ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು. ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು?

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಕೊರತೆಯು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸ್ವರೂಪ: ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವೇನು

ಅನೇಕರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅಗತ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ - ನಿದ್ರೆ, ಆಹಾರ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ; ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂವಹನ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ: "ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?", ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟವು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಾದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ನಷ್ಟ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮದ್ಯವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಗ್ಸ್ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದ ಜನರ ಯಶಸ್ವಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಜನರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಜೀವನದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಜನರು ಆಳವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶ ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ - ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. ಆದರೆ ಇದು ಕೂಡ ಭ್ರಮೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮಲಗಲು ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನೀವು ತಿನ್ನುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸುವುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ

ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ಅಂತಹ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ - ವ್ಯವಹಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನ ಶ್ರಮದ ಫಲವನ್ನು ಸಹ ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವನವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೇರಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗುರಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ನೈತಿಕ ಆಯಾಮವಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಕ್ರಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯವು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಮಾಣುವಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಣುಬಾಂಬ್- ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುವುದು

ಕೆಲವು ಜನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ಜಿಮ್ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಕಾಸ್ಮೆಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾ ಇದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸುದ್ದಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚಿತ್ರಜೀವನವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸಹಜವಾಗಿ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಂಡಾರ್ಫಿನ್ಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ - ಸಂತೋಷದ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು, ಇದು ನಿರಂತರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಜನರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಜವಲ್ಲ. ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳುಜೀವನ, ಸುಂದರ ದೇಹ, ಬಹಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಈ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ರೀಡಾಪಟು ಸಹ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ ದೈಹಿಕ ಸದೃಡತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಏಕೆ ನಡೆಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ.

ಹಣ ಗಳಿಸು

ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಆಸೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಣಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಜನರು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಭಜಿಸುವುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನ ಉಳಿತಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನೇಕರು ಅವನ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆತನಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಉಳಿತಾಯವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಇಷ್ಟು ದಿನ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಗಮನದಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸರಳ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು?

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ (ಅದರ ಲೇಖಕ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್) ಇನ್ನೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: "ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವೇನು, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಇದೆಯೇ, ಪುರುಷರ ಗುರಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಗುರಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕೇ?"

ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರವು ಮಾನವ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ದೇಹವು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

  • ಸ್ವಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಆತ್ಮದ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ತಯಾರಿ.
  • ವಿಮೋಚನೆ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ, ಕರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು, ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷದ ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು (ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವೈದಿಕ ಅನಾಲಾಗ್).
  • ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ (ಹೊಸ ದೇಹಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು) ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಿದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. , ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ಎಂದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಂತರ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ತರಗತಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಅಲ್ಲಿ "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವಿರಾಮಗಳಿವೆ, ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನಂತರ ಪಾಠ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಲೆಯಂತೆ ಜೀವನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿರಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪಾಠಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಸಂತರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರುಗಬಹುದು.

ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಸ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಿವೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಸಹ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಳ ಕ್ರಮದ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದ ಬಗ್ಗೆ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ನರಕಕ್ಕೆ). ವೈದಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹತ್ತು ಹಂತದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಖಿನ್ನತೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು?

ಕೆಲವು ಹುಡುಗಿಯರು, ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ತಾಯಂದಿರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೂ ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುವುದು ಹೇಗೆ? ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವೇನು?" ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು? ಮೊದಲಿಗೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶದ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ, ಯಾವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಆರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬಾರದು; ಜೀವನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಸೈಕಾಲಜಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂದು ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು, ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕರಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತರಬೇತಿಗಳು ಅವರ ಜೀವನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳು ಸುಳ್ಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಬದುಕುವ ಅವನ ಬಯಕೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು, ಯಾವ ಗುರಿಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಬದುಕುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ, ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ. , ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿವಿಧ ಋಷಿಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ಮಹೋನ್ನತ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: "ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?", ಆದರೆ ಯಾರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಉತ್ತರವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅಂತಹ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಈ ಅರ್ಥದ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಚನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳುಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮಾನವತಾವಾದ, ನೈತಿಕತೆ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಾದಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಾರದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಉದ್ದೇಶ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಘಾತುಕ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳು.

ಮಾನವ ಜೀವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥ

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒತ್ತುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಸಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯವು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ (ಅರಿವಿನ) ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾರವನ್ನು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದನು.

ಮಾನವ ಜೀವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ.ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ಅರ್ಥದ ಬಾಹ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವು ಎಂದಿಗೂ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ ವಸ್ತುಗಳು ಅವರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಕೆಲವು ವಿಷಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದೇ ವಿಷಯವು ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗಬಹುದು, ಇದು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು ಭೌತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿನಿಮಯವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಅದು ಪ್ರೀತಿ, ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡುವವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

ವಸ್ತುಗಳ ಮೌಲ್ಯದಂತೆಯೇ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೌಲ್ಯವೂ ಇದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅದರ ಮೌಲ್ಯ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಧರ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ಎಂದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ತತ್ವದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅತಿಮಾನುಷ ದೇವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಅದರ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರವು ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿ.

ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಗತಿಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಂಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೌಲ್ಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಮೌಲ್ಯದ ಮನೋಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ, ಈ ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ.ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಮೌಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂದರೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದರ ಅರ್ಥವು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ತಾತ್ವಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು, ತನ್ನ ಸಾರವನ್ನು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಪೈಕಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪಗಳುವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇಚ್ಛೆ, ನಿರ್ಣಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ನಂಬಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವನು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಖಾಲಿ ಪಾತ್ರೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು - ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಸರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳ ವಸ್ತುವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮನುಷ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಹೇಳಿದರು. "ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಹುಡುಕಾಟ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೀವನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗವು ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಗಳು, ಎರಡನೆಯದು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು, ಮೂರನೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಅವರಿಂದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಅವನ ಜೀವನ ಪಥ, ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಲಾಗೊಥೆರಪಿ. ಅದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸತ್ಯ. ಲಾಗೊಥೆರಪಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಏನು, ಅವನು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಈ ಕ್ಷಣ. ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಅವಳ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವನ ಗುರಿಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಸರಳ ಜೀವನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸಿ ತನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗುವ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಅವಳು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಅವಳು ಮದುವೆಗೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಬಲವಾದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವೆರಡನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಾಗ, ಯಾವುದೂ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮೊದಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ನಂತರ, ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ.ಒಂದೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದು ಜೀವನ ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಏಕೆಂದರೆ, ಮಗುವಿನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ, ಪೋಷಕರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಮನವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪಾಲಕರು ಮಗುವಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಯೆ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು, ತಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಡುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೂದು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕ್ರೀಡೆ, ಸಂಗೀತ, ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅವನು ಜಿಗಿದ ಬಾರ್‌ನಂತೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವರ್ಷಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅನೇಕ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಅವರ ಮೌಲ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅನೇಕರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಕವಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ನಟರು) ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೃಜನಶೀಲ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗುರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಮಾನವತಾವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಜೀವನವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಯಶಸ್ಸುಗಳಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂಗಾಂಗ ಕಸಿ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ರೋಗಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲವಾಗಿ ಯುವಕರ ಅಮೃತದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಯುವ ದೇಹ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿದರೂ ಸಹ ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರಜೀವನ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ. ವಯಸ್ಸಾದವರು ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರಣ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗಮನ, ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಔಷಧದ ಗುರಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಜೀವನ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು, ಸಮಾಜವು ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಜೀವನ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಲಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವನಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ಇದು ಮರೀಚಿಕೆಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ತಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸುಳ್ಳು ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿರಂತರ ಸೇವನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಸವನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಆಯಾಸ. ಜನರು ಇತರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ತಮಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಜೀವನವು ಅವನತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜನರು ರೋಬೋಟ್ಗಳಂತೆ, ಅಮಾನವೀಯ, ಹೃದಯಹೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಭವನೀಯತೆಯು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭುಜಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತೆ ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ. ತನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಗತಿಪರ ಭವಿಷ್ಯದ ವಾಹಕಗಳಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ, ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ, ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಚುರುಕಾದಾಗ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಸಮಾಜದ ಯೋಗ್ಯ ಸದಸ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶ

"ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕ ಪದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. "ಜೀವನ" ಎನ್ನುವುದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳದ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. "ಅರ್ಥ" ಅಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸಹ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನ. ನೀವು ಪದವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ಅದು "ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ" ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಅರ್ಥವು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್, ಫಿನಾನೊಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು ಅವನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳು. ಮೂರನೆಯ ವರ್ಗವು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮಾನವ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ರಚನೆಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ರಚನೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತರುವುದು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹಣೆಬರಹವು ಪಾದ್ರಿಯಾಗುವುದು.

ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ; ಇದು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಈಗ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ, ಅವರ ನಂತರ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮರ್ತ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನದ ಈ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಸ್ವತಃ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ದಯೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೇಲುವ ನದಿಯಂತೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಪಿಯರ್‌ಗೆ ಈಜಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಗಾಳಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮವು ದೇವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು - ಜನರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ದುರದೃಷ್ಟವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ:

ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥ"

ಐ.ಎ. ಇಲಿನ್

ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಒಯ್ಯುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. "ಇಲ್ಲಿಂದ ಊಟದ ತನಕ" ಅಗೆಯಿರಿ. ಅಂತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತೇವೆ. ಅಸಹ್ಯವು ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀವನವೂ ಕೆಲಸವೇ. ತದನಂತರ ಏಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಅರ್ಥಹೀನ ಜೀವನ(ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ) ನಾವು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಈ ಅರ್ಥದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ.

ಮತ್ತು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಓದುವುದು ಸಹ ಕೆಲಸ, ಆದರೆ ಅರ್ಥಹೀನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಥ ಏಕೆ ಬೇಕು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಏಕೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಗೂ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯೇ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ; ಅವನಿಗೆ ಕೇವಲ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ, ಯಾವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂಬುದರ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಗತ್ತು, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಇದರಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತೇವೆ. ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸೆನೆಕಾ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ: "ಮುಂದೆ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ." .

ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ದಾರಿ ಕಾಣದೆ ಸತ್ತ ತುದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಯಾಣವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹತಾಶೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಸತ್ತ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಒಂದು ಸತ್ತ ತುದಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬೀಳಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ತದನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಭಯಾನಕ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು?

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥ ಎಷ್ಟು ನಿಜ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಾರಿನ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ವಿಚಿತ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ಕಾರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಡಚಾಗೆ (ಅಥವಾ ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಕ್ಲಿನಿಕ್ಗೆ) ಕರೆದೊಯ್ದರೆ, ನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಇಡೀ ದಿನ ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟುಹೋದ ಕಾರಿನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಮೀಸಲಿಡುವ ಬದಲು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಓದುತ್ತಾನೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹೀಗೆಯೇ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಜೀವನದ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಈ ಸಿಕ್ಕು ಬಿಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇತರ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಬಿಚ್ಚಿಡೋಣ - ಸಾವು.

ಈ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್:

ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಪ್ನಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ

ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ,

ಚಿನ್ನದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ;

ಸಾವಿಗೆ ಮುನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ

ದಾರವು ಬೀಳುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ

ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ;

ನಂತರ ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ

ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲು ಇತ್ತು

ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾನೀಯವಿದೆ ಎಂದು - ಒಂದು ಕನಸು,

ಮತ್ತು ಅವಳು ನಮ್ಮವಳಲ್ಲ ಎಂದು!

ಭ್ರಮೆಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಗಳು

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ತರಗಳು

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದ ಮೂರು ಇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂತಹ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದ ಜನರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ತರ್ಕರಹಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಈ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೋಡೋಣ, ಇದರ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವು ನಮ್ಮ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರುವುದು.

1. "ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸದೆ ಹಾಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ"

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ "ಎಲ್ಲರೂ" ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೀರಾ, ಯೋಚಿಸದೆ "ಎಲ್ಲರಂತೆ" ಬದುಕುತ್ತೀರಾ? ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು "ಎಲ್ಲರನ್ನು" ದೂಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ... ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ, ಬಹುಪಾಲು "ಎಲ್ಲರೂ", ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ನೀವು "ಎಲ್ಲರಿಗೂ" ಗಮನ ಕೊಡಬಾರದು? ಸೆನೆಕಾ ಸಹ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ತರ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಇರುವವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ." ಬಹುಶಃ ನಾವು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೇ?

2. "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು" (ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ)

ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಸುಂದರ, ಆಡಂಬರ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿದ್ರೆಯ ಅರ್ಥವು ನಿದ್ರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಎಂದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉಸಿರಾಟದ ಅರ್ಥವು ಉಸಿರಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಡೇಟಿವ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಕೇವಲ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರಿಗೆ ಬಾಲಿಶ ಕ್ಷಮೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸದವರಿಗೆ ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಐಷಾರಾಮಿ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದಂತೆ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಳಸಲಾಗದ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು?

