Pag-areglo ng mga tribong Slavic. Pag-areglo ng mga tribo ng East Slavic

Ang "Slavs" ay isang pormasyon, isang konseptong linguistic lamang, hindi anthropological. Ang batayan nito ay tiyak ang Gothic ethnosubtract. Sa Polyabye, kung saan natapos ng mga Goth at Gepid ang kanilang kampanya noong ika-6 na siglo, lumitaw ang wikang Proto-Slavic. Ang pag-areglo ng mga Slav sa lalong malawak na mga teritoryo ay natural na humantong sa pagbuo ng mga Slavic na bansa/nasyonalidad, pag-unlad ng mga lokal na diyalekto at pagtanggi sa mga wikang Slavic-Latin bilang mga di-pambansang wika para sa isang partikular na bansa (hanggang sa Ika-16-18 siglo, ang mga bansang Europeo ay gumamit ng dalawang wika bilang mga wika ng estado: Latin at Church Slavonic-Thessalonica, parehong wala na), ang ilan sa mga ito ay sumailalim sa pagbabago sa mga malayang wika- ang mga opisyal ay nilikha mga pambansang wika: Polish, Czech, Slovak, Lithuanian-Belarusian, Rusyn-Ukrainian, atbp. Ang mga aklat ng Simbahan ay isinalin sa mga pambansang wika.

Gayunpaman, may kaugnayan sa mga sinaunang Slav, nais naming malaman kung saan matatagpuan ang tinatawag na ancestral home ng mga Slav.

Ang ancestral homeland (ng mga Slav, at hindi lamang ng mga Slav) ay hindi dapat maunawaan bilang primordial na lugar ng paninirahan ng isang solong tao na may isang wika. Ang isang ancestral homeland ay isang kondisyonal na teritoryo na may malabong mga hangganan, kung saan, bilang isang patakaran, isang nakakalito at mahirap na tukuyin ang etnogenikong proseso ay naganap.

Sa mga usapin ng Slavic ethnogenesis, mayroong makabuluhang hindi pagkakasundo: ang proseso ng pagbuo ng isang nasyonalidad ay sobrang kumplikado at magkakaibang na, siyempre, hindi maaaring asahan ng isang tao ang kumpletong katiyakan, katumpakan ng mga hangganan ng etniko, kalinawan ng mga katangiang etniko. Ang antropolohiya, na nag-aaral sa pagkakaiba-iba ng mga pisikal na uri ng tao, ay nagpakita na walang ganap na pagkakaisa sa mga lugar ng lingguwistika, ang wika at pisikal na uri maaaring magkasabay, ngunit maaaring hindi magkasabay.

Ang mga materyal na pangkasaysayan at lingguwistika lamang, kung saan umaasa ang mga siyentipiko noong ika-19 na siglo, ay hindi sapat upang malutas ang problema ng etnogenesis. Higit na mas matatag na data ang nakuha sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga materyal na pangwika sa mga antropolohiko at arkeolohiko. Ang ganitong seryosong paglalahat ay ang gawain ni L. Niederle. Ang ancestral home ng mga Slav, ayon kay Niederle (kaugnay ng mga unang siglo AD), ay ganito: sa kanluran ay sakop nito ang itaas at gitnang Vistula, sa hilaga ang hangganan ay tumatakbo kasama ang Pripyat, sa hilagang-silangan at silangan nito. kasama ang ibabang bahagi ng Berezina, Iput, at Desna at kasama ang Dnieper ay umabot ito sa bukana ng Sula. Ang katimugang hangganan ng mundo ng Slavic ay tumatakbo mula sa Dnieper at Ros hanggang sa kanluran kasama ang itaas na bahagi ng Southern Bug, Dniester, Prut at San. Kasunod nito, ginusto ng ibang mga mananaliksik ang kanlurang kalahati - sa kanluran mula sa Bug at Vistula hanggang sa Oder (i.e. sa teritoryo ng modernong Poland). Ang antas ng persuasiveness ng mga argumento ng Vistula-Dnieper at Vistula-Oder hypotheses ay humigit-kumulang pareho. Kaya't lumitaw ang ideya tungkol sa posibilidad na pagsamahin ang parehong mga hypotheses sa katotohanan na ang buong espasyo mula sa Dnieper hanggang sa Oder ay maaaring ituring na tahanan ng mga ninuno ng mga Slav.

Ang mga sinaunang Europeo at ang pagbuo ng mga Slav noong ika-2 at unang bahagi ng ika-1 milenyo BC

Cloud ng ethnogenesis ng mga Slav sa panahon ng kanilang pinagmulan at kanilang mga kapitbahay - ca. 1000 BC

Sinaunang mapa ng Europe → Palakihin.

Mga lugar na tinitirhan ng mga Slav sa simula ng Middle Ages sa isang mapa ng Aleman.

Mga Slav sa Mataas na Middle Ages - sa paligid ng 800-950 → Palakihin.

Mga arkeolohikong kultura ng silangang bahagi ng Europa noong mga siglo ng V-IV. AD

Settlement ng mga tribo sa V-IV siglo. AD → Palakihin.

VI siglo

Slavic formation at ang kanilang mga kapitbahay

Ang simula ng isang malaking pag-areglo ng mga Slav. V - unang kalahati VI siglo AD. Itinatampok ng mapa ang mga pangyayaring humantong sa pananakop proto-estado Ostrogoths ni Huns. → Palakihin.

Kievan Rus noong ika-9 na siglo

Grand Duchy ng Lithuania XII-XV siglo. AD. Tingnan ang higit pa → .

ON sa ilalim ng Gedymin, 1341. Tingnan ang higit pa →.

Grand Duchy of Lithuania hanggang 1462 → Palakihin. Tingnan ang higit pa →.

Polish-Lithuanian Commonwealth, 1572. Tingnan ang higit pa →.

Etnograpikong mapa ng tribong Ruthenian (Ukrainian), 1903 → Palakihin.

Teritoryo ng Ukraine bago ang 1954 → Palakihin. Tingnan ang higit pa →.

Etnograpikong mapa ng tribong Belarusian, 1903 → Palakihin. Magbasa nang higit pa → Ang mga Belarusian ang pinakamatandang naninirahan sa Europa.

Magagamit na historikal, linguistic, archaeological, anthropological na materyales at moderno genetic na pananaliksik, kung saan umaasa ang mga siyentipiko, huwag magbawasmga talakayan at pagtatalo patungkol sa pagbuo at etnogenesis Mga Slav

Ang paghila ng Horde Muscovy/Russia sa lahat ng Slavic at tinatawag na "Russian" - ang kadakilaan ng naimbentong "Great Russian" na bansa, ay maaaring ipaliwanag nang simple: upang sakupin ang mga teritoryo ng Europa, upang alisin ang mga Slavic na mamamayan ng Europa ng pambansang pagkakakilanlan, upang bantayan sila mula sa taas ng kanilang "high-born" na posisyon at i-assimilate sila sa metropolis "" sa mga karapatan ng mga nakababatang kapatid - ang mga kolonyal na mamamayan.

Napatunayan na ang tinatawag na . Imposible, batay sa ilang mga tampok na Slavic sa tinatawag na "Russian" na wika, na paghaluin ang Finno-Ugric, Turkic, at iba pang mga wika sa aklat ng Bulgarian (Church Slavonic) (ipinakilala ng relihiyon mula sa labas, hindi nangangahulugang nangingibabaw sa bokabularyo at gramatika ng tinatawag na "Russian" na wika), uriin ito bilang "Slavic".

Walang nag-iisang Slavic na komunidad at/o “Old Russian nationality” ang umiral. Pagbubuo Mga taong Slavic naganap sa iba't ibang teritoryo at may partisipasyon ng iba't ibang etnikong bahagi. Walang mga "Russians" sa nakaraan. Ang mga ideologist ng Horde Muscovy/Russia noong ika-19 na siglo ay nag-imbento ng salitang "Rusich", dahil sa katotohanan, ang pag-aari ng isang tao sa Rus' ay natukoy sa Middle Ages ng isang ganap na naiibang salita: "Rusin". Hindi ito nangangahulugang mga Ruso (noon Muscovites), ngunit ang mga Rusyn lamang (Ukrainians) - mga residente ng rehiyon ng Kiev, Podolia, Volyn, at Galicia. Ito siyentipikong katotohanan ay hindi ina-advertise sa Russia lamang dahil ito ay ganap na pinabulaanan ang mito ng "Russian World" at ilang karaniwang pinagmulan ng Finno-Ugric at Asian Horde Muscovy/Russia na may makasaysayang pagbuo ng mga Slavic na mamamayan ng Europa.

Ang mga Silangang Slav noong sinaunang panahon ay isang nagkakaisang grupo ng mga nasyonalidad na kinabibilangan ng labintatlong tribo. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga katangian, lugar ng paninirahan at mga numero.

Mga tribo ng Eastern Slavs

Ang talahanayan sa ibaba ng "Eastern Slavs in antiquity" ay magbibigay ng pangkalahatang ideya kung aling mga nasyonalidad ang kasama sa pangkat na ito at kung paano sila nagkakaiba.

kanin. 1. Mapa ng pag-areglo ng mga Slav.

Pangunahing trabaho ng mga Eastern Slav

Pangunahin nilang nilinang ang lupain. Depende sa rehiyon, ang mapagkukunang ito ay ginamit sa ibang paraan: halimbawa, sa timog, kasama ang mayaman na itim na lupa, ang lupa ay nahasik sa loob ng limang taon nang sunud-sunod, at pagkatapos ay inilipat sa ibang site, na nagbibigay ng pahinga. Sa hilaga at gitna, kailangan munang putulin at sunugin ang mga kagubatan, at saka lamang maaaring magtanim ng mga kapaki-pakinabang na pananim sa malayang lugar. Ang balangkas ay mayabong nang hindi hihigit sa tatlong taon. Sila ay lumago pangunahin ang mga pananim na butil at mga pananim na ugat.

