Ellerle yapılmayan Kurtarıcı nerede saklanıyor? Görüntü mucizevi bir şekilde kurtarıldı

Yeni görünüşüm! Planlarınıza dahil etmeniz gereken ilk şey kendinizi değiştirmektir. Doğduğunuz andan itibaren, bu kutlu dünyaya geldiğiniz andan itibaren mutlu bir insan olmanız kaderinizde vardı. Belki başkalarının yanlış düşünceleri sizin refahınızı etkilemiştir ve bu

“İnsanoğlu ruhlar gelmedi
insanları yok etmek, ama onları kurtarmak için” (Luka 9:56)

- Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in görüntüsü, Mesih'in yüzünü sildiği bezin üzerine mucizevi bir şekilde basılmıştır. Belirtilen Geleneğe göre Chetyi Menae, cüzam hastası olan Abgar V Uchama, arşivcisi Hannan'ı (Ananias) İsa'ya, İsa'nın Edessa'ya gelip onu iyileştirmesini istediği bir mektupla gönderdi.

Hannan bir sanatçıydı ve Abgar ona, Kurtarıcı gelemezse en azından O'nun resmini yapıp ona getirmesi talimatını verdi. Hannan, İsa'nın yoğun bir kalabalıkla çevrili olduğunu gördü; daha iyi görebileceği bir taşın üzerinde durdu ve Kurtarıcı'yı tasvir etmeye çalıştı.

Hannan'ın Kendi portresini yapmak istediğini gören Mesih su istedi, kendini yıkadı, yüzünü bir bezle sildi ve O'nun görüntüsü bu bezin üzerine basıldı. Kurtarıcı bu panoyu, onu gönderene bir cevap mektubuyla birlikte alması emriyle Hannan'a verdi.

Bu mektupta Mesih, kendisine gönderilen şeyi yerine getirmesi gerektiğini söyleyerek Edessa'ya bizzat gitmeyi reddetti. İşini tamamladıktan sonra öğrencilerinden birini Abgar'a göndereceğine söz verdi. Portreyi alan Avgar'ın asıl hastalığı iyileşti ancak yüzü hasar görmeye devam etti.

Pentekost'tan sonra 70 kişiden biri olan kutsal Havari Thaddeus, Edessa'ya giderek Abgar'ın iyileşmesini tamamladı ve onu Hıristiyanlığa dönüştürdü. Abgar, resmi tahtaya iliştirdi ve onu şehir kapısının üzerindeki bir nişin içine yerleştirdi ve oradaki idolü kaldırdı.

Gün 16/29 Ağustos 944 Bizans'ta “Kutsal Mandylion” (TO AGION MANDYLION) olarak adlandırılan tahtadaki Mesih'in mucizevi imgesi tarihteki en önemli şey haline geldi ve Eski Rus“Kutsal Ubrus”. Bu günde, değerli bir emanet, arifesinde ciddiyetle Suriye'nin uzak şehri Edessa'dan Konstantinopolis'e transfer edildi, imparatorluğun diğer en önemli türbeleri arasında Büyük Saray'ın kutsal emanet kilisesine yerleştirildi.

Bu andan itibaren, Bizans dünyasının belki de ana kalıntısı haline gelen Mandylion'un genel Hıristiyan yüceltilmesi başlıyor. Hac açıklamalarındaki Konstantinopolis türbeleri listelerinde sürekli olarak ilk sıralarda yer alır.

YAPILMAMIŞ GÖRÜNTÜ
Troparion, ton 2

Senin en saf suretine tapıyoruz, ey İyi Olan, / günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, ey Tanrımız Mesih: / bedeninin iradesiyle çarmıha yükselmeye tenezzül ettin, / böylece O'nu Rab'bin işinden kurtarasın. düşman. / Böylece Sana şükranla haykırıyoruz: / Herkesi neşeyle doldurdun, ey Kurtarıcımız, / dünyayı kurtarmaya gelen.

Kontakion, ton 2

Senin tarif edilemez ve İlahi insan görüşün, / Baba'nın tarif edilemez Sözü, / ve yazılmamış imgesi, / ve ilahi olarak yazılmış olanı galip gelir, / senin sadakatsiz enkarnasyonuna yol açar, / onu onurlandırır ve öperiz.

Büyüklük

Sizi / Hayat Veren Mesih'i / yüceltiyoruz ve En saf yüzünüzü / görkemli hayal gücünüzü onurlandırıyoruz.

Yabancı büyüklük

Seni / Hayat Veren Mesih'i / yüceltiyoruz ve bizi / düşmanın işinden kurtardığın kutsal imajını / onurlandırıyoruz.

Rab'bin Ellerle Yapılmamış Suretinin Bulunduğu Güne İlişkin Söz

Ellerle yapılmamış yüzünü tuvalin üzerinde bırakan Kurtarıcımız İsa Mesih'in onuruna kutladığımız bu gün, kardeşler olarak bizleri, O'nun insan ırkına olan tarifsiz sevgisi ve merhametinden bahsetmeye teşvik ediyor.

"Baba'nın yüceliğinin ışıltısı" (İbraniler 1:3) ve sonsuzluktan beri bağrında yaşadığı "görünmez Tanrı'nın benzerliği" (Koloseliler 1:15) olarak insan oldu ve görünür hale geldi, İlahi merhametin ve sevginin tükenmez kaynağını herkese açıklamaktadır.

Sürekli olarak insanlarla çevrili olarak herkesi Kendisine çağırdı, huzur vereceğine söz verdi, zihinsel ve fiziksel rahatsızlıkları iyileştirdi ve öğretisinin açıklanamayacak kadar tatlı sözleriyle ve İlahi yüzünün alışılmadık derecede uysal görünümüyle herkesi Kendisine çekti.

Mesih'in gelişinden önce yaşayan pagan dünyasının insanlarının kalpleri sevgiyi bilmiyordu, çünkü kalplerinin tüm hayatı, ruha ve bedene zarar veren tutkulara ve ahlaksızlıklara hizmet etmekle tükenmişti.

Kurtarıcı'nın gelişine hazırlanan Yahudi halkı bile Tanrı sevgisinin ne olduğunu çok az anladı, öyle ki, Rab'bin dünyevi yaşamı boyunca Mesih'in seçilmiş havarileri bile hâlâ dünyevi zafer arzusundan kurtulamadılar. Karşılıklı kıskançlık ve Öğretmenlerine karşı inanç eksikliği.

Ve sonra, yeryüzünde yaşayan tüm insanlar için, üzüntüden eriyen kalplerde İlahi sevginin sessiz nefesini hissedilir hale getiren, kötülüklerin hizmetine adanmış ruhlara teselli veren, onlara yükün ağırlığını hissettiren O ortaya çıktı. Onlara yüklenen bu hizmet, İlahi kanunun yerine getirilmesinin neşesi ve hafifliğidir. Herkes O'nu dinlemeye, hastalıklarından iyileşmeye ya da sadece hayatın tutkularından ve acılarından tükenmiş ruhunu O'ndan yayılan sevgi nefesine açmaya çalışıyordu.

Kurtarıcı'nın sürekli olarak teselli ettiğini, iyileştirdiğini, aydınlattığını ve sevgisiyle karşı konulmaz bir şekilde Kendisine çekildiğini gören bu insanların hayatı ne kadar güzel ve kutluydu! Gördüklerini, birçok peygamberin ve kralın, görmedikleri veya duymadıkları halde görmeyi veya duymayı arzuladıklarını gören gözleri gerçekten kutsanmıştı (Luka 10:23-24)!

Eğer insan sevgisi insanların yaşamlarını bu kadar neşeli ve mutlulukla dolu kılıyorsa, o zaman, insan ırkına duyduğu sevgiden dolayı Kendisini İnsanoğlu olarak adlandıran ve şimdiye kadar bilinmeyen Tanrı'nın Kendisi olan Kişi ile birliktelik içinde olan insanlar ne kadar daha mutluydu? Tanrısal yaşamının ve görkeminin tüm doluluğuyla dünya!

Hiyeroşehit Thaddeus (Uspensky)

Rabbimiz İsa Mesih'in elle yapılmamış suretine akatist

Kontakion 1

Senin En Saf Suretine ibadet ediyoruz, ey İyi Olan, günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, ey Tanrımız Mesih, senin isteğinle bedenen çarmıha yükselmeye tenezzül ettin, böylece yarattığın şeyi kurtarabilirsin. Düşmanın işi, bu yüzden sana umutla haykırıyoruz: Kurtarıcım Rab Tanrı, tedavi edilemez hastalığımdan eğilip iyileşene bana gel.

Edessa prensi Abgar alçakgönüllülükle şöyle dua etti: "İsa, Kurtarıcım, bana gel ve yıllardır çektiğim tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştir.

Ben, günahkar cüzam hastalığına yakalanmış olarak, onu taklit ederek yüzüme dua ederek haykırıyorum: Rabbim, Rabbim, büyük merhametine göre bana merhamet et ve merhametlerinin çokluğuna göre, kötülüğümü temizle. Kurtarıcım Rab, merhametinin çiğiyle beni kötülüklerimden yıka ve günahımdan arındır. Tanrım, yüzünü günahlarımdan çevir ve tüm kötülüklerimi temizle. Tanrım, bende saf bir kalp yarat ve rahmimde doğru ruhu yenile Tanrım, beni varlığından ayırma ve Kutsal Ruhunu benden alma.

Kontakion 2

Rab, Edessa'lı Abgar'ın sevgisini ve inancını görünce ona şunu yazdın: “Ne mutlu sana, Abgar, beni görmeyen, bana inanan öğrencimi göndereceğim ve O seni iyileştirecek ve sana sonsuz yaşam verecek. sen ve seninle beraber olanlar.” Ey Tanrım, merhametini bana da gönder: Alleluia.

İkos 2

Akıl, Rab'bin İlahi yüzüne bir perde takarak, üzerinde Kendi benzerliğini tasvir ederek, arzusunu yerine getirerek onu Abgar'a nasıl gönderdiğinin gizemini kavrayamaz. Mesih'in sureti önünde eğilerek bu büyük sevinçle dolu olun. Bugün O'na saygıyla, dua ederek ve imanla ibadet ediyoruz: Rabbim, Rabbim, aç ağzımı ve ağzım Senin övgünü ilan edecek, Rabbim, Rabbim, bana kurtuluş sevincini geri ver ve beni Egemen Ruh ile güçlendir. Tanrım, ben yalnızca sana karşı günah işledim ve senden önce kötülük yaptım, merhametinle bana merhamet et, Rabbim, Rabbim Kurtarıcım, ruhumun üzüntüsüne bak ve bana yardım etmek için acele et. Rabbim, Rabbim, duy beni ve beni bütün üzüntülerden kurtar.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 3

Sevginin ve neşenin gücüyle dolu olan Abgar, dünyanın Kurtarıcısı'nın Ellerle Yapılmamış imajının önünde eğildi ve hastalıklarından şifa aldı; İmanla şöyle haykırıyor: "Tanrımız Mesih, sana güvenen utanmayacak." Bu öğretiyle her zaman Rab'bin merhametine güvenmeli ve O'na şu şarkıyı söylemeliyiz: Şükürler olsun!

İkos 3

Düşmüş insan ırkını seven Sen, Mesih Tanrı, öğrencilerinden biri aracılığıyla bu Ashar'a günahın karanlığından seslendin ve onun ruhunu Kendi gerçeğinin ışığıyla aydınlattın. Beni de günahın derinliklerinden çağır, ben de sana gözyaşlarıyla haykırayım:

Rabbim, Rabbim, bana şefkat gözyaşları ver ve onlarla sana yalvaracağım - sonundan önce tüm günahlarımı temizle, Tanrım, ruhumu İlahi bilginin ışığıyla aydınlat ve beni merhametinle Krallığına yönlendir. Tanrım, Tanrım, aydınlanmam ve Kurtarıcım, koşarak sana geldim, bana senin isteğini yapmayı öğret. Rabbim, Rabbim, Allah'ım, kalbimi aydınlat ve kötü olanın ayartmasını ondan uzaklaştır ve bana kurtuluş yoluna ilet. Rabbim, Rabbim, duamı geri çevirme ve beni işit, Lütfunla kalbimi korkunla pekiştir. Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

EL YAPIMI OLMAYAN KURTARICI, ikon, 13. yüzyıl*

Kontakion 4

Gündelik hayatın tutku ve endişe fırtınası beni boğuyor ve ölümün dehşetine kapılan kalbim Ty'a haykırıyor: Tanrım, eski Abgar gibi beni kurtaran ve bana yardım eden kimse yok. onunla şarkı söyleyeceğim: Alleluia.

Ikos 4

Yahudilerin Senden nefret ettiğini ve Sana kötülük yapmak istediklerini duyan Abgar, Tanrım, şöyle yazıyor: "Dua ediyorum: bana gel ve benimle yaşa." Bu sevgiyi örnek alarak ve düşüşümün derinliklerinden yükselerek, sana cesurca dua ediyorum, ey Mesih Tanrı:

Tanrım, ruhumun evine gir ve günahkar benden ayrılmaksızın kal. Tanrım, kalbimin Tanrısı, gel ve beni sonsuza kadar seninle birleştir. Rabbim, Rabbim, ruhum Sana tutundu, gel, kalbimi sevinçle doldur.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 5

Ne mutlu Rab'bin adıyla gelene! Yahudi çocukları eskiden Kudüs'te Rab'le karşılaştıklarında şarkı söylüyorlardı. Bugün, bize gelen Kurtarıcı'ya kalplerimizin kapılarını açarak, şefkatle sesleniyoruz: Alleluia.

Ikos 5

Mahvolmakta olan herkese harika sözler söyledin, ya Rab: “Yüreğin sıkılmasın, korkmasın; Tanrıya inan, Bana inan ve dünyanın kuruluşundan bu yana senin için hazırlanan Krallığı miras al. .” Ben, kötülüğümü düşünerek Sana dua ediyorum, Ey İyi Olan, kalbimi onaylıyor ve aklımı aydınlatıyor, Sana haykırıyorum: Rabbim, Rabbim, bana bak ve gözlerimi aydınlat ki, ölüme uyumayayım. Rabbim, Rabbim, İsrail'in Firavun diyarından rehberi, bana senin yolunda yol göster ki senin hakikatinde yürüyeyim. Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, sana inanıyorum, inançsızlığıma yardım et, Rabbim, Rabbim, gazabınla beni azarlama ve kötülüklerimden dolayı benden ayrılma.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 6

Gözlerimle senin imajına bak, Tanrım, kötü işlerimden lanetli olana cesaret edemiyorum, ama bir meyhaneci gibi inleyerek Sana haykırıyorum Tanrım, beni, bir günahkarı, ikiyüzlülüğünden arındır. Ferisiler ve bana merhametinizin saf kalbiyle şarkı söylemeyi öğretin: Alleluia.