3. "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ" .

ಇಲ್ಲಿ ತರ್ಕವೆಂದರೆ: "ನಾನು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ." "ಹುಡುಕಿ" ಎಂಬ ಪದವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಡುಕಲು (ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ) ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ನಿಜವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ? "ನಾನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಮಾತು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದು ಬಾಲಿಶವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಾಡು ಪಾಪುವನಿಗೆ, ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲೇಟರ್, ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಗರೇಟ್ ಲೈಟರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ, ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಐಟಂ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಯಾರಾದರೂ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ." ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಎಂದು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಕುಟುಂಬ, ವ್ಯವಹಾರ, ಕಲೆ, ರಾಜಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೊಸದಲ್ಲ; ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹಾಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಧೀರ ಜೀವನ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬಹುಪಾಲು ಈಗ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಾಗಿಸುವುದು ತಪ್ಪು.

ಏಕೆ? ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸೋಣ. ಇದು ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿತು ಮತ್ತು ಸತ್ತನು, ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸತ್ತನು. ಮರಣವು ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸಮಾನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ!

ಈ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಫಲವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಹಣ್ಣುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವುಗಳು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದ, ಬರಹಗಾರ, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಪತ್ರಕರ್ತ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು... ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ. ಸ್ಮಶಾನ. ಶರತ್ಕಾಲ, ಇದು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಿದೆ, ಎಲೆಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಿವೆ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇದು ಬೇಸಿಗೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಮಾತುಗಳು ತೆರೆದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಸತ್ತವರಿಗೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!ಎನ್ ಇದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇವಲ 100% ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 150% ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು!

ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಜೀವ ಬಂದರೆ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತವೆಯೇ?

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಮರಣೆ

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತರ: "ನನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡಲು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು!" ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಖ್ಯಾತಿ, ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಖ್ಯಾತಿ, "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತೋಟಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು. ಆದರೆ ಈ ನೆನಪು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ನಿಮ್ಮ ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?.. ಯಾರೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು (ಅದು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ) ಮತ್ತು ಈ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್‌ನ ವಾಸನೆಯಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - ನೀವು ಅದರ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಸಾಯುವಾಗ ಈ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು "ಗುರುತು ಮಾಡಲು" ಮೀಸಲಿಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಅವರು ಇಹಲೋಕ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಯಾರೂ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. “ನಾವು ಕಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಅಂತಹ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ವೈಭವದ ಮಸುಕಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆಎನ್ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅನೇಕರು ಅವನಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಮೇಲೆಎನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದು...”

ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಎಚ್ಚರ! ಕೇಳಿಸಿಕೋ! ಈ ಮಾತುಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯೇ?

ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೆಟ್ರೊಡೋರಸ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ದೇಹದ ಬಲದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ದೃಢವಾದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ನೋಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಹೀನವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರೆ (ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ) ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು), ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ದೇಹದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸೋಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಖಂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಇನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಂಪ್ ಅಪ್ ಸ್ನಾಯುಗಳು, ನವ ಯೌವನ ಪಡೆಯುವಿಕೆ, ಸೋಲಾರಿಯಮ್ಗಳು, ಲಿಪೊಸಕ್ಷನ್, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಎಳೆಗಳು, ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಏನನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೋಟೀನ್ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ದೇಹವು ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರಿನವರೆಗೂ ಯುವಕರಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಹಳೆಯ ಪಾಪ್ ತಾರೆ. ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಓಹ್, ಎಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು! ಇನ್ನೂ 800 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ಎಂತಹ ಕರುಣೆ. ಸಾವಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಎನ್! 79 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಸಾವು ಎಷ್ಟು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿತು! ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸಿದಳು!

ಎದ್ದೇಳು, ಮೃತ ದೇಹ! ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ?

ಸೇವನೆ, ಆನಂದವೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

“ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ತುಂಬಲಾರದು

ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಕೊರತೆಯಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಶೂನ್ಯತೆ."

(ಮಿಲಿಯನೇರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸವ್ವಾ ಮೊರೊಜೊವ್)

ಸೇವಿಸುವ ತತ್ವ ಇಂದು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ (341-270 BC), ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಜೀವನದಿಂದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆನಂದದ ಆರಾಧನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು.

ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿಯೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದನು. ನಾವು ಈಗ ಸುಖಭೋಗದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜೀವನವು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ), ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾಹೀರಾತುಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳು, ದೂರದರ್ಶನ ಟಾಕ್ ಶೋಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸರಣಿಗಳು, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಇದನ್ನು ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೇಳುವ, ನೋಡುವ, ಓದುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಜೀವನದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದೃಷ್ಟದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಬ್ಲಾಸ್ಟ್" ಮಾಡಲು ಕರೆಗಳು ...

ಸೇವನೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಆನಂದದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮೋಜು ಮಾಡಲು, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಖರೀದಿಸಬೇಕು, ಗೆಲ್ಲಬೇಕು, ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿ: ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಆನಂದಿಸಿ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಕೆಲವು ಸರಕುಗಳು, ಸೇವೆಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯ ಸಂತೋಷಗಳು ("ಸೆಕ್ಸ್"); ಆನಂದದಾಯಕ ಅನುಭವಗಳು (ಪ್ರಯಾಣ); ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್; ವಿವಿಧ "ಓದುವಿಕೆಗಳು" (ಹೊಳಪು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ಅಗ್ಗದ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು, ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಟಿವಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು) ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು (ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ) ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಹೀನ ಅರ್ಧ-ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ, ಅರ್ಧ-ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು, ಮಲಗುವುದು, ನಡೆಯುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು , ಪ್ರಸಾಧನ... ಮನುಷ್ಯ ನಾನೇಅಂತಹ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂತೋಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ಜೀವನವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏನು? ಅರ್ಥ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಆನಂದವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವಾಗಲಾರದು, ಅದು ಹಾದುಹೋಗುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆನಂದವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ. ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನವೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ. ನಮ್ಮ ಆನಂದದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಂತೆ: ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮುಂದಿನ ಡೋಸ್ ಬೇಕು - ಆದರೆ ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ನಮಗೆ ಈ ಸಂತೋಷ ಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಇದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅಗತ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇತರ ಹಲವಾರು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ನಂತರ ಓಡುವ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ... ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಕತ್ತೆಯಂತೆ ಇರಲು ಬಯಸುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಸಂತೋಷವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಬರುವುದು ಸಹಜ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, USA ನಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 45% ಜನರು ಖಿನ್ನತೆ-ಶಮನಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಜೀವನ.

ನಾವು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ... ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬಂತೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮರಣವಿದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: “ಎಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನಎನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು! ನಾವು, ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ನಾಳೆ ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಜೀವನವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅಸೂಯೆಪಡಬಹುದು. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂತೋಷಗಳು ಇದ್ದವು! ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆ! ಎಷ್ಟುN ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಹೆಂಡತಿಯರು! ಅವನ ಮನೆಯು ಪೂರ್ಣ ಕಪ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ... "

ಒಂದು ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಧನೆಯೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಇತರರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬದುಕುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ನೀತ್ಸೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆಯೇ. ಅಧಿಕಾರದ ಆಸೆಯೇ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಎಂದರು. ನಿಜ, ಅವರ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸವೇ (ಹುಚ್ಚುತನ, ಭಾರೀ ಸಾವು, ಬಡತನ) ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ...

ಅಧಿಕಾರದ ಹಸಿವುಳ್ಳ ಜನರು ತಾವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಬಹುದು, ಇತರರು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ನೇಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಜಾಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳು? ಇದು ವಿಷಯವೇ? ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಗತ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ ...

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಔಷಧವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಶಕ್ತಿಯ "ಡೋಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಚಲಾಯಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಮಂಜಸವೇ? ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಅಗಾಧವಾದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಹಿಟ್ಲರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ಆದರೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಏನು?

ಸರ್ಕಾರ ಯಾರನ್ನೂ ಅಮರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲೆನಿನ್ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಅಮರತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಮೃಗಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೋತಿಯಂತೆ, ತುಂಬಿದ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕುತೂಹಲದ ವಸ್ತುವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಿದೆ?

ನಿಮ್ಮ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕಾವಲುಗಾರರಿದ್ದಾರೆ. ನೋಟಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಅವರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ನೀವೇ ಸಹಜ ಸಾವಲ್ಲ. ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅತಿಥಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ವಿಧವೆಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ನಿಮಗೆ "ಆದೇಶಿಸಿದ" ಸಹ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೆ: “...ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾವಲುಗಾರರು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳಿದ್ದರು. ಅವರಿಗಿದ್ದ ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರಮಾಣ, ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮಾಣ ನೋಡಿದರೆ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯಎನ್... ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಈ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಎನ್ಎನ್ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆಎನ್..."

ನೀವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ?

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಮಿಲ್ ಲಾಭ, ಲಾಭ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡರು. ಮಿಲ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ, ಮಿಲ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವಿಲಕ್ಷಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾರೂ ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ?

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ) ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹಣದಿಂದ ಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ - ಆನಂದ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​​​ಶಕ್ತಿ, ಹಣವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಅಥವಾ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀಮಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೃತ ದೇಹಕ್ಕೆದುಬಾರಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಸಜ್ಜು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ. ಸತ್ತ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುಬಾರಿ ಶವ ವಾಹನದ ಹೊಳಪಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸ್ಮಶಾನ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವು ಈಗಾಗಲೇ ಟೈಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ವೆಚ್ಚಕ್ಕಾಗಿ, ಬಡ ಯುವಕನಿಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬಹುದು. ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದ ಮೋಡವು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ: ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಗುಪ್ತವಾದ ಗ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಈ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಎನ್ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅದೃಷ್ಟ, ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಅವರು ಇನ್ನೂ 3 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಫೋರ್ಬ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬಿಲಿಯನೇರ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ನಾವು, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾನೆಂದು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ... "

ನೀವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸಾವಿನ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಹೋದರೆ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?

ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ

ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಹೌದು, ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು! ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು, ಮೋಜಿನ ಪಾರ್ಟಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರ ಜೀವನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ - ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ನೆನಪಿಡುವ ಏನಾದರೂ ಇರುವಂತೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಪೂರ್ಣ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸುಖಜೀವನ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಡೀ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅದನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಒಳ್ಳೆಯದು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಬದುಕಲು ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಆನಂದಿಸಿದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಹಣವನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು. ನೀವು ಮಾರಣಾಂತಿಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದರ ಯಾವುದೇ ನೆನಪುಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಯುತ್ತದೆ.

ಹಸಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಒಮ್ಮೆ ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ? ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೋವು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಳ್ಳೆಯದು "ಮೊದಲು" ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹಸಿದ "ಇಂದು" ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ನಾಳೆ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿನ್ನೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕುಡಿದನು. ಇದೇ ಇಂದು ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಿನ್ನೆ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಈಗ ಅವಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಜ, ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಬಹುದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಈ ಜೀವನದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಬ್ಯಾಂಕ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಬ್ಯಾಂಕ್ ವಾಲ್ಟ್ಗೆ ಬಂದು ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಹಣ ಹಿಡಿದು, ಜೇಬು ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಈ ಹಣದ ರಾಶಿಗೆ ಬೀಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬಹುದು, ಚಿಮುಕಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ... ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬ್ಯಾಂಕ್ ವಾಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ಆಚೆಗೆ ಹೋಗಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇವು ಷರತ್ತುಗಳು. ಹೇಳಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಇದು ನಿಮಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಗಾಗಿ ನಾನು ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ನೆನಪುಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆಯು ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು. ಆದರೆ ಈಗ, ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಆದರೆ ಅರ್ಥವಲ್ಲ

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥ ಎಂದು ನಮಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ, ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ - ಪೋಷಕರು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ," ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು, ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು - ಇದು ಅವಶ್ಯಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದದು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಾಗಬಹುದೇ?

ಇಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿ ಎಲ್ಲಾಜೀವನ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳು - ಇದು ಅಂತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಸರಳ ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಫುಟ್ಬಾಲ್ (ಅಥವಾ ಇತರ ಕ್ರೀಡೆ) ಅಭಿಮಾನಿಯಂತೆ. ಅಭಿಮಾನಿ ಈಗ ಕೇವಲ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿರದೆ, ಕ್ರೀಡೆಗಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿರುವ ತಂಡದ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನನ್ನ ತಂಡ”, “ನಾವು ಸೋತಿದ್ದೇವೆ”, “ನಮಗೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿವೆ”... ಅವರು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿರುವ ಆಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅದು ಸ್ವತಃ ಸಾಕರ್ ಚೆಂಡನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವರ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ವಿಜಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮ್ಮ ಗೆಲುವು ನನ್ನ ಗೆಲುವು!" ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಸೋಲನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವನು "ಅವನ" ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಆಮ್ಲಜನಕದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ...ಹೊರಗಿನಿಂದ, ಈ ಅಭಿಮಾನಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ವರ್ತನೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಮೂರ್ಖನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ನೀವೇ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗುವುದು ಸುಲಭ: ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ ಮೈದಾನದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಬಿಯರ್ ಬಾಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಗದ್ದಲದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. . ಇಲ್ಲಿ ನೀವು "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ" ಗಾಗಿ ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಬೇರೂರಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿ, ನೀವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ನೀವೇ ಕ್ರೀಡೆಗಾಗಿ ಹೋದರೆ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ. ಆದರೆ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚಗಳಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಣ್ಣ ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು "ಹುರಿದುಂಬಿಸಲು", ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡದೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಗಂಭೀರವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ನೀವು ಬೇರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹೊರಬರಬಹುದು. ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು" ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ಜನರು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ... ಅವರು ಅಂತಹ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಮಾನಸಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮಂತಹ ಮರ್ತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಸಹ ಎಂದಾದರೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕೊನೆಯ ಸಾಲನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೇ: ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ?ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದರು, ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಸಾವನ್ನು ನುಂಗುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ತಮಗಾಗಿ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರದು ... ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಕೆಲವರು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸ್ಥಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಗಳಿಸದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಬಹುದು, ವಂಶಸ್ಥರು ಕೃತಘ್ನರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದಾರವು ಮುರಿಯಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇತರರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಕೆಲಸ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ

“ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೋವಿನ ನೋವು ಇಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬದುಕಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಯುವಾಗ, ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ."

(ನಿಕೊಲಾಯ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ)

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಕೆಲಸ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕೆಲವು "ಜೀವನದ ಕೆಲಸ". "ಯಶಸ್ವಿ" ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂತ್ರವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ - ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿ, ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಮರವನ್ನು ನೆಡಿ. ಮಗುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. "ಮನೆ ಮತ್ತು ಮರ" ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ನಾವು ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಆಗ ನಾವು ಯೋಚಿಸುವ ಜನರು, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ: “ನಾನು ಸತ್ತಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮನೆ ಅಥವಾ ಮರವು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಅವು ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ... ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ - ಅವು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಾವು ನಮ್ಮ ಶ್ರಮದ ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಲಿ, ನಾವು ನೆಟ್ಟ ಮರಗಳ ತೋಟಗಳಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಚತುರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಲಿ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಗಳಾಗಲಿ. .

ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಾರ್ಯಗಳಾದ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಇದೇ ಅಲ್ಲವೇ? “ನಾನು, ಪ್ರಸಂಗಿ, ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ರಾಜನಾಗಿದ್ದೆ ... ನಾನು ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆ: ನಾನು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ತೋಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೋಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಫಲಭರಿತ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಮರಗಳ ತೋಪುಗಳನ್ನು ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಃ ಜಲಾಶಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ನಾನು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ದಾಸಿಯರನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ನನಗಿಂತ ಮೊದಲು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ತನಗಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು; ಅವರು ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರನ್ನು ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಪುತ್ರರ ಸಂತೋಷವನ್ನು - ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ನಾನು ದೊಡ್ಡವನೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಿತು. ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಏನು ಬಯಸಿದರೂ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಾನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಲು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಮಾಡಿದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸಿದ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದೆ: ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ!(ಸಂ. 1, 12; 2, 4-11).

"ಜೀವನದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು" ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಜೀವನದ ಕೆಲಸವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮೂರನೆಯದು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ "ವಂಶಸ್ಥರ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ನ ಲೇಖಕ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ "ಜೀವನದ ಕಾರಣ" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, "ಕೆಂಪು" ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಲೆನಿನ್ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರ, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯೋಧ, ಅವರು "ಮನುಕುಲದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ" ದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಅವನು ಗುಲಾಮನಾದನು, ಈ ಮುಕ್ತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಲಿಗಾರ್ಚ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮನೋಭಾವವು ಈಗ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದರು, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದವರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ "ಜೀವನದ ಕೆಲಸ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಇದು ಇತರ ಜನರ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೂ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ?), ಅದು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಯೂಲಿಯಾ ಇವನೊವಾ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಪುಸ್ತಕ "ದಟ್ಟವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು" ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಗನ್ಯಾ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ದೇವರಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ಯಶಸ್ವಿ ಪೋಷಕರು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು: "ಆಧುನಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡು ಗಾನ್ಯಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಜಾಗತಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಪರಮಾಣು ಅಥವಾ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ... ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮಾಣು, ಪರಿಸರ ಅಥವಾ ಇತರ ಇಳಿಜಾರಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಲೊಕೊಮೊಟಿವ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಬಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಅಜ್ಞಾತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ - ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನೀವು ರೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬರ್‌ಗಳ ರೈಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೊರದಬ್ಬುತ್ತಾರೆ. ಮರಣದಂಡನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ, ನೂರಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತೀರ್ಪು ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕೆಂದು ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಂಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುತ್ತಾರೆ, ರಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ಪರದೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಸಂತತಿಯು ನಿಮ್ಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಮರತ್ವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆ! ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು - ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು... ಬಡ ಮಾನವೀಯತೆ! ಸಾವಿನ ರೈಲು ಆಯಿತು ಜೀವನದ ರೈಲು. ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಸತ್ತವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ನೂರಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಮತ್ತು ಅವರು, ಜೀವಂತರು, ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು - ಅವರು ಯಾರೋ ಬಂದರು. ನಿಮ್ಮ ನಂತರ ಅಲ್ಲವೇ? ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬ. ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಚೆಸ್ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಮ್ಯಾಚ್ ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇತರರು ಕಂಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್, ಅವರ ಗಾಡಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೈಲಿನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಸಂತೋಷದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರೇಜ್ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾರೇಜ್, ಕಂಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಕಂಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಶೆಲ್ಫ್ ವಿರುದ್ಧ ಶೆಲ್ಫ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೀವಗಳು ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹಳಿತಪ್ಪುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೈಲು ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರೇಜಿಯೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಸುಂದರ ಹೃದಯದ ಕನಸುಗಾರರ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಯುವ ಘಾನಾಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಿತ್ರ ಇದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ದೊಡ್ಡ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದೇ? ಸುಂದರ! ಆದರೆ ಅವರು ಮರ್ತ್ಯರು, ಈ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಸಾವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಮರತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ?

ಸರಿ, ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಇರಬಹುದು ... ಬದುಕಲು ಬದುಕಲು. ತಿನ್ನಿರಿ, ಕುಡಿಯಿರಿ, ಆನಂದಿಸಿ, ಜನ್ಮ ನೀಡಿ, ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಅಥವಾ ರೇಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ... ಖಾಲಿ ಬಾಟಲಿಗಳು, ಹಾಳಾದ ಬೂಟುಗಳು, ಕೊಳಕು ಲೋಟಗಳು, ಸಿಗರೇಟಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಹಾಳೆಗಳ ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ...

ಸರಿ, ನಾವು ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟರೆ ... ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇತರ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ, ಕೆಳಗಿನ ಬಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. t ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಮಪಾನ. ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಬೆಡ್ ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡಕ್ಟರ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿ.

ಎಲ್ಲವೂ ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ರೈಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ...

ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಾವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅದರ ಮಿತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮ ಭ್ರಮೆಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಕಂಡದ್ದು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವನು. ಮತ್ತು ಇದು ಬಿಷಪ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮಾಡಿದವರು ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಅರ್ಥದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ನಾವು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ: "Bl ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೌತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವನವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ"

ನಾವೂ ಸಹ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಕೆಳಗೆ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ: ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ

“ಅವನ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಉದ್ದೇಶವು ದೈವಿಕ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನವಾಗುವುದು.

(ಇಗ್ನಾಟಿ ಬ್ರಿಯಾನ್‌ಚಾನಿನೋವ್ )

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ನಮಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿತ್ತೇ?

ಮೇಲಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹತಾಶೆಗೊಂಡು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೇವಲ ನಾನು ತಪ್ಪು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ ...

ರೂಪಕವಾಗಿ, ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗೆ,ಒಂದು ಕಂದರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು ಸರಿಯಾದ ರಸ್ತೆ. ಅವನು ಕಂದರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ದಟ್ಟವಾದ, ಮುಳ್ಳಿನ, ಎತ್ತರದ ಪೊದೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ರಸ್ತೆಗೆ, ತನ್ನ ಗುರಿಯತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನೀವು ಮೊದಲು ಕಂದರದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು, ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಬೇಕು - ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ, ಮೇಲಿನಿಂದ, ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ನಾವು, ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹೆಡೋನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಂಧ್ರದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆಯೇ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಈ ರಂಧ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನ. ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದು, ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ನಾವು ಈ ಜ್ಞಾನದ ನಿಧಿಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಅಥವಾ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಎತ್ತಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ರೋಹ, ಅಸೂಯೆ, ಆತ್ಮದ ಶೂನ್ಯತೆ, ಹತಾಶೆ, ವಂಚನೆ, ದ್ರೋಹ, ತೊಂದರೆಗಳು, ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾವು ಬಳಸಬಹುದು. ಚಕ್ರವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುವುದು. ಆದರೂ, ನಾವು ಉತ್ತಮವಾದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಚತುರತೆಯಿಂದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಏಕೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಉಪಯುಕ್ತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ. - ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ - ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗಿಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ) ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ? ಇದು ಸಮಂಜಸವೇ?

ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಸರಿಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವರ ಅನುಭವವೇ ಎಂದು ನಾವೇ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕೇ? ನಾವು ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ? ಇದು ಸುಲಭವಾದ ಕಾರಣವೇ?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರರು. ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೊದಲು ಅವರ ಅನುಭವ, ಅವರ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವರ ಜೀವನ ತತ್ವವು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ತದನಂತರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಈ ವಿಧಾನವು ಏನನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ- ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಹತಾಶೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲ, ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಅರ್ಥವು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಿದ್ದಂತೆ

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿದೆ.

ಉತ್ತರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ತೀರ್ಮಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮವು ಅಮರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಮರ್ತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಅಲ್ಪ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನ). ದೇಹವು ಸಾಯುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಅರ್ಥಹೀನ. (ಇದು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹತಾಶ ಭೌತವಾದಿಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಂಬಿದ್ದರು, ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಅಮರ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ್ಮವು ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು, ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅದಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕೇ ಜೀವನ ಸಾಧ್ಯ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಶಾಲೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಸರಳ ರೂಪಕವು ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಬರುವ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಶಾಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿವೆ: ಬಿಡುವು, ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಶಾಲೆಯ ನಂತರ ಫುಟ್ಬಾಲ್, ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಳಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ನಾವು ಶಾಲೆಗೆ ಬಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯಲು, ಶಾಲೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ... ಆದರೆ ನಂತರ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. , ಅಥವಾ ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲ.

ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಓದಲು ಶಾಲೆಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಪದವಿಯ ನಂತರ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯ ನಂತರ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಅದರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂತರದ ಜೀವನದ "ಗುಣಮಟ್ಟ" ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಅವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಲೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಪರಿಚಿತನಾಗದೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಾನಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಂತಹ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಜೀವನವೂ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ - ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಲೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯವಹಾರವು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯತೊಂದರೆಗಳು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪಾಲನೆಯಂತಹ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯವು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಅವು ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಆತ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಕಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಮರ್ಥಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವರು.

ಹಿರಿಯ ಪೈಸಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರೆಟ್ಸ್ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಶತಮಾನವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ನಾವು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಬಹುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಏರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಜೀವನವು ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಜನನದ ತಯಾರಿಯಾಗಿದೆ

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ರೂಪಕವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಬಹುದು. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ದೇಹವು ಒಂದು ಜೀವಕೋಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮಗು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಿಸಬಹುದು ಹೊಸ ಜೀವನ.

ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ವಾಸ ಕೂಡ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಜೀವನ. ಮಗು ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಹಾರವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ತಾಪಮಾನವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳು… ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ಹುಟ್ಟಬೇಕು; ಅವನ ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ಅಂತಹ ಸಂತೋಷಗಳು, ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಅವನ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ, ಅದು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರಲು, ಬೇಬಿ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೆರಿಗೆಯಂತಹ), ಅಭೂತಪೂರ್ವ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸಂತೋಷವು ಈ ನೋವಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಇದನ್ನು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಈ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನಂತೆಯೇ, ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ ಜೀವನದ "ಗುಣಮಟ್ಟ" ನಾವು "ಹಿಂದಿನ" ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು: ಅವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಅವು ಅನಿವಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಹೊಸ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವು ಅತ್ಯಲ್ಪ.

ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ: ಕ್ಯಾಟರ್ಪಿಲ್ಲರ್ನ ಕಾರ್ಯವು ಅಂತಹ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅದು ನಂತರ ಸುಂದರವಾದ ಚಿಟ್ಟೆಯಾಗಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಕ್ಯಾಟರ್ಪಿಲ್ಲರ್ ಅದು ಹಾರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವು ಡೌನ್-ಟು-ಆರ್ತ್ ಕ್ಯಾಟರ್ಪಿಲ್ಲರ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಜೀವನ

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಕ ಹೀಗಿದೆ:

ಅದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಮಗೆ ಬಡ್ಡಿ ರಹಿತ ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಯೋಜನೆಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ. ಸಾಲದ ಅವಧಿಯು ನಿಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಅವಧಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಣವನ್ನು ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಯೋಜನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬರು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಲವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಈ ಹಣವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕುಡಿಯುವ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರಲು, ಅವನು ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - “ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ”, “ನಾನು ದುರ್ಬಲ”, “ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಏಕೆ ಗಳಿಸಬೇಕು ಅಲ್ಲಿ, ಈಗ ಬದುಕುವುದು ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ” ಮತ್ತು .ಇತ್ಯಾದಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಸಾಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಅವರು ನಂತರ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅಲ್ಲ). ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡಿದವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಅಥವಾ ಸಾಲಗಾರನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ). ಸಾಲವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಂತರ ಪಕ್ಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಿವಾಳಿತನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲ ಮರುಪಾವತಿಗೆ ಗಡುವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಗಳಿಸಿಲ್ಲ.

ಈಗ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಈ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ, ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ನೆರವು.

ನೋಡಿ, ನಾವು ಜೂಜಿನ ವ್ಯಸನಿಗಳಂತೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಾವು ತುಂಬಾ ಆಡಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಮ್ಮ "ಆಟಗಳು" ನಮಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಈ ಸಾಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಆ "ಸ್ನೇಹಿತರು" ಯಾರು? ಮತ್ತು ಇವರು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು - ರಾಕ್ಷಸರು. ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು, ತಮ್ಮ ದೇವದೂತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರು ನಮಗೂ ಅದನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸಾಲವನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಈ ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ. ದುರ್ಬಲ ಜನರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ, ಡಕಾಯಿತರು ವಸತಿ, ಹಣ, ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ನಾವು ಏನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಇದು ಸಮಯವಲ್ಲವೇ?

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು ದೇವರನ್ನು ಬೈಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನ ಕಷ್ಟ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಾವು ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಅವನು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ನಾವು ಬದುಕಬೇಕಾದ ಕಾನೂನುಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖತನ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಬಹುಶಃ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಲದಾತರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಯಹೂದಿ ಸಾಲಗಾರನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಲಗಾರನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಸವನ್ನು ಹೀರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

(ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ, ಓಲ್ಗಾ ಪೊಕಲ್ಯುಖಿನಾ)
ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ( ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಲ್ಯಾಂಗಲ್)
ಸೋಪ್ ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ? ( ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಮಕರಿಯಸ್ (ಮಾರ್ಕಿಷ್))
ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆ ( ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್)
ಜೀವನದ ಅರ್ಥ: ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು? ( ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಉಮಿನ್ಸ್ಕಿ)

ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ: ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು. ಹಲವಾರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ BC ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಅದೇ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಪೈಥಾಗರಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ಕೆಲವರಿಗೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ದುಬಾರಿ ಕಾರು ಖರೀದಿಸುವ, ನಿರ್ಮಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ದೊಡ್ಡ ಮನೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ಮಾನವ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯುವುದು.

ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನೀವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶದಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇತರರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡದಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ." ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವ, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡುವುದು ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಗ್ರೀಕರು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹುಡುಕಾಟ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವು ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು. ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು.

15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯುರೋಪಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು: ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ನಾವಿಕರು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಜನರು ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಬೋಧನೆಯು ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನವು ಅನೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ತಂದಿತು: ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಕುಸಿತ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು. ಜನರ ಗುರಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ - ಜನರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂತರು ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೌದ್ಧರು ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಉನ್ನತ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಧರ್ಮಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ ಇದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಾಸ್ತಿಕರು ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜಾಗತಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ, ಹೊಸ ಭೂಮಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ನವೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಚಯವಾಗಿರಬಹುದು.

ನಾಸ್ತಿಕರು ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ವಿವರಣೆ

IN ಆರಂಭಿಕ XIXಜಾರ್ಜ್ ಬೈರನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನ ( ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ), ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಅಕಾಲಿಕ "ಆತ್ಮದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ" ದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಯುವಕರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹೇಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮಗು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಯುವಕನು ತಕ್ಷಣದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿದ ಅವಕಾಶಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು "ನೀವು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬೇಕು, ಹೋರಾಡಬೇಕು, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಹೊನೊರ್ ಡಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅಗಾಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದರು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಸೈಕಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

  • ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ.

ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅರ್ಜಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಚಾರವಿಲ್ಲ ವೃತ್ತಿ ಏಣಿಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತರಬೇತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ವಿಶೇಷ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿಗಳು, ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ವಿಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಔತಣಕೂಟಗಳು ವೃತ್ತಿಜೀವನಕಾರರು ಗೌರವಿಸುವ ಬೋನಸ್‌ಗಳಾಗಿವೆ.

  • ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ.

ವರ್ಕ್‌ಹೋಲಿಕ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು, ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು.

ಕೆಲವು ಜನರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲೋಚಿತ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅಗ್ಗದ ವಿಮಾನ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಜನರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೋಣಿ ಅಥವಾ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ನ ಮೋಟರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗುರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಂತೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಐಹಿಕ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜೀವನದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತಿದಿನ ಆನಂದಿಸಬೇಕು. ರುಚಿಯಾದ ಆಹಾರ, ಮನರಂಜನೆ, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ದುಃಖದಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರೀಕತೆಗಳು ಜನರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು: ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಬಡತನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯವರು ಪಡೆದಂತೆ ಮಕ್ಕಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

ಮೊದಲು ನೀವು ಹಸ್ಲ್ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಾರೈಕೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ; ಇದು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು.

ಯಾವುದು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಮರೆತುಹೋದ ಹವ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವೇತನದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಿದೆಯೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿ ಇರುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು.

ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿ ದಿನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ: ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಸೂತ್ರವಿಲ್ಲ. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಅವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇತರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಗರಿಷ್ಠವಾದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಇದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹ ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅನುಮತಿಸದಿರುವುದು.

ನನ್ನ ಹೆಸರು ಜೂಲಿಯಾ ಜೆನ್ನಿ ನಾರ್ಮನ್, ಮತ್ತು ನಾನು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ. ನಾನು ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಗಳು "OLMA-PRESS" ಮತ್ತು "AST" ಜೊತೆಗೆ ಹೊಳಪು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ. ನನಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೇರುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿವೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಧನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಹೊಸ ಹವ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಸುಂದರವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕನಸು ಕಾಣಬೇಕು, ಆಗ ಅದು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ!

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಅನೇಕ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವರು ಹಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು: ಬರಹಗಾರರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ಅವರು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ನೀವು ಏನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ? ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ಹಾಗಾದರೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಪೂರ್ವ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಕನಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ತರ್ಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ? ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶ, ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ, ನಿಮಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಯಶಸ್ವಿ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 15-20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂತರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕದಿದ್ದರೆ, ಭಾಗಶಃ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥ), ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ.

ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಹೀನನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರತಿಕೂಲತೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು, ಏನಾದರೂ ಶ್ರಮಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗ, ಉದ್ದೇಶ, ಗುರಿಯನ್ನು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದು ನರರೋಗಗಳು, ಖಿನ್ನತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಾಯಬೇಕು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ದಾರ್ಶನಿಕರು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಿದೆ.

1. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಂತರ ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಂಡನು, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ - ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ.

2. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿತು: ಒಬ್ಬರು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಸಮಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂತತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕು.

3. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾದಿಗಳು ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಕಂಡರು; ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು; ಧನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಪ್ರತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾಗುವುದು ಸಹಜ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಇದೇ ಬಯಕೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ, ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ, ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವು ಜೀವನದ ಹೊರಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರ" ಕಲ್ಪನೆ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅದರ ಕೆಲವು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವಿಚಾರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅವನತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯ" ದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನಾಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಜೀವನದ ಮೂಲತತ್ವ ಎಂದು ನೀತ್ಸೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಾನದಂಡವಾಗಿರಬೇಕು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಡೋನಿಸಂ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಿಪ್ಪಸ್. ನಂತರದವರು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು, ಅಸಮಾಧಾನವು ಕೆಟ್ಟದು. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ನ ಬೋಧನೆಯು ಮನೆಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೇ ರೀತಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಇಂದ್ರಿಯ, ದೈಹಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಈ ರೀತಿಯ ಹೆಡೋನಿಸಂ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬೆಂಥಮ್ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನಂತೆಯೇ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ಅರ್ಥವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಮಾನದಂಡವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ಗಣಿತೀಯವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕೆಟ್ಟದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಚಳುವಳಿಗೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ಮಿಲ್, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದಿರಲು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರೂ ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಹೆಡೋನಿಸಂಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು

ಹೌದು, ಕೆಲವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇದ್ದವು. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯ ಸಾರವು ಸುಖಭೋಗವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವಾದಿಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆನಂದದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಕ್ಟ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದು ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸಂಕಟ, ಸಾವು, ದೂರದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸುಖವೆಂದರೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹಿಂಸೆ.

ಕಾಂಟ್ ಭೋಗವಾದವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಹೆಡೋನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾತನಾಡುವ ಸಂತೋಷವು ಬಹಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ, ಕಾಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಪೂರೈಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ L.N ರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ

ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹುಡುಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಒಬ್ಬರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಂತತೆಯು ನೀಚತನವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಭಾಗವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಬಯಸಿದದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ಪ್ರವಾಹಗಳು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನಂತಹ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಜೀವನ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವರು ಜೀವನದ ಆಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜೈವಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ತಗ್ಗಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನವ ಜೀವನವು ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೈತಿಕವಾದಿ ಜೀವನದ ಸಾರವನ್ನು ನೈತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಎರಡಕ್ಕೂ ತಿರುಗಿದರು, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಒಂದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು.

ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ?

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಸಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಸೆಲೆಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನವು ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅಸಂಬದ್ಧ. ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ, ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂಪತ್ತಿನಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಘಟಕಗಳು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಂತೆಯೇ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕುದ್ರಿಯಾವ್ಟ್ಸೆವ್ ತನ್ನ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗುರಿಯನ್ನು "ಉನ್ನತ" ದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ" (ಹಣ, ಸಂತೋಷ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಲ್ಲ.

ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ" ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಅವನ ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅರ್ಥ

ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು, ಗರಿಷ್ಠ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಇ.ಫ್ರಾಮ್, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಲುಪಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು. V. ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ?

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಂತಹ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರಹದ ಸುಮಾರು 70% ನಿವಾಸಿಗಳು ನಿರಂತರ ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಲಯವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ತನಗಾಗಿ. ನಾವು ಎಷ್ಟು ಮರೆಮಾಚಿದರೂ ಸಮಸ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ. ಬರಹಗಾರರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಚಿಂತಕರು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಮೂರು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣವೇ?

ತೀರ್ಪು ಒಂದು: ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಇದರರ್ಥ ಗುರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಭ್ರಮೆ, ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯ, ಆತ್ಮವಂಚನೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಾವು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಓಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕೂಡ ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, ಮುಂದಿನ ಅಂಶ.

ತೀರ್ಪು ಎರಡು: ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ

ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಒಂದು ಇರಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ಹಂತವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಿಂದ ಓಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಹೀನತೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಆ ಅರ್ಥದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಇದೆಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ "ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿ" ಎಂಬ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಹೋಯಿತು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಸ್ತೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶೆಲಿಂಗ್ ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವರು ವಸ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ, ಕೆಲವರು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಎಲ್ಲಾ "ಅರ್ಥಗಳು" ಯಾವುವು? ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವ ತಂತ್ರಗಳೇ? ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು? ಮೂರನೇ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.

ತೀರ್ಪು ಮೂರು

ಮತ್ತು ಇದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದ ನಂತರವೇ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ. ತರ್ಕ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಾಸ್ತಿಕ ಕೂಡ ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದರೆ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾಸ್ತಿಕನಿಗೆ ದಿಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರ.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರಗಳು

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.

ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ.ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ನೀವು ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಾ? ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು, ಅವರ ಕಾಲಿಗೆ ಹಾಕಲು? ಮತ್ತು ಮುಂದೇನು? ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟಾಗ? ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಲ್ಲ.

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ.ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ನೀವೇ ಬಟ್ಟೆ? ಹೌದು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು? ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಸಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಲಸವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ.ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಉತ್ಸಾಹ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ನಿಮಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಅರ್ಥಹೀನ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ. ಹಣವು ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಾಳಜಿಯು ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಹೇಗೆ?

ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. IN ಈ ವಿಮರ್ಶೆಸಮಸ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಓದಿದರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ 100% ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಹೇಗಾದರೂ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ: ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಅದು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ದಯವಿಟ್ಟು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅದನ್ನು ಯಾರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ತಪ್ಪು, ಈ ರೀತಿ (ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು? ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಬರುತ್ತದೆಯೇ, ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ? ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ನೀವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವೆಂದರೆ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತುಂಬುವುದು, ಹಡಗಿನಂತೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು.