Mga relasyon sa pamilya ni Peter. Kriminal ng estado o biktima ng intriga: kung bakit hinatulan ni Peter I ang kanyang anak sa kamatayan
Ayon sa mga opisyal na rekord na itinago sa mga archive ng Secret Chancellery of Sovereign Peter I, noong Hunyo 26 (Hulyo 7), 1718, sa isang cell ng Peter at Paul Fortress, isang dating nahatulang kriminal ng estado, si Tsarevich Alexei Petrovich Romanov, ay namatay ng isang stroke (cerebral hemorrhage). Ang bersyon na ito ng pagkamatay ng tagapagmana ng trono ay nagtaas ng malaking pag-aalinlangan sa mga istoryador at pinapaisip nila ang tungkol sa kanyang pagpatay, na ginawa sa utos ng hari.
Pagkabata ng tagapagmana ng trono
Si Tsarevich Alexei Petrovich, na sa pamamagitan ng karapatan ng kapanganakan ay dapat na humalili sa kanyang ama, si Tsar Peter I, sa trono ng Russia, ay ipinanganak noong Pebrero 18 (28), 1690 sa nayon ng Preobrazhenskoye malapit sa Moscow, kung saan matatagpuan ang royal summer residence. . Itinatag ito ng kanyang lolo - Tsar Alexei Mikhailovich, na namatay noong 1676, kung saan natanggap ng batang tagapagmana ng korona ang kanyang pangalan. Mula noon, si Saint Alexis, ang tao ng Diyos, ay naging kanyang makalangit na patron. Ang ina ng Tsarevich ay ang unang asawa ni Peter I, Evdokia Fedorovna (née Lopukhina), na ikinulong niya sa isang monasteryo noong 1698 at, ayon sa alamat, sinumpa ang buong pamilya Romanov.
SA mga unang taon Sa kanyang buhay, si Alexei Petrovich ay nanirahan sa pangangalaga ng kanyang lola - ang Dowager Tsarina Natalya Kirillovna (nee Naryshkina) - ang pangalawang asawa ni Tsar Alexei Mikhailovich. Ayon sa mga kontemporaryo, kahit na siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mainit na disposisyon, kaya naman, nang magsimulang matutong magbasa at magsulat sa edad na anim, madalas niyang talunin ang kanyang tagapagturo, ang maliit na maharlika na si Nikifor Vyazemsky. Gustung-gusto din niyang hilahin ang balbas ng confessor na nakatalaga sa kanya, si Yakov Ignatiev, isang malalim na relihiyoso at banal na tao.
Noong 1698, matapos mabilanggo ang kanyang asawa sa Suzdal-Pokrovsky Monastery, inilipat ni Peter ang kanyang anak sa pangangalaga ng kanyang minamahal na kapatid na si Natalya Alekseevna. At dati, ang soberanya ay may kaunting interes sa mga detalye ng buhay ni Alyosha, ngunit mula noon ay tumigil na siya sa pag-aalala tungkol sa kanya, nililimitahan lamang ang kanyang sarili sa pagpapadala ng kanyang anak ng mga bagong guro nang dalawang beses sa isang maikling panahon, na pinili niya mula sa mga dayuhan na may mataas na pinag-aralan.
Mahirap na bata
Gayunpaman, gaano man kahirap ang pagsisikap ng mga guro na itanim sa binata ang espiritu ng Europa, ang lahat ng kanilang pagsisikap ay walang kabuluhan. Ayon sa pagtuligsa ni Vyazemsky, na ipinadala niya sa Tsar noong 1708, sinubukan ni Alexey Petrovich sa lahat ng posibleng paraan upang iwasan ang mga aktibidad na inireseta para sa kanya, mas pinipiling makipag-usap sa kanila. iba't ibang uri"mga pari at mga itim na monghe," kung saan madalas siyang lasing. Ang oras na ginugol sa kanila ay nag-ambag sa pag-uugat ng pagkukunwari at pagkukunwari sa kanya, na may masamang epekto sa pagbuo ng pagkatao ng binata.
Upang mapuksa ang labis na hindi kanais-nais na mga hilig sa kanyang anak at ipakilala siya sa totoong negosyo, inutusan siya ng tsar na pangasiwaan ang pagsasanay ng mga rekrut na hinikayat na may kaugnayan sa pagsulong ng mga Swedes sa malalim na Russia. Gayunpaman, ang mga resulta ng kanyang mga aktibidad ay lubhang hindi gaanong mahalaga, at, pinakamasama sa lahat, pumunta siya nang walang pahintulot sa Suzdal-Pokrovsky Monastery, kung saan nakilala niya ang kanyang ina. Sa padalus-dalos na pagkilos na ito, natamo ng prinsipe ang galit ng kanyang ama.
Maikling buhay may asawa
Noong 1707, nang si Tsarevich Alexei Petrovich ay 17 taong gulang, ang tanong ay lumitaw tungkol sa kanyang kasal. Mula sa mga contenders para sa kasal kasama ang tagapagmana ng trono, ang 13-taong-gulang na Austrian na prinsesa na si Charlotte ng Wolfenbüttel ay napili, na napakatalino na ipinares sa hinaharap na lalaking ikakasal ng kanyang guro at tagapagturo, si Baron Hussein. Ang pag-aasawa sa pagitan ng mga miyembro ng naghaharing pamilya ay isang purong pampulitika na isyu, kaya hindi sila nagmadali dito, maingat na isinasaalang-alang ang lahat. posibleng kahihinatnan hakbang na ito. Bilang resulta, ang kasal, na ipinagdiwang na may pambihirang karangyaan, ay naganap lamang noong Oktubre 1711.
Tatlong taon pagkatapos ng kasal, ang kanyang asawa ay nagsilang ng isang batang babae, si Natalya, at pagkaraan ng ilang oras ay isang lalaki. Ang nag-iisang anak na lalaki ni Tsarevich Alexei Petrovich, na pinangalanan sa kanyang nakoronahan na lolo, sa kalaunan ay umakyat sa trono ng Russia at naging Tsar Peter II. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon isang kasawian ang nangyari - bilang isang resulta ng mga komplikasyon na lumitaw sa panahon ng panganganak, si Charlotte ay hindi inaasahang namatay. Ang balo na prinsipe ay hindi na muling nag-asawa, at siya ay naaliw sa abot ng kanyang makakaya ng batang dilag na si Euphrosyne, isang aliping dalaga na ibinigay sa kanya ni Vyazemsky.
Anak na tinanggihan ng ama
Mula sa talambuhay ni Alexei Petrovich ay kilala na ang mga karagdagang kaganapan ay nagkaroon ng labis na hindi kanais-nais na pagliko para sa kanya. Ang katotohanan ay noong 1705, ang pangalawang asawa ng kanyang ama, si Catherine, ay nagsilang ng isang bata na naging isang lalaki at, samakatuwid, ang tagapagmana ng trono, kung sakaling iwanan siya ni Alexei. Sa sitwasyong ito, ang soberanya, na dati ay hindi nagmamahal sa kanyang anak, ipinanganak ng isang babae, na kanyang taksil na itinago sa isang monasteryo, ay napuno ng poot sa kanya.
Ang pakiramdam na ito, na nagngangalit sa dibdib ng tsar, ay higit na pinasigla ng galit na dulot ng pag-aatubili ni Alexei Petrovich na ibahagi sa kanya ang gawain ng Europeanizing patriarchal Russia, at sa pamamagitan ng pagnanais na iwanan ang trono sa bagong kalaban na halos hindi pa ipinanganak - Pyotr Petrovich . Tulad ng alam mo, sinalungat ng kapalaran ang kagustuhan niyang ito, at namatay ang bata sa murang edad.
Upang matigil ang lahat ng pagtatangka ng kanyang panganay na anak na angkinin ang korona sa hinaharap, at upang alisin ang kanyang sarili sa paningin, nagpasya si Peter I na sundan ang landas na tinahak na niya at pilitin siyang maging monghe, tulad ng dati niyang ginawa sa kanyang ina. Kasunod nito, ang salungatan sa pagitan nina Alexei Petrovich at Peter I ay naging higit pa matalas na karakter, na pinipilit ang binata na gawin ang pinakamarahas na hakbang.
Flight mula sa Russia
Noong Marso 1716, nang ang soberanya ay nasa Denmark, ang prinsipe ay nagtungo din sa ibang bansa, diumano'y gustong makilala ang kanyang ama sa Copenhagen at ipaalam sa kanya ang kanyang desisyon tungkol sa monastic tonsure. Ang Voivode Vasily Petrovich Kikin, na humawak sa posisyon ng pinuno ng St. Petersburg Admiralty, ay tumulong sa kanya na tumawid sa hangganan, salungat sa pagbabawal ng hari. Pagkatapos ay binayaran niya ang serbisyong ito sa kanyang buhay.
Sa paghahanap ng kanyang sarili sa labas ng Russia, ang tagapagmana ng trono na si Alexei Petrovich, ang anak ni Peter I, nang hindi inaasahan para sa kasamang kasama niya, ay nagbago ng kanyang ruta, at, sa paglampas sa Gdansk, dumiretso sa Vienna, kung saan nagsagawa siya ng magkahiwalay na negosasyon kapwa sa Ang Austrian Emperor Charles mismo at kasama ang buong bilang ng iba pang European rulers. Ang desperadong hakbang na ito, na napilitang gawin ng prinsipe dahil sa mga pangyayari, ay hindi hihigit sa mataas na pagtataksil, ngunit wala siyang ibang pagpipilian.
Mga planong malalayo
Tulad ng malinaw mula sa mga materyales ng pagsisiyasat, kung saan ang takas na prinsipe ay naging isang nasasakdal makalipas ang ilang oras, nagplano siya, na nanirahan sa teritoryo ng Banal na Imperyong Romano, na maghintay para sa pagkamatay ng kanyang ama, na, ayon sa mga alingawngaw. , ay may malubhang sakit sa oras na iyon at maaaring mamatay anumang oras. Pagkatapos nito, umaasa siya, sa tulong ng parehong Emperador Charles, na umakyat sa trono ng Russia, kung kinakailangan, sa tulong ng hukbo ng Austrian.
Sa Vienna sila ay tumugon nang lubos sa kanyang mga plano, na naniniwala na si Tsarevich Alexei Petrovich, ang anak ni Peter I, ay magiging isang masunuring papet sa kanilang mga kamay, ngunit hindi sila nangahas na hayagang mamagitan, na isinasaalang-alang na ito ay masyadong mapanganib na isang gawain. Ipinadala nila mismo ang kasabwat sa Naples, kung saan sa ilalim ng kalangitan ng Italya ay kinailangan niyang itago lahat ng nakakakita ng mata Secret Chancellery at subaybayan ang mga karagdagang pag-unlad.
Ang mga mananalaysay ay mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na dokumento - isang ulat mula sa Austrian diplomat na si Count Schoenberg, na ipinadala niya kay Emperor Charles noong 1715. Ito ay nagsasaad, bukod sa iba pang mga bagay, na ang Russian Tsarevich Alexei Petrovich Romanov ay walang katalinuhan, o lakas, o tapang na kinakailangan para sa mapagpasyang aksyon na naglalayong agawin ang kapangyarihan. Batay dito, itinuring ng count na hindi nararapat na magbigay sa kanya ng anumang tulong. Posible na ang mensaheng ito ang nagligtas sa Russia mula sa isa pang dayuhang pagsalakay.
Pag-uwi
Nang malaman ang tungkol sa paglipad ng kanyang anak sa ibang bansa at nahulaan ang mga posibleng kahihinatnan, si Peter I ay gumawa ng mga pinaka mapagpasyang hakbang upang mahuli siya. Ipinagkatiwala niya ang direktang pamumuno ng operasyon sa embahador ng Russia sa korte ng Viennese, Count A.P. Veselovsky, ngunit siya, tulad ng nangyari nang maglaon, ay tumulong sa prinsipe, umaasa na kapag napunta siya sa kapangyarihan ay gagantimpalaan niya siya para sa mga serbisyong ibinigay. Ang maling kalkulasyon na ito ay nagdala sa kanya sa chopping block.
Gayunpaman, sa lalong madaling panahon itinatag ng mga ahente ng Secret Chancellery ang lokasyon ng takas na nagtatago sa Naples. Ang Banal na Emperador ng Roma ay tumugon sa kanilang kahilingan para sa extradition ng isang kriminal ng estado na may isang mapagpasyang pagtanggi, ngunit pinahintulutan ang mga royal envoy - Alexander Rumyantsev at Peter Tolstoy - na makipagkita sa kanya. Sinasamantala ng mga maharlika ang pagkakataon, ibinigay ng mga maharlika sa prinsipe ang isang liham kung saan ginagarantiyahan siya ng kanyang ama ng kapatawaran ng pagkakasala at personal na kaligtasan kung sakaling kusang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.
Gaya ng ipinakita ng mga sumunod na pangyayari, ang liham na ito ay isa lamang mapanlinlang na panlilinlang na naglalayong akitin ang takas sa Russia at harapin siya doon. Inaasahan ang gayong resulta ng mga kaganapan at hindi na umaasa ng tulong mula sa Austria, sinubukan ng prinsipe na manalo sa hari ng Suweko sa kanyang tabi, ngunit hindi nakatanggap ng sagot sa liham na ipinadala sa kanya. Bilang isang resulta, pagkatapos ng isang serye ng panghihikayat, pananakot at lahat ng uri ng mga pangako, ang takas na tagapagmana ng trono ng Russia, si Alexei Petrovich Romanov, ay sumang-ayon na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.
Sa ilalim ng pamatok ng mga akusasyon
Ang panunupil ay nahulog sa prinsipe pagdating niya sa Moscow. Nagsimula ito sa katotohanan na noong Pebrero 3 (14), 1718, ang manifesto ng soberanya ay inilathala na nag-aalis sa kanya ng lahat ng karapatan ng paghalili sa trono. Bilang karagdagan, na parang gustong tamasahin ang kahihiyan ng kanyang sariling anak, pinilit siya ni Peter I sa loob ng mga dingding ng Assumption Cathedral na manumpa sa publiko ng isang panunumpa na hindi na niya muling aangkinin ang korona at tatalikuran ito para sa kanyang kalahati. - kapatid, ang batang Peter Petrovich. Kasabay nito, ang soberanya ay muling gumawa ng isang malinaw na panlilinlang, na nangangako kay Alexei, napapailalim sa isang boluntaryong pag-amin ng pagkakasala, kumpletong kapatawaran.
Sa literal sa susunod na araw pagkatapos ng panunumpa na ginawa sa Assumption Cathedral ng Kremlin, ang pinuno ng Secret Chancellery, Count Tolstoy, ay nagsimula ng isang pagsisiyasat. Ang kanyang layunin ay linawin ang lahat ng mga pangyayari na may kaugnayan sa pagtataksil na ginawa ng prinsipe. Mula sa mga talaan ng pagtatanong ay malinaw na sa panahon ng mga interogasyon, si Alexey Petrovich, na nagpapakita ng kaduwagan, ay sinubukan na ilipat ang sisihin sa pinakamalapit na mga dignitaryo, na diumano'y pinilit siyang pumasok sa hiwalay na mga negosasyon sa mga pinuno ng mga dayuhang estado.
Lahat ng itinuro niya ay agad na pinatay, ngunit hindi ito nakatulong sa kanya upang maiwasan ang pagsagot. Ang nasasakdal ay nalantad ng maraming hindi maikakaila na katibayan ng pagkakasala, bukod sa kung saan ang patotoo ng kanyang maybahay, ang parehong aliping dalaga na si Euphrosyne, na mapagbigay na ibinigay sa kanya ni Vyazemsky, ay naging lubhang nakapipinsala.
Death Sentence
Malapit na sinundan ng Emperador ang pag-unlad ng pagsisiyasat, at kung minsan siya mismo ang nagsagawa ng pagsisiyasat, na naging batayan ng balangkas ng sikat na pagpipinta ni N. N. Ge, kung saan tinanong ni Tsar Peter si Tsarevich Alexei Petrovich sa Peterhof. Pansinin ng mga mananalaysay na sa yugtong ito ang mga nasasakdal ay hindi ipinasa sa mga berdugo at ang kanilang patotoo ay itinuturing na boluntaryo. Gayunpaman, may posibilidad na siniraan ng dating tagapagmana ang kanyang sarili dahil sa takot sa posibleng pagdurusa, at ang batang babae na si Euphrosyne ay nasuhulan lamang.
Sa isang paraan o iba pa, sa pagtatapos ng tagsibol ng 1718, ang pagsisiyasat ay may sapat na mga materyales upang akusahan si Alexei Petrovich ng pagtataksil, at ang paglilitis na naganap sa lalong madaling panahon ay hinatulan siya ng kamatayan. Nabatid na sa mga pagpupulong ay hindi nabanggit ang kanyang pagtatangka na humingi ng tulong mula sa Sweden, isang estado kung saan nakikipagdigma noon ang Russia, at ang desisyon ay ginawa batay sa mga natitirang yugto ng kaso. Ayon sa mga kontemporaryo, nang marinig ang hatol, ang prinsipe ay natakot at sa kanyang mga tuhod ay nagmakaawa sa kanyang ama na patawarin siya, na nangangako na agad na maging isang monghe.
Ang nasasakdal ay ginugol ang buong nakaraang yugto ng panahon sa isa sa mga casemates ng Peter at Paul Fortress, na kabalintunaang naging unang bilanggo ng kilalang pulitikal na bilangguan kung saan ang kuta na itinatag ng kanyang ama ay unti-unting lumingon. Kaya, ang gusali kung saan nagsimula ang kasaysayan ng St. Petersburg ay walang hanggan na nauugnay sa pangalan ni Tsarevich Alexei Petrovich (isang larawan ng kuta ay ipinakita sa artikulo).
Iba't ibang bersyon ng pagkamatay ng prinsipe
Ngayon ay bumaling tayo sa opisyal na bersyon ng pagkamatay ng kapus-palad na scion ng House of Romanov. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang sanhi ng kamatayan na nangyari bago pa man maisagawa ang hatol ay tinatawag na isang suntok, iyon ay, pagdurugo sa utak. Marahil sa mga lupon ng korte ay pinaniwalaan nila ito, ngunit ang mga modernong mananaliksik ay may malaking pagdududa tungkol sa bersyon na ito.
Una sa lahat, sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang istoryador ng Russia na si N. G. Ustryalov ay naglathala ng mga dokumento ayon sa kung saan, pagkatapos ng hatol, si Tsarevich Alexei ay sumailalim sa kakila-kilabot na pagpapahirap, na tila gustong malaman ang ilang karagdagang mga pangyayari sa kaso. Posibleng ang berdugo ay labis na masigasig at ang kanyang mga aksyon ay naging sanhi ng kanyang hindi inaasahang pagkamatay.
Bilang karagdagan, mayroong katibayan mula sa mga taong kasangkot sa pagsisiyasat na nag-aangkin na habang nasa kuta, ang prinsipe ay lihim na pinatay sa utos ng kanyang ama, na ayaw na ikompromiso ang pangalan ng pamilya Romanov sa isang pampublikong pagpapatupad. Ang pagpipiliang ito ay lubos na malamang, ngunit ang katotohanan ay ang kanilang patotoo ay lubhang magkasalungat sa detalye, at samakatuwid ay hindi maaaring kunin sa pananampalataya.
Sa pamamagitan ng paraan, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang liham na sinasabing isinulat ng isang direktang kalahok sa mga kaganapang iyon, Count A.I. Rumyantsev, at hinarap sa isang kilalang estadista ng Peter the Great na panahon, si V.N. Tatishchev, ay naging malawak na kilala sa Russia. Sa loob nito, ang may-akda ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa marahas na pagkamatay ng prinsipe sa mga kamay ng mga bilangguan na nagsagawa ng utos ng soberanya. Gayunpaman, pagkatapos ng tamang pagsusuri, natukoy na ang dokumentong ito ay peke.
At sa wakas, may isa pang bersyon ng nangyari. Ayon sa ilang impormasyon, si Tsarevich Alexei ay nagdusa mula sa tuberculosis sa loob ng mahabang panahon. Posibleng ang mga karanasang dulot ng paglilitis at ang parusang kamatayan na ipinataw sa kanya ay nagdulot ng matinding paglala ng sakit, na naging dahilan ng kanyang biglaang pagkamatay. Gayunpaman, ang bersyong ito ng kung ano ang nangyari ay hindi sinusuportahan ng nakakumbinsi na ebidensya.
kahihiyan at kasunod na rehabilitasyon
Si Alexei ay inilibing sa katedral ng mismong Peter at Paul Fortress, kung saan siya ang naging unang bilanggo. Si Tsar Peter Alekseevich ay personal na naroroon sa libing, na gustong tiyakin na ang katawan ng kanyang kinasusuklaman na anak ay nilamon ng lupa. Sa lalong madaling panahon ay naglabas siya ng ilang mga manifesto na kinondena ang namatay, at ang Novgorod Archbishop Feofan (Prokopovich) ay nagsulat ng isang apela sa lahat ng mga Ruso, kung saan binibigyang-katwiran niya ang mga aksyon ng tsar.
Ang pangalan ng disgrasyadong prinsipe ay inilagay sa limot at hindi binanggit hanggang 1727, nang, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ang kanyang anak ay umakyat sa trono ng Russia at naging Emperador ng Russia, si Peter II. Sa pagkakaroon ng kapangyarihan, ang binatang ito (siya ay halos 12 taong gulang noong panahong iyon) ay ganap na na-rehabilitate ang kanyang ama, na nag-utos na ang lahat ng mga artikulo at manifesto na nakompromiso sa kanya ay bawiin mula sa sirkulasyon. Kung tungkol sa gawain ni Arsobispo Feofan, na inilathala sa isang pagkakataon sa ilalim ng pamagat na "The Truth of the Will of the Monarchs," ito rin ay idineklara na isang malisyosong sedisyon.
Mga totoong kaganapan sa mata ng mga artista
Ang imahe ni Tsarevich Alexei ay makikita sa mga gawa ng maraming artistang Ruso. Sapat na alalahanin ang mga pangalan ng mga manunulat - D. S. Merezhkovsky, D. L. Mordovtsev, A. N. Tolstoy, pati na rin ang artist na si N. N. Ge, na nabanggit na sa itaas. Gumawa siya ng larawan ni Tsarevich Alexei Petrovich, na puno ng drama at makasaysayang katotohanan. Ngunit ang isa sa kanyang pinaka-kapansin-pansin na pagkakatawang-tao ay ang papel na ginampanan ni Nikolai Cherkasov sa pelikulang "Peter the First," sa direksyon ng natitirang direktor ng Sobyet na si V. M. Petrov.
Ang isang ito ay nasa loob nito makasaysayang katangian lumilitaw bilang simbolo ng nakalipas na siglo at malalim na konserbatibong pwersa na humadlang sa pagpapatupad ng mga progresibong reporma, gayundin ang panganib na dulot ng mga dayuhang kapangyarihan. Ang interpretasyong ito ng imahe ay ganap na naaayon sa opisyal na historiograpiya ng Sobyet; ang kanyang kamatayan ay ipinakita bilang isang gawa ng makatarungang paghihiganti.
Alexey Petrovich (1690-1718) - Tsarevich, anak ni Peter I at ang kanyang unang asawa na si Evdokia Lopukhina. Siya ay may negatibong saloobin sa mga reporma ng kanyang ama, na pumukaw sa kanyang galit. Noong 1716 palihim siyang umalis patungong Vienna; bumalik sa Russia at nakulong Peter at Paul Fortress. Sa ilalim ng pagpapahirap, ipinagkanulo niya ang kanyang mga kasabwat at umamin sa pagtataksil laban sa layunin ng kanyang ama. Siya ay hinatulan ng kamatayan ng Korte Suprema at pagkaraan ng dalawang araw ay natagpuan ang kamatayan sa Peter at Paul Fortress sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari.
Orlov A.S., Georgieva N.G., Georgiev V.A. Diksyunaryo ng Kasaysayan. 2nd ed. M., 2012, p. 14.
Alexey Petrovich (02/18/1690-06/26/1718), prinsipe, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa na si E.F. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, siya ay pinalaki ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I. Siya ay natakot at napopoot sa kanyang ama at nag-aatubili na tuparin ang kanyang mga tagubilin, lalo na ng isang militar na kalikasan. Ang kakulangan ng kalooban at kawalang-katiyakan ni Alexei Petrovich ay ginamit ng mga pampulitikang kaaway ni Peter I. Noong 1705-06, ang pagsalungat ng mga klero at boyars ay nag-grupo sa paligid ng prinsipe, na sumasalungat sa mga reporma ni Peter I. Noong Oktubre. 1711 Napangasawa ni Alexey Petrovich si Prinsesa Sophia Charlotte ng Brunswick-Wolfenbüttel (d. 1715), kung saan nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si Peter (mamaya Peter II, 1715-30). Si Peter I, na nagbabanta sa kawalan ng mana at pagkakulong sa isang monasteryo, paulit-ulit na hiniling na baguhin ni Alexei ang kanyang pag-uugali. Noong 1716, sa takot sa parusa, tumakas si Alexei sa Vienna sa ilalim ng proteksyon ng Austrian Emperor. Charles VI. Nagtago siya sa Ehrenberg Castle (Tirol), mula Mayo 1717 - sa Naples. Sa mga pananakot at pangako, nakamit ni Peter I ang pagbabalik ng kanyang anak (Ene. 1718) at pinilit siyang talikuran ang kanyang mga karapatan sa trono at ibigay ang kanyang mga kasabwat. Noong Hunyo 24, 1718, hinatulan ng Korte Suprema ng mga heneral, senador at Synod ng kamatayan si Alexei. Ayon sa kasalukuyang bersyon, siya ay sinakal ng mga kasama ni Peter I sa Peter and Paul Fortress.
Mga materyales na ginamit mula sa site na Great Encyclopedia of the Russian People - http://www.rusinst.ru
Alexey Petrovich (18.II.1690 - 26.VI.1718) - Tsarevich, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa na si E. R. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, siya ay pinalaki ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I. Siya ay natakot at napopoot sa kanyang ama at nag-aatubili na tuparin ang kanyang mga tagubilin, lalo na ng isang militar na kalikasan. Ang kakulangan ng kalooban at kawalang-katiyakan ni Alexei Petrovich ay ginamit ng mga pulitikal na kaaway ni Peter I. Noong 1705-1706, ang reaksyonaryong pagsalungat ng mga klero at boyars ay nagpangkat sa paligid ng prinsipe, na sumasalungat sa mga reporma ni Peter I. Noong Oktubre 1711, si Alexei Petrovich ikinasal kay Prinsesa Sophia Charlotte ng Brunswick-Wolfenbüttel (d. 1715), kung saan nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si Peter (mamaya Peter II, 1715-1730). Si Peter I, na nagbabanta sa kawalan ng mana at pagkakulong sa isang monasteryo, paulit-ulit na hiniling na baguhin ni Alexei Petrovich ang kanyang pag-uugali. Sa pagtatapos ng 1716, sa takot sa parusa, tumakas si Alexei Petrovich sa Vienna sa ilalim ng proteksyon ng Austrian Emperor Charles VI. Nagtago siya sa Ehrenberg Castle (Tirol), mula Mayo 1717 - sa Naples. Sa mga pananakot at pangako, nakamit ni Peter I ang pagbabalik ng kanyang anak (Enero 1718) at pinilit siyang talikuran ang kanyang mga karapatan sa trono at ibigay ang kanyang mga kasabwat. Noong Hunyo 24, 1718, hinatulan ng kataas-taasang hukuman ng mga heneral, senador at Synod si Alexei Petrovich ng kamatayan. Ayon sa kasalukuyang bersyon, siya ay sinakal ng mga kasama ni Peter I sa Peter and Paul Fortress.
Makasaysayang ensiklopedya ng Sobyet. - M.: Encyclopedia ng Sobyet. 1973-1982. Tomo 1. AALTONEN – AYANY. 1961.
Panitikan: Solovyov S. M., History of Russia, St. Petersburg, libro. 4, tomo 17, kab. 2; Ustryalov N., Kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great, tomo 6, St. Petersburg, 1859; Pogodin M.P., Ang pagsubok ni Tsarevich Alexei Petrovich, M., 1860; Pagpatay kay Tsarevich Alexei Petrovich. Iniulat ni L. A. Karasev, "PC", 1905, Ago. (aklat 8); Mga sanaysay sa kasaysayan ng USSR... Russia sa unang quarter. siglo XVIII, M., 1954.
Alexey Petrovich (02/18/1690, ang nayon ng Preobrazhensk malapit sa Moscow - 06/26/1718, St. Petersburg) - prinsipe, panganay na anak ni Peter I at ang kanyang unang asawa na si Evdokia Lopukhina. Matapos ang pagkabilanggo ni Reyna Evdokia sa Pokrovsky Monastery noong 1698, pinalaki siya ng kapatid ni Peter, si Princess Natalya. Ang kanyang confessor na si Yakov Ignatiev ay may malakas na impluwensya sa prinsipe. Si Alexey ay mahusay na nabasa at alam ang ilang mga banyagang wika. Bilang tagapagmana ng trono, tinupad niya ang mga tagubilin ng kanyang ama noong Northern War: pangangasiwa ng trabaho upang palakasin ang Moscow (1707–1708), inspeksyon ng mga bodega sa Vyazma (1709), atbp. Noong 1709–1712 naglakbay siya sa Kanlurang Europa upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, pati na rin pumili ng nobya. Noong Oktubre 1711 sa Torgau, pinakasalan niya si Sophia-Charlotte ng Brunswick-Wolfenbüttel (binyagan si Evdokia, namatay noong 1715). Napukaw niya ang galit ni Peter I at ang banta ng pag-alis mula sa trono at pag-tonsure bilang isang monghe dahil sa kanyang pag-aatubili na makipaghiwalay sa mga kalaban ng mga repormang isinagawa ng tsar. Sa pagtatapos ng 1716 siya ay tumakas kasama ang kanyang maybahay na si Euphrosyne sa Vienna sa ilalim ng proteksyon ng Austrian Emperor Charles VI. Nagtago siya sa Ehrenberg Castle (Tirol), at mula Mayo 1717 - sa Naples. Noong Enero 1718, si Peter I, sa tulong ni P. A. Tolstoy, ay nakamit ang pagbabalik ng kanyang anak, pinilit siyang talikuran ang kanyang mga karapatan sa trono at ibigay ang kanyang "mga kasabwat." Noong Hunyo 24, 1718, hinatulan ng Korte Suprema ng kamatayan si Alexei. Ayon sa isang bersyon, sinakal siya ng mga malalapit kay Peter I sa Peter and Paul Fortress.
L. A. Tsyganova.
Makasaysayang encyclopedia ng Russia. T. 1. M., 2015, p. 272.
Alexey Petrovich (18.2.1690, nayon ng Preobrazhenskoye, malapit sa Moscow, - 26 6.1718, St. Petersburg), prinsipe, panganay na anak Peter I mula sa kanyang kasal sa Evdokia Fedorovna Lopukhina . Ginugol niya ang mga unang taon ng kanyang pagkabata pangunahin sa piling ng kanyang ina at lola ( Natalia Kirillovna Naryshkina ), dahil si Peter noong 1693-1696 ay unang nakikibahagi sa paggawa ng mga barko sa Arkhangelsk, at pagkatapos ay nagsagawa ng mga kampanya ng Azov. Matapos ang pagkabilanggo ni Reyna Evdokia sa Suzdal Intercession Monastery noong 1698, si Tsarevich Alexei ay dinala sa nayon ng Preobrazhenskoye ng kapatid ni Peter, ang prinsesa. Natalya Alekseevna . Noong 1699, nilayon ni Peter na ipadala ang prinsipe sa ibang bansa para sa edukasyon, ngunit pagkatapos ay binago ang planong ito at inanyayahan ang German Neugebauer na maging kanyang guro. Noong 1703 siya ay pinalitan ni Baron Huyssen; ayon sa mga pagsusuri ng huli, ang prinsipe ay masipag, mahilig sa matematika at wikang banyaga, at sabik na makilala ang mga banyagang bansa. Ang mga pag-aaral sa agham ay naantala, gayunpaman, sa kahilingan ni Peter, alinman sa pamamagitan ng isang paglalakbay sa Arkhangelsk noong 1702, o sa pamamagitan ng pakikilahok sa kampanya sa Nyenschanz, o sa pamamagitan ng kanyang presensya noong 1704 sa pagkubkob ng Narva. Noong 1705, si Huyssen ay ipinadala sa ibang bansa ni Peter sa isang diplomatikong misyon, at ang prinsipe ay naiwan na walang pinuno. Ang confessor ng prinsipe, archpriest ng Verkhospassky Cathedral, Yakov Ignatiev, ay may espesyal na impluwensya kay Alexei, na sinubukang panatilihin sa kanya ang memorya ng kanyang ina bilang isang inosenteng nagdurusa. Sa pagtatapos ng 1706 o sa simula ng 1707, binisita ng prinsipe ang kanyang ina sa monasteryo ng Suzdal. Nang malaman ang tungkol dito, agad siyang tinawag ni Pedro sa kanyang lugar at ipinahayag ang kanyang galit sa kanya. Noong taglagas ng 1707, si Alexei ay ipinagkatiwala sa pangangasiwa sa gawain upang palakasin ang Moscow kung sakaling atakehin. Charles XII , noong Agosto 1708 ay ipinagkatiwala sa kanya ang pag-inspeksyon sa mga tindahan ng pagkain sa Vyazma. Noong taglagas ng 1708, ipinagpatuloy ni Alexey ang kanyang pag-aaral kay Huyssen, na bumalik mula sa ibang bansa. Sa simula ng 1709, ipinakita ng prinsipe ang tsar sa Sumy na may limang mga regimen na nakolekta at inayos ng kanyang sarili, pagkatapos ay naroroon sa Voronezh sa panahon ng paglulunsad ng mga barko, at sa taglagas ay pumunta siya sa Kiev upang makasama sa bahaging iyon ng hukbo. na nilayon na kumilos laban kay Stanislav Leshchinsky. Noong 1709 nagpunta siya sa isang paglalakbay sa ibang bansa upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, pati na rin upang pumili ng isang nobya (noong 1707, sina Baron Urbich at Huyssen ay inutusan ni Peter I na maghanap ng nobya para sa prinsipe). Sinagot ni Vice-Chancellor Kaunitz ang kanilang tanong tungkol sa posibilidad na makipagkasundo sa panganay na anak na babae ng Austrian emperor sa halip na umiiwas. Bilang resulta, ibinaling ni Baron Urbich ang kanyang atensyon kay Prinsesa Sophia-Charlotte ng Brunswick-Wolfenbüttel at iminungkahi na ipadala ni Peter ang prinsipe sa ibang bansa upang gawing mas maginhawang makipag-ayos. Sa kanyang pagpunta sa Dresden, si Alexey Petrovich ay gumugol ng tatlong buwan sa Krakow. Ayon sa paglalarawan ng isang kontemporaryo, si Alexey Petrovich ay napaka-maalalahanin at tahimik sa hindi pamilyar na kumpanya; sa halip mapanglaw kaysa masayahin; palihim, takot at kahina-hinala hanggang sa pagiging pettiness, parang may gustong manghimasok sa buhay niya. Kasabay nito, ang prinsipe ay napaka-matanong, bumisita sa mga simbahan at monasteryo ng Krakow, dumalo sa mga debate sa mga unibersidad, bumili ng maraming mga libro, pangunahin sa nilalaman ng teolohiko at bahagyang makasaysayan, at gumugol ng 6-7 oras araw-araw hindi lamang sa pagbabasa, kundi pati na rin. sa mga extract mula sa mga libro, at hindi ipinakita ang kanyang mga extract sa sinuman. Ayon kay Vilchek, Alexey Petrovich "may magagandang kakayahan at maaaring gumawa ng malaking pag-unlad kung ang mga nakapaligid sa kanya ay hindi nakikialam sa kanya". Noong Marso 1709, dumating si Alexey Petrovich sa Warsaw, kung saan nakipagpalitan siya ng mga pagbisita Hari ng Poland. Noong Oktubre 1711 sa Torgau, sa presensya ni Peter I, na kababalik lamang mula sa kampanya ng Prut, pinakasalan ni Alexei Petrovich si Sophia-Charlotte ng Brunswick-Wolfenbüttel (binyagan si Evdokia, namatay noong 1715; ang kanilang mga anak ay si Natalya (1714-1728) at Peter (hinaharap na emperador Pedro II ). Noong 1714, si Alexey Petrovich, na may pahintulot ni Peter I, ay ginagamot sa Carlsbad para sa pagkonsumo. Matigas ang ulo na tumanggi na maging isang tapat na kasama ni Peter I, pinukaw niya ang galit ng kanyang ama at ang banta ng pag-alis mula sa paghalili sa trono at pag-tonsure sa isang monasteryo. Si Peter I, sa isang liham sa kanyang anak, ay binalangkas ang mga dahilan ng kanyang kawalang-kasiyahan sa prinsipe at tinapos ito sa isang banta na bawian ang kanyang anak ng kanyang mana kung hindi siya magreporma. Pagkalipas ng tatlong araw, nagsumite si Alexey Petrovich ng isang sagot sa kanyang ama, kung saan siya mismo ang humiling na maalis ang kanyang mana. "Sa sandaling makita ko ang aking sarili," ang isinulat niya, "ako ay hindi maginhawa at hindi karapat-dapat para sa bagay na ito, ako ay wala rin sa memorya (kung wala ito ay walang magagawa) at sa lahat ng aking mental at pisikal na lakas (mula sa iba't ibang mga sakit) Nanghina ako at naging malaswa para sa pamumuno ng napakaraming tao, kung saan nangangailangan ako ng taong hindi kasing bulok ko. For the sake of the legacy (God bless you with many years of health!) Russian after you (kahit wala akong kapatid, pero ngayon, salamat sa Diyos, mayroon akong kapatid, na pinagpala siya ng Diyos) I don hindi mag-claim at hindi mag-claim sa hinaharap.". Sa liham na ito, tinalikuran ng prinsipe ang mana hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin para sa kanyang anak. Hindi nasisiyahan si Pedro sa tono ng prinsipe. Sa pagtatapos ng Setyembre, nakatanggap si Alexey Petrovich ng isang liham kung saan hiniling ni Peter ang isang sagot kung nilayon niyang bumaba sa negosyo o nais na pumasok sa isang monasteryo. Pagkatapos ay isinagawa ng prinsipe ang kanyang matagal nang intensyon at, sa tulong ni A.V. Ang plano ni Kikina, sa pagtatapos ng 1716 ay tumakas siya sa ibang bansa kasama ang kanyang "Chukhonka" na maybahay na si Afrosinya. Noong Nobyembre, nagpakita si Alexey Petrovich sa Vienna kay Vice-Chancellor Schönborn at humingi ng proteksyon mula sa kawalan ng katarungan ng kanyang ama, na nais na tonsure siya upang bawian siya at ang kanyang anak ng kanilang mana. Emperador Charles VI nagtipon ng isang konseho, at napagpasyahan na bigyan ang prinsipe ng kanlungan; mula Nobyembre 12 hanggang Disyembre 7, nanatili siya sa bayan ng Weyerburg, at pagkatapos ay inilipat sa kastilyo ng Tyrolean ng Ehrenberg. Sa simula ng Abril 1717, ibinigay ni Veselovsky kay Emperador Charles VI ang isang sulat mula kay Peter na may kahilingan, kung si Alexei Petrovich ay nasa loob ng imperyo, na ipadala ito sa kanya "para sa pagwawasto ng ama." Sumagot ang emperador na wala siyang alam, at bumaling sa hari ng Ingles na may kahilingan kung makikibahagi siya sa kapalaran ng prinsipe, na nagdurusa sa "paniniil" ng kanyang ama. Ang Austrian secretary na si Keil, na dumating sa utos ng kanyang emperador sa Ehrenberg, ay nagpakita sa prinsipe ng mga nabanggit na liham at pinayuhan siyang umalis papuntang Naples kung ayaw niyang bumalik sa kanyang ama. Si Alexey Petrovich ay nawalan ng pag-asa at nakiusap na huwag siyang i-extradite. Siya ay sinamahan sa Naples. A.I.Rumyantsev natuklasan ang lokasyong ito ng prinsipe at, pagdating sa Vienna kasama ang P.A. Tolstoy , hiniling mula sa emperador ang extradition ni Alexei Petrovich o hindi bababa sa isang pulong sa kanya. Ipinangako ni Tolstoy kay Alexei Petrovich na kumuha ng pahintulot na pakasalan si Afrosinya at manirahan sa nayon. Ang pangakong ito ay nagpasigla sa prinsipe, at ang liham ni Peter na may petsang Nobyembre 17, kung saan ipinangako niya na patatawarin siya, ay lubos na nagbigay ng katiyakan sa kanya. Enero 31, 1718 dumating si Alexey Petrovich sa Moscow; Noong Pebrero 3, nakilala niya ang kanyang ama. Ang prinsipe ay umamin ng kasalanan sa lahat at lumuluhang humingi ng awa. Kinumpirma ni Pedro ang kanyang pangako na magpatawad, ngunit hiniling niya na talikuran niya ang kanyang mana at ipahiwatig ang mga taong nagpayo sa kanya na tumakas sa ibang bansa. Sa araw ding iyon, taimtim na tinalikuran ng prinsipe ang trono; Ang isang manifesto na inihanda nang maaga ay inilathala tungkol dito, at ang prinsipe ay idineklara na tagapagmana ng trono, "sapagkat wala tayong ibang tagapagmana sa edad." Sa isang paghaharap kay Afrosinya, unang tinanggihan ito ng prinsipe, at pagkatapos ay hindi lamang nakumpirma ang lahat ng kanyang patotoo, ngunit ipinahayag pa ang kanyang mga lihim na pag-iisip at pag-asa. Noong Hunyo 13, gumawa si Peter ng mga anunsyo sa klero at Senado. Hiniling niya sa klero na bigyan siya ng mga tagubilin mula sa Banal na Kasulatan, kung ano ang gagawin sa kanyang anak, at inutusan ang Senado na isaalang-alang ang kaso at hatulan kung anong parusa ang nararapat sa prinsipe. Noong Hunyo 14, inilipat si Alexey Petrovich sa Peter and Paul Fortress, interogado at pinahirapan ng maraming beses. Ang mga miyembro ng Korte Suprema (127 katao) ay lumagda sa death warrant, na nagsasaad na "Itinago ng prinsipe ang kanyang mapanghimagsik na intensyon laban sa kanyang ama at sa kanyang soberano, at ang kanyang sinasadyang paghahanap mula pa noong unang panahon, at ang kanyang paghahanap sa trono ng kanyang ama at sa kanyang tiyan, sa pamamagitan ng iba't ibang mapanlinlang na mga imbensyon at kasinungalingan, at ang pag-asa para sa mga mandurumog at ang pagnanais para sa kanyang ama at soberanya para sa kanyang mabilis na kamatayan.". Noong Hunyo 26 sa 6 pm namatay si Alexey Petrovich. Ayon sa isang bersyon na ibinahagi ng ilang mga kontemporaryo, si Alexey Petrovich ay lihim na sinakal sa Peter at Paul Fortress.
Mga materyales sa aklat na ginamit: Sukhareva O.V. Sino ang nasa Russia mula Peter I hanggang Paul I, Moscow, 2005
Ge N.N. Si Peter I ay nagtatanong kay Tsarevich Alexei Petrovich sa Peterhof.
Alexey Petrovich (1690, Moscow - 1718, St. Petersburg) - Tsarevich, panganay na anak ni Peter Z at ang kanyang unang asawa na si E.F. Lopukhina. Noong 1698, ikinulong ni Peter I ang ina ni Alexei Petrovich sa monasteryo ng Suzdal, at mula pagkabata ang prinsipe ay napopoot at natatakot sa kanyang ama. Ang mga tagapayo ng Tsarevich "sa pagtuturo sa agham at moral" na sina N. Vyazemsky, Neugebauer, Baron Huysen ay mabilis na nagtagumpay sa isa't isa at nagkaroon ng kaunting impluwensya kay Alexei Petrovich, na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagkamausisa at interes sa pag-aaral, lalo na ang mga espirituwal na kasulatan, ngunit hindi nagustuhan. agham militar at pagsasanay militar. Kadalasan ay nanirahan si Alexey Petrovich sa Moscow na napapalibutan ng mga boyars na napopoot sa mga reporma ni Peter I. Ang kanyang confessor na si Yakov Ignatiev ay may malakas na impluwensya kay Alexey Petrovich. Matalino, ngunit hindi aktibo at pagalit sa kanyang ama, kinasusuklaman ni Alexey Petrovich ang korte ng kanyang ama: "Mas mabuti kung ako ay nasa mahirap na paggawa o nakahiga sa lagnat kaysa sa naroroon." Peter I sinubukang sanayin ang kanyang anak sa mga praktikal na gawain: sa 1703 kinuha siya sa isang kampanya bilang isang sundalo sa isang kumpanya ng pambobomba, at noong 1704 pinilit siyang lumahok sa paghuli kay Narva; noong 1708 iniutos niya ang koleksyon ng mga recruit at ang pagtatayo ng mga car wash. mga kuta kung sakaling salakayin ni Charles XII. Ang prinsipe ay ginampanan ang kanyang mga tungkulin nang walang pag-aalinlangan, na pumukaw sa galit ng kanyang ama at pinalo niya ng higit sa isang beses. Noong 1709, ipinadala si Alexei Petrovich sa Alemanya upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral at pakasalan si Prinsesa Sophia Charlotte (d. 1715), na nagsilang kay Alexei Petrovich ng isang anak na babae at isang anak na lalaki (ang hinaharap na Peter II). Noong 1713, bumalik si Alexey Petrovich sa Russia, kung saan kailangan niyang kumuha ng pagsusulit sa harap ng kanyang ama, ngunit, sa takot na hihilingin ni Peter I ang mga guhit, hindi niya matagumpay na sinubukang barilin ang kanyang sarili sa kamay, kung saan siya ay malubhang pinalo at pinatalsik. ni Peter I na may pagbabawal sa pagharap sa korte. Matapos ang kapanganakan ng kanyang anak, nakatanggap si Alexei Petrovich ng isang liham mula sa kanyang ama, kung saan hiniling ni Peter I ang alinman na itama ang kanyang sarili o talikuran ang trono. Sa payo ng mga kaibigan ("Vit, ang hood ay hindi ipinako sa ulo: maaari mong alisin ito") humingi ng pahintulot si Alexey Petrovich na pumunta sa monasteryo. Binigyan ni Peter I ang kanyang anak ng anim na buwang pagpapaliban. Sa ilalim ng pagkukunwari ng isang paglalakbay sa kanyang ama sa Denmark, si Alexey Petrovich ay tumakas sa Austria sa ilalim ng proteksyon ni Emperor Charles VI. Noong 1718, na may mga banta at pangako, nagawa ni Peter I na ibalik si Alexei Petrovich sa Russia. Sa kahilingan ng kanyang ama, inalis ng prinsipe ang trono, ipinagkanulo ang kanyang mga kasabwat na alam ang plano para sa kanyang pagtakas, ngunit itinago (nalaman ito mula sa kanyang maybahay na si Euphrosyne) na nilayon niyang ibagsak si Peter I sa tulong ng mga dayuhang hukbo (" kapag ako ay soberano, ako ay maninirahan sa Moscow, at Petersburg ay iiwan ko lamang ito bilang isang lungsod; Hindi ako mag-iingat ng mga barko; Ako ay mananatili ng isang hukbo para lamang sa pagtatanggol, at hindi ko nais na magkaroon ng digmaan. kasama kahit sino." 127 senior dignitaries (klero, senador, heneral) natagpuan Alexei Petrovich nagkasala ng nagbabalak na patayin ang kanyang ama at agawin ang kapangyarihan at sinentensiyahan siya ng kamatayan. Namatay siya sa ilalim ng pagpapahirap o binigti sa Peter and Paul Fortress. Ang kanyang kamatayan ay nangangahulugan ng tagumpay ng mga tagasuporta ng mga reporma.
Mga materyales sa aklat na ginamit: Shikman A.P. Mga figure ng kasaysayan ng Russia. Sangguniang aklat sa talambuhay. Moscow, 1997
Mula sa pre-revolutionary encyclopedia
Alexey Petrovich, Tsarevich - ang panganay na anak ni Peter the Great mula sa kanyang unang kasal kay E.F. Lopukhina, b. 18 Peb 1690, d. Hunyo 26, 1718 Si Tsarevich Alexei sa mga unang taon ng kanyang buhay ay nanatili sa pangangalaga ng kanyang lola, si Natalya Kirillovna at ina, si Evdokia Fedorovna; ang kanyang ama ay masyadong abala sa abalang mga aktibidad sa lipunan, kung saan siya nagpahinga hindi sa apuyan ng pamilya, ngunit sa kasiyahan ng militar o sa pag-areglo ng Aleman. Matapos ang pagkamatay ni Natalya Kirillovna (noong 1694), kinuha ng kanyang ina ang pangunahing lugar sa buhay ng prinsipe, na may epekto sa mga palakaibigang relasyon kung saan nanatili siya sa kanya sa mga huling panahon. Sa edad na anim, si Tsarevich Alexei ay nagsimulang matutong magbasa at magsulat gamit ang aklat ng mga oras at ang panimulang aklat mula kay Nikifor Vyazemsky, isang simple at mahinang pinag-aralan na tao, at nakilala rin ang "kalikasan ng pagsulat, ang stress ng boses. at ang bantas ng mga salita” ayon sa gramatika ni Karion Istomin. Noong Setyembre 1698, kasunod ng pagkakulong ni Reyna Evdokia sa monasteryo ng Suzdal, ang prinsipe ay inalis sa pangangalaga ng kanyang ina at dinala sa kanyang tiyahin, si Natalya Alekseevna, sa nayon ng Preobrazhenskoye. Dito, gayunpaman, sa ilalim ng patnubay ng kanyang guro na si N. Vyazemsky at ng mga tagapagturo ng Naryshkins (Alexey at Vasily), wala siyang nagawa, maliban marahil sa "mga libangan sa kubo" at "natuto nang higit na maging mga prudes." Napapaligiran siya sa oras na ito ng mga Naryshkins (Vasily at Mikhail Grigorievich, Alexey at Ivan Ivanovich) at ang Vyazemskys (Nikifor, Sergey, Lev, Peter, Andrey). Ang kanyang confessor, ang pari ng Verkhospassky, pagkatapos ay ang archpriest na si Yakov Ignatiev, ang Blagoveshchensk sakristan na si Alexy, at ang pari na si Leonty Menshikov, na, na namamahala sa pagpapalaki ng prinsipe, ay sadyang pinabayaan ang bagay na ito upang siraan si Alexei Petrovich sa mga mata ng tsar, nagkaroon ng masamang impluwensya sa kanya. Gayunpaman, ginawa ng hari ang kanyang desisyon (noong 1699). ipinadala ang kanyang anak sa Dresden upang mag-aral ng agham, ngunit sa lalong madaling panahon (marahil sa ilalim ng impluwensya ng pagkamatay ni Heneral Karlovich, na dapat na ipagkatiwala ang pagsasanay na ito) ay nagbago ang kanyang isip.
Ang Saxon Neugebauer, isang dating mag-aaral sa Unibersidad ng Leipzig, ay inanyayahan na magturo sa prinsipe. Nabigo siyang itali ang prinsipe sa kanyang sarili, nakipag-away sa kanyang mga dating guro at inis si Menshikov, at samakatuwid noong Hulyo 1702 nawala siya sa kanyang posisyon. Nang sumunod na taon, ang kanyang puwesto ay hinalinhan ni Huyssen, isang taong nakakabigay-puri na hindi gustong kumuha ng responsibilidad para sa atas na ipinagkatiwala sa kanya, at samakatuwid ay hindi masyadong maaasahan sa kanyang mga kuwento tungkol sa prinsipe. Ngunit si Huyssen, malinaw naman, ay hindi masyadong nagmamalasakit sa matagumpay na edukasyon ni Alexei Petrovich, dahil kahit na pagkatapos ng pag-alis ni Huyssen noong 1705, si Tsarevich Alexei ay nagpatuloy pa rin sa pag-aaral. Noong 1708, iniulat ni N. Vyazemsky na ang prinsipe ay nag-aaral ng mga wikang Aleman at Pranses, pinag-aaralan ang "apat na bahagi ng mga numero," paulit-ulit na mga pagbabawas at mga kaso, pagsulat ng isang atlas at pagbabasa ng kasaysayan. Sa oras na ito, gayunpaman, ang prinsipe ay pumapasok sa isang panahon ng mas malayang aktibidad. Noong 1707, iminungkahi ni Huyssen (ipinadala sa ibang bansa para sa mga diplomatikong misyon) si Princess Charlotte ng Wolfenbüttel bilang kanyang asawa kay Alexei Petrovich, kung saan sumang-ayon ang tsar. Sa kanyang paglalakbay sa Dresden noong 1709, isang paglalakbay na isinagawa para sa layunin ng pagtuturo ng German at French, geometry, fortification at "political affairs", kasama sina Alexander Golovkin (anak ng chancellor) at Prince. Yuri Trubetskoy, nakipagkita ang Tsarevich sa prinsesa sa Schlakenberg noong tagsibol ng 1710, at pagkaraan ng isang taon, noong Abril 11, isang kontrata sa kasal ang nilagdaan. Ang kasal mismo ay naganap noong Oktubre 14, 1711 sa Torgau (sa Saxony).
Ang prinsipe ay pumasok sa kasal sa isang dayuhang prinsesa ng isang hindi Orthodox na relihiyon lamang sa utos ng hari. Ang kanyang relasyon sa kanyang ama ay gumanap ng isang nangungunang papel sa kanyang buhay at nabuo nang bahagya sa ilalim ng impluwensya ng kanyang pagkatao, na bahagyang dahil sa panlabas na mga pangyayari. Kilalang-kilala para sa kanyang mga espirituwal na kaloob, ang prinsipe ay nakikilala sa pamamagitan ng isang medyo hindi tiyak at lihim na karakter. Ang mga katangiang ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng sitwasyon kung saan natagpuan niya ang kanyang sarili sa kanyang kabataan. Mula 1694 hanggang 1698, nanirahan ang prinsipe kasama ang kanyang ina, na noon ay hindi na nasiyahan sa pabor ng hari. Kailangan kong pumili sa pagitan ng aking ama at ina, at mahirap itong bumagsak. Ngunit mahal ng prinsipe ang kanyang ina at napanatili ang relasyon sa kanya kahit na pagkatapos ng kanyang pagkabilanggo, halimbawa, nakipag-date siya sa kanya noong 1707; sa pamamagitan nito, siyempre, napukaw niya ang isang pakiramdam ng poot sa kanyang ama. Kinailangan kong itago ang pagmamahal ko sa aking ina mula sa galit ng aking ama. Ang mahinang kaluluwa ng prinsipe ay natatakot sa makapangyarihang enerhiya ng kanyang ama, at ang huli ay naging mas kumbinsido sa kawalan ng kakayahan ng kanyang anak na maging isang aktibong kampeon ng kanyang mga plano, natakot para sa kapalaran ng mga reporma, ang pagpapakilala kung saan siya. ay inialay ang kanyang buong buhay sa, at samakatuwid ay nagsimulang tratuhin ang kanyang anak nang malupit. Si Alexey Petrovich ay natatakot sa pakikibaka sa buhay; humingi siya ng kanlungan mula sa kanya sa mga ritwal ng relihiyon. Walang kabuluhan na anim na beses niyang binasa ang Bibliya, gumawa ng mga extract mula kay Baronius tungkol sa mga dogma ng simbahan, mga ritwal at mga himala, at bumili ng mga aklat na naglalaman ng relihiyosong nilalaman. Ang hari, sa kabaligtaran, ay may malalim na praktikal na kahulugan at isang bakal; sa pakikibaka ay lumakas at dumami ang kanyang lakas; isinakripisyo niya ang lahat upang ipakilala ang mga reporma na itinuturing ng kanyang mapamahiing anak na taliwas sa Orthodoxy. Nang ang prinsipe ay nanirahan sa Preobrazhenskoye (1705 - 1709), napalibutan siya ng mga tao na, sa kanyang sariling mga salita, ay nagturo sa kanya na "maging mapagkunwari at magkaroon ng mga pagbabalik-loob sa mga pari at monghe at madalas na pumunta sa kanila at maglasing." Sa kanyang pagtrato sa mga nasasakupan na ito, ang prinsipe, na marunong yumukod sa malakas na kalooban ng kanyang ama, ay nagpakita mismo ng mga palatandaan ng sariling kagustuhan at kalupitan. Tinalo niya si N. Vyazemsky at pinunit ang "tapat na kapatiran ng kanyang tagapag-alaga," ang confessor na si Yakov Ignatiev. Sa oras na ito, ang prinsipe ay nagtapat sa kanyang pinakamalapit na kaibigan, ang parehong Yakov Ignatiev, na nais niyang mamatay ang kanyang ama, at ang archpriest ay umaliw sa kanya sa katotohanan na ang Diyos ay magpatawad at lahat sila ay nais na pareho. At sa kasong ito, ang pag-uugali ng prinsipe sa Preobrazhenskoye ay hindi, siyempre, nanatiling hindi kilala sa kanyang ama. Nagsimula ring kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao tungkol sa alitan sa pagitan ng prinsipe at ng hari. Sa panahon ng pagpapahirap at pagbitay pagkatapos ng kaguluhan sa Streltsy, sinabi ng monasteryo na si Kuzmin sa Streltsy ang sumusunod: "Mahal ng Emperor ang mga Aleman, ngunit hindi sila gusto ng Tsarevich, isang Aleman ang lumapit sa kanya at nagsabi ng hindi kilalang mga salita at sinunog ng Tsarevich ang damit. sa Aleman na iyon at pinaso siya. Nagreklamo si Nemchin sa soberanya at sinabi niya: bakit ka pupunta sa kanya, habang ako ay nabubuhay, kung gayon ikaw din."
Sa isa pang pagkakataon, noong 1708, may mga alingawngaw sa mga hindi nasisiyahan na ang Tsarevich ay hindi rin nasisiyahan, pinalibutan ang kanyang sarili ng mga Cossacks, na, sa kanyang utos, pinarusahan ang mga boyars na nagpakasawa sa Tsar, at sinabi na ang Tsar ay hindi ang kanyang ama o ang Tsar. . Kaya, ang tanyag na alingawngaw ay personified sa Tsarevich Alexei ang pag-asa ng pagpapalaya mula sa ilalim ng mabigat na pang-aapi ng mga reporma ni Peter at nagbigay ng lilim ng pulitikal na poot sa pagalit na relasyon ng dalawang magkaibang karakter; ang hindi pagkakasundo ng pamilya ay nagsimulang maging pakikibaka sa partido. Kung noong 1708 ang prinsipe ay nagmungkahi sa mga artikulo ng tsar sa pagpapalakas ng kuta ng Moscow, sa pagwawasto sa garison, sa pagbuo ng ilang mga infantry regiment, sa paghahanap at pagsasanay ng mga undergrowth, kung sa parehong taon ay nag-recruit siya ng mga regimen sa Smolensk, nagpadala ng Swedish. mga sundalo sa St. Petersburg, at ipinaalam ang tungkol sa mga operasyong militar laban sa Don Cossacks kasama si Bulavin sa ulo, nagpunta siya upang siyasatin ang mga tindahan sa Vyazma, noong 1709 dinala niya ang mga regimen sa kanyang ama sa Sumy, ngunit sa mga huling panahon ay hindi siya nagpakita ng ganoong aktibidad. at unti-unting nasiyahan sa tiwala ng tsar. Ang mga paglalakbay ng prinsipe sa ibang bansa ay halos hindi nagdala sa kanya ng anumang makabuluhang benepisyo. Matapos ang una sa kanila (1709 - 1712), ang prinsipe ay tinatrato ng masama ang kanyang asawa, nagpakasasa sa paglalasing at patuloy na nakikipagkaibigan sa mga pari. Pagkatapos ng pangalawa, pumasok siya sa isang relasyon kay Euphrosyne Fedorovna, isang bilanggo na kabilang sa kanyang guro na si N. Vyazemsky. Kasabay nito, nagsimula siyang magpakita ng pagsuway, katigasan ng ulo, at pag-ayaw din sa mga gawaing militar at nagsimulang mag-isip tungkol sa pagtakas sa ibang bansa. Ang hari, tila, ay hindi alam ang mga lihim na pag-iisip na ito, ngunit gayunpaman napansin ang isang pagbabago para sa mas masahol pa sa kanyang anak. Sa mismong araw ng pagkamatay ni Crown Princess Charlotte, 22 October. Noong 1715, hiniling ng tsar sa pamamagitan ng pagsulat mula sa prinsipe na magreporma siya o maging monghe, at sa isang liham na may petsang Enero 19. Idinagdag ni 1716 na kung hindi ay ituturing niya siya bilang isang "kontrabida." Pagkatapos Alexey Petrovich, suportado ng pakikiramay ni A. Kikin, F. Dubrovsky at ang valet na si Ivan the Bolshoi, ay tumakas kasama si Euphrosyne sa pamamagitan ng Danzig patungong Vienna, kung saan siya ay nagpakita sa harap ng Chancellor Schönborn noong Nobyembre 10, 1716. Nakuha ang patronage ni Emperor Charles. VI (na kanyang bayaw), si Alexey Petrovich ay naglakbay sa Tyrol, kung saan siya nanatili sa Ehrenberg Castle noong Disyembre 7. 1716, at noong Mayo 6, 1717 ay dumating sa Neapolitan castle ng Saint Elmo. Dito siya natagpuan nina Peter Tolstoy at Alexander Rumyantsev, na ipinadala ng Tsar. Sa kabila ng takot ng Tsarevich, nagawa siyang hikayatin ni Tolstoy na bumalik sa Russia (Oktubre 14), at sa kanyang pagbabalik, si Alexey Petrovich ay nakatanggap ng pahintulot na pakasalan si Euphrosyne Fedorovna, ngunit hindi sa ibang bansa, ngunit sa pagpasok sa Russia upang magkaroon ng mas kaunting kahihiyan. Ang unang pagpupulong sa pagitan ng ama at anak ay naganap noong Pebrero 3, 1718. Kasunod nito, ang prinsipe ay binawian ng karapatang magmana ng trono, nagsimula ang pagpapahirap at mga pagpatay (Kikin, Glebov at marami pang iba). Ang paghahanap ay unang isinagawa sa Moscow, noong kalagitnaan ng Marso, pagkatapos ay inilipat sa St. Petersburg. Pinahirapan din ang prinsipe mula Hunyo 19 hanggang Hunyo 26, nang mamatay siya alas-6 ng gabi nang hindi na hinintay na maisagawa ang hatol na kamatayan. Mula sa Crown Princess Charlotte, ang prinsipe ay nagkaroon ng dalawang anak: anak na babae na si Natalia, b. Hulyo 12, 1714 at anak na si Peter, b. 12 Okt. 1715. Mula sa Evfrosinya Feodorovna, dapat ding magkaroon ng anak si Alexey Petrovich noong Abril 1717; ang kanyang kapalaran ay nananatiling hindi alam.
Panitikan:
N. Ustryalov, “Kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great,” vol. VI;
Ustryalov N., Kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great, tomo 6, St. Petersburg, 1859;
Solovyov S. M., History of Russia, St. Petersburg, aklat. 4, tomo 17, kab. 2;
S. Soloviev, "Kasaysayan ng Russia", volume XVII;
A. Brickner, "Ang Kasaysayan ni Peter the Great";
M. Pogodin, "The Trial of Tsarevich Alexei Petrovich" (sa "Russian Bes." 1860, aklat pp. 1 - 84);
N. Kostomarov, "Tsarevich Alexey Petrovich" (sa "Ancient and New Russia." vol. 1, pp. 31 - 54 at 134 - 152).
Kostomarov N.I. Tsarevich Alexey Petrovich. (Tungkol sa pagpipinta ni N. N. Ge). Autokratikong kabataan. M., 1989;
Kozlov O.F. Ang kaso ni Tsarevich Alexei // Mga tanong ng kasaysayan. 1969. N 9.
Pavlenko N.I. Peter the Great. M., 1990.
Pogodin M.P., Ang pagsubok ni Tsarevich Alexei Petrovich, M., 1860;
Mga sanaysay sa kasaysayan ng USSR... Russia sa unang quarter. siglo XVIII, M., 1954.
Si Tsarevich Alexei ay isang hindi sikat na personalidad hindi lamang sa mga nobelista, kundi pati na rin sa mga propesyonal na istoryador. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang mahina ang loob, may sakit, halos mahina ang pag-iisip na binata na nangangarap na bumalik sa pagkakasunud-sunod ng lumang Moscow Rus', iniiwasan ang pakikipagtulungan sa kanyang sikat na ama sa lahat ng posibleng paraan at ganap na hindi karapat-dapat na pamunuan ang isang malaking imperyo. . Si Peter I, na hinatulan siya ng kamatayan, sa kabaligtaran, ay inilalarawan sa mga gawa ng mga istoryador at nobelista ng Russia bilang isang bayani mula noong sinaunang panahon, na isinakripisyo ang kanyang anak sa mga pampublikong interes at labis na nagdurusa sa kanyang trahedya na desisyon.
Si Peter I ay nagtatanong kay Tsarevich Alexei sa Peterhof. Artista N.N. Sinabi ni Ge
"Si Pedro, sa kanyang kalungkutan bilang isang ama at ang trahedya ng isang estadista, ay pumukaw ng pakikiramay at pag-unawa... Sa buong hindi maunahang gallery ng mga imahe at sitwasyon ng Shakespearean, mahirap makahanap ng anumang katulad sa trahedya nito," sumulat, halimbawa. , N. Molchanov. At sa katunayan, ano pa ang magagawa ng kapus-palad na emperador kung ang kanyang anak ay nagnanais na ibalik ang kabisera ng Russia sa Moscow (sa pamamagitan ng paraan, nasaan na ngayon?), "iwanan ang armada" at alisin ang kanyang tapat na mga kasama sa pamamahala sa bansa? Ang katotohanan na ang "mga sisiw ng pugad ng Petrov" ay pinamamahalaang mabuti nang wala si Alexei at sinira ang isa't isa sa kanilang sarili (kahit na ang hindi kapani-paniwalang maingat na Osterman ay kailangang magpatapon pagkatapos ng pag-akyat ng minamahal na anak na babae ng maingat na emperador) ay hindi nakakaabala sa sinuman. armada ng Russia, sa kabila ng pagkamatay ni Alexei, sa ilang kadahilanan ay nahulog pa rin ito sa pagkabulok - mayroong maraming mga admirals, at ang mga barko ay umiral sa papel. Noong 1765, nagreklamo si Catherine II sa isang liham kay Count Panin: "Wala kaming armada o mga mandaragat." Ngunit sino ang nagmamalasakit? Ang pangunahing bagay, tulad ng sinabi ng mga opisyal na historiographer ng Romanov at mga istoryador ng Sobyet na sumasang-ayon sa kanila, ay ang pagkamatay ni Alexei ay nagpapahintulot sa ating bansa na maiwasan ang pagbabalik sa nakaraan.
At isang bihirang mambabasa lamang ng malapit sa kasaysayan na mga nobela ang makakaisip ng kakaiba at seditious na pag-iisip: paano kung ito ay tiyak na isang pinuno, na hindi nagmana ng ugali at mahilig sa digmaan na disposisyon ng kanyang ama, na kailangan ng mortal na pagod at wasak na Russia? Ang mga tinatawag na charismatic leaders ay magaling sa maliliit na dosis; dalawang magkasunod na mahusay na repormador ay sobra-sobra: maaaring masira ang bansa. Sa Sweden, halimbawa, pagkamatay ni Charles XII, may malinaw na kakulangan ng mga tao na handang isakripisyo ang buhay ng ilang sampu-sampung libo ng kanilang mga kapwa mamamayan sa ngalan ng malalaking layunin at kabutihan ng publiko. Ang Swedish Empire ay hindi naganap, ang Finland, Norway at ang mga estado ng Baltic ay nawala, ngunit walang sinuman sa bansang ito ang nananaghoy tungkol dito.
Siyempre, ang paghahambing ng mga Ruso at Swedes ay hindi ganap na tama, dahil... Inalis ng mga Scandinavian ang labis na passionarity noong panahon ng Viking. Ang pagkakaroon ng takot sa Europa hanggang sa kamatayan sa mga kakila-kilabot na mandirigma ng berserker (ang pinakahuli sa kanila ay maaaring ituring na si Charles XII, na nawala sa oras) at, na binigyan ang Icelandic skalds ng pinakamayamang materyal para sa paglikha ng mga kahanga-hangang saga, kaya nilang kumuha ng isang lugar na hindi sa entablado, ngunit sa mga kuwadra. Ang mga Ruso, bilang mga kinatawan ng isang nakababatang grupong etniko, ay kailangan pa ring magbuhos ng kanilang lakas at ipahayag ang kanilang sarili bilang isang dakilang tao. Ngunit para sa matagumpay na pagpapatuloy ng gawaing sinimulan ni Peter, sa pinakamababa ay kinakailangan para sa isang bagong henerasyon ng mga sundalo na lumaki sa isang depopulated na bansa, ang mga hinaharap na makata, siyentipiko, heneral at diplomat ay ipinanganak at nakapag-aral. Hanggang sa dumating sila, walang magbabago sa Russia, ngunit darating sila, darating sila sa lalong madaling panahon. V.K. Trediakovsky (1703), M.V. Lomonosov (1711) at A.P. Sumarokov (1717) ay ipinanganak na. Noong Enero 1725, dalawang linggo bago ang pagkamatay ni Peter I, ang hinaharap na field marshal na si P.A. Rumyantsev ay ipinanganak, noong Pebrero 8, 1728 - ang tagapagtatag ng Russian theater na si F.G. Volkov, noong Nobyembre 13, 1729 - A.V. Suvorov. Ang kahalili ni Peter ay dapat magbigay sa Russia ng 10, o mas mabuti pa, 20 taon ng kapayapaan. At ang mga plano ni Alexei ay ganap na naaayon sa makasaysayang sitwasyon: "Papanatilihin ko ang hukbo para lamang sa pagtatanggol, ngunit ayaw kong magkaroon ng digmaan sa sinuman, makuntento ako sa luma," sinabi niya sa kanyang mga tagasuporta sa mga kumpidensyal na pag-uusap. . Ngayon isipin ito, napakasama ba ng kapus-palad na prinsipe na kahit na ang paghahari ng walang hanggang lasing na si Catherine I, ang katakut-takot na si Anna Ioannovna at ang masayang Elizabeth ay dapat ituring na isang regalo ng kapalaran? At ang dinastiyang krisis na yumanig sa imperyo ng Russia noong unang kalahati ng ika-18 siglo at ang kasunod na panahon ng mga kudeta sa palasyo na nagdala ng lubhang kahina-hinalang mga kalaban sa kapangyarihan, na ang pamamahala ni Germaine de Staël ay nailalarawan bilang "autokrasya na limitado ng isang pagkakasakal," talagang ganoon. Magandang bagay?
Bago sagutin ang mga tanong na ito, dapat sabihin sa mga mambabasa na si Peter I, na, ayon kay V.O. Si Klyuchevsky, "nasira ang bansa na mas masahol kaysa sa anumang kaaway," ay hindi gaanong tanyag sa kanyang mga nasasakupan at sa anumang paraan ay hindi nila napagtanto bilang isang bayani at tagapagligtas ng amang bayan. Ang panahon ni Peter the Great para sa Russia ay naging isang panahon ng madugo at hindi palaging matagumpay na mga digmaan, malawakang pagsunog sa sarili ng mga Lumang Mananampalataya at matinding kahirapan sa lahat ng bahagi ng populasyon ng ating bansa. Ilang tao ang nakakaalam na sa ilalim ni Peter I na ang klasikong "ligaw" na bersyon ng Russian serfdom, na kilala mula sa maraming mga gawa ng panitikan ng Russia, ay lumitaw. At tungkol sa pagtatayo ng St. Petersburg, sinabi ni V. Klyuchevsky: "Walang labanan sa kasaysayan na kumikitil ng napakaraming buhay." Hindi nakakagulat na sa alaala ng mga tao si Peter I ay nanatiling mapang-aping hari, at higit pa rito, ang Antikristo, na nagpakita bilang kaparusahan sa mga kasalanan. mga taong Ruso. Ang kulto ni Peter the Great ay nagsimulang ipakilala sa pambansang kamalayan lamang sa panahon ng paghahari ni Elizabeth Petrovna. Si Elizabeth ay ang hindi lehitimong anak na babae ni Peter (ipinanganak siya noong 1710, ang lihim na kasal nina Peter I at Martha Skavronskaya ay naganap noong 1711, at ang kanilang pampublikong kasal lamang noong 1712) at samakatuwid ay hindi kailanman sineseryoso na isinasaalang-alang ng sinuman bilang isang contender para sa trono . Ang pag-akyat sa trono ng Russia salamat sa isang kudeta sa palasyo na isinagawa ng isang maliit na bilang ng mga sundalo ng Preobrazhensky Guards Regiment, ginugol ni Elizabeth ang kanyang buong buhay sa takot na maging biktima ng isang bagong pagsasabwatan at, sa pamamagitan ng pagluwalhati sa mga gawa ng kanyang ama, hinahangad na bigyang-diin. ang pagiging lehitimo ng kanyang mga dynastic na karapatan.
Kasunod nito, ang kulto ni Peter I ay naging lubhang kapaki-pakinabang sa ibang tao na may mga adventurous na katangian ng karakter - si Catherine II, na, na pinabagsak ang apo ng una. Emperador ng Russia, ipinahayag ang kanyang sarili bilang tagapagmana at tagapagpatuloy ng gawain ni Peter the Great. Upang bigyang-diin ang makabagong at progresibong likas na katangian ng paghahari ni Peter I, ang mga opisyal na istoryador ng Romanov ay kailangang gumamit ng pamemeke at ipatungkol sa kanya ang ilang mga pagbabago na naging laganap sa ilalim ng kanyang ama na si Alexei Mikhailovich at kapatid na si Fyodor Alekseevich. Ang Imperyo ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo ay tumaas; ang mga dakilang bayani at napaliwanagan na mga monarko ng edukadong bahagi ng lipunan ay higit na kailangan kaysa sa mga tyrant at despots. Samakatuwid, hindi nakakagulat na maagang XIX siglo, ang paghanga sa henyo ni Peter ay nagsimulang ituring na mabuting asal sa mga maharlikang Ruso.
Gayunpaman, ang saloobin ng mga karaniwang tao sa emperador na ito ay nanatiling negatibo sa pangkalahatan, at ang henyo ng A.S. ay kinakailangan. Pushkin upang radikal na baguhin ito. Ang mahusay na makatang Ruso ay isang mahusay na mananalaysay at matalinong naunawaan ang hindi pagkakapare-pareho ng mga aktibidad ng kanyang minamahal na bayani: "Nakapag-ayos na ako ngayon ng maraming mga materyales tungkol kay Peter at hinding-hindi ko isusulat ang kanyang kuwento, dahil maraming mga katotohanan na hindi ko sinasang-ayunan. sa anumang paraan sa aking personal na paggalang sa kanya," - isinulat niya noong 1836. Gayunpaman, hindi mo maaaring utusan ang iyong puso, at madaling natalo ng makata ang mananalaysay. Ito ay sa magaan na kamay ni Pushkin na si Peter I ay naging isang tunay na idolo ng malawak na masa ng Russia. Sa pagpapalakas ng awtoridad ni Peter I, ang reputasyon ni Tsarevich Alexei ay ganap na nawala at hindi na mababawi: kung ang dakilang emperador, na walang kapagurang nag-aalala tungkol sa kabutihan ng estado at ng kanyang mga nasasakupan, ay biglang nagsimulang personal na magpahirap, at pagkatapos ay pumirma ng isang utos para sa pagbitay sa sarili niyang anak at tagapagmana, tapos may dahilan. Ang sitwasyon ay tulad ng kasabihang Aleman: kung ang isang aso ay pinatay, nangangahulugan ito na mayroon itong scabies. Ngunit ano nga ba ang nangyari sa pamilya ng imperyal?
Noong Enero 1689, ang 16-taong-gulang na si Peter I, sa pagpilit ng kanyang ina, ay nagpakasal kay Evdokia Fedorovna Lopukhina, na tatlong taong mas matanda sa kanya. Ang gayong asawa, na lumaki sa isang saradong mansyon at napakalayo sa mahahalagang interes batang si Peter, siyempre, hindi nababagay sa magiging emperador. Sa lalong madaling panahon, ang kapus-palad na si Evdokia ay naging para sa kanya ang personipikasyon ng kinasusuklaman na pagkakasunud-sunod ng lumang Moscow Rus ', boyar katamaran, pagmamataas at pagkawalang-galaw. Sa kabila ng kapanganakan ng mga bata (ipinanganak si Alexey noong Pebrero 8, 1690, pagkatapos ay ipinanganak sina Alexander at Pavel, na namatay sa pagkabata), ang mga relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa ay napakahirap. Ang pagkapoot at paghamak ni Pedro sa kanyang asawa ay hindi makikita sa kanyang saloobin sa kanyang anak. Ang denouement ay dumating noong Setyembre 23, 1698: sa pamamagitan ng utos ni Peter I, si Empress Eudokia ay dinala sa Intercession Suzdal Nunnery, kung saan siya ay sapilitang pina-tonsured bilang isang madre.
Sa kasaysayan ng Russia, si Evdokia ay naging nag-iisang reyna na, nang makulong sa isang monasteryo, ay hindi itinalaga ng anumang pagpapanatili at hindi itinalagang mga tagapaglingkod. Sa parehong taon, ang mga regimen ng Streltsy ay na-cash out, isang taon bago ang mga kaganapang ito ay nai-publish ang isang utos sa pag-ahit ng mga balbas, at sa susunod na taon isang bagong kalendaryo ang ipinakilala at isang utos sa pananamit ay nilagdaan: binago ng tsar ang lahat - ang kanyang asawa, ang hukbo, ang hitsura ng kanyang mga sakop, at maging ang panahon. At tanging ang anak na lalaki, sa kawalan ng isa pang tagapagmana, ay nanatiling pareho sa ngayon. Si Alexei ay 9 taong gulang nang inagaw ng kapatid ni Peter I na si Natalya ang batang lalaki mula sa mga kamay ng kanyang ina, na sapilitang dinala sa monasteryo. Mula noon, nagsimula siyang mamuhay sa ilalim ng pangangasiwa ni Natalya Alekseevna, na tinatrato siya nang walang lihim na poot. Ang prinsipe ay bihirang makita ang kanyang ama at, tila, hindi gaanong nagdusa mula sa paghihiwalay mula sa kanya, dahil siya ay malayo sa kasiyahan sa mga hindi kanais-nais na mga paborito ni Peter at ang maingay na mga piging na natanggap sa kanyang bilog. Gayunpaman, napatunayan na si Alexey ay hindi kailanman nagpakita ng kawalang-kasiyahan sa kanyang ama. Hindi rin siya umiwas sa pag-aaral: alam na alam ng prinsipe ang kasaysayan at mga banal na aklat, ganap na pinagkadalubhasaan ang mga wikang Pranses at Aleman, pinag-aralan ang 4 na operasyon ng aritmetika, na napakarami para sa Russia sa simula ng ika-18 siglo, at may konsepto ng fortification. Si Peter I mismo, sa edad na 16, ay maaaring magyabang lamang ng kakayahang magbasa, magsulat at kaalaman sa dalawang operasyong aritmetika. At ang mas matandang kontemporaryo ni Alexei, ang sikat na haring Pranses na si Louis XIV, ay maaaring mukhang ignorante kumpara sa ating bayani.
Sa edad na 11, naglakbay si Alexey kasama si Peter I sa Arkhangelsk, at makalipas ang isang taon, kasama ang ranggo ng isang sundalo sa isang kumpanya ng bombardment, nakilahok na siya sa pagkuha ng kuta ng Nyenschanz (Mayo 1, 1703). Pakitandaan: Ang "maamo" na si Alexei ay unang nakibahagi sa digmaan sa edad na 12, ang kanyang tulad-digmaang ama lamang sa edad na 23! Noong 1704, ang 14-taong-gulang na si Alexey ay patuloy na nasa hukbo sa panahon ng pagkubkob sa Narva. Ang unang malubhang hindi pagkakasundo sa pagitan ng emperador at ng kanyang anak ay naganap noong 1706. Ang dahilan nito ay isang lihim na pagpupulong sa kanyang ina: Si Alexey ay tinawag sa Zholkva (ngayon ay Nesterov malapit sa Lvov), kung saan nakatanggap siya ng matinding pagsaway. Gayunpaman, nang maglaon ay naging normal ang relasyon nina Peter at Alexei, at ipinadala ng emperador ang kanyang anak sa Smolensk upang mag-imbak ng mga probisyon at mangolekta ng mga rekrut. Si Peter I ay hindi nasisiyahan sa mga rekrut na ipinadala ni Alexei, na inihayag niya sa isang liham sa prinsipe. Gayunpaman, ang punto dito, tila, ay hindi isang kakulangan ng kasigasigan, ngunit isang mahirap na demograpikong sitwasyon na umunlad sa Russia nang walang tulong mismo ni Peter: "Sa oras na iyon, hindi ako makahanap ng isang mas mahusay sa lalong madaling panahon, ngunit ipinagkaloob mo na ipadala ito sa lalong madaling panahon," katwiran niya sa kanyang sarili. Alexey, at ang kanyang ama ay napilitang aminin na siya ay tama. Abril 25, 1707 Ipinadala ni Peter I si Alexei upang pangasiwaan ang pagkumpuni at pagtatayo ng mga bagong kuta sa Kitay-Gorod at Kremlin. Ang paghahambing ay muling hindi pabor sa sikat na emperador: Ang 17-taong-gulang na si Peter ay nilibang ang kanyang sarili sa paggawa ng maliliit na bangka sa Lake Pleshcheyevo, at ang kanyang anak na lalaki sa parehong edad ay naghahanda sa Moscow para sa isang posibleng pagkubkob ng mga tropa ni Charles XII. Bilang karagdagan, si Alexei ay ipinagkatiwala sa pamumuno sa pagsugpo sa pag-aalsa ng Bulavinsky. Noong 1711, si Alexey ay nasa Poland, kung saan pinamahalaan niya ang pagkuha ng mga probisyon para sa hukbong Ruso matatagpuan sa ibang bansa. Ang bansa ay nawasak ng digmaan at samakatuwid ang mga aktibidad ng prinsipe ay hindi nakoronahan ng maraming tagumpay.
Ang isang bilang ng mga napaka-awtoridad na istoryador ay binibigyang-diin sa kanilang mga gawa na si Alexei sa maraming kaso ay isang "figurehead." Sumasang-ayon sa pahayag na ito, dapat sabihin na ang karamihan sa kanyang tanyag na mga kapantay ay ang parehong mga nominal na kumander at pinuno. Mahinahon naming binasa ang mga ulat na ang labindalawang taong gulang na anak ng sikat na Prinsipe Igor Vladimir noong 1185 ay nag-utos sa iskwad ng lungsod ng Putivl, at ang kanyang kapantay mula sa Norway (ang hinaharap na haring Olav the Holy) noong 1007 ay sinira ang mga baybayin ng Jutland, Frisia at England. Ngunit sa kaso lamang ni Alexey ay malisyosong napapansin natin: ngunit hindi siya seryosong mamuno dahil sa kanyang kabataan at kawalan ng karanasan.
Kaya, hanggang 1711, ang emperador ay medyo mapagparaya sa kanyang anak, at pagkatapos ay ang kanyang saloobin kay Alexei ay biglang nagbago nang mas masahol pa. Ano ang nangyari sa masamang taon na iyon? Noong Marso 6, lihim na pinakasalan ni Peter I si Martha Skavronskaya, at noong Oktubre 14, pinakasalan ni Alexei ang Crown Princess ng Brunswick-Wolfenbüttel na si Charlotte Christina-Sophia. Sa oras na ito, naisip ko si Peter sa unang pagkakataon: sino ngayon ang dapat na tagapagmana ng trono? Sa anak na lalaki mula sa isang hindi minamahal na asawa, si Alexei, o sa mga anak ng isang mahal na mahal na babae, "mahal na kaibigan ni Katerinushka," na sa lalong madaling panahon, sa Pebrero 19, 1712, ay magiging Russian Empress na si Ekaterina Alekseevna? Ang relasyon sa pagitan ng isang hindi minamahal na ama at isang anak na hindi minamahal ng kanyang puso ay halos hindi matatawag na walang ulap, ngunit ngayon sila ay ganap na lumalala. Nararanasan na ngayon ni Alexey, na takot kay Peter noon takot na takot kapag nakikipag-usap sa kanya at, upang maiwasan ang isang nakakahiyang pagsusulit sa pagbalik mula sa ibang bansa noong 1712, binaril pa niya ito sa palad. Ang kasong ito ay karaniwang ipinakita bilang isang paglalarawan ng thesis tungkol sa pathological na katamaran ng tagapagmana at ang kanyang kawalan ng kakayahang matuto. Gayunpaman, isipin natin ang komposisyon ng "komite ng pagsusulit". Dito, na may isang tubo sa kanyang bibig, na nakaupo sa isang upuan, nakaupo ang hindi lubos na matino na Emperador na si Pyotr Alekseevich. Nakatayo sa tabi niya, nakangisi nang walang kabuluhan, ay isang hindi nakakaalam na miyembro ng Royal Academy of Sciences ng Great Britain, si Alexander Danilych Menshikov. Ang iba pang mga "chicks of Petrov's nest" ay nasa malapit, na maingat na sinusubaybayan ang anumang reaksyon ng kanilang panginoon: kung siya ay ngumiti, sila ay magmadali upang halikan siya, kung siya ay nakasimangot, sila ay yurakan siya nang walang anumang awa. Gusto mo bang mapunta sa lugar ni Alexey?
Bilang iba pang katibayan ng "hindi karapat-dapat" ng tagapagmana sa trono, ang sariling mga liham ng prinsipe sa kanyang ama ay madalas na binanggit, kung saan kinikilala niya ang kanyang sarili bilang isang tamad, walang pinag-aralan, mahinang pisikal at mental na tao. Dito dapat sabihin na hanggang sa panahon ni Catherine II, isang tao lamang ang may karapatang maging matalino at malakas sa Russia - ang naghaharing monarko. Lahat ng iba pa sa mga opisyal na dokumento, na hinarap sa hari o emperador, tinawag nila ang kanilang sarili na “mahirap sa pag-iisip,” “mahirap,” “mabagal na serf,” “hindi karapat-dapat na mga alipin,” at iba pa, at iba pa. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagpapahiya sa kanyang sarili, si Alexei, una, ay sumusunod sa pangkalahatang tinatanggap na mga tuntunin ng mabuting asal, at pangalawa, ay nagpapakita ng kanyang katapatan sa kanyang ama, ang emperador. At hindi natin pag-uusapan ang tungkol sa patotoong nakuha sa ilalim ng pagpapahirap sa artikulong ito.
Pagkatapos ng 1711, sinimulan ni Peter I na maghinala sa kanyang anak na lalaki at manugang na babae ng pagtataksil at noong 1714 ipinadala niya sina Gng. Bruce at Abbess Rzhevskaya upang subaybayan kung paano magpapatuloy ang kapanganakan ng Crown Princess: Huwag sana, papalitan nila ang isang patay na bata. at sa wakas ay isara ang landas patungo sa tuktok para sa mga anak ni Catherine. Ang isang batang babae ay ipinanganak at ang sitwasyon ay pansamantalang nawawala ang pangangailangan ng madaliang pagkilos. Ngunit noong Oktubre 12, 1715, isang batang lalaki ang ipinanganak sa pamilya ni Alexei - ang hinaharap na Emperador Peter II, at noong Oktubre 29 ng parehong taon, ang anak ni Empress Catherine Alekseevna, na pinangalanang Peter, ay ipinanganak. Ang asawa ni Alexei ay namatay pagkatapos manganak, at sa kanyang libing ang emperador ay nagbigay sa kanyang anak ng isang liham na hinihiling na siya ay "hindi wastong itama ang kanyang sarili." Sinisiraan ni Peter ang kaniyang 25-taong-gulang na anak, na hindi mahusay na naglingkod, ngunit mahusay na naglingkod, dahil sa hindi niya gusto sa mga gawaing militar at nagbabala: “Huwag isipin na ikaw ang nag-iisang anak ko.” Naiintindihan ni Alexei ang lahat nang tama: noong Oktubre 31, tinanggihan niya ang kanyang mga pag-angkin sa trono at hiniling sa kanyang ama na hayaan siyang pumunta sa monasteryo. At si Peter ay natakot ako: sa monasteryo, si Alexei, na naging hindi naa-access sa mga sekular na awtoridad, ay mapanganib pa rin para sa pinakahihintay at dati nang minamahal na anak ni Catherine. Alam na alam ni Pedro kung paano siya tinatrato ng kanyang mga nasasakupan at nauunawaan niya na ang banal na anak, na inosenteng nagdusa mula sa paniniil ng kanyang "Antikristo" na ama, ay tiyak na tatawagin sa kapangyarihan pagkatapos ng kanyang kamatayan: ang talukbong ay hindi ipinako sa kanyang ulo. Kasabay nito, hindi malinaw na mapaglabanan ng emperador ang banal na pagnanais ni Alexei. Inutusan ni Peter ang kanyang anak na "mag-isip" at kumuha ng "time out" - pumunta siya sa ibang bansa. Sa Copenhagen, si Peter I ay gumawa ng isa pang hakbang: inaalok niya ang kanyang anak ng isang pagpipilian: pumunta sa isang monasteryo, o pumunta (hindi nag-iisa, ngunit kasama ang kanyang minamahal na babae - Euphrosyne!) upang sumali sa kanya sa ibang bansa. Ito ay halos kapareho ng isang provokasyon: ang prinsipe, na hinihimok sa kawalan ng pag-asa, ay binibigyan ng pagkakataong makatakas, upang siya ay mapatay sa kalaunan para sa pagtataksil.
Noong 30s ng ikadalawampu siglo, sinubukan ni Stalin na ulitin ang trick na ito kay Bukharin. Noong Pebrero 1936, sa pag-asang ang "paboritong partido", na mahigpit na pinuna sa Pravda, ay tatakas at sisirain ang kanyang mabuting pangalan magpakailanman, ipinadala niya siya at ang kanyang minamahal na asawa sa Paris. Si Bukharin, sa malaking pagkabigo ng pinuno ng mga tao, ay bumalik.
At ang walang muwang na si Alexey ay nahulog sa pain. Tama ang pagkalkula ni Peter: Hindi ipagkanulo ni Alexey ang kanyang tinubuang-bayan at samakatuwid ay hindi humingi ng asylum sa Sweden ("Hertz, ang masamang henyo na ito ni Charles XII ... labis na ikinalulungkot na hindi niya magagamit ang pagkakanulo ni Alexey laban sa Russia," isinulat ni N. Molchanov) o sa Turkey. Walang alinlangan na mula sa mga bansang ito si Alexei, pagkatapos ng pagkamatay ni Peter I, ay babalik sa Russia bilang emperador, ngunit ginusto ng prinsipe ang neutral na Austria. Ang emperador ng Austrian ay hindi na kailangang makipag-away sa Russia, at samakatuwid ay hindi mahirap para sa mga emisaryo ni Peter na ibalik ang takas sa kanyang tinubuang-bayan: "Ipinadala sa Austria ni Peter upang ibalik si Alexei, P.A. Nagawa ni Tolstoy ang kanyang gawain nang may kahanga-hangang kadalian... Nagmadali ang Emperador na tanggalin ang kanyang panauhin” (N. Molchanov).
Sa isang liham na may petsang Nobyembre 17, 1717, taimtim na ipinangako ni Peter I ang kapatawaran sa kanyang anak, at noong Enero 31, 1718, bumalik ang prinsipe sa Moscow. At noong Pebrero 3, nagsisimula ang mga pag-aresto sa mga kaibigan ng tagapagmana. Pinahirapan sila at pinipilit na magbigay ng kinakailangang patotoo. Noong Marso 20, nilikha ang kilalang Secret Chancellery upang imbestigahan ang kaso ng prinsipe. Hunyo 19, 1718 ang araw na nagsimula ang pagpapahirap kay Alexei. Namatay siya mula sa mga pagpapahirap na ito noong Hunyo 26 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, siya ay sinakal upang hindi maisagawa ang hatol na kamatayan). At kinabukasan, Hunyo 27, si Peter I ay naghagis ng isang marangyang bola sa okasyon ng anibersaryo ng tagumpay ng Poltava.
Kaya't walang bakas ng anumang panloob na pakikibaka at walang pag-aatubili ang emperador. Nagtapos ang lahat ng napakalungkot: noong Abril 25, 1719, namatay ang anak nina Peter I at Ekaterina Alekseevna. Ipinakita ng autopsy na ang batang lalaki ay may malubhang sakit mula sa sandali ng kapanganakan, at walang kabuluhan na pinatay ni Peter I ang kanyang unang anak, na nilinis ang landas patungo sa trono para sa pangalawa.
Peter at Paul Fortress, ang lugar ng sikat na multo ni Princess Tarakanova (tingnan ang aking post, na natagpuan ang kanyang sarili na isang bilanggo ng mga madilim na pader na ito dahil sa pagtataksil sa kanyang mahal sa buhay. Ito ay isang malungkot na pagkakataon na ang isa pang kilalang bilanggo ni Peter at Paul Fortress, Tsarevich Alexei, anak ni Peter I, ay natagpuan ang kanyang sarili sa katulad na problema sa simula ng ika-18 siglo. Ang pag-ibig ay gumaganap din ng isang nakamamatay na papel sa pag-aresto at pagkamatay ng prinsipe: Si Alexei ay ipinagkanulo ng kanyang paboritong Afrosinya Fedorova (Efrosinya), isang serf girl na handa niyang pakasalan.
Peter at Paul Fortress, kung saan namatay si Tsarevich Alexei. Doon daw nagmumulto ang malungkot niyang multo. Ang anino ni Afrosinya ay napapahamak din na gumala doon at hanapin ang prinsipe upang humingi ng tawad... Ito lamang ang paraan upang sila ay makatagpo ng kapayapaan. Walang nakakaalam kung paano tumulong sa mga kaluluwang hindi mapakali.
Si Tsarevich Alexei ay madalas na kinikilala sa lahat ng uri ng obscurantism, at ang parehong mga katangian ay ibibigay sa kanyang kasama. "Ang isang serf ay isang babaeng nagtatrabaho." Gayunpaman, sa paghusga sa kanyang mga liham, si Afrosinya ay kabilang sa kategoryang iyon ng mga serf na nag-aral "kasama ang mga kabataang babae sa iba't ibang agham" at naging mga kasama ng kanilang mga panginoon.
Si Afrosinya ay naging kasama ni Tsarevich Alexei at sinamahan siya saanman sa kasuutan ng isang pahina; ang Tsarevich ay naglakbay kasama niya sa buong Europa. Tinawag ni Chancellor Schönborn ang kasama ng Tsarvich na "petite page" (maliit na pahina), na binanggit ang kanyang maliit na pangangatawan. Sa Italya, ang mga kasuutan ng pageboy ay ginawa mula sa kulay na telang pelus, na talagang nagustuhan ng mga kababaihan, at bawat fashionista ay may gayong damit na panlalaki sa kanyang wardrobe. Medyo sa istilo ng magiting na siglo, ngunit ang romantikong kuwento ng prinsipe ay natapos nang tragically.
Si Tsar Peter ay hindi nalungkot tungkol sa pagnanasa ng kanyang anak, dahil siya mismo ay "nag-asawa ng isang tagapaglaba," habang ang kanyang mga kapwa monarko ay nagreklamo.
Pinatunayan ng paborito ang kanyang sarili bilang isang "tapat na kaibigan" ng prinsipe, at ang kanyang biglaang patotoo laban kay Alexei ay nagdudulot ng pagkalito sa mga mananaliksik. Ayon sa isang bersyon, natakot siya - sina Afrosinya at Alexey ay may isang batang anak na lalaki sa party. Ang isa pang bersyon ay mas malungkot - Si Afrosinya ay isang lihim na ahente ng Count Tolstoy, na nangako sa batang babae ng isang mayamang gantimpala at pinakahihintay na kalayaan para sa isang matagumpay na misyon. Ito ang batayan para sa mahusay na edukasyon ng Afrosinya at kumpiyansa na paglalakbay sa Europa kasama si Alexey. Si Tolstoy, bilang pinuno ng Secret Chancellery, ay naghanda ng Afrosinya nang maaga.
Ceremonial na larawan ng prinsipe
Sa kanilang sulat, tinalakay ng prinsipe at Afrosinya ang opera, na ganap na nagpapahiwatig ng edukasyon.
"Ngunit hindi ako nakahuli ng anumang opera o komedya, isang araw lamang ay sumakay ako sa isang gondola sa simbahan kasama sina Pyotr Ivanovich at Ivan Fedorovich upang makinig sa musika, hindi ako pumunta kahit saan ..."
Sumagot ang prinsipe kay Afrosinya:
“Sumakay ka sa isang letig*, dahan-dahan, dahil sa kabundukan ng Tyrolean ay mabato ang daan: alam mo mismo; at kung saan mo gusto, magpahinga ng maraming araw hangga't gusto mo."
*letiga – karwahe
Liham mula sa Afrosinya
Ang paborito ay malinaw na nag-ulat sa prinsipe tungkol sa kanyang mga gastos: “Ipinapaalam ko sa iyo ang tungkol sa aking mga binili, na, habang nasa Venice, binili ko: 13 siko ng gintong tela, 167 ducat ang ibinigay para sa telang ito, at isang krus na gawa sa mga bato, hikaw, singsing na lavender, at 75 ducat ang ibinigay. para sa headdress na ito...”
Taliwas sa mga stereotype, hindi kinasusuklaman ni Tsarevich Alexei ang Europa, ngunit mahal niya ang Italya at Czech Republic at hindi tumanggi na manirahan sa mga mayayabong na lupaing ito na malayo sa magulong pulitika ng kanyang ama. Nagsalita si Alexey at nagsulat ng matatas na Aleman.
Ang mga tala ng mananalaysay na si Pogodin "Ang Tsarevich ay mausisa: mula sa kanyang sulat-kamay na libro ng mga gastos sa paglalakbay, makikita natin na sa lahat ng mga lungsod kung saan siya huminto, bumili siya halos una sa lahat ng mga libro at para sa makabuluhang halaga. Ang mga aklat na ito ay hindi lamang espirituwal na nilalaman, kundi pati na rin sa kasaysayan, pampanitikan, mga mapa, mga larawan, nakita ko ang mga tanawin sa lahat ng dako." 
Sumulat ang kontemporaryong Huysen tungkol sa prinsipe: "Siya ay may ambisyon, pinasigla ng pagkamahinhin, sentido komun, isang malaking pagnanais na makilala ang kanyang sarili at makuha ang lahat na itinuturing na kinakailangan para sa tagapagmana ng isang malaking estado; Siya ay isang masunurin at tahimik na disposisyon at nagpapakita ng pagnanais na palitan ng higit na kasipagan ang hindi nakuha sa kanyang pagpapalaki."
Ang prinsipe at ang kanyang ama ay nagkaroon ng hindi pagkakasundo mga kadahilanang pampulitika. Tinawag ni Peter si Alexei, at ang prinsipe ay isang tagasuporta ng mapayapang buhay; mas interesado siya sa kapakanan ng kanyang sariling mga ari-arian. Si Alexey ay hindi handa para sa digmaan at intriga, ngunit hindi rin siya dapat ituring na isang hangal na obscurantist. Karaniwan ang kasaysayan ay isinulat ng nanalo, na ginagawang masama ang mga natalo. Kaya noon ay kasama Pedro III at Paul I.
Ipinaliwanag ng mga mananaliksik ang mga hindi pagkakasundo ni Alexey sa kanyang ama:
"Sa loob ng 13 taon (mula 9 hanggang 20 taon ng buhay ng prinsipe), nakita ng tsar ang kanyang anak na hindi hihigit sa 5-7 beses at halos palaging sinasagot siya ng matinding pagsaway."
"Ang pag-iingat, paglilihim, at takot na nakikita sa mga liham ni Alexei ay nagpapatotoo hindi lamang sa lamig, kundi maging sa pagalit na relasyon sa pagitan ng anak at ng kanyang ama. Sa isang liham, tinawag ng prinsipe na isang masaganang panahon kapag umalis ang kanyang ama."
Sa pakikinig sa mga malapit sa kanya, nag-alala si Peter na ang prinsipe ay maaaring makahanap ng mga kakampi sa Europa at subukang makuha ang korona nang hindi naghihintay sa natural na kamatayan ng kanyang ama. Inutusan ni Peter si Count Tolstoy na ibalik ang kanyang anak sa Russia.
Marahil, inutusan ni Tolstoy ang kanyang ahente, si Afrosinya, na impluwensyahan ang desisyon ni Alexei, na sumang-ayon na tuparin ang kalooban ng kanyang ama.
“Mga ginoo ko! Natanggap ko ang iyong liham, at ang aking anak, na nagtitiwala sa aking kapatawaran, ay sumama na sa iyo, na nagpasaya sa akin. Bakit mo isinusulat na gusto niyang pakasalan ang kasama niya, at siya ay papayagan kapag siya ay dumating sa aming rehiyon, kahit na sa Riga, o sa kanyang sariling mga lungsod, o sa Courland sa bahay ng kanyang pamangkin, ngunit ang magpakasal sa ibang bansa, mas magdudulot ito ng kahihiyan. Kung siya ay nag-aalinlangan na hindi siya papayagan, maaari niyang hatulan: kailan ko siya inalis sa ganoong kalaking kasalanan, at bakit hindi ko siya papayagan nitong maliit na bagay? Isinulat ko ito nang maaga at tiniyak siya tungkol dito, na kinukumpirma ko pa rin hanggang ngayon. Gayundin, upang manirahan kung saan man niya gusto, sa kanyang mga nayon, kung saan matatag mong tinitiyak sa kanya ang aking salita.”- isinulat ni Peter I, na nagbibigay ng pahintulot ni Alexei na pakasalan ang isang serf.
Inalis ni Alexei ang trono, na nais ng isang tahimik na buhay sa kanyang ari-arian:
“Kinuha ako ni Itay para kumain kasama niya at mabait siya sa akin! Ipagkaloob ng Diyos na ito ay magpapatuloy sa gayunding paraan, at upang ako ay makapaghintay sa inyo nang may kagalakan. Salamat sa Diyos na kami ay itiniwalag sa mana, upang kami ay manatili sa kapayapaan sa piling mo. Ipagkaloob ng Diyos na mamuhay kaming maligaya kasama ka sa nayon, dahil ikaw at ako ay wala nang iba kundi ang manirahan sa Rozhdestvenka; Alam mo mismo na wala akong ibang gusto kundi ang makasama ka hanggang kamatayan."- sumulat siya sa Afrosinya.
Kung saan sinabi ni Vasily Dolgoruky: “Ang tanga! Naniniwala siya na ipinangako sa kanya ng kanyang ama na pakasalan si Afrosinya! Kawawa siya, hindi kasal! Damn him: sinasadya siya ng lahat!"
Binayaran ni Dolgoruky ang gayong satsat; iniulat ng mga espiya ang lahat kay Peter.
Princess Charlotte, ang legal na asawa ni Alexei. Ang kanilang kasal ay tumagal ng 4 na taon. Ang dynamic na ugnayan na walang katumbasan ay nagdulot ng pagdurusa sa pareho. Namatay si Charlotte sa edad na 21. "Ako ay walang iba kundi isang mahirap na biktima ng aking pamilya, na hindi nagbigay sa kanya ng kaunting pakinabang, at ako ay namamatay ng mabagal na kamatayan sa ilalim ng pasanin ng kalungkutan."- isinulat ni Charlotte.
"Kinuha niya ang isang walang ginagawa at nagtatrabahong batang babae at namuhay kasama niya na malinaw na labag sa batas, iniwan ang kanyang legal na asawa, na pagkatapos ay namatay ang kanyang buhay, kahit na dahil sa sakit, ngunit hindi nang walang opinyon na ang pagsisisi mula sa kanyang hindi tapat na buhay kasama niya ay labis. nakatulong yan"- Nahatulan si Alexey.
Pyotr Alekseevich - anak nina Charlotte at Alexei (hinaharap na Peter II)
Tumanggi si Peter na maniwala sa pagsasabwatan ng kanyang anak, pinaghihinalaan niya na ang lahat ay dapat sisihin para sa mga manggugulo tulad ni Kikin, isang manglulusob, at kanyang mga kasama na gustong lumipad nang mas mataas (tingnan ang aking post. siya, upang sila ay mamuno sa pangalan ni Alexei, na inalis siya sa mga gawain ng estado. Pinaghihinalaan din ng tsar ang kanyang unang asawa na si Evdokia ng pagsasabwatan, na hindi tinanggap ang kanyang mga patakaran at ipinatapon sa isang monasteryo.
"Kung hindi dahil sa madre (unang asawa ni Peter), ang monghe (Bishop Dosifei) at Kikin, si Alexey ay hindi maglalakas-loob na gumawa ng hindi pa naririnig na kasamaan. Oh, mga lalaking may balbas! Ang ugat ng maraming kasamaan ay matatandang babae at mga pari; ang aking ama ay nakipag-usap sa isang may balbas na lalaki (Patriarch Nikon), at ako ay nakipag-ugnayan sa libu-libo.”- sabi ni Peter.
Ang patotoo ni Afrosinya, na naaresto sa Peter at Paul Fortress, ay nagpasya sa kapalaran ng prinsipe:
"Ang prinsipe ay sumulat ng mga liham sa wikang Ruso sa mga obispo at sa Aleman sa Vienna, na nagrereklamo tungkol sa kanyang ama. Sinabi ng prinsipe na nagkaroon ng kaguluhan sa mga tropang Ruso at ito ay nagpasaya sa kanya. Natutuwa ako sa tuwing naririnig ko ang tungkol sa kaguluhan sa Russia. Nang malaman na ang nakababatang prinsipe ay may sakit, nagpasalamat siya sa Diyos para sa awa na ito sa kanya, si Alexei. Sinabi niya na ililipat niya ang lahat ng mga "luma" at pipiliin ang mga "bago" sa kanyang sariling malayang kalooban. Na kapag siya ay naging isang soberanya, siya ay maninirahan sa Moscow, at iiwan ang Petersburg bilang isang simpleng lungsod, hindi mag-iingat ng mga barko, at magkakaroon ng isang hukbo para lamang sa pagtatanggol, dahil hindi niya gusto ang digmaan sa sinuman. Pinangarap niya na baka mamatay ang kanyang ama, pagkatapos ay magkakaroon ng malaking kaguluhan, dahil ang ilan ay tatayo para kay Alexei, at ang iba ay tatayo para kay Petrusha the Bigwig, at ang kanyang ina ay masyadong hangal upang makayanan ang kaguluhan ... "
Afrosinya sa panahon ng interogasyon sa bilangguan (Ekaterina Kulakova, pelikulang "Tsarevich Alexey")
"Ngunit siya, ang prinsipe, ay madalas na nagsasabi: kapag siya ay naging isang soberanya, pagkatapos ay siya ay maninirahan sa Moscow, at Piterburkh ay umalis sa isang simpleng lungsod; Iiwan din niya ang mga barko at hindi niya iingatan; at siya ay panatilihin ang hukbo para lamang sa pagtatanggol, at hindi nais na magkaroon ng isang digmaan sa sinuman, ngunit nais na maging kontento sa lumang pag-aari, at nilayon upang mabuhay ang taglamig sa Moscow at ang tag-araw sa Yaroslavl; at kapag narinig ko ang tungkol sa ilang mga pangitain o nabasa sa mga chimes na ito ay tahimik at mahinahon sa St. Petersburg, dati kong sinasabi na ang pangitain at katahimikan ay hindi walang dahilan.”
“Marahil ay mamamatay ang aking ama, o magkakaroon ng paghihimagsik: ang aking ama, hindi ko alam kung bakit, ay hindi ako mahal, at gustong gawin ang aking kapatid na tagapagmana, siya ay isang sanggol pa, at ang aking ama ay umaasa na ang kanyang asawa, at ang aking madrasta, ay matalino; at kapag, sa paggawa nito, siya ay namatay, kung magkagayon ay magkakaroon ng kaharian ng isang babae. At hindi magkakaroon ng mabuti, ngunit magkakaroon ng kalituhan: ang ilan ay tatayo para sa kanilang kapatid, at ang iba ay tatayo para sa akin... Kapag ako ay naging hari, ililipat ko ang lahat ng luma, at kukuha ako ng mga bago para sa aking sarili ayon sa sarili kong kalooban..." 
Si Alexey ay inaresto at ikinulong sa Peter at Paul Fortress, kung saan, sa ilalim ng sakit ng pagpapahirap, kinumpirma niya ang patotoo ng kanyang paborito. Ang bunsong anak ni Peter I, kung kanino gustong ipamana ng Tsar ang trono, kamakailan ay namatay. Dahil sa trahedya sa pamilya, lalo pang naghinala si Peter sa pagtataksil sa pulitika.
Inilagay ni Pedro ang kapalaran ng kanyang anak sa mga kamay ng mga hukom: " Hinihiling ko sa iyo, upang sila ay tunay na magsagawa ng katarungan, na kung saan ay karapat-dapat, nang walang pagpupuri sa akin (mula sa Pranses na pambobola - upang mambola, upang masiyahan.) at nang walang takot na kung ang bagay na ito ay karapat-dapat sa isang magaang parusa, at kapag ikaw ay nagpataw. paghatol sa paraang ako'y masusuklam, sa Kaya't huwag kang matakot sa lahat: huwag ding mangatuwiran na ang hatol na ito ay ipataw sa iyo, bilang iyong soberano, anak; ngunit anuman ang mukha, gawin ang katotohanan at huwag sirain ang inyong mga kaluluwa at ang aking mga kaluluwa, upang ang ating mga budhi ay manatiling malinis at ang amang bayan ay maginhawa.”
Mga Hukom - 127 katao ang hinatulan ng kamatayan ang prinsipe, na hindi natupad.
Namatay ang Tsarevich sa bilangguan ng Peter at Paul Fortress noong Hunyo 26 (Hulyo 7), 1718 sa edad na 28. Ang eksaktong mga pangyayari sa pagkamatay ay hindi alam. Sa isang kadahilanan, siya ay "mahina ang kalusugan," para sa isa pa, ang kanyang sariling ama ay nag-utos sa kanya na patayin, na natatakot sa isang pagsasabwatan; ang isa pang bersyon ay ang mga ahente ni Count Tolstoy ay muling sinubukang pigilan ang pagkakasundo ng anak at ama.
Ayon sa mananalaysay na si Golikov: "Ang mga luha ng dakilang magulang na ito (Pedro) at ang kanyang pagsisisi ay nagpapatunay na wala siyang intensyon na patayin ang kanyang anak at ang pagsisiyasat at paglilitis na isinagawa sa kanya ay ginamit lamang bilang isang kinakailangang paraan upang, sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng isa kung saan dinala niya ang kanyang sarili, upang lumikha sa kanya ng takot na patuloy na sundan ang parehong maling landas."
Sumulat ang pilosopong Pranses na si Voltaire:
"Nagkibit-balikat ang mga tao nang marinig nila na ang 23-taong-gulang na prinsipe ay namatay sa stroke habang nagbabasa ng hatol na dapat sana'y mabaligtad niya."(ang pilosopo ay nagkakamali tungkol sa edad ni Alexei).
A.S. Naniniwala si Pushkin na ang prinsipe ay nalason " 25 (Hunyo 1718) binasa sa Senado ang pasya at hatol ng prinsipe... 26 namatay ang prinsipe sa lason.”
Pagkamatay ng kanyang anak, naglabas si Pedro ng isang utos: "Alam ng lahat kung gaano ka-arogante ang ating anak na si Alexei dahil sa galit ni Absalom, at hindi sa pamamagitan ng kanyang pagsisisi na ang hangarin na ito, ngunit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, ay napigilan para sa ating buong lupain, at ito ay lumaki para sa wala pa, maliban sa lumang kaugalian na ang pinakadakilang anak ay binigyan ng mana, Bukod dito, sa oras na iyon ay siya lamang ang lalaki ng aming apelyido, at sa kadahilanang ito ay hindi niya nais na tumingin sa anumang parusa ng ama. ... Bakit sila nagpasya na gawin ang charter na ito, upang ito ay palaging nasa kalooban ng naghaharing soberanya, kung sino man ang gusto niya, upang matukoy ang mana, at sa isang tiyak na isa, na nakikita kung anong kahalayan, upang pawalang-bisa ito, kaya upang ang mga anak at mga inapo ay hindi mahulog sa gayong galit gaya ng nasusulat, na taglay ang paningil na ito sa iyo. Dahil dito, ipinag-uutos namin na ang lahat ng aming matatapat na sakop, espirituwal at temporal, nang walang pagbubukod, ay kumpirmahin itong charter namin sa harap ng Diyos at ng Kanyang Ebanghelyo sa isang batayan na sinumang sumasalungat dito, o magbigay ng kahulugan nito sa anumang iba pang paraan, ay itinuturing na isang taksil, napapailalim sa parusang kamatayan. at sasailalim sa isang panunumpa sa simbahan. Pedro".
Matapos ang malungkot na pagtatapos ni Alexei, napawalang-sala si Afrosinya at natanggap ang pinakahihintay na kalayaan "kung saan man niya gustong pumunta":
"Ibigay ang batang babae na si Afrosinya sa bahay ng komandante, at hayaan siyang manirahan kasama niya, at hayaan siyang sumama sa kanyang mga tao saanman niya gustong pumunta."
Nakatanggap din si Afrosinya ng napakagandang gantimpala mula sa Secret Chancellery "Sa batang babae na Afrosinya, bilang isang dote, ibigay ang suweldo ng kanyang soberanya bilang isang order ng tatlong libong rubles mula sa perang kinuha, na pinagpala sa alaala ni Tsarevich Alexei Petrovich."
Upang ihambing ang sukat ng parangal, sa panahon ni Peter ang pagpapanatili ng isang infantryman ay nagkakahalaga ng treasury - 28 rubles. 40 kopecks bawat taon, at isang dragoon - 40 rubles. 17 kopecks
Hindi lahat ay nakatanggap ng ganoong "suweldo" mula sa lihim na serbisyo ni Peter.
Ang karagdagang kapalaran ng Afrosinya Fedorova ay hindi alam. Pinaniniwalaang nag-abroad sila ng kanyang anak. Sinabi nila na hindi niya inaasahan na ang kanyang patotoo ay hahantong sa pagkamatay ni Tsarevich Alexei... Naniniwala siya kay Count Tolstoy na si Alexei ay haharap lamang sa pagkatapon - at sila ng kanyang anak ay sasama sa kanya. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Afrosinya ay pinagmumultuhan ng anino ng isang tao kung kanino siya ay isang "mahal na kaibigan," at kung kanino siya nagkanulo... Ang kalayaan at pera ay naging "mga barya ng pilak." Ang balangkas para sa isang nobela mula sa mga panahon ng magiting na panahon.
Ang mga kuwento ng magiting na edad ay hindi palaging mayroon masayang katapusan, Naku...
Kanta tungkol kay Tsarevich Alexei
Huwag kumatok, mga uwak, ngunit sa itaas ng malinaw na falcon,
Huwag tumawa, mga tao, sa matapang na kapwa,
Higit sa matapang na kapwa at higit kay Alexei Petrovich.
At ang gusli, gusli ka!
Huwag kang manalo, Guselians, buti na lang inisin ka!
Noong ako, isang mabuting tao, ay nagsaya,
Mahal ako ng aking mahal na ginoo, minahal ako ng aking ina, gusto nilang patayin si Tsarevich Alexei
At ngayon tumanggi siya, ang maharlikang kapanganakan ay nabaliw,
Na pinatunog nila ang kampana, ang kampana ay malungkot:
Sa white oak block ang mga berdugo ay natakot lahat,
Lahat nagtakbuhan sa Senado...
Isang Vanka Ignashenok ang magnanakaw,
Siya, ang barbaro, ay hindi natatakot, hindi siya natatakot.
Nakatayo siya sa takong ng babaeng bingi at sa kariton,
Sa gitna ng kawalan, sa isang kariton, isang matapang na mabuting kapwa
Alexey Petrovich-liwanag...
Siya ay nakaupo nang walang krus at walang sinturon,
Nakatali ang ulo ng scarf...
Dinala nila ang kariton sa bukid sa Kulikovo,
Sa steppe at sa Potashkina, sa puting oak block.
Nagpadala ng petisyon si Alexey Petrovich
Sa aking mahal na tiyuhin, kay Mikita Romanovich.
Hindi ito nangyari sa kanya sa bahay, wala siya sa mansyon,
Pumasok siya sa soap bar at sa parsha
Oo, maglaba, at maligo ng singaw.
Dumating ang mga petitioner sa kanilang mahal na tiyuhin
Sa sabon na init ng paliguan.
Hindi siya naglaba o naligo,
Naglalagay siya ng walis sa mga seda
Sa isang oak na bangko,
Ibinaba ang sabon ng Kostroma
Sa nakapikit na bintana,
Kinuha niya ang mga gintong susi,
Pumunta siya sa kuwadra ng puting bato,
Siya ay may magandang kabayo,
Siya ay sumakay at sumakay mula sa Cherkassy,
At tumakbo siya papunta sa puting oak block,
Sa aking mahal na pamangkin na sina Alexey at Petrovich,
Binalingan niya ang kanyang pamangkin
Mula sa pagbitay mula sa pagbibigti.
Dumating siya sa kanyang puting-bato na mga silid,
Nagsimula siya ng isang party at isang masayang party.
At ang kanyang mahal na ama,
Si Pedro, oo, ang Una,
May kalungkutan at kalungkutan sa bahay,
Ang mga bintana ay nakasabit ng itim na pelus.
Tumatawag siya at humihiling
Minamahal na manugang at Mikita Romanovich:
"Ano, mahal na manugang, umiinom ka sa tuwa, lasing,
At nalulungkot at nalulungkot ako:
Ang aking mahal na anak na sina Alexei at Petrovich ay nawawala."
Sumagot si Nikita Romanovich: "I'm drinking tipsy, out of joy, My dear one is visiting me."
pamangkin Alexey at Petrovich...”
Ang Tsar-Sovereign ay napakasaya tungkol dito,
Iniutos niya na buksan ang kanyang mga bintana ng casement para sa liwanag, para sa mga puting tao, at isabit.
iskarlata na pelus.
Tsarevich, panganay na anak ni Peter the Great mula sa kanyang kasal kay Evdokia Fedorovna Lopukhina, b. ika-18 ng Pebrero 1690, d. Hunyo 26, 1718 Halos walang nalalaman tungkol sa mga unang taon ng buhay ng prinsipe, na, bilang dapat ipagpalagay, ginugol niya pangunahin sa piling ng kanyang ina at lola na mahal na mahal siya. Ang impluwensya ng kanyang ama, na gumugol ng halos lahat ng kanyang oras sa labas ng tahanan (noong 1693 at 1694 sa Arkhangelsk, noong 1695 at 1696 sa mga kampanya ng Azov) at nagambala mula sa pamilya sa pamamagitan ng walang katapusang at iba't ibang mga alalahanin ng gobyerno, ay hindi lubos na makakaapekto sa kanyang anak. Sa mga liham sa kanyang ina at lola, madalas na binabanggit ang "Oleshanka". Kaunti pa ang nalalaman tungkol sa unang pagpapalaki ng prinsipe. Noong 1692, nag-compile si Karion Istomin ng isang ABC book para sa kanya, na inukit ng sikat na Bunin. Tulad ng pinaniniwalaan ni Pekarsky, ang panimulang aklat ng 1696 ay inilimbag para sa prinsipe. Bilang karagdagan sa mga pagbati sa taludtod at prosa, naglalaman ito ng iba't ibang mga artikulo, panalangin at utos na nagliligtas ng kaluluwa. Noong 1696, ang guro na si Nikifor Vyazemsky ay inanyayahan sa Tsarevich, kung saan si Peter, tulad ng makikita mula sa mga sulat ng tugon ni Vyazemsky, ay tumutugma tungkol sa mga turo ng Tsarevich. Sa mahusay na mga liham, ipinaalam ng guro kay Peter na si Alexey "sa maikling panahon (natutunan) ang mga titik at pantig, ayon sa kaugalian ng alpabeto, ay nagtuturo ng aklat ng mga oras." Sa parehong 1696, sumulat si Karion Istomin ng isang maliit na gramatika kung saan binalangkas niya ang "pagtuturo ng kalikasan ng pagsulat, ang diin ng boses at ang bantas ng mga salita." Pinatunayan ng dedikasyon, sa tulong ng mga teksto mula sa Banal na Kasulatan, na ang layunin ng pagtuturo ay makamit ang kaharian ng langit, at ang pagtuturo mismo ay binubuo ng kaalaman sa mga aklat ng Luma at Bagong Tipan. Ang mga ito at katulad na mga tagubilin, sabi ni Pekarsky, ay ang tanging narinig ng prinsipe sa pagkabata, halos hanggang sa siya ay 12 taong gulang, at walang alinlangang may impluwensya sa kanyang kasunod na paraan ng pag-iisip: kapag siya ay tumanda, mahilig siyang makipag-usap "mula sa mga libro tungkol sa mga matatanda," kumanta ng mga tula mula sa mga serbisyo sa simbahan at iba pa. "Ang aking pagsuway sa aking ama," ang sabi ng prinsipe sa kalaunan, "ay mula sa aking pagkabata ay nanirahan siya sa kanyang ina at sa mga batang babae, kung saan wala siyang natutunan maliban sa mga libangan sa kubo, ngunit sa halip ay natutong maging magalang, kaya naman ako ay likas na hilig." Ang agwat sa pagitan ng ama at ina ay tiyak na nakaapekto sa pakikiramay ng bata. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina, ang prinsipe ay hindi mahalin ang kanyang ama at unti-unting napuno ng hindi pagkagusto at pagkasuklam para sa kanya, lalo na dahil sa katauhan ni Evdokia at kasama niya ang lahat ng lumang Moscow-Russian ay ininsulto: mga kaugalian, moral at simbahan . Mula sa data ng kaso ng paghahanap tungkol sa huling kaguluhan sa Streltsy, alam na sa oras na iyon ay tila naiintindihan ng mga tao na ang puwersa ng mga pangyayari ay maglalagay sa anak sa isang pagalit na relasyon sa kanyang ama. Ang mga mamamana, na nagpasya na patayin ang mga boyars - mga tagasunod ni Peter at ang mga Aleman - naisip, sa kaganapan ng pagtanggi ni Sophia, na dalhin ang prinsipe sa kaharian; kumalat ang mga alingawngaw na gusto ng mga boyars na sakalin ang prinsipe; na sa oras na iyon ay tila siya ay isang kalaban ng mga Aleman at, samakatuwid, ng mga inobasyon ng kanyang ama. Ang mga asawa ng mga mamamana ay nagsabi: "Hindi lamang ang mga mamamana ang nawawala, ang mga maharlikang binhi ay umiiyak din." Si Tsarevna Tatyana Mikhailovna ay nagreklamo sa Tsarevich tungkol kay Boyar Streshnev na pinatay niya sila sa gutom: kung hindi dahil sa mga monasteryo na nagpakain sa amin, matagal na sana kaming namatay. At sinabi sa kanya ng Tsarevich "Bigyan mo ako ng oras, kukunin ko sila. Mahal ng Emperador ang mga Aleman, ngunit ang Tsarevich ay hindi," atbp.
Matapos ang pagkabilanggo ni Reyna Evdokia noong 1698, si Alexei ay dinala ni Prinsesa Natalya Alekseevna mula sa mga silid ng Kremlin hanggang sa nayon ng Preobrazhenskoye. Nang sumunod na taon, nagpasya si Peter na ipadala siya sa ibang bansa para sa edukasyon; posibleng ang desisyong ito ay naimpluwensyahan ng mga nabanggit na pag-uusap sa pagitan ng mga mamamana. Isang Saxon diplomat, si Heneral Karlovich, na nasa serbisyo sa Russia, ay dapat na samahan si Alexei sa Dresden at pangasiwaan ang kanyang pag-aaral doon; Ang anak ni Lefort ay dapat ding dumating doon mula sa Geneva para sa magkasanib na pag-aaral kay Alexei; ngunit napatay si Karlovich noong Marso 1700, sa panahon ng pagkubkob sa Dunamünde. Bakit si Pedro, sa kabila ng matinding kahilingan noong 1701 at 1702? ang Viennese Court upang ipadala ang prinsipe "para sa agham" sa Vienna, inabandona ang planong ito - hindi alam; ngunit nakakapagtaka na sa oras na ito ang mga alingawngaw tungkol sa planong ito ni Peter ay lubhang nakalilito sa mga masigasig ng kadalisayan ng Orthodoxy at mga kaaway ng masamang Kanluran bilang Patriarch ng Jerusalem Dositheus; na nagpasya na palitan ang pagpapadala ng kanyang anak sa ibang bansa ng isang imbitasyon sa isang dayuhan na maging kanyang tagapagturo, pinili ng tsar ang Aleman na Neugebauer, na dati ay nasa retinue ni Karlovich at kung saan ang kumpanya ay gumugol ni Alexey ng halos isang taon; ang pagpipiliang ito, gayunpaman, ay naging hindi partikular na matagumpay: Si Neugebauer ay isang edukadong tao, ngunit ang kanyang patuloy na pag-aaway, at ang pinaka-bastos na kalikasan, sa mga kasamang Ruso ng Tsarevich, lalo na kay Vyazemsky, ay, siyempre, hindi isang mahusay na edukasyon. halimbawa; bilang karagdagan, hindi nais ni Neugebauer na sundin si Menshikov, na sa oras na iyon, tulad ng sinasabi nila, ay ipinagkatiwala sa pangunahing pangangasiwa sa pagpapalaki ng prinsipe. Noong Mayo 1702, sa Arkhangelsk, kung saan sinamahan ni Alexei ang kanyang ama, isang malaking sagupaan ang naganap sa pagitan ng Neugebauer at Vyazemsky, kung saan ang una ay sumabog sa pang-aabuso laban sa lahat ng Ruso. Inalis mula sa opisina, tumugon siya ng maraming polyeto, kung saan, bukod sa iba pang mga bagay, sinabi niya na ang 11-taong-gulang na prinsipe ay pinilit ng kanyang ama na hiyain ang kanyang sarili bago si Menshikov, atbp. Noong tagsibol ng 1703, ang lugar ni Neugebauer ay kinuha ng sikat na Baron Huyssen, na nag-compile ng isang broadcast na binubuo ng 9 na mga kabanata, na hinati sa §§, isang plano para sa pagpapalaki ng prinsipe. Pagkatapos ng isang detalyadong pagtalakay sa moral na edukasyon, inirerekomenda ni Huyssen, una sa lahat, ang pagbabasa ng Bibliya at pag-aaral ng Pranses, bilang ang pinakakaraniwang wika; pagkatapos ay dapat mong simulan ang pag-aaral ng "Kasaysayan at heograpiya, bilang ang tunay na pundasyon ng pulitika, pangunahin ayon sa mga gawa ni Puffendorf, geometry at aritmetika, estilo, kaligrapya at mga pagsasanay sa militar"; pagkatapos ng dalawang taon, kinakailangang ipaliwanag sa prinsipe: "1) tungkol sa lahat ng mga gawaing pampulitika sa mundo; 2) tungkol sa tunay na pakinabang ng mga estado, tungkol sa interes ng lahat ng mga soberanya ng Europa, lalo na ang mga hangganan, tungkol sa lahat ng militar. sining,” atbp. Itinuro ng karanasan ni Neugebauer, tinanggihan ng bagong tagapagturo ang pagtatalaga sa posisyon ng punong chamberlain sa ilalim ng prinsipe at iminungkahi si Menshikov sa kanyang lugar, sa ilalim ng utos niya, gaya ng sinabi niya, ay kusang-loob. Sa kanya, "bilang pinakamataas na kinatawan," nagsumite si Huyssen ng mga ulat tungkol sa pagpapalaki ng prinsipe. Kaunti ang nalalaman tungkol sa mga resulta ng pagpapalaki na ito. Si Huyssen, sa isang liham kay Leibniz, ay nagsalita sa pinakamahusay na posibleng paraan tungkol sa mga kakayahan at kasipagan ng prinsipe, na binanggit ang kanyang pagmamahal sa matematika, mga wikang banyaga at ang kanyang masigasig na pagnanais na makita ang mga dayuhang bansa; Si Count Wilczek, na nakakita sa kanya noong 1710, ay nagsalita din tungkol sa prinsipe. Dahil sa ang katunayan na ang prinsipe ay nagpatuloy sa pag-aaral ng German declensions noong 1708, ang pag-aalinlangan ay ipinahayag na ang mga aktibidad ni Huyssen ay talagang kasing matagumpay ng kanyang inaangkin, ngunit mula sa ulat ni Wilczek ito ay kilala na noong 1710 Ang prinsipe ay talagang nagsasalita ng German at Polish na medyo kasiya-siya. Ang prinsipe, tila, ay hindi kailanman nakakaalam ng wikang Pranses, ang kaalaman kung saan binigyang-pansin ni Huyssen ang espesyal na kahalagahan. Iniulat ni Huyssen na binasa ng prinsipe ang Bibliya sa Slavic ng limang beses at isang beses sa Aleman, na masigasig niyang binasa muli ang mga gawa ng mga ama ng simbahang Griyego, gayundin ang mga aklat na nakalimbag sa Moscow, Kiev o Moldova, o mga manuskrito na isinalin para sa kanya; Sinabi ni Wilczek na isinalin at ipinaliwanag ni Huyssen sa prinsipe ang napakalawak na gawain ni Saavedra noong panahong iyon, "Idea de un Principe politico christiano", kung saan ang prinsipe ay diumano'y alam ang unang 24 na kabanata sa puso at binasa kasama niya ang mga sikat na gawa ng Ang mga Romanong istoryador na sina Quintus Curtius (De rebus gestis Alexandri Magni) at Valery Maxim (Facta et dicta memorabilia). Gayunpaman, halos hindi posible na asahan ang partikular na napakatalino na tagumpay mula sa pag-aaral kay Huyssen, kahit na binigyan ng napakahusay na kakayahan ng prinsipe: Patuloy na inalis ni Peter ang kanyang anak mula sa kanyang pag-aaral, marahil dahil gusto niyang sanayin siya sa mga gawain at alalahanin sa panahon ng digmaan at dalhin mas malapit siya sa sarili mo. Sa pagbabalik mula sa Arkhangelsk noong 1702, ang prinsipe noong 1703, bago pa man magsimula ang pagsasanay, ay nakibahagi, bilang isang sundalo sa isang bombardment company, sa kampanya sa Nyenschantz, at noong Marso 1704 sumama siya kay Huyssen sa St. at mula dito sa Narva, sa ilalim ng pagkubkob kung saan siya ay nanatili sa lahat ng oras. Sa simula ng 1705, muling inalis ni Peter ang kanyang pamumuno, na ipinadala si Huyssen sa ibang bansa. Ang panukala ng korte ng Pransya na ipadala ang prinsipe sa Paris upang iangat ay tinanggihan, at sa gayon ay naiwan siyang walang wastong pamumuno sa mahabang panahon. Marami ang may hilig na isaalang-alang ang saloobing ito ni Peter sa kanyang anak na sinadya at bahagyang naiugnay ito sa impluwensya ni Menshikov. Gayunpaman, ang sitwasyong ito ay nakamamatay para sa buong kasunod na buhay ni Alexei Petrovich: sa partikular na oras na ito siya ay naging mga kaibigan at naging malapit sa isang buong bilog ng mga tao, na ang impluwensya sa wakas ay nagpasiya ng direksyon ng kanyang mga pakikiramay. Sa bilog na ito ay kabilang ang ilang Naryshkins, na pumasok sa Tsarevich, tulad ng iminumungkahi ni Pogodin, dahil sa kanilang relasyon kay Natalya Kirillovna Naryshkina, Nikifor Vyazemsky, ang Kolychevs, ang Tsarevich's housekeeper na si Evarlakov at isang bilang ng mga klero: ang sarhento ng Annunciation na si Ivan Afanasyev na si Ivan Afanasyev. , pari Leonty Grigoriev mula sa Gryaznoy Sloboda sa Moscow, ang kompesor ng prinsipe, archpriest ng Verkhospassky Cathedral Yakov Ignatiev at iba pa. Ang lahat ng mga taong ito ay nabuo ng isang malapit, palakaibigan na bilog sa paligid ng prinsipe at sa loob ng maraming taon ay nagpapanatili ng mga relasyon sa kanya, na napapalibutan ng lahat ng uri ng mga pag-iingat. Ang gayong lihim at misteryo ay nagpapahiwatig na ang lahat ng mga taong ito ay kabilang sa isang partido na ang mga simpatiya ay hindi nagsisinungaling kay Pedro; karamihan sa kanila ay mga kinatawan ng klero, ang klase na pinaka-hindi nasisiyahan sa mga inobasyon ng hari. Samantala, tiyak na ang klero ang may espesyal na pagmamahal sa prinsipe. "Nagkaroon siya ng isang mahusay na pagnanasa para sa mga pari," ayon sa kanyang valet na si Afanasyev. Kasunod na inakusahan ng Tsarevich si Vyazemsky at ang Naryshkins, ang kanyang mga unang pinuno, na hindi pinipigilan ang pag-unlad ng mga hilig na ito sa kanya. SA mapaminsalang impluwensya Nakumbinsi rin si Pedro sa klero laban kay Alexei; Ang impluwensyang ito ay napansin din ng mga dayuhan. "Kung hindi dahil sa madre, monghe, at Kikin," sabi ng Tsar, "Hindi sana maglalakas-loob si Alexey na gumawa ng gayong di-narinig na kasamaan. O mga lalaking balbas! Ang ugat ng maraming kasamaan ay ang mga matatanda at pari. ” Sa mga ulat ni Weber ay may indikasyon na ginulo ng klero ang prinsipe mula sa lahat ng iba pang interes. Ang partikular na impluwensya sa mga miyembro ng bilog ay tinamasa ng confessor ni Alexei Petrovich na si Ignatiev, ang tanging masiglang personalidad sa kanyang mga kaibigan sa Moscow, na ang relasyon sa prinsipe ay higit sa isang beses kumpara sa saloobin ni Nikon kay Alexei Mikhailovich at kung saan ang mga talumpati ay narinig ni Pogodin ang mga talumpati. ni Pope Gregory VII mismo. Napakapit si Alexei sa kanyang confessor. "Sa buhay na ito," sulat niya sa kanya mula sa ibang bansa, "Wala akong ibang kaibigan. estado ng Russia Ang pagbabalik ay hindi kanais-nais." Sinubukan ni Ignatiev na panatilihin kay Alexey ang memorya ng kanyang ina, bilang isang inosenteng biktima ng kawalan ng batas ng kanyang ama; sinabi niya kung paano siya minahal ng mga tao at uminom sa kanyang kalusugan, tinawag siyang pag-asa ng Russia; sa pamamagitan ni Ignatiev, tila. , ang mga relasyon sa pagitan ng prinsipe at ng kanyang nakakulong na ina ay naganap Ang mga taong ito ay bumubuo ng patuloy na "kumpanya" ng prinsipe, ang bawat miyembro nito ay may espesyal na palayaw "para sa pangungutya sa bahay," gaya ng sinabi ni Alexey Naryshkin; ang kumpanya ay mahilig magpista. , "magsaya sa espirituwal at pisikal," gaya ng sinabi ni Alexey Petrovich, at posible na sa oras na ito, ang prinsipe ay naging gumon sa alak. ang impluwensya ng ilan sa kanila sa buong natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ang lahat ng mga pagtatangka ni Peter na sirain ang impluwensya ng "malaking balbas," ang mga "malaswang tao na may bastos at nagyelo na mga kaugalian," ay nanatiling hindi matagumpay. Ipinaliwanag ng mga mananalaysay, tagapagtanggol ng Tsarevich Alexei. ang kabiguan na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang ama, na hindi nagmamahal sa kanyang anak at palaging tinatrato siya nang malupit, sa gayon ay pinalakas lamang ang mga damdaming lumitaw sa prinsipe mula pagkabata: pagkapoot sa kanyang ama at sa lahat ng kanyang mga hangarin. Sa katunayan, napakakaunting direktang indikasyon ng likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng ama at anak sa panahong ito at ang nakapipinsalang impluwensya para kay Alexei na sinabi ni Catherine at ang Menshikov kay Peter, at kapag hinuhusgahan ang lahat ng ito ay dapat na kontento. na may iba't ibang mga pagpapalagay. Kaya, naglalaman si Huyssen ng mga indikasyon na mahigpit na tinatrato ng tsar ang kanyang anak at inutusan si Menshikov na tratuhin siya nang walang pambobola. Ang Austrian ambassador Player ay nagsalita tungkol sa mga alingawngaw na sa kampo malapit sa Nyenschanz Menshikov, hinawakan si Alexei sa pamamagitan ng buhok, itinapon siya sa lupa, at na ang tsar ay hindi gumawa ng anumang pagsaway sa kanyang paborito para dito. Ang katotohanan na pinagalitan ni Menshikov si Tsarevich Alexei sa publiko sa pamamagitan ng "mga mapanlait na salita" ay kalaunan ay binanggit ng Tsarevich mismo. Ang kalubhaan ng saloobin ay makikita rin sa pagsasalita ni Peter kay Alexei sa Narva, gaya ng iniulat ni Huyssen. "Isinakay kita sa isang kampanya," sabi ni Peter sa kanyang anak pagkatapos na mahuli si Narva, "upang ipakita sa iyo na hindi ako natatakot sa trabaho o panganib. Maaaring mamatay ako ngayon o bukas, ngunit alam mo na magkakaroon ka ng kaunting kagalakan kung hindi mo sinusunod ang aking halimbawa ... Kung ang aking payo ay natangay ng hangin, at ayaw mong gawin ang aking nais, kung gayon ay hindi kita kikilalanin bilang aking anak: Ako ay magdarasal sa Diyos na Siya ay parusahan ka. sa buhay na ito at sa hinaharap." Kaya maagang nakita ni Peter, kung naniniwala ka sa kuwento ni Hussein, ang posibilidad ng isang banggaan sa kanyang anak. Ang ideya na ipinahayag ni Solovyov na hindi pinaghihinalaan ni Peter ang anumang impluwensyang nakakapinsala sa kanyang anak sa sinumang nakapaligid sa kanya at natatakot lamang sa koneksyon kay Suzdal at sa impluwensya ng kanyang ina, ay tila bahagyang nakumpirma ng katotohanan na natutunan lamang niya mula sa kanyang kapatid na si Natalya Alekseevna, tungkol sa pagbisita ng ina ng prinsipe sa pagtatapos ng 1706 (o simula ng 1707), agad niyang tinawag si Alexei sa kanyang lugar sa Poland (sa bayan ng Zholkva) at, "ipinahayag ang kanyang galit sa kanya," ginawa ang unang seryosong pagtatangka na isangkot ang prinsipe sa mga aktibidad ng pamahalaan. Mula sa sandaling ito ang isang bagong panahon ay nagsisimula sa buhay ni Alexei Petrovich.
Direkta mula sa Zholkva, ang prinsipe ay nagtungo sa Smolensk na may iba't ibang mga tagubilin tungkol sa supply at inspeksyon ng mga rekrut at koleksyon ng mga probisyon, at noong Oktubre 1707 bumalik siya sa Moscow, kung saan siya ay nakalaan para sa papel ng pinuno: dahil sa inaasahang pag-atake. ng Charles XII sa Moscow, si Alexei ay ipinagkatiwala sa pangangasiwa ng trabaho upang palakasin ang lungsod. Ayon sa lahat, ang prinsipe ay nagpakita ng medyo aktibong aktibidad sa oras na iyon (ito ay nabanggit din ng mga dayuhan na noon ay nasa Moscow). Ang mga utos ng hari ay ipinadala sa pamamagitan niya, siya mismo ay gumawa ng mahigpit na mga hakbang, tulad ng, halimbawa, upang mangolekta ng mga opisyal ng serf at mga menor de edad, at sinusubaybayan ang pag-unlad ng gawaing serf; Ang mga nahuli na Swedes ay nasa ilalim ng kanyang pangangasiwa, nagpadala siya kay Peter ng balita ng mga operasyong militar laban sa Bulavin, atbp. Noong Agosto 1708, ang prinsipe ay nagpunta sa Vyazma upang siyasatin ang mga tindahan, sa simula ng 1709 pinamunuan niya ang limang regimen na nakolekta at inayos niya sa Little Russia, na iniharap niya sa hari sa Sumy; Mukhang natuwa si Peter. Ngunit, sabi ni Kostomarov, "ito ang mga uri ng mga kaso kung saan imposibleng makita: kung siya mismo ang kumilos, o ang iba para sa kanya." Sa pagpunta sa Sumy, si Alexei ay nakaramdam ng sipon at nagkasakit na si Peter ay hindi nangahas na umalis nang ilang oras; Noong ika-30 ng Enero lamang siya nagpunta sa Voronezh, naiwan ang kanyang doktor na si Donel kasama ang kanyang anak. Noong Pebrero, nang gumaling mula sa kanyang sakit, ang prinsipe ay nagpunta sa pamamagitan ng utos ng kanyang ama sa Bogodukhov at noong ika-16 ay iniulat ang pagtanggap ng isang recruit; Pagkatapos nito, dumating siya sa kanyang ama sa Voronezh, kung saan naroroon siya sa paglulunsad ng mga barko na "Laska" at "Eagle", at pagkatapos, noong Abril, kasama si Natalya Alekseevna, sinamahan niya ang kanyang ama sa Tavrov at mula dito hanggang Semana Santa bumalik sa Moscow. Isinasagawa ang mga tagubilin na itinalaga sa kanya, ang prinsipe ay patuloy na nag-uulat sa pag-unlad at mga resulta ng kanyang mga aktibidad. Batay, sa pamamagitan ng paraan, sa mga liham na ito, tinapos ni Pogodin na ang prinsipe ay "hindi lamang bobo, ngunit matalino pa, na may kahanga-hangang isip." Kasabay ng kanyang mga aktibidad sa gobyerno, ipinagpatuloy ng prinsipe ang kanyang pag-aaral. Nag-aral siya ng gramatika ng Aleman, kasaysayan, gumuhit ng isang atlas, at noong Oktubre 1708, pagdating ni Huyssen, kinuha niya ang wikang Pranses. Sa kanyang pagbabalik sa Moscow noong 1709, ipinaalam ng prinsipe kay Peter na nagsimula siyang mag-aral ng fortification mula sa isang visiting engineer na natagpuan ni Huyssen para sa kanya. Malamang, interesado si Peter sa mga gawain ng kanyang anak. Matapos gugulin ang tag-araw ng 1709 sa Moscow, ang prinsipe ay nagpunta sa Kyiv noong taglagas at pagkatapos ay kailangang manatili sa bahaging iyon ng hukbo na nilayon na kumilos laban kay Stanislav Leshchinsky. Noong Oktubre 1709, inutusan siya ng kanyang ama na pumunta sa Dresden. "Samantala, iniuutos namin sa iyo," ang isinulat ni Peter, "na habang naroroon ka, dapat kang mamuhay nang tapat at maging mas masipag sa iyong pag-aaral, katulad ng mga wika (na natututo ka na, Aleman at Pranses), geometry at fortification, at bahagi rin sa mga usaping pampulitika.” Ang mga sumusunod ay napili bilang mga kasama at kausap ng Tsarevich: Prinsipe Yuri Yuryevich Trubetskoy at isa sa mga anak ng chancellor, Count Alexander Gavrilovich Golovkin. Sumama rin si Huyssen sa prinsipe. Ang mga tagubilin na ibinigay ni Menshikov kina Trubetskoy at Golovkin ay nag-utos sa kanila na obserbahan ang incognito sa Dresden at ang Tsarevich ay "bilang karagdagan sa sinabi sa kanya na mag-aral, maglaro ng mga florette at matutong sumayaw sa Pranses." Ang pagtuturo ay hindi, gayunpaman, ang tanging layunin ng pagpapadala ng prinsipe sa ibang bansa; posibleng dahilan lang iyon. Sa oras na ang prinsipe ay nag-aaral ng mga declens ng Aleman at gumagawa ng aritmetika sa Moscow, ang mga negosasyon ay isinasagawa tungkol sa kanyang kasal sa ilang dayuhang prinsesa - mga negosasyon tungkol sa kung saan siya, tila, ay walang alam. Sa simula ng 1707, si Baron Urbich at Huyssen ay abala sa Vienna sa pagpili ng isang nobya para sa prinsipe, at sa una ay nanirahan sa panganay na anak na babae ng Austrian emperor. "Kung ang mga alingawngaw tungkol sa pagpapadala ng prinsipe sa Vienna para sa edukasyon ay magkatotoo," tugon ni Vice-Chancellor Kaunitz sa kahilingan na ginawa sa kanya, "at ang pamilya ng imperyal ay mas nakikilala ang karakter ng prinsipe, kung gayon ang kasal ay hindi magiging imposible." Matapos ang gayong pag-iwas na sagot, itinuro ni Urbich si Prinsesa Sophia-Charlotte ng Blankenburg at iminungkahi, para sa isang mas matagumpay na kurso ng negosasyon, na ipadala ang prinsipe sa ibang bansa para sa isang taon o dalawa, kung saan sinang-ayunan ni Peter. Salamat sa mga pagsisikap ni Haring Augustus, na gustong maglingkod kay Peter, pati na rin ang impresyon na ginawa ng Labanan ng Poltava, ang mga negosasyon, sa kabila ng iba't ibang mga intriga (sa pamamagitan ng paraan, mula sa Vienna Court, na hindi iniwan ang pag-iisip ng ang kasal ng prinsipe sa Archduchess), ay nagkaroon ng isang medyo kanais-nais na turn , at isang draft na kontrata ng kasal ay nailabas na sa Wolfenbüttel.
Samantala, ang prinsipe ay dumating sa Krakow noong Disyembre 1709 at nanatili rito, naghihintay ng karagdagang utos, hanggang Marso (o Abril) 1710. Ang paglalarawan sa kanya ay ginawa, sa ngalan ng Korte ng Vienna, ni Count Wilczek, na personal na nakakita sa prinsipe. Inilalarawan ni Vilchek si Alexey bilang isang binata, higit sa average na taas, ngunit hindi matangkad, malawak ang balikat na may mahusay na nabuo na dibdib, manipis na baywang, maliliit na paa. Ang mukha ng prinsipe ay pahaba, ang kanyang noo ay mataas at malapad, ang kanyang bibig at ilong ay regular, kayumangging mata, maitim na kayumangging kilay at kaparehong buhok, na sinuklay ng prinsipe nang walang suot na peluka; ang kanyang kutis ay madilim-dilaw, ang kanyang boses ay magaspang; napakabilis ng kanyang lakad kaya walang sinuman sa kanyang paligid ang makakasabay sa kanya. Ipinaliwanag ni Vilchek sa pamamagitan ng kanyang masamang pagpapalaki na ang prinsipe ay hindi alam kung paano hawakan ang kanyang sarili at, dahil sa magandang taas, ay tila nakayuko; ang huling tanda, aniya, ay bunga ng katotohanan na ang prinsipe ay nanirahan ng eksklusibo sa piling ng mga babae hanggang sa edad na 12, at pagkatapos ay napunta sa mga pari, na pinilit siyang magbasa, ayon sa kanilang kaugalian, na nakaupo sa isang upuan at may hawak na isang libro sa kanyang kandungan, sa parehong paraan at magsulat; bilang karagdagan, hindi siya nag-aral ng alinman sa eskrima o sayawan. Iniuugnay ni Vilchek ang pagiging palihim ng Tsarevich sa lipunan sa kanyang masamang pagpapalaki. estranghero; ayon sa kanya, si Alexey Petrovich ay madalas na nakaupo nang may pag-iisip, iniikot ang kanyang mga mata sa paligid at nakabitin muna ang kanyang ulo sa isang direksyon o sa iba pa. Ang karakter ng prinsipe ay mas mapanglaw kaysa masayahin; siya ay malihim, natatakot at kahina-hinala hanggang sa punto ng pagiging maliit, na para bang may nagtatangka sa kanyang buhay. Siya ay labis na mausisa, patuloy na bumibili ng mga libro at gumugugol ng 6 hanggang 7 oras sa pagbabasa araw-araw, at mula sa lahat ng nababasa niya ay gumagawa siya ng mga extract na hindi niya ipinapakita sa sinuman. Ang prinsipe ay bumisita sa mga simbahan at monasteryo ng Krakow at dumalo sa mga debate sa unibersidad, na interesado sa lahat, nagtatanong tungkol sa lahat at isinulat ang kanyang natutunan sa pag-uwi. Lalo na itinuturo ni Wilczek ang kanyang marubdob na pagnanais na makita ang mga dayuhang bansa at matuto ng isang bagay, at naniniwala na ang prinsipe ay gagawa ng mahusay na tagumpay sa lahat ng bagay kung ang mga nakapaligid sa kanya ay hindi makagambala sa kanyang mabubuting pagsisikap. Inilalarawan ang pamumuhay ng prinsipe, iniulat ni Vilchek na si Alexei Petrovich ay bumangon sa 4 a.m., nanalangin at nagbabasa. Sa 7 o'clock dumating si Huyssen, at pagkatapos ay iba pang malapit na kasama; sa 9½ ang prinsipe ay umupo sa hapunan, at kumain siya ng marami at uminom ng napaka-moderate, pagkatapos ay magbasa siya o pumunta upang suriin ang mga simbahan. Sa 12, dumating si Colonel Engineer Kuap, na ipinadala ni Peter upang turuan si Alexei fortification, matematika, geometry at heograpiya; Ang mga klase na ito ay tatagal ng 2 oras. Sa alas-3 ay dumating muli si Huyssen kasama ang kanyang mga kasama at ang oras hanggang alas-6 ay nakatuon sa mga pag-uusap o paglalakad; Sa alas-6 ay may hapunan, sa alas-8 - natutulog ang prinsipe. Sa pagsasalita tungkol sa entourage ng prinsipe, ang tala ni Vilchek magandang edukasyon Trubetskoy at Golovkin; Si Trubetskoy ay nagtatamasa ng espesyal na impluwensya sa Tsarevich, at hindi palaging sa isang kanais-nais na kahulugan, dahil sinimulan niyang iguhit ang pansin ng Tsarevich nang maaga sa kanyang mataas na posisyon bilang tagapagmana ng isang mahusay na estado. Si Huyssen, sa kabaligtaran, ay hindi nasiyahan, ayon kay Wilczek, espesyal na awtoridad. Pagdating sa Warsaw noong Marso, ang prinsipe ay nakipagpalitan ng pagbisita sa hari ng Poland at dumaan sa Dresden patungong Carlsbad. Sa daan, sinuri niya ang mga minahan sa bundok ng Saxony, at sa Dresden, ang mga tanawin ng lungsod at naroroon sa pagbubukas ng Saxon Landtag. Hindi kalayuan sa Carlsbad, sa bayan ng Schlakenwerte, naganap ang unang pagpupulong ng ikakasal, at ang prinsipe, tila, ay gumawa ng isang kaaya-ayang impresyon sa prinsesa. Nang malaman ni Alexey ang tungkol sa kanyang paparating na kasal ay hindi alam, ngunit tila ito mahalagang okasyon Siya ay karaniwang gumaganap ng isang medyo passive na papel. Si Shafirov, sa isang liham kay Gordon, ay nag-ulat na nagpasya si Peter na ayusin ang kasal na ito lamang kung ang mga kabataan ay nagustuhan ang isa't isa; Alinsunod dito, iniulat ni Count Fitztum mula sa St. Petersburg na binibigyan ng tsar ang kanyang anak ng malayang pagpili; ngunit ang kalayaang ito sa katotohanan ay kamag-anak lamang: "...at sa prinsesa na iyon," sumulat si Alexey kay Ignatiev (tulad ng iminumungkahi ni Solovyov, sa simula ng 1711), "matagal na nila akong naitugma, gayunpaman. Hindi ito ganap na ipinahayag sa akin mula sa aking ama, at nakita ko siya at ito ay nalaman ng pari at siya ay sumulat sa akin ngayon, kung paano ko siya nagustuhan at kung ito ay aking kalooban na pakasalan siya, at alam ko na iyon. ayaw niya akong pakasalan sa isang Ruso, ngunit sa isa dito, sa gusto ko, at isinulat ko na kapag ito ay kanyang kalooban, na ako ay dapat magpakasal sa isang dayuhan, at ako ay sumasang-ayon sa kanyang kalooban, upang aking mapangasawa ang nabanggit na prinsesa, na nakita ko na, at tila sa akin na. siya ay isang mabait na tao at mas mabuti na hindi ko siya mahanap dito "Samantala, noong Agosto 1710, ang prinsipe, nang malaman ng mga pahayagan na ang isyu ng kasal ay nalutas, ay nagalit nang husto, na nagpahayag na ang kanyang ama ay nagbigay Siya ay isang malayang pagpili. Pagbalik mula sa Schnackenwerth patungong Dresden, sinimulan ng prinsipe ang kanyang nagambalang pag-aaral. Mula sa pagsusulatan sa pagitan ni Prinsesa Charlotte at ng kanyang entourage, nalaman natin na si Alexey Petrovich ay namumuhay ng isang liblib na buhay, napakasipag at ginawa ang lahat ng kanyang ginawa nang napakasipag. "Siya ay kumukuha na ngayon,” sumulat si Prinsesa Charlotte sa kanyang ina, “mga aralin sa pagsasayaw mula kay Boti, at ang kanyang guro sa Pranses ay siya ring nagbigay ng mga aralin sa akin; nag-aaral din siya ng heograpiya at, tulad ng sinasabi nila, ay napakasipag." Mula sa isa pang liham kay Prinsesa Charlotte, malinaw na ang prinsipe ay binigyan ng mga pagtatanghal ng Pranses dalawang beses sa isang linggo, na, sa kabila ng kanyang kakulangan ng kaalaman sa wika, ay nagbigay sa kanya ng mahusay. kasiyahan. "Ang soberanong prinsipe ay matatagpuan sa mabuting kalusugan," sumulat sina Trubetskoy at Golovkin kay Menshikov (noong Disyembre 1710) mula sa Dresden, "at siya ay masigasig sa mga agham na ipinakita, bilang karagdagan sa mga geometric na bahagi na aming iniulat noong ika-7 ng Disyembre , natutunan din niya ang occupational dimetry at stereometry, at kaya sa tulong ng Diyos nakumpleto ko ang lahat ng geometry." Ang mga klase ay hindi nakagambala, gayunpaman, sa prinsipe at sa mga taong malapit sa kanya na sumunod sa kanya (Vyazemsky, Evarlakov, Ivan Afanasyev) "sa magsaya sa espirituwal at pisikal, hindi sa Aleman, ngunit sa Russian"; "Kami ay umiinom sa Moscow," sumulat si Alexey kay Ignatiev mula sa Wolfenbüttel, "upang hilingin sa iyo ang mga dakilang pagpapala noon." Sa pagtatapos ng Setyembre, binisita ng prinsipe ang Prinsesa Charlotte sa Torgau, tila nasiyahan siya, at sa kanyang pag-uugali, tulad ng isinulat ni Prinsesa Charlotte, nagbago siya para sa mas mahusay; Pagbalik sa Dresden, nagpasya siyang mag-propose sa prinsesa. Noong Enero 1711, natanggap ang opisyal na pahintulot ni Peter; Ang ilang mga sulat mula sa prinsipe sa mga kamag-anak ng nobya ay nagmula sa panahong ito; ang mga titik - sa halip ay walang kahulugan - ay isinulat sa Aleman, at, gaya ng iminumungkahi ni Guerrier, sa kamay ng ibang tao; ang ilan sa kanila ay kinopya ng prinsipe sa mga baluktot, hindi magkakaugnay na mga titik sa papel na may linya ng lapis. Noong Mayo, ang prinsipe ay pumunta sa Wolfenbüttel upang makipagkita sa mga magulang ng nobya at, ayon sa mga tagubilin ng kanyang ama, ay nakibahagi sa pagbubuo ng kontrata ng kasal. Upang linawin ang ilang mga punto ng kasunduang ito, si Privy Councilor Schleinitz ay ipinadala kay Peter noong Hunyo, na lumapit sa kanya sa Yavorov. "Hindi ko gusto," sabi ni Peter sa kanya sa isang pag-uusap, "na maantala ang kaligayahan ng aking anak, ngunit hindi ko nais na iwanan ang kasiyahan sa aking sarili: siya ang aking nag-iisang anak, at gusto ko, sa pagtatapos ng ang kampanya, na naroroon sa kanyang kasal.” Bilang tugon sa papuri ni Schleinitz sa mga mahuhusay na katangian ng Tsarevich, sinabi ni Peter na ang mga salitang ito ay napaka-kaaya-aya sa kanya, ngunit itinuring niyang labis ang gayong papuri, at nang patuloy na igiit ni Schleinitz, iba ang binanggit ng Tsar. Nang tanungin kung ano ang sasabihin kay Alexey, sumagot si Peter: "Lahat ng masasabi ng ama sa kanyang anak." Ayon sa kanyang mga kwento, si Ekaterina Alekseevna ay napakabait kay Schleinitz, at napakasaya niya sa kasal ng Tsarevich. Noong Oktubre 1711, ang kasal ni Alexei Petrovich ay ipinagdiwang sa Torgau, na dinaluhan ni Peter, na kababalik lamang mula sa kampanya ng Prut. Sa ika-apat na araw pagkatapos ng kasal, natanggap ng prinsipe ang utos ng kanyang ama na pumunta sa Thorn, kung saan dapat niyang pangasiwaan ang pagkuha ng mga probisyon para sa hukbo ng Russia, na nilayon para sa kampanya sa Pomerania. Ang pagkakaroon ng nanatili, na may pahintulot ni Peter, nang ilang oras sa Braunschweig, kung saan naganap ang pagdiriwang ng kasal, pumunta si Alexey sa Thorn noong Nobyembre 7, kung saan kinuha niya ang atas na ipinagkatiwala sa kanya. Noong Mayo ng sumunod na taon, pumunta siya sa teatro ng digmaan, at si Prinsesa Charlotte, sa utos ni Peter, ay lumipat sa Elbing. Ang relasyon ng prinsipe sa kanyang asawa sa unang yugto ng kanilang buhay na magkasama ay tila naging maayos; Si Prinsesa Charlotte ay binigyan ng labis na kagalakan sa pamamagitan ng mga alingawngaw na nakarating sa kanya tungkol sa isang malakas na sagupaan na nangyari dahil sa kanya sa pagitan nina Alexei Petrovich at Menshikov. Ganito rin ang ugali sa manugang nina Peter at Catherine, na dumaraan sa Elbing. Sinabi ni Peter kay Catherine na ang kanyang anak ay hindi karapat-dapat sa gayong asawa; Marami siyang sinabi sa parehong paraan kay Prinsesa Charlotte, na sumulat sa kanyang ina na ang lahat ng ito ay magiging masaya sa kanya kung hindi niya nakita mula sa lahat kung gaano kaliit ang pagmamahal ng ama sa kanyang anak.
Isang buong serye ang nagmula sa panahong ito. mga liham pangnegosyo ang prinsipe sa kanyang ama, tungkol sa iba't ibang aktibidad sa pagkolekta ng mga probisyon at tungkol sa mga paghihirap na kanyang pinaghirapan. Noong Pebrero 1713, si Alexei, kasama si Catherine, ay nagtungo sa St. Petersburg, pagkatapos ay lumahok sa kampanya ni Peter sa Finnish, naglakbay sa mga tagubilin sa Moscow, at sa mga buwan ng tag-araw ay napagmasdan niya ang pagputol ng troso para sa paggawa ng barko sa lalawigan ng Novgorod. Noong Agosto 17, 1713, bumalik siya sa St. Petersburg.
Ito ang panlabas na takbo ng mga pangyayari sa buhay ng prinsipe bago siya bumalik sa St. Mula sa panahong ito magsisimula ang isang bagong yugto. Di-nagtagal pagkatapos dumating si Alexei Petrovich sa St. Petersburg, ang masamang relasyon sa pagitan niya at ng kanyang ama ay tumigil na maging isang lihim; Samakatuwid, una sa lahat, kinakailangan na linawin ang tanong kung ano ang mga ugnayang ito noong nakaraang panahon. Si Alexey Petrovich mismo ay nagsalita tungkol dito sa ibang pagkakataon, na habang ipinagkatiwala sa kanya ng kanyang ama ang mga tagubilin at inilipat ang kontrol ng estado, ang lahat ay naging maayos; ngunit ang pahayag na ito ay halos hindi mailakip pinakamahalaga. Ang mapagkukunan para sa paglilinaw sa isyung ito ay ang pakikipag-ugnayan ng prinsipe na ito sa mga kaibigan sa Moscow, ang mga relasyon na hindi nagambala alinman sa kanyang paglalakbay sa ibang bansa o sa pamamagitan ng kasal. Mahigit sa 40 liham mula sa prinsipe kay Ignatiev ang napanatili, na isinulat mula sa lahat ng lugar na binisita niya sa panahong ito. Ang sulat na ito ay bahagyang nagpapaliwanag sa kalikasan ng relasyon sa pagitan ng ama at anak. Ang misteryoso, hindi maintindihan na mga pahiwatig kung saan napuno ang lahat ng mga liham ni Alexei, ang lihim kung saan pinalibutan niya ang kanyang mga relasyon sa mga kaibigan, walang alinlangan na nagpapahiwatig na sa katotohanan ang relasyon sa pagitan ng ama at anak ay maganda lamang sa hitsura. Ang lihim ay umabot sa punto na ginamit ng mga kaibigan ang "digital na alpabeto," at ang prinsipe, bilang karagdagan, ay nagtanong kay Ignatiev: "ano ang mas lihim, ipadala sa pamamagitan ng Popp o Stroganov." Ang tanging nararamdaman ni Alexei para sa kanyang ama ay, tila, isang hindi masusupil na takot: habang nasa Russia pa siya, natatakot siya sa lahat, natatakot siya kahit na sumulat sa kanyang ama nang "walang ginagawa," at nang minsang sinaway siya ng tsar, inakusahan siya ng katamaran, hindi nilimitahan ni Alexei ang kanyang sarili sa mga nakakaiyak na katiyakan na sinisiraan niya, ngunit nagmakaawa para sa pamamagitan ni Catherine, pagkatapos ay pinasalamatan siya para sa awa na ipinakita at hinihiling sa kanya na "ipagpatuloy na huwag iwanan sa anumang mga insidente na mangyayari"; Ang mga liham ng Tsarevich hindi lamang kay Peter, kundi pati na rin kay Menshikov ay puno ng takot at pagkaalipin. Matagal bago umalis sa ibang bansa, sa lalong madaling panahon matapos ang tsar ay nagpahayag ng galit sa kanyang anak sa Zholkva para sa pagbisita sa kanyang ina, ang mga kaibigan ng tsarevich ay itinuturing ang kanilang sarili na may karapatan na iligtas ang kanilang sarili para sa kanya, kahit na natatakot sila para sa kanyang buhay, tulad ng iminumungkahi ni Pogodin. Iniulat na nakatanggap siya ng isang liham mula sa kanyang ama na may utos na pumunta sa Minsk, idinagdag ng prinsipe: "Ang aking mga kaibigan ay sumusulat sa akin mula roon, na sinasabi sa akin na pumunta nang walang anumang takot". Ang misteryo ng marami sa mga liham ay nagbigay ng mga pagpapalagay na sa oras na ito ang mga kaibigan ng prinsipe ay umaasa ng ilang uri ng pagbabago sa mga pangyayari na pabor sa kanya at may binabalak laban kay Pedro; Bilang partikular na misteryoso sa ganitong kahulugan, itinuro nila ang isang walang petsang sulat mula kay Narva, na si Solovyov, nang walang anumang partikular na dahilan, tila, ay nagmula sa panahon ng paglipad ng prinsipe sa ibang bansa; Sa liham na ito, hiniling ng prinsipe na hindi na sila sumulat sa kanya, ngunit ipagdasal ni Ignatiev na may isang bagay " Mabilis itong nangyari, ngunit sana ay hindi ito maantala." Sa ibang mga liham ay may mga indikasyon na ang prinsipe, na noong siya ay nasa Warsaw, ay nag-iisip na hindi na bumalik sa Russia; Ang palagay na ito ay sanhi ng ilang mga utos na ginawa ng prinsipe mula sa Warsaw sa kanyang mga kaibigan sa Moscow, tulad ng. tungkol sa pagbebenta ng mga bagay (na may hindi nagbabagong karagdagan "sa isang masaganang panahon", kapag ang "mga pinakamataas" ay wala sa Moscow), tungkol sa pagpapalaya ng mga tao, atbp. Ang paglalakbay ni Tsarevich sa ibang bansa, nang hindi huminto sa kanyang pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan sa Moscow , ginawa silang gayon sa isang mas mahiwagang paraan. Sa pagnanais na magkaroon ng isang kompesor, ang prinsipe ay hindi nangahas na hilingin ito nang hayagan, at kinailangan na bumaling kay Ignatiev na may kahilingan na makakuha ng isang pari sa Moscow, na inutusang pumunta nang lihim, "naglalagay ng mga palatandaan ng pari," iyon ay , pagpapalit ng damit at pag-ahit ng kanyang balbas at bigote: "tungkol sa pag-ahit ng balbas, isinulat ng prinsipe, hindi siya mag-aalinlangan: mas mahusay na lumampas ng kaunti kaysa sirain ang ating mga kaluluwa nang walang pagsisisi"; kailangan niyang "magdusa sa mataas na pagsakay sa kabayo" at "tawaging isang maayos, ngunit maliban sa akin," idinagdag ng prinsipe, "at si Nikifor (Vyazemsky) ay walang makakaalam ng lihim na ito. At sa Moscow, hangga't maaari, panatilihin ang sikretong ito." Ang prinsipe ay lalo na natakot na ang kanyang ama ay hindi maghinala sa kanyang relasyon kay Reyna Evdokia sa pamamagitan ng kanyang mga kaibigan sa Moscow. Maraming mga liham ang napanatili kung saan nakiusap si Alexey kay Ignatiev na huwag pumunta "sa ama, sa Vladimir," upang maiwasan ang pakikipag-usap sa mga Lopukhin, "dahil alam mo mismo ang tungkol dito, na hindi ito mabuti para sa amin at sa iyo, at lalo na nakakapinsala. , sa kadahilanang ito ay kailangang pangalagaan ito nang husto.” ". Ang takot na itinanim sa kanya ng kanyang ama ay mahusay na nailalarawan sa mga kuwento ng prinsipe mismo tungkol sa kung paano, sa kanyang pagdating sa St. sa kanya upang gumuhit sa harap niya, sinubukan niyang barilin ang kanyang sarili sa kamay. Ang takot na ito ay umabot sa punto na si Alexei, gaya ng pagkakaugnay nang maglaon, ay umamin sa kanyang tagapagkumpisal na nais niyang mamatay ang kanyang ama, kung saan natanggap niya bilang tugon: "Patawarin ka ng Diyos. Hinihiling nating lahat na mamatay siya dahil maraming pasanin mga tao.” Sa huling patotoo na ito, na, tulad ng marami pang iba, ay nakuha sa pamamagitan ng interogasyon, bahagyang, marahil, sa pamamagitan ng pagpapahirap, at maaaring pukawin ang ilang pag-aalinlangan, kinakailangang ihambing ang mga pahayag ng tsar mismo, na noong 1715 ay nagsabi na hindi lamang niya pinagalitan. anak, ngunit “tinalo pa siya at ilang taon, halos, hindi siya kinausap.” Kaya, walang duda na bago pa man dumating ang prinsipe sa St. Petersburg, ang kanyang relasyon sa kanyang ama ay hindi maganda; Hindi sila nagbago para sa mas mahusay sa kanilang pagbabalik.
Inalis sa kumpanya ni Ignatiev, kung saan paminsan-minsan ay nakatanggap pa rin siya ng mga liham at kung minsan ay bumisita sa St. Ang pagkakaroon ng dating malapit kay Peter, si Alexander Kikin ay nahulog sa kahihiyan at naging kanyang pinakamasamang kaaway. Si Vyazemsky at ang mga Naryshkin ay nanatili sa prinsipe; Naimpluwensyahan din siya ni Tita Marya Alekseevna. Ayon sa kwento ng Player, ang prinsipe, kung saan walang epekto ang moralidad ng Aleman, ay umiinom at ginugol ang lahat ng kanyang oras sa masamang kasama (nang maglaon ay inakusahan siya ni Peter ng debauchery). Nang si Alexei Petrovich ay kailangang dumalo sa mga seremonyal na hapunan kasama ang Tsar o Prinsipe Menshikov, sinabi niya: "Mas mabuti para sa akin na mahirapan ang paggawa o nakahiga sa lagnat kaysa pumunta doon." Ang relasyon ng prinsipe sa kanyang asawa, na walang kaunting impluwensya sa kanya, sa lalong madaling panahon ay naging napakasama. Kinailangan ni Princess Charlotte na tiisin ang mga pinaka-bastos na eksena, kabilang ang panukalang mag-abroad. Habang lasing, ang Tsarevich ay nagreklamo tungkol kina Trubetskoy at Golovkin na pinilit nila ang isang demonyong asawa sa kanya at nagbanta na ipapako sila pagkatapos; sa ilalim ng impluwensya ng alak, pinahintulutan niya ang kanyang sarili na mas mapanganib na prangka. "Ang mga taong malapit sa ama," sabi ng prinsipe, "ay uupo sa mga istaka. Hindi magtatagal ang Petersburg sa likuran natin." Nang binalaan nila si Alexei Petrovich at sinabing hihinto na sila sa paglapit sa kanya sa gayong mga talumpati, sumagot siya: "Hindi ko binibigyang pansin ang lahat, kung ang mga mandurumog ay magiging malusog para sa akin." Malinaw na naaalala ang pagsasalita ni Yavorsky at hindi nasisiyahan sa kanya, pangunahin sa mga klero, sinabi ng prinsipe: "Kapag may oras ako na wala ang aking ama, pagkatapos ay ibubulong ko sa mga obispo, ang mga obispo sa mga kura paroko, at ang mga pari sa mga taong-bayan, tapos atubiling gagawin nila akong pinuno.” . At kabilang sa mga pinakamarangal na dignitaryo na malapit kay Peter, ang prinsipe, tulad ng sinabi niya mismo, ay nakakita ng simpatiya para sa kanyang sarili: ito ay mga kinatawan ng mga pamilya ng prinsipe. Dolgorukovs at Golitsyns, hindi nasisiyahan sa pagtaas ng Menshikov. "Marahil, huwag kang lumapit sa akin," sabi ni Prinsipe Yakov Dolgorukov, "ang iba na lumalapit sa akin ay nanonood sa akin." "Mas matalino ka kaysa sa iyong ama," sabi ni Vasily Vladimirovich Dolgoruky, bagaman matalino ang iyong ama, hindi lang niya kilala ang mga tao, at mas makikilala mo ang mga matalinong tao" (i.e., aalisin mo si Menshikov at itataas ang mga Dolgorukovsk). Itinuring ng Tsarevich na kapwa sina Prinsipe Dimitry Golitsyn at Boris Sheremetev, na nagpayo sa kanya na manatili kay Peter "isang maliit na bata upang makilala niya ang mga nasa hukuman ng kanyang ama," at si Boris Kurakin, na nagtanong sa kanya pabalik sa Pomerania kung ang kanyang madrasta ay mabait sa siya, mga kaibigan niya.
Noong 1714, si Alexei Petrovich, na ang mga doktor ay pinaghihinalaang nagkakaroon ng pagkonsumo bilang isang resulta ng isang ligaw na buhay, ay kumuha, na may pahintulot ni Peter, isang paglalakbay sa Carlsbad, kung saan siya nanatili ng halos anim na buwan, hanggang Disyembre.
Sa pagitan ng mga extract mula kay Baronius, na ginawa ng prinsipe sa Carlsbad, ang ilan ay medyo mausisa, at nagpapahiwatig kung gaano abala si Alexey Petrovich sa kanyang nakatagong pakikibaka sa kanyang ama: "Hindi negosyo ng Caesar na sugpuin ang isang libreng dila; "Upang tawagan ang lahat. na kahit kaunting tanda ay hiwalay sa Orthodoxy. Pinatay si Valentine the Caesar dahil sa paninira sa mga batas ng simbahan at pangangalunya. Pinatay si Maxim the Caesar dahil ipinagkatiwala niya ang kanyang sarili sa kanyang asawa. Si Chilperic, ang haring Pranses, ay pinatay upang kunin ang kanyang ari-arian mula sa simbahan." Bago ang paglalakbay na ito, ang prinsipe, na bahagyang nasa ilalim ng impluwensya ni Kikin, ay seryosong nag-iisip tungkol sa hindi pagbabalik sa Russia. Palibhasa'y nabigong maisakatuparan ang kanyang plano, nagpahayag pa siya ng takot na mapipilitan siyang magpagupit. Sa oras na ito, ang prinsipe ay may kaugnayan na sa "Chukhonka" Afrosinya. Sa kawalan ng kanyang asawa, si Prinsesa Charlotte, na hindi kailanman isinulat ni Alexei, ay nagsilang ng isang anak na babae; ang huling pangyayari ay lubos na ikinatuwa ni Catherine, na kinasusuklaman ang kanyang manugang sa takot na siya ay manganganak ng isang anak na lalaki, kung kanino ang kanyang sariling anak na lalaki ay dapat maging paksa. Si Princess Charlotte ay labis na nasaktan na si Peter ay gumawa ng ilang pag-iingat sa pamamagitan ng pag-utos kay Golovina, Bruce at Rzhevskaya na naroroon sa kapanganakan. Upang makilala kung paano sa oras na iyon ang lipunan ay tumingin sa relasyon ng tsar sa kanyang anak, isang mausisa na akathist kay Alexei na tao ng Diyos, na inilathala ni Tepchegorsky noong parehong 1714, kung saan ang prinsipe ay inilalarawan na lumuhod sa harap ni Peter at naglalagay ng korona, globo, at espada sa kanyang paanan at mga susi.
Sa pagbabalik sa St. Petersburg, patuloy na pinamunuan ng prinsipe ang kanyang dating pamumuhay at, ayon sa kuwento ni Prinsesa Charlotte, halos gabi-gabi siya ay nalalasing hanggang sa punto ng kawalan ng pakiramdam. Magkasabay na buntis sina Catherine at Charlotte. Noong Oktubre 12, 1715, ipinanganak ni Charlotte ang isang anak na lalaki, si Peter, at namatay noong gabi ng ika-22; Noong Oktubre 28, ipinanganak ni Catherine ang isang anak na lalaki. Noong nakaraang araw, noong ika-27, binigyan ni Peter ang kanyang anak ng isang liham na nilagdaan noong ika-11 ng Oktubre. Sinisiraan siya pangunahin para sa kapabayaan sa mga gawaing militar, sinabi ni Peter na hindi maaaring idahilan ni Alexei ang kanyang sarili sa kahinaan sa isip at pisikal, dahil hindi siya pinagkaitan ng Diyos ng kanyang katwiran, at hiniling sa prinsipe na huwag magtrabaho, ngunit isang pagnanais lamang para sa mga gawaing militar, " na hindi kayang alisin ng sakit." "Ikaw," sabi ni Peter, "kung maaari ka lamang manirahan sa bahay o magsaya." Ni ang pagsaway, o ang mga pambubugbog, o ang katotohanan na hindi niya nakausap ang kanyang anak sa loob ng "ilang taon" ay walang epekto, ayon kay Peter. Ang liham ay nagtapos sa isang banta na aalisin ang kanyang anak sa kanyang mana kung hindi siya magreporma. "At huwag mong isipin na ikaw ang aking nag-iisang anak na lalaki... Mas mabuting maging isang mabuting estranghero kaysa sa iyong sariling bastos." Ang katotohanan na ibinigay ni Pedro ang liham, na nilagdaan noong ika-11, i.e. bago pa man ipanganak ang kanyang apo, noong ika-27 lamang, ay nagbigay ng iba't ibang mga pagpapalagay. Bakit nakalagay ang liham doon sa loob ng 16 na araw at ito ba ay talagang nakasulat bago ipanganak ang apo? Parehong inakusahan nina Pogodin at Kostomarov si Peter ng pamemeke. Nang ipanganak ang anak ni Alexey, th O , ayon kay Player, ay nagdulot ng matinding inis kay Catherine, nagpasya si Peter na isagawa ang kanyang intensyon na bawian ang kanyang anak ng kanyang mana. Tanging, sa pagmamasid sa "anstatt", pinirmahan niya ang sulat nang retroactive; iba lang sana ang kilos niya ay parang nagalit agad siya sa anak niya sa panganganak ng tagapagmana. Sa kabilang banda, kailangang magmadali, dahil kung may anak na lalaki si Catherine, ang buong bagay ay magmumukhang sinaktan ni Peter si Alexei dahil siya mismo ay may anak na lalaki mula sa kanyang minamahal na asawa, at pagkatapos ay hindi niya masabi: "Ito ay maging mas mabuti kung ang kabaitan ng ibang tao kaysa sa sariling bastos." "Kung si Peter," sabi ni Kostomarov, "ay walang intensyon na bawiin ang kanyang apo sa trono, bakit niya bibigyan ang kanyang anak ng ganoong sulat, na sinasabing isinulat bago ang kapanganakan ng kanyang apo." Ipinaliwanag ni Soloviev ang bagay nang mas simple. Si Peter, tulad ng alam mo, ay napakasakit sa panahon ng kapanganakan ni Prinsesa Charlotte at sa kanyang karamdaman, at samakatuwid ay hindi maibigay ang mga liham. Kung, sabi ni Solovyov, walang ganoong dahilan, kung gayon natural na ipinagpaliban ni Peter ang isang mahirap, mapagpasyang hakbang. Nang matanggap ang liham, ang prinsipe ay labis na nalungkot at bumaling sa kanyang mga kaibigan para sa payo. "Magkakaroon ka ng kapayapaan sa sandaling makalayo ka sa lahat," payo ni Kikin, "Alam kong hindi mo ito matitiis dahil sa iyong kahinaan, ngunit walang kabuluhan na hindi ka umalis, at walang lugar upang dalhin ito. ” "Luyag ng Diyos, oo ang korona," sabi ni Vyazemsky, "kung mayroon lamang kapayapaan." Pagkatapos nito, hiniling ng prinsipe sina Apraksin at Dolgorukov na hikayatin si Peter na alisin sa kanya ang kanyang mana at palayain siya. Parehong nangako, at idinagdag ni Dolgorukov: "Bigyan mo ako ng hindi bababa sa isang libong liham, kapag nangyari iyon ... hindi ito isang talaan na may parusa, tulad ng dati nating ibinigay sa ating sarili." Pagkalipas ng tatlong araw, nagpadala si Alexey sa kanyang ama ng isang liham kung saan hiniling niyang tanggalin siya ng kanyang mana. "Sa sandaling makita ko ang aking sarili," isinulat niya, "ako ay hindi maginhawa at hindi naaangkop para sa bagay na ito, ako rin ay walang memorya (kung wala ito ay walang magagawa) at sa lahat ng aking mental at pisikal na lakas (mula sa iba't ibang mga sakit) Ako ay naging mahina at malaswa para sa pamumuno ng napakaraming tao, kung saan kailangan ko ng isang tao na hindi kasing bulok ko. Para sa kapakanan ng pamana (God give you many years of health!) Russian after you (kahit na ako Wala akong kapatid, ngunit ngayon salamat sa Diyos na mayroon akong isang kapatid na lalaki, kung kanino siya pagpalain ng Diyos) Hindi ako nagpapanggap na sa hinaharap ay hindi ako mag-a-apply." Kaya, tumanggi si Alexey sa hindi kilalang dahilan at para sa kanyang anak. Sinabi ni Dolgorukov kay Alexei na si Peter ay tila nalulugod sa kanyang liham at aalisin siya ng kanyang mana, ngunit idinagdag: "Inalis kita sa pagputol mula sa iyong ama. Ngayon ay nagagalak ka, walang mangyayari sa iyo." Samantala, si Peter ay nagkasakit nang mapanganib at noong Enero 18, 1716, dumating ang isang tugon sa liham ni Alexei. Si Pedro ay nagpahayag ng sama ng loob na ang prinsipe ay hindi umano tumutugon sa mga paninisi dahil sa kanyang pag-aatubili na gumawa ng anuman at idinadahilan lamang ang kanyang sarili sa kanyang kawalan ng kakayahan, "gayundin, na ako ay hindi nasisiyahan sa iyo sa loob ng ilang taon, ang lahat ay napabayaan dito at hindi binanggit; para dito dahilan para ipagtanggol ko na Hindi ito isang bagay ng pagtingin sa pagpapatawad ng iyong ama." Hindi na nakita ni Pedro na posibleng maniwala sa pagtalikod sa kanyang pamana. "Sa parehong paraan," ang isinulat niya, "kahit na talagang gusto mong panatilihin (iyon ay, isang panunumpa), kung gayon maaari kang hikayatin at pilitin ng malalaking balbas, na, para sa kapakanan ng kanilang parasitismo, ay hindi na natagpuan ngayon. in avantage, na kung saan ay malakas na ang hilig mo" at noon pa." Dahil dito, imposibleng manatiling tulad ng gusto mo, maging isda o karne, ngunit alisin ang iyong pagkatao at walang pakunwaring parangalan ang iyong sarili bilang tagapagmana, o maging isang monghe: dahil kung wala ito ang aking espiritu ay hindi maaaring maging mahinahon, at lalo na't ako ay nasa maliit na kalusugan ngayon. Kung saan, kapag natanggap ito, magbigay kaagad ng sagot. At kung hindi mo gagawin ito, kung gayon ay haharapin kita bilang may kontrabida." Pinayuhan ng mga kaibigan ang prinsipe na gupitin ang kanyang buhok, dahil ang talukbong, tulad ng sinabi ni Kikin, "ay hindi ipinako sa kanyang ulo"; Bilang karagdagan, pinayuhan ni Vyazemsky na ipaalam sa kanyang espirituwal na ama na siya ay pupunta sa monasteryo sa ilalim ng pamimilit "para sa walang kasalanan," na sa katunayan ay ginawa. Noong Enero 20, sinagot ni Alexei ang kanyang ama na "dahil sa sakit ay hindi siya makapagsulat ng marami at nais na maging isang monghe." Hindi nasiyahan sa unang sagot, hindi rin nasiyahan si Peter dito. Ang pagtalikod ay hindi sapat para sa kanya, dahil naramdaman niya ang kawalan ng katapatan ng kanyang anak; tulad ni Kikin, naunawaan niya na ang talukbong ay hindi napako, ngunit hindi niya alam kung ano ang magpapasya, at hiniling ang imposible mula sa prinsipe - na baguhin ang kanyang pagkatao. Ang kawalan ng katiyakan na ito ni Peter ay nagpapaliwanag din ng hindi pagkakapare-pareho sa kanyang kilos - binabago ang kahilingan sa bawat oras, pagkatapos na sumang-ayon ang kanyang anak sa lahat. Naantala ng magkabilang panig ang pinal na desisyon. Umalis sa ibang bansa sa katapusan ng Enero, binisita ni Peter ang kanyang anak at sinabi: “Ito binata Hindi madali, isipin muli, huwag magmadali. Maghintay ng anim na buwan." - "At isinantabi ko ito," sabi ng prinsipe mamaya.
Sinabi ng embahador ng Danish na si Westphalen na si Catherine, na nagnanais na sundan si Peter sa ibang bansa, ay natakot na iwanan si Alexei sa Russia, na, kung sakaling mamatay si Peter, ay hahalili sa trono sa kapinsalaan ng kanya at ng kanyang mga anak: samakatuwid, iginiit niya na lutasin ng hari ang usapin ng prinsipe bago umalis sa Petersburg; wala siyang oras para gawin ito, napilitan siyang umalis kanina.
Nananatili sa St. Petersburg, ang prinsipe ay napahiya sa iba't ibang alingawngaw. Sinabi sa kanya ni Kikin ang Prince na iyon. Ikaw. Pinayuhan umano ni Dolgorukov si Peter na dalhin siya saanman kasama niya upang siya ay mamatay mula sa naturang red tape. Ang iba't ibang mga paghahayag ay ipinarating sa Tsarevich ng kanyang mga kaibigan: na si Peter ay hindi mabubuhay nang matagal, na ang Petersburg ay babagsak, na si Catherine ay mabubuhay lamang ng 5 taon, at ang kanyang anak na lalaki lamang 7, atbp. Ang pag-iisip ng pagtakas ay hindi pinabayaan. Si Kikin, na umalis sa ibang bansa kasama si Tsarevna Marya Alekseevna, ay nagsabi sa prinsipe: "Hahanapin kita ng isang lugar." Sa loob ng 6 na buwang ibinigay sa kanya para sa pagmuni-muni, sumulat si Alexey sa kanyang ama, at napansin ni Peter na ang kanyang mga liham ay puno lamang ng mga komento tungkol sa kanyang kalusugan. Sa pagtatapos ng Setyembre, nakatanggap siya ng isang liham mula kay Peter, kung saan hiniling ng Tsar ang isang pangwakas na desisyon, "upang magkaroon ako ng kapayapaan sa aking budhi, ano ang maaari kong asahan mula sa iyo." "Kung nakuha mo ang unang bagay (iyon ay, nagpasya kang bumaba sa negosyo), isinulat ni Peter, pagkatapos ay huwag mag-atubiling higit sa isang linggo, dahil maaari ka pa ring maging nasa oras para sa aksyon. Kung makuha mo ang iba bagay (iyon ay, pumunta ka sa monasteryo), pagkatapos ay isulat ito kung saan at sa anong oras at araw. Na muli naming kinukumpirma, upang ito ay tapos na siyempre, dahil nakikita ko na ikaw ay gumugugol lamang ng oras sa iyong karaniwang baog. .” Nang matanggap ang liham, nagpasya ang prinsipe na isagawa ang plano ng pagtakas, na ipinaalam niya sa kanyang valet na si Ivan Afanasyev Bolshoi at isa pa sa kanyang sambahayan, si Fyodor Dubrovsky, kung kanino, sa kanyang kahilingan, binigyan niya ng 500 rubles upang ipadala ang kanyang ina sa Suzdal. Sa payo ni Menshikov, kinuha niya si Afrosinya. Ito ay mapanlinlang na payo, naniniwala sina Pogodin at Kostomarov: Dapat na malaman ni Menshikov kung paano makakasama ang gayong pagkilos kay Alexei sa mata ng kanyang ama. Bago umalis, ang prinsipe ay pumunta sa Senado upang magpaalam sa mga senador at sa parehong oras ay sinabi sa tainga ni Prinsipe Yakov Dolgorukov: "Marahil, huwag mo akong iwan" - "Palagi akong natutuwa," sagot ni Dolgorukov, "wag ka na lang magsalita: nakatingin sa amin ang iba." Pagkaalis ng St. Petersburg noong Setyembre 26, nakipagkita ang prinsipe malapit sa Libau kay Prinsesa Marya Alekseevna, na babalik mula sa ibang bansa, kung saan nagkaroon siya ng isang kawili-wiling pag-uusap. Nang ipaalam sa kanyang tiyahin na pupunta siya sa kanyang ama, idinagdag ni Alexey Petrovich na may luha: "Hindi ko kilala ang aking sarili mula sa kalungkutan; matutuwa akong magkaroon ng isang lugar upang itago." Sinabi sa kanya ng kanyang tiyahin ang tungkol sa paghahayag na ibabalik ni Peter si Evdokia at na "Ang Petersburg ay hindi tatayo sa likuran natin; ito ay walang laman"; Iniulat din niya na sina Bishop Dmitry at Ephraim, at Ryazansky at Prinsipe Romodanovsky ay hilig sa kanya, na hindi nasisiyahan sa pagpapahayag ni Catherine bilang reyna. Sa Libau, nakipagkita si Alexey kay Kikin, na nagsabi sa kanya na nakahanap siya ng kanlungan para sa kanya sa Vienna; ang residente ng Russia sa lungsod na ito, si Veselovsky, na inamin kay Kikin ang kanyang intensyon na huwag bumalik sa Russia, ay nakatanggap ng katiyakan mula sa emperador na tatanggapin niya si Alexei bilang isang anak. Sa Libau, napagpasyahan na gumawa ng ilang mga pag-iingat, na pangunahing naglalayong ilipat sa ibang mga tao (Menshikov, Dolgorukov) ang hinala na alam nila ang tungkol sa paglipad ng prinsipe at nag-ambag dito. Nang lumipas ang ilang linggo at wala nang marinig ang prinsipe, nagsimula ang paghahanap. Ang mga malapit sa prinsipe na nanatili sa Russia ay natakot, si Ignatiev ay sumulat kay Alexei sa St. Petersburg, na nagmamakaawa sa kanya na sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang sarili; Nag-aalala rin si Catherine sa mga sulat niya kay Peter. Ang mga dayuhang naninirahan sa Russia ay nasasabik din. Ang partikular na interesante ay ang liham mula kay Player, na nag-ulat ng iba't ibang mga alingawngaw, tulad ng, halimbawa, na ang mga guwardiya at iba pang mga regimen ay gumawa ng reserbasyon upang patayin ang tsar, at ipakulong ang reyna at ang kanyang mga anak sa mismong monasteryo kung saan ang dating reyna. nakaupo, upang palayain ang huli at ibigay ang paghahari kay Alexei, bilang tunay na tagapagmana. "Lahat dito ay handa na para sa pang-aalipusta," isinulat ng Player. Hindi nagtagal ay napagtanto ni Peter kung saan nawala si Alexei, nagbigay ng utos kay Heneral Weide na hanapin siya at ipinatawag si Veselovsky sa Amsterdam, kung saan binigyan niya ang parehong utos at isang sulat-kamay na sulat upang ibigay sa emperador. Sinundan ni Veselovsky ang landas ng prinsipe, na naglalakbay sa ilalim ng pangalan ng opisyal na Ruso na Kokhansky, patungong Vienna; dito nawala ang bakas ni Kokhansky at sa halip na sa kanya ay lumitaw ang Polish gentleman na si Kremepirsky, nagtatanong kung paano makarating sa Roma. Si Kapitan Alexander Rumyantsev, na ipinadala ni Veselovsky sa Tyrol Guard, na ipinadala ni Peter para sa paghahanap, ay nag-ulat na si Alexey ay nasa Ehrenberg Castle.
Samantala, noong Nobyembre, ang prinsipe ay nagpakita sa Vienna kay Vice-Chancellor Schönborn at humingi ng proteksyon mula sa emperador. Sa kakila-kilabot na kaguluhan, nagreklamo siya sa kanyang ama, na nais nilang bawian siya at ang kanyang mga anak ng kanilang mana, na sadyang pinalaki siya ni Menshikov sa ganitong paraan, pinainom siya ng droga at sinisira ang kanyang kalusugan; Si Menshikov at ang reyna, sabi ng prinsipe, ay patuloy na iniinis ang kanyang ama laban sa kanya, "tiyak na gusto nila ang aking kamatayan o tonsure." Inamin ng prinsipe na wala siyang pagnanais na maging isang sundalo, ngunit napansin na, gayunpaman, naging maayos ang lahat nang ipinagkatiwala sa kanya ng kanyang ama ang kontrol hanggang sa manganak ang reyna ng isang anak na lalaki. Pagkatapos ay sinabi ng prinsipe na mayroon siyang sapat na katalinuhan upang pamahalaan at hindi niya nais na gupitin ang kanyang buhok. Nangangahulugan ito ng pagsira sa kaluluwa at katawan. ang pumunta sa iyong ama ay nangangahulugan ng pagpunta sa paghihirap. Ang konseho na tinipon ng emperador ay nagpasya na bigyan ng asylum ang prinsipe, at noong Nobyembre 12, si Alexei Petrovich ay dinala sa bayan ng Weyerburg, pinakamalapit sa Vienna, kung saan siya nanatili hanggang Disyembre 7. Dito inulit ng prinsipe sa ministro ng imperyo ang kanyang sinabi sa Vienna at tiniyak na wala siyang balak na anuman laban sa kanyang ama, kahit na mahal siya ng mga Ruso, ang prinsipe, at kinasusuklaman si Pedro dahil tinanggal niya ang mga sinaunang kaugalian. Pagmamakaawa sa Tsar sa pangalan ng kanyang mga anak, nagsimulang umiyak ang Tsarevich. Noong Disyembre 7, si Alexey Petrovich ay dinala sa kastilyo ng Tyrol ng Ehrenberg, kung saan dapat siyang magtago sa ilalim ng pagkukunwari ng isang kriminal ng estado. Ang prinsipe ay pinananatiling maayos at nagreklamo lamang tungkol sa kawalan ng isang paring Griyego. Nakipag-ugnayan siya kay Vice-Chancellor Count Schönborn, na nagbigay sa kanya ng bagong impormasyon at, siya nga pala, ay nag-ulat ng nabanggit na liham mula sa Player. Samantala, si Veselovsky, na natutunan, salamat kay Rumyantsev, tungkol sa kinaroroonan ng prinsipe, ay ibinigay sa emperador, noong unang bahagi ng Abril, isang sulat mula kay Peter, kung saan tinanong niya, kung ang prinsipe ay lihim o lantaran sa mga rehiyon ng Austrian, upang ipadala siya sa kanyang ama “para sa pagtutuwid ng ama.” Sumagot ang emperador na wala siyang alam, nangakong sisiyasatin ang bagay na ito at sumulat sa hari, at agad siyang bumaling sa haring Ingles na may kahilingan kung nais niyang makibahagi sa pagtatanggol sa prinsipe, at ang “malinaw at palagian. paniniil ng kanyang ama” nakalantad. Sumulat ang emperador ng isang napakalaking sagot kay Peter, na ininsulto siya, kung saan, ganap na tahimik tungkol sa pananatili ni Alexei sa loob ng mga hangganan ng Austrian, ipinangako niya sa kanya na susubukan niyang pigilan si Alexei na mahulog sa mga kamay ng kaaway, ngunit "inutusan na pangalagaan ang kanyang ama. awa at sundin ang mga landas ng kanyang ama sa karapatan ng kapanganakan ng isang tao." Si Kalihim Keil, na ipinadala kay Ehrenberg, ay nagpakita kay Alexei kapwa ang liham ni Peter sa emperador at ang liham sa hari ng Ingles, na nagpapaalam sa kanya na ang kanyang kanlungan ay bukas at na kinakailangan, kung ayaw niyang bumalik sa kanyang ama, na magpatuloy pa. malayo, ito ay sa Naples. Matapos basahin ang liham ng kanyang ama, ang prinsipe ay natakot: tumakbo siya sa paligid ng silid, iwinagayway ang kanyang mga braso, umiyak, humikbi, nakipag-usap sa kanyang sarili, at sa wakas ay lumuhod at, lumuha, nagmakaawa na huwag siyang ibigay. Kinabukasan, kasama si Keil at isang ministro, pumunta siya sa Naples, kung saan siya dumating noong ika-6 ng Mayo. Mula dito ang prinsipe ay nagsulat ng mga liham ng pasasalamat sa emperador at Schönborn at binigyan si Keil ng tatlong liham sa kanyang mga kaibigan, ang mga obispo ng Rostov at Krutitsky at sa mga senador. Sa mga liham na ito, kung saan ang dalawa ay nakaligtas, iniulat ni Alexey Petrovich na siya ay tumakas mula sa galit, dahil gusto nilang pilitin siyang tonsure, at na siya ay nasa ilalim ng pagtangkilik ng isang mataas na tao hanggang sa oras na "nang ang Panginoon, na Iniingatan ako, inutusan akong bumalik sa lupang tinubuan, kung saan Sa anumang kaso, mangyaring huwag mo akong iwanan na nakalimutan." Bagaman ang mga liham na ito ay hindi nakarating sa kanilang destinasyon, ang mga ito ay nagsilbing isa sa mga pangunahing dahilan para si Peter, na nalaman ang tungkol sa mga ito, upang tratuhin ang kanyang anak na lalaki lalo na nang mahigpit. Samantala, ang huling kanlungan ng prinsipe ay natuklasan ni Rumyantsev. Noong Hulyo, lumitaw si Peter Tolstoy sa Vienna, na, kasama si Rumyantsev, ay dapat na makamit ang pagbabalik ng prinsipe sa Russia. Dapat nilang ipahayag ang sama ng loob ni Pedro sa umiiwas na sagot ng emperador at sa pakikialam nito sa awayan ng pamilya. Sa mga tagubilin, ipinangako ni Peter kay Alexei ang isang kapatawaran, inutusan si Tolstoy na tiyakin sa emperador na hindi niya pinilit si Alexei na pumunta sa kanya sa Copenhagen, at upang igiit ang extradition ni Alexei, o hindi bababa sa isang pulong sa kanya, "ipinahayag kung ano mayroon sila mula sa atin sa kanya at sa pamamagitan ng sulat, at sa mga salita, ang mga panukalang inaasahan nila ay magiging kalugud-lugod sa kanya.” Kinailangan nilang ipakita kay Tsarevich ang lahat ng kabaliwan ng kanyang kilos at ipaliwanag sa kanya na "ginawa niya ito nang walang kabuluhan, dahil hindi niya kailangan ang anumang kapaitan o pagkaalipin mula sa amin, ngunit ipinagkatiwala namin ang lahat sa kanyang kalooban... at Patawarin namin siya ng magulang sa gawaing ito at tatanggapin namin siya pabalik sa aming awa at nangangako na susuportahan siya bilang isang ama sa lahat ng kalayaan at awa at kasiyahan nang walang anumang galit o pamimilit." Sa isang liham sa kanyang anak, mas matiyaga pang inulit ni Pedro ang parehong mga pangako at tiniyak siya ng Diyos at ng hukuman na walang kaparusahan para sa kanya. Sa kaso ng pagtanggi na bumalik, si Tolstoy ay kailangang magbanta ng kakila-kilabot na mga parusa. Ang kumperensya na ipinatawag ng emperador ay nagpasya na kailangang aminin si Tolstoy sa prinsipe at subukang i-drag ang usapin hanggang sa maging malinaw kung paano magtatapos ang huling kampanya ng hari; bilang karagdagan, kailangan nating magmadali upang tapusin ang isang alyansa sa hari ng Ingles. Ngunit ito ay, sa anumang kaso, imposibleng ibigay ang prinsipe laban sa kanyang kalooban. Si Viceroy Daun sa Naples ay binigyan ng mga tagubilin upang hikayatin ang prinsipe na makita si Tolstoy, ngunit sa parehong oras upang tiyakin sa kanya ang pamamagitan ng emperador. Ang biyenan ng Tsarevich, ang Duchess of Wolfenbüttel, na nasa Vienna, ay sumulat din sa kanya pagkatapos na pahintulutan siya ni Tolstoy na mangako ng pahintulot ng Tsarevich na manirahan kahit saan. "Alam ko ang kalikasan ng prinsipe," sabi ng dukesa, "ang kanyang ama ay gumagawa nang walang kabuluhan at pinipilit siyang gumawa ng mga dakilang bagay: mas gugustuhin niyang magkaroon ng rosaryo sa kanyang mga kamay kaysa sa mga pistola." Sa pinakadulo ng Setyembre, dumating ang mga embahador sa Naples at nakipagpulong kay Alexei. Ang Tsarevich, nang mabasa ang liham ng kanyang ama, ay nanginginig sa takot, natatakot na siya ay papatayin, at lalo siyang natatakot kay Rumyantsev. Pagkalipas ng dalawang araw, sa ikalawang petsa, tumanggi siyang pumunta. "Ang aking mga gawain," isinulat ni Tolstoy kay Veselovsky, "ay nasa malaking kahirapan: kung ang aming anak ng proteksyon kung saan siya nakatira ay hindi mawalan ng pag-asa, hindi niya kailanman iisipin na pumunta." Upang mapagtagumpayan ang "nagyeyelo na katigasan ng ulo ng aming hayop," bilang tinawag ni Tolstoy na prinsipe, ginawa niya ang mga sumusunod na hakbang: sinuhulan niya ang sekretarya ni Down na si Weingardt, na kumbinsido kay Alexei na hindi siya ipagtatanggol ng Tsar sa pamamagitan ng mga sandata, hinikayat si Down na banta siya. sa pamamagitan ng pagkuha kay Afrosinya mula sa kanya, at ipinaalam sa kanya na si Pedro mismo ay pupunta sa Italya. Sa gayon ay nakatanggap ng "masamang impormasyon" mula sa tatlong panig at natakot pangunahin sa balita ng pagdating ni Peter, nagpasya ang prinsipe na sumunod kay Tolstoy na ipinangako na makakuha ng pahintulot para sa kanya na magpakasal at manirahan sa nayon. Ayon sa kuwento ni Westphalen, si Tolstoy, sa sandaling tanggapin niya ang mga tagubilin ni Peter, ay nagpasya na lumapit kay Afrosyne at nangakong ikakasal ang kanyang anak sa kanya; naimpluwensyahan daw niya ang prinsipe. Sa pagpapaalam kay Shafirov tungkol sa hindi inaasahang matagumpay na kinalabasan ng kanyang misyon, pinayuhan ni Tolstoy na sumang-ayon sa kahilingan ni Alexei, dahil makikita ng lahat "na hindi siya umalis dahil sa anumang insulto, para lamang sa batang babae na iyon," sa pamamagitan nito ay magagalit siya sa Tsar, at "reject the danger of his decent marriage to a good quality, otherwise it's still unfe here...", bilang karagdagan, "kahit sa kanyang sariling estado ay ipapakita nito kung ano ang kanyang kalagayan." Bago umalis sa Naples, ang prinsipe ay nagpunta sa Bari upang igalang ang mga labi ni St. Nicholas, at sa Roma binisita niya ang mga tanawin ng lungsod at ng Vatican. Pinabagal niya ang kanyang paglalakbay, na nagnanais na makakuha ng pahintulot na pakasalan si Afrosinya sa ibang bansa. Sa takot na maaaring baguhin ni Alexei ang kanyang mga hangarin, inayos ito nina Tolstoy at Rumyantsev upang ang prinsipe ay hindi lumitaw sa Vienna sa emperador, bagaman nagpahayag siya ng pagnanais na pasalamatan siya. Ang Emperador, sa pag-aakalang kinuha si Alexei sa pamamagitan ng puwersa, ay inutusan ang gobernador ng Moravian, si Count Coloredo, na pigilan ang mga manlalakbay sa Brunn at tingnan, kung maaari, na mag-isa kasama ang prinsipe, ngunit sa wakas ay tinutulan ito ni Tolstoy. Noong Disyembre 23, ang Tsarevich, sa presensya nina Tolstoy at Rumyantsev, ay inihayag kay Coloredo na hindi siya humarap sa emperador dahil lamang sa "mga pangyayari sa trapiko." Sa oras na ito, tulad ng iminumungkahi ni Kostomarov, ang prinsipe ay nakatanggap ng isang liham mula kay Peter na may petsang Nobyembre 17, kung saan kinumpirma ng hari ang kanyang pagpapatawad sa mga salitang: "kung saan ay lubos na maaasahan." Noong Nobyembre 22, sumulat si Peter kay Tolstoy na pinahintulutan niya ang kasal ni Alexei, ngunit sa loob lamang ng Russia, dahil "ang pag-aasawa sa mga dayuhang lupain ay magdudulot ng higit na kahihiyan," hiniling niya na tiyakin si Alexei "matatag sa aking salita" at kumpirmahin ang kanyang pahintulot na manirahan sa kanyang mga nayon. Ganap na tiwala pagkatapos ng lahat ng mga pangakong ito sa masayang kinalabasan ng bagay, ang prinsipe ay nagsulat ng mga liham na puno ng pagmamahal at pagmamalasakit kay Afrosinya, na, dahil sa pagbubuntis, ay naglalakbay nang mas mabagal, sa ibang ruta - sa pamamagitan ng Nuremberg, Augsburg at Berlin. Mula na sa Russia, bago dumating sa Moscow, sumulat siya sa kanya: "Lahat ay maayos, umaasa ako na tatanggalin nila ako sa lahat, na maninirahan kami sa iyo, kung kalooban ng Diyos, sa nayon at wala kaming pakialam sa anuman. ” Iniulat ni Afrosinya ang pinakadetalye tungkol sa kanyang landas; Mula sa Novgorod, ang prinsipe ay nag-utos na ang isang pari at dalawang babae ay ipadala sa kanya para sa tulong sa kaso ng panganganak. Sinabi ng manlalaro na ang mga tao ay nagpahayag ng kanilang pagmamahal sa prinsipe sa panahon ng kanyang pagpasa. Kung dati ay marami ang natuwa nang malaman nilang nakatakas ang prinsipe sa Tsar, ngayon ay napuno ng lagim ang lahat. Nagkaroon ng kaunting pananampalataya sa pagpapatawad ni Pedro. "Narinig mo ba," sabi ni Vasily Dolgorukov, "na ang hangal na prinsipe ay pupunta dito, dahil pinahintulutan siya ng kanyang ama na pakasalan si Afrosinya? Nais kong hindi siya magpakasal! Sumpain siya, sinasadya siya ng lahat." Tinalakay nina Kikin at Afanasyev kung paano babalaan ang prinsipe upang hindi siya pumunta sa Moscow. Sinabi ni Ivan Naryshkin: "Nilinlang ni Judas Peter Tolstoy ang prinsipe, hinikayat siya." Noong Enero 31, dumating ang prinsipe sa Moscow, at noong Pebrero 3, dinala siya kay Peter, na napapalibutan ng mga dignitaryo; Nahulog sa paanan ng kanyang ama, inamin ng anak na siya ay nagkasala sa lahat at, lumuluha, humingi ng awa. Kinumpirma ng ama ang kanyang pangako na magpatawad, ngunit nagtakda ng dalawang kundisyon na hindi binanggit sa mga liham: kung tatalikuran niya ang mana at ibunyag ang lahat ng mga taong nagpayo ng paglipad. Sa araw ding iyon, sumunod ang isang solemne na pagbibitiw at sumunod ang paglalathala ng naunang inihandang manifesto sa pagkakait sa prinsipe ng trono. Si Tsarevich Peter Petrovich ay idineklara na tagapagmana: "sapagkat wala kaming ibang tagapagmana." Kinabukasan, ika-4 ng Pebrero, nagsimula ang proseso. Kinailangan ni Alexey Petrovich na tuparin ang pangalawang kondisyon at buksan ang mga taong katulad ng pag-iisip. Inalok ni Peter si Alexei ng "mga puntos" kung saan hiniling niyang ibunyag sa kanya kung sino ang mga tagapayo sa desisyon na pumunta sa monasteryo, sa mga tuntunin ng pagtakas, at pinilit siyang magsulat ng mga liham sa Russia mula sa Naples. "At kung may itinatago ka," nagtapos si Peter sa parehong pagbabanta, at pagkatapos ay malinaw na mangyayari ito, huwag mo akong sisihin: inihayag din kahapon sa harap ng lahat ng mga tao na para dito, paumanhin, walang problema. Ang Tsarevich ay umamin noong ika-8 ng Pebrero sa kanyang mga pakikipag-usap kay Kikin, Vyazemsky, Apraksin at Dolgorukov; natuklasan niya na sumulat siya ng mga liham sa Senado at sa mga obispo sa ilalim ng pagpilit ni Kalihim Keil, na nagsabi: "May ilang ulat na namatay ka, ang iba ay nagsasabi na ikaw ay nahuli at ipinatapon sa Siberia; sa kadahilanang ito, sumulat ka." Kaagad pagkatapos ng patotoong ito, sina Kikin at Afanasyev ay nakuha sa St. Petersburg, pinahirapan doon at dinala sa Moscow; Dito sila nagtapat sa ilalim ng kakila-kilabot na pagpapahirap. Si Senador Prinsipe Vasily Dolgorukov ay inaresto at ipinadala sa Moscow; Dinala rin doon ang lahat ng sangkot sa kaso. Sa bawat pagpapahirap, lumawak ang bilog ng mga naaresto; Kaya, ang pari na si Liberius, na kasama ng prinsipe pabalik sa Thorn at Karlsbad, ay pinahirapan dahil gusto niyang makarating sa kanya sa Ehrenberg. Bago bumalik si Peter sa St. Petersburg, ipinagbabawal ang paglalakbay mula sa lungsod na ito patungo sa Moscow; ang kanlurang hangganan ay naka-lock upang maiwasan ang pagtakas ng sinumang sangkot sa usapin; gayunpaman, lumabas ang balita sa isa sa mga pahayagang Dutch tungkol sa pagdating sa Breslavl ng isang nakatakas na lingkod, si Alexei, na napagkamalan na siya mismo. Agad na nasangkot si Reyna Evdokia at ang kanyang kasama sa kaso ng prinsipe; sa bawat bagong pagpapahirap, ang poot na nadama sa kanya sa gitna ng mga pari at sa mga tao ay nahayag kay Pedro. Sina Glebov at Dosifey ay pinatay; ang huli, na umamin na gusto niya ang pagkamatay ni Peter at ang pag-akyat ni Alexei Petrovich, ay nagsabi: "Tingnan mo, ano ang nasa puso ng lahat? Mangyaring hayaan ang iyong mga tainga na pumunta sa mga tao, na O sabi ng mga tao." Sa kanyang pagbitay, ayon kay Weber, si Alexey ay dapat na naroroon sa saradong karwahe. Si Kolesov ay ang klerk na si Dokukin, na tumangging sumumpa ng katapatan kay Peter Petrovich, ay nilapastangan sina Peter at Catherine. Isinulat ni Weber na ang tsar ay hindi maaaring magtiwala kahit na ang kanyang pinakamalapit na mga pinagkakatiwalaan, na ang isang pagsasabwatan ay natuklasan kung saan halos kalahati ng Russia ay kasangkot, at kung saan ay binubuo sa katotohanan na nais nilang itaas ang prinsipe sa trono, makipagpayapaan sa Sweden, at ibalik ang lahat ng mga pagkuha sa kanya. Ang mga kwento tungkol sa mga pagsasabwatan ay matatagpuan sa lahat ng mga modernong dayuhan; ipinapakita nila kung gaano kasaya ang lipunan, at ginagawang posible na maunawaan ang kalagayang moral ni Pedro sa oras na ito. Ang prinsipe, na nagtaksil sa lahat, ay itinuturing ang kanyang sarili na ganap na ligtas. "Ama," sumulat siya kay Afrosinya, "kinuha niya ako sa pagkain kasama niya at pinakikitunguhan niya ako nang may awa!" Ipagkaloob ng Diyos na ito ay magpapatuloy din sa hinaharap, at na ako ay makapaghintay sa iyo nang may kagalakan. Salamat sa Diyos na kami ay itiniwalag sa mana, upang kami ay manatili sa kapayapaan sa piling mo. Ipagkaloob ng Diyos na mamuhay kaming maligaya kasama ka sa nayon, dahil ikaw at ako ay walang ibang nais kundi ang manirahan sa Rozhdestvennoe; alam mo mismo na hindi ko gusto ang anuman, para lamang mamuhay kasama ka sa kapayapaan hanggang kamatayan.” Ngunit ang prinsipe ay malupit na nagkamali: Peter malayong isaalang-alang ang bagay na ito, sinusubukan nang husto upang makuha ang mga liham ni Alexei sa mga senador mula sa Vienna at mahanap. kung talagang isinulat ang mga ito ayon sa udyok ni Keil. Noong Marso 18, kasama niya si Alexei, bumalik ang Tsar sa St. Petersburg. Noong kalagitnaan ng Abril, dumating si Afrosinya, ngunit walang usapan tungkol sa pagtupad ni Peter sa kanyang pangako tungkol sa kasal: Nakulong si Afrosinya sa isang kuta. Ang mga ulat ni Weber ay nagmula sa panahong ito na ang prinsipe ay hindi lumalabas kahit saan at kung minsan, gaya ng sabi nila, siya ay nawawalan ng malay. bati ng reyna, bumagsak sa kanyang paanan at hindi bumangon nang mahabang panahon, nagmamakaawa sa kanya na humingi ng pahintulot sa kanyang ama na magpakasal.
Noong kalagitnaan ng Mayo, pumunta si Peter kasama ang kanyang anak sa Peterhof, kung saan dinala si Afrosinya at tinanong. Mula sa ulat ng Dutch resident na si De Bie ay malinaw na ang patotoo ni Afrosinya ay makabuluhan sa kahulugan na kung si Peter mismo (i.e. Alexei) ay "iginagalang pa rin siya (iyon ay, Alexei) para sa isa na nagsagawa, gaya ng inilagay ni De Bie. ito, kaysa para sa konduktor at pinuno ng planong iyon, pagkatapos ngayon, pagkatapos ng patotoo ni Afrosinya, maaari siyang magkaroon ng ibang konklusyon. Nagpatotoo si Afrosinya na sumulat ang Tsarevich ng mga liham sa mga obispo nang walang pamimilit, "upang sila ay tangayin," na madalas siyang sumulat ng mga reklamo sa Tsar tungkol sa soberanya, sinabi sa kanya na nagkaroon ng kaguluhan sa hukbo ng Russia, at nagkaroon ng pag-aalsa malapit sa Moscow, tulad ng natutunan niya mula sa mga pahayagan at mga sulat. nalaman niya ang tungkol sa sakit ng kanyang nakababatang kapatid, sinabi niya: "Nakikita mo kung ano ang ginagawa ng Diyos: ginagawa ng pari ang kanyang sarili, at ginagawa ng Diyos ang kanya." Ayon kay Afrosinya, ang prinsipe na Kanyang iniwan dahil hinanap ng soberanya sa lahat ng posibleng paraan. paraan para hindi siya mabuhay, at idinagdag na “bagama’t ginagawa ng pari ang gusto niya, ayon lamang sa gusto ng mga senado; Pustahan ako na hindi gagawin ng mga senado ang gusto ng pari.” “Kapag naging soberano na ako,” sabi ni Alexei Petrovich, “ililipat ko ang lahat ng luma at pipili ako ng mga bago para sa sarili ko, sa sarili kong kusang maninirahan. Moscow, at iiwan ko ang Petersburg bilang isang simpleng lungsod; Hindi ako mag-iingat ng mga barko; Itatago ko ang hukbo para lamang sa pagtatanggol, ngunit hindi ko nais na magkaroon ng digmaan sa sinuman, makuntento ako sa lumang pag-aari, maninirahan ako sa Moscow para sa taglamig at Yaroslavl para sa tag-araw.” Dagdag pa, ayon sa Afrosinya, ang prinsipe ay nagpahayag ng pag-asa na ang kanyang ama ay mamatay, o magkakaroon ng kaguluhan Sa isang paghaharap kay Afrosinya, sinubukan ng prinsipe na tanggihan ito, ngunit pagkatapos ay nagsimula siyang magsalita hindi lamang tungkol sa kanyang mga aksyon, kundi pati na rin sa lahat ng mga pag-uusap. naranasan niya, tungkol sa lahat ng kanyang mga iniisip, at sinabi ang mga bagay na hindi man lang siya tinanong tungkol sa Sinisiraan niya si Yakov Dolgorukov, Boris Sheremetev, Dmitry Golitsyn, Kurakin, Golovkin, Streshnev, na tinawag silang mga kaibigan na, sa tingin niya, ay handa, kung Siya ay nagsalita tungkol sa mga pag-asa na napunan siya bago tumakas: na pagkamatay ng ama (na inaasahan sa lalong madaling panahon), kikilalanin siya ng mga senador at ministro, kung hindi man bilang isang soberanya, kung gayon bilang isang pinuno. na si Heneral Bour, na nakatayo sa Poland, si Archimandrite Pechora, na pinaniniwalaan ng lahat ng Ukraine, at ang Obispo ng Kiev ay tutulong sa kanya. Sa kakaibang tanong kung sumama ba siya sa mga rebelde noong nabubuhay pa ang kanyang ama, ang prinsipe ay sumagot: "Kahit na sila ay nagpadala sa akin (iyon ay, ang mga rebelde) habang ako ay nabubuhay, kung sila ay malakas, kung gayon maaari akong umalis." Noong Hunyo 13, nagbigay si Pedro ng dalawang anunsyo: sa klero, kung saan, na sinasabi na hindi niya "mapagaling ang kanyang sariling karamdaman," tinawag niya siya na bigyan siya ng tagubilin mula sa Banal na Kasulatan, at sa Senado, na humihiling sa kanya na isaalang-alang. ang kaso at gumawa ng desisyon, "hindi natatakot na kung ang bagay na ito ay karapat-dapat sa isang magaan na parusa, kung gayon ako ay maiinis." Noong Hunyo 14, dinala si Alexey sa Peter at Paul Fortress at inilagay sa Trubetskoy. Sumagot ang klero noong Hunyo 18 kay Peter na isang bagay para sa korte sibil na lutasin ang isyu ng pagkakasala ng prinsipe, ngunit kalooban ng hari na parusahan at maawa, at nagbanggit ng mga halimbawa mula sa Bibliya at sa Ebanghelyo para sa dalawa. Ngunit noong Hunyo 17, ang prinsipe ay nagsalita sa harap ng Senado tungkol sa lahat ng kanyang pag-asa para sa mga tao. Ang mga patotoong ito ay humantong sa mga interogasyon ng Dubrovsky, Vyazemsky, Lopukhin at iba pa, sa presensya ng prinsipe. Sa sumunod na mga interogasyon (na bahagyang nasa ilalim ng pagpapahirap), ipinaliwanag ng prinsipe ang mga dahilan ng kanyang pagsuway sa pamamagitan ng kanyang pagpapalaki at impluwensya ng mga nakapaligid sa kanya at gumawa ng isang pag-amin, na hindi hinihiling sa kanya, na siya, nang walang itinatapon na anuman, "ay na-access ang mana kahit na may armadong kamay at sa tulong ng emperador.” . Noong Hunyo 24, naulit ang pagpapahirap, tila, pagkatapos ng hatol na kamatayan ay nilagdaan ng mga miyembro ng Korte Suprema (127 katao). Kasama sa hatol, bukod sa iba pang mga bagay, ang ideya na ang pangako ng kapatawaran na ibinigay sa prinsipe ay hindi wasto, yamang "itinago ng prinsipe ang kanyang mapanghimagsik na layunin laban sa kanyang ama at sa kanyang soberanya, at ang sinadyang paghahanap mula noong unang panahon, at ang paghahanap para sa ang trono ng kanyang ama at sa ilalim ng kanyang tiyan, sa pamamagitan ng iba't ibang mapanlinlang na mga imbensyon at pagkukunwari, at pag-asa para sa mandurumog at pagnanais ng kanyang ama at soberano para sa kanyang mabilis na kamatayan." Kinabukasan ay tinanong ang prinsipe kung anong layunin ang ginawa niyang mga extract mula kay Baronius; Noong Hunyo 26, sa alas-8 ng umaga, tulad ng naitala sa aklat ng garrison, dumating sila sa garison: "Ang Kanyang Kamahalan, Menshikov at iba pang mga dignitaryo at isang piitan ay ginawa, at pagkatapos, na nasa garison hanggang 11 Alas-sais, umalis sila. Sa parehong petsa, Sa tanghali ng alas-6, habang nakabantay, namatay si Tsarevich Alexei Petrovich."
Kung ang balitang ito ng torture noong ika-26 ay tumutukoy kay Alexei, natural na ipagpalagay na ang kanyang kamatayan ay bunga ng torture. Mayroong ilang mga kuwento tungkol sa agarang dahilan ng pagkamatay ng prinsipe. Kaya, sinabi nila na ang prinsipe ay pinugutan ng ulo (Manlalaro), na siya ay namatay sa pagkalusaw ng kanyang mga ugat (De Bie), napag-usapan din nila ang tungkol sa lason; sa sikat na liham mula kay Rumyantsev kay Titov, na pumukaw ng maraming mga pagtatalo tungkol sa pagiging tunay nito, inilarawan sa pinakadetalyadong paraan kung paano ang may-akda ng liham kasama ang tatlong iba pang mga tao, sa mga tagubilin ni Peter, ay sinaktan si Alexei ng mga unan. Sinabi ng residente ng Saxon na noong Hunyo 26, sinimulang bugbugin ng hari ang kanyang anak ng tatlong beses, na namatay sa panahon ng pagpapahirap. May mga kuwento sa mga tao na pinatay ng ama ang kanyang anak gamit ang kanyang sariling mga kamay. Kahit na sa pagtatapos ng ika-18 siglo, lumitaw ang mga kuwento na pinutol ni Adam Weide ang ulo ng prinsipe at tinahi ito ni Anna Kramer sa kanyang katawan. Ang lahat ng mga alingawngaw na ito na kumalat sa mga tao ay humantong sa isang buong serye ng mga paghahanap (tulad, halimbawa, tulad ng kaso ng Korolka); Binayaran din nina Player at De Bie ang mga mensahe na ipinadala nila sa ibang bansa at para sa kanilang mga pag-uusap. Sa sumunod na reskrip, isinulat ni Peter na pagkatapos bigkasin ang pangungusap, nag-alinlangan siyang “tulad ng isang ama, sa pagitan ng likas na gawa ng awa at nararapat na pangangalaga para sa integridad at katiwasayan sa hinaharap ng ating estado.” Isang buwan pagkatapos ng pagkamatay ni Alexei, sumulat ang Tsar kay Catherine: "Kung ano ang iniutos niya kay Makarov, na natuklasan ng namatay ang isang bagay - kapag ipinagkaloob ng Diyos na makita ka ("iyon ay, pag-uusapan natin ito kapag nakita ka namin," Pinuno ni Solovyov ang pariralang ito) Narinig ko ang gayong kababalaghan tungkol sa kanya, na halos mas masahol pa kaysa sa lahat ng malinaw na lumitaw. Hindi ba tungkol sa mga relasyon ni Alexei sa Sweden, gaya ng iminumungkahi ni Solovyov, na narinig ni Peter; May balita na humingi ng tulong ang prinsipe kay Hertz. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng Tsarevich, si Peter ay naglabas ng "Anunsyo ng paghahanap at paglilitis, sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Tsar's Majesty, Tsarevich Alexei Petrovich ay ipinadala sa St. Petersburg." Ang anunsyo na ito ay isinalin sa French, German, English at Dutch. Bilang karagdagan, maraming mga polyeto ang nai-publish sa ibang bansa, na pinatunayan ang hustisya ng mga aksyon laban kay Alexei Petrovich. Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe, lumitaw ang mga impostor: ang pulubi na si Alexei Rodionov (sa lalawigan ng Vologda, noong 1723), si Alexander Semikov (sa lungsod ng Pochep, sa pagtatapos ng paghahari ni Peter at ang simula ng paghahari ni Catherine. ), ang pulubi na si Tikhon Truzhenik (kabilang sa mga Don Cossacks, noong 1732.). Ang isang partikular na Minitsky ay naging lubhang mapanganib, na noong 1738 ay nagtipon ng maraming mga tagasunod sa paligid niya malapit sa Kyiv at kung saan pinaniniwalaan ng mga tao.
Ang kalunos-lunos na kapalaran ni Tsarevich Alexei Petrovich ay nagdulot ng maraming mga pagtatangka sa isang paraan o iba pang ipaliwanag ang malungkot na kinalabasan ng kanyang pag-aaway sa kanyang ama, at marami sa mga pagtatangka na ito ay nagdurusa sa pagnanais na makahanap ng isang tiyak na dahilan para sa paliwanag - ang hindi pagkagusto ni Peter. para sa kanyang anak at ang kalupitan ng kanyang pagkatao, ang kumpletong kawalan ng kakayahan ng kanyang anak, ang kanyang pangako sa Moscow sinaunang panahon, ang impluwensya nina Catherine at Menshikov, atbp. Ang mananaliksik ng episode na ito una sa lahat ay lumiliko, siyempre, sa personalidad ng ang prinsipe mismo, ang mga pagsusuri kung kanino ay lubos na nagkakasalungatan. Ang mga pagsusuri tungkol sa karakter at espirituwal na katangian ng prinsipe ay hindi gaanong nagkakasalungatan. Napansin ng ilan, bilang katangian, ang mga tampok ng matinding kalupitan sa katangian ng prinsipe, at itinuro na sa galit ng prinsipe ay pinunit ng prinsipe ang balbas ng kanyang minamahal na tagapagkumpisal at pinutol ang iba pa niyang kasama, kaya't sila ay “sumigaw sa dugo. ”; Nagreklamo din si Nikifor Vyazemsky tungkol sa malupit na pagtrato kay Alexei. Ang iba, sa kanyang pakikitungo sa mga kaibigan, sa pakikilahok na palagi niyang kinuha sa kanilang kapalaran, ay nakakita ng isang mabait na puso, at itinuro, bukod sa iba pang mga bagay, ang kanyang pagmamahal sa kanyang matandang nars, na ipinahayag sa mga sulat na tumagal ng maraming taon. Ang isa o ang iba pang mga katangian sa karakter ni Alexei Petrovich ay hindi nagbibigay, gayunpaman, ng karapatan sa anumang tumpak na konklusyon. Ang tila tiyak ay ang prinsipe ay hindi, tulad ng gusto nilang isipin sa kanya sa isang pagkakataon, alinman sa isang walang kondisyong kalaban ng edukasyon, o isang taong walang lahat ng intelektwal na interes. Bilang patunay ng una, ang kanyang liham kay Ignatiev ay karaniwang binanggit, kung saan inutusan niya siyang "kunin at ipadala si Peter Ivlya sa paaralan upang mag-aral, upang hindi niya sayangin ang kanyang mga araw sa walang kabuluhan," inutusan siyang turuan siya ng Latin at Aleman, "at, kung maaari, Pranses." ". Ang parehong ay pinatunayan ng kuwento ni Vilczek tungkol sa kasiyahan kung saan naglakbay ang prinsipe sa ibang bansa. Na ang prinsipe ay hindi ganap na walang mga intelektwal na interes ay maliwanag mula sa kanyang pagmamahal sa mga libro, na palagi niyang kinokolekta. Sa kanyang mga liham mula sa Alemanya, pinangalagaan niya na ang mga aklat na nakolekta niya habang siya ay nasa Moscow ay hindi mawawala; sa kanyang paglalakbay sa ibang bansa sa Krakow, siya, gaya ng nalalaman mula sa ulat ni Wilczek, ay bumili ng mga aklat, sa parehong paraan sa kanyang ikalawang paglalakbay noong 1714 sa Carlsbad; Ang mga libro ay ipinadala sa kanya, sa kanyang kahilingan at "sa kanyang sariling ngalan," ni Prinsipe Dmitry Golitsyn mula sa Kyiv, gayundin ng abbot ng Kyiv Golden-Domed Monastery na si Ioannikiy Stepanovich. Ngunit ang komposisyon at likas na katangian ng mga libro na nakuha ni Alexei Petrovich ay nagpapakita ng isang panig na direksyon ng kanyang mga pakikiramay, na, siyempre, ay hindi makatagpo ng pakikiramay mula kay Peter. Salamat sa aklat ng resibo at paggasta na itinago ng prinsipe sa kanyang paglalakbay noong 1714, ang mga pangalan ng mga aklat na nakuha niya ay kilala: karamihan sa mga ito ay naglalaman ng teolohikong nilalaman, bagaman, gayunpaman, mayroong ilang mga makasaysayang at pampanitikan na mga gawa. Ang aklatan ng prinsipe sa nayon ng Rozhdestvenskoye ay pinagsama-sama ng eksklusibo mula sa mga teolohikong libro, na inilarawan noong 1718 sa panahon ng paghahanap. Itinuro din ng mga dayuhan ang pagkahilig ng prinsipe sa mga aklat na teolohiko. Kaya, iniulat ni Weber na ang sangguniang aklat ng prinsipe ay si Ketzerhistorie Arnold. Ang interes ng prinsipe sa lahat ng bagay na teolohiko ay higit na nailalarawan sa mga katas na ginawa niya mula kay Baronius sa Carlsbad: lahat ng mga ito ay may kinalaman sa eksklusibong mga ritwal, isyu ng disiplina sa simbahan, kasaysayan ng simbahan, kontrobersyal. mga punto sa pagitan ng mga simbahan sa Silangan at Kanluran; nagbalik-loob ang prinsipe Espesyal na atensyon sa lahat ng bagay tungkol sa kaugnayan ng simbahan sa estado, at napaka-interesado sa mga himala: "ang mga granizo sa Syria, ang isinulat ng prinsipe, ay dinala ng anim na milya sa pamamagitan ng pagyanig ng lupa sa mga tao at isang bakod: ito ay magiging totoo - isang himala sa katotohanan.” Ito ay isang patas na obserbasyon na "ang gayong mga tala, na magbibigay ng karangalan sa lolo ni Tsarevich Alexei, ang pinakatahimik na Alexei Mikhailovich, ay sumalungat sa kung ano ang maaaring sumakop sa ama ni Alekseev." Kaya, ang prinsipe, tila, ay hindi hangal at, sa anumang kaso, matanong, ay tila isang edukado, marahil kahit na sa isang tiyak na kahulugan, isang advanced na tao, ngunit hindi ng bagong henerasyon, ngunit ng luma, ang panahon nina Alexei Mikhailovich at Fyodor Alekseevich, na hindi rin mahirap sa mga taong pinag-aralan para sa kanilang panahon. Ang kaibahan na ito sa pagitan ng personalidad ng mag-ama ay matutunton pa. Ang Tsarevich ay hindi isang taong walang kakayahan sa anumang aktibidad: ang lahat ng nalalaman tungkol sa kanyang katuparan ng mga utos na itinalaga sa kanya ni Peter ay hindi nagbibigay ng karapatan sa naturang konklusyon; ngunit siya ay isang sunud-sunuran lamang na gumaganap at tiyak na hindi nakikiramay sa mga gawaing hinihingi sa kanya ni Pedro. Sa pakikipagsulatan sa mga kamag-anak, si Alexey ay tila isang taong namamahala: malinaw na siya ay isang mahusay na may-ari, mahilig siyang magtrabaho sa mga ulat sa pamamahala ng kanyang sariling mga ari-arian, gumawa ng mga komento, magsulat ng mga resolusyon, atbp. Ngunit ang mga naturang aktibidad, siyempre, ay maaaring hindi nasiyahan si Peter, at sa halip na pag-ibig para sa aktibidad na hinihingi niya mula sa lahat, ang pag-ibig sa mga gawaing militar, nakatagpo niya sa kanyang anak, na siya mismo ay inamin, tanging likas na pagkasuklam. Sa pangkalahatan, ang isang buong serye ng mga tagubilin ay nagbibigay ng karapatang makita sa prinsipe ang isang ordinaryong pribadong tao, sa kaibahan kay Peter - isang taong ganap na puno ng mga interes ng estado. Ito ay kung paano lumilitaw si Alexey Petrovich sa kanyang maraming mga liham, kung saan mayroong pinaka detalyadong impormasyon tungkol sa kanyang libangan, kung saan ang kapansin-pansing pag-aalala para sa kanyang mga kaibigan ay nakikita, at sa parehong oras, sa loob ng ilang taon, walang isang solong indikasyon na talagang interesado siya sa mga aktibidad ng at sa mga plano ng kanyang ama, at samantala, ang mga taon kung saan nauugnay ang lahat ng sulat na ito ay mga taon ng pinakamatinding pakikibaka para kay Pedro. Kaya, si Pedro, na lubos na nauunawaan ang kanyang anak, ay may dahilan upang ituring na siya ay hindi kayang ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Ang pagsalungat na ito ng dalawang kalikasan ay dapat kilalanin bilang pangunahing sanhi ng sakuna; sa parehong oras, gayunpaman, ang mga relasyon sa pamilya at ang matigas na ugali ng tsar ay gumaganap ng isang napakahalagang papel. Si Peter ay halos hindi nagkaroon ng malambot na damdamin para sa kanyang anak, at ang kanyang malamig na pakikitungo, kasama ang isang walang ingat na pagpapalaki, ay nag-ambag, siyempre, sa katotohanan na ang anak ay naging isang tao na tiyak na hindi naiintindihan ang mga hangarin ng kanyang ama at hindi nakikiramay sa kanila. Ang kasal ng Tsar kay Catherine, sa pangkalahatan, ay nagkaroon, siyempre, isang hindi kanais-nais na epekto sa kapalaran ng Tsarevich, ngunit kung ano ang papel na ginampanan ng impluwensya nina Catherine at Menshikov sa malungkot na kinalabasan ng banggaan ay mahirap magpasya; Ang ilan ay nagpapaliwanag ng lahat sa pamamagitan ng impluwensyang ito, ang iba, tulad ni Solovyov, ay ganap na itinatanggi ito. Walang alinlangan na kung si Alexei Petrovich ay likas na ibang tao at kung may mga simpatiya sa pagitan niya at ng kanyang ama, kung gayon hindi malamang na ang mga relasyon sa pamilya lamang, hindi malamang na ang impluwensya lamang ni Catherine ay maaaring humantong sa gayong sakuna; ngunit ibinigay ang lahat ng iba pang data, ang impluwensya ni Catherine (tungkol sa kung saan ang lahat ng mga dayuhan ay nagsasalita) at ang mga relasyon sa pamilya sa pangkalahatan ay walang alinlangan na nakaapekto sa katotohanan na si Peter, nang walang anumang dahilan, kasama ang prinsipe, ay inalis ang lahat ng kanyang mga supling, na ibinigay ang trono sa mga anak ni Catherine. . Ang impluwensyang ito, gayunpaman, ay maliwanag na ginamit nang maingat; Sa panlabas, ang relasyon ni Alexei Petrovich sa kanyang madrasta ay palaging ang pinakamahusay, kahit na sa kanyang mga liham sa kanya ay maaaring makaramdam ng pagkaalipin at takot; siya ay palaging napaka-magalang sa kanya at gumawa ng iba't ibang mga kahilingan, na tinupad niya. Di-nagtagal bago siya namatay, nakiusap siya sa kanya para sa pamamagitan. Tulad ng para sa Menshikov, alam na kinasusuklaman siya ng prinsipe. Ang mga pamamaraan na sinamahan ng mga pagsisikap na ibalik ang prinsipe mula sa ibang bansa, at ang kaso ng paghahanap mismo, ay kapansin-pansin sa kanilang kalupitan, ngunit bahagi ng kalupitan na ito, siyempre, ay dapat na maiugnay sa mga kaugalian ng panahon at ang larawan na ang kaso ng paghahanap. ipinahayag kay Pedro. Si Alexey Petrovich, gayunpaman, ay hindi maituturing na isang espirituwal na kinatawan ng masa na nagagalit sa mga makabagong ideya, at siya mismo ay hindi positibong may kakayahang labanan si Peter, ngunit ang misa na ito, gayunpaman, ay inilagay ang lahat ng kanilang pag-asa sa kanya, malalim na nakikiramay sa kanya at pagiging palaging nasa kanyang panig, bilang isang kinatawan na maaaring magkaisa sa lahat ng grupo ng mga taong hindi nasisiyahan. Nang maglaon, ang pag-akyat sa trono ng tinanggihang anak na si Alexei Petrovich at ang pagbabalik sa Moscow ng Reyna Evdokia ay nagdulot ng isang kilusan sa mga tagasuporta ng prinsipe at mga tagasunod ng sinaunang panahon ng Moscow. Noong 1712, walang alinlangang alam ni Peter ang tungkol sa simpatiya para sa prinsipe: sa taong ito, sa St. Alexey, si Stefan Yavorsky ay nangaral ng isang sermon kung saan ang pakikiramay na ito ay natagpuan ang malinaw na pagpapahayag. Ito rin ang kahalagahan ng kaso ng paghahanap tungkol kay Tsarevich Alexei; Ang kasong ito, gayundin ang malapit na nauugnay na kaso ni Reyna Eudokia, ay hindi nagbigay ng anumang indikasyon ng pagkakaroon ng anumang pagsasabwatan, ngunit ipinahayag nito kay Pedro kung gaano kalakas ang sama ng loob laban sa lahat ng kanyang mga mithiin, kung gaano ito kalat sa lahat ng uri ng lipunan. ; ipinakita rin nito sa kanya na ang personalidad ng prinsipe ay mapagmahal na sumasalungat sa personalidad ng hari.
N. Ustryalov, "Kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great", vol. VI, St. Petersburg. 1859 - M. Pogodin, "The Trial of Tsarevich Alexei" (Russian Conversation, 1860, No. 1). - M. Pogodin, "Tsarevich Alexei Petrovich, ayon sa bagong natuklasang ebidensya" ("Readings in the Moscow Society of History and Antiquities" 1861, aklat 3). - "Mga Liham ng Russian Sovereigns", vol. III. - P. Pekarsky sa Encyclopedic Dictionary na pinagsama-sama ng mga siyentipiko at manunulat ng Russia, vol. III. 1861 - S. Solovyov, "Kasaysayan ng Russia", tomo XVII, ch. II. - N. Kostomarov, "Tsarevich Alexey Petrovich" ("Sinaunang at Bagong Russia"1875, vol. I). - A. Brückner, "Der Zarewitsch Alexei (1690-1718), Heidelberg, 1880. - E. Herrman, "Peter der Grosse und der Zarewitsch Alexei" (Zeitgenössische Berichte zur Geschichte) Russlands, II , Leipzig, 1880 - Ulat ni Count Wilczek, na, sa ngalan ni Count Schönborn, ay bumisita sa prinsipe sa Krakow, sa ilalim ng pamagat na: “Beschreibung der Leibs und gemiths gestalt dess Czarischen Cron-Prinsen” 5 Peb. 1710 (manuskrito mula sa Vienna State Archive) at isang bilang ng maliliit na artikulo: M. Semevsky, "Tsarevich Alexei Petrovich" ("Ilustrasyon", vol. III, 1859); M. Semevsky, "Mga Tagasuporta ng Tsarevich Alexei" ("Library for Reading", tomo 165, 1861); M. Semevsky, "The Nurse of Alexei Petrovich" ("Dawn", vol. IX, 1861); Pekarsky, "Impormasyon tungkol sa buhay ni Alexei Petrovich" (Contemporary, 1860, vol. 79).
(Polovtsov)
Alexey Petrovich, anak ni Peter I
(1690-1718) - Si Tsarevich, ang panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang kasal kay Evdokia Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, si A.P. ay nanirahan kasama ang kanyang ina, sa isang kapaligirang laban kay Peter, sa gitna ng patuloy na mga reklamo tungkol sa kanyang ama, isang estranghero sa pamilya. Matapos ang pagkabilanggo ni Reyna Evdokia sa isang monasteryo (1698), si A.P. ay nasa ilalim ng pangangalaga ng kapatid ng Tsar, si Natalia. Ayon sa bar. Si Huyssen, ang kanyang guro, si A.P. ay kusang nag-aral, nagbasa ng marami (mga punong aklat, mga espirituwal na aklat), at matanong; Hindi siya magaling sa mga agham militar, at hindi niya kayang panindigan ang mga pagsasanay sa militar. Madalas na inalis ni Peter ang kanyang anak mula sa kanyang pag-aaral: halimbawa, si A.P., bilang isang sundalo ng isang bombardment company, ay nakibahagi sa kampanya laban sa Nyenschanz (1703) at sa pagkubkob sa Narva (1704). Pagkaalis ni Huyssen sa ibang bansa (1705), naiwan si A.P. na walang tiyak na trabaho at nanirahan sa nayon. Preobrazhensky, iniwan sa kanyang sariling mga aparato. Tahimik at kalmado, mas hilig sa desk work, si A.P. ay ganap na kabaligtaran ng kanyang malikot na ama, na hindi niya gusto at kinatatakutan. Unti-unti, isang bilog ng mga tao ang hindi nasisiyahan kay Peter at ang kanyang mga patakaran ay nabuo sa paligid ng prinsipe. Karamihan sa lahat ng mga klero ay narito, ngunit ang mga kinatawan ng pinakamalaking maharlika ay iginuhit din dito, na itinulak sa background ng "mga bagong tao" tulad ng Menshikov. Ang kanyang confessor, si Archpriest Yakov Ignatiev, ang sinumpaang kaaway ni Peter, ay may espesyal na impluwensya sa A.P. Walang pagod niyang inulit kay A.P. kung paano siya minahal ng mga tao (ang prinsipe) at kung gaano kabuti kung wala ang pari; tinulungan din niya si A.P. na makipagsulatan sa kanyang ina at nag-ayos pa ng pakikipagpulong sa kanya. Nalaman ito ni Pedro nang nagkataon, nagalit nang husto at binugbog ang prinsipe, na ginawa niya sa iba pang mga okasyon. Upang makagambala sa kanyang anak mula sa "malaking balbas," mula 1707 binigyan siya ni Peter ng maraming mahahalagang tungkulin: upang subaybayan ang paghahatid ng mga probisyon para sa mga tropa, bumuo ng mga regimen, subaybayan ang fortification ng Kremlin (sa kaso ng pag-atake ni Charles XII ), atbp., mahigpit na nagpaparusa para sa kaunting pagkukulang. Noong 1709 ipinadala si A.P. sa Dresden upang mag-aral ng agham, at noong 1711, sa utos ng kanyang ama, pinakasalan niya si Sophia-Charlotte ng Blankenburg. Pagbalik sa Russia sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kasal, si A.P. ay lumahok sa kampanya ng Finnish, sinusubaybayan ang pagtatayo ng mga barko sa Ladoga, atbp. At ang mga utos ni Peter, at ang kanyang kamao na paghihiganti sa kanyang anak, at ang kanyang kasal sa isang dayuhang babae - lahat ng ito ay labis na nagpagalit sa prinsipe at sanhi Siya ay may bulag na pagkamuhi sa kanyang ama, at sa parehong oras ay isang mapurol na takot sa hayop. Ginawa ni A.P. ang lahat ng mga tagubilin ng kanyang ama nang walang ingat, at sa wakas ay sumuko si Peter sa kanya. Inaasahan ang hindi maiiwasang pag-aaway sa pagitan ni A.P. at ng kanyang ama, pinayuhan siya ng mga kaibigan ng prinsipe na huwag bumalik mula sa Carlsbad, kung saan siya nagpunta noong 1714 para sa tubig. Gayunpaman, ang prinsipe, na natatakot sa kanyang ama, ay bumalik. Noong 1714, nagkaroon si Charlotte ng isang anak na babae, si Natalia, at noong 1715, isang anak na lalaki, ang magiging Emperador na si Peter II; ilang araw pagkatapos ng kanyang kapanganakan, namatay si Charlotte. Samantala, kabilang sa mga “bagong tao” na nakapaligid kay Peter, na natatakot sa kanilang posisyon, ang tanong ng pag-alis kay A.P. mula sa trono ay ibinangon. Si Peter mismo ay higit sa isang beses na hinarap ang kanyang anak na may mahabang mensahe, hinihimok siyang bumalik sa kanyang katinuan, na nagbabanta na bawian siya ng kanyang mana. Sa payo ng mga kaibigan, pumayag pa si A.P. na ma-tonsured bilang isang monghe ("ang talukbong ay hindi ipinako sa ulo, posible itong tanggalin kung kinakailangan," sabi ng isa sa kanila, si Kikin). Si Pedro, gayunpaman, ay hindi naniwala sa kanyang anak. Sa pagtatapos ng 1716, sa wakas ay tumakas si A.P. patungong Vienna, umaasa sa suporta ni Emperor Charles VI, ang kanyang bayaw (ang asawa ng yumaong kapatid na babae ni Charlotte). Kasama rin ni A.P. ang paborito niya, ang isang dating alipin, si Euphrosyne, na nakilala ni A.P. noong nabubuhay pa ang kanyang asawa, ay umibig ng husto sa kanya at gustong pakasalan ito. Ang pag-asa ni A.P. para sa emperador ay hindi nabigyang-katwiran. Pagkatapos ng maraming problema, pagbabanta at pangako, nagawa ni Peter na ipatawag ang kanyang anak sa Russia (Ene. 1718). Tinalikuran ni A.P. ang kanyang mga karapatan sa trono bilang pabor sa kanyang kapatid na si Tsarevich Peter (anak ni Catherine I), nagtaksil sa isang bilang ng mga taong katulad ng pag-iisip at naghintay hanggang sa wakas ay pinahintulutan siyang magretiro sa pribadong buhay. Samantala, si Euphrosyne, na nakakulong sa kuta, ay nagsiwalat ng lahat ng itinago ni A.P. sa kanyang mga pag-amin - mga pangarap ng pag-akyat sa trono kapag namatay ang kanyang ama, mga banta sa kanyang ina (Catherine), umaasa sa paghihimagsik at ang marahas na pagkamatay ng kanyang ama. Matapos ang gayong patotoo, na kinumpirma ng prinsipe, siya ay dinala sa kustodiya at pinahirapan. Nagpatawag si Pedro ng isang espesyal na paglilitis sa kanyang anak mula sa mga heneral, Senado at Sinodo. Ang Tsarevich ay paulit-ulit na pinahirapan - pinalo ng isang latigo sa rack. Noong 24/VI 1718 ay ipinahayag ang hatol na kamatayan. Ayon sa kuwento ni A. Rumyantsev, ang ayos ni Peter, na naging malapit sa kaso ni A.P., si Peter, pagkatapos bigkasin ang hatol, ay inutusan sina P. Tolstoy, Buturlin, Ushakov at Rumyantsev na "isagawa (A.P.) sa pamamagitan ng kamatayan, bilang nababagay sa pagbitay sa mga taksil sa soberanya at sa amang bayan,” ngunit “tahimik at hindi naririnig,” upang “hindi mapahiya ang dugo ng hari sa pamamagitan ng popular na pagpatay.” Kaagad na isinagawa ang utos: Na-suffocate si A.P. sa kulungan gamit ang dalawang unan noong gabi ng 26/VI. Marahas ang pakikitungo ni Peter sa mga taong katulad ng pag-iisip ng A.P., marami ang ginulong, ipinako, binugbog ng latigo at ipinatapon sa Siberia at iba pang lugar.
Alexey Petrovich- (16901718), prinsipe, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa na si E. F. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, pinalaki siya ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I, pagkatapos ay natakot at kinasusuklaman niya ang kanyang ama, at atubiling isinagawa ang kanyang mga tagubilin. Noong 170506 sa paligid ni Alexey... Encyclopedic reference book na "St. Petersburg"- (1690 1718), prinsipe, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa na si E.F. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, pinalaki siya ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I, pagkatapos ay natakot at kinasusuklaman niya ang kanyang ama, at atubiling isinagawa ang kanyang mga tagubilin. Noong 1705 06 sa paligid ng A.P.... ... St. Petersburg (encyclopedia)
Modernong encyclopedia
Alexey Petrovich- (1690 1718), prinsipe ng Russia. Anak ni Peter I at ng kanyang unang asawa na si E.F. Lopukhina. