Ano ang sinabi ni Jesus tungkol sa mga kaisipang lapastangan sa diyos? Mga makasalanang kaisipan at ang pakikipaglaban sa kanila

Mga alibughang kaisipan

Kung susundin mo ang mga kaisipang naghahatid sa iyo sa mundo at nagdudulot sa iyo ng kasiyahan mula sa makalaman na kasiyahan, kung gayon ano ang mas baliw kaysa doon? Tiyaking hindi ka makakatanggap ng aliw sa maikling panahon, ngunit palagi kang makakatagpo ng paghihirap at paghihirap ng budhi; kapag lumaban ka, kung gayon sa tulong ng Diyos ay tatakas ang kaaway mula sa iyo (St. Macarius).

Kapag nahulog ka sa pamamagitan ng akumulasyon at pagkabihag ng mga pag-iisip sa kadiliman ng pag-iisip at pagkabihag, kung gayon, nang hindi nagiging matigas, mahulog sa Panginoon nang may pagsisisi, pagpapakumbaba at pagsisisi ng puso, at huwag magpadala sa kawalan ng pag-asa, na mas masahol pa kaysa sa hilig mismo. Hanapin ang pagkakasala, saan nanggaling ito na labis kang nagdusa? At ang pagkakasala ay: pagmamataas, opinyon tungkol sa sarili, kahihiyan at pagkondena sa iba, matamis na pagkain, labis na pahinga, pakikisama sa kabaligtaran, at subukang iwasan ang lahat ng ito hangga't maaari, at lalo na subukang magpakumbaba, sapagkat, ayon sa salita ng Banal na Kasukdulan : kung saan may pagkahulog, nauna rito ang pagmamataas (Degree 23). Huwag maging matigas sa paghahayag, at ito ay humahantong sa pagpapakumbaba, paglalantad ng iyong sarili sa iba; Naalala mo ba nung tinago mo yung katotohanang nasaktan ka? (Kagalang-galang Macarius).

Huwag ipagkanulo ang iyong autokrasya sa mga unang pag-iisip ng mga dahilan, na, kapag idinagdag sa mga ito, ay nagpapasiklab ng tamis sa katawan (St. Macarius).

Mula sa mga kaisipang hindi mo gusto at, ayon sa kahit na, na pilit mong tinatanggal, hindi ka mamamatay. Magsisi ka lang at magpakumbaba. At patatawarin ka ng Diyos. Ano ang iginuhit ng kaaway para sa iyo? makamundong buhay at ang kasal ay kanyang karaniwang gawain. Parehong noong sinaunang panahon at noong modernong panahon pakikiapid at haka-haka na makamundong kapayapaan ang pinakaunang sandata ng diyablo laban sa mga monghe. Ngunit kapag nadala ka sa kanila at pagkatapos ay nagsisi, hindi ka gagawing kasalanan ng Diyos (Venerable Anatoly).

Ang mga lunas para sa mahalay na pag-iisip ay: pagpapakumbaba, pagsisi sa sarili, pag-iwas, at higit sa lahat - pag-ibig sa iyong kapwa - para sa mahina, mahina, may sakit, mga kapatid na babae na bihag ng mga hilig (Venerable Anatoly).

Ang pinakamatinding labanan ng pag-iisip: pakikiapid, kawalan ng pag-asa. Dapat tayong magpakumbaba. Ang pagpapakumbaba ay umaakit ng tulong ng Diyos. Ang masamang epekto ng mahalay na pag-iisip mula sa pagtatamasa nito - ang biyaya ng Diyos ay umuurong nang mahabang panahon, na maaaring maakit muli sa pamamagitan lamang ng taos-pusong pagsisisi at pag-iwas sa mga kaisipang ito (Venerable Nikon).

madamdaming alon at<бури>sa pamamagitan ng mga pag-iisip at inaantok na mga panaginip ay nilalasap nila ang iyong kaluluwa, at sa kanila ay nasusumpungan mo ang iyong sarili na nagkasala ng kapabayaan, katamaran at iba pang mga bagay. Makatarungan na magbigay ka ng pagkakasala, ngunit sa lahat ng iyong mga pagtatangka, laging magdala ng pagsisisi sa Diyos na may nagsisising puso at patuloy na pagsisi sa sarili, at hindi papayagan ng Diyos ang kaaway na mangibabaw sa iyong puso, ikaw lamang ang iyong sarili, hangga't maaari, labanan ang madamdaming kaisipan, huwag hayaan ang mga ito sa puso, ngunit dumulog sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin at kamalayan ng iyong kahinaan.<Хорошо и>walang mga pag-uusap tungkol sa madamdaming bagay maliban sa paghahayag<духовной>ina, na magiging lubhang kapaki-pakinabang para sa iyo, ngunit nakikita ko na ikaw ay tumigas sa harap niya nang may kahihiyan, at ito ay isang anyo ng pagmamalaki (Venerable Leo).

Binanggit mo na kung minsan ay nadadaig ka ng mahalay na pag-iisip at pag-ibig sa pera; ang hindi pagkakaroon ng gayong mga pag-iisip ay katangian lamang ng mala-anghel na kalikasan, at hindi ng kalikasan ng tao. Para sa atin, kung at kapag may nangyari at gumagapang tayo, agad tayong tatakbo nang may pagsisisi, at sinisisi ang ating sarili sa Makalangit na Doktor; Ang Panginoong mapagmahal sa tao ay hindi lamang nagpapatawad sa ating hindi mabilang na pagkahulog sa kasalanan, ngunit tinatanggap din ang mga tunay na nagsisi bilang mga anak. Dahil dito, Siya, na naparito sa lupa, ay nagsimulang tumawag muna ng mga makasalanan, upang walang sinuman sa atin ang mawalan ng pag-asa sa ating kaligtasan (Rev. . Isang leon).

Ipagpakumbaba ang iyong sarili sa harap ng mga mas bata sa iyo, mamuhay ng isang mapagtimpi, huwag kumain hanggang sa puntong mabusog, dahil ito ay nagpaparami ng iyong mga iniisip. Kung hawak mo ang iyong sarili nang buong tapang at malaya, hindi ka makakatakas sa mabangis na pakikibaka sa laman (St. Joseph).

Hindi dapat maunawaan ng isang tao ang madamdamin at makasalanang pag-iisip, ngunit gamitin ang espirituwal na tabak laban sa kanila. Sinasabi ko sa iyo at kay V., ngunit ang pag-iisip tungkol sa mga madamdaming kaisipan at pagsusuri sa mga ito ay nagpapalakas lamang sa kanila. Nawa'y protektahan ng Panginoon ang lahat mula sa pagkagumon. Dapat mong ipagtapat ang iyong mga iniisip nang may taos-pusong pagsisisi, na may kamalayan sa iyong pagiging makasalanan, nang may pagsisisi, at kailangan mo ring makinig sa pag-amin nang may panalangin, at pagkatapos ay walang pinsala. At hindi na kailangang gumawa ng mga hindi kinakailangang pag-uusap o detalyadong pagpapaliwanag (Venerable Joseph).

Nangangahulugan ito na nililinlang ka ng masama at niloloko ka. Kapag may mga oras ng mahalay na pag-iisip, ilagay ang mga busog ayon sa iyong lakas. At kung walang digmaan, walang sinumang kaluluwa ang nakapasok sa langit. Ang mga nanalo ay ikinasal (Venerable Anatoly).

Gamitin ang espirituwal na tabak laban sa maruming kaisipan—ang pangalan ng Diyos. Ang pagsisisi ay dapat dalhin sa Panginoon; Hindi ito dapat itago ng isang tao sa espirituwal na ama ng isa. Malapit nang gumaling ang ipinahayag na mga langib (St. Joseph).

