ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች. ማህበራዊ እሴቶች እና ማህበራዊ መርሆዎች

በማህበራዊው ዓለም ውስጥ ለመኖር አንድ ሰው ከሌሎች ሰዎች ጋር መግባባት እና ትብብር ያስፈልገዋል. ግን ለጋራ ትግበራ አስፈላጊ እና ዓላማ ያለው ድርጊትሰዎች በትክክል እንዴት እንደሚሠሩ እና እንዴት እንደሚሳሳቱ ፣ ጥረታቸውን በሚያደርጉበት አቅጣጫ ላይ የጋራ ሀሳብ ያላቸውበት ሁኔታ መኖር አለበት። እንደዚህ አይነት ውክልና ከሌለ የተቀናጀ እርምጃ ሊሳካ አይችልም. ስለዚህ, አንድ ሰው, እንደ ማህበራዊ ፍጡር, በህብረተሰቡ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንዲኖር, ከሌሎች ግለሰቦች ጋር በመገናኘት ብዙ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ቅጦች መፍጠር አለበት. በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ የሰዎች ባህሪ ፣ ይህንን ባህሪ በተወሰነ አቅጣጫ የሚቆጣጠሩ ፣ ማህበራዊ ደንቦች ይባላሉ።

ማህበራዊ ደንቦች - አንድ ማህበራዊ ማህበረሰብ (ቡድን) ፣ ድርጅት ፣ ማህበረሰቡ የተቋቋመውን ስርዓተ-ጥለት እንቅስቃሴዎችን (ባህሪን) ለማከናወን ከማህበራዊ ተቋማት ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ በአባላቱ ላይ የሚያደርጋቸው መስፈርቶች እና የሚጠበቁ ነገሮች ስብስብ። እነዚህ አስቀድሞ የሚገምቱ ሁለንተናዊ, ቋሚ ደንቦች ናቸው ተግባራዊ ትግበራ. እነሱ የሚነሱት ለአንድ የተወሰነ ባህሪ አስፈላጊነት ምክንያት ነው. የመደበኛነት በጣም አስፈላጊው ባህሪ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እና ሁለንተናዊ ተፈጥሮ ነው.

ማህበራዊ መመዘኛዎች ከተወሳሰቡ የመግለጫ ዓይነቶች አንዱ ነው። ማህበራዊ ግንኙነት. ብዙ ንጥረ ነገሮችን ያቀፈ ነው, እያንዳንዱም አለው የተለያዩ ንብረቶችበጣም ሰፊ በሆነ ገደብ ውስጥ መለወጥ የሚችል። ማህበራዊ ደንቡ የህዝቡን ፍላጎት ፣ ንቃተ-ህሊናን ያጠቃልላል ማህበራዊ አስፈላጊነት. ኳሲ-ኖርሞች ከሚባሉት የሚለየው ለዚህ ነው። የኋለኛው ደግሞ አብዛኛውን ጊዜ ባለጌ፣ ጠበኛ ተፈጥሮ፣ አነቃቂ ተነሳሽነት እና ፈጠራ ናቸው።

ማህበራዊ ደንቡ ይሟላል። የሚከተሉት ተግባራት . 1. ደንቦች ለመምራት እና 2. የሰዎችን ባህሪ ለመቆጣጠር የተነደፉ ናቸው። የተለያዩ ሁኔታዎች. የቁጥጥር ውጤቱ ደንቦቹ ድንበሮችን ፣ ሁኔታዎችን ፣ የባህሪ ቅርጾችን ፣ የግንኙነቶችን ተፈጥሮ ፣ ግቦችን እና እነሱን ለማሳካት ዘዴዎችን ያዘጋጃል ። 3. ስብዕናውን ማህበራዊ ያደርገዋል; 4. ባህሪን ይገመግማል; 5. ትክክለኛ ባህሪ ሞዴሎችን ይደነግጋል. 6. ሥርዓትን የማረጋገጥ ዘዴ.

ዋናው የህዝብ ዓላማማህበራዊ መደበኛ የሰዎች ማህበራዊ ግንኙነት እና ባህሪ ደንብ ሆኖ ሊቀረጽ ይችላል። ግንኙነቶችን በማህበራዊ ደንቦች መቆጣጠር የሰዎችን በፈቃደኝነት እና በንቃት ትብብርን ያረጋግጣል.

የሚከተሉትን በጥቂቱ ማጉላት እንችላለን መደበኛ ቡድኖች: 1. በአጓጓዦች: ሁለንተናዊ, ደንቦች O, ቡድን. 2. በእንቅስቃሴ መስክ: ኢኮኖሚያዊ ደንቦች, የፖለቲካ ደንቦች, ባህላዊ ደንቦች, ህጋዊ ደንቦች. 3. መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ደንቦች አሉ. 4. በድርጊት ሚዛን: አጠቃላይ እና አካባቢያዊ. 5. በድጋፍ ዘዴ: በውስጣዊ እምነት, በሕዝብ አስተያየት, በማስገደድ ላይ የተመሰረተ.

ማህበራዊ ጠቀሜታቸውን ለመጨመር ዋና ዋና የመደበኛ ዓይነቶች። 1. ጉምሩክ በቀላሉ የተለመዱ፣ መደበኛ፣ በጣም ምቹ እና በትክክል የተስፋፋ የቡድን እንቅስቃሴ መንገዶች ናቸው። አዲስ ትውልድ ሰዎች እነዚህን ማህበራዊ የአኗኗር ዘይቤዎች በከፊል ሳያውቁ በመምሰል እና በከፊል በንቃት በመማር ይከተላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ አዲሱ ትውልድ ለሕይወት አስፈላጊ የሚመስለውን ከእነዚህ ዘዴዎች ይመርጣል. 2. የሞራል ደረጃዎች- አንዳንድ ድርጊቶችን የሚጠይቁ እና ሌሎችን የሚከለክሉ ስለ ትክክለኛ እና የተሳሳተ ባህሪ ሀሳቦች። በተመሳሳይ ጊዜ, የማህበራዊ ማህበረሰብ አባላት ባሉበት የሞራል ደረጃዎችጥሰታቸው በመላው ህብረተሰብ ላይ ጥፋት እንደሚያመጣ አምነህ ተጋራ። የሌላ ማሕበረሰብ አባላት በእርግጥ ያንን ሊያምኑ ይችላሉ። ቢያንስአንዳንድ የዚህ ቡድን የሥነ ምግባር ደረጃዎች ምክንያታዊ አይደሉም. የሥነ ምግባር ደንቦች ለቀጣይ ትውልዶች የሚተላለፉት እንደ ተግባራዊ ጥቅሞች ሥርዓት ሳይሆን የማይናወጥ “የተቀደሰ” ፍጹም ሥርዓት ነው። በውጤቱም, የሥነ ምግባር ደረጃዎች በጥብቅ የተመሰረቱ እና በራስ-ሰር ይከናወናሉ. 3. ተቋማዊ ደንቦች- በልዩ ሁኔታ የዳበሩ ደንቦች እና ልማዶች ስብስብ አስፈላጊ ነጥቦችበማህበራዊ ተቋማት ውስጥ የተካተቱ የ O እንቅስቃሴዎች. 4. ህጎች- እነዚህ በቀላሉ የተጠናከሩ እና ጥብቅ ትግበራ የሚያስፈልጋቸው የሞራል ደንቦች ናቸው

ደንቦችን መጣስ የተወሰነ እና ግልጽ ያደርገዋል አሉታዊ ምላሽበ O በኩል ፣ ተቋማዊ ቅርጾች ፣ ከመደበኛው የወጡ ባህሪዎችን ለማሸነፍ የታለመ - አሉታዊ ወይም አወንታዊ ፣ ማለትም። ቅጣት ወይም ሽልማት. ቢሆንም የቁጥጥር ስርዓቶችየቀዘቀዘ እና የዘላለም ውሂብ አይደሉም። ደንቦች ይለወጣሉ, እና ለእነሱ ያለው አመለካከት ይለወጣል. ከመደበኛው ማፈንገጥ እንደ መከተል ተፈጥሯዊ ነው። ተስማሚነት - መደበኛውን ሙሉ በሙሉ መቀበል; ማፈንገጥ ከሱ ማፈንገጥ ነው። ከመደበኛው ሹል ልዩነቶች የO መረጋጋትን ያሰጋሉ።

