Што значат фразите? Што и да се случи ќе биде убаво

Антички изреки и разни идиоминие ги користиме во секојдневниот живот, понекогаш дури и без да ја знаеме историјата на таквите фати фрази. Сите ги знаеме значењата на многу од овие фрази уште од детството и ги користиме овие изрази соодветно; тие дојдоа кај нас незабележано и станаа вградени во нашата култура со векови. Од каде потекнуваат овие фрази и изрази?

Но, секоја народна мудрост има своја приказна, ништо не се појавува од никаде. Па, ќе ви биде многу интересно да дознаете од каде потекнуваат овие фрази и изрази, поговорки и изреки!

Прочитајте го и нашиот материјал руски народни суеверија, за историјата на потеклото на популарните знаци и суеверија - многу интересно!

Од каде доаѓаат изразите?

пријател на градите

„Ислеј го твоето Адамово јаболко“ е прилично древен израз; во античко време буквално значело „да се опијаниш“, „да пиеш многу алкохол“. Фразеолошката единица „пријател на градите“, формирана од тогаш, се користи до ден-денес и значи најблизок пријател.

Парите не мирисаат

Корените на овој израз треба да се бараат во Антички Рим. Синот на римскиот император Веспазијан еднаш го прекорил својот татко што вовел данок на јавните тоалети. Веспазијан му ги покажал на синот парите што ги добил во благајната од овој данок и го прашал дали мирисаат парите. Синот душкал и дал негативен одговор.

Миење на коските

Изразот датира од античко време. Некои народи верувале дека непокајаниот проклет грешник, по неговата смрт, излегува од гробот и се претвора во глупак или вампир и го уништува секој што ќе му се најде на патот. И за да се отстрани магијата, неопходно е да се откопаат останките на мртовецот од гробот и да се измијат коските на починатиот чиста вода. Сега изразот „миење на коските“ не значи ништо повеќе од валкани озборувања за некоја личност, псевдоанализа на неговиот карактер и однесување.

Дишење на последните нозе

Христијанските обичаи налагале свештениците да ги исповедаат умрените пред смртта, а исто така да се причестуваат и да палат темјан. Изразот заглави. Сега тие велат за болни луѓе или слабо функционални уреди и опрема: „тие умираат“.

Играј на нерви

Во античко време, откако лекарите откриле постоење на нервно ткиво (нерви) во телото, врз основа на нивната сличност со жиците на музичките инструменти, тие на латински го нарекувале нервно ткиво со зборот жици: нервус. Од тој момент, се појави израз што значи досадни постапки - „играње на нервите“.

вулгарност

Зборот „вулгарност“ е првично руски, чиј корен е изведен од глаголот „оде“. До 17 век, овој збор се користел во добро, пристојно значење. Тоа значело традиционално, познато во секојдневието на луѓето, односно она што се прави по обичај и се случувало, односно ОТИДЕ од памтивек. Сепак, претстојните реформи на рускиот цар Петар I со своите иновации го искривуваат овој збор, тој ја изгуби својата поранешна почит и почна да значи: „некултурен, заостанат, простодушен“ итн.

Авгејски штали

Постои легенда според која кралот Аугеис бил страствен одгледувач на коњи; во шталите на кралот имало 3.000 коњи. Поради некоја причина, никој не ги чистел шталите цели 30 години. Чистењето на овие штали му беше доверено на Херкулес. Тој го насочи коритото на реката Алтеа во шталите, а протокот на вода ја однесе целата нечистотија од шталите. Оттогаш, овој израз се применува за загадување на нешто до крајност.

ѓубриња

Преостанатата течност што останала на дното заедно со седиментот претходно се нарекувала ѓубриња. Околу таверните и таверните често се обесуваа секакви ѓубриња, пиејќи ги заматените остатоци од алкохол во чаши зад другите посетители, а многу брзо терминот ѓубриња премина и кај нив.

Сина крв

Кралското семејство, како и благородништвото на Шпанија, биле горди што ги водат своите
потекло од Западните Готи, наспроти обичните луѓе, и тие никогаш не се мешале со Маврите, кои влегле во Шпанија од Африка. На бледата кожа на домородните Шпанци тие јасно се истакнаа сини вени, затоа гордо се нарекуваа себеси „ сина крв" Со текот на времето, овој израз почна да означува знак на аристократија и се пренесе на многу народи, вклучувајќи ја и нашата.

Допрете ја рачката

Во Русија, кифличките леб секогаш се печеле со рачка, така што било погодно да се носат кифличките. Рачката потоа била откината и фрлена заради хигиенски цели. Скршените рачки ги подигнале и ги изеле питачи и кучиња. Изразот значи да се стане крајно сиромашен, да се спушти, да се осиромаши.

Жално јаре

Древниот еврејски обред се состоел од фактот дека на денот на простувањето на гревовите, првосвештеникот ги положил рацете на главата на козата, како да ги положил сите гревови на луѓето врз неа. Оттука и изразот „жртвено јагне“.

Не вреди

Во старите денови, пред изумот на струјата, коцкарите се собирале да играат навечер на свеќи. Понекогаш направените облози и добивката на победникот беа занемарливи, толку многу што дури и свеќите што гореа во текот на играта не платија за тоа. Вака се појави овој израз.

Додадете го првиот број

Во старо време, учениците често биле камшикувани на училиште, понекогаш дури и без никакво недолично однесување од нивна страна, едноставно како превентивна мерка. Менторот можеше да покаже трудољубивост во воспитно-образовна работаа понекогаш на учениците им беше многу тешко. Таквите ученици би можеле да бидат ослободени од камшикување до првиот ден од следниот месец.

Победи си ја главата

Во старо време, трупците отсечени од трупците се нарекувале баклуша. Тоа беа празни места за дрвени прибор. Изработката на дрвени прибор не бараше посебни вештини или напор. Ова прашање се сметаше за многу лесно. Оттогаш, стана обичај да се „клекне“ (не прави ништо).

Ако не се измиеме, само ќе се возиме

Во старите денови, жените во селата буквално ги „валкале“ алиштата по перењето со помош на специјален сукало. Така, добро валани лен се покажа дека е исцедена, пеглана и, згора на тоа, чиста (дури и во случај на неквалитетно перење). Во денешно време велиме „со миење, со скијање“, што значи да се постигне саканата цел на кој било начин.

Во торбата

Во старите денови, гласниците кои доставувале пошта до примачите шиеле многу вредни важни хартии или „дела“ во поставата на нивните капи или капи, за да ги скријат од љубопитните очи. важни документии не го привлекувајте вниманието на разбојниците. Оттука доаѓа изразот „тоа е во торбата“, кој е сè уште популарен до ден-денес.

Да се ​​вратиме кај нашите овци

Во една француска комедија од средниот век, богат алиштар го тужел овчарот кој му ги украл овците. За време на судското рочиште, облекувачот заборавил на овчарот и се префрлил на својот адвокат, кој, како што се испостави, не му платил за шест лакти ткаенина. Судијата, гледајќи дека облекувачот заминал во погрешна насока, го прекина со зборовите: „Да се ​​вратиме кај нашите овци“. Оттогаш, изразот стана популарен.

Да придонесе

ВО Античка ГрцијаВо оптек имаше лепта (ситна паричка). Во евангелската парабола, една сиромашна вдовица ги донираше своите последни две грини за изградба на храмот. Оттука и изразот „направи го своето“.

Верста Коломенскаја

Во 17 век, по наредба на тогашниот цар Алексеј Михајлович, беше измерено растојанието помеѓу Москва и кралската летна резиденција во селото Коломенское, како резултат на што беа инсталирани многу високи пресвртници. Оттогаш, стана обичај да се нарекуваат многу високи и слаби луѓе „Верст Коломенскаја“.

Бркање долга рубља

Во 13 век во Русија, монетарната и тежинската единица била гривнија, која била поделена на 4 дела („рубља“). Потешки од другите, остатокот од инготот беше наречен „долга рубља“. Изразот „бркање долга рубља“ значи лесен и добар приход.

Патки за весници

Белгискиот хуморист Корнелисен објавил белешка во весникот за тоа како еден научник купил 20 патки, едната ја исекол и ги нахранил другите 19 патки. Малку подоцна истото го направи и со втората, третата, четвртата итн. Како резултат на тоа, остана со една и единствена патка, која ги изеде сите 19 нејзини пријатели. Белешката е објавена со цел да се исмее лековерноста на читателите. Оттогаш, стана обичај лажните вести да се нарекуваат ништо повеќе од „патки на весникот“.

Перење пари

Потеклото на изразот оди во Америка, на почетокот на 20 век. На Ал Капоне му беше тешко да ги потроши своите незаконски стекнати добивки бидејќи постојано беше под будното око на разузнавачките служби. За да може безбедно да ги потроши овие пари и да не биде фатен од полицијата, Капоне создал огромна мрежа на пералници кои имале многу ниски цени. Затоа, на полицијата и беше тешко да го следи вистинскиот број на клиенти; стана можно да се запише апсолутно секој приход од перални. Оттука потекнува сега популарниот израз „перење пари“. Бројот на пералници оттогаш остана огромен, цените за нивните услуги се сè уште ниски, па затоа во САД е вообичаено да се перат алишта не дома, туку во перални.

