKWD przekazania pozostałych zaległych spraw dochodzeniowych osobom aresztowanym na podstawie kodeksu karnego. kontyngenty narodowe, zgodnie z rozkazami NKWD ZSRR NN 00485, 00439 i 00593 - 1937 oraz NN 302 i 326 - 1938, do rozpatrzenia przez Specjalne Trojki na miejscu.

2. Tworzy się specjalne Trojki, w skład których wchodzą: pierwszy sekretarz komitetu obwodowego, komitet obwodowy Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików lub Komitetu Centralnego Narodowych Partii Komunistycznych, szef odpowiedniego wydziału NKWD i prokurator regionu, terytorium, republiki. W Ukraińskiej i Kazachskiej SRR oraz na Terytorium Dalekiego Wschodu tworzone są specjalne trojki według regionów.

3. Specjalne Trojki rozpatrują sprawy przeciwko osobom aresztowanym dopiero przed 1 sierpnia 1938 r. i kończą swoje prace w ciągu 2 miesięcy.

4. Sprawy przeciwko wszystkim osobom wskazanym przez władze krajowe. k.-r. kontyngenty aresztowane po 1 sierpnia 1938 r. należy przekazać do rozpatrzenia odpowiednim organom sądowniczym, stosownie do właściwości (Trybunały Wojskowe, Sądy liniowe i okręgowe, Kolegium Wojskowe Sądu Najwyższego), a także na Nadzwyczajne Zgromadzenie NKWD ZSRR.

5. Przyznać Trojkom Specjalnym prawo do wydawania wyroków zgodnie z rozkazem NKWD ZSRR N 00485 z 25 sierpnia 1937 r. w pierwszej i drugiej kategorii, a także do zwracania spraw do dalszego rozpoznania i podejmowania decyzji w sprawie zwolnienie oskarżonego z aresztu, jeżeli nie ma wystarczających dowodów, aby skazać oskarżonego.

6. Decyzje Trójek Specjalnych w pierwszej kategorii należy wykonać NATYCHMIAST.

W 2017 roku Rosja obchodzi 80. rocznicę Wielkiego Terroru. Jest to jedna z najstraszniejszych zbrodni reżimu komunistycznego na narodzie rosyjskim. Anna Andreevna Achmatowa, której syn spędził wiele lat w stalinowskich obozach koncentracyjnych, tak wspomina tę tragedię:

Zabrali cię o świcie
Poszedłem za tobą jak na wynos,
Dzieci płakały w ciemnym pokoju,
Świeca bogini unosiła się w powietrzu.
Na twoich ustach są zimne ikony,
Śmiertelny pot na czole... Nie zapomnij!
Będę jak żony Streltsy,
Wycie pod wieżami Kremla.

Oczywiście ortodoksi rozumieli i teraz rozumieją, że Panu brakowało zarówno rządów komunistycznych, jak i terroru za grzechy Rosjan. Można powiedzieć, że najpierw Lenin, a potem Stalin byli narzędziami kary w rękach Boga. Nie zwalnia to ich jednak osobiście od odpowiedzialności za popełnione zbrodnie. Pragnę od razu zwrócić uwagę na fakt, że represje 1937 r. skierowane były przede wszystkim przeciwko Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Trzeba powiedzieć, że to nawet nie Lenin, ale Stalin zaczął masowo nie tylko zamykać, ale i wysadzać cerkwie w powietrze. Najbliższym przyjacielem i sojusznikiem Stalina był przewodniczący „Związku Wojujących Ateistów” Gubelman-Jarosławski, któremu spokojnie przetrwał wszystkie represje. Zadaniem Stalina, Gubelmana i innych członków partii było wykorzenienie wiary w Boga, religii, a przede wszystkim prawosławia. Obecnie wielu historyków twierdzi, że impulsem do represji były wyniki spisu ludności. Spis powszechny z 1937 r., który zawierał pytanie dotyczące przekonań religijnych, wykazał, że 2/3 ówczesnej większości ludności wiejskiej i 1/3 ludności miejskiej określiła się jako osoby wierzące. Wielu organizatorów spisu zostało zastrzelonych. Jako pierwsza zastraszono nie stolicę Moskwę, ale Leningrad. Już w 1935 r., po zamordowaniu wybitnego przywódcy partii Kirowa, rozpoczęły się masowe aresztowania. Kirow został zastrzelony z zazdrości przez komunistę Nikołajewa. Jednak Stalin był tak przestraszony, że nakazał aresztować wszystkich na masową skalę. Jako pierwsi ucierpieli tak zwani „byli”. Duchowni, oficerowie carscy, urzędnicy przedrewolucyjni, inteligencja. Leningrad stracił około jednej czwartej rdzennej ludności. Zalecenie rozpoczęcia czystki zostało wydane na plenum Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików w dniach 23 lutego - 3 marca 1937 r. Na tym plenum Stalin przedstawił swój raport, powtarzając swoją doktrynę o „nasilaniu walki klasowej w miarę budowania socjalizmu”. Na plenum padły oskarżenia pod adresem N.I. Bucharina. w podziemnej formacji opozycji „prawicowo-lewicowej”. W czasie terroru spośród 72 osób przemawiających na tym plenum 52 zostało zastrzelonych.

Początek masowego terroru

28 czerwca 1937 Biuro Polityczne KC Ogólnozwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików podjęło następującą decyzję: „1.Uznać konieczność wymierzania kary śmierci wszystkim działaczom należącym do powstańczej organizacji kułaków na wygnaniu. 2. Aby szybko rozwiązać problem, utwórz trojkę złożoną z towarzysza. Mironow (przewodniczący), szef wydziału NKWD na Syberię Zachodnią, towarzyszu. Barkow, prokurator regionu zachodniosyberyjskiego i towarzysz. Eikhe, sekretarz Komitetu Partii Regionalnej Zachodniosyberii.” 2 lipca Biuro Polityczne postanowiło wysłać telegram do sekretarzy komitetów obwodowych, komitetów regionalnych i Komitetu Centralnego Komunistycznych Partii Republik Związkowych: 16 lipca Jeżow odbył spotkanie z szefami obwodów NKWD w celu omówić nadchodzącą operację. S.N. Mironow (szef NKWD na Terytorium Zachodniosyberyjskie) powiedział później: „Jeżow wydał ogólną dyrektywę operacyjno-polityczną, a Frinowski przy jej opracowywaniu pracował z każdym szefem wydziału nad „limitem operacyjnym”, to znaczy , liczbę osób poddanych represjom w tym lub innym regionie ZSRR Mironow w oświadczeniu skierowanym do L.P. Beria napisał: „…w trakcie meldowania się Jeżowowi w lipcu powiedziałem mu, że tak masowe, zakrojone na szeroką skalę akcje przeciwko działaczom okręgu i Gorodu… są ryzykowne, gdyż wraz z rzeczywistymi członkami organizacji kontrrewolucyjnej , w bardzo nieprzekonujący sposób pokazują zaangażowanie wielu osób. Jeżow odpowiedział mi: „Dlaczego ich nie aresztujecie? Nie będziemy dla ciebie pracować, wsadzimy ich do więzienia, a wtedy ustalisz, przeciwko komu nie będzie dowodów, i wtedy ich wyeliminujemy. Działaj odważniej, mówiłem ci już wiele razy. Jednocześnie powiedział mi, że w niektórych przypadkach, jeśli zajdzie taka potrzeba, „za Twoją zgodą szefowie działów mogą również zastosować fizyczne metody oddziaływania”.