ውስጥ አጠቃላይ መግለጫየማህበራዊ ደንቦችን የመፍጠር እና የመሥራት ሂደት በተለምዶ በተከታታይ እርስ በርስ የተያያዙ ደረጃዎች ውስጥ ሊወከል ይችላል. የመጀመሪያ ደረጃየደንቦች መከሰት እና የማያቋርጥ እድገት ነው። ሁለተኛ- በህብረተሰቡ የማህበራዊ ደንቦች ስርዓት በግለሰብ ፣ በማህበራዊ ቡድን ፣ በግለሰብ ፣ በሌላ አነጋገር ይህ የአንድን ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ የማካተት ደረጃ ፣ ማህበራዊነቱ ነው። ሦስተኛው ደረጃ- እውነተኛ ድርጊቶች, የአንድ ግለሰብ ልዩ ባህሪ. ይህ ደረጃ የማህበራዊ-መደበኛ ቁጥጥር ዘዴ ማዕከላዊ አገናኝ ነው. ማህበራዊ ደንቦች በግለሰብ ንቃተ ህሊና ውስጥ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆኑ የሚገለጠው በተግባር ነው. አራተኛየመደበኛው የአሠራር ሂደት ደረጃ የሰዎች ባህሪ ግምገማ እና ቁጥጥር ነው. በዚህ ደረጃ, ከመደበኛው የመታዘዝ ደረጃ ወይም ልዩነት ተለይቶ ይታወቃል.

እሴቶች- ሰዎች ሊተጉባቸው ስለሚገቡ ግቦች እና ዋና ዋና መንገዶችን በተመለከተ በማህበረሰቡ ውስጥ ያሉ እምነቶች። ማህበራዊ እሴቶች- ጉልህ ሀሳቦች ፣ ክስተቶች እና የእውነታ ዕቃዎች ከቡድኖች እና ግለሰቦች ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ጋር ከተጣጣሙ እይታ አንፃር ።

ዋጋ በራሱ ግብ ነው, አንድ ሰው ለራሱ ሲል ይጥራል, ምክንያቱም እሷ ተስማሚ ነች። ይህ ዋጋ ያለው, ለአንድ ሰው አስፈላጊ የሆነው, የባህርይውን የሕይወት መመሪያዎች የሚወስነው እና በህብረተሰቡ ዘንድ እውቅና ያለው ነው. የክስተቶች እሴት ይዘት አንድ ሰው እንዲሠራ ያበረታታል። በአማራጭ አለም ውስጥ ያለማቋረጥ አንድ ሰው ለመምረጥ ይገደዳል, መመዘኛዎቹ እሴቶች ናቸው.

በፓርሰንስ "መዋቅራዊ ተግባራዊነት" ማዕቀፍ ውስጥ ማህበራዊ ቅደም ተከተልየተግባር ግቦች በሚመረጡበት ደረጃ እንደ ህጋዊ እና አስገዳጅነት በሚቆጠሩት ሁሉም ሰዎች የጋራ እሴቶች መኖራቸው ላይ የተመሠረተ ነው። መካከል ግንኙነት ማህበራዊ ስርዓትእና የግለሰባዊ ስርዓቱ የሚከናወነው በማህበራዊ ሂደት ውስጥ እሴቶችን በማስተዋወቅ ነው።

እሴቶች ከህብረተሰቡ እድገት ጋር አብረው ይለወጣሉ። በፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ላይ ተመስርተዋል, ነገር ግን አይገለብጡ. እሴቶች የፍላጎቶች እና የፍላጎቶች መጣል አይደሉም ፣ ግን ሁልጊዜ ከእነሱ ጋር የማይዛመድ ተስማሚ ውክልና ናቸው።

የእሴት አቅጣጫዎች- የግለሰቦች ማህበራዊነት ውጤት ፣ ማለትም ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ የውበት ሀሳቦችን እና የማይለወጡ የቁጥጥር መስፈርቶች, እንደ ማህበራዊ ቡድኖች, ማህበረሰቦች እና በአጠቃላይ ማህበረሰብ አባላት ሆነው አቅርበዋል. CO ዎች በውስጣዊ ተወስነዋል, እነሱ በተመጣጣኝ ግንኙነት ላይ ተመስርተዋል የግል ልምድበህብረተሰቡ ውስጥ ካሉ ባህላዊ ቅጦች ጋር እና ምን መሆን እንዳለበት የራሳቸውን ሀሳብ ይገልጻሉ, የህይወት ምኞታቸውን ይገልጻሉ. የ "እሴት አቅጣጫዎች" ጽንሰ-ሐሳብ አሻሚ ትርጓሜ ቢኖረውም, ሁሉም ተመራማሪዎች የእሴት አቅጣጫዎች እንደ ተቆጣጣሪዎች ጠቃሚ ተግባር እንደሚፈጽሙ ይስማማሉ. ማህበራዊ ባህሪግለሰቦች.

በ “መዋቅራዊ ተግባራዊነት” ማዕቀፍ ውስጥ ፓርሰንስማህበራዊ ስርዓት በሁሉም ሰዎች የሚጋሩት የጋራ እሴቶች መኖራቸው ላይ የተመሰረተ ነው, እነዚህም እንደ ህጋዊ እና አስገዳጅነት ተቆጥረዋል, የተግባር ግቦች የሚመረጡበት መስፈርት ሆኖ ያገለግላል. በማህበራዊ ስርዓት እና በስብዕና ስርዓት መካከል ያለው ግንኙነት የሚከናወነው በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ የእሴቶችን ውስጣዊነት በመጠቀም ነው።

ፍራንክልእሴቶች ድርጊቶችን ብቻ ሳይሆን እንደ የሕይወት ትርጉም ሆነው ያገለግላሉ እና ሶስት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-የፈጠራ እሴቶች; ሐ. ልምዶች (ፍቅር); ሐ. ግንኙነት.

የእሴቶች ምደባ. 1. ባህላዊ (የተመሰረቱ የህይወት ደንቦችን እና ግቦችን በመጠበቅ እና በማባዛት ላይ ያተኮረ) እና ዘመናዊ (በህይወት ለውጦች ተጽእኖ ስር የሚነሱ). 2. መሰረታዊ (በህይወት ውስጥ የሰዎች መሰረታዊ አቅጣጫዎችን እና ዋና ዋና ተግባራትን ይግለጹ ። እነሱ በአንደኛ ደረጃ ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ይመሰረታሉ ፣ ከዚያ በጣም የተረጋጋ) እና ሁለተኛ። 3. ተርሚናል (በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ግቦች እና እሳቤዎች, የህይወት ትርጉሞችን ይግለጹ) እና መሳሪያዊ (በዚህ O ውስጥ የጸደቁ ግቦችን ለማሳካት መንገዶች). 4. ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ እሴቶች ተዋረድ ይቻላል.

