في الأساطير، للموت ملك. آلهة الظلام: الأساطير والخرافات وأسماء الآلهة والرعاية

الأساطير السلافية
مورانا (مارا، مورينا)- إله قوي وهائل، إلهة الشتاء والموت، زوجة كوششي وابنة لادا، أخت جيفا وليليا.
كانت المارانا بين السلاف في العصور القديمة تعتبر تجسيدًا للأرواح الشريرة. لم يكن لديها عائلة وكانت تتجول في الثلج، وتزور الناس من وقت لآخر للقيام بعملها القذر. يرتبط اسم مورانا (مورينا) بالفعل بكلمات مثل "الوباء"، و"الضباب"، و"الظلام"، و"الضباب"، و"الأحمق"، و"الموت".
تحكي الأساطير كيف تحاول مورانا، مع أتباعها الأشرار، مشاهدة الشمس وتدميرها كل صباح، لكنها في كل مرة تتراجع في رعب أمام قوتها المشعة وجمالها.

رموزها هي القمر الأسود وأكوام الجماجم المكسورة والمنجل الذي تقطع به خيوط الحياة.
تقع منطقة مورينا، وفقًا للحكايات القديمة، خلف نهر الكشمش الأسود، الذي يفصل بين الواقع والبحرية، حيث يتم إلقاء جسر كالينوف، الذي يحرسه الثعبان ذو الرؤوس الثلاثة...
على عكس جيفا وياريلا، تجسد مارينا انتصار ماري - " الماء الميت"(إرادة الموت)، أي القوة المعاكسة للياري الشمسي الواهب للحياة. لكن الموت، الذي منحه مادر، ليس انقطاعًا كاملاً لتيارات الحياة في حد ذاتها، ولكنه مجرد انتقال إلى حياة أخرى، إلى بداية جديدة، لأنه أمر من العائلة القديرة أنه بعد الشتاء، الذي يأخذ معه كل ما أصبح عفا عليه الزمن، يأتي دائما ربيع جديد…
تمثال القش، الذي لا يزال حتى يومنا هذا محترقًا في بعض الأماكن خلال مهرجان الكرنفال القديم في وقت الاعتدال الربيعي، ينتمي بلا شك إلى مورينا، إلهة الموت والبرد. وفي كل شتاء تتولى السلطة.

ولكن حتى بعد رحيل وينتر-ديث، بقي خدمها العديدون، ماراس، مع الناس. وفقًا لأساطير السلاف القدماء، فإن هذه أرواح شريرة من المرض، يحملون رؤوسهم تحت أذرعهم، ويتجولون ليلًا تحت نوافذ المنازل ويهمسون بأسماء أفراد الأسرة: من يستجيب لصوت مارا سيموت . الألمان على يقين من أن عائلة ماروت هي أرواح المحاربين المحمومين. يعتبرهم السويديون والدنماركيون أرواح الموتى، والبلغاريون على يقين من أن مريم هي أرواح الأطفال الذين ماتوا غير معمدين. يعتقد البيلاروسيون أن مورانا سلم الموتى إلى بابا ياجا الذي يتغذى على أرواح الموتى. في اللغة السنسكريتية كلمة "آهي" تعني الثعبان، الثعبان.

أساطير المايا
آه بوش - إله الموت والرب عالم الموتى

ميكتلانسيهواتل (بالإسبانية: Mictlancihuatl)- زوجة ميكتلانتيكوهتلي التي حكمت معه في جحيم ميكتلان التاسع. تم تصويرها على أنها هيكل عظمي أو امرأة بجمجمة بدلاً من الرأس. كان يرتدي تنورة مصنوعة من الأفاعي الجرسية، والتي هي في نفس الوقت مخلوقات من العالمين العلوي والسفلي.
تم الحفاظ على تبجيلها إلى حد ما في العالم الحديثفي شكل تبجيل الموت المقدس (سانتا مويرتي) في يوم الموتى المكسيكي (ديا دي مويرتوس). خلال عصر الأزتك، أقيم مهرجان مماثل مخصص للموتى في منتصف الصيف، في شهر ميكايلويتوتونتلي (24 يوليو - 12 أغسطس).

كيمي (سيمي) - إله الموت

أبوه هو إله الموت وملك متنال (العالم السفلي) في أساطير المايا. تم تصويره على شكل هيكل عظمي أو جثة، مزينة بأجراس، وأحيانا برأس بومة.

تعلم "هاين-نوي-تي-بو"، إلهة العالم السفلي، في فترات معينة الحفاظ على "باب الماضي" وعدم إثقال حياتك وعلاقاتك مع الناس بالذكريات والتجارب المريرة.

الأساطير اليونانية
ثاناتوس، ثانات، فان («الموت» اليوناني القديم)- في الأساطير اليونانية تجسيد الموت، ابن نيكتا، الأخ التوأم لإله النوم هيبنوس. يعيش على حافة العالم. ذكره في الإلياذة (السادس عشر 454).
يتمتع ثاناتوس بقلب حديدي وهو مكروه من قبل الآلهة. فهو الإله الوحيد الذي لا يحب الهدايا. كانت عبادة ثاناتوس موجودة في سبارتا.
غالبًا ما تم تصوير ثاناتوس على أنه شاب مجنح يحمل شعلة مطفأة في يده. تم تصويره على تابوت كيبسيلوس على أنه صبي أسود بجوار الصبي الأبيض هيبنوس. الترنيمة الأورفية السابعة والثلاثون مخصصة له.
في العصور القديمة كان هناك رأي مفاده أن موت الإنسان يعتمد عليه فقط. وجهة النظر هذه يعبر عنها يوربيدس في مأساة "ألسيستيس" (التي ترجمها أنينسكي بـ "شيطان الموت")، والتي تحكي كيف حارب هرقل ألسيستيس من ثاناتوس، وتمكن سيسيفوس من تقييد الإله المشؤوم لعدة سنوات، ونتيجة لذلك أصبح الناس خالدين. كان هذا هو الحال حتى أطلق آريس سراح ثاناتوس بأمر من زيوس، حيث توقف الناس عن تقديم التضحيات للآلهة السرية. يمتلك ثاناتوس منزلًا في تارتاروس، ولكنه عادةً ما يقع على عرش هاديس؛ هناك أيضًا نسخة تفيد بأنه يطير باستمرار من سرير شخص يحتضر إلى آخر، بينما يقطع خصلة شعر من رأس الشخص المحتضر باستخدام السيف وأخذ روحه. يرافق إله النوم هيبنوس دائمًا ثاناتوس: في كثير من الأحيان يمكنك رؤية لوحات تصور الاثنين على المزهريات العتيقة.

حادس بين اليونانيين (أو حادس؛ بين الرومان بلوتو (اليونانية - "غني" ، أيضًا Dit lat. Dis أو Orcus)- في الأساطير اليونانية القديمة، إله العالم السفلي من الموتى واسم مملكة الموتى نفسها، المدخل الذي، وفقا لهوميروس ومصادر أخرى، يقع في مكان ما "في أقصى الغرب، وراء نهر المحيط" الذي يغسل الأرض." الابن الأكبر لكرونوس وريا، شقيق زيوس، بوسيدون، هيرا، هيستيا وديميتر. زوج بيرسيفوني، يُبجَّل ويُتضرَّع معه.

