Aktywne słownictwo. Słownictwo czynne i bierne rosyjskiego języka literackiego

Słownictwo języka rosyjskiego, jak lustro, odzwierciedla cały historyczny rozwój społeczeństwa. Procesy ludzkiej działalności produkcyjnej, gospodarczy, społeczny, polityczny, kulturalny rozwój życia - wszystko to znajduje odzwierciedlenie w słownictwie, które stale się zmienia i udoskonala. Rzeczywiście wraz z rozwojem nauki, technologii, przemysłu, rolnictwa, kultury, wraz z pojawieniem się i rozwojem nowych stosunków społecznych i międzynarodowych pojawiają się nowe koncepcje, a zatem słowa służące do nazwania tych pojęć. Wręcz przeciwnie, wraz ze zniknięciem z życia jakiegokolwiek zjawiska rzeczywistości lub przedmiotu, słowa je określające wychodzą z użycia lub zmieniają swoje znaczenie. Po Rewolucja październikowa stracony

Rozdział 1. Poprawność użycia słów 147

od użycia tego słowa strajk, aukcja, miłosierdzie, dobroczynność, gubernator, prowincja, zemstvo, guwernantka, prefektura, kult, gimnazjum, filantrop, kupiec, szlachcic. Teraz, wraz z powrotem tych zjawisk do życia, te słowa ponownie weszły do ​​​​naszej mowy.

W zależności od tego, jak aktywnie używane są słowa w mowie, całe słownictwo języka rosyjskiego dzieli się na dwie duże grupy: słownictwo aktywne (lub słownictwo aktywne) i słownictwo pasywne (słownictwo pasywne). Aktywne słownictwo składa się ze słów codziennego użytku (słów powszechnie używanych), których znaczenie jest jasne dla wszystkich osób mówiących po rosyjsku. Z reguły nawiązują do koncepcji współczesnego życia. Mogą to być stare, ale nie przestarzałe słowa: człowiek, woda, praca, chleb, dom itd.; terminy: prawnik, sąd, przemysł, nauka, atom itp.

Do słownictwa biernego zalicza się słownictwo bardzo rzadko używane w codziennej komunikacji. Jest niejako przechowywany w pamięci aż do dogodnej, koniecznej okazji. Są to albo przestarzałe słowa, albo nowe, które nie są jeszcze szeroko stosowane.

Przestarzałe słownictwo

Zatem przestarzałe słowa. Jeśli wymienią przedmioty dawnego życia, kultury, starych relacji społeczno-politycznych i gospodarczych, które zniknęły z życia, na przykład: bojar, kolczuga, smerd, armyak, poddany, a potem przed nami historyzm. Niektóre słowa, które powstały w czasach sowieckich i nazwały zjawiska pierwszym lub kilkoma, stały się historyzmami. późniejsze lata Władza radziecka: NEPman, oddział żywnościowy, podatek żywnościowy, system przeznaczania nadwyżek, Komisarz Ludowy, Stachanowita, Rada Gospodarcza, Komsomoł itp. W okresie po pierestrojce słowo ulega uhistorycznieniu kopiejka.

Ponadto przestarzałe słowa mogą oznaczać aktualnie istniejące zjawiska i przedmioty, na przykład: policzki(policzki), siku(poeta), samolot(samolot), Ten(Ten), kaptur(szata), młodzież(nastolatek) itp., czyli są to przestarzałe nazwy współczesnych rzeczy i zjawisk. I te słowa nazywają się archaizmy. W procesie rozwoju języka zastąpiono je synonimami: kawaleria - kawaleria, łóżko - łóżko, prowincje - obrzeże, województwo - region, sierociniec - sierociniec itd. Wydaje się, że ostatnie trzy słowa znów powracają do naszej mowy.

Użycie w każdym tekście przestarzałych słów musi być uzasadnione. Historyzmy są zwykle używane w specjalnych,

148 Część I. Funkcjonowanie jednostek językowych w mowie prawnika

literaturę naukową i historyczną, która opisuje zjawiska minionych lat. Archaizmy z reguły pełnią funkcje stylistyczne, nadając mowie nutę powagi, patosu lub ironii. I tak F. N. Plevako w swoim słynnym przemówieniu w sprawie starszej kobiety, która ukradła imbryczek za 30 kopiejek, celowo używa archaicznej formy dwanaście Języki, co nie tylko nadaje przemówieniu powagi, ale i zabarwia je ironicznym odcieniem. Tę samą funkcję w mowie obronnej Ya.S. Kiselev pełni archaiczna forma imienia wyimaginowanej ofiary - Natalia Fiodorowna i przestarzałe - skradziony . W mowie potocznej przestarzałe słowa najczęściej nadają ironiczny odcień i tworzą humor.

W pisemnym przemówieniu prawnika, które jest rodzajem oficjalnego stylu biznesowego, przestarzałe słowa są nieodpowiednie. Mogą one jednak zostać odnotowane w protokole przesłuchania w odpowiedziach przesłuchiwanego. Używanie przestarzałych słów bez uwzględnienia ich wyrazistej konotacji prowadzi do błędów stylistycznych: Oskarżony Szyszkin, który dopuścił się pobicia domowników, przebywa w areszcie. Niewłaściwie użyte przestarzałe słowa mogą nadać tekstowi czysto urzędniczy posmak: Do wniosku załączono zaświadczenie o najmie lokalu. Ich częste powtarzanie prowadzi do tautologii.

W Kodeksie karnym z 1903 r. 1 występuje duża liczba archaizmów i historyzmów: egzekucje, policja, akcyza, dom gier, szlachta, kupcy, służba zemstvo, ciężka praca, zebrania klasowe, żądania, jałmużna, twierdza, przytułek, lichwa, kod, administracja, zdrowie, pozwolenie, bluźnierstwo, przestępczość, sklepy, to, te, które, ci, tubylcy, położna, cudzołóstwo, wymieniają zatem obce plemiona, tematy, godny zaufania, więzień, dekanat, areszt, prowincja, dystrykt, stopień, zamieszki, wymuszenia, uwięzienie, robotnik, nieprzyzwoitość, legalizacja. Formy archaiczne znajdziemy także tutaj: wędrówka, picie, dozwolone, hipnotyzm, ustalanie, zaraźliwość choroby, rodzina prawa. Kodeks karny RSFSR zachowuje przestarzałe słowa działać , jak najtrafniejsze nazwanie czynu lub zaniechania przestępczego, popełniać ma określoną konotację prawną. Przestarzałe słowa taki (Artykuł 129) ukrywanie (art. 185) podkreślają oficjalny język prawa.

W sztuce. 232 Kodeksu karnego RSFSR, który zamiast terminu wymienia pozostałości lokalnych zwyczajów krewni użył go w sposób uzasadniony

Rozdział 1. Poprawność użycia słów 149

przestarzały, potoczny synonim krewni, oznaczający członków klanu.

W słownikach objaśniających przestarzałe słowa są oznaczone znakiem przestarzały

§ 2. Nowe słowa

Oprócz przestarzałego słownictwa, słownictwo pasywne obejmuje neologizmy(z greckiego neos - nowy + logos - słowo) - słowa, które niedawno pojawiły się w języku. Neologizmy pojawiają się wraz z nowym zjawiskiem, przedmiotem lub rzeczą, a ich nowość jest odczuwalna przez mówiących. Wielkie osiągnięcia w rozwoju nauki, kultury i przemysłu w okresie popaździernikowym dały początek dużej liczbie nowych słów, na przykład: kołchoz, metro, schody ruchome, Komsomolec... Niektóre nowe słowa informują o nowych osiągnięciach i odkryciach. Tak więc kilkadziesiąt lat temu rdzeń był przydatny w tworzeniu nowych słów przestrzeń-: po słowie astronauta słowa pojawiły się z kosmiczną szybkością kosmofizyk, statek kosmiczny, kosmodrom, nawigacja kosmiczna, kosmowizja, geokosmos itd. Z rdzenia pojawiło się wiele nowych słów ciało -: sprzęt telewizyjny, wieża telewizyjna, teletyp, telekonferencja itd.

W dzisiejszych czasach ciągle powstają nowe słowa. W niemal każdej gazecie, w każdym magazynie można znaleźć słowo, które właśnie się pojawiło. Większość nowych słów określa zjawiska życia politycznego, gospodarczego, społecznego i dlatego szybko stają się częścią aktywnego słownictwa: pierestrojka, przemysł rolniczy, akceptacja państwa, układ, wymiana, wpływ, prywatyzacja, zaangażowani, nieformalni, denacjonalizacja, elektorat itp. Mogą to być nazwy modnych rzeczy i zjawisk: mieszany tkaniny, trampki, Varenka, dyskoteka, impregnacja, salon wideo, negatywne zjawiska, które pojawiły się w życiu: zniekształcenia, bezdomni, plaga, zachorowalność... W druku zaczęto aktywnie używać słów potocznych obiecaj, polub, pomóż: Obecnie obserwuje się wyraźny wzrost przestępczości wśród nieletnich, a to ponownie zapowiada wzrost ogólnej liczby przestępstw w ciągu 2-3 lat 2.

Nowe słowa mogą powstawać w wyniku zmian w semantyce istniejących słów w języku. Tak, słowo wieloznaczne urzędnik oznacza 1) pracownika Agencja rządowa... 2) osoba formalnie związana ze swoimi obowiązkami -

150 Część P. Funkcjonowanie jednostek językowych w mowie prawnika

Tam. W okresie sowieckim używano go w drugim znaczeniu, w pierwszym znaczeniu był to historyzm. Obecnie ponownie oznacza pracownika agencji rządowej. Słowo czółenko ma trzy znaczenia: 1. Cheln. 2. Część krosna w postaci podłużnego owalnego pudełka lub bloku z nawiniętą przędzą do układania nitek wątku. 3. Część maszyna do szycia z podwójnym szwem, podającym dolną nić. W dzisiejszych czasach słowo to nabiera nowego znaczenia: odnosi się do osób podróżujących za granicę w celu zakupu i odsprzedaży towarów. Przeniesienie znaczenia słowa nastąpiło na podstawie podobieństwa działań: poruszania się „w tę i z powrotem”. Słowa nabierają nowego znaczenia bryła, zastąpić; przejechać, naparstek, dostać, nalać, ostudzić, schrzanić B itd.

Nowe słowa są przyswajane przez język na różne sposoby. Ze słownictwa biernego przechodzą do słownictwa czynnego i stają się powszechnie używane, jeśli pojęcia, które oznaczają, są mocno ugruntowane w życiu. Niektóre słowa nie zakorzeniły się w języku, inne pozostały autorskie. Niezgodne neologizmy, takie jak rsagozh (od zareagować), szantaż(zamiast szantaż), przedszkolanstwo, denacjonalizacja itp. Neologizmy są tworzone niepoprawnie silnie zanieczyszczony, zanieczyszczony ropą, do negocjacji, chociaż „autorzy” używali ich jako terminów. Takie słowa nadają przemówieniu komiczny ton: W wyniku długotrwałych opadów na drogach utworzyły się duże dziury. Lub: Pomimo tego, że magazyn był wyjątkowy, aktywa materialne miały wysoką cenę 3. Poszczególne neologizmy zanikają w języku wraz z zanikaniem zjawisk lub przedmiotów, które oznaczają. To właśnie stało się ze słowami bzdury, nieformalność, akceptacja państwa. Być może słowo to staje się historyzmem pieriestrojka. Ciekawa historia słowa golf . Weszło do naszego języka w latach 60., nazywając modnym wówczas sweter damski; po kilku latach wyszedł z użycia, gdyż golfy nie były już noszone. I teraz znowu, wraz z modą na tę rzecz, słowo to wróciło do aktywnego słownika. W trakcie publikacji niniejszego podręcznika słowo może ponownie stać się nieaktualne.

Ogólnie rzecz biorąc, nowe słowa są niewyczerpanym źródłem uzupełniania słownictwa języka rosyjskiego.

Pytania autotestowe

1. Dlaczego słownictwo języka rosyjskiego dzieli się na aktywne i pasywne? 2. Jakie słownictwo wchodzi w skład słownictwa aktywnego

Rozdział 1. Poprawność użycia słów 151

kompozycja, która - w słownictwie biernym? 3. Czym różnią się historyzmy i archaizmy? Jakie pełnią funkcje w mowie? 4. Czym są neologizmy? Kiedy wchodzą do aktywnego słownictwa?

Przykładowy plan lekcji praktycznej

Część teoretyczna

1. Niepospolite słownictwo. Definicja pojęcia.

2. Obszary zastosowań i funkcje historyzmów i archaizmów.

3. Neologizmy, nowe słowa.

4. Błędy spowodowane użyciem słownictwa biernego.

Część praktyczna

Ćwiczenia 1. W przykładach zaczerpniętych z Kodeksu karnego z 1903 r. (por. s. 148) należy zwrócić uwagę na historyzmy i archaizmy; uzasadnić legalność ich użycia w tekście prawa. Wybierz współczesne synonimy archaizmów.

Zadanie 2. Przeczytaj po 15 artykułów Kodeksu karnego RSFSR, Kodeksu postępowania karnego RSFSR, Kodeksu cywilnego Federacji Rosyjskiej i Kodeksu postępowania cywilnego RSFSR, wyciągnij wniosek na temat obecności w nich słów pasywnych.

Ćwiczenia 3. Odpowiedz, w jakich aktach procesowych i dlaczego można zastosować przestarzałe słownictwo i neologizmy. Daj przykłady.

Zadanie 4. Przeczytaj kilka przemówień obronnych Ya.S. Kiseleva, zaznacz w nich nieaktualne słowa. Wyjaśnij powody ich stosowania.

Zadanie 5. Opowiedz nam, jak postrzegasz użycie w prasie i radiu takich słów jak demontaż, radziecki, impreza, upadek, bryły, oszustwo, Czernucha, dolary . Jakie jest ich znaczenie , kolorystyka stylistyczna, sfera zastosowań?

Ćwiczenia 6. Popraw błędy powstałe na skutek niewłaściwego użycia przestarzałego słownictwa i neologizmów.

Policja, po otrzymaniu zeznań pokrzywdzonych, złożyła pozew przeciwko szatniarzom. Wskazane działania podejrzanego pozwalają na pozostawienie środka zapobiegawczego bez zmian. Nadwyżki sprzętu będącego własnością kierownictwa należy przekazać do funduszu międzyzakładowego. Skonfiskowany wazon, jako bezwartościowy, został zniszczony poprzez stłuczenie. Oskarżony oddalił się w nieznanym kierunku, gdzie pozostał aż do zatrzymania.

152 Część P. Funkcjonowanie jednostek językowych w mowie prawnika

Zadanie 7. Zapoznaj się z dziełami: 1) Nowe słowa i znaczenia: Słownik-podręcznik. materiały prasowe i literackie lat 70. / E. A. Levashov, T. N. Popovtseva i in. M., 1984. 2) Nowe słowa i słowniki nowych słów: [Sb. Art.] / Rep. wyd. 3. N. Kotelova. L., 1983. 3) Język rosyjski. Encyklopedia / rozdz. wyd. F. P. Filin. M., 1979 (zob. wpisy słownikowe: neologizm, słownictwo bierne, słowa przestarzałe). Wyraź swoją opinię na temat znaczenia takich słowników dla prawnika.

Cel wykłady - pogłębienie pojęcia słownictwa biernego, charakterystyka wyrazów przestarzałych i neologizmów.

1. Aktywny i pasywny zasób języka rosyjskiego.

2. Słowa przestarzałe (archaizmy i historyzmy). Rodzaje archaizmów i historyzmów.

3. Nowe słowa. Rodzaje neologizmów.

4. Użycie słownictwa biernego w fikcji.

1. Aktywny i pasywny zasób języka rosyjskiego

Słownictwo języka nie jest czymś zamrożonym i niezmiennym. Na przestrzeni wieków zmienił się system dźwiękowy, nastąpiły zmiany w gramatyce i słownictwie. Zmiany słownictwa są szczególnie widoczne w dobie różnorodnych przemian społecznych i społecznych, w okresie gwałtownych zmian w życiu społeczeństwa.

Zmiany mają dwojaki charakter – z jednej strony słownictwo zostaje wzbogacone o nowe słowa, z drugiej zostaje uwolnione od elementów, które na tym etapie są niepotrzebne. Dlatego w języku istnieją dwie warstwy - słownictwo aktywne i pasywne. Termin „zasób aktywny i pasywny” wprowadził do praktyki leksykograficznej L.V. Shcherba, ale nie ma jedności w rozumieniu słownictwa biernego. Na przykład w pracach M.V. Arapova, AA Reformatsky, L.I. Barannikowej i innych, słownictwo bierne obejmuje nie tylko przestarzałe słowa, ale także dialektyzm, terminy, nazwy rzadkich rzeczywistości i zjawisk.

Aktywne słownictwo obejmuje słowa istotne dla współczesnej sceny, słowa spełniające wymogi nowoczesności i nie noszące znamion starożytności ani nowości.

Kompozycja bierna składa się ze słów, które wyszły z użycia ze względu na ich przestarzałość, nieaktualność oraz nowych słów, które nie utraciły jeszcze znaku niezwykłości i nowości.

2. Przestarzałe słowa. Rodzaje archaizmów i historyzmów

Słowa, które opuściły lub wychodzą z aktywnego zasobu ze względu na ich rzadkie użycie, nazywane są słowami przestarzałymi. Proces starzenia się jest złożony i długotrwały, dlatego przestarzałe słowa wyróżniają się stopniem starzenia.

Do pierwszej grupy zaliczają się słowa nieznane lub niezrozumiałe dla większości native speakerów. Można tu uwzględnić kilka kategorii słów:

– słowa, które zniknęły z języka i nie występują nawet w rdzeniach pochodnych: grid „wojownik”, stry „wujek”, netiy – „bratanek”, loki – „kałuża”, vyya – „szyja”;

– słowa, które nie są używane samodzielnie, ale występują jako część słów pochodnych (czasami przetrwały proces uproszczenia): lepota „piękno” - śmieszne, memoriya - „pamięć” - pomnik, vitija - „orator” - florid, mnitya - „myśl” - podejrzany;

- słowa, że język nowoczesny są zachowane jedynie jako część frazeologicznych figur retorycznych: wszystkie - „wieś, wieś” - w miastach i na wsiach; zenitsa - „uczeń” - przechowuj jak źrenica oka; więcej - „więcej” - więcej niż aspiracje.

Do drugiej grupy zaliczają się przestarzałe słowa znane osobom posługującym się językiem nowożytnym, np.: verst, arshin, dziesięcina, funt, sążń, koń zaprzęgnięty w konie, bursa, zimno, szkło, palec, fryzjer, oko itp. Wiele z nich zostało niedawno używany w aktywnym słowniku.

Słowa przestarzałe różnią się nie tylko stopniem archaizacji, ale także przyczynami, które doprowadziły je do kategorii przestarzałych. Z tego punktu widzenia słownictwo przestarzałe można podzielić na historyzmy i archaizmy.

Historyzmy to słowa określające zaginione przedmioty i zjawiska rzeczywistości. Wraz z rozwojem społeczeństwa powstają nowe stosunki społeczno-polityczne, zmienia się gospodarka i sprawy wojskowe, zmienia się sposób życia i kultura ludzi. Wraz ze zniknięciem pewnych przedmiotów i zjawisk znika potrzeba słów, które je oznaczały.

Historyzmy można podzielić na kilka grup semantycznych:

1) nazwy zjawisk społeczno-politycznych, nazwiska członków rodzina królewska, przedstawiciele klas itp.: panna, chłop pańszczyźniany, smród, zakup; car, królowa, książę, księżniczka, bojar, szlachcic, książę, hrabia, zarządca, mistrz, kupiec, kadet, kadet, kułak, właściciele ziemscy itp.;

2) nazwy instytucji administracyjnych, oświatowych i innych: zakonu, giełdy, gimnazjum, progimnazjum, karczmy, monopolki, zamka, instytucji charytatywnej itp.;

3) nazwy stanowisk i osób według rodzaju wykonywanego zawodu: virnik, mytnik, asesor, dozorca, syndyk, burmistrz, policjant, licealista, uczeń, fabrykant, fabrykant, pszczelarz, przewoźnik barek itp.;

4) nazwy stopni wojskowych: centurion, hetman, łucznik, muszkieter, smok, reitar, ochotnik, wojownik, porucznik, dzwon, halabardnik, pałaszownik, kirasjer itp.;

5) nazwy rodzajów broni, zbroi wojskowej i jej części: młot, cep, buzdygan, moździerz, arkebuz, berdysz, samopal, halabarda, pałasz, arkebuz, kolczuga, zbroja, kirys itp.;

6) nazwy pojazdów: dyliżans, dormez, konny, landau, kabriolet, bryczka, charabanc itp.;

7) nazwy dawnych miar długości, pola, masy, jednostki monetarne: arshin, sążni, werst, ten na; funt, batman, zolotnik, dużo, hrywna, altyn, czterdzieści, złoto, grosz, poluszka itp.;

8) nazwy zaginionych artykułów gospodarstwa domowego, artykułów gospodarstwa domowego, rodzajów odzieży, żywności, napojów itp.: luchina, svetets, endova, prosak, kanitel, barms, salop, epancha, kazakin, armyak, camisole, buty, sbiten.

