Ikona abatyše hory Athos, za čo sa modlia. Athoská ikona Matky Božej

Kláštory Svätej hory Athos chránia početné kresťanské svätyne vrátane zázračných ikon Matky Božej, opasku Panny Márie, svätých relikvií veľkého mučeníka Panteleimona, relikvií svätých a darov troch kráľov.

Ikona Matky Božej „Altarmaiden“ („Ktitorissa“)

Ikona Matky Božej „Vsetsaritsa“

Ikona Matky Božej "Gerontissa"

Ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“

Ikona Matky Božej „Iverskaya“

Ikona Matky Božej „Abatyše hory Athos“

Ikona Matky Božej „Cicavec“

Ikona Matky Božej „Hodegetria“

Ikona Matky Božej „Útecha a útecha“ („Paramithia“)

Ikona "Pás blahoslavenej Panny Márie"

Ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“

Ikona Matky Božej „Sladký bozk“

Ikona Matky Božej „Vášnivá“

Ikona Matky Božej „trojručná“

Ikona Matky Božej "Economissa"

Ikona sv. Svätý Juraj Víťazný

Ikona sv. Nicholas the Wonderworker

Ikona svätého veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona

Ikona svätého Silouana z Athosu

Čestné dary mágov

Ikona Matky Božej Abatyše hory Athos

Na vrchu je skutočná ikona, ktorú pútnik len ťažko vidí. A v obchodoch predávajú pútnikom túto kópiu, ktorá je nižšie.

Akatist a ikona Matky Božej abatyše

Tradícia

Svätá tradícia spája vzhľad mníšskych kláštorov na Svätej hore s osobitným opatrovníctvom Presvätej Bohorodičky na r. Athos e. Cirkevná tradícia hovorí, že Matka Božia po zostúpení Ducha Svätého v deň svätých Turíc, podľa losu, ktorý na ňu padol, mala ísť do zeme Iveron, ale Božou prozreteľnosťou dielo apoštolstvo ležalo pred ňou na inom mieste. O niekoľko rokov neskôr, po Nanebovstúpení nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista, sa ukázalo, že týmto iným miestom sa stal polostrov Athos, ktorý určil budúci osud a históriu.

Najsvätejšia Bohorodička, ktorá utiekla pred prenasledovaním Herodesom v Palestíne, išla s apoštolom Jánom Teológom a ďalšími spoločníkmi na ostrov Cyprus k Lazarovi, o ktorom hovorí evanjelium a ktorého vzkriesil Ježiš Kristus. V tom čase bol biskupom na ostrove. Stalo sa to pri plávaní búrka, ktorá zaniesla ich loď na Athos a boli nútení pristáť na brehu presne v mieste, kde bol nakoniec založený kláštor Iveron.

Tradícia spomína aj Božie znamenia, ktoré sprevádzali príchod Najsvätejšej Bohorodičky na Athos. Napríklad ľudia, ktorí boli v tom čase v Apolónovom chráme, počuli, ako modly začali vydávať hlasy, a kričali, aby sa ľudia ponáhľali na mólo v ústrety Márii, Matke Božej všetkých bohov. Keď to ľudia počuli, boli prekvapení a ponáhľali sa na breh. Keď videli Matku Božiu, spýtali sa jej: „Akého Boha si porodila? A aké je Jeho meno? Presvätá Bohorodička podrobne rozprávala zhromaždeným o Kristovi Spasiteľovi – Božom Synovi. Ľudia, ktorí Jej prejavili veľkú úctu, s radosťou prijali Jej slová, mnohí uverili a dali sa pokrstiť. Počas kázne Panna Mária pred odplávaním na Cyprus ukázala mnoho znamení potvrdzujúcich pravdivosť radostnej zvesti.

Najsvätejšia Bohorodička, ktorá videla krásu krajiny Athos, sa s modlitbou obrátila k svojmu Synovi, Pánovi Ježišovi Kristovi, aby svetlo evanjelia zažiarilo na túto zem a aby jej kázanie prinieslo hojné ovocie. Potom sa z neba ozval hlas: "Nech sa toto miesto stane tvojím údelom, záhradou, rajom a útočiskom pre tých, ktorí sú smädní po spáse."

Pred odchodom sa obyvateľom prihovorila slovami:

„Nech zostáva milosť Božia na tomto mieste a na tých, ktorí tu zostávajú s vierou a úctou a zachovávajú prikázania môjho Syna a Boha. Pán požehná prácu tých, ktorí tu pracujú, hojným ovocím a bude pre nich pripravený nebeský život a milosrdenstvo môjho Syna nezmizne z tohto miesta až do konca veku. Budem príhovorcom tohto miesta a príhovorcom zaň pred Bohom.“

Potom, čo to povedala, Matka Božia požehnala ľud a nalodila sa na loď a odplávala na Cyprus.

Dnes je na Svätej hore Athos veľké množstvo kláštory a v nich je veľa zázračných ikon Matky Božej, ktoré je jednoducho nemožné vymenovať všetky.

Všetky zázračné ikony Matky Božej na hore Athos:

Vo Veľkej lávre Atanáza z Athosu sú obzvlášť uctievané ikony Matky Božej „Kukuzelissa“ a „Economissa“. V kláštore Vatopedi - „Pantanassa“, „Zabitý“, „Príjemný pre život“, „Ktitorskaya“, „Otrada“ alebo „Útecha“. „Nenakŕmený“, „Prestrelený“.

Hlavnou svätyňou kláštora sv. Ondreja bola ikona Bohorodičky „Útecha v bolestiach a bolestiach“.

Pri vchode do kláštora Iveron sa na ľavej strane nachádza malý kostol s bránou, v ktorom sa nachádza zázračná ikona „Portaitissa“ (brankár), nazývaná aj „Iveron“. Najúžasnejšie legendy sú spojené s kláštorom Iversky. Jedna z nich hovorí, že Matka Božia po návšteve Svätej hory pristála v zálive Clement pri Iverone, kde je teraz postavená kaplnka. A o deväť storočí neskôr gruzínski mnísi z kláštora Iveron videli v ohnivom stĺpe stúpajúcom z mora ikonu Matky Božej, ktorá sa zázračne dostala na Athos po mori a nazývala sa „Iveron“. Bol umiestnený nad bránami kláštora Iverskaya. Jedného dňa sa mnísi rozhodli umiestniť túto ikonu do chrámu pre lepšie uchovanie. Ikona sa však trikrát ocitla na tom istom mieste. A keď sa Matka Božia v noci zjavila opátovi, povedala mu: „Nemusíš sa o mňa starať, ja ťa ochránim. Kláštorná brána je to, čo spája kláštor so svetom. Matka Božia na jednej strane chráni svoje kláštory pred škodlivými vplyvmi tohto sveta a na druhej strane usmerňuje blahodarný vplyv kláštora do sveta. Reverend Neil Stream myrhy predvídal zvláštny význam pre athoských mníchov v prítomnosti Iveronovej ikony Matky Božej na Svätej hore. „Pokiaľ bude moja ikona v tomto kláštore, milosť a milosrdenstvo môjho Syna voči vám nebudú vzácne,“ prezradila mu samotná Kráľovná nebies. "Keď opustím kláštor, nech si každý vezme svoje veci a pôjde, kam vie, nezabudne na svoje mníšske sľuby." Athonitskí mnísi veria, že v posledných časoch ikona opustí kláštor, potom tu budú musieť mnísi odísť.

V kláštore Hilandar sú zázračné ikony Matky Božej „Trojručné“, „Cicavec“, „Akathist“, „Popskaya“, „Kto priviedol Ecclesiarchu k rozumu“, „Nespálený počas ohňa“. V kláštore Dionýziov je starodávna ikona"Chvála Panny Márie", vytesaná z vosku a mastichy.

Kláštor Kostamonit je známy prítomnosťou ikony Matky Božej „Predchodca“ a kláštor Zograf zázračnými ikonami Matky Božej „Poslucháč“ a „Akathist-Zograph“. Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Gerondissa“ („Stará dáma“) je uložená v Pantokratore. V Dokhiarskom kláštore sa nachádza zázračná ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“.

Ikona Matky Božej „Jeruzalem“ sa nachádza v katedrálnom kostole Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky ruského kláštora Panteleimon, v puzdre na ikonu nad kráľovskými dverami, ktoré je niekedy spustené. Ikona je spustená na širokej zamatovej stuhe, na ktorej je vyšitý tropár Matky Božej Jeruzalemskej. Ikonu namaľoval v Trinity Krivoezersk Ermitage Hierodeacon Nikon (v schéme - Hieromonk Nil) v roku 1825 a poslal ju ako dar do ruského kláštora Panteleimon. Pri celonočných bdeniach na sviatky Matky Božej a v nedeľu, na konci večernej bohoslužby, je táto svätá ikona s patričnou cťou spustená pred kráľovské dvere a pred ňou sa číta akatist, po ktorom bratia podľa poradia pristupujú k svätej ikone s poklonami k zemi, úctivo bozkávajúc Toho, ktorý je na nej zobrazený, a žiadajú Jej materinský príhovor pred trónom Jej Syna a Boha.

Svätá hora Athos, ktorá je tzv kláštorná republika, prekvitala hojne v cnosti a je preto najväčšia svätyňa kresťanský svet. A preblahoslavená Panna Mária je jej veľkou abatyšou.

Akatist

Matke Božej a Kráľovnej, vyvolenej zo všetkých generácií, ktoré prijali vrch Athos od svojho Syna a Boha za svoj údel a odovzdali ho večnému dedičstvu pravoslávnych mníchov, hlásame túto chvályhodnú pieseň. Ale Ty, Matka Božia, orodovníčka podstaty askétov zbožnosti, zachráň a vysloboď zo všetkých problémov, smútkov a nešťastí a veď nás do Kráľovstva nebeského, Tvoje duchovné dieťa, nežne k tebe volám: Raduj sa, Najvyšší vládca Athos a náš mentor a patrónka.

Prekonal si anjelov vo svätosti a čistote, ó, Najčistejší, pretože si anjelsky žil od svojej mladosti: tiež si sa zjavil v tej istej anjelskej mníšskej hodnosti ako pekný mentor a patrónka, ktorá vedie správcov panenstva a čistoty do Kráľovstva nebeského. , od nich si dôstojne počul aj toto: Raduj sa, počiatok a posvätenie panenstva. Raduj sa, najžiarivejší obraz cudnosti. Raduj sa, tvoji spravodliví rodičia, pred počatím, do zasľúbenej služby Bohu. Raduj sa, zrodený z neplodných manželiek skrze evanjelium anjela. Raduj sa, vo veku troch rokov si bol privedený do chrámu Božieho. Raduj sa, zdvihnutý rukou anjela s nebeským pokrmom. Raduj sa, keď si vystúpil cez rebrík cností spojených v Tebe až k výšin duchovnej dokonalosti. Raduj sa, ktorý si nám ukázal obraz zbožného života modlitbou, zdržanlivosťou a poslušnosťou. Radujte sa, prvé medzi ženami, ktoré sľúbili svoje panenstvo Bohu a dodržali ho. Radujte sa, vyvolení a pripravení zhora na vedenie kláštora. Raduj sa, v osobe Jána, panny na kríži svojho Syna, si prijal všetkých veriacich do synovstva. Raduj sa, najmä v mníšskom obrade, ako sa v Tvojom nasledujúcom živote zjavila Dobrá Matka. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Vo svetle Božom, po nanebovstúpení Tvojho Syna Krista, nášho Boha, na Teba pripadol údel apoštolskej služby v krajinách Iverstai, Pani, a s anjelským oznámením k Tebe otvorene prišiel, ako keby bol osvietený. v posledných dňoch: Ale ty si sa namáhal v krajinách, kde ťa Boh chce. Navyše si ako služobník Pána pokorne poslúchol Jeho vôľu a dal si nám obraz, aby sme vždy a vo všetkom konali vôľu nášho Stvoriteľa a volali k Nemu: Aleluja.

Pán otvoril myseľ svojej Božej prozreteľnosti o osude Matky Božej a nasmeroval Jej cestu nie na Cyprus, ale na horu Athos, kde sa kázalo Jeho evanjelium, a tak sa objavil Jej pozemský údel. Modlíme sa tiež: nasmeruj, ó, Matka Božia, našu cestu do nebeskej vlasti, aby sme kričali na chválu Tebe, nášmu Učiteľovi: Raduj sa, ktorý si svojím príchodom posvätil Athos. Raduj sa, ktorý si v neho zasadil pravú vieru. Radujte sa vy, ktorí ste prijali tento vrch ako svoj údel od Boha. Raduj sa, milosrdenstvo Tvojho Syna bolo prisľúbené tomuto miestu až do konca veku. Raduj sa, ty, ktorý si predpovedal Jeho milosť, aby bola vždy prítomná na tomto mieste. Radujte sa, lebo dodnes vidíme, ako sa toto proroctvo napĺňa. Raduj sa, vrúcny príhovor za tých, ktorí žijú na Tvojom pozemku. Radujte sa, všetci ich nepriatelia sú zastrašení. Raduj sa, Darca pozemských požehnaní tým, ktorí tu prebývajú. Raduj sa, podporovateľ ich večnej spásy. Raduj sa, lebo všetci ľudia pomenovaní po Kristovi ctia Tvoj údel. Radujte sa, lebo to nazývajú svätým miestom a kláštorným rajom. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Sila Najvyššieho na príhovor Matky Božej opadla túto Svätú Horu a ukázala mi skutočne duchovný svah, množstvo svätých, ktoré rástli v jeho hlbinách, ako je hrozno zrelé a červené: v tom istom Vytvorte toto ako tiché útočisko pre všetkých, ktorí sa chcú páčiť Pánovi v kláštornom živote a spievať mu: Aleluja.

