Beş gizemli Slav kabilesi. Tek bir halk olarak Slav kabileleri

Vyatichi - MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi isminin kabilenin atası Vyatko'dan geldiği iddia ediliyor. Ancak bazıları bu ismin kökenini “ven” morfemi ve Venedler (veya Veneti/Venti) (“Vyatichi” ismi “Vyatichi” olarak telaffuz ediliyordu) ile ilişkilendiriyor. ventichi”).

10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Ruslarına kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yürütülen kampanyalardan bahsediliyor.

12. yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yakarak mezar alanının üzerine küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ritüeli yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.

Vyatichi kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasiyle karakterize edildi. Tarihte Vyatichi'den böyle bir kabile adı altında en son 1197 yılında bahsedilmişti.

Buzhanlar (Volynyalılar) - kabile Doğu Slavlar Batı Böceğinin üst kesimlerindeki havzada yaşayan (adlarını buradan almıştır); 11. yüzyılın sonlarından bu yana Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) deniyor.

Volynyalılar - Doğu Slav kabilesi veya kabile birliği Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde bahsedilmiştir. İkincisine göre, Volynyalılar 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler Volynyalıların ve Buzhanların Duleblerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarımı ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiklerini gösteriyor.

981'de Volynyalılar Kiev prensi Vladimir I tarafından boyun eğdirildi ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra Volynyalıların topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.

Drevlyanlar, Rus Slavlarının kabilelerinden biridir; Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşıyorlardı.
Tarihçinin açıklamasına göre Drevlyans adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi.

Drevlianların ülkesinde yapılan arkeolojik kazılardan, onların iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Yerleşik bir cenaze töreni ritüeli, bazı dini fikirlerin varlığına tanıklık ediyor. öbür dünya: Mezarlarda silah bulunmaması kabilenin barışçıl yapısını gösterir; orak, kırık parça ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında tarıma elverişli çiftçiliğin, çömlekçiliğin, demirciliğin, dokumacılığın ve tabaklamanın varlığına işaret etmektedir; pek çok evcil hayvan kemiği ve mahmuz, sığır ve at yetiştiriciliğine işaret ediyor; gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış, yabancı menşeli birçok eşya, ticaretin varlığına işaret ediyor ve madeni paranın yokluğu, ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için sebep veriyor.

Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi, daha sonraki zamanlarda bu merkez görünüşe göre Vruchy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi - Pripyat ile Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği.

Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya Dryagva kelimesinden gelmektedir.

Druguvites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında Dregovichi, Porphyrogenitus Konstantin tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak zaten biliniyordu. “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol”dan uzak olan Dregovichi, tarihte önemli bir rol oynamadı. Eski Rus. Chronicle yalnızca Dregovichi'lerin bir zamanlar kendi hükümdarlıklarına sahip olduğundan bahsediyor. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'lerin Kiev prenslerine tabi kılınması muhtemelen çok erken gerçekleşti. Daha sonra Dregovichi topraklarında Turov Prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk Prensliği'nin bir parçası oldu.

Duleby (Duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volyn topraklarındaki Doğu Slav kabilelerinin birliği. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferine katıldılar. Volynyalılar ve Buzhanlılardan oluşan kabilelere bölündüler ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Krivichi - 6.-10. yüzyıllarda havzanın güney kısmı olan Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını işgal eden büyük bir Doğu Slav kabilesi (kabile birliği) Peipsi Gölü ve Neman havzasının bir kısmı. Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak kabul edilir.

Krivichi muhtemelen Karpat bölgesinden kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. Dağılımları kuzeybatı ve batıda sınırlı olup, burada istikrarlı Litvanyalı ve Finli kabilelerle tanışan Krivichi, yaşayan Tamfinn'lerle asimile olarak kuzeydoğuya yayıldı.

Harika bir yere yerleştik suyoluİskandinavya'dan Bizans'a (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) Krivichi, Yunanistan ile ticarette yer aldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e gideceği tekneler yaptığını söylüyor. Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı kampanyalarına bağlı bir kabile olarak katıldı Kiev prensine; Oleg'in anlaşmasında Polotsk şehrinden bahsediliyor.

Zaten Rus devletinin oluşum çağında Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.

Krivich'lerin son kabile prensi Rogvolod'un oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'de bahsedildi ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'de Krivichi adı verildi. Bundan sonra Krivichi'den artık Doğu Slav kroniklerinde bahsedilmedi. Ancak yabancı kaynaklarda Krivichi kabile adı oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanılmıştır. Krievs kelimesi Letonya diline genel olarak Rusları belirtmek için, Krievija kelimesi de Rusya'yı belirtmek için girmiştir.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleriyle birlikte Krivichi'nin bu kolu Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi yerleşim bölgesi ile Novgorod Slovenleri arasındaki sınır arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi'ler arasındaki uzun tümsekler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polokanlar, 9. yüzyılda bugünkü Belarus'ta Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.

Polotsk sakinlerinden, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsediliyor. Ayrıca kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polotsk halkının toprakları Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu.Polotsk halkı daha sonra Polotsk Prensliği'nin kurulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Polyane (Poly), Dinyeper'in orta kesimlerine yerleşen Doğu Slavların sağ yakasına yerleştiği dönemde bir Slav kabilesinin adıdır.

Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hıristiyanlık döneminden önceki kayalıklar diyarının toprakları Dinyeper, Ros ve Irpen'in akışıyla sınırlıydı; kuzeydoğuda köy arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşimlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları Polanlar olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: “Sedyahu tarladaydı.” Polyanlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: “Polanlar, babalarının gelenekleri nedeniyle sessiz ve uysaldırlar, gelinlerinden, kız kardeşlerinden ve annelerinden utanırlar... Benim evlilik geleneklerim var.”

Tarih, açıklıkları zaten oldukça geç bir aşamada buluyor siyasi gelişme: toplumsal düzen iki unsurdan oluşur - toplumsal ve prens kadrosu ve birincisi güçlü derece ikincisi yüzünden depresyona girdi. Normal ve eski meslekler Polonyalılar arasında avcılık, balıkçılık ve arıcılık gibi Slavlar, sığır yetiştiriciliği, tarım, "kereste yetiştiriciliği" ve ticaret diğer Slavlara göre daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: Madeni para depolarından, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı, ancak prenslerin çekişmesi sırasında sona erdiği açıkça görülüyor.