N.I. Lapin በሚከተሉት ምክንያቶች ላይ በመመስረት የራሱን የእሴቶች ምደባ ያቀርባል።

በርዕሰ ጉዳይ ይዘት(መንፈሳዊ እና ቁሳዊ, ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ, ፖለቲካዊ, ወዘተ.); በተግባራዊ ትኩረት(ማዋሃድ እና ልዩነት, ተቀባይነት እና ውድቅ); እንደ ግለሰቦች ፍላጎት(አስፈላጊ, መስተጋብራዊ, ማህበራዊነት, የህይወት ትርጉም); በሥልጣኔ ዓይነት(የማህበረሰቦች እሴቶች ባህላዊ ዓይነትእንደ ዘመናዊነት ፣ ሁለንተናዊ የሰው እሴቶች ያሉ የማህበረሰቦች እሴቶች)።

በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ፣ ማለትም ፣ የዘመናዊ ባህል አካላትን ውህደት ፣ ተጓዳኝ እሴቶችን እና የባህሪ ደንቦችን ጨምሮ። የማህበራዊ እሴቶች ወሰን በጣም የተለያየ ነው እነዚህም የሞራል እና የስነምግባር እሴቶች, ርዕዮተ ዓለም, ፖለቲካዊ, ሃይማኖታዊ, ኢኮኖሚያዊ, ውበት, ወዘተ. እሴቶች ከማህበራዊ እሳቤዎች ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው. እሴቶች ሊገዙ ወይም ሊሸጡ የሚችሉ ነገሮች አይደሉም, እነሱ ህይወትን ዋጋ የሚሰጡ ነገሮች ናቸው. የማህበራዊ እሴቶች በጣም አስፈላጊው ተግባር የመምረጫ መስፈርቶችን ሚና መጫወት ነው አማራጭ መንገዶችድርጊቶች. የማንኛውም ማህበረሰብ እሴቶች አንዱ ከሌላው ጋር ይገናኛሉ ፣ ይህም የአንድ ባህል መሠረታዊ አካል ነው።

በባህል በተወሰኑ እሴቶች መካከል ያለው ግንኙነት በሚከተሉት ሁለት ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል. በመጀመሪያ ደረጃ፣ እሴቶች፣ እንደ ማኅበራዊ ጠቀሜታቸው መጠን፣ አንድን ነገር ይጨምራሉ ተዋረዳዊ መዋቅር፣ ብዙ እና ያነሰ ወደ እሴቶች ተከፋፍሏል። ከፍተኛ ትዕዛዝ፣ የበለጠ ተመራጭ እና ያነሰ ተመራጭ። በሁለተኛ ደረጃ፣ በእነዚህ እሴቶች መካከል ያለው ግንኙነት እርስ በርሱ የሚስማማ፣ የሚደጋገፍ፣ ወይም ገለልተኛ፣ እንዲያውም ተቃራኒ፣ እርስ በርስ የሚጣረስ ሊሆን ይችላል። እነዚህ በማህበራዊ እሴቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች, በታሪክ በማደግ ላይ, የዚህ አይነት ባህል በልዩ ይዘት ይሞላሉ.

የማህበራዊ እሴቶች ዋና ተግባር- የግምገማዎች መለኪያ ለመሆን - በማንኛውም የእሴት ስርዓት አንድ ሰው መለየት ወደሚችል እውነታ ይመራል-

• በጣም የሚመረጠው (ወደ ማኅበራዊው ጽንሰ-ሐሳብ የሚቀርቡ የባህሪ ድርጊቶች የሚደነቁ ናቸው). በጣም አስፈላጊው አካልየእሴት ስርዓት ከፍተኛ እሴት ያለው ዞን ነው, ትርጉሙ ምንም ዓይነት ጽድቅ የማይፈልግ (ከሁሉም በላይ, የማይጣስ, ቅዱስ እና በማንኛውም ሁኔታ ሊጣስ የማይችል);
• እንደ መደበኛ ይቆጠራል, ትክክል (በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እንደሚደረገው);
• ያልፀደቀው የተወገዘ እና - በእሴት ስርዓት ጽንፍ ምሰሶ ላይ - እንደ ፍፁም, እራሱን የገለጠ ክፉ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ አይፈቀድም.

የተመሰረተው የእሴቶች ስርዓት የአለምን ምስል ለግለሰብ ያዘጋጃል እና ያደራጃል. ጠቃሚ ባህሪማህበራዊ እሴቶቹ በአለምአቀፍ እውቅናቸው ምክንያት በህብረተሰቡ አባላት እራሳቸውን በግልፅ የሚገነዘቡ በመሆናቸው ነው ። በሁሉም የማህበራዊ እሴቶች ተጨባጭ ባህሪያት ልዩነት ከዋጋ ስርዓት መፈጠር ጋር የተያያዙ አንዳንድ ነገሮችን መለየት ይቻላል. ከነሱ መካክል:

• የሰው ተፈጥሮ ፍቺ, ተስማሚ ስብዕና;
• የዓለም ምስል, አጽናፈ ሰማይ, የተፈጥሮ ግንዛቤ እና ግንዛቤ;
• የሰው ቦታ, በአጽናፈ ሰማይ ስርዓት ውስጥ ያለው ሚና, የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት;
• ከሰው ወደ ሰው ግንኙነት;
• የህብረተሰብ ባህሪ, የማህበራዊ ስርዓት ተስማሚ.

ማህበራዊ ደንቦች

የማህበራዊ እሴቶች ስርዓት በተረጋጋ ሁኔታ ፣ በጊዜ ሂደት እንደገና መባዛት እና በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ መስፋፋት በሚታወቅበት ሁኔታ ይህ ስርዓት በማህበራዊ ህጎች መልክ መደበኛ እና የተቀናጀ ነው። ለ "መደበኛ" ጽንሰ-ሐሳብ ድርብ ፍቺ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. እንደ መጀመሪያው አጠቃቀም መደበኛ - በአብስትራክት የተቀናጀ ደንብ ፣ የሐኪም ማዘዣ።ነገር ግን “መደበኛ” የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ከማንኛውም ተከታታይ ክስተቶች እና ሂደቶች ጋር በተያያዘ እንደ ዋና ባህሪያቸው ሆነው የሚያገለግሉ የክስተቶች ስብስብ ወይም የሂደቱ ምልክቶች ያለማቋረጥ የሚታደሱ መሆናቸውን የሚያመለክት እንደሆነ ይታወቃል። ይህ ተከታታይክስተቶች (ከዚያም ይናገራሉ የተለመደ ክስተት, መደበኛ ሂደት, ስለ ተጨባጭ (እውነተኛ) መደበኛ መኖር). ውስጥ ማህበራዊ ህይወትበህብረተሰቡ አባላት መካከል ተራ፣ ተደጋጋሚ ግንኙነቶች አሉ። እነዚህ ግንኙነቶች በፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ይመጣሉ ዓላማ(እውነተኛ) በሰው ባህሪ ውስጥ ደንቦች. ተለይቶ የሚታወቅ የድርጊት ስብስብ ከፍተኛ ዲግሪተመሳሳይነት እና ተደጋጋሚነት, እና አለ ተጨባጭ ማህበራዊ መደበኛ.

ዓላማ ማህበራዊ መደበኛ

ይህ የነባር ክስተቶች ወይም ሂደቶች (ወይም የትዕዛዝ ድርጊቶች) ባህሪ ነው, ስለዚህ መገኘቱ እና ይዘቱ ሊመሰረት የሚችለው ማህበራዊ እውነታን በመተንተን ብቻ ነው; የማህበራዊ ደንቦች ይዘት ከግለሰቦች እና ከማህበራዊ ቡድኖች ትክክለኛ ባህሪ የተገኘ ነው. እዚህ ላይ ነው ማህበራዊ ደንቦች ከቀን ወደ ቀን የሚባዙት, ብዙውን ጊዜ ውጤታቸውን በራሳቸው የሚያሳዩት, ሁልጊዜ በሰዎች ንቃተ-ህሊና ውስጥ አይንጸባረቁም. በህግ የማህበራዊ ግዴታ ሉል በምክንያታዊ ንቃተ-ህሊና እና በምክንያታዊነት በተዘጋጁ ህጎች (ክልከላዎች ወይም ትዕዛዞች) መልክ ከተገለጸ ፣ መንገዶች ለግቦች የበታች ሲሆኑ ፣ እና ፈጣን ግቦች ከሩቅ በታች ከሆኑ ፣ ማህበራዊ ህጎች ወደ ግቦች አይከፋፈሉም ። እና ማለት በሕዝብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ፣ እነሱ በአስተያየቶች (የባህሪ ደረጃዎች) ውስጥ አሉ ፣ እንደ አንድ ነገር ፣ እንደ አንድ ነገር ተገንዝበዋል እና ያለ የግዴታ የግንዛቤ ግምገማ በትእዛዙ ውስጥ ይባዛሉ።

ማህበራዊ ደንቦች ፣ የሰዎችን ባህሪ በራስ-ሰር ማዘዝ ፣ በጣም የተለያዩ የማህበራዊ ግንኙነቶችን ዓይነቶችን ይቆጣጠራሉ ፣ ወደ የተወሰነ የሥርዓት ተዋረድ በማደግ ላይ ፣ በዲግሪ መሠረት ይሰራጫሉ። ማህበራዊ ጠቀሜታ. የፖለቲካ ደንቦች, በቀጥታ ከርዕዮተ ዓለም እሴቶች ስርዓት ጋር የተዛመዱ, በኢኮኖሚያዊ ተፈጥሮ ደንቦች ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ, የኋለኛው - በቴክኒካዊ ደንቦች, ወዘተ የዕለት ተዕለት ባህሪ ደንቦች, ሙያዊ ስነምግባር, የቤተሰብ ግንኙነትእና ሥነ ምግባር በአጠቃላይ በአጠቃላይ በማህበራዊ ጉልህ የሆኑ የባህሪ ድርጊቶችን ይሸፍናል.

ማህበራዊ ደንቡ እጅግ በጣም ብዙ ተዛማጅ ክስተቶችን (የባህሪ ድርጊቶችን) ያጠቃልላል። በማህበራዊ እውነታ ውስጥ ዋናውን ማህበራዊ ንብረቱን የሚያመለክተው ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ የተለመደውን ሊያመለክት ይችላል. በዚህ ቅጽበት. እነዚህ አብዛኛዎቹ በትክክል ተመሳሳይነት ያላቸው፣ ብዙ ወይም ትንሽ ተመሳሳይ የባህሪ ድርጊቶች ናቸው። አንጻራዊ ተመሳሳይነት እነሱን ለማጠቃለል እና ልዩነቶችን ፣ ልዩ ሁኔታዎችን ፣ ያልተለመዱ ነገሮችን ከሚፈጥሩ የባህሪ ድርጊቶች ለመለየት ያስችላል። መደበኛ የሰዎች የጅምላ ማህበራዊ ልምምድ ሰው ሰራሽ ማጠቃለያ ነው። በማህበራዊ ደንቦች, ማለትም የተረጋጋ, በጣም የተለመዱ የባህሪ ዓይነቶች እና ዘዴዎች በተወሰኑ የማህበራዊ ልምምድ አካባቢዎች, የዓላማ ህጎች ተፅእኖ ይገለጣል. ማህበራዊ ልማት. ማኅበራዊ መደበኛው አስፈላጊው ነገር ነው, በተፈጥሮ በተሰጠው የህብረተሰብ መዋቅር ውስጥ ያለው.

ከተወሰኑ ድርጊቶች ጋር በተገናኘ በሰዎች ባህሪ ውስጥ ያለው ማህበራዊ ደንብ በሁለት ዋና ዋና የቁጥር አመልካቾች ሊታወቅ ይችላል። ይህ በመጀመሪያ ፣ አንጻራዊ ቁጥርየሚዛመደው ዓይነት ባህሪ እና ሁለተኛ ደረጃ ከአንዳንድ አማካኝ ናሙናዎች ጋር የሚጣጣሙበትን ደረጃ አመላካች። የማህበራዊ ደንቡ ተጨባጭ መሰረት የማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች አሠራር እና እድገት በተገቢው የጥራት እና የቁጥር ገደቦች ውስጥ የሚከሰቱ በመሆናቸው ነው. ማህበራዊ ደንቦችን የሚፈጥሩ የትክክለኛ ድርጊቶች አጠቃላይ ድምር አንድ አይነት አካላትን ያቀፈ ነው ፣ ግን ተመሳሳይ አካላት አይደሉም። እነዚህ የድርጊት ድርጊቶች ከማህበራዊ መደበኛ አማካይ ሞዴል ጋር በደብዳቤ ልውውጥ ደረጃ አንዳቸው ከሌላው ይለያያሉ። እነዚህ ድርጊቶች, ስለዚህ, በአንድ የተወሰነ ቀጣይነት ላይ ይገኛሉ: ሞዴሉን ሙሉ በሙሉ ከማክበር, ከፊል መዛባት ጉዳዮች, ከተጨባጭ ማህበራዊ ደንብ ወሰን እስከ ሙሉ ለሙሉ መነሳት ድረስ. በጥራት እርግጠኝነት፣ በይዘት፣ ትርጉም እና ጠቀሜታ የማህበራዊ ደንቦች የጥራት ባህሪያት፣ ቪ እውነተኛ ባህሪበመጨረሻም ፣ ዋነኛው የማህበራዊ እሴቶች ስርዓት እራሱን ያሳያል።

አጠቃላይ ተመሳሳይነት ያላቸው (ማለትም ከአንድ የተወሰነ ባህሪ ጋር የሚዛመዱ ብዙ ወይም ያነሰ) የባህሪ ድርጊቶች የተሰጡ የድርጊቶች ስብስብ የመጀመሪያው አሃዛዊ አመላካች ነው። በተመሳሳዩ ተመሳሳይ ድርጊቶች መካከል ያለው ልዩነት በእያንዳንዱ ውስጥ በተጠቀሰው የጥራት ባህሪ ምክንያት ነው የተወሰነ ጉዳይውስጥ ሊገለጽ ይችላል። የተለያየ ዲግሪ, ማለትም የባህሪ ድርጊቶች በእነሱ ውስጥ የዚህ ባህሪ መገለጫ እይታ አንጻር የተለያየ ድግግሞሽ ባህሪያት ሊኖራቸው ይችላል. ይህ የዚህ ህዝብ ሁለተኛው የመጠን መለኪያ ነው። ከአማካይ የባህሪ ዘይቤ ወደ አንዳንድ ደረጃ ማፈግፈግ እንደ ተጨባጭ ማህበራዊ ደንብ ሊቆጠር ከሚችለው ማዕቀፍ ጋር ይጣጣማል። የተወሰነ ገደብ ላይ ሲደርሱ የዝውውር መጠን በጣም ከፍተኛ ስለሚሆን እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች እንደ ያልተለመዱ፣ ፀረ-ማህበራዊ፣ አደገኛ፣ የወንጀል ድርጊቶች ተብለው ይመደባሉ።

ከተጨባጭ ማህበረሰባዊ ደንብ ወሰን በላይ መሄድ በሁለት አቅጣጫዎች ይቻላል፡ በመቀነስ ምልክት (አሉታዊ እሴት) እና በመደመር ምልክት (አዎንታዊ እሴት)። እዚህ እንደገና ይታያል የማይበጠስ ትስስርከዋና እሴት ስርዓት ጋር ማህበራዊ ደንቦች. ማህበራዊ ደንቦችን ከጥራት ባህሪያቸው ጋር የሚያቀርብ ብቻ ሳይሆን ከእነዚህ ደንቦች ወሰን በላይ የሚሄዱ ጉዳዮችን የዋልታ ትርጉሞችን የሚወስን እንደዚህ ያለ ስርዓት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ አንድ አስፈላጊ ንድፍ አለ-የአንድን ድርጊት የማክበር ደረጃ ከፍ ባለ መጠን ከማህበራዊ መደበኛ አማካኝ ምሳሌ ጋር ተመሳሳይ ተመሳሳይ ድርጊቶች አሉ እና የበለጠ። ያነሰ ዲግሪይህ የደብዳቤ ልውውጥ፣ የእነዚህ ድርጊቶች አንጻራዊ ቁጥር ያነሰ ይሆናል።

የዚህን ግንኙነት ንድፈ-ሀሳብ፣ ስዕላዊ መግለጫ መጠቀም ጠቃሚ ነው (ምሥል 2 ይመልከቱ)። ይህንን ለማድረግ የተወሰኑ፣ በአንፃራዊነት ተመሳሳይነት ያላቸው (ነገር ግን ፈጽሞ የማይመሳሰሉ) የተግባር ድርጊቶች ብዛት እና በአግድም የእነሱን የደብዳቤ ደረጃ ከአማካይ ስርዓተ-ጥለት (ሁለቱም “ፕላስ” እና “ከተቀነሰ” ምልክት ጋር) እናስቀምጣለን። .