Сираче Казан

Штом Иван Грозни го зазеде Казан, тој реши да ја врзе локалната аристократија за себе. За да го направите ова, тој ги награди високите функционери на Казан кои доброволно дојдоа кај него. Многу од Татарите, сакајќи да добијат добри, богати подароци, се преправале дека се сериозно погодени од војната.

Внатре надвор

Од каде потекнува овој популарен израз кој се користи кога некој се облекол или направил нешто погрешно? За време на владеењето на царот Иван Грозни во Русија, везената јака беше знак на достоинството на еден или друг благородник, а оваа јака беше наречена „шиворот“. Ако таков достоен болјар или благородник на кој било начин го налути царот или беше подложен на кралско срам, тој, според обичајот, седеше наназад на слаба газа, откако прво ја сврте облеката одвнатре. Оттогаш е воспоставен изразот „топси-турви“, што значи „напротив, погрешно“.

Од под стапот

Изразот „под стап“ потекнува од циркуските дела во кои тренерите ги принудуваат животните да скокаат преку стап. Овој фразеолошки пресврт се користи од 19 век. Тоа значи дека човек е принуден да работи, принуден да направи некоја акција или однесување што навистина не сака да го направи. Оваа фразеолошка слика е поврзана со опозицијата „волја - заробеништво“. Оваа метафора го споредува човекот со животно или роб кој е принуден да направи нешто или да работи под болка од физичка казна.

Една кафена лажичка на час

Оваа фраза се појави во многу далечни времиња благодарение на фармацевтите. Фармацевтите во тие тешки времиња правеа свои мешавини, медицински мастии инфузии за многу болести. Според правилата кои постојат оттогаш, на секое шише медицинска смесаМора да има упатства (рецепт) за употреба на овој лек. Тогаш ги мереле работите не во капки, како што најчесто го прават сега, туку во лажички. На пример, 1 лажичка по чаша вода. Во тие денови, таквите лекови требаше да се земаат строго по час, а третманот обично траеше доста долго. Оттука и значењето на оваа фраза. Сега изразот „лажичка на час“ значи долг и бавен процес на некое дејство со временски интервали, во многу мал обем.

Глупак

Да влезеш во неволја значи да се најдеш во непријатна положба. Просак е древна средновековна специјална машина за јаже за ткаење јажиња и извртување јажиња. Имаше многу сложен дизајн и толку силно ги искривуваше прамените што облеката, косата или брадата заглавени во нејзиниот механизам може да го чини човек дури и живот. Овој израз првично имаше дури и специфично значење, буквално - „случајно паѓање во искривени јажиња“.

Вообичаено, овој израз подразбира да се засрамиш, да се налутиш, да влезеш во непријатна ситуација, да се посрамотиш на некој начин, да влезеш во локва, да се зафркаш, како што велат деновиве, да го изгубиш лицето во нечистотијата.

Бесплатно и бесплатно

Од каде доаѓа зборот „freebie“?

Нашите предци го нарекуваа бесплатен врв на чизмата. Вообичаено, дното на багажникот (главата) се истроши многу побрзо од горниот дел на пригушувачот. Затоа, за да заштедат пари, претприемничките „ладни чевлари“ сошиле нова глава на чизмата. Ваквите ажурирани чизми, може да се каже - зашиени „бесплатно“ - беа многу поевтини од нивните нови колеги.

Ник надолу

Изразот „пробивање на носот“ ни дојде од античко време. Претходно, меѓу нашите предци, терминот „нос“ значеше табли за пишување што се користеа како антички белешки - на нив беа направени секакви белешки, или би било поправилно да се каже дури и засеци за меморија. Од тие времиња се појави изразот „пробивање на носот“. Ако позајмиле пари, долгот го пишувале на такви табли и му го давале на доверителот како задолжница. А ако долгот не се враќал, доверителот бил „оставен со носот“, односно со обична таблета наместо позајмените пари.

Принц на бел коњ

Изразот на модерните принцези за очекувањата на „принцот на бел коњ“ се појави во средновековна Европа. Во тоа време, кралското семејство јавало убави бели коњи во чест на посебните празници, а најценетите витези јавале коњи со иста боја на турнирите. Оттогаш се појавил изразот за принцови на бели коњи, бидејќи величествениот бел коњ се сметал за симбол на величина, но и убавина и слава.

Далеку

Каде се наоѓа ова? Во древните словенски бајки, овој израз на далечни „далечни земји“ се јавува многу често. Тоа значи дека предметот е многу далеку. Корените на изразот се враќаат во времето на Киевска Рус. Во тоа време имало декадни и девет нумерички системи. Значи, според деветкратниот систем, кој се засноваше на бројот 9, максималната скала за стандардите на бајката, која сè зголемува трикратно, се земаше далечниот број, односно три пати девет. Од тука доаѓа овој израз...

Доаѓам кај тебе

Што значи изразот „Доаѓам кај тебе“? Овој израз е познат уште од времето на Киевска Русија. Големиот војвода и светлиот воин Свјатослав, пред воена кампања, секогаш испраќал предупредувачка порака „Доаѓам кај тебе!“ до непријателските земји, што значело напад, напад - доаѓам кон тебе. За време на Киевска Рус, нашите предци ве нарекуваа „вие“ конкретно на нивните непријатели, а не за да ги почитуваат странците и постарите луѓе.

Беше прашање на чест да се предупреди непријателот за напад. Кодексот на воената чест и древните традиции на Словено-Аријците, исто така, вклучуваа забрана за пукање или напад со оружје на невооружен или нееднакво моќен непријател. Кодексот на воената чест строго го почитувале оние кои се почитувале себеси и своите предци, вклучително и Големиот војводаСвјатослав.

Зад душата нема ништо

Во старите денови, нашите предци верувале дека човечката душа се наоѓа во дупчината на вратот помеѓу клучните коски.
Според обичајот, парите се чувале на истото место на градите. Затоа за кутриот рекле и велат дека „нема ништо зад душата“.

Сошиени со бели конци

Оваа фразеолошка единица доаѓа од кројачки корени. За да се види при шиењето како се шијат деловите, прво се шијат набрзина со бели конци, така да се каже, груби или пробна верзијаза подоцна внимателно да ги сошиете сите детали. Оттука и значењето на изразот: набрзина склопен случај или работа, односно „на груба страна“, може да имплицира невнимание и измама во случајот. Често се користи во правен народен јазик кога истражител работи на случај.

Седум распони во челото

Патем, овој израз не зборува за многу висока интелигенција на една личност, како што обично веруваме. Ова е израз за возраста. Да Да. Распонот е древна руска мерка за должина, која е еднаква на 17,78 cm во однос на сантиметри (меѓународна единица за мерење на должина) 7 распони во челото е висината на човекот, тоа е еднакво на 124 cm, обично децата расте до оваа ознака до 7-годишна возраст. Во тоа време, децата добиваа имиња и почнаа да се учат (момчиња - машки занает, девојчиња - женски). До оваа возраст, децата обично не се разликувале по пол и носеле иста облека. Патем, до 7-годишна возраст тие обично немаа имиња, едноставно ги нарекуваа „дете“.

Во потрага по Елдорадо

Ел Дорадо (преведено од шпански како Ел Дорадо значи „златно“) е митска земја во Јужна Америка која е богата со злато и скапоцени камења. Конквистадорите од 16 век ја бараа. Во фигуративна смисла, „Елдорадо“ често се нарекува место каде што можете брзо да се збогатите.

Карачун пристигна

Постојат популарни изрази што не секој може да ги разбере: „Карачун дојде“, „Карачун го грабна“. Значење: некој, некој ненадејно умрел, умрел или загинал... Карачун (или Чернобог) во античко Словенска митологијапагански времиња - подземниот бог на смртта и мразот, згора на тоа, тој воопшто не е добар дух, туку напротив - злобен. Патем, тој се слави на денот зимската краткоденица(21-22 декември).

За мртвите или е добро или ништо

Импликацијата е дека за мртвите се зборува или добро или воопшто не. Овој израз дојде до денес во прилично сериозно изменета форма од длабочините на вековите. Во античко време, овој израз звучел вака: „Или се кажуваат добри работи за мртвите, или ништо друго освен вистината“.. Ова е прилично позната изрека на античкиот грчки политичар и поет Чилон од Спарта (VI век п.н.е.), а за тоа раскажува историчарот Диоген Лаертиј (III век н.е.) во својот есеј „Животот, учењето и мислењата на славните филозофи. “. Така, скратениот израз со текот на времето го изгубил првобитното значење и сега се перцепира на сосема поинаков начин.

Огорчен

Честопати можете да слушнете во разговорниот говор како некој некого доведува до лудило. Значење на изразот: загревање до силни емоции, доведете некого во состојба на екстремна иритација или дури и целосно губење на самоконтролата. Од каде и како дојде овој пресврт на фразата? Едноставно е. Кога металот постепено се загрева, станува црвен, но кога дополнително ќе се загрее до многу висока температураметалот побелува. Загрејте го, односно загрејте го. Греењето во суштина е многу интензивно загревање, па оттука и изразот.

