10 خطايا في الأرثوذكسية. تربية الطفل على وصايا الله

6. لا تقتل.
7. لا تزن.
8. لا تسرق.

الوصايا العشر.

نص الوصايا العشر الترجمة السينودسيةالكتاب المقدس. المرجع. 20، 2-17.

1. أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية. لا يكن لكم آلهة أخرى أمامي.
2. لا تصنع لك تمثالا تمثالا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من أسفل وما في الماء من تحت الأرض. لا تعبدهم ولا تعبدهم لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي وأصنع رحمة لألف جيل منهم الذين يحبونني ويحفظون وصاياي.
3. لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا.
4. اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع كل عملك، وأما اليوم السابع فهو سبت الرب إلهك، فلا تعمل فيه عملا ما، لا أنت وابنك وابنتك وعبدك ولا عبدك. أمة، ولا [ثورك، ولا حمارك، ولا أي من بهائمك، ولا الغريب الذي في أبوابك؛ لأنه في ستة أيام خلق الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه.
5. أكرم أباك وأمك لكي يكون لك خير، ولكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.
6. لا تقتل.
7. لا تزن.
8. لا تسرق.
9. لا تشهد على قريبك شهادة زور.
10. لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك ولا حقله ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك.

ما هي أنواع الخطايا هناك؟

الخطايا في المسيحية

هناك سبع خطايا مميتة في المجموع.

خطايا ضد الرب الإله
- فخر

- الكفر وقلة الإيمان؛

الذنوب في حق الجار
- قلة حب الآخرين؛



- الرشوة؛

- سوء تربية الأبناء؛
- شتم الأطفال؛




- النفاق.
- الغضب؛
- الخداع
- شهادة زور؛
- الغيرة؛

الذنوب في حق نفسك
- الأكاذيب والحسد.
- اللغة البذيئة؛
- اليأس والشوق والحزن.

- الشراهة، الشراهة؛

- الاهتمام المفرط بالجسد؛






- اللواط؛
- البهيمية؛

ما هي أنواع الخطايا هناك؟

الخطايا في المسيحية
وفقاً للعقيدة المسيحية، هناك عدد من الأفعال الخاطئة التي لا تليق بالمسيحي الحقيقي. وتصنيف الأفعال على هذا الأساس يعتمد على النصوص الكتابية، وخاصة الوصايا العشر لشريعة الله ووصايا الإنجيل.
فيما يلي قائمة بالأفعال التي تعتبر خطايا بغض النظر عن الدين.
وفقًا للفهم المسيحي للكتاب المقدس، فإن الشخص الذي يرتكب خطيئة طوعية (أي يدرك أن هذه خطيئة ومقاومة لله) يمكن أن يصبح ممسوسًا (ممسوسًا بتطلعاته).

هناك سبع خطايا مميتة في المجموع.
هذا المصطلح لا يعني الموت الجسدي، بل الموت الروحي، وعواقبه تكون دائمًا خطيرة ومؤلمة على الشخص الذي يرتكب هذه الخطايا.
في بعض الأحيان كان هذا مؤسفًا لشعوب بأكملها، بما في ذلك. وفي القرن العشرين.
1. الكبرياء (كبرياء هائل، اعتبار الذات كاملة وبلا خطيئة، أي مساوية لله، وعدم القدرة على فهم أفعالها)
2. الحسد (الغرور والغيرة)
3. الغضب (الانتقام، النوايا الشريرة)
4. الكسل في العمل (الكسل، الكسل، اليأس، اليأس في الصعوبات، الإهمال)
5. الجشع (الجشع، البخل، حب المال)
6. الشراهة (الشراهة، الشراهة)
7. الشهوانية (الزنا المجنون والشهوة والفجور وعدم الاهتمام بالأولاد)

خطايا ضد الرب الإله
- فخر
- الفشل في تحقيق إرادة الله المقدسة؛
- مخالفة الوصايا: الوصايا العشر لشريعة الله، وصايا الإنجيلوصايا الكنيسة؛
- الكفر وقلة الإيمان؛
- عدم الرجاء من رحمة الرب، اليأس؛
- الثقة المفرطة برحمة الله؛
- عبادة الله رياءً، دون محبة الله ومخافته؛
- عدم شكر الرب على جميع نعمه - وحتى على ما أنزله من أحزان وأمراض ؛
- نداء إلى الوسطاء والمنجمين والعرافين والعرافين ؛
- ممارسة السحر "الأسود" و"الأبيض"، والسحر، وقراءة الطالع، والروحانية؛
- الخرافات، الإيمان بالأحلام، البشائر، لبس التعويذات، قراءة الأبراج حتى بدافع الفضول؛
- التجديف والتذمر على الرب بالنفس وبالكلام.
- عدم الوفاء بالنذور الممنوحة لله؛
- الدعوة بسم الله عبثا، دون ضرورة، والحلف باسم الرب؛
- موقف التجديف تجاه الكتاب المقدس؛
- الخجل والخوف من المجاهرة بالإيمان؛
- عدم قراءة الكتاب المقدس.
- الذهاب إلى الكنيسة بدون اجتهاد، والكسل في الصلاة، والشرود والصلاة الباردة، والاستماع الشارد للقراءات والأناشيد؛ التأخر عن الخدمة وترك الخدمة مبكرًا؛
- عدم احترام أعياد الله؛
- أفكار حول الانتحار، محاولات الانتحار؛
- الفجور الجنسي مثل الزنا، والعهارة، واللواط، والسادية المازوخية، وما إلى ذلك.

الذنوب في حق الجار
- قلة حب الآخرين؛
- عدم حب الأعداء، وكرههم، وتمني الأذى لهم؛
- عدم القدرة على المغفرة، وسداد الشر بالشر؛
- عدم احترام كبار السن والرؤساء، للوالدين، الحزن والإهانة للوالدين؛
- عدم الوفاء بالوعود، وعدم سداد الديون، والاستيلاء العلني أو السري على ممتلكات شخص آخر؛
- الضرب، محاولة اغتيال شخص آخر؛
- قتل الأطفال في الرحم (الإجهاض)، والمشورة لإجراء عمليات الإجهاض للجيران؛
- السرقة والابتزاز؛
- الرشوة؛
- رفض الدفاع عن الضعفاء والأبرياء، ورفض مساعدة شخص ما في ورطة؛
- الكسل والإهمال في العمل، وعدم احترام عمل الآخرين، وعدم المسؤولية؛
- سوء تربية الأبناء؛
- شتم الأطفال؛
- قلة الرحمة والبخل.
- الإحجام عن زيارة المرضى؛
- عدم الصلاة على الموجهين والأقارب والأعداء؛
- قسوة القلب والقسوة على الحيوانات والطيور.
— تدمير الأشجار دون داع؛
- التناقض، عدم الاستسلام للجيران، النزاعات؛
- القذف والإدانة والقذف.
- القيل والقال، ورواية خطايا الآخرين، والتنصت على محادثات الآخرين؛
- الإهانة، العداوة مع الجيران، الفضائح، الهستيريا، الشتائم، الوقاحة، السلوك المتعجرف والحر تجاه الجيران، السخرية؛
- النفاق.
- الغضب؛
- الشك في الجيران في تصرفات غير لائقة؛
- الخداع
- شهادة زور؛
- السلوك المغري، والرغبة في الإغواء؛
- الغيرة؛
- إلقاء النكات الفاحشة، وإفساد الآخرين (كبارًا وقاصرين) بالأفعال؛
- الصداقة من أجل المصلحة الذاتية والخيانة.

الذنوب في حق نفسك
- الغرور، واعتبار نفسه أفضل من أي شخص آخر، والفخر، وعدم التواضع والطاعة، والغطرسة، والغطرسة، الأنانية الروحية، والشك؛
- الأكاذيب والحسد.
- الحديث الخمول والضحك.
- اللغة البذيئة؛
- تهيج، السخط، الحقد، الاستياء، الحزن؛
- اليأس والشوق والحزن.
- القيام بالأعمال الصالحة للعرض؛
- الكسل، وقضاء الوقت في الكسل، والإفراط في النوم؛
- الشراهة، الشراهة؛
- حب الأرضي والمادي أكثر من السماوي الروحي.
- الإدمان على المال والأشياء والرفاهية والملذات؛
- الاهتمام المفرط بالجسد؛
- الرغبة في التكريم والمجد الأرضي؛
- التعلق المفرط بكل شيء دنيوي، أنواع مختلفةالأشياء والسلع الدنيوية.
- تعاطي المخدرات والسكر.
- أوراق اللعب، والقمار؛
- الانخراط في القوادة والدعارة؛
- أداء الأغاني والرقصات الفاحشة؛
- مشاهدة الأفلام الإباحية، وقراءة الكتب والمجلات الإباحية؛
- قبول الأفكار الشهوانية واللذة والبطء في الأفكار النجسة.
- الفسق في الحلم، الزنا (الجنس خارج إطار الزواج)؛
- الزنا (الخيانة الزوجية)؛
- السماح بحرية التاج والانحراف في الحياة الزوجية؛
- الاستمناء (تدنيس النفس بلمسات مسرفة)، والنظرات غير المحتشمة للزوجات والشباب؛
- اللواط؛
- البهيمية؛
- الاستخفاف بالذنوب، وإلقاء اللوم على الجيران، بدلاً من إدانة النفس.

أكد تصرفاتك بما سبق، وستصبح حياتك أكثر بهجة ونجاحاً وسعادة، وستكون علاقاتك مع الآخرين أكثر سلاسة ولطفاً.

حسب الواقع حياة عصريةتعتبر وصايا الله العشر في الأرثوذكسية أساس التعايش البشري. من خلال مراعاة عهد الآب السماوي، يمكن للناس أن يتعايشوا بسلام، على الرغم من الاختلافات في الثقافات، ولون البشرة، ومستويات التكنولوجيا والعلوم.

