Hvorfor er folk så grusomme? Hvorfor blir snille mennesker grusomme? Folk blir født eller blir grusomme.

Hallo, kjære lesere bloggside. Desember er rett rundt hjørnet, noe som betyr at det er nøyaktig en måned igjen før du skriver det siste essayet.

Dette er ikke så lite, med tanke på at på fire uker, med en god del arbeid, kan du skrive fra 5 til 10 testoppgaver.

Denne artikkelen er dedikert til en av de tematiske områder tilbudt til nyutdannede i 2018. Den er formulert som følger: essayet "Vennlighet og." For å lykkes med å skrive en tekst om dette emnet, bare ta noen få enkle trinn.

Formulering av spesifikke essaytemaer

Til å begynne med foreslår vi at du forstår den angitte retningen og formulerer 5 omtrentlige emner. Det betyr ikke at du får dem på eksamen. Men ved å bruke minst en eller to av dem, vil du komme nærmere å forstå problemet. For eksempel la oss ta følgende emner:

- "Hvordan eksisterer vennlighet og grusomhet i menneskehjertet?";
- "Er en grusom person i stand til en god gjerning?";
- "Hvorfor blir snille mennesker grusomme?";
- "Hvor slutter godhet og grusomhet begynner i en krigssituasjon?";
– Hvorfor er barn grusomme mot hverandre?

Velg et emne som er nærmere deg og fortsett til neste trinn i arbeidet.

Ser etter sitater

Sitater vil bidra til å diversifisere essayet ditt. De er best plassert i innledningen til essayet. Godt valgt sitat gjør det mulig å bygge videre på det og formulere sitt eget.

For å koble sammen setninger, bruk uttrykk basert på å akseptere et argument:

"En kjent vitenskapsmann uttrykte ideen om at gule enhjørninger er ganske sjeldne skapninger, og man kan ikke annet enn å være enig i dette / denne ideen er bekreftet i skjønnlitteratur, / og livserfaring bekrefter dette..."

eller basert på hans tilbakevisning:

«Forfatteren foreslår å vurdere gule enhjørninger som normalt fenomen, men vi vil prøve ... å bevise det motsatte / argumentere med dette synspunktet / begrunne annerledes ..."

For eksempel ved å bruke aforismen til Honore de Balzac:

"Grusomhet og frykt håndhilser på hverandre"

Du kan kommentere essayet om årsakene til grusomhet.

Og et sitat fra Leo Tolstoy vil være den beste starten på ditt eget resonnement:

"Det meste beste kvaliteter uten godhet er de ingenting verdt, og de verste lastene blir lett tilgitt..."

Argumenter fra litteratur om temaet vennlighet og grusomhet

En god illustrasjon av den uttalte retningen vil være Pugachevs oppførsel i " Kapteinens datter " SOM. Pushkin.

Scenene med opprørernes represalier mot kapteinen og kapteinen, skremmende i sin grusomhet, erstattes av en episode av opprørerens uforklarlige gode natur mot Pjotr Grinev. Hva gjør at den samme personen noen ganger er hjerteløs og noen ganger barmhjertig?

Den berømte Gogol-historien " Taras Bulba"forteller om livet til kosakkene, hvis mål i livet er å forsvare i militær kamp. I en krigssituasjon er verden delt inn i "oss" og "fremmede", så Taras Bulba, varmhjertet og rettferdig i et fredelig liv, blir nådeløs mot sønnen sin når det kommer til lojalitet til fedrelandet.

I troen på at det rette straffer det gale, "sine egne" - "deres", dreper faren sin egen sønn brutalt. Bulbas grusomhet bestemmes av epoken han lever i, kulturen og tradisjonene i miljøet.

M. Gorky i stykket " På bunnen"tegner bilder av helter som befinner seg utenfor det normale sosialt miljø. Alle av dem, på grunn av ulike omstendigheter, blir innbyggere i et krisesenter der grusomhet, misunnelse og ønsket om å lure hersker.