Сите патишта водат кон Рим

За време на Римската империја (27 п.н.е. - 476 н.е.), Рим се обидел да ги прошири своите територии преку воени освојувања. Градовите, мостовите и патиштата беа активно изградени за подобра комуникација помеѓу провинциите на империјата и главниот град (за собирање даноци, пристигнување на курири и амбасадори, брзо пристигнување на легии за потиснување на немирите). Римјаните први изградиле патишта и, нормално, изградбата била извршена од Рим, од главниот град на Империјата. Современите научници велат дека главните правци биле изградени токму на древните антички римски патишта стари илјадници години.

Жена на возраст од Балзак

Колку години имаат жените на возраст од Балзак? Оноре де Балзак, познат француски писател од 19 век, го напиша романот „Жена од триесет години“, кој стана доста популарен. Затоа, „доба на Балзак“, „Балзакова жена“ или „Балзакова хероина“ е жена на возраст од 30-40 години, која веќе научила животна мудрост и световно искуство. Инаку, романот е многу интересен, како и другите романи на Оноре де Балзак.

Ахилова пета

Митологијата на Античка Грција ни кажува за легендарните и најголемиот херојАхил, син на морската божица Тетис и обичниот смртен Пелеј. За Ахил да стане неранлив и силен како боговите, мајка му го капела во водите на светата река Стикс, но бидејќи го држела синот за петицата за да не го испушти, токму овој дел од телото на Ахил кои останаа ранливи. Тројанецот Париз со стрела го погодил Ахил во петицата, по што херојот умрел...

Модерната анатомија ја нарекува тетивата над калканеусот кај луѓето „Ахил“. Уште од античко време, самиот израз „Ахилова пета“ означува слаба и ранлива точка на една личност.

Точка на сите јас

Од каде потекнува овој прилично популарен израз? Веројатно од средниот век, од препишувачите на книги во тие денови.

Околу 11 век, во текстовите на западноевропските ракописи се појавува точка над буквата i (пред тоа писмото било напишано без точка). Кога пишувате букви во зборови заедно во закосени букви (без да ги одвојувате буквите една од друга), линијата може да се изгуби меѓу другите букви и текстот да стане тежок за читање. Со цел појасно да се означи оваа буква и да се направат текстовите полесни за читање, беше воведена точка над буквата i. А точките беа поставени откако текстот на страницата веќе беше напишан. Сега изразот значи: да се разјасни, да се доведе работата до крај.

Патем, оваа изрека има продолжение и целосно звучи вака: „Доти ги јас и премини ги товите“. Но, вториот дел не ни се најде.

Крилестите зборови се стабилни фигуративни комбинации кои влегле во говорна употреба од различни извори: фолклор, научни трудови, изреки на истакнати личности, имиња на познати настани. Постојано се појавуваат, но подоцна може да бидат заборавени или да останат засекогаш.

Некои популарни изрази преживеале илјадници години. Може да се наведат примери од антиката, каде што само специјалисти ги знаат авторите. Малкумина можат да кажат дека фразата „нема спор за вкусот“ е цитат од говорот на Цицерон.

Појавата на популарни зборови

Изразот „крилести зборови“ првпат се појави во песните на Хомер. Како поим преминал на многу јазици. Првата збирка фрази беше објавена во 19 век во Германија. Последователно помина низ многу изданија.

Поради нивната стабилност и репродуктивност, привлечните зборови припаѓаат на фразеологијата, но потеклото на нивниот автор им овозможило да го заземат нивното место посебно местомеѓу другите говорни средства. Кога зборовите се преуредуваат, фразеолошката структура се уништува и се губи општото значење. Исто така, нема значење во секој збор земен од изразот. Токму дадената комбинација ги прави посебни.

Прекрасните фрази и изрази се акумулираат и остануваат благодарение на развојот на цивилизацијата. Тие остануваат во културната меморија само благодарение на пишувањето.

Мудрите фрази секогаш биле запишувани и зачувани за потомството.

Категорични фрази и афоризми

Добриот афоризам накратко и фигуративно ни ги пренесува причините за многу појави во животот и истовремено дава морални совети. Тој е исклучителен литературно дело, спакувана во една фраза. Не случајно Чехов рече дека краткоста е сестра на талентот.

Афоризмите на античките филозофи, кои преживеале илјадници години, објасниле многу што сè уште не биле откриени од науката. Значењето на овие фрази остана исто и цивилизацијата успеа да ги зачува.

Згора на тоа, науката ја потврди вистината на повеќето од нив.

Не сите афоризми се фрази. Може да се наведат бројни примери, а многу од афоризмите водат во светот на илузиите и апстракциите. А фразите се живи и повеќе ги рефлектираат реалностите на животот. Затоа, тие се особено важни кога само се појавуваат, сликовито и фигуративно одразувајќи ги денешните настани и појави.

Прекрасни фрази од дела

Делата на Пушкин, Крилов, Толстој, Достоевски, Чехов се ризница на популарни изрази. Нивното повторување не секогаш го дава посакуваниот ефект. Но, тие треба да бидат познати и применети во согласност со ситуацијата:

„Не успеа така, благо кажано,
Кога ќе се пропушти моментот на одлучување.
Не залудно учиме од грешките,
А крекањето со сирење во клунот е кул!“

Еволуцијата на фразите ги трансформира и ги доближува до модерни реалности: „Сега впечатокот не може да се избрише“, „Вашиот здрав разум не е погоден за овој живот“.

Тие можат да се создадат во процесот на преводи и приспособување кон нашето општество.

Во Шекспировиот Хамлет има 61 фраза. Писателот намерно создал игра на зборови и игра со зборови: „Клавост, твоето име е жена“. Изразот е добиен врз основа на повреда на линеарноста. Да беше изградена на вообичаен начин, никој немаше да внимава на тоа. Тој толку маестрално користи игра на зборови, инверзии и други техники што посебно значење и иронија произлегуваат од збирките зборови.

Илф и Петрова се препознатливи и често употребувани фрази во медиумите. Примерите се од делата „Златното теле“ и „Дванаесетте столчиња“, кои ги вклучуваат имињата на ликовите и изреките.

Прекрасните фрази во делата на Илф и Петров одамна станаа говорни клишеа, готови стандарди. Ова е широко поле за креативност на писатели, новинари и само аматери. Важно е не само вешто да се вметне саканата фраза, туку да се прикаже од нова перспектива, од поинаков агол. Вие не само што мора да знаете популарни изрази и зборови, туку и да можете да ги користите, создавајќи нешто свое.

Прекрасните фрази го збогатуваат текстот, го зајакнуваат аргументот и го привлекуваат вниманието на читателите.

Прекрасни фрази во комедии

Комичните ефекти создаваат фрази од комедии. Делото на Грибоедов е особено заситено со нив, каде што насловот „Тешко од духовитост“ веќе го дава целиот тон. Останува релевантно до ден-денес, кога многу умови не можат да ја пробијат масата на недоразбирање, а новите идеи се сметаат за целосно непотребни и опасни за општеството. За некои херои од комедијата, алтернатива на интелигенцијата е железната дисциплина („Учењето нема да ме онесвести“ - Скалозуб), за други тоа едноставно носи штета („Учењето е чума...“ - Фамусов). Во оваа комедија не се знае дали да се смее или плаче?

Киното е извор на фрази

ВО советско времекиното беше еден од најчестите извори од кои се излеваа фрази и изрази како од Тие веднаш беа прифатени од луѓето, на пример, по објавувањето на филмовите на Гаидаи. Тие станаа толку популарни што многу луѓе не се ни сеќаваат кој лик ги кажал. Некои од комедиите на Гајдаи влегоа во нашите животи и станаа популарни:

• „Сè е веќе украдено пред нас“;
• „Ви благодарам, ќе застанам пеш...“;
• „Подобар воз на мачки“;
• „Ние сме странци на оваа прослава на животот“.

Заклучок

Постојат изреки на класиците на литературата, филозофи, познати луѓе. Ова во поголемиот делидиоми. Примери може да се најдат во збирките објавени континуирано од 19 век. Крилестите изрази остануваат во меморијата на народите и се умножуваат благодарение на пишувањето и развојот на културата.

Врвни најпознати фрази

Кои се судиите?
Цитат од комедијата „Тешко од духовитост“ на А.
Кои се судиите? - За антиката на годините
Нивното непријателство кон слободниот живот е непомирливо,
Пресудите се извлекуваат од заборавените весници
Времињата на Очаковските и освојувањето на Крим.

Балзак доба
Изразот настанал по објавувањето на романот на францускиот писател Оноре де Балзак (1799-1850) „Жена од триесет години“ (1831); се користи како карактеристика на жени на возраст од 30-40 години.

Без кормило и без едра
Цитат од песната на М. Ју Лермнотов „Демонот“ (1842), дел 1:
На воздушниот океан
Без кормило и без едра
Тивко лебди во магла -
Хорови на тенки светилници.

Бела врана
Овој израз, како ознака на ретка личност, остро различна од останатите, е даден во 7-та сатира на римскиот поет Јувенал (средината на I век - по 127 г. н.е.):
Судбината им дава кралства на робовите и им носи триумфи на заробениците.
Сепак, таков среќник е поредок од црна овца.

Усвојување кученца Greyhound
Произлезе од комедијата на Н.В. Гогољовиот „Генерален инспектор“, г. 1, јавл. 1, зборови на Лајапин-Тјапкин: „Има различни гревови. На сите отворено им кажувам дека земам мито, но со каков мито? Со кученца песови. Ова е сосема поинаква прашање“.