كل شخص لديه نوع من النواة الداخلية (الضمير) التي تقسم الأفعال إلى سيئة وجيدة. ولكن لكي تتصرف وفقًا لضميرك، عليك أن تربي أطفالك بشكل صحيح.

والآباء المعاصرون ، في سعيهم لتحقيق الدخل ، لا يعيرون ورثتهم الاهتمام والتعليم اللائقين ، وينقلون العبء إلى المدرسة. ونتيجة لذلك، أصبح مفهوم "الضمير" تدريجيا عفا عليه الزمن.

بالإضافة إلى ذلك، يتم تقديم قائمة بوصايا الله العشر والخطايا السبع المميتة، بحيث يؤدي تنفيذها إلى تقريب الناس من مملكة السماء بعد موت الجسد المادي.

وكما وعد يسوع المسيح، سيحصل المؤمنون على العزاء الكامل بعد الحياة الأرضية:

• ومن يبكون من ضيقات الحياة يفرحون بالجنة؛
• ومن يبحث عن الحقيقة سيجدها في الآخرة؛
• الحياة الأبدية تنتظر المتواضعين والوديعين.
• أولئك الذين يظهرون الرحمة للآخرين خلال حياتهم سيتم العفو عنهم في المستقبل؛
• أولئك الذين عانوا من أجل إيمانهم سيجدون مكانًا لهم في العالم السماوي؛
• أولئك الذين آمنوا بالله بإخلاص وتمموا وصاياه سيرون الرب.

ولكن حتى مجيء ملكوت الله، يعيش الأشخاص الذين يتبعون هذه التعليمات اليوم في فرح وسلام.

هل عهود الله تعالى الممنوحة لجنس إسرائيل تنطبق على المؤمنين الأرثوذكس؟ ويجب أن نفهم أن تعريف "شعب إسرائيل" يعني كل الناس الذين يؤمنون بالله باعتباره خالق كل الكائنات الحية وغير الحية من حولهم.

ملحوظة!يربط المسيحيون الأرثوذكس أنفسهم بأحفاد أسلافهم: إبراهيم ويعقوب وإسحاق، وبالتالي فإن وصايا الله الموروثة للإسرائيليين تنطبق على الجميع.

لقد خلق الرب الإنسان على صورته ومثاله. خلال سقوط آدم وحواء، فقدت العديد من الخصائص إلى الأبد، ولكن بقي الاختلاف الرئيسي عن عالم الحيوان - حرية اختيار طريقهم الخاص. ولكن في الوقت نفسه، من الضروري أن ندرك المسؤولية عن مسار الحياة المختار، حتى لا تؤذي نفسك والآخرين.

إن تعليمات الله المكتوبة على صفحات الكتاب المقدس هي بمثابة إرشادات ومعالم يجب الالتزام بها حتى لا نفقد الاتجاه.

أقراص العهد

قبل حوالي 1250 سنة من ميلاد يسوع المسيح على جبل سيناء، تلقى موسى الألواح الحجرية
(الألواح) التي كان مكتوبا عليها كلمات العهد للشعب. إذا حكمنا من خلال متانة المادة المختارة، فإن التعليمات الخاصة بكيفية تصرف المؤمنين تكون صالحة دائمًا.

في صفحة واحدة من الكتاب الحجري مكتوب قواعد سلوك الناس فيما يتعلق بالله، وفي الثانية - نصيحة حول كيفية التصرف مع الآخرين.

في العهد الجديد، أعطى يسوع المسيح، دون إلغاء الوصايا العشر، للناموس مقطعًا جديدًا أكمل للدلالة على أن الله محبة.

الرب يحب أولاده ويغفر لهم، فيجب على الإنسان أن يحب الخالق وقريبه كخليقة الله.

بمعرفة شريعة الله، يستطيع الناس تقييم أفعالهم بشكل صحيح عن طريق التحقق من نمط السلوك. غير متوافق القانون المعمول بهالتي قدمها الله من خلال النبي موسى، يعتبر ميتا روحيا، لأنه لا يرى ولا يفهم جوهر الخطيئة. وفي نفس الوقت فإن جهل الوصايا لا يبرر الخطاة.

الله للأرثوذكس

أربعة عهود تنظم علاقة الناس مع الآب السماوي.

أولاً

تعتبر الوصية الأولى أهم قانون أساسي للمسيحية: يجب على الجميع أن يؤمنوا بإله واحد فقط.

لفهم معنى القانون وقبوله عليك أن تدرس يوميا:

• ينصح الكبار بقراءة الكتاب المقدس، والأطفال - شريعة الله بالصور؛
• يزور خدمات الكنيسةفي أيام الأحد والأعياد.
• الاعتراف والحصول على الشركة؛
• المشاركة في حياة الكنيسة؛
• مراقبة الصيام المطلوب.
• التفكير في معنى الحياة البشرية.

الخطايا الشائعة ضد العهد الرئيسي:

• • إنكار وجود الخالق (الإلحاد، الكفر)؛
  • الشرك (الوثنية، عبادة الأصنام)؛
  • الشك وقلة الأمل في عون الله.
  • عبادة الأوثان (الطوائف)؛
  • رفض الإيمان باسم الحصول على الامتيازات والخوف؛
  • خطايا الرجس (الخرافة، الكهانة، اللجوء إلى الوسطاء، قراءة الأدبيات ذات الصلة، ممارسة السحر)؛
  • الشتائم (الأصول شياطين، من خلال اللجوء إليها يدعوهم الإنسان إلى حياته)؛
  • الشيطانية (الإيمان بالشيطان).

ثانية

وهذا الشرع الإلهي يحرم عبادة الأصنام والصور المنحوتة. ومع ذلك، لا ينبغي أن يكون هذا مساويا لحظر الرموز في الكنيسة أو في المنزل. تُصور الصور وجوه مساعدي الخالق القديسين، وصورة الرب نفسه، ومريم العذراء، ويسوع. عند رؤية الصورة الإلهية، يلجأ الإنسان إلى الخالق، وليس إلى المادة التي صنعت منها الأيقونة.

خطايا ضد الوصية الثانية:

• عبادة رموز السنة الشرقية (الثور، الأفعى، الخنزير، إلخ)؛
• تمسيد بطن الضفدع، وهو يجسد المعبود الذي يجلب الثروة؛
• إدمان المخدرات، إدمان الكحول، إدمان الكمبيوتر، عندما يخون الشخص الإيمان والأسرة من أجل المتعة؛
• الفخر، حيث تؤدي الرغبة في أن تصبح قائدًا معترفًا به إلى دفع جميع الاحتياجات الروحية إلى الخلفية.

ثالث

يجب أن يُعامل اسم الرب باحترام، ولا ينبغي لأحد أن يدعوه بدون سبب، ولا ينبغي لأحد أن يمزح أو يقسم باستمرار. أعطى للهيجب الوفاء بالقسم.
الأفعال الخاطئة:

• في الأحاديث الدنيوية العادية، القسم بذكر اسم الله؛
• تعبيرات مضحكة ومرحة موجهة إلى الآب السماوي (الحكايات والنكات)؛
• تجديف؛
• التعامل غير المحترم مع الأشياء الدينية المقدسة؛
• عدم الوفاء بالعهود والوعود التي قطعها على الله.

الرابع

وصية الله الرابعة مخصصة للراحة الروحية بعد أسبوع من العمل. خلق الرب العالم كله من حوله في 6 أيام، وخصص اليوم السابع للراحة من الأعمال الصالحة. ويوصى بنفس النظام للمؤمنين. لمدة 6 أيام يجب على الإنسان أن يعمل على تحسين حالته الصحية، واليوم الأخير من الأسبوع مخصص للحياة الروحية.

في الوقت نفسه، فإن الشخص الذي يأخذ إجازة من العمل في أحد أيام الأسبوع لمدة ستة أيام أو ينغمس في الكسل والفرح يوم الأحد هو خطيئة بنفس القدر.

في السابق، كان يوم السبت يعتبر يوما حرا، ولكن بعد الموت على الصليب وقيام المسيح، يعتبر يوم الأحد يوما مقدسا. على مدار العام، يتم الاحتفال بـ 12 إجازة، وهي مخصصة أيضًا للصلاة.

العلاقة بين الناس

يتم تنظيم العلاقات بين الناس من خلال القوانين الستة المتبقية، والتي من المستحيل اختيار أكثر أو أقل أهمية. في كثير من الأحيان عندما سئل، كم عدد الوصايا في المجموع؟يلاحظ الإنسان في الحياة أنه يمكن أن يسمع عن اثنين يحرمان القتل والسرقة.

وفي الوقت نفسه، يعتقد بصدق أن هذا يكفي لحياة تقية. الشخص ببساطة لا يفهم: من خلال انتهاك قانون التعايش السلمي، فإن الجميع، وفقا لذلك، لا يؤدي إلى تفاقم حياتهم فحسب، بل يشل أيضا حياة الأقرب إليهم (الأطفال والآباء والأزواج).

الخامس

ومعنى التعظيم هو:

• الحب والاحترام؛
• الرعاية في الشيخوخة.
• صلاة لمغفرة الذنوب في الحياة وبعد وفاة الوالدين.

ويعتبر من الذنوب ما يلي:

• الكلمات المسيئة تجاه الوالدين؛
• عدم احترام كبار السن، اللقب، الرتبة؛
• عدم الرد على التعليقات.

في الكتاب المقدسلقد ثبت بوضوح من خلال أبحاث علماء النفس أن الأطفال الذين يفشلون في مسامحة والديهم هم غير سعداء في الحياة ( وظيفة سيئة، مشاكل في العلاقات الشخصية، سوء الحالة الصحية).

السادس

وحده القدير، الذي يمنح الناس الحياة، يستطيع أن يتحكم في حياة وموت جميع الأحياء. لذلك يعتبر القتل والموت العنيف، بما في ذلك الانتحار، خطيئة، جريمة ضد إرادة الله.

