Mənəvi fəaliyyət. İnsan fəaliyyəti (sosial tədqiqatlar): növləri, təsviri və xüsusiyyətləri

İnsan təkcə fiziki deyil, həm də zehni güclə xarakterizə olunur, onu hərəkətlərdə stimullaşdırır və diqqətini tapşırıqlara yönəldir, inam və xəyallarda, cəsarət və cəsarətdə ifadə edilir. Onun köməyi ilə insanların mənəvi fəaliyyəti formalaşır. Bəzən ruh axtarışı, gizli mənalar və aksioma axtarışı ilə qarışdırılır, lakin bu, çox dar bir tərifdir. Yaradıcılığa və yaradıcı prosesə diqqət yetirir.

Mənəvi fəaliyyət anlayışı

  • mənəvi;
  • etik;
  • dini;
  • bədii.

Mənəvi fəaliyyətin səciyyəvi əlaməti insanın ali motiv və niyyətlərinin nümayişidir. Bütün insanların müxtəlif maraqları və tələbləri var, onları üç əsas qrupa bölmək olar:

  • material - həyatı saxlamaq üçün məcburidir;
  • sosial - cəmiyyətin mövcudluğu üçün birinci dərəcəli;
  • mənəvi - şüurun ən yüksək modelini göstərən.

Bu ehtiyaclar insanın dünyanı araşdırmaq və kəşflər etmək istəyini doğurur; onlar gözəlliyi görmək və yaratmaq üçün səbəb və stimul rolunu oynayır, empatiya və sevgini, yaradıcılığı və qarşılıqlı yardımı öyrədirlər.

Şəxsi tələblər yaradıcı fərdləri əvvəllər məlum olmayan, xalq üçün zəruri olan bir şeyin doğulmasına yönəldir. Lakin ilk növbədə yaradıcılar özləri üçün yaradırlar: iş onlara öz qabiliyyətlərini müəyyən etməyə və çağırışlarını həyata keçirməyə kömək edir. Planların həyata keçirilməsi də insanın etik hərəkətlərinə rəhbərlik edən əsas ehtiyaclardan biridir.

Elm işçiləri, söz və sənət ustaları öz fikirlərini ifadə etməklə öz şəxsi planını, öz konsepsiyasını bəşəriyyətə üzə çıxarmaq ehtiyaclarını ödəmiş olurlar. Fikirlərini qəbul edən insanlar mənəvi dəyərlərinin hədəf auditoriyasıdır.

Əxlaqi fəaliyyətin əsas formaları

Ruhani fəaliyyətin iki əsas növü var: nəzəriyyə və təcrübə. Nəzəri fəaliyyətin məhsulu insan cəmiyyətinin mənəvi irsini və qürurunu təmsil edən təzə ideyalar, təlim və təlimlər, konsepsiya və məfhumlardır. Onlar formada paylanır:

  • şifahi əsərlər və elmi traktatlar;
  • heykəltəraşlıq və memarlıq şah əsərləri;
  • və mənzərəli əsərlər;
  • filmlər və televiziya şouları.

Praktiki fəaliyyətlər inkişaf etmiş dəyərlərin qorunmasına və saxlanmasına, tədqiqinə və təhlilinə, mənimsənilməsinə və dərk edilməsinə yönəldilmişdir. Onların dərk etməsi insanlara öz şəxsi fəlsəfəsini və dünyagörüşünü dəyişdirməyə, müdriklərin, rəssamların, elm xadimlərinin şah əsərlərinin təsiri altında öz intim təcrübələrini zənginləşdirməyə kömək edir.

Muzeylər, kitab kolleksiyaları və arxiv materiallarının saxlanması mənəvi dəyərlərin qorunub saxlanmasına, təbliğinə və ötürülməsinə öz töhfəsini verir. Buna məktəblər və universitetlər, mətbuat və media cəlb olunur. Onların sayəsində tarix, texnika, elm, ədəbiyyat və estetika sahəsində hər cür erudisiya və səriştə qolları, nailiyyətlər və fəthlər çoxalır, yenilənir və nəsildən-nəslə ötürülür.