Фрлање камен
Изразот „фрлање камен“ на некого во смисла на „обвинување“ произлезе од Евангелието (Јован 8:7); Исус им рече на книжниците и фарисеите, кои, искушувајќи го, му доведоа жена фатена во прељуба: „Кој меѓу вас е без грев, прв нека фрли камен врз неа“ (во античка Јудеја постоеше казна – каменување).

Хартијата трпи сè (хартијата не поцрвенува)
Изразот се навраќа на римскиот писател и оратор Цицерон (106 - 43 п.н.е.); во неговите писма „До пријателите“ има израз: „Epistola non erubescit“ - „Писмото не руменило“, односно во пишувањето може да се изразат мисли кои се срами да ги изрази усно.

Да се ​​биде или не - тоа е прашањето
Почетокот на монологот на Хамлет во истоимената трагедија на Шекспир, во превод на Н.А. Полевој (1837).

Не можете да впрегнете коњ и треперлива срна на една количка
Цитат од песната на А.С. Пушкин „Полтава“ (1829).

Големиот, моќен, вистинит и слободен руски јазик
Цитат од прозна песна на И.С. Тургењев „Руски јазик“ (1882).

Да се ​​вратиме кај нашите овци
Со овие зборови во фарсата „Адвокатот Пјер Патлен“ (околу 1470 година), прва од серијата анонимни фарси за адвокатот Патлин, судијата го прекинува говорот на богатиот облекувач. Откако покрена постапка против овчарот што му ги украде овците, облекувачот, заборавајќи на неговата парница, тушираше прекор кон бранителот на овчарот, адвокатот Патлен, кој не му плати за шест лакти ткаенина.

Волк во овча кожа
Изразот потекнува од Евангелието: „Пазете се од лажните пророци, кои доаѓаат кај вас во овча облека, а одвнатре се волци грабливи“.

Во позајмени пердуви
Произлезе од басна на И.А. Крилов „Враната“ (1825).

Времето е пари
Афоризам од делото на американскиот научник и политичар Френклин (1706-1790) „Совет за млад трговец“ (1748).

Носам се што имам со себе
Изразот потекнува од античка грчка легенда. Кога персискиот крал Кир го окупирал градот Приена во Јонија, жителите го напуштиле, земајќи го со себе највредното од својот имот. Само Биант, еден од „седумте мудреци“, роден во Приена, замина со празни раце. Како одговор на збунетите прашања на неговите сограѓани, тој, осврнувајќи се на духовните вредности, одговори: „Со себе носам се што поседувам“. Овој израз често се користи во латинската формулација поради Cicero: Omnia mea mecum porto.

Сè тече, сè се менува
Овој израз, дефинирајќи ја постојаната варијабилност на сите нешта, ја поставува суштината на учењето на грчкиот филозоф Хераклит од Ефес (околу 530-470 п.н.е.)

Дали имаше момче?
Една од епизодите на романот на М. Горки „Животот на Клим Самгин“ раскажува за момчето Клим како лизга со други деца. Борис Варавка и Варја Сомова паѓаат во пелин. Клим му го подава крајот на гимназискиот појас на Борис, но чувствувајќи дека и тој го влечат во водата, го пушта појасот. Децата се дават. Кога започнува потрагата по удавениот, Клим го погодува „нечие сериозно, недоверливо прашање: „Дали имаше момче, можеби немаше момче“. Последната фраза стана популарна како фигуративно изразување на екстремен сомнеж за нешто.

Дваесет и две несреќи
Така во драмата на А.П. Чехов „Вишновата градина“ (1903) го нарекуваат службеникот Епиходов, со кого секој ден се случува некоја комична несреќа. Изразот се применува за луѓе со кои постојано се случува некаква несреќа.

Дваесет и три години и ништо не е направено за бесмртност
Зборови на Дон Карлос од драмата на Ф. Шилер „Дон Карлос, новороденче од Шпанија“ (1782), г.2, јавл. 2.

Јанус со две лица
Во римската митологија, Јанус - богот на времето, како и секој почеток и крај, влезови и излези (јануа - врата) - бил прикажан со две лица свртени во спротивни насоки: млад - напред, кон иднината, стар - назад, кон минатото. Добиениот израз „Јанус со две лица“ или едноставно „Јанус“ значи: лице со две лица.

Работата за помагање на давеници е работа на самите давеници
Во романот на И. Илф и Е. Петров „Дванаесетте столчиња“ (1927), во поглавје 34, се споменува плакат со таков слоган, закачен во клубот вечерта на Друштвото за спасување на вода.

Парите не мирисаат
Изразот произлезе од зборовите на римскиот император (69 - 79 н.е.) Веспазијан, кажани од него, како што пренесува Светониј во својата биографија, во следната прилика. Кога синот на Веспазијан, Тит, го прекорил својот татко што вовел данок на јавните тоалети, Веспазијан ги донел првите пари добиени од овој данок до неговиот нос и прашал дали мириса. На негативниот одговор на Тит, Веспазијан рече: „А сепак тие се направени од урина“.

Домострој
„Домострој“ е споменик на руската литература од 16 век, кој е збир на секојдневни правила и морални учења. Мажот, според Домострој, е глава на семејството, господар на сопругата, а Домострој детално посочува во кои случаи мора да ја тепа сопругата итн. Оттука зборот „домострој“ значи: конзервативен начин на живот семеен живот, морал кој ја потврдува ропската положба на жената.

Драконски мерки
Така се нарекуваат претерано строгите закони именувани по Змеј, првиот законодавец на Атинската Република (VII век п.н.е.). Меѓу казните утврдени со неговите закони, смртната казна наводно заземала видно место, што казнувало, на пример, такво дело како кражба на зеленчук. Имаше легенда дека овие закони се напишани со крв (Плутарх, Солон). Во литературниот говор, изразот „драконски закони“, „драконски мерки, казни“ стана посилен во значењето на суровите, сурови закони.

Јадете за да живеете, а не живејте за да јадете
Афоризмот му припаѓа на Сократ (469-399 п.н.е.), и често бил цитиран од античките писатели.

Жолта преса
Во 1895 година, американскиот графичар Ричард Ауткол објави серија несериозни цртежи со хумористичен текст во голем број изданија на њујоршкиот весник „Светот“; Меѓу цртежите имало и слика на дете во жолта кошула, на кое му се припишувале разни смешни изреки. Наскоро друг весник, Њујорк Журнал, почна да објавува серија слични цртежи. Помеѓу овие два весника настана спор околу правото на приматот на „жолтото момче“. Во 1896 година, Ервин Вардман, уредник на New York Press, објави статија во своето списание во која со презир ги нарече двата конкурентни весници „жолт печат“. Оттогаш, изразот стана популарен.

Најдобриот час
Израз на Стефан Цвајг (1881-1942) од предговорот на неговата збирка историски раскази, Humanity's Finest Hours (1927). Цвајг објаснува дека историските моменти ги нарекол ѕвездени часови „затоа што, како вечни ѕвезди, тие непроменливо светат во ноќта на заборавот и распаѓањето“.

Знаењето е моќ
Израз на англискиот филозоф Френсис Бејкон во морални и политички есеи (1597).

Златна средина
Израз од втората книга оди на римскиот поет Хорас: „aurea mediocritas“.

И тоа е досадно, и тажно, и нема кому да му подадеме рака
Цитат од песната на М. Ју. Лермонтов „И досадно и тажно“ (1840).

А ти брут?
Во Шекспировата трагедија „Јулиј Цезар“ (п. 3, IV. 1), со овие зборови умирачкиот Цезар му се обраќа на Брут, кој бил меѓу заговорниците што го нападнале во Сенатот. Историчарите ја сметаат оваа фраза легендарна. Маркус Јуниј Брут, кого Цезар го сметал за негов поддржувач, станал шеф на заговорот против него и бил еден од оние кои биле вклучени во неговиот атентат во 44 п.н.е.

Изберете го помалото од двете зла
Израз што се наоѓа во делата на античкиот грчки филозоф Аристотел, Никомахејска етика, во форма: „Мора да се избере помалото зло“. Цицерон (во својот есеј „За должностите“) вели: „Не треба само да се избере најмалото зла, туку и да се извлече од нив самите што може да биде добро во нив“.

Изработка на слон од крт
Изразот е еден од древните. Го цитира грчкиот писател Лукијан (3 век н.е.), кој својата сатирична „Пофалба на мувата“ ја завршува вака: „Но, јас го прекинувам својот говор, иако би можел да кажам многу повеќе, да не помисли некој дека јас „Како Поговорката вели, јас правам планина од крт“.

Истакнете
Изразот се употребува во значење: нешто што на нешто му дава посебен вкус, привлечност (јадење, приказна, личност и сл.). Произлезе од една популарна поговорка: „Квасот не е скап, кората од квас е скапа“; стана популарен по појавувањето на драмата на Л.Н. Толстој „Живиот труп“ (1912). Херојот на драмата, Протасов, зборувајќи за својот семеен живот, вели: „Мојата сопруга беше идеална жена... Но, што да ви кажам, немаше кора - знаете, кора од квас? - немаше игра во нашиот живот. И морав да се заборавам себеси. А без играта нема да заборавиш...“

Капитал за стекнување и невиност за одржување
Израз популаризиран од М. Е. Салтиков-Шчедрин („Писма до тетката“, писмо 10, 1882 година; „Деца од Москва“, „Мали нешта во животот“, 1877 година, „Засолниште Мон Репос“).

