ስለ ሩሲያ የኦርቶዶክስ ሽማግሌዎች ዋና ትንቢቶች. ስለ ሩሲያ እና ዩክሬን የእግዚአብሔር ቅዱሳን ቅዱሳን ትንቢቶች

የሚያነብ፥ የትንቢትንም ቃል የሚሰሙ በእርሱም የተጻፈውን የሚጠብቁ ብፁዓን ናቸው። ዘመኑ ቀርቦአልና (ራዕ. 1፡3)

“እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ከመቶ አመት በላይ እንድኖር በጌታ አምላክ ተወስኖብኛል። ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሩሲያ ጳጳሳት በጣም ክፉዎች ናቸው, በክፋታቸው ከግሪክ ጳጳሳት በልጠው በታናሹ ቴዎዶስዮስ ዘመን, ስለዚህም በክርስትና እምነት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ዶግማ እንኳን አያምኑም - የክርስቶስ ትንሳኤ እና አጠቃላይ ትንሳኤ, ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር. እኔ ምስኪን ሴራፊም እስከ ጊዜዬ ድረስ ደስ ብሎኛል ፣ ከዚህ ቅድመ-ጊዜ ሕይወት ወስጄ የትንሣኤን ዶግማ በማረጋገጥ ፣ እኔን አስነሳኝ ፣ እናም የእኔ ትንሣኤ በኦክሎንስካያ ዋሻ ውስጥ እንደ ሰባቱ ወጣቶች ትንሣኤ ይሆናል ። የታናሹ ቴዎዶስዮስ ዘመን። ከትንሣኤዬ በኋላ፣ ከሳሮቭ ወደ ዲቪዬቮ እዛወራለሁ፣ እዚያም ዓለም አቀፋዊ ንስሐን ወደምሰብክበት። እናም ለዚህ ታላቅ ተአምር ከመላው ምድር የመጡ ሰዎች በዲቪቮ ውስጥ ይሰበሰባሉ እና ንስሐን እየሰበኩ ለእነርሱ አራት ንዋየ ቅድሳትን እከፍታለሁ እና እኔ ራሴ በመካከላቸው እተኛለሁ። ግን ያኔ የሁሉም ነገር መጨረሻ ይመጣል።

"በመጨረሻው ጊዜ በሁሉ ነገር ትበዛላችሁ ያን ጊዜ ግን ሁሉም ነገር ያበቃል"

“ግን ይህ ደስታ በጣም አጭር ጊዜ ይሆናል፡ ቀጥሎስ?<...>ያደርጋል<...>ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ ያልተከሰተ ሐዘን!"

"ያኔ ህይወት አጭር ትሆናለች። መላእክት ነፍሳትን ለመውሰድ ጊዜ አይኖራቸውም!"

"በዓለም ፍጻሜ ላይ ምድር ሁሉ ትቃጠላለች<...>, እና ምንም ነገር አይኖርም. በዓለም ዙሪያ ያሉ ሦስት አብያተ ክርስቲያናት ብቻ፣ ከዓለም ሁሉ፣ ሙሉ በሙሉ፣ ሳይፈርሱ፣ ወደ ገነት ይወሰዳሉ፡ አንዱ በኪየቭ ላቫራ፣ ሌላው (በእርግጥ አላስታውስም)፣ ሦስተኛው ያንተ ካዛን ነው። .

"ለኔ ምስኪኑ ሴራፊም ጌታ በሩሲያ ምድር ላይ ታላቅ አደጋዎች እንደሚኖሩ ገለፀ። የኦርቶዶክስ እምነት ትረገጣለች። የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ጳጳሳት እና ሌሎች ቀሳውስት ከኦርቶዶክስ ንፅህና ይርቃሉ, ለዚህም ጌታ ክፉኛ ይቀጣቸዋል.እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ጌታን መንግሥተ ሰማያትን እንዲያሳጣኝ እና እንዲምርላቸው ለሦስት ቀንና ለሦስት ሌሊት ጸለይኩ። ጌታ ግን እንዲህ ሲል መለሰ፡- “የሰውን ትምህርት ያስተምራሉና፥ በከንፈራቸውም ያከብሩኛልና፥ ልባቸው ግን ከእኔ የራቀ ነውና አልራራላቸውም።...

በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሥርዓትና ትምህርት ላይ ለውጥ ለማድረግ የትኛውም ፍላጎት መናፍቅ ነው... መንፈስ ቅዱስን መስደብ ፈጽሞ ይቅር የማይባል ነው። የሩስያ ምድር ጳጳሳት እና ቀሳውስቱ በዚህ መንገድ ይከተላሉ, የእግዚአብሔርም ቁጣ ይመታቸዋል. "

ነገር ግን ጌታ ሙሉ በሙሉ አይቆጣም እናም የሩስያ ምድር ሙሉ በሙሉ እንድትጠፋ አይፈቅድም, ምክንያቱም በውስጡ ብቻ ኦርቶዶክስ እና የክርስትና እምነት ቅሪቶች በአብዛኛው ተጠብቀው ይገኛሉ ... እኛ የኦርቶዶክስ እምነት, ቤተክርስትያን አለን። ለእነዚህ በጎነት ሲባል ሩሲያ ሁል ጊዜ ክብር እና አስፈሪ እና ለጠላቶች የማይታለፍ ትሆናለች ፣ እምነት እና እግዚአብሔርን መምሰል - የገሃነም ደጆች አይችሏቸውም።

“ከዘመኑ ፍጻሜ በፊት ሩሲያ ወደ አንድ ታላቅ ባህር ከሌሎቹ አገሮች እና የስላቭ ነገዶች ጋር ትዋሃዳለች ፣ አንድ ባህር ወይም ያን ታላቅ የህዝብ ውቅያኖስ ትፈጥራለች ፣ ይህም ጌታ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በሁሉም አፍ ተናግሮታል ። ቅዱሳኑ፡- “አሕዛብ ሁሉ የሚፈሩበት የሁሉም-ሩሲያ፣ የስላቭ-ጎግ እና ማጎግ አስፈሪው እና የማይበገር መንግሥት።” እናም ይህ ሁሉ እንደ ሁለት እና ሁለት አራት ናቸው ፣ እና በእርግጥ እንደ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ ስለ እርሱና በምድር ላይ ስላለው አስፈሪ ግዛት አስቀድሞ ተናግሮ የነበረ ቅዱስ ነው፤ ከሩሲያና ከሌሎች ሕዝቦች አንድነት ጋር ቁስጥንጥንያና ኢየሩሳሌም ይያዛሉ . ቱርክ ስትከፋፈል ሁሉም ማለት ይቻላል ከሩሲያ ጋር ትቀራለች።

የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም, 1825-32

“የአውሮጳ ሕዝቦች ሩሲያን ሁልጊዜ ይቀናታል እንዲሁም እሷን ለመጉዳት ሞክረዋል። በተፈጥሮ, ለቀጣዮቹ መቶ ዘመናት ተመሳሳይ ስርዓት ይከተላሉ. የሩሲያ አምላክ ግን ታላቅ ነው። ታላቁን አምላክ የህዝባችንን መንፈሳዊና ሞራላዊ ጥንካሬ እንዲጠብቅልን ልንጸልይለት ይገባል - የኦርቶዶክስ እምነት... በዘመኑ መንፈስና በአእምሮ ፍልሰት በመመዘን የቤተ ክርስቲያንን ግንባታ ያከናወነችውን ማመን አለብን። ለረጅም ጊዜ ይንቀጠቀጣል ፣ በጣም በፍጥነት እና በፍጥነት ይንቀጠቀጣል። የሚቆምና የሚቃወም የለም...

አሁን ያለው ማፈግፈግ በእግዚአብሔር ተፈቅዶለታል፡ በደካማ እጅህ ለማስቆም አትሞክር። ይራቁ, እራስዎን ከእሱ ይጠብቁ: እና ይህ ለእርስዎ በቂ ነው. ከተቻለ ተጽእኖውን ለማስወገድ ከዘመኑ መንፈስ ጋር ይተዋወቁ፣ አጥኑት።

ለትክክለኛ መንፈሳዊ ሕይወት የእግዚአብሔርን ዕጣ ፈንታ የማያቋርጥ ማክበር አስፈላጊ ነው። አንድ ሰው ወደዚህ ክብር እና ለእግዚአብሔር መገዛት በእምነት ማምጣት አለበት። የልዑል እግዚአብሔር መሰጠት የዓለምን እና የእያንዳንዱን ሰው እጣ ፈንታ ነቅቶ የሚጠብቅ ነው፣ እናም የሆነው ሁሉ የሚሆነው በፈቃዱ ወይም በእግዚአብሔር ፈቃድ...

ማንም ሰው ለሩሲያ የእግዚአብሔርን ቅድመ-ውሳኔ አይለውጥም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን አባቶች (ለምሳሌ የቀርጤስ ቅዱስ እንድርያስ በአፖካሊፕስ ትርጓሜ ምዕራፍ 20) ለሩሲያ ያልተለመዱ ነገሮችን ይተነብያሉ የሲቪክ እድገትእና ስልጣን... ነገር ግን የእኛ አደጋዎች የበለጠ ሞራላዊ እና መንፈሳዊ መሆን አለባቸው።

ቅዱስ ኢግናቲየስ ብሪያንቻኒኖቭ ፣ 1865

“የዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ወደ አእምሯዊ በረሃነት ተቀይሯል። የሃሳብ ጥብቅ አመለካከት ጠፋ፣ ሁሉም ህይወት ያለው የመነሳሳት ምንጭ ደርቋል... በጣም አንድ ወገን ያላቸው የምዕራባውያን አሳቢዎች እጅግ በጣም ጽንፈኛ ድምዳሜዎች እንደ የመጨረሻ ቃል በድፍረት ቀርበዋል። መገለጥ...

ጌታ ሩሲያን ከጠንካራ ጠላቶቿ አድኖ ህዝቦቿን እያስገዛ ስንት ምልክቶች አሳይቷል! እና አሁንም, ክፋት እያደገ ነው. ወደ አእምሮአችን አንመለስም? ጌታ በምዕራቡ ዓለም ቀጥቶናል እና ይቀጣናል።, ግን ሁሉንም ነገር አልገባንም. እስከ ጆሯችን ድረስ በምዕራባዊው ጭቃ ውስጥ ተጣብቀን ነበር, እና ሁሉም ነገር ደህና ነበር. አይን አለን ግን አናይም ጆሮ አለን ግን አንሰማም በልባችንም አንረዳም...ይህንን ገሃነም እብደት በራሳችን ውስጥ ነስንሰን እንደ እብድ እየተሽከረከርን ነው እንጂ ትዝ አይለንም። እራሳችንን"

"ወደ አእምሮአችን ካልተመለስን, ወደ አእምሮአችን እንዲመልሱን ጌታ የውጭ አገር አስተማሪዎች ይልክልናል..."

"ክፋት እየጨመረ ነው ክፋትና አለማመን አንገታቸውን ወደ ላይ ከፍ ያደርጋሉ፣ እምነትና ኦርቶዶክስ እየደከሙ ነው... እንግዲህ ዝም ብለህ ተቀመጥ? አይ! ዝምተኛ እረኝነት - ምን ዓይነት እረኝነት ነው? ከክፉ ሁሉ የሚከላከሉ ትኩስ መጻሕፍት ያስፈልጉናል፣ መልበስ አለብን። ጸሃፊዎችን አስነስተው እንዲጽፉ ማስገደድ... የሃሳብ ነፃነት መታፈን አለበት... አለማመን የመንግስት ወንጀል ተብሎ መታወቅ አለበት። ቁሳዊ እይታዎች በሞት ቅጣት መከልከል አለባቸው!

ቅዱስ ቴዎፋን ዘ ሪክሉስ፣ 1894

“ገዢዎች- እረኞች ከመንጋችሁ ምን አደረጋችሁ? ጌታ በጎቹን ከእጃችሁ ይፈልጋል!... በዋናነት የኤጲስ ቆጶሳትንና የካህናትን ባህሪ፣ ትምህርታዊ፣ ቅዱስ፣ የአርብቶ አደር ተግባራቸውን ይቆጣጠራል። አሁን ያለው አስከፊ የእምነት እና የሞራል ዝቅጠት በብዙ ባለስልጣኖች እና በአጠቃላይ በክህነት ደረጃ በመንጋው ላይ ባለው ቅዝቃዜ ላይ የተመሰረተ ነው.".

"ነገር ግን ሁሉም ጥሩው ፕሮቪደንስ በዚህ አሳዛኝ እና አስከፊ ሁኔታ ውስጥ ሩሲያን አይተዉም. በጽድቅ ይቀጣል እና ወደ መነቃቃት ይመራል. የእግዚአብሔር የጽድቅ እጣ ፈንታ በሩሲያ ላይ ተፈጽሟል. ችግሮች እና እድሎች ይፈጠራሉ. የሚገዛው በከንቱ አይደለም. አሕዛብም ሁሉ በብርቱ መዶሻ የተገዙትን ቊንቊ ይለብሳሉ። በሩሲያ የሚኖሩ የሩስያ ህዝቦች እና ሌሎች ነገዶች በጣም ተበላሽተዋል, የፈተና እና የአደጋ መስቀል ለሁሉም ሰው አስፈላጊ ነው, እና ማንም እንዲጠፋ የማይፈልግ ጌታ, በዚህ መስቀል ውስጥ ሁሉንም ያቃጥላል.

“ኃያል የሆነችውን ሩሲያ እንደገና እንደምትቋቋም አይቻለሁ ፣ የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ ኃይለኛ ። በሰማዕታት አጥንት ላይ ፣ በጠንካራ መሠረት ላይ ፣ እንደ አሮጌው ሞዴል ፣ በክርስቶስ በእግዚአብሔር ላይ ባለው እምነት ጠንካራ አዲስ ሩስ ይቆማል ። እና ቅድስት ሥላሴ! እና በቅዱስ ልዑል ቭላድሚር ትእዛዝ መሠረት ይሆናል - እንደ አንድ ነጠላ ቤተክርስቲያን! የሩስያ ሰዎች ሩስ ምን እንደሆነ መረዳት አቁመዋል-የጌታ ዙፋን እግር ነው! የሩሲያ ሰዎች ይህንን ተረድተው ሩሲያዊ ስለሆኑ እግዚአብሔርን ማመስገን አለባቸው።

ቅዱስ ጻድቅ አባ ዮሐንስ ዘ ክሮንስታድት። ከ1906-1908 ዓ.ም

“የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ስደትና ስቃይ ሊደገም ይችላል... ሲኦል ወድሟል ነገር ግን አይጠፋም እና ራሱን የሚሰማበት ጊዜ ይመጣል። ያ ጊዜ በቅርብ ርቀት ላይ ነው ...

አስከፊ ጊዜን ለማየት እንኖራለን ነገር ግን የእግዚአብሔር ጸጋ ይሸፍነናል... የክርስቶስ ተቃዋሚ በግልጽ ወደ ዓለም እየመጣ ነው፣ ነገር ግን ይህ በዓለም አይታወቅም። መላው ዓለም የአንድን ሰው አእምሮ ፣ ፈቃድ እና ሁሉንም መንፈሳዊ ባህሪዎች በሚይዝ ኃይል ተጽዕኖ ሥር ነው። ይህ ውጫዊ ኃይል፣ ክፉ ኃይል ነው። ምንጩ ዲያብሎስ ነው፣ ክፉ ሰዎች ደግሞ የሚሠራበት መሣሪያ ብቻ ናቸው። እነዚህ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ቀዳሚዎች ናቸው።

በቤተክርስቲያን ውስጥ ከእንግዲህ ሕያዋን ነቢያት የሉንም፣ ነገር ግን ምልክቶች አሉን። ለዘመናት እውቀት ተሰጥተውናል። መንፈሳዊ አእምሮ ላላቸው ሰዎች በግልጽ ይታያሉ። ነገር ግን ይህ በአለም ውስጥ አይታወቅም ... ሁሉም ሰው በሩሲያ ላይ ማለትም በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ላይ እየሄደ ነው, ምክንያቱም የሩስያ ህዝብ አምላክ ተሸካሚዎች ናቸው, የክርስቶስ እውነተኛ እምነት በእነርሱ ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል.

የተከበረው ባርሳኑፊየስ የኦፕቲና፣ 1910

ማዕበል ይኖራል። እና የሩሲያ መርከብ ይጠፋል. ነገር ግን ሰዎች እራሳቸውን በቺፕስ እና ፍርስራሾች ላይ ያድናሉ. እና ግን ሁሉም ሰው አይሞትም. መጸለይ አለብን, ሁላችንም ንስሐ መግባት እና አጥብቀን መጸለይ አለብን ... የእግዚአብሔር ታላቅ ተአምር ይገለጣል ... እና ሁሉም ቺፕስ እና ፍርስራሾች, በእግዚአብሔር ፈቃድ እና በኃይሉ, ተሰብስበው አንድ ላይ ይሆናሉ, መርከቡም ይሆናል. ከክብሩ ሁሉ ጋር ተዘጋጅቶ በእግዚአብሔር የታሰበው መንገድ ይሄዳል።

ራእ. አናቶሊ ኦፕቲንስኪ. በ1917 ዓ.ም

እና ሩሲያ ይድናል. ብዙ ስቃይ፣ ብዙ ስቃይ። ሁሉም ሰው ብዙ ሊሰቃይ እና በጥልቅ ንስሃ መግባት አለበት። በሥቃይ ንስሐ መግባት ብቻ ሩሲያን ያድናል. ሁሉም ሩሲያ እስር ቤት ይሆናሉእና ጌታን ይቅርታ እንዲሰጠን አብዝተን መለመን አለብን። ከኃጢአቶች ንስሐ ግቡ እና ትንሽ ኃጢአቶችን እንኳን ለመስራት ፍራ ፣ ነገር ግን ትንሹን እንኳን መልካም ለማድረግ ሞክር። ደግሞም የዝንብ ክንፍ ክብደት አለው፣ እግዚአብሔር ግን ትክክለኛ ሚዛን አለው። እና ትንሹ መልካም ነገር ሚዛኑን ሲጨምር እግዚአብሔር ለሩሲያ ምህረቱን ያሳያል ...

በመጀመሪያ ግን የሩስያ ሕዝብ ወደ እርሱ ብቻ እንዲመለከት እግዚአብሔር መሪዎችን ሁሉ ይወስዳል. ሁሉም ሰው ሩሲያን ይተዋል, ሌሎች ሀይሎች ይተዋታል, ለራሱ ፍላጎት ይተዋል. ይህ የሆነው የሩሲያ ህዝብ በጌታ እርዳታ እንዲታመን ነው. በሌሎች አገሮች ብጥብጥ እንደሚጀመር እና በሩሲያ ውስጥ ከተከሰቱት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ነገሮች እንደሚሰሙ ትሰማላችሁ, እናም ስለ ጦርነቶች ትሰማላችሁ እና ጦርነቶችም አሉ - አሁን ጊዜው ቅርብ ነው.ግን ምንም ነገር አትፍሩ. ጌታ ድንቅ ምህረቱን ያሳያል።

መጨረሻው በቻይና በኩል ይሆናል። አንድ ዓይነት ያልተለመደ ፍንዳታ ይኖራል, እናም የእግዚአብሔር ተአምር ይታያል. እና ሕይወት በምድር ላይ ፍጹም የተለየ ይሆናል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይሆንም። የክርስቶስ መስቀል በአለም ሁሉ ላይ ያበራል፣ ምክንያቱም እናት ሀገራችን ከፍ ያለች ትሆናለች እና ለሁሉም ሰው የጨለማ መብራት ትሆናለች።

ሼይሮሞንክ አሪስቶክሊየስ የአቶስ። ከ1917-1918 ዓ.ም

ንጉሣዊው አገዛዝ እና አውቶክራሲያዊ ኃይል በሩስያ ውስጥ ይመለሳል. ጌታ የወደፊቱን ንጉሥ መረጠ። ይህ እሳታማ እምነት ያለው፣ ብሩህ አእምሮ እና የብረት ፈቃድ ያለው ሰው ይሆናል። በመጀመሪያ ደረጃ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ሥርዓት ይመልሳል፣ ከእውነት የራቁ፣ መናፍቅና ለብ ያሉ ጳጳሳትን ያስወግዳል።. እና ብዙ፣ በጣም ብዙ፣ ከጥቂቶች በስተቀር ሁሉም ከሞላ ጎደል ይወገዳሉ፣ እና አዲስ፣ እውነት፣ የማይናወጡ ጳጳሳት ቦታቸውን ይወስዳሉ... ማንም ያልጠበቀው ነገር ይከሰታል። ሩሲያ ከሞት ትነሳለች, እና መላው ዓለም ይደነቃል.

ኦርቶዶክስ ዳግም ትወለዳለች በውስጧም ድል ትሆናለች። ነገር ግን በፊት የነበረችው ኦርቶዶክሳዊት ሃይማኖት አትኖርም።እግዚአብሔር ራሱ በዙፋኑ ላይ ብርቱ ንጉሥ ያስቀምጣል።

የፖልታቫ ቅዱስ ቴዎፋን ፣ 1930

ትንሽ ነፃነት ሲገለጥ አብያተ ክርስቲያናት ይከፈታሉ፣ ገዳማት ይስተካከላሉ፣ ያኔ የሐሰት ትምህርቶች ሁሉ ይወጣሉ። በዩክሬን ውስጥ በሩሲያ ቤተክርስትያን, በአንድነት እና በእርቅ ላይ ጠንካራ አመጽ ይነሳል. ይህ የመናፍቃን ቡድን አምላክ በሌለው መንግሥት ይደገፋል። ለዚህ ማዕረግ የማይገባው የኪየቭ ሜትሮፖሊታን የሩስያ ቤተ ክርስቲያንን በእጅጉ ያናውጣል, እና እሱ ራሱ እንደ ይሁዳ ወደ ዘላለማዊ ጥፋት ይሄዳል. ነገር ግን ይህ ሁሉ በሩሲያ ውስጥ የክፉው ስም ማጥፋት ይጠፋል እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አንድነት ይኖራል ...

ሩሲያ ከሁሉም የስላቭ ህዝቦች እና መሬቶች ጋር አንድ ላይ ኃያል መንግሥት ይመሰርታል. በኦርቶዶክስ ዛር - በእግዚአብሔር የተቀባ ይንከባከባል። በሩሲያ ውስጥ ሁሉም ሽፍቶች እና መናፍቃን ይጠፋሉ. ከሩሲያ የመጡ አይሁዶች የክርስቶስን ተቃዋሚ ለመገናኘት ወደ ፍልስጤም ይሄዳሉ, እና በሩሲያ ውስጥ አንድም አይሁዳዊ አይኖርም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ስደት አይኖርም።

በሩሲያ ውስጥ የእምነት ብልጽግና እና የቀድሞ ደስታ ይሆናል (ለአጭር ጊዜ ብቻ, አስፈሪው ዳኛ በሕያዋን እና በሙታን ላይ ለመፍረድ ይመጣል). የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ እንኳን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዛርን ይፈራል። በክርስቶስ ተቃዋሚዎች ስር, ሩሲያ በዓለም ላይ በጣም ኃያል መንግሥት ይሆናል. እና ከሩሲያ እና ከስላቭ አገሮች በስተቀር ሁሉም ሌሎች አገሮች በፀረ-ክርስቶስ አገዛዝ ሥር ይሆናሉ እናም የተፃፉትን አሰቃቂ እና ስቃዮች ሁሉ ያጋጥማቸዋል. ቅዱሳት መጻሕፍት

ሦስተኛው የዓለም ጦርነት ለንስሐ ሳይሆን ለመጠፋፋት ይሆናል። በሚያልፍበት ቦታ ሰዎች አይኖሩም. ብረት ይቃጠላል እና ድንጋዮች ይቀልጣሉ እንዲህ ያሉ ጠንካራ ቦምቦች ይኖራሉ. እሳትና ጭስ ከአቧራ ጋር ወደ ሰማይ ይደርሳል. ምድርም ትቃጠላለች.እነሱ ይዋጋሉ እና ሁለት ወይም ሶስት ግዛቶች ይቀራሉ. በጣም ጥቂት ሰዎች ይቀራሉ ከዚያም መጮህ ይጀምራሉ: ከጦርነቱ ጋር! አንዱን እንምረጥ! አንድ ንጉስ ጫን! ከአሥራ ሁለተኛው ትውልድ ከጠፋች ድንግል የሚወለድ ንጉሥ ይመርጣሉ። የክርስቶስም ተቃዋሚ በኢየሩሳሌም በዙፋኑ ላይ ይቀመጣል።

የተከበረው የቼርኒጎቭ ላቭሬንቲ።

በአስደናቂው የኦርቶዶክስ እምነት ፣ሼማ-ኑን ማካሪየስ የተሰጠ መግለጫ

(አርቴሜቫ፤ 1926 - 1993)።

ከአንድ ዓመት ተኩል ጀምሮ እግሮቿ መታመም ጀመሩ እና ከሶስት ዓመቷ ጀምሮ መራመድ አልቻለችም, ነገር ግን ተሳበች; በስምንት ጊዜ በከባድ እንቅልፍ ይተኛል እና ለሁለት ሳምንታት ነፍሱ በገነት ውስጥ ትቀራለች። በገነት ንግሥት በረከት፣ሰዎችን የመፈወስ ስጦታ ትቀበላለች። በጦርነቱ ወቅት ልጅቷ በመንገድ ላይ ቀርታለች, እዚያም ሰባት መቶ ቀናት ኖራለች. አረጋዊት መነኩሴ ወስዳለች, አስማቲቱ ለሃያ ዓመታት አብረው ይኖራሉ, ከዚያም እሷ ራሷ ምንኩስናን እና ንድፍ ትቀበላለች. እስከ ሕይወቷ የመጨረሻ ቀን ድረስ፣ ለሰማይ ንግሥት በመታዘዝ ላይ ነበረች።
የሼማ-ኑን ማካሪያ ተግባር ለሞስኮ፣ ለሩሲያ እና ለመላው ሩሲያውያን ቀንና ሌሊት የማይታክት ጸሎት ነበር። የቅንጦት ኑሮየሕዝቡ የሀዘንና የጸሎት መጽሐፍ በሃጂዮግራፊያዊ ትረካ መልክ ቀርቧል። መፅሃፉ ለብዙ አንባቢዎች የታሰበ ነው።እናት ማካሪያ ስለ ወደፊቱ ጊዜ ያቀረቧቸው ታሪኮች ወይ ለተነሱት ጥያቄዎች መልስ ወይም ማስጠንቀቂያ ነበር፣ አላማውም ለእሷ ቅርብ የሆኑ ሰዎችን ከችግር ወይም ከወደፊት ፈተናዎች ለመጠበቅ ነው። ስለወደፊቱ ጊዜ ስትናገር, ብዙ ጊዜ እራሷን በአጭር አስተያየቶች, ማብራሪያዎች እና አጭር ባህሪያት. አንዳንዶቹን እናቀርባለን. ሁሉንም እንደ ትርጉማቸው መደብን እና በአሳፋሪው የተነገሩበት ቀን በቅንፍ ውስጥ ተጽፏል።

ስለ አስከፊ ጊዜዎች መጀመሪያ።

እና አሁን ምንም ወጣቶች የሉም, ሁሉም ሰው በተከታታይ አርጅቷል, በቅርቡ ምንም ሰዎች አይኖሩም (06.27.88). እ.ኤ.አ. እስከ 1999 ድረስ ምንም ነገር መከሰት የለበትም ፣ ምንም ጥፋት የለም (05/12/89)። በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት አሁን እየኖርን ነው።. እሱም "የተሰጠ" ይባላል. እና 99 ኛው ሲያልቅ, እኛ እንደ "ታሪክ" (07/02/87) እንኖራለን. መጽሐፍ ቅዱስ “ሙሉ” እስኪያበቃ ድረስ ምንም ነገር አይከሰትም እና እስከ 99 ዓመት ድረስ ይቆያል! ከዚያ ጊዜ በፊት አትሞትም, እኔ እሞታለሁ, እግዚአብሔር ይወስደኛል (12/27/87).
ዛሬ ጥሩ ነው, ግን በሚቀጥለው የበጋ ወቅት የከፋ ይሆናል. እኔም እንዲህ አልኩ: በእንደዚህ ዓይነት ጨለማ ውስጥ መሆን ጥሩ አይደለም, አንድ ዓይነት ጉድጓድ ይኖራል (06.28.89). ጌታ ምንም ጥሩ ነገር አይገባም, ምንም ነገር አናገኝም, ስለዚህ እንደምንም እንገናኛለን (12/17/89). የእግዚአብሔር እናት ከእኛ ጋር ናት (በሩሲያ ምድር ማለት ነው. ደራሲ)ጸጋ ተወግዷል። አዳኙም ሐዋርያቱን ጴጥሮስንና ጳውሎስን እና ዮሐንስን የቲዎሎጂ ምሁርን ወደ እነርሱ ላከ (በሌሎች የክርስቲያን አገሮች. ደራሲ)ጸጋን አስወግድ. እዚህ ብዙ መጸለይ አለብን! (03/14/89) አሁን ምንም ትልቅ ነገር አይከሰትም (07/07/89).
ገንዘብ ምንም የተሻለ አይሆንም, ሁለት ጊዜ ርካሽ ይሆናል, እና ከዚያ የበለጠ ርካሽ ይሆናል.(11. 02. 89).
እንደዚህ አይነት ጊዜ ይመጣል, ስልጣኑ በጠንቋዮች ይወሰዳል. ከዚህ የባሰ ይሆናል፡ እግዚኣብሔር ልንኖር ይጠብቀን (05.10.88)። አንድ መጥፎ ሰው በቅርቡ ይመጣል፣ እንደ መንኮራኩር ይሄዳል። የዓለምን ፍጻሜ ማየት ጥሩ ይሆናል, ግን እዚህ - የህንፃዎች እና የሰዎች ጥፋት, ሁሉም ነገር ከቆሻሻ ጋር ይደባለቃል, በደም ውስጥ ይንበረከኩ (03.25.89).
በቅርቡ ሁሉም ሰዎች ይህንን ያደርጋሉ (ጥንቆላ. ደራሲ)ማወቅ። በክፉው ዙሪያ ሁሉም እርኩሳን መናፍስት ይኖራሉ። አንድ ላይ ሰብስቦ ይጀምራል። መጥፎ ሕይወት ይመጣል (10/28/87)። አሁን የእነሱ ጊዜ እየመጣ ነው, ጥሩው ጊዜ ወደ ማብቂያው እየመጣ ነው (05.24.88). ሰዎችን ያበላሻሉ, ከዚያም እርስ በእርሳቸው መጠቆም ይጀምራሉ (03.27.87).
አሁን ሰዎች, በአጠቃላይ, ጥሩ አይደሉም. ባለሥልጣናቱ ለሕዝብ አይንበረከኩም, እናም ፍጹም ውድመት ይኖራል(11.07.88). አሁን ለሕዝብ ቅንዓት የላቸውም፣ ያ ነው ክፉ መሥራት የሚፈልጉት፡ ማን ይሰርቃል፣ ማን ይሰክራልነገር ግን ስለ ልጆች (12/20/87) ምን ማለት ይቻላል?
አሁን ወደ ወለሎች መሄድ አይችሉም (ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃዎች ውስጥ ለመኖር. - እውነት።)አሁን መጨናነቅ አለ፣ በየቦታው መጥፎ ሰዎች አሉ፣ አሁን ርኩስ ዓላማቸው ምእመናንን እያጨናነቁ ነው (03.25.89)።
ቻይናውያን ለኛ የከፋ ናቸው። ቻይናውያን በጣም ክፉዎች ናቸው, ያለ ርህራሄ ይቆርጣሉ. ግማሹን መሬት ይወስዳሉ, ሌላ ምንም ነገር አያስፈልጋቸውም. በቂ መሬት የላቸውም (27.06.88),

የጨለማው ድል ሲጠናቀቅ።

ጨለማ ውስጥ እንሆናለን (08/27/87)። እና መብራቱን እንዲያበሩ አይፈቅዱልዎትም, እንዲህ ይላሉ: - ጉልበት መቆጠብ ያስፈልጋል(28.06.88).
ይህ መጀመሪያ ነው, ከዚያም ቀዝቃዛ ይሆናል. ፋሲካ በቅርቡ ይመጣል - በበረዶ ፣ እና ክረምቱ በፖክሮቭ ላይ ይመጣል። እና ሣሩ ለጴጥሮስ ቀን ብቻ ነው. ፀሐይ በግማሽ ይቀንሳል (08/27/87). ክረምቱ መጥፎ ይሆናል, ክረምቱም የከፋ ይሆናል. በረዶው ይዋሻል እና አይባረርም. እና ከዚያ ምን በረዶዎች እንደሚኖሩ አናውቅም (04/29/88).