Bare Trøsteren Lukas er god. Men i virkeligheten viser hans godhet seg å være utilstrekkelig til å redde dem: den løses opp i ord og bekreftes ikke av gjerninger. Slik vennlighet er verre enn grusomhet: den blir ødeleggende for karakterene.

I tillegg til de nevnte verkene, er det tillatt å henvise for argumenter til:

historie av I. S. Turgenev "Mu-mu"
hans roman "Fedre og sønner"
roman av I. A. Goncharov "Oblomov"
dikt av S.A. Yesenina "Anna Snegina"
historie av A. I. Solsjenitsyn "Matryonins hage"
roman av B. L. Pasternak "Doctor Zhivago"
episk roman av M. A. Sholokhov "Quiet Don"
og andre litterære kilder.

La oss komme i gang

Vi skal prøve vårt beste formulere hovedideen tydelig, illustrer det med logiske, sammenhengende argumenter og trekk en konklusjon som tilsvarer hovedoppgaven som ble uttrykt i begynnelsen.

La oss skisse plan: «Venlighet og grusomhet. Komposisjon". Den skal bestå av tre elementer:

- introduksjon;
- hoveddel;
- konklusjoner.

Ytterligere tips godta her:

La oss for eksempel ta det tredje emnet: " Hvorfor blir snille mennesker grusomme?" På utkastet vil vi skrive ned argumenter som vil bidra til å illustrere ondskapen, aggressiv oppførsel en person som tidligere var i god anseelse.

Til de to hovedargumentene vil det ikke være galt å legge til et tredje (helst fra vesteuropeisk litteratur). Hvert avsnitt skal avsluttes med en minikonklusjon, og hele teksten i arbeidet skal avsluttes med en generell konklusjon.

Eksempel på et siste essay: "Hvorfor blir snille mennesker grusomme?"

Den kinesiske vismannen Confucius sa: "Alle mennesker er født gode." Det er vanskelig å argumentere med dette: babyer kjenner ikke til misunnelse, bedrag eller løgner. De er forsvarsløse foran mennesker og er like åpne for godt og ondt. Hvorfor skjer det at snille mennesker blir grusomme?
Rolige sønner og kjærlige døtre vokser opp i kjærlige familier. Og hvis familien er dysfunksjonell (foreldre krangler, fokuserer kun på seg selv, forsvinner helt), kollapser barndommen. Hvordan en person vil være avhenger av miljøet han vokser opp i. Hvis en godmodig viser aggresjon og følelsesløshet mot andre, betyr det at han ble såret, fornærmet, fornærmet og tvunget til å miste troen på mennesker.
Et eksempel på dette er den offisielle Akaki Akakievich Bashmachkin fra historien av N.V. Gogols "Overfrakken". Tjener ærlig i min avdeling, " liten mann"Jeg drømte ikke om noe, men så snart Akaki Akakievich ønsket seg en ny overfrakk, lo Providence av ham. Overfrakken ble av embetsmannen oppfattet som levende - han tenkte så mye på den, forberedt så lenge på det nye livet, symbolet som det ble.
Og da overfrakken endelig kom i hans eie, tok ukjente den bort. Bashmachkin døde av sjokk. Spøkelset til Akaki Akakievich begynte å ta frakkene til alle han møtte. Så N.V. Gogol beskrev modellen for grusomhetens fødsel: den fornærmede blir en lovbryter. Riktignok skjer det først etter heltens død.
I romanen til F.M. Dostojevskijs «Forbrytelse og straff» problemet når sitt klimaks. Drapet på den gamle kvinnen av studenten Raskolnikov er en reaksjon på grusomheten i omverdenen, som belaster helten. Blod avler blod, ondskap kan ikke stoppe ondskap.
Bare den oppofrende kjærligheten til Sonya Marmeladova bryter denne kjeden. Stolthet viker for omvendelse, grusomhet viker for godheten som bodde i Raskolnikovs hjerte selv da han var barn. Et annet eksempel på forvandlingen av en snill person til en grusom er illustrert av den vakre jenta Lorelei, spilt inn av den tyske romantiske poeten Clemens Brentano.
Elvefeen Loreline (eller Lorelei) sitter på toppen av en stein og synger søte sanger som gjør alle gale som hører dem. Loreleis skjønnhet er ødeleggende, men det gleder ikke jenta, fordi hjertet hennes er knust av ulykkelig kjærlighet. Etter å ha lidd av kjæresten sin grusomhet, ødelegger Lorelei likegyldig andre unge menn, og dør deretter selv. Slik ødelegger grusomhet alt rundt og inne i en person.
Uansett hvor snille vi er, sender livet oss alvorlige tester, og ikke alle har krefter til å overleve. Få mennesker beholder slike egenskaper som varme og varme gjennom hele livet. Folk blir grusomme for å beskytte seg mot ny smerte, ta hevn, slå tilbake mot de som har fornærmet dem. Bare kjærlighet kan bryte denne sirkelen. Det er hun som gir styrke til å leve videre.

