Buryat boğaz mahnısı - qədim texnologiyanın sirləri. Boğaz oxuma: dərslik

Boğaz mahnısı - ifaçının eyni anda iki notu çıxardığı səs istehsalının unikal sənət forması: əsas ton və overton. Bu, iki səsli solo yaradır. Belə oxuma Sibirin, Monqolustanın, Tibetin və dünyanın bəzi digər xalqlarının kiçik xalqları üçün xarakterikdir.

Boğaz oxumağa maraq qeyri-adi təbiətinə görə durmadan artır, çünki bu səslərin bir insan tərəfindən edilməsi sadəcə inanılmaz görünür. Onları eşidəndə hiss edirsən ki, mistisizmlə dolu arxaik mədəniyyətlə təmasdasan. Axı, çoxları bunu şamanların oxuması ilə əlaqələndirirlər. Bununla belə, bağırsaq oxumaqdan təkcə şamanlar öz ayinlərində deyil, həm də istifadə edirlər xalq nağıllarının ötürülmə üsulu.

TO əsas üslublar boğaz mahnısı daxildir:

  1. kargyraa (kirkyra);
  2. xumei (kyumei);
  3. sığyt (syhyt);
  4. borbannadır (berbender);
  5. ezengileer.

Əsas üslublardan əlavə, növlər də var: Dumçuktar (novalizasiya), Xorekteer (sinə ilə oxumaq), Xovu kargyraazy (çöl kargyraa), Çılandık, Despen borban, Opei khoomei, Buga khoomei, Kanzyp, Xovu Karghakazy, Dag kargyraaza və s.

Bu üsluba inanılır kargyraa dəvənin səsinin təqlidi kimi yaranmışdır: körpə dəvə öləndə dəvə çapır, kargyraa oxşar səslər çıxarır. Tuva xalqları tərəfindən istifadə olunur. Müğənni tərəfindən ağzı yarıaçıq halda çıxarılır.

Stilin mənşəyi əfsanəsi maraqlıdır xumei. Yetim gənc üç il təkbaşına, ətraf dərədə çoxlu səslərlə əks-səda verən qayanın dibində yaşadı. Yüksək təzyiq altında hava axınının hərəkəti nəticəsində süxurlar arasında rezonans effekti yaranmışdır. Bir gün gənc oturub qayadan gələn uğultu səslərini təqlid edərək səslər çıxardı. Külək bu səsi insanlara çatdırdı və onlar bu mahnını “xoomey” adlandırdılar. Bu çox melodik və melodik üslubdur. Orta registrdə melodiya fonunda əsas səsin çalarları - yuxarı registrdə ya alçaq tonu əks etdirən, ya da öz musiqi mövzusunu aparan melodiya səslənir. İstər mətnlə, istərsə də mətnsiz ifa olunur.

Üslubda oxuyanda sigyyt Sakit melodiya fonunda aşağı registrdə kəskin, pirsinq fiti (overtone) səslənir. Sygyt oxumaq həmişə sözsüz ifa olunur. Əsas səs YO, YY və ya YA və ya YYA-dır. Xüsusi sıxılmış mövqe ilə çıxarılır səs telləri yarı açıq ağız mövqeyi ilə.

IN borbannadırİstinad səsi kargyraa üslubundan daha yumşaq və sakit, ostinatodur, tembr baxımından bas klarnetin aşağı registrinə bənzəyir. Kargyraa üslubunda olduğu kimi səs tellərinin eyni mövqeyi ilə istehsal olunur, lakin dodaqların fərqli mövqeyi ilə, demək olar ki, sıx bağlanır. Bu, khoomei-yə bənzəyir və bəzi bölgələrdə belə adlanır.

Stil ezengileer- səs istehsal texnikası və səs tembrinə görə sığit üslubu ilə eynidir; yalnız melodik baxımdan spesifikdir. Əzəngiləer üslubunda tamaşaların at üstündə ənənəvi ifası zamanı dinamik nəbz yaranır təbii- atlını üzəngidə yuxarı itələməklə; Bu üslubun parçaları sürərkən ifa edilməzsə, ifaçı qolun süni dalğası ilə qaçış ritmini təqlid edərək dinamik bir pulsasiya yaradır.

Boğaz oxumaq təkcə musiqidə deyil, həm də bir üslubdur meditasiya vasitəsi, bunun sayəsində insan təbiətin dili ilə tanış olur. Bu unikal musiqi və poetik təfəkkür, təbiətə sonsuz məhəbbətdən qaynaqlanır.