Mga pag-iisip ng pagpapakamatay

Ang iyong mga kapatid na sina Vladimir at Vasily at kapatid na si Vera ay mga taong malayang mag-isip. - Naaawa ako sa kanila. Ngunit ano ang gagawin? Ipanalangin sila nang mas masigasig sa pamamagitan ng panalanging ito: "Isaayos, O Panginoon, para sa aking mga kapatid na lalaki at babae (mga pangalan) ng isang bagay na kapaki-pakinabang at nagliligtas ayon sa Iyong Banal na kalooban." — Ang iyong kapatid na si Vera, na may posibilidad na magpakamatay, ay maaaring makinabang nang malaki sa isang taos-puso at mapagpakumbabang pagtatapat sa kanyang espirituwal na ama ng kanyang mga pagkakamali (Venerable Joseph).

Mga kaisipang lapastangan

Ikinalulungkot ko ang iyong kahihiyan, na nagmumula sa kaaway. Itinuturing mo ang iyong sarili na tulad ng isang makasalanan na walang ganoong bagay, hindi nauunawaan na ang kaaway ay umaatake sa iyo ng mga kalapastanganan sa diyos, inilalagay ang kanyang hindi naaangkop at hindi maipaliwanag na mga salita sa iyong mga iniisip, at iniisip mo na sila ay nagmula sa iyo, ngunit ikaw, sa kabaligtaran , wala ba sa iyo ang mga ito, ngunit ikaw ay nasindak, nagdadalamhati at napahiya, samantalang sila ay hindi sa iyo, ngunit sa kaaway; wala kang kahit katiting na partisipasyon sa kanila, at hindi mo man lang sila dapat ibilang sa kasalanan, ngunit kailangan mong maging mahinahon, hindi papansinin sila at ibinibilang sa wala, mawawala sila. At kapag napahiya ka tungkol dito, magdalamhati at mawalan ng pag-asa, ito ay umaaliw sa kaaway at lalo siyang nagrerebelde sa iyo dito. Huwag mo silang ituring na isang kasalanan, at ikaw ay huminahon; Ano ang kailangan mo para magdalamhati sa mga kasalanan ng kaaway, nilapastangan pa niya ang Panginoon sa langit... Ngunit ito ang kasalanan at kasalanan sa iyong panig: marami kang iniisip tungkol sa iyong sarili, nadadala ng pagmamataas, hinahamak ang iba. , hatulan mo sila at ang mga katulad nito, at walang pakialam dito, Kaya't ang salot na ito ay inilalabas sa iyo, upang ikaw ay magpakumbaba at ituring ang iyong sarili na huli sa lahat, ngunit huwag kang mahiya, sapagkat kahihiyan ang bunga ng pagmamalaki. Itigil ang paghusga, huwag masyadong isipin ang tungkol sa iyong sarili, huwag hamakin ang iba, kung gayon ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay mawawala (St. Macarius).

Ang mga Banal na Ama sa pangkalahatan ay isinasaalang-alang ang mga kalapastanganan na kaisipan na hindi atin, ngunit ang mga dahilan ng kaaway, at kapag hindi tayo sumasang-ayon sa kanila, ngunit nalulungkot din na gumagapang ang mga ito sa ating isipan, kung gayon ito ay isang tanda ng ating kawalang-kasalanan sa kanila. Hindi na kailangang ikahiya na sila ay darating. Sapagkat kung ang isang tao ay napahiya, kung gayon ang kaaway ay babangon laban sa kanya, at kapag hindi niya pinakinggan ang mga ito, ibinibilang sila sa wala at hindi itinuturing silang isang kasalanan, kung gayon ang kanyang mga pag-iisip ay mawawala. Malinaw na isinulat ni San Demetrius ng Rostov ang tungkol dito sa "Espiritwal na Medisina." Ngunit kahit na ang mga kaisipang ito ay hindi kasalanan, matatagpuan ang mga ito nang may pahintulot ng Diyos mula sa kaaway para sa ating kadakilaan, para sa ating opinyon tungkol sa ating sarili o tungkol sa ating mga pagwawasto at para sa paghatol sa ating kapwa. Kapag ang isang tao, na nakilala ang kanyang mga kasalanan, ay nagpakumbaba sa kanyang sarili at hindi hinahatulan ang iba, ngunit nagdadala ng pagsisisi para dito, natatanggap niya ang pagpapalaya mula sa kanila... (Venerable Macarius).

Walang kasalanan para sa iyo sa mga kaisipang lapastangan, hindi sila sa iyo, ngunit sa kaaway, ito ay pinatunayan ng katotohanan na hindi mo gusto ang mga ito, ngunit ikaw ay nagdadalamhati din kapag sila ay gumagapang sa iyong isip. Ang kaaway, kapag nakita niyang nahihiya ka sa kanyang mungkahi, ay nagagalak dito at mas inaatake ka... Na walang kasalanan sa kanila, alam ng lahat, ngunit inilalantad nila ang ating kasalanan ng pagmamataas, na hindi natin kinikilala bilang isang kasalanan, at ang isang ito ay napakalapit sa atin. Kung tayo ay gumawa ng isang bagay na mabuti, anuman ang mangyari, tayo ay naaaliw dito at, sa udyok ng kaaway, tayo ay nalinlang upang magkaroon ng isang bagay na mabuti, at bagaman tulad ng buto ng poppy ito ay dumarami, ito ay dumarami, ngunit dapat nating laging tandaan ang salita ng Panginoon: “At kayo, kapag natupad ang lahat ng iniutos sa inyo, ay sabihin ninyo: Kami ay mga aliping walang kabuluhan” (Lucas 17:10), at ang ating buong buhay ay dapat mapuno ng pagpapakumbaba at pagsisisi. Ang kababaang-loob ay dinudurog ang lahat ng mga patibong at mga pakana ng kaaway (St. Macarius).

Subukang huwag tanggapin ang mga kaisipang lapastangan sa diyos at huwag paniwalaan ang mga ito, at patatawarin ka ng Panginoon. Kapag ang mga saloobin ay dumating sa iyo, huwag tanggapin ang mga ito o ipakita ang mga ito, lalo na't ipagsusumpa sila at huwag kontrahin ang mga ito - hindi ito ang iyong panukala! At tumakbo sa Panginoon na may panalangin at pagpapakumbaba. Ang pakikiapid at takot ay pinapayagan para sa ating pagmamataas. Sisihin ang iyong sarili at subukang huwag tumingin sa manunukso - at ang tukso ay lilipas (Venerable Anatoly).

At kapag ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay nalilito sa iyo, huwag labanan ang mga ito, ngunit hamakin lamang sila, iyon ay, huwag pansinin ang mga ito: hindi sila ang aming mga iniisip, ngunit ang diyablo, at samakatuwid ay hindi kami sasagot para sa kanila. At kami, mga monghe, ay nagmamahal sa Diyos, para sa kapakanan ng Panginoon kami ay umalis sa mundo. At ang diyablo ang magdadala ng mga kalapastanganan, hindi tayo (Rev. Anatoly).

At kung ang masamang pag-iisip ay pumasok, huwag kang mahiya. Hinahabol pa nila ang matatandang babae. Oo, dahil alam nila na ang Diyos ay hindi nagpaparusa para sa mga pag-iisip na nagsisisi, hindi sila natatakot sa kanila (Rev. Anatoly).

Ang mga pag-aalinlangan, tulad ng mahalay na pag-iisip at kalapastanganan, ay dapat hamakin at balewalain. Hamak ang mga ito - at ang kaaway na diyablo ay hindi matitiis, iiwan ka niya, sapagkat siya ay mapagmataas at hindi magparaya sa paghamak. At kung ikaw ay papasok sa pakikipag-usap sa kanila, dahil ang lahat ng mahalay na pag-iisip, kalapastanganan at pag-aalinlangan ay hindi sa iyo, kung gayon ay ibabagsak ka niya, sasaktan ka, at papatayin ka. mananampalataya, mapagmahal sa Diyos, hindi maaaring lumapastangan, ngunit gayunpaman ay napapansin niya ang dalawang hibla sa kanyang sarili: siya ay nagmamahal at siya ay lumalapastangan. Halata na mayroon pa ring masamang puwersa na nagdududa. Pansinin na ito ang isip ng seraphim. Samakatuwid, hindi nakakagulat na maaari itong pukawin at magtaas ng mga pagdududa, at kung anong uri ng mga pagdududa din! Huwag mo na silang pansinin. Ilang taos-pusong mananampalataya ang naroon na lubhang nagdusa dahil tinanggap nila ang mga pag-aalinlangan na ito, isinasaalang-alang ang mga ito, nangatuwiran... Samakatuwid, dapat mong hamakin ang mga pag-aalinlangan na ito, at mga kalapastanganan, at alibughang mga pag-iisip, kung gayon hindi ka nila sasaktan, lalo na kung bubuksan mo. sila sa nakatatanda -tagapayo. Ngunit hindi sila dapat buksan nang detalyado, kung hindi, maaari mong saktan ang iyong sarili at ang nakatatanda. Lalo na upang pagtakpan ang mga masasamang pag-iisip, kailangan mong takpan ang mabahong butas na ito ng isang canopy, at huwag maghukay dito (Venerable Barsanuphius).

Natakot ka sa pag-iisip na bumulong sa iyo na ikaw ay magiging isang santo: ano ang kakila-kilabot tungkol doon, ngunit ito ay napakabuti. At pagkatapos ay sisimulan ka naming parangalan. Ngunit alamin lamang na ang mga tunay na santo, na nakamit ang lahat ng mga birtud, ay itinuturing ang kanilang sarili sa kaibuturan ng kanilang mga puso bilang ang pinakamasama sa lahat, mas masahol pa sa mga nilalang, mas masahol pa sa mga demonyo. At ikaw at ako ay hindi pa nasisimulan ang mabubuting gawa. At walang dapat ikatakot. Ito ang gawain ng diyablo - isang kaisipang lapastangan sa diyos. Huwag mo na lang tanggapin, ibig sabihin, huwag kang magtagal at huwag madala, ngunit walang dapat ikahiya, alam namin na hindi ka pa santo (Venerable Anatoly).

Huwag kang mapahiya sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, ngunit subukan mong hamakin ang mga ito. Hindi sila parurusahan ng Diyos para sa kanila, sila ay mula sa diyablo (Rev. Anatoly).

Ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay dumarami at lumalakas mula sa pagmamataas at pagkondena ng iba. Samakatuwid, mag-ingat sa pareho, at ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay maglalaho. Hamak sila hangga't tumatahol na mga tuta, dahil hindi sila sa iyo, ngunit ang kaaway ay lumalapastangan, at hindi ka sasagutin sa Diyos para sa kanila (Rev. Anatoly).

Lalo na huwag mabalisa sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, na malinaw na nagmumula sa inggit ng kaaway. Sa bahagi ng isang tao, ang dahilan para sa kanila ay isang mapagmataas na opinyon sa sarili o pagkondena ng iba. Samakatuwid, sa pagsalakay ng mga kaisipang lapastangan sa diyos, una sa lahat, sisihin ang iyong sarili sa paghatol sa iba at mapagmataas na opinyon, para sa kasalukuyan o nakaraan, nang hindi nababahala sa lahat na naririnig natin ang hindi masabi na mga kalapastanganan ng kaaway. At sa tamang panahon, minsan ay binibigkas laban sa kanila ang mga salita ni San Juan ng Kasukdulan: “Sumunod ka sa akin, Satanas! Sasambahin ko ang Panginoon kong Diyos at Siya lamang ang paglilingkuran ko, at ang iyong karamdaman at ang salitang ito ay mabaling sa iyong ulo, at hayaan ang iyong kalapastanganan sa itaas mo dito at sa hinaharap” (Venerable Ambrose).

Ito ay kinakailangan para sa iyo sa oras na ito na isaisip at matibay na alalahanin ang payo ni Isaac na Syrian; isinulat niya sa ika-56 na Salita: "kapag ang isang tao, na nagmamalasakit sa panloob na paglilinis, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos ay lumalapit sa unang antas ng espirituwal na katalinuhan, iyon ay, ang pag-unawa sa nilalang, kung gayon ang kaaway, dahil sa inggit, ay mahigpit na nag-armas ng kanyang sarili. na may mga kaisipang lapastangan sa kanya. At ikaw... nawa'y huwag kang mawalan ng armas sa bansang ito, baka mamatay ka sa mga nanliligaw at nanlinlang sa iyo. Hayaan ang iyong mga sandata ay luha at madalas na pag-aayuno. At mag-ingat na huwag basahin ang mga heretikal na dogma; Ito ay isang bagay na nagsisilbing sandata laban sa iyo, dahil ito ang pinakadakilang espiritu ng kalapastanganan. Kapag nabusog mo na ang iyong tiyan, nawa'y hindi ka mabusog sa karanasan ng mga banal na bagay at pagkaunawa, nawa'y huwag kang magsisi. Sa sinapupunan ay may pagpupuno sa isip ng mga misteryo ng Diyos.” Sa pakikinig sa mga salitang ito ng dakilang ama, sikaping magkaroon ng malakas na pag-iwas sa pagkain at inumin at isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso sa harap ng lahat, upang makamit ang pag-iingat ng pag-iyak para sa nakaraan at kasalukuyang mga kasalanan at sa gayon ay mapangalagaan ang iyong sarili nang walang pinsala sa iyong kasalukuyang tukso mula sa espiritu ng kalapastanganan. . Alamin na ang kaaway, kung hindi niya mapinsala ang isang tao, pagkatapos ay sa kanyang masamang hangarin ay sinusubukan ng hindi bababa sa lituhin siya, upang inisin siya sa iba't ibang mga pag-iisip at masasamang mungkahi (St. Ambrose).

Hindi mo makikilala ang iyong sarili bilang mas makasalanan at mas masahol pa kaysa sa iba. Ang pakiramdam na ito ay malinaw na ipinagmamalaki, kung saan ang mga kaisipang lapastangan sa diyos at mga pandiwa ng lapastangan sa diyos ay ipinanganak at pinalakas, gaya ng patotoo ni Saint Climacus, na nagsasabing: "ang ugat ng kalapastanganan ay pagmamataas." Kung nais mong magpakumbaba, pagkatapos ay laging alalahanin ang salita ng isang santo, na nagsasabing ang pinakatamang buhay ng isang Kristiyanong tao ay parang isang font lamang, at ang mga utos ng Diyos ay parang di-masusukat na dagat, gaya ng sinabi ng salmista sa Panginoon: “Napakalawak ng iyong utos” (Awit 118, 96). Kung ihahambing mo ang malaking dagat sa isang maliit na batya ng tubig, kung gayon wala nang makakaahon ang umaakyat. Ang Apostol ay hindi nagsasabi ng walang kabuluhan: "lahat ay nagkasala at nagkukulang sa kaluwalhatian ng Diyos, na malayang inaring-ganap sa pamamagitan ng Kanyang biyaya" (cf. Rom. 3:23-24). Upang magpakumbaba, humingi ng tulong sa mga salita ni St. Gregory ng Sinai, na isinulat sa ika-115 na kabanata, at ulitin ang mga ito sa iyong sarili nang madalas. Alamin na bukod sa pagpapakumbaba at pagluha, imposibleng maalis ang kalapastanganan (St. Ambrose).

At ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay alam kung ano ang kanilang ipinaglalaban: una, para sa kadakilaan, pangalawa, para sa paghatol. Ipagpakumbaba ang iyong sarili, huwag isipin ang iyong sarili na ikaw ay mas mahusay kaysa sa iba, huwag hamakin ang sinuman, ngunit sisihin ang iyong sarili para sa mga kasalanan at mga pagtatangka, kung gayon ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay humupa. Gayunpaman, sa anumang kaso, huwag mahiya - hindi itinuturing ng mga Banal na Ama ang hindi sinasadyang mga kaisipang lapastangan sa diyos, at ang kanilang mga sanhi ay kasalanan (Venerable Ambrose).

Alamin na ang kalapastanganan na inspirasyon ng kaaway laban sa isang tao ay ganap na makasalanan, nakakapinsala, at nakakasakit na ulitin (Venerable Ambrose).

Huwag kang mapahiya sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, ngunit sisihin mo lamang ang iyong sarili sa panahong ito para sa mapagmataas na disposisyon ng iyong kaluluwa at para sa paghatol sa iba. Ang una na walang huli ay hindi ibinibilang sa kasalanan (St. Ambrose).

Kung ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay dumating at hinatulan ang iba, pagkatapos ay sisihin ang iyong sarili para sa pagmamataas at huwag pansinin ang mga ito (Venerable Ambrose).

kalapastanganan

Kung ikaw ay itinuturing na mapagmataas para sa iyong pag-iisa, magalak. Kung makagambala sila sa iyong panalangin, huwag panghinaan ng loob, ngunit magpakumbaba (Venerable Anatoliy).

Para sa kapakanan ng Diyos, pumunta ako sa monasteryo, upang tiisin ang lahat para sa kapakanan ng Panginoon, alang-alang sa Nobyo na si Hesus, na nag-alay ng Kanyang buhay para sa atin at namatay sa isang walang-dangal na kamatayan sa krus. Kaya't inihahanda Niya ang Kanyang kaluwalhatian para sa iyo sa pamamagitan ng mga kalungkutan at pagsisi. At ikaw ay makakasama Niya magpakailanman: Tiniyak ko sa iyo, at tinitiyak ko sa iyo ang tunay na salita. Hindi ang aking makasalanang salita, kundi ang salita Niya, ang Panginoong Jesus: “Kung saan ako naroroon, naroroon din ang Aking lingkod” (Juan 12:26). “Kung tayo ay magdusa na kasama Niya, upang tayo ay lumuwalhati din kasama Niya” (Rom. 8:17) (Rev. Anatoly).

pahintulot ng Diyos

Ang nakatutukso sa iyo ay, marahil, dahil sa mga pakana ng kalaban, hindi pinipilit ni Nanay Abbess na magsindi ang lampara sa harap ng mga labi. Si Apostol Paul ay mas matangkad kaysa sa Inang Superior, at kahit na siya ay sumulat tungkol sa kanyang sarili: "Gusto naming pumunta sa iyo minsan at dalawang beses, ngunit pinigilan kami ni Satanas" (1 Thess. 2:18). Samakatuwid, huwag magulat sa anumang bagay, ngunit isaalang-alang ito ng pahintulot ng Diyos. At huwag masaktan ng anuman, ngunit sa halip ay sundin ang payo ng banal na Climacus, na sumulat nito: kung nais mong magkaroon ng galit at sama ng loob, kung gayon ay huwag silang laban sa mga tao, ngunit laban sa mga demonyo na tumutukso sa mga tao. Gayundin, iwanan ang hindi naaangkop na paninibugho, kung bakit ito o iyon ay hindi ginagawa sa pagkakasunud-sunod, tulad ng iniisip mo, ngunit mas mabuti... bigyang-pansin ang iyong sarili, at ang paggawa nito ay magiging sapat para sa iyo, ayon sa sinabi: lahat ay magiging niluwalhati o pinahiya ng kanyang sariling mga gawa (Venerable Ambrose ).

Mga kaisipang lapastangan sa diyos

Hindi tayo dapat ikahiya sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, hindi sila mula sa atin, ngunit mula sa kaaway

Ikinalulungkot ko ang iyong kahihiyan, na nagmumula sa kaaway. Itinuturing mo ang iyong sarili na isang makasalanan na walang katulad mo, hindi nauunawaan na ang kaaway ay nakikipaglaban sa iyo sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, na inilalagay sa iyong mga iniisip ang hindi naaangkop at hindi maipaliwanag na mga salita; at sa tingin mo na sila ay nanggaling sa iyo, ngunit ikaw, sa kabaligtaran, ay wala sa kanila, ngunit ikaw ay nasindak, nalulungkot at napahiya, habang sila ay hindi sa iyo sa lahat, ngunit ang kaaway; walang kahit katiting na bahagi ng iyong pakikilahok sa kanila, at hindi mo man lang sila dapat ibilang sa kasalanan, ngunit dapat kang maging mahinahon, hindi binibigyang pansin ang mga ito at ibinibilang sila sa wala; mawawala sila. At kapag napahiya ka tungkol dito, magdalamhati at mawalan ng pag-asa, ito ay umaaliw sa kaaway at lalo siyang nagrerebelde sa iyo dito. Huwag mo silang ituring na isang kasalanan, at ikaw ay huminahon; ano ang kailangan mo upang magdalamhati para sa mga kasalanan ng kaaway; nilapastangan pa niya ang Panginoon sa langit... Ngunit ito ang pagkakasala at kasalanan sa iyong bahagi: marami kang iniisip tungkol sa iyong sarili, nadadala ng pagmamataas, hinahamak ang iba, hinahatulan sila at iba pa, at wala kang pakialam dito, at kaya't ang hagupit na ito'y ibinaba sa iyo Upang ikaw ay magpakumbaba at ituring ang iyong sarili na huli sa lahat, nguni't huwag kang mahiya, sapagka't ang kahihiyan ay bunga ng kapalaluan. Itigil ang paghusga, huwag masyadong isipin ang iyong sarili, huwag hamakin ang iba, kung gayon ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay mawawala (VI, 154, 252-253).

Ngunit ang mga kaisipang ito, bagama't hindi ito kasalanan, ay matatagpuan sa pahintulot ng Diyos mula sa kaaway para sa ating kadakilaan, para sa ating opinyon tungkol sa ating sarili o tungkol sa ating mga pagwawasto at para sa paghatol sa ating kapwa. Kapag ang isang tao, na nakilala ang kanyang mga kasalanan, ay nagpakumbaba sa kanyang sarili at hindi hinahatulan ang iba, ngunit nagdadala ng pagsisisi para dito, natatanggap niya ang pagpapalaya mula sa kanila... Sa St. Isaac the Syrian sa ika-79 na Salita, bukod sa iba pang mga uri ng allowance, bilang parusa sa pagmamataas, ay ganito: “kalapastanganan laban sa pangalan ng Diyos.” Sa paunang salita ng aklat Reverend Neil Sorsky... ito ay nakasulat tulad nito: "walang kaalipinan at hindi makatwiran, at hindi eksaktong walang pakiramdam sa sarili nito, mas mababa kaysa sa isang regalo mula sa mga inihula (i.e., ang mga nakasulat sa itaas sa superposisyon na iyon), ngunit mas mababa. kaysa sa mga nakakaalam kung kailan ganito: sila ay naninibugho sa pag-aayuno at sa mga pagpapagal ng mga banal, hindi na may mabuting dahilan at panukala, na ipinalalagay na ito, tulad ng kabutihan, ay pumanaw. Ang diyablo, na yumuyuko na parang asong nanghuhuli, ay bumulusok sa kanilang sinapupunan ang binhi ng isang masayang opinyon, kung saan ang panloob na Pariseo ay aalagaan; at sa gayon, ang pagtaas sa araw-araw, ay ipinagkanulo ang gayon sa ganap na pagmamataas, at para dito ang mga rehiyon ni Satanas ay pinahihintulutan mula sa Diyos” (II, 112, 165–166).

