Chrám v mene Preblahoslavenej Panny Márie „Je hodné jesť.... Svätyne Athos: Zázračná ikona Matky Božej „Je hodné jesť“ („Milosrdná“)

Athos stál pevne medzi nebom a zemou, aby zmieril ľudskú rasu s Bohom a oddialil spravodlivý Boží súd, vyvolaný ľudskou zradou, proti mnohým ľuďom.

Starší Jozef z Vatopedi

Na zemi sú miesta, ktoré ako osamelé sviece osvetľujú temnotu nášho hriešneho života. Svätí otcovia, ktorí mali tú česť vidieť svet duchovnými očami, hovoria, že ich spájajú s nebom isté svetelné stĺpy. Svätá Hora je takým miestom. Už druhé tisícročie sa veľkí askéti z Athosu modlia za našu zem. Sama Najčistejšia Panna vzala Svätú Horu pod svoju osobitnú ochranu.

Ctihodný Peter z Athosu

V roku 667 zbožný mních, mních Peter z Athosu, videl v jemnom sne Božiu Matku, ktorá povedala: „ Hora Athos je môj údel, ktorý mi dal môj Syn a Boh, aby tí, ktorí sa stiahnu zo sveta a vyberú si asketický život podľa svojich síl a ktorí s vierou a láskou z duše vzývajú moje meno, mohli stráviť svoje žije tam bez smútku a dostáva za svoje zbožné skutky večný život. Veľmi sa mi to miesto páči a chcem tam posilniť kláštorný obrad. Milosrdenstvo môjho Syna a Boha bude trvať naveky tým, ktorí tam budú mníchovať, ak budú plniť spasiteľné prikázania. A rozšírim ich v tej hore na juh a na sever a zvíťazia nad ňou od mora k moru a budem oslavovať ich meno po celej slnečnici a budem chrániť tých, ktorí sa tam budú snažiť v pôste a trpezlivosti. “ Mních Peter prišiel na príkaz Panej na Athos a strávil tam viac ako pol storočia v jaskyni, nevidel žiadnych ľudí a rozprával sa iba s Bohom, morom a hviezdami.

Na hore Athos žiarili mnohé zo zázračných ikon Matky Božej: Iveron, All-Carina, Jeruzalem, Economissa a ďalšie. Náš príbeh o ikone Matka Božia "Oplatí sa jesť"("milosrdný") Tento zázračný obraz sa nachádza v úžasnom, jedinečnom meste na svete - v administratívnom centre Svätej hory, menom Kareya. Kedysi tu, na mieste pohanského chrámu, postavil cisár Konštantín Veľký v roku 335 prvý chrám na Svätej hore v mene Nanebovzatia Panny Márie. Svätá Matka Božia, ktorá je dodnes duchovným centrom Kareya. Okolo neho sa zhromaždili prví athonitskí obyvatelia. Kareya Lavra, ktorá tu neskôr vznikla, prekvitala, jej opát sa stal vodcom na Athose a nazýval sa „prot“ - prvý alebo starší. Pod proté sa zišla rada alebo synoda čestných starších. valné zhromaždenie Svätohorskí mnísi sa tradične konali v Kareyi na jej patrónsky sviatok, v deň Usnutia Najčistejšieho.

To pokračovalo až do 17. storočia, keď Turci uvalili na Lávru taký neznesiteľný hold, že tento kláštor bol nútený predať jednotlivé časti svojich pozemkov iným kláštorom, ktoré sa tým osamostatnili a Lávra prestala existovať ako jeden celok. Potom sa katedrála Svätej hory rozhodla premeniť Kareyu na mesto - centrum duchovnej správy kláštorná republika. A dodnes na Athose spoločné veci Všetky kláštory Svätej Hory sú riadené Posvätným zhromaždením alebo Kinoe, ktoré sa stretáva v budove Protaty. Duchovným centrom Kareya zostal Protaton - chrám zasvätený Usnutiu Panny Márie, ktorý bol viackrát zničený a znovuzrodený. Už v roku 362 bol vypálený na príkaz cisára Juliána odpadlíka. V 10. storočí za cisára Nikefora II. Phoka bol chrám obnovený; v 14. storočí veľmi utrpel v rukách Latinov, potom bol opäť prestavaný starostlivosťou bulharských kráľov. Vo vnútri katedrály sa zachovali neoceniteľné fresky od slávneho byzantského izografa Manuela Pansenilosa zo 14. storočia.

Kostol Nanebovzatia Panny Márie. Kareya

Od roku 982 je na oltári kostola Nanebovzatia Panny Márie na vyvýšenom mieste zázračná ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“. Spolu s chrámom prežil mnohé protivenstvá, no zostal nezranený a teraz druhé tisícročie ožiarilo celý pravoslávny svet.

Ako je zrejmé z jej názvu, história tejto ikony je spojená s pravoslávnym chorálom „Je hodné jesť“. V 10. storočí v jaskyni neďaleko Kareyi pracoval istý starší kňaz a nováčik. V jednu nedeľu, 11. júna 982, išiel starší do kláštora na celonočné bdenie, no novic zostal doma. Neskoro v noci mu na celu zaklopal neznámy mních. Nováčika to neprekvapilo - na Athose je veľa kláštorov, v horách žije veľa pustovníkov, ktorí niekedy zostupujú k svojim bratom. Nováčik sa cudzincovi uklonil, dal mu piť vodu z cesty a ponúkol mu odpočinok v cele. Spolu s hosťom začali spievať žalmy a modlitby. Pri spievaní slov „Najčestnejší Cherubín“ si však tajomný hosť nečakane všimol, že na ich miestach sa táto pieseň spieva inak, a pred „Najčestnejší“ pridal slová „Je hodné jesť, ako si skutočne požehnaná, Matka Boha, vždy požehnanej a nepoškvrnenej a Matky nášho Boha“

Zázračná ikona Matka Božia „Oplatí sa jesť“

A keď mních začal spievať tieto slová, ikona Matky Božej „Milosrdná“, ktorá stála v cele, zrazu zažiarila tajomným svetlom a nováčik zrazu pocítil zvláštnu radosť a začal vzlykať nežnosťou. Požiadal hosťa, aby zapísal tie úžasné slová, a prstom ich vpísal na kamennú dosku, ktorá pod jeho rukou zmäkla ako vosk. Potom sa hosť, ktorý si hovoril pokorný Gabriel, stal neviditeľným a ikona ešte nejaký čas vyžarovala nádherné svetlo. Šokovaný nováčik čakal na staršieho, povedal mu o záhadnom cudzincovi a ukázal mu kamennú dosku so slovami modlitby. Duchovne skúsený starší si okamžite uvedomil, že archanjel Gabriel prišiel do jeho cely, poslaný na zem, aby kresťanom ohlasoval úžasnú pieseň v mene Matky Božej – ďalšiu zo série tých, ktoré sa ľudia naučili od anjelov („Sláva Bohu na výsostiach“, „Svätý, Svätý, Svätý je Pán zástupov“, Trisagion „Svätý Boží, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami“).

Odvtedy sa anjelská pieseň „Je hodné jesť...“ spieva počas každej božskej liturgie po celom svete – všade tam, kde je aspoň jeden pravoslávny trón alebo aspoň jeden život. Ortodoxný kresťan. Starší a novic povedali kňazovi, čo sa stalo. Požehnal zhromaždeniu Rady starších, na ktorom zaznel úžasný posol a jeho slová. Tu v katedrále predniesli modlitbu k Matke Božej „Hoden je jesť...“ a kameň so slovami na ňom napísaný poslali konštantínopolskému patriarchovi ako dôkaz zázraku. A ikona, pred ktorou bola táto modlitba spievaná po prvý raz na zemi, sa odvtedy stala známou ako „Oplatí sa jesť“. Čoskoro bola ikona so cťou prenesená do katedrálneho kostola Kareya, kde zostala dodnes.

Neďaleko Kareye, na východnom svahu Svätej hory pri Egejskom mori, je ruský kláštor svätého Ondreja a neďaleko neho je tá úzka roklina s prudkým prúdom vody, pri ktorej stála cela, do ktorej zostupoval nebeský posol .

Odvtedy uplynulo viac ako tisíc rokov. Počas tejto doby ikona opustila Athos iba štyrikrát, aby utešila, podporila a osvietila tých pravoslávnych, ktorí k nej sami nemajú možnosť prísť.

Prvýkrát sa tak stalo až v roku 1963, keď sa oslavovalo milénium Svätej Hory a pri príležitosti tohto výročia navštívilo aj to zázračné grécke hlavné mesto Atény.

Druhý v roku 1985, keď ho tam priviezli pri príležitosti 2300. výročia mesta Thessaloniki (dnes Solún).

Po tretíkrát – na jeseň 1987, keď svätyňa opäť navštívila hlavné mesto Hellas, ju so cťou privítali na móle prístavného predmestia Atén Pireus slávnostným krížovým sprievodom s transparentmi, sviečkami, vencami čerstvé kvety a osemnásť dní zostala v kostole Zvestovania, kde dňom i nocou prijímala tých, ktorí si ju chceli uctiť. Celý ten čas boli svätohorskí mnísi neustále pri ikone.

Nakoniec, na jeseň roku 1994, navštívil úžasný hosť mesto Larnaca na ostrove Cyprus. Božou prozreteľnosťou práve vtedy stála v prístave Larnaka loď s pútnikmi z Ruska. Večer, len hodinu pred odchodom lode, sa pútnici ponáhľali cez mesto, aby uctievali zázračné, ale za horizontom videli dlhý rad. Ale dav zbožných Grékov sa náhle rozišiel a nechal ruských pravoslávnych pútnikov prejsť do veľkej svätyne.

Procesia kríža so zázračnou ikonou Matky Božej „Oplatí sa jesť“ na hore Athos. Foto: Vitalij Kislov / Pravoslavie.Ru

Najčistejšia už dlho vylievala svoje milosrdenstvo na ruských kresťanov. Zoznamy s zázračný obraz„Oplatí sa jesť“ boli v Petrohrade v prístave Galernaja, kde sa nachádza majestátny pseudobyzantský chrám postavený na počesť Matky milosrdenstva. A 16. júna 1999 bol na moskovské nádvorie Trojice-Sergius Lavra zo Svätej hory Athos doručený ďalší zoznam, vyrobený tými istými izografmi - obyvateľmi kláštora Athos Nikolsky ("Belozerki"), ktorí tiež namaľovali obraz ikonu Iveron, ktorú darovali obyvatelia Svätej Hory do obnovenej kaplnky Iveron v Moskve.
Obraz Matky Božej je podľa ikonografie polovičným obrazom Najčistejšej, po Jej pravici sedí Bábätko, ktoré sa Jej drží so zvitkom v ruke. Oslava tohto zázračného diela sa koná (11. júna, starý štýl) práve v deň, keď nebeský hosť navštívil athonských mníchov:

Archanjel Gabriel bol poslaný z neba od Teba, Matka Božia,
pokornému nováčikovi z hory Athos,
v púštnej cele spievajúc piesne chvály Tvojmu pred Tvojou svätou ikonou,
nech ho naučí spievať nebeskú pieseň, ktorou Ťa oslavujú anjeli na nebeskom Sione.
Tak isto sme aj my pokorní, pamätáme na Tvoju láskavosť k ľuďom,
s vďakou k tebe voláme:
Raduj sa, hodne chválený archanjelom a anjelom;
Raduj sa, požehnaný zo všetkých nebeských síl.
Raduj sa, vždy požehnaný a nepoškvrnený;
Raduj sa, Matka nášho Boha.
Raduj sa, najčestnejší Cherubín;
Raduj sa, Najslávnejší Seraphim bez porovnania.
Raduj sa, ktorý si zrodil Bohu Slovo bez porušenia;
Raduj sa, skutočne prítomná Matka Božia.

Nadežda Dmitrievováz knihy „Teší sa z teba“

Zvlášť uctievaný chrám ikona Matky Božej s názvom „Oplatí sa jesť“, Athonitské písanie.

Prinesené na moskovské nádvorie Svätej Trojice Sergius Lavra 16. júna 1999 zo Svätej hory Athos, kde ho namaľovali izografi - obyvatelia Athonitského Nikolského Skete ("Belozerki") ako zoznam zázračnej Athonitskej ikony umiestnenej v katedrálny kostol Protata, v Kareia - hlavnom meste Athosu.

Slávilo sa prvé celonočné bdenie podľa Athoskej charty na počesť Matky Božej a na počesť Jej ikony „Oplatí sa jesť“. v noci z 23. na 24. júna 1999 - v deň osláv tejto ikony, a odvtedy sa vykonáva každoročne.