ታላቅ ረሃብ ይኖራል።

የአምላክ እናት እንዲህ አለች:- “አንቺ እናት የመንግሥትን ጠረጴዛዎች ለማየት ልትኖር ተቃርቧል። በቅርቡ የመንግስት ጠረጴዛዎች ይኖራሉ. ከመጣህ ይመግባሉሃል፣ ነገር ግን ቁራሽ እንጀራ እንድታወጣ እንኳን አይፈቅዱልህም። ወጣቶች ወደ መንደሩ ይወሰዳሉ. (09/15/87)።
በቅርቡ ያለ እንጀራ ትቀራለህ(29.01.89). ብዙም ሳይቆይ ውሃ አይኖርም, ፖም አይኖርም, ካርዶች አይኖሩም (12/19/87). ታላቅ ረሃብ አለ, ዳቦ አይኖርም- ሽፋኑን በግማሽ (02/18/88) ይከፋፍሉት.
ትልቅ አመጽ ይኖራል። ከወለሉ (ከተሞች) - ደራሲ) ሰዎች ይሸሻሉ, በክፍላቸው ውስጥ መቀመጥ አይችሉም. በክፍሎቹ ውስጥ መቀመጥ አይችሉም, ምንም ነገር አይኖርም, ዳቦም ቢሆን.(12/28/90)። እና ወደ አዳኝ, የእግዚአብሔር እናት እና ነቢዩ ኤልያስ ከጸለዩ, በረሃብ እንድትሞቱ አይፈቅዱም, እግዚአብሔርን ያመኑ እና በቅንነት የጸለዩትን ያድናሉ (06.27.88).
መነኮሳቱ ሲሰደዱ (02/18/88) መከሩ መክሸፍ ይጀምራል።
እና አትሞትም። የጌታ ፈቃድ ይሆናል፣ ለመሞት ያልተጻፈ ሁሉ መከራ ይቀበላል አይሞትም (06/21/88)። ሁሉም ጥሩ ሰዎች ሞተዋል, ሁሉም በሰማይ ነበሩ, ይህንን ባዶነት አላወቁም: ወደ እግዚአብሔር ጸለዩ, እዚያ ደህና ይሆናሉ (02/01/88).
የዓለምን ፍጻሜ ለማየት መኖራችን መጥፎ ነው።. ዓለም በቅርቡ ያበቃል። አሁን ትንሽ ቀርቷል (12/11/88)። አሁን እንዲህ አለች: (የእግዚአብሔር እናት ማለት ነው. ደራሲ)"ትንሽ ቀርቷል" አሁን ሰዎቹ መጥፎዎች ናቸው, አልፎ አልፎ ማንም ወደ ሰማይ አይሄድም. (04/04/88)።

የቤተ ክርስቲያን አለመረጋጋት እየመጣ ነው።

ያተሙት መጽሐፍ ቅዱስ ስህተት ነው።. እነሱ (በግልጽ፣ ፈሪሳውያን አይሁዶች። - ደራሲ)እነሱ እስከሚገባቸው ድረስ ከዚያ ይጣላሉ, ነቀፋ አይፈልጉም (03/14/89).
የእምነት ለውጥ በመዘጋጀት ላይ ነው። ይህ በሚሆንበት ጊዜ ቅዱሳኑ ወደ ኋላ ይመለሳሉ እና ለሩሲያ አይጸልዩም. እነዚያም (ከታማኞች)። እውነት።)ጌታ ወደ ራሱ ይወስድሃል። ይህንንም የፈቀዱ ጳጳሳት እዚህም እዚያም የሉም (በሚቀጥለው ዓለም። - ደራሲ)ጌታን አያዩትም (08/03/88)።
በቅርቡ አገልግሎቱ ግማሽ ይሆናል እና ይቀንሳል. (07/11/88)። አገልግሎቱን የሚቀጥሉት በትልልቅ ገዳማት ብቻ ሲሆን በሌሎች ቦታዎች ደግሞ ለውጦችን ያደርጋሉ (05.27.88)። አንድ ነገር ብቻ እላለሁ፡ ወዮው ለክህነት ይመጣል፡ አንድ በአንድ በትነው ይኖራሉ (06/28/89)። በቀይ ቀሚሶች በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያገለግላሉ. አሁን ክፉው ሰይጣን ሁሉንም ሰው ይወስዳል (05.20.89).
ብዙም ሳይቆይ ጠንቋዮች ሁሉንም ፕሮስፖራ ያበላሻሉ እና ምንም የሚያገለግሉት ነገር አይኖርም (ቅዳሴ. - እውነት።)እና በዓመት አንድ ጊዜ ቁርባን መውሰድ ይችላሉ. የእግዚአብሔር እናት ህዝቦቿን የት እና መቼ ኅብረት እንደሚቀበሉ ይነግራታል። መስማት ብቻ ነው ያለብህ! (28.06.89)

ተስፋዬ ለወላዲተ አምላክ።

ከቀትር በኋላ አራት ሰዓት ላይ እንደ ሌሊት ሲጨልም ያን ጊዜ የእግዚአብሔር እናት ትመጣለች። በምድር ዙሪያ ትዞራለች, በክብርዋ ውስጥ ትሆናለች እና እምነትን ለመመሥረት ወደ ሩሲያ ትመጣለች. የእግዚአብሔር እናት ትመጣለች - ሁሉንም ነገር ታስተካክላለች እንጂ እንደነሱ አይደለም (በስልጣን ላይ ያሉ ወይም አስማተኞች. - ትክክለኛነት) ፣ነገር ግን አዳኝ እንዳዘዘው በራሱ መንገድ። ሁሉም ሰው ስለበላው ሳይሆን በዚያ ቀን ምን ያህል እንደጸለየ የሚያስብበት ጊዜ ይመጣል። እምነትን ለአጭር ጊዜ ትመልሳለች (07/11/86)።

የስደት ጊዜ ቀርቧል።

እንደዚህ አይነት ግራ መጋባት ይፈጥራሉ, እናም ነፍስዎን ማዳን አይችሉም (01.90). ወደ ቤተ ክርስቲያን የገባ ሁሉ ይመዘገባል (02/18/88)። ወደ እግዚአብሔር ስለምትጸልይ፣ ለዛም ነው ስደት የሚደርስብህ (05/20/89)። ማንም እንዳያውቅ መጸለይ አለብህ፣ በጸጥታ ጸልይ! ማባረር እና መውሰድ ይጀምራሉ (05.15.87). በመጀመሪያ መጽሃፎቹን እና ከዚያም አዶዎቹን ይወስዳሉ. አዶዎቹ ይመረጣሉ (01/07/88)። “አማኞችን አንፈልግም” ብለው ያሰቃያሉ (14.07.88).
ያኔ እየባሰ ይሄዳል፡ አብያተ ክርስቲያናት ይዘጋሉ፣ አገልግሎት አይሰጡም፣ አገልግሎቶች እዚህም እዚያም ይከናወናሉ። እንዳትሄድም እንዳታልፍም ሩቅ ቦታ ይተዉሃል። እና ጣልቃ እንደማይገቡ በሚያስቡባቸው ከተሞች (01/07/88).
እነዚህ እየተገነቡ ያሉና እየተጠገኑ ያሉት አብያተ ክርስቲያናት ወደ ሌሎች ኢንተርፕራይዞች ስለሚሄዱ ለማንም አይጠቅሙም። ምዝገባው አስቸጋሪ ይሆናል፡ ቤተ ክርስቲያን እየተባሉ ይቆያሉ፣ ነገር ግን ምንም ሃሳብ አይኖርም፣ ምርታቸው፣ የሚሠሩት ነገር ያገኛሉ (07/11/88)።
አምላክ የሆነ የክርስቶስን ተቃዋሚ አያይም (01/07/88)። የት መሄድ፣ የት መሄድ እንዳለበት ለብዙዎች ክፍት ይሆናል። ጌታ የራሱን እንዴት እንደሚደብቅ ያውቃል, ማንም አያገኛቸውም (11/17/87).

የእግዚአብሔርን ትእዛዝ የሚጠብቁ ብፁዓን ናቸው።

አሁን እየኖርንበት ባለው መጽሐፍ ቅዱስ መሠረት “ሙሉ” (07/02/87) ይባላል። በቅርቡ ሁሉም ነገር በአቅራቢያው ይሆናል: ምድር በአቅራቢያ ነው, እና ሰማዩ በአቅራቢያው ነው, ሁሉም ነገር ብዙ ይሆናል, እንደዚህ ያለ መምህር (አዳኝ ይመስላል. - የተረጋገጠ)(06/08/90) ይሆናል። አለ (የእግዚአብሔር እናት) ማረጋገጫ::"ጥቂት ቀርቷል፣ ከአዳኝ ጋር ወደ ምድር ይወርዳል፣ ሁሉም ነገር ይቀደሳል፣ እናም በምድር ላይ እንደ ገነት ሆኖ ይታያል (04.04.88)።"

በማጠቃለያው የኦፕቲና ሄሮሞንክ ኔክታሪ ቃል ላስታውስ፡- "በሁሉም ነገር የላቀውን ትርጉም ፈልጉ። በዙሪያችን እና ከእኛ ጋር የሚከሰቱ ሁሉም ክስተቶች የራሳቸው ትርጉም አላቸው. ያለ ምክንያት ምንም ነገር አይከሰትም ... "

ሶስት ኃይለኛ ቀንበሮች. ክፋት እያደገ ነው ...

ስለ ሩሲያ መንግሥት እጣ ፈንታ በጸሎት ስለ ሦስት ኃይለኛ ቀንበሮች ታታር ፣ፖላንድ እና የወደፊቱ - የአይሁድ መገለጥ ተገለጠልኝ። አይሁዳዊው የሩስያን ምድር እንደ ጊንጥ ይገርፋል፣ መቅደሷን ይዘርፋል፣ የእግዚአብሔርን አብያተ ክርስቲያናት ይዘጋዋል፣ ያስገድላል። ምርጥ ሰዎችሩሲያውያን. ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው, የእግዚአብሔር ቁጣ ለሩሲያ ቅዱስ ንጉሥን መሻሯ.

ግን ከዚያ በኋላ የሩሲያ ተስፋዎች ይሟላሉ. በሶፊያ፣ በቁስጥንጥንያ፣ የኦርቶዶክስ መስቀል ያበራል፣ ቅዱስ ሩስ በዕጣንና በጸሎት ጢስ ተሞልቶ፣ እንደ ሰማያዊ ክሪር ያብባል።

መነኩሴ አቤል፣ 1796

“አንድ ቀን ያከብረኛል ንጉስ ይመጣል ከዚያ በኋላ በሩስ ታላቅ ረብሻ ይሆናል ብዙ ደም ይፈስሳል ምክንያቱም በዚህ ንጉስ እና በስልጣን ላይ ስላመፁ እግዚአብሔር ግን ንጉሱን ያከብራል...

የክርስቶስ ተቃዋሚ ከመወለዱ በፊት, በሩሲያ ውስጥ ታላቅ ረጅም ጦርነት እና አስፈሪ አብዮት ይኖራል, ከማንኛውም ሰብዓዊ አስተሳሰብ በላይ, ምክንያቱም ደም መፋሰስ አስከፊ ይሆናል. ለአባት ሀገር ታማኝ የሆኑ የብዙ ሰዎች ሞት፣ የቤተ ክርስቲያን ንብረትና ገዳማት ዘረፋ፣ የጌታን አብያተ ክርስቲያናት ርኩሰት; የጥሩ ሰዎች ሀብት ጥፋት እና ዘረፋ ፣የሩሲያ ደም ወንዞች ይፈስሳሉ። ነገር ግን ጌታ ሩሲያን ይራራል እናም በመከራ ውስጥ ወደ ታላቅ ክብር ይመራል ... "

“እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ከመቶ አመት በላይ እንድኖር በጌታ አምላክ ተወስኖብኛል። ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሩስያ ጳጳሳት ክፉዎች ስለሚሆኑ በታናሹ ቴዎዶስዮስ ዘመን በክፋታቸው ከግሪክ ጳጳሳት ይበልጣሉ, ስለዚህም በጣም አስፈላጊ የሆነውን የክርስትና እምነት - ትንሳኤውን እንኳን አያምኑም. ክርስቶስ እና አጠቃላይ ትንሳኤ ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር እስከ እኔ ምስኪን ጊዜ ድረስ ይደሰታል ሱራፌል ፣ ከዚህ ያለጊዜው ሕይወት ወስዶ ከዚያ የትንሣኤን ዶግማ አስነሳ ፣ እናም የእኔ ትንሳኤ እንደ ትንሣኤ ይሆናል። በታናሹ ቴዎዶስዮስ ዘመን በኦክሎንስካያ ዋሻ ውስጥ ሰባቱ ወጣቶች። ከሞት ከተነሳሁ በኋላ ከሳሮቭ ወደ ዲቪቮ እዛወራለሁ፤ እዚያም ዓለም አቀፋዊ ንስሐን ወደምሰብክበት” በማለት ተናግሯል።

“ለእኔ ምስኪኑ ሴራፊም፣ ጌታ በሩሲያ ምድር ላይ ታላቅ አደጋዎች እንደሚኖሩ ገለጸ። የኦርቶዶክስ እምነት ይረገጣል, የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ጳጳሳት እና ሌሎች ቀሳውስት ከኦርቶዶክስ ንፅህና ይወጣሉ, ለዚህም ጌታ ከባድ ቅጣት ይደርስባቸዋል. እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ጌታን መንግሥተ ሰማያትን እንዲያሳጣኝ እና እንዲምርላቸው ለሦስት ቀንና ለሦስት ሌሊት ጸለይኩ። ጌታ ግን እንዲህ ሲል መለሰ፡- “የሰውን ትምህርት ያስተምራሉና፥ በከንፈራቸውም ያከብሩኛልና፥ ልባቸው ግን ከእኔ የራቀ ነውና አልራራላቸውም።

በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሥርዓትና ትምህርት ላይ ለውጥ ለማድረግ የትኛውም ፍላጎት መናፍቅ ነው... መንፈስ ቅዱስን መስደብ ፈጽሞ ይቅር የማይባል ነው። የሩስያ ምድር ጳጳሳት እና ቀሳውስቱ በዚህ መንገድ ይከተላሉ, የእግዚአብሔርም ቁጣ ይመታቸዋል. "

ነገር ግን ጌታ ሙሉ በሙሉ አይቆጣም እናም የሩስያ ምድር ሙሉ በሙሉ እንድትጠፋ አይፈቅድም, ምክንያቱም በውስጡ ብቻ ኦርቶዶክስ እና የክርስትና እምነት ቅሪቶች በአብዛኛው ተጠብቀው ይገኛሉ ... እኛ የኦርቶዶክስ እምነት, ቤተክርስትያን አለን። እድፍ. ለእነዚህ በጎነቶች ስትል ሩሲያ ሁል ጊዜ የተከበረች እና አስፈሪ እና ለጠላቶቿ የማይበገር ትሆናለች ። እምነት እና እግዚአብሔርን በመፍራት የገሃነም በሮች በእነዚህ ላይ አያሸንፉም።

“ከዘመኑ ፍጻሜ በፊት ሩሲያ ወደ አንድ ታላቅ ባህር ከሌሎቹ አገሮች እና የስላቭ ነገዶች ጋር ትዋሃዳለች ፣ አንድ ባህር ወይም ያን ታላቅ የህዝብ ውቅያኖስ ትፈጥራለች ፣ ይህም ጌታ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በሁሉም አፍ ተናግሮታል ። ቅዱሳኑ፡- “አሕዛብ ሁሉ በፊቱ የሚቆሙበት አስፈሪው እና የማይበገር የሁሉም-ሩሲያ፣ የስላቭ - ጎግ እና ማጎግ መንግሥት። እናም ይህ ሁሉ ሁለት እና ሁለት አራት ናቸው, እና በእርግጥ, ልክ እንደ እግዚአብሔር ቅዱስ ነው, እሱም ከጥንት ጀምሮ ስለ እርሱ እና በምድር ላይ ስላለው አስፈሪ ግዛት አስቀድሞ ተናግሯል. ከሩሲያ እና ከሌሎች ሀገራት የተባበሩት መንግስታት ጋር ቁስጥንጥንያ እና እየሩሳሌም ይያዛሉ. ቱርክ ስትከፋፈል ሁሉም ማለት ይቻላል ከሩሲያ ጋር ይቀራል...”

የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም, 1825-32.

“የአውሮጳ ሕዝቦች ሩሲያን ሁልጊዜ ይቀናታል እንዲሁም እሷን ለመጉዳት ሞክረዋል። በተፈጥሮ, ለቀጣዮቹ መቶ ዘመናት ተመሳሳይ ስርዓት ይከተላሉ. የሩሲያ አምላክ ግን ታላቅ ነው። ታላቁን አምላክ የህዝባችንን መንፈሳዊና ሞራላዊ ጥንካሬ እንዲጠብቅልን ልንጸልይለት ይገባል - የኦርቶዶክስ እምነት... በዘመኑ መንፈስና በአእምሮ ፍልሰት በመመዘን የቤተ ክርስቲያንን ግንባታ ያከናወነችውን ማመን አለብን። ለረጅም ጊዜ ይንቀጠቀጣል ፣ በጣም በፍጥነት እና በፍጥነት ይንቀጠቀጣል። የሚቆምና የሚቃወም የለም...

አሁን ያለው ማፈግፈግ በእግዚአብሔር ተፈቅዶለታል፡ በደካማ እጅህ ለማስቆም አትሞክር። ይራቁ, እራስዎን ከእሱ ይጠብቁ: እና ይህ ለእርስዎ በቂ ነው. ከዘመኑ መንፈስ ጋር ይተዋወቁ፣ ከተቻለ ተጽእኖውን ለማስወገድ አጥኑት...

ለትክክለኛ መንፈሳዊ ሕይወት የእግዚአብሔርን ዕጣ ፈንታ የማያቋርጥ ማክበር አስፈላጊ ነው። አንድ ሰው ወደዚህ ክብር እና ለእግዚአብሔር መገዛት በእምነት ማምጣት አለበት። የልዑል እግዚአብሔር መሰጠት የዓለምን እና የእያንዳንዱን ሰው እጣ ፈንታ ነቅቶ የሚጠብቅ ነው፣ እናም የሚሆነው ነገር ሁሉ የሚደረገው በፈቃድ ወይም በእግዚአብሔር ፍቃድ ነው...

ማንም ሰው ለሩሲያ የእግዚአብሔርን ቅድመ-ውሳኔ አይለውጥም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን አባቶች (ለምሳሌ የቀርጤሱ ቅዱስ እንድርያስ በአፖካሊፕስ ትርጓሜ ምእራፍ 20) ለሩሲያ ያልተለመደ የሲቪል እድገት እና ኃይል ይተነብያል... ነገር ግን የእኛ አደጋዎች የበለጠ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ መሆን አለባቸው።

ቅዱስ ኢግናቲየስ ብሪያንቻኒኖቭ ፣ 1865

"በሩሲያ ውስጥ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ለመናቅ እና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ደንቦች እና ደንቦች ለማዳከም እና በሌሎች ምክንያቶች እግዚአብሔርን መምሰል ከደኸየ, ከዚያም በአፖካሊፕስ ውስጥ የተነገረው የመጨረሻ ፍጻሜ ይሆናል. የዮሐንስ የነገረ መለኮት ምሁርን መከተል የማይቀር ነው።

የተከበረው አምብሮዝ ኦፕቲና፣ 1871.

“ዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ወደ አእምሮ በረሃነት ተቀይሯል። ለአስተሳሰብ የዳበረ አመለካከት ጠፋ፣ ሁሉም ሕያው የመነሳሳት ምንጭ ደርቋል... እጅግ በጣም ጽንፈኛ የሆነ የአንድ ወገን የምዕራባውያን አሳቢዎች መደምደሚያ በድፍረት እንደ የመጨረሻ የመገለጥ ቃል ቀርቧል።

ጌታ ሩሲያን ከጠንካራ ጠላቶቿ አድኖ ህዝቦቿን እያስገዛ ስንት ምልክቶች አሳይቷል! እና አሁንም, ክፋት እያደገ ነው. ወደ አእምሮአችን አንመለስም? ምዕራባውያን ቀጥቶናል, እና ጌታ ይቀጣናል, ነገር ግን ሁሉንም ነገር አልገባንም. እስከ ጆሯችን ድረስ በምዕራባዊው ጭቃ ውስጥ ተጣብቀን ነበር, እና ሁሉም ነገር ደህና ነበር. አይን አለን ግን አናይም ጆሮ አለን ግን አንሰማም በልባችንም አንረዳም...ይህንን ገሃነም እብደት በራሳችን ውስጥ ነስንሰን እንደ እብድ እየተሽከረከርን ነው እንጂ ትዝ አይለንም። እራሳችንን"

"ወደ አእምሮአችን ካልተመለስን, ወደ አእምሮአችን እንዲመልሱን እግዚአብሔር የውጭ አስተማሪዎችን ይልክልናል ... እኛም በአብዮት መንገድ ላይ ነን. እነዚህ ባዶ ቃላት አይደሉም፣ ነገር ግን በቤተክርስቲያኑ ድምጽ የተረጋገጠ ተግባር ነው። ኦርቶዶክስ ሆይ በእግዚአብሔር ሊዘበትበት እንደማይችል እወቅ።

“ክፋት እየበዛ፣ ክፋትና አለማመን አንገታቸውን ወደ ላይ እያነሱ፣ እምነትና ኦርቶዶክስ እየተዳከሙ ነው... ደህና፣ ዝም ብለን እንቀመጥ? አይ! ዝምተኛ እረኝነት - ምን ዓይነት እረኝነት ነው? ከክፉ ሁሉ የሚከላከሉ ትኩስ መጽሃፎች ያስፈልጉናል. ጸሃፊዎችን ማልበስ እና እንዲጽፉ ማስገደድ ያስፈልጋል... የሃሳብ ነፃነት መታፈን አለበት... አለማመን የመንግስት ወንጀል ነው ተብሎ መታወቅ አለበት። የቁሳቁስ እይታዎች በሞት ቅጣት የተከለከሉ ናቸው!"

ቅዱስ ቴዎፋን ዘ ሪክሉስ፣ 1894

“እመቤታችን ሩሲያን ብዙ ጊዜ አዳነች። ሩሲያ እስካሁን ድረስ ቆማ ከሆነ, ለሰማይ ንግሥት ብቻ ምስጋና ይግባው. እና አሁን ምን አስቸጋሪ ጊዜያትእንጨነቃለን! አሁን ዩኒቨርሲቲዎች በአይሁዶች እና በፖሊሶች ተሞልተዋል, ነገር ግን ለሩሲያውያን ምንም ቦታ የለም! የሰማይ ንግሥት እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች እንዴት መርዳት ትችላለች? ምን ላይ ደረስን!

የእኛ የማሰብ ችሎታዎች በቀላሉ ሞኝነት ነው. ደደብ ፣ ደደብ ሰዎች! ሩሲያ በአስተዋይነት እና በሕዝብ አካል ለጌታ ታማኝ ያልሆነች ፣ በረከቶቹን ሁሉ ረሳች ፣ ከእርሱ ርቃለች እና ከማንኛውም ባዕድ አልፎ ተርፎ አረማዊ ፣ ሀገር የከፋ ሆነች። እግዚአብሔርን ረስተህ ተውኸው እርሱም በአባታዊ ምግባሩ ጥሎህ ላልተገራ፣ የዱር ጨካኝ አገዛዝ አሳልፎ ሰጠህ። በእግዚአብሔር የማያምኑ፣ ከአይሁዶች ጋር አብረው የሚሠሩ፣ እምነት ምን እንደሆነ የማይጨነቁ፣ ከአይሁድ ጋር አይሁዶች፣ ዋልታዎች ያሉት እነርሱ ዋልታዎች ናቸው - እነዚያ ክርስቲያኖች አይደሉም፣ ንስሐ ካልገቡም ይጠፋሉ... "

“እረኛ አለቆች፣ ከመንጋችሁ ምን አደረጋችሁ? ጌታ በጎቹን ከእጅህ ይፈልጋል!... በዋናነት የኤጲስ ቆጶሳትን እና የካህናትን ባህሪ፣ ትምህርታዊ፣ ቅዱስ፣ የአርብቶ አደር ተግባራቸውን ይቆጣጠራል... አሁን ያለው አስከፊው የእምነት እና የሞራል ዝቅጠት በብዙ የኃላፊዎች ቅዝቃዜ ላይ የተመካ ነው። በአጠቃላይ የክህነት ማዕረግ ወደ መንጎቻቸው” በማለት ተናግሯል።

“አገራችን አሁን ስንት ጠላቶች አሏት! ጠላቶቻችን እነማን እነማን እንደሆኑ ታውቃላችሁ፡- አይሁዶች...እግዚአብሔር እንደ ምሕረቱ ብዛት ጥፋታችንን ያብቃን። እና እናንተ ወዳጆች ሆይ ፣ ለዛር ጸንታችሁ ቁሙ ፣ አክብሩ ፣ ውደዱት ፣ ቅድስት ቤተክርስትያንን እና አብን ውደዱ ፣ እናም አውቶክራሲ ለሩሲያ ብልጽግና ብቸኛው ሁኔታ መሆኑን አስታውሱ ። አውቶክራሲ አይኖርም - ሩሲያ አይኖርም; እጅግ የሚጠሉን አይሁዶች ሥልጣን ይይዛሉ።

ነገር ግን ሁሉም-ጥሩ ፕሮቪደንስ በዚህ አሳዛኝ እና አስከፊ ሁኔታ ውስጥ ሩሲያን አይተዉም። በጽድቅ ይቀጣል እና ወደ ዳግም መወለድ ይመራል. የእግዚአብሔር የጽድቅ እጣ ፈንታ በሩሲያ ላይ እየተካሄደ ነው። እሷ በችግር እና በችግር ተወጥታለች። አሕዛብን ሁሉ በብልሃትና በትክክል የሚያስተዳድር ለኃያል መዶሻ የተገዙትን በመንጋው ላይ የሚያደርጋቸው በከንቱ አይደለም። በርታ ፣ ሩሲያ! ነገር ግን ደግሞ ንስሐ ግቡ፣ ጸልዩ፣ እጅግ የተናደዳችሁትን በሰማዩ አባታችሁ ፊት መሪር እንባ አልቅሱ!... የሩሲያ ሕዝብና ሌሎች ሩሲያውያን የሚኖሩ ነገዶች እጅግ ተበላሽተዋል፣ የፈተናና የአደጋ መስቀል ለሁሉም አስፈላጊ ነው፣ ጌታም ማንም እንዲጠፋ አይፈልግም, በዚህ መስቀል ውስጥ ሁሉንም ያቃጥላል.

ነገር ግን ወንድሞች ሆይ፥ አትፍሩ አትፍሩም፥ ዓመፀኞች ሴጣን አምላኪዎች በገሃነም ስኬታቸው ለጊዜው ራሳቸውን ያጽናኑ፡ የእግዚአብሔር ፍርድ አይነካቸውም ጥፋትም ከእነርሱ አይተኛም (2ጴጥ 2፡3)። የጌታ ቀኝ የሚጠሉንን ሁሉ ታገኛለች በጽድቅም ይበቀልናል። ስለዚህ፣ ዛሬ በዓለም ላይ እየሆነ ያለውን ነገር ሁሉ እያየን ለተስፋ መቁረጥ አንሸነፍ…”

“ኃያል የሆነችውን ሩሲያ፣ የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ ኃያል እንደምትሆን አስቀድሞ አይቻለሁ። በሰማዕታት አጥንት ላይ, እንደ ጠንካራ መሠረት, አዲስ ሩስ ይቆማል - በአሮጌው ሞዴል መሠረት; በክርስቶስ አምላክ እና በቅድስት ሥላሴ ላይ ባለህ እምነት ጠንካራ! እና በቅዱስ ልዑል ቭላድሚር ትዕዛዝ መሠረት እንደ አንድ ቤተ ክርስቲያን ይሆናል! የሩሲያ ህዝብ ሩስ ምን እንደሆነ መረዳት አቁሟል፡ የጌታ ዙፋን እግር ነው! የሩስያ ሰዎች ይህን ተረድተው ሩሲያዊ ስለሆኑ እግዚአብሔርን ማመስገን አለባቸው።

ቅዱስ ጻድቅ አባ ዮሐንስ ዘ ክሮንስታድት። ከ1906-1908 ዓ.ም

ሁሉም ሰው በሩስያ ላይ እየሄደ ነው

“የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ስደትና ስቃይ ሊደገም ይችላል... ሲኦል ወድሟል ነገር ግን አይጠፋም እና ራሱን የሚሰማበት ጊዜ ይመጣል። ይህ ጊዜ በቅርብ ርቀት ላይ ነው ...

አስከፊ ጊዜን ለማየት እንኖራለን, የእግዚአብሔር ጸጋ ግን ይሸፍነናል ... የክርስቶስ ተቃዋሚ በግልጽ ወደ ዓለም እየመጣ ነው, ነገር ግን ይህ በአለም ውስጥ አይታወቅም. መላው ዓለም የአንድን ሰው አእምሮ ፣ ፈቃድ እና ሁሉንም መንፈሳዊ ባህሪዎች በሚይዝ ኃይል ተጽዕኖ ሥር ነው። ይህ ውጫዊ ኃይል፣ ክፉ ኃይል ነው። ምንጩ ዲያብሎስ ነው፣ ክፉ ሰዎች ደግሞ የሚሠራበት መሣሪያ ብቻ ናቸው። እነዚህ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ቀዳሚዎች ናቸው።

በቤተክርስቲያን ውስጥ ከእንግዲህ ሕያዋን ነቢያት የሉንም፣ ነገር ግን ምልክቶች አሉን። ለዘመናት እውቀት ተሰጥተውናል። መንፈሳዊ አእምሮ ላላቸው ሰዎች በግልጽ ይታያሉ። ነገር ግን ይህ በአለም ውስጥ አይታወቅም ... ሁሉም ሰው በሩሲያ ላይ ማለትም በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ላይ እየሄደ ነው, ምክንያቱም የሩስያ ህዝብ አምላክ ተሸካሚዎች ናቸው, የክርስቶስ እውነተኛ እምነት በእነርሱ ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል.

የተከበረው ባርሳኑፊየስ የኦፕቲና፣ 1910

“መናፍቃን በየቦታው ይስፋፋሉ ብዙዎችንም ያስታሉ። የሰው ልጅ ጠላት ከተቻለ የተመረጡትን እንኳን ወደ መናፍቅነት ለማሳመን በተንኮል ይሰራል። የቅድስት ሥላሴን ዶግማዎች፣ የኢየሱስ ክርስቶስን መለኮትነት እና የእግዚአብሔር እናት ክብርን በትሕትና አይጥልም ነገር ግን በቅዱሳን አባቶች ከመንፈስ ቅዱስ የተላለፈውን የቤተ ክርስቲያንን ትምህርት በማይታወቅ ሁኔታ ማጣመም ይጀምራል። መንፈስ እና ህግጋት፣ እና እነዚህ የጠላት ማታለያዎች የሚስተዋሉት በጥቂቶች ብቻ ነው፣ በመንፈሳዊ ህይወት ውስጥ በጣም የተካኑ .

መናፍቃን ቤተክርስቲያንን ይቆጣጠራሉ፣ አገልጋዮቻቸውን በየቦታው ያስቀምጣሉ፣ እግዚአብሔርንም መምሰል ችላ ይባላሉ...ስለዚህ ልጄ ሆይ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የመለኮታዊውን ሥርዓት፣ የአባቶችን ትውፊትና ሥርዓት መጣስ ስታይ ይህን እወቅ። መናፍቃን ቀድመው ብቅ አሉ፣ ምንም እንኳን ምናልባት፣ እናም ለጊዜው ክፋታቸውን ይደብቁ ወይም መለኮታዊውን እምነት ሳይስቱ በማጣመም የበለጠ ስኬት ለማግኘት ሲሉ ልምድ የሌላቸውን ወደ መረቡ በማሳሳት እና በማሳሳት።

ስደት በእረኞች ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም የእግዚአብሔር አገልጋዮች ላይም ይሆናል፣ ምክንያቱም መናፍቅነትን የሚመራው ጋኔን እግዚአብሔርን መምሰል አይታገስም። እነዚህን የበግ ለምድ የለበሱ ተኩላዎች በትዕቢታቸውና በሥልጣን ጥማታቸው...

ንብረታቸውንና ንብረታቸውን ሰጥተው ለሰላም ፍቅር ለመናፍቃን ለመገዛት የተዘጋጁ መነኮሳት በዚያ ዘመን ወዮላቸው... ያጋልጣልና አጥፊውን ኑፋቄ ፍሩ እንጂ ሀዘንን አትፍሩ። ከጸጋው እና ከክርስቶስ ይለያችኋል...

ማዕበል ይኖራል። እና የሩሲያ መርከብ ይጠፋል. ነገር ግን ሰዎች እራሳቸውን በቺፕስ እና ፍርስራሾች ላይ ያድናሉ. እና ግን ሁሉም ሰው አይሞትም. መጸለይ አለብን, ሁላችንም ንስሐ መግባት እና አጥብቀን መጸለይ አለብን ... የእግዚአብሔር ታላቅ ተአምር ይገለጣል ... እና ሁሉም ቺፕስ እና ፍርስራሾች, በእግዚአብሔር ፈቃድ እና በኃይሉ, ተሰብስበው አንድ ላይ ይሆናሉ, መርከቡም ይሆናል. ከክብሩ ሁሉ ጋር ተዘጋጅታ ትሆናለች፣ በእግዚአብሔር ታሰበ።

የኦፕቲና ሬቨረንድ አናቶሊ። በ1917 ዓ.ም

“አሁን የምንኖረው ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት በነበረው ዘመን ነው። የእግዚአብሔር ፍርድ በሕያዋን ላይ ተጀምሯል እና በምድር ላይ አንድም ሀገር አይኖርም, አንድም ሰው በዚህ የማይነካው. ከሩሲያ ጋር ተጀምሯል, ከዚያም ተጨማሪ ...

እና ሩሲያ ይድናል. ብዙ ስቃይ፣ ብዙ ስቃይ። ሁሉም ሰው ብዙ ሊሰቃይ እና በጥልቅ ንስሃ መግባት አለበት። በሥቃይ ንስሐ መግባት ብቻ ሩሲያን ያድናል. ሁሉም ሩሲያ እስር ቤት ይሆናሉ, እና ጌታን ይቅርታ ለማግኘት ብዙ መለመን አለብን. ከኃጢአቶች ንስሐ ግቡ እና ትንሽ ኃጢአቶችን እንኳን ለመስራት ፍራ ፣ ነገር ግን ትንሹን እንኳን መልካም ለማድረግ ሞክር። ደግሞም የዝንብ ክንፍ ክብደት አለው፣ እግዚአብሔር ግን ትክክለኛ ሚዛን አለው። እና ትንሹ መልካም ነገር ሚዛኑን ሲጨምር እግዚአብሔር ለሩሲያ ምህረቱን ያሳያል ...

