Ang makamundong buhay ay isang laro at masaya. Ang makamundong buhay ay isang laro at saya lamang

Mahal na mga kapatid! Mga mananampalataya!

Magsikap para sa takot sa Diyos, huwag maging alipin sa mga tukso ng nasirang mundo, alalahanin ang talata ng Banal na Quran:

“Matakot sa araw na ikaw ay ibabalik kay Allah. Pagkatapos ang bawat tao ay gagantimpalaan ayon sa kanyang mga disyerto. At walang masasaktan" (Surah "Ang Baka", talata 281).

Ipinag-uutos ng Islam ang pag-iwas sa labis sa relihiyon at labis sa makamundong mga gawain. Gaano karami ang nakipagpalit ng pananampalataya sa karangyaan! Interesado sila sa karera, kayamanan at katanyagan! Madalas pinag-uusapan ng media mga panatiko sa relihiyon, ngunit sila ay tahimik tungkol sa mga nakalimutan buhay sa hinaharap pagkatapos ng kamatayan! Matakot kay Allah at huwag ipagpalit ang Akhirat sa isang bagay na malapit nang mawala, lahat ng bagay sa lupa ay hindi walang hanggan! Huwag tularan ang mga nagsisikap na kumita ng pera sa pananampalataya at gawing personal na "negosyo" ang mga ritwal ng relihiyon! Ang Islamikong Ummah ng Russia ay nakaranas ng maraming kahirapan. Sa kabila ng kahirapan noong 30s, 40s at 50s. ang mga natitirang mosque ay nanatiling bukas, at ang mga imam ay tumulong sa mga nangangailangan ng walang bayad. Ano ngayon? Nagulat ako nang marinig ko na may naka-install na turnstile sa isang mosque sa Russia! Nagsimula silang humingi ng pera sa mga parokyano para sa bawat pagbisita sa mosque o panalangin sa Biyernes!

Ang mga tunay na mananampalataya ay hindi dumaranas ng sakit ng kasakiman; relihiyon, hindi kayamanan, ang una para sa kanila. Ang Dakilang Allah, na naglalarawan sa kanila, ay nagsabi:

“Ang mga taong hindi nalilihis ng alinman sa pangangalakal o pagbili mula sa pag-alala kay Allah, pagtindig para sa pagdarasal, at pagdadala ng paglilinis. Natatakot sila sa araw na ang kanilang mga puso at ang kanilang mga mata ay magbaligtad.” (Surah Light, talata 37).

Ang Sugo ng Allah (alayhis salaam), ang pinakamaganda sa atin, ay madalas na magutom, nakasuot ng mahinhin na damit, nakatira sa isang maliit na bahay na luwad, natutulog sa buhangin o sa isang kumot na gawa sa mga palm fibers. Siya (alayhis salaam) ay napakahinhin na hindi humingi ng pera sa mayayamang kasama. Pagkatapos lamang ng kamatayan ng propeta (alaihis salaam) nalaman ng lahat na sa kanyang buhay, ang kanyang chain mail ay isinangla ng isang Hudyo para sa tatlumpung "sagas" ng barley (humigit-kumulang 60 - 65 kg)!

Binabalaan tayo ng Makapangyarihan sa lahat laban sa labis na pagmamahal sa buhay sa lupa:

Alam natin ang maraming halimbawa kung paano sinira ng panatisismo sa mga kayamanan sa lupa ang buong sibilisasyon. Libu-libong pinuno at hari ng nakaraan ang nawala sa kasaysayan, nasaan na sila, nasaan na ang kanilang naipon na ginto? Makakatulong kaya sa kanila sa Akhirat ang kanilang nakuhang yaman?

Huwag gumawa ng hindi kapaki-pakinabang na pangangalakal - huwag talikuran ang mga haligi ng relihiyon ng Allah para sa kapakanan ng magandang trabaho at magandang buhay! Huwag maging hostage sa mga mamahaling sasakyan, bago mga cell phone At mga naka-istilong damit, - Si Satanas at ang kanyang mga alipin ay nagsisikap na gambalain ka mula sa relihiyon at pag-alaala kay Allah, nais nilang manatili ka sa kawalan ng paniniwala at pagkatapos ng kamatayan ay mag-alab para sa Impiyerno:

“Ang kayamanan o mga anak ay hindi makakatulong sa mga hindi naniniwala sa paningin ni Allah. Sila ay nagniningas para sa Apoy." (Sura “Ang Pamilya ni Imran”, talata 10).

Ang mga mamahaling tindahan at pavilion, ang marangyang buhay ay pagsubok lamang mula kay Allah. Ang pagkakaroon ng pagkamit ng kapangyarihan at kayamanan, ang mga tao ay madalas na nakakalimutan ang kanilang mga mahal sa buhay. Pinagkalooban ng Makapangyarihan sa lahat ang mga Muslim at di-Muslim ng malaking pagpapala - kalusugan! May kasabihan: "Ang kalusugan ay ang pangunahing kayamanan ng isang tao." Tanungin natin ang ating sarili kung ano ang nararamdaman natin sa awa na ito, pinangangalagaan ba natin ang ating sarili? Kahit na tungkol sa isang libreng banal na regalo, ang mga tao ay kumikilos nang hindi patas. Sila ay naninigarilyo, umiinom, gumagamit ng droga, nangalunya! Isipin kung bibigyan sila ng pera sa halagang isang milyong dolyar, paano sila kumilos? Ano ang gagastusin nila ng pera? Ang Propeta (alaihis salaam) ay nagsabi:

“Katotohanan, ang mundong ito ay matamis at luntian at, katotohanan, ginawa kayo ni Allah (Kanyang) mga gobernador dito upang makita kung paano kayo kikilos. Mag-ingat sa mundong ito at mag-ingat sa mga babae, dahil, katotohanan, ang unang tukso sa mga Israelita ay sa mga babae.” (Muslim).

Ang lahat ng ginto, diamante at diamante na makukuha sa mundo ay walang halaga kay Allah. Ang Propeta Muhammad (alayhis salaam), na dumaan malapit sa patay na tupa na itinapon ng mga may-ari nito, ay nagsabi:

“Ako ay sumusumpa sa Kanya sa Kaninong kapangyarihan ang aking kaluluwa! Ang makamundong buhay na iyon ay walang halaga sa Allah, ito ay hindi higit sa Allah kaysa ito (patay na tupa) sa mga may-ari nito." (Ahmad).

Pinahahalagahan lamang ng Makapangyarihan sa lahat ang takot sa Diyos, ang ating katapatan, pagsunod at mabubuting gawa! Nilikha Niya tayo hindi para yumaman tayo at hindi para tamasahin natin ang mga pagpapala sa lupa, kundi para sa pagsamba!

"Nilikha Ko ang mga jinn at mga tao lamang upang sambahin Ako" (Sura “The Dispersers”, bersikulo 56).

O Makapangyarihang Allah! Protektahan kami mula sa mga nagsisikap na kumita ng makamundong tubo mula sa relihiyon!

Inihambing sila ng Propeta (alaihis salaam) sa isang mandaragit, mapanganib na hayop - isang lobo. Sila yung mga kuripot sa ugali sa mga nangangailangan, sila yung naglalagay ng “presyo” para sa mga religious services! Ang hadith ay nagsabi:

"Ang pinsalang ginawa sa kanila ng dalawang gutom na lobo na nakadirekta sa mga tupa ay hindi hihigit sa pinsalang ginawa sa isang tao sa pamamagitan ng paghahanap ng kayamanan at paggalang sa kapinsalaan ng kanyang relihiyon." (at-Tirmidhi, hasan-sahih).

Mayroong 14 na siglo sa pagitan natin at ni Propeta Muhammad (alaihis-salam), sa kabila nito, ang mga pangako ng propeta ay patuloy na natutupad, tingnan kung paano niya (alaihis-salam) inilarawan ang sitwasyon ng mga modernong Muslim:

“Malapit nang tatawagin ang mga bansa laban sa iyo, gaya ng pagtawag ng mga tao sa isa’t isa upang kumain mula sa isang ulam ng pagkain.” Nagtanong ang lalaki: "Mangyayari ba ito dahil kakaunti kami sa bilang, O Sugo ng Allah?" Siya ay sumagot: "Hindi, kayo ay magiging marami, ngunit kayo ay magiging tulad ng bula na natangay ng agos ng tubig. At tiyak na tatanggalin ng Allah sa puso ng inyong mga kaaway ang kanilang takot sa inyo at maglalagay ng kahinaan sa inyong mga puso." Pagkatapos ay nagtanong ang isang tao: “O Sugo ng Allah! Ano ang sanhi ng kahinaan? Sumagot siya: "Pag-ibig sa mundong ito, at hindi pagkagusto sa kamatayan." (Abu Daoud).