Oprócz omówionych powyżej historyzmów, które można nazwać leksykalnym, w słowniku pasywnym istnieje także stosunkowo niewielka grupa historyzmów, dla których dotychczasowe znaczenie lub jedno ze znaczeń jest już nieaktualne. Na przykład leksem diak stracił swoje znaczenie „ wykonawczy, prowadzenie spraw jakiejś instytucji (porządku) - na starożytnej Rusi; leksem porządek ma przestarzałe znaczenie: „instytucja kierująca odrębną gałęzią zarządzania w państwie moskiewskim XVI–XVII w., por.: Porządek ambasadorski. Takie wyrazy w literaturze językoznawczej nazywane są historyzmami semantycznymi.

Szczególne miejsce wśród historyzmów zajmują słowa, które pojawiły się w czasach sowieckich na oznaczenie zjawisk przejściowych, na przykład: NEP, NEPman, NEPMANSH, Torgsin, podatek żywnościowy, przywłaszczanie nadwyżek, odrywanie żywności itp. Pojawiwszy się jako neologizmy, nie utrzymały się długo w czynnym słowniku, przekształcając się w historyzmy.

Archaizmy (greckie archaios - „starożytny”) to przestarzałe nazwy współczesnych rzeczy i pojęć. Przeszli na zapas pasywny, ponieważ w języku pojawiły się nowe nazwy tych samych pojęć. Archaizmy mają synonimy w aktywnym słowniku. Tym się różnią od historyzmów.

We współczesnym języku rosyjskim istnieje kilka rodzajów archaizmów. W zależności od tego, czy słowo jako całość jest przestarzałe, czy tylko jego znaczenie, archaizmy dzielimy na leksykalne i semantyczne.

Archaizmy leksykalne dzielimy z kolei na leksykalne właściwe, leksykalno-słowotwórcze i leksykalno-fonetyczne.

1. Właściwe archaizmy leksykalne to słowa wyciśnięte z aktywnego zasobu przez słowa o innym rdzeniu: memoria - „pamięć”, odrina - „sypialnia”, żagiel „żagiel”, poduszka na ramię - „towarzysz broni” , lanits - „policzki”, usta – „usta”, macica – „pierś;

2. Archaizmy leksykotwórcze to słowa, które w aktywnym użyciu zostały zastąpione wyrazami o jednym rdzeniu z innymi morfemami formatywnymi (częściej przez przyrostki, rzadziej przez przedrostki); pasterz - „pasterz”, przyjaźń - „przyjaźń”, fantazmat - „fantazja”, rybak - „rybak”;

Z. Archaizmy leksykono-fonetyczne to słowa, które w aktywnym słowniku są synonimami leksemów o nieco innym brzmieniu: lustro - „lustro”, prospekt - „prospekt”, goshpital - „szpital”, gishpansky - „hiszpański”. Różnorodne archaizmy leksykalno-fonetyczne to archaizmy akcentologiczne, w których zmieniło się miejsce akcentowania: symbol, motto, duch, bezradny, muzyka itp.

4. Archaizmy gramatyczne (morfologiczne i syntaktyczne) wyrazy z przestarzałymi formami gramatycznymi filmu - film, czarny fortepian - czarny fortepian, biały łabędź - biały łabędź, pierścienie - pierścienie, starszy, mistrz, książę (forma wokalna dobry człowiek, uczciwy ojciec, czasem mamo, tęskniłem za nimi.

5. W przeciwieństwie do wszystkich innych, archaizmy semantyczne to słowa zachowane w aktywnym słownictwie, których znaczenie (lub jedno ze znaczeń) jest przestarzałe: wstyd - „spektakl”, stacja - „instytucja”, partyzant - „zwolennik, osoba należąca do jakich -partii "; stwierdzenie to „news”, operator to „chirurg”, powitanie to „brawa”.

3. Nowe słowa. Rodzaje neologizmów

Wraz ze starzeniem się słów w języku pojawiają się nowe słowa - neologizmy (greckie neos - „nowy”, logos - „słowo”). Rozróżnia się neologizmy językowe, czyli narodowe i indywidualne, stylistyczne, czyli autorskie.

Neologizmy językowe to nowe formacje, które powstają w języku popularnym:

a) jako nazwy nowych koncepcji (kosmodrom, aquanaut, lunodrom, mendelevium, mikser, melan, taśma dziurkowana, resuscytacja, dokowanie itp.),

b) jako nowe nazwy zamiast przestarzałych (zeppelin – sterowiec, lotnik – pilot, pulmonolog – fizjatra, slang – żargon),

c) jako słowa o nowej semantyce, zachowując lub tracąc stare znaczenia (marslinger - „główny silnik odrzutowy rakiety lub samolotu”, archer – „sportowiec uprawiający łucznictwo”, pamięć „elektroniczne urządzenie maszynowe do rejestrowania, przechowywania i wydawania informacja” itp.).

Neologizmy językowe można podzielić na leksykalne i semantyczne. Neologizmy leksykalne to nowe nazwy nowych lub istniejących już pojęć, semantyczne to nowe znaczenia istniejących słów.

Obecnie czas ucieka aktywny proces poszerzania słownictwa w następujących grupach: w sferze ekonomicznej, w dziedzinie nauki, jej praktycznego zastosowania, w medycynie, w dziedzinie sportu, kultury, w dziedzinie technologii komputerowej: brand manager, soft maker, marketer , dystrybutor, hirudterapeuta, parapsycholog, właściciel strony internetowej, projektowanie stron internetowych, couturier, top modelka, lokówka, nurek, sprzedaż, prime time, multipleks itp.

Większość nowych słów to słowa zapożyczone.

Neologizmom narodowym przeciwstawia się neologizmy autorskie, czyli indywidualno-stylistyczne. Nie tylko oznaczają pojęcia, ale są także środkiem przenośnym, ekspresyjnym, który bardziej szczegółowo charakteryzuje przedmiot oraz pełniej i dokładniej wyraża myśl. Tworzone są według istniejących w języku modeli słowotwórczych. W przeciwieństwie do neologizmów językowych przez wiele lat zachowują nowość i oryginalność: ogoncharovan, kuchelbeckerno, pół łajdak, pół ignorant (u A. Puszkina), pompadour, biliberdonets, pluskwa (u M. Saltykowa-Shchedrina), mądry-chudy, drżący -liściaste ( u N. Gogola), ciemnieje, zmienia kolor na złoty (u A. Bloka), woskuje poetycki, pociceronistyczny, kwaśny (u A. Czechowa), ważka, poetycki, niepiśmienny, świętuje, Monte-karzeł (u V. Majakowskiego ).

4. Rola przestarzałych słów we współczesnym języku rosyjskim

Historyzmy różnią się od archaizmów celem. Są to jedyne nazwy niektórych pojęć i dlatego pełnią w języku głównie funkcję mianownika. Historyzmy nie mają odpowiedników we współczesnym języku rosyjskim, dlatego zwraca się do nich, gdy pojawia się potrzeba nazwania niektórych obiektów lub zjawisk, które wyszły z życia codziennego. We współczesnym języku historyzmy mają ograniczone zastosowanie, na przykład w prace naukowe na historii.

Archaizmy, będące synonimami w stosunku do słów powszechnie używanych, różnią się od nich dodatkowymi odcieniami. Dlatego są używane jako jasne środki stylistyczne do tworzenia koloru epoki, stylizacji mowy, społecznego charakteryzowania postaci za pomocą środków mowy.

Archaizmów można używać nie tylko w mowie bohaterów, ale także w języku autora.

Do stworzenia stylu podniosłego, uroczystego wykorzystuje się także archaizmy (a bardzo często wykorzystuje się w tym celu starosłowiańskość). Archaizmy pełnią tę funkcję również w języku fikcja oraz w dziennikarstwie, w oratorium i w mowie sądowej.

Literatura

1. Emelyanova O.N. O „pasywnym” słownictwo język” i „przestarzałe słownictwo” // Mowa rosyjska. – 2004. – nr 1.

2. Współczesny język rosyjski: teoria. Analiza jednostek językowych: W 2 godziny / wyd. E.I. Dibrowa. – M., 2001. – Część 1.

3. Fomina M.I. Współczesny język rosyjski. Leksykologia. – M., 2001.

4. Shansky N.M. Leksykologia współczesnego języka rosyjskiego. – M., 1972.

Pytania kontrolne

1. Jakie grupy słów wchodzą w skład słownictwa biernego? Na jakiej podstawie?

2. Jakie są przyczyny starzenia się słów w języku rosyjskim?

3. Jaki jest powód wyróżniania typów archaizmów?

4. Jakie są funkcje przestarzałych słów przemówienie artystyczne?

Słownictwo aktywne i pasywne wyróżnia się ze względu na różne użycie słów.

Słownictwo aktywne (słownictwo aktywne) to słowa, które osoba mówiąca danym językiem nie tylko rozumie, ale także używa i aktywnie wykorzystuje. W zależności od poziomu rozwoju językowego osób mówiących, ich aktywne słownictwo waha się średnio od 300-400 słów do 1500-2000 słów. Aktywny skład słownictwa obejmuje najczęstsze słowa używane na co dzień w komunikacji, których znaczenie są znane wszystkim użytkownikom: ziemia, biały, idź, wiele, pięć, dalej.

Do aktywnych słów zalicza się także słownictwo społeczno-polityczne (społeczne, postęp, konkurencja, ekonomia itp.), a także słowa należące do specjalnego słownictwa i terminologii, ale oznaczające istotne pojęcia i dlatego są znane wielu niespecjalistom: atom, gen , ludobójstwo, zapobieganie, opłacalne, wirtualne, atom, znieczulenie, czasownik, ekologia.

Słownictwo pasywne (słownictwo pasywne) obejmuje słowa, które są rzadko używane przez mówiącego w zwykłej komunikacji słownej. Znaczenia nie zawsze są jasne dla mówiących.

Słowa bierne tworzą trzy grupy:

1) archaizmy;

2) historyzmy;

3) neologizmy.

1 Archaizmy (z grecki archaios „starożytny”) – przestarzałe słowa lub wyrażenia, wyparte z aktywnego użycia przez jednostki synonimiczne: szyja - szyja , prawa ręka -prawa ręka, na próżno- na próżno, na próżno, od czasów starożytnych- od niepamiętnych czasów, aktor- aktor, Ten- Ten, to jest do powiedzenia- to jest .

Wyróżnia się następujące typy archaizmów:

1) właściwie leksykalne - są to słowa całkowicie przestarzałe, jako integralny kompleks dźwiękowy: lichba „konto”, otrokovitsa „nastolatka”, grypa „grypa”;

2) semantyczne – są to słowa o przestarzałym znaczeniu: brzuch (w znaczeniu „życie”), wstyd (w znaczeniu „spektakl”), istniejący (w znaczeniu „istniejący”), oburzający (w znaczeniu „istniejący”) „nawoływania do oburzenia, buntu”);

3) fonetyczny - słowo, które zachowało to samo znaczenie, ale miało w przeszłości inną konstrukcję dźwiękową: historia (historia), rad (głód), vrata (brama), lustro (lustro), piit (poeta), osmoy (ósmy ), ogień ogień';

4) akcentowane - słowa, które w przeszłości kładły nacisk inny niż współczesny: symbol, muzyka, duch, dreszcz, przeciw;

5) morfologiczne - słowa o przestarzałej strukturze morfemicznej: dzikość - dzikość, nerwowość - nerwowość, załamanie - upadek, katastrofa - katastrofa, odpowiedź - odpowiedź.

Archaizmy są używane w mowie:

a) odtworzenie historycznego charakteru epoki (zwykle w powieściach historycznych, opowiadaniach);

b) nadać mowie nutkę powagi, żałosnej emocji (w poezji, w oratorium, w przemówieniu dziennikarskim);

c) stworzyć efekt komiczny, ironię, satyrę, parodię (najczęściej w felietonach, broszurach);

d) dla cech mowy postaci (na przykład osoby duchownej).

Historyzmy to przestarzałe słowa, które wypadły z użycia z powodu zniknięcia rzeczywistości, które oznaczały: bojar, urzędnik, gwardzista, baskak, policjant, kusza, sziszak, kaftan, okolotochny, prawnik. Historyzmem stały się także słowa określające realia epoki sowieckiej: kombe-dy, nepman, revkom, konkurencja socjalistyczna, Komsomoł, plan pięcioletni, komitet okręgowy.

W przypadku słów wieloznacznych jedno ze znaczeń może stać się historyczne. Na przykład powszechnie używane słowo ludzie ma przestarzałe znaczenie, oznaczające „sługę, robotnika dworskiego”. Słowo Pionier, oznaczające „członek organizacji dziecięcej w ZSRR”, również można uznać za przestarzałe.

Historyzmy są używane jako mianowniki w literaturze naukowo-historycznej, gdzie służą jako nazwy rzeczywistości minionych epok, oraz jako środki wizualne w dziełach fikcyjnych, gdzie przyczyniają się do rekonstrukcji jednego lub drugiego epoka historyczna.

Czasami słowa, które stały się historyzmami, wracają do aktywnego użycia. Dzieje się tak na skutek powrotu (reaktualizacji) samego zjawiska określanego tym słowem. Takie są na przykład słowa gimnazjum, liceum, gubernator, Duma itp.

3 Neologizmy (z grecki neos „nowy” + logos „słowo”) nazwy słów, które pojawiły się niedawno w języku i są wciąż nieznane szerokiemu gronu rodzimych użytkowników języka: kredyt hipoteczny, mundial, glamour, inauguracja, kreatywny, ekstremalny itp. Po pojawieniu się słowa powszechnym użyciu, przestaje być neologizmem. Powstawanie nowych słów jest naturalnym procesem odzwierciedlającym rozwój nauki, technologii, kultury i stosunków społecznych.

Wyróżnia się neologizmy leksykalne i semantyczne. Neologizmy leksykalne to nowe słowa, których pojawienie się wiąże się z powstawaniem nowych pojęć w życiu społeczeństwa. Należą do nich takie słowa, jak autostrada „rodzaj autostrady”, jacuzzi „duża podgrzewana wanna z hydromasażem”, etykieta „etykieta produktu”, remake „remake wcześniej nakręconego filmu”, bluetooth „rodzaj komunikacji bezprzewodowej do transmisji danych”, jak również a także sponsorować, hit, show itp.

Neologizmy semantyczne to słowa, które należą do aktywnego słownika, ale nabyły nowe, nieznane wcześniej znaczenia. Na przykład słowo kotwica w latach 70. otrzymało nowe znaczenie „specjalna platforma do mocowania astronauty, zlokalizowana na stacji orbitalnej obok włazu”; słowo CHELNOK w latach 80-tych. nabrało znaczenia „drobnego kupca, który importuje towary z zagranicy (lub eksportuje je za granicę) z późniejszą sprzedażą na rynkach lokalnych”.

Szczególnym rodzajem słów tego rodzaju są neologizmy autorskie, tworzone przez poetów, pisarzy i publicystów w specjalnych celach stylistycznych.

Ich charakterystyczną cechą jest to, że z reguły nie stają się aktywnym słownictwem, pozostając okazjonalizmami - pojedynczymi lub rzadko używanymi nowymi formacjami: Küchelbecker (A. Puszkin), zielonowłosy (N. Gogol), dusza moskiewska (V. Belinsky) , pasażer , stać się męskim (A. Czechow), maszyną (V. Yakhontov), ​​zmarszczyć brwi (E. Isaev), sześciopiętrowy budynek (N. Tichonow), vermutorno (V. Wysocki). przedmuchany (A. Blok), wielopudrowy, mandolina, młotkowy (V. Majakowski).

Tylko indywidualne formacje autorskie z czasem stają się słowami w aktywnym słowniku: przemysł (N. Karamzin), partacz (M. Saltykov-Shchedrin), pro-stat (V. Mayakovsky), przeciętność (I. Severyanin) itp.

Tworzenie nowych słów to proces twórczy, który odzwierciedla pragnienie człowieka nowości i kompletności w postrzeganiu rzeczywistości. Native speakerzy tworzą nowe słowa, które odzwierciedlają niuanse istnienia i jego ocenę: na przykład psychoteca, uduchowiony, uduchowiony taniec, radość, wyjątkowość, obłuda itp. (ze zbioru neologizmów M. Epsteina).

Jednak wyniki wyszukiwania słów nie zawsze należy uważać za udane. Na przykład jest mało prawdopodobne, aby nowe formacje występujące w poniższych stwierdzeniach wzbogaciły leksykon narodowy.

Pytanie zostało sformułowane i gwarantowane.

Sklep pilnie potrzebuje sklepu warzywnego do sprzedaży warzyw.

Istnieją również prawdziwe arcydzieła zabawkarstwa.

Skradziono dobra materialne, choć magazyn był wyjątkowy.

Zagadnienia systemu semantycznego języka, struktury semantycznej jednostek językowych, relacji różnych typów znaczeń, rozwój metod ich badania oraz szereg innych złożonych zagadnień semazjologii przyciągają uwagę językoznawców różnych szkół i kierunków. Znaczenie słowa jest jedną z najbardziej złożonych, a jednocześnie najważniejszych kategorii nie tylko językowych, ale także logicznych, psychologicznych i filozoficznych, ponieważ wiąże się bezpośrednio z podstawową kwestią relacji między myśleniem a językiem, pojęciem i słowem oraz odzwierciedla różnorodność wewnętrznego świata człowieka i otaczającej go rzeczywistości. Nowoczesne językoznawstwo, rozwijając się w wielu kierunkach, zgromadziło już znaczne doświadczenie w badaniu znaczenia leksykalnego. Jednostki leksykalne niosą ze sobą różne typy informacji pozajęzykowych i językowych, co leży u podstaw selekcji różne rodzaje znaczenia. Obecnie w językoznawstwie wiele uwagi poświęca się zagadnieniom nominacji językowej, do której pod względem funkcji językowych należy przedmiot naszych badań – słowa przestarzałe.

Język jako system jest w ciągłym ruchu, a najbardziej mobilnym poziomem języka jest słownictwo: reaguje ono przede wszystkim na wszelkie zmiany w społeczeństwie, uzupełniane nowymi słowami. Jednocześnie nazwy przedmiotów i zjawisk, które nie są już używane w życiu ludzi, wychodzą z użycia. W funkcjonowaniu słownictwa dowolnego języka, w tym rosyjskiego, ujawnia się dialektyczna sprzeczność: z jednej strony istnieje pragnienie stabilności, stabilności, z drugiej - ciągłych zmian i rozwoju. Dlatego na każdym etapie istnienia w systemie językowym można wyróżnić słownictwo czynne i bierne.

Aktywne słownictwo obejmuje całe słownictwo, które jest znane, używane na co dzień w tym czy innym obszarze komunikacji, podczas gdy słownictwo pasywne obejmuje przestarzałe słownictwo i słowa, które pojawiają się w mowie i są zawarte w systemie językowym, zwykle konsolidowane w To. Spośród słów przestarzałych, stanowiących peryferyjną część systemu językowego w badanym okresie jego funkcjonowania, należy wyróżnić te, które istniały w historii języka, ale są nieznane zwykłym użytkownikom języka analizowanej epoki i nie mogą być rozumiane bez odwoływania się do literatury specjalistycznej. Zatem w odniesieniu do współczesnego języka rosyjskiego słowa arshin, konka, polites należy scharakteryzować jako słowa pasywne, a słowa skora - „skóra”, loki - „kałuża”, swagger - „obrzęk, duma” itp. - jako nieobjęte systemem współczesnego języka rosyjskiego.

Pojęcie aktywnego i pasywnego zasobu językowego wprowadził do teorii i praktyki leksykograficznej L. V. Szczerba. Szczerba sklasyfikował słownictwo bierne jako słowa, które stały się mniej powszechne i których zakres użycia się zawęził. Jednakże słownictwa biernego języka „nie należy mylić ze słownictwem biernym konkretnego rodzimego użytkownika języka, w zależności od jego zawodu, wykształcenia, codziennej pracy itp.”.

Wśród naukowców nie ma jedności w rozumieniu istoty terminu słownictwo bierne. Szerokie rozumienie: słownictwo bierne obejmuje słowa, które są rzadko używane lub nie są używane przez wszystkich native speakerów. Oto nazwy rzadkich rzeczy; przestarzałe słowa; słowa, które nie stały się jeszcze wspólną własnością; słowa, które istnieją tylko w książce lub tylko w mowie potocznej; słowa znane jedynie wąskiemu kręgowi specjalistów z dowolnej dziedziny wiedzy. Wąskie rozumienie: słownictwo bierne obejmuje słowa zrozumiałe dla większości native speakerów, ale rzadko używane, prawie w ogóle nie używane w codziennej komunikacji - część przestarzałego i część nowego słownictwa, które dopiero wchodzi do systemu językowego.

Słowa przestarzałe i nowe reprezentują dwie zasadniczo różne grupy w słownictwie strony biernej.