Ang mga Slav ay nakikibahagi din sa pangingisda, pangangaso at pag-aalaga ng pukyutan. Ang pag-aanak ng baka sa stall ay medyo binuo: nag-aalaga sila ng mga baka, kambing, baboy, at kabayo.

Ang kalakalan, na isinagawa kasama ang sikat na ruta "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego," ay may napakahalagang papel sa buhay ng mga tribong Slavic. Basic" yunit ng pananalapi“Ginamit ang mga balat ng marten.

Istraktura ng lipunan ng mga Eastern Slav

Ang istrukturang panlipunan ay hindi kumplikado: ang pinakamaliit na yunit ay ang pamilya, na pinamumunuan ng ama, ang mga pamilya ay pinagsama sa mga pamayanan sa ilalim ng pamumuno ng isang matanda, at ang mga komunidad ay bumubuo na ng isang tribo, mahahalagang tanong na ang mga buhay ay napagpasyahan sa isang pambansang pulong - veche.

TOP 5 na artikulona nagbabasa kasama nito

kanin. 2. People's Assembly.

Sistema ng paniniwala ng mga Eastern Slav

Ito ay polytheism o, sa madaling salita, paganismo. Ang mga sinaunang Slav ay mayroong pantheon ng mga diyos na kanilang sinasamba. Ang paniniwala ay batay sa takot o paghanga sa mga natural na pangyayari, na ginawang diyos at personipikasyon. Halimbawa, si Perun ang diyos ng kulog, si Stribog ang diyos ng hangin, at iba pa.

kanin. 3. Estatwa ng Perun.

Ang mga Eastern Slav ay nagsagawa ng mga ritwal sa kalikasan; Ang mga estatwa ng mga diyos na inukit mula sa bato ay inilagay sa mga clearing at grove.

Naniniwala din ang mga Slav sa mga espiritu tulad ng mga sirena, brownies, goblins, atbp., na kalaunan ay makikita sa alamat.

Ano ang natutunan natin?

Mula sa artikulong natutunan namin sa madaling sabi tungkol sa Silangang Slav ah noong sinaunang panahon: dibisyon ng tribo at mga teritoryo na sinakop ng bawat tribo, ang kanilang mga katangian at pangunahing gawain. Nalaman nila na ang pangunahin sa mga hanapbuhay na ito ay ang agrikultura, ang mga uri nito ay magkakaiba depende sa lugar, ngunit ang iba ay mahalaga din, tulad ng pag-aanak ng baka, pangingisda at pag-aalaga ng pukyutan. Nilinaw nila na ang mga Slav ay mga pagano, ibig sabihin, naniniwala sila sa isang pantheon ng mga diyos, at ang kanilang sistemang panlipunan ay batay sa mga komunidad.

Pagsubok sa paksa

Pagsusuri ng ulat

average na rating: 4.2. Kabuuang mga rating na natanggap: 445.

Mga Slav- isa sa pinakamalaking grupo ng populasyon ng Europa, na may katutubong (autochthonous) na pinagmulan. Ang mga Slav ay nabuo bilang isang hiwalay na pamayanang etniko sa pagliko ng siglo bagong panahon. Ang mga unang nakasulat na pagbanggit ay matatagpuan sa mga gawa ng Romanong mga chronicler noong ika-1-2 siglo. - Pliny the Elder, Tacitus, Ptolemy.

Pag-areglo ng mga Slav

Maraming mga modernong siyentipiko ang naniniwala na ang una Mga tribong Slavic sinakop ang teritoryo sa pagitan ng Vistula at Dnieper. Sa panahon ng Great Migration of Peoples (II-VI na siglo), naninirahan sila sa isang makabuluhang teritoryo ng Europa, na nahahati sa tatlong sangay:

• Kanluranin (Czechs, Slovaks, Poles, Lusatian Serbs, Kashubians);
• timog (Bulgarians, Croats, Serbs, Slovenes, Macedonians, Bosnians, Montenegrins);
• Silangan (Russians, Ukrainians, Belarusians).

Mahusay na Migrasyon- isang terminong nagsasaad ng kabuuan ng mga paggalaw ng mga mamamayang Europeo sa IV-VII na mga siglo, karamihan ng na dahil sa panggigipit ng mga Huns, na dumating sa Europa mula sa Asian steppes noong kalagitnaan ng ika-4 na siglo.

Sinakop nila ang teritoryo mula sa Lake Ilmen sa hilaga hanggang sa Black Sea steppes sa timog, at mula sa Carpathian Mountains sa kanluran hanggang sa Volga sa silangan. Sa mga salaysay ay may mga sanggunian sa 13 iba't ibang grupo ng tribo ng Eastern Slavs (Polyans, Northerners, Radimichi, Krivichi, Ilmen Slovenes, Dregovichi, Tivertsy, Dulebs, White Croats, Volynians, Buzhans, Ulichs, Polo-chans). Lahat sila ay may mga karaniwang katangiang etniko.

