Nekrasov'un önsözü özeti. "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiirinin bölümlere göre analizi, eserin kompozisyonu

"Rusya'da kim iyi yaşıyor": özet. Birinci ve ikinci bölümler

N. Nekrasov'un “Rusya'da İyi Yaşayan” şiirinin özetinin, eserin tamamını okumak gibi bir fikir vermeyeceği anlaşılmalıdır. Şiir, serfliğin kaldırılmasından kısa bir süre sonra yazılmıştır ve keskin bir toplumsal karaktere sahiptir. Dört bölümden oluşur. İlkinin adı yok: Yolda, farklı köylerden yedi adam buluşuyor ve isimleri içlerindeki köylülerin durumu hakkında konuşuyor - Dyryavino, Zaplatovo, Neelovo, vb. Rusya'da kimin iyi yaşadığını tartışıyorlar. .

Erkekler farklı seçenekler sunuyor: rahipler, toprak sahipleri, memurlar, tüccarlar, bakanlar, çar. Kendine gelmeden oybirliğiyle görüş Rusya'da kimin iyi yaşayabileceğini aramaya gidiyorlar. Kısa bir özet, tüm olayları ve diyalogları ortaya çıkarmamıza izin vermeyecek, ancak yol boyunca farklı sınıfların temsilcileriyle - bir rahip, bir asker, bir tüccar, köylüler - tanıştıklarını söylemekte fayda var, ancak hiçbiri bunu söyleyemez. harika yaşa. Herkesin kendine göre üzüntüleri vardır. Bu bölümde ayrıca tartışılmaktadır sonsuz soru Rusya'da sarhoşluk: Tanıştığım adamlardan biri, insanların iyi bir hayatları olduğu için içki içmediklerini iddia ediyor. "Sonuncusu" olarak adlandırılan ikinci bölümde köylüler toprak sahibi Utyatin ile tanışır: Yaşlı adam serfliğin kaldırıldığına inanamadı. Bu onu tüm ayrıcalıklardan mahrum etti. Toprak sahibinin akrabaları, yerel erkeklerden eskisi gibi saygılı davranmalarını, şapkalarını çıkarıp selam vermelerini ister ve onlara efendinin ölümünden sonra bunun için toprak sözü verirler. Ancak insanlar aldatılmaya devam ediyor ve çabalarının karşılığında hiçbir şey alamıyorlar.

"Rusya'da kim iyi yaşıyor?" "Köylü Kadın": özet

İkinci bölümde köylüler talihlerini aramaya gidiyorlar. kadın nüfusu Rus'. Söylenti onları, erkeklere serflikle başlayan hayatının öyküsünü anlatan Matryona Timofeevna'ya götürür. Onları bir Rus kadınının mutluluk olasılığından tamamen kurtarıyor: Hikayesini dinledikten sonra, Rusya'da kimin iyi yaşayabileceğini sormaya değer mi? Matryona'nın hikayesinin özeti şu şekildedir. Karısını döven çalışkan bir adamla kendi isteği dışında evlendi.

Ayrıca, onu kurtarmanın hiçbir yolu olmayan efendisinin menajerinin tacizinden de kurtuldu. Ve ilk çocuğu doğduğunda felaket onu vurdu. Kayınvalidesi, Matryona'nın işine müdahale ettiği için çocuğu yanında biçmeye götürmesini kesinlikle yasakladı ve ona yıpranmış büyükbabasını gözetim altında bırakmasını emretti. Büyükbaba yeterince dikkat etmedi - çocuk domuzlar tarafından yenildi. Kederli anne sadece oğlunun kaybına değil, aynı zamanda suç ortaklığı suçlamalarına da katlanmak zorunda kaldı. Matryona daha sonra başka çocuklar da doğurdu ama ilk çocuğu için çok üzülüyordu. Bir süre sonra anne ve babasını kaybetti ve korumasız, tamamen yalnız kaldı. Daha sonra koca, sıra dışı olarak askerlere alındı ​​​​ve Matryona, onu sevmeyen kocasının ailesinde, bir grup çocukla ve tek işçiyle kaldı - geri kalanı tam anlamıyla boynuna oturdu. Bir keresinde küçük oğlunun önemsiz bir suçtan dolayı nasıl cezalandırıldığını izlemek zorunda kaldı - onu acımasızca ve acımasızca cezalandırdılar. Böyle bir hayata dayanamayan kadın, geçimini sağlayan kişinin geri dönmesini istemek için valinin karısına gitti. Orada bilincini kaybetti ve aklı başına geldiğinde, valinin karısının vaftiz ettiği bir erkek çocuk doğurduğunu öğrendi. Matryona'nın kocası geri döndü, ancak hayatında hiç mutluluk görmedi ve herkes onunla valinin karısı hakkında dalga geçmeye başladı.

“Rusya'da kim iyi yaşıyor”: özet. Bölüm 4: "Tüm dünya için bir ziyafet"

Olay örgüsü açısından dördüncü bölüm, ikincinin devamı niteliğindedir: Toprak sahibi Utyatin ölür ve adamlar, sahibinin akrabaları tarafından kendilerine daha önce vaat edilen topraklara ilişkin planları tartıştıkları bir ziyafet düzenlerler. Bu bölümde Grisha Dobrosklonov beliriyor: On beş yaşında genç bir adam, hiç şüphesiz vatanı uğruna kendini feda edeceğinden derinden emin. Ancak çekinmiyor basit emek: köylülerle birlikte biçiyor ve biçiyor; köylüler de ona sevgi ve yardımla karşılık veriyor. Demokratik bir entelektüel olan Grisha, sonuçta iyi yaşayan kişi olur. Dobrolyubov onun prototipi olarak kabul ediliyor: soyadlarında bir uyum var ve her ikisi için de bir hastalık var - tüketim, Rusya parlak bir geleceğe ulaşmadan önce şiirin kahramanını geride bırakacak. Nekrasov, Grisha imajında ​​​​entelijansiyanın ve köylülüğün birleşeceği ve bu tür insanların güçlerini birleştirerek ülkelerini refaha taşıyacağı geleceğin adamını görüyor. Özet, bunun bitmemiş bir çalışma olduğunu anlamayı mümkün kılmıyor - yazar başlangıçta dört değil sekiz bölüm planladı. Nekrasov'un şiiri hangi nedenle bu şekilde bitirdiği bilinmiyor: Muhtemelen bitirmek için vakti olmayacağını hissetti, bu yüzden onu daha erken bitirdi. Eksikliğine rağmen şiir, Nekrasov'un dolu olduğu halk sevgisinin ilahisi haline geldi. Çağdaşlar, bu aşkın Nekrasov'un şiirinin kaynağı, temeli ve içeriği haline geldiğini belirtti. Şairin belirleyici karakter özelliği, başkaları - sevdikleri, insanlar, vatan - için yaşama isteğiydi. Kahramanlarının eylemlerine ve eylemlerine kattığı bu fikirlerdi.

Herkes iş için evden ayrıldı ama tartışma sırasında akşamın nasıl geldiğini fark etmediler. Zaten evlerinden otuz mil kadar uzaklaşmışlardı ve güneş doğana kadar dinlenmeye karar verdiler. Ateş yaktılar ve ziyafete oturdular. Tekrar tartışıp kendi bakış açılarını savundular ve sonunda kavga çıktı.

Giriş

Hangi yılda - hesapla

Hangi ülkede - tahmin et

Kaldırımda

Yedi adam bir araya geldi:

Yedi geçici olarak yükümlü,

Sıkıştırılmış bir eyalet,

Terpigoreva İlçesi,

Boş mahalle,

Komşu köylerden:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Hasat da kötü,

Bir araya geldiler ve tartıştılar:

Kim eğleniyor?

Rusya'da bedava mı?

Roman şöyle dedi: toprak sahibine,

Demyan şunları söyledi: Yetkiliye,

Luke dedi ki: eşek.

Şişman karınlı tüccara! -

Gubin kardeşler şunları söyledi:

Ivan ve Metrodor.

Yaşlı adam Pakhom itti

Ve yere bakarak şöyle dedi:

Asil boyara,

Devlet bakanına.

Ve Prov şöyle dedi: Krala...

Adam bir boğa: dahil olmak

Kafamda ne bir heves -

Onu oradan kazıkla

Onları bayıltamazsınız: direnirler,

Herkes kendi ayakları üzerinde duruyor!

Herkes iş için evden ayrıldı ama tartışma sırasında akşamın nasıl geldiğini fark etmediler. Zaten evlerinden otuz mil kadar uzaklaşmışlardı ve güneş doğana kadar dinlenmeye karar verdiler. Ateş yaktılar ve ziyafete oturdular. Tekrar tartışıp kendi bakış açılarını savundular ve sonunda kavga çıktı. Yorgun adamlar yatmaya karar verdiler, ama sonra Pakhomushka bir ötleğen yavrusu yakaladı ve hayal kurmaya başladı: Keşke Rusya'nın etrafında kanatlarıyla uçup öğrenebilseydi; Kim “Rusya'da eğlenceli ve rahat” yaşıyor? Ve herkes kanatlara ihtiyaçları olmadığını, ancak yiyecekleri olsa Rusya'nın etrafında kendi ayaklarıyla dolaşıp gerçeği öğreneceklerini ekliyor. Uçan bir ötleğen civcivinin gitmesine izin vermek ister ve bunun için "büyük bir fidye" sözü verir: Onlara yolda onları besleyecek kendi kendine toplanmış bir masa örtüsü verecek, ayrıca onlara kıyafet ve ayakkabı da verecektir.

Köylüler masa örtüsünün yanına oturdular ve anlaşmazlıklarına "çözüm bulana kadar" evlerine dönmeyeceklerine yemin ettiler.

Bölüm Bir

Bölüm I

Adamlar yol boyunca yürüyorlar ve her yer "uygunsuz", "terk edilmiş arazi", her şey sular altında, "her gün kar yağmasına" şaşmamalı. Yolda aynı köylülerle tanışırlar, ancak akşamları bir rahiple tanışırlar. Köylüler şapkalarını çıkarıp yolunu kestiler, rahip korktu ama aralarındaki anlaşmazlığı ona anlattılar. Rahipten onlara "kahkaha atmadan ve kurnazlık yapmadan" cevap vermesini isterler. Pop diyor ki:

"Sizce mutluluk nedir?

Barış mı, zenginlik mi, şeref mi?

Öyle değil mi sevgili dostlar?”

“Şimdi bakalım kardeşlerim,

Barış nasıl bir şey?”

Doğumdan itibaren Popovich için öğretmek zordu:

Yollarımız zorlu

Mahallemiz büyük.

Hasta, ölüyor,

Dünyaya doğdu

Zamanı seçmiyorlar:

Biçme ve saman yapımında,

Sonbahar gecesinin ölümünde,

Kışın şiddetli donlarda,

Ve bahar selinde -

Çağrıldığınız yere gidin!

Koşulsuz gidersin.

Ve sadece kemikler olsa bile

Yalnız kırdı, -

HAYIR! Her ıslandığında,

Ruh acıyacak.

İnanmayın, Ortodoks Hıristiyanlar,

Alışkanlığın da bir sınırı vardır:

Kalpsiz uygulamak

Hiç çekinmeden

Can çekişme hırıltısı

Cenaze ağıtı

Yetimin üzüntüsü!

Daha sonra rahip, rahiplerin kabilesiyle nasıl alay ettiklerini, rahiplerle ve rahiplerle alay ettiklerini anlatır. Böylece huzur yok, onur yok, para yok, mahalleler fakir, toprak sahipleri şehirlerde yaşıyor ve onların terk ettiği köylüler yoksulluk içinde. Onlar gibi değil ama rahip bazen onlara para veriyor çünkü... açlıktan ölüyorlar. Üzücü hikayesini anlatan rahip arabayı terk etti ve köylüler, rahibe bağıran Luka'yı azarladılar. Luke durdu, sessiz kaldı.

korkmuştum bunu dayatmazdı

Yoldaşlar, beklemede kalın.

Bölüm II

KIRSAL FUAR

Köylülerin baharı azarlamalarına şaşmamalı: Her yerde su var, yeşillik yok, sığırların tarlaya sürülmesi gerekiyor ama hala çim yok. Boş köylerin yanından geçip insanların nereye gittiğini merak ediyorlar. Tanıştığımız “çocuk” herkesin fuar için Kuzminskoye köyüne gittiğini anlatıyor. Erkekler de mutlu birini aramak için oraya gitmeye karar verirler. Oldukça kirli, iki kilisesi olan bir ticaret köyü anlatılıyor: Eski İnananlar ve Ortodoks, bir okul ve bir otel var. Yakınlarda zengin bir fuar gürültülü. İnsanlar içer, parti yapar, eğlenir ve ağlar. Eski İnananlar giyinmiş köylülere kızıyorlar, giydikleri kırmızı patiskalarda “köpek kanı” olduğunu, dolayısıyla açlık olacağını söylüyorlar! Gezginler

fuarda dolaşın ve hayran kalın farklı mallar. Ağlayan yaşlı bir adam karşınıza çıkıyor; parasını içmiş ve torununa ayakkabı alacak hiçbir şeyi yok ama söz vermiş ve torunu bekliyor. "Usta" Pavlusha Veretennikov, Vavila'ya yardım etti ve torununa ayakkabı aldı. Yaşlı adam sevinçten velinimetine teşekkür etmeyi bile unuttu. Burada her türlü saçmalığın satıldığı bir kitapçı da var. Nekrasov acı bir şekilde haykırıyor:

Ah! eh! zamanı gelecek mi,

Ne zaman (gel, istenilen!..)

Köylünün anlamasını sağlayacaklar

Ne gül bir portrenin portresidir,

Güller kitabının kitabı nedir?

Bir erkek Blucher olmadığında

Ve benim aptal lordum değil -

Belinsky ve Gogol

Piyasadan mı gelecek?

Ah millet, Rus halkı!

Ortodoks köylüler!

Hiç duydun mu

Siz bu isimler misiniz?

Bunlar harika isimler,

Onları giydiler yüceltilmiş

İnsanların şefaatçileri!

İşte sizin için onların bazı portreleri

Gorenki'nize sarılın,

Gezginler standa gittiler “...Dinlemek için, bakmak için. // Petrushka ile komedi,.. // Mahalle sakini, polis // Kaşta değil, tam gözde!” Akşama doğru gezginler “kalabalık köyden ayrıldılar”

Bölüm III

SARHOŞ GECE

Erkekler her yerde uyuyan sarhoşların geri döndüğünü görüyor. Her taraftan bölük pörçük cümleler, konuşmalardan kesitler ve şarkılar akıyor. Sarhoş bir adam yol ortasına bir zipun gömer ve annesini gömdüğünden emin olur; kavga eden erkekler var, hendekte küfür eden sarhoş kadınlar var, kimin evi en kötü - Yol kalabalık

Sonrası daha çirkin:

Giderek daha sık karşılaşıyorlar

Dövülmüş, sürünerek,

Bir katmanda yatıyor.

Meyhanede köylüler, torununa köylü ayakkabısı satın alan Pavlusha Veretennikov ile tanıştı. Pavlusha köylü şarkılarını kaydetti ve şöyle dedi: Ne

“Rus köylüleri akıllıdır,

Bir şey kötü

Bayılıncaya kadar içmeleri...”

Ama bir sarhoş şöyle bağırdı: "Ve biz daha çok çalışıyoruz... // Ve daha ayık çalışıyoruz."

Köylü yemeği tatlıdır

Bütün yüzyıl bir demir testeresi gördü

Çiğniyor ama yemiyor!

Yalnız çalışıyorsun

Ve iş neredeyse bitti,

Bakın, ayakta üç hissedar var:

Tanrım, kral ve efendi!

Rus şerbetçiotu için herhangi bir ölçü yoktur.

Acımızı ölçtüler mi?

İşin bir sınırı var mı?

Bir adam sorunları ölçmez

Her şeyin üstesinden gelir

Ne olursa olsun gel.

Çalışan bir adam düşünmez,

Bu senin gücünü zorlayacak,

Yani gerçekten bir bardağın üzerinde

Bunu düşün ne çok fazla

Sonunuz bir hendek mi olacak?

Pişman olmak - ustaca pişmanlık duymak,

Ustanın ölçüsüne göre

Köylüyü öldürmeyin!

Nazik beyaz elli olanlar değil,

Ve biz harika insanlarız

İş yerinde ve oyunda!

"Yazmak: Bosovo köyünde

Yakim Nagoy yaşıyor

Kendini ölümüne çalıştırıyor

Yarı ölünceye kadar içer!..”

Yakim, St. Petersburg'da yaşadı, ancak "tüccar" ile rekabet etmeye karar verdi ve sonunda hapse girdi. O zamandan beri, otuz yıldır "güneşin altındaki şeritte kavruluyor." Bir keresinde oğluna resimler alıp evin duvarlarına asmıştı. Yakima'nın birikmiş "otuz beş rublesi" vardı. Yangın çıktı, para biriktirmesi gerekiyordu ama fotoğraf toplamaya başladı. Rubleler bir yığın halinde birleşti, şimdi onlara on bir ruble veriyorlar.

Köylüler Yakim'le aynı fikirde:

“İçmek kendimizi güçlü hissettiğimiz anlamına gelir!

Büyük üzüntü gelecek

İçmeyi nasıl bırakabiliriz!..

İş beni durdurmaz

Sorun hakim olmayacak

Şerbetçiotu bizi yenemez!”

Sonra "Volga Ana hakkında", "kızlık güzelliği hakkında" cüretkar bir Rus şarkısı patladı.

Gezici köylüler, kendi kendilerine topladıkları masa örtüsünde serinlediler, Roman'ı kovanın başında nöbetçi bıraktılar ve kendileri mutlu olanı aramaya gittiler.

Bölüm IV

MUTLU

Gürültülü bir kalabalığın içinde, festival

Gezginler yürüdü

Şu çığlığı attılar:

"Hey! Bir yerlerde mutlu olan var mı?

Ortaya çıkmak! Eğer ortaya çıkarsa

Mutlu bir şekilde yaşadığın

Hazır bir kovamız var:

Dilediğiniz kadar bedava içebilirsiniz -

Size muhteşem davranacağız!..”

Birçok kişi "bedava şaraptan bir yudum almak için avcıları" topladı.

Gelen zangoç, mutluluğun “şefkat”te yattığını söyledi ama kovuldu. "Yaşlı kadın" geldi ve mutlu olduğunu söyledi: Sonbaharda küçük bir sırtta bin şalgam kadar büyümüştü. Ona güldüler ama votka vermediler. Bir asker geldi ve şöyle dedi: onun mutlu olduğunu

“...Yirmi savaşta ne var

Ben öldürülmedim!

Ne tok ne aç yürüdüm

Ama ölüme teslim olmadı!

Sopalarla acımasızca dövüldüm

Ama sen onu hissetsen bile o yaşıyor!”

Askere bir içki verildi:

Mutlusun - tek kelime yok!

"Olonchan taş ustası" gücüyle övünmeye geldi. Ona da getirdiler. Nefes darlığı çeken bir adam geldi ve Olonchan adamına gücüyle övünmemesini tavsiye etti. O da güçlüydü ama kendini aşırı zorladı ve on dört poundu ikinci kata kaldırdı. Bir "bahçe görevlisi" geldi ve boyar Peremetevo'nun sevgili kölesi olduğunu ve asil bir hastalığa yakalandığını söyleyerek övündü - "buna göre ben bir asileyim." "Buna po-da-groy deniyor!" Fakat adamlar ona içecek getirmediler. “Sarı saçlı bir Belaruslu” geldi ve bol yiyeceği olduğu için mutlu olduğunu söyledi Çavdar ekmeği. "Kıvrık elmacık kemiği olan" bir adam geldi. Yoldaşlarından üçü ayılar tarafından kırıldı ama o yaşıyor. Ona getirdiler. Dilenciler gelip her yerde kendilerine hizmet verilmesinin mutluluğuyla övündüler.

Gezginlerimiz fark etti

Votkayı boşuna israf ettiler.

Bu arada ve bir kova,

Son. “Peki, o senin olacak!

Hey, insanın mutluluğu!

Yamalarla sızdıran,

Nasırlı kambur,

Eve git!"

Erkeklere Yermil Girin'i aramalarını tavsiye ediyorlar - mutlu olan bu. Yermil'in bir değirmeni vardı. Onu satmaya karar verdiler, Ermila pazarlık yaptı ve tek bir rakip vardı - tüccar Altynnikov. Ancak Yermil değirmenciden daha yüksek teklif verdi. Sadece üçte birini ödemeniz gerekiyor ama Yermil'in yanında hiç parası yoktu. Yarım saat gecikme istedi. Mahkeme onun bunu yarım saatte yapmasına şaşırmıştı; evine ulaşmak için otuz beş mil yol kat etmesi gerekiyordu ama ona yarım saat verdiler. Yermil pazar meydanına geldi ve o gün pazar vardı. Yermil kendisine borç vermek için halka döndü:

“Kapa çeneni, dinle,

Sana sözümü söyleyeceğim!”

“Uzun zaman önce tüccar Altynnikov

Değirmene gittim,

Evet ben de hata yapmadım

Şehri beş kez kontrol ettim...”

Bugün "bir kuruşsuz" geldim ama pazarlık yaptılar ve gülüyorlar, Ne

(zekice alt edilmiş:

“Kurnaz, güçlü katipler,

Ve onların dünyası daha güçlü...”

“Eğer Ermil'i tanıyorsan,

Yermil'e inanıyorsan,

O halde bana yardım et ya da başka bir şey!..”

Ve bir mucize gerçekleşti -

Pazar meydanı boyunca

Her köylünün

Rüzgar gibi yarım kaldı

Bir anda ters döndü!

Görevliler şaşırdı

Altynnikov yeşile döndü,

Tam bin olduğunda

Onlar için masaya yatırdı!..

Ertesi Cuma Yermil "aynı meydandaki insanlara güveniyordu." Kimden ne kadar aldığını yazmasa da "Yermil'in fazladan bir kuruş vermesine gerek yoktu." Akşama kadar sahibini arayan Yermil'e fazladan bir ruble kalmıştı ve akşam sahibi bulunamadığı için onu körlere verdi. Gezginler, Yermil'in halk arasında nasıl bu kadar yetki kazandığıyla ilgileniyor. Yaklaşık yirmi yıl önce, köylülerden zorla para almadan onlara yardım eden bir katipti. Daha sonra tüm mülk Ermila'yı belediye başkanı olarak seçti. Ve Yermil yedi yıl boyunca halka dürüst bir şekilde hizmet etti ve ardından kardeşi Mitri'nin yerine dul kadının oğlunu asker olarak verdi. Yermil pişmanlıktan kendini asmak istedi. Yermil kendine bir şey yapmasın diye çocuğu dul kadına iade ettiler. Ne kadar isteseler de görevinden istifa etti, bir değirmen kiraladı ve kandırmadan herkese öğüt verdi. Gezginler Ermila'yı bulmak ister ama rahip onun hapiste olduğunu söyler. Eyalette bir köylü isyanı çıktı, hiçbir şey yardımcı olmadı, Ermila adını verdiler. Köylüler ona inandılar... ama anlatıcı hikayeyi bitirmeden aceleyle eve gitti ve hikayeyi daha sonra bitireceğine söz verdi. Aniden bir zil duyuldu. Köylüler toprak sahibini görünce hemen yola koştular.

Bölüm V

KİRAYA VEREN

Bu toprak sahibi Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev'di. Troykanın önünde "yedi uzun adam" görünce korktu ve bir tabanca alarak adamları tehdit etmeye başladı, ancak ona soyguncu olmadıklarını söylediler, ama onun mutlu bir insan olup olmadığını bilmek mi istediler?

“Bize ilahi bir şekilde söyle,

Toprak sahibinin hayatı tatlı mıdır?

Nasılsın - rahat, mutlu,

Toprak sahibi, yaşıyor musun?”

Toprak sahibi, "Doyuncaya kadar gülerek" eski bir kökene sahip olduğunu söylemeye başladı. Ailesi iki yüz elli yıl önce babası aracılığıyla, üç yüz yıl önce de annesi aracılığıyla başladı. Toprak sahibi, herkesin onlara onur gösterdiği bir zaman olduğunu, etraftaki her şeyin ailenin malı olduğunu söylüyor. Eskiden tatiller birer ay yapılırdı. Sonbaharda ne lüks avlar vardı! Ve bunun hakkında şiirsel bir şekilde konuşuyor. Sonra köylüleri cezalandırdığını hatırlıyor ama sevgiyle. Ama içinde Mesih'in dirilişi herkesi öptü, kimseyi küçümsemedi. Köylüler cenaze çanlarının çaldığını duydular. Ve toprak sahibi şöyle dedi:

“Köylüyü çağırmıyorlar!

Toprak sahiplerine göre yaşam boyunca

Çağırıyorlar!.. Ah, hayat geniş!

Özür dilerim, sonsuza kadar elveda!

Toprak sahibi Rus'a veda!

Artık Rusya aynı değil!”

Toprak sahibine göre sınıfı yok oldu, mülkler ölüyor, ormanlar kesiliyor, topraklar işlenmeden kalıyor. İnsanlar içiyor.

Okuma yazma bilen insanlar çalışmaları gerektiğini haykırıyor ama toprak sahipleri buna alışkın değil:

"Övünmeden söyleyeyim,

Neredeyse sonsuza kadar yaşıyorum

Kırk yıldır köyde

Ve bir çavdar başağından

Arpa ile arpa arasındaki farkı anlayamıyorum

Ve bana şarkı söylüyorlar: "Çalış!"

Toprak sahibi, rahat hayatı sona erdiği için ağlıyor: “Büyük zincir koptu,

Yırtıldı ve parçalandı:

Usta için bir yol,

Başkalarının umurunda değil!..”

Bölüm iki

KÖYLÜ KADIN

Giriş

“Her şey erkekler arasında değildir

Mutlu olanı bul

Kadınları hissedelim!” -

Gezginlerimiz karar verdi

Ve kadınları sorgulamaya başladılar.

Nasıl kestiklerini anlattılar:

"Bizim böyle bir şeyimiz yok

Ve Klin köyünde:

Kholmogory ineği

Kadın değil! daha nazik

Ve daha pürüzsüz - kadın yok.

Korchagina'ya sor

Matryona Timofeevna,

Aynı zamanda valinin karısı...”

Gezginler gidip ekmeğe ve ketene hayran kalıyor:

Tüm bahçe sebzeleri

Olgun: çocuklar etrafta koşuşuyor

Kimisi şalgamlı, kimisi havuçlu,

Ayçiçekleri soyulur,

Ve kadınlar pancar çekiyor,

Ne güzel bir pancar!

Aynen kırmızı çizmeler,

Şerit üzerinde yatıyorlar.

Gezginler mülkle karşılaştı. Beyler yurtdışında yaşıyor, katip öldü ve hizmetçiler huzursuz insanlar gibi ortalıkta dolaşıyor, ne çalabileceklerini arıyorlar: Havuzdaki tüm havuz sazanlarını yakaladılar.

Yollar çok kirli

Ne ayıp! kızlar taş gibi

Burunlar kırıldı!

Meyveler ve meyveler kayboldu,

Kazlar ve kuğular ortadan kayboldu

Uşak onu pençesine almış!

Gezginler malikanenin malikanesinden köye gitti. Gezginler hafifçe içini çekti:

Sızlanan avlunun peşindeler

Güzel görünüyordu

sağlıklı, Şarkı söyleme

Bir orakçı ve orakçı kalabalığı...

Uğruna uzun bir yol kat ettikleri Matryona Timofeevna ile tanıştılar.

Matrena Timofeevna

onurlu kadın,

Geniş ve yoğun

Yaklaşık otuz sekiz yaşında.

Güzel; gri çizgili saçlar,

Gözler büyük, katı,

En zengin kirpikler,

Şiddetli ve karanlık

Beyaz bir gömlek giyiyor,

Evet, sundress kısa

Evet, omzunun üstünde bir orak.

"Neye ihtiyacınız var arkadaşlar?"

Gezginler köylü kadını hayatı hakkında konuşmaya ikna ederler. Matryona Timofeevna reddediyor:

“Kulaklarımız zaten parçalanıyor,

Yeterli el yok, canım."

Ne yapıyoruz vaftiz baba?

Orakları getirin! Yedisi de

Yarın nasıl olacağız? Akşama doğru

Bütün çavdarınızı yakacağız!

Sonra kabul etti:

"Hiçbir şeyi saklamayacağım!"

Matryona Timofeevna ev işlerini yönetirken erkekler de kendi kendilerine hazırladıkları masa örtüsünün yanına oturdular.

Yıldızlar çoktan oturmuştu

Koyu mavi gökyüzünün karşısında,

Ay yüksek oldu

Hostes geldiğinde

Ve bizim gezginlerimiz oldu

“Bütün ruhunu aç...”

Bölüm I

EVLENMEDEN ÖNCE

Kızlar konusunda şanslıydım:

iyi vakit geçirdik

İçki içmeyen aile.

Ebeveynler kızlarına değer verdiler ama bu uzun sürmedi. Beş yaşındayken ona sığırlarla nasıl yaşanacağını öğretmeye başladılar ve yedi yaşından itibaren kendisi de ineği takip etmeye, tarlada babasına öğle yemeği getirmeye, ördek yavrularını gütmeye, mantar ve böğürtlen toplamaya gitmeye, saman toplamaya başladı. ... Yeterince iş vardı. Şarkı söyleme ve dans etme konusunda ustaydı. Bir "Petersburg sakini" olan soba yapımcısı Philip Korchagin ona kur yaptı.

Acı çekti, acı bir şekilde ağladı,

Ve kız işi yaptı:

Daralan yanlarda

Gizlice baktım.

Güzelce kırmızı, geniş ve güçlü,

Rus saçlı, tatlı dilli -

Philip kalbinin üstüne düştü!

Matryona Timofeevna eski bir şarkı söylüyor ve düğününü anıyor.

Bölüm II

ŞARKILAR

Gezginler Matryona Timofeevna ile birlikte şarkı söylüyor.

Aile çok büyüktü

Huysuz... çizdim

Cehenneme mutlu tatiller!

Kocası işe gitti ve ona yengesine, kayınpederine ve kayınvalidesine katlanması söylendi. Kocası geri döndü ve Matryona neşelendi.

Philip Müjde'de

Gitmiş, ve Kazanskaya'ya

Bir oğul doğurdum.

Ne kadar yakışıklı bir oğuldu! Ve sonra ustanın menajeri ona yaklaşarak eziyet etti. Matryona büyükbabası Savely'nin yanına koştu.

Ne yapalım! Öğretmek!

Kocasının tüm akrabaları arasında yalnızca büyükbabası onun için üzülüyordu.

İşte bu kadar! özel konuşma

Dedem hakkında sessiz kalmak günah olur.

O da şanslıydı...

Bölüm III

SAVELİY, BOGATYR SVYATORUSSKY

Savely, Kutsal Rus kahramanı.

Kocaman gri bir yeleyle,

Çay, yirmi yıldır kesilmemiş,

Kocaman bir sakalla

Büyükbaba ayıya benziyordu

Özellikle ormanda,

Eğildi ve dışarı çıktı.

İlk başta ondan korktu, eğer doğrulursa kafasını tavana vuracaktı. Ama kendini toparlayamadı; yüz yaşında olduğu söyleniyordu. Büyükbaba özel bir üst odada yaşıyordu

Aileleri sevmiyordum...

Kimseyi içeri almıyordu ve ailesi ona 'damgalı, mahkum' diyordu. Büyükbabanın neşeyle cevapladığı:

“Markalı ama köle değil!”

Büyükbaba sık sık akrabalarıyla dalga geçerdi. Yaz aylarında ormanda mantar ve meyveler, kümes hayvanları ve küçük hayvanlar arar, kışın ise ocakta kendi kendine konuşurdu. Bir gün Matryona Timofeevna kendisine neden damgalı mahkum denildiğini sordu? “Ben bir mahkumdum” diye yanıtladı.

Çünkü köylünün suçlusu Alman Vogel'i diri diri toprağa gömdü. Sık ormanların arasında özgürce yaşadıklarını söyledi. Onları yalnızca ayılar rahatsız ediyordu ama ayılarla ilgileniyorlardı. Ayıyı mızrağının üzerine kaldırdı ve sırtını yırttı. Gençliğinde hastaydı ama yaşlılığında iki büklüm oldu ve doğrulamadı. Toprak sahibi onları şehrine çağırdı ve kira ödemeye zorladı. Çubukların altında köylüler bir miktar ödeme yapmayı kabul etti. Usta her yıl onları bu şekilde çağırıyor, onları sopalarla acımasızca dövüyordu ama kazanacakları pek bir şey yoktu. Eski toprak sahibi Varna yakınlarında öldürüldüğünde, varisi köylülere bir Alman kâhya gönderdi. Alman ilk başta sessizdi. Ödeyemiyorsanız, ödemeyin, çalışın, örneğin bataklıkta bir hendek kazın, bir açıklığı kesin. Alman ailesini getirdi ve köylüleri tamamen mahvetti. On sekiz yıl boyunca kahyaya katlandılar. Almanlar bir fabrika kurdu ve bir kuyu kazılmasını emretti. Köylüleri azarlamak için akşam yemeğine geldi ve köylüler onu kazılmış bir kuyuya itip gömdüler. Bunun için Savely ağır işlere maruz kaldı ve kaçtı; geri getirildi ve acımasızca dövüldü. Yirmi yıl boyunca ağır işlerde çalıştı ve yirmi yıl boyunca da para biriktirdiği bir yerleşim yerinde yaşadı. Eve geri döndüm. Parası varken akrabaları onu severdi ama şimdi gözlerine tükürüyorlar.

Bölüm IV

KIZ

Ağacın ve onunla birlikte yuvadaki civcivlerin nasıl yandığı anlatılıyor. Kuşlar civcivleri kurtarmak için oradaydı. O geldiğinde her şey çoktan yanmıştı. Küçük bir kuş ağlıyordu,

Evet, ölüleri aramadım

Beyaz sabaha kadar!..

Matryona Timofeevna, küçük oğlunu işe götürdüğünü ancak kayınvalidesinin onu azarladığını ve onu büyükbabasının yanına bırakmasını emrettiğini söylüyor. Tarlada çalışırken inlemeler duydu ve dedesinin emeklediğini gördü:

Ah, zavallı genç kız!

Gelini evin sonuncusu,

Son köle!

Büyük fırtınaya dayan,

Ekstra dayak atın

Ve aptalların gözünde

Bebeği bırakmayın!..

Yaşlı adam güneşte uyuyakaldı,

Demidushka'yı domuzlara besledim

Aptal dede!..

Annem neredeyse acıdan ölüyordu. Daha sonra hakimler geldi ve tanıkları ve Matryona'yı Savely ile ilişkisi olup olmadığını sorgulamaya başladı:

Fısıltıyla cevap verdim:

Çok yazık usta, şaka yapıyorsunuz!

Ben kocama karşı dürüst bir eşim.

Ve yaşlı Savely'ye

Yüz yıl... Çay, bunu sen de biliyorsun.

Matryona'yı oğlunu öldürmek için yaşlı adamla işbirliği yapmakla suçladılar ve Matryona yalnızca oğlunun cesedinin açılmamasını istedi! Kınamadan sür

Dürüst cenaze

Bebeğe ihanet et!

Üst odaya girdiğinde, oğlu Savely'nin mezarda dua okuduğunu gördü ve onu katil olarak nitelendirerek uzaklaştırdı. Bebeği seviyordu. Büyükbaba, bir köylü ne kadar yaşarsa yaşasın acı çektiğini ancak Demushka'nın cennette olduğunu söyleyerek ona güvence verdi.

“...Onun için kolaydır, onun için hafiftir…”

Bölüm V

KURT

O zamandan bu yana yirmi yıl geçti. Teselli edilemeyen anne uzun süre acı çekti. Büyükbabam bir manastıra tövbe etmeye gitti. Zaman geçti, her yıl çocuklar doğdu ve üç yıl sonra yeni bir talihsizlik ortaya çıktı - ailesi öldü. Büyükbaba tövbeden tamamen beyaza döndü ve kısa süre sonra öldü.

Emredildiği gibi yaptılar:

Dema'nın yanına gömüldü...

Yüz yedi yıl yaşadı.

Oğlu Fedot sekiz yaşına geldiğinde çoban olarak yardıma gönderildi. Çoban gitti ve dişi kurt koyunu sürükledi.Fedot önce koyunları zayıflamış dişi kurdun elinden aldı, sonra koyunun öldüğünü görünce onu tekrar dişi kurda attı. Köye geldi ve her şeyi kendisi anlattı. Bunun için Fedot'u kırbaçlamak istediler ama annesi bunu ona vermedi. Küçük oğlunun yerine kendisi kırbaçlandı. Oğlunu sürüyle uğurlayan Matryona ağlıyor, ölen ebeveynlerine sesleniyor ama şefaatçisi yok.

Bölüm VI

ZOR YIL

Açlık vardı. Kayınvalidesi komşulara her şeyin kendi hatası olduğunu söyledi Matryona, çünkü... Noel Günü temiz bir gömlek giydim.

Kocam için, koruyucum için,

Ucuza kurtuldum;

Ve bir kadın

Aynı şey için değil

Kazıklarla öldüresiye öldürüldü.

Açlarla şaka yapmayın!..

Ekmek sıkıntısıyla zar zor başa çıkabildik ve işe alımlar geldi. Ancak Matryona Timofeevna pek korkmuyordu, aileden biri çoktan alınmıştı. Evde kaldı çünkü... hamileydi ve emziriyordu Son günler. Üzgün ​​bir kayınpeder geldi ve Philip'i askere alacaklarını söyledi. Matryona Timofeevna, kocasını askere alırlarsa kendisinin ve çocuklarının ortadan kaybolacağını fark etti. Ocaktan kalktı ve geceye girdi.

Bölüm VII

VALİ

Soğuk bir gecede Matryona Timofeevna dua eder ve şehre gider. Valinin evine vardığında kapıcıya ne zaman gelebileceğini sorar. Kapıcı ona yardım edeceğine söz verir. Valinin karısının geleceğini öğrenen Matryona Timofeevna ayağa kalktı ve ona talihsizliğini anlattı.

bilmiyordum ne yaptın

(Evet, görünüşe göre bana bazı tavsiyeler verdi

Bayan!..) Kendimi nasıl atacağım

Ayaklarının dibinde: “Şafaat edin!

Aldatarak ilahi değil

geçimini sağlayan kişi ve ebeveyn

Bunu çocuklardan alıyorlar!

Köylü kadın bilincini kaybetti ve uyandığında kendisini yakınlarda "yatmış bir çocukla" zengin odalarda gördü.

Valiye teşekkür ederiz

Elena Aleksandrovna,

Ona çok minnettarım

Bir anne gibi!

Çocuğu kendisi vaftiz etti

Ve adı: Liodoruşka

Bebek için seçilmiş...

Her şey açıklığa kavuşturuldu ve kocam iade edildi.

Bölüm VIII

Şanslı denir

Valinin karısına lakap takıldı

O zamandan beri Matryona.

Artık evi yönetiyor, çocukları büyütüyor: Beş oğlu var, biri askere alınmış bile... Sonra köylü kadın ekledi: - Ve sonra, Ne ile meşgulsün

Konu bu değil - kadınlar arasında

Mutlu arama!

Başka neye ihtiyacın var?

Sana söylemem gerekmez mi?

İki kere yandığımızı,

Bu tanrı şarbondur

Bizi üç kez mi ziyaret ettiniz?

At girişimleri

Biz taşıdık; yürüyüşe çıktım

Tırmıkta iğdiş edilmiş bir hayvan gibi!..

Ayaklarımı ezmedim

Halatlarla bağlı değil,

İğne yok...

Başka neye ihtiyacın var?

Bir annenin azarladığı için,

Ezilmiş bir yılan gibi,

İlk doğan çocuğun kanı geçti...

Ve sen mutluluğu aramaya geldin!

Çok yazık, aferin!

Kadınlara dokunmayın

Ne tanrı! hiçbir şey olmadan geçiyorsun

Mezara!

Bir hacı hacı şöyle dedi:

“Kadın mutluluğunun anahtarları,

Özgür irademizden

Terk edilmiş kayıp

Tanrının ta kendisi!”

Üçüncü bölüm

SON

Bölüm 1-III

Aziz Petrus Günü'nde (29/VI) köylerden geçen gezginler Volga'ya geldi. Ve burada çok geniş saman tarlaları var ve tüm insanlar biçiyor.

Alçak kıyı boyunca,

Volga'da çimenler uzun,

Eğlenceli çim biçme.

Gezginler buna dayanamadı:

“Uzun süredir çalışmıyoruz,

Haydi biçelim!

Eğlendik, yorulduk,

Kahvaltı için samanlığın başına oturduk...

Toprak sahipleri, maiyetleri, çocukları ve köpekleriyle birlikte üç tekneyle geldi. Herkes biçme işleminin etrafında dolaştı ve sözde nemli olan büyük bir saman yığınının süpürülmesini emretti. (Gezginler şunu denedi:

Kuru senso!)

Gezginler, toprak sahibinin neden bu şekilde davrandığına şaşırırlar çünkü düzen zaten yenidir, ancak o eski şekilde dalga geçmektedir. Köylüler samanın kendisine ait olmadığını açıklıyorlar.

ve "miras".

Kendi kendine toplanan masa örtüsünü açan gezginler, yaşlı Vla-sushka ile konuşuyor, ondan köylülerin toprak sahibini neden memnun ettiğini açıklamasını istiyor ve şunu öğreniyor: “Bizim toprak sahibimiz özeldir,

Fahiş zenginlik

Önemli bir rütbe, soylu bir aile,

Hayatım boyunca tuhaf ve aptaldım..."

Ve “vasiyet”i öğrendiğinde darbeyle yakalandı. Şimdi sol yarısı felçli. Darbeden bir şekilde kurtulan yaşlı adam, köylülerin toprak sahiplerine iade edildiğine inanıyordu. Varisleri, onları kalplerindeki zengin mirastan mahrum bırakmasın diye onu kandırır. Mirasçılar köylüleri efendiyi "eğlendirmeye" ikna ettiler, ancak köle Ipat'ın ikna edilmesine gerek yoktu, efendiyi iyiliklerinden dolayı seviyor ve korkudan değil vicdanından hizmet ediyor. Ipat ne tür bir “merhamet” hatırlıyor: “Ne kadar küçüktüm, bizim prensimiz

ben kendi elimle

Arabayı koştum;

Oynak bir gençliğe ulaştım:

Prens tatile geldi

Ve yürüyüşe çıktıktan sonra, kurtarılmış

Ben, ikincisinin kölesi,

Kışın buz çukurunda!..”

Ve sonra bir kar fırtınasında ata binen Prov'u keman çalmaya zorladı ve düştüğünde prens bir kızakla onun üzerinden geçti:

“...Göğüslerine baskı yaptılar”

Mirasçılar tereke ile şu şekilde anlaşmışlardır:

“Sessiz ol, saygıyla eğil

Hasta adamla çelişme,

Sizi ödüllendireceğiz:

Ekstra iş için, angarya için,

Bir küfür için bile -

Sana her şeyin parasını ödeyeceğiz.

Yürekli olan uzun süre yaşayamaz,

Muhtemelen iki ya da üç ay,

Doktor bizzat duyurdu!

Bize saygı duyun, bizi dinleyin.

Çayırları sizler için suluyoruz

Onu Volga boyunca vereceğiz;...”

İşler neredeyse ters gidiyordu. Belediye başkanı olan Vlas, yaşlı adama boyun eğmek istemedi ve görevinden istifa etti. Hemen bir gönüllü bulundu - Klimka Lavin - ama o çok hırsız ve boş adam Vlas'ın icra memuru olarak bırakıldığını ve Klimka Lavin'in dönüp ustanın önünde eğildiğini.

Toprak sahibi her gün köyün etrafında dolaşıyor, köylülere saldırıyor ve onlar:

“Bir araya gelelim - kahkahalar! Herkeste var

Kutsal aptal hakkındaki kendi hikayen...”

Efendi, biri diğerinden daha aptalca emirler alır: dul Terentyeva Gavrila Zhokhov ile evlenmek: gelin yetmiş yaşında ve damat altı yaşında. Sabah oradan geçen bir inek sürüsü sahibini uyandırdı ve çobanlara "bundan sonra inekleri sakinleştirmelerini" emretti. Yalnızca köylü Agap, efendinin hoşuna gitmeyi kabul etmedi ve "sonra gün ortasında efendinin kütüğüyle yakalandı. Ağap, efendinin küfürlerini dinlemekten yoruldu, cevap verdi. Toprak sahibi, Agap'ın cezalandırılmasını emretti. Efendi verandadan çıkamadı ve ahırdaki Agap sadece bağırdı:

“Çubukların altına ne verin ne de alın

Agap bağırdı, oyalandı,

Şam'ı bitirene kadar:

Onu ahırlardan nasıl çıkardılar

O çok sarhoş

Dört adam

Bu yüzden usta bile acıdı:

"Bu senin hatan, Agapushka!" -

Nazikçe dedi...”

Anlatıcının belirttiği Vlas:

“Yığındaki çimleri övün,

Ve usta bir tabutun içinde!”

“Ustadan uzak dur

Büyükelçi geliyor: Yemek yedik!

Muhtarı çağırıyor olmalı.

Ben gidip sakıza bir bakacağım!''

Toprak sahibi, belediye başkanına saman yapımının yakın zamanda bitip bitmeyeceğini sordu; o, iki veya üç gün içinde ustanın tüm samanlarının hasat edileceğini söyledi. "Ve bizimki bekleyecek!" Toprak sahibi, köylülerin her zaman toprak sahibi olacağını söyleyerek bir saat harcadı: "Bir avuç içine sıkıştırılmak için!.." Belediye başkanı, toprak sahibini memnun eden sadık konuşmalar yapar ve bunun karşılığında Klim'e bir kadeh "denizaşırı şarap" ikram edilir. Sonra Sonuncu, oğullarının ve gelinlerinin dans etmesini istedi ve sarışın bayana "Şarkı söyle Lyuba!" Bayan iyi şarkı söyledi. Sonuncusu şarkıyla uyuyakaldı, onu uykulu bir şekilde kayığa taşıdılar ve beyler yelken açtılar. Akşam köylüler yaşlı prensin öldüğünü öğrendiler.

Ama onların neşesi Vakhlatsky

Uzun sürmedi.

Sonuncunun ölümüyle

Yüce gelincik ortadan kayboldu:

Akşamdan kalma olmama izin vermediler

Vahlakam Muhafızları!

Ve çayırlar için

Köylülerle mirasçılar

Bu güne ulaşıyorlar.

Vlas köylüler için aracılık ediyoruz,

Moskova'da yaşıyor... St. Petersburg'daydı...

Ama bunun bir anlamı yok!

Dördüncü bölüm

PIR- TÜM DÜNYAYA

Özel

Sergei Petrovich Botkin

giriiş

Köyün eteklerinde “Bir ziyafet vardı, büyük bir ziyafet1” Oğulları, ilahiyat öğrencileri: Savvushka ve Grisha, zangoç Tryfon ile birlikte geldi.

...Gregory'nin evinde

Zayıf yüz solgun

Ve saçlar ince, kıvırcık,

Biraz kırmızıyla

Basit adamlar, nazik.

Biçildi, sokuldu, ekilmiş

Ve tatillerde votka içtim

Köylülükle aynı seviyede.

Adamlar oturup düşünüyorlar:

Kendi taşkın çayırları

Vergi olarak muhtara teslim edin.

Adamlar Grisha'dan şarkı söylemesini ister. “Mutlu” şarkısını söylüyor.

Bölüm I

ACI ZAMAN - ACI ŞARKILAR

Neşeli

Toprak sahibi köylünün bahçesinden bir inek aldı, tavuklar zemstvo mahkemesi tarafından alınıp yenildi. Oğlanlar biraz büyüyecek: “Kral çocukları alacak, // Usta -

kız çocukları!"

Daha sonra herkes birlikte şarkı söylemeye başladı.

Angarya

Dövülmüş bir adam teselliyi bir barda arar. Yoldan geçen bir adam, küfür nedeniyle sessizliğe ulaşana kadar dövüldüklerini söyledi. Daha sonra bahçe görevlisi Vikenty Aleksandrovich hikayesini anlattı.

Örnek bir köle hakkında - sadık Yakup

Köyü rüşvetle satın alan ve komşularını değil sadece kız kardeşini tanıyan Polivanov köyünde otuz yıl yaşadı. Sadece köylülere değil, akrabalarına da zalimce davranıyordu. Kızıyla evlendi ve onu dövdükten sonra kocasıyla birlikte hiçbir şey almadan evden kovuldular. Hizmetçi Yakov topuğuyla dişlerine vurdu.

Köle rütbesindeki insanlar -

Bazen gerçek köpekler:

Ceza ne kadar ağırsa

Bu yüzden beyler onlar için daha değerlidir.

Yakov gençliğinden beri böyle görünüyordu,

Yakov'un tek sevinci vardı:

Efendiyle ilgilenmek, onunla ilgilenmek, Lütfen

Evet, küçük yeğenimi sallayın.

Yakov hayatı boyunca efendisinin yanındaydı, birlikte yaşlandılar. Ustanın bacakları yürümeyi reddetti.

Yakov'un kendisi onu dışarı taşıyacak ve yatıracak.

Kız kardeşine kadar uzun mesafeyi kendisi kat edecek,

Yaşlı kadına kendi başına ulaşmana yardım edecek.

Böylece şimdilik mutlu yaşadılar.

Yakov'un yeğeni Grisha büyüdü ve kendini ustanın ayaklarına attı ve Irisha ile evlenmek istedi. Ve ustanın kendisi onu kendisi aradı. Grisha'yı acemi olarak teslim etti. Yakov gücendi ve aptal durumuna düştü. “Ben sarhoşum...” Efendinin yanına gitmeyen ama onu memnun edemeyenler. İki hafta sonra Yakov, iddiaya göre toprak sahibi için üzülerek geri döndü. Her şey eskisi gibi gitti. Ustanın ablasının yanına gitmeye hazırlanıyorduk. Yakov yoldan çıkıp Şeytan Geçidi'ne doğru döndü, atların koşumlarını çözdü ve efendi hayatından endişe ederek Yakov'a kendisini bağışlaması için yalvarmaya başladı, şöyle cevap verdi:

"Katili buldum!

Ellerimi cinayetle kirleteceğim,

Hayır ölmek sana göre değil!

Yakov ustanın önünde kendini astı. Usta bütün gece çalıştı ve sabahleyin bir avcı onu buldu. Usta tövbe ederek eve döndü:

“Ben bir günahkarım, bir günahkarım! Beni idam edin!”

Birkaç tane daha anlattıktan sonra korkutucu hikayeler Adamlar tartıştı: Kim daha günahkar; hancılar mı, toprak sahipleri mi yoksa erkekler mi? Kavga ettik. Ve sonra bütün akşam sessiz kalan Ionushka şunları söyledi:

Böylece aranızı barıştıracağım!”

Bölüm II

Gezginler ve hacılar

Rusya'da çok sayıda dilenci var, sonbaharda bütün köyler "dileniyor", aralarında toprak sahipleriyle nasıl geçineceğini bilen haydutların çoğu var. Ancak emekleriyle kiliselere para toplayan inanan hacılar da var. Bir tanrı gibi yaşayan kutsal aptal Fomushka'yı hatırladılar ve bir de Eski İnanan Kropilnikov vardı:

Yaşlı adam, kimin tüm hayatı

Ya özgürlük ya da hapis.

Bir de kasabalının dul eşi Evfrosinyushka vardı; kolera yıllarında ortaya çıktı. Köylüler herkesi hoş karşılar ve uzun kış akşamlarında gezginlerin hikayelerini dinlerler.

Böyle bir toprak iyidir -

Rus halkının ruhu...

Ey ekici! Gelmek!..

Saygıdeğer gezgin Yunus bu hikayeyi anlattı.

İki büyük günahkar hakkında

Bu hikayeyi Solovki'de Peder Pitirtma'dan duymuş. On iki soyguncu vardı, reisleri Kudeyar'dı. Birçok soyguncu insanları soydu ve öldürdü

Aniden şiddetli soyguncu

Allah vicdanımı uyandırdı.

Kötü adamın vicdanı onu yendi,

Çetesini dağıttı

Mülkü kiliseye dağıttı,

Bıçağı söğüt ağacının altına gömdüm.

Hacca gitti ama günahlarına kefaret olmadı; ormanda bir meşe ağacının altında yaşadı. Tanrı'nın elçisi, insanları öldüren bıçakla ona kurtuluş yolunu gösterdi.

meşeyi kesmeli:

“...Az önce bir ağaç çöktü -

Günahın zincirleri düşecek.”

Pan Glukhovsky yanından geçti ve yaşlı adamla alay ederek şunları söyledi:

“Bence yaşamak zorundasın yaşlı adam:

Kaç köleyi yok edeceğim?

İşkence ediyorum, işkence ediyorum ve asıyorum

Keşke nasıl uyuduğumu görebilseydim!”

Öfkeli münzevi bıçağını Glukhovsky'nin kalbine sapladı. düşmüş

Pan ve ağaç çöktü.

Ağaç çöktü aşağı yuvarlandı

Keşiş günahların yükünden kurtuldu!..

Rab Tanrı'ya dua edelim:

Bize merhamet edin, karanlık köleler!

Bölüm III

HEM ESKİ HEM YENİ

Köylü günahı

Bir "amiral-dul" vardı; İmparatoriçe, sadık hizmetinden dolayı onu sekiz bin ruhla ödüllendirdi. Ölmek üzere olan "amiral", sekiz bin ruhun tamamı için özgürlük içeren bir tabutu yaşlı Gleb'e teslim etti. Ancak varis muhtarı baştan çıkararak ona özgürlüğünü verdi. Vasiyet yakıldı. Ve yakın zamana kadar sekiz bin kişi vardı

serfler için duş.

“Demek köylünün günahı bu!

Gerçekten korkunç bir günah!”

Fakirler yine düştü

Dipsiz bir uçurumun dibine,

Sustular, alçakgönüllü oldular,

Yüzüstü yatarlar;

Onlar yatıyorlardı düşünce

Ve aniden şarkı söylemeye başladılar. Yavaş yavaş,

Sanki bir bulut yaklaşıyor,

Kelimeler akıcı bir şekilde akıyordu.

Aç

Bir adamın sonsuz açlığı, çalışması ve uykusuzluğu hakkında. Köylüler her şeyin suçlanacağına inanıyorlar " serflik" Toprak sahiplerinin günahlarını ve kölelerin talihsizliklerini çoğaltır. Grişa şunları söyledi:

"Gümüşe ihtiyacım yok,

Altın yok ama Allah'ın izniyle

Böylece yurttaşlarım

Ve her köylü

Hayat özgür ve eğlenceliydi

Kutsal Rus'un her yerinde!”

Uykulu Yegor Shutov'u gördüler ve kendilerinin de bilmedikleri onu dövmeye başladılar. “Barış” dövülmesini emretti, onlar da dövdüler. Yaşlı bir asker bir arabaya biniyor. Durur ve şarkı söyler.

Soldatskaya

Işık mide bulandırıcı

Gerçek yok

Hayat mide bulandırıcı

Acı şiddetli.

Klim onunla birlikte acı hayat hakkında şarkı söylüyor.

Bölüm IV

İYİ ZAMAN - İYİ ŞARKILAR

“Büyük Ziyafet” ancak sabah sona erdi. Bazıları eve gitti ve gezginler tam orada, kıyıda yattı. Eve dönen Grisha ve Savva şarkı söyledi:

İnsanların payı

Onun mutluluğu

Işık ve özgürlük

Öncelikle!

Fakir bir köylüden daha fakir yaşıyorlardı; hatta sığırları bile yoktu. İlahiyat okulunda Grisha açlıktan ölüyordu; sadece Vakhlatchina'yı yedi. Zangoz oğullarıyla övünüyordu ama onların ne yediklerini düşünmüyordu. Ve ben de her zaman açtım. Karısı ondan çok daha şefkatliydi, bu yüzden erken öldü. Her zaman tuzu düşündü ve bir şarkı söyledi.

Tuzlu

Oğlu Grishenka tuzsuz yemek yemek istemiyor. Rab onu unla "tuzlamayı" tavsiye etti. Anne bol gözyaşlarıyla yemeğe un serpiyor ve tuzluyor. Grisha sık sık ilahiyat okulunda

annesini ve şarkısını hatırladı.

Ve yakında çocuğun kalbinde

Zavallı anneye sevgilerimle

Tüm Vakhlatchina'ya sevgiler

Birleştirildi - ve yaklaşık on beş yaşındayım

Gregory zaten kesin olarak biliyordu

Mutluluk için ne yaşayacak

Zavallı ve karanlık.

Yerli köşe.

Rusya'nın iki yolu var, biri “düşmanlık-savaş”, diğeri dürüst yol, onu ancak “güçlü” ve “sevgi dolu” olanlar takip eder.

Savaşmak, çalışmak.

Grisha Dobrosklonov

Kader onun için hazırdı

Yol muhteşem büyük isim

Halkın Savunucusu,

Tüketim ve Sibirya.

Grisha şarkı söylüyor:

“Umutsuzluk anlarında ey Anavatan!

Düşüncelerim ileri doğru uçuyor.

Hala çok acı çekmeye mahkumsun,

Ama ölmeyeceksin, biliyorum.

Hem kölelikte hem de Tatarların yönetimi altındaydı:

“...Sen de ailenin kölesisin;

Ama anne zaten özgür bir oğul.”

Grigory Volga'ya gider ve mavna taşıyıcılarını görür.

Burlak

Gregory, mavna taşıyıcılarının çokluğundan bahsediyor ve sonra düşünceleri tüm Rusya'ya dönüyor.

Rusya

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen güçlüsün

Sen de güçsüzsün

Anne Rus!

Halkın gücü

Güçlü kuvvet -

Vicdan sakin,

Gerçek hayatta!

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen mazlumsun

Sen her şeye kadirsin

Keşke gezginlerimiz kendi çatıları altında olabilseler,

Keşke Grisha'ya ne olduğunu bilselerdi.

Nekrasov'un "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiiri zorunlu şiire dahil edildi Okul müfredatı, aşağıda okuyabileceğiniz özetimizde sunulmaktadır.

Bölüm 1

Giriş

Komşu köylerden yedi adam otoyolda buluşuyor. Rusya'da kimin eğlendiği konusunda tartışma başlatırlar. Herkesin kendine göre bir cevabı var. Konuşmalarında, Tanrı bilir nereye kadar otuz mil yürüdüklerini fark etmiyorlar. Hava kararır, ateş yakarlar. Tartışma giderek kavgaya dönüşüyor. Ancak kesin bir cevap hala bulunamıyor.

Pakhom adında bir adam ötleğen civcivini yakalar. Karşılığında kuş, adamlara kendi kendine topladığı masa örtüsünün nerede olduğunu söyleyeceğini, onlara istedikleri kadar yiyecek, günde bir kova votka vereceğini ve kıyafetlerini yıkayıp onaracağını vaat ediyor. Kahramanlar gerçek bir hazine alırlar ve şu sorunun son cevabını bulmaya karar verirler: Rusya'da kim iyi yaşayabilir?

Pop

Yolda adamlar bir rahiple tanışırlar. Mutlu bir hayatı olup olmadığını soruyorlar. Rahibe göre mutluluk zenginlik, şeref ve huzurdur. Ancak bu faydalar rahip için mevcut değildir: Soğukta ve yağmurda, cenaze törenine gitmek, akrabalarının gözyaşlarına bakmak zorunda kalır, hizmet için ödeme kabul etmek uygunsuz olduğunda. Ayrıca rahip halk arasında saygı görmez ve ara sıra erkeklerin alay konusu olur.

Kırsal fuar

Rahibin mutlu olmadığını öğrenen köylüler, Kuzminskoye köyündeki panayıra giderler. Belki orada şanslı olanı bulurlar. Fuarda çok fazla sarhoş insan var. Yaşlı adam Vavila, parasını torunu için ayakkabılara harcadığı için üzülüyor. Herkes yardım etmek istiyor ama imkanları yok. Usta Pavel Veretennikov, büyükbabasına üzülür ve torununa bir hediye alır.

Gece yaklaşırken etraftaki herkes sarhoş olur, erkekler ayrılır.

sarhoş gece

Sıradan insanlarla konuşan Pavel Veretennikov, Rus halkının çok fazla içtiğinden pişmanlık duyuyor. Ancak adamlar, köylülerin umutsuzluktan içtiklerine, bu koşullarda ayık yaşamanın imkansız olduğuna inanıyorlar. Rus halkı içkiyi bırakırsa onları büyük bir üzüntü beklemektedir.

Bu düşünceler Bosovo köyünün sakini Yakim Nagoy tarafından dile getiriliyor. Bir yangın sırasında yaptığı ilk şeyin, en çok değer verdiği şey olan popüler baskıları kulübeden çıkarmak olduğunu anlatıyor.

Adamlar öğle yemeğine yerleştiler. Sonra biri votka kovasını korumak için kaldı ve geri kalanı yine mutluluk arayışına girdi.

Mutlu

Gezginler, Rusya'da mutlu olanlara bir bardak votka ikram ediyor. Böyle pek çok şanslı insan var; aşırı gergin adam, felçli ve hatta dilenciler.

Birisi onları dürüst ve saygın bir köylü olan Ermila Girin'e işaret ediyor. Değirmenini müzayedede satın alması gerektiğinde, insanlar gereken miktarı ruble ve kuruş artırdılar. Birkaç hafta sonra Girin meydanda borç dağıtıyordu. Ve son ruble kaldığında gün batımına kadar sahibini aramaya devam etti. Ancak artık Yermila'nın pek mutluluğu yok; halk isyanıyla suçlandı ve hapse atıldı.

toprak sahibi

Pembe yanaklı toprak sahibi Gavrila Obolt-Obolduev de "şanslı" adaylarından biri. Ancak köylülere soyluların talihsizliğinden - serfliğin kaldırılmasından - şikayet ediyor. Daha önce iyiydi. Herkes onunla ilgileniyor ve onu memnun etmeye çalışıyordu. Ve kendisi de hizmetkarlara karşı nazikti. Reform onun olağan yaşam tarzını yok etti. Artık nasıl yaşayabilir, çünkü hiçbir şeyin nasıl yapılacağını bilmiyor, hiçbir şeye gücü yetmiyor. Toprak sahibi ağlamaya başladı, adamlar da onun ardından üzüldüler. Serfliğin kaldırılması köylüler için de kolay olmadı.

Bölüm 2

Sonuncusu

Adamlar saman yapımı sırasında kendilerini Volga nehrinin kıyısında bulurlar. Kendilerini şaşırtan bir tabloyla karşılaşırlar. Üç kaptan teknesi kıyıya yanaştı. Biraz dinlenmek için oturmuş olan çim biçme makineleri, ustanın gözüne girmek isteyerek ayağa fırladılar. Köylülerin desteğini alan mirasçıların, köylü reformunu perişan toprak sahibi Utyatin'den saklamaya çalıştıkları ortaya çıktı. Bunun için köylülere toprak sözü verildi, ancak toprak sahibi öldüğünde mirasçılar anlaşmayı unutuyor.

Bölüm 3

Köylü kadın

Mutluluk arayanlar kadınlara mutluluğu sormayı düşündüler. Karşılaştıkları herkes, insanların şanslı gördüğü Matryona Korchagina'nın adını anıyor.

Matryona, hayatında pek çok sıkıntı olduğunu iddia ediyor ve gezginleri hikayesine adaıyor.

Bir kız olarak Matryona'nın içki içmeyen iyi bir ailesi vardı. Sobacı Korchagin ona baktığında mutluydu. Ancak evlendikten sonra her zamanki acılı köy hayatı başladı. Kocası onu sevdiği için yalnızca bir kez dövüldü. O, işe gittiğinde sobacının ailesi ona kötü davranmaya devam etti. Sadece bir yöneticiyi öldürmekten hapse atılan eski bir mahkum olan büyükbaba Savely onun için üzülüyordu. Savely bir kahramana benziyordu, bir Rus adamını yenmenin imkansız olduğundan emindi.

Matryona ilk oğlu doğduğunda mutluydu. Ancak Savely tarlada çalışırken uyuyakaldı ve çocuk domuzlar tarafından yenildi. İlçe doktoru, acı çeken annenin önünde ilk çocuğuna otopsi yaptı. Kadın, ondan sonra beş çocuk doğurmasına rağmen hâlâ çocuğu unutamıyor.

Dışarıdan herkes Matryona'nın şanslı olduğunu düşünüyor ama kimse onun içinde ne kadar acı taşıdığını, onu hangi ölümcül intikamı alınmamış kinlerin kemirdiğini, ölü çocuğunu her hatırladığında nasıl öldüğünü anlamıyor.

Matryona Timofeevna, bir Rus kadınının mutlu olamayacağını biliyor çünkü onun hayatı yok, iradesi yok.

Bölüm 4

Tüm dünyaya bayram

Vakhlachina köyü yakınlarındaki gezginler, aç, tuzlu, asker ve angarya gibi halk şarkılarını duyuyor. Grisha Dobrosklonov şarkı söylüyor - basit bir Rus adam. Serflikle ilgili hikayeler var. Bunlardan biri Yakima Sadıklarının hikayesidir. Ustaya son derece bağlıydı. Darbelere sevindi ve her türlü isteği yerine getirdi. Ancak toprak sahibi yeğenini askere verince Yakim gitti ve kısa süre sonra geri döndü. Toprak sahibinden nasıl intikam alacağını anladı. Sinirlenerek onu ormana getirdi ve kendisini ustanın üzerindeki bir ağaca astı.

hakkında bir tartışma başlıyor korkunç günah. Yaşlı Yunus “iki günahkar” benzetmesini anlatıyor. Günahkar Kudeyar bağışlanması için Tanrı'ya dua etti ve o da ona cevap verdi. Kudeyar tek bıçakla kocaman bir ağacı devirirse günahları yok olur. Meşe ancak günahkar onu zalim Pan Glukhovsky'nin kanıyla yıkadıktan sonra düştü.

Kâtibin oğlu Grisha Dobrosklonov, Rus halkının geleceği hakkında düşünüyor. Onun için Rus, sefil, bereketli, güçlü ve güçsüz bir annedir. Ruhunda muazzam bir güç hissediyor, insanların iyiliği için canını vermeye hazır. Gelecekte halkın şefaatçisinin, ağır emeğin, Sibirya'nın ve tüketimin şanı onu bekliyor. Ancak gezginler Gregory'nin ruhunu hangi duyguların doldurduğunu bilselerdi, arayışlarının amacına ulaşıldığını anlayacaklardı.

Senin önünde - özet Nekrasov'un "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiiri. Şiir, halkın hayatındaki bütün bir dönemi anlatan bir destan olan bir "halk kitabı" olarak tasarlandı. Şairin kendisi eserinden şu şekilde bahsetmiştir:

“İnsanlar hakkında bildiğim her şeyi, onların ağzından duyduğum her şeyi tutarlı bir hikaye halinde sunmaya karar verdim ve “Rusya'da Kim İyi Yaşıyor”a başladım. Bu, modern köylü yaşamının bir destanı olacak.”

Bildiğiniz gibi şair şiiri bitirmedi. 4 bölümden sadece ilki tamamlandı.

Dikkat etmeniz gereken ana noktaları kısaltmadık. Gerisi kısa bir özet halinde verilmiştir.

Bölümlere göre “Rusya'da Kim İyi Yaşıyor” özeti

Özetine gitmek için çalışmanın istediğiniz bölümüne veya kısmına tıklayın

BÖLÜM BİR

BÖLÜM İKİ

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

Köylü kadın

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM

Tüm dünyaya bayram

BÖLÜM BİR

GİRİŞ - özet

Hangi yılda - hesapla

Hangi ülkede - tahmin et

Kaldırımda

Yedi adam bir araya geldi:

Yedi geçici olarak yükümlü,

Sıkıştırılmış bir eyalet,

Terpigoreva İlçesi,

Boş mahalle,

Komşu köylerden:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Aynı zamanda kötü bir hasat var.

Bir araya geldiler ve tartıştılar:

Kim eğleniyor?

Rusya'da bedava mı?

Roman şöyle dedi: toprak sahibine,

“Demyan şunları söyledi: yetkiliye,

Luke dedi ki: eşek.

Şişman karınlı tüccara! -

Gubin kardeşler şunları söyledi:

Ivan ve Metrodor.

Yaşlı adam Pakhom itti

Ve yere bakarak şöyle dedi:

Asil boyara,

Devlet bakanına.

Ve Prov şöyle dedi: Krala...

Adam tam bir boğa: başı belaya girecek

Kafamda ne bir heves -

Onu oradan kazıkla

Onları bayıltamazsınız: direnirler,

Herkes kendi ayakları üzerinde duruyor!

Adamlar tartışıyor ve akşamın nasıl geldiğini fark etmiyorlar. Ateş yaktılar, votka içmeye gittiler, bir şeyler atıştırdılar ve kimin "Rusya'da özgürce, eğlenceli" yaşadığını yeniden tartışmaya başladılar. Tartışma büyüyerek kavgaya dönüştü. Bu sırada bir civciv ateşe doğru uçtu. Onu kasıklarımla yakaladım. Bir ötleğen kuşu belirir ve civcivin gitmesine izin vermesini ister. Karşılığında size kendi kendine monte edilen bir masa örtüsünü nasıl bulacağınızı anlatıyor. Pakhom piliçleri serbest bırakır, adamlar belirtilen yolu takip eder ve kendi kendine toplanan bir masa örtüsü bulur. Erkekler "kesin olarak", "Kimin mutlu yaşadığını, // Özgürce Rusya'da" öğrenene kadar eve dönmemeye karar verirler.

Bölüm 1. Pop - özet

Adamlar yola çıktı. Köylülerle, zanaatkarlarla, arabacılarla, askerlerle tanışırlar ve gezginler bu insanların hayatına mutlu denilemeyeceğini anlarlar. Sonunda bir rahiple tanışırlar. Köylülere rahibin huzurunun, zenginliğinin, mutluluğunun olmadığını kanıtlar; bir rahibin oğlunun diploma alması zordur ve rahiplik daha da pahalıdır. Rahip günün veya gecenin herhangi bir saatinde, her türlü hava koşulunda çağrılabilir. Rahip, yetimlerin gözyaşlarını ve ölmekte olan bir adamın ölüm hırıltısını görmek zorundadır. Ama rahibin onuru yok - onun hakkında "şaka masalları // Ve müstehcen şarkılar, // Ve her türlü küfür" uyduruyorlar. Rahibin de serveti yok - zengin toprak sahipleri neredeyse artık Rusya'da yaşamıyor. Adamlar rahiple aynı fikirde. Devam ediyorlar.

Bölüm 2. Kırsal fuar - özet

Erkekler her yerde yetersiz yaşam görüyorlar. Bir adam atını nehirde yıkıyor. Gezginler ondan bütün halkın panayıra gittiğini öğrenir. Adamlar oraya gidiyor. Fuarda insanlar pazarlık yapıyor, eğleniyor, yürüyor ve içiyor. Bir adam insanların önünde ağlıyor; tüm parasını içmiş ve torunu evde ikram bekliyor. "Beyefendi" lakaplı Pavlusha Veretennikov, torununa bot satın aldı. Yaşlı adam çok mutlu. Gezginler bir standta bir performansı izliyor.

Bölüm 3. Sarhoş gece - özet

İnsanlar fuardan sonra sarhoş olarak dönüyorlar.

İnsanlar yürür ve düşer

Sanki silindirler yüzünden

Kurşunlu düşmanlar

Adamlara ateş ediyorlar.

Adamın biri küçük bir kızı gömüyor, aynı zamanda annesini de gömdüğünü iddia ediyor. Kadınlar hendekte tartışıyor: Kimin evi daha kötü? Yakim Nagoy, "Rus sarhoşluğunun ölçüsü yok" diyor ama halkın acısını da ölçmek mümkün değil.

Aşağıda bununla ilgili bir hikaye var Yakime Nagom Daha önce St.Petersburg'da yaşayan, daha sonra bir tüccarla açılan dava nedeniyle hapse girdi. Daha sonra doğduğu köye yaşamaya geldi. Kulübeyi kapladığı ve çok sevdiği resimleri satın aldı. Bir yangın çıktı. Yakim, biriken parayı değil, daha sonra yeni kulübeye astığı resimleri kurtarmak için acele etti. Geri dönen insanlar şarkı söylüyor. Gezginler kendi evleri ve eşleri için üzülürler.

Bölüm 4. Mutluluk - özet

Gezginler şenlikli kalabalığın arasında bir kova votkayla yürüyorlar. Onu gerçekten mutlu olduğuna ikna eden birine söz veriyorlar. İlk gelen, cennetin krallığına inandığı için mutlu olduğunu söyleyen zangoçtur. Ona votka vermiyorlar. Yaşlı bir kadın gelir ve bahçesinde çok büyük bir şalgam olduğunu söyler. Ona güldüler ve ona hiçbir şey vermediler. Bir asker madalyalarla gelir ve hayatta olduğu için mutlu olduğunu söyler. Ona getirdiler.

Bir taş ustası yaklaşır ve mutluluğundan bahseder. muazzam güç. Rakibi zayıf bir adam. Bir zamanlar aynı şekilde övündüğü için Allah'ın kendisini cezalandırdığını söylüyor. Müteahhit şantiyede onu övdü ve o da mutlu oldu; on dört kiloluk yükü alıp ikinci kata taşıdı. O zamandan beri solup gitti. Ölmek için evine gider, vagonda salgın başlar, ölüler istasyonlara indirilir ama o hâlâ hayattadır.

Bir hizmetçi gelir, prensin en sevdiği kölesi olduğunu, gurme yemek kalıntılarıyla tabakları yaladığını, bardaklardan yabancı içecekler içtiğini ve asil gut hastalığından muzdarip olduğunu söyler. Sürülür. Bir Belaruslu geliyor ve mutluluğunun doyamadığı ekmekte olduğunu söylüyor. Evde, Belarus'ta saman ve ağaç kabuğu ile ekmek yedi. Ayı tarafından öldürülen bir adam geldi ve arkadaşlarının avlanırken öldüğünü ama kendisinin hayatta kaldığını söyledi. Adam gezginlerden votka aldı. Dilenciler sık ​​sık yiyecek aldıkları için mutlu olduklarıyla övünürler. Gezginler votkayı boşa harcadıklarının farkına varırlar. köylü mutluluğu" Değirmenin sahibi Yermil Girin'e mutluluğu sormaları tavsiye edilir. Mahkeme kararıyla değirmen açık artırmayla satılıyor. Yermil, tüccar Altynnikov'la yapılan pazarlığı kazandı; katipler kurallara aykırı olarak fiyatın üçte birini hemen talep etti. Yermil'in yanında bir saat içinde yatırılması gereken parası yoktu ve eve gitmek için uzun bir yol vardı.

Meydana çıktı ve insanlardan alabilecekleri kadar borç almalarını istedi. Gerekenden fazla para topladılar. Yermil parayı verdi, değirmen onun oldu ve ertesi Cuma borçlarını ödedi. Gezginler, halkın Girin'e neden inandığını ve ona para verdiğini merak ediyor. Ona bunu hakikatle başardığını söylerler. Girin, Prens Yurlov'un malikanesinde katip olarak görev yaptı. Beş yıl görev yaptı ve kimseden bir şey almadı, herkesle ilgilendi. Ama kovuldu ve yerine yeni bir katip geldi - bir alçak ve bir gaspçı. Eski prensin ölümünden sonra yeni sahibi tüm eski uşakları kovdu ve köylülere yeni bir belediye başkanı seçmelerini emretti. Herkes oybirliğiyle Ermil'i seçti. Dürüstçe hizmet etti ama bir gün yine de bir suç işledi - küçük kardeşi Mitri " çitle çevrilmiş“ve onun yerine Nenila Vlasyevna'nın oğlu asker oldu.

O zamandan beri Yermil üzgün; yemek yemiyor, içmiyor, suçlu olduğunu söylüyor. Vicdanına göre yargılanması gerektiğini söyledi. Nenila Vlasvna'nın oğlu iade edildi, ancak Mitri götürüldü ve Ermila'ya para cezası verildi. Bundan sonra bir yıl daha kendinde olamadı, sonra kalması için ne kadar yalvarsalar da görevinden istifa etti.

Anlatıcı Girin'e gitmeyi tavsiye ediyor ama başka bir köylü Yermil'in hapiste olduğunu söylüyor. Bir isyan çıktı ve hükümet birliklerine ihtiyaç duyuldu. Kan dökülmesini önlemek için Girin'den halka seslenmesini istediler.

Hikaye, gut hastası sarhoş bir uşağın çığlıklarıyla kesintiye uğruyor - şimdi hırsızlık nedeniyle dayak yiyor. Gezginler gidiyor.

Bölüm 5. Arazi Sahibi - Özet

Toprak sahibi Obolt-Obolduev

... "kırmızı,

Görkemli, ekili,

Altmış yaşında;

Bıyık gri, uzun,

Aferin dokunuşlar.

Adamları soyguncu zannetti ve hatta bir tabanca çıkardı. Ama ona sorunun ne olduğunu söylediler. Obolt-Obolduev gülüyor, bebek arabasından iniyor ve toprak sahiplerinin hayatından bahsediyor.

Önce ailesinin çok eski zamanlarından bahsediyor, sonra eski günleri anıyor.

Sadece Ruslar değil,

Doğanın kendisi Rus

Bize teslim oldu.

Sonra toprak sahipleri iyi yaşadılar - lüks ziyafetler, bir hizmetçi alayı, kendi aktörleri vb. Toprak sahibi, köpek avını, sınırsız gücü, tüm mülküyle birlikte "Paskalya Pazar günü" nasıl vaftiz ettiğini hatırlıyor.

Artık her yerde çürüme var - “ Asil sınıf // Sanki her şey gizlenmiş gibi, // Yok oldu!“Toprak sahibi, “aylak karalamacıların” onu neden okumaya ve çalışmaya teşvik ettiğini anlayamıyor, sonuçta o bir asilzade. Kırk yıldır köyde yaşadığını ancak arpa başağını çavdar başağından ayırt edemediğini söylüyor. Köylüler şöyle düşünüyor:

Büyük zincir kırıldı

Yırtıldı ve parçalandı:

Usta için bir yol,

Başkalarının umurunda değil!..

BÖLÜM İKİ

Sonuncusu - özet

Gezginler yürür ve saman tarlalarını görür. Kadınların örgülerini alıp biçmeye başlarlar. Nehirden müzik duyulabiliyor - tekneye binen bir toprak sahibi. Gri saçlı adam Vlas, kadınları toprak sahibini üzmemeleri konusunda teşvik ediyor. Ailesi ve hizmetçileriyle birlikte bir toprak sahibini içeren üç tekne kıyıya yanaşıyor.

Yaşlı toprak sahibi samanların arasında dolaşır, samanın nemli olmasından şikayet eder ve kurutulmasını talep eder. Kahvaltı için maiyetiyle birlikte ayrılır. Gezginler Vlas'a (burgomaster olduğu ortaya çıktı), serfliğin kaldırılması durumunda toprak sahibinin neden emir verdiğini soruyor. Vlas, özel bir toprak sahibi olduklarını söylüyor: Serfliğin kaldırıldığını öğrendiğinde felç geçirdi - vücudunun sol yarısı felç oldu, hareketsiz yatıyordu.

Varisler geldi ama yaşlı adam iyileşti. Oğulları ona serfliğin kaldırıldığını anlattı ama o onları hain, korkak vb. olarak nitelendirdi. Miraslardan mahrum bırakılacaklarından korkan oğulları, her konuda onu şımartmaya karar verirler.

Bu yüzden köylüleri sanki köylüler toprak sahiplerine iade ediliyormuş gibi şaka yapmaya ikna ediyorlar. Ancak bazı köylülerin ikna edilmesine gerek yoktu. Örneğin Ipat şöyle diyor: “ Ve ben prenslerin Utyatin'in kölesiyim - ve tüm hikaye bu!“Prensin onu nasıl bir arabaya koştuğunu, onu bir buz deliğinde nasıl yıkadığını, onu bir buz deliğine daldırdığını, diğerinden çıkardığını ve hemen ona votka verdiğini hatırlıyor.

Prens, keman çalması için Ipat'ı kutunun üzerine koydu. At tökezledi, Ipat düştü ve kızak onun üzerinden geçti ama prens uzaklaştı. Fakat bir süre sonra geri döndü. Ipat, onu donmaya bırakmadığı için prense minnettardır. Herkes serfliğin kaldırılmadığını iddia etmeyi kabul ediyor.

Vlas belediye başkanı olmayı kabul etmiyor. Klim Lavin öyle olmayı kabul ediyor.

Klim'in kilden yapılmış bir vicdanı var,

Ve Minin'in sakalı,

Eğer bakarsan öyle düşüneceksin

Neden bir köylü bulamıyorsun?

Daha olgun ve ayık .

Yaşlı prens ortalıkta dolaşıp emirler veriyor, köylüler ona sinsice gülüyorlar. Agap Petrov, eski toprak sahibinin emirlerine uymak istemedi ve onu ormanı keserken yakaladığında, Utyatin'e her şeyi doğrudan anlattı ve ona aptal olduğunu söyledi. Ducky ikinci darbeyi aldı. Ancak mirasçılarının beklentilerinin aksine, yaşlı şehzade yeniden toparlandı ve Agap'ın halkın önünde kırbaçlanmasını talep etmeye başladı.

İkincisi ise tüm dünya tarafından ikna ediliyor. Onu ahırlara götürdüler, önüne bir kadeh şarap koydular ve daha yüksek sesle bağırmasını söylediler. O kadar yüksek sesle bağırdı ki Utyatin bile acıdı. Sarhoş Agap eve götürüldü. Yakında öldü: " Vicdansız Klim onu ​​mahvetti, lanet olsun, suçla!»

Utyatin şu anda masada oturuyor. Köylüler verandada duruyor. Bir adam dışında herkes her zamanki gibi bir komedi sahneliyor; gülüyor. Adam yeni gelen biri, yerel gelenekler ona komik geliyor. Utyatin yine asi için ceza talep ediyor. Ancak gezginler suçlamak istemiyorlar. Kasabalının vaftiz babası durumu kurtarıyor - gülenin aptal bir çocuk olan oğlu olduğunu söylüyor. Utyatin sakinleşiyor, eğleniyor ve akşam yemeğinde kasılıyor. Öğle yemeğinden sonra ölür. Herkes rahat bir nefes aldı. Ancak köylülerin sevinci henüz erkendi: " Sonuncu'nun ölümüyle, yüce okşama ortadan kalktı».

KÖYLÜ KADIN (ÜÇÜNCÜ BÖLÜMDEN)

Giriş - özet

Gezginler aramaya karar verir mutlu insan kadınlar arasında. Klin köyüne gidip "valinin karısı" lakaplı Matryona Timofeevna'ya sormaları tavsiye edilir. Köye vardıklarında erkekler “fakir evleri” görüyor. Karşılaştığı uşak, "Toprak sahibi yurt dışında, //Ve kahya ölüyor" diye açıklıyor. Gezginler Matryona Timofeevna ile tanışır.

Matrena Timofeevna

onurlu kadın,

Geniş ve yoğun

Yaklaşık otuz sekiz yaşında.

Güzel; gri çizgili saçlar,

Gözler büyük, katı,

En zengin kirpikler,

Şiddetli ve karanlık.

Gezginler hedeflerinden bahsediyor. Köylü kadın, artık hayat hakkında konuşacak vakti olmadığını, çavdar toplamaya gitmesi gerektiğini söyler. Adamlar yardım teklif ediyor. Matryona Timofeevna hayatından bahsediyor.

Bölüm 1 – Evlenmeden önce. Özet

Matrena Timofeevna, arkadaş canlısı, içki içmeyen bir ailede doğdu ve "koynunda İsa gibi" yaşadı. Çok fazla iş vardı ama aynı zamanda çok da eğlenceliydi. Sonra Matryona Timofeevna nişanlısıyla tanıştı;

Dağda bir yabancı var!

Philip Korchagin - St.Petersburg'da ikamet eden,

Beceriye göre soba yapımcısı.

Bölüm 2 – Şarkılar. Özet

Matryona Timofeevna kendini başka birinin evinde bulur.

Aile çok büyüktü

Huysuz... Başım belada

Cehenneme mutlu tatiller!

Kocam işe gitti

Susmayı ve sabırlı olmayı tavsiye ettim...

Sipariş edildiği gibi, şöyle yapıldı:

Yüreğimdeki öfkeyle yürüdüm.

Ve çok fazla bir şey söylemedim

Kimseye tek kelime.

Kışın Philippus geldi,

İpek mendil getirdim

Evet, kızakla gezmeye gittim

Catherine'in gününde,

Ve sanki hiç keder yokmuş gibiydi!..

Kocasının onu yalnızca bir kez dövdüğünü, kocasının kız kardeşi geldiğinde ve ayakkabılarını vermek istediğinde Matryona'nın tereddüt ettiğini söylüyor. Philip tekrar işine döndü ve Matryona'nın oğlu Demushka Kazanskaya'da doğdu. Kayınvalidesinin evinde hayat daha da zorlaşmıştır ama o direnmektedir:

Ne söylerlerse çalışırım

Beni ne kadar azarlasalar da sessiz kalıyorum.

Tüm aileden yalnızca büyükbaba Savely, Matryona Timofeevna'nın kocası için üzülüyordu.

Bölüm 3. Savely, Kutsal Rus kahramanı. Özet.

Matryona Timofeevna Savelia'dan bahsediyor.

Kocaman gri bir yeleyle,

Çay, yirmi yıldır kesilmemiş,

Kocaman bir sakalla

Büyükbaba bir ayıya benziyordu...<…>

... Zaten çiviyi kafasına vurdu,

Peri masallarına göre yüz yıl.

Büyükbaba özel bir odada yaşıyordu.

Aileleri sevmiyordum

Beni köşesine sokmadı;

Ve o kızgındı, havlıyordu,

Onun "markalı, mahkumu"

Kendi oğlum onu ​​onurlandırıyordu.

Savely kızmayacak,

Küçük odasına gidecek.

Kutsal takvimi okur, vaftiz edilir

Ve aniden neşeyle diyecek;

“Markalı ama köle değil!”...

Savely, Matryona'ya neden kendisine "markalı" dendiğini anlatıyor. Gençliğinde köyünün serf köylüleri kira ödemiyorlardı, uzak yerlerde yaşadıkları ve oraya ulaşımın zor olması nedeniyle angaryaya gitmiyorlardı. Toprak sahibi Şalaşnikov kira toplamaya çalıştı ama bunda pek başarılı olamadı.

Şalaşnikof mükemmel bir şekilde yırtıldı,

Ve o kadar da iyi değil

gelir elde ettim.

Yakında Şalaşnikov (askeri bir adamdı) Varna yakınlarında öldürüldü. Varisi bir Alman vali gönderir.

Köylüleri çalışmaya zorluyor. Açıklığı nasıl kestiklerini kendileri fark etmiyorlar, yani. artık onlara ulaşmak kolay hale geldi.

Ve sonra ağır iş geldi

Korezh köylüsüne -

İliklerine kadar mahvolmuş!<…>

Alman'ın ölümcül bir tutuşu var:

Ta ki dünyayı dolaşmana izin verene kadar,

Uzaklaşmadan berbat!

Bu on sekiz yıl boyunca devam etti. Alman bir fabrika kurdu ve bir kuyu kazılması emrini verdi. Alman, kuyu kazanları aylaklık nedeniyle azarlamaya başladı (Savely de aralarındaydı). Köylüler Alman'ı bir çukura itip çukuru gömdüler. Sonraki - ağır iş, Savelig! oradan kaçmaya çalıştı ama yakalandı. Yirmi yılını ağır işlerde, bir yirmi yılını da yerleşim yerinde geçirdi.

Bölüm 4. Demushka. Özet

Matryona Timofeevna bir erkek çocuk doğurdu, ancak kayınvalidesi daha az çalışmaya başladığı için kayınvalidesi onun çocukla birlikte olmasına izin vermiyor.

Kayınvalidesi, Matryona Timofeevna'nın oğlunu büyükbabasına bırakması konusunda ısrar ediyor. Çocuğa bakmayı kesinlikle ihmal etti: “Yaşlı adam güneşte uyuyakaldı, // Demidushka'yı domuzlara besledi // Aptal büyükbaba!..” Matryona büyükbabasını suçluyor ve ağlıyor. Ancak iş bununla bitmedi:

Rabbin öfkelendi

Davetsiz misafirleri gönderdi

Haksız yargıçlar!

Köye bir doktor, bir polis memuru ve polis gelir ve Matryona'yı kasıtlı olarak bir çocuğu öldürmekle suçlar. Doktor, Matryona'nın taleplerine rağmen otopsi yapar. saygısızlık etmeden // Dürüst bir cenaze törenine // Bebeğe ihanet etmek". Ona deli diyorlar. Büyükbaba Savely, deliliğinin, yanına almadan yetkililere gitmesinde yattığını söylüyor: ne bir ruble ne de yeni bir şey.” Demushka kapalı bir tabuta gömüldü. Matryona Timofeevna aklını başına toplayamıyor, Savely onu teselli etmeye çalışarak oğlunun artık cennette olduğunu söylüyor.

Bölüm 5. Dişi Kurt - Özet

Demushka öldükten sonra Matryona "kendisinde değildi" ve çalışamadı. Kayınpederi ona dizginlerle ilgili bir ders vermeye karar verdi. Köylü kadın ayaklarının dibine eğildi ve sordu: "Öldürün!" Kayınpeder geri çekildi. Matryona Timofeevna gece gündüz oğlunun mezarının başında. Kış yaklaştıkça kocam geldi. Demushka'nın ölümünden sonra tasarruflu bir şekilde

Altı gün boyunca umutsuzca yattım,

Daha sonra ormanlara gitti.

Büyükbabam böyle şarkı söyledi, böyle ağladı

Orman inledi! Ve sonbaharda

Tövbeye gittim

Kum Manastırına.

Matryona her yıl bir çocuk doğurur. Üç yıl sonra Matryona Timofeevna'nın ailesi öldü. Ağlamak için oğlunun mezarına gider. Orada büyükbaba Savely ile tanışır. Manastırdan "Yoksulların Deme'si, acı çeken tüm Rus köylüleri için" dua etmek için geldi. Saveliy uzun yaşamadı - "sonbaharda yaşlı adamın boynunda bir tür derin yara oluştu, zorlukla öldü...". Savely köylülerin payından bahsetti:

Erkekler için üç yol vardır:

Meyhane, hapishane ve cezai esaret,

Ve Rusya'daki kadınlar

Üç döngü: beyaz ipek,

İkincisi kırmızı ipek,

Ve üçüncüsü - siyah ipek,

Herhangi birini seçin! .

Dört yıl geçti. Matryona her şeyi kabullendi. Bir gün köye bir hacı gelir, ruhun kurtuluşundan bahseder, annelerden bunu ister. hızlı günler bebeklere süt verilmedi. Matryona Timofeevna dinlemedi. Köylü kadın "Evet, görünüşe göre Tanrı kızgın" diyor. Oğlu Fedot sekiz yaşındayken koyun gütmeye gönderildi. Bir gün Fedot'u getirdiler ve onun bir dişi kurda koyun beslediğini söylediler. Fedot, kocaman, zayıflamış bir dişi kurdun ortaya çıktığını, koyunları yakaladığını ve koşmaya başladığını söylüyor. Fedot ona yetişti ve çoktan ölmüş olan koyunu alıp götürdü. Dişi kurt acınası bir şekilde onun gözlerine baktı ve uludu. Kanayan meme uçlarından ininde kurt yavrularının olduğu belliydi. Fedot dişi kurda acıdı ve koyunu ona verdi. Oğlunu kırbaçlanmaktan kurtarmaya çalışan Matryona Timofeevna, çoban yardımcısının değil, "küstah kadının" cezalandırılmasını emreden toprak sahibinden merhamet istiyor.

Bölüm 6. Zor yıl. Özet.

Matryona Timofeevna, dişi kurdun boşuna ortaya çıkmadığını söylüyor - ekmek sıkıntısı vardı. Kayınvalidesi komşulara Matryona'nın Noel günü temiz bir gömlek giyerek kıtlığa neden olduğunu söyledi.

Kocam için, koruyucum için,

Ucuza kurtuldum;

Ve bir kadın

Aynı şey için değil

Kazıklarla öldüresiye öldürüldü.

Açlarla şaka yapmayın!..

Ekmek kıtlığının ardından işe alım kampanyası geldi. Kardeşimin en büyük kocası askere alındı, bu nedenle aile sorun beklemiyordu. Ancak Matryona Timofeevna'nın kocası askere alınır. Hayat daha da zorlaşıyor. Çocukların dünyanın her yerine gönderilmesi gerekiyordu. Kayınvalidesi daha da huysuzlaştı.

Tamam, giyinme.

Kendinizi beyaz yıkamayın

Komşuların keskin gözleri var,

Diller dışarıda!

Daha sessiz sokaklarda yürüyün

Başınızı aşağı doğru taşıyın

Eğleniyorsanız gülmeyin

Üzüntüden ağlama!..

Bölüm 7. Valinin karısı. Özet

Matryona Timofeevna valiye gidiyor. Hamile olduğu için şehre ulaşmakta zorluk çekiyor. Kapıcıya onu içeri alması için bir ruble verir. İki saat sonra gelin diyor. Matryona Timofeevna gelir, kapıcı ondan bir ruble daha alır. Valinin karısı gelir ve Matryona Timofeevna şefaat istemek için ona koşar. Köylü kadın hastalanır. Kendine geldiğinde bir çocuk doğurduğu söylenir. Valinin karısı Elena Aleksandrovna, Matryona Timofeevna'yı çok seviyordu ve oğluna sanki kendi çocuğu gibi bakıyordu (kendisinin de çocuğu yoktu). Her şeyi yoluna koymak için köye bir haberci gönderilir. Kocam iade edildi.

8. Bölüm. Kadının Hikayesi. Özet

Adamlar Matryona Timofeevna'nın onlara her şeyi anlatıp anlatmadığını soruyor. Yangından iki kez kurtulanların yanı sıra herkesin üç kez hastalandığını söylüyor. şarbon bir at yerine "tırmıkta" yürümek zorunda kaldığını söyledi. Matryona Timofeevna, ziyarete giden kutsal hacının sözlerini hatırlıyor "Atina'nın yüksekleri»:

Kadın mutluluğunun anahtarları

Özgür irademizden

Terk edilmiş, Tanrı'nın kendisine kaybolmuş!<…>

Evet, bulunmaları pek mümkün değil...

Ne tür balık yutuldu

Bu anahtarlar saklıdır.

Bu balık hangi denizde

Yürümek - Tanrı unuttu!

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM.

Tüm dünyaya bayram

Giriş - özet

Köyde bayram vardır. Ziyafet Klim tarafından düzenlendi. Mahalle zabıtası Tryphon'u çağırttılar. İlahiyat öğrencisi oğulları Savvushka ve Grisha ile birlikte geldi.

... en büyüğüydü

Zaten on dokuz yaşında;

Artık bir başdiyakozum

Baktım ve Gregory

Yüzü ince, solgun

Ve saçlar ince, kıvırcık,

Bir miktar kırmızıyla.

Basit adamlar, nazik,

Biçildi, biçildi, ekildi

Ve tatillerde votka içtim

Köylülükle aynı seviyede.

Katip ve ilahiyat öğrencileri şarkı söylemeye başladı.

I. Acı zamanlar - acı şarkılar - özet

NEŞELİ

“Hapishaneyi ye, Yasha! Süt yok!”

- “İneğimiz nerede?”

Uzaklaş, ışığım!

Yavrular için usta

Onu evine götürdüm."

İnsanlar için yaşamak güzel

Rusya'da Aziz!

“Tavuklarımız nerede?” -

Kızlar çığlık atıyor.

“Bağırmayın, sizi aptallar!

Zemstvo mahkemesi onları yedi;

Başka bir araba aldım

Evet, bekleyeceğine söz verdi..."

İnsanlar için yaşamak güzel

Rusya'da Aziz!

Sırtımı kırdım

Ama lahana turşusu beklemiyor!

Baba Katerina

Hatırladım - kükrüyor:

Bir yılı aşkın süredir bahçede

Kızım... hayır canım!

İnsanlar için yaşamak güzel

Rusya'da Aziz!

Bazı çocuklar

Bakın, hiç çocuk yok:

Kral oğlanları alacak,

Usta - kızları!

Bir ucubeye

Ailenle sonsuza kadar yaşa.

İnsanlar için yaşamak güzel

Rusya'da Aziz!

Sonra Vakhlak'lar şarkı söyledi:

Angarya

Kalinushka fakir ve dağınık,

Gösterecek hiçbir şeyi yok,

Sadece arkası boyalıdır

Gömleğinin arkasını bilmiyorsun.

Sak ayakkabılarından kapıya

Deri tamamen yırtılmış

Göbek samanla şişer.

Bükülmüş, bükülmüş,

Kırbaçlandı, işkence gördü,

Kalina zar zor yürüyor.

Hancının ayağına vuracak,

Hüzün şarapta boğulacak,

Sadece cumartesi günü seni rahatsız etmek için geri dönecek

Efendinin ahırından karısına...

Adamlar eski düzeni hatırlıyor. Adamlardan biri, bir gün hanımının "sert bir söz söyleyen" kişiyi nasıl acımasızca dövmeye karar verdiğini hatırlıyor. Adamlar tartışmayı bıraktılar ama vasiyet açıklanır açıklanmaz ruhlarını o kadar kaybettiler ki "Rahip Ivan gücendi." Başka bir adam örnek köle Sadık Yakov'dan bahsediyor. Açgözlü toprak sahibi Polivanov'un Yakov adında sadık bir hizmetkarı vardı. Ustaya sınırsız bağlıydı.

Yakov gençliğinden beri böyle görünüyordu,

Yakov'un tek sevinci vardı:

Tımar etmek, korumak, lütfen usta

Evet, küçük yeğenimi sallayın.

Yakup'un yeğeni Grisha büyüdü ve ustadan Arina kızıyla evlenmek için izin istedi.

Ancak ustanın kendisi onu beğendi. Yakov'un ricalarına rağmen Grisha'yı asker olarak verdi. Köle içmeye başladı ve ortadan kayboldu. Polivanov, Yakov olmadan kendini kötü hissediyor. İki hafta sonra köle geri döndü. Polivanov kız kardeşini ziyarete gidiyor, Yakov onu götürüyor. Ormanın içinden geçiyorlar, Yakov uzak bir yere, Şeytan Geçidi'ne dönüşüyor. Polivanov korkuyor ve merhamet diliyor. Ancak Yakov cinayete bulaşmayacağını söyler ve kendini bir ağaca asar. Polivanov yalnız kaldı. Bütün geceyi vadide çığlık atarak, insanları çağırarak geçiriyor ama kimse cevap vermiyor. Sabahleyin bir avcı onu bulur. Toprak sahibi ağlayarak evine döner: “Ben bir günahkarım, bir günahkarım! Beni idam edin!

Hikayeden sonra erkekler kimin daha günahkâr olduğu konusunda tartışmaya başlarlar: Hancılar mı, toprak sahipleri mi, köylüler mi yoksa soyguncular mı? Klim Lavin bir tüccarla kavga ediyor. “Mütevazi peygamber devesi” Jonushka, imanın gücünden bahsediyor. Hikayesi, insanları ormanlara kaçmaya çağıran ama tutuklanarak hapse atılan kutsal aptal Fomushka'yı konu alıyor. Fomushka arabadan bağırdı: "Seni sopalarla, sopalarla, kırbaçlarla dövüyorlar, demir çubuklarla döveceksin!" Sabah askeri bir ekip geldi ve sakinleştirme ve sorgulamalar başladı, yani Fomuşka'nın kehaneti "neredeyse gerçekleşti." Yunus, kolera yıllarında "gömen, iyileştiren ve hastalara bakan" Tanrı'nın elçisi Euphrosyne'den bahsediyor. Jonah Lyapushkin - peygamber devesi ve gezgin. Köylüler onu seviyordu ve onu ilk kimin barındıracağı konusunda tartışıyorlardı. Ortaya çıktığında herkes onunla tanışmak için ikonlar çıkardı ve Yunus ikonlarını en çok beğendiği kişileri takip etti. Yunus iki büyük günahkar hakkında bir benzetme anlatıyor.

İKİ BÜYÜK GÜNAH HAKKINDA

Hikaye Solovki'de Jonah'a Peder Pitirim tarafından anlatıldı. Şefi Kudeyar olan on iki soyguncu vardı. Yoğun bir ormanda yaşadılar, birçok zenginliği yağmaladılar ve birçok masum ruhu öldürdüler. Kudeyar, Kiev yakınlarından kendisine güzel bir kız aldı. Beklenmedik bir şekilde, soyguncunun “Rab vicdanını uyandırdı”. Kudeyar" Hanımının kafasını uçurdu // Ve Esaul'u gördü" ile eve geldi manastır giysili bir tartar y” diyerek gece gündüz Allah'a bağışlanma için dua eder. Rab'bin azizi Kudeyar'ın önünde belirdi. Kocaman bir meşe ağacını işaret ederek şöyle dedi: “ Onu soyan aynı bıçakla, // Aynı elle kestim!..<…>Ağaç düşecek, // Günahın zincirleri düşecek" Kudeyar kendisine söyleneni yapmaya başlar. Zaman geçiyor ve Pan Glukhovsky geçiyor. Kudeyar'ın ne yaptığını sorar.

Pek çok zalim, korkutucu

Yaşlı adam ustanın durumunu duymuş

Ve günahkarlara bir ders olarak

Sırrını anlattı.

Pan sırıttı: “Kurtuluş

Uzun zamandır çay içmiyorum

Dünyada yalnızca bir kadını onurlandırırım,

Altın, onur ve şarap.

Bana göre yaşamak zorundasın yaşlı adam:

Kaç köleyi yok edeceğim?

İşkence ediyorum, işkence ediyorum ve asıyorum

Keşke nasıl uyuduğumu görebilseydim!”

Münzevi öfkelenir, ustaya saldırır ve kalbine bir bıçak saplar. Tam o anda ağaç çöktü ve günahların yükü yaşlı adamın üzerinden düştü.

III. Hem eski hem yeni - özet

KÖYLÜ GÜNAHI

Bir amiral askeri servisİmparatoriçe, Ochakov yakınlarında Türklerle yapılan savaş için sekiz bin köylü ruhunu bağışladı. Ölmek üzereyken tabutu yaşlı Gleb'e verir. Tabutun, sekiz bin ruhun tamamının özgürlüğe kavuşacağına dair bir vasiyet içermesi nedeniyle, bakıma alınması emredildi. Amiralin ölümünden sonra mülkte uzak bir akraba belirir, muhtara çok para vaat eder ve vasiyet yakılır. Bunun büyük bir günah olduğu konusunda herkes Ignat'la aynı fikirde. Grisha Dobrosklonov köylülerin özgürlüğünden bahsediyor, "Rusya'da yeni bir Gleb olmayacak". Vlas, Grisha'ya zenginlik, akıllı ve sağlıklı bir eş diliyor. Grisha'nın yanıtı:

Gümüşe ihtiyacım yok

Altın değil ama Allah'ın izniyle

Böylece yurttaşlarım

Ve her köylü

Hayat özgür ve eğlenceliydi

Kutsal Rusya'nın her yerinde!

Saman dolu bir araba yaklaşıyor. Asker Ovsyannikov, yeğeni Ustinyushka ile birlikte arabada oturuyor. Asker geçimini, nesneleri büyüteçle gösteren taşınabilir bir panorama olan raik yardımıyla sağlıyordu. Ama alet bozuldu. Asker daha sonra yeni şarkılar bulup kaşık çalmaya başladı. Bir şarkı söylüyor.

Askerin Toshen ışığı,

Gerçek yok

Hayat mide bulandırıcı

Acı şiddetli.

Alman mermileri

Türk kurşunları

Fransız mermileri

Rus sopaları!

Klim, bahçesinde gençliğinden beri odun kestiği bir kütüğün bulunduğunu fark eder. Ovsyannikov kadar "yaralı değil". Ancak doktor asistanı yaraları incelerken yaraların ikinci sınıf olduğunu söylediği için asker tam pansiyon alamadı. Asker tekrar dilekçe verir.

IV. İyi vakit geçirme - güzel şarkılar - özet.

Grisha ve Savva babalarını eve götürür ve şarkı söylerler:

İnsanların payı

Onun mutluluğu.

Işık ve özgürlük

Öncelikle!

biz biraz

Allah'a soruyoruz:

Adil anlaşma

Bunu ustalıkla yapın

Bize güç ver!

İş hayatı -

Doğrudan arkadaşa

Kalbe giden yol

Eşiğin uzağında

Korkak ve tembel!

Cennet değil mi?

İnsanların payı

Onun mutluluğu.

Işık ve özgürlük

Öncelikle!

Babam uyuyakaldı, Savvushka kitabını aldı ve Grisha tarlaya gitti. Grisha'nın ince bir yüzü var - ilahiyat okulundaki hizmetçi tarafından yetersiz beslenmişlerdi. Grisha, en sevdiği oğlu olan annesi Domna'yı hatırlıyor. Bir şarkı söylüyor:

Aşağıdaki dünyanın ortasında

Özgür bir kalp için

İki yol var.

Gururlu gücü tartın,

Güçlü iradeni tart, -

Gidiş hangi yoldan?

Bir geniş

Yol zorlu,

Bir kölenin tutkuları,

Çok büyük,

Günaha açgözlü

Bir kalabalık geliyor.

Samimi yaşam hakkında,

Yüce hedef hakkında

Oradaki fikir komik.

Orada sonsuz kaynar,

İnsanlık dışı

Düşmanlık savaşı.

Ölümcül nimetler için...

Orada esir ruhlar var

Günah dolu.<…>

Diğeri ise sıkı

Yol dürüst

Onun boyunca yürüyorlar

Sadece güçlü ruhlar

sevgi dolu,

Savaşmak, çalışmak.

Bypass edilenler için

Ezilenler için -

Onların ayak izlerinde

Mazlumların yanına git

Kırgın olana git -

Oradaki ilk siz olun.

Vahlachina ne kadar karanlık olursa olsun,

Corvée ile ne kadar tıka basa dolu olursa olsun

Ve kölelik - ve o,

Kutsandıktan sonra yerleştirdim

Grigory Dobrosklonov'da

Böyle bir haberci.

Kader onun için hazırdı

Yol muhteşem, adı gürültülü

Halkın Savunucusu,

Tüketim ve Sibirya.

Grisha, Anavatanının parlak geleceği hakkında bir şarkı söylüyor: “ Hala çok acı çekeceksin, //Ama ölmeyeceksin, biliyorum" Grisha, işini tamamladıktan sonra cebinde bakırlar şıngırdayarak meyhaneye giden bir mavna taşıyıcısı görür. Grisha başka bir şarkı söylüyor.

RUSYA

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen güçlüsün

Sen de güçsüzsün

Anne Rus!

Kölelikten kurtuldu

Özgür kalp -

Altın, altın

İnsanların kalbi!

Halkın gücü

Güçlü kuvvet -

Vicdan sakin,

Gerçek hayatta!

Gerçek olmayan güç

anlaşamıyorlar

Yalanla fedakarlık

Çağrılmadı -

Rus hareket etmiyor,

Rus ölü gibi!

Ve ateş aldı

Gizli kıvılcım -

Yara almadan ayağa kalktılar

Davetsiz olarak dışarı çıktılar.

Tahılla yaşa

Dağlar yıkıldı!

Ordu yükseliyor -

Sayısız!

İçindeki güç etkileyecek

Yok edilemez!

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen mazlumsun

Sen her şeye kadirsin

Rus Ana!..

Grisha şarkısından memnun:

Göğsündeki muazzam gücü duydu.

Merhametin sesleri kulaklarını sevindirdi,

Asil ilahinin parlak sesleri -

İnsanların mutluluğunun vücut bulmuş hali şarkısını söyledi!..

Umarım Nekrasov'un "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiirinin bu özeti Rus edebiyatı dersinize hazırlanmanıza yardımcı olmuştur.

Rusya'da kim iyi yaşayabilir?

Bölüm Bir

GİRİŞ

"Yedi adam sütunlu bir yolda bir araya geldi" ve "Rusya'da kimin iyi yaşaması gerektiğini" tartışmaya başladılar. Adamlar bütün günü gözeneklerde geçirdi. Votka içtikten sonra kavga bile ettiler. Adamlardan biri olan Pakhom, ateşe doğru uçan ötleğen kuşuna sarılıyor. Özgürlük karşılığında erkeklere kendi kendine monte edilen bir masa örtüsünü nasıl bulacaklarını anlatıyor. Bunu bulduktan sonra tartışmacılar şu soruyu yanıtlamadan karar verirler: "Rusya'da kim mutlu ve özgür yaşıyor?" - eve dönme.

BİRİNCİ BÖLÜM POP

Yolda erkekler köylülerle, arabacılarla ve askerlerle tanışır. Bu soruyu onlara bile sormuyorlar. Sonunda rahiple tanışırlar. Sorularına hayatta mutluluğu olmadığını söylüyor. Tüm fonlar rahibin oğluna gidiyor. Kendisi de günün veya gecenin herhangi bir saatinde ölen kişinin yanına çağrılabilir, yakınlarının veya aileye yakın kişilerin öldüğü ailelerin acılarını yaşamak zorunda kalır. Papaza saygı yok, ona 'tay cinsi' diyorlar, papazlarla ilgili alaycı, müstehcen şarkılar besteliyorlar. Rahiple konuştuktan sonra adamlar yoluna devam ediyor.

İKİNCİ BÖLÜM KIRSAL FUARI

Panayırda eğlence var, insanlar içki içiyor, pazarlık yapıyor ve yürüyor. Herkes "usta" Pavlusha Veretennikov'un eylemine seviniyor. Ailesine hediye almadan tüm parayı içerek tüketen bir adamın torununa ayakkabı aldı.

Standda bir performans var - Petrushka'yla bir komedi. Gösteriden sonra insanlar oyuncularla içki içip onlara para veriyorlar.

Fuardan köylüler taşıyor ve basılı materyaller- bunlar aptal küçük kitaplar ve birçok emri olan generallerin portreleri. Halkın kültürel gelişimine dair umudu dile getiren meşhur satırlar buna ithaf edilmiştir:

Bir adam ne zaman Blucher'ı ve aptal lordum Belinsky ve Gogol'u piyasadan taşımayacak?

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM Sarhoş Gece

Fuardan sonra herkes eve sarhoş döner. Erkekler hendekte tartışan kadınları fark ederler. Her biri kendi evinin en kötü ev olduğunu kanıtlıyor. Sonra Veretennikov'la tanışırlar. Bütün sorunların Rus köylülerinin aşırı içki içmesinden kaynaklandığını söylüyor. Adamlar ona üzüntü olmasaydı insanların içki içmeyeceğini kanıtlamaya başlarlar.

Her köylünün kara bulut gibi bir Ruhu vardır - Öfkeli, tehditkar - ama gök gürültüsünün oradan gürlemesi, Kanlı yağmurların yağması ve her şeyin şarapla bitmesi gerekir.

Bir kadınla tanışırlar. Onlara uykusunda bile ona göz kulak olan kıskanç kocasından bahseder. Erkekler eşlerini özlüyor ve bir an önce evlerine dönmek istiyorlar.

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM MUTLU

Erkekler, kendi hazırladıkları bir masa örtüsünü kullanarak bir kova votka çıkarırlar. Festival kalabalığının içinde dolaşırlar ve mutlu olduklarını kanıtlayanlara votka ikram edeceklerine söz verirler. Bir deri bir kemik kalmış zangoç, Tanrı'ya ve Cennetin Krallığına olan inancından memnun olduğunu kanıtlıyor; Yaşlı kadın şalgamlarının kötü olmasından mutlu olduğunu, onlara votka verilmediğini söylüyor. Bir sonraki asker gelir, madalyalarını gösterir ve girdiği hiçbir savaşta öldürülmediği için mutlu olduğunu söyler. Askere votka ikram edilir. Duvar ustası ciddi bir hastalığın ardından eve sağ salim döndü ve bu onu mutlu etti.

Avlu adamı kendini şanslı görüyor çünkü ustanın tabaklarını yalarken "asil bir hastalık" olan gut hastalığına yakalandı. Kendini erkeklerin üstüne koyuyor, onlar da onu uzaklaştırıyorlar. Bir Belaruslu mutluluğunu ekmekte görür. Gezginler, ayı avından sağ kurtulan bir adama votka ikram ediyor.

İnsanlar gezginlere Ermila Girin'i anlatıyor. İnsanlardan borç almalarını istedi, sonra onları kandırabilecek olmasına rağmen her şeyi son rubleye iade etti. İnsanlar ona inanıyordu çünkü o, dürüst bir kâtip olarak hizmet etmiş, herkese karşı dikkatli davranmış, başkasının malını almamış ve suçluyu korumamıştı. Ancak bir gün Ermila'ya, erkek kardeşi yerine köylü kadın Nenila Vlasyevna'nın oğlunu askere gönderdiği için para cezası verildi. Tövbe etti ve köylü kadının oğlu geri verildi. Ancak Ermila yaptığı hareketten dolayı hâlâ kendini suçlu hissediyor. İnsanlar gezginlere Ermila'ya gitmelerini ve ona sormalarını tavsiye ediyor. Girin'le ilgili hikaye, hırsızlık yaparken yakalanan sarhoş bir uşağın çığlıklarıyla kesintiye uğrar.

BEŞİNCİ BÖLÜM MANZARA

Sabah gezginler toprak sahibi Obolt-Obolduev ile tanışır. Yabancıları hırsız sanıyor. Soyguncu olmadıklarını anlayan toprak sahibi, tabancayı saklar ve gezginlere hayatını anlatır. Ailesi çok eskidir; daha önce düzenlenen lüks ziyafetleri hatırlıyor. Toprak sahibi çok nazikti: Tatillerde köylülerin evine dua etmelerine izin veriyordu. Köylüler ona gönüllü olarak hediyeler getirdiler. Artık toprak sahiplerinin bahçeleri yağmalanıyor, evler sökülüyor, köylüler kötü ve isteksiz çalışıyor. Toprak sahibi, bir arpa başağını çavdar başaklarından bile ayırt edemediğinde çalışmaya ve çalışmaya çağrılır. Konuşmanın sonunda toprak sahibi ağlıyor.

Sonuncusu

(İkinci bölümden)

Saman yapımını gören, iş özlemi çeken erkekler, kadınların tırpanlarını alıp biçmeye başlarlar. Buraya, yaşlı, kır saçlı bir toprak sahibi, hizmetkarları, beyleri ve hanımlarıyla birlikte teknelerle geliyor. Bir yığının kurutulmasını emrediyor - ona ıslakmış gibi görünüyor. Herkes ustanın gözüne girmeye çalışıyor. Vlas ustanın hikâyesini anlatıyor.

Serflik kaldırıldığında aşırı derecede öfkelendiğinden bir darbe aldı. Efendilerinin kendilerini miraslarından mahrum bırakacağından korkan oğullar, köylüleri serfliğin hâlâ var olduğunu iddia etmeye ikna ettiler. Vlas belediye başkanlığı görevini reddetti. Onun yerini vicdanı olmayan Klim Lavin alıyor.

Kendinden memnun olan prens, mülkte dolaşır ve aptalca emirler verir. Bir iyilik yapmaya çalışan prens, yetmiş yaşındaki dul kadının yıkık dökük evini onarır ve ona genç bir komşuyla evlenmesini emreder. Prens Utyatin'e itaat etmek istemeyen Aran adamı ona her şeyi anlatır. Bu nedenle prens ikinci bir darbe aldı. Ancak mirasçıların beklentilerini karşılayamayınca yine hayatta kaldı ve Agap'ın cezalandırılmasını istedi. Mirasçılar, Petrov'u ahırda bir kadeh şarap içerek daha yüksek sesle bağırmaya ikna ettiler. Daha sonra alkollü bir şekilde eve götürüldü. Ama çok geçmeden şaraptan zehirlenerek öldü.

Masada herkes Utyatin'in kaprislerine boyun eğiyor. Bir ara aniden gelen “zengin St. Petersburg sakini” dayanamayıp güldü.

Utyatin, suçlunun cezalandırılmasını talep ediyor. Belediye başkanının vaftiz babası kendini ustanın ayaklarına atar ve oğlunun güldüğünü söyler. Sakinleşen prens şampanya içer, parti verir ve bir süre sonra uykuya dalar. Onu götürüyorlar. Ördek üçüncü darbeyi alır ve ölür. Ustanın ölümüyle beklenen mutluluk gelmedi. Köylüler ile mirasçılar arasında dava başladı.

Köylü kadın

(Üçüncü bölümden)

GİRİŞ

Gezginler, Matryona Timofeevna Korchagina'ya mutluluğu sormak için Klin köyüne gelir. Balık tutan bazı erkekler, gezginlere eskiden daha fazla balık olduğundan şikayet ediyor. Matryona Timofeevna'nın hayatı hakkında konuşacak vakti yok çünkü hasatla meşgul. Gezginler ona yardım edeceklerine söz verdiğinde onlarla konuşmayı kabul eder.

BİRİNCİ BÖLÜM EVLENMEDEN ÖNCE

Matryona bir kızken "göğsündeki İsa gibi" yaşadı. Çöpçatanlarla içtikten sonra baba, kızını Philip Korchagin ile evlendirmeye karar verir. İkna edildikten sonra Matryona evlenmeyi kabul eder.

İKİNCİ BÖLÜM ŞARKI

Matryona Timofeevna, kocasının ailesindeki hayatını cehenneme benzetiyor. “Aile çok büyüktü, huysuzdu…” Doğruydu, kocası iyi biriydi; kocası onu yalnızca bir kez dövmüştü. Hatta "beni kızağa bindirmeye götürdü" ve "bana ipek bir mendil verdi." Matryona oğluna Demushka adını verdi.

Matryona, kocasının akrabalarıyla tartışmamak için kendisine verilen tüm işleri yerine getiriyor ve kayınvalidesi ve kayınpederinin istismarına yanıt vermiyor. Ancak kayınpederinin babası olan yaşlı büyükbaba Savely, genç kadına acıyor ve onunla nazik bir şekilde konuşuyor.

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM SAVELIY, SVYATORUSSKY BOGATYR'I

Matryona Timofeevna, büyükbaba Savely hakkında bir hikayeye başlıyor. Onu bir ayıya benzetiyor. Büyükbaba Savely, kendisine kızdıkları akrabalarının odasına girmesine izin vermedi.

Savely'nin gençliği sırasında köylüler yılda yalnızca üç kez kira ödüyorlardı. Toprak sahibi Şalaşnikov uzak köye tek başına gidemediği için köylülere kendisine gelmelerini emretti. Gelmediler. Köylüler polise iki kez haraç ödedi: bazen bal ve balıkla, bazen de deriyle. Polisin üçüncü gelişinden sonra köylüler Şalaşnikof'a gidip kiranın olmadığını söylemeye karar verdiler. Ama kırbaçlandıktan sonra yine de paranın bir kısmını verdiler. Astarın altına dikilen yüz rublelik banknotlar hiçbir zaman toprak sahibine ulaşmadı.

Savaşta ölen Şalaşnikov'un oğlunun gönderdiği Alman, önce köylülerden ödeyebilecekleri kadar para vermelerini istedi. Köylüler ödeyemedikleri için kiralarını ödemek zorunda kaldılar. Ancak daha sonra köye giden bir yol inşa ettiklerini fark ettiler. Bu da artık vergi tahsildarlarından saklanamayacakları anlamına geliyor!

Köylüler zor bir hayata başladı ve on sekiz yıl sürdü. Kızgın köylüler Alman'ı diri diri gömdüler. Herkes ağır çalışmaya gönderildi. Savely kaçmayı başaramadı ve yirmi yılını ağır işlerde geçirdi. O tarihten bu yana kendisine “mahkum” deniyor.

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM KIZ

Oğlu yüzünden Matryona daha az çalışmaya başladı. Kayınvalidesi Demuşka'nın dedesine verilmesini talep etti. Uyuyakalmış olan büyükbaba çocuğa bakmadı, onu domuzlar yedi. Gelen polis Matryona'yı çocuğu kasten öldürmekle suçluyor. Deli ilan edildi. Demushka kapalı bir tabuta gömüldü.

BEŞİNCİ BÖLÜM KURT

Matryona, oğlunun ölümünden sonra tüm zamanını onun mezarında geçirir ve çalışamaz. Savely trajediyi ciddiye alır ve tövbe etmek için Kum Manastırı'na gider. Matryona her yıl çocuk doğurur. Üç yıl sonra Matryona'nın ailesi ölür. Matryona, oğlunun mezarında çocuk için dua etmeye gelen büyükbaba Savely ile tanışır.

Matryona'nın sekiz yaşındaki oğlu Fedot, koyunları korumak için gönderilir. Aç bir kurt bir koyunu çaldı. Fedot, uzun bir takipten sonra dişi kurdu yakalar ve koyunu ondan alır, ancak sığırların çoktan öldüğünü görünce onu dişi kurda geri verir - çok zayıflamıştır, olduğu açıktır. çocukları beslemek. Fedotushka'nın annesi yaptıklarından dolayı cezalandırılır. Matryona, itaatsizliğinin sorumlusunun her şey olduğuna inanıyor; oruç gününde Fedot'u sütle besledi.

ALTINCI BÖLÜM

ZOR YIL

Ekmeksiz kadın geldiğinde kayınvalidesi Matryona'yı suçladı. Eğer şefaatçi kocası olmasaydı, bu yüzden öldürülecekti. Matryona'nın kocası işe alınır. Kayınpederi ve kayınvalidesinin evindeki hayatı daha da zorlaştı.

YEDİNCİ BÖLÜM

VALİ

Hamile Matryona valiye gider. Uşağa iki ruble veren Matryona, valinin karısıyla buluşur ve ondan koruma ister. Matryona Timofeevna valinin evinde bir çocuk doğurur.

Elena Alexandrovna'nın kendi çocuğu yok; Matryona'nın çocuğuna kendi çocuğu gibi bakıyor. Elçi köydeki her şeyi çözdü, Matryona'nın kocası geri döndü.

SEKİZİNCİ BÖLÜM

KAZANANIN MESELESİ

Matryona, gezginlere şimdiki hayatını anlatır ve kadınlar arasında mutlu bir tane bulamayacaklarını söyler. Gezginler Matryona'nın onlara her şeyi anlatıp anlatmadığını sorduğunda kadın, tüm sorunlarını listelemek için yeterli zamanın olmadığını söylüyor. Kadınların doğuştan itibaren köle olduklarını söylüyor.

Kadın mutluluğunun anahtarları, Özgür irademizden, Terk edilmiş, Tanrı'nın kendisinden kaybolmuş!

Tüm dünyaya bayram

GİRİİŞ

Klim Yakovlich köyde bir ziyafete başladı. Mahalle zabıtası Trifon, oğulları Savvushka ve Grisha ile birlikte geldi. Çok çalışkanlardı iyi adamlar. Köylüler, prensin ölümünden sonra çayırların nasıl elden çıkarılacağı konusunda tartıştılar; fal baktılar ve şarkılar söylediler: “Merry”, “Corvee”.

Köylüler eski düzeni hatırlıyorlar: Gündüzleri çalışıyor, geceleri içip savaşıyorlardı.

Sadık hizmetçi Yakup'un hikayesini anlatıyorlar. Yakov'un yeğeni Grisha, Arisha adlı kıza onunla evlenme teklif etti. Toprak sahibi Arisha'yı sever, bu yüzden efendi Grisha'yı asker olması için gönderir. Sonrasında uzun süreli yokluk Yakov ustaya geri döner. Daha sonra Yakov, efendisinin önünde derin bir ormanda kendini asar. Yalnız bırakılan usta ormandan çıkamaz. Sabah onu bir avcı buldu. Usta suçunu kabul eder ve idam edilmeyi ister.

Klim Lavin bir kavgada tüccarı yener. Bogomolets Ionushka inancın gücünden bahsediyor; Türklerin Athonite rahiplerini denizde nasıl boğdukları.

İKİ BÜYÜK GÜNAH HAKKINDA

Bu eski hikaye Jonushka'ya Peder Pitirim tarafından anlatıldı. Ataman Kudeyar'la birlikte 12 soyguncu ormanda yaşadı ve insanları soydu. Ancak çok geçmeden soyguncu öldürdüğü insanları hayal etmeye başladı ve Rab'den günahlarının bağışlanmasını istemeye başladı. Günahlarının kefareti olarak Kudeyar, insanları öldürdüğü el ve bıçakla meşe ağacını kesmek zorunda kaldı. Görmeye başladığında, yalnızca kadınları, şarabı ve altını onurlandıran, ancak erkeklere acımadan eziyet eden, işkence yapan ve asan Pan Glukhovsky yanından geçti. Öfkelenen Kudeyar, günahkarın kalbine bir bıçak sapladı. Günahların yükü hemen düştü.

ESKİ VE YENİ

Yunus uçup gidiyor. Köylüler yine günahlar konusunda tartışıyorlar. Ignat Prokhorov, muhtar satmasaydı sekiz bin serfin serbest bırakılacağı bir vasiyetin öyküsünü anlatıyor.

Asker Ovsyannikov ve yeğeni Ustinyushka arabaya geliyor. Ovsyannikov gerçeğin nasıl olmadığına dair bir şarkı söylüyor. Askere emekli maaşı vermek istemiyorlar ama çok sayıda savaşta defalarca yaralandı.

İYİ ZAMANLAR - İYİ ŞARKILAR

Savva ve Grisha babalarını eve götürür ve özgürlüğün nasıl önce geldiğini anlatan bir şarkı söyler. Grisha tarlalara gider ve annesini hatırlar. Ülkenin geleceği hakkında bir şarkı söylüyor. Grigory bir mavna taşıyıcısı görür ve “Rus” şarkısını söyleyerek annesine seslenir.