İlk başta, 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen ormanlar, kısa sürede komşularına karşı savunma konumundan saldırgan bir konuma geçti; 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar, Dregovichler, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmıştı. Hıristiyanlık onlar arasında diğerlerinden daha önce kurulmuştu. Polonya (“Polonya”) topraklarının merkezi Kiev'di; onun diğerleri Yerleşmeler—Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdiki Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdiki Tripolye köyü), Vasilyev (şimdiki Vasilkov) ve diğerleri.

Zemlyapolyan, Kiev şehri ile birlikte 882 yılında Rurikoviç mülklerinin merkezi haline geldi. Polyanların adı son kez 944 yılında, Igor'un Yunanlılara karşı seferi vesilesiyle kronikte anıldı ve muhtemelen daha sonra değiştirildi. 10. yüzyılın sonlarında Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca, son kez 1208'deki Ipatiev Chronicle'da Polyana'dan bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesini de çağırıyor.

Radimichi, Dinyeper'in üst kısımları ile Desna arasındaki bölgede yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin parçası olan nüfusun adıdır.
Yaklaşık 885 Radimichi parçası oldu Eski Rus devleti ve 12. yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı kabilenin atası Radim'den geliyor.

Kuzeyliler (daha doğrusu Kuzey), Dinyeper'in orta kesimlerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavlardan oluşan bir kabile veya kabile birliğidir.

Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır, çoğu yazar bunu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirmektedir. Başka bir versiyona göre, isim "göreceli" anlamına gelen eski bir eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzeyin hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadığı için, ses benzerliğine rağmen, kuzeydeki Slav gümüşünün açıklaması son derece tartışmalı kabul ediliyor.

Slovenler (İlmen Slavları), ilk binyılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesidir.

Tivertsiler, Dinyester ve Tuna nehirleri arasında, Karadeniz kıyısına yakın bir yerde yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Onlardan ilk kez 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedildi. Tivertlerin ana mesleği tarımdı. Tivertler, 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivert toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertlerin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romanizasyona uğradı.

Ulichi, 8-10. yüzyıllarda Dinyeper'in alt kısımlarında, Güney Böceğinde ve Karadeniz kıyısında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Sokakların başkenti Peresechen şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında Ulichi, Kiev Rus'undan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onların üstünlüğünü kabul etmek ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra Ulichi ve komşusu Tivertsy, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye itildi ve burada Volynyalılarla birleştiler. Sokaklardan son söz 970'lerin kroniğine kadar uzanıyor.

Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl kenti civarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine Beyaz Hırvatlar adını verdiler. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - 8.-12. yüzyıllarda Polabian Slavlar (aşağı Elbe). - Vagr'lar, Polab'lar, Glinyak'lar, Smolyan'ların birliği. Rarog (Danimarkalı Rerik'ten) - ana şehir Bodrichi. Doğu Almanya'daki Mecklenburg Eyaleti.
Bir versiyona göre Rurik, Bodrichi kabilesinden bir Slav, Gostomysl'in torunu, kızı Umila ve Bodrichi prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu.

Vistula, en azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir. 9. yüzyılda Vistula, Krakow, Sandomierz ve Stradow merkezli bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya kralı Svyatopolk I tarafından fethedildiler ve vaftizi kabul etmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistül toprakları Polanlar tarafından ele geçirilerek Polonya'ya dahil edildi.

Zlicanlar (Çek Zličane, Polonya Zliczanie) eski Çek kabilelerinden biridir.Modern Kourzhim kentine (Çek Cumhuriyeti) bitişik bölgede yaşıyorlardı.Zlican Prensliği'nin oluşumunun merkezi olarak hizmet ediyorlardı. 10. yüzyıla ait. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice prensleri Slavniki, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995 yılında Zlicany, Přemyslids'e tabi oldu.

Lusatyalılar, Lusatyalı Sırplar, Sorblar (Alman Sorben), Vendler, modern Almanya'nın bir parçası olan Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusudur. Lusatyalı Sırpların bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.

Lusat dili Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.

Brockhaus ve Euphron Sözlüğü şu tanımı veriyor: "Sorblar genel olarak Wend'lerin ve Polabiyalı Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.

Lusatyalı Sırplar, Almanya'nın resmi olarak tanınan dört ulusal azınlığından biridir (Çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılarla birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp kökenli olduğuna inanılıyor; bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.

Lyutichler (Wilts, Velets), Orta Çağ'ın başlarında şu anda Doğu Almanya olan topraklarda yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliğidir. Lutich birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'e saygı duyulan "Radogost" tapınağıydı. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alınıyordu ve merkezi bir otorite yoktu.

Lutici, Elbe'nin doğusundaki toprakların Almanlar tarafından sömürgeleştirilmesine karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Bundan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi Henry II hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Boleslaw'a karşı mücadelede onları kendi tarafına para ve hediyelerle cezbettiği biliniyor. Cesur Polonya.

Askeri ve siyasi başarılar, Lutichi'nin paganizme ve pagan geleneklerine olan bağlılığını güçlendirdi ve bu durum ilgili Bodrichi için de geçerliydi. Ancak 1050'lerde Lutichler arasında bir iç savaş çıktı ve pozisyonları değişti. Birlik hızla gücünü ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi sığınak 1125'te Sakson Dükü Lothair tarafından yıkıldıktan sonra sendika nihayet dağıldı. Sonraki on yıllar boyunca Sakson dükleri mülklerini yavaş yavaş doğuya doğru genişletti ve Lutisyenlerin topraklarını fethetti.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - 6. yüzyıldan itibaren Baltık Denizi'nin Odryna kıyılarının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Gelmeden önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusunun olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranya Sıradağları'nın sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca uzanıyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.

10. yüzyılda Polonya prensi Mieszko I, Pomeranya topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar isyan etti ve Polonya'dan bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Lutich topraklarına kadar genişledi. Prens Wartislaw I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hıristiyanlığı kabul etti.

1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranya topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş topraklara Almanların yerleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan antik Pomeranyalılardan geriye kalanlar ise sayıları 300 bini bulan Kashubianlardır.