S prozreteľnosťou o svojom údelu si, ó, Pani, oznámila vo videní prvému obyvateľovi púšte, svätému Petrovi: niet vhodnejšieho miesta na službu Bohu ako vrch Athos, ktorý s láskou prijal môj Syn a Boh, a tým, ktorí tu musia bojovať, budem Pomocníkom a Príhovorcom. Z tohto dôvodu k Tebe vďačne voláme: Raduj sa, ktorý si splnil svoj sľub o tomto vrchu. Raduj sa, svetské mestá, ktoré boli na nej a prozreteľne ich rušíš. Raduj sa, ktorý si dal vrch Athos do vlastníctva mníchov. Raduj sa ty, ktorý si jej dal slobodu. Raduj sa, ktorý si položil základy kláštora Vatopedi od cára Theodosia. Radujte sa, horlivosťou kráľovnej Pulcherie ste vytvorili kláštor Esphigmena. Raduj sa, ktorý si inšpiroval cára Nicefora k vytvoreniu Atanázijskej lávry. Raduj sa ty, ktorý si usilovnosťou kráľov Iveron a vznešených mníchov krásne upravil Iveronský kláštor. Raduj sa, ktorý si postavil Xiropotámsky kláštor horlivosťou bulharského cára Petra. Raduj sa, prácou Sávu a Simeona zo Srbska ste postavili kláštor Hilandar. Raduj sa, kto usilovnosťou starých ruských kniežat zrekonštruoval kláštor vášne nositeľa Panteleimona. Radujte sa, pretože ste inšpirovali mnoho rôznych pravoslávnych kráľov a šľachticov, aby postavili kláštory na hore Athos a konali dobro. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Odvrátila si búrku pokušenia od tých, ktorí mní v Tvojom údelu, nevstúpila si do týchto manželiek, ó Pani, kráľovná Placidia, ohlasujúc to tajomným hlasom, keď chcela vstúpiť do chrámu kláštora Vatopedi. Z tohto dôvodu bolo od pradávna uzákonené, že Svätá Hora nemá byť prístupná ženám, aby tí, čo tu na nej pracujú bez svetských pokušení, zostali a spievali Bohu: Aleluja.

Prejavujúc veľkú starostlivosť o obyvateľstvo Tvojho pozemského údelu zo strany mníchov, nevinne vyhnaných z Egypta, Sýrie a Palestíny, otcovia Tvoji sa tu zázračne usadili, ó Pani, a tak sa rozmnožila a rozrástla Tvoja duchovná záhrada, z ktorej sa urodilo veľa ovocia. privedený k Bohu - veľká rada svätých Athos: k nim a počítaj aj nás, Matka Božia, volajúc k Tebe na chválu: Raduj sa, na púšti Egypta, Sýrie a Palestíny, ktorý si pomohol povstať ako askéta zbožnosti. Radujte sa, učeníci otcov, ktorí sa zázračne presťahovali na horu Athos. Raduj sa, mních, ktorý si vyhnal ikonoborcov z mnohých miest, ktorí udelili pobyt v tejto hore. Raduj sa, ktorý si rozmnožil mníšsky stav a nazbieral knižné bohatstvo svätými relikviami. Raduj sa, hora Athos s mnohými bunkami obývajúcimi púšť, pretože si vytvoril jeden úžasný kláštor. Radujte sa, vy, ktorí ste tu boli milovaní, ste boli odmenení veľkým a malým kláštorom. Radujte sa vy, ktorí ste na tejto hore videli rôzne druhy ortodoxnej askézy. Raduj sa, ktorý si pevne chránil životy tých, ktorí tu žijú s kláštornými pravidlami. Raduj sa, ktorý si ukázal Petrovi, ktorý miluje púšť, jasný obraz pustovníka. Raduj sa, Athanasia, ktorá si ubytovňu obdarila božsky múdrym mentorom. Raduj sa, mníšsky Athos trpel hriechom kvôli nám a niekedy dovolil, aby ho zničili neveriaci. Raduj sa, preto, že si naplnil svoj sľub, zaplnil si ho mnohými mníchmi. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Zjavila sa jasná lampa, ó Pani, Tvoj pozemský údel, duchovne osvietila celý vesmír a zohrievala mníchov modlitbami, ktoré zbožný cisár Alexius Komnenos vo svojom posolstve Otcovi Athosovi podľa Tvojej inšpirácie múdro vykreslil: v r. tak isto všetci voláte na chválu Bohu: Aleluja.

Uisťujúc materskú prozreteľnosť pre mníšky svojho svätého údelu, zjavila si sa, ó, Matka Božia, svätému Atanázovi, ktorý bol znepokojený chudobou svojich potrieb, napomínajúc ho, aby neopúšťal budovaný kláštor, a sľúbil si, že nech je to Ikonomissa: uistil si mu to palicou, aby udrel kameň, z ktorého prameň bol bezcenný, zázračne vytekala a dodnes vyteká živá a liečivá voda, ako verný svedok Tvojho zjavenia sa miesto toho vzhľadu. Preto na Teba chválime: Raduj sa, ktorý si nám ukázal prameň svojich dobrých skutkov. Radujte sa, svojím dvojnásobným zjavením sa ctihodnému Atanázovi ste nás ubezpečili o svojej neviditeľnej návšteve. Raduj sa, ty, ktorý vždy dodržiavaš Ikonomissu Afanasieva Lavra. Raduj sa ty, ktorí neodovzdávaš všetky kláštorné kláštory svojej starostlivosti. Raduj sa, ktorý si zázračne rozmnožil víno, múku a olej v kláštore Iverstei. Raduj sa, v kláštore Kostamonitov si neviditeľne zásobil nádobu oleja a všetky sklady všetkými potrebami. Raduj sa, ktorý si naplnil prázdnu nádobu oleja v kláštore Vatopedi, až kým nepretiekla. Raduj sa ty, ktorý si tiež vytvoril rozmnožovanie ropy v Pantokratorovom kláštore. Raduj sa v kláštore Filotheus istého cirkevníka, ktorý priviedol k rozumu reptanie o nedostatku potrieb. Raduj sa, ktorý si mu oznámil, že nie je možné, aby tam bol iný príbytok tvojej starostlivosti. Raduj sa, v časoch ťažkých okolností sa úžasne staráš o základné potreby nášho života. Raduj sa, ktorý prejavuješ svoju láskyplnú starostlivosť o každého, kto tu zápasí. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kazateľ tvojho milosrdenstva a požehnania obyvateľke Svätej hory, tvoja zázračná, Bohorodička, ikona, tebou pomenovaná „Rýchlo vypočutá“, sa objavila pred nílskym stolom kvôli zanedbaniu relaxácie a znova kvôli pokánie, udelil si mu odpustenie a uzdravenie, keď si spolu s touto vôľou oznámil, nech sa k tebe mnísi uchýlia vo všetkých svojich potrebách, sľubujúc, že ​​verne splnia zbožné prosby nielen mníchov, ale aj všetkých pravoslávnych kresťanov. kričiac k Tvojmu Synovi: Aleluja.

Čí jazyk vyznáva veľkosť Tvojich zázrakov, Pani, ktorá si stvorila a stvorila ako obyvateľka Tvoj pozemský údel? Tvoja svetelná ikona, ktorá sa zázračne dostala cez more z Nicaea, si sa vzdialil od kláštora Iverstei a zjavil si svoju vôľu, akoby si chcel byť brankárom ich kláštora a strážcom všetkých žijúcich v túto horu. Tak isto Ti spievame chvály: Raduj sa, ktorý si prikázal mníchovi Gabrielovi zostúpiť do mora a prijať Tvoju svätú ikonu. Raduj sa, kto ho prinútil kráčať vodami ako po suchu. Raduj sa, ktorý si rád prebýval v malom kostole pri bránach kláštora so svojou ikonou. Raduj sa, ktorý nám prijatím titulu Brankár ukázal obraz pokory. Raduj sa, v prítomnosti svojej svätej ikony si potvrdil znamenie milosti a milosrdenstva svojho Syna. Raduj sa, ktorý si sľúbil, že budeš naším strážcom v prítomnosti i budúcnosti. Radujte sa, bojovníci Amirov z Hagaryanu, ktorí potopili lode do mora. Raduj sa, lebo takým zázrakom si zachránil kláštor Iveron pred skazou. Raduj sa, ikona Tvoja „Sladký bozk“, ktorý si ju zázračne daroval cez more z Car-gradu na Athos a priniesol do kláštora Filotheus. Raduj sa, nehybnosťou siatych ikon pri procesii kríža na vánku si odhalil a naučil ľudí ich opilstvo. Raduj sa, teta, ktorá si ukradla zlaté ikony zo sejby a zázračne si udržala loď na mori. Raduj sa, týmto znamením si nám dal návod na zachovanie cirkevného majetku. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Niekedy chceli zlomyseľní Latiníci náhle prísť na Svätú Horu a obrátiť všetkých mníchov na ich herézu, Ty si sa zjavila ako predchodkyňa tých vpádov, ó Pani: od Tvojej svätej ikony, existujúcej v kláštore Zografs, po istú starší, v púštnej cele, „Raduj sa“ Tebe, ktorý si spieval nádherným hlasom. Toto si vyhlásil. Navyše, vďaka Tvojej pomoci mnohí ctihodní ľudia, kruté muky pre zbožnosť, statočne znášali od bezbožných a prijali od Krista koruny víťazstva a spievali Mu: Aleluja.

Nové znamenie Tvojej starostlivosti o mníšky Tvojho pozemského údelu, Pani, sa objavilo z Tvojej ikony „Útecha a Útecha“, keď si zázračným hlasom prikázal opátovi kláštora Vatopedi, aby neotváral brány kláštora, ale vyliezol hradby a odohnať zbojníkov, ktorí chceli zničiť mníchov a majetky kláštora plieniť. Tak isto sa k Tebe pokorne modlíme, Najčistejší, neopúšťaj nás s Tvojou pomocou vo všetkých ťažkostiach a okolnostiach, volajúc k Tebe: Raduj sa, bdiac nad celým kresťanským pokolením z nebeských výšin. Radujte sa, naši zlí nepriatelia, ktorí ich vedú v ich klamstve. Raduj sa, ktorý odvraciaš Boží trest z našich hláv. Raduj sa, Syn svoj, Kriste, Bože náš, ktorý sa nám v milosrdenstve klaniaš. Raduj sa, čo v pravý čas ohlasuješ tých, ktorí nás zrazu v pravý čas napadnú. Raduj sa, ktorý oslobodzuješ od vraždy a márnej smrti. Raduj sa, ctihodný mučeník Athos zahanbil latinské lichôtky a mučeníctvoĎakujem ti za pomoc. Raduj sa, ktorý si ako zbabelec zeme vystrašil Xiropotámsky kláštor pádom poverčivých pápežov a odstránil ho z Athosu. Raduj sa, ktorý pozoruješ čistotu pravoslávia vo svojom údelu, ako zrenica oka. Radujte sa vy, ktorí nedovoľujete, aby sa tu posilňovala heréza a schizma. Raduj sa, tvoj údel nie je spôsobený svetskými starosťami. Radujte sa v časoch veľkých bojov okolo vás, zachovávajte tento pokoj a ticho. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Tvoja neviditeľná Tvoja, ó Pani, ochotne sa o nás staráš, zjavila si sa v deň zvestovania v kláštore Vatopedi, kde Ťa ctihodný Kozmas zo Zografu videl v podobe Pani, ako rozkazuješ v chráme rôzne príkazy. a pri stole, hovoriac všetkým. Navyše tento jav úctivo pripomína a odteraz nás nezbavuj Tvojej materinskej starostlivosti, prosiac, Bohu spievame: Aleluja.

Z milosti Toho, ktorý sa z Teba narodil, si sa zjavila ako opátka a predstavená mníšskeho rádu, ó, Najsvätejšia Panna: Tiež si sa rozhodla prijať opátovskú palicu v kláštore Hilandarov a oznámila si to jednému z bratia a zázračne umiestnili svoju trojručnú ikonu na miesto abatyše, čím nastolili mier. Tak isto aj my, Tvoji novici, sa zverujeme do Tvojho vedenia a starostlivosti a chválime sa: Raduj sa, prvá mníška na svete, nie podľa hodnosti vonkajšieho života, ale podľa ducha, oddaného od zavinovačky. detské oblečenie na službu Božiu. Raduj sa, ktorý si priazeň Všemohúceho v sebe najúžasnejšie spojil panenstvo a Vianoce. Radujte sa, kláštor ctihodného Savvu bol poctený prijatím titulu stálej abatyše. Radujte sa, obyvatelia svojho pozemského údelu všetkými, ako je uctievaná najvyššia abatyša. Raduj sa, ty, ktorú starší Parthenius vymenoval za opátku Pečerskej lávry. Raduj sa, ctihodný Serafim menovaný abatyšou kláštora Diveyevo. Raduj sa, skrze inšpiráciu naplnenú milosťou privádzaš mnohých zo sveta do kláštorného života a do ich pozemského údelu. Radujte sa všetkým, ktorí sa chcú stať kláštormi, miestom pobytu a spôsobom života, ktorý je vhodný pre ich duchovnú dispenzáciu. Raduj sa, zo všetkých pravoslávnych kmeňov, ktoré sa chcú stať mníchmi, láskavo prijímaš do svojho údelu. Raduj sa, s potešením si ponúkal službu Bohu všetkým, ktorí tu žijú vo svojom rodnom jazyku. Raduj sa, keď si pre zbožnosť odťal ruku Jánovi z Damasku, ktorý sa v slzách modlil pred Tvojou ikonou a zázračne ho uzdravil. Raduj sa, ktorý si od neho prijal ďakovný spev. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Zariadiť spásu mnohých, Pani, rozhodla si sa povolať ctihodného Antona do svojho pozemského údelu a naučiť ho mníšskymi skutkami poslať ho do jeho vtedy čerstvo osvietenej vlasti, do ruskej zeme, do mesta Kyjev. , kde s Tvojou pomocou zasadil nový duchovný vrch, v ktorom je mnoho ctihodných, s podivuhodným Theodosiom, zažiaril a pripojil sa k veľkému Radu athoských ctihodných, akoby duchovne z toho pokolenia. Nezbav nás, ó, Matka Božia, časť z nich, otče, aby sme s nimi v Kráľovstve nebeskom navždy spievali Bohu: Aleluja.