ولا يستطيع الميت أن يكفر عن ذنبه ويتوب. نتيجة للانتحار، سوف تحترق روح الإنسان في نار جهنم إلى الأبد.

تعتبر الفئات التالية من الأشخاص منتهكي العهد:

• القضاة يحكمون على شخص بريء بالإعدام؛
• غير مبالين، يراقبون الناس يموتون، على الرغم من أن لديهم القدرة على مساعدة الأرواح وإنقاذها؛
• ورجال الأعمال الذين يحكمون على العمال بالعمل الشاق والمرهق دون مراعاة احتياطات السلامة؛
• المساعدة على قتل شخص ما، وإخفاء القاتل من العقاب؛
• طبيب يساعد المرضى اليائسين على الموت؛
• النساء اللاتي يخضعن للإجهاض في أي مرحلة من مراحل الحمل، ويقوم أطباء أمراض النساء بإجراء مثل هذه العمليات.

بالإضافة إلى الموت الجسدي، تعتبر الأرثوذكسية موت روح الإنسان خطيئة شبيهة بالقتل:

• بيع المخدرات (تقصير حياة مدمني المخدرات)؛
• توزيع الأدب الإباحي (يدمر روح الإنسان من خلال الزنا)؛
• الإدراك خارج الحواس والسحر والسحر.
• الطائفية التي تستدرج الناس إلى شبكاتها المخالفة للعقيدة الشرعية.

الدفاع عن وطنك من عدو خارجي لا يعتبر خطيئة عندما يقتل المحاربون العدو ويحمون شعبهم وحتى يضحون بحياتهم.

سابعا

ويعتقد أن زواج الرجل والمرأة مقدس في الجنة. عند الزواج في الكنيسة، يتعهد المتزوجون حديثًا بذلك صديق حقيقيصديق لأي ظروف الحياة. ولذلك فإن تدمير الأسرة والطلاق يعتبر حنثاً بالقسم.

وفي الوقت نفسه، يظل الأطفال يعانون من الأبرياء، ويتغير مصيرهم بشكل جذري. قبل الزواج، يجب على الشباب أن يحافظوا على طهارة الفكر والجسد.

اعتبار خطيئة الزنا:

• قراءة الروايات الرومانسية، ومشاهدة الأفلام التي تثير الشهوة؛
• رقصات وموسيقى مثيرة ومثيرة.
• النكت والأغاني المخزية والنكت والعبارات المخلة بالآداب؛
• علاقة "الحب" بين نفس الجنس؛
• طريقة ارتداء الملابس التي تثير الأفكار المرغوبة؛
• الحياة الأسرية لا يقدسها الزواج.

ثامن

بهذه الوصية يحذر الله المؤمنين من خطيئة أخذ ممتلكات جيرانهم علنًا أو سرًا.

ينطبق المفهوم على الإجراءات التالية:

• الخداع المتعمد، وتحيز المشتري؛
• التهرب من الديون؛
• السرقة والسطو والاحتيال.
• الرشوة، عندما يقوم الموظف بابتزاز مبلغ إضافي مقابل أداء واجباته.

تاسع

يحظر التعليم شهادة الزور واللوم وإدانة الآخرين، لأن حق الحكم أو إظهار الرحمة ينتمي إلى الآب السماوي.

مخالفة أمر الله:

• القيل والقال، شهادة زور في المحكمة، الافتراء على شخص ما؛
• القذف - التشويه المتعمد للمعلومات عن شخص ما من أجل تشويه سمعته؛
• تصنيف الآخرين (سكير، لص، فاجر، وما إلى ذلك)، وبالتالي برمجة الجار للتصرف وفقا للرأي العام.

العاشر

وينبه القانون على أنه يجب على الإنسان أن يكتفي بما يملك، ولا يطمع في ممتلكات من حوله. فلا تحسد لا بالعقل ولا بالقول ولا بالنظرة. من الصعب جدًا أن نبتهج بصدق بنجاحات الآخرين. شجع مشروع جارك دون أن تحسد نجاح الغريب، فالمهمة الأساسية للمؤمن هي تطهير أفكاره وروحه من تأثير ضارغير نظيفة.

يتم عرض وصايا الله العشر باللغة الروسية بالتفصيل في الطبعة الموسعة للكتاب المقدس مع الترجمة الفورية.

كيفية تربية الطفل

يجب على المسيحيين الأرثوذكس الاعتناء بهم تعليم مناسباطفالهم. تم إصدار كتاب مقدس للأطفال خصيصًا للقراء الصغار، حيث تم عرض الوصايا العشر على شكل صور ملونة. يصبح التعلم سريعًا وممتعًا مع أولياء الأمور.

مهم!ومن المرغوب فيه أن يتم دعم البديهيات مثال شخصيالكبار.

فيديو مفيد

خاتمة

الخطايا المميتة: الشراهة، الغضب، الحسد، الشهوة، الجشع، الكبرياء والكسل. يعلم الجميع، ولكن ليس كل واحد منا يعتبر كل من السبعة في القائمة خطيئة. يسترشد البعض بآرائهم الشخصية، والبعض الآخر يعتمد على حقائق بنية المجتمع الحالي. بعض الناس لا يفهمون، والبعض مخادع، والبعض لا يصدق، ولكن الشيء الرئيسي هو أنه لا أحد يلاحظ كيف أن هؤلاء السبعة منا يجعلوننا ببطء عبيدًا لرذائلنا ويضاعفون ويوسعون "نطاق" خطايانا. مزيد من التفاصيل أدناه.

هناك سبع خطايا مميتة في التعاليم المسيحية، وقد سُميت بهذا الاسم لأنه على الرغم من طبيعتها غير المؤذية على ما يبدو، تمرين منتظمإنها تؤدي إلى خطايا أكثر خطورة، وبالتالي، إلى وفاة الروح الخالدة، في الجحيم. لا تعتمد الخطايا المميتة على نصوص الكتاب المقدس وليست إعلانًا مباشرًا عن الله، بل ظهرت في نصوص اللاهوتيين لاحقًا.

أولاً، قام الراهب اللاهوتي اليوناني إيفاجريوس البنطي بتجميع قائمة بأسوأ المشاعر الإنسانية الثمانية. وكانت (بالترتيب التنازلي من حيث الشدة): الكبرياء، والغرور، والكسل الروحي، والغضب، واليأس، والجشع، والشهوانية، والشراهة. تم تحديد الترتيب في هذه القائمة حسب درجة توجه الشخص نحو نفسه ونحو غروره (أي أن الكبرياء هو أكثر ممتلكات الإنسان أنانية وبالتالي الأكثر ضررًا).

في نهاية القرن السادس، قام البابا غريغوري الأول الكبير بتقليص القائمة إلى سبعة عناصر، وإدخال مفهوم الغرور في الكبرياء، والكسل الروحي في اليأس، وإضافة مفهوم جديد - الحسد. تم إعادة ترتيب القائمة قليلاً، هذه المرة وفقاً لمعيار معارضة الحب: الكبرياء، والحسد، والغضب، واليأس، والجشع، والشراهة، والشهوانية (أي أن الكبرياء يتعارض مع الحب أكثر من غيره وبالتالي فهو الأكثر ضرراً).

اعترض اللاهوتيون المسيحيون اللاحقون (على وجه الخصوص، توما الأكويني) على هذا الترتيب الخاص بالخطايا المميتة، لكن هذا الترتيب هو الذي أصبح الأمر الرئيسي ويظل ساريًا حتى يومنا هذا. التغيير الوحيدوفي قائمة البابا غريغوريوس الكبير، تم استبدال مفهوم اليأس بالكسل في القرن السابع عشر.

الكلمة مترجمة كما "مبروك"، وهو مرادف للكلمة "سعيد". لماذا لا يضع يسوع سعادة الإنسان على قدم المساواة مع ما لديه: النجاح، الثروة، السلطة، وما إلى ذلك؟ يقول أن السعادة هي نتيجة معينة الحالة الداخليةوالتي لا تعتمد على ما يحدث حولها، حتى لو تعرض الإنسان للافتراء والاضطهاد. السعادة هي نتيجة العلاقة مع الخالق، لأنه هو الذي أعطانا الحياة ويعرف أكثر من أي شخص آخر ما معناها، وبالتالي السعادة. يظهر الحسد فقط عندما لا يحب الشخص، وبالتالي لا يكون سعيدا. يظهر فراغ في النفس، يحاول البعض ملئه بأشياء أو أفكار عنها دون جدوى.

أ. في العهد القديم
- أمثلة على الحسد (تك 37: 11; أعداد 16: 1-3; مز 105: 16-18)
- الوصية بعدم الحسد (الأمثال 3:31; أمثال 23: 17; أمثال 24: 1)

ب. في العهد الجديد
- أمثلة على الحسد (متى 27:18; مرقس 15:10; فيلبي 1: 15-17)
- العواقب السلبية للحسد (مرقس 7: 20-23; يعقوب 3: 14-16)
— عواقب إيجابيةحسد (رو 11: 13-14)
- الحسد من بين الذنوب الأخرى (رو 1: 29; غلا 5:20; 1 بط 2: 1)
- الحب لا يحسد (1 كو 13: 4)

الغضب

إذا رأى الشخص نفسه في المرآة في نوبة من الغضب والغضب، فسوف يشعر بالرعب ولن يتعرف على نفسه، فقد تغير مظهره كثيرًا. لكن الغضب لا يظلم الوجه فحسب، بل يظلم الروح. الشخص الغاضب يصبح مسكوناً بشيطان الغضب. في كثير من الأحيان، يؤدي الغضب إلى واحدة من أخطر الخطايا - القتل. من الأسباب التي تسبب الغضب أود أن أشير أولاً إلى الغرور والكبرياء وتضخيم احترام الذات - سبب شائعالاستياء والغضب. من السهل أن تكون هادئًا ومتعاليًا عندما يمدحك الجميع، ولكن إذا لمستنا بإصبعك، يمكنك أن ترى على الفور ما نستحقه. بالطبع، يمكن أن يكون المزاج الحار والتصرف القصير نتيجة لشخصية مزاجية مفرطة، ولكن لا تزال الشخصية لا يمكن أن تكون بمثابة ذريعة للغضب. يجب على الشخص سريع الانفعال وسريع الغضب أن يعرف هذه الصفة لديه ويحاربها ويتعلم كبح جماح نفسه. يمكن اعتبار الحسد أحد أسباب الغضب، فلا شيء يزعجك أكثر من رفاهية جارك...