Od roku 982 je na oltári kostola Nanebovzatia Panny Márie na vyvýšenom mieste zázračná ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“. Spolu s chrámom prežil mnohé protivenstvá, no zostal nezranený a teraz druhé tisícročie ožiarilo celý pravoslávny svet.

Ako je zrejmé z jej názvu, história tejto ikony je spojená s pravoslávnym chorálom „Je hodné jesť“. V 10. storočí v jaskyni neďaleko Kareyi pracoval istý starší kňaz a nováčik. V jednu nedeľu, 11. júna 982, išiel starší do kláštora na celonočné bdenie, no novic zostal doma. Neskoro v noci mu na celu zaklopal neznámy mních. Nováčika to neprekvapilo - na Athose je veľa kláštorov, v horách žije veľa pustovníkov, ktorí niekedy zostupujú k svojim bratom. Nováčik sa cudzincovi uklonil, dal mu piť vodu z cesty a ponúkol mu odpočinok v cele. Spolu s hosťom začali spievať žalmy a modlitby. Pri spievaní slov „Čestnejší Cherubín“ si však tajomný hosť nečakane všimol, že na ich miestach sa táto pieseň spieva inak? pridáva pred „Najčestnejší“ slová „Je hodné jesť, pretože si skutočne požehnaná, Matka Božia, Naveky požehnaná a Nepoškvrnená a Matka nášho Boha. A keď mních začal spievať tieto slová, ikona Matky Božej „Milosrdná“, ktorá stála v cele, zrazu zažiarila tajomným svetlom a nováčik zrazu pocítil zvláštnu radosť a začal vzlykať nežnosťou. Požiadal hosťa, aby zapísal tie úžasné slová, a prstom ich vpísal na kamennú dosku, ktorá pod jeho rukou zmäkla ako vosk. Potom sa hosť, ktorý si hovoril pokorný Gabriel, stal neviditeľným a ikona ešte nejaký čas vyžarovala nádherné svetlo. Šokovaný nováčik čakal na staršieho, povedal mu o záhadnom cudzincovi a ukázal mu kamennú dosku so slovami modlitby. Duchovne skúsený starší si okamžite uvedomil, že archanjel Gabriel prišiel do jeho cely, poslaný na zem, aby kresťanom ohlasoval úžasnú pieseň v mene Matky Božej – ďalšiu zo série tých, ktoré sa ľudia naučili od anjelov („Sláva Bohu na výsostiach“, „Svätý, Svätý, Svätý je Pán zástupov“, Trisagion „Svätý Boží, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami“).

Odvtedy sa anjelská pieseň „Je hodné jesť...“ spieva počas každej božskej liturgie po celom svete – všade tam, kde žije aspoň jeden pravoslávny trón alebo aspoň jeden pravoslávny kresťan. Starší a novic povedali kňazovi, čo sa stalo. Požehnal zhromaždeniu Rady starších, na ktorom zaznel úžasný posol a jeho slová. Tu v katedrále predniesli modlitbu k Matke Božej „Hoden je jesť...“ a kameň so slovami na ňom napísaný poslali konštantínopolskému patriarchovi ako dôkaz zázraku. A ikona, pred ktorou bola táto modlitba spievaná po prvý raz na zemi, sa odvtedy stala známou ako „Oplatí sa jesť“. Čoskoro bola ikona so cťou prenesená do katedrálneho kostola Kareya, kde zostala dodnes.

Neďaleko Kareye, na východnom svahu Svätej hory pri Egejskom mori, je ruský kláštor svätého Ondreja a neďaleko neho je tá úzka roklina s prudkým prúdom vody, pri ktorej stála cela, do ktorej zostupoval nebeský posol .