Prejavujúc veľkú lásku kresťanskej rase, prostredníctvom archanjela Gabriela ste ohlásili svoju nádhernú pieseň „Je hodné jesť“. Modlíme sa aj k Tebe, Najčistejší: daj nám, nehodným, v tomto i budúcom svete radostne volať: Raduj sa, hodne chválení archanjelom a anjelom. Raduj sa, požehnaný zo všetkých nebeských síl. Radujte sa vy, ktorí ste poctili skromného novica Athonite návštevou Archangeľska. Raduj sa, ktorý si nám skrze svojho evanjelistu zvestoval nebeskú pieseň. Raduj sa, lebo túto pieseň spievajú veriaci všade. Raduj sa, lebo s ňou sa duchovne utešuje každé pohlavie a vek. Raduj sa, ikona Tvoja, ktorú pred Tebou spieval Archanjel, sa zachovala neporušená dodnes. Radujte sa vy, ktorí ste túto ikonu a jej podobu na mnohých miestach oslávili úžasnými zázrakmi. Radujte sa, každé leto obnovujte spomienku na tento zázrak mníchom Athonite lítium. Raduj sa, ktorý nás učíš láske vo veľkých i malých príbytkoch jednoty, harmónie a pokory. Raduj sa, náš život je dobrý a Bohu milý. Raduj sa, ktorý nám dávaš všetko dobré a užitočné. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Prispela si k spáse veriacich a napomenutiu neverných, urobila si zo svojho údelu neotrasiteľnú baštu pravoslávia a pevnosť mníšstva, Pani. Tak isto prúd duchovného osvietenia odtiaľto vyžaruješ do všetkých končín sveta, namáhajúc sa so všetkými vernými a nielen perami, ale aj cnostným životom budem spievať Bohu: Aleluja.

Ó, Pani, ukázala si nové znamenie svojej prozreteľnosti o našej duchovnej spáse a výžive zázračným hlasom zo svojej ikony. Hovorila si s Jezulátkom zobrazeným s tebou: „Syn môj a Bože môj, nauč svojho služobníka Kozmu, ako môže byť spasený." Pán odpovedal: "Nech Mi slúži v tichosti." Tak isto sa pokorne modlíme k Tebe, Matka Božia: modlime sa ku Kristovi Bohu, aby nás, ktorí voláme k Tisitsovi, viedol na cestu spásy: Raduj sa, ktorý si čoskoro vyslyšal modlitbu svojho svätého Kozmu. Raduj sa a naše vrúcne modlitby sa neodmietajú. Raduj sa, ktorý nás vedieš cestou spásy a duchovného pokroku. Raduj sa, ktorý vedieš tých, ktorí túžia po osamelom živote. Raduj sa, milostivý hovorca tých, ktorí zápasia v pustovni, vlievaj do ich sŕdc duchovnú radosť. Raduj sa, ktorý žiješ zbožne vo svojom údele a všade, ktorý objímaš svoju materinskú lásku. Raduj sa, ty, ktorý si pomohol Cosmovi zo Zografského a ďalším otcom dosiahnuť púštne ticho. Raduj sa, Gregory Palamas, ktorý si sa objavil so žiarivými mužmi a prikázal im, aby sa postarali o jeho potreby. Raduj sa, Ty, ktorý si svojím zjavom požehnal Maxima Kavsokalivitu. Raduj sa, ktorý si dal dar neprestajnej modlitby a nežnosti srdca. Raduj sa, pomohol si svätému Šimonovi v boji proti pokušeniu. Raduj sa, ktorý si prikázal postaviť kláštor Narodenia Krista na kameni. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Náš pokorný spev nestačí na vyjadrenie Tvojej, Pani, tváre kláštornej priazne, najmä tým, ktorí pracujú na Tvojom pozemskom údelu, kde (v Lávri Atanáza Ctihodného) Teba videl mních Matiáš, Tvoje dary, ako darca striebra a zlata vrúcne modlitby za tých, ktorí majú prísť s bázňou do chrámu a volať k Bohu: Aleluja.

S nebeským svetlom som ťa videl, Pani, ctihodného Marka na kopci na okraji Athosu, v nádhernej kráse a kráľovskej sláve, na vznešenom tróne, obklopený zástupom anjelov a svätých Athosu a slávne spievaný, ako Kráľovná a Pani všetkých. Tak isto, Najčistejšia Matka Božia, ako si vtedy zatienila svoj údel, chráň nás teraz pred všetkými pokušeniami, ktoré prichádzajú od sveta a diabla, tak Ťa volajme chválou: Raduj sa, archanjeli a anjeli Kráľovnej . Raduj sa, Pani vysokých a nízkych. Raduj sa, ty, ktorý si zaručil ctihodného Marka Jeho úžasným zjavom. Radujte sa vy, ktorí ste sa ukázali ako strážca Athosu a bdelý strážca. Raduj sa, lebo sa spolu s Tebou snažíš chrániť naše zástupy beztelesných a rady ctihodných. Raduj sa, lebo spolu s nimi sa za nás prihováraš u svojho Syna a Boha. Raduj sa, lebo svojím nebeským tieňom nás chrániš pred svetskými pokušeniami. Radujte sa, lebo nás posilňujete v práci pôstu, čistoty a modlitby. Raduj sa, lebo v istote budúcnosti, po smrti, za odmenu, tvoji speváci Gregor a Ján, v ich ospalom spánku, si odmenil zlatom. Raduj sa, lebo si tým zlatým, skutočne od Teba, dal silu zázrakov. Raduj sa, lebo nie je možné spočítať tvoje úžasné znamenia pre naše dobro. Raduj sa, lebo nielen zmyselne a viditeľne, ale aj milostivo a neviditeľne nám ukazuješ svoju pomoc. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Milosť Božia, hojne vylievaná obyvateľmi Tvojho pozemského údelu, z Tvojich zázračných ikon, Matky Božej, tu nie je zbavená podstaty ruského kláštora: má ikony „Jeruzalema“ a „Osloboditeľa“ “, ktorý, ako záruku Tvojej priazne voči nám, oslavujeme Tvoju milosrdnú prozreteľnosť a o moldavskom kláštore, ktorému si daroval „svoju sebaobrazu“, kvôli ktorej bola istá židovská žena vyslobodená zo smrti a prijatá svätý krst, volanie ku Kristovi Bohu, ktorý sa z teba narodil: Aleluja .

Spievajúc podivuhodný zázrak, ako tvojou prozreteľnosťou, Matka Božia, v kláštore Vatopedi, pred tvojou ikonou ukrytou v pokladnici a čestným krížom, zapálené svetlo zostalo neuhasiteľné sedemdesiat rokov, oslavujeme iné znamenia, pretože naša spása a uhasenie každodenné potreby na hore Athos a všade, kde si to urobil, tiež voláme: Raduj sa, osvetľuješ túto horu milosťou naplnenými lúčmi zázračných ikon. Raduj sa, ktorý vyžaruješ dary mnohorakých požehnaní po celom svete v ich podobe. Raduj sa, dvadsať veľkých kláštorov Mount Athos, Provideress a Guardian. Raduj sa, ktorý si v nich prejavil znamenie svojej starostlivosti. Raduj sa, kláštory a cely kláštory, ako Tvoje výsadby záhrady, zachovávajúce Tvojou ochranou. Raduj sa, príbytok pustovníka, Tebou milovaný, ktorý neopúšťaš svoju starostlivosť. Raduj sa, v poslušnosti kláštora a odrezaní vôle pracujúcich, si pomocníkom a utešiteľom. Raduj sa, ty, ktorý žiješ v pustovni a dbáš na svoje spasenie, ó dobrý Osvietenec a Mentor. Raduj sa, istý duchovný, ktorý si v temnote nespokojnosti poranil Tvoju tvár, potrestal ho uvoľnením a opäť ho uzdravil. Raduj sa, drzý kňaz, že si sa dotkol krvi, ktorá bola pripečená na tvojej ikone, potrestanej smrťou za naše učenie. Raduj sa, pre trest a napomenutie mníchov si dovolil, aby Athos trpel vojnami cára Turska. Radujte sa, na príhovor cisára celého Ruska ste zachránili svoj údel pred zničením a poskytli ste mu prosperitu. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Ó, Matka všespievajúca, ktorá si v sebe najúžasnejšie spojila panenstvo a Vianoce a vždy veselú panenskú tvár! Milosrdne prijmi túto modlitebnú pieseň a našu chválu: a tak ako kokosh zhromažďuje svoje kurčatá pod svoje krídla a prikrýva ich, tak nás všetkých ochraňuj pred všetkými problémami, ó Pani, a zhromaždi nás do Nebeského mesta a tam so všetkými svätými spievaj naveky Trojici svätých: Aleluja .

(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1)

Ó, jedna najčistejšia a najsvätejšia Pani Theotokos, komnata Ducha Svätého, všemohúca Príhovorkyňa a Príhovorkyňa kresťanskej rasy! Neodmietaj ma, nehodného, ​​ktorý si hriechmi poškvrnil moju dušu a telo, očisti moju myseľ od márnych myšlienok, ktoré ma zapletú do skazy tohto čarovného sveta. Skrot moje vášne a zbav ma mojich hriechov. Daj odvahu a uvažuj mojej zatemnenej mysli, aby som vyzeral ako zručný v práci s Božími prikázaniami. Oheň Božskej lásky zapálil moje zamrznuté srdce. Predovšetkým sa k Tebe, Dobrá Matka, ako Maxim Kavsokalivit modlím, vypros za mňa dar neprestajnej modlitby, aby to vo mne zostalo ako prúd, z horúčav nájdených vášní a smútkov, ochladzujúcich sa a napĺňajúcich, a keď som s Tvojou pomocou nadobudol pokoj srdca a očistil som sa od hriešnych nečistôt plačlivým pokáním, bude mi cťou byť v budúcom veku radosti a blaženosti účastníkom všetkých ctihodných otcov Athosu a všetkých svätých od vekov, ktorí sa potešili. Bože. Amen.

Tropár, tón 3

Piesne vďaky vzdávame Tebe, Matka Božia, za to, že všetci, ktorí žijeme na Tvojom vrchu, sme nás vždy vyslobodili zo zlého ohovárania nepriateľa a darovali nám všetko, čo nám bolo užitočné: a dedičstvo Kráľovstva Nebo je zaručené tým, ktorí Ťa milujú.

Kontakion, tón 5

Kto sa neraduje, keď nepočuje tvoje sľuby, Matka Božia? Kto z nich nemá radosť? Ty si, ó, nevesta Božia, povedala: Keď si tu dobre skončil svoj život, predstav imáma môjmu Synovi a Bohu, a tým pros o odpustenie hriechov. Aj my k Tebe s nehou voláme: Raduj sa, nádej a spása našich duší.

Veľkosť

Vyvyšujeme Ťa, Panenská Matka Božia, a ctíme Ťa ako najvyššieho vládcu Athosu a nášho dobrého mentora a patrónku.

Akatist a ikona Matky Božej abatyše z hory Athos

Na Svätej hore Athos sa nachádza nádherný kláštor Pantokrator. Práve tam sa teraz nachádza tento zázračný obraz v striebornom rúchu. Matka Božia je zobrazená v modlitbe. Vystrela ruky k nebu. Existuje mnoho príbehov spojených so zázračnou silou Obrazu Presvätej Bohorodičky Gerontissy.

História ikony siaha do dávnej minulosti. Doteraz sa nenašli žiadne informácie o tom, kde a kto vytvoril a napísal originál Najsvätejšej. Čo sa týka zázrakov spojených s týmto obrazom, vie sa o ňom veľa. Prvý z nich sa stal počas výstavby kláštora Pantokrator. Mnísi si všimli, že chýba ikona a dokonca aj nástroje tesárov pracujúcich na mieste kláštora. V jedno ráno sa objavili, no nachádzali sa na mieste vzdialenom pol kilometra od staveniska. Tento príbeh o zmiznutí sa opakoval, kým si mnísi neuvedomili, že je potrebné postaviť budovu presne na mieste, kde sa miznúci obraz objavil.

V tom čase ikona ešte nebola nijako pomenovaná. Nazvali ju Najsvätejšou Theotokos Gerontissou po vykonaní nového zázraku, druhého v poradí. Keď jeden z najstarších opátov kláštora umieral a chcel vykonať obrad prijímania, obrátil sa na jedného z duchovných s prosbou o vykonanie sviatosti. Kňaz neprikladal slovám umierajúceho žiadnu dôležitosť, ale počul hlas Presvätej Bohorodičky a splnil poslednú vôľu umierajúceho.

Tretí zázrak sa stal pri útoku na kláštor. Blázon, ktorý zasahoval do Svätej ikony, bol okamžite zbavený zraku. No barbari sa rozhodli vysporiadať sa s obrazom Najsvätejšieho a odhodili ho z ľudských očí. Takmer storočie ležala ikona v studni, neďaleko kláštora Pantokrator. Barbar, ktorý bol oslepený, po mnohých rokoch oľutoval, čo urobil, a nariadil svojim súdruhom, aby išli na Svätý Athos a odhalili svetu obraz Presvätej Bohorodičky Gerontissy.

Úžasný incident súvisiaci s nádhernou ikonou sa stal aj v 17. storočí. Kláštor postihol veľký hlad a opát sa začal modliť k presvätej Bohorodičke Gerontissovi o pomoc. Jedného dňa si všimli, že v špajzi sa objavilo jedlo. Odvtedy je ikona Najsvätejšieho mnícha doplnená o džbán s olejom.

V polovici minulého storočia došlo v Pantokratore k hroznému požiaru. Mnísi zachránili ikony tým, že sa neúnavne modlili. Verí sa, že to bola Gerontissa, kto zachránil kláštor a jeho bratov pred katastrofou.

Medzi ľuďmi sa stále šíri povesť, že ikona Presvätej Bohorodičky Gerontisy je obdarená nielen zázračným darom, ale aj lieči. Verí sa, že s jeho pomocou sa veľké množstvo ľudí vyliečilo z rakoviny a iných hrozných chorôb. Zoznamy tejto ikony sa uchovávajú takmer vo všetkých gréckych kostoloch. Existujú aj na ruskom území.