Mga kapitbahay ng mga Slav

Ang pagbuo ng pangkat etniko ng East Slavic at ang kultura nito ay makabuluhang naimpluwensyahan ng mga kapitbahay ng mga Slav. Mga kontak sa etniko ng mga Eastern Slav sa mga siglo ng VI-VIII. ay: sa Hilagang Europa - Mga Finno-Ugrian(chud, lahat, muroma, atbp.); sa Silangang Europa - Balts(mga ninuno ng mga Latvian, Lithuanians); sa Asya - mga tribo ng Iran(Scythian, Sarmatians). Mga contact kay Avars, Bulgarians, Khazars, Vikings. Mula sa ika-5 siglo Naitatag ang mga ugnayan sa pagitan ng Eastern Slavs at ng Byzantine Empire.

Settlement ng Eastern Slavs

Ang Polyana at Ilmen Slovenes ang pinakamalaki Mga tribo ng East Slavic maagang Middle Ages. Ang Kiev (II-V na siglo) at Penkovskaya (VI - unang bahagi ng VIII na siglo) ang mga arkeolohikal na kultura ay ang unang arkeolohikong kultura ng Eastern Slavs.

Mga trabahong Slavic

Ang sistemang pang-ekonomiya ng mga Eastern Slav ay batay sa agrikultura(slash-and-burn at fallow) at pagpaparami ng baka. Ang dalawang-patlang at tatlong-patlang na pag-ikot ng pananim sa agrikultura ay naging karaniwan sa mga lupain ng Slavic noong ika-7-8 siglo, na pinapalitan ang slash-and-burn, kung saan ang lupain ay nilinis mula sa ilalim ng kagubatan, ginamit hanggang sa pagkapagod, at pagkatapos ay inabandona. Mayroon ding impormasyon tungkol sa pananakop ng mga Slav pangingisda, pag-aalaga ng pukyutan(nangongolekta ng pulot mula sa mga ligaw na bubuyog), mayroong iba't ibang uri sining(panday, paghabi, palayok), masinsinang binuo kalakalan.

kaayusan sa lipunan

Ang pag-unlad ng lipunan ay naganap sa direksyon mula sa primitive na komunidad noong mga unang siglo ng ating panahon hanggang sa kalapit na komunidad. Sa una, ang mga Eastern Slav ay nagkakaisa sa batayan pagkakamag-anak. Sa pinuno ng angkan ay matanda. Ang mga ugnayan ng angkan ay pinapalitan ng mga teritoryal. Ang relasyon sa dugo ay pinalitan ng kalapit na komunidad - lubid(mundo). Ang pribadong pag-aari ay umiral na, ngunit ang lupa, kagubatan at mga alagang hayop ay nanatili sa karaniwang pagmamay-ari.

Unti-unting nadagdagan ang tungkulin ng maharlika at mga pinuno na nagpayaman sa kanilang sarili noong mga digmaan. Nagdulot ito ng stratification ng ari-arian. Panahon VIII - unang bahagi ng IX na siglo. sa agham pangkasaysayan ang tawag dito demokrasyang militar - Ito ay isang transitional period mula sa primitiveness hanggang statehood. kanya palatandaan: partisipasyon ng lahat ng miyembro ng tribal union (lalaki) sa paglutas ng mga pampublikong problema; pagtitipon ng mga tao ( veche) Paano pinakamataas na katawan awtoridad; Availability milisyang bayan . Naghaharing layer: lumang aristokrasya ng tribo ( mga pinuno, pari, matatanda) at mga miyembro ng pamayanan na yumaman sa pagsasamantala sa mga alipin at kapitbahay. Naganap ang patriarchal slavery (kapag ang mga alipin ay bahagi ng pamilyang nagmamay-ari sa kanila).

Mga paniniwala

Naglaro ng isang mahalagang papel sa buhay ng mga tribong East Slavic paganismo, na sa mahabang panahon nagsilbing batayan ng kanilang espirituwal at materyal na kultura. Karamihan sa mga modernong eksperto ay iniuugnay ang paganong paniniwala ng mga Slav sa animismo, dahil ang mga diyos na Slavic, bilang panuntunan, ay nagpapakilala. iba't ibang pwersa kalikasan. Ang mga pangunahing diyos ng mga Slav ay kinabibilangan ng:

• Perun - diyos ng kulog, kidlat, digmaan;
• Svarog - diyos ng apoy;
• Si Veles ang patron ng pag-aanak ng baka;
• Si Mokosh ay isang diyosa na nagpoprotekta sa babaeng bahagi ng tribo;
• Dazhdbog (Yarilo) - diyos ng araw.

Paganismo- polytheism, paniniwala sa maraming diyos. Ang mga diyos ng paganismo ay nagpapakilala sa mga puwersa ng kalikasan, ang mga espiritu, mga demonyo, atbp. ay iginagalang ang mga ministro ng paganong relihiyosong kulto noong panahon ng pre-Christian. Ito ay pinaniniwalaan na ang Magi ay maaaring maimpluwensyahan ang mga puwersa ng kalikasan, hulaan ang hinaharap at pagalingin ang mga tao. Ang animismo ay ang paniniwala sa pagkakaroon ng mga kaluluwa at espiritu, ang animation ng lahat ng kalikasan.

Silangang Slav - malaking grupo kaugnay na mga tao, na ngayon ay may bilang na higit sa 300 milyong tao. Ang kasaysayan ng pagbuo ng mga nasyonalidad na ito, ang kanilang mga tradisyon, pananampalataya, relasyon sa ibang mga estado ay mahahalagang puntos sa kasaysayan, dahil sinasagot nila ang tanong kung paano lumitaw ang ating mga ninuno noong sinaunang panahon.

Pinagmulan

Ang tanong ng pinagmulan ng Eastern Slavs ay kawili-wili. Ito ang ating kasaysayan at ang ating mga ninuno, ang mga unang pagbanggit kung saan mula pa noong simula ng ating panahon. Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga archaeological excavations, ang mga siyentipiko ay nakahanap ng mga artifact na nagpapahiwatig na ang bansa ay nagsimulang mabuo bago ang ating panahon.

Ang lahat ng mga wikang Slavic ay kabilang sa isang grupong Indo-European. Ang mga kinatawan nito ay lumitaw bilang isang nasyonalidad noong ika-8 milenyo BC. Ang mga ninuno ng Eastern Slavs (at maraming iba pang mga tao) ay nanirahan sa baybayin ng Dagat Caspian. Sa paligid ng ika-2 milenyo BC, ang grupong Indo-European ay nahati sa tatlong nasyonalidad:

• Pro-Germans (Germans, Celts, Romans). Napuno ang Kanluran at Timog Europa.
• mga Baltoslav. Sila ay nanirahan sa pagitan ng Vistula at ng Dnieper.
• Mga mamamayang Iranian at Indian. Sila ay nanirahan sa buong Asya.

Sa paligid ng ika-5 siglo BC, ang mga Balotoslav ay nahahati sa mga Balts at Slav na nasa ika-5 siglo AD, ang mga Slav, sa madaling salita, ay nahahati sa silangan (silangang Europa), kanluran (; Gitnang Europa) at timog (Balkan Peninsula).

Ngayon, ang Eastern Slavs ay kinabibilangan ng: Russians, Belarusians at Ukrainians.

Ang pagsalakay ng mga tribo ng Hun sa rehiyon ng Black Sea noong ika-4 na siglo ay sumira sa mga estado ng Greek at Scythian. Maraming mga istoryador ang tumatawag sa katotohanang ito na ugat na sanhi ng hinaharap na paglikha ng sinaunang estado ng mga Eastern Slav.

Makasaysayang sanggunian

Resettlement

Ang isang mahalagang tanong ay kung paano bumuo ng mga bagong teritoryo ang mga Slav, at kung paano naganap ang kanilang pag-areglo sa pangkalahatan. Mayroong 2 pangunahing teorya ng paglitaw ng mga Silangang Slav sa Silangang Europa:

• Autochthonous. Iminumungkahi nito na ang Slavic ethnos ay orihinal na nabuo sa East European Plain. Ang teorya ay iniharap ng mananalaysay na si B. Rybakov. Walang makabuluhang argumento sa pabor nito.
• Migration. Iminumungkahi na ang mga Slav ay lumipat mula sa ibang mga rehiyon. Nagtalo sina Soloviev at Klyuchevsky na ang paglipat ay mula sa teritoryo ng Danube. Nagsalita si Lomonosov tungkol sa paglipat mula sa teritoryo ng Baltic. Mayroon ding teorya ng migrasyon mula sa mga rehiyon ng Silangang Europa.

Sa paligid ng ika-6-7 siglo, ang mga Eastern Slav ay nanirahan sa lugar ng Silangang Europa. Sila ay nanirahan sa teritoryo mula sa Ladoga at Lake Ladoga sa Hilaga hanggang sa baybayin ng Black Sea sa timog, mula sa Carpathian Mountains sa Kanluran hanggang sa mga teritoryo ng Volga sa Silangan.

13 tribo ang nanirahan sa teritoryong ito. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasalita tungkol sa 15 tribo, ngunit ang data na ito ay hindi nakakahanap ng makasaysayang kumpirmasyon. Ang Eastern Slavs noong sinaunang panahon ay binubuo ng 13 tribo: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Mga detalye ng pag-areglo ng mga Eastern Slav sa East European Plain:

• Heograpikal. Walang mga natural na hadlang, na ginagawang mas madali ang paggalaw.
• Etniko. Nanirahan at lumipat sa teritoryo malaking bilang ng mga taong may iba't ibang komposisyong etniko.
• Kakayahan sa pakikipag-usap. Ang mga Slav ay nanirahan malapit sa pagkabihag at mga alyansa na maaaring makaimpluwensya sinaunang estado, ngunit sa kabilang banda maaari nilang ibahagi ang kanilang kultura.

Mapa ng pag-areglo ng mga Eastern Slav noong sinaunang panahon

Mga tribo

Ang mga pangunahing tribo ng Eastern Slavs noong sinaunang panahon ay ipinakita sa ibaba.

Glade. Ang pinakamaraming tribo, malakas sa pampang ng Dnieper, timog ng Kyiv. Ito ang mga glades na naging alisan ng tubig para sa pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Ayon sa salaysay, noong 944 ay tumigil sila sa pagtawag sa kanilang sarili na mga Polyan, at nagsimulang gamitin ang pangalang Rus.

Slovenian Ilmenskie. Ang pinakahilagang tribo na nanirahan sa paligid ng Novgorod, Ladoga at Lawa ng Peipsi. Ayon sa mga mapagkukunang Arabo, ito ay ang Ilmen, kasama ang Krivichi, na nabuo ang unang estado - Slavia.

Krivichi. Sila ay nanirahan sa hilaga ng Western Dvina at sa itaas na bahagi ng Volga. Ang mga pangunahing lungsod ay Polotsk at Smolensk.

Mga residente ng Polotsk. Sila ay nanirahan sa timog ng Kanlurang Dvina. Minor tribal alliance na hindi naglaro mahalagang papel ay ang mga Eastern Slav ay bumubuo ng isang estado.

Dregovichi. Sila ay nanirahan sa pagitan ng itaas na bahagi ng Neman at ng Dnieper. Karamihan sila ay nanirahan sa tabi ng Pripyat River. Ang lahat ng nalalaman tungkol sa tribong ito ay mayroon silang sariling pamunuan, ang pangunahing lungsod kung saan ay ang Turov.

mga Drevlyan. Sila ay nanirahan sa timog ng Pripyat River. Ang pangunahing lungsod ng tribong ito ay Iskorosten.

mga Volynian. Sila ay nanirahan nang mas makapal kaysa sa mga Drevlyan sa mga mapagkukunan ng Vistula.

Mga Puting Croat. Ang pinakakanlurang tribo, na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog ng Dniester at Vistula.

Duleby. Sila ay matatagpuan sa silangan ng puting Croats. Isa sa pinakamahina na tribo na hindi nagtagal. Kusang-loob silang naging bahagi ng estado ng Russia, na dati ay nahati sa mga Buzhan at Volynian.

Tivertsy. Sinakop nila ang teritoryo sa pagitan ng Prut at Dniester.

Uglichi. Sila ay nanirahan sa pagitan ng Dniester at ng Southern Bug.

Mga taga-Northern. Pangunahing sinakop nila ang teritoryong katabi ng Ilog Desna. Ang sentro ng tribo ay ang lungsod ng Chernigov. Kasunod nito, maraming mga lungsod ang nabuo sa teritoryong ito, na kilala pa rin ngayon, halimbawa, Bryansk.

Radimichi. Sila ay nanirahan sa pagitan ng Dnieper at Desna. Noong 885 sila ay pinagsama sa estado ng Lumang Ruso.

Vyatichi. Sila ay matatagpuan sa kahabaan ng mga pinagmumulan ng Oka at Don. Ayon sa salaysay, ang ninuno ng tribong ito ay ang maalamat na Vyatko. Bukod dito, nasa ika-14 na siglo ay walang mga pagbanggit ng Vyatichi sa mga salaysay.

Mga alyansa ng tribo

Ang Eastern Slavs ay may 3 malakas pagsasama-sama ng tribo: Slavia, Kuyavia at Artania.

Sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga tribo at bansa, tinangka ng Eastern Slavs na makuha ang mga raid (mutual) at kalakalan. Pangunahing mga koneksyon ay sa:

• Byzantine Empire (Slav raids at mutual trade)
• Mga Varangian (mga pagsalakay ng Varangian at pakikipagkalakalan sa isa't isa).
• Avars, Bulgars at Khazars (raid sa Slavs at mutual trade). Kadalasan ang mga tribong ito ay tinatawag na Turkic o Türks.
• Fino-Ugrians (sinubukan ng mga Slav na sakupin ang kanilang teritoryo).

Anong ginawa mo

Ang mga Eastern Slav ay pangunahing nakikibahagi sa agrikultura. Tinukoy ng mga detalye ng kanilang paninirahan ang mga paraan ng paglilinang ng lupa. Sa katimugang mga rehiyon, pati na rin sa rehiyon ng Dnieper, ang chernozem na lupa ay nangingibabaw. Dito ginamit ang lupa hanggang 5 taon, pagkatapos nito ay naubos. Pagkatapos ay lumipat ang mga tao sa ibang site, at ang naubos na isa ay tumagal ng 25-30 taon upang mabawi. Ang pamamaraang ito ng pagsasaka ay tinatawag nakatiklop .