Elə olur ki, əxlaqi məhsulların yaradılması və onların tanınması zamanla uzun müddət bir-birindən ayrılır. Müəllif heç də həmişə öz oxucusunu dərhal tapmır, pedaqoq da həmişə davamçı tapmır. Bu uyğunsuzluq illər və hətta əsrlər boyu davam edir, bundan yan keçərək yaradılmış yaradılış tələb olunur, tanınır və qorunur. İnsanların onları alovlandıran, zənginləşdirən, ruhlandıran və ruhlandıran stimulları, impulsları və niyyətləri var.

Mənəvi istehsalın funksiyaları

Mənəvi istehsal indiki formada universal və çoxfunksiyalı olmaqla ehtiyacların ödənilməsi məqsədi ilə həyata keçirilir. Bu konsepsiyanın çox yönlü olmasına baxmayaraq, vahid, bölünməz əsas təlimat qorunur mənəvi istehsal- kollektiv şüurun bölünməzliyində təkrar istehsalı.

Əxlaqi yaradıcılığın əsas funksiyası sosial həyatın digər sahələrinin keyfiyyətinin yaxşılaşdırılmasına yönəlmiş şəxsi fəaliyyətdir:

Bəzi alimlər tərəfindən bu mənaya verilən “yeni texnologiyaların istehsalı” adı tamamilə doğru deyil. Bu, mövcud texnologiyaların, o cümlədən sosial texnologiyaların modernləşdirilməsi nəzərə alınmaqla qənaət deməkdir.

Həyatın gündəlik yaxşılaşdırılmasına təkan verən utilitar dizaynlarla köhnə texnologiyalara xələl gətirə bilən və əvvəllər naməlum istiqamətlərə yönələ bilən kapital nəzəriyyələri arasında fərq qoymaq lazımdır. Belə tamamilə yeni anlayışlara misal olaraq elmdə nisbilik nəzəriyyəsi və ya dində messianizm anlayışını göstərmək olar.

Təcrübələrə əsaslanan mənəvi inkişaf

Müntəzəm olaraq təcrübə qazanmaq və əxlaqi inkişafı inkişaf etdirmək üçün biz davamlı olaraq ruhani təcrübə ilə məşğul oluruq. O, tez-tez dini fəaliyyətlərdə istifadə olunur, burada müəyyən bir məqsədə aparan yolda getməklə müqayisə edilir. Bu cür təcrübələrin missiyaları, məqsədləri və diqqət mərkəzi din anlayışı və ya əxlaq sistemi ilə müəyyən edilən müxtəlif və bir-birindən fərqlidir. Xristianlıq üçün bu, ruhun xilasıdır, Buddistlər nirvanaya can atırlar və çoxsaylı kabalistik hərəkətlər üçün ən yüksək həqiqətlərə nüfuz etmək vacibdir. Bu cür təcrübələrin modelləri müxtəlifdir və duaları ehtiva edir, müxtəlif növlər meditasiya və konsentrasiya, dini mərasimlərdə iştirakı əhatə edir.

Özünüdərketmə təhlükəsizliyi

Mənəvi təhlükəsizlik cəmiyyətin kommersiyalaşdırılması kontekstində milli müdafiənin mühüm tərkib hissəsidir və cəmiyyətin adət-ənənələrini, mədəniyyətinin və keçmişinin irsini, habelə mənəvi və mənəvi səviyyəsini əks etdirən milli şüurun inkişafında ifadə olunur. konstitusiya cəmiyyətinin siyasi yekdilliyi. Mənəvi təhlükəsizlik əxlaq normaları və vətənə məhəbbətlə şərtlənir, dövlətin müdafiəsini təmin edir, əgər xalq daxili və mənəvi gücləri dəstəkləyirsə. xarici siyasət rəhbərlik, seçilmiş hakimiyyət orqanlarına etibar edir.

Adətən fəlakətlər, bədbəxtliklər mənəviyyatın dağılmasından, yad ideya və dəyərlərin, eləcə də onları əldə etməyin yolverilməz üsullarının insanların psixikasına yeridilməsi ilə başlayır. Mənəvi təhlükəsizliyin təminatı olur əsas məqsəd, çünki o, xalqın mənəvi rifahını, tarixi problemləri qoymaq və həll etmək bacarığını ifadə edir.