Жално јаре
Библиски израз кој произлезе од описот на посебниот ритуал што постоел кај древните Евреи на пренесување на гревовите на целиот народ на жива коза; на денот на ослободувањето, првосвештеникот ги положи двете раце на главата на жива коза во знак на пренесување на гревовите на еврејскиот народ во неа, по што јарецот беше избркан во пустината. Изразот се користи во смисла: лице кое постојано се обвинува за некој друг, одговоренза другите.

лебедова песна
Изразот се користи за да значи: последната манифестација на талентот. Врз основа на верувањето дека лебедите пеат пред смртта, се појавило во античко време. Доказ за тоа се наоѓа во една од басните на Езоп (6 век п.н.е.): „Тие велат дека лебедите пеат пред да умрат“.

Лето. Потонете во заборав
Во грчката митологија, Лете е реката на заборавот во Адот, подземниот свет; по пристигнувањето во подземниот свет, душите на мртвите пиеле вода од неа и го заборавиле целиот свој минат живот.

Летечки Холанѓанец
Холандската легенда ја зачува приказната за морнарот кој се заколнал, во силна бура, дека ќе го заокружи ртот што му го попречил патот, дури и ако тоа го одзело засекогаш. Поради својата гордост, тој беше осуден засекогаш да брза на брод на беснее море, никогаш да не слета на брегот. Оваа легенда очигледно се појавила во ерата на големите откритија. Можно е нејзината историска основа да била експедицијата на Васко де Гама (1469-1524), кој го заокружил Кејп Добра Надеж во 1497 година. Во 17 век оваа легенда била поврзана со неколку холандски капетани, што се рефлектира во нејзиното име.

Зграпчи го денот
Изразот очигледно се навраќа на Хорас („carpe diem“ - „зграпчи го денот“, „искористи го денот“).

Лавовскиот дел
Изразот се навраќа на басната на старогрчкиот фабулист Езоп „Лавот, лисицата и магарето“, чиј заплет - поделбата на пленот меѓу животните - подоцна го користеле Федрос, Ла Фонтен и други фабулисти.

Маврот си ја заврши работата, Маврот може да си замине
Цитат од драмата на Ф. Шилер (1759 - 1805) „Заговорот Фиеско во Џенова“ (1783). Оваа фраза (д.3, IV.4) ја изговара Маврот, кој се покажа како непотребен откако му помогна на грофот Фиско да организира бунт на републиканците против тиранинот од Џенова, Дож Дорија. Оваа фраза стана изрека која карактеризира циничен однос кон личност чии услуги повеќе не се потребни.

Мана од небото
Според Библијата, маната е храната што Бог им ја испраќал на Евреите секое утро од небото кога тие оделе низ пустината до ветената земја (Излез 16, 14-16 и 31).

Лоша услуга
Изразот произлезе од басната на И. А. Крилов „Пустиникот и мечка“ (1808).

Меден месец
Идејата дека среќата од првата фаза од бракот брзо го отстапува местото на горчината на разочарувањето, фигуративно изразена во источниот фолклор, беше употребена од Волтер за неговиот филозофски роман „Задиг, или судбина“ (1747), во чие трето поглавје. тој пишува: „Задиг доживеа дека првиот месец од бракот, како што е опишан во книгата Зенд, е меден месец, а вториот е месецот на пелинот“.

Помеѓу карпа и тешко место
Наслов на романот (1868) од Фридрих Шпилхаген (1829-1911). Се користи за карактеризирање на тешката ситуација на некого кога се закануваат опасности и неволји од две страни.

Маекена
Богатиот римски патрициј Гај Килн Мекенас (помеѓу 74 и 64 - 8 п.н.е.) широко ги покровител уметниците и поетите. Хорас, Вергилиј, Пропертиј го прославија во своите песни. Марсијал (40 - 102 н.е.) во еден од неговите епиграми вели: „Ако Флак беа покровители, немаше да недостасуваат канелени“, односно Виргилиј (Вергилиус Маро). Благодарение на песните на овие поети, неговото име стана познато име за богатиот покровител на уметноста и науката.

Твојот подарок не ми е драг, твојата љубов ми е драга
Израз од руската народна песна „На тротоарот“:
О, драга моја е добра,
Чернобров душа, убав,
Ми донесе подарок,
Драг подарок,
Златен прстен од рака.
Твојот подарок не ми е драг, -
Драга е твојата љубов.
Не сакам да носам прстен
Сакам да го сакам мојот пријател така.

Младите не сакаат насекаде
Цитат од „Песна на татковината“ во филмот „Циркус“ (1936), текст на В. И. Лебедев-Кумач, музика на И. О. Дунаевски.

Млечни реки, брегови од желе
Израз од руска народна приказна.

Тивко значи согласност
Израз на папата Бонифациј VIII (1294-1303) во една од неговите пораки, вклучени во канонското право (збир на декрети на црковната власт). Овој израз потекнува од Софокле (496-406 п.н.е.), во чија трагедија „Жените Трахини“ се вели: „Не разбирате ли дека со молчење се согласувате со обвинувачот?

Маки на Танталус
Во грчката митологија, Тантал, кралот на Фригија (наречен и крал на Лидија), бил миленик на боговите, кои често го повикувале на нивните гозби. Но, горд на својата положба, ги навреди боговите, поради што беше строго казнет. Според Хомер („Одисеја“), неговата казна била што, фрлен во Тартар (пеколот), засекогаш ги доживува неподносливите болки на жед и глад; стои до врат во вода, но водата се оддалечува од него штом ќе ја наведне главата да пие; над него висат гранки со раскошни плодови, но штом ги подаде рацете кон нив, гранките отстапуваат. Тука се појавил изразот „мачење на Тантал“, што значи: неподносливо мачење поради неможноста да се постигне саканата цел, и покрај нејзината близина.

Ние сме мрзливи и не љубопитни
Цитат од „Патување во Арзрум“ (1836) од А. С. Пушкин, гл. 2.

Не можеме да чекаме услуги од природата; да ги земеме од неа е наша задача
Изразот му припаѓа на биолог-генетичарот одгледувач И.В. наследни формиорганизми, приспособувајќи ги на човековите потреби.

На седмото небо
Значење на изразот највисок степенрадоста, среќата се навраќа на грчкиот филозоф Аристотел (384-322 п.н.е.), кој во својот есеј „За небото“ ја објаснува структурата на сводот. Тој верувал дека небото се состои од седум неподвижни кристални сфери на кои се поставени ѕвездите и планетите. Седумте небеса се споменуваат на различни места во Куранот: на пример, се вели дека самиот Куран бил донесен од ангел од седмото небо.

Нашиот полк пристигна
Израз од античката „играчка“ песна „И просо посеавме“; употребено во значење: имало повеќе луѓе како нас (во некој поглед).

Не фрлајте бисери пред свињи
Израз од Евангелието: „Не давајте им го светото на кучињата и не фрлајте ги своите бисери (црковнословенски мониста) пред свињите, да не ги згазат под своите нозе и да не се свртат и да ве распарчат“ (Мт. 7. 6). Се користи за да значи: не трошете зборови со луѓе кои не можат да ги разберат или ценат.

Без понатамошно одложување
Израз од трагедијата „Борис Годунов“ на А.
Опишете без дополнително одложување,
Сè што ќе бидете сведоци во животот.


Не сакам да учам, сакам да се омажам
Зборови на Митрофанушка од комедијата на Д. И. Фонвизин „Малолетникот“ (1783), бр. 3, јавл. 7.

Небото е во дијаманти
Израз од драмата на А.П. Чехов „Вујко Вања“ (1897). Во четвртиот чин, Соња, утешувајќи го уморниот вујко Вања, исцрпен од животот, вели: „Ќе се одмориме! Ќе ги слушнеме ангелите, ќе го видиме целото небо во дијаманти, ќе видиме како сето земно зло, сето наше страдање. ќе се удави во милоста што ќе го исполни целиот свет, а нашиот живот ќе стане тивок, нежен, сладок, како галење“.

Без разлика на лицата
Израз од Библијата. Идејата за дејствување без пристрасност, без послушност кон претпоставените е изразена на многу места во Стариот и Новиот завет (Второзаконие 1:17; Мат. 22:16; Марко 12:14 итн.), иако со малку поинакви зборови. . Можно е изразот „без оглед на личностите“ да е превод на фразата „Ohne Ansehen der Person“, вообичаена во германскиот говор, што е цитат од Лутеровиот превод на Евангелието (Прво послание на Петар, 1, 17).

Никој нема да ја прифати неизмерноста
Афоризам од „Плодови на мислите“ од Козма Прутков (1854).

Ништо не е ново [вечно] под Месечината
Цитат од песната на Н.М. Карамзин „Искусна мудрост на Соломон или избрани мисли од Проповедник“ (1797):
Нема ништо ново под сонцето:
Она што е, било, ќе биде засекогаш.
И порано, крвта течеше како река,
И порано, еден човек плачеше ...
Оваа песна е имитација на Проповедник, една од книгите што ја сочинуваат Библијата.

Новото е добро заборавено старо
Во 1824 година, во Франција беа објавени мемоарите на милинерката Марија Антоанета Мадемазел Бертин, во кои таа ги кажа овие зборови за стариот фустан на кралицата што таа го ажурираше (во реалноста, нејзините мемоари се лажни - нивниот автор е Жак Пеше). Оваа идеја беше сфатена како нова само затоа што беше добро заборавена. Веќе Џефри Чосер (1340-1400) рекол дека „нема нов обичај што не е стар“. Овој цитат од Чосер беше популаризиран со книгата на Волтер Скот „Народните песни на Јужна Шкотска“.

О времиња! ај морал!
Израз што Цицерон (106-43 п.н.е.) често го користел во своите говори, на пример, во својот прв говор против Катилина. Цитирано е и на латински: „O tempora! o mores!“

За мртвите или е добро или ништо
Изразот често цитиран на латински: „De mortuis nil nisi bene“ или „De mortuis aut bene aut nihil“, очигледно се враќа во делото на Диоген Лаерциј (3 век од нашата ера): „Животот, учењето и мислењата на познатите филозофи“, кој ја содржи изреката на еден од „седумте мудреци“ - Чилон (VI век п.н.е.): „Не клеветете ги мртвите“.

О, света едноставност!
Овој израз му се припишува на водачот на чешкото национално движење Јан Хус (1369-1415). Осуден од црковниот собор како еретик да биде запален, тој, наводно, ги изговорил овие зборови на клада кога видел дека некоја старица (според друга верзија, селанка) во простодушна религиозна ревност го фрлила дрвото што го донела. оганот. Сепак, биографите на Хус, врз основа на извештаите на очевидци на неговата смрт, го негираат фактот дека тој ја изговорил оваа фраза. Црковниот писател Тураниј Руфин (околу 345-410), во своето продолжение на Евсевиевата историја на црквата, известува дека изразот „света едноставност“ бил изговорен на првиот собор во Никеја (325) од еден од теолозите. Овој израз често се користи на латински: „O sancta simplicitas!“

Формирана
Во романот „Ана Каренина“ на Л.Н. Овој збор, употребен во смисла на „сè ќе се реши“, кој стана популарен по појавувањето на романот на Толстој, веројатно го слушнал некаде. Тој го употребил во едно од неговите писма до неговата сопруга во 1866 година, убедувајќи ја да не се грижи за разни секојдневни неволји. Неговата сопруга ги повтори неговите зборови во писмото за одговор: „Веројатно, сето ова ќе успее“.

Прозорец кон Европа
Израз од песната на А.С. Пушкин „Бронзениот коњаник“, Вовед (1834):
На брегот на пустинските бранови
Тој стоеше таму, полн со големи мисли,
И погледнав во далечината...
И тој помисли:
Од тука ќе му се закануваме на Швеѓанецот.
Градот ќе биде основан овде
За инает на арогантен сосед.
Природата нè предодреди овде
Отвори прозорец кон Европа...
Овој израз, како што самиот Пушкин посочи во белешките кон песната, се навраќа на италијанскиот писател Алгароти (1712-1764), кој во неговите „Писма за Русија“ рекол: „Петербург е прозорецот низ кој Русија гледа на Европа“.

Око за око заб за заб
Израз од Библијата, формулата за законот за одмазда: „Скршеница за скршеница, око за око, заб за заб: како што нанел штета на телото на човекот, така мора да го направи тоа“ ( Левит, 24, 20; приближно истото - Излез, 21, 24; Второзаконие 19, 21).

Остануваат само роговите и нозете
Не сосема точен цитат од песна на непознат автор, „Малата сива коза“, која се појавува во песните од 1855 година.

Од одличен до смешен еден чекор
Оваа фраза често ја повторуваше Наполеон за време на неговиот лет од Русија во декември 1812 година до неговиот амбасадор во Варшава, де Прад, кој зборуваше за тоа во книгата „Историја на амбасадата на Големото Војводство Варшава“ (1816). Нејзиниот примарен извор е изразот на францускиот писател Жан-Франсоа Мармонтел (1723-1799) во петтиот том од неговите дела (1787): „Генерално, смешното доаѓа во контакт со големите“.

О, ти си тежок, капа на Мономах!
Цитат од трагедијата „Борис Годунов“ на А. овој прекар му бил доделен на големиот војвода Владимир (почеток на 12 век), од кој московските кралеви го следеле своето потекло Капата на Мономах е круната со која московските кралеви биле крунисани за кралеви, симбол на кралската моќ). Горенаведениот цитат карактеризира тешка ситуација.

Паничен страв
Потекнува од грчките митови за Пан, богот на шумите и полињата. Според митовите, Пан им носи ненадеен и неодговорен ужас на луѓето, особено на патниците во оддалечените и затскриени места, како и на војниците кои бегаат од ова. Оттука доаѓа зборот „паника“.

Празник во време на чума
Името на драмските сцени на А. С. Пушкин (1832), чија основа беше сцена од песните на англискиот поет Џон Вилсон „Градот на чумата“ (1816). Се користи во значење: гозба, весел, безгрижен живот за време на некоја јавна катастрофа.

Платон ми е пријател, но вистината е подрага
Грчкиот филозоф Платон (427-347 п.н.е.) во својот есеј „Федон“ му ги припишува на Сократ зборовите „Следи ме, размислувај помалку за Сократ, а повеќе за вистината“. Аристотел, во своето дело „Никомахова етика“, полемизирајќи со Платон и осврнувајќи се на него, пишува: „Иако пријателите и вистината ми се драги, должноста ми заповеда да и давам предност на вистината“. Лутер (1483-1546) вели: „Платон е мој пријател, Сократ е мој пријател, но вистината треба да се претпочита“ („За поробената волја“, 1525 година). Изразот „Amicus Plato, sed magis amica veritas“ - „Платон е мој пријател, но вистината е подрага“, го формулирал Сервантес во вториот дел, погл. 51 роман „Дон Кихот“ (1615).

Плодовите на просветлувањето
Насловот на комедијата на Л.Н. Толстој (1891).

Танцување на туѓа мелодија
Изразот се користи да значи: да се постапува не по сопствена волја, туку според волјата на друг. Се навраќа на грчкиот историчар Херодот (5 век п.н.е.), кој во првата книга од неговата „Историја“ вели: кога персискиот крал Кир ги освоил Медијците, Грците од Мала Азија, кои претходно залудно се обидувал да ги придобие. на негова страна, изразија подготвеност да го послушаат, но под одредени услови. Тогаш Кир им ја раскажа следнава бајка: „Еден свирач на флејта, гледајќи риби во морето, почна да свири на флејта, очекувајќи дека ќе дојдат кај него на копно. и извадил многу риби.Гледајќи како рибите се борат во мрежите, им рекол: „Престанете да играте; кога свирев на флејта, не сакаше да излезеш и да играш.“ Оваа басна му се припишува на Езоп (VI век п.н.е.).

Успехот никогаш не се обвинува
Овие зборови се припишуваат на Катерина II, која, наводно, се изразила на овој начин кога А.В. Сепак, приказната за самоволните постапки на Суворов и за негово судење е побиена од сериозни истражувачи.

Познајте се себеси
Според легендата што ја објави Платон во дијалогот „Протагора“, седумте мудреци на античка Грција (Талес, Питакус, Пристрасност, Солон, Клеобул, Мисон и Чило), кои се собрале во храмот на Аполон во Делфи, напишале: „ Познај се себеси“. Идејата да се спознае себеси беше објаснета и распространета од Сократ. Овој израз често се користи во неговата латинска форма: nosce te ipsum.

После нас може да има поплава
Оваа фраза му се припишува на францускиот крал Луј XV, но мемоаристите тврдат дека му припаѓа на миленикот на овој крал, Маркизата од Помпадур (1721-1764). Таа го кажала тоа во 1757 година за да го утеши кралот, разочаран од поразот на француските трупи во Розбах. Можно е оваа фраза да е ехо на стих од непознат грчки поет, кој често го цитирале Цицерон и Сенека: „По мојата смрт, светот нека загине во оган“.

Потемкинови села
Во 1783 година, на иницијатива на државниот човек од времето на Катерина II, принцот Г. А. Потемкин (1739-1791), Крим беше припоен кон Русија, вклучен во Новоросија. Современиците рекоа дека Потемкин, за да ѝ покаже на Катерина просперитетот на новата територија (за време на нејзиното патување на југ во 1787 година), подигнал села на патот на царицата кои биле целосно украси и поставил свечено облечени луѓе да ја сретнат, кои имале биле донесени од далеку, но се претставувале како локални жители, покажале складишта за жито во кои наместо брашно се полнеле вреќи со песок, ноќе го возеле истото стадо говеда од едно место до друго, засадувале паркови во Кременчуг и други градови и саделе се изведуваше неколку дена, така што насадите изумреа по преминот на Кетрин, итн.

Доцнењето е како смрт
Во 1711 година, пред пруската кампања, Петар I испратил писмо до новоформираниот Сенат. Благодарение на сенаторите за нивните активности, тој побара тие да продолжат да не одложуваат со давање на потребните наредби, „пред истекот на времето да биде како смрт, неотповиклив“. Зборовите на Петар станаа попопуларни Кратка форма: „Доцнењето е како смрт“.