Hilaga at gitnang Distrito ang East European Plain ay nailalarawan malaking halaga kagubatan Samakatuwid, ang mga sinaunang Slav ay unang pinutol ang kagubatan, sinunog ito, pinataba ang lupa ng mga abo, at pagkatapos lamang nagsimula ang gawaing bukid. Ang nasabing isang balangkas ay mayabong sa loob ng 2-3 taon, pagkatapos nito ay inabandona at lumipat sa susunod. Ang pamamaraang ito ng pagsasaka ay tinatawag na slash-and-burn .

Kung susubukan nating maikli na makilala ang mga pangunahing aktibidad ng Eastern Slavs, ang listahan ay ang mga sumusunod: agrikultura, pangangaso, pangingisda, pag-alaga sa mga pukyutan (koleksyon ng pulot).

Ang pangunahing pananim ng agrikultura ng mga Eastern Slav noong sinaunang panahon ay millet. Ang mga balat ng Marten ay pangunahing ginagamit ng mga Eastern Slav bilang pera. Maraming pansin ang binayaran sa pag-unlad ng mga crafts.

Mga paniniwala

Ang mga paniniwala ng mga sinaunang Slav ay tinatawag na paganismo dahil sumasamba sila sa maraming diyos. Pangunahin ang mga diyos ay nauugnay sa mga natural na phenomena. Halos lahat ng kababalaghan o mahalagang bahagi ng buhay na inaangkin ng mga Eastern Slav ay may katumbas na diyos. Halimbawa:

• Perun - diyos ng kidlat
• Yarilo - diyos ng araw
• Stribog - diyos ng hangin
• Volos (Veles) – patron ng mga breeders ng baka
• Mokosh (Makosh) – diyosa ng pagkamayabong
• At iba pa

Ang mga sinaunang Slav ay hindi nagtayo ng mga templo. Nagtayo sila ng mga ritwal sa mga kakahuyan, parang, mga diyus-diyusan ng bato at iba pang lugar. Kapansin-pansin ang katotohanan na halos lahat ng fairy-tale folklore sa mga tuntunin ng mistisismo ay partikular na nabibilang sa panahong pinag-aaralan. Sa partikular, ang mga Eastern Slav ay naniniwala sa goblin, brownie, mermaids, merman at iba pa.

Paano naipakita ang mga gawain ng mga Slav sa paganismo? Paganismo, na batay sa pagsamba sa mga elemento at elemento na nakakaimpluwensya sa pagkamayabong, ang humubog sa saloobin ng mga Slav sa agrikultura bilang pangunahing paraan ng pamumuhay.

kaayusan sa lipunan

Maginhawang nabigasyon sa pamamagitan ng artikulo:

Teritoryo ng pag-areglo ng Eastern Slavs

Ang mga kinatawan ng opisyal na makasaysayang agham ay nag-aangkin na ang pag-areglo ng East European Plain ng mga tribo na maaaring mauri bilang mga grupong Slavic ay naganap sa mga alon. Kaya, ang kolonisasyon ng mga teritoryong ito ay naganap kapwa sa anyo ng isang beses na resettlement ng mga grupo ng tribo, at sa pamamagitan ng unti-unting resettlement ng mga indibidwal na pamilya at angkan.

Kasabay nito, sa kaibahan sa kanluran at timog na direksyon ng kolonisasyon ng mga tribong Slavic, ang pag-unlad ng mga teritoryo ng Eastern Slavs (para sa karamihan, mga lugar sa kagubatan), ayon sa pananaliksik ng mga modernong istoryador, ay naganap nang mapayapa, nang walang mga tipikal na salungatan sa militar sa populasyon ng Baltic at mga lokal na residente. Kapansin-pansin na ang pangunahing kaaway sa mga lugar na ito ay hindi isang agresibong kaaway ng tao, ngunit siksik, desyerto na kagubatan. Kaya, ang bahagi ng kagubatan ng hinaharap na mga teritoryo ng Slavic ay kailangang ayusin ng mga tribo, at hindi masakop.

Ngunit sa mga katimugang lupain, mga rehiyon ng kagubatan-steppe, ang mga tribong Slavic ay nakatagpo hindi ang mga taong naninirahan doon, ngunit ang mga agresibong nomadic na sangkawan.

Ang may-akda ng isa sa pinakamahalaga at tanyag na mga salaysay sa mundo, "The Tale of Bygone Years," sa kanyang kuwento tungkol sa simula ng Rus', ay nagtala ng ilang mga tribong East Slavic na nanirahan sa ikalawang kalahati ng unang milenyo sa mga teritoryong matatagpuan sa pagitan ng Black at Baltic na dagat. Sa mga tribong ito, nakikilala ni Nestor ang: Drevlyans, Polyans, pati na rin ang Tivertsy, Glichs, Northerners, White Croats, Buzhans o Volynians (nananatili ng mga tribong Duleb), Slovenes, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Dregovich, Drevlyans.