“Ruhani fəaliyyət” termini fəlsəfəyə aiddir, baxmayaraq ki, bu ilahiyyatda da var və şərhlər demək olar ki, eynidir. Bu anlayış insanın mənəvi həyatında zəruri olan hərəkətləri ifadə edir. Bunlara kitab oxumaq, rəsm çəkmək, yazmaq daxildir ədəbi əsərlər, teoloji və ya ateist mövqelərin formalaşması, dəyərlər toplusunun dərk edilməsi, özündə müsbət fərqliliklərin inkişafı. Bu, həyatın mənasını axtarmaq, çətin vəziyyətlərdən qaçmaq üçün bir yol, həmçinin sevgi və xoşbəxtlik dünyagörüşü anlayışlarını dərk etməkdir.

Bildiyiniz kimi, insan təkcə fiziki deyil, həm də mənəvi gücə malikdir. Onu fəaliyyətə sövq edən, hədəflərə yönəldən inanc və xəyallarda, qorxmazlıq və qətiyyətdə təzahür edir. Məhz onun sayəsində təkcə maddi deyil, həm də mənəvi insan fəaliyyəti yaranır.

Bəzən bu, yalnız sonsuz daxili ruh axtarışı və gizli mənalar və həqiqətlərin axtarışı ilə səhv edilir. Amma mənəvi fəaliyyət o qədər dar mənada başa düşülə bilməz, o, həm də yaradıcılığa və yaradıcılığa yönəlib. Ruhun işinin həmişə insanların şüurunda və şüurunda gizləndiyini düşünmək yanlışdır - belə deyil. O, ictimai həyatda geniş şəkildə təzahür edir, çünki onun əsas dəyərlərini - mənəvi, etik, dini və estetik dəyərləri doğurur.

İnsanın mənəvi fəaliyyətinin növləri və formaları

İnsanların mənəvi fəaliyyətinin iki əsas növü vardır: mənəvi-nəzəri və mənəvi-praktiki.

Birinci növ fəaliyyət nəticəsində yeni nəzəriyyələr və düşüncələr yaranır, ideyalar yaranır. Onlar bəşəriyyətin mənəvi irsinə və dəyərlərinə çevrilirlər. Onlar ədəbi kompozisiya formasına salınır və ya elmi iş, heykəltəraşlıq və memarlıq strukturları, musiqi əsərləri və rəsm əsərləri, bədii filmlər və televiziya proqramları. Forması nə olursa olsun, o, həmişə müəllifin qoyduğu ideyanı, hadisələrə, hadisələrə, hərəkətlərə baxışını və qiymətləndirməsini özündə daşıyır.

Mənəvi və əməli fəaliyyətlər yaradılmış dəyərləri qoruyub öyrənməyə, dərk etməyə yönəlmişdir. Onları dərk etməklə insanlar öz dünyagörüşlərini, şüurlarını dəyişir, zənginləşdirirlər daxili dünya- mütəfəkkirlərin, rəssamların, elm adamlarının yaradıcılığı onlara belə təsir edir.

Mənəvi dəyərləri qorumaq və yaymaq üçün bəşəriyyət muzeylərdən, kitabxanalardan, arxivlərdən, təhsil müəssisələri və media. Onların mövcudluğu sayəsində ən çox müxtəlif sahələr bilik və nailiyyətlər - tarixi, bədii, texniki, ədəbi, elmi - doldurulur və bir nəsildən digərinə ötürülür.

İnsanın mənəvi ehtiyacları

Mənəvi fəaliyyətin özəlliyi insanın ən yüksək motivlərinin və istəklərinin təzahüründədir. Hər kəsin müxtəlif ehtiyacları var, bunlar arasında maddi - yaşayış üçün zəruri olan, sosial - cəmiyyətin mövcudluğu üçün vacib olan və mənəvi ehtiyacların təzahürüdür. yüksək formaşüur. Məhz onlar insanda bilik və kəşf təşnəsi oyadırlar. Məhz onların sayəsində insanlar ətraflarında gözəllik görüb yaratmağa çalışır, empatiya və sevgi bəsləyir, yaradır və kömək edir.

Bəzi insanlar yeni bir şey yaratmaq üçün mənəvi ehtiyaclarla motivasiya olunur, insanlara faydalıdır. Üstəlik, yaradıcıların özləri bunu özləri üçün edirlər: onlar öz istedadlarını belə ortaya qoyur və qabiliyyətlərini belə həyata keçirirlər. Axı özünü dərk etmək həm də fərdin mənəvi fəaliyyətini istiqamətləndirən ali ehtiyaclardan biridir. Mütəfəkkirlər, şairlər, sənətçilər özlərini ifadə etməklə, öz fikirlərini insanlara çatdırmaq istəyində özünüifadə ehtiyaclarını ödəyirlər.