Masowy terror ogarnął cały kraj

Pracownik NKWD Kondakow, w nawiązaniu do swojego byłego szefa oddziału NKWD w Jarosławiu A.M. Erszowa relacjonowała: „Jeżow wyraził się następująco: „Jeśli podczas tej operacji zostanie zastrzelonych dodatkowy tysiąc osób, nie będzie z tego żadnej szkody”. Dlatego nie należy się szczególnie wstydzić aresztowań”. „Szefowie wydziałów” – pokazała A.I. Uspienski”, próbując się prześcignąć, donosił o gigantycznej liczbie aresztowanych. Przemówienie Jeżowa na tym spotkaniu sprowadzało się do dyrektywy „Uderzaj, rozbijaj bezkrytycznie”. Jeżow wprost stwierdził, że w związku z pokonaniem wrogów zniszczona zostanie także część niewinnych osób, ale jest to nieuniknione”. Na pytanie Uspienskiego, co zrobić z aresztowanymi 70- i 80-letnimi mężczyznami, Jeżow odpowiedział: „Jeśli uda mu się ustać na nogach, strzelajcie”. 31 lipca 1937 roku Biuro Polityczne KC Ogólnozwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików zatwierdziło rozkaz NKWD nr 00447 „W sprawie akcji represjonowania byłych kułaków, zbrodniarzy i innych elementów antyradzieckich”. zapadła decyzja o rozbudowie systemu obozów Gułagu i została podpisana przez Jeżowa. Teraz wielu neostalinistów żąda zaświadczeń, papierów, dokumentów, danych liczbowych dotyczących represji. Wszystko to jest ważne. Ale nie to jest najważniejsze. Najważniejszy jest los prawdziwych, żywych ludzi, którzy stali się męczennikami i zakładnikami krwawej machiny terroru. Przypomnijmy sobie o nich dzisiaj. I zawsze o nich pamiętajmy.

Prześladowanie Kościoła

Lazar Kaganowicz został represjonowany na rozkaz Stalina, czyli w 1931 r. wysadził w powietrze główną świątynię Rosji - Sobór Chrystusa Zbawiciela. Był to znak, że sług świątynnych czekał gorzki los. I tak się stało. W 1937 r. na 10 lat bez prawa do korespondencji skazano księdza szczególnie bliskiego metropolicie Sergiuszowi, byłego rektora katedry Chrystusa Zbawiciela, protopresbytera Nikołaja Arsenijewa, rozstrzelano także byłego zakrystiana, protopresbytera Aleksandra Chotowickiego. W latach 30 pełnił funkcję rektora cerkwi Złożenia Szat przy ulicy Dońskiej w Moskwie. Parafianin świątyni A.B. Swentycki tak to wspomina: „Byłem obecny w latach 1936–1937. wielokrotnie w służbie księdza Aleksandra. Wysoki, siwowłosy ksiądz, delikatne rysy twarzy, niezwykle inteligentny wygląd. Siwe, przystrzyżone włosy, drobna broda, bardzo miłe szare oczy, wysoki, donośny głos tenorowy, jasne, natchnione okrzyki... Ojciec Aleksander miał wielu parafian, którzy bardzo go czcili... I dzisiaj pamiętam oczy księdza Aleksandra ; wydawało się, że jego wzrok przenika twoje serce. Oto historia prostego wiejskiego księdza ze wsi pod Moskwą, ojca sześciorga dzieci. Ks. Mikołaj został aresztowany w 1930 r. i skazany na dwa lata obozu pracy przymusowej. W więzieniu ojciec Mikołaj pracował najpierw jako ładowacz torfu, a następnie magazynier w elektrowni Shatura. Podczas jego uwięzienia jego żona Elena zmarła z głodu w domu. Głód w tamtych czasach był taki, że jeśli koń zdechł w drodze z wycieńczenia, to w ciągu kilku godzin nie pozostały po nim żadne kości ani kopyta. We wsiach Kubania nie ma już psów ani kotów. Po wyjściu z więzienia o. Mikołajowi zaproponowano parafię we wsi Wysochert na Białorusi. Został mianowany rektorem kościoła i podniesiony do rangi arcykapłana. W czasie posługi księdza Mikołaja w Wysochercie wybuchł głód. Rodzina została uratowana z głodu dzięki pomocy dyrektora mleczarni; była kobietą głęboko religijną, zostawiła rodzinie księdza puszkę mleka, po które dzieci księdza przeszły siedem kilometrów. W 1935 r. Arcykapłan Mikołaj został mianowany rektorem kościoła Wwedeńskiego we wsi Podleśna Słoboda w obwodzie łuchowitskim obwodu moskiewskiego. Kiedy do wsi przybył ks. Mikołaj, wspólnota uległa rozproszeniu, a władze podjęły stanowczą decyzję o zamknięciu świątyni. Po pewnym czasie ksiądz Mikołaj zgromadził wokół świątyni silną wspólnotę, świątynię wyremontowano, a krzyż odnowiono. Ojciec Mikołaj utrzymywał świątynię w doskonałym porządku, był to dom Boży, do którego ludzie udali się na święto. Mimo że ksiądz miał chore nogi i wadę serca, spacerował po swojej dużej parafii. W czasie nabożeństw do kościoła przychodziło tak wiele osób, aby się modlić, aby nie mógł on pomieścić wszystkich, a ludzie stali na ulicy. Dla każdej osoby mieszkającej w okolicy i znajdującej się w trudnej sytuacji, ksiądz stał się ostatnim wsparciem i nadzieją. Nigdy nie odmawiał prośbom potrzebujących. Często, gdy wracał do domu, mówił mamie: „Mamo, nie dam ci dzisiaj nic na jedzenie, nie mam teraz pieniędzy, wszystko, co miałem, oddałem chorym”. Matka nie sprzeciwiała się i nie narzekała, mając pewność, że Pan nigdy nie opuści kogoś, kto pomaga bliźniemu. Siostra ojca Mikołaja, która uczyła śpiewu, nieraz mówiła bratu, że ma wspaniałe zdolności wokalne. Widząc, jakie czasy nadeszły i obawiając się o los brata, niejednokrotnie zwracała mu uwagę na jego wyjątkowy słuch i doskonale wyszkolony głos oraz namawiała go do porzucenia posługi kapłańskiej: „Musisz się ratować, masz rodzino, pomyśl o swojej rodzinie, idź śpiewać do teatru, wszystko będzie twoje – sława i pieniądze.” Zawsze jednak odrzucał takie oferty, twierdząc, że wziął już swój krzyż i będzie go niósł do końca. Wieczorem 25 stycznia 1938 roku po nabożeństwie cała rodzina siedziała w sali. Było ciemno, paliła się tylko jedna świeca, palił się piec, na którym przygotowywano jedzenie, niedaleko była wieś – Czy Kandaurow tu mieszka? – krzyknął niegrzecznie.

Dzieci, to wszystko! - powiedział ojciec Mikołaj i chociaż stał się bardzo poważny, jego dawny spokojny i serdeczny nastrój nie uległ zmianie i wychodząc, serdecznie się ze wszystkimi pożegnał. Podczas rewizji ksiądz Mikołaj zachował spokój i mimo że był styczeń i na zewnątrz było zimno, z ciepłego ubrania zabrał jedynie ocieplaną kurtkę. Po aresztowaniu ksiądz był więziony w mieście Kołomna, a następnie w Moskwie. Następnego dnia odbyło się przesłuchanie. Arcykapłana Mikołaja oskarżono o rzekome prowadzenie agitacji antyradzieckiej i szerzenie pogłosek kontrrewolucyjnych. Ksiądz nie przyznał się do winy. W tym samym dniu „sprawa” została zakończona, śledczy sporządził akt oskarżenia i przekazał go do rozpatrzenia Trójce. 2 lutego Trojka NKWD skazała księdza Mikołaja na śmierć. Arcykapłan Nikołaj Kandaurow został zastrzelony 17 lutego 1938 r. i pochowany w nieznanym zbiorowym grobie na poligonie Butowo pod Moskwą. (Źródła: GARF. F. 10035, zm. 19762. Damasceński (Orłowski), opat. Męczennicy, spowiednicy i asceci pobożności Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej XX w. Księga 5. Twer, 2001. Kandaurow Rostisław Nikołajewicz. Pamiętniki. Rękopis).

