ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ మధ్య తినడం సాధ్యమేనా? ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం ఎలా ఉండాలి

పూజారి జార్జి కొచెట్కోవ్

రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో విశ్వాసుల వ్యక్తిగత భక్తిని బలోపేతం చేసే కొన్ని సమకాలీన సమస్యలపై

పూర్తి క్యాటెచెసిస్ పూర్తి చేసిన వారితో సహా కొత్తగా చర్చిలో ఉన్న వ్యక్తులకు, వ్యక్తిగత భక్తి సమస్యలు చాలా ముఖ్యమైనవి, అంటే సన్యాసి సమస్యలు, ప్రార్థన నియమాలను స్థాపించే సమస్యలు మరియు సాధారణంగా, వ్యక్తిగత మరియు చర్చి రెండూ, అలాగే ప్రార్థన జీవిత నియమాలు మతకర్మలలో పాల్గొనే సమస్యలు, మొదట - ఒప్పుకోలు మరియు యూకారిస్ట్ వద్ద.

ప్రజలు మొదట దీని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, వారు అనేక సమస్యలను ఎదుర్కొంటారు, ఎందుకంటే మా చర్చిలో దైవభక్తి యొక్క ప్రాంతంలో అనేక రకాల విధానాలు మరియు అవసరాలు ఉన్నాయి. తగినంత జ్ఞానం మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం, అలాగే బలమైన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం లేనప్పుడు, ఈ సమస్యలు కొన్నిసార్లు కరగనివిగా మారతాయి. ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడంలో లోపాలు ఒప్పుకోలు లేదా కమ్యూనియన్, అలాగే వ్యక్తిగత ప్రార్థనల తిరస్కరణతో సహా తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక పరిణామాలకు దారితీస్తాయి. ఇతర సందర్భాల్లో ప్రజలు సాధారణ నియమాన్ని మరియు మతకర్మలలో పాల్గొనే నిర్దిష్ట క్రమాన్ని, అలాగే వాటి కోసం ఒక నిర్దిష్ట క్రమాన్ని కూడా తిరస్కరించడం కూడా జరుగుతుంది.

కాబట్టి, అన్నింటిలో మొదటిది, మతకర్మలు, ముఖ్యంగా ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధమవుతున్న ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. అలాంటి తయారీ అవసరమా? వాస్తవానికి ఇది అవసరం. ప్రతి క్రైస్తవుడు చర్చిలో మరియు చర్చి కోసం మతకర్మలు ఉన్నాయని తెలుసుకోవాలి మరియు మతకర్మలలో అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం దయ అని, ఇది మన భాగస్వామ్యం లేకుండా మనకు ఇవ్వలేని లేదా మనచే నేర్చుకోలేని దేవుని బహుమతి. టి లో ఎ చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో, సినర్జీ యొక్క సూత్రం ఉంది: ఇది ఒక దైవిక-మానవ జీవిగా, ఇది ఆత్మ యొక్క బహుమతులను ఆశించడమే కాకుండా, అది జీవించే దానిలో మన నుండి పూర్తి భాగస్వామ్యాన్ని కోరుతుంది. దాని రహస్య స్థాయిలో.

ఇది మతకర్మలు కోసం సిద్ధం అవసరం, మరియు ప్రతిసారీ తీవ్రంగా సిద్ధం. మనం, ఏదో ఒక కారణంతో కమ్యూనియన్‌ని చాలా తరచుగా, కనీసం ప్రతిరోజూ స్వీకరించాలని నిర్ణయించుకున్నప్పటికీ, మనం ప్రతిసారీ తీవ్రంగా సిద్ధం కావాలి. అపొస్తలుడైన పౌలు దీని కోసం, ప్రతి ఒక్కరూ "తనను తాను పరీక్షించుకోవాలి" మరియు "ప్రభువు యొక్క శరీరం మరియు రక్తాన్ని గురించి చర్చించాలి" అని చెప్పాడు. అతని మాటలు చర్చి జీవితం యొక్క ఆధునిక అభ్యాసానికి ఆధారం.

"మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించుకోండి" అంటే ఏమిటి? దీనర్థం మీలో తెలివిగా చూడటం, మీ జీవితాన్ని, మీ బలాలు, మీ తప్పులు మరియు వైఫల్యాలను తెలివిగా అంచనా వేయడం, మీ పాపాలను చూసి పశ్చాత్తాపం చెందడం. పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ కోసం తయారీ ప్రక్రియలో ఇది ప్రధాన విషయం అవుతుంది, ఇది చర్చిలో మరియు చర్చిలో కూడా నిర్వహించబడుతుంది మరియు అందువల్ల ఇది కేవలం వ్యక్తిగతమైనది కాదు. అంతేకాకుండా, యూకారిస్ట్ యొక్క మతకర్మను వ్యక్తిగతంగా సంప్రదించలేరు. ఇది చర్చిని సేకరిస్తుంది, ఇది మొత్తం దేవుని ప్రజల కోసం ఒక సమావేశ క్షణం అవుతుంది. ప్రాచీన కాలంలో, తెలిసినట్లుగా, క్రైస్తవులు గుమిగూడారు "ఎల్లప్పుడూ ప్రతిదీ మరియు ఎల్లప్పుడూ కలిసి"మరియు ఎల్లప్పుడూ "అదే విషయం కోసం"- థాంక్స్ గివింగ్ కోసం. అన్నింటికంటే, కృతజ్ఞతలు చెప్పని వ్యక్తి విశ్వాసి కాదు, కానీ కృతజ్ఞతలు తెలిపే వ్యక్తి ఇప్పటికే స్వర్గ రాజ్యానికి దగ్గరగా ఉన్నాడు. కానీ మీరు చర్చి, సామరస్యపూర్వకమైన రీతిలో కృతజ్ఞతలు చెప్పాలి.

"ప్రభువు యొక్క శరీరము మరియు రక్తమును గూర్చిన చర్చ" ద్వారా, అనగా క్రీస్తు త్యాగం గురించి, మన రక్షణ గురించి మరియు చర్చిలో మనం దేవునికి సహకరిస్తున్నారా మరియు మోక్షానికి సంబంధించిన పనిలో భాగస్వాములమా అనే దాని గురించి మనం కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధపడాలి. .

వేర్వేరు యుగాలలో మాత్రమే కాకుండా, వివిధ చర్చిలలో కూడా ఎల్లప్పుడూ విభిన్న చర్చి మరియు వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు ఉన్నాయి. పురాతన చర్చిలో, ప్రజలు తరచుగా కమ్యూనియన్ పొందారు మరియు అదే సమయంలో వారు ప్రత్యేక ఒప్పుకోలు, పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రత్యేక మతకర్మ అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ప్రారంభంలో ఒకే పశ్చాత్తాపం మాత్రమే ఉంది: ఒక వ్యక్తి యొక్క బాప్టిజం ముందు, చివరిలో. కాట్యుమెన్ యొక్క రెండవ దశ. ఆ వ్యక్తి “సాతానును మరియు అతని పనులన్నింటిని” త్యజించాడు మరియు అతను పశ్చాత్తాపపడ్డాడని దీని అర్థం. అతను "క్రీస్తుతో కలిపి" ఉన్నాడు మరియు ఇందులో ఉన్నాడు ప్రధాన లక్ష్యంఅతని పశ్చాత్తాపం. మరియు సాతాను యొక్క ఈ పనిని త్యజించడం ఒక వ్యక్తి జీవితాంతం సరిపోతుంది. అప్పుడు ఒక వ్యక్తి, అతను ఎంత పాపం చేశాడో గ్రహించి, దేవుడు మరియు అతని పొరుగువారిని క్షమించమని అడగవచ్చు, కానీ ఇది ఏ ప్రత్యేక మతకర్మ ఏర్పడటానికి దారితీయలేదు. అదే సమయంలో, ప్రతి ఒక్కరూ క్రీస్తు మాటలను నెరవేర్చాల్సిన అవసరం ఉందని అందరూ అర్థం చేసుకున్నారు: "పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి పరిపూర్ణంగా ఉన్నట్లే" (మత్తయి 5:48). మరియు ఒక వ్యక్తి అభివృద్ధి మార్గంలో వెళితే, అనగా. తన క్రైస్తవ జీవితాన్ని నెరవేర్చే మార్గంలో, దానిని సంపూర్ణంగా మరియు పరిపూర్ణతకు తీసుకురావడానికి, అతను, అదే సమయంలో, అతని అన్ని తప్పులను, తన వైఫల్యాలను తుడిచిపెట్టాడు, అతని బలహీనతలను మరియు పాపాలను అధిగమించాడు.

అప్పుడు, మొదటి క్రైస్తవ కాలం తరువాత, మానవ బలహీనత మరియు పాపం కారణంగా, ఇప్పటికే బాప్టిజం పొందిన వారు పశ్చాత్తాపపడటం సాధ్యమేనా అనే దానిపై చర్చిలో వివాదాలు తలెత్తాయి. అపొస్తలుడైన పాల్ కొరింథియన్ అశ్లీల వ్యక్తిని చర్చి నుండి బహిష్కరించాలని కూడా సిఫారసు చేసాడు, కాని అతను అతని పశ్చాత్తాపాన్ని చూసి, అతన్ని చర్చికి చేర్చమని సిఫార్సు చేశాడు. వాస్తవానికి, ఇక్కడ ఒక కొత్త అభ్యాసం ఉద్భవించింది, ఇది బాప్టిజం పొందిన వ్యక్తుల కోసం పశ్చాత్తాపం యొక్క మా మతకర్మకు ఆధారం.

ఈ పశ్చాత్తాపం, అందరికీ తెలిసినట్లుగా, రెండు రకాలుగా ఉంటుంది. మొదట, ఇది పశ్చాత్తాపం, దీనికి చర్చి నుండి తాత్కాలిక బహిష్కరణ అవసరం, అనగా. తపస్సు యొక్క విధింపు, ఇది కమ్యూనియన్ నుండి బహిష్కరణను సూచిస్తుంది. అలాంటి పశ్చాత్తాపం అంటారు, మరియు సారాంశం, ఒక రకమైన "రెండవ బాప్టిజం" అవుతుంది, దాని ఫలితంగా ఒక వ్యక్తి ఘోరమైన పాపం ద్వారా దానిని విడిచిపెట్టిన తర్వాత మళ్లీ చర్చిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఈ సందర్భంలో, పాపి తన ఒప్పుకోలుదారు, లేదా ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు, లేదా గురువు, లేదా ధర్మకర్త లేదా ఒక వ్యక్తిలో చర్చి వలె పశ్చాత్తాపపడతాడు. ఈ వ్యక్తిఒప్పుకుంటాడు. రెండవది, ఇది పశ్చాత్తాపం, ఇది ఎటువంటి బహిష్కరణకు గురికాదు. అన్ని తరువాత, చర్చి ప్రతి ఒక్కరూ సిద్ధం అవసరం అని చెప్పారు ప్రతి ఒక్కరికిఒకరి మనస్సాక్షి పరీక్ష మరియు పశ్చాత్తాపంతో సహా ఉపవాసం ద్వారా కమ్యూనియన్.

ఇక్కడే వివిధ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలలో వివిధ రూపాలు మరియు విభిన్న పద్ధతులు చారిత్రాత్మకంగా ఉద్భవించాయి మరియు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. చాలా ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు పురాతన అభ్యాసాన్ని భద్రపరిచాయి, ఇది ప్రతి కమ్యూనియన్ ముందు, ప్రతి యూకారిస్ట్ ముందు ప్రత్యేక ఒప్పుకోలు అవసరం లేదు. కమ్యూనియన్ కోసం వ్యక్తిగత తయారీకి తన గురించి వ్యక్తిగత అంతర్దృష్టి, వ్యక్తిగత ఉపవాసం మాత్రమే అవసరం. ఇందులో వ్యక్తిగత పశ్చాత్తాపం, వ్యక్తిగత ఉపవాసం మరియు వ్యక్తిగత ప్రార్థన, వ్యక్తిగత మంచి పనులు మరియు లేఖనాలను చదవడం వంటివి ఉంటాయి. కానీ తీవ్రమైన పాపాలు లేనట్లయితే, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రత్యేక మతకర్మ అవసరం ఉండకపోవచ్చు. ఇతర సందర్భాల్లో, ముఖ్యంగా రష్యన్ చర్చి మరియు చర్చిలలో ప్రత్యేకంగా రష్యన్ వైపు దృష్టి సారిస్తారు ఆర్థడాక్స్ సంప్రదాయం, ప్రతి కమ్యూనియన్కు ముందు ఒప్పుకోలు తప్పనిసరి అయింది, ఎందుకంటే, దురదృష్టవశాత్తు, పురాతన కాలం నుండి, చాలా మంది ప్రజలు చాలా అరుదుగా కమ్యూనియన్ పొందడం ప్రారంభించారు, అపోస్టోలిక్ చర్చి సంప్రదాయం లేదా మన నియమావళికి అవసరమైన వాటికి దూరంగా ఉన్నారు. కానన్ల ప్రకారం, చర్చికి సరైన కారణం లేకుండా, మూడు వారాల కంటే ఎక్కువ కాలం కమ్యూనియన్ పొందని వ్యక్తి, తన మోక్షం గురించి అజాగ్రత్తగా, తన ఆత్మ యొక్క శుద్ధీకరణ గురించి అజాగ్రత్తగా ఉన్న వ్యక్తిగా, కమ్యూనియన్ నుండి బహిష్కరించబడాలి. అయినప్పటికీ, ఈ అవసరం గురించి మాట్లాడిన దానికి దూరంగా ఉంది, ఉదాహరణకు, 4 వ శతాబ్దం చివరిలో. పవిత్ర కప్పడోసియన్ తండ్రులు. అవును, సెయింట్. వారానికి మూడు లేదా నాలుగు సార్లు కమ్యూనియన్ పొందాలని బాసిల్ ది గ్రేట్ బోధించాడు: శనివారం మరియు ఆదివారం, చర్చిలో పూర్తి ప్రార్ధనలో కమ్యూనియన్ స్వీకరించండి మరియు బుధవారం మరియు శుక్రవారం, ఈ కఠినమైన ఉపవాస రోజుల ముగింపులో, పవిత్ర మతకర్మలు బలోపేతం కావాలి. . అన్నింటికంటే, ఆ సమయంలో ప్రతి ఒక్కరూ మతకర్మను ఇంటికి తీసుకెళ్లి తమకు తాము ఇవ్వవచ్చు, కఠినమైన రోజులను ముగించవచ్చు, కానీ ఒకరోజు మాత్రమే ఉపవాసం.

వాస్తవానికి, ఇప్పుడు మనం అలాంటి జీవితానికి మరింత దూరంగా ఉన్నాము మరియు అందువల్ల మనం ఇప్పుడు ఆచరణాత్మకంగా ఉన్నదాని గురించి కొంచెం ఆలోచించాలి. ఒక వైపు, ప్రజలు కమ్యూనియన్ను స్వీకరిస్తే మరియు అరుదుగా, ఒకటి లేదా రెండుసార్లు, చాలా - సంవత్సరానికి మూడు లేదా నాలుగు సార్లు, అనగా. ప్రతి మూడు నుండి నాలుగు నెలలకు ఒకసారి, ప్రత్యేకించి దీర్ఘ ఉపవాసాలలో, లేదా పేరు రోజులలో, లేదా వారికి ఆధ్యాత్మికంగా చాలా ముఖ్యమైన రోజులలో, వాస్తవానికి, ప్రతిసారీ ఒప్పుకోలు అవసరం, అప్పుడు ప్రతిసారీ ప్రత్యేక బహుళ-రోజు ఉపవాసం అవసరం, అనగా. ప్రత్యేక, దీర్ఘకాలం, కఠినమైన ఫాస్ట్, ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్కు కనీసం మూడు రోజుల ముందు. కొంతమంది పూజారులు ఉపవాసం యొక్క కాలం ఇంకా ఎక్కువ, ఒక వారం వరకు ఉండాలని నమ్ముతారు. కానీ సాధారణంగా మన చర్చిలో, ఒక వ్యక్తి తనను తాను లోతుగా పరిశోధించడానికి, వానిటీని విడిచిపెట్టి, కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మ కోసం మరియు యూకారిస్ట్‌లో సాధారణ పాల్గొనడం మరియు వేడుకలు జరుపుకోవడానికి కనీసం మూడు రోజులు అవసరమని నమ్ముతారు, అనగా. తద్వారా హృదయం శుద్ధి చేయబడుతుంది మరియు చర్చి యూకారిస్టిక్ సమావేశంలో యూకారిస్ట్ వద్ద ఏమి జరుగుతుందో విశ్వాసం యొక్క కళ్ళు మరియు చెవులతో మళ్లీ సరిగ్గా గ్రహించగలదు.

మతకర్మ యొక్క లయను బట్టి, ఇది పూర్తిగా సమర్థించబడిన అభ్యాసం. చర్చిలలో వారు దీనిపై దృష్టి పెడతారు మరియు అందుకే కమ్యూనియన్‌కు ముందు ఒకరు ఉపవాసం ఉండాలి, సేవలకు హాజరు కావాలి, సిద్ధపడాలి మరియు ఒప్పుకోలుకు రావాలి, పవిత్ర గ్రంథాలను చదవాలి, అలాగే నిర్దిష్ట సంఖ్యలో కానన్‌లు మరియు అకాథిస్టులు ఉండాలి అని వారు చెప్పడం మనం తరచుగా వింటాము. మీరు ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యం, అలాగే ఒక వ్యక్తి అవసరమని భావించే కీర్తనలు లేదా ప్రార్థనలను కూడా చదవవచ్చు. ప్రధాన విషయం క్షమించడం ప్రతి ఒక్కరూమరియు అడగండి ప్రతి ఒక్కరూక్షమాపణ. అటువంటి సంఘటన కోసం మీ బాహ్య ఆలయాన్ని, మీ ఇంటిని, అలాగే మీ ఆత్మ యొక్క ఆలయాన్ని సిద్ధం చేయడానికి మీరు అంతర్గతంగా మాత్రమే కాకుండా, బాహ్యంగా కూడా శుభ్రంగా ఉండటానికి మరియు మీ ఇంటిని చక్కబెట్టుకోవడానికి కూడా మిమ్మల్ని మీరు కడగాలి. అదనంగా, మీరు ఉపవాసం కోసం పురాతన భవిష్య, అపోస్టోలిక్ మరియు సువార్త అవసరాల స్ఫూర్తితో కొన్ని మంచి పనులు చేయాలి.

వీటన్నింటిని వారు జాబితా చేసినప్పుడు, వారు సరిగ్గా చెప్పారు, లేకపోతే ఒక వ్యక్తిని కదిలించడం అసాధ్యం, పాత, పాత, కలుషితమైన జీవితం నుండి స్వచ్ఛమైన, సువార్త జీవితానికి మార్చడం. దురదృష్టవశాత్తూ, ఈ అభ్యాసం ఎల్లప్పుడూ గమనించబడదని మరియు ఎల్లప్పుడూ ఫలించదని మాకు తెలుసు, కానీ ఇది దాని శక్తిని కలిగి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది చాలా తరచుగా జరగకపోతే, ప్రతి కమ్యూనియన్కు ముందు ఒక ప్రత్యేక రకమైన ఉపవాసం యొక్క అవసరంలో ఇది ఖచ్చితంగా పాతుకుపోయింది. , చాలా క్రమం తప్పకుండా కాదు.

"తరచూ కమ్యూనియన్" అనే పదం ఇప్పుడు ఉనికిలో ఉందని గమనించండి. ఈ "తరచూ కమ్యూనియన్" అనేది ప్రతి రెండు నుండి మూడు వారాలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ, వారానికోసారి మరియు కొన్నిసార్లు చాలా తరచుగా కమ్యూనియన్ యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీని సూచిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఈ విధంగా కమ్యూనియన్ పొందినట్లయితే, అప్పుడు వారు ఇలా అంటారు: వ్యక్తి తరచుగా కమ్యూనియన్ పొందుతాడు. కానీ ఇది తప్పు, ఎందుకంటే వాస్తవానికి ఈ సందర్భంలో అతను క్రమం తప్పకుండా మాత్రమే కమ్యూనియన్ పొందుతాడు మరియు ఇది సాధారణం. యూకారిస్ట్‌లో పాల్గొనే ఏదైనా ఇతర అభ్యాసం సక్రమంగా ఉండదు. అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి ప్రతి మూడు వారాలకు ఒకసారి కమ్యూనియన్ పొందినట్లయితే, అతను చాలా అరుదుగా కమ్యూనియన్ పొందుతాడు మరియు చాలా తరచుగా ఉంటే, అతను క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనియన్ పొందుతాడు.

మీరు ఉపవాసం ఎలా ఉండాలి?తన సాధారణ కమ్యూనియన్ వద్ద ఒక వ్యక్తికి? అతను తన ఆధ్యాత్మిక, చర్చి జీవితాన్ని ఎలా నిర్మించుకోవాలి? మొదట, ఒక వ్యక్తికి ఎల్లప్పుడూ ఒప్పుకోలు అవసరమా? నేను ఇప్పటికే ఈ ప్రశ్నకు తప్పనిసరిగా సమాధానం ఇచ్చాను. వేర్వేరు చర్చిలు వేర్వేరు పద్ధతులను కలిగి ఉన్నాయి, కానీ రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో, క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనియన్ స్వీకరించే వారికి కూడా (వారానికి ఒకసారి), ఒప్పుకోలు ఇప్పటికీ అవసరం. ఒక వ్యక్తి ప్రతిరోజూ లేదా దాదాపు ప్రతిరోజూ, లేదా ప్రతి రెండు లేదా మూడు రోజులకు ఒకసారి, ఆపై ప్రత్యేక సిఫార్సుపై, ఆధ్యాత్మిక నాయకుడి ప్రత్యేక ఆశీర్వాదంతో మాత్రమే కమ్యూనియన్ పొందినప్పుడు మాత్రమే ఇది అవసరం లేదు. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, వారపు కమ్యూనియన్‌కు కూడా ప్రతిసారీ కనీసం సాధారణ ఒప్పుకోలు అవసరం, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో, ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు లేదా రెండింటినీ క్రమం తప్పకుండా మార్చడం అవసరం.

క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనియన్ స్వీకరించే వ్యక్తి వారానికోసారి సాధారణ ఒప్పుకోలుకు వచ్చినప్పుడు, అతని వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక జీవితంలోని అనుభవాన్ని లోతుగా చూసుకోవడంలో అతనికి సహాయపడే వాటిని వింటాడు, అతని నైతిక మరియు సన్యాసి వైపు సరిదిద్దడానికి ట్యూన్ చేయడం మరియు ప్రతిసారీ చాలా మంది ఇప్పుడు ఉత్తమ అభ్యాసం అని భావిస్తారు. రెండు నుండి మూడు నెలలు, అనగా ఇ. సంవత్సరానికి నాలుగు నుండి ఆరు సార్లు, అతను ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలుకు వస్తాడు, ఆ విధంగా ఈ కాలానికి తన జీవితాన్ని సంగ్రహించాడు. కాలక్రమేణా, ఒక వ్యక్తి, ప్రత్యేకించి అతను చాలా సంవత్సరాలు చర్చిలో ఉన్నాడు మరియు వ్యక్తిగత తీవ్రమైన తపస్సులో ఉండకపోతే, అనగా. కమ్యూనియన్ నుండి బహిష్కరించబడలేదు, అతను చాలా తరచుగా ఒప్పుకోలేడు, ప్రతిసారీ కాదు, అనగా. తనను తాను చూసుకోవడం మరియు అతని మనస్సాక్షి కోరినప్పుడు మాత్రమే ఒప్పుకోలుకు వెళ్లడం ఒక వరం.

వాస్తవానికి, అలాంటి హక్కు ప్రతి వ్యక్తికి ఇవ్వబడదు. మనస్సాక్షి మాట వినని వారు ఉన్నారు. భగవంతుని మాట వినడానికి కూడా వారు సిద్ధంగా లేరు. వారికి అటువంటి విధేయత అనుభవం లేనప్పటికీ, ప్రజలు చాలా సిగ్గుపడతారు మరియు ప్రతిదానికీ చాలా భయపడతారు, వారికి అలాంటి అవకాశం ఇవ్వకూడదు. కానీ ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు ఒక వ్యక్తి అన్ని సందర్భాల్లోనూ "ప్రజల కంటే ఎక్కువగా దేవునికి విధేయత చూపుతాడని" చూస్తే, అతను అవసరమైనంత మాత్రమే వ్యక్తిగత ఒప్పుకోలుకు రావాలని ఆశీర్వదించగలడు. అయినప్పటికీ, ప్రారంభకులు ఇప్పటికీ ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు పూర్తిగా మరచిపోకుండా ఉండటానికి సాధారణ ఒప్పుకోలును ప్రైవేట్‌తో క్రమానుగతంగా ప్రత్యామ్నాయం చేయాలి. సాధారణంగా, అటువంటి సందర్భాలలో, అవసరమైన లయ స్థాపించబడింది: సంవత్సరానికి రెండు నుండి నాలుగు నుండి ఆరు సార్లు ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలుకు వస్తాయి.

ఐన కూడా సాధారణ ఒప్పుకోలుఈ చర్చిలో విశ్వాసులందరితో కమ్యూనికేట్ చేసే మానసిక స్థితి ఉంటే మరియు పూజారికి తన మంద అవసరాలు బాగా తెలిస్తే చర్చిలో విజయవంతంగా జరుగుతుంది, అనగా. అతను తన వ్యక్తిగత బాధ్యత గురించి మాత్రమే ఆలోచించకుండా, దానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించడమే కాకుండా, సమాజంలోని విశ్వాసులందరూ అదే విధంగా వ్యవహరిస్తారని తెలిస్తే, వారు ప్రేమ కలయికతో ఒకరితో ఒకరు ముద్రించబడ్డారు, అది కలిగి ఉన్నప్పటికీ ఇంకా పరిపూర్ణతకు చేరుకోలేదు. ఇంకా ఈ నియమాన్ని పాటించలేని విశ్వాసి తరచుగా కమ్యూనియన్‌ను స్వీకరిస్తే, ప్రతి వారం కూడా తరచుగా ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలుకు రావాలి.

ఒప్పుకోలు అధికారికంగా ఉండకూడదు; మీరు ఎల్లప్పుడూ దాని కోసం సిద్ధంగా ఉండాలి. మేము గమనించిన సందర్భాలలో, ఇది సహజంగా మతకర్మకు ముందు ఉంటుంది. కానీ ఒక వ్యక్తి అనుకోకుండా మరియు తీవ్రంగా, ముఖ్యంగా ప్రాణాంతకంగా పాపం చేసినట్లయితే, అతను దేని కోసం వేచి ఉండకూడదు, అతను తన ఆధ్యాత్మిక గురువు, ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు, పశ్చాత్తాపం కోసం తన చర్చి యొక్క పూజారి-ప్రెస్బైటర్ వద్దకు రావడానికి మొదటి అవకాశాన్ని ఉపయోగించాలి. మరియు కొన్ని కారణాల వల్ల దీన్ని వెంటనే చేయడం అసాధ్యం అయితే, మీ గదిలోకి వెళ్లి మీ వెనుక తలుపు మూసివేసినట్లు మీరు మొదట మీ హృదయంలో వ్యక్తిగత పశ్చాత్తాపాన్ని తీసుకురావాలి. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, మొదటి అవకాశంలో, ఈ పశ్చాత్తాపాన్ని పూర్తి చేయడానికి మీరు ఇప్పటికీ ప్రిస్బైటర్ వద్దకు, మీ ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు నాయకుడి వద్దకు వెళ్లవలసి ఉంటుంది.

నేను ఎక్కడ ఒప్పుకోవాలి?అన్నింటిలో మొదటిది, మీ పారిష్ లేదా కమ్యూనిటీ చర్చిలో. వాస్తవానికి, మీరు దీని కోసం అదే పూజారి వద్దకు రావడానికి ప్రయత్నించాలి, అయితే ఇది ఎల్లప్పుడూ అవసరం లేదు. అదే సమయంలో, ఒప్పుకోలు ఎల్లప్పుడూ పూజారికి కాదు, తనకు తానుగా కాదు, దేవునికి మరియు చర్చికి ఉద్దేశించబడుతుందని గుర్తుంచుకోవాలి, ఎందుకంటే మనం మొదట దేవుడు మరియు చర్చి నుండి క్షమాపణ అడగాలి. మరియు ఇంకా ఒక వ్యక్తి ఎక్కడ మరియు ఎలా ఒప్పుకుంటాడు అనేది అస్సలు ఉదాసీనంగా లేదు. అన్నింటికంటే, పూజారి, మా పశ్చాత్తాపం యొక్క నిజాయితీకి సాక్ష్యమిస్తూ, చర్చి యొక్క ప్రతినిధిగా, ఒప్పుకోలు సమయంలో మాకు కొన్ని సిఫార్సులు ఇవ్వవచ్చు, మనపై తపస్సు కూడా విధించవచ్చు, అనగా. కమ్యూనియన్ నుండి బహిష్కరించండి లేదా ఈ లేదా దానిని సరిదిద్దడానికి ఒక రకమైన పని లేదా సలహా ఇవ్వండి, ముఖ్యంగా తీవ్రమైన లేదా పునరావృత పాపం. ఇది చర్చి సంప్రదాయం యొక్క స్ఫూర్తితో నిర్వహించబడితే, ఈ పనిని పూర్తి చేయాలి. ఒక పూజారి తన తపస్సుతో, అతని నిర్దిష్ట పనితో, చర్చి సంప్రదాయం మరియు దేవుని ఆజ్ఞలతో తీవ్రంగా ఉల్లంఘించినట్లయితే, అప్పుడు బిషప్ లేదా మరొక పూజారి తన తప్పును సరిదిద్దవచ్చు మరియు పాపం నుండి ఈ తపస్సు లేదా ఇతర బాధ్యతలను తొలగించవచ్చు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇటువంటి సంఘటనలు జరుగుతాయి, ఎందుకంటే కొంతమంది పూజారులు పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తుల నమ్మకాన్ని దుర్వినియోగం చేస్తారు, వారు చర్చికి ప్రాతినిధ్యం వహించాల్సిన మరియు దానిలోని పెద్దలను వ్యక్తీకరించే వారికి విధేయత చూపడానికి వినయంగా ప్రయత్నిస్తున్నారని తెలుసు.

ఎలా ఒప్పుకోవాలి?చర్చిలో మూడు పద్ధతులు ఉన్నాయి. ఒక సాధారణ ఒప్పుకోలు వద్ద, ఎవరూ వారి స్వంత వ్యక్తిగత పశ్చాత్తాపాన్ని తీసుకురాలేదు, ఒప్పుకోలు యొక్క నిర్దిష్ట క్రమం నిర్వహించబడుతుంది మరియు పశ్చాత్తాపం కూడా హృదయంలో మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ కలిసి ఉంటుంది. అటువంటి ఒప్పుకోలు యొక్క అభ్యాసం సెయింట్ చేత స్థాపించబడింది. నీతిమంతుడైన జాన్ 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యాలోని క్రోన్‌స్టాడ్ట్. ఇది ముఖ్యంగా సాధారణం సోవియట్ కాలం, కొన్ని చర్చిలు ఉన్నప్పుడు మరియు వ్యక్తిగతంగా ప్రజలను ఒప్పుకోవడం చాలా కష్టం మరియు కొన్నిసార్లు పూజారికి కూడా సురక్షితం కాదు. అయితే, ఆ సమయంలో ఒకరిపై ఒకరు బాగా స్థిరపడిన అపనమ్మకం కారణంగా, పశ్చాత్తాపపడిన వారికి కూడా ఇది సురక్షితం కాదు. ఇప్పుడు, మన కాలంలో, సాధారణ ఒప్పుకోలు, ఇది ప్రధానంగా సోవియట్ కాలంలో ఆచరించబడింది మరియు బాహ్య పరిస్థితుల ప్రభావంతో ప్రతిచోటా ప్రవేశపెట్టబడింది, కొన్నిసార్లు అస్సలు విశ్వసించబడదు. అంతేకాకుండా, ఇది జరిగింది, మరియు అనేక చర్చిలలో ఇది తరచుగా చాలా అధికారికంగా జరుగుతుంది. అందువల్ల, పాట్రియార్క్ అలెక్సీ II మరియు మరికొందరు శ్రేణులు సాధారణ ఒప్పుకోలును అభ్యసించమని సిఫారసు చేయరు. అయితే, ఇది ఎలా నిర్వహించబడుతుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మూసలు మరియు వ్యక్తిత్వం లేకుండా సాధారణంగా నిర్వహించబడితే అది ఉనికిలో ఉండటానికి ప్రతి హక్కును కలిగి ఉంటుంది మరియు వాస్తవానికి, మతకర్మ దాని ద్వారా అపవిత్రం చేయబడితే దానికి ఉనికిలో హక్కు లేదు.

ఒక వ్యక్తి వాటి గురించి పశ్చాత్తాపపడతాడు కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట పాపాలన్నింటికి పేరు పెట్టడం ద్వారా మరియు ఒకరి పశ్చాత్తాప పత్రాలను లేదా లేఖలను పూజారికి ప్రాథమికంగా వ్రాసి సమర్పించడం ద్వారా వ్యక్తిగత పాపపు ఒప్పుకోలు రూపంలో వ్యక్తిగత ఒప్పుకోలు జరుగుతుంది. తరువాతి సందర్భంలో, పూజారి సాధారణంగా వాటిని చదువుతాడు, పాప క్షమాపణ కోసం ప్రార్థిస్తాడు, అవసరమైతే, అతని వ్యాఖ్యను ఇస్తాడు లేదా ప్రశ్నలు అడుగుతాడు, ఆపై తపస్సు చేస్తాడు లేదా జీవితాన్ని సరిదిద్దడానికి అతని సలహా మరియు సిఫార్సులను ఇస్తాడు మరియు ఆ తర్వాత మాత్రమే చదివాడు. అనుమతి యొక్క సాధారణ ప్రార్థన.

రెండు అభ్యాసాలు సాధ్యమే, కానీ పశ్చాత్తాపం చెందేవారికి ప్రతిదాని గురించి మాట్లాడటం కంటే పశ్చాత్తాపం లేఖలు రాయడం ఇంకా మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి మాట్లాడేటప్పుడు, అతను తరచుగా చాలా మరచిపోతాడు లేదా చెప్పడానికి సమయం లేదు, ప్రతిదీ చెప్పడు , మరియు కొన్ని విషయాల పేరు గురించి చాలా భయపడ్డారు లేదా ఇబ్బంది పడుతున్నారు. పశ్చాత్తాపపడే వ్యక్తి తన పాపాలను అత్యంత సాధారణ పరంగా పిలుస్తాడు మరియు పూజారి వారి వెనుక ఏమి ఉందో స్పష్టంగా తెలియదు. తత్ఫలితంగా, అత్యంత తీవ్రమైన పాపాలు పశ్చాత్తాపానికి మించి ఉండవచ్చు మరియు అందువల్ల, వ్యక్తి పశ్చాత్తాపం చెందడానికి హృదయపూర్వకంగా ప్రయత్నించినప్పటికీ, వైద్యం పొందలేడు. పశ్చాత్తాపం యొక్క లేఖ ఒక వ్యక్తి ప్రతిదీ వ్రాసాడా మరియు అతను నేరుగా మరియు ఖచ్చితంగా (స్పష్టంగా) వ్రాసాడా అని ప్రశాంత వాతావరణంలో ఆలోచించడానికి అనుమతిస్తుంది. ఇది చాలా విలువైనది, ఆపై అనుమతి యొక్క ప్రార్థన వాస్తవానికి నిజమైన పశ్చాత్తాపానికి కిరీటం చేస్తుంది. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, వ్యక్తులు మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క లేఖలు అధికారికంగా వ్రాయగలరు, వారు వాటిలో ఉపరితల మరియు రోజువారీ పాపాల గురించి మాత్రమే వ్రాయగలరు, తరచుగా అదే విషయాన్ని పునరావృతం చేస్తారు, ఈ పశ్చాత్తాపం వారిలో ఎలాంటి పరిణామాలకు దారితీస్తుందో, సరిగ్గా మరియు అవి మనకు ఎలా అవసరమో ఆలోచించకుండా. ఎల్లప్పుడూ మన మనస్సాక్షి ప్రకారం మరియు దేవుని చిత్తం ప్రకారం జీవించడానికి దాన్ని సరిదిద్దడానికి. కాబట్టి పవిత్ర గ్రంథాలలో మన ప్రభువు గురించి చెప్పబడినట్లుగా, “పశ్చాత్తాపపడే దేవుడు” సహాయంతో తనలో పాపాన్ని అధిగమించడానికి ఏమి చేయాలో ప్రతిబింబించే పశ్చాత్తాపం యొక్క వ్యక్తిగత లేఖను అనుబంధించడం మంచిది. పాత నిబంధన, అనగా. మన పాపాలను క్షమించే దయగల దేవుని సహాయంతో.

ప్రతి ఒక్కరూ సంపూర్ణ పశ్చాత్తాపాన్ని మరియు క్రమమైన సంఘాన్ని సాధించడానికి కృషి చేయాలి. వివిధ పరిస్థితుల కారణంగా (తీవ్రమైన ఆరోగ్య పరిస్థితులు, అతని నివాస స్థలంలో చర్చి లేకపోవడం మొదలైనవి) కమ్యూనియన్‌ను అరుదుగా స్వీకరించే వ్యక్తి ఈ పరిస్థితిని సరిదిద్దడానికి ఏదైనా చేయాల్సిన అవసరం ఉందని అర్థం చేసుకోవాలి.

మనం కూడా యూకారిస్ట్‌లో పూర్తిగా పాల్గొనడానికి ప్రయత్నించాలి. యూకారిస్ట్ సమయంలో ఏమి జరుగుతుందో మరియు ప్రతి ప్రార్థనలో ఎలా పాల్గొనాలో ఒక వ్యక్తికి బాగా తెలిసినప్పుడు మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది, అనగా. అతను యూకారిస్ట్‌లో జరిగే ప్రతిదానిలో ఎలా పాల్గొనగలడు, అతను "సాధారణ సేవ" వలె ప్రార్ధనలో ఎలా సహ-సేవ చేయగలడు.

ఇప్పుడు: ప్రతి ఒక్కరూ కమ్యూనియన్ తీసుకోవడానికి ఉత్తమమైన ప్రదేశం ఎక్కడ ఉంది?సాధారణంగా యూకారిస్ట్ చర్చిలలో జరుపుకుంటారు, కానీ ఇతర పరిస్థితులలో దీనిని పూర్తిగా లేదా సంక్షిప్తంగా, ఇతర ప్రదేశాలలో జరుపుకోవచ్చు. కొన్నిసార్లు వారు రోడ్డు మీద యూకారిస్ట్ వేడుకను ఆశీర్వదిస్తారు. ఉదాహరణకు, పిల్లలు శిబిరంలో గుమికూడితే, శిబిర పరిస్థితుల్లో యూకారిస్ట్ జరుపుకోవడానికి మీరు అక్కడ పూజారిని ఆహ్వానించవచ్చు. లేదా ఒక వ్యక్తి అనారోగ్యంతో మరియు ఇంట్లో పడుకుని ఉంటే లేదా ఆసుపత్రిలో ఉంటే, సైన్యంలోకి డ్రాఫ్ట్ చేయబడి ఉంటే లేదా జైలులో ఉంటే, మీరు అక్కడ కూడా ఒక పూజారిని ఆహ్వానించవచ్చు. "త్వరలో" అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి ఒప్పుకోవడానికి మరియు కమ్యూనియన్ ఇవ్వడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించే ఒక ప్రత్యేక ఆచారం ఉంది. వాస్తవానికి, ఇది పూర్తి ప్రార్ధన యొక్క ఆచారం కాదు: పూజారి తనతో పాటు పవిత్ర బహుమతులను తీసుకుంటాడు, అనగా. స్పేర్ కమ్యూనియన్, మరియు వారితో కమ్యూనియన్ నిర్వహిస్తుంది. అలాంటి వారు ఎందరో గుమిగూడినా అది సాధ్యమే. కానీ ఇది అత్యవసరంగా చేయాలి. ఒక విశ్వాసి కేవలం ఒంటరిగా ఉంటే మరియు లక్ష్యం కారణాలుఇంకా కమ్యూనియన్ తీసుకోలేదు చాలా కాలం, అతను చర్చితో తన యూకారిస్టిక్ కనెక్షన్‌ని పునరుద్ధరించడానికి కూడా శ్రద్ధ వహించాలి, అనగా. అతను మళ్ళీ పూజారిని కనుగొని ఆహ్వానించాలి. వాస్తవానికి, పూజారిని గౌరవంగా అభినందించాలి, ప్రార్థన మరియు కమ్యూనియన్ కోసం సాధారణ పరిస్థితులను నిర్ధారించడానికి ప్రతిదీ చేయాలి. సాధారణంగా దీని అర్థం మీరు ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం కావాలి, పూజారిని తీసుకురావడం మరియు వదిలివేయడం, మతకర్మ కోసం సన్నాహక సమయంలో మీరు అతని అవసరాలన్నింటినీ తీర్చాలి మరియు ప్రకారం జానపద ఆచారం, ఏదో ఒకవిధంగా పూజారికి ఒకటి లేదా మరొక విరాళం లేదా బహుమతితో ధన్యవాదాలు, అయితే ఇది తప్పనిసరి, అనివార్యమైన పరిస్థితి కాదు. ఒక వ్యక్తి స్వచ్ఛందంగా మరియు అతను నిజంగా చేయగలిగినంత మేరకు మాత్రమే విరాళం ఇస్తాడు లేదా ఇస్తాడు.

ఇంకా: కమ్యూనియన్ ఎలా తీసుకోవాలి?చర్చిలో ఎల్లప్పుడూ భక్తితో కమ్యూనియన్ తీసుకోవాలి. మీరు గుమికూడకుండా, ఏ గొడవ లేకుండా, మీ ఛాతీపై మీ చేతులను అడ్డంగా మడిచి, కప్పు ముందు మీ పూర్తి క్రైస్తవ పేరును బిగ్గరగా పిలవాలి. కమ్యూనియన్ అనుకోకుండా పడకుండా మరియు తొక్కకుండా నిరోధించడానికి, మీరు మీ నోరు వెడల్పుగా తెరవాలి. పవిత్ర శరీరం లేదా పవిత్ర రక్తంలో ఏదైనా ఒక చిన్న భాగాన్ని కూడా ఒక వ్యక్తి వెలుపల ఎక్కడో ముగించడానికి, సాధారణ మానవ వినియోగానికి వెలుపల అనుమతించడం అసాధ్యం. కమ్యూనియన్ తర్వాత, మీరు కప్పును ముద్దు పెట్టుకోవాలి (చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నప్పుడు, ఇది అవసరం లేదు) మరియు "వాష్ డౌన్" వెళ్ళండి. మద్యపానం అనేది పురాతన అగాపే యొక్క అవశేషం, ఇది ఒకప్పుడు యూకారిస్ట్ చివరిలో మొత్తం సంఘంచే నిర్వహించబడుతుంది. మతకర్మ యొక్క ఏ కణమూ అనుకోకుండా మీ నోటి నుండి బయటకు రాదని కూడా ఇది ఒక నిర్దిష్ట హామీ, దీని కోసం మీరు మీ నోటితో కొద్దిగా శుభ్రం చేసుకోవాలి. కమ్యూనియన్ తర్వాత, మద్యపానం చేసే ముందు, చిహ్నాలను ముద్దు పెట్టుకోవడం లేదా ఒకరినొకరు అభినందించడం మరియు ముద్దు పెట్టుకోవడం అవసరం లేదు. మద్యపానం చేసిన తర్వాత, ఇది ఇప్పటికే అనుమతించబడింది, అయితే, ఏ శబ్దం సృష్టించబడదు లేదా ఆలయంలో శ్రద్ధ మరియు భక్తికి భంగం కలిగించదు.

ఉపవాసం చేయడానికి ఉత్తమ మార్గం ఏమిటి?, అనగా ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ముందు వ్యక్తిగత తయారీ ఎలా చేయాలి? ఉపవాసం అంటే ఏమిటో నేను ఇప్పటికే మాట్లాడాను మరియు ఇప్పుడు దానిలోని కొన్ని ప్రధాన అంశాల గురించి మాట్లాడుతాను. నా ఉద్దేశ్యం ఉపవాసం, ఒప్పుకోలు లేదా పశ్చాత్తాపం మరియు ప్రార్థన నియమం.

వేగంగాకమ్యూనియన్ ముందు మీరు దీన్ని వివిధ మార్గాల్లో చేయవచ్చు. ఒక వ్యక్తి చాలా అరుదుగా కమ్యూనియన్ పొందినట్లయితే మీరు మూడు నుండి ఏడు రోజుల వరకు ఖచ్చితంగా ఉపవాసం ఉండవచ్చని నేను ఇప్పటికే చెప్పాను. క్రమం తప్పకుండా ఉంటే, చర్చి చార్టర్ ("టైపికాన్") ప్రకారం ఉపవాసం ఉంటే సరిపోతుంది. దీని అర్థం అన్ని చట్టబద్ధమైన స్థానాలు తప్పనిసరిగా గమనించబడాలి, అనగా. ఏడాది పొడవునా, బుధవారం మరియు శుక్రవారం ఉపవాసం (నిరంతర వారాలతో పాటు, ఇవి ఎల్లప్పుడూ ఖచ్చితంగా వేగవంతమైన రోజులు అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తాను), దీర్ఘ ఉపవాసాలు (వాటిలో నాలుగు ఉన్నాయి) మరియు కొన్ని ప్రత్యేక ఉపవాస దినాలు పాటించండి. ఇక్కడ అనేక చట్టబద్ధమైన సూక్ష్మబేధాలు ఉన్నాయి. వాటిని ఇప్పుడు ఇక్కడ చెప్పడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు; ప్రతి ఒక్కరూ దీనిపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించాలి. చాలా పుస్తకాలు ఉన్నాయి చర్చి క్యాలెండర్, శాసనాలు ఉన్నాయి, కాబట్టి మీరు వాటిని మీ కోసం తిరిగి వ్రాయవచ్చు మరియు వాటిని ఎలా అమలు చేయాలనే దాని గురించి ఆలోచించవచ్చు. ఏదైనా విధంగా ఎవరైనా చార్టర్ లేదా సాధారణంగా ఆమోదించబడిన సంప్రదాయం నుండి తీవ్రంగా వైదొలగవలసి వస్తే, ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు, గురువు లేదా ఒకరి ఆధ్యాత్మిక తండ్రిచే ఆశీర్వదించబడటం కూడా మంచి ఆలోచన.

అదే సమయంలో, సాధారణ చర్చి టైపికాన్‌లో వ్రాసిన ఆర్డర్ మరియు అని మీరు తెలుసుకోవాలి నిజమైన అభ్యాసంరష్యాలో చర్చి ఉపవాసం ఎల్లప్పుడూ ఒకదానికొకటి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఈ రోజుల్లో ప్రజలు కొన్నిసార్లు ఈ విషయాన్ని మరచిపోతారు. ఉదాహరణకు, రష్యాలో 1917 విప్లవానికి ముందు, వారు మాంసం తినలేదు మరియు లెంట్ సమయంలో పాడి తినలేదు. ఇది ప్రతి ఒక్కరికీ ఖచ్చితంగా తప్పనిసరి. కానీ, రష్యా అంతటా దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ చేపల ఆహారాన్ని తిన్నారని అనుకుందాం, అయినప్పటికీ చార్టర్ ప్రకారం, చేపలు రెండుసార్లు మాత్రమే వడ్డిస్తారు - ప్రకటన మరియు ప్రభువు జెరూసలేంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఎందుకంటే అన్ని తరువాత, మేము వెచ్చని వాతావరణంలో నివసించము, పాలస్తీనాలో కాదు, కాబట్టి సహేతుకమైన సర్దుబాట్లు చేయాలి. అది సాధారణ అభ్యాసం. గ్రేట్ లెంట్ యొక్క మొదటి మరియు చివరి పవిత్ర వారం మాత్రమే తరచుగా మరింత కఠినంగా గమనించబడింది. కొన్నిసార్లు వీక్ ఆఫ్ ది క్రాస్ లెంట్ మధ్యలో వారికి జోడించబడింది. అయితే బుధ, శుక్రవారాలు మినహా మిగిలిన రోజుల్లో ఇప్పటికీ మతపరమైన విద్యాసంస్థల్లో కూడా చేపలు తినేవారు. అయితే, ఒక వ్యక్తి ఈ సడలింపు తనకు అనవసరం లేదా ఆమోదయోగ్యం కాదని భావిస్తే, ఇది అతని మనస్సాక్షికి సంబంధించిన విషయం, అతని వ్యక్తిగత విషయం.

ఉపవాసం యొక్క క్రమంలో ఇతర విలాసాలు కూడా సాధ్యమే. దీర్ఘకాల ఉపవాసం మరియు వాస్తవానికి ఏదైనా ఉపవాసం అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి, ప్రయాణికులకు, పిల్లలకు మరియు గర్భిణీ మరియు పాలిచ్చే స్త్రీలకు బలహీనపడుతుందని చర్చి ఎల్లప్పుడూ గుర్తించిందని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది కూడా ఇప్పుడు విస్మరించబడదు మరియు పరిగణనలోకి తీసుకోబడదు.

వాస్తవానికి, ఉపవాసం బలహీనపడటం అనేది దాని పూర్తి రద్దును అర్థం చేసుకోలేదు. ఉపవాసం ఆధ్యాత్మిక విషయంగా ఉండనివ్వండి మరియు భౌతికమైనది కాదు, అనగా. మాత్రమే సంబంధించిన ఏదో భౌతిక ఆహారంప్రజలు, అయితే, ఉపవాసం అనే భావన ఎల్లప్పుడూ తీసుకునే ఆహారం యొక్క స్వభావం మరియు పరిమాణంలో తనను తాను పరిమితం చేసుకోవడాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఉపవాస సమయంలో ఆహారం తప్పనిసరిగా ఎల్లప్పుడూ కంటే మరింత నిరాడంబరంగా మరియు సరళంగా ఉండాలి. ఇది కూడా చౌకగా ఉండాలి, అది చాలా ఉండకూడదు. ఆహారం ద్వారా ఉపవాసం ద్వారా ఆదా చేయబడిన నిధులు దయ మరియు దాతృత్వ పనులకు మళ్ళించబడాలి, ఇది పురాతన చర్చి క్రమానికి కూడా అనుగుణంగా ఉంటుంది.

మన ఉపవాసం ఎల్లప్పుడూ పశ్చాత్తాపం మరియు పూర్తి సయోధ్యతో ముడిపడి ఉండాలి, మన ప్రార్థనల మాదిరిగానే. విశేష కృషిఒక వ్యక్తి ఉపవాసం ప్రారంభించే ముందు సయోధ్య చేయడం ఎంత తప్పనిసరి, ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ తప్పనిసరి. ఒక వ్యక్తి తన హృదయంలో ఎవరిపైనా చెడును కలిగి ఉండకూడదు, ఎవరిపైనా పగ పెంచుకోకూడదు, తన శత్రువులపై కూడా, బహుశా, ఇంకా క్షమించమని అడగలేదు. మనం వ్యక్తిగతంగా క్షమాపణ అడగడం అసాధ్యం అయితే, ఇది కనీసం అంతర్గతంగా, మన హృదయాలలో చేయాలి, కానీ అది లాంఛనప్రాయంగా కాకుండా, నేరం చేసిన వ్యక్తిని ప్రత్యక్షంగా చూసిన తర్వాత మీరు లేదా మీకు ఎవరు అసహ్యకరమైన వారు, మీరు ఇకపై, వారు చెప్పినట్లు, వీధికి అవతలి వైపుకు వెళ్లాలని మీరు కోరుకోరు, మీరు అతనిని మీ హృదయంలో ఖండించడం ప్రారంభించకూడదు లేదా కోపం మరియు కోరికతో అతనిపై మండిపడకూడదు. పగ.

అదనంగా, కమ్యూనియన్ ముందు, ప్రతి ఒక్కరూ యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం ఉండాలి. నేను ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఒక వ్యక్తి క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనియన్ పొందినట్లయితే, అతను ఎక్కువ కాలం ఉపవాసం ఉండకూడదు: వారంలో బుధవారం మరియు శుక్రవారం మరియు యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం సరిపోతుంది. యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం అంటే ఏమిటి? ఇది అర్ధరాత్రి నుండి కమ్యూనియన్ క్షణం వరకు, యూకారిస్ట్ ముగిసే వరకు, విశ్వాసులు టేబుల్ వద్ద కూర్చునే ముందు, కమ్యూనియన్ తర్వాత ప్రేమ భోజనం కోసం ఉపవాసం. ఇది పూర్తి ఉపవాసం - తినడం లేదా త్రాగడం అనుమతించబడదు. ప్రత్యేక ఆసుపత్రి పరిస్థితుల్లో లేదా కొన్ని ఇతర అత్యవసర పరిస్థితుల్లో ఉన్న వ్యక్తులకు మాత్రమే మినహాయింపు సాధ్యమవుతుంది. అలాగే, ఒక వ్యక్తి ఔషధం తీసుకుంటే, అతను ఈ మందు తాగాలి మరియు కొన్నిసార్లు తినవలసి వచ్చినప్పటికీ, ఇది ఆహారంగా పరిగణించబడదు. వాస్తవానికి, ఇది మీ దాహం లేదా మీ ఆకలిని తీర్చడం మాత్రమే కాదు; వేరే మార్గం లేనప్పుడు ఇది వైద్యుల తప్పనిసరి అవసరం. ఉదాహరణకు, మధుమేహ వ్యాధిగ్రస్తులు, ముఖ్యంగా ఇన్సులిన్ థెరపీలో ఉన్నవారు దీనిని తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. అన్నింటికంటే, మరొక సమయానికి వాయిదా వేయలేని ఇంజెక్షన్ తర్వాత, ఇన్సులిన్ పరిపాలన తర్వాత దాదాపు వెంటనే వారికి పోషకాహారం అవసరం. ఇది ఆహారంగా పరిగణించబడదు, ఔషధంగా పరిగణించబడుతుంది. నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, పూర్తి యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం సమయంలో కమ్యూనియన్‌కు ముందు ఔషధాన్ని ఉపయోగించడం, ఈ ఔషధం నిజంగా అవసరమైతే, అది లేకుండా ఒక వ్యక్తి జీవించలేకపోతే, యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం ఉల్లంఘన కాదు, ఇది కమ్యూనియన్ పట్ల భక్తి భావాన్ని పెంపొందించడం మాత్రమే అవసరం.

పశ్చాత్తాపం. వాస్తవానికి, ఒప్పుకోలుతో ఒక వ్యక్తి సాధారణంగా తన పశ్చాత్తాపాన్ని మాత్రమే పూర్తి చేస్తాడు, ఇది యూకారిస్ట్ ముందు ప్రతి ఒక్కరికీ అత్యవసరంగా అవసరం. పశ్చాత్తాపమే ఎక్కువ కాలం ఉంటుంది. ఉపవాసం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి ఇది ప్రారంభమవుతుంది. సాధారణంగా, ప్రతి ఒక్కరూ రోజువారీ పశ్చాత్తాపాన్ని నేర్చుకోవాలి. ఈ పశ్చాత్తాపం మన స్పృహ నుండి మన హృదయంలోకి ప్రవేశించి ప్రవహించాలి. ప్రతిరోజూ మనల్ని మనం హుందాగా చూసుకోవాలి. మనం పగటిపూట ఏదైనా పాపం చేసినట్లయితే, వెంటనే దాని గురించి పశ్చాత్తాపపడాలి. మరియు మన వ్యక్తిగత గృహ పశ్చాత్తాపం తప్పనిసరిగా దేవాలయం మరియు చర్చి పశ్చాత్తాపం నుండి భిన్నంగా లేదని గుర్తుంచుకోవాలి. చర్చి పశ్చాత్తాపం - ఒక పూజారి సమక్షంలో ఒప్పుకోలు ద్వారా - సాధారణంగా ఒక వ్యక్తి పశ్చాత్తాపపడుతున్న ఈ లేదా ఆ పాపం చాలా భయంకరమైనదా అని చూడటానికి చర్చి యొక్క ఒక రకమైన పరీక్ష, దాని పరిణామాలకు ప్రత్యేక చికిత్స అవసరమవుతుంది. అలాగే, ఒప్పుకోలు పూజారి వ్యక్తి తగినంత తీవ్రంగా పశ్చాత్తాపపడుతున్నాడో లేదో చూడాలి మరియు కాకపోతే, అతను ఈ మతకర్మ యొక్క తీవ్రతకు తన ధైర్యం మరియు దృష్టిని మళ్ళించాలి. మరి ఆ వ్యక్తి తనను తాను గట్టిగా నెట్టేస్తున్నాడా, నిరుత్సాహానికి గురవుతున్నాడా అనేది కూడా చూడాలి. అలా అయితే, పూజారి నిరుత్సాహపరుడైన వ్యక్తిని దయగల దేవుడిపై విశ్వాసంతో, దేవుని దయలోనే ఉద్ధరించాలి మరియు ప్రేరేపించాలి.

ప్రార్థన నియమంఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ముందు. వాస్తవానికి, ఇది ప్రతి ఒక్కరూ స్పష్టంగా రూపొందించబడాలి మరియు ఎల్లప్పుడూ నెరవేర్చబడాలి, బలహీనమైన మరియు అనారోగ్యంతో ఉన్న లేదా పిల్లల కోసం చిన్న ప్రార్థన నియమాలతో ప్రారంభించి మరియు చాలా వృద్ధుల కోసం చాలా తీవ్రమైన ప్రార్థన నియమాలతో ముగుస్తుంది. కాబట్టి ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ముందు మనం ఏ ప్రార్థన నియమాన్ని కలిగి ఉండాలి? అన్నింటిలో మొదటిది, ఒప్పుకోలుకు ముందు పశ్చాత్తాపం యొక్క నియమావళిని చదవాలి మరియు కమ్యూనియన్కు ముందు, పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం సన్నాహక ఆచారం. ప్రతి విశ్వాసి కూడా పశ్చాత్తాపం యొక్క చర్చి మతకర్మ మరియు యూకారిస్ట్ యొక్క మతకర్మ సమయంలో చేసే ప్రార్థనలో నేరుగా పాల్గొనాలి. ప్రేయర్ బుక్ లేదా కానన్ బుక్ ప్రకారం కానన్లు మరియు అకాథిస్ట్‌ల సంఖ్య మరియు వారి నిర్దిష్ట సెట్ మారవచ్చు. ఇక్కడ కఠినమైన మరియు వేగవంతమైన నియమాలు లేవు. వేర్వేరు ప్రదేశాలలో, వేర్వేరు పారిష్‌లలో, వేర్వేరు మఠాలలో, వేర్వేరు ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలలో, దీనికి వేర్వేరు విధానాలు ఉన్నాయి. నేను చెప్పినది - పెనిటెన్షియల్ కానన్ మరియు పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం ప్రిపరేషన్ యొక్క ఆచారం - సాధారణంగా అవసరమైన కనీసము. అదనంగా, కమ్యూనియన్ సందర్భంగా, ప్రతి ఒక్కరూ చర్చిలో ఉండాలి, ఏ సందర్భంలోనైనా, మేము దీన్ని చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ చాలా కష్టపడాలి. ఇది ఇప్పటికీ ఒక కారణం లేదా మరొక కారణంగా పని చేయకపోతే తీవ్రమైన కారణాలు, ముందు రోజు రాత్రి ఇంట్లో వెస్పర్స్ చదవడం మంచిది, లేదా, ఇంకా బాగా, కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధమవుతున్న విశ్వాసులలో ఒకరితో కలిసి, మరియు ఉదయం - మాటిన్స్, బుక్ ఆఫ్ అవర్స్ ప్రకారం లేదా ఇతర ప్రకారం అందుబాటులో లే పుస్తకాలు, ఉదాహరణకు, మొదటి సంచిక యొక్క తాజా ఎడిషన్ ప్రకారం " ఆర్థడాక్స్ ఆరాధన" రష్యన్ అనువాదంలో.

కొన్నిసార్లు ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: కమ్యూనియన్‌కు ముందు పారిష్‌లలో కొన్ని సందర్భాల్లో, పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం సన్నాహక ఆచారంతో పాటు, వారికి చాలా కానన్‌లు మరియు అకాథిస్టులను చదవడం అవసరం మరియు ఇతర సందర్భాల్లో - తక్కువ. చర్చి ఏర్పాటు చేసిన క్రమం లేదని మాత్రమే కాదు, ఇది చరిత్రలో నిరంతరం మారుతూనే ఉంది మరియు ఇప్పటికీ మారుతోంది, అందువల్ల కొన్నిసార్లు వివిధ కాలాలు, వివిధ యుగాల సంప్రదాయాలు చర్చిలలో ఏకకాలంలో భద్రపరచబడతాయి. కొన్నిసార్లు ఆలయ రెక్టార్ మరియు మతాధికారులు తమ పారిష్వాసులకు ప్రత్యేకంగా ఉపయోగపడే వాటి గురించి వారి స్వంత ఆలోచనల నుండి ముందుకు సాగవచ్చు. వాస్తవానికి, ఈ సందర్భాలలో ఇది చర్చి అయి ఉండాలి, ఇచ్చిన పారిష్ లేదా ఇచ్చిన సంఘం యొక్క విశ్వాసులతో కలిసి తీసుకున్న కౌన్సిల్ నిర్ణయం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది స్వచ్ఛంద లేదా హింసాత్మక నిర్ణయం కాకూడదు, విశ్వాసుల భుజాలపై "భారీ మరియు మోయలేని భారాలు" విధించడం, వారిని మతకర్మ నుండి దూరం చేయాలనే కోరిక యొక్క పరోక్ష అభివ్యక్తి వలె, విశ్వాసులను తిప్పికొట్టాలి, కానీ తరచుగా బలహీనమైన వ్యక్తులు, కప్పు నుండి. ఇది ఏమైనప్పటికీ జరిగితే, మఠాధిపతులు, డీన్లు లేదా బిషప్‌ల నుండి అటువంటి డిమాండ్లను నిరసించడం అవసరం, వాస్తవానికి, క్రైస్తవులకు తగిన రూపాల్లో.

చెప్పబడినదానికి, ప్రతి క్రైస్తవునికి కూడా తన స్వంతం ఉండాలని మేము జోడిస్తాము రోజువారీ ప్రార్థన నియమం. ఇది కూడా సమతుల్యంగా ఉండాలి. మీరు అనేక ప్రార్థన నియమాలను కలిగి ఉండవచ్చు, ఉదాహరణకు, పూర్తి, మధ్యస్థ మరియు చిన్నవి, లేదా పూర్తి మరియు చిన్నవి మాత్రమే, విభిన్న పరిస్థితుల కోసం, విభిన్న శ్రేయస్సు, ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక రెండింటికీ. ఈ వ్యక్తిగత ప్రార్థన నియమాన్ని వివిధ మార్గాల్లో సంకలనం చేయవచ్చు. ఒక వ్యక్తి, ఉదాహరణకు, ప్రార్థన పుస్తకం నుండి ఉదయం ప్రార్థనలను చదవవచ్చు - ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థనలు- సాయంత్రం. కానీ ఈ ఆచారాల కూర్పు 18 వ -19 వ శతాబ్దాలలో చాలా ఇటీవలి కాలంలో మాత్రమే సన్యాసుల అథోనైట్ భక్తి ప్రభావంతో ఏర్పడింది. ఇది పురాతనమైనది కాదు మరియు అందువలన స్థాపించబడింది, అయినప్పటికీ ఇది ముద్రించబడింది చివరి XIXచాలా మార్పు లేకుండా శతాబ్దం. దాని చరిత్రలో ప్రధాన భాగం కోసం, చర్చి ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థన నియమాల క్రమాన్ని భిన్నంగా, అలాగే పగటిపూట ప్రార్థనలను ఏర్పాటు చేసింది. వ్యక్తి స్వయంగా బుక్ ఆఫ్ అవర్స్ ప్రకారం ప్రార్థించాడు, ప్రత్యేకించి అతను ఒంటరిగా ప్రార్థన చేయకపోతే, ఉదయం - మాటిన్స్, మరియు సాయంత్రం - వెస్పర్స్. ఇది అత్యంత సాంప్రదాయ రోజువారీ ప్రార్థన నియమం.

వాస్తవానికి, మీ కోసం ప్రార్థన నియమాన్ని రూపొందించడం మంచిదని చెప్పాలి. ఇది చేయుటకు, ఇది నాలుగు ప్రధాన అంశాల యొక్క వివిధ కలయికలను కలిగి ఉంటుందని మేము పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి: వెస్పర్స్ లేదా మాటిన్స్ ప్రార్థనలు, ప్రార్థన పుస్తకం నుండి సాయంత్రం మరియు ఉదయం ప్రార్థనలు, పవిత్ర గ్రంథాన్ని చదవడం మరియు మీ స్వంత మాటలలో ఉచిత ప్రార్థన. , పశ్చాత్తాపం, డాక్సాలాజికల్ లేదా కృతజ్ఞతతో కూడిన స్వభావం. ఇది తెలుసుకోవడం, ప్రతి క్రైస్తవుడు తన ప్రార్థన నియమాన్ని గీయవచ్చు మరియు సర్దుబాటు చేయవచ్చు, అతను దానిని కూడా చేయాలి. మరియు వాస్తవానికి, చాలా తరచుగా కాకపోవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ క్రమం తప్పకుండా, అతను తన ప్రార్థన నియమం తన ఆధ్యాత్మిక స్థితికి ఎలా అనుగుణంగా ఉంటుందో, అది పాతది కాదా అని ఆలోచించాలి. ప్రతి కొన్ని సంవత్సరాలకు ఒకసారి మీరు మీ ప్రార్థన నియమం యొక్క కూర్పుకు తిరిగి రావచ్చు మరియు దానిని మార్చవచ్చు. ఇది మీ ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క ఆశీర్వాదంతో కూడా చేయవచ్చు. దీని గురించి మీరు అతనితో సంప్రదించవచ్చు, అయినప్పటికీ ప్రధాన బాధ్యత ఇప్పటికీ విశ్వాసిపైనే ఉంటుంది, అతని హృదయం మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక బలాలు మరియు అవసరాలు బాగా తెలుసు.

మీరు రోజులో ఎక్కడైనా మరియు ఎప్పుడైనా ప్రార్థన చేయవచ్చు. అత్యంత సాంప్రదాయ ప్రార్థనలు భోజనానికి ముందు మరియు తరువాత, అలాగే ఏదైనా ముఖ్యమైన మంచి పనిని చేసే ముందు మరియు తరువాత. ఒక వ్యక్తి ఇంట్లో భోజనం చేయనప్పుడు కూడా భోజనానికి ముందు మరియు తరువాత ప్రార్థన చాలా అవసరం. సహజంగానే, కొన్ని బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ఇది రహస్యంగా కూడా ఉంటుంది, ఇది ఒక వ్యక్తి హృదయంలో మాత్రమే ఉచ్ఛరిస్తారు. అయినప్పటికీ, కొన్నిసార్లు బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ఒక వ్యక్తి తన ప్రార్థనను సిలువ గుర్తుతో మరియు నిశ్శబ్ద పదాలలో కూడా వ్యక్తపరచకుండా నిరోధించదు.

ఏదైనా ప్రార్థన నియమం చాలా చిన్నదిగా లేదా చాలా పెద్దదిగా ఉండకూడదు. సగటున, అన్ని ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థన నియమాలు సాధారణంగా అరగంటకు మించవు. ఇక్కడ, కొన్ని విచలనాలు సాధ్యమే, ఒక దిశలో మరియు మరొక వైపు, ప్రత్యేకించి వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక సంరక్షకుడు, ఒప్పుకోలుదారు యొక్క సమ్మతి మరియు ఆశీర్వాదం ఉంటే.

మరియు చివరి విషయం: నేను ఒప్పుకునే వ్యక్తి కోసం వెతకాల్సిన అవసరం ఉందా?మీరు మీ కోసం ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిని వెతకాల్సిన అవసరం ఉందా? విశ్వాసికి అలాంటి వ్యక్తి అవసరమా? వాస్తవానికి ఇది కోరదగినది. అలాంటి నాయకుడు, అలాంటి ఒప్పుకోలు ఉంటే ప్రతి వ్యక్తి సంతోషిస్తాడు. చర్చిలో ఎక్కువ అనుభవం ఉన్న సభ్యుడు బోధించి, తక్కువ అనుభవం ఉన్న వ్యక్తిగా నడిపిస్తే ప్రతి వ్యక్తి సంతోషిస్తాడు. కానీ ఈ మార్గంలో అనేక ఇబ్బందులు, అనేక ఉచ్చులు ఉన్నాయి. మొదటిగా, భారతీయ గురువు వలె ఒప్పుకోలు చేసే వ్యక్తికి బేషరతుగా కట్టుబడి ఉండాలని చాలా మంది అనుకుంటారు. అదృష్టవశాత్తూ, ఇది కేసు కాదు. దేవుని చిత్తాన్ని గురించి తర్కించడం ద్వారా మనం ఎల్లప్పుడూ మనల్ని మరియు ఆధ్యాత్మిక పెద్దలతో సహా ప్రజలందరి అభిప్రాయాలను పరీక్షించుకోవాలి. నేను ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఒక మతాధికారి యొక్క ఒప్పుకోలులో తపస్సు లేదా సిఫార్సు దేవుని చిత్తాన్ని తీవ్రంగా ఉల్లంఘిస్తే, దేవుని ఆజ్ఞలను మరియు చర్చి సంప్రదాయాన్ని ఉల్లంఘిస్తే, మీరు ఇందులో అలాంటి నాయకుడికి కట్టుబడి ఉండలేరు. ఒప్పుకోలుదారుగా పరిగణించబడే వ్యక్తి యొక్క ఆశీర్వాదంతో కూడా ఎవరూ విభేదాలలో పడకుండా ఉండకూడదు (ఒప్పుకునే వ్యక్తి లేదా బిషప్ స్వయంగా మతవిశ్వాశాల లేదా విభేదాలలో పడిపోయిన సందర్భాలు మినహా).

ఒక నేరాంగీకారుడు తప్పనిసరిగా క్రైస్తవ మతనాయకుడని, క్రమం తప్పకుండా ప్రకటించేవాడని అనుకోలేము. పెద్ద ఆర్కిమండ్రైట్ టావ్రియన్ (బాటోజ్స్కీ) ఒకసారి తీవ్రంగా ఇలా అన్నాడు: "ఒప్పుకోలుదారుల కోసం వెతకవద్దు, మీరు వారిని ఎలాగైనా కనుగొనలేరు." ఇందులో చాలా నిజం ఉంది. చాలా తరచుగా, ప్రజలు కొంతమంది పూజారులను ఒప్పుకోలు అని పిలిచినప్పుడు, వారు నిజంగా మోసపోతారు. మన ఆధ్యాత్మిక దరిద్రం, ఆధ్యాత్మిక సంక్షోభం, మన చివరి కాలంలో, నిజమైన ఒప్పుకోలు చేసే పూజారులు మరియు సన్యాసులు చాలా తక్కువ. దాదాపు ఏవీ లేవు. అందువల్ల, విశ్వాసి తన జీవితంలో ఒప్పుకోలు మరియు సాధారణంగా ఆధ్యాత్మిక తండ్రిని కలిగి ఉంటారనే వాస్తవాన్ని లెక్కించడం చాలా కష్టం. పెద్దల సంగతి కూడా అంతే. ఇప్పుడు ఆచరణాత్మకంగా పెద్దలు లేరు, అందువల్ల ఏ ధరకైనా పెద్దలను కనుగొనాలనే కోరిక, ఒక కోణంలో, బాధాకరమైన కోరిక. ఆకట్టుకునే లేదా గౌరవప్రదమైన ప్రదర్శన ఉన్న ఏ వ్యక్తిలోనైనా వృద్ధుడిని చూడాలనే కోరిక తనను తాను సమర్థించదు. ఈ విషయంలో, ప్రతి ఒక్కరూ చర్చిలో దేవుని ముఖంలో తమకు మరియు వారి పొరుగువారికి బాధ్యత వహించడం నేర్చుకోవాలి, వారు తమ జీవితాలకు మరియు వారి పొరుగువారి జీవితాలకు బాధ్యతాయుతమైన భావాన్ని పెంచుకోవాలి, వారు సలహా ఇవ్వడం నేర్చుకోవాలి మరియు బాహ్యంగా ఇచ్చిన నిర్ణయాల ద్వారా మాత్రమే మార్గనిర్దేశం చేయడం కంటే ఒకరి సలహాను అంగీకరించడం లేదా అంగీకరించకపోవడం. దీన్ని చేయడానికి, ప్రతి ఒక్కరూ పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు చర్చి సంప్రదాయం గురించి సంపూర్ణ జ్ఞానం కలిగి ఉండాలి. ఉపవాసం అనే భావనలో మంచి పనులు, ఉపవాసం, ప్రార్థన మరియు పశ్చాత్తాపంతో పాటు పవిత్ర గ్రంథాలను చదవడం యాదృచ్చికం కాదు. ఒక వ్యక్తికి స్క్రిప్చర్ మరియు సంప్రదాయం ఎంత బాగా తెలుసు, ప్రతి విశ్వాసి యొక్క వ్యక్తిగత మరియు చర్చి జీవితంలో ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో తప్పులు చేసే అవకాశం అంత తక్కువగా ఉంటుంది.

పెద్దలు మరియు ఆధ్యాత్మిక తండ్రుల గురించి మోసపోకుండా, చుట్టుపక్కల ప్రజలు వారి గురించి ఏమి చెప్పినా, తన గురించి మోసపోకుండా, ఒక వ్యక్తి స్వయంగా తన ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మెరుగుపరుచుకుని, స్వర్గ రాజ్యాన్ని చేరుకోగలడు మరియు ప్రభువు వద్దకు వెళ్లవచ్చు. ఈ పుస్తకాన్ని చదవడం మరియు ఉపయోగించడం కొనసాగించే వారందరికీ ఇదే నేను కోరుకుంటున్నాను. ప్రతి కొత్త చర్చి సభ్యునికి ఆమె ఈ మార్గంలో సహాయకురాలుగా మారనివ్వండి. మరియు దేవుడు మీ అందరినీ ఆశీర్వదిస్తాడు!

పూజారి జార్జి కొచెట్కోవ్

పవిత్రమైన క్రైస్తవ జీవితం గురించి (కొత్త చర్చి సభ్యులతో సంభాషణ)

కొత్తగా చర్చిలోకి వచ్చిన సోదర సోదరీమణులందరికీ శుభాకాంక్షలు!

మీ "ఎడారి" ముగుస్తుంది లేదా ముగిసింది, కానీ మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని కోల్పోవడం చాలా సులభం అని తేలింది. దీని గురించి సువార్త మనల్ని హెచ్చరిస్తుందా? హెచ్చరిస్తుంది. కానీ అందులో వ్రాసిన వాటిని తమకు అన్వయించుకోవడం చాలామంది ఇంకా నేర్చుకోలేదు. మరియు ఇది మన జీవితంలోని ప్రధాన సమస్యలలో ఒకటి, మరియు మనం దీనిని నేర్చుకోవాలి. కానీ మీరు చదువుతున్నప్పుడు, మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించాలి.

మీరు మొదటి మూడు సంవత్సరాలు చర్చిలో నివసించడం చాలా కష్టం. మీరు బహుశా దీని గురించి ఇప్పటికే విన్నారు. పిల్లవాడు నడవడం ప్రారంభించినప్పుడు ఎంత కష్టపడతాడో మీకు తెలుసు. అతను ఇప్పటికీ కొంతమంది పెద్దలతో చాలా కనెక్ట్ అయ్యాడు. అతను ఇప్పటికే తనంతట తానుగా నడవగలడు, అతనికి బలమైన కాళ్ళు ఉన్నాయి, అతను ఇకపై తన చేతులపై కూర్చోలేడు, కానీ అతను చాలా గడ్డలను పొందుతాడు. మరియు కొన్నిసార్లు అతను చాలా తీవ్రంగా పడిపోవచ్చు, అతను తీవ్రంగా విరిగిపోతాడు, అతను కాలిపోవచ్చు, అతను వేరే ఏదైనా చేయగలడు. తప్పుల కారణంగా, ఈ కాలంలోనే పిల్లలు జీవితానికి వీడ్కోలు చెప్పడం కూడా జరుగుతుంది. ఆధ్యాత్మిక రంగంలో మీలో ఎవరికైనా ఇలాంటివి జరగకుండా దేవుడు నిషేధించాడు.

మీరు చర్చిలో ప్రతిదీ నేర్చుకున్నప్పుడు, ఈ సమస్యలు ఉండవు. కానీ మీరు ఇంకా పవిత్ర గ్రంథాలను నేర్చుకోని సమయంలో మీరు ఏమి చేయాలి, స్వతంత్రంగా, మాట్లాడటానికి, ప్రకటన వాక్యం యొక్క అవగాహన, అలాగే దేవుని జ్ఞానం యొక్క ఆత్మ మరియు అనుభవం? మీరు ఇప్పుడే ఈ మార్గాన్ని ప్రారంభించారు, మరియు మీకు సహాయం చేయడానికి, కానీ మీకు సహాయం చేయడానికి, మరియు ఎవరినీ దేనితోనూ బంధించడానికి కాదు మరియు మీకు అనవసరమైన ఉపశమనాన్ని ఇవ్వడానికి మరియు మీ మార్గాన్ని విస్తరించడానికి కాదు, మేము మీ కోసం ఒక చిన్న సంకలనం చేసాము. మీరు మీ చర్చి జీవితాన్ని ఎలా కొనసాగించబోతున్నారు అనే ప్రశ్నల జాబితా, అంటే కమ్యూనియన్, ఒప్పుకోలు, వ్యక్తిగత ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం. చర్చి జీవితంలో మీపై ఎటువంటి రెడీమేడ్ స్కీమ్‌లను విధించకుండా, మరోవైపు, ఈ మార్గంలో ఏవైనా తప్పులు మరియు విపరీతాలను నివారించడానికి మీకు సహాయపడటానికి, ఈ ప్రశ్నలకు వ్రాతపూర్వకంగా సమాధానం ఇవ్వమని మేము మిమ్మల్ని కోరాము.

మేము ఇప్పుడు సరళమైన మాన్యువల్‌ని కూడా కలిగి లేము, తద్వారా మీరు దానిని చదివి, మీకు సిఫార్సు చేయబడిన వ్యక్తిగత భక్తి యొక్క కనీసం కొంత ప్రమాణాన్ని నేర్చుకోవచ్చు. అన్ని తరువాత, ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు, ప్రకటన తర్వాత, కొంతవరకు స్వతంత్రంగా తమ జీవితాన్ని నిర్మించుకుంటారు. కానీ అదే సమయంలో, ఈ జీవితం ఎల్లప్పుడూ మీ సాధారణ జీవితం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దానిలోని ఏదో ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని ఏకం చేస్తుంది మరియు ఏదైనా ఎల్లప్పుడూ మిమ్మల్ని ఒకదానికొకటి వేరు చేస్తుంది లేదా మిమ్మల్ని వేరు చేస్తుంది.

మీరు ఒకటి లేదా మరొక పాయింట్‌పై అధిక ప్రాధాన్యత ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు - సాధారణ లేదా వ్యక్తి కాదు. మరియు క్రైస్తవ చర్చిలోని ప్రతి ఒక్కరూ సాధారణ బ్యారక్స్‌లో జీవించాలని ప్రజలు కోరుకుంటున్నారు. వారు ఇలా చెప్పాలనుకుంటున్నారు: “చర్చిలోని మీ ఒప్పుకోలు మరియు నాయకుల ఆశీర్వాదంతో ప్రతిదీ చేయండి! ఆశీర్వాదం లేకుండా మీరు చర్చిలో ఏమీ చేయలేరు! ” దీని అర్థం ఏమిటి - మనమే దేనికీ బాధ్యత వహించము మరియు మన నోటిలోని ప్రతి చెంచా ఆశీర్వదించబడాలి? ఇది మంచిది కాదు. ఇది "చట్టం క్రింద" జీవించడం కంటే అధ్వాన్నంగా ఉంది: పాత నిబంధన యొక్క చట్టం కూడా ఇది అవసరం లేదు. ఇది ఒక రకమైన బానిసత్వాన్ని చాలా గుర్తు చేస్తుంది.

అయితే, వ్యతిరేకం కూడా చెడ్డది. ప్రజలు అలాంటి బానిసత్వానికి భయపడుతున్నారు, ఎందుకంటే వారికి "స్వేచ్ఛ చట్టం" ఇంకా సరిగ్గా తెలియదు. వారు తమ స్వంత ఏకపక్షంతో వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను గందరగోళానికి గురిచేస్తారు. వారు ఇలా అంటారు: “నేను మానసిక స్థితిలో లేను - మరియు నేను ప్రార్థించను”, “నేను తీవ్రంగా పాపం చేసాను లేదా ఎవరైనా బాధపడ్డాను - కాబట్టి నేను ఎక్కడికీ వెళ్ళను, నేను ఒప్పుకోలుకు కూడా వెళ్ళను. ”, “నేను ఒకరిని విశ్వసించగలను, కానీ “నేను నమ్మను, నేను దేనినైనా అంగీకరించగలను, లేదా నేను దానిని అంగీకరించలేను,” సాధారణంగా: “నేను కోరుకున్నదాని చుట్టూ తిరుగుతాను.” ఇది ఏకపక్షం, గందరగోళం, క్రైస్తవ స్వేచ్ఛ యొక్క చీకటి జంట. మరియు తరచుగా ఇదంతా రహస్యంగా జరుగుతుంది మంచి వాక్యాలుప్రేమ గురించి మరియు అదే స్వేచ్ఛ గురించి. “మనకు కమ్యూనియన్ లభించిందా లేదా అని మీరు నన్ను లేదా అతనిని ఎందుకు అడుగుతున్నారు? నీ ప్రేమ ఎక్కడ? మరియు ఫిర్యాదులు ప్రతిదానిలో ప్రారంభమవుతాయి. నేను దానిని కొంచెం హాస్యాస్పదంగా, “డిమాండ్‌పై ప్రేమ” అని పిలుస్తాను. దేవుడు ఇలా చేయడు. అన్నింటికంటే, మానవ, భూసంబంధమైన, కుటుంబ ప్రేమ కూడా "డిమాండ్‌పై ప్రేమ" గా మారితే అసాధారణంగా త్వరగా చనిపోతుంది. మరియు దైవిక, స్వర్గపు ప్రేమ గురించి మనం ఏమి చెప్పగలం, మీరు ఇతరులపై దావా వేయడం ప్రారంభించిన వెంటనే చనిపోతారు: వారు అంటారు, మీరు నన్ను ఎందుకు అంతగా ప్రేమించడం లేదు?

నేను ఎవరి గురించి మాత్రమే చెబుతున్నానని అనుకోకండి: మీలో ప్రతి ఒక్కరికి ఈ టెంప్టేషన్స్ ఉంటాయి. అప్పుడు మొదటి స్థానంలో కఠినమైన సాధారణ క్రమశిక్షణ, రూపం, లేఖ, చార్టర్లు, నియమాలు, చట్టాలు ఉంటాయి, ఎందుకంటే ప్రతిదీ ఈ విధంగా ఉండాలి మరియు మరేమీ కాదు - ప్రతిదీ కేవలం ఆశీర్వాదం, మొదలైనవి, అప్పుడు వ్యతిరేకం మొదటిది. స్థలం. తరువాతి, అనగా. చాలా వ్యక్తిగతమైనది, ఇది మరింత తరచుగా జరుగుతుందని నేను భయపడుతున్నాను. ఇప్పుడు మీకు పెద్ద ప్రమాదం చట్టం మరియు కానన్‌లో ఉండదు, ఎందుకంటే ప్రకటన నుండి మీకు తగినంత ఉంది మంచి టీకాఛాందసవాదం మరియు న్యాయవాదానికి వ్యతిరేకంగా, కానీ మీ ప్రత్యేకత యొక్క గందరగోళంలో, మీకు ఇంకా సరిపోకపోవచ్చు బలమైన టీకామీ స్వంత ఏకపక్షానికి వ్యతిరేకంగా, పోరాడడం మీకు చాలా కష్టంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అందరికీ ఒకే విధంగా ఉండే దేవుని చిత్తాన్ని తెలుసుకోవడం, దానిని ప్రేమించడం మరియు దానిని నెరవేర్చడం ఎల్లప్పుడూ చాలా కష్టం. ఇలాంటి వివిధ వ్యక్తులుకలిసి ఉండటం - మరియు మీరందరూ, మనలాగే భిన్నంగా ఉంటారు - చాలా కష్టం. అన్నింటికంటే, పూర్తిగా మానవుడిగా, మనం తరచుగా మనల్ని, మన లక్షణాలు, మన స్వభావం, మన అలవాట్లు, అభిప్రాయాలు, ఆకాంక్షలు, మన అనుభవం, జీవితంలో మన స్థానం గురించి మాత్రమే నొక్కి చెప్పాలనుకుంటున్నాము. ఇది మీకు ప్రధాన ప్రమాదంగా ఉంటుంది: ప్రేమను నేరుగా బేబీ టాక్‌తో కాకపోయినా, ఏ సందర్భంలోనైనా సెంటిమెంటాలిటీ మరియు ఇంద్రియాలతో మార్చడం మరియు స్వేచ్ఛను ఏకపక్షంగా మార్చడం. అందుకే మేము మీ కోసం ప్రశ్నలను సంకలనం చేసాము, బదులుగా, మీ జీవితంలో ప్రతి ఒక్కరికీ సాధారణమైన ఆధ్యాత్మిక నియమాలు మరియు సరిహద్దుల స్థాపనకు సంబంధించినది.

ప్రతి ఒక్కరూ యాంత్రికంగా పిండాల్సిన కొన్ని రకాల టెంప్లేట్లు కాదని ఇక్కడ మనం వెంటనే చెప్పాలి. అందువల్ల, మా ప్రశ్నలకు మీ సమాధానాలను చదివి, మూల్యాంకనం చేస్తున్నప్పుడు, నేను మీలో ప్రతి ఒక్కరికి కొద్దిగా భిన్నమైన అంచనాలు మరియు సలహాలను అందించాను. చాలా ఉమ్మడిగా ఉంది, కానీ చాలా వ్యక్తిగత విషయాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇది ప్రత్యేకించి, మీరు ఉపవాసం ఉండే క్రమానికి సంబంధించినది. ఉదాహరణకు, బుధవారాలు మరియు శుక్రవారాలు తప్ప పీటర్స్ ఫాస్ట్ సమయంలో నేను కొందరికి పాల ఆహారాన్ని నిషేధించలేదు, అయితే ఇతరులకు నేను వాటిని నిషేధించాను, అయితే, సాధారణంగా చెప్పాలంటే, చార్టర్ ప్రకారం, లెంట్ సమయంలో ఇవన్నీ పూర్తిగా నిషేధించబడ్డాయి (మాంసం లేకుండా ఉపవాసం , అది, కోర్సు యొక్క విషయం). కానీ ఇప్పటికీ, మీ సమాధానాల సందర్భం నుండి, ఎవరు బలహీనులు మరియు ఎవరు బలవంతులు, ఎవరు ఏమి చేయగలరు మరియు ఎవరు ఏమి చేయలేరని నేను చూడగలిగాను. మీరు వ్రాసిన వాటిని నేను జాగ్రత్తగా చూసాను మరియు దీన్ని బట్టి, మీకు నా సిఫార్సులు ఇచ్చాను.

కాబట్టి, చర్చి మరియు వ్యక్తిగత భక్తి విషయాలలో అందరికీ ఒకే నమూనా ఉంటుందని అనుకోకండి. అనుమతించబడిన వాటికి ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్ట సరిహద్దులు ఉంటాయి, కాబట్టి నా సమాధానాలలో కొంత వైవిధ్యం ఉంటుంది. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, చట్టబద్ధమైన చర్చి సంప్రదాయం కూడా ఉంది, మీరు ప్రేమించడం మరియు గౌరవించడం నేర్చుకోవాలి. మరియు చర్చి సంప్రదాయం ఖాళీ విషయం కాదు. చర్చి ఎల్లప్పుడూ దాని సంప్రదాయాన్ని పరిగణించాలి మరియు చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరిస్తుంది. అన్నింటికంటే, మీరు మరియు నేను ఇప్పుడు సాధారణంగా చర్చి జీవితంలో ఎందుకు సంతోషంగా లేము? వారు తరచుగా మమ్మల్ని అర్థం చేసుకోనందున, మాకు మద్దతు ఇవ్వరు, లేదా మమ్మల్ని తరిమికొట్టి మనపై అపనిందలు వేస్తారా? ఈ పరిస్థితిలో ఎంత మంది ఉన్నారు? మనం ఒక్కటేనా? ఇది మన చర్చిలో మరియు మన సమాజంలో మరియు ఎక్కడైనా అసాధారణం కాదు. మరియు, బహుశా, ప్రతి వ్యక్తి తన జీవితంలో ఏదో ఒక సమయంలో తన బంధువుల నుండి, లేదా పనిలో, లేదా స్నేహితుల నుండి, అతనిపై ఒక రకమైన హింసను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అతను ఇబ్బందులు ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అతనిపై అపవాదు కురిపించబడ్డాడు, అతను బహిష్కరిస్తామంటూ బెదిరించారు. అది కాదు విషయం. అన్ని తరువాత, ఇది ఒక సాధారణ మానవ విధి. అయితే, మేము మా చర్చి జీవితాన్ని చాలా కఠినంగా అంచనా వేస్తాము. ఇటీవల వెస్పర్స్ వద్ద నేను సనాతన ధర్మం యొక్క విజయం గురించి ఉపన్యాసం ఇచ్చినప్పుడు, నేను చాలా కఠినమైన విషయాలు చెప్పాను. ఎందుకు? అవును, ఎందుకంటే ఈ రోజు మన చర్చిలో మనకు తరచుగా ఉన్న లోపాలు తరచుగా సెయింట్లలో కూడా కనిపించే అదే లోపాలు కావు, అవి చర్చి నిబంధనలు మరియు సంప్రదాయాలను నాశనం చేయడం. కాబట్టి మేము ఈ లేదా ఆ మానవ లోపాలపై ప్రతిస్పందించము - ప్రతి ఒక్కరిలో మిలియన్లు ఉన్నాయి - చర్చిలో సాంప్రదాయం మరియు సంప్రదాయాల ఉల్లంఘన మరియు విధ్వంసంపై మేము ప్రతిస్పందిస్తాము. అందుకే మేము మీకు చెప్తున్నాము: ఈ సంప్రదాయాన్ని పరిశోధించి, దానిని గమనించండి, కానీ దానిని టెంప్లేట్‌తో కంగారు పెట్టవద్దు.

మన సంప్రదాయం ఏమిటి? ఇది సంప్రదాయం, ఇది చాలా పవిత్రమైన దైవిక సంప్రదాయం మరియు దానిని అనుసరించే చర్చి సంప్రదాయం, మీరు ప్రకటన యొక్క రెండవ దశలో ఇప్పటికే విన్నారు. మీరు మర్చిపోయి ఉంటే, ఒకసారి చూడండి, బహుశా మీరు ఈ పేజీలను అప్పటి కంటే ఇప్పుడు చాలా ఆసక్తికరంగా చదవవచ్చు. ఇది మీకు చాలా ముఖ్యం - ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ఒకే ప్రవాహంలో బలపడండిఇది పరిశుద్ధాత్మ నుండి మరియు క్రీస్తు నుండి వస్తుంది. నిజమైన సంప్రదాయానికి మూలం ఎల్లప్పుడూ తండ్రి, క్రీస్తు వాక్యం మరియు పవిత్రాత్మ, మరియు అతని నుండి ఈ మొత్తం ప్రవాహం వస్తుంది. తనను నమ్మిన వ్యక్తి "తన కడుపులో నుండి జీవజల నదులు ప్రవహించే" వ్యక్తి అని ప్రభువు ఎలా చెప్పాడో గుర్తుంచుకోండి. పాశ్చాత్య యూరోపియన్ ఫౌంటైన్లలో వలె కాదు, కానీ తీవ్రంగా. అలాంటి వ్యక్తి స్వయంగా ఆత్మకు మూలం అవుతాడు. మరియు అపొస్తలుడు దీనిపై పట్టుబట్టాడు. మీరే దయకు మూలాలుగా మారాలని ఆయన చెప్పారు. దైవిక మరియు మానవ శక్తులు మరియు సాధనాల వినియోగదారులు మాత్రమే కాదు, వారి మూలాలు.

చర్చి యొక్క సంప్రదాయం అటువంటి జీవన నది, జీవిత మార్గం అని మీరు అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం; ఇది మీకు ఇప్పుడు చాలా ముఖ్యమైనది, మీకు ఇంకా చాలా తక్కువ జ్ఞానం ఉన్నప్పటికీ, దురదృష్టవశాత్తు, మీకు ఇంకా చర్చి విద్య లేదు. థియోలాజికల్ కోర్సులు, థియోలాజికల్ కాలేజ్ లేదా పెడగోగికల్ కోర్సులు, ఆపై బ్యాచిలర్ డిగ్రీ, ఆపై మాస్టర్స్ డిగ్రీలో ప్రవేశించే వారు బహుశా మీ మధ్య నుండి పెరిగే సమయం వస్తుంది. ఎవరు పూర్తి ఉన్నత వేదాంత విద్యను అందుకుంటారు. కానీ, ఏ సందర్భంలోనైనా, మీరు ఆరు నెలల తర్వాత దీని గురించి ఆలోచించలేరు. మరియు మనం ఇప్పుడు జీవించాలి: ఈ రోజు, మరియు రేపు మరియు రేపటి తరువాతి రోజు. అందువల్ల, మీరు ప్రతిఘటించడం అవసరం, తద్వారా మీరు చర్చి ఫౌండేషన్ నుండి వీలైనంత తక్కువగా కొట్టుకుపోతారు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇది కూడా జరుగుతుంది. చర్చిలో గొప్ప నష్టాలు మొదటి మూడు సంవత్సరాలు చర్చిలో నివసించే వ్యక్తులలో ఖచ్చితంగా సంభవిస్తాయి, అదే మూడు సంవత్సరాలు నేను ఇప్పటికే ప్రారంభంలో పేర్కొన్నాను. వ్యక్తి శోదించబడ్డాడు, సమాధానాలు చూడలేడు, కానీ వచ్చి అడగడం గురించి ఇంకా క్లూ లేదు, లేదా ఇబ్బందిగా లేదా భయపడుతున్నాడు.

మరియు నేను ఎవరి దగ్గరకు రావాలి - మీ దగ్గరకు?

దయచేసి మీరు కూడా నా దగ్గరకు రావచ్చు. నేను ప్రతి శనివారం 14:00 నుండి 17:00 వరకు ఏదైనా ప్రశ్నకు ప్రతి ఒక్కరినీ అంగీకరిస్తాను. మీరు ఒక లేఖ కూడా వ్రాయవచ్చు, ఏదైనా చాలా అత్యవసరమైతే మీరు కాల్ చేయవచ్చు, మీరు మీ కాటేచిస్ట్‌లు మరియు మీ గాడ్ పేరెంట్‌ల వద్దకు రావచ్చు మరియు మీరు పవిత్ర గ్రంథాన్ని కూడా తెరిచి అందులో మీకు సహాయపడే స్థలాన్ని కనుగొనడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. మీకు చాలా అవకాశాలు ఉన్నాయి, కానీ వాటిని ఎలా ఉపయోగించాలో మీరు ఇంకా నేర్చుకోలేదు. మీరు ఇంకా చిన్న పిల్లల్లాగే ఉన్నారు: మీరు చేసిన వెంటనే, వారు వెంటనే భయపడి ఏడ్వడం ప్రారంభిస్తారు. కొంత సమయం వరకు మీరు ఇప్పటికే నడవడం నేర్చుకున్న, కానీ ఇప్పటికీ చాలా బలహీనంగా ఉన్న అలాంటి పిల్లలను ఆధ్యాత్మికంగా పోలి ఉంటారు. కానీ మీరు ఇంకా ముందుకు సాగాలి. స్క్రిప్చర్ చెప్పడం యాదృచ్చికం కాదు, మరియు పవిత్ర తండ్రులు తరువాత దీనిని ధృవీకరించారు: మీరు పడిపోయినట్లయితే, లేచి. ఏదైనా పని చేయకపోతే, భయపడవద్దు, లేచి, ముందుకు సాగండి. మరియు మరొక విషయం: అందరినీ ఎలా క్షమించాలో తెలుసు. గుర్తుంచుకోండి, ప్రభువు ప్రార్థన ఇలా చెబుతోంది: “మా రుణగ్రస్తులను మేము క్షమించినట్లే మా అప్పులను క్షమించు.” మరియు మరొక అనువాదంలో, అది ఇలా చదవడం యాదృచ్చికం కాదు: “మన రుణగ్రస్తులను మేము క్షమించినట్లే.” మేము కేవలం "క్షమించము" కాదు - మేము ఇప్పటికే "క్షమించాము". మీరు క్షమించడం నేర్చుకోకపోతే, మీరు ప్రభువు నుండి క్షమాపణ పొందలేరు. దయచేసి దీన్ని మర్చిపోవద్దు, ఎందుకంటే దురదృష్టవశాత్తు, జడత్వం మరియు కొన్ని ఇతర పాపాల ద్వారా అన్ని రకాల అనుమానాలు, ఆగ్రహాలు, చాలా కాలం పాటు మీ జీవితంలో వాస్తవంగా ఉంటాయి. కానీ మీరు ఇతరులను, మీ పొరుగువారిని క్షమించకపోతే, మీరే ఏమీ చేయలేరు, ఏమీ చేయలేరు. ఈ కారణంగా మీరు సాధారణంగా కమ్యూనియన్ పొందలేరు అనే వాస్తవం గురించి నేను మాట్లాడటం లేదు. కొన్ని కారణాల వల్ల, మీరందరూ దీని గురించి మరచిపోయారు; కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం చేయడం గురించి నా ప్రశ్నకు సమాధానం ఇచ్చినప్పుడు దాదాపు ఎవరూ చాలా ముఖ్యమైన విషయం రాయలేదు. మీరు ఎలా సిద్ధం చేస్తారు? ముందుగా మనం అందరినీ క్షమించాలి. ఇది అత్యంత ముఖ్యమైనది. ప్రతి ఒక్కరినీ క్షమించలేని వ్యక్తి కమ్యూనియన్ పొందలేడు, ఎందుకంటే అతని పశ్చాత్తాపం పూర్తి కాదు లేదా నిజమైనది కాదు. అలాంటప్పుడు ప్రభువు ప్రార్థనను మనం ఎలా చదవగలం: “మా రుణగ్రస్తులను మేము క్షమించినట్లే మా అప్పులను క్షమించుము”? ఏదీ వర్కవుట్ అవ్వదు. మనం క్షమించకపోతే, మనం దేనికీ క్షమించలేము మరియు క్షమించబడకపోతే, మనం ధైర్యంగా దేవుడిని ఎలా సంప్రదించగలం? ఏ హృదయంతో? భగవంతుని ఎదుట మనకు ఎలాంటి ధైర్యం ఉంటుంది, ఈ స్వేచ్ఛ మరియు ధైర్యం ఎక్కడ నుండి వస్తాయి? ఎక్కడా లేనిది.

మా ప్రశ్నలన్నీ ప్రధానంగా ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్‌కు సంబంధించినవి లేదా మరింత ఖచ్చితంగా, మీ ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం, ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ వంటి ప్రతిదానికీ సంబంధించినవని మీరే చూస్తారు. ఇవి సరళమైన, అసలైన, అర్థమయ్యే విషయాలు అని అనిపిస్తుంది. అయితే నేను కేటాయించాల్సిన అవసరం లేని కనీసం ఒక్క నోటు అయినా మీ దగ్గర ఉందో లేదో చూడండి పెద్ద సమయం? వెంటనే పూర్తిగా సంతృప్తికరంగా ఉండే కనీసం ఒక్కటైనా ఉందా? నం. ఈ ప్రశ్నలకు మీరు ఇంకా పూర్తిగా సిద్ధంగా లేరని దీని అర్థం. ఈ ప్రశ్నలకు మీకు ఇంకా స్పష్టమైన మరియు పూర్తి సమాధానాలు లేవని దీని అర్థం.

మీ సమాధానాలకు ప్రతిస్పందనగా, నేను వాటిలో కొన్నింటికి స్వయంగా వ్రాసాను. కొన్నిసార్లు నేను ఇలా చేయడంలో విసిగిపోయాను, ఆపై నేను మార్జిన్‌లలో ప్రశ్నలు అడిగాను. ఇప్పుడు ఒకరితో ఒకరు నోట్స్ మార్చుకోండి, మీరు ఎంచుకుంటే సమూహంగా కలవండి మరియు ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానాలను చర్చించడానికి మీ తదుపరి సమావేశాన్ని కేటాయించండి. ఈ రోజు మనం కొన్ని అంశాలను చర్చిస్తాము, నేను మీకు ఏదో చెబుతాను, కానీ ఇది మీ నిర్దిష్ట సమస్యలన్నింటినీ పరిష్కరించదు, ఎందుకంటే, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, మీరు ఒక టెంప్లేట్ ప్రకారం ప్రతిదీ చేయలేరు, మీరు "అందరినీ ఒకే బ్రష్తో కత్తిరించలేరు". ఖచ్చితంగా అసాధ్యం. కొన్ని సందర్భాల్లో ఒక వ్యక్తికి సాధ్యమయ్యేది మరొకరికి పూర్తిగా అసాధ్యం, మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. ఎవరికైనా ఏదైనా స్పష్టంగా నిషేధించబడినట్లయితే, దానిని చేయడానికి ప్రయత్నించండి, కానీ ఎల్లప్పుడూ మీ పక్కన ఉన్న వ్యక్తి నుండి మరొకరి నుండి అదే డిమాండ్ చేయవద్దు. మరొక వ్యక్తి యొక్క స్వేచ్ఛను గౌరవించడం నేర్చుకోండి, అతని బలాలు, అతని స్థాయి, అతని సామర్థ్యాలు: శారీరక, ఆధ్యాత్మిక, మానసిక మరియు అన్ని రకాల మరియు వ్యక్తిగత పరిస్థితులను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకోండి. ఇది సాధారణమైనది కాదు. ఇది మీకు ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మిక పని.

ఖచ్చితంగా మీలో కొందరు మీ సమస్యల గురించి నాకు వ్రాయలేదు లేదా చాలా ఉపరితలంగా వ్రాసారు, బహుశా నిజంగా ఆలోచించకుండా, అలాంటి సమాధానాలు కూడా ఉన్నాయి: “నాకు తెలియదు”, “నాకు తెలియదు”, "నాకు ఇంకా తెలియదు" . కానీ ఇది సమాధానం కాదు, ఎందుకంటే మీరు ఇప్పుడు జీవించాలి. మీరు ఈ రోజు ఊపిరి పీల్చుకుంటారా అని వారు మిమ్మల్ని అడిగితే, మీకు తెలియదని చెబితే, అది చాలా ఫన్నీగా ఉంటుంది. కాబట్టి అన్ని విషయాల గురించి మళ్ళీ మాట్లాడుకుందాం.

మాకు ఐదు ప్రశ్నలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ప్రధమభాగస్వామ్యానికి సంబంధించినది: " ఎంత తరచుగా మరియు ఎక్కడ మీరు కమ్యూనియన్‌ని స్వీకరించాలని ప్లాన్ చేస్తున్నారు?"ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి చర్చికి ప్రత్యేక నియమావళి ఉందని నేను మీకు చెప్తాను. బహుశా మీరు ఇప్పటికే దాని గురించి విని ఉండవచ్చు, కాకపోవచ్చు. చర్చికి సరైన కారణం లేకుండా మూడు వారాలకు పైగా కమ్యూనియన్ పొందని వ్యక్తి తప్పనిసరిగా బహిష్కరించబడాలని కానన్ చెబుతుంది మరియు అందువల్ల, అతని జీవితాన్ని సరిదిద్దడానికి, తపస్సు చేయవలసి ఉంటుంది, అనగా. ఒక నిర్దిష్ట ఆధ్యాత్మిక దిద్దుబాటు విధిని నిర్వహించండి. అతను ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మిక "మాత్ర" సూచించబడ్డాడు - దీనిని తపస్సు అంటారు. ఈ "మాత్రలు" కొన్నిసార్లు చాలా కఠినంగా ఉంటాయి. తపస్సు అంటే కమ్యూనియన్ నుండి బహిష్కరణ, చర్చి నుండి బహిష్కరణ, అన్ని సందర్భాల్లో కాకపోయినా, కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తికి తపస్సు, ఒక రకమైన పని ఇవ్వబడుతుంది, కానీ అతను కమ్యూనియన్ పొందడం కొనసాగిస్తాడు మరియు చర్చి నుండి బహిష్కరించబడడు. కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి సరైన కారణం లేకుండా మూడు వారాలకు పైగా కమ్యూనియన్ పొందకపోతే, అతను తపస్సు ఎందుకు భరించాలి? ఎందుకంటే అతను మోక్షం మరియు అతని ఆత్మ యొక్క శుద్ధీకరణ గురించి, అతని ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదల గురించి పట్టించుకోడు. ఇది ప్రాథమికంగా మీరు కమ్యూనియన్ను ఎంత తరచుగా స్వీకరించాలి అనే ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని నిర్ణయిస్తుంది: అత్యవసర పరిస్థితులు లేకుండా, మీ కమ్యూనియన్ ప్రతి మూడు వారాలకు ఒకసారి కంటే తక్కువగా ఉండకూడదు. అందువల్ల, మీలో “నెలకు ఒకసారి”, “రెండు నెలలకు ఒకసారి” అని వ్రాసిన వారికి, నేను ఇలా సమాధానమిచ్చాను: “దాని గురించి ఆలోచించండి”. ఇది అరుదైనది. అంతేకాకుండా, మీరు ఈ లయను ప్రమాణంగా అంగీకరిస్తే (మరియు మానవ స్వభావం ఒక నియమం వలె, మేము మా ప్రణాళికను అమలు చేయకూడదని మీకు తెలుసు), త్వరలో ఇది కూడా మీకు కష్టమవుతుంది. కాబట్టి, మరింత తరచుగా కమ్యూనియన్‌పై దృష్టి పెట్టండి. నేను ప్రతిదీ ఒకేసారి చెప్పడం లేదు - వారానికోసారి. నేను దీన్ని కోరుకుంటున్నాను, కానీ ప్రతిఒక్కరికీ దీని కోసం బలం లేదని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, ప్రతి ఒక్కరూ వెంటనే తమ జీవితాన్ని సరిగ్గా ఈ విధంగా ఏర్పాటు చేసుకోలేరు, ఎందుకంటే చాలా నిష్క్రియాత్మకమైన, పిరికి, వెంటనే దానిని ఎలా పునర్నిర్మించాలో తెలియని వ్యక్తులు ఉన్నారు. దేవుని చిత్తానికి. ప్రకటన తర్వాత కూడా వారు ఇంకా పూర్తిగా సేకరించినట్లు కనిపించలేదు. ఇది క్రమంగా జరుగుతుందని ఆశించవచ్చు. అందుకే నేను ఇప్పుడు మీకు చెప్పడం లేదు: ప్రతి ఒక్కరూ ప్రతి వారం కమ్యూనియన్ తీసుకుంటారు. అదనంగా, కొంతమందికి ఇది దాదాపు లాంఛనప్రాయంగా మారుతుంది, ఇది కూడా అనుమతించబడదు. వాస్తవానికి, పురాతన కాలంలోని పవిత్ర తండ్రులు వారానికి నాలుగు సార్లు కమ్యూనియన్ పొందాలని రాశారు, అయితే నేను దీనిని మతపరమైన మరియు పురావస్తు వివరాలుగా మీకు ప్రస్తావిస్తున్నాను. కాబట్టి, వారానికి ఒకసారి కమ్యూనియన్ తీసుకోవడం సాధారణం, ప్రతి రెండు వారాలకు ఒకసారి కూడా దాదాపు సాధారణం, కానీ ప్రతి మూడు వారాలకు ఒకసారి అంచున ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు విచ్ఛిన్నం చేయవచ్చు. ఈ లయలో స్వల్ప అంతరాయం మీకు వ్యతిరేకంగా పని చేస్తుంది. కానీ, సాధారణంగా, ఇది మీకు విషాదం కాదు.

ఇంకా: ఎక్కడమీరు కమ్యూనియన్ తీసుకుంటారా? కొందరు రాసారు - దేవునికి కృతజ్ఞతలు, చాలా మంది కాదు - వారు తమ ఇంటికి సమీపంలో ఉన్న గుడికి వెళతారు. ఇది చాలా చెడ్డది. ఏది దగ్గరగా ఉంటుందో అది ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైనది కాదు. దురదృష్టవశాత్తు, మీకు తెలిసిన మా చర్చి జీవితంలోని ఇబ్బందులను బట్టి, మేము ఇక్కడ చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ఆలయ అమరిక మీకు చాలా ముఖ్యమైనది. ఒప్పుకోలు మరియు ఉపన్యాసంలో పూజారి మీకు చెప్పేదానిపై చాలా ఆధారపడి ఉంటుంది, అయితే దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో మీకు ఇంకా తెలియదు. మీరు చర్చిలో ప్రతిదానితో అంగీకరిస్తే, అది చెడ్డది, చాలా తరచుగా మీరు దీన్ని చేయలేరు. కానీ మీరు ఎల్లప్పుడూ అంతర్గతంగా టెంప్ట్ చేయబడి, వారు చేసే మరియు చెప్పే ప్రతిదాన్ని అంగీకరించకపోతే, అది కూడా చెడుగా ఉంటుంది. ఇది ఎలాంటి హృదయపూర్వక ప్రార్థన? దీని అర్థం మనం మంచి ఎంపికను కనుగొనవలసి ఉంటుంది. బహుశా సమస్య-రహితంగా ఉండకపోవచ్చు, ఎందుకంటే అలాంటివి ఏవీ లేవు, కానీ కనీసం సంతృప్తికరంగా ఉంటాయి. కాబట్టి మీరు మతాధికారులు మరియు గాయకుల వ్యక్తిగత అభిప్రాయాల ద్వారా, పారిష్‌లోని ఉపన్యాసాలు మరియు ఆదేశాల ద్వారా శోదించబడరు మరియు అదే సమయంలో అక్కడ మంచి మరియు చెడు రెండింటినీ విచక్షణారహితంగా అంగీకరించవద్దు.

కాబట్టి, మీరు మాస్కోలో కమ్యూనియన్ ఎక్కడ పొందాలి? మీలో చాలా మంది మీ పారిష్ చర్చిల జాబితాను దాదాపుగా వ్రాసారు. మీ సోదరభావంతో చర్చికి వెళ్లడం మంచిది, కానీ అదే అవసరం లేదు. చర్చి జీవితం గురించి మీకు ఇంకా తెలియకపోయినా, మీరు వేర్వేరు చర్చిలకు వెళ్లడం మంచిది. పూజారి ప్రార్థన ఎల్లప్పుడూ బిగ్గరగా వినిపించేవారిలో, అది కనీసం కొంచెం రస్సిఫైడ్ మరియు, అందువల్ల, మరింత అర్థమయ్యేలా ఉంటుంది. మీలో చాలా మంది మా సోదర వర్గంలోని సభ్యులు సాధారణంగా వెళ్లే చోటుకి వెళ్లడం ప్రారంభించారు. కొన్నిసార్లు అక్కడ కూడా సమస్యలు తలెత్తవచ్చు, కానీ చాలా తరచుగా అవి అక్కడ తలెత్తవు. అక్కడ వారు మెజారిటీ పారిష్వాసులతో సాధారణ సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంటారు. నేను ప్రత్యేకంగా ఏమీ చెప్పడం లేదు, కానీ సాధారణ, స్నేహపూర్వక. సాధారణంగా, మాస్కోలో ఇటువంటి అనేక చర్చిలు ఉన్నాయని చెప్పాలి, ఇక్కడ మతాధికారుల మధ్య మరియు అన్ని పారిష్వాసుల మధ్య ఇటువంటి సంబంధాలు సాధ్యమవుతాయి. ఇవి రెండు మూడు దేవాలయాలు కాదు. నేను మీకు ఇది కూడా చెబుతాను: నేను ప్రశాంతంగా సేవ చేయడానికి వెళ్ళగలిగే అలాంటి చర్చిలు చాలా ఉన్నాయి, అక్కడ ఉన్న సింహాసనం, నన్ను క్షమించదు, ఏదైనా ద్వేషాన్ని కలిగి ఉండదు. ఏ సందర్భంలో, ఒక డజనుకు పైగా, నేను ఖచ్చితంగా చెప్పగలను. కాబట్టి నిరుత్సాహపడకండి! మాస్కోలోని చర్చి పరిస్థితి ఇప్పుడు చెడ్డది, చాలా చెడ్డది, ఇంకా అది నిరాశాజనకంగా లేదు. ప్రతిచోటా మీకు కొంత శ్రద్ధ అవసరం, బహుశా జాగ్రత్త కూడా అవసరం, కానీ మాస్కోలో కూడా మిమ్మల్ని చూడటానికి సంతోషించే పూజారులు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు. ఇక్కడ మీరు ఎల్లప్పుడూ చర్చిలను కనుగొనవచ్చు, ఇక్కడ మీరు ప్రశాంతంగా ప్రార్థన చేయవచ్చు, మతాధికారులు మరియు పారిష్వాసుల నుండి ఎటువంటి ఉపాయాలు లేదా ఇతర అనుచితమైన చర్యలకు భయపడకుండా.

డాన్స్కోయ్ మొనాస్టరీ గురించి మీరు ఏమి చెప్పగలరు?

వాస్తవానికి, ఇది చాలా మంచి, ప్రసిద్ధ మరియు ముఖ్యమైన ప్రదేశం, మాస్కోలోని సెయింట్ టిఖోన్ యొక్క అవశేషాలు ఉన్నాయి ... ఇది మఠం యొక్క మొత్తం చరిత్ర వంటి గౌరవాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. కానీ మీరు చర్చికి వచ్చినప్పుడు, మీరు దేవునికి మాత్రమే కాకుండా, జీవించే ప్రజలకు కూడా వస్తారు. మరియు ఇక్కడ ఇప్పటికే ఎంపికలు ఉండవచ్చు, ఇక్కడ జాగ్రత్తగా ఉండండి. స్రెటెన్స్కీ మరియు నోవోస్పాస్కీ మఠాలు ఇప్పటికే చాలా కష్టతరమైన ప్రదేశాలు. ఆండ్రోనికోవోలో ఇప్పుడు మఠం లేదు, అక్కడ కేవలం ఒక పారిష్ ఉంది. అక్కడికి ప్రజానీకాన్ని కూడా తీసుకెళ్లాను. కొన్నిసార్లు అక్కడికి వెళ్లి మన పూర్వీకులు ఎలా ప్రార్థించారో చూడటం ఉపయోగపడుతుంది. కొన్నిసార్లు, ఈ ప్రయోజనం కోసం, నేను పాత విశ్వాసుల వద్దకు కూడా వెళ్ళాను. ఇందులో నాకు చెడు ఏమీ కనిపించడం లేదు. అవును, వారు ఒక నిర్దిష్ట ఒంటరితనం, అధిక తీవ్రత, భారం మరియు నీడను కలిగి ఉంటారు. కానీ మాది అని నేను నమ్ముతాను ప్రధాన శత్రువు- ఇది కాదు. పాత విశ్వాసుల మాదిరిగానే, అక్షరంపై, ఫారమ్‌పై స్థిరపడటం అసహ్యకరమైనది, కానీ అది చాలా భయానకంగా లేదు. పాత విశ్వాసులలో చాలా మంది ఉన్నారు మంచి మనుషులు- ప్రకాశవంతమైన మరియు లోతైన మతపరమైన. అలాంటి వ్యక్తి గురించి మీరు చెడుగా ఏమీ చెప్పలేరు, అతను కొద్దిగా నీడగా ఉన్నప్పటికీ. చెడు లేనివాడు ఎప్పుడూ మంచివాడని దీని అర్థం కాదు. మన నిజమైన శత్రువులు ఫండమెంటలిజం మరియు ఆధునికవాదం. బాగా, ఆధునికవాదులు, ఈ ఆధునిక సద్దుసీలు, మాస్కోలో ప్రత్యేకంగా కనిపించరు, ఎందుకంటే లౌకికవాదం అమెరికా మరియు పశ్చిమ ఐరోపాలో ఉన్న పాశ్చాత్య ఆర్థోడాక్స్ చర్చిల లక్షణం. ఈ ప్రమాదం అక్కడ మొదట వస్తుంది, కానీ ఇక్కడ మనకు దాని వ్యతిరేకత ఉంది, ఆర్థడాక్స్ ఫండమెంటలిజం, ఒక రకమైన ఆధునిక ఫారిసయిజం. వాస్తవానికి, ప్రతి అతి సంప్రదాయవాద దేవాలయం ఫండమెంటలిస్ట్ అని దీని అర్థం కాదు. కొన్ని మితిమీరినవి ఉన్నాయి, అవి స్పష్టంగా ఉన్నాయి, కానీ అదే సమయంలో మంచి ఏదో ఉంది. మీరు అక్కడికి వచ్చి ఏదో వెచ్చగా, నిజాయితీగా, సానుభూతిని రేకెత్తించే అనుభూతిని కలిగి ఉంటారు. మీరు ఈ విధంగా మాత్రమే చేస్తారు మరియు మరేమీ చేయరు అనే అర్థంలో కాదు. కానీ ప్రభువు వారికి వెల్లడించిన దానిలో ప్రజలు తమను తాము ఆత్మీయంగా గ్రహించినందున మీరు సానుభూతిని అనుభవిస్తారు. మరియు నేను దాని గురించి చెడుగా ఏమీ చెప్పదలచుకోలేదు. చాలా ఎక్కువగా ఉన్న ఏదైనా ఇప్పటికే ప్రమాదకరమైనది అయినప్పటికీ. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, మీరు ఫండమెంటలిస్ట్ మరియు ఆధునిక చర్చిలలో మాత్రమే ముగియకుండా ఉండటం ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఇది మతవిశ్వాశాలకు దగ్గరగా ఉంటుంది.

మనం ప్రమాదాల గురించి మాట్లాడినట్లయితే, కోపం, మతవిశ్వాశాల లేదా విభేదాల భావాలకు సమానమైన వాటి గురించి మనం ఖచ్చితంగా భయపడాలని నేను నమ్ముతున్నాను. అందుకే నేను, ఉదాహరణకు, స్రెటెన్స్కీ మొనాస్టరీలో కమ్యూనియన్ తీసుకోవడానికి ఎప్పుడూ వెళ్లను. ఇది ఆధ్యాత్మికంగా ఆమోదయోగ్యం కాదని నేను నమ్ముతున్నాను. అంతేకానీ ఒకానొక సమయంలో మనపై చాలా కోపాన్ని, దూషణలను కురిపించినందుకు కాదు. కానీ దీని ద్వారా ఇప్పుడు ఎవరు మరియు ఏమి ఉన్నారో నేను ఆచరణలో అర్థం చేసుకున్నాను. కోపం ఏదైనా పుణ్యక్షేత్రాన్ని అపవిత్రం చేస్తుంది మరియు ఇది వారిపై బాగా వ్యక్తమవుతుంది. మరియు ఇప్పటివరకు, దురదృష్టవశాత్తు, వారు దేనికీ పశ్చాత్తాపపడలేదు.

మరియు కొంకోవోలోని చర్చ్ ఆఫ్ ది లైఫ్-గివింగ్ ట్రినిటీ?

నేను బహుశా అతని గురించి ఏమీ చెప్పను; నేను ప్రత్యేకంగా ఏమీ వినలేదు. ఇప్పుడు అక్కడ ఎవరు సేవ చేస్తున్నారు? పూజారులు స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి బదిలీ చేయబడతారు, కాబట్టి చర్చిల గురించి మాట్లాడటం నాకు కొంత ప్రమాదకరం. అక్కడ ఏదైనా తప్పు జరిగితే దానికి కారణం ప్రజలే తప్ప చర్చిలు కాదు. దేవాలయాలు ఎల్లప్పుడూ దేవాలయాలు: ఏదైనా దేవాలయం ప్రకాశవంతంగా మరియు పవిత్రంగా ఉంటుంది. అందువల్ల, మీరు గోడల వైపు లేదా దేవాలయం వైపు కాదు, ప్రజల వైపు ఎక్కువగా చూస్తారు. ఇది ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే చర్చి ప్రజలు, దీనిని ఎప్పటికీ మర్చిపోవద్దు.

పిల్లలు మరియు కుటుంబాలకు ఎలా ఒప్పుకోవాలి?

ఇక్కడ చాలా మంది యువకులు ఉన్నారు, ఈ సమస్య మీకు ముఖ్యమైనది. ఏడు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న పిల్లలు, పాఠశాలకు ముందు, ఒప్పుకోలు అవసరం లేదు. అలాంటి పిల్లలు సాధారణంగా ఒప్పుకోలు లేకుండా కమ్యూనియన్ను అందుకుంటారు, కానీ, వాస్తవానికి, ఖాళీ కడుపుతో, అనగా. వారు అర్ధరాత్రి నుండి ఏమీ తినలేదు లేదా త్రాగలేదు, కనీసం మూడు సంవత్సరాల వయస్సు నుండి, వారికి ఏదైనా ప్రత్యేక తీవ్రమైన అనారోగ్యం ఉంటే తప్ప, అనగా. వారు ఆరోగ్యంగా ఉంటే. కొంతమంది పూజారులు ఒక సంవత్సరం వయస్సు నుండి పిల్లలు ఏమీ తినకూడదని లేదా త్రాగకూడదని డిమాండ్ చేస్తారు, కానీ ఇది మంచిది కాదని నాకు అనిపిస్తుంది, ఇది చాలా కఠినమైనది మరియు నేను వారి నుండి దీనిని డిమాండ్ చేయను. ఇక్కడ ఒకే ఆర్డర్ లేదని అందరికీ తెలుసు, కాని పిల్లలు మూడు సంవత్సరాల వయస్సు నుండి మాత్రమే ఏదో ఒక విధంగా ఉపవాసం ప్రారంభించగలరని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ సందర్భాలలో, తల్లిదండ్రులు పిల్లల కోసం వారితో ఏదైనా తీసుకోవచ్చు, తద్వారా అతను చర్చి నుండి బయలుదేరినప్పుడు కమ్యూనియన్ తర్వాత వెంటనే తినవచ్చు, ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు అతనికి ఎక్కువసేపు తినకుండా ఉండటం చాలా కష్టం. కాబట్టి మీ పిల్లలను తీసుకురండి మరియు వారితో కమ్యూనియన్ తీసుకోండి.

మీరు కుటుంబంగా కమ్యూనియన్ పొందడం చాలా ముఖ్యం. నేను ఇప్పటికే చాలా మందికి చెప్పాను, నేను మళ్ళీ పునరావృతం చేస్తాను, సాధ్యమైనంతవరకు, మీరు ఉమ్మడి కుటుంబ ప్రార్థనతో పాటు సాధారణ యూకారిస్టిక్ జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం. మీ కుటుంబంలో ఇద్దరు విశ్వాసులు మాత్రమే ఉన్నట్లయితే, ప్రతిరోజూ కనీసం చాలా క్లుప్తంగా కలిసి ప్రార్థించండి, కలిసి కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి ప్రయత్నించండి.

మీలో చాలా మంది మొదటి ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందనగా వ్రాసినది నాకు నచ్చింది: "కొన్నిసార్లు నేను ఒక సమూహంతో కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి వెళ్తాను," "సమూహం ఎక్కడ నిర్ణయిస్తుంది." వాస్తవానికి, నేను "కలెక్టివిస్ట్" ప్రారంభానికి కొంచెం భయపడుతున్నాను. నేను సామరస్యానికి భయపడను, కానీ "సమిష్టి"కి భయపడను. కానీ వ్యక్తివాదం, మనం చెప్పినట్లు, మన కాలంలో అధ్వాన్నంగా ఉంది. మాకు ఇప్పుడు చాలా సామూహిక సూత్రాలు లేవు, కానీ మనకు చాలా వ్యక్తిగతమైనవి ఉన్నాయి.

ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ స్వభావం గురించి దయచేసి మాకు చెప్పండి - మీరు ఎంత తరచుగా కమ్యూనియన్ తీసుకోవాలి. మేము వారానికి ఒకసారి ప్రయత్నించాము, కానీ పిల్లల కోసం ఇది కష్టం. లేదా ఇది సాధారణమని మీరు అనుకుంటున్నారా?

పిల్లవాడిని అన్ని కమ్యూనియన్లకు తీసుకెళ్లడం అవసరం లేదు. అతని నిజమైన బలాలు మరియు సామర్థ్యాలను మనం చూడాలి. అతనికి ఎన్ని ఏళ్ళు? అతను ఇప్పటికే పాఠశాలలో ఉన్నాడా? మొదటి తరగతిలోనా? అప్పుడు అతను ఇప్పటికే కనీసం రెండు లేదా మూడు నెలలకు ఒకసారి ఒప్పుకోవలసి ఉంటుంది, ఎందుకంటే చాలా తరచుగా, ముఖ్యంగా వ్యక్తిగత ఒప్పుకోలులో, మీరు కూడా మాట్లాడటానికి ఏమీ ఉండదు: మీరు చాలా త్వరగా అలవాటు చేసుకుంటారు మరియు పునరావృతం చేస్తారు. అదే విషయం, మరియు దీని అర్థం మీకు ఎటువంటి కదలిక, ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి ఉండదని, మీరు సమయాన్ని గుర్తు పెట్టుకుంటారు మరియు అర్థం ఉండదు. కాబట్టి, తల్లిదండ్రులు తాము చర్చికి వెళ్లి కమ్యూనియన్ తీసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంటే, మీరు చిన్న పిల్లలను ఇంట్లో ఒంటరిగా వదిలివేయలేరని స్పష్టమవుతుంది. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, వాటిని మీతో తీసుకెళ్లడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు మరియు అవసరం. వారు నిద్రపోవాలనుకుంటే, చివరికి, వారిని నిద్రపోనివ్వండి, వారిని ఆలయంలోకి లాగవద్దు, దేవుని కొరకు, చెవులు మరియు కాలర్ ద్వారా. వారు నెలకు ఒకసారి కమ్యూనియన్ పొందడం వారికి సాధారణం, మరియు కౌమారదశలో, బహుశా ప్రతి రెండు నెలలకు ఒకసారి కూడా. ఇది వారికి అసాధారణం కాదు, నేను మీకు భరోసా ఇస్తున్నాను. వాస్తవానికి, తరచుగా కమ్యూనియన్ పొందగల పిల్లలు ఉన్నారు, కానీ వారందరూ కాదు మరియు ఎల్లప్పుడూ కాదు. నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను: మీరు ఎల్లప్పుడూ మొత్తం కుటుంబంతో కమ్యూనియన్ తీసుకుంటే మరియు మీ పిల్లలు ఎల్లప్పుడూ మీతో కమ్యూనియన్ తీసుకుంటే ఇది సాధారణం, మరియు ఇది సాధారణంగా చర్చి కుటుంబాలలో జరుగుతుంది. కానీ మీరు మీ చర్చి జీవితాన్ని ఇప్పుడే ప్రారంభిస్తున్నారు, మరియు మీ పిల్లలు తరచుగా చర్చికి వెళ్లడం కష్టంగా ఉంటే లేదా చర్చిలో వారు ప్రవర్తిస్తే, వారు మీకు సాధారణంగా ఏకాగ్రతతో ప్రార్థించే అవకాశం ఇవ్వరు. అప్పుడు కొన్నిసార్లు మీరు మీ పిల్లలతో కూర్చోమని ఎవరినైనా అడగవలసి ఉంటుంది. కమ్యూనిటీలు మరియు సోదర సంఘాలలో ఇటువంటి అవకాశాలను ఉపయోగించుకోండి. నాన్-ఆర్థోడాక్స్ ప్రజలు - బాప్టిస్టులు, కాథలిక్కులు మరియు ఇతరులు - దీనిపై చాలా శ్రద్ధ చూపుతారని నాకు తెలుసు, కాని మనం ఇప్పటికీ అలాంటి సాధారణ విషయాలను నేర్చుకోలేము. మీ పిల్లలందరినీ ఇంట్లో ఒకచోట చేర్చుకోండి మరియు ఎవరైనా వారిని చూసుకోనివ్వండి. మీ సంఘం లేదా సహోదరత్వం నుండి ఎవరైనా ప్రారంభ ప్రార్థనలకు వెళ్లనివ్వండి లేదా ఇతర సోదరులు మరియు సోదరీమణుల కోసం ఆదివారం కమ్యూనియన్‌ను త్యాగం చేయండి. ఆపై వేరొకరు దీన్ని చేస్తారు, లేదా ఒకేసారి అనేకమంది ఉండవచ్చు. ఇది మీ సేవ మరియు ఒకరికొకరు నిజమైన సహాయం అవుతుంది. అపార్ట్‌మెంట్ మీదే, పిల్లలు మీదే, మరియు సమస్యలు కూడా మీదే: ఇప్పుడు మీరందరూ వ్యక్తిగతంగా ప్రతిదీ మీదే అనే వాస్తవానికి అలవాటు పడ్డారని స్పష్టమవుతుంది. ఒకరినొకరు కొంచెం ఎక్కువగా విశ్వసించడం నేర్చుకోండి మరియు భయపడకండి, దేవుని కొరకు, పిల్లలను సేకరించడానికి వివిధ వయసుల. వాస్తవానికి, పద్దెనిమిది సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నవారితో మరియు పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నవారితో కూడా ఒక సంవత్సరపు పిల్లలను సేకరించడం అవసరం లేదు. కానీ పిల్లలు ఒకరినొకరు ఎక్కువ లేదా తక్కువ సమానంగా గ్రహించే వయస్సులు ఉన్నాయి. వాటిని సేకరించి, ఇప్పుడు అలాంటి అవకాశం ఉన్నవారిని వారితో కూర్చోనివ్వండి. లేకపోతే, మీరే పూర్తిగా మరియు క్రమం తప్పకుండా దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పలేరు మరియు కమ్యూనియన్ పొందలేరు. లేదా మీరు మీ పిల్లలను వారి పాదాలను కొట్టే వరకు మీతో పాటు లాగుతారు మరియు "మేము ఇకపై మీతో ఎక్కడికీ వెళ్లాలని కోరుకోము" అని చెప్పే వరకు, ఎందుకంటే వారు ఆధ్యాత్మిక "చాక్లెట్" అతిగా తింటారని మీకు తెలుసు.

నేను పిల్లల కోసం వ్యక్తిగత ఒప్పుకోలు గురించి అడగాలనుకుంటున్నాను. నాకు వాటిలో రెండు ఉన్నాయి: ఒకటి 10, రెండవది 9 సంవత్సరాలు. వారి మొదటి ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు గురించి నేను చాలా సంతోషిస్తున్నాను. ఉదయం ఏడు గంటలకు పిల్లలను ఒప్పుకోలుకు తీసుకురావడం చాలా కష్టం. అది వేరే సమయంలో సాధ్యమేనా?

ఏడు గంటలకు పిల్లలను తీసుకురావాల్సిన అవసరం లేదు. మనకు అనేక ఇతర అవకాశాలు ఉన్నాయి. సాధారణంగా, ప్రతి బిడ్డకు వారి ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక వాతావరణం చాలా ముఖ్యమైనదని గుర్తుంచుకోండి. వారు పెద్దలతో అన్ని సమయాలలో కమ్యూనికేట్ చేయలేరు, వారు దానితో విసిగిపోతారు మరియు స్పృహ, ప్రవర్తన మరియు మరెన్నో వక్రీకరణలతో చిన్న వృద్ధులు అవుతారు. ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ దీన్ని అనుమతించవద్దు! పిల్లలకు బాల్యం ఉండాలి. వారు ఎల్లప్పుడూ మీతో మాత్రమే కమ్యూనికేట్ చేస్తే, మీరు "బంగారు", సాధువులు అయినప్పటికీ, మీరు మాత్రమే వారికి సంతోషకరమైన బాల్యాన్ని అందించలేరు. వారి సహచరులు మాత్రమే వారికి సాధారణ బాల్యాన్ని అందించగలరు. కానీ వారు మంచిగా ఉండాలి, అనగా. కనీసం ఏదో ఒకవిధంగా చర్చి. దీని అర్థం సమస్య లేనిది కాదు - పిల్లలతో సహా సమస్య లేని వ్యక్తులు లేరు.

మార్గం ద్వారా, అందుకే మన సోదరభావంలో మనకు చాలా భిన్నమైన పిల్లల సంస్థలు మరియు విభిన్న బోధనా దిశలు ఉన్నాయి. నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా దేనినీ ఏకం చేయడం లేదు. ఎందుకంటే ఇది మీరు పని చేయగల ఉచిత "పరీక్షా స్థలం" ఉత్తమ పద్ధతులుమరియు క్రైస్తవ బోధనా సూత్రాలు. ప్లస్: మీరు భిన్నంగా ఉంటారు మరియు మీ పిల్లలు భిన్నంగా ఉంటారు, వారికి విభిన్న సామర్థ్యాలు, విభిన్న అలవాట్లు ఉన్నాయి. అందుకే వారికి అవసరం భిన్నమైనదిఉపాధ్యాయులు మరియు పద్ధతులు.

మా గొప్ప Preobrazhensky సోదరభావంలో, అనగా. కామన్వెల్త్ ఆఫ్ స్మాల్ ఆర్థోడాక్స్ బ్రదర్‌హుడ్స్‌లో, ప్రతి చిన్న సోదరభావంలో వలె, పిల్లలు మరియు యువకుల పనికి బాధ్యత వహించే వారు ఉన్నారు. ఎవరూ మిమ్మల్ని బలవంతంగా దానితో కట్టివేయడం లేదా ఏదైనా చేయమని మిమ్మల్ని బలవంతం చేయడం లేదు, కానీ మీరే అందులో ఏదైనా పాల్గొనాలనుకుంటే, అలాంటి అవకాశం ఉంది. మీరు కొత్త సమూహాలను ఏర్పరచవచ్చు మరియు ఇప్పటికే సృష్టించిన వాటిలో సహాయం చేయవచ్చు. ఎవరైనా మీ కోసం ప్రతిదీ చేస్తారని అనుకోకండి. మీ గురించి మరియు మీ కుటుంబం గురించి మాత్రమే చింతించకండి, ఇతరుల గురించి ఆలోచించండి, ఆపై మీ పిల్లలతో ప్రతిదీ బాగానే ఉంటుంది.

కాబట్టి, మీరు మీ పిల్లలు వారి సాధారణ "నివాస" కలిగి ఉండాలి, కానీ, సహజంగా, పెద్దల విశ్వాసుల మార్గదర్శకత్వంలో. మీ కోసం ఎంచుకోండి. తక్కువ చర్చిలు మరియు బాప్టిజం పొందని యువకులు కూడుకున్న సమూహాలు లేదా యువకులు మరియు చిన్న పిల్లలు కలిసి పెరిగే సమూహాలు మాకు ఉన్నాయి. చర్చి పిల్లలు మాత్రమే కలిసి ఉండే సమూహాలు కూడా ఉన్నాయి. శోధించండి మరియు మీకు సరైన సమూహాన్ని మీరు కనుగొంటారు. అయినప్పటికీ, మీ పిల్లల పెంపకం మరియు విద్య పట్ల మీరే బాధ్యతగా భావించడం చాలా ముఖ్యం, తద్వారా మీరు మీ పిల్లలను హ్యాంగర్‌పై కోటులా అప్పగించి నడకకు వెళ్లడం జరగదు.

కాబట్టి, ఈ సమూహాలన్నింటికీ సాధారణ సాధారణ మరియు ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు కోసం ప్రత్యేక అవకాశం ఉంది. సాధారణంగా పిల్లలు శనివారం, వెస్పర్స్ తర్వాత లేదా ఆదివారం ఉదయం వస్తారు, అనగా. నాయకులు ముందుగానే అంగీకరించినప్పుడు మరియు కలిసి ఒప్పుకున్నప్పుడు. మరియు వివిధ వయస్సులు మరియు పరిస్థితులకు ఇది ఎంత తరచుగా భిన్నంగా జరుగుతుంది. మీరు మీ పిల్లల గురించి మరచిపోయినట్లే, మీరు వారిని విడిచిపెట్టలేరు, మనలో కూడా ఎవరూ ఉండలేరు. మరియు నేను నిన్ను మరియు వారిని విడిచిపెట్టలేను. కాబట్టి సహాయం కోసం అడగడానికి సంకోచించకండి, కానీ గుర్తుంచుకోండి: అబద్ధం రాయి కింద నీరు ప్రవహించదు.

ఇప్పుడు మన ప్రధాన అంశాన్ని కొనసాగిద్దాం. కమ్యూనియన్ను ఎంత తరచుగా మరియు ఎక్కడ స్వీకరించాలనే దాని గురించి మీకు నిశ్చయత ఉంటే, ఇప్పుడు మీరు జనరల్ గురించి మాట్లాడాలి కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం చేయడానికి నియమాలు. మొదట, కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం కావడానికి మీకు ఒప్పుకోలు అవసరం, మరియు ఒప్పుకోలు కోసం సిద్ధం కావడానికి మీరు ప్రతిసారీ పశ్చాత్తాపం యొక్క నియమావళిని చదవాలి. ఇంకా, వాస్తవానికి కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం కావడానికి, మీరు ప్రతిసారీ పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం ఫాలో-అప్ (అంటే, ప్రిపరేషన్ ఆఫ్ ప్రిపరేషన్) చదవాలి. ఇదంతా మీ వ్యక్తిగత ప్రార్థన తయారీకి సంబంధించినది. అదనంగా, మీరు చర్చి లో Vespers హాజరు కమ్యూనియన్ సందర్భంగా, సాయంత్రం ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు వెళ్తున్నారు ముఖ్యంగా, అవసరం. శనివారం సాయంత్రం సేవ కమ్యూనియన్ కోసం ఒక అద్భుతమైన తయారీ. అందువల్ల, పూజారి తన వద్దకు ఉదయం ఒప్పుకోలు కోసం వచ్చే వ్యక్తి ముందు రోజు సాయంత్రం ప్రార్థనలో ఉన్నాడా లేదా లేడా అని వెంటనే పసిగట్టాడు. కానీ మీరు వెస్పర్స్‌ను కోల్పోయి, దానికి రాలేకపోతే, సాయంత్రం ఇంట్లో వెస్పర్స్ మరియు ఉదయం మాటిన్స్ చదవండి. మీరు "ఆర్థడాక్స్ డివైన్ సర్వీసెస్" యొక్క 1వ సంచికలో ఈ సేవల యొక్క రష్యన్ అనువాదాన్ని కలిగి ఉన్నారు. మా మాస్కో చర్చిలలో దాదాపు ఏదైనా ప్రవేశించినప్పుడు మీరు ఇప్పుడు చూడగలిగేలా, సాయంత్రం మాటిన్స్ లేదా ఉదయం వెస్పర్‌లను అందించాల్సిన అవసరం లేదు. ముఖ్యంగా గ్రేట్ లెంట్ సమయంలో. ఇది భయంకరమైనది. ప్రతి రోజు ఉదయం - వెస్పర్స్, సాయంత్రం - మాటిన్స్. కేవలం ఒక రకమైన అపహాస్యం. నాకు తెలీదు, ఎవరైనా మనల్ని చూసి నవ్వుతున్నారా లేదా మనం చాలా ఫన్నీగా ఉన్నామా? స్పష్టంగా, మన మూర్ఖత్వాన్ని బట్టబయలు చేసేది ప్రభువు. మరియు మీరు దీని నుండి తీర్మానాలు చేయవచ్చు. అందువల్ల, కనీసం ఈ విషయాలను పునరావృతం చేయవద్దు. సాయంత్రం కోసం చేసే ప్రార్థనలన్నీ సాయంత్రం వినాలి మరియు ఉదయం కోసం చేసే ప్రార్థనలు ఉదయాన్నే వినాలి. లేకపోతే, మీరు ఆల్-నైట్ జాగరణ కోసం సాయంత్రం చర్చికి వచ్చి: "ప్రభువుకు మా ఉదయం ప్రార్థనను నెరవేర్చుదాం" అని వినండి. బహుశా సూర్యుడు ఇంకా అస్తమించలేదు మరియు మేము ఇప్పటికే "ప్రదర్శన" చేస్తున్నాము, అనగా. "పూర్తి" ఉదయం ప్రార్థన. అటువంటి సందర్భాలలో నేను కేవలం "ఆనందంగా" ఉన్నాను!

ప్రతి ఒక్కరూ ఎల్లప్పుడూ కమ్యూనియన్ కోసం వ్యక్తిగతంగా ప్రార్థనాపూర్వకంగా సిద్ధం చేయాలని దీని అర్థం. మరియు మీరు ప్రతి వారం కమ్యూనియన్ తీసుకున్నప్పటికీ, ప్రతిసారీ ఒప్పుకోలు మీకు తప్పనిసరి. ఎల్లప్పుడూ ప్రైవేట్ కాదు, సాధారణం కావచ్చు. ఇది వివిధ చర్చిలలో విభిన్నంగా నిర్మించబడింది. కొన్నింటిలో సాధారణ ఒప్పుకోలు అస్సలు ఉండదు. కానీ క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనియన్ స్వీకరించే వారందరికీ, ప్రతిసారీ ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు అవసరం లేదని నేను వ్యక్తిగతంగా నమ్ముతున్నాను. చాలా మందికి, సాధారణమైనది సరిపోతుంది, ప్రత్యేకించి సాధారణమైనది కొన్నిసార్లు అనేక ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంటుంది. మీరు దీన్ని సరిగ్గా ఉపయోగిస్తే, అది ప్రైవేట్ కంటే మరింత ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. వాస్తవానికి, ఒక వ్యక్తికి కొన్ని తీవ్రమైన పాపాలు ఉంటే తప్ప. తీవ్రమైన పాపాలు ఉంటే, అప్పుడు ఏ సందర్భంలో అతను ఒక ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు అవసరం, మరియు వీలైనంత త్వరగా. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి తాగి లేదా వ్యభిచారానికి పాల్పడితే, లేదా అతను ఏమి చేశాడో నాకు తెలియదు: అతను తన సొంత ప్రయోజనాల కారణంగా లేదా క్షణికావేశంలో, అతను చంపినా, లేదా వ్యభిచారం చేసినా లేదా దొంగిలించినా దేవుణ్ణి త్యజించాడు. , లేదా అతను అప్పులు చెల్లించడానికి నిరాకరించినట్లయితే, మొదలైనవి. మర్త్య మరియు సంబంధిత పాపాల గురించి ఒక నిర్దిష్ట భావన ఉంది. అటువంటి సందర్భాలలో, ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇబ్బందికరమైన మరియు కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, మీరు వెంటనే ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలుకు వెళ్లాలి. నా మాటలను గుర్తించండి: ఒక వ్యక్తి ఎంతకాలం పశ్చాత్తాపాన్ని ఆలస్యం చేస్తే, అది అతనికి అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది. మీలో ఎవరైనా ఈ నెట్‌వర్క్‌లలో పడకూడదని దేవుడు నిషేధించాడు, కానీ ఏదైనా జరిగితే, వెంటనే పశ్చాత్తాపపడండి. లేకపోతే, మీరు ముందుకు సాగే కొద్దీ అది మరింత దిగజారుతుంది. మరికొందరు ఇలా ఆలోచిస్తున్నట్లుగా మరొక స్థలం, తెలియని దేవాలయం మరియు కొత్త పూజారి కోసం వెతకకండి: “వారు నాకు తెలియని చోటికి నేను వెళ్తాను. నేను అసౌకర్యంగా ఉన్నాను, తండ్రి నాకు తెలుసు, అతను తర్వాత నాతో చెడుగా ప్రవర్తిస్తాడు, కానీ నేను అంత చెడ్డవాడిని కాదు. సరే, అతను ఘోరమైన పాపుడైనా పర్వాలేదు. ” ఒక్కసారి గుర్తుంచుకోండి మరియు ఒక నియమాన్ని గుర్తుంచుకోండి: ఒక పిల్లవాడు తన తల్లిదండ్రులచే ప్రేమించబడ్డాడు, అతను ఇబ్బందుల్లో ఉన్నప్పటికీ లేదా ఏదైనా చెడు సహవాసంలో ఉన్నప్పటికీ, పూజారి ద్వారా పాపిని కూడా ప్రేమిస్తారు. ఒకరి గురించి నాకు ఏమి తెలుసో మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు. ఇది నాలో వ్యతిరేకత లేదా ఒకరకమైన దురదృష్టం లేదా అలాంటిదేమీ కలిగించే విధంగా ఎప్పుడూ, ఎప్పుడూ నన్ను ప్రతిబింబించదు. మీరు ఈ విషయం తెలుసుకోవాలి. ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి దీనిని భరించలేకపోతే, అతను పూజారి కాలేడు. లేకపోతే, రెండవ రోజు, అతను పిచ్చి హౌస్‌కి పారిపోతాడు లేదా హస్తకళాకారుడి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉంటాడు - ఒక సున్నితమైన యంత్రాంగం.

కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధమవుతున్నప్పుడు వ్యక్తిగత ప్రార్థన నియమాల గురించి మరికొన్ని మాటలు. కొన్ని చర్చిలలో, ఇది పూర్తిగా అసమంజసంగా, కృత్రిమంగా పెంచబడింది. ఒక కానన్, మరొక కానన్, మూడవ కానన్, ఒక అకాథిస్ట్, మరొక అకాథిస్ట్, మూడవ అకాథిస్ట్. ఇది అవసరం లేదు! ఇది అవసరమయ్యే సాధారణ చర్చి నియమాలు లేవు. వారు ఇలా అంటారు: "మేము చర్చి సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తాము." కానీ అలాంటి సంప్రదాయం లేదు; ఇది ఇప్పుడు అక్కడికక్కడే కనుగొనబడింది. తరచుగా వారు ఈ సమస్యల గురించి లౌకికుల అజ్ఞానాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటారు మరియు స్థూలంగా చెప్పాలంటే, విశ్వాసుల అజ్ఞానాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటారు. కాబట్టి తెలివితక్కువగా ఉండకండి, లేకపోతే, క్షమించండి, మీరు దేవాలయాలలో కూడా మోసపోతారు! బహుశా కొన్నిసార్లు మంచి ఉద్దేశ్యంతో ఉండవచ్చు - అన్నింటికంటే, చర్చిలో ఎవరైనా మీ కోసం చెడుగా కోరుకుంటున్నారని నేను అనుకోను. కానీ వారు కోరుకోకపోవచ్చు, ఉదాహరణకు, మీరు తరచుగా కమ్యూనియన్ తీసుకోవడం, అందువల్ల వారు ఈ నియమాలను నమ్మశక్యం కాని నిష్పత్తికి పెంచుతారు. కొన్నిసార్లు వారు చెబుతారు, సరే, నేను వారికి ఒక గంట పాటు కమ్యూనియన్ ఎందుకు ఇవ్వాలి, లేదా ఏమిటి? వారు సంవత్సరానికి ఒకసారి కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి రానివ్వండి. వారు తరచుగా చర్చికి వెళ్లనివ్వండి: వారు మీకు డబ్బు తెస్తారు, మీకు నోట్ ఇస్తారు, కొవ్వొత్తి కొంటారు - మేము ఆదాయం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని అందుకుంటాము. అయితే ఏంటి? ఆదాయం లేదు మరియు ఆనందం లేదు: వారు కమ్యూనియన్ తీసుకొని వెళ్లిపోయారు. లేదా వారు ఇలా అంటారు: ఓహ్, హే, వారు కమ్యూనియన్ తీసుకోవడానికి వచ్చారు! నేను బలిపీఠాలలో ఏమీ వినలేదు. దురదృష్టవశాత్తు, మన చర్చిలో వారు ఇప్పటికీ ప్రజల పట్ల ఏ విధంగానూ ఆసక్తి చూపడం లేదని "పూజారులు" ఎలా పెంచబడ్డారు. వారు తమను మరియు ఆలయాన్ని ఆర్థికంగా ఆదుకోవడంలో మాత్రమే ఆసక్తి చూపుతారు మరియు వారు దీన్ని చిత్తశుద్ధితో చేస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ జేబులో ప్రతిదీ ఉంచుకోరు. వాస్తవానికి, ఎవరైనా కొద్దిగా ఉంచడం జరుగుతుంది. మీకు విదేశీ కారు అవసరం, కానీ ఎలా ఉంటుంది, లేకపోతే ట్రాఫిక్ భద్రత ఉండదు. మాకు డాచా అవసరం, మేము మా బంధువులకు మద్దతు ఇవ్వాలి మరియు మేము కొంత విశ్రాంతి తీసుకోవాలి. మా చర్చిలలో ఏదైనా జరగవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ చాలా మంది పూజారులు మరియు బిషప్‌లు నిజంగా తమ డియోసెస్ మరియు వారి చర్చికి సహాయం చేయాలనుకుంటున్నారు, వారికి మంచి గాయక బృందం, ఖరీదైన చిహ్నాలు, మరింత అందమైన దుస్తులు మరియు బంగారు శిలువలు మరియు గోపురాలు కావాలి. అయితే దీనికి టన్ను డబ్బు అవసరం! మీరు లక్షాధికారి అయినప్పటికీ, మీరు అలాంటి పారిష్ పూజారులు మరియు అలాంటి పారిష్ లేదా కేథడ్రల్ చర్చిలను "సరిగ్గా" అందించలేరు.

కాబట్టి, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను: ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ కోసం ప్రతి ఒక్కరి నుండి సుదీర్ఘమైన, కష్టమైన ఉపవాసాలు మరియు గొప్ప ప్రార్థనలు అవసరమయ్యే నియమాలు లేవు. ఇక్కడ ఒక నిర్దిష్ట సంప్రదాయం ఉంది, కానీ ఇది ఒక ప్రత్యేక పెద్ద సంభాషణ, ఒకటి కాదు నేడు, ఎందుకంటే ఈ సంప్రదాయం వేర్వేరు చర్చిలలో వేర్వేరు యుగాలలో విభిన్నంగా నిర్వహించబడింది మరియు మన చర్చిలో మరియు మన కాలంలో మనకు మరింత అనుకూలంగా ఉండే దాని గురించి మనం ఇంకా ఆలోచించాలి. ఇది చాలా కష్టమైన ప్రశ్న. ఇంకా, మీరు కమ్యూనియన్ సందర్భంగా చర్చికి వచ్చినట్లయితే, మీరు, మిమ్మల్ని మరియు మీ మనస్సాక్షిని పరీక్షిస్తే, నియమం ప్రకారం ఉపవాసం ఉండి, ఒప్పుకోలుకు వెళితే, మీరు ప్రతి ఒక్కరినీ క్షమించినట్లయితే, మీరు ప్రత్యేకంగా ప్రార్థిస్తే మరియు గ్రంథాన్ని చదివితే, మీరు చేస్తే. దేవునికి మరియు ప్రజలకు మరేదైనా మంచిది, అప్పుడు ఇది చాలా మటుకు సరిపోతుంది. మరియు మీరు ఈ ముందు కడగడం మరియు చక్కనైన, మరియు బాహ్యంగా కూడా శుభ్రంగా ఉంటే, అప్పుడు ప్రతిదీ పూర్తిగా బాగానే ఉంటుంది. నిజమే, కమ్యూనియన్‌కు ముందు వారికి అవసరమైన అన్ని అకాథిస్ట్‌లు మరియు నిబంధనలను మీరు చదవకపోతే కొన్ని చర్చిలలో వారు మీకు కమ్యూనియన్ ఇవ్వడానికి నిరాకరించవచ్చని నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరించాలి. అప్పుడు, కొన్ని కారణాల వల్ల మీకు మరొక ఆలయానికి వెళ్ళే అవకాశం లేకపోతే, మీరు దీన్ని చేయవచ్చు. అవసరమైన ప్రతిదాన్ని చదవండి, కానీ సంక్షిప్త రూపంలో, ఉదాహరణకు, చర్చిలలో సాధారణంగా జరుగుతుంది: మొదటి మరియు చివరి పాటలు మాత్రమే.

ఇంకేముంది? మీరు దేవుడు మరియు చర్చి ముందు ధైర్యం కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం, వారి సంపూర్ణతలో ప్రేమ, స్వేచ్ఛ మరియు సత్యం కోసం కోరిక. మీరు "ప్రభువు యొక్క శరీరం మరియు రక్తం గురించి చర్చించడం" చాలా ముఖ్యం, అనగా. మీ మోక్షం మరియు పరివర్తన మార్గం గురించి. అదే సమయంలో, పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మకు సన్నాహకంగా, అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం తార్కికం, "తనను తాను మరియు బోధనలో లోతుగా పరిశోధించే" సామర్థ్యం. మార్గం ద్వారా, ఇది తప్పనిసరిగా బాహ్య ఒప్పుకోలుకు దారితీయదు. పూజారి ప్రతిసారీ ఒప్పుకోలుకు వెళ్లాల్సిన అవసరం లేకుండా కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి మిమ్మల్ని ఆశీర్వదించవచ్చు. మూడు సంవత్సరాలు, ఐదు సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి, మరియు మీరు తపస్సు చేయకపోతే, అతను మిమ్మల్ని తెలుసుకుని, మీపై ఆధారపడగలిగితే, అతను కొన్నిసార్లు ఒప్పుకోలు లేకుండా కమ్యూనియన్ పొందేలా మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తాడు. ఒక మతకర్మ మరియు మరొక మతకర్మ మధ్య కఠినమైన లింక్ లేదు, కానీ ఇప్పుడు మీకు ఒప్పుకోలు అవసరమని నేను నొక్కి చెబుతున్నాను.

నేను మీకు ఇంకా ఏమి వ్రాసాను? పోస్ట్ గురించి. ఉపవాసం దాని కష్టాలను కలిగి ఉంది. వాస్తవం ఏమిటంటే, మంచి పాత పూర్వ-విప్లవ సంప్రదాయం ప్రకారం, ప్రజలు సంవత్సరానికి ఒకసారి కమ్యూనియన్ తీసుకుంటారు మరియు అందువల్ల ఒప్పుకోలు మరియు రాకపోకల ముందు వేగంగా చెప్పడానికి వారికి కనీసం మూడు రోజులు లేదా సాధారణంగా మఠాలలో ఒక వారం కూడా అవసరం. అందుకే ఇప్పుడు కూడా కొన్నిసార్లు, జడత్వం నుండి, వారు డిమాండ్ చేస్తారు: మూడు రోజుల కఠినమైన ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన, ఎటువంటి వినోదం లేకుండా: అది క్రీడలైనా, లేదా టీవీ షో “మీసాలతో మీరే” - ఏమీ జరగదు. ఇది మీరు తెలుసుకోవలసినది. కానీ మీరు తరచుగా కమ్యూనియన్ పొందినట్లయితే, అటువంటి కఠినమైన ఉపవాసం, కేవలం మూడు రోజులు కూడా అవసరం లేదు. మీరు నియమం ప్రకారం మాత్రమే ఉపవాసం చేయాలి, అంటే, నాలుగు దీర్ఘ ఉపవాసాలలో ఏదీ లేకుంటే, బుధవారం మరియు శుక్రవారాల్లో కఠినమైన ఉపవాసం ఉంచండి. బుధవారం క్రీస్తు ద్రోహం జ్ఞాపకార్థం అంకితం చేయబడింది, మరియు శుక్రవారం సిలువకు అంకితం చేయబడింది. మీరు దీన్ని గుర్తుంచుకుంటే, ఈ పోస్ట్ ఖాళీ ప్రో ఫార్మా కాదు లేదా మీ శరీరానికి మరియు మీ మనస్తత్వ శాస్త్రానికి ఉపయోగకరమైనది మాత్రమే కాదు. యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం ప్రతి ఒక్కరికీ తప్పనిసరి మరియు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, కమ్యూనియన్‌కు ముందు అర్ధరాత్రి నుండి మనం తినకూడదు, త్రాగకూడదు లేదా పొగ త్రాగకూడదు (మీరందరూ ధూమపానం చేయకూడదని స్పష్టంగా తెలిసినప్పటికీ).

కమ్యూనియన్ ముందు పశ్చాత్తాపం యొక్క కానన్ చదవడం అవసరమా?

అవసరమని ముందే చెప్పాను. మీరు అరగంట లేదా ఒక గంట ఆలయానికి చేరుకున్నప్పుడు, మొత్తం ప్రార్థన నియమాన్ని చదవడానికి మీకు సమయం ఉంటుంది. అంతేకాక, ఈ ప్రార్థనలు చాలా త్వరగా హృదయపూర్వకంగా నేర్చుకుంటాయి. మొదట ప్రతిదీ నెమ్మదిగా చదవబడుతుంది మరియు చాలా సమయం పడుతుంది, కానీ ఇరవై నిమిషాలు సరిపోతుంది.

నేను కమ్యూనియన్‌కి వెళితే మరియు ముందు రోజు - వెస్పర్స్ తర్వాత ఒప్పుకోలుకు వెళితే చదవాల్సిన వాటిని దయచేసి పునరావృతం చేయాలా?

మొదట, వెస్పర్స్ వద్ద మీరు జాగ్రత్తగా ప్రార్థించాలి మరియు పరధ్యానంలో ఉండకూడదు. అప్పుడు మీకు సాధారణ లేదా ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు అవసరం, కాబట్టి మీరు వెస్పర్స్‌కు వచ్చే ముందు, ప్రత్యేకించి ఒప్పుకోలు జరిగితే, కమ్యూనియన్ సందర్భంగా, శనివారం సాయంత్రం, కనీసం మీరు ఉన్నప్పుడు పశ్చాత్తాపం యొక్క నియమావళిని చదవండి. సేవకు వెళుతున్నారు. మరియు ఆదివారం ఉదయం, కనీసం మీరు చర్చికి వెళుతున్నప్పుడు, పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం సన్నాహక ఆచారాన్ని చదవండి. అది కనీసము. మీరు ఇంకా ఎక్కువ చేయగలిగితే, దయచేసి, దేవుని కొరకు, చేయండి. మీరు ఎక్కువగా ప్రార్థించడానికి నేను అస్సలు వ్యతిరేకం కాదు, కానీ అది మీ జీవితంలో ఖాళీ లాంఛనప్రాయంగా మారడానికి లేదా మీ శక్తికి మించినది కావడానికి నేను వ్యతిరేకం. మరియు కమ్యూనియన్ ముందు మీరు అర్ధరాత్రి నుండి తినలేరు లేదా త్రాగలేరు అనే వాస్తవం గురించి, మీకు ప్రతిదీ గుర్తుందా? ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు ఈ క్రింది సూత్రాన్ని కలిగి ఉంటారు: వాస్తవానికి, మీరు చేయలేరు, కానీ మీరు నిజంగా కోరుకుంటే, అప్పుడు మీరు చేయవచ్చు. ఏ కప్పు టీ, తప్ప మరేమీ లేదు, బహుశా, అవసరమైన మందులు, మినహాయింపు కోసం అత్యవసరంగా అవసరమైన మందుల కోసం మాత్రమే తయారు చేయవచ్చు.

నేను మరిచిపోయినా, తిన్నా, తాగినా, పొగ తాగినా, వైవాహిక సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నానా?

అప్పుడు కమ్యూనియన్ తీసుకోవద్దు. ఈ సందర్భాలలో, మీరు కమ్యూనియన్ పొందలేరు. మరియు మీరు ఏదైనా చదవడం పూర్తి చేయకపోతే, అది ఏది మరియు ఎంత అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఫాలో-అప్ టు హోలీ కమ్యూనియన్ చదవడానికి నాకు సమయం లేకపోతే ఏమి చేయాలి?

15 నిమిషాల సమయం దొరకలేదా? నా జీవితంలో ఎప్పటికీ నమ్మను.

ఓహ్, ఏమిటి 15 - 45 వరకు.

ఫాలో-అప్ టు కమ్యూనియన్ కోసం మాత్రమే - 45? సరే, మీరు అక్షరం ద్వారా అక్షరాన్ని చదివారని దీని అర్థం, అంటే ఇవి మీకు ఇప్పటికీ పూర్తిగా తెలియని పాఠాలు. వాస్తవానికి, త్వరలో, ఆరు నెలల్లో, మీరు దీన్ని 15 నిమిషాల్లో చదవగలరు మరియు అధికారికంగా కాదు, కంప్యూటర్ లాగా.

నేను చదవడం పూర్తి చేయకపోతే, అది పాపంగా పరిగణించబడుతుందా?

బహుశా ఇది ఒప్పుకోలులో పశ్చాత్తాపం చెందవలసిన పాపం కాకపోవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ ఇది ఒక రకమైన రాజీ. అంటే, ఇది పూజారికి చెప్పవలసిన పాపం కాదు, కానీ మీరు ఇంకా మీ కోసం దీని నుండి ముగింపులు తీసుకుంటారు, సాధారణ పనులు చేయనిది మీరేనని అనుకుంటున్నారా? లేఖనము చెప్పినట్లు, “కొంచెము విషయములో నీవు నమ్మకముగా ఉండనట్లయితే, నిన్ను ఎక్కువగా ఎవరు నమ్ముతారు?” మీరు అలాంటి సాధారణ పనులు చేయకపోతే, మీకు తీవ్రమైన విషయాలను ఎవరు ఇస్తారు?

నేను అడగాలనుకుంటున్నాను: వేసవిలో నేను తరచుగా మా అమ్మ లేదా అమ్మమ్మను సందర్శించడానికి వెళ్తాను. మరియు వారు నాతో స్థిరపడ్డారు, తద్వారా ఒకరు ఆప్టినా హెర్మిటేజ్‌లో ఉన్నారు, మరొకరు టిఖోనోవా హెర్మిటేజ్‌లో ఉన్నారు. మరియు మతకర్మతో ఇది చాలా బాగా మారదు: మీరు శుక్రవారం వచ్చారా? మూడు రోజులు తిన్నావా లేదా తినలేదా? ఆమె తిన్నట్లయితే, అంతా - "ఇక్కడ నుండి బయటపడండి." నేను అబద్ధం చెప్పాల్సిన అవసరం ఉందా?

మరియు మీరు తిన్నదానిపై ఆధారపడి?

పాలు, ఉదాహరణకు. మరియు దాని గురించి చెప్పడానికి నేను భయపడుతున్నాను. నేను ఏదైనా చెబితే, వారు నాపై తపస్సు చేస్తారు, ఆపై ...

కాదు, బుధవారాలు మరియు శుక్రవారాల్లో, నిజానికి, ప్రతి ఒక్కరూ కఠినమైన ఉపవాసం ఉండాలి: దీని అర్థం మాంసం, పాడి లేదా చేపలు వద్దు. మరియు శనివారం, దయచేసి నన్ను క్షమించండి, సాధారణ చర్చి నిబంధనల ద్వారా ఉపవాసం నిషేధించబడింది.

కాబట్టి నేను వారికి ఈ విషయం చెప్పాలి, లేదా ఏమిటి?

నాకు చెప్పండి: నేను చర్చి నియమాలను చదివాను, మరియు ఎవరైనా శనివారం ఉపవాసం ఉంటే, అతన్ని చర్చి నుండి బహిష్కరించాలి, తండ్రీ.

మరియు అతను అడుగుతాడు: మీరు ఎలా తెలివైనవారు?

ఎక్కడుందో అతనికి వెంటనే అర్థమవుతుంది... (ప్రేక్షకుల్లో నవ్వులు).

మీరు ప్రతి రెండు మూడు నెలలకు ఒకసారి ఒప్పుకోవలసి ఉంటుందని నేను మీకు సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నానా?

అవును, కానీ నా ఉద్దేశ్యం ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు. సాధారణంగా, కమ్యూనియన్ ముందు ప్రతిసారీ ఒప్పుకోలు అవసరం. జనరల్ కూడా ఒప్పుకోలు. మరియు కొన్నిసార్లు అలాంటి సందర్భాలు జరుగుతాయి. పూజారి అడిగాడు: "మీరు ఎప్పుడు ఒప్పుకున్నారు?" మరియు ప్రతిస్పందనగా అతను వింటాడు: "మూడు నెలల క్రితం." - "మీరు కమ్యూనియన్ ఎప్పుడు తీసుకున్నారు?" - "ఒక వారం క్రితం." పూజారి "ఓహ్," అని చెప్పాడు మరియు వెంటనే మూర్ఛపోతాడు. కానీ వ్యక్తి, అది మారుతుంది, సాధారణ ఒప్పుకోలు కూడా ఒక ఒప్పుకోలు అని అనుకోలేదు, అదే మతకర్మ అని.

ముందు అన్నీ చదివి ప్రిపేర్ చేసుకుంటే ఇంటి ఒప్పుకోలు సాధ్యమేనా?

లేదు, పూజారితో సాధారణ లేదా ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు ఉండాలి. ఇది ఇప్పుడు మీకు తప్పనిసరి. ఒప్పుకోలు లేకుండా కమ్యూనియన్ స్వీకరించవలసిన అవసరం లేదు.

నేను మీ వద్దకు వెస్పర్స్ కోసం వస్తాను, మరియు నేను ఆదివారం చర్చికి రాలేను కాబట్టి (నా నాలుగేళ్ల పిల్లవాడిని విడిచిపెట్టడానికి ఎవరూ లేరు), నేను గురువారం లేదా బుధవారం మాత్రమే అక్కడికి వస్తాను. అంటే, వెస్పర్స్ శనివారం అని, మరియు కమ్యూనియన్ వారంలో ఉందని తేలింది.

ఇది చెడ్డది, ఇది చివరి ప్రయత్నంగా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ఇలా చేయడం ద్వారా, మీరు వ్యక్తుల నుండి డిస్‌కనెక్ట్ అవుతారు. చర్చి అనేది ప్రజలు, మరియు ఈ పదానికి అనువదించబడినది "ఎన్నికల మానవ సమావేశం". అంటే, మీరు చర్చి నుండి విడిపోతున్నారు. మీరు త్వరలో ఒక పారిషియర్ లాగా అవుతారు. అతను వచ్చి, తన “పెరుగుతున్న ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను” సంతృప్తి పరచుకుని వెళ్లిపోయాడు. మీరు చూడండి, ఇది మీకు చెడుగా ఉంటుంది మరియు మీరు మీ పిల్లలను కనీసం కొన్నిసార్లు చర్చికి తీసుకెళ్లాలి. ప్రతి రెండు వారాలకు ఒకసారి చర్చిలో ఉండటం చాలా మంచిది, ఇది చాలా ఎక్కువ. అటువంటి అవకాశాలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నించండి, తద్వారా ఆదివారం మీకు ఎల్లప్పుడూ యూకారిస్టిక్ రోజుగా ఉంటుంది. అటువంటి అవకాశాలను కనుగొనండి, వారు ఎల్లప్పుడూ కనుగొనవచ్చు, ఎలా గురించి ఆలోచించండి. దీని గురించి నేను ఇప్పటికే పైన చెప్పాను. ఇది పూర్తిగా పరిష్కరించదగిన పరిస్థితి.

నాకు చెప్పండి, వ్యాపార పర్యటనలు మరియు పని విషయంలో నాకు ఇదే పరిస్థితి ఉంది. ఇది తరచుగా వారు ఆదివారం వస్తాయి జరుగుతుంది. రెండు లేదా మూడు వారాల పాటు వ్యాపార పర్యటన, కానీ ఇదంతా అక్కడ అసాధ్యం. ఈ ఆపరేషన్ విధానం: కరస్పాండెన్స్ విద్యార్థులు.

అయితే ఏంటి? లేదా వారు ఆదివారం మీతో చర్చికి వెళ్లలేదా? (నవ్వు.) మరియు మీరు వారిని ఆహ్వానించి, ఇలా చెప్పండి: "ఇక్కడ, నా పరీక్ష ఆలయం తర్వాత షెడ్యూల్ చేయబడింది." కానీ తీవ్రంగా, మీరు పరీక్షను 12 గంటలకు ప్రారంభించడానికి వారితో ఒక ఒప్పందానికి రావచ్చు. లేదా మీరు ఉదయం ఏడు గంటలకు ప్రారంభమై తొమ్మిది గంటలకు ముగిసే ప్రారంభ ప్రార్ధనకు వెళ్లవచ్చు. ఏ విద్యార్థి కూడా ఉదయం తొమ్మిది గంటలకు ముందు పరీక్ష రాయలేదు. కాబట్టి సమస్య లేదు. మరియు తీవ్రమైన సందర్భాల్లో, మీరు వారంలోని మరొక రోజున ప్రార్ధనకు వెళ్ళవచ్చు.

విదేశీ నగరంలో ఇది అంత సులభం కాదు.

అవును, ఇది నిజం, కానీ మీరు చాలా త్వరగా అలవాటు పడతారు మరియు పారిష్‌లలో సేవలను నిర్వహించడానికి ప్రామాణిక విధానాన్ని తెలుసుకుంటారు. ఇప్పుడు మీరు ఇంకా సిగ్గుపడుతున్నారు, ఎందుకంటే మీకు అతని గురించి తెలియదు. ఇవన్నీ త్వరగా స్థానంలోకి వస్తాయి. మీరు ఏదైనా పరిస్థితిని కనుగొనాలనుకుంటే, మీకు ఎల్లప్పుడూ ఒక మార్గం ఉంటుంది.

నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది. నేను శనివారం సాయంత్రం మీ సాధారణ ఒప్పుకోలుకు వెళ్తాను, మరియు ఉదయం కొన్నిసార్లు చర్చిలలోని పూజారులు మళ్లీ సాధారణ ఒప్పుకోలు మరియు అనుమతి ప్రార్థనను ఇస్తారని తేలింది.

అదే సమయంలో మీరు గుంపు నుండి బయటపడలేకపోతే, చింతించాల్సిన పని లేదు. వారు మీపై ప్రార్థనను మరోసారి చదివితే, కానీ సాధారణంగా దానిలో ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు, మీకు ఇది అవసరం లేదని అర్థం.

కొన్ని ప్రదేశాలలో ప్రైవేట్ ఒప్పుకోలు విశ్వాసపాత్రుల ప్రార్థన ప్రారంభంలో ప్రారంభమవుతుంది మరియు కమ్యూనియన్ వరకు కొనసాగుతుంది. ఇది అలాంటి టెంప్టేషన్.

మరియు మీరు ప్రారంభ ప్రార్ధనా సమయంలో పోక్రోవ్కాలో లేదా చర్చిలో మాతో ఒప్పుకోలు చేసుకోవడానికి కొంచెం ముందుగానే బయలుదేరండి లేదా అంతకన్నా మంచిది, ముందు రోజు, శనివారం సాయంత్రం మా సాధారణ ఒప్పుకోలుకు రండి.

మీరు సాయంత్రం అనుమతి ప్రార్థనకు రాకపోతే మరియు ఫాదర్ V వద్ద చర్చికి వెళ్లినట్లయితే, అతను సాధారణ ఒప్పుకోలు కలిగి ఉన్నాడు, కానీ అతను అనుమతి ప్రార్థనను ఇవ్వడు. అప్పుడు రాకపోకలు పొందడం సాధ్యమేనా?

అతను దానిని అనుమతించినట్లయితే, అప్పుడు కమ్యూనియన్ తీసుకోండి, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ మంచిది కాదు. ఇది వ్యక్తిగత సందర్భాలలో మాత్రమే అనుమతించబడుతుంది. అతను అనుమతిస్తే, అతను తన బాధ్యతను తీసుకుంటాడు. కానీ మీరు ఇలా అన్ని సమయాలలో చేస్తే, అది చెడ్డది, ఎందుకంటే ఇంత సుదీర్ఘ అభ్యాసం తర్వాత ప్రజలు ఒప్పుకోలు కోసం నా వద్దకు వచ్చినప్పుడు, వారు ఎలా పశ్చాత్తాపపడాలో పూర్తిగా మర్చిపోయారనే అభిప్రాయం నాకు కలుగుతుంది. అలాంటి సందర్భాలలో, మీ మనస్సాక్షిని ఉపయోగించండి.

మీరు ఎక్కడికైనా వెళ్లిపోతే మరియు కమ్యూనియన్ లయకు అంతరాయం కలిగించకూడదనుకుంటే, మీరు మరొక పూజారి వద్దకు వెళ్లండి. ఇది ఆమోదయోగ్యమేనా?

ఎందుకు కాదు? దయచేసి. మీరు మీ స్వంత ఒప్పుకోలుదారుని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అతని నుండి మాత్రమే కమ్యూనియన్ పొందవలసిన అవసరం లేదు. మా కాలంలో ఉన్నప్పటికీ, ఎవరూ ఒప్పుకోరు లేదా కలిగి ఉండరని నేను భయపడుతున్నాను. ప్రముఖ పెద్ద Fr. టావ్రియన్: "ఒప్పుకోలుదారుల కోసం వెతకవద్దు, మీరు వారిని ఎలాగైనా కనుగొనలేరు." మన కాలంలో ఒప్పుకునేవారు లేరు; వారు అయిపోయారు. కానీ నిజాయితీగల మరియు బాగా ఒప్పుకున్న పూజారులు ఉన్నారు మరియు వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు. ప్రశాంతంగా వారి దగ్గరకు వెళ్లండి.

ఒప్పుకున్న వ్యక్తికి మరియు ఒప్పుకున్న వ్యక్తికి మధ్య తేడా ఏమిటి?

నిజమైన ఒప్పుకోలుదారుగా ఉండాలంటే, అతను మీతో కలిసి జీవించాలి, వారు చెప్పినట్లుగా, అదే ఇంట్లో లేదా అదే ఆశ్రమంలో లేదా అదే చిన్న గ్రామంలో. మీరు ఎప్పుడైనా అతని వద్దకు రావచ్చు మరియు మీ జీవితం ఒకదానికొకటి ముందుకు సాగడం కూడా అవసరం. మొదట, మొత్తం జీవితం, మరియు కేవలం ఒక చిన్న ముక్క కాదు, మరియు రెండవది, తద్వారా ఒక వ్యక్తి తన ఆలోచనలను కూడా అతనికి ఒప్పుకోగలడు, అనగా. కూడా చెడు ఆలోచనలుమరియు కోరికలు. అప్పుడు అది పూర్తి స్థాయి మతాధికారులు అవుతుంది. కానీ మన పరిస్థితుల్లో ఇది పూర్తిగా అవాస్తవం. మీరు అదే ఆశ్రమంలో నివసిస్తున్నప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికీ జరగదు మరియు మీరు అక్కడ నిజమైన ఒప్పుకోలుదారుని కలుసుకోలేరు లేదా కనుగొనలేరు. స్పష్టంగా, ఒకప్పుడు చర్చిలో వారి సమయం వచ్చినట్లే, ఇప్పుడు వారి సమయం గడిచిపోయింది, పురాతన పవిత్ర తండ్రులు, నిజమైన గౌరవనీయమైన ఆధ్యాత్మిక తండ్రులు మరియు పెద్దలు మమ్మల్ని హెచ్చరించినట్లు.

క్రమం తప్పకుండా చర్చికి వెళ్ళే కుటుంబంలో ఇద్దరు విశ్వాసులు ఉంటే, అది సాధ్యమేనా - మతాధికారులు కాదు, కౌన్సెలింగ్ లేదా ఏదైనా, మీ ఆధ్యాత్మిక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో మరొక వ్యక్తి మీకు సహాయం చేసినప్పుడు.

కోర్సు అందుబాటులో ఉంది. మీరు ఒకరికొకరు మంచి సహాయకులు మరియు సలహాదారులుగా ఉంటారని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు మీరు మాత్రమే కాదు, మీ సోదరులు మరియు సోదరీమణులు, ముఖ్యంగా పెద్దలు కూడా. సమాజం, సోదర జీవితం కోసం చర్చి యొక్క దాహానికి మీలో ఎక్కువ సున్నితంగా ఉండే వారు, చర్చిలో చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నారని మీరు సలహా మరియు సహాయం కోసం ఆశ్రయించవచ్చు. మన కాలంలో దీని అవసరం చాలా ఉంది మరియు ఇది అరుదైన అవకాశం. కష్టకాలంలో ఎవరిని ఆశ్రయించాలో తెలియని వారు చాలా మంది ఉన్నారు. మీకు ఎప్పుడూ ఇలాంటి వ్యక్తులు ఉంటారు. అయితే, మీరు దీని గురించి ముందుగానే ఆలోచించాలి. ఇక్కడ ప్రతిదీ మీ మంచి కోసం పని చేస్తుంది, చర్చి సేకరించిన ప్రతిదీ - దాని అనుభవం, సత్యం మరియు సత్యం యొక్క అన్ని ద్యోతకం, పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు పవిత్ర తండ్రుల రచనలు, ప్రార్థనలు మరియు మతకర్మలతో ప్రారంభించి, ప్రజలతో కుటుంబంతో సహా మీ పక్కనే ఉన్నారు. సాధారణ సందర్భాల్లో, కుటుంబ అధిపతి ఈ విషయంలో నిజంగా సహాయం చేయాలి. మరియు అతను తన భార్యకు సహాయం చేయాలి, మొదటగా, సలహాతో, కానీ ఆమెపై ఏమీ విధించకుండా.

మన ప్రధాన అంశానికి తిరిగి వద్దాం. తర్వాత మనకు ఒకేసారి రెండు ప్రశ్నలు ఉన్నాయి: రోజువారీ ప్రార్థన నియమం మరియు ఉపవాసం గురించి. పోస్ట్‌తో ప్రారంభిద్దాం. ఆహార ఉపవాసం ఉందని మరియు ఉపవాసం యొక్క ఆధ్యాత్మిక వైపు ఉందని స్పష్టమవుతుంది. క్రైస్తవులకు ఆహార ఉపవాసం మొదటి స్థానంలో లేదని స్పష్టమవుతుంది, అయితే ఆహార ఉపవాసం పాటించబడదని దీని అర్థం కాదు. ప్రతి రోజు, చర్చి చార్టర్ దాని స్వంత క్రమాన్ని నిర్వచిస్తుంది, ఇది అందరికీ సాధారణం ఆర్థడాక్స్ ప్రజలు. కానీ, వాస్తవానికి, ఈ చార్టర్ అమలుకు చారిత్రక సంప్రదాయాలు కూడా ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, లెంట్ నిబంధనల ప్రకారం, చేపలను రెండుసార్లు మాత్రమే తినాలని అనుకుంటే - ప్రకటన మరియు ప్రభువు జెరూసలేంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు - వాస్తవానికి, విప్లవానికి ముందు, చేపలను తినేవారు తప్ప బుధవారం, శుక్రవారం, మొదటి, నాల్గవ మరియు పవిత్ర వారాలు, గొప్ప ఉపవాసం అంతటా. ఎందుకంటే ప్రజలు పనిచేశారు మరియు తరచుగా కష్టపడి పనిచేశారు. వారు పాడి తినలేదు, గుడ్లు తినలేదు, డ్రై డ్రైవర్లు కూడా మాంసం తినరు, కానీ రష్యాలో వారు చేపలు తిన్నారు. క్షమించండి, ఇక్కడ కొంచెం చల్లగా ఉంది. మీరు తినకపోతే, మీరు త్రాగుతారు, ఇది చాలా ఘోరంగా ఉంటుంది. రష్యాలో, ఉపవాసం సమయంలో కూరగాయల నూనె కూడా వినియోగించబడుతుంది, అయినప్పటికీ చార్టర్ ప్రకారం, కొన్ని రోజులు తప్ప, ఇది అనుమతించబడదు. మరియు మీరు, మీరు చాలా పని చేస్తే, బుధవారాలు, శుక్రవారాలు మరియు కఠినమైన వారాలు తప్ప, నిశ్శబ్దంగా తినండి. తెల్ల రొట్టె, మయోనైస్ మొదలైనవి కూడా తినండి.

నాకు, ఉపవాసం యొక్క ప్రశ్న చాలా కష్టం. వెన్న మరియు చేపలు తింటే ఉపవాసం కఠినంగా పరిగణించబడుతుందా? ఇది కఠినమైన పోస్ట్ కాదా లేదా కఠినమైనది కాదా, లేదా ఇది అస్సలు పట్టింపు లేదా?

ఇది మీకు కఠినమైన ఉపవాసం. ఇప్పుడు మీ అందరికీ, చాలా కాలంగా అలవాటుపడిన వారికి తప్ప చికిత్సా ఉపవాసంమరియు అన్ని రకాల సారూప్య విషయాలు, మాంసం లేకుండా, పాడి లేకుండా మరియు గుడ్లు లేకుండా, మరియు వారానికి రెండుసార్లు మరియు చేపలు లేకుండా ఉండటానికి - ఇది ఇప్పటికే కఠినమైన ఉపవాసం. అదనంగా, మీకు ఇంకా పాపం చేయకూడదని మీకు తెలుసు, అంతేకాకుండా, గ్రేట్ లెంట్ సమయంలో ఇది వివాహ సంబంధాలను త్యజించడం కూడా కలిగి ఉంటుంది - కఠినమైన ఉపవాసం సమయంలో ఏదీ ఉండకూడదు, పాత నిబంధనను గుర్తుంచుకోండి.

ఇది సాధారణంగా కష్టం. ఏదో ఒకవిధంగా "సగం" సాధ్యమేనా? వారాంతాల్లో ఏవైనా సడలింపులు ఉన్నాయా?

నం. ఈ ప్రశ్న నిజంగా కష్టం. ఇది చాలా సన్నిహితమైనది మరియు మీరు దాని గురించి నిజంగా చర్చి నుండి మాట్లాడలేరు కాబట్టి, వారు తరచుగా దాని గురించి మాట్లాడరు. కఠినమైన ఉపవాసం అనే భావన వైవాహిక సంబంధాల రద్దును కలిగి ఉందని అందరికీ తెలుసు, అయితే ఇది బహిరంగంగా చర్చించబడనందున, ప్రజలు చాలా తరచుగా దానిని నిర్లక్ష్యం చేస్తారు మరియు చాలా చెడుగా చేస్తారు. ఒక వ్యక్తి తనకు మరియు ఇతరులకు తనలోని పూర్వీకుల సూత్రం మొదట రాదని తెలుసుకోవడం మరియు నిరూపించడం చాలా ముఖ్యం. వారు కట్లెట్ తినకపోతే, వారు మరుసటి రోజు చనిపోతారని చెప్పే వ్యక్తులు ఉన్నారు; మరికొందరు సంయమనం గురించి అదే మాట చెబుతారు, వారు తమ భర్త లేదా భార్యతో మూడు రోజుల పాటు వైవాహిక సంబంధాలకు దూరంగా ఉంటే, వారు కేవలం వెర్రిబారిపోతారు లేదా వెళ్లి వారు చూసిన మొదటి అమ్మాయి లేదా పురుషుడిని పట్టుకుంటారు. ఇవి పాత అన్యమత జీవితం యొక్క అవశేషాలు. ఒక వ్యక్తి తనలో తాను నిజమైన క్రైస్తవ విలువల సోపానక్రమాన్ని నిర్మించుకోవడం చాలా ముఖ్యం - ఆధ్యాత్మిక, మానసిక మరియు శారీరక మధ్య సంబంధాలు. మీ శరీరాన్ని, మీ మాంసాన్ని నాశనం చేయాలని ఎవరూ అనరు. ఒక వ్యక్తికి ఖచ్చితంగా లేదని ఎవరూ అనరు శారీరక అవసరాలుమరియు వైవాహిక ప్రేమ యొక్క నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణ వివాహ సంబంధాలు. కానీ పోస్ట్ ఒక పోస్ట్. ఉపవాసం మరియు ప్రార్థనను ఆచరించడానికి, భార్యాభర్తలు ఒకరికొకరు దూరంగా ఉండాలని అపొస్తలుడైన పౌలు వ్రాశాడు. వాస్తవానికి, మేము దీనికి సిద్ధం కావాలి. మీరు ప్రతిదీ ఇష్టానుసారం చేస్తే, మీరు విజయం సాధించలేరు. శరీరం యొక్క జడత్వం చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది: మీరు మిమ్మల్ని మీరు నియంత్రించుకోలేరు. అంతేకాకుండా, ఇందులో ఒక వ్యక్తి మాత్రమే పాల్గొనలేదు, కానీ భాగస్వామి, మరొక జీవిత భాగస్వామి ఉన్నారు, బహుశా, చాలా మతపరమైనది కాదు లేదా ఈ విషయంలో మిమ్మల్ని నిజంగా అర్థం చేసుకోలేరు. ప్రజలు వివిధ చర్చి మరియు వివిధ ఆత్మ బలం కలిగి ఉంటారు. అన్ని తరువాత, పూర్తిగా నమ్మని భార్యలు లేదా భర్తలు ఉన్నారు. అప్పుడు మీకు చాలా కష్టంగా ఉండవచ్చు. ఎందుకంటే మీరు అలాంటి వ్యక్తికి "వేగంగా" అని చెప్పలేరు. అతను ఎందుకు ఉపవాసం ఉండాలి? మీరు ప్రభువు కొరకు ఇలా చేస్తున్నారు, కానీ వారు ఎందుకు చేస్తారు? ఇక్కడే నిజంగా పెద్ద ఇబ్బందులు తలెత్తుతాయి, ఎందుకంటే ఈ సమస్యలకు పరిష్కారం మీపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. ఎవరికైనా ఈ రకమైన సమస్య ఉంటే, పెద్ద సమావేశంలో దాని గురించి మాట్లాడవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే అలాంటి విషయాలు ఇప్పటికే ఒప్పుకోలు లేదా వ్యక్తిగత సంభాషణలలో చర్చించబడ్డాయి, ఇక్కడ మీరు ఎల్లప్పుడూ మీ కోసం ప్రత్యేకంగా ఏదైనా పొందవచ్చు. అవసరమైన సిఫార్సులు, కుటుంబాన్ని లేదా విశ్వాసాన్ని నాశనం చేయని విధంగా పరిస్థితి నుండి ఎలా బయటపడాలి మరియు దేవుని ముందు నిజాయితీగా ఉండండి మరియు ఉన్న కష్టం నుండి బయటపడటానికి మార్గం కనుగొనండి.

కాబట్టి ఉపవాసం యొక్క ప్రశ్న దీని నుండి కూడా కష్టం, ఇది ఆధ్యాత్మికంగా కాదు, శారీరక-భౌతిక వైపు. ఉపవాసం యొక్క ఆధ్యాత్మిక వైపు, వాస్తవానికి, ఇంకా ఎక్కువ ఇబ్బందులు ఉండవచ్చు. అన్నింటికంటే, ప్రతి ఒక్కరూ ఉపవాసం ఉన్న ప్రతిసారీ, వారు ఏదో ఒక ప్రత్యేక ఆధ్యాత్మిక పనిని చేపట్టాలని తెలుసుకోవాలి. మీరు ఒక సమూహంగా కలుసుకుంటే, మీ కుటుంబం మరియు సోదరభావం వలె సమూహం కూడా అలాగే ఉంటుంది. ఇది ఒకే పని కావచ్చు, కానీ అవి భిన్నంగా ఉండవచ్చు. ఇది మీరు కోరుకున్నట్లు, లేదా మీరు దేవుని ఇష్టాన్ని మరియు వ్యక్తిగత అవసరాలను అనుభవించినట్లు. కానీ ఈ పనులు అంగీకరించబడడమే కాకుండా, పూర్తి చేయాలి.

ఉదాహరణకు ఏ పనులు?

మనస్తాపం చెందవద్దు అని చెప్పండి. ఎటువంటి పరిస్థితుల్లోనూ. అవమానాలు లేదా ఫిర్యాదులకు ఎప్పుడూ లొంగకండి. ఇది అంత సులభం కాకపోవచ్చు. లేదా, మీ గొంతును పెంచవద్దు అని చెప్పండి. ప్రకటనలో మీరు మీ “పది ఆజ్ఞలను” కంపోజ్ చేసినప్పుడు, ఇది దేవుని ఆజ్ఞలకు, దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా ఉండే మీ కోసం పనులను కనుగొనడంలో మీ మొదటి శిక్షణ. అప్పుడు మీరు వాటిని మీ కోసం ఎలా కనుగొని నెరవేర్చాలి అనే దాని గురించి ఇప్పటికే ఆలోచిస్తున్నారు. అన్నింటికంటే, మనందరికీ చెడు లక్షణాలు ఉన్నాయి, మనకు చాలా చెడ్డ అలవాట్లు కూడా ఉన్నాయి: మనం తరచుగా పరధ్యానంలో ఉంటాము, చాలా నిద్రపోతాము, మేము చాలా టీవీ ముందు కూర్చుంటాము, మేము అలసిపోకుండా ఫోన్‌లో మాట్లాడతాము, ఆపై మనం చెప్పుకుంటాము సమయం లేదు మరియు ఎందుకు ... అప్పుడు నా తల నొప్పి, మొదలైనవి. పోస్ట్ కోసం మా అసైన్‌మెంట్‌లో ఇవన్నీ చేర్చబడవచ్చు. నేను నిజంగా తినడానికి ఇష్టపడే వ్యక్తులు ఉన్నారనే వాస్తవం గురించి మాట్లాడటం లేదు; మరియు మద్యపానం, ధూమపానం మరియు వ్యభిచారం పట్ల విముఖత లేని వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు.

ఇవన్నీ తీవ్రమైన విషయాలు. అలాంటి సమస్యలు లేని వ్యక్తికి ఇది చాలా సులభం అనిపిస్తుంది. మరియు ఈ సమస్యలను ప్రత్యక్షంగా తెలిసిన ఎవరైనా ఇవన్నీ సరళమైనవి కాదని బాగా అర్థం చేసుకుంటారు. అయితే ఈ సమస్యలు లేని వారికి మరికొన్ని ఉన్నాయి. మనిషికి ఎలాంటి సమస్యలు ఉండవు. అందువల్ల, ప్రతి ఒక్కరూ ఎల్లప్పుడూ లెంట్ సమయంలో ఏదో ఒక పనిని తీసుకుంటారు.

ప్రతి క్రైస్తవునికి, ఉపవాసం పండుగ, ఆధ్యాత్మికం, కానీ ఒత్తిడితో కూడుకున్న సమయం. ఎల్లప్పుడూ లెంట్‌ను మాంసంపై ఆత్మ యొక్క విజయం యొక్క వేడుకగా గ్రహించండి, అనగా. మరింత పరిపూర్ణమైన ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి అవకాశంగా. ఉపవాసం ద్వారా, మీరు భవిష్యత్తు కోసం శిక్షణ పొందుతారు. ఉపవాసం అనేది ఆహారం మరియు వైవాహిక సంబంధాలకు మాత్రమే సంబంధించిన సమస్య అని నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను.

లెంట్ సమయంలో సీఫుడ్ తినడం సాధ్యమేనా: రొయ్యలు, క్రేఫిష్, స్క్విడ్, స్టెలేట్ స్టర్జన్, బెలూగా ...

నలుపు మరియు ఎరుపు కేవియర్ ... నిజానికి, నిబంధనల ప్రకారం, చేపలకు మరియు మిగతా వాటికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. మత్స్య. వాస్తవానికి, ఈ శ్రేణిలో, చేపలు తక్కువ లీన్ ఆహారం. కొన్నిసార్లు మీరు లెంట్ సమయంలో చేపలను తినలేరని కూడా చార్టర్ పేర్కొంది, అయితే, ఉదాహరణకు, లాజరస్ శనివారం, చేపల గుడ్లు, అన్ని రకాల క్రేఫిష్, రొయ్యలు మొదలైనవి. - చెయ్యవచ్చు. మీ కోసం ఇప్పుడు ఇవి సూక్ష్మ నైపుణ్యాలు, పెద్దగా పట్టింపు లేని సూక్ష్మబేధాలు. అప్పుడు, చాలా తరచుగా, ఇది మాకు ఖరీదైనది, మరియు ఉపవాసం యొక్క అర్థం నమ్రత మరియు సంయమనం. ఉపవాసానికి నిరాడంబరమైన ఆహారం, ప్రవర్తనలో వినయం, దుస్తులు మరియు సంబంధాలు అవసరం; ముఖ్యంగా, మీరు డబ్బు, సమయం మరియు కృషిని ఆదా చేయవచ్చు, తద్వారా మీరు అవసరమైన వారికి ఏదైనా ఇవ్వవచ్చు, అనగా. తద్వారా మీరు దాతృత్వం చేయవచ్చు మరియు ఇలా చెప్పలేరు: "నేను సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాను, కానీ నా దగ్గర డబ్బు లేదు." దీన్ని చేయడానికి, మీరు డబ్బును కొద్దిగా ఆదా చేయాలి. ఎందుకంటే మీరు ఎవరికైనా రెండు కోపెక్‌లు ఇస్తే, ఇది ఇప్పటికీ సహాయం చేయదు. కొన్ని సందర్భాల్లో, తీవ్రంగా సహాయం చేయడానికి తీవ్రమైన నిధులు అవసరమవుతాయి. మీకు మరియు మీ కుటుంబ సభ్యులకు లేదా మీ సోదరులు మరియు సోదరీమణులకు ఎవరికైనా అత్యవసరంగా ఆపరేషన్ లేదా మరేదైనా అవసరమని చెప్పండి. కానీ ఇది ప్రత్యేక సంభాషణ.

ఉపవాసంతో పాటు రోజుకు 18 గంటలు పనిచేస్తాను. ఉపవాస సమయంలో ఏమిటి?

ఇరవై నుండి ఇరవై ఐదు గంటలు పని చేయండి.

ఉపవాసానికి పని ఆటంకం కాదా?

వైస్ వెర్సా. నిరాహారదీక్ష, నిరాహారదీక్షకు అడ్డంకి! ఒక వ్యక్తి విశ్రాంతి తీసుకున్నప్పుడు అలసిపోతాడు. ఇది అందరికీ తెలుసు. మనమందరం బాధపడే అలసటకు మొదటి కారణం రిలాక్సేషన్. మేము అన్ని సమయాలలో అలసిపోతాము. కానీ ఎందుకు? ఏం, మనం ఇంత చేస్తున్నామా? ఏంటి, ఇంత పని చేశామా? టీవీ చూసిన తర్వాత ఒక వ్యక్తి ఎందుకు చాలా నిరుత్సాహానికి గురవుతాడు? ఏంటి, అక్కడ ఎప్పుడూ అసహ్యకరమైన ప్రోగ్రామ్స్ మాత్రమే చూపిస్తారా? అక్కడ చాలా మంది లేరు. అన్ని రకాల అసహ్యకరమైన విషయాలు జరుగుతాయి, కానీ చాలా తరచుగా కాదు. నియమం ప్రకారం, ఇది కేవలం అటువంటి బూడిద రంగు. ఇక్కడ మొత్తం విషయం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి టీవీ ముందు, అలాగే వార్తాపత్రికలు మరియు ఏదైనా ఇతర “ఎల్లో ప్రెస్” చదివేటప్పుడు, అలాగే ఫోన్‌లో ఖాళీ సంభాషణ సమయంలో లేదా మనం మారిన విశ్రాంతి అని పిలవబడే సమయంలో చాలా విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. చిన్నప్పటి నుంచి కష్టపడటం అలవాటైంది. మనిషి ఇంకా పాఠశాలకు వెళ్ళలేదు, కానీ అతను ఇప్పటికే సెలవుల గురించి కలలు కంటున్నాడు. దురదృష్టవశాత్తూ మేము ఇలాగే పెరిగాము. ఇది మన ప్రజలను పూర్తి విశ్రాంతి, అలసట మరియు నిరుత్సాహానికి దారి తీస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఫలవంతంగా పనిచేసి “దేవునియందు ధనవంతుడు” అయినప్పుడు అతడు అలసిపోడు, అలసిపోడు. లేదా బదులుగా, అతనికి ఆహ్లాదకరమైన అలసట మాత్రమే ఉంది. ఒక వ్యక్తి శారీరకంగా మాత్రమే పనిచేసినప్పటికీ, అతను పడుకుంటాడు, ప్రతిదీ సందడి చేస్తుంది, కానీ అతను ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. అతను సంతోషించాడు. అతను బాగా నిద్రపోయాడు, అంతే. అతనికి ఎక్కువసేపు విశ్రాంతి కూడా అవసరం లేదు. అయితే, మీరు విరామం తీసుకోవాలి, కానీ సాధారణ మార్గంలో, ఏడు నుండి ఎనిమిది గంటలు సరిపోతుంది. అటువంటి అలసట నుండి ప్రజలు అనారోగ్యం పొందరు, కానీ సడలింపు నుండి ప్రజలు తరచుగా తీవ్రంగా అనారోగ్యం పొందుతారు. అందువల్ల, మీరు చాలా పని చేస్తే, దేవునికి ధన్యవాదాలు, మీరు మంచి మానసిక స్థితిలో ఉంటారు మరియు మీకు మరియు ఇతరులకు చాలా మంచి చేయగలుగుతారు.

నేను ఆహార ఉపవాసం గురించి ప్రశ్నను కొంచెం స్పష్టం చేయాలనుకుంటున్నాను. నాకు, ఆహారాన్ని వేగంగా నిర్వహించడం సమస్య కాదు. కానీ నేను చాలా కాలం పాటు పాల ఉత్పత్తులు లేకుండా ఉండలేను, ఎందుకంటే... నా కడుపు పులియబెట్టిన పాల ఉత్పత్తులను కోరుకుంటుంది.

మీరు చూడండి, మీకు మొదటి లెంట్ మాత్రమే ఉంది. గంభీరంగా, మీరు లెంట్ సమయంలో పాడి తినడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. కానీ మీ కోసం ఇది శారీరకంగా అవసరమైన దానికంటే మానసికంగా అసాధారణమైనది. సరే, సరే, మొదటగా, ఉపవాస సమయంలో పాలను తినండి, మీకు కావలసినంత తినండి, మీ శరీరానికి కావలసినంత తినండి. కానీ మీరు కమ్యూనియన్ తీసుకున్నప్పుడు మాత్రమే - కనీసం ప్రతి వారం. మీ విషయంలో, ఇది కేవలం ఒక రకమైన పరివర్తన కాలం కొరకు అనుమతించబడుతుంది. ఆకస్మికంగా ఏమీ చేయవలసిన అవసరం లేదు, ప్రతిదీ మీలోనే పండాలి. మీరు కఠినమైన ఉపవాసం నుండి మంచిగా ఉంటారని మీరే అర్థం చేసుకోవాలి. మీరు లేకపోతే నమ్మకం ఉన్నంత వరకు, ప్రయోజనం ఉండదు. అందువల్ల, మీరు ప్రతి వారం కమ్యూనియన్ తీసుకుంటే వారానికి ఒకసారి డైరీ తినండి.

ఒప్పుకోలులో దీని గురించి మాట్లాడటం అవసరం లేదా?

అవసరం లేదు. మీరు ఆశీర్వాదం పొందారు కాబట్టి, దాని గురించి ఎందుకు పశ్చాత్తాపపడుతున్నారు. అది పాపం అవుతుంది.

నేను ఇప్పుడు ఆశీర్వదించబడ్డాను, సరియైనదా?

ఖచ్చితంగా. కానీ రాబోయే పోస్ట్ కోసం మాత్రమే.

నాకు అదే సమస్య ఉందని చెప్పు. డైరీకి బదులుగా నేను వేరే దేనినైనా నిషేధించవచ్చా?

కాదు, ఉపవాసం యొక్క వివిధ దశలు గందరగోళంగా ఉండకూడదు. మీరు ఆమె చేసిన విధంగానే సమస్యను పరిష్కరించవచ్చు, అంటే, కమ్యూనియన్ రోజులలో, మీ శరీరానికి కావలసినంత పాలను తినండి. లీన్ ఫుడ్స్ నుండి హై క్యాలరీ ఫుడ్స్‌కి ఆకస్మిక మార్పులను చేయవద్దు. అయినప్పటికీ, ఆరోగ్య కారణాల దృష్ట్యా పాడి అవసరం ఉన్నట్లయితే లేదా కనీసం మీకు అలా అనిపిస్తే మీరు డైరీని తీసుకోవచ్చు. నేను ఇప్పుడు వైద్య వివరాల్లోకి వెళ్లను; నేను లేకుండా మీరు దీన్ని చేయవచ్చు.

ఆహార ఉపవాస సమయంలో పిల్లలతో ఏమి చేయాలి?

మరోసారి నేను మీకు గుర్తు చేయాలనుకుంటున్నాను, చర్చి సంప్రదాయం ప్రకారం నాలుగు వర్గాల ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ హక్కును కలిగి ఉంటారు, రద్దు చేయకపోయినా, ఉపవాసాన్ని బలహీనపరిచారు. వీరు తీవ్రమైన జబ్బుపడిన వ్యక్తులు, తీవ్రంగా పిల్లలు, తీవ్రంగా ప్రయాణించే మరియు తీవ్రంగా గర్భిణీ స్త్రీలు మరియు కొంతకాలం తల్లిపాలు ఇస్తున్నారు. అన్ని తరువాత, ఇప్పుడు ఒక ఫ్యాషన్ ఉంది - దాదాపు మూడు సంవత్సరాల వరకు దాణా. ఇది స్త్రీకి మంచి మరియు ఆనందదాయకంగా ఉండవచ్చు, కానీ బిడ్డకు చెడ్డది. నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ తల్లి పాలిచ్చే మహిళలకు ఉపవాసం యొక్క సడలింపు ఒక సంవత్సరం వరకు కూడా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు అప్పుడు కూడా మీరు చూడవలసి ఉంటుంది, ఎందుకంటే వారు ప్రతిరోజూ మాంసం మరియు పాలను తినవలసిన అవసరం లేదు. ప్రతి రోజు అవసరం లేదని, హానికరం కూడా అని నేను వ్యక్తిగతంగా ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. ఆపై: ఫాస్ట్ ఫుడ్ యొక్క పరిమాణం మరియు క్యాలరీ కంటెంట్‌ను బట్టి ఇది కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. మేము ఇక్కడ చెప్తున్నాము: సాధారణంగా పాడి, కానీ అది 25% సోర్ క్రీం లేదా 0.5% పాలు కావచ్చు.

పిల్లలకు పరిమితులు ఏమిటి - పాడి, మాంసం? పిల్లల వయస్సు ఏడు మరియు రెండు సంవత్సరాలు.

రెండు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉపవాసం ఉండకూడదు, అది స్పష్టంగా ఉంది. కానీ ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో, ఉపవాసం ఇప్పటికే సాధ్యమవుతుంది. వాస్తవానికి, కఠినంగా లేదు. ఈ తీవ్రత పిల్లల పాత్రపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. సాధారణంగా నేను మాంసాన్ని తొలగించడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాను. పిల్లలకి వేర్వేరు మార్గదర్శకాలు, విభిన్న విలువ వ్యవస్థ ఉందని గుర్తుంచుకోండి. తనకు నచ్చినదాన్ని, ప్రేమించినదాన్ని వదులుకోవడం అతనికి కష్టం. సాధారణంగా చెప్పాలంటే, అది మాంసం, పాడి లేదా మరేదైనా అతనికి నిజంగా పట్టింపు లేదు: నేను ఇష్టపడేది మరియు అదే నాకు కావాలి! మరియు నాకు కావాలంటే, దాన్ని తీసివేసి లోపల ఉంచండి. నిజానికి, పిల్లలలో మనం ఈ ఏకపక్షంగా పోరాడాలి. కొంతమంది పెద్దలు ఉపవాస సమయంలో స్వీట్లు తినకూడదనే పనిని తీసుకుంటారు.

నాలుగేళ్ల బాలికకు ఉపవాస సమయంలో మిఠాయిలు తినవద్దని పూజారి ఆశీర్వదించారు. ఇది బాగానే ఉందా?

మా పూజారులందరినీ తీర్పు తీర్చడానికి నేను చేపట్టను, లేకుంటే మేము చాలా దూరం వెళ్తాము. మీ అమ్మాయికి ఈ సిఫార్సు చాలా సాధారణమైనదిగా కనిపించదు, కానీ మీరు పరిస్థితిని తెలుసుకోవాలి.

కాబట్టి, ఏడేళ్ల పిల్లల కోసం, మీరు మాంసాన్ని తొలగించడం ద్వారా ప్రారంభించవచ్చు మరియు, బహుశా, అతను చాలా ప్రేమిస్తున్నాడు. అతను స్వీట్లను ఎక్కువగా ఇష్టపడితే, అతని స్వీట్లను పరిమితం చేయండి - అంటే, ఎటువంటి చాక్లెట్లు లేకుండా మొదలైనవి.

పదేళ్ల వయసులోనూ ఇలాగేనా? పోస్ట్ మొత్తం మాంసం లేకుండా?

నిస్సందేహంగా. కనీసం మాంసం లేకుండా మరియు, బహుశా, అదే స్వీట్లు లేకుండా లేదా TV మరియు కంప్యూటర్ గేమ్స్ లేకుండా. ఇది నిజానికి పిల్లలకు చాలా ముఖ్యం. మరియు నేను పాలను ఎక్కువగా పరిమితం చేయను. అయితే, పిల్లవాడు ఇప్పటికే ఉపవాసం యొక్క కొంత అనుభవం కలిగి ఉంటే మరియు అతను పెద్దలను అనుకరిస్తూ ఉపవాసం చేయాలనుకుంటే, ఇది వేరే విషయం. కానీ అతను స్వయంగా అలాంటి అసూయ చూపించకపోతే, నేను డైరీ మరియు చేపలపై దృష్టి పెట్టను.

అతను పాఠశాలలో ఏదైనా తింటే?

ఇది ఏది లేదా ఎవరిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. లేదు, వీటన్నింటిని మనం ప్రత్యేకంగా చూడాలి. మీరు ఇప్పుడు సూత్రాలను తెలుసుకోవాలి మరియు వాటిని వర్తింపజేయడం నేర్చుకోవాలి. అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం మరియు అన్ని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అసాధ్యం. ఇది ఇలా ఉండాలి: అతను స్వయంగా మాంసం లేకుండా ఉపవాసం చేయడానికి అంగీకరించినట్లయితే, అతను మాంసం తినకూడదు.

వారు అతనికి ఇచ్చినప్పటికీ, అతను దానిని తీసుకోనివ్వండి, కానీ తినకూడదు, ప్లేట్‌లో వదిలివేయండి లేదా ఇలా చెప్పండి: నాకు మాంసం ఇవ్వవద్దు, నాకు సైడ్ డిష్ మాత్రమే ఇవ్వండి.

ఉపవాసం యొక్క ఆదివారం సడలింపు ఏమిటి? ఇది వ్యక్తిగతమైనది అని స్పష్టంగా ఉంది, కానీ ఎలా ఖచ్చితంగా?

కమ్యూనియన్ రోజులు మరియు సెలవు దినాలలో, ఉపవాసం కొద్దిగా బలహీనపడుతుంది. ఇది నిజం. చార్టర్ ప్రకారం, ఒక నిర్దిష్ట క్రమం ఉంది: ఈ రోజుల్లో ఉపవాసం యొక్క తీవ్రత ఒక స్థాయికి తగ్గించబడుతుంది. కానీ ఇది రోజువారీ జీవితంలో మీరు ఏ దశలో ఉన్నారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, లెంట్ సమయంలో మీరు మాంసం లేదా పాడి తినకపోతే, కమ్యూనియన్ రోజులలో మీరు కొద్దిగా పాడి తినవచ్చు. మీరు మాంసం, పాల ఉత్పత్తులు లేదా చేపలను తినకపోతే, కమ్యూనియన్ రోజులలో మీరు కొద్దిగా చేపలను అనుమతించవచ్చు. చార్టర్ ప్రకారం మీరు కూరగాయల నూనెను కూడా తినకపోతే మరియు వైన్ తాగకపోతే, మీరు కొంత మొత్తంలో కూరగాయల నూనె మరియు వైన్‌ను అనుమతించవచ్చు. చార్టర్‌లో పేర్కొన్నంత వైన్ ఉంది; మరియు అక్కడ అది ఖచ్చితంగా నియంత్రించబడుతుంది: ఒక "అందం", అనగా. ఎక్కడో ఒక గాజు, కప్పు, మరియు ఖచ్చితంగా టేబుల్ లేదా పొడి, మరియు వోడ్కా లేదా బలవర్థకమైన కాదు.

ఆహారం యొక్క నాణ్యత ఒక విషయం, కానీ పరిమాణం?

అవును, నేను వినయం గురించి మాట్లాడాను, అది ఇక్కడ వస్తుంది. నిరాడంబరంగా తినడం అంటే ఏమిటి? దీని అర్థం కొంచెం, మరియు సరళంగా, మరియు చౌకగా మరియు ఇంకా మంచిది - రోజుకు రెండుసార్లు మించకూడదు.

రోజుకు ఎన్ని సార్లు?!

ఎలా చెప్పాలి? సాధారణంగా, విప్లవానికి ముందు, దాదాపు అన్ని రష్యన్ ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ రోజుకు రెండుసార్లు తిన్నారు. వారు ఎప్పుడూ అల్పాహారం తీసుకోలేదు, భోజనం మరియు రాత్రి భోజనం మాత్రమే. కానీ ఇది చాలా కాలంగా మరచిపోయింది, చాలా మందికి దాని గురించి కూడా గుర్తు లేదు. సమారా నుండి “బెసెడ్నికి”* ఇటీవల ఇక్కడ మా వద్దకు వచ్చారు [“బెసెడ్నికి” అనేది రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో ఒక ఆధ్యాత్మిక ఉద్యమం, ఇది సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి వస్తోంది. సరోవ్ యొక్క సెరాఫిమ్ మరియు విశ్వాసులందరికీ, పెద్దల నాయకత్వంలో, "ప్రపంచంలో మఠం" యొక్క ఆదర్శాన్ని గ్రహించాడు. – గమనిక కూర్పు.], కాబట్టి వారు ఇప్పుడు ఈ ఆర్డర్‌ని కలిగి ఉన్నారు. మా సహోదరత్వంలో చాలామంది ఇదే క్రమానికి కట్టుబడి ఉంటారు. ఉదాహరణకు, నేను కూడా రోజుకు రెండుసార్లు మాత్రమే తింటాను, అయినప్పటికీ నాకు చాలా తీవ్రమైన సమస్యలతో తీవ్రమైన మధుమేహం ఉంది. కానీ ఈ పాలన చాలా శారీరకమైనది అని నేను నమ్ముతున్నాను, ఇది అందరికీ చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మీరు కేవలం అలవాటు చేసుకోవాలి. ఒక వ్యక్తి కొన్ని అలవాటైన పాలనను మార్చినప్పుడు, అతనికి ఎల్లప్పుడూ కష్టంగా ఉంటుంది. మీరు కొంచెం ఓపిక పట్టాలి మరియు దేనికీ భయపడకూడదు. ధూమపానం మానేసిన వ్యక్తి వలె. మరియు నేను మద్యపానం గురించి కూడా మాట్లాడటం లేదు, అది చెప్పకుండానే ఉంటుంది. మొదట మీరు ఎల్లప్పుడూ కొన్ని ఇబ్బందులు మరియు టెంప్టేషన్ల ద్వారా వెళ్ళవలసి ఉంటుంది. ఇది చాలా నెలలు లేదా ఆరు నెలలు ఉండవచ్చు. కానీ అతను జబ్బుపడ్డాడు, భరించాడు - అంతే, అతను పాత అలవాటు నుండి విముక్తి పొందాడు. లేకపోతే, ఈ దెయ్యం మరియు ఈ అలవాటు మిమ్మల్ని జీవితాంతం తినేస్తాయి.

సోయా ఉత్పత్తులను ఆహారంలో చేర్చవచ్చా?

అవును, మీరు ఇష్టపడితే, దేవుని కొరకు. ఇది ఒక రకమైన "క్యారెట్ కుందేలు", సర్రోగేట్ వంటిది. దయచేసి ఈ “కుందేళ్ళను” మీకు కావలసినంత తినండి.

ఫాదర్ జార్జ్, నేను తప్పుగా భావించకపోతే, “అందరికీ ఆర్థోడాక్స్” లో పద్నాలుగు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న పిల్లలు స్వచ్ఛందంగా ఈ బాధ్యతలను తీసుకుంటే తప్ప, ఉపవాసంలో పాల్గొనకూడదని వ్రాయబడింది.

లేదు, మీరు మరియు నేను ఇప్పటికే పిల్లలు మరియు ఉపవాసం గురించి మాట్లాడాము: కానీ ఇది పని చేయదు. నేను ఇప్పుడే చెప్పినట్లు మీకు పాస్ అయ్యేలా దేవుడు అనుగ్రహించు. మాస్కోలోని అనేక చర్చిలలో, నా ఈ సలహా కూడా దాదాపు మతవిశ్వాశాలగా పరిగణించబడుతుంది. ఒక పిల్లవాడు, మూడు సంవత్సరాల వయస్సులో, ఉపవాసం లేకుండా రాకపోకలకు వస్తే, వారు అతనితో ఇలా అనవచ్చు: “ఏమిటి, అతను ఉపవాసం చేయలేదా? అతను ఈ ఉదయం తిన్నాడా? అందరూ బయటకు రండి!" మా చర్చి యొక్క ప్రస్తుత స్థితిలో నిజంగా పని చేయగల ఉత్తమమైన సిఫార్సులను నేను మీకు అందిస్తున్నాను. నేను ఇప్పుడు దాదాపు బంగారు కొండలను మీకు వాగ్దానం చేసి, ఆపై మీరు ఆలయానికి వచ్చి, వారు మిమ్మల్ని అక్కడి నుండి తరిమివేస్తే ప్రయోజనం ఏమిటి?

మీరు పేర్కొన్న సిఫార్సు నాకు అర్థం కాలేదు: బహుశా నాలుగు సంవత్సరాల వరకు, పద్నాలుగు కాదు. పద్నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో, నన్ను క్షమించండి, వీరు దాదాపు పెద్దలు. చర్చిలో ప్రతిదీ స్వచ్ఛందంగా ఉన్నప్పటికీ మరియు చర్చి క్రమం ప్రతి ఒక్కరికీ స్వచ్ఛందంగా ఉన్నప్పటికీ, మీరు ఇప్పటికీ అది క్రమం అని అర్థం చేసుకోవాలి. మరియు యూకారిస్టిక్ ఉపవాసంతో సహా ఉపవాసం తీవ్రమైన విషయం.

కుటుంబంలో ఈ ఆర్డర్ విధించవచ్చా?

ఉండవచ్చు, కానీ ప్రయత్నంతో హింసను కంగారు పెట్టవద్దు. తల్లిదండ్రులు కుటుంబంలో ఒక నిర్దిష్ట క్రమాన్ని నెలకొల్పినట్లయితే, బోధనా శాస్త్రంలో చిన్న విహారయాత్రకు నేను క్షమాపణలు కోరుతున్నాను - దీనిని ఇంకా "హింస" మరియు "విధానం" వర్గాల్లో అర్థం చేసుకోలేము. లేకపోతే, పిల్లలకు వారి తల్లిదండ్రులను అడిగే నైతిక హక్కు ఉందని మీరు వాదించవచ్చు: మీరు సాధారణంగా మాకు ఎందుకు జన్మనిచ్చారు, దేని కోసం? జీవితం మరియు దాని క్రమం ఒక వ్యక్తిపై విధించబడవు, కానీ ఇవ్వబడ్డాయి. తల్లిదండ్రులు తమ కుటుంబంలో జీవితాన్ని నిర్వహించినప్పుడు - మరియు వారు తమ కుటుంబానికి శత్రువులు కాదు - వారు ఇస్తారు మరియు విధించరు. మీరు మీ పిల్లలను ఇతర స్థానాల నుండి పెంచినట్లయితే, మీ కుటుంబం వెంటనే విడిపోతుంది మరియు మీరందరూ ఒకరికొకరు శత్రువులు అవుతారు. దీనితో చాలా జాగ్రత్తగా ఉండండి, బోధనాపరమైన తప్పులు చేయవద్దు! సాధారణంగా, కుటుంబాలపై ఏమీ విధించబడదు. మీరు పిల్లలకు చెప్పండి: నిజాయితీగా ఉండండి మరియు వారిలో ఒకరు మీ వాలెట్‌ను దొంగిలిస్తే, మీరు అతని తలపై తడుముతున్నారా? మీరు చేయరు. మీరు వెంటనే అతని కౌలిక్ ద్వారా అతనిని ఒప్పుకోలుకు లాగుతారు మరియు మీరు సరైన పని చేస్తారు.

కాబట్టి, "కౌలిక్ ద్వారా" లాగడం సాధ్యమేనా మరియు అవసరమా?

బాగా, వాస్తవానికి, అతను ఏమి చేసాడో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ కొన్నిసార్లు, వాస్తవానికి, ఇది అవసరం. మరియు ఈ సందర్భంలో మీరు ధర్మం విధించబడిందని చెబితే, అది పూర్తి అర్ధంలేనిది అవుతుంది: అన్నింటికంటే, మీరు పిల్లల ధర్మాన్ని బోధిస్తారు మరియు దానిని విధించవద్దు. ఇది అదే విషయం కాదు. ఏదైనా అభ్యాసం ఒక ప్రయత్నం, మరియు ఏదైనా విధించడం హింస. ఇప్పుడు నా “క్రిస్టియన్ ఎథిక్స్‌పై సంభాషణలు” యొక్క ఐదవ పుస్తకం ప్రచురించబడింది మరియు మూడు అంశాలలో “ప్రయత్నం మరియు హింస” అనే అంశం ఉంది. తీసుకోండి, చదవండి.

ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా విమర్శించని విలువల స్థాయిని కలిగి ఉంటే? అతనిని ఒప్పుకోలుకు ఎలా తీసుకురావాలి?

ఒప్పించే శక్తి. మీరు అతనిని ఓపికగా ఒప్పించండి, మీకు కావలసిన విధంగా అతనిని ఒప్పించండి, మీకు సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా, ఇది మీ సంబంధంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఒక వ్యక్తి మీతో ఎల్లప్పుడూ ఏకీభవించవచ్చు, వెంటనే కాకపోయినా.

దాసుడి ప్రేమ ఉందని - శిక్షకు భయపడి, కూలీ ప్రేమ ఉందని - ప్రోత్సాహం కోసం (ఒప్పుకోలుకు వెళితే చాక్లెట్ బార్ ఇస్తానని వారు అంటున్నారు) , మరియు ఒక కొడుకు ప్రేమ ఉంది, ఒక కొడుకు తన తండ్రి లేదా తల్లిని కలవరపెట్టడానికి ఇష్టపడనప్పుడు, వారి ప్రేమను కోల్పోవటానికి ఇష్టపడనప్పుడు ఆమెను అవమానించడం ఇష్టం లేదు. ఇవి మూడు రకాల ప్రేమ, వాటి మధ్య ఉన్నాయి ఒక పెద్ద తేడా. ప్రభావ సాధనాలను ఎంచుకోవడానికి, మీ సంబంధం ఏ స్థాయిలో ఉందో ముఖ్యం. మీకు మరియు మీ పిల్లలకు పుత్ర ప్రేమ సంబంధాన్ని కలిగి ఉండేలా దేవుడు అనుగ్రహిస్తాడు. కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ జరగదు; కొన్నిసార్లు మీరు వేరే రకమైన సంబంధాలకు సంబంధించిన ఇతర మార్గాలను ఉపయోగించాల్సి ఉంటుంది.

మరియు మళ్ళీ మేము ప్రధాన అంశానికి తిరిగి వస్తాము. చివరి ప్రశ్న మీకు సంబంధించినది రోజువారీ ప్రార్థన నియమం. ఇక్కడ నేను చాలా కార్డినల్ పాయింట్లను మాత్రమే తాకుతాను. మొదటి మరియు అతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, మీ అందరికీ ప్రార్థన నియమం ఉండాలి. మీకు అది లేకపోతే, లేదా మీరు ఇష్టానుసారం మరియు మీ స్వంత మాటలలో మాత్రమే ప్రార్థిస్తే, అది ఉండవలసినది కాదు మరియు అది చాలా చెడ్డది. రెండవది, ఇది ప్రతిరోజూ ఉండాలి. మూడవది, ఇది తప్పనిసరిగా నాలుగు స్థానాల ఆధారంగా మీరు సంకలనం చేయబడాలి: ప్రార్థన పుస్తకం నుండి ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థనలు; Matins మరియు Vespers నుండి ప్రార్థనలు, మరియు ఇవి ఉత్తమ ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థనలు; పవిత్ర గ్రంథం, ఇది ప్రార్థన నియమంలో కూడా చేర్చబడుతుంది; మరియు, చివరకు, మీ స్వంత మాటలలో ప్రార్థన, ఇది సాధారణంగా ప్రార్థన నియమాన్ని పూర్తి చేస్తుంది, లేదా దాని ముందు ఉంటుంది, లేదా మధ్యలో ఎక్కడో చొప్పించబడుతుంది, ఉదాహరణకు, గ్రంథం చదివిన తర్వాత, కానీ ఇది చాలా తక్కువ సాధారణం. మీరు మీ ప్రార్థన నియమాన్ని రూపొందించగల నాలుగు స్థానాలు ఇవి. మీరు దీన్ని కంపోజ్ చేయగలగాలి, అనగా. ఈ అన్ని భాగాలలో అత్యధిక సామరస్యాన్ని కనుగొనగలగాలి.

ఇంకా, మీ ప్రార్థన నియమం ప్రతి నెలా మారదు, అది స్థిరంగా ఉండాలి, కానీ ఇది మీ జీవితాంతం మారదు అని కాదు. ఇది పూర్తిగా పనిచేసినట్లయితే లేదా పొరపాటున తీసుకున్నట్లయితే, దానిని సరిదిద్దవచ్చు. కానీ అది ఎల్లప్పుడూ ఉండాలి మరియు అన్ని సందర్భాల్లో మనం దానిని నెరవేర్చడానికి ప్రయత్నించాలి. మీరు దానిని నెరవేర్చకపోతే, ఇది సాధారణంగా చెప్పాలంటే, వ్యక్తిగత పాపం స్థాయిలో అంచనా వేయబడుతుంది. మర్త్యుడు కాదు, అయితే పాపం. సగటు ప్రార్థన నియమం, మీరు బిజీగా ఉంటే, అరగంట కంటే ఎక్కువ ఉండకూడదు. ఉదయం - అరగంట, మరియు సాయంత్రం - అరగంట. ఇది గరిష్టం, మీరు ప్రస్తుతానికి మరిన్నింటిని నిర్వహించలేరు. గంటల తరబడి ప్రార్థన చేయగల వ్యక్తులు, పెన్షనర్లు అంటున్నారు. కేవలం దేవుని కొరకు. కానీ దానితో ప్రారంభించవద్దు. ఇది మీకు కష్టంగా ఉండవచ్చు మరియు దీన్ని ఎలా చేయాలో కూడా మీరు తెలుసుకోవాలి. అందువల్ల, మీరు పూజారితో సంప్రదించవచ్చు, మీరు దీని గురించి అతనికి వ్రాయవచ్చు, మీరు వచ్చి మీ ప్రార్థన నియమాన్ని ఆశీర్వదించమని అడగవచ్చు, ఇది చాలా అవసరం. తప్పుగా రాస్తే సరిచేసి, ఆశీర్వదిస్తాడు.

ప్రార్థన నియమాన్ని ప్రతి నెల మార్చలేరు. కానీ నా వ్యక్తిగత నియమం ఏమిటో నిర్ణయించడానికి, ప్రయోగం చేయడం సాధ్యమేనా?

ఖచ్చితంగా. ఆపై, మీరు అనేక ప్రార్థన నియమాలను కలిగి ఉండవచ్చు: చిన్న, మధ్యస్థ మరియు పొడవైన, పూర్తి. ఇది కూడా ఆచారం.

నాకు ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థన నియమం ఉంది, నేను ప్రార్థనలను బిగ్గరగా చదువుతాను. కానీ కొన్నిసార్లు నా కుమార్తె మరియు నేను వెస్పర్స్‌ను స్వయంగా అందిస్తాము. ఇది ప్రార్థన నియమంగా పరిగణించబడుతుందా?

మీ ప్రార్థన నియమం యొక్క అవసరమైన వాల్యూమ్‌ను, అలాగే దానిలోని మూలకాల నిష్పత్తిని మీరే నిర్ణయించడం మంచిది. వారం మొత్తం, అది ఒక నిర్దిష్ట క్రమం వైపు ఆకర్షితులై ఉండాలి. మినహాయింపులు ఉన్నప్పటికీ, ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, దానిని తగ్గించవచ్చు మరియు రద్దు చేయవచ్చు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మీ ప్రార్థన నియమాన్ని కేవలం ఒక రకమైన బాధ్యతగా కాకుండా, అంతర్గత అవసరంగా, మీ జీవితంలోని ఆధ్యాత్మిక ప్రమాణంగా మీరు భావిస్తారు. మీరు ఉదయం మరియు సాయంత్రం మాత్రమే ప్రార్థన చేయాలని దీని అర్థం కాదు. మీరు భోజనానికి ముందు మరియు భోజనం తర్వాత ప్రార్థన చేయవచ్చు, మీరు ఏ సమయంలోనైనా ప్రార్థన చేయవచ్చు. కానీ నియమం, అనగా. కఠినమైన నియమావళి, సాధారణంగా ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థనలకు మాత్రమే సంబంధించినది. ఇవి వేర్వేరు ప్రార్థనలు, మరియు బుక్ ఆఫ్ అవర్స్‌లో, మీకు తెలిసినట్లుగా, ఇవి రోజువారీ సర్కిల్ యొక్క విభిన్న సేవలు.

మీరు అదే సమయంలో లేఖనాలను చదువుతున్నట్లయితే, సాయంత్రం పాత నిబంధన, మరియు ఉదయం కొత్త నిబంధన, ముఖ్యంగా సువార్త చదవడం మంచిది. పాత నిబంధన తరచుగా వెస్పర్స్‌లో చదవడం యాదృచ్చికం కాదు: జ్ఞానం, సామెతలు మొదలైన పుస్తకాలు. ఇది ఏకపక్షంగా జరగదు, సంప్రదాయం ప్రకారం జరుగుతుంది. మరియు మాటిన్స్ వద్ద సువార్త తరచుగా చదవబడుతుంది. ఇది మంచిది, ఎందుకంటే పగటిపూట మీరు మానసికంగా దానికి తిరిగి రావచ్చు మరియు రోజంతా దాని గురించి ఆలోచించవచ్చు. క్రొత్త నిబంధనలో మీరు చదివిన తర్వాత కూడా ఆలోచించవలసిన అవసరం చాలా ఉంది. పాత నిబంధన రోజు యొక్క నిర్దిష్ట సారాంశం, బోధన కోసం దాని నుండి ఒక ముగింపు వలె ఉంటుంది. అందుకే రోజు చివరిలో చదవడం చాలా మంచిది.

ఫాదర్ జార్జ్, వేసవి నెలల గురించి ఏమిటి? నేను నా మనవరాలితో డాచాకు వెళ్లవలసి ఉంటుంది, ప్రార్థన మరియు ఒప్పుకోలు కోసం చర్చికి వెళ్లడం నాకు కష్టంగా ఉంటుంది.

డాచా టెంప్టేషన్ అత్యంత తీవ్రమైన టెంప్టేషన్లలో ఒకటి. ఒక వైపు, ప్రజలు నిజంగా మాస్కోను విడిచిపెట్టాలి - మురికి, మురికి, మురికి ... మరోవైపు, ఇది తరచుగా ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత మరియు చర్చి ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క వ్యయంతో చేయబడుతుంది మరియు పిల్లలు మరియు మునుమనవళ్లను అతని దేవుళ్లు అవుతారు. అతను దేవుని గురించి మరచిపోతాడు, ఆజ్ఞల గురించి మరచిపోతాడు, కమ్యూనియన్ గురించి, ఒప్పుకోలు గురించి, సమూహం గురించి, సోదరభావం గురించి, తీర్థయాత్ర గురించి - ప్రపంచంలోని ప్రతిదాని గురించి, తన గురించి మరియు శాశ్వతత్వం కోసం తన జీవితం గురించి కూడా మర్చిపోతాడు. ఇది చాలా చెడ్డది, ఇది అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క పదాలను ఉపయోగించడానికి "విశ్వాసంలో ఓడ నాశనము" అని పిలువబడుతుంది. మీరు వెంటనే మీ డాచాలను విక్రయించాలని నేను చెప్పడం లేదు, లేదు. కానీ ప్రతిదీ ఏదో ఒక కొలతలో కనుగొనవలసి ఉంటుంది. దేశానికి బయలు దేరినా, అప్పుడు గుంపుతో సమావేశానికి రండి, సోమరితనం మరియు అత్యాశలు వద్దు. ఆదివారం కూడా చర్చికి వెళ్లండి. ఇంతకుముందు, మీరు చర్చిలు కూడా లేని అరణ్యంలోకి వెళ్లవచ్చు, కానీ ఇప్పుడు అవి ప్రతిచోటా ఉన్నాయి. వారానికి ఒక్కసారైనా ఆలయానికి వచ్చినా ఇబ్బంది ఉండదు. మరియు మిగిలినవి మీ పిల్లలు మరియు మనవరాళ్లతో ఇంట్లో చదవండి. దీని కోసం వారు జీవితాంతం మీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు. మరియు మీరు దీన్ని చేయకపోతే, వారి జీవితమంతా వారు ఆశ్చర్యపోతారు: బామ్మ నమ్మినది మరియు ప్రార్థన చేయడం మాకు ఎందుకు నేర్పించలేదు? ఇది గుర్తుంచుకో.

నానమ్మ, అమ్మమ్మలు వారి మనవళ్లకు బోధించడానికి మరియు డాచా కార్యకలాపాలను కనీసం చర్చి చేయడానికి గొప్ప శక్తి. బహుశా డాచా దూరంగా ఉంటే, మీరు ప్రతి వారం రాలేరు. తర్వాత నెలకోసారి వస్తా. అయితే రండి, మీ డాచాస్ లేదా శానిటోరియంల వద్ద, విహారయాత్రల్లో లేదా మరెక్కడైనా పుల్లగా ఉండకండి.

ప్రతి సంవత్సరం మేము జూలై మొదటి అర్ధ భాగంలో అన్ని సోదరులకు తీర్థయాత్రలు నిర్వహిస్తామని మీకు తెలుసు, మరియు ఏదైనా తీర్థయాత్రలో ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం మరియు ఆసక్తుల యొక్క అన్ని అంశాలు ఉండేలా మేము ఎల్లప్పుడూ వాటిని సిద్ధం చేస్తాము, తద్వారా అది ఒక ప్లస్‌తో, ఒక వ్యక్తి యొక్క సెలవులను భర్తీ చేయగలదు. , తద్వారా, ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలతో పాటు, విద్య, యువత మరియు సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు ఉంటాయి, తద్వారా పిల్లలు మరియు మనవళ్లకు చోటు ఉంటుంది. ఇది ప్రత్యేకంగా చేయబడుతుంది కాబట్టి మీరు రెండు వారాల పాటు తీర్థయాత్రకు విడిగా వెళ్లాలనే కోరికను కలిగి ఉండరు, మరియు విడిగా సెలవులో, పూర్తి విశ్రాంతితో ఉంటారు. ఎందుకంటే అలాంటి ద్వంద్వత్వం మిమ్మల్ని బాగా కలవరపెడుతుంది: మీరు డాచా తర్వాత లేదా అలాంటి వేసవి తర్వాత వస్తారు మరియు మీరు "చంద్రుని నుండి లాగా" ఉంటారు. ఇది భయంకరమైనది, ఎందుకంటే ప్రతిదీ మీ నుండి వెళ్లిపోతుంది, మీ ఆధ్యాత్మిక సంభావ్యత అంతా.

మా సమావేశం జరిగినందుకు చాలా సంతోషంగా ఉంది. వాస్తవానికి, మేము ఈ రోజు అన్ని సమస్యలను తాకలేకపోయామని మరియు వాటిలో ఇంకా చాలా ఉన్నాయని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. అయితే ప్రస్తుతం మీకు ముఖ్యమైన వాటిని మేము టచ్ చేసాము. అవి తర్వాత మళ్లీ తలెత్తవచ్చు, అందువల్ల నేను మరోసారి పునరావృతం చేస్తాను: మీ కేటెచిస్ట్‌లను మరియు క్యాటెకెటికల్ స్కూల్‌ను సంప్రదించడానికి వెనుకాడకండి మరియు అవసరమైతే, నాకు కూడా. చర్చిలో అనేక ఇతర అవకాశాలు ఉన్నాయి. మీరు ఒక విషయం లేదా ఒక వ్యక్తిపై మాత్రమే దృష్టి పెట్టాలని నేను కోరుకోవడం లేదు.

సమయాన్ని వృథా చేయవద్దు, బలాన్ని కోల్పోవద్దు, సంవత్సరాలు వృధా చేయవద్దు. ఆలోచించవద్దు: ప్రతిదీ ఇప్పుడు ఉన్నట్లుగా ఉండనివ్వండి, కానీ పదేళ్లు గడిచిపోతాయి - మేము చూస్తాము. ప్రతిదీ చాలా సులభంగా పోతుంది, కానీ కనుగొనడం కష్టం. దేవుడు ఇష్టపడితే, మేము ఇప్పటికీ ఒకరినొకరు ఒకదానికొకటి చూస్తాము, అయినప్పటికీ వేసవి కాలం వస్తోంది, డాచాలు వస్తున్నాయి, మరియు ఇక్కడ కొందరు తీవ్రంగా మరియు చాలా కాలం పాటు చిక్కుకుపోవచ్చు. అయినప్పటికీ, మీలో ఎవరికీ ఇది జరగదని నేను ఆశిస్తున్నాను, మీరు దేవుని నుండి, ఆధ్యాత్మిక జీవితం నుండి, చర్చి నుండి మరియు ఒకరి నుండి తీవ్రంగా తెగిపోయారు. మీ అందరినీ సాధారణ ప్రార్థనలో మాత్రమే కాకుండా, తీర్థయాత్రలలో, అలాగే మన ఉమ్మడి చర్చి జీవితంలోని ఇతర ప్రదేశాలలో కూడా చూడాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. మీకు దేవుని సహాయం మరియు దేవుని ఆశీర్వాదం!

చాలా ధన్యవాదాలు!

నన్ను రక్షించు దేవా! ధన్యవాదాలు.

ఒప్పుకోలు గురించి

(ప్రచురణ నుండి ముద్రించబడింది: ఆర్థడాక్స్ చర్చి క్యాలెండర్. 1995. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: సటిస్, 1994. P. 154-161.

మనస్సాక్షి ఉన్న ప్రతి పూజారి కోసం, ఒప్పుకోలు నిస్సందేహంగా అతని మతసంబంధ సేవలో అత్యంత కష్టమైన, అత్యంత బాధాకరమైన అంశాలలో ఒకటి. ఇక్కడ, ఒక వైపు, అతను తన కాపరి యొక్క ఏకైక నిజమైన “వస్తువు” ను కలుస్తాడు - పాపి యొక్క ఆత్మ, కానీ దేవుని ముందు నిలబడి ఉన్న వ్యక్తి. కానీ ఇక్కడ, మరోవైపు, అతను ఆధునిక క్రైస్తవ మతం యొక్క దాదాపు పూర్తి "నామీకరణ" గురించి ఒప్పించాడు. క్రైస్తవ మతానికి అత్యంత ప్రాథమిక భావనలు - పాపం మరియు పశ్చాత్తాపం, దేవునితో సయోధ్య మరియు పునర్జన్మ - ఖాళీ చేయబడినట్లు మరియు వాటి అర్థాన్ని కోల్పోయినట్లు అనిపించింది. పదాలు ఇప్పటికీ ఉపయోగించబడుతున్నాయి, కానీ వాటి కంటెంట్ మన క్రైస్తవ విశ్వాసం ఆధారంగా చాలా దూరంగా ఉంది.

పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ యొక్క సారాంశాన్ని మెజారిటీ ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు అర్థం చేసుకోకపోవడం ఇబ్బందులకు మరొక మూలం. ఆచరణలో, ఈ మతకర్మకు మనకు రెండు వ్యతిరేక విధానాలు ఉన్నాయి: ఒకటి అధికారిక-చట్టపరమైనది, మరొకటి "మానసికమైనది." మొదటి సందర్భంలో, ఒప్పుకోలు ఉల్లంఘనల యొక్క సాధారణ జాబితాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు చట్టం, ఆ తర్వాత విమోచనం ఇవ్వబడుతుంది మరియు వ్యక్తి కమ్యూనియన్ తీసుకోవడానికి అనుమతించబడుతుంది. ఇక్కడ ఒప్పుకోలు కనిష్ట స్థాయికి తగ్గించబడింది మరియు కొన్ని చర్చిలలో (అమెరికాలో) ఇది ఒక సాధారణ సూత్రం ద్వారా కూడా భర్తీ చేయబడుతుంది, ఒప్పుకోలుదారు ముద్రించిన వచనం నుండి చదువుతారు. పశ్చాత్తాపం యొక్క ఈ అవగాహనలో, గురుత్వాకర్షణ కేంద్రం పాపాలను పరిష్కరించడానికి మరియు విముక్తి చేయడానికి పూజారి యొక్క శక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఈ అనుమతి పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ యొక్క స్థితితో సంబంధం లేకుండా "చెల్లుబాటు అయ్యేది" గా పరిగణించబడుతుంది. ఇక్కడ మనం "లాటినైజింగ్" పక్షపాతంతో వ్యవహరిస్తున్నట్లయితే, వ్యతిరేక విధానాన్ని "ప్రొటెస్టంట్"గా నిర్వచించవచ్చు. ఇక్కడ ఒప్పుకోలు అనేది సంభాషణగా మారుతుంది, దాని నుండి సహాయం రావాలి, "సమస్యలు" మరియు "ప్రశ్నల" పరిష్కారం. ఇది దేవునితో ఉన్న వ్యక్తికి సంబంధించిన సంభాషణ కాదు, కానీ అన్ని మానవ ప్రశ్నలకు సిద్ధంగా ఉన్న సమాధానాలను కలిగి ఉన్న తెలివైన మరియు అనుభవజ్ఞుడైన సలహాదారుని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి యొక్క సంభాషణ. ఒప్పుకోలు యొక్క సారాంశం స్పష్టంగా ఉంది.

ఈ వక్రత అనేక కారణాల వల్ల వస్తుంది. మరియు అవన్నీ జాబితా చేయడానికి లేదా చర్చిలో పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ అభివృద్ధి యొక్క చాలా క్లిష్టమైన చరిత్రను క్లుప్తంగా వివరించడానికి మాకు అవకాశం లేనప్పటికీ, మేము ఎత్తి చూపడానికి ప్రయత్నించే ముందు కొన్ని ప్రాథమిక వ్యాఖ్యలు అవసరం. సాధ్యమైన పరిష్కారంఒప్పుకోలు యొక్క ప్రశ్న.

మొదట, పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ అనేది బహిష్కరించబడిన వారి చర్చితో సయోధ్య మరియు పునరేకీకరణగా అర్థం చేసుకోబడింది - అనగా. క్రైస్తవులు దేవుని ప్రజల అసెంబ్లీ (ఎక్లెసియా) నుండి, యూకారిస్ట్ నుండి, అసెంబ్లీ యొక్క మతకర్మగా, క్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తంలో కమ్యూనియన్‌గా మినహాయించబడ్డారు. బహిష్కరించబడిన వ్యక్తి సమర్పణలో పాల్గొనలేనివాడు మరియు అందువల్ల “కినోనియా” - కమ్యూనికేషన్ మరియు కమ్యూనియన్‌లో పాల్గొనడు. మరియు బహిష్కరించబడిన చర్చితో సయోధ్య అనేది సుదీర్ఘ ప్రక్రియ, మరియు పాపాల ఉపశమనం దాని పూర్తి, పూర్తి పశ్చాత్తాపానికి సాక్ష్యం, బహిష్కరించబడిన అతని పాపాన్ని ఖండించడం, దానిని త్యజించడం మరియు అందువల్ల చర్చితో పునరేకీకరణ. విమోచన మరియు అనుమతి యొక్క శక్తి పశ్చాత్తాపం నుండి స్వతంత్రంగా ఉన్న శక్తిగా అర్థం కాలేదు. అది సాక్ష్యం చెప్పే శక్తిగా అర్థమైంది పశ్చాత్తాపం సాధించారుఅందువలన - చర్చితో క్షమాపణ మరియు పునరేకీకరణ, అనగా. పశ్చాత్తాపం మరియు దాని ఫలం: చర్చిలో దేవునితో సయోధ్య... చర్చి, పూజారి వ్యక్తిలో, పాపాత్ముడు పశ్చాత్తాపపడ్డాడని మరియు దేవుడు క్రీస్తు యేసులోని చర్చితో "రాజీపడి అతనిని ఏకం చేసాడు" అని సాక్ష్యమిస్తుంది. మరియు పశ్చాత్తాప ఆచరణలో సంభవించిన అన్ని బాహ్య మార్పులు ఉన్నప్పటికీ, మతకర్మ యొక్క ఈ అసలు అవగాహన దాని యొక్క ఆర్థడాక్స్ వివరణకు ప్రారంభ బిందువుగా మిగిలిపోయింది.

కానీ ఇది మొదటి నుండి, చర్చిలో మతసంబంధమైన సేవలో ఖచ్చితంగా కౌన్సెలింగ్‌ని కలిగి ఉన్నారనే వాస్తవాన్ని మినహాయించలేదు, అనగా. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని నడిపించడం మరియు పాపం మరియు చెడుకు వ్యతిరేకంగా అతని పోరాటంలో అతనికి సహాయం చేయడం. అయితే, మొదట, ఈ కౌన్సెలింగ్ పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మకు నేరుగా సంబంధించినది కాదు. మరియు సన్యాసుల ప్రభావంతో, ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసంతో, ఇది క్రమంగా ఒప్పుకోలులో పాలుపంచుకుంది. మరియు చర్చి సమాజం యొక్క నానాటికీ పెరుగుతున్న "సెక్యులరైజేషన్" మరియు లౌకికీకరణ ఒప్పుకోలును దాదాపు ఒకే రూపంలోకి మార్చింది - "కౌన్సెలింగ్." కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి మారిన తర్వాత, చర్చి మైనారిటీ వీరోచిత ఆలోచనలు కలిగిన "నమ్మకమైన" మరియు దాదాపు పూర్తిగా ప్రపంచంతో కలిసిపోయింది (cf. గ్రీకు "లైకోస్" - లేమాన్ యొక్క రష్యన్ అనువాదం). ఆమె ఇప్పుడు నామమాత్రపు క్రైస్తవులతో వ్యవహరించవలసి వచ్చింది మరియు యూకారిస్టిక్ ఆచరణలో సమూలమైన మార్పు - సాధారణ కమ్యూనియన్ నుండి, దేవుని ప్రజల ఐక్యత యొక్క అభివ్యక్తిగా, ఎక్కువ లేదా తక్కువ తరచుగా మరియు "ప్రైవేట్" కమ్యూనియన్ వరకు - అంతిమంగా వచ్చింది. పశ్చాత్తాపం యొక్క అవగాహనలో రూపాంతరం. చర్చి నుండి బహిష్కరించబడిన వారికి సయోధ్య యొక్క మతకర్మ నుండి, ఇది చర్చి సభ్యులకు సాధారణ మతకర్మగా మారింది. మరియు వేదాంతపరంగా, ఇది చర్చికి తిరిగి వచ్చే మార్గంగా పశ్చాత్తాపం కాదు, చర్చి యొక్క శక్తిగా పాపాల ఉపశమనాన్ని నొక్కి చెప్పడం ప్రారంభించింది.

కానీ పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ యొక్క పరిణామం అక్కడ ఆగలేదు. క్రైస్తవ సమాజం యొక్క లౌకికీకరణ అంటే, మొదటగా, మానవీయ మరియు ఆచరణాత్మక అభిప్రాయాలను అంగీకరించడం, ఇది పాపం మరియు పశ్చాత్తాపం రెండింటిపై క్రైస్తవ అవగాహనను గణనీయంగా అధిగమించింది. పాపాన్ని దేవుని నుండి వేరు చేయడం మరియు ఏకైక నిజమైన జీవితం - అతనితో మరియు అతనిలో - నైతిక మరియు ఆచారబద్ధమైన చట్టబద్ధత ద్వారా గ్రహణం చేయబడింది, దీనిలో పాపం చట్టం యొక్క అధికారిక ఉల్లంఘనగా అనుభవించడం ప్రారంభమైంది. కానీ "మర్యాద" మరియు "విజయం" యొక్క నైతికతతో మనిషిని ఆరాధించే, స్వీయ-సంతృప్త సమాజంలో, ఈ చట్టం అధోకరణం చెందింది. ఇది సంపూర్ణ రూపంగా పరిగణించబడటం మానేసింది మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన మరియు సాపేక్షమైన నైతిక నియమాలకు తగ్గించబడింది. మొదటి శతాబ్దాలలో, ఒక క్రైస్తవుడు క్షమించబడిన పాపి అని ఎల్లప్పుడూ తెలుసుకుని, కొత్త జీవితాన్ని పొంది, దేవుని రాజ్యంలో భాగస్వామిగా మారిన పెండ్లికుమారుని గదిలోకి - తన వైపు నుండి ఎటువంటి అర్హత లేకుండా - ప్రవేశపెట్టబడ్డాడు, అప్పుడు ఆధునిక క్రిస్టియన్, సమాజం దృష్టిలో అతను "మంచి వ్యక్తి" కాబట్టి, నేను క్రమంగా ఈ స్పృహ కోల్పోయాను. అతని ప్రపంచ దృష్టికోణం పాత మరియు కొత్త జీవితం యొక్క భావనలను మినహాయించింది. అతను, వాస్తవానికి, కాలానుగుణంగా "చెడు పనులు" చేస్తాడు, కానీ ఇది "సహజమైనది", రోజువారీ విషయం, మరియు ఏ విధంగానూ అతని ఆత్మ సంతృప్తికి భంగం కలిగించదు ... మనం జీవించే సమాజం, పత్రికా, రేడియో మొదలైనవి - ఉదయం వరకు సాయంత్రం వరకు మనం ఎంత తెలివిగా, మంచిగా, మర్యాదగా ఉంటామో, మనం సాధ్యమయ్యే అన్ని సమాజాలలో ఉత్తమంగా జీవిస్తున్నాము మరియు “క్రైస్తవులు,” అయ్యో, వీటన్నింటిని ముఖ విలువతో తీవ్రంగా పరిగణించారు;

సెక్యులరిజం చివరికి మతాధికారులను కూడా అధిగమించింది. పూజారి తన పారిష్వాసుల యొక్క ఒక రకమైన సేవకుడిగా అర్థం చేసుకోవడం, వారి ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను "సేవ చేయడం" చర్చిలోకి చొచ్చుకుపోయింది. మరియు పారిష్ మొత్తం ఒక సంస్థగా పూజారి అద్దంలా ఉండాలని కోరుకుంటుంది, దీనిలో ప్రజలు తమ పరిపూర్ణతను ఆలోచించవచ్చు. పూజారి ఎవరైనా వారి శ్రద్ధ, భౌతిక మద్దతు మరియు దాతృత్వానికి ఎల్లప్పుడూ కృతజ్ఞతలు మరియు ప్రశంసించకూడదు? పాపాలు అత్యంత మరియు సన్నిహిత "ఒప్పుకోలు రహస్యం" లో దాగి ఉన్నాయి, కానీ ఉపరితలంపై ప్రతిదీ బాగానే ఉంది. మరియు ఈ ఆత్మ-సంతృప్తి, నైతిక ఆత్మసంతృప్తి మన చర్చి జీవితంలో పై నుండి క్రిందికి వ్యాపిస్తుంది. చర్చి యొక్క "విజయం" దాని భౌతిక విజయం, హాజరు మరియు పారిష్వాసుల సంఖ్య ద్వారా కొలవబడుతుంది. అయితే వీటన్నింటిలో పశ్చాత్తాపానికి స్థానం ఎక్కడుంది? మరియు చర్చి బోధన మరియు కార్యకలాపాల నిర్మాణంలో ఇది దాదాపుగా లేదు. పూజారి తన పారిష్‌వాసులను మరింత ఉత్సాహంగా, గొప్ప “విజయం” కోసం, శాసనాలు మరియు ఆచారాలను పాటించాలని పిలుస్తాడు, కానీ అతను ఇకపై “ఈ ప్రపంచాన్ని” “మాంసం యొక్క కోరిక, స్వార్థం మరియు జీవితం యొక్క అహంకారం” అని గ్రహించడు. ” (1 జాన్ 2:16), చర్చి నిజంగా తప్పిపోయినవారి మోక్షం అని అతను నమ్మడు, మరియు మితమైన “పారిష్ సభ్యుల ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను మితమైన సంతృప్తి కోసం మతపరమైన సంస్థ కాదు... ”. అటువంటి ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితులలో, అటువంటి నకిలీ-క్రైస్తవ పరిస్థితిలో, ఒప్పుకోలు, సహజంగా, అది మారిన దాని కంటే మరేదైనా ఉండకూడదు: "మతపరమైన విధులలో" ఒకటి, ఇది ఒక నైరూప్యతకు అనుగుణంగా సంవత్సరానికి ఒకసారి చేయాలి. కానానికల్ కట్టుబాటు, లేదా ఒప్పుకోలుదారుతో సంభాషణ, దీనిలో ఈ లేదా ఆ “కష్టం” “చర్చించబడింది” (అంటే ఒక కష్టం, మరియు పాపం కాదు, ఎందుకంటే “కష్టం” పాపంగా గుర్తించబడింది, తద్వారా కష్టంగా ఉండదు), ఇది సాధారణంగా అపరిష్కృతంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే పాపం మరియు (పశ్చాత్తాపం) క్షమాపణ గురించి క్రైస్తవ బోధనను అంగీకరించడం మాత్రమే దీనికి పరిష్కారం.

ఒప్పుకోలు యొక్క ఆర్థడాక్స్ అవగాహన మరియు అభ్యాసాన్ని పునరుద్ధరించడం సాధ్యమేనా? అవును, మనకు ధైర్యం ఉంటే, పునరుద్ధరణ లోతులో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఉపరితలంపై కాదు.

ఇక్కడ ప్రారంభ స్థానం, నిజానికి చర్చి జీవితంలో ప్రతిదానిలో, బోధించడం మరియు బోధించడం. ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణం నుండి, చర్చి యొక్క మొత్తం బోధన పదం యొక్క లోతైన అర్థంలో పశ్చాత్తాపానికి ఒక నిరంతర పిలుపు - అనగా. పునర్జన్మకు, అన్ని విలువల యొక్క పూర్తి పునఃమూల్యాంకనం, క్రీస్తు వెలుగులో అన్ని జీవితాల యొక్క కొత్త దృష్టి మరియు అవగాహనకు. మరియు పాపం గురించి నిరంతరం బోధించడం, తీర్పు చెప్పడం మరియు ఖండించడం అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి నిజమైన పిలుపు మరియు శుభవార్త యొక్క కంటెంట్‌ను విన్నప్పుడు మాత్రమే, ఈ సందేశం యొక్క దైవిక లోతు, జ్ఞానం మరియు సమగ్రమైన అర్థం కనీసం కొంచెం వెల్లడైనప్పుడు మాత్రమే. అతను పశ్చాత్తాపపడగలడు. నిజమైన, క్రైస్తవ పశ్చాత్తాపం, అన్నింటిలో మొదటిది, దేవుని నుండి మరియు దేవుడు మనిషికి ఇచ్చిన మరియు వెల్లడించిన ప్రతిదాని నుండి, నిజమైన జీవితం నుండి తనను వేరుచేసే అగాధం గురించి అతని అవగాహన. డివైన్ ప్యాలెస్ అలంకరించబడిందని చూడటం ద్వారా మాత్రమే ఒక వ్యక్తి దానిలోకి ప్రవేశించడానికి బట్టలు లేవని అర్థం చేసుకుంటాడు ... మన బోధన చాలా తరచుగా ఒక వియుక్త ఆవశ్యకతను కలిగి ఉంటుంది: ఇది అవసరం, కానీ ఇది చేయకూడదు; కానీ సూచనలు మరియు ఆదేశాల శ్రేణి ఉపన్యాసం కాదు. బోధించడం అనేది ఎల్లప్పుడూ ఒక ద్యోతకం, మొదటిది క్రీస్తు బోధనల యొక్క సానుకూల అర్ధం మరియు కాంతి, మరియు దానికి సంబంధించి మాత్రమే - పాపం యొక్క చీకటి మరియు చెడు. అర్థం మాత్రమే ఒక ప్రిస్క్రిప్షన్, ఒక నియమం, ఒక ఆజ్ఞను ఒప్పించే మరియు జీవాన్ని ఇస్తుంది. కానీ ఉపన్యాసంలో, మనం జీవిస్తున్న లౌకికవాదం, మనకు తెలియకుండానే, ఆహారం మరియు ఊపిరి పీల్చుకునే ప్రపంచ దృష్టికోణంపై లోతైన, క్రైస్తవ విమర్శ కూడా ఉండాలి. క్రైస్తవులు ఎల్లప్పుడూ విగ్రహాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని పిలుపునిచ్చారు, మరియు నేడు వాటిలో చాలా ఉన్నాయి: "భౌతికవాదం", "అదృష్టం" మరియు "విజయం" మొదలైనవి. ఎందుకంటే, మళ్ళీ, ప్రపంచం, జీవితం, సంస్కృతి యొక్క నిజమైన క్రైస్తవ, లోతైన మరియు సత్యమైన అంచనాలో మాత్రమే, పాపం యొక్క భావన దాని నిజమైన అర్థాన్ని పొందుతుంది - అన్నింటిలో మొదటిది, స్పృహ, ప్రేమ, ఆసక్తి, ఆకాంక్షల యొక్క మొత్తం ధోరణి యొక్క వక్రీకరణగా. ... నిజమైన అర్థం లేని విలువల ఆరాధనగా... కానీ ఇది "ఈ ప్రపంచానికి" బానిసత్వం నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందడం మరియు దానితో గుర్తింపు పొందడం, శాశ్వతమైన సత్యాన్ని ఉంచడం మరియు "ఆచరణాత్మక పరిశీలనలు" కాదు. అతని పరిచర్య యొక్క కేంద్రం... బోధించడం మరియు బోధించడం రెండూ తప్పనిసరిగా ప్రవచనాత్మక ప్రారంభాన్ని కలిగి ఉండాలి, ప్రతిదానిని రక్షకుని దృష్టిలో ఉంచుకుని ప్రతిదానిని విశ్లేషించడానికి పిలుపునిస్తుంది.

ఒప్పుకోలు, పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లోకి మళ్లీ చేర్చబడాలి; ప్రతి మతకర్మ కనీసం మూడు ప్రధాన అంశాలను కలిగి ఉంటుంది: తయారీ, "ఆచారం" మరియు చివరకు, దాని "పూర్తి". మరియు ఇప్పటికే పైన చెప్పినట్లుగా, చర్చి యొక్క మొత్తం జీవితం మరియు అన్ని బోధనలు, ఒక కోణంలో, పశ్చాత్తాపం కోసం తయారీ, పశ్చాత్తాపానికి పిలుపు, మతకర్మ కోసం పశ్చాత్తాపాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా సిద్ధం చేయవలసిన అవసరం మరియు సంప్రదాయం కూడా ఉంది. పురాతన కాలం నుండి, చర్చి ప్రత్యేక సమయాలు మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క కాలాలను కలిగి ఉంది: పోస్ట్‌లు. దైవిక సేవ కూడా పశ్చాత్తాపం యొక్క పాఠశాలగా మారే సమయం ఇది, రాజ్యం యొక్క స్వర్గపు అందం యొక్క దర్శనానికి మరియు దాని నుండి మనం విడిపోయినందుకు విచారం కోసం ఆత్మను సిద్ధం చేస్తుంది. అన్ని లెంటెన్ సేవలు, ఉదాహరణకు, పశ్చాత్తాపం యొక్క ఒక నిరంతర నిట్టూర్పు, మరియు అవి ప్రకాశించే ప్రకాశవంతమైన విచారం మన ఆత్మలో నిజమైన పశ్చాత్తాపాన్ని తెస్తుంది అంటే ఏమిటో దాదాపు అనిర్వచనీయమైన చిత్రాన్ని మనకు తెలియజేస్తుంది మరియు కమ్యూనికేట్ చేస్తుంది... కాబట్టి ఉపవాసం ఒక ఉపన్యాసం పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ వైపు మళ్ళించవలసిన సమయం. పఠనాలు, కీర్తనలు, శ్లోకాలు, ప్రార్థనలు, విల్లంబులు - ఇవన్నీ చాలా అనంతంగా ఇస్తాయి మరియు ఉపన్యాసం ఇవన్నీ జీవితానికి, ప్రజలకు, ఇప్పుడు వారికి ఏమి జరుగుతుందో దానికి “వర్తించాలి”. వారిలో పశ్చాత్తాపపడే మానసిక స్థితిని రేకెత్తించడం, వ్యక్తిగత పాపాలపై మాత్రమే కాకుండా, వారి జీవితాంతం పాపభరితం, పరిమితులు, ఆధ్యాత్మిక దారిద్య్రంపై దృష్టి సారించడం, దానిలోని అంతర్గత “ఇంజిన్‌ల” ద్వారా ఆలోచించడం... వారి హృదయాన్ని ఆకర్షించేది వారి నిధి? భగవంతుడు తమకు ఇచ్చిన అమూల్యమైన జీవిత సమయాన్ని వారు ఎలా గ్రహించి ఉపయోగించుకుంటారు? అనివార్యంగా తమకు చేరువవుతున్న ముగింపు గురించి వారు ఆలోచిస్తారా? తన జీవితంలో ఒక్కసారైనా, ఈ ప్రశ్నలన్నిటి గురించి ఆలోచించి, తన స్పృహ యొక్క అంచున ఉన్నప్పటికీ, మొత్తం జీవితాన్ని భగవంతుడికి మాత్రమే ఇవ్వగలనని అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తి, ఇప్పటికే పశ్చాత్తాప మార్గాన్ని ప్రారంభించాడు మరియు ఈ అవగాహన పునరుద్ధరణ మరియు మార్పిడి యొక్క శక్తిని కలిగి ఉంటుంది .

ఒప్పుకోలు యొక్క ఆచారం వీటిని కలిగి ఉంటుంది: 1) ఒప్పుకోలుకు ముందు ప్రార్థనలు, 2) పశ్చాత్తాపానికి పిలుపు, 3) పశ్చాత్తాపం మరియు సూచనలు మరియు 4) విమోచనం.

ఒప్పుకోలు ముందు ప్రార్థనలు దాటవేయకూడదు. ఒప్పుకోలు అనేది మానవ సంభాషణ లేదా హేతుబద్ధమైన ఆత్మపరిశీలన కాదు. ఒక వ్యక్తి ఎలాంటి పశ్చాత్తాపాన్ని అనుభవించకుండా "పాపి" అని చెప్పగలడు. మరియు అన్ని మతకర్మలు ఒక రకమైన పరివర్తనను కలిగి ఉంటే, పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మలో మానవ అధికారిక “అపరాధాన్ని అంగీకరించడం” క్రైస్తవ పశ్చాత్తాపంలోకి మారుతుంది, వారి జీవితాల పాపపు దయతో నిండిన అవగాహన మరియు మానవుని పట్ల భగవంతుని యొక్క సర్వ-వినియోగించే ప్రేమ జరుగుతుంది. ఈ “మార్పిడి”కి పరిశుద్ధాత్మ సహాయం అవసరం, మరియు దాని “ఎపిలెసియా” - అటువంటి సహాయాన్ని కోరడం - ఒప్పుకోలుకు ముందు ప్రార్థనలు.

అప్పుడు పశ్చాత్తాపానికి పిలుపు వస్తుంది. ఇది చివరి ప్రబోధం: “ఇదిగో, బిడ్డ, క్రీస్తు అదృశ్యంగా నిలబడి ఉన్నాడు...” కానీ ఈ నిర్ణయాత్మక సమయంలో, పూజారి క్రీస్తు ఉనికిని ధృవీకరించినప్పుడు, పూజారి అయిన అతను తనను తాను వ్యతిరేకించకపోవడం ఎంత ముఖ్యమైనది. పాపాత్ముడా! పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మలో, పూజారి "ప్రాసిక్యూటర్" లేదా నిశ్శబ్ద మరియు నిష్క్రియాత్మక సాక్షి కాదు. అతను క్రీస్తు యొక్క ప్రతిరూపం, అనగా. ప్రపంచంలోని పాపాలను తనపైకి తీసుకున్నవాడు, ఆ అపరిమితమైన దయ మరియు కరుణను భరించేవాడు, అది మాత్రమే వ్యక్తి హృదయాన్ని తెరవగలదు. మెట్రోపాలిటన్ ఆంథోనీ (ఖ్రపోవిట్స్కీ) అర్చకత్వం యొక్క సారాంశాన్ని కరుణతో కూడిన ప్రేమగా నిర్వచించాడు. మరియు పశ్చాత్తాపం అనేది సయోధ్య మరియు ప్రేమ యొక్క మతకర్మ, మరియు "తీర్పు" మరియు ఖండించడం కాదు. అందువల్ల, పశ్చాత్తాపానికి ఉత్తమమైన పిలుపు, పూజారి తనను తాను పశ్చాత్తాపంతో గుర్తించడం: "మనమందరం దేవుని ముందు పాపం చేసాము ..."

ఒప్పుకోలు, వాస్తవానికి, వివిధ రూపాలను తీసుకోవచ్చు. కానీ పశ్చాత్తాపానికి సాధారణంగా ఎలా ప్రారంభించాలో తెలియదు కాబట్టి, అతనికి సహాయం చేయడం పూజారి యొక్క విధి: అందువల్ల, సంభాషణ యొక్క రూపం అత్యంత అనుకూలమైనది మరియు సహజమైనది. మరియు అన్ని పాపాలు చివరికి అన్ని పాపాలలో ఒక పాపానికి వచ్చినప్పటికీ - దేవుని పట్ల నిజమైన ప్రేమ లేకపోవడం, ఆయనపై విశ్వాసం మరియు అతనిపై ఆశ, ఒప్పుకోలు మూడు ప్రధాన "పాపం యొక్క ప్రాంతాలు" గా విభజించవచ్చు.

దేవుని పట్ల మన వైఖరి:విశ్వాసం గురించి, దాని బలహీనత గురించి, సందేహాలు లేదా వక్రబుద్ధి గురించి, ప్రార్థన, ఉపవాసం మరియు ఆరాధన గురించి ప్రశ్నలు. చాలా తరచుగా, ఒప్పుకోలు "అనైతిక చర్యల" జాబితాకు తగ్గించబడుతుంది మరియు అన్ని పాపాలకు మూలం ఖచ్చితంగా ఇక్కడ ఉందని వారు మరచిపోతారు - విశ్వాసం, దేవునితో జీవన మరియు వ్యక్తిగత సంబంధం.

పొరుగువారి పట్ల వైఖరి:స్వార్థం మరియు అహంకారం, ప్రజల పట్ల ఉదాసీనత, ప్రేమ లేకపోవడం, ఆసక్తి, శ్రద్ధ; క్రూరత్వం, అసూయ, గాసిప్ ... ఇక్కడ, ప్రతి పాపం నిజంగా "వ్యక్తిగతీకరించబడాలి", తద్వారా పాపి మరొకరిలో - అతను పాపం చేసిన వ్యక్తిలో - ఒక సోదరుడు మరియు అతని స్వంత పాపంలో - "ని ఉల్లంఘించినట్లు భావిస్తాడు మరియు చూస్తాడు. శాంతి మరియు ప్రేమ యొక్క యూనియన్" మరియు సోదరభావం...

మీ పట్ల వైఖరి:మాంసం యొక్క పాపాలు మరియు టెంప్టేషన్లు మరియు వాటిని వ్యతిరేకించే స్వచ్ఛత మరియు సమగ్రత యొక్క క్రైస్తవ ఆదర్శం, శరీరాన్ని పవిత్రాత్మ ఆలయంగా పూజించడం, ధృవీకరణలో సీలు మరియు పవిత్రం చేయబడింది. మీ జీవితాన్ని “లోతైన” చేయాలనే కోరిక మరియు కృషి లేకపోవడం: చౌకైన వినోదం, మద్యపానం, రోజువారీ విధులను నెరవేర్చడంలో బాధ్యతారాహిత్యం, కుటుంబ అసమ్మతి ... చాలా తరచుగా మనం తమను మరియు వారి మనస్సాక్షిని పరీక్షించడం తెలియని వ్యక్తులతో వ్యవహరిస్తున్నామని మనం మర్చిపోకూడదు. అంటే , దీని మొత్తం జీవితం సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అభిప్రాయాలు మరియు అలవాట్ల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు అందువల్ల నిజమైన పశ్చాత్తాపం లేదు. ఈ ఫిలిస్టియన్, మిడిమిడి ఆత్మసంతృప్తిని నాశనం చేయడం, అతని కోసం దేవుని ప్రణాళిక యొక్క పవిత్రత మరియు గొప్పతనం ముందు ఒక వ్యక్తిని తీసుకురావడం, జీవితమంతా పోరాటం మరియు యుద్ధం అనే స్పృహను అతనిలో మేల్కొల్పడం ఒప్పుకోలు యొక్క లక్ష్యం ... క్రైస్తవ మతం రెండూ "ఇరుకైన మార్గం", మరియు పని యొక్క అంగీకారం, మరియు ఈ ఇరుకైన మార్గం యొక్క ఫీట్ మరియు దుఃఖం; దీన్ని అర్థం చేసుకోకుండా మరియు అంగీకరించకుండా, మన చర్చి జీవితాన్ని క్రమబద్ధీకరించడానికి ఎటువంటి ఆశ లేదు...

ఒప్పుకోలు సంభాషణ సూచనలతో ముగుస్తుంది. పూజారి పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తిని జీవిత మార్పుకు, పాపాన్ని విడిచిపెట్టడానికి పిలవాలి. ఒక వ్యక్తి కొత్త మరియు కోరుకునే వరకు ప్రభువు క్షమించడు మెరుగైన జీవితం, పాపంతో పోరాడే మార్గాన్ని మరియు తనలో తానుగా "చెప్పలేని కీర్తి యొక్క చిత్రం"కి కష్టమైన తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకోడు. మానవ శీతలత్వం మరియు మన బలాల యొక్క సరైన అంచనా కారణంగా, ఇది అసాధ్యమని మాకు తెలుసు. కానీ క్రీస్తు ఇప్పటికే ఈ "అసాధ్యం" అని సమాధానమిచ్చాడు: మనకు అసాధ్యమైనది దేవునికి సాధ్యమే... మన నుండి కావలసింది కోరిక, ఆకాంక్ష మరియు నిర్ణయం. ప్రభువు సహాయం చేస్తాడు.

అప్పుడు మరియు అప్పుడే స్పష్టత సాధ్యమవుతుంది, ఎందుకంటే దానిలో ముందు ఉన్న ప్రతిదీ నెరవేరుతుంది: సన్నాహాలు, ప్రయత్నాలు, ఆత్మలో పశ్చాత్తాపం యొక్క నెమ్మదిగా పెరుగుదల. నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, ఆర్థడాక్స్ దృక్కోణం నుండి, పశ్చాత్తాపం లేని చోట నిజమైన తీర్మానం లేదు. తన వద్దకు రాని వ్యక్తిని దేవుడు అంగీకరించడు. మరియు "రావడం" అంటే పశ్చాత్తాపం చెందడం, మారడం, జీవితాన్ని మరియు తనను తాను పునఃపరిశీలించుకోవడం. పాప విమోచనలో పూజారిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న శక్తిని మాత్రమే చూడటం మరియు విమోచన పదాలు ఉచ్ఛరించినప్పుడల్లా ప్రభావవంతంగా ఉండటం అంటే, ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క మొత్తం ఆత్మ మరియు సంప్రదాయం ద్వారా ఖండించబడిన మతకర్మ మాయాజాలంలోకి విచలనం.

అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి, మొదట, ఆర్థడాక్స్ కాకపోతే, పాపాల ఉపశమనం అసాధ్యం, అనగా, చర్చి యొక్క ప్రాథమిక సిద్ధాంతాలను బహిరంగంగా మరియు స్పృహతో తిరస్కరించినట్లయితే, అతను స్పష్టంగా పాపాత్మకమైన స్థితిని త్యజించకూడదనుకుంటే: ఉదాహరణకు, జీవితం వ్యభిచారం, నిజాయితీ లేని నైపుణ్యం మరియు మొదలైనవి, మరియు, చివరకు, తన పాపాలను దాచిపెడతాడు లేదా వారి పాపాన్ని చూడలేడు.

కానీ అదే సమయంలో, పాపాలను అనుమతించడానికి నిరాకరించడం శిక్ష కాదని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ప్రారంభ చర్చిలో బహిష్కరణ కూడా ఒక వ్యక్తిని నయం చేయాలనే ఆశతో ముడిపడి ఉంది, ఎందుకంటే చర్చి యొక్క లక్ష్యం మోక్షం, మరియు తీర్పు మరియు వాక్యం కాదు ... పూజారి ఒక వ్యక్తి యొక్క మొత్తం విధికి లోతైన దృష్టిని కలిగి ఉంటాడు, అతనిని మార్చడానికి ప్రయత్నించాలి మరియు అతనికి సంబంధిత పేరాను "వర్తించకూడదు" నైరూప్య చట్టం. గుడ్ షెపర్డ్ ఒకదానిని రక్షించడానికి తొంభై తొమ్మిది గొర్రెలను విడిచిపెట్టాడు. మరియు ఇది పూజారికి అంతర్గత మతసంబంధమైన స్వేచ్ఛను ఇస్తుంది: తుది విశ్లేషణలో, నిర్ణయం అతని మనస్సాక్షి ద్వారా చేయబడుతుంది, పవిత్రాత్మ ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది మరియు అతను నియమాలు మరియు నిబంధనల యొక్క బేర్ అప్లికేషన్తో సంతృప్తి చెందలేడు.

ప్రోటోప్రెస్బైటర్ అలెగ్జాండర్ ష్మేమాన్

కమ్యూనియన్ కోసం తయారీ యొక్క అర్థం

(ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్పై నివేదిక యొక్క భాగం. ప్రచురణ ప్రకారం ప్రచురించబడింది: అలెగ్జాండర్ ష్మెమాన్, ప్రోటోప్రెస్బైటర్. హోలీ ఆఫ్ హోలీస్: కన్ఫెషన్ అండ్ కమ్యూనియన్ ఆఫ్ ది హోలీ మిస్టరీస్. కైవ్, 2002).

మన ప్రస్తుత పరిస్థితిలో, చాలావరకు “అరుదుగా” కమ్యూనియన్ అభ్యాసం ద్వారా రూపొందించబడింది, దాని కోసం సిద్ధం చేయడం అంటే, మొదటగా, కొన్ని క్రమశిక్షణా మరియు ఆధ్యాత్మిక సూచనలు మరియు నియమాల కమ్యూనియన్ పొందాలనుకునే వారి నెరవేర్పు: చర్యలు మరియు పనులకు దూరంగా ఉండటం. ఇతర పరిస్థితులలో ఆమోదయోగ్యమైనది, కొన్ని నియమాలు మరియు ప్రార్థనలను చదవడం ( పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం నియమాలు, మా ప్రార్థన పుస్తకాలలో అందుబాటులో ఉంది), కమ్యూనియన్ ముందు ఉదయం ఆహారం నుండి దూరంగా ఉండటం మొదలైనవి. కానీ మనం పదం యొక్క ఇరుకైన అర్థంలో వంట చేయడానికి ముందు, పైన పేర్కొన్న అంశాల వెలుగులో, దాని విస్తృత మరియు లోతైన అర్థంలో వంట ఆలోచనను పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించాలి.

ఆదర్శవంతంగా, వాస్తవానికి, ఒక క్రైస్తవుని యొక్క మొత్తం జీవితం కమ్యూనియన్ కోసం ఒక సన్నాహకంగా ఉంటుంది మరియు అది కమ్యూనియన్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఫలంగా ఉండాలి. "మేము మా మొత్తం కడుపు మరియు ఆశను మీకు అందిస్తున్నాము, లార్డ్, మానవజాతి ప్రేమికుడు ..." మేము కమ్యూనియన్ ముందు ప్రార్ధనా ప్రార్థనలో చదువుతాము. మన జీవితమంతా చర్చిలో మన సభ్యత్వం ద్వారా అంచనా వేయబడుతుంది మరియు కొలుస్తారు, అందువలన క్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తంలో మన భాగస్వామ్యం ద్వారా. ఇందులోని ప్రతిదీ ఈ భాగస్వామ్య దయతో నిండి ఉండాలి మరియు రూపాంతరం చెందాలి. ప్రస్తుత అభ్యాసం యొక్క చెత్త పరిణామం ఏమిటంటే, దానితో మన జీవితం కూడా కమ్యూనియన్ కోసం "వేరు చేయబడింది", మరింత ప్రాపంచికంగా మారుతుంది, మనం ప్రకటించే విశ్వాసం నుండి మరింత విడాకులు తీసుకుంటుంది. కానీ క్రీస్తు మన దగ్గరకు రాలేదు, తద్వారా మన జీవితంలో ఒక చిన్న భాగాన్ని “మతపరమైన విధులను” నిర్వహించడానికి కేటాయించవచ్చు. ఇది మొత్తం వ్యక్తిని మరియు అతని మొత్తం జీవితాన్ని కోరుతుంది. మన మొత్తం ఉనికిని పవిత్రం చేయడానికి మరియు శుద్ధి చేయడానికి, మన జీవితంలోని అన్ని కోణాలను ఆయనతో ఏకం చేయడానికి అతను కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మలో తనను తాను విడిచిపెట్టాడు. ఒక క్రైస్తవుడు మధ్య నివసించే వ్యక్తి: క్రీస్తు అవతారం మరియు జీవించి ఉన్నవారిని మరియు చనిపోయినవారిని నిర్ధారించడానికి మహిమలో తిరిగి రావడానికి మధ్య; యూకారిస్ట్ మరియు యూకారిస్ట్ మధ్య - జ్ఞాపకం యొక్క మతకర్మ మరియు ఆశ మరియు నిరీక్షణ యొక్క మతకర్మ. ప్రారంభ చర్చిలో, ఇది ఖచ్చితంగా యూకారిస్ట్‌లో పాల్గొనడం యొక్క లయ - ఒక విషయం యొక్క జ్ఞాపకార్థం మరియు భవిష్యత్తు యొక్క నిరీక్షణలో జీవితం. ఈ లయ క్రిస్టియన్ ఆధ్యాత్మికతను సరిగ్గా ఆకృతి చేసింది, దానికి అది ఇస్తుంది నిజమైన అర్థం: ఈ ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నాము, మేము ఇప్పటికే రాబోయే ప్రపంచంలోని కొత్త జీవితంలో పాల్గొంటున్నాము, "పాత" ను "కొత్త" గా మారుస్తాము.

వాస్తవానికి, ఈ తయారీ సాధారణంగా “క్రైస్తవ సూత్రాల” గురించి మాత్రమే కాకుండా, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా పార్టిసిపుల్స్- నా ఇష్టం ఇప్పటికేకనుగొనబడింది మరియు అది, నన్ను క్రీస్తు యొక్క శరీరం మరియు రక్తంలో భాగస్వామిని చేసి, నా జీవితాన్ని నిర్ధారిస్తుంది, నా నుండి డిమాండ్ చేస్తుంది ఉంటుందినేను ఏమి అవ్వాలి మరియు నేను కాంతిని సమీపిస్తున్నప్పుడు జీవితంలో మరియు పవిత్రతలో నేను ఏమి పొందుతాను, ఆ సమయంలో మరియు నా జీవితంలోని అన్ని వివరాలు పూర్తిగా మానవ "లౌకిక" పాయింట్ నుండి ఉనికిలో లేని ప్రాముఖ్యత మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను పొందుతాయి వీక్షణ. పురాతన కాలంలో, ఒక పూజారి, "ప్రపంచంలో క్రైస్తవ జీవితాన్ని ఎలా గడపవచ్చు?" అని అడిగినప్పుడు, ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "రేపు (లేదా రేపటి మరుసటి రోజు లేదా కొన్ని రోజుల తరువాత) నేను పవిత్ర కమ్యూనియన్ను స్వీకరిస్తానని గుర్తుంచుకోండి. .."

ఈ అవగాహనను ప్రారంభించడానికి మీరు చేయగలిగే సులభమైన విషయం ఏమిటంటే ప్రార్థనలను చేర్చడం ముందుమరియు తర్వాతమన రోజువారీ ప్రార్థన నియమాలలో మతకర్మలు. సాధారణంగా మనం కమ్యూనియన్‌కు ముందు సన్నాహక ప్రార్థనలను మరియు కృతజ్ఞతా ప్రార్థనలను ఖచ్చితంగా చదువుతాము మరియు వాటిని చదివిన తర్వాత, మన సాధారణ “ప్రాపంచిక” జీవితానికి తిరిగి వస్తాము. కానీ ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ చదవకుండా మనల్ని ఏది నిరోధిస్తుంది కృతజ్ఞతా ప్రార్థనలుఆదివారం యూకారిస్ట్ తర్వాత మొదటి రోజులలో, మరియు వారంలోని రెండవ భాగంలో పవిత్ర కమ్యూనియన్ కోసం సన్నాహక ప్రార్థనలు, తద్వారా పరిచయం అవగాహనమనలోని మతకర్మలు నిత్య జీవితం, పవిత్ర బహుమతుల స్వీకరణ వైపు ప్రతిదీ తిరగడం? ఇది, వాస్తవానికి, మొదటి అడుగు మాత్రమే. ప్రబోధం, బోధించడం మరియు నిజమైన చర్చల ద్వారా అన్నింటికంటే చాలా ఎక్కువ చేయవలసి ఉంది తిరిగి తెరవండితమకు తాముగా యూకారిస్ట్ చర్చి యొక్క మతకర్మగా, అందువలన అన్ని క్రైస్తవ జీవితాలకు నిజమైన మూలం.

తయారీ యొక్క రెండవ దశ స్వీయ పరీక్ష, దీని గురించి ap. వ్రాసింది. పౌలు: "ఒకడు తనను తాను పరీక్షించుకొనవలెను, మరియు ఈ విధముగా అతడు ఈ రొట్టె తిని ఈ గిన్నె త్రాగవలెను" (1 కొరింథీ 11:28). ఉపవాసం, ప్రత్యేక ప్రార్థనలు (పవిత్ర కమ్యూనియన్‌ను అనుసరించడం), ఆధ్యాత్మిక ఏకాగ్రత, నిశ్శబ్దం మొదలైన వాటితో సహా ఈ తయారీ యొక్క ఉద్దేశ్యం, మనం ఇప్పటికే చూసినట్లుగా, ఒక వ్యక్తి తనను తాను “అర్హుడని” భావించడం ప్రారంభించడం కాదు, దీనికి విరుద్ధంగా , మీదే గ్రహించడానికి అనర్హతమరియు నిజం వచ్చింది పశ్చాత్తాపం. పశ్చాత్తాపం ఇలా ఉంటుంది: ఒక వ్యక్తి తన పాపం మరియు బలహీనత గురించి ఆలోచిస్తాడు, దేవుని నుండి విడిపోవడాన్ని గ్రహించాడు, దుఃఖం మరియు బాధలను అనుభవిస్తాడు, క్షమాపణ మరియు సయోధ్య కోసం కోరుకుంటాడు, ఒక ఎంపిక చేస్తాడు, దేవుని వద్దకు తిరిగి రావడానికి చెడును తిరస్కరించాడు మరియు చివరకు, కమ్యూనియన్ కోసం ఆరాటపడతాడు. "ఆత్మ మరియు శరీరం యొక్క వైద్యం" .

కానీ అలాంటి పశ్చాత్తాపం స్వీయ-శోషణతో కాదు, క్రీస్తు బహుమతి యొక్క పవిత్రతను, మనం పిలువబడే స్వర్గపు వాస్తవికతను ధ్యానించడంతో ప్రారంభమవుతుంది. “పెళ్లికూతురు అలంకరించబడిన” దానిని మనం చూడడం వల్ల మాత్రమే దానిలోకి ప్రవేశించడానికి అవసరమైన దుస్తులను మనం కోల్పోతున్నామని గ్రహించవచ్చు. క్రీస్తు మన దగ్గరకు వచ్చినందున మాత్రమే మనం నిజంగా పశ్చాత్తాపపడగలము, అంటే, మనల్ని మనం అతని ప్రేమ మరియు పవిత్రతకు అనర్హులుగా భావించి, ఆయన వద్దకు తిరిగి రావాలని కోరుకోవచ్చు. నిజమైన పశ్చాత్తాపం లేకుండా, ఈ అంతర్గత మరియు నిర్ణయాత్మకమైన "మనస్సు యొక్క మార్పు," కమ్యూనియన్ "వైద్యం కోసం" కాదు, కానీ "ఖండన కోసం." కానీ పశ్చాత్తాపం దాని నిజమైన ఫలాలను కలిగి ఉంటుంది, మన పూర్తి అనర్హత యొక్క అవగాహన మనల్ని క్రీస్తు వద్దకు మాత్రమే మోక్షం, స్వస్థత మరియు విమోచనగా నడిపిస్తుంది. మన అనర్హతను చూపడం ద్వారా, పశ్చాత్తాపం మనకు నెరవేరుతుంది దాహం వేసింది, ఆ వినయం, ఆ విధేయత మనల్ని దేవుని దృష్టిలో “అర్హులుగా” చేస్తుంది. కమ్యూనియన్ ముందు ప్రార్థనలు చదవండి. అవన్నీ ఈ ఒక్క విన్నపాన్ని కలిగి ఉన్నాయి:

మాస్టర్ లార్డ్, మీరు నా ఆత్మ యొక్క పైకప్పు క్రిందకు రావడానికి నేను సంతోషించను; కానీ మీరు మానవజాతి ప్రేమికుడిగా, నాలో జీవించాలని కోరుకుంటున్నప్పటికీ, నేను ధైర్యంగా ప్రారంభిస్తాను; నీవు మాత్రమే సృష్టించిన తలుపులను నేను తెరుస్తానని ఆజ్ఞాపిస్తావు, మరియు మీరు మానవజాతి పట్ల ప్రేమతో లోపలికి రండి ... మీరు నా చీకటి ఆలోచనలను చూసి ప్రకాశవంతం చేస్తారు. నువ్వు ఇలా చేస్తావని నా నమ్మకం...

[ప్రభూ, ప్రభువా, మీరు నా ఆత్మ యొక్క పైకప్పు క్రింద ప్రవేశించడానికి నేను అర్హుడిని కాదు, కానీ మీరు మానవజాతి పట్ల మీకున్న ప్రేమతో, నాలో నివసించాలని కోరుకుంటున్నాను కాబట్టి, నేను ధైర్యంగా సమీపిస్తున్నాను. మీరు ఆజ్ఞాపించండి మరియు మీరే సృష్టించిన తలుపులను నేను తెరుస్తాను. ఎ l, మరియు మీరు మానవజాతి పట్ల మీ లక్షణమైన ప్రేమతో ప్రవేశిస్తారు, మీరు ప్రవేశించి నా చీకటి మనస్సును ప్రకాశవంతం చేస్తారు. మీరు ఇలా చేస్తారని నేను నమ్ముతున్నాను...]

చివరగా, మనం క్రీస్తును ప్రేమిస్తున్నందున మరియు మనతో ఒకటిగా ఉండాలని "కోరుకున్న" ఆయనతో ఒకటిగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నందున మనం కమ్యూనియన్ పొందాలని కోరుకున్నప్పుడు మనం మూడవ మరియు అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకుంటాము. క్షమాపణ, సయోధ్య మరియు స్వస్థత కోసం అవసరం మరియు కోరిక కంటే ఎక్కువగా, "ఆయన మొదట మనలను ప్రేమించినందున" (1 యోహాను 4:9) మనం ప్రేమించే క్రీస్తు పట్ల మన ప్రేమ మాత్రమే ఉంది మరియు ఉండాలి. మరియు, అంతిమంగా, సృష్టికర్త నుండి జీవిని, పాపిని పవిత్ర నుండి, ఈ ప్రపంచాన్ని దేవుని రాజ్యం నుండి వేరుచేసే అగాధాన్ని అధిగమించడం ఈ ప్రేమ మరియు మరేమీ కాదు. ఈ ప్రేమ ఒక్కటే నిజంగా అధిగమించి, నిరుపయోగమైన మృత్యువులాగా, మన మానవ, "చాలా మానవ" విచలనాలు మరియు "గౌరవం" మరియు "అయోగ్యత" గురించి తర్కించడాన్ని నిర్మూలిస్తుంది, మన భయాలను మరియు నిషేధాలను పక్కనపెట్టి, దైవిక ప్రేమకు లొంగిపోయేలా చేస్తుంది. . “ప్రేమలో భయం లేదు, కానీ పరిపూర్ణ ప్రేమ భయాన్ని తొలగిస్తుంది, ఎందుకంటే భయంలో హింస ఉంది. భయపడేవాడు ప్రేమలో పరిపూర్ణుడు కాదు...." (1 యోహాను 4:18). సెయింట్ యొక్క అద్భుతమైన ప్రార్థనను ప్రేరేపించిన ప్రేమ ఇది. సిమియన్ ది న్యూ థియాలజియన్:

దైవిక సహవాసం పొంది, కృపలను ఆరాధిస్తూ, నేను ఒంటరిగా లేను, నా క్రీస్తు, నీతో... కాబట్టి నేను ఒంటరిగా ఉండను, జీవదాత, నా శ్వాస, నా జీవితం, నా ఆనందం, ప్రపంచ మోక్షం. .

[...అన్ని తరువాత, ఎవరు దైవిక మరియు గురించి ఓ జీవన బహుమతులు, అతను నిజంగా ఒంటరిగా లేడు, కానీ నీతో, నా క్రీస్తు ... కాబట్టి, నేను ఒంటరిగా ఉండను, మీరు లేకుండా, జీవం, నా శ్వాస, నా ఆనందం, ప్రపంచానికి మోక్షం... ]

ఇది అన్ని తయారీ, అన్ని పశ్చాత్తాపం, అన్ని ప్రయత్నాలు మరియు ప్రార్థనల లక్ష్యం - తద్వారా మనం క్రీస్తును ప్రేమిస్తాము మరియు "నింద లేకుండా ధైర్యంగా" క్రీస్తు ప్రేమ మనకు ఇవ్వబడిన మతకర్మలో పాల్గొనవచ్చు.

ప్రార్థన నియమం గురించి

(ఇది అమెరికాలోని ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవుల కోసం మార్క్ డునవే సంకలనం చేసిన “బిల్డింగ్ ఎ హ్యాబిట్ ఆఫ్ ప్రే” అనే పుస్తకానికి ముందుమాటకు ఉచిత అనువాదం. కొంతమంది ప్రార్థనా ఉపాధ్యాయుల రచనల నుండి వ్యక్తిగత ఉల్లేఖనాలు అనువాదానికి జోడించబడ్డాయి. సంకలనం మరియు S.M. అపెంకో అనువదించారు).

హృదయపూర్వక క్రైస్తవులందరూ దేవునితో లోతైన మరియు వ్యక్తిగత సహవాసాన్ని కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటారు. కానీ స్థిరమైన వ్యక్తిగత ప్రార్థన యొక్క నైపుణ్యాన్ని సంపాదించడం చాలా మందికి కష్టంగా ఉంది. ఈ గమనికలు మీ సామర్థ్యాలు మరియు పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకొని మీ ప్రార్థన జీవితాన్ని నిర్వహించడంలో మీకు సహాయపడటానికి వ్రాయబడ్డాయి.

రోజువారీ ప్రార్ధనా వృత్తంతో అనుబంధించబడిన "స్థిరమైన" లేదా "ప్రార్ధనా" ప్రార్థనలతో సాధారణ వ్యక్తిగత ప్రార్థన ప్రార్థన నియమంతో ప్రారంభమవుతుంది. వ్యక్తిగత ప్రార్థన చర్చి యొక్క సమగ్ర జీవితంపై ఆధారపడి ఉంటుంది - ఇది ఆలయ సేవల్లో మరియు చర్చి యొక్క మతకర్మలలో క్రమంగా పాల్గొనడానికి ప్రత్యామ్నాయం కాదు. అదే సమయంలో సాధారణ ప్రార్థనచర్చిలో వ్యక్తిగత స్థానాన్ని పూర్తిగా తీసుకోలేరు. మరియు ప్రార్థన నియమం అనేది ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిగతంగా ప్రార్థించినప్పుడు మార్గనిర్దేశం చేసే "ఫ్రేమ్‌వర్క్".

ఎవరైనా ఇలా అడగవచ్చు: “ప్రార్థన నియమం అవసరమా? ప్రార్థనలో ఎల్లప్పుడూ స్వయంప్రతిపత్తితో ఎందుకు ఉండకూడదు? వ్యక్తిగత ప్రార్థనలో సహజత్వానికి దాని స్థానం ఉంది, కానీ అది పునాదిగా వేయబడేది కాదు. అయితే, మీరు ఒక నియమం లేకుండా ప్రార్థన చేయవచ్చు, కానీ ఒక నియమం లేకుండా మీ జీవితమంతా ప్రతిరోజూ మరియు సంవత్సరం తర్వాత క్రమం తప్పకుండా ప్రార్థన చేయడం దాదాపు అసాధ్యం. నియమం ఒక ఫ్రేమ్‌వర్క్‌గా స్థాపించబడితే, దానిలో ఉచిత ప్రార్థనను చేర్చడానికి ఎల్లప్పుడూ అవకాశం ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, మీ జ్ఞాపకార్థ ప్రార్థనలో, మీ ప్రియమైనవారి పేర్లను చేర్చడానికి సంకోచించకండి మరియు మిమ్మల్ని ప్రభావితం చేసిన ప్రత్యేక అవసరాలు మరియు పరిస్థితుల కోసం ప్రార్థించండి. మీరు ప్రార్థన చేయాలనుకుంటున్న చాలా కొన్ని విషయాలు ఈ పెట్టెలో సరిపోవు.

ప్రార్థనలను ఎప్పుడూ అంతరాయం లేకుండా చదవవద్దు... కానీ ప్రార్థనల మధ్యలో లేదా చివరిలో ఎల్లప్పుడూ విల్లులతో వ్యక్తిగత ప్రార్థనతో అంతరాయం కలిగించండి... మీ హృదయానికి ఏదైనా వచ్చిన వెంటనే, చదవడం మానేసి, నమస్కరిస్తే... కొన్నిసార్లు అనుభూతి చాలా పడుతుంది, మీరు అతనితో ఉండాలి మరియు నమస్కరించాలి మరియు చదవడం మానేయండి... కేటాయించిన సమయం ముగిసే వరకు.

ఎల్లప్పుడూ హృదయం నుండి ప్రార్థించండి - ప్రార్థన పదాలను ఉచ్చరించడానికి మాత్రమే కాకుండా, హృదయం నుండి దేవునికి ప్రార్థనా నిట్టూర్పులను బయటకు తీసుకురావడానికి కూడా. అవి నిజమైన ప్రార్థన. దీని నుండి మీరు మీ స్వంత మాటలలో ప్రార్థించడం ఎల్లప్పుడూ మంచిదని మీరు చూస్తారు, మరియు వేరొకరిలో కాదు, మరియు మాటలతో కాదు, హృదయపూర్వకంగా.

St. ఫియోఫాన్ ది రెక్లూస్

కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి స్పష్టంగా ప్రార్థిస్తాడు, కానీ అతని ప్రార్థన అతనికి పవిత్రాత్మలో శాంతి మరియు హృదయ సంతోషాల ఫలాలను తీసుకురాదు. దేని నుంచి? ఎందుకంటే, రెడీమేడ్ ప్రార్థనల ప్రకారం ప్రార్థిస్తూ, అతను ఆ రోజు చేసిన పాపాల గురించి హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపపడలేదు ... కానీ వాటిని గుర్తుంచుకొని పశ్చాత్తాపం చెంది, నిష్పక్షపాతంగా తనను తాను ఖండిస్తూ - మరియు అతను వెంటనే తన హృదయంలో స్థిరపడతాడు. శాంతి, అన్ని మనస్సులను అధిగమిస్తుంది(ఫిల్ 4:7). చర్చి ప్రార్థనలలో పాపాల జాబితా ఉంది, కానీ అన్నీ కాదు, మరియు తరచుగా అదే వాటిని ప్రస్తావించబడదు, వాటితో మనం కట్టుబడి ఉన్నాము: ప్రార్థనలో మనం ఖచ్చితంగా వాటిని జాబితా చేయాలి స్పష్టమైన స్పృహవినయం మరియు హృదయపూర్వక పశ్చాత్తాపంతో వారి ప్రాముఖ్యత.

క్రోన్‌స్టాడ్ట్ యొక్క సెయింట్ జాన్

మనమందరం చాలా భిన్నంగా ఉన్నందున, మా నియమాలు ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి. అన్ని తరువాత, మేము వ్యక్తిగత ప్రార్థన గురించి మాట్లాడుతున్నాము. ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క పురాతన, అనుభవం-పరీక్షించిన అభ్యాసంపై ఆధారపడిన ప్రార్థన నియమాన్ని నిర్మించడానికి కొన్ని సాధారణ మార్గదర్శకాలు క్రింద ఉన్నాయి.

సాధారణ క్రమం హోలీ ట్రినిటీ యొక్క ఆవాహనతో ప్రారంభమవుతుంది, తరువాత పవిత్రాత్మ మరియు త్రిసాజియన్‌కు ప్రార్థన.

క్రైస్తవ జీవితం ప్రారంభం నుండి ఈ ప్రార్థనలను హృదయపూర్వకంగా తెలుసుకోవడం మంచిది, ఎందుకంటే అవి తప్పనిసరిగా అన్ని ఇతర ప్రార్థనలను కలిగి ఉంటాయి. ఇది ఇతర ప్రార్థనలను ప్రారంభించే ముందు త్వరగా చెప్పగలిగే పరిచయం కాదు. మనం వారితో లోతుగా ప్రార్థిస్తే, మనం చెప్పవలసినదంతా వారు ఇప్పటికే చెబుతారు.

O. వైవ్స్ డుబోయిస్

అప్పుడు మీరు కొన్ని కీర్తనలు, క్రీడ్ మరియు పవిత్ర గ్రంథం యొక్క పఠనాలు, ఇతర వ్రాతపూర్వక ప్రార్థనలు మరియు శ్లోకాలను జోడించవచ్చు, నిశ్శబ్దం కోసం కొంత సమయం కేటాయించవచ్చు, ఇతర వ్యక్తుల కోసం ప్రార్థించవచ్చు మరియు ముగింపు ప్రార్థనలకు వెళ్లవచ్చు.

మీ మానసిక స్థితికి మరియు మీ ఆధ్యాత్మిక అవసరాలకు ఏది బాగా సరిపోతుందో మీరు కీర్తనల నుండి మీ ప్రార్థన విజ్ఞప్తులను ఎంచుకోవచ్చు. మీరు వాటిని తగిన ఆలోచనలు మరియు భావాలతో పునరావృతం చేస్తే, మీరు ఇలా చేస్తున్నప్పుడు, మీరు ఒక పూల తోటలో నుండి మరొక పూల తోటకి నడిచినట్లుగా, ధ్యానం నుండి ధ్యానానికి వెళతారు.

St. ఫియోఫాన్ ది రెక్లూస్

మీరు ప్రార్థనకు ఎంత సమయం కేటాయించాలనుకుంటున్నారు అనేదానిపై ఆధారపడి మీరు మీ నియమాన్ని సర్దుబాటు చేయాలి.

ప్రార్థనల కూర్పును నిర్ణయించడం మాత్రమే కాకుండా, రోజు, స్థలం, శరీర స్థానం మరియు ప్రార్థన చేసేటప్పుడు మీరు ఉపయోగించే సమయం కూడా ముఖ్యం. ఇందులోని క్రమబద్ధత మీ నియమాన్ని జీవితానికి మంచి అలవాటుగా మార్చుకోవడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది.

నియమాన్ని గీసేటప్పుడు, ప్రార్థన పుస్తకంలో ఇవ్వబడిన ప్రార్థనలను చదివి జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయండి.

ప్రార్థనా భావాల కదలికకు దోహదం చేయడానికి, మీ ఖాళీ సమయంలో, మీ నియమంలో చేర్చబడిన అన్ని ప్రార్థనలను మళ్లీ చదవండి మరియు పునరాలోచించండి - మరియు వాటిని అనుభూతి చెందండి, తద్వారా మీరు వాటిని నియమం ప్రకారం చదవడం ప్రారంభించినప్పుడు, మీకు తెలుస్తుంది హృదయంలో ఏ భావాన్ని రేకెత్తించాలో ముందుగానే.

St. ఫియోఫాన్ ది రెక్లూస్

అప్పుడు మీరు “చేయవలసిన” దాని గురించి కాకుండా, ఇప్పుడు మీరు నిజంగా ఏమి చేయగలరు మరియు దేవుడు మిమ్మల్ని ఏమి చేయమని పిలుస్తున్నారనే దాని గురించి వ్రాతపూర్వకంగా క్రింది ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వండి. నియమం స్పష్టంగా మరియు స్థిరంగా ఉండాలని గుర్తుంచుకోండి, అందువల్ల పొడవుగా కాకుండా చిన్నదిగా ఉండాలి. ఎక్కువ చేయడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా, మీరు ప్రార్థనను పూర్తిగా కోల్పోవచ్చు. మీరు సృష్టించిన నియమం మీరు ప్రతిరోజూ చేస్తారు. మీరు ఎల్లప్పుడూ దీనికి మరిన్ని జోడించవచ్చు, కానీ వీలైతే, దానిని అనవసరంగా తగ్గించవద్దు.

సమయం:

నేను ఎప్పుడు ప్రార్థన చేస్తాను మరియు అది రోజువారీ జీవితంలో (నా మరియు నా కుటుంబానికి) ఎలా సరిపోతుంది?

నియమం ప్రకారం నేను రోజుకు ఎన్నిసార్లు ప్రార్థన చేయాలి?

వారాంతపు రోజులు మరియు వారాంతాల్లో ప్రార్థన సమయాలు భిన్నంగా ఉంటాయా?

స్థలం:

నా ఇంటిలో (లేదా ఎక్కడైనా) నేను ఎక్కడ ప్రార్థిస్తాను?

పర్యావరణం:

చిహ్నాలు, పుస్తకాలు మొదలైన వాటి అమరిక ఎలా ఉంటుంది?

నేను కొవ్వొత్తులను మరియు దీపాలను ఎప్పుడు, ఎలా ఉపయోగిస్తాను?

నేను ధూపం వాడతానా, ఎప్పుడు మరియు ఎలా?

ప్రార్థనపై దృష్టి పెట్టడానికి నేను ఇతర మార్గాలను (జపమాలలు వంటివి) ఉపయోగిస్తానా?

శరీర స్థానం:

నేను నిలబడతానా, కూర్చుంటానా, మోకరిల్లినా లేదా రెండింటి మధ్య ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటానా?

నేను నమస్కరిస్తానా?

పర్యటనలు:

నేను ప్రయాణించేటప్పుడు నా నియమాన్ని పాటిస్తాను మరియు అలా అయితే, ఈ సందర్భంగా నేను దానిని ఎలా సర్దుబాటు చేస్తాను?

ప్రయాణించేటప్పుడు నేను నాతో ఏమి తీసుకోవాలి?

నేను ప్రార్థన పుస్తకంలోని అన్ని ప్రార్థనలను ఉపయోగిస్తానా లేదా వాటిలో కొన్నింటిని మాత్రమే ఉపయోగిస్తానా?

నేను ఏ ప్రార్థనలను జోడిస్తాను?

నేను కీర్తనలను చేర్చుతానా మరియు అలా అయితే, ఏవి; నేను వాటిని పాడతానా లేదా చదువుతానా?

నా పాలనలో మౌనం వహించే సమయం ఉంటుందా, నా దృష్టిని ఉంచడానికి నేను కొన్ని సాధారణ పద్యం లేదా ప్రార్థనను ఉపయోగిస్తానా?

నేను నియమం తర్వాత ప్రార్థనను కొనసాగించాలనుకుంటే, నేను ఏమి జోడిస్తాను?

సలహా మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం నేను ఎవరికి నా నియమాన్ని చూపుతాను?

మీరు ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చిన తర్వాత, విశ్వాసం మరియు వినయంతో మీ నియమాన్ని నెరవేర్చడం ప్రారంభించండి. ఒక నియమం వ్యక్తిగతమైనది అయినప్పటికీ, అది ఫలించటానికి ఒక నియమంగా ఉండాలి. మొదట్లో కొందరికి చాలా చిన్నదిగా అనిపించినా కూడా అలాగే ఉంచండి. అప్పుడు మీ ప్రార్థన నియమాన్ని క్రమానుగతంగా సమీక్షించండి, మీ జీవితంలోని మార్పులు, మీ పరిస్థితులు మరియు అవకాశాలను బట్టి దాన్ని సర్దుబాటు చేయండి, మీ మనస్సాక్షి యొక్క స్వరాన్ని వినండి.

కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో జార్జ్ అనే వ్యక్తి దాదాపు ఇరవై ఏళ్ల యువకుడు నివసించాడు. అతను ఒక నిర్దిష్ట సన్యాసిని, పవిత్ర వ్యక్తిని కలిశాడు మరియు అతని హృదయ రహస్యాలను అతనికి వెల్లడించాడు, అతను తన ఆత్మ యొక్క మోక్షానికి ఎంతో ఆరాటపడ్డాడని కూడా చెప్పాడు. నిజాయితీగల పెద్ద, అతనికి ఉండవలసిన విధంగా బోధించి, అనుసరించడానికి అతనికి ఒక చిన్న నియమాన్ని ఇచ్చి, అతనికి సెయింట్ పుస్తకాన్ని కూడా ఇచ్చాడు. సన్యాసిని గుర్తించండి, అక్కడ అతను ఆధ్యాత్మిక చట్టం గురించి వ్రాస్తాడు. యువకుడు ఈ చిన్న పుస్తకాన్ని అంగీకరించాడు మరియు చాలా శ్రద్ధతో మరియు శ్రద్ధతో చదివాడు మరియు అన్నింటినీ చదివి, దాని నుండి గొప్ప ప్రయోజనం పొందాడు. కానీ అన్ని అధ్యాయాలలో, మూడు అతని హృదయంలో ఎక్కువగా ముద్రించబడ్డాయి మరియు అతను దానిని విశ్వసించాడు మీ మనస్సాక్షికి శ్రద్ధ, మొదటి అధ్యాయం సూచించినట్లుగా, అతను స్వస్థత పొందుతాడు; ద్వారా కమాండ్మెంట్స్ ఉంచడంరెండవ అధ్యాయం బోధించినట్లుగా, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రభావాన్ని పొందుతుంది; మరియు పరిశుద్ధాత్మ దయ బుద్ధిగా చూస్తారు మరియు భగవంతుని అనిర్వచనీయమైన అందాన్ని చూస్తారు, మూడవ అధ్యాయం వాగ్దానం చేసినట్లు. - మరియు అతను ఈ అందం యొక్క ప్రేమతో గాయపడ్డాడు మరియు దానిని చాలా కోరుకున్నాడు.

ఇంత జరిగినా రోజూ సాయంత్రం పెద్దాయన పెట్టిన చిన్నపాటి రూల్‌ని తూట్లు పొడవకుండా సరిదిద్దుకోవడం తప్ప ప్రత్యేకంగా చేసిందేమీ లేదు. కానీ కాలక్రమేణా, అతని మనస్సాక్షి అతనికి చెప్పడం ప్రారంభించింది: మరికొన్ని సార్లు నమస్కరించు, మరికొన్ని కీర్తనలు చదవండి, మీకు వీలైనన్ని సార్లు చెప్పండి మరియు "ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, నన్ను కరుణించు!" అతను ఇష్టపూర్వకంగా తన మనస్సాక్షికి విధేయుడయ్యాడు మరియు కొన్ని రోజుల్లో అతని సాయంత్రం ప్రార్థన గొప్ప ఫాలోయింగ్‌గా పెరిగింది. పగటిపూట అతను ప్యాట్రిసియస్ యొక్క గదులలో ఒంటరిగా ఉన్నాడు మరియు అక్కడ నివసించే ప్రజలకు అవసరమైన ప్రతిదానికీ అతను బాధ్యత వహించాడు. సాయంత్రం, ప్రతిరోజూ అతను అక్కడ నుండి బయలుదేరాడు మరియు ఇంట్లో ఏమి చేస్తున్నాడో ఎవరికీ తెలియదు.

ఆపై ఒక రోజు, అతను ప్రార్థనలో నిలబడి ఉన్నప్పుడు, పై నుండి ఒక దివ్యమైన ప్రకాశం అతనిపైకి దిగి ఆ ప్రదేశమంతా నిండిపోయింది. అప్పుడు ఈ యువకుడు అప్పటికే తాను గదిలో ఉన్నానని మరచిపోయాడు, కానీ ఆ అభౌతిక కాంతితో పూర్తిగా విలీనం అయ్యాడు; ఆ తర్వాత ప్రపంచాన్ని మరచిపోయి కన్నీళ్లతో, చెప్పలేనంత ఆనందంతో నిండిపోయాడు. అప్పుడు అతని మనస్సు స్వర్గానికి చేరుకుంది మరియు అక్కడ మరొక కాంతి, ప్రకాశవంతంగా కనిపించింది. మరియు అతనికి ఆ చిన్న ఆజ్ఞను మరియు సెయింట్ పుస్తకాన్ని ఇచ్చిన పెద్దవాడు ప్రపంచానికి విలువైనదని అతనికి అనిపించింది. మార్క్-సన్యాసి. “యువకుడి నుండి ఇది విన్నప్పుడు, పెద్దవారి ప్రార్థన అతనికి చాలా సహాయపడిందని నేను అనుకున్నాను. దర్శనం గడిచి, యువకుడు తన స్పృహలోకి వచ్చినప్పుడు, అతను పూర్తిగా ఆనందం మరియు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయాడు మరియు కన్నీళ్లు మరియు గొప్ప ఆనందంతో నిండిన తన హృదయంతో ఏడ్చాడు.

అది ఎలా జరిగిందో ప్రభువుకు తెలుసు, ఎవరు చేశారో. ఆ యువకుడు బలమైన విశ్వాసం మరియు నిస్సందేహమైన ఆశతో అతను పెద్దవారి నుండి విన్న నియమాన్ని మరియు పుస్తకంలో చదివిన సూచనలను ఎల్లప్పుడూ నమ్మకంగా అనుసరించాడు తప్ప ప్రత్యేకంగా ఏమీ చేయలేదు.

సెయింట్ నుండి. సిమియన్ ది న్యూ థియాలజియన్

టెక్స్ట్ ఎడిషన్ ప్రకారం ఇవ్వబడింది: ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ముందు: కొత్తగా చర్చిలో సహాయం చేయడానికి: [సేకరణ] / కాంప్. మరియు ముందుమాట పూజారి జార్జి కొచెట్కోవ్. 4వ ఎడిషన్., – M.: సెయింట్ ఫిలారెట్ ఆర్థోడాక్స్ క్రిస్టియన్ ఇన్స్టిట్యూట్, 2011. 120 p.

చాలా మంది ఆర్థోడాక్స్ విశ్వాసులు వ్యక్తిగతంగా, ఇంటర్నెట్ ద్వారా పూజారులను అడుగుతారు లేదా వారి బంధువులను అడగండి: కమ్యూనియన్కు ముందు మీ దంతాలను బ్రష్ చేయడం సాధ్యమేనా? కానీ ఇది ప్రారంభకులు మాత్రమే అడగలేని ఏకైక విషయానికి దూరంగా ఉంది. చర్చికి వెళ్లేవారికి చాలా ప్రశ్నలు ఉన్నాయి. పెద్ద సంఖ్యలో పారా-చర్చి పురాణాలు మరియు అపోహలు ఉన్నాయని గమనించాలి.

ఈ వ్యాసం అనుభవజ్ఞులైన మరియు పవిత్రమైన పూజారుల సమాధానాలను క్లుప్తంగా వివరిస్తుంది మరియు ప్రారంభకులకు సిఫార్సులు మరియు ఉపయోగకరమైన సలహాలను అందిస్తుంది.

కమ్యూనియన్ అంటే ఏమిటి?

కమ్యూనియన్ గురించి సువార్తలో క్రీస్తు ఏమి చెప్పాడు? అంతకుముందురోజు భయంకరమైన మరణంసిలువపై ఆయన తన శిష్యులను ఒకచోట చేర్చి భోజనం సిద్ధం చేస్తాడు. టేబుల్ మీద రొట్టె మరియు వైన్ ఉన్నాయి. క్రీస్తు తన జ్ఞాపకార్థం వారు వైన్ తాగుతారు మరియు రొట్టెలు తింటారు, ఎందుకంటే ఇవి అతని రక్తం మరియు శరీరానికి చిహ్నాలు.

ఈ రోజు వరకు, చర్చిలలో ప్రార్ధన జరుపుకుంటారు మరియు రొట్టె మరియు వైన్ ఉపయోగించి పవిత్ర కమ్యూనియన్ తయారు చేస్తారు. పూజారులు "ప్రభువుకు సమర్పించిన నిజాయితీ గల బహుమతుల కోసం, మనం ప్రార్థిద్దాం" అనే పదాలతో పారిష్‌వాసులతో కలిసి ప్రార్థిస్తారు.

పవిత్ర చాలీస్‌లోని రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం అంటే నిజానికి ఏమిటి? ఇంట్లో కమ్యూనియన్‌కు ముందు చదివే ప్రార్థనలు చర్చిలో ఉన్నట్లే క్రైస్తవునికి కూడా అంతే అవసరం. ప్రార్థన ఎందుకు అవసరం? ఎందుకంటే ప్రభువు తనను తాను పిలిచే వ్యక్తితో ఖచ్చితంగా కనెక్ట్ అవుతాడు.

కమ్యూనియన్ అంటే ఏమిటి?

కమ్యూనియన్ వాస్తవానికి ఎలా తయారు చేయబడింది మరియు దాని క్రింద మానవ కళ్ళ నుండి ఏమి దాచబడింది అనే దాని గురించి అనేక ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఒకరోజు ఒక వ్యక్తి గుడిలోకి వచ్చాడు. ఆలయంలోని రాజ తలుపులు తెరిచి ఉన్నాయి. యాజకులు బలిపీఠం దగ్గర నిలబడ్డారు. అకస్మాత్తుగా లోపలికి వచ్చిన ఒక వ్యక్తి పూజారి శిశువును ఈటెతో కుట్టడం చూశాడు. అతను గుడి మొత్తానికి ఇలా అరిచాడు: "మీరు శిశువును ఎందుకు చంపుతున్నారు?" గుడిలో నిల్చున్న వాళ్ళంతా తిరిగారు. మేము ఏ బిడ్డ గురించి మాట్లాడుతున్నామో ఎవరికీ అర్థం కాలేదు. నిజానికి, పూజారి చేతిలో ప్రోస్ఫోరా (గోధుమ పిండి మరియు నీటితో చేసిన చిన్న రొట్టె) ఉంది.

ప్రభువు అదృశ్యంగా మరియు అనంతంగా ప్రజల కొరకు తనను తాను త్యాగం చేస్తాడు, కానీ భౌతికంగా కాదు, ఆధ్యాత్మికంగా. అతని అసలు సిలువ వేయడం దాదాపు 2000 సంవత్సరాల క్రితం జెరూసలేంలోని గోల్గోతాలో కనిపించింది.

సువార్తకి మరియు చివరి భోజనంలో ప్రభువు ఉన్న పంక్తులకు తిరిగి వెళ్దాం. అతను ఇలా అన్నాడు: "ఇక నుండి మీరు నా రక్తాన్ని (వైన్) తాగుతారు మరియు నా జ్ఞాపకార్థం నా శరీరం (రొట్టె) తింటారు." అయితే ఇది ఎలా జరుగుతుందో అపొస్తలులకు కూడా తెలియదు. అంతేకానీ అది మనకు తెలియడానికి ఇవ్వలేదు. ఈ దైవ రహస్యం. మేము దానిని సీరియస్‌గా మాత్రమే తీసుకోగలము, అలాగే, ఎటువంటి సందేహం లేకుండా. అందువల్ల, కమ్యూనియన్కు ముందు చదివే ప్రార్థనలు చాలా అవసరం, మొదట కమ్యూనియన్ స్వీకరించే వ్యక్తికి.

మరో సజీవ సాక్ష్యం:

లాన్సియానో ​​(ఇటలీ) నగరంలో ఈ రోజు వరకు కమ్యూనియన్ కేవలం రొట్టె మరియు వైన్ మాత్రమే కాదని నిజమైన రుజువు ఉంది. 8వ శతాబ్దంలో సెయింట్-లెగోటియస్ యొక్క కాథలిక్ చర్చిలో, ఒక పూజారి కమ్యూనియన్ ఒక అద్భుతం అని అనుమానించాడు. అతను రొట్టె ముక్కను తీసుకున్నప్పుడు, అతను కండర కణజాలం లాంటిది చూశాడు. అతను కప్పులోకి చూసాడు మరియు వైన్‌కు బదులుగా రక్తం ఉందని చూశాడు. పూజారి భయంతో అరిచాడు. అప్పుడు అతనికి సందేహం లేదని గ్రహించాడు. ప్రతిదీ వాస్తవమేనని ప్రభువు అతనికి నిరూపించాడు. ఈ రోజు వరకు, ఈ అద్భుతం లాన్సియానోలో ఉంది. అటువంటి పుణ్యక్షేత్రానికి చాలా మంది యాత్రికులు ప్రార్థనలు చేయడానికి వస్తుంటారు.

కమ్యూనియన్ ముందు క్రైస్తవునికి ఏమి కావాలి?

వాస్తవానికి, మొదట, అతను రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని మాత్రమే కాకుండా, క్రీస్తు శరీరాన్ని కూడా రుచి చూస్తాడనే నమ్మకం. వాస్తవానికి, అలాంటి భోజనం ఒక అద్భుతం. పాపిష్టి వ్యక్తికి ప్రభువు తనలోని ఒక భాగాన్ని ఇస్తాడు. అందువల్ల, ఒకరు కమ్యూనియన్‌ను భయంతో మాత్రమే కాకుండా, విశ్వాసంతో కూడా సంప్రదించాలి. మీరు అలాంటి కమ్యూనియన్‌ను స్వీకరించలేరు.

ఎలా చికిత్స చేయాలి?

పైన మనం దేవుని అద్భుతం యొక్క రెండు సాక్ష్యాలను చూశాము. ప్రార్థనా సమయంలో బలిపీఠంలో యేసుక్రీస్తు మాత్రమే కాకుండా, దేవుని తల్లి, ప్రధాన దేవదూతలు మరియు సాధువులు కూడా ఉన్నారని గమనించాలి.

దేవదూతలు రాకపోకలు పొందనందున వారు దుఃఖిస్తారని పవిత్ర తండ్రులు చెప్పడం ఏమీ కాదు. అన్ని తరువాత, వారికి శరీరం లేదు, అవసరం లేదు. వారు ఇప్పటికే దేవునితో ఉన్నారు. మరియు ప్రభువు మనిషికి ఇంత గొప్ప బహుమతిని ఇచ్చాడు - కమ్యూనియన్ సమయంలో తనతో ఏకం కావడానికి. అది కనిపించదు కూడా.

*రక్షకునికి పశ్చాత్తాపం యొక్క నియమావళి;

* దేవుని తల్లికి ప్రార్థన యొక్క నియమావళి;

*కానన్ టు ది గార్డియన్ ఏంజెల్;

* పవిత్ర కమ్యూనియన్ అనుసరించడం.

ఈ ప్రార్థనలు, శ్లోకాలు, కొంటాకియా అన్నీ పవిత్ర బహుమతులను స్వీకరించడానికి సరిగ్గా సిద్ధం చేయడంలో మీకు సహాయపడతాయి.

ఉపవాసం మరియు ఒప్పుకోలు:

కనీసం 3 రోజులు ఉపవాసం ఉండాలని పూజారులు అంటున్నారు. ఒక వ్యక్తి చర్చి సభ్యుడు కాకపోతే, అరుదుగా చర్చికి హాజరవుతారు, లేదా పాపాలు చేస్తే, అతను దాదాపు ఒక వారం పాటు సిద్ధం కావాలి. అందుకే అలాంటి వారికి గ్రేట్ ఫాస్ట్, నేటివిటీ ఫాస్ట్, అలాగే పెట్రోవ్ మరియు ఉస్పెన్స్కీ ఉత్తమ ఎంపిక. కానీ అందుకే బహుళ-రోజుల ఉపవాసం యొక్క కాలాలను ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు. అన్నింటికంటే, మరింత ముఖ్యమైనది దేవునితో సయోధ్య, సౌలభ్యం కాదు.

అరుదుగా చర్చికి వెళ్ళే వ్యక్తి కమ్యూనియన్ ముందు ఏమి చేయాలి?

ముందుగా,ఒప్పుకోలు కోసం మీరు ఖచ్చితంగా పూజారి వద్దకు వెళ్లాలి. పూజారి పశ్చాత్తాపాన్ని స్వీకరించినప్పుడు, మీరు మీ ఇంటికి దగ్గరగా ఉన్న లేదా మీరు సందర్శించాలనుకుంటున్న దేవాలయంలో కనుగొనవచ్చు. ఒప్పుకోలు తర్వాత కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి పూజారి మిమ్మల్ని అనుమతించకపోవచ్చనే వాస్తవం కోసం సిద్ధంగా ఉండండి. దీనికి చాలా కారణాలు ఉండవచ్చు. తరచుగా, కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి అనుమతించబడటానికి, మీరు ఉపవాసం, పశ్చాత్తాపం మరియు ఆలయాన్ని చాలాసార్లు సందర్శించాలి. ఒప్పుకోలు తర్వాత, మీరు పవిత్ర చాలీస్ వద్దకు వెళ్లడానికి మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తున్నారా లేదా అని మీరు ఖచ్చితంగా పూజారిని అడగాలి. తరచుగా పూజారులు ఒప్పుకోలు చేసే వ్యక్తి కమ్యూనియన్ పొందాలని పట్టుబట్టారు. మీరు ఈ సలహా తీసుకోవాలి.

కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం ఏమిటి?

మీరు కొత్తవారైతే లేదా ఎక్కువ కాలం చర్చికి వెళ్లకపోతే, ఒప్పుకోలు కోసం పూజారి వద్దకు వెళ్లాలని నిర్ధారించుకోండి. సాధారణంగా ఈ మతకర్మ సమయంలో అనేక ఆధ్యాత్మిక సమస్యలు పరిష్కరించబడతాయి. ఏమి చేయాలో, ఏమి జాగ్రత్త వహించాలో మరియు మీరు ఎప్పుడు కమ్యూనియన్ పొందవచ్చో తండ్రి మీకు వివరిస్తారు.

ఉపవాసం అంటే ఏమిటి?

మాంసం మరియు పాలు తినకూడదు, గుడ్లు కూడా తినకూడదు. అదనంగా, పైన పేర్కొన్న ఉత్పత్తులను కలిగి ఉన్న వంటకాలు, ఉత్పత్తులు మరియు పానీయాలు వినియోగించబడవు. ఉపవాసం ఆధ్యాత్మిక స్వభావం కలిగి ఉండాలని గుర్తుంచుకోండి. కొంచెం ఆహారం తినండి. ఉదాహరణకు, అల్పాహారం కోసం - వోట్మీల్ కుకీలతో టీ లేదా చుట్టిన వోట్స్ గంజినీటి మీద, భోజనం వద్ద - కూరగాయల రసంతో సూప్, రాత్రి భోజనంలో - కూరగాయల సలాడ్ మరియు బియ్యం/బంగాళదుంపలు.

ఉపవాస సమయంలో వలె కమ్యూనియన్ ముందు త్రాగాలి, మద్య పానీయాలునిషేధించబడింది. కాఫీని వదులుకోవాలని కూడా సిఫార్సు చేయబడింది. అన్నింటికంటే, శరీరం ఆత్మ యొక్క ఆలయం, ప్రశాంతమైన "ఇల్లు", తెలివిగా మరియు ఉల్లాసంగా ఉండాలి. భోజనం (ఉపవాసం కాదు), కాఫీ మరియు మద్యం ఏ విధంగానూ ప్రార్థనను ప్రేరేపించవు.

ఆధ్యాత్మిక వైపు:

ఉపవాసం గురించి మన సంభాషణను కొనసాగిద్దాం. మేము ఆహారాన్ని క్రమబద్ధీకరించాము. ఎంటర్‌టైన్‌మెంట్‌ విషయానికొస్తే, సినిమాలు చూడటం, ఇవన్నీ పక్కన పెట్టాలి. ఏదైనా అప్రధానమైన విషయాలు తప్పనిసరిగా దేవుడు, అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్, మీ గార్డియన్ ఏంజెల్ మరియు సెయింట్స్‌కు ప్రార్థనలతో భర్తీ చేయాలి.

కమ్యూనియన్ ముందు ఏమి చదవాలో గురించి మాట్లాడుకుందాం. పైన మేము కానన్లు మరియు పవిత్ర కమ్యూనియన్కు కట్టుబడి ఉన్నాము. వాటికి అదనంగా, సువార్త మరియు పవిత్ర తండ్రులను చదవమని సిఫార్సు చేయబడింది. సమీపంలోని చర్చి సాహిత్యం లేదా తప్పు క్రైస్తవ సాహిత్యం తీసుకోకుండా జాగ్రత్త వహించండి.

ఉపవాస సమయంలో రచ్చ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. వీలైతే, తరువాత వరకు విషయాలను వాయిదా వేయండి. వారు వేచి ఉండగలరు. అన్ని తరువాత భూసంబంధమైన జీవితంనశ్వరమైనది, కానీ వేగవంతమైన వ్యక్తి శాశ్వతత్వం గురించి ఆలోచించాలి.

అలాంటి ఆంక్షలు ఎందుకు?

ప్రార్ధనా సమయంలో, పవిత్ర చాలీస్ తొలగించబడటానికి ముందు, మేం (పారిషనర్లు) అన్ని భూసంబంధమైన వ్యర్థాలను వదిలివేస్తున్నామని గాయక బృందం పాడింది. ప్రతి (ముఖ్యంగా ఆధునిక) వ్యక్తి త్వరలో లేదా తరువాత భూసంబంధమైన జీవితం ముగుస్తుందని మరియు అతను కష్టపడి పనిచేసిన ప్రతిదీ విస్మరించబడుతుందని అర్థం చేసుకోలేదు. అన్నింటికంటే, అతను తన పాస్‌పోర్ట్ లేదా ఇష్టమైన ఉద్యోగం, బ్యాంక్ ఖాతాలు లేదా విలువైన సమాచారంతో కూడిన కంప్యూటర్‌ను మరణానంతర జీవితంలోకి తీసుకెళ్లలేరు. అతను తన మనస్సాక్షితో, తన పాపాలు మరియు పుణ్యాలతో దేవుని ముందు కనిపిస్తాడు. మీరు జనరల్ డైరెక్టర్ అని ప్రభువు అడగడు, మీ అమ్మమ్మ-క్లయింట్‌ను కించపరిచినందుకు సమాధానం చెప్పమని ఆయన మిమ్మల్ని అడుగుతాడు. మీకు లెక్సస్ ఉంటే దేవుడు పట్టించుకోడు. బలహీనులు, బలహీనులు, వారి వద్ద డబ్బులు తీసుకోకుండా లిఫ్ట్‌లు ఇచ్చారా అని అడుగుతాడు.

వినోదానికి సంబంధించి ఉపవాసంపై ఆంక్షలు ఎందుకు ఉన్నాయి?

టేబుల్ వద్ద కూర్చుని లేదా చిహ్నాల ముందు నిలబడి ఆలోచించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది: ఈ కాలంలో మీరు మీ మొత్తం జీవితంలో ఏమి చెడు చేసారు.

మీ మనస్సాక్షి స్పష్టంగా ఉందా?

ఒక క్రైస్తవుడు కమ్యూనియన్‌కు ముందు పళ్ళు తోముకోవడం సాధ్యమేనా అనే దాని గురించి కాకుండా, వాస్తవానికి ఏ పాపాలు ఉన్నాయి మరియు పశ్చాత్తాపం అంటే ఏమిటి, ఎలా పాపం చేయకూడదు అనే దాని గురించి తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఒక వ్యక్తి మానసికంగా కూడా పాపం చేస్తే ప్రభువు కలత చెందుతాడు. ఒక్కసారి ఆలోచించండి: మీరు మానసికంగా కోపంగా ఉన్నారు, మీ హృదయం కూడా మొద్దుబారిపోయింది. ఇది కూడా పాపమే. మీరు హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపం చెందాలి.

కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి మీకు ఎప్పుడు అనుమతి లేదు?

మీ పాపాలను పోగొట్టుకోవాలని మీకు తెలుసా? మీరు పశ్చాత్తాపపడినట్లయితే, మీరు పాపాలను నివారించడానికి ప్రయత్నించాలి. ఒక పూజారి కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి అనుమతించబడాలంటే, మీరు ప్రతి శనివారం సాయంత్రం సేవకు హాజరు కావాలి, ఆపై ఉదయం ప్రార్ధనలో ఉండాలి. ప్రధాన చర్చి సెలవుల్లో కూడా అదే చేయాలి. ప్రార్థన పుస్తకం ప్రకారం మీరు ఇంట్లో ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థనలను చదవాలి. వాస్తవానికి, ఇది 20-30 నిమిషాలు పడుతుంది. మీకు సమయం లేకపోతే, మీరు సెరాఫిమ్ నియమాన్ని చదవవచ్చు: “మా తండ్రి” మూడుసార్లు, “థియోటోకోస్ ...” మూడుసార్లు మరియు “క్రీడ్” ఒకసారి. కానీ అదే సమయంలో, పగటిపూట మీరు నిశ్శబ్దంగా దేవునికి మరియు సాధువులకు ప్రార్థన చేయాలి. ఇవి చాలా ముఖ్యమైన నియమాలు.

అటువంటి సందర్భాలలో వారు కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి అనుమతించబడకపోవచ్చు, ఉదాహరణకు:

*హత్య, గర్భస్రావం; భవిష్యవాణి, అదృష్టం చెప్పడం, ఎక్స్‌ట్రాసెన్సరీ అవగాహన, ఆధ్యాత్మికత, జ్యోతిష్యం;

* ఇతర విశ్వాసాలు, మతవిశ్వాశాల అభిప్రాయాలు;

*వివాహం వెలుపల సహజీవనం, అసభ్యత, స్వలింగసంపర్కం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం మరియు మద్యపానం మొదలైనవి.

ఒప్పుకోలు సమయంలో, పూజారి పూర్తి నిజం చెప్పాలి మరియు ఏ పాపాన్ని దాచకూడదు. ప్రభువు అదృశ్యంగా సమీపంలో ఉన్నాడు, అతనికి ప్రతిదీ తెలుసు, అతను హృదయపూర్వక పశ్చాత్తాపం కోసం వేచి ఉన్నాడు. మీరు ఏదైనా దాచినట్లయితే, అది మరింత పెద్ద పాపం అవుతుంది. కమ్యూనియన్కు ముందు మీరు మీ ఆత్మను పూర్తిగా శుభ్రపరచాలి.

పవిత్ర తండ్రులు మరియు పూజారులు ఏమి చెప్పారు?

మానవ ఆత్మ స్వచ్ఛంగా, ప్రకాశవంతంగా, దిద్దుబాటు కోసం మరియు జీవితాన్ని మంచిగా మార్చడానికి ఆశతో ఉండాలి. మీరు దేవునితో జీవించాలనుకుంటున్నారని మీకు ఖచ్చితంగా తెలియకపోతే మీరు చాలీస్‌కి వెళ్లకూడదు.

పూజారి ఆశీర్వదిస్తే:

పూజారి ఆశీర్వాదం ఇచ్చినప్పుడు, మీరు దానిని తీవ్రంగా పరిగణించాలి. మీరు కమ్యూనియన్‌కు ముందు దేవుని తల్లికి కానన్‌ను మాత్రమే కాకుండా, రక్షకుని, గార్డియన్ ఏంజెల్ మరియు ఫాలో-అప్‌కు నియమాలను కూడా చదవాలి. ఇవన్నీ ఆర్థడాక్స్ ప్రార్థన పుస్తకాలలో ఉన్నాయి.

రీడింగ్ వాల్యూమ్ చాలా పెద్దది. అందువల్ల, కమ్యూనియన్‌కు 2-3 రోజుల ముందు కానన్‌లను చదవవచ్చు, కాని సాయంత్రం సేవ నుండి చర్చి నుండి వచ్చిన తర్వాత, ముందు రోజు రాత్రి మాత్రమే పర్యవసానంగా చదవబడుతుంది.

ఎవరూ మీ దృష్టి మరల్చకుండా చూసుకోవాలి. మీరు మీ కుటుంబం, స్నేహితులు లేదా యాత్రికులతో కమ్యూనియన్ తీసుకుంటే, వంతులవారీగా చదవండి మరియు ప్రార్థించండి.

కమ్యూనియన్ ముందు ఉదయం:

ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులకు తెలిసినట్లుగా, వారు కమ్యూనియన్కు ముందు ఉదయం ఏమీ తినలేరు. మందులు వేసుకోవడానికి కూడా అనుమతి లేదు.

కానీ కమ్యూనియన్ ముందు పళ్ళు తోముకోవడం సాధ్యమేనా?

దీనిపై ఎలాంటి నిషేధం లేదు. మీరు అనుకోకుండా నీరు లేదా టూత్‌పేస్ట్‌ను మింగరు అని మీకు ఖచ్చితంగా తెలిస్తే, మీరు మీ పళ్ళు తోముకోవచ్చు.

మీ కడుపు అనారోగ్యంతో ఉంటే మరియు మీరు మధ్యాహ్నం వరకు ఎక్కువసేపు వేచి ఉండలేకపోతే, ప్రారంభ సేవకు వెళ్లడం మంచిది. చిన్న పట్టణాలు మరియు గ్రామాలలో, ప్రార్ధన ముందుగానే వడ్డిస్తారు మరియు పెద్ద నగరాల్లో - ఉదయం 7 లేదా 9-10 గంటలకు.

భగవంతునితో ఐక్యత కొరకు, ఒకరు సహించగలరు. మీ కోసం ప్రార్థనలను చదవడం విలువ.

కమ్యూనియన్ ముందు ఉదయం ఎల్లప్పుడూ ఉత్తేజకరమైనది. మానసికంగా మిమ్మల్ని మీరు సిద్ధం చేసుకోవాలి. ఉదయం నియమాన్ని చదివిన తర్వాత, ప్రశాంతంగా నోట్స్ సమర్పించడానికి, కొవ్వొత్తులను సమర్పించడానికి మరియు మీకు ఇష్టమైన సాధువులను సంప్రదించడానికి ప్రార్థనకు కనీసం అరగంట ముందు చర్చికి వెళ్లండి.

కమ్యూనియన్కు ముందు:

సేవ సమయంలో మీరు ప్రార్థనలను జాగ్రత్తగా వినాలి. పూజారులు కమ్యూనియన్ సిద్ధం చేసినప్పుడు, మీరు క్రీస్తు రక్తాన్ని మరియు శరీరాన్ని గౌరవంగా స్వీకరించాలని ప్రార్థించండి. అదే సమయంలో, పవిత్రమైన వ్యక్తి అటువంటి బహుమతికి తనను తాను అనర్హుడని హృదయపూర్వకంగా భావించాలి.

కమ్యూనియన్కు ముందు దేవుని తల్లికి కానన్ గుర్తుంచుకో: పాపులమైన మన కోసం దేవుని తల్లి మధ్యవర్తిత్వం వహించాలని మనం ప్రార్థించాలి. యేసు క్రీస్తు యొక్క నియమావళి ఏమి చెబుతుంది? మేము మా పాపాల ప్రభువు వైపు పశ్చాత్తాపపడుతున్నాము. మీరు కమ్యూనియన్ కోసం ఎదురు చూస్తున్నప్పుడు దీన్ని గుర్తుంచుకోండి.

కమ్యూనియన్ యొక్క క్షణం:

రాయల్ డోర్స్ తెరిచినప్పుడు మరియు పూజారి చాలీస్‌తో బయటకు వచ్చినప్పుడు, మీరు నేలకి నమస్కరించాలి. ఆపై మీ చేతులను మీ ఛాతీపైకి ఆనించి లైన్‌లో నిలబడండి. మీరు చాలీస్ వద్దకు వచ్చినప్పుడు, మీరు పూజారికి మీ ఆర్థడాక్స్ పేరు చెప్పాలి మరియు మీ నోరు వెడల్పుగా తెరవాలి. కమ్యూనియన్ వెంటనే మింగాలి, తద్వారా భాగం పళ్ళలో చిక్కుకోదు. వెచ్చదనం మరియు ప్రోస్ఫోరాను అంగీకరించండి. చాలా మంది ప్రజలు అడిగారు: "కమ్యూనియన్ ముందు నేను తినవచ్చా?" కాదనే సమాధానం ఎందుకో తెలుసా? ఎందుకంటే ప్రభువు ముందుగా క్రైస్తవుని శరీరంలోకి ప్రవేశించాలి. అన్నింటికంటే, దేవుడు మనకు చాలా ముఖ్యమైనది, ఆహారం కాదు.

ఒప్పుకోలు వద్ద ఏమి చెప్పాలి?

చాలా తరచుగా ఈ మతకర్మ కోసం చర్చికి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్న వారు ఒప్పుకోలులో ఏమి చెప్పాలి అనే దాని గురించి ఆలోచిస్తారు.

ఒప్పుకోలు అనేది పూజారితో సన్నిహిత సంభాషణ మాత్రమే కాదు, ప్రధానంగా పశ్చాత్తాపాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న మతపరమైన వేడుక అని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం.

ఒప్పుకోలులో, మీ జీవితాన్ని సరిదిద్దడానికి పూర్తి సంకల్పం ముఖ్యం. మీరు కొన్ని పాపాలు చేయడం వల్ల లేదా అనేక పాపాలు చేయడం వల్ల జీవించడం కష్టంగా మారిందని గ్రహించడం దిద్దుబాటు వైపు మొదటి అడుగు. ఈ పూర్తి అవగాహన తర్వాత మాత్రమే ఒప్పుకోలు కోసం సైన్ అప్ చేయాలి.

కొన్ని సందర్భాల్లో, పాపం చేసిన తర్వాత పశ్చాత్తాపం మాత్రమే కాదు, ఒప్పుకోలుకు వెళ్లడానికి కారణం కావచ్చు. చెడు నుండి మంచిని వేరు చేయడం మీకు కష్టంగా ఉంటే, లేదా జీవితం పనికిరానిదిగా మరియు బాధాకరంగా అనిపిస్తే, మీరు ఒప్పుకోలుకు కూడా రావచ్చు, ఎందుకంటే చర్చి ఎల్లప్పుడూ అవసరమైన వారికి తెరిచి ఉంటుంది.

ఒప్పుకోలులో ఏ పాపాల గురించి మాట్లాడాలి:

ఒప్పుకోలుకు వచ్చే వ్యక్తుల ప్రధాన తప్పులలో ఒకటి వారి జీవితమంతా వారి పాపాలన్నింటినీ జాబితా చేయడం. మీరు దేని కోసం వచ్చారో ఖచ్చితంగా హైలైట్ చేయడం చాలా ముఖ్యం. పాపం అనేది చర్చికి, దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసే చర్య. ఇది ఒక రకమైన నైతికత ఉల్లంఘన - ఒకరి స్వంత, మరొకరి, పబ్లిక్. క్రైస్తవ మతంలో, ఎనిమిది మర్త్య పాపాలు ఉన్నాయి, వీటిలో కమిషన్ ఒక వ్యక్తికి తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది - కోపం, విచారం, తిండిపోతు, వ్యభిచారం, నిరుత్సాహం, వానిటీ, అహంకారం మరియు డబ్బు ప్రేమ. అదనంగా, వ్యక్తిగత పాపాలు ఉన్నాయి - ఇవి మనస్సాక్షికి మరియు దేవునికి వ్యతిరేకంగా వివిధ చర్యలు. నియమం ప్రకారం, కొన్ని పాపాలను ఒక వ్యక్తి స్వయంగా మాత్రమే నిర్ణయించగలడు; అవి ఏ పవిత్ర గ్రంథంలోనూ వ్రాయబడలేదు. ఒక పాపం అనేది మీ జీవితాన్ని సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా భారం చేసే చర్య కావచ్చు.

మీరు చర్చికి వచ్చిన దానితో సంబంధం లేదు. ఒప్పుకోలులో, ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే పూర్తి పశ్చాత్తాపం మరియు ఏమి జరిగిందో అంతర్గత అవగాహన.

ఒప్పుకోలు సమయంలో పూజారితో ఏమి చెప్పాలి:

ఆర్థోడాక్సీలో ఒప్పుకోలు, ఇతర మతాలలో వలె, మీ దుష్కార్యాల గురించి దేవునితో సంభాషణ, సహాయం కోసం అభ్యర్థన. పూజారి ఈ సంభాషణకు సాక్షిగా, భూమిపై దేవునికి సహాయకుడిగా మాత్రమే పనిచేస్తాడు.

అందువల్ల, ఒప్పుకోలులో చాలా స్పష్టంగా ఉండటం ముఖ్యం మరియు మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టే దాని గురించి ఏమీ దాచకూడదు. మీరు పశ్చాత్తాపపడాలనుకుంటున్న చిన్న చిన్న విషయాలు మరియు నేరం యొక్క వివరాలను మరచిపోకుండా, ఈ సమయంలో మీకు ఏది ఎక్కువగా ఆందోళన కలిగిస్తుందో చెప్పడం చాలా ముఖ్యం.

మీరు మీ అతిపెద్ద రహస్యాలతో పూజారిని విశ్వసించవచ్చు, ఎందుకంటే మీ ఒప్పుకోలు గురించి ఎవరికీ చెప్పే హక్కు అతనికి లేదు. చర్చి నుండి మీరు ఖండించబడటానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదని గుర్తుంచుకోండి; మీరు పశ్చాత్తాపానికి వచ్చారనే వాస్తవం ఇప్పటికే విశ్వాసి యొక్క విలువైన చర్య.

గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం మీరు ఇప్పటికే అంగీకరించిన పాపం గురించి ఒప్పుకోలులో ఏమి చెప్పాలి, అది మళ్లీ చేయకపోతే అది అవసరం లేదు. మరియు, తరచుగా, ఒప్పుకోలు మాత్రమే సరిపోదు. మీరు క్షమాపణ కోసం ప్రార్థనలలో దేవుడిని అడగాలి, మీకు కావలసిన వెంటనే చర్చికి రావాలి మరియు సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలను గౌరవించాలి.

కమ్యూనియన్ వంటి ఒప్పుకోలు క్రమం తప్పకుండా ఉండాలని చర్చి సలహా ఇస్తుంది. మీ ఒప్పుకోలు ఒప్పుకోలు యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ గురించి మీకు తెలియజేయగలరు. చర్చి ఆచారాలను పాటించడంలో మీ ప్రధాన సహాయకుడు మతాధికారి అని గుర్తుంచుకోండి.

మీరు గమనిస్తే, ఒప్పుకోలు చాలా క్లిష్టమైన మతకర్మ. ప్రతి వ్యక్తి దానికి సిద్ధంగా ఉండడు. మీరు ఒప్పుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటే, మీరు మీ కోసం లాభాలు మరియు నష్టాలను తూకం వేయాలి మరియు ఒప్పుకోలులో ఏమి చెప్పాలో మీ ఆత్మ మీకు తెలియజేస్తుంది. పశ్చాత్తాపం మరియు చేసిన పాపం నుండి మిమ్మల్ని మీరు విడిపించుకోవడం సుదీర్ఘ ప్రక్రియ అని గుర్తుంచుకోండి, దీనికి మీ నుండి చాలా బలం మరియు సహనం అవసరం.

అంతర్గత ఒప్పుకోలు.

రోగాలు మరియు ఇతర ఇబ్బందులు ఒక వ్యక్తిపై అలా పడవు. మనిషి ఒక విశ్వ జీవి మరియు భౌతిక చట్టాల ప్రకారం మాత్రమే కాకుండా, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం కూడా అభివృద్ధి చెందుతాడు. ఈ చట్టాలు ఉల్లంఘించినట్లయితే, అనారోగ్యం లేదా కొన్ని విషాదకరమైన పరిస్థితులు జీవితానికి ముప్పు కలిగిస్తాయి.

ఈ ఉల్లంఘనలను తొలగించడం సరిపోతుంది మరియు మీ జీవితంలో ప్రతిదీ సాధారణ స్థితికి వస్తుంది. అంతర్గత ఒప్పుకోలు చేయడానికి ఇది ఖచ్చితంగా సహాయపడుతుంది.

ఒప్పుకోలు రెండు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది:

ప్రథమ భాగము: ఎవరైనా మిమ్మల్ని తీవ్రంగా బాధపెట్టిన లేదా అవమానించిన అన్ని సమయాలను మీరు గుర్తుంచుకోవాలి. అన్నింటికంటే, ఆగ్రహం అనేది ప్రతికూల మానసిక శక్తి యొక్క నిరంతర సరఫరా యొక్క మూలం.

12 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి మీ గత జీవితాన్ని ప్రశాంతంగా గుర్తుంచుకోండి (ఈ వయస్సు నుండి ఒక వ్యక్తి తన చర్యలకు కర్మ బాధ్యతను భరించడం ప్రారంభిస్తాడు). నేరస్థుడిని (ఈ వ్యక్తి మరణించినప్పటికీ) మానసికంగా ఊహించుకోవాలి, ఆపై గట్టిగా కౌగిలించుకోవాలి మరియు ముద్దు పెట్టుకోవాలి!

కొన్నిసార్లు పగ మానసికంగా కూడా కౌగిలించుకోవడం మరియు ముద్దు పెట్టుకోవడం అసాధ్యం అనేంత బలాన్ని చేరుకుంటుంది. అటువంటి సందర్భాలలో, "శత్రువు" 2-3 సంవత్సరాల వయస్సులో తెలివిలేని పిల్లవాడిగా ఊహించవచ్చు. కానీ కౌగిలించుకోవడం మరియు ముద్దు పెట్టుకోవడం అవసరం - ఇది రెస్క్యూ మెకానిజం యొక్క అనివార్య పరిస్థితి!

రెండవ భాగం: మీకు శత్రువులు మాత్రమే కాదు, ఎవరైనా, బహుశా, మిమ్మల్ని వారి శత్రువుగా భావిస్తారు. మీరే నైతిక సత్యాలను ఉల్లంఘించే అవకాశం ఉంది.

ఈ సందర్భంలో, మీరు కోర్టులో ఉన్నారని ఊహించుకోండి, మరియు న్యాయమూర్తి మీ స్వంత హృదయం. అతని ముందు మోకరిల్లి, 12 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి మీ చెడ్డ పనులు, తప్పులు, దుర్గుణాలు అన్నీ చెప్పండి. మీకు గుర్తున్న ప్రతిదాన్ని చెప్పండి, మీరు దీన్ని మళ్లీ ఎప్పటికీ చేయరని నిర్ధారించుకోండి.

అన్ని తరువాత, పశ్చాత్తాపం ద్వారా, మీరు సంవత్సరాలుగా సేకరించిన అన్ని ప్రతికూలతను తొలగిస్తారు. అంతర్గత ఒప్పుకోలు సరిగ్గా మరియు హృదయపూర్వకంగా జరిగితే, అనారోగ్యం యొక్క తీవ్రత లేదా మీకు సంభవించిన దురదృష్టం యొక్క స్థాయితో సంబంధం లేకుండా వందలో వంద కేసులలో కోలుకోవడం మరియు విముక్తి పొందడం జరుగుతుంది. ఇది సమయం మాత్రమే.

అంతర్గత ఒప్పుకోలు తర్వాత, మునుపటి తప్పులను పునరావృతం చేయకుండా ప్రయత్నించండి - లేకపోతే దురదృష్టం డబుల్ వాల్యూమ్‌లో తిరిగి వస్తుంది.

వారి మత విశ్వాసాలతో సంబంధం లేకుండా ఎవరైనా చేయగలిగే ఒకే ప్రార్థన దీనిని నివారించడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది. ఈ ప్రార్థన, అభ్యాసం చూపినట్లుగా, ఉష్ణోగ్రతను తగ్గిస్తుంది మరియు నిమిషాల వ్యవధిలో ఏదైనా నొప్పి నుండి ఉపశమనం పొందవచ్చు.

ప్రార్థన ఏకాంతంగా, మోకాళ్లపై వెలిగించిన కొవ్వొత్తితో చేయాలి:

"దేవుడు! ప్రియమైన దేవుడు!
స్వర్గంలో మరియు భూమిపై నీ పేరు పవిత్రమైనది.
విశ్వం యొక్క అంచు నుండి అంచు వరకు!
దేవుడు! చీకటి శక్తులను ఎదుర్కోవడంలో మీ బలాన్ని బలోపేతం చేయండి, తద్వారా దానిని నిరోధించడమే కాకుండా, ఈ చెత్త నుండి తల్లి భూమిని శుభ్రపరచడానికి కూడా.
ప్రజలలో నీ సంకల్పాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడానికి, మంచిని చెడు నుండి వేరు చేయడం మరియు శాంతి మరియు ఆత్మ యొక్క దృఢత్వంతో ఉండటానికి మాకు నేర్పండి.
నా సోదరులు మరియు సోదరీమణుల బలాన్ని బలోపేతం చేయండి - నాకు దగ్గరగా మరియు తెలియని.
వారు మీ నిజమైన మహిమను చూసి వారి హృదయాలలో ప్రేమతో నిండి ఉంటారు.
మరియు వారు కాంతికి మార్గం వెంట వెళ్లడంలో చీకటి అడ్డంకులను అధిగమిస్తారు.
మరియు వారు ఒకరికొకరు తమ చేతులను చాచి వారి ఆత్మల యొక్క అపారమైన వెచ్చదనాన్ని ఇవ్వనివ్వండి.
దేవుడు! నీ సంకల్పం నెరవేరుగాక! మరియు భూమిపై ఒక వ్యక్తులు ఉంటారు.
తన తల్లిని - ప్రకృతిని ప్రేమించడం, అతని ప్రేమతో మీతో తిరిగి కలిశారు మరియు మీ చివరి నిబంధనపై ఆధారపడి నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి మార్గంలో నడుస్తున్నారు.

ఉదయాన: "ప్రభూ, రాబోయే రోజు యొక్క పనులను ఆశీర్వదించండి మరియు మీ వెలుగులో నడిచేవారికి తగినట్లుగా దాని కష్టాలు తీర్చబడతాయి."

సాయంత్రం: "భవిష్యత్ దినాన్ని కలుసుకోవడానికి సిద్ధం కావడానికి, మంచి కోసం కోల్పోయిన బలాన్ని తిరిగి నింపుము ప్రభూ."

“నేను పడుకుంటాను, నా మీద క్రాస్ సీల్ ఉంది. గార్డియన్ ఏంజిల్స్! సాయంత్రం నుండి అర్ధరాత్రి వరకు మరియు అర్ధరాత్రి నుండి ఉదయం వరకు నా ఆత్మను రక్షించండి. ”

మరియు లార్డ్ యొక్క ప్రార్థన మూడు సార్లు.

ప్రార్థన విశ్వంలో అత్యంత శక్తివంతమైన శక్తి! బైబిల్ ఇలా చెబుతోంది:

"విశ్వాసంతో ప్రార్థనలో మీరు ఏది అడిగినా, మీరు స్వీకరిస్తారు." (మత్తయి 21:22)"మీ విశ్వాసం ప్రకారం అది మీకు కావచ్చు" (మత్త. 9:29).

ఆర్థడాక్స్ ఉపవాసం అనేది ప్రజలు ఆత్మలో శుద్ధి చేయబడిన రోజులు. కానీ అదే సమయంలో, శరీరం కూడా శుభ్రపరచబడుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తిలో ప్రతిదీ స్వచ్ఛంగా ఉండాలి - ఆత్మ, శరీరం మరియు ఆలోచనలు. ఉపవాస రోజులలో, మీరు మీ మానసిక భౌతిక స్థితికి శ్రద్ధ వహించాలి. అతను తన ఆహారాన్ని పరిమితం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడని నిర్ణయించుకున్న వ్యక్తికి, సూత్రప్రాయంగా, నిర్దిష్ట వ్యవధిలో ఏ ఆహారాలు తినడానికి అనుమతించబడతాయో మరియు ఏది కాదో తెలుసు.

ఉపవాసం సమయంలో పోషకాహారం యొక్క ప్రాథమిక నియమాలు

ఉపవాస రోజులలో మీరు ఇంకా ఏమి తినవచ్చో మీరు గుర్తించాలి మరియు మీ ఆహారం నుండి మీరు ఏ ఆహారాలను మినహాయించాలి. కాబట్టి, కిందివి తప్పనిసరి మినహాయింపుకు లోబడి ఉంటాయి:

1. మాంసం ఉత్పత్తులు;
2. పాలు, అలాగే వెన్న, కాటేజ్ చీజ్ మరియు చీజ్లు;
3. గుడ్లు మరియు మయోన్నైస్;
4. కొవ్వు తీపి మరియు కాల్చిన వస్తువులు;
5. చేప మరియు కూరగాయల నూనె(కఠినమైన ఉపవాస రోజులలో);
6. మద్యం మరియు పొగాకు.

లెంట్ సమయంలో ఈ ఆహారాలు తినకూడదు. ఒక వ్యక్తి మాంసం, గుడ్లు లేదా పాలు తాగకపోతే, అతను శరీరానికి అవసరమైన ప్రోటీన్‌ను కోల్పోతాడు అనే అభిప్రాయం ఉంది. కానీ లీన్ డైట్‌కి సరైన విధానంతో, ఇది ఖచ్చితంగా కాదు.

ప్రొటీన్లు అధికంగా ఉండే ఆహారాలు చాలా ఉన్నాయి. మీరు పుట్టగొడుగులు, వంకాయలు, చిక్కుళ్ళు మరియు సోయాబీన్‌లతో మీ లీన్ డైట్‌ను వైవిధ్యపరచినట్లయితే, మీరు అవసరమైన మొత్తంలో ప్రోటీన్ పొందవచ్చు. అన్నింటికంటే, సోయా చేపలు మరియు మాంసాన్ని సులభంగా భర్తీ చేయగలదని కూడా పోషకాహార నిపుణులు నిరూపించారు.

ఇంకా, ఉపవాసానికి ముందు, ఇది శరీరానికి ప్రమాదకరంగా మారుతుందో లేదో మీరు కనుగొనాలి, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ కొన్ని ఆహారాలకు దూరంగా ఉండటం వల్ల ప్రయోజనం పొందలేరు.

కఠినమైన ఉపవాసం సమయంలో ఏమి తినడానికి అనుమతి ఉంది?

క్రైస్తవ మతంలో, ఉపవాస రోజులు తీవ్రతలో మారుతూ ఉంటాయి. ఒక రోజు ఒక విషయం అనుమతించబడవచ్చు, రెండవది - మరొకటి. మరియు మీరు అస్సలు తినలేని రోజులు ఉన్నాయి. క్రైస్తవులకు అత్యంత కఠినమైన ఉపవాసం లెంట్.

ఇది 40 రోజుల పాటు కొనసాగుతుంది, ఈ సమయంలో వినోద కార్యకలాపాలు నిషేధించబడ్డాయి. అదనంగా, కట్టుబడి ఉండవలసిన కొన్ని నియమాలు ఉన్నాయి:

1. శుక్రవారాల్లో, అలాగే లెంట్ ప్రారంభ రోజున ఏదైనా ఆహారాన్ని తినడం నిషేధించబడింది;
2. మొదటి మరియు చివరి వారాలు కూరగాయలు, పండ్లు మరియు రొట్టెలు తినడానికి అనుమతి ద్వారా గుర్తించబడతాయి. నీరు పానీయంగా అనుమతించబడుతుంది.
3. ఇతర రోజులలో, తేనె, గింజలు మరియు ఏదైనా మొక్కల ఆహారాలు అనుమతించబడతాయి.

కఠినమైన రోజులలో ఉపవాసం సమయంలో మీరు ఏమి తినవచ్చు:

1. వంగ మొక్క;
2. గుమ్మడికాయ;
3. చేప;
4. కాయధాన్యాలు;
5. వోట్మీల్;
6. ఏదైనా పండు సలాడ్లు, కోర్సు యొక్క, సోర్ క్రీంతో వాటిని డ్రెస్సింగ్ లేకుండా.

ఉపవాస సమయంలో మొక్కల ఉత్పత్తులు ప్రధాన ఆహారంగా మారుతాయి. ఇవి ప్రధానంగా తృణధాన్యాలు (వాస్తవానికి ఉత్తమమైనవి బుక్వీట్, గోధుమలు, బార్లీ మరియు వోట్మీల్, ఎందుకంటే ఇవి స్థానిక రష్యన్ రకాల తృణధాన్యాలు, మరియు అవి ఫైబర్ మరియు ఖనిజాలతో సమృద్ధిగా ఉంటాయి).

వాస్తవానికి, కూరగాయలు మరియు పండ్లలో ఉన్న విటమిన్ల గురించి మీరు మరచిపోకూడదు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే ఉపవాసం ఆహారం యొక్క ఉల్లంఘనకు కారణం కాదు. మీరు అల్పాహారాన్ని దాటవేయకూడదు మరియు లెంట్ సమయంలో తరచుగా అల్పాహారం తీసుకోవడం మంచిది అని మీరు గుర్తుంచుకోవాలి.

లీన్ ఆహారం లేకపోవడం వాస్తవం కారణంగా జంతు ప్రోటీన్, ఇది ఒక వ్యక్తి చాలా కాలం పాటు నిండుగా ఉన్న అనుభూతిని ఇస్తుంది, మీరు ముఖ్యంగా మొదటి రోజులలో ఏదైనా గణనీయంగా తినాలనుకుంటున్నారు. కానీ ఈ సందర్భంలో, మీరు శుభ్రపరచడం గురించి మరచిపోవచ్చు.

ఇక్కడ ఉత్తమ ఎంపిక సాధారణ పోషణ, అలాగే ఆహారంలో తృణధాన్యాలు చేర్చడం మరియు కోర్సు బీన్స్.

ఏదైనా ఆహార నియంత్రణ కోసం మీరు మీ శరీరాన్ని సిద్ధం చేయాలని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. అతని కోసం, ఒక వ్యక్తి ప్రతిరోజూ అతిగా తినడం మరియు అకస్మాత్తుగా తినడం మానేస్తే అది చాలా తీవ్రమైన ఒత్తిడి అవుతుంది. ప్రక్షాళనలో అలాంటి ప్రయత్నం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు.

ఉపవాసం తర్వాత పోషణ యొక్క లక్షణాలు

ఉపవాసం ముగిసిపోతే, అన్ని రోజులు సరిదిద్దుకుని, అన్నీ ఒకేసారి తినాలని, ఇంకా ఎక్కువ అని కొందరు అనుకుంటారు.

అదే సమయంలో, ఈ సందర్భంలో సంయమనం నుండి ఎటువంటి ప్రయోజనం ఉండదని అస్సలు ఆలోచించకుండా, దీనికి విరుద్ధంగా, హాని మాత్రమే. ఉపవాసం ముగిసిన తర్వాత ఎలా తినాలి?

మొదటి రోజులు ఉపవాసం యొక్క క్రమంగా "క్షీణించడం" లాగా ఉండాలి. ఈ రోజుల్లో తినడం సిఫారసు చేయబడలేదు:

1. మాంసం (బహుశా చికెన్, టర్కీ లేదా చేపలు తప్ప);
2. పుట్టగొడుగులు, ముఖ్యంగా ఊరగాయలు;
3. బేకింగ్ తో దూరంగా పొందలేము;
4. కేక్, వెన్న లేదా క్రీమ్‌తో పేస్ట్రీ వంటి అధిక కేలరీల స్వీట్లు;
5. సాసేజ్‌లు మరియు పొగబెట్టిన మాంసాలు.

శరీరం, ఉపవాస కాలంలో, జంతు ఆహారం నుండి విసర్జించబడుతుంది కాబట్టి, మీరు దానిని తిరిగి అలవాటు చేసుకున్నట్లుగా కొద్దిగా తినడం ప్రారంభించాలి. మీరు వేయించిన మాంసం లేదా చేపలను తినకూడదు. ఆహారాన్ని ఉడకబెట్టడం మంచిది మరియు చిన్న భాగాలలో కొంచెం కొంచెంగా తినడం మంచిది.

ఉపవాసం తర్వాత మొదటి రోజుల్లో ఉప్పును పరిమితం చేయడం మంచిది. వెన్న మరియు గుడ్లు ఆధారంగా పిండి ఉత్పత్తులతో దూరంగా ఉండకండి. తృణధాన్యాలు (బియ్యం, బుక్వీట్, మిల్లెట్ లేదా వోట్మీల్ - ఇది నిజంగా పట్టింపు లేదు) పండ్లతో తయారు చేసిన వంటకాలు చాలా ఆరోగ్యకరమైనవి, వాటికి ఎక్కువ ఆకుకూరలు జోడించడం మంచిది. అన్ని తరువాత, ఈ కాలంలో శరీరానికి విటమిన్లు అవసరం.

కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మ - దాని కోసం ఎలా సిద్ధం చేయాలి, మీరు ఏమి తినవచ్చు?

కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం యొక్క అతి తక్కువ వ్యవధి మూడు రోజులు. ఒక వ్యక్తి అనారోగ్యం లేదా కఠినమైన, అలసిపోయే పని కారణంగా ఈ పరిమితులను తట్టుకోలేడు, అయితే శరీరానికి చాలా కేలరీలు అవసరమవుతాయి.

ఈ సందర్భంలో, ఒప్పుకోలు వద్ద, తప్పనిసరిగా కమ్యూనియన్ ముందు జరుగుతుంది, పూజారి ఈ పాపం గురించి కూడా పశ్చాత్తాపపడాలి. ఉపవాసం నిర్వహించకపోతే మీరు ఉపవాసం ఉన్నారని పూజారితో చెప్పడం మీరు చేయలేరు.

కాబట్టి ఈ ఉపవాస సమయంలో మీరు ఏమి తినవచ్చు? ఇతర ఉపవాస రోజులలో దాదాపు అదే విషయాలు అనుమతించబడతాయి:

1. మీరు కూరగాయలు మరియు పండ్లు తినవచ్చు;
2. ధాన్యపు గంజి;
3. ఉడికించిన లేదా కాల్చిన చేప;
4. బ్రెడ్;
5. గింజలు.

మీరు డార్క్ చాక్లెట్, కోజినాకి వంటి స్వీట్లను కూడా తినవచ్చు, అయితే ఈ ఉత్పత్తుల వినియోగాన్ని పరిమితం చేయడం మంచిది. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, అనుమతించబడిన ఆహారాలను కూడా తినేటప్పుడు, ఎప్పుడు ఆపాలో మరియు అతిగా తినకూడదని మీరు తెలుసుకోవాలి.

ఒక వ్యక్తికి ఉపవాసం యొక్క ప్రయోజనాలు లేదా "ఎందుకు ఉపవాసం"

ఉపవాస సమయంలో అన్ని నియమాల ప్రకారం తినడం మానవ ఆరోగ్యానికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. అనుమతించబడిన ఆహారాలు శరీరానికి అవసరమైన పదార్ధాలను అందిస్తాయి మరియు నిషేధించబడిన ఆహారాలు లేకపోవడం వల్ల శరీరం టాక్సిన్స్‌తో పోరాడే శక్తిని వృధా చేయకుండా నిరోధిస్తుంది.

లెంటెన్ పోషకాహారం మొత్తం శరీరం యొక్క పనితీరును అంతర్గతంగా సాధారణీకరిస్తుంది, కానీ దాని ప్రధాన ప్రయోజనం ఇది:

1. మెరుగైన జీర్ణక్రియ;
2. డైస్బాక్టీరియోసిస్ వదిలించుకోవటం;
3. కాలేయాన్ని శుభ్రపరచడం మరియు దాని పనిని సాధారణీకరించడం;
4. శరీరం యొక్క పూర్తి ప్రక్షాళన. స్లాగ్లు మరియు టాక్సిన్స్ పూర్తిగా తొలగించబడతాయి;
5. ప్రతిరోజూ తినడం వల్ల అధిక బరువు పెరగకుండా ఉంటుంది.

కొంతమంది, అధిక బరువుకు భయపడి, తాకవద్దు, ఉదాహరణకు, నూనెలో వేయించిన బంగాళాదుంపలతో పైస్, కూరగాయల నూనె కూడా. మీరు ఉపవాస రోజులకు శ్రద్ధ వహిస్తే, వారాంతాల్లో ఈ ఆహారం పూర్తిగా అనుమతించబడుతుంది మరియు ఆరోగ్యానికి హాని కలిగించదు.

ఇలా ఎందుకు జరుగుతోంది? ఇది సులభం. మీరు సెలవు రోజున మీకు ఇష్టమైన పైస్‌లను ఆస్వాదించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించినప్పటికీ, శరీరానికి అవసరం లేని అన్ని పదార్థాలు రాబోయే ఐదు వారపు రోజులలో శరీరం నుండి తొలగించబడతాయి.

ఉపవాసం తర్వాత చిన్న చిన్న సంతోషాలు

నిజానికి లెంట్‌ని ఆచరించిన వ్యక్తులు మాత్రమే, అది ముగిసిన తర్వాత, పూర్తిగా ఆనందాన్ని అనుభవించగలరు రోజువారీ ఆహారం. మొదటి రోజుల్లో, నలభై రోజుల సంయమనం తర్వాత, సాధారణ ఆహారం అసాధారణంగా "తీపి" రుచిగా ఉంటుంది.

ఉపవాసానికి ముందు మామూలుగా అనిపించిన ఆ ఆహారాలు అత్యంత సున్నితమైన అమృతంలా అనిపిస్తాయి. ప్రతి ఒక్కరూ అలాంటి అనుభూతులను అనుభవించలేరు. నిషిద్ధ ఆహారానికి నిజంగా దూరంగా ఉన్న కొద్దిమంది మాత్రమే దీనికి సమర్థులు.

అన్నింటికంటే, మీరు ఇకపై మీరే ప్రశ్న అడగవలసిన అవసరం లేదు: నేను ఈ రోజు, ఇప్పుడు దీన్ని చేయగలనా? అన్నింటికంటే, ఒక వ్యక్తి ఎంత కష్టపడినా, వంట చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ తగినంత సమయం ఉండదు మరియు రేపు ఉపవాస రోజులలో మీరు ఈ రోజు తిన్నది తినలేరు.

అందుకే అన్ని ఆహారంలో తరచుగా నీరు, గింజలు మరియు ఎండిన పండ్లు ఉంటాయి.

ఉపవాసం చేయాలా వద్దా?

ఏదైనా సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి ఉపవాసం ఉన్నాడా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, ప్రతిదానిలో మితంగా తెలుసుకోవాలి. అన్నింటికంటే, మీరు నిరంతరం ఆకలితో అలసిపోతే, శరీరం అవసరమైన పదార్థాలను అందుకోదు మరియు అంతులేని అంతర్గత వనరులను ఉపయోగిస్తుంది.

కానీ చివరికి, ఇది పని చేయడంలో “అలసిపోతుంది” మరియు ఆగిపోతుంది. అలాంటి ఉపవాసం వల్ల ఏమైనా ప్రయోజనాలు ఉన్నాయా? సమాధానం స్పష్టంగా ఉంది - లేదు. అతిగా తినడం గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు. అదనపు శరీరంలో జమ చేయబడుతుంది, మరియు ఫలితంగా - ఊబకాయం, గుండె జబ్బులు మరియు ఇతర అంతర్గత అవయవాలు.

కాబట్టి ఉపవాసం చేయాలా వద్దా అనేది ప్రతి ఒక్కరి వ్యాపారం. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే విపరీతాలకు వెళ్లకూడదు.

ఇది ప్రభువు చేత స్థాపించబడింది మరియు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా చర్చిలో నిరంతరం నిర్వహించబడుతుంది. ఈ సమయంలో, క్రీస్తు తన శిష్యుల మధ్య రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని పంచి, ఈ ఆహారాన్ని దైవిక శరీరం మరియు రక్తమని ప్రకటించినప్పుడు, వివిధ కాలాల మరియు ప్రజల క్రైస్తవులు ఆ చివరి భోజనంలో పాల్గొంటున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

వాస్తవానికి, అన్ని వైన్ లేదా రొట్టెలు పవిత్రమైనవి కావు, కానీ ప్రత్యేకమైన, ప్రార్ధనా ప్రార్థనలు మాత్రమే చెప్పబడతాయి. ప్రార్ధనా సమయంలో తినే పార్టికల్స్ విశ్వాసులకు దైవిక దయ, ఆధ్యాత్మిక బలాన్ని అందిస్తాయి మరియు పాపం యొక్క పరిణామాల నుండి వారిని శుభ్రపరుస్తాయి. అనారోగ్యాలు మరియు దేవుని చిత్తం ద్వారా సంభవించే ఇతర అద్భుతాల నుండి కోలుకున్న సందర్భాలు తరచుగా ఉన్నాయి.

చర్చి యొక్క ప్రధాన మందిరానికి తగిన తయారీ తర్వాత చేరుకోవాలి. ఈ తయారీలో ఒక ముఖ్యమైన దశ ఉపవాసం. చర్చి నియమాలను ఉల్లంఘిస్తారనే భయంతో, అనుభవం లేని పారిష్వాసులు తరచుగా కమ్యూనియన్‌కు ముందు ఉపవాసం ఎలా ఉండాలని పూజారులను అడుగుతారు? ప్రతి ఒక్కరికీ ఉపవాసం విధిగా ఉందా? ఏ సందర్భాలలో అది బలహీనపడవచ్చు లేదా రద్దు చేయబడవచ్చు? పురాతన చర్చి చరిత్రలో సంక్షిప్త విహారం దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది.

కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం చేసే సంప్రదాయం ఎలా వచ్చింది?

క్రిస్టియన్ చర్చి ఉనికిలో ఉన్న మొదటి శతాబ్దాలలో, ప్రస్తుతం ఉన్న ఏ క్రైస్తవునికైనా కమ్యూనియన్ తప్పనిసరి. ప్రతి ఆదివారం, మరియు కొన్నిసార్లు తరచుగా, ప్రజలు క్రైస్తవులలో ఒకరి ఇంట్లో గుమిగూడి ప్రార్థనలు మరియు రొట్టెలు పంచుకుంటూ భోజనం చేశారు. ఈ చర్యకు ముందు ప్రత్యేక ఉపవాసం లేదు, ఎందుకంటే సాయంత్రం యూకారిస్ట్ జరుపుకుంటారు మరియు చర్యలో పాల్గొన్న వారందరూ ఇప్పటికే భోజనం మరియు విందు కూడా కలిగి ఉన్నారు.

సంపన్న క్రైస్తవుల విందులు చాలా విలాసవంతమైనవి మరియు తూర్పులో ఆచారంగా సంగీతం మరియు నృత్యంతో కలిపి ఉండటం తరచుగా జరిగేది. స్వయంగా తరచుగా యూకారిస్ట్ జరుపుకునే అపొస్తలుడైన పాల్, అలాంటి క్రైస్తవులు విందులు మరియు వినోదాల తర్వాత వారి ఆలోచనలు ప్రార్థనపై దృష్టి పెట్టలేనప్పుడు కమ్యూనియన్‌ను సంప్రదించడం ఆమోదయోగ్యం కాదని భావించారు. కాలక్రమేణా, ప్రార్ధన ఉదయం జరుపుకోవడం ప్రారంభమైంది మరియు "ఏదైనా ఆహారానికి ముందు" ఖాళీ కడుపుతో క్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తాన్ని తినడం ఆచారం. అయినప్పటికీ, వారు ఆచారం ప్రకారం చాలా రోజులు ఉపవాసం చేయలేదు ఆధునిక చర్చి.

క్రీస్తుశకం 4లో క్రైస్తవులపై హింస ఆగిపోయినప్పుడు, చాలామంది బాప్తిస్మం తీసుకోవడం ప్రారంభించారు. ఒకప్పుడు చిన్న, సన్నిహితంగా ఉండే సంఘాలు రహస్యంగా ఇళ్లలో కలుసుకునేవి, విశాలమైన చర్చిలలో ఆరాధకుల పెద్ద సమావేశాలుగా మారాయి. మానవ బలహీనతల కారణంగా, విశ్వాసుల నైతిక స్థాయి తగ్గింది. చర్చి యొక్క పవిత్ర తండ్రులు, దీనిని చూసిన ప్రతి క్రైస్తవుడు కమ్యూనియన్ వద్దకు వెళ్లేటప్పుడు తన మనస్సాక్షిని జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలని పిలుపునిచ్చారు.

ఒక వ్యక్తి ప్రార్ధనకు ముందు రోజు రాత్రి ఆహారం తిన్నా, లైంగిక సంబంధాలు కలిగి ఉంటే లేదా “అపరిశుభ్రమైన దర్శనాలు” (కలలు) కలిగి ఉంటే మతకర్మను సంప్రదించడానికి ఇది అనుమతించబడదు. ఒప్పుకోలు సమయంలో ఈ అసంకల్పిత పాపాలను బహిర్గతం చేసిన క్రైస్తవులు తాత్కాలికంగా కమ్యూనియన్ నుండి తొలగించబడ్డారు మరియు ప్రత్యేక ప్రార్థన నియమాన్ని అనుసరించారు. విశ్వాసులు బుధవారం, శుక్రవారం మరియు సంవత్సరానికి నాలుగు ఉపవాసాలను ఖచ్చితంగా పాటించినందున ఇతర రోజులలో ఆహారానికి సంబంధించి ఎటువంటి పరిమితులు లేవు.

మూడు లేదా ఏడు రోజులు కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం యొక్క సంప్రదాయం సైనోడల్ కాలంలో (XVIII-XIX శతాబ్దాలు) స్థాపించబడింది. ఇది ఆధ్యాత్మికత మరియు మతతత్వంలో సాధారణ క్షీణతతో ముడిపడి ఉంది. చాలామంది "అలవాటు లేకుండా" చర్చికి వెళ్లడం ప్రారంభించారు మరియు చర్చి పత్రాలలో పరిగణనలోకి తీసుకున్నందున మాత్రమే కమ్యూనియన్ పొందారు. చర్చి రిజిస్టర్‌లో ఒక పారిష్‌వాసి ఒప్పుకున్నట్లు మరియు కమ్యూనియన్‌ను స్వీకరించినట్లు ఎటువంటి రికార్డు లేకుంటే, పౌర సేవలో ఇబ్బంది ఏర్పడవచ్చు.

ఈ సమయంలో, “ఉపవాసం” యొక్క సంప్రదాయం ప్రవేశపెట్టబడింది - సోమరితనం ఉన్న వ్యక్తిని జీవిత సందడి నుండి మరల్చడానికి మరియు ప్రార్థనకు ట్యూన్ చేయడంలో సహాయపడటానికి చాలా రోజులు కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం చేయడం. ఈ ఆచారం ఈ రోజు వరకు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో భద్రపరచబడింది. తిరోగమనంలో ఆహార పరిమితులు మరియు కమ్యూనియన్ సందర్భంగా ఒప్పుకోలు ఉంటాయి. ఎన్ని రోజులు ఉపవాసం ఉండాలి - ఒప్పుకోలు నిర్ణయించుకుంటారు. మీరు దీని గురించి నిబంధనలలో కూడా చదువుకోవచ్చు, ఇది సాధారణంగా ఆలయంలో కనిపించే ప్రదేశంలో ఉంటుంది.

కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం కోసం నియమాలు

కాబట్టి, కమ్యూనియన్ ముందు విధిగా ఉపవాసం మరియు ఒప్పుకోలు యొక్క చర్చి-వ్యాప్త నియమం లేదు. కానీ చాలా మంది పూజారులు తమ పారిష్ సభ్యులకు గట్టిగా సిఫార్సు చేస్తారు మతకర్మలోకి ప్రవేశించే ముందు మూడు రోజులు ఉపవాసం ఉండాలి. చట్టం యొక్క లేఖ కొరకు మంచి సంప్రదాయాన్ని తిరస్కరించడం విలువైనదేనా? పూజారితో వాదించడం లేదా స్పృహతో ఉపవాసం తిరస్కరించడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఖండించడం మరియు అవమానించడం ఇప్పటికే ఉన్న వాటికి పాపాన్ని మాత్రమే జోడిస్తుంది. మీ శారీరక బలం ఆధారంగా సూచించిన నియమాన్ని నెరవేర్చడం మంచిది.

ఆర్థడాక్స్ చర్చి కింది ఆహారాలకు దూరంగా ఉండాలని సూచిస్తుంది:

• ఏదైనా జంతువు లేదా పక్షి మాంసం, సన్నగా కూడా ఉంటుంది;
• పాలు (కేఫీర్, కాటేజ్ చీజ్, పాలవిరుగుడు, మొదలైనవి);
• ఏదైనా పక్షి గుడ్లు;
• చేప (ఎల్లప్పుడూ కాదు).

నిజానికి, ఒక ఉపవాస క్రైస్తవుని వద్ద మిగిలి ఉన్నాయి పండ్లు, కూరగాయలు, తృణధాన్యాలు, పాస్తా మరియు బ్రెడ్. రుచికరమైన "లెంటెన్ వంటకాలు" వండడానికి టెంప్టేషన్‌కు లొంగకండి: ఆహారం ఆనందానికి మూలం కాకూడదు, కానీ బలాన్ని మాత్రమే కాపాడుకోవాలి.

కమ్యూనియన్ ముందు చేపలు తినడానికి అనుమతి ఉందా? చాలా సందర్భాలలో, ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తి దానిని తిరస్కరించాలి. మినహాయింపు ఫార్ నార్త్ లేదా ఓడలలో నివసిస్తున్నారు, ఇక్కడ చేపలు ప్రధాన ఆహార వనరు. సీఫుడ్ చేపల కంటే సన్నని ఆహారంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు మితంగా అనుమతించబడుతుంది. కమ్యూనియన్ ముందు చిన్న ఉపవాసం కూడా ఇతర పరిమితులతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఈ క్రింది వాటిని నిరాకరిస్తుంది:

• స్వీట్లు;
• లైంగిక సంబంధాలు;
• మద్య పానీయాలు;
• ధూమపానం;
• వివిధ వినోదాలలో పాల్గొనడం (వివాహాలు, పార్టీలు, కచేరీలు).

ప్రార్ధన ప్రారంభానికి 6 గంటల ముందు, ఆహారం మరియు పానీయాలను పూర్తిగా నివారించాలి.. ఈ ఆరు గంటల ఉపవాసాన్ని "యుకారిస్టిక్" అంటారు. యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం విచ్ఛిన్నమైతే, పూజారి మిమ్మల్ని మతకర్మలో పాల్గొనడానికి అనుమతించకపోవచ్చు.

చాలా మంది విశ్వాసులు చర్చి-వ్యాప్త ఉపవాసాల సమయంలో కమ్యూనియన్ పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తారు. ఇది ప్రశాంతంగా సిద్ధం చేయడం సాధ్యపడుతుంది, ప్రత్యేకించి ప్రియమైనవారు కూడా ఉపవాసం ఉంటే మరియు అనవసరమైన టెంప్టేషన్లను అందించకపోతే.

మీరు ధూమపానం చేసినా లేదా తెలియకుండానే మీ ఉపవాసాన్ని విరమించినా కమ్యూనియన్ తీసుకోవడం అనుమతించబడుతుందా? ఉపవాస సమయంలో చేసిన అన్ని అతిక్రమణలను నివేదించాలి ఒప్పుకోలులో పూజారితో చెప్పండి. ఒప్పుకోలు ద్వారా, మతకర్మకు ప్రవేశం చేయబడుతుంది మరియు చిన్న నేరాన్ని కూడా దాచడం దేవుని ముందు గొప్ప పాపంగా పరిగణించబడుతుంది.

పిల్లలకు ఉపవాసం ఎలా ఉండాలి

రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో ఒక సంప్రదాయం ఉంది ఏడు సంవత్సరాల వయస్సు నుండి పిల్లలకు తప్పనిసరి ఒప్పుకోలు. అదే వయస్సులో వారు ఉపవాసం అలవర్చుకోవాలి. కానీ పిల్లలు చాలా క్షణం నుండి కమ్యూనియన్ పొందుతారు, అనగా తో పసితనం.

మూడు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న పిల్లలకు కమ్యూనియన్ ముందు ఉపవాసం తప్పనిసరి కాదు.

మూడు నుండి ఏడు సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, పరిమితులు క్రమంగా ప్రవేశపెట్టబడతాయి; పిల్లవాడు రుచికరమైన ఆహారాన్ని కోల్పోవడమే కాకుండా, ఉపవాసం యొక్క అవసరం మరియు ప్రయోజనం గురించి తెలుసుకోవాలి. మీరు మీ బిడ్డకు మద్దతు ఇవ్వవచ్చు ఉదాహరణ ద్వారా, కుటుంబ మెను నుండి రుచికరమైన ఆహారాలను తీసివేయడం. తల్లిదండ్రులు తమ బిడ్డతో కలిసి ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ప్రారంభించాలి.

పిల్లల ఆరోగ్య పరిస్థితి ఆధారంగా పూజారితో సంభాషణ తర్వాత ఉపవాసం సులభంగా చేయవచ్చా అనే నిర్ణయం తల్లిదండ్రులు తీసుకోవాలి. విశ్వాసం లేని కుటుంబాలలో పెరిగే మరియు సరైన ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి లేని పిల్లలు ఉపవాసం చేయమని బలవంతం చేయలేరు.

గర్భిణీ స్త్రీలకు ఉపవాసం

గర్భిణీ స్త్రీలు మరియు వ్యాధిగ్రస్తులు కమ్యూనియన్ పొందాలనుకునే కానీ కఠినమైన ఆహారంలో ఉన్నవారు, ఉపవాసం బలహీనపడవచ్చు లేదా రద్దు చేయవచ్చు. ఇది మాత్రమే చేయబడుతుంది పూజారి ఆశీర్వాదంతో. మీరు అలాంటి అనుమతి కోసం వెళ్ళే ముందు, మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించుకోవాలి: స్వల్పకాలిక ఉపవాసం నిజంగా భరించలేని భారంగా మారుతుందా లేదా సోమరితనం కారణంగా మీరు సాధారణ జీవిత గమనానికి అంతరాయం కలిగించకూడదనుకుంటున్నారా?

గర్భిణీ స్త్రీకి పాల ఉత్పత్తులను వదులుకోవడం అసాధ్యమైతే, స్వీట్లు లేదా ఆమె ప్రేమగా భావించే ఇతర వస్తువులను వదులుకోవడం ద్వారా దీనిని భర్తీ చేయవచ్చు. అటువంటి సంయమనం భగవంతుడు ఒక ముఖ్యమైన ఘనతగా అంగీకరించబడతాడు.

వసతి గృహంలో పోస్టింగ్

సైనిక సేవలో, చదువుతున్న, ఆసుపత్రిలో, బోర్డింగ్ స్కూల్ లేదా నిర్బంధ ప్రదేశాలలో ఉన్న క్రైస్తవులకు ఉపవాసాన్ని తగ్గించడానికి లేదా రద్దు చేయడానికి అనుమతించబడుతుంది, ఇక్కడ సాధారణ క్యాంటీన్లలో భోజనం అందించబడుతుంది మరియు లెంటెన్ ఆహారాన్ని ఎంచుకోవడానికి అవకాశం లేదు. ఈ సందర్భంలో, మీరు సైనిక యూనిట్ లేదా బోర్డింగ్ పాఠశాలను సందర్శించే ఒప్పుకోలు యొక్క ఆశీర్వాదానికి కట్టుబడి ఉండాలి. ఫాస్ట్ ఫుడ్ తిరస్కరణను ఇతర పరిమితులు లేదా ప్రార్థన ద్వారా భర్తీ చేయవచ్చు. కమ్యూనియన్ పొందాలనుకునే వారు మతకర్మకు ఒక వారం ముందు లేదా (అసాధ్యమైతే) ఒప్పుకోలుకు ముందు ఈ సమస్యను పూజారితో పరిష్కరించుకోవడం మంచిది.

ఉపవాసం లేకుండా మీరు ఎప్పుడు కమ్యూనియన్ తీసుకోవచ్చు?

క్రిస్మస్ సెలవుల్లో - క్రీస్తు జననం నుండి ఎపిఫనీ వరకు - మరియు బ్రైట్ వీక్‌లో - ఈస్టర్ తర్వాత ఏడు రోజుల తర్వాత - కమ్యూనికేట్‌లకు ఐదు రోజుల ఉపవాసం అవసరం లేదు; ఆరు గంటల యూకారిస్టిక్ ఉపవాసం మాత్రమే నిర్వహించబడుతుంది. కానీ ఈ అనుమతి మునుపటి, క్రిస్మస్ మరియు గ్రేట్ లెంట్లను పూర్తిగా గమనించిన వారికి మాత్రమే మంజూరు చేయబడుతుంది.

తీవ్రమైన అనారోగ్యం మరియు మరణిస్తున్న వ్యక్తుల కోసం లెంటెన్ తయారీ రద్దు చేయబడింది.

చిత్రాలతో గుడ్లు

గురించి ఒక కొత్త రకం ఐకానోక్లాజం

ఉపవాసం ముగింపు దశకు వస్తోంది. సమీపించేఈస్టర్ . ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసులు ఆమెను కలవడానికి సంప్రదాయం ప్రకారం సిద్ధమవుతున్నారుఈస్టర్ కేకులు, ఈస్టర్ కాటేజ్ చీజ్ మరియు రంగు గుడ్లు .

ఒక "ఈస్టర్" ఆన్‌లైన్ స్టోర్ మాకు "పవిత్ర సెలవుదినం ఈస్టర్ కోసం వివిధ ఉత్పత్తుల యొక్క పెద్ద కలగలుపు" అందిస్తుంది. ఉదాహరణకు, “ఈస్టర్ స్టిక్కర్లు “సెయింట్స్ ముఖాలతో””

అయితే, స్టిక్కర్లతో కూడిన ప్యాకేజింగ్‌లో మీరు వాటిని ఎలా పారవేయాలనే దానిపై సూచనలను కనుగొనలేరు. ఐకాన్ ముఖాలతో సహజ కోడి గుడ్లను ఎరుపు మూలలో ఉంచి, వాటిపై ప్రార్థించడానికి ఎవరైనా ఇష్టపడే అవకాశం లేదు. అయితే ఏంటి? పెంకుతో పాటు పవిత్ర చిత్రాలు చెత్త కుండీలోకి వెళ్తాయా? ఒక రాజీ ఎంపిక ఉంది - చర్చి నియమాల ప్రకారం పవిత్రమైన వస్తువులతో చేయాలని భావించినట్లుగా, దానిని శుభ్రమైన ప్రదేశంలో కాల్చండి మరియు బూడిదను పాతిపెట్టండి. ఒక మహానగరంలో, లేదా కేవలం ఒక నగరంలో, ఇది కష్టం. మరి ఇలా ఇబ్బంది పెట్టాలనుకునే వారు ఎంతమంది ఉన్నారు?నుండి"స్టిక్కర్లు" ఉన్న ఒక రకమైన షెల్ కోసం?

హోస్టెస్ తయారు చేయడం ఎంత "సంతోషంగా" ఉంటుంది పండుగ పట్టికఅటువంటి అనువర్తిత కళ యొక్క పని మరియు గుడ్లు, ఈస్టర్ కేక్, సాసేజ్‌లతో వంటలను ఏర్పాటు చేయడం, వర్జిన్ మేరీ లేదా ఆమె కోసం సిలువ వేయబడిన రక్షకుని ముఖంపై కత్తిపీట ఏర్పాటు చేయడం సౌకర్యంగా ఉంటుంది.మంచి శుక్రవారం , బాధలు, నిందలు మరియు దైవదూషణ మరణాన్ని ఎవరు భరించారు! అన్నింటికంటే, ఇదంతా చాలా కాలం క్రితం జరిగింది, మరియు ఈ రోజున ఆమె క్రీస్తు పునరుత్థానాన్ని చూసి సంతోషించాలి మరియు సుదీర్ఘ ఉపవాసం తర్వాత ఉపవాసం విరమించడానికి అతని ముఖం మీద సాసేజ్ కట్ చేయాలి!

నిజమే, లాస్ట్ సప్పర్‌లో ఈస్టర్ ఆనందం లేదని తయారీదారుకు తెలియదు.

పైన చెప్పిన అన్ని తరువాత, మూడు ప్రశ్నలు తలెత్తుతాయని నేను భావిస్తున్నాను: 1) ఈస్టర్ సెలవుదినం, 2) దేవుడు మరియు అతని సాధువులతో మరియు 3) వారి పవిత్ర చిత్రాలతో (చిహ్నాలు, కుడ్యచిత్రాలు, మొజాయిక్‌లు మొదలైనవి). )

నా లోతైన నమ్మకంలో, దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ క్రైస్తవ సెలవుదినంఇది ఈస్టర్‌తో సహా "మా కళ్ళలో కన్నీళ్లతో కూడిన సెలవుదినం". "మన పస్కా కొరకు, క్రీస్తు మన కొరకు బలి అర్పింపబడ్డాడు" (1 కొరిం. 5:7) మరియు మనము "ధరతో కొనబడ్డాము" (1 కొరి. 6:20, 7:23). గ్రేట్ లెంట్ సమయంలో, చర్చి దాని పిల్లలకు దాదాపు ప్రతి ఆదివారం ప్రత్యేక సేవలతో గుర్తుచేస్తుంది: అభిరుచులు (లెంట్ ట్రియోడియన్ మరియు ఆక్టోకోస్ గ్రంథాలతో పాటు). పవిత్ర వారం మొత్తం సేవ దీనికి అంకితం చేయబడింది.

కానీ మాత్రమేఆధ్యాత్మికంగా అసమంజసమైన వ్యక్తి లేదా, అధ్వాన్నంగా, దేవుని భయం లేకుండా,నిర్భయమైన చేతితో, రక్షకుని లేదా అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి లేదా దేవునికి సేవ చేసిన సాధువుల ముఖాన్ని గుడ్డుపై అంటుకోవచ్చు.(మనం పాపులం కాకుండా) అతని నీతివంతమైన జీవితంతో, దుఃఖాలతో నిండిన, దేవుని సత్యం కోసం బాధలు, మరియు అనేకమంది వారి సాక్ష్యం కోసం బాధాకరమైన మరణంతోఓక్రీస్తు; కర్ర,ఒకట్రెండు రోజుల్లో పెంకులతో పాటు వాటిని చెత్తబుట్టలో పడేస్తానని ముందే తెలుసు . చిత్రం కూడా సాధారణ వ్యక్తియోగ్యమైనదిబిఓ మరింత గౌరవం! మన ప్రియమైన వారి మరియు ప్రియమైన వారి ఫోటోలను వస్తువులపై సులభంగా అతికించడానికి, వాటిని చింపి, వాటిని వ్యర్థాల్లోకి విసిరేందుకు మనం నిజంగా అనుమతిస్తామా? అలాంటప్పుడు మనం పవిత్ర చిత్రాలను ఎలా పరిగణించాలి?

కేథడ్రల్ ఓరోస్ పవిత్రమైన చిత్రాలను ఎక్కడ, దేని కోసం మరియు ఏ ప్రయోజనం కోసం ఉంచాలి మరియు విశ్వాసులచే వాటిని ఎలా పూజించాలి అని చెబుతుంది: “... మేము నిర్వచించాము: నిజాయితీగల మరియు జీవితాన్ని ఇచ్చే శిలువ యొక్క చిత్రం వలె,దేవుని పవిత్ర చర్చిలలో, పవిత్ర పాత్రలు మరియు వస్త్రాలపై, గోడలపై మరియు బోర్డులపై, ఇళ్లలో మరియు మార్గాల్లో ఉంచండి నిజాయితీ మరియు పవిత్ర చిహ్నాలు, పెయింట్ చేయబడ్డాయి మరియు తయారు చేయబడ్డాయినుండిమొజాయిక్లు మరియునుండిదీనికి అనువైన మరొక పదార్ధం, ప్రభువు మరియు దేవుడు మరియు మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క చిహ్నం ... దేవుని తల్లి ... నిజాయితీగల దేవదూతలు మరియు అన్ని పరిశుద్ధులు మరియు గౌరవనీయమైన పురుషులు. చిహ్నాలపై ఉన్న చిత్రం ద్వారా అవి ఎంత తరచుగా కనిపిస్తాయో అంత ఎక్కువవాటిని చూస్తూ గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రేరేపించబడింది ఓ ప్రోటోటైప్‌లు మరియు వాటి పట్ల ప్రేమ మరియు వారిని ముద్దులు మరియు గౌరవప్రదమైన ఆరాధనలతో గౌరవించటానికి...ఆరాధన అదే నమూనా ప్రకారం, ఇది నిజాయితీ మరియు జీవితాన్ని ఇచ్చే శిలువ మరియు పవిత్ర సువార్త మరియు ఇతర పుణ్యక్షేత్రాల చిత్రానికి ఇవ్వబడింది,ధూపం మరియు కొవ్వొత్తులు ... చిత్రానికి ఇచ్చిన గౌరవం కోసం నమూనాకు తిరిగి వెళుతుంది మరియుఒక చిహ్నాన్ని ఆరాధించే వ్యక్తి దానిపై చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తి యొక్క హైపోస్టాసిస్‌ను ఆరాధిస్తాడు »

నుండిపవిత్రమైన చిత్రాలను తప్పక అనుసరించాలి

1) మంచి ప్రదేశాలలో ఉండాలి;

2) తయారు చేయాలినుండిమన్నికైన పదార్థాలు;

3) ముద్దులు పెట్టడం, ధూపం (ధూపం) మరియు కొవ్వొత్తులను వెలిగించడం ద్వారా గౌరవించబడాలి;

4) అవి మానవ మనస్సును చిత్రం (ఐకాన్, ఫ్రెస్కో, మొజాయిక్) నుండి ప్రోటోటైప్‌కు పెంచడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి - క్రీస్తు, దేవుని తల్లి, దేవదూతలు మరియు దేవుని సాధువులు;

5) చిహ్నానికి ఇచ్చిన గౌరవం దానిపై చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తికి (హైపోస్టాసిస్) తిరిగి వెళుతుంది;

6) ఐకాన్ పట్ల ఏదైనా భక్తిహీనమైన మరియు అప్రియమైన చర్య కూడా దాని నమూనాకు తిరిగి వెళుతుంది, అంటే క్రీస్తు, దేవుని తల్లి, దేవదూతలు మరియు సాధువుల వ్యక్తి (హైపోస్టాసిస్).