V tom storočí, keď bola Matka Božia ešte zdravá, sa jej obraz stal základom pre prácu apoštola Lukáša. Podľa legendy v tých časoch vládol Theophilus. S veľkými ťažkosťami sa posvätným ľuďom podarilo uchovať ikonu v jednom z gréckych kostolov.

Iverskaya je pokladnicou histórie zázrakov. V období oživenia kresťanstva boli jeho nasledovníci prenasledovaní heretikmi. Teofil vydal aj príkazy na vyhladenie kresťanov vlastnou rukou. Nariadil odstránenie ikon a všetkého, čo malo niečo spoločné s týmto náboženstvom.

Dodnes sa v Grécku na Svätej hore Athos nachádza kláštor Iveron. Kedysi dávno žena, ktorá držala ikonu Najsvätejšia Bohorodička z Iveronu, zázračne to zachránilo vyplatením ikonoborcov. Urobila nemožné – poslala ikonu túlať sa po vlnách. Syn tejto ženy sa o mnoho rokov neskôr stal mníchom. Bratia z Iverského kláštora sa o existencii ikony odoslanej po mori dozvedeli, keď obraz pristál na brehu tohto kláštorného kláštora. Odtiaľ pochádza názov ikony.

Predpokladá sa, že ikona putovala po mori viac ako 2 storočia. Mimochodom, Gruzínsko sa v staroveku nazývalo Iveria. Práve jeho potomkovia založili kláštor Iveron na hore Athos. Len čo tieto miesta navštívila samotná Matka Božia, neďaleko kláštora začal vytekať zázračný prameň.

Nebola náhoda, že ikona pristála na brehu kláštora a dala o nej jedinečným spôsobom vedieť aj mníchom. V ten deň videli mnísi oheň pri mori. S modlitbami sa priblížili k brehu a uvideli zázračnú ikonu, ktorá sa približovala s každou vlnou, no mnísi ju nemohli dosiahnuť.

Potom sa hlavný mních začal modliť k vyšším silám, pričom dodržiaval prísny pôst. Zjavil sa mu obraz Najsvätejšieho so správou o prijatí ikony ako daru. S krížovou procesiou sa mnísi priblížili k brehu a sňali ikonu z vody. Stalo sa to takto: Svätý Gabriel kráčal po vodnej hladine a vzal obraz do svojich rúk.

Do dnešného dňa Iverská- najznámejší a najuznávanejší obraz. Modlia sa k nemu za záchranu od zla, choroby a pomoc v rôznych záležitostiach.

Zázračný obraz je teraz umiestnený v chráme Kareya. Toto je hlavné mesto Athos. „Je hodné jesť“ bolo vytvorené podľa legendy v prvom tisícročí pred Kristom. K tomuto obrazu Matky Božej sa viaže legenda. Všetko sa stalo okolo 10. storočia. Do jedného z kláštorov prišiel potulný mních. Prijali ho podľa všetkých kánonov a v noci začali novici spoločne spievať. Po dosiahnutí Najsvätejšej Bohorodičky v modlitbe a úcte ju novoobjavený hosť začal volať inak ako miestni mnísi. Nazval ju „Je hodné jesť“ a nariadil, aby sa tak volala aj v budúcnosti. Mnísi požiadali, aby im urobili poznámku, aby si zapamätali nové meno. V cele nebol papier, tak neznámy písal prstom na kameň. Mimochodom, tento kameň sa v tej chvíli stal ako vosk.

Ako sa neskôr ukázalo, prišelcom sa stal samotný archanjel Gabriel a nie náhodou priniesol túto novinu do kláštora. Medzi duchovenstvom sa začala používať správa o ikone a vzhľade nebeskej bytosti, ktorá sa rozšírila po celom kresťanskom svete, modlitba „Je hodné jesť“. Ikona, predtým nazývaná „Milosrdná“, získala nový názov „Oplatí sa jesť“.

Modlia sa k tomuto obrazu Najsvätejšieho za uzdravenie, za úspešné splnenie akejkoľvek úlohy, za odstránenie zla, hladu a epidémií. Manželia, ktorí sa práve zosobášili, sa môžu modliť za šťastie rodinný život a ochranu pred nehodami.

„Hodegetria“ v Rusku sa nazýva „Smolenská“ ikona Matky Božej. Verí sa, že vedie hľadajúcich podľa svätej tradície. Evanjelista Lukáš obraz namaľoval ešte za života svätca. Tradícia hovorí, že to bol ikonoborec cisár Theophilus, ktorý požiadal Lukáša, aby vytvoril zázračnú ikonu.

Odvtedy začala svoju cestu: previezli ju do Jeruzalema a neskôr do Konštantínopolu. K samotnému Vladimírovi Monomachovi sa dostal v 11. storočí a dnes je uložený v jednom zo smolenských kostolov. Je známe, že v roku 1045, keď Monomakh dal svoju dcéru za ženu, požehnal ju práve touto ikonou.

V 13. storočí obraz priniesol krátkodobé víťazstvo nad Batu Khanom. Naši vojaci prenikli do jeho tábora, držali so sebou ikonu a zabili nepriateľa na smrť. Ale hlavný bojovník prijal smrť od nepriateľa a potom bol kanonizovaný.

V 15. storočí, keď vládol Smolensk litovské kniežatá, z tohto mesta bola „Smolenskaya“ prepravená do Moskvy. O štvrťstoročie neskôr bola ikona vrátená do smolenského kostola. Niekoľko jej kópií sa dodnes uchováva v stoličných kostoloch.

Toto nie sú všetky dobrodružstvá cestovateľskej ikony Nnitsa. V 16. storočí bola zhotovená veľmi presná kópia obrazu, ktorý bol spolu s originálom prevezený do Moskvy na „obnovenie“. Po návrate do Smolenska bol zoznam umiestnený v novopostavenom chráme.

Začiatkom 19. storočia si obraz zobrali ruskí vojaci, ktorí opustili Smolensk, aby ich chránil na ceste pred nepriateľmi. Pred hlavnou bitkou pri Borodine sa „Smolenskaya“ nosila okolo stanov vojenského tábora, aby posilnila ducha boja vo vojakoch. Neskôr bola „Smolenská Hodegetria“ prevezená do katedrály Nanebovzatia Panny Márie kvôli modlitbám za spásu Ruska. Odtiaľ sa obraz dostal do Jaroslavľa. Víťazstvo nad nepriateľom prinieslo ikonu späť do Smolenska.

Existuje veľa uctievaných kópií Hodegetrie. Pôvodne bola oslava ikony naplánovaná na 28. júl, ktorý je spojený s vojenskými udalosťami a peripetiami. Ale na príkaz Michaila Kutuzova v 19. storočí sa oslava presunula na 5. novembra. Ide o dátum návratu obrazu do Smolenska.

V súčasnosti táto svätyňa dominuje pravoslávnemu svetu kresťanov. Modlitby k „Hodegetrii“ sú ponúkané za uzdravenie, pomoc na ceste a záchranu z rôznych nešťastí.

Tikhvinská ikona Matky Božej (slzami)

V súčasnosti existujú pomerne mladé zoznamy tejto ikony. Boli napísané na hore Athos, v kláštore proroka Eliáša. Vznik zoznamov sa datuje do konca minulého storočia. Pôvodný „Tear-Gutter“ sa preslávil ako Tikhvinskaya so zázračným tokom sĺz. Je napísaná v tom istom kláštore ako zoznamy. Ikona „plakala“ na konci zimy 1877. Ilyinski mnísi to videli. Slza, ktorá stekala z jedného z očí Panny Márie, bola utretá dosucha a kostol bol zamknutý. Na druhý deň boli bratia svedkami slzenia z 2 očí.

Prekvapujúce je, že mnísi dlho stáli znecitlivení pred ikonou. Slzy tiekli a tiekli a blížili sa k rukám svätého. Na tvári vydržali presne hodinu a potom zaschli. Keď sa slzy objavili po tretí raz, mnísi si ich začali utierať. Keď všetko vyčistili, nevideli už žiadne slzy.

Odvtedy je táto ikona uctievaná 17. februára, no slzy neronia. Je tiež pozoruhodné, že vo svete sa nevyskytli žiadne incidenty súvisiace s plačom Tikhvinskej. O tomto zázraku svedčili mnísi vo svojich záznamoch a do zoznamu cirkevných sviatkov pridali ďalší sviatok – Deň ikony Panny Márie Slzy.

Je známe, že cár Alexander II raz počul o tomto zázraku a priniesol ikonu do Ruska z kláštora Ilyinsky, aby obraz pomohol na frontoch. Rusko-turecká vojna. Teraz ikona získala obrovskú historickú a kultúrnu hodnotu.

Modlia sa k „Tearbreaker“ za oslobodenie od hriešnych myšlienok, za zdravie príbuzných a za uzdravenie chorých a trpiacich.

Ikona Panny Márie všetkých kráľovien (Pantanassa)

Tento obraz Matky Božej sa nazýva „Kráľovná všetkých“, čo v gréčtine znie ako „Pantanassa“. Originál je uložený na hore Athos v kláštore Vatopedi. Maľba tváre pochádza zo 17. storočia. Ikona má malú veľkosť. Panna zobrazená na ikone sedí na tróne v kráľovskom odeve. V rukách drží bábätko so zvitkom. Matka Božia ukazuje rukou na pozemského spasiteľa. Pannu strážia anjeli, ktorí sú vyobrazení za ňou.

„Všetko milosrdná“ a „Najčistejšia“, ako sa jej tiež hovorí, odkazuje na ikonografiu typu Panachrant. Jeho charakteristickým znakom je obraz Blahoslavenej Panny Márie na tróne. V minulom storočí sa o ikone šírili chýry. Údajne k nej pristúpil cudzinec a začal pliesť niečo nesúvislé. V tom istom momente sa tvár Matky Božej rozžiarila nádherným svetlom a muž, ktorý čítal modlitbu, bol zhodený na zem.

Starší, ktorí v tom čase vbehli do chrámu, začali mladého muža vychovávať a počuli od neho pokánie, že praktizuje čiernu mágiu. Verí sa, že ikona „All-Milosrdná“ odniesla mladému mužovi problémy a nasmerovala ho na pravú cestu. Mladý muž zostal na Athose a stal sa mníchom.

Ľudia dodnes veria, že ikona lieči odlišné typy nádorov. Ak je uzdravenie nemožné, potom má obraz na pacienta veľmi priaznivý vplyv a prináša mu úľavu. Treba sa len vrúcne modliť k Matke Božej a obracať sa na ňu so žiadosťami o spásu.

Zázračná sila tejto ikony bola objavená v 17. storočí práve prostredníctvom liečenia onkologických pacientov. Môžete sa k nej modliť za iné potreby alebo oslobodenie od iných rovnako hrozných chorôb. Napríklad drogová závislosť a alkoholizmus. Stojí za to modliť sa k ikone a k rodičom, ktorí túžia po uzdravení svojich detí.

Na konci minulého storočia sa do Ruska dostal zoznam „Carina všetkých“, ktorý bol zostavený v súlade so všetkými kánonmi. Bol privezený do našej krajiny kvôli tým trpiacim, ktorí nemohli navštíviť Athos. Organizátorom cesty bolo Moskovské pomocné združenie, ktoré sídli v onkologickom centre.

Po tom, čo zoznam dorazil na územie centra, začala na veľké cirkevné sviatky tiecť myrha. Teraz je obraz v kostole Novo-Alekseevského kláštora v Moskve. Ikona sa často prináša do onkologického centra pre všetky druhy služieb.

Ikona Blahoslavenej Panny Márie (Akatist)

Akatist je druh hymny, ktorú možno vykonávať iba v stoji. Duchovný definuje tento pojem ako ódu chvály na počesť Ježiša. V posvätnom svete je veľa ikon s názvom „Akatist“. Je to kvôli výjavom, ktoré sú na nich zobrazené, a to spievaniu akatistu na počesť posvätných nebeských a Najsvätejšieho.

Je tu ikona Matky Božej, ktorá je zobrazená na tróne. Nazýva sa aj „akatist“. Niektoré z týchto ikon nesú texty chválospevov. Oslava Dňa takýchto ikon sa zvyčajne koná koncom januára, 25.

Predovšetkým je zvykom nazývať Hilendarskú ikonu Matky Božej „Akatist“. Začiatkom 19. storočia sa s touto tvárou spájal jeden prípad. Jeden z kláštorov Athos zachvátil požiar. Budova vyhorela, ale ikona prežila. Navyše zostal nedotknutý ohňom.

Keď si mnísi uvedomili, že sa stal zázrak, prečítali si akatist, a preto sa „Khilendarskaya“ nazýva „Akatist“.

Modlitby k tomuto obrazu Svätej Matky Božej treba adresovať zvlášť celým srdcom a budú vypočuté. Len úprimná viera robí zázraky.

V 17. storočí žil mních Nil v jednom z kláštorov Athos, kde vykonával povinnosti refektára. V refektári dohiarskeho kláštora pri vchode visela ikona Matky Božej. Refektor bol nepozorný a zakaždým, keď vošiel do miestnosti, fajčil obraz svätca. Jedného dňa mních počul varovanie, že sa k ikone nemá približovať s fakľou, pričom v miestnosti okrem neho nikto iný nebol. Počul ľudský hlas, no naokolo nikto nebol. Nevenoval týmto slovám žiadnu pozornosť, hoci sa najprv bál. Keď nabudúce dostal varovanie, mních oslepol. Až potom sa začal kajať a spovedať, pričom uznal, že takýto trest je hodný.

Neil neopustil obraz, kým neprosil o odpustenie. Bol uzdravený. Odvtedy sa ikona Matky Božej nazývala „Rýchlo počuť“, pretože uzdravenie sa čoskoro objavilo všetkým, ktorí činili pokánie.

Chýr o zázraku sa rýchlo rozšíril po celom kláštore a Athose. Veľký počet mníchov prišiel uctiť si Svätú tvár. Vstup do refektára bol uzavretý, čo znemožnilo ublížiť ikone lampami. Miesto, kde bol Rýchlopočujúci, bolo ohradené.