كان حكيمان يعيشان في نفس المحبسة في الصحراء الكبرى، فقال أحدهما للآخر: "دعونا نتقاتل معك، وإلا فسنتوقف قريبًا عن فهم المشاعر التي تعذبنا حقًا." "لا أعرف كيف أبدأ القتال"أجاب الناسك الثاني. "دعونا نفعل هذا: سأضع هذا الوعاء هنا، وسوف تقول: "هذا لي." سأجيب: "إنها تنتمي لي!" سنبدأ في الجدال، ثم سنقاتل".. هذا ما فعلوه. قال أحدهما إن الوعاء ملكه، لكن الآخر اعترض. "دعونا لا نضيع الوقت- قال الأول إذن. — خذها لنفسك. لم تأت بفكرة جيدة عن الشجار. عندما يدرك الإنسان أن له نفسًا خالدة، فلن يجادل في الأمور.".

التعامل مع الغضب بمفردك ليس بالأمر السهل. صلي إلى الرب قبل أن تقوم بعملك، فتنقذك رحمة الرب من الغضب.

أ- الغضب البشري

1. غضب الناس مثل
— قابيل (تك 4: 5-6)
- يعقوب (تك 30: 2)
-موسى (خروج 11: 8)
— شاول (1 صموئيل 20:30)
— ديفيد (2 صموئيل 6: 8)
— نعمان (2 ملوك 5: 11)
— نحميا (نحميا 5: 6)
- و هي (يونان 4: 1، 9)

2. كيف نتحكم في غضبنا
- يجب علينا الامتناع عن الغضب (مزمور 36: 8; أفسس 4:31)
- يجب أن نكون بطيئين في الغضب (يعقوب 1: 19-20)
- يجب أن نسيطر على أنفسنا (أمثال 16:32)
- في غضبنا لا ينبغي لنا أن نخطئ (مزمور 4: 5; أفسس 4: 26-27)

3. يمكن أن نلقى في نار جهنم بسبب الغضب (متى 5: 21-22)

4. يجب أن نسمح لله أن ينتقم من خطايانا. (مز 93: 1-2; رو 12: 19; 2 تسالونيكي 1: 6-8)

ب. غضب يسوع

- للظلم (مرقس 3: 5; مرقس 10:14)
- للتجديف في هيكل الله (يوحنا 2: 12-17)
- في المحاكمة الأخيرة (رؤ 6: 16-17)

ب. غضب الله

1. غضب الله عادل (رومية 3: 5-6؛ رؤ 16: 5-6)

2. أسباب غضبه
- عبادة الأصنام (1 صموئيل 14: 9; 1 صموئيل 14: 15; 1 صموئيل 14: 22; 2 أخبار 34:25)
- الخطيئة (تثنية 9: 7; 2 ملوك 22: 13; رو 1: 18)
- نقص في الإيمان (مز 77: 21-22; يوحنا 3:36)
- موقف سيء تجاه الآخرين (خروج 10: 1-4; عاموس 2: 6-7)
- رفض التوبة (إشعياء 9:13; إشعياء 9:17; رو 2: 5)

3. التعبير عن غضبه
- الأحكام المؤقتة (عدد 11: 1; عدد ١١:٣٣; اشعياء 10: 5; مراثي 1: 12)
- في يوم الرب (رو 2: 5-8; سوف 1:15; سف 1: 18; رؤ 11: 18; مز 109: 5)

4. الرب يسيطر على غضبه
- الله بطيء الغضب (خروج 34: 6; مز 102: 8)
- رحمة الله أعظم من غضبه (مز 29: 6; اشعياء 54: 8; هو 8: 8-11)
- فيصرف الله غضبه (مزمور 77:38; اشعياء 48: 9; دان 9: 16)
- نجاة المؤمنين من غضب الله (1 تسالونيكي 1: 10; رو 5: 9; 1 تسالونيكي 5: 9)

الكسل

الكسل هو تجنب العمل الجسدي والروحي. الاكتئاب، وهو أيضًا جزء من هذه الخطيئة، هو حالة من عدم الرضا والاستياء واليأس وخيبة الأمل التي لا معنى لها، مصحوبة بفقدان عام للقوة. وفقا لجون كليماكوس، أحد مبدعي قائمة الخطايا السبع، فإن اليأس هو اليأس "يفتري على الله كأنه عديم الرحمة ولا يحب البشر". لقد وهبنا الرب العقل القادر على تحفيز مساعينا الروحية. وهنا يجدر بنا أن نقتبس مرة أخرى كلمات المسيح من الموعظة على الجبل: "طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون" ( متى 5: 6) .

لا يتحدث الكتاب المقدس عن الكسل كخطيئة، بل كصفة شخصية غير منتجة. يشير الكسل إلى خمول الإنسان وتقاعسه عن العمل. وينبغي للرجل الكسول أن يحذو حذو النملة المجتهدة (أمثال 6: 6-8) ; الكسل عبء على الآخرين (أمثال 10:26) . باختلاق الأعذار، الكسول لا يعاقب إلا نفسه، لأنه... الحجج التي يقدمها غبية (أمثال 22: 13) ويشهدون على ضعف عقله، مما يثير سخرية الناس (أمثال 6: 9-11; أمثال 10: 4; أمثال 12:24; أمثال 13: 4; أمثال 14:23; أمثال 18: 9; أمثال 19:15; أمثال 20: 4; أمثال 24: 30-34) . أولئك الذين عاشوا لأنفسهم فقط ولم يدركوا الموهبة الممنوحة لهم، سوف يتعرضون لدينونة لا ترحم. (متى 25:26إلخ.).

جشع

لن تجد كلمة "الجشع" في الكتاب المقدس. لكن هذا لا يعني أن الكتاب المقدس قد تجاهل مشكلة الجشع. بل على العكس تمامًا، فإن كلمة الله تلقي نظرة فاحصة ودقيقة جدًا على هذه الرذيلة البشرية. ويتم ذلك عن طريق تفكيك الجشع إلى مكوناته:

1. الطمع (حب المال) والطمع (الرغبة في الغنى). "... فاعلموا هذا أن كل زان أو نجس أو طماع الذي هو عابد للأوثان ليس له ميراث في ملكوت المسيح والله" ( أفسس 5: 5) .
محبة المال أصل لكل الشرور (1 تي 6: 10) ، هو أساس الجشع. جميع مكونات الجشع الأخرى وجميع الرذائل البشرية الأخرى تنبع من حب المال. يعلمنا الرب ألا نكون محبين للمال: "ولتكن لكم شخصية لا تحب المال، مكتفين بما عندكم. لأنه هو نفسه قال: لا أهملك ولا أتركك" ( عبرانيين 13: 5) .

2. الابتزاز والرشوة
الابتزاز هو طلب وجمع الفوائد على القرض، وابتزاز الهدايا، والرشاوى. رشوة - المكافأة، المكافأة، الدفع، القصاص، الربح، المصلحة الذاتية، الربح، الرشوة. الرشوة هي رشوة.

فإن كانت محبة المال أساس الجشع، فالطمع هو أساس الجشع اليد اليمنىجشع. يقول الكتاب المقدس عن هذه الرذيلة أنها تأتي من قلب الإنسان: "وقال [يسوع] أيضًا: ما يخرج من الإنسان ينجس الإنسان. "لأنه من الداخل، من قلب الإنسان، تخرج الأفكار الشريرة، زنى، فسق، قتل، سرقة، طمع، خبث، مكر، دعارة، عين حسد، تجديف، كبرياء، جنون - كل هذا الشر يأتي من الداخل وينجس الإنسان" ( مرقس 7: 20-23) .

يدعو الكتاب المقدس الطماعين والمرتشيين إلى الأشرار: "الشرير يأخذ هدية من حضنه ليحرف طرق القضاء" ( جا 7: 7). ""بظلم الآخرين يحمق الحكماء، والعطايا تفسد القلب"" ( أمثال 17:23) .

تحذرنا كلمة الله من أن الجشعين لن يرثوا ملكوت الله: "أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا الزناة، ولا عبدة الأوثان، ولا الزناة، ولا الأشرار، ولا اللوطيون، ولا اللصوص، ولا الطماعون، ولا السكيرون، ولا الشتامون، ولا الخاطفون، يرثون ملكوت الله" ( 1 كو 6: 9-10) .

«السالك في البر والمتكلم بالحق. الذي يحتقر مكسب الظلم، ويمنع يديه عن أخذ الرشوة، ويسد أذنيه حتى لا يسمع عن الدم، ويغمض عينيه حتى لا يرى الشر؛ يسكن في المرتفعات. ملجأه صخور لا يمكن الوصول إليها. يُعطى له الخبز. ولن يجف ماءه "( إشعياء 33: 15-16) .

3. الجشع:
الجشع هو التعطش للربح. إن طبيعة الإنسان الجشع موصوفة جيدًا في سفر النبي عاموس "اسمعوا هذا أيها الجائعون لأكل الفقراء وإهلاك البائسين، أيها القائلون: متى ينقضي الشهر الجديد لنبيع قمحا، والسبت لنفتح المخازن، وننقص الكيل، "يزيدون سعر الشاقل، ويخدعون بموازين الغش، لنشتري الفقراء بالفضة، والفقراء بنعلين، ونبيع قمحا بالقمح" ( ص 8: 4-6). «هذه طرق من يشتهي مال غيره: فإنه يهلك نفس من يملكه» ( الأمثال 1:19) .