Bu fikri qəbul edənlər mənəvi dəyərlərin istehlakçılarıdır. Onlar həm də mənəvi ehtiyac hiss edirlər – rəssamlıq və musiqi, şeir və bilikdə. Yaradanın yaradıcılığına rəğbət bəsləyir, onun qoyduğu ideyanı dərk edirlər. Və bəzən elə olur ki, mənəvi məhsulun yaradılması ilə onun istehlakı arasında gecikmə olur. uzun müddətə. Yazıçı həmişə öz oxucusunu dərhal tapmır, müəllim də həmişə şagirdini tapmır. Bəzən bu boşluq illərlə deyil, əsrlərlə ölçülür, bundan sonra dəyərlərin yaradılmasının mənəvi fəaliyyəti son nəticədə onların mənəvi istehlakı - tanınması və qorunması ilə birləşdirilir.

Amma bu ona görə baş verir ki, insanda yüksək motivlər, istəklər, istəklər yaşayır. Onu qidalandırır və zənginləşdirir, ruhlandırır və daha da yaxşılaşdırırlar.

İnsan fəaliyyətinin növləri- kifayət qədər subyektiv bir konsepsiya, çünki istəsən, onlar birdən çox səhifədə təsvir edilə bilər, lakin əksər psixoloqlar və sosioloqlar üç əsas spesifik növə qərar verdilər: öyrənmək, oynamaq və işləmək. Hər yaşın öz əsas fəaliyyət növü var, lakin bu o demək deyil ki, böyüklər oynamır, məktəblilər işləmir.

Əmək fəaliyyəti.

Əmək fəaliyyəti ( ) insanın həm maddi, həm də qeyri-maddi obyektləri gələcəkdə öz ehtiyaclarını ödəmək üçün istifadə etmək üçün dəyişdirməsidir. Görülən tədbirlərin xarakterinə görə əmək fəaliyyəti aşağıdakılara bölünür:

  • praktik fəaliyyətlər(və ya məhsuldar fəaliyyət - təbii obyektlərin dəyişdirilməsi və ya cəmiyyətin dəyişdirilməsi);
  • mənəvi fəaliyyət(intellektual, yaradıcılıq və s.).

Əksər antropoloqların fikrincə, məhz bu fəaliyyət növüdür hərəkətverici qüvvə insanların təkamülü. Beləliklə, məqsədi hər hansı bir məhsulun istehsalı olan əmək prosesində işçinin özü formalaşır. Bəlkə də əmək əsas fəaliyyətlərdən biridir, lakin effektivdir əmək fəaliyyəti Onun başqa bir növü - tədris və ya təlim olmadan mövcud olmazdı.

Təhsil fəaliyyəti.

Təhsil fəaliyyəti ( təlim, təhsil) bilik, bacarıq və bacarıqların əldə edilməsinə yönəlmiş fəaliyyətdir. Bu fəaliyyət növünün dəyəri ondan ibarətdir ki, o, insanı işə hazırlayır. Tədris bir çox çeşidi olan geniş bir anlayışdır. Bu, məktəbdə parta arxasında şalvarda oturmaq demək deyil. Buraya idman məşğələləri, kitab oxumaq, filmlər və televiziya şouları daxildir (əlbəttə bütün televiziya şouları deyil). Özünütərbiyə bir öyrənmə növü kimi insanın həyatı boyu passiv, şüursuz formada baş verə bilər. Məsələn, siz televizorda kanalları vərəqləyirdiniz və təsadüfən yemək verilişində resept eşitdiniz, sonra isə gözlənilmədən işə yaradı.

Oyun fəaliyyəti.

Oyun fəaliyyəti ( bir oyun) - məqsədi nəticə deyil, fəaliyyətin özü olan fəaliyyət növü. Əsas olanın iştirak olduğu hal, yəni prosesin özü vacibdir. Bu klassik tərifdir. Buna baxmayaraq, oyun, mənim fikrimcə, təhsilin bir növü deyilsə, onun bir qoludur, çünki təhsil kimi, işə hazırlıqdır. İstəyirsinizsə, bir növ tədqiqatlar. Kublar oyunu, kazak quldurları, “Call of Duty” və ya “Kim Milyoner olmaq istəyir” – bütün bu oyunlar bu və ya digər dərəcədə bir növ zehni və ya fiziki fəaliyyət, bəzi bacarıqlar, biliklər, bacarıqlar gətirin. Məntiq, erudisiya, reaksiya inkişaf etdirmək, fiziki vəziyyət orqanlar və s. Oyunların bir çox növləri var: fərdi və qrup, mövzu və süjet, rol oyunu, intellektual və s.