Przed Wielką Wojną Ojczyźnianą z Rosji wyssano krew poprzez masowe egzekucje duchowieństwa, chłopów, inteligencji, niszczenie kościołów, wywłaszczenia i kolektywizację wsi. Stalin osłabiał także zdolności obronne kraju poprzez represje w armii. Z pierwszych pięciu marszałków ZSRR Tuchaczewski i Jegorow zostali zastrzeleni, a Blucher zmarł w więzieniu. Przeżyli tylko Budionny i Woroszyłow. W wojsku doszło do całkowitych aresztowań. Pojmali dowódców armii, okrętów flagowych flot, dowódców dywizji, dowódców brygad, a także oficerów kadra kierownicza aż do pułkowników. Według obliczeń słynnego historyka wojskowości Suvenirova, spośród 767 wysokich rangą oficerów rozstrzelano 412 (Suvenirov O.F. Tragedia RKK 1937-1938, M. 1998). Nawiasem mówiąc, rozstrzelano także wielu funkcjonariuszy bezpieczeństwa i funkcjonariuszy NKWD, którzy przeprowadzali masowe egzekucje. Same represje 1937 r. w oficjalnych źródłach i w społeczeństwie nazywano Jeżowszczyną. Nikołaj Jeżow, za zgodą Stalina, zakręcił kołem zamachowym represji. Jednak wkrótce, jak zwykle, kierownictwo ZSRR ogłosiło ekscesy. Nikołaj Jeżow został najpierw przeniesiony na inny wydział, następnie aresztowany i dwa lata później, w 1940 r., stracony w więzieniu Suchanowska.

Kapłani z regionu Kola

Jeśli w Butowie rozstrzelano moskiewskich księży, to duchownych, duchownych i zwykłych świeckich z północnych regionów rozstrzelano na poligonie Lewaszowskiego pod Leningradem, obecnie buduje się tam świątynię. Opowiem Ci przynajmniej o kilku.

Konstantin Meletiew urodził się 20 maja 1884 r. w rodzinie księdza. Studiował w latach 1894-1906 w Archangielsku, najpierw w szkole teologicznej, następnie w seminarium teologicznym. Ukończył seminarium duchowne z oceną drugą („dobrą”). W sierpniu 1909 roku przyjął święcenia diakonatu, następnie prezbitera. W 1909 roku ks. Konstantyn został jednocześnie proboszczem katedry Zwiastowania Pańskiego, nauczycielem prawa w jednoklasowej szkole parafialnej Kola i kierownikiem szkoły parafialnej Kilda. Ponadto został później dziekanem całego naszego regionu. W okresie sowieckim ks. Konstantyn dokładał wszelkich starań, aby starożytny kościół Zwiastowania w Koli (jedyny wówczas kamienny kościół na całym Półwyspie Kolskim) nie został zamknięty. Rzeczywiście, udało im się zamknąć tę świątynię dopiero po aresztowaniu księdza. W trakcie śledztwa torturowano księdza Konstantyna i tysiące ludzi, którzy przeszli przez sowiecką maszynę do mięsa. Jeden z najbardziej straszna tortura polegało na tym, że oskarżonemu po prostu nie pozwolono spać przez kilka nocy z rzędu. Podczas wyczerpujących nocnych przesłuchań próbowali skazać księdza Konstantego za wszczynanie agitacji o charakterze kontrrewolucyjnym i antyradzieckim. Ksiądz upierał się jednak, że nie prowadzi żadnej pracy propagandowej. A jednak 3 września 1937 r. podczas przesłuchania ks. Konstanty podpisał wiele zarzutów. Jednak podpisując „spowiedź” ksiądz Konstantin wziął na siebie cały cios: nie podpisał nic przeciwko Niemczinowowi, członkowi kościoła dwudziestego, który był z nim wmieszany w tę samą sprawę i nie uzyskał od arcykapłana Konstantyna zeznania „o współudziale w działalności antyradzieckiej” świeckich lub hierarchów Kościoła prawosławnego. Ksiądz nikogo nie oczerniał. Akt oskarżenia zatwierdzony 26 września 1937 roku przez zastępcę szefa Oddziału Obwodu Murmańskiego NKWD w Murmańsku zawierał następującą listę „czynów przestępczych” rzekomo popełnionych przez księdza Konstantina: wrogie podejście do władzy sowieckiej, systematyczna agitacja kontrrewolucyjna, wypaczanie istoty konstytucji stalinowskiej, zintensyfikowanie działalności Kościoła 20 poprzez włączenie w nią młodzieży, zorganizowanie nielegalnego zgromadzenia wiernych na radzie wiejskiej. Dla wielu, wielu ludzi w tamtym czasie nie było mowy o sądzie i postępowaniu sądowym. Specjalne „Trojki”, organy sądowe „czekistów”, osądzały pochopnie i niesprawiedliwie. W związku z tym sprawa śledcza księdza Konstantina została przekazana do rozpatrzenia Trójce UNKWD Obwodu Leningradzkiego. W protokole jej posiedzenia z dnia 4 października 1937 r. zapisano ostateczny wyrok – egzekucję. Dokładny czas egzekucji nie jest określony: najprawdopodobniej arcykapłan Konstantin Meletiew został zastrzelony 5 lub 9 października 1937 r. Ksiądz, zamordowany przez funkcjonariuszy bezpieczeństwa, został pochowany na cmentarzu Lewaszowskim. Ojciec Konstantyn nie został jeszcze kanonizowany jako święty. Na świątyni nie ma nawet tablicy pamiątkowej, dla której składał takie ofiary. Sam Zbawiciel powiedział: „Poznacie ich po owocach”. Co nas obchodzi, jakie kłamstwa szelmowski śledczy napisał w swoich protokołach, jakie podpisy sfałszował! Najważniejsze, że arcykapłan Konstantyn oddał życie za Chrystusa, a kościół Zwiastowania na Kole stoi, już dawno zwrócony wiernym, odbywają się tam nabożeństwa.Jeżeli zdarzyło się, że nawet w okresie stalinowskim jacyś śledczy przeszli więcej lub mniej łagodne wyroki, to oni sami podlegali karom.

Przykładem tego jest sprawa ostatniego opata klasztoru Trifon Pechenga, Hieromonka Paisiusa (Riabow). Jego skarga kasacyjna została rozpatrzona i początkowo zamiast kary śmierci skazano go na 10 lat obozu koncentracyjnego. Wtedy jednak władze opamiętały się, rozwiązały całą trójkę wydającą werdykt i pozbawiły ich tytułów i stanowisk. Sprawa została ponownie rozpatrzona, ks. Paisius został skazany na śmierć. Ostatni opat Trifonów klasztoru Pieczenga został zastrzelony na pustyni Lewaszowskiej pod Leningradem 28 grudnia 1940 r., w dzień pamięci założyciela jego klasztoru, Czcigodnego Trifona Pieczengi.

W jednym z obozów koncentracyjnych w Komi 2 sierpnia 1940 r. z powodu katorżniczej pracy, okrutnego reżimu i szkorbutu zmarł nowicjusz klasztoru Trifonow Pieczenga Fiodor Abrosimow. Jest kanonizowany.
Jako przykład można przytoczyć przypadek prostego rolnika kołchozowego. Dlaczego Stalin zastrzelił rosyjskiego chłopa Chazowa? Oto jego historia.

