Canavar növləri. Şərqi slavyanların mifologiyasında - belaruslar, ruslar, ukraynalılar - bütün aşağı demonoloji varlıqların və ruhların ümumi adı, məsələn, pis ruhlar, şeytanlar, cinlər və s.

Qədim Yunan mifologiyasının canavarlar, cinlər, nəhənglər və sehrli varlıqların siyahısı

Sikloplar- qədim yunan mifologiyasında alnının ortasında iri, yuvarlaq, alovlu gözü olan nəhənglər. İlk üç siklop Urandan (Göy) ilahəsi Gaia (Yer) tərəfindən doğuldu. Qədim dövrlərdə sikloplar ildırım "gözü" parıldayan ildırım buludlarının təcəssümü idi.

Sikloplar Polyphemus. Tischbein tərəfindən rəsm, 1802

Hecatoncheires - Qaia və Uranın övladları, yüz silahlı nəhənglər, onların dəhşətli gücünə heç bir şey müqavimət göstərə bilməz. Mifik təcəssümlər dəhşətli zəlzələlər və daşqınlar. Cyclops və Hecatoncheires o qədər güclü idi ki, Uranın özü də onların gücündən dəhşətə gəldi. Onları bağladı və yerin dərinliklərinə atdı, orada vulkan püskürmələri və zəlzələlərə səbəb oldular. Bu nəhənglərin onun bətnində qalması Yer-Qaya üçün dəhşətli əzablara səbəb oldu və o, kiçik oğlu, titan Kronu (“Zaman”) atası Uranın qisasını almağa inandırdı. Kron bunu oraqla etdi.

Kastrasiya zamanı tökülən Uranın qan damcılarından Gaia hamilə qaldı və üç uşaq dünyaya gətirdi. Erinny- başlarında saç əvəzinə ilan olan intiqam ilahələri. Erinnyelərin adları Tisiphone (intiqamçı öldürən), Alekto (yorulmaz təqibçi) və Meqaera (dəhşətli) dir.

Gecənin ilahəsi (Nyukta), Kron tərəfindən törədilən qanunsuzluqlara qəzəblənərək, dəhşətli, dəhşətli canlılar dünyaya gətirdi: Tanata (Ölüm), Eridu(Nifraz) Apata(Aldatma), Ker(şiddətli ölüm ilahələri), Hipnoz(Yuxu), Nemesis(Qisas), Gerasa(qocalıq), Charona(ölüləri yeraltı dünyasına daşıyan).

Phorcys- fırtınalı dənizin və fırtınaların pis tanrısı. Qədim yunan mifologiyasında Forkinin övladları Qorqonlar, Qreyslər, Sirenlər, Exidnalar və Scylla canavarları hesab olunurdu.

Keto- dəniz dərinliklərinin pis ilahəsi, Phorcys'in bacısı və arvadı. Onların hər ikisi dənizin əzəmətli və dəhşətli hadisələrini təcəssüm etdirirdi

Grayi- Qocalığın təcəssümü. Üç çirkin bacı: Deino (titrəyən), Pemfedo (narahatlıq) və Enyo (qəzəb, dəhşət). Doğuşdan boz, üçdə bir göz və bir diş var. Bu gözü bir dəfə qəhrəman Perseus onlardan oğurlamışdı. Gözün qaytarılması müqabilində Bozlar Perseyə Qorqon Meduzasına gedən yolu göstərməli oldular.

Skilla(Scylla - "Hürən") 12 pəncəsi, altı boyunu və hər birinin üç sıra dişi olan altı başı olan dəhşətli bir canavardır. Scylla davamlı yüksək tonlu qabıq yaradır.

Charibdis- dənizin hər şeyi istehlak edən uçurumunun təcəssümü. Gündə üç dəfə dəniz rütubətini udan və xaric edən dəhşətli burulğan. Qədim yunanlar Scylla və Charybdisin buna uyğun yaşadığına inanırdılar müxtəlif partiyalara Messina boğazı (İtaliya və Siciliya arasında). Odissey səyahətləri zamanı Scylla və Charybdis arasında üzdü

Qorqonlar- üç bacı, üç qanadlı ilan tüklü canavar. Qorqonların adları bunlardır: Euryale (“uzağa tullanma”), Stheno (“qüdrətli”) və Medusa (“məşuqə, gözətçi”). Üç bacıdan yalnız Meduza ölümcül idi, onun qorxunc baxışları ilə hər şeyi daşa çevirmək qabiliyyəti vardı. O, qəhrəman Perseus tərəfindən öldürüldü. Özünü qorudu sehrli gücölü Qorqon Medusa görünüşü daha sonra Perseyə dəniz canavarını məğlub etməyə və gözəl Andromedanı xilas etməyə kömək etdi.

Meduza rəhbəri. Rubens tərəfindən rəsm, c. 1617-1618

Pegasus- qanadlı at, musaların sevimlisi. Medusa Qorqon tanrısı Poseydondan icad edilmişdir. Meduzanı öldürərkən Perseus onun bədənindən atıldı.

Sirenlər- qədim yunan miflərində gözəl qadın başı, bədəni və ayaqları quş kimi olan canavarlar (digər rəvayətlərə görə - balıq kimi). Sirenlər sehrli nəğmələri ilə dənizçiləri öz sehrli adalarına sövq edir, orada onları parçalayıb yeyirdilər. Yalnız Odissey gəmisi bu adadan sağ-salamat keçdi. Bütün yoldaşlarına sirenaların səsini eşitməmək üçün qulaqlarını mumla örtməyi əmr etdi. Özü də dirəyə möhkəm bağlanaraq onların oxumasından həzz alırdı.

Odissey və Sirenlər. J. W. Waterhouse tərəfindən rəsm, 1891

Exidna("Gürzə") nəhəng yarı qadın, vəhşi xarakterli yarı ilan, gözəl üzü və xallı ilan bədənidir.

Tavmant- dəniz möcüzələri tanrısı, sualtı nəhəng. Harpiyalar onun qızları sayılırdı.

Harpiyalar– qədim yunan mifologiyasında – dağıdıcı tufanların və qasırğaların təcəssümü. Bir qarğanın qanadları və pəncəli ayaqları olan, lakin sinəsi və başı dişi olan canavarlar. Birdən içəri girirlər və gözdən itirlər. Uşaqları və insan ruhlarını oğurlayırlar.

Tayfon(“Tüstü, Çad”) Qaya-Yerdən doğulmuş dəhşətli canavardır. Yerin bağırsaqlarından qopan və vulkan püskürmələrinə səbəb olan qazların təcəssümü. Tayfon kainat üzərində hakimiyyət uğrunda Zevslə mübarizəyə girdi və az qala qalib gəldi. Qədim Yunan miflərində Tayfon qara dilləri və alovlu gözləri olan yüz fısıldayan əjdaha başı olan nəhəngdir. Zevs Tayfonun bütün başlarını ildırım vuraraq uçurdu və bədənini Tartar uçurumuna atdı.

Zevs Tayfona ildırım atır

Kerber(Cerberus) Typhon və Echidna'nın oğlu olan dəhşətli üç başlı itdir. Oradan heç kimi buraxmayan Hades yeraltı dünyasından çıxışın keşikçisi. Herakl, on birinci doğuş zamanı Kerberusu yerin bağırsaqlarından götürdü, lakin sonra geri qaytarıldı.

Orff- dəhşətli iki başlı it, Typhon və Echidna'nın oğlu, Sfenks və Nemean Aslanının atası. O, nəhəng Geryona məxsus idi və onun sehrli öküzləri tərəfindən qorunurdu. Bu öküzlərin qaçırılması zamanı Herkules tərəfindən öldürüldü (onuncu əmək).

("Strangler") - qədim yunan mifologiyasında (Misirdən fərqli olaraq) - it bədəni, quş qanadları və qadın başı olan dəhşətli qız. Boeotiadakı Thebes şəhəri yaxınlığında məskunlaşan Sfenks, tapmacasını həll edə bilməyən gəncləri yedi: "səhər dörd ayaqda, günorta iki ayaqda və axşam üç ayaqda gəzən". Qəhrəman Edip tapmacanı həll etdi və Sfinks daha sonra özünü uçuruma atdı.

Sfenks. F. C. Fabrenin rəsminin təfərrüatı. XVIII əsrin sonu - XIX əsrin əvvəlləri.

Empusa- qədim yunan mifologiyasında gecə xəyalı, eşşək ayaqları olan, müxtəlif qiyafələr götürə bilən qadın (əksər hallarda inək, gözəl qız və ya bir ayağı mis, digər ayağı peyin olan it). O, yatan insanların qanını sorur və tez-tez onların ətini yeyirdi.

Lamiyə- qədim yunan miflərində Zevsin münasibət qurduğu Poseydonun qızı. Zevsin arvadı Hera buna qəzəblənir, Lamiyanı gözəlliyindən məhrum edir, onu çirkin bir canavar edib, uşaqlarını öldürür. Çarəsiz qalan Lamiyə başqa analardan uşaq almağa başladı. O, bu uşaqları yedi. O vaxtdan o, yalnız kişiləri şirnikləndirmək, sonra isə onları öldürüb qanlarını içmək üçün öz gözəlliyini bərpa edib. Dəli çılğınlığa qapılan Lamiyə ancaq öz gözlərini çıxarıb qaba qoyduqdan sonra yuxuya gedə bilir. Sonrakı nağıllarda lamialar orta əsr vampirlərinə yaxın olan xüsusi bir canlı növü idi.

Nemean aslanı - Tayfon və Echidna oğlu. Heç bir silahın deşə bilməyəcəyi dərisi olan nəhəng bir aslan. İlk doğuş zamanı Herakl tərəfindən boğularaq öldürüldü.

Herakl Nemean aslanını öldürür. Lisipposun heykəlinin surəti

Lernaean Hidra - Tayfon və Echidna'nın qızı. Doqquz başlı nəhəng ilan, kəsilmiş birinin əvəzinə üç yenisi böyüdü. İkinci əmək zamanı Herkules tərəfindən öldürüldü: Hidranın başını kəsən qəhrəman, kəsilmiş ərazini yanan bir marka ilə yandırdı və yeni başların böyüməsini dayandırdı.

Stimfaliya quşları - Ares tanrısının bəslədiyi mis dimdikli, caynaqlı və lələkli vəhşi quşlar, onları ox kimi yerə səpə bilirdilər. İnsanları və məhsulu yedilər. Qismən məhv edildi, üçüncü əməyi zamanı Herakl tərəfindən qismən qovuldu.

Kerynea maralı - qızıl buynuzlu, mis ayaqlı, heç vaxt yorğunluğu bilməyən cəngəllik. O, ilahə Artemida tərəfindən insanlara cəza olaraq qədim Yunanıstanın Arkadiya bölgəsinə göndərildi və burada əkinləri məhv edərək tarlalardan qaçdı. Dördüncü əməyi zamanı Herakl tərəfindən tutuldu. Qəhrəman bir il boyunca quşu qovdu və onu çox şimalda, İstranın (Dunay) mənbəyində keçdi.

Erymanthian qaban - Arcadia'da, Erymanthes dağında yaşayan və bütün ərazini dəhşətə gətirən nəhəng bir qaban. Heraklın beşinci işi bu qabanı dərin qarın içinə sürməsi idi. Qaban orada ilişib qalanda Herakl onu bağlayıb Kral Eurystheusun yanına apardı.

Hercules və Erymanthian qaban. L. Tuyonun heykəli, 1904-cü il

Diomed atları – Trakya kralı Diomedin madyanları insan əti yeyir və dəmir zəncirlərlə tövlələrə zəncirlənirdilər, çünki onları başqa heç bir zəncir saxlaya bilmirdi. Səkkizinci əməyi zamanı Herakl bu dəhşətli atları ələ keçirdi, lakin onlar onun yoldaşı Abderanı parçaladılar.

Geryon- Yerin qərb kənarında yerləşən Eritiya adasından bir nəhəng. Üç gövdəsi, üç başı, altı qolu və altı ayağı var idi. Onuncu əməyini yerinə yetirən Herkul, günəş tanrısı Heliosun qızıl qayığında Eritiyaya çatdı və ona bir anda üç nizə atan Geryonla döyüşə girdi. Herakl nəhəngi və onun iki başlı iti Orffu öldürdü, sonra Geryonun sehrli inəklərini Yunanıstana sürdü.

Perifet- qədim yunan mifologiyasında topal nəhəng, tanrı Hefestin oğlu. O, Epidavr və Troezena şəhərləri yaxınlığındakı dağlarda yaşayırdı və yoldan keçən bütün səyahətçiləri dəmir dəyənəklə öldürürdü. Bundan sonra Herkules Nemean aslanının dərisini daşıdığı kimi, Perifetin çubuğunu hər yerdə özü ilə aparan qəhrəman Tesey tərəfindən öldürüldü.

Sinid- görüşdüyü insanları iki əyilmiş şam ağacına bağlayaraq öldürən vəhşi nəhəng soyğunçu. Şam ağacları düzləşərək bədbəxt insanları parçaladı. Qəhrəman Theseus tərəfindən öldürüldü.

Skiron- Yunan İstmusunun qayalarından birinin kənarında yaşayan nəhəng bir quldur. Yoldan keçənləri ayaqlarını yumağa məcbur ediblər. Səyyah bunu etmək üçün əyilən kimi Skiron ayağını itələyərək onu qayadan dənizə atdı. Ölənlərin cəsədləri nəhəng bir tısbağa tərəfindən yeyildi. Sciron Theseus tərəfindən öldürüldü.

Kerkion- Teseyi güləş yarışına çağıran dəhşətli nəhəng. Tesey onu havada əlləri ilə boğdu, eynilə bir vaxtlar Herkul Antaeus etdi.

Procrustes("Çəkici") - (başqa adı Damastdır) əlinə düşən insanları çarpayısına qoyan vəhşi cani. Çarpayı qısa idisə, Prokrust bədbəxt adamın ayaqlarını kəsdi, uzundusa, onu lazımi ölçüyə qədər uzatdı. Theseus tərəfindən öldürüldü. “Procrustean bed” ifadəsi ümumi ismə çevrilmişdir.

Minotavr- Girit kralının arvadından doğulan oğlu Minos, Pasiphae, öküz üçün qeyri-təbii ehtirasdan. Minotavr insan bədəni və öküz başı olan bir canavar idi. Minos onu Kritin paytaxtı Knossosda böyük usta Daedalus tərəfindən tikilmiş Labirintdə saxladı. Minotavr adamyeyən idi və ölümə məhkum edilmiş cinayətkarlarla, eləcə də xərac olaraq Afinadan Kritə göndərilən oğlan və qızlarla qidalanırdı. Tesey tərəfindən öldürüldü: o, könüllü olaraq məhkum edilmiş "qollar" arasında Minosa getdi, Minosu Labirintdə öldürdü və sonra Minotavrın bacısı, ona aşiq olan Ariadna və onun ipinin köməyi ilə bu dolaşıq quruluşdan sağ-salamat çıxdı. .

Theseus Minotavrı öldürür. Qədim yunan vazasında rəsm

Laestrygonians- qədim yunan miflərində, keçmişdə Odysseusun üzdüyü adalardan birində yaşayan adamyeyən nəhənglər tayfası. Laestrigoniyalılar əsir götürülmüş dənizçiləri balıq kimi dirəklərə asıb yeyib-içmək üçün aparır, gəmiləri isə qayalardan nəhəng daşlar ataraq onları parçalayırdılar.

seçin(Romalılar arasında Circe) günəş tanrısı Heliosun qızı, arqonavların Qızıl ətini oğurladıqları pis Kolxida Eetos kralının bacısıdır. Ee adasında yaşayan pis ifritə. Səyyahları öz evinə mehribancasına şirnikləndirərək, onları sehrli iksirlə qarışdırılmış ləzzətli yeməklərlə şımartdı. Bu iksir insanları heyvanlara (ən çox donuzlara) çevirdi. Kirki ziyarət edən Odissey tanrı Hermesdən aldığı güvə çiçəyinin köməyi ilə özünü onun cadugərliyindən xilas edib. Odissey Kirka ilə eşq macərasına girir və ondan üç oğlu olur.

Kirk Odisseyə bir fincan cadu iksiri verir. J. W. Waterhouse tərəfindən rəsm

Kimera(“Gənc keçi”) - qədim yunan mifologiyasında aslan başı və boynu, keçi bədəni və ilan quyruğu olan canavardır. Qəhrəman Bellerophon tərəfindən öldürüldü.

Styx(ümumi Hind-Avropa kökündən "soyuq", "dəhşət") - ibtidai dəhşət və qaranlığın təcəssümü və Hades yeraltı krallığında eyni adlı çayın ilahəsi. Uzaq qərbdə, gecə məskənində yaşayır. Gümüş sütunları səmaya uzanan dəbdəbəli sarayda yaşayır.

Charon- qədim yunanlar arasında, Stiks çayı boyunca ölülərin ruhlarının daşıyıcısı. Cır-cındır geyinmiş, qızdırmalı gözləri olan tutqun qoca. Adı bəzən "kəskin gözlü" kimi tərcümə olunur.

Python("çürük" sözündən) - qədim zamanlarda Delfi ziyarətgahına sahib olan dəhşətli əjdaha. Python, Typhon kimi, Gaia'nın oğlu idi. Python, uzun bədəninin yeddi və ya doqquz halqası ilə Delfinin ətrafını əhatə etdi. Tanrı Apollon onunla döyüşə girir və 100 (digər qədim yunan miflərinə görə - 1000) ox ataraq Pitonu öldürür. Bundan sonra Delfi ziyarətgahı Apollon məbədi oldu. Onun peyğəmbər qadını Pythia, Pitonun adını daşıyır.

Nəhənglər- Gaia-Yer övladları. Ayaqları yerinə əjdaha quyruğu olan 150 dəhşətli canavar və insan bədənləri. Nəhənglər qalın saçlarla örtülmüş və uzun saqqallı idilər. Qaya onları ya Uranın kəsilmiş cinsiyyət orqanının qan damcılarından, ya da Tartar toxumundan, ya da özbaşına dünyaya gətirdi.

Demək olar ki, hər birimiz dünyamızda yaşayan bu və ya digər sehrli və mifik varlıqlar haqqında eşitmişik. Bununla belə, varlığını çox az bildiyimiz və ya xatırlamadığımız belə canlılar daha çoxdur. Bir çox sehrli varlıqlar mifologiyada və folklorda xatırlanır, bəziləri daha ətraflı, digərləri isə daha az təsvir olunur.

Homunculus, orta əsr kimyagərlərinin fikirlərinə görə, bənzər bir məxluq Cırtdan, süni şəkildə əldə edilə bilər (in vitro). Belə bir insan yaratmaq üçün mandrakedən istifadə etmək lazım idi. Kökünü səhər tezdən yığmaq, sonra onu yuyub süd və balla “islatmaq” lazım idi. Bəzi təlimatlarda süd əvəzinə qan istifadə edilməli olduğu bildirilirdi. Bundan sonra bu kök tam olaraq sahibini qoruya və qoruya biləcək miniatür bir insana çevriləcəkdir.

Brownie- Slavyan xalqları arasında ev ruhu evin mifoloji sahibi və himayədarıdır, normal ailə həyatını, məhsuldarlığı, insanların və heyvanların sağlamlığını təmin edir. Onlar mətbəx döşəməsində yemək və su (yaxud süd) ilə ayrıca nəlbəki qoyaraq onu yedizdirməyə çalışırlar.Əgər brani sahibini və ya məşuqəsini sevirsə, o, nəinki onlara zərər vermir, həm də onun rifahını qoruyur. ev. Əks halda (bu, daha tez-tez olur), o, fitnə-fəsad törətməyə başlayır, əşyaları qırır və gizlədir, banyoda işıq lampalarına hücum edir və anlaşılmaz səs-küy yaradır. O, sahibinin sinəsinə oturub onu iflic vəziyyətinə salaraq, gecə saatlarında sahibini “boğa bilər”. Brownie hərəkət edərkən görünüşünü dəyişdirə və sahibini təqib edə bilər.

Babai slavyan folklorunda - gecə ruhu, yaramaz uşaqları qorxutmaq üçün valideynlərin qeyd etdiyi bir məxluq. Babayın konkret təsviri yoxdur, lakin çox vaxt o, çiynində çuval olan, dəcəl uşaqları götürdüyü şikəst qoca kimi təqdim olunurdu. Valideynlər adətən övladı yatmaq istəməyəndə Babayı xatırlayırdılar.

Nefilimlər (müşahidəçilər - "Allahın oğulları") Xanok kitabında təsvir edilmişdir. Onlar düşmüş mələklərdir. Nifilimlər fiziki varlıqlar idilər, insanlara qadağan olunmuş sənətləri öyrədirlər və insan arvadlarını arvad götürərək yeni nəsil insanları dünyaya gətirirdilər. Tövratda və bir sıra qeyri-kanonik yəhudi və erkən xristian yazılarında nefilim "başqalarını yıxmağa səbəb olan" deməkdir. Nefilimlər nəhəng boyda idilər, gücləri də, iştahları da böyük idi. Onlar bütün insan resurslarını yeməyə başladılar və tükəndikdə insanlara hücum edə bildilər. Nefilimlər mübarizə aparmağa və insanlara zülm etməyə başladılar ki, bu da yer üzündə böyük dağıntılara səbəb oldu.

Abaasy- yakut xalqlarının folklorunda dəmir dişləri olan nəhəng daş canavar. İnsan gözündən uzaqda və ya yeraltı meşələrdə yaşayır. Uşağa bənzər qara daşdan doğulur. Yaşlandıqca daş uşaq kimi görünür. Daş uşaq əvvəlcə insanların yediyi hər şeyi yeyir, lakin böyüdükdən sonra insanların özlərini yeməyə başlayır. Bəzən antropomorfik, tək gözlü, tək qollu, ağac boyda, tək ayaqlı canavarlara da deyilir. Əbalar insanların və heyvanların ruhu ilə qidalanır, insanları sınağa çəkir, bədbəxtlik və xəstəliklər göndərir, insanları ağlından məhrum edə bilir. Çox vaxt xəstə və ya mərhumun qohumları Abaasya heyvan qurban kəsir, sanki onun canını hədələdikləri şəxsin ruhu ilə dəyişirdilər.

Abraxas— Abrasaks qnostiklərin fikirlərində kosmoloji varlığın adıdır. Xristianlığın erkən dövründə, 1-2-ci əsrlərdə yeni dini bütpərəstlik və yəhudiliklə birləşdirməyə çalışan bir çox azğın sektalar yarandı. Onlardan birinin təliminə görə, mövcud olan hər şey 365 ruh kateqoriyasından qaynaqlanan müəyyən bir ali İşıq Krallığında yaranır. Ruhların başında Abraxas dayanır. Onun adı və təsviri tez-tez qiymətli daşlarda və amuletlərdə tapılır: insan bədəni və xoruz başı olan bir məxluq və ayaqları əvəzinə iki ilan var. Abraxas əlində qılınc və qalxan tutur.

Baavan shi- şotland folklorunda şər, qaniçən pərilər. Bir qarğa bir adamın yanına uçdusa və birdən uzun yaşıl paltarda qızılı saçlı gözələ çevrildisə, bu, onun qarşısında bir baavan şi olduğunu bildirir. Uzun PaltarlarƏbəs yerə geyilməmişlər, baavan şısının ayaq əvəzinə olan maral dırnaqlarını altında gizlətmişlər. Bu pərilər kişiləri öz evlərinə sövq edir və qanlarını içirlər.

Bakı— Yapon mifologiyasında “Yuxu yeyən” pis yuxuları yeyən yaxşı ruhdur. Adını kağıza yazıb yastığınızın altına qoyaraq ona zəng edə bilərsiniz. Vaxtilə yaponların evlərində Bakının şəkilləri asılmış, yastıqlarda onun adı yazılmışdı. İnanırdılar ki, əgər Bakı yeməyə məcbur olsa pis yuxu, sonra o, xəyalını uğurlu birinə çevirmək gücünə sahib idi.
Elə hekayələr var ki, Bakı o qədər də mehriban görünmür. Bütün yuxuları və yuxuları yeyərək yatan insanları faydalı təsirlərdən məhrum etmiş, hətta yuxudan tamamilə məhrum etmişdir.

Kikimora- Slavyan-uqor mifologiyasındakı personaj, eləcə də ev təsərrüfatlarına və insanlara zərər, ziyan və xırda bəlalar gətirən keks növlərindən biri. Kikimoras, bir qayda olaraq, evdə uşaq ölmüşsə, binalarda məskunlaşır. Kikimoras qaçan uşağın yolunda tərk edilmiş şəklində görünə bilər.Bataqlıq və ya meşə kikimora uşaqları qaçırmaqda, onların yerində ovsunlu bir kündə qoyub getməkdə günahlandırılırdı. Evdəki varlığını yaş ayaq izləri ilə asanlıqla müəyyən etmək olardı. Tutulan kikimora insana çevrilə bilərdi.

Basilisk- bir çox xalqların mifologiyalarında mövcud olan xoruz başı, qurbağanın gözləri, yarasa qanadları və əjdaha bədəni olan canavar. Onun baxışları bütün canlıları daşa çevirir. Rəvayətə görə, Basilisk güzgüdə öz əksini görsə, öləcək. Basilisk'in yaşayış yeri mağaralardır, bu da onun qida mənbəyidir, çünki Basilisk yalnız daş yeyir. O, xoruz banlamasına dözə bilmədiyi üçün sığınacağından ancaq gecələr çıxa bilir. Həm də təkbuynuzlardan qorxur, çünki onlar çox "təmiz" heyvanlardır.

Baqaj- İnsan adasının folklorunda zərərli canavar. İnsanlara nifrət edir və onları hər cür incidir. Baggain nəhəng ölçülərə qədər böyüyə və istənilən formanı ala bilər. O, özünü insan kimi göstərə bilər, amma diqqətlə baxsanız, sivri qulaqları və at dırnaqlarını görərsiniz ki, bu da yenə də baqajı verəcək.

Alkonost (alkonst)- rus sənətində və əfsanələrində qız başı olan cənnət quşu. Tez-tez başqa bir cənnət quşu olan Şirinlə birlikdə xatırlanır və təsvir edilir. Alkonost obrazı tanrılar tərəfindən kral balıqçısına çevrilmiş qız Alcyone haqqında yunan mifinə qayıdır. Alkonostun ən erkən təsvirinə 12-ci əsrin kitab miniatüründə rast gəlinir. Alkonst dənizə yaxın yaşayan təhlükəsiz və nadir məxluqdur.Xalq əfsanəsinə görə səhər saatlarında Apple SpasŞirin quşu kədərli və ağlayaraq alma bağına uçur. Günorta isə Alkonost quşu sevinib gülərək alma bağına uçur. Quş canlı şehini qanadlarından silir və meyvələr çevrilir, onlarda heyrətamiz bir güc yaranır - alma ağaclarının bütün meyvələri o andan şəfa verir.

Su- suların ustası Slavyan mifologiyası. Mermenlər öz inəklərini - pişik, sazan, çapaq və digər balıqları çayların və göllərin dibində otarırlar. Su pərilərinə, sualtılara, boğulan insanlara və su sakinlərinə əmr edir. Çox vaxt mehribandır, amma bəzən hansısa ehtiyatsız insanı dibinə çəkir ki, onu əyləndirsin. Tez-tez hovuzlarda yaşayır və su dəyirmanının altında yerləşməyi sevir.

Abnauay- abxaz mifologiyasında (“meşə adamı”). Qeyri-adi fiziki gücü və qəzəbi ilə seçilən nəhəng, vəhşi məxluq. Abnauayunun bütün bədəni tüklərə bənzəyən uzun tüklərlə örtülmüşdür və onun nəhəng caynaqları var; gözlər və burun - insanlar kimi. Sıx meşələrdə yaşayır (bir inam var idi ki, hər meşə dərəsində bir Abnauayu yaşayır). Abnauayu ilə görüş təhlükəlidir; yetkin bir Abnauayu sinəsində balta formalı polad çıxıntı var: qurbanı sinəsinə basaraq onu yarıya bölür. Abnauayu görüşəcəyi ovçu və ya çobanın adını əvvəlcədən bilir.

Cerberus (yeraltı dünyasının ruhu)- yunan mifologiyasında böyük itÖlümdən sonrakı dünyaya girişi qoruyan yeraltı dünya.Ölülərin ruhlarının yeraltı dünyasına girməsi üçün onlar Cerberusa hədiyyələr - bal və arpa peçenyeləri gətirməlidirlər. Cerberusun vəzifəsi öz yaxınlarını oradan xilas etmək istəyən diri insanların ölülər səltənətinə girməsinin qarşısını almaqdır. Yeraltı dünyasına nüfuz edərək sağ-salamat çıxmağı bacaran azsaylı canlılardan biri də lirada gözəl musiqi ifa edən Orfey idi. Heraklın allahların ona əmr etdiyi işlərdən biri də Cerberi Tirin şəhərinə aparmaq idi.

Qriffin- aslan bədənli və qartal başı olan qanadlı canavarlar, müxtəlif mifologiyalarda qızılın mühafizəçiləri. Qrifinlər, qarğalar, yunan mifologiyasında qartal dimdiyi və şir bədənli dəhşətli quşlar; Onlar. - "Zevsin itləri" - hiperboreyalılar ölkəsində qızılı bir gözlü Arimaspilərdən qoruyur (Aeschyl. Prom. 803 növbəti). Şimalın inanılmaz sakinləri arasında - issedonlar, arimaspiyalılar, hiperboreyalılar, Herodot Qriffinləri də xatırladır (Herodot. IV 13).
Slavyan mifologiyasının da öz qrifləri var. Xüsusilə, onların Rifey dağlarının xəzinələrini qoruduğu məlumdur.

Qaki. yapon mifologiyasında - əbədi ac iblislər.Yer üzündə yaşayarkən çox yeyən və ya tamamilə yeməli yeməkləri atanlar onların içində yenidən doğulur. Qakinin aclığı doymaz, amma ondan ölə bilməzlər. Onlar hər şeyi, hətta uşaqlarını da yeyirlər, amma doymurlar. Bəzən İnsan Dünyasına düşürlər, sonra isə adamyeyən olurlar.

Vouivre, Vouivra. Fransa. ilanların kralı və ya kraliçası; alnında parıldayan bir daş, parlaq qırmızı yaqut var; görünüş od ilanı; yeraltı sərvətlərin gözətçisi; yay gecələrində səmada uçan görünə bilər; yaşayış yerləri - tərk edilmiş qalalar, qalalar, donjonlar və s.; onun obrazları Romanesk abidələrinin heykəltəraşlıq kompozisiyalarındadır; üzgüçülük zamanı daşı sahildə qoyur və kim yaquta sahib olmağı bacarsa, inanılmaz dərəcədə zəngin olacaq - ilan tərəfindən qorunan yeraltı xəzinələrin bir hissəsini alacaq.

Geyinmə- insanlara hücum etmək üçün çox qorxaq olduğu üçün peyin və leş yeyən bolqar vampiri. O, pis bir xarakterə malikdir, belə bir pəhriz nəzərə alınmaqla təəccüblü deyil.

Ayami, tunqus-mancur mifologiyasında (nanailər arasında) şamanların əcdad ruhları. Hər bir şamanın öz Ayami var, o, göstəriş verdi, şamanın (şamanın) hansı kostyumda olması lazım olduğunu, necə sağalacağını göstərdi. Əyami şamana yuxuda qadın (şamana - kişi surətində), o cümlədən canavar, pələng və digər heyvanlar şəklində görünmüş, dua zamanı şamanların yanında məskunlaşmışdır. Ayami də ruhlara - müxtəlif heyvanların sahiblərinə sahib ola bilərdi və onlar Ayami insanların ruhlarını oğurlamaq və onlara xəstəliklər salmaq üçün göndərdilər.

Duboviki- Kelt mifologiyasında palıd ağaclarının taclarında və gövdələrində yaşayan pis sehrli varlıqlar.
Evinin yanından keçən hər kəsə dadlı yeməklər və hədiyyələr təqdim edirlər.
Heç bir halda onlardan yemək götürməməlisən, daha az dadına bax, çünki palıd ağaclarının hazırladığı yemək çox zəhərlidir. Gecələr palıdlar tez-tez ov axtarmağa gedirlər.
Bilməlisiniz ki, bu yaxınlarda kəsilmiş palıd ağacının yanından keçmək xüsusilə təhlükəlidir: orada yaşayan palıd ağacları qəzəblidir və çox problem yarada bilər.

Lənət olsun (köhnə yazımda "şeytan")- slavyan mifologiyasında pis, oynaq və şəhvət ruhu. Kitab ənənəsində, Böyük Sovet Ensiklopediyasına görə, şeytan sözü cin anlayışının sinonimidir. Şeytan sosialdır və çox vaxt şeytan qrupları ilə ova gedir. Şeytan cəlb edir içən insanlar. Şeytan belə bir insanı tapdıqda, adamı daha çox içmək üçün hər şeyi etməyə çalışır, onu tam dəlilik vəziyyətinə gətirir. Xalq arasında “cəhənnəm kimi sərxoş olmaq” kimi tanınan onların reallaşması prosesi Vladimir Nabokovun hekayələrindən birində rəngarəng və ətraflı təsvir edilmişdir. "Uzun, israrlı, tənha sərxoşluq sayəsində" dedi məşhur nasir, "mən özümü ən vulqar görüntülərə gətirdim, yəni: şeytanları görməyə başladım." Əgər insan içməyi dayandırarsa, şeytan gözlənilən qidanı almadan israf etməyə başlayır.

vampal, İnquş və çeçenlərin mifologiyasında fövqəltəbii gücə malik nəhəng tüklü canavar: bəzən Vampala bir neçə başı var. Vampalalar həm kişi, həm də qadın cinslərində olur. Nağıllarda Vampal öz zadəganlığı və döyüşlərində qəhrəmanlara yardımçı olması ilə seçilən müsbət xarakterdir.

Gianas- İtalyan folklorunda əsasən qadın ətirləri var. Uzun boylu və gözəl, meşələrdə yaşayır, əl işləri görürdülər. Onlar həmçinin gələcəyi proqnozlaşdıra bilirdilər və xəzinələrin harada gizləndiyini bilirdilər. Gözəlliklərinə baxmayaraq, əksəriyyəti qadın olan Gianalar həyat yoldaşı tapmaqda çətinlik çəkirdilər. Gyan kişiləri çox az idi; cırtdanlar ərlərə yaraşmazdı, nəhənglər isə əsl kobud insanlar idi. Ona görə də gyanlar ancaq öz işlərini görüb həzin mahnılar oxuya bilirdilər.

Slavyan mifologiyasında Yrka- pişik kimi parıldayan qaranlıq üzündə gözləri olan pis bir gecə ruhu, İvan Kupala gecəsində və yalnız tarlada xüsusilə təhlükəlidir, çünki goblin onu meşəyə buraxmır. O, intihara çevrilir. O, tənha səyahət edənlərə hücum edir və onların qanını içir. Köməkçisi Ukrut ona çantada yaramaz məxluqları gətirir, Yrka onlardan can içir. O, oddan çox qorxur və odun yanına getmir. Özünüzü bundan xilas etmək üçün ətrafa baxa bilməzsiniz, hətta tanış səslə zəng etsələr də, heç nəyə cavab verməyin, üç dəfə “mənə fikir verin” deməyin və ya “Atamız” duasını oxuyun.

Div- Şərqi Slavyan mifologiyasının şeytan xarakteri. Bütpərəstlərə qarşı orta əsr təlimlərində qeyd edilmişdir. Ekolar son dəyər"İqorun kampaniyası haqqında nağıl" epizodlarında görünür, burada "möcüzələr yerə düşdü" ifadəsi bədbəxtliyin xəbərçisi kimi qəbul edilir. Div görünməmiş bir şey şəklində görünməklə insanları təhlükəli işlərdən uzaqlaşdırdı. Onu görən və təəccüblənən insanlar etmək istədikləri haqsızlığı unudublar. Polyaklar ona esiznik (“Znik var”, var və getdi), yəni tanrıgörüşü adlandırırdılar.

Ayustal, abxaz mifologiyasında şeytan; insanlara və heyvanlara zərər verir. İnanclara görə, əgər Ayustal insanda məskunlaşarsa, xəstələnir, bəzən iztirab içində ölür. İnsan ölümdən əvvəl çox əziyyət çəkəndə deyirlər ki, Ayustal ona sahib çıxıb, amma çox vaxt insan hiyləgərliklə Ayustalı məğlub edir.

Sülde "həyat gücü", monqol xalqlarının mifologiyasında insanın həyati və mənəvi gücünün bağlı olduğu ruhlardan biridir. Hökmdarın suldəsi xalqın qoruyucu ruhudur; onun maddi təcəssümü hökmdar bayrağıdır ki, bu da özlüyündə kult obyektinə çevrilir və hökmdarın təbəələri tərəfindən qorunur. Döyüşlər zamanı ordunun mənəviyyatını yüksəltmək üçün Sulda Bayraqlarına insan qurbanları verilirdi. Çingiz xanın və bəzi başqa xanların Suldi bayraqlarına xüsusi ehtiram göstərilirdi. Monqolların şaman panteonunun, insanların himayədarı olan Sülde Tenqrinin xarakteri, görünür, genetik olaraq Çingiz xanın Süldəsi ilə bağlıdır.

Şikome yapon mifologiyasında, Avropa goblinlərinə qeyri-müəyyən dərəcədə bənzəyən canlıların döyüşkən irqi. Qana susamış sadistlər, insanlardan bir qədər hündür və daha güclü, inkişaf etmiş əzələlərə malikdirlər. Kəskin dişlər və yanan gözlər. Onlar müharibədən başqa heç nə etmirlər. Onlar tez-tez dağlarda pusqu qururlar.

Buka - müqəvva. Uşaq otağının şkafında və ya çarpayının altında yaşayan kiçik bir pis məxluq. Yalnız uşaqlar onu görür və uşaqlar ondan əziyyət çəkirlər, çünki Buka gecə onlara hücum etməyi sevir - onları ayaqlarından tutun və çarpayının altına və ya şkafın içərisinə sürün. O, hətta böyüklərin imanı da məhv ola biləcəyi işıqdan qorxur. Böyüklərin ona inanacağından qorxur.

Beregini slavyan mifologiyasında, çayların sahillərində yaşayan quyruqlu qadınların görünüşündə ruhlar. Qədim rus tarixi və ədəbi abidələrində qeyd edilmişdir. Onlar insanları pis ruhlardan qoruyur, gələcəyi proqnozlaşdırır, həmçinin baxımsız qalan və suya düşən kiçik uşaqları xilas edir.

Ənzud- Şumer-Akkad mifologiyasında ilahi quş, aslan başlı qartal. Ənzud tanrılar və insanlar arasında vasitəçidir, eyni zamanda xeyir və şər prinsiplərini təcəssüm etdirir. Tanrı Enlil yuyunarkən nişanını götürəndə Anzud tale lövhələrini oğurlayıb onlarla birlikdə dağlara uçdu. Ənzud bütün tanrılardan daha qüdrətli olmaq istəyirdi, lakin öz hərəkəti ilə işlərin gedişatını və ilahi qanunları pozdu. Döyüş tanrısı Ninurta quşun dalınca yola düşdü. O, Anzudu kamanla vurdu, amma Enlilin lövhələri yaranı sağaltdı. Ninurta quşu yalnız ikinci cəhddə və ya hətta üçüncü cəhddə vura bildi (mifin müxtəlif versiyalarında bu fərqlidir).

Bug- ingilis mifologiyasında ruhlar. Əfsanələrə görə, böcək "uşaqların" canavarıdır, hətta bizim dövrümüzdə də ingilis qadınları uşaqlarını bununla qorxudurlar.
Adətən bu canlılar dolaşıq, yamaqlı xəzləri olan tüklü canavarların görünüşünə malikdir. Bir çox ingilis uşaqları inanırlar ki, böcəklər açıq bacalardan istifadə edərək otaqlara daxil ola bilər. Bununla birlikdə, olduqca dəhşətli görünüşlərinə baxmayaraq, bu canlılar heç də aqressiv deyil və praktiki olaraq zərərsizdirlər, çünki nə iti dişləri, nə də uzun pəncələri var. Onlar yalnız bir şəkildə qorxuda bilərlər - dəhşətli bir çirkin sifət yaratmaq, pəncələrini yaymaq və boyun arxasındakı saçları qaldırmaq.

Alrauns- Avropa xalqlarının folklorunda mandrakanın köklərində yaşayan, konturları insan fiqurlarına bənzəyən kiçik canlılar. Alraunlar insanlarla mehribandırlar, lakin hiylələrə, bəzən olduqca qəddarcasına oynamağa qarşı deyillər. Bunlar pişiklərə, qurdlara və hətta kiçik uşaqlara çevrilə bilən canavarlardır. Daha sonra Alraunlar həyat tərzini dəyişdilər: insanların evlərinin istiliyini və rahatlığını o qədər bəyəndilər ki, ora köçməyə başladılar. Yeni yerə köçməzdən əvvəl alraunlar, bir qayda olaraq, insanları sınaqdan keçirirlər: yerə hər cür zibil səpirlər, südə torpaq parçaları və ya inək peyin parçaları atırlar. İnsanlar zibil süpürüb süd içməzlərsə, Alraun başa düşür ki, burada məskunlaşmaq olduqca mümkündür. Onu qovmaq demək olar ki, mümkün deyil. Ev yansa da, insanlar harasa köçsə də, alraun onların arxasınca gedir. Alraun sehrli xüsusiyyətlərinə görə çox diqqətlə müalicə edilməli idi. Onu qızıl kəmərlə ağ paltara bükmək və ya geyindirmək, hər cümə günü çimmək, qutuda saxlamaq lazım idi, əks halda Alraun diqqət üçün qışqırmağa başlayacaqdı. Alraunlar sehrli ayinlərdə istifadə olunurdu. Nə gətirdikləri güman edilirdi böyük uğurlar, talisman bənzərində - dördyarpaqlı yonca. Lakin onların sahibliyi cadugərliyə görə təqib riskini daşıyırdı və 1630-cu ildə Hamburqda bu ittihamla üç qadın edam edildi. Alraunlara yüksək tələbat olduğundan, onlar tez-tez Bryonia köklərindən oyulmuşdu, çünki həqiqi mandrakeləri tapmaq çətin idi. Onlar VIII Henrixin dövründə Almaniyadan müxtəlif ölkələrə, o cümlədən İngiltərəyə ixrac edilirdilər.

Səlahiyyətlilər- xristian mifoloji fikirlərində mələk varlıqları. Hakimiyyət həm yaxşı qüvvələr, həm də şər tərəfdarları ola bilər. Doqquz mələk rütbəsi arasında səlahiyyətlilər, onlara əlavə olaraq hökmranlıqları və səlahiyyətləri də əhatə edən ikinci üçlüyü bağlayırlar. Pseudo-Dionysius'un dediyi kimi, "müqəddəs Güclərin adı İlahi Hakimiyyətlərə və Qüdrətlərə bərabər olan, ahəngdar və İlahi fikirləri qəbul etməyə qadir olan bir nizamı və verilmiş suveren səlahiyyətlərdən avtokratik şəkildə istifadə etməyən yüksək mənəvi hökmranlıq quruluşunu ifadə edir. pis, lakin sərbəst və ləyaqətlə İlahiyə doğru yüksələn, o qədər müqəddəs bir şəkildə başqalarını Ona yaxınlaşdıran və mümkün olduğu qədər, bütün gücün Mənbəsi və Vericisi kimi olmaq və Onu Onun hökmdar gücünün tamamilə həqiqi istifadəsində təsvir etmək. .”

Qarqoyl- orta əsr mifologiyasının bəhrəsi. "Qarqoyl" sözü qədim fransızca qarquil - boğaz sözündəndir və onun səsi qarqara zamanı yaranan gurqıltı səsini təqlid edir. Katolik kafedrallarının fasadlarında oturan qarqoyllar iki şəkildə təqdim edildi. Onlar bir tərəfdən qədim sfenkslərə bənzəyir, təhlükə anlarında canlanmağa və məbədi və ya malikanəni qorumağa qadir olan heykəlləri mühafizə edirdilər, digər tərəfdən isə məbədlərə qoyulduqda bütün pis ruhların qaçdığını göstərirdi. bu müqəddəs yerdən, çünki məbədin təmizliyinə dözə bilmirdilər.

Makiyajlar- orta əsr Avropa inanclarına görə, onlar bütün Avropada yaşayırdılar. Çox vaxt onları kilsələrin yaxınlığında yerləşən köhnə qəbiristanlıqlarda görmək olar. Buna görə də qorxulu canlılara kilsə makiyajları da deyilir.
Bu canavarlar müxtəlif formalarda ola bilər, lakin çox vaxt qara xəzləri və qaranlıqda parıldayan gözləri olan nəhəng itlərə çevrilirlər. Canavarları yalnız yağışlı və ya buludlu havada görə bilərsiniz, onlar adətən qəbiristanlıqda günortadan sonra, həmçinin dəfn mərasimləri zamanı gün ərzində görünürlər. Onlar tez-tez xəstə insanların pəncərələri altında fəryad edirlər, onların qaçılmaz ölümünü xəbər verirlər. Çox vaxt hündürlükdən qorxmayan bəzi qəddarlar gecələr kilsənin zəng qülləsinə qalxır və bütün zəngləri çalmağa başlayırlar ki, bu da xalq arasında çox pis əlamət hesab olunur.

Ahti- şimal xalqları arasında su iblisi. Nə pis, nə də yaxşı. Baxmayaraq ki, o, zarafat etməyi sevir və zarafatla bunu aşa bilir ki, insan ölsün. Təbii ki, onu əsəbiləşdirsən, səni öldürə bilər.

Atsys"adsız", Qərbi Sibir tatarlarının mifologiyasında gecələr gözlənilmədən səyahətçilərin qarşısına ot tayası, araba, ağac, alov topu şəklində çıxan və onları boğan pis iblis. Atsys həmçinin müxtəlif pis ruhları (myatskai, oryak, ubyr və s.) adlandırırdı, onların adları cin cəlb etməkdən qorxaraq ucadan tələffüz olunmaqdan qorxurdular.

Şoqoqlar- dəli şair Əbdül Əlhazred tərəfindən yazılmış, daha çox "Necronomicon" kimi tanınan məşhur "Əl Azif" mistik kitabında adı çəkilən canlılar. Kitabın təxminən üçdə biri protoplazma qabarcıqlarından düzəldilmiş formasız “ilanbalıqları” kimi təqdim olunan şoqoqların idarə olunmasına həsr olunub. Qədim tanrılar onları xidmətçi kimi yaratmışlar, lakin şoqoqlar ağıl sahibi olduqları üçün tez bir zamanda itaətdən çıxdılar və o vaxtdan öz istəkləri ilə və qəribə, anlaşılmaz məqsədləri naminə hərəkət etdilər. Deyirlər ki, bu varlıqlar tez-tez narkotik görüntülərində görünür, lakin orada insan nəzarətinə tabe deyillər.

Yuvha, Xorəzm türkmənləri və özbəklərinin mifologiyasında, başqırdların və Kazan tatarlarının (Yuxa) su elementi ilə əlaqəli iblis personajıdır. Yuvxa uzun illər (tatarlar üçün - 100 və ya 1000) yaşadıqdan sonra çevrildiyi gözəl qızdır.Xorəzm türkmənləri və özbəklərinin miflərinə görə, Yuvxa əvvəllər ona bir sıra şərtlər qoyaraq kişiyə ərə gedir. məsələn, saçını daramasına baxmamaq, kürəyini sığallamamaq, yaxınlıqdan sonra dəstəmaz almaq. Şərti pozan ər onun kürəyində ilan pulcuqları aşkar edir və saçlarını darayarkən başını necə çıxardığını görür. Yuvhanı məhv etməsən ərini yeyəcək.

Ghouls - (rusca; ukraynaca upir, belarusca ynip, başqa rusca upir), slavyan mifologiyasında insanlara və heyvanlara hücum edən ölü adam. Gecələr Ghoul məzardan qalxır və qanlı cəsəd və ya zoomorf məxluq qiyafəsində insanları və heyvanları öldürür, qanı sorur, bundan sonra qurban ya ölür, ya da özü Ghoul ola bilər. By xalq inancları, ghouls "qeyri-təbii ölüm" ölən insanlar oldu - zorakılıqla öldürülən, sərxoşlar, intiharlar və həmçinin sehrbazlar. Hesab olunurdu ki, yer bu cür ölüləri qəbul etmir və buna görə də onlar dünyanı dolaşmağa və dirilərə zərər vurmağa məcbur olurlar. Belə ölüləri qəbiristanlıqdan kənarda və yaşayış yerlərindən uzaqda dəfn edirdilər.

Chusrym monqol mifologiyasında - Balıqların Kralı. O, sərbəst şəkildə gəmiləri udur, sudan çıxanda isə nəhəng dağa bənzəyir.

Qarışdırın, macar mifologiyasında ilan bədənli və qanadlı əjdaha. Qarışdırılma ilə bağlı fikirlərin iki qatını ayırd etmək olar. Onlardan biri, Avropa ənənəsi ilə əlaqəli, əsasən nağıllarda təqdim olunur, burada Şarkan çoxlu sayda (üç, yeddi, doqquz, on iki) başlı vəhşi canavar, qəhrəmanın döyüşdəki rəqibi, tez-tez sehrin sakinidir. qala. Digər tərəfdən, təkbaşlı Şuffler haqqında sehrbaz (şaman) taltoşun köməkçilərindən biri kimi inanclar da məlumdur.

Şilikun, Şilixan- slavyan mifologiyasında - Milad ərəfəsində görünən və Epiphany'a qədər qızardılmış tavalarda yanan kömürlərlə küçələrdə qaçan kiçik xuliqan ruhlar. Sərxoş insanları buz dəliyinə itələmək olar. Gecələr səs-küy salacaqlar və gəzəcəklər və qara pişiklərə çevrilərək ayaqlarınızın altında sürünəcəklər.
Onlar sərçə boyda, ayaqları at kimi - dırnaqlı, ağızlarından od nəfəs alır. Epifaniyada onlar yeraltı dünyasına gedirlər.

Faun (Pan) - meşələrin və bağların ruhu və ya tanrısı, yunan mifologiyasında çobanların və balıqçıların tanrısı. Bu, həmişə meşə pərilərinin əhatəsində olan, onlarla rəqs edən və onlar üçün fleyta çalan şən tanrı və Dionisin yoldaşıdır. Ehtimal olunur ki, Pan peyğəmbərlik hədiyyəsinə malikdir və bu hədiyyəni Apollona bəxş etmişdir. Faun uşaqları oğurlayan məkrli bir ruh sayılırdı.

Kumo- yapon mifologiyasında - insanlara çevrilə bilən hörümçəklər. Çox nadir canlılar. Normal formada onlar böyük hörümçəklərə bənzəyirlər, insan ölçüsündə, parıldayan qırmızı gözləri və pəncələrində kəskin sancmalar var. İnsan şəklində - soyuq gözəlliyi olan, kişiləri tələyə salan və onları yeyən gözəl qadınlar.

Feniks- dünyanın tsiklik təbiətini təcəssüm etdirən ölməz quş. Feniks yubileylərin və ya böyük zaman dövrlərinin himayədarıdır. Herodot əfsanənin orijinal versiyasını böyük şübhə ilə təqdim edir:
“Orada başqa bir müqəddəs quş var, adı Feniksdir. Mən özüm bunu heç vaxt görməmişəm, yalnız rəsm kimi, çünki Misirdə Heliopolis sakinlərinin dediyi kimi, nadir hallarda, hər 500 ildə bir dəfə görünür. Onların fikrincə, o, atası (yəni özü) öləndə uçur, əgər təsvirlərdə onun ölçüsü və ölçüsü və görünüşü düzgün göstərilibsə, tükləri qismən qızılı, qismən qırmızıdır. Görünüşü və ölçüsü qartala bənzəyir”. Bu quş çoxalmır, öldükdən sonra öz külündən yenidən doğulur.

canavar— Qurd canavar bir çox mifoloji sistemlərdə mövcud olan canavardır. Bu, heyvanlara və ya əksinə çevrilə bilən bir insana aiddir. İnsanlara çevrilə bilən heyvan. Cinlər, tanrılar və ruhlar çox vaxt bu qabiliyyətə malikdirlər. Klassik canavar canavardır. Onunla canavar sözünün yaratdığı bütün birləşmələr bağlıdır. Bu dəyişiklik ya canavarın istəyi ilə, ya da qeyri-iradi olaraq, məsələn, müəyyən ay dövrləri nəticəsində baş verə bilər.

Wiryava- şimal xalqları arasında məşuqə və meşə ruhu. Gözəl bir qız kimi göründü. Quşlar və heyvanlar ona itaət etdilər. O, itmiş səyahətçilərə kömək etdi.

Vendiqo- Ojibwe və bəzi digər Alqonquin qəbilələrinin miflərindəki adamyeyən ruh. İnsan davranışının hər hansı bir həddi aşmasına qarşı bir xəbərdarlıq kimi xidmət etdi. Inuit qəbiləsi bu canlını Windigo, Vitigo, Witiko kimi müxtəlif adlarla çağırır. Wendigos ovlamaqdan zövq alır və ovçulara hücum etməyi sevir. Özünü meşədə tapan tənha səyahətçi qəribə səslər eşitməyə başlayır. Mənbəni axtarır, amma insan gözünün aşkar edə bilməyəcəyi qədər sürətlə hərəkət edən bir şeyin titrəməsindən başqa heç nə görmür. Səyyah qorxu içində qaçmağa başlayanda Vendiqo hücum edir. O, heç kəs kimi güclü və güclüdür. İnsanların səslərini təqlid edə bilir. Bundan əlavə, Wendigo yeməkdən sonra heç vaxt ov etməyi dayandırmır.

Şikiqami. Yapon mifologiyasında Onmyo-do üzrə mütəxəssis olan sehrbaz tərəfindən çağırılan ruhlar. Onlar adətən kiçik oni kimi görünürlər, lakin quşların və heyvanların formalarını ala bilərlər. Bir çox şikigami heyvanların bədənlərində məskunlaşa və onları idarə edə bilər, ən güclü sehrbazların şikigami isə insanlarda məskunlaşa bilər. Şikiqamiyə nəzarət etmək çox çətin və təhlükəlidir, çünki onlar sehrbazın nəzarətindən çıxıb ona hücum edə bilərlər. Onmyo-do üzrə mütəxəssis digər insanların şikigami gücünü öz ustasına qarşı yönəldə bilər.

Hidra canavarı Qədim yunan şairi Hesiodun (e.ə. VIII-VII əsrlər) Herakl əfsanəsində (“Theogony”) təsvir etdiyi çoxbaşlı ilan (Lernaean Hydra), hər kəsilmiş başın əvəzinə iki yenisi böyüyür. Və onu öldürmək mümkün deyildi. Hidranın yuvası Arqolis yaxınlığındakı Lerna gölünün yaxınlığında idi. Suyun altında hidra tərəfindən qorunan yeraltı Hades krallığına giriş var idi. Hidra Amymon bulağının yaxınlığındakı sahildəki qayalı mağarada gizləndi, oradan yalnız ətrafdakı yaşayış məntəqələrinə hücum etmək üçün çıxdı.

Döyüşlər- ingilis folklorunda ölümlü qadınları su üzərində üzən taxta qablar şəklində göstərərək onları şirnikləndirən su pəriləri. İstənilən qadın belə qabdan əl tutan kimi drac dərhal öz həqiqi, eybəcər görkəmini alır və bədbəxt qadını dibinə çəkir ki, övladlarına baxsın.

pis- qədim slavyanların bütpərəst pis ruhları, Nedolyanın təcəssümü, Navinin xidmətçiləri. Onlara krixes və ya khmyri - bataqlıq ruhları da deyilir, onlar insana yapışa, hətta onun içinə keçə bildikləri üçün təhlükəlidirlər, xüsusən də qocalıqda, əgər insan həyatında heç kimi sevməyibsə və uşaqları olmayıbsa. Pis insan kasıb qocaya çevrilə bilər. Milad oyununda şeytan yoxsulluğu, səfaləti və qış qaranlığını təcəssüm etdirir.

İncubi- orta əsr Avropa mifologiyasında qadın sevgisini axtaran kişi cinlər. İncubus sözü latınca "incubare" sözündəndir, bu da "uzanmaq" deməkdir. Qədim kitablara görə, inkubusdur düşmüş mələklər, yatmış qadınları cəlb edən cinlər. İncubi intim işlərdə o qədər həsəd aparan enerji nümayiş etdirdi ki, bütün xalqlar doğuldu. Məsələn, orta əsr inanclarına görə qotların və şər ruhların “qovulmuş qadınlarının” nəslindən olan hunlar.

Goblin- Şərqi Slavların mifologiyasında meşənin sahibi, meşə ruhu. Bu meşənin əsas sahibidir, fermasında heç kimin heç kimə zərər verməməsinə diqqət yetirir. Yaxşı insanlarla yaxşı rəftar edir, meşədən çıxmağa kömək edir, amma o qədər də yaxşı olmayanlarla pis rəftar edir: onları çaşdırır, dövrə vurur. Sözsüz səslə oxuyur, əl çalır, fit çalır, qışqırır, gülür, ağlayır.Qoblin müxtəlif bitki, heyvan, insan və qarışıq obrazlarda görünə bilər, görünməz ola bilər. Çox vaxt tək bir canlı kimi görünür. Qış üçün meşəni tərk edərək yerin altına düşür.

Baba Yaga- Slavyan mifologiyasında və folklorunda bir personaj, meşənin xanımı, heyvanların və quşların məşuqəsi, Ölüm krallığının sərhədlərinin keşikçisi. Bir sıra nağıllarda o, cadugər və ya cadugərə bənzədilir. Çox vaxt o, mənfi bir xarakterdir, lakin bəzən qəhrəmanın köməkçisi kimi çıxış edir. Baba Yaga bir neçə sabit atributlara malikdir: o, sehr edə bilər, havan içində uça bilər və meşənin sərhəddində, kəllə ilə insan sümüklərindən hazırlanmış hasarla əhatə olunmuş toyuq ayaqları üzərində bir daxmada yaşayır. O, yaxşı yoldaşları və kiçik uşaqları, guya onları yemək üçün özünə cəlb edir.

Şishiqa, murdar ruh, slavyan mifologiyasında. Meşədə yaşayırsa, təsadüfən içəri girən insanlara hücum edir ki, onların sümüklərini dişləsin. Gecələr səs-küy salmağı və söhbət etməyi xoşlayırlar. Başqa bir inanca görə, şişimoralar və ya şişigilər namaz qılmadan iş görən adamı ələ salan nadinc, narahat ev ruhlarıdır. Deyə bilərik ki, bunlar çox ibrətamiz, düzgün, dindar həyat tərzini öyrədən ruhlardır.

Unicorns və su pəriləri - fakt və ya uydurma? İnsanların əsrlər boyu varlığını sübut edən mifik varlıqların siyahısını təqdim edirik.

Su canlıları

Loch Ness canavarı

"Su heyvanı" haqqında növbəti qeyd 1880-ci ildə baş verir - Loch Nessdə boğulan yelkənli qayıq səbəbiylə. Qəza şəraiti çox qeyri-adi idi: şahidlərin dediyinə görə, gəmi su anbarının ortasına çatan kimi çadırlara və ya quyruğa bənzəyən bir şeylə qəfil yarıya bölündü.

Canavarın varlığı ilə bağlı şayiələr 1933-cü ildən sonra, “Axşam kuryerləri” qəzeti göldə naməlum məxluqu görən “şahidin” ətraflı məlumatını dərc etdikdən sonra geniş yayılmağa başladı.

2016-cı ilin sentyabrında həvəskar fotoqraf Yan Bremner Lox Nessin səthini kəsərək 2 metrlik ilana bənzər canlının fotosunu çəkə bilib. Fotoşəkil olduqca inandırıcıdır, lakin mətbuatda Bremner saxtakarlıqda günahlandırıldı və kimsə qərara gəldi ki, fotoşəkildə üç fırıldaqçı möhür təsvir edilmişdir.

Mermaids

Slavyan folklorunda boğulan qadınların ruhları su pərilərinə çevrilirdi. Bəzi qədim slavyan xalqları da su pərisinin Rusal (Üçlükdən əvvəlki) həftəsində ölən bir uşağın ruhu olduğuna inanırdılar. Bu 7 gün ərzində su pərilərinin Rəbbin yüksəlməsindən sonra sudan çıxan Yer kürəsini gəzdiyinə inanılırdı.

Mermaidlər bir insana zərər verə biləcək, məsələn, onu boğacaq pis ruhlar hesab olunur. Bu canlıları çılpaq və baş geyimi olmadan, daha az cırıq sarafanda təsvir etmək adət idi.

Sirenlər

Başqa bir versiyaya görə, onlar tanrıların əmrlərini yerinə yetirə bilmədiklərinə görə qanadlı olublar. Cəza olaraq ildırım vuran Zevs onlara gözəl bir qız bədəni buraxdı, lakin qollarını qanadlara çevirdi, buna görə də onlar daha insan aləmində qala bilmədilər.

İnsanların sirenlərlə görüşü Homerin “Odisseya” poemasında təsvir edilir. Mifik qızlar nəğmələri ilə dənizçiləri ovsunlayır, gəmiləri qayalıqlara çırpılırdı. Kapitan Odysseus, şirin səsli yarı qadınlara, yarı quşlara müqavimət göstərmək üçün ekipajına qulaqlarını bal mumu ilə tıxamağı əmr etdi və gəmisi məhv olmaqdan xilas oldu.

Kraken

200 il sonra, 1897-ci ildə tədqiqatçılar Atlantik okeanının sularında uzunluğu 16,5 metrə çatan nəhəng kalamar Architeutis-i kəşf etdilər. Bu canlının iki əsr əvvəl krakenlə səhv salındığı ehtimal edilir.

Okeanın genişliyində bir kraken tapmaq o qədər də asan deyil: bədəni suyun üstündən çıxanda onu okeanda minlərlə olan kiçik bir ada ilə səhv salmaq asandır.

Uçan canlılar

Feniks

Feniksin qeydləri Qədim Yunanıstanın miflərində qədim Misir Heliopolisinin mifologiyasında tapılır, burada feniks böyük zaman dövrlərinin hamisi kimi təsvir olunur.

Parlaq qırmızı tüklü bu inanılmaz quş müasir mədəniyyətdə yenilənmə və ölməzliyi təmsil edir. Belə ki, İngiltərə kraliçası II Elizabetin medallarında “Bütün dünyanın bir Feniksi” yazısı ilə müşayiət olunan alovdan yüksələn feniks təsvir olunub.

Pegasus

Andromeda yaxınlığında cənub-qərbdə yerləşən və 166 ulduzdan ibarət olan Peqas bürcü bu uydurma qanadlı atın adını daşıyır.

Əjdaha

İlan haqqında ilk qeydlər 11-ci əsrə aiddir. Novqorod torpaqlarının köçkünləri tərəfindən hazırlanmış arfada əvvəlcə sualtı dünyasının kralı sayılan üç başlı kərtənkələnin təsvirlərini tapa bilərsiniz.

Bəzi əfsanələrdə Gorynych dağlarda yaşayır (buna görə də onun adının "dağ" sözündən gəldiyinə inanılır). Digərlərində o, dənizdə bir daşın üstündə yatır və eyni anda iki elementi - od və suyu idarə etmək qabiliyyətini birləşdirir.

Wyvern

Məlumdur ki, ovçular haqqında ilk əfsanələr daş dövründə yaranmışdır: bu məxluq vəhşiliyi təcəssüm etdirirdi. Sonradan onun imicindən qoşunların rəhbərləri düşmənə qorxu salmaq üçün istifadə etdilər.

Müqəddəs Mayklın (yaxud Georginin) əjdaha ilə döyüşünü əks etdirən pravoslav ikonalarında vayvernəbənzər məxluqa rast gəlmək olar.

Torpaq canlıları

Unicorns

Təkbuynuzluların ilk dəlili eramızdan əvvəl 5-ci əsrə aiddir. Qədim yunan tarixçisi Ktesias ilk dəfə “Alnında bir buynuzlu, mavi gözlü və qırmızı başı olan hind vəhşi eşşəkləri” deyən olub və kim bu eşşəyin buynuzundan şərab və ya su içsə, bütün xəstəliklərdən sağalacaq və heç vaxt sağalmayacaq. yenidən xəstələnmək.

Ktesiasdan başqa heç kim bu heyvanı görmədi, lakin onun hekayəsi "Heyvanlar Tarixi"nə təkbuynuzlu heyvanın təsvirini daxil edən Aristotel sayəsində geniş yayıldı.

Bigfoot/Yeti

İlk qeydləri Böyük ayaqÇin kəndlilərinin sözlərindən yazılmışdır: 1820-ci ildə onlar böyük pəncələri olan hündür, tüklü bir canavarla qarşılaşdılar. 1880-ci illərdə Avropa ölkələri Bigfootun izlərini axtarmaq üçün ekspedisiyaları təchiz etməyə başladılar. Valkyries ölüləri Valhallaya aparır

Nadir hallarda qızlara döyüşün nəticəsini həll etməyə icazə verilir, lakin çox vaxt onlar qanlı döyüşdə kimin qalib olacağına qərar verən ataları Odinin vəsiyyətini yerinə yetirirlər.

Valkiriyalar ən çox zireh və buynuzlu dəbilqə taxaraq təsvir edilir və onların qılınclarından parlaq bir işıq çıxır. Hekayədə deyilir ki, Odin tanrısı qızlarına mərhəmət qabiliyyəti bəxş etmişdir ki, onlar döyüşdə öldürülənləri “öldürülənlərin salonuna” qədər müşayiət etsinlər.

Sfenks

Rəvayətə görə, bir qadın sfenks Thebes şəhərinin girişini qoruyurdu. Yolda onunla qarşılaşan hər kəs tapmacanı təxmin etməli oldu: "Kim səhər dörd ayaqla, günorta iki ayaqla, axşam üç ayaqla gəzir?" Düzgün təxmin etməyən insanlar caynaqlı pəncələrdən öldülər və yalnız Edip düzgün cavabı adlandıra bildi: insan.

Həllin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, insan doğulanda dörd ayaq üstə sürünür yetkin yaş- iki ayaq üstə gəzir, qocalıqda isə əsaya bel bağlamaq məcburiyyətində qalır. Sonra canavar özünü dağın başından uçuruma atdı və Tebaya giriş sərbəst oldu.

Saytın redaktorları sizi ən qeyri-adi qeyri-fantastik canlılar haqqında öyrənməyə dəvət edir.
Yandex.Zen-də kanalımıza abunə olun

Əgər sizə danışacağımız bütün bu canavarlar varsa (və ümid edirik ki, onlar var), onda bu bir daha sübut edir ki, bütün dünya böyük bir axmaq yığınıdır. Və biz hər şeyə layiqik. Artıq (xortdanlar, canavarlar və s.) haqqında yazmışıq, bu gün beyninizi parçalamağa davam edəcəyik. Beləliklə, mifik canavarlar:

1. Tanzaniya: Popobava. Tanzaniya isti havanı və gözəl gün batımını sevənlər, eləcə də yuxuda yarasa qanadları və nəhəng cinsiyyət orqanı olan tək gözlü məxluq tərəfindən təcavüzə məruz qalmaq istəyənlər üçün yer üzündə gözəl bir yerdir. Söhbət 70-ci illərdən Tanzaniyanın Pemba adasının lənəti olan mifik canavar olan Popobavadan gedir.

"Popobawa" - rus dilinə tərcümədə "ANANINIZ!"

Popobawa Təsviri:əfsanəyə görə çox kəskin qoxusu olan canavar. Səni düz bağırsağa basdırmaq üçün səbirsizlənən tək gözlü divanə. Popobava gecələr yalnız kişilərə yatarkən hücum edir. Təxminən bir saat ərzində mifik canavar bədbəxt insanların eşşəyini zorlayır, sonra onlardan başlarına gələnləri hamıya danışmağı tələb edir. Popobava yəqin ki, başa düşür ki, o, Betmenin şöhrəti ilə uyğunlaşa bilməz və insanlar canavarla görüşmək barədə danışmaqdan çəkinəcəklər, buna görə də özünü PR ilə məşğul olur.

Yeraltı dünyasının yeni bir düşməni var - anal lord Popobava!

Əlbəttə, siz elə bilirdiniz ki, əslində çoxdan arvad ərini çılpaq halda cırıq, yağlı götlə tutmuşdu və o, Popobava haqqında hekayə uydurarkən santexnika şkafda gizlənmişdi. Bu da mümkündür. Və ya bəlkə də Tanzaniyalılar hər cür turisti cəlb etmək qərarına gəldilər.

Qara Lord - "Tanzaniyaya tətildə, uşaqlar!!!"

Popobavanı necə öldürmək olar? Gümüş güllə kömək etməyəcək. Bir gün tanzaniyalıların bir dəstəsi Popobavanı döyüb öldürdülər. Bu dəli həmvətən idi. Ruhi xəstə olan kənd sakini Popobava olduğunu etiraf edib. İnsanlar iki dəfə düşünmədən bədbəxt adamı təpiklə vurub öldürdülər. Baxmayaraq ki, bəlkə də, oğlan cinsi üstünlüklərini etiraf etmək qərarına gəldi, amma insanlar bu anı necə əldən verə bilər və öz növlərini öldürməzlər?

Sadəcə cinsi əlaqədə olmaq istərdim...

2. Filippin: Manananqal. Bu canavarın əfsanəsi Filippindən yaranıb. Manananqalın gözəl bədəni və üzü var yaşlı qadın. Bu mifik canavarın da bir cüt dəri qanadı var və bədənini ayaqlarından ayıra bilir. Manananqal Visayan adasını terror edir. Yerli sakinlər canavarın qarşısını almaq üçün evlərinin ətrafına çoxlu miqdarda sarımsaq asırlar.

Manananqal

Manananqal, kiçik bir hobbi istisna olmaqla, tamamilə zərərsizdir - hamilə qadınların döllərinin ürəyini burnu ilə əmmək. Amma bu qədər əsəbi olmayın, hər kəsin öz çatışmazlıqları var.

Manananqal doğulmamış körpələrin ürəklərini qidalandırır.

Manananqal əfsanəsində deyilir ki, bu canavar qara toyuq başqasının ağzına tüpürərək çoxalır. Odur ki, bu sizinlə baş verərsə, dostlarınızdan xahiş edin ki, sizi ayağınızdan assınlar və siqaret çəksinlər. İnanın, onlar bunu məmnuniyyətlə edəcəklər.

Manananqalı necə öldürmək olar. Filippinlilər iddia edirlər ki, bu canavar kabus və ya ölməmiş deyil, ətdən və qandan ibarət bir məxluq, qidalanan və çoxalan bir orqanizmdir. Bu o deməkdir ki, o, öldürülə bilər. İnsan necə belə bir fürsəti əldən verə bilər?

Manananqal

Həmçinin, Filippin folkloru əmin edir ki, təsadüfən rastlaşdığınız təqdirdə bədənin ayrılmış alt hissələrinə duz və ya əzilmiş sarımsaq səpməlisiniz. Ayrılan Manananqal öz can yoldaşına qayıda bilməyəcək və günəş çıxanda öləcək. Bu işə yaramırsa, bu canavarla danışmağa çalışın...biz nədən danışırıq? Bir ov tüfəngini götür və onun başını partlat!

Volpertinger. Bəs "evə başlamaq" haqqında?

Wolpertingeri necə tutmaq olar? Canavarı tutmaq əfsanəsi olduqca əyləncəlidir! Onu gözəl döşlərin köməyi ilə tuta bilərsiniz. Fakt budur ki, Volpertinqer gözəl qadınlara hərisdir və hava qaralandan sonra onlarla görüşə çıxır. Baxmayaraq ki, həqiqətən mövcud olsaydı, siz artıq fulllab-da video tapa bilərdiniz!

Wolpertinger həyat haqqında çox şey bilir.

4. Monqolustan: Ölümcül Qurd. Allghoi khorkhoi və ya "qanla dolu qurd", təxminən 90 sm uzunluğunda zərif bir körpə. Qobi səhrasında ölümcül bir qurd yaşayır. Yalnız yağışlı mövsümdə səthə sürünür. Dəvə və at ovlayır. Onun bədəni qanlı düz bağırsağa bənzəyir. Ölümcül qurd turşuya, ölümcül sarı mayeyə tüpürməyə və vurmağa qadirdir elektrik şoku(yük gücü insanlar üçün öldürücüdür), bu körpə də qurbanını üç saata qədər dondura bilər.

Allghoi khorkhoi - Monqolustana xoş gəlmisiniz!

İlk dəfə bütün Pindosialılar ölümcül qurd haqqında, yeri gəlmişkən, adi bir macəraçı olan Roy Çapman Endryusdan eşitdilər.

Roy Chapman. Qurdların tüpürməyə başlaması üçün nə qədər turşu yemək lazımdır?

Ölümcül qurd.

Ölümcül bir qurdu necə öldürmək olar.Əgər axmaq həyatınızda (bu halda ancaq belə ola bilər) məlum olur ki, siz ölümcül turşu tüpürən və hər tərəfə elektrik cərəyanı vuran bir metr uzunluğunda qurdla rastlaşmısınız - maşına qayıdın! Sonra Amerikaya gedin, federallara zəng edin və onlar hücum etdiyiniz yerə nüvə başlığını atacaqlar. Yaxşı, eyni vaxtda başqa yerdə, niyə iki dəfə qaçmaq lazımdır?!

6. Filippin: Tikbalang. Bu mifik canavar at həvəskarları üçün başqa bir fetiş Furriesdir. Tikbalanq hündürdür, insanabənzər tükləri, at başı və inanılmaz dərəcədə uzun ayaqları var, o qədər uzundur ki, canavar oturanda dizləri ilə qulaqlarını bağlayır. Bu epik canlı abortdan imtinanın simvoludur. Axı, rəvayətə görə, bunlar sonrakı həyatda tam şəkildə təcəssüm edə bilməyən və öyüd-nəsihət olaraq yerə geri göndərilən uşaqlardır.

Tikbalanq cəhənnəm çəyirtkəsidir.

Rəvayətə görə, Tikbalanq öz qurbanlarını hiylə, sataşma, təcavüz və öldürməklə meşəyə aparır. Sonra sadəcə yox olur. Ertəsi gün zəng etmir, utanmaz. Belə bir versiya da var ki, o, sadəcə olaraq qurbanını dırnaqları ilə döyür, bu prosesdə siqaret çəkir. Tikbalanq cinsi ibadətinə inanmağımıza mane olan yeganə şey döşlərin olmamasıdır! Deməli, bu sadəcə vəhşicəsinə öldürən, bəzən bir az zorlayan bir canavardır. Qədim yunan miflərinin populyarlığını itirdikdən sonra bu, məktəb kurikulumunda belə nadir haldır!

Qədim Yunanıstan müasirliyə bir çox mədəni sərvətlər bəxş edən, elm və sənət adamlarına ilham verən Avropa sivilizasiyasının beşiyi hesab olunur. Qədim Yunanıstanın mifləri qonaqpərvərliklə tanrıların, qəhrəmanların və canavarların məskunlaşdığı dünyanın qapılarını açır. Münasibətlərin incəlikləri, təbiətin məkrliliyi, ilahi və ya insani, ağlasığmaz fantaziyalar bizi ehtirasların uçurumuna sürükləyir, bizi dəhşət, empatiya və əsrlər əvvəl mövcud olan, lakin ümumiyyətlə aktual olan bu reallığın harmoniyasına heyranlıqla titrədir. dəfə!

1) Tayfon

Gaia tərəfindən yaradılanların hamısının ən güclü və dəhşətli məxluqu, yerin alovlu qüvvələrinin və onun buxarlarının dağıdıcı hərəkətləri ilə təcəssümü. Canavar inanılmaz gücə malikdir və başının arxasında 100 əjdaha başı, qara dilləri və alovlu gözləri var. Onun ağzından tanrıların adi səsi, dəhşətli öküz uğultusu, aslan nəriltisi, it ahlaması və ya dağlarda əks-səda verən kəskin fit səsi gəlir. Tayfon Exidnadan olan mifik canavarların atası idi: Orf, Cerber, Hidra, Kolxida Əjdaha və başqaları, qəhrəman Herkules Sfenks, Cerber və Ximera istisna olmaqla, onları məhv edənə qədər yer üzündə və yer altında insan övladını təhdid edirdi. Notus, Boreas və Zefir istisna olmaqla, bütün boş küləklər Tayfondan gəldi. Tayfon, Egey dənizini keçərək, əvvəllər yaxından yerləşən Kiklad adalarını səpələdi. Canavarın odlu nəfəsi Fer adasına çatdı və onun bütün qərb yarısını məhv etdi, qalanını isə yandırılmış səhraya çevirdi. O vaxtdan ada aypara şəklini almışdır. Tayfonun qaldırdığı nəhəng dalğalar Krit adasına çatdı və Minos krallığını məhv etdi. Tayfon o qədər dəhşətli və güclü idi ki, Olimpiya tanrıları onunla döyüşməkdən imtina edərək monastırdan qaçdılar. Yalnız gənc tanrıların ən cəsuru olan Zevs Tayfonla döyüşmək qərarına gəldi. Duel uzun sürdü, döyüşün qızğın vaxtında rəqiblər Yunanıstandan Suriyaya köçdü. Burada Tayfon nəhəng bədəni ilə yeri şumladı; sonradan döyüşün bu izləri su ilə doldu və çaylara çevrildi. Zevs Tayfonu şimala itələdi və onu İtaliya sahillərinə yaxın İon dənizinə atdı. İldırımlı canavarı ildırım vuraraq yandırdı və onu Siciliya adasındakı Etna dağının altındakı Tartara atdı. Qədim dövrlərdə Etnanın çoxsaylı püskürmələrinin əvvəllər Zevs tərəfindən atılan ildırımın vulkanın kraterindən püskürməsi səbəbindən baş verdiyinə inanılırdı. Tayfon qasırğalar, vulkanlar və tornadolar kimi təbiətin dağıdıcı qüvvələrinin təcəssümü kimi xidmət edirdi. "Tayfun" sözü bu yunan adının ingiliscə versiyasından gəlir.

2) Dracaines

Onlar tez-tez insan xüsusiyyətləri olan dişi ilan və ya əjdahadır. Dracainlərə, xüsusən də Lamia və Echidna daxildir.

"Lamia" adı etimoloji cəhətdən Assuriya və Babildən gəlir, burada körpələri öldürən cinlərə verilən addır. Poseydonun qızı Lamiya Liviya kraliçası idi, Zevsin sevimlisi idi və ondan övladlar dünyaya gətirdi. Lamiyənin qeyri-adi gözəlliyi özü Heranın qəlbində qisas alovunu alovlandırdı və Hera qısqanclıq ucbatından Lamiyənin övladlarını öldürdü, gözəlliyini çirkinliyə çevirdi və sevimli ərini yuxudan məhrum etdi. Lamiyə mağaraya sığınmaq məcburiyyətində qaldı və Heranın göstərişi ilə qanlı canavara çevrildi, çarəsizlik və çılğınlıq içində, başqalarının uşaqlarını qaçırıb yeyirdi. Hera onun yuxusunu qaçırdığından Lamiyə gecələr yorulmadan dolaşırdı. Ona yazığı gələn Zevs ona yuxuya getməsi üçün gözlərini çıxarmaq imkanı verdi və yalnız bundan sonra o, zərərsizləşə bildi. Yeni formada yarı qadın, yarı ilana çevrilərək, lamias adlı qorxunc nəslini dünyaya gətirdi. Lamia polimorf qabiliyyətlərə malikdir və müxtəlif formalarda, adətən heyvan-insan hibridləri kimi çıxış edə bilir. Ancaq daha tez-tez onları gözəl qızlara bənzədirlər, çünki ehtiyatsız kişiləri cəlb etmək daha asandır. Onlar da yatmış insanlara hücum edir və onları canlılıqdan məhrum edirlər. Gözəl qızlar və cavanlar qiyafəsində olan bu gecə kabusları gənclərin qanını sorur. Lamiyə qədim zamanlarda həm də ghouls və vampirlər adlanırdı, müasir yunanların məşhur inancına görə, gənc kişiləri və bakirələri hipnozla şirnikləndirir və sonra qanlarını içərək öldürürdülər. Müəyyən bacarıqla bir lamiya asanlıqla ifşa edilə bilər, bunun üçün onun səs verməsi kifayətdir. Lamiaların dili çəngəl olduğu üçün danışmaq qabiliyyətindən məhrumdurlar, lakin melodik fit çala bilirlər. Avropa xalqlarının sonrakı əfsanələrində Lamiyə gözəl qadının başı və sinəsi ilə ilan qiyafəsində təsvir edilmişdir. O, həmçinin bir kabusla əlaqələndirildi - Mara.

Forkis və Ketonun qızı, Gaia-Yerin nəvəsi və dəniz tanrısı Pontus, o, gözəl üzü və xallı ilan bədəni, daha az tez-tez kərtənkələ olan, gözəlliyi məkrli və pisliklə birləşdirən nəhəng bir qadın kimi təsvir edilmişdir. meyl. Tayfondan görünüşü fərqli, lakin mahiyyətcə iyrənc olan bir çox canavar doğurdu. O, olimpiyaçılara hücum edəndə Zevs onu və Tayfonu qovdu. Qələbədən sonra Thunderer Tayfonu Etna dağının altında həbs etdi, lakin Echidna və onun uşaqlarına gələcək qəhrəmanlara meydan oxumağa icazə verdi. O, ölməz və qocalmaz idi və insanlardan və tanrılardan uzaq yeraltı qaranlıq bir mağarada yaşayırdı. Ovlamaq üçün sürünərək, pusquda dayandı və səyahətçiləri aldatdı, sonra onları amansızcasına yeydi. İlanların məşuqəsi Exidnanın qeyri-adi hipnotik baxışı var idi ki, buna təkcə insanlar deyil, heyvanlar da müqavimət göstərə bilmirdi. Miflərin müxtəlif versiyalarında Echidna sakit yatarkən Herakl, Bellerofon və ya Edip tərəfindən öldürüldü. Exidna təbiətcə xtonik bir tanrıdır, onun nəslində təcəssüm olunan gücü qəhrəmanlar tərəfindən məhv edildi və bu, qədim yunan qəhrəmanlıq mifologiyasının ibtidai teratomorfizm üzərində qələbəsini qeyd etdi. Echidna haqqında qədim Yunan əfsanəsi dəhşətli sürünən bütün canlıların ən iyrənc və bəşəriyyətin mütləq düşməni haqqında orta əsrlər əfsanələrinin əsasını təşkil etdi və həm də əjdahaların mənşəyinin izahı kimi xidmət etdi. Echidna adı Avstraliya və Sakit Okean adalarında yaşayan yumurta qoyan, onurğa ilə örtülmüş məməli heyvana, eləcə də dünyanın ən böyük zəhərli ilanı olan Avstraliya ilanına verilmişdir. Echidna da pis, istehzalı, xain insan adlanır.

3) Qorqonlar

Bu canavarlar dəniz tanrısı Forkis və onun bacısı Ketonun qızları idi. Onların Typhon və Echidna'nın qızları olduğuna dair bir versiya da var. Üç bacı var idi: Euryale, Stheno və Medusa Gorgon - onların ən məşhuru və üç dəhşətli bacının yeganə fanisi. Onların görünüşü dəhşətli idi: pulcuqlarla örtülmüş, tük əvəzinə ilan olan, ağızları dişli, bütün canlıları daşa çevirən baxışları olan qanadlı canlılar. Qəhrəman Perse ilə Meduzanın dueli zamanı o, dənizlər tanrısı Poseydondan hamilə qalıb. Meduzanın başsız bədənindən qan axını ilə Poseidondan olan uşaqları - nəhəng Chrysaor (Geryonun atası) və qanadlı at Pegasus gəldi. Liviyanın qumlarına düşən qan damcılarından göründü Zəhərli ilanlar və oradakı bütün canlıları məhv etdi. Liviya əfsanəsi qırmızı mərcanların okeana tökülən qan axınından meydana gəldiyini söyləyir. Perseus Efiopiyanı viran etmək üçün Poseydonun göndərdiyi dəniz əjdahası ilə döyüşdə Meduzanın başından istifadə etdi. Meduzanın üzünü canavara göstərən Perseus onu daşa çevirdi və əjdahaya qurban verilməli olan kral qızı Andromedanı xilas etdi. Siciliya adası ənənəvi olaraq Qorqonların yaşadığı və bölgənin bayrağında təsvir olunan Meduzanın öldürüldüyü yer hesab olunur. İncəsənətdə Medusa saç yerinə ilan, diş yerinə isə tez-tez qaban dişləri olan bir qadın kimi təsvir edilmişdir. Ellin təsvirlərində bəzən gözəl ölməkdə olan qorqon qız var. Ayrı bir ikonoqrafiyaya Perseusun əlində, Afina və Zevsin qalxanında və ya himayədarlığında Meduzanın kəsilmiş başının təsvirləri daxildir. Dekorativ motiv - Gorgoneion - hələ də geyim, məişət əşyaları, silahlar, alətlər, zinət əşyaları, sikkələr və binaların fasadlarını bəzəyir. Qorqon Medusa haqqında miflərin skiflərin ilanayaqlı ata-baba ilahəsi Tabitinin kultu ilə əlaqəsi olduğuna inanılır, onun mövcudluğunun sübutu qədim mənbələrdə və təsvirlərin arxeoloji tapıntılarındadır. Slavyan orta əsr kitab əfsanələrində Medusa Qorqon ilan şəklində saçlı bir qıza - qız Qorqoniyaya çevrildi. Heyvan meduza adını əfsanəvi Qorqon Medusanın hərəkət edən tüklü ilanına bənzədiyinə görə almışdır. Məcazi mənada “qorqon” qəzəbli, qəzəbli qadındır.

Üç qocalıq ilahəsi, Gaia və Pontusun nəvələri, Qorqonların bacıları. Onların adları Deino (titrəyən), Pefredo (Narahatlıq) və Enyo (Terror) idi. Onlar doğuşdan ağ saçlı idilər və üçünün bir gözü var idi və onları növbə ilə istifadə edirdilər. Qorqon Meduza adasının yerini yalnız Bozlar bilirdi. Hermesin məsləhəti ilə Perseus onlara tərəf getdi. Bozların birinin gözü olduğu halda, o biri ikisi kor idi, görmə qabiliyyəti olan boz isə kor bacılarına rəhbərlik edirdi. Qraya gözü çıxarıb onu növbəti növbəyə ötürəndə hər üç bacı kor idi. Məhz bu an Perseus gözü götürməyi seçdi. Çarəsiz Qreylər dəhşətə gəldilər və yalnız qəhrəman xəzinəni onlara qaytarsa, hər şeyə hazır idilər. Qorqon Meduzasını necə tapacaqlarını və qanadlı sandaletləri, sehrli çantanı və görünməz dəbilqəni haradan əldə edəcəklərini söyləməli olduqdan sonra Perseus Bozlara göz verdi.

Echidna və Typhondan doğulan bu canavarın üç başı var idi: biri şir, ikincisi belində böyüyən keçi, üçüncüsü isə quyruğu ilə bitən ilan idi. O, od vurdu və yolundakı hər şeyi yandırdı, Likiya sakinlərinin evlərini və məhsullarını viran etdi. Likiya kralının Ximeri öldürmək üçün dəfələrlə etdiyi cəhdlər həmişə məğlub oldu. Başsız heyvanların çürümüş cəsədlərinin əhatəsində bir nəfər də olsun onun evinə yaxınlaşmağa cəsarət etmədi. Korinf kralının oğlu Kral İobatın vəsiyyətini yerinə yetirən Bellerophon qanadlı Peqasda Ximera mağarasına yollandı. Qəhrəman, tanrıların proqnozlaşdırdığı kimi, Yaydan bir oxla Kimeranı vuraraq öldürdü. Onun şücaətinin sübutu olaraq Bellerofon canavarın kəsilmiş başlarından birini Likiya padşahına təslim etdi. Ximera od püskürən vulkanın təcəssümüdür, onun əsasında ilanlar, yamaclarda çoxlu çəmənliklər və keçi otlaqları var, yuxarıdan alov alovlanır və orada, yuxarıda şir yuvaları var; Ximera, yəqin ki, bu qeyri-adi dağın metaforasıdır. Çimera mağarası Türkiyənin Çıralı kəndi yaxınlığında yerin səthinə çıxışları olan ərazi hesab olunur. təbii qaz onun açıq yanması üçün kifayət qədər konsentrasiyalarda. Dərin dəniz qığırdaqlı balıqlar dəstəsi Ximera adını daşıyır. Məcazi mənada ximera fantaziya, yerinə yetirilməmiş istək və ya hərəkətdir. Heykəltəraşlıqda kimeralar fantastik canavarların təsvirləridir və daş kimeraların insanları qorxutmaq üçün canlana biləcəyinə inanılır. Ximera prototipi dəhşət simvolu sayılan və qotik binaların memarlığında son dərəcə populyar olan ürpertici qarqoyllar üçün əsas rol oynadı.

Perseus başını kəsdiyi anda ölməkdə olan Qorqon Medusadan çıxan qanadlı at. At Okeanın mənbəyində göründüyü üçün (qədim yunanların fikirlərində Okean Yeri əhatə edən bir çay idi), ona Pegasus (yunan dilindən "fırtınalı axın" kimi tərcümə olunur) deyilirdi. Sürətli və zərif Pegasus dərhal Yunanıstanın bir çox qəhrəmanlarının arzu obyektinə çevrildi. Ovçular gecə-gündüz Helikon dağında pusqu qurdular, burada Peqasus dırnaqlarının bir zərbəsi ilə qəribə tünd bənövşəyi rəngli, lakin çox dadlı şəffaf, sərin su axdı. Hippokrenin poetik ilhamının məşhur mənbəyi - At bulağı belə ortaya çıxdı. Təsadüfən ən səbirlisi kabus kimi bir atı gördü; Pegasus ən şanslıların ona o qədər yaxınlaşmasına icazə verdi ki, bir az daha çox görünürdü - və onun gözəl ağ dərisinə toxuna bilərsiniz. Amma heç kim Peqasusu tuta bilmədi: son anda bu amansız məxluq qanadlarını çırpdı və ildırım sürəti ilə buludların ardınca aparıldı. Yalnız Afina gənc Bellerofona sehrli cilov verəndən sonra o, gözəl atı yəhərləyə bildi. Peqasuya minən Bellerophon Ximeraya yaxınlaşa bildi və havadan od püskürən canavarı vurdu. Fədakar Peqasın daimi köməyi ilə qazandığı qələbələrdən məst olan Bellerofon özünü təsəvvür edirdi. tanrılara bərabərdir və Pegasus sürərək Olympusa getdi. Qəzəbli Zevs qürurlu insanı vurdu və Pegasus Olimpün parlaq zirvələrini ziyarət etmək hüququ aldı. Sonrakı əfsanələrdə Peqasus Eosun atları sırasına və strashno.com.ua muses cəmiyyətinə, sonuncuların dairəsinə daxil edilmişdir, xüsusən də dırnaq zərbəsi ilə Helikon dağını dayandırdığı üçün. muzaların nəğmələrinin sədaları qarşısında tərəddüd etməyə başladı. Simvolik nöqteyi-nəzərdən Peqasus atın canlılığını və gücünü quş kimi yerin ağırlığından qurtuluşu ilə birləşdirir, ona görə də ideya şairin yer üzündəki maneələri aşaraq maneəsiz ruhuna yaxındır. Pegasus təkcə gözəl dost və sadiq yoldaş deyil, həm də sonsuz zəka və istedadı təcəssüm etdirir. Tanrıların, ilhamların və şairlərin sevimlisi olan Pegasus tez-tez təsviri sənətdə görünür. Şimal yarımkürəsində bir bürc, dəniz şüası üzgəcli balıqlar cinsi və silah Peqasusun adını daşıyır.

7) Kolxida əjdahası (Colchis)

Typhon və Echidna'nın oğlu, Qızıl Fleece'i qoruyan sayıq, od püskürən nəhəng əjdaha. Canavarın adı onun yerləşdiyi əraziyə verildi - Kolxida. Kolxida kralı Eet qızıl dərili bir qoçu Zevsə qurban verdi və dərisini Kolxidanın onu qoruduğu müqəddəs Ares bağında palıd ağacına asdı. Kentavr Xironun şagirdi Yason, İolk kralı Peliasın adından bu səyahət üçün xüsusi olaraq inşa edilmiş "Arqo" gəmisi ilə Qızıl Fleece üçün Kolxidə getdi. Kral Eetus Yasona qeyri-mümkün tapşırıqlar verdi ki, Qızıl Fleece Kolxidada əbədi qalsın. Lakin məhəbbət tanrısı Eros Eetin qızı sehrbaz Medanın ürəyində Yasona məhəbbət alovlandırdı. Şahzadə Kolxidə yuxu iksiri səpdi, yuxu tanrısı Hypnosu köməyə çağırdı. Jason, Arqoda Medeya ilə tələsik Yunanıstana qayıdıb Qızıl Fleece'i oğurladı.

Nəhəng, Chrysaor oğlu, Gorgon Medusa qanından doğulmuş və okeanid Callirhoe. O, yer üzündə ən güclü kimi tanınırdı və üç bədəni belində birləşdirilmiş, üç başı və altı qolu olan dəhşətli bir canavar idi. Geryon, Okeandakı Eritiya adasında saxladığı qeyri-adi gözəl qırmızı rəngli gözəl inəklərə sahib idi. Geryonun gözəl inəkləri haqqında şayiələr Miken kralı Evrisfeyə çatdı və o, onları almaq üçün xidmətində olan Heraklı göndərdi. Herakl, Yunanların fikrincə, Okean çayı ilə həmsərhəd olan dünyanın sona çatdığı həddindən artıq Qərbə çatana qədər bütün Liviyanı gəzdi. Okeana gedən yolu dağlar bağlamışdı. Herakl onları qüdrətli əlləri ilə itələyərək Cəbəllütariq boğazını əmələ gətirdi və cənub və şimal sahillərində daş stellər - Herakl Sütunları quraşdırdı. Heliosun qızıl qayığında Zevsin oğlu Eritiya adasına üzdü. Herakl məşhur klubu ilə darmadağın oldu gözətçi iti Sürüdə keşik çəkən Orfa çobanı öldürüb, daha sonra isə vaxtında gələn üçbaş sahibi ilə dalaşıb. Geryon özünü üç qalxanla örtdü, üç nizə onun qüdrətli əlində idi, lakin faydasız oldu: nizələr qəhrəmanın çiyinlərinə atılan Nemean Aslanının dərisini deşə bilmədi. Herakl Geryona bir neçə zəhərli ox atdı və onlardan biri ölümcül oldu. Sonra inəkləri Heliosun qayığına yüklədi və Okeanı üzərək əks istiqamətdə keçdi. Beləliklə, quraqlıq və qaranlıq iblisi məğlub oldu və səmavi inəklər - yağışlı buludlar - azad edildi.

Nəhəng Geryonun inəklərini qoruyan nəhəng ikibaşlı it. Typhon və Echidna'nın nəsli, it Cerberus və digər canavarların böyük qardaşı. O, bir versiyaya görə Sfenks və Nemean Aslanının (Ximeradan) atasıdır. Orff Cerberus qədər məşhur deyil, ona görə də onun haqqında çox az şey məlumdur və onun haqqında məlumatlar ziddiyyətlidir. Bəzi miflərdə deyilir ki, Orffun iki it başından əlavə yeddi əjdaha başı da olub və quyruğun yerində ilan var. İberiyada isə itin sığınacağı var idi. Onuncu əməyi zamanı Herakl tərəfindən öldürüldü. Orfun Geryon inəklərini aparan Herkulun əli ilə öldürülməsi süjetindən qədim yunan heykəltəraşları və dulusçuları tez-tez istifadə edirdilər; çoxsaylı antik vazalarda, amforalarda, stamnoslarda və skifolarda təqdim edilmişdir. Çox sərgüzəştli bir versiyaya görə, qədim zamanlarda Orff eyni vaxtda iki bürcləri - Canis Major və Canis Minor'u təcəssüm etdirə bilərdi. İndi bu ulduzlar iki asterizmdə birləşir və keçmişdə onlardan ikisi var idi parlaq ulduzlar(Sirius və Procyon müvafiq olaraq) insanlar tərəfindən diş dişləri və ya dəhşətli iki başlı itin başları kimi görünə bilərdi.

10) Cerberus (Kerberus)

Typhon və Echidna'nın oğlu, dəhşətli əjdaha quyruğu olan, qorxunc fısıltı ilanları ilə örtülmüş dəhşətli üç başlı it. Cerberus qaranlıq, dəhşətlə dolu yeraltı Cəhənnəm krallığının girişini qoruyurdu, heç kimin çıxmadığından əmin idi. Ən qədim mətnlərə görə, Cerberus cəhənnəmə girənləri quyruğu ilə qarşılayır, qaçmağa çalışanları isə parça-parça edir. Sonrakı bir əfsanədə o, yeni gələnləri dişləyir. Onu sakitləşdirmək üçün mərhumun tabutuna bal zəncəfil çörəyi qoydular. Dantedə Cerberus ölülərin ruhlarına əzab verir. Uzun müddət Peloponnes yarımadasının cənubundakı Tenar burnunda bir mağara göstərdilər və iddia etdilər ki, burada Herakl Kral Evrisfeyin göstərişi ilə Cerberusu oradan çıxarmaq üçün Hades krallığına enmişdir. Özünü Hades taxtının qarşısında təqdim edən Herakl yeraltı tanrıdan hörmətlə xahiş etdi ki, iti Mikenaya aparmağa icazə versin. Hades nə qədər sərt və tutqun olsa da, böyük Zevsin oğlundan imtina edə bilməzdi. O, yalnız bir şərt qoydu: Herakl Cerberusu silahsız ram etməlidir. Herakl Cerberi Acheron çayının sahilində - dirilər və ölülər dünyası arasındakı sərhəddə gördü. Qəhrəman güclü əlləri ilə iti tutub boğmağa başladı. Köpək qorxunc bir şəkildə ulayır, qaçmağa çalışır, ilanlar qıvrılır və Heraklı sancır, lakin o, yalnız əllərini daha sıx sıxırdı. Nəhayət, Cerberus təslim oldu və onu Mycenae divarlarına aparan Herkülün ardınca getməyə razı oldu. Kral Eurystheus dəhşətli itə bir baxışda dəhşətə gəldi və onu tez Cəhənnəmə qaytarmağı əmr etdi. Cerberus Hadesdəki yerinə qaytarıldı və bu şücaətdən sonra Eurystheus Herkulesə azadlıq verdi. Yerdə qaldığı müddətdə Cerberus ağzından qanlı köpük damcılarını buraxdı, sonradan zəhərli akonit otu böyüdü, əks halda hekatina adlandı, çünki ilahə Hekate ondan ilk istifadə etdi. Medea bu otu cadugərlik iksirinə qarışdırdı. Cerberus obrazı qəhrəmanlıq mifologiyasının mübarizə apardığı teratomorfizmi ortaya qoyur. Pis itin adı həddindən artıq sərt, pozulmaz gözətçini ifadə etmək üçün ümumi bir isim halına gəldi.

11) Sfenks

Yunan mifologiyasındakı ən məşhur Sfenks Efiopiyadan idi və Yunan şairi Hesiodun qeyd etdiyi kimi, Boeotiadakı Thebesdə yaşayırdı. Bu, Tayfon və Exidnadan doğulmuş, qadın üzü və döşləri, aslan bədəni və quş qanadlı bir canavar idi. Qəhrəman tərəfindən cəza olaraq Fivaya göndərilən Sfenks Fiba yaxınlığındakı bir dağda məskunlaşdı və bir tapmacanın yanından keçən hər kəsdən soruşdu: “Hansı canlı varlıq səhər dörd, günorta iki, axşam üç ayaq üstə gəzir? ” Sfenks həll edə bilməyən birini öldürdü və bununla da Kral Kreonun oğlu da daxil olmaqla bir çox zadəgan Thebanları öldürdü. Kədərdən boğulan Creon, bacısı Yokastanın səltənətini və əlini Thebes'i Sfenksdən xilas edənə verəcəyini bildirdi. Edip Sfinksə cavab verərək tapmacanı həll etdi: "İnsan". Canavar ümidsizliyə qapılıb özünü uçuruma atdı və öldü. Mifin bu versiyası daha qədim versiyanı əvəz etdi, burada Fikion dağında Boeotiada yaşayan yırtıcı heyvanın orijinal adı Fix idi, sonra isə Orf və Echidna onun valideynləri olaraq adlandırıldı. Sfenks adı "sıxmaq", "boğmaq" feli ilə əlaqədən yaranmışdır və təsvirin özü Kiçik Asiyada qanadlı yarı qız-yarım aslan obrazından təsirlənmişdir. Ancient Fix yırtıcı udmağa qadir olan vəhşi canavar idi; şiddətli döyüş zamanı əlində silahla Edipə məğlub oldu. Sfenksin təsvirləri klassik sənətdə, 18-ci əsr Britaniya interyerlərindən tutmuş Romantik dövrün İmperiya mebellərinə qədər çoxdur. Masonlar sfenksləri sirlərin simvolu hesab edirdilər və onları öz memarlıqlarında istifadə edirdilər, onlara məbədin qapılarının keşikçiləri kimi baxırdılar. Mason memarlığında sfenks tez-tez dekorativ detaldır, məsələn, başının təsvirinin sənədlər şəklində olan versiyasında belə. Sfenks sirri, müdrikliyi, insanın taleyi ilə mübarizəsi ideyasını təcəssüm etdirir.

12) Siren

Təzə sular tanrısı Achelosdan doğulan şeytan canlılar və muzalardan biri: Melpomene və ya Terpsichore. Sirenlər, bir çox mifik varlıqlar kimi, təbiətcə miksantropdur, atalarından vəhşi kortəbiiliyi miras almış yarı quş, yarı qadın və ya yarı balıq, yarı qadın, anasından isə ilahi səsdir. Onların sayı bir neçədən tam çoxluğa qədər dəyişir. Təhlükəli qızlar adanın qayalarında yaşayırdılar, sirenaların mahnıları ilə aldatdıqları qurbanlarının sümükləri və qurudulmuş dəriləri ilə səpələnmişlər. Onların şirin nəğmələrini eşidən dənizçilər ağlını itirərək gəmini düz qayalara doğru istiqamətləndirir və nəhayət dənizin dərinliklərində ölürlər. Bundan sonra amansız bakirə qızlar qurbanların cəsədlərini parçalayıb yedilər. Miflərdən birinə görə, Arqonavların gəmisindəki Orfey sirenlərdən daha şirin oxuyurdu və bu səbəbdən sirenlər ümidsiz və qəzəbli hirslə özlərini dənizə atıb qayalara çevrildilər, çünki onlar ölümə məhkum idilər. onların tilsimləri gücsüz olanda. Qanadlı sirenlərin görünüşü onları xarici görünüşcə harpiyalara, balıq quyruğu olan sirenalar isə su pərilərinə bənzəyir. Bununla belə, sirenlər su pərilərindən fərqli olaraq ilahi mənşəlidir. Cəlbedici görünüş də məcburi atribut deyil. Sirenlər də başqa bir dünyanın musası kimi qəbul edildi - onlar məzar daşlarında təsvir edildi. Klassik antik dövrdə vəhşi xtonik sirenalar şirin səsli müdrik sirenalara çevrilir, onların hər biri ilahə Anankenin dünya milinin səkkiz səma sferasından birində oturaraq, oxumaları ilə kosmosun əzəmətli harmoniyasını yaradır. Dəniz tanrılarını sakitləşdirmək və gəmi qəzasının qarşısını almaq üçün sirenlər çox vaxt gəmilərdə fiqurlar kimi təsvir edilirdi. Zaman keçdikcə sirenlərin təsviri o qədər populyarlaşdı ki, böyük dəniz məməlilərinin bütöv bir sırası sirenlər adlanırdı, bunlara duqonqlar, manatees və dəniz (və ya Steller) inəkləri daxil idi, təəssüf ki, 18-ci əsrin sonunda tamamilə məhv edildi. .

13) Harpi

Dəniz tanrısı Thaumantın və okeanda olan Elektranın qızları, olimpiyadan əvvəlki arxaik tanrılar. Onların adları - Aella ("Qasırğa"), Aellope ("Qasırğa"), Podarga ("Sürətli ayaqlı"), Okipeta ("Tez"), Kelaino ("Tutqun") - elementlər və qaranlıqla əlaqəni göstərir. "Harpy" sözü yunanca "tutmaq", "oğurlamaq" sözlərindən gəlir. Qədim miflərdə harpiyalar külək tanrıları idi. Strashno.com.ua arpiyalarının küləklərə yaxınlığı Axillesin ilahi atlarının Podarqa və Zefirdən doğulması faktında əks olunur. İnsanların işlərinə az qarışırdılar, onların vəzifəsi yalnız ölülərin ruhunu yeraltı dünyasına aparmaq idi. Lakin sonra arpilər uşaqları qaçırmağa və insanları incitməyə başladılar, külək kimi qəflətən içəri girib, birdən-birə gözdən itdilər. Müxtəlif mənbələrdə harpiyalar uzun axan saçlı, quşlardan və küləklərdən daha sürətli uçan qanadlı tanrılar və ya qarğalar kimi təsvir edilir. qadınların üzləri və iti qarmaqlı pəncələr. Onlar toxunulmaz və iylidirlər. Həmişə doydura bilmədiyi aclıqdan əzab çəkən harpiyalar dağlardan enir və pirsinqli qışqırıqlarla hər şeyi yeyir, çirkləndirirlər. Harpiyalar tanrılar tərəfindən onları təhqir edən insanlar üçün cəza olaraq göndərildi. Canavarlar insan hər dəfə yeməyə başlayanda ondan yemək alırdılar və bu, adam aclıqdan ölənə qədər davam edirdi. Belə ki, arpilərin qeyri-ixtiyari cinayətə görə lənətlənən kral Phineusa işgəncə verməsi və onun yeməyini oğurlayaraq onu aclığa məhkum etməsi haqqında məşhur bir hekayə var. Ancaq canavarlar Boreasın oğulları - Arqonavtlar Zetus və Kalaid tərəfindən qovuldu. Qəhrəmanların harpiyaları öldürməsinin qarşısını Zevsin elçisi, onların bacısı, göy qurşağı ilahəsi İris aldı. Egey dənizindəki Strophada adaları adətən harpiyaların yaşayış yeri adlanırdı, daha sonra digər canavarlar ilə birlikdə ən təhlükəli yerli canlılardan biri hesab edilən tutqun Hades krallığına yerləşdirildi. Orta əsr əxlaqçıları harpiyaları acgözlük, acgözlük və natəmizliyin simvolu kimi istifadə edərək, onları tez-tez qəzəblərlə birləşdirdilər. Harpiyalara pis qadınlar da deyilir. Harpiya Cənubi Amerikada yaşayan şahin ailəsindən iri yırtıcı quşa verilən addır.

Typhon və Echidna'nın beyni olan iyrənc Hydra'nın uzun ilan bədəni və doqquz əjdaha başı var idi. Başlardan biri ölümsüz idi. Hydra yenilməz sayılırdı, çünki kəsilmiş başından iki yenisi böyüdü. Tutqun Tartarusdan çıxan Hydra, qatillərin günahlarını yumaq üçün gəldiyi Lerna şəhəri yaxınlığındakı bataqlıqda yaşayırdı. Bu yer onun evinə çevrildi. Buna görə də ad - Lernaean Hydra. Hidra həmişə ac idi və ətrafı viran qoyur, odlu nəfəsi ilə sürü yeyir, məhsul yandırırdı. Onun bədəni ən qalın ağacdan daha qalın idi və parlaq pullarla örtülmüşdü. Quyruğu üstə qalxanda o, meşələrin çox üstündə göründü. Kral Eurystheus Lernaean Hydra'nı öldürmək tapşırığı ilə Heraklı göndərdi. Herkulesin qardaşı oğlu Iolaus, qəhrəmanın Hidra ilə döyüşü zamanı boyunlarını odla yandırdı və Herkules dəyənəyi ilə başlarını yıxdı. Hydra yeni başlar yetişdirməyi dayandırdı və tezliklə onun yalnız bir ölməz başı qaldı. Nəhayət, o da bir dəyənəklə söküldü və Herakl tərəfindən nəhəng bir qayanın altında basdırıldı. Sonra qəhrəman Hidranın cəsədini kəsdi və oxlarını onun zəhərli qanına batırdı. O vaxtdan onun oxlarından aldığı yaralar sağalmaz hala gəldi. Ancaq bu qəhrəmanlıq Eurystheus tərəfindən tanınmadı, çünki Herkule qardaşı oğlu kömək etdi. Hydra adını Plutonun peyki və ən uzun olan səmanın cənub yarımkürəsinin bürcü daşıyır. Hidranın qeyri-adi xassələri öz adını şirin suda oturan koelenteratların cinsinə də verdi. Hydra aqressiv xarakterə və yırtıcı davranışa malik bir insandır.

15) Stimfal quşları

Kəskin tunc tükləri, mis caynaqları və dimdiyi olan yırtıcı quşlar. Arkadiya dağlarında eyniadlı şəhər yaxınlığındakı Stymphala gölünün adını daşıyır. Qeyri-adi sürətlə çoxalaraq nəhəng bir sürüyə çevrildilər və tezliklə şəhərin bütün ətrafını az qala səhraya çevirdilər: tarlaların bütün məhsulunu məhv etdilər, gölün zəngin sahillərində otlayan heyvanları məhv etdilər və çox sayda insanı öldürdülər. çobanlar və fermerlər. Onlar havaya qalxarkən Stimfaliya quşları ox kimi lələklərini yerə atıb açıq ərazidə olan hər kəsi onlarla birlikdə vurur, ya da mis caynaqları və dimdiyi ilə onları parçalayırdılar. Arkadlıların bu bədbəxtliyindən xəbər tutan Eurystheus, bu dəfə qaça bilməyəcəyinə ümid edərək Heraklı onların yanına göndərdi. Afina qəhrəmana Hefest tərəfindən düzəldilmiş mis çınqıllar və ya çaydanlar verərək kömək etdi. Quşları səs-küylə təşvişə salan Herkul, Lerna Hidrasının zəhəri ilə zəhərlənmiş oxlarını onlara atmağa başladı. Qorxmuş quşlar Qara dənizin adalarına uçaraq gölün sahillərini tərk ediblər. Orada Stymphalidae-ni Arqonavtlar qarşıladılar. Yəqin ki, Heraklın şücaəti haqqında eşitdilər və ondan nümunə götürdülər - quşları səs-küylə qovdular, qalxanlarını qılıncla vurdular.

Dionysus tanrısının yoldaşlarını təşkil edən meşə tanrıları. Satirlər tüklü və saqqallıdır, ayaqları keçi (bəzən at) dırnaqları ilə bitir. Satirlərin görünüşünün digər xarakterik xüsusiyyətləri başındakı buynuzlar, keçi və ya öküz quyruğu və insan gövdəsidir. Satirlər vəhşi varlıqların xüsusiyyətlərinə sahib idilər, heyvani keyfiyyətlərə sahib idilər, insan qadağaları və əxlaq normaları haqqında az fikirləşdilər. Bundan əlavə, onlar həm döyüşdə, həm də bayram süfrəsində fantastik dözümlülükləri ilə seçilirdilər. Böyük həvəs rəqs və musiqi idi, fleyta satirlərin əsas atributlarından biridir. Satirlərin atributları hesab edilən tirs, tütək, dəri şərab qabları və ya şərablı qablar idi. Satirlər tez-tez böyük rəssamların rəsmlərində təsvir edilmişdir. Tez-tez satirləri qızlar müşayiət edirdi, onlar üçün satirlərin müəyyən bir zəifliyi var idi. Rasionalist şərhə görə, satir obrazı meşələrdə və dağlarda yaşayan çoban tayfasını əks etdirə bilərdi. Satir bəzən alkoqol, yumor və qadın şirkətinin sevgilisi adlanır. Satir obrazı Avropa şeytanına bənzəyir.

17) Feniks

Qızıl və qırmızı lələkləri olan sehrli quş. Orada bir çox quşun - qartal, durna, tovuz quşu və bir çox başqalarının kollektiv təsvirini görə bilərsiniz. Feniksin ən heyrətamiz xüsusiyyətləri onun qeyri-adi ömrü və özünü yandırdıqdan sonra küldən yenidən doğulmaq qabiliyyəti idi. Feniks mifinin bir neçə versiyası var. IN klassik versiya Beş yüz ildə bir dəfə insanların kədərini daşıyan Feniks Hindistandan Liviyanın Heliopolisdəki Günəş məbədinə uçur. Baş kahin müqəddəs üzümdən od yandırır və Feniks özünü oda atır. Buxurdan isladılmış qanadları alovlanır və tez yanır. Bu şücaətlə Feniks öz həyatı və gözəlliyi ilə insanların dünyasına xoşbəxtlik və harmoniya qaytarır. Əzab və əzab çəkərək, üç gün sonra küldən yeni Feniks qalxır, o, kahinə görülən işlərə görə təşəkkür edərək Hindistana qayıdır, daha da gözəlləşir və yeni rənglərlə parlayır. Doğum, tərəqqi, ölüm və yenilənmə dövrlərini yaşayan Phoenix dəfələrlə daha mükəmməl olmağa çalışır. Feniks qədim insanın ölümsüzlük arzusunun təcəssümü idi. Hətta qədim dünyada Feniks sikkələrdə və möhürlərdə, heraldika və heykəltəraşlıqda təsvir olunmağa başladı. Feniks poeziya və nəsrdə işığın, yenidən doğuşun və həqiqətin sevimli simvoluna çevrilmişdir. Cənub yarımkürəsindəki bir bürc və xurma Feniksin adını daşıyır.

18) Scylla və Charybdis

Bir vaxtlar gözəl pəri olan Echidna və ya Hekatənin qızı Scylla, sehrbaz Kirkedən kömək istəyən dəniz tanrısı Qlaukusu da daxil olmaqla hər kəsi rədd etdi. Lakin Qlauksa aşiq olan Kirke ondan qisas almaq üçün Ssillanı mağarada, Siciliya boğazının o biri tərəfində, dar bir qayalıqda dənizçilərin pusqusunda durmağa başlayan canavara çevirdi. başqa bir canavar - Charybdis yaşayırdı. Scylla'nın altı boyunda altı it başı, üç sıra diş və on iki ayağı var. Tərcümə edilərsə, onun adı "hürmək" deməkdir. Charybdis Poseidon və Gaia tanrılarının qızı idi. Zevsin özü onu dənizə ataraq dəhşətli bir canavara çevirdi. Charybdisin suyun dayanmadan töküldüyü nəhəng bir ağzı var. O, dəhşətli bir burulğanı, bir gündə üç dəfə görünən və suyu hopduran, sonra isə səpən dənizin dərinliklərini təcəssüm etdirir. Suyun qalınlığında gizləndiyi üçün onu heç kim görmədi. O, bir çox dənizçini məhz belə məhv etdi. Yalnız Odissey və Arqonavtlar Scylla və Charybdisin yanından keçə bildilər. Adriatik dənizində Skyllei qayasını tapa bilərsiniz. Yerli əfsanələrin dediyi kimi, Scylla burada yaşayırdı. Eyni adlı karides də var. “Scylla və Charybdis arasında olmaq” ifadəsi eyni anda müxtəlif tərəfdən təhlükəyə məruz qalmaq deməkdir.

19) Hipokampus

At görünüşü olan və balıq quyruğu ilə bitən dəniz heyvanı, həmçinin hidrippus adlanır - su atı. Miflərin digər versiyalarına görə, hipokampus, atın ayaqları və bədəni ilan və ya balıq quyruğu və ön ayaqlarında dırnaqlar yerinə pəncəli pəncələri ilə bitən dəniz atı formasında dəniz canlısıdır. Bədənin ön hissəsi bədənin arxa hissəsindəki iri pulcuqlardan fərqli olaraq nazik pulcuqlarla örtülmüşdür. Bəzi mənbələrə görə, hipokampus tənəffüs üçün ağciyərlərdən, bəziləri isə dəyişdirilmiş qəlpələrdən istifadə edir. Dəniz tanrıları - Nereidlər və Tritonlar - tez-tez hippokampların çəkdiyi arabalarda və ya suyun uçurumunu kəsən hipokampuslarda oturmuşdular. Bu heyrətamiz at, Homerin şeirlərində arabası sürətli atlar tərəfindən çəkilmiş və dənizin səthi ilə sürüşən Poseydonun simvolu kimi görünür. Mozaika sənətində hipokampi tez-tez yaşıl, pullu yal və əlavələri olan hibrid heyvanlar kimi təsvir edilmişdir. Qədimlər bu heyvanların dəniz atının yetkin forması olduğuna inanırdılar. Yunan mifində görünən balıq quyruğu olan digər quru heyvanlarına leocampus - balıq quyruğu olan şir), taurocampus - balıq quyruğu olan öküz, pardalocampus - balıq quyruğu olan bəbir və aegicampus - balıq quyruğu olan keçi daxildir. Sonuncu Oğlaq bürcünün simvolu oldu.

20) Sikloplar (Sikloplar)

Eramızdan əvvəl 8-7-ci əsrlərdə sikloplar. e. Titanlar olan Uran və Qayanın yaradılması hesab olunurdu. Sikloplara top formalı gözləri olan üç ölməz tək gözlü nəhənglər daxil idi: Arg ("flaş"), Bront ("ildırım") və Steropus ("ildırım"). Doğulduqdan dərhal sonra Sikloplar Uran tərəfindən onlardan bir qədər əvvəl doğulmuş yüz qolu olan zorakı qardaşları (Hecatoncheires) ilə birlikdə Tartarusa (ən dərin uçuruma) atıldı. Sikloplar Uranın devrilməsindən sonra qalan Titanlar tərəfindən azad edildi və sonra liderləri Kronos tərəfindən yenidən Tartarusa atıldı. Olimpiyaçıların lideri Zevs hakimiyyət uğrunda Kronosla mübarizə aparmağa başlayanda, anası Qayanın məsləhəti ilə Gigantomachy kimi tanınan Titanlara qarşı müharibədə Olimpiya tanrılarına kömək etmək üçün Cyclopları Tartardan azad etdi. Zevs, Titanlara atdığı Sikloplar tərəfindən hazırlanmış ildırım və ildırım oxlarından istifadə etdi. Bundan əlavə, mahir dəmirçi olan Sikloplar Poseydonun atları üçün trident və axur, Hades üçün görünməz dəbilqə, Artemida üçün gümüş yay və oxlar düzəldir, həmçinin Afina və Hefestə müxtəlif sənətkarlıq öyrədirdilər. Gigantomachy başa çatdıqdan sonra Sikloplar Zevsə xidmət etməyə və onun üçün silahlar düzəltməyə davam etdilər. Etnanın dərinliklərində dəmir döyən Hefestin əlaltıları kimi, Sikloplar da Aresin arabasını, Pallasın himayədarlığını və Eneyanın zirehlərini düzəldirlər. Sikloplar həm də Aralıq dənizi adalarında məskunlaşmış tək gözlü adamyeyən nəhənglərin mifik adamlarına verilən ad idi. Onların arasında ən məşhuru Odisseyin yeganə gözündən məhrum etdiyi Poseydonun vəhşi oğlu Polifemdir. 1914-cü ildə paleontoloq Otenio Abel, qədim zamanlarda cırtdan fil kəllələrinin tapılmasının Sikloplar mifinin yaranmasına səbəb olduğunu irəli sürdü, çünki filin kəlləsindəki mərkəzi burun dəliyi nəhəng göz yuvası ilə səhv salına bilər. Bu fillərin qalıqları Kipr, Malta, Krit, Siciliya, Sardiniya, Kiklad və Dodekan adalarında tapılıb.

21) Minotavr

Yarı öküz, yarı insan, Krit kraliçası Pasiphae'nin ağ buğaya olan ehtirasının bəhrəsi olaraq doğulmuş, Afrodita sevgisini ona cəza olaraq aşılamışdır. Minotavrın əsl adı Asterius (yəni "ulduzlu") idi və Minotaur ləqəbi "Minosun öküzü" deməkdir. Sonradan, bir çox cihazın yaradıcısı olan ixtiraçı Daedalus, canavar oğlunu həbs etmək üçün bir labirint qurdu. Qədim Yunan miflərinə görə, Minotavr insan əti yeyirdi və onu qidalandırmaq üçün Krit kralı Afina şəhərinə dəhşətli xərac qoydu - yeddi gənc oğlan və yeddi qız hər doqquz ildən bir Kritə göndərilməli idi. Minotavr tərəfindən yeyildi. Afina padşahı Egeyin oğlu Tesey doyumsuz bir canavarın qurbanına çevriləndə vətənini belə bir vəzifədən xilas etmək qərarına gəldi. Gəncə aşiq olan Kral Minos və Pasifanın qızı Ariadna ona sehrli bir ip verdi ki, o, labirintdən geri dönə bilsin və qəhrəman nəinki canavarı öldürə, həm də onu azad edə bildi. qalan əsirlərə və dəhşətli xəraclara son qoydu. Minotavr mifi, ehtimal ki, müqəddəs öküz döyüşləri ilə qədim Yunandan əvvəlki öküz kultlarının əks-sədası idi. Divar rəsmlərinə görə, Girit demonologiyasında öküz başlı insan fiqurları çox yayılmışdır. Bundan əlavə, Mino sikkələrində və möhürlərində öküz təsviri görünür. Minotavr qəzəb və heyvani vəhşiliyin simvolu hesab olunur. "Ariadne'nin ipi" ifadəsi çətin vəziyyətdən çıxmaq, çətin problemi həll etmək üçün açar tapmaq, çətin vəziyyəti başa düşmək üçün bir yol deməkdir.

22) Hecatoncheires

Briareus (Egeon), Kott və Gies (Gius) adlı yüz silahlı, əlli başlı nəhənglər yeraltı qüvvələri, Cənnətin simvolu olan ali tanrı Uranın oğullarını və Qaya-Yeri təcəssüm etdirir. Doğulduqdan dərhal sonra qardaşlar onun hökmranlığından qorxan ataları tərəfindən yerin bağırsaqlarına həbs olundular. Titanlarla mübarizənin ortasında Olimp tanrıları Hecatoncheires'i çağırdı və onların köməyi olimpiyaçıların qələbəsini təmin etdi. Məğlub olduqdan sonra Titanlar Tartarusa atıldı və Hecatoncheirs onları qorumaq üçün könüllü oldu. Dənizlərin hökmdarı Poseydon Briareusa qızı Kimopoleiyanı həyat yoldaşı olaraq verdi. Hecatoncheires, Strugatsky qardaşlarının "Bazar ertəsi şənbə günü başlayır" kitabında Tədqiqat İnstitutunda tez-tez verilən suallarda yükləyici kimi iştirak edir.

23) Nəhənglər

Axtalanmış Uranın qanından doğulan Qayanın oğulları Yer Anaya hopdular. Başqa bir versiyaya görə, Qaya onları Titanları Zevs tərəfindən Tartarusa atdıqdan sonra Urandan dünyaya gətirib. Nəhənglərin yunandan əvvəlki mənşəyi göz qabağındadır. Nəhənglərin doğulması və ölüm hekayəsi Apollodor tərəfindən ətraflı izah edilir. Nəhənglər görünüşü ilə dəhşətə ilham verdilər - qalın saçlar və saqqallar; onların aşağı bədəni ilan və ya ahtapot kimi idi. Onlar Yunanıstanın şimalındakı Xalkidikidəki Fleqrean tarlalarında anadan olublar. Məhz orada Olimpiya tanrılarının Nəhənglərlə döyüşü baş verdi - Gigantomachy. Nəhənglər, titanlardan fərqli olaraq, ölümcüldür. Taleyin istədiyi kimi, onların ölümü tanrıların köməyinə gələcək ölümcül qəhrəmanların döyüşündə iştirakından asılı idi. Gaia Nəhəngləri yaşatacaq sehrli ot axtarırdı. Lakin Zevs Qayanın qabağına çıxdı və yer üzünə qaranlıq göndərərək, bu otu özü kəsdi. Afina məsləhəti ilə Zevs Heraklı döyüşdə iştirak etməyə çağırdı. Gigantomachy-də olimpiyaçılar Nəhəngləri məhv etdilər. Apollodor ümumi sayı 150-yə çatan 13 Nəhəngin adını qeyd edir. Gigantomachy (eləcə də Titanomaxiya) Olimpiya tanrılarının xtonik qüvvələr üzərində qələbəsində təcəssüm olunmuş dünyanı nizamlamaq ideyasına əsaslanır. və Zevsin ali hakimiyyətinin güclənməsi.

Qaya və Tartar tərəfindən yaradılan bu dəhşətli ilan Delfidəki Gaia və Themis ilahələrinin ziyarətgahını qoruyur, eyni zamanda onların ətrafını viran edir. Ona görə də ona Dolphinius da deyirdilər. Tanrıça Heranın əmri ilə Piton daha da dəhşətli bir canavar - Tayfon yetişdirdi və sonra Apollon və Artemidanın anası Latonanı təqib etməyə başladı. Yetkin Apollon, Hefest tərəfindən hazırlanmış bir yay və oxlar alaraq canavarın axtarışına çıxdı və onu dərin bir mağarada tutdu. Apollon Pitonu oxları ilə öldürdü və qəzəbli Qayanı sakitləşdirmək üçün səkkiz il sürgündə qalmalı oldu. Nəhəng əjdaha müxtəlif müqəddəs ayinlər və yürüşlər zamanı Delfidə vaxtaşırı xatırlanırdı. Apollon qədim kahin yerində bir məbəd qurdu və Pif Oyunlarını qurdu; bu mif xtonik arxaizmin yeni, olimpiya tanrısı ilə əvəzlənməsini əks etdirirdi. Nurlu tanrının şər simvolu və insanlıq düşməni olan ilanı öldürdüyü süjet dini təlimlər və xalq nağılları üçün klassikaya çevrilib. Delfidəki Apollon məbədi bütün Hellasda və hətta onun hüdudlarından kənarda məşhurlaşdı. Məbədin ortasında yerləşən qayalıqdakı yarıqdan tüstülər yüksəlir ki, bu da insanın şüuruna və davranışına güclü təsir göstərirdi. Pif məbədinin kahinləri tez-tez çaşdırıcı və qeyri-müəyyən proqnozlar verirdilər. Python-dan bütöv bir ailənin adı zəhərsiz ilanlar - pitonlar, bəzən uzunluğu 10 metrə çatır.

25) Kentavr

İnsan gövdəsi, at gövdəsi və ayaqları olan bu əfsanəvi canlılar təcəssümüdür. təbii güc, dözümlülük, qəddarlığı və cilovsuz xasiyyəti ilə seçilir. Kentavrlar (yunan dilindən tərcümədə “öküzləri öldürənlər” kimi tərcümə olunur) şərab və şərabçılıq tanrısı Dionisin arabasını sürürdülər; onlara həm də sevgi tanrısı Eros minirdi ki, bu da onların libaslara və cilovlanmamış ehtiraslara meylini nəzərdə tuturdu. Kentavrların mənşəyi haqqında bir neçə əfsanə var. Apollonun Kentavr adlı nəsli, bütün sonrakı nəsillərə yarı insan, yarı at görünüşünü verən Maqneziya madyanı ilə münasibət qurdu. Başqa bir mifə görə, olimpiyadan əvvəlki dövrdə kentavrların ən ağıllısı Xiron meydana çıxdı. Valideynləri okeanid Felira və tanrı Kron idi. Kron at şəklini aldı, buna görə də bu evlilikdən olan uşaq at və kişi xüsusiyyətlərini birləşdirdi. Xiron birbaşa Apollon və Artemidadan əla təhsil (tibb, ovçuluq, gimnastika, musiqi, falçılıq) almış və Yunan dastanlarının bir çox qəhrəmanlarının müəllimi, həmçinin Herkulesin şəxsi dostu olmuşdur. Onun törəmələri olan kentavrlar Fesaliya dağlarında Lapitlərin yanında yaşayırdılar. Bu vəhşi tayfalar, Lapithian kralı Pirithousun toyunda, kentavrlar gəlini və bir neçə gözəl Lapithian qadınını qaçırmağa cəhd edənə qədər bir-birləri ilə dinc yaşadılar. Centauromachy adlı şiddətli döyüşdə lapitlər qalib gəldi və kentavrlar Yunanıstan materikinə səpələnib, dağlıq bölgələrə və ucqar mağaralara qovuldu. Kentavr obrazının üç min ildən çox əvvəl meydana çıxması onu deməyə əsas verir ki, o zaman da atın insan həyatında mühüm rol oynayıb. Ola bilsin ki, qədim fermerlər atlıları bütöv bir varlıq kimi qəbul edirdilər, lakin çox güman ki, “kompozit” canlılar icad etməyə meylli olan Aralıq dənizi sakinləri kentavrı icad edərkən sadəcə olaraq atın yayılmasını əks etdirirdilər. At yetişdirən və onu sevən yunanlar onların xasiyyətinə yaxşı bələd idilər. Təsadüfi deyil ki, atın təbiəti bu ümumən müsbət heyvanda gözlənilməz zorakılıq təzahürləri ilə əlaqələndirilirdi. Bürclər və bürclərdən biri kentavra həsr olunub. Görünüşünə görə ata bənzəməyən, lakin kentavr xüsusiyyətlərini saxlayan canlıları təyin etmək üçün elmi ədəbiyyat“centauroids” ifadəsi işlədilir. Kentavrların görünüşündə dəyişikliklər var. Onokentavr - yarı insan, yarı eşşək - cin, şeytan və ya ikiüzlü bir insanla əlaqələndirilirdi. Təsvir satirlərə və Avropa şeytanlarına, eləcə də Misir tanrısı Setə yaxındır.

Panoptes ləqəbli Gaia oğlu, yəni hər şeyi görən, ulduzlu səmanın təcəssümü oldu. İlahə Hera onu qısqanc arvadının qəzəbindən qorumaq üçün əri Zevsin inəyə çevirdiyi sevgilisi İonu qorumağa məcbur etdi. Hera Zevsə bir inək üçün yalvardı və ona ideal bir baxıcı təyin etdi, onu sayıqlıqla qoruyan yüz gözlü Argus: eyni anda yalnız iki gözü bağlandı, digərləri açıq idi və ayıqlıqla İonu izləyirdi. Yalnız tanrıların hiyləgər və təşəbbüskar elçisi Hermes, İonu azad edərək onu öldürə bildi. Hermes Arqusu xaşxaş toxumu ilə yuxuya verdi və bir zərbə ilə başını kəsdi. Arqus adı heç kimin və heç nəyin gizlədə bilmədiyi sayıq, sayıq, hər şeyi görən keşikçi üçün məşhur bir ad halına gəldi. Bəzən bu, qədim bir əfsanəyə görə, tovuz quşunun lələklərindəki naxışa görə, "tovuz gözü" adlanır. Rəvayətə görə, Arqus Hermesin əlində öləndə ölümünə peşman olan Hera bütün gözlərini topladı və həmişə ona sadiq qulluqçusunu xatırlatmalı olan sevimli quşlarının, tovuz quşlarının quyruğuna yapışdırdı. Argus mifi tez-tez vazalarda və Pompey divar rəsmlərində təsvir edilmişdir.

27) Qriffin

Aslan bədəni və qartal başı və ön ayaqları olan dəhşətli quşlar. Onların fəryadından çiçəklər, otlar quruyur və bütün canlılar ölür. Qrifinin gözləri qızılı rəngə malikdir. Başı canavar başı boyda idi, nəhəng, qorxunc görünüşlü dimdiyi, qanadlarının qatlanmasını asanlaşdıran qəribə ikinci birləşmə var idi. Yunan mifologiyasındakı qrifin dərrakəli və sayıq gücü təcəssüm etdirirdi. Tanrı Apollonla yaxından əlaqəli olan o, tanrının arabasına qoşduğu heyvan kimi görünür. Bəzi miflərdə deyilir ki, bu canlılar günahların cəzasının sürətini simvolizə edən ilahə Nemesisin arabasına qoşulublar. Bundan əlavə, qriffinlər taleyin çarxını çevirdi və genetik olaraq Nemesis ilə əlaqəli idi. Qrifinin təsviri yer (aslan) və hava (qartal) elementləri üzərində hökmranlığı təcəssüm etdirir. Bu mifik heyvanın simvolizmi Günəşin təsviri ilə bağlıdır, çünki miflərdə həm aslan, həm də qartal həmişə onunla ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bundan əlavə, şir və qartal sürət və cəsarətin mifoloji motivləri ilə əlaqələndirilir. Funksional məqsəd qrif mühafizəçidir, bu baxımdan əjdaha obrazına bənzəyir. Bir qayda olaraq, xəzinələri və ya bəzi gizli bilikləri qoruyur. Quş səma ilə arasında vasitəçi kimi xidmət etdi yer dünyası, tanrılar və insanlar. Hətta o zamanlar qrifin obrazına qeyri-müəyyənlik xas idi. Müxtəlif miflərdə onların rolu birmənalı deyil. Onlar həm müdafiəçi, həm himayədar, həm də pis, təmkinsiz heyvanlar kimi çıxış edə bilərlər. Yunanlar hesab edirdilər ki, qriflər Asiyanın şimalında skiflərin qızıllarını qoruyurlar. Qrifinləri lokallaşdırmaq üçün müasir cəhdlər geniş şəkildə dəyişir və onları Şimali Uraldan Altay dağlarına qədər yerləşdirir. Bu mifoloji heyvanlar antik dövrdə geniş şəkildə təmsil olunur: Herodot onlar haqqında yazdı, onların təsvirləri tarixdən əvvəlki Krit dövrünə aid abidələrdə və Spartada - silahlarda, məişət əşyalarında, sikkələrdə və binalarda tapıldı.

28) Empusa

Hekatenin yoldaşlarından olan yeraltı dünyasının qadın iblisi. Empusa eşşək ayaqları olan vampir gecə kabusu idi, onlardan biri mis idi. O, inəklərin, itlərin və ya gözəl qızların şəklini aldı, görünüşünü min cür dəyişdirdi. Mövcud inanclara görə, empousa tez-tez kiçik uşaqları aparır, gözəl cavanların qanını sorur, onlara sevimli qadın şəklində görünür və qandan doyaraq tez-tez onların ətini yeyirdi. Gecələr kimsəsiz yollarda tənha səyyahların pusqusunda yatar, onları ya heyvan, ya da kabus şəklində qorxudur, ya da gözəllik görkəmi ilə ovsunlayır, ya da əsl qorxunc formasında onlara hücum edirdi. Rəvayətə görə, bir empusa sui-istifadə və ya xüsusi bir amulet ilə qovula bilər. Bəzi mənbələrdə empusanın lamiya, onosentavr və ya qadın satirə yaxın olduğu bildirilir.

29) Triton

Poseydonun oğlu və dənizlərin məşuqəsi Amfitrit, ayaqları yerinə balıq quyruğu olan qoca və ya gənc kimi təsvir edilmişdir. Triton bütün tritonların əcdadı oldu - Poseydonun arabasını müşayiət edən sularda əylənən dəniz miksantrop canlıları. Aşağı dəniz tanrılarının bu retinionu, dənizi həyəcanlandırmaq və ya ram etmək üçün ilbiz şəklində bir qabıq üfürən yarı balıq və yarı insan kimi təsvir edilmişdir. Görünüşündə onlar klassik su pərilərinə bənzəyirdilər. Dənizdəki tritonlar, qurudakı satiriklər və kentavrlar kimi, əsas tanrılara xidmət edən kiçik tanrılara çevrildilər. Aşağıdakılar tritonların şərəfinə adlandırılır: astronomiyada - Neptun planetinin peyki; biologiyada - salamandr fəsiləsinin quyruqlu suda-quruda yaşayanlar cinsinə və prosbudaqlı mollyuskalar cinsinə; texnologiyada - SSRİ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin bir sıra ultra kiçik sualtı qayıqları; musiqidə üç tonun əmələ gətirdiyi interval.