ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಏಕೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿ, ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಿ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಏಕೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಪ್ರಶ್ನೆ:

ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಎರಡು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ತಾಯಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷ- ಇದು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಜೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ನಾವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಚರ್ಚ್ ಕಡೆಗೆ ಹಲವು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು. ಈ ಹಂತಗಳು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಸಭೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚಲಿಸದೆ ಇರುವಾಗ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು.
(ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಮಾರಾ)

ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೊವ್) ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಯಾವ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಿಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂಜೆ: ಉಪವಾಸ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸಕ್ಕಾಗಿ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳು, ಅವರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪಂಚವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಲುಮಿನರಿಗಳ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವರ್ತಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಇದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು: ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಹಗಲನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು ಇರಲಿ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಋತುಗಳು, ಮತ್ತು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ.(ಆದಿ.1:14). ಗೋಚರ ಚಲನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಎಣಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕ್ಯಾಲೆಂಡದಿಂದ - ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನ). ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತಹ ಖಗೋಳ ಕಾಯಗಳ ಆವರ್ತಕ ಚಲನೆಯು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಂಜಾನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನವು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಾರಣಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಗತ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ದೈವಿಕ ಆದೇಶದ ವಿಜಯದ ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿನ ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಮಯದ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಚಲನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಜನನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು: ಯಹೂದಿ, ಚಾಲ್ಡಿಯನ್, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಚೈನೀಸ್, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿವೈನ್ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, 46 ರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1, 45 BC ರಿಂದ ಬಂದಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಯಿತು. ಅಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು. ಇದನ್ನು ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಪರವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೊಸಿಜೆನೆಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸುಲ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ (ಪ್ರಧಾನ ಪಾದ್ರಿ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಜೂಲಿಯನ್. ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಭೂಮಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಖಗೋಳ ವರ್ಷವೆಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವನ್ನು 365 ದಿನಗಳು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಖಗೋಳ ವರ್ಷದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿತ್ತು, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು - 365.2425 ದಿನಗಳು (5 ಗಂಟೆ 48 ನಿಮಿಷ 47 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು). ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಇದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಅಧಿಕ ವರ್ಷ(annus bisextilis): ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತನ್ನ ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ: ರೋಮನ್ ತಿಂಗಳ ಕ್ವಿಂಟಿಲಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಜುಲೈ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಜೂಲಿಯಸ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ).

ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ 325 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪಿತಾಮಹರು, ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಬರುವ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಮಾರ್ಚ್ 21 ರಂದು ಬಿದ್ದಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು, ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸುವಾರ್ತೆ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು (ಇದು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಸಾನ್‌ನ 14 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂತರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕತಾಳೀಯ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಗಳು ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳ ಹುಣ್ಣಿಮೆಗೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಈ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಸೌರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ಅದರ ಹಂತಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು, ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳು ಜೂಲಿಯನ್ ವರ್ಷದ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ದಿನಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವಧಿಗಳು. ಹಲವಾರು ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 6 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ 84 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿತು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಅಥೇನಿಯನ್ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ 19 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮೆಟನ್. 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಏಕತೆಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಪವಿತ್ರ ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಜಾದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಏಕತೆ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ತಯಾರಿಯನ್ನು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕ್ರಿಸೋಫಸ್ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಪೆರುಗಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕ ಲುಯಿಗಿ ಲಿಲಿಯೊ (1520-1576). ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಿಂದ, ಇದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 21 ರಂದು, ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು (16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಕ್ಷಣವು ಮಾರ್ಚ್ 11 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು), ತಿಂಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು 10 ದಿನಗಳು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ: 4 ನೇ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕವು ಎಂದಿನಂತೆ 5 ನೇ ಆಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1582. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ವರ್ಷದ ಉದ್ದವು ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷದ 365.24250 ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಹೆಚ್ಚು 26 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು (0.00030 ದಿನಗಳು).

ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವು ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಾಕ್ ಅಪ್ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಗಳುಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತಿಂಗಳುಗಳ ಉದ್ದವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 28 ರಿಂದ 31 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ತಿಂಗಳುಗಳು ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ. ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಉದ್ದವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (90 ರಿಂದ 92 ದಿನಗಳವರೆಗೆ). ವರ್ಷದ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಸರಳ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳು). ವಾರದ ದಿನಗಳು ಯಾವುದೇ ನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಷಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಿಂಗಳುಗಳು ವಾರದ ವಿವಿಧ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಂಗಳುಗಳು "ಒಡೆದ ವಾರಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ (ಅವರು ವೇತನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 21 ರ ನಂತರ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಿಫ್ಟ್, 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಗ್ರೀಕ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಿಪ್ಪಾರ್ಕಸ್ ಅವರಿಂದ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರೆಸೆಶನ್. ಭೂಮಿಯು ಗೋಳದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಗೋಳಾಕಾರದ ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಏಕಕಾಲಿಕ ತಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಅದರ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಅಕ್ಷವು ಕಕ್ಷೆಯ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿರುವ ಹತ್ತಿರ ಕೋನ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ, ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಿಂದುವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಂತಿವೃತ್ತದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಲನೆಯ ಕಡೆಗೆ.

ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. ಆಗಲೂ, ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಡೋರ್ಪಾಟ್ (ಈಗ ಟಾರ್ಟು) ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ I.G. ಮಾಡ್ಲರ್ (1794-1874) 1864 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿ 128 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಅಧಿಕ ವರ್ಷಗಳು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಸ್ಟ್ರೋನಾಮಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸೈಮನ್ ನ್ಯೂಕಾಂಬ್ (1835-1909) ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1899 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಸ್ಟ್ರೋನಾಮಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಯೋಗವು ಮೇ 3, 1899 ರಿಂದ ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1900 ರವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚ್ ಸಂಶೋಧಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಿ.ವಿ. ಬೊಲೊಟೊವ್ ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು: "ರಷ್ಯಾ ಜೂಲಿಯನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ತರ್ಕಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡದೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು:

ಎ) ಅಸಮ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಏಕರೂಪದ ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು;

ಬಿ) ಸೌರ ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷದ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು;

ಸಿ) ಮೆಡ್ಲರ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಬಲವಾದ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸರಿಪಡಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಧ್ಯೇಯವು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜನರುಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ, ಯಾರಿಗೂ ಅನಗತ್ಯವಾದ, ಹಾಳಾಗದ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಗೆ ಮರಳಿದೆ. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಹೊಸ ಜೂಲಿಯನ್ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬೆಲ್‌ಗ್ರೇಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮಿಲುಟಿನ್ ಮಿಲಂಕೋವಿಕ್ (1879 - 1956). 900 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮುಂದಿನ 800 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (2800 ರವರೆಗೆ) ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾದ 11 ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ದಿನಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಿರ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ (ಇದನ್ನು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ) ಎಂದರೆ ಆ ಪಾಸ್ಚಲ್ನ ನಾಶ, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ E.A. ಪ್ರೆಡ್ಟೆಚೆನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು, ಅನೇಕ ಅಪರಿಚಿತ ಲೇಖಕರು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮೀರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರದ ರೋಮನ್ ಈಸ್ಟರ್, ಈಗ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ವಿಚಾರಮಯ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಅದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಯಂತ್ರವು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಹ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಪ್ರೆಡೆಚೆನ್ಸ್ಕಿ ಇ. ಚರ್ಚ್ ಸಮಯ: ಸತ್ತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಯಮಗಳುಈಸ್ಟರ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು." ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1892, ಪು. 3-4).

ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಗಂಭೀರವಾದ ಅಂಗೀಕೃತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನಿಯಮಗಳುಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್‌ಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಅದೇ ದಿನದಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಾಸೋವರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಯಾರಾದರೂ, ಬಿಷಪ್, ಅಥವಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್, ಅಥವಾ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಈಸ್ಟರ್ನ ಪವಿತ್ರ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ: ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಿ.(ನಿಯಮ 7). ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು 1864, 1872, 1883, 1891 ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮುಂದೆ ಪಾಸೋವರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಯಹೂದಿಗಳು 1805, 1825, 1903, 1927 ಮತ್ತು 1981 ರಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದರು. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು 13 ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ಸ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಿನಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಅದೇ ದಿನ - ಜೂನ್ 29 / ಜುಲೈ 12 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಸರಳವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆಈಸ್ಟರ್ ತಡವಾಗಿ ಆ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಭಗವಂತ ದೇವರು ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ (ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲ) ನಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ.

"ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಾವು ಯಾವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಿಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ: ವೇಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೇಗವಾಗಿ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳು, ಅವರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಗಂಭೀರವಾದ ಅಂಗೀಕೃತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್‌ಗಳು ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್‌ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪಾಶ್ಚಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಯಾರಾದರೂ, ಬಿಷಪ್, ಅಥವಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್, ಅಥವಾ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಪಾಶ್ಚದ ಪವಿತ್ರ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಿ (ನಿಯಮ 7). ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು 1864, 1872, 1883, 1891 ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮುಂದೆ ಪಾಸೋವರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಯಹೂದಿಗಳು 1805, 1825, 1903, 1927 ಮತ್ತು 1981 ರಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದರು. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು 13 ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ಸ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಿನಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಅದೇ ದಿನ - ಜೂನ್ 29 / ಜುಲೈ 12 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಸರಳವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಡವಾದ ಈಸ್ಟರ್ ಇದ್ದಾಗ ನಾವು ಆ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ (ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಅವರೋಹಣ) ನಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ದೇವರು ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

@ ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೋವ್)

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 25 ಅನ್ನು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದೇ ದಿನ, ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ..

ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಯ ಒಂದು ಹೊಸ ಶೈಲಿಮತ್ತು ಇಡೀ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುವುದೇ?

ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು - ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ಗ್ರೀಸ್, ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಅದೇ ದಿನ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 1582 ರಂದು ಹಳೆಯ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4 ರ ಗುರುವಾರದ ನಂತರದ ದಿನ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15 ಆಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ರಷ್ಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಸರ್ಬಿಯನ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬೆಲ್‌ಗ್ರೇಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಮಿಲುಟಿನ್ ಮಿಲಂಕೋವಿಕ್. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಫಿನ್ನಿಶ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಹೊಸ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯು ಸೌರ ಚಕ್ರವು ಅದರ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವರ್ಧಕರು ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಾಪಲ್ ಆಯೋಗದ ನಿರ್ಧಾರವು ಚಂದ್ರ-ಸೌರ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ಚಕ್ರಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, 532-ವರ್ಷದ ಜೂಲಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಸೈಕಲ್‌ನ ಅನುಮೋದಿತ ರಚನೆ - ಸೂಚನೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಈಸ್ಟರ್ ಅವಧಿಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ (5,700,000 ವರ್ಷಗಳು!) ಅದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆವರ್ತಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೇಖೀಯವಾಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪಾಸೋವರ್ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಇದು ಹಲವಾರು ನೇರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಿಯಮಗಳುಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಬಂದವು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಯಿತು, ಇದನ್ನು "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಹೊಸ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಆಧಾರರಹಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. 1583 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಸಹ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 1923 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮೆಲೆಟಿಯಸ್ IV ಮೆಟಾಕ್ಸಾಕಿಸ್ "ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್" ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು - ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೊಸ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ. ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, 1924 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮೊಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ 2800 ರ ವರೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಅದರ ಸಮನ್ವಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ 1924 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯದೆ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು, ತಮ್ಮ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರ ಪವಿತ್ರ ಮಂಡಳಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಸುಧಾರಿತ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. 1918-1920ರಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು, 1921-1923ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರ 1926-1935ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಕುಲಸಚಿವ ಮೆಲೆಟಿಯಸ್ IV, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ನಂತರ 1948 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ ಮತ್ತು 1968 ರಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್.

1923 ರ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು "ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್" ಶೈಲಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕುಲಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ಟಿಖೋನ್ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ "ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕುರಿತು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ 24 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಶಾಂತಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಏಕಾಏಕಿ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು.

ಹಲವಾರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಪರಿಚಯವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, "ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಗಳ ಛಿದ್ರ ಚಲನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಇಂದು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸುಮಾರು 400 ಸಾವಿರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ವಿವಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸರಿಪಡಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಧ್ಯೇಯವೆಂದರೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಹಾಳಾಗದ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಗೆ ಮರಳಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇಂದು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಈಸ್ಟರ್, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಈಸ್ಟರ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯಹೂದಿಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು "ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಆರಂಭ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದಾಗ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುವ ದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ರೋಮನ್ನರು ಇನ್ವಿನ್ಸಿಬಲ್ ಸೂರ್ಯನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ.

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಜಾದಿನದಲ್ಲಿ - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ - ಅವರು ಜುಡಿಯಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎರಡನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಈ ರಜಾದಿನಗಳು ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಜನವರಿ 6 ರಂದು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಠ್ಯ: ಓಲ್ಗಾ ಗುಮನೋವಾ

ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಯಾವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ: ವೇಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೇಗವಾಗಿ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳು, ಅವರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

@ ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೋವ್)

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ರೋಮ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಯೇಸು ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪರವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸೊಸಿಜೆನೆಸ್ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಋಷಿ ಖಗೋಳ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ಅಂದರೆ, ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಮಯ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುತ್ತಿದನು , ಮತ್ತು ವರ್ಷವು 365 ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು (ಅಂದರೆ 5 ಗಂಟೆ 48 ನಿಮಿಷ 47 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು) ಒಂದು ದಿನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಇದನ್ನು ಅಧಿಕ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಷ. ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ, ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಸ್ವತಃ ಅಮರರಾಗಿದ್ದರು - ಜುಲೈ ತಿಂಗಳನ್ನು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನೈಸಿಯಾ - ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು?

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಚರ್ಚ್ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನೈಸಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು. ಸುವಾರ್ತೆ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾಸೋವರ್ (ಪಾಸೋವರ್) ನಂತರ ಆಚರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಸ್ಸಾನ್ 14 ನೇ ದಿನದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್. ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಎರಡು ರಜಾದಿನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಭಾನುವಾರ ಪಾಸೋವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾದರೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಪುರೋಹಿತರು ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೆಟನ್ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಈಸ್ಟರ್ ದಿನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಮಾರ್ಚ್ 21 ರಂದು ಬಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಮೆಟಾನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್, ಇದು ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಯಿತು, ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ

ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಲಿಲಿಯೊ ಲುಯಿಗಿ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಖರವಾದ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ 10 ದಿನಗಳು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿತು, ವರ್ಷವು 26 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯ ತಿಂಗಳುಗಳ ಉದ್ದವು ವಿಭಿನ್ನವಾಯಿತು, ವರ್ಷದ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೆಲವು ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮೊದಲಿನಂತೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಯುನಿಯೇಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿವೆ.

ಅಪ್ಪನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತುಂಬಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIXಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ. ಪ್ರೆಡ್‌ಟೆಚೆನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರವು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ನರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ರೋಮನ್ ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಿಖರತೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮೀರದಂತೆ ಉಳಿದಿದೆ: “... ರೋಮನ್ ಪಾಸ್ಚಲ್, "ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ... ಎಷ್ಟು ವಿಚಾರಮಯ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಮುಂದಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ."

1923 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಹೊಸ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಮಿಲಂಕೋವಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ನಂತರ 11 ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು, ಯಾರು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.

ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ

ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ, ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ ಗುಮೆರೊವ್, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಪಾಸ್ಚಲ್‌ನ ನಾಶವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ “ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನಿಯಮಗಳು” ಪಾಸೋವರ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಯಾರಾದರೂ, ಬಿಷಪ್, ಅಥವಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್, ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಈಸ್ಟರ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ: ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಿ." ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೊದಲು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 19 ನೇ-20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಿದರು; ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪೀಟರ್‌ನ ಉಪವಾಸವನ್ನು 13 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಚಲಾವಣೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಜನರಿಂದ ಲಾಬಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಪರಿಚಯವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್ ಹರ್ಮನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಿದರು. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

1923 ರಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನಟಿಖಾನ್ "ಹೊಸ" ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಬಂಧಿತ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಕುಲಸಚಿವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಮತ್ತು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಠಿಣ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗೆ ಲಾರ್ಡ್ ಕಳುಹಿಸುವದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿನಿಖರವಾಗಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.