Na počesť zázračného obrazu bol postavený chrám a pri ikone bol vždy mních pridelený do svätyne. V kláštore Dokhiar sa to robí dodnes. Večer v utorok a vo štvrtok bratia spievajú pri ikone, čím ju oslavujú.

Prototyp tejto tváre sa dnes nachádza na hore Athos vo vyššie spomínanom kláštore. Toto je veľmi stará ikona. Pochádza z dôb oveľa skorších ako jeho oslavovanie. Verí sa, že „rýchlo počuť“ je staré viac ako tisíc rokov. Existuje veľa jeho kópií, ktoré sú uchovávané v kláštoroch a chrámoch po celom svete.

Modlia sa k rýchlo počujúcej žene za odpustenie hriechov, uzdravenie z chorôb, za poslušnosť detí, za zdravie rodičov, za úspech vo všetkých snahách.

Vyplnením prihlášky cez webovú stránku môžete nakupovať Grécke ikony z Athosu s doručením do akéhokoľvek regiónu Ruská federácia, na to potrebujete:

* Rozhodnite sa presne, koľko chcete kúpiť. To môže byť Grécke ikony Panny Márie, Ježiš Kristus alebo svätí.

* Pre objednávku ma kontaktujte e-mailom, telefonicky alebo cez Skype.

* Cena gréckej ikony bude nižšia ako pochybné vzorky zakúpené prostredníctvom tretej alebo štvrtej ruky.

Som otvorený dialógu a komunikácii, ikonu je možné preniesť turistom z Ruska, známym či priateľom, alebo poslať objednávku akýmkoľvek spôsobom, ktorý vám vyhovuje. Cezo mňa môžeš kúpiť Grécke ikony z Athosu s doručením.

Vyberte si, rozhodnite sa, kontaktujte ma a buďte si istí, že plnenie záväzkov je pre mňa vecou cti, príspevkom k duchovnému rozvoju ľudstva.

Comboskini. Čo je to combo skini? Kúpte si comboskini

Slovo Komboskini sa z gréčtiny prekladá ako lano z uzlov, kombos - uzol a skini - lano. Ukladá virtuálne modlitby, ktoré chránia človeka, preto ich Grék nosí raz v živote a nosí ich stále.

Čo je Archon?

Apolónova svätyňa v Bassae.

Najobľúbenejšie suveníry z Grécka

Z každého výletu na nové miesto chce každý človek vždy priniesť nejaké suveníry pre rodinu a priateľov. Najjednoduchšie sú samozrejme magnetky na chladničky, ktoré sa predávajú vo veľkom množstve a v širokom sortimente vo všetkých kútoch sveta, no v našom článku sa pozrieme na významnejšie suveníry. A vyberieme sa za nimi do slnečného Grécka.

Kláštor Pantokrator. Pantokrator

Pantokrator (Pantokrator v gréčtine znamená Pantokrator) kláštor, ktorý sa nachádza na severovýchodnej strane polostrova Athos, je na siedmom mieste v hierarchii Svätej hory. Podľa starodávnej kláštornej tradície sa založenie kláštora spája s byzantským cisárom Alexiom I. Komnenom (1081-1117).

Svätá tradícia spája vzhľad kláštorných kláštorov na Svätej hore s osobitnou starostlivosťou Presvätej Bohorodičky na Athose. Cirkevná tradícia hovorí, že Matka Božia po zostúpení Ducha Svätého v deň svätých Turíc, podľa losu, ktorý na ňu padol, mala ísť do zeme Iveron, ale Božou prozreteľnosťou dielo apoštolstvo ležalo pred ňou na inom mieste. O niekoľko rokov neskôr, po Nanebovstúpení nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista, sa ukázalo, že týmto ďalším miestom sa stal polostrov Athos, ktorý určil jeho budúci osud a históriu. Presvätá Bohorodička, ktorá utiekla pred prenasledovaním Herodesom v Palestíne, išla s apoštolom Jánom Teológom a ďalšími spoločníkmi na ostrov Cyprus k Lazarovi, o ktorom hovorí evanjelium a ktorého vzkriesil Ježiš Kristus. V tom čase bol biskupom na ostrove. Počas plavby nastala búrka, ktorá ich loď vyniesla na horu Athos a boli nútení pristáť na brehu presne v mieste, kde nakoniec vznikol kláštor Iveron.

Tradícia spomína aj Božie znamenia, ktoré sprevádzali príchod Najsvätejšej Bohorodičky na Athos. Napríklad ľudia, ktorí boli v tom čase v Apolónovom chráme, počuli, ako modly začali vydávať hlasy, a kričali, aby sa ľudia ponáhľali na mólo v ústrety Márii, Matke Božej všetkých bohov. Keď to ľudia počuli, boli prekvapení a ponáhľali sa na breh. Keď videli Matku Božiu, spýtali sa jej:

- Akého boha si porodila? A aké je Jeho meno?
Presvätá Bohorodička podrobne rozprávala zhromaždeným o Kristovi Spasiteľovi – Božom Synovi. Ľudia, ktorí Jej prejavili veľkú úctu, s radosťou prijali Jej slová, mnohí uverili a dali sa pokrstiť. Počas kázne Panna Mária pred odplávaním na Cyprus ukázala mnoho znamení potvrdzujúcich pravdivosť radostnej zvesti.

Najsvätejšia Bohorodička, ktorá videla krásu krajiny Athos, sa s modlitbou obrátila k svojmu Synovi, Pánovi Ježišovi Kristovi, aby svetlo evanjelia zažiarilo na túto zem a aby jej kázanie prinieslo hojné ovocie. Potom sa z neba ozval hlas:
- Nech sa toto miesto stane tvojím údelom, záhradou, rajom a útočiskom pre tých, ktorí sú smädní po spáse.
Pred odchodom sa obyvateľom prihovorila slovami:
- Nech Božia milosť zostáva na tomto mieste a na tých, ktorí tu zostávajú s vierou a úctou a zachovávajú prikázania môjho Syna a Boha. Pán požehná prácu tých, ktorí tu pracujú, hojným ovocím a bude pre nich pripravený nebeský život a milosrdenstvo môjho Syna nezmizne z tohto miesta až do konca veku. Budem príhovorcom tohto miesta a príhovorcom o ňom pred Bohom.

Potom, čo to povedala, Matka Božia požehnala ľud a nalodila sa na loď a odplávala na Cyprus.

Dnes je na Svätej hore Athos veľké množstvo kláštorov a v nich je veľa zázračných ikon Matky Božej, ktoré je jednoducho nemožné vymenovať všetky.

Uveďme len niekoľko z nich.
Vo Veľkej lávre Atanáza z Athosu sú obzvlášť uctievané ikony Matky Božej „Kukuzelissa“ a „Economissa“. V kláštore Vatopedi - „Pantanassa“, „Zabitý“, „Príjemný pre život“, „Ktitorskaya“, „Útecha“ alebo „Útecha“, „Nečistenie“, „Prestrelené“.

Hlavnou svätyňou kláštora sv. Ondreja bola ikona Bohorodičky „Útecha v bolestiach a bolestiach“.

Pri vchode do kláštora Iveron sa na ľavej strane nachádza malý kostol s bránou, v ktorom sa nachádza zázračná ikona „Portaitissa“ (brankár), nazývaná aj „Iveron“. Najúžasnejšie legendy sú spojené s kláštorom Iversky. Jedna z nich hovorí, že Matka Božia po návšteve Svätej hory pristála v zálive Clement pri Iverone, kde je teraz postavená kaplnka. A o deväť storočí neskôr gruzínski mnísi z kláštora Iveron videli v ohnivom stĺpe stúpajúcom z mora ikonu Matky Božej, ktorá sa zázračne dostala na Athos po mori a nazývala sa „Iveron“. Bol umiestnený nad bránami kláštora Iverskaya. Jedného dňa sa mnísi rozhodli umiestniť túto ikonu do chrámu pre lepšie uchovanie. Ikona sa však trikrát ocitla na tom istom mieste. A keď sa Matka Božia v noci zjavila opátovi, povedala mu:
- Nemusíš sa o mňa starať, ja ťa ochránim.
Kláštorná brána je to, čo spája kláštor so svetom. Matka Božia na jednej strane chráni svoje kláštory pred škodlivými vplyvmi tohto sveta a na druhej strane usmerňuje blahodarný vplyv kláštora do sveta. Mních Nile the Myrrh-Streaming predvídal zvláštny význam pre athoských mníchov v prítomnosti Iveronovej ikony Matky Božej na Svätej hore.
„Pokiaľ bude moja ikona v tomto kláštore, milosť a milosrdenstvo môjho Syna voči vám nebudú vzácne,“ prezradila mu samotná Kráľovná nebies. "Keď opustím kláštor, nech si každý vezme svoje veci a pôjde, kam vie, nezabudne na svoje mníšske sľuby."
Athonitskí mnísi veria, že v posledných časoch ikona opustí kláštor, potom tu budú musieť mnísi odísť.

V kláštore Hilandar sú zázračné ikony Matky Božej „Trojručné“, „Cicavec“, „Akathist“, „Popskaya“, „Kto priviedol Ecclesiarchu k rozumu“, „Nespálený počas ohňa“. V kláštore Dionýzov sa nachádza starobylá ikona „Chvála Panny Márie“, vytesaná z vosku a mastichy.

Kláštor Kostamonit je známy prítomnosťou ikony Matky Božej „Predchodca“ a kláštor Zograf zázračnými ikonami Matky Božej „Poslucháč“ a „Akathist-Zograph“. Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Gerontissa“ („Stará dáma“) je uložená v Pantokratore. V Dokhiarskom kláštore sa nachádza zázračná ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“.

Ikona Matky Božej „Jeruzalem“ sa nachádza v katedrálnom kostole Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky ruského kláštora Panteleimon, v puzdre na ikonu nad kráľovskými dverami, ktoré je niekedy spustené. Ikona je spustená na širokej zamatovej stuhe, na ktorej je vyšitý tropár Matky Božej Jeruzalemskej.

Ikonu namaľoval v Trinity Krivoezersk Ermitage Hierodeacon Nikon (v schéme - Hieromonk Nil) v roku 1825 a poslal ju ako dar ruskému
Panteleimonovský kláštor. Pri celonočných vigíliách, na sviatky Matky Božej a v nedeľu na konci večernej bohoslužby sa táto svätá ikona s patričnou úctou spúšťa pred kráľovské dvere a pred ňou sa číta akatist po r. ktorú bratia v poradí pristupujú k svätej ikone s poklonami k zemi, úctivo bozkávajúc Toho, ktorý je na nej zobrazený, prosiac o Jej materinský príhovor pred trónom Jej Syna a Boha.

V Kareyi, v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, je zázračná ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“.

Svätá hora Athos, ktorá sa nazýva mníšska republika, prekvitala hojne cnosťou, a preto je najväčšou svätyňou kresťanského sveta. A preblahoslavená Panna Mária je jej veľkou abatyšou.

Ikonu Matky Božej „Abatyše Svätej hory Athos“ vytvoril na začiatku dvadsiateho storočia na príkaz gréckeho guvernéra Athos jeden z majstrov v bývalej cele sv. Mikuláša Divotvorcu dňa Athos. V arche ikony sú umiestnené častice Pánovho kríža a relikvie svätých.

Tradícia hovorí, že v 1. storočí, niekoľko rokov po Nanebovstúpení nášho Pána Ježiša Krista, sa Matka Božia na úteku pred prenasledovaniami, ktoré spôsobil Herodes v Palestíne, pripravovala na návrat do krajiny Iveron podľa losu, ktorý jej padol. Ale zjavil sa jej Boží anjel a povedal, že dar apoštolstva sa jej zjaví na inej zemi. Loď, na ktorej Matka Božia a apoštoli smerovali na ostrov Cyprus, k biskupovi Lazarovi, zastihla búrka a pristála na hore Athos, obývanej pohanmi.

Najsvätejšia Panna, vidiac v tom náznak vôle Božej pre jej daný pozemský Lót, vystúpila na breh a hlásala evanjeliové učenie.

Pohanský ľud prijal Matku Božiu a počúval jej kázne, potom uveril a dal sa pokrstiť. Mocou svojho kázania a mnohých zázrakov obrátila Matka Božia miestnych obyvateľov na kresťanstvo.

Ustanovila tam jedného z apoštolov za vodcu a učiteľa a povedala: „Toto je miesto a los, ktorý mi dal Syn môjho Boha.
Potom požehnala ľud a dodala: „Nech príde Božia milosť na toto miesto a k tým, ktorí tu zostávajú s vierou a úctou, a k tým, ktorí zachovávajú prikázania môjho Syna a Boha. S malými ťažkosťami budú pre nich hojné požehnania, ktoré potrebujú pre život na zemi, a bude pre nich pripravený nebeský život a milosrdenstvo môjho Syna z tohto miesta nezlyhá až do konca veku. Budem príhovorcom tohto miesta a vrúcnym príhovorcom zaň pred Bohom.“

Na základe materiálov zo stránky: hramushakova.ru

Tropár, tón 3

Piesne vďaky vzdávame Tebe, Matka Božia, za to, že všetci, ktorí žijeme na Tvojom vrchu, sme nás vždy vyslobodili zo zlého ohovárania nepriateľa a darovali nám všetko, čo nám bolo užitočné: a dedičstvo Kráľovstva Nebo je zaručené tým, ktorí Ťa milujú.

Kontakion, tón 5

Kto sa neraduje, keď nepočuje tvoje sľuby, Matka Božia? Kto z nich nemá radosť? Ty si, ó, nevesta Božia, povedala: Keď si tu dobre skončil svoj život, predstav imáma môjmu Synovi a Bohu, a tým pros o odpustenie hriechov. Aj my k Tebe s nehou voláme: Raduj sa, nádej a spása našich duší.

Veľkosť

Vyvyšujeme Ťa, Panenská Matka Božia, a ctíme Ťa ako najvyššieho vládcu Athosu a nášho dobrého mentora a patrónku.

Modlitba

Ó, jedna najčistejšia a najsvätejšia Pani Theotokos, komnata Ducha Svätého, všemohúca Príhovorkyňa a Príhovorkyňa kresťanskej rasy! Neodmietaj ma, nehodného, ​​ktorý si hriechmi poškvrnil moju dušu a telo, očisti moju myseľ od márnych myšlienok, ktoré ma zapletú do skazy tohto čarovného sveta. Skrot moje vášne a zbav ma mojich hriechov. Daj odvahu a uvažuj mojej zatemnenej mysli, aby som vyzeral ako zručný v práci s Božími prikázaniami. Oheň Božskej lásky zapálil moje zamrznuté srdce. Predovšetkým sa k Tebe, Dobrá Matka, ako Maxim Kavsokalivit modlím, vypros za mňa dar neprestajnej modlitby, aby to vo mne zostalo ako prúd, z horúčav nájdených vášní a smútkov, ochladzujúcich sa a napĺňajúcich, a keď som s Tvojou pomocou nadobudol pokoj srdca a očistil som sa od hriešnych nečistôt plačlivým pokáním, bude mi cťou byť v budúcom veku radosti a blaženosti účastníkom všetkých ctihodných otcov Athosu a všetkých svätých od vekov, ktorí sa potešili. Bože. Amen.

14. august, v deň vzniku (odstránenia) čestných stromov životodarného kríža Pána, na záver večernej bohoslužby v rozostavanom kostole Svätého spravodlivého bojovníka Theodora Ušakova v Južnom Butove, významná udalosť. došlo. Ikona Matky Božej „Abatyše hory Athos“ zázračne dorazila do chrámu.

Treba poznamenať, že táto udalosť nebola očakávaná ani plánovaná. Zbožný pútnik, ktorý pred pár dňami odišiel na Svätú Horu, sa vrátil a do rozostavaného chrámu priniesol veľkú grécku ikonu Bohorodičky, ktorú daroval Compoundu.

Táto udalosť, hoci bola úplným prekvapením, bola veriacimi interpretovaná ako znamenie milosrdenstva Kráľovnej nebies a jej milosrdnej ochrany stavby a príchodu v tejto ťažkej dobe.

Pri vchode do chrámu si ikonu vzal do rúk richtár a za cirkevných chválospevov ju priniesol do Božieho domu. Rektor zatienil všetkých prítomných svätým obrazom a oznámil významnú udalosť, znak Božieho milosrdenstva a pozornosti Matky Božej.

Farníci sa ikone s úctou poklonili a pobozkali ju. Potom bola inštalovaná na rečnícky pult vedľa Svätého kríža.

Ikona Matky Božej „Abatyše Svätej hory Athos“

Svätá tradícia spája vzhľad kláštorných kláštorov na Svätej hore s osobitnou starostlivosťou Presvätej Bohorodičky na Athose. Cirkevná tradícia hovorí, že Matka Božia po zostúpení Ducha Svätého v deň svätých Turíc, podľa losu, ktorý na ňu padol, mala ísť do zeme Iveron, ale Božou prozreteľnosťou dielo apoštolstvo ležalo pred ňou na inom mieste. O niekoľko rokov neskôr, po Nanebovstúpení nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista, sa ukázalo, že týmto ďalším miestom sa stal polostrov Athos, ktorý určil jeho budúci osud a históriu. Presvätá Bohorodička, ktorá utiekla pred prenasledovaním Herodesom v Palestíne, išla s apoštolom Jánom Teológom a ďalšími spoločníkmi na ostrov Cyprus k Lazarovi, o ktorom hovorí evanjelium a ktorého vzkriesil Ježiš Kristus. V tom čase bol biskupom na ostrove. Počas plavby nastala búrka, ktorá ich loď vyniesla na horu Athos a boli nútení pristáť na brehu presne v mieste, kde nakoniec vznikol kláštor Iveron.
Tradícia spomína aj Božie znamenia, ktoré sprevádzali príchod Najsvätejšej Bohorodičky na Athos. Napríklad ľudia, ktorí boli v tom čase v Apolónovom chráme, počuli, ako modly začali vydávať hlasy, a kričali, aby sa ľudia ponáhľali na mólo v ústrety Márii, Matke Božej všetkých bohov. Keď to ľudia počuli, boli prekvapení a ponáhľali sa na breh. Keď videli Matku Božiu, spýtali sa jej:
- Akého boha si porodila? A aké je Jeho meno?
Presvätá Bohorodička podrobne rozprávala zhromaždeným o Kristovi Spasiteľovi – Božom Synovi. Ľudia, ktorí Jej prejavili veľkú úctu, s radosťou prijali Jej slová, mnohí uverili a dali sa pokrstiť. Počas kázne Panna Mária pred odplávaním na Cyprus ukázala mnoho znamení potvrdzujúcich pravdivosť radostnej zvesti.
Najsvätejšia Bohorodička, ktorá videla krásu krajiny Athos, sa s modlitbou obrátila k svojmu Synovi, Pánovi Ježišovi Kristovi, aby svetlo evanjelia zažiarilo na túto zem a aby jej kázanie prinieslo hojné ovocie. Potom sa z neba ozval hlas:
- Nech sa toto miesto stane tvojím údelom, záhradou, rajom a útočiskom pre tých, ktorí sú smädní po spáse.
Pred odchodom sa obyvateľom prihovorila slovami:
- Nech Božia milosť zostáva na tomto mieste a na tých, ktorí tu zostávajú s vierou a úctou a zachovávajú prikázania môjho Syna a Boha. Pán požehná prácu tých, ktorí tu pracujú, hojným ovocím a bude pre nich pripravený nebeský život a milosrdenstvo môjho Syna nezmizne z tohto miesta až do konca veku. Budem príhovorcom tohto miesta a príhovorcom o ňom pred Bohom.
Potom, čo to povedala, Matka Božia požehnala ľud a nalodila sa na loď a odplávala na Cyprus.
Dnes je na Svätej hore Athos veľké množstvo kláštorov a v nich je veľa zázračných ikon Matky Božej, ktoré je jednoducho nemožné vymenovať všetky.
Uveďme len niekoľko z nich.
Vo Veľkej lávre Atanáza z Athosu sú obzvlášť uctievané ikony Matky Božej „Kukuzelissa“ a „Economissa“. V kláštore Vatopedi - „Pantanassa“, „Zabitý“, „Príjemný pre život“, „Ktitorskaya“, „Útecha“ alebo „Útecha“, „Nečistenie“, „Prestrelené“.
Hlavnou svätyňou kláštora sv. Ondreja bola ikona Bohorodičky „Útecha v bolestiach a bolestiach“.
Pri vchode do kláštora Iveron sa na ľavej strane nachádza malý kostol s bránou, v ktorom sa nachádza zázračná ikona „Portaitissa“ (brankár), nazývaná aj „Iveron“. Najúžasnejšie legendy sú spojené s kláštorom Iversky. Jedna z nich hovorí, že Matka Božia po návšteve Svätej hory pristála v zálive Clement pri Iverone, kde je teraz postavená kaplnka. A o deväť storočí neskôr gruzínski mnísi z kláštora Iveron videli v ohnivom stĺpe stúpajúcom z mora ikonu Matky Božej, ktorá sa zázračne dostala na Athos po mori a nazývala sa „Iveron“. Bol umiestnený nad bránami kláštora Iverskaya. Jedného dňa sa mnísi rozhodli umiestniť túto ikonu do chrámu pre lepšie uchovanie. Ikona sa však trikrát ocitla na tom istom mieste. A keď sa Matka Božia v noci zjavila opátovi, povedala mu:
- Nemusíš sa o mňa starať, ja ťa ochránim.
Kláštorná brána je to, čo spája kláštor so svetom. Matka Božia na jednej strane chráni svoje kláštory pred škodlivými vplyvmi tohto sveta a na druhej strane usmerňuje blahodarný vplyv kláštora do sveta. Mních Nile the Myrrh-Streaming predvídal zvláštny význam pre athoských mníchov v prítomnosti Iveronovej ikony Matky Božej na Svätej hore.
„Pokiaľ bude moja ikona v tomto kláštore, milosť a milosrdenstvo môjho Syna voči vám nebudú vzácne,“ prezradila mu samotná Kráľovná nebies. - Keď opustím kláštor, potom nech si každý vezme svoje veci a ide, kam vie, nezabúdajúc na svoje mníšske sľuby.
Athonitskí mnísi veria, že v posledných časoch ikona opustí kláštor, potom tu budú musieť mnísi odísť.
V kláštore Hilandar sú zázračné ikony Matky Božej „Trojručné“, „Cicavec“, „Akathist“, „Popskaya“, „Kto priviedol Ecclesiarchu k rozumu“, „Nespálený počas ohňa“. V kláštore Dionýzov sa nachádza starobylá ikona „Chvála Panny Márie“, vytesaná z vosku a mastichy.
Kláštor Kostamonit je známy prítomnosťou ikony Matky Božej „Predchodca“ a kláštor Zograf zázračnými ikonami Matky Božej „Poslucháč“ a „Akathist-Zograph“. Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Gerontissa“ („Stará dáma“) je uložená v Pantokratore. V Dokhiarskom kláštore sa nachádza zázračná ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“.
Ikona Matky Božej „Jeruzalem“ sa nachádza v katedrálnom kostole Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky ruského kláštora Panteleimon, v puzdre na ikonu nad kráľovskými dverami, ktoré je niekedy spustené. Ikona je spustená na širokej zamatovej stuhe, na ktorej je vyšitý tropár Matky Božej Jeruzalemskej. Ikonu namaľoval v Trinity Krivoezersk Ermitage Hierodeacon Nikon (v schéme - Hieromonk Nil) v roku 1825 a poslal ju ako dar do ruského kláštora Panteleimon. Pri celonočných vigíliách, na sviatky Matky Božej a v nedeľu na konci večernej bohoslužby sa táto svätá ikona s patričnou úctou spúšťa pred kráľovské dvere a pred ňou sa číta akatist po r. ktorú bratia v poradí pristupujú k svätej ikone s poklonami k zemi, úctivo bozkávajúc Toho, ktorý je na nej zobrazený, prosiac Jej materinský príhovor pred trónom Jej Syna a Boha.
V Kareyi, v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, je zázračná ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“.
Svätá hora Athos, ktorá sa nazýva mníšska republika, prekvitala hojne cnosťou, a preto je najväčšou svätyňou kresťanského sveta. A preblahoslavená Panna Mária je jej veľkou abatyšou.

Ikonu Matky Božej „Abatyše Svätej hory Athos“ vytvoril na začiatku dvadsiateho storočia na príkaz gréckeho guvernéra Athos jeden z majstrov v bývalej cele sv. Mikuláša Divotvorcu dňa Athos. V arche ikony sú umiestnené častice Pánovho kríža a relikvie svätých.

Tradícia hovorí, že v 1. storočí, niekoľko rokov po Nanebovstúpení nášho Pána Ježiša Krista, sa Matka Božia na úteku pred prenasledovaniami, ktoré spôsobil Herodes v Palestíne, pripravovala na návrat do krajiny Iveron podľa losu, ktorý jej padol. Ale zjavil sa jej Boží anjel a povedal, že dar apoštolstva sa jej zjaví na inej zemi. Loď, na ktorej Matka Božia a apoštoli smerovali na ostrov Cyprus, k biskupovi Lazarovi, zastihla búrka a pristála na hore Athos, obývanej pohanmi.

Najsvätejšia Panna, vidiac v tom náznak vôle Božej pre jej daný pozemský Lót, vystúpila na breh a hlásala evanjeliové učenie.

Pohanský ľud prijal Matku Božiu a počúval jej kázne, potom uveril a dal sa pokrstiť. Mocou svojho kázania a mnohých zázrakov obrátila Matka Božia miestnych obyvateľov na kresťanstvo.

Ustanovila tam jedného z apoštolov za vodcu a učiteľa a povedala: „Toto je miesto a los, ktorý mi dal Syn môjho Boha.

Potom požehnala ľud a dodala: „Nech príde Božia milosť na toto miesto a k tým, ktorí tu zostávajú s vierou a úctou, a k tým, ktorí zachovávajú prikázania môjho Syna a Boha. S malými ťažkosťami budú pre nich hojné požehnania, ktoré potrebujú pre život na zemi, a bude pre nich pripravený nebeský život a milosrdenstvo môjho Syna nezlyhá z tohto miesta až do konca veku. Budem príhovorcom tohto miesta a vrúcnym príhovorcom zaň pred Bohom.“

Akatist k ikone Matky Božej „Abatyše hory Athos“

Matke Božej a Kráľovnej, vyvolenej zo všetkých generácií, ktoré prijali vrch Athos od svojho Syna a Boha za svoj údel a odovzdali ho večnému dedičstvu pravoslávnych mníchov, hlásame túto chvályhodnú pieseň. Ale Ty, Matka Božia, orodovníčka podstaty askétov zbožnosti, zachráň a vysloboď zo všetkých problémov, smútkov a nešťastí a veď nás do Kráľovstva nebeského, Tvoje duchovné dieťa, nežne k tebe volám: Raduj sa, Najvyšší vládca Athos a náš mentor a patrónka.

Prekonal si anjelov vo svätosti a čistote, ó, Najčistejší, pretože si anjelsky žil od svojej mladosti: tiež si sa zjavil v tej istej anjelskej mníšskej hodnosti ako pekný mentor a patrónka, ktorá vedie správcov panenstva a čistoty do Kráľovstva nebeského. , od nich si dôstojne počul aj toto: Raduj sa, počiatok a posvätenie panenstva. Raduj sa, najžiarivejší obraz cudnosti. Raduj sa, tvoji spravodliví rodičia, pred počatím, do zasľúbenej služby Bohu. Raduj sa, zrodený z neplodných manželiek skrze evanjelium anjela. Raduj sa, vo veku troch rokov si bol privedený do chrámu Božieho. Raduj sa, zdvihnutý rukou anjela s nebeským pokrmom. Raduj sa, keď si vystúpil cez rebrík cností spojených v Tebe až k výšin duchovnej dokonalosti. Raduj sa, ktorý si nám ukázal obraz zbožného života modlitbou, zdržanlivosťou a poslušnosťou. Radujte sa, prvé medzi ženami, ktoré sľúbili svoje panenstvo Bohu a dodržali ho. Radujte sa, vyvolení a pripravení zhora na vedenie kláštora. Raduj sa, v osobe Jána, panny na kríži svojho Syna, si prijal všetkých veriacich do synovstva. Raduj sa, najmä v mníšskom obrade, ako sa v Tvojom nasledujúcom živote zjavila Dobrá Matka. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Vo svetle Božom, po nanebovstúpení Tvojho Syna Krista, nášho Boha, na Teba pripadol údel apoštolskej služby v krajinách Iverstai, Pani, a s anjelským oznámením k Tebe otvorene prišiel, ako keby bol osvietený. v posledných dňoch: Ale ty si sa namáhal v krajinách, kde ťa Boh chce. Navyše si ako služobník Pána pokorne poslúchol Jeho vôľu a dal si nám obraz, aby sme vždy a vo všetkom konali vôľu nášho Stvoriteľa a volali k Nemu: Aleluja.