ከላይ ባለው ግራፍ ውስጥ በዞኖች "c" እና "c1" ውስጥ በተጨባጭ ማህበራዊ ደንብ ገደብ ውስጥ የሚወድቁ የድርጊት ድርጊቶች አሉ. ዞን "a1" ከተጨባጭ ማህበራዊ ደንቦች ወሰን በላይ የሆኑ ልዩነቶች ናቸው. እነዚህ ከድርጊቶች ውጭ ናቸው አማካይ መደበኛ፣ የተወገዘው። ዞን "ሀ" ከማህበራዊ ደንቡ የበለጠ የሚያፈነግጡ ድርጊቶችን ይዟል (ከፍተኛው መዛባት) እነዚህ ድርጊቶች ተቀባይነት የሌላቸው እና እንደ ወንጀለኛ የሚገመገሙ በብዙዎች የተወገዙ ናቸው። ዞን "ሐ" ከማህበራዊ ደንቦች አማካኝ ወደ ማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳቦች የሚሄዱ ድርጊቶችን ይዟል.

ሩዝ. 2. በማህበራዊ ደንቦች እና ልዩነቶች መካከል ያለው ግንኙነት ግራፍ

የማህበራዊ ደንቦች መጠናዊ እና የጥራት ባህሪያት ከተለዋዋጭነት ደረጃ አንጻር ሲታይ እጅግ በጣም አመላካች ናቸው. ማህበራዊ ለውጥእና ይዘታቸው። ሁኔታው የሚቻለው በጥቂቱ ውስጥ የነበሩት እነዚያ የባህሪ ድርጊቶች እያደጉ ከልዩነቶች እና ልዩነቶች ምድብ ወደ አዲስ የማህበራዊ መደበኛ ሞዴል ምስረታ ደረጃ መሄድ ሲጀምሩ ነው። በተለምዶ፣ ይህ የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ማህበራዊ እሴት ስርዓት ሥር ነቀል ለውጥ ያሳያል

ለሶሺዮሎጂ ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው ናቸው የባህርይ አካላት- ማህበራዊ እሴቶች እና ደንቦች. እነሱ በአብዛኛው የሚወስኑት የሰዎችን ግንኙነቶች ባህሪ, የሞራል ዝንባሌዎቻቸውን, ባህሪን ብቻ ሳይሆን መንፈስህብረተሰቡ በአጠቃላይ ፣ ከሌሎች ማህበረሰቦች አመጣጥ እና ልዩነት። ገጣሚው “እዚያ የሩስያ መንፈስ አለ... እንደ ሩሲያ ይሸታል!” ሲል ገጣሚው በአእምሮው ይዞት የነበረው አመጣጥ ይህ አይደለምን?

ማህበራዊ እሴቶች- እነዚህ የህይወት ሀሳቦች እና ግቦች ናቸው ፣ በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ እንደ አብዛኛው ፣ አንድ ሰው ለማሳካት መጣር ያለበት።እነዚህ በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ ለምሳሌ የሀገር ፍቅር ስሜት, ቅድመ አያቶችን ማክበር, ታታሪነት, ለንግድ ስራ ኃላፊነት ያለው አመለካከት, የስራ ፈጠራ ነጻነት, ህግ አክባሪነት, ታማኝነት, ለፍቅር ጋብቻ, በትዳር ሕይወት ውስጥ ታማኝነት, መቻቻል እና በጎ ፈቃድ መካከል ባሉ ግንኙነቶች ሊሆኑ ይችላሉ. ሕዝብ፣ ሀብት፣ ሥልጣን፣ ትምህርት፣ መንፈሳዊነት፣ ጤና፣ ወዘተ.

እንደነዚህ ያሉት የህብረተሰብ እሴቶች ስለ ጥሩ እና መጥፎው በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ሀሳቦች ይነሳሉ ። ጥሩ እና ክፉ የሆነው; ምን መድረስ እንዳለበት እና ምን መወገድ እንዳለበት, ወዘተ. በአብዛኛዎቹ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ሥር ሰድደው ፣ ማህበራዊ እሴቶች ለአንዳንድ ክስተቶች ያላቸውን አመለካከት አስቀድመው የሚወስኑ እና በባህሪያቸው ውስጥ እንደ መመሪያ ሆነው ያገለግላሉ።

ለምሳሌ፣ሃሳቡ በህብረተሰቡ ውስጥ በጥብቅ ከተመሰረተ ጤናማ ምስልሕይወት, እንግዲህ አብዛኛውተወካዮቹ በፋብሪካዎች ምርትን በተመለከተ አሉታዊ አመለካከት ይኖራቸዋል ከፍተኛ ይዘትስብ, የሰዎች አካላዊ ስሜታዊነት, ደካማ አመጋገብ እና የአልኮል እና የትምባሆ ሱስ.

በእርግጥ መልካምነት፣ ጥቅም፣ ነፃነት፣ እኩልነት፣ ፍትህ ወዘተ በእኩልነት አልተረዱም። ለአንዳንዶች የመንግስት አባትነት (መንግስት ዜጎቹን በጥቂቱ ሲንከባከብ እና ሲቆጣጠር) ከፍተኛው ፍትህ ሲሆን ለሌሎች ደግሞ ነፃነትን መጣስ እና የቢሮክራሲያዊ ዘፈኝነት ነው። ለዛ ነው የግለሰብ እሴት መመሪያዎችየተለየ ሊሆን ይችላል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ አጠቃላይ, ወቅታዊ ግምገማዎችም አሉ የሕይወት ሁኔታዎች. ይመሰርታሉ ማህበራዊ እሴቶች ፣እሱም በተራው, ለማህበራዊ ደንቦች እድገት መሰረት ሆኖ ያገለግላል.

ከማህበራዊ እሴቶች በተለየ ማህበራዊ ደንቦችነገር ግን አቅጣጫ ጠቋሚ ተፈጥሮ ብቻ አይደለም። በአንዳንድ ሁኔታዎች ይመስላሉ ይመክራል።እና በሌሎችም በቀጥታ የተወሰኑ ህጎችን ማክበርን ይጠይቃል እና በዚህም የሰዎች ባህሪ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያላቸውን የጋራ ሕይወት ይቆጣጠራል።አጠቃላይ የተለያዩ የማህበራዊ ደንቦች ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ በሁለት ቡድን ሊጣመሩ ይችላሉ፡ መደበኛ እና መደበኛ።

መደበኛ ያልሆነ ማህበራዊ ደንቦች - ይህ በተፈጥሮ ማጠፍበህብረተሰብ ውስጥ ሰዎች የሚጠበቁት ወይም ያለአንዳች ማስገደድ እንዲከተሉ የሚመከሩ ትክክለኛ የባህሪ ቅጦች። ይህ እንደ ሥነ ሥርዓት፣ ወጎች እና ወጎች፣ ሥነ ሥርዓቶች (ለምሳሌ ጥምቀት፣ ጅምር፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች)፣ ሥነ ሥርዓቶች፣ ሥርዓቶች፣ መልካም ልማዶች እና ሥነ ምግባሮች (ለምሳሌ ቆሻሻዎን ወደ መጣያ ገንዳ የማስተላለፍ የተከበረ ልምድ) ያሉ የመንፈሳዊ ባህል አካላትን ሊያካትት ይችላል። , ምንም ያህል ርቀት ቢኖረውም እና, ከሁሉም በላይ, ማንም ሳያይዎት እንኳን, ወዘተ.

በተናጥል፣ በዚህ ቡድን ውስጥ፣ የህብረተሰቡ ፍላጎቶች፣ ወይም ሞራል፣ የሞራል ደረጃዎች.እነዚህ በሰዎች ዘንድ በጣም የተወደዱ እና የተከበሩ የባህሪ ቅጦች ናቸው፣ አለመታዘዝ በተለይ በሌሎች ዘንድ የሚታሰበው።

ለምሳሌ፣በብዙ ማህበረሰቦች ውስጥ እናት ልጇን ለዕድል ምህረት መተው እጅግ በጣም ብልግና ነው ተብሎ ይታሰባል። ትንሽ ልጅ; ወይም የጎልማሶች ልጆች ከቀድሞ ወላጆቻቸው ጋር በተያያዘ ተመሳሳይ ነገር ሲያደርጉ.

ኢ-መደበኛ የማህበራዊ ደንቦችን ማክበር የሚረጋገጠው በሕዝብ አስተያየት ጥንካሬ (የማይቀበሉት፣ ውግዘት፣ ንቀት፣ ቦይኮት፣ መገለል፣ ወዘተ) እንዲሁም በማስተዋል፣ ራስን በመግዛት፣ በህሊና እና የእያንዳንዱን ሰው ግላዊ ግዴታ በመገንዘብ ነው።

መደበኛ ማህበራዊ ደንቦች አቅርቧል በልዩ ሁኔታ የተነደፈ እና ተቋቋመ የስነምግባር ደንቦች (ለምሳሌ, ወታደራዊ ደንቦች ወይም የምድር ውስጥ ባቡር አጠቃቀም ደንቦች). እዚህ ያለው ልዩ ቦታ የህጋዊ አካላት ነው፣ ወይም ሕጋዊ ደንቦች- ህጎች, ድንጋጌዎች, የመንግስት ደንቦች እና ሌሎች የቁጥጥር ሰነዶች. በተለይም የአንድን ሰው መብትና ክብር፣ ጤናውንና ህይወቱን፣ ንብረቱን፣ ህዝባዊ ስርዓቱን እና የሀገርን ደህንነት ይጠብቃሉ። መደበኛ ደንቦች ብዙውን ጊዜ የተወሰኑ ናቸው። ማዕቀብ፣ሰ.ሰ. ወይ ሽልማት (ማጽደቅ፣ ሽልማት፣ ጉርሻ፣ ክብር፣ ዝና፣ ወዘተ) ወይም ቅጣት (አለመቀበሉ፣ ከደረጃ ዝቅ ማድረግ፣ ከሥራ መባረር፣ መቀጮ፣ እስራት፣ እስራት፣ የሞት ቅጣትወዘተ) ደረጃዎችን ለማክበር ወይም አለማክበር.

ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች, የእነሱ ሚና ዘመናዊ ማህበረሰብ.

በማህበራዊው ዓለም ውስጥ ለመኖር አንድ ሰው ከሌሎች ሰዎች ጋር መግባባት እና ትብብር ያስፈልገዋል. ነገር ግን የጋራ እና ዓላማ ያለው ተግባር ተግባራዊ ለማድረግ ሰዎች ጥረታቸውን በምን አቅጣጫ በትክክል መሥራት እንደሚችሉ እና እንዴት በስህተት እንደሚሠሩ የጋራ ሀሳብ ያላቸውበት ሁኔታ መሆን አለበት። እንደዚህ አይነት ውክልና ከሌለ የተቀናጀ እርምጃ ሊሳካ አይችልም. ስለዚህ, አንድ ሰው, እንደ ማህበራዊ ፍጡር, በህብረተሰቡ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንዲኖር, ከሌሎች ግለሰቦች ጋር በመገናኘት ብዙ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ቅጦች መፍጠር አለበት. በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ የሰዎች ባህሪ ፣ ይህንን ባህሪ በተወሰነ አቅጣጫ የሚቆጣጠሩ ፣ ማህበራዊ ደንቦች ይባላሉ።

ማህበራዊ ደንቦች -አንድ ማህበራዊ ማህበረሰብ (ቡድን) ፣ ድርጅት ፣ ማህበረሰቡ የተቋቋመውን ስርዓተ-ጥለት እንቅስቃሴዎችን (ባህሪን) ለማከናወን ከማህበራዊ ተቋማት ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ በአባላቱ ላይ የሚያደርጋቸው መስፈርቶች እና የሚጠበቁ ነገሮች ስብስብ። እነዚህ ተግባራዊ አተገባበር የሚጠይቁ አጠቃላይ, ቋሚ ደንቦች ናቸው. እነሱ የሚነሱት ለአንድ የተወሰነ ባህሪ አስፈላጊነት ምክንያት ነው. የመደበኛው በጣም አስፈላጊው ባህሪ ሁለንተናዊ ተቀባይነት እና ሁለንተናዊነት ነው.

ማህበራዊ መደበኛ የማህበራዊ ግንኙነቶች መግለጫዎች አንዱ ነው። እሱ ብዙ አካላትን ያቀፈ ነው ፣ እያንዳንዱም የተለያዩ ባህሪዎች አሏቸው ፣ እና በጣም ሰፊ በሆነ ክልል ውስጥ ሊለወጡ ይችላሉ። ማህበራዊ ደንቡ የህዝቡን ፍላጎት እና ማህበራዊ ጠቀሜታን ያጠቃልላል። ኳሲ-ኖርሞች ከሚባሉት የሚለየው ለዚህ ነው። የኋለኛው ደግሞ አብዛኛውን ጊዜ ባለጌ፣ ጠበኛ ተፈጥሮ፣ አነቃቂ ተነሳሽነት እና ፈጠራ ናቸው።

አንድ ማህበራዊ ደንብ የሚከተሉትን ተግባራት ያከናውናል. 1. ደንቦች ለመምራት እና 2. በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሰዎችን ባህሪ ለመቆጣጠር የተነደፉ ናቸው. የቁጥጥር ውጤቱ ደንቦቹ ድንበሮችን ፣ ሁኔታዎችን ፣ የባህሪ ቅርጾችን ፣ የግንኙነቶችን ተፈጥሮ ፣ ግቦችን እና እነሱን ለማሳካት ዘዴዎችን ያዘጋጃል ። 3. ስብዕናውን ማህበራዊ ያደርገዋል; 4. ባህሪን ይገመግማል; 5. ትክክለኛ ባህሪ ሞዴሎችን ይደነግጋል. 6. ሥርዓትን የማረጋገጥ ዘዴ.

ዋናው የህዝብ ዓላማማህበራዊ ደንቦች እንደ የሰዎች ማህበራዊ ግንኙነት እና ባህሪ ደንብ መቀረጽ አለባቸው. ግንኙነቶችን በማህበራዊ ደንቦች መቆጣጠር የሰዎችን በፈቃደኝነት እና በንቃት ትብብርን ያረጋግጣል.

የሚከተሉትን በጥቂቱ ማጉላት እንችላለን መደበኛ ቡድኖች: 1. በአጓጓዦች: ሁለንተናዊ, ደንቦች O, ቡድን. 2. በእንቅስቃሴ መስክ: ኢኮኖሚያዊ ደንቦች, የፖለቲካ ደንቦች, ባህላዊ ደንቦች, ህጋዊ ደንቦች. 3. መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ደንቦች አሉ. 4. በድርጊት ሚዛን: አጠቃላይ እና አካባቢያዊ. 5. በድጋፍ ዘዴ: በውስጣዊ እምነት, በሕዝብ አስተያየት, በማስገደድ ላይ የተመሰረተ.