Karamihan sa mga Muslim sa mundo ay dumaranas ng gutom at kakulangan ng gamot. Narinig ng lahat ang tungkol sa sitwasyon ng mga kapananampalataya sa Somalia, Burma at Palestine. Tinutulungan ba sila ng mga mayayamang bansa sa Gulpo? Sa paglipad sa Dubai, imposibleng hindi mapansin ang pinakamataas na skyscraper sa mundo, ang Buruj Dubai, isang simbolo ng karangyaan at labis na kayamanan. Ang paraan ng pamumuhay ng gayong "mayayamang" bansa ay kamangha-mangha. Ang mga katutubo ay madalas na walang trabaho kahit saan; bawat isa sa kanila ay may katulong. Habang nasa isang mayamang bansang Arabo, binisita ko ang isang malaking gitnang mosque. Maniwala ka man o hindi, 60% lang ang puno ng mosque! Karamihan sa mga parokyano ay mula sa India, Bangladesh at Pakistan! Ang parehong larawan ay nasa mga moske ng Russia! Hindi ako naghahati sa pagitan ng mga nasyonalidad, hindi ako gumagawa ng mga kagustuhan, dahil ang lahat ay pantay sa harap ng Allah! Galing sa mga bansang CIS, ang mga kapwa mananampalataya, sa kabila ng mga paghihirap, ay hindi pinalampas ang mga panalangin at pinanghahawakan ang kanilang relihiyon. Wala silang mga kamag-anak o tirahan sa Russia, at madalas silang pinagkaitan ng normal na pagkain. Gayunpaman, hindi kumukupas ang iman sa kanilang mga puso, papuri kay Allah! Ito ay isang kahihiyan para sa aking mga tao, para sa mga katutubong Tatar. Bakit kakaunti ang mga ito sa mga mosque, nasaan ang mga kabataan ng Tatar?

Sa pagtatapos ng sermon, ipapaalala ko sa lahat ang mga salita ng Makapangyarihan:

“At ang umiwas at mas pinili ang kabilang buhay. Iyan, tunay, ay Gehenna, ito ay isang kanlungan. At sinuman ang natakot sa presensya ng kanyang Panginoon at nag-iingat sa kanyang kaluluwa mula sa pagsinta, kung gayon, katotohanan, ang paraiso ay isang kanlungan." (Sura “The Pluckers”, verses 37-41).

Dalangin ko sa Makapangyarihang Lumikha na linisin ang ating mga puso mula sa kasakiman at pagmamataas! Humingi tayo sa Kanya ng lunas para sa sakit ng kawalang-kabuluhan at pagmamataas! Nawa'y ipagkaloob sa atin ng Allah ang kayamanan ng iman at gawin ang mga mapagpakumbabang mananampalataya mula sa mga may takot sa Diyos!

Imam-mukhtasib ng St. Petersburg at rehiyon ng Leningrad Munir-hazrat Beyusov

Purihin si Allah, ang Panginoon ng mga daigdig, ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa pinakamarangal sa mga sugo, ang ating Propeta Muhammad, ang kanyang pamilya at lahat ng kanyang mga kasamahan.

Walang pag-aalinlangan, ang puso ay ang pinuno ng lahat ng mga organo, at sila ang hukbo nito, at kung ang pinuno ay mabuti, kung gayon ang hukbo ay magiging mabuti. Iniulat ni An-Nu'man ibn Bashir na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) ay nagsabi: “Katotohanan, mayroong isang piraso ng laman sa katawan; kung siya ay mabuti, kung gayon ang buong katawan ay magiging mabuti, at kung siya ay masama, kung gayon ang buong katawan ay magiging masama, at ito ay ang puso” [Al-Bukhari, 52; Muslim; 1599].

Ang puso ay tulad ng isang mataas na kuta na may mga pintuan at pasukan, at si Satanas, tulad ng isang mapanlinlang na kaaway, ay naghihintay lamang, nakaupo sa pagtambang, para sa pagkakataong makapasok sa loob ng kuta at angkinin ito. At ang kuta na ito ay mapoprotektahan lamang sa pamamagitan ng pagbabantay sa mga tarangkahan at pasukan, at taong may sense dapat malaman ang mga pasukan na ito upang maiwasan ito taksil na kaaway mula sa iyong puso at ipagkait sa kanya ang pagkakataong sirain ito.

Maraming mga pasukan kung saan maaaring makapasok si Satanas sa puso. Halimbawa: inggit, kasakiman, pagiging maramot, kasakiman, paggawa ng mga bagay para ipakita sa mga tao, narcissism, masamang pag-iisip tungkol sa mga tao at pagdududa tungkol sa kanila, pagmamadali, kawalang-interes, galit, pag-ibig sa mundong ito at attachment dito at mga dekorasyon nito - damit, kasangkapan. , bahay , paraan ng transportasyon at iba pa.

Sa pahintulot ng Dakilang Allah, pag-uusapan natin sa kabanatang ito ang tungkol sa huling pagpasok ng shaitan, dahil isa rin ito sa mga karamdaman ng puso. Pag-uusapan natin ang tungkol sa kakanyahan ng mundong ito at kung paano ito dapat iugnay ng mga mananampalataya, at ilista din ang mga pagpapakita ng pagmamahal sa mundong ito, ang mga dahilan ng paglitaw nito, Mga negatibong kahihinatnan at mga paraan ng paggamot.

Hinihiling namin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na huwag gawin ang mundong ito ang aming pangunahing pag-aalala at ang limitasyon ng aming kaalaman at iligtas kami mula sa pagkahulog sa Apoy!

At kapayapaan at pagpapala sa ating Propeta Muhammad, sa kanyang pamilya at sa lahat ng kanyang mga kasamahan!

Ang kakanyahan ng mundong ito

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “Alamin mo iyan buhay sa lupa- isang laro lamang at kasiyahan, palamuti, at pagyayabang sa pagitan mo, at ang pagnanais na makakuha ng mas maraming kayamanan at mga anak. Ito ay tulad ng ulan, kung saan ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga naghahasik, ngunit pagkatapos ay natuyo, at makikita mo ang mga ito na dilaw, pagkatapos ay nagiging alabok. At sa Kabilang Buhay ay may matinding pagdurusa, at kapatawaran mula kay Allah, at kasiyahan. Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng panlilinlang” (57:20).

Sinabi ni Al-Qurtubi: "Iyon ay, alamin na ang buhay sa lupa ay isang huwad na laro at kasiyahan, na pagkatapos ay lumilipas. Sinabi ni Qatada: "Ang paglalaro at kasiyahan ay pagkain at pag-inom." Sinasabi rin nila na ang mga salitang ito ay dapat na maunawaan nang literal, iyon ay, ayon sa kanilang kahulugan sa wika. At sinabi ni Mujahid: “Ang bawat laro ay masaya.” [Qurtubi].

Sinabi ni Ibn Kathir: "Sinabi ng Dakilang Allah, na binibigyang-diin ang kawalang-halaga ng mundong ito: "Ang buhay sa mundo ay isang laro lamang at saya, dekorasyon, at pagmamayabang sa pagitan ninyo, at ang pagnanais na magkaroon ng higit na kayamanan at mga anak." Ibig sabihin, ganito talaga ang kaugnayan ng mga nakakaramdam dito sa mundong ito. Gaya ng sinabi ng Dakilang Allah: “Ang pagmamahal sa kasiyahang ibinibigay ng mga babae, mga anak na lalaki, naipon na mga kantar ng ginto at pilak, magagandang kabayo, baka at mga bukid ay pinalamutian para sa mga tao. Ganyan ang panandaliang kasiyahan ng buhay sa lupa, ngunit si Allah ay mayroon ang pinakamahusay na lugar bumalik” (3:14).