Şamanların rituallarına gəldikdə, onlar xəstə orqanın orijinal, "sağlam" tezliyinə mümkün qədər yaxın olan ahəngdar səs vibrasiyaları yayırdılar. Beləliklə, insanın sağalması prosesi baş verdi. Trans vəziyyəti şamana xəstənin hansı səsə ehtiyac duyduğunu anlamağa kömək edir. Səsdəki çalarlar effekti artırır və eyni zamanda insanın şüurunun dəyişməsinə kömək edir.

Konsertdən sonra bəzi dinləyicilər içlərində hiss etməyə başlayırlar enerji axını, narahat olurlar qeyri-adi şərtlərşüur, bədəni tərk edənə qədər. Overtone oxumaq çox şeyə səbəb olur müsbət emosiyalar, insanda mənəvi cəhətdən inkişaf etmək istəyi yaradır.

Boğaz oxumaq boğazı daha rahat edir. Nəticədə səs gündəlik həyatda daha dərin və güclü olur. Həm də boğaz mahnısı sayəsində xilas ola bilərsiniz müxtəlif xəstəliklər boğaz, boğaz ağrısı, boğaz ağrısı kimi. Yorğunluğu aradan qaldırmağa və depressiyadan qurtulmağa kömək edir.

Boğaz oxumağı məşq etmək, eləcə də sadəcə onu dinləmək insanın ruh vəziyyətinə və sağlamlığına faydalı təsir göstərir.

Salam, əziz oxucular!

Bu gün biz Buryatların boğaz mahnısı kimi bir möcüzə haqqında öyrənəcəyik. İfaçının iki səslə oxuması unikaldır. Onun necə yarandığına, icrasının və tədrisinin xüsusiyyətlərinə baxaq.

Boğaz oxuma əvvəlcə təbiətin müxtəlif səslərinin təqlidi ilə əlaqələndirilir. Sibir xalqları həmişə ətrafdakı torpağın gözəlliyindən ilham almışlar.

Gecə səması, dibsiz, aydın, təravətli.
Qulağım ulduzların melodiyalarına köklənib.
Planetlərin siqnalları wapiti çağırışlarına bənzəyir,
O, ruhun ən incə tellərini həyəcanlandırır.
Kosmik cisimlərin boğazlı melodiyalarına
Mənim Yerim uçur, Kədərin mavi tükləri ilə.

Belə təsvir edir yay axşamı Buryat şairəsi və tərcüməçi Daribazarova Tsyren-Xanda Rinchinovna "Yay şəkilləri" şeirində. Gördüyümüz kimi, burada da “boğaz melodiyalarından” bəhs edilir, çünki onlar buryatların həyatının ayrılmaz hissəsidir.

Ortaya çıxma

Bu melodiyalar bəşəriyyətin gəlişi ilə yaranıb. Uzun müddət əvvəl onlar bir yol olaraq ortaya çıxdı gündəlik ünsiyyət dil və boğazdan istifadə edilən klikləmə, xırıltı və fit çalma ilə çəkilmiş sait səslərin birləşməsində ifadə edilmişdir.

Buryatlar, Sayan-Altay bölgəsinin digər xalqları kimi, çayda suyun sıçramasını, quşların nəğməsini və cıvıltısını, vəhşi heyvanların uğultusunu təqlid etmək üçün belə səslərdən istifadə edirdilər. Səs təbiət hadisəsinin və ya heyvanın nə demək olduğunu göstərirdi.

Nitq inkişaf etdikcə ibtidai insanlar Artıq xırıltı və ya fit səsləri çıxarmağa ehtiyac yoxdur. Ancaq ənənəvi fikir olaraq qalır ki, bu səslərin köməyi ilə ölən əcdadlar və ruhlarla ünsiyyət qurur. Belə ki, buryat şamanlarının rituallarında xırıltı və fit səsləri hələ də mövcuddur.

Şamanlar mahnılarında Buryat adət-ənənələri və həyat tərzi haqqında bilikləri qoruyaraq, vokal sənətini sonrakı nəsillərə ötürdülər. Lamalar həm də guttural oxumaqdan istifadə edir, təlimdən mətnləri aşağı tonda oxuyurlar.

Boğaz mahnısı ilə şəfa

Şamanların çıxardığı səslər insanları dəyişmiş şüur ​​vəziyyətinə salmağa kömək edir. İnsanı narahat edən hansısa xəstəliyin və ya problemin səbəbi aşkar edildikdə, şaman ona xüsusi olaraq öz səsinin çalarları ilə təsir edir.