Fəaliyyətlərin müxtəlifliyi.

İnsan fəaliyyətinin yuxarıdakı təsnifatı ümumiyyətlə qəbul edilir, lakin tək deyil. Sosioloqlar müəyyən fəaliyyət növlərini əsas, psixoloqlar - başqaları, tarixçilər - başqaları və mədəniyyətşünaslar - dördüncü kimi qeyd edirlər. Onlar bir fəaliyyəti faydalı/faydasızlığı, əxlaqı/əxlaqsızlığı, yaradılışı/dağıdılması və s. İnsan fəaliyyəti əmək və istirahət, yaradıcı və istehlakçı, konstruktiv və dağıdıcı, koqnitiv və dəyəryönümlü və s. ola bilər.

İnsan fəaliyyətinin növləri çox müxtəlifdir. -dən asılı olaraq müxtəlif meyarlar praktik, əmək, tərbiyəvi, oyun, maddi, mənəvi, əxlaqi, əxlaqsız, mütərəqqi, mürtəce bölünür, həmçinin yaradıcılıq və ünsiyyəti ehtiva edir.

From məktəb kursu ictimai elmlərin əsaslarından biri olduğunu bilirik fərqləndirici xüsusiyyətlərİnsanlar yüksək mütəşəkkil heyvanlarla müqayisədə məqsədyönlü fəaliyyəti ətraf aləmi dəyişdirmək üçün müəyyən vəzifələrin daimi yerinə yetirilməsi kimi tanıyırlar ki, bu da “ikinci təbiət” adlanan şeyin yaranması ilə nəticələnir.

İstənilən fəaliyyət dörd əsas element üzərində qurulur:

  • obyekt (dəyişməyə məruz qalan obyekt);
  • subyekt (fəaliyyəti həyata keçirən);
  • məqsədlər (hərəkətin nəzərdə tutulan nəticəsi);
  • motivlər (insanın hərəkət iradəsinin nəyə əsaslandığını əks etdirir).

İnsan fəaliyyətinin əsas növləri

Bunlara maddi və mənəvi daxildir. Birincinin məqsədi ətrafdakı reallığı, o cümlədən təbiəti və cəmiyyəti dəyişdirməkdir. Öz növbəsində istehsal (məqsəd təbii obyektləri dəyişdirməkdir) və sosial-transformativ (məqsəd sosial münasibətlər sistemini dəyişdirmək və təkmilləşdirməkdir) bölünür.

Birinci növə misal olaraq ictimai istehlak üçün malların yaradılmasını göstərmək olar.

Sosial transformasiya özünü müxtəlif ictimai-siyasi hadisələrdə, məsələn: hakimiyyət islahatlarında, inqilablarda, partiyaların yaradılmasında, seçkilərdə iştirakda göstərir.

Mənəvi fəaliyyət həm bir insanın, həm də bütün cəmiyyətin şəxsiyyətində insan şüurunu dəyişməyə çalışır. Onun həyatımıza təsirini çox qiymətləndirmək çətindir. Bu tip insanları birləşdirməyə kömək edir, hər bir şəxsi axtarışa yönəldir öz yolu və xoşbəxtlik.

  • dəyər (dünyaya baxış);
  • proqnostik (gələcək planlaşdırma);
  • koqnitiv (ətrafımızdakı dünya haqqında bilik əldə etmək) fəaliyyət.

Maddi və mənəvi fəaliyyətlərin aid edilməsi müxtəlif kateqoriyalarşərtlidir.

Praktikada bu hadisələr eyni sikkənin iki üzündən başqa bir şey deyil. Onlardan hər hansı biri maddi təcəssümü əhatə edir və planlaşdırmağa, məqsədləri, metodları və onlara nail olmaq yollarını müəyyənləşdirməyə əsaslanır.

Praktik fəaliyyətlər

O, təbiət və cəmiyyət də daxil olmaqla bütün ətraf aləmi dəyişdirməkdən ibarətdir.

Sosial transformasiya fəaliyyətləri

Əsas məqsəd cəmiyyətin strukturunu və sosial hadisələri dəyişməkdir. Subyekt cəmiyyət, sinif, qrup və ya fərddir.

Var olan hərəkətləri və tapşırıqları yerinə yetirirlər vacibdir cəmiyyət üçün iqtisadi, siyasi, ideoloji vasitələrdən istifadə edərək, ictimai maraq və məqsədləri həyata keçirmək.

Mənəvi fəaliyyət

  • yaradıcı düşüncəyə və elmi biliyə təsir;
  • həyata baxışın formalaşması, dəyişməsi;
  • gələcək hadisələrin planlaşdırılması.

İnsanın mənəvi həyatı aşağıdakılara əsaslanır:

  • elmi;
  • yaradıcı;
  • dini fəaliyyətlər.

İkincisinə bədii, musiqi, aktyorluq, memarlıq və rejissorluq daxildir.

Sosial fəaliyyət

Onun təzahürlərindən biri də siyasi fəaliyyətdir ki, onun da əsasında dayanır dövlət idarəçiliyi. Daxil olan insanların həyatı sosial proseslər, V məcburi təsiri altına düşür siyasi partiyalar və hökumət qərarları.

Onlar da öz növbəsində təsirlənirlər müxtəlif formalar insanların iştirakı siyasi həyat vətəndaşların öz iradəsini və vətəndaş mövqeyini ifadə etdiyi dövlətlər öz siyasi tələblərini dövlət məmurlarına təqdim edirlər.

Proqnostik fəaliyyət

Gələcək hərəkətlərin və hadisələrin modelinin qurulmasını, haqqında bir fərziyyəni təmsil edir mümkün dəyişikliklər reallıq. Bu fəaliyyət növünün mənbəyi reallığı qabaqlayan və gələcəyin modelini quran insan fantaziyasıdır.

Dizayn nəticələri:

  • ixtiralar və müxtəlif tikinti konstruksiyaları üçün planlar, cədvəllər, diaqramlar;
  • sosial dəyişiklik üçün ideal modellər;
  • dövlət və siyasi quruluşun yeni formaları ideyaları.

Aparıcı fəaliyyətlər oyun, ünsiyyət və işdir.

Oyun xəyali vasitələrlə real hərəkətlərin yerinə yetirilməsi ilə xarakterizə olunur.

Ünsiyyət qarşılıqlı təsir nəticəsində informasiyanın ötürülməsi prosesidir. Birgə fəaliyyət ehtiyacını ödəmək üçün insanlar bir-biri ilə əlaqə saxlamağa məcbur olurlar.

Bu, təkcə məlumat mübadiləsindən deyil, həm də duyğuların, təcrübələrin bir-birinə ötürülməsindən, insanlara və əşyalara bu və ya digər münasibətin təzahüründən, başqalarının davranışına, hərəkətlərinə verilən qiymətin ifadəsindən ibarətdir.

İş praktiki faydaları olan nəticələrin əldə edilməsinə yönəldilmişdir.

İnsan peşə fəaliyyətinin növləri

Peşəkar fəaliyyət təşkilatçılıq ilə xarakterizə olunur, əksər hallarda monotondur və standart qaydalarla tənzimlənir. Onu həyata keçirən şəxs müəyyən bilik sahəsində ətraflı, dərin məlumata və praktiki bacarıqlara malikdir.

Bu cür fəaliyyətlərin nəticələri çoxlu insanların həyatına təsir etdiyi üçün böyük sosial əhəmiyyət kəsb edir.

“Peşə” anlayışı müxtəlif fəaliyyət növlərini əhatə edir. Ümumilikdə beş növ var peşəkar fəaliyyət:

  1. İnsan texnologiyası. İnsanın mexanizmlər, materiallar, enerji ilə işləməsi.
  2. Adam-adam. Təhsil, təlim, xidmət, liderlik.
  3. İnsan-təbiət. Canlı təbiətin beş krallığı (heyvanlar, bitkilər, göbələklər, viruslar), eləcə də cansız təbiət obyektləri (minerallar, minerallar və s.) ilə qarşılıqlı əlaqə.
  4. İnsan işarələri. Rəqəmlər, dillər, işarələrlə işləmək.
  5. İnsan bədii obrazdır. Musiqi, ədəbiyyat, aktyorluq, rəsm və s.