Излезете се
Големи ѕвона во античка Русијабиле наречени „тешки“. Природата на ѕвонењето, т.е. кога и кои ѕвона треба да се бијат било определено со „Типикон“ - црковната повелба, во која изразот „да се заѕвони силно“ значел: да се заѕвонат сите ѕвона одеднаш. Овде се појавил изразот „излези до крај“, кој се користи во значењето: да се застрани од десно животен пат, почнуваат неконтролирано да се препуштаат на вртење, разврат, екстраваганција итн.

Ширење брусница
Изразот се користи како хумористична ознака за бесмислени извештаи за Русија и Русите, кои припаѓаат на лошо информирани странци, воопшто - сè што е неверојатно, откривајќи целосно непознавање на темата. Усното предание смета дека изворот на овој израз е описот на патувањето низ Русија на таткото Александар Дума (1803-1870). Во меѓувреме, во книгите кои ги опишуваат неговите патувања низ Русија, не се пронајдени груби искривувања во прикажувањето на руската природа, рускиот морал и обичаи. ВО" Објаснувачки речникРуски јазик“ во редакција на Д.Н. пародично потекло и произлезе од рускиот автор, исмевајќи ги навистина анегдотските описи на рускиот живот пронајдени кај некои лошо информирани француски автори.

Се чеша, рамо! Замавнете ја раката!
Цитат од песната на А.В. Колцов „Косилка“ (1835).

Ретка птица
Овој израз (латински rara avis) што значи „ретко суштество“ првпат се среќава во сатирите на римските поети, на пример, во Јувенал (средината на 1 век - по 127 н.е.): „Ретка птица на земјата, нешто како црн лебед “.

Роден да ползи не може да лета
Цитат од „Песна на соколот“ од М.Горки.

Подвлечете ги рацете!
Изразува барање за немешање во работите на некого или нешто, одржување на неповредливоста на нешто. Овој израз како политички слоган прв го употребил англискиот министер Вилијам Гладстон (1809-1898) за да се обрати на Австрија, која ја окупираше Босна и Херцеговина во есента 1878 година.

Стигма во пената
Израз од басната на И.А.Крилов „Лисицата и мармотот“ (1813). Лисицата му се жали на Вудчак дека залудно страда и, клеветена, била протерана за мито:
- Знаете, јас бев судија на кокошарникот,
Го изгубив здравјето и мирот во моите работи,
Во мојот труд не завршив со јадење залак,
Не спиев доволно ноќе:
И поради тоа паднав во гнев;
И се е засновано на клевета. Па, само размислете за тоа:
Кој ќе биде во право на светот ако слуша клевети?
Дали треба да земам мито? Дали ќе се налутам?
Па, дали виде, ќе одам по тебе,
Така што јас сум вклучен во овој грев?
Размислете, запомнете внимателно...
- Не, Кумушка; Често сум гледал
Дека вашата стигма е покриена со пената.
Овој израз се користи за да значи: да се биде вклучен во нешто криминално, непристојно.

Од бродот до топката
Израз од „Евгениј Онегин“ од А. С. Пушкин, поглавје 8, строфа 13 (1832):
И патувај за него,
Како и секој друг во светот, уморен сум од тоа,
Се вратил и удрил
Како Чацки, од брод до топка.
Овој израз карактеризира неочекувана, остра промена во ситуацијата или околностите.

Со душичката рај и во колиба
Цитат од песната на Н.М. Ибрагимов (1778-1818) „Руска песна“ („Навечер девојката е убава...“):
Не барај ме, богаташ:
Не си ми драг на душата.
Што ми е гајле за вашите комори?
Со мојот драг, рајот и во колибата!
Првпат објавена во 1815 година, оваа песна се здобила со голема популарност и станала народна песна.

Со чувство, со смисла, со уредување
Цитат од комедијата на А. С. Грибоедов „Тешко од духовитост“ (1824), г.2, јавл.1.

Сино чорапче
Изразот, кој означува презирно име за жени кои се целосно апсорбирани во книжни, научни интереси, се појави во Англија во 80-тите години на 18 век. и го немаше омаловажувачкото значење што го доби подоцна. Првично означуваше круг на луѓе од двата пола кои се собираа кај Лејди Монтагу на разговори на литературни и научни теми. Душата на разговорите беше научникот Бенџамин Стелингфлит (1702-1771), кој, презирувајќи ја модата, носеше сини чорапи со темна облека. Кога поради некоја причина не се појави во кругот, тие повторија: „Не можеме да живееме без сини чорапи, денес разговорот оди лошо - нема сини чорапи! Така, за прв пат овој прекар добил маж, а не жена. Изразот особено се рашири кога Бајрон го употреби во неговата сатира од кругот на Лејди Монтег, „Сините“.

Сина птица
Претстава на Морис Метерлинк (1862-1949), поставена во Московскиот уметнички театар на 30 септември 1908 година. Заплетот на оваа претстава е авантурите на децата на сиромашен дрвосечач во потрага по Сината птица. Според Оук во претставата, Сината птица е „тајната на нештата и среќата“. „Ако некој ја најде Сината птица, тој ќе знае сè, ќе види сè“ (зборови на Мачката).

Мешавина од француски и нижниновгородски јазици
Цитат од комедијата на А.С. Грибоедов „Тешко од духовитост“.

Комбинирајте го бизнисот со задоволство
Израз од „Поетската уметност“ на Хорас, кој за поетот вели: „За секакво одобрување е тој што го спојува пријатното со корисното“.

Среќни часови не гледај
Цитат од комедијата на А. С. Грибоједов „Тешко од духовитост“, бр. 1, јавл. 4, зборови на Софија.

Миј ги рацете
Се користи за да значи: да се избегне одговорност за нешто. Тоа произлегува од Евангелието: Пилат ги изми рацете пред мноштвото, давајќи им го Исуса на погубување и рече: „Јас не сум виновен за крвта на овој праведник“ (Мат. 27:24). Ритуалното миење на рацете, кое служи како доказ за невмешаноста на лицето што мие во било што, е опишано во Библијата (Второзаконие 21:6-7).

Слаба точка
Произлезе од митот за единствената ранлива точка на телото на херојот: Ахиловата пета, дамка на грбот на Зигфрид итн. Се користи во значење: слабата страна на човекот, дела.

Fortune. Тркало на среќата
Фортуна е божица на слепата шанса, среќа и несреќа во римската митологија. Таа беше прикажана со врзани очи, како стои на топка или тркало (нагласувајќи ја нејзината постојана варијабилност), а во едната рака држи волан и во другата рогови. Кормилото покажа дека среќата ја контролира судбината на една личност.

Најдобро се смее оној кој последен се смее
Изразот му припаѓа на францускиот писател Жан-Пјер Флоријан (1755-1794), кој го употребил во басната „Двајца селани и еден облак“.

Крајот ги оправдува средствата
Идејата за овој израз, која е основа на језуитскиот морал, ја позајмиле од англискиот филозоф Томас Хобс (1588-1679).

Човекот е волк за човекот
Израз од „Комедија на магаре“ од античкиот римски писател Плаут (околу 254-184 п.н.е.).

Q.E.D
Со оваа формула завршува секое математичко расудување на големиот грчки математичар Евклид (3 век п.н.е.).

Она што го имаме, не го чуваме, откако го изгубивме, плачеме
Името на водвилот (1844) од С. Соловјов

Јазикот на мајчин аспенс
Израз од епиграм (1884) од И. С. Тургењев до Н. Х. Кечер (1809-1886), преведувач на Шекспир; Неговите преводи се одликуваат со исклучителна блискост со оригиналот, што често и штети на поезијата:
Еве уште еден светилник на светот!
Catcher, пријател на пенливи вина;
Тој ни го изведе Шекспир
На јазикот на мајчин аспенс.
Овој израз се користи иронично во однос на груби преводи од странски јазицина руски.

12 популарни изрази, чие значење не им е познато на сите

Уловните фрази помагаат попрецизно да се изразат мислите и му даваат на говорот поемотивно обојување. Тие ви дозволуваат да изразите повеќе емоции со неколку кратки, но прецизни зборови и да го пренесете вашиот личен став кон она што се случува.

AiF.ru наликува на значењата на некои руски фразеолошки единици.

Тивко

Позајмен на француски јазик, зборот се претвори во француски „сок“ и го доби значењето на „земјани работи, ровови и подземни работи“, од кои произлезе и зборот „сапер“.

На руски, зборот „сапа“ и изразот „тивка сапа“ значеа работа што се вршеше со голема претпазливост, без бучава, за да се приближи до непријателот незабележано, во целосна тајност.

По широко распространето, изразот го доби значењето: внимателно, во длабока тајност и полека (на пример, „Така тивко ја влече целата храна од кујната!“).

Не може да се види ништо

Според една верзија, зборот „зга“ потекнува од името на дел од темпераментот на коњот - прстен во горниот дел на лакот, во кој биле вметнати уздите за да не се висат. Кога кочијарот требаше да го откачи коњот, а беше толку темно што овој прстен (зги) не се гледаше, тие рекоа дека „нема ни трага од него“.

Според друга верзија, зборот „зга“ доаѓа од старорускиот „с'тга“ - „пат, патека, патека“. Во овој случај, значењето на изразот се толкува како „толку темно што не можете ни да го видите патот или патеката“. Денес изразот „ништо не е видливо“, „ништо не е видливо“ значи „ништо не е видливо“, „непробојна темнина“.

Слепиот води слепец, но и двајцата не гледаат. (последно)

„Темнина виси над земјата: не можеш да ја видиш...“ ( Антон Чехов, „Огледало“)

Танц од шпоретот

Василиј Алексеевич Слепцов. 1870 година Фото: Commons.wikimedia.org / Објавено во Санкт Петербург, 1903 година

Изразот „танц од шпорет“ првпат се појавил во роман на руски писател од 19 век. Василиј Слепцова"Добар човек". Книгата е објавена во 1871 година. Во него има епизода кога главен карактерСериожа Теребенев се сеќава како го научиле да танцува, но не можел да ги направи чекорите што ги барал наставникот по танц. Има една фраза во книгата:

- О, што си ти, брат! - прекорно вели таткото. - Па, врати се на шпоретот, почни од почеток.

На руски, овој израз почна да се користи кога се зборува за луѓе за кои навиката да се однесуваат според фиксна скрипта го заменува знаењето. Едно лице може да изврши одредени дејства само „од шпоретот“, од самиот почеток, од наједноставното и најпознатото дејство:

„Кога тој (архитектот) беше нарачан да планира, тој обично прво ги црташе салата и хотелот; како во стари времињаДевојките од факултет можеа да танцуваат само од шпоретот, а неговата уметничка идеја можеше да потекнува и да се развива само од ходникот до дневната соба“. ( Антон Чехов,"Мојот живот").

Излитен изглед

Облеката ја правеа од излитена облека главно од сиромашни луѓе кои не можеа да си купат нешто подобро. И таквите кутри луѓе изгледаа соодветно. Оттогаш, ако некој е невешт облечен, за него велат дека изгледа излитено:

„Девојките со сено беа слабо нахранети, облечени во излитена облека и малку спиеја, исцрпувајќи ги со речиси континуирана работа“. ( Михаил Салтиков-Шчедрин, „Антиката на Пошехон“)

Наострете ги врвките

Да ги изостриш маките значи да зборуваш без работа, да се вклучиш во бескорисни муабети. Lyasy (балустери) се свртени, фигурирани столбови од огради на тремот.

Отпрвин, „остри балуси“ значеше водење елегантен, фенси, украсен (како балустри) разговор. Сепак, имаше малку луѓе вешти во водење на таков разговор, а со текот на времето изразот почна да значи празно муабет:

„Тие седеа во круг, некои на клупа, некои едноставно на земја, секој со некаква задача, тркало, чешел или бобини, и одеа и одеа да ги наострат врвките и да раскажуваат приказни за друго, старо време“. ( Дмитриј Григорович, „Село“).

Лаги како сиво желање

Да лажеш како сива желава значи да раскажуваш бајки без воопшто да се срамиш. Во 19 век, офицер служел во еден од полковите на руската армија, Германец по име фон Сиверс-Мехринг. Тој сакаше да им кажува смешни приказни и високи приказни на полицајците. Изразот „лажи како Сиверс-Мехринг“ беше разбирлив само за неговите колеги. Сепак, тие почнаа да го користат низ цела Русија, целосно заборавајќи на потеклото. Меѓу народот се појавија изреки: „мрзлив како сив жлеб“, „глупав како сив жлеб“, иако расата на коњ нема никаква врска со ова.

Срање

Исто така, постои верзија дека изразот „срање“ доаѓа од името на еден научник - Бред Стив Кобиле, кој некогаш напишал многу глупава статија. Неговото име, во склад со зборовите „срање“, беше поврзано со научни глупости.

Според друга верзија, „срање“ е израз што означува глупава изјава или мисла; се појавил поради верувањата на Словените дека сивиот коњ (сив со примеси на друга боја) е најглупаво животно. Имаше знак според кој ако сонувате сива кобила, тогаш во реалноста сонувачот ќе биде измамен.

Андроните патуваат

„Андроните доаѓаат“ значи глупост, глупост, глупост, целосна глупост.

На руски, оваа фраза се користи како одговор на некој што кажува лага, става несоодветни воздух и се фали себеси. Во 1840-тите, речиси низ цела Русија, андрес (андрон) значел количка, разни видови колички.

„И не мора да ја карате мојата куќа! - Дали се карам?.. Прекрсти се, Петровнушка, доаѓаат андроните! ( Павел Зарубин, „Темни и светли страни на рускиот живот“)

Живеј како Бирјук

Изразот „да се живее како бисер“ значи да се биде пустиник и затворена личност. Во јужните региони на Русија, волкот се нарекува бирјук. Волкот долго време се смета за опасно животно за економијата. Селаните одлично ги проучувале неговите навики и навики и често се сеќавале на нив кога зборувале за личноста. „О, остаревте, брат! - со жалење рече Дуњашка. „Стана некако сиво, како бирјук“. ( Михаил Шолохов, „Тивки Дон“)

Михаил Голубович во филмот „Бирјук“. 1977 година

Играјте спиликини

Спиликини се разни мали предмети за домаќинството кои се користеле за време на античкиот дивеч. Неговото значење беше да ја извлечете играчката една по друга од купот играчки со прстите или со посебна кука, без да го допирате или расфрлате остатокот. Оној што ја поместува соседната истура го поминува потегот следниот играч. Играта продолжува додека не се исчисти целиот куп. До почетокот на дваесеттиот век, spillikins стана една од најпопуларните игри во земјата и беше многу честа појава не само кај децата, туку и кај возрасните.

Во фигуративна смисла, изразот „да играш трикови“ значи да се вклучиш во ситници, глупости, оставајќи ги настрана главните и важни работи:

„На крајот на краиштата, дојдов во работилницата да работам, а не да седам со скрстени раце и да си играм со спилкини“. ( Михаил Новоруски„Белешки на Шлиселбургер“)

Пити со мачиња

Во Русија никогаш не јаделе мачки, освен во силен глад. За време на долготрајните опсади на градовите, нивните жители, откако ги исцрпиле сите резерви на храна, користеле домашни животни за храна, мачките биле последни што отишле.

Така, овој израз значи катастрофална состојба на работите. Обично поговорката се скратува и вели: „Овие се питите“, со други зборови, „тоа се работите“.

Оставете несолен со лушпа

Илустрација за бајката „Дорт Шемјакин“. Бакарно гравирање, прва половина на 18 век. Репродукција. Фото: РИА Новости / Балабанов

Во Русија во старите денови, солта била скап производ. Мораше да се транспортира од далеку надвор од патот, даноците за сол беа многу високи. При посетата, сопственикот сам ја посолил храната, со своја рака. Некогаш, изразувајќи ја својата почит кон особено драгите гости, тој дури и посолуваше во јадењето, а понекогаш на оние што седеа на крајниот крај од трпезата воопшто не добиваа сол. Оттука и изразот „да се остави несолен“:

„И колку повеќе зборуваше, и колку поискрено се насмевнуваше, толку посилна стануваше довербата во мене дека ќе ја оставам со клевета“. ( Антон Чехов„Светла“)

„Лисицата го пушти својот плен и си замина, мавтајќи несолена“. ( Алексеј Толстој„Лисицата и петелот“)

Шемјакин суд

Изразот „суд Шемјакин“ се користи кога сакаат да ја нагласат неправдата на кое било мислење, пресуда или проценка. Шемјака - вистинска историска личност, Галицијанец Принцот Димитриј Шемјака, познат по својата суровост, измама и неправедни дела. Тој стана познат по својата неуморна, упорна борба со големите Принцот Василиј Темниот, вашиот братучед, за московскиот трон. Денес, кога сакаат да укажат на пристрасноста или неправдата на некоја проценка, велат: „Дали е ова критика? Некој вид Шемјакин суд“.

Фразеологијата е гранка на науката за јазикот која ги проучува стабилните комбинации на зборови. Фразеологизмот е стабилна комбинација на зборови или стабилен израз. Се користи за именување на предмети, знаци, дејства. Тоа е израз кој се појави еднаш, стана популарен и се вкоренија во говорот на луѓето. Изразот е обдарен со слики и може да има фигуративно значење. Со текот на времето, изразот може да добие широко значење во секојдневниот живот, делумно вклучувајќи го првобитното значење или целосно исклучувајќи го.

Лексичко значењеима фразеолошка единица во целина. Зборовите вклучени во фразеолошка единица поединечно не го пренесуваат значењето на целиот израз. Фразеологизмите можат да бидат синонимни (на крајот на светот, каде што гавранот не донел коски) и антонимни (крени до небо - гази во нечистотија). Фразеолошка единица во реченицата е еден член на реченицата. Фразеологизмите ја одразуваат личноста и неговите активности: работа (златни раце, глумење будала), односи во општеството (пријател во градите, ставање говор во тркалата), лични квалитети (вртење на носот, кисело лице) итн. Фразеологизмите ја прават изјавата експресивна и создаваат слики. Сетови изрази се користат во уметничките дела, новинарството и секојдневниот говор. Изразите на множеството се нарекуваат и идиоми. Има многу идиоми на други јазици - англиски, јапонски, кинески, француски.

За јасно да ја видите употребата на фразеолошки единици, погледнете ја нивната листа или на страницата подолу.