Sociale interactie: vormen, typen en sferen. Soorten sociale interacties

Interactie- is een proces van beïnvloeding van mensen en groepen op elkaar, waarbij elke actie wordt bepaald door zowel de voorgaande actie als het verwachte resultaat van de andere

Elke sociale interactie heeft vier kenmerken:

§ Het inhoudelijk, dat wil zeggen, heeft altijd een doel of oorzaak die buiten de interacterende groepen of mensen ligt;

§ Het naar buiten uitgedrukt, en daarom toegankelijk voor observatie; Deze functie is te danken aan het feit dat er altijd sprake is van interactie karakter uitwisseling, tekent dat gedecodeerd door de andere kant;

§ Het situationeel,T. d.w.z. meestal gebonden tot een aantal specifieke situaties, aan de voorwaarden van de cursus (bijvoorbeeld vrienden ontmoeten of examen doen);

§ het uitdrukt subjectieve intenties van deelnemers.

Ik wil benadrukken dat interactie altijd communicatie is. Je moet interactie echter niet gelijkstellen aan gewone communicatie, d.w.z. berichtenuitwisseling. Dit is een veel breder concept omdat het erbij betrokken is niet alleen directe uitwisseling van informatie, maar ook een indirecte uitwisseling van betekenissen. Twee mensen zeggen misschien geen woord en proberen misschien op geen enkele manier iets met elkaar over te brengen, maar juist het feit dat de een de acties van de ander kan observeren en de ander daarvan op de hoogte is, maakt elke activiteit van hen tot een sociale interactie. Als mensen in het bijzijn van elkaar bepaalde acties uitvoeren die op de een of andere manier door de andere kant kunnen worden geïnterpreteerd (en zeker zullen worden), dan wisselen ze al betekenissen uit. Iemand die alleen is, zal zich iets anders gedragen dan iemand die in de buurt van andere mensen is.

Vandaar, sociale interactie gekenmerkt door een eigenschap als Feedback. Feedback gaat uit van aanwezigheid van reactie. Het kan echter zijn dat deze reactie niet volgt, maar het wordt altijd verwacht, als waarschijnlijk aanvaard en mogelijk.

Afhankelijk van hoe contact wordt gemaakt tussen interacterende mensen of groepen, zijn er vier hoofdtypen van sociale interactie:

§ fysiek;

§ verbaal of verbaal;

§ non-verbaal (gezichtsuitdrukkingen, gebaren);

§ mentaal, wat alleen tot uiting komt in innerlijke spraak.

Sociale interactie is mogelijk op elk gebied van het sociale leven. Daarom kunnen we per gebied de volgende typologie van sociale interactie geven:

§ economisch (individuen treden op als eigenaren en werknemers);

§ politiek (individuen confronteren of werken samen als vertegenwoordigers politieke partijen, sociale bewegingen, en ook als onderdanen van de regering);

§ professioneel (individuen nemen deel als vertegenwoordigers verschillende beroepen);

§ demografisch (inclusief contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende geslachten, leeftijden, nationaliteiten en rassen);

§ familiegerelateerd;

§ territoriale nederzettingen (er zijn botsingen, samenwerking, concurrentie tussen lokale bewoners en nieuwkomers, permanente en tijdelijke bewoners, enz.);

§ religieus (impliceert contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende religies, maar ook tussen gelovigen en atheïsten).

Er kunnen drie belangrijke vormen van interactie worden onderscheiden:

§ samenwerking - samenwerking van individuen om een gemeenschappelijk probleem op te lossen;

§ competitie - individuele of groepsstrijd om het bezit van schaarse waarden (voordelen);

§ conflict - een verborgen of openlijke botsing tussen concurrerende partijen.

Vormen van massagedrag

Massagedrag is een spontane reactie van mensen op sociale situatie hun belangen aantasten. Vormen van massagedrag omvatten acties van menigten en massa’s mensen, paniek, pogroms, rellen, rellen, enz.

Sociologisch onderzoek Deze vragen begonnen met de ontwikkeling van de crowd-theorie. Het concept van de Franse sociaal psycholoog en socioloog G. Le Bon (1841–1931) is op dit gebied het bekendste. In overeenstemming met dit concept heeft de menigte zijn eigen collectieve psyche, waarin de psyche van individuele mensen lijkt op te lossen.

De menigte wordt vaak een voorwerp van manipulatie door extremistische partijen en organisaties die gebruik maken van de onbewuste, irrationele motivatiemechanismen van deelnemers aan massa-acties.

Een iets ander soort massagedrag wordt weergegeven door sociale bewegingen, die algemeen worden opgevat als collectieve acties die sociale verandering bevorderen of belemmeren.

De diversiteit van sociale bewegingen maakt het mogelijk ze in te delen op basis van de meest voorkomende verschillende criteria. Sociale bewegingen kunnen progressief of regressief zijn in hun oriëntatie. De eerste zijn gericht op de toekomst en bevorderen veranderingen in de samenleving en de vorming van nieuwe waarden, normen en instellingen; deze laatste doen een beroep op het verleden, bepleiten een terugkeer naar oude ordes, tradities, overtuigingen (bijvoorbeeld monarchale bewegingen, verschillende soorten religieuze bewegingen).

Afhankelijk van de omvang van de voorgestelde veranderingen zijn de sociale bewegingen verdeeld in reformistisch en revolutionair. Reformistische sociale bewegingen bepleiten geleidelijke veranderingen in het bestaande sociale systeem en brengen geen radicale transformatie van fundamentele institutionele structuren met zich mee. Revolutionaire sociale bewegingen streven naar een radicale transformatie van de samenleving politiek systeem en systemen van ideologische waarden.

Sociale bewegingen verschillen ook qua niveau: 1) massabewegingen met mondiale doelstellingen (bijvoorbeeld bewegingen voor bescherming). omgeving, tegen kernproeven, wapenwedloop, enz.); 2) regionale bewegingen die beperkt zijn tot een bepaald gebied (bijvoorbeeld de beweging tegen het gebruik van de stortplaats in Semipalatinsk); 3) lokale bewegingen die specifieke pragmatische doelen nastreven (bijvoorbeeld een beweging om een lid van het lokale bestuur te verwijderen).

In een bredere historische context identificeren sociologen utopische bewegingen die gericht zijn op het opbouwen van een perfecte samenleving. De communes van de Engelse theoreticus van het utopisch socialisme R. Owen, de falanx van volgelingen van de Franse utopist Charles Fourier en andere soortgelijke experimenten duurden korte tijd en vielen uiteen als gevolg van interne tegenstrijdigheden en conflicten met de externe omgeving. Hetzelfde lot wacht doorgaans de gemeenschappen van vandaag die proberen alternatieve levensstijlmodellen te implementeren.

Dus, binnen moderne samenleving het meest gepresenteerd wijde selectie sociale bewegingen. Hun belang wordt bepaald door hun unieke bijdrage aan het ontwikkelingsproces Burgermaatschappij(6,8). Zoals de beroemde Poolse socioloog P. Sztompka benadrukt, moet een samenleving die haar volledige creatieve potentieel wil benutten niet alleen sociale bewegingen toestaan, maar ook aanmoedigen. Als de samenleving sociale bewegingen onderdrukt, vernietigt ze haar eigen mechanisme voor zelfverbetering en zelfontwikkeling.

Gerelateerde informatie.

Soorten sociale interactie:

- Samenwerking impliceert deelname aan gemeenschappelijke oorzaak. Het manifesteert zich in veel specifieke relaties tussen mensen: zakelijk partnerschap, vriendschap, politieke alliantie tussen partijen, staten, enz. Dit is de basis voor het verenigen van mensen in organisaties of groepen, uitingen van wederzijdse hulp en wederzijdse steun.

- Rivaliteit kan de vorm aannemen van competitie en conflict. (Onthoud wat concurrentie is, welke soorten concurrentie u kent.) Laten we benadrukken dat rivalen er in de concurrentie doorgaans naar streven elkaar voor te zijn bij het verwezenlijken van hun sociale belangen. Laten we niet vergeten dat concurrentie de verplichte erkenning van de rechten van een van de partijen door een derde partij veronderstelt. Competitie impliceert niet altijd kennis van een specifieke tegenstander. Concurrentie om toelating tot een universiteit wordt bijvoorbeeld veroorzaakt doordat er veel meer kandidaten zijn voor een plek dan het aantal plaatsen dat de universiteit ter beschikking stelt. Aanvragers kennen elkaar in de regel niet. Hun acties zijn gericht op het verkrijgen van erkenning voor hun inspanningen door iemand anders (in dit geval van toelatingscommissie), dat wil zeggen, om voorkeur te bereiken. Met andere woorden, bij concurrentie gaat het niet om directe invloed op een tegenstander (misschien, behalve bij concurrentie in sporten zoals worstelen, enz.), maar om een demonstratie van iemands capaciteiten aan een derde partij.

Conflict- een verborgen of openlijke botsing van conflicterende partijen in de strijd om hulpbronnen, statussen en privileges die elkaar hun wil willen opleggen, gedrag willen veranderen of elkaar willen elimineren. Conflicten hebben een cumulatief karakter, dat wil zeggen dat elke agressieve actie leidt tot een reactie of vergelding die bovendien sterker is dan de aanvankelijke. drijvende kracht wijziging. Door het gebruiken van politieke democratie en verschillende soorten contracten kunnen arbeidsconflicten worden gereguleerd of voorkomen.

Vormen van sociale interactie

Spontaan, ongeorganiseerd:-Massahysterie- een toestand van algemene nervositeit, verhoogde prikkelbaarheid en angst; Paniek is een vorm van massagedrag waarbij mensen die met gevaar worden geconfronteerd, ongecoördineerde reacties vertonen. Paniek ontstaat onder extreme omstandigheden, wanneer krachten buiten de menselijke controle werkzaam zijn.

-Pogro m - een collectieve gewelddaad ondernomen door een ongecontroleerde en emotioneel opgewonden menigte tegen eigendommen of personen. Dit is een spontane kortetermijnuitbarsting van geweld, aangewakkerd door hartstochten.

- Opstand - een collectief concept dat een aantal spontane vormen van collectief protest aanduidt: rebellie, onrust, onrust, opstand. De reden voor hun optreden is de massale ontevredenheid over iets of iemand

Voorbereid:-Demonstratie- een tijdelijke en goed georganiseerde collectieve actie ter verdediging van sommige doelen of uit protest tegen iets.

Sociale beweging is het meest georganiseerde en massale gedragsvorm van grote sociale groepen. Sociale bewegingen worden gekenmerkt door de betrokkenheid van aanzienlijke massa’s daarin, die de noodzaak van sociale verandering verdedigen. Sociale bewegingen zijn acties die over de tijd verspreid zijn

Sociale interactie is een integraal onderdeel van de samenleving, omdat elke associatie impliceert dat de subjecten van deze associatie met elkaar interacteren, anders is het geen associatie, maar slechts geïsoleerde objecten.

Een beroep doen op wetenschappelijke literatuur, de studie van geavanceerde binnenlandse en buitenlandse ervaringen in de activiteiten van een sociale leraar, generalisatie en analyse van de eigen ervaring als sociale leraar op school geven aanleiding om de principes van de technologie van zijn activiteiten in het systeem van interactie met het gezin af te leiden, die wordt bepaald door de doelstellingen van dit onderzoek.

De fundamentele principes van de activiteiten van een sociaal leraar in interactie met gezinnen zijn de volgende: humanistische, persoonlijke activiteit, het principe van integriteit van leven en opvoeding, het principe van ontwikkelingscommunicatie, het principe van het combineren van tolerantie, respect en eisen voor de persoonlijkheid van het kind, voor het gezin, het principe van het rekening houden met nieuwe trends in de ontwikkeling en het functioneren van de samenleving, waarbij wordt gezorgd voor aanvaardbare en passende bemiddeling in de interactie tussen het individu, het gezin en de samenleving; het beginsel van barmhartigheid. Hun implementatie is de belangrijkste voorwaarde hoge effectiviteit van de interactie tussen de sociale leraar en het gezin.

Laten we wat gedetailleerder stilstaan bij de essentie van deze principes, die een sociale leraar in staat stellen professioneel met gezinnen om te gaan, relaties in het systeem van “individueel – gezin – samenleving” te reguleren en de integratie van gerichte hulpinspanningen voor gezinnen en kinderen te garanderen. .

De hele essentie van het principe van het humanisme(uit het Latijn - humanitas - menselijkheid) is de erkenning van de waarde van een persoon als individu, zijn recht op vrijheid, geluk, ontwikkeling en manifestatie van zijn capaciteiten. Volgens dit principe zijn alle activiteiten van een specialist gebaseerd op het ondersteunen van de menselijke waardigheid, het begrijpen van zijn persoonlijke problemen en de bereidheid om te helpen bij het oplossen ervan.

Persoonlijke activiteitsbenadering- bij de opvoeding niet alleen rekening houden met de individuele kenmerken van het kind. Dit is in de eerste plaats een consistente houding ten opzichte van hem als onderwerp van interactie in de context van alle activiteiten in het proces waarvan de socialisatie van het individu wordt uitgevoerd, en een houding ten opzichte van het gezin als een intrinsieke waarde, die de vertrouwensrelaties gecreëerd en geheimen bewaard. Alle richtingen in het systeem van interactie tussen de sociale leraar en het gezin moeten in verband worden gebracht met de volgende indicator: in welke mate ze bijdragen aan de ontwikkeling van de individualiteit en de bescherming van de rechten en belangen van het kind door hem aan te moedigen actie te ondernemen, zodat het individu zichzelf realiseert in activiteiten die overeenkomen met zijn individuele capaciteiten.

De essentie van het culturele principe ligt in de integriteit van de vorming van de mens als biopsycho-sociocultureel wezen. Tegenwoordig is er een fundamentele heroriëntatie van het publieke bewustzijn in de richting van een diepgaander begrip van de eigenwaarde van de mens. Een sociale leraar, die in zijn werk de nadruk legt op het gezin, draagt bij aan de organisatie van een cultuur van levensactiviteit, variërend van elementaire vormen tot complexe sociale en hogere spirituele aspecten.

Ontwikkeling spirituele ervaring menselijkheid, de spiritualiteit van het eigen leven is wat, samen met interesses en neigingen, hobby’s en beroepen, betekenis geeft aan het menselijk bestaan. Onderwijs met deze aanpak wordt opgevat als cultureel bewustzijn van het individu.

Principe van integriteit levensactiviteiten en onderwijs omvatten de integriteit van de ontwikkeling van de persoonlijkheid van het kind en zorgen voor de gecoördineerde activiteiten van verschillende organisaties en personen die betrokken zijn bij de opvoeding van kinderen, en van personen die worden opgeroepen om tijdige hulp aan kinderen te bieden. Dit principe omvat het combineren van de inspanningen van het schoolbestuur, leraren, sociale opvoeders, schoolpsychologen, artsen en advocaten om een educatieve sociaal-culturele omgeving te creëren die geschikt is voor de behoeften van de persoonlijkheid van het kind, het ontwikkelen van onbevooroordeelde aanbevelingen, het snel vinden van middelen voor gekwalificeerde hulp aan de gezin en het kind om hun persoonlijke rechten te beschermen en schendingen ervan te voorkomen.

Het principe van ontwikkelingscommunicatie- acceptatie van een persoon door een ander, erkenning dat de ander het recht heeft om te zijn wie hij is, waardoor een sociale pedagoog die met een gezin werkt, professionele relaties kan opbouwen op basis van partnerschap, het vermogen vormt om de tegenstellingen van het alledaagse te weerstaan en op te lossen leven.

Het principe van het combineren van tolerantie, respect en veeleisendheid jegens de persoonlijkheid en het gezin van het kind. Eisen stellen aan een persoon betekent hem respecteren en in hem geloven, zijn sterke en zwakke punten zien, hem begrijpen en hem helpen. De volledige perceptie van de sociale leraar over het kind en het gezin komt zeker tot uiting in welwillendheid, gevoeligheid, aandacht en warmte in relaties.

Het principe om rekening te houden met nieuwe trends in de ontwikkeling en het functioneren van de samenleving, waardoor aanvaardbare en passende bemiddeling wordt gewaarborgd in het systeem van interactie tussen het individu, het gezin en de samenleving.

En de laatste van deze principes is beginsel van barmhartigheid, geassocieerd met de geest van socialiteit, naastenliefde, mededogen, met het vermogen om de situatie te veranderen, de wens om het kind te beschermen, om hem te helpen zichzelf in het leven te vestigen. De sociale leraar moet tolerantie, onbaatzuchtigheid, vriendelijkheid en vertrouwen tonen in de innerlijke kracht van het kind.

Het volgen van de bovenstaande principes helpt bij het oplossen van tegenstrijdigheden in het onderwijs, het verzachten en elimineren van problemen, het wegnemen van moeilijkheden in de samenleving, het biedt mentaal comfort aan het kind, helpt hem positieve sociale ervaringen op te doen en draagt bij aan de educatieve functie van het gezin.

Het is een algemene uitspraak dat elke sociale actie onvermijdelijk aanleiding geeft tot sociale interactie. Sommige wetenschappers zijn echter van mening dat sociale actie in de regel sociale interactie met zich meebrengt, maar dat deze zonder reactie kan blijven bestaan, d.w.z. in sommige gevallen genereert sociale actie geen sociale interactie.

Op het gebied van onderwijs en naslagwerken Het concept ‘sociale interactie’ wordt op verschillende manieren geïnterpreteerd. De aandacht is gericht op de uitwisseling van acties, of op de methode om sociale verbindingen tot stand te brengen, of op een systeem van onderling afhankelijke sociale acties, of op het proces van invloed van sociale subjecten op elkaar, of op de relaties tussen mensen en sociale groepen. of op het gedrag van het individu. Samenvattend kunnen we de volgende definitie geven.

is een proces van uitwisseling van sociale acties tussen twee actoren (deelnemers aan interactie) of meer.

Er moet een onderscheid worden gemaakt tussen sociale actie en sociale interactie.

Sociale actie - Dit is elke uiting van sociale activiteit gericht op andere mensen. Sociale interactie is het proces van uitwisseling van sociale acties tussen twee of meer sociale subjecten, het proces van directe of indirecte invloed van deze subjecten op elkaar. In dit geval kan sociale actie worden geïnitieerd door de overheid sociaal onderwerp(individueel, groep) en dan wordt het beschouwd als een “uitdaging”, of kan het een reactie zijn op de sociale acties van anderen als een “reactie op een uitdaging”.

Sociale interactie is de fundamentele levensbehoefte van een persoon, aangezien een persoon, alleen door interactie met andere mensen, de overgrote meerderheid van zijn behoeften en interesses kan bevredigen en zijn waarde en gedragsintenties kan realiseren. Het belangrijkste onderdeel sociale interactie is de voorspelbaarheid van wederzijdse verwachtingen of, met andere woorden, wederzijds begrip tussen actoren. Als de acteurs "inspreken verschillende talen' en elkaar uitsluitende doelen en belangen nastreven, dan is het onwaarschijnlijk dat de resultaten van een dergelijke interactie positief zullen zijn.

Concept van sociale interactie

Interactie is een proces van beïnvloeding van mensen en groepen op elkaar, waarbij elke actie wordt bepaald door zowel de voorgaande actie als het verwachte resultaat van de ander. Voor elke interactie zijn minstens twee deelnemers nodig: interactanten. Daarom is interactie een soort actie onderscheidend kenmerk die op een andere persoon gericht is.

Elke sociale interactie heeft vier kenmerken:

Het inhoudelijk, dat wil zeggen, heeft altijd een doel of oorzaak die buiten de interacterende groepen of mensen ligt;
Het naar buiten uitgedrukt, en daarom toegankelijk voor observatie; Deze functie is te danken aan het feit dat er altijd sprake is van interactie karakter uitwisseling, tekent dat gedecodeerd door de andere kant;
Het situationeel,T. d.w.z. meestal gebonden tot een aantal specifieke situaties, aan de voorwaarden van de cursus (bijvoorbeeld vrienden ontmoeten of examen doen);
het drukt uit subjectieve intenties van deelnemers.

Vandaar, sociale interactie gekenmerkt door een eigenschap als Feedback. Feedback veronderstelt aanwezigheid van reactie. Het kan echter zijn dat deze reactie niet volgt, maar het wordt altijd verwacht, als waarschijnlijk aanvaard en mogelijk.

De Amerikaanse socioloog van Russische afkomst P. Sorokin identificeerde twee verplichte voorwaarden voor sociale interactie:

hebbenPsyche En zintuigen, d.w.z. middelen waarmee u kunt ontdekken wat een andere persoon voelt door middel van zijn acties, gezichtsuitdrukkingen, gebaren, stemintonaties, enz.;
deelnemers aan de interactie moeten op dezelfde manier uitenjouw gevoelens en gedachten, dat wil zeggen gebruik dezelfde symbolen van zelfexpressie.

Interactie kan worden gezien als op microniveau, en verder macro niveau.

Interactie op microniveau is interactie in Alledaagse leven bijvoorbeeld binnen een gezin, een klein werkteam, een studentengroep, een groep vrienden, enz.

Interactie op macroniveau ontvouwt zich binnen sociale structuren, en zelfs als geheel.

Afhankelijk van hoe contact wordt gemaakt tussen interacterende mensen of groepen, zijn er vier hoofdtypen van sociale interactie:

fysiek;
verbaal of verbaal;
non-verbaal (gezichtsuitdrukkingen, gebaren);
mentaal, wat alleen tot uiting komt in innerlijke spraak.

De eerste drie hebben betrekking op externe acties, de vierde op interne acties. Ze hebben het allemaal volgende eigenschappen: betekenis, gemotiveerd, gericht op andere mensen.

Sociale interactie is mogelijk op elk gebied van het sociale leven. Daarom kunnen we per gebied de volgende typologie van sociale interactie geven:

(individuen treden op als eigenaren en werknemers);
politiek (individuen confronteren of werken samen als vertegenwoordigers van politieke partijen, sociale bewegingen, en ook als onderdanen van de regering);
professional (individuen nemen deel als vertegenwoordigers van verschillende beroepen);
demografisch (inclusief contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende geslachten, leeftijden, nationaliteiten en rassen);
familiegerelateerd;
territoriale vestiging (er zijn botsingen, samenwerking, concurrentie tussen lokale bewoners en nieuwkomers, permanente en tijdelijke bewoners, enz.);
religieus (impliceert contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende religies, maar ook tussen gelovigen en atheïsten).

Er kunnen drie belangrijke vormen van interactie worden onderscheiden:

samenwerking - samenwerking van individuen om een gemeenschappelijk probleem op te lossen;
concurrentie - individuele of groepsstrijd om het bezit van schaarse waarden (voordelen);
conflict - een verborgen of openlijke botsing tussen concurrerende partijen.

P. Sorokin beschouwde interactie als een uitwisseling en op basis hiervan identificeerde hij drie soorten sociale interactie:

uitwisseling van ideeën (alle ideeën, informatie, overtuigingen, meningen, enz.);
uitwisseling van wilsimpulsen, waarbij mensen hun acties coördineren om gemeenschappelijke doelen te bereiken;
uitwisseling van gevoelens wanneer mensen zich verenigen of uit elkaar gaan op basis van hun emotionele houding ten opzichte van iets (liefde, haat, minachting, veroordeling, enz.).

Er wordt sprake van een sociale actie waarbij minimaal twee deelnemers elkaar beïnvloedensociale interactie. Het mechanisme van sociale interactie omvat de volgende componenten:

a) individuen die bepaalde acties uitvoeren;
b) veranderingen in de sociale gemeenschap of de samenleving als geheel veroorzaakt door deze acties;
c) de impact van deze veranderingen op andere individuen die deel uitmaken van deze gemeenschap;
d) omgekeerde reactie van deze individuen.

Sociale interactie wordt door verschillende sociologische theorieën overwogen. Het probleem van sociale interactie werd het diepst ontwikkeld door D. Homans en T. Parsons. In zijn onderzoek naar sociale interactie baseerde Homans zich op actie-uitwisselingstermen als 'acteur' en 'ander', en betoogde dat bij dit soort interacties elke deelnemer ernaar streeft zijn eigen kosten te minimaliseren en de maximale beloning voor zijn daden te verkrijgen. Hij beschouwde sociale goedkeuring als een van de belangrijkste beloningen. Wanneer beloningen wederzijds worden in sociale interactie, wordt de sociale interactie zelf een relatie gebaseerd op een systeem van wederzijdse verwachtingen. Een situatie waarin niet wordt voldaan aan de verwachtingen van een van de deelnemers aan de interactie kan leiden tot agressiviteit, wat op zichzelf een middel kan worden om bevrediging te verkrijgen. In sociale interactie waarbij veel individuen betrokken zijn, wordt de regulerende rol gespeeld door Sociale normen en waarden. Belangrijk kenmerk sociale interactie tussen twee actoren is het verlangen naar een bepaalde ordening van het karakter ervan: belonen of straffen.

Parsons merkte de fundamentele onzekerheid op van sociale interactie, in omstandigheden waarin elke deelnemer aan de interactie ernaar streeft zijn eigen doelen te bereiken. Hoewel onzekerheid niet volledig kan worden geëlimineerd, kan deze wel worden verminderd door gebruik te maken van een actiesysteem. Parsons bouwde het principe van sociale interactie op concepten als motiverende oriëntatie, bevrediging en ontevredenheid over behoeften, rolverwachtingen, attitudes, sancties, evaluaties, enz. Met behulp van deze concepten probeerde hij het probleem van de sociale orde op te lossen.

Sociale interactie omvat sociale verbinding en sociale relaties. Het uitgangspunt voor het vormen van een sociale verbinding is sociaal contact, dat wil zeggen, een oppervlakkige, oppervlakkige sociale actie van één enkele aard.

Sociale actie die de afhankelijkheid en compatibiliteit van mensen en sociale groepen tot uitdrukking brengt, wordt genoemd sociale verbinding. Sociale verbindingen worden tot stand gebracht om een bepaald doel te bereiken, op een bepaald tijdstip en op een bepaalde plaats. Hun vestiging is geassocieerd met sociale condities waarin individuen leven en handelen. In de sociologie zijn er Verschillende types aansluitingen:

- interacties;
-relaties;
-controle;
-institutionele verbindingen.

Het concept van sociale verbinding werd in de sociologie geïntroduceerd door E. Durkheim. Met sociale verbinding bedoelde hij alle sociaal-culturele verplichtingen van individuen of groepen individuen in relatie tot elkaar. Durkheim geloofde dat er sociale banden bestaan in groepen, organisaties en de samenleving als geheel.

De belangrijkste elementen van sociale verbinding zijn:

- onderwerpen (individuen en groepen);
- onderwerp (reizen in transport, naar het theater gaan);
-mechanisme van sociale verbinding en de regulering ervan (betaling van behoeften).

Het doel van een sociale verbinding is om aan een bepaalde behoefte van een individu of groep te voldoen. Naarmate de samenleving zich ontwikkelt, worden sociale verbindingen complexer.

Vaak wordt bij het karakteriseren van kleine groepen rekening gehouden met sociale verbanden. Sociale connecties stellen individuen in staat zich te identificeren met een bepaalde sociale groep en een gevoel te krijgen van de betekenis van het behoren tot deze groep.

Sociale relaties - een langdurige, systemische, stabiele vorm van sociale interactie met uitgebreide sociale verbindingen. Het vergt sociale motivatie.

Sociale motivatie- interne motivatie van gedrag (activiteit en activiteit) van een individu of sociale groep, veroorzaakt door hun behoeften en bepalend gedrag. De basisbehoeften zijn fysiologisch (honger) en emotioneel (liefde), maar een cognitieve inschatting van de situatie is ook mogelijk. Motivatie gebeurt intern- gericht op het bevredigen van persoonlijke behoeften, en extern- ernaar streven beloningen te ontvangen die niet persoonlijk noodzakelijk zijn. Er zijn motivaties die activiteit aanmoedigen en motivaties die worden veroorzaakt door de invloed van bestaande stereotypen op individuen.

DK McClelland introduceerde het concept - prestatie motivatie, waarbij individuele en culturele verschillen worden beoordeeld bij het nastreven van prestaties. Volgens zijn hypothese wordt de behoefte aan prestatie gestimuleerd door nauwe relaties met familieleden die hoge gedragsnormen stellen.

Bestaan verschillende vormen interacties.

Samenwerking - het is de gezamenlijke activiteit van individuen, groepen en organisaties om een doel te bereiken. Samenwerking is nauw verbonden met conflict en concurrentie. Het is enigszins paradoxaal, aangezien de partijen bij het conflict tot op zekere hoogte samenwerken om het conflict in stand te houden. Daarom blijft de vraag wat precies de beslissende sociale band van de samenleving is – samenwerking of concurrentie – open.

Onder concurrentie verwijst naar een activiteit waarbij een individu of groep met een ander individu of een andere groep concurreert om een doel te bereiken. Concurrentie kan direct of indirect zijn. Het kan normatief of sociaal gereguleerd zijn, maar het kan ook niet gereguleerd zijn.

Veel scholen van sociaal denken (bijvoorbeeld het sociaal darwinisme en het utilitarisme) benadrukten de sociale voordelen van concurrentie en zagen concurrentie als een universeel en productief element in de samenleving. Vertegenwoordigers van het marxisme beschouwden concurrentie daarentegen als een specifieke behoefte van het kapitalisme, waarin kleine uitingen van rechtvaardigheid en efficiëntie aan de oppervlakte worden weerlegd door echte machtsasymmetrieën, fundamentele tegenstellingen en conflicten.

Het bestaan van verschillende ideeën over concurrentie maakt het niet mogelijk om dit ondubbelzinnig positief of negatief te beschouwen. De meest rationele benadering is die van M. Weber, die voorstelde om concurrentie te beoordelen als een privéaspect van sociale relaties, waarvan de gevolgen in elk individueel geval afzonderlijk moeten worden geanalyseerd. Het concept van ‘concurrentie’ valt gedeeltelijk samen met het concept van ‘conflict’.

Russische socioloog S.S. Frolov identificeert verschillende soorten sociale invloeden. Sociale contacten - een soort kortdurende, gemakkelijk te onderbreken sociale interactie veroorzaakt door het contact van mensen in de fysieke en sociale ruimte.

Sociale acties, gericht op een andere persoon en gecorreleerd met zijn gedrag.

Sociale relaties - Stabiele sociale verbindingen: een opeenvolging van sociale interacties die qua betekenis met elkaar verbonden zijn en gekenmerkt worden door stabiele gedragspatronen.

Elke sociale interactie heeft vier kenmerken:

Het inhoudelijk, dat wil zeggen, heeft altijd een doel of oorzaak die buiten de interacterende groepen of mensen ligt;
Het naar buiten uitgedrukt, en daarom toegankelijk voor observatie; Deze functie is te danken aan het feit dat er altijd sprake is van interactie karakter uitwisseling, tekent dat gedecodeerd door de andere kant;
Het situationeel,T. d.w.z. meestal gebonden tot een aantal specifieke situaties, aan de voorwaarden van de cursus (bijvoorbeeld vrienden ontmoeten of examen doen);
het drukt uit subjectieve intenties van deelnemers.

De Amerikaanse socioloog van Russische afkomst P. Sorokin identificeerde twee verplichte voorwaarden voor sociale interactie:

een psyche hebben En zintuigen, d.w.z. middelen waarmee u kunt ontdekken wat een andere persoon voelt door middel van zijn acties, gezichtsuitdrukkingen, gebaren, stemintonaties, enz.;
deelnemers aan de interactie moeten druk uw gevoelens en gedachten op dezelfde manier uit, dat wil zeggen gebruik dezelfde symbolen van zelfexpressie.

Interactie kan worden gezien als op microniveau, en verder macro niveau. Interactie op microniveau is interactie in het dagelijks leven, bijvoorbeeld binnen een gezin, een kleine werkgroep, een studentengroep, een groep vrienden, enz.

Interactie op macroniveau vindt plaats binnen sociale structuren, instellingen en zelfs de samenleving als geheel.

Afhankelijk van hoe contact wordt gemaakt tussen interacterende mensen of groepen, zijn er vier hoofdtypen van sociale interactie:

fysiek;
verbaal of verbaal;
non-verbaal (gezichtsuitdrukkingen, gebaren);
mentaal, wat alleen tot uiting komt in innerlijke spraak.

De eerste drie hebben betrekking op externe acties, de vierde op interne acties. Ze hebben allemaal de volgende eigenschappen: betekenis, gemotiveerd, gericht op andere mensen.

Sociale interactie is mogelijk op elk gebied van het sociale leven. Daarom kunnen we per gebied de volgende typologie van sociale interactie geven:

economisch(individuen treden op als eigenaren en werknemers);
politiek(individuen confronteren of werken samen als vertegenwoordigers van politieke partijen, sociale bewegingen, en ook als onderdanen van de regering);
professioneel(individuen nemen deel als vertegenwoordigers van verschillende beroepen);
demografisch(inclusief contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende geslachten, leeftijden, nationaliteiten en rassen);
familie-gerelateerd;
territoriale nederzetting(er is sprake van botsing, samenwerking, competitie tussen lokale bevolking en nieuwkomers, permanente en tijdelijke bewoners, etc.);
religieus(impliceert contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende religies, maar ook tussen gelovigen en atheïsten).

Er kunnen drie belangrijke vormen van interactie worden onderscheiden:

samenwerking - samenwerking van individuen om een gemeenschappelijk probleem op te lossen;
concurrentie - individuele of groepsstrijd om het bezit van schaarse waarden (voordelen);
conflict - een verborgen of openlijke botsing tussen concurrerende partijen.

P. Sorokin beschouwde interactie als een uitwisseling en op basis hiervan identificeerde hij drie soorten sociale interactie:

uitwisseling van ideeën (alle ideeën, informatie, overtuigingen, meningen, enz.);
uitwisseling van wilsimpulsen, waarbij mensen hun acties coördineren om gemeenschappelijke doelen te bereiken;
uitwisseling van gevoelens wanneer mensen zich verenigen of uit elkaar gaan op basis van hun emotionele houding ten opzichte van iets (liefde, haat, minachting, veroordeling, enz.).