Zwykli ludzie jako ofiary ludobójstwa. Sprawa Chazova

Grigorij Chazow, kołchoz z kołchozu Trużenik w radzie wsi Nowo-Borczacki rejon Krapiwiński współczesnego obwodu kemerowskiego, skazany przez „trojkę” na śmierć 22 marca 1938 r., został wezwany wraz z grupą innych więźniów rzekomo zesłany do obozu jenieckiego. Wyprowadzano ich pojedynczo z celi i odsyłano za dom, gdzie przygotowano już masowy grób. Grigorij Chazow otrzymał od komendanta więzienia cios w głowę od tyłu, a dwóch nieznanych mężczyzn, zakrywając mu oczy czapkami, zabrało go za dom i mocnym pchnięciem wrzuciło do głębokiej dziury. Wpadwszy do dziury, Chazow poczuł pod sobą ciała jęczących ludzi. Nieznane mu osoby obchodziły tych ludzi i strzelali do nich. Chazow, leżący między trupami, nie poruszał się i dzięki temu pozostał przy życiu. A kiedy strzelający odeszli, zostawiając dziurę niezapełnioną, wysiadł i wrócił do domu, do kołchozu, który znajdował się 45 kilometrów od miejsca egzekucji. Następnie wraz z bratem Fiodorem Chazow przybył do Moskwy, aby szukać sprawiedliwości – udali się do Michaiła Kalinina, skąd obaj zostali skierowani do Prokuratury ZSRR. Tam, po przesłuchaniu za zgodą zastępcy prokuratora ZSRR G. Rogińskiego, obaj zostali aresztowani, a Roginski napisał do Frinowskiego o konieczności postawienia przed sądem tych, którzy „nieostrożnie wykonali wyrok egzekucyjny”. 20 czerwca 1938 r. w Moskwie zastrzelono Grigorija Chazowa, a 29 lipca jego brat, według raportu Rogińskiego, został skazany jako element społecznie szkodliwy na 5 lat więzienia. Sprawa nr 33160 przeciwko 17 osobom, w tym Grigorijowi Chazowowi, została rażąco sfabrykowana: akt oskarżenia sporządzono już 19 stycznia 1938 r., a wszystkie niezbędne przesłuchania przeprowadzono później, od 16 do 19 lutego, i wniesiono je z mocą wsteczną, a do sprawy nie dołączono żadnych dokumentów ani zeznań świadków. W związku z tym w 1939 r. prokuratura ZSRR złożyła protest przeciwko postanowieniu w sprawie Chazowa. O co oskarżono Chazowa? W podpaleniu fabryki jodły, kołchozowej sterty słomy, otruciu strychniną trzech koni kołchozowych i rozmowach antyradzieckich (z książki „Procedura. Wykonywanie wyroków w latach 1920-30”). Kilka słów o poligonie Butovo. Teraz tam, na obrzeżach Moskwy, zbudowano kamienną świątynię ku czci nowych rosyjskich męczenników. Co się tam wydarzyło w 1937 roku?

Kto leży w rowach grobowych na terenie Butowa?

Według dostępnych dzisiaj dokumentów, od 8 sierpnia 1937 r. do 19 października 1938 r. w Butowie rozstrzelano 20 761 osób. Większość straconych stanowili mieszkańcy Moskwy i obwodu moskiewskiego; nieco ponad dwa tysiące – z regionów Federacji Rosyjskiej; 1468 osób pochodzi z Ukrainy, 604 osoby z Białorusi; 1702 osoby pochodzą z republik bałtyckich, są to tubylcy z Mołdawii, Zakaukazia, Azja centralna i Kazachstan. W Butowie rozstrzelano mieszkańców i tubylców innych krajów: Niemiec, Polski, Francji, USA, Austrii, Węgier, Rumunii, Włoch, Jugosławii, Czechosłowacji, Turcji, Japonii, Indii, Chin i wielu innych. Oprócz Rosjan, którzy stanowią około 70% ogółu mieszkańców Butowa, przeważają Łotysze, Polacy i Żydzi, a w dalszej kolejności Ukraińcy (755 osób), Niemcy i Białorusini. W sumie jest ponad sześćdziesiąt narodowości. Zdecydowaną większość rozstrzelanych (80-85%) stanowili ludzie bezpartyjny; około połowa wszystkich miała niższe wykształcenie. Jednym słowem byli to ludzie z dala od polityki. Tutaj rozstrzeliwano chłopców w wieku 15-16 lat (był jeden 13-latek) i 80-latków. Zniszczone zostały całe rodziny i wsie.

Zasadniczo miała miejsce eksterminacja męskiej części ludności: rozstrzelano tu prawie 20 tysięcy mężczyzn, 858 kobiet.Jeśli mówimy o zawodach i zawodach ofiar w Butowie, to zamordowano tu przede wszystkim zwykłych robotników; za nimi licznie idą pracownicy instytucji sowieckich, potem chłopi. Śledczy nazywają chłopów „rolnikami” i „hodowcami zboża”, czyli żywicielami ziemi rosyjskiej. Pod względem liczby rozstrzelanych po chłopach plasują się ludzie, którzy cierpieli za wiarę. Trzeba powiedzieć, że śledcze sprawy chłopskie i tzw. sprawy „kościelne” są ze sobą ściśle powiązane. W pierwszych latach po rewolucji i do końca lat 30. XX w. chłopstwo było siłą, która stanęła w obronie prześladowanej i prześladowanej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Wiele spraw kryminalnych (w tym sprawy chłopów rozstrzelanych w Butowie) świadczy o oporze chłopstwa wobec konfiskaty kosztowności kościelnych, profanacji świątyń, zamykania kościołów i klasztorów. Obok „członków kościoła” znajdują się następni. zwany „osoby bez określonego zawodu”, do których mogą należeć księża, naukowcy, osoby „byłych” (byli książęta, hrabiowie itp.) oraz zwykli przestępcy. Jeśli chodzi o zawody, to wydaje się, że nie ma zawodów, których przedstawicieli nie byłoby na listach zamordowanych w Butowie. Są tu kolejarze, księgowi, pracownicy handlu i usług, stróże, marynarze, pierwsi lotnicy sowieccy, emeryci, rzemieślnicy, nauczyciele szkół, uczelni, techników i uniwersytetów, studenci, więźniowie więzień i kolonii karnych, policjanci, strażacy, lekarze , agronomowie, artyści, pisarze, sportowcy, pracownicy NKWD, robotnicy partiowi i Komsomołu, szefowie wielkich przedsiębiorstw - trustów, fabryk, młynów, jednym słowem, w ziemi butowskiej leży cały naród, wszyscy jego przedstawiciele... (kontakt strona Świątyni Nowych Męczenników w Butowie „Polion ćwiczeń Butowo to nasza Rosyjska Kalwaria”

Polityka antychrześcijańska Stalina. Jaki jest wynik?