At pagkatapos ang Dakilang Allah ay gumawa ng ilang mga paghahambing na idinisenyo upang ipakita na ang buhay sa lupa ay isang bulaklak na mabilis na kumukupas at isang pansamantalang pagpapala. Sinabi niya, "Siya ay tulad ng ulan." Ito ay tumutukoy sa ulan na dumarating pagkatapos sumuko ang mga tao sa ulan. Gaya ng sinabi ng Dakilang Allah: "Siya ang nagpapadala ng ulan pagkatapos nilang mawalan ng pag-asa."(42:28). At ang Dakilang Allah ay nagsabi: "Siya ay tulad ng ulan, pagkatapos nito ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga manghahasik". Iyon ay, ang mundong ito ay nagpapasaya sa mga hindi mananampalataya sa parehong paraan na ang mga naghahasik ay humahanga sa mga shoots na lumilitaw pagkatapos ng pinakahihintay na ulan. Sila ay higit na nagugutom para dito at ang pinakahilig dito. "Ngunit pagkatapos ay natuyo ang mga ito at nakikita mo silang nagiging dilaw, at pagkatapos ay nagiging alabok." Ang mga halamang ito ay natuyo at nagiging dilaw pagkatapos maging sariwa at berde, at nagiging dayami, alikabok. Ganoon din ang mundong ito. Sa una ay parang isang dalaga, ngunit unti-unti ay nagiging isang pangit na matandang babae. At ang isang tao sa panahon ng kanyang kabataan ay bata pa at sariwa, mukhang mahusay - ngunit unti-unting tumatanda at nagbabago, nawawala ang bahagi ng kanyang lakas at kalaunan ay nagiging isang mahinang matandang lalaki, mahina, hindi aktibo, na hindi makagawa ng maraming simpleng aksyon. Gaya ng sinabi ng Dakilang Allah: “Si Allah ang Nagpapahina sa iyo. Pagkatapos ng kahinaan, binibigyan ka Niya ng lakas, at pagkatapos ay pinapalitan ang lakas ng kahinaan at uban. Ginagawa Niya ang anumang Kanyang naisin, sapagkat Siya ang Maalam, ang Makapangyarihan” (30:54).

Dahil ang paghahambing na ito ay nagpapahiwatig na ang mundong ito ay malapit nang maglaho, at ito ay tiyak na mangyayari, ang Dakilang Allah ay nagbabala laban sa mundong ito at hinihikayat tayo na gumawa ng mabuti mula sa kung ano ang nasa loob nito. Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “At sa Kabilang Buhay ay may matinding pagdurusa, at kapatawaran mula kay Allah, at kasiyahan. Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng panlilinlang” (57:20). Sa mundo walang hanggang tao inaasahan ang alinman sa isa o ang iba, iyon ay, alinman sa masakit na kaparusahan, o kapatawaran mula sa Allah at kasiyahan.

At ang Dakilang Allah ay nagsabi: "Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit"(57:20). Ibig sabihin, ito ay mga kasiyahan lamang na nanlilinlang sa mga taong nakakabit sa mundong ito. Ang gayong mga tao ay nalinlang ng mundong ito, at ito ay humahantong sa kanila sa paghanga, at nagsimula silang maniwala na walang ibang tahanan maliban sa mundong ito, at walang muling pagkabuhay. Ngunit sa katunayan, ang mundong ito ay hindi gaanong mahalaga kumpara sa walang hanggang mundo” [Ibn Kathir].

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: "Aakalain mo na sila ay gising, bagama't sila ay natutulog. Ibinalik namin sila sa kanilang kanang bahagi, pagkatapos ay sa kanilang kaliwa. Nakahiga ang kanilang aso sa harap ng pasukan habang nakabuka ang mga paa. Kung titingnan mo sila, tatakas ka at matatakot ka” (Surah 18 “The Cave”, bersikulo 45).

Sinabi ni At-Tabari: “At ang sinumang may hindi mabilang na kayamanan ay hindi dapat ipagmalaki ang kanyang kayamanan, at hindi niya dapat hamakin ang iba dahil sa mga kayamanan na ito. At ang mga naninirahan sa mundong ito ay hindi dapat dayain niya. Dahil siya ay tulad ng isang halaman na tumayo nang tuwid mula sa ulan at lumalaki hanggang sa ang tubig ay tumigil sa pag-agos dito. Nang maabot ang pagkakumpleto sa pag-unlad nito, ito ay natutuyo at ikinakalat ito ng hangin. Ito ay nagiging napakawalang halaga na ang mga nakakakita nito ay lumilingon... [Ang naninirahan sa mundong ito] ay dapat na magtrabaho para sa walang hanggang mundo, na hindi mawawala kahit saan, ang permanenteng mundo, na hindi kailanman titigil sa pag-iral at hindi magbabago” [ Tabari].

Si Ibn Kathir ay nagsabi: "Sinabi ng Dakilang Allah: O Muhammad, bigyan mo ang mga tao bilang isang halimbawa ng buhay sa lupa kasama ang kawalan nito, pagkabulok at paglaho: ito ay katulad ng kung paano Namin ibinaba ang tubig mula sa langit, at ito ay nahalo sa mga halaman sa lupa - mas tiyak, kasama ang mga buto, na umusbong, lumalaki at natatakpan ng mga bulaklak, ang mga ito ay maganda at sariwa. At pagkatapos, pagkatapos ng lahat ng ito, sila ay nagiging dayami, na ikinakalat ng hangin sa lahat ng apat na direksyon. Kayang gawin ng Allah ang lahat, ibig sabihin, Kayang gawin pareho ito at iyon, at kadalasan ay gumagawa ng ganoong paghahambing si Allah upang ipakita ang kakanyahan ng mundong ito” [Ibn Kathir].

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “Ang buhay sa lupa ay tulad ng tubig na Aming ibinaba mula sa langit at pinaghalo ang mga halaman sa lupa, na ginagamit bilang pagkain ng mga tao at hayop. Kapag ang lupa ay natatakpan ng palamuti at pinalamutian, at ang mga naninirahan dito ay naniniwala na sila ay may kapangyarihan dito, ang Aming utos ay dumarating dito sa gabi o araw. Ginagawa natin itong pinaggapasan, na parang hindi sagana kahapon. Kaya Aming nilinaw ang mga tanda para sa mga taong nag-iisip” (10:24).

Sinabi ni Ibn al-Qayyim: “Inihambing ng Dakilang Allah ang buhay na ito - na nagpapaganda sa kanyang sarili sa mga mata ng tumitingin at nang-aakit sa kanya sa pamamagitan ng mga palamuti nito, at yumukod siya dito, at ninanais, at naakit nito, at nang siya ay nagsimulang naniniwala na nakuha niya ito at nakakuha ng kapangyarihan sa itaas niya, bigla siyang inalis sa kanya, at siya ay biglang, kapag kailangan niya siya, ay naging hindi maabot sa kanya - Inihambing niya siya sa lupa kung saan bumuhos ang ulan, na nagdulot nito. na natatakpan ng mga magagandang halaman, na ang tanawin ay umaakit at nakalulugod sa tumitingin, at siya ay naakit sa kanila, at tila sa kanya ay nasa kanyang kapangyarihan. Ngunit ang isang bagay na paunang itinakda ng Allah ay nangyari sa kanila, at biglang may isang uri ng ulser na dumarating sa kanila, at walang natitira sa kanila, na parang wala na sila. At ang tao ay nabigo at iniwan na walang dala. Ganoon din ang mundong ito - at ang mga taong nakadikit dito at umaasa dito. At ito ay isa sa mga pinakanaiintindihan na pagtutulad at pagkakatulad" [I'lam al-muwakki'in].

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “Ang makamundong buhay na ito ay isang laro at saya lamang, at ang Huling Tahanan ay totoong buhay. Kung alam lang nila ito! (29:64).

Si Abu Sa'id al-Khudri ay nag-ulat din na ang Propeta ay nagsabi: "Katotohanan, ang mundong ito ay matamis at sariwa, at katotohanan, ginawa kayo ng Allah na mga gobernador dito at pinagmamasdan ang inyong ginagawa. Mag-ingat sa mundong ito at mag-ingat sa mga babae, dahil tunay na ang unang tukso sa mga Israelita ay mga babae!” [Muslim, 2742].

Si 'Abd Allah ibn 'Amr (nawa'y kaluguran siya ng Allah at ang kanyang ama) ay nag-ulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Ang mundong ito ay isang pansamantalang pagpapala, at ang pinakamagandang bagay na maaaring nakuha sa mundong ito ay isang matuwid na asawa "[Muslim, 1467].

Si Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi ay nag-ulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Kung ang mundong ito ay nagkakahalaga ng kahit isang pakpak ng lamok kay Allah, hindi Siya magbibigay ng kahit isang higop ng tubig. mula dito hanggang sa hindi naniniwala.” [Tirmidhi, 2320].

At iniulat ni Abu Hurayrah na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Ang mundong ito ay isang bilangguan para sa mananampalataya at isang paraiso para sa hindi naniniwala" [Muslim, 2956].

