Dünya hayatı bir oyun ve eğlencedir. Dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlencedir

Sevgili kardeşlerim! İnananlar!

Allah korkusuyla çabalayın, bozulan dünyanın ayartmalarına köle olmayın, Kur'an-ı Kerim'in şu ayetini hatırlayın:

"Allah'a döndürüleceğiniz günden korkun. Sonra herkese sevabına göre mükâfat verilir. Ve kimse gücenmeyecek" (“İnek” Suresi, 281. ayet).

İslam, dinde aşırılıktan ve dünya işlerinde aşırılıktan kaçınılmasını emretmektedir. İnancını lüksle değiştiren kaç kişi var! Kariyer, zenginlik ve şöhretle ilgileniyorlar! Medya sıklıkla bahsediyor dini fanatikler ama unutanlar hakkında sessiz kalıyorlar gelecek yaşamölümden sonra! Allah'tan korkun ve ahireti yakında yok olacak bir şeyle değiştirmeyin, dünyevi her şey ebedi değildir! İnanç üzerinden para kazanmaya çalışanlar, dini ritüelleri kişisel bir “iş” haline getirenler gibi olmayın! Rusya İslam Ümmeti birçok zorlukla karşılaştı. 30'lu, 40'lı ve 50'li yılların yoksulluğuna rağmen. ayakta kalan camiler açık kaldı ve imamlar ihtiyaç sahiplerine ücretsiz yardım etti. Şimdi ne var? Rusya'da bir camiye turnike kurulduğunu duyunca şaşırdım! Her camiye ve cuma namazına ziyarette cemaatten para talep etmeye başladılar!

Gerçek müminler açgözlülük hastalığına yakalanmazlar, onlar için önce zenginlik değil din gelir. Yüce Allah bunları anlatırken şöyle buyuruyor:

"Ticaret ve alışverişten, Allah'ı anmaktan, namaza durmaktan ve temizlenmekten alıkoymayan insanlardır. Hem kalplerinin hem de gözlerinin altüst olacağı günden korkuyorlar.” (Nur suresi, 37. ayet).

En iyilerimiz olan Resûlullah (s.a.v.) çoğu zaman aç kalır, mütevazı elbiseler giyer, kilden küçük bir evde yaşar, kumların üzerinde veya hurma liflerinden yapılmış bir yatakta uyurdu. O (aleyhisselâm) o kadar mütevazıydı ki, zengin ashabından para istemezdi. Ancak Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in vefatından sonra herkes, onun yaşamı boyunca zincir zırhının bir Yahudi tarafından otuz "destan" arpa (yaklaşık 60 - 65 kg) karşılığında rehin verildiğini öğrendi!

Yüce Allah bizi dünyevi yaşama karşı aşırı sevgiye karşı uyarıyor:

Dünyevi zenginliklere yönelik fanatizmin medeniyetleri nasıl yok ettiğinin birçok örneğini biliyoruz. Geçmişin binlerce hükümdarı ve kralı tarihe karıştı, neredeler, biriktirdikleri altınlar nerede? Edindikleri zenginliklerin Ahirette onlara faydası olacak mı?

Kârsız ticaret yapmayın, iyi bir iş ve güzel bir hayat uğruna Allah'ın dininin esaslarından vazgeçmeyin! Pahalı yeni arabaların esiri olmayın cep telefonları Ve moda kıyafetler, - Şeytan ve kulları, sizi dinden ve Allah'ı anmaktan uzaklaştırmaya çalışıyorlar, küfürde kalmanızı ve ölümden sonra Cehennem ateşinin alevi olmanızı istiyorlar:

“Allah katında inkar edenlere ne mal ne de evlatlar yardım eder. Onlar, ateş için çıralar hazırlıyorlar." (“İmran Ailesi” Suresi, 10. ayet).

Pahalı mağazalar ve köşkler, lüks yaşam Allah'ın bir imtihanıdır. Güç ve zenginlik elde eden insanlar çoğu zaman sevdiklerini unuturlar. Yüce Allah Müslümanlara ve gayrimüslimlere büyük bir nimet bahşetti: sağlık! Bir söz vardır: “Sağlık, insanın ana zenginliğidir.” Bu merhamet karşısında ne hissettiğimizi soralım kendimize, kendimize dikkat ediyor muyuz? Karşılıksız bir ilahi armağan söz konusu olduğunda bile insanlar adaletsiz davranırlar. Sigara içiyorlar, içki içiyorlar, uyuşturucu kullanıyorlar, zina yapıyorlar! Düşünsenize onlara bir milyon dolar para verilse nasıl davranırlardı? Parayı neye harcayacaklardı? Peygamber (a.s.) şöyle buyurmuştur:

“Şüphesiz ki bu dünya tatlı ve yeşildir ve şüphesiz Allah, nasıl davranacağınızı görmek için sizi buranın valileri yapmıştır. Bu dünyadan ve kadınlardan sakının; çünkü İsrailoğullarının ilk ayartılması kadınlarla oldu.” (Müslüman).

Dünya üzerinde bulunan altınların, pırlantaların ve pırlantaların Allah katında hiçbir değeri yoktur. Peygamber Efendimiz (sav) sahipleri tarafından dışarı atılan ölü bir koyunun yanından geçerken şöyle buyurdu:

“Nefsim kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki! Dünya hayatının Allah katında hiçbir değeri yoktur, Allah katında bu (ölü koyun) sahipleri için ne kadar önemliyse o kadar değerli değildir.” (Ahmet).

Yüce Allah yalnızca Allah korkusuna, samimiyetimize, itaatimize ve salih amellerimize değer verir! Bizi zengin olalım, dünya nimetlerinden faydalanalım diye değil, ibadet için yarattı!

"Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım" (Dağıtıcılar Suresi, 56. ayet).

Ey Yüce Allah! Din üzerinden dünya menfaati elde etmeye çalışanlardan bizi muhafaza eyle!

Peygamber Efendimiz (aleyhisselam) onları yırtıcı, tehlikeli bir hayvan olan kurda benzetmiştir. İhtiyaç sahiplerine karşı cimri davrananlar onlardır, din hizmetlerinin “fiyatlarını” yayınlayanlar onlardır! Hadis şöyle diyor:

"İki aç kurdun koyunlara yönelttiği zarar, dini pahasına zenginlik ve itibar peşinde koşan bir adamın onlara verdiği zarardan daha büyük değildir." (Tirmizi, hasen-sahih).

Peygamber Efendimiz (sav) ile aramızda 14 asır var, buna rağmen peygamberlik vaadleri gerçekleşmeye devam ediyor, bakın o (aleyhisselâm) günümüz Müslümanlarının durumunu nasıl anlatmış:

“İnsanların bir tabak yemekten yemek için birbirlerine yalvardıkları gibi, yakında milletler de size karşı birbirlerine saldıracaklar.” Adam sordu: "Bizim sayımız az olduğu için mi bu olacak yâ Resûlallah?" Şöyle cevap verdi: "Hayır, çok olacaksınız, fakat akan suyun sürüklediği köpük gibi olacaksınız. Allah, düşmanlarınızın kalplerinden size karşı olan korkularını giderecek ve kalplerinize zayıflık yerleştirecektir." Daha sonra bir kişi şöyle sordu: “Ey Allah’ın Resulü! Zayıflığın nedeni nedir? Şöyle cevap verdi: "Dünyayı sevin, ölümü sevmeyin." (Ebu Davud).

Dünyadaki Müslümanların çoğu açlık ve ilaçsızlıkla karşı karşıyadır. Herkes Somali, Burma ve Filistin'deki iman kardeşlerinin durumunu duymuştur. Zengin Körfez ülkeleri onlara yardım mı ediyor? Dubai üzerinde uçarken lüksün ve aşırı zenginliğin simgesi olan dünyanın en yüksek gökdeleni Buruj Dubai'yi görmemek mümkün değil. Bu tür "zengin" ülkelerin yaşam tarzı muhteşem. Yerli halk çoğu zaman hiçbir yerde çalışmaz; her birinin bir hizmetçisi vardır. Zengin bir Arap ülkesindeyken büyük bir merkezi camiyi ziyaret ettim. İster inanın ister inanmayın caminin sadece %60'ı doluydu! Cemaatçilerin çoğu Hindistan, Bangladeş ve Pakistan'dandı! Aynı resim Rus camilerinde de var! Ben millet ayrımı yapmıyorum, tercih yapmıyorum, çünkü herkes Allah'ın önünde eşittir! BDT ülkelerinden gelen iman kardeşlerimiz, zorluklara rağmen namazları aksatmıyor ve dinlerine sarılıyorlar. Rusya'da akrabaları veya barınacak yerleri yok ve çoğu zaman normal yiyeceklerden mahrum kalıyorlar. Yine de kalplerdeki iman silinmiyor, Allah'a hamd olsun! Bu benim halkım ve yerli Tatarlar için bir utanç. Neden camilerde sayıları giderek azalıyor, Tatar gençleri nerede?

Vaazın sonunda Yüce Allah'ın şu sözlerini herkese hatırlatacağım:

“Ve ahireti tercih eden ve kaçınan. Orası gerçekten Cehennemdir, burası bir sığınaktır. Kim Rabbinin huzurundan korkar ve nefsini tutkulardan korursa, şüphesiz cennet bir sığınaktır.” (“Yolcular” Suresi, 37-41. ayetler).

Yüce Yaradan'dan kalplerimizi açgözlülük ve kibirden temizlemesini niyaz ediyorum! Kibir ve kibir hastalığına şifa dileyelim! Allah bize iman zenginliği versin ve müttakilerden sakınanlardan eylesin!

St.Petersburg ve Leningrad bölgesi imamı muhtasibi Münir-hazreti Beyusov

Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd, peygamberlerin en şereflisi olan Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve tüm ashabına salat ve selam olsun.

Şüphesiz kalp, bütün organların hükümdarıdır ve onlar da onun ordusudur, hükümdar iyi olursa ordu da iyi olur. An-Nu'man ibn Bashir, Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle dediğini bildirdi: “Şüphesiz vücutta bir et parçası vardır; O iyi olursa bütün vücut iyi olur, o kötü olursa bütün vücut kötü olur; bu da kalptir” [Buhari, 52; Müslüman; 1599].

Kalp, kapıları ve girişleri olan yüksek bir kale gibidir ve şeytan, sinsi bir düşman gibi, pusuya oturmuş, kalenin içine girip onu ele geçirme fırsatını beklemektedir. Ve bu kale ancak kapıların ve girişlerin korunmasıyla korunabilir. mantıklı adam bunu önlemek için bu girişleri bilmeli hain düşman kalbinden ve onu bozma fırsatından mahrum bırak.

Şeytanın kalbe girebileceği pek çok giriş vardır. Mesela: haset, açgözlülük, cimrilik, açgözlülük, insanlara gösteriş yapmak, narsisizm, insanlar hakkında kötü düşünceler ve şüpheler, acelecilik, havailik, öfke, dünya sevgisi ve ona ve onun süslerine - elbiselerine, mobilyalarına bağlılığı. , evler, ulaşım araçları vb.

Cenâb-ı Hakk'ın izniyle bu bölümde şeytanın bu son girişinden bahsedeceğiz. Çünkü o da kalp rahatsızlıklarından biridir. Bu dünyanın özünden ve müminlerin onunla nasıl ilişki kurması gerektiğinden bahsedeceğiz, ayrıca bu dünyaya olan sevginin tezahürlerini, onun ortaya çıkış nedenlerini sıralayacağız, Olumsuz sonuçlar ve tedavi yöntemleri.

Yüce Allah'tan, bu dünyayı asıl meselemiz ve bilgimizin sınırı kılmamasını ve bizi ateşe düşmekten kurtarmasını dileriz!

Ve Peygamberimiz Muhammed'e, ailesine ve tüm ashabına salat ve selam olsun!

Bu dünyanın özü

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Bil ki dünyevi yaşam- Aranızda sadece bir oyun ve eğlence, süs ve övünme, daha çok mal ve çocuk sahibi olma arzusu. Bu, yağmur gibidir ki, ondan sonra ekenler sevinir, sonra kururlar, sonra onları sararmış, sonra toza dönüşmüş görürsün. Ahirette ise çetin bir azap, Allah'tan bir mağfiret ve bir hoşnutluk vardır. Dünya hayatı yalnızca bir aldatmacadır” (57:20).

Kurtubi şöyle dedi: “Yani bil ki, dünya hayatı batıl bir oyun ve eğlencedir, sonra geçer. Katade şöyle konuştu: "Oyun ve eğlence, yemek ve içmektir." Ayrıca bu kelimelerin kelimesi kelimesine yani dildeki anlamlarına göre anlaşılması gerektiğini de söylüyorlar. Mücahid de şöyle dedi: "Her oyun eğlencelidir." [Kurtubi].

İbni Kesir şöyle dedi: “Cenâb-ı Hak, bu dünyanın önemsizliğine vurgu yaparak şöyle buyurmuştur: “Dünya hayatı, yalnızca bir oyun, eğlence, süs, aranızda övünme, daha çok mal ve evlat edinme arzusudur.” Yani, kendini ona bağlı hissedenlerin bu dünyayla ilişkisi tam olarak budur. Cenâb-ı Hak buyurduğu gibi: “Kadınların, oğulların, birikmiş altın ve gümüş kantarların, güzel atların, sığırların ve tarlaların verdiği zevklere duyulan sevgi, insanlara süslenmiştir. Dünya hayatının geçici zevkleri böyledir, fakat Allah en iyi yer geri dön” (3:14).

Daha sonra Cenab-ı Hak, dünya hayatının çabuk solan bir çiçek ve geçici bir nimet olduğunu göstermek için tasarlanmış birçok benzetme yaptı. "Yağmur gibidir" dedi. İnsanların yağmurdan vazgeçtikten sonra gelen yağmurları ifade eder. Yüce Allah'ın buyurduğu gibi: "Umutsuz kaldıklarından sonra yağmuru indiren O'dur."(42:28). Ve Yüce Allah şöyle buyurdu: "O yağmur gibidir, ondan sonra bitkiler ekicileri sevindirir.". Yani, ekicilerin uzun zamandır beklenen yağmurdan sonra ortaya çıkan filizlere hayran kalması gibi, bu dünya da inanmayanları sevindiriyor. Ona en çok açlık duyanlar ve ona en çok meyledenler olanlardır. “Fakat sonra kururlar ve sarardıklarını, sonra da toza dönüştüklerini görürsün.” Bu bitkiler taze ve yeşil olduktan sonra kuruyup sararır, samana, toza dönüşürler. Bu dünya da öyle. İlk başta genç bir kız gibidir ama yavaş yavaş çirkin bir yaşlı kadına dönüşür. Ve gençliğindeki bir kişi genç ve tazedir, harika görünür - ancak yavaş yavaş yaşlanır ve değişir, gücünün bir kısmını kaybeder ve sonunda pek çok basit eylemi yapamayan, zayıf, hareketsiz, yıpranmış bir yaşlı adama dönüşür. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Sizi zayıf kılan Allah'tır. Zayıflıktan sonra size güç verir, sonra gücün yerine zayıflığı ve ağarmış saçları koyar. O, dilediğini yapar; çünkü O, bilendir, güçlü olandır” (30:54).

Bu benzetme, bu dünyanın yakında yok olacağına ve bunun mutlaka gerçekleşeceğine işaret ettiğinden, Cenab-ı Hak bu dünyaya karşı uyarmakta ve bizi, içindekilerden iyilik yapmaya teşvik etmektedir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Ahirette de çetin bir azap, Allah’tan bir mağfiret ve bir hoşnutluk vardır. Dünya hayatı yalnızca bir aldatmacadır” (57:20). Dünyada ebedi adam Ya ikisinden birini, yani ya elem verici bir azabı ya da Allah'tan bağışlanma ve hoşnutluğu bekler.

Ve Yüce Allah şöyle buyurdu: “Dünya hayatı yalnızca bir baştan çıkarma nesnesidir”(57:20). Yani bunlar sadece dünyaya bağlı olanları aldatan zevklerdir. Böyle insanlar bu dünyaya aldanırlar ve bu onları hayranlığa sürükler, bu dünyadan başka yurdun olmadığına, dirilişin olmayacağına inanmaya başlarlar. Ama aslında bu dünya, ebedî dünyanın yanında önemsizdir” [İbn Kesir].

Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Sen onları uykuda oldukları halde uyanık sanırsın. Onları sağ taraflarına, sonra sol taraflarına çevirdik. Köpekleri girişin önünde patilerini uzatmış yatıyordu. Onlara baksan kaçarsın, dehşete düşersin” (18 “Mağara” Suresi, 45. ayet).

Et-Taberî şöyle dedi: “Sayısız zenginliğe sahip olan da, kendi zenginliğiyle gururlanmamalı, bu zenginliklerden dolayı da başkalarını küçümsememelidir. Ve bu dünyanın sakinleri ona aldanmamalıdır. Çünkü o, yağmurdan dimdik ayakta kalan ve sular kesilinceye kadar büyüyen bir bitki gibidir. Gelişiminde tamlığa ulaştıktan sonra kurur ve rüzgar onu dağıtır. O kadar önemsizleşiyor ki, görenler gözlerini kaçırıyor... [Bu dünyanın sakini] hiçbir yerde yok olmayacak, ebedi dünya için, var olmaya son vermeyecek, değişmeyecek kalıcı dünya için çalışmalıdır” [ Taberî].

İbni Kesir şöyle dedi: “Yüce Allah şöyle buyurdu: Ey Muhammed, insanlara geçiciliği, çürümesi ve yok oluşuyla dünya hayatını örnek ver: Bu, gökten su indirdiğimiz ve yerdeki bitkilere karıştığı gibidir. Daha doğrusu filizlenen, büyüyen ve çiçeklerle kaplanan tohumlar, güzel ve tazedir. Ve tüm bunlardan sonra rüzgârın dört yöne saçtığı samana dönüşüyorlar. Allah her şeye kadirdir, yani hem şunu, hem bunu yapmaya kadirdir ve Allah çoğu zaman bu dünyanın özünü göstermek için böyle bir benzetme yapar” [İbn Kesir].

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Dünya hayatı, gökten indirdiğimiz ve kendisine yer bitkilerinin karıştırıldığı, insanlara ve hayvanlara gıda olarak kullanılan su gibidir. Yeryüzü süslenip süslendiğinde ve orada yaşayanlar, onun üzerinde hakimiyet sahibi olduklarına inandıklarında, emrimiz ona gece veya gündüz gelir. Dün bol değilmiş gibi anıza çeviriyoruz. Düşünen bir toplum için âyetleri böyle açıklıyoruz” (10:24).

İbnü'l-Kayyim şöyle demiştir: "Cenab-ı Hak, bakanın gözü önünde süslenen, süsleriyle onu baştan çıkaran, ona boyun eğen, onu arzulayan ve onunla baştan çıkan bu hayatı karşılaştırdı. Onu ele geçirdiğine ve onun üzerinde güç kazandığına inanır, birdenbire ondan mahrum kalır ve kadın birdenbire, tam da ona en çok ihtiyaç duyduğu anda erişilemez hale gelir. Görünüşü bakanı cezbeden ve memnun eden güzel bitkilerle kaplı olmak ve onlar tarafından baştan çıkarılmak ve ona sanki bunlar onun elindeymiş gibi geliyor. Ama başlarına Allah'ın takdir ettiği bir şey gelir ve birdenbire başlarına bir ülser gelir ve sanki hiç yokmuş gibi onlardan geriye hiçbir şey kalmaz. Ve kişi hayal kırıklığına uğrar ve eli boş kalır. Bu dünya ve ona bağlananlar ve ona güvenenler de öyle. Bu da en anlaşılır benzetme ve benzetmelerden biridir" [I'lam al-muwakki'in].

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Dünya hayatı yalnızca bir oyun ve eğlencedir, ahiret yurdu ise gerçek hayat. Keşke bunu bilselerdi! (29:64).

Ebu Sa'id el-Hudri de Peygamber Efendimiz'in şöyle buyurduğunu bildiriyor: “Şüphesiz ki bu dünya tatlı ve tazedir ve şüphesiz Allah sizi orada yönetici kılmıştır ve yaptıklarınızı gözetlemektedir. Bu dünyadan ve kadınlardan sakının; çünkü gerçekten de İsrailoğullarının ilk ayartıldığı kişi kadınlardı!” [Müslim, 2742].

Abdullah bin Amr (Allah ondan ve babasından razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Bu dünya geçici bir nimettir ve olabilecek en hayırlı şeydir." Bu dünyada edinilen salih bir eştir"[Müslim, 1467].

Sehl ibn Sa'd es-Sa'idi, Allah Resulü'nün (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurduğunu bildiriyor: “Eğer bu dünya Allah katında sivrisineğin kanadı kadar değerde olsaydı, bir yudum su bile vermezdi. ondan kâfirlere olsun.” [Tirmizî, 2320]

Ebu Hureyre de Rasûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Bu dünya mü'min için bir zindan, kafir için bir cennettir." (Müslim, 2956).

El-Mustawrid ibn Shaddad, Allah Resulü'nün (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurduğunu bildirdi: “Bu dünya, ebedî dünyaya kıyasla, birinizin denize daldırdığı bir parmak gibidir - bırak bakalım ne olacak? ile döner.” [Müslim, 2858]

Müminler ve bu dünya

Peygamber Efendimiz (sav)'in bu dünyayla ilişkisi nasıldı?

Ömer, Resûlullah'ın (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) konumunu anlatırken şöyle dedi: "Bir hasırın üzerinde yatıyordu ve onunla benim aramda hiçbir şey yoktu. Başının altında hurma lifiyle doldurulmuş deri bir yastık vardı, ayaklarının dibinde Arap akasyası kabukları vardı ve başının üzerinde deriler asılıydı. Yan tarafındaki mat izini görünce ağlamaya başladım, o da “Seni ağlatan ne?” diye sordu. Cevap verdim: "Ey Allah'ın Resulü! Doğrusu Hüsrev ve Sezar'ın elinde olanlar var, sen de Allah'ın Resulüsün!" "Onların bu dünyayı, bizim de ebedî dünyayı almamıza razı olmadın mı?" dedi (Buhari, 4913).

İbnü'l-Kayyim şöyle dedi: "Bu dünya Peygamber'e geldi ve huzuruna çıktı, fakat o onu iki eliyle göğsüne itti ve geri çevirdi. Ondan sonra bu dünya ashabının yanına gelip önlerine çıktı ve onlardan bir kısmı da aynısını yapıp onu uzaklaştırdı. Birçoğu yoktu. Ve bazı insanlar bu dünyaya şunu sordu: "İçinde ne var?" Şöyle cevap verdi: "Mübahtır, şüphelidir, mekruhtur ve haramdır." Onlar: "Müsaade edileni verin, gerisine ihtiyacımız yok" dediler ve ondan izin verileni aldılar. Sonra bu dünya, kendilerinden sonra gelenlerin huzuruna çıktı ve ondan izin verileni talep etmeye başladılar, ancak onu bulamadılar. Sonra istenmeyen ve şüpheli taleplerde bulunmaya başladılar... Ama o onlara şöyle dedi: "Sizden önce yaşayanlar bunu zaten almışlar." Sonra: "Bana haram olanı ver!" dediler. - ve onu götürdüler. Onlardan sonra gelenler dünyadan bunun haram olmasını istediler ama o onlara şöyle dedi: "Onu alan ve tek sahibi olan zalim zalimlerin elindedir." Daha sonra baştan çıkarma ve tehdit kullanarak onu ele geçirmeye başladılar. Ve hangi kötü kişi yasak olana elini uzatırsa uzatsın, kendisinden daha kötü ve daha güçlü birinin çoktan onun önüne geçmeyi başardığını mutlaka keşfedecekti. Üstelik hepsi misafir ve ellerindekiler aslında ödünç alınmış. İbn Mes'ud'un dediği gibi: “Bu dünyada herkes misafirdir ve malı kiralanmıştır. Ama bir gün misafir gider ve bir gün alınanın geri verilmesi gerekir” [‘Uddat el-Sabirin].

“Allah'ı hatırlayın, O sizi koruyacaktır” kitabında şu versiyon verilmektedir. Ömer bir gün, depo gibi küçük bir odada iken Resûlullah (s.a.v.)'in yanına geldi. Ömer anlatıyor: "İçeriye girdim ve orada bir beze sarılı az miktarda arpa dışında bakabileceğim hiçbir şey görmedim." Ve gözyaşı döktü. Allah Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) sordu: "Senin durumun nedir ey Ömer?" Ve Resûlullah'ın (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) yanında yattığı hasırdan bir iz vardı. Ömer şöyle haykırdı: "Ey Allah'ın Resulü! Hüsrev ve Sezar lüks içinde yıkanıyor... Ama sen Allah'ın Resulüsün ve Allah seni bu hayatta insanlardan üstün kıldı...'' Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Sen Allah'ın Rasûlüsün. gerçekten şüphen mi var ey Ömer? Onların bu dünyayı, bizim de sonsuz dünyayı almamız sana yetmiyor mu?” [Buhari].

(31) Allah'a kavuşmayı yalanlayanlar zaten ziyan içindeydiler. Kendilerine kıyamet ansızın geldiğinde, yüklerini sırtlarında taşıyarak: "Orada kaçırdığımız şeylerden dolayı yazıklar olsun bize!" derler. Onların katlanacakları ne kötüdür!

Allah'a kavuşmayı yalan sanan insan, elbette kendisini büyük bir hüsrana uğramış, her türlü hayırdan mahrum bulacaktır. İmansızlık onları büyük suçlara, büyük günahlara sevk eder ve bu nedenle hesap saati onları en kötü durumda, en iğrenç hareketlerde bulur. Sonra da yaptıklarından pişmanlık duymaya başlarlar ve şöyle derler: "Dünya hayatında kaçırdığımız şeylerden dolayı yazıklar olsun bize!" Ama artık pişman olmak için çok geç ve artık bu kötü yükü omuzlarında taşımak zorundalar. Onlara yük oluyor ama ondan kurtulamıyorlar. Sonsuza dek Yeraltı Dünyasına düşerler ve Yüce Tanrı'nın sonsuz gazabına maruz kalırlar.

(32) Dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlencedir. Allah'tan korkanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Anlamıyor musun?

Dünya hayatı aslında bir oyun ve eğlencedir; beden için bir oyun, ruh için bir eğlencedir. İnsanların aklını yitirmesine, ruhlarının ona karşı sevgiyle dolmasına ve düşüncelerinin yalnızca onunla ilişkilendirilmesine neden olur. Oyun ve eğlencenin küçük çocukları büyülediği gibi, insanları da büyüler. Ancak insan Allah'tan korkarsa, hem nitelik hem de süre bakımından dünya hayatından çok daha üstün olan ahirette durumu çok daha iyi olacaktır. İnsan ruhunun arzuladığı, gözlerin keyif aldığı, neşe ve zevk veren her türlü faydayı bünyesinde barındırır. Ancak bu faydalar herkese gitmeyecek, sadece Allah'tan korkan, Allah'ın emirlerini yerine getiren, yasaklarını ihlal etmemeye dikkat eden salih insanlara verilecektir. İnsan gerçekten bu iki hayattan hangisini tercih etmesi gerektiğini anlayamıyor mu?

(33) Onların söylediklerinin seni üzdüğünü biliyoruz. Seni yalancı saymıyorlar; zalimler Allah'ın ayetlerini inkar ediyorlar!

Ey Muhammed! Kâfirlerin hakkınızda söylediklerine üzüldüğünüzü, üzüldüğünüzü biliyoruz. Biz size sabretmeyi emrettik ve bunu ancak kurtuluşa eresiniz diye yaptık. yüksek rakımlar ve büyük bir başarı elde etti. Görevinizin gerçekliğinden şüphe ettikleri için bu kadar korkunç sözler söylediklerini düşünmeyin. Senin yalancı olduğunu düşünmüyorlar. Tam tersine sizin haklı olduğunuza ve yaptıklarınızı, davranışlarınızı bildiklerine inanırlar. Görevinize başlamadan önce sizi sadık ve güvenilir olarak adlandırmaları boşuna değildi. Onların bu sözleri ancak Allah'ın sizin aracılığınızla kendilerine gösterdiği ayetleri inkar etmeleri ile açıklanabilir.

(34) Senden önce elçiler de yalancı sayılmıştı, fakat kendilerine yardımımız gelinceye kadar bu şekilde anılmaya ve hakaret edilmeye tahammül ettiler. Hiç kimse Allah'ın sözlerini çarpıtamaz ve elçilerle ilgili bazı haberler sana zaten ulaştı.

Sizden önce kâfirler de Allah'ın elçilerine yalancı diyorlardı ama onlar onların hakaret ve hakaretlerine sabırla katlandılar. Onların katlandığı gibi siz de sabredin, siz de onların kazandığı zaferin bir benzerini mutlaka kazanacaksınız. Güçlenecek haberciler hakkındaki hikayeleri zaten biliyorsunuz. kalbin ve sana güven ver.

(35) Eğer onların nefreti sana ağır geliyorsa, eğer yerde bir geçit veya göğe çıkan bir merdiven bulabilirsen, o zaman onlara bir ayet getir. Eğer Allah dileseydi, onların hepsini doğru yol üzerinde toplardı. O halde cahillerden olmayın.

Siz onları doğru yola ulaştırmak için çabalıyor ve onları doğru dine döndürmek istiyorsunuz, ancak eğer onların dinden hoşlanmamaları üzerinize baskı yapmaya devam ediyorsa, o zaman Allah'ın doğru yola iletmek istemediği kişileri hidayet etmek için elinizden gelen her şeyi yapın. Onlara bir ayet getirmek için yeryüzünde bir geçit bulabilir veya göğe çıkan bir merdivene tırmanabilirsen, bunu yap, fakat yine de onlara bir faydası olmaz. İnatçı ateistleri doğru yola iletmeyi ummayın. Allah dileseydi onları doğru yola iletirdi ama ilahi hikmet onların sapkın kalmalarını emretmişti. Bunun mahiyetini anlamayan, herşeyi yerli yerine koymayan cahiller arasında olmanız doğru değildir.

(36) Sadece dinleyenler cevap verir. Ve Allah, ölüleri diriltecek, sonra O'na döndürüleceklerdir.

Ey Peygamber! Ancak kendilerine fayda sağlayanları canı gönülden dinleyenler çağrınıza cevap verebilir, mesajınızı kabul edebilir, emir ve yasaklarınıza boyun eğerler. Bu tür insanların zekası ve dinleme yeteneği vardır. Burada dinleme yeteneği, hem salihlerin hem de kötülerin sahip olduğu sadece kulaklarla dinleme kabiliyetini değil, kalple dinleme ve çağrıya cevap verme kabiliyetini ifade eder. Yüce Allah gerçeği tüm yaratılmışların dikkatine sunmuştur. sorumlu işiniz için. Hepsi O'nun ayetlerini duymuşlardır ve eğer onları kabul etmezlerse, yaptıklarına bir mazeret bulamazlar. Allah daha sonra ölülerin diriltilip Kendisine döndürüleceğini bildirmiştir. Bir yoruma göre, bu sözlerin anlamı önceki ifadenin anlamı ile çelişmelidir, yani peygamberlik çağrısına yalnızca canlı ruhları olan insanlar cevap verebilir, çünkü ruhları zaten ölü olanlar kendilerini neyin mutlu edebileceğini anlamazlar. ve onlara kurtuluşu getir. Peygamberlik çağrısına kulak vermiyorlar, emirlerine itaat etmiyorlar ama kıyamet günü geldiğinde Allah onları diriltecek ve Kendisine toplayacaktır. Ayetin açık manasına dayanan diğer bir yoruma göre ise Cenab-ı Hak, diriliş gerçeğini teyit etmiş ve ölüleri kıyamet gününde dirilteceğini, sonra onlara yaptıklarını anlatacağını vaad etmiştir. Bu durumda ele aldığımız ayet, kulları Allah ve Resulünün (S.A.S.) çağrısına uymaya teşvik etmekte ve onları itaatsizlik konusunda uyarmaktadır.

(37) Dediler ki: "Ona Rabbinden bir ayet indirilmeli değil miydi?" De ki: "Allah, bir ayet indirmeye kadirdir." Fakat çoğunun bilgisi yoktur.

Ey Muhammed! Mesajınızı inatla kabul etmeyen inkarcılar, Allah'ın, görmek istedikleri ayetleri, kendi şeytani akılları ve nefsî arzuları doğrultusunda indirmemiş olmasına öfke duymaktadırlar. “Dediler ki: “Sen bize yerden bir pınar çıkarmadıkça asla inanmayacağız. Veya bir hurma korunuz ve içinde ırmaklar oluşturacağınız bir bağınız oluncaya kadar; Veya iddia ettiğin gibi, sen üzerimize gökten parçalar indirinceye kadar; Yoksa Allah'la ve meleklerle birlikte karşımıza çıkmazsın; ya da mücevherlerden bir eviniz olana kadar; veya cennete yükselene kadar. Ama okuyacağımız Kutsal Yazılarla birlikte aşağıya inene kadar yükselişine inanmayacağız.” De ki: "Rabbim ne yücedir! Ama ben yalnızca bir insanım ve bir elçiyim” (17:90-93). Allah insanlara her türlü ayeti gösterme gücüne sahiptir, çünkü O'nun gücü sınır tanımaz. Eğer tüm yaratıklar O'nun gücü karşısında alçakgönüllü davranırsa ve O'nun gücü her şeye yayılmışsa, nasıl başka türlü olabilir ki?!! Ancak çoğu insan bu bilgiye sahip değildir. Bilgisizliklerinden dolayı, kendilerine zarar verecek işaretlerin gösterilmesini isterler. Çünkü bunları gördükten sonra inanmayı reddederlerse, hemen cezalandırılacaklardır. Bu Allah'ın değişmez hükmüdür. Eğer hakikati bilmelerini ve doğru yolu anlamalarını sağlayacak ayetleri görmek istiyorlarsa, o zaman Hz. Muhammed (S.A.S.) onlara zaten reddedilemez işaretler göstermiş ve öğretilerinin doğruluğunu teyit eden ikna edici deliller sunmuştur. Bu sayede Allah'ın kulları, her dini konuda, ruhlarında şüphe gölgesi bile bırakmayacak pek çok mantıksal delil ve ikna edici metin bulabilirler. Elçisini hak hidayet ve hak din ile gönderen, doğruluğunu apaçık delillerle tasdik eden, böylece helak olanların apaçık helak olduğu, hayatta kalanların ise apaçık bir şekilde yaşadığı Allah'a hamd olsun! Ne mutlu işiten ve bilen Rabbim!

(38) Yeryüzündeki tüm canlılar ve iki kanatla uçan kuşlar, sizin gibi topluluklardır. Kutsal Yazılarda hiçbir şeyi kaçırmadık. Sonra Rablerinin huzurunda toplanacaklar.

Yeryüzünde yaşayan ve göklerde uçan tüm canlılar, hayvanlar, vahşi hayvanlar ve kuşlar, insan topluluğuna benzeyen topluluklardır. Sonuçta Allah onları kendi kudreti ve sarsılmaz iradesi sayesinde yaratmıştır ki bu da tüm insanlık açısından katı bir şekilde yerine getirilmiştir. O, yazdıklarından hiçbir şeyi eksik bırakmadı. O, bütün önemli ve küçük olayları Korunmuş Levh'e yazmıştır ve bunların her biri, Korunmuş Levh'teki kamışın yazdığı şekilde tam olarak gerçekleşmektedir. Bu ayet, ilk Kutsal Yazının Evrende olup biten her şey hakkında bilgi içerdiğini göstermektedir. Buna iman, Allah'ın kaderine ve kaderine imanın dört unsurundan biridir. Bunlar, Allah'ın her şeyi kuşatan ilmine iman; Allah'ın tüm yaratılışa yayılan bir kaydı; Olan her şeyle ilgili olarak kesinlikle yerine getirilen iradesi; Bütün yaratıkları ve hatta onların hareketlerini yaratması O'nundur. Başka bir yoruma göre, bu ayetteki ayet şu anlama gelmektedir: kutsal Kuran. Bu durumda manası şu ayetin manasına benzer: "Biz sana bu kitabı, her şeyi açıklamak için, Müslümanlara doğru yolu gösteren, rahmet ve müjde olarak indirdik." (16:89) ). Daha sonra Allah, bütün milletlerin büyük ve dehşet verici bir liste halinde huzurunda toplanacağını, ardından rahmet ve adaletinin rehberliğinde, her insanı çöllerine göre mükâfatlandıracağını bildirmiştir. O, yaratılışın ilk ve sonraki nesilleri, göklerde ve yerde yaşayanların tümü tarafından kendisine övgüler yağdırılacak bir hüküm verecektir.

(39) Ayetlerimizi yalan sayanlar, karanlıklar içinde sağır ve dilsizdirler. Allah dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola iletir.

Allah, ayetlerini yalan sanan ve elçilerini reddeden inkarcıların durumunu açıklamıştır. Önlerindeki doğru yola giden kapıyı kendileri kapattılar ve önlerinde helake giden kapıları açtılar. Gerçeğe karşı sağır, gerçeği söyleme ihtiyacı doğduğunda ise dilsizdirler, çünkü tüm konuşmaları yalan ve yararsızdır. Allah'ın onları saptırmayı dilemesi nedeniyle cehalet, küfür, adaletsizlik, inat ve itaatsizlik karanlığına gömülmüşlerdir. Kimi doğru yola ileteceğine, kimi saptıracağına yalnız O karar verir. Aynı zamanda O, daima rahmet ve hikmetle yönlendirilir.

(40) De ki: "Söyleyin bana, eğer Allah'ın azabı size gelse veya kıyamet gelse, eğer doğru söylüyorsanız, Allah'la birlikte kimseyi mi çağıracaksınız?"

Ey Elçi! Kendi ilahlarını Allah'a eş gören müşriklere, Allah'ın azabına uğradıklarında veya kıyamet geldiğinde onlara dua edip etmeyeceklerini sorun. Kurtulmak istedikleri büyük bir musibetle karşılaştıklarında gerçekten putlara ve oyma resimlere mi başvuracaklar? Yoksa yalnızca hak ve apaçık hükümdar olan Rablerine mi yalvaracaklar?

Sıradan güneşli bir gündü.

Sokaklardan birinde yürüyordum ve yol kenarında bir kafeye rastladım. İçeri girdiğimde, güzelce dekore edilmiş, aydınlık, geniş ve ferah bir oda olduğunu gördüm: güzel bir iç mekan, mobilya parçaları, kafe çalışanları rengarenk üniformalar giymişti ve hatta yükleyiciler bile tulum giymişti. Vay canına, bunu istedikleri zaman yapabileceklerini düşündüm. Her şeye baktıktan sonra tezgaha gittim ve shawarma sipariş ettim. Yemek hazır olana kadar beklemem söylendi, bu yüzden tekrar tesiste dolaşmaya karar verdim. Hemen bir iş arkadaşımla tanıştım. Konuşmaya başladık ve birlikte dolaşmaya başladık. Bir noktada yükleyicilerden biri yanımızdan geçti ve büyük el arabasıyla neredeyse bize çarpıyordu. Hacımı ve oradaki aşkı hatırladım ve arkadaşıma Hac sırasında böyle bir şeyin yaşanmadığını anlatmaya başladım.

Zaman Geçti. O ve ben daha ileri yürümeye ve bir şey hakkında konuşmaya başladık. Çevreye daha yakından bakmaya başladım ve hoş olmayan anları fark etmeye başladım - içinde ortaya çıkmaya başladığım "varlığın" gerçekliği: yerde kir vardı, kan izleri vardı, kesilmiş bir tavuğun parçaları vardı yerde yatıyordu, masalarda da kemirgen izleri vardı, kanlı lekeler vardı, kafe çalışanlarının daha önce güzel görünen kıyafetleri, tıpkı bu kıyafetlerin sahipleri gibi kirli çıktı... Bütün bunlar bende aşırı bir tiksinti duygusu uyandırdı. Siparişi iptal ederek oradan ayrılmak istedim. Yorgun yüzünde bir kıyamet duygusu açıkça görülen pazarlamacıya yaklaştık ve tam burada yemek yemeyeceğimi söylemek istediğim sırada, “her şeyin bedeli zaten ödendi” sözleriyle yemeğimi masaya koyuyor. ... O anda telefonum çalıyor ve beni uyandırıyor... Korkuyla uyanıyorum ve sevinçle bunun bir rüya olduğunu anlıyorum.

Bu rüyayı bir hatırlatma ve uyarı olarak yorumladım.

Bu dünya hayatının insan için süslü olduğunu, cazibesi ve güzellikleriyle onu cezbettiğini, ancak gerçekte geçici olduğunu ve gelecekte insanı bekleyen gerçek hayatla karşılaştırılamayacağını hatırlatır.

"Dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlencedir, Allah'tan korkanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Anlamıyor musun?” (Kuran. 6:32).

Ve hakikat, insanın bu dünya hayatına kapılıp kapılmadığına, şeytanın onu bu dünyanın güzellikleri yardımıyla saptırıp saptıramadığına göre değişir... Eğer insan bu fitneye karşı koyamayıp, yoldan sapmışsa. düz yol, o zaman kişi ona sempati duyabilir. Ve benim durumumda olduğu gibi, salih amelleri ona yardım edemeyecek; eğer tüm bunlardan sonra günahlara daha da batmışsa, mükemmel Hac. Böyle salih amellerden geriye sadece anılar kalır. Ve gerçeklik...

“Onlar dünya hayatını ahiret karşılığında satın aldılar. Onların azabı hafifletilmeyecek ve onlara yardım edilmeyecektir."(Kuran 2:86)

Yanlış yola sapmayın...

“Ey insanlar! Şüphesiz Allah'ın vaadi haktır. Dünya hayatı sizi aldatmasın, ayartıcı (şeytan) da sizi Allah konusunda aldatmasın. Şüphesiz şeytan sizin düşmanınızdır ve ona düşman olun. Kendi taraftarını Cehennem ehli olmaya çağırır. İman etmeyenler için şiddetli bir azap vardır. İman edip salih ameller işleyenler için de bir mağfiret ve büyük bir mükâfat vardır.” (Kur’an, 35:5-7).

“Biliniz ki, dünya hayatı sadece bir oyun, eğlence, aranızda süslenme, övünme, daha çok mal ve çocuk sahibi olma arzusudur. Bu, yağmur gibidir, sonra bitkiler çiftçilerin hoşuna gider, sonra kururlar, sararmış, sonra toza dönüştüğünü görürsün. Ahirette ise Allah'tan çetin bir azap, bir mağfiret ve bir hoşnutluk vardır. Dünya hayatı sadece bir baştan çıkarma nesnesidir. Rabbinizden mağfiret ve genişliği gök ile yerin genişliği kadar olan cennet için çabalayın. Allah'a ve elçilerine iman edenler için hazırlanmıştır. Bu, Allah'ın dilediğine bahşettiği rahmetidir. Allah'ın merhameti çok büyüktür." (Kur'an. 57:20-21)

“Ey insanlar! Rabbinizden korkun ve anne babanın çocuğunu koruyamayacağı, çocuğun da anne babasını koruyamayacağı günden korkun. Allah'ın vaadi haktır, sakın dünya hayatı sizi aldatmasın, ayartıcı (şeytan) da sizi Allah konusunda aldatmasın” (Kuran. 31-33).

Seçenekler Orijinal Orijinal metni dinle اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Çevriyazım A`lamū "Ann amā Al-Ĥayāatu A d-Dun yā La`ibun wa Lahwun wa Zīnatun wa Tafā kh uru N Baynakum Wa Takā o urun Fī Al l-"Am wli Wa Al-"Awlā di ۖ Kama o Ali gh evet o"A'jaba Al-Kuffā ra Nabātuhu" da Bu umm a Yahī ju Fatarā hu Müşferrāan Bu umm a Yakū nu Ĥuţāmāan ۖ Wa Fī Al-"Ā kh irati`A DH bir topuz Ş adi dun Wa Ma gh firatun Mina Al-Lahi Wa R iđwā nun ۚ Wa Mā Al-Ĥayāatu A d-Dun yā "Illā Matā `u Al- gh urū r i Biliniz ki, dünya hayatı sadece oyun ve eğlenceden, aranızda süslenme ve övünmeden, daha çok mal ve çocuk sahibi olma arzusundan ibarettir. Bu, yağmur gibidir, sonra bitkiler çiftçilerin hoşuna gider, sonra kururlar, sararmış, sonra toza dönüştüğünü görürsün. Ahirette ise Allah'tan çetin bir azap, bir mağfiret ve bir hoşnutluk vardır. Dünya hayatı sadece bir baştan çıkarma nesnesidir. Biliniz ki (insanlar), dünya hayatı yalnızca (bedenler için) bir oyun, (ruh için) eğlence, süslenme ve aranızda övünmedir. (hayatın anlamı), daha çok mal ve çocuk sahibi olma arzusu, yağmur gibidir, (sonraki) bitkiler, saklananların hayranlığını uyandırır [[Bu ayetteki “küfür” kelimesi, “çiftçiler”, yani çiftçiler anlamına gelir. tahılları toprağa gizleyin, “kafirler”i değil.]] (topraktaki tohumlar) [çiftçiler]; sonra solarlar (ve kururlar) ve sen onları sararmış görürsün (yeşil olduktan sonra) ve sonra toza dönüşürler. Ve Ebedi Hayatta şiddetli bir azap vardır (inanmayanlar için) Allah'tan bir mağfiret ve (müminler için) bir nimettir. Ve dünyevi hayat (Sonsuz hayatı unutarak yaşayanlar için) yalnızca aldatıcı bir zevktir. Bilin ki, dünya hayatı sadece oyun ve eğlence, aranızda süslenme ve övünme, daha çok mal ve evlat edinme arzusundan ibarettir. Bu, yağmur gibidir, sonra bitkiler çiftçilerin hoşuna gider, sonra kururlar, sararmış, sonra toza dönüştüğünü görürsün. Ahirette ise Allah'tan çetin bir azap, bir mağfiret ve bir hoşnutluk vardır. Dünya hayatı sadece bir baştan çıkarma nesnesidir. [[Yüce, dünyevi dünyanın ve dünya hayatının gerçek özünden bahsetti ve Adem'in soyundan gelenlerin bu hayattan ne istediklerini açıkladı. Dünyevi mallar eğlence ve eğlencedir insan ruhları ve tel. Kendini dünyevi zevkler ve zevkler peşinde koşan insanlara baktığınızda bunu görmek kolaydır. Hayatlarını Allah'ı ve kendilerini bekleyen azabı düşünmeden laf ve boş eğlencelerle geçirirler. Hatta bazıları dini eğlence ve eğlence olarak görüyor. Onlar, ahiretin iyiliği için çalışan, kalpleri Allah'ı anmakla yaşayan, O'nu daha iyi tanımak için çabalayan ve O'na olan sevgiyle dolup taşan müminlerden ne kadar farklıdırlar. Kendilerini Allah'a yaklaştıracak, kendilerine ve çevrelerine iyilik vaat eden faaliyetlere kendilerini adarlar. Yüce Allah dünya hayatını bir süs olarak adlandırdı çünkü insanlar zengin kıyafetlere, muhteşem yemeklere, lezzetli içeceklere, lüks ulaşım araçlarına, devasa evlere ve saraylara, toplumdaki yüksek mevkiye ve çok daha fazlasına özlem duyuyorlardı. Rab bunu insanlar arasında övünme olarak da adlandırdı, çünkü her insan başkalarının önünde başarılarıyla gurur duyma eğilimindedir ve her insan tüm dünyevi işlerde şansın kendisine eşlik etmesini ve zafer aurasının onu her zaman kuşatmasını ister. Aynı zamanda bunu daha fazla servete ve çocuğa sahip olma yarışı olarak da nitelendirdi çünkü insanlar diğerlerinden daha fazla servete ve çocuğa sahip olmaktan memnuniyet duyuyorlar. Dünya hayatına aşık olan ve en büyük umudunu ona bağlayanlar için başarının ölçüsü budur. Bu tür insanlar, dünyevi yaşamın gerçek özünü anlayan ve dünyevi dünyanın kalıcı bir sığınak değil, yalnızca geçici bir mesken olduğunu anlayanlardan tamamen farklıdır. Böyle insanlar Allah'a yakınlaşmak için var güçleriyle çabalarlar ve cennete girmek için ellerinden geleni yaparlar. Başkalarının mal ve çocuk sayısı bakımından kendilerini aşmaya çalıştıklarını görünce, onlar da salih amellerde onları aşmaya çalışırlar. Sonra Yüce Allah, dünya hayatını bir yağmur fırtınasıyla karşılaştıran bilge bir benzetme verdi, ardından yeryüzünde birçok bitki çiçek açtı, insanlara yiyecek ve hayvan yemi olarak hizmet etti. Zengin hasat, dünya malı dışında hiçbir şeyi umursamayan kâfirleri sevindirirken, Cenab-ı Hak onlara hasatı kurutan ve yok eden bir musibet gönderdi ve ardından toprak, sanki hiç parlamamış gibi eski görünümüne kavuştu. inanılmaz güzellikteydi ve hiç çiçek açmamıştı çimenler. Aynı şeyi dünya hayatı için de söyleyebiliriz. İnsan, kendisini güzel faydalarıyla kuşatırken bundan keyif alır. Bir şeyi istediğinde hemen alır. Bir şeye başladığı anda önünde tüm kapılar açılır. Ancak bir gün Allah'ın takdiri gerçekleşir ve insan sahip olduğu her şeyi kaybeder, eski gücünden mahrum kalır, hatta bu dünyadan tamamen ayrılır. İşte o zaman eli boş uzun bir yolculuğa çıktığını, yolculukta yanına kefeninden başka hiçbir şey almadığını anlar. Bütün umudunu sadece bu dünyaya bağlayan, sadece bu fani nimetler için çalışan herkesin vay haline! İnsan ancak ahiret menfaati için yaptığı amellerden gerçek fayda elde edebilir. Bu tür amellerin harika meyveleri muhafaza edilecek ve sonsuza kadar Allah'ın kulunun elinde kalacaktır. Bu nedenle Cenab-ı Hakk, ahirette kâfirlere şiddetli bir azabın, mü'minlere ise mağfiret ve rahmetin saklı olduğunu bildirmiştir. Gerçekten ölümden sonra insanlar ya cezalandırılacak ya da affedilecek; üçüncü bir seçenek yok. Enerjisini sadece dünyevi lüks elde etmek için harcayan, Allah'a itaat etmeyen, O'nun ayetlerini reddeden ve O'nun sayısız nimetlerine nankörlükle karşılık veren kimse, acı bir azaba maruz kalacak ve cehennem prangalarının ve zincirlerinin ne olduğunu, yeraltı dünyasının dehşetinin ne olduğunu bilecektir. Kim de dünya hayatının gerçek mahiyetini anlayıp ahiretini ıslah etmeye çalışırsa, ona mağfiret bahşedilecek ve cehennemin şiddetli azabından kurtulacaktır. Allah ondan razı olacak ve nimet yurdunda onu rahmetiyle dolduracaktır. Bütün bunlar, insanın dünya malına sahip olma arzusunda ölçülü olması ve ahiretteki mutluluğu bulma arzusuyla yanıp tutuşması gerektiği anlamına gelir. Çünkü dünya hayatı, baştan çıkarıcı hediyelerin kullanılmasından ibarettir. İnsan bu nimetlerden yararlanır, kendisi ve çevresindekiler için faydalanır, ihtiyaçlarını bunlarla giderir ama şeytanın aldattığı ve saptırdığı pervasız cahiller gibi bunlara aldanıp güvenmemelidir.]] İbn Kesir

Yüce Allah, dünya hayatının ve onun uğruna yapılan amellerin önemini küçümseyerek şöyle buyurmaktadır: (ٱعْلَمُوۤاْ أَنّمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ) “Biliniz ki, dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlencedir.( وَزِينَةٌ وَتـَفَاخُرٌ بـَيـْنَكُمْ ) aranızda süsleme ve övünme, (وَتَكَاثـُرٌ فِى ٱلأمْوَٰلِ وَٱلأوْلْـٰدِ ) ve daha fazla zenginlik ve çocuk kazanma arzusu” - yani. İnsanlar için meselenin tamamı budur. Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Kadınların, oğulların, birikmiş altın ve gümüş kantarların, güzel atların, sığırların ve tarlaların verdiği zevklere duyulan sevgi, insanlara süslenmiştir. Bu, dünya hayatının geçici zevkidir; fakat Allah katında daha hayırlı bir dönüş yeri vardır." (3. Sure, 14. ayet). Sonra Allah, geçici ve fani lezzetleriyle bu yakın (dünya) hayatını örnek vererek şöyle buyuruyor: ( كَمَثَلِ غَيْثٍ ) İnsanların tüm umutlarını yitirdikten sonra yağan “yağmur gibidir”. Allah başka bir ayette şöyle buyurmuştur: ( وَهُوَ ٱلّذِى يـُنـَزّلُ ٱلْغَيْثَ مِن بـَعْدِ مَا قـَنَطُواْ ) "Umutsuz kaldıktan sonra yağmuru indiren O'dur." (42. sure, 28. ayet).

Allah'ın sözleri:( أَعْجَبَ ٱلْكُفّارَ نـَبَاتُهُ ) “Çiftçileri memnun eden bitkiler” - yani. Bu yağmurun ardından yeşeren mahsuller çiftçileri sevindiriyor. Bitkiler çiftçileri sevindirdiği gibi, dünya hayatı da inanmayanları sevindirir. Onlar için en çok arzu edilen ve sevilen kişidir. ( ثُمّ يَهِيجُ فـَتـَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمّ يَكُونُ حُطَاماً ) “Fakat sonra kururlar ve sarardıklarını, sonra da toza dönüştüklerini görürsün.” Bitkiler yeşil ve taze olduktan sonra sararır, sonra solar ve düşer. Aynı şey gençlik, olgunluk, ihtiyarlık ve yıpranma aşamalarından geçen dünya hayatı için de söylenebilir. Aynı durum insan hayatı için de geçerlidir. Yaşamın başlangıcında insan genç, güçlü ve güzeldir. Tamamen zayıf, yaşlı bir adama dönüşene kadar yavaş yavaş olgunlaşır. Aynı şekilde Allah şöyle buyurmuştur: "Sizi zayıflıktan yaratan Allah'tır. (seni bir damladan yaratır veya seni zayıf yaratır).Zayıflıktan sonra size kuvvet verir, sonra bu kuvvetin yerine zayıflığı ve ak saçları koyar.” (30 Suresi, 54. ayet). Bu kıssa, ahiret hayatının yaklaşmakta olduğu, dünya hayatının geçiciliğine ve kaçınılmaz sonuna işaret etmektedir. Allah, ahiretle ilgilenmeye ve onun menfaatleri için çabalamaya çağırıyor. Dedi ki: ( وَفِى ٱلأَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ ) "Ahirette de şiddetli azap vardır. (وَمَغْفِرَةٌ مّنَ ٱللّهِ وَرِضْوَٰنٌ ) Allah'tan mağfiret ve hoşnutluk. ( وَمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) Ve dünya hayatı sadece bir baştan çıkarma nesnesidir” - yani. Zaten çok yakın olan ahiret hayatında ya şiddetli bir azap, ya mağfiret, ya da kanaat vardır. ("Dünya hayatı da sadece bir baştan çıkarma nesnesidir" - yani, onu tek hayat olarak gören ve ahiret hayatına inanmayanları baştan çıkaran geçici bir zevktir. Ama onunla karşılaştırıldığında Son Hayat kısa ve önemsizdir.

İbn Cerir'in bildirdiğine göre Rasûlullah (Allah ona salat ve selam etsin!)şöyle buyurmuştur: “Cennette kamçının yeri, içindeki her şeyle birlikte bu dünyadan daha hayırlıdır. Okuyun (eğer isterseniz): ( وَما ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) ‘‘Dünya hayatı da yalnızca bir baştan çıkarma nesnesidir.’’”