O represjach mówi ksiądz Władysław Cypin. Władze nie miały innego niezawodnego środka ateistycznej edukacji ludności niż terror. I spadło to na Cerkiew prawosławną w 1937 roku z tak całkowitym zasięgiem, że wydawało się, że doprowadziło to do wykorzenienia życia kościelnego w kraju. Podobnie jak za czasów starożytnych wrogów chrześcijaństwa, Decjusza czy Dioklecjana, największe straty poniósł episkopat, niemal całkowicie wytępiony przez prześladowców. W Kazaniu aresztowano i rozstrzelano rządzącego biskupa arcybiskupa Wedikta (Płotnikowa), który został wcześniej skazany na śmierć w sprawie hieromęczennika Weniamina, ale później został ułaskawiony. 25 lipca 1937 r. w Niżnym aresztowano rządzącego metropolitę Feofana (Tuliakowa). W więzieniu biskup został poddany surowym torturom, a 21 września specjalna trojka regionalnego oddziału NKWD skazał go na śmierć i rozstrzelała 4 października. Następnie aresztowano wikariusza arcybiskupa Bogorodskiego Aleksandra (Pochwalińskiego) wraz z 13 księżmi i diakonami kościołów parafialnych. Trojka NKWD skazała wszystkich aresztowanych na śmierć i rozstrzelała ich 11 grudnia. Aresztowano, a następnie skazano na śmierć wikariusza diecezji Niżny Nowogród, biskupa Neofita (Korobowa) z Wetlugi i emerytowanego starszego biskupa Fostiry (Maksimowskiego), całe duchowieństwo Wietlugi i wielu świeckich. Biskup Fostiry zamarzł na śmierć w drodze do więzienia w Warnawinie. W październiku 1937 r. aresztowano patriarchalnego egzarchę Ukrainy, metropolitę kijowskiego Konstantyna (Diakowa). Po 12 dniach tortur został zastrzelony. Biskup ukazał się we śnie jednemu ze swoich bliskich, który szczególnie przeżył jego śmierć, stojąc na pustej działce w pobliżu świeżo usypanego kopca grobowego i powiedział: „Tu leży moje ciało”. Na cmentarzu Łukjanowskim, położonym w pobliżu więzienia, w którym zastrzelono biskupa, zwróciła się do jednego ze strażników cmentarza, którego wygląd wzbudził w niej szczególne zaufanie i okazał się on tym samym grabarzem, który pochował szczątki zamordowanego metropolity. Uroczystości pogrzebowej za świętego męczennika odprawił Schema – arcybiskup Antoni, mieszkający w Kijowie, a wcześniej biskup Taurydów Demetriusz (książę Abaszydze). Metropolita Konstantyn był jednym z owdowiałych arcykapłanów, rok przed egzekucją rozstrzelano jego córkę Milicę i zięcia Borysa. 1938 Metropolita Anatolij (Grisyuk) z Odessy zmarł w lochach w wyniku tortur. W 1937 r. na Ukrainie aresztowano, a następnie stracono arcybiskupa Jekaterynosławia Gieorgija (Deliewa), arcybiskupa Filaret (Linchevsky) Żytomierza i biskupa Parfenija (Bryanskicha) z Ananjewskiego. W tym samym czasie aresztowano starszego arcybiskupa charkowskiego Aleksandra (Pietrowskiego). Trafił do więzienia w Chołodnogorsku. Jesienią 1939 r. do kostnicy sądowej ze śmiertelnie chorego budynku kolonii NKWD na Kaczenowce przewieziono do kostnicy szczątki starca z numerem na nodze i dokumentem, w którym widniało nazwisko zmarłego – Pietrowski. Lekarz kostnicy okazał się byłym subdiakonem; razem z odźwiernym, który był mnichem w randze archimandryty, od razu rozpoznali Władykę Aleksandra, mimo że był ostrzyżony i ogolony. Z więzienia otrzymano rozkaz: zwrócić ciało, ponieważ przez pomyłkę wysłano je do kostnicy. Ale archimandryt i lekarz wysłali do więzienia zwłoki jednej pozbawionej korzeni osoby z dokumentami więźnia Pietrowskiego, a zmarły arcypasterz był ubrany w stylu biskupim, a archimandryta-odźwierny, który potajemnie odprawił nabożeństwo pogrzebowe dla wszystkich, którzy zakończyli w kostnicy, odprawił także nabożeństwo pogrzebowe biskupa.

NKWD postawiło te same urojeniowe i fantastyczne oskarżenia aresztowanym arcypasterzom, co przywódcom partii, dowódcom wojskowym, inżynierom, lekarzom i chłopom. Arcybiskup Serafin (Ostroumov) smoleński został oskarżony o kierowanie gangiem kontrrewolucjonistów i terrorystów. Arcybiskup Orła Innokentego (Nikiforowa) został aresztowany wraz z 16 duchownymi miasta „za działalność spiskową klerycko-faszystowską”. Metropolita Feofan (Tuliakow) z Niżnego Nowogrodu został oskarżony, że zgodnie z jego instrukcjami, na podstawie zarządzeń moskiewskiego centrum cerkiewno-faszystowskiego, bandy duchownych dokonały podpaleń, sabotażu i dokonały aktów terrorystycznych: dokonały ponad 20 podpaleń w Rejon Łyskowski, zniszczyli pozyskaną tarcicę i drewno stojące, Spalili zakład smalcowy, który należał do Związku Konsumentów Okręgu Łyskowskiego. Biskup Neofit (Korobow) z Wietlugi został oskarżony o „prowadzenie aktywnej pracy kontrrewolucyjnej, mającej na celu obalenie władzy radzieckiej i przywrócenie kapitalizmu w ZSRR”, „o utworzenie organizacji cerkiewno-faszystowskiej, dywersyjno-terrorystycznej, szpiegosko-powstańczej o łącznej liczba ponad 60 uczestników”, a w osobistym kierowaniu „przygotowaniem ataków terrorystycznych, gromadzeniem informacji szpiegowskich, podpaleniem kołchozów, zniszczeniem bydła kołchozowego”, przekazał „informacje szpiegowskie metropolicie Sergiuszowi ( Stargorodskiego) o przekazanie do agencji wywiadowczych jednego z obcych państw.” W latach 1937-1939 Wymordowano niemal cały rosyjski episkopat prawosławny. Oprócz wspomnianych już biskupów, metropolici Serafin (Aleksandrow) Paweł (Borysowski), arcybiskupi Hieromartyr Tadeusz (Uspienski), Pitirim (Kryłow), Prokopij (Titow), ​​Gury (Stepanow), Juwenalij (Masłowski), Serafin (Protopopow) ), Sophrony (Arefyev) zmarł), Gleb (Pokrovsky), Nikon (Purlevsky), Theophilus (Trzech Króli), Borys (Shipulin), Andrey (Solntsev), Maxim (Ruberovsky), Tichon (Sharapov) - a to tylko mały częścią zastępu świętych męczenników, którzy w latach wielkiego terroru przelali krew za Chrystusa. W dniu święta Wejścia Matki Bożej do Świątyni w 1937 r. podczas przesłuchania w więzieniu były prorektor Kijowskiej Akademii Teologicznej, rektor kościoła św. Mikołaja Dobrego w Kijowie, archiprezbiter Aleksander Głagolew zmarł w wyniku tortur. Już na początku 1937 r. rozpoczęła się akcja masowego zamykania kościołów. Tylko na posiedzeniu w dniu 10 lutego 1937 r. Stała Komisja do Spraw Wyznaniowych rozpatrzyła 74 przypadki likwidacji wspólnot wyznaniowych i nie poparła zamknięcia kościołów jedynie w 22 przypadkach, a w ciągu zaledwie jednego roku zamknięto ponad 8 tys. kościoły. W Odessie na cmentarzu zachował się tylko jeden funkcjonujący kościół. W Murmańsku, Kole i całym obwodzie murmańskim od 1938 do 1946 roku nie było ani jednego działającego kościoła. Zamknięto je, a ich opatów poddano represjom (przyp. autora). W latach przedwojennego terroru śmiertelne niebezpieczeństwo wisiał nad istnieniem samego Patriarchatu i całej organizacji kościelnej. Do 1939 r. z episkopatu rosyjskiego, oprócz głowy Kościoła - Locum Tenens Tronu Patriarchalnego, metropolity Sergiusza, w departamentach pozostało 3 biskupów - metropolita Aleksy (Simanski) z Leningradu, arcybiskup Dmitrowa i administrator Patriarchat Sergiusz (Woskresenski) i arcybiskup Peterhof Nikołaj (Jaruszewicz), administrator diecezji nowogrodzkiej i pskowskiej (na podstawie książki arcykapłana Władysława Cypina „Historia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej 1917 - 1997”). Obecnie wielu represjonowanych duchownych i świeckich jest gloryfikowanych jako nowi męczennicy. Są ich ikony Cerkwie prawosławne, jest w naszych domach. Modlimy się do nich i dzięki ich świętym modlitwom na Rusi odradza się prawosławie.

Egzekucje na niespotykaną dotąd skalę w latach 1937 - 1938. były, jak wiadomo, konsekwencją decyzji Biura Politycznego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików z 2 lipca 1937 r. o przeprowadzeniu na szeroką skalę akcji represjonowania całych grup ludności. Na mocy tej decyzji wydano „słynny” rozkaz operacyjny nr 00447 z 30 lipca 1937 r., podpisany przez Jeżowa, w sprawie „represji wobec byłych kułaków, zbrodniarzy i innych elementów antyradzieckich”. Przez „inne elementy antyradzieckie” rozumieno: „członków partii antyradzieckich, byłych białych, żandarmów, urzędników carskiej Rosji, karzących, bandytów, bandytów… reemigrantów”, a także „działaczy sekciarskich, duchownych i inni przetrzymywani w więzieniach, obozach, łagrach, wsiach i koloniach.”

„Elementy antyradzieckie” podzielono na dwie kategorie. Pierwsza obejmowała „wszystkich najbardziej wrogich z wymienionych elementów”, którzy zostali poddani „natychmiastowemu aresztowaniu i, po rozpatrzeniu ich spraw w trojkach, WYROBIENIU”. Do drugiej kategorii zaliczały się „elementy mniej aktywne, ale wciąż wrogie”, którym groziło aresztowanie i uwięzienie w obozach na okres od 8 do 10 lat. Według danych księgowych przedstawionych przez szefów oddziałów okręgowych i rejonowych NKWD, z Centrum wydano plan dla dwóch kategorii osób represjonowanych. Dla Moskwy i obwodu moskiewskiego pierwotny plan zakładał 5000 osób w pierwszej kategorii i 30 000 w drugiej.

„Jeśli podczas tej operacji zostanie zastrzelonych dodatkowy tysiąc osób, nie będzie z tego żadnej szczególnej szkody” – napisał Jeżow w wyjaśnieniach do rozkazu.

Całą zakrojoną na szeroką skalę akcję represyjną proponowano przeprowadzić w ciągu czterech miesięcy (następnie przedłużano ją jeszcze dwukrotnie).

Opowiadał o tym, jak na początku lat 90. XX w. przeprowadzano egzekucje na poligonie w Butowie. Pełniący obowiązki komendanta ACS moskiewskiej dyrekcji NKWD, kapitan A.V. Sadovsky. Odpowiadał za wykonywanie wyroków w Moskwie i obwodzie moskiewskim, w tym na poligonie Butowo, od stycznia do października 1937 r.

Wozy ryżowe, które mogły przewieźć do pięćdziesięciu osób, podjechały z lasu na poligon około godziny 1-2 w nocy. Nie było wtedy drewnianego płotu. Teren był ogrodzony drutem kolczastym. Tam, gdzie zatrzymywały się samochody, na drzewach znajdowała się wieża wartownicza i reflektory. W pobliżu widoczne były dwa budynki: mały kamienny dom i bardzo długi drewniany barak, długi na około osiemdziesiąt metrów. Do baraków sprowadzano ludzi rzekomo w celu „odkażania”. Bezpośrednio przed egzekucją ogłoszono decyzję i porównano dane. Zrobiono to bardzo ostrożnie. Procedura ta trwała czasami wiele godzin. Wykonawcy wyroków byli wówczas całkowicie odizolowani w pobliskim kamiennym domu.

Skazani byli wyprowadzani z baraków jeden po drugim. Tutaj pojawili się performerzy, przyjęli ich i poprowadzili – każdy ze swoją ofiarą – w głąb poligonu w stronę rowu. Strzelali na skraju rowu, w tył głowy, niemal z bliska. Ciała straconych wrzucano do rowu zakrywającego dno głębokiego rowu. „Sprzątaniem” ciał zajmowali się specjalnie wydzieleni do tego celu funkcjonariusze NKWD.

Rzadko rozstrzeliwano mniej niż 100 osób dziennie. Było ich 300, 400 i ponad 500. Przykładowo 8 grudnia 1937 r. rozstrzelano 474 osoby, a 17 i 28 lutego 1938 r. odpowiednio 502 i 562 osoby.

Badacze mają poważne wątpliwości, czy liczba straconych na podstawie ustaw odpowiada prawdzie. Być może, jak w Leningradzie, gdzie jest to udokumentowane (informacja od redaktora Księgi Pamięci „Martyrologia Leningradzka” A. Ya. Razumowa), ludzie byli rozstrzeliwani przez kilka dni, a następnie rejestrowani pod jednym numerem.

Artyści posługiwali się bronią osobistą, najczęściej zdobytą podczas wojny domowej; zwykle był to pistolet rewolwerowy, który uważali za najcelniejszy, wygodny i bezawaryjny. Podczas egzekucji wymagana była obecność lekarza i prokuratora, jednak – jak wiemy z zeznań samych sprawców – nie zawsze była ona przestrzegana. W dniu egzekucji wszyscy wykonawcy i strażnicy otrzymywali wiadro wódki, z którego mogli czerpać tyle, ile chcieli. (A jak można wykonywać taką pracę, nie zatruwając się alkoholem?!) Z boku stało też wiadro wody kolońskiej. Na koniec egzekucji spłukiwano wodą kolońską, gdyż od wykonawców unosił się zapach krwi i prochu na milę. Jak sami przyznają, „nawet psy się ich unikały”.

Następnie sprawcy udali się do biura komendanta, gdzie własnoręcznie wypełnili dokumenty i złożyli swoje podpisy pod aktem wykonywania wyroków. Po dopełnieniu wszystkich niezbędnych formalności podano lunch, po którym wykonawców, przeważnie pijanych, zabrano do Moskwy. Wieczorem na miejscu egzekucji pojawił się miejscowy mężczyzna; uruchomił buldożer, który stał w tym celu na poligonie, i posypał zwłoki cienką warstwą ziemi. Następnego dnia egzekucji wszystko się powtórzyło.

Do sierpnia 1937 r. rozstrzelanych chowano w małych, oddzielnych dołach grobowych, których ślady można odnaleźć na terenie poligonu Butowo i poza nim. Jednak od sierpnia 1937 r. egzekucje w Butowie przybrały takie rozmiary, że trzeba było zmienić „technologię” egzekucji i pochówków. Do Butowa dostarczono potężną koparkę typu Komsomolec, przeznaczoną do kopania kanałów. Za jego pomocą wykopano z wyprzedzeniem ogromne rowy, długie na setki metrów, szerokie na trzy do pięciu metrów i głębokie na trzy i pół metra.

Na terenie Butowa znajduje się łącznie 13 takich rowów, według dostępnych danych pochowano w nich 20 760 osób. Rozstrzeliwano najpierw „obywateli” za szpiegostwo, następnie „byłych” i „członków Kościoła” za agitację antyradziecką, następnie niepełnosprawnych, którym ze względu na niezdolność do pracy odmówiono osadzania w więzieniach i przyjmowano do obozów.

Czas, w jakim udało się skompletować wszystkie dokumenty, jest niesamowity. Czasami od aresztowania do egzekucji upływają dwa dni (są trzy takie sprawy śledcze); lub pięć do sześciu dni (jest 16 takich przypadków); lub siedem do ośmiu dni (jest ich już 118)... Szybko wszczęto śledztwo pod zarzutem agitacji antyradzieckiej, nieco dłużej - w „terrorystycznych akcjach sabotażowych (nacjonalistycznych)” lub „nastrojach”. Sprawy „szpiegowskie” nie były krótkie: identyfikowały „mieszkańców”, weryfikowały „hasła”, „kryjówki”. Oskarżeni byli torturowani przez kilka miesięcy, a czasem nawet rok. Zdecydowaną większość rozstrzelanych (80-85%) stanowili ludzie bezpartyjny; około połowa wszystkich miała niższe wykształcenie. Jednym słowem byli to ludzie z dala od polityki. Tutaj rozstrzeliwano chłopców w wieku 15–16 lat i ludzi w wieku 80 lat. Zdewastowano całe wsie, w Butowie leży 10-30-40 osób z dowolnej wsi lub miasta.

W zasadzie miała miejsce eksterminacja męskiej części ludności: rozstrzelano tu 19 903 mężczyzn, kobiety – 858 osób. Pół-piśmiennych lub niepiśmiennych chłopów, którzy zamiast podpisów stawiali krzyżyki na protokołach przesłuchań, oskarżano o „trockizm” i kontrrewolucyjną działalność terrorystyczną – choć nawet nie znali takich słów. Nie rozumieli, dlaczego zostali zabrani i dokąd zostali zabrani. Pewnie niektórzy tak umierali – nie rozumiejąc, co się dzieje.

Powody aresztowań i egzekucji były czasem po prostu śmieszne.

Winą części rozstrzelanych na poligonie było jedynie to, że zatrzymali własnoręcznie przepisany wiersz Jesienina, skierowany przeciwko „poecie nadwornemu” Demyanowi Bednemu („agitacja antyradziecka!”). Albo książka S. Nilusa „Na brzegu rzeki Boga” („nacjonalizm, antysemityzm, kościelny obskurantyzm!”). Albo, nie daj Boże, ktoś ukrył portret ostatniego cara („sabotaż, nastroje monarchiczne!”). Innych do Butowa sprowadziły niewinne dowcipy, które opowiadali (czasem nawet w poezji) na temat słynnego pilota Wodopyanowa. Z jakiegoś powodu i to nie zostało wybaczone. Na poligon trafił zecer z 1. Wzorowej Drukarni, który w wielkonakładowym wydaniu „Prawdy drukarza” popełnił nieodwracalny błąd: zamiast „trockistowskie złe duchy” wpisał „radzieckie złe duchy”. On i korektorka zapłacili za to życiem. W Butowie dobiegły końca dni jednego z pracowników komitetu okręgowego; Wściekły na demonstrację biedak krzyknął z całych sił w głośnik: „Niech żyje Hitler!” - zamiast „Niech żyje Stalin!” (No cóż, oczywiście, zaprowadzono go pod małymi, białymi rączkami we właściwe miejsce i bez względu na to, jak bardzo później usprawiedliwiał się, że stało się to „przez przypadek”, „nie wiem jak”, nikt mu nie uwierzył. ) Niektórzy trafili do rowów Butowa tylko dlatego, że zaniedbany pokoik we wspólnym mieszkaniu przykuł uwagę sąsiada lub żony sąsiada. (Po aresztowaniu ich mieszkańców dobre mieszkania indywidualne przeznaczono dla poważnych ludzi. Z reguły byli to pracownicy NKWD. Chociaż najczęściej do nich trafiały pokoje w mieszkaniach komunalnych; przykładów na to jest wiele...)

Kto tam jest w rowach Butowa... Policjanci i nauczyciele, lekarze i prawnicy, strażacy, turyści i pracownicy NKWD, piloci, wojskowi, najzwyklejsi przestępcy i oczywiście „byli” - szlachta, oficerowie carscy. W Butowie ucierpieli także muzycy - kompozytorzy, śpiewacy, pianiści, skrzypkowie, są aktorzy teatrów dramatycznych, artyści cyrkowi, jest nawet artysta popowy. Ale wśród artystów i pracowników kultury większość ludzi to artyści – około stu. Wśród zabitych byli artyści wszelkich gustów: artyści awangardowi i socrealiści. Są malarze, graficy, rzeźbiarze, miniaturzyści i artyści użytkowi, są malarze ikon, projektanci mody, artyści tekstyliów i zastawy stołowej.

Wśród artystów nakręconych w Butowie są tacy, których dzieła stanowią dziś chwałę sztuki rosyjskiej. To przede wszystkim Aleksander Drewin, którego dzieła cudem ocalone przed konfiskatą znajdują się obecnie w stałej ekspozycji Galeria Trietiakowska oraz w najlepszych halach wystawienniczych na świecie. Losy twórczości innego wybitnego artysty, Romana Siemaszkiewicza, były równie tragiczne, jak los samego autora; Podczas rewizji zabezpieczono około trzystu jego obrazów, przygotowanych na wystawę osobistą. Nieliczne ocalałe dzieła R. Siemaszkiewicza znajdują się także w Galerii Trietiakowskiej i podróżują z wystawami po całym świecie. Nazwisko Gustava Klutsisa, malarza, projektanta i planisty, twórcy radzieckiego plakatu fotograficznego, jest powszechnie znane wśród profesjonalistów.

Szczególne miejsce na liście zmarłych artystów zajmuje 23-letni Władimir Timirew - syn kontradmirała S.N. Timirewa, pasierb innego admirała i byłego „najwyższego władcy Rosji” - A.V. Kołczaka. Zostały po nim tylko cudowne akwarele, pełne światła, powietrza, statków spokojnie płynących po morzu - świat spokoju i niezakłóconej radości życia. Ponad sto dzieł V. Timireva znajduje się w muzeach w Moskwie, Penzie, Nukusie i innych miastach.

Artysta i malarz ikon Włodzimierz Aleksiejewicz Kemerowo, z urodzenia hrabia, był spokrewniony z wieloma znanymi rodzinami szlacheckimi. Namalował kilka świątyń, stworzył piękne ikony, które zadziwiają siłą ich religijnego wpływu i szczególną wysublimowaną prostotą. V.A. Komarovsky był nie tylko artystą, ale także teoretykiem malarstwa ikon, założycielem stowarzyszenia i magazynu „Ikona Rosyjska”. Zajmował się szerzeniem wiedzy o starożytnej sztuce rosyjskiej i kultywowaniem gustu w kwestii ikonograficznego wystroju świątyni – zagadnienia „kościelnego piękna liturgicznego”. Artysta był pięciokrotnie aresztowany. Ostatecznie po piątym aresztowaniu skazano go na karę śmierci.

Pierwszym asystentem V.A. Komarowskiego we wszystkich jego dziełach był jego kuzyn i starszy towarzysz, hrabia Jurij Aleksandrowicz Olsufiew, który ciężko pracował, aby odkryć i gloryfikować starożytną sztukę rosyjską. Yu.A. Olsufiew został zastrzelony na poligonie Butowo 14 marca 1938 r.

W Butowie, zasłużony mistrz alpinizmu, przewodniczący sekcji alpinistycznej w Ogólnorosyjskiej Centralnej Radzie Związków Zawodowych V.L. Semenovsky (był znany geografom, topografom i alpinistom krajowym i zagranicznym; nazwano piękny szczyt w górach Tien Shan po nim). Bohater wojny domowej, inżynier wojskowy I stopnia AI Glanzberg był jednym z pierwszych organizatorów wojskowej wspinaczki górskiej, która rozpowszechniła się w połowie lat trzydziestych XX wieku; na rozkaz „dwójki” został także zastrzelony w Butowie. Prawie wszyscy rozstrzelani wspinacze byli ludźmi z wyższym wykształceniem, doskonałymi specjalistami w swoim głównym zawodzie. W ten sposób w Butowie aresztowano i zastrzelono dziedzicznego szlachcica, syna carskiego generała i pierwszego w kraju afrykańskiego naukowca – wysokiej klasy alpinistę G.E. Gerngrossa.

W Butowie znajdują się szczątki prawnuka Kutuzowa i jednocześnie krewnego Tuchaczewskiego - profesora śpiewu kościelnego M.N. Chitrowo-Kramskiego i prawnuczki Saltykowa-Szczedrina - T.N. Gladyrevskiej, a także członka wyprawy O.Yu Schmidt, Czech z narodowości – Ya.V.Trezina. W złej godzinie przywieziono do nas urodzonego w Wenecji Włocha Antonino-Bruno Segalino, który współpracował z generałem Noblem w biurze projektowym przy budowie sterowców (na miejscu pochowano kilku konstruktorów sterowców). Rozstrzelano tu dziesięciu pilotów; wśród nich jeden z pierwszych rosyjskich pilotów - Nikołaj Nikołajewicz Danilewski i inni, którzy położyli podwaliny rosyjskiego lotnictwa, pułkownicy: L.K. Wołogodcew, P.I. Anikin-Obrezkow, stawiający wówczas pierwsze kroki pilot lotnictwa morskiego, O.S. Bilczenko.

Wśród straconych w Butowie było wiele wybitnych osobistości minionej epoki: przewodniczący Duma Państwowa drugie zwołanie Fiodor Aleksandrowicz Golovin, hrabia B.V. Rostopchin (przed aresztowaniem - nauczyciel w Funduszu Literackim), porucznik armia carska Książę L.A. Shakhovskoy. Oto towarzysz Ministra Spraw Wewnętrznych w ramach Rządu Tymczasowego w 1917 r., D.M. Szczepkin. Wśród kobiet, które widzimy na listach, jest żona szefa gwardii królewskiej i nauczycielka dzieci królewskich w Tobolsku i Jekaterynburgu – K.M. Kobylińska, N.V. Nikitina, z domu księżna Wotbolska. Wszystkie powyższe zostały rozstrzelane w Butowie w grudniu 1937 roku.

Wreszcie na listach ofiar znajdujemy nazwisko gubernatora Moskwy i towarzysza ministra spraw wewnętrznych, szefa korpusu żandarmerii, Władimira Fedorowicza Dżunkowskiego. Był jednym z najszlachetniejszych i najwybitniejszych ludzi Moskwy i Petersburga początku XX wieku. Był założycielem, a od 1905 roku przewodniczącym Moskiewskiego Metropolitalnego Powiernictwa ds. Trzeźwości Ludowej. Pod jego rządami w Moskwie otwarto pierwsze kliniki leczenia uzależnień dla alkoholików, a dla wypoczynku biednych - biblioteki, czytelnie i domy ludowe, w których organizowano występy charytatywne z udziałem najlepszych moskiewskich artystów. W latach 1913-1914 V.F. Dzhunkovsky zreorganizował agencje detektywistyczne. Starał się pozbyć prowokatorów i prowokacji jako takiej, uważając ją za niemoralną. Ziemska ścieżka tego wybitnego osoba publiczna zakończył się 26 lutego 1938 roku na poligonie Butowo.

Oprócz wymienionych grup ludności w Butowie rozstrzelano wielu pracowników transportu i handlu, przedstawicieli administracji fabryk, fabryk, trustów itp., Agronomów, naukowców i personelu wojskowego. W rowach Butowa leżą utalentowani rzemieślnicy, pracownicy różnych arteli i spółdzielni.

Od lat przedrewolucyjnych Moskale kochali chińskie pralnie. Chińczycy żyli w małych koloniach, słabo mówili po rosyjsku, zastępując brakujące słowa uśmiechami i ukłonami. Wielu z nich było żonami z Rosjanami. Pościel, doskonale wypraną i wyprasowaną, dostarczali do domów swoich klientów chińscy pracownicy pralni. W 1937 r. zlikwidowano same pralnie jako przedsiębiorstwa prywatne, a w Butowie rozstrzelano ponad pięćdziesiąt pralni chińskich.

Największą kategorię straconych w Butowie stanowili więźniowie NKWD Dmitłag – ponad 2500 „żołnierzy kanałowych”, którzy pracowali na „placu budowy stulecia” – budowie kanału Moskwa-Wołga. Dmitłag, porównywalny terytorialnie do przeciętnego państwa europejskiego, był w istocie całym krajem w rozległym świecie Gułagu. Więźniami Dmitłagu byli najwyższej klasy inżynierowie, światowej sławy naukowcy i ludzie sztuki. Jednak większość „Dmitłagowitów” nadal była skazana na podstawie zarzutów karnych. Najczęściej używano ich powszechnie ciężka praca, nie wymagające żadnych kwalifikacji.

Oprócz wymienionych osób, które zostały pośmiertnie zrehabilitowane, ponad jedna czwarta wszystkich straconych w Butowie (tj. 5595 osób) została skazana na podstawie artykułów czysto karnych lub mieszanych Kodeksu karnego RFSRR, którzy zgodnie z naszym prawem nie są podlega rehabilitacji. Do spraw niepodlegających resocjalizacji zalicza się sprawy osób uniewinnionych ze względu na brak „corpus delicti” lub „zdarzenia przestępstwa”.

Powstaje niemal nierozwiązywalne pytanie: czy oskarżenie z 58. artykułu „politycznego” zawsze odpowiada stanowi faktycznemu; i odwrotnie – czy jest to osoba skazana na karę śmierci wg artykuł kryminalny prawdziwy przestępca?

Z akt śledczych wynika, że ​​agitację antyradziecką przypisywano niekiedy recydywistowi, który terroryzował więźniów w celi lub obozie, aby szybko pozbyć się złośliwego gwałciciela reżimu. Zarzuty o działalność kontrrewolucyjną można było postawić zwykłemu awanturnikowi, chłopowi, który podpalił stodołę prezesa kołchozu, chłopcu, który przez psotę wytatuował portret Stalina „na nieodpowiednich częściach ciała”. jego ciało." Polityczny „58.” był czasami przyjmowany przez bywalców izb wytrzeźwień („kiedy był pijany, wypowiadał się wobec przywódcy”) lub gości w pubie („w towarzystwie kumpli od picia „wyrażał nastroje sabotażowe i terrorystyczne” ). Skazani na podstawie artykułu 58, ci i im podobni w latach 1989 – początek lat 90. zostali zrehabilitowani jako bezzasadnie represjonowani. I wzajemnie. Skazani za „elementy społecznie niebezpieczne” i „elementy społecznie szkodliwe”, osoby „bez określonego zawodu” i „bez określonego miejsca zamieszkania”, skazane na śmierć za żebractwo, włóczęgostwo, a przede wszystkim za złamanie reżimu paszportowego, nie są podlega rehabilitacji. Ale to oni w większości byli ofiarami polityki bolszewickiej i porewolucyjnej tyranii w kraju.

Na liście nieresocjalizowanych nie brakowało oczywiście prawdziwych przestępców: „kwalifikowanych” złodziei, morderców, rabusiów, przyłapanych na gorącym uczynku lub odnalezionych w wyniku uporczywych poszukiwań. Kryminalna przeszłość niektórych przypomina kryminał: 15-20 wyroków skazujących w młodym wieku, 10-15 ucieczek – przebijanie więziennych krat, kopanie tuneli, przebieranie się za strażników itp. Ale takich „bohaterów” jest tylko kilku. Większość przestępców była skazana i stracona za drobne kradzieże, często zupełnie niezgodne z karą. Istnieją wyroki „egzekucyjne” za kradzież kaloszy, kilku bochenków chleba, roweru, akordeonu, około dwudziestu pustych worków, pięciu kawałków mydła itp.

Zdarzało się, że kłótnie z sąsiadami we wspólnym mieszkaniu po donosie jednej ze stron zamieniły się w te same strzały na poligonie Butovo. Za spekulacje grozi kara śmierci; Do tej kategorii zaliczał się np. przyjezdny chłop, który na placu dworcowym sprzedawał jabłka z własnego sadu. Wróżki i prostytutki podzieliły los złodziei, fałszerzy, spekulantów i oszustów. Ten sam los spotkał Cyganów i Ajorów – ulicznych osób zajmujących się czyszczeniem butów, potomków starożytnych Asyryjczyków.

Nie ma pewności, że poznamy nazwiska wszystkich rozstrzelanych na poligonie Butowo nawet w okresie od 8 sierpnia 1937 r. do 19 października 1938 r., nie mówiąc już o latach wcześniejszych i późniejszych. Ale z całą odpowiedzialnością możemy powiedzieć, że niektórych nazwisk nigdy nie poznamy, bo robiono wszystko, żeby je ukryć. Przykładem tego jest przypadkowo odnaleziony w archiwum Dyrekcji FSB w Petersburgu dokument, który nakazuje „...szefom DPZ, ODPP i początek. zakładu karnego śledczego, należy jedynie osobiście całkowicie zniszczyć wszelkie ślady obecności osoby objętej dochodzeniem (takie i takie) w wyznaczonych miejscach pozbawienia wolności (zajęcie akt, kart, zniszczenie wpisów w alfabecie itp.).