በመጀመሪያ ግን የሩስያ ሕዝብ ወደ እርሱ ብቻ እንዲመለከት እግዚአብሔር መሪዎችን ሁሉ ይወስዳል. ሁሉም ሰው ሩሲያን ይተዋል, ሌሎች ሀይሎች ይተዋታል, ለራሱ ፍላጎት ይተዋል. ይህ የሆነው የሩሲያ ህዝብ በጌታ እርዳታ እንዲታመን ነው. በሌሎች አገሮች ውስጥ ብጥብጥ እና በሩሲያ ውስጥ ከተከሰተው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር (በአብዮት ጊዜ - ed.) እንደሚሰማ ትሰማላችሁ, እናም ስለ ጦርነቶች ትሰማላችሁ እና ጦርነቶችም አሉ - አሁን ጊዜው ቅርብ ነው. ግን ምንም ነገር አትፍሩ. ጌታ ድንቅ ምህረቱን ያሳያል።

መጨረሻው በቻይና በኩል ይሆናል። አንድ ዓይነት ያልተለመደ ፍንዳታ ይኖራል, እናም የእግዚአብሔር ተአምር ይታያል. እና ሕይወት በምድር ላይ ፍጹም የተለየ ይሆናል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይሆንም። የክርስቶስ መስቀል በአለም ሁሉ ላይ ያበራል፣ ምክንያቱም እናት ሀገራችን ከፍ ያለች ትሆናለች እና ለሁሉም ሰው የጨለማ መብራት ትሆናለች።

ሼይሮሞንክ አሪስቶክሊየስ የአቶስ። 1917-18

"ሩሲያ ትነሳለች እና በቁሳዊ ሀብታም አትሆንም, ነገር ግን በመንፈስ ሀብታም, እና በኦፕቲና ውስጥ 7 ተጨማሪ መብራቶች, 7 ምሰሶዎች ይኖራሉ. ቢያንስ ጥቂት ታማኝ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በሩስያ ውስጥ ቢቀሩ, እግዚአብሔር ይራራላታል. እኛም እንደዚህ አይነት ጻድቅ ሰዎች አሉን” ብሏል።

የተከበረው ኔክታሪየስ ኦፕቲና፣ 1920

“ስለ ቅርብ ጊዜ እና ስለሚመጣው የፍጻሜ ዘመን እየጠየቅከኝ ነው። ይህን የምናገረው በራሴ ሳይሆን በሽማግሌዎች የተገለጠልኝን ነው። የክርስቶስ ተቃዋሚ መምጣት እየቀረበ ነው እናም ቀድሞውኑ በጣም ቅርብ ነው። ከመምጣቱ የሚለየን ጊዜ በዓመታት፣ ቢበዛ በአሥርተ ዓመታት ውስጥ ሊለካ ይችላል። ነገር ግን ከመምጣቱ በፊት ሩሲያ እንደገና መወለድ አለበት, ምንም እንኳን የአጭር ጊዜ. በዚያ ያለው ንጉሥ በራሱ በጌታ ይመረጣል። እና ጠንካራ እምነት ያለው, ጥልቅ የማሰብ ችሎታ እና የብረት ፈቃድ ያለው ሰው ይሆናል. ስለ እርሱ የተገለጠልን ይህ ነው, የዚህን ራዕይ ፍጻሜ እንጠብቃለን. በብዙ ምልክቶች በመፍረድ, እየቀረበ ነው; በኃጢአታችን ምክንያት ጌታ ካልሻረውና የገባውን ቃል ካልለወጠው በቀር።

“ንጉሣዊው ሥርዓት እና ሥልጣን በሩስያ ውስጥ ይመለሳል። ጌታ የወደፊቱን ንጉሥ መረጠ። ይህ እሳታማ እምነት ያለው፣ ብሩህ አእምሮ እና የብረት ፈቃድ ያለው ሰው ይሆናል። በመጀመሪያ ደረጃ, በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሥርዓትን ይመልሳል, ሁሉንም እውነት ያልሆኑ, መናፍቃን እና ሞቅ ያሉ ጳጳሳትን ያስወግዳል. እና ብዙ፣ በጣም ብዙ፣ ከጥቂቶች በስተቀር ሁሉም ከሞላ ጎደል ይወገዳሉ፣ እና አዲስ፣ እውነት፣ የማይናወጡ ጳጳሳት ቦታቸውን ይወስዳሉ... ማንም ያልጠበቀው ነገር ይከሰታል። ሩሲያ ከሞት ትነሳለች, እና መላው ዓለም ይደነቃል.

ኦርቶዶክስ ዳግም ትወለዳለች በውስጧም ድል ትሆናለች። ነገር ግን በፊት የነበረችው ኦርቶዶክሳዊት ሃይማኖት አትኖርም። እግዚአብሔር ራሱ በዙፋኑ ላይ ብርቱ ንጉሥ ያስቀምጣል።

የፖልታቫ ቅዱስ ቴዎፋን ፣ 1930

በሩሲያ ምድር ላይ ነጎድጓዳማ ዝናብ ያልፋል።
ጌታ የሩስያ ሰዎችን ኃጢአት ይቅር ይላል
እና ቅዱስ መስቀል በመለኮታዊ ውበት
የእግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች እንደገና ይበራሉ.
የመኖሪያ ቦታዎች በየቦታው ይከፈታሉ
እና በእግዚአብሔር ላይ ያለው እምነት ሁሉንም ሰው አንድ ያደርገዋል
ደወሎቹም በመላው ቅዱስ ሩሳችን ይጮኻሉ።
ከኃጢአት እንቅልፍ ወደ መዳን ይነሣል።
ከባድ መከራዎች ይቀንሳሉ
ሩሲያ ጠላቶቿን ታሸንፋለች.
እና የሩሲያ, ታላቅ ሰዎች ስም
በመላው ጽንፈ ዓለም ውስጥ ነጎድጓድ እንዴት ይጮኻል!

የተከበረው ሴራፊም ቪሪትስኪ ፣ 1943

“የሩሲያ ሕዝብ ለሟች ኃጢአታቸው ንስሐ ይገባሉ፣ በሩሲያ ውስጥ የአይሁድን ክፋት በመፍቀዳቸው፣ የእግዚአብሔር ቅቡዕን - ዛርን፣ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን፣ የሰማዕታት አስተናጋጅ እና የቅዱሳን አማኞችን እና ሁሉንም አትከላከሉ የሩሲያ ቅዱስ ነገሮች. እግዚአብሔርን ንቀው የአጋንንትን ክፋት ወደዱ...

ትንሽ ነፃነት ሲገለጥ አብያተ ክርስቲያናት ይከፈታሉ፣ ገዳማት ይስተካከላሉ፣ ያኔ የሐሰት ትምህርቶች ሁሉ ይወጣሉ። በዩክሬን ውስጥ በሩሲያ ቤተክርስትያን, በአንድነት እና በእርቅ ላይ ጠንካራ አመጽ ይነሳል. ይህ የመናፍቃን ቡድን አምላክ በሌለው መንግሥት ይደገፋል። ለዚህ ማዕረግ የማይገባው የኪየቭ ሜትሮፖሊታን የሩስያ ቤተ ክርስቲያንን በእጅጉ ያናውጣል, እና እሱ ራሱ እንደ ይሁዳ ወደ ዘላለማዊ ጥፋት ይሄዳል. ነገር ግን ይህ ሁሉ በሩሲያ ውስጥ የክፉው ስም ማጥፋት ይጠፋል እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አንድነት ይኖራል ...

ሩሲያ ከሁሉም የስላቭ ህዝቦች እና መሬቶች ጋር አንድ ላይ ኃያል መንግሥት ይመሰርታል. እሱ በኦርቶዶክስ ሳር, በእግዚአብሔር የተቀባው ይንከባከባል. በሩሲያ ውስጥ ሁሉም ሽፍቶች እና መናፍቃን ይጠፋሉ. ከሩሲያ የመጡ አይሁዶች የክርስቶስን ተቃዋሚ ለመገናኘት ወደ ፍልስጤም ይሄዳሉ, እና በሩሲያ ውስጥ አንድም አይሁዳዊ አይኖርም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ስደት አይኖርም።

ጌታ ለቅዱስ ሩስ ይራራል ምክንያቱም ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት አስፈሪ እና አስፈሪ ጊዜ ነበረው. የምስጢረ ሰማዕታትና የሰማዕታት ታላቅ ክፍለ ጦር በራ... ሁሉም ወደ ጌታ አምላክ፣ የኃይላት ንጉሥ፣ የሚነግሡት ንጉሥ፣ በቅድስተ ቅዱሳን ሥላሴ፣ በከበረ አብና ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይጸልያሉ። ሩሲያ የገነት ንግሥት ዕጣ እንደሆነች እና ስለእሷ እንደሚያስብ እና በተለይም ስለ እርሷ እንደሚማልድ በጥብቅ ማወቅ አለብዎት. መላው የሩሲያ ቅዱሳን እና የእግዚአብሔር እናት ሩሲያን ለማዳን ይጠይቃሉ.

በሩሲያ ውስጥ የእምነት ብልጽግና እና የቀድሞ ደስታ ይሆናል (ለአጭር ጊዜ ብቻ, አስፈሪው ዳኛ በሕያዋን እና በሙታን ላይ ለመፍረድ ይመጣል). የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ እንኳን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዛርን ይፈራል። በክርስቶስ ተቃዋሚዎች ስር, ሩሲያ በዓለም ላይ በጣም ኃያል መንግሥት ይሆናል. እና ከሩሲያ እና ከስላቭ አገሮች በስተቀር ሁሉም ሌሎች አገሮች በፀረ-ክርስቶስ አገዛዝ ሥር ይሆናሉ እናም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተጻፉትን አስፈሪ እና ስቃዮች ሁሉ ያጋጥማቸዋል.

ሦስተኛው የዓለም ጦርነት ለንስሐ ሳይሆን ለመጠፋፋት ይሆናል። በሚያልፍበት ቦታ ሰዎች አይኖሩም. ብረት ይቃጠላል እና ድንጋዮች ይቀልጣሉ እንዲህ ያሉ ጠንካራ ቦምቦች ይኖራሉ. እሳትና ጭስ ከአቧራ ጋር ወደ ሰማይ ይደርሳል. ምድርም ትቃጠላለች. እነሱ ይዋጋሉ እና ሁለት ወይም ሶስት ግዛቶች ይቀራሉ. በጣም ጥቂት ሰዎች ይቀራሉ ከዚያም መጮህ ይጀምራሉ: ከጦርነቱ ጋር! አንዱን እንምረጥ! አንድ ንጉስ ጫን! ከአሥራ ሁለተኛው ትውልድ ከጠፋች ድንግል የሚወለድ ንጉሥ ይመርጣሉ። የክርስቶስም ተቃዋሚ በኢየሩሳሌም በዙፋኑ ላይ ይቀመጣል።

የተከበረው የቼርኒጎቭ ላቭሬንቲ። በ1940ዎቹ መጨረሻ

ሩሲያ እግዚአብሔርን እየጠበቀች ነው!

እ.ኤ.አ. በ 1959 የካናዳ የኦርቶዶክስ ወንድማማችነት ቅርንጫፍ መጽሔት ፣ ሴንት. ኢዮብ ፖቻቪስኪ "ኦርቶዶክስ ክለሳ" የአንድ ሽማግሌ ራዕይ አሳተመ, እሱም ለካናዳው ጳጳስ ቪታሊ (ኡስቲኖቭ) ነገረው, እሱም ከጊዜ በኋላ የ ROCOR ሜትሮፖሊታን ሆነ. እኚህ ሽማግሌ ጌታን በረቂቅ ህልም አዩት እርሱም እንዲህ አለው።

“እነሆ፣ ኦርቶዶክስን በሩስያ ምድር ከፍ ከፍ አደርጋታለሁ፣ ከዚያም ለዓለም ሁሉ ያበራል... ኮምዩን ይጠፋል እናም ከነፋስ እንደሚመጣ ትቢያ ይበተናሉ። ሩሲያ አንድ ልብ እና አንድ ነፍስ ያለው አንድ ሕዝብ ለማድረግ ነው የተጀመረው። በእሳት አንጽቼ ሕዝቤ አደርገዋለሁ...እነሆ ቀኝ እጄን እዘረጋለሁ ኦርቶዶክስም ከሩሲያ ወደ ዓለም ሁሉ ታበራለች። በዚያ ያሉ ልጆች ቤተ መቅደሶችን ለመሥራት ድንጋይ የሚሸከሙበት ጊዜ ይመጣል። እጄ ጠንካራ ናት በሰማይም ሆነ በምድር የሚቋቋመው ኃይል የለም” በማለት ተናግሯል።

እ.ኤ.አ. በ 1992 “የሩሲያ እና የዓለም የመጨረሻ ዕጣ ፈንታ” መጽሐፍ። የትንቢቶች እና ትንበያዎች አጭር መግለጫ። በተለይም በመስከረም 1990 ከዘመናችን ሽማግሌዎች አንዱ ባደረገው ውይይት ላይ የሚከተለውን ትንቢት ይዟል:- “ወደ ቀርበው የመጨረሻ ቀናትምዕራባውያን፡ ሃብቱ፡ ንርእሶም ምዃኖም፡ ንየሆዋ ዜድልዮም ነገራት ንኺህልዎም ኪሕግዞም ይኽእል እዩ። በድንገት ጥፋትና ጥፋት ይደርስበታል። ዓመፀኛ፣ ክፉ ሀብቱ ዓለምን ሁሉ ይጨቁናል፣ እና ርኩሰቱ እንደ አዲሲቷ እና የባሰ የሰዶም ርኩሰት ነው። የእሱ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ የአዲሲቷ፣ የሁለተኛዋ ባቢሎን እብደት ነው። ኩራቱ ከሃዲ፣ የሰይጣን ኩራት ነው። ሥራው ሁሉ ለክርስቶስ ተቃዋሚው ጥቅም ነው። “የሰይጣን ማኅበር” ወሰደው (አፕ. 2፡9)።

የእግዚአብሔር ቁጣ በምዕራቡ ላይ በባቢሎን ላይ ነው! እናንተም ራሳችሁን አንሥታችሁ ደስ ይበላችሁ የእግዚአብሔር ታማሚዎች እና በጎዎች ሁሉ ትሑታን ሆናችሁ በእግዚአብሔር ታምናችሁ ክፋትን የታገሳችሁ! ደስ ይበልሽ ታጋሽ ኦርቶዶክሳውያን የእግዚአብሔር ምሥራቃዊ ምሽግ ለዓለም ሁሉ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ መከራን የተቀበልክ። ለእናንተ፣ በእናንተ ውስጥ ለተመረጡት፣ እግዚአብሔር ለአንድያ ልጁ የሰጠውን ታላቅ እና የመጨረሻውን ቃል ኪዳን ከአለም ፍጻሜ በፊት በዓለም መጨረሻ ስላለው የወንጌሉ ስብከት ለሁሉም ምስክር እንዲሆን ብርታትን ይሰጣል። ብሄሮች!

ስለ ሩሲያ ወቅታዊ አደጋዎች የምዕራቡ ዓለም እብሪት እና እብሪተኝነት በምዕራቡ ላይ ወደ ታላቅ የእግዚአብሔር ቁጣ ይለወጣል። በሩሲያ ውስጥ ከ “ፔሬስትሮይካ” በኋላ “ፔሬስትሮይካ” በምዕራቡ ዓለም ይጀምራል ፣ እናም ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ አለመግባባቶች እዚያ ይከፈታሉ-የርስ በርስ ግጭት ፣ ረሃብ ፣ አለመረጋጋት ፣ የባለሥልጣናት ውድቀት ፣ ውድቀት ፣ ብጥብጥ ፣ ቸነፈር ፣ ረሃብ ፣ ሰው በላ - ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የክፋት አስፈሪ እና በነፍሳት ውስጥ የተከማቸ እርኩሰት. ለብዙ ዘመናት የዘሩትን እና አለምን ሁሉ የጨቆኑበትን እና ያበላሹትን እንዲያጭዱ ጌታ ይሰጣቸዋል። ክፋታቸውም ሁሉ ይነሣባቸዋል።

ሩሲያ ፈተናዋን ተቋቁማለች ምክንያቱም በእራሷ ውስጥ የሰማዕትነት እምነት ፣ የእግዚአብሔር ምሕረት እና መመረጥ ነበረባት። ነገር ግን ምዕራባውያን ይህ ስለሌላቸው ሊቋቋሙት አይችሉም ...

ሩሲያ እግዚአብሔርን እየጠበቀች ነው!

የሩሲያ ህዝብ የሚያስፈልገው መሪ፣ እረኛ - በእግዚአብሔር የተመረጠ ሳር ብቻ ነው። እና ወደ የትኛውም ስኬት አብሮ ይሄዳል! ለሩሲያ ሕዝብ ከፍተኛውን እና ጠንካራውን አንድነት የሚሰጠው የአምላክ የተቀባው ብቻ ነው!”

ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም፣ ቺካጎ እና ዲትሮይት (1959)፡- “ጌታ በቅርቡ፣ ወደ ፍልስጤም ባደረኩት የመጀመሪያ የጉዞ ጉዞ፣ በሩሲያ እጣ ፈንታ ላይ አዲስ ብርሃን ከሚሰጡ አንዳንድ እስከ አሁን ድረስ ከማይታወቁ ትንቢቶች ጋር እንድተዋውቅ ኃጢአተኛ አድርጎኛል። እነዚህ ትንቢቶች በአንድ የግሪክ ገዳም ውስጥ በተቀመጡ ጥንታዊ የግሪክ ቅጂዎች ውስጥ በአንድ የተማረ ሩሲያዊ መነኩሴ በድንገት ተገኝተዋል።

በ 8 ኛው እና በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ያልታወቁ ቅዱሳን አባቶች ፣ ማለትም ፣ በሴንት. የደማስቆው ዮሐንስ፣ በግምት በሚከተሉት ቃላት፣ እነዚህ ትንቢቶች ተይዘው ነበር፡- “እግዚአብሔር የመረጣቸው የአይሁድ ሕዝብ መሲሕና አዳኛቸውን ለሥቃይና ለአሳፋሪ ሞት አሳልፈው ከሰጡ በኋላ፣ ምርጫቸውን አጥተው፣ የኋለኛው ወደ ሔሌናውያን አለፉ፣ እነርሱም የእግዚአብሔር ሁለተኛ የተመረጡ ሆኑ። ሰዎች.

የቤተክርስቲያን ታላላቅ የምስራቅ አባቶች የክርስቲያን ዶግማዎችን አክብረው ወጥ የሆነ የክርስትና አስተምህሮ ስርዓት ፈጠሩ። ይህ የግሪክ ህዝብ ትልቅ ጥቅም ነው። ሆኖም ግን, የተዋሃደ ማህበራዊ እና የህዝብ ህይወትበዚህ ጠንካራ ክርስቲያናዊ መሠረት ላይ፣ የባይዛንታይን ግዛት የመፍጠር ጥንካሬ እና አቅም አልነበረውም። የኦርቶዶክስ መንግሥት በትረ መንግሥት የቤዛንታይን ንጉሠ ነገሥታትን የቤተ ክርስቲያንን እና የመንግሥቱን ሲምፎኒ መገንዘብ ተስኗቸው ከተዳከሙት እጅ ይወድቃል።

ስለዚህ፣ በመንፈሳዊ የተመረጡትን የግሪክ ሰዎችን ለመተካት፣ ጌታ አቅራቢው በእግዚአብሔር የመረጠውን ሦስተኛውን ሕዝብ ይልካል። ይህ ሕዝብ በሰሜን ከመቶ ወይም ከሁለት ዓመት በኋላ ይታያል (እነዚህ ትንቢቶች የተጻፉት በፍልስጤም 150-200 ዓመታት በፊት የሩስ ጥምቀት በፊት ነው - ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም) ክርስትናን በሙሉ ልባቸው ይቀበላሉ, እንደ ቃሉ ለመኖር ይሞክራሉ. የክርስቶስን ትእዛዛት እና በክርስቶስ አዳኝ መመሪያዎች መሰረት በመጀመሪያ የእግዚአብሔርን መንግስት እና የእውነትን ፈልጉ። ለዚህ ቅንዓት ጌታ እግዚአብሔር ይህንን ሕዝብ ይወዳቸዋል እና ሌላውን ሁሉ - ሰፊ መሬትን፣ ሀብትን፣ የመንግስት ስልጣንን እና ክብርን ይሰጣቸዋል።

በሰዎች ድክመት የተነሳ ከአንድ ጊዜ በላይ ይወድቃል ትላልቅ ኃጢአቶችይህ ታላላቅ ሰዎችእና ለዚህ ብዙ ፈተናዎች እንቀጣለን። በሺህ ዓመታት ውስጥ፣ ይህ የእግዚአብሔር የተመረጠ ሕዝብ በእምነት ይናወጣል፣ እናም ለክርስቶስ እውነት በመቆም፣ በምድራዊ ኃይላቸው እና ክብራቸው ይኮራሉ፣ የወደፊቱን ከተማ መፈለግ ያቆማሉ እናም ገነት በሰማይ እንድትሆን አይፈልግም። በኃጢአተኛ ምድር ላይ እንጂ።

ሆኖም ግን፣ እነዚህ ሁሉ ሰዎች ይህን አስከፊ ሰፊ መንገድ አይከተሉም፣ ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ በተለይም የመሪ ደረጃቸው ቢያደርጉም። እናም ለዚህ ታላቅ ውድቀት፣ የእግዚአብሔርን መንገድ ወደ ንቁ ለዚህ ህዝብ አስፈሪ የእሳት ፈተና ይላካል። የደም ወንዞች በአገሩ ላይ ይፈስሳሉ፣ ወንድም ወንድሙን ይገድላል፣ ረሃብ ይህን ምድር ከአንድ ጊዜ በላይ ጎብኝቶ አስከፊውን ምርት ይሰበስባል፣ ከሞላ ጎደል ሁሉም ቤተመቅደሶች እና ሌሎች መቅደሶች ይወድማሉ ወይም ይረክሳሉ፣ ብዙ ሰዎች ይሞታሉ።

የዚህ ሕዝብ ክፍል ሕገወጥነትንና ውሸትን መታገስ ስለማይፈልግ የትውልድ ድንበራቸውን ትተው እንደ አይሁድ ሕዝብ በመላው ዓለም ይበተናሉ (ይህ ስለ እኛ የሩሲያ የውጭ አገር ሰዎች አይደለምን? - ሊቀ ጳጳስ ሴራፊም)።

ሆኖም ጌታ በሦስተኛው የመረጣቸው ሰዎች ላይ ሙሉ በሙሉ አልተቆጣም። የሺህ ሰማዕታት ደም ለምህረት ወደ ሰማይ ይጮኻል። ሰዎቹ ራሳቸው ነቅተው ወደ እግዚአብሔር ይመለሳሉ። በጻድቁ ዳኛ የተወሰነው የንጽህና የፈተና ጊዜ አልፏል፣ እና ቅድስት ኦርቶዶክሳዊት እምነት በድጋሚ በነዚያ ሰሜናዊ አካባቢዎች በብርሃን መነቃቃት ታበራለች።

ይህ አስደናቂ የክርስቶስ ብርሃን ከዚያ ያበራል እናም ሁሉንም የዓለም ህዝቦች ያበራል ፣ ይህም በቅድሚያ በተላኩት የዚህ ህዝብ ክፍል እንዲበተን የሚረዳው ፣ ይህም የኦርቶዶክስ ማዕከሎችን - የእግዚአብሔር ቤተመቅደሶችን - በመላው ዓለም ይፈጥራል ። ዓለም.

ክርስትና ያን ጊዜ በሰማያዊ ውበቱ እና ምሉእነቱ ራሱን ይገልጣል። አብዛኞቹ የዓለም ሕዝቦች ክርስቲያን ይሆናሉ። ለተወሰነ ጊዜ፣ የበለጸገ እና ሰላማዊ የክርስትና ሕይወት በክፍለ ከተማው ሁሉ ይነግሣል።

እና ከዛ? ከዚያም፣ የዘመኑ ፍጻሜ ሲመጣ፣ የእምነት ሙሉ በሙሉ ማሽቆልቆል እና በቅዱሳት መጻሕፍት የተተነበዩት ሁሉም ነገሮች በመላው ዓለም ይጀምራሉ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ይገለጣል፣ በመጨረሻም፣ የዓለም ፍጻሜ ይመጣል።

የኦርቶዶክስ ጠላቶች ሁሉ ይወድማሉ

እ.ኤ.አ. በ 2001 የሳማራ ካህናት እና ምእመናን በሊቀ ጳጳሱ ሊቀ ጳጳስ ሰርግዮስ መሪነት የቅዱስ ተራራን ጎብኝተዋል። የዚህ ሐጅ ግንዛቤዎች በ 2002 በኦርቶዶክስ አልማናክ "መንፈሳዊ ኢንተርሎኩተር" የመጀመሪያ እትም ላይ ታትመዋል. ብዙውን ጊዜ ከ Svyatogorsk ነዋሪዎች ጋር በሚደረጉ ስብሰባዎች ላይ ውይይቱ ወደ ሩሲያ እጣ ፈንታ ተለወጠ

በተለይም በቫቶፔዲ የግሪክ ገዳም የሳማራ ኤጲስ ቆጶስ በተለይ የ85 አመቱ ሽማግሌ መነኩሴ ዮሴፍ (ታናሹ ዮሴፍ) በቦሴ የሞተው የታዋቂው ዮሴፍ ሄሲቻስት ደቀ መዝሙር ተቀብሎታል። ይህ አስማተኛ አሁን ከገዳሙ ብዙም በማይርቅ ክፍል ውስጥ ይኖራል እና ገዳሙን ይንከባከባል። ከኤጲስ ቆጶስ ጋር በተርጓሚነት ያገለገለው ኦ ኪርዮን ከዚህ ስብሰባ በኋላ እንዲህ አለ።

“ሽማግሌው በፊቱ ላይ ጸጋ ተጽፎአል። ስለ ዓለም እጣ ፈንታ እና ስለሚመጣው አስከፊ ክስተቶች ነገረን። ጌታ ከታላቁ የጥፋት ውሃ በፊት እንደነበረው በደላችንን ለረጅም ጊዜ ታገሰ፣ አሁን ግን የእግዚአብሔር ትዕግስት ወሰን ደርሷል - የመንጻት ጊዜ ደርሷል። የእግዚአብሔር የቁጣ ጽዋ ሞልቶ ሞልቷል። ጌታ መከራን የሚፈቅደው ክፉዎችን እና ከእግዚአብሔር ጋር የሚዋጉትን ​​- የዘመኑን አለመረጋጋት ያስነሱ፣ አፈር ያፈሰሱ እና ሕዝቡን ያበከሉትን ሁሉ ነው። በጭፍን አእምሮ እርስ በርሳቸው እንዲጠፋፉ ጌታ ይፈቅዳል። ብዙ ተጎጂዎች እና ደም ይኖራሉ. ነገር ግን አማኞች መፍራት አያስፈልጋቸውም, ምንም እንኳን ለእነርሱ ምንም እንኳን አሳዛኝ ቀናት ቢኖሩም, ጌታ ለመንጻት የፈቀደውን ያህል ሀዘኖች ይኖራሉ. በዚህ መሸበር አያስፈልግም። ከዚያም በሩሲያ ውስጥ እና በመላው ዓለም የአምልኮ ሥርዓት መጨመር ይሆናል. ጌታ የራሱን ይሸፍናል. ሰዎች ወደ እግዚአብሔር ይመለሳሉ።

እኛ ቀድሞውኑ በእነዚህ ክስተቶች ደፍ ላይ ነን። አሁን ሁሉም ነገር እየተጀመረ ነው, ከዚያም የእግዚአብሔር ተዋጊዎች ቀጣዩ ደረጃ ይኖራቸዋል, ግን እቅዶቻቸውን መፈጸም አይችሉም, ጌታ አይፈቅድም. ሽማግሌው ቅድስና ከፈነዳ በኋላ የምድር ታሪክ ፍጻሜ እንደሚመጣ ተናግሯል።

ሽማግሌው ሌሎች የሩሲያ ፒልግሪሞችን ንግግሩን አልነፈጋቸውም።

"እኛ እንጸልያለን" ሲል ነገራቸው, "የሩሲያ ህዝብ ከጥፋት በፊት ወደነበረው መደበኛ ሁኔታው ​​ይመለሳሉ, ምክንያቱም እኛ የጋራ ሥሮች ስላለን እና ስለ ሩሲያ ህዝብ ሁኔታ ስለሚጨነቁ ...

አሁን እንዲህ ዓይነቱ መበላሸት - አጠቃላይ ሁኔታበዓለም ዙሪያ ። እናም ይህ ሁኔታ የእግዚአብሔር ቁጣ የሚጀምርበት ገደብ ነው. እዚህ ገደብ ላይ ደርሰናል። ጌታ በምህረቱ ብቻ ነው የታገሰው አሁን ደግሞ አይታገስም ነገር ግን በፅድቁ መቅጣት ይጀምራል ምክንያቱም ጊዜው ደርሷል።

ጦርነቶች ይኖራሉ እና ብዙ ችግሮች ያጋጥሙናል. አሁን አይሁዶች በመላው አለም ስልጣን ተቆጣጥረዋል አላማቸውም ክርስትናን ማጥፋት ነው። የእግዚአብሔር ቁጣ ሁሉም ነገር እንዲህ ይሆናል ሚስጥራዊ ጠላቶችኦርቶዶክስ ትጠፋለች። የእግዚአብሔር ቁጣ እነርሱን ለማጥፋት በተለይ ለዚሁ ዓላማ ተልኳል።

ፈተናዎች ሊያስደነግጡን አይገባም ሁልጊዜም በእግዚአብሔር ተስፋ ሊኖረን ይገባል። ደግሞም በሺዎች የሚቆጠሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰማዕታት በተመሳሳይ ሁኔታ ተሰቃዩ አዲስ ሰማዕታትም እንዲሁ መከራን ተቀብለዋል ስለዚህም ለዚህ ተዘጋጅተን አንሸበርም። በእግዚአብሔር መሰጠት ላይ ትዕግስት, ጸሎት እና እምነት መኖር አለበት. ጌታ በእውነት ዳግም ለመወለድ ብርታት እንዲሰጠን ከሚጠብቀን በኋላ ለክርስትና መነቃቃት እንጸልይ። ግን ከዚህ ጉዳት መትረፍ አለብን...

ፈተናዎቹ የጀመሩት ከረጅም ጊዜ በፊት ነው, እና ለትልቅ ፍንዳታ መጠበቅ አለብን. ከዚህ በኋላ ግን መነቃቃት ይኖራል...

አሁን የክስተቶች መጀመሪያ ነው, አስቸጋሪ ወታደራዊ ክስተቶች. የዚህ ክፉ ሞተር አይሁዶች ናቸው። ዲያቢሎስ በግሪክ እና በሩሲያ የኦርቶዶክስ ዘርን ማጥፋት እንዲጀምሩ እያስገደዳቸው ነው. ይህ ለእነርሱ የዓለም የበላይነት ዋነኛ እንቅፋት ነው። እናም ቱርኮች በመጨረሻ ወደ ግሪክ እንዲመጡ እና ተግባራቸውን እንዲጀምሩ ያስገድዷቸዋል. እና ምንም እንኳን ግሪክ መንግስት ቢኖራትም, በእውነቱ እንደዚያ የለም, ምክንያቱም ምንም ኃይል ስለሌለው. እና ቱርኮች እዚህ ይመጣሉ. ይህ ጊዜ ሩሲያ ቱርኮችን ለመግፋት ኃይሏን የምታንቀሳቅስበት ጊዜ ይሆናል።

ክንውኖች እንደዚህ ይዳብራሉ፡ ሩሲያ ግሪክን ለመርዳት ስትመጣ አሜሪካኖች እና ኔቶ ይህንን ለመከላከል ይሞክራሉ፤ ስለዚህም ዳግም ውህደት እንዳይፈጠር፣ የሁለቱ ኦርቶዶክስ ህዝቦች ውህደት። ብዙ ኃይሎች ይነሳሉ - ጃፓኖች እና ሌሎች ህዝቦች። በቀድሞው የባይዛንታይን ግዛት ግዛት ላይ ታላቅ እልቂት ይኖራል። ብቻውን ወደ 600 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ይገደላሉ። ቫቲካንም የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ዳግም ውህደት እና ሚና እየጨመረ እንዳይሄድ በዚህ ሁሉ ላይ በንቃት ትሳተፋለች። ነገር ግን ይህ እስከ መሠረቱ ድረስ የቫቲካን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ መጥፋት ያስከትላል. የእግዚአብሔር ፈቃድ እንዲህ ይሆናል…

ፈተናን የሚዘሩት እንዲጠፉ፡ የብልግና ሥዕሎች፣ የዕፅ ሱሰኞች፣ ወዘተ እንዲጠፉ የእግዚአብሔር ፈቃድ ይኖራል። ጌታም አእምሮአቸውን ያሳውራል፣ እርስ በእርሳቸውም በመጥፎ እርስ በርሳቸው ይጠፋፋሉ። ጌታ ይህን ሆን ብሎ ታላቅ ንጽህናን እንዲያደርግ ይፈቅድለታል። አገሪቱን የሚያስተዳድር ግን ለረጅም ጊዜ አይቆይም, እና አሁን እየሆነ ያለው ነገር ብዙም አይሆንም, ከዚያም ወዲያውኑ ጦርነት ይነሳል. ነገር ግን ከዚህ ታላቅ ጽዳት በኋላ የኦርቶዶክስ መነቃቃት በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም ታላቅ የኦርቶዶክስ እምነት ይነሳል።

ጌታ ልክ እንደ መጀመሪያው ጊዜ፣ በመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ሰዎች ወደ ጌታ በተከፈተ ልብ ሲመላለሱ እንደነበረው ሁሉ ጌታ ሞገሱን እና ፀጋውን ይሰጣል። ይህ ለሦስት ወይም ለአራት አስርት ዓመታት ይቆያል, ከዚያም የክርስቶስ ተቃዋሚው አምባገነንነት በፍጥነት ይመጣል. እነዚህ ልንታገሳቸው የሚገቡ አስከፊ ክስተቶች ናቸው ነገር ግን አያስፈራሩን ጌታ የራሱን ይሸፍናልና። አዎን፣ በእርግጥ፣ ችግሮች፣ ረሃብ አልፎ ተርፎም ስደት እና ሌሎችም ያጋጥመናል፣ ነገር ግን ጌታ የራሱን አይጥልም። እና በስልጣን ላይ የተቀመጡት ተገዢዎቻቸውን ከጌታ ጋር አብዝተው እንዲጸልዩ፣ በጸሎት እንዲቀጥሉ ማስገደድ አለባቸው እና ጌታ የራሱን ይሸፍናል። ነገር ግን ከታላቁ ንጽህና በኋላ ታላቅ መነቃቃት ይሆናል.