Tarih, ilk Slavların nerede ortaya çıktığına dair kesin verilere sahip değildir. Modern Avrupa ve Rusya topraklarındaki görünümleri ve yerleşimleriyle ilgili tüm bilgiler dolaylı olarak elde edildi:

• Slav dillerinin analizi;
• arkeolojik buluntular;
• kroniklerde yazılı olarak bahsedilmektedir.

Bu verilere dayanarak, Slavların orijinal yaşam alanının Karpatlar'ın kuzey yamaçları olduğu sonucuna varabiliriz; Slav kabilelerinin güneye, batıya ve doğuya göç ettiği yerlerden Slavların üç kolunu oluşturdu - Balkan, Batı ve Rusça (Doğu).
Doğu Slav kabilelerinin Dinyeper kıyılarına yerleşimi 7. yüzyılda başladı. Slavların bir kısmı da Tuna kıyılarına yerleşerek Batılı adını aldı. Güney Slavlar bölgeye yerleşti Bizans imparatorluğu.

Slav kabilelerinin yerleşimi

Doğu Slavların ataları, 1. binyılda Orta Avrupa'da yaşayan eski Avrupalıların kabilelerinin birliği olan Veneti'ydi. Daha sonra Venetiler, Karpat Dağları'nın kuzeyinde, Vistula Nehri ve Baltık Denizi kıyılarına yerleştiler. Venedik'in kültürü, yaşamı ve pagan ritüelleri Pomeranya kültürüyle yakından bağlantılıydı. Daha batı bölgelerinde yaşayan Venediklilerin bir kısmı Germen kültüründen etkilenmişti.

Slav kabileleri ve yerleşim yerleri, tablo 1

III-IV yüzyıllarda. Doğu Avrupa Slavları, Kuzey Karadeniz bölgesinde bulunan Germanarik Gücü'nün bir parçası olarak Gotların egemenliği altında birleşmişti. Aynı zamanda Slavlar, Hazar ve Avar kabilelerinin bir parçasıydı, ancak orada azınlıktaydılar.

5. yüzyılda Doğu Slav kabilelerinin yerleşimi Karpat bölgesi topraklarından, Dinyester ağzından ve Dinyeper kıyılarından başladı. Slavlar aktif olarak çeşitli yönlere göç ettiler. Doğuda Slavlar Volga ve Oka nehirleri boyunca durdular. Doğuya göç edip yerleşen Slavlara Karınca denmeye başlandı. Antes'in komşuları, Slavların baskınlarına maruz kalan ve onları "yüksek, yüksek" olarak nitelendiren Bizanslılardı. güçlü insanlar güzel yüzlerle." Aynı zamanda Sklavinler olarak adlandırılan güney Slavlar da yavaş yavaş Bizanslılar ile asimile olup onların kültürünü benimsemişlerdir.

5. yüzyılda Batı Slavları. Odra ve Elbe nehirlerinin kıyılarına yerleştiler ve sürekli olarak daha batı bölgelerine baskınlar düzenlediler. Kısa bir süre sonra bu kabileler birçok ayrı gruba ayrıldı: Polonyalılar, Çekler, Moravyalılar, Sırplar, Lutisyenler. Baltık grubunun Slavları da ayrıldı

Slav kabileleri ve haritadaki yerleşimleri

Tanım:
yeşil - Doğu Slavlar
açık yeşil - Batı Slavları
koyu yeşil - güney Slavlar

Başlıca Doğu Slav kabileleri ve yerleşim yerleri

VII-VIII yüzyıllarda. Yerleşimleri şu şekilde gerçekleşen istikrarlı Doğu Slav kabileleri kuruldu: Polyans - Dinyeper Nehri boyunca yaşıyordu. Kuzeyde, Desna Nehri boyunca kuzeyliler yaşıyordu ve kuzeybatı bölgelerinde Drevlyanlar yaşıyordu. Dregovichi, Pripyat ve Dvina nehirleri arasına yerleşti. Polotsk sakinleri Polota Nehri boyunca yaşıyordu. Volga, Dinyeper ve Dvina nehirleri boyunca Krivichi var.

Güney ve Batı Böceği kıyılarına çok sayıda Buzhan veya Duleb yerleştirildi, bunların bir kısmı batıya göç etti ve Batı Slavları ile asimile oldu.

Slav kabilelerinin yerleşim yerleri geleneklerini, dillerini, yasalarını ve tarım yöntemlerini etkiledi. Ana meslekler buğday, darı, arpa yetiştirmekti; bazı kabileler yulaf ve çavdar yetiştiriyordu. Büyük getirildi sığırlar ve küçük kümes hayvanları.

Eski Slavların yerleşim haritası, her kabilenin karakteristik sınırlarını ve alanlarını gösterir.

Haritada Doğu Slav kabileleri

Harita, Doğu Slav kabilelerinin Doğu Avrupa'da ve modern Ukrayna, Rusya ve Beyaz Rusya topraklarında yoğunlaştığını gösteriyor. Aynı dönemde bir grup Slav kabilesi, yani 7. yüzyılda Kafkasya'ya doğru ilerlemeye başladı. kabilelerin bir kısmı topraklara çıkıyor Hazar Kağanlığı.

Bug'dan Novgorod'a kadar olan topraklarda 120'den fazla Doğu Slav kabilesi yaşıyordu. Bunlardan en büyüğü:

1. Vyatichi, Oka ve Moskova nehirlerinin ağızlarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Vyatichi, Dinyeper kıyısından bu bölgelere göç etti. Bu kabile uzun zaman ayrı yaşadılar ve pagan inançlarını korudular, Kiev prenslerine katılmaya aktif olarak direndiler. Vyatichi kabileleri, Hazar Kağanlığı'nın baskınlarına maruz kaldı ve onlara haraç ödedi. Daha sonra Vyatichi hala Kiev Ruslarına ilhak edildi, ancak kimliklerini kaybetmediler.
2. Krivichi, modern Belarus topraklarında ve Rusya'nın batı bölgelerinde yaşayan Vyatichi'nin kuzey komşularıdır. Kabile, kuzeyden gelen Baltlar ve Finno-Ugric kabilelerinin birleşmesiyle oluşmuştur. Krivichi kültürünün çoğu unsuru Baltık motifleri içerir.
3. Radimichi, modern Gomel ve Mogidev bölgelerinin topraklarında yaşayan kabilelerdir. Radimichi, modern Belarusluların atalarıdır. Kültürleri ve gelenekleri Polonyalı kabilelerden ve doğu komşularından etkilenmişti.

Bu üç Slav grubu daha sonra birleşerek Büyük Rusları oluşturdu. Eski Rus kabilelerinin ve yerleşim yerlerinin net sınırları olmadığı anlaşılmalıdır, çünkü Kabileler arasında toprak uğruna savaşlar yapılmış, ittifaklar yapılmış, bunun sonucunda kabileler göç ederek değişmiş, birbirlerinin kültürlerini benimsemişlerdir.

8. yüzyılda doğu kabileleri Tuna'dan Baltık'a kadar Slavlar zaten birleşik kültür ve dil. Bu sayede “Varanglılardan Yunanlılara” bir ticaret yolu oluşturmak mümkün hale geldi ve Rus devletinin oluşumunun temel nedeni haline geldi.

Başlıca Doğu Slav kabileleri ve yerleşim yerleri, tablo 2

Batı Slav kabileleri

Batı Slav kabileleri modern topraklarında yaşıyordu Orta Avrupa. Genellikle dört gruba ayrılırlar:

• Polonyalı kabileler (Polonya, Batı Beyaz Rusya);
• Çek kabileleri (modern Çek Cumhuriyeti topraklarının bir kısmı);
• Polabian kabileleri (Elbe Nehri'nden Odra'ya ve Cevher Dağları'ndan Baltık'a kadar olan topraklar). "Polabian kabileler birliği" şunları içeriyordu: Bodrichi, Ruyanlar, Drevyanlar, Lusatyalı Sırplar ve 10'dan fazla diğer kabile. VI.Yüzyılda. kabilelerin çoğu genç Cermen feodal devletleri tarafından ele geçirildi ve köleleştirildi.
• Pomeranya'da yaşayan Pomeranyalılar. 1190'lı yıllardan itibaren Pomeranyalılar, Almanlar ve Danimarkalılar tarafından saldırıya uğradılar ve kültürlerini neredeyse tamamen kaybederek işgalcilerle asimile oldular.

Güney Slav kabileleri

Güney Slav etnik grubu şunları içeriyordu: Bizans'ın kuzey kesimine yerleşmiş Bulgar, Dalmaçyalı ve Yunan Makedon kabileleri. Bizanslılar tarafından ele geçirilip onların gelenek, inanç ve kültürlerini benimsediler.

Antik Slavların komşuları

Batıda eski Slavların komşuları Kelt ve Alman kabileleriydi. Doğuda Baltlar ve Finno-Ugric kabilelerinin yanı sıra modern İranlıların ataları - İskitler ve Sarmatyalılar var. Yavaş yavaş onların yerini Bulgar ve Hazar kabileleri aldı. Güneyde Slav kabileleri, Romalılar ve Yunanlıların yanı sıra eski Makedonlar ve İliryalılarla yan yana yaşıyordu.

Slav kabileleri, sürekli baskınlar düzenleyerek ve verimli toprakları ele geçirerek Bizans İmparatorluğu ve Germen halkları için gerçek bir felaket haline geldi.

VI.Yüzyılda. Dinyester ve Tuna bölgesindeki topraklar için Slavlarla kavgaya giren Doğu Slavların yaşadığı bölgede Türk orduları ortaya çıktı. Pek çok Slav kabilesi, amacı Bizans İmparatorluğu'nu ele geçirmek olan Türklerin safına geçti.
Savaş sırasında Batı Slavları tamamen Bizanslılar tarafından köleleştirildi, güney Slavlar, Sklavinler bağımsızlıklarını savundu ve Doğu Slav kabileleri Türk ordusu tarafından ele geçirildi.

Doğu Slav kabileleri ve komşuları (harita)

MS 1. binyılın ortasında. e. İlmen Gölü'nden Karadeniz bozkırlarına, Doğu Karpatlar'dan Volga'ya kadar Doğu Slav kabileleri yaşamaya başladı. Bilinen yaklaşık bir düzine var. Her kabile, belirli, oldukça küçük bir alanı işgal eden bir klan topluluğudur. Geçmiş Yılların Hikayesi kabilelerin yaşadığı yerleri şöyle anlatır:

“Aynı şekilde, bu Slavlar Dinyeper boyunca gelip oturdular ve Polyanlar olarak adlandırıldılar ve diğerlerine - Drevlyanlar, çünkü ormanlarda oturdular ve diğerleri Pripyat ile Dvina arasında oturdular ve Dregovich olarak adlandırıldılar, diğerleri Dvina boyunca oturdular ve Polotsk halkının adını aldığı Polota adı verilen Dvina'ya akan bir nehirden sonra Polochans adını aldı. İlmen Gölü yakınına yerleşen aynı Slavlara kendi adlarıyla - Slavlar denildi ve bir şehir inşa edip ona Novgorod adını verdiler. Diğerleri ise Desna, Seim ve Sula kıyılarında oturuyor ve kendilerini kuzeyliler olarak adlandırıyorlardı. Ve böylece çılgına döndüm Slav halkı ve onun adından sonra mektuba Slav adı verildi.

... ve Drevlyanların kendi saltanatları vardı, Dregovichi'lerin kendi saltanatları vardı ve Slavların da Novgorod'da ve bir diğeri de Polotsk halkının bulunduğu Polota Nehri'nde vardı. Bunlardan, Volga'nın üst kısımlarında ve Dvina'nın üst kısımlarında oturan Krivichi geldi ve Dinyeper'in üst kısımlarında şehirleri Smolensk'tir; Burası Krivichi'nin oturduğu yer. Kuzeyliler de onlardan geliyor.

...sadece Rusya'da Slavca konuşanlar: Polyanlar, Drevlyanlar, Novgorodiyanlar, Polokanlar, Dregovichi, Kuzeyliler, Buzhanlılar, Bug'ın kıyısında oturdukları için bu adı almışlar ve daha sonra Volynyalılar olarak bilinmeye başlamışlardır.

Kendi başlarına yaşayan Polyanlar, daha önce de söylediğimiz gibi, Slav bir ailedendi ve ancak daha sonra Polyanlar olarak adlandırıldılar ve Drevlyanlar aynı Slavların soyundan geldiler ve hemen Drevlyanlar olarak adlandırılmadılar; Radimichi ve Vyatichi Polonyalılardandır.

Ve Polyanlar, Drevlyanlar, Kuzeyliler, Radimichi, Vyatichi ve Hırvatlar kendi aralarında barış içinde yaşadılar. Dulebler, Volynyalıların şu anda bulunduğu Bug boyunca yaşıyorlardı; Ulichi ve Tivertsy ise Dinyester boyunca ve Tuna Nehri yakınında oturuyordu.”

Yani haritaya bakarsanız, 8.-9. yüzyıllarda Slav kabileleri şu şekilde konumlanmıştı: Slovenler (İlmen Slavları) İlmen Gölü ve Volkhov kıyılarında yaşıyordu; Polotsk sakinleriyle birlikte Krivichi - Batı Dvina, Volga ve Dinyeper'in üst kısımlarında; Dregovichi - Pripyat ve Berezina arasında; Vyatichi - Oka ve Moskova Nehirlerinde; Radimichi - Sozh ve Desna'da; kuzeyliler - Desna, Seim, Sula ve Seversky Donets'te; Drevlyans - Pripyat'ta ve Orta Dinyeper bölgesinde; glade - Dinyeper'ın orta kesimleri boyunca; Buzhanlar, Volynyalılar, Dulebler - Volyn'de, Böcek boyunca; Tivertsy, Ulich - en güneyde, Karadeniz ve Tuna Nehri yakınında.

“Bu kabilelerin hepsinin kendi gelenekleri, atalarının kanunları, efsaneleri vardı ve her birinin kendine has karakteri vardı. Polyalılar'ın babalarının uysal ve sessiz olmaları, gelinleri, kız kardeşleri, anneleri ve ebeveynlerinin önünde utangaç olmaları adeti vardır; Kayınvalideleri ve kayınbiraderleri önünde büyük bir tevazu gösterirler; Onların da bir evlilik geleneği var: Damat geline gitmez, bir gün önce onu getirir ve ertesi gün ne verirlerse onu getirirler. Ve Drevlyanlar hayvani geleneklere göre yaşadılar, hayvanlar gibi yaşadılar: birbirlerini öldürdüler, kirli olan her şeyi yediler ve evlilikleri olmadı, ancak kızları suya yakın bir yerde kaçırdılar. Ve Radimichi, Vyatichi ve kuzeylilerin ortak bir geleneği vardı: tüm hayvanlar gibi ormanda yaşıyorlardı, kirli olan her şeyi yiyorlardı ve babalarının ve gelinlerinin önünde kendilerini utandırıyorlardı ve evlilikleri yoktu ama organize ettiler köyler arasında oyunlar oynanır, bu oyunlarda, danslarda ve her türlü şeytani şarkıda toplanırlar ve burada kendileriyle anlaşarak eşlerini kaçırırlar; iki ve üç karısı vardı. Ve eğer biri ölürse, onun için bir cenaze ziyafeti düzenlerler ve sonra büyük bir kütük yaparlar ve ölü adamı bu kütüğün üzerine koyarlar ve onu yakarlar, kemikleri topladıktan sonra onları küçük bir kaba koyup yerleştirirlerdi. şu anda hala yaptıkları gibi yol kenarındaki direklere. Aynı gelenek, Krivichi ve Tanrı'nın yasasını bilmeyen, ancak yasayı kendileri koyan diğer paganlar tarafından da takip edildi.

Metin, Nestor'un kayalıklardan yana olduğunu ve diğer kabilelerin onun için o kadar da iyi olmadığını gösteriyor, ancak tarih, açıklıklar diyarında yazılmıştı.

Orta ve Orta Asya'nın geniş bölgelerinde yaşayan halklar Doğu Avrupa, Sibirya, Orta Asya, ses kompozisyonu ve gramer yapısı bakımından benzerlik gösteren dilleri konuşurlar. İlişkilerinin önemli bir tezahürü bu benzerliktir.

Bütün bu halklar Slav olarak kabul ediliyor. Dil sınıfına bağlı olarak 3 gruba ayırmak gelenekseldir: Doğu Slav, Batı Slav ve Güney Slav.

Doğu Slav kategorisi genellikle Ukraynaca, Belarusça ve Rusça dillerini içerir.

Batı Slavca'ya - Makedonca, Bulgarca, Slovence, Sırp-Hırvatça.

Batı Slavlarına - Slovakça, Çekçe, Lehçe, Yukarı ve Aşağı Sorbca.

Tüm Slav kabilelerinin dilsel benzerlikleri vardı, bu nedenle eski zamanlarda Slav halkını doğuran tek bir kabilenin veya birkaç büyük grubun olduğu sonucuna varabiliriz.

Tek bir yerleşimden ilk söz eden antik yazarlara (MS 1. yüzyıl) aittir. Ancak daha fazlası hakkında konuşmamıza izin veriyorlar eski insanlar. Fosillere göre, Slav kabilelerinin MÖ binlerce yıl boyunca Doğu Avrupa topraklarını işgal ettiği yargısına varılabilir. Ancak bazı nedenlerden dolayı birleşen halk, yaşanacak yeni topraklar aramak zorunda kaldı.

Slav kabilelerinin yeniden yerleşimi “Halkların Büyük Göçü” döneminde meydana geldi. Bunun temel nedeni sosyo-ekonomik yaşam koşullarındaki değişikliklerdi.

Bu dönemde toprağı işlemek için yeni bir araç ortaya çıktı ve böylece toprağı bütün bir topluluk tarafından değil, bireysel bir aile tarafından işlemek mümkün hale geldi. Ayrıca, sürekli büyüme nüfus gıda üretimi için arazinin genişletilmesini talep etti. Sık sık yaşanan savaşlar Slav kabilelerini yeni, ekili ve verimli toprakları ele geçirmeye itti. Bu nedenle askeri zaferler sırasında birleşmiş halkın bir kısmı işgal edilen topraklarda kaldı.