Ikos 6

Kederimin yükselişi, Teselli edici sözün, Kurtarıcıma şöyle dedin: "Sizi yetim bırakmayacağım, size geleceğim." Bu nedenle ben, ümitsizliğin karanlığından kurtulup, senin insanlığa olan sevginden umut besleyerek koşarak Sana geldim ve şöyle dua ettim: Rabbim, Rabbim, sıkıntılı ve kederli günlerime sığın, beni yalnız bırakma, Rabbim. Tanrım, Tanrım, günahsız, kanunsuzlarla suçlanan, beni benden nefret edenlerin elinden al. Rabbim, Rabbim, görünen ve görünmeyen düşmanların zulmünden kurtar beni. Rabbim, Rabbim, beni affet ve eskilerin müsrifleri gibi beni kollarına kabul et.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 7

Harika eserlerini, en saf suretinde gösterdin, ya Rab, ve yeryüzünde doğan herkese harika bir teselli verdin, onlara hayatın acılı koşullarında merhametine başvurmayı ve Sana sevgiyle şarkı söylemeyi öğrettin: Alleluia.

Ikos7

Tapınağı giydiğimde ve tüm vücuduma saygısızlık edildiğinde, yaptığım birçok zalimce şeyden dolayı, korkunç Kıyamet Günü'nde titriyorum ve dua ediyorum: Bana tövbe kapılarını aç, Ey Hayat Veren ve Davut gibi sana ağlıyorum. : Rabbim, Rabbim, duamı işit, duamı işit ve bana merhamet et. Tanrım Tanrım, yedincin, bana anlayış ver ve ruhum yaşayacak. Tanrım, çobanım, kaybolmuş bir koyun gibi yoldan çıktım, kulunu ara ve beni kurtar. Rabbim, Rabbim, bana merhamet et, Sana karşı günah işleyenlerin ruhuma şifa ver.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 8

Senin gelişinin korkunç gününde dehşete düştüm, ey Mesih ve titriyorum, çünkü birçok günahım var, ama Sen, Merhametli Tanrı, sondan önce Tn: Alleluia şarkısını söyleyerek beni dönüştür.

Ikos 8

Hepiniz düşmüş insana sevgi duydunuz, ey İsa ve onlara Kutsal Suretinizi verdiniz ve üzüntü ve keder içinde olan herkese açıkça şöyle dediniz: “Ey emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim. .” Bu nedenle, mahvolmakta olan kişi, sana cesaretle dua ediyorum, ey Mesih, şöyle diyor:

Rabbim, Rabbim, velim, bana saldıran düşmanlardan beni kurtar. Rabbim, yücelerde yaşayan ve alçakgönüllülere bakan Rabbim, günahkar olan bana bak ve sevincim ol. Tanrım, Tanrım, kurtar beni, günlük ayartmaların uçurumunda boğuluyorum. Rabbim, Rabbim, yüreğim sıkılmasın, Adını zikretmekten de korkmasın. Rabbim, Rabbim, beni bir meyhaneci gibi, bir Kenanlı gibi kabul et, merhamet et, merhametine göre bana merhamet et.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 9

Bütün paganlar gelin, bizi düşmanın işinden kurtaran dünyanın Kurtarıcısının en saf suretine sevgi ve saygıyla tapınalım ve O'na, ölümün ve cehennemin Fatihi olan Alleluia'ya şükranla haykıralım.

Ikos 9

Hepsi günahkâr cüzamdan etkilenmiş halde, Seni yüceltmenin ne kadar değerli olduğu konusunda şaşkınım, ey çok merhametli Efendi, ama sana yürekten bir imanla itiraf ediyorum, Tanrı'nın gerçek Oğlu, Senin Kutsal suretinin önünde alçakgönüllülükle durup şöyle dua ediyorum: Rab İsa Sevincim, bana bağışla ki, senin merhametinle sevinebileyim. Rabbim, En Merhametli Kurtarıcım, kulunu küfürden ve kanunsuzluktan koru. Rabbim, Rabbim, Tarifsiz Merhamet, lütfunla öfkemi ve kalbimi tüket. Rabbim, Rabbim, tarifsiz saflık, bana kalp ve akıl saflığı ver. Tanrım, Tanrım, bir elbise gibi şarkı söylemeyi giy, hayatın acılarıyla kararmış beni kutsa.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 10

Rabbim, Rabbim, Kurtarıcıma Merhametli, eski zamanlarda koyun yazı tipinde zayıflamış olan gibi, soğuk eylemlerle zayıflamış ruhumu İlahi merhametinle kaldır ve bana kurtuluş yolunu öğret, böylece şarkı söyleyelim : Tüm ay.

Ikos 10

Ebedi Kral, Yorgan, Gerçek Mesih, on cüzamlıyı temizlediğin gibi beni her türlü pislikten arındır ve vergi tahsildarı Zakkay'ın parayı seven ruhunu iyileştirdiğin gibi beni de iyileştir ki, Sana şöyle diyebileyim:

Rabbim, Rabbim, hastalıklarımızı alan, hastalıklara uğrayan sen, kalbimin hastalıklarını iyileştir. Rabbim, Rab İsa, Yardımcım, ruhum bu üzüntüden bayılırken bana yardım et. Körlere görmeleri için gözler veren Rabbim, bana bir göz ver ki senin yumuşaklığını ve sabrını göreyim. Tanrım, uzun süredir acı çeken, ruhumu kötülerden kurtar ve merhametin uğruna beni kurtar.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Kontakion 11

Her şeyi uzlaştıran ilahileri Sana getiriyorum ve pişmanlık dolu bir kalple dua ediyorum, beni küçümseme, Ey En Kutsal Efendi! Yüzünü günahlarımdan çevir! Ama yüzünü sana ilahi söyleyen hizmetkardan çevirme: Alleluia.

İkos 11

Ey dünyaya gelen her insanı aydınlatan ve kutsallaştıran gerçek Işık Mesih, bana, günahkar ve ahlaksız hizmetkarına bak ve yaşamımı emirlerine göre düzelt ve ruhumu kutsallaştır ki sana duanı sunabileyim:

Rab İsa Mesih, Sen dünyanın Işığısın, ışığını bana aydınlat Rabbim, Tanrım, Sen yaşamın kaynağısın, ruhuma ölümsüz bir yaşam ver ve emirlerinle beni onayla. Rab İsa Mesih, Sen doğruluğun Güneşisin, doğruluğunla ruhumu ısıt ve aklımı aydınlat. Rabbim, Rabbim, Sen benim yol göstericimsin, bana istediğini yapmayı ve Seni tüm kalbimle sevmeyi öğret Rabbim, Rabbim, körlerin gözlerini açtın, bana tövbe kapılarını aç ve cömert olduğun için , bütün günahlarımı temizle.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

kontakion 12

Her şeye gücü yeten lütfunuzla, kalbimi inanç, umut ve sevgiyle onaylayın, tövbe ederek ve emirlerinizi aralıksız yerine getirerek bana havarilerin yüzleriyle şarkı söyleyeceğim Cennetin Krallığına ulaşmayı bağışlayın: Ti Alleluia.

İkos 12

Sen, İyi Çoban, var olanların acılarını ve kederlerini herkese duyurdun: “Dostlarım, ben size yer hazırlamak için Benim Babama ve Babanıza gidiyorum, ama eğer isterseniz tekrar gelip sizi Kendime alacağım. emirlerimi yerine getirin.” Bunu saygıyla duyunca, cesaret ediyorum ve şiddetli bir üzüntüye dalmış olarak Sana gelip dua ediyorum: Rabbim, Rabbim, Kurtarıcıma Merhametli, mahvolmakta olan beni kurtar. Rabbim, Rabbim, küfür, kötülük ve düşmanlık bulutlarını benden uzaklaştır ve İyi Ruhun aracılığıyla beni doğruluk yoluna koy. Rabbim, Rabbim, ruhumun tesellisi, şu andaki üzüntümde beni teselli et. Tanrım, Tanrım, adın uğruna beni dirilt ve doğruluğun aracılığıyla ruhumu üzüntüden kurtar. Tanrım, En Yüce Kral, Krallığına geldiğinde beni hatırla.

Kurtarıcım Rab Tanrı, mahvolmakta olan bana gel ve tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

kontakion 13

Ah, çok merhametli ve çok iyi olan Rab Tanrı, düşmüş insanı kurtarmak için dünyaya gelen Kurtarıcım, beni diğer tüm günahkarlardan daha fazla küçümseme ve yüzünü benden çevirme, ama şiddetli üzüntüye ve acıya bak. ruhumun hüznü, beni gerçeğin ve sevginin ışığında iyileştir ve güçlendir, sana şarkı söyleyelim: Alleluia!

Ey düşmüş insanın kurtuluşu için dünyaya gelen En Merhametli Kurtarıcım, ben yok olurken beni ara ve Senin lütfunla ruhumu kutsallaştır, bedenimi temizle ve yaşamımı düzelt, ama emrine göre sana şarkı söylememe izin ver temiz bir kalple: Alleluia.

Ey En Merhametli Kurtarıcım, hizmetkarına bak, dünyevi ayartmalar ve sıkıntılar denizinde boğuluyorum ve eski Peter gibi boğuluyorum, senin lütfun dışında, ruhu kutsallaştır ve onu Senin yolunda kur. emirler, öyle ki saf bir yürek ve dudaklarla Sana sevgiyle haykırayım: Selamun Aleyküm, Selamun Aleyküm, Selamun Aleyküm

Namaz

Ah, En Kutsal Rab İsa Mesih, Tanrımız, Sen insan doğandan daha eskisin, yüzünü kutsal suyla yıkadın ve bir çöple sildin, bu yüzden onu mucizevi bir şekilde aynı kaldırıma tasvir ettin ve onu göndermeye tenezzül ettin. Edessa Prensi Abgar'a onu bir hastalıktan iyileştirmesi için. Bakın, şimdi biz, günahkar hizmetkarlarınız, zihinsel ve fiziksel rahatsızlıklarımız tarafından ele geçirildik, yüzünü arıyoruz, ey Rab ve Davut'la birlikte ruhlarımızın alçakgönüllülüğüyle çağırıyoruz, yüzünü çevirme, ya Rab, bizden. Yardımcımız olan kullarından öfkeyle yüz çevirme, uyan, bizi reddetme ve bizi bırakma. Ah, Merhametli Rab, Kurtarıcımız, Kendini ruhlarımızda tasvir et ki, kutsallık ve hakikat içinde, kutsallık içinde yaşayarak, Senin oğulların ve Krallığının mirasçıları olalım ve böylece Seni yüceltmekten vazgeçmeyeceğiz, En Yüce Olanımız Merhametli Tanrı, Başlangıç ​​Babanız ve En Kutsal Ruh'la birlikte, sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin

Nimet olarak Hazretleri Patrik Moskova ve Tüm Rusya'dan Alexy II
Doğum Manastırı'ndaki El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın İmgesi adına kapı kilisesinin 300. yıl dönümüne ithaf edilmiştir.

* Ellerle yapılmayan kurtarıcı, XIII. yüzyıl, Tahta, gesso, tempera, Yaratılış yeri - Balkanlar, Saklandığı yer - Kutsallık katedral Laon'da. 944 yılında Edessa'dan Konstantinopolis'e taşınan Mandylion, 1204 yılında şehrin Haçlılar tarafından ele geçirilmesiyle ortadan kaybolmuştur. 12. yüzyıl fresklerinde yaygın olarak görülen bu görüntü, yüzyılın sonlarına doğru ikonalarda da karşımıza çıkar. Bu simge görüntünün önceki sürümlerinden biridir. Piskopos Jacques Pantaleon de Troyes (daha sonra Papa Urban IV, 1261 - 1264) bu simgeyi 1249'da Roma'da aldı ve onu, bu görüntünün kesinlikle bulunduğu Fransa'daki Montreux-en-Thieraches Sistersiyen manastırının başrahibi olan kız kardeşi Sibylla'ya verdi. 1262'de. Daha sonra 17. yüzyılda, muhtemelen 1658'de, Laon yakınlarındaki La Nouvelle'deki Montreux-les-Dames manastırına taşındı ve 1679'da gümüş bir çerçeveyle donatıldı. 1792'de sandık eritildi ve heykel bölge kilisesine gönderildi. 1795'te simge Laon Katedrali'ne geldi ve 1807'de resmi olarak katedral kutsallığına devredildi.

** 16 Ağustos 944 günü, Bizans'ta “Kutsal Mandylion” (TO AGION MANDYLION) ve Eski Rusya'da “Kutsal Ubrus” olarak adlandırılan bir tahta üzerinde İsa'nın Mucize İmgesinin tarihinin en önemli günü oldu. Bu günde, bir gün önce Suriye'nin uzak şehri Edessa'dan görkemli bir şekilde Konstantinopolis'e nakledilen değerli emanet, imparatorluğun diğer en önemli türbelerinin yanı sıra Büyük Saray'ın kutsal emanet kilisesine yerleştirildi. Bu andan itibaren, Bizans dünyasının belki de ana kalıntısı haline gelen Mandylion'un genel Hıristiyan yüceltilmesi başlıyor. Konstantinopolis türbeleri ve hac açıklamaları listelerinde sürekli olarak ilk sıralarda yer alır.

Temas halinde

Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı, İsa Mesih'in dünyevi yaşamı sırasında ortaya çıkan bir simgedir. El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın görüntüsü yalnızca Mesih'in yüzünü tasvir eder; simgenin anlamı ve sembolizmi, Ana hedef Hıristiyan - Tanrı ile kişisel bir ilişki kurmak. Bu, Mesih'in faaliyeti hakkında değil, özellikle kişiliği hakkında konuşan bir görüntüdür. Anlatı ikonlarından farklı olarak burada Mesih doğrudan temas halindedir, "yüz yüze".

Neden Elle Yapılmadı veya Resmin Tarihi

Görüntü, İsa Mesih'in Edessa'dan gönderilen Ananias'ın (Canaan) Kendi portresini yapacağını görünce yüzünü sildiği bir havlu (tabak) üzerinde belirdi. Ananias, cüzam hastası olan hükümdar Abgar V Uchama tarafından İsa'dan şifa dilemek üzere gönderildi. Ananias'a ayrıca İsa'nın bir portresini yapması ve eğer İsa gelemezse onu Abgar'a getirmesi talimatı verildi.

Önemli! El Yapımı Olmayan Kurtarıcı İkonunun yazarı yoktur: görünüşü, İsa Mesih'in dünyevi yaşamı boyunca meydana gelen en önemli mucizelerden biridir.

İsa'yı kalabalığın arasında vaazını dinlerken gören Hananya, bir taşın üzerinde durdu ve yazmaya hazırlandı. Bunu gören İsa suyla yıkandı ve üzerine Kendi yüzünün basıldığı bir bezle yüzünü sildi.

Rab İsa Mesih'in Mucizevi Sureti (Ubrus)

Ananias bu mendili, İsa'nın suretinde cüzzamdan iyileşen hükümdarına götürdü. Ancak tamamen değil - Hıristiyanlığı kabul edene ve Kurtarıcı tarafından kendisine verilen görüntüyü şehrin kapılarının üzerine yerleştirene ve daha önce orada asılı olan idolü devirene kadar yüzünde hastalık izleri kaldı.

Yine putperestliğe düşen Abgar'ın soyundan biri yok etmeye çalıştı mucizevi görüntü. Simge yerel piskopos tarafından korundu: onu şehir duvarına ördü. Korunduğu yer Edessa sakinleri tarafından unutuldu.

Bir simgenin onuruna yapılan önemli etkinlikler veya kutlamalar

Kilise, yeni tarza göre her yıl 16 Ağustos'ta El Yapımı Olmayan Kurtarıcı imajını onurlandırıyor. Bu gün ayin sırasında bu ikona bir akathist okunur, ona hitaben dualar söylenir. Tarih tesadüfen seçilmedi: 16 Ağustos 944'te görüntü Konstantinopolis'e nakledildi. Edessa'dan Constantine Porphyrogenitus ve Roman I tarafından satın alınmıştır.

400 yıl önce, Edessa'nın Persler tarafından kuşatılması sırasında, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın imgesi yeniden keşfedildi. İkonun saklandığı yer, Tanrı'nın Annesi tarafından yerel piskoposa belirtildi. Sur duvarında bir niş açıldığında, görüntünün tahta üzerinde bozulmadan korunduğu ve kil bir tahtaya basıldığı ortaya çıktı.

Ahşap oyma simge “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”

Kent sakinleri, dua ederek görüntüyü kale duvarı boyunca taşıdı. Düşman geri çekildi. Edessa her yıl kutsal imgeyi onurlandırmaya başladı.

Konstantinopolis'teki kutsal emanet Pharos Tapınağı'ndaydı Tanrının annesi. El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın ilk ikonunun kesin tarihi bilinmiyor: sadece efsaneler var. Bunlardan birine göre 13. yüzyılda Haçlılar tarafından kaçırılmış ancak onu götüren gemi batmıştır. Başka bir efsane, tahtanın 14. yüzyılda Cenova'ya nakledildiğini söylüyor.

Artık kimse kutsal emanetin nerede olduğunu bilmiyor.

El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın görüntüsü nasıl tasvir ediliyor?

544 olaylarından sonra, El Yapımı Olmayan Görüntüyü tasvir etmenin iki kanonik yolu oluşturuldu: ubrus ve kafatası. Ubrus'taki Kurtarıcı, Mesih'in yüzünün hafif maddenin (ubrus) arka planına yerleştirildiği bir simgedir. Bazen tahtanın kenarlarını tutan melekler de tasvir edilmiştir. Kurtarıcı chrepiya'da (fayanslar, tuğlalar) koyu bir arka planda veya tuğla üzerinde tasvir edilmiştir.

Önemli! İÇİNDE Ortodoks geleneği bu görüntü, Tanrı'nın insan enkarnasyonunun doğruluğunun kanıtlarından biri ve ikona saygı ihtiyacının ana kanıtı olarak kabul edilir.

El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın en ünlü ikonları

Toplantıda Tretyakov Galerisi 12. yüzyılın Novgorod ustalarının çalışmalarının çift taraflı bir görüntüsü var; bir tarafında kafatasında Kurtarıcı, diğer tarafında Haçın Yüceltilmesi var. 12. yüzyılın Novgorod simgesinin versiyonundaki El Yapımı Olmayan Kurtarıcı, en çok bilinenlerden biridir. ünlü listeler Edessa kalıntısından.

Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı, tamamlanan her ikon ressamının ilk eseridir.

Özellikle Rus Ortodoks Kilisesi tarafından saygı duyulan El Yapımı Olmayan Görüntünün bir başka listesi de Vyatka topraklarından geliyor. Çar Alexei Mihayloviç tarafından Khlynov şehrinden Moskova'ya nakledildi. Bu, Khlynov şehrinin Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı simgesiyle korunduğu Rusya'da bir salgın hastalık şiddetlendiğinde meydana geldi. Vyatka görüntüsündeki liste, o zamanki Frolovskaya'nın ve daha sonra Moskova Kremlin'in Spasskaya kulesinin kapılarının üzerinde yeniden oluşturuldu.

Moskova Kremlin'in Spasskaya Kulesi'ndeki Kurtarıcı'nın kapı simgesi

Efsaneye göre, Kharkov yakınlarındaki bir tren kazası sırasında imparator İskender IIIçökmekte olan arabayı omuzlarında tuttu ve yanında bulunan Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı ikonunun kendisine yardım ettiği.

Bir inanlı için önemli olan her şey hakkında Rabbimiz İsa Mesih'in “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” ikonunun önünde dua edebilirsiniz. Dua olmadan tam teşekküllü bir manevi yaşam imkansızdır ve ruhun dört türüne de ihtiyacı vardır: övgü, rica, tövbe ve şükran.

Tavsiye! Herkesin hatırlayabileceği en basit dua İsa Duası'dır: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar bana merhamet et."

Kurtarıcı'nın El Yapımı Olmayan Simgesi

Efsaneye göre, "Ellerle yapılmayan Kurtarıcı" imgesi, Rab Tanrı'nın imgesini ölümsüzleştiren ilk Ortodoks imgesidir. Bu simgenin rolü her Hıristiyan için çok önemlidir; çoğu zaman bu türbe, Hayat Veren Haç ve Rab'bin Çarmıha Gerilmesi. Ortodoks insanlar Antik çağlardan beri insanlar “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” simgesinin anlamına ve hangi durumlarda yardım için ona başvurduklarına ilgi duymuşlardır.

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” simgesinin kökenine dair efsaneler

İsa'nın ikonunun Ortodoks ikonografisinde özel bir anlamı vardır. Bu türbenin görünüşünün iki versiyonu vardır:
bir havlu üzerinde (Mandylion);
taşın üzerinde (Keramion).

İlk efsaneye göre, bir gün hükümdar Abgar hastalanmıştı. tehlikeli hastalık ve kendisini cüzamdan kurtarması için İsa'ya yazılı bir ricada bulundu. İsa Mesih krala bir mektup gönderdi ama hastalığı azalmadı.

Daha sonra kral, saray ressamını İsa'nın bir portresini yapması emriyle gönderdi. Ancak hizmetkarın başarısız çabalarını gören Kurtarıcı, temiz bir mendil ve bir tas su aldı. İsa yüzünü yıkadıktan sonra bir havlu aldı ve görünüşünü havlunun üzerinde bıraktı. Sanatçı Abgar geri döndüğünde geceyi Hierapolis kasabasında geçirdi ve taş levhalara İsa resminin basıldığı bir havluyu gömdü. Ertesi sabah taşlardan birinde İsa'nın yüzü sergilendi. Bir hizmetçi Kral Abgar'a üzerinde İsa'nın resmi bulunan mucizevi bir havlu verdiğinde hasta adam anında hastalığından kurtuldu.

Eşarp ve Plaka kısa sürede Konstantinopolis'e gönderildi ve birkaç yıl sonra bu türbeler İstanbul'a teslim edildi. Kiev Rus. Kurtarıcı'nın havlu üzerindeki yüzü, taştan biraz daha büyük bir anlamla karakterize edilir. Ancak bu türbelerin önünde dua eden müminlere de ilahi yardım aynı şekilde gelir.

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” imajının rolü

Kutsal görüntü, İsa Mesih'in ortaya çıkışının eşsiz ve tek görüntüsüdür. Kurtarıcı'nın Diğer Görselleri onu tasvir ediyor tam yükseklik veya hareket halinde.

İnsanlar hangi durumlarda “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”nın yüzüne yönelirler:

Ancak Rab Tanrı'ya bir istekle dönmeden önce, onun simgesinin önünde tövbe etmeli ve "Babamız" duasını sunmalısınız.

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” ikonunun hürmet günü Ağustos ayının on altıncı (yirmi dokuzuncu) günüdür.

"İsa Mesih bize kutsal yüzünü gösterdi, böylece simgeye baktığımızda tüm insanlığın günahlarının kefareti olarak onun gelişini, eziyetini, acı dolu ölümünü sonsuza dek hatırlayalım" - bu Altıncı Dünya Toplantısında söylendi"

Kutsal Efsanenin dediği gibi bu simge, Kurtarıcı'nın dünyevi varlığı sırasında ortaya çıktı ve artık El Yapımı Olmayan Kurtarıcı olarak adlandırılıyor. Yeni Ahit'te bu olaya dair hiçbir kanıt yoktur, ancak anısı Ortodoks tarihçilerin anılarında ve kilise efsanelerinde kayıtlıdır.

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” ikonu üzerine notlar

Doğu ülkelerinde böyle bir yüzün ilk yazılı kanıtlarından biri dördüncü yüzyıla kadar uzanıyor. Tarihçilere göre bu kanıt, Kral Abgar'ın İsa'ya hitaben yaptığı efsanevi yazılı rica ve Kurtarıcı'nın krala yanıt notu olup, dördüncü-beşinci yüzyıl civarında Fayuma'nın yıllıklarında yer almaktadır. Araştırma çalışması Efes'teki eski evlerden birinin eski kapı direğine bırakılan yazıtlarda.

Doğu'nun kutsal yerlerinde dolaşan, beşinci yüzyıl civarında Edessa keşişinden Abgar ve İsa'nın mektuplarının kopyalarını alan dürüst Akitanyalı imanlı Sylvia'nın vahiylerine göndermeler vardır.

El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın simgesi Rusya'da hangi kiliselerde saklanıyor?

Rusya'da havlu türbesinin orijinali yoktu, ancak mucizevi özellikleriyle bilinen kopyaları saklanıyordu. Onlardan biri uzun zamandır Romanov ailesinin mezarı olarak ünlenen Taganka yakınında bulunan Novospasskaya manastırında tutuldu. Ancak ilk mucizelerden biri Vyatka kasabasında gerçekleşti ve bir süre sonra mucizevi görüntü onurla Moskova'ya gönderildi. Bu, on altıncı yüzyılın ortalarında kışın oldu.

İlk başta simge Kremlin kulelerinden birinde tutuldu, ancak kısa süre sonra Başkalaşım Kilisesi'ne gönderildi. İşte bazıları mucizevi şifalar, mucizevi bir şekilde gönderildi:
kör bir adam yeniden görüşünü kazandı;
S. Razin'in ayaklanmasının sona ermesine destek;
18. yüzyılın ortalarında bir yangın nedeniyle bu resmin bulunduğu bir hac ziyareti durduruldu;
kolera hastalığından sayısız doğum.

Ancak ne yazık ki devrim sırasında mucizevi Vyatka simgesi ortadan kayboldu ve zamanımızda orijinal yerine görüntünün bir kopyası orada tutuluyor.

Abramtsevo'daki El Yapımı Olmayan Kurtarıcı İkonu Katedrali, Rus mimarisinin keyifli bir anıtı olarak kabul edilir. Küçük, zarif tapınak, V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repin'in ortak eseridir. Birlikte yapının bir çizimini, ikon kasasını, tüm mobilyaları hazırladılar, görüntüler oluşturdular ve ayrıca zeminleri mozaiklerle süslediler. Pencere boyaması M. Vrubel tarafından yapılmıştır. Kilise on sekizinci yüzyılın sonunda kutsandı. Başkentten Ambramtsevo'ya trenle Khotkovo durağına ulaşabilirsiniz.

Biri antik simgeler Rusya'da on ikinci yüzyılda yazılan ve Novgorod tipine ait "Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı" imajı kabul ediliyor. Üzerinde yüz yok, çünkü simge (Edessa'da) taşlara mucizevi bir şekilde basılmış Rab'bin imajını gösteriyor. Uzmanlara göre bu görüntü, taşın üzerinde ortaya çıkan orijinaline çok benziyor. O zamanlar yüz Kremlin'deydi, şimdi Tretyakov Galerisi'nde tutuluyor.

Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı ikonunun önünde dua

Troparion, ton 2

Senin en kutsal suretinin önünde eğiliyoruz, ey Merhametli Olan, tüm günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, Baba'nın iradesine bedenen teslim olan, çarmıha yükselen ve Seni, insan ırkını kirli işlerden kurtaran Rab İsa. Bu nedenle Size minnetle şarkı söylüyoruz: O, insanları kurtarmaya gelen Kurtarıcımız herkese mutluluk gösterdi.

İlk Hıristiyan ikonu “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”dır; bu, tüm Ortodoks ikona saygısının temelidir.

Chetya Menaion'da ortaya konan Geleneğe göre, cüzzam hastası olan Abgar V Uchama, arşivcisi Hannan'ı (Ananias) İsa'ya, İsa'nın Edessa'ya gelip onu iyileştirmesini istediği bir mektupla göndermiştir. Hannan bir sanatçıydı ve Abgar, eğer Kurtarıcı gelemezse, O'nun resmini yapıp ona getirmesi talimatını verdi.

Hannan, İsa'nın yoğun bir kalabalıkla çevrili olduğunu gördü; daha iyi görebileceği bir taşın üzerinde durdu ve Kurtarıcı'yı tasvir etmeye çalıştı. Hannan'ın Kendi portresini yapmak istediğini gören Mesih su istedi, kendini yıkadı, yüzünü bir bezle sildi ve O'nun görüntüsü bu bezin üzerine basıldı. Kurtarıcı bu panoyu, onu gönderene bir cevap mektubuyla birlikte alması emriyle Hannan'a verdi. Bu mektupta Mesih, kendisine gönderilen şeyi yerine getirmesi gerektiğini söyleyerek Edessa'ya bizzat gitmeyi reddetti. İşini tamamladıktan sonra öğrencilerinden birini Abgar'a göndereceğine söz verdi.

Portreyi alan Avgar'ın asıl hastalığı iyileşti ancak yüzü hasar görmeye devam etti.

Pentikost'tan sonra kutsal Havari Thaddeus Edessa'ya gitti. İyi Haber'i vaaz ederek kralı vaftiz etti ve en nüfus. Vaftiz yazı tipinden çıkan Abgar, tamamen iyileştiğini fark etti ve Rab'be şükretti. Avgar'ın emriyle kutsal obrus (levha), çürüyen tahtadan bir tahtaya yapıştırıldı, süslendi ve daha önce orada bulunan idolün yerine şehir kapılarının üzerine yerleştirildi. Ve herkes, şehrin yeni göksel hamisi olarak Mesih'in "mucizevi" imajına tapınmak zorundaydı.

Ancak tahta çıkan Abgar'ın torunu, halkı putlara tapınmaya döndürmeyi ve bu amaçla El Yapımı Olmayan İmgeyi yok etmeyi planladı. Edessa Piskoposu, bir vizyonda bu plan hakkında uyardı, İmge'nin bulunduğu nişin duvarlarla kapatılmasını ve önüne yanan bir lamba yerleştirilmesini emretti.
Zamanla burası unutuldu.

544 yılında Edessa'nın Pers kralı Chozroes'in birlikleri tarafından kuşatılması sırasında, Edessa Piskoposu Eulalis'e El Yapımı Olmayan İkon'un nerede olduğu hakkında bir açıklama yapıldı. Belirtilen yerdeki tuğlaları söktükten sonra, sakinler sadece mükemmel bir şekilde korunmuş bir görüntü ve uzun yıllardır sönmeyen bir lambayı değil, aynı zamanda En Kutsal Yüzün seramik üzerindeki izini de gördüler - zemini kaplayan bir kil tahta. kutsal astar.

Şehir surları boyunca El Yapımı Olmayan Resim'in yer aldığı dini bir geçit töreninin ardından Pers ordusu geri çekildi.

İsa'nın resminin bulunduğu keten kumaş, şehrin en önemli hazinesi olarak uzun süre Edessa'da saklandı. İkonoklazma döneminde Şamlı John, El Yapımı Olmayan İmge'ye ve 787'de Yedinci Ekümenik Konsile atıfta bulunarak bunu ikona saygının lehine en önemli kanıt olarak gösterdi. 944 yılında Bizans imparatorları Constantine Porphyrogenitus ve I. Roman, El Yapımı Olmayan Heykeli Edessa'dan satın aldı. Görüntü Mucizesi şehirden, kadırgaların nehri geçmek için alayı beklediği Fırat nehrinin kıyısına nakledilirken insan kalabalığı çevreledi ve alayın arkasını kaldırdı. Hıristiyanlar, Tanrı'dan bir işaret gelmediği sürece kutsal İmaj'dan vazgeçmeyi reddederek homurdanmaya başladılar. Ve onlara bir işaret verildi. Aniden, El Yapımı Olmayan Resim'in üzerine getirildiği kadırga hiçbir hareket yapmadan yüzerek karşı kıyıya indi.

Sessiz Edessililer şehre geri döndüler ve İkon'un bulunduğu alay kuru yol boyunca ilerledi. Konstantinopolis'e yolculuk boyunca sürekli şifa mucizeleri yaşandı. El Yapımı Olmayan Heykel'e eşlik eden keşişler ve azizler, görkemli bir törenle tüm başkenti deniz yoluyla dolaşarak kutsal Heykel'i Pharos Kilisesi'ne yerleştirdiler. Bu olayın şerefine 16 Ağustos kuruldu dini tatil Rab İsa Mesih'in Elleriyle Yapılmayan Heykelinin (Ubrus) Edessa'dan Konstantinopolis'e nakli.

El Yapımı Olmayan Resim tam 260 yıl boyunca Konstantinopolis'te (Konstantinopolis) korundu. 1204 yılında Haçlılar silahlarını Yunanlılara çevirerek Konstantinopolis'i ele geçirdiler. Çok sayıda altın, mücevher ve kutsal objenin yanı sıra, El Yapımı Olmayan İmaj'ı da ele geçirip gemiye taşıdılar. Ancak Rab'bin anlaşılmaz kaderine göre Mucizevi İmge onların elinde kalmadı. Birlikte yelken açtıklarında Marmara Denizi Aniden korkunç bir fırtına çıktı ve gemi hızla battı. En büyük Hıristiyan tapınağı ortadan kayboldu. Bu, Kurtarıcı'nın Ellerle Yapılmayan Gerçek İmajının öyküsünü sona erdirir.

El Yapımı Olmayan Görüntü'nün 1362 civarında Havari Bartholomew onuruna bir manastırda tutulduğu Cenova'ya nakledildiğine dair bir efsane var.
Ortodoks ikon boyama geleneğinde Kutsal Yüzün iki ana görüntü türü vardır: “Ubrus'taki Kurtarıcı” veya “Ubrus” ve “Chrepiya'daki Kurtarıcı” veya “Chrepiya”.

“Ubrus'taki Kaplıcalar” tipi ikonlarda Kurtarıcı'nın yüzünün görüntüsü, kumaşı kıvrımlar halinde toplanmış bir bezin arka planına yerleştirilir ve üst uçları düğümlerle bağlanır. Başın etrafında kutsallığın sembolü olan bir hale vardır. Halenin rengi genellikle altındır. Azizlerin halelerinden farklı olarak, Kurtarıcı'nın halesinde yazılı bir haç vardır. Bu unsur yalnızca İsa Mesih'in ikonografisinde bulunur. Bizans resimlerinde süslenmiştir değerli taşlar. Daha sonra haleler içindeki haç, dokuz melek sırasının sayısına göre dokuz çizgiden oluşan ve üçü yazılı olarak tasvir edilmeye başlandı. Yunan harfleri(Ben Yehova'yım) ve arka planda halenin yanlarına Kurtarıcı'nın kısaltılmış adını - IC ve HS'yi yerleştirin. Bizans'ta bu tür simgelere "Kutsal Mandylion" adı verildi (Άγιον Μανδύλιον, Yunanca μανδύας - "ubrus, pelerin").

Efsaneye göre, “Chrepiya'daki Kurtarıcı” veya “Chrepiye” gibi ikonlarda, Kurtarıcı'nın ubrus'un mucizevi bir şekilde edinilmesinden sonraki yüzünün görüntüsü, El Yapımı Olmayan Görüntünün yer aldığı seramid çinilerin üzerine de basılmıştır. kapalı. Bizans'ta bu tür ikonalara "Aziz Keramidion" adı verildi. Üzerlerinde tahta görüntüsü yoktur, arka plan pürüzsüzdür ve bazı durumlarda fayans veya duvar dokusunu taklit eder.

En eski görüntüler, herhangi bir malzeme veya fayans izi olmadan, temiz bir arka plan üzerinde yapılmıştır. 12. yüzyılın Novgorod çift taraflı görüntüsü olan "Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı" nın hayatta kalan en eski simgesi Tretyakov Galerisi'nde bulunuyor.

Kıvrımlı Ubrus, 14. yüzyıldan itibaren Rus ikonlarında yayılmaya başlar.
Bizans kaynaklarında kama biçimli sakallı (bir veya iki dar uca yaklaşan) Kurtarıcı'nın görüntüleri de bilinmektedir, ancak yalnızca Rus topraklarında ayrı bir ikonografik tipte şekillenmiş ve “Islak Brad'in Kurtarıcısı” adını almıştır. .

Kremlin'deki Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Katedrali'nde saygı duyulan ve nadir ikonlardan biri var - “Kurtarıcının Ateşli Gözü”. 1344 yılında eski Varsayım Katedrali için yazılmıştır. İsa'nın Ortodoksluğun düşmanlarına delici ve sert bir şekilde bakan sert yüzünü tasvir ediyor - Rusya bu dönemde Tatar-Moğolların boyunduruğu altındaydı.

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”, Rusya'daki Ortodoks Hıristiyanlar tarafından özellikle saygı duyulan bir simgedir. Mamaev Katliamı'ndan bu yana Rus askeri bayraklarında her zaman mevcuttu.

A.G. Namerovsky. Radonezh'li Sergius, Dmitry Donskoy'u silah becerisinden dolayı kutsadı

Rab, birçok ikonası aracılığıyla harika mucizeler göstererek Kendisini gösterdi. Örneğin, 1666'da Tomsk şehri yakınlarındaki Spassky köyünde, köy sakinlerinin şapelleri için Harikalar İşçisi Aziz Nikolaos'un bir ikonunu sipariş ettiği bir Tomsk ressamı, tüm kurallara göre çalışmaya başladı. Bölge halkını oruç tutmaya ve dua etmeye çağırdı ve ertesi gün boyalarla çalışabilmek için hazırlanan tahtaya azizin yüzünü boyadı. Ancak ertesi gün tahtada Aziz Nicholas yerine Kurtarıcı İsa'nın Mucizevi İmgesinin ana hatlarını gördüm! İki kez Hoş Aziz Nicholas'ın yüz hatlarını restore etti ve iki kez Kurtarıcı'nın yüzü mucizevi bir şekilde tahtaya restore edildi. Aynı şey üçüncü kez oldu. Mucizevi Görüntünün simgesi tahtaya bu şekilde yazıldı. İşaretin gerçekleştiğine dair söylenti Spassky'nin çok ötesine yayıldı ve hacılar her yerden buraya akın etmeye başladı. Üzerinden epey zaman geçmiş, sürekli açık olan ikon nem ve tozdan dolayı harap olmuş ve restorasyona ihtiyaç duymuştu. Daha sonra 13 Mart 1788'de ikon ressamı Daniil Petrov, Tomsk'taki manastırın başrahibi Başrahip Palladius'un onayıyla, yeni bir resim yapmak için Kurtarıcı'nın önceki yüzünü simgeden bıçakla çıkarmaya başladı. bir. Zaten tahtadan bir avuç dolusu boya almıştım ama Kurtarıcı'nın kutsal yüzü değişmeden kaldı. Bu mucizeyi gören herkese korku düştü ve o zamandan beri kimse görüntüyü güncellemeye cesaret edemedi. 1930'da çoğu kilise gibi bu tapınak da kapatıldı ve ikon ortadan kayboldu.

Vyatka şehrinde Yükseliş Katedrali'nin verandasında (kilisenin önündeki veranda) kimse tarafından kim ve ne zaman olduğunu bilmeyen tarafından dikilen Kurtarıcı İsa'nın mucizevi görüntüsü, meydana gelen sayısız şifa ile ünlendi. ondan önce, esas olarak göz hastalıklarından. El Yapımı Olmayan Vyatka Kurtarıcısının ayırt edici bir özelliği, figürleri tam olarak tasvir edilmeyen, yanlarda duran meleklerin görüntüsüdür. El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın mucizevi Vyatka simgesinin kopyası asılıydı. içeri Moskova Kremlin'in Spassky Kapısı üzerinde. Simgenin kendisi Khlynov'dan (Vyatka) teslim edildi ve 1647'de Moskova Novospassky Manastırı'na bırakıldı. Tam liste Khlynov'a gönderildi ve ikincisi Frolovskaya kulesinin kapılarının üzerine yerleştirildi. Kurtarıcı'nın imajı ve Smolensk'in Kurtarıcısı'nın freskleri onuruna dıştan, simgenin teslim edildiği kapıya ve kulenin kendisine Spassky adı verildi.

El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın bir başka mucizevi görüntüsü de St. Petersburg'daki Başkalaşım Katedrali'nde bulunuyor. İkon, ünlü ikon ressamı Simon Ushakov tarafından Çar Alexei Mihayloviç için boyandı. Kraliçe tarafından oğlu Peter I'e devredildi. Askeri kampanyalarda simgeyi her zaman yanına aldı ve St. Petersburg'un kuruluşunda da onunla birlikteydi. Bu simge kralın hayatını birden fazla kez kurtardı. Bunun listesi mucizevi simgeİmparator Alexander III yanına aldı. Kursk-Kharkov-Azov'daki kraliyet treninin kazası sırasında demiryolu 17 Ekim 1888'de yıkılan vagondan tüm ailesiyle birlikte zarar görmeden çıktı. El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın ikonu da bozulmadan korunmuştur, hatta ikon kutusundaki cam bile sağlam kalmıştır.

Gürcistan Devlet Sanat Müzesi koleksiyonunda, İsa'yı göğsünden temsil eden, “Anchiskhat Kurtarıcı” adı verilen, 7. yüzyıla ait bir çini ikonu bulunmaktadır. Gürcü halk geleneği bu ikonu Edessa'dan Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı İmgesi ile özdeşleştirir.
Batı'da Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı efsanesi, Aziz Veronica'nın Ödenmesi efsanesi olarak yaygınlaştı. Ona göre, İsa'ya çarmıhta Golgota'ya giderken eşlik eden dindar Yahudi Veronica, İsa'nın yüzündeki kanı ve teri silebilmesi için O'na keten bir mendil verdi. Mendilin üzerine İsa'nın yüzü basılmıştı. “Veronica tahtası” adı verilen kalıntı, St. Peter Roma'da. Muhtemelen Veronica adı, El Yapımı Olmayan Görüntü'den bahsederken Lat dilinin çarpıtılması olarak ortaya çıkmıştır. vera simgesi (gerçek görüntü). Batı ikonografisinde “Veronica Tabağı” görüntülerinin ayırt edici bir özelliği Kurtarıcı'nın başındaki dikenli taçtır.

Hıristiyan geleneğine göre, Kurtarıcı İsa Mesih'in mucizevi İmgesi, Üçlü Birliğin ikinci şahsının insan suretinde enkarnasyonunun doğruluğunun kanıtlarından biridir. Öğretiye göre Tanrı'nın imajını yakalama yeteneği Ortodoks Kilisesi, Enkarnasyonla, yani İsa Mesih'in, Oğul Tanrı'nın veya inanlıların genellikle O'na Kurtarıcı, Kurtarıcı dedikleri gibi doğuşuyla ilişkilidir. Doğumundan önce ikonların görünümü gerçek dışıydı - Baba Tanrı görünmez ve anlaşılmazdır, bu nedenle anlaşılmazdır. Böylece, ilk ikon ressamı Tanrı'nın kendisi, Oğlu idi - "O'nun hipostazının imgesi" (İbraniler 1.3). Tanrı insan yüzünü aldı, Söz insanın kurtuluşu için bedene dönüştü.

Troparion, ton 2
Ey İyi Olan, Senin en saf suretine ibadet ediyoruz, günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, ey Tanrımız Mesih; çünkü sen, yarattığın şeyi kurtarmak için, iradenle bedenen çarmıha yükselmeye tenezzül ettin. düşmanın işi. Biz de Sizlere şükranla haykırıyoruz: Dünyayı kurtarmaya gelen Kurtarıcımız, herkesi sevinçle doldurdunuz.

Kontakion, ton 2
Senin tarif edilemez ve İlahi insan görüşün, Baba'nın Tarif Edilemez Sözü ve yazılı olmayan ve Tanrı tarafından yazılmış imgesi, senin sahte enkarnasyonuna yol açan muzafferdir, onu öpücüklerle onurlandırıyoruz.

_______________________________________________________

Belgesel film “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”

Kurtarıcı'nın bizzat bize bıraktığı bir görüntü. İlk ayrıntılı intravital açıklama dış görünüşİsa Mesih, Filistin Valisi Publius Lentulus tarafından bize bırakıldı. Roma'daki kütüphanelerden birinde, tarihi değeri büyük olan inkar edilemeyecek kadar doğru bir el yazması bulundu. Bu, Pontius Pilatus'tan önce Yahudiye'yi yöneten Publius Lentulus'un Roma hükümdarı Sezar'a yazdığı bir mektuptur. İsa Mesih'ten bahsediyordu. Mektup Latinceİsa'nın insanlara ilk kez ders verdiği yıllarda yazılmıştır.

Yönetmen: T. Malova, Rusya, 2007