NSV Liidu kultuurirevolutsiooni põhjused ja tagajärjed. Eksam
Kodusõda 1917-1922 ja välissekkumine Venemaal
Revolutsiooni põhjused:
· bolševike poolt hajutamine Asutav Kogu;
· võimu saanud bolševike soov seda mistahes vahenditega säilitada;
· kõigi osalejate valmisolek kasutada vägivalda konflikti lahendamise viisina;
· Brest-Litovski rahulepingu allkirjastamine Saksamaaga märtsis 1918;
· bolševike lahendus kõige pakilisemale agraarküsimusele, mis on vastuolus suurmaaomanike huvidega;
· kinnisvara, pankade, tootmisvahendite natsionaliseerimine;
· toidusalkade tegevus külades, mis tõi kaasa uue valitsuse ja talurahva suhete teravnemise.
Sekkumine – ühe või mitme riigi agressiivne sekkumine, eelis relvastatud, mingite siseasjade jaoks. riigid.
Teadlased eristavad 3 etappi kodusõda. Esimene etapp kestis oktoobrist 1917 kuni novembrini 1918. See oli aeg, mil võimule tulid bolševikud. Alates 1917. aasta oktoobrist muutusid üksikud relvakokkupõrked järk-järgult täiemahulisteks sõjalisteks operatsioonideks. On iseloomulik, et kodusõja algust 1917-1922, avanes taustal suurem sõjaline konflikt - Esimene maailmasõda y. See oli Antanti hilisema sekkumise peamine põhjus. Tuleb märkida, et igal Antanti riigil olid sekkumises osalemiseks oma põhjused(). Nii soovis Türkiye end kehtestada Taga-Kaukaasias, Prantsusmaa soovis laiendada oma mõjuvõimu Musta mere piirkonna põhjaossa, Saksamaa soovis Koola poolsaar, Jaapan tundis huvi Siberi alade vastu. Inglismaa ja USA eesmärk oli nii omaenda mõjusfääride laiendamine kui ka Saksamaa tugevnemise takistamine.
Teine etapp pärineb novembrist 1918 – märtsini 1920. Just sel ajal leidsid aset kodusõja otsustavad sündmused. Seoses vaenutegevuse katkemisega Esimese maailmasõja rinnetel ja Saksamaa lüüasaamisega järk-järgult võitlevad Venemaa territooriumil on kaotanud intensiivsuse. Kuid samal ajal saabus pöördepunkt bolševike kasuks, kes kontrollisid suuremat osa riigi territooriumist.
Viimane etapp kronoloogias kestis kodusõda märtsist 1920 kuni oktoobrini 1922. Selle perioodi sõjalised operatsioonid viidi läbi peamiselt Venemaa äärealadel. Nõukogude-Poola sõda, sõjalised kokkupõrked Kaug-Ida). Väärib märkimist, et kodusõja periodiseerimiseks on ka teisi, üksikasjalikumaid võimalusi.
Kodusõja lõppu tähistas bolševike võit. Ajaloolased nimetavad selle kõige olulisemaks põhjuseks masside laialdast toetust. Olukorra arengut mõjutas tõsiselt ka asjaolu, et Esimesest maailmasõjast nõrgestatud Antanti riigid ei suutnud oma tegevust koordineerida ja anda löögi endise territooriumile. Vene impeerium kogu oma jõuga.
Sõjakommunism
Sõjakommunism (sõjakommunismi poliitika) – nimi sisepoliitika Nõukogude Venemaa, viidi läbi kodusõja ajal 1918-1921.
Sõjakommunismi sisuks oli riigi ettevalmistamine uueks, kommunistlikuks ühiskonnaks, millele uued võimud olid orienteeritud. Sõjakommunismi iseloomustasid järgmised tunnused:
· kogu majanduse juhtimise äärmuslik tsentraliseeritus;
· tööstuse natsionaliseerimine (väikesest suureks);
· erakaubanduse keelamine ja kauba-raha suhete piiramine;
· paljude tööstusharude riiklik monopoliseerimine Põllumajandus;
· tööjõu militariseerimine (orienteerumine sõjatööstus);
· totaalne võrdsustamine, kui kõik said võrdses koguses hüvesid ja kaupa.
Just nendest põhimõtetest lähtuvalt kavatseti üles ehitada uus riik, kus pole rikkaid ja vaeseid, kus kõik on võrdsed ja igaüks saab täpselt seda, mida normaalseks eluks vajab.
41. küsimus. Poliitiline areng NSVL aastatel 1920-1930.
Ajavahemikul 1928–1937. NSV Liidus moodustati lõpuks totalitaarne riik.
Turumehhanismid pandi paika riikliku regulatsiooniga ning kõigis ühiskonnaelu valdkondades kehtestati parteiriigiaparaadi totaalse kontrolli režiim.
Täheldati ka teisi totalitaarse süsteemi märke:
1) üheparteisüsteem;
2) vastulause puudumine;
3) riigi- ja parteiaparaadi ühendamine;
4) võimude lahususe tegelik kaotamine;
5) poliitiliste ja kodanikuvabaduste hävitamine;
6) ühendamine avalikku elu;
7) riigi juhi kultus;
8) kontroll ühiskonna üle kõikehõlmavate ühiskondlike massiorganisatsioonide abil.
Poliitilise püramiidi tipus asus peasekretär VKP(b) I.V.
1930. aastate alguseks. tal õnnestus võita parteisisese võimuvõitlus, mis avanes pärast V. I. Lenini surma juhtivate parteijuhtide (L. D. Trotski, L. B. Kamenev, G. E. Zinovjev, N. I. Buhharin) vahel. ja kehtestas NSV Liidus isikliku diktatuuri režiimi. Selle peamised struktuurid poliitiline süsteem, olid:
1) pidu;
2) üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee juhtimine;
3) poliitbüroo;
4) I. V. Stalini otsesel juhtimisel tegutsevad riiklikud julgeolekuasutused.
Massilised repressioonid režiimi ühe peamise vahendina taotlesid nad mitut eesmärki:
1) Stalini sotsialismi ehitamise meetodite vastaste kõrvaldamine;
2) vabamõtleva rahvaosa hävitamine;
3) partei- ja riigimasina pidevas pinges hoidmine.
Rangelt reguleerides mitte ainult iga oma liikme käitumist, vaid ka mõtlemist, kutsuti ideologiseeritud ametlikke organisatsioone üles harima inimest lapsepõlvest peale kommunistliku moraalinormide vaimus.
Tegelikult oli igaüks neist lihtsalt riigiideoloogia üks või teine modifikatsioon erinevate jaoks sotsiaalsed rühmad. Seega oli kõige privilegeeritud ja auväärsem kuulumine Üleliidulisse Kommunistlikku Bolševike Partei (umbes 2 miljonit inimest) ja Nõukogude Liitu (umbes 3,6 miljonit saadikut ja aktivisti). Noorte jaoks oli Komsomol (komsomol) ja Pioneeride organisatsioon. Tööliste ja töötajate jaoks olid ametiühingud, intelligentsi jaoks aga ametiühingud, olenevalt tegevuse liigist.
Loogiline jätk Partei poliitiline kurss oli NSV Liidu uue põhiseaduse vastuvõtmine 5. detsembril 1936 üleliidulisel nõukogude VIII erakorralisel kongressil. See kehtestas kahe omandivormi loomise:
1) riik;
2) kolhoos-kooperatiiv.
Ka valitsemissüsteem on muutunud:
1) kõrgeim keha jäi alles ENSV Ülemnõukogu;
2) istungite vaheaegadel oli võim Ülemnõukogu Presiidiumil.
Küsimus 42. “Kultuurirevolutsioon” NSV Liidus (1920-30ndad)
1920.–1930. aastate kultuuris. Eristada saab kolme suunda:
1. Nõukogude riigi toetatud ametlik kultuur.
2. Bolševike poolt tagakiusatud mitteametlik kultuur.
3. Vene kultuur välismaal (emigrant).
Kultuurirevolutsioon – NSV Liidus läbi viidud muutused ühiskonna vaimses elus 20.-30. XX sajand, sotsialistliku kultuuri loomine. Mõiste "kultuurirevolutsioon" võttis kasutusele V. I. Lenin 1923. aastal oma teoses "Koostööst".
Eesmärgid kultuurirevolutsioon.
1. Masside ümberkasvatamine - marksistlik-leninliku, kommunistliku ideoloogia kui riikliku ideoloogia kehtestamine.
2. Kommunistlikul haridusel põhineva ühiskonna madalamatele kihtidele keskendunud “proletaarse kultuuri” loomine.
3. Massiteadvuse “kommuniseerimine” ja “sovetiseerimine” bolševistliku kultuuriideologiseerimise kaudu.
4. Kirjaoskamatuse kaotamine, hariduse arendamine, teaduslike ja tehniliste teadmiste levitamine.
5. Lõhkuda revolutsioonieelsest kultuuripärandist.
6. Uue nõukogude intelligentsi loomine ja kasvatamine.
Peamine eesmärk 1920.–1930. aastatel bolševike poolt läbi viidud kultuurimuutused hõlmasid teaduse ja kunsti allutamist marksistlikule ideoloogiale.
Venemaa jaoks oli suur asi kirjaoskamatuse (haridushariduse) kaotamine. Kultuurirevolutsiooni tulemused NSV Liidus
Kultuurirevolutsiooni õnnestumiste hulka kuulub kirjaoskuse tõus 87,4%-ni elanikkonnast (1939. aasta rahvaloenduse andmetel), laiapõhjalise süsteemi loomine. keskkoolid, teaduse ja kunsti oluline areng.
Kultuurirevolutsioon on Nõukogude Venemaal ja NSV Liidus ellu viidud meetmete kogum, mille eesmärk on ühiskonna kultuurilise ja ideoloogilise elu radikaalne ümberkorraldamine. Eesmärgiks oli sotsialistliku ühiskonna ülesehitamise osana uut tüüpi kultuuri kujundamine, sealhulgas proletaarsete klasside inimeste osakaalu suurendamine intelligentsi sotsiaalses koosseisus.
Mõiste "kultuurirevolutsioon" ilmus Venemaal 1917. aasta mais vendade Gordinide "Anarhisti Manifestis" ja selle võttis nõukogude poliitilisse keelde 1923. aastal V. I. oma teoses "Koostööst": "Kultuurirevolutsioon on... terve revolutsioon, terve rahvahulga kultuurilise arengu periood.
Kultuurirevolutsioon NSV Liidus kui rahvuskultuuri ümberkujundamise sihipärane programm takerdus praktikas sageli ja jõuti massiliselt ellu alles esimese viie aasta plaanide ajal. Selle tulemusena on kaasaegses historiograafias traditsiooniline, kuid mitmete ajaloolaste arvates mitte täiesti õige ja seetõttu sageli vaidlustatud kultuurirevolutsiooni korrelatsioon NSV Liidus ainult perioodiga 1928–1931. 1930. aastate kultuurirevolutsiooni mõisteti osana suuremast ühiskonna ja ühiskonna ümberkujundamisest. Rahvamajandus, koos industrialiseerimise ja kollektiviseerimisega. Samuti toimus kultuurirevolutsiooni ajal Nõukogude Liidu teadusliku tegevuse korraldus olulisi ümberkorraldusi ja ümberkorraldusi.
Kultuurirevolutsioon nõukogude võimu esimestel aastatel.
Kultuurirevolutsioon kui muutus ühiskonna ideoloogias algas varsti pärast seda Oktoobrirevolutsioon. 23. jaanuaril 1918 anti välja määrus kiriku ja riigi ning koolide kirikust eraldamise kohta. Teemad, mis on seotud usuõpetus: teoloogia, vanakreeka keel jt. Kultuurirevolutsiooni põhiülesanne oli marksistlik-leninliku ideoloogia põhimõtete juurutamine nõukogude kodanike isiklikesse tõekspidamistesse.
Programmi elluviimiseks nõukogude võimu esimestel kuudel loodi partei- ja riigihaldusorganite võrgustik kultuurielu seltsid: Agitprop (Bolševike Kommunistliku Partei Üleliidulise Keskkomitee osakond), Glavpolitprosvet, Narkompros, Glavlit jt. Natsionaliseeriti kultuuriasutused: kirjastused, muuseumid, filmivabrikud; Ajakirjandusvabadus kaotati. Ideoloogia vallas hakati laialdaselt kasutama ateistlikku propagandat, algas usu tagakiusamine, kirikutesse rajati klubisid, ladusid, tootmisrajatisi.
Suurem osa massidest olid harimatud ja kirjaoskamatud: näiteks 1920. aasta rahvaloenduse tulemustest järeldub, et Nõukogude Venemaa territooriumil oskas lugeda vaid 41,7% üle 8-aastastest elanikest. Kultuurirevolutsioon eeldas ennekõike võitlust kirjaoskamatuse vastu, mis oli vajalik hilisemaks teaduse ja tehnoloogia arenguks ning samal ajal masside tõrjumist kõrgema taseme omandamisest. kultuuriväärtused. Kultuuritöö piirdus teadlikult vaid elementaarsete vormidega, kuna mitmete uurijate arvates vajas nõukogude kord esituskultuuri, kuid mitte loomingulist. Kirjaoskamatuse kaotamise tempo oli aga mitmel põhjusel ebarahuldav. Universaalne algharidus NSV Liidus võeti de facto kasutusele 1930. aastal. Massiline kirjaoskamatus likvideeriti pärast Suurt Isamaasõda.
Sel ajal loodi mitme rahvuse (Kaug-Põhja, Dagestani, kirgiisi, baškiiride, burjaatide jne) rahvuslikud tähestikud. Töötavate noorte ettevalmistamiseks ülikoolidesse astumiseks kasutati laia tööliste teaduskondade võrgustikku, kuhu esialgu avanes tee proletaarse päritoluga noortele, sõltumata nende olemasolust. algharidus. Uue intellektuaalse eliidi kasvatamiseks loodi Kommunistlik Ülikool, Istpart, Kommunistlik Akadeemia ja Punase Professuuri Instituut. “Vanade” teadlaste ligimeelitamiseks loodi teadlaste elutingimuste parandamiseks komisjone ja anti välja vastavaid dekreete.
Samal ajal võeti kasutusele repressiivsed meetmed intellektuaalsete poliitiliste vastaste likvideerimiseks: näiteks saadeti Filosoofialaeval riigist välja üle 200 Venemaa teaduse ja kultuuri silmapaistva esindaja. Alates 1920. aastate lõpust on kodanlikud spetsialistid “välja tõrjutud”: “Õppeasjad”, “Šahtinski asjad”, “Tööstusparteiasjad” jne. Alates 1929. aastast alustasid tegevust “šaraškad” – siseorganite organiseeritud spetsiaalsed tehnilised bürood. vangide asjaajamise organid olulise uurimis- ja arendustöö tegemiseks.
Komsomolil oli suur roll partei ülesannete täitmisel kultuurirevolutsiooni läbiviimisel.
NSV Liidu kultuurirevolutsiooni tulemused.
Kultuurirevolutsiooni kordaminekute hulka kuulub kirjaoskuse suurendamine 87,4%-ni elanikkonnast (1939. aasta rahvaloenduse andmetel), ulatusliku keskkoolide süsteemi loomine ning teaduse ja kunsti oluline areng. Samal ajal kujunes marksistlikul klassiideoloogial, “kommunistlikul haridusel”, massikultuuril ja haridusel põhinev ametlik kultuur, mis oli vajalik suure hulga tootmispersonali kujunemiseks ja uue “nõukogude intelligentsi” kujunemiseks. töölis-talupoja keskkonnast.
Ühe seisukoha järgi tehti sel perioodil bolševistliku ideologiseerimise abil paus sajanditepikkuse ajaloolise kultuuripärandi traditsioonidesse.
Teisest küljest vaidlevad mitmed autorid selle seisukoha vastu ja jõuavad järeldusele, et traditsioonilised väärtused ja maailmavaated Vene intelligents, vilistlus ja talurahvas muutusid kultuurirevolutsiooni ajal vaid pisut ning bolševistlikku projekti luua uut tüüpi täiuslikum, harmoonilisem, kollektivistlik isik, see tähendab "uus inimene", tuleks suures osas lugeda läbikukkumiseks.
I. V. Stalini totalitaarne režiim ja selle märgid ja tagajärjed.
1) NSV Liit on totalitaarne riik, kuna majanduse aluseks on partei- ja riigivõimudest koosnev käsu-haldussüsteem.
2) Üks inimene on võimul (Stalin)
3) Massilised repressioonid, õigusriigi ja inimõiguste rikkumine, NKVD terror.
4) Poliitiline silmakirjalikkus ja valed, mis kuulutavad NSV Liitu demokraatlikuks riigiks (1936. aasta põhiseadus).
5) Propaganda valmisolekust anda kogu jõud ja elu riigi, partei ja konkreetselt Stalini heaks.
6) Koonduslaagrite süsteem (GULAG).
7) Sõjalise potentsiaali ülesehitamine täiesti mitterahulikel eesmärkidel (Balti riikide, Lääne-Ukraina ja Valgevene, Bessaraabia 1939.a. hõivamine, 1940. aastal sõda Soomega).
8) Kahekordne poliitika rahvusvahelisel areenil (vt lõik 7) koos ametlike rahuavaldustega ja sellest tulenevalt Rahvasteliidust väljaarvamisega, sõpruslepinguga ja Natsi-Saksamaa mõjusfääride jagamisega (koos fašismi ametliku hukkamõistuga) .
9) Kogu riigivõimu koondumine ühe partei ja selle esindajate kätte.
10) Oma rahva otsene genotsiid (kodusõda ja jätkuvad repressioonid).
11) “Uue mehe” kasvatamine – ennastsalgavalt kommunismi ideedele (kooliharidus, “oktoobripioneeride-komsomoli-kommunistide” süsteem) pühendunud inimene.
Kultuurirevolutsioon NSV Liidus
Nõukogude võimu esimestel aastatel - 1920-1930 - oli riigi kultuurielu peamiseks sündmuseks kultuurirevolutsioon .
Kultuurirevolutsioon
Kultuurirevolutsioon- need on sündmused, mis viidi läbi NSV Liidus eesmärgiga radikaalselt ümber korraldada kultuuri- ja ideoloogilist elu riigis.
Termini ajalugu
Esimest korda ilmus see termin 1917. aasta mais vendade Gordinite anarhistide manifestis.
Eesmärgid
Loomine uus kultuur, peegeldades sotsialistliku süsteemi tunnuseid
Haritlaskonna kaadri kujunemine tööliste ja talupoegade seas
Kirjaoskamatuse kaotamine
Kaasata võimalikult laiad elanikkonna massid kultuuri saavutustesse
Kultuuri ideologiseerimine vastavalt sotsialismi põhimõtetele, ideoloogilise ühetaolisuse pealesurumine
Mineviku kultuuripärandi tagasilükkamine
Sündmused
23. jaanuar 1918- Määrus kiriku, riigi ja kooli lahutamise kohta kirikust. Õppeained, mis olid seotud religiooniga, eemaldati haridussüsteemist. Algas ateistliku propaganda levitamine, usu tagakiusamine. Kirikutesse loodi klubisid ja ladusid.
Kultuurielu juhtimiseks loodi parteiorganid: Agitprop- partei agitatsiooni- ja propagandaosakonnad, Glavpolitprosvet– RSFSRi poliitika- ja hariduskomitee (töötas aastatel 1920–1930, seejärel reorganiseeriti Hariduse Rahvakomissariaadiks, esimees – Krupskaja N.K.., Lenin V.I. naine), Hariduse Rahvakomissariaat- Hariduse Rahvakomissariaat (RSFSRi riigiorgan, mis kontrollis kultuuriasutuste tegevust, esimees - Lunacharsky A.V..), Glavlit– Kirjanduse ja Kirjastuse Peadirektoraat – teostas aastatel 1920-1991 NSV Liidus trükiväljaannete tsenseerimist.
Kultuuriasutuste natsionaliseerimine: kirjastused, muuseumid.
Kaotati ajakirjandusvabadus ja kehtestati range tsensuur.
Võitlus kirjaoskamatuse vastu. 1920. aasta rahvaloenduse andmetel oskas Venemaal lugeda 41,7% elanikkonnast. Kasutusele võetud 1930. aastal universaalne algharidus. Loodi üle kogu riigi haridusprogrammid- alla 40-aastaste inimeste kirjaoskamatuse likvideerimise keskused. Kirjaoskamatuse vastu võitlemise massiliikumine arenes välja loosungi all: "Kirjaoskajad õpetavad kirjaoskamatuid"
Riigi äärealade rahvaste rahvuslike tähestike loomine. Nende tutvustamine kultuuriga (Dagestan, Kaug-Põhja, Kirgiisi, baškiirid, burjaadid jne).
Tingimuste loomine töötajatele ülikoolides õppimiseks – avatud tööliste teaduskonnad(töötavad teaduskonnad), kuhu nad valmistusid sisseastumiseks.
Hakkas kujunema teaduse eliit, loodi uued institutsioonid: Kommunistlik Ülikool, Kommunistlik Akadeemia, Punase Professuuri Instituut.
Tsaari-Venemaa teadlased osalesid aktiivselt töös.
Repressioonid viidi läbi ideoloogiliste vastaste vastu. Maalt kuni "Filosoofiline laev""(haritlaskonna väljasaatmise operatsiooni üldistatud nimi 1922-1923 d.) välja saadeti üle 200 teadus- ja kultuuritegelase
Alates 1920. aastate lõpust hakkasid nad dirigeerima katsumused intelligentsi vastu - "rahvavaenlased": "Akadeemilised asjad"(asi Teaduste Akadeemia teadlaste vastu aastatel 1929-1931), "Shakhty juhtum"(süüdistati spetsialiste söetööstus. 1928), "Tööstuspartei juhtum"(Sabotaažist tööstuses inseneride ning teadus- ja tehnikatöötajate rühma poolt, 1930).
Töö algas 1929. aastal sharashki- represseeritud intelligentsi tehnilised bürood teadusliku tegevuse läbiviimiseks.
Loodi Proletkult (töötas 1917-1932).
Kunstis kehtestati üks meetod - sotsialistlik realism
Tulemused
1939. aastaks sai kirjaoskajaks 87,4% riigi elanikkonnast.
Loodud on suur koolide ja teiste õppeasutuste võrgustik.
Kujunes välja ametlik kultuur ja ideoloogia, mis lähtus marksismi-leninismi põhimõtetest.
Sotsialistlik kultuurirevolutsioon, ühiskonna vaimse ümberkujundamise revolutsiooniline protsess, sotsialistliku ehituse lahutamatu osa, sotsialistliku kultuuri loomine - maailmakultuuri arengu kõrgeim etapp, töötavate inimeste tutvustamine kultuuri saavutustega.
Kultuurirevolutsiooni eesmärk on muuta kõik töötajad kultuurilises ja ajaloolises protsessis ühiskondlikult aktiivseteks osalejateks, kujundada uus inimene. K.r. on sotsialismi ehitamise üks olulisemaid seadusi. Kultuurirevolutsiooni doktriin kui „tervik triip sotsiaalne areng“töötanud V. I. Lenin, kes määratles selle olemuse, ülesanded ja eesmärgid (mõiste “kultuurirevolutsioon” võttis kasutusele Lenin 1923. aastal oma teoses “Koostööst”). Olles tagasi lükanud sotsiaaldemokraatlikud dogmaatilised skeemid sotsiaalsete transformatsioonide kohustuslikust korrast ja vajadusest saavutada " kõrge tase"kultuur kui sotsiaalse revolutsiooni eeltingimus, esitas V. I. Lenin pärast Sotsialistlikku Oktoobrirevolutsiooni kultuurirevolutsiooni programmi
Kultuurirevolutsiooni põhjustasid murrangulised muutused majanduses ja poliitikas (proletariaadi diktatuuri kehtestamine, tootmisvahendite sotsialiseerimine, sotsialistlik industrialiseerimine, põllumajanduse kollektiviseerimine).
Kultuurirevolutsioon algab pärast võimu vallutamist töölisklassi poolt ja selle viib läbi töörahvas juhtimisel kommunistlik Partei. See on sotsialismi ülesehitamise vajalik tingimus. Kultuurirevolutsioon hävitab kodanluse vaimse ülemvõimu ja kultuurimonopoli ühiskonnas, muudab kapitalismi ajal rahvast võõrdunud kultuuri nende omandiks, pakkudes töötavatele inimestele täielikku võimalust nautida kultuuri, tsivilisatsiooni ja demokraatia hüvesid (vt V.I. Lenin, Täielik kogu, 5. trükk, lk 94). Kõik kultuuritegevuse vahendid muutuvad uue, sotsialistliku kultuuri levitamise vahendiks. Lõhkudes ja kõrvale heites kõik reaktsioonilise, inertse ja iganenud kultuuris, säilitab kultuurirevolutsioon uuele ühiskonnale kõik väärtusliku, mida inimkond oma ajaloo jooksul on kogunud. sajanditepikkune ajalugu, kõik on progressiivne kultuuripärand, arendades loovalt ja kriitiliselt maailma tsivilisatsiooni parimaid näiteid, traditsioone, tulemusi “... marksismi maailmavaate ning proletariaadi elutingimuste ja võitluse seisukohalt tema diktatuuri ajastul” (samas, vol. 41, lk 462). Kultuurirevolutsioon tähistab mustrite muutust vaimne areng antagonistlik ühiskond, mis väljendab süvenevat lõhet kultuuri ja inimeste vahel, reaktsioonilise kultuuri domineerimist ja uusi vaimse arengu mustreid. Nende seaduste alusel toimub sotsialistliku ja kommunistliku kultuuri kujunemine ja heakskiitmine.
Kultuurirevolutsioon hõlmab sotsialistliku süsteemi loomist rahvaharidus ja valgustus, kodanluse ümberkasvatamine ja uue, sotsialistliku intelligentsi kujunemine, sotsialistliku kirjanduse ja kunsti loomine, teaduse tõus, uue moraali kujunemine, ateistliku maailmavaate kehtestamine, ühiskonna ümberstruktureerimine. igapäevaelu jne. Kultuurirevolutsiooni tähtsaim eesmärk on marksistlik-leninliku ideoloogia põhimõtete muutmine isiklikeks tõekspidamisteks, arendades oskust neid põhimõtteid praktilises tegevuses rakendada ja pidada kompromissitut võitlust mineviku jäänuste vastu. , kodanlike ja revisionistlike vaadete vastu.
Sotsialistlikud kultuurimuutused on eri riikides olemuselt ja eesmärkidelt samad ning neid muudetakse vastavalt konkreetse rahva, rahvuse, riigi rahvuslikele ja ajaloolistele iseärasustele ning nende majandusliku ja kultuurilise arengu tasemele, mis saavutati enne kultuurirevolutsiooni algust. NSV Liidus, kus esimest korda ajaloos viidi läbi kultuurirevolutsioon., selle tunnusjooned määrasid vanast süsteemist päritud märkimisväärne mahajäämus, Venemaa rahvaste ja rahvuste ebaühtlane majanduslik ja kultuuriline areng, 73% 9-aastane ja vanem elanikkond oli kirjaoskamatu (1897. aasta rahvaloendus).
Üleminekuperioodil kapitalismist sotsialismile NSV Liidus restruktureeriti radikaalselt avalik haridussüsteem, kaotati massiline kirjaoskamatus ning loodi lai koolide, ülikoolide ning kultuuri- ja haridusasutuste võrgustik. Kultuurirevolutsioon rahvusvabariikides oli kiirem kui riigi keskpiirkondades. Vana ümberkasvatamine ja uue, töölisklassi ja talurahva seast välja tõusva intelligentsi kiirenenud kujunemine tõi kaasa teaduse, kirjanduse ja kunsti õitsengu. NLKP programm (1961) hindab kultuurirevolutsiooni olulisust: „Riigis on läbi viidud kultuurirevolutsioon. Ta tõi töölised massid välja vaimsest orjusest ja pimedusest ning tutvustas neile inimkonna kogutud kultuurilisi rikkusi. Riik, mille elanikkonnast suurem osa oli kirjaoskamatu, tõusis hiiglaslikult teaduse ja kultuuri tippu.
Kultuurirevolutsioon hõlmas kõiki sotsiaalseid, rahvuslikke, etnilised rühmad, edendades nende koostöö ja ühtsuse arengut lähtuvalt marksistlik-leninlikust maailmavaatest. Rahvusvahelisuse põhimõtetest lähtuvalt viis kultuurirevolutsioon selleni terviklik areng kõigist rahvuskultuuridest, kõrvaldades mitmete rahvaste ja rahvuste mahajäämuse kultuurivaldkonnas. NSV Liidus loodi esmakordselt kirjutis umbes 50 rahvusele, kirjandust avaldatakse 89 keeles, raadiosaadet tehakse enam kui 60 NSV Liidu rahvaste keeles. Rahvuskultuuride intensiivse õitsengu ja vastastikuse rikastumise käigus ühiseid jooniühtne rahvusvaheline kultuur. Põhimõtteliselt võõras kodanlikule suhtumisele vaimuelu standardiseerimisesse ja tasandamisse, K. r. loob eeldused kõigi töötajate vabaks arenguks.
Kultuurirevolutsioon aitas ületada linna ja maa vastasseisu, füüsiliste ja füüsiliste inimeste vahel. vaimne töö, masside poliitilise aktiivsuse kasv, töötajate kaasamine ühiskonna juhtimisse, sotsiaalse töö tootlikkuse tohutu kasv.
Alates 20. aastate keskpaigast on kõigi kultuuriarengu valdkondade ideologiseerimine omandanud erilise tähtsuse. Ühiskondlike nähtuste klassikäsitluse olemust tugevdas Stalini isikukultus. Klassivõitluse põhimõtted pidid kajastuma riigi kunstielus.
Tugevnenud on teaduse, kirjanduse ja kunsti autoritaar-bürokraatlik juhtimisstiil. Loodi valdkondlikud kultuurikorraldusorganid - Sojuzkino (1930), Üleliiduline Raadiotehnika ja Ringhäälingu Komitee (1933), Üleliiduline Kõrgkooliasjade Komitee (1936), Üleliiduline Kunstikomitee (1936), jne.
Teostati kultuuri ühendamist ja reguleerimist, allutamist üldistele ideoloogilistele ja kohati loomingulistele põhimõtetele. Ühinemist laiendati rahvuslikud iseärasused NSV Liidu rahvaste kultuur. Nii kuulutati leninism vene kultuuri peamiseks saavutuseks.
1939. aastal kuulutati välja kultuurirevolutsiooni lõppemine, mille tunnistuseks pidi olema sellise ülesande nagu kirjaoskamatuse likvideerimine lõpetamine.
Kogu selle perioodi kultuuri- ja ideoloogiatöö oli suunatud marksistlik-leninliku ideoloogia kehtestamisele ja selle muutmisele kõigi nõukogude inimeste maailmavaateks. Kultuuriehitus allus riiklikule viieaastasele planeerimisele.
Mõiste "Venemaa välismaal"
Mõiste “Venemaa välismaal” tekkis ja kujunes pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni, kui pagulased hakkasid Venemaalt massiliselt lahkuma. Pärast 1917. aastat lahkus Venemaalt umbes 2 miljonit inimest. Hajutuskeskustes - Berliin, Pariis, Harbin - moodustati "Venemaa miniatuursena", säilitades kõik Vene ühiskonna tunnused. Välismaal anti välja vene ajalehti ja ajakirju, avati koole ja ülikoole, vene õigeusu kirik. Kuid hoolimata sellest, et esimese väljarände lainega säilisid kõik Venemaa revolutsioonieelse ühiskonna tunnused, oli põgenike olukord traagiline. Varem kaotasid nad perekonna, kodumaa, sotsiaalse staatuse, unustuse hõlma vajunud eluviisi, olevikus - julm vajadus võõra reaalsusega harjuda. Lootus kiireks tagasipöördumiseks ei täitunud 1920. aastate keskpaigaks, et Venemaad tagasi ei saa ja Venemaad ei saa. Nostalgiavaluga kaasnes vajadus raske füüsilise töö järele ja igapäevane ebastabiilsus; enamik väljarändajaid oli sunnitud tööle Renault' tehastesse või, mida peeti privilegeeritumaks, omandama taksojuhi elukutse.
Vene intelligentsi lill lahkus Venemaalt. Rohkem kui pooled filosoofidest, kirjanikest ja kunstnikest saadeti riigist välja või emigreerusid. Religioonifilosoofid N. Berdjajev, S. Bulgakov, N. Losski, L. Šestov, L. Karsavin sattusid väljaspool kodumaad. Väljarändajateks olid F. Chaliapin, I. Repin, K. Korovin, kuulsad näitlejad M. Tšehhov ja I. Mozžuhhin, balletitähed Anna Pavlova, Vaslav Nijinski, heliloojad S. Rahmaninov ja I. Stravinski.
Emigreerunud kuulsate kirjanike hulgas: Iv. Bunin, Iv. Šmelev, A. Avertšenko, K. Balmont, Z. Gippius, Don-Aminado, B. Zaitsev, A. Kuprin, A. Remizov, I. Severjanin, A. Tolstoi, Teffi, I. Šmelev, Saša Tšernõi. Välismaale läksid ka noored kirjanikud: M. Tsvetajeva, M. Aldanov, G. Adamovitš, G. Ivanov, V. Hodasevitš. Revolutsiooni ja kodusõja sündmustele reageerinud, unustuse hõlma vajunud revolutsioonieelset elulaadi kujutav vene kirjandus osutus rahvuse üheks vaimseks tugipunktiks emigratsioonis. Vene emigratsiooni rahvuspüha oli Puškini sünnipäev.
Samas pandi väljarändes kirjandus ebasoodsatesse tingimustesse: massilise lugeja puudumine, sotsiaalpsühholoogiliste aluste kokkuvarisemine, kodutus ja enamiku kirjanike vajadus õõnestas paratamatult vene kultuuri tugevust. . Kuid seda ei juhtunud: 1927. aastal hakkas õitsema vene väliskirjandus ja vene keeles loodi suurepäraseid raamatuid. Aastal 1930 kirjutas Bunin: „Tagasi langus eelmisel kümnendil, minu arvates ei juhtunud. Tundub, et silmapaistvatest kirjanikest, nii välismaistest kui ka “nõukogude” kirjanikest, pole ükski annet kaotanud, vastupidi, peaaegu kõik on tugevnenud ja kasvanud. Ja lisaks on siin, välismaal, ilmunud mitmeid uusi talente, kes on oma kunstiliste omaduste poolest vaieldamatud ja väga huvitavad, kui arvestada modernsuse mõju neile.
Olles kaotanud lähedased, kodumaa, igasuguse toetuse elus, toetuse kõikjal, said Venemaalt pagulused vastutasuks loomevabaduse õiguse. See ei taandanud kirjanduslikku protsessi ideoloogilisteks vaidlusteks. Väljarändajate kirjanduse õhkkonna määras mitte kirjanike poliitiline või tsiviilvastutuse puudumine, vaid vabade loominguliste otsingute mitmekesisus.
Uutes ebatavalistes tingimustes (“Siin pole ei elava elu elemente ega elava keele ookeani, mis toidavad kunstniku loomingut,” defineeris B. Zaitsev) ei säilitanud kirjanikud vastasseisus mitte ainult poliitilist, vaid ka sisemist vabadust, loomingulist rikkust. väljarändajate eksistentsi kibeda reaalsusega.
Vene kirjanduse areng paguluses kulges eri suundades: vanema põlvkonna kirjanikud tunnistasid "lepingute säilitamise" positsiooni, väljarände traagilise kogemuse olemuslikku väärtust tunnistas noorem põlvkond (G. Ivanovi luule, "Pariisi noot"), ilmusid kirjanikud keskendunud Lääne traditsioon(V. Nabokov, G. Gazdanov). "Me ei ole paguluses, me oleme paguluses," sõnastas D. Merežkovski "vanemate" "messialiku" seisukoha. "Pidage meeles, et Venemaal või paguluses, Berliinis või Montparnasse'is inimelu jätkub, elu suure algustähega, läänepäraselt, siira lugupidamisega selle vastu, kui kogu sisu keskpunktiks, kogu elu sügavuseks üldse...” - see oli kirjaniku ülesandeks kirjanikule. noorema põlvkonna B. Poplavsky. „Kas me tuletame veel kord meelde, et kultuur ja kunst on dünaamilised mõisted,“ seadis G. Gazdanov nostalgilise traditsiooni kahtluse alla.
Kultuurirevolutsioon kui muutus ühiskonna ideoloogias sai alguse varsti pärast Oktoobrirevolutsiooni. 23. jaanuaril 1918 anti välja määrus kiriku ja riigi ning koolide kirikust eraldamise kohta. Haridussüsteemist eemaldati usuõpetusega seotud ained: teoloogia, vanakreeka jt. Kultuurirevolutsiooni põhiülesanne oli marksistlik-leninliku ideoloogia põhimõtete juurutamine nõukogude kodanike isiklikesse tõekspidamistesse.
Programmi elluviimiseks nõukogude võimu esimestel kuudel loodi partei- ja riigiorganite võrgustik ühiskonna kultuurielu juhtimiseks: Agitprop (üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee osakond), Glavpolitprosvet, Narkompros. , Glavlit ja teised. Natsionaliseeriti kultuuriasutused: kirjastused, muuseumid, filmivabrikud; Ajakirjandusvabadus kaotati. Ideoloogia vallas hakati laialdaselt kasutama ateistlikku propagandat, algas usu tagakiusamine, kirikutesse rajati klubisid, ladusid, tootmisrajatisi.
Enamik Rahvamassid olid harimatud ja kirjaoskamatud: näiteks 1920. aasta rahvaloenduse tulemustest selgus, et Nõukogude Venemaa territooriumil oskas lugeda vaid 41,7% üle 8-aastastest elanikest. Kultuurirevolutsioon eeldas ennekõike võitlust kirjaoskamatusega, mis oli vajalik hilisemaks teaduse ja tehnika arenguks ning samal ajal ka masside tõrjumist kõrgemate kultuuriväärtuste assimilatsioonist. Kultuuritöö sihilikult piirduti vaid elementaarsete vormidega, sest mitmete uurijate arvates vajas nõukogude kord esituskultuuri, kuid mitte loomingulist. Kirjaoskamatuse kaotamise tempo oli aga mitmel põhjusel ebarahuldav. Universaalne algharidus NSV Liidus võeti de facto kasutusele 1930. aastal. Massiline kirjaoskamatus likvideeriti pärast Suurt Isamaasõda.
Sel ajal loodi mitme rahvuse (Kaug-Põhja, Dagestani, kirgiisi, baškiiride, burjaatide jne) rahvuslikud tähestikud. Töötavate noorte ettevalmistamiseks ülikoolidesse astumiseks arendati välja lai töölisteaduskondade võrgustik, kuhu algselt avanes tee proletaarse päritoluga noortele, sõltumata alghariduse olemasolust. Uue intellektuaalse eliidi kasvatamiseks loodi Kommunistlik Ülikool, Istpart, Kommunistlik Akadeemia ja Punase Professuuri Instituut. “Vanade” teadlaste ligimeelitamiseks loodi teadlaste elutingimuste parandamiseks komisjone ja anti välja vastavaid dekreete.
Samal ajal võeti kasutusele repressiivsed meetmed intellektuaalsete poliitiliste vastaste kõrvaldamiseks: näiteks saadeti riigist välja üle 200 Venemaa teaduse ja kultuuri silmapaistva esindaja. Filosoofiline laev" Alates 1920. aastate lõpust on kodanlikud spetsialistid “välja tõrjutud”: “Õppeasjad”, “Šahtinski asjad”, “Tööstusparteiasjad” jne. Alates 1929. aastast alustasid tegevust “šaraškad” – siseorganite organiseeritud spetsiaalsed tehnilised bürood. vangide asjaajamise organid olulise uurimis- ja arendustöö tegemiseks.
Komsomolil oli suur roll partei ülesannete täitmisel kultuurirevolutsiooni läbiviimisel.
Kultuurirevolutsiooni tulemused NSV Liidus
Kultuurirevolutsiooni kordaminekute hulka kuulub kirjaoskuse suurendamine 87,4%-ni elanikkonnast (1939. aasta rahvaloenduse andmetel), ulatusliku keskkoolide süsteemi loomine ning teaduse ja kunsti oluline areng. Samal ajal kujunes välja ametlik kultuur, mis põhines marksistlikul klassiideoloogial, “kommunistlikul haridusel”, massikultuuril ja kujunemiseks vajalikul haridusel. suured hulgad tootmispersonal ja uue “nõukogude intelligentsi” kujunemine tööliste ja talupoegade keskkonnast.
Ühe seisukoha järgi tehti sel perioodil bolševistliku ideologiseerimise abil paus sajanditepikkuse ajaloolise kultuuripärandi traditsioonidesse.
Teisest küljest vaidlevad mitmed autorid sellele seisukohale vastu ja jõuavad järeldusele, et vene intelligentsi, filisterluse ja talurahva traditsioonilised väärtused ja maailmavaated muutusid kultuurirevolutsiooni ja bolševike projektiga luua veelgi enam. uut tüüpi täiuslikku, harmoonilist, kollektivistlikku inimest, see tähendab "uut inimest", tuleks pidada suures osas läbikukkunuks.