Pięć tajemniczych plemion słowiańskich. Plemiona słowiańskie jako jeden naród

Wiatycze – związek plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oki. Imię Vyatichi miało pochodzić od imienia przodka plemienia Vyatko, jednak niektórzy kojarzą pochodzenie tej nazwy z morfemem „ven” i Venedami (lub Veneti/Venti) (nazwę „Vyatichi” wymawiano „ Ventici”).

W połowie X w. Światosław przyłączył ziemie Wiatyczów do Rusi Kijowskiej, jednak do końca XI w. plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; Wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi.

Od XII wieku terytorium Wiatyczów stało się częścią księstw Czernigowa, Rostowa-Suzdala i Ryazania. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowali wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.

Wiatycze zachowali swoje imię plemienne dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, struktura społeczna charakteryzowała się samorządnością i demokracją. Ostatnia wzmianka o Vyatichi pod taką nazwą plemienną miała miejsce w 1197 roku.

Bużanowie (Wołyńczycy) - plemię Słowianie Wschodni, który zamieszkiwał dorzecze górnego biegu zachodniego Bugu (od którego wzięła się ich nazwa); Od końca XI w. Bużanów nazywano Wołyniami (z terenu Wołynia).

Wołynie - Plemię wschodniosłowiańskie Lub związek plemienny, o którym mowa w „Opowieści o minionych latach” i w kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyni byli właścicielami siedemdziesięciu twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanowie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyni rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.

W 981 r. Wołyni zostali podbici przez księcia kijowskiego Włodzimierza I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terytorium Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyanie to jedno z plemion rosyjskich Słowian, mieszkali w Prypeci, Goryniu, Słuchu i Teteriewie.
Imię Drevlyans, według wyjaśnień kronikarza, nadano im, ponieważ zamieszkiwali lasy.

Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlian możemy wywnioskować, że mieli oni dobrze znaną kulturę. Ugruntowany rytuał pochówku świadczy o istnieniu pewnych wyobrażeń religijnych na temat życie pozagrobowe: brak broni w grobach wskazuje na pokojowy charakter plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skóry wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i garbarstwa; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i hodowlę koni, wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu obcego pochodzenia wskazuje na istnienie handlu, a brak monet pozwala sądzić, że handel był barterem.

Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten, w późniejszych czasach centrum to najwyraźniej przeniosło się do miasta Vruchy (Ovruch)

Dregowicze – wschodniosłowiański związek plemienny zamieszkujący tereny pomiędzy Prypecią a Zachodnią Dźwiną.

Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.

Pod nazwą Druguwitów (gr. δρονγονβίται) Dregowicze byli już znani Konstantynowi Porfirogenita jako plemię podległe Rusi. Będąc z dala od „Drogi od Warangian do Greków”, Dregowicze nie odegrali znaczącej roli w historii Starożytna Ruś. Kronika wspomina jedynie, że Dregowicze mieli kiedyś swoje własne panowanie. Stolicą księstwa było miasto Turow. Podporządkowanie Dregowiczów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Następnie na terytorium Dregowiczów powstało Księstwo Turowskie, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią Księstwa Połockiego.

Duleby (nie Duleby) - związek plemion wschodniosłowiańskich na terytorium zachodniego Wołynia w VI - początkach X wieku. W VII wieku padły ofiarą najazdu Awarów (obry). W 907 r. wzięli udział w kampanii Olega na Konstantynopol. Podzielili się na plemiona Wołynów i Buzanów i w połowie X w. ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi - duże plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górny bieg Wołgi, Dniepru i zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza Jezioro Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami za Krivichi uważa się również Słowian Ilmenów.

Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym plemieniem słowiańskim, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w swoim rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotkali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z żyjącymi Tamfinami.

Zdecydowałem się na wielkiego arteria wodna ze Skandynawii do Bizancjum (trasa od Warangian do Greków) Krivichi brali udział w handlu z Grecją; Konstantin Porfirogenita podaje, że Krivichi produkują łodzie, którymi Rusi płyną do Konstantynopola. Brał udział w kampaniach Olega i Igora przeciwko Grekom jako podległe plemię do księcia kijowskiego; W umowie Olega jest mowa o ich mieście Połocku.

Już w epoce kształtowania się państwa rosyjskiego Krivichi posiadali ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.

Uważa się, że ostatni książę plemienny Krivichów, Rogwołod wraz ze swoimi synami, został zabity w 980 r. przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza Światosławicza. W spisie Ipatiewa ostatnia wzmianka o Krivichach pojawiła się w 1128 r., a książąt połockich nazywano Krivichi w 1140 i 1162. Od tego czasu Krivichi nie byli już wzmiankowani w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednak nazwa plemienna Krivichi była używana w źródłach obcych przez dość długi czas (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na określenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.

Południowo-zachodnia, połocka odnoga Krivichi nazywana jest także Połockiem. Wraz z Dregowiczami, Radimiczami i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, pozostawała w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granicę między obszarami osadniczymi Krivichi i Nowogrodzkich Słoweńców wyznaczają archeologicznie rodzaje pochówków: długie kopce wśród Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Polochanie to plemię wschodniosłowiańskie, które w IX wieku zamieszkiwało ziemie środkowego biegu zachodniej Dźwiny na terenie dzisiejszej Białorusi.

O mieszkańcach Połocka wspomina Opowieść o minionych latach, która tłumaczy ich nazwisko jako zamieszkujące okolice rzeki Połoty, jednego z dopływów zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Połocka rozciągały się od Świsłocza wzdłuż Berezyny aż po ziemie Dregowiczów.Naród połocki był jednym z plemion, z których później powstało Księstwo Połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polyane (Poly) to nazwa plemienia słowiańskiego, żyjącego w czasach osadnictwa Słowian wschodnich, którzy osiedlili się w środkowym biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.

Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, obszar krainy polan przed erą chrześcijańską ograniczony był dopływami Dniepru, Rosu i Irpenia; od północnego wschodu przylegał do gruntów wiejskich, od zachodu – do południowych osad Dregowiczów, od południowego zachodu – do Tiwerców, od południa – do ulic.

Nazywając osiadłych tu Słowian Polanami, kronikarz dodaje: „Sedjahu był w polu”. , są ciche i ciche i wstydzą się swojej synowej, sióstr i swoich matek... Mam zwyczaje małżeńskie.

Historia odkrywa polany na dość późnym etapie rozwój polityczny: porządek społeczny składa się z dwóch elementów - oddziału gminnego i książęcego oraz pierwszego w mocny stopień przygnębiony tym ostatnim. Z normalnym i starożytne zawody Słowianie - łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo - Polani, bardziej niż inni Słowianie, zajmowali się hodowlą bydła, rolnictwem, „gospodarstwem drzewnym” i handlem. Ten ostatni był dość rozległy nie tylko ze swoimi słowiańskimi sąsiadami, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: ze skarbów monet jasno wynika, że ​​handel ze Wschodem rozpoczął się w VIII wieku, ale ustał podczas walk książąt apanażu.

Początkowo, około połowy VIII w., polany oddające hołd Chazarom, dzięki swojej przewadze kulturowej i ekonomicznej, szybko przeszły z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów na ofensywną; Drevlyanie, Dregowicze, mieszkańcy północy i inni pod koniec IX wieku podlegali już polanom. Chrześcijaństwo powstało wśród nich wcześniej niż inne. Centrum ziemi polskiej („polskiej”) był Kijów; jej inni osady—Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zwienigorod, Trepol (obecnie wieś Trypoly), Wasiljew (obecnie Wasilkow) i inne.

Ziemiapolan wraz z miastem Kijów stał się ośrodkiem posiadłości Rurikowiczów w 882 r. Ostatni raz nazwa polan pojawiła się w kronice w 944 r., przy okazji wyprawy Igora przeciwko Grekom, i została zastąpiona prawdopodobnie już w r. końca X wieku, pod nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa także nadwiślańskie plemię słowiańskie, wspomniane po raz ostatni w Kronice Ipatiewa w 1208 r., Polaną.

Radimichi to nazwa ludności wchodzącej w skład związku plemion wschodniosłowiańskich zamieszkujących tereny pomiędzy górnym biegiem Dniepru i Desny.
Około 885 Radimichi stało się częścią Stare państwo rosyjskie, a w XII wieku opanowali większość Czernigowa i południowej części ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia, Radima.

Mieszkańcy Północy (a dokładniej Północ) to plemię lub związek plemienny Słowian wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca poznane, większość autorów kojarzy ją z nazwą plemienia Savir, wchodzącego w skład stowarzyszenia Hunów. Według innej wersji nazwa wywodzi się od przestarzałego słowiańskiego słowa oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie ze słowiańskiej rzeki, północy, pomimo podobieństwa brzmienia, uważane jest za niezwykle kontrowersyjne, gdyż północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ z plemion słowiańskich.

Słoweńcy (Słowianie Ilmen) to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i w górnym biegu Mołogi i stanowiło większość populacji ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsi to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło między Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w „Opowieści o minionych latach” wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertów było rolnictwo. Tivertowie brali udział w wyprawach Olega na Konstantynopol w 907 r. i Igora w 944 r. W połowie X w. ziemie Tiwertów weszły w skład Rusi Kijowskiej.
Potomkowie Tiwertów weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichi to wschodniosłowiańskie plemię, które zamieszkiwało ziemie w dolnym biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego w VIII-X wieku.
Stolicą ulic było miasto Peresechen. W pierwszej połowie X w. Ulichi walczyli o niepodległość od Rusi Kijowskiej, mimo to zmuszeni byli uznać jej zwierzchność i stać się jej częścią. Później Ulichi i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających koczowników Pieczyngów, gdzie połączyli się z Wołyniami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z kroniki z lat 70. XX w.

Chorwaci to plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące okolice miasta Przemyśla nad rzeką San. Nazywali siebie Białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które żyło na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) – Słowianie połabscy ​​(dolna Łaba) w VIII-XII w. - związek Vagrów, Polabów, Glinyaków, Smolanów. Rarog (od Duńczyków Rerik) - główne Miasto Bodrichi. Kraj związkowy Meklemburgia we wschodnich Niemczech.
Według jednej wersji Rurik jest Słowianinem z plemienia Bodrichi, wnukiem Gostomyśla, synem jego córki Umili i księcia Bodrichi Godoslava (Godlava).

Wisłanie to plemię zachodniosłowiańskie zamieszkujące Małopolskę co najmniej od VII w. W IX w. utworzyli państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Stradowie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla Wielkich Moraw Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślańskie zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlicanie (czescy Zličane, polscy Zliczanie) to jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwali tereny przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Stanowili centrum formowania się Księstwa Zlican, które obejmowało początek z X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Linice. Książęta libiccy Slavniki rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Republiki Czeskiej. W 995 r. Zlicany zostały podporządkowane Przemyślidom.

Łużyczanie, Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie (niemiecki Serbołużyczanie), Vendowie to rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Dolnych i Górnych Łużyc – regionów wchodzących w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów łużyckich w tych miejscach odnotowano już w VI wieku n.e. mi.

Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.

Słownik Brockhausa i Euphrona podaje definicję: „Łużyczanie to nazwa Wendów i w ogóle Słowian połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg regionów Niemiec, w krajach związkowych Brandenburgii i Saksonii.

Serbowie łużyccy to jedna z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że obecnie około 60 tysięcy obywateli Niemiec ma serbskie korzenie, z czego 20 000 mieszka na Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 tysięcy na Łużycach Górnych (Saksonia).

Lyutichowie (Wilts, Velets) to związek zachodniosłowiańskich plemion, które żyły we wczesnym średniowieczu na terenie dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum związku Łutyczów stanowiło sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarożycza. Wszystkie decyzje zapadały na dużym zgromadzeniu plemiennym i nie było władzy centralnej.

Lutici przewodzili słowiańskiemu powstaniu z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami króla niemieckiego Ottona I. Wiadomo o jego spadkobiercy, Henryku II, że nie próbował ich zniewolić, lecz raczej pieniędzmi i darami zwabił na swoją stronę w walce z Bolesławem Dzielna Polska.

Sukcesy militarne i polityczne wzmocniły przywiązanie Lutichi do pogaństwa i pogańskich zwyczajów, które dotyczyło także spokrewnionych z nimi Bodrichi. Jednak w latach pięćdziesiątych XI wieku wśród Lutichów wybuchła wojna wewnętrzna, która zmieniła ich stanowisko. Unia szybko utraciła władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez księcia saskiego Lotara w 1125 r., unia ostatecznie się rozpadła. Przez kolejne dziesięciolecia książęta saksońscy stopniowo poszerzali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie Lutician.

Pomorzanie, Pomorzanie – plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu wybrzeża Odryny nad Morzem Bałtyckim. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała resztkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 r. granica pasma pomorskiego przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Notechu na południu. To oni nadali nazwę historycznemu obszarowi Pomorza.

W X wieku książę polski Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Luticz. Z inicjatywy księcia Warcisława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.

Od lat 80. XVIII w. wpływy niemieckie zaczęły wzrastać, a na ziemie pomorskie zaczęli napływać niemieccy osadnicy. W związku z wyniszczającymi wojnami z Duńczykami, pomorscy panowie feudalni z radością przyjęli zasiedlenie zdewastowanych ziem przez Niemców. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej.

Pozostałością starożytnych Pomorzan, którzy uniknęli dziś asymilacji, są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Historia nie posiada dokładnych danych o tym, gdzie pojawili się pierwsi Słowianie. Wszelkie informacje o ich pojawieniu się i osadnictwie na terenie współczesnej Europy i Rosji uzyskano pośrednio:

• analiza języków słowiańskich;
• znaleziska archeologiczne;
• pisemne wzmianki w kronikach.

Na podstawie tych danych możemy stwierdzić, że pierwotnym siedliskiem Słowian były północne zbocza Karpat, to właśnie z tych miejsc plemiona słowiańskie migrowały na południe, zachód i wschód, tworząc trzy gałęzie Słowian - Bałkany, Zachodnia i rosyjska (wschodnia).
Osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich wzdłuż brzegów Dniepru rozpoczęło się w VII wieku. Kolejna część Słowian osiedliła się wzdłuż brzegów Dunaju i otrzymała nazwę Zachodnia. Na tym terytorium osiedlili się Słowianie południowi Imperium Bizantyjskie.

Osadnictwo plemion słowiańskich

Przodkami Słowian wschodnich byli Wenetowie - związek plemion starożytnych Europejczyków, którzy żyli w Europie Środkowej w I tysiącleciu. Później Wenecjanie osiedlili się wzdłuż wybrzeży Wisły i Morza Bałtyckiego na północ od Karpat. Kultura, życie i pogańskie obrzędy Wenecjan były ściśle związane z kulturą pomorską. Niektórzy Wenecjanie mieszkający na bardziej zachodnich obszarach byli pod wpływem kultury germańskiej.

Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo, tabela 1

W III-IV w. Słowianie wschodnioeuropejscy zjednoczyli się pod panowaniem Gotów w ramach potęgi germańskiej, położonej w północnym regionie Morza Czarnego. W tym samym czasie Słowianie byli częścią plemion Chazarów i Awarów, ale byli tam w mniejszości.

W V wieku osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich rozpoczęło się od terenów Karpat, ujścia Dniestru i brzegów Dniepru. Słowianie aktywnie migrowali w różnych kierunkach. Na wschodzie Słowianie zatrzymali się wzdłuż rzek Wołgi i Oki. Słowian, którzy wyemigrowali i osiedlili się na Wschodzie, zaczęto nazywać Antami. Sąsiadami Antów byli Bizantyjczycy, którzy ucierpieli najazdy Słowian i określili ich jako „wysokich, silni ludzie z pięknymi twarzami.” W tym samym czasie południowi Słowianie, których nazywano Sklavinami, stopniowo asymilowali się z Bizantyjczykami i przyjęli ich kulturę.

Słowianie zachodni w V wieku. osiedlili się wzdłuż wybrzeży Odry i Łaby i nieustannie przeprowadzali najazdy na terytoria bardziej zachodnie. Nieco później plemiona te podzieliły się na wiele odrębnych grup: Polaków, Czechów, Morawianów, Serbów, Lucjan. Oddzielili się także Słowianie z grupy bałtyckiej

Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo na mapie

Przeznaczenie:
zielony - Słowianie Wschodni
jasnozielony - Słowianie zachodni
ciemnozielony - południowi Słowianie

Główne plemiona wschodniosłowiańskie i miejsca ich osadnictwa

w VII-VIII wieku. Powstały stabilne plemiona wschodniosłowiańskie, których osadnictwo następowało w następujący sposób: Polianie - żyli wzdłuż rzeki Dniepr. Na północy, wzdłuż rzeki Desna, mieszkali mieszkańcy północy, a na terytoriach północno-zachodnich Drevlyanie. Dregowicze osiedlili się pomiędzy rzekami Prypeć i Dźwina. Mieszkańcy Połocka mieszkali wzdłuż rzeki Połoty. Wzdłuż Wołgi, Dniepru i Dźwiny leżą Krivichi.

Nad brzegami południowego i zachodniego Bugu osiedlili się liczni Bużanowie lub Duleby, z których część wyemigrowała na zachód i zasymilowała się ze Słowianami zachodnimi.

Miejsca osadnictwa plemion słowiańskich miały wpływ na ich zwyczaje, język, prawa i sposoby gospodarowania. Głównymi zajęciami była uprawa pszenicy, prosa, jęczmienia, niektóre plemiona uprawiały owies i żyto. Hodowany duży bydło i mały drób.

Mapa osadnicza starożytnych Słowian pokazuje granice i obszary charakterystyczne dla każdego plemienia.

Plemiona wschodniosłowiańskie na mapie

Mapa pokazuje, że plemiona wschodniosłowiańskie skupiają się w Europie Wschodniej oraz na terytorium współczesnej Ukrainy, Rosji i Białorusi. W tym samym okresie grupa plemion słowiańskich zaczęła przemieszczać się w kierunku Kaukazu, a więc w VII wieku. niektóre plemiona trafiają na ziemie Chazar Khaganat.

Na ziemiach od Bugu po Nowogród zamieszkiwało ponad 120 plemion wschodniosłowiańskich. Największy z nich:

1. Wiatycze to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło u ujścia rzek Oka i Moskwy. Wiatycze migrowali na te tereny z wybrzeża Dniepru. To jest plemię długi czasżyli osobno i zachowywali wierzenia pogańskie, aktywnie sprzeciwiając się przyłączeniu się do książąt kijowskich. Plemiona Wiatychi były przedmiotem najazdów Chazarskiego Kaganatu i płaciły im daninę. Później Wiatycze nadal byli przyłączeni do Rusi Kijowskiej, ale nie stracili swojej tożsamości.
2. Krivichi to północni sąsiedzi Wiatyczów, zamieszkujący tereny współczesnej Białorusi i zachodnich regionów Rosji. Plemię powstało w wyniku połączenia plemion Bałtów i ugrofińskich, które przybyły z północy. Większość elementów kultury Krivichi zawiera motywy bałtyckie.
3. Radimichi to plemiona, które żyły na terytorium współczesnych regionów Homla i Mogidewa. Radimichi to przodkowie współczesnych Białorusinów. Na ich kulturę i zwyczaje wpływały plemiona polskie i wschodni sąsiedzi.

Te trzy grupy słowiańskie następnie zjednoczyły się i utworzyły Wielkich Rosjan. Należy zrozumieć, że starożytne plemiona rosyjskie i miejsca ich osadnictwa nie miały wyraźnych granic, ponieważ Pomiędzy plemionami toczono wojny o ziemie i zawierano sojusze, w wyniku których plemiona migrowały i zmieniały się, przejmując się nawzajem kulturami.

W VIII wieku plemiona wschodnie Słowianie od Dunaju po Bałtyk już to mieli zjednoczona kultura i język. Dzięki temu możliwe stało się utworzenie szlaku handlowego „od Warangian do Greków” i stało się przyczyną powstania państwa rosyjskiego.

Główne plemiona wschodniosłowiańskie i miejsca ich osadnictwa, tabela 2

Plemiona zachodniosłowiańskie

Na terytorium czasów współczesnych żyły plemiona zachodniosłowiańskie Europa Środkowa. Zwykle dzieli się je na cztery grupy:

• Plemiona polskie (Polska, Białoruś Zachodnia);
• Plemiona czeskie (część terytorium współczesnych Czech);
• Plemiona Połabskie (ziemie od Łaby do Odry i od Rudaw do Bałtyku). W skład „połabskiego związku plemion” wchodziły: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, Serbowie Łużyccy i ponad 10 innych plemion. W VI wieku. większość plemion została schwytana i zniewolona przez młode germańskie państwa feudalne.
• Pomorzanie, którzy mieszkali na Pomorzu. Począwszy od lat 90. XII w. Pomorzanie byli atakowani przez Niemców i Duńczyków, niemal całkowicie utracili swoją kulturę i zasymilowali się z najeźdźcami.

Plemiona południowosłowiańskie

Do grupy etnicznej południowosłowiańskiej zaliczały się plemiona bułgarskie, dalmatyńskie i grecko-macedońskie osiadłe w północnej części Bizancjum. Zostali schwytani przez Bizantyjczyków i przyjęli ich zwyczaje, wierzenia i kulturę.

Sąsiedzi starożytnych Słowian

Na zachodzie sąsiadami starożytnych Słowian były plemiona Celtów i Germanów. Na wschodzie są plemiona Bałtów i Ugrofińskich, a także przodkowie współczesnych Irańczyków - Scytowie i Sarmaci. Stopniowo zostali wyparci przez plemiona Bułgarów i Chazarów. Na południu plemiona słowiańskie żyły obok Rzymian i Greków, a także starożytnych Macedończyków i Ilirów.

Plemiona słowiańskie stały się prawdziwą katastrofą dla Cesarstwa Bizantyjskiego i ludów germańskich, dokonując ciągłych najazdów i przejmując żyzne ziemie.

W VI wieku. Na terenach zamieszkałych przez Słowian wschodnich pojawiły się hordy Turków, którzy rozpoczęli walkę ze Słowianami o ziemie w rejonie Dniestru i Dunaju. Wiele plemion słowiańskich przeszło na stronę Turków, których celem było zajęcie Cesarstwa Bizantyjskiego.
Podczas wojny Słowianie zachodni zostali całkowicie zniewoleni przez Bizantyjczyków, Słowianie południowi, Sklawini, bronili swojej niepodległości, a plemiona wschodniosłowiańskie zostały schwytane przez hordę turecką.

Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi (mapa)

W połowie I tysiąclecia naszej ery. mi. Od jeziora Ilmen po stepy Morza Czarnego i od Karpat Wschodnich po Wołgę zaczęły żyć plemiona Słowian Wschodnich. Znanych jest ich kilkanaście. Każde plemię to zbiór klanów zajmujących pewien, dość mały obszar. Opowieść o minionych latach opisuje miejsca, w których żyły plemiona:

„W ten sam sposób ci Słowianie przyszli i siedzieli wzdłuż Dniepru i nazywali się Polanami, a inni Drevlyanami, ponieważ siedzieli w lasach, a inni siedzieli między Prypecią a Dźwiną i nazywali się Dregowiczami, inni siedzieli wzdłuż Dźwiny i byli zwanej Połoczanami, od rzeki wpadającej do Dźwiny, zwanej Połotą, od której lud Połocki wziął swoją nazwę. Ci sami Słowianie, którzy osiedlili się w pobliżu jeziora Ilmen, zostali nazwani po imieniu - Słowianie, zbudowali miasto i nazwali je Nowogród. A inni siedzieli wzdłuż Desny, Seima i Sula i nazywali siebie mieszkańcami północy. I tak oszalałem Słowianie, a od jego imienia litera nazwano słowiańską.

... i Drevlyanie mieli swoje panowanie, Dregowicze mieli swoje, a Słowianie mieli swoje w Nowogrodzie i jeszcze jedno nad Połotą, gdzie mieszkał lud Połocka. Z tych ostatnich wywodzili się Krivichi, zamieszkujący górny bieg Wołgi, górny bieg Dźwiny i górny bieg Dniepru, a ich miastem jest Smoleńsk; To tutaj siedzą Krivichi. Od nich pochodzą także mieszkańcy północy.

...tylko ci, którzy mówią po słowiańsku po Rusi: Polanie, Drewlanowie, Nowogrodzcy, Połoczanie, Dregowicze, Mieszkańcy Północy, Buzanie, zwani tak, ponieważ mieszkali nad Bugiem, a później stali się Wołyniami.

Polianie, którzy żyli samotnie, jak już powiedzieliśmy, pochodzili z rodziny słowiańskiej i dopiero później zostali nazwani Polanami, a Drevlyanie wywodzili się od tych samych Słowian i również nie byli od razu nazywani Drevlyanami; Radimichi i Vyatichi pochodzą z rodziny Polaków.

A Polianie, Drevlyanie, mieszkańcy Północy, Radimichi, Vyatichi i Chorwaci żyli między sobą w pokoju. Dulebowie mieszkali nad Bugiem, gdzie obecnie są Wołynie, a Uliczowie i Tiwercy mieszkali nad Dniestrem i nad Dunajem.

Oznacza to, że jeśli spojrzysz na mapę, w VIII – IX wieku plemiona słowiańskie znajdowały się w następujący sposób: Słoweńcy (Ilmen Slavs) żyli nad brzegami jeziora Ilmen i Wołchowa; Krivichi z mieszkańcami Połocka - w górnym biegu zachodniej Dźwiny, Wołgi i Dniepru; Dregowicze – pomiędzy Prypecią a Berezyną; Vyatichi - nad rzekami Oką i Moskwą; Radimichi – nad rzeką Sozh i Desna; mieszkańcy północy - nad Desną, Seimem, Sulą i Seversky Doniec; Drevlyans - w Prypeci i regionie środkowego Dniepru; polana - wzdłuż środkowego biegu Dniepru; Bużany, Wołynie, Duleby – na Wołyniu, nad Bugiem; Tivertsy, Ulich - na samym południu, w pobliżu Morza Czarnego i Dunaju.

„Wszystkie te plemiona miały swoje własne zwyczaje, prawa swoich ojców i legendy, a każde z nich miało swój własny charakter. Polianie mają zwyczaj, że ich ojcowie są łagodni i spokojni, wstydliwi wobec synowych i sióstr, matek i rodziców; Mają wielką skromność wobec teściowych i szwagrów; Mają też zwyczaj małżeński: zięć nie idzie po pannę młodą, ale przyprowadza ją dzień wcześniej, a następnego dnia przynoszą jej to, co dadzą. A Drevlyanie żyli według bestialskich zwyczajów, żyli jak bestie: zabijali się nawzajem, jedli wszystko, co nieczyste i nie zawierali małżeństw, ale porywali dziewczyny w pobliżu wody. A Radimichi, Vyatichi i mieszkańcy północy mieli wspólny zwyczaj: mieszkali w lesie, jak wszystkie zwierzęta, jedli wszystko nieczyste i hańbili się przed swoimi ojcami i synowymi, i nie zawierali małżeństw, ale organizowali się gry między wioskami i gromadzili się na tych zabawach, tańcach i wszelkiego rodzaju demonicznych pieśniach, i tutaj porywali swoje żony w porozumieniu z nimi; mieli dwie i trzy żony. A jeśli ktoś umarł, urządzano dla niego ucztę pogrzebową, a potem robiono duży pień i kładziono na nim zmarłego, i palono go, a zebrawszy kości, wkładano je do małego naczynia i umieszczano na słupach wzdłuż dróg, tak jak to robią nadal Ten sam zwyczaj przestrzegali Krivichi i inni poganie, którzy nie znają prawa Bożego, ale sami je ustalają.

Z tekstu wynika, że ​​Nestor faworyzuje polany, a inne plemiona nie są dla niego tak dobre, ale kronika została spisana w krainie polan.

Ludy zamieszkujące duże obszary środkowej i środkowej części kraju Europy Wschodniej, Syberia, Azja centralna, mówią językami, które mają podobieństwa w składzie dźwiękowym i strukturze gramatycznej. To właśnie podobieństwo jest ważnym przejawem ich związku.

Wszystkie te ludy są uważane za słowiańskie. W zależności od klasy językowej zwyczajowo wyróżnia się 3 grupy: wschodniosłowiańską, zachodniosłowiańską i południowosłowiańską.

Do kategorii wschodniosłowiańskiej zalicza się zazwyczaj języki ukraiński, białoruski i rosyjski.

Na język zachodniosłowiański - macedoński, bułgarski, słoweński, serbsko-chorwacki.

Do zachodniosłowiańskiego - słowackiego, czeskiego, polskiego, górno- i dolnołużyckiego.

Wszystkie plemiona słowiańskie miały podobieństwa językowe, więc możemy sądzić, że w czasach starożytnych istniało jedno plemię lub kilka dużych grup, które dały początek narodowi słowiańskiemu.

Pierwsze wzmianki o pojedynczej osadzie pochodzą od pisarzy starożytnych (I w. n.e.). Pozwalają jednak porozmawiać o czymś więcej starożytni ludzie. Na podstawie skamielin można sądzić, że plemiona słowiańskie zajmowały terytorium Europy Wschodniej przez wiele tysiącleci p.n.e. Jednak z jakiegoś powodu zjednoczeni ludzie musieli szukać nowych ziem do życia.

Przesiedlenie plemion słowiańskich nastąpiło w epoce „Wielkiej Wędrówki Ludów”. Było to spowodowane głównie zmianami społeczno-ekonomicznymi warunków życia.

W tym okresie pojawiło się nowe narzędzie do uprawy ziemi, dzięki czemu możliwe stało się uprawianie ziemi przez pojedynczą rodzinę, a nie całą społeczność. Oprócz, ciągły wzrost ludność domagała się powiększenia gruntów pod produkcję żywności. Częste wojny zmuszały plemiona słowiańskie do zajmowania nowych, uprawnych i żyznych ziem. Dlatego podczas zwycięstw militarnych część zjednoczonego narodu pozostała na okupowanym terytorium.

Plemiona stanowią największą grupę Słowian.

Obejmują one:

Wiatychi. Osiedlili się w górnym i środkowym biegu Oki. To właśnie to plemię zachowało swoją tożsamość dłużej niż inne. Przez długi czas nie miały książąt, porządek społeczny charakteryzował się demokracją i samorządnością;

Dregowicze. Osiedlili się pomiędzy i Prypeć. Nazwa pochodzi od słowa „dregva”, co oznacza „obszar bagnisty”. Na terytorium tego plemienia powstało księstwo Turowo-Pińskie;

Krivichi. Osiedlali się wzdłuż brzegów Dniepru, Wołgi i zachodniej Dźwiny. Nazwa pochodzi od słowa „kryva”, tj. „krewni przez krew” Centrum tego plemienia było miasto Połock. Ostatnim przywódcą Krivichi był Rogvolod, który wraz z synami został zabity przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza. Po tym incydencie Włodzimierz poślubił córkę Rogwołoda, jednocząc w ten sposób Nowogród i Połock;

Radimichi – plemię żyjące pomiędzy rzekami Desną i Dnieprem;

Tivertsy. Mieszkali na wybrzeżu Morza Czarnego, pomiędzy Dunajem a Dnieprem. Ich głównym zajęciem było rolnictwo;

Chorwaci. Mieszkali na brzegu, nazywano ich białymi Chorwatami. Zajmowali się hodowlą bydła;

Wisła. Zajęli teren współczesnego Krakowa. Po podboju Polanowie zostali wcieleni do Polski;

Łużyczanie. Mieszkali na terenie Łużyc Dolnych i Górnych, na terenie współczesnych Niemiec. Dziś Serbowie Łużyccy (potomkowie Łużyczan) należą do mniejszości narodowych Republiki Federalnej;

Słowenia. Żyliśmy w dorzeczu i prądach Mologa. Słoweńcy stanowili znaczną część ludności Nowogrodu;

Ulichi. Mieszkali wzdłuż południowego Bugu i dolnego biegu Dniepru. Plemię to długo walczyło o niepodległość z Rusią Kijowską, ale zostało zmuszone stać się jej częścią.

Zatem plemiona słowiańskie odgrywają ważną rolę Grupa etniczna, grać znacząca rola w historii Europy i kształtowaniu się państw nowoczesnych.

Jak dotąd ta krótka lista obejmuje tylkooficjalnie uznane plemiona.

Wiatychi- związek plemion wschodniosłowiańskich, który żył w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oki. Imię Wiatychi rzekomo pochodzi od imienia przodka plemienia, Wiatki. Niektórzy jednak kojarzą pochodzenie tej nazwy z morfemem „ven” i Venedami (lub Venets/Vents) (nazwę „Vyatichi” wymawiano jako „Ventici”).
W połowie X w. Światosław przyłączył ziemie Wiatyczów do Rusi Kijowskiej, jednak do końca XI w. plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; Wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi. Od XII wieku terytorium Wiatyczów stało się częścią księstw Czernigowa, Rostowa-Suzdala i Ryazania. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowali wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.
Wiatycze zachowali swoje imię plemienne dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, struktura społeczna charakteryzowała się samorządnością i demokracją. Ostatnia wzmianka o Vyatichi pod taką nazwą plemienną miała miejsce w 1197 roku.

Buzans(Wołynie) – plemię Słowian wschodnich zamieszkujące dorzecze górnego biegu zachodniego Bugu (od którego wzięła się ich nazwa); Od końca XI w. Bużanów nazywano Wołyniami (z terenu Wołynia).

Wołyńcy- plemię lub związek plemienny wschodniosłowiański, wspomniane w Opowieści o minionych latach i kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyni byli właścicielami siedemdziesięciu twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanowie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyni rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.
W 981 r. Wołyni zostali podbici przez księcia kijowskiego Włodzimierza I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terytorium Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyanie- jedno z plemion Słowian rosyjskich, zamieszkiwało Prypeć, Goryń, Słucz i Teterew.
Imię Drevlyans, według wyjaśnień kronikarza, nadano im, ponieważ zamieszkiwali lasy. Opisując obyczaje Drevlyan, kronikarz demaskuje ich, w przeciwieństwie do swoich współplemieńców – Polan, jako naród niezwykle niegrzeczny („żyją bestialsko, zabijają się nawzajem, jedzą wszystko, co nieczyste, nigdy nie zawarli małżeństwa, ale wyrywają dziewczynę z wody”).
Ani wykopaliska archeologiczne, ani dane zawarte w samej kronice nie potwierdzają takiej charakterystyki. Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan możemy wywnioskować, że mieli oni dobrze znaną kulturę. Ugruntowany rytuał pochówku wskazuje na istnienie pewnych religijnych wyobrażeń na temat życia pozagrobowego: brak broni w grobach wskazuje na pokojowy charakter plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skóry wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i garbarstwa; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i koni; wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu obcego pochodzenia wskazuje na istnienie handlu, a brak monet pozwala przypuszczać, że handel był barterem.
Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten; w późniejszych czasach ośrodek ten najwyraźniej przeniósł się do miasta Vruchiy (Ovruch)

Dregowicze- wschodniosłowiański związek plemienny zamieszkujący tereny pomiędzy Prypecią a zachodnią Dźwiną.
Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.
Pod nazwą Druguwitów (gr. δρονγονβίται) Dregowicze byli już znani Konstantynowi Porfirogenita jako plemię podległe Rusi. Będąc z dala od „Drogi od Warangian do Greków”, Dregowicze nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rusi. Kronika wspomina jedynie, że Dregowicze mieli kiedyś swoje własne panowanie. Stolicą księstwa było miasto Turow. Podporządkowanie Dregowiczów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Następnie na terytorium Dregowiczów powstało Księstwo Turowskie, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią Księstwa Połockiego.

Duleby'ego(nie Duleby) - związek plemion wschodniosłowiańskich na terytorium zachodniego Wołynia w VI - początkach X wieku. W VII wieku padły ofiarą najazdu Awarów (obry). W 907 r. wzięli udział w kampanii Olega na Konstantynopol. Podzielili się na plemiona Wołynów i Buzanów i w połowie X w. ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi- duże plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górny bieg Wołgi, Dniepru i zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza Jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami za Krivichi uważa się również Słowian Ilmenów.
Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym plemieniem słowiańskim, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w swojej ekspansji na północny zachód i zachód, gdzie spotkali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z mieszkającymi tam Finami.
Osiedliwszy się na wielkiej drodze wodnej ze Skandynawii do Bizancjum (trasa od Warangian do Greków), Krivichi brali udział w handlu z Grecją; Konstantin Porfirogenita podaje, że Krivichi produkują łodzie, którymi Rusi płyną do Konstantynopola. Brali udział w wyprawach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; W umowie Olega jest mowa o ich mieście Połocku.
Już w epoce kształtowania się państwa rosyjskiego Krivichi posiadali ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.
Uważa się, że ostatni książę plemienny Krivichów, Rogwołod wraz ze swoimi synami, został zabity w 980 r. przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza Światosławicza. W spisie Ipatiewa ostatnia wzmianka o Krivichach pojawiła się w 1128 r., a książąt połockich nazywano Krivichi w 1140 i 1162. Od tego czasu Krivichi nie byli już wzmiankowani w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednak nazwa plemienna Krivichi była używana w źródłach obcych przez dość długi czas (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na określenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.
Południowo-zachodnia, połocka odnoga Krivichi nazywana jest także Połockiem. Wraz z Dregowiczami, Radimiczami i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, pozostawała w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granicę między obszarami osadniczymi Krivichi i Nowogrodzkich Słoweńców wyznaczają archeologicznie rodzaje pochówków: długie kopce wśród Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Mieszkańcy Połocka– plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące w IX wieku ziemie środkowego biegu zachodniej Dźwiny na terenie dzisiejszej Białorusi.
O mieszkańcach Połocka wspomina Opowieść o minionych latach, która tłumaczy ich nazwisko jako zamieszkujące okolice rzeki Połoty, jednego z dopływów zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Połocka rozciągały się od Świsłocza wzdłuż Berezyny aż po ziemie Dregowiczów.Naród połocki był jednym z plemion, z których później powstało Księstwo Połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana(poly) to nazwa słowiańskiego plemienia, które w okresie osadnictwa Słowian wschodnich osiedliło się w środkowym biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.
Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, obszar krainy polan przed erą chrześcijańską ograniczony był dopływami Dniepru, Rosu i Irpenia; na północnym wschodzie przylegał do gruntów wiejskich, na zachodzie - do południowych osad Dregowiczów, na południowym zachodzie - do Tywerców, na południu - do ulic.
Nazywając osiadłych tu Słowian Polanami, kronikarz dodaje: „Sedjahu leżał na polu”. Polianie znacznie różnili się od sąsiednich plemion słowiańskich zarówno pod względem moralnym, jak i form życia społecznego: „Polanowie ze względu na zwyczaje ojca są spokojni i łagodni i wstydzą się swojej synowej, swoich sióstr i ich matki…. Mam zwyczaje małżeńskie.
Historia zastaje Polan już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: ustrój społeczny składa się z dwóch elementów - wspólnotowego i książęco-świty, przy czym pierwszy jest przez ten drugi mocno tłumiony. Przy zwykłych i najstarszych zajęciach Słowian - myślistwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, „drewno” i handel były bardziej powszechne wśród Polan niż wśród innych Słowian. Ten ostatni był dość rozległy nie tylko ze swoimi słowiańskimi sąsiadami, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: ze skarbów monet jasno wynika, że ​​handel ze Wschodem rozpoczął się w VIII wieku, ale ustał podczas walk książąt apanażu.
Początkowo, około połowy VIII wieku, polany, które oddały hołd Chazarom ze względu na wyższość kulturową i gospodarczą, wkrótce przeszły z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów na ofensywną; Pod koniec IX wieku Drevlyanie, Dregowicze, mieszkańcy północy i inni byli już poddani polanom. Chrześcijaństwo powstało wśród nich wcześniej niż inne. Centrum ziemi polanskiej („polskiej”) był Kijów; inne jego osady to Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zvenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypolye), Wasiljew (obecnie Wasilkow) i inne.
Ziemia Polyana wraz z miastem Kijów stała się centrum posiadłości Rurikowiczów w roku 882. Ostatni raz imię Polyana pojawiło się w kronice w roku 944 przy okazji kampanii Igora przeciwko Grekom i zostało zastąpione, prawdopodobnie już pod koniec X wieku pod nazwą Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa także nadwiślańskie plemię słowiańskie, wspomniane po raz ostatni w Kronice Ipatiewa w 1208 r., Polaną.

Radimichi- nazwa populacji wchodzącej w skład związku plemion wschodniosłowiańskich, żyjących na styku górnego biegu Dniepru i Desny.
Około 885 r. Radimicze weszli w skład państwa staroruskiego, a w XII w. opanowali większość ziem Czernigowa i południowej części ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia, Radima.

Ludzie z północy(dokładniej - Północ) - plemię lub związek plemienny Słowian wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna, Seim i Sula.
Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca jasne. Większość autorów kojarzy je z nazwą plemienia Savirów, które wchodziło w skład stowarzyszenia Hunów. Według innej wersji nazwa wywodzi się od przestarzałego słowiańskiego słowa oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie ze słowiańskiej rzeki, północy, pomimo podobieństwa brzmienia, uważane jest za niezwykle kontrowersyjne, gdyż północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ z plemion słowiańskich.

Słowenia(Ilmen Słowianie) - plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu Mologa i stanowiło większość populacji ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsy- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące obszar pomiędzy Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w „Opowieści o minionych latach” wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertów było rolnictwo. Tivertowie brali udział w wyprawach Olega na Konstantynopol w 907 r. i Igora w 944 r. W połowie X w. ziemie Tiwertów weszły w skład Rusi Kijowskiej.
Potomkowie Tiwertów weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichi- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące w VIII-X wieku ziemie w dolnym biegu Dniepru, południowym Bugu i wybrzeżu Morza Czarnego.
Stolicą ulic było miasto Peresechen. W pierwszej połowie X w. Ulichi walczyli o niepodległość od Rusi Kijowskiej, mimo to zmuszeni byli uznać jej zwierzchność i stać się jej częścią. Później Ulichi i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających koczowników Pieczyngów, gdzie połączyli się z Wołyniami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z kroniki z lat 70. XX w.

Chorwaci- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące okolice miasta Przemyśla nad Sanem. Nazywali siebie Białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które żyło na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.

Bodrichi(Obodrity, Rarogi) - Słowianie połabscy ​​(dolna Łaba) w VIII-XII w. - związek Vagrów, Polabów, Glinyaków, Smolanów. Rarog (od Duńczyków Rerik) to główne miasto Bodrichi. Kraj związkowy Meklemburgia we wschodnich Niemczech.
Według jednej wersji Rurik jest Słowianinem z plemienia Bodrichi, wnukiem Gostomyśla, synem jego córki Umili i księcia Bodrichi Godoslava (Godlava).

Wisła- plemię zachodniosłowiańskie zamieszkujące co najmniej od VII w. Małopolskę. W IX w. nadwiślanie utworzyli państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Stradowie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla Wielkich Moraw Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślańskie zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlićane(czeskie Zličane, polskie Zliczanie) – jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwał terytorium przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Służył jako centrum formacji księstwa Zlichanskiego, które obejmowało początek X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Linice. Książęta libiccy Slavniki rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Republiki Czeskiej. W 995 r. Zlicany zostały podporządkowane Przemyślidom.

Łużyczanie, Serbowie łużyccy, Serbołużyczanie (niem. Sorbeni), Vends – rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Dolnych i Górnych Łużyc – regionów wchodzących w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów łużyckich w tych miejscach odnotowano już w VI wieku n.e. mi.
Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.
Słownik Brockhausa i Euphrona podaje definicję: „Łużyczanie to nazwa Wendów i w ogóle Słowian połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg regionów Niemiec, w krajach związkowych Brandenburgii i Saksonii.
Serbowie łużyccy to jedna z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że obecnie około 60 tysięcy obywateli Niemiec ma serbskie korzenie, z czego 20 000 mieszka na Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 tysięcy na Łużycach Górnych (Saksonia).

Lyutici(Wilts, Velets) – związek plemion zachodniosłowiańskich zamieszkujących we wczesnym średniowieczu tereny dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum związku Łutyczów stanowiło sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarożycza. Wszystkie decyzje zapadały na dużym zgromadzeniu plemiennym i nie było władzy centralnej.
Lutici przewodzili słowiańskiemu powstaniu z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami króla niemieckiego Ottona I. Wiadomo o jego spadkobiercy, Henryku II, że nie próbował ich zniewolić, lecz raczej pieniędzmi i darami zwabił na swoją stronę w walce z Bolesławem Dzielna Polska.
Sukcesy militarne i polityczne wzmocniły przywiązanie Lutichi do pogaństwa i pogańskich zwyczajów, które dotyczyło także spokrewnionych z nimi Bodrichi. Jednak w latach pięćdziesiątych XI wieku wśród Lutichów wybuchła wojna wewnętrzna, która zmieniła ich stanowisko. Unia szybko utraciła władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez księcia saskiego Lotara w 1125 r., unia ostatecznie się rozpadła. Przez kolejne dziesięciolecia książęta saksońscy stopniowo poszerzali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie Lutician.

Pomorzanie Pomorzanie to plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu Odry na wybrzeżu Morza Bałtyckiego. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała resztkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 r. granica pasma pomorskiego przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Notechu na południu. To oni nadali nazwę historycznemu obszarowi Pomorza.
W X wieku książę polski Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Luticz. Z inicjatywy księcia Warcisława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.
Od lat 80. XVIII w. wpływy niemieckie zaczęły wzrastać, a na ziemie pomorskie zaczęli napływać niemieccy osadnicy. W związku z wyniszczającymi wojnami z Duńczykami, pomorscy panowie feudalni z radością przyjęli zasiedlenie zdewastowanych ziem przez Niemców. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej. Pozostałością starożytnych Pomorzan, którzy uniknęli dziś asymilacji, są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Ruyan(rans) – plemię zachodniosłowiańskie zamieszkujące wyspę Rugia.
W VI wieku Słowianie zasiedlili ziemie dzisiejszych wschodnich Niemiec, w tym Rugię. Plemieniem Ruyan rządzili książęta mieszkający w fortecach. Ośrodek religijny W Ruyan znajdowało się sanktuarium Yaromar, w którym czczono boga Svyatovita.
Głównym zajęciem Ruyanów była hodowla bydła, rolnictwo i rybołówstwo. Istnieją informacje, według których Ruyanie mieli szerokie powiązania handlowe ze Skandynawią i krajami bałtyckimi.
Rujanie utracili niepodległość w 1168 r., kiedy zostali podbici przez Duńczyków, którzy nawrócili ich na chrześcijaństwo. Król Rujan Jaromir został wasalem króla duńskiego, a wyspa stała się częścią biskupstwa Roskilde. Później Niemcy przybyli na wyspę, na której zniknęli Ruyanie. W 1325 r. zmarł ostatni książę rujański Wisław.

Ukraina- plemię zachodniosłowiańskie, które osiedliło się w VI wieku na wschodzie współczesnego germańskiego federalny stan Brandenburgia. Ziemie, które kiedyś należały do ​​Ukraińców, dziś nazywane są Uckermark.

Smolan(bułgarski Smolyani) – średniowieczne plemię południowosłowiańskie, które osiedliło się w VII wieku w Rodopach i dolinie rzeki Mesta. W 837 r. plemię zbuntowało się przeciwko dominacji bizantyjskiej, zawierając sojusz z bułgarskim chanem Presianem. Później Smoleńsk stał się jednym z nich składniki Bułgarzy. Na cześć tego plemienia nazwano miasto Smolan w południowej Bułgarii.

Strumian- plemię południowosłowiańskie zamieszkujące w średniowieczu ziemie wzdłuż rzeki Strumy.

Timoczany- średniowieczne plemię słowiańskie, które żyło na terytorium współczesnej wschodniej Serbii, na zachód od rzeki Timok, a także w regionach Banat i Sirmia. Timoczanie dołączyli do pierwszego królestwa bułgarskiego po tym, jak bułgarski chan Krum odbił ich ziemie od Kaganatu Awarów w 805 r. W 818 r., za panowania Omurtaga (814-836), zbuntowali się wraz z innymi plemionami granicznymi, ponieważ nie zgodzili się na reformę ograniczało to ich samorządność lokalną. W poszukiwaniu sojusznika zwrócili się do Świętego Cesarza Rzymskiego Ludwika I Pobożnego. W latach 824-826 Omurtag próbował rozwiązać konflikt dyplomatycznie, ale jego listy do Ludwika pozostały bez odpowiedzi. Następnie postanowił stłumić powstanie siłą i wysłał żołnierzy wzdłuż rzeki Drawy na ziemie Timochanów, którzy ponownie przywrócili ich pod panowanie bułgarskie.
Timoczanie rozpuścili się w późnym średniowieczu w narodach serbskim i bułgarskim.

Dla tego ciekawy materiał Jesteśmy wdzięczni Sayu „Rusichowi”:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46