Si Al-Mustawrid ibn Shaddad ay nag-ulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: “Ang mundong ito, kung ihahambing sa walang hanggang daigdig, ay parang isang daliri na ang isa sa inyo ay bumulusok sa dagat - tingnan niya kung ano bumalik siya kasama.” [Muslim, 2858].

Ang mga mananampalataya at ang mundong ito

Paano nauugnay ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa mundong ito?

Sinabi ni ‘Umar, na naglalarawan sa posisyon ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): “Siya ay nakahiga sa isang banig, at walang anuman sa pagitan niya at sa akin. Sa ilalim ng kanyang ulo ay isang katad na unan na pinalamanan ng palm fiber, at sa kanyang paanan ay mga pod ng Arabian acacia, at sa ibabaw ng kanyang ulo ay nakasabit ang mga balat. Nang makita ko ang marka ng banig sa kanyang tagiliran, nagsimula akong umiyak, at tinanong niya, "Ano ang nagpapaiyak sa iyo?" Sumagot ako: “O Sugo ng Allah! Katotohanan, si Khosroi at Caesar ay mayroon kung ano ang mayroon sila, at ikaw ang Sugo ng Allah!" Sinabi niya: "Hindi ka ba nasisiyahan na makuha nila ang mundong ito, at makukuha natin ang walang hanggang mundo?" [Bukhari, 4913].

Sinabi ni Ibn al-Qayyim: "Ang mundong ito ay dumating sa Propeta at nagpakita sa kanya, ngunit itinulak niya siya sa dibdib gamit ang dalawang kamay at pinatalikod siya. Pagkatapos niya, ang mundong ito ay dumating sa kanyang mga kasama at nagpakita sa kanila, at ang ilan sa kanila ay ginawa rin at itinulak siya palayo. Walang marami sa kanila. At tinanong ng ilang tao ang mundong ito: "Ano ang nasa iyo?" Sumagot siya: "Pinapayagan, nagdududa, hindi kanais-nais at ipinagbabawal." Sinabi nila: “Ibigay ang pinahihintulutan, ngunit hindi namin kailangan ang iba pa,” at kinuha nila ang pinahihintulutan mula rito. Nang magkagayo'y lumitaw ang sanlibutang ito sa harap ng mga sumunod sa kanila, at nagsimula silang humingi kung ano ang pinahintulutan mula rito, ngunit hindi nila ito natagpuan. Pagkatapos ay nagsimula silang humingi ng hindi kanais-nais at kahina-hinala... Ngunit sinabi niya sa kanila: "Ang mga nabuhay bago kayo ay kinuha na ito." Pagkatapos ay sinabi nila: "Ibigay mo sa akin ang ipinagbabawal!" - at kinuha nila siya. Ang mga sumunod sa kanila ay humiling na ipagbawal ito sa sanlibutan, ngunit sinabi niya sa kanila: “Ito ay nasa mga kamay ng di-makatarungang mga maniniil, na kumuha nito at tanging nagmamay-ari nito.” Pagkatapos ay nagsimula silang magplano na angkinin siya, gamit ang pang-aakit at pananakot. At kahit sinong masamang tao ang mag-unat ng kamay sa ipinagbabawal, tiyak na matutuklasan niya na may mas masama at mas malakas pa sa kanya ang nakauna sa kanya. Bukod dito, lahat sila ay panauhin, at kung ano ang nasa kanilang mga kamay ay talagang hiniram. Gaya ng sinabi ni Ibn Mas'ud: “Ang bawat isa ay panauhin sa mundong ito, at ang kanyang ari-arian ay inuupahan. Ngunit isang araw ay umalis ang panauhin, at isang araw ang kinuha ay kailangang ibalik” [‘Uddat al-Sabirin].

Ang aklat na “Alalahanin ang Allah at Siya ay poprotektahan ka” ay nagbibigay ng sumusunod na bersyon. Isang araw si 'Umar ay dumating sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) nang siya ay nasa isang maliit na silid tulad ng isang silid na imbakan. Isinalaysay ni 'Umar: "Pumasok ako at wala akong nakita doon na hindi ko makita maliban sa isang maliit na halaga ng barley na nakabalot sa isang piraso ng tela." At tumulo ang luha niya. Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagtanong: "Ano ang nangyayari sa iyo, O 'Umar?" At sa gilid ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay may marka mula sa banig na kanyang hinihigaan. Si ‘Umar ay bumulalas: “O Sugo ng Allah! Si Khosroes at Caesar ay naliligo sa karangyaan... Ngunit ikaw ay Sugo ng Allah, at itinaas ka ng Allah sa itaas ng mga tao sa buhay na ito...” Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: “Ikaw ba ay talagang nagdududa, O 'Umar? Hindi pa ba sapat para sa iyo na makuha nila ang mundong ito, at makukuha natin ang walang hanggang mundo?” [Bukhari].

(31) Yaong mga tumanggi sa pakikipagtagpo kay Allah ay nasa kawalan na. Kapag ang Oras ay biglang dumating para sa kanila, sila, na pasan ang kanilang mga pasanin sa kanilang mga likod, ay magsasabi: "Sa aba natin dahil sa kung ano ang nakaligtaan natin doon!" Ang sama ng papasan nila!

Ang mga taong nagtuturing na ang pakikipagkita kay Allah ay isang kasinungalingan ay tiyak na masusumpungan ang kanilang sarili sa isang malaking kawalan at pagkakaitan ng lahat ng kabutihan. Ang kawalan ng pananampalataya ay nag-uudyok sa kanila na gumawa ng mapangahas na mga krimen at mabibigat na kasalanan, at samakatuwid ang oras ng pagtutuos ay masusumpungan sila sa pinakamasamang kalagayan, sa pinakakasuklam-suklam na mga gawa. At pagkatapos ay nagsimula silang magsisi sa kanilang ginawa at magsabi: "Sa aba natin dahil sa napalampas natin sa makamundong buhay!" Ngunit huli na upang pagsisihan ito, at kailangan nilang pasanin ang kanilang masamang pasanin sa kanilang mga balikat. Pinapasan niya sila, ngunit hindi nila siya maalis. Tuluy-tuloy silang nahuhulog sa Underworld at nagkakaroon ng walang katapusang galit ng Makapangyarihang Panginoon.

(32) Ang makamundong buhay ay isang laro at kasiyahan lamang, at ang huling tahanan ay mas mabuti para sa mga may takot sa Diyos. hindi mo ba naiintindihan?

Ang makamundong buhay, sa esensya, ay isang laro at saya lamang: isang laro para sa katawan, at kasiyahan para sa kaluluwa. Ginagawa niya ang mga tao na mawalan ng ulo, ang kanilang mga kaluluwa ay puno ng pagmamahal para sa kanya, at ang kanilang mga iniisip ay nauugnay lamang sa kanya. Ito ay nakakaakit ng mga tao sa parehong paraan na ang mga laro at libangan ay nakakaakit sa maliliit na bata. Ngunit kung ang isang tao ay may takot sa Diyos, kung gayon siya ay magiging higit na mabuti sa Kabilang Buhay, na higit sa makamundong buhay sa mga katangian nito at sa tagal nito. Naglalaman ito ng lahat ng uri ng pakinabang na hinahangad ng mga kaluluwa ng tao, na ikinatuwa ng mga mata, at nagdudulot ng maraming kagalakan at kasiyahan. Gayunpaman, ang mga benepisyong ito ay hindi mapupunta sa lahat - ang mga ito ay mapupunta lamang sa mga taong may takot sa Diyos na tumutupad sa mga utos ng Allah at maingat na hindi lalabag sa Kanyang mga ipinagbabawal. Hindi ba talaga kayang magmuni-muni ng mga tao upang maunawaan kung alin sa dalawang buhay na ito ang dapat na mas gusto?

(33) Alam namin na ang mga sinasabi nila ay nakakalungkot sa iyo. Hindi ka nila itinuring na sinungaling - tinatanggihan ng mga gumagawa ng kamalian ang mga tanda ni Allah!

O Muhammad! Alam namin na ikaw ay nalulungkot at nalulungkot sa mga sinasabi ng mga hindi naniniwala tungkol sa iyo. Iniutos namin sa iyo na gumamit ng nararapat na pasensya at ginawa lamang ito upang makamit mo matataas na lugar at nakamit ang malaking tagumpay. Huwag isipin na nagsasabi sila ng mga kakila-kilabot na salita dahil nagdududa sila sa katotohanan ng iyong misyon. Hindi nila iniisip na sinungaling ka. Sa kabaligtaran, sila ay kumbinsido na ikaw ay tama at alam ang tungkol sa iyong mga aksyon at iyong pag-uugali. Ito ay hindi walang kabuluhan na bago magsimula ang iyong misyon, tinawag ka nilang tapat at mapagkakatiwalaan. Ang kanilang mga salita ay maipaliwanag lamang sa pamamagitan ng katotohanan na kanilang tinatanggihan ang mga palatandaan na ipinakita sa kanila ng Allah sa pamamagitan mo.