Analyserer resultatene og forbereder Unified State Exam

Det siste essayet vil vise hvor klar du er for Unified State-eksamenen på russisk.

Selv om testen er mottatt, må du ærlig stille deg selv følgende spørsmål:

– Er det mye? bokstavelig talt virker har jeg lest den?
— Vet jeg hvordan jeg velger ut sitater og argumenter?
— Klarer jeg å trekke logiske konklusjoner?
— Var det lett for meg å skrive essayet?

Hvis svaret på minst ett av disse spørsmålene er negativt, er det fornuftig å fortsette å skrive testoppgaver, og bringe denne ferdigheten til perfeksjon. Deretter skilles MED din skriftlige eksamen vil glede både deg og sensorene.

Lykke til! Vi sees snart på sidene til bloggsiden

Du kan se flere videoer ved å gå til

");">

Du kan være interessert

Hva er en oppgaveerklæring og eksempler på oppgaveuttalelser for essays Hva er grusomhet - årsakene til dens forekomst, kan det rettferdiggjøres og hvordan du kan beskytte deg mot grusomhet Hva er vennlighet, er det godt å være snill og hvordan bli det (7 trinn) Humant – hva er det, hva er menneskelighet, hvem er humanister og hvordan er de? særegne trekk Hvordan skrive et essay - hva det er, forberedelsesplan og eksempel på et essay-resonnement om temaet drømmer

(433 ord) Hvorfor blir gode mennesker onde og grusomme? Som regel er det mange grunner til dette, som noen ganger til og med tvinger oss til å rettferdiggjøre personen som utførte en slik transformasjon. Det hender at godhet ble besvart med utakknemlighet, eller skjebnens slag falt på ham etter hverandre, og han brøt under dem. La oss se på typiske eksempler fra litteraturen.

I den episke romanen "Quiet Don" av M. A. Sholokhov møtte heltinnen en forferdelig test. Hun ble voldtatt av sin egen far. Foran øynene hennes ble mannen drept av moren og broren hennes, men den krenkede æren kunne ikke returneres, og familien var glad for å få noen mulighet til å gifte bort den vanærede Aksinya. En slik sjanse kom opp, fordi Stepan ble truffet av jentas lyse utseende og fordypet seg ikke i detaljene i livet hennes. Aksinya selv ble imidlertid ikke forelsket i mannen sin, og konflikter begynte i den unge familien. Som vi husker, utnyttet kona Stepans fravær og ble elskerinnen til Grigory Melekhov. Hun ble fordømt i landsbyen, og hennes foreldre ung mann og ble helt rasende. Ektemannen kom tilbake og slo heltinnen for utroskap. Men er det mulig å være så streng med henne? Det hun opplevde kan ikke passere sporløst. Sjelen hennes er såret, troen på mennesker er undergravd. Mest nær slektning krenket henne, hvordan kan vi da kreve av henne respekt for andres familiebånd? Dermed kan en person bli bitter mot verden hvis han har blitt sterkt fornærmet av mennesker som står hans hjerte nær eller kjære.

I I. S. Turgenevs historie "Biryuk" ble hovedpersonen mislikt i området. Han hadde stillingen som skogvokter og ga ikke innrømmelser til noen. Han arresterte alle de som hogde ned skogen ulovlig. Han forbarmet seg aldri over de stakkarene som tok seg inn i trærne av nød og fortvilelse. Han fikk til og med kallenavnet "Biryuk", og antydet hans usosiabilitet og alvorlighetsgrad. Det var umulig å bestikke denne mannen, han var så prinsipiell. Men fortelleren havnet ved et uhell i denne onde skogvokterens hule, og hva så han? Små barn etterlatt ham av hans utro kone, som dro for bedre liv med en håndverker. De samlet seg alle sammen i en elendig hytte bestående av ett rom. Naturligvis ble mannen bitter og sluttet å stole på folk, fordi han ble forrådt av selve nær kvinne. Men ved nærmere undersøkelse forsvant hans vennlighet fortsatt ikke noe sted: han hjalp den reisende og løslot tyven som var blitt overrasket på hans anmodning. Han gjemte bare sitt snille hjerte dypt for at han ikke skulle bli tråkket på igjen. Dette betyr at en som virker grusom kanskje ikke er grusom i det hele tatt, men skjuler rett og slett sin vennlighet for ikke å bli lurt igjen.

Dermed kan gode mennesker endre seg til det verre hvis de blir veldig såret av de som de ikke forventet det fra. Et stikk i ryggen vil føre til at en person mister all tillit, uten hvilken det er umulig å gjøre godt. Men selv om en slik transformasjon har funnet sted, bør man ikke gi opp den enkelte: kanskje trenger hun bare tid til å igjen åpne seg for verden fra sin beste side.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Folk har blitt grusomme, for grusomme. Det er spesielt skummelt å se dagens nyheter: noen ble slått med flaggermus, noen ble torturert, noen ble skutt, en bombe ble sluppet på noen ... Vi skjelver allerede bokstavelig talt av grusomhet, kan det virkelig bli enda verre? Hva skjer med vår verden? Hvorfor blir folk sinte og grusomme? Og hvordan kan vi til slutt stoppe denne orgie av smerte, redsel og fortvilelse?

Hvorfor er noen mennesker snille og andre grusomme?
Hvorfor akkurat moderne mennesker ble spesielt grusom?
Hvorfor blir snille mennesker grusomme? Under hvilke omstendigheter skjer dette?
Hvordan stoppe grusomhet i verden? Hvordan forandre verden til det bedre?

Når verden det begynner å virke feil og folk er for grusomme - det signal. Det handler ikke om å surmule, låse seg inne i leiligheten din, være redd for alle rundt deg, bli fornærmet eller sint. Nei! Dette er et signal til handling. Dette er et signal om at det er verdt å forandre verden slik at den blir bedre, snillere, mer imøtekommende. Men vi bør huske at verden ikke forandrer seg når vi roper til hverandre eller deler ut brosjyrer som sier «du skal ikke drepe!» ved nærmeste kryss. Alt dette vil gi absolutt ingenting. Du kan forandre verden bare ved å bringe endringer inn i den, det vil si at du må starte med deg selv. Og det blir vanskelig, men ønsket er ikke lite: å snu verden på hodet og få folk til å slutte å være grusomme. Denne veien kan bare mestres av de som går.

Hvorfor ser vi verden slik vi ser den?

Den vanligste klagen som kan høres fra kjemper for godhet og fred over hele verden er at folk rett og slett ikke ser alle truslene de selv skaper. Folk er grusomme, onde og tenker ikke engang på å endre seg. Og vi, de snille og gode, uansett hvor mye vi banker på dem, kan vi ikke komme igjennom. Det er åpenbart at hvis alle så verden i all herligheten av dens grusomhet, ville den bli forvandlet til én kontinuerlig godhet. Og det virker slik for deg også, ikke sant? Husk da at det er akkurat det du tror det er.

For å få svar på spørsmålet om hvorfor mennesker er så grusomme, må du prøve å se verden gjennom andres øyne, prøve å forstå hva som motiverer folk.

For å se verden slik den er, må du stole på noe. Når det gjelder å studere den livløse verden, er det best å bruke kunnskap om fysikk - på denne måten lærer vi kreftene og lovene vi adlyder. Når det gjelder studier flora, du må henvende deg til botanikk, og når det gjelder dyr - til biologi. Selvfølgelig, når du studerer en person, kan du henvende deg til anatomi og fysiologi, men dette vil være en studie av bare menneskekroppen. Og for å forstå essensen hans, må du vende deg til studiet av psyken hans - systemvektorpsykologi. Dette siste vitenskap For første gang definerer han nøyaktig menneskelige psykotyper gjennom deres ønsker og egenskaper.

Det er gjennom systemvektorpsykologi at du kan se mennesker som de er. Dessuten kan man forstå hvorfor vi selv ser verden slik vi ser den, det vil si med en liten forvrengning i vår retning. For eksempel er det bare de med den visuelle vektoren som føler at verden er fylt med grusomme mennesker, og de gjør alle med vilje grusomme ting. Det er tilskuerne som deler verden i godt og ondt, og definerer alt deres mest beste egenskaper, og ondskap - alt som virker ubehagelig for dem. Så, visuell person kan ikke drepe eller skade noen levende skapning, derfor blir alle som sparker en hund eller dreper en kylling definert av ham som en grusom og ond person. Samtidig er seeren selv veldig emosjonell og alle mennesker som også har denne egenskapen blir av ham oppfattet som snille, gode mennesker.

Andre ser verden annerledes. For eksempel deler personer med hudvektoren inn folk etter økonomisk prinsipp og sosial overlegenhet, i forhold til tid og mengde. Gjennom sin crack ser de også bare en bit av verden og lider som et resultat ikke av det faktum at folk har blitt grusomme, men de er veldig bekymret for at de har mindre inntekt enn andre, at de ikke har råd til å kjøpe et hus, en bil og en yacht. Det er slik de vurderer verden, det er slik de snakker. Aldri hud mann vil ikke si: "Hvor grusomme folk er."

Og så i hver vektor, i hver person er det sin egen del av verden, sin egen sprekk som han titter inn i.

Det er derfor vi gjør feil. Ikke alle følelsesmessig person- god og snill. Ikke alle rike er en tyv. Og så videre.

Hvorfor blir folk grusomme?

Men selv om vi lærte å se vektorer og menneskelige verdier i livet, oppdaget vi dessverre at verden ikke skinner av positivitet. Det er mye vold i verden, folk har virkelig blitt voldelige. Informasjon om krig og redsel slo seg inn i hverdagsnyhetene og ble vanlig.

Gjennom system-vektorpsykologi har vi mulighet til å se reelle grunner slik oppførsel av mennesker.

Når vi går utover oss selv, blir mange ting åpenbare. Folk har blitt så grusomme ikke fordi de er onde eller vil skade, men fordi de lider. De mottar ikke ekstra lykke, de kan ikke finne noe som vil bringe glede. Selvfølgelig haster de rundt på leting - og ber i kirker, og bytter jobb, og går på suksesstrening, og prøver å få veiledning fra horoskoper og spåkoner, men alt er forgjeves.

Det er som å ha en dårlig tann. Det gjør vondt og det er ingen steder å unnslippe denne smerten, selv om du klatrer på veggen. Hvor skal man løpe, hva skal man gjøre? Vi drikker analgin, og smertene går bort, for en stund. Dette er ikke lettelse, ikke glede, men... en midlertidig pause, når du vet at smertene definitivt vil komme tilbake. Dessuten vil den samme medisinen, en tablett, ikke hjelpe - du må øke dosen for å dempe smerten.

Det er det samme her: folk lider, og for å lide mindre, slipper de damp. Hvor? Hos andre mennesker: vold, kriminalitet, grusomhet. Selv bare det å slåss og rope får oss til å føle oss litt bedre. Men denne lindring er beslektet med et smertestillende middel - den kortsiktige smertestillende effekten vil gå over veldig raskt og lidelsen vil komme med enda større kraft. Og selv de snilleste blant oss blir grusomme også. De som i går ikke kunne drepe en flue, roper i dag om muligheten til å nullstille atombombe på de som forstyrrer deres liv.

Hvordan forandre verden - hvordan få folk til å slutte å være grusomme?

Det er umulig å ta bort smertestillende midler fra en person med en dårlig tann - han vil hate deg. På samme måte er det umulig å ta fra en lidende person den eneste muligheten til å slippe ut dampen: å bli sint, fornærmet, skrike, slite ut eller bare hate alle.

Det eneste vi kan gjøre er det er å bli lykkelig selv og bli et eksempel for andre. Vis at du kan leve annerledes – annerledes, uten å lide. Akkurat som med en dårlig tann - tross alt går alle til tannlegen av en grunn, men fordi leger virkelig kan hjelpe og tannverk vil virkelig gå bort. Så også her – du trenger å føle lykke i deg selv. Selvfølgelig er det ikke i noe tilfelle underforstått noen form for selvbedrag eller bekreftelse, bønn eller konspirasjon når vi avvikler oss selv, smiler kraftig og bekrefter "Jeg er den mest glad mann i verden», og inne er det tomhet, melankoli og depresjon.

Nei, det skjer annerledes. Vi blir lykkelige først når vi begynner å virkelig forstå oss selv, årsakene til vår oppførsel, og finne svar på våre interne spørsmål. Når som svar på det interne spørsmålet "stopp, hvorfor gjør jeg dette? Hvor skal jeg? Lever jeg rett?" Det er ikke noen abstraksjoner, men presise, klare svar. Alt dette kommer når vi begynner å forstå verden som helhet, forstå folks handlinger, årsakene til deres oppførsel.

Og det er nettopp de smertefulle "punktene" som forstyrrer oss, som er retningslinjer der vi må gjøre en innsats. Hvis det ser ut til at det er for lite godt rundt, så føler vår egen visuelle vektor lidelse og det er nødvendig å finne en måte å fylle den på. Hvis det høres ut som ingen forstår deg, så bør du stille deg selv spørsmålet – hvem forstår du? Hvis det ser ut til at det mangler rettferdighet, betyr det at vi allerede er i ferd med å kveles av urettferdigheten vi selv skaper. Hvis det bare er tyver rundt, må du ta kontroll over deg selv og slutte å tenke,

Å møte hensynsløshet er skummelt nettopp fordi det er vanskelig å forestille seg situasjoner som kan provosere det. Unnlatelse av å forstå hvordan en person som er human av natur er i stand til grusomme handlinger, gjør oss maktesløse i kampen mot dette problemet.

Det er en rekke viktige faktorer som påvirker mental tilstand person. Til umenneskelighet i visse tilfeller Bare noen få av dem er sitert, nemlig:

frykt for eget liv;
sammenbrudd;
lav selvtillit;
etterligning.

Jeg skal forsvare meg!

Det er ikke noe mer fantastisk enn instinktet for selvoppholdelse. I et forsøk på å redde eller beskytte seg mot en ekstern trussel, demonstrerer folk panisk styrke og intelligens. Men slike talenter brukes ikke alltid med gode intensjoner. Når en person får panikk, blir samvittigheten dempet, noe som betyr at mens han forsvarer seg, kan han godt skade noen andre.

Merkelig nytelse

Stress er ikke like farlig som konsekvensene. Langvarig depresjon, konstante bekymringer, hyppige krangler med venner og slektninger - alt dette undergraver før eller senere mental Helse. Som et resultat viser en person grusomhet uten å innse at han gjør galt. Noen ganger kommer det til det punktet at det virker hyggelig for ham å forårsake smerte.

anerkjenne meg

Selvtvil blir ofte kompensert av styrke. Få respekt ved å vise, raskere og enklere enn noen annen på kjent måte. Og så står folk overfor et evig valg: å bruke makt og få det de vil her og nå, eller å søke anerkjennelse fra andre i lang tid, gjøre gode gjerninger hver dag?

Vil som deg

Det er flere uavhengige mennesker enn uavhengige individer. Når man tilpasser seg livet og samfunnet, kan en person ta en oppførselsmodell fra noen hvis liv virker riktig og ønskelig for ham. Barn kopierer handlingene til foreldrene sine, og venner gjør vanligvis det samme når de befinner seg i lignende situasjoner. Dette antyder følgende: ved synet av grusomhet som kommer fra et ideal, en filmhelt eller et idol, opptrer imiterende individer selv ubevisst nådeløst.

Folk ser ikke grusomhet som redsel, men som en løsning på problemer, ikke som en dårlig handling, men som en måte å vise sin styrke på, ikke som et karaktertrekk, men som en kortvarig galskap. Men å lukke øynene for umenneskelighet en gang, er det en stor risiko for å ikke ha tid til å forhindre det neste gang.

/ / / Kan en snill person være grusom?

Hver av oss har hørt at det er en hvit løgn. Dette betyr at for å redde en annen person, er vi klare til å lyve, fordi den bitre sannheten vil gjøre mer skade enn nytte. Noen ganger er det nødvendig med en løgn for å forberede en person mentalt på ubehagelige nyheter. Finnes det grusomhet for godt? Jeg tror det fortsatt er det. Foreldre kan for eksempel være ekstremt strenge med barna sine og kan til og med vise grusomhet for å innpode dem vennlighet. Kan en snill person være grusom? Det tror jeg også det kan. Grusomhet kan ikke bare være et personlighetstrekk, men også en defensiv reaksjon.

Mye oppmerksomhet har blitt viet i litteraturen forskjellige typer grusom oppførsel. Her i Bolkonsky-familien fra romanen "Krig og fred" av L.N. Tolstojs inntrykk er at den gamle prinsen er likegyldig og grusom mot barn. Men alle handlingene han begår er diktert av overdreven kjærlighet til barna hans. På utsiden er han ond og skadelig, men innvendig har han et kjærlig, vennlig og barmhjertig hjerte som slår. Han ønsker bare det beste for datteren Marya, og datteren hennes forstår dette og adlyder uten tvil hans ordre.

Generelt er det veldig vanskelig for barn å forstå motivene og handlingene til foreldrene, fordi den yngre generasjonen ennå ikke har livserfaring. Marya forstår kanskje ikke hvorfor faren hennes beordrer henne til å gjøre dette og ikke på annen måte, men hun er redd for å opprøre sin elskede far. Eksemplet med Bolkonsky-familien viser leserne at selv en snill person kan vise grusomhet for å oppnå et godt mål eller for riktig utdanning barn.

Et annet eksempel på en samtidig tøff og snill person er fra romanen til F.M. Dostojevskij "Forbrytelse og straff". På den ene siden, hovedperson Roman er en snill person. Han elsker søsteren og moren sin veldig høyt, hjelper uselvisk Marmeladovs og er klar til å gi sine siste penger for en fremmed. Rodion kan ikke en gang gå forbi en full jente på boulevarden, fordi hun trengte hjelp.

Raskolnikov begår et dobbeltdrap, og viser dermed grusomhet. Han sier han gjør det for godt. Er det mulig å basere godhet på hjerteløshet og grusomhet? Dostojevskij viser oss hele den vanskelige veien til omvendelse som Rodion overvant på veien til godhet. I dette eksemplet ser vi at en snill person er i stand til grusomhet.

Det er ikke bare onde mennesker som kan være grusomme. Jeg tror at det ikke er noen gode og onde mennesker. Hver av oss er i stand til grusomme handlinger. Men det er viktig å huske at alle tar sine egne beslutninger og er ansvarlige for dem. Godt kan så godt, men gjennom det onde er det ingen snarvei til godhjertethet. Som Miguel de Cervantes sa: «Grusomhet kan ikke være tapperhetens følgesvenn», så gode mennesker bør nekte aggressive metoder innflytelse for å nå et godt mål.