خروج 20:17) . وبعبارة أخرى، هذه الوصية تناشد الإنسان: "لا تكن جشعاً!"

4. البخل :
"أقول هذا: من يزرع بالشح فبالشح أيضًا يحصد؛ ومن يزرع بالبركات فبالبركات أيضا يحصد. وعلى كل واحد أن يعطي حسب رغبة قلبه، لا عن حسد أو اضطرار؛ فإن الله يحب المعطي المسرور"( 2 كو 9: 6-7) . هل البخل يختلف عن الجشع؟ هذه الكلمات هي مترادفة تقريبا، ولكن لا تزال هناك بعض الاختلافات بينهما. يهدف البخل في المقام الأول إلى الحفاظ على ما هو متاح، في حين يركز الجشع والجشع على عمليات الاستحواذ الجديدة.

5. الأنانية
"لأن الشرير يفتخر بشهوة نفسه. الإنسان المهتم بذاته يُرضي نفسه"( مزمور 9:24). "من يحب الجشع يهدم بيته، ومن يكره الهدايا يحيا" ( أمثال 15:27) .

الأنانية خطيئة عاقبها الرب ويعاقب الناس عليها: "من أجل خطيئة طمعه غضبت وضربته، حجبت وجهي وسخطت. لكنه انصرف واتبع طريق قلبه" ( اشعياء 57:17) . كلمة الله تحذر المسيحيين ""لا تفعل مع أخيك شيئًا غير قانوني أو أناني، لأن الرب منتقم لهذا كله كما قلنا لكم وشهدنا سابقًا"" ( 1 تسالونيكي 4: 6) .

عدم الأنانية هو سمة أساسية لخدام الله الحقيقيين: "ولكن يجب أن يكون الأسقف بلا لوم، بعل امرأة واحدة، عاقلا، عفيفا، مؤدبا، أمينا، مضيفا، معلما، ليس سكيراً، ولا قاتلاً، ولا مخاصماً، ولا جشعاً، بل هادئاً، محباً للسلام، ليس للمال. محب..." ( 1 تيم 3: 2-3); "وينبغي أن يكون الشمامسة أمناء، غير ذوي لسانين، غير مدمنين الخمر، ولا طماعين..." ( 1 تيم 3: 8) .

6. الحسد:
(الحسود يسارع إلى الغنى ولا يظن أن الفقر يصيبه) أمثال 28:22). "لا تأكل طعام حاسد ولا تغرك أشهى أطباقه. لأنه كما هي الأفكار في نفسه كذلك هو. يقول لك: "كلوا واشربوا"، لكن قلبه ليس معك. القطعة التي أكلتها سوف تتقيأ، و كلمات جيدةسوف تنفق أموالك هباءً "( أمثال 23: 6-8) .

الوصية العاشرة تحظر علينا أن نطمع في خير الآخرين: «لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك». خروج 20:17) . ومع ذلك، فمن المعروف أن مثل هذه الرغبات تنشأ في أغلب الأحيان عند الناس بسبب الحسد.

7. الأنانية:
لقد أجرينا بالفعل محادثة عميقة إلى حد ما حول الأنانية. ولن نعود إليها، بل سنذكر فقط أن مكونات الأنانية هي شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم الحياة. لقد أطلقنا على هذه الطبيعة الثلاثية للأنانية: "لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب، بل من هذا العالم" ( 1 يوحنا 2: 16) .

الجشع هو جزء لا يتجزأالأنانية، فإن شهوة العيون هي كل ما تشتهيه عيون الإنسان التي لا تشبع. ضد شهوة العيون تحذرنا الوصية العاشرة: «لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك». خروج 20:17) . لذا فإن الأنانية والجشع حذاءان.

8. الشراهة:
تحذر كلمة الله من أن عيون الإنسان لا تشبع: "الجحيم وأبادون لا يشبعان؛ عيون البشر لا تشبع"( أمثال 27:20). "للشره ابنتان: "هيا، هيا!"" ( أمثال 30:15) "من يحب الفضة لا يشبع من الفضة، ومن يحب الثروة لا ينتفع بها. وهذا باطل!» ( جا 5: 9) "فالتفت فرأيت باطلاً أيضًا تحت الشمس. إنسان وحيد، وليس هناك غيره؛ ليس له ابن ولا أخ. ولكن ليس لكل اتعابه نهاية وعينه لا تشبع من الثروة. "لمن أتعب وأحرم نفسي من الخير؟" وهذا باطل وعمل رديء!» ( جا 4: 7-8) .

السبب الرئيسي للجشع هو الفراغ الروحي: الجوع الروحي والعطش الذي يولد به الإنسان في العالم. لقد تشكل الفراغ الروحي في النفس البشرية نتيجة الموت الروحي الذي كان نتيجة سقوطه. خلق الله الإنسان كاملا. عندما عاش الإنسان مع الله، لم يكن جشعًا، ولكن بدون الله، أصبح الجشع سمة شخصية للإنسان. ومهما فعل فهو غير قادر على ملء هذا الفراغ الروحي. "كل تعب الإنسان هو لفمه، وأما نفسه فلا تشبع" ( جا 6: 7) .

يحاول الشخص الجشع، الذي لا يفهم سبب استيائه، إغراقه بالفوائد المادية والثروة. هو، أيها المسكين، لا يفهم أن الفقر الروحي لا يمكن ملؤه بأي فوائد مادية، كما أن العطش الروحي لا يمكن إرواؤه بدلو من الماء. كل ما يحتاجه مثل هذا الإنسان هو أن يلجأ إلى الرب، الذي هو المصدر الوحيد للمياه الحية، القادر على ملء الفراغ الروحي في النفس.

اليوم يخاطب الرب كل واحد منا من خلال النبي إشعياء: "متعطش! اذهبوا جميعكم إلى المياه. وأنت الذي ليس لك فضة اذهب واشتر وكل. اذهبوا اشتروا خمرًا ولبنًا بغير فضة وبلا ثمن. لماذا تزنون فضة لغير خبز وتعبكم لغير شبع؟ استمع لي جيدًا وكل الطيب، ولتتمتع نفسك بالدسم. أمل أذنك وتعال إلي، اسمع فتحيا نفسك، وأعطيك عهدا أبديا، المراحم التي وعد بها داود». إشعياء 55: 1-3) .

الرب والمخلص يسوع المسيح وحده هو القادر على إشباع الجوع الروحي والعطش الروحي لكل من يأتي إليه: قال لهم يسوع: أنا هو خبز الحياة. من يقبل إلي فلا يجوع، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدًا" ( يوحنا 6:35) .

بالطبع، من المستحيل التخلص من الجشع في يوم واحد، خاصة إذا كنت في العبودية لهذه الرذيلة لفترة طويلة. لكنها بالتأكيد تستحق المحاولة. (تثنية 24: 19-22; متى 26:41; 1 تي 6: 11; 2 كو 9: 6-7; كو 3: 2; رو 12: 2; 1 تيم 6: 6-11; 3يوحنا 1: 11; العبرانيين 13: 5-6)

في المرة القادمة التي لديك فيها رغبة في الاستفادة من شخص ما أو لديك تردد في المشاركة مع شخص ما، تذكر كلمات المسيح: "مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ" ( أعمال 20:35)

أ. الوصية المتعلقة بالجشع

- في العهد القديم (خروج 20:17; تثنية 5:21; تث 7: 25)
- في العهد الجديد (رو 7: 7-11; أفسس 5: 3; كو 3: 5)

ب. الطمع يؤدي إلى خطايا أخرى (1 تي 6: 10; 1 يوحنا 2: 15-16)

- لخداع (يعقوب) (تك 27: 18-26)
- الزنا (داود) (2 ملوك 11: 1-5)
- عصيان الله (عخان) (يشوع ٧: ٢٠-٢١)
- العبادة الريائية (شاول) (1 صموئيل 15: 9-23)
- قتل (أهاب) (1 صموئيل 21: 1-14)
- السرقة (جيحازي) (2 ملوك 5: 20-24)
- مشاكل في الأسرة (أمثال 15:27)
- كذب (حنانيا وسفيرة) (أعمال 5: 1-10)

ب- الرضا بما لديك علاج ضد الطمع.

- أمر (لوقا 3:14; 1 تي 6: 8; عبرانيين 13: 5)
- تجربة بافل (فيلبي 4: 11-12)

الشراهة

الشراهة هي خطيئة ضد الوصية الثانية (خروج 20: 4) وهناك نوع واحد من عبادة الأصنام. إن كان الشرهون يقدّرون اللذة الحسية فوق كل شيء، إذن، كقول الرسول، لهم إله في بطونهم، أو بمعنى آخر، بطونهم هي صنمهم: ""عاقبتهم الهلاك، إلههم بطنهم، ومجدهم هوان، يفكرون في الأرض"" ( فيلبي 3:19) .

يمكن أن تصبح الحلويات معبودًا وموضوعًا للرغبة والأحلام الدائمة للإنسان. هذا بلا شك شراهة، ولكن بالفعل في الأفكار. وهذا أيضًا شيء يجب الحذر منه. "اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة: الروح نشيط وأما الجسد ضعيف" ( متى 26:41) .

الشراهة تعني حرفيًا الإسراف والجشع في الطعام، مما يؤدي بالإنسان إلى حالة وحشية. النقطة هنا لا تتعلق بالطعام فحسب، بل تتعلق أيضًا بالرغبة التي لا يمكن السيطرة عليها في استهلاك أكثر مما هو مطلوب. ومع ذلك، فإن مكافحة رذيلة الشراهة لا تنطوي على القمع الطوعي للرغبة في تناول الطعام، بل على العكس من ذلك، التفكير في مكانها الحقيقي في الحياة. من المؤكد أن الغذاء مهم للوجود، لكن لا ينبغي أن يصبح معنى الحياة، وبالتالي استبدال المخاوف بشأن الروح بمخاوف بشأن الجسد. ولنتذكر كلمات المسيح: "لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام، والجسد أفضل من اللباس"؟ متى 6:25) . من المهم جدًا فهم هذا لأنه... في الثقافة الحديثة، يتم تعريف الشراهة على أنها مرض طبي أكثر من كونها مفهومًا أخلاقيًا.

الشهوانية

تتميز هذه الخطيئة ليس فقط بالعلاقات الجنسية خارج نطاق الزواج، ولكن أيضًا بالرغبة الشديدة في الحصول على الملذات الجسدية. دعونا ننتقل إلى كلمات يسوع المسيح: "وسمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن. ولكن أقول لكم: من نظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه". متى 5: 27-28) . يجب أن يكون الإنسان الذي وهبه الله الإرادة والعقل مختلفًا عن الحيوانات التي تتبع غرائزها بشكل أعمى. كما يدخل في الشهوة أنواع مختلفةالانحرافات الجنسية (البهيمية، مجامعة الميت، الشذوذ الجنسي، وما إلى ذلك)، والتي تتعارض بطبيعتها مع الطبيعة البشرية. (خروج 22:19; 1 تي 1: 10; لاويين 18: 23-24; لاويين 20: 15-16; تث 27: 21; تك 19: 1-13; لاويين 18:22; رو 1: 24-27; 1 كو 6: 11; 2 كو 5: 17)

قائمة الخطايا تتناقض مع قائمة الفضائل. للفخر - التواضع؛ الجشع - الكرم؛ الحسد - الحب؛ للغضب - اللطف. الشهوانية - ضبط النفس. إلى الشراهة - الاعتدال والامتناع عن ممارسة الجنس، والكسل - الاجتهاد. وقد خص توما الأكويني بشكل خاص الإيمان والرجاء والمحبة من بين الفضائل.

أظهر مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام (VTsIOM) ما يلي:

ثلث الروس معظمالذين أطلقوا على أنفسهم اسم الأرثوذكسية، لم يتمكنوا من تذكر خطيئة مميتة واحدة.
أولئك الذين يتذكرون مثل هذه الخطايا غالباً ما يطلقون عليها اسم القتل والسرقة والزنا، وقد اعتبر القتل خطيئة مميتة بنسبة 43%، والسرقة بنسبة 28%، والزنا بنسبة 14% من المستطلعين. 10٪ من المستطلعين يعتبرون الكذب والحنث باليمين خطايا مميتة، 8٪ - حسد، 5٪ - كبرياء وغرور، 4٪ - الشراهة والشراهة. على ما يبدو، تذكر أن "روس لديه فرحة في الشرب"، 3٪ فقط من المستطلعين وصنفوه على أن استهلاك الكحول خطيئة مميتة، ونفس العدد من الروس لا يتسامحون مع الزنا والغضب وإيذاء الآخرين والخيانة، ويعتبر 2% أن اليأس والكسل والجشع والجشع والتجديف والانتحار والإجهاض خطايا مميتة. 1% - الغضب والكراهية وعدم احترام الوالدين والألفاظ البذيئة.

ملاحظة. لقد سألت نفسي أيضًا سؤالًا مشابهًا، لكنني لم أتذكر الكثير. كان هناك بعض الالتباس في المفاهيم..

أ.ف. هنا يا أعزائي، لقد تزاوجت للتو مناقشة دينية. بدأت أشرح للناس كل شيء عن الكنيسة، وعن الخرافات، وعن سبب الحاجة إلى الصوم، وما إلى ذلك. ثم سُئلت أنا الخاطئ، كإكليريكي، سؤالين. أولاً: اذكر الوصايا العشر. لأكون صادقًا، لقد فوجئت، فقد قمت بتسمية خمس وصايا، ونسيت تمامًا الوصايا الثلاثة الأولى... بشكل عام، لقد كنت إخفاقًا تامًا. عندما عدت إلى المنزل، قررت أن أتعلم الوصايا العشر كلها، حتى لا يأخذ الناس لاحقًا على محمل الجد كل ما أقوله لهم عن الدين. اتضح أن الأمر أكثر صعوبة مع الخطايا السبع المميتة. لم أجد أي ذكر لها في أي مكان، لم أستطع إلا أن أقول: قتل، انتحار، سرقة، زنا، لواط. ربما يمكنك أن تقول لي؟
بشكل عام، لاحظت أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس ليس لديهم معرفة كبيرة بالمنطقة. بسبب عقيدتهم الدينية، من الناحية النظرية على وجه التحديد، أعني أن العديد من الأشخاص غير الأرثوذكس يلوموننا بالتأكيد….

أ.ك. هذا ليس في الكتاب المقدس. عادةً ما يشير هذا إلى قائمة الخطايا السبع المميتة وفقًا لتوما الأكويني.

ضد. إذا قرأنا الوصايا العشر في الكتاب المقدس، فإن الخطايا السبع المميتة لا تزال نوعًا من التقاليد. يمكن لأي خطيئة أن تصبح مميتة إذا لم يتم الاعتراف بها، إذا لم تُشفى، إذا أدت إلى شغف استحوذ على الإنسان...

إليك ما لدينا في ويكيبيديا حول هذا الموضوع:

في التقليد المسيحي مكان خاصتشغل المفاهيم خطيئةو التوبة. الخطيئة بالنسبة للمسيحيين ليست مجرد جريمة أو خطأ، بل هي شيء يتعارض مع الطبيعة البشرية (فبعد كل شيء، الإنسان مخلوق على صورة الله ومثاله). الخطيئة هي فساد الإنسان. الخطية هي مظهر مرئي لطبيعة الإنسان الخاطئة الساقطة، والتي اكتسبها أثناء السقوط.

مركز الخطية أو مسكنها في الإنسان هو جسده (الجسد الساقط). ومن الجسد، تدخل الخطية إلى النفس وتظهر في شكل أفكار، وكلمات، وعواطف، وأهواء، وأفعال، الخ.

الإنسان عاجز أمام الخطيئة، ولا يستطيع أن يواجهها بمفرده، والله وحده يستطيع أن ينقذه من هذه الرذيلة، لذلك يحتاج الإنسان إلى الخلاص.

أنواع الخطيئة

هناك ثلاثة أنواع من الخطيئة

• خطيئة شخصية- عمل مخالف للضمير ووصايا الله.
• الخطيئة الأصلية- الإضرار بالطبيعة البشرية نتيجة خطيئة أجدادنا.
• خطيئة الأجداد- قابلية وراثية خاصة لبعض العاطفة في عشيرة معينة (القبيلة، الناس، وما إلى ذلك)، الناجمة عن الجرائم الخطيرة التي ارتكبها سلفه (الأسلاف). هذا المفهوم جديد تمامًا وغير معترف به من قبل الجميع.

يتحدث القديس مقاريوس الكبير عن أنواع الخطايا الثلاثة: “عندما تنسحب من العالم وتبدأ في البحث عن الله والتحدث عنه، سيكون عليك أن تحارب طبيعتك (الخطيئة الأصلية)، ومع أخلاقك القديمة ( خطيئة شخصية) وبالمهارة التي (خطيئة الأجداد) متأصلة فيك" (المحادثة 32: 9).

الفعل (أو التقاعس عن الفعل)، الكلمة، الفكر، الرغبة، الشعور يمكن أن يكون خاطئًا.

وفقا للعقيدة المسيحية، هناك عدد من الأفعال خاطئينولا يستحق المسيحي الحقيقي. تصنيف الأفعالي على هذا الأساس بناء على نصوص الكتاب المقدس، وخاصة على الوصايا العشر لشريعة الله ووصايا الإنجيل. فيما يلي قائمة تقريبية للأفعال التي تعتبر خطايا بغض النظر عن الدين.

بحسب الفهم المسيحي للكتاب المقدس، فإن الشخص الذي يرتكب خطيئة طوعية (أي مدركًا أنها خطيئة ومقاومة لله)، قد تصبح مهووسة.

خطايا ضد الرب الإله

• فخر؛
• الفشل في تحقيق إرادة الله المقدسة؛
• انتهاك الوصايا: الوصايا العشر لشريعة الله، وصايا الإنجيل، وصايا الكنيسة؛
• الكفر وقلة الإيمان.
• قلة الأمل في رحمة الرب واليأس.
• الاعتماد المفرط على رحمة الله;
• عبادة الله الريائية، دون محبة الله ومخافته؛
• عدم شكر الرب على جميع نعمه - بما أنزل عليهم من الأحزان والأمراض;
• نداء إلى الوسطاء والمنجمين والعرافين والعرافين ؛
• ممارسة السحر "الأسود" و"الأبيض"، والسحر، وقراءة الطالع، والروحانية؛
• خرافة، الإيمان بالأحلام، والبشائر، ولبس التعويذات، وقراءة الأبراج ولو بدافع الفضول;
• التجديف والتذمر على الرب في النفسوبالكلمات؛
• عدم الوفاء بالنذور التي قطعها الله؛
• الدعوة باسم الله عبثا، دون ضرورة، والحلف باسم الرب؛
• موقف تجديف تجاه الكتاب المقدس؛
• الخجل والخوف من الإيمان;
• الفشل في قراءة الكتاب المقدس.
• الذهاب إلى المعبد دون اجتهاد، الكسل في الصلاة، والشرود والصلاة الباردة، وشرود الاستماع للقراءات والأناشيد؛ التأخر عن الخدمة وترك الخدمة مبكرا;
• عدم احترام أعياد الله؛
• أفكار حول الانتحار ومحاولات الانتحار.
• الفجور الجنسي مثل الزنا، والعهارة، واللواط، والسادية المازوخية، والاستمناء، وما إلى ذلك.

الذنوب في حق الجار

• قلة حب الآخرين.
• عدم محبة الأعداء وكرههم وتمني الأذى لهم؛
• عدم القدرة على المسامحة، وسداد الشر بالشر؛
• عدم احترام كبار السن و إلى الزعماءللوالدين والحزن والإهانة للوالدين.
• عدم الوفاء بالوعد، عدم سداد الديون، والاستيلاء العلني أو السري على ممتلكات شخص آخر؛
• الضرب، محاولة اغتيال شخص آخر؛
• قتل الأطفال في الرحم ( الإجهاض)، نصيحة لإجراء عمليات الإجهاض للجيران؛
• السرقة والابتزاز.
• رشوة;
• رفض التدخلبالنسبة للضعفاء والأبرياء، رفض مساعدة شخص ما في ورطة؛
• الكسل والإهمال في العمل، وعدم احترام عمل الآخرين، وعدم المسؤولية;
• التربية السيئة خارجة عن الإيمان المسيحي؛
• شتم الأطفال؛
• قلة الرحمة والبخل.
• الإحجام عن زيارة المرضى.
• عدم الصلاة من أجل الموجهين والأقارب والأعداء؛
• قسوة القلب، القسوة على الحيوانات والطيور;
• دمار الأشجار بلا داع;
• المشاحنات وعدم الاستسلام للجيران والنزاعات;
• القذف والإدانة والقذف.
• القيل والقال، وسرد خطايا الآخرين، والتنصت على محادثات الآخرين;
• إهانة، عداوة مع الجيران، فضائح، هستيرياوالشتائم والوقاحة والتصرفات المتغطرسة والحرة تجاه الجار، سخرية;
• نفاق;
• الغضب؛
• الشك في الجيران من الأفعال غير اللائقة;
• الخداع.
• شهادة زور؛
• السلوك المغري والرغبة في الإغواء.
• الغيرة؛
• قول النكات القذرةوإفساد تصرفات جيرانه (الكبار والقاصرين)؛
• الصداقة من أجل المصلحة الذاتيةوالخيانة.

الذنوب في حق نفسك

• غرور، تكريم نفسك كأفضلفخر ، عدم التواضع والطاعة، الغطرسة، الغطرسة، الأنانية الروحية، الشك؛
• الأكاذيب والحسد.
• حديث فارغ، السخرية;
• اللغة البذيئة;
• تهيج ، سخط ، الاستياء والاستياء والحزن;
• اليأس والكآبة والحزن;
• القيام بالأعمال الصالحة للعرض؛
• الكسل، قضاء الوقت في الكسل، والنوم كثيرًا;
• الشراهة، الشراهة.
• حب الأرضي والمادي أكثر من السماوي والروحي.
• مدمنإلى المال الأشياء والرفاهية والملذات;
• الاهتمام المفرط بالجسد;
• الرغبة في التكريم والمجد الأرضي؛
• التعلق المفرط بكل شيء أرضي، بمختلف أنواع الأشياء والسلع الدنيوية؛
• تعاطي المخدرات والسكر.
• لعب الورق، القمار;
• القوادةالدعارة.
• أداء الأغاني والرقصات الفاحشة؛
• مشاهدة الأفلام الإباحية، وقراءة الكتب والمجلات الإباحية؛
• قبول الأفكار الشهوانية واللذة وتأخير الأفكار النجسة.
• الدنس في الحلم، الزنا (الجنس خارج إطار الزواج)؛
• الزنا (الخيانة الزوجية أثناء الزواج) ؛
• السماح بحرية التاج والانحراف في الحياة الزوجية؛
• الاستمناء (تدنيس النفس بلمسات مسرفة) والنظر غير المحتشم للزوجات والشباب ؛
• اللواط؛
• البهيمية.
• التقليل من خطاياك، وإلقاء اللوم على جيرانك، وعدم إدانة نفسك.

تختلف قوائم الوصايا العشر في التقاليد اليهودية والمسيحية إلى حد ما.

1. أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية. لا يكن لكم آلهة أخرى أمامي.
2. لا تصنع لك تمثالا تمثالا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهم ولا تخدمهم، لأني أنا الرب إلهك إله غيور، أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي، وأصنع رحمة إلى ألف جيل الذين يحبونني ويحفظون وصاياي.
3. لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا.
4. اذكر يوم السبت لتقدسه؛ ستة أيام تعمل وتصنع كل عملك فيها، وأما اليوم السابع فهو سبت الرب إلهك، فلا تعمل فيه عملا ما، لا أنت وابنك وابنتك وعبدك، ولا أمتك ولا [ثورك] ولا حمارك ولا أحد من بهائمك ولا الغريب الذي في أبوابك. لأنه في ستة أيام خلق الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه.
5. أكرم أباك وأمك لكي يكون لك خير، ولكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.
6. لا تقتل.
7. لا ترتكب الزنا.
8. لا تسرق.
9. لا تشهد على قريبك شهادة زور، لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك ولا حقله ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا من مواشيه ولا شيئا مما لقريبك.

في الوقت الحالي، هناك فقط رسومات تخطيطية، سيتم ضغطها وتقطيعها وتقشيرها لاحقًا. وكما يقولون بدأت المشاكل..

الخطايا السبع المميتة:

• الكبرياء (أنا سمائي وقمري...)
• حب المال (أعطني حبوب الجشع وأكثر وأكثر..)
• الزنا (سأجمعهما...)
• الحسد (حسنًا، الجيران... يخفون شقة من غرفتين في شقة من غرفة واحدة...)
• الشراهة (أنا أحب المعكرونة... والكعك والسلطات والسبرنجات...)
• الغضب (آه، ناه، زاه... كان ذلك في الصيف الماضي...)
• الإكتئاب (كل شيء سيكون على ما يرام...لن يصبح أسوأ...)

• الحب (...أي عبارة من غلاف حلوى الحب)
• عدم الطمع (لا يا بوبيك...)
• العفة (الحياء ليس رذيلة.. بل فضيلة)
• التواضع (اضرب واحدة واستبدل الأخرى)
• الامتناع عن ممارسة الجنس (أريد، أستطيع، ولكن لن أقبل ذلك...)
• الوداعة (انتظر لحظة، انتظر لحظة، سأكتبها...)
• الرصانة (انتبه لنفسك، انتبه...)

الخطايا المميتة غير المرغوب فيها تمامًا لارتكابها:

• الكبرياء (الغطرسة)
• حسد
• الشراهة (الشراهة)
• الزنا (الشهوة)
• الغضب (الحقد)
• الجشع (الجشع)
• الإكتئاب (الخمول)

لذلك، 7 فضائل مقابل 7 خطايا مميتة:

• التواضع (العار)
• مبروك (حسن النية)
• الزهد في الطعام
• العفة
• اللطف (الوداعة)
• نكران الذات (الكرم)
• حب الحياة (الاجتهاد)

التفسير اللاهوتي من القديس إغناطيوس (بريانشانينوف)
http://voliaboga.narod.ru/stati/08_03_04_poiasnenie_dobrodet.htm

يقول سفر الأمثال (965 – 717 ق.م) أن الرب يبغض سبعة مكرهات:

• نظرة فخورة
• لسان الكذب
• الأيادي تسفك دماء الأبرياء
• قلب يصوغ خططًا شريرة
• الأقدام تركض بسرعة نحو النذالة
• شاهد الزور يكذب
• زرع الفتنة بين الإخوة

• Γαστριμαργία
• Πορνεία
• Φιλαργυρία
• Ἀκηδία
• Κενοδοξία
• Ὑπερηφανία

• الزنا
• أفاريتيا
• تريستيا
• فانجلوريا
• سوبيربيا

• لوكسوريا (شهوة)
• الجولا (الشراهة)
• الجشع (الجشع)
• الملل (اليأس)
• إيرا (الغضب)
• إنفيديا (الحسد)
• سوبربيا (الفخر)

ومع ذلك، في الأرثوذكسية هناك مفهوم 8 المشاعر الخاطئة:

• الشراهة,
• الزنا,
• حب المال
• الغضب,
• الحزن
• الإكتئاب,
• غرور،
• فخر.

تقليديا، يمكن للمرء أن يحاول تقديم مفهوم تشويه الخصائص البشرية الطبيعية والعواطف على النحو التالي:

الخير الطبيعي من الله - العاطفة الخاطئة:

• إن لذة الأكل باعتدال هي تشويه لهذه القدرة التي وهبها الله، وتتحول إلى شغف الشراهة.
• إن متعة الزواج الصادق الناتجة عن الاتحاد الجسدي للجسد مع الزوجة هي تشويه لهذه القدرة المعطاة من الله وتصبح شغف الزنا.
• إن امتلاك العالم المادي لمجد الله كزيادة في المحبة هو تشويه لهذه القدرة التي وهبها الله، ويتحول إلى شغف بحب المال.
• الغضب الصالح على الشر والكذب، وحماية الجار من الشر هو تشويه لهذه القدرة التي وهبها الله، ويصبح شغف الغضب (غير الصالح) بسبب عدم الرضا عن الحاجة.
• إن متعة الراحة المعتدلة بعد العمل هي تشويه لهذه القدرة التي وهبها الله وتتحول إلى شغف بالحزن (الملل والكسل)
• الفرح في الروح بغض النظر عن الظروف الخارجية - تشويه هذه القدرة التي وهبها الله يصبح شغفًا باليأس (اليأس والأفكار الانتحارية)
• الفرح بالخليقة المخلوقة (الفكر المتحقق، الكلمة، الفعل) القائم
• البداية الجيدة - تشويه القدرة التي وهبها الله، تصبح شغف الغرور
• محبة الله والقريب، والتواضع - وهو تشويه للقدرة التي وهبها الله - يصبح شغف الكبرياء

الفضائل اللاهوتية

• يأمل
• حب

• حكمة
• عدالة
• شجاعة
• الاعتدال

• الكبرياء - التواضع
• البخل - الكرم
• النجاسة - العفة
• الحسد--الخير
• الاعتدال - الاعتدال
• الغضب - الوداعة
• الكسل - الاجتهاد

الفضائل اللاهوتية (الإنجليزية: الفضائل اللاهوتية، الفرنسية: Vertus théologales، الإسبانية: Virtudes teologales) - الفئات التي تفترض الصفات المثاليةشخص.
تكوين ثلاثة الفضائل المسيحية- الإيمان والرجاء والمحبة - صيغت في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس (~ 50 م)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_virtues

الفضائل الأساسية (من اللاتينية كاردو "الأساسية") هي مجموعة من أربع فضائل أساسية في اللاهوت الأخلاقي المسيحي، استنادًا إلى الفلسفة القديمة ولها أوجه تشابه في الثقافات الأخرى. تتضمن الصيغة الكلاسيكية الحكمة والعدالة والاعتدال والشجاعة.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Cardinal_virtues

في التعليم المسيحي الكاثوليكي، تشير الفضائل الكاثوليكية السبع إلى مزيج من قائمتين من الفضائل، الفضائل الأربع الأساسية وهي الحكمة والعدالة وضبط النفس أو الاعتدال والشجاعة أو الثبات (من الفلسفة اليونانية القديمة) والفضائل اللاهوتية الثلاثة للإيمان. والرجاء والمحبة أو المحبة (من رسائل بولس الطرسوسي)؛ وقد اعتمدها آباء الكنيسة باعتبارها الفضائل السبع.
الفضائل السماوية السبع مستمدة من السيكوماكيا ("صراع الروح")، وهي قصيدة ملحمية كتبها أوريليوس كليمنس برودينتيوس (حوالي 410 م) والتي تتضمن معركة الفضائل الجيدة والرذائل الشريرة. ساعدت الشعبية الشديدة لهذا العمل في العصور الوسطى على نشر مفهوم الفضيلة المقدسة في جميع أنحاء أوروبا. تعتبر ممارسة هذه الفضائل حماية للإنسان من إغراء الخطايا السبع المميتة، ولكل واحدة منها نظيرتها. ولهذا السبب يُشار إليها أحيانًا بالفضائل المعاكسة. كل من الفضائل السماوية السبعة تقابلها خطيئة مميتة
لا تزال هناك علامة جيدة هناك، ولكن الأمر يتطلب الكثير من العبث لإزالتها
http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues

نص الوصايا العشر بحسب الترجمة المجمعية للكتاب المقدس.

• أنا الرب إلهك. لا يكن لكم آلهة أخرى أمامي.
• لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض. لا تعبدهم ولا تخدمهم؛ لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من المبغضين
• أنا وأرحم ألف جيل من الذين يحبونني ويحفظون وصاياي.
• لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا. لأن الرب لن يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا.
• اذكر يوم السبت لتقدسه. اعمل ستة أيام وقم بجميع أعمالك؛ واليوم السابع هو سبت الرب إلهك: لا تصنع فيه عملاً ما، لا أنت وابنك وابنتك وعبدك وامتك وبهائمك ولا الغريب الذي هو داخل البوابات الخاصة بك. لأنه في ستة أيام خلق الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها. وفي اليوم السابع استراح. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه.
• أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.
• لا تقتل.
• لا ترتكب الزنا.
• لا تسرق.
• لا تشهد زورًا على قريبك.
• لا تشته بيت جارك. لا تشته امرأة قريبك ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك.

رق يحتوي على نص الوصايا العشر من كنيس إسنوغا السفارديم. أمستردام. 1768 (612 × 502 ملم)

مقارنة نصوص خروج 20: 1-17 وتثنية 5: 4-21 (عبر الروابط) باللغة الأصلية، مع ترجمة تقريبية إلى اللغة الإنجليزية(طبعة الملك جيمس)، يتيح لنا أن نفهم بشكل أكثر دقة محتوى الوصايا.

• لا يجوز لك أن تنطق باسم الرب إلهك باطلا [حرفيا "كذبا" - أي أثناء القسم]، لأن الرب لا يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا [كذبا]. في الأصل يعني "لا تحمل (عبرانيين، تيسا) اسم الرب زورا (باطلا، بغرور، بشكل غير قانوني)." الفعل الأصلي "ناسا" يعني "يرفع، يحمل، يأخذ، يرفع." مرة أخرى بطريقة مماثلة، يتم استخدام عبارة "يحمل اسمًا" فقط في خروج 28: 9-30، حيث، في انعكاس لـ أمر الله رئيس الكهنة هرون أن يحمل على كتفيه في القدس أسماء أسباط بني إسرائيل منقوشة على حجري الجزع. وهكذا فإن المعترف بإله إسرائيل حسب الوصية بالوصية، يصبح حامل اسمه، يتحمل مسؤولية كيفية تمثيل الله للآخرين.النصوص العهد القديموصف الحالات التي يتم فيها تدنيس اسم الله من خلال نفاق الناس والتمثيل الكاذب لله أو لشخصيته. جوزيف تيلوشكين، حاخام أرثوذكسي حديث، يكتب أيضًا أن هذه الوصية تعني أكثر بكثير من مجرد حظر الذكر العرضي لاسم الله. ويشير إلى أن الترجمة الأكثر حرفية لكلمة "lo tissa" ستكون "لا تحمل" بدلاً من "لا تأخذ"، وأن التفكير في هذا يساعد الجميع على فهم سبب مساواة الوصية بالوصية الأخرى مثل "عليك أن تأخذ". "لا تقتل" و"لا تقتل". لا تزن."
• لا تقتل. في الأصل: """"""""""""""""""""""""""" يشير الفعل المستخدم " َرَعَزِنَهْ " إلى القتل غير الأخلاقي مع سبق الإصرار (راجع القتل باللغة الإنجليزية)، على عكس أي قتل على الإطلاق، على سبيل المثال، نتيجة لحادث، أو دفاعًا عن النفس، أو أثناء الحرب أو بقرار من المحكمة (راجع الإنجليزية قتل). (بما أن الكتاب المقدس نفسه ينص على عقوبة الإعدام بأمر من المحكمة لخرق وصايا معينة، فإن هذا الفعل لا يمكن أن يعني القتل على الإطلاق، تحت أي ظرف من الظروف)
• لا تزن [في الأصل تشير هذه الكلمة عادة إلى فقط العلاقات الجنسيةبين امرأة متزوجةورجل ليس زوجها]. وبحسب رأي آخر، فإن هذه الوصية تشمل جميع ما يسمى بـ”حرمات سفاح المحارم”، بما في ذلك سفاح المحارم والبهيمية.
• لا تسرق. إن تحريم سرقة الممتلكات منصوص عليه أيضًا في سفر اللاويين 19: 11. يفسر التقليد الشفهي محتوى الوصية "لا تسرق" في الوصايا العشر على أنها تحظر اختطاف شخص بغرض الاستعباد. وبما أن الوصايا السابقة "لا تقتل" و"لا تزن" تتحدث عن خطايا يعاقب عليها بالموت، فإن أحد مبادئ تفسير التوراة ينص على أن الاستمرار يجب أن يُفهم على أنه جريمة يعاقب عليها بشدة.
• "لا تشته..." تتضمن هذه الوصية تحريم سرقة الأموال. وفق التقليد اليهوديفالسرقة هي أيضًا "سرقة الصورة"، أي الخلق تحريفحول شيء، حدث، شخص (الخداع، الإطراء، وما إلى ذلك)

كان للفلسفة الشرقية أيضًا قوائمها الخاصة بالفضائل الرئيسية.
في الكونفوشيوسية، تم تحديد هذه على أنها

• رن (العمل الخيري) ،
• و (العدالة، الشعور بالواجب)،
• لي (اللياقة) ،
• زهي (المعرفة والذكاء)
• وشين (الصدق).

• السيد والخادم
• الآباء والأمهات والأطفال،
• زوج و زوجة،
• كبار السن والأصغر سنا،
• بين الاصدقاء.

ياما (Skt. यम) - (في اليوغا) هذه قيود أخلاقية أو مبادئ أخلاقية عالمية. ياما هي المرحلة الأولى من يوجا الأشتانغا (يوجا الأطراف الثمانية)، الموصوفة في يوجا سوترا باتانجالي.

تتضمن "ياما" خمسة مبادئ أساسية (وفقًا لليوغا سوترا لباتانجالي):

• أهيمسا – اللاعنف.
• ساتيا - الصدق.
• أستيا - عدم الاستيلاء على ممتلكات شخص آخر (عدم السرقة)؛
• براهماتشاريا - الامتناع عن ممارسة الجنس. السيطرة على الشهوة والحفاظ على العفة قبل الزواج؛ رباطة جأش داخلية، وعدم الاختلاط؛
• aparigraha - عدم الاستحواذ (عدم قبول الهدايا)، عدم التراكم، عدم التعلق.

نياما (السنسكريتية: नियम) - المبادئ الروحية في الديانات الدارمية؛ "تبني وزراعة وممارسة وتطوير الفضائل الإيجابية والأفكار الجيدة واعتماد هذه الفضائل كنظام للفرد." المرحلة الثانية من يوغا الأشتانغا.

يتكون مستوى نياما من خمسة مبادئ أساسية:

• شوشا - النقاء الخارجي (النظافة) والداخلي (نقاء العقل).
• سانتوشا - التواضع والرضا عن الحاضر والتفاؤل.
• التاباس هو الانضباط الذاتي والاجتهاد في تحقيق الهدف الروحي.
• Svadhyaya - المعرفة والدراسة الروحية و الأدب العلميوتشكيل ثقافة التفكير.
• Ishvara-pranidhana - قبول Ishvara (الله) كهدف، والمثل الأعلى الوحيد في الحياة.