Walang kasalanan para sa iyo sa mga kaisipang lapastangan sa diyos; hindi sila sa iyo, kundi sa kaaway; ito ay napatunayan sa katotohanan na hindi mo gusto ang mga ito, ngunit ikaw din ay nagdadalamhati kapag sila ay pumasok sa iyong isip. Ang kaaway, kapag nakita niyang nahihiya ka sa kanyang mungkahi, ay nagagalak dito at mas inaatake ka... Na walang kasalanan sa kanila, alam ng lahat, ngunit inilalantad nila ang ating kasalanan ng pagmamataas, na hindi natin kinikilala bilang isang kasalanan, ngunit ito ay napakalapit sa atin. Kung gumawa tayo ng isang bagay na mabuti, anuman ang mangyari, tayo ay naaaliw nito at, sa udyok ng kaaway, tayo ay nalinlang sa pagkakaroon ng isang bagay na mabuti; at bagaman ayon sa buto ng poppy ito ay tumataas, ito ay tumataas; at dapat nating laging alalahanin ang salita ng Panginoon: kahit na gawin ninyo ang lahat ng iniutos, sabihing, “Kami ay hindi karapat-dapat na mga alipin” (Lucas 17:10), at ang ating buong buhay ay dapat mapuno ng pagpapakumbaba at pagsisisi. Dinudurog ng kababaang-loob ang lahat ng mga patibong at mga pakana ng kaaway (V, 575, 774-775).

Mula sa aklat na Orthodox psychotherapy [patristic course of healing the soul] may-akda Vlahos Metropolitan Hierotheos

c) ISIP AT PAG-IISIP Ang pangunahing papel sa karamdaman ng kaluluwa at paggamot nito ay ginagampanan ng isip (????????) at pag-iisip. Ang pagkukunwari ng masama ay lumilitaw sa kanila, ang mga simpleng pag-iisip ay bumubuo ng mga kumplikado, at pagkatapos ay lumilitaw ang isang pagnanais na nagtuturo sa isang tao na gumawa ng kasalanan. Samakatuwid, ang Orthodox na kurso ng paggamot

Mula sa aklat na INSTRUCTIONS IN SPIRITUAL LIFE may-akda Feofan the Recluse

Mga Kaisipan Sa nakapangangatwiran na bahagi ng kaluluwa, ang tinatawag na mga pag-iisip ay kumikilos, na kung saan, nakakainis sa kanyang mahalay na bahagi, ay nagsisikap na akitin ang isip ng tao at, bilang isang resulta, ay humantong ito sa kasalanan. Ang paggawa ng kasalanan ay nagsisimula sa pag-iisip. Samakatuwid, sinumang gustong linisin ang kanyang panloob

Mula sa aklat na Sins and Passion and the Fight against Them may-akda Feofan the Recluse

Mula sa aklat na Paano madaig ang pagkamayamutin at galit: payo mula sa isang confessor may-akda Filimonov Sergiy

MGA PAG-IISIP Sa ilalim ng anong mga kondisyon ang mga ito ay ibinibigay sa atin? Dito ko sasabihin sa iyo ang kaunti lamang tungkol sa mga kaisipan. Kapag ang mga makasalanang gawa ay tumigil, ang pakikibaka ay gumagalaw sa loob, sa puso... Ang pangunahing bagay dito ay mga kaisipan; sa likod ng mga pag-iisip ay mga pakikiramay, sa likod ng mga ito ay mga hangarin; sa likod ng mga ito ay mga hilig na gumawa ng mga bagay,

Mula sa aklat na Ladder, o Spiritual Tablets may-akda Climacus John

Mga kalapastanganan sa Diyos at ang pakikipaglaban sa kanila Tungkol sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, dapat magsisi at magsisi sa harap ng Panginoon, ngunit huwag mawalan ng loob at huwag isipin na ito ay nakakapinsala. Dahil lang sa ayaw mo ng ganoong mga kaisipan at talikuran ang mga ito, hindi galit ang Diyos sa iyo. Ang mga saloobin ay hindi mula sa iyo, ngunit ang kaaway ay mula. AT

Mula sa aklat na How to Live Today. Mga Liham sa Espirituwal na Buhay may-akda Osipov Alexey Ilyich

Paano ipapakita ang mga kaisipan Ang ilan sa ating mga iniisip, bagama't itinuturing natin ang mga ito sa atin, ay hindi atin - sa pamamagitan ng mga ito ay kinakausap tayo ng mga demonyo. Ayon sa turo ng mga Banal na Ama, ang bawat masamang kaisipan ay sibol ng kasalanan. Dahil sa pagtanggap nito, ang isang tao ay nagsisimulang bumuo ng butil na ito sa kanyang puso

Mula sa aklat na Saint Theophan the Recluse at ang kanyang pagtuturo sa kaligtasan may-akda Tertyshnikov Georgy

Mga Kaisipan Kailangang patuloy na labanan ng isang tao ang pagkagambala ng mga pag-iisip. Ang pakikidigma ng mga pag-iisip ay naiiba: sa adposisyon, kumbinasyon, karagdagan, pagkabihag at pagsinta; at ano sila? .Ano ang tinatawag na kaisipang pandarambong ng pag-iisip? .Sa monastics mas kumikilos ang mga hilig

Mula sa aklat na Tsvetoslov ng Payo may-akda Kavsokalivit Porfiry

Thoughts * * *schema nun Valentina to the sisters 28/VI-49 Mahal na kapayapaan at kaligtasan sa iyo! Hinihiling ko sa iyo na manalangin nang taimtim para kay Daria Mikhailovna, at kung minsan, maingat na ipaalala sa kanya kung paano nakipaglaban ang mga banal na santo laban sa mga kaisipan at iba pang kaaway mga pakana, gaano katuso ang kalaban, paano

Mula sa aklat na Evergetin o ang Code of God-specified sayings and teachings of the God-bearing and Holy Fathers may-akda Evergetin Pavel

Makasalanang Kaisipan Ang isang tao na pumasok sa landas ng kaligtasan ay dapat makipaglaban sa kasalanan at hindi ulitin ang makasalanang mga gawa sa kanyang buhay.Nang ang isang Kristiyano ay humiwalay sa kanyang sarili "mula sa masasamang gawa," siya ay nagsimula ng isang espirituwal na labanan sa makasalanang mga pag-iisip at damdamin, na kung saan, gaya ng

Mula sa aklat na What We Live For ng may-akda

Mga Kaisipan Hinihila ka ng diyablo sa pamamagitan ng mga pag-iisip. Gusto kong pag-usapan kung paano labanan ang masasamang kaisipan, dahil ang isyung ito ay napakahalaga at may pinakamahalaga para sa sinumang tao, lalo na para sa isang Kristiyano. Alam nating lahat kung ano ang mental warfare,

Mula sa aklat na Soulful Teachings may-akda Optina Macarius

Mula sa aklat ng may-akda

Mga kalapastanganan sa panahon ng pagdarasal Nangyayari rin na ang mga masigasig na nag-book ng panalangin sa simula ng kanilang espirituwal na buhay, at ang iba pa hanggang sa katapusan ng kanilang buhay, ay nakakaranas ng mga kaisipang lapastangan sa diyos na pumipigil sa kanila sa pagdarasal, upang ang prayer-booker na ito ay ganap na talikuran ang panalangin at magmaneho ng mga demonyo. siya ay mawalan ng pag-asa. Ngunit kailangan mong malaman,

Mula sa aklat ng may-akda

MGA PAG-IISIP Ang nakakagigil at nakakabahala na mga kaisipan ay may maraming pagkakaiba: ang paalala o pag-atake ng isang pag-iisip ay walang kasalanan, ngunit ito ang tukso ng ating autokrasya, sa kung ano ang yumuyuko nito - sa kanila man o sa paglaban sa kanila, at kapag may kumbinasyon at kumbinasyon. sa mga hilig na ito, ito ay isinasaalang-alang

Mula sa aklat ng may-akda

MGA KAISIPAN NG KAWANG PANINIWALA Ang mga pag-iisip ng kawalan ng pananampalataya ay nagmula sa diyablo Isinulat mo na ang kawalan ng pananampalataya tungkol sa Diyos at ang hinaharap ay nagmumula tulad ng isang maliwanag na ulap<вечной жизни>. Ang kaisipang ito ay iniuugnay kay St. Demetrius sa mga kaisipang lapastangan sa diyos; sapagkat sa kanila ang ating kalooban ay hindi sumasang-ayon; ngunit ang kaaway lamang ang nagmumungkahi ng mga kaisipan ng kawalan ng pananampalataya;

Mula sa aklat ng may-akda

CARLINE MGA PAG-IISIP Huwag magpadala sa kawalan ng pag-asa, na mas mainit pa kaysa sa pagnanasa mismo. Kapag nangyari na ikaw ay nahulog sa pamamagitan ng akumulasyon at pagkabihag ng mga pag-iisip sa kadiliman ng isip at nabihag, kung gayon, nang hindi nagiging matigas, mahulog ka sa Panginoon na may pagsisisi, pagpapakumbaba at pagsisisi ng puso; huwag sumuko

Mula sa aklat ng may-akda

MGA KAISIPAN Hindi dapat ikahiya ang mga kaisipang lapastangan, hindi sa atin, kundi sa kalaban. Lubos kong ikinalulungkot ang iyong kahihiyan, na nagmumula sa kaaway. Itinuturing mo ang iyong sarili na isang makasalanan na walang katulad mo, hindi nauunawaan na ang kaaway ay nakikipaglaban sa iyo sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, na inilalagay ang mga ito sa iyong mga iniisip.

Ang espiritu ng kalapastanganan ay nagpapahirap sa iyo. Hindi lamang ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay nangyayari at namamangha, ngunit ang mga salita ay naririnig sa mga tainga. Ang demonyo... ang gumagawa sa kanila. Ginagawa niya ito para malito ka at mawalan ka ng lakas ng loob na manalangin. At ang ibig niyang sabihin ay, sasang-ayon ka ba sa ilang uri ng kalapastanganan, upang ilugmok ka sa kasalanan ng kalapastanganan, at pagkatapos ay sa kawalan ng pag-asa. Ang unang bagay na dapat gawin laban sa demonyong ito ay... huwag kang mahiya at huwag mong isipin na ito ang iyong mga iniisip, ngunit direktang iugnay ang mga ito sa demonyo. Pagkatapos, laban sa mga iniisip at salita - ang pag-iisip at pagsasalita ay kasuklam-suklam. Pinasisigla niya ang kasamaan tungkol sa santo, at sinasabi mo: nagsisinungaling ka, tuso; Ganito siya... So against everything - and keep talking until they move away. Magtapos sa ganitong paraan: mapahamak, malapastangan, at hayaan ang mga salita ng paglapastangan sa iyong ulo! Bumalik sa Panginoon sa pamamagitan ng panalanging ito: Binubuksan ko ang aking kaluluwa sa harap Mo, Panginoon! Nakikita mo na hindi ko gusto ang gayong mga kaisipan at hindi ako pinapaboran ang mga ito. Ang kalaban ang may kontrol. ilayo mo siya sakin!

Tungkol sa mga kaisipang lapastangan sa diyos, dapat magsisi at magsisi sa harap ng Panginoon; ngunit huwag mawalan ng loob at huwag isipin na ito ay magdudulot ng pinsala. Dahil lang sa ayaw mo ng ganoong mga kaisipan at talikuran ang mga ito, hindi galit ang Diyos sa iyo. Ang mga saloobin ay hindi mula sa iyo, ngunit ang kaaway ay mula.

Nang ang mga Asiryano sa ilalim ng mga pader ng Jerusalem ay sumigaw sa mga taga-Jerusalem na nakatayo sa mga pader, na nagbibigkas ng mga kalapastanganan laban sa Diyos at sinusubukang iwagayway sila sa kanilang pananampalataya sa Diyos at sa katapatan sa hari, kung gayon ang banal na si Hezekias ay hindi nag-utos sa kanyang mga tao na sumagot. , ngunit siya mismo ay pumunta sa templo at nanalangin. Ito ang dapat gawin ng mga Kristiyano kapag ang kanilang mga pag-iisip ay nalulula. Huwag sumagot, huwag makinig, pumasok sa iyong puso, tumawag sa pangalan ng Panginoong Hesus, protektahan ang iyong sarili sa tanda ng krus, panlabas at panloob.

Bumaling sa Panginoon sa pamamagitan ng sumusunod na panalangin: "Binubuksan ko ang aking kaluluwa sa harap Mo, Panginoon! Nakikita Mo na hindi ko gusto ang gayong mga kaisipan at hindi ko pinapaboran ang mga ito. Ang kaaway ang may kontrol. Itaboy mo siya sa akin!"

Ang diwa ng kalapastanganan ay nagkukubli; pero wag mong isipin na iiwan ka niya agad. Sanay na siya sa paghahanap ng access sa iyo, patuloy siyang lalapit sa iyo, para tingnan kung kahit papaano ay lalo ka niyang malito. Nararanasan ito ng lahat. Iyon ang dahilan kung bakit isinulat nila na sa paglaban sa kaaway ay hindi mo dapat isuko ang iyong mga armas, ngunit laging handa na labanan siya.

Iniisip mo na sila ay nanggaling sa iyo, ngunit ikaw, sa kabaligtaran, ay wala sa kanila, ngunit ikaw ay nasindak, nalulungkot at napahiya, habang sila ay hindi sa iyo sa lahat, ngunit ang kaaway; wala kang kahit katiting na partisipasyon sa kanila, at hindi mo man lang sila dapat ibilang sa kasalanan, ngunit kailangan mong maging mahinahon, hindi papansinin sila at ibinibilang sa wala, mawawala sila. At kapag napahiya ka tungkol dito, magdalamhati at mawalan ng pag-asa, ito ay umaaliw sa kaaway at lalo siyang nagrerebelde sa iyo dito.

Walang sinuman ang dapat mag-isip na siya ay nagkasala ng mga kaisipang lapastangan sa diyos; sapagkat ang Panginoon ay nakakaalam ng puso at alam niya na ang gayong mga salita ay hindi atin, kundi yaong sa ating mga kaaway.

Sa paghamak sa kanya, at tungkol sa mga kaisipang inilalagay niya bilang wala, sasabihin natin sa kanya: sumunod ka sa akin, Satanas: Sasambahin ko ang Panginoon kong Diyos at Siya lamang ang paglilingkuran ko; ngunit ang iyong karamdaman at ang iyong mga salita ay babalik sa iyong ulo, at ang iyong kalapastanganan ay bababa sa iyong ulo sa kasalukuyang panahon at sa hinaharap.

Itigil na natin ang paghatol at pagkondena sa ating kapwa, at hindi tayo matatakot sa mga kaisipang lapastangan; sapagkat ang sanhi at ugat ng pangalawa ay ang una.

Ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay dumarami at lumalakas mula sa pagmamataas at pagkondena ng iba. Samakatuwid, mag-ingat sa pareho, at ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay maglalaho.

Kung ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay dumating at hinatulan ang iba, pagkatapos ay sisihin ang iyong sarili para sa pagmamataas at huwag pansinin ang mga ito.

Eva, Ekaterinburg

Paano makitungo sa mga taong lapastangan sa diyos obsessive thoughts?

Kamusta! Ang pangalan ko ay Eva, ako ay 16 taong gulang, at mayroon akong problema na hindi ko kayang lutasin nang mag-isa. Ang punto ay sapat na ito sa mahabang panahon Nakikipaglaban ako sa mga kaisipang lapastangan sa diyos na lumalabas nang wala saan, lalo na sa mga oras na ako ay naiinis o nagagalit. Itinatanim nila sa akin ang hindi paniniwala, sinasabi nila na ang Diyos ay hindi makatarungan, at dapat ko Siyang talikuran at insultuhin pa nga... Kung minsan ay ikintal nila sa akin ang mga salita ng sumpa at sinasabi na sumasang-ayon na ako sa kanila at tinanggap ko na sila, bagama't masigasig kong tinatanggihan. sa kanila, sinisikap kong huwag pansinin , pinapalitan sila magandang naiisip at mga panalangin. Marami akong pinag-aralan na may kaugnayan sa problemang ito, naunawaan kung paano lumaban, nakita ang liwanag sa unahan, ngunit... bigla kong naisip ang sarili ko na kapag gusto kong gawin ang isang bagay na karaniwan at araw-araw, may pumipigil sa akin at nagsasabi na Dahil sa kung ano Gagawin ko na, may mangyayaring masama. Halimbawa, gusto kong mag-online, o kumuha ng isang bagay mula sa refrigerator, at sa sandaling iyon ay naririnig ko sa aking isipan: "Kung gagawin mo ito, isang kakila-kilabot na mangyayari sa Diyos, sa Birheng Maria o sa iba pang mga Santo." Ang mga kaisipang ito ay nagsasabi na ang kasamaan ay lalabas at magsisimulang magalit, at walang sinuman ang makakapigil dito... At lahat ng ito dahil gagawa ako ng isang ordinaryong araw-araw na aktibidad! Bukod dito, ang pag-iisip na ito ay lumilitaw kahit papaano, kaya't halos tumalon ako sa takot at pag-aalinlangan, kung ano ang gagawin: sundin sila at patuloy na umiwas, o mabuhay lamang at huwag pansinin ang mga ito? Matapos ang susunod na pangyayari ng ganoong pag-iisip, nagpasya akong umiwas sa lahat ng aking mga aktibidad, pumunta sa templo, humiling sa Diyos na bigyan ako ng isang palatandaan kung Siya nga, upang tiyak na maunawaan ko na Siya iyon. Sa buong araw nanalangin ako at hiniling sa Panginoon na liwanagan ako. Ngunit wala akong napansin na anumang espesyal na mensahe sa araw na iyon o sa susunod. Ang lahat ay normal at kalmado, ang araw ay sumisikat, ang kalangitan ay malinaw, at nagpasya akong huwag makinig sa mga mungkahi. Nagawa ko na ang parehong bagay tulad ng mga kaisipang lapastangan sa diyos (iyon ay, nagsisimulang huwag pansinin), nakaramdam ako ng takot at kahihiyan. Sinasabi ng mga saloobin: "Pinili mo ang pansamantalang kasiyahan para sa iyong sarili, at ito ay isang tanda mula sa Diyos, o isang babala na dapat mong iwanan ang aktibidad na ito, at sa gayon ay maiwasan ang isang sakuna! Ito ay espesyal na gawain para sa iyo, at nabigo mo ito, at ngayon ang lahat ay napakasama.” I told my parents everything, they tried to calm me down. Nagpunta ako sa simbahan para sa kumpisal at komunyon, nagdadasal ako tuwing umaga at gabi. Pero bumabagabag sa akin ang hiya at takot. Naiintindihan ko na ang Diyos ay mas malakas kaysa sa anumang kasamaan, at na ako, isang ordinaryong babae, ay hindi maaaring magkaroon ng masamang impluwensya sa Diyos o sa mga Banal sa anumang paraan. Anong meron sa lahat kalooban ng Diyos, at pinoprotektahan Niya tayong mga tao. At sino ako? Walang nagbigay sa akin ng kapangyarihan. Minsan tila sa akin ito ay Kalooban ng Diyos, na nagpasya siyang subukan ako, kung ano ang pipiliin ko - Kanya o ang aking mga hangarin. Ngunit hindi kayang sabihin ng Diyos ang gayong kakila-kilabot na mga bagay! Hindi niya sasaktan ang kanyang sarili, ang Ina ng Diyos... Bakit niya hahayaan na mangyari ang lahat nang dahil sa akin, para lang ipakita sa akin ang aking mga kasalanan at pagkukulang? Ang pagmamataas ko lang ang nag-iisip na karapat-dapat akong makipag-usap sa Diyos at mga ganitong pagsubok... Nadala ko na ba ang sarili ko sa bitag? Tulungan mo ako please! Hindi na ako makapag-aral, wala akong lakas para gumawa ng kahit ano, pinapahirapan ako ng mga iniisip ko, hindi ako makatulog. Ako ba ang dapat sisihin at dapat parusahan, o tama ba ang naging desisyon ko na huwag pansinin at mamuhay na lang at maniwala?... Minsan nawawala ang kagustuhang mabuhay. Patuloy kong pinag-uusapan ang aking mga aksyon at iniisip sa aking ulo, nakakaramdam ako ng pagkakasala, naaalala ko ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan, ngunit hindi ako nakakarating sa anumang bagay at sinisira ko ang mga nerbiyos ng mga nakapaligid sa akin. Lutasin ang aking mga pagdududa! Inaasahan ko talaga ang iyong sagot. Mabuti para sa iyo!

Magandang kalusugan, Eva. Napakagandang pagtatapos ng iyong tanong. At good luck din sa iyo!

Ang inilalarawan mo ay halos kapareho sa isang panloob na labanan, isang panloob na espirituwal na digmaan sa pagitan ng tao at ng diyablo sa pamamagitan ng pag-iisip. Ang unang yugto ng pakikibaka ay tiyak sa pamamagitan ng mga pag-iisip, kung gayon, nang ang mga asetiko ay natalo ang mga kaisipang itinanim ng kaaway - mga kaisipan, kung gayon ang mga demonyo mismo ay nakipaglaban sa kanila. Nagbabanta ito sa atin, na nabubuhay sa mundo - hindi sa monasticism. Ang aming gawain ay matutong itaboy ang mga pag-atake sa isip ng kaaway. Maganda na ang nabasa mo na sa paksang ito. Sa pagkakaintindi ko, noong nagsimula kang labanan ang mga kaisipang lapastangan sa diyos, binago nila ang mga taktika at sinimulang salakayin ka mula sa kabilang panig. Walang nakakagulat. Ang iyong mga salita" Bukod dito, ang pag-iisip na ito ay biglang lumitaw na halos tumalon ako sa takot at pagdududa"parang hawig sa akin
ang paglalarawan na ibinigay ng mga Banal na Ama:

Wala nang mas mabilis sa katawan, walang mas mabilis at mas madalian sa mga espiritu - kaysa sa kung paano ang pag-iisip na ito, na may isang banayad na paalala - parehong walang tiyak na oras at hindi masabi, at para sa iba kahit na hindi kilala - ay biglang nagbubunyag ng presensya nito sa kaluluwa, nang walang paunang pag-uusap at pagsasama. kasama nito.(Philokalia, Si Rev. John Climacus).

Sa palagay ko maibibigay ko sa iyo ang sumusunod na payo: subukang basahin at unawain ang mga isyu ng katotohanan ng bautismo. Sa pamamagitan ng binyag ang isang tao ay pumapasok sa simbahan, ang kapanganakan ng isang bagong tao ay nagaganap, hindi ang luma, na namumuhay ayon sa mga hilig at pagnanasa. Ang bautismo ay maihahambing sa pundasyon ng pagtatayo ng lahat ng espirituwal na buhay at, sa huli, ang kaligtasan. Kaya, kung ang pagbibinyag ay hindi ginawa sa tatlong paglulubog, ngunit sa ibang paraan, kung gayon ito ay hindi bautismo (ang batayan ay ang ika-50 Apostolic Canon). Ang mga denominasyong iyon na hindi nagpapanatili ng tamang bautismo (tinanggap mula pa noong panahon ng mga apostol) ay nawalan din ng Banal na Espiritu. Basahin ang mga patakaran, inilalarawan nito ang mga katulad na kaso doon. Kaya, kung wala kang tamang binyag at hindi ka kabilang sa isang simbahan na nagpapanatili ng lahat ng ito, masasabi naming sinusubukan mong itayo ang gusali ng iyong kaligtasan, ang iyong proteksyon mula sa mga kaisipang ito, sa buhangin nang walang pundasyon. Nauunawaan ng lahat na ang naturang gusali ay tiyak na babagsak at guguho.

May isa pang dahilan para malaman kung paano ka nabautismuhan. Ayon sa turong Kristiyano, si Satanas ay naninirahan sa puso ng isang tao bago ang bautismo. Halimbawa, nabautismuhan ka sa pamamagitan ng pagwiwisik, iyon ay, pagwiwisik, sa palagay mo ay nabautismuhan ka, ngunit sa katunayan ay hindi, at si Satanas ay nananatiling ganap na kalmado sa loob mo, at hindi mo siya maitaboy doon sa anumang paraan ng tao. Pagkatapos ng binyag, pinalayas si Satanas sa puso, at ang lahat ng kanyang mga pag-atake ay hindi na ginawa mula sa loob, kundi mula sa labas. Naturally, mas madaling ipagtanggol ang iyong sarili kapag inaatake mula sa labas. At hindi ganoon malalakas na suntok. Narito ang aking payo: alamin kung paano ka nabinyagan, maghanap ng simbahan na nagpapanatili ng tamang binyag. Makilahok sa mga sakramento ng pagsisisi at komunyon, simbahan at panalangin sa tahanan- tama, hindi binago, at, siyempre, basahin ang Banal na Kasulatan. Walang paraan kung wala siya. pasensya. Tandaan, ang taong naglalakad ay makakabisado sa kalsada. Huwag panghinaan ng loob.

Mahal na mambabasa!

Ang materyal na ito ay nakolekta mula sa Patristic literature, na malayang magagamit sa Internet, parehong hiwalay (sa mga sipi) at sa kabuuan. mga e-libro, ang mga volume na kung saan ay napakalaki para sa modernong mambabasa, na, bilang isang patakaran, ay nakasanayan na maunawaan lamang ang mababaw na kakanyahan. Ang may-akda ng proyektong ito ay nag-systematize at pinili ang materyal hangga't maaari, na itinatampok ang pinakamahalagang bagay, na nakatuon sa kanyang pananaw.

Tagapaglikha ng proyektong ito hindi inaangkin ang pagiging may-akda ng mga ipinakitang materyal at mariing inirerekomenda na bumili ang mga interesadong mambabasa nakalimbag na anyo buong bersyon Mga gawang patristiko. Ang mga pinagmumulan na ginamit ay nakalista sa isang espesyal na seksyon ng aming website na "Inirerekomendang Literatura at Mga Pinagmumulan"; bilang karagdagan, sinamahan namin ang bawat aklat ng isang maikling pagsusuri, na kapaki-pakinabang para sa lahat ng may kinalamang mambabasa.

Tungkol sa mga kaisipang lapastangan sa diyos

Mga kaisipang lapastangan sa diyos.... Kapag naiisip ang masasamang larawan tungkol kay Kristo, Ina ng Diyos, Mga Banal, tungkol sa isang Banal na Santo o kahit tungkol sa isang espirituwal na ama. Hindi na kailangang isalaysay muli ang mga kaisipang ito. Ang lahat ng mga kalapastanganan at kasalanang ito ay hindi sa atin - nagmula ito sa diyablo. Samakatuwid, ang mga kasalanang ito ay dapat ipagtapat sa pangkalahatang mga parirala, nang walang paliwanag o detalye.

Ang mabait na kawalang-interes ay kapaki-pakinabang para sa isang napaka-sensitibong tao na pinahihirapan ng iba't ibang mga pag-iisip.

Kapag ako ay malungkot, mayroon akong mga kalapastanganan.

Ano ang mangyayari: kapag nakikita kang malungkot, sinasamantala ito ng demonyo at binibigyan ka ng makasalanang pag-iisip. Kung kukunin mo ito sa unang pagkakataon, pagkatapos ay sa susunod na ito ay mas masama sa iyo, at hindi ka magkakaroon ng lakas upang labanan ito. Samakatuwid, ang isang tao ay hindi kailanman dapat na nasa isang estado ng kalungkutan, sa halip ay mas mahusay na makisali sa mga espirituwal na bagay. Ang mga espirituwal na aktibidad ay nakakatulong upang makawala sa kalungkutan.

Kung ikaw ay pinahihirapan ng mga pag-iisip, sila ay mula sa masama

Maging mapayapa at huwag makinig sa kanila. Isa kang maimpluwensyahan at sensitibong tao. Sinasamantala ng diyablo ang iyong pagiging sensitibo at itinatanim sa iyo ang ugali ng pagbibigay ng hindi nararapat na atensyon sa ilang mga iniisip. Idinikit niya ang iyong isip sa kanila, at nagdurusa ka nang walang kabuluhan. Pinahihirapan niya ang mga magalang at napakasensitibong mga tao na may mga kaisipang lapastangan sa diyos. Pinalaki niya ang kanilang pagkahulog upang magkaroon ng kalungkutan. Dejection - mapanglaw - pagpapakamatay. Kadalasan ang mga kaisipang lapastangan sa diyos ay nagmumula sa inggit ng masama.

Ngunit ang isang tao mismo ay maaaring magbunga ng gayong mga kaisipan. Kung ang mga malungkot na kaisipan ay hindi nauugnay sa labis na sensitivity, kung gayon nagmumula sila sa pagmamataas, pagkondena, atbp.

Daig natin ang mga hilig nang may pagpapakumbaba, hindi sa kadakilaan (Abba Isaac)

Kung kaisipang lapastangan sa diyos ay hindi umalis, nangangahulugan ito na sa isang lugar ay pinili niya ang isang lugar para sa kanyang sarili. Ang pinakamabisang lunas ay ang paghamak sa demonyo. Inirerekomenda ni Paisiy na huwag nang simulan ang pagbabasa ng Panalangin ni Hesus, upang hindi ipakita ang iyong pagmamalasakit, ngunit mas mahusay pa ring kumanta ng pag-awit sa Simbahan.

Ang pag-awit sa simbahan ay hindi lamang isang panalangin sa Diyos, kundi pati na rin ang paghamak sa diyablo

Hindi ako makakanta sa ganitong estado. Kahit ang paglapit sa Banal na Komunyon ay hindi madali para sa akin.

Ito ay lubhang mapanganib. Dinala ka ng demonyo sa isang sulok.

At kumanta at kumuha ng komunyon - pagkatapos ng lahat, ang mga kaisipang ito ay hindi sa iyo.