Kabileler Slavların en büyük grubudur.

Bunlar şunları içerir:

Vyatichi. Oka'nın üst ve orta kesimlerine yerleştiler. Kimliğini diğerlerinden daha uzun süre koruyan bu kabileydi. Uzun bir süre prensleri yoktu, toplumsal düzen demokrasi ve özyönetim ile karakterize ediliyordu;

Dregovichi. Pripyat ile arasına yerleştiler. Adı "bataklık alanı" anlamına gelen "dregva" kelimesinden geliyor. Bu kabilenin topraklarında Turovo-Pinsk prensliği kuruldu;

Krivichi. Dinyeper, Volga ve Batı Dvina kıyılarına yerleştiler. Adı “kryva” kelimesinden gelir, yani. "kan bağıyla akrabalar" Bu kabilenin merkezi Polotsk şehriydi. Krivichi'nin son lideri, oğullarıyla birlikte Novgorod prensi Vladimir tarafından öldürülen Rogvolod'du. Bu olaydan sonra Vladimir, Rogvolod'un kızıyla evlendi ve böylece Novgorod ile Polotsk'u birleştirdi;

Radimichi - Desna ve Dinyeper nehirleri arasında yaşayan bir kabile;

Tivertsy. Tuna ve Dinyeper arasındaki Karadeniz kıyısında yaşıyorlardı. Ana meslekleri tarımdı;

Hırvatlar. Kıyıda yaşıyorlardı ve onlara beyaz Hırvatlar deniyordu. Sığır yetiştiriciliği ile uğraşıyorlardı;

Vistül. Modern Krakow topraklarını işgal ettiler. Fetihten sonra Polanlar Polonya'ya dahil edildi;

Lusatyalılar. Modern Almanya topraklarında Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşıyorlardı. Bugün Lusatyalı Sırplar (Luzatyalıların torunları) Federal Cumhuriyetin ulusal azınlıkları arasındadır;

Slovenya. Mologa havzasında ve akıntılarında yaşadık. Slovenler Novgorod nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturuyordu;

Ulichi. Güney Böceği ve Dinyeper'in alt kısımları boyunca yaşadılar. Bu kabile uzun süre Kiev Ruslarıyla bağımsızlığı için savaştı, ancak onun bir parçası olmak zorunda kaldı.

Bu nedenle Slav kabileleri önemli bir halktır. etnik grup, oynamak önemli rol Avrupa tarihinde ve modern devletlerin oluşumunda.

Şu ana kadar bu kısa liste yalnızca şunları içermektedir:resmen tanındı kabileler.

Vyatichi- MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi isminin kabilenin atası Vyatko'nun adından geldiği sanılıyor. Bununla birlikte, bazıları bu ismin kökenini “ven” morfemi ve Venedler (veya Venets/Vents) (“Vyatichi” ismi “Ventici” olarak telaffuz ediliyordu) ile ilişkilendirmektedir.
10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Ruslarına kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yürütülen kampanyalardan bahsediliyor. 12. yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yakarak mezar alanının üzerine küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ritüeli yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.
Vyatichi kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasiyle karakterize edildi. Tarihte Vyatichi'den böyle bir kabile adı altında en son 1197 yılında bahsedilmişti.

Buzhanlar(Volynians) - Batı Böceğinin üst kısımlarındaki havzada yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonlarından bu yana Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) deniyor.

Volynyalılar- Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde adı geçen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliği. İkincisine göre, Volynyalılar 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler Volynyalıların ve Buzhanların Duleblerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarımı ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiklerini gösteriyor.
981'de Volynyalılar Kiev prensi Vladimir I tarafından boyun eğdirildi ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra Volynyalıların topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.

Drevlyanlar- Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşayan Rus Slav kabilelerinden biri.
Tarihçinin açıklamasına göre Drevlyans adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi. Drevlyans'ın ahlakını anlatan tarihçi, onları kabile arkadaşları Polans'ın aksine son derece kaba insanlar olarak ortaya koyuyor (“hayvanlarla yaşıyorlar, birbirlerini öldürüyorlar, kirli olan her şeyi yiyorlar ve hiç evlenmediler, ama bir kızı sudan kaçırıyorlar”).
Ne arkeolojik kazılar ne de kronikteki veriler böyle bir tanımlamayı doğrulamaktadır. Drevlyanların ülkesinde yapılan arkeolojik kazılardan, onların iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Yerleşik bir cenaze töreni, öbür dünyayla ilgili bazı dini fikirlerin varlığına işaret eder: Mezarlarda silah bulunmaması, kabilenin barışçıl doğasına işaret eder; orak, kırık parça ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında tarıma elverişli çiftçiliğin, çömlekçiliğin, demirciliğin, dokumacılığın ve tabaklamanın varlığına işaret etmektedir; evcil hayvanlara ve mahmuzlara ait çok sayıda kemik, sığır ve at yetiştiriciliğine işaret etmektedir; Gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış yabancı menşeli pek çok eşya ticaretin varlığına işaret ederken, madeni paraların yokluğu ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için sebep veriyor.
Drevlyanların bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi; daha sonraki zamanlarda bu merkez görünüşe göre Vruchiy (Ovruch) şehrine taşınmıştır.

Dregovichi- Pripyat ile Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği.
Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya Dryagva kelimesinden gelmektedir.
Druguvites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında Dregovichi, Porphyrogenitus Konstantin tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak zaten biliniyordu. “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol”dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle yalnızca Dregovichi'lerin bir zamanlar kendi hükümdarlıklarına sahip olduğundan bahsediyor. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'lerin Kiev prenslerine tabi kılınması muhtemelen çok erken gerçekleşti. Daha sonra Dregovichi topraklarında Turov Prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk Prensliği'nin bir parçası oldu.