(34) Bago sa iyo, ang mga mensahero ay itinuring ding mga sinungaling, ngunit sila ay pinahintulutan na tawagin iyon at insultuhin hanggang sa ang Aming tulong ay dumating sa kanila. Walang sinuman ang magpapalihis sa mga salita ng Allah, at ang ilang mga balita tungkol sa mga mensahero ay nakarating na sa iyo.

Bago sa inyo, tinawag din ng mga hindi mananampalataya ang mga sugo ng Diyos na mga sinungaling, ngunit matiyaga nilang tiniis ang kanilang mga panlalait at pang-iinsulto. Magtiis kung paano sila nagtiis, at tiyak na mananalo ka ng isang tagumpay na katulad ng kanilang napanalunan. Alam mo na ang mga kwento tungkol sa mga sugo na magpapalakas iyong puso at bigyan ka ng tiwala.

(35) Kung ikaw ay nabibigatan ng kanilang kasuklam-suklam, kung gayon kung makakita ka ng isang daanan sa lupa o isang hagdan patungo sa langit, kung gayon magdala ka sa kanila ng isang tanda. Kung ninais ni Allah, titipunin Niya silang lahat sa tuwid na landas. Samakatuwid, huwag maging isa sa mga mangmang.

Nagsusumikap kang patnubayan sila sa tuwid na landas at nais mong ibalik sila sa tamang pananampalataya, ngunit kung ang kanilang pag-ayaw sa relihiyon ay patuloy na nagpapabigat sa iyo, pagkatapos ay gawin mo ang lahat upang mapatnubayan ang mga hindi nais ng Allah na humantong sa tuwid na landas. Kung makakahanap ka ng isang daanan sa lupa o umakyat ng hagdan patungo sa langit upang dalhin sa kanila ang isang palatandaan, gawin mo ito, ngunit hindi pa rin ito makikinabang sa kanila. Huwag umasa na gabayan ang mga matitigas na ateista sa tamang landas. Kung ninais ng Allah, aakayin Niya sila sa tuwid na landas, ngunit hinihiling ng banal na karunungan na sila ay manatiling naliligaw. Hindi tama na mapabilang ka sa mga mangmang na hindi nakakaunawa sa diwa nito at hindi naglalagay ng mga bagay sa kanilang lugar.

(36) Ang nakikinig lamang ang sumasagot. At bubuhayin ng Allah ang mga patay, pagkatapos nito ay ibabalik sila sa Kanya.

O Propeta! Tanging ang mga taong buong pusong nakikinig sa kung ano ang pakinabang sa kanila ang makakasagot sa iyong panawagan, tumanggap ng iyong mensahe at magpasakop sa iyong mga utos at pagbabawal. Ang ganitong mga tao ay may katalinuhan at kakayahang makinig. Ang kakayahang makinig dito ay tumutukoy sa kakayahang makinig nang may puso at tumugon sa tawag, at hindi lamang ang kakayahang makinig gamit ang mga tainga, na mayroon kapwa matuwid at masasama. Ang Makapangyarihang Allah ay nagdala ng katotohanan sa atensyon ng lahat ng mga nilikha, responsable para sa iyong negosyo. Narinig nilang lahat ang Kanyang mga tanda, at kung tumanggi silang tanggapin ang mga ito, kung gayon hindi sila makakahanap ng dahilan para sa kanilang pagkilos. Pagkatapos ay ipinahayag ng Allah na ang mga patay ay bubuhayin at babalik sa Kanya. Ayon sa isang interpretasyon, ang kahulugan ng mga salitang ito ay dapat na ihambing sa kahulugan ng naunang pahayag, iyon ay, ang mga taong may buhay na kaluluwa lamang ang makakasagot sa panawagan ng propeta, dahil ang mga may kaluluwa ay patay na ay hindi nauunawaan kung ano ang makapagpapasaya sa kanila. at magdala sa kanila ng kaligtasan. Hindi nila pinakinggan ang panawagan ng propeta at hindi sinusunod ang mga utos nito, ngunit pagdating ng Araw ng Muling Pagkabuhay, bubuhayin sila ng Allah at titipunin sila sa Kanyang sarili. Ayon sa isa pang interpretasyon, na batay sa malinaw na kahulugan ng talata, pinatunayan ng Dakilang Allah ang katotohanan ng muling pagkabuhay at nangako na bubuhayin ang mga patay sa Araw ng Paghuhukom, at pagkatapos ay sasabihin sa kanila ang tungkol sa kanilang ginawa. Sa kasong ito, ang talatang ating tinatalakay ay naghihikayat sa mga alipin na tumugon sa panawagan ng Allah at ng Kanyang Sugo (S.A.S.) at nagbabala sa kanila laban sa pagsuway.

(37) Sila ay nagsabi: "Bakit walang tanda na ipinadala sa kanya mula sa kanyang Panginoon?" Sabihin: "Si Allah ay may kapangyarihang magpababa ng isang tanda." Ngunit karamihan sa kanila ay walang kaalaman.

O Muhammad! Ang mga hindi naniniwala, na matigas ang ulo na tumatangging tanggapin ang iyong mensahe, ay nagagalit na si Allah ay hindi nagpababa ng mga palatandaan na nais nilang makita, na ginagabayan ng kanilang masasamang pag-iisip at masasamang pagnanasa. “Sinasabi nila: “Hindi kami maniniwala hanggang sa maglabas ka ng isang bukal para sa amin mula sa lupa; o hanggang sa magkaroon ka ng palmera at ubasan, kung saan gagawa ka ng mga ilog; o hanggang sa ibaba mo sa amin ang mga piraso ng langit, gaya ng sinasabi mo; o hindi ka magpapakita sa amin kasama ng Allah at ng mga anghel; o hanggang sa magkaroon ka ng bahay ng mga hiyas; o hanggang sa umakyat ka sa langit. Ngunit hindi kami maniniwala sa iyong pag-akyat hanggang sa bumaba ka na dala ang Kasulatan, na aming babasahin.” Sabihin: “Luwalhati ang aking Panginoon! Ngunit ako ay tao lamang at isang mensahero” (17:90-93). Si Allah ay may kapangyarihang magpakita sa mga tao ng anumang mga palatandaan, dahil ang Kanyang kapangyarihan ay walang hangganan. Paano magiging iba kung ang lahat ng mga nilikha ay magpapakumbaba sa kanilang sarili sa harap ng Kanyang kapangyarihan, at ang Kanyang kapangyarihan ay umaabot sa lahat ng bagay?!! Gayunpaman, karamihan sa mga tao ay walang kaalaman. Dahil sa kanilang kamangmangan, hinihiling nilang magpakita sila ng mga palatandaan na magdudulot sa kanila ng kapahamakan, dahil kapag tumanggi silang maniwala pagkatapos na makita sila, agad silang parurusahan. Ito ang di-nababagong kautusan ng Allah. Kung nais nilang makakita ng mga palatandaan na magbibigay-daan sa kanila na malaman ang katotohanan at maunawaan ang tuwid na landas, kung gayon ang Propeta Muhammad (S.A.S.) ay nagpakita na sa kanila ng mga hindi masasagot na palatandaan at nagharap ng mga nakakumbinsi na argumento na nagpapatunay sa katotohanan ng kanyang mga turo. Dahil dito, ang mga lingkod ng Allah ay makakahanap ng maraming lohikal na argumento at nakakumbinsi na mga teksto sa bawat isyu sa relihiyon na hindi mag-iiwan ng kahit anino ng pagdududa sa kanilang mga kaluluwa. Pagpalain ang Allah, na nagpadala ng Kanyang Sugo na may tunay na patnubay at relihiyon ng katotohanan at pinatunayan ang kanyang katotohanan sa pamamagitan ng malinaw na mga palatandaan, upang ang mga namatay ay nasawi nang may ganap na kalinawan, at ang mga nanatiling nabubuhay ay namuhay nang may ganap na kalinawan! Mapalad ang Panginoong Nakakarinig at Nakakaalam!

(38) Lahat ng may buhay na nilalang sa lupa at mga ibon na lumilipad sa dalawang pakpak ay mga pamayanang katulad mo. Wala tayong napalampas na anuman sa Kasulatan. At pagkatapos sila ay titipunin sa kanilang Panginoon.

Lahat ng may buhay na nilalang na nabubuhay sa lupa at lumilipad sa langit, mga hayop, mga mababangis na hayop at mga ibon, ay mga komunidad na katulad ng komunidad ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, nilikha sila ng Allah salamat sa Kanyang kapangyarihan at Kanyang hindi matitinag na kalooban, na mahigpit ding natutupad kaugnay ng lahat ng sangkatauhan. Wala Siyang iniwan sa Kanyang sinulat. Isinulat niya sa Preserved Tablet ang lahat ng mahalaga o menor de edad na mga pangyayari, at bawat isa sa mga ito ay nangyayari sa mahigpit na alinsunod sa paraan ng pagkakasulat nito sa pamamagitan ng tambo sa Preserved Tablet. Ang talatang ito ay nagpapahiwatig na ang unang Kasulatan ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa lahat ng nangyayari sa Uniberso. Ang paniniwala dito ay isa sa apat na bahagi ng pananampalataya sa predestinasyon at tadhana ng Diyos. Kabilang dito ang pananampalataya sa kaalaman ng Allah, na sumasaklaw sa lahat ng bagay; isang talaan ng Allah na umaabot sa lahat ng nilikha; Ang Kanyang kalooban, na mahigpit na natutupad kaugnay ng lahat ng nangyayari; at ang Kanyang paglikha sa lahat ng mga nilalang at maging ang kanilang mga aksyon. Ayon sa isa pang interpretasyon, ang Kasulatan sa talatang ito ay nangangahulugang Banal na Quran. Sa kasong ito, ang kahulugan nito ay katulad ng kahulugan ng sumusunod na talata: "Ibinaba namin sa iyo ang Aklat upang linawin ang lahat ng bagay, bilang gabay sa tuwid na landas, awa at mabuting balita para sa mga Muslim" (16:89). ). Pagkatapos ay inihayag ng Allah na ang lahat ng mga bansa ay titipunin sa Kanyang harapan sa isang napakalaking at nakakatakot na listahan, at pagkatapos ay gagantimpalaan ng Allah ang bawat tao ayon sa kanyang mga disyerto, na ginagabayan ng Kanyang awa at katarungan. Siya ay magsasabi ng isang hatol kung saan Siya ay pupurihin ng una at kasunod na mga henerasyon ng paglikha, ng lahat ng mga naninirahan sa langit at lupa.

(39) Ang mga nagtuturing sa Aming mga tanda bilang mga kasinungalingan ay mga bingi at pipi sa kadiliman. Inililigaw ng Allah ang sinumang Kanyang naisin at pinapatnubayan ang Kanyang nais tungo sa tuwid na landas.

Nilinaw ng Allah ang kalagayan ng mga hindi naniniwala na itinuturing ang Kanyang mga palatandaan bilang mga kasinungalingan at tinatanggihan ang Kanyang mga mensahero. Sila mismo ang nagsara ng pinto na patungo sa tuwid na daan sa harapan nila, at binuksan ang mga pintuan na patungo sa pagkawasak sa harap nila. Nagbibingi-bingihan sila sa katotohanan at pipi kapag kailangan na magsalita ng katotohanan, dahil ang lahat ng kanilang mga pananalita ay mali at walang silbi. Sila ay nalubog sa kadiliman ng kamangmangan, kawalan ng pananampalataya, kawalang-katarungan, katigasan ng ulo at pagsuway, dahil ang Allah mismo ay nagnanais na iligaw sila. Siya lamang ang magpapasya kung sino ang gagabay sa tuwid na landas at kung sino ang ililigaw. Kasabay nito, Siya ay palaging ginagabayan ng awa at karunungan.

(40) Sabihin: "Sabihin mo sa akin, ikaw ba ay tatawag sa sinuman kasama ng Allah kung ang parusa ni Allah ay tatama sa iyo o ang Oras ay darating, kung ikaw lamang ay magsasabi ng katotohanan?"

O Mensahero! Tanungin ang mga polytheists, na itinutumbas ang kanilang mga diyos sa Allah, kung sila ay tatawag sa kanila kung sila ay tinamaan ng parusa ng Allah o ang Oras ng Paghuhukom ay darating. Tatawag ba talaga sila sa mga diyus-diyosan at mga larawang inukit kapag sila ay tinamaan ng isang malaking kasawian na nais nilang alisin? O sila ay dadaing lamang sa kanilang Panginoon, ang Tunay at Malinaw na Soberano?

Ito ay isang ordinaryong maaraw na araw.

Naglalakad ako sa isa sa mga kalye at napadaan ako sa isang cafe na nakatayo sa tabi ng kalsada. Pagpasok ko sa loob, nakita kong ito ay isang maliwanag, malaki at maluwang na silid, na pinalamutian nang maganda: isang magandang interior, mga piraso ng muwebles, ang mga manggagawa sa cafe ay nakasuot ng makukulay na uniporme, at maging ang mga loader ay naka-oberol. Wow, naisip ko, magagawa nila ito kung kailan nila gusto. Pagkatapos kong tingnan ang lahat, umakyat ako sa counter at umorder ng shawarma. Sinabihan akong maghintay hanggang sa handa na ang pagkain, kaya nagpasya akong maglakad-lakad muli sa paligid. Nakasalubong ko kaagad ang isang kasamahan sa trabaho. Nakipag-usap kami at nagsimulang gumala-gala. Sa isang punto, dumaan sa amin ang isa sa mga loader at muntik na kaming hampasin ng kanyang malaking kartilya. Naalala ko ang aking Hajj at ang crush na nandoon at nagsimulang sabihin sa aking kaibigan na sa panahon ng Hajj ay walang nangyaring ganoon.

Lumipas ang oras. Siya at ako ay nagsimulang maglakad at nag-usap tungkol sa isang bagay. Sinimulan kong tingnan ang paligid at nagsimulang mapansin ang mga hindi kasiya-siyang sandali - ang katotohanan ng "pagiging" kung saan ako nagsimulang lumitaw: may dumi sa sahig, may mga bakas ng dugo, mga bahagi ng isang kinatay na manok. nakahandusay sa sahig, may mga bakas din ng mga daga sa mga mesa may mga duguang mantsa, madumi pala ang mga damit ng mga trabahador sa cafe na dati ay maganda, tulad ng mga may-ari ng mga damit na ito... Ang lahat ng ito ay pumukaw sa aking damdamin ng matinding pagkasuklam. Gusto kong umalis doon sa pamamagitan ng pagkansela ng order. Nilapitan namin ang tindera, kung saan ang pagod na mukha ay malinaw na nakikita ang isang pakiramdam ng kapahamakan, at tulad ng gusto kong sabihin na hindi ako kakain dito, inilagay niya ang aking pagkain sa mesa na may mga salitang "nabayaran na ang lahat" ... Sa sandaling iyon ang aking telepono ay nagri-ring at nagising ako ... Nagising ako sa takot at masayang napagtanto na ito ay isang panaginip.

Binigyang-kahulugan ko ang panaginip na ito bilang isang paalala at babala.

Isang paalala na ang makamundong buhay na ito ay pinalamutian para sa isang tao, ito ay umaakit sa kanya sa kanyang mga alindog at kagandahan, ngunit sa katotohanan ito ay nasisira at hindi maihahambing sa kung ano ang naghihintay sa isang tao sa hinaharap - ang totoong buhay.

“Ang makamundong buhay ay isang laro at kasiyahan lamang, at ang huling tahanan ay mas mabuti para sa mga may takot sa Diyos. hindi mo ba naiintindihan?” (Quran. 6:32).

At ang realidad ay ibabatay sa kung ang isang tao ay nadala ng makamundong buhay na ito, kung ang diyablo ay nagawang iligaw siya sa tulong ng mga kagandahan ng mundong ito... Kung ang isang tao ay hindi makalaban sa tuksong ito at lumayo sa tuwid na landas, kung gayon ang isa ay maaaring makiramay sa kanya. At ang kanyang matuwid na mga gawa ay hindi makakatulong sa kanya, tulad ng sa aking kaso - ang perpektong Hajj, kung pagkatapos ng lahat ng ito siya ay lumalim sa mga kasalanan. Mula sa gayong matuwid na mga gawa, mga alaala na lamang ang mananatili. At katotohanan...

“Binili nila ang makamundong buhay para sa Kabilang Buhay. Ang kanilang pagdurusa ay hindi mapagaan, at hindi sila tutulungan."(Qur'an 2:86)

Huwag kang maliligaw...

“Oh mga tao! Katotohanan, ang pangako ni Allah ay totoo. Huwag hayaang linlangin ka ng makamundong buhay, at huwag hayaang linlangin ka ng manlinlang (Satanas) hinggil kay Allah. Katotohanan, si Satanas ay iyong kaaway, at ituring mo siya bilang isang kaaway. Nanawagan siya sa kanyang partido na maging mga naninirahan sa Flame. Ang mga hindi naniniwala ay magkakaroon ng matinding pagdurusa. At para sa mga sumasampalataya at gumagawa ng mga kabutihan, magkakaroon ng kapatawaran at malaking gantimpala” (Qur’an 35:5-7).

“Alamin na ang makamundong buhay ay isang laro lamang at saya, palamuti at pagyayabang sa pagitan ninyo, at ang pagnanais na magkaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak. Ito ay tulad ng ulan, kung saan ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga magsasaka, ngunit pagkatapos ay natuyo, at makikita mo ang mga ito na dilaw, pagkatapos ay nagiging alabok. At sa Kabilang Buhay ay may matinding pagdurusa at kapatawaran mula kay Allah at kasiyahan. Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit. Magsikap ka para sa kapatawaran mula sa iyong Panginoon at para sa Paraiso, na ang lapad nito ay tulad ng lapad ng langit at lupa. Ito ay inihanda para sa mga naniniwala kay Allah at sa Kanyang mga sugo. Ito ang awa ng Allah na Kanyang ipinagkakaloob sa sinumang Kanyang naisin. Si Allah ay may malaking awa" (Quran. 57:20-21)

“Oh mga tao! Matakot ka sa iyong Panginoon at matakot sa araw na hindi poprotektahan ng magulang ang kanyang anak, at hindi poprotektahan ng anak ang kanyang magulang. Ang pangako ni Allah ay totoo, at huwag mong hayaang linlangin ka ng makamundong buhay, at huwag mong hayaang linlangin ka ng manlinlang (Satanas) tungkol kay Allah” (Quran. 31-33).

Mga Opsyon Makinig sa Orihinal na Orihinal na teksto اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Translit A`lamū "Ann amā A l-Ĥayāatu A d-Dun yā La`ibun Wa Lahwun Wa Zīnatun Wa Tafā kh uru n Baynakum Wa Takā ika urun Fī A l-"Am wli Wa A l-"Awlā di ۖ Kama ika ali Gh ay ika sa "A`jaba A l-Kuffā ra Nabātuhu Th umm a Yahī ju Fatarā hu Muşfarrāan Th umm a Yakū nu Ĥuţāmāan ۖ Wa Fī A l-"Ā kh irati`A dh isang tinapay Sh adī dun Wa Ma gh firatun Mina A l-Lahi Wa R iđwā nun ۚ Wa Mā A l-Ĥayāatu A d-Dun yā "Illā Matā `u A l- Gh uru r i Alamin na ang makamundong buhay ay laro lamang at saya, palamuti at pagyayabang sa pagitan ninyo, at ang pagnanais na magkaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak. Ito ay tulad ng ulan, kung saan ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga magsasaka, ngunit pagkatapos ay natuyo, at makikita mo ang mga ito na dilaw, pagkatapos ay nagiging alabok. At sa Kabilang Buhay ay may matinding pagdurusa at kapatawaran mula kay Allah at kasiyahan. Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit. Alamin (mga tao) na ang buhay sa lupa ay isang laro lamang (para sa mga katawan) at saya (para sa kaluluwa), dekorasyon at pagmamayabang sa pagitan ninyo. (paraan ng buhay), at ang pagnanais na magkaroon ng mas maraming ari-arian at mga anak, ito ay parang ulan, ang mga halaman (pagkatapos) na humahantong sa paghanga ng mga nagtatago [[Ang salitang “kuffar” sa talatang ito ay nangangahulugang “mga magsasaka,” iyon ay, yaong mga itago ang mga butil sa lupa, at hindi “mga hindi naniniwala.”]] (mga buto sa lupa) [mga magsasaka]; pagkatapos sila ay kumukupas (at natuyo), at makikita mo ang mga ito na dilaw (pagkatapos maging berde), at pagkatapos ay nagiging alabok. At sa Buhay na Walang Hanggan ay may matinding kaparusahan (para sa mga hindi naniniwala) at kapatawaran mula kay Allah at pagpapala (para sa mga naniniwala). At buhay sa lupa (para sa nabubuhay na nakakalimutan ang tungkol sa buhay na walang hanggan) ay isang mapanlinlang na kasiyahan lamang. Alamin na ang makamundong buhay ay laro lamang at saya, palamuti at pagyayabang sa pagitan ninyo, at ang pagnanais na magkaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak. Ito ay tulad ng ulan, kung saan ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga magsasaka, ngunit pagkatapos ay natuyo, at makikita mo ang mga ito na dilaw, pagkatapos ay nagiging alabok. At sa Kabilang Buhay ay may matinding pagdurusa at kapatawaran mula kay Allah at kasiyahan. Ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit. [[Nagsalita ang Makapangyarihan sa lahat tungkol sa tunay na diwa ng makalupang mundo at makamundong buhay at ipinaliwanag kung ano ang gusto ng mga inapo ni Adan mula sa buhay na ito. Ang mga makamundong kalakal ay masaya at libangan mga kaluluwa ng tao at tel. Madaling makita ito kung mapapansin mo ang mga taong naglalaan ng kanilang sarili sa pangangaso para sa makamundong kasiyahan at kasiyahan. Ginugugol nila ang kanilang mga buhay sa kasabihan at walang laman na libangan, nang hindi iniisip ang tungkol kay Allah at ang paghihiganting naghihintay sa kanila. Ang ilan sa kanila ay itinuturing pa nga ang relihiyon bilang masaya at libangan. Gaano sila kaiba sa mga mananampalataya na gumagawa para sa kabutihan ng Kabilang-Buhay, na ang mga puso ay nabubuhay sa pag-alaala kay Allah, ay sabik na mas makilala Siya at nag-uumapaw sa pagmamahal sa Kanya. Inilalaan nila ang kanilang sarili sa mga aktibidad na naglalapit sa kanila kay Allah at nangangako ng kabutihan sa kanila at sa mga nakapaligid sa kanila. Tinawag ng Makapangyarihan sa lahat ang makamundong buhay na isang palamuti dahil ang mga tao ay naghahangad ng mayayamang damit, magagarang pinggan, masasarap na inumin, marangyang sasakyan, malalaking bahay at palasyo, mataas na posisyon sa lipunan at marami pang iba. Tinawag din ito ng Panginoon na pagmamayabang sa pagitan ng mga tao, dahil ang bawat tao ay may posibilidad na ipagmalaki ang kanyang mga tagumpay sa harap ng iba at ang bawat tao ay nagnanais na swerte ang kasama niya sa lahat ng mga makamundong gawain, at ang aura ng kaluwalhatian ay laging nakapaligid sa kanya. Tinawag din niya itong kumpetisyon upang magkaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak dahil ang mga tao ay nakakaramdam ng kasiyahan mula sa pagkakaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak kaysa sa iba. Ito ang pamantayan ng tagumpay para sa mga umiibig sa makamundong buhay at umaasa dito. Ang ganitong mga tao ay ganap na naiiba sa mga taong natanto ang tunay na diwa ng makamundong buhay at natanto na ang mundong mundo ay pansamantalang tirahan lamang, at hindi isang permanenteng kanlungan. Ang ganitong mga tao ay nagsusumikap nang buong lakas upang mapalapit kay Allah at ginagawa ang lahat para makarating sa Paraiso. Sa nakikita kung paano sinusubukan ng iba na lampasan sila sa kayamanan at bilang ng mga anak, sinubukan naman nilang lampasan sila sa mabubuting gawa. Pagkatapos ay nagbigay ang Makapangyarihan sa lahat ng isang matalinong talinghaga, na inihambing ang makamundong buhay sa isang bagyo, pagkatapos nito maraming mga halaman ang namumulaklak sa lupa, nagsisilbing pagkain para sa mga tao at feed para sa mga hayop. Ang masaganang ani ay nagpasaya sa mga hindi mananampalataya, na walang pakialam sa anumang bagay maliban sa makamundong mga kalakal, ngunit ang Dakilang Allah ay nagpadala sa kanila ng isang kasawian na natuyo at nasira ang ani, at pagkatapos ay ang lupain ay nanumbalik sa dati nitong anyo, na para bang ito ay hindi kailanman sumikat sa kanyang kamangha-manghang kagandahan at hindi kailanman namumulaklak ang damo. Ganoon din ang masasabi tungkol sa makamundong buhay. Tinatangkilik ito ng isang tao habang napapalibutan siya ng magagandang pakinabang nito. Kapag may gusto siya, nakukuha niya. Sa sandaling magsimula siya ng isang bagay, bumukas ang lahat ng pinto sa harap niya. Ngunit isang araw, ang itinalaga ni Allah ay nagkatotoo, at ang isang tao ay nawala ang lahat ng mayroon siya, ay nawalan ng kanyang dating kapangyarihan, o kahit na nahati sa mundong ito nang buo. Noon niya napagtanto na naglakbay siya nang walang dala sa mahabang paglalakbay, na wala siyang dala sa paglalakbay maliban sa kanyang saplot. Sa aba ng lahat na nag-ipit ng lahat ng kanilang pag-asa sa mundong ito lamang at nagtrabaho lamang para sa mga nabubulok na pagpapalang ito! Ang isang tao ay makakakuha lamang ng tunay na pakinabang mula sa mga gawaing ginagawa niya para sa kapakinabangan ng Kabilang-Buhay. Ang mga kahanga-hangang bunga ng gayong mga gawain ay mapangalagaan at mananatili sa lingkod ng Allah magpakailanman. Kaya naman sinabi ng Dakilang Allah na sa Kabilang-Buhay, isang matinding kaparusahan ang nakalaan para sa mga hindi naniniwala, at kapatawaran at awa para sa mga naniniwala. Tunay, pagkatapos ng kamatayan ang mga tao ay mapaparusahan o patatawarin - walang pangatlong opsyon. Sinuman ang gumugol ng kanyang lakas para lamang sa pagtatamo ng makalupang luho, hindi sumunod sa Allah, tinanggihan ang Kanyang mga palatandaan at tumugon nang walang pasasalamat sa Kanyang hindi mabilang na mga pagpapala, ay sasailalim sa masakit na kaparusahan at malalaman kung ano ang mala-impiyernong tanikala at tanikala at kung ano ang kakila-kilabot ng Underworld. At sinuman ang natanto ang tunay na diwa ng makamundong buhay at naghangad na mapabuti ang kanyang Kabilang Buhay ay pagkakalooban ng kapatawaran at pagpapalaya mula sa malupit na pagdurusa ng Impiyerno. Si Allah ay malulugod sa kanya at magpapaulan sa kanya ng Kanyang awa sa Tahanan ng Biyaya. Ang lahat ng ito ay nangangahulugan na ang isang tao ay dapat maging katamtaman sa kanyang pagnanais na makakuha ng mga makalupang bagay at dapat mag-alab sa pagnanais na makahanap ng kaligayahan sa Kabilang-Buhay, dahil ang buhay sa mundong ito ay paggamit lamang ng mga mapang-akit na regalo. Ginagamit ng isang tao ang mga benepisyong ito, nakikinabang mula sa mga ito para sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya, natutugunan ang kanyang mga pangangailangan sa kanila, ngunit hindi siya dapat malinlang ng mga ito at umasa sa mga ito, tulad ng ginagawa ng mga walang ingat na mangmang na nalinlang at naligaw ni Satanas.]] Ibn Kathir