Pán otvoril myseľ svojej Božej prozreteľnosti o osude Matky Božej a nasmeroval Jej cestu nie na Cyprus, ale na horu Athos, kde sa kázalo Jeho evanjelium, a tak sa objavil Jej pozemský údel. Modlíme sa tiež: nasmeruj, ó, Matka Božia, našu cestu do nebeskej vlasti, aby sme kričali na chválu Tebe, nášmu Učiteľovi: Raduj sa, ktorý si svojím príchodom posvätil Athos. Raduj sa, ktorý si v neho zasadil pravú vieru. Radujte sa vy, ktorí ste prijali tento vrch ako svoj údel od Boha. Raduj sa, milosrdenstvo Tvojho Syna bolo prisľúbené tomuto miestu až do konca veku. Raduj sa, ty, ktorý si predpovedal Jeho milosť, aby bola vždy prítomná na tomto mieste. Radujte sa, lebo dodnes vidíme, ako sa toto proroctvo napĺňa. Raduj sa, vrúcny príhovor za tých, ktorí žijú na Tvojom pozemku. Radujte sa, všetci ich nepriatelia sú zastrašení. Raduj sa, Darca pozemských požehnaní tým, ktorí tu prebývajú. Raduj sa, podporovateľ ich večnej spásy. Raduj sa, lebo všetci ľudia pomenovaní po Kristovi ctia Tvoj údel. Radujte sa, lebo to nazývajú svätým miestom a kláštorným rajom. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Sila Najvyššieho na príhovor Matky Božej opadla túto Svätú Horu a ukázala mi skutočne duchovný svah, množstvo svätých, ktoré rástli v jeho hlbinách, ako je hrozno zrelé a červené: v tom istom Vytvorte toto ako tiché útočisko pre všetkých, ktorí sa chcú páčiť Pánovi v kláštornom živote a spievať mu: Aleluja.

S prozreteľnosťou o svojom údelu si, ó, Pani, oznámila vo videní prvému obyvateľovi púšte, svätému Petrovi: niet vhodnejšieho miesta na službu Bohu ako vrch Athos, ktorý s láskou prijal môj Syn a Boh, a tým, ktorí tu musia bojovať, budem Pomocníkom a Príhovorcom. Z tohto dôvodu k Tebe vďačne voláme: Raduj sa, ktorý si splnil svoj sľub o tomto vrchu. Raduj sa, svetské mestá, ktoré boli na nej a prozreteľne ich rušíš. Raduj sa, ktorý si dal vrch Athos do vlastníctva mníchov. Raduj sa ty, ktorý si jej dal slobodu. Raduj sa, ktorý si položil základy kláštora Vatopedi od cára Theodosia. Radujte sa, horlivosťou kráľovnej Pulcherie ste vytvorili kláštor Esphigmena. Raduj sa, ktorý si inšpiroval cára Nicefora k vytvoreniu Atanázijskej lávry. Raduj sa ty, ktorý si usilovnosťou kráľov Iveron a vznešených mníchov krásne upravil Iveronský kláštor. Raduj sa, ktorý si postavil Xiropotámsky kláštor horlivosťou bulharského cára Petra. Raduj sa, prácou Sávu a Simeona zo Srbska ste postavili kláštor Hilandar. Raduj sa, kto usilovnosťou starých ruských kniežat zrekonštruoval kláštor vášne nositeľa Panteleimona. Radujte sa, pretože ste inšpirovali mnoho rôznych pravoslávnych kráľov a šľachticov, aby postavili kláštory na hore Athos a konali dobro. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Odvrátila si búrku pokušenia od tých, ktorí mní v Tvojom údelu, nevstúpila si do týchto manželiek, ó Pani, kráľovná Placidia, ohlasujúc to tajomným hlasom, keď chcela vstúpiť do chrámu kláštora Vatopedi. Z tohto dôvodu bolo od pradávna uzákonené, že Svätá Hora nemá byť prístupná ženám, aby tí, čo tu na nej pracujú bez svetských pokušení, zostali a spievali Bohu: Aleluja.

Prejavujúc veľkú starostlivosť o obyvateľstvo Tvojho pozemského údelu zo strany mníchov, nevinne vyhnaných z Egypta, Sýrie a Palestíny, otcovia Tvoji sa tu zázračne usadili, ó Pani, a tak sa rozmnožila a rozrástla Tvoja duchovná záhrada, z ktorej sa urodilo veľa ovocia. privedený k Bohu - veľká rada svätých Athos: k nim a počítaj aj nás, Matka Božia, volajúc k Tebe na chválu: Raduj sa, na púšti Egypta, Sýrie a Palestíny, ktorý si pomohol povstať ako askéta zbožnosti. Radujte sa, učeníci otcov, ktorí sa zázračne presťahovali na horu Athos. Raduj sa, mních, ktorý si vyhnal ikonoborcov z mnohých miest, ktorí udelili pobyt v tejto hore. Raduj sa, ktorý si rozmnožil mníšsky stav a nazbieral knižné bohatstvo svätými relikviami. Raduj sa, hora Athos s mnohými bunkami obývajúcimi púšť, pretože si vytvoril jeden úžasný kláštor. Radujte sa, vy, ktorí ste tu boli milovaní, ste boli odmenení veľkým a malým kláštorom. Radujte sa vy, ktorí ste na tejto hore videli rôzne druhy ortodoxnej askézy. Raduj sa, ktorý si pevne chránil životy tých, ktorí tu žijú s kláštornými pravidlami. Raduj sa, ktorý si ukázal Petrovi, ktorý miluje púšť, jasný obraz pustovníka. Raduj sa, Athanasia, ktorá si ubytovňu obdarila božsky múdrym mentorom. Raduj sa, mníšsky Athos trpel hriechom kvôli nám a niekedy dovolil, aby ho zničili neveriaci. Raduj sa, preto, že si naplnil svoj sľub, zaplnil si ho mnohými mníchmi. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Zjavila sa jasná lampa, ó Pani, Tvoj pozemský údel, duchovne osvietila celý vesmír a zohrievala mníchov modlitbami, ktoré zbožný cisár Alexius Komnenos vo svojom posolstve Otcovi Athosovi podľa Tvojej inšpirácie múdro vykreslil: v r. tak isto všetci voláte na chválu Bohu: Aleluja.

Uisťujúc materskú prozreteľnosť pre mníšky svojho svätého údelu, zjavila si sa, ó, Matka Božia, svätému Atanázovi, ktorý bol znepokojený chudobou svojich potrieb, napomínajúc ho, aby neopúšťal budovaný kláštor, a sľúbil si, že nech je to Ikonomissa: uistil si mu to palicou, aby udrel kameň, z ktorého prameň bol bezcenný, zázračne vytekala a dodnes vyteká živá a liečivá voda, ako verný svedok Tvojho zjavenia sa miesto toho vzhľadu. Preto na Teba chválime: Raduj sa, ktorý si nám ukázal prameň svojich dobrých skutkov. Radujte sa, svojím dvojnásobným zjavením sa ctihodnému Atanázovi ste nás ubezpečili o svojej neviditeľnej návšteve. Raduj sa, ty, ktorý vždy dodržiavaš Ikonomissu Afanasieva Lavra. Raduj sa ty, ktorí neodovzdávaš všetky kláštorné kláštory svojej starostlivosti. Raduj sa, ktorý si zázračne rozmnožil víno, múku a olej v kláštore Iverstei. Raduj sa, v kláštore Kostamonitov si neviditeľne zásobil nádobu oleja a všetky sklady všetkými potrebami. Raduj sa, ktorý si naplnil prázdnu nádobu oleja v kláštore Vatopedi, až kým nepretiekla. Raduj sa ty, ktorý si tiež vytvoril rozmnožovanie ropy v Pantokratorovom kláštore. Raduj sa v kláštore Filotheus istého cirkevníka, ktorý priviedol k rozumu reptanie o nedostatku potrieb. Raduj sa, ktorý si mu oznámil, že nie je možné, aby tam bol iný príbytok tvojej starostlivosti. Raduj sa, v časoch ťažkých okolností sa úžasne staráš o základné potreby nášho života. Raduj sa, ktorý prejavuješ svoju láskyplnú starostlivosť o každého, kto tu zápasí. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kazateľ tvojho milosrdenstva a požehnania obyvateľke Svätej hory, tvoja zázračná, Bohorodička, ikona, tebou pomenovaná „Rýchlo vypočutá“, sa objavila pred nílskym stolom kvôli zanedbaniu relaxácie a znova kvôli pokánie, udelil si mu odpustenie a uzdravenie, keď si spolu s touto vôľou oznámil, nech sa k tebe mnísi uchýlia vo všetkých svojich potrebách, sľubujúc, že ​​verne splnia zbožné prosby nielen mníchov, ale aj všetkých pravoslávnych kresťanov. kričiac k Tvojmu Synovi: Aleluja.

Čí jazyk vyznáva veľkosť Tvojich zázrakov, Pani, ktorá si stvorila a stvorila ako obyvateľka Tvoj pozemský údel? Tvoja svetelná ikona, ktorá sa zázračne dostala cez more z Nicaea, si sa vzdialil od kláštora Iverstei a zjavil si svoju vôľu, akoby si chcel byť brankárom ich kláštora a strážcom všetkých žijúcich v túto horu. Tak isto Ti spievame chvály: Raduj sa, ktorý si prikázal mníchovi Gabrielovi zostúpiť do mora a prijať Tvoju svätú ikonu. Raduj sa, kto ho prinútil kráčať vodami ako po suchu. Raduj sa, ktorý si rád prebýval v malom kostole pri bránach kláštora so svojou ikonou. Raduj sa, ktorý nám prijatím titulu Brankár ukázal obraz pokory. Raduj sa, v prítomnosti svojej svätej ikony si potvrdil znamenie milosti a milosrdenstva svojho Syna. Raduj sa, ktorý si sľúbil, že budeš naším strážcom v prítomnosti i budúcnosti. Radujte sa, bojovníci Amirov z Hagaryanu, ktorí potopili lode do mora. Raduj sa, lebo takým zázrakom si zachránil kláštor Iveron pred skazou. Raduj sa, ikona Tvoja „Sladký bozk“, ktorý si ju zázračne daroval cez more z Car-gradu na Athos a priniesol do kláštora Filotheus. Raduj sa, nehybnosťou siatych ikon pri procesii kríža na vánku si odhalil a naučil ľudí ich opilstvo. Raduj sa, teta, ktorá si ukradla zlaté ikony zo sejby a zázračne si udržala loď na mori. Raduj sa, týmto znamením si nám dal návod na zachovanie cirkevného majetku. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Niekedy chceli zlomyseľní Latiníci náhle prísť na Svätú Horu a obrátiť všetkých mníchov na ich herézu, Ty si sa zjavila ako predchodkyňa tých vpádov, ó Pani: od Tvojej svätej ikony, existujúcej v kláštore Zografs, po istú starší, v púštnej cele, „Raduj sa“ Tebe, ktorý si spieval nádherným hlasom. Toto si vyhlásil. Navyše, vďaka Tvojej pomoci mnohí ctihodní ľudia, kruté muky pre zbožnosť, statočne znášali od bezbožných a prijali od Krista koruny víťazstva a spievali Mu: Aleluja.

Nové znamenie Tvojej starostlivosti o mníšky Tvojho pozemského údelu, Pani, sa objavilo z Tvojej ikony „Útecha a Útecha“, keď si zázračným hlasom prikázal opátovi kláštora Vatopedi, aby neotváral brány kláštora, ale vyliezol hradby a odohnať zbojníkov, ktorí chceli zničiť mníchov a majetky kláštora plieniť. Tak isto sa k Tebe pokorne modlíme, Najčistejší, neopúšťaj nás s Tvojou pomocou vo všetkých ťažkostiach a okolnostiach, volajúc k Tebe: Raduj sa, bdiac nad celým kresťanským pokolením z nebeských výšin. Radujte sa, naši zlí nepriatelia, ktorí ich vedú v ich klamstve. Raduj sa, ktorý odvraciaš Boží trest z našich hláv. Raduj sa, Syn svoj, Kriste, Bože náš, ktorý sa nám v milosrdenstve klaniaš. Raduj sa, čo v pravý čas ohlasuješ tých, ktorí nás zrazu v pravý čas napadnú. Raduj sa, ktorý oslobodzuješ od vraždy a márnej smrti. Raduj sa, ktorý si pomohol ctihodnému mučeníkovi z Athosu zneuctiť latinské lichôtky a prijať mučeníctvo. Raduj sa, ktorý si ako zbabelec zeme vystrašil Xiropotámsky kláštor pádom poverčivých pápežov a odstránil ho z Athosu. Raduj sa, ktorý pozoruješ čistotu pravoslávia vo svojom údelu, ako zrenica oka. Radujte sa vy, ktorí nedovoľujete, aby sa tu posilňovala heréza a schizma. Raduj sa, tvoj údel nie je spôsobený svetskými starosťami. Radujte sa v časoch veľkých bojov okolo vás, zachovávajte tento pokoj a ticho. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Tvoja neviditeľná Tvoja, ó Pani, ochotne sa o nás staráš, zjavila si sa v deň zvestovania v kláštore Vatopedi, kde Ťa ctihodný Kozmas zo Zografu videl v podobe Pani, ako rozkazuješ v chráme rôzne príkazy. a pri stole, hovoriac všetkým. Navyše tento jav úctivo pripomína a odteraz nás nezbavuj Tvojej materinskej starostlivosti, prosiac, Bohu spievame: Aleluja.

Z milosti Toho, ktorý sa z Teba narodil, si sa zjavila ako opátka a predstavená mníšskeho rádu, ó, Najsvätejšia Panna: Tiež si sa rozhodla prijať opátovskú palicu v kláštore Hilandarov a oznámila si to jednému z bratia a zázračne umiestnili svoju trojručnú ikonu na miesto abatyše, čím nastolili mier. Tak isto aj my, Tvoji novici, sa zverujeme do Tvojho vedenia a starostlivosti a chválime sa: Raduj sa, prvá mníška na svete, nie podľa hodnosti vonkajšieho života, ale podľa ducha, oddaného od zavinovačky. detské oblečenie na službu Božiu. Raduj sa, ktorý si priazeň Všemohúceho v sebe najúžasnejšie spojil panenstvo a Vianoce. Radujte sa, kláštor ctihodného Savvu bol poctený prijatím titulu stálej abatyše. Radujte sa, obyvatelia svojho pozemského údelu všetkými, ako je uctievaná najvyššia abatyša. Raduj sa, ty, ktorú starší Parthenius vymenoval za opátku Pečerskej lávry. Raduj sa, ctihodný Serafim menovaný abatyšou kláštora Diveyevo. Raduj sa, skrze inšpiráciu naplnenú milosťou privádzaš mnohých zo sveta do kláštorného života a do ich pozemského údelu. Radujte sa všetkým, ktorí sa chcú stať kláštormi, miestom pobytu a spôsobom života, ktorý je vhodný pre ich duchovnú dispenzáciu. Raduj sa, zo všetkých pravoslávnych kmeňov, ktoré sa chcú stať mníchmi, láskavo prijímaš do svojho údelu. Raduj sa, s potešením si ponúkal službu Bohu všetkým, ktorí tu žijú vo svojom rodnom jazyku. Raduj sa, keď si pre zbožnosť odťal ruku Jánovi z Damasku, ktorý sa v slzách modlil pred Tvojou ikonou a zázračne ho uzdravil. Raduj sa, ktorý si od neho prijal ďakovný spev. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Zariadiť spásu mnohých, Pani, rozhodla si sa povolať ctihodného Antona do svojho pozemského údelu a naučiť ho mníšskymi skutkami poslať ho do jeho vtedy čerstvo osvietenej vlasti, do ruskej zeme, do mesta Kyjev. , kde s Tvojou pomocou zasadil nový duchovný vrch, v ktorom je mnoho ctihodných, s podivuhodným Theodosiom, zažiaril a pripojil sa k veľkému Radu athoských ctihodných, akoby duchovne z toho pokolenia. Nezbav nás, ó, Matka Božia, časť z nich, otče, aby sme s nimi v Kráľovstve nebeskom navždy spievali Bohu: Aleluja.

Prejavujúc veľkú lásku kresťanskej rase, prostredníctvom archanjela Gabriela ste ohlásili svoju nádhernú pieseň „Je hodné jesť“. Modlíme sa aj k Tebe, Najčistejší: daj nám, nehodným, v tomto i budúcom svete radostne volať: Raduj sa, hodne chválení archanjelom a anjelom. Raduj sa, požehnaný zo všetkých nebeských síl. Radujte sa vy, ktorí ste poctili skromného novica Athonite návštevou Archangeľska. Raduj sa, ktorý si nám skrze svojho evanjelistu zvestoval nebeskú pieseň. Raduj sa, lebo túto pieseň spievajú veriaci všade. Raduj sa, lebo s ňou sa duchovne utešuje každé pohlavie a vek. Raduj sa, ikona Tvoja, ktorú pred Tebou spieval Archanjel, sa zachovala neporušená dodnes. Radujte sa vy, ktorí ste túto ikonu a jej podobu na mnohých miestach oslávili úžasnými zázrakmi. Radujte sa, každé leto obnovujte spomienku na tento zázrak mníchom Athonite lítium. Raduj sa, ktorý nás učíš láske vo veľkých i malých príbytkoch jednoty, harmónie a pokory. Raduj sa, náš život je dobrý a Bohu milý. Raduj sa, ktorý nám dávaš všetko dobré a užitočné. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kontakion 10

Prispela si k spáse veriacich a napomenutiu neverných, urobila si zo svojho údelu neotrasiteľnú baštu pravoslávia a pevnosť mníšstva, Pani. Tak isto prúd duchovného osvietenia odtiaľto vyžaruješ do všetkých končín sveta, namáhajúc sa so všetkými vernými a nielen perami, ale aj cnostným životom budem spievať Bohu: Aleluja.

Ó, Pani, ukázala si nové znamenie svojej prozreteľnosti o našej duchovnej spáse a výžive zázračným hlasom zo svojej ikony. Hovorila si s Jezulátkom zobrazeným s tebou: „Syn môj a Bože môj, nauč svojho služobníka Kozmu, ako môže byť spasený." Pán odpovedal: "Nech Mi slúži v tichosti." Tak isto sa pokorne modlíme k Tebe, Matka Božia: modlime sa ku Kristovi Bohu, aby nás, ktorí voláme k Tisitsovi, viedol na cestu spásy: Raduj sa, ktorý si čoskoro vyslyšal modlitbu svojho svätého Kozmu. Raduj sa a naše vrúcne modlitby sa neodmietajú. Raduj sa, ktorý nás vedieš cestou spásy a duchovného pokroku. Raduj sa, ktorý vedieš tých, ktorí túžia po osamelom živote. Raduj sa, milostivý hovorca tých, ktorí zápasia v pustovni, vlievaj do ich sŕdc duchovnú radosť. Raduj sa, ktorý žiješ zbožne vo svojom údele a všade, ktorý objímaš svoju materinskú lásku. Raduj sa, ty, ktorý si pomohol Cosmovi zo Zografského a ďalším otcom dosiahnuť púštne ticho. Raduj sa, Gregory Palamas, ktorý si sa objavil so žiarivými mužmi a prikázal im, aby sa postarali o jeho potreby. Raduj sa, Ty, ktorý si svojím zjavom požehnal Maxima Kavsokalivitu. Raduj sa, ktorý si dal dar neprestajnej modlitby a nežnosti srdca. Raduj sa, pomohol si svätému Šimonovi v boji proti pokušeniu. Raduj sa, ktorý si prikázal postaviť kláštor Narodenia Krista na kameni. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kontakion 11

Náš pokorný spev nestačí na vyjadrenie Tvojej, Pani, tváre kláštornej priazne, najmä tým, ktorí pracujú na Tvojom pozemskom údelu, kde (v Lávri Atanáza Ctihodného) Teba videl mních Matiáš, Tvoje dary, ako darca striebra a zlata vrúcne modlitby za tých, ktorí majú prísť s bázňou do chrámu a volať k Bohu: Aleluja.

S nebeským svetlom som ťa videl, Pani, ctihodného Marka na kopci na okraji Athosu, v nádhernej kráse a kráľovskej sláve, na vznešenom tróne, obklopený zástupom anjelov a svätých Athosu a slávne spievaný, ako Kráľovná a Pani všetkých. Tak isto, Najčistejšia Matka Božia, ako si vtedy zatienila svoj údel, chráň nás teraz pred všetkými pokušeniami, ktoré prichádzajú od sveta a diabla, tak Ťa volajme chválou: Raduj sa, archanjeli a anjeli Kráľovnej . Raduj sa, Pani vysokých a nízkych. Raduj sa, ty, ktorý si zaručil ctihodného Marka Jeho úžasným zjavom. Radujte sa vy, ktorí ste sa ukázali ako strážca Athosu a bdelý strážca. Raduj sa, lebo sa spolu s Tebou snažíš chrániť naše zástupy beztelesných a rady ctihodných. Raduj sa, lebo spolu s nimi sa za nás prihováraš u svojho Syna a Boha. Raduj sa, lebo svojím nebeským tieňom nás chrániš pred svetskými pokušeniami. Radujte sa, lebo nás posilňujete v práci pôstu, čistoty a modlitby. Raduj sa, lebo v istote budúcnosti, po smrti, za odmenu, tvoji speváci Gregor a Ján, v ich ospalom spánku, si odmenil zlatom. Raduj sa, lebo si tým zlatým, skutočne od Teba, dal silu zázrakov. Raduj sa, lebo nie je možné spočítať tvoje úžasné znamenia pre naše dobro. Raduj sa, lebo nielen zmyselne a viditeľne, ale aj milostivo a neviditeľne nám ukazuješ svoju pomoc. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kontakion 12

Milosť Božia, hojne vylievaná obyvateľmi Tvojho pozemského údelu, z Tvojich zázračných ikon, Matky Božej, tu nie je zbavená podstaty ruského kláštora: má ikony „Jeruzalema“ a „Osloboditeľa“ , a máš „Cicavca“ a „Útechu v smútku a smútku“, ktorý ako záruku Tvojej priazne voči nám oslavujeme Tvoju milosrdnú prozreteľnosť, a o moldavskom kláštore, ktorému „Svoj sebaobraz“ daroval, pre ktorého bola istá Židovka vyslobodená zo smrti a prijala svätý krst, volajúc ku Kristovi Bohu, ktorý sa z teba narodil: Aleluja .

Spievajúc podivuhodný zázrak, ako tvojou prozreteľnosťou, Matka Božia, v kláštore Vatopedi, pred tvojou ikonou ukrytou v pokladnici a čestným krížom, zapálené svetlo zostalo neuhasiteľné sedemdesiat rokov, oslavujeme iné znamenia, pretože našu spásu a na uspokojenie každodenných potrieb na hore Athos a všade, kde si to Ty urobil, tiež voláme: Raduj sa, ty, ktorý osvetľuješ túto horu požehnanými lúčmi zázračných ikon. Raduj sa, ktorý vyžaruješ dary mnohorakých požehnaní po celom svete v ich podobe. Raduj sa, dvadsať veľkých kláštorov Mount Athos, Provideress a Guardian. Raduj sa, ktorý si v nich prejavil znamenie svojej starostlivosti. Raduj sa, kláštory a cely kláštory, ako Tvoje výsadby záhrady, zachovávajúce Tvojou ochranou. Raduj sa, príbytok pustovníka, Tebou milovaný, ktorý neopúšťaš svoju starostlivosť. Raduj sa, v poslušnosti kláštora a odrezaní vôle pracujúcich, si pomocníkom a utešiteľom. Raduj sa, ty, ktorý žiješ v pustovni a dbáš na svoje spasenie, ó dobrý Osvietenec a Mentor. Raduj sa, istý duchovný, ktorý si v temnote nespokojnosti poranil Tvoju tvár, potrestal ho uvoľnením a opäť ho uzdravil. Raduj sa, drzý kňaz, že si sa dotkol krvi, ktorá bola pripečená na tvojej ikone, potrestanej smrťou za naše učenie. Raduj sa, pre trest a napomenutie mníchov si dovolil, aby Athos trpel vojnami cára Turska. Radujte sa, na príhovor cisára celého Ruska ste zachránili svoj údel pred zničením a poskytli ste mu prosperitu. Raduj sa, najvyšší vládca Atosu a náš mentor a patrónka.

Kondák 13

Ó, Matka všespievajúca, ktorá si v sebe najúžasnejšie spojila panenstvo a Vianoce a vždy veselú panenskú tvár! Milosrdne prijmi túto modlitebnú pieseň a našu chválu: a tak ako kokosh zhromažďuje svoje kurčatá pod svoje krídla a prikrýva ich, tak nás všetkých ochraňuj pred všetkými problémami, ó Pani, a zhromaždi nás do Nebeského mesta a tam so všetkými svätými spievaj naveky Trojici svätých: Aleluja .

(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1)

Ó, jedna najčistejšia a najsvätejšia Pani Theotokos, komnata Ducha Svätého, všemohúca Príhovorkyňa a Príhovorkyňa kresťanskej rasy! Neodmietaj ma, nehodného, ​​ktorý si hriechmi poškvrnil moju dušu a telo, očisti moju myseľ od márnych myšlienok, ktoré ma zapletú do skazy tohto čarovného sveta. Skrot moje vášne a zbav ma mojich hriechov. Daj odvahu a uvažuj mojej zatemnenej mysli, aby som vyzeral ako zručný v práci s Božími prikázaniami. Oheň Božskej lásky zapálil moje zamrznuté srdce. Predovšetkým sa k Tebe, Dobrá Matka, ako Maxim Kavsokalivit modlím, vypros za mňa dar neprestajnej modlitby, aby to vo mne zostalo ako prúd, z horúčav nájdených vášní a smútkov, ochladzujúcich sa a napĺňajúcich, a keď som s Tvojou pomocou nadobudol pokoj srdca a očistil som sa od hriešnych nečistôt plačlivým pokáním, bude mi cťou byť v budúcom veku radosti a blaženosti účastníkom všetkých ctihodných otcov Athosu a všetkých svätých od vekov, ktorí sa potešili. Bože. Amen.

Tropár, tón 3

Piesne vďaky vzdávame Tebe, Matka Božia, za to, že všetci, ktorí žijeme na Tvojom vrchu, sme nás vždy vyslobodili zo zlého ohovárania nepriateľa a darovali nám všetko, čo nám bolo užitočné: a dedičstvo Kráľovstva Nebo je zaručené tým, ktorí Ťa milujú.

Kontakion, tón 5

Kto sa neraduje, keď nepočuje tvoje sľuby, Matka Božia? Kto z nich nemá radosť? Ty si, ó, nevesta Božia, povedala: Keď si tu dobre skončil svoj život, predstav imáma môjmu Synovi a Bohu, a tým pros o odpustenie hriechov. Aj my k Tebe s nehou voláme: Raduj sa, nádej a spása našich duší.

Veľkosť

Vyvyšujeme Ťa, Panenská Matka Božia, a ctíme Ťa ako najvyššieho vládcu Athosu a nášho dobrého mentora a patrónku.