Анализа на песната „Да се сака другите е тежок крст“ од Пастернак. „Песна Б
Во животот на Пастернак имало три жени кои успеале да го освојат неговото срце. На двајца љубовници им е посветена песна, чија анализа е претставена во статијата. Се изучува во 11 одделение. Ве покануваме да се запознаете со кратка анализа„Да ги сакаш другите - тежок крст„според планот.
Кратка анализа
Историја на создавањето- делото е напишано во есента 1931 година, две години по средбата со Зинаида Нојхаус.
Тема на песната- Љубов; квалитети на една жена кои заслужуваат љубов.
Состав– Песната е создадена во форма на монолог-обраќање до саканата личност. Тој е лаконичен, но, сепак, е поделен на семантички делови: обидот на херојот да ја разоткрие мистеријата на посебната убавина на неговата сакана, кратки размислувања за способноста да се живее без „валкано“ во срцето.
Жанр- елегија.
Поетска големина– напишано со јамбичен тетраметар, вкрстена рима АБАБ.
Метафори – „Да ги сакаш другите е тежок крст“, „твојата привлечност е еднаква на тајната на животот“, „шумолењето на соништата“, „шумолењето на вестите и вистините“, „истресете го говорното ѓубре од срцето“.
Епитети – „Ти си убава“, „значењето... е несебично“, „не е голема финта“.
Споредба – „Вашето значење е како воздух“.
Историја на создавањето
Историјата на создавањето на песната треба да се најде во биографијата на Пастернак. Првата сопруга на поетот беше Евгенија Лурие. Жената била уметник, па не сакала и не сакала да се занимава со секојдневието. Борис Леонидович мораше сам да се грижи за домашните работи. За доброто на неговата сакана сопруга, тој научи да готви и да пера алишта, но тоа не траеше долго.
Во 1929 година, поетот ја запознал Зинаида Нојхаус, сопругата на неговиот пријател пијанист Хајнрих Нојхаус. На Пастернак веднаш му се допадна скромната, згодна жена. Откако ѝ ги прочитал неговите песни, наместо пофалби или критики, Зинаида рекла дека ништо не разбира од тоа што го чита. На авторот му се допадна оваа искреност и едноставност. Тој вети дека ќе пишува појасно. Се разви љубовната врска меѓу Пастернак и Нојхаус, таа го напушти сопругот и стана новата муза на поетот. Во 1931 година се појавила анализираната песна.
Предмет
Поемата ја развива темата на љубовта, популарна во литературата. Линиите на делото се втиснати животни околностипоет, затоа треба да ги прочитате песните во контекст на биографијата на Пастернак. Лирскиот херој на делото целосно се спојува со авторот.
Во првата линија, Пастернак навестува врска со Евгенија Лури, која навистина не беше лесно да се сака, бидејќи жената беше жешка и каприциозна. Следно, лирскиот херој се свртува кон својата сакана. Тој смета дека неговата предност е „недостигот на конволуции“, односно не премногу висока интелигенција. Поетот верува дека тоа е она што и дава на жената нејзиниот шарм. Таквата претставничка на понежниот пол е поженствена и може да биде одлична домаќинка.
Авторката верува дека саканата не живее толку со умот колку со чувствата, поради што може да слуша соништа, вести и вистини. Таа е природна како воздухот. Во последната строфа поетот признава дека покрај таква жена му е лесно да се смени. Тој сфатил дека е многу лесно да се „исфрли вербалното ѓубре од срцето“ и да се спречи нова контаминација.
Состав
Песната е создадена во форма на монолог-обраќање до саканата личност. Може да се подели на семантички делови: обидот на херојот да ја разоткрие мистеријата за посебната убавина на својата сакана, кратки размислувања за способноста да живее без „валкано“ во срцето. Формално, делото се состои од три катрена.
Жанр
Жанрот на песната е елегија, бидејќи авторот размислува за вечен проблем, во првиот ред се чувствува тага, очигледно затоа што го почувствувал овој „тежок крст“ на себе. Во работата има и знаци на порака. Поетскиот метар е јамбичен тетраметар. Авторот користи ABAB вкрстена рима.
Изразни средства
Да се открие темата и да се создаде слика идеална женаПастернак користи уметнички медиуми. Главна улогадрами метафора: „да ги сакаш другите е тежок крст“, „твојата привлечност е еднаква на тајната на животот“, „шумолењето на соништата“, „шумолењето на вестите и вистините“, „да го исфрлиш вербалното ѓубре од срцето“.