Duleby(Duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volyn topraklarındaki Doğu Slav kabilelerinin birliği. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferine katıldılar. Volynyalılar ve Buzhanlılardan oluşan kabilelere bölündüler ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Kriviçi- 6.-10. yüzyıllarda Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını, Peipsi Gölü havzasının güney kısmını ve Neman havzasının bir kısmını işgal eden büyük bir Doğu Slav kabilesi (kabile birliği). Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak kabul edilir.
Krivichi muhtemelen Karpat bölgesinden kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. Sabit Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları kuzeybatı ve batıya doğru genişlemeleri sınırlı olan Krivichi, kuzeydoğuya yayıldı ve orada yaşayan Finlilerle asimile oldu.
İskandinavya'dan Bizans'a giden büyük su yoluna (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarete katıldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e gideceği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in anlaşmasında Polotsk şehrinden bahsediliyor.
Zaten Rus devletinin oluşum çağında Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.
Krivich'lerin son kabile prensi Rogvolod'un oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'de bahsedildi ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'de Krivichi adı verildi. Bundan sonra Krivichi'den artık Doğu Slav kroniklerinde bahsedilmedi. Ancak yabancı kaynaklarda Krivichi kabile adı oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanılmıştır. Krievs kelimesi Letonya diline genel olarak Rusları belirtmek için, Krievija kelimesi de Rusya'yı belirtmek için girmiştir.
Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleriyle birlikte Krivichi'nin bu kolu Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi yerleşim bölgesi ile Novgorod Slovenleri arasındaki sınır arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi'ler arasındaki uzun tümsekler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polotsk sakinleri- 9. yüzyılda bugünkü Belarus'ta Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesi.
Polotsk sakinlerinden, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsediliyor. Ayrıca kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polotsk halkının toprakları Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu.Polotsk halkı daha sonra Polotsk Prensliği'nin kurulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.

açık alan(poli), Doğu Slavların yerleşimi sırasında Dinyeper'in orta kesimlerine, sağ yakasına yerleşen bir Slav kabilesinin adıdır.
Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hıristiyanlık döneminden önceki kayalıklar diyarının toprakları Dinyeper, Ros ve Irpen'in akışıyla sınırlıydı; kuzeydoğuda köy arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşimlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.
Buraya yerleşen Slavları Polanlar olarak adlandıran tarihçi şunu ekliyor: "Sedyahu tarlada yatıyordu." Polyanlar, hem ahlaki nitelikleri hem de sosyal yaşam biçimleri bakımından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: “Polyanalar, babalarının geleneklerine göre sessiz ve uysaldırlar ve gelinlerinden, kız kardeşlerinden ve kız kardeşlerinden utanırlar. onların anneleri…. Benim evlilik geleneklerim var.”
Tarih, Polanları zaten siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında buluyor: sosyal sistem iki unsurdan oluşuyor - komünal ve prens maiyeti ve ilki ikincisi tarafından büyük ölçüde bastırılıyor. Slavların olağan ve en eski meslekleri olan avcılık, balıkçılık ve arıcılık ile birlikte sığır yetiştiriciliği, çiftçilik, "kerestecilik" ve ticaret Polyanlar arasında diğer Slavlara göre daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: Madeni para depolarından, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı, ancak prenslerin çekişmesi sırasında sona erdiği açıkça görülüyor.
İlk başta, 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlük nedeniyle Hazarlara saygı duruşunda bulunan kayalıklar, kısa sürede komşularına karşı savunma konumundan saldırgan bir konuma geçti; 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar, Dregovichler, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmıştı. Hıristiyanlık onlar arasında diğerlerinden daha önce kurulmuştu. Polyanskaya (“Polonya”) topraklarının merkezi Kiev'di; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdiki Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdiki Tripolye köyü), Vasilyev (şimdiki Vasilkov) ve diğerleridir.
Kiev şehri ile birlikte Polyan ülkesi, 882 yılında Rurikovich mülklerinin merkezi haline geldi. Chronicle'da Polyan'ın adı en son 944 yılında, Igor'un Yunanlılara karşı seferi vesilesiyle anıldı ve muhtemelen değiştirildi. zaten 10. yüzyılın sonunda Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca, son kez 1208'deki Ipatiev Chronicle'da Polyana'dan bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesini de çağırıyor.

Radimiçi- Dinyeper ve Desna'nın üst kesimlerinin arasında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin parçası olan nüfusun adı.
885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve 12. yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı kabilenin atası Radim'den geliyor.

Kuzeyliler(daha doğrusu - Kuzey) - Dinyeper'in orta kesimlerinin doğusunda, Desna, Seim ve Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavların bir kabilesi veya kabile birliği.
Kuzey adının kökeni tam olarak belli değil. Çoğu yazar bunu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirmektedir. Başka bir versiyona göre, isim "göreceli" anlamına gelen eski bir eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzeyin hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadığı için, ses benzerliğine rağmen, kuzeydeki Slav gümüşünün açıklaması son derece tartışmalı kabul ediliyor.

Slovenya(İlmen Slavları) - ilk binyılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kısımlarında yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesi.

Tivertsi- Karadeniz kıyısına yakın Dinyester ve Tuna Nehri arasında yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Onlardan ilk kez 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedildi. Tivertlerin ana mesleği tarımdı. Tivertler, 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivert toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertlerin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romanizasyona uğradı.

Ulichi- 8.-10. yüzyıllarda Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının alt kısımlarındaki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesi.
Sokakların başkenti Peresechen şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında Ulichi, Kiev Rus'undan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onların üstünlüğünü kabul etmek ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra Ulichi ve komşusu Tivertsy, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye itildi ve burada Volynyalılarla birleştiler. Sokaklardan son söz 970'lerin kroniğine kadar uzanıyor.

Hırvatlar- San Nehri üzerindeki Przemysl şehri civarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine Beyaz Hırvatlar adını verdiler. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.

Bodriçi(Obodrity, Rarogi) - 8.-12. yüzyıllarda Polabian Slavlar (aşağı Elbe). - Vagr'lar, Polab'lar, Glinyak'lar, Smolyan'ların birliği. Rarog (Danimarkalı Rerik'ten) Bodrichis'in ana şehridir. Doğu Almanya'daki Mecklenburg Eyaleti.
Bir versiyona göre Rurik, Bodrichi kabilesinden bir Slav, Gostomysl'in torunu, kızı Umila ve Bodrichi prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu.

Vistül- En azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesi. 9. yüzyılda Vistula halkı Krakow, Sandomierz ve Stradow'da merkezleri olan bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya kralı Svyatopolk I tarafından fethedildiler ve vaftizi kabul etmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistül toprakları Polanlar tarafından ele geçirilerek Polonya'ya dahil edildi.

Zlicane(Çek Zličane, Polonya Zliczanie) - eski Bohem kabilelerinden biri. Modern Kourzhim kentine (Çek Cumhuriyeti) bitişik bölgede yaşadı. 10. yüzyılın başlarında yer alan Zlichansky prensliğinin oluşum merkezi olarak hizmet etti. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice prensleri Slavniki, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995 yılında Zlicany, Přemyslids'e tabi oldu.

Lusatyalılar, Lusatian Sırpları, Sorblar (Almanca: Sorben), Vends - Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu - modern Almanya'nın bir parçası olan bölgeler. Lusatyalı Sırpların bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.
Lusat dili Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.
Brockhaus ve Euphron Sözlüğü şu tanımı veriyor: "Sorblar genel olarak Wend'lerin ve Polabiyalı Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.
Lusatyalı Sırplar, Almanya'nın resmi olarak tanınan dört ulusal azınlığından biridir (Çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılarla birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp kökenli olduğuna inanılıyor; bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.

Lyutici(Wilts, Velets) - Orta Çağ'ın başlarında şu anda doğu Almanya olan bölgede yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliği. Lutich birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'e saygı duyulan "Radogost" tapınağıydı. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alınıyordu ve merkezi bir otorite yoktu.
Lutici, Elbe'nin doğusundaki toprakların Almanlar tarafından sömürgeleştirilmesine karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Bundan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi Henry II hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Boleslaw'a karşı mücadelede onları kendi tarafına para ve hediyelerle cezbettiği biliniyor. Cesur Polonya.
Askeri ve siyasi başarılar, Lutichi'nin paganizme ve pagan geleneklerine olan bağlılığını güçlendirdi ve bu durum ilgili Bodrichi için de geçerliydi. Ancak 1050'lerde Lutichler arasında bir iç savaş çıktı ve pozisyonları değişti. Birlik hızla gücünü ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi sığınak 1125'te Sakson Dükü Lothair tarafından yıkıldıktan sonra sendika nihayet dağıldı. Sonraki on yıllar boyunca Sakson dükleri mülklerini yavaş yavaş doğuya doğru genişletti ve Lutisyenlerin topraklarını fethetti.

Pomeranyalılar Pomeranyalılar, 6. yüzyıldan itibaren Baltık Denizi kıyısındaki Odra'nın alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleridir. Gelmeden önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusunun olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranya Sıradağları'nın sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca uzanıyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.
10. yüzyılda Polonya prensi Mieszko I, Pomeranya topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar isyan etti ve Polonya'dan bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Lutich topraklarına kadar genişledi. Prens Wartislaw I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hıristiyanlığı kabul etti.
1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranya topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş topraklara Almanların yerleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı. Bugün asimilasyondan kurtulan antik Pomeranyalılardan geriye kalanlar ise sayıları 300 bini bulan Kashubianlardır.

Ruyan(rans) - Rügen adasında yaşayan bir Batı Slav kabilesi.
6. yüzyılda Slavlar, Rügen de dahil olmak üzere şu anda doğu Almanya olan topraklara yerleştiler. Ruyan kabilesi kalelerde yaşayan prensler tarafından yönetiliyordu. Dini merkez Ruyan'da tanrı Svyatovit'e saygı duyulan Yaromar'ın bir kutsal alanı vardı.
Ruyanların ana mesleği sığır yetiştiriciliği, çiftçilik ve balıkçılıktı. Ruyanların İskandinavya ve Baltık ülkeleriyle geniş ticari bağları olduğuna dair bilgiler var.
Ruyanlar, 1168'de Danimarkalılar tarafından fethedilince bağımsızlıklarını kaybettiler ve onları Hıristiyanlığa dönüştürdüler. Rujan kralı Jaromir, Danimarka kralının tebası oldu ve ada, Roskilde piskoposluğunun bir parçası oldu. Daha sonra Almanlar, Ruyanların kaybolduğu adaya geldi. 1325'te son Ruyan prensi Wislav öldü.

Ukrayna- 6. yüzyılda modern Germenlerin doğusuna yerleşen bir Batı Slav kabilesi Federal Eyalet Brandenburg. Bir zamanlar Ukraynalılara ait olan topraklara bugün Uckermark deniyor.

Paşmaklı(Bulgar Smolyani) - 7. yüzyılda Rodop Dağları'na ve Mesta Nehri vadisine yerleşmiş bir ortaçağ Güney Slav kabilesi. 837'de kabile, Bizans üstünlüğüne karşı isyan ederek Bulgar Han Presian ile ittifak kurdu. Daha sonra Smolensk bunlardan biri oldu bileşenler Bulgar halkı. Bulgaristan'ın güneyindeki Smolyan şehri adını bu kabileden almıştır.

Strumyane- Orta Çağ'da Struma Nehri boyunca uzanan topraklarda yaşayan bir Güney Slav kabilesi.

Timoçani- Timok Nehri'nin batısındaki modern doğu Sırbistan topraklarında ve Banat ve Sirmia bölgelerinde yaşayan bir ortaçağ Slav kabilesi. Timochanlar, Bulgar Hanı Krum'un 805 yılında topraklarını Avar Kağanlığı'ndan geri almasının ardından ilk Bulgar krallığına katıldılar. 818'de, Omurtag'ın (814-836) hükümdarlığı sırasında, bir reformu kabul etmeyi reddettikleri için diğer sınır kabileleriyle birlikte isyan ettiler. bu onların yerel özyönetimlerini sınırladı. Bir müttefik arayışı içinde Kutsal Roma İmparatoru Dindar I. Louis'ye başvurdular. 824-826'da Omurtag anlaşmazlığı diplomatik olarak çözmeye çalıştı ama Louis'e yazdığı mektuplar cevapsız kaldı. Bundan sonra ayaklanmayı zorla bastırmaya karar verdi ve Drava Nehri boyunca Timochan topraklarına asker gönderdi ve onlar da onları tekrar Bulgar yönetimine geri verdi.
Timochanlar Orta Çağ'ın sonlarında Sırp ve Bulgar halkları arasında dağıldı.

Bunun için ilginç malzeme Sayu "Rusich"e minnettarız:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46