Ang Dakilang Allah ay nagsabi, na minamaliit ang kahalagahan ng makamundong buhay at mga gawa (na isinagawa) para sa kapakanan nito: (ٱعْلَمُوۤاْ أَنّمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ) "Alamin na ang makamundong buhay ay isang laro at saya lamang, ( وَزِينَةٌ وَتـَفَاخُرٌ بـَيـْنَكُمْ ) palamuti at pagmamayabang sa pagitan mo, (وَتَكَاثـُرٌ فِى ٱلأمْوَٰلِ وَٱلأوْلْـٰدِ ) at ang pagnanais na magkaroon ng mas maraming kayamanan at mga anak” - i.e. Ito ang buong punto nito para sa mga tao. Gaya rin ng sinabi ni Allah: “Ang pagmamahal sa kasiyahang ibinibigay ng mga babae, mga anak, naipon na kantar ng ginto at pilak, magagandang kabayo, baka at mga bukid ay pinalamutian para sa mga tao. Iyan ang pansamantalang kasiyahan sa makamundong buhay na ito, ngunit sa piling ni Allah ay mayroong isang mas mabuting lugar ng pagbabalik." (Sura 3, bersikulo 14). Pagkatapos si Allah, na binanggit bilang isang halimbawa ang isang talinghaga tungkol sa malapit (makalupang) buhay na ito kasama ang mga pansamantala at nasisira nitong kasiyahan, ay nagsabi: ( كَمَثَلِ غَيْثٍ ) "Ito ay tulad ng ulan" na bumabagsak pagkatapos ang mga tao ay mawalan ng pag-asa. Gaya ng sinabi ng Allah sa ibang talata: ( وَهُوَ ٱلّذِى يـُنـَزّلُ ٱلْغَيْثَ مِن بـَعْدِ مَا قـَنَطُواْ ) "Siya ang nagpapadala ng ulan pagkatapos nilang mawalan ng pag-asa" (Sura 42, bersikulo 28).

Salita ng Allah:( أَعْجَبَ ٱلْكُفّارَ نـَبَاتُهُ ) "Ang mga halaman na nagpapasaya sa mga magsasaka" - i.e. Ang mga pananim na tumubo pagkatapos ng ulan na ito ay nagpapasaya sa mga magsasaka. Kung paanong ang mga halaman ay nagpapasaya sa mga magsasaka, ang makamundong buhay ay nagpapasaya sa mga hindi mananampalataya. Siya ang pinaka-kanais-nais at mahal sa kanila. ( ثُمّ يَهِيجُ فـَتـَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمّ يَكُونُ حُطَاماً ) "Ngunit pagkatapos ay natuyo ang mga ito at nakikita mo silang nagiging dilaw, at pagkatapos ay nagiging alabok." Matapos ang mga halaman ay berde at sariwa, sila ay nagiging dilaw, pagkatapos ay nalalanta at nalalagas. Gayundin ang masasabi tungkol sa buhay sa lupa, na dumaraan sa mga yugto ng kabataan, kapanahunan, katandaan at kakapusan. Ang parehong naaangkop sa buhay ng tao. Sa simula ng buhay, ang isang tao ay bata, malakas at maganda. Unti-unti siyang tumatanda hanggang sa tuluyan na siyang maging mahinang matanda. Katulad nito, sinabi ng Allah: “Si Allah ang Siyang lumikha sa inyo mula sa kahinaan (lumilikha ka mula sa isang patak o lumilikha sa iyong mahina).Pagkatapos ng kahinaan ay binibigyan ka Niya ng lakas, at pagkatapos ay pinapalitan ang lakas ng kahinaan at uban.” (Sura 30, bersikulo 54). Itinuturo ng talinghagang ito ang transience ng makamundong buhay at ang hindi maiiwasang wakas nito, habang ang Huling Buhay ay dumarating na. Ang Allah ay tumatawag na pangalagaan ang Kabilang Buhay at magsikap para sa mga pakinabang nito. Sinabi niya: ( وَفِى ٱلأَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ ) “At sa Kabilang Buhay ay magkakaroon ng matinding pagdurusa (وَمَغْفِرَةٌ مّنَ ٱللّهِ وَرِضْوَٰنٌ ) at kapatawaran mula kay Allah at kasiyahan. ( وَمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) At ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit” - i.e. sa Huling (Susunod) na buhay, na napakalapit na, mabigat na kaparusahan, kapatawaran, o kasiyahan ang naghihintay. ("At ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit" - iyon ay, ito ay isang pansamantalang kasiyahan na nang-aakit sa mga taong itinuturing na ito ang tanging buhay at hindi naniniwala sa Hinaharap na Buhay. Ngunit kung ihahambing sa Huling buhay ito ay maikli at hindi gaanong mahalaga.

Iniulat ni Ibn Jarir na ang Sugo ng Allah (Nawa'y pagpalain siya ng Allah at batiin siya!) ay nagsabi: “Ang lugar ng latigo sa Paraiso ay higit na mabuti kaysa sa mundong ito kasama ng lahat ng naroroon. Basahin (kung gusto mo): ( وَما ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) ‘‘At ang makamundong buhay ay isang bagay lamang ng pang-aakit.’’”