Kultuurirevolutsiooni periood NSV Liidus. Kultuurirevolutsioon

Kultuurirevolutsioon kuidas varsti pärast seda hakati muutma ühiskonna ideoloogiat Oktoobrirevolutsioon. 23. jaanuaril 1918 anti välja määrus kiriku ja riigi ning koolide kirikust eraldamise kohta. Teemad, mis on seotud usuõpetus: teoloogia, vanakreeka keel jt. Kultuurirevolutsiooni põhiülesanne oli marksistlik-leninliku ideoloogia põhimõtete juurutamine nõukogude kodanike isiklikesse tõekspidamistesse.

Programmi elluviimiseks nõukogude võimu esimestel kuudel loodi partei- ja riigihaldusorganite võrgustik kultuurielu seltsid: Agitprop (Bolševike Kommunistliku Partei Üleliidulise Keskkomitee osakond), Glavpolitprosvet, Narkompros, Glavlit jt. Natsionaliseeriti kultuuriasutused: kirjastused, muuseumid, filmivabrikud; Ajakirjandusvabadus kaotati. Ideoloogia vallas hakati laialdaselt kasutama ateistlikku propagandat, algas usu tagakiusamine, kirikutesse rajati klubisid, ladusid, tootmisrajatisi.

Suurem osa massidest olid harimatud ja kirjaoskamatud: näiteks 1920. aasta rahvaloenduse tulemustest järeldub, et Nõukogude Venemaa territooriumil oskas lugeda vaid 41,7% üle 8-aastastest elanikest. Kultuurirevolutsioon eeldas ennekõike võitlust kirjaoskamatuse vastu, mis oli vajalik hilisemaks teaduse ja tehnoloogia arenguks ning samal ajal masside tõrjumist kõrgema taseme omandamisest. kultuuriväärtused. Kultuuritöö sihilikult piirduti vaid elementaarsete vormidega, sest mitmete uurijate arvates vajas nõukogude kord esituskultuuri, kuid mitte loomingulist. Kirjaoskamatuse kaotamise tempo oli aga mitmel põhjusel ebarahuldav. Universaalne algharidus NSV Liidus võeti de facto kasutusele 1930. aastal. Massiline kirjaoskamatus likvideeriti pärast Suurt Isamaasõda.

Sel ajal loodi mitme rahvuse tähestikud (Kaug-Põhja, Dagestani, Kirgiisi, baškiiride, burjaatide jne). Töötavate noorte ettevalmistamiseks ülikoolidesse astumiseks kasutati laia tööliste teaduskondade võrgustikku, kuhu avanes tee esmalt proletaarse päritoluga noortele, sõltumata nende olemasolust. algharidus. Uue intellektuaalse eliidi kasvatamiseks loodi Kommunistlik Ülikool, Istpart, Kommunistlik Akadeemia ja Punase Professuuri Instituut. “Vanade” teadlaste ligimeelitamiseks loodi teadlaste elutingimuste parandamiseks komisjone ja anti välja vastavaid dekreete.

Samal ajal võeti kasutusele repressiivsed meetmed intellektuaalsete poliitiliste vastaste kõrvaldamiseks: näiteks saadeti riigist välja üle 200 Venemaa teaduse ja kultuuri silmapaistva esindaja. Filosoofiline laev" Alates 1920. aastate lõpust on kodanlikud spetsialistid “välja tõrjutud”: “Õppeasjad”, “Šahtinski asjad”, “Tööstuspartei asjad” jne. Alates 1929. aastast alustasid tegevust “šaraškad” – siseasjade organite organiseeritud spetsiaalsed tehnilised bürood. vangidelt olulise uurimis- ja arendustöö tegemiseks.


Komsomolil oli suur roll partei ülesannete täitmisel kultuurirevolutsiooni läbiviimisel.

NSV Liidu kultuurirevolutsiooni tulemused

Kultuurirevolutsiooni õnnestumiste hulka kuulub kirjaoskuse taseme tõstmine 87,4%-ni elanikkonnast (1939. aasta rahvaloenduse andmetel), ulatusliku süsteemi loomine. keskkoolid, teaduse ja kunsti oluline areng. Samal ajal kujunes välja ametlik kultuur, mis põhines marksistlikul klassiideoloogial, “kommunistlikul haridusel”, massikultuuril ja kujunemiseks vajalikul haridusel. suur kogus tootmispersonal ja uue “nõukogude intelligentsi” kujunemine tööliste ja talupoegade keskkonnast.

Ühe seisukoha järgi tehti sel perioodil bolševistliku ideologiseerimise abil paus sajanditepikkuse ajaloolise kultuuripärandi traditsioonidesse.

Teisest küljest vaidlevad mitmed autorid selle seisukoha vastu ja jõuavad järeldusele, et traditsioonilised väärtused ja maailmavaated Vene intelligents, vilistlus ja talurahvas muutusid kultuurirevolutsiooni ajal vaid pisut ning bolševistlikku projekti luua uut tüüpi täiuslikum, harmoonilisem, kollektivistlik isik, see tähendab "uus inimene", tuleks suures osas lugeda läbikukkumiseks.

Esimese ja teise viieaastaplaani aastatel viidi NSV Liidus läbi kultuurirevolutsioon. Kultuuriehituse olulisim ülesanne esimese viie aasta plaani ajal oli kirjaoskamatuse likvideerimine. 1926. aastal oli NSV Liidus 9-aastaste ja vanemate elanike seas kirjaoskajaid vaid 51,1% ja üksikute rahvuste hulgas oli kirjaoskajaid väike osa: kasahhid - 9,1%, jakuudid - 7,2, kirgiisid - 5, 8, tadžikid - 3, türkmeenid - 2,7%.

Kommunistliku partei üleskutsel kogu riigis uut jõudu Massiliikumine kirjaoskamatuse likvideerimiseks kujunes välja loosungi "Kirjaoskajad, harige kirjaoskamatuid!" Selle liikumisega olid seotud sajad tuhanded inimesed. Koguarv 1930. aastal oli kirjaoskamatuse likvideerimisel kogu riigis osa võtnud umbes 1 miljon inimest. Aastatel 1930-1932 erinevaid koole Kirjaoskamatuse kaotamine hõlmas üle 30 miljoni inimese.

Kirjaoskamatuse lõplikuks lõpetamiseks oli vaja peatada kirjaoskamatute väljavool noorema põlvkonna hulgast, kehtestades riigis universaalse koolikohustuse.

Universaalsel kohustuslikul haridusel oli tohutu majanduslik ja poliitiline tähtsus. V.I. Lenin juhtis tähelepanu sellele, et kirjaoskamatu inimene on väljaspool poliitikat, ta ei saa vallata tehnoloogiat ja osaleda teadlikult sotsialistliku ühiskonna ülesehitamises.

Vastavalt erakonna ja valitsuse otsustele on kindral tasuta haridus 4-aastase algkooli mahus (8-, 9-, 10- ja 11-aastastele lastele) hakati läbi viima 1930/31. õppeaastal. Tööstuslinnades, vabrikurajoonides ja tööliste asulates kehtestati 1930/31. aastast 4-aastase kooli lõpetanud lastele kohustuslik 7-aastane õpe. Esimese viie aasta plaani lõpuks oli üleüldine koolikohustus rakendatud põhimõtteliselt kogu NSV Liidu territooriumil.

Esimese kahe viie aasta plaani ajal algas suurejooneline kooliehitus kogu riigis. Aastatel 1929-1932 3,8 miljoni õpilaskoha jaoks ehitati 13 tuhat uut kooli ja 1933. - 1937. a. - 18778 kooli.

Universaali tutvustus algharidus ning kooliehituse mastaapsus võimaldas suurendada õpilaste arvu alg- ja keskkoolides 1937. aastal 29,6 miljoni inimeseni (ja 1914. aastal 8 miljoni inimeseni). Arenduses on tehtud tohutuid edusamme kooliharidus liiduvabariikides. Näiteks õpilaste arv Tadžikistani NSV-s oli 1938. aastaks 1914. aastaga võrreldes kasvanud 682 korda. RSFSR-is ja teistes vabariikides loodi sadu uusi pedagoogilisi instituute ja tehnikakoole. Kõrgema ja keskmise võrgu kasv õppeasutused võimaldas koolitada esimese viie aasta plaani jooksul üle 400 tuhande kõrg- ja keskharidusega spetsialisti ning teise viie aasta plaani jooksul umbes 1 miljoni inimese.

Nõukogude teadus saavutas märkimisväärse edu esimese ja teise viieaastaplaani aastatel. Viie aasta plaanides püstitatud majandusehituse ülesanded nõudsid teadlastelt kõige tihedama seose loomist tootmisega, sotsialistliku ehituspraktikaga. I. P. Pavlovi, I. V. Michurini, A. E. Fersmani, K. E. Tsiolkovski, A. P. Karpinski, V. A. Kahe esimese viieaastaplaani perioodil loodi ja alustas tegevust Valgevene NSV Teaduste Akadeemia, samuti NSVL Teaduste Akadeemia filiaalid Uuralites. Kaug-Ida, Aserbaidžaani, Armeenia, Gruusia, Kasahstani, Tadžiki, Türkmenistani ja Usbekistani liiduvabariikides.

Nõukogude riigis tekkis uus intelligents, kes tekkis tööliste ja talupoegade hulgast, kes on tihedalt seotud rahvaga, lõputult pühendunud ja teda ustavalt teeninud. Ta andis kommunistlikule parteile ja valitsusele sotsialistliku ühiskonna ülesehitamisel tohutult abi. Mis puutub vanadesse spetsialistidesse, siis absoluutne enamus neist läks lõpuks üle nõukogude võimu poolele.


Kultuurirevolutsioon NSV Liidus - komponent sotsialistlik revolutsioon, mis tähendab tervet revolutsiooni, terve rahvahulga kultuurilise arengu perioodi ja mille eesmärgiks on uue, sotsialistliku kultuuri loomine. Kultuurirevolutsiooni põhiülesanded: mineviku kultuuripärandi töömasside valdamine, rahvahariduse sotsialistlik korraldus, sotsialistliku intelligentsi kaadrite loomine ja töörahva kommunistlik haridus. Kultuurirevolutsioon toimub pärast asutamist poliitiline võim töölisklass, luues kõike vajalikud tingimusedühiskonna kultuurilise arengu põhimõttelisteks muutusteks.

NSV Liidus läbi viidud kultuurirevolutsiooni ainulaadsus seisneb selles, et see viidi läbi järk-järgult, ülalt, kommunistliku partei ja riigivõimu initsiatiivil ja juhtimisel, miljonite rahvamasside aktiivsel toetusel. töölisklass, kolhoosi talurahvas ja intelligents, kes võitlesid riigi kultuurilise mahajäämuse ületamise eest sotsialismi võidu nimel.

Kultuurirevolutsiooni algust meie riigis tähistas Suur Oktoobrirevolutsioon sotsialistlik revolutsioon, mis muutis kõik kultuurivõidud rahva omandiks ja lõi tingimused rahva kultuuritaseme tõstmiseks. Vanast süsteemist päritud masside kirjaoskamatus oli tohutuks takistuseks töörahva kaasamisel riigi valitsemisse, sotsialismi aktiivsesse ülesehitamisse ja ühiskondlik-poliitilisse ellu. Kirjaoskamatu inimene seisab väljaspool poliitikat; Kirjaoskus on kogu kultuuri alus. Kommunistlik partei ja Nõukogude riik alustasid hiiglaslikke jõupingutusi kirjaoskamatuse kaotamiseks. Nõukogude inimesed kasutasid laialdaselt oma õigust haridusele. Kui revolutsiooni esimestel aastatel oli suurem osa riigi elanikkonnast kirjaoskamatud ja mõne vabariigi, näiteks Kasahstani, Usbekistani, Türkmenistani jt elanike hulgas ei ületanud kirjaoskajate arv 1-2%, siis juba 1933. aasta lõpus ulatus kirjaoskajate arv NSV Liidus 90%-ni . NSV Liit muutus täieliku kirjaoskuse riigiks. See tähendas kultuurirevolutsioonile tohutut võitu.

Sotsialistliku ehituse arendamisel seadsid partei ja Nõukogude riik oma ülesandeks teostuse universaalne haridus et tõsta riik kultuuri kõrgeimale tasemele. Esimene samm selles suunas oli universaalse alghariduse ja seejärel keskhariduse rakendamine. Universaalse alghariduse kehtestamine kõigis NSV Liidu piirkondades 1930. aastal tähendas otsustavat sammu kultuurirevolutsioonis. Juba 1937. aastal ulatus õpilaste arv alg- ja keskkoolides 28 miljonini, 1914. aastal 8 miljonit ning a. kõrgkool-542 tuhat õpilast 1914. aasta 112 tuhande asemel. Kogu riigis algas suurejooneline kooliehitus. Ainuüksi teise viieaastaplaani jooksul ehitati umbes 19 tuhat uut kooli. Kõrgkoolide arv on suurenenud. Riik on kasvanud suur summa kultuuriasutused: raamatukogud, muuseumid, teatrid, kinod, raadioinstallatsioonid, kultuuripaleed, klubid, raamatute, ajakirjade, ajalehtede tiraaž kasvas, arenes kiiresti Kehaline kultuur, amatööride esinemised jne.

Uue, sotsialistliku kultuuri ülesehitamise küsimus on seotud ülesandega arendada töölisklassis oskusi ning võimet juhtida riiki ja majandust. Kultuurirevolutsiooni loosungi tähendus ja olulisus seisnes oskuste omandamises ja võimes astuda riigi valitsemise ärisse. See ülesanne lahendati edukalt. Töölisklass ja töötav talurahvas on endi hulgast välja toonud andekaid majanduskorraldajaid, poliitikud, silmapaistvad komandörid, teadlased ja kultuuritegelased, kes tulid edukalt toime sotsialistliku ehituse peamiste ülesannetega, riigi kaitsekorraldusega jne.

Sellel põhineva sotsialistliku tööstuse ehituse arendamise võitluse protsessis uus tehnoloogia tõusis kõrgeimale tasemele ja muutus üleriigiliseks liikumiseks, sotsialistlikuks masside võistluseks, mis oli kultuurirevolutsiooni suurimate saavutuste väljendus.

Talurahva koostöö on võimatu ilma kultuurirevolutsioonita. Partei viis selle kultuurirevolutsiooni läbi kui üht olulisemat eeldust talurahva üleminekul kollektiviseerimise teele.

Kultuurirevolutsiooni üks peamisi ülesandeid oli uue, nõukogude intelligentsi loomise ülesanne. Mitme aasta jooksul loodi riigis lai ülikoolide ja tehnikakoolide võrgustik, mis koolitab sadu tuhandeid spetsialiste. Rahvamajandus I kultuur. Uue, sotsialistliku intelligentsi loomine oli NSV Liidu kultuurirevolutsiooni üks olulisemaid tulemusi.

Masside kultuuri tohutu tõus ja uue nõukogude intelligentsi kasv tõi meie riigis kaasa teaduse ja tehnika, kirjanduse ja kunsti õitsengu. Venemaa arenenud teaduse parimaid traditsioone jätkates ja arendades on Nõukogude teadlased saavutanud tohutut edu. Seda tõendavad Nõukogude teadlaste aatomienergia avastamine, saavutused füüsika, keemia, bioloogia, matemaatika valdkonnas, sotsiaalteadused jne, samuti saavutusi tehnika arengus jne. Praegu ei ole kommunistliku ehituse ülesannetega tõstatatud probleemi, mida nõukogude teaduslik-tehniline mõte ei suudaks lahendada.

Nõukogude kirjandus ja kunst on saavutanud suurt edu - kino, muusika, teater, arhitektuur, kaunid kunstid. Meetodi järgi (vt.) loovad nõukogude kirjanikud ja kunstnikud teoseid, mis peegeldavad elu ja suuri tegusid nõukogude inimesed- kommunismiehitajad. Nõukogude sotsialistlik kultuur kujunes ägedas võitluses, mida partei pidas klassivaenlaste, trotskistlik-buhharinistlike kapitalismi taastajate ja kodanliku ideoloogia iga ilmingu vastu.
Sotsialistlik kultuur on tunginud sügavalt nõukogude inimeste ellu. Kultuurirevolutsiooni hindamatuks saavutuseks on uue, Nõukogude inimene- uut tüüpi, kultuurne, teadust ja tehnikat tootmises rakendada oskav, partei ja nõukogude riigi poliitikat mõistv ja seda aktiivselt ellu viiv inimene, sotsiaaltöötaja, nõukogude patrioot. NLKP XIX kongress määratles oma otsustes kultuuriehituse ülesanded viiendas viieaastaplaanis.

Kultuurirevolutsiooni elluviimise kogemus NSV Liidus on tohutu rahvusvahelise tähtsusega ja seda on lai rakendus rahvamaades (vt), arendades sotsialismi ja uue rahvasotsialistliku kultuuri ülesehitamist.


Sotsialistlik kultuurirevolutsioon, ühiskonna vaimse ümberkujundamise revolutsiooniline protsess, sotsialistliku ehituse lahutamatu osa, sotsialistliku kultuuri loomine - maailmakultuuri arengu kõrgeim etapp, töötavate inimeste tutvustamine kultuuri saavutustega.

Kultuurirevolutsiooni eesmärk on muuta kõik töötajad kultuurilises ja ajaloolises protsessis ühiskondlikult aktiivseteks osalejateks, kujundada uus inimene. K.r. on sotsialismi ehitamise üks olulisemaid seadusi. Kultuurirevolutsiooni doktriin kui „tervik triip sotsiaalne areng“töötanud V. I. Lenin, kes määratles selle olemuse, ülesanded ja eesmärgid (mõiste “kultuurirevolutsioon” võttis kasutusele Lenin 1923. aastal oma teoses “Koostööst”). Olles tagasi lükanud sotsiaaldemokraatlikud dogmaatilised skeemid sotsiaalsete transformatsioonide kohustuslikust korrast ja vajadusest saavutada " kõrge tase"kultuur kui sotsiaalse revolutsiooni eeltingimus, esitas V. I. Lenin pärast Sotsialistlikku Oktoobrirevolutsiooni kultuurirevolutsiooni programmi

Kultuurirevolutsiooni põhjustavad revolutsioonilised muutused majanduses ja poliitikas (proletariaadi diktatuuri kehtestamine, tootmisvahendite sotsialiseerimine, sotsialistlik industrialiseerimine, kollektiviseerimine Põllumajandus).

Kultuurirevolutsioon algab pärast võimu vallutamist töölisklassi poolt ja selle viib läbi töörahvas juhtimisel kommunistlik Partei. See on sotsialismi ülesehitamise vajalik tingimus. Kultuurirevolutsioon hävitab kodanluse vaimse ülemvõimu ja kultuurimonopoli ühiskonnas, muudab kapitalismi ajal rahvast võõrdunud kultuuri nende omandiks, pakkudes töötavatele inimestele täielikku võimalust nautida kultuuri, tsivilisatsiooni ja demokraatia hüvesid (vt V.I. Lenin, Täielik kogu, 5. kd., lk 94). Kõik kultuuritegevuse vahendid muutuvad uue, sotsialistliku kultuuri levitamise vahendiks. Lõhkudes ja kõrvale heites kõik reaktsioonilise, inertse ja iganenud kultuuris, säilitab kultuurirevolutsioon uuele ühiskonnale kõik väärtusliku, mis inimkond on oma ajaloo jooksul kogunud. sajanditepikkune ajalugu, kõik on progressiivne kultuuripärand, arendades loovalt ja kriitiliselt maailma tsivilisatsiooni parimaid näiteid, traditsioone, tulemusi “... marksismi maailmavaate ning proletariaadi elutingimuste ja võitluse seisukohalt tema diktatuuri ajastul” (samas, vol. 41, lk 462). Kultuurirevolutsioon tähistab mustrite muutust vaimne areng antagonistlik ühiskond, mis väljendab süvenevat lõhet kultuuri ja inimeste vahel, reaktsioonilise kultuuri domineerimist ja uusi vaimse arengu mustreid. Nende seaduste alusel toimub sotsialistliku ja kommunistliku kultuuri kujunemine ja heakskiitmine.

Kultuurirevolutsioon hõlmab sotsialistliku süsteemi loomist rahvaharidus ja valgustus, kodanluse ümberkasvatamine ja uue, sotsialistliku intelligentsi kujunemine, sotsialistliku kirjanduse ja kunsti loomine, teaduse tõus, uue moraali kujunemine, ateistliku maailmavaate kehtestamine, ühiskonna ümberstruktureerimine. igapäevaelu jne. Kultuurirevolutsiooni tähtsaim eesmärk on marksistlik-leninliku ideoloogia põhimõtete muutmine isiklikeks tõekspidamisteks, arendades oskust neid põhimõtteid praktilises tegevuses rakendada ja pidada kompromissitut võitlust mineviku jäänuste vastu. , kodanlike ja revisionistlike vaadete vastu.

Sotsialistlikud kultuurimuutused on eri riikides olemuselt ja eesmärkidelt samad ning neid muudetakse vastavalt konkreetse rahva, rahvuse, riigi rahvuslikele ja ajaloolistele iseärasustele ning nende majandusliku ja kultuurilise arengu tasemele, mis saavutati enne kultuurirevolutsiooni algust. NSV Liidus, kus esimest korda ajaloos viidi läbi kultuurirevolutsioon., selle tunnusjooned määrasid vanast süsteemist päritud märkimisväärne mahajäämus, Venemaa rahvaste ja rahvuste ebaühtlane majanduslik ja kultuuriline areng, 73% 9-aastane ja vanem elanikkond oli kirjaoskamatu (1897. aasta rahvaloendus).

Üleminekuperioodil kapitalismist sotsialismile NSV Liidus restruktureeriti radikaalselt avalik haridussüsteem, kaotati massiline kirjaoskamatus ning loodi lai koolide, ülikoolide ning kultuuri- ja haridusasutuste võrgustik. Kultuurirevolutsioon rahvusvabariikides oli kiirem kui riigi keskpiirkondades. Vana ümberkasvatamine ja uue, töölisklassi ja talurahva seast välja tõusva intelligentsi kiirenenud kujunemine tõi kaasa teaduse, kirjanduse ja kunsti õitsengu. NLKP programm (1961) hindab kultuurirevolutsiooni olulisust: „Riigis on läbi viidud kultuurirevolutsioon. Ta tõi töölised massid välja vaimsest orjusest ja pimedusest ning tutvustas neile inimkonna kogutud kultuurilisi rikkusi. Riik, mille elanikkonnast suurem osa oli kirjaoskamatu, tõusis hiiglaslikult teaduse ja kultuuri tippu.

Kultuurirevolutsioon hõlmas kõiki sotsiaalseid, rahvuslikke, etnilised rühmad, edendades nende koostöö ja ühtsuse arengut lähtuvalt marksistlik-leninlikust maailmavaatest. Rahvusvahelisuse põhimõtetest lähtuvalt viis kultuurirevolutsioon selleni terviklik areng kõigist rahvuskultuuridest, kõrvaldades mitmete rahvaste ja rahvuste mahajäämuse kultuurivaldkonnas. NSV Liidus loodi esmakordselt kirjutis umbes 50 rahvusele, kirjandust avaldatakse 89 keeles, raadiosaadet tehakse enam kui 60 NSV Liidu rahvaste keeles. Rahvuskultuuride intensiivse õitsengu ja vastastikuse rikastumise käigus ühiseid jooniühtne rahvusvaheline kultuur. Põhimõtteliselt võõras kodanlikule suhtumisele vaimuelu standardiseerimisesse ja tasandamisse, K. r. loob eeldused kõigi töötajate vabaks arenguks.

Kultuurirevolutsioon aitas ületada linna ja maa vastasseisu, füüsiliste ja füüsiliste inimeste vahel. vaimne töö, masside poliitilise aktiivsuse kasv, töötajate kaasamine ühiskonna juhtimisse, sotsiaalse töö tootlikkuse tohutu kasv.

Alates 20. aastate keskpaigast on kõigi kultuuriarengu valdkondade ideologiseerimine omandanud erilise tähtsuse. Ühiskondlike nähtuste klassikäsitluse olemust tugevdas Stalini isikukultus. Klassivõitluse põhimõtted pidid kajastuma riigi kunstielus.

Tugevnes autoritaar-bürokraatlik teaduse, kirjanduse ja kunsti juhtimisstiil. Loodi valdkondlikud kultuurikorraldusorganid - Sojuzkino (1930), Üleliiduline Raadiotehnika ja Ringhäälingu Komitee (1933), Üleliiduline Kõrgkooliasjade Komitee (1936), Üleliiduline Kunstikomitee (1936), jne.

Teostati kultuuri ühendamist ja reguleerimist, selle allutamist üldistele ideoloogilistele ja kohati loomingulistele põhimõtetele. Ühinemist laiendati rahvuslikud iseärasused NSV Liidu rahvaste kultuur. Nii kuulutati leninism vene kultuuri peamiseks saavutuseks.

1939. aastal kuulutati välja kultuurirevolutsiooni lõppemine, mille tunnistuseks pidi olema sellise ülesande nagu kirjaoskamatuse likvideerimine lõpetamine.

Kogu selle perioodi kultuuri- ja ideoloogiatöö oli suunatud marksistlik-leninliku ideoloogia kehtestamisele ja selle muutmisele kõigi nõukogude inimeste maailmavaateks. Kultuuriehitus allus riiklikule viieaastasele planeerimisele.

Mõiste "Venemaa välismaal"

Mõiste “Venemaa välismaal” tekkis ja kujunes pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni, kui pagulased hakkasid Venemaalt massiliselt lahkuma. Pärast 1917. aastat lahkus Venemaalt umbes 2 miljonit inimest. Hajutuskeskustes - Berliin, Pariis, Harbin - moodustati "Venemaa miniatuursena", säilitades kõik Vene ühiskonna tunnused. Välismaal anti välja vene ajalehti ja ajakirju, avati koole ja ülikoole, vene õigeusu kirik. Kuid hoolimata sellest, et esimese väljarände lainega säilisid kõik Venemaa revolutsioonieelse ühiskonna tunnused, oli põgenike olukord traagiline. Varem kaotasid nad perekonna, kodumaa, sotsiaalse staatuse, unustuse hõlma vajunud eluviisi, olevikus - julm vajadus võõra reaalsusega harjuda. Lootus kiireks tagasipöördumiseks ei täitunud 1920. aastate keskpaigaks, et Venemaad tagasi ei saa ja Venemaad ei saa. Nostalgiavaluga kaasnes vajadus raske füüsilise töö järele ja igapäevane ebastabiilsus; enamik väljarändajaid oli sunnitud tööle Renault' tehastesse või, mida peeti privilegeeritumaks, omandama taksojuhi elukutse.

Vene intelligentsi lill lahkus Venemaalt. Rohkem kui pooled filosoofidest, kirjanikest ja kunstnikest saadeti riigist välja või emigreerusid. Religioonifilosoofid N. Berdjajev, S. Bulgakov, N. Losski, L. Šestov, L. Karsavin sattusid väljaspool kodumaad. Väljarändajateks olid F. Chaliapin, I. Repin, K. Korovin, kuulsad näitlejad M. Tšehhov ja I. Mozžuhhin, balletitähed Anna Pavlova, Vaslav Nijinski, heliloojad S. Rahmaninov ja I. Stravinski.

Emigreerunud kuulsate kirjanike hulgas: Iv. Bunin, Iv. Šmelev, A. Avertšenko, K. Balmont, Z. Gippius, Don-Aminado, B. Zaitsev, A. Kuprin, A. Remizov, I. Severjanin, A. Tolstoi, Teffi, I. Šmelev, Saša Tšernõi. Välismaale läksid ka noored kirjanikud: M. Tsvetajeva, M. Aldanov, G. Adamovitš, G. Ivanov, V. Hodasevitš. Revolutsiooni ja kodusõja sündmustele reageerinud, unustuse hõlma vajunud revolutsioonieelset elulaadi kujutav vene kirjandus osutus rahvuse üheks vaimseks tugipunktiks emigratsioonis. Vene emigratsiooni rahvuspüha oli Puškini sünnipäev.

Samal ajal asetati väljarändes kirjandus ebasoodsatesse tingimustesse: massilise lugeja puudumine, sotsiaalpsühholoogiliste aluste kokkuvarisemine, kodutus ja enamiku kirjanike vajadus õõnestas paratamatult vene kultuuri tugevust. . Kuid seda ei juhtunud: 1927. aastal hakkas õitsema vene väliskirjandus ja vene keeles loodi suurepäraseid raamatuid. 1930. aastal kirjutas Bunin: „Allakäik on taga eelmisel kümnendil, minu arvates ei juhtunud. Tundub, et silmapaistvatest kirjanikest, nii välismaistest kui ka “nõukogude” kirjanikest, pole ükski annet kaotanud, vastupidi, peaaegu kõik on tugevnenud ja kasvanud. Ja lisaks on siin, välismaal, ilmunud mitmeid uusi talente, kes on vaieldamatud oma kunstiliste omaduste poolest ja on neile modernsuse mõju poolest väga huvitavad.

Olles kaotanud lähedased, kodumaa, igasuguse toetuse elus, toetuse kõikjal, said Venemaalt pagulused vastutasuks loomevabaduse õiguse. See ei taandanud kirjanduslikku protsessi ideoloogilisteks vaidlusteks. Väljarändajate kirjanduse õhkkonna määras mitte kirjanike poliitiline või tsiviilvastutuse puudumine, vaid vabade loominguliste otsingute mitmekesisus.

Uutes ebatavalistes tingimustes (“Siin pole ei elava elu elemente ega elava keele ookeani, mis toidavad kunstniku loomingut,” defineeris B. Zaitsev) ei säilitanud kirjanikud vastasseisus mitte ainult poliitilist, vaid ka sisemist vabadust, loomingulist rikkust. väljarändajate eksistentsi kibeda reaalsusega.

Vene kirjanduse areng paguluses kulges eri suundades: vanema põlvkonna kirjanikud tunnistasid "lepingute säilitamise" positsiooni, väljarände traagilise kogemuse olemuslikku väärtust tunnistas noorem põlvkond (G. Ivanovi luule, "Pariisi noot"), ilmusid kirjanikud keskendunud Lääne traditsioon(V. Nabokov, G. Gazdanov). "Me ei ole paguluses, me oleme paguluses," sõnastas D. Merežkovski "vanemate" "messialiku" seisukoha. "Olge teadlik, et Venemaal või paguluses, Berliinis või Montparnasse'is inimelu jätkub, elu suure algustähega, läänelikult, siira lugupidamisega selle vastu, kui kogu sisu, kogu elu sügavuse keskpunktiks üldiselt ...”, - see oli kirjaniku ülesanne kirjaniku jaoks. noorem põlvkond B. Poplavsky. “Kas me tuletame veel kord meelde, et kultuur ja kunst on dünaamilised mõisted,” seadis G. Gazdanov nostalgilise traditsiooni kahtluse alla.



Kodusõda 1917-1922 ja välissekkumine Venemaal

Revolutsiooni põhjused:

· bolševike poolt hajutamine Asutav Kogu;

· võimu saanud bolševike soov seda mistahes vahenditega säilitada;

· kõigi osalejate valmisolek kasutada vägivalda konflikti lahendamise viisina;

· Brest-Litovski rahulepingu allkirjastamine Saksamaaga märtsis 1918;

· bolševike lahendus kõige pakilisemale agraarküsimusele, mis on vastuolus suurmaaomanike huvidega;

· kinnisvara, pankade, tootmisvahendite natsionaliseerimine;

· toidusalkade tegevus külades, mis tõi kaasa uue valitsuse ja talurahva vaheliste suhete teravnemise.

Sekkumine – ühe või mitme riigi agressiivne sekkumine, eelis relvastatud, mingite siseasjade jaoks. riigid.

Teadlased eristavad kodusõja 3 etappi. Esimene etapp kestis oktoobrist 1917 kuni novembrini 1918. See oli aeg, mil võimule tulid bolševikud. Alates 1917. aasta oktoobrist muutusid üksikud relvakokkupõrked järk-järgult täiemahulisteks sõjalisteks operatsioonideks. On iseloomulik, et kodusõja algust 1917-1922, avanes taustal suurem sõjaline konflikt - Esimene maailm y. See oli Antanti hilisema sekkumise peamine põhjus. Tuleb märkida, et igal Antanti riigil olid sekkumises osalemiseks oma põhjused(). Nii soovis Türkiye end kehtestada Taga-Kaukaasias, Prantsusmaa soovis laiendada oma mõjuvõimu Musta mere piirkonna põhjaossa, Saksamaa soovis Koola poolsaar, Jaapan tundis huvi Siberi alade vastu. Inglismaa ja USA eesmärk oli nii omaenda mõjusfääride laiendamine kui ka Saksamaa tugevnemise takistamine.



Teine etapp pärineb novembrist 1918 – märtsini 1920. Just sel ajal leidsid aset kodusõja otsustavad sündmused. Seoses vaenutegevuse lõppemisega Esimese maailmasõja rinnetel ja Saksamaa lüüasaamisega järk-järgult võitlevad Venemaa territooriumil on kaotanud intensiivsuse. Kuid samal ajal saabus pöördepunkt bolševike kasuks, kes kontrollisid enamus riigi territooriumil.

Viimane etapp kronoloogias kestis kodusõda märtsist 1920 kuni oktoobrini 1922. Selle perioodi sõjalised operatsioonid viidi läbi peamiselt Venemaa äärealadel. Nõukogude-Poola sõda, sõjalised kokkupõrked Kaug-Idas). Väärib märkimist, et kodusõja periodiseerimiseks on ka teisi, üksikasjalikumaid võimalusi.

Kodusõja lõppu tähistas bolševike võit. Ajaloolased nimetavad selle kõige olulisemaks põhjuseks masside laialdast toetust. Olukorra arengut mõjutas tõsiselt ka asjaolu, et Esimesest maailmasõjast nõrgestatud Antanti riigid ei suutnud oma tegevust koordineerida ja anda löögi endise territooriumile. Vene impeerium kogu oma jõuga.

Sõjakommunism

Sõjakommunism (sõjakommunismi poliitika) – nimi sisepoliitika ajal peetud Nõukogude Venemaa Kodusõda 1918-1921.

Sõjakommunismi sisuks oli riigi ettevalmistamine uueks, kommunistlikuks ühiskonnaks, millele uued võimud olid orienteeritud. Sõjakommunismi iseloomustasid järgmised tunnused:

· kogu majanduse juhtimise äärmuslik tsentraliseeritus;

· tööstuse natsionaliseerimine (väikesest suureks);

· erakaubanduse keelamine ja kauba-raha suhete piiramine;

· paljude põllumajandussektorite riiklik monopoliseerimine;

· tööjõu militariseerimine (orienteerumine sõjatööstus);

· totaalne võrdsustamine, kui kõik said võrdses koguses hüvesid ja kaupa.

Just nendest põhimõtetest lähtuvalt kavatseti üles ehitada uus riik, kus pole rikkaid ja vaeseid, kus kõik on võrdsed ja igaüks saab täpselt seda, mida normaalseks eluks vajab.

41. küsimus. Poliitiline areng NSVL aastatel 1920-1930.

Ajavahemikul 1928–1937. NSV Liidus moodustati lõpuks totalitaarne riik.

Turumehhanismid pandi paika riikliku regulatsiooniga ning kõigis ühiskonnaelu valdkondades kehtestati parteiriigiaparaadi totaalse kontrolli režiim.

Täheldati ka teisi totalitaarse süsteemi märke:

1) üheparteisüsteem;

2) vastulause puudumine;

3) riigi- ja parteiaparaadi ühendamine;

4) võimude lahususe tegelik kaotamine;

5) poliitiliste ja kodanikuvabaduste hävitamine;

6) ühendamine avalikku elu;

7) riigi juhi kultus;

8) kontroll ühiskonna üle kõikehõlmavate ühiskondlike massiorganisatsioonide abil.

Poliitilise püramiidi tipus oli peasekretär VKP(b) I.V.

1930. aastate alguseks. tal õnnestus võita parteisisese võimuvõitlus, mis avanes pärast V. I. Lenini surma juhtivate parteijuhtide (L. D. Trotski, L. B. Kamenev, G. E. Zinovjev, N. I. Buhharin) vahel. ja kehtestas NSV Liidus isikliku diktatuuri režiimi. Selle peamised struktuurid poliitiline süsteem, olid:

1) pidu;

2) üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee juhtimine;

3) poliitbüroo;

4) I. V. Stalini otsesel juhtimisel tegutsevad riiklikud julgeolekuasutused.

Massilised repressioonid režiimi ühe peamise vahendina taotlesid nad mitut eesmärki:

1) Stalini sotsialismi ehitamise meetodite vastaste kõrvaldamine;

2) vabamõtleva rahvaosa hävitamine;

3) partei- ja riigimasina pidevas pinges hoidmine.

Rangelt reguleerides mitte ainult iga oma liikme käitumist, vaid ka mõtlemist, kutsuti ideologiseeritud ametlikke organisatsioone üles harima inimest lapsepõlvest peale kommunistliku moraalinormide vaimus.

Tegelikult oli igaüks neist lihtsalt riigiideoloogia üks või teine ​​modifikatsioon erinevate jaoks sotsiaalsed rühmad. Seega oli kõige privilegeeritud ja auväärsem kuulumine Üleliidulisse Kommunistlikku Bolševike Partei (umbes 2 miljonit inimest) ja Nõukogude Liitu (umbes 3,6 miljonit saadikut ja aktivisti). Noorte jaoks olid komsomol (komsomol) ja pioneeriorganisatsioon. Tööliste ja töötajate jaoks olid ametiühingud, intelligentsi jaoks aga ametiühingud, olenevalt tegevuse liigist.

Loogiline jätk Partei poliitiline kurss oli NSV Liidu uue põhiseaduse vastuvõtmine 5. detsembril 1936 üleliidulisel nõukogude VIII erakorralisel kongressil. See kehtestas kahe omandivormi loomise:

1) riik;

2) kolhoos-kooperatiiv.

Ka valitsemissüsteem on muutunud:

1) kõrgeim keha jäi alles ENSV Ülemnõukogu;

2) istungite vaheaegadel oli võim Ülemnõukogu Presiidiumil.

Küsimus 42. “Kultuurirevolutsioon” NSV Liidus (1920-30ndad)

1920.–1930. aastate kultuuris. Eristada saab kolme suunda:

1. Nõukogude riigi toetatud ametlik kultuur.

2. Bolševike poolt tagakiusatud mitteametlik kultuur.

3. Vene kultuur välismaal (emigrant).

Kultuurirevolutsioon – NSV Liidus läbi viidud muutused ühiskonna vaimses elus 20.-30. XX sajand, sotsialistliku kultuuri loomine. Mõiste "kultuurirevolutsioon" võttis kasutusele V. I. Lenin 1923. aastal oma teoses "Koostööst".

Kultuurirevolutsiooni eesmärgid.

1. Masside ümberkasvatamine - marksistlik-leninliku, kommunistliku ideoloogia kui riikliku ideoloogia kehtestamine.

2. Kommunistlikul haridusel põhineva ühiskonna madalamatele kihtidele keskendunud “proletaarse kultuuri” loomine.

3. Massiteadvuse “kommuniseerimine” ja “sovetiseerimine” bolševistliku kultuuriideologiseerimise kaudu.

4. Kirjaoskamatuse kaotamine, hariduse arendamine, teaduslike ja tehniliste teadmiste levitamine.

5. Lõhkuda revolutsioonieelsest kultuuripärandist.

6. Uue nõukogude intelligentsi loomine ja kasvatamine.

Peamine eesmärk 1920.–1930. aastatel bolševike poolt läbi viidud kultuurimuutused hõlmasid teaduse ja kunsti allutamist marksistlikule ideoloogiale.

Venemaa jaoks oli suur asi kirjaoskamatuse (haridushariduse) kaotamine. NSV Liidu kultuurirevolutsiooni tulemused

Kultuurirevolutsiooni kordaminekute hulka kuulub kirjaoskuse tõus 87,4%-ni elanikkonnast (1939. aasta rahvaloenduse andmetel), laiaulatusliku keskkoolide süsteemi loomine ning teaduse ja kunsti oluline areng.