Odvtedy uplynulo viac ako tisíc rokov. Počas tejto doby ikona opustila Athos iba štyrikrát, aby utešila, podporila a osvietila tých pravoslávnych, ktorí nemajú možnosť k nej sami prísť. Prvýkrát sa tak stalo až v roku 1963, keď sa oslavovalo milénium Svätej Hory a pri príležitosti tohto výročia navštívila zázračná ikona grécke hlavné mesto Atény; druhý - v roku 1985, keď pri príležitosti 2300. výročia mesta Thessaloniki (dnes Thessaloniki) ho tam priviezli; po tretíkrát - na jeseň roku 1987, keď svätyňa opäť navštívila hlavné mesto Hellas, bola so cťou privítaná na móle prístavného predmestia Atén Pireus slávnostným náboženským sprievodom s transparentmi, sviečkami, vencami z čerstvých kvetov a osemnásť dní zostala v kostole Zvestovania, cez deň aj v noci, a brala tých, ktorí si ju chceli uctievať. Celý ten čas boli svätohorskí mnísi neustále pri ikone. Nakoniec, na jeseň roku 1994, navštívil úžasný hosť mesto Larnaca na ostrove Cyprus. Božou prozreteľnosťou práve vtedy stála v prístave Larnaka loď s pútnikmi z Ruska. Večer, len hodinu pred odchodom lode, sa pútnici ponáhľali cez mesto, aby uctievali zázračné, ale za horizontom videli dlhý rad. Ale dav zbožných Grékov sa náhle rozišiel a umožnil ruským spoluveriacim vstúpiť do veľkej svätyne.

Najčistejšia už dlho vylievala svoje milosrdenstvo na ruských kresťanov. Kópie zázračného obrazu „Oplatí sa jesť“ boli dostupné v Petrohrade, v prístave Galernaja, kde sa nachádza majestátny pseudobyzantský chrám postavený na počesť Matky milosrdenstva. A 16. júna 1999 bol na moskovské nádvorie Trojice-Sergius Lavra zo Svätej hory Athos doručený ďalší zoznam, vyrobený tými istými izografmi - obyvateľmi kláštora Athos Nikolsky ("Belozerki"), ktorí tiež namaľovali obraz Iveron Icon, ktorú darovali obyvatelia Svätej Hory do obnovenej kaplnky Iveron v Moskve.

Tropár, tón 4

P obrad, verne, s odvahou / milosrdnej kráľovnej Theotokos / a nežne k nej volaj: / zošli na nás svoje bohaté milosrdenstvo: / zachovaj našu Cirkev, / zachovaj ľudí v blahobyte, / vysloboď našu zem z každej situácie, / daruj mier svetu / / a spása pre naše duše.

Kontakion, tón 4

P Tento deň bude celý Athos revať,/ ako keby od anjela bola prijatá nádherná pieseň Tebe, čistej Matke Božej, // ktorú všetko stvorenie ctí a oslavuje.

Zázračná ikona Matky Božej „Je hodné jesť“ nachádza sa v hlavnom meste Athos, Kareya, na vyvýšenom mieste oltára katedrálneho kostola.

Objavila sa okolo roku 980 a bola oslávená v roku 1864. Táto ikona je obzvlášť uctievaná kvôli tejto príležitosti.

Koncom 10. storočia pri kláštore Athos Karey žil starý pustovník so svojím novicom. Jedného dňa išiel starší do kostola na celonočné bdenie a nováčik zostal vo svojej cele čítať modlitebné pravidlo. Keď sa zvečerilo, začul klopanie na dvere. Keď ju mladý muž otvoril, uvidel pred sebou neznámeho mnícha, ktorý žiadal o povolenie vstúpiť. Nováčik ho pustil dnu a začali spoločne predvádzať modlitebné spevy.

Plynuli teda vo svojom vlastnom poradí nočná služba kým neprišiel čas osláviť Matku Božiu. Nováčik, ktorý stál pred Jej ikonou „Hoden je milosrdný“, začal spievať všeobecne uznávanú modlitbu: „Najčestnejší Cherubín a najúžasnejší Seraphim...“, ale hosť ho zastavil a povedal: „Ne „Nevolaj tak Matku Božiu“ - a spieval iný začiatok: „Je hodné jesť, ako naozaj, aby som požehnal Teba, Theotokos, vždy požehnanú a Nepoškvrnenú a Matku nášho Boha.“ A potom k tomu pridal „Najčestnejší Cherubín...“

Mních prikázal novicovi, aby na tomto mieste uctievania vždy spieval hymnus, ktorý práve počul na počesť Matky Božej. Nečakal, že si bude pamätať také nádherné slová modlitby, ktorú počul, novic požiadal hosťa, aby ich napísal. Ale v cele nebol atrament ani papier a vtedy cudzinec prstom na kameň, ktorý zrazu zmäkol ako vosk, vpísal slová modlitby. Potom mních náhle zmizol a nováčik mal iba čas opýtať sa cudzinca na jeho meno, na čo odpovedal: „Gabriel.

Keď sa starší vrátil z kostola, bol ohromený, keď počul slová nováčika: nová modlitba. Keď si starší vypočul jeho príbeh o úžasnom hosťovi a videl zázračne napísané piesne, uvedomil si, že nebeská bytosť, ktorá sa zjavila, bol archanjel Gabriel.

Chýr o zázračnej návšteve archanjela Gabriela sa rýchlo rozšíril po celej hore Athos a dostal sa až do Konštantínopolu. Athonitskí mnísi poslali do hlavného mesta kamennú dosku, na ktorej bol napísaný chválospev k Matke Božej ako dôkaz pravdivosti správ, ktoré sprostredkovali. Odvtedy sa modlitba „Oplatí sa jesť“ stala neoddeliteľnou súčasťou Ortodoxné bohoslužby. A ikona Matky Božej „Milosrdná“ spolu s jej predchádzajúcim názvom sa začala nazývať „Oplatí sa jesť“.




Chrám Protates v Kareya. Athos.



Foto I. Suvorov

V Rusku sa zachoval staroveký kostol ikona Matky Božej „Je hodné jesť“ v dedine Porez, región Kirov., nazývaný aj podľa jedného z trónov Theotokos. Tento rozsiahly tehlový kostol je v rusko-byzantskom štýle postavený v rokoch 1859-1878. Štvorpilierový chrám s piatimi kupolami s refektárom a štvorposchodovou zvonicou s cibuľovou kupolou. Zatvorené koncom 30. rokov 20. storočia. V roku 1997 ho vrátili veriacim a opravujú ho.
Adresa: Kirovský kraj, Uninsky okres, obec. Rez.

Existujú tiež moderné kostoly. Toto


Foto O. Shchelokov

Kostol ikony Matky Božej „Oplatí sa jesť“, postavený v rokoch 1999-2001 na dedine ich. Vorovský, región Vladimir.
Adresa: Vladimírska oblasť, Sudogodský okres, poz. Vorovský.



Foto A. Alexandrov

Kostol ikony Matky Božej „Oplatí sa jesť“ Kláštor Nanebovzatia Panny Márie, postavený v rokoch 2002-03.
Adresa: Baškirská republika, okres Blagoveshchensky, p/o obec. Usa-Stepanovka, kláštor.

Posledným kostolom kláštora bol malý kostol Ikony Matky Božej „Oplatí sa jesť“, ktorý sa nachádza vedľa buniek v severozápadnej časti územia.

Kostol Dostoinovskaja - Matky Božej bol kamenný, dvojposchodový, teplý, postavený v rokoch 1886–1887. pod abatyšou Izmaragdy zmŕtvychvstania na náklady ochotných darcov; mal jednu svätyňu na počesť ikony Matky Božej „Je to hodné“.


Kostol sa objavil v rokoch 1886-1887. a bola to dvojposchodová nárožná veža s kupolou. Na spodnom poschodí chrámu boli dve cely pre kláštory. Dôvodom založenia chrámu bola nasledujúca okolnosť, svedčiaca A.N. Ushakov:

„Pozemok, na ktorom bol chrám postavený, patril mestu a bol vyrezaný do kláštora, a preto sa spoločnosť obrátila na súčasnú abatyše Izmaragdu s ponukou na odkúpenie pozemku. A kláštor ho získal. Na tomto pozemku začala abatiša stavať novú kamennú dvojposchodovú obytnú vežu v ​​podobe kaplnky tak, aby zapadla do uhoľnej steny kláštora. Keď bola stavba dokončená, matka abatyša Izmaragda viac ako raz videla sny a počula hlas, ktorý jej povedal, že zabudla na Kazanskú Matku Božiu. Rehoľná a bohabojná abatiša sa začala vrúcne modliť k Bohu a dospela k záveru, že je povolaná k dobrému skutku postaviť chrám na počesť Kazanskej Matky Božej. S týmto úmyslom išla matka abatiša do mesta Jaroslavľ, aby požiadala vladyku o požehnanie. Vladyka si všimol, že v meste Uglich už bol chrám na počesť ikony Kazaňskej Matky Božej, no neodmietol priania abatyše Izmaragdy. Po príchode do Uglichu dostala abatyša list z Athosu, že k nej prichádza obraz Matky Božej „Je hodné jesť“... Túto ikonu previezli najskôr do Jaroslavľa, potom do Rybinska do kaplnky sv. Kláštor Zjavenia Pána a napokon do Uglichu. Potom sa o tom presvedčila matka abatyša nový chrám by mala byť na počesť darovanej ikony. Položili základný kameň chrámu...“– napísal A.N. Ušakov.

Kostol v mene ikony Matky Božej „Milosrdná“ (je hodné jesť) bol postavený na pamiatku korunovácie Alexandra III. Tento chrám s veľkou kupolou bol väčší a majestátnejší ako kostol Najsvätejšej Trojice v Gavane (dnes stratený), napriek tomu mu bol až do roku 1923 podriadený a nemal vlastného duchovenstva.

Prvý kostol v blízkosti prístavu Galernaya sa objavil v roku 1725, keď sem z Malo-Kalinkinského mosta presťahovali ľanový kostol pre „eskadru ministrov“. Od roku 1733 kostol sídlil v drevených barakoch.

V roku 1792 bol podľa projektu architekta J. Perrina postavený drevený kostol Najsvätejšej Trojice. Potom sa opakovane objavila myšlienka postaviť kamenný chrám. Prvým darcom bol kapitán veslárskeho prístavu M. F. Kirin. V roku 1822 odkázal kapitál kostolu Najsvätejšej Trojice, ktorý sa do roku 1887 rozrástol na 76 000 rubľov, čo umožnilo duchovenstvu uvažovať o výstavbe nového kamenného kostola pre obyvateľstvo prístavu, ktoré v tom čase predstavovalo asi 15 000 ľudí. Metropolita Izidor o to požiadal už v roku 1866 a v r ďalší rok Mestská rada dokonca pridelila pozemky na stavbu farského kostola svätého Mikuláša.

Bolo rozhodnuté postaviť chrám na pamiatku korunovácie cisára, ktorý na výstavbu daroval 25 tisíc rubľov. V tomto smere bola zvonica neskôr ozdobená veľkou pozlátenou korunou.

V roku 1886 bola podaná žiadosť o pridelenie pozemku. V roku 1887 bol schválený návrh chrámu, jeho autormi boli architekt V. A. Kosjakov a inžinier D. K. Prussak. Toto sa stalo ich prvým veľkým dielom.

Kamenný kostol zakončený kupolou s piatimi kupolami je navrhnutý v štýle chrámov starovekej Byzancie a tak trochu pripomína Katedrálu svätej Sofie v Konštantínopole. Výška kostola od povrchu zeme po pätu kríža na hlavnej kupole dosahuje 42 metrov. Čierne kupoly majú hladký guľovitý tvar. Centrálna kupola, ktorá má oveľa väčšiu veľkosť ako ostatné, sa dvíha nahor a je akosi zdola podopretá štyrmi malými podkupolami, ktoré len do polovice vyčnievajú z budovy vo forme apsid. V starovekej byzantskej architektúre sa takéto kupoly nazývajú lastúrniky. Bubon každej kupoly je obklopený arkádou okien, čo bolo veľmi charakteristické pre byzantský štýl. Na bubne hlavnej kupoly je okien 18, na lastúrach 8. V rovnakom štýle je riešená aj zvonica, ktorá sa svojou výškou rovná malým kupolám. Namiesto okien ho obklopuje arkáda so 6 otvormi pre zvonicu.

11. júna 1887 bolo stavenisko posvätené. Práce začali v roku 1888 provizórnou drevenou kaplnkou, kde nainštalovali ikonu Milosrdnej Matky Božej (Je to hodné), ktorú z Athosu priniesol Hieromonk Arseny, slávny kazateľ a misionár. Ikona dala meno budúcemu kostolu. Finančné prostriedky na kaplnku venoval patrón rozostavaného chrámu obchodník D. Zaikin.

29. mája 1889 posvätil základný kameň chrámu biskup Mitrofan z Ladogy. V tom čase už boli postavené základy a časť múrov. Trojloďový chrám pre 1800 ľudí postavili na močaristom území, preto sa v roku 1888 pod vedením F. S. Kharlamova vybudoval násyp a ďalšie práce na spevnenie pôdy pod základom. Na jeseň roku 1892 bola budova postavená pod strechu. Železo na kupoly darovala dobrodinka prístavu Galernaya, grófka N.A. Stenbock-Fermor.

V roku 1892 bol chrám zhruba pripravený, ale potom nedostatok financií značne spomalil práce. Vec posunula dopredu len energia hlavného prokurátora K. P. Pobedonostseva, ktorý pochopil veľký význam chrám pre pracovné predmestie. V roku 1894 boli na kupole osadené kríže. Výzdoba interiéru pokračovala ďalších 15 rokov.

15. decembra 1896 biskup Nazarius z Gdova posvätil ľavú (severnú) kaplnku chrámu v mene svätého Ondreja z Kréty a proroka Ozeáša na pamiatku záchrany Alexandra III. pri vlakovej nehode v Borki. Aj na pamiatku tejto udalosti sa v roku 1891 podľa projektu V.A. Kosjakova bola na Staro-Peterhofskej triede postavená kaplnka v mene ikony Matky Božej Milosrdnej.

Potom chrám prijalo námorné oddelenie, ktoré previedlo finančné prostriedky na dokončenie stavby.

Prešli ďalšie dva roky, kým 25. októbra 1898 biskup Benjamin z Yamburgu spolu s veľkňazom Jánom z Kronštadtu (dnes kanonizovaným) za prítomnosti Pobedonostseva vysvätili hlavnú kaplnku. Bol tu inštalovaný jednoradový bažinatý dubový ikonostas z dielne P. S. Abrosimova s ​​vyobrazeniami podľa „Athosovho modelu“ od moskovských ikonopiscov, interiérovú plastiku vytvoril O. S. Konoplev.

28. marca 1900 metropolita Anton vysvätil pravú (južnú) kaplnku v mene svätých Sergia z Radoneža a Theodosia z Černigova, ale až o tri roky neskôr prebehla práca na pozlátení kríža, obložení schodiska žulou a oplotenie. bola dokončená v kostole. V rovnakom čase dorazili zábery zo Sarova Svätý Serafín Sarovského a ikona „Nehy“ Matky Božej, vysvätená na svätyni svätca.Z havanského kostola boli do chrámu prenesené ikony Spasiteľa a Bohorodičky z 18. storočia, ako aj pozlátený kríž z roku 1727. . Veľký obraz Mikuláša predstavil výrobca T. T. Chupyatov a neskôr bol predstavený aj luster z pozláteného bronzu s hmotnosťou 10 libier.

V roku 1903 bola zvonica korunovaná zlatou korunou. Pozdĺž cesty bol v roku 1903 vybudovaný kovový plot na žulovom podklade (stratený). Okolo chrámu bola postavená záhrada. Požehnanie vody Zjavenia Pána sa konalo na pobreží, kde sa konal náboženský sprievod. Nevsky pravoslávne bratstvo pôsobilo v chráme od roku 1910.

Kňaz v kostole o. Dimitrij Vasilievič Archangelskij.

Dominantou areálu sa stal kostol ikony Matky Božieho milosrdenstva. Výška budovy bola 42 metrov. Na základe tu získaných skúseností postavil architekt V. A. Kosjakov Námornú katedrálu v Kronštadte. V Novosibirsku sa nachádza katedrála, ktorá je takmer úplným opakovaním petrohradského kostola.

Po vysvätení bol pri kostole otvorený dobročinný spolok, ktorý udržiaval školu pre siroty, sirotinec a chudobinec.

V roku 1932 bol chrám zatvorený a prenesený na potápačskú výcvikovú jednotku. V chráme bolo nainštalované výcvikové vybavenie: potápačská veža, torpédomet, priestor na prežitie, bazén a ďalšie zariadenia na vykonávanie experimentov a výcviku. V severnej lodi sa nachádza muzeálna expozícia venovaná záchranným výstrojom ponoriek.

V roku 2006 bola zapísaná farnosť chrámu.

19. decembra 2012 bol chrám oficiálne vrátený Cirkvi. Symbolické kľúče od nej dnes odovzdali predstavitelia Ministerstva obrany Ruskej federácie duchovným Petrohradskej diecézy. Príkaz na prevoz chrámu bol jedným z prvých dokumentov, ktoré podpísal Sergej Šojgu ako minister obrany.