ፒልግሪሞቹም ስለ ሌላ አስደናቂ መገለጥ ሰሙ። የሩስያ የቅዱስ ፓንቴሌሞን ገዳም ጀማሪ ጆርጅ ስለ ጉዳዩ በሽማግሌዎቹ ቡራኬ ነገራቸው።

“ራእዩ የተገለጠው በዚህ ዓመት በቅዱስ ተራራ አጦስ ነዋሪ ለአንድ ሰው ግድያው በተፈፀመበት ቀን ነው። ንጉሣዊ ቤተሰብ- ሐምሌ አሥራ ሰባተኛው. ስሙ ምስጢር ይሁን, ነገር ግን ይህ ዓለምን ሁሉ ሊያስደንቅ የሚችል ተአምር ነው. ይህ ምናልባት መንፈሳዊ ውዥንብር ነው ብሎ በማሰብ የአቶስ ሽማግሌዎችን አማከረ ነገር ግን ይህ መገለጥ ነው አሉ።

ከፊል ጨለማ ውስጥ አንድ ግዙፍ ግዙፍ መርከብ በድንጋዩ ላይ ተጥሎ አየ። መርከቧ "ሩሲያ" ተብሎ እንደሚጠራ ያያል. መርከቧ እያዘነበች ነው እና ከገደል ላይ ወደ ባህር ልትወድቅ ነው። በመርከቧ ውስጥ በፍርሃት ውስጥ ያሉ በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች አሉ። የሕይወታቸው መጨረሻ መምጣት እንዳለበት አስቀድመው ያስባሉ, እርዳታ ለማግኘት የሚጠብቁበት ቦታ የለም. እናም በድንገት የፈረሰኛ ምስል ከአድማስ ላይ ታየ ፣ በፈረስ ላይ ተቀምጦ ባሕሩን አቋርጦ ሮጠ። ጋላቢው በቀረበ ቁጥር፣ ይህ የእኛ ሉዓላዊ ገዢ መሆኑን ይበልጥ ግልጽ ይሆናል።

እሱ እንደ ሁልጊዜው በቀላሉ ለብሷል - በወታደር ኮፍያ ፣ በወታደር ልብስ ፣ ግን ምልክቱ ይታያል። ፊቱ ብሩህ እና ደግ ነበር፣ እና ዓይኖቹ አለምን ሁሉ እንደወደደ እና ለዚህ አለም እንደተሰቃዩ ተናገሩ ኦርቶዶክስ ሩስ. ከሰማይ የመጣ ብሩህ ጨረር ንጉሠ ነገሥቱን ያበራል, እና በዚያን ጊዜ መርከቧ ያለምንም ችግር ወደ ውሃው ላይ ወረደች እና ጉዞዋን አቆመች. በመርከቡ ላይ አንድ ሰው የዳኑትን ሰዎች ታላቅ ደስታ ማየት ይችላል, ይህም ለመግለጽ የማይቻል ነው.

የወደፊቱን መተንበይ አሁን እንደ ፍራንሲስ ፉኩያማ ያሉ የወደፊቶች ግዛት ነው። የእነሱ "ትንቢቶች" በአብዛኛው በጣም ውስብስብ በሆነው መሠረታዊ ትንተና እና የቅርብ ጊዜ የመረጃ ቴክኖሎጂዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ሆኖም ግን, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የእነሱ "ቅድመ-እይታ" (ትንበያ) አይሳካም.

በሌላ በኩል, የትንቢታዊው ትውፊት በኦርቶዶክስ አስማተኞች መካከል ከጥንት ጀምሮ ነበር. እርግጥ ነው፣ ቅዱሳን አባቶች በመሠረታዊ ትንተና እና በኮምፒዩተር ሳይንስ የቅርብ ጊዜ ውጤቶች ላይ ሳይሆን በጌታ ማመን ላይ ብቻ...

የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም, 1825-32

“ከዘመኑ ፍጻሜ በፊት ሩሲያ ወደ አንድ ታላቅ ባህር ከሌሎቹ አገሮች እና የስላቭ ነገዶች ጋር ትዋሃዳለች ፣ አንድ ባህር ወይም ያን ታላቅ የህዝብ ውቅያኖስ ትፈጥራለች ፣ ይህም ጌታ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በሁሉም አፍ ተናግሮታል ። ቅዱሳኑ፡- “አሕዛብ ሁሉ በፊቱ የሚቆሙበት አስፈሪው እና የማይበገር የሁሉም-ሩሲያ፣ የስላቭ - ጎግ እና ማጎግ መንግሥት። እናም ይህ ሁሉ ሁለት እና ሁለት አራት ናቸው, እና በእርግጥ, ልክ እንደ እግዚአብሔር ቅዱስ ነው, እሱም ከጥንት ጀምሮ ስለ እርሱ እና በምድር ላይ ስላለው አስፈሪ ግዛት አስቀድሞ ተናግሯል. ከሩሲያ እና ከሌሎች ሀገራት የተባበሩት መንግስታት ጋር ቁስጥንጥንያ እና እየሩሳሌም ይያዛሉ. ቱርክ ስትከፋፈል ሁሉም ማለት ይቻላል ከሩሲያ ጋር ይቀራል...”

ቅዱስ ቴዎፋን ዘ ሪክሉስ፣ 1890 ዎቹ

"እግዚአብሔር በሩሲያ ላይ ከጠንካራ ጠላቶቿ አድኖ ህዝቦቿን እያስገዛ ስንት ምልክቶች አሳይቷል! እና አሁንም, ክፋት እያደገ ነው. ወደ አእምሮአችን አንመለስም? ጌታ ቀጥቶናል እና በምዕራባውያን ይቀጣናል, ነገር ግን ሁሉንም ነገር አልገባንም. እስከ ጆሯችን ድረስ በምዕራባዊው ጭቃ ውስጥ ተጣብቀን ነበር, እና ሁሉም ነገር ደህና ነበር. አይን አለን ግን አናይም ጆሮ አለን ግን አንሰማም በልባችንም አንረዳም...ይህንን ገሃነም እብደት በራሳችን ውስጥ ነስንሰን እንደ እብድ እየተሽከረከርን ነው እንጂ ትዝ አይለንም። እራሳችንን ። ወደ አእምሮአችን ካልተመለስን ወደ አእምሮአችን እንዲመልሱን እግዚአብሔር የውጭ አገር አስተማሪዎች ይልክልናል...እኛም በአብዮት መንገድ ላይ መሆናችንን ያሳያል። እነዚህ ባዶ ቃላት አይደሉም፣ ነገር ግን በቤተክርስቲያኑ ድምጽ የተረጋገጠ ተግባር ነው። ኦርቶዶክስ ሆይ በእግዚአብሔር ሊዘበትበት እንደማይችል እወቅ።

ቅዱስ የተከበረ ሴራፊም ቪሪትስኪ, በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

“ጊዜው ይመጣል ስደት ሳይሆን ገንዘብና የዚህ ዓለም ውበት ሰዎችን ከእግዚአብሔር የሚያርቁበት እና ከእግዚአብሔር ጋር በግልጽ በሚደረግ ውጊያ ጊዜ ከነበሩት ይልቅ ብዙ ነፍሳት የሚጠፉበት ጊዜ ይመጣል። በአንድ በኩል መስቀሎችን ያቆማሉ እና ጉልላቶችን ያስጌጡታል, በሌላ በኩል, የውሸት እና የክፋት መንግሥት ይመጣል. እውነተኛይቱ ቤተክርስቲያን ሁሌም ትሰደዳለች፣ እናም መዳን የሚቻለው በሀዘን እና በህመም ብቻ ነው። ስደቱ በጣም ያልተጠበቀ እና የተራቀቀ ባህሪን ይይዛል. ነገር ግን የዓለም መዳን ከሩሲያ የመጣ ነው.

ሼይሮሞንክ አሪስቶክሊየስ የአቶስ። 1917-18

“አሁን የምንኖረው ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት በነበረው ዘመን ነው። የእግዚአብሔር ፍርድ በሕያዋን ላይ ተጀምሯል እና በምድር ላይ አንድም ሀገር አይኖርም, አንድም ሰው በዚህ የማይነካው. ከሩሲያ ጋር ተጀምሯል, ከዚያም ተጨማሪ ... እና ሩሲያ ይድናል. ብዙ ስቃይ፣ ብዙ ስቃይ አለ... ሁሉም ሩሲያ እስር ቤት ትሆናለች፣ እናም ጌታን ይቅርታ እንዲሰጠን ብዙ መለመን አለብን። ከኃጢአቶች ንስሐ ግቡ እና ትንሽ ኃጢአቶችን እንኳን ለመስራት ፍራ ፣ ነገር ግን ትንሹን እንኳን መልካም ለማድረግ ሞክር። ደግሞም የዝንብ ክንፍ ክብደት አለው፣ እግዚአብሔር ግን ትክክለኛ ሚዛን አለው። እና ትንሹ መልካም ነገር ሚዛኑን ሲጨምር እግዚአብሔር ለሩሲያ ምህረቱን ያሳያል ...

መጨረሻው በቻይና በኩል ይሆናል። አንድ ዓይነት ያልተለመደ ፍንዳታ ይኖራል, እናም የእግዚአብሔር ተአምር ይታያል. እና ሕይወት በምድር ላይ ፍጹም የተለየ ይሆናል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይሆንም። የክርስቶስ መስቀል በአለም ሁሉ ላይ ያበራል፣ ምክንያቱም እናት ሀገራችን ከፍ ያለች ትሆናለች እና ለሁሉም ሰው የጨለማ መብራት ትሆናለች።

የሻንጋይ ጳጳስ ጆን፣ 1938

“የራሺያ ልጆች የተስፋ መቁረጥና የስንፍና እንቅልፍ አጥፉ! የመከራዋን ክብር እዩ እና ከኃጢአታችሁ ታጥባችሁ ንጹሕ! በጌታ ማደሪያ ውስጥ ለመኖር እና ወደ ቅዱስ ተራራ ለመንቀሳቀስ ብቁ እንድትሆኑ በኦርቶዶክስ እምነት እራሳችሁን አጠንክሩ. ከጌታ እጅ የቁጣውን ጽዋ የጠጣህ ሩስ ሆይ ተነሣ ተነሥም! መከራህ ሲያልቅ ጽድቅህ ከአንተ ጋር ይሄዳል የጌታም ክብር ይከተልሃል። አሕዛብ ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም በላያሽ ብርሃን ይወጣሉ። ዓይንህን አንሥተህ በዙሪያህ ተመልከት እነሆ ልጆችህ ከምዕራብ ከሰሜን ከባሕርም ከምሥራቅም ወደ አንተ ይመጣሉ ክርስቶስንም በአንተ ለዘላለም ይባርካሉ።

የተከበረው አናቶሊ የኦፕቲና፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ

“ማዕበል ይኖራል። እና የሩሲያ መርከብ ይጠፋል. ነገር ግን ሰዎች እራሳቸውን በቺፕስ እና ፍርስራሾች ላይ ያድናሉ. እና ግን ሁሉም ሰው አይሞትም. መጸለይ አለብን, ሁላችንም ንስሐ መግባት እና አጥብቀን መጸለይ አለብን ... የእግዚአብሔር ታላቅ ተአምር ይገለጣል ... እና ሁሉም ቺፕስ እና ፍርስራሾች, በእግዚአብሔር ፈቃድ እና በኃይሉ, ተሰብስበው አንድ ላይ ይሆናሉ, መርከቡም ይሆናል. ከክብሩ ሁሉ ጋር ተዘጋጅቶ በእግዚአብሔር የታሰበው መንገድ ይሄዳል።

የፖልታቫ ቅዱስ ቴዎፋን ፣ 1930

“ንጉሣዊው ሥርዓት እና ሥልጣን በሩስያ ውስጥ ይመለሳል። ጌታ የወደፊቱን ንጉሥ መረጠ። ይህ እሳታማ እምነት ያለው፣ ብሩህ አእምሮ እና የብረት ፈቃድ ያለው ሰው ይሆናል። በመጀመሪያ ደረጃ, በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሥርዓትን ይመልሳል, ሁሉንም እውነት ያልሆኑ, መናፍቃን እና ሞቅ ያሉ ጳጳሳትን ያስወግዳል. እና ብዙ፣ በጣም ብዙ፣ ከጥቂቶች በስተቀር ሁሉም ከሞላ ጎደል ይወገዳሉ፣ እና አዲስ፣ እውነት፣ የማይናወጡ ጳጳሳት ቦታቸውን ይወስዳሉ... ማንም ያልጠበቀው ነገር ይከሰታል። ሩሲያ ከሞት ትነሳለች, እና መላው ዓለም ይደነቃል. ኦርቶዶክስ ዳግም ትወለዳለች በውስጧም ድል ትሆናለች። ነገር ግን በፊት የነበረችው ኦርቶዶክሳዊት ሃይማኖት አትኖርም። እግዚአብሔር ራሱ በዙፋኑ ላይ ብርቱ ንጉሥ ያስቀምጣል።

Paisiy Svyatogorets፣ የአቶኒት ሽማግሌ። 1990 ዎቹ

“ብዙ ክስተቶች እንደሚከሰቱ ሀሳቦቼ ይነግሩኛል፡ ሩሲያውያን ቱርክን ይዘዋል፣ ቱርክ ከካርታው ላይ ይጠፋል፣ ምክንያቱም ቱርኮች አንድ ሶስተኛው ክርስቲያን ይሆናሉ፣ ሶስተኛው በጦርነት ይሞታሉ፣ ሶስተኛው ወደ ሜሶጶጣሚያ ይሄዳሉ። በቁስጥንጥንያ ምን ይሆናል? ታላቅ ጦርነትበሩሲያውያን እና በአውሮፓውያን መካከል, እና ብዙ ደም ይፈስሳል. ግሪክ በዚህ ጦርነት ውስጥ የመሪነት ሚና አትጫወትም, ነገር ግን ቁስጥንጥንያ ይሰጣታል. ሩሲያውያን ግሪኮችን ስለሚያከብሩ ሳይሆን የተሻለ መፍትሔ ማግኘት ባለመቻሉ... ከተማዋ ከመሰጠቷ በፊት የግሪክ ጦር እዚያ ለመድረስ ጊዜ አይኖረውም።

ዮሴፍ፣ የአቶኒት ሽማግሌ፣ የቫቶፔዲ ገዳም 2001 ዓ.ም

"አሁን የክስተቶች መጀመሪያ ነው, አስቸጋሪ ወታደራዊ ክስተቶች ... ዲያቢሎስ ቱርኮች በመጨረሻ ወደ ግሪክ እንዲመጡ እና ተግባራቸውን እንዲጀምሩ ያስገድዳቸዋል. እና ምንም እንኳን ግሪክ መንግስት ቢኖራትም, በእውነቱ እንደዚያ የለም, ምክንያቱም ምንም ኃይል ስለሌለው. እና ቱርኮች እዚህ ይመጣሉ. ይህ ጊዜ ሩሲያ ቱርኮችን ለመግፋት ኃይሏን የምታንቀሳቅስበት ጊዜ ይሆናል። ክስተቶቹም እንደዚህ ይዳብራሉ፡ ሩሲያ ግሪክን ለመርዳት ስትመጣ አሜሪካኖች እና ኔቶ ይህንን ለመከላከል ይሞክራሉ፤ እንደገና እንዳይዋሃዱ፣ የሁለት ኦርቶዶክስ ህዝቦች ውህደት... በግዛቱ ላይ ትልቅ እልቂት ይፈጠራል። የቀድሞው የባይዛንታይን ግዛት. ብቻውን ወደ 600 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ይገደላሉ። ቫቲካንም የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ዳግም ውህደት እና ሚና እየጨመረ እንዳይሄድ በዚህ ሁሉ ላይ በንቃት ትሳተፋለች። ነገር ግን ይህ እስከ መሠረቱ ድረስ የቫቲካን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ መጥፋት ያስከትላል. የእግዚአብሔር መሰጠት እንዲህ ይሆናል... ፈተናን የሚዘሩት እንዲጠፉ፡ የብልግና ሥዕሎች፣ የዕፅ ሱሰኞች፣ ወዘተ እንዲጠፉ የእግዚአብሔር ፈቃድ ይኖራል። ጌታም አእምሮአቸውን ያሳውራል፣ እርስ በእርሳቸውም በመጥላት ይጠፋፋሉ። ጌታ ይህን ሆን ብሎ ታላቅ ንጽህናን እንዲያደርግ ይፈቅድለታል። አገሪቱን የሚያስተዳድር ግን ለረጅም ጊዜ አይቆይም, እና አሁን እየሆነ ያለው ነገር ብዙም አይሆንም, ከዚያም ወዲያውኑ ጦርነት ይነሳል. ነገር ግን ከዚህ ታላቅ ጽዳት በኋላ የኦርቶዶክስ እምነት በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም ታላቅ የኦርቶዶክስ እምነት መነቃቃት ይኖራል።

ለእኔ ምስኪን ሴራፊም ፣ ጌታ በሩሲያ ምድር ላይ ታላቅ አደጋዎች እንደሚኖሩ ፣ የኦርቶዶክስ እምነት እንደሚረገጡ ፣ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ጳጳሳት እና ሌሎች ቀሳውስት ከኦርቶዶክስ ንፅህና እንደሚወጡ ጌታ ገልጦልኛል ። ጌታ ክፉኛ ይቀጣቸዋል። እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ጌታን መንግሥተ ሰማያትን እንዲያሳጣኝ እና እንዲምርላቸው ለሦስት ቀንና ለሦስት ሌሊት ጸለይኩ። ጌታ ግን መለሰ፡- አልራራላቸውም ምክንያቱም የሰውን ትምህርት ያስተምራሉ እና በከንፈራቸው ያከብሩኛል ነገር ግን ልባቸው ከእኔ በጣም የራቀ ነው። እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ከመቶ አመት በላይ እንድኖር በጌታ አምላክ ተወስኗል። ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሩስያ ጳጳሳት እንዴት ክፉዎች ይሆናሉ በታናሹ ቴዎዶስዮስ ዘመን ከግሪክ ጳጳሳት በክፋታቸው ይበልጣሉ, ስለዚህም በክርስትና እምነት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ዶግማ እንኳን አያምኑም - የትንሣኤ ትንሣኤ. ክርስቶስ እና አጠቃላይ ትንሳኤ።

ስለዚህም ጌታ እግዚአብሔር ከእኔ ዘመን በፊት ምስኪኑ ሱራፌል ከዚህ ጊዜያዊ ሕይወት ወስዶ የትንሣኤን ዶግማ በማረጋገጥ እኔን ያስነሣኝ ዘንድ ደስ ብሎት ትንሣኤዬም እንደ ሰባቱ ወጣቶች ትንሣኤ ይሆናል። በወጣት ቴዎዶስዮስ ዘመን በኦክሎንስካያ ዋሻ ውስጥ. ከትንሳኤዬ በኋላ፣ ከሳሮቭ ወደ ዲቪቮ እዛወራለሁ፣ እዚያም ዓለም አቀፍ ንስሐን ወደምሰብክበት። እና ለዚህ ታላቅ ተአምር ከመላው ምድር የመጡ ሰዎች በዲቪዬቮ ይሰበሰባሉ, እና እዚያም ንስሐን እየሰበኩ, አራት ቅርሶችን እከፍታለሁ እና እኔ ራሴ በመካከላቸው እተኛለሁ. ግን ያኔ የሁሉም ነገር መጨረሻ ይሆናል። ሥጋ የለበሰ ሁሉ ባልዳነም ነበር በተባለበት በዚያ ታላቅ መከራ ዘመን እነዚያ ቀኖች ስለ ተመረጡት ባያጥሩ፥ በዚያን ጊዜ የምእመናን ቅሬታ አንድ ጊዜ የነበረውን የሚመስል ነገር ያገኛሉ። በጌታ በራሱ ተሞክሮ፣ በመስቀል ላይ ሲሰቀል፣ ፍጹም አምላክ ሆኖ እና ፍጹም ሰውበአምላክነቱ በጣም እንደተተወ ስለተሰማው፡ ወደ እርሱ ጮኸ፡- አምላኬ! አምላኬ! ለምን ተውከኝ? የመጨረሻዎቹ ክርስቲያኖች በእግዚአብሔር ቸርነት የሰውን ልጅ መተው ሊለማመዱ ይገባል ነገር ግን በጣም አጭር ጊዜ ካለፈ በኋላ ጌታ በሁሉም ክብሩ እና ከእርሱ ጋር ቅዱሳን መላእክቶች ሁሉ ለመታየት አያቅማሙ። እና ከዚያ በዘላለማዊው ምክር ቤት ውስጥ ከዘላለም አስቀድሞ የተወሰነው ነገር ሁሉ ሙሉ በሙሉ ይፈጸማል።


"- ስለ ሉዓላዊው አትጨነቁ, ጌታ ይጠብቀዋል. እሱ በነፍሱ ውስጥ ክርስቲያን ነው, ይህም አንዳንድ ከመንፈሳዊ ታላላቅ ሰዎች መካከል እንኳን ስለራሳቸው ሊናገሩ አይችሉም. ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ፒተር I አሌክሼቪች ታላቅ ነበር, ለዚህም ትክክለኛ ነበር. ታላቅ እና የአባት ሀገር አባት ተብሎ ይጠራል ፣ ግን በጌታ ላይ ባለው እምነት መሠረት ከንጉሠ ነገሥቱ ግርማ እምነት ጋር ሊወዳደር አይችልም ፣ ለራስዎ ፍረዱ: ታላቁ ፒተር የኖረው መሪዎቹ ቦያርስ የዛርን ንብረት በአንድ እይታ ብቻ በሚመለከቱበት ጊዜ ነበር ። በእግዚአብሔር ቸርነት እና ሁሉም በጸጥታ ለዛር እንደተገዙ ሁሉ እሱን መግዛት ቀላል ሆነለት።አሁን ህዝቡ አንድ አይነት አይደለም እና ይህ ሁሉ ለውጥ ቢመጣም ለዛር ቢታዘዙ እና ጠላቶቹ ይንቀጠቀጡ። እንግዲያውስ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ እና የእግዚአብሔር እናት በኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ ግብዝነት ለሌለው እምነቱ በነገር ሁሉ ይረዱታል ለዚህም ነው ከታላቁ ጴጥሮስ የሚበልጠው ለእርስዋም ነው እግዚአብሔር በነገር ሁሉ ይረዳዋል በዘመኑም ይረዳዋል። ስለዚህ ሩሲያን ከጠላቶቿ ሁሉ በላይ ከፍ አድርጋ ከምድር መንግስታት ሁሉ በላይ ትሆናለች እናም እኛ ከባዕዳን ምንም መማር ብቻ ሳይሆን ምድራችንን ለመጎብኘት እድሉን ያገኛሉ ሩሲያውያን ከእኛ ይማሩ በዚህ እምነት መሠረት የኦርቶዶክስ ክርስቲያን እምነት እና የአምልኮ ሕይወት; እና መጀመሪያ ላይ ለሉዓላዊው ብዙ እና ብዙ ሀዘኖች ይኖራሉ እናም የተቀደሰውን ራስ እና የንጉሣዊ ቤተሰብን ሆድ ደጋግመው ይፈልጋሉ ፣ ግን ጌታ ሁል ጊዜ እሱን እና መላውን የነሐሴ ንጉሣዊ ቤት ይጠብቃል ። ስለ አንድ ጻድቅ ሰው አንድ ወገን ሁሉ ይድናል እርሱም ስለ ሦሥት ሲል እና በሉዓላዊ ቤተ ሰቡ እነሆ ለእግዚአብሔር ያላችሁ ፍቅር ከሥጋውና ከደሙ ስንት ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳት እንዳሉ አስታውሳለሁ። ከአሥር የሚበልጡ የእግዚአብሔር ቅዱሳን እንዳሉ፣ ስለዚህ ሁሉም ለእርሱና ለእርሱ ለንጉሠ ነገሥቱ ቅዱስ አካል የጸሎት መጻሕፍት ናቸው። ምንም እንኳን በጣም ነሐሴ ወላጅ ፣ በጣም ቀናተኛ እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቭና ፣ ለሁሉም ወላጅ አልባ ሕፃናት እና ለችግረኞች እንደ ውድ እናት ነው ፣ እና ይህ የቅዱሳን ሥራ የእግዚአብሔር ጥበበኛ ሚስቶች ብቻ ነው ፣ እና ይህ በቀላል ሰው ውስጥ ታላቅ ከሆነ። በተለይም በተቀደሰ ፣ ዘውድ በተሸለመው ንጉሣዊ ሰው እግዚአብሔርን ደስ ያሰኛል እና በቦሴ ውስጥ ያለው ሉዓላዊ ፣ የሟች ኦገስት ኦገስት ወላጅ ንጉሠ ነገሥት ፓቬል ፔትሮቪች ፣ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን እንዴት እንደሚወድ ፣ ቅዱስ ሥርዓቷን እንዴት እንዳከበረ እና ምን ያህል እንዳደረገ ለጥሩነቱ ከሩሲያውያን ዛር መካከል ጥቂቶቹ እንደ እርሱ የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን አገልግለዋል፤ እና ጌታ የንጉሠ ነገሥቱን ግርማ እና ሌላው ቀርቶ ለቅድስት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያናችን እና ለአንዲት እውነተኛ ፣ ንጹሕ ንጹሕ ሐዋርያዊት ሐዋርያዊት የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን በአጽናፈ ዓለም ሁሉ ይረዳዋል ፣ ግን ከዚያ በፊት ሉዓላዊው እና የሩሲያ ምድር ጸንተው ይኖራሉ ። ብዙ ሀዘን.

በእርሱ ላይ የውጭ ጠላቶች ብቻ ሳይሆን የውስጥ ጠላቶችም ይነሱበታል እና እንዲህ ይሆናል፡ ዛር ወደ መንበረ ስልጣኑ ሲወጣ ያመፁት አማፂዎች ምንም እንኳን ሣሩ ቢታረድም ሥሩ ግን ቀረ ብለው ፎከሩ። ምንም እንኳን በእግዚአብሔር ላይ ባይመኩም እና ይህ ግን እውነት ነው, ምክንያቱም የዚህ የክፋት ዓላማ ዋና መሪዎች ራሳቸው ወደዚህ እኩይ ዓላማ የሳቡትን አሳልፈው ሰጥተዋል, ራሳቸው ከዳር ቆመው እና የሉዓላዊውን ጥፋት የሚሹ እና የሚሹት እነሱ ናቸው እና የቤተሰቡ ስም ሁሉ የዛር ነው ፣ እናም እነሱን በሆነ መንገድ ማጥፋት ይቻል እንደሆነ ደጋግመው ይመለከታሉ ፣ እናም ተደጋጋሚ ሙከራቸው ሳይሳካላቸው ይንቀሳቀሳሉ ። ወደ ሌላ ነገር - እና ለእነርሱ የሚቻል ከሆነ ሁሉም ሰዎች በሁሉም የመንግስት ቦታዎች ላይ ሊሆኑ ወይም ከነሱ ጋር ይስማማሉ ብለው ይሞክራሉ. ቢያንስለእነሱ ጎጂ አይደለም.

እና በሁሉም መንገድ የሩሲያን ምድር በሉዓላዊው ላይ ይመልሳሉ; ያኔም ቢሆን አይሳካላቸውም፣ ምክንያቱም ይፈልጋሉ፣ ምክንያቱም በአንዳንድ ቦታዎች የሚጀምሩት የግል ረብሻ በቅርቡ በእግዚአብሔር ቸርነት ይቆማል፣ ያኔ ለሩስያውያን በጣም አስቸጋሪ የሚሆንበትን ጊዜ ይጠብቃሉ። ያለዚያ መሬት እና አንድ ቀን, በአንድ ሰአት ውስጥ, አስቀድመው ተስማምተው, በሩሲያ ምድር በሁሉም ቦታዎች ላይ አጠቃላይ አመጽ ያስነሳሉ; እና ብዙዎቹ ሰራተኞች እራሳቸው በክፉ ሀሳባቸው ውስጥ ይሳተፋሉ, ከዚያም የሚያስደስታቸው ማንም አይኖርም. እና መጀመሪያ ላይ ብዙ ንጹህ ደም ይፈስሳል፣ ወንዞቿም በሩሲያ ምድር ይጎርፋሉ፣ እና ብዙ ወንድሞቻችሁ፣ መኳንንቶች፣ ቀሳውስትና ነጋዴዎች ወደ ዛር የተነደፉት ይገደላሉ።

ነገር ግን የሩስያ ምድር ሲከፈል እና አንዱ ወገን በግልጽ ከአመጸኞቹ ጋር ሲቆይ, ሌላኛው ደግሞ ለሩሲያ ሉዓላዊ እና ንጹሕ አቋም በግልፅ ሲቆም, ከዚያም ለእግዚአብሔር ያለዎትን ፍቅር, ለእግዚአብሔር እና ለጊዜ ያለዎት ቅንዓት. እናም ጌታ ፍትሃዊውን ነገር ይረዳል፡ ለሉአላዊ እና ለአባት ሀገር እና ለቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ይቆማል፣ እናም ጌታ ሉዓላዊውን እና መላውን ንጉሣዊ ቤተሰብ በማይታይ ቀኝ ይጠብቃል እናም የጦር መሳሪያ ያነሱትን ሙሉ ድልን ይሰጣል ለእሱ, ለቤተክርስቲያኑ እና ለሩሲያ ምድር የማይከፋፈል መልካም; ነገር ግን ለሉአላዊነቱ የቆመው ቀኝ ወገን ድልን ተቀብሎ ወንጀለኞችን ሁሉ ይዞ ለፍትህ አሳልፎ እንደሚሰጥ ያህል እዚህ ብዙ ደም አይፈስም። ከዚያ ማንም ሰው ወደ ሳይቤሪያ አይላክም, ነገር ግን ሁሉም ሰው ይገደላል - እና እዚህ ደግሞ ከበፊቱ የበለጠ ብዙ ደም ይፈስሳል, ነገር ግን ይህ ደም የመጨረሻው ንጹህ ደም ይሆናል, ምክንያቱም ከዚያ በኋላ ጌታ ህዝቡን በሰላም እና ከፍ ከፍ ያደርጋል. የተቀባው የዳዊት ቀንድ ፣ የአገልጋዩ ፣ እንደ ልቡ የሆነ ሰው ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ሉዓላዊ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ፓቭሎቪች - እሱ ተመሠረተ እና እንዲያውም ቅዱስ ቀኝ እጁ በሩሲያ ምድር ላይ ይመሰረታል።

እንግዲህ ለእግዚአብሔር ያላችሁ ፍቅር ስለ ምን እንደክማለን፤ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ፥ የሚቃወሙትን ሁሉ፥ እግዚአብሔር አስቀድሞ አውቆአቸው፥ አስቀድሞ የመረጣቸው፥ እነዚህን አስቀድሞ የመረጣቸው፥ እነዚህን ቀደሳቸው፥ ቀደሳቸው፥ እነዚህንም አከበራቸው። በእነርሱም ላይ ይጠብቃቸዋል; ለምን እንደክማለን ፣ ለእግዚአብሔር ያላችሁ ፍቅር ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ፣ ማን ይቃወመናል - አረማውያንን ተረዱ ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ ተገዙ ፣ የቻላችሁም ተገዙ ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ ፣ እናም ቻላችሁ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ እናንተም አሸናፊዎች ትሆናላችሁ - ስለዚህ “እንግዲያውስ ለእግዚአብሔር ያለህ ፍቅር፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው፣ እናም ልባችንን የምንጠፋበት ምንም መንገድ የለንም።

በቃላት ሊገለጽ በማይችል ደስታ፣ “እንግዲህ ባርከኝ፣ አባቴ፣ አሁን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄጄ ንጉሠ ነገሥቱን ለማየት እሞክራለሁ እና ቃልህን ለእርሱ በመገዛት ሪፖርት አደርጋለሁ” ለማለት ፈልጌ ነበር። እጅ፣ እንዲህ አለ

"እንዴት አትረዱም: አሁን ሳይሆን በኋላ ነው; አሁን ጊዜው አይደለም, ነገር ግን በኋላ ነው, እንደ ነቢዩ ኢየሩሳሌምን ስታዩ, ሁኔታው ​​​​እንደዚያ ይሆናል. ጌታ ራሱ ያኔ ያመጣችኋል እና እሱ ራሱ ያስቀምጣል. ስለ ኢየሩሳሌም መልካም ነገርን ትናገር ዘንድ በልብህ አስብ፤ አሁንም አንተን መንከባከብ አለብህ፤ እግዚአብሔርም ሉዓላዊውን ይጠብቃል፤ እርሱንና የሩሲያን ምድር በምድርና በሰማይ ባለው በረከት ሁሉ ይባርካል፤ በዚያን ጊዜም ከአፍ ለአፍ፣ ቃላቶቼን ሁሉ ለግርማዊነታቸው አሳውቁ - ከዚያም አሁን የሚያስቡትን ተናገሩ። እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ለልዑላዊው፣ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን እና ለሩሲያ ምድር የሚጠቅመውን ሁሉ እግዚአብሔር በልባችሁ ውስጥ ያስገባል - ከዚያም አትፍሩ እና ሁሉንም ለንጉሣዊው ግርማ ንገሩ። ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ: ጌታ እና የእግዚአብሔር እናት እራሳቸው መንገድዎን ለበጎ ያዘጋጃሉ, እና ድሆች ሴራፊም ወደ እነርሱ የሚያቀርቡት ጸሎቶች በሁሉም ቦታ ከእርስዎ ጋር ይሆናሉ.


የቄስ ቃል ሁሉ ለኛ ውድ ነው። የሳሮቭ ሴራፊም በዲቪዬቮ መነኩሴ መሠረት፡ " አባት ምንም ተናግሮ አያውቅም ስለዚህ “ጸሐፊው ሰርግዮስ ኒሉስ ስለ ቅዱስ አምብሮዝ ዘ ኦፕቲና ከተናገረ በዘመኑ የነበሩት ሰዎች እሱ ሲያልፍም የተናገራቸውን ቃላት ሁሉ በቅድስና ያከብሩታል እና ይመለከቷቸው ከነበረ ይህ ሁሉ ለታላቁ ሴራፊምም ይሠራል።

በተፈጥሮ፣ ግላዊ፣ ግላዊ ትንቢቶች የተረሱት ከዚህ ህይወት የተነገራቸው ሰዎች ሲወጡ ነው። እግዚአብሔር ግን ራዕ. ለእኛ የሚያስተላልፉልን የእንደዚህ አይነት ሰዎች ሴራፊም ዓለም አቀፍ ትንቢቶችሁሉንም የሚመለከት። እንደዚሁ፣ በመቀጠል፣ የብዕሩ ባለቤት የሆኑ ሰዎች የቅዱሱን ሽማግሌ ትንቢት ወደ እኛ የማድረስ ሥራ በሚያስደንቅ ሁኔታ በእግዚአብሔር ተሳቡ፣ በተአምራዊ መንገድ በእጃቸው ቁሳቁሶችን ተቀብለው፣ መጻሕፍት ጻፉልን፣ በማንበብ፣ ምን እንደሆነ ለመረዳት እንሞክራለን። መንፈስ ቅዱስ በቄስ በኩል ተናግሯል። በእኛ አመራር ውስጥ ለእኛ.

እርግጥ ነው፣ ሬቭ. ሴራፊም የወደፊቱን በቅርብ ጊዜ ውስጥ ካየነው በበለጠ ዝርዝር እና በተሻለ ሁኔታ አይቷል። ይህ ማለት ግን አንቀጾቹን ያስተላለፋቸው ሰዎች እንደ እርሳቸው ተረድተዋቸዋል ማለት አይደለም። እግዚአብሔር ከእነርሱ ይህን አልፈለገም። ከአንድ ወይም ከብዙ ትውልዶች ወሰን በላይ የሆኑ ትንቢቶችን እንዴት ልንረዳ እንችላለን? ነገር ግን እነዚህ በጣም ያደሩ እና በትጋት የሚወዱ የቅዱሱ ሽማግሌ ሰዎች ነበሩ፤ እነርሱ ራሳቸው በትንቢቶቹ ውስጥ ብዙም እንዳልተረዱ ተረድተው የተናገረውን ሁሉ በቃላት ለማስተላለፍ ሞከሩ።

እሱ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ሞቶቪሎቭ ነበር ። ለነሐሴ ጤና እስከ መጨረሻው ጠብታ ድረስ ደሙን ለማፍሰስ ወዲያው ተዘጋጅቷል"ንጉሠ ነገሥትለዚህም ነው ቄስ የተመረጠው. ሴራፊም ወይም ይልቁንም እግዚአብሔር ራሱ ስለ አሸናፊው ንጉሥ ትንቢት ሊነግረን ነው። እግዚአብሔር ሞቶቪሎቭን የተሳሳቱ የሚመስሉ ተግባራቶቹን እንኳን ከስህተቱ ጋር በማያያዝ በአንዳንድ ሁኔታዎች የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ሱራፌል፣ ለበለጠ የእግዚአብሔር ክብር አገለገለ።

ኤስ ኤ ኒሉስ "በእግዚአብሔር ወንዝ ባንክ" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል: ከተለያዩ ማስታወሻዎች - አንዳንዶቹ በማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ፣ አንዳንዶቹ በወረቀት ላይ - ሞቶቪሎቭ የቅዱሱን ክብር በኒኮላስ የግዛት ዘመን መፈጸሙን ለማረጋገጥ ብዙ ጉልበት እንዳሳየ መገመት ይቻላል ።አይ, ከሚስቱ አሌክሳንድራ Feodorovna እና እናት ማሪያ Feodorovna ጋር. እናም ጥረቱም የስኬት ዘውድ ባያገኝበት ጊዜ፣ በተቃራኒው፣ የእግዚአብሔር ቅዱሳን ትንቢት ሊመስለው ይችላል፣ ክብሩን ከተጠቆሙት የነሐሴ ስሞች ጥምረት ጋር ያገናኘው ብስጭት ነበር።

ሞቶቪሎቭ የእምነቱን መጽደቅ ሳይጠብቅ በ 1879 ሞተ.

ኒኮላስ ከሞተ ከ 48 ዓመታት በኋላ ለእሱ ወይም ለሌላ ሰው ሊከሰት ይችላል?አይሁሉም ሩሲያ ዙፋን ላይ በትክክል ተመሳሳይ ስሞች ይደግማሉ: ኒኮላስ, አሌክሳንድራ Feodorovna እና ማሪያ Feodorovna - ይህም ስር ታላቁ ባለ ራእዩ የቅዱስ ሴራፊም, Motovilov በ የተፈለገውን እና መተንበይ, ክብር ቦታ ይወስዳል?"

ስለ ድል አድራጊው ንጉሥ ወደ ትልቁ ትንቢት ከመሄዳችን በፊት - ደብዳቤ ከ N.A. Motovilov ወደ ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስአይበመጋቢት 9 ቀን 1854 ዓ.ም "በወረቀት ላይ የታላቁ ሽማግሌ ሴራፊም የተናገራቸው ቃላት በጣም ትሑት ዘገባበ 1832 በፋሲካ ሐሙስ ላይ ስላደረገው ውይይት አንዳንድ ማብራሪያዎችን ማድረግ አስፈላጊ ነው.

እየተነጋገርን ያለነው ሆን ተብሎ ስለተሸፈነው ሬቭ. ሴራፊም ትንቢት ፣ ከዚያ ለዚህ ምን ዓይነት ዘዴዎችን እንደሚጠቀም ማሳየት ያስፈልግዎታል።

ለምሳሌ፣ በሴንት ፒተር የተነገረውን ሌላ ትንቢት እንውሰድ። ሴራፊም, በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III መመሪያ, በፖሊስ ዲፓርትመንት መዝገብ ቤት ውስጥ ተቀምጧል. ስለ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II የግዛት ዘመን ትንቢት፡ " በዚህ ንጉሠ ነገሥት የግዛት ዘመን መጀመሪያ ላይ የሕዝቡ ችግሮች እና ችግሮች ይኖራሉ። ጦርነቱ አይሳካም. በግዛቱ ውስጥ ታላቅ ግርግር ይመጣል፣ አባት በልጁ ላይ ወንድም በወንድም ላይ ይነሳል። ግን የግዛቱ ሁለተኛ አጋማሽብርሃን ይሆናል, እና የንጉሠ ነገሥቱ ሕይወት ረጅም ይሆናል"የ Sarov the Wonderworker ሴራፊም ሕይወት, ትንቢቶች እና መመሪያዎች" የሚለውን መጽሐፍ አሳታሚዎች ይተረጉማሉ. የግዛቱ ሁለተኛ አጋማሽበሰማያዊቷ እየሩሳሌም ስላለው የዘላለም ሕይወት በአፖካሊፕስ ቃል፡ " የዳኑ አሕዛብ በብርሃንዋ ይመላለሳሉ፣ የምድርም ነገሥታት ክብራቸውንና ክብራቸውን ወደ እርስዋ ያመጣሉ::" ( ራእ. 21:24 ) ግን እዚህ ላይ ስለ ተለያዩ ነገሥታት እየተነጋገርን ነው ብዬ እገምታለሁ፡ ዛር ኒኮላስ 2ኛ አዳኝ እና አሸናፊው Tsar. እዚህ የተደበቀው የሁለተኛው አጋማሽ ሀሳብ ነው. ሰሌዳከመጀመሪያው አጋማሽ ላይ ይፈስሳል ሰሌዳማለትም፣ የድል አድራጊው ንጉሥ አገዛዝ የሚቻለው በቤዛዊው ንጉሥ የኃጢያት ክፍያ መስዋዕትነት ብቻ ነው። ወይም ይህ: በበጋው ግማሽ ውስጥ የተጣለ ዘር በበጋው ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ፍሬ ያፈራል, እና የአሸናፊው ዛር ግዛት በሙሉ የ Tsar ኒኮላስ II የስርየት መስዋዕት ፍሬ ነው. ስለዚህ፣ እነዚህ ሁለት መንግሥታት በራእይ. ሴራፊም በአንድ, እና ከ Tsar ወደ Tsar የማይታወቅ ሽግግርየትንቢት ሽፋን ሆኖ ያገለግላል።

ሌላው የትንቢት መሸፈኛ ዘዴ፣ እሱም በራእይ. ሱራፌል ፣ በቅዱሳን አባቶች በትርጓሜው ላይ የተገለጸው መዝሙር 71 (ስለ ሰሎሞን፣ መዝሙር ለዳዊት): "ይህ መዝሙር ለጊዜው በተወሰኑ ስሞች የተሸፈነ ትንቢት ነው። ዳዊት ስለ ሰሎሞን ጻፈው፣ ነገር ግን ከሰሎሞን ጥቅም እና ከሰዎች ሁሉ ተፈጥሮ የበለጠ ጠቃሚ የሆኑ ራእዮችን አሳይቷል። ይህ መዝሙር የክርስቶስን ወደ ምድር መምጣት እና ስጦታዎችን የሚያመጡ እና አዳኝን እንደ አምላክ የሚያመልኩ የአሕዛብ ጥሪን ይተነብያል። የትንቢቶች ታሪክ እንደሚያሳየው አብዛኛው የተነገረው ስለ አንዳንዶች ሲናገር ለሌሎች ግን እውነት ነው። ነቢያት ነቢያትን የሚገድሉ፣ መጻሕፍትን የሚያቃጥሉ፣ መሠዊያዎችን የሚያወድሙ ሰዎችን ስለተናገሩ ብሉይ ኪዳንን ሲያነቡ መሸፈኛ ማድረጉ ትክክል ነበር። ባይሆን ስለ ክርስቶስ የተነገረውን የትንቢቱን ኃይል ቢረዱ መጻሕፍቱን ያፈርሱ ነበር። እርሱ ራሱ በነበረ ጊዜ ባያፍሩበት... እስኪሰቅሉትም ድረስ ወደ ኋላ ባላፈኑ፥ ስለ እርሱ የሚናገሩትን በጭንቅ ይወግሩአቸው ነበር። ስለዚህም ነቢያት የየራሳቸውን ስምና ስም ተጠቅመው ትንቢቶቹን ሸፈኑ። (ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ፣ ቅዱስ አትናቴዎስ ታላቁ፣ ብፁዕ አቡነ አውግስጢኖስ፣ ብፁዕ አቡነ ቴዎድሮስ ዘቄርሎስ)" .

እንዲሁም ሞቶቪሎቭ ስለ ታላቁ ሽማግሌ ሴራፊም ትንቢት በደብዳቤ ለ Tsar የተናገረበትን ጊዜ ማወቁ አስደሳች ነው። የታሪክ ምሁር ኤን.ዲ. ታልበርግ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - አፄ ናፖሊዮን ጉዳዩን አባባሰውIII. በፈረንሳይ ውስጥ የተለያዩ ክበቦችን በተለይም የካቶሊክን ድጋፍ ስለሚያስፈልገው, በቅዱስ ቦታዎች ውስጥ የካቶሊኮችን መብት ለማስፋት ከሱልጣኑ መጠየቅ ጀመረ. የኋለኛው ደግሞ ቀደም ሲል የኦርቶዶክስ ግሪኮች ንብረት የሆነውን የትንሳኤ ቤተ ክርስቲያን ቁልፎችን ተቀበለ። ሩሲያ ቁልፎቹ እንዲመለሱ ጠይቃለች. በ1853 ቱርክ ይህን እምቢ ስትል ሞልዳቪያ እና ዋላቺያ የተባሉት የፖርቴ ታዛዦች በሩሲያ ወታደሮች ተያዙ “ቱርክ የሩስያን ፍትሃዊ ፍላጎት እስክታሟላ ድረስ ቃል በመግባት” ተያዙ። ሱልጣኑ ተቃውሟቸውን በማሰማት ለሌሎች ሃይሎች ተማጽነዋል።<...>ቱርክ ሩሲያን በ15 ቀናት ውስጥ ርእሰ መስተዳድሮችን እንድታጸዳ ሰጥታለች፣ ይህ ሳይከተል ሲቀር በሴፕቴምበር 14, 1853 በሩሲያ ላይ ጦርነት አወጀች።<...>በታኅሣሥ 22፣ የአንግሎ-ፈረንሳይ መርከቦች ጦርነት ሳያውጁ ወደ ጥቁር ባህር ገቡ።<...>እ.ኤ.አ. የካቲት 9 ቀን 1854 ሩሲያ በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ ላይ ጦርነት አወጀች። እ.ኤ.አ. መጋቢት 28 ቀን ጦርነቱን ያስከተለው በነዚህ ግዛቶች ተመሳሳይ ነገር ታውጆ ነበር ፣ ግን ፈተናው ከእነሱ እንዳይመጣ ፈለጉ ።<...>. እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 20 ቀን 1854 ፕሩሺያ ከኦስትሪያ ጋር በቪየና ስምምነት ላይ ደረሰ እና ሁለቱም ሀይሎች ሞልዳቪያ እና ዋላቺያን በሩሲያ እንዲፀዱ ጠየቁ። ርዕሰ መስተዳድሩ በቱርክ እና በኦስትሪያ ወታደሮች ተጠርገው ተያዙ። እ.ኤ.አ. በታህሳስ 2, 1854 ኦስትሪያ ከእንግሊዝ እና ከፈረንሳይ ጋር ህብረት ፈጠረ ።<...>በጥር 26, 1855 የሰርዲኒያ መንግሥት በሩሲያ ላይ ጦርነት አወጀ" . "ንጉሠ ነገሥቱ በቀጥታ ለቀረበላቸው አቤቱታ ካውንት ኪሲሌቭ ስለ ጉዳዩ ያለውን አመለካከት እንደሚከተለው ገልጿል፡- “108 ሚሊዮን ሕዝብና ሦስት ቢሊዮን ገቢ ያላቸው አራቱ ኃያላን መንግሥታት 65 ሚሊዮን ሕዝብ ባላት እና አንድ ቢሊዮን ብቻ ባላት ሩሲያ ላይ ቆመዋል። በገቢ""" .

ያም ማለት ንጉሠ ነገሥቱ በጀመረው ጦርነት በጣም በተጨናነቀ ጊዜ, ሞቶቪሎቭ በሴንት. ሴራፊም.

ይህ ደብዳቤ ለሁሉም ሩሲያውያን ትልቅ ጠቀሜታ አለው ነገር ግን በቦታ እጥረት ምክንያት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ክፍል ብቻ እንመረምራለን- « በቦሴ ውስጥ ያለው ሉዓላዊ ገዥ፣ የነሐሴ ወር ሙሉ ወላጅ የሆነው ንጉሠ ነገሥት ፓቬል ፔትሮቪች ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን ይወድ ነበር፣ ቅዱስ ሥርዓቷን እንዴት እንደሚያከብር እና ምን ያህል ለእሷ መልካም ነገር እንዳደረገ፣ ብዙ የሩስያ ዛርቶች የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ያገለገሉ አይደሉም። እንደ እርሱ, ...»

በላይ ሬቭ. ሴራፊም ስለ ኒኮላስ 1 የመንግስት ክፍል ሲናገር፡ “ከሥጋውና ከደሙ ስንት ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት እንዳሉት፣ ከአሥራ ሁለት በላይ የሚሆኑ የእግዚአብሔር ቅዱሳን አስባለሁ፣ ስለዚህ ሁሉም ለዘመዶቹ እና ለተቀደሰው ሰው ንጉሠ ነገሥቱ የጸሎት መጽሐፍ ናቸው። እዚህ ላይ ደግሞ ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስን 1ኛን ከሌሎቹ በላይ ከፍ አድርጎታል። ስለ አፄ ጳውሎስ ቅድስና የታላቁ ሱራፌል ምስክርነት እነሆ።

“...እናም፣ ጌታ ንጉሠ ነገሥታዊ ግርማዊነቱን ለቅድስት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያናችን እና በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ለምትገኝ አንዲት እውነተኛዋ - ንጽሕት ሐዋርያዊት ሐዋርያዊት የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን የበለጠ እንዲያደርግ ይረዳቸዋል፣ ከዚያ በፊት ግን የበለጠ ሐዘን ይኖራል። ለሁለቱም ለገዥው እና ለሩሲያ መሬት ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ

ሬቭ. እዚህ. ሴራፊም በማይታወቅ ሁኔታ ከ Tsar ኒኮላስ ቀዳማዊ ወደ አሸናፊው ዛር የተሸጋገረበትን መንገድ እንዲህ በማለት ተናግሯል፡- በመላው ዩኒቨርስ ያለችው ቤተ ክርስቲያናችን አንድ እውነት ናት ስለዚህም በተለያዩ የዓለም ክፍሎች በሌሎች “የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት” ይሰብካል፡ ካቶሊኮች፣ ፕሮቴስታንቶች፣ ወዘተ. እውነትን መስበክ ሳይሆን ውሸት መስበክ ነው። ቤተ ክርስቲያናችንም ንጹሐን ሐዋርያዊት ናት እና እርሷም ምእመናን ለመሆን ተዘጋጅታለች። ለአሕዛብም ሁሉ ምስክር እንዲሆን ይህ የመንግሥት ወንጌል በዓለም ሁሉ ይሰበካል። ከዚያም መጨረሻው ይመጣል(ማቴዎስ 24:14፤ ማርቆስ 13:10) በመጀመሪያ ግን የሩሲያ ምድር የራሺያ ዛር ክህደት፣ መገደሉና የአይሁድ ቀንበር ዘላቂነት ገጥሟታል።

“... የውጭ ጠላቶች ብቻ ሳይሆን የውስጥ ጠላቶችም ይነሣሉበት። በዙፋኑም ላይ በእግዚአብሔር ላይ ያመፁት ዓመፀኞች ምንም እንኳን ሣሩ ተቆርጦ ሥሩም ቢቀር ምንም እንኳን እንደ እግዚአብሔር ባይሆንም ትምክህተኞች ነን ብለው ፎከሩ። ነገር ግን ይህ እውነት ነው፣ ምክንያቱም የዚህ ዋና መሪዎች ራሳቸው ወደዚህ እኩይ ዓላማ የሳቧቸውን ሰዎች ክፉ አሳባቸውን ከድተው፣ እነሱ ራሳቸው ከዳር ዳር ሲቀሩ፣ እናም ጥፋትን ይፈልጋሉ እና ይፈልጋሉ። እግዚአብሔር እና መላው ንጉሣዊ ቤተሰቡ።

ሁሉም ነገር በ Rev. ሴራፊም, የታሪክ ምሁር ኦሌግ ፕላቶኖቭ "የሩሲያ እሾህ አክሊል. የፍሪሜሶናዊነት ምስጢር ታሪክ 1731-2000" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ባቀረቡት እውነታዎች እጅግ በጣም የተረጋገጠ ነው በምዕራፍ 5: በመሬት ውስጥ. - የሜሶናዊ ድርጅትን መጠበቅ. - ደጋፊነት ወደ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታዎች. “ፈልግ” የሚለው ቃል የሚያመለክተው Tsar ኒኮላስ Iን ሲሆን “ይፈልጋል” የሚሉት ቃላቶች ተከታይ የሆኑትን ዛርን በተለይም ዛር አሌክሳንደር 2ኛ እና ዛር ኒኮላስ 2ኛን እና መላውን የንጉሳዊ ቤተሰብን ያመለክታሉ።

"... እና በሆነ መንገድ እነሱን ማስወጣት ይቻል እንደሆነ ለማየት ደጋግመው ይሞክራሉ፣ እና ተደጋጋሚ ሙከራቸው ሲከሽፍ፣..."

ራእ. ሴራፊም በጸጥታ ከ Tsar ኒኮላስ I ወደ Tsar አሌክሳንደር II አለፈ። "የእነሱ ተደጋጋሚ ሙከራ" የሚሉት ቃላት የመጨረሻውን ያመለክታሉ. በ Tsar ኒኮላስ 1 ላይ ቀጥተኛ የግድያ ሙከራዎች እንዳልነበሩ ይታወቃል ፣ በ Tsar አሌክሳንደር II ላይ “ተደጋጋሚ ሙከራዎች” ነበሩ ። ራእ. ሴራፊም በ 1832 የፀደይ ወቅት ከሞቶቪሎቭ ጋር ተነጋገረ ፣ የዲሴምበርስት አመጽ ከ 6 ዓመት ተኩል በፊት ታግቷል ፣ እናም የፖላንድ አመፅ ከግማሽ ዓመት በፊት ነበር-ነሐሴ 27 ቀን 1831 ፊልድ ማርሻል ቆጠራ ፊዮዶር ኢቫኖቪች ፓስኬቪች ዋርሶን ወሰደ። የኮሌራ አመፅም ከግማሽ ዓመት በፊት አብቅቷል። ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 1ኛ በጠንካራ እጅ ይገዛ ነበር, እና ግዛቱ በአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ነበር. ከዚህ በታች የምንወያይባቸው ጥቂት ጉዳዮች በምንም መልኩ “ተደጋጋሚ ሙከራዎች” ተብለው ሊጠሩ አይችሉም። ኤን.ዲ. ታልበርግ እንዲህ ሲል ጽፏል: " ቤንኬንዶርፍ አንድ ወጣት ዋልታ በሴንት ፒተርስበርግ ወደ እሱ እንደመጣ ያስታውሳል, ዛርን ለመግደል በማሰቡ ተጸጽቷል. በፖላንዳውያን ላይ ሰፊ ስደት እንደሚደርስባቸው በሚወራው ወሬ በጣም ተደስቷል። ወደ ዋና ከተማው እንደደረሰ, ፖላንዳውያን በእርጋታ እያገለገሉ, ሽልማቶችን እንደሚቀበሉ እና በዋና ከተማው ሰላም እንደሚያዩ እርግጠኛ ነበር. ወጣቱ ንጉሠ ነገሥቱን ማክበር ጀመረ. በዚህ ላይ የቤንኬንዶርፍ ሪፖርት ካደረገ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ ምሰሶውን ተቀበለ, እሱም ሁሉንም ነገር በግልጽ ነገረው. ንጉሠ ነገሥቱ ስለወደፊቱ ዕቅዶቹ ጠየቀው እና በጠየቀው ጊዜ በፖላንድ እንዲያገለግል ሾመው።<...>

ንጉሠ ነገሥቱ በሞስኮ በሚቆዩበት ጊዜ እዚያ ብዙ ጊዜ የእሳት ቃጠሎዎች ተከስተዋል. Zamoskvorechye ውስጥ ብዙ የእንጨት የተጨናነቁ ቤቶች ነበሩ. ንጉሠ ነገሥቱ ከእሳት ቧንቧዎች ጋር እዚያ ደረሰ እና በግል አዘዘ። ከሁለት ቀናት በኋላ ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ. በርከት ያሉ ቃጠሎዎች ተያዙ። ወንጀሉ በተፈፀመበት ቦታ ተይዘዋል ። ከዚያ በኋላ እሳቱ ቆመ።<...>

እሱ [ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስአይ] በኤፕሪል 1849 በሞስኮ ውስጥ ነበር, ስለ ፔትራሽቭስኪ ሴራ ይፋ ስለመሆኑ መረጃ ደረሰ. ኢንፌክሽኑ ወደ ሩሲያ ተዛምቷል።" .

ይህ ማለት፣ በሰላሳ ዓመቱ የግዛት ዘመን በርካታ ቀላል ጉዳዮች እና አንድ ወቅታዊ ያልተሸፈነ ሴራ! እ.ኤ.አ. መጋቢት 1 ቀን 1881 በፈጸመው አሰቃቂ ግድያ ያበቃው የንጉሠ ነገሥት ዳግማዊ አሌክሳንደር ንግሥና ሌላ ጉዳይ ነው። (ነገር ግን ሞቶቪሎቭ ይህንን በ 1854 ገና አላወቀም ነበር). ታዲያ የቄስ ቃል ምን ማለት ነው? ሴራፊም ያ" ተደጋጋሚ ሙከራቸው አይሳካም።"? በፍሪሜሶኖች በተቀመጡት ግቦች ትርጉም ውስጥ አይሳካላቸውም. ሁሉም ሩሲያ አንድ አሰቃቂ ወንጀል አናወጠ. ተራ ሜሶኖች ዓይኖች ተከፈቱ እና የሜሶናዊ ሎጆች ባዶ ነበሩ. የሩሲያ አርበኛ ታሪክ ጸሐፊ V.V. Nazarevsky እንዲህ ሲል ጽፏል: " ሊቋቋሙት የማይችሉት የሚመስለው ግርግር በእሳት ፊት እንደ ሰም ቀልጦ ከነፋስ ክንፍ በታች እንደ ጭስ ጠፋ። በአእምሮ ውስጥ ያለው ብጥብጥ ለሩሲያ ንፅህና በፍጥነት መስጠት ጀመረ ፣ ልቅነት እና በራስ ወዳድነት ትእዛዝ እና ተግሣጽ ሰጠ። ነፃ አስተሳሰብ ኦርቶዶክሳዊነትን አይረገጥም...የማይጨቃጨቀው እና በዘር የሚተላለፍ ብሔራዊ የበላይ ሃይል ስልጣን ወደ ታሪካዊ ባህላዊ ከፍታው ተመለሰ።.

“...ከዛ ወደ ሌላ ነገር ይሸጋገራሉ - እናም ለእነሱ የሚቻል ከሆነ በሁሉም የመንግስት ቦታዎች ውስጥ ሁሉም ሰዎች በእነሱ የሚስማሙ ወይም ቢያንስ ለእነሱ ምንም የማይጎዱ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይሞክራሉ ። እና በተቻለ መጠን የሩሲያን መሬት በገዥው ላይ ይመልሳል ፣ ያኔ እንኳን እንደፈለጉት ሳይሳካላቸው ሲቀር ፣ ምክንያቱም በአንዳንድ ቦታዎች የሚፈጥሩት የግል ረብሻ በቅርቡ በእግዚአብሔር ቸርነት ይቆማል ፣ ከዚያ ይጠብቃሉ ። ያለዚያ ለሩሲያ መሬት በጣም አስቸጋሪ የሆነበት ጊዜ እና በአንድ ቀን ውስጥ በአንድ ሰዓት ውስጥ አስቀድመው ተስማምተው በሩሲያ ምድር በሁሉም ቦታዎች ላይ አጠቃላይ አመጽ ያስነሳሉ እና ብዙ ሰራተኞች ከዚያ በኋላ ራሳቸው በክፋታቸው ይሳተፋሉ፤ የሚያረጋጋቸውም አይኖርም፤ በመጀመሪያ ብዙ የንጹሐን ደም ይፈስሳል፤ ወንዞችዋም በሩሲያ ምድር ይፈስሳሉ፤ ብዙ ወንድሞችህና መኳንንትህ፣ ቀሳውስትና ነጋዴዎችም አሉ። ለመንግስት የታዘዙ ይገደላሉ።

ይህ አጠቃላይ ክፍል የሚያመለክተው የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 2ኛን የግዛት ዘመን እና የተከተለውን አብዮት ነው። በጣም የሚገርም ነው ሬቭ. ሴራፊም አጠቃላይ የዝግጅቱን ሂደት አልፎ ተርፎም ግለሰባዊ ጊዜዎችን አይቷል ፣ ለምሳሌ ፣ የግንባሩ አዛዦች ሜሶን ጄኔራሎች ሲሆኑ ” በአንድ ቀን, በአንድ ድምጽ, በቅድሚያ ተስማምተው"የቴሌግራም መልእክታቸውን ወደ ዛር ልከዋል እና ከዙፋኑ እንዲወርድ ሲጠየቅ ይህ ሁሉ የተነገረው በታላቁ ሴራፊም ነው 85 ዓመትከአብዮቱ በፊት! ታላቁ ነቢይ የንጹሐን ደም ወንዞች በሩሲያ ምድር ላይ እንደሚፈሱ ደጋግሞ ተናግሯል። ግን ይህ ገና ጅምር ነው ይላል - " በመጀመሪያ". እና እንዲህ ይላል, ለገዥው አካል የተጣሉ ሰዎች ይገደላሉ. ሁላችንም ምስክሮች ነን - ይህ ሁሉ አስቀድሞ ተከስቷል.

"... ነገር ግን የሩሲያ ምድር ሲከፈል እና አንዱ ወገን በግልጽ ከአመፀኞች ጋር ሲቆይ, ሌላኛው ደግሞ ለመንግስት እና ለሩሲያ ታማኝነት ሲቆም, ለእግዚአብሔር ያለዎትን ፍቅር, ለእግዚአብሔር እና ለጊዜ ያለዎት ቅንዓት."

ሞቶቪሎቭ አሁንም ስለ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I እየተነጋገርን ነው ብሎ ያስባል ፣ ሽማግሌው ስለ Tsar ኒኮላስ II ፣ ስለ አብዮት እና ስለ አብዮት ሲናገር ምንም አያውቅም ። የእርስ በእርስ ጦርነትከቼካ አስፈሪነት እና " የንጹሐን ደም ወንዞች"እና አሁን ስለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ክስተቶች እየተናገረ ነው, ማለትም. ስለ ዘመናችን.

በኒኮላስ I፣ ወይም በአሌክሳንደር 2ኛ፣ ወይም በታች አሌክሳንድራ IIIየሩሲያ መሬት አልተከፋፈለም. የተከፋፈለው በኒኮላስ II ስር ብቻ ነው, ስለዚህ ምናልባት ታላቁ ሽማግሌ ስለዚህ ክፍል እየተናገረ ነው? አይ! በዚያን ጊዜ የሚሠራ ፓርቲ አልነበረም በግልፅ ለመንግስት ሆነ. ሁለት የተከበሩ ጄኔራሎች ብቻ ለ Tsar ያላቸውን ታማኝነት ያሳዩት - ፊዮዶር አርቱሮቪች ኬለር እና የናኪቼቫን ሁሴን አሊ ካን። የነጮች እንቅስቃሴ በአጠቃላይ ጸረ-ንጉሳዊ ነበር። እና የጁዲዮ-ኮምኒስቶች እራሳቸውን ሲያቋቁሙ እና ለገዥው አካል የሚስማማውን ሁሉ ሲገድሉ, ከዚያ ምንም መለያየት አልነበረም: ሁሉም በትምህርት ቤት ኒኮላይ ደም አፋሳሽ እንደሆነ ተምረዋል. ይኸውም ቄስ የሚናገረው ዓይነት ክፍፍል ነው። ሴራፊም ገና አልደረሰም, ገና መጀመሩ ነው, እና በቤተክርስቲያኑ ይጀምራል: አንድ ካህን ለበረከት መንግስት እና ለአባታችን ጤና ይጸልያል, ስሙን ይመዝን ጌታ, ሌላኛው ካህን ለባለሥልጣናት እና ለሠራዊቷ ይጸልያል. (የትኞቹ ባለስልጣናት ግልጽ ነው). አንድ ቄስ በፍቅር የቅዱስ አገልግሎትን ያገለግላል. Tsar ኒኮላስ II እና ሌላው የእሱን አዶዎች ከቤተመቅደስ እንዲወጡ አዘዘ። ለኤጲስ ቆጶሳቱ ምላሽ ትኩረት ይስጡ: ወዲያውኑ ወደ ማን ጎን ሄዱ? ነገር ግን ሬቭ. ሴራፊም ስለ ሩሲያ ታማኝነት ይናገራል. ሁሉም የቤተ ክርስቲያን ሰዎች ለሩሲያ ንጹሕ አቋም ናቸው ወይስ ነፋሱ የሚነፍስበትን ቦታ እና ገለልተኛ ባለሥልጣናት የሚመስሉትን ይመለከታሉ? ይህ ነው ቄሱ ራሱ የሚናገረው። የሳሮቭ ሴራፊም ፣ ሞቶቪሎቭ ይህንን ትንቢት ለእኛ እና በጊዜ ውስጥ በማስተላለፍ ለእግዚአብሔር ያለው ቅንዓት። ስለዚህም እግዚአብሔር ከማን ወገን እንደሆነ በግልፅ እናውቅ ዘንድ።

"... እና ጌታ ለገዥ እና ለአባት ሀገር እና ለቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን የቆሙትን ፍትሃዊ መንገድ ይረዳል።"

አባ ሱራፌል እንዲህ ያጽናናል! ጌታ ፍትሃዊ ጉዳዩን ይረዳል! እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ማን ይቃወመናል?

"...እግዚአብሔርም ገዥውንና ቤተሰቡን ሁሉ በማይታይ በቀኝ እጁ ይጠብቃል።

እና የሮማኖቭ ቤተሰብ አሁንም በውጭ አገር ይኖራል.

"... እና ለእሱ መሳርያ ያነሱትን ፣ ለቤተክርስቲያን እና ለሩሲያ ምድር አለመከፋፈል ጥሩ ድልን ይሰጣል - ነገር ግን ለገዥው መንግስት የቀኝ ጎን ብዙ ደም አይፈስስም ። ድልን አግኝቷል እናም ሁሉንም ከዳተኞች ይይዛል እና በእጁ አሳልፎ ይሰጣል ፍትህ , ከዚያ ማንም ወደ ሳይቤሪያ አይላክም, ነገር ግን ሁሉም ሰው ይገደላል, እና እዚህ ብዙ ደም ይፈስሳል, ነገር ግን ይህ ደም የመጨረሻው, የማንጻት ደም ይሆናል. ”

ቄስ ሲነሳ በእርግጥ ይቻላልን? የሳሮቭ ሴራፊም ወደ አሸናፊው ዛር ይጠቁማል, እነዚህ ሁሉ ቅቡዓን ፕሬዚዳንቶች ስልጣናቸውን በችግር ያበቁት, ብዙዎቹ ብዙ ሰዎችን ገድለዋል, በእውነቱ ወዲያውኑ ስልጣናቸውን ትተው ለልዑል ሮማኖቭ ያስረክባሉ? ስለዚህ ማንም እንዳያስብ፣ ራእ. ሴራፊም ይህን ያስጠነቅቃል መሳሪያው ይነሳልየቀኝ ጎን ለመንግስት ይቆማል, እና ጌታ ሙሉ በሙሉ ድልን ይሰጠዋል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ደም ይፈስሳል, ግን በአንጻራዊነት ትንሽ ነው. እና ከዚያም ይላል ሬቭ. ለገዥው መሪ የሆነው ሴራፊም ኦቭ ሳሮቭ ፣ የገዥው መንግስት የቀኝ ጎን ፣ ከቀዳሚው የበለጠ ሌላ ድል ያገኛል ፣ እናም ሁሉንም ከዳተኞች መያዝ ይጀምራል እና ለፍትህ እጅ አሳልፎ ይሰጣል ፣ እና ሁሉም ከዳተኞች ይገደሉ ። እና ሬቭ. ሴራፊም በዚህ አዲስ ድል እና በሁሉም ከዳተኞች መገደል ፣ በሩሲያ ውስጥ የንጉሣዊው ሥርዓት በሚታደስበት ጊዜ የበለጠ ብዙ ደም እንደሚፈስ ያስጠነቅቃል። እና ግድያው ደስ የማይል ጉዳይ ስለሆነ፣ ራእ. የሳሮቭ ሴራፊም ይህን ግድያ ይናገራል በፍትህእና እግዚአብሔርን እና ምድርን ደስ የሚያሰኝ ሥራ ያለዚህ ደም ሊጸዳ አይችልም. ነገር ግን ሬቭ. ሴራፊም, ይህ ደም ይሆናል የመጨረሻእንደገና የትም ደም አይኖርም።

ይህ መብት ለሆነው ወገን መንግስት ምን አይነት አዲስ ድል ነው፣ ከዚያ በኋላ ደም አይጠፋም? ይህ የሩሲያ አሸናፊ ዛር በፀረ-ክርስቶስ ላይ ድል ነው ፣ ይህ በፀረ-ቤተክርስቲያን ላይ የቤተክርስቲያን ድል ነው ፣ ይህ የእግዚአብሔር ህዝብ በፀረ-ክርስቶስ ህዝብ ላይ ድል ነው ፣ ይህ የመንግሥቱ ድል ነው ። እግዚአብሔር በሐሰተኛው ቅቡዓን መንግሥት ላይ የተቀባ።

“...ከዚያም በኋላ እግዚአብሔር ሕዝቡን በሰላም ይባርካል እና የቀባውን የዳዊትን ቀንድ ከፍ ከፍ ያደርጋል አገልጋዩ , እንደ ልቡ ባል, እጅግ በጣም ጥሩ ሉዓላዊ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ፓቭሎቪች. ቅዱስ ቀኝ እጁ አጸናችው፣ ከዚህም በላይ ደግሞ በሩሲያ ምድር ላይ ያጸናታል።

እዚህ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ቦታዎችም ታላቁ ሴራፊም የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ዳዊትን ይጠራዋል, እና ይህ ንጽጽር ጥልቅ ትርጉም ይዟል. ሬቭ. የሳሮቭ ሴራፊም ይህንን ንፅፅር ያለማቋረጥ ይደግማል፣ ነገር ግን ብዙ ቅዱሳን ለምሳሌ የሮስቶቭ ቅዱስ ዲሜጥሮስ፡- “ከሮስቶቭ ቅዱስ ድሜጥሮስ ስራዎች ስብስቦች መካከል ከ Tsar Peter ጉብኝት ጋር በተያያዘ የተናገራቸው ሁለት ቃላት ቀርተዋል። እኔ በአንድ ጉዳይ ላይ ወደ ገዳም ፣ በሌላኛው ደግሞ ወደ ሮስቶቭ ሀገረ ስብከት ። በሁለቱም ንግግሮች ውስጥ ለሩሲያ ማህበረሰብ የራስ ወዳድነት ትልቅ ትርጉም ያለው ጭብጥ በግልፅ ይሰማል ። በገዳሙ ውስጥ በተነገረው ንግግር ፣ የሩስያ ዛር እንደ ሰው ይታያል, በነቢዩ ንጉሥ ዳዊት ላይ የተመሠረተ. ደግሞም ንጉሱ የሰማይ ንጉስ የክርስቶስ ምድራዊ ምስል ነው።"

ይህ የቅዱሱ ተወዳጅ ጭብጥ ነበር ለማለት እደፍራለው እና እሱ ለዛር በሚያደርገው ንግግር ሁሉ ይህን ንፅፅር ያደርጋል። ቅዱሱ በመጋቢት 8, 1701 ለታላቁ ሉዓላዊ ገዥ ባደረገው ንግግር እንዲህ ይላል፡- “ ዳዊት፡- “የጽዮን ልጆች በንጉሣቸው ሐሤትን ያደርጋሉ” (መዝ. 142፡2) በማለት ስለ እነርሱ የተናገረው የጽዮን ልጆች ምሳሌ ሆኜ በደስታ ተሞላሁ። በእውነት፣ ይህች በእግዚአብሔር ያዳነች የግዛት ከተማ በሁለተኛው ጽዮን ትባላለች፣ የእግዚአብሔር ጸጋ ከብሉይ ሕግ ወደ ጽዮን ተጥሎ፣ ከክርስቲያን ኦርቶዶክሶች ጋር ሲወጣ; እና እዚህ የሲዮኒ ልጆች, የክርስቲያን-ሩሲያውያን ልጆች በ Tsar ይደሰታሉ". በነገራችን ላይ ቅዱስ ድሜጥሮስ በተመሳሳይ ቃል እንዲህ ይላል። በእግዚአብሔር የተቀባው ክርስቶስ ጌታ ከንጉሣዊ ክብሩ ጋር የክርስቶስ ጌታ ምሳሌ እና ምሳሌ ነው። በድል አድራጊው ቤተክርስቲያን ውስጥ በሰማይ ያለው ጌታ ክርስቶስ ቀዳሚ ነው; በምድር ላይ ያለው የጌታ ክርስቶስ በሰማያዊው ክርስቶስ ጸጋ እና ምህረት በቤተክርስቲያን በጦርነት ውስጥ መምራት "ይህም በ 1701 ፓትርያርኩ በህይወት እያለ የሩስያ ዛርን የተዋጊው ቤተክርስትያን የመጀመሪያ መሪ (ማለትም, ራስ) ብሎ ይጠራዋል! መላው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አሁንም ከዘመናዊ የፓፒስት ዝንባሌዎች ንጹህ የሆነችው በዚህ መንገድ ነው. የዚህ ለብዙ መቶ ዘመናት.

ለምንድነው ቅዱሳን የራሺያውን ዛር ዳዊት ብለው ጠሩት ወይንስ ሥሩን የሚመሩት ከዳዊት ነው? ምክንያቱም የሩሲያ ዛር, ከዚያም ንጉሠ ነገሥት በምድር ላይ በእግዚአብሔር የተቀባ ብቸኛው ሰው ነበር።, የቀሩት የኦርቶዶክስ ገዢዎች (ግሪክ, ቡልጋሪያኛ, ሰርቢያኛ, ወዘተ) ያለ ቅባት ዘውድ ብቻ ነበር. በትክክል የሩሲያ ንጉሠ ነገሥትየሕገ-ወጥነትን ምስጢር እየጠበቀ ነበር ፣ ብዙ ቅዱሳን ስለዚህ ጉዳይ ጽፈዋል ፣ መላው ቤተክርስቲያን እና ኦርቶዶክሳዊ ያልሆኑ ህዝቦች ፣ ለምሳሌ ፣ የፍልስጤም አረቦች ይህንን ያውቃሉ። ያም ማለት፣ እግዚአብሔር ለዳዊት የሰጣቸው ተስፋዎች ሁሉ በቀጥታ ከሩሲያ ዛር ጋር የተያያዙ ናቸው።

ታላቁ ሴራፊም ከአጠቃላይ ዓመፅ በኋላ ፣ የደም ወንዞች ፣ የዛር ታማኝ ሰዎች ሞት ፣ የሩሲያ ምድር ለሁለት ከተከፈለ በኋላ ፣ ከዚያ ሁለት ፣ ትንሽ እና ትልቅ ፣ የገዥው ህዝብ ድሎች እና እ.ኤ.አ. ከዳተኞችን ሁሉ መገደል፣ ጌታ የቀባውን የዳዊትን ቀንድ ከፍ ከፍ ያደርጋል፣ እጅግ ፈሪ የሆነውን ሉዓላዊ ንጉሠ ነገሥት ማለትም አሸናፊው ዛር። እናም ይህ ታላቅ ትንቢት በፓትርያርክ አሌክስ 2ኛ እና በሌሎች መጻሕፍት ቡራኬ እንዲታተም፣ ራእ. ሴራፊም የዚህን ንጉሥ ስም ይለዋል - ኒኮላይ ፓቭሎቪች ማለትም ስለ አዲሱ ዳዊት የተነገረውን ትንቢት ለመሸፋፈን፣ ንጉሥ-ነቢዩ ዳዊት በመዝሙር 71 ላይ የተጠቀመበትን ዘዴ ተጠቅሞ መዝሙሩን ሰየመ። ስለ ሰለሞንመዝሙሩ በሙሉ የሚያመለክተው ሰሎሞንን ሳይሆን ኢየሱስ ክርስቶስን ነው።

ቃላቶቹ ምንድ ናቸው" ቀንዱን ከፍ ያደርገዋል"? ቀንድ - ጥንካሬ, ጥንካሬ, ጥቅም ማለት ነው." እግዚአብሔር የቀባውን ቀንድ ከፍ ከፍ ያደርጋል"- ማለት የተቀባውን ኃይል ያጎላል ማለት ነው። የምስጋና ጸሎትየነቢዩ የሳሙኤል እናት ሐና ሕፃን ልጇን አምጥታ እግዚአብሔርን ለማገልገል ስትሰጥ በመንፈስ የተናገረውን (1ሳሙ. 2፡10)። አና ብቻ ስለ ዳዊት “ከፍ ያደርጋል” እና ራዕ. ሴራፊም "ከፍ ያለ" ወደ ከፍተኛ ደረጃ ከፍ አድርጓል ምክንያቱም በመላው ዓለም ስለ አሸናፊው የክርስቶስ ተቃዋሚ ንጉስ እየተናገርን ነው። የሩስያ ዛር ዙፋን ተመስርቷል, እና አሸናፊው ዛር የበለጠ, ማለትም, የበለጠ, በሩሲያ ምድር ላይ በጌታ ቅዱስ ቀኝ እጅ ይመሰረታል.

በራዕይ ቃል መጨረስ ትችላለህ። ሴራፊም በድል ጥልቅ እምነት ተሞልቶ የትኛውንም የተሸናፊነት መንፈስ አስወገደ፡-

“እንግዲህ የእግዚአብሔር ፍቅርህ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ፣ የሚቃወመንን ሁሉ እርሱ አስቀድሞ አውቆአቸዋል፣ እነዚህንና እነዚህን አስቀድሞ የመረጣቸውን፣ እነዚህን አንተ ቀድሻቸው፣ እነዚህን ቀድሻቸው እነዚህን ታከብራቸዋለህ - እነዚያን እርሱ ይጠብቃል እኛ ተስፋ ልንቆርጥ የሚገባውን ፣ ለእግዚአብሔር ያላችሁ ፍቅር ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ፣ በእኛ ላይ የሚቃወመው - አረማውያንን ተረዱ እና ንስሐ ግቡ ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ ፣ የቻላችሁን ተገዙ ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ እና እንደገና ከቻላችሁ ድል ትሆናላችሁ, እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንዳለ, ስለዚህ ለእግዚአብሔር እና ለእግዚአብሔር ያለዎት ፍቅር ከእኛ ጋር ነው, እናም እኛ የምንደክምበት ምንም መንገድ የለም." .


የመጨረሻው autocrat. ኒኮላስ IIን ለመለየት የሚረዱ ቁሳቁሶች. - በመጽሐፉ: ኒኮላስ II. ስብዕና እና ንግስናን ለመለየት የሚረዱ ቁሳቁሶች። ኢድ. መጽሔት "ያለፈው ድምጽ". ኤም., 1917. ፒ. 62.

የሳሮቭ ሴራፊም ሕይወት ፣ ትንቢቶች እና መመሪያዎች ፣ ድንቅ ሰራተኛ። Spaso-Preobrazhensky Mgarsky ገዳም. 2001, ገጽ. 182.

መዝሙረ ዳዊት በፓትሪስቲክ ትርጓሜ። ኢድ. የአቶስ ሩሲያ ፓንቴሌሞን ገዳም. 1997፣ ገጽ. 245.

N.D. Talberg. የሩሲያ እውነታ. ከካትሪን II እስከ ኒኮላስ II. "ዋናው ሰው ሙሉ በሙሉ ሩሲያዊ ነው." ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I በታሪካዊ እውነት ብርሃን. ኤም.፣ 2001፣ ገጽ. 508-512.

ታቲሽቼቭ ኤስ.ኤስ. ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II. ህይወቱ እና ግዛቱ። ኤም.፣ 2006፣ ገጽ. 146.

N.D. Talberg. የሩሲያ እውነታ. ኤም.፣ 2001፣ ገጽ. 399, 400, 496.

እዛ ጋር. ጋር። 559.

ሴንት. ዲሚትሪ ሮስቶቭስኪ. የሕዋስ ክሮነር. ቅዱስ ዶርሜሽን ፖቻዬቭ ላቫራ. 2007፣ ገጽ. 13.

እዚያ, ፒ. 538.

ህይወት። ገጽ 226-231.

መልክ ሬቭ. የሳሮቭ ሴራፊም በዲቪቮ (2002)

የሳሮቭ የቅዱስ ሴራፊም ቅርሶች በተገኙበት ዋዜማ (08.2002) የእግዚአብሔር አገልጋይ ኒኮላስ ከስታቭሮፖል ወደ ዲቪቮ የደረሰው የቅዱስ ሴራፊም ተአምራዊ መልክ ነበረው, እሱም ሙሉ በሙሉ ፈወሰው. የኩላሊት በሽታ (ለብዙ ዓመታት ያዳከመው ህመሙ ወዲያውኑ በመጥፋቱ) ፣ ግን የሚከተለውን ተናግሯል ።

"የምናገረውን ለሁሉም ሰው ይንገሩ! ጦርነቱ የሚጀምረው ከበዓልዬ በኋላ ወዲያው ነው. ሰዎች ዲቪቮን ለቀው እንደወጡ ወዲያውኑ ይጀምራል! እኔ ግን በዲቪቮ ውስጥ አይደለሁም: እኔ በሞስኮ ውስጥ ነኝ.በዲቪቮ፣ በሳሮቭ ከተነሳሁ በኋላ፣ ከ Tsar ጋር በህይወት እመጣለሁ። የ Tsar's ዘውድ የሚከናወነው በቭላድሚር አስሱም ካቴድራል ውስጥ ነው ። "

"በእግዚአብሔር ፈቃድ የእናት አሌክሳንድራ ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳት በገዳሙ ውስጥ ክፍት መሆን አለባቸው።"

"እናቴ አሌክሳንድራ በመጀመሪያ ትገለጣለች፤ ወላጅ አልባ ልጆቼ በሌሊት እየዘፈኑ ይመጣሉ፣ እና ወደ አዲሱ ካቴድራሉ ወሰዱኝ፣ እና እዚያ አርፋለሁ።"

"ሁለት ካቴድራሎች ይኖራችኋል፤ የእኔ የመጀመሪያ፣ ቀዝቃዛው ካቴድራል፣ ከሳሮቭ በጣም የተሻለ ይሆናል፣ እነሱም ይቀኑናል! እና ሁለተኛው የካዛን የክረምት ካቴድራል፣ ከሁሉም በኋላ የካዛን ቤተ ክርስቲያን! ይሰጡናል ። አትቸገሩ ጊዜው ይመጣል።” አምልከው ይሰጡናል እና እላችኋለሁ፣ የእኔ ካቴድራል በጣም ጥሩ ይሆናል፣ ግን አሁንም በክፍለ ዘመኑ መጨረሻ ላይ የምታገኙት አስደናቂው ካቴድራል አይደለም። ያ ካቴድራል አስደናቂ ይሆናል!"

"ትልቅ ቀዝቃዛና ቀዝቃዛ ካቴድራል ይገነባል እና ሞቅ ያለም ይኖራል. ይህ የካዛን ቤተክርስትያን እና ቦታው ሁሉም ገዳም ይሆናሉ, ምዕመናን ሌላ ቦታ ይሰጣሉ, ግን የካዛን ቤተክርስትያን እንደ ሁኔታው ​​እና የክርስቶስ ልደት ቤተ ክርስትያን አሁን ባለበት ሁኔታ በመሃል ላይ እንዳለ ሆኖ ይቀራል እና አሁንም ብዙ ቦታ በዙሪያው በሌሎች የጸሎት ቤቶች ይያዛል እና ትልቅ ፣ ሞቅ ያለ ካቴድራል ይወጣል እና እሱ ይሆናል ። እንደ እየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ያለ ትልቅ ቅጥያ።በክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን በግራ በኩል በእርግጠኝነት በመላእክት አለቃ በሚካኤል ስም የጸሎት ቤት ይኖራል።የድንጋዩ አጥር እንዳለ ሆኖ ይቀራል፣ የካዛን ቤተክርስቲያን ብቻ ወደ አጥር ይገባል እና ግድግዳው እስከ ባሕሩ ዳርቻ ድረስ ይቀጥላል"

ካቴድራል ሲኖረን የሞስኮ ታላቁ የኢቫን ደወል ("በታላቁ ኢቫን ደወል ማማ አጠገብ መሬት ላይ የቆመው" - ኮም) ወደ እኛ ይመጣል!"

"በአየር ወደ እኛ ይመጣል"

"እሱ ወደ እኛ ይመጣል፣ እናም ሁሉም ይደነቃሉ። እና ሲመታ በሳሮቭ ውስጥ የሺህ ደወል ሰበረ!... ያኔ ሁሉም ይደነቃሉ።"

" ሲሰቅሉት እና ለመጀመሪያ ጊዜ ሲመቱት እና እሱ አጉረመረመ, ከዚያም እኔ እና አንተ እንነቃለን, ኦህ, ምን አይነት ደስታ ይሆናል, በበጋው መካከል ፋሲካን ይዘምራሉ! እና ህዝቡ, ሰዎች ከሁሉም አቅጣጫ ከየአቅጣጫው!"

"እና እርስዎ ከእንቅልፍዎ እስኪነቃቁ ድረስ እና መላው አጽናፈ ሰማይ ይሰማል እና ይደነቃል"

“እኔ ምስኪኑ ሴራፊም ከመቶ ዓመት በላይ እንድኖር በጌታ ተወስኖ ነበር። ኤጲስ ቆጶሳት የክርስትና እምነት በጣም አስፈላጊ ዶግማ እንኳን በጣም ክፉዎች ይሆናሉ - በክርስቶስ ትንሳኤ እና በአጠቃላይ ትንሳኤ አያምኑም, ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር ደስ ይለኛል, እስከ እኔ ድሆች ሴራፊም ጊዜ ድረስ, ከ ለመውሰድ. ይህ የቅድመ-ጊዜ ህይወት እና ከዚያም የትንሣኤን ዶግማ ለማረጋገጥ, እኔን ለማስነሳት, እና የእኔ ትንሳኤ በኦክሎንስካያ ዋሻ ውስጥ እንደ ሰባቱ ወጣቶች ትንሣኤ ይሆናል. ከትንሳኤዬ በኋላ ከሳሮቭ ወደ ዲቪቮ እሄዳለሁ፣ እዚያም ዓለም አቀፍ ንስሐን ወደምሰብክበት. እናም ለዚህ ታላቅ ተአምር ከመላው ምድር የመጡ ሰዎች በዲቪቮ ይሰበሰባሉ ፣ እናም በዚያ ፣ ንስሐን እየሰበኩ ፣ እኔ አራት ቅርሶችን እገልጣለሁ ።

ነገር ግን፣ እነሆ፣ ተአምር ይኖራል፣ እንደዚህ አይነት ተአምር፣ - በዚህ ጊዜ ነው የመስቀሉ ሰልፍ፣ አሁን ከዲቪቮ ወደ ሳሮቭ የሚሄደው፣ ከሳሮቭ ወደ ዲቪቮ፣ እና ለሰዎች፣ እንደ የእኛ ደስ የሚያሰኝ ነው። የእግዚአብሔር, የተከበረው ሴራፊም, በእርሻ ውስጥ የእህል ጆሮዎች ይኖራሉ. ይህ ተአምር፣ ተአምር፣ ድንቅ ተአምር ይሆናል።" "በጌታ ቃል ኪዳን መሰረት ታላቁ ሽማግሌ ሴራፊም ለጥቂት ጊዜ ተነስቶ ከመቃብር ተነስቶ ከሳሮቭ በረሃ ወደ መንደሩ በእግሩ ይሄዳል። የ Diveevo - እና ከፍተኛ ቤተሰብ አንድ አስተናጋጅ ፊት ግራንድ ዱክ, ሮያል, ኢምፔሪያል ሁለቱም የሩሲያ እና የውጭ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች, አጠቃላይ ትንሳኤ መቶ ዓመታት መጨረሻ ላይ የማይለወጥ እና ሁሉም ሰዎች የእሱን ትንሣኤ ጋር ሁሉም ሰው በማረጋገጥ.

"ከዚያ ዲቪዬቮ በዓለም ዙሪያ ድንቅ ይሆናል, ምክንያቱም ከእሱ ጌታ እግዚአብሔር ለሩሲያ ብቻ ሳይሆን ለዓለም ሁሉ በፀረ-ክርስቶስ ጊዜ ውስጥ የመዳንን ብርሃን ያመጣል."

"አራት ቅርሶች እዚህ ያርፋሉ (በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልደታ ቤተክርስቲያን - ኮም.)! እናም ይህ የንዋየ ቅድሳት መቃብር ይኖረናል።

"ጌታ ኃይሉን ሲገልጥ ታላቅ ደስታ ይሆናል!"

"አራት ቅርሶች ይኖሩናል! ምን ያህል ደስታ ይሆናል! በበጋ መካከል ፋሲካን ይዘምራሉ! ዛር እና መላው ቤተሰብ ወደ እኛ ይመጣሉ! ዲቪዬቮ ላቭራ፣ ቬርቲያኖቮ ከተማ፣ እና አርዛማስ ግዛት ይሆናል!ሁሉም ወደ እኛ ይመጣል፣ ለእረፍት እራሳችንን እንቆልፋለን፤ እነሱ ገንዘብ ይሰጡዎታል, ልክ ይውሰዱት; ሰዎችን ወደ አጥር ይጥሉታል፣ እኛ ግን አያስፈልገንም፣ ያኔ የራሳችን ብዙ ይሆናል!”

“እና የዛር ቤተሰብ ሲጎበኘን፣ መላው ዲቪዬቮ ለመላው አለም ድንቅ ይሆናል! ከእንግዲህ እዚህ መንደር አይኖርም፣ ከተማ እንጂ። በዙሪያው ያሉ ነዋሪዎች ያገለግሉናል!”

“ከዚያ ሁሉም ነገር ይገለጥልሃል፤ እንደ ምንጭ ከየአቅጣጫው ይፈስሳል፤ ሕዝቡ ሁሉ ነገር ከየት እንደሚመጣ ያያል፤ ይደነቃል!”

"ድንቅ ዲቪዬቮ ይሆናል! አንደኛው ገዳም ላቫራ ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ኪኖቪያ ይሆናል!"

"የሴቶች የሎሬልስ ምሳሌዎች አልነበሩም እና ምንም ምሳሌዎች የሉም, ግን እኔ ምስኪን ሴራፊም, በዲቪዬቮ ውስጥ ላቫራ ይኖረኛል. ላቫራ በዙሪያው ይሆናል, ማለትም ከጉድጓዱ በስተጀርባ."

"በመጨረሻው ጊዜ በሁሉ ነገር ትበዛላችሁ ያን ጊዜ ግን ሁሉም ነገር ያበቃል"

"ነገር ግን ይህ ደስታ በጣም አጭር ጊዜ ይሆናል, ከዚያም እንደዚህ ያለ ሀዘን ይሆናል, ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ ያልነበረው!"

"ከዚያ ህይወት አጭር ትሆናለች, መላእክቶች ነፍሳትን ለመውሰድ ጊዜ አይኖራቸውም!"

"አራት ቅርሶችን እከፍታለሁ, በመካከላቸውም እንደ አምስተኛው እተኛለሁ. ነገር ግን የሁሉም ነገር መጨረሻ ይመጣል. . . "

“ከዚህ ሁለተኛ አባት ሴራፊም አስሱምፕሽን በኋላ የዲቪቮ መንደር ሁለንተናዊ ቤት በመሆን ከሁሉም በላይ ሩሲያውያን ብቻ ሳይሆን በዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ከተሞችም ይብራራሉ - በዚህ ትንሣኤ አማካኝነት ለክርስቶስ እምነት ብርሃን። የታላቁ ሽማግሌ ሴራፊም ሙታን በመላው ጽንፈ ዓለም ውስጥ ይቋቋማሉ።ከዚያም በስግብግብነት ሁሉም ሰው ወደ ሁሉም የኦርቶዶክስ ምንጮች ዘወር ይላል ስለዚህ አስደናቂ የታሪክ አጀማመር እና አካሄድ ይህ 4 ኛው ዓለም አቀፍ ዕጣ እመ አምላክ, የአቶስ የሴቶች ዲቪዬቮ ተራራ አዲስ ዓለም; ይህ በክርስቶስ ተቃዋሚ ጊዜ ለዓለም ሁሉ የመዳን ቦታ"

" ምዕተ-ዓመት ሲያልቅ በመጀመሪያ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች መስቀሎችን ከአብያተ ክርስቲያናት ማስወገድ እና ገዳማትን ማፍረስ ይጀምራል, እናም ገዳማትን ሁሉ ያጠፋል! እርሱ ግን ወደ አንቺ ይመጣል, ይመጣል, እና ጉድጓዱ ከምድር ወደ ምድር ይሆናል. ሰማይ ፣ ወደ አንተ ሊመጣ አይችልም - እንግዲያው ፣ ጉድጓዱ የትም የማይፈቅድ ከሆነ ይጠፋል! ”

“የክርስቶስ ተቃዋሚ ሲመጣ በሁሉም ቦታ ያልፋል፣ እናም በዚህ ጉድጓድ ላይ አይዘልም!” (ጉድጓዱ እስከ ሩሲያ ድንበሮች ድረስ ይስፋፋል - እትም።)

"ከእኔ ጋር በዲቪቮ የሚኖር ማንም ሰው የትም የሚሄድበት ምክንያት የለም፣ ወደ ኢየሩሳሌምም ሆነ ወደ ኪየቭ፣ በመቁጠሪያው መንገድ ላይ ይራመዳል፣ መቶ ተኩል ድንግል ማርያምን አንብብ - እነሆ ኢየሩሳሌም እና ኪየቭ አሉኝ! ”

ከ "የሴራፊም-ዲቬዬቮ ገዳም ዜና መዋዕል"፡-"ኤሌና ቫሲሊየቭና በሞተች በአርባኛው ቀን ኬሴኒያ ቫሲሊየቭና ወደ አባ ሴራፊም በመጣች ጊዜ ሽማግሌው የምትወደውን የቤተ ክርስቲያን ሴት አጽናንቷቸው በደስታ እንዲህ አለ: "ደስታዬ ምን ያህል ደደብ ነሽ! ደህና, ለምን አልቅስ! ይህ ደስ ሊለን የሚገባው ኃጢአት ነው ነፍሷ እንደ ርግብ ተንቀጠቀጠች ወደ ቅድስት ሥላሴ ዐረገች ኪሩቤልና ሱራፌልም ሁሉም የሰማይ ኃይል! የእግዚአብሔር እናት አገልጋይ ነች እናቴ! እሷ የገነት ንግሥት የክብር አገልጋይ ናት እናቴ! መደሰት ብቻ እንጂ ማልቀስ የለብንም። ከጊዜ በኋላ የእርሷ እና የማሪያ ሴሚዮኖቭና ቅርሶች በገዳሙ ውስጥ በግልጽ ያርፋሉ, ምክንያቱም ሁለቱም ጌታን በጣም ደስ ስላላቸው በማይበሰብስ ክብር ይከበራሉ! ዋው እናት ታዛዥነት ምንኛ አስፈላጊ ነው! ለዛም ነው ማርያም ዝም ያለችው ከደስታ የተነሣ ብቻ ገዳሙን ወድዳ ትእዛዜን ጥሳ ትንሽ ተናገረች ግን አሁንም ለዛ ወደፊት ቅርሶቿ ሲከፈቱ ከንፈሯ ብቻ ለመበስበስ ተሰጥቷታል!(የሊቀ ጳጳሱ ሳዶቭስኪ እና የኤን.ኤ. ሞቶቪሎቭ ማስታወሻዎች ፣ የ Ksenia Vasilievna ምስክርነት ፣ አሁንም በሕይወት አለ ።)

Archimandrite Ippolit, Rylsk (ውይይት ኦገስት 2, 2003)

አገሪቱን በአንድ ቀን መልሰው መገንባት አይችሉም። የትናንሽ ድሎች መንገድ ወደ የትኛውም ግብ ይመራናል. እና ጅምር የእኛ ተወዳጅ የሩሲያ ጀግና ኢሊያ ሙሮሜትስ የመጣበት ምድር ይሆናል። እና ከዚያ የሩስ ፈቃድ - ብሩህ ፣ የመጀመሪያ ደረጃ በመላው ሩሲያ: መጀመሪያ ላይ እንደ ሻማ ደካማ ነበልባል ፣ እና ከዚያ ወደ አንጸባራቂ ኮከቦች እና በዓለም ዙሪያ የተባረከ መጋረጃ ይለወጣል።

ሙሮም ከዲቪቮ ቀጥሎ ይገኛል። የቀረው ሁሉ የሳሮቭ ሴንት ሴራፊም ትንሳኤ እና በዲቪቮ ስለ ዓለም አቀፉ የንስሐ ስብከት የጀመረውን ትንቢት ማስታወስ ነው።

ሊቀ ካህናት አብ. አሌክሲ ሜቼቭ (+ 1923)

ከመሞቱ ከሁለት ወራት በፊት, አባ. አንድ ያልታወቀ ሰው በአባ አሌክሲ ዘንድ የታወቀ የአክስቱን ምክር በመጥቀስ ወደ አሌክሲ መጣ እና እንዲቀበለው ጠየቀ።አባ አሌክሲ በልብ ህመም ታምሞ አልጋ ላይ ነበር፣ነገር ግን ተቀበለው።ይህ ሰው እየሄደ ነው። ከሞስኮ ከቤተሰቡ ጋር በህጋዊ መንገድ ለቆ ወደ ትውልድ አገሩ ሄዶ ወደ ሌላ ግዛት ድንበር ተሻግሯል እና በዚህ እርምጃ አባ አሌክሲን በረከት ለመጠየቅ መጣ ። የእርስዎ ሥራ ሩሲያን ማዳን እንደሆነ አስቡ - ይህ በጭራሽ የእርስዎ ንግድ አይደለም። ጊዜው ሲደርስ እግዚአብሔር ይህንን የሚያደርጉ ትክክለኛ ሰዎችን ይልካል እና ማዕበሉ የድንበር መስመርን በሚሰብርበት መንገድ ቦልሼቪኮችን ያጠፋል።

“እነዚህ አሕዛብ” ለ “ባቢሎን ንጉሥ” ለ70 ዓመታት ያገለገሉት አገልግሎት ትርጉምም ተብራርቷል (ኤር. 25፡11)። ከ30 ዓመታት በፊት የካናዳው ኤጲስ ቆጶስ ቪታሊ (በኋላ ከሩሲያ ውጪ ያለው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሜትሮፖሊታን) አጥቢያቸውን እየጎበኘ ሳለ አንድ ያልተለመደ አዛውንት አገኘና ጌታ በድብቅ ሕልም ስለ ተናገራቸው ቃላት ነገሩት። :

እነሆ፣ ኦርቶዶክስን ከፍ ከፍ አደርጋለው በሩሲያ ምድር እና ከዚያ በመነሳት በመላው ዓለም ያበራል።

ጌታ ሆይ - የተናገረኝን ለመቃወም ደፍሬ ነበር - እዚያ መግባባት ሲፈጠር እንዴት ይሆናል.

ኮምዩኑ ይጠፋል እና እንደ ንፋስ አቧራ ይበትናል.

ግን መጥፋት ካለበት ለምን አሁን ይኖራል? - ጠየኩት።

በሩሲያ ውስጥ አንድ ሕዝብ በአንድ ልብ እና አንድ ነፍስ ለማድረግ እና በእሳት ካነጻኋቸው, እኔ ሕዝቤ, ሁለተኛ እስራኤል አደርጋቸዋለሁ.

እዚህ ግን ለመቃወም ደፍሬያለሁ፡-

ጌታ ሆይ ፣ ግን ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል ፣ ለብዙ ዓመታት ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል ካልሰሙ ፣ መጽሐፍት እንኳን የላቸውም ፣ እና ስለ እግዚአብሔር ምንም የማያውቁ ሲሆኑ?

ምንም ነገር አለማወቃቸው ጥሩ ነው; ምክንያቱም የእግዚአብሔርን ቃል ሲሰሙ ያን ጊዜ በፍጹም ልባቸው በፍጹም ነፍሳቸው ይቀበሉታል። እና እዚህ ብዙዎቻችሁ ወደ ቤተ ክርስቲያን ትሄዳላችሁ, ነገር ግን እያንዳንዱ በራሱ መንገድ ያምናል እና በኩራቱ ንጹህ የኦርቶዶክስ እምነትን አይቀበልም. ወዮላቸው፣ ለመቃጠል ራሳቸውን እያዘጋጁ ነውና። አሁን ቀኝ እጄን እዘረጋለሁ እና ከሩሲያ የመጣ ኦርቶዶክስ በመላው ዓለም ያበራል, እናም በዚያ ልጆች ቤተክርስቲያኖችን ለመሥራት ድንጋይ በትከሻቸው የሚሸከሙበት ጊዜ ይመጣል. እጄ ጠንካራ ነው እናም በሰማይም ሆነ በምድር ሊቋቋመው የሚችል ኃይል የለም ።

የተከበረው የቼርኒጎቭ ላቭረንቲይ (+ 1950)

በቅርብ ጊዜ እራስዎን ማዳን አስቸጋሪ አይደለም, ግን ብልህነት ነው. እነዚህን ሁሉ ፈተናዎች ያሸነፈ ይድናል! እሱ ከመጀመሪያዎቹ ውስጥ ይሆናል. የፊተኛው እንደ መብራቶች፣ የኋለኛው ደግሞ እንደ ፀሐይ ይሆናል።

የሩስያ ሰዎች ከሟች ኃጢአታቸው ንስሐ ይገባሉ: በሩሲያ ውስጥ የአይሁድን ክፋት ፈቅደዋል, የተቀባውን የእግዚአብሔር ንጉሥ, የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን እና ሁሉንም የሩስያ ቅዱስ ነገሮችን አልጠበቁም. እግዚአብሔርን ንቀው አጋንንታዊ ክፋትን ወደዱ። ግን መንፈሳዊ ፍንዳታ ይኖራል! እና ሩሲያ ከሁሉም የስላቭ ህዝቦች እና መሬቶች ጋር አንድ ላይ ኃይለኛ መንግሥት ይመሰርታል. ይመግበውታል። የኦርቶዶክስ ዛር፣ እግዚአብሔር የቀባ. ለእሱ ምስጋና ይግባውና በሩሲያ ውስጥ ሁሉም ሽፍቶች እና መናፍቃን ይጠፋሉ. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ስደት አይኖርም። ጌታ ለቅዱስ ሩስ ይራራል ምክንያቱም ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት የነበረውን አስከፊ ጊዜ ስላሳለፈ። የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ እንኳን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሳር-አውቶክራትን ይፈራል። እና ከሩሲያ እና የስላቭ አገሮች በስተቀር ሁሉም ሌሎች አገሮች በፀረ-ክርስቶስ አገዛዝ ሥር ይሆናሉ እና በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተጻፉትን አስፈሪ እና ስቃዮች ሁሉ ያጋጥማቸዋል. ሩስያ ውስጥወይም የእምነት ብልጽግና እና ደስታ ይሆናል።, ነገር ግን ለአጭር ጊዜ ነው, ምክንያቱም አስፈሪው ዳኛ በሕያዋንና በሙታን ላይ ሊፈርድ ይመጣል.

ሊቀ ካህናት ቭላዲላቭ ሹሞቭ (+ 01.10.1996)
ጋር። ኦቡኮቮ, Solnechnogorsk ወረዳ, የሞስኮ ክልል

ሽማግሌው ቭላዲላቭ ፒልግሪሞችን ወደ ዲቪቮ እንዲሄዱ አልባረካቸውም። እንዲህም አላቸው።

አሁን በዲቪቮ ወደሚገኘው ገዳም አይሂዱ፡- የሳሮቭ የቅዱስ ሴራፊም ቅርሶች እዚያ የሉም!

Prot. ኒኮላይ ጉሪያኖቭ (+ 08/24/2002)

አትርሳ: Tsar ኒኮላስ በመከራው አዳነን. የዛር ስቃይ ባይሆን ኖሮ ሩሲያ አትኖርም ነበር! ዛር በጣም አዝኖ ሩሲያን ወደዳት እና በስቃዩ አዳናት።

ዛርንና ሩሲያን የሚወድ እግዚአብሔርን ይወዳል... ሰው ዛርንና ሩሲያን የማይወድ ከሆነ በፍጹም እግዚአብሔርን በፍጹም አይወድም። ይህ ተንኮለኛ ውሸት ይሆናል... ዛር አይኖርም፣ ሩሲያም አይኖርም! ሩሲያ ያለ እግዚአብሔር ምንም መንገድ እንደሌለ፣ ያለ ዛር ያለ አባት እንደሆነ ማወቅ አለባት። የኛ ሩሲያዊ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ማን እንደነበሩ እስካልተገነዘበ ድረስ ሩሲያ አትነሣም... ያለ እውነተኛ ንስሐ የዛር ክብር እውነተኛነት የለም። አሕዛብ እንዲያንቋሽሹ እና በሥርዓት እንዲሰቃዩ ከልባችን ንስሐ እስክንገባ ድረስ ጌታ የመረጠውን ሩሲያን አይሰጥም። ንጉሣዊ ቤተሰብ. መንፈሳዊ ግንዛቤ መኖር አለበት... ጌታ ለሩሲያ ዛርን የሚሰጣት ከጥልቅ አጠቃላይ ንስሃ በኋላ ነው... ቅዱስ ሩስ ሞቶ አያውቅም አይሞትም!

የቅዱስ ዛር ኒኮላስ ጸሎት የእግዚአብሔርን ቁጣ ያስወግዳል. ጦርነት እንዳይኖር ዛርን መጠየቅ አለብን። ሩሲያን ይወዳል እና ይራራል. እዚያ እንዴት እንደሚያለቅስ ብታውቁ ኖሮ! ስለ ሁሉም እና ስለ አለም ሁሉ ጌታን ይለምናል። ዛር ስለ እኛ ያለቅሳል, ነገር ግን ሰዎች ስለ እሱ እንኳ አያስቡም! ... እንዲህ ዓይነቱ አለመግባባት እና ንስሃ አለመግባት በሩሲያ አካል ላይ ያለውን ቁስል አይፈውስም. መጸለይ፣ መጾም እና ንስሐ መግባት አለብን...

አባ ኒኮላይ ፣ ከዬልሲን በኋላ የሚመጣው ማን ነው? ምን መጠበቅ አለብን?

ከዚያ በኋላ አንድ ወታደራዊ ሰው ይኖራል.

በቅርቡ?

ኃይሉ መስመራዊ ይሆናል። ግን ዕድሜው አጭር ነው, እሱም እንዲሁ ነው. በመነኮሳትና በቤተ ክርስቲያን ላይ ስደት ይኖራል። ስልጣኑ በኮሚኒስቶች እና በፖሊት ቢሮ ስር ካለው ጋር ተመሳሳይ ይሆናል.

እና ከዚያ በኋላ የኦርቶዶክስ ዛር ይኖራል.

እ.ኤ.አ. በ 2002 ፣ ከመሞቱ ብዙም ሳይቆይ ፣ ሽማግሌው አባ ኒኮላስ ስለ ሩሲያ ዛር ለቀረበለት ጥያቄ “ዛር እየመጣ ነው!” ሲል መለሰ።

የራያዛን የተባረከ ሽማግሌ Pelagia (+ 1966)

በሩሲያ ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት የሚከፈቱበት ጊዜ ይኖራል. ግን ያኔ ቤተመቅደሶች ለሰዎች መመልከቻ ሆነው ያገለግላሉ። ሕዝቡ እንዴት መጸለይ እንዳለበት አያውቅም, ሕዝቡም ጣዖት ይሆናል. በጥቂቱ፣ በብርድ፣ በዝግታ፣ በሆነ መንገድ፣ እግዚአብሔርን ሳይፈራ የሚጸልይ ጣዖት ነው። ቀደም ሲል ቀሳውስቱ ሰዎችን ለገነት ያዘጋጃሉ, አሁን ግን - ለገሃነም! ክህነት እና ህዝቡ እራሳቸውን እንዴት እንደሚሻገሩ አያውቁም! አብዛኞቹ ቀሳውስት ምንም መንፈሳዊ አእምሮ የላቸውም; እግዚአብሔርን እና ህዝብን አይወዱም! ሁሉም ነገር የተደረገው ሰዎች በግዴለሽነት እንዲጸልዩ ነው, በሆነ መንገድ, ምንም እንኳን ሁሉም ኃይል በመስቀል ምልክት ውስጥ ቢሆንም! አብዛኛው ቀሳውስት የሰማይ ክርስቶስን ክብር ላለማስከበር በሰው አስተሳሰብ መሰረት ልዩ "ቤተክርስቲያን" መፍጠር ይፈልጋሉ!

ቅዱሳኑ ትክክለኛውን ንጉሥ ማክበር አይፈልጉም! ይህ ፈጽሞ ይቅር የማይባል ከመንፈስ ቅዱስ ድንጋጌ ማፈንገጥ ነው! ገዢዎቹ ራሳቸው ንጉሡን እንዳያገለግሉና ሕዝቡን እንዳያስተምሩ መሐላውን ለእግዚአብሔር ቅባት አሳጠሩ! ይህን ማድረግ እንደማይቻል የሃይማኖት አባቶች አያውቁምን?! እነሱ ያውቃሉ, ግን ሆን ብለው ያደርጉታል! የቅድመ-ክርስቶስ ተቃዋሚው ክህነት ሁሉም ማለት ይቻላል ይጠፋል - ዘላለማዊ እሳት! የአርዮስ ማኅፀን ተከፍቶ አንጀቱ ወደቀ - በታላቁ የቅዱስ አትናቴዎስ ጸሎት። እነሆ የጸሎት መጽሐፍ በእግዚአብሔር ፊት ነበር! እና አሁን ያሉት የሃይማኖት አባቶች ለራሳቸው ከፍ አድርገው ያስባሉ፣ ግን ምን ገደል ውስጥ እየገቡ ነው?! ራሳቸውን ማዋረድ እና የሰማዩን ንጉስ እና ቅቡዓኑን ማክበር መጀመር ያለባቸው ብቻ - ሁሉም ነገር ከራስ ቅል ወደ እግር ጣቱ ይለወጣል፣ ህይወትም ይመጣል - ማር እና ወተት! ዓለምን ከክርስቶስ ተቃዋሚ ማዳን ትችላላችሁ, ሁሉም ነገር በ (የሩሲያ) ጳጳሳት እጅ ነው, ነገር ግን ለእግዚአብሔር የለሽ ኃይል ናቸው!

ብዙም ሳይቆይ ማስዋብ ሴቶችን እንደ አጋንንት ይመራሉ!ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት የነበረው ጊዜ እየመጣ ነው ህዝቡ ያለሱ ነፍስ ልትድን የማትችልበትን ምክንያት የሚያጣበት ጊዜ ይመጣል። የእግዚአብሔር መልክ የሚጠፋበት ጊዜ ይመጣል! እና አሁንም እላለሁ - ይህ የዝምታዎቹ ቀሳውስት ጥፋት ነው! ደግሞም ካህን ከሆንክ ለህዝብህ ስነ ምግባር ሙሉ ሀላፊነት ትወስዳለህ እና በሰው ነፍሳት ሞት በእግዚአብሔር ፊት ትጠየቃለህ ማለት ነው!

የሩሲያ ህዝብ በማንኛውም መንገድ ታንቆ ይሆናል!እና አድቬንቲስቶች - ሰይጣናዊ እምነት - አረንጓዴ ብርሃን አላቸው! ሲኦልን የሚወቅሱ እና የሚክዱ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች በመካከላችን እንዲሰብኩ ጳጳሳቱ ይፈቅዳሉ ሕይወት ሰጪ መስቀል! ለዚህም, በሩሲያ ውስጥ አስከፊ ችግሮች ይከሰታሉ, ብዙ ከተሞች በጌታ እራሱ ይደመሰሳሉ, ምንም እንኳን ሁሉም ቤተመቅደሶች ይከፈታሉ.

ውስጥ የመጨረሻ ጊዜለእያንዳንዱ ክርስቲያን መቶ ወይም ከዚያ በላይ አስማተኞች ይኖራሉ!ኦህ ፣ እንዴት ያለ ፍቅር! መጽሐፍ ወይም የጋዜጣ ኪዮስኮች አጠገብ አይሂዱ! በአይሁዶች መሪነት ስንት የጥንቆላ እና የጥንቆላ መጽሐፍት በመላው አለም ይታተማሉ?! በቅርቡ እነሱም እዚህ ክምር ውስጥ ይሆናሉ! በሩሲያ ምድር ላይ ምን ይሆናል?! ምን ሀዘን ወደ እኛ እየመጣ ነው?! አስማቱ ሁሉንም ሩሲያ ይሸፍናል! ፓሪስ የሰይጣን ጉድጓድ ነበር! ከዚያ የአስማት መጽሐፍትን አመጡልን። የእኛ ሀብታሞች የሄዱት ለዚህ ነው! በኋላ ዋርሶ የሰይጣን ጉድጓድ ነበር! ወደ ሩሲያ ቅርብ የሆነ ጎጆ ሠራን. አሁን ሴንት ፒተርስበርግ የሰይጣን መሸሸጊያ ሆናለች! በውስጡ ብዙ አስማት ተጥሎበታል እናም ይወድቃል እናም በዚህ ቦታ ላይ ባህር ይፈጠራል! ሩሲያ ምን ይሆናል, ምን ችግሮች ያጋጥሟታል?! ሞስኮ ምን ይሆናል? - በቅጽበት ከመሬት በታች! ስለ ሴንት ፒተርስበርግስ? - ባሕሩ የሚጠራው ይህ ነው! ካዛን እና ሌሎች ከተሞች በምድር አንጀት ውስጥ ይሆናሉ!

ኃይሉ ይቀየራል፣ ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት ተሐድሶዎች ይኖራሉ...ከዚያም እነዚህ... ኮሚኒስቶች ይመለሳሉ!... ካፒታሊስትም ሆነ ኮሚኒስት፣ ሁሉም ለራሱ ያስባል... ለህዝቡ የሚያስብ ዛር ብቻ ነው። እግዚአብሔር ይመርጠዋል!

ሦስት ታላላቅ ተአምራት ይደረጋሉ-የመጀመሪያው ተአምር - በኢየሩሳሌም - የቅዱስ ፓትርያርክ ሄኖክ እና የነቢዩ ቅዱስ ኤልያስ በክርስቶስ ተቃዋሚ በተገደሉ በሦስተኛው ቀን ከሞት መነሣታቸው! ሁለተኛው ተአምር - በቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ; ከክርስቶስ ተቃዋሚ መንግሥት በኋላ ይነሣል የተከበረው ሰርግዮስ Radonezh. ከመቅደሱ ተነስቶ በሁሉም ፊት ወደ አስሱም ካቴድራል ይሄዳል ከዚያም ወደ ገነት ይወጣል! እዚህ የእንባ ባህር ይኖራል! ከዚያ በገዳሙ ውስጥ ምንም የሚሠራ ነገር አይኖርም, ጸጋ አይኖርም! እና ሦስተኛው ተአምር በሳሮቭ ውስጥ ይሆናል. ጌታ የሳሮቭን ቅዱስ ሴራፊም ያስነሳል, እሱም ለተወሰነ ጊዜ በህይወት ይኖራል. የፈለገ በህይወት ያያል! ኦህ ፣ በዚያን ጊዜ ስንት ተአምራት ይኖራሉ! የሬቨረንድ አባ ሴራፊም ንዋያተ ቅድሳት ከአንዲት ቅን አሮጊት ሴት ጋር በሞስኮ ይገኛሉ. የጌታ መልአክ፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ፣ ወደ መጀመሪያው ተዋረድ እንድትዞር እና የቅዱስ ሴራፊም ንዋየ ቅድሳት እንዳላት እንድትናገር አዘዛት። እነዚህ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ይሸከማሉበካሺራ በኩል በትከሻዎች ላይ በቮልጎግራድ መንገድ በሚካሂሎቭ ወደ ታምቦቭ, እና ከዚያ ወደ ሳሮቭ. አባ ሴራፊም በሳሮቭ ውስጥ ይነሳልከሙታን! ንዋያተ ቅድሳቱ በተሸከሙበት ጊዜ በሰዎች መካከል ጨለማ ይሆናል እና ብዙ በሽተኞች ይድናሉ! በሳሮቭ ትንሳኤው በሬዲዮ እና በቴሌቭዥን ይነገራል, እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች ይኖራሉ! ከሳሮቭ, ሴራፊም በእግር ወደ ዲቪዬቮ ገዳም ይሄዳል. እሱ በመጨረሻው ሉዓላዊ ከንጉሣዊው ክህነት እና የሰዎች ባህር ጋር አብሮ ይሄዳል ... ወደ ዲቪቭ በሚወስደው መንገድ ላይ ፣ የተከበረው ሴራፊም ብዙ ተአምራትን ያደርጋል ፣ እና በዲቪቭ ውስጥም! የእግዚአብሔርን ቅቡዕ ንጉሥ ክህደትና ክህደት የፈጸሙትን ቀሳውስት ያወግዛል፣ ንስሐንም ለዓለም ሁሉ ይሰብካል። የሳሮቭ ሴራፊም ሙሉውን ታሪክ ያብራራል, ሁሉንም ነገር ይነግራል እና እረኞችን እንደ ሕፃናት ያጋልጣል, እንዴት በትክክል መጠመቅ እንዳለበት ያሳያቸዋል, እና ብዙ ተጨማሪ! አይሁዶች እንኳን በአባ ሴራፊም ያምናሉ እናም በዚህ - በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ! ፀሐይ በዓለም ዙሪያ የምታበራበትን ሥዕል አስብ!

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጳጳሳት ከኦርቶዶክስ እምነት እውነት ይርቃሉ እና ስለ ሩሲያ ትንሳኤ የተነገሩትን ትንቢቶች አያምኑም! እነሱን ለማጋለጥ, የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም ከሞት ይነሳል.. ከብዙ አስደናቂ ተአምራት በኋላ፣ አዲሶቹ ቀሳውስት ለጌታ ያደሩ ይሆናሉ፡ ህዝቡን አብን-ጻርን በሙሉ ልባቸው እንዲያገለግሉ ያስተምራሉ! ማኅተሙን ያልተቀበሉ አይሁዶች በጥንቆላ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ሕግ ያወጣሉ, እነሱ ራሳቸው አሁን እየተከሉ ነው; ጠንቋዩንም ሁሉ ያጠፋሉ።

በሩሲያ ውስጥ የሚሰበሰቡት ክፋት ሁሉ በቻይናውያን ይጠፋሉ.

ተጨማሪ ይሆናል የእምነት ተከላካይ - ዛር - በጣም ብልህ ሰው ነው ... በራሱ በእግዚአብሔር ተዘጋጅቷል!

የክርስቶስ ተቃዋሚ ከአሜሪካ ይመጣል። ዓለምም ሁሉ ለእርሱ ይሰግዳል። ከሮያል ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በስተቀር, በመጀመሪያ በሩሲያ ውስጥ ይሆናል! እናም ጌታ ትንሹ መንጋውን በፀረ-ክርስቶስ እና በመንግስቱ ላይ ድልን ይሰጣል! " መስቀል የነገሥታት ኃይል ነውና በዚህ አሸንፉ!"

ጳጳስ ሴራፊም (ዝቬዝዲንስኪ፣ 1883-1937)

ኤጲስ ቆጶሱ ለዲቪዬቮ እህቶች (ክረምት 1926/1927) አነጋገራቸው፡-"የመነኩሴውን ቃል በተሳሳተ መንገድ ተረድተሃል, መነኩሴው ሴራፊም "ለድንግል ማርያም ደስ ይበልሽ" አንድ መቶ ተኩል ጊዜ እንዲያነብ አስተምሯል እናም ይህን ህግ የሚከተል ማንም ሰው የክርስቶስ ተቃዋሚ ነፍሱን አያሸንፍም አለ.

"ይህች አንዲት ጉድጓድ ለሰማይ እንደ እሳት ቅጥር ሆና ሁልጊዜ ስለ እናንተ ይማልዳል፤ የክርስቶስም ተቃዋሚ እንኳ ሊሻገረው አይችልም!" (ጉድጓዱ እስከ ሩሲያ ግዛት ድንበሮች ድረስ ይስፋፋል - እትም።)

" ጉድጓዱ እስከ ሰማይ ድረስ ግድግዳ ይሆንላችኋል፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ሲመጣም ሊሻገርበት አይችልም፤ ስለ አንተ ወደ ጌታ ትጮኻለች ወደ ሰማይም ትቆማለች፣ ወደ ውስጥም አትያስገባው!"

"ስምንተኛው ሺህ እንደሚያልፉ አስታውሳለሁ, እንደሚያልፉ አስታውሳለሁ! ሁሉም ነገር ያልፋል እና ያበቃል. እናም ገዳማቱ ይደመሰሳሉ, እና በዲቪቮ ውስጥ በመከራው ሴራፊም, ክርስቶስ ደም የሌለበት እስከሚመጣበት ቀን ድረስ. መስዋዕትነት ይከፈላል!

"በዓለም ፍጻሜ ላይ ምድር ሁሉ ትቃጠላለች, እና ምንም ነገር አይቀርም, በዓለም ዙሪያ ያሉ ሦስት አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ናቸው, ከዓለም ሁሉ, ሙሉ በሙሉ ሳይፈርሱ ወደ ሰማይ ይወሰዳሉ: አንዱ በኪዬቭ ላቫራ, ሌላ (በእርግጥ አላስታውስም) እና ሶስተኛው "ካዛንካያ ያንተ ነው"

ሼማ-ኑን ኒላ (+ 1999)

ውስጥ ያለፉት ዓመታትህይወት እና በተለይም ከሀገሪቱ ውድቀት በኋላ እናቶች በሩሲያ ውስጥ ስለሚከሰቱ ክስተቶች ተጨንቀዋል እና ተጨንቀዋል በልብ እና በሀዘን። ነገር ግን በምን ያህል የእምነት ጥንካሬ እና ተስፋ ለምትወደው አባት ሀገሯ ጸለየች! ብዙ ጊዜ ወደ እርስዋ ለመጡት መንፈሳዊ ልጆች እንዲህ አለቻቸው።

ልጆች, የእግዚአብሔር እናት ሩሲያን አይተዉም, ሩስን ትወዳለች, ይጠብቃታል, ያድናታል. ሩሲያ የእግዚአብሔር እናት ሀገር ናት, እና እንድትፈርስ አትፈቅድም, ለእኛ ትማልዳለች. ከሁሉም በላይ ሩሲያን በጣም ትወዳለች! ሩሲያ ተነስታ ታላቅ መንፈሳዊ አገር ትሆናለች.

ጠላቶቿ ሩሲያን እንዲረግጡ አትፈቅድም, በእሳት ነበልባል ውስጥ እንድትቃጠል አትፈቅድም!

ራእ. ሴራፊም ቪሪትስኪ (+ 1949)

በሩሲያ ውስጥ መንፈሳዊ ንጋት የሚሆንበት ጊዜ ይመጣል. ብዙ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ይከፈታሉ፣ የሌላ እምነት ተከታዮች እንኳን ሳይቀር ለመጠመቅ ወደ እኛ ይመጣሉ። ነገር ግን ይህ ለአስራ አምስት ዓመታት ያህል አይቆይም. ምስራቃዊ ጥንካሬ ሲያገኝ, ሁሉም ነገር ያልተረጋጋ ይሆናል. ሩሲያ የምትበታተንበት ጊዜ ይመጣል. መጀመሪያ ይከፋፍሏታል, ከዚያም ሀብቱን መዝረፍ ይጀምራሉ. ምዕራባውያን በተቻለ መጠን ለሩሲያ ጥፋት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ እና ለጊዜው ምስራቃዊ ክፍላቸውን ለቻይና ይሰጣሉ.

አዛውንቱ ወጣቶችን በጣም ይወዳሉ። በዚያን ጊዜ ወጣቶች ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄዱት እምብዛም አልነበረም, እና ወደ እሱ በመጡ ጊዜ በጣም ተደስቶ ነበር. ሽማግሌው ተናገሩ በቤተክርስቲያኑ የወደፊት መነቃቃት ውስጥ የወጣቶች ትልቅ ሚና. የወጣቶቹ ብልሹነት እና የሞራል ውድቀት የመጨረሻ ደረጃ ላይ የሚደርስበት ጊዜ ይመጣል ብሏል። ያልተበላሹ አይቀሩም ማለት ይቻላል። ምኞታቸውን እና ምኞታቸውን ለማርካት ሁሉም ነገር እንደተፈቀደላቸው ያምናሉ, ምክንያቱም የእነሱን ቅጣት ይመለከታሉ. በድርጅቶች ውስጥ ይሰበሰባሉ, ቡድኖች, ይሰርቃሉ እና ያታልላሉ. ግን ጊዜው የሚመጣበት ጊዜ ይመጣል የእግዚአብሔር ድምፅ ይሆናል።፣ መቼ ወጣቶች ከአሁን በኋላ እንደዚህ መኖር እንደማይቻል ይገነዘባሉ, እና በተለያየ መንገድ ወደ እምነት ይሄዳሉ, የአሴቲዝም ፍላጎት ይጨምራል. ቀደም ሲል ኃጢአተኞችና ሰካራሞች የነበሩት አብያተ ክርስቲያናትን ይሞላሉ፣ ለመንፈሳዊ ሕይወት ከፍተኛ ጉጉት ይሰማቸዋል፣ ብዙዎቹ መነኮሳት ይሆናሉ፣ ገዳማት ይከፈታሉ፣ አብያተ ክርስቲያናት በአማኞች ይሞላሉ፣ አብዛኞቹ ወጣቶች ይሆናሉ። እና ከዚያም ወጣቶቹ ወደ ቅዱስ ቦታዎች ወደ ሐጅ ይሄዳሉ - አስደሳች ጊዜ ይሆናል! አሁን ኃጢአት እየሠሩ መሆናቸው የበለጠ ንስሐ እንዲገቡ ያደርጋቸዋል። ልክ ሻማ ከመጥፋቱ በፊት በደመቀ ሁኔታ ይነድዳል ፣ ሁሉንም ነገር በመጨረሻው ብርሃን ያበራ ፣ የቤተክርስቲያንም ሕይወት እንዲሁ ነው። እና ያ ጊዜ ቅርብ ነው።

በሩሲያ ምድር ላይ ነጎድጓዳማ ዝናብ ያልፋል።
ጌታ የሩስያ ሰዎችን ኃጢአት ይቅር ይላል
እና ቅዱስ መስቀል በመለኮታዊ ውበት
የእግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች እንደገና ይበራሉ.
የመኖሪያ ቦታዎች በየቦታው ይከፈታሉ
እና በእግዚአብሔር ላይ ያለው እምነት ሁሉንም ሰው አንድ ያደርገዋል
ደወሎቹም በመላው ቅዱስ ሩሳችን ይጮኻሉ።
ከኃጢአት እንቅልፍ ወደ መዳን ይነሣል።
ከባድ መከራዎች ይቀንሳሉ
ሩሲያ ጠላቶቿን ታሸንፋለች.
እና የሩሲያ ፣ የታላላቅ ሰዎች ስም
በመላው ጽንፈ ዓለም ውስጥ ነጎድጓድ እንዴት ይጮኻል!

ስለ መጪዎቹ ዓመታት የነቢዩ ኢሳይያስ ታሪክ

ጎርዲየስ የሚባል ሠላሳ ሰባተኛው ንጉሥ ይነሣል፣ በቅጽል ስሙ ቺጎቺን ይባላል፣ ከሶላር ከተማ እንደ ግማሽ ክርስቲያን፣ ከፊል አረማዊ ሆኖ ወጥቶ የእስማኤልን ምድር ሁሉ ይሰበስባል። የባህር ማዶ ሰዎች ፉስካ ይባላሉ, እና በቅጽል ስማቸው የዱር አህዮች, ታዋቂው የሃጋር የልጅ ልጆች, የአይሁድ የሙሴ ነገድ. እናም አገሩን እና ከተሞችን በሙሉ ይቆጣጠራሉ, ስሬድስኪ ወደሚባል መስክ ይምጡ እና እዚያ ሁለት አፍ ያለው ጉድጓድ ያገኛሉ. ከስሬዴስ ከተማ ደግሞ በምስራቅ እና በምዕራብ፣ በሰሜን እና በደቡብ ያሉትን ሀገራት መያዝ ይጀምራሉ። እና ማንም ሊቃወማቸው አይችልም. እና ቺጎቺን በሰባት ዓመታት ውስጥ የቡልጋሪያ እና የግሪክ አገሮችን እንደ ሰቃይ ያጠፋቸዋል. ከዚያም የባህር ማዶ ግሪኮች እና ቡልጋሪያውያን በምዕራብ ይጠፋሉ. በከበሩ ከተሞች፣ ተራራዎች፣ ገደሎች እና ዋሻዎች ብቻ ይቀራሉ። እናም በእነዚህ ቀናት ቪቶሻ እና ሌሎች የከበሩ ተራሮች በጨለማ ይሸፈናሉ. ቅዱሱ ተራራም በደመና ይሸፈናል ቁስጥንጥንያም በእሳት ይቃጠላል። ቺጎቺንም ምድርን ሁሉ ያሰቃያል፣ በእነዚያም አገሮች ሰዎች “ወዮልን፣ ወንድሞች ሆይ፣ በሥቃይ እንሞታለንና!” እያሉ ያለቅሳሉ።

እና ሠላሳ ስምንተኛው ንጉሥ ፀሐይ ከጠለቀች፣ ከሳሮቫ ምድር፣ ጋገን የሚባል፣ እና ቅጽል ስሙ ኦዴላይ፣ በ Tsar Chigochin ዓመታት ውስጥ ይወርዳል። ለአምስት ዓመታት ይነግሣል, የዋህ እና ደፋር ተዋጊ ይሆናል. ክርስቲያኖችም እያለቀሱ ወደ እርሱ ይመጣሉ። ከሞት እንደ ተነሣ፣ በጎኑ እሾህ ይዞ ይነሣል፣ የምዕራባውያን ተዋጊዎችንና ፖሜራንያን ይሰበስባል። ከእርሱም ጋር ሠላሳ ሰባት የወርቅና የሐምራዊ ሣጥኖች ኮከብ የሚመስሉትን ይወስዳል። እና ይመጣል, ቆንጆ ፀጉር ያላቸውን ሰዎች ይገራቸዋል, እና ወደ ቡልጋሪያኛ ምድር ይሄዳል. በቺጎቺን ግዛት የሚገኘውን የስኮፕልን ጦር በበጎች መስክ ላይ ያገኘው እና ያሸነፈው እና መሳሪያቸውን ለመውሰድ የመጀመሪያው ይሆናል። እና ንጉስ ሄገን ተዋጊዎቹን አስታጥቆ እንደገና ቺጎቺን ላይ ይሄዳል። ከዚያም እስማኤላውያን በአተር ሜዳ ላይ አግኝተው ያሸንፉታል። ሰራዊቱንም በሜዳ ላይ እንደ ጭድ ያቃጥላሉ፣ እሱ ራሱም ወደ ዘምፔንግራድ ይሸሻል። እና እስማኤላውያን መላውን የቡልጋሪያ ምድር ይበትናሉ ያወድማሉ።

ከዚያም ንጉሥ ሄገን ለንጉሥ ቺጎቺን መልእክት ይልካል፡- “ዝርፊያውን አቁምና ከእስማኤላውያን ጋር ራቁ፣ ያለበለዚያ አንተን አንተወህም!” ንጉሥ ሄገንም አራት እልፍ አእላፍ ተዋጊዎቹን እስኪሰበስብ ድረስ ወደ እግዚአብሔር እየጸለየ ለሦስት ወራት በዘምለን ይኖራል። ዳግመኛም አምስት መቃብር በተባለው ስፍራ በእስማኤላውያን ላይ ይነሣል። እናም በዚያ ታላቅ ደም ይፈስሳል, እናም የንጉሥ ሄገን ተዋጊዎች ይሞታሉ, እና እሱ ራሱ ወደ ፐርኒክ ይሸሻል. ንጉሥ ሄገንም ወደ እግዚአብሔር እየጸለየ እያለቀሰ ሠላሳ ቀን በፐርኒክ ይኖራል። ያን ጊዜ የጌታ ተዋጊዎች ይገለጡለታል - አባቶችና ጳጳሳት መነኮሳትና ቀሳውስት ከእርሱም ጋር ከቡልጋሪያ አገር የመጡ ቅዱሳን አባቶች ወደሚኖሩበት ቪቶሻ ወደሚባለው ተራራ ይሄዳሉ።

ያን ጊዜም ሥጋዋን ያማረች ቅድስት ድንግል ትወጣና ሦስት መቶ ቅዱሳን አባቶችን ታወጣለች። ንጉሥ ሄገንንም በቀኝ እጇ ትመራዋለች ትባርከውም። በእስማኤላውያንም ላይ ሐቀኛ መስቀል ይዞ ይወጣል እና ሁለት አፍ ያለው ጕድጓድ ባለበት ትልቁን እርድ ይፈጥራል። የሦስት ዓመት ፈረስ እስኪሰጥም ድረስ ብዙ ደም ይፈስሳል። እግዚአብሔር በማይታይ ዱላ እንደሚመታቸው ንጉሡ ሄገን እስማኤላውያንን ይገድላቸዋል። ንጉሱን ቺጎቺን ቆርጦ ምርኮውን ወስዶ ያከፋፍላል። እና በመጀመሪያ በ Sredets ውስጥ ለሦስት ዓመታት ከአራት ወራት ይቆያል.

ከዚያም አንዳንድ የቺጎቺን ወራሾች እንደ እፍረት እባቦች ከምዕራቡ ወጥተው ከብዙ ኃይሎች ጋር ወደ በግ ሜዳ ይሄዳሉ። ከዚያም Tsar Hagen ሁሉንም የቡልጋሪያ ጥንካሬን እየሰበሰበ ወደ በጎች መስክ ይሄዳል. የንጉሥ ሄገን ተዋጊዎች ወደ በጎች ሜዳ ይጎርፋሉ። ልጇን የምትገታ እናት ደግሞ ጠቢብ ትሆናለች፤ እነዚያ ሰዎች እንደ ምድረ በዳ ሣር ይታጨዳሉና! እናም ሰዎች “ወዮልናል ወንድሞቻችን፣ የቡልጋሪያ ምድር ያለ ምንም ዱካ ጠፋች፣ እናም ከአንድ የኦክ ዛፍ ጥላ ስር የሚገቡ ብዙ ሰዎች ቀርተዋል” ይላሉ። ያን ጊዜ ሀገን ከበጎች ሜዳ ወደ ኤድሪሎ ሜዳ ይመጣል፣ እናም ታላቅ እርድና ብዙ ደም መፋሰስ እዚህ ይሆናል፣ ስለዚህም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ ቦታ ኤድሪሎ ተብሎ አይጠራም ፣ ግን እንደ አጥንት ሜዳ ታዋቂ ይሆናል። ንጉሥ ሄጌንም በዚህ ከእርሱም ጋር ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ነፍሳት ይወድቃሉ። ሰዎችም “ወዮልን፣ ዓለም ሁሉ ጠፍቶአልና!” ይላሉ።

በእነዚያም ዓመታት እስማኤላውያን ከሰሜናዊው አገር ይወጣሉ። ከእነርሱም ሁለቱ ክፍል ወደ ተሰሎንቄ ከተማ ይመጣሉ፣ ሦስተኛውም በምድራቸው ይቀራሉ እና መጠመቅ ይፈልጋሉ፣ ጌታ እስማኤላውያንን ይወዳል። ከዚያም ተሰሎንቄን መክበብ ይጀምራሉ, እናም ሶሉኒያውያን በሃንጋሪዎች ላይ ወጥተው ጠላቶችን ይገድላሉ, እና መሳሪያዎቻቸው በእሳት ፋንታ ለሦስት ዓመታት በእሳት ይቃጠላሉ.

ከዚያም ሠላሳ ዘጠነኛው ንጉሥ ስምዖን ጠቢብ በባህር ላይ በመርከብ ይጓዛል, እናም የቡልጋሪያን ምድር ይወስዳል. ወደ አዲሲቱ ኢየሩሳሌምም ይደርሳል ወርቃማው ደጅም ደርሶ ወደ እርስዋ ይገባል። እና በወርቃማው በር ላይ ይዘገያል እና ወደ ግምጃ ቤት ይገባል. እና ግራ መጋባት በመላው ኢየሩሳሌም ይዋጣል, እና ሰዎች እርስ በእርሳቸው በመስቀሉ ምልክት ያደርጋሉ. ወደ ወርቅም በር ይመጣሉ እግዚአብሔር ግን ትዕቢታቸውንና እብደታቸውን አይቶ ይመታቸው። ጠቢቡ ስምዖንም ተንበርክኮ እንዲህ ይላል።

" አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ሆይ እምነት በዙሪያሽ እንዴት በዛ!" ስምዖንም ንጉሥ ሆኖ ስድስት ዓመት ይነግሣል።

ያን ጊዜም ጌታ ንጉሥን ይልካል እርሱም ከእግዚአብሔር የተሰጠ አርባኛው ንጉሥ ይሆናል ስሙም ሚካኤል ይባላል። እና እዚህ በመላው አጽናፈ ሰማይ ላይ መንግሥቱን ይቀበላል, እና ከተነሳ በኋላ, ወደ ዙፋኑ ይሄዳል, ልጃገረድ የታማኝ እና ታማኝ የ Tsar ቆስጠንጢኖስ አክሊል ትይዛለች. እግዚአብሔርም በሚካኤል ራስ ላይ አክሊልን ያነግሣል፥ ዕድሜውም አምሳ ሦስት ዓመት ይሰጠውለታል። በዚህ ንጉስ ስር ደስታ እና ደስታ እና ረጅም ህይወት ይኖራሉ, ይህም ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ ያልተከሰተ ነው. በዚህ ጊዜ ቅዱስ ሚካኤል ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናትን ሊቀድስ ይመጣል የብር መሠዊያም ይሠራል ለሰዎችም ከጦር መሣሪያ ይልቅ ቢላዋ ይሰጣል። ጦርንም በተሠራ ዕቃ ሰይፎችንም በማጭድ ይሠራል። እና ምስኪኖች - እንደ ቦልያር ፣ ጨካኞች - እንደ ገዥዎች ፣ ገዥዎች - እንደ ነገሥታት ይሆናሉ ። ያን ጊዜ ሰዎች በምድር ሁሉ ላይ ይበተናሉ። እናም በዚህ ዘመን የሞቱት ብቻ ምንም አያገኙትም። በዘመነ ሚካኤልም ከአንድ ወይን ወይን በርሚል ይወጣል፤ አንድ መስፈሪያ ከእህል ነዶ፥ ከበግ የበግ ጠጕር ክንድ ይወጣል፤ ማርና ዘይት ይበዛል። በዚህ ዘመን ሰዎችም ከብቶችም ይበዛሉ ሞትም ጦርነትም ዘረፋም አይኖርም።

እና በእነዚያ ዓመታት ውስጥ አንዲት አሮጊት ሴት ከፀሐይ መውጫ ፣ እና ሌላዋ ከምዕራብ ትሄዳለች ፣ እና በሊኪሳ ውስጥ ይገናኛሉ። እና ያገኛሉ የሰው ጭንቅላትሦስት ቀንና ሦስት ሌሊትም እያዘኑ፣ “አንተ የተወደደ ራስ፣ ተነሥ፣ በዙሪያዋ ብዙ መልካም ሕይወት አለና፣ ነገር ግን የሚኖር የለም” እያሉ እያዘኑባት ይቀመጣሉ። ከዚያም ተነስተው አምስት ኪሎ ሜትር ይራመዳሉ እና ምድር ስጦታዋን ያፈሰሰችበትን ቦታ ያገኛሉ. እያለቀሱ ሰባት ቀንም ይቀመጣሉ።

" የተወደዳችሁ ልጆቼ ሆይ ፣ በልባችሁ ጥንካሬ ለምን ራሳችሁን አጠፋችሁ ፣ በዙሪያው ብዙ ሕይወት አለ ፣ ግን የሚኖር የለም ፣ የሰው ልጅ ቀንሷል። እና በእነዚያ አመታት ውስጥ ሁሉም ነገር የተትረፈረፈ ይሆናል, ደስታ እና ደስታ ይሆናል.

በዚችም ወራት ጻድቃን ሚካኤል ፈረሱን ጭኖ በአንድ ሰይፍ ወደ ሮም በባሕር ይሄድና ለሮማውያን፡- በሩን ክፈቱልኝ ይላቸዋል። እነሱም “አንተ አታላይ ነህና በሩን አንከፍትም!” ብለው ይመልሱለታል። ሰይፉን ያወዛውዛል እንጂ አይመታም የናሱም በር እንደ ትቢያ ይፈርሳል። ያን ጊዜም የሮማ ጳጳሳትና መነኮሳት፣ አባቶችና ካህናት በሚካኤል ፊት መጽሐፋቸውን እያስቀመጡ በንግሥናው ዘውድ ላይ ተጠመቁ። አንድ ተራ ጸሐፊም ተገኝቶ በመጽሐፉ ጥበብ ይሟገታልና፡- “ፀሐይ ምድርን በምታበራበት ጊዜ ሊነግሥ ይገባዋል” ይላቸዋል። እነርሱም መጽሐፉን ወስደው ጸሐፊውን በራሱ ላይ ይመቱት እና ሞቶ በዚያ ለሦስት ቀናት ይተኛል. በሦስተኛውም ቀን እግዚአብሔር የዚህን ጸሐፊ ነፍስ ይመልሳል. ጌታም እንዲህ ይለዋል።

"ተነሥተህ ወደ ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስ ገዳም ሂድ በመቃብሩም የጌጥ አክሊልንና ያልረከሰውን ልብስ አግኝተህ በሚካኤል ላይ አኑር"

ሮማውያን ይህንን ያያሉ, እና ሚካኤል በታላቅ ፍርሃት እና ታላቅ ክብር ያነሳሳቸዋል. በአውድማ ላይ እንደ እህል ወርቅ እያፈሰሱ ኮረብታም እየከመሩ ስለ ጉዳዩ ያወራሉ። ሚካኤልም ከእርሱ በፈረሱ ተቀምጦ አሥራ አንድ ዓመት በመላው ዓለም ይጋልባል በሰይፉም እምነትንና ሕግን ያጸናል። እና እንደገና ወደ አዲሲቱ እየሩሳሌም ተመልሶ የሩስያን ጢም ይገራል. ህይወቱም ሃምሳ ሦስት ዓመት ይሆናል።

በዘመነ ሚካኤል ደግሞ በጣም የሚያምር ወፍ ትገለጣለች በቁስጥንጥንያ ግንብ ላይ ተቀምጣ ወደ ምንኩስናነት ይለወጣል። በዘመነ ሚካኤልም አምላክ የሌለው የክርስቶስ ተቃዋሚ ይወለዳል፣ እርሱም ከሰው ልጆች ውበት ሁሉ የበለጠ ያማረ ይሆናል። ዓይኖቹም እንደ ከዋክብት ይሆናሉ.

ያን ጊዜ ሚካኤል ወደ ዙፋኑ ሄዶ አክሊሉን ከመስቀሉ በታች አስቀምጦ ነፍሱን ለጌታ አሳልፎ ይሰጣል። ያን ጊዜ የማይታዩ መላእክት ተቀብለው ሥጋውን ወደ ሰማይ ይሸከማሉ። ያኔ የክርስቶስ ተቃዋሚ ክርስቲያኖችን በአስፈሪ ክፋት ማሰቃየት ይጀምራል። አንድ ሰው አንጀቱን በዱላ ላይ ጎትቶ፣ ሌሎችን በእሾህ ይወጋዋል እና ሌሎችን በእሳት ያቃጥላል እና ይጠይቃል።

"በመጻሕፍት እና በክቡር መስቀሉ ያመኑት የት አሉ?" ሥጋ ለባሹም ሁሉ ወደ እግዚአብሔር ይጮኻል ጌታም የምእመናንን ጩኸት ሰምቶ ዓለምን ሁሉ እንዳያታልል ነቢዩን ኤልያስንና ሄኖክን የክርስቶስን ተቃዋሚ እንዲዋጉ ላካቸው። በዚያን ጊዜ የይሁዳ መንግሥት ይነሣል ክርስቲያኖችም ይወድቃሉ። ኋለኞችም ፊተኞች ይሆናሉ ፊተኞችም ኋለኞች ይሆናሉ።

ከዚያም ኤልያስ የክርስቶስ ተቃዋሚውን “አንተ አታላይ ነህ!” ብሎ መሟገት ይጀምራል። ይናደዳል፥ ተቈጣም የናስ መሠዊያ ሠራ፥ ኤልያስንና ሄኖክንም አስገብቶ ገደላቸው። ነቢዩ ዳዊት እንዳለው፡-

“ከዚያም ወይፈኖችን በመሠዊያህ ላይ ያኖራሉ። ከዚያም ጌታ ሐቀኛ መስቀልን ያቆማል, ሐዋርያትን, ወንጌላውያንን እና እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘውን የተመረጡትን ሁሉ, ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናትን እና ከመላው ዓለም በመስቀል የተሸፈኑ መቃብሮችን ይጠራል. እግዚአብሔርም ወደ ኢየሩሳሌም ያዟቸዋል፥ ምድርንም በእሳት ያቃጥላል። ምድርም እንደ እሳት ተራሮች ይቃጠላሉ, እንደ ቤትም ይቃጠላሉ. ነቢዩ ዳዊት፡- “ተራሮችን ነካው ይጨሱማል” እንዳለ። ያን ጊዜ ባሕሩ በድስት ውስጥ እንደ ውኃ ይፈላል። እናም ዮርዳኖስ የሚፈስባትን ምድር ብቻ የሚቀር ባሕሩ በሙሉ በሦስት ዓመት ውስጥ ይቃጠላል።

ከዚያም እግዚአብሔር አራት ታላላቅ ነፋሳትን ይለቃል፣ አመዱንም በምድር ርዝመትና ስፋት ይበትነዋል። ያን ጊዜ ጌታ ከበረዶ የነጡ ሁለት ምንጮችን ይገልጣል - አንደኛው ከምሥራቅ አንዱም ከምዕራብ። በምድርም ሁሉ ላይ ይፈስሳሉ፣ ምድርም እንደ ወረቀት ለስላሳ ትሆናለች፣ እናም አሁን ካለው ብርሃን የበለጠ የተዋበች፣ ሰባት እጥፍ ነጭ ትሆናለች። ምድርም ለሦስት ዓመታት ተኝታ ወደ እግዚአብሔር ትጮኻለች፡- “አዩኝ፣ መምህር ሆይ፣ ማረኝ፣ ምክንያቱም ለብዙ አመታት ውሸት ስዋሽ፣ እንዳልተነካሁ፣ እንደ የሰባት ዓመት ሴት ልጅ፣ በዓለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ የበለጠ ንፁህ ነኝና። ከርኩሰት ሁሉ ነጽቻለሁ።

ያን ጊዜ ጌታ ከሰማይ በደመና ውስጥ በታላቅ ኃይልና ክብር ወደ ሑኪ ወደ ሚባል ቦታ ይወርዳል። ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናትም እያንዳንዱ በየቦታው እንደሚበሩ ከዋክብት ይሰባሰባሉ። ብዙ መላእክትና የመላእክት አለቆች የጌታን ዙፋን ተሸክመው አሥራ ሁለት የጨለማ ጭፍሮች ይወርዳሉ፤ ከፀሐይም ሰባት እጥፍ የሚያበሩ ናቸው። በሕያዋንና በሙታን ላይ ሊፈርድ ጌታ ራሱ ከሰማይ ይታያል።

ከዚያም ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤልና ከእርሱ ጋር አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት የቱሪያን መለከት ይነፉ ነበር። እናም ከመቶ አመት መጀመሪያ ጀምሮ የተኙትን ያነቃሉ። ነቢዩ እንዳሉት፡-

መንፈስህን ብትልክ ይፈጠራሉ የምድርንም ፊት ታድሳለህ። ያን ጊዜ ከእንቅልፍ እንደተነሱ ተነሥተው በምድር ላይ እየተተዋወቁ ይሄዳሉ። ያን ጊዜ መላእክት መጥተው መልካሙን ከክፉው ይለያሉ። መልካሞቹን በቀኝ ኃጢአተኞችንም በግራ ያኖራሉ። ከዚያም ንጉሡ በቀኙ የቆሙትን “እናንተ የአባቴ ቡሩካን ኑ፣ ዓለም ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ” ይላቸዋል። በግራም የቆሙትን፡— እናንተ ርጉማን፥ ከእኔ ራቁ፥ ወደ ዘላለም እሳት... ይላቸዋል።

ያኔ የክርስቶስ ተቃዋሚ ይሆናል። ግራ ጎን“ደሙ በእኛና በልጆቻችን ላይ ይሁን” ስለተባለ ከአይሁድ ጋር በታላቅ ቁጣና መንቀጥቀጥ። መላእክትም ርኅራኄ የሌላቸው ጨካኞች ወደ ጨለማ ይጥሏቸዋል ነቢዩ እንደተናገረው፡- “መታሰቢያቸው ከእኛ ጋር ጠፍቶአል፤ እግዚአብሔር ግን ለዘላለም ይኖራል።

ከዚያም ጌታ ኃጢአተኞችን እንዲህ ሲል ተናገራቸው፡- “እናንተ ምስኪኖች፣ የሰይጣንን ዓመታት እንዴት አላስተዋላችሁም፤ በመጀመሪያው በጋ ብዙ እንጀራና የወይን ጠጅ እንደሚበዛ ትንቢት የተናገሩትን ነቢያቶቼን ለምን አላመናችሁም። በሁለተኛው በጋ አንድ እፍኝ የሞላ እንጀራ ወይም አንድ ጽዋ የወይን ጠጅ አያገኙም አላቸው። ሦስት ወር፣ ሦስት ወር እንደ ሦስት ሳምንት፣ ሦስት ሳምንትም እንደ ሦስት ቀን፣ ሦስት ቀንም እንደ ሦስት ሰዓት፣ ሦስት ሰዓትም እንደ ሦስት መስመር ነው፣ ሦስትም መስመር እንደ ዓይን ጥቅሻ ነው፤ ይህን አልገባህም አንተ ግን እግዚአብሔርን አሳልፎ ሰጠ።

ያን ጊዜ ጌታ የተከበረውን መስቀሉን ወንጌልንና ሐዋርያውን ወስዶ ኃጢአተኞችን እስከ አሥራ ሁለተኛው ትውልድ ይኮንናል። እና ጌታ ማለቂያ የሌላቸው ዓመታት ይነግሣል, እና ሞት, ጋብቻ, ዓመፅ የለም. እና ወጣት ወይም አዛውንት ወይም ወጣት አይኖርም, ነገር ግን ሁሉም በመልክ እና በእድሜ አንድ ይሆናሉ, ሁሉም ከሰላሳ ዓመት ጋር እኩል ይሆናሉ. እናም ቅናትም ሆነ ቅናት አይኖርም፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ በእግዚአብሔር አዳኛችን ውስጥ ፍጹም ፍቅር እና ደስታ ይሆናል።

__________________________________
የ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የቡልጋሪያ አፈ ታሪክ. ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ዝርዝር ላይ በመመርኮዝ ነው. በ "አሮጌው የቡልጋሪያ ጥናቶች". ሶፊያ. 1983. ቁጥር 4. ፒ. 68-73. የታተመው ከ: "የወርቅ-ሕብረቁምፊ ጸደይ. የ 9 ኛው-18 ኛው ክፍለ ዘመን የቡልጋሪያኛ ሥነ-ጽሑፍ ሐውልቶች." ትርጉም በ I. Kaliganov እና D. Polyvyanny. M. 1990. ኤስ 267-272.

ዛሬ ስለ ወደፊቱ ጊዜ መተንበይ የፊቱሮሎጂስቶች ዕጣ ነው። የእነሱ "ትንቢቶች" በአብዛኛው በጣም ውስብስብ በሆነው መሠረታዊ ትንተና እና የቅርብ ጊዜ የመረጃ ቴክኖሎጂዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ሆኖም ግን, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የእነሱ "ቅድመ-እይታ" (ትንበያ) አይሳካም.
በሌላ በኩል, የትንቢታዊው ትውፊት በኦርቶዶክስ አስማተኞች መካከል ከጥንት ጀምሮ ነበር. እርግጥ ነው፣ ቅዱሳን አባቶች በመሠረታዊ ትንተና እና በኮምፒዩተር ሳይንስ የቅርብ ጊዜ ውጤቶች ላይ ሳይሆን በጌታ ማመን ላይ ብቻ...

የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም, 1825-32

“ከዘመኑ ፍጻሜ በፊት ሩሲያ ወደ አንድ ታላቅ ባህር ከሌሎቹ አገሮች እና የስላቭ ነገዶች ጋር ትዋሃዳለች ፣ አንድ ባህር ወይም ያን ታላቅ የህዝብ ውቅያኖስ ትፈጥራለች ፣ ይህም ጌታ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በሁሉም አፍ ተናግሮታል ። ቅዱሳኑ፡- “አሕዛብ ሁሉ በፊቱ የሚቆሙበት አስፈሪው እና የማይበገር የሁሉም-ሩሲያ፣ የስላቭ - ጎግ እና ማጎግ መንግሥት። እናም ይህ ሁሉ ሁለት እና ሁለት አራት ናቸው, እና በእርግጥ, ልክ እንደ እግዚአብሔር ቅዱስ ነው, እሱም ከጥንት ጀምሮ ስለ እርሱ እና በምድር ላይ ስላለው አስፈሪ ግዛት አስቀድሞ ተናግሯል. ከሩሲያ እና ከሌሎች ሀገራት የተባበሩት መንግስታት ጋር ቁስጥንጥንያ እና እየሩሳሌም ይያዛሉ. ቱርክ ስትከፋፈል ሁሉም ማለት ይቻላል ከሩሲያ ጋር ይቀራል...”

ቅዱስ ቴዎፋን ዘ ሪክሉስ፣ 1890 ዎቹ

"እግዚአብሔር በሩሲያ ላይ ከጠንካራ ጠላቶቿ አድኖ ህዝቦቿን እያስገዛ ስንት ምልክቶች አሳይቷል! እና አሁንም, ክፋት እያደገ ነው. ወደ አእምሮአችን አንመለስም?

ጌታ ቀጥቶናል እና በምዕራባውያን ይቀጣናል, ነገር ግን ሁሉንም ነገር አልገባንም. እስከ ጆሯችን ድረስ በምዕራባዊው ጭቃ ውስጥ ተጣብቀን ነበር, እና ሁሉም ነገር ደህና ነበር. አይን አለን ግን አናይም ጆሮ አለን ግን አንሰማም በልባችንም አንረዳም...ይህንን ገሃነም እብደት በራሳችን ውስጥ ነስንሰን እንደ እብድ እየተሽከረከርን ነው እንጂ ትዝ አይለንም። እራሳችንን ። ወደ አእምሮአችን ካልተመለስን ወደ አእምሮአችን እንዲመልሱን እግዚአብሔር የውጭ አገር አስተማሪዎች ይልክልናል...እኛም በአብዮት መንገድ ላይ መሆናችንን ያሳያል። እነዚህ ባዶ ቃላት አይደሉም፣ ነገር ግን በቤተክርስቲያኑ ድምጽ የተረጋገጠ ተግባር ነው። ኦርቶዶክስ ሆይ በእግዚአብሔር ሊዘበትበት እንደማይችል እወቅ።

ቅዱስ የተከበረ ሴራፊም ቪሪትስኪ, በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

“ጊዜው ይመጣል ስደት ሳይሆን ገንዘብና የዚህ ዓለም ውበት ሰዎችን ከእግዚአብሔር የሚያርቁበት እና ከእግዚአብሔር ጋር በግልጽ በሚደረግ ውጊያ ጊዜ ከነበሩት ይልቅ ብዙ ነፍሳት የሚጠፉበት ጊዜ ይመጣል። በአንድ በኩል መስቀሎችን ያቆማሉ እና ጉልላቶችን ያስጌጡታል, በሌላ በኩል, የውሸት እና የክፋት መንግሥት ይመጣል. እውነተኛይቱ ቤተክርስቲያን ሁሌም ትሰደዳለች፣ እናም መዳን የሚቻለው በሀዘን እና በህመም ብቻ ነው። ስደቱ በጣም ያልተጠበቀ እና የተራቀቀ ባህሪን ይይዛል. ነገር ግን የዓለም መዳን ከሩሲያ የመጣ ነው.

ሼይሮሞንክ አሪስቶክሊየስ የአቶስ። 1917-18

“አሁን የምንኖረው ከክርስቶስ ተቃዋሚ በፊት በነበረው ዘመን ነው። የእግዚአብሔር ፍርድ በሕያዋን ላይ ተጀምሯል እና በምድር ላይ አንድም ሀገር አይኖርም, አንድም ሰው በዚህ የማይነካው. ከሩሲያ ጋር ተጀምሯል, ከዚያም ተጨማሪ ... እና ሩሲያ ይድናል. ብዙ ስቃይ፣ ብዙ ስቃይ አለ... ሁሉም ሩሲያ እስር ቤት ትሆናለች፣ እናም ጌታን ይቅርታ እንዲሰጠን ብዙ መለመን አለብን። ከኃጢአቶች ንስሐ ግቡ እና ትንሽ ኃጢአቶችን እንኳን ለመስራት ፍራ ፣ ነገር ግን ትንሹን እንኳን መልካም ለማድረግ ሞክር። ደግሞም የዝንብ ክንፍ ክብደት አለው፣ እግዚአብሔር ግን ትክክለኛ ሚዛን አለው። እና ትንሹ መልካም ነገር ሚዛኑን ሲጨምር እግዚአብሔር ለሩሲያ ምህረቱን ያሳያል ...

መጨረሻው በቻይና በኩል ይሆናል። አንድ ዓይነት ያልተለመደ ፍንዳታ ይኖራል, እናም የእግዚአብሔር ተአምር ይታያል. እና ሕይወት በምድር ላይ ፍጹም የተለየ ይሆናል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይሆንም። የክርስቶስ መስቀል በአለም ሁሉ ላይ ያበራል፣ ምክንያቱም እናት ሀገራችን ከፍ ያለች ትሆናለች እና ለሁሉም ሰው የጨለማ መብራት ትሆናለች።

የሻንጋይ ጳጳስ ጆን፣ 1938

“የራሺያ ልጆች የተስፋ መቁረጥና የስንፍና እንቅልፍ አጥፉ! የመከራዋን ክብር እዩ እና ከኃጢአታችሁ ታጥባችሁ ንጹሕ! በጌታ ማደሪያ ውስጥ ለመኖር እና ወደ ቅዱስ ተራራ ለመንቀሳቀስ ብቁ እንድትሆኑ በኦርቶዶክስ እምነት እራሳችሁን አጠንክሩ. ከጌታ እጅ የቁጣውን ጽዋ የጠጣህ ሩስ ሆይ ተነሣ ተነሥም! መከራህ ሲያልቅ ጽድቅህ ከአንተ ጋር ይሄዳል የጌታም ክብር ይከተልሃል። አሕዛብ ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም በላያሽ ብርሃን ይወጣሉ። ዓይንህን አንሥተህ በዙሪያህ ተመልከት እነሆ ልጆችህ ከምዕራብ ከሰሜን ከባሕርም ከምሥራቅም ወደ አንተ ይመጣሉ ክርስቶስንም በአንተ ለዘላለም ይባርካሉ።

የተከበረው አናቶሊ የኦፕቲና፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ

“ማዕበል ይኖራል። እና የሩሲያ መርከብ ይጠፋል. ነገር ግን ሰዎች እራሳቸውን በቺፕስ እና ፍርስራሾች ላይ ያድናሉ. እና ግን ሁሉም ሰው አይሞትም. መጸለይ አለብን, ሁላችንም ንስሐ መግባት እና አጥብቀን መጸለይ አለብን ... የእግዚአብሔር ታላቅ ተአምር ይገለጣል ... እና ሁሉም ቺፕስ እና ፍርስራሾች, በእግዚአብሔር ፈቃድ እና በኃይሉ, ተሰብስበው አንድ ላይ ይሆናሉ, መርከቡም ይሆናል. ከክብሩ ሁሉ ጋር ተዘጋጅቶ በእግዚአብሔር የታሰበው መንገድ ይሄዳል።

የፖልታቫ ቅዱስ ቴዎፋን ፣ 1930

“ንጉሣዊው ሥርዓት እና ሥልጣን በሩስያ ውስጥ ይመለሳል። ጌታ የወደፊቱን ንጉሥ መረጠ። ይህ እሳታማ እምነት ያለው፣ ብሩህ አእምሮ እና የብረት ፈቃድ ያለው ሰው ይሆናል። በመጀመሪያ ደረጃ, በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሥርዓትን ይመልሳል, ሁሉንም እውነት ያልሆኑ, መናፍቃን እና ሞቅ ያሉ ጳጳሳትን ያስወግዳል. እና ብዙ፣ በጣም ብዙ፣ ከጥቂቶች በስተቀር ሁሉም ከሞላ ጎደል ይወገዳሉ፣ እና አዲስ፣ እውነት፣ የማይናወጡ ጳጳሳት ቦታቸውን ይወስዳሉ... ማንም ያልጠበቀው ነገር ይከሰታል። ሩሲያ ከሞት ትነሳለች, እና መላው ዓለም ይደነቃል. ኦርቶዶክስ ዳግም ትወለዳለች በውስጧም ድል ትሆናለች። ነገር ግን በፊት የነበረችው ኦርቶዶክሳዊት ሃይማኖት አትኖርም። እግዚአብሔር ራሱ በዙፋኑ ላይ ብርቱ ንጉሥ ያስቀምጣል።

Paisiy Svyatogorets፣ የአቶኒት ሽማግሌ። 1990 ዎቹ

“ብዙ ክስተቶች እንደሚከሰቱ ሀሳቦቼ ይነግሩኛል፡ ሩሲያውያን ቱርክን ይዘዋል፣ ቱርክ ከካርታው ላይ ይጠፋል፣ ምክንያቱም ቱርኮች አንድ ሶስተኛው ክርስቲያን ይሆናሉ፣ ሶስተኛው በጦርነት ይሞታሉ፣ ሶስተኛው ወደ ሜሶጶጣሚያ ይሄዳሉ። በቁስጥንጥንያ በሩሲያውያን እና በአውሮፓውያን መካከል ታላቅ ጦርነት ይካሄዳል እና ብዙ ደም ይፈስሳል። ግሪክ በዚህ ጦርነት ውስጥ የመሪነት ሚና አትጫወትም, ነገር ግን ቁስጥንጥንያ ይሰጣታል. ሩሲያውያን ግሪኮችን ስለሚያከብሩ ሳይሆን የተሻለ መፍትሔ ማግኘት ባለመቻሉ... ከተማዋ ከመሰጠቷ በፊት የግሪክ ጦር እዚያ ለመድረስ ጊዜ አይኖረውም።

ዮሴፍ፣ የአቶኒት ሽማግሌ፣ የቫቶፔዲ ገዳም 2001 ዓ.ም

"አሁን የክስተቶች መጀመሪያ ነው, አስቸጋሪ ወታደራዊ ክስተቶች ... ዲያቢሎስ ቱርኮች በመጨረሻ ወደ ግሪክ እንዲመጡ እና ተግባራቸውን እንዲጀምሩ ያስገድዳቸዋል. እና ምንም እንኳን ግሪክ መንግስት ቢኖራትም, በእውነቱ እንደዚያ የለም, ምክንያቱም ምንም ኃይል ስለሌለው. እና ቱርኮች እዚህ ይመጣሉ. ይህ ጊዜ ሩሲያ ቱርኮችን ለመግፋት ኃይሏን የምታንቀሳቅስበት ጊዜ ይሆናል። ክስተቶቹም እንደዚህ ይዳብራሉ፡ ሩሲያ ግሪክን ለመርዳት ስትመጣ አሜሪካኖች እና ኔቶ ይህንን ለመከላከል ይሞክራሉ፤ እንደገና እንዳይዋሃዱ፣ የሁለት ኦርቶዶክስ ህዝቦች ውህደት... በግዛቱ ላይ ትልቅ እልቂት ይፈጠራል። የቀድሞው የባይዛንታይን ግዛት. ብቻውን ወደ 600 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ይገደላሉ። ቫቲካንም የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ዳግም ውህደት እና ሚና እየጨመረ እንዳይሄድ በዚህ ሁሉ ላይ በንቃት ትሳተፋለች። ነገር ግን ይህ እስከ መሠረቱ ድረስ የቫቲካን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ መጥፋት ያስከትላል. የእግዚአብሔር መሰጠት እንዲህ ይሆናል... ፈተናን የሚዘሩት እንዲጠፉ፡ የብልግና ሥዕሎች፣ የዕፅ ሱሰኞች፣ ወዘተ እንዲጠፉ የእግዚአብሔር ፈቃድ ይኖራል። ጌታም አእምሮአቸውን ያሳውራል፣ እርስ በእርሳቸውም በመጥላት ይጠፋፋሉ። ጌታ ይህን ሆን ብሎ ታላቅ ንጽህናን እንዲያደርግ ይፈቅድለታል። አገሪቱን የሚያስተዳድር ግን ለረጅም ጊዜ አይቆይም, እና አሁን እየሆነ ያለው ነገር ብዙም አይሆንም, ከዚያም ወዲያውኑ ጦርነት ይነሳል. ነገር ግን ከዚህ ታላቅ ጽዳት በኋላ የኦርቶዶክስ እምነት በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም ታላቅ የኦርቶዶክስ እምነት መነቃቃት ይኖራል።