Proces archaizacji

Bardzo ciekawym zjawiskiem jest archaizacja jednego ze znaczeń słowa. Rezultatem tego procesu jest pojawienie się semantycznych, czyli semantycznych archaizmów, czyli słów używanych w niezwykłym, dla nas przestarzałym znaczeniu. Proces archaizacji części słownictwa języka z reguły zachodzi stopniowo, dlatego wśród przestarzałych słów znajdują się te, które mają bardzo znaczące „doświadczenie” (na przykład dziecko, vorog, reche, szkarłat, dlatego , Ten); inne zostały usunięte ze słownika współczesnego języka rosyjskiego, ponieważ należą do staroruskiego okresu jego rozwoju. Niektóre słowa stają się przestarzałe w bardzo krótkim czasie, pojawiając się w języku i znikając w epoce nowożytnej; Poślubić : shkrab – w latach 20. zastąpiono słowo nauczyciel, rabkrin – Inspektorat Robotniczo-Chłopski; Oficer NKWD - pracownik NKWD. Takie nominacje nie zawsze mają odpowiednie oznaczenia w słownikach objaśniających, ponieważ proces archaizacji danego słowa może być postrzegany jako jeszcze nie zakończony. Powody archaizacji słownictwa są różne: mogą mieć charakter pozajęzykowy, jeśli odmowa użycia słowa wiąże się z przemianami społecznymi w życiu społeczeństwa, ale mogą też być zdeterminowane prawami językowymi. Na przykład przysłówki oshyu, odesnu (lewa, prawa) zniknęły z aktywnego słownika, ponieważ tworzące je rzeczowniki shuytsa – „lewa ręka” i desnitsa – „prawa ręka” stały się archaiczne. W takich przypadkach decydującą rolę odgrywały systemowe relacje jednostek leksykalnych. W ten sposób słowo shuytsa wyszło z użycia, a także rozpadł się semantyczny związek słów połączonych tym historycznym rdzeniem (przykładowo słowo shulga nie przetrwało w języku w znaczeniu „leworęczny” i pozostało jedynie jako nazwisko, wracając do pseudonimu). Pary antonimiczne (shuytsa – prawa ręka, oshyu – prawa ręka), połączenia synonimiczne (oshyu, lewa) zostały zniszczone. Jednakże słowo prawa ręka, pomimo archaizacji słów kojarzonych z nim poprzez relacje systemowe, przez pewien czas pozostawało w języku. Na przykład w czasach Puszkina używano go w „wysokiej sylabie” mowy poetyckiej. Jedną z przyczyn była także zmiana produktywności morfemów usługowych, na przykład: utrata wariantu słowotwórczego dorogotnya i pojawienie się wariantu dorogotnya z uwagi na fakt, że pod koniec XVII wieku. do rdzeni czasowników zaczęto dodawać przyrostek -rel- (por.: biegać, pukać, paplać), natomiast przyrostek -izn- zaczęto intensywnie stosować w słowotwórstwie denominatywnym (taniość, nowość, białość). Znane są przypadki odrodzenia się przestarzałych słów, ich powrotu do aktywnego słownictwa. Tak więc we współczesnym języku rosyjskim aktywnie używane są takie rzeczowniki, jak żołnierz, oficer, chorąży, minister i wiele innych, które po październiku stały się archaiczne, ustępując miejsca nowym: żołnierz Armii Czerwonej, główny oddział, komisarz ludowy itp. W XX wieku ze słownika biernego wydobyto słowo przywódca, które już w epoce Puszkina było postrzegane jako przestarzałe i figurowało w ówczesnych słownikach z odpowiednim oznaczeniem stylistycznym. Teraz ponownie ulega archaizacji. Stosunkowo niedawno staro-cerkiewno-słowiańskie słowo pasożyt straciło swoje archaiczne konotacje.

Powrót niektórych przestarzałych słów do słownika czynnego jest jednak możliwy tylko w szczególnych przypadkach i zawsze wynika z czynników pozajęzykowych. Jeśli archaizacja słowa jest podyktowana prawami językowymi i znajduje odzwierciedlenie w systemowych powiązaniach słownictwa, wówczas wykluczone jest jego odrodzenie.

Możemy zatem stwierdzić, że słownictwo języka rosyjskiego stale się rozwija: jest regularnie aktualizowane o nowe słowa, tworząc kompozycję słownictwa czynnego i biernego. Aktywne słowa zwykle obejmują słowa używane codziennie, w mowie ustnej i pisemnej. Słownictwo pasywne składa się ze słów, które są używane rzadko i nie przez wszystkich rodzimych użytkowników języka. Mogą to być przestarzałe słowa, żargon lub profesjonalizm. Słowa przestarzałe powstają w wyniku procesu archaizacji. Przyczyny tego procesu mogą mieć charakter pozajęzykowy lub mogą być podyktowane prawami językowymi. Słowa również mają tendencję do powrotu do słownictwa czynnego z biernego, jednak jeśli o powstaniu przestarzałego słowa zadecydowały czynniki językowe, to nigdy nie zostanie ono przywrócone.

HISTORYZM I ARCHAIZMY W TEKSTACH POEZTYCZNYCH O. MANDELSHTAMA

2. 1. Funkcje stylistyczne słów przestarzałych

2. 1. 1. Funkcje stylistyczne historyzmów

Wśród przestarzałych słów szczególną grupę stanowią historyzmy - nazwy zaginionych lub nieistotnych przedmiotów, zjawisk, pojęć, na przykład opricznik, kolczuga, żandarm, policjant, husarz, wychowawca, instytut itp. Pojawienie się historyzmów, jako reguły, spowodowane jest przyczynami pozajęzykowymi: przemianami społecznymi w społeczeństwie, rozwojem produkcji, odnawianiem broni, artykułów gospodarstwa domowego itp.

Historyzmy, w przeciwieństwie do innych przestarzałych słów, nie mają synonimów we współczesnym języku rosyjskim. Wyjaśnia to fakt, że sama rzeczywistość, dla której te słowa służyły jako nazwy, jest przestarzała. Historyzmy pełnią zatem funkcję opisując odległe czasy, odtwarzając koloryt minionych epok specjalne słownictwo: działają jak rodzaj terminów, które nie mają konkurencyjnych odpowiedników.

Historyzmy można podzielić na kilka grup semantycznych:

Pierwszą grupę leksykalno-semantyczną tworzą wyrazy oznaczające pozycje i tytuły. W tej grupie znajdują się słowa oznaczające wysoką pozycję społeczną osób: car, bojar, książę. Następną grupę leksykalno-semantyczną stanowią wyrazy oznaczające słownictwo wojskowe. Obejmuje to słowa takie jak berdysz, kolczuga, włócznia. Trzecią grupę leksykalno-semantyczną stanowią wyrazy oznaczające odzież. Do tej grupy należą słowa takie jak kaftan, buty łykowe, terlik, feryaz. Czwartą grupę leksykalno-semantyczną stanowią wyrazy oznaczające budynki i ich części. Są to słowa takie jak cela, sypialnia, kuchnia. Piątą grupę leksykalno-semantyczną tworzą słowa oznaczające pojęcia potoczne: wanna, vzvar, wózek.

Wyrazy różniące się czasem pojawienia się w języku stają się historyzmami: można je kojarzyć z epokami bardzo odległymi (tiun, wojewoda, opricznina), a także z wydarzeniami niedawnymi (podatek żywnościowy, gubkom, powiat).

Znaczenie historyzmów jako słów zabarwionych stylistycznie nabiera szczególnego znaczenia w dziełach beletrystycznych, gdyż to właśnie one pozwalają autorowi odnaleźć własny, niepowtarzalny styl prezentacji i, co najważniejsze, maksymalnie przybliżyć czytelnika do epoki omówione w pracy. Przecież to słowa pozwalają nam najpełniej wyobrazić sobie wydarzenia, zwyczaje i zwyczaje z przeszłości. Wynika to z faktu, że język jest organizmem stale zmieniającym się, który bardzo szybko reaguje na różne zmiany nie tylko kulturowe, ale także polityczne i społeczne w społeczeństwie. W ten sposób słowa bojar, car itp. przestały być używane z powodu zaniku pojęć.Słowa tej grupy nazywane są historyzmami. Do przestarzałych słów zalicza się nie tylko słowa, które już dawno wyszły z użycia, ale także te, które powstały i stały się przestarzałe stosunkowo niedawno. Słowa rodzime i zapożyczone mogą stać się przestarzałe.

Przestarzałe słowa we współczesnym języku literackim mogą pełnić różne funkcje stylistyczne. W szczególności historyzmy wykorzystuje się w dziełach sztuki dotyczących historycznej przeszłości naszego kraju, aby odtworzyć klimat epoki i przedstawić starożytność.

2. 1. 2. Archaizmy, ich funkcje stylistyczne

Archaizmy obejmują nazwy aktualnie istniejących obiektów i zjawisk, z jakiegoś powodu wyparte przez inne słowa należące do aktywnego słownika; na przykład: na co dzień - zawsze, komik - aktor, konieczny - konieczny, percy - pierś, czasownik - mówić, wiedzieć - wiedzieć. Ich główną różnicą w stosunku do historyzmów jest obecność we współczesnym języku synonimów, pozbawionych cienia archaizmu.

Słowa można archaizować tylko częściowo, na przykład pod względem ich sufiksu (vysost - wzrost), brzmienia (ocm - ósmy, goshpital - szpital), ich indywidualnych znaczeń (natura - natura, dość - doskonały, nieporządek - nieporządek) . Daje to podstawę do wyodrębnienia w obrębie archaizmów kilku grup:

1. Archaizmy leksykalne - słowa przestarzałe we wszystkich znaczeniach: lzya (możliwe), fryzjer (fryzjer), zelo (bardzo), zatem nadchodzi. Można je także podzielić na kilka podgrup, np.: a) Grupa słów oznaczających części twarzy i ciała człowieka (usta, oczy, twarz); b) Leksyko-semantyczny zespół wyrazów oznaczający osobę według jakiejś cechy (dziecko, mąż, złodziej); c) Grupa tradycyjnych poezji. Grupę tę reprezentuje szereg słów bardzo powszechnych, tradycyjnych i charakterystycznych dla leksykonu poetyckiego, takich jak błogość, zachwyt, krzak, zasłony.

d) Grupa słów oznaczających fizyczny lub stan emocjonalny osoba. Potrafi łączyć takie leksemy, jak czuwanie, głód, nadzieja i słowo kruchina, zapisane w słownikach jako poezja ludowa.

e) Grupa słów związanych z tematem śmierci (zmarły, pochowany).

f) Zespół słów symbolicznie oznaczających region, krainę daną przez los (dolina, klasztor); g) Słowa oznaczające mowę (czasownik, czasownik, imię), służące do stworzenia atmosfery wzniosłości i powagi; h) Zespół słów związanych z postrzeganiem zjawisk w otaczającym świecie (patrzeć, słuchać, wiedzieć, smakować); i) Grupa słów oznaczających dowolne działanie (wykonać, zrobić, obdarzyć, namaścić).

2. Archaizmy leksykotwórcze - wyrazy, w których przestarzałe są poszczególne elementy słowotwórcze: rybak, flirt, wskolki (od), konieczny, rękodzieło (rzemiosło), transgresja.

3. Archaizmy leksykalno-fonetyczne - słowa, dla których ich konstrukcja fonetyczna stała się przestarzała i uległa zmianom w procesie rozwój historyczny pewne zmiany językowe. Wiodące miejsce zajmują tu niekompletne słowa, które są przedstawicielami slawizmów genetycznych (solodky, vorog, młody, breg, noc, Sveisky (szwedzki), Aglitsky (angielski), Iroizm, ateizm).

4. Archaizmy leksykalno-semantyczne - słowa, które utraciły swoje indywidualne znaczenie: gość - kupiec, wstyd - spektakl, wulgarny - popularny, sen - myśl.

5. Archaizmy gramatyczne to przestarzałe formy gramatyczne nominalnych części mowy. Można je także podzielić na kilka grup: a) Bardzo dużą grupę stanowią archaizmy gramatyczne-rzeczowniki.

b) Przejawem archaizacji morfologicznej przymiotników jest fleksja: parzysty. Odmiana -ago pełnego przymiotnika jest wskaźnikiem dopełniacza liczby pojedynczej.

c) Bardzo małą grupę archaizmów morfologicznych reprezentują zaimki (na przykład osobowy az, kolka pytająca, atrybutywny).

Archaizmy we współczesnym języku literackim mogą pełnić różne funkcje stylistyczne.

1. Archaizmy, a zwłaszcza starosłowiańskie, które uzupełniły pasywny skład słownictwa, nadają mowie wzniosły, uroczysty dźwięk.

W tej funkcji używano słownictwa staro-cerkiewno-słowiańskiego nawet w starożytnej literaturze rosyjskiej. W poezji klasycyzmu, będącej głównym składnikiem słownictwa odycznego, starosłowianizmy wyznaczyły uroczysty styl „poezji wysokiej”. W mowie poetyckiej XIX wieku. Wraz z archaizującym słownictwem staro-cerkiewno-słowiańskim wyrównano stylistycznie przestarzałe słownictwo innych źródeł, a przede wszystkim starorusystyki. Tradycja sięgania pisarzy po przestarzałe, wysokie słownictwo w dziełach o tematyce obywatelskiej i patriotycznej jest kontynuowana w rosyjskim języku literackim w naszych czasach.

2. W dziełach sztuki dotyczących historycznej przeszłości naszego kraju wykorzystuje się archaizmy, aby odtworzyć klimat epoki.

3. Przestarzałe słowa mogą być środkiem charakteryzacji mowy postaci, na przykład duchowieństwa, monarchów.

4. Archaizmy, a zwłaszcza starosłowiańskie, służą odtworzeniu starożytnego orientalnego posmaku, co tłumaczy się bliskością starosłowiańskiej kultury mowy do obrazowości biblijnej.

5. Bardzo przestarzałe słownictwo może zostać poddane ironicznemu przemyśleniu i pełnić funkcję środka humoru i satyry. Komiczny dźwięk przestarzałych słów odnotowuje się w codziennych opowieściach i satyrze XVII wieku. , a później - w fraszkach, żartach, parodiach pisanych przez uczestników polemik językowych początku XIX wieku. (członkowie stowarzyszenia Arzamas), którzy sprzeciwiali się archaizacji rosyjskiego języka literackiego.

We współczesnej poezji humorystycznej i satyrycznej często używa się przestarzałych słów jako środka do tworzenia ironicznego zabarwienia mowy.

Analizując funkcje stylistyczne przestarzałych słów w mowie artystycznej, nie można nie wziąć pod uwagę faktu, że ich użycie w niektórych przypadkach może nie być związane z konkretnym zadaniem stylistycznym, ale jest zdeterminowane cechami stylu autora i indywidualnością upodobań pisarza. W mowie poetyckiej czasów Puszkina odwoływanie się do niepełnych słów i innych starosłowiańskich wyrażeń, które mają spółgłoskowe rosyjskie odpowiedniki, często wynikało z wersyfikacji: zgodnie z wymogami rytmu i rymowania poeta preferował tę lub inną opcję (jak „licencja poetycka”): „Będę westchnął, a mój ospały głos, jak głos harfy, cicho umrze w powietrzu” – Batiuszkow; „Oniegin, mój dobry przyjaciel, urodził się nad brzegiem Newy. „, „Idź nad brzeg Newy, nowonarodzone stworzenie. „u Puszkina. Do końca XIX wieku. zniesiono swobody poetyckie i gwałtownie zmniejszyła się ilość przestarzałego słownictwa w języku poetyckim. Jednak także Blok, Jesienin, Majakowski, Bryusow i inni poeci początku XX wieku. składali hołd przestarzałym słowom tradycyjnie przypisywanym mowie poetyckiej (choć Majakowski sięgał już po archaizmy przede wszystkim w celach ironii i satyry). Echa tej tradycji można znaleźć do dziś; na przykład u Jewtuszenki: Zima to szanowane miasto regionalne, ale wcale nie wieś.

Ponadto należy podkreślić, że analizując funkcje stylistyczne przestarzałych słów w konkretnym dziele sztuki, należy wziąć pod uwagę czas jego powstania i znać ogólne normy językowe, które obowiązywały w tamtej epoce. Przecież dla pisarza, który żył sto, dwieście lat temu, wiele słów mogło być jednostkami całkowicie nowoczesnymi, powszechnie używanymi, które nie stały się jeszcze bierną częścią słownictwa.

Konieczność sięgnięcia po przestarzały słownik pojawia się także u autorów dzieł naukowych i historycznych. Do opisu przeszłości Rosji, jej rzeczywistości, która odeszła w zapomnienie, posługuje się historyzmami, które w takich przypadkach pełnią swoją własną funkcję mianownika. Tak, akademik D. S. Lichaczow w swoich dziełach „Opowieść o kampanii Igora”, „Kultura Rusi w czasach Andrieja Rublowa i Epifaniusza Mądrego” posługuje się wieloma nieznanymi współczesnemu użytkownikowi języka słowami, głównie historyzmami, wyjaśniając ich znaczenie.

Czasami wyrażana jest opinia, że ​​​​używa się również przestarzałych słów oficjalne przemówienie biznesowe. Rzeczywiście, w legalne dokumenty Czasem spotykamy słowa, które w innych warunkach mamy prawo przypisać archaizmom: czyn, kara, zemsta, czyn. W dokumentach biznesowych piszą: w załączeniu, w tym roku niżej podpisany, wyżej wymieniony. Takie słowa należy uznać za wyjątkowe. Są utrzymane w oficjalnym stylu biznesowym i nie niosą ze sobą żadnego wyrazistego ani stylistycznego znaczenia w kontekście. Jednak użycie przestarzałych słów, które nie mają ścisłego znaczenia terminologicznego, może powodować nieuzasadnioną archaizację języka biznesowego.

2. 2. Cechy użycia przestarzałego słownictwa w poezji O. Mandelstama

Już sam fakt, że wielu współczesnych autorów sięga po archaiczne, wysokie słownictwo, sugeruje, że uznają to słownictwo za jeden ze środków wyrazu stylistycznego. Zatem rozpatrywana warstwa leksykalna nie jest obca językowi poezji XX wieku.

Analizując przestarzałe słownictwo w tekstach poetyckich O. Mandelstama, należy zwrócić uwagę na fakt, że historyzmy są w nich dość rzadkie. Zanotowaliśmy 36 zastosowań słów.

Pojawienie się tej szczególnej grupy przestarzałych słów jest z reguły spowodowane przyczynami pozajęzykowymi: przemianami społecznymi w społeczeństwie, rozwojem produkcji, odnową broni, artykułów gospodarstwa domowego itp.

Historyzmy, w przeciwieństwie do innych przestarzałych słów, nie mają synonimów we współczesnym języku rosyjskim. Wyjaśnia to fakt, że sama rzeczywistość, dla której te słowa służyły jako nazwy, jest przestarzała. Tym samym historyzmy, opisując odległe czasy, odtwarzając klimat minionych epok, pełnią funkcję swoistego słownictwa: pełnią rolę swoistego rodzaju terminów, które nie mają konkurencyjnych odpowiedników. Wyrazy różniące się czasem pojawienia się w języku stają się historyzmami: można je kojarzyć z bardzo odległymi epokami, a także z niedawnymi wydarzeniami. W wierszach O. Mandelstama ta warstwa przestarzałych słów wykorzystywana jest przede wszystkim do stylizacji historycznej, aby oddać klimat epoki, w której toczy się akcja.

Spośród 36 historyzmów znaleźliśmy tylko 3 przymiotniki (maroko, lordowski i perski).

Wszystkie historyzmy występujące w tekstach poetyckich można podzielić na kilka grup semantycznych, które oznaczają:

1. Stanowiska i tytuły (książę, książę, chan, szlachcic, król, lord);

1) Gwizdek lokomotywy parowej. Książę nadchodzi.

W szklanym pawilonie jest orszak!

I gniewnie ciągnąc szablę,

Oficer wychodzi, arogancki, -

Nie mam wątpliwości – to jest książę.

2) Baranek na górze, mnich na ośle,

Dla żołnierzy księcia – trochę głupie

Od picia wina, zarazy i czosnku,

A w siatce niebieskich much do śpiącego dziecka.

2. Słownictwo wojskowe (kolczuga, miecz, front, zbroja, samochody pancerne, rapier, buzdygan);

1) Na placu z samochodami pancernymi

Widzę mężczyznę: on

Straszy wilki płonącymi markami:

Wolność, równość, prawo!

2) Blask stali miecza samurajskiego

I cała pierwotna ciemność

Połączą się w jedną bryłę,

Kiedy jest bardziej przeklęty niż kamienie

Urzekający zły podbródek

U mojej małej Marysi.

1) Zawsze latający do srebrnych trąb Azji -

Armenia Armenia!

Słońce hojnie rozdaje perskie pieniądze -

Armenia, Armenia!

2) Ach, Erivan, Erivan! Albo ptak cię namalował,

A może lew pokolorował jak dziecko z kolorowego piórnika?

Ach, Eriwanie, Eriwanie! Nie miasto - twardy orzech,

Kocham Babilony z waszych krzywych ulic o wielkich ustach.

4. Odzież (kurtki, czapka);

1) Czaszka rozwija się z życia

Na całym czole - od świątyni do świątyni -

Dręczy się czystością swoich szwów,

Jasne jest ze zrozumieniem kopułą,

Pianki z myślami, marzenia o sobie, -

Puchar pucharów i ojczyzna do ojczyzny,

Czapka z naszywką w gwiazdki,

Maska szczęścia jest ojcem Szekspira.

2) Niestety, świeca się stopiła

Zahartowani młodzi mężczyźni,

Że szli z pół ramionami

W zielonych koszulkach,

Co zwyciężyło wstyd

I zaraza

I do wszelkiego rodzaju panów

Obsłużyli nas od razu.

5. Budowle i ich części (cela, akropol);

1) W stolicy północnej więdnie zakurzona topola,

Przezroczysta tarcza zaplątała się w liście,

A w ciemnej zieleni fregata lub akropol

Świeci z daleka - brat wody i nieba.

6. Koncepcje życia codziennego (Maroko, moneta dziesięciokopiówkowa, era Moskvoshway):

1) Już czas, żebyś wiedział, ja też jestem współczesny,

Jestem człowiekiem epoki moskiewskiej krawcowej, -

Spójrz, jak moja kurtka puchnie na mnie,

Jak mogę chodzić i mówić!

2) Kiedy myślisz o tym, jak jesteś połączony ze światem,

Nie wierzysz sobie: bzdury!

Klucz północny do cudzego mieszkania,

Tak, mam w kieszeni srebrną dziesięciokopiowkę,

Tak, filmy celuloidowe to złodziej.

Tabela 2. 1

Grupy semantyczne Historyzm Ilość

Stanowiska i tytuły Książę, książę, chan, szlachcic, król, lord 6

Słownictwo wojskowe kolczuga, miecz, przód, zbroja, samochód pancerny, rapier, buzdygan, procy, 11

rydwany, drużyny, wieża

Imię ludów, krajów barbarzyńców, Chazarów, Saracenów, Persów, Bizancjum, Erywań, Janissaries, 9

Scytyjczyk, Beduin

Ubrania na ramiączkach, czapka 2

Budynki komórkowe, akropol 2

Koncepcje codziennego użytku: maroko, dziesięciokopiowka, era Moskvoshvey, veche, wrzeciono 5

W przeciwieństwie do historyzmów, archaizmy są znacznie częstsze w dziełach Mandelstama. Odnotowaliśmy 174 zastosowania. Najczęstsze rzeczowniki, przymiotniki i czasowniki występujące w tekstach.

Tabela 2. 2

Częściowa charakterystyka archaizmów w wierszach O. Mandelstama

Części mowy Przykłady Procenty

Rzeczowniki godina, szelom, tympanon, wiązania, absydy, eksedra, 64%

archanioł, serafin, pod baldachimem, granice, wóz, kawa, sidła, penaty, upadek, drzewa, dziesięciny, kołowrotek, sale, czuwania, tłum, w blasku, wysokości, sanie, weki, zasłony, cepy, kajaki, na fioletowo , plebejusze, Chaldejczycy, diabły, losy, stodoła, napływ, kołczan, fiolet, skiffy, bale, lary, otchłań, zapomnienie, szata, arogancja, ułani, poprzednicy, hańba, przybytki, skald, błyskawica, Lewita, eter, dziecko, chaty wiosna, szafot, nadzieja, pałac, stodoły, łono, dziury, listy, senety, wichrzyciele, fryzjer, czarownik, smród, firmament, naczynia, gospodarz, jedzenie, rozkosz, mleczność, siedmioramienna, wariacje, domek dla ptaków, sorbet, diabeł , witaj, mężczyźni, Gulbischa, piosenka, ludzie, kłamstwa, święty głupiec, śpioch, sędzia, palce, prawa ręka, plotka, czoło, usta, oczy, policzek, zegzica, głowa, klatka, zefir, pałace, oścień, świątynia, petycja

Przymiotniki eterycznego, śmiertelnego, tandetnego, Pańskiego, 11%

obcy, bujny, ośmiokątny, lazurowy, mleczny, wiosenny, niecichy, wielkopostny, śmiertelny, błogosławiony, nieprzyzwoity, pachnący, niemający, błogosławiony, o słodkim głosie, włoski, srebrzysty, proroczy, północ

Imiesłowy skradzione, skosztowane, roztargnione, niedomalowane, 7%

przyszłość, zmęczony, przytłoczony

Czasowniki i czasowniki Zderzaj się, namawiaj, przeciągaj, wstydź się, 12%

unosi się, pożera, schodzi, króluje, obejmuje, wchodzi, odpoczywa, kręci się, zderza, kuralesit, powiedział, plotka, oto, zwykł mawiać, widząc, nieświadomy, osądzony, orbitujący, wznoszący się, królujący, leczący, rdeya, zwycięża

Zaimki se, siya, sei, sii 2%

Przysłówek sto razy, dzisiaj, przyjemnie, naprawdę, na próżno, 4%

Wśród przestarzałych rzeczowników znajdują się zarówno konkretne (riza, skald, błyskawica, lewita, krinitsa, blok), jak i abstrakcyjne (zapomnienie, nadzieja, zachwyt, kłamstwo).

Czasowniki archaiczne częściej oznaczają wewnętrzne doświadczenie danej osoby (popisywać się, przeciągać, wstydzić się).

Jeszcze mniej przymiotników jest w tekstach poetyckich, przeważają przymiotniki względne (maroko, obcy, bajunny, ośmiokątny, mleczny), rzadziej jakościowe (grube, śmiertelne). Istnieją pojedyncze przypadki użycia zaimków i przysłówków.

Przewaga archaizmów-rzeczowników i archaizmów-czasowników w wierszach O. Mandelstama wynika najwyraźniej z faktu, że w języku rzeczowników i czasowników jest ilościowo więcej niż innych części mowy. W wierszach Mandelstama Łączna rzeczowniki mające znaczenie działania, stanu, jakości i abstrakcyjnego pojęcia utrzymują równowagę z liczbą rzeczowników dopełniających. Jeszcze większe znaczenie ma fakt, że rzeczownik Mandelstama jest jednym z głównych nośników obrazowości.

We wczesnych wierszach Mandelstama dominują epitety przymiotnikowe, przede wszystkim jakościowe. Po nich następują imiesłowy - nośniki akcji, zamienniki czasownika predykatu.

Na podstawie istniejąca klasyfikacja archaizmów, zidentyfikowaliśmy następujące grupy:

1. Do pierwszej grupy zaliczają się archaizmy leksykalne właściwe: lar, otchłań, zapomnienie, szata, arogancja, ułani, prekursorzy, hańba, przybytek, skald, śmiertelnik, błyskawica, Levitom, dziecko, chaty, studnia, szafot, nadzieja, pałac, rigi łono, koleiny, czoło, prawa ręka, palce, porównuje, listy, senety, petycja, awanturnik, tandetny, fryzjer, założony, prawa ręka, palce, powiedział, plotka, plotka, czarnoksiężnik, smród, obcy, firmament, viand, namawianie , gospodarz, bujny, jedzenie, listy, rozkosz, sanie, oczy, usta, policzki, zegzice, pałace, widzimy, oto, absyda, exedra, archanioł, serafin, pod baldachimem, nadejście, granice, orbitowanie, godzina, muszla, tympanony, na próżno, goad, arb, leczenie, tenetah, obuyan, penatov, sbitnya, tłum, sanki, vekshi, rdeya, cepy, kajak, na fioletowo, plebejusze, Chaldejczycy, diabły, napływ, kołczan, fiolet, skiffy, sbiten, panuje, na wannie, proroczo, tygodnie; Na przykład:

1) Ale brzęknięcie łyżką jest wzruszające

Aby w ciasnej altanie, wśród zakurzonych akacji,

Przyjmij łaskawie łaski piekarnicze

Kruche jedzenie w skomplikowanej filiżance

2) A po tym, jak żałosny Sumarokow

Bełkotał zapamiętaną rolę,

Jak laska królewska w przybytku proroków,

Rozkwitł wśród nas uroczysty ból.

3) A w okresie zapalnym

Gdzie nic nie widzimy -

Wskazałeś na salę tronową

Święto białej chwały!

2. Druga grupa obejmuje archaizmy leksykalno-fonetyczne, słowa, w których projekt fonetyczny jest przestarzały i uległ zmianom: mleczność, siedem-westnik, płyny, wariacje, północ, sędzia, lazur, w blasku, skvoresnik, czuwania, Pan, ośmiokątny , mleczny, wiosenny . Wiodące miejsce zajmują tu zestawienia bezgłosowe, które dają poetyzację mowy i wysoką ekspresję: grad, przed, wleczenie, głowa, słodkogłos, drzewo, srebro; Na przykład:

1) Gdzie jest kochany Troy? Gdzie jest dom królewski, gdzie jest dom panieński?

Zostanie zniszczona, wysoka wieża Priama.

A strzały spadają jak suchy drewniany deszcz,

A inne strzały rosną na ziemi jak leszczyny.

2) Zawędrowałem do gąszczu zabawek

I otworzył lazurową grotę.

Czy jestem prawdziwy?

Czy śmierć naprawdę nadejdzie?

3) Kiedy trawa zniknie z mozaik

A kościół rozbrzmiewa echem i jest pusty,

Jestem w ciemności, jak przebiegły wąż,

Wlokę się pod krzyż.

3. Trzecia grupa to archaizmy gramatyczne: szepty, oto to, to, tamto; Wielkopostny, umiłowany, bez dekoracji, błogosławiony, śmiertelny, błogosławiony; Na przykład:

1) I krucha skorupa ściany,

Jak dom niezamieszkanego serca,

Wypełnię Cię szeptami piany,

Mgła, wiatr i deszcz

2) Uwielbiam spokojny krok księdza,

Szerokie przedłużenie osłony

A w starej sieci ciemność Genezaret

Tygodnie wielkopostne.

3) Jesteśmy zadowoleni z dominacji czterech żywiołów,

Ale piąty został stworzony przez wolnego człowieka.

Czy przestrzeń nie zaprzecza wyższości?

Ta skromnie zbudowana arka?

4. Do czwartej grupy zaliczają się archaizmy leksykalno-semantyczne: męskie, oceniane np.:

1) Jak dźwig klinowy w zagraniczne granice -

Na głowach królów boska piana -

Gdzie płyniesz? Kiedykolwiek Elena

Czym jest dla was sama Troja, Achajowie?

2) Hagia Sophia – zostań tutaj

Pan sądził narody i królów!

W końcu twoja kopuła, według naocznego świadka,

Jak na łańcuchu, zawieszony do nieba.

5. Piąta grupa składa się z archaizmów leksykalnych i słowotwórczych: cichy, wstydź się, obróć się, stukrotny, stary, gulbischa, piosenka, schodzi, skradziony, wnętrzności, emlet, wchodzi, kręcony, kamienie, pasy, złotowłosy, ludzie, kłamstwa, głupcy, dzisiaj, królują, łaskawie, wznoszą się, świątynia, obsceniczne, pachnące, kawa, ci, którzy nie mają, do syta, włoskie, dziesięciny, sale, wysokości, zasłony,

1) A świątynia ma małe ciało,

Sto razy bardziej animowany

Gigant, który jest całą skałą

Bezradnie przygwożdżony do ziemi!

2) Zachowaj pianę, Afrodyto,

I zwróć słowo muzyce,

I wstydź się swego serca,

Połączył się z podstawową zasadą życia!

3) I śpiewam wino czasów -

Źródło mowy włoskiej -

I w kolebce przodków Aryjczyków

Len słowiański i germański!

Wśród znalezionych przez nas archaizmów możemy wyróżnić następujące grupy leksykono-tematyczne:

1) Grupa słów oznaczających części twarzy i ciała człowieka: oczy, usta, policzki.

2) Leksykalno-semantyczny zespół słów oznaczający osobę według jakiejś cechy: ułani, prekursorzy, skald, lewita, dziecko, wichrzyciel, cyrulik, czarownik.

3) Grupa tradycyjnych poetyzmów: neg, twist, plotka, zachwyt, eteryczny.

4) Grupa słów oznaczających stan fizyczny lub emocjonalny człowieka: zapomnienie, nadzieja, podstawa, śmiertelność.

5) Słowa oznaczające przedmioty: domek dla ptaków, kamienie, sanki, skrzynie, dziury.

6) Słowa związane ze słownictwem kościelnym: szata, przybytek, pałac, firmament, siedmioramienny świecznik, Pański, Wielki Post, tydzień, wejdzie, święty głupcze, dzisiaj, poprzednik.

7) Słownictwo abstrakcyjne: zapomnienie, arogancja, hańba, otchłań, nadzieja, mleczność, kłamstwa.

8) Słowa oznaczające mieszkanie (pokój) lub jego część: chaty, senety.

Mówiąc o funkcjach stylistycznych, jakie archaizmy pełnią w poezji Osipa Mandelstama, należy zauważyć, że odgrywają one ważną rolę w kształtowaniu jego szczególnego stylu poetyckiego.

1. Funkcja poetyzacji mowy:

Nie, nie księżyc, ale jasna tarcza

Świeci na mnie i jaka jest moja wina,

Jakie słabe gwiazdy czuję mleczność?

2) Europa z goryczą słucha potężnego plusku,

Wszędzie dookoła wrze tłuste morze,

Widać, że oleisty połysk wód ją przeraża.

A ja chciałbym zsunąć się z urwistych klifów.

2. Funkcja tworzenia wysokiej ekspresji:

1) Przeszedłeś przez chmurę mgły,

Delikatny rumieniec na policzkach

2) Dźwięk jest ostrożny i tępy

Owoc, który spadł z drzewa

Wśród nieustannych śpiewów

Głęboka, leśna cisza.

3. Funkcja stylizacji historycznej:

Obrażeni idą w góry,

Jak plebejusze niezadowoleni z Rzymu,

Stare owce to czarne Chaldejki,

Pomiot nocy w kapturach ciemności.

4. Funkcja stylizacji folklorystycznej:

Na zewnątrz jest noc. Kłamstwo mistrza:

Po mnie może nastąpić powódź.

Co wtedy? Westchnienie mieszkańców miasta

I krzątanina w szafie.

Dlatego w tekstach poetyckich O. Mandelstam posługuje się najczęściej archaizmami leksykalnymi, słowotwórczymi i fonetycznymi, ponieważ są one bardziej rozpoznawalne we współczesnym języku rosyjskim niż archaizmy gramatyczne, tj. formy przestarzałe różne części przemówienie. W szczególności większość archaizmów wyrażana jest za pomocą rzeczowników, czasowników i przymiotników.

Możemy stwierdzić, że osobliwością posługiwania się archaizmami (ich grupami tematycznymi) przez O. Mandelstama jest to, że w przeciwieństwie do innych poetów nie używa on przede wszystkim słów oznaczających części ludzkiej twarzy i ciała, chociaż takie również występują, ale przede wszystkim all, , to przestarzałe słowa oznaczające koncepcje kościelne, a także archaizmy oznaczające osobę w oparciu o jakąś cechę. Wynika to z tematyki wierszy poety: dość często w jego twórczości pojawiają się wiersze o tematyce kościelnej oraz dzieła poetyckie związane z tekstami filozoficznymi, które przedstawiają ludzi o różnych poszukiwaniach duchowych i sposobach życia. Jego ulubione źródła leksykalne to mitologia starożytna, Biblia, profesjonalne słowniki architektoniczne i muzyczne. Duża ilość specyficznie literackich, książkowych słów pomaga stworzyć podniosły nastrój, jednak poeta nie popada w literacki szablon i martwą książkowość. We wczesnych dziełach O. Mandelstama przypadków użycia przestarzałych słów jest znacznie więcej niż w dziełach poetyckich z ostatnich lat życia autora. Tę zmianę stylu można wiązać ze zmianami historycznymi i politycznymi w Rosji: przed rewolucją 1917 r. O. Mandelstam posługiwał się większym historyzmem niż po niej.

Zatem całe słownictwo języka rosyjskiego dzieli się na aktywne i pasywne. Aktywne słownictwo obejmuje całe słownictwo, które jest znane i używane na co dzień w tym czy innym obszarze komunikacji. Pasywny - są to słowa, które stały się mniej powszechne i zakres ich użycia zawęził się, to znaczy słowa przestarzałe lub przestarzałe. Proces archaizacji polega na pojawieniu się semantycznych lub semantycznych archaizmów.

Istnieją dwie grupy przestarzałych słów: historyzm i archaizm. Historyzmy to nazwy zaginionych lub nieistotnych obiektów, zjawisk, pojęć.

Analizując teksty poetyckie O. Mandelstama, zauważyliśmy 36 zastosowań historyzmu. Dominującą częścią mowy jest rzeczownik, ale zdarzają się także przymiotniki. Historyzmy występujące w tekstach można podzielić na kilka grup semantycznych słów, które oznaczają:

1. Stanowiska i tytuły (książęta, książę, chan, szlachcic, król, lord);

2. Słownictwo wojskowe (kolczuga, miecz, front, zbroja, samochód pancerny, rapier);

3. Nazwy ludów; kraje, które obecnie upadły (Barbarzyńcy, Chazarowie, Saraceni, Persowie, Bizancjum, Erywań);

4. Ubrania (kamizelka, czapka);

5. Budynki i ich części (komórki);

6. Koncepcje życia codziennego (Maroko, moneta dziesięciokopiówkowa, era Moskvoshway).

Główną funkcją stylistyczną wykorzystania historyzmu w twórczości Mandelstama jest odtworzenie smaku ukazywanej epoki.

Archaizmy spotykamy znacznie częściej w dziełach Mandelstama. Odnotowaliśmy 174 użycia słów. Najczęściej w tekstach poetyckich Mandelstama pojawiają się rzeczowniki i przymiotniki. Archaizmy podzieliliśmy na kilka grup semantycznych: archaizmy leksykalne właściwe (rizoyu, pałac, łono), archaizmy leksykalno-fonetyczne (semyvesveshnik, milkiness, skvoreshnik; stopień niespójności, vlachas); archaizmy gramatyczne (szepty, kuralesit; zaimki oto, to; odmiany wielkopostnego, śmiertelnego); archaizmy leksykalno-semantyczne (mężczyźni); archaizmy leksykalne i słowotwórcze (wstydź się, stokroć, kłam);

W wierszach O. Mandelstama wyróżniliśmy także następujące grupy leksykalno-tematyczne archaizmów, które oznaczają części twarzy i ciała człowieka (oczy, usta, policzki), osobę według jakiejś cechy (skald, dziecko, fryzjer, czarnoksiężnik), stan fizyczny lub emocjonalny osoba (zapomnienie, nadzieja, śmiertelnik), przedmioty (skvoreshnik, sorbet, lara), mieszkanie lub jego część (szałasy, senety), a także słowa związane z tradycyjnym poezją (neg, kruchinsya, rozkosz , eteryczny), słownictwo kościelne (siedmio-wieszcznik, Wielki Post, tydzień, dzisiaj) i słownictwo abstrakcyjne (otchłań, nadzieja, mleczność, kłamstwo).

Zauważyliśmy, że w twórczości poetyckiej O. Mandelstama występuje więcej właściwych archaizmów leksykalnych, leksykalno-fonetycznych i leksykalno-słowotwórczych. Częste przypadki użycia słów związanych ze słownictwem kościelnym lub w jakikolwiek sposób oznaczających osobę są związane z tematyką twórczości poetyckiej autora. W twórczości O. Mandelstama dominują wątki kościelne czy filozoficzne, które odsłaniają psychologię duszy ludzkiej. Również użycie słów należących do tych grup tematycznych wiąże się ze słownictwem występującym w tekstach poetyckich autora, które czerpie z mitologii starożytnej, Biblii, słowników muzycznych i architektonicznych, co stwarza wysoką ekspresję w jego twórczości.

Archaizmy są organicznie wpisane w tkankę dzieł Osipa Mandelstama. Archaizmy uczestniczą w kształtowaniu się jej niepowtarzalnego stylu poetyckiego, służą poetyzacji mowy, tworzeniu podniosłej atmosfery, a także służą jako metoda stylizacji historycznej i folklorystycznej.

1.3 Aktywne i pasywne słownictwo rosyjskiego języka literackiego

Skład słownictwa jest najbardziej mobilnym poziomem języka. Zmiana i doskonalenie słownictwa jest bezpośrednio związane z działalnością produkcyjną człowieka, z życiem gospodarczym, społecznym i politycznym ludzi. Słownictwo odzwierciedla wszystkie procesy historycznego rozwoju społeczeństwa. Wraz z pojawieniem się nowych przedmiotów i zjawisk pojawiają się nowe pojęcia, a wraz z nimi słowa służące do nazywania tych pojęć. Wraz ze śmiercią pewnych zjawisk słowa je określające wychodzą z użycia lub zmieniają swój wygląd dźwiękowy i znaczenie. Biorąc to wszystko pod uwagę, słownictwo języka narodowego można podzielić na dwie duże grupy: słownik aktywny i słownik pasywny.

Do słownictwa czynnego zaliczają się te słowa codziennego użytku, których znaczenie jest jasne dla osób posługujących się danym językiem. Słowa tej grupy pozbawione są jakichkolwiek odcieni starości.

Do słownictwa biernego zalicza się te, które albo są przestarzałe, albo odwrotnie, ze względu na swoją nowość, nie stały się jeszcze powszechnie znane i nie są również używane na co dzień. Zatem słowa bierne dzielą się z kolei na przestarzałe i nowe (neologizmy). Te słowa, które wypadły z aktywnego użycia, są uważane za przestarzałe. Na przykład słowa, które przestały być używane z powodu zniknięcia pojęć, które oznaczały, są wyraźnie przestarzałe: bojar, urzędnik, veche, strelsy, opricznik, samogłoska (członek dumy miejskiej), burmistrz itp. Słowa grupę tę nazywa się historyzmami, są one mniej lub bardziej znane i rozumiane przez rodzimych użytkowników języka, ale nie są przez nich aktywnie wykorzystywane. We współczesnym języku adresuje się je tylko wtedy, gdy konieczne jest nazwanie obiektów lub zjawisk, które wyszły z użycia, na przykład w specjalnej literaturze naukowo-historycznej, a także w języku dzieł sztuki w celu odtworzenia określonego epoka historyczna.

Jeśli koncepcja przedmiotu, zjawiska, działania, jakości itp. zostanie zachowana, a przypisane jej nazwy zostaną zastąpione w procesie rozwoju języka nowymi, bardziej akceptowalnymi z tego czy innego powodu dla nowego pokolenia rodzimych użytkowników języka , wówczas dawne nazwy stają się także kategorią słownictwa biernego, do grupy tzw. archaizmów (gr. archaios – starożytne). Na przykład: ponezhe - zatem vezhdy - powieki, gość - kupiec, kupiec (głównie zagraniczny), gość - handel itp. Niektóre słowa tego typu praktycznie wykraczają poza granice nawet biernie istniejących rezerw leksykalnych współczesnej literatury język. Na przykład: złodziej - złodziej, bandyta; stry – wujek ze strony ojca, stryinya – żona wuja ze strony ojca; uy - wujek ze strony matki; strzemię - w dół; proca - dach i sklepienie nieba; vezha – namiot, namiot, wieża; tłuszcz - tłuszcz, smalec i wiele innych.

Niektóre archaizmy zachowały się we współczesnym języku jako część jednostek frazeologicznych: dostać się do bałaganu, gdzie bałagan to maszyna z wirującą liną; nie widać, gdzie zga (stga) to droga, ścieżka; uderzyć w czoło, gdzie czoło jest czołem; zwariować na punkcie tłuszczu, gdzie tłuszcz jest bogactwem; chroń je jak źrenicę oka, gdzie jabłko jest źrenicą itd.

Proces przechodzenia słów z grupy użycia czynnego do grupy biernej jest długi. Jest to spowodowane zarówno przyczynami pozajęzykowymi, np. zmianami społecznymi, jak i językowymi, w których bardzo istotną rolę odgrywają systemowe powiązania przestarzałych słów: im są one bardziej rozbudowane, zróżnicowane i trwałe, tym słowo jest wolniejsze przechodzi do pasywnych warstw słownika.

Do słów przestarzałych zalicza się nie tylko te, które już dawno wyszły z użycia, ale także te, które powstały i zdezaktualizowały się całkiem niedawno, np.: program edukacyjny (likwidacja analfabetyzmu), przywłaszczanie nadwyżek, podatek rzeczowy, komitet ubogich itp. Słowa przestarzałe mogą być także wyrazami pierwotnymi (np. szelom, khorobry, oboloko itp.) i zapożyczonymi, np. starosłowiańskimi (vezhdy - powieki, alkati - głodować, szybko, szata - ubranie, dlan - dłoń itp. .).

W zależności od tego, czy słowo stanie się całkowicie przestarzałe, czy użyte zostaną jego poszczególne elementy, czy też zmieni się fonetyczny projekt słowa, wyróżnia się kilka; rodzaje archaizmów: właściwy leksykalny, leksykalno-semantyczny, leksykalno-fonetyczny i leksykalno-słowotwórczy.

Właściwie leksykalne pojawiają się, gdy całe słowo staje się przestarzałe i przechodzi w pasywne warstwy archaiczne, na przykład: kdmon – koń, mock – być może, glebeti – utonąć, dzierganie, zane – skoro, ponieważ itp.

Słowa leksykalno-semantyczne obejmują niektóre słowa polisemantyczne, które mają jedno lub więcej przestarzałych znaczeń. Na przykład słowo „gość” ma przestarzałe znaczenie „zagranicznego handlarza, kupca”, reszta natomiast została zachowana, choć nieco przemyślana (2): gość – 1) osoba, która przyszła kogoś odwiedzić; 2) obcy (we współczesnym języku - osoba z zewnątrz zaproszona lub dopuszczona na jakiekolwiek spotkanie lub spotkanie). Do takich archaizmów zalicza się także jedno ze znaczeń słów: wstyd – spektakl; ludzkość - ludzkość, ludzkość; kłamać - opowiadać (patrz A.S. Puszkin: Przyjaciel ludzkości ze smutkiem zauważa wszędzie niszczycielski wstyd ignorancji) itp.

Archaizmy leksykalno-fonetyczne obejmują słowa, w których w procesie historycznego rozwoju języka zmieniła się ich forma dźwiękowa (przy zachowaniu treści): prospekt - perspektywa, aglitsky - angielski, sveysky - szwedzki, stan - stan, voksal - stacja, piit – poeta i wiele innych.Archaizmy leksykalno-słowotwórcze to te, które zachowały się w języku nowożytnym w postaci odrębnych elementów, por.: burr i usnie – skóra, radiofonia i audycja – mów, s. Dziąsło i prawa ręka są prawą ręką, budzić i błyszczeć jest niepokój, nie można kłamać - wolność (stąd korzyść, korzyść) i wiele innych.

Funkcje stylistyczne przestarzałego słownictwa (historyzmy i archaizmy) są bardzo zróżnicowane. Oba służą do odtworzenia smaku epoki, odtworzenia niektórych wydarzeń historycznych. W tym celu były szeroko stosowane przez A.S. Puszkin w „Borysie Godunowie”, A.N. Tołstoj w „Piotrze I”, A. Czapygin w powieści „Stepan Razin”, W. Kostylew w „Iwanie Groźnym”, L. Nikulin w powieści „Lojalni synowie Rosji” i wielu innych.

Obydwa rodzaje przestarzałych słów, zwłaszcza archaizmy, są często wprowadzane do tekstu przez pisarzy, poetów i publicystów, aby nadać wypowiedzi szczególną powagę, wzniosłość i patos.

Przestarzałe słownictwo może czasami być używane jako środek humoru, ironii i satyry. W tym przypadku archaizujące słonie są często wykorzystywane w środowisku, które jest im semantycznie obce.

Nowe słowa, czyli neologizmy (gr. ne-os – nowe logos – pojęcie), to przede wszystkim słowa, które pojawiają się w języku w celu oznaczenia nowych pojęć, np.: cybernetyka, lavsan, letilan (włókno przeciwdrobnoustrojowe), interferon (lekarstwo ), okeonaut, eveemovets (z EVM - komputer elektroniczny), lepovets (z linii elektroenergetycznej - linia energetyczna) itp. Szczególnie wiele neologizmów pojawia się w dziedzinie terminologii naukowej i technicznej. Neologizmy powstały także w czasach Puszkina, ale w tej chwili nie są one dla nas istotne. Wyrazy takie tworzą grupę właściwych neologizmów leksykalnych.

Jednym ze sposobów pojawiania się neologizmów jest także pojawienie się nowych nazw dla pojęć, które miały już nazwę w języku. W tym przypadku dochodzi do utraty jednych słów na skutek aktywacji innych, równoznacznych z pierwszym, następnie przejścia wypartych słów do pasywnych warstw słownictwa, czyli ich archaizacji. Tą drogą kroczyły kiedyś słowa różnica (zamiast różnica i różnica; por. A.S. Puszkin w Eugeniuszu Onieginie: Na początku wzajemnie różni, Nudzili się sobie..., a także: Zawsze się cieszę zauważyć różnicę między Onieginem a mną), katastrofę (zamiast katastrofy), parowiec (zamiast pyroscafu, parowca i statku parowego), parowóz (zamiast parowca, por. w wierszu XIX-wiecznego poety Kukolnika: Szybko pędzi do otwarte pole parowiec), helikopter (zamiast helikoptera i wiatrakowca) itp.

Neologizmy to także słowa nowo powstałe według pewnych wzorców normatywnych ze słów istniejących od dawna. Na przykład: aktywista – aktywista, aktywista, aktywista, aktywizm, aktywizacja; atom - statek o napędzie atomowym, naukowiec nuklearny, specjalista atomowy; księżyc - księżycowy, księżycowy, księżycowy łazik; rakieta - wyrzutnia rakiet, nośnik rakiet, pojazd nośny, miejsce startu rakiety; przestrzeń - kosmodrom, kosmonauta, hełm kosmiczny, wizja kosmiczna i wiele innych prostych i złożonych słów tworzących grupę tzw. neologizmów leksykalnych i słowotwórczych.

Do neologizmów zalicza się także słowa i wyrażenia znane wcześniej w języku rosyjskim, które nabrały nowego znaczenia, por. np.: pionier – odkrywca i pionier – członek komunistycznej organizacji dziecięcej; brygadier – stopień wojskowy w armii carskiej i brygadier – dowódca zespołu ludzi w przedsiębiorstwie zakład 1; szlachetny - sławny i szlachetny - należący do czołówki klasy uprzywilejowanej (szlachetna dojarka, szlachetny szlachcic); dynastia - liczba kolejno panujących monarchów z tego samego rodu i dynastii - przedstawiciele różnych pokoleń z tej samej rodziny, wykonujący ten sam zawód (dynastia robotnicza 2, dynastia górnicza) itp. Słowa, które powstały w wyniku przemyślenia wcześniej znanego języka nominacji niektórzy badacze nazywają neologizmami leksykalno-semantycznymi.

Semantyczna aktualizacja słów jest jednym z najbardziej aktywnych procesów uzupełniających system leksykalny współczesnego języka rosyjskiego. Wokół słowa, które zaczyna żyć na nowo, grupują się zupełnie nowe leksemy, powstają nowe synonimy i nowe opozycje.

Neologizm, który powstał wraz z nowym przedmiotem, rzeczą lub pojęciem, nie jest od razu włączany do aktywnego składu słownika. Kiedy nowe słowo staje się powszechnie używane i dostępne dla publiczności, przestaje być neologizmem.

Na takiej ścieżce poszły na przykład słowa radziecki, kolektywizacja, łącznik, traktorzysta, członek Komsomołu, leninista, pionier, Miczurinet, budowniczy metra, dziewiczy robotnik ziemny, satelita, kosmonauta i wiele innych.

Ze względu na ciągły rozwój historyczny słownictwa tego języka, wiele słów pojawiło się już w XIX wieku. postrzegane jako neologizmy (wolność, równość, obywatel, społeczeństwo, ludzkość, realizm, fikcja, wolność, rzeczywistość, spontaniczność, idea i tym podobne 1), we współczesnym języku rosyjskim są własnością aktywnego zasobu słownictwa.

W konsekwencji specyficzny repertuar językowy charakteryzujący i ujawniający to pojęcie jest zmienny i zależny od historycznego procesu rozwoju społeczeństwa i języka.

Oprócz neologizmów, które są własnością języka narodowego, wyróżnia się nowe słowa, utworzone przez tego czy innego pisarza w określonym celu stylistycznym. Neologizmy tej grupy nazywane są okazjonalnymi (lub indywidualnymi stylistycznymi), a niektóre z nich wzbogaciły później słownictwo ogólnego języka literackiego. Inne należą do formacji okazjonalnych, pełnią rolę figuratywną i wyrazową jedynie w określonym kontekście.

Jeśli możesz uzyskać niezbędne informacje na temat przestarzałego słownictwa (historyzmów i archaizmów) w słownikach objaśniających, a także w specjalnych słownikach historycznych języka rosyjskiego, to do niedawna nie było specjalnego słownika nowych słów, chociaż zainteresowanie neologizmami wzrosło bardzo dawno temu. I tak już za czasów Piotra Wielkiego powstał „Leksykon Nowego Słownictwa”, będący w istocie krótkim słownikiem wyrazów obcych.

Oprócz niedawno opublikowanych słowników objaśniających (słownik Ożegowa, BAS, MAC) w 1971 r. sekcja słownikowa Instytutu Języka Rosyjskiego Akademii Nauk wydała podręcznik słownikowo-podręcznikowy dotyczący materiałów z prasy i literatury lat 60. , „Nowe słowa i znaczenia” (red. N. .3. Kotelova i Yu.S. Sorokin). Jest to pierwsza próba wydania takiego słownika. W przyszłości planuje się wydawanie tego typu podręczników raz na 6-8 lat.

Słownik, jak zauważają kompilatorzy i wydawcy, nie ma charakteru normatywnego. Wyjaśnia i ilustruje część nowych słów i znaczeń (około 3500), które stały się mniej lub bardziej rozpowszechnione (nie należy tego mylić z koncepcją aktywnego słownictwa).

Zatem znaczenia słów tworzą system w obrębie jednego wyrazu (polisemia), w obrębie słownictwa jako całości (synonimia, antonimia), w obrębie całego systemu językowego (powiązania słownictwa z innymi poziomami języka). Specyfiką poziomu leksykalnego języka jest orientacja słownictwa na rzeczywistość (społeczność), przepuszczalność systemu utworzonego przez słowa, jego ruchliwość i związana z tym niemożność dokładnego obliczenia jednostek leksykalnych.

Rozdział 2. Słownictwo rosyjskiego języka literackiego w twórczości A.S. Puszkin

W języku Puszkina cała dotychczasowa kultura rosyjskiej ekspresji literackiej nie tylko osiągnęła swój najwyższy szczyt, ale także uległa zdecydowanej transformacji.

Język Puszkina, odzwierciedlający bezpośrednio lub pośrednio całą historię rosyjskiego języka literackiego, począwszy od XVII wieku. do końca lat 30. XIX wieku, jednocześnie wyznaczał pod wieloma względami ścieżkę późniejszego rozwoju rosyjskiej mowy literackiej i nadal stanowi żywe źródło i niezrównany przykład ekspresji artystycznej dla współczesnego czytelnika.

W latach 20-30 XIX w. Trwa dalsze wzbogacanie składu leksykalnego rosyjskiego języka literackiego. Zakończono akceptację w języku literackim słów, które były w takim czy innym stopniu znane w poprzednim okresie. Jednocześnie słowa, które dopiero na początku XIX wieku szybko zostały zasymilowane w języku literackim. zaczął wchodzić do obiegu literackiego.

Przed Puszkinem problem języka literackiego był problemem doboru słownictwa. Dokładnie tak pytanie to stawiali zwolennicy tzw. starych i nowych sylab – szyszkowiści i karamziniści. Sylaba była stylistycznym rodzajem mowy, charakteryzującym się specjalnym doborem i połączeniem różnych warstw słownictwa różnych gatunków. Warto zauważyć, że obie przeciwne strony wychodziły z tej samej tezy - potrzeby opracowania oryginalnych zasad słownictwa rosyjskiego i ich użycia w mowie rosyjskiej. Ale jako. Szyszkow i jego zwolennicy wierzyli, że pierwotne zasady rosyjskie były osadzone w archaicznym (w tym staro-cerkiewno-słowiańskim) słownictwie. Proponowano zastąpienie wyrazów zapożyczonych archaicznymi. W przeciwieństwie do tego N.M. Karamzin i jego szkoła uważali, że pierwotne zasady rosyjskie zostały osadzone w ogólnie przyjętym słownictwie neutralnym i zasady te należy rozwijać w kierunku zbieżności ze słownictwem języków zachodnioeuropejskich. Jest to coś popularnego, co zbliża język rosyjski do innych języków. Karamziniści odrzucili potoczną mowę i uznali za konieczne zachowanie ogólnie przyjętego słownictwa zapożyczonego, które utrwaliło się w języku rosyjskim. Szeroko stosowali śledzenie.

Powszechnie przyjęło się opinię, że w pracach A.S. U Puszkina te dwa elementy - archaiczna książka i mowa salonowa - połączyły się w jeden. To prawda. Ale w języku wielkiego poety jest trzeci element – ​​mowa ludowa, która po raz pierwszy dała się odczuć w jego wierszu „Rusłan i Ludmiła”. To właśnie począwszy od Puszkina tendencja do demokratyzacji rosyjskiego języka literackiego nabiera charakteru uniwersalnego i trwałego. Genezy tego nurtu doszukiwać się można w pracach G.R. Derzhavina, D.I. Fonvizina, A.S. Gribojedow, a zwłaszcza I.A. Kryłowa, ale nabiera ogólnego charakteru literackiego w twórczości A.S. Puszkin. Szczególna cecha demokratyzacji mowy literackiej przez Puszkina przejawiała się w tym, że poeta uważał za możliwe włączenie do mowy literackiej tylko tych elementów mowy ludowej, które zostały przetworzone przez folklor. To nie przypadek, że Puszkin zachęcał młodych pisarzy do czytania opowieści ludowych. „Badanie starożytnych pieśni, bajek itp.” – napisał poeta – „jest konieczne dla doskonałej znajomości właściwości języka rosyjskiego. Później, począwszy od N.V. Gogola, dialekt i słowa potoczne zaczęły bezpośrednio przenikać do mowy literackiej z Mowa ustna, omijając ich folklorystyczne przetwarzanie.

Dla Puszkina nie ma problemu słownictwa literackiego i nieliterackiego. Każde słownictwo - archaiczne i zapożyczone, dialektalne, slangowe, potoczne, a nawet obelżywe (obsceniczne) - pełni funkcję literacką, jeśli jego użycie w mowie podlega zasadzie „proporcjonalności” i „zgodności”, czyli odpowiada ogólnym właściwościom umiejętności czytania i pisania, rodzaj komunikacji, gatunek, narodowość, realizm obrazu, motywacja, treść i indywidualizacja obrazów, a przede wszystkim zgodność świata wewnętrznego i zewnętrznego bohatera literackiego. Zatem dla Puszkina nie ma słownictwa literackiego i nieliterackiego, ale istnieje mowa literacka i nieliteracka. Mową spełniającą wymóg proporcjonalności i zgodności można nazwać literacką, mowa niespełniająca tego warunku jest nieliteracka. Jeśli nawet teraz takie sformułowanie pytania może zmylić ortodoksyjnego wróżbitę nauki, to tym bardziej było to niezwykłe jak na tamte czasy z jej fanatykami i miłośnikami „prawdziwej literatury rosyjskiej”. Niemniej jednak najbardziej wnikliwi współcześni i cywilni potomkowie Puszkina zaakceptowali to Nowy wygląd poeta o literackiej jakości słowa rosyjskiego. Zatem S. P. Szewrew napisał: „Puszkin nie wzgardził ani jednym rosyjskim słowem i często, biorąc z ust tłumu najczęstsze słowo, poprawiał je w swoim wierszu, tak że straciło ono swą niegrzeczność”.

W XVIII wieku w Rosji było wielu poetów, którzy w swoich dziełach odważyli się zderzyć warstwy heterogenicznego słownictwa. Tendencja do projektowania wielostylowego najwyraźniej objawiła się w twórczości G.R. Derzhavina. Jednak, jak zauważyło wielu krytyków (w tym V.G. Bieliński), połączenie heterogenicznych elementów tego patriarchy literatury rosyjskiej, poetyckiego idola przełomu XVIII i XIX wieku, sprawiało wrażenie czegoś niezręcznego, a czasem nawet chaotycznego. I to dzięki wysokiej technice poetyckiej, którą osiągnął G.R. Derzhavin. Aby osiągnąć proporcjonalność i konformizm Puszkina, brakowało tu jednej rzeczy – specjalnego rozumienia rzeczywistości artystycznej, która później otrzymała nazwę realizmu.

Standardowa definicja realizmu jako przedstawienia typowej rzeczywistości w typowych obrazach samej rzeczywistości nie jest w stanie wyjaśnić specyfiki artystycznych eksploracji życia Puszkina. Można to równie dobrze przypisać G.R. Derzhavina i N.M. Karamzina i V.A. Żukowski. Ale metoda artystyczna A.S. Puszkina wyróżnia wielowymiarowość i dynamika obrazu oraz zwięzłość i dokładność opisu. "Precyzja i zwięzłość" - napisał A.S. Puszkin - "to pierwsze zalety prozy. Wymaga przemyśleń i przemyśleń - bez nich genialne wyrażenia na nic się nie przydadzą".

Przed Puszkinem literatura rosyjska cierpiała na gadatliwość i ubóstwo myśli, u Puszkina widzimy zwięzłość o bogatej treści. Zwięzłość sama w sobie nie tworzy bogatego myślenia artystycznego. Należało skonstruować zminimalizowaną mowę w tak wyjątkowy sposób, aby przywoływała bogate założenia artystyczne (treść implikowana; wyobraźnia, zwana podtekstem). Szczególny efekt artystyczny uzyskała A.S. Puszkina ze względu na wzajemne powiązanie nowych metod myślenia estetycznego, specjalny układ struktur literackich i unikalne metody posługiwania się językiem.

Analizując różnicę między romantycznym a realistycznym postrzeganiem świata przez pisarza, Yu.M. Łotman doszedł do wniosku, że bohater romantyczny nosi jedną „maskę” – wizerunek „dziwnego człowieka”, który nosi przez całą narrację. Realistyczny bohater nieustannie zmienia swoje literackie maski - swój światopogląd, maniery, zachowanie, nawyki

Co więcej, Puszkin patrzy na swoich bohaterów różne strony, z perspektywy różnych uczestników procesu artystycznego i komunikacyjnego, choć oni sami nadal noszą starą maskę, którą na siebie nałożyli. Bohater literacki zdaje się nie zauważać, że autor lub jego środowisko artystyczne już dawno nałożyło na niego inną maskę i nadal wydaje mu się, że nosi starą maskę, którą dla siebie przymierzył. Tak więc zachowanie Eugeniusza Oniegina na imieninach Tatiany przedstawiono na następujących obrazach: indyk („dąsał się i z oburzeniem przysiągł rozwścieczyć Leńskiego”), kot („Oniegin znów był napędzany nudą, w pobliżu Olgi pogrążył się w myślach ..., a za nią ziewająca Oleńka...”) i kogut (obraz półkoguta i półkota we śnie Tatyany). Realistyczny bohater jest dynamiczny w przeciwieństwie do statycznego bohatera romantycznego. Drugą cechą myślenia artystycznego Puszkina jest korelacja w opisie zachowań zewnętrznych i świata wewnętrznego bohatera, jego świadomości i podświadomości (nieprzypadkowo sny odgrywają znaczącą rolę w twórczości A.S. Puszkina). JAK. Puszkin szczegółowo śledzi stosunek przedstawionych bohaterów do kultury ludowej, historii, miejsca i czasu opisu. Szczególne miejsce w estetycznym światopoglądzie A.S. Puszkina interesują takie uniwersalne zasady, jak godność, honor i sprawiedliwość. Wszystko to stworzyło szczególną motywację artystyczną i ideologiczną, którą A.S. Puszkin naśladował w swojej pracy i życiu, co pozostawił literaturze rosyjskiej.

JAK. Puszkin był twórcą realistycznej metody artystycznej w literaturze rosyjskiej. Konsekwencją zastosowania tej metody była indywidualizacja typów i struktur artystycznych we własnej twórczości. „Główną zasadą twórczości Puszkina od końca lat dwudziestych stała się zasada zgodności stylu mowy z przedstawionym światem, rzeczywistością historyczną, przedstawionym środowiskiem i przedstawioną postacią”. Poeta wziął pod uwagę specyfikę gatunku, rodzaj przekazu (poezja, proza, monolog, dialog), treść i opisaną sytuację. Efektem końcowym była indywidualizacja obrazu. W pewnym momencie F.E. Korsz pisał: „Zwykły lud wydawał się Puszkinowi nie obojętną masą, ale stary huzar myśli i mówi inaczej od niego niż włóczęga Warlaam udający mnicha, mnich nie jest jak chłop, chłop różni się od Kozak, Kozak od służącego, na przykład Sawielicha; Poza tym trzeźwy mężczyzna nie wygląda na pijaka (w dowcipie: „Swat Iwan, jak możemy pić”). W samej „Rusałce” młynarz i jego córka to różni ludzie w swoich poglądach, a nawet w swoim języku”.

Oryginalność percepcji estetycznej i indywidualizacja artystyczna wyrażały się różnymi sposobami oznaczania językowego. Wśród nich czołowe miejsce zajmował kontrast stylów, który u Puszkina nie sprawiał wrażenia niestosowności, gdyż elementy opozycyjne kojarzono z różnymi aspektami treści. Na przykład: „Rozmowy na chwilę ucichły, usta zagryzły”. usta - wysoki styl. żuć - nisko. Usta są ustami szlachty, przedstawicieli wyższych sfer. Jest to cecha zewnętrzna, społeczna. Żucie oznacza jedzenie. Ale to dosłownie nie dotyczy ludzi, ale koni. Jest to wewnętrzna, psychologiczna cecha bohaterów. Inny przykład: „... i żegnając się, tłum wibruje, gdy siadają przy stole”. Ludzie są ochrzczeni ( charakterystyka zewnętrzna). Błędy brzęczą (wewnętrzna cecha tych ludzi).

Następujące narzędzie językowe jest okazjonalną polisemią semantyczną:

„Połączyły się: woda i kamień,

Poezja i proza, lód i ogień

Nie różnią się tak bardzo od siebie”

Woda i kamień, poezja i proza, lód i ogień – w tym kontekście słowa te pełnią rolę sporadycznych antonimów.

„Ale wkrótce goście stopniowo

Podnoszą ogólny alarm.

Nikt nie słucha, krzyczą

Śmieją się, kłócą i piszczą.”

Pisklęta piszczą. Na tym tle wyrażenie „podnieść alarm powszechny” (styl wysoki) porównuje zachowanie szlachetnych gości z nagłym hałasem ptaków. Tutaj ekspresja stylu wysokiego służy jako okazjonalny, pośredni synonim słowa low-style – zagaldeli.

Wyjątkowość fikcji w porównaniu z pisanymi pomnikami innych gatunków polega na tym, że przedstawia ona swoją treść w kilku znaczeniach. Realistyczne kształty literatury różne znaczenia całkiem świadomie, tworząc kontrasty pomiędzy celem denotatywnym a treścią symboliczną dzieła sztuki. Puszkin stworzył cały główny symboliczny fundusz artystyczny współczesnej literatury rosyjskiej. To właśnie od Puszkina burza stała się symbolem wolności, morze - symbolem wolnego, atrakcyjnego elementu, gwiazda - symbolem cenionej nici przewodniej, celu życiowego człowieka. W wierszu „Zimowy poranek” symbolem jest słowo brzeg. Oznacza „ostatnie schronienie człowieka”. Osiągnięciem Puszkina jest wykorzystanie korelacji semantycznej i dźwiękowej do tworzenia dodatkowej treści. Podobna treść odpowiada monotonnemu projektowi dźwiękowemu; odmienna treść Puszkina odpowiada kontrastom dźwiękowym (rymy, rytm, kombinacje dźwiękowe). Podobieństwo dźwiękowe wyrażeń „cudowny przyjaciel” - „drogi przyjaciel” - „drogi brzeg dla mnie” tworzy dodatkowe symboliczne znaczenie wiersza „Zimowy poranek”, przekształcając go z denotatywnego opisu piękna rosyjskiej zimy w wyznanie miłości. Wymienione tutaj techniki projektowania języka są tylko indywidualnymi przykładami. Nie wyczerpują one całej różnorodności stosowanych przez Puszkina technik stylistycznych, które tworzą niejednoznaczność semantyczną i językową niejednoznaczność jego twórczości.

W czasach Puszkina jeden z głównych problemów kształtowania się narodowego języka literackiego pozostawał aktualny - określenie miejsca i roli w nim słownictwa różnych warstw genetyczno-stylistycznych. Bardzo ważne prace najsłynniejszych pisarzy epoki odegrały rolę w rozwiązaniu tego problemu. W latach 20. i 30. głównym obszarem ustalania i tworzenia norm rosyjskiego języka literackiego był język fikcji. Jednakże, podobnie jak w poprzednim okresie, wolumen, czyli „repertuar” słów wchodzących do obiegu literackiego, był bardzo zróżnicowany w zależności od przynależności społecznej danego autora, jego poglądów na język literacki i indywidualnych preferencji.

Niezwykle ważna rola w określeniu granic użycia genetycznie odmiennego słownictwa w języku literackim przypadła Puszkinowi. Jego praktykę artystyczną kształtowała przede wszystkim objętość i skład słownictwa pochodzącego z różnych źródeł oraz zasady jego używania, które ze względu na znaczenie samego dzieła poety i jego autorytet wśród współczesnych i naśladowców były postrzegane przez kolejne pokolenia jako normatywne.

Istotą reformy języka Puszkina było przezwyciężenie rozdźwięku elementów leksykalnych różnych warstw genetyczno-stylistycznych oraz ich swobodne i organiczne połączenie. Pisarz „zmienił tradycyjne podejście (słowo autora) do słów i form”. Puszkin nie uznał systemu trzech stylów Łomonosowa, na którym opierali się w swojej koncepcji Sziszkowiści, i w tym połączył siły z Karamzinistami, którzy dążyli do ustalenia jednej normy języka literackiego. Uznał jednak zasadę Łomonosowa o „konstruktywnej unifikacji heterogenicznych serii werbalnych” za żywą i istotną dla swoich czasów. Trzymając się poglądów karamzinistów co do jednej ogólnej normy literackiej, Puszkin miał jednak znacznie większą swobodę i szersze rozumienie granic i objętości materiału leksykalnego wchodzącego w skład języka literackiego. Zaproponował inne zasady i kryteria doboru i użycia słów z różnych warstw genetycznych. Bezpośrednią polemiką z karamzinistami była wypowiedź Puszkina, że ​​nie poświęci „szczerości i trafności wyrażania prowincjonalnej sztywności i obawy, że wyjdzie na pospolitego, słowianofila i tym podobnych”. Dokonał także własnych korekt w pojęciu „smaku”, tak szeroko stosowanym przez karamzinistów: „prawdziwy smak nie polega na nieświadomym odrzuceniu takiego a takiego słowa, takiego a takiego wyrażenia, ale na poczuciu proporcjonalności i konformizm."

Puszkin uznaje prawo słownictwa każdej warstwy genetyczno-stylistycznej do bycia jedną z części składowych rosyjskiego języka literackiego. Widząc słownictwo potoczne jako jedno z żywych źródeł wzbogacenia języka literackiego, pisarz uważał slawizmy, które stanowiły znaczną część słów książkowych, za niezbędny element mowy literackiej. Pisał, że język pisany „ożywają z każdą minutą wyrażenia zrodzone w rozmowie, ale nie powinien wyrzekać się tego, czego nabył przez wieki: pisać wyłącznie w języku mówionym, to znaczy nie znać języka”. Opierając się na unifikacji ludowych elementów leksykalnych rosyjskiego i książkowo-słowiańskiego, dąży do stworzenia „powszechnie rozumianego języka”. Puszkin dochodzi także do „głęboko indywidualnego rozwiązania problemu syntezy rosyjskich elementów narodowych i zachodnioeuropejskich w języku literackim”.

Język literacki jest nadal uzupełniany nowymi formacjami powstałymi na ziemi rosyjskiej. Dominują wśród nich słowa o znaczeniu abstrakcyjnym. Szczególną potrzebę takich słów spowodował rozwój nauki i produkcji, kształtowanie się nauk filozoficznych i estetycznych, a także fakt, że zaczynała kształtować się proza ​​krytyczna i publicystyczna, co wymagało doskonalenia książkowego języka abstrakcyjnego. Równolegle nastąpił proces powstawania nowych specyficznych słów, w szczególności oznaczeń twarzy. Produktywność nowych formacji z przyrostkami potocznymi nieco wzrasta (na przykład -ka w kręgu rzeczowników, -nitchat - w kręgu czasowników). Przełamana zostaje rozbieżność słów o różnych warstwach genetyczno-stylistycznych, a słowa łączące morfemy o różnym pochodzeniu swobodnie funkcjonują jako słowa całkowicie „normatywne”.

Wraz ze wzbogacaniem się nowych formacji rosyjski język literacki w dalszym ciągu nabywał nowe leksemy. Zapożyczanie słownictwa języków obcych jest nieco usprawnione i zyskuje bardziej określone granice. Rosyjski język literacki zaczął wchłaniać z innych języków głównie słowa, które do nas przenikają wraz z zapożyczaniem rzeczywistości i tematyki. Jednak w związku z tendencją do rozwoju języka polityki, nauki, filozofii, zapożycza się także słowa oznaczające pojęcia abstrakcyjne, w szczególności nazwy różnych kierunków, systemów, światopoglądów itp.

Zapożyczenie takich słów, a także pojawienie się nowych rosyjskich formacji o znaczeniu abstrakcyjnym wskazuje, że główną linią rozwoju składu leksykalnego rosyjskiego języka literackiego było jego wzbogacenie słowami abstrakcyjnymi.

Jednocześnie okres kształtowania się norm narodowych rosyjskiego języka literackiego charakteryzuje się aktywacją różne obszary literackie wykorzystanie elementów żywej mowy popularnej. Wśród nich dominują słowa konkretne.

W pierwszych dekadach XIX w. do języka literackiego następuje coraz większy napływ potocznych, „prostych” słów. To właśnie w tym okresie wiele słów żywej mowy potocznej, które zaczęły przenikać do literatury w XVIII wieku, ostatecznie weszło do języka literackiego. Dodanie słów potocznych, które nie mają wyrazu, które w języku literackim są wzmocnione jako zwykłe jednostki mianownikowe, zostało zachowane, ale nieco osłabione w porównaniu z okresem poprzednim. Ze względu na potrzebę aktualizacji środków wyrazowych języka, ekspresyjnie zabarwione słowa potoczne, które wkraczają do języka bez neutralizacji, ale zachowując swoje walory ekspresyjne, z łatwością znajdują miejsce w języku literackim. Znaczące jest to, że następuje pewna aktualizacja składu wyrazów ekspresyjno-oceniających zawartych w użyciu literackim. „Żywe źródła języka ludowego, do których sięgał Puszkin i kolejne pokolenia pisarzy rosyjskich, często pozostawały nietknięte nawet w XVIII wieku”. Najłatwiej przyswajalnym językiem literackim były słowa potoczne, „proste”, które nie miały odpowiedników jednowyrazowych. Słowa te, nadal używane w tych gatunkach i kontekstach, w których pozwalała na to poprzednia tradycja literacka, przeniknęły do ​​wypowiedzi neutralnego autora w takich gatunkach, jak wiersz, powieść, opowiadanie, poezja liryczna i „wysoka”, proza ​​naukowa i historyczna , dziennikarstwo. Ich powszechne włączenie do obiegu literackiego pokazuje, że wyłaniały się nowe normy użycia słów.

W znacznie mniejszym stopniu do funduszu leksykalnego języka literackiego dołączyły elementy gwarowe (mianownikowe i wyraziście zabarwione) oraz fachowo-slangowe. Użycie słów przez pisarzy tej epoki (a przede wszystkim Puszkina) przyczynia się do zakończenia procesu kanonizacji literackiej szeregu słów dialektalnych, które w poprzednich epokach przeniknęły do ​​literatury rosyjskiej. Można by pomyśleć, że ich wyłonienie się poza wąskie środowisko lokalne przyczyniło się do włączenia ich w nawyk mowy ludzi wykształconych.

Jednym z głównych kierunków rozwoju rosyjskiego języka literackiego jest powszechny proces demokratyzacji. Najważniejszym rezultatem tego procesu było ukształtowanie się potocznej odmiany języka literackiego.

Formy wariantowe nadal współistnieją w słownictwie literackim. Jednak istotną cechą języka literackiego okresu Puszkina jest chęć wyeliminowania identycznych, dubletowych oznaczeń. Lata 20. i 30. to epoka, która „położyła kres tej wielości nazwisk”. Wynika to z zauważalnego wzmocnienia pojawiającej się wcześniej tendencji do semantycznego i stylistycznego rozgraniczenia środków wariantowych.

Wraz ze wzbogacaniem zasobu słownictwa o nowe słowa następuje proces odwrotny - wyzwolenie języka literackiego od archaizmu książkowo-słowiańskiego i od „niskich” jednostek leksykalnych.

Aktywna realizacja tych procesów pozwala na pierwszą trzecią XIX wieku. wejść do historii rosyjskiego języka literackiego jako era usprawnienia środków językowych.

W latach 20-30 XIX w. Semantyczne wzbogacanie słownictwa rosyjskiego języka literackiego trwa. Przeważająca część zmian w semantyce wiąże się z figuratywnym, metaforycznym i przenośnym użyciem słów o różnych warstwach genetycznych i stylistycznych. Główną cechą tych przekształceń jest poszerzenie zakresu semantycznego słów, które wcześniej miały bardzo wąskie, specyficzne znaczenie. Dość szeroki zakres słownictwa przedmiotowego, „prostego” ujętego jest w nietypowe dla niego sfery semantyczne, co pozwala na to słownie. S. Sorokin, wznieś się na „wyższe piętra” języka literackiego (patrz brudź się, wygłupiaj się). Z drugiej strony niektóre słowa, które rozwinęły znaczenie przenośne, przechodzą od mowy książkowej do mowy potocznej, uzyskując wydźwięk emocjonalny (patrz tyrada, demaskowanie).

W tym okresie zauważalny wpływ na rozwój rosyjskiego języka literackiego mieli pisarze, zwłaszcza Puszkin. Historyczna zasługa Puszkina polega na tym, że swoją twórczością przyczynił się do zwiększenia objętości słownictwa języka literackiego, poszerzając jego granice, przede wszystkim poprzez słownictwo potoczne.

Puszkin uznaje prawo każdej warstwy do bycia jedną z części składowych języka literackiego. Jednak przyciągając genetycznie odmienne słownictwo, działał świadomie i ostrożnie. Nie nadużywa zatem zapożyczeń obcojęzycznych, wprowadza do literatury elementy potoczne z umiarem, korygując ich użycie „ocenami stylistycznymi osoby kulturalnej i wykształconej z „dobrego społeczeństwa”.

W twórczości Puszkina pogłębia się tendencja do organicznej fuzji i łączenia w kontekście elementów różnych stylów. Puszkin „potwierdza różnorodność stylów w ramach jednej narodowej normy ekspresji literackiej”. Jego powstanie, jak zauważył A.I. Gorszkow, kojarzony jest przede wszystkim z nowa organizacja tekst literacki, który przebiegał w wielu kierunkach, z których najważniejsze to:

1) akceptacja użycia słów w oparciu o zasadę jak najtrafniejszego oznaczania zjawisk rzeczywistości, odrzucenie formalnych chwytów werbalnych, peryfraz retorycznych, bezsensownych metafor itp., „syntaktycznej kondensacji mowy”,

2) swobodne ujednolicenie jednostek językowych rozdzielonych dotychczas różnymi stylami i obszarami zastosowań.”

Swobodne oddziaływanie heterogenicznych elementów mowy mogło być realizowane dzięki temu, że przez cały XVIII wiek. Aktywnie zachodziły procesy wzajemnych powiązań i wzajemnych wpływów pomiędzy słownictwem rosyjskim, slawizmami i zapożyczeniami.

Puszkin rozwiązuje jeden z głównych problemów epoki - problem relacji między książką a językiem potocznym w języku literackim. Dążąc, podobnie jak N. Karamzin, do stworzenia jednej ogólnej normy literackiej, Puszkin, w przeciwieństwie do swojego poprzednika, „zdecydowanie buntuje się przeciwko całkowitemu połączeniu języka książkowego i mówionego w jeden neutralny system wyrazu”.

Pisarz utrwala w języku literackim (głównie w jego odmianie książkowej) tę warstwę słów książkowych słowiańskich, która została już przyswojona w okresie poprzednim. Jednocześnie przesądza o losach zauważalnej części slawizmów, które w okresie Puszkina nadal budziły kontrowersje: pisarz posługiwał się nimi jedynie w określonych celach stylistycznych. Ograniczenie obszarów zastosowań wielu słowiańskich tekstów do tekstów artystycznych (głównie poetyckich) wskazuje na ich wycofanie się z aktywnego zasobu języka literackiego - przy jednoczesnym utwierdzeniu i zachowaniu pozycji ogólnego słowa literackiego dla odpowiednich słów języka rosyjskiego pochodzenie.

Powyższe wskazuje, że w epoce Puszkina nastąpiła redystrybucja składu leksykalnego języka. A słownictwo A.S. Puszkina wyróżniała się oryginalnością i oryginalnością.

Światopogląd słownictwa w stylu Puszkina

Rozdział 3. Oryginalność słownictwa oryginału i białoruski przekład opowiadania A.S. Puszkin „Dubrowski”

Związki pisarzy rosyjskich z Białorusią są różnorodne. Kreatywność A.S. Puszkin w taki czy inny sposób jest związany z historią i kulturą naszego narodu. Łączą ją nie tylko podróże, zakwaterowanie, korespondencja, a czasem przyjacielskie stosunki z lokalnymi mieszkańcami, ale być może jeszcze ciekawsze i ważniejsze - historie, książki, postacie literackie, których pierwowzorami byli Białorusini. Jednym z takich dzieł jest historia „Dubrowski”.

Fabuła „Dubrowskiego” opiera się na tym, co przekazał Puszkinowi jego przyjaciel P.V. Naszczkin opisał epizod z życia białoruskiego biednego szlachcica imieniem Ostrowski (jak pierwotnie nazywano powieść), który toczył proces z sąsiadem o ziemię, został wypędzony z majątku i pozostawiony sam sobie z chłopami, zaczął najpierw rabować urzędnicy, a potem inni. Naszczkin widział tego Ostrowskiego w więzieniu. („Opowieści Puszkina, zapisane na podstawie słów jego przyjaciół przez P.I. Bartiewa w latach 1851–1860”, M. 1925, s. 27.)

W 1832 r. Puszkin zaczął pisać swoje dzieło, w którym z wielką pilnością poruszono kwestię stosunków między chłopstwem a szlachtą.

Akcja powieści najwyraźniej rozgrywa się w latach 10. XIX wiek „Dubrowski” wyróżnia się przede wszystkim szerokim obrazem życia i moralności właścicieli ziemskich na prowincji. „Starożytne życie rosyjskiej szlachty w osobie Troekurowa jest ukazane z przerażającą wiernością” – zauważa Bieliński (t. VII, s. 577). Historycznie rzecz biorąc, Trojekurow jest typowym wytworem rzeczywistości feudalno-pańszczyźnianej z czasów Katarzyny. Jego kariera rozpoczęła się po zamachu stanu w 1762 r., który wyniósł do władzy Katarzynę II. Porównując szlachetnego i bogatego Trojkurowa z biednym, ale dumnym starcem Dubrowskim, Puszkin odkrywa w powieści losy tej grupy dobrze urodzonej, ale zubożałej szlachty, do której on sam należał z urodzenia.

Nowe pokolenie prowincjonalnej arystokracji ziemskiej reprezentuje wizerunek „europejskiego” Werejskiego.

Powieść przedstawia w satyrycznych kolorach „plemię atramentu” skorumpowanych urzędników-hakerów, których nienawidzą chłopi pańszczyźniani nie mniej niż Troekurowowie. Bez tych policjantów i asesorów, bez wizerunku księdza Kistenewskiego, tchórzliwego i obojętnego na potrzeby ludu, obraz ziemskiej prowincji z początku XIX wieku. byłoby niekompletne.

Powieść Puszkina nabiera szczególnej ostrości, jeśli chodzi o przedstawienie nastrojów chłopów pańszczyźnianych. Puszkin nie idealizuje chłopstwa. Pokazuje, że feudalna moralność zepsuła niektórych sług, którzy stali się niewolnikami. Ale Puszkin pokazuje także chłopów pańszczyźnianych, którzy byli wrogo nastawieni do właścicieli ziemskich i ich popleczników. To postać kowala Arkhipa, który zajmuje się dworem z własnej woli i wbrew woli Dubrowskiego. Na prośbę skarżącej Jegorowny o zlitowanie się nad urzędnikami, którzy zginęli w pożarze, stanowczo odpowiada: „Jakże źle”, a po represjach oświadcza: „Teraz wszystko jest w porządku”.

Puszkin łączy zbuntowanego szlachcica, zrujnowanego i samotnego Dubrowskiego, ze zbuntowanymi chłopami. Romantyczny obraz protestanckiego buntownika przeciw niewolnictwu i despotyzmowi nabiera u Puszkina specyficznej treści społecznej. Bohater powieści jest renegatem wśród właścicieli ziemskich. Jednak poeta nie czyni z Dubrowskiego chłopa o podobnych poglądach, podkreśla osobiste motywy swego buntu. Kiedy Dubrowski dowiaduje się, że Masza jest żoną Werejskiego, opuszcza swoich towarzyszy, mówiąc im: „Wszyscy jesteście oszustami”. Pozostaje obcy masom pańszczyźnianym.

Według cech gatunkowych „Dubrowski” jest powieścią historyczną i codzienną. Ale wizerunek Dubrowskiego został w pewnym stopniu przedstawiony przez Puszkina w tradycji powieści przygodowej z XVIII wieku. Nie mogło to nie przeszkodzić w rozwoju w powieści antypańszczyźnianego, społecznego chłopskiego tematu.

Temat powstań chłopskich, poruszony dopiero u Dubrowskiego, w naturalny sposób skierował myśl Puszkina w stronę powstania Pugaczowa. Poeta planuje napisać „Dzieje Pugaczowa”. W tym samym czasie, pracując jeszcze nad Dubrowskim, Puszkin wpadł na pomysł dzieła sztuki o powstaniu Pugaczowa.

Historia powstawania systemów leksykalnych i frazeologicznych języka białoruskiego i rosyjskiego ma ścisły związek z historią kształtowania się narodu białoruskiego i rosyjskiego. Pewnego razu Ya.F. Karski doszedł do następującego wniosku na temat zależności rozwoju języka od zmian w życiu jego użytkowników: „Już na pierwszym etapie istnienia tego czy innego plemienia znane warunki fizyczne okupowanego przez niego kraju znalazły w jakiś sposób odzwierciedlenie w rozwoju jego charakteru, co z kolei pozostawia pewien ślad na samym języku. To połączenie języka z przyrodą, krajem, trwa nierozerwalnie przez całe istnienie narodu. Przyroda odciska pewne piętno na twórczości ludowej, zmuszając ją do wynalezienia niezbędne formularze aby odzwierciedlić Twoje piękno, Twoje bogactwo lub biedę. Zatem zewnętrzny wpływ jednego narodu na drugi (niezależnie od tego, czy są spokrewnieni, czy dalecy), na ich sposób życia, światopogląd i język, również jest w ścisłym związku z naturą kraju. Powyższe wersety w pełni charakteryzują cechy powstawania i rozwoju języka białoruskiego i rosyjskiego, zarówno w ogólności, jak i w poszczególnych systemach, a przede wszystkim słownictwa i frazeologii.

Spróbujmy na przykładzie analizy porównawczej słownictwa oryginału i białoruskiego tłumaczenia, dzieła A.S. Puszkina „Dubrowskiego”, aby pokazać, jaka jest różnica i podobieństwo słownictwa tych dwóch języków. Tłumaczenia dzieła „Dubrowski” na język białoruski dokonał K. Czerny.

Powszechnie wiadomo, że naród poprzedza narodowość. Dlatego Białorusini i Rosjanie jako narody uformowali się bezpośrednio z narodowościami białoruską i rosyjską, które z kolei uformowały się w narodowość wschodniosłowiańską. Zwykły lud wschodniosłowiański powstał w wyniku upadku prymitywnego systemu komunalnego w Plemiona wschodniosłowiańskie, w okresie kształtowania się ich społeczeństwa klasowego i powstania wczesnego państwa feudalnego – Rusi Kijowskiej.

Rozdrobnienie feudalne doprowadziło do tego, że w pierwszej połowie XIII w. Ruś Kijowska upadła, a jej wschodnie ziemie zostały zajęte przez Tatarów-Mongołów na prawie trzy stulecia, a ziemie zachodnie stały się częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego, które w XV wieku. znajduje się pod wpływem Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Tak kształtowała się narodowość białoruska i rosyjska oraz ich języki od końca XIII do końca XVIII wieku, kiedy Rzeczpospolita Obojga Narodów uległa kolejnemu podziałowi w latach 1772, 1793 i 1795. Białorusini i ich ziemie pojechali do Imperium Rosyjskie, wydarzyło się w oryginalny sposób. Ale formowanie się Białorusinów i Rosjan jako narodów odbyło się w wyniku bezpośredniego wzajemnego wpływu i interakcji. Wszystko to oczywiście wpłynęło na kształtowanie się słownictwa i frazeologii białoruskiej i rosyjskiej.

Nie ulega wątpliwości, że wszelkie zmiany zachodzące w społeczeństwie, po pierwsze, znalazły swój ślad w słowniku tego czy innego narodu, ograniczonej społecznie lub terytorialnie grupy ludzi. Ogólnie rzecz biorąc, słownictwo każdego żywego języka podlega ciągłemu ruchowi i rozwojowi. Jednakże główny zasób słownictwa jako baza leksykalna lub najbardziej stabilna warstwa słownictwa tego czy innego języka ma w swej istocie oryginalny zasób słownictwa z epoki prehistorycznej, przedklasowej i zmienia się bardzo powoli i niezauważalnie. W każdym języku słownictwo rozwija się głównie dzięki słowom, które pozostają poza głównym funduszem.

We współczesnych językach wschodniosłowiańskich rdzeń słownictwa języka białoruskiego i rosyjskiego tworzą tzw. rodzime słowa rosyjskie i rodzime białoruskie (po pierwsze są to słowa z funduszu leksykalnego staro-cerkiewno-słowiańskiego i wspólnowschodniosłowiańskiego) . Pochodzenie tych słów tłumaczy się pochodzeniem i rozwojem samych języków wschodniosłowiańskich. Obejmuje to słowa-nazwy związane z oznaczeniem samej osoby, części jej ciała i organizmu, relacji rodzinnych, zjawisk naturalnych, flory, budynków i ich części, zwierząt dzikich i domowych itp. Słownictwo to obejmuje liczne nazwy różnych działań i procesy: bić, bracie, biegać, issi, oddychać, pisats, listwy, estsi - być, brać, biegać, chodzić, oddychać, pisać, wysyłać, jeść; cechy i znaki: biały, głuchy, prosty, odważny, szeroki, hałaśliwy, jasny - biały, głuchy, prosty, odważny, szeroki, hałaśliwy, jasny. Nie tylko pospolite słowiańskie, ale także indoeuropejskie są niektóre zaimki, cyfry, przyimki, spójniki: ty, yon, ja, ty, dwa, pięć, sto, na, pad, for, i, a, u itd. Wszystkie te słowa znajdują się zarówno w oryginale rosyjskim, jak i w białoruskim tłumaczeniu dzieła.

Podane i podobne słowa są najstarsze we wszystkich językach słowiańskich, a niektóre z nich występują także w prawie wszystkich Języki indoeuropejskie: (porównanie: Bel. Matsi, matka rosyjska, matka staroruska i matka starosłowiańska itp.) Dlatego takie słownictwo jest naturalnie i słusznie nazywane indoeuropejskim.

Komparatyści zawsze starają się zidentyfikować pełną liczbę słów, które pozostały w tym czy innym języku słowiańskim (lub we wszystkich) od czasu wspólnej słowiańskiej jedności językowej. W połowie XIX wieku. F.S. Szymkiewicz w swoim dziele „Rodzic języka rosyjskiego w porównaniu ze wszystkimi głównymi dialektami słowiańskimi i dwudziestoma czterema obcymi” (Sankt Petersburg, 1842) naliczył 1378 słów z językiem prasłowiańskim („rodzimym”), a sto lat później T. Ler-Splavinsky policzył, że takich słów jest ponad 17 004. M.M. Shanski zauważa: „Słowa pochodzące z powszechnego języka słowiańskiego (liczne, z których istnieją już dzisiaj w innych znaczeniach) w naszym słowniku liczą nie więcej niż dwa tysiące. Jednak do dziś takie słowa pojawiają się w naszej mowie jako najczęściej powszechne, częste i popularne w codziennych relacjach i stanowią co najmniej 1/4 wszystkich słów. To właśnie te słowa stanowią rdzeń naszego współczesnego słownictwa, jego najważniejszą i integralną część. Wydaje się, że w „Słowniku etymologicznym języków słowiańskich: Proto-słowiański fundusz leksykalny” (M., 1974-1984) liczba takich słów będzie wzrastać, gdyż powszechnie wykorzystuje się w nim dane nie tylko ze wszystkich języków słowiańskich, ale także z ich dialektów .

Oprócz słownictwa indoeuropejskiego i pospolitego słowiańskiego, w słownictwie języków białoruskiego i rosyjskiego słowa wschodniosłowiańskie wyróżniają się jako wyrazy oryginalne, co oznacza, że ​​słownictwo to jest nabytkiem jedynie przez ludy braterskie w okresie ich zgodne życie. Lingwiści wymieniają tu przede wszystkim takie słowa jak: biały. sam"ya, bratanek, vayavoda, pasol, ganets, służba, sługa, volastsya, pług, hołd, dzesyatsina, sorak, dzevyanosta...; rosyjska rodzina, bratanek, wojewoda, ambasador, posłaniec, służba, sługa, volost, pług , hołd, desiatanna, czterdzieści, dziewięćdziesiąt... W ostatnich dziesięcioleciach rewizji ulega także tradycyjne słownictwo wspólne dla języków rosyjskiego i białoruskiego, które obejmuje takie słowa jak: vopytnasts, dostosowanie itp., joker, machanie, skowronek, szum, chłód, zięba, przywilej, wąchanie, całkowicie, kawka, tutaj, opady śniegu, gadający, gil, bańka, lodowaty, po itp., krasnolud, wieśniak, ziemianin, zemski, zemets, sprawiedliwy, sprawiedliwy, sprawiedliwy itp.

Do pierwotnego słownictwa języków wschodniosłowiańskich zaliczają się także wszystkie tzw. niealagyzmy leksykalne i semantyczne – słowa tworzone bezpośrednio przez Białorusinów i Rosjan od XIV wieku. do dziś, wykorzystując swoje zasoby słowotwórcze i zmiany semantyczne w znanych już słowach (zarówno własnych, jak i zapożyczonych). Tak więc od czasów starożytnych za ściśle białoruskie uważano następujące słowa: abawiazak (rosyjski dług), darosly (rosyjski dorosły), zvychay (rosyjski zwyczaj), letasa (rosyjski zeszłego lata, zeszłego roku), tsikavitsa (rosyjski nie zainteresowany); prawdziwie rosyjskie - kraukha (białe akraety), lokalne (białe tuteishy), ważyć (białe ważne), soczyste (białe), nagle (białe raptam); itd.

W powyższych przykładach widać wyraźnie, że różnice między językami wschodniosłowiańskimi w ich własnych leksemach dotyczą głównie poziomu morfemicznego i słowotwórczego. W leksykalnych i semantycznych jest ich znacznie mniej. Ogólnie rzecz biorąc, na poziomie semantycznym rozbieżności (różnice) między językiem białoruskim i rosyjskim pojawiają się najczęściej w okresie kształtowania się tych języków jako języków narodowych. W języku rosyjskim zachowało się powszechne słowiańskie (staro-cerkiewno-słowiańskie) słowo litse (współczesna rosyjska twarz) ze znaczeniami: przednia część głowy, „wygląd”, kategoria gramatyczna czasownika i zaimka, a we współczesnym języku białoruskim zachował się jedynie pokrewne słowo ablіccha (wygląd rosyjski), które przekazuje inne wskazane znaczenia za pomocą leksemów tvar i asoba. Słowo twarz i twarz używane przez F. Skarynę w znaczeniach „osoba, twarz” i „stworzenie” pozostało własnością wyłącznie języka starobiałoruskiego. Ale wraz ze słowem „góra”, które ma pochodzenie indoeuropejskie, we współczesnym języku białoruskim rozwinęły się nie tylko nowe znaczenia: „pokój, przestrzeń między sufitem a dachem domu”, „góra, wysokość”, „vyalikaya kolkast' chago nebudz”, ale także nowe słowa: garyshcha (rosyjski strych), garoy (poduszki unosiły się na łyżce z garojem).

W trakcie analizy porównawczej dzieła Puszkina „Dubrowskiego” doszliśmy do wniosku, że współczesne języki białoruski i rosyjski inaczej posługują się starożytnym słownictwem, nawet szeroko stosowanym we wspólnym języku słowiańskim. Główne słownictwo pokrewnych języków wschodniosłowiańskich niewiele się różni, choć przez dłuższy czas języki białoruski i rosyjski rozwijały się niezależnie. Tekst w którymkolwiek z tych języków ma ze sobą więcej wspólnego, niż jest specyficzny i jest ogólnie zrozumiały. Podajmy przykład: „...Dziesięć minut później wjechał na dziedziniec mistrza. Rozglądał się wokół z nieopisanym podekscytowaniem. Przez dwanaście lat nie widział swojej ojczyzny. Brzozy, które za jego czasów posadzono w pobliżu płotu, urosły i teraz stały się wysokimi, rozłożystymi drzewami. Podwórko, niegdyś ozdobione trzema regularnymi rabatami kwiatowymi, pomiędzy którymi biegła szeroka, starannie zamieciona droga, zamieniło się w nieskoszoną łąkę, na której pasł się splątany koń. Psy zaczęły szczekać, ale rozpoznając Antona, umilkły i machały kudłatymi ogonami. Służba wylewała się z twarzy ludu i otoczyła młodego mistrza hałaśliwymi wyrazami radości...” „...Zaledwie dziesięć dni temu szlachcic wyjechał na podwórze pana. Wygląda, jakby nie był chwalony. Dwunastu drani nie widziało swojej radzimy. Krzewy, które zostały posadzone dopiero w przeszłości, urosły i stały się wysokimi drzewami. Podwórze, wioskę, urządzono w trzech odpowiednich kwietnikach, wśród których biegła szeroka droga, złożona płachta i wytyczono łąki, na których pasły się konie. Wydawało się, że psy zaczęły kopać, ale Anton wiedział, że zamarły i machały swoimi ekstrawaganckimi przechwałkami. Krasnoludy wylewały się z ludzkich wizerunków, a młody pan przybył z hałaśliwą radością…”

Połowę materiału stanowią korespondencje leksykalne, z czego jedna czwarta to korespondencje formalne i semantyczne. Drugi kwartał, przybliżone, dopasowania leksykalne z różnicami w formie i semantyce lub obu. Porównaliśmy fragmenty tekstu dzieła Puszkina, ich słownictwo białoruskie i rosyjskie (porównano 13 czasowników i 13 rzeczowników we wszystkich słowiańskich językach literackich), z których wynika, że ​​to samo słownictwo stanowi co najmniej połowę każdego tekstu). Na przykład: „...Około siódmej wieczorem niektórzy goście chcieli wyjść, ale właściciel ubawiony uderzeniem kazał zamknąć bramę i oznajmił, że nikogo nie wypuści z podwórza do następnego ranka. Wkrótce muzyka zaczęła grzmieć, drzwi do sali otworzyły się i rozpoczął się bal. Właściciel i jego świta siedzieli w kącie, popijając kieliszek za kieliszkiem i podziwiając wesołość młodzieży. Starsze panie grały w karty...” i „…Tego wieczoru niektórzy mężowie stanu chcieli już iść, ale gaspadar, ulżyli sobie ciosami, chcąc zamknąć bramy i abvyascii, aby rana nigdy się nie zagoiła opuścić drzwi. Chatę wypełniła muzyka, drzwi na korytarzu otwarły się i zaczął się bal. Gaspadar wraz z rodziną zasiadał i jadł, popijając kieliszek za kieliszkiem i podziwiając radosną młodość. Babcie grały w karty…” Zatem słownictwo języków rosyjskiego i białoruskiego jest niezwykle zbliżone. Ale nawet w tak bliskich i pokrewnych językach, jak białoruski i rosyjski, istnieją znaczne różnice leksykalne.

Książka Słownictwo słowiańskie zajmowało duże miejsce w twórczości Puszkina. W jego twórczości skład słowianizmu znacznie się poszerzył w porównaniu z karamzinistami. Puszkin uznał słownictwo książkowe za „żywy element strukturalny rosyjskiego języka literackiego”. Jednak w przeciwieństwie do „szyszkowców” widział w tym słownictwie nie podstawę rosyjskiego języka literackiego, ale tylko jeden z jego elementów (wraz z innymi warstwami genetyczno-stylistycznymi). Pogląd Puszkina na miejsce słowiańskiego słownictwa książkowego w ogólnym składzie języka literackiego, jego objętość i, co najważniejsze, funkcję, nie pokrywał się z poglądami szyszkowców. Wyraźnie wynika to z jego następującej wypowiedzi: „Jak dawno temu zaczęliśmy pisać w języku powszechnie zrozumiałym? Czy jesteśmy przekonani, że język słowiański nie jest językiem rosyjskim i że nie możemy ich świadomie mieszać, że skoro wiele słów, wielu zwrotów można szczęśliwie zapożyczyć z ksiąg kościelnych do naszej literatury, to nie wynika z tego, że możemy pisać : Niech mnie pocałuje pocałunkiem, zamiast mnie całować. Oczywiście Łomonosow też tak nie uważał, wolał uczyć się języka słowiańskiego, as niezbędny środek do gruntownej znajomości języka rosyjskiego.”

Biorąc pod uwagę poglądy Puszkina na temat roli i miejsca słowiańskiego słownictwa książkowego w rosyjskim języku literackim, jego wypowiedzi na temat tego słownictwa, zasad jego doboru i wykorzystania w twórczości poety, należy pamiętać, że dla Puszkina, podobnie jak dla jego współczesnych, i poprzedników, karamzinistów, pojęcie słowiańskości nie miało znaczenia genetycznego, lecz czysto stylistyczne. Innymi słowy, mówiliśmy tylko o tej części książki Słownictwo słowiańskie, które do tego czasu zachowało stylistyczną konotację wysokości i w odbiorze współczesnych nie straciło związku z językiem kościelnym. Z dysput językowych omawianego okresu wyłączono te słowianizmy, które zostały już wówczas zasymilowane stylistycznie i semantycznie i stanowiły znaczący zasób leksykalny języka literackiego. Na przykład: „...Jej wzrok szybko przeleciał po nich i ponownie pokazał tę samą nieczułość. Młodzi ludzie wsiedli razem do wagonu i pojechali do Arbatowa; Cyryl Pietrowicz już tam pojechał, aby spotkać się z tamtejszą młodzieżą...”

Tak więc, po dokonaniu analizy porównawczej tekstów Puszkina „Dubrowski” w języku białoruskim i rosyjskim, po ustaleniu składu znaczących stylistycznie słowian i ich funkcji artystycznych, widzimy, że Puszkin ograniczał zakres ich funkcjonowania jako specyficznych środków wyrazu artystycznego głównie w granicach mowy poetyckiej. Był to ważny krok w stronę stopniowego przesuwania znacznej części słownictwa słowiańskiego książkowego na peryferie języka literackiego, pozostawiając żywe i istotne elementy rosyjskiego języka literackiego.

W czasach Puszkina „nowe pokolenie ludzi zaczyna odczuwać urok swojego języka ojczystego i siłę jego kształtowania”. Zarówno rosyjskie, jak i białoruskie źródła pisane (kroniki, fikcja, tłumaczenia, kroniki itp.) pod wpływem żywego języka mówionego przenikają do oryginalnych nazw przedmiotów istotnych, a także zjawisk rzeczywistości obiektywnej, tworzonych na podstawie popularnych słowiańskich słów za pomocą różnych postępów w semantyce, tj. przemyślane. Najbardziej znaczące różnice leksykalne między językiem białoruskim a rosyjskim pojawiły się w okresie kształtowania się i utrwalania obu języków jako języków narodowych (XVIII - początek XX wieku).

W szczególności w białoruskim języku literackim istnieje wiele specyficznych słów i zwrotów, które w nowym okresie ukształtowały się wyłącznie na zasadzie potocznej, dlatego słownictwo i frazeologia współczesnego języka białoruskiego ma charakterystyczne cechy narodowe nie tylko pod względem formy (skład fonemiczny i morfemiczny), ale także treść (znaczenie - bezpośrednie, figuratywne, zawężone, rozszerzone, nowe, zaktualizowane itp.). Wszystko to można potwierdzić analizując leksemy i frazemy występujące w słownikach I.I. Nosovich i V.I. Dahla, w słownikach rosyjsko-białoruskich i białorusko-rosyjskich, w słownikach objaśniających współczesnego języka rosyjskiego i białoruskiego.

Analizując dzieło Puszkina „Dubrowski” widzimy, że w swojej twórczości szeroko używa on ludowego słownictwa potocznego. Na przykład: „...W tym momencie do sali wszedł wysoki starzec, blady i chudy, w szlafroku i czapce, wszedł z siłą poruszając nogami.

Witaj Wołodko! - powiedział słabym głosem, a Władimir namiętnie uściskał ojca. Radość wywołała u pacjenta zbyt silny szok, osłabł, nogi się pod nim ugięły i upadłby, gdyby syn go nie podtrzymał.

„Dlaczego wstałeś z łóżka” – powiedziała Jegorowna – „nie możesz ustać na nogach, ale urodzisz to samo miejsce, co ludzie…” Widzi w niej źródło narodowej odnowy literackiej język. Swój stosunek do niej formułował w artykułach teoretycznych. Biorąc pod uwagę, że język mówiony zwykłych ludzi zasługuje na głębokie badania, Puszkin wzywa do „słuchania słodów moskiewskich”. Mówią zadziwiająco czysto i poprawny język" Dla Puszkina proces demokratyzacji języka literackiego jest oznaką „literatury dojrzałej”: „W literaturze dojrzałej przychodzi czas, gdy umysły znudzone monotonnymi dziełami sztuki, ograniczonym kręgiem konwencjonalnego, wybranego języka, zwracają się ku świeżości wynalazki ludowe i dziwny język”. Broniąc prawa artysty do wolności w posługiwaniu się w swoich dziełach różnymi środkami językowymi, Puszkin wielokrotnie udowadnia, że ​​najbardziej poetyckie myśli można literacko wyrazić w mowie ludowej, „języku uczciwego plebsu”.

Porównując słownictwo oryginału i białoruskiego tłumaczenia opowiadania Puszkina „Dubrowski”, od razu zauważa się różne specyficzne cechy języków białoruskiego i rosyjskiego w zakresie fonetyki i grafiki (ў, dz, dzh, dodane samogłoski i spółgłoski, yakan, miękkość [h] itp. ), morfologia i pisownia (drugie i trzecie zmiękczenie odwrotnojęzycznych [g], [k], [x] oraz pisownia -tstsa, -chy jako farmanci bezokoliczników w języku białoruskim język, -tsya, -ch w języku rosyjskim itp.), różne morfologiczne tworzenie słów i różne kompozycje morfemiczne z tymi samymi morfemami rdzeniowymi (na przykład: st.-biały wstawiennik i st.-rus. wstawiennik itp.). Zauważmy, że wielu badaczy lingwistów przypisuje wyrazy posiadające powyższe i podobne różnice do właściwego słownictwa białoruskiego czy rosyjskiego, jednakże w tego typu leksemach nie wystąpią różnice leksykalne, lecz fonetyczne, graficzne, ortograficzne, morfologiczne i słowotwórcze. Przykładowo: „... Kawalerów było mniej, jak gdzie indziej, gdzie nie stacjonuje jakaś brygada ułanów, niż kobiet, werbowano wszystkich mężczyzn zdolnych do służby. Nauczyciel był inny niż wszyscy, tańczył więcej niż ktokolwiek inny, wszystkie młode damy go wybierały i uważały, że taniec z nim walca jest bardzo sprytny. Kilka razy krążył z Maryą Kiriłowną, a młode damy kpiąco je zauważyły. Wreszcie około północy zmęczony właściciel przestał tańczyć, kazał podać obiad i sam poszedł spać...”, „Kawaler, jak i tu, bez kwatery jakiejś brygady ułanów, był mniej niż panie, wszyscy mężczyźni, którzy zostali do tego stworzeni, zostali zrekrutowani. Instruktor między nami jest szorstki, tańczy z większym powodzeniem, wszystkie młode damy zabrały yago i wiedziały, więc szlachcic tańczył z nimi walca. Kilka razy okrążyła Marię Kiriłownę, a młode damy nuciły drwiąco za nimi. Pod koniec nocy znudziło nam się tańce w łóżku, zapragnęłam iść do łóżka i pójdę spać…” Inaczej jest w przypadku słów o różnych korzeniach lub ich reliktach. Ogólnie rzecz biorąc, M. M. Shansky jest skłonny wierzyć, że właściwymi rosyjskimi słowami są te, które powstały na ziemi rosyjskiej w XIV wieku. do dziś za pomocą wspólnych korzeni słowiańskich i wschodniosłowiańskich, a właściwie afiksów rosyjskich. Są to przede wszystkim słowa typu murarz, padlina, ulotka itp. To samo można powiedzieć o samych słowach białoruskich, także w ich grupie i różnego rodzaju leksemy-kalki, porównaj: aweczka i owca, śpiew i kogut itp.

Niezależny rozwój języków białoruskiego i rosyjskiego na przestrzeni pięciu stuleci doprowadził do pojawienia się znaczących różnic nawet w tych grupach leksykalno-semantycznych, które ustabilizowały się w okresie pospolitym słowiańskim. Uderzającym przykładem są współczesne białoruskie nazwy niektórych części ludzkiego ciała w porównaniu z ich współczesnymi rosyjskimi odpowiednikami: tvar - twarz, skroni - whisky, vochy - oczy itp. Inne warstwy słownictwa codziennego w obu językach są jeszcze bardziej zmodyfikowany.

Pomimo oryginalności języków białoruskiego i rosyjskiego, w całej historii ich rozwoju istniał kontakt międzyjęzykowy, który w naturalny sposób wpływał przede wszystkim na system leksykalno-semantyczny. Pomniki pisane odzwierciedlały to zjawisko zarówno w języku staroruskim, jak i staroruskim.

W opowiadaniu „Dubrowski” Puszkin starannie dobiera słownictwo z języka mówionego i używa go w taki sposób, aby służyło jako środek realistycznego odtworzenia rzeczywistości lub jako środek społecznej charakterystyki postaci. O takim użyciu środków leksykalnych języka narodowego decyduje metoda twórcza pisarza i jego światopogląd. Jednocześnie odzwierciedla początek wiodącego nurtu w rozwoju literatury i języka literackiego epoki jako całości.

Zakres słów potocznych, które Puszkin wykorzystuje w swojej twórczości, jest dość szeroki. Jednak szeroka dostępność potocznych elementów leksykalnych w fikcji nie jest zjawiskiem nowym. A jednak to nie przypadek, że Puszkina nazwano „całkowitym reformatorem języka” (Beliński), choć wiadomo, że Puszkin „nie stworzył żadnego „nowego” języka, nie wymyślił nowych słów, form itp., i w ogóle nie zajmował się tworzeniem słów „”. Nowatorskie podejście do języka polega na zmianie warunków funkcjonowania materiału językowego w dziele sztuki. Zasady doboru „prostego” słownictwa w języku Puszkina nie pozostają niezmienione, ewoluują.

Wnikając w fikcję Puszkina, słownictwo to znajduje zastosowanie w opowieściach nie tylko przy opisie chłopów, ale także w mowie gawędziarzy stworzonych przez Puszkina. Takie słownictwo często pojawia się w narracji neutralnego autora. Na przykład: Masza była oniemiała, śmiertelna bladość pokryła jej twarz. („Dubrowski”). Albo: „...zadrżała i zamarła, ale wciąż się wahała, wciąż czekała; ksiądz, nie czekając na jej odpowiedź, wypowiedział nieodwołalne słowa. Rytuał był palony. Poczuła zimny pocałunek nielubianego męża, usłyszała radosne gratulacje obecnych i wciąż mogła uwierzyć, że jej życie było na zawsze w kajdanach, że Dubrowski nie poleciał, aby ją uwolnić...”

Tak więc potoczne jednostki leksykalne, zachowując swój wyraz, są szeroko zaangażowane w narrację artystyczną Puszkina. Ich funkcjonowanie jako elementów potocznych, ale całkowicie literackich, normatywnych uznawane jest we współczesnej literaturze naukowej za istotę przemian języka literackiego tej epoki. Użycie nazwanej kategorii słów w wypowiedzi neutralnego autora wyraźnie wskazuje, że wyłaniają się nowe normy użycia słów, że poszerzają się granice samej normy literackiej. Normy te zostały przyjęte przez najbardziej zaawansowane postacie kulturalne czasów Puszkina.

Jednak z punktu widzenia tradycyjnego rozumienia kanonów literackich język Puszkina mógł i wydawał się pewnej części dziennikarzy nie do przyjęcia, gdyż nie wpisywał się w ustaloną wcześniej koncepcję normy literackiej: „Puszkinowski słownictwo zadziwiało współczesnych swoją całkowitą różnorodnością i nowością, wywołując wrażenie ostrego dysonansu na tle tradycji poetyckich”.

Narodowy poeta rosyjski Puszkin w swojej twórczości nie ogranicza się do ram kultury rosyjskiej. W jego twórczości odzwierciedlają się kultury Zachodu i Wschodu: nowożytna, starożytna, starożytna i średniowieczna. W języku poety pojawiają się słowa z różnych, nawet najbardziej egzotycznych języków (malajski Anchar), a wśród nich pierwsze miejsce zajmują galicyzmy. Puszkin używa słów pochodzenia francuskiego w piśmie rosyjskim, francuskich słów i wyrażeń w ich francuskim projekcie, a także dosłownie przetłumaczonych wyrażeń i słów z francuskiego. Niektóre listy zostały napisane przez Puszkina w języku francuskim. Wychowany w duchu czasów kultury francuskiej pisarz uczył się angielskiego, znał włoski, czytał Koran w oryginale, uczył się hebrajskiego. Pracował nad łaciną, greką, ukraińskim, polskim, tatarskim, starobułgarskim, Języki niemieckie. Przykładowo: „... Kawalerów było mniej, jak gdzie indziej, gdzie nie stacjonuje jakaś brygada ułanów, niż pań, werbowano wszystkich mężczyzn zdolnych do służby…”.

Puszkin składa hołd kulturom innych języków. To nie przypadek, że charakteryzuje swój język ojczysty jako „język… elastyczny i potężny w swoich zwrotach i środkach…, wzajemny i wspólnotowy w swoich stosunkach z językami obcymi”.

W ciągu znacznej historii swojego rozwoju Rosjanie i Białorusini zgromadzili dość znaczną ilość bogactwa werbalnego pożyczonego od innych narodów. Tak więc podczas analizy opowiadania „Dubrowski” ustaliliśmy, że zapożyczone słowa w językach białoruskim i rosyjskim różnią się od rzeczywistych leksemów białoruskich i rosyjskich w niektórych morfemach, kombinacjach dźwiękowych, a nawet dźwiękach (literach). Na przykład w języku staroruskim zapożyczono prawie wszystkie słowa z dźwiękiem [f], kombinacje [gk], [g"e], [k"e], [x"e]; we współczesnym rosyjskim słowa z dźwięki [j], [dz | również zapożyczone itp.; we współczesnym języku białoruskim słowa z akcentem początkowym [о], [у] i bez dodanych spółgłosek zawsze będą językami obcymi, to samo zjawisko ze słowami z kombinacjami іа (ія), іо(іе ), йо(ыё) itp. Ogólnie rzecz biorąc, liczne kombinacje dźwięków (liter) i morfemów we współczesnym języku rosyjskim i Języki białoruskie wskazać zapożyczenia z tego lub innego języka, na przykład kombinację la, le, ra (ro) - ze staro-cerkiewno-słowiańskiego: rosyjskiego. umysł, chmura, kask itp., biały. rozum, voblaka, hełm (szolam) itp.; elementy –dl-(-tl-) i shp- - z języka polskiego i niemieckiego: pavidla, język, szpilka itp.; przedrostki a-(an-), ant-(anty-), archi- -- z greckiego: niemoralny, antyrządowy, arcybiskup itp.; przyrostki -us, -um - z łaciny: żagiel, Syriusz, kworum, cansilium, prezydium itp.

Porównując zapożyczone słownictwo języka białoruskiego i rosyjskiego, od razu staje się jasne, że oba języki mają nierówną liczbę słów obcych. Uznając rolę źródeł języków obcych we wzbogacaniu słownictwa języka literackiego, Puszkin podkreślał, że wpływ ten nie zawsze jest konieczny. Uważał, że nie może być zbyt silny, jeśli jego własna kultura będzie dostatecznie rozwinięta.

W dziele Puszkina rozwiązano główny problem epoki - syntezę wszystkich realnych elementów językowych, które weszły do ​​​​rosyjskiego języka literackiego z różnych źródeł genetycznych. Swoboda łączenia tych elementów, syntetyzm mowy, jak pokazują wyniki wielu współczesnych badań, jest istotą reformy języka Puszkina. To pod piórem Puszkina następuje organiczne połączenie elementów heterogenicznych źródeł: słowianizm kościelny, słowa rosyjskie (w tym potoczne i gwarowe), zapożyczenia; Puszkina charakteryzuje „swobodne łączenie i przenikanie się jednostek językowych, wcześniej oddzielonych i przeciwstawnych pod względem historyczno-genetycznym, ekspresyjno-stylistycznym i społeczno-charakterologicznym”.

Najważniejszym punktem syntezy Puszkina było zakończenie „aktu przekraczania księgi i zasad życia codziennego”. Puszkina charakteryzuje swobodne łączenie w jednym kontekście slawizmów ze słowami potocznymi i potocznymi, czasami znacznie różniącymi się od siebie kolorystyką stylistyczną. Połączenie takich słów zaprzeczało koncepcji normy stylistycznej wśród karamzinistów, naruszało zasadę „idealnej identyczności lub jednolitości słów i ich przepływu, bez żadnych skoków i nieregularności”.

„Dubrowski” jest pod tym względem szczególnie interesujący. Nowatorstwo podejścia Puszkina do syntezy dwóch elementów mowy w tekście polega, jak przyznają badacze, na tym, że pisarz łącząc elementy książkowe i potoczne nie burzy stylistycznej monolityczności całości. Jest to na przykład zestawienie różnych stylistycznych jednostek leksykalnych, zestawienie wyrazów słowiańskich książkowych ze słowami oznaczającymi przedmioty i zjawiska życia codziennego, czasem chłopskiego.

Na zakończenie chciałbym powiedzieć, że u Puszkina, według słów Gogola, „to tak, jakby leksykon zawierał całe bogactwo, siłę i elastyczność naszego języka. Jest kimś więcej niż ktokolwiek inny, jeszcze bardziej poszerzył swoje granice i pokazał całą swoją przestrzeń bardziej niż ktokolwiek inny. W ten sposób Puszkin określił główny kierunek rozwoju słownictwa rosyjskiego języka literackiego”.

Wniosek

1. Rosyjski język narodowy kształtował się na przestrzeni kilku stuleci: w połowie XVIII wieku. Jego system morfologiczny rozwinął się na początku XIX wieku. - system syntaktyczny, w pierwszej połowie XIX wieku. Ustalono współczesną korelację różnych warstw leksykalnych w języku literackim i języku fikcji.

2. Na początku XIX wieku. kształtują się dwa typy języka literackiego, charakterystyczne dla każdego języka narodowego: książkowy i potoczny, i tak jak poprzednio, oddziałujący z mową nieliteracką potoczną, ale nie pokrywający się z nią objętościowo.

3. Wiodące miejsce w systemie języka literackiego zajmuje język fikcji; w tekstach beletrystycznych wykorzystuje się dużą liczbę środków pozaliterackich, co umożliwia to od połowy XIX wieku. (30-40 lat) kontrastują trzy systemy językowe - język literacki, żywą mowę potoczną i język fikcji, w którym stosuje się literackie i pozaliterackie środki językowe.

4. W procesie zbliżania języka literackiego do żywej mowy ludowej, w kształtowaniu norm mowy literackiej, w kształtowaniu specyficznych cech językowych fikcji, A.S. odegrał ważną rolę. Puszkin.

5. Większość totalna refleksja proces demokratyzacji rosyjskiego języka literackiego odnaleziono w pracach A.S. Puszkina, w szczególności w opowiadaniu „Dubrowski”, ponieważ w jego twórczości nastąpiło harmonijne połączenie wszystkich realnych elementów rosyjskiego języka literackiego z elementami żywej mowy ludowej, takimi jak słowa, formy słów, struktury syntaktyczne, stabilne frazy wybrane przez pisarz z mowy ludowej.

6. W pierwszej połowie XIX wieku. (30-40 lat) kończy się proces kształtowania się rosyjskiego literackiego języka narodowego; Normy współczesnego rosyjskiego języka literackiego zostały po raz pierwszy najpełniej przedstawione w dziełach Puszkina, dlatego wielu badaczy nazywa Puszkina twórcą współczesnego rosyjskiego języka literackiego, a jego słownictwo jako oryginalne.

Wykaz używanej literatury

2. Ababurko M.V. „Gramatyka paraunalna języka białoruskiego i rosyjskiego mou” – Mn. „Szkoła Wyższa” 1992. – s. 25 21-36

3. Budagow R.A. Pisarze o języku i języku pisarzy. M., 1984. – s. 23. 203

4. Birzhakova E.E., Voinova L.A., Kutina L.L. Eseje o leksykologii historycznej języka rosyjskiego XVIII wieku. - L., 1972.-s. 18-19

5. Winogradow V.V. Eseje o historii rosyjskiego języka literackiego XVII-XIX wieku. M., Uchpedgiz, 1938, rozdziały piąty i szósty.

6. Winogradow V.V. Język Puszkina. M., „Asa”, 1953. - s. 25 63

7. Winogradow V.V. W stylu Puszkina. M., Goslitizdat, 1941.-s.71

8. Goffman V.A. Język Puszkina.- W zbiorze: Styl i język A.S. Puszkina, M., 1987.-str. 14

9. Grigorieva A.D. Frazeologia poetycka końca XVIII - początków XIX wieku - W książce: Edukacja stylistyki łupów języka rosyjskiego w epoce Puszkina. M., „Nauka”, 1964.-s.80

10. Gorszkow A.I. Język prozy przedpuszkinowskiej. – M., 1982.-s. 72

11. Zemskaya E.A., Kitaigorodskaya M.V., Rozanova N.N. Rosyjska mowa potoczna. Fonetyka, morfologia. Leksykologia. Gest. M., 1983 – s. 53

12. Ilinetskaya I.S. Z obserwacji słownictwa Puszkina. - „Materiały Instytutu Języka Rosyjskiego”, t. II. M., 1950.-s.51

13. Kovalevskaya E.G. Historia rosyjskiego języka literackiego. M. „Oświecenie” 1989. – s. 25 311

14. Kalinin A.V. Słownictwo języka rosyjskiego. - M., 1978.-s. 170

15. Knyazkova G.P. Słownictwo ludowego źródła potocznego w trawestowanym poemacie XVIII wieku. // Język pisarzy rosyjskich XVIII wieku. - L., 1981. – s. 29

16. Słownictwo rosyjskiego języka literackiego. /FP Filin.-M. „Nauka”, 1981. – s. 13 132-177

17. Lykov A.G. Współczesna leksykologia rosyjska (rosyjskie słowo okazjonalne). M., „Nauka”, 1976. – s. 25 81

18. Linnik T.G. Problemy zapożyczeń językowych. Sytuacje językowe i interakcje języków – Kijów, 1989. – s. 23. 49

19. Orłow A.S. Język pisarzy rosyjskich. M.-L., Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1978, s. 3-4. 62-122.

20. Językoznawstwo ogólne./Wyd. AE Supruna. - Mn. „Szkoła Wyższa” 1983. – s. 25 391

21. Petrova M.A. Język rosyjski. Słownictwo. Fonetyka. Tworzenie słów. M., „Nauka”, 1983.-s. 82

22. Język rosyjski. Podręcznik dla wydziałów przygotowawczych uniwersytetów. /MG Bułachow, N.P. Pipczenko, Los Angeles Szuwczenko. - Mn. wyd. BSU, 1982 – s. 13. 7-28

23. Sorokin Yu.S. Znaczenie Puszkina w rozwoju rosyjskiego języka literackiego - Historia literatury rosyjskiej, t. VI. M.-L., wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1973.-s.89

24. Tynyanov Yu Puszkin - W książce: Yu Tynyanov. Archaiści i innowatorzy. M., „Surfowanie”. 1998.-w. 72

25. Ulukhanov I.S. Jednostki systemu słowotwórczego języka rosyjskiego i ich realizacja leksykalna. M., 199 – s.105