الأساطير المصرية
أنوبيس، في الأساطير المصرية، إله الموتى، ابن إله النبات أوزوريس ونفتيس، أخت إيزيس. أخفت نفتيس المولود أنوبيس عن زوجها في مستنقعات دلتا النيل. وجدت الإلهة الأم إيزيس الإله الشاب ورفعته.
في وقت لاحق، عندما قتل ست أوزوريس، قام أنوبيس، بتنظيم دفن الإله المتوفى، بلف جسده بأقمشة مشربة بتركيبة خاصة، وبالتالي صنع أول مومياء. ولذلك يعتبر أنوبيس مبتكر الطقوس الجنائزية ويلقب بإله التحنيط. كما ساعد أنوبيس في محاكمة الموتى ورافق الصالحين إلى عرش أوزوريس. تم تصوير أنوبيس على أنه ابن آوى أو الكلب البريالغواصة سوداء (أو رجل برأس ابن آوى أو كلب).
مركز عبادة أنوبيس هو مدينة مقاطعة كاس السابعة عشرة (كينوبوليس اليونانية - "مدينة الكلاب").

أوزوريس (اليونانية Ὄσῑρις - الشكل اليوناني للاسم المصري أوسير)- إله الميلاد، ملك العالم السفلي في الأساطير المصرية القديمة. في بعض الأحيان تم تصوير أوزوريس برأس ثور.

الأساطير السومرية الأكادية
إريشكيجال هي إلهة في الأساطير السومرية الأكادية، حاكمة العالم السفلي (بلاد كورس). إريشكيجال هي الأخت الكبرى ومنافسة إنانا، إلهة الحب والخصوبة وزوجة نرجال، إله العالم السفلي والشمس الحارقة. تحت سلطة إريشكيجال سبعة (أحيانًا أكثر) قضاة من عالم الأنوناكي السفلي. يوجه إريشكيجال "نظرة الموت" إلى الداخلين إلى العالم السفلي. "مذكور في كتاب Necronomicon" في نفس دور حاكم العالم السفلي.

نرجال. إله المرض والحرب والموت. نيرجال (اسم سومري؛ ربما في الأصل En-uru-gal، "سيد المسكن الواسع") هو إله كثوني في الأساطير السومرية الأكادية، يجسد مجموعة متنوعة من الظواهر السلبية. ابن إنليل. في البداية، كان يعتبر تجسيدا للقوة المدمرة والمدمرة للشمس الحارقة، في وقت لاحق اكتسب السمات المميزة لإله الموت والحرب. وبناء على ذلك، كان لنرجال الفضل في شن الحروب الظالمة، وتم تصوير الإله نفسه على أنه مرسل. الأمراض الخطيرةبما في ذلك الحمى والطاعون. وامتد اسم "يد نيرجال" إلى الطاعون وغيره أمراض معدية. لقد كان إله العالم السفلي ("المسكن الواسع"). كان مركز طائفته مدينة كوتو.

أيرلندا (الكلتية)
بادب ("غاضب")كانت تعتبر إلهة الحرب والموت والمعارك. وكان يُعتقد أن ظهور بادب أثناء المعركة يغرس الشجاعة والشجاعة المجنونة في نفوس المحاربين، وعلى العكس من ذلك فإن غياب الإلهة يسبب عدم اليقين والخوف. وكانت نتيجة المعارك تعتمد إلى حد كبير على تصرفات بادب. لقد كانت موجودة كشخصية منفصلة وكأحد جوانب الإلهة الثالوثية؛ والاثنان الآخران هما نعمين ومها. نتيجة ل مزيد من التطويرتحولت الأساطير بادب ومها ونمين إلى روح شريرة تنذر آهاتها بالموت، بما في ذلك أولئك الذين لم يشاركوا في المعركة.

نيمين ("رهيب" ، "شرير") ،في الأساطير الأيرلندية، إلهة الحرب. تحولت مع بادب وموريجان وماشا إلى عذراء جميلة أو غراب يحوم فوق ساحة المعركة. وحدث أن نيمين ظهر بالقرب من المخاضات تحت ستار غاسلة تتنبأ بالمصير. لذلك، عشية معركته الأخيرة، رأى كوتشولين كيف قامت الغسالة، وهي تبكي وتنوح، بشطف كومة من بياضاتها الدموية. وبحسب بعض التقارير فإن نعمين كانت زوجة نوادا زعيم قبائل الإلهة دانو.

موريجان ("ملكة الأشباح")- إلهة الحرب في الأساطير الأيرلندية. لم تشارك الإلهة نفسها في المعارك، لكنها كانت بالتأكيد حاضرة في ساحة المعركة واستخدمت كل قوتها لمساعدة هذا الجانب أو ذاك. ارتبط موريجان أيضًا بالجنس والخصوبة. الجانب الأخير يسمح لها بالتعرف على الإلهة الأم. بالإضافة إلى ذلك، يُنسب إليها في الأساطير موهبة نبوية والقدرة على النطق تعاويذ سحرية. بصفتها إلهة محاربة، ساعدت آلهة Tuatha Dé Danann في ساحة المعركة في معركتي Mag Tureid. تم التأكيد على حياتها الجنسية في أسطورة كوتشولين، عندما حاولت إغواء البطل، لكنه رفضها. تشتهر موريجان بقدرتها على تغيير شكلها، وغالبًا ما تتخذ شكل غراب.

الأساطير الجرمانية الاسكندنافية

هيل (الإسكندنافية القديمة هيل) هي سيدة عالم الموتى، هيلهايم، ابنة لوكي الغادر والعملاقة أنغربودا (الخبيثة). أحد الوحوش الكثونية الثلاثة.
عندما تم إحضارها إلى أودين مع أطفال لوكي الآخرين، منحها ملكية أرض الموتى. يذهب إليها جميع الموتى، باستثناء الأبطال الذين قتلوا في المعركة، والذين يأخذهم فالكيري إلى فالهالا.
هيل يلهم الرعب بمظهره فقط. إنها ضخمة القامة، نصف جسدها أسود وأزرق، والآخر شاحب مميت، ولهذا يطلق عليها هيل الأزرق والأبيض.
كما توصف في الأساطير بأنها امرأة ضخمة (أكبر من معظم العمالقة). كان النصف الأيسر من وجهها أحمر، والنصف الأيمن كان أزرق أسود. وجهها وجسدها كوجه امرأة حية، لكن فخذيها ورجليها كجثتين مبقعتين ومتعفنتين.

الهند

كالي. إلهة الموت والدمار والخوف والرعب الهندية، زوجة المدمرة شيفا. بصفتها كالي ما ("الأم السوداء")، فهي واحدة من الجوانب العشرة لزوجة شيفا، المحاربة القوية المتعطشة للدماء. مظهرإنها مخيفة دائمًا تقريبًا: داكنة أو سوداء، ذات شعر أشعث طويل، وعادة ما يتم تصويرها عارية أو في حزام واحد فقط، وتقف على جسد شيفا وتستريح إحدى قدميها على ساقه والأخرى على صدره. كالي لديها أربعة أذرع على يديها -
أظافر تشبه المخلب. تحمل في يديها سيفًا ورأسًا مقطوعًا لعملاق، وبالاثنين الآخرين تغوي من يعبدونها. ترتدي قلادة مصنوعة من الجماجم وأقراطًا مصنوعة من الجثث. يبرز لسانها ولها أنياب طويلة حادة. وهي ملطخة بالدماء وتسكر بدماء ضحاياها.
ترتدي على رقبتها قلادة من الجماجم، محفورة عليها حروف سنسكريتية، والتي تعتبر تعويذة مقدسة، والتي ساعدت كالي في إنشاءها لربط العناصر. كالي ما لديه جلد أسودووجه قبيح وأنيابه ملطخة بالدم. العين الثالثة تقع فوق حاجبها. جسدها العاري مزين بأكاليل الأطفال وقلائد الجماجم والثعابين ورؤوس أبنائها، وحزامها مصنوع من أيدي الشياطين.