ማህበራዊ ጠቀሜታቸውን ለመጨመር ዋና ዋና የመደበኛ ዓይነቶች። 1. ጉምሩክ በቀላሉ የተለመዱ፣ መደበኛ፣ በጣም ምቹ እና በትክክል የተስፋፋ የቡድን እንቅስቃሴ መንገዶች ናቸው። አዲስ ትውልድ ሰዎች እነዚህን ማህበራዊ የአኗኗር ዘይቤዎች በከፊል ሳያውቁ በመምሰል እና በከፊል በንቃት በመማር ይከተላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ አዲሱ ትውልድ ለሕይወት አስፈላጊ የሚመስለውን ከእነዚህ ዘዴዎች ይመርጣል. 2. የሞራል ደረጃዎች- አንዳንድ ድርጊቶችን የሚጠይቁ እና ሌሎችን የሚከለክሉ ስለ ትክክለኛ እና የተሳሳተ ባህሪ ሀሳቦች። ከዚሁ ጋር፣ እንዲህ ዓይነት የሥነ ምግባር ደንቦች የሚሠሩባቸው የማኅበራዊ ማኅበረሰብ አባላት ጥሰታቸው በመላው ኅብረተሰብ ላይ ጥፋት እንደሚያመጣ ያምናሉ። የሌላ ማህበረሰብ ማህበረሰብ አባላት ቢያንስ አንዳንድ የቡድኑ የሞራል ደረጃዎች ምክንያታዊ አይደሉም ብለው ሊያምኑ ይችላሉ። የሥነ ምግባር ደንቦች ለቀጣይ ትውልዶች የሚተላለፉት እንደ ተግባራዊ ጥቅሞች ሥርዓት ሳይሆን የማይናወጥ “የተቀደሰ” ፍጹም ሥርዓት ነው። በውጤቱም, የሥነ ምግባር ደረጃዎች በጥብቅ የተመሰረቱ እና በራስ-ሰር ይከናወናሉ. 3. ተቋማዊ ደንቦች- በማህበራዊ ተቋማት ውስጥ የተካተቱ የድርጅቱን ተግባራት አስፈላጊ ገጽታዎችን የሚመለከቱ ልዩ የተሻሻሉ ደንቦች እና ልማዶች ስብስብ። 4. ህጎች- እነዚህ በቀላሉ የተጠናከሩ እና ጥብቅ ትግበራ የሚያስፈልጋቸው የሞራል ደንቦች ናቸው

የመተዳደሪያ ደንቦችን መጣስ በድርጅቱ በኩል የተለየ እና ግልጽ የሆነ አሉታዊ ምላሽ ያስከትላል, ተቋማዊ ቅርጾች, ከመደበኛው የወጡ ባህሪያትን ለማሸነፍ ያለመ - አሉታዊ ወይም አወንታዊ, ᴛ.ᴇ. ቅጣት ወይም ሽልማት. በተመሳሳይ ጊዜ የቁጥጥር ስርዓቶች አይቀዘቅዙም እና ለዘለዓለም አይሰጡም. ደንቦች ይለወጣሉ, እና ለእነሱ ያለው አመለካከት ይለወጣል. ከመደበኛው ማፈንገጥ እንደ መከተል ተፈጥሯዊ ነው። ተስማሚነት - መደበኛውን ሙሉ በሙሉ መቀበል; ማፈንገጥ ከሱ ማፈንገጥ ነው። ከመደበኛው ሹል ልዩነቶች የO መረጋጋትን ያሰጋሉ።

በአጠቃላይ ፣ የማህበራዊ ደንቦችን የመፍጠር እና የመሥራት ሂደት በመደበኛነት በተከታታይ እርስ በርስ በተያያዙ ደረጃዎች ሊወከል ይችላል። የመጀመሪያ ደረጃ- ϶ᴛᴏ የደንቦች መከሰት እና የማያቋርጥ እድገት። ሁለተኛ- በህብረተሰቡ የማህበራዊ ደንቦች ስርዓት በግለሰብ ፣ በማህበራዊ ቡድን ፣ በግለሰብ ፣ በሌላ አነጋገር ይህ የአንድን ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ የማካተት ደረጃ ፣ ማህበራዊነቱ ነው። ሦስተኛው ደረጃ- እውነተኛ ድርጊቶች, የአንድ ግለሰብ ልዩ ባህሪ. ይህ ደረጃ የማህበራዊ-መደበኛ ቁጥጥር ዘዴ ማዕከላዊ አገናኝ ነው. ማህበራዊ ደንቦች በግለሰብ ንቃተ ህሊና ውስጥ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆኑ የሚገለጠው በተግባር ነው. አራተኛየመደበኛው የአሠራር ሂደት ደረጃ የሰዎች ባህሪ ግምገማ እና ቁጥጥር ነው. በዚህ ደረጃ, ከመደበኛው የመታዘዝ ደረጃ ወይም ልዩነት ተለይቶ ይታወቃል.

እሴቶች- ሰዎች ሊተጉባቸው ስለሚገቡ ግቦች እና እነሱን ለማሳካት መሰረታዊ መንገዶችን በተመለከተ በድርጅቱ የሚጋሩ እምነቶች። ማህበራዊ እሴቶች- ጉልህ ሀሳቦች ፣ ክስተቶች እና የእውነታ ዕቃዎች ከቡድኖች እና ግለሰቦች ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ጋር ከተጣጣሙ እይታ አንፃር ።

ዋጋ በራሱ ግብ ነው, አንድ ሰው ለራሱ ሲል ይጥራል, ምክንያቱም እሷ ተስማሚ ነች። ይህ ዋጋ ያለው, ለአንድ ሰው አስፈላጊ የሆነው, የባህርይውን የሕይወት መመሪያዎች የሚወስነው እና በህብረተሰቡ ዘንድ እውቅና ያለው ነው. የክስተቶች እሴት ይዘት አንድ ሰው እንዲሠራ ያበረታታል። በአማራጭ አለም ውስጥ ያለማቋረጥ አንድ ሰው ለመምረጥ ይገደዳል, መመዘኛዎቹ እሴቶች ናቸው.

በፓርሰንስ "መዋቅራዊ ተግባራዊነት" ማዕቀፍ ውስጥ ማህበራዊ ስርዓት በሁሉም ሰዎች የጋራ እሴቶች መኖር ላይ የተመሰረተ ነው, እነዚህም እንደ ህጋዊ እና አስገዳጅ ተደርገው የሚወሰዱ, የተግባር ግቦች የሚመረጡበት መስፈርት ሆነው ያገለግላሉ. በማህበራዊ ስርዓት እና በስብዕና ስርዓት መካከል ያለው ግንኙነት የሚከናወነው በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ የእሴቶችን ውስጣዊነት በመጠቀም ነው።

እሴቶች ከህብረተሰቡ እድገት ጋር አብረው ይለወጣሉ። በፍላጎትና በፍላጎቶች ላይ ተመስርተዋል, ነገር ግን አይገለብጡ. እሴቶች የፍላጎቶች እና የፍላጎቶች መጣል አይደሉም ፣ ግን ተስማሚ ውክልና ናቸው ፣ እና ሁልጊዜ ከእነሱ ጋር አይዛመዱም።

የእሴት አቅጣጫዎች- የግለሰቦች ማህበራዊነት ውጤት፣ ᴛ.ᴇ. እንደ ማህበራዊ ቡድኖች ፣ ማህበረሰቦች እና በአጠቃላይ ማህበረሰብ አባላት ላይ የተጫኑ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ውበት ሀሳቦችን እና የማይለወጡ መደበኛ መስፈርቶችን ማወቅ። CO ዎች ውስጣዊ ሁኔታዊ ናቸው ፣ እነሱ የተመሰረቱት በህብረተሰቡ ውስጥ ካሉ ባህላዊ ቅጦች ጋር የግል ልምዶችን በማዛመድ እና ምን መሆን እንዳለበት የራሳቸውን ሀሳብ በመግለጽ የህይወት ምኞቶችን ያሳያሉ። የ "እሴት አቅጣጫዎች" ጽንሰ-ሐሳብ አሻሚ ትርጓሜ ቢኖረውም, ሁሉም ተመራማሪዎች የእሴት አቅጣጫዎች የግለሰቦችን ማህበራዊ ባህሪ ተቆጣጣሪዎች ጠቃሚ ተግባር እንደሚፈጽሙ ይስማማሉ.

በ “መዋቅራዊ ተግባራዊነት” ማዕቀፍ ውስጥ ፓርሰንስማህበራዊ ስርዓት በሁሉም ሰዎች የሚጋሩት የጋራ እሴቶች መኖራቸው ላይ የተመሰረተ ነው, እነዚህም እንደ ህጋዊ እና አስገዳጅነት ተቆጥረዋል, የተግባር ግቦች የሚመረጡበት መስፈርት ሆኖ ያገለግላል. በማህበራዊ ስርዓት እና በስብዕና ስርዓት መካከል ያለው ግንኙነት የሚከናወነው በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ የእሴቶችን ውስጣዊነት በመጠቀም ነው።

ፍራንክልእሴቶች ድርጊቶችን ብቻ ሳይሆን እንደ የሕይወት ትርጉም ሆነው ያገለግላሉ እና ሶስት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-የፈጠራ እሴቶች; ሐ. ልምዶች (ፍቅር); ሐ. ግንኙነት.

የእሴቶች ምደባ. 1. ባህላዊ (የተመሰረቱ የህይወት ደንቦችን እና ግቦችን በመጠበቅ እና በማባዛት ላይ ያተኮረ) እና ዘመናዊ (በህይወት ለውጦች ተጽእኖ ስር የሚነሱ). 2. መሰረታዊ (በህይወት ውስጥ የሰዎች መሰረታዊ አቅጣጫዎችን እና የእንቅስቃሴዎች መሰረታዊ አቅጣጫዎችን ይግለጹ ። እነሱ በዋና ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ይመሰረታሉ ፣ ከዚያ በጣም የተረጋጋ) እና ሁለተኛ። 3. ተርሚናል (በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ግቦች እና እሳቤዎች, የህይወት ትርጉሞችን ይግለጹ) እና መሳሪያዊ (በዚህ O ውስጥ የጸደቁ ግቦችን ለማሳካት መንገዶች). 4. ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ እሴቶች ተዋረድ ይቻላል.

N.I. Lapin በሚከተሉት ምክንያቶች ላይ በመመስረት የራሱን የእሴቶች ምደባ ያቀርባል።

በርዕሰ ጉዳይ ይዘት(መንፈሳዊ እና ቁሳዊ, ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ, ፖለቲካዊ, ወዘተ.); በተግባራዊ ትኩረት(ማዋሃድ እና ልዩነት, ተቀባይነት እና ውድቅ); እንደ ግለሰቦች ፍላጎት(አስፈላጊ, መስተጋብራዊ, ማህበራዊነት, የህይወት ትርጉም); በሥልጣኔ ዓይነት(የባህላዊው ዓይነት ማህበረሰቦች እሴቶች ፣ የዘመናዊነት ዓይነት የማህበረሰቦች እሴቶች ፣ ሁለንተናዊ እሴቶች)።

ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች, በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ያላቸው ሚና. - ጽንሰ-ሀሳብ እና ዓይነቶች። ምድብ እና ባህሪያት "ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች, በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ያላቸውን ሚና." 2017, 2018.

ማህበራዊ እሴቶች- በሰፊው ትርጉም - ከህብረተሰቡ ፣ ከማህበራዊ ቡድን ወይም ከግለሰብ ፍላጎቶች ጋር ከመጣጣም ወይም ካለማክበር እይታ አንጻር የክስተቶች እና የእውነታ ዕቃዎች አስፈላጊነት። በጠባብ መንገድ - በሰው ልጅ ባህል የተገነቡ እና የማህበራዊ ንቃተ ህሊና ውጤቶች የሆኑት የሞራል እና የውበት መስፈርቶች። ማህበራዊ እሴቶች የምርት ዘዴ ውጤቶች ናቸው። ቁሳዊ ሕይወት, ትክክለኛውን ማህበራዊ, ፖለቲካዊ, መንፈሳዊ የህይወት ሂደትን የሚወስነው, ሁልጊዜ እንደ ሰብአዊ ማህበረሰብ, የሰዎች ምኞቶች እና ተግባሮቻቸው ተቆጣጣሪዎች ሆነው ይሠራሉ. እሴቶች በተወሰነ መንገድ የተስተካከሉ ናቸው። ተዋረዳዊ ስርዓትሁል ጊዜ በተጨባጭ ታሪካዊ ትርጉም እና ይዘት የተሞላ ነው። ለዚህም ነው በእነሱ ላይ የተመሰረተ የእሴቶች እና ግምገማዎች ሚዛን ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ብቻ ሳይሆን ከ አዎንታዊ እሴትወደ አሉታዊ. ማህበራዊ ደንቦች - መመሪያዎች, መስፈርቶች, ምኞቶች እና ተገቢ (በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው) ባህሪ የሚጠበቁ. ማህበራዊ መመሪያዎች አንድን ነገር ለማድረግ ክልከላ ወይም ፍቃድ ናቸው፣ ለአንድ ግለሰብ ወይም ቡድን የተላከ እና በማንኛውም መልኩ (በቃል ወይም በጽሁፍ፣ መደበኛ ወይም መደበኛ ያልሆነ) የተገለፀ። በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ በህብረተሰቡ ዘንድ ዋጋ የሚሰጣቸው ነገሮች ሁሉ ወደ ማዘዣ ቋንቋ ተተርጉመዋል። የሰው ሕይወትእና ክብር፣ የሀገር ሽማግሌዎች አያያዝ፣ የጋራ ምልክቶች (ለምሳሌ ባነር፣ የጦር መሳሪያ፣ መዝሙር)፣ የሀይማኖት ልማዶች፣ የመንግስት ህግጋቶች እና ሌሎችም አንድን ህብረተሰብ አንድ ላይ የሚያደርጋቸው እና በተለይም የሚከበሩ እና የሚጠበቁ ናቸው። የመጀመሪያው ዓይነት -እነዚህ የሚነሱ እና በ ውስጥ ብቻ ያሉ ደንቦች ናቸው። ትናንሽ ቡድኖች(የጓደኞች, ቤተሰብ, የስራ ቡድኖች, የወጣት ፓርቲዎች, የስፖርት ቡድኖች). ሁለተኛ ዓይነት- እነዚህ የሚነሱ እና በ ውስጥ ያሉ ደንቦች ናቸው ትላልቅ ቡድኖችወይም በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ. እነዚህ ልማዶች፣ ወጎች፣ ተጨማሪዎች፣ ህጎች፣ ስነ-ምግባር እና የባህሪ ምግባሮች ናቸው። ማንኛውም ማህበራዊ ቡድንየራሳቸው ጠባይ፣ ወግ እና ሥነ ምግባር አላቸው። አለማዊ ሥነ-ምግባር አለ፣ የወጣቶች ስነምግባር አለ፣ ልክ እንደ ሀገራዊ ወጎች እና ሌሎች ነገሮች አሉ። ሁሉም የማህበራዊ ደንቦች ተግባራዊነታቸው ምን ያህል እንደሚያስፈልግ ላይ በመመስረት ሊመደቡ ይችላሉ። አንዳንድ ደንቦችን መጣስ ቀላል ቅጣት ይከተላል - አለመስማማት, ፈገግታ, ደግነት የጎደለው መልክ. ሌሎች ደንቦችን መጣስ በጣም ጠንካራ እና ከባድ ማዕቀቦችን ሊያስከትል ይችላል - ከአገር መባረር, እስራት, የሞት ቅጣትም ጭምር. ጥሰታቸውን ተከትሎ በሚመጣው ቅጣት ላይ በመመስረት ሁሉንም ደንቦች ወደ ላይ በቅደም ተከተል ካዘጋጀን, ቅደም ተከተላቸው በሚከተለው መልኩ ይከናወናል-ባህሎች, ምግባር, ስነ-ምግባር, ወጎች, የቡድን ልምዶች, ተጨማሪዎች, ህጎች, ታቦዎች. የተከለከሉ እና የህግ ህጎችን መጣስ (ለምሳሌ ሰውን መግደል፣ አምላክን መስደብ፣ የመንግስት ሚስጥርን ማጋለጥ) በጣም ከባድ ቅጣት ይደርስባቸዋል። የግለሰብ ዝርያዎችየቡድን ልማዶች፣ በተለይም የቤተሰብ አባላት (ለምሳሌ መብራቱን ለማጥፋት ወይም የፊት በሩን ለመዝጋት ፈቃደኛ አለመሆን)። ማህበራዊ ደንቦች በህብረተሰብ ውስጥ ይከናወናሉ ጠቃሚ ተግባራትማለትም፡ መቆጣጠር አጠቃላይ እድገትማህበራዊነት; ግለሰቦችን በቡድን እና ቡድኖችን ወደ ህብረተሰብ ማዋሃድ; የተዛባ ባህሪን መቆጣጠር; እንደ ሞዴል እና የባህሪ ደረጃዎች ያገለግላሉ.