Многу помалку во текстот епитети: „убава си“, „значењето... е несебично“, „не е голема финта“. Споредбасамо една работа: „вашето значење е како воздух“.
И ти си убава без вртежи,
И вашата убавина е тајна
Тоа е еднакво на решение за животот.
Во пролетта се слуша шумолењето на соништата
И шумолењето на вести и вистини.
Вие доаѓате од семејство на такви основи.
Лесно е да се разбудите и да видите јасно,
Истресете го вербалното ѓубре од срцето
И живејте без да се затнувате во иднина,
Сето ова не е голема финта.
Анализа:Веќе во првите редови на песната е наведена главната идеја на делото. Лирскиот херој ја издвојува својата сакана, верувајќи дека убавината на оваа жена е во едноставноста. Но, во исто време, хероината е идеализирана. Невозможно е да се разбере и да се разоткрие, затоа „шармите на неговата тајна се еднакви на решението за животот“. Поемата е исповед на лирски херој кој повеќе не може да си го замисли животот без својата сакана.
Во ова дело авторот ја допира само темата на љубовта. Тој не се занимава со други проблеми. Но, и покрај ова, треба да се забележи длабоката филозофско значењена оваа песна. Љубовта, според лирскиот херој, лежи во едноставноста и леснотијата:
Во пролетта се слуша шумолењето на соништата
И шумолењето на вести и вистини.
Вие доаѓате од семејство на такви основи.
Вашето значење, како воздухот, е несебично.
Саканата на лирскиот херој е дел од силата што се нарекува вистина. Херојот добро знае дека многу лесно може да се побегне од ова чувство кое одзема се. Може да се разбудите еден ден како после долг сон, и повеќе не нурнувајте во слична состојба:
Лесно е да се разбудите и да видите јасно,
Истресете го вербалното ѓубре од срцето.
И живејте без да се затнувате во иднина,
Сето ова е мал трик.
Но, како што гледаме, херојот не прифаќа такво отстапување од неговите чувства.
Песната е напишана со јамбичен биметар, што на делото му дава поголема мелодија и помага да се подреди на главната идеја. Љубовта во оваа песна е лесна како нејзиниот метар.
Пастернак се свртува кон метафорите, кои често ги користи во својот текст: „задоволствата на тајната“, „шумолењето на соништата“, „шумолењето на вестите и вистините“, „истресете ја вербалната нечистотија од срцето“. Според мое мислење, овие патеки му даваат на ова неверојатно чувство голема мистерија, недоследност и, во исто време, некој вид недофатлив шарм.
Во песната, поетот прибегнува и кон инверзија, која донекаде го отежнува движењето на мислата на лирскиот херој. Сепак, оваа техника не ја лишува работата од леснотија и одредена воздухопловност.
Поетот ги пренесува чувствата и искуствата на лирскиот херој со помош на звучно снимање. Така, во песната доминираат звуците на подсвиркване и свиркање - „с“ и „ш“. Овие звуци, според мене, му даваат на ова неверојатно чувство поголема интимност. Мислам дека овие звуци создаваат чувство на шепот.
Пастернак смета дека состојбата на љубовта е највредното нешто што го има човекот, бидејќи само во љубовта луѓето ги покажуваат своите најдобри квалитети. „Да ги сакаш другите е тежок крст...“ е химна на љубовта, нејзината чистота и убавина, нејзината незаменливост и необјаснивост. Мора да се каже дека претходно Последни деновитокму тоа чувство го натерало Б.Л. Пастернак силен и неранлив, и покрај сите тешкотии во животот.
За поетот, концептите „жена“ и „природа“ се споени заедно. Љубовта кон жената е толку силна што лирскиот херој почнува да се чувствува потсвесно зависен од оваа емоција. Не се замислува себеси надвор од љубовта.
И покрај фактот што песната е многу мала по обем, таа е сепак многу обемна во идеолошка и филозофска смисла. Ова дело привлекува со својата леснотија и едноставност на вистините скриени во него. Мислам дека тука се манифестира талентот на Пастернак, кој понекогаш би можел тешки ситуациида се најде вистина која се перцепира многу лесно и природно.
Поемата „Да ги сакаш другите е тежок крст...“ стана, според мене, клучното дело за љубовта во делото на Пастернак. Во голема мера, тој стана симбол на работата на поетот.
Големина - 4 јамбици
БОРВИ
Во тревата, меѓу дивите балсами,
Маргаритки и шумски бањи,
Лежиме со фрлени раце назад
И ја кренав главата кон небото.
Трева на борова чистинка
Непробојна и густа.
Ќе се погледнеме пак
Ги менуваме позите и местата.
И така, бесмртен за некое време,
Набројани сме меѓу боровите дрвја
И од болести, епидемии
И смртта се ослободува.
Со намерна монотонија,
Како маст, густо сино
Лежи зајачиња на земја
И ни ги извалка ракавите.
Го делиме остатокот од црвената шума,
Под притаен гуска
Мешавина од апчиња за спиење од бор
Лимон со темјан дишење.
И така избезумено на сино
Водење противпожарни стебла,
И нема да ги тргнеме рацете толку долго
Од под скршени глави,
И толку многу ширина во погледот,
И сите се толку покорни однадвор,
Дека некаде зад стеблата има море
Го гледам цело време.
Над овие гранки има бранови
И, паѓајќи од карпата,
Ракчиња врне дожд
Од проблематичното дно.
И во вечерните часови зад влечење
Зора се протега на сообраќајниот метеж
И протекува рибино масло
И магливата магла на килибарот.
Се стемнува, и постепено
Месечината ги закопува сите траги
Под белата магија на пената
И црната магија на водата.
И брановите стануваат се погласни и повисоки,
А публиката е на плови
Гужви околу објава со постер,
Не се разликува од далечина.
Анализа:
Поемата „Борови“ може да се категоризира според жанрот пејзаж-рефлексија. Размислување за вечните концепти - време, живот и смрт, суштината на сите нешта, мистериозниот процес на креативност. Имајќи предвид дека во овој период деструктивниот бран на Втората светска војна со полна брзина се тркала низ Европа, овие песни звучат особено срдечно, како аларм. Што треба да прави поетот во такви страшни времиња? Каква улога може да игра? Пастернак, како филозоф, болно го бараше одговорот на овие прашања. Целата негова работа, особено доцниот период, сугерира дека поетот се обидува да го потсети човештвото на убавите и вечните нешта, да го врати на патот на мудроста. Креативни луѓесекогаш гледајте убавина, дури и во грди работи и настани. Зарем ова не е главниот повик на уметникот?
Едноставноста со која е напишана „Борови“, прозаизмот, описот на најобичниот пејзаж - сето тоа се граничи со светото, предизвикува необјасниво болно чувство на љубов кон татковината, реално, вкоренето во потсвеста на генетско ниво. Јамбичен тетраметар со пироПоетот потсвесно ја избра големината; не сакам да верувам во други причини за овој избор. Има нешто паганско, вечно во начинот на кој звучат овие стихови. Невозможно е да се отстранат или преуредат зборовите, тие се вткаени во еден венец. Сè е природно и незаменливо, исто како мајката природа. Хероите побегнаа од вревата, цивилизацијата, убиствата и тагата. Тие се споија со природата. Дали бараат заштита од мајката? Сите ние сме деца на огромна планета, убави и мудри.
Големина - 4 јамбици
ФРОСТ
Тивко време на паѓање на лисјата,
Последните гуски се гребени.
Нема потреба да се нервирате:
Стравот има големи очи.
Дозволете ветрот да го зафати дрвото роуан,
Ја плаши пред спиење.
Редоследот на создавањето е измамен,
Како бајка со добар крај.
Утре ќе се разбудите од хибернација
И, излегувајќи на зимската површина,
Повторно околу аголот на пумпата за вода
Ќе стоите вкоренети до самото место.
Повторно овие бели муви,
И покривите, и Божиќниот дедо,
И цевките и шумата со шипки
Облечен како шут во маскенбал.
Сè стана ледено во голема мера
Во капа до веѓите
И прикриен волверин
Патеката се нурнува во провалија.
Еве една кула засводена со мраз,
Решеткаст панел на вратите.
Зад густа снежна завеса
Некој вид ѕид од портата,
Патот и работ на мртовецот,
И се гледа нов густин.
Свечена смиреност
Врамени во резба
Изгледа како катрарен
За заспаната принцеза во ковчегот.
И бел мртовцарство,
На оној кој ментално ме натера да треперам,
Тивко шепотам: „Благодарам,
Давате повеќе отколку што бараат“.
Анализа:Естетика и поетика на стиховите на Б.Л Пастернак, најнеобичниот и најкомплексниот поет на дваесеттиот век, се заснова на меѓусебно навлегување на поединечни феномени, на спојување на сè сензуално.
Во една песна „Фрост“тоа е толку силно изразено што е тешко да се разбере за кого ни зборува авторот. Дали тој прикажува пејзаж или слика личност?
Време на паѓање на мртвите лисја
Последните гуски се гребени.
Нема потреба да се нервирате:
Стравот има големи очи.
Всушност, лирски херојнеразделни од природата, меѓу нив нема бариери.
Заплетканиот лавиринт на метафоричната природа на Пастернак се чини дека расте во „Рајм“ од ред до ред. пејзажен просторстанува поголем, од една емоција - „Нема потреба да се вознемирувате“, предизвикано од природно распаѓање, се зголемува во целиот свет „и белото мртво царство“.
Поемата „Риме“ е напишана не во прво лице, но и не во трето, и тоа не е парадокс, туку филигранско мајсторство.
Бесконечниот живот на природата замрзнува во моментално ограничување. Фрост, кревка кора од мраз, се чини дека го принудува постоењето да се забави, што и дава можност на душата на лирскиот херој да се отвори кон природата, да се раствори во неа.
Главниот мотивработи - мотивот на патот.
И колку подинамично се движи лирски заплет, колку понатаму херојот брза да го разбере сложениот и повеќеслоен свет, толку побавно се движи времето, маѓепсано од мраз. Патот овде не е линеарна патека напред, туку тркало на животот, „ред на создавање“, во која зимата ја заменува есента.
Баснословноста и волшебноста на природното постоење се создаваат преку тешка асоцијативна серија:
Изгледа како катрарен
За заспаната принцеза во ковчегот
Мотивите на Пушкинне се случајни овде, бидејќи песната „Риме“ е стремеж кон вистината и убавината, што ја формира основата на духовното постоење, а стиховите на Пушкин се хармонични со елементите на зборот, фасцинантни по својата едноставност. Во принцип, песната е полна со референци за руската класична лирика. Можете да ја видите и шумата, која изгледа како кула од бајките. Но, зад бајката на Пастернак се крие животот, таков каков што е.
Сликите на смртта, исполнувајќи го поетскиот простор од последните редови, не создаваат чувство на пропаст, иако белешките што укажуваат на душевна болка се вовлекуваат во наративот. Но, сепак, овде овие мотиви укажуваат на тоа дека свеста се издигнува на поинакво, повеќе високо ниво. И како дисонанца „мртво кралство“Звучат репликите што го потврдуваат животот на финалето:
Тивко шепотам: „Благодарам“
Нивната свеченост ја обединува скршената синтакса на Пастернак во хармонична уметничка структура.
Значаен е насловот на песната „Риме“. Овој природен феномен Б.Л. Пастернак му придавал важност на преминот од една во друга состојба, на патот што лирскиот јунак го минува, го совладува низ дефект, а мразот е исто така скршена етапа помеѓу есента и зимата, сведочи за виорот на животот, незапирлив во неговиот стремеж напред. .
Големина - 3 амфибрахи
ЈУЛИ
Дух талка низ куќата.
Чекори над глава цел ден.
Сенките треперат на таванот.
По куќата скита пусти.
Несоодветно дружење насекаде,
Станува на патот на сè,
Во наметка тој лази кон креветот,
Ја кине чаршафот од масата.
Не бришете ги нозете на прагот,
Трча во виорен нацрт
И со завеса, како со танчерка,
Се издигнува до таванот.
Кој е овој разгален неук
А овој дух и двојник?
Да, ова е нашиот станар во посета,
Нашиот летен одмор.
За целиот негов краток одмор
Му ја издаваме цела куќа.
Јули со грмотевици, јулски воздух
Изнајмуваше соби од нас.
Јули, влечење во облека
Пената од глуварче, бурдок,
Јули, доаѓајќи дома низ прозорците,
Сите гласно зборуваат гласно.
Неисчешлана степска разбушавена,
Мириса на липа и трева,
Блузи и мирис на копар,
Јулскиот воздух е ливада.
Анализа: На сличен начин е напишано и делото „Јули“, напишано од поетот во летото 1956 година додека се релаксирал на својата дача во Переделкино. Од првите редови, поетот го заинтригира читателот, опишувајќи феномени од другиот свет и тврди дека „куќа талка низ куќата“, кој си го пика носот во сè, „ја скине чаршафот од масата“, „влета во виор на провев“, и танцува со завесата на прозорецот. Меѓутоа, во вториот дел од песната, поетот ги открива своите карти и забележува дека виновникот за сите пакости е јули - најтоплиот и најнепредвидлив летен месец.
И покрај тоа што нема повеќе интриги, Пастернак продолжува да го идентификува јули со живо суштество, карактеристично за обичен човек. Значи, според перцепцијата на авторот, јули е „летен одмор“ на кој му се издава цела куќа, каде што тој, а не поетот, сега е целосен сопственик. Затоа, гостинот се однесува соодветно, си игра мајтап и ги плаши жителите на замокот со неразбирливи звуци на поткровјето, трескајќи врати и прозорци, виси на облеката „пената од глуварче, лопатка“ и во исто време не смета дека е неопходно да се набљудува. барем малку пристојност. Поетот го споредува јули со неуредена, разбушавена степа која може да се препушти на најглупавите и најнепредвидливите лудории. Но, во исто време ја исполнува куќата со мирис на липа, копар и ливадски билки. Поетот забележува дека непоканетиот гостин кој влетал во неговата куќа како виор многу брзо станува сладок и добредојден. Единствена штета е што неговата посета е краткотрајна, а јули наскоро ќе биде заменет со августовските горештини - првиот знак на есента што се приближува.
На Пастернак воопшто не му е срам од таквата близина. Згора на тоа, поетот зборува за својот гостин со мала иронија и нежност, зад која се крие вистинска љубов кон овој период од годината, исполнета со радост и спокојна среќа. Се чини дека природата охрабрува некој да ги остави настрана сите важни работи за некое време и да се придружи на непослушниот јуни во неговите безопасни забави.
Големина - 4 јамбици
Сергеј Александрович Есенин
Имагизмот бил дел од книжевното движење.
причината за доаѓањето до имагизмот. желбата да се најде решение за најважниот конфликт на животот: револуцијата за која сонуваше Есенин и на која ја посвети својата уметност сè повеќе ја вознемируваше бесниот сјај на трупови. имагизмот стоеше надвор од политиката. во 1924 година беше објавена поемата „Песна за големиот марш“, во која се споменуваат партиските водачи Троцки и Зиновиев.
Главните теми во креативноста:
1. тема за татковината и природата;
2. љубовни стихови;
3. поет и поезија
темата за татковината е една од широките теми во делото на поетот: од патријархалната (селанска) Русија до Советска Русија.
Гој, Рус, драги мои,
Колиби - во наметки на сликата...
Нема крај на повидок -
Само синото му ги цица очите.
Како аџија во посета,
Ги гледам твоите ниви.
И тоа на ниските перифери
Тополите силно умираат.
Мириса на јаболко и мед
Низ црквите, твојот кроток Спасител.
И зуи зад грмушката
Има весело оро по ливадите.
Ќе трчам по стутканиот бод
Бесплатни зелени шуми,
Кон мене, како обетки,
Ќе одекне смеа на девојка.
Ако светата војска извика:
„Фрлете ја Русија, живејте во рајот!
Јас ќе кажам: „Нема потреба од рај,
Дај ми ја мојата татковина“.
Анализа:
рана песна. 1914 година
Сликата на Есенин за татковината е секогаш поврзана со слики на природата. Оваа техника се нарекува психолошки паралелизам
Во оваа песна, поетот ги велича патријархалните принципи во селскиот живот, „колибите во образите на ликот“, „Низ црквите, твојот кроток Спасител“.
во песната се слуша тага поради патријархатот што поминува. и ова уште еднаш ја докажува безграничната љубов кон својата земја.
поетот се откажува од рајот, прифаќајќи ја секоја татковина.
Есенин се восхитува на дискретната убавина на природата „тополите венеат“
во својата рана поезија, поетот е задоволен од сè што забележува во природата.
песната е слична на народна песна. епски мотиви.
визуелни и експресивни средства:
метафора, „синото ги цица очите“, што го проширува просторот на стихот.
споредба,
антитеза
„Да ги сакаш другите е тежок крст“ Борис Пастернак
Да се сака другите е тежок крст,
И ти си убава без вртежи,
И вашата убавина е тајна
Тоа е еднакво на решение за животот.Во пролетта се слуша шумолењето на соништата
И шумолењето на вести и вистини.
Вие доаѓате од семејство на такви основи.
Вашето значење, како воздухот, е несебично.Лесно е да се разбудите и да видите јасно,
Истресете го вербалното ѓубре од срцето
И живејте без да се затнувате во иднина,
Сето ова не е голема финта.
Анализа на песната на Пастернак „Да се сака другите е тежок крст“
Личниот живот на Борис Пастернак беше полн со минливи романси и хоби. Меѓутоа, само три жени успеале да остават неизбришлива трага во душата на поетот и да предизвикаат чувство кое вообичаено се нарекува вистинска љубов. Борис Пастренак се ожени доста доцна, на 33 години, а неговата прва сопруга беше младата уметница Евгенија Лурие. И покрај тоа што сопружниците беа луди еден по друг, меѓу нив постојано избиваа кавги. Избраната на поетот се покажа како многу жешка и каприциозна дама. Плус, таа сметаше дека е под нејзиното достоинство да се занимава со уредување на нејзиниот живот додека на штафета ја чека уште една недовршена слика. Затоа, главата на семејството беше принудена да ги преземе сите домашни работи, и тоа во рок од неколку години семеен животНаучив како добро да готвам, перам и чистам.
Се разбира, Борис Пастернак и Евгенија Лурие имаа многу заедничко, но поетот сонуваше за семејна удобност и секогаш да има некој до него. обична личностлишени од креативни амбиции. Затоа, кога во 1929 година ја запознале сопругата на неговиот пријател пијанист Хајнрих Нојхаус, тој буквално се заљубил во оваа скромна и слатка жена од првите моменти. За време на една од неговите посети на пријател, Борис Пастернак и прочитал неколку негови песни на Зинаида Нојхаус, но таа искрено признала дека не разбира ништо за нив. Тогаш поетот вети дека ќе пишува поедноставно и поедноставно за неа. пристапен јазик. Во исто време, се родија првите редови од поемата „Да се сака другите е тежок крст“, кои беа упатени до неговата законска сопруга. Развивајќи ја оваа тема и свртувајќи се кон Зинаида Нојхаус, Пастернак забележа: „И ти си убава без конволуции“. Поетот навести дека предметот на неговите хоби не се одликува со висока интелигенција. А токму тоа најмногу го привлекувало авторот во оваа жена, која била примерна домаќинка и го хранела поетот со одлични вечери. На крајот се случи она што требаше да се случи: Пастернак едноставно ја одзеде Зинаида од нејзиниот законски сопруг, се разведе од сопствената сопруга и повторно се ожени со оној кој долги годинистана негова вистинска муза.
Она што на поетот му се восхитуваше на оваа жена е нејзината едноставност и безумност. Затоа, во својата песна тој забележа дека „твојот шарм е еднаков на тајната на животот“. Со оваа фраза, авторот сакаше да нагласи дека не е интелигенцијата или природната привлечност што ја прави жената убава. Нејзината сила лежи во нејзината способност да живее според законите на природата и во хармонија со светот околу неа. И за ова, според Пастернак, воопшто не е неопходно да се биде ерудитна личност која може да поддржи разговор за филозофски или литературни теми. Доволно е само да се биде искрен, да може да се сака и да се жртвува себеси заради сакана личност. Обраќајќи се на Зинаида Нојхаус, поетот пишува: „Вашето значење, како воздухот, е несебично“. Оваа едноставна фраза е полна со восхит и восхит за жена која не знае да се преправа, да флертува и да води муабет, но е чиста во мислите и постапките. Пастернак забележува дека не и е тешко да се разбуди наутро и да ја „истресе вербалната нечистотија од нејзиното срце“ за да го започне денот со чиста шкрилец, радосно и слободно, „живеј без да се затнуваш во иднина“. Токму оваа неверојатна особина поетот сакаше да ја научи од својот избраник, и токму таквата духовна чистота, рамнотежа и претпазливост му се восхитуваше.
Во исто време, авторот забележа дека да се сака таква жена не е воопшто тешко, бидејќи се чинеше дека е создадена за семејство. Зинаида Нојхаус стана за него идеална сопруга и мајка, која го освои неговото срце со нејзината несебична грижа за најблиските и желбата секогаш да доаѓа на помош во тешки времиња.
Сепак, трогателната љубов кон неговата сопруга не го спречи Борис Пастернак повторно да ги доживее љубовните болки во 1946 година и да започне афера со вработен во списанието “ Нов свет» Олга Иванскаја. Но, дури и веста дека неговата избраничка очекува дете не влијаеше на одлуката на поетот да го зачува сопственото семејство, во кое тој беше навистина среќен.
Да се сака другите е тежок крст,
И ти си убава без вртежи,
И вашата убавина е тајна
Тоа е еднакво на решение за животот.
Во пролетта се слуша шумолењето на соништата
И шумолењето на вести и вистини.
Вие доаѓате од семејство на такви основи.
Вашето значење, како воздухот, е несебично.
Лесно е да се разбудите и да видите јасно,
Истресете го вербалното ѓубре од срцето
И живејте без да се затнувате во иднина,
Сето ова не е голема финта.
Анализа на песната „Да се сака другите е тежок крст“ од Пастернак
Работата на Б. Пастернак секогаш ги одразувала неговите лични чувства и искуства. На своите му посвети многу дела љубовни врски. Една од нив е песната „Да ги сакаш другите е тежок крст“. Пастернак беше во брак со Е. Лури, но неговиот брак не можеше да се нарече среќен. Сопругата на поетот беше уметник и сакаше да го посвети целиот свој живот на уметноста. Таа практично не ги работеше домашните работи, ставајќи ги на рамениците на нејзиниот сопруг. Во 1929 година, Пастернак ја запознал сопругата на неговиот пријател, З. Нојхаус. Тој во оваа жена виде идеален пример за љубовница на семејно огниште. Буквално веднаш по средбата, поетот ѝ посветил песна.
Авторот ја споредува својата љубов кон неговата сопруга со носење „тежок крст“. Креативните активности некогаш ги зближија, но се покажа дека тоа не е доволно за семејниот живот. Е. Лури ги запостави своите директни женски обврски за да направи нова слика. Пастернак мораше сам да готви и да ги пере алиштата. Тој сфати дека двајца надарени луѓе веројатно нема да можат да создадат обично пријатно семејство.
Авторот го спротивставува своето ново познанство со неговата сопруга и веднаш ја истакнува нејзината главна предност - „убави сте без вртежи“. Тој навестува дека Е. Лури е добро образована и дека можете да разговарате со неа под еднакви услови за најсложените филозофски теми. Но, „научните“ разговори нема да донесат среќа во семејниот живот. З. Нојхаус речиси веднаш му призна на поетот дека таа не разбира ништо во неговите песни. Пастернак беше трогнат од оваа едноставност и лековерност. Тој сфатил дека жената не треба да се цени поради нејзиното присуство. одличен уми образованието. Љубов е голема тајна, што не може да се заснова на законите на разумот.
Тајната на шармот на З. Нојхаус поетесата ја гледа во едноставноста и несебичноста на нејзиниот живот. Само таква жена може да создаде мирна семејна атмосфера и да му донесе среќа на нејзиниот сопруг. Пастернак е подготвен да се спушти од стратосферските креативни височини заради неа. Тој, всушност, му ветил на З. Нојхаус дека ќе се раздели со нејасните и нејасни симболи и ќе почне да пишува песни на едноставен и достапен јазик („вербално ѓубре... протресе“). На крајот на краиштата, ова не е „голем трик“, но наградата за тоа ќе биде долгоочекуваната семејна среќа.
Пастернак успеал да ја одведе сопругата на својот пријател. Во иднина, парот сè уште доживеа семејни неволји, но З. Нојхаус многу влијаеше на поетот и неговата работа.
Оваа песна е напишана во 1931 година. Креативниот период од 1930 година може да се нарече посебен: токму тогаш поетот ја прослави љубовта како состојба на инспирација и лет и дојде до ново разбирање за суштината и смислата на животот. Одеднаш тој почнува поинаку да го разбира земното чувство во неговото егзистенцијално, филозофско значење. Во оваа статија е претставена анализа на песната „Да ги сакаш другите е тежок крст“.
Историја на создавањето
Лирското дело може да се нарече откровение, бидејќи во него Борис Пастернак ја долови тешката врска со двајца значајни жениво неговиот живот - Евгенија Лурие и Зинаида Нојхаус. Првата дама му била сопруга на самиот почеток на неговата книжевна кариера, а втората поетот ја запознал многу подоцна. Евгенија беше приближно во истиот круг со поетот, тој знаеше како таа живее и дише. Оваа жена ја разбира уметноста, а особено литературата.
Зинаида, пак, беше личност далеку од боемскиот живот, добро се справуваше со секојдневните обврски на домаќинка. Но, поради некоја причина во одреден момент едноставна женасе покажа појасно и поблиску до префинетата душа на поетот. Никој не знае зошто се случи ова, но по кратко време Зинаида стана сопруга на Борис Пастернак. Поетската анализа „Да ги сакаш другите е тежок крст“ ја нагласува длабочината и напрегањето на овие тешка врскасо две жени. Поетот неволно ги споредува и ги анализира сопствените чувства. Ова се индивидуалните заклучоци до кои доаѓа Пастернак.
„Да се сака другите е тежок крст“: анализа
Можеби оваа песна може да се смета за една од најмистериозните поетски креации. Семантичкото оптоварување во ова лирско деломногу силно, го одзема здивот и ја возбудува душата на вистинските естети. Самиот Борис Пастернак („Да ги сакаш другите е тежок крст“) ја нарече анализата на сопствените чувства најголема мистерија што не може да се реши. И во оваа песна тој сака да ја разбере суштината на животот и неговата интегрална компонента - љубовта кон жената. Поетот беше убеден дека состојбата на заљубување менува сè во една личност: значајни променисо себе, способноста да размислува, анализира и дејствува на одреден начин е предмет на ревизија.
Лирскиот херој чувствува чувство на почит кон жената, тој е решен да дејствува во корист на развојот на големо и светло чувство. Сите сомнежи се повлекуваат и исчезнуваат во втор план. Тој е толку восхитен од големината и убавината на состојбата на интегритет што му се открила што доживува воодушевување и занес, неможност да живее понатаму без ова чувство. Анализата на „Да се сака другите е тежок крст“ ја открива трансформацијата на искуствата на поетот.
Состојбата на лирскиот херој
Во центарот е оној кој најдиректно ги доживува сите трансформации. Внатрешна состојбалирскиот јунак се менува со секоја нова реплика. Неговото претходно разбирање на суштината на животот се заменува со сосема ново разбирање и добива сенка на егзистенцијално значење. Што чувствува лирскиот херој? Одеднаш нашол безбедно засолниште, личност која може несебично да го сака. Во овој случај, недостатокот на образование и способност за високи мисли тој го доживува како дар и благодат, за што сведочи репликата: „И ти си убава без конволуции“.
Лирскиот херој е подготвен да се посвети на разоткривање на мистеријата на својата сакана до крајот на неговите денови, поради што ја споредува со мистеријата на животот. Во него се буди итностза да се промени, треба да се ослободи од товарот на претходните разочарувања и порази. Анализата на „Да се сака другите е тежок крст“ му покажува на читателот колку длабоки и значајни промени се случиле кај поетот.
Симболи и значења
Оваа песна користи метафори кои на просечниот човек би му изгледале неразбирливи. За да ја покаже целосната моќ на тековното повторно раѓање во душата на херојот, Пастернак внесува одредени значења во зборовите.
„Шумолењето на соништата“ ја персонифицира мистеријата и неразбирливоста на животот. Ова е нешто навистина неостварливо и продорно, што не може да се сфати само со разум. Потребно е и поврзување на енергијата на срцето.
„Шушкањето на вестите и вистините“ го означува движењето на животот, без оглед на тоа надворешни манифестации, шокови и настани. Што и да се случи во надворешниот свет, животот неверојатно го продолжува своето неумоливо движење. Наспроти сите шанси. Спротивно на тоа.
„Вербално ѓубре“ симболизира негативни емоции, искуства од минатото, насобрани поплаки. Лирскиот херој зборува за можноста за обнова, за потребата од таква трансформација за себе. Анализата „Да ги сакаш другите е тежок крст“ ја нагласува важноста и потребата за обновување. Љубовта овде станува филозофски концепт.
Наместо заклучок
Поемата остава пријатни чувства по читањето. Би сакал долго да го паметам и значењето што го содржи. За Борис Леонидович, овие редови се откровение и отворена тајнатрансформација на душата, а за читателите - уште една причина да размислуваат за сопствениот живот и неговите нови можности. Анализата на песната на Пастернак „Да се сака другите е тежок крст“ е многу длабоко откривање на суштината и значењето човековото постоењево контекст на едно човечко постоење.