الأساطير الشرقية

كان شعب إندونيسيا القديم يعبد إلهة الموت، نايني.

جيجوكودايو، في الأساطير اليابانية، هي إلهة الموت، سيدة العالم السفلي. يخاف رجل قديمأمام قوى الطبيعة الجبارة، تم تجسيده في الصور الأسطورية للوحوش العملاقة.
قدمت الثعابين والتنانين والشياطين مظهرًا غريبًا تمامًا عن كل شيء بشري: الحراشف، والمخالب، والأجنحة، والفم الضخم، والقوة الرهيبة، خصائص غير عادية، مقاس عملاق. تم إنشاؤها بواسطة خيال القدماء الخصب، حيث قاموا بدمج أجزاء الجسم من الحيوانات المألوفة، مثل رأس الأسد أو ذيل الثعبان. الجسم، المكون من أجزاء مختلفة، أكد فقط على وحشية هذه المخلوقات المثيرة للاشمئزاز. وكان الكثير منهم يعتبرون سكان أعماق البحر، ويجسدون القوة العدائية لعنصر الماء. الأساطير التي نجت حتى يومنا هذا مليئة بالقصص الدرامية عن الآلهة والأبطال الذين قاتلوا التنانين والثعابين العملاقة والشياطين الشريرة وانتصروا في معركة غير متكافئة على ما يبدو. بعد أن دمر الوحش، أعاد البطل السلام والنظام على الأرض، وحرر المياه أو الكنز المحمي واختطف الناس. الشياطين، الآلهة أو الأرواح الدنيا، ترسل المشاكل وتوجه الناس إلى الطريق الخطأ. في نقش تايشو يوشيتيشي، تحمل الشياطين المبتسمة مرآة لجيجوكودايو، سيدة العالم السفلي، التي ترى نفسها منعكسة في شكل هيكل عظمي - هذه هي صورتها الحقيقية.

إيما - في الأساطير اليابانية، الإله الحاكم وقاضي الموتى، الذي يحكم الجحيم تحت الأرض - جيجوكو. وغالبًا ما يطلق عليه أيضًا اسم الملك العظيم إيما. تم تصويره في العصور القديمة والحديثة رجل كبيربوجه أحمر وعينان منتفختان ولحية. يرتدي وافوكو تقليديًا وتاجًا على رأسه يصور شخصية الكانجي (الملك الياباني). يسيطر على جيش قوامه الآلاف، يسيطر عليه ثمانية عشر قائدًا عسكريًا، وتحت تصرفه الشخصي شياطين وحراس برؤوس خيول.

إيزانامي هي إلهة الخليقة والموت في الشنتوية، ولدت بعد الجيل الأول من الآلهة السماوية، وهي زوجة الإله إيزاناجي. قبل مغادرتها إلى مملكة الموتى، حملت الإلهة لقب إيزانامي نو ميكوتو (حرفيًا "الإله العالي")، بعد هذا الحدث وفسخ زواجها من إيزاناجي - إيزانامي نو كامي ("إلهة"، "روح") .

أسماء آلهة وإلهات الموت تجذب انتباه المعاصرين. أسماء الموت تثير اهتمام الإنسان. كل اسم ليس مجرد مزيج من الأصوات: فالاسم يحمل عبئًا دلاليًا.
هل ستظهر الحقيقة للإنسان بعد الموت؟ ماذا تعني أسماء آلهة الموت؟ هل أسماء آلهة الموت متساوية في الأهمية بالنسبة لهم؟ ما هو الموت، وما هي أنظمة النظرة العالمية الموجودة حول هذا الموضوع؟

أسماء آلهة الموت - أسماء آلهة الموت

كالي(السنسكريتية: काली:)، المعروف أيضًا باسم كاليكا(السنسكريتية: كاليكا). كالي (كالا) في علم الكونيات الهندوسي تعني "الظلام الأسود"، وتعني أيضًا "الوقت" أو "الموت" (كما جاء الوقت). وهكذا فإن كالي هي إلهة الزمن والتغيير. مختلف شاكتا شاكتا، معتقدات التانترا، تعبدها باعتبارها الحقيقة المطلقة: (حرفيًا "منقذة الكون") - إلى حد كبير، كالي هي إلهة أم خيرة.

كالي هو شكل أنثويالبراز ("أسود، داكن"). كلمة Kala تعني في المقام الأول "الزمن"، تكريمًا لكونها الأولى قبل خلق النور نفسه. كالي هو موضوع "خارج الزمن". ترتبط كالي ارتباطًا وثيقًا بشيفا، وقد حصل شيفاس على المذكر كالا (لقب شيفا) وانحدر منها. كالي هو الظلام الذي كان موجودا قبل خلق النور. يقول القاموس السنسكريتي Shabdakalpadrum: कालः शिवः. الحب الجيد - كالي. كالاه سيفاه. تاسيا باتنيتي كالي - "شيفا كالا من زوجته كالي".

اسم آخر - كالاراتري("الليلة السوداء")، وكاليكا ( المتعلقة بالوقت). يمكن استخدام اسم كالي كاسم علم، أو كوصف للون.

يتناقض ارتباط كالي بالظلام مع قرينتها شيفا، التي تظهر بعد خلقها، والتي ترمز إلى بقية الخليقة بعد خلق الزمن.

ياما (الهندوسية). ياما ليس إلهًا ولا إلهة: إنه إله في التقليد الهندوسي.

ياما (بالسنسكريتية: यम) هو سيد الموت في الهندوسية (مسجل في الفيدا). ينتمي ياما إلى الطبقة المبكرة من اللاهوت الهندي الإيراني. في التقليد الفيدي، كان ياما أول إنسان يموت ويجد الطريق إلى المسكن السماوي. وهكذا أصبح بحكم الأقدمية حاكماً على الموتى. ومع ذلك، في بعض الأماكن، يُنظر إليه بالفعل على أنه إله الموت. يمكن أن يعني اسم ياما حرفيًا "التوأم"، وفي بعض الأساطير يعمل (ياما) جنبًا إلى جنب مع أخته التوأم يامي.

يحتوي ياما على حساب كامل لتصرفات الشخص على الأرض، وعند وفاته يتخذ قرارات بشأن ما يجب أن يتحول إليه، إلى أعلى أو أعلى. الكائنات الحية البدائية: اعتمادا على أفعالهم على الأرض (الكرمة). "ياما يأتي في وقت معين، ولا يستطيع أحد أن يمنع مجيئه أو يغير توقيت الموت".

حادس(ᾍδης), (حادس)- ملك العالم السفلي وإله الموتى والثروات الخفية للأرض. زوجته - بيرسيفوني.

هاديس وبيرسيفوني

ومن صفاته مفاتيح الجحيم، وخوذة الظلام، والكلب ذو الرؤوس الثلاثة سيربيروس. كان صراخ البومة مقدسًا بالنسبة له. على الرغم من حقيقة أنه كان الأخ الأكبر لزيوس، كإله كثوني (تحت الأرض)، إلا أنه لم يكن أحد الأولمبيين. لم يكن لديه عرش على أوليمبوس، لكنه مشهور جدًا باعتباره أحد أبناء كرونوس الثلاثة - ابن كرونوس وريا.

شارون - حامل أرواح الموتى إلى مملكة حادس

اسم بلوتوأصبحت أكثر شيوعًا خلال الفترة الكلاسيكية للأدب الأثيني. و زوجته بروسيربينا- إلهة العالم السفلي. لذلك هاجر هاديس وبيرسيفوني إلى الأساطير الرومانية - أسمائهما بلوتو وبروسربينا.

في الأساطير السلافيةهناك إلهة مارا. تم إعطاء اسمها من قبل مختلف الشعوب السلافيةلديه خيارات - مارزانا، مارزينا، مورانا، مورينا، مورا. توصف بأنها إلهة الموت. لكن هذه هي فكرة الموت الموسمي وانبعاث الطبيعة بعد الشتاء. كلمة "مارا" تعني "شبح"، "رؤية"، "هلوسة". كلمة "مورا" تأتي من كلمة "مور" - لتجوع، لتموت. ويرتبط اسمها أيضًا بالسحر والرؤى الليلية.

حافظ السلاف على عادة شعبية: في يوم الاعتدال الربيعي، بمناسبة نهاية الشتاء، يتم إشعال النار في تمثال مريم من القش ووضعه على الماء. مارا (مارينا) - ملكة الليل زوجة كوششي

هيل- إلهة الموت وعالم الظلال. في الأساطير الإسكندنافية، ترأس العملاقة هيل مملكة الموتى - "الذهاب إلى مملكة هيل" يعني الموت. يرسل لها الإله الأعلى أودين من يموت بسبب المرض أو الشيخوخة. هيل "[يتكلم] بسلطان، مثل سيد العالم السفلي."

أنوبيس- إله برأس ابن آوى مرتبط بالحياة الآخرة في الديانة المصرية القديمة. أنوبيس - ابن نفتيس والإله رع؛ زوجة أنوبيس هي الإلهة أنبوت؛ ابنته هي الإلهة كيبيشت. تم نطق اسم أنوبيس في المخطوطات المصرية على أنه أنابا.
كان ابن آوى مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالمقابر الموجودة في مصر القديمةحيث كان زبالاً يهدد بالكشف عن أجساد البشر وأكل لحومهم. اللون الأسود المميز لأنوبيس "ليس له علاقة بابن آوى [في حد ذاته]، بل بلون اللحم المتعفن ولون التربة السوداء، الذي يرمز إلى الولادة الجديدة".

وترتبط أسماؤه بدوره الجنائزي، فهو راعي الموتى وقبورهم. وهو الذي يتواجد في موقع التحنيط ويرتبط بعملية التحنيط. كما يزور أنوبيس الميزان في الآخرة أثناء "وزن القلب" بميزان الحقيقة. في كتاب الموتى، يظهر أنوبيس وهو يقوم بإجراء القياسات التي تحدد قيمة المتوفى.

في زمن الفراعنة وبناء الأهرامات، كان أنوبيس أهم شخصية في الأساطير - إله الموتى، ولكن خلال عصر الدولة الوسطى تم استبداله بأوزوريس.
متى ظهرت العبادة؟ أوزوريسو مشاكلفقد الإله أنوبيس هيمنته وأصبح مرشدًا لمملكة الموتى.

أوزوريسوكذلك أوسيريس. تمت ترجمة اسمه من اللغة المصرية بأشكال مختلفة - أسار، أساري، عسير، أوسار، أوسير، وسير، أوسير، أوسيري، أو أوساري. أوزوريس - إله مصريكقاعدة عامة، يتم تعريفه على أنه إله الآخرة، عالم الموتى السفلي. وهو الابن الأكبر لإله الأرض جب وإلهة السماء ثيليما، وكان شقيق إيزيس وزوجها. تم تصويره بشكل كلاسيكي على أنه رجل ذو بشرة خضراء وله لحية فرعون. سمة مميزةويرتدي تاج عاطف ذو ريشتين كبيرتين من ريش النعام على الجانبين، ويحمل في يديه علامات رمزية. تُصوَّر إيزيس أحيانًا على أنها إلهة ذات تاج يحيط بالقمر.

بصفته حاكم الموتى، يُطلق على آسار أحيانًا لقب "ملك الحياة"، حيث كان المصريون القدماء يعتبرون الموت مباركًا والموتى "حيًا". كانت عبادة أوزوريس (إله التجديد والبعث الرئيسي) قوية.

لاحظ بلوتارخ وآخرون أن التضحيات المقدمة لأوزوريس كانت "قاتمة ومهيبة وحزينة ..." (إيزيس وأوزوريس، 69)، وأن عيد السر العظيم يتم الاحتفال به تخليدًا لذكرى موت الإله، الذي، مثله مثل البذور المزروعة في الأرض. "موت الحبة وموت الله هما نفس الشيء: الحبوب اتحدت مع الله الذي جاء من السماء ليكون الخبز الذي به يحيا الإنسان. وكانت قيامة الله ترمز إلى ولادة الحبوب من جديد." قام أوزوريس من بين الأموات.

الشعوب الهندية أمريكا الشماليةليس لديهم أساطير واحدة موحدة. هناك العديد من المجموعات القبلية المختلفة، ولكل منها نظرياتها الخاصة حول خلق العالم، وظهور البشر الأوائل، ومكانة الإنسان في الكون، وحياة وشؤون الآلهة والإلهات. ومع ذلك، على الرغم من التنوع الكبير في الموضوعات الأسطورية الأمريكية الأصلية، فإن جوهر كل الأساطير هو فكرة أن جميع القوى الروحية مرتبطة بالعالم الطبيعي.

الآلهة الهندية، الآلهة، الآلهة
مانيتو- الحاكم الأعلى وسيد الحياة
أجوجوكس— الله الأعظم والخالق (أليوتس، ألاسكا)
مانيبوزهو— خالق الأرض والبشر (ألجونكوين، وسط كندا وشمال شرق الولايات المتحدة الأمريكية)
تيويومكي— إله المحاربين الأموات (الأزتيك، وسط المكسيك)

هناك بالتأكيد ممثلون للعالم المظلم. الموت، باعتباره أمرا لا مفر منه لجميع الكائنات الحية، كان يقلق البشرية منذ زمن سحيق. ولهذا السبب اعتاد الناس على تفسير وفاة أحبائهم على أنها مظهر من مظاهر الإرادة الإلهية. ما هي، إلهة الموت، حقا؟

هل الموت أنثى؟

في جميع الثقافات تقريبًا، تضم آلهة الشر والظلام ممثلين عن كلا الجنسين. ومع ذلك، فإن الآلهة هي التي تتحكم في أغلب الأحيان في الموت ومتوسط ​​العمر المتوقع للناس. يشرح الباحثون هذا الاتجاه بطرق مختلفة. فمن ناحية، لا يمكن للإله أن يكون جيدًا أو سيئًا بطبيعته. الجميع، باستثناء الإله الأعلى، يؤدي فقط واجباته، ويتحكم في حياة الناس في منطقة أو أخرى. وبناء على ذلك، فإن إلهة الموت لا تسعى إلى تدمير كل الكائنات الحية، ولكنها ببساطة تأخذ معها أرواح الناس في الساعة المعينة. لكن لا ينبغي لنا أن ننسى أن الآلهة ليست غريبة على المشاعر والعواطف. هذا يعني أنه لا فائدة من إثارة غضبهم مرة أخرى.

آلهة الموت في ثقافة الأمم المختلفة

تتميز العصور القديمة بوجود عدد كبير من الآلهة والإلهات. يعتقد الإغريق والرومان القدماء أن جميع الظواهر الطبيعية ومجالات النشاط البشري تخضع لسيطرة القوى العليا. مملكة الموتى في الثقافة القديمة كان يحكمها إله الموت هاديس وزوجته بيرسيفوني (بروسيربين)، سيدة المخلوقات المظلمة وأرواح الموتى. أطلق السلاف في العصور القديمة على إلهة الموت وقوى الظلام مارا أو مورانا. في مصر القديمة، حكم مملكة الموتى أنوبيس، ميريتسكيرت، سيلكيت وبعض الآلهة الأخرى. الهندوسية لديها أيضا إلهة الموت الخاصة بها. اسمها كالي، وهي تعتبر أحد أشكال الإلهة العظيمة الأم ديفي.

إله الموت بين السلاف القدماء

إلهة الموت في الأساطير السلافية لها عدة أسماء.

فيما يلي أكثرها استخدامًا: Morena، Madder، Mara، Mora، Maara، Pestilence Maiden. ظهر الإله مجرد بشر بأشكال مختلفة: في بعض الأحيان صغارًا و فتاة جميلةبشعر أسود إما امرأة بكفن أو امرأة عجوز رهيبة بمنجل. وادعى البعض أنه يمكن أيضًا رؤية مارا على شكل هيكل عظمي بعظام مكشوفة. إلهة الموت تحكم في الحياة الآخرة، لكنها تأتي في بعض الأحيان إلى عالم البشر. أكبر احتمال لمقابلتها هو في الكهوف المظلمة والكهوف الرطبة وغيرها من الأماكن القاتمة. آلهة السلافيةظهر الموت أحيانًا للناس للتحذير من الأحداث المستقبلية. ولكن لم يكن هناك أي معنى في البحث عن لقاء معها على وجه التحديد، لأن العذراء المظلمة تمتلكها، مثل صياد شرس أنواع مختلفةالأسلحة وهي ليست مستعدة دائمًا للتخلي عن الأشخاص الذين يرونها بشكل أو بآخر.

ما هي القوى التي تمتلكها مارا، إلهة الموت؟

يعتقد السلاف أن الإلهة الأكثر شرا كانت قادرة على التحكم في مرور الوقت. حسب الرغبة، يمكن لمارا أن تبطئه أو توقفه تمامًا. ومن الغريب أن هذا الإله قادر على التأثير على الزمن محلياً وعالمياً. معظمتقضي مارا وقتها في نافي - عالم الظلال، ومع ذلك، على عكس حليفتها تشيرنوبوج، يمكنها في أي وقت دخول المملكة البشرية. إلهة الموت السلافية تحكم الحياة والموت. إنها قادرة على قتل أي شخص، بما في ذلك الكائن الخالد. ولكن في الوقت نفسه، يمكن لمارا أن تمنح الحياة الأبدية أو إحياءها. هذه الإلهة لديها أيضًا أتباعها. غالبًا ما يرى البشر مخلوقات تنفذ أوامر سيدة مملكة الموتى تحت ستار فتيات صغيرات جميلات بشعر داكن.

ملامح عبادة مريم

تكريما لإلهة الموت، لم يتم بناء أي معابد أو مذابح في روس. يمكن تكريم مارا في أي مكان. للقيام بذلك، تم نحت صورة الإله من الخشب أو من القش، وبعد ذلك تم تغطية المكان المختار للطقوس بالحجارة، وتم تركيب حجر كبير أمام المعبود الذي كان بمثابة المذبح. بعد الانتهاء من الطقوس، يتم حرق المعبود أو إلقاؤه في النهر، وإزالة جميع ملحقات الطقوس. أهم عطلة للإلهة مريم كانت تعتبر يوم 15 فبراير. في بعض الأحيان يتم أيضًا تقديم التضحيات للإله أثناء الأوبئة الشديدة. ومن المثير للاهتمام أن أصداء العبادة القديمة بقيت حتى يومنا هذا. في روسيا الحديثةلا يزال يتم الاحتفال بـ Maslenitsa - يوم بداية الربيع. لكن لا يعلم الجميع أن الدمية المحترقة في هذه العطلة لا ترمز إلى انحسار الشتاء، بل إلى مارا. هناك رأي مفاده أن طقوس حرق دمية القش مستعارة من طقوس التضحية البشرية لإلهة الموت. وبحسب بعض المؤرخين، فقد بنوا في روس حيوانات محشوة ضخمة كانت مجوفة من الداخل. وقبل إشعال النار، دخل إلى الداخل أشخاص قرروا بإرادتهم التضحية بأنفسهم أو مجرمون محكوم عليهم بالإعدام. وبعد ذلك تم إشعال النار في الدمية واحترقت مع كل من كان بداخلها.

ومع ذلك، فقد نسي الآلهة الوثنية في عصرنا، ومن بينهم مارا، إلهة الموت. من المحتمل أن يتم العثور على صور من عطلة Maslenitsa الرائعة والمبهجة في ألبوم الجميع. عائلة روسية. من كل هذا يمكننا أن نستنتج أنه من المفيد معرفة التاريخ، ولكن يجب أن نعيش وفقا لتقاليد وعادات عصرنا. لا تحرم نفسك من متعة تناول الفطائر وحرق دمية على Maslenitsa. ولا تخف من غضب آلهة الموت القديمة.

في ديانات مختلفة من العالم هناك آلهة ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالموت. في إحدى الحالات، هم مرشدو النفوس إلى عالم آخر، وفي أخرى هم آلهة تحت الأرض وحكام الآخرة، وفي الثالثة، هم الذين أخذوا روح الإنسان لحظة الموت. ومن المثير للاهتمام أن كل هذه المخلوقات تسيطر على الموتى، لكنها لم تحدد المدة التي يجب أن يعيشها الشخص.
بالنسبة للإنسان، الموت، مثل الولادة، هو أهم عنصر في الحياة. هذا هو السبب في أن آلهة الموت عنصر مهم في الدين والأساطير، قوية وقوية. وفي بعض الطوائف، يعبدها المؤمنون. سنتحدث عن أشهر آلهة الموت.

هاديس وثاناتوس

الأساطير اليونانية القديمة معروفة للكثيرين. وكان إله العالم السفلي فيها، هاديس، شقيق زيوس نفسه. وبعد تقسيم العالم ورث العالم السفلي الذي يحرسه. الدليل هنا هو هيرميس، وهو بشكل عام إله متعدد الأوجه. كان لدى الإغريق أيضًا إله الموت - ثاناتوس. لكن سكان أوليمبوس الآخرين لم يحترموه بشكل خاص، معتبرين أنه غير مبال بالتضحيات البشرية. وكان ثاناتوس شقيق إله النوم هيبنوس. غالبًا ما كان اليونانيون يصورون الموت والنوم جنبًا إلى جنب، مثل شاب أبيض وأسود. كان ثاناتوس يحمل في يديه شعلة مطفأة، ترمز إلى نهاية الحياة.

أنوبيس وأوزوريس

بالنسبة للمصريين القدماء، كان أنوبيس يعتبر مرشدًا لعالم الموتى. تم تصويره على أنه رجل برأس ابن آوى. قبل ظهور عبادة أوزوريس، كان أنوبيس هو الإله الرئيسي لمصر الغربية. وكان أوزوريس والد هذا المرشد وملك العالم السفلي. وحكم مع ابنه على الموتى. كان أنوبيس يحمل بين يديه ميزان الحقيقة، الذي وُضِع في أحد الوعاءين قلب بشري، وفي الآخر - ريشة الإلهة ماعت، التي ترمز إلى العدالة. فإذا تبين أن القلب نور مثل ذلك، انتهى المتوفى إلى حقول الجنة الجميلة والمثمرة. بخلاف ذلك، التهمه الوحش الوحشي أمات - أسد برأس تمساح.

هيل

في أساطير الإسكندنافيين القدماء، حكم هيل مملكة الموتى. كانت ابنة الإله الماكر لوكي والعملاقة الضخمة أنجروبدا. تقول الأساطير أن هيل ورثت من والدتها نمو مرتفع. كانت إلهة نصفها أزرق داكن ونصفها شاحب مميت. ليس من قبيل الصدفة أنها كانت تسمى أيضًا Blue-White Hel. قالوا إن فخذي وأرجل الإلهة كانت مغطاة ببقع الجثة وبالتالي متحللة. ويرجع ذلك إلى أن الموت تم تمثيله على شكل هيكل عظمي، وانتقلت ملامح الجثة إلى صورة هيل. مملكتها مكان كئيب، بارد ومظلم. كان يعتقد أن هيل حصل على السلطة على مملكة الموتى من أودين. يذهب جميع الموتى إلى هناك، باستثناء الأبطال الذين أخذهم Valkyries إلى Valhalla.

إيزانامي

في الشنتوية، يُنسب إلى هذه الإلهة القدرة على الخليقة والموت. لقد خلقت مع زوجها إيزاناجي الأرض وكل سكانها. بعد ذلك، أنجبت إيزانامي العديد من الآلهة الأخرى التي كانت قادرة على حكم العالم. لكن كاغوتسوتشي، إله النار، أحرق والدته، وبعد مرض خطير ذهبت إلى أرض الظلام الأبدي، إيمي. حتى صلوات ودموع حبيبي لم تساعد. لكن إيزاناجي لم يستطع العيش بدونها وطارد حبيبته. لكنه سمع في الظلام صوت زوجته التي أخبرته أن الوقت قد فات لتغيير أي شيء. ثم أشعل إيزاناجي الشعلة لينظر إلى حبيبته للمرة الأخيرة. بدلاً من ذلك، رأى وحشًا ينزف نارًا ومحاطًا بالوحوش. هاجمت مخلوقات الظلام إيزاناجي، الذي بالكاد تمكن من الهرب، وسد الممر إلى مملكة الموتى بصخرة.

ميكتلانتيكوهتلي

في أمريكا الجنوبيةتم تصوير مملكة الموتى وحاكمها بطريقة مماثلة في الثقافات الأخرى. كان إله العالم السفلي في الأزتك هو ميكتلانتيكوهتلي، الذي بدا وكأنه هيكل عظمي دموي أو مجرد رجل بجمجمة بدلاً من رأسه. وكان المظهر الغريب مصحوبًا بريش بومة أنيق على رأسها وقلادة من عيون الإنسان حول رقبتها. مرافقة الله مضربوالبومة والعنكبوت وزوجة ميكتلانسيهواتل. تم تصويرها بطريقة مماثلة، وكان لديها أيضًا تنورة مصنوعة من الأفاعي الجرسية. ويعيش الزوجان في منزل بلا نوافذ يقع في الجزء السفلي من العالم السفلي. ولزيارتهم، كان على المتوفى أن يقوم برحلة مدتها أربعة أيام. ولم يكن الطريق سهلا - بين الجبال المتداعية، عبر الصحاري، والتغلب على الرياح الجليدية والهروب من الثعابين والتماسيح. وعلى ضفة أحد الأنهار الجوفية، التقى المتوفى بمرشد على شكل كلب صغير ذو عيون ياقوتية. على ظهرها نقلت النفوس إلى مجال Mictlantecuhtli. وقدم المتوفى لله الهدايا التي وضعها أقاربه في قبره. بناءً على درجة ثراء الهدايا، حدد Mictlantecuhtli إلى أي مستوى من العالم السفلي سيتم إرسال الوافد الجديد.

في ديانات مختلفة من العالم هناك آلهة ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالموت. في إحدى الحالات، هم مرشدو النفوس إلى عالم آخر، وفي أخرى هم آلهة تحت الأرض وحكام الآخرة، وفي الثالثة، هم الذين أخذوا روح الإنسان لحظة الموت. ومن المثير للاهتمام أن كل هذه المخلوقات تسيطر على الموتى، لكنها لم تحدد المدة التي يجب أن يعيشها الشخص.

بالنسبة للإنسان، الموت، مثل الولادة، هو أهم عنصر في الحياة. هذا هو السبب في أن آلهة الموت عنصر مهم في الدين والأساطير، قوية وقوية. وفي بعض الطوائف، يعبدها المؤمنون. سنتحدث عن أشهر آلهة الموت.

هاديس وثاناتوس. الأساطير اليونانية القديمة معروفة للكثيرين. وكان إله العالم السفلي فيها، هاديس، شقيق زيوس نفسه. وبعد تقسيم العالم ورث العالم السفلي الذي يحرسه. الدليل هنا هو هيرميس، وهو بشكل عام إله متعدد الأوجه. كان لدى الإغريق أيضًا إله الموت - ثاناتوس. لكن سكان أوليمبوس الآخرين لم يحترموه بشكل خاص، معتبرين أنه غير مبال بالتضحيات البشرية. وكان ثاناتوس شقيق إله النوم هيبنوس. غالبًا ما كان اليونانيون يصورون الموت والنوم جنبًا إلى جنب، مثل شاب أبيض وأسود. كان ثاناتوس يحمل في يديه شعلة مطفأة، ترمز إلى نهاية الحياة. وقد وُصفت مملكة الجحيم نفسها بأنها حقول مظلمة ذات حقول شاحبة. تعيش هناك أرواح بلا جسد وعديمة الوزن، يشتكون لها من الحياة المملة بدون نور ورغبات. وفي هذه المملكة تُسمع آهات هادئة مثل حفيف الأوراق الذابلة. لا سبيل للعودة من مملكة الحزن إلى الهاوية. ليس من المستغرب أن يخشى اليونانيون المجيء إلى هنا. كان يعتبر هاديس القاتمة إلهًا أولمبيًا يرتقي إلى القمة في مجال الأعمال. وكانت زوجته بيرسيفوني، ابنة زيوس وديميتر. سمح لها والدها بقضاء ثلثي حياتها على الأرض. هناك العديد من الأساطير المرتبطة بمملكة الموتى والهاوية. وها هو سيزيف، الذي حُكم عليه، بسبب خداعه للموت، برفع نفس الحجر إلى الأبد. واعترافًا بمواهبه، سمح هاديس لأورفيوس بأخذ يوريديس. كان لدى Hades أيضًا مساعديه الخالدين - الوحوش والآلهة. وأشهرهم هو شارون الذي كان ينقل الموتى عبر نهر ستيكس.

أنوبيس وأوزوريس. بالنسبة للمصريين القدماء، كان أنوبيس يعتبر مرشدًا لعالم الموتى. تم تصويره على أنه رجل برأس ابن آوى. ولا يمكن القول أن هذا الحيوان تم اختياره عشوائياً ليكون رمزاً لله. الحقيقة هي أن ابن آوى ظاهريًا هو حيوان مفترس صغير لا تتوقع منه في البداية أي تهديد. ولكن الحيوان يمكن أن يرمز حقا إلى الموت. يتغذى ابن آوى على الجيف، وعواءهم يشبه صرخات اليأس، وهم أيضًا مخلوق ماكر جدًا. قبل ظهور عبادة أوزوريس، كان أنوبيس هو الإله الرئيسي لمصر الغربية. وكان أوزوريس والد هذا المرشد وملك العالم السفلي. وحكم مع ابنه على الموتى. كان أنوبيس يحمل بين يديه ميزان الحقيقة، الذي وُضِع في أحد الوعاءين قلب بشري، وفي الآخر - ريشة الإلهة ماعت، التي ترمز إلى العدالة. فإذا تبين أن القلب خفيف مثل ذلك، انتهى المتوفى إلى حقول الجنة الجميلة والمثمرة. بخلاف ذلك، التهمه الوحش الوحشي أمات - أسد برأس تمساح. وهذا يعني بالفعل الموت النهائي. وفقًا لإحدى الأساطير، كان أوزوريس فرعون مصر، وكان يعلم الناس الزراعة وصناعة النبيذ والبستنة. بعد أن قُتل على يد أخيه ست، تم تجميع أوزوريس معًا وإحيائه على يد رع. لكن الإله قرر ألا يعود إلى الأرض، وتركها لابنه حورس. اختار أوزوريس مملكة الموتى لنفسه.

هيل. في أساطير الإسكندنافيين القدماء، حكم هيل مملكة الموتى. كانت ابنة الإله الماكر لوكي والعملاقة الضخمة أنجروبدا. تقول الأساطير أن هيل ورثت طول قامتها من والدتها. كانت إلهة نصفها أزرق داكن ونصفها شاحب مميت. ليس من قبيل الصدفة أنها كانت تسمى أيضًا Blue-White Hel. قالوا إن فخذي وأرجل الإلهة كانت مغطاة ببقع الجثة وبالتالي متحللة. ويرجع ذلك إلى أن الموت تم تمثيله على شكل هيكل عظمي، وانتقلت ملامح الجثة إلى صورة هيل. مملكتها مكان كئيب، بارد ومظلم. كان يعتقد أن هيل حصل على السلطة على مملكة الموتى من أودين. يذهب جميع الموتى إلى هناك، باستثناء الأبطال الذين أخذهم Valkyries إلى Valhalla. هناك يتقاتل المحاربون، ويقتلون بعضهم بعضًا، ثم يقومون من جديد مرارًا وتكرارًا. هكذا يظهرون النصر على الموت. أشهر ذكر للإلهة جاء في أسطورة بالدر. وبعد وفاته أصبح أسيرًا لهيل. لقد كان قادرًا تقريبًا على الهروب من مملكة الموتى، لكن لوكي الماكر منع ذلك. اعتقد الإسكندنافيون القدماء أنه عندما تحدث المعركة الأخيرة - راجناروك - سيقود هيل جيشًا من الموتى لاقتحام السماء.

إيزانامي. في الشنتوية، يُنسب إلى هذه الإلهة القدرة على الخليقة والموت. لقد خلقت مع زوجها إيزاناجي الأرض وكل سكانها. بعد ذلك، أنجبت إيزانامي العديد من الآلهة الأخرى التي كانت قادرة على حكم العالم. لكن كاجوتسوتشي، إله النار، أحرق والدته، وبعد مرض خطير ذهبت إلى أرض الظلام الأبدي، إيمي. حتى صلوات ودموع حبيبي لم تساعد. لكن إيزاناجي لم يستطع العيش بدونها وطارد حبيبته. لكنه سمع في الظلام صوت زوجته التي أخبرته أن الوقت قد فات لتغيير أي شيء. ثم أشعل إيزاناجي الشعلة لينظر إلى حبيبته للمرة الأخيرة. بدلاً من ذلك، رأى وحشًا ينزف نارًا ومحاطًا بالوحوش. هاجمت مخلوقات الظلام إيزاناجي، الذي بالكاد تمكن من الهرب، وسد الممر إلى مملكة الموتى بصخرة. ومن المثير للاهتمام أن هذه الأسطورة تشبه إلى حد ما أسطورة أورفيوس ويوريديس. يعد البحث عن حبيبك في مملكة الموتى مؤامرة شائعة بشكل عام في الأساطير. في الواقع، غالبًا ما ينفصل الناس بسبب وفاة أحد أزواجهم. هكذا تظهر الأساطير حول كيف نجحوا تقريبًا في إعادة أحبائهم من مملكة الموتى.

ميكتلانتيكوهتلي. في أمريكا الجنوبية، تم تصوير مملكة الموتى وحاكمها بطريقة مماثلة للثقافات الأخرى. كان إله العالم السفلي في الأزتك هو ميكتلانتيكوهتلي، الذي بدا وكأنه هيكل عظمي دموي أو مجرد رجل بجمجمة بدلاً من رأسه. وكان المظهر الغريب مصحوبًا بريش بومة أنيق على رأسها وقلادة من عيون الإنسان حول رقبتها. يرافق الإله خفاش وبومة وعنكبوت وزوجة ميكتلانسيهواتل. تم تصويرها بطريقة مماثلة، وكان لديها أيضًا تنورة مصنوعة من الأفاعي الجرسية. ويعيش الزوجان في منزل بلا نوافذ يقع في الجزء السفلي من العالم السفلي. ولزيارتهم، كان على المتوفى أن يقوم برحلة مدتها أربعة أيام. ولم يكن الطريق سهلا - بين الجبال المتداعية، عبر الصحاري، والتغلب على الرياح الجليدية والهروب من الثعابين والتماسيح. وعلى ضفة أحد الأنهار الجوفية، التقى المتوفى بمرشد على شكل كلب صغير ذو عيون ياقوتية. على ظهرها نقلت النفوس إلى مجال Mictlantecuhtli. وقدم المتوفى لله الهدايا التي وضعها أقاربه في قبره. بناءً على درجة ثراء الهدايا، حدد Mictlantecuhtli إلى أي مستوى من العالم السفلي سيتم إرسال الوافد الجديد. يجب أن أقول أنه لم يكن هناك شيء جيد هناك. فقط المحاربون الذين ماتوا في المعركة وضحوا بالسجناء انتهى بهم الأمر في عالم خاص، مثل فاهالا. الغرقى، الذين كانوا يعتبرون ضيوف إله الماء، كان لهم حياة أخرى منفصلة. والنساء اللاتي ماتن أثناء الولادة كان لهن منزل خاص بهن.

الشيطان. في اليهودية والمسيحية والإسلام، هذا هو الخصم الرئيسي للقوى السماوية. ولهذا الإله أسماء كثيرة أشهرها لوسيفر، الشيطان، مفستوفيلس، بعلزبول، الشيطان. يخبرنا الكتاب المقدس أن الشيطان كان في الأصل ملاكًا كاملاً وحكيمًا. لكن سكان عدن تكبروا وأرادوا أن يكونوا مساوين لله نفسه. ثم أُلقي إلى الأرض مع أصدقائه الذين أصبحوا شياطين. لقد كان الشيطان هو المسؤول عن طرد الناس من الجنة، حيث أغوى حواء بتذوق ثمرة المعرفة المحرمة. وفي اليهودية، الشيطان هو مجرد ملاك متهم يسمح للشخص بالاختيار. يتم التعرف على هذا الإله بالميول الشريرة وملاك الموت. كان فم الشيطان يعتبر في كثير من الأحيان مدخلاً إلى الجحيم، والذهاب إلى هناك يعني أن يلتهمه الشيطان. من المقبول عمومًا أن الشيطان هو الذي يحكم الجحيم، حيث ينتهي الأمر بجميع الخطاة. وأخذت الحياة من الناس بمساعدة ملائكة الموت التي أرسلها الله. وأشهرهم أبادون وعزرائيل.

اريشكيجال. اسم هذه الإلهة يعني حرفيًا "سيدة عظيمة تحت الأرض". بين السومريين، كانت إريشكيجال عشيقة مملكة إيركالا السرية. وكانت أختها الكبرى إنانا (عشتار) إلهة الحب والخصوبة، وزوجها نيرجال إله العالم السفلي والشمس. كان لدى إريشكيجال سبعة قضاة من العالم السفلي تحت إمرتها. كما كان هناك معبد مخصص للإلهة في بابل في الكوت. في السومريين، جسدت عشتار الربيع والصيف، وإريشكيجال - الخريف والشتاء، أي الموت والذبول. في وقت لاحق تم منحها السلطة على الحياة الآخرة والموت. ومن أشهر الأغاني التي تتحدث عن إريشكيجال تتحدث عن مكرها، وكيف أجبرت عشتار على التضحية بزوجها. هناك أيضًا أسطورة معروفة حول كيفية زواجها من نيرجال. رفض إريشكيجال حضور عيد السمائيين. ولمعاقبتها، تم إرسال نيرجال المحارب إلى مملكة الموتى. لكنه لم يعاقبها فحسب، بل اتخذ أيضا زوجته من الإلهة، وبقي معها في إيركالا.

أوركوس وبلوتو. اعتبر الرومان القدماء في الأصل أوركوس إله الموت. حتى بين الأتروسكان كان يعتبر شيطانًا صغيرًا، ولكن بعد ذلك توسع نفوذه. وقد تم تصويره على أنه مادة ملتحية ومجنحة تأخذ أرواح البشر إلى مملكته. بعد أن أصبح أوركوس حاكمًا للحياة الآخرة، استوعب سمات إله آخر مشابه، ديس باتيرا. وبعد ذلك أصبح هو نفسه جزءًا من صورة الإله بلوتو. كان بلوتو هو النسخة الرومانية من هاديس، الذي يضم العديد من ميزاته. وكان يعتبر شقيق كوكب المشتري ونبتون. كان بلوتو يعتبر إلهًا مضيافًا، لكنه لم يسمح لأحد بالعودة. نادرًا ما ظهر الله نفسه على سطح الأرض، فقط ليختار الضحية التالية. قالوا إن بلوتو كان يبحث عن شقوق على الأرض حتى لا تضيء أشعة الشمس مملكته المظلمة. ويركب عربة تجرها أربعة خيول سوداء. وتعتبر زوجته هي إلهة النبات بروسيربينا التي تحكم معه في العالم السفلي.

سانتا مويرتي. إذا تحدثنا عن معظم الأديان بصيغة الماضي، فإن سانتا مويرتي لا تزال منتشرة على نطاق واسع اليوم. هذه العبادة موجودة بشكل رئيسي في المكسيك، ولكنها موجودة أيضًا في أمريكا. يعبد الناس الإله الذي يحمل نفس الاسم وهو تجسيد للموت. ولدت هذه العبادة من مزيج من أساطير السكان الأصليين في المكسيك والكاثوليكية. ومن الطبيعي أن يعبد السكان المحليون مثل هذه الآلهة، وهو ما يتجلى في الاحتفال بـ "أيام الموتى" حتى بين الكاثوليك. يعتقد معجبو سانتا مويرتا أن الصلوات الموجهة إليها تصل إليها ويمكنها تحقيق أمنياتها. تم بناء المصليات على شرف الإله. يظهر في حد ذاته كهيكل عظمي أنثوي في ثوب. التضحيات هي السجائر والشوكولاتة و مشروبات كحولية. حتى أن المؤمنين الأكثر تعصباً يرتكبون جرائم قتل طقوسية تكريماً للإلهة. ينجذب الفقراء إلى هذا الدين لأن الجميع متساوون أمام سانتا مويرتي، بما في ذلك المجرمين. أعلنت السلطات المكسيكية أن الطائفة شيطانية، ونفذت عمليات انتقامية ضد معجبيها. وأعلن ممثلو الكنيسة الكاثوليكية أن هذا الدين لا علاقة له بالمسيحية. لكن عدد أتباع سانتا مويرتي لا يزال في تزايد.

بارون صمدي. هذا الإله موجود في دين الفودو. لا يرتبط البارون سامدي بالموتى والموت فحسب، بل يرتبط أيضًا بالجنس وولادة الأطفال. تم تصوير الإله على شكل هيكل عظمي أنيق، يرتدي معطفًا أسودًا وقبعة عالية. يبدو وكأنه متعهد دفن الموتى. نعم، التابوت هو أيضا رمزه. وفي هايتي، من المفترض أن تخصص كل مقبرة جديدة أول قبر للبارون صامدي. ويمكنه أيضًا أن يسكن الناس، مما يجعلهم مهووسين بالطعام والكحول والجنس. يعتبر البارون صمدي أيضًا راعي قطاع الطرق. والاحتفال بيوم الموتى في هايتي يتحول بشكل أساسي إلى أداء مفيد للإله. ويتجمع الحجاج عند قبره. يغنون الأغاني على شرفه ويدخنون ويشربون مشروب الروم القوي. الصليب الموجود على قبر البارون ليس مسيحياً على الإطلاق، بل هو رمز لمفترق طرق.

حفرة. في التقليد البوذي، هذا الإله هو المسؤول عن مصير الموتى ويتحكم في الجحيم. يُطلق على عالم ياما اسم "الجنة بلا معارك" - وهذا هو المستوى الأول الذي لا علاقة له بحياتنا ومشاكلها. في الصين، يُعتقد أن إله الموت يانلو وانغ يعيش في عالم يودو السفلي. وفي يديه فرشاة وكتاب بمصائر الموتى. الحاكم نفسه له وجه حصان ورأس ثور. يقوم الحراس بإحضار أرواح الناس إلى Yanluo Wang، وهو يقيم العدالة. يولد الفاضلون من جديد بنجاح، بينما ينتهي الأمر بالخطاة في الجحيم أو يولدون من جديد في عوالم أخرى. في الصين، يُنظر إلى يانلو وانغ على أنه مسؤول أكثر من كونه إلهًا. بين التبتيين، يلعب دور ياما شينجي، سيد الموت. ويحتل مكانة مركزية في وصف الحياة بعد الموت. تقول الأساطير أن شينجي يجلس في وسط الجحيم ويحدد مصير النفوس في المستقبل.