Bu necə baş verir? Təbiətdəki hər şey müəyyən bir vibrasiya yayır. Sağlam və xəstə orqanların titrəmələri fərqlidir. Şaman "sağlam" tezlikdə titrəməni ağrılı yerə yönəldirsə, orqan sağalır. Overtones bu müalicəni çox artırır.


Bundan əlavə, xəstə məlumatlara məruz qalır. Bir səsin səslərində və qavalın döyüntüsündə və ya başqasının səsində Musiqi Alətişaman şəfa vermək niyyətini qoyur.

Performans texnikası

Bourdon - onun bağları bağlandıqda və ya titrədikdə;

Overtone - baş rezonatorları titrədikdə;

Və untherton - onun qırtlaq yumşaq toxumalarının vibrasiyası ilə çıxarılır.

İfa etməyi öyrənməyin ən asan yolu xumei üslubundadır. Burdon (çox alçaq bas səsi, səsi, bir qayda olaraq, dəyişmir) və overtonun (melodiya yaradan fit) qarışığı ilə xarakterizə olunur.

Fitin hündürlüyü ekshalasiya edilən hava axınının gücü ilə dəyişir. Buna dilin hərəkət etdirilməsi və səsin artırılması və ya azalması da kömək edir. ağız boşluğu. İnsan nə qədər çox havanı udsa, oxuması da bir o qədər uzun olar.


Qarın əzələləri bağırsaq oxumada mühüm rol oynayır. Bitdikdə dərin nəfəs, hava mədədən çiyinlərə dalğa şəklində keçir, diafraqma yüksəlir və sinədə artıq təzyiq yaranır.

Khoumei növləri

"Xoomei" sözü ümumiyyətlə boğaz oxuma (həmçinin guttural adlanır) oxumağa aiddir. Ancaq təcrübəsiz bir oxucu üçün çaşqın olmaq asandır, çünki oxuma üslublarından biri eyni adlanır.

Bu vokal ifasının beş növü var:

  • xumei– sinə ilə oxumaq;
  • sygytp- inilti fiti;
  • borbannadır– yuvarlaq bir obyektin yuvarlanmasını təqlid edən ritmik üslub;
  • ezengileer– minərkən at qoşqularının cingiltisinin təqlidi;
  • kargyraa- ölməkdə olan buzov üçün dəvənin ağlamasını təqlid etmək.

Boğaz oxumağı necə öyrənmək olar

Siz təlimatlara əməl etməklə və ya İnternetdəki məlumatları oxumaqla belə oxumağın əsaslarını başa düşə bilməyəcəksiniz. Səs istehsalı prosesinə kənardan nəzarət edəcək bir müəllimin rəhbərliyinə ehtiyacınız var. Son çarə olaraq, bu texnikanı canlı tətbiq etmək mümkün olmadıqda, videodan öyrənə bilərsiniz.


Bu vəziyyətdə, səsi bir nöqtədə cəmlənməsi üçün bir məsafədə yerləşən bir obyektə: bir binaya, ağaca göndərməyə çalışmaq lazımdır.

Khoomei oxumaq üçün alt çənə rahat olmalıdır. Ancaq hansı bucaq altında açılacağını yalnız təcrübə ilə müəyyən etmək olar.

Çıxışda ifaçılıq və səs keyfiyyətini əldə etmək bacarığı budur: çənənizi aşağı salsanız, boğazınız bağlanacaq, lazım olduğundan az olsa, səs sıxılmış şəkildə çıxacaq.

Oxuyarkən dilin kökünün vəziyyətinə də diqqət yetirmək lazımdır. Vərdişdən kənar dodaqlarınız və ya burnunuz qaşınır, lakin bu zamanla yox olacaq.

Qadağalar və qaydalar

Qədim dövrlərdə qadınlar bağırsaqla oxusalar da, rəvayətlərdə buna dəlillər var müasir həyat- Bu, demək olar ki, yalnız kişi işidir.

İndi qadınların ifaçılığı pis görünür. Səbəb sadədir: həddindən artıq stress səbəbindən qadınlar süd itirə bilər. Belə bir inam var hormonal fon dəyişə bilər.

Deyirlər ki, müğənni Pelageya bağırsaq ifasını öyrənmək üçün Sibir şamanlarına müraciət edib. Ona dedilər ki, ana olana qədər gəlməsin.

Digər qadağalar da kişilərə şamil edilirdi. Məsələn, qəhrəmanlıq dastanını ifa edən xalq xanəndələrinə mahnının sözünü kəsməyə və bitirməməyə icazə verilmirdi.

Bunu əfsanələr deyirdi sehrli güclər sizə əla ov verəcək mükəmməl icra edilmiş bir dastan üçün. Əks halda onu amansızcasına cəzalandıra bilərdilər.

Guttural oxuma bu gün

Buryatiyada əvvəllər guttural oxuma sənəti son onillik XX əsr itirilmiş hesab olunurdu. Tuva, Altay diyarı və Monqolustanda daha çox inkişaf etmiş kimi tanınır.

Yalnız ötən əsrin 90-cı illərində əcdadlarımızın musiqi ənənələrini bərpa etməyə cəhdlər edildi. Buryat xalqının istedadlı nümayəndələri bu sənətin yaşayıb inkişaf etməsi üçün hər şeyi edirlər.

Onlardan biri də Viktor Jalsanovdur. İLƏ erkən uşaqlıq o, buryat ayinlərini və onlar zamanı ifa olunan mahnıları, xalq nağıllarını, qəhrəmanlıq dastanlarını öyrənmişdir.


Bir çox ustalar boğaz oxuma bacarıqlarını Viktora ötürdülər və buryatlar və monqollar ona çalmağı öyrətdilər:

  • morin-hure,
  • sux-xure,
  • hun-hure,
  • yəhudi arfası,
  • əmin.

Buryat dastanlarının digər istedadlı ifaçısı "Şono" qrupunun rəhbəri və onun vokalçısı olan Aleksandr Arxinçeyevdir.

Qrup 2014-cü ildə Sagaalgan festivalında debüt etdi. Komanda üzvləri hələ də axtarışdadırlar, çalışdıqları üslubun adına hələ qərar verməyiblər.

Onun əsas məqsəd Onlar xalq musiqisinin orijinallığını qorumağa diqqət yetirir və onu blüz, rok və funk elementlərini özündə birləşdirən twistdə ifa edirlər.

Onlar hesab edirlər ki, etno-füzyon müasir həyatda uyğundur, çünki bütün gənclər xalq musiqisini dinləməyə hazır deyillər. Əsas odur ki, gənc musiqiçilərə görə, nə vaxt dayanacağını bilmək və onun orijinal səsini pozmamaqdır.


Komanda “Köçərilərin səsi” beynəlxalq musiqi festivalında iştirak edib.

Respublika Mərkəzi xalq sənəti Buryatiya özünəməxsus guttural oxuma mədəniyyətinin inkişafına çox diqqət yetirir. Bir neçə ildən bir onun nəzdində bir məktəb açılır ki, bu məsələdə aparıcı ölkələrdən bu növ vokalın məşhur ustaları dəvət olunur.

Təlim istifadə edərək həyata keçirilir xüsusi sistem nəfəs məşqləri. Ayda iyirmi nəfərə qədər təlim keçir.

Kursun sonunda yekun konsert olacaq. Bu bayramda yerli sakinlər öz xalqlarının müqəddəs adət-ənənələrinə toxuna və etnik musiqiyə qulaq asa bilərlər.

Ən yaxşı məzunlar təhsillərini Tuva və ya Monqolustanda davam etdirməyə dəvət olunurlar.

Nəticə

Boğaz oxumağı hər yaşda öyrənmək olar.

İnsan nitqində danışan hər kəs Asiya mədəniyyətinin bu unikal fenomenini öyrənə biləcəyinə inanılır.

Dostlar, diqqətinizə görə təşəkkür edirik!

Bu qısa videoda boğaz mahnısını dinləyə bilərsiniz:

Boğaz oxuma texnikasını bu cür mənimsəmək olmaz, sadəcə olaraq mövzu ilə bağlı kitablar və ya məqalələr oxumaqla. Qismən ona görə ki, bu sənəti öyrənməyə can atanların belə oxuma haqqında təsəvvürləri yoxdur və qismən ona görə ki, müəllimlik praktikasında kənar nəzarət vacibdir.

Hər halda, sizə verilən nəzəri məlumat oxumaq praktikasını düşünmək və anlamaq üçün əlavə olaraq istifadə edilməlidir, lakin buna uyğun olaraq oxumağı öyrənməlisiniz. ən azı Canlı olaraq bu mümkün deyilsə video vasitəsilə.

Boğaz oxuma texnikası haqqında danışmazdan əvvəl səsimizi təşkil edən səslər məsələsini nəzərdən keçirək. Rəngləri qarışdırılan və vahid səs axınına çevrilən üç səs səviyyəsini ayırd etmək olar:

  • orta mərtəbə - burdon, səs tellərinin bağlanması və ya titrəməsi nəticəsində yaranan səs;
  • yuxarı mərtəbə baş rezonatorlarının vibrasiyası ilə əldə edilən overtondur ("yuxarı" ton);
  • alt mərtəbə onların titrədiyi altdır yumşaq parçalar qırtlaq.

Bütün bu tonlar ümumiləşdirilir, sonra bütün bədənin titrəyişləri onlara qarışır və səs çıxdıqdan sonra səslə toqquşur. xarici mühit, öz akustik xüsusiyyətlərinə malikdir.

Antik dövrün mahnısı

Overtone boğaz oxuma dünyanın bir çox mədəniyyətlərində rast gəlinir; müasir dinləyici bunu daha çox şamanlar və Tibet rahibləri ilə əlaqələndirir. Bununla birlikdə, bütün vokalçılar üçün elementlər kimi ən azı xumeidən (üslublardan biri) istifadə etmək tövsiyə olunur, çünki bu cür məşqlər nəticəsində tembr tonlarla zənginləşir və daha doymuş olur.

Khoomei - hazırlıq

Beləliklə, ən sadə və əsas üslubda ifrat boğaz oxuma texnikası khoomei-dir. İfa edildikdə, o, əsasən təbii səslənir, ona əlavə tonlu bəzəklər əlavə olunur, yuxarı rezonatorlardan istifadə etməklə çıxarılır.

Bu cür səslər çıxarmaq üçün əvvəlcə sadə çəkilmiş saitləri oxuyaraq səs aparatını qızdırmaq lazımdır: aaa, oooh, uuu, uh, iii... Səsinizi sizdən uzaq olan müəyyən bir nöqtəyə göndərməyə çalışın. . Məsələn, bir pəncərənin yanında dayanırsınızsa, bir ağacı və ya qarşıdakı evin pəncərəsini seçin. Və oxu. Səsdən qorxma, çünki aşağı səslə danışmaq səni məşq etməyəcək.

Khoomei boğaz oxuma texnikası

Khoomey oxumaq üçün alt çənənizi rahatlamağı və istədiyiniz bucağı tapmaq üçün açmağı öyrənməlisiniz. Bu zaman diqqət boğazda deyil, dilin kökündə olur.

Burada bir hiylə var: alt çənənizi çox aşağı salsanız, boğazı sıxarsınız, alt çənənizi çox aşağı salsanız, səs düz və sıxılır. İstənilən bucaq yalnız praktikada tapıla bilər. Və yenə də sait səsləri oxumağa başlayırıq, eyni zamanda dilin istədiyiniz mövqeyini axtarırıq.

Vacib Qeydlər

Əsas odur ki, rahat olsun! Burun və dodaqlarınız qaşınır - bu normaldır.

Aşağı registr boğaz oxuma texnikaları da var, lakin bu daha mürəkkəb və ayrı bir mövzudur. Khoomei həm kişilər, həm də qadınlar tərəfindən oxuna bilər; digər üslublara gəldikdə - əlçatanlıq baxımından qadın bədəni daha mürəkkəbdirlər. Sibirdə yaşayan şamanlar qadınlara kişilərlə müqayisə oluna bilən daha mürəkkəb boğaz ifa tərzi ilə məşğul olmağı tövsiyə etmirlər, çünki bu, dəyişikliyə səbəb olur. hormonal balans.

Müğənni Pelageyanın bunu onlardan öyrənmək istədiyi barədə məlumatlar var idi, lakin onlar ana kimi yetkinləşənə qədər şaman oxuma texnikası ilə məşğul olmamağın daha yaxşı olduğunu izah edərək ondan imtina etdilər. Amma fərdi vokal məşqləri baxımından xumeidən istifadə səsin inkişafı üçün çox faydalıdır.

Boğaz oxumaq qədim zamanlardan məlumdur. Bu, iki hissəli solo ilə nəticələnən əsas tonun və ahənglərin birləşməsinə əsaslanan xüsusi oxuma texnikasıdır. Bəzi ustalar eyni vaxtda üç, dörd və ya hətta beş not çıxara bilər. Bu gün onu təkcə öz ənənələrində belə oxuyan xalqlar deyil, həm də dünyanın adi musiqiçiləri ifa edirlər.

Sardiniyadan Yaponiyaya

Qədim boğaz ifaçılığı sənəti bir çox xalqlara məlumdur, xüsusilə türk və monqol tayfaları arasında geniş yayılmışdır. Bu qazaxların, qırğızların, başqırdların, altayların, yakutların, buryatların, kalmıkların mədəniyyətinin tərkib elementidir; bu ifa tərzi çukçilərə, Evenkilərə, İnuitlərə və Samilərə yaxşı məlumdur; Boğaz oxuma Tibet ibadətinin bir hissəsidir və həm Afrikada (məsələn, bəzi Bantu xalqları arasında), həm də Sardiniyada (cantu a tenore kimi tanınır) eşidilə bilər. Hokkaydoda yaşayan Aynuların da öz boğaz ifa tərzi var idi, lakin indi onun sirri itib (sonuncu milli ifaçı 1976-cı ildə vəfat edib, yalnız bir neçə səs yazısı qalıb).


Bu sənətin necə yarandığı ilə bağlı bir neçə əfsanə var və bu əfsanələrin hamısı kifayət qədər poetikdir. Bir yerdə deyirlər ki, gənc bir zahid bu oxuma üsulunu qayalarda fit çalan güclü küləyin səs-küyünə səbəb olan səs-küyə qulaq asaraq öyrənib. Hardasa ölü buzovunu yas tutan dəvənin fəryadını təqlid etməkdən danışırlar. Nə olursa olsun, boğaz oxumağın əsasını onomatopeya təşkil edir - heyvanların və quşların qışqırıqları və ya təbiət səsləri: dağın əks-sədası, küləyin fiti, suyun şırıltısı. Qədim ovçular bu yolla ovçuluq edirdilər; köçəri çobanlar sürülərini idarə etmək üçün səslərindən istifadə edirdilər. Bu qədim sənətin köklərini burada hardasa axtarmaq lazımdır.

Qeyd etmək lazımdır ki, ifa üslublarının böyük müxtəlifliyi təkcə kağız üzərində mövcud deyil: fərqlər əslində çox güclü ola bilər. Məsələn, dəyişməz formaya malik ənənəvi bəstələr, improvizə edilmiş mahnılar var. Sözləri və saf onomatopeyası olan mahnılar var. Bəziləri musiqi alətinin müşayiəti ilə, bəziləri isə olmadan ifa olunur. Yeri gəlmişkən, bütün melodiyaları yazmaq olmur. Bəzən ifa rəqslə tamamlanır: məsələn, çukçi müğənnisi heyvanların səsini təqlid etməklə yanaşı, onların hərəkətlərini də təsvir edir. İfaçıdan və onun aid olduğu məktəbdən çox şey asılıdır. Məsələn, Tuvada boğaz oxumağın dörd əsas üslubu və ondan çox alt üslub var.

Qadın işi deyil

Boğaz oxuma ənənəsi şamanizmlə sıx bağlıdır, bu təəccüblü deyil - qədim zamanlarda (və bu gün də Şimalın bir çox yerli xalqları arasında) onun ayrılmaz hissəsi hesab olunurdu. şaman ritualları. Monoton səslər şamana (eləcə də onun xəstəsi, əgər söhbət müalicədən gedirsə) trans vəziyyətinə düşməyə kömək edirdi; Boğaz oxumağın ruhlarla və ya tanrılarla əlaqə qurmağa imkan verdiyinə inanılırdı. Nəticədə, tez-tez ibadətdə istifadə olunurdu - müasir Tibetdə bu hələ də tətbiq olunur (Buddist dualarını oxuyarkən); hətta gələcək rahiblərə bu sənətin öyrədildiyi xüsusi təhsil müəssisələri var.


Bundan əlavə, xalq nağılçıları dastanları ifa etmək üçün tez-tez boğaz ifasından istifadə edirdilər - tanrılar və qəhrəmanlar haqqında nağıllar beləcə xüsusi təntənə və əhəmiyyət kəsb edirdi. Məsələn, xakaslar və altaylar arasında geniş yayılmış kay (yaxud hai) üslubu xüsusi olaraq epik nağılların ifası üçün nəzərdə tutulub.

Əgər bu gün boğaz ifaçılığı yüksək sənət və peşəkar ifaçılıq növlərindən biri hesab olunursa, qədim zamanlarda ona yuxarıdan bir hədiyyə kimi baxılır və bir çox xurafatlar əhatə olunurdu. Bir çox xalqlar bu qabiliyyətin irsi ola biləcəyinə inanırdılar. Yəni hər kəs peşəkar ifaçı ola bilməz (məsələn, şaman kimi). Üstəlik, boğaz oxumağın çox şey tələb etdiyinə inanılırdı fiziki stress, ruhu və bədəni yorur və qadınların məhsuldarlığına mənfi təsir göstərir. Buna görə əksər ifaçılar ailə qurmadılar və qadınlar üçün bunu etməyə birbaşa qadağa qoyuldu. Ancaq bu qayda üçün istisnalar var idi: bəzi Afrika qəbilələri, Inuit və Ainu arasında boğaz oxumaq qadının vəzifəsi hesab olunurdu.

Harmoniya axtarışında

IN müasir dünya Boğaz ifaçılığı hələ də tələb olunur. Bu həm də ən zənginlərə qoşulmaq üçün bir fürsətdir mədəni irs, və özünü tanıma və şəfa yolu. Ənənəvi məktəblər və ifaçılarla yanaşı (bunlardan təkcə çox deyil, çoxu var), bu üslub çox vaxt şaman və Buddist təcrübələrindən çox uzaq olan bir çox musiqiçi tərəfindən istifadə olunur. Dəfələrlə kantri, caz və elektron musiqi ilə oxumaq üçün boğazdan keçmək cəhdləri edilmişdir. Boğaz oxumağın tətbiqini tapdığı başqa bir sahə müxtəlif meditasiya kursları, yoqa və bədəni müalicə etməkdir. Bəziləri bunu nəfəs almağı öyrətmək üçün bir yol, müvəffəqiyyətli bir əlavə olaraq görürlər fiziki məşğələ, kimsə bu yolla maariflənməyə və ya başqa dünyalara yol açmağa çalışır. Nə olursa olsun, boğaz ifaçılığı təkcə ənənə deyil, həm də dünya mədəniyyətinin ayrılmaz hissəsidir.


Quttural oxuma texnikasına yiyələnmiş ifaçılar (boğaz oxuma da deyilir) tamamilə unikal səslər çıxara bilirlər. Həyatınızda ən azı bir dəfə bu cür mahnıları reallıqda eşitməyə dəyər. Ancaq bunu öyrənmək heç də asan deyil. Məqalədə boğaz mahnısı və onun növləri haqqında daha çox məlumat əldə edə bilərsiniz.

Boğaz oxumağın mahiyyəti

Bu oxuma texnikası müxtəlif təbii səsləri təqlid etməyə əsaslanır - selin cırıltısından tutmuş ayının nərilməsinə qədər. Buna görə də, guttural oxumağın o qədər çox üslubu (daha doğrusu, hətta istiqamətləri) var ki, hər birinin özünəməxsus xüsusiyyətləri, melodiya və ritmi var. Eyni zamanda müğənni eyni anda iki notu ifa edir, bunun sayəsində boğaz ifaçılığı həm solo, həm də bir növ duetdir.

Bu oxuma növü eramızdan çox əvvəl yaranmışdır, lakin bu barədə məlumatların yazılı qeydi yalnız 19-cu əsrdə görünür. O vaxtdan qeyri-adi ifa üsuluna və sözsüz bu oxumanın özünəməxsus gözəlliyinə görə guttural oxuma avropalılar üçün getdikcə daha maraqlı olur. O, tez-tez komus və ya simli alətlərdə çalmaqla müşayiət olunurdu.

Müəyyən mənada, boğaz oxumaq təkcə performans texnikasının özü deyil, həm də təsirli bir meditasiya vasitəsidir. Müğənni onu təbiətlə birləşdirən səslə doludur. Beləliklə, onun dilinə qoşulmaq imkanı əldə edir.

Guttural oxuma texnikası Altay bölgəsində yaşayan xalqlar - Tuvanlar və Altaylar, Monqolustan sakinləri, həmçinin müəyyən dərəcədə ölkəmizin Avropa hissəsində yaşayan başqırdlar üçün xarakterikdir.

Mahnı üslubları

Müasir guttural oxumağın beş əsas üslubu var. Onları, eləcə də bir neçə növünü sadalayırıq.

Birincisi, bu kargyraa - tuvalıların istifadə etdiyi üslub. Rəvayətə görə, dəvənin səsini, daha dəqiq desək, dəvəsi ölən zaman çıxardığı səsləri təqlid etmək kimi yaranıb. Müğənni bu səsi adətən ağzını azca açaraq çıxarır.

Başqa bir janrın - khoomei-nin yaranması hekayəsi çox lirikdir. Üç il bir qayanın yanında tək yaşayan bir yetimdən bəhs edir. Səsləri əks etdirirdi və onlar bütün vadidə əks-səda verir və əks kənardakı qayalardan əks olunurdu. Vadidə külək əsəndə maraqlı melodik səs yaranır və gənc onu köçürməyə çalışır. Mahnı vadinin sakinlərinə çatdı və onlar ona bir ad verdilər - "xoomey". Müğənninin çıxardığı səslər çox güclü, melodik və melodikdir. Onlar həmçinin mətnlə əlavə edilə bilər.

Borbannadırın üslubu xumeiyə bənzəyir, lakin fasiləli melodiyası ilə fərqlənir. İfaçı dodaqlarını praktiki olaraq bağlı qoyur. Bu, Tuva guttural oxumağın ən xarakterik üsullarından biridir.

Ezengileer ve sygyyt üslubları oxşardır. Onların hər ikisi sakit bir melodiya ilə kəskin fit və onun fonunda səslər yaradır. Üslublar ancaq melodiyanın spesifikasına görə fərqlənir: ezengileerde ritm atın çapış ritminə bənzəyir. Onun istifadə olunduğu pyeslərə adətən atlı atlı obrazı da daxildir.

Kay üslubu Altay xalqları arasında geniş yayılmışdı. Belə oxuma - uğultu-titrəyişdən tutmuş fitə qədər - ilk növbədə uzun epik nağılları müşayiət edirdi.

Bundan əlavə, əsas istiqamətlərdən çoxlu filiallar var: çöl və mağara kargyraa, xorekteer - sinə oxuma və bir çox başqaları.

Şamanların oxuması

Şamanların guttural oxuması digər ifa üsullarından bir qədər fərqlidir, çünki onlar öz rituallarında xüsusi janrlara əməl etmirdilər. Görünür, vəziyyətə uyğun səslər çıxarıblar. Məsələn, bir şaman mahnı oxumaqla bir insanı sağaltmaq niyyətində idisə, o, sağlam bir orqanın titrəyişinə ən çox uyğun gələn titrəmə tezliyini seçdi. Şaman üçün boğaz oxumaq hər şeydən əvvəl zehni olaraq yuxarı dünyaya hərəkət etmək üçün bir vasitədir.

Buddist rahiblər mahnı oxuyur

Tibet Buddizmində bir sıra var təhsil müəssisələri, məsələn, Gyamo Monastırı kimi bağırsaq ifaçılarını xüsusi olaraq hazırlayan. Bu təcrübə yalnız Geluq Buddist məktəbinə aiddir. Əsas üslub "gyuke" adlanır.

Tibet rahiblərinin bağırsaq oxumasının mahiyyəti ondan ibarətdir ki, onların hər biri öz “notunu” çıxarır. Bu notlar dinləyicilərdə güclü, unikal təəssürat yaradan bir xorda birləşir. Müğənnilər öz ətraflarına az qala fiziki olaraq hiss olunan titrəmələr yayırlar. Belə nəğmə, təbii ki, ritual mətnlərin icrası üçün istifadə olunur.

Mahnı texnikası

Adətən yeni başlayanlar üçün oxumaq tövsiyə olunur bağırsaq oxumaəsas xumei texnikası ilə. Bu universaldır, həm kişilər, həm də qadınlar üçün uyğundur. Bununla belə, belə bir fikir var ki, boğaz mahnısını çox intensiv şəkildə məşq etməyə başlayan bir qadının bədənində endokrin pozğunluq.

Siz saitləri oxumaqla məşq edə bilərsiniz, onları uzun və çəkilmiş şəkildə yerinə yetirə bilərsiniz. Əsas çətinlik: onları rahatlıqla oxumağı öyrənmək alt çənə, lakin boğazın sıxılmaması və səsin “sıxılmaması” üçün.

Boğaz oxumaq insana nə edir?

Eyni zamanda mütəmadi olaraq boğaz ifaçılığı sənəti ilə məşğul olan müğənni qabırğa qəfəsi geniş və güclü olur, çünki güclü, uzunmüddətli səs çıxarmaq üçün ona mümkün qədər çox hava çəkməlidir. Bundan əlavə, gündəlik həyatda bir insanın səsi güclü və gur olur və boğaz mümkün qədər rahatlaşır. Görünür, bu, müxtəlif növlərdən qurtulmağa kömək edir xoşagəlməz xəstəliklər laringit və boğaz ağrısı kimi. Və nəzərə alsaq ki, oxumaq həm də ümumi istirahət vasitəsidir, o, təkmilləşdirir və sabitləşdirir psixi vəziyyətşəxs - təkcə müğənni deyil, həm də dinləyicilər.