Karamihan sa mga nakalistang tribo ay kilala sa maraming medyebal na may-akda sa ilalim ng kanilang mga pangngalang pantangi. Halimbawa, inilalarawan ni Konstantin Porphyrogenitus ang buhay ng mga Drevlyan, Lendzians (dito, malamang, ang ibig sabihin ay mga imigrante mula sa lugar ng modernong Lodz), mga Slovenian, pati na rin ang Krivichi at.

Napansin ng mga mananaliksik na ang karamihan sa mga tribo ng East Slavic, na nanirahan sa buong teritoryo ng hinaharap na estado ng Old Slavic, ay kabilang sa sangay ng "Sklavenskaya" ng mga Slav. Ang tanging pagbubukod ay, marahil, ang mga taga-hilaga, Tivertsy at Uglich.

Gayundin, nararapat na tandaan na ang mga tribong Slavic na sa isang pagkakataon ay kolonisado ang mga teritoryo ng Kanlurang Europa at ang mga Balkan kung minsan ay lumahok sa pag-areglo ng mga teritoryo ng Russia. Ito ay nakumpirma ng maraming mga bagay na natagpuan bilang isang resulta ng mga archaeological excavations sa kagubatan zone ng Silangang Europa. Una sa lahat, ang mga istoryador ay nagsasama ng mga singsing sa templo ng buwan sa mga naturang bagay, ang pinagmulan nito ay malapit na konektado sa mga lupain ng Gitnang Danube, kung saan ang mga bagay na ito ay kumilos bilang mga tanyag na dekorasyon ng mga lokal na tribong Slavic - Croats, Smolensk, Northerners at Droguvites.

Ang aktwal na pagsulong ng mga maydala ng inilarawan na mga singsing sa buwan ay kadalasang nauugnay sa katanyagan sa alamat, kung saan makasaysayang panahon, ang "tema ng Danube", na ipinadala sa anyo ng mga epiko.

Ang Danube River at ang mga nakapalibot na teritoryo, kung saan napagtanto ng mga tribong Slavic ang kanilang pagkakakilanlan at kalayaan ng etniko, ay walang hanggan na nakatatak sa tanyag na alaala ng Slavic bilang duyan ng isang solong tao.

Kaya, iminungkahi ng ilang modernong siyentipiko na isaalang-alang ang teksto tungkol sa pag-areglo ng mga Slav mula sa mga pampang ng Danube kasama mga teritoryo sa Europa, hindi bilang isang pampanitikan o siyentipikong bersyon, ngunit bilang isang pre-chronicle katutubong tradisyon, itinatag sa alaala ng mga tao Sa loob ng maraming taon.

Mapa ng pag-areglo ng Eastern Slavs

Ang pagkakaroon ng pag-aaral sa mapa ng pag-areglo ng Eastern Slavs, mapapansin ng isa na ang mga tribong Slavic ay lalo na naaakit sa mga ilog, at ang pagbanggit sa mga naninirahan sa mga teritoryong ito bilang mga "ilog" ay matatagpuan sa mga manunulat ng Byzantine noong ika-anim na siglo. Ito ay pinatunayan ng "Tale of Bygone Years" na aming sinuri.

Sa katunayan, ang pangkalahatang mga contours ng pag-areglo ng pangkat etniko na ito, bilang isang patakaran, ay ganap na tumutugma sa mga linya ng mga channel ng ilog. Ayon sa parehong salaysay ni Nestor, ang tribong Polyan ay nanirahan sa mga lupain ng gitnang Dnieper, ang mga Drevlyan ay nanirahan sa mga pampang ng Pripyat River, ang tribong Dregovich ay kapitbahay ng mga Drevlyan sa hilaga, ang mga Buzhan ay nanirahan sa kanluran ng mga glades. , ang mga taga-hilaga ay nanirahan sa silangan ng tribong Polyan, na ang mga kapitbahay sa hilaga ay rodimichi. Ang may-akda ay lumipat sa pinakamalayo mula sa Vyatichi, na nanirahan sa itaas na bahagi ng Oka. Ang Krivichi ay nanirahan sa kahabaan ng Western Dvina, Volga at Dnieper, at ang tinatawag na Ilmen Slavs ay nanirahan malapit sa Lake Ilmen.

Iniulat ni Procopius ng Caesarea at iba't ibang mga mapagkukunang Arabo ang pag-areglo ng mga Eastern Slav nang higit pa - sa Don basin. Kasabay nito, tila, hindi sila nakayanan ng mahabang panahon. Kaya, sa ikalabing-isa - ikalabindalawang siglo, sa panahon ng paglikha ng "Tale of Bygone Years," sila ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga nomadic na tribo, at ang memorya na dating nanirahan doon ng mga Slav ay nawala.

Talahanayan sa paksa: Settlement ng Eastern Slavs