Proqressiv Fəaliyyət nümunəsi

Fəaliyyətin tarixin gedişində, dövlətin və cəmiyyətin inkişafında göstərdiyi nəticələrdən asılı olaraq mütərəqqi (inkişaf, təkmilləşdirmə, quruculuq daxildir) və mürtəce (dağıdıcı) fəaliyyətlər fərqləndirilir.

Mütərəqqi fəaliyyətə misal olaraq I Pyotrun sənaye transformasiyalarını, II Aleksandr tərəfindən təhkimçiliyin ləğvini, həmçinin P. A. Stolipinin islahatlarını göstərmək olar.

Reaksiya fəaliyyəti

İnkişafa aparan mütərəqqidən fərqli olaraq, reqressiv (mürtəce), əksinə, tənəzzülə və məhvə səbəb olur, məsələn:

  • oprichninanın tətbiqi;
  • Hərbi qəsəbələrin yaradılması haqqında fərman;
  • qida embarqosunun tətbiqi və s.

Maddi fəaliyyət

Bu, ətraf aləmin, o cümlədən təbii obyektlərin və sosial hadisələrin dəyişməsi və emalının nəticəsidir.

Bu növün ən sadə nümunələri bunlardır: bitki becərilməsi, torpaq becərilməsi, balıqçılıq, tikinti və s.

Kollektiv fəaliyyət və onun nümunələri

Fəaliyyətlər onları yerinə yetirən subyektlərin sayından asılı olaraq ayrı-ayrı qruplara bölünür. Kollektiv fəaliyyətin əksi fərdi fəaliyyətdir.

Birincisi, komandanın hər bir üzvünün fəaliyyətinin birləşməsinə və əlaqələndirilməsinə əsaslanır. İnteqrasiya vəzifəsi menecerin üzərinə düşür. Səmərəlilik istehsal nəticələrinə əsasən qiymətləndirilir. Bu halda mühüm rol oynayır psixoloji amil, yəni menecerin kollektivin əmək səmərəliliyinin asılı olduğu şəxsi keyfiyyətləri.

Bundan əlavə, komandanın effektivliyi keyfiyyətdən asılıdır şəxsiyyətlərarası münasibətlər, əlaqələndirilmiş iş, əmək fəaliyyəti iştirakçılarının psixoloji uyğunluğu.

Kollektiv fəaliyyətin parlaq nümunəsi Böyük Çin Səddinin tikintisidir.

Nəticə

İnsan fəaliyyətinin təqdim olunan növləri və onları müxtəlif kateqoriyalara bölmək meyarları ümumiyyətlə qəbul edilir, lakin universal deyil. Psixoloqlar üçün müəyyən fəaliyyət növləri əsasdır, tarixçilər üçün - başqaları, sosioloqlar üçün - başqaları.

Beləliklə, insan fəaliyyətinin onları nöqteyi-nəzərdən xarakterizə edən müxtəlif təsnifatları mövcuddur: faydalı/zərərli, mütərəqqi/reqressiv, əxlaqi/əxlaqsız və s.

Fəaliyyətlər adətən bölünür maddi və mənəvi.

Materialfəaliyyətlər ətrafımızdakı dünyanı dəyişməyə yönəlib. Çünki dünya təbiətdən və cəmiyyətdən ibarətdir, istehsal (təbiəti dəyişən) və sosial-transformativ (cəmiyyətin strukturunu dəyişdirən) ola bilər. Maddi istehsal fəaliyyətinin nümunəsi əmtəə istehsalıdır; sosial transformasiya nümunələri hökumət islahatları və inqilabi fəaliyyətlərdir.

Mənəvifəaliyyətlər fərdi və ictimai şüurun dəyişdirilməsinə yönəlib. İncəsənət, din, elmi yaradıcılıq sahələrində, əxlaqi hərəkətlərdə, kollektiv həyatın təşkilində və insanı həyatın mənası, xoşbəxtliyi və rifahı problemlərinin həllinə yönəltməkdə həyata keçirilir. Mənəvi fəaliyyətə idrak fəaliyyəti (dünya haqqında biliklərin əldə edilməsi), dəyər fəaliyyəti (həyatın norma və prinsiplərinin müəyyən edilməsi), proqnozlaşdırıcı fəaliyyət (gələcəyin modellərinin qurulması) və s.

Fəaliyyətin mənəvi və maddi olaraq bölünməsi ixtiyaridir. Əslində mənəvi və maddi olanı bir-birindən ayırmaq olmaz. Hər hansı bir fəaliyyətin maddi tərəfi var, çünki bu və ya digər şəkildə ona aiddir xarici dünya, və ideal tərəfi, çünki o, məqsəd qoymağı, planlaşdırmağı, vasitələrin seçimini və s.

Fəaliyyət - xüsusi növüətraf aləmi, o cümlədən özünü və mövcudluq şərtlərini dərk etməyə və yaradıcı şəkildə dəyişdirməyə yönəlmiş insan fəaliyyəti.
Fəaliyyət- şüurlu və motivasiyalı hərəkətlər sosial varlıq kimi ehtiyac və maraqlarını ödəməyə yönəlmiş insanın.
Fəaliyyət strukturu: Fəaliyyətin əsas komponentləri hərəkətlər və əməliyyatlardır.
Fəaliyyət tamamilə müstəqil, insan şüurlu məqsədi olan fəaliyyətin bir hissəsinə aiddir.
Əməliyyatlar- tədbirlərin həyata keçirilməsi üsulu. Fəaliyyət üsullarına bacarıqlar, qabiliyyətlər və vərdişlər daxildir.
bacarıqlar- təkrar təkrarlar nəticəsində əmələ gələn qismən avtomatlaşdırılmış hərəkətlər. fərqləndirmək aşağıdakı növlər bacarıqlar: motor (obyektləri idarə etmək üçün hərəkətlə əlaqəli), sensor (hiss orqanları vasitəsilə müxtəlif növ məlumatların toplanması - görmə, eşitmə və s.), zehni (fəaliyyətin təşkili məntiqi ilə əlaqədar), kommunikativ (ünsiyyət texnikasına yiyələnmə) .
Bacarıq- bu, bacarıq və biliklərin substantiv (real) hərəkətlərə çevrilməsidir. Bir bacarıq inkişaf etdirmək üçün insan mənimsəməlidir bütün sistem eyni fəaliyyət növünə aid olan bacarıq və biliklər. Bacarıqlara aşağıdakılar daxildir: bütövlükdə tapşırıqla bağlı biliklərin seçilməsi; hərəkətlərin tənzimlənməsi; ayrılması spesifik xüsusiyyətlər tapşırıqlar; problemin həlli üçün zəruri olan transformasiyaların müəyyən edilməsi və onların həyata keçirilməsi; nəticələrə nəzarət.
Vərdiş- insan fəaliyyətinin mexaniki şəkildə yerinə yetirilən hissəsi.
Vərdiş insanın müəyyən bir şəkildə hərəkət etmək üçün daxili ehtiyacıdır.
Əsas fəaliyyətlərə aşağıdakılar daxildir:
1. Ünsiyyət- ünsiyyət quran insanlar arasında məlumat mübadiləsinə yönəlmiş fəaliyyət növü. Ünsiyyətin məqsədi qarşılıqlı anlaşma, yaxşı şəxsi və işgüzar əlaqələr, qarşılıqlı yardımın və insanların bir-birinə tərbiyəvi təsirinin təmin edilməsi.
2. Bir oyun- məqsədi praktiki nəticələr deyil, fəaliyyətin özü olan heyvan davranışının və insan fəaliyyətinin bir növü. Oyun növləri: fərdi və qrup (iştirakçıların sayına görə); mövzu və süjet (ya obyektlər, ya da ssenarilər əsasında); rol oyunu (bir insanın davranışı onun üzərinə götürdüyü rolla müəyyən edilir; qaydalarla oyunlar (bir şəxsin davranışı qaydalar sistemi ilə müəyyən edilir).
3. Tədris- məqsədi şəxs tərəfindən bilik, bacarıq və bacarıqlara yiyələnmək olan fəaliyyət növü. Konkret fəaliyyət növü çərçivəsində konkret bilik, bacarıq və bacarıqların mənimsənilməsinə yönəlmiş bir proses kimi öyrənmə təlim adlanır.
4. - əqli və tələb edən məqsədyönlü insan fəaliyyəti fiziki stress. Əmək fəaliyyətində insanın qabiliyyətləri inkişaf edir, xarakteri formalaşır. Bilik və bacarıq olmadan heç bir iş mümkün deyil.