Источна Прусија во рамките на Руската империја. Операција на Источна Прусија и заземање на Кенигсберг

Кралската порта

Калининград е еден од најмистериозните и најнеобични градови. Ова е место каде што во исто време коегзистираат стариот Кенигсберг и модерниот Калининград. Обвиен во тајни и легенди, овој град привлекува голем број натуристите. Овие луѓе живееле овде познати луѓекако големиот филозоф Имануел Кант, и фантастичните приказни на Ернест Теодор Амадеус Хофман се познати на многумина низ светот. Ова место е забележливо и по тоа што овде се случувале величествени крунисувања на кралевите, научни откритија, се чувале скапоцени уметнички дела. Историското минато сè уште може да се почувствува на секој чекор: калдрма, тврдини, цркви, ред замоци, сопоставување на германската, советската и модерната архитектура.

Историја на Калининград

Историјата на Калининград (Кенигсберг) и Калининградската област датира повеќе од 8 века. На оваа земја за долго времеЖивееле пруски племиња. Во 13 век Витезите од Тевтонскиот ред дојдоа на територијата на Југоисточниот Балтик и го освоија автохтоното население што живееше овде. Во 1255 година, на издигнатиот брег на реката Прегел била изградена тврдина наречена „Königsberg“, што значи „Кралска планина“. Постои верзија дека тврдината го добила името по чешкиот крал Přemysl (Przemysl) II Ottokar, кој ја водел крстоносната војна во Прусија. Во близина на замокот постепено се формирале три мали, но тесно поврзани градови: Алтштат, Кнајфоф и Лобенихт. Во 1724 година, овие градови официјално се споиле во еден град со заедничко имеКоенигсберг.

Во 1544 година, првиот секуларен владетел, војводата Алберт, го изградил Универзитетот Албертина во градот, правејќи го Кенигсберг еден од центрите на европската наука и култура. Веродостојно е познато дека рускиот цар Петар I го посетил Кенигсберг како дел од Големата амбасада.

Во 1657 година, Војводството Прусија било ослободено од феудската зависност од Полска, а во 1701 година, избирачот на Бранденбург, Фридрих III, бил крунисан Фридрих I, правејќи ја Прусија кралство.

Во 1756 година започна Седумгодишната војна, за време на која руските трупи ја окупираа територијата на кралството, по што жителите на Прусија положија заклетва за верност Руска царицаЕлизавета Петровна. Така, до смртта на царицата, оваа територија била дел од Руската империја. Во 1762 година, Прусија повторно била вратена на германската круна. По поделбите на Полска во 18 век. Прусија доби дел од полските територии. Од тоа време, територијата на која сега се наоѓа Калининградската област почна да се нарекува Источна Прусија.

Поглед на катедралата

Пред Втората светска војна, Кенигсберг бил голем и прекрасен градсо развиена инфраструктура. Жителите и гостите на градот беа привлечени од бројни продавници, кафулиња и саеми, прекрасни скулптури, фонтани, паркови - имаше чувство на градинарски град. Во 1933 година, А. Хитлер дојде на власт во Германија. Вториот започна Светска војна. Во август 1944 година, како резултат на два британски воздушни напади повеќетоградот бил претворен во урнатини. Во април 1945 година, руските трупи невреме го зазедоа Кенигсберг. По Втората светска војна, врз основа на одлуките на конференциите во Јалта и Потсдам, од 1945 година, третина од поранешна Источна Прусија почнала да припаѓа на СССР и од тој момент започнала нова фазаво историјата на килибарниот регион. Со декрет на Президиумот на Врховниот совет на СССР од 7 април 1946 година, овде беше формиран регионот Кенигсберг, кој стана дел од РСФСР, а на 4 јули неговиот административен центар беше преименуван во Калининград, а регионот - Калининград.

Денес, многу прекрасни агли на поранешниот Кенигсберг, артефакти од минатото, создаваат уникатна аура на Калининград. Кенигсберг, како исчезната Атлантида, повикува и повикува на потрага и нови откритија на веќе познатото и сè уште непознатото. Ова е единствениот град во Русија каде што можете да најдете автентични готски, романо-германски стил на архитектура и модерноста на еден голем град.

Можеби нема ни грам вистина во оваа легенда, но навистина ми се допаѓа. Немојте да бидете мрзливи и прочитајте го до крај.

Во пролетта 1255 година, по успешната зимска кампања против Прусија, Големиот мајстор на Тевтонскиот ред (Неговиот комплетен и официјално име- Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum „Орден на Домот на Света Марија Германката“). Попо фон Остерн, Маркграв од Бранденбург Ото III, принцот од Елбинг Хајнрих фон Мајсен и боемскиот крал Отокар II Пржемисл, по совет на вториот, бил основан замок на бреговите на реката Прегел, недалеку од нејзиното сливување во заливот Фришешаф. .
Ова не беше првото утврдување изградено од германски витези на пруска почва. До 1240 година, тие веќе подигнаа дваесет и една утврдена точка, и секоја стоеше или на местото на заробените пруски тврдини - како што се замоците Балга, Лензенбург, Кројцбург - или на стратешки поволна локација што ги воспостави воените позиции на Тевтонските Нарачајте на оваа земја.
Но, замокот изграден на брегот на Прегел беше посебен.

По пруското востание во 1242 - 1249 година, кога беа уништени многу уредни утврдувања, градовите лоцирани до нив беа запалени, а германските колонисти кои ги населуваа беа заклани, стана јасно дека конечното и вистинското тврдење на моќта на христијанството над паганските Пруси во овие земји нема да се постигнат само воена победа. Оваа моќ мораше да биде засилена со посебен магичен чин, кој ќе ги промени самите идеолошки основи на целата оваа територија, ќе ги остави пруските богови без нивната света моќ и со тоа ќе ги ослабне пруските племиња, лишувајќи ги од воениот дух познат низ целиот регион. .
Токму оваа функција требаше да ја извршува замокот на брегот на Прегел. Беше одлучено да се постави на рид покриен со свети дабови, кои Прусите го нарекуваа Тувангсте и кои тие го обожаваа, сметајќи го за живеалиште на нивните богови.
Рано наутроНа 7 април 1255 година, одред од десет витези предводен од Бурчард фон Хорнхаузен, кој подоцна станал командант на замокот, ја напуштил Балга низ последниот пролетен снег и се упатил кон местото на планираната изградба.
Возевме полека, уживајќи во првото пролетно сонце. Во средината на денот застанавме да се одмориме во една стара пруска тврдина, заробена по наредба пред петнаесет години и наречена Ленценбург (до денес, оваа тврдина не преживеала).
Наутро следен денТргнавме понатаму, знаејќи дека до местото ќе стигнат дури навечер. Преминувајќи ја реката Фришинг (сега реката Прохладнаја) напладне, тие си забележаа дека замокот планиран на сливот во заливот Фришешаф е навистина неопходен и се надеваа на неговата брза изградба: се шпекулираше дека му бил доверен на Господарот. од Редот, Маркграв од Бранденбург Ото III. (Во 1266 година, Ото III всушност изградил замок на ова место и го нарекол Бранденбург „на вечен споменво чест на неговиот маргроф“). Во 1267 година, замокот бил заземен и запален од Прусите, но во истата година бил обновен од витезите на редот. Овде беше договорен и дневен застој. Сите беа расположени: сите знаеја дека треба да реши посебна задача на редот и светецот Христовата црква, и ова издигнато, даваше чувство на ексклузивност, па дури и избраност.
Никој не се сомневаше дека тој ќе стане учесник во важни, мистични настани кои ќе ја одредат судбината на целиот овој регион во наредните векови.
Кон вечерта се приближивме до Прегел, или, како што самите Пруси ја нарекуваа оваа река, Липце. Од страна на лабав мраз, внимателно водејќи ги коњите меѓу темните долови, тие преминаа прво на пошумениот остров, од кој веќе беше на оддалеченост до Тувангште, а потоа до другиот брег, директно до ридот на кој, всушност, се наоѓаше замокот. би требало да стои.
Веќе се стемнуваше. На ридот лево, одвоен од Тувангште со мал поток, можеше да се види голема пруска населба. Браќата ги испратија своите коњи кај него, надевајќи се дека таму ќе најдат сместување и вечера.
Пред само шест години редот беше во војна со сите пруски племиња. Но, сите беа уморни од крв: и Прусите и браќата Ред - и беше склучено примирје. Тоа беше од корист првенствено за нарачката. Но, и Прусите беа задоволни: секој што беше заробен и прифатен во христијанство беше ослободен под услов да не се врати во паганството. Сепак, многумина не ги исполнија своите ветувања. Посета црковни служби, потоа тајно доаѓале во храмовите во светите шуми и таму јаделе варено месо и пиеле пиво - вака, според нив, им принесувале жртви на своите богови.
Редот се однесуваше поподмолно. Откако ги обнови своите утврдувања и ги зголеми гарнизоните - вклучително и на сметка на Прусите, кои останаа верни на христијанството - тој го започна понатамошниот развој на пруските земји. Така, пред неколку месеци беше направена голема кампања против Самбија, што го направи влијанието на редот уште пошироко.
Со сето ова надворешниот светмеѓу редот и Прусите сè уште беше забележан. По потреба, во пруските населби браќата можеа да најдат засолниште и храна за себе и за своите коњи, но главната и парадоксална работа беше помошта потребна во изградбата на тврдините.
Бурчард фон Хорнхаузен го знаел сето тоа и затоа го предводел својот одред во пруското село со со лесно срце. Утре, 9 април 1255 година, наутро ќе ги собере сите здрави мажиза работа на темелите на замокот, а напладне ќе започне сечата на дабовите дрвја на врвот Тувангште. Сè испадна што е можно подобро. Работата ќе се одвива многу блиску до пруското село, а браќата ќе можат да живеат во него до зима. И таму просториите на тврдината ќе бидат готови. Сечените дабови стебла ќе се искористат веднаш - ќе се користат за изградба на првите ѕидови и кули.
Од селото во кое Бурчард фон Хорнхаузен го испрати својот одред, населено човечко живеалиште се протегаше далеку во студениот вечерен воздух. Имаше вкусен мирис на чад, свеж леб, печено свинско месо и кравји измет, кои сè уште ги задржаа аромите на сувите летни билки. Некаде децата гласно се смееја, а тап машки глас нежно ги уверуваше. Во прозорците на дрвените рамки, сместени високо, под самите покриви од трска, трепереле одразите на огнот што горел во домашните огништа. И првите вечерни ѕвезди светнаа над покривите.
„Така треба да биде животот на секој христијанин, мирен и едноставен“, помисли Бурчард фон Хорнхаузен, возејќи низ портите на селото, „а браќата од нашиот ред нема да се штедат себеси за секогаш да биде вака. ”
На топло добредојденикој не го очекуваше, но поради некоја причина се покажа дека е уште постудено од очекуваното. Мажите мрачно ги прифатија коњите од браќата, жените без да ги кренат очите и без ниту еден збор ставија на масата чинија леб, големи глинени чинии со сирење, кригли и бокали млеко. И сите се разотидоа, оставајќи ги браќата сами во оваа силна, но одеднаш непријатна куќа со оган што гори во аголот, со поставена маса, на која никој не ги покани. И не беше јасно што да се прави следно: или почнете да јадете без да ги чекате сопствениците, или чекајте да се вратат, борејќи се со гладот ​​и кротко прифаќајќи ја нивната ретка дискурс.
Сите молчеа. На јаглените на огништето пламнаа искри и згаснаа. Топла тежина полека, постепено се шири низ телото, правејќи ја помислата за храна далечна и неважна. Се сетив на неодамнешната кампања против Самбија, неколкунеделниот одмор во замокот Балга. За многумина, оваа земја веќе стана нивна - така размислуваа браќата и така зборуваа за неа. Требаше само светата Христова вера да се рашири на сите нејзини краишта, а токму тие, браќата од Тевтонскиот ред, ги ублажија оружјето и верата во самиот Ерусалим, кои имаа висока мисија да го остварат тоа. За ова вредеше да се живее и да се умре!
Некој го допре Бурчард фон Хорнхаузен по рамото. Погледна наоколу и здогледа еден старец кој стои до него во лесна волнена кошула која допира до неговите прсти, со едноставен појас од јаже и во чудна филц капа. Во раката држеше висок стап - долго стебло на младо дрво, превртено наопаку. Неговиот поглед беше јасен, продорен - нималку сенилен, но длабока болка се покажа во овој поглед.
„Ова е Криве Криваитис, првосвештеникот на Прусите“, одеднаш си сфати Бурчард фон Хорнхаузен. И со ова разбирање, на некој чуден начин, дојде и знаењето за тоа што ќе каже сега.
Гледајќи внимателно во очите на Бурчард фон Хорнхаузен, Криве одеднаш проговори на рајнски дијалект, но неговите усни само едвај затреперија:
„Не е доцна“, слушна Бурчард фон Хорнхаузен, како за себе. - Застани. Патот што ти го покажа твојот волшебнички крал Отокар ќе доведе до неволја. Вашата нога не треба да стапне на почвата Тувангште. Плашете се од газењето на нашите богови - никој не може да ги понижи сонцето и небото, младоста и зрелоста, морето и земјата. И нивната одмазда е неумолива. Не можете да влезете во битка со она што е самиот живот и да останете неказнети. Кажете му го сето ова на вашиот крал на волшебникот. И утре вратете се во вашиот замок за да го направите она што го правевте претходно и она што ви е предодредено од судбината.
Криве Криваитис замолкна. Огнот во огништето наеднаш силно се разгоре, осветлувајќи ги гроздовите кромид обесени по аглите, гроздовите билки, кожите на ѕидовите, широките клупи под нив, браќата седнати на масата, кои веќе заспивајќи додека оделе, уморни јадеше тоа што сопствениците го ставија на масата. Сето тоа беше чудно. Како времето да го сменило својот тек за Бурчард фон Хорнхаузен.
Повторно погледна назад за да му приговори на Крива Криваитис или, можеби, да се согласи со него, велејќи нешто многу важно. Но, тој не беше таму. Само од никаде, голем црн гавран под сламен покрив се навива и, префрлајќи се од нога на нога, мавташе со крилјата.
Следниот ден, браќата, будејќи се пред изгрејсонце, изеле се што останало по вчерашната вечера и излегле од куќата на улица. Луѓето од населбата веќе стоеја во група, ги чекаа браќата и разговараа за нешто со загрижени лица. Кога Бурчард фон Хорнхаузен им пријде, сите замолкнаа, се свртеа кон него и еден од нив, очигледно најважниот, излезе напред и зборуваше на пруски, избирајќи ги зборовите за да може лесно да се разбере:
- Најте, нема потреба да одиш во Тувангста. Ни кажаа дека ќе биде многу лошо. Има многу други места. Ние ќе ви помогнеме да изградите. Но, нема потреба да се оди во Тувангста. Застани, витез.
Самиот Бурчард фон Хорнхаузен почна да чувствува некаква вознемиреност во длабочините на својата душа. Радоста од сознанието за мисијата што му беше доверена нему и на неговите другари веќе ја немаше. Но, дали би можел да не го послуша Големиот мајстор на Редот, Попо фон Остерн, и да не ја изврши неговата наредба?
Се потруди, а познатата возбуда, иста како и пред битката, почна да го покрива, засенувајќи ги и вознемиреноста и сомнежот. Извадејќи го мечот од неговата обвивка и земајќи го за сечилото, тој го подигна добиениот крст високо над главата.
„Господ Бог и силата на крстот се со нас“, извика тој, инспирирајќи се себеси и обидувајќи се да им го пренесе ова чувство на сите оние што требаше да одат на изградба. - Верата ќе биде наше знаме. Нашиот Господ Исус рече: ако имаш вера со големина на синапово зрно и ѝ речеш на планината: „Премести се одовде таму“, и таа ќе се помести, и ништо нема да биде невозможно за тебе. Да одиме со вера, да станеме посилни и да го прославиме нашиот Господ и светата црква!
Ентузијазмот на Бурчард фон Хорнхаузен навистина ги погоди оние околу него. Прусите, иако неволно, сепак се упатиле надвор од населбата во правец на Тувангште.
И токму во тој момент, кога четата излегуваше од капијата, на Бурчард фон Хорнхаузен му се чинеше дека Крива Криваитис стои во нивната сенка и немо го гледа како оди. Заладувајќи и почнувајќи повторно да се чувствува осуден на пропаст, тој јасно го слушна веќе познатото: „Не е доцна! Но, тој се собра и виде дека всушност нема никој на портата. А одредот се движеше сè понепречено, поорганизирано и веќе не можеше да се запре.
Сонцето изгреа над пошумените ридови во правец на Тувангште, а браќата заедно со Прусите тргнаа во правец на сонцето. „Ова добар знак. - помисли Бурчард фон Хорнхаузен. - Екс Ориенте Лукс, Светлина од Исток. Се обиде да се чувствува лесен и сигурен. И сила која се чинеше дека му помогна да ги надмине сите пречки.
Со оваа сигурна леснотија, сите влегоа во Тувангста - и ништо не се случи. „Па“, помисли Бурчард фон Хорнхаузен, „сите стравови беа залудни. Христовата вера е посилна од паганството. Така било секогаш и секаде, така ќе биде и сега. Или можеби не е ни лошо што нашиот замок ќе стои на светото место на Прусите...“
На исток заврши шумата Тувангште длабока провалија, по чие дно течеше прилично широк и длабок поток. „Но, ова место е побожно“, повторно помисли Бурчард фон Хорнхаузен, „и потокот е побожен. Затоа, отсега па натаму нека се вика - Лебебах“.
Беше решено да се изгради тврдина на работ на клисурата.
Сите застанаа во круг, кажаа кратка молитва пред да започнат со работа, Бурчард фон Хорнхаузен даде наредба да започне. Но, тогаш одеднаш се случи нешто неочекувано и необјасниво.
Од позади голем стар даб, во чија близина се наоѓало самото светилиште на Прусите - жртвени камења, огнени јами, слики на богови издлабени од дрво и вкопани во земја, ритуални завеси испружени на столбови исто така со нивни слики - излезе Криве Криваитис. , вистински, жив, од крв и месо.
Тој молчеше, но секој од присутните одеднаш немаше сила да ја изврши наредбата на Бурчард фон Хорнхаузен. Никој не мрдна.
Бурчард фон Хорнхаузен, внатрешно молејќи му се на небесниот домаќин, ја собра сета своја волја и повторно, со скршен глас, нареди да започне.
Но, Прусите стоеја тивко, без да ги кренат очите, безволно држејќи ги секирите во рацете. Криве Криваитис немо стоеше покрај стариот даб, а ветрот лесно го помести неговиот долг бела коса. Сонцето блескаше силно и празнично горе. Беше тивко - толку тивко што можеше да се слушне како снегот се топи во корените на дрвјата од јужната страна и како првото пролетно зеленило се пробиваше до светлината низ него. И никој не ја подигнал секирата, не ја замавнал прв, ниту го удрил дрвото, од кои секое било свето за целиот пруски народ.
Тогаш самите браќа ги зедоа секирите. Надалеку одекнаа првите силни удари.
И нешто се потресе во светот. Налетот на ветерот, како стенкање, ја зафати шумата. Се чинеше дека небото се смалуваше од страв. Сонцето стана некако уморно и без радост. Чудно се напнаа дабовите дрвја - од нив се појави закана. И сите: Бурчард фон Хорнхаузен, браќата поредок, Прусите кои стоеја таму осудено на пропаст, самиот Криве Криваитис - почувствуваа дека нешто важно и незаменливо го напушта ова место и нивните животи. Како девојката да ја губи својата невиност во присуство на странци, луто ја мачи туѓото валкано месо. И ова никогаш нема да се поправи.
Од изненадување и од сигурност за тоа што се случува, браќата повторно застанале.
Криве Криваитис со бело лице и чуден оган во очите зачекори напред. Необична моќ наеднаш излета од него. Едната рака му се подигна, како да фаќа нешто што се спушта од небото, а другата се подаде кон Бурчард фон Хорнхаузен и депресивните браќа. Досадно, но во исто време јасно и јасно, тој ги изговори зборовите што паднаа тешко врз душите на секоја од нив, како камења:
- Ти, што мислиш дека засекогаш си дојден овде. Вие што зборувате и размислувате за себе како да ја знаете вистината за светот. Ти со лукавство и сила не принудуваш да се одречеме од нашите богови и да се поклониме на крстот и на оној што умрел во агонија на него. Ти се обраќам Криве Криваитис, Првосвештеник на Прусите. Со моќта на Окопирмс, Перкуно, Потримпо и Патоло - врховните богови кои ни се открија нам и на нашите предци и му дадоа неодолива виталност на сè што постои, со моќта на овие богови, преплавувајќи ги нашите души во битка, ви зборувам.
Нашето го сквернавивте со нозете Свето место, и затоа нека ти е засекогаш проклет. Вашите денови на оваа земја се веќе избројани. Само седум пати ќе се сврти староста на замокот што ќе го изградите, и ноќен оганќе падне од небото за да го претвори него и градот околу него во огнено море. Ќе дојдат други, слични на нас и ќе им се поклонуваат на истите богови преку крстот, и нема да остават ниту камен од вашиот замок. Оваа земја ќе стане мртва. Ќе го врзе камениот мраз и ништо нема да расте на него освен диви билки. Потоа ќе изградат уште еден замок, повисок од претходниот, но тој ќе остане мртов и ќе почне да се урива, сè уште не завршен. Лукавиот дух на пазарење и измама ќе лебди над ова место. Па дури и човек што ќе ги втурне рацете во почвата на Тувангште во обид да се врати во минатото, нема да ја укине мојата клетва. Така ќе биде, а мојот збор е цврст.
И дури откако целосно ќе се исполни може да се укине проклетството. Ова ќе се случи ако тројца свештеници - еден со збор, друг со вера, третиот во љубов и простување - засадат нов даб на земјата Тувангште, му се поклонуваат со почит и светлина. светиот огани ќе ги врати нашите богови со тоа што ќе им принесе жртва. И повторно ќе бидам јас, првосвештеникот на Прусите, Криве Криваитис, и моите свештеници Херкус и Сико. Но ќе имаме други имиња и други животи. Ќе се вратиме за да го исполниме она што е напишано на плочите на Вечноста.
Повторно настана долга тишина. Што размислувале збунетите и навистина исплашените браќа од редот? Како се чувствувале поразените и депресивни Пруси? Сега никој нема да знае за ова.
Но, Тевтонците сепак први се вразумија по овие зборови. Во длабоката тишина што сега ја исполнуваше обичната дабова шумичка, спуштајќи се од висок рид до водите на Прегел, се слушна неизвесно тропање на една секира, па друга, трета...
Тропањето стануваше сè почесто и посигурно.
Часовникот на судбината започна тажно одбројување до моментите од животот на замокот и градот во изградба - Кенигсберг.

Берестнев Генадиј Иванович, доктор по филологија, професор
Во принцип, оваа легенда се нарекува „Почеток на Кенигсберг. Хипотетичка реконструкција“, но не ми се допаѓа ова име.

Модерниот Калининград, најзападниот стационар на нашата земја денес, малку наликува на поранешниот царски германски Кенигсберг. Но во стари времињаблесна главниот град на Источна Прусија, оттука започна обединувањето на сите германски земји во единствена Германија, лулката на германската државност, цитаделата на витештвото и прускиот милитаризам беше создадена, тука беа плановите за Првата и Вторите светски војни беа изведени.

Од историјата се знае дека главниот градИсточна Прусија Кенигсберг е основана во 1255 година од германските крстоносци од Тевтонскиот ред како упориште за време на нивното освојување на земјата на античките Пруси - група балтички племиња кои долго време го населувале јужниот брег на Балтичкото Море. Од 1312 година, „Големиот маршал“ на Тевтонскиот ред се населил во Кенигсберг, градот бил активно населен со луѓе од различни региони на Германија и наскоро станал дел од Ханзата.

Во 1618 година Бранденбург се обединил со Војводството Прусија, а во 1701 година Бранденбуршко-пруската држава станала Кралство Прусија (главен град Берлин). Историјата на појавата и развојот на пруската држава беше постојано поврзана со одземање на туѓи земји. Доминацијата на војската во Прусија отсекогаш била нејзина карактеристика.

И само Русија одвреме-навреме успеваше да ги скроти тврдоглавите и агресивни Пруси, па во периодот 1756-1763 година Русија и Прусија, држави кои немаа заеднички граници, станаа учесници во долга и брутална војна, позната како Седум години. , борејќи семеѓу нив траеше четири и пол години.

Војната беше крајно неуспешна за Прусија, и како резултат на тоа, во јануари 1758 година, Кенигсберг беше заробен од руските трупи.

Интересно е да се забележи дека, предвидувајќи го неизбежното заземање на провинцијата од страна на руските трупи, практичните Германци од редот на локалните власти одлучија дека е подобро да не се загрозуваат животите на населението, градовите и селата со уништување, туку да се предадат „под уште една круна“.

Така, Кенигсберг доброволно дошол под заштита на Русија, а цела Источна Прусија била окупирана од руски трупи и била воведена руска администрација под команда на рускиот генерален гувернер.

На почетокот на мај, Фермор им објави на сите воени команданти „дека за да ја олеснам мојата работа во Генералната влада на Кралството Прусија, генерал-полковник Корф е назначен со плата од 500 рубли месечно од приходот на Прусија“.

По Корф, раководството на покраината го извршиле уште тројца гувернери: В.И. Суворов (татко на А.В. Суворов), П.И. Панин и Ф.М. Воеиков. Во исто време, функцијата генерален гувернер беше задржана. Официјално, генералните гувернери беа водени од манифестот на Елизабета Петровна од 6 март 1758 година, во кој се вели: „... ние удостојуваме, дури и во средината на војната, да се грижиме што е можно повеќе за благосостојбата на земјите невини од нашата лоша судбина, затоа не за да се запре нивната трговија и трговија, туку да се заштити и помогне.“ (РГАДА, ф.25, оп.1, г.128, л.).

Во декември 1761 година, курсот за надворешна политика на Русија беше драматично променет поради смртта на царицата Елизабета. Нејзиниот наследник Петар III, обожавател на прускиот крал, се откажал од сите освојувања на територијата на Прусија и наредил ослободување на своето население од заклетвата за верност кон рускиот император.

Повлекувањето на руските трупи беше завршено во август 1762 година веќе под владеењето на Катерина II. Така завршија речиси пет години Руско владеењево Источна Прусија.

По поразот на Германија во Првата светска војна, загубите и на Источна Прусија беа големи, бидејќи покраината беше единствената германска територија каде што се водеа непријателства.

Според Версајскиот договор од 1919 година, со кој заврши војната, Германија, заедно со другите обврски, признавајќи ја целосната независност на Полска, се откажа од дел од Горна Шлезија во нејзина корист; прашањето за остатокот од него, како и за некои од областите на Источна Прусија (Мариенвердер и Аленштајн), требало да се реши со одржување плебисцити за прашањето за нивната државност. Сепак, овие јужни региони на Источна Прусија никогаш не ѝ беа отстапени на Полска.

Во јули 1920 година бил одржан плебисцит, при што 84,3% од населението гласало за приклучување кон Источна Прусија. Овие територии ја формираа источнопруската административна област Мариенверден.

Покрај тоа, според Версајскиот договор, од територијата на Источна Прусија биле одвоени регионот Мемел и градот Мемел, кои биле префрлени под контрола на Друштвото на народите (во 1924 година овие територии станале дел од Литванија).

Регионот Солдац исто така бил одвоен од Источна Прусија; Германија се откажа од своите права на градот Данциг и неговиот округ, кој беше прогласен за слободен град под заштита на Лигата на народите.

Вкупно, Источна Прусија загуби околу 315 илјади хектари површина и 166 илјади нејзини поранешни граѓани. Покраината се нашла отсечена од остатокот на Германија (со таканаречениот полски (Данциг) коридор) и се соочила со големи економски тешкотии. Прекинати се транзитните руски транспортни и стоковни комуникации, најважниот извор на приход. Пред Првата светска војна, Кенигсберг опслужувал огромни руски региони; низ него минувале руски стоки од дваесет и две провинции. Жито и семиња пристигнаа во Кенигсберг со железница преку граничните станици Вержблово и Граево. Дел од житото во Кенигсберг беше натоварено на бродови и испратено по море во други земји или длабоко во Германија, а дел се користеше во провинциите. Целиот овој добро воспоставен транспортен систем беше уништен.

На четвртиот состанок на Техеранската конференција на лидерите на трите сојузнички сили - СССР, САД и Велика Британија (28 ноември - 1 декември 1943 година), претседателот Рузвелт предложи да се разговара за прашањето за распарчување на Германија. Тој рече дека за да се „стимулира“ дискусија за ова прашање, би сакал да го претстави планот што лично го подготвил пред два месеци за распарчување на Германија на пет држави. Значи, според неговото мислење, „Прусија треба да биде што е можно повеќе ослабена и намалена во големина. Прусија треба да го сочинува првиот независен дел на Германија...“ (Советскиот Сојуз на меѓународните конференции за време на Велики Патриотска војна 1941-1945, том 2, Техеран Конференција, М., 1984, стр. 148-149).

Британскиот премиер Черчил го изнесе својот план за распарчување на Германија. Тој предложи, пред сè, да се „изолира“ Прусија од остатокот на Германија. „Јас би ја задржал Прусија во тешки услови“, рече тој (Ibid., стр. 149.).

Сталин во врска со тоа рече дека „Русите немаат пристаништа без мраз на Балтичкото Море. Затоа, на Русите ќе им требаат пристаништата Кенигсберг и Мемел без мраз и соодветниот дел од територијата на Источна Прусија. Згора на тоа, историски ова се исконски словенски земји.

Ова оправдување на Сталин е неточно, бидејќи ... Прусите никогаш не постоеле словенски племиња. Но, оваа гледна точка се одвиваше во советската историографија, бидејќи во едно од делата на К. од Черчил“ (Ibid., стр. 150 .).

Овој предлог за пренос на пристаништата без мраз на Балтичкото Море на СССР беше во согласност со признавањето од страна на западните сили на правото на СССР да има пристап до мориња без мраз. За време на разговорот меѓу шефовите на влади за време на појадокот на 30 ноември, Черчил изјави дека „Русија треба да има пристап до пристаништа без мраз“ и „... Британците немаат забелешки за тоа“ (Ibid., стр. 126. ). На 4 февруари 1944 година, во пораката до В. Черчил за прашањето за границите на Полска, Сталин повторно ја повторил својата мисла: „Што се однесува до вашата изјава до Полјаците дека Полска може значително да ги прошири своите граници на запад и север, тогаш , како што знаете, се согласуваме со ова со еден амандман. Ви кажав вам и на претседателот за овој амандман во Техеран.

Тврдиме дека североисточниот дел на Источна Прусија, вклучувајќи го и Кенигсберг, како пристаниште без мраз, треба да оди во советски Сојуз. Ова е единственото парче германска територија за кое ние тврдиме. Без да се задоволи ова минимално барање на Советскиот Сојуз, отстапката на Советскиот Сојуз, изразена како признавање на линијата Керзон, губи секаква смисла, како што веќе ви кажав за ова во Техеран“ (Препис на претседавачот на Советот на министри на СССР со американските претседатели и британските премиери за време на Големата патриотска војна 1941-1945 година, том 1, М., 1976 година, стр. 235.).

Позицијата на СССР за прашањето за Источна Прусија во пресрет на Кримската конференција е дадена во кратко резиме на нотата на Комисијата за прашања мировни договории повоениот уред „За третман на Германија“ од 12 јануари 1945 година:

„1. Промена на границите на Германија. Се претпоставува дека Источна Прусија ќе оди делумно во СССР, делумно во Полска, а Горна Шлезија во Полска...

Прашањето за Источна Прусија беше разгледано подетално на конференцијата во Берлин (Потсдам) на лидерите на трите сојузнички сили на 17 јули - 2 август 1945 година, што се одржа по завршувањето на непријателствата во Европа.

На петтиот состанок на министрите за надворешни работи на 22 јули, советската делегација им пренесе предлози во врска со регионот Кенигсберг до делегациите на Соединетите Држави и Англија: „Конференцијата се согласи со предлогот на Советскиот Сојуз дека, во очекување на конечното решавање на територијалните прашања на мировниот конгрес, делот во непосредна близина на Балтичкото Море западната границаСССР помина од точка на источниот брег на заливот Данциг, означена на приложената карта на исток - северно од Браунсберг - Голдап до раскрсницата на границите на Литванската ССР, Полската Република и поранешната Источна Прусија. (Берлинска (Потсдам) конференција на водачите на трите сојузнички сили - СССР, САД и Велика Британија 17 јули – 2 август 1945 година, М., 1980 година, стр. 351.).

На 23 јули, на седмиот состанок на шефовите на влади, беше разгледано прашањето за пренесување на регионот Кенигсберг во Источна Прусија на Советскиот Сојуз. Сталин изјави дека „Претседателот Рузвелт и г-дин Черчил дадоа согласност за ова прашање на Конференцијата во Техеран и ова прашање беше договорено меѓу нас. Ние би сакале овој договор да биде потврден на оваа конференција“ (Конференција во Берлин (Потсдам) на лидерите на трите сојузнички сили - СССР, САД и Велика Британија, 17 јули - 2 август 1945 година, М., 1980, стр. 161-162.).

За време на размената на мислења, делегациите на САД и Велика Британија го потврдија договорот, даден во Техеран, градот Кенигсберг и околината да се префрлат на Советскиот Сојуз.

Во Протоколот на Берлинската конференција на трите големи сили од 1 август 1945 година во делот V и во Извештајот на Берлинската конференција на трите големи сили од 2 август 1945 година во делот VI „Градот Кенигсберг и околината “ беше речено: „Конференцијата го разгледа предлогот на советската влада за тоа, до завршување на решавањето на територијалните прашања во мирно населување, делот од западната граница на СССР во непосредна близина на Балтичкото Море тече од точка на источниот брег на заливот Данциг на исток - северно од Браунсберг-Голдап до раскрсницата на границите на Литванија, Полската Република и Источна Прусија.

Конференцијата начелно се согласи со предлогот на советската влада градот Кенигсберг и околината да се префрлат на Советскиот Сојуз, како што е опишано погоре. Сепак, точната граница е предмет на стручно истражување.

Германското население продолжи да биде во советската окупациска зона во Источна Прусија до 1948 година.

На 7 април 1946 година, Президиумот на Врховниот Совет на СССР го усвои Указот „За формирање на регионот Кенигсберг во рамките на СССР“.

И четири месеци подоцна, на 4 јули, исто така со декрет на Президиумот на Врховниот Совет на СССР, градот доби ново име - Калининград. Регионот почна да се нарекува Калининград.

Според сеќавањата на очевидците, положбата на Германците, кои немале време или не сакале да избегаат, била многу тешка. Повеќето од нив ги загубија претходните станови.

Кога се појави потреба да се сместат советските доселеници, германските семејства беа иселени без да прифатат никакви приговори. Во Германија беа испратени вкупно 48 возови, во кои имало повеќе од 102 илјади депортирани Германци. (Костјашов Ју.В. Иселување на Германците од регионот Калининград во повоените години - Прашања за историјата, бр. 6, 1994 година).

Организирањето на депортацијата од страна на советските власти беше организирано и спроведено доста високо ниво, за што сведочи релативно малиот број жртви. На пример, во октомври-ноември 1947 година, според советското Министерство за внатрешни работи, 26 мигранти починале од исцрпеност, а еден од скршено срце на патот.

Слични депортации во остатокот од Европа беа придружени со илјадници жртви. Полјаците, Унгарците и Чесите не ги поштедија Германците кои беа протерани од Шлезија, Трансилванија и Судет.

Масовното преселување на советските граѓани во регионот Калининград започна во 1946 година, главно мигранти од Белорусија, Псков, Калинин, Јарослав и Московскиот регион. Новите доселеници дојдоа овде на партиски и комсомолски ваучери, како и како резултат на регрутирањето спроведено од индустриските претпријатија во Калининград на кои им беше потребна работна сила и од колективните и државните фарми, кои почнаа да се создаваат на поранешните германски земји во насока на нови власти.

Бидејќи биле во балтичките држави 700 години, Германците целосно го асимилирале локалното пруско население во ова време, но по Втората светска војна бранот на германска експанзија се повлекол, а асимилацијата во советски стил се случила многу побрзо, за нешто повеќе од две години.

-
Текстот е даден без измени или кратенки; Зачувани се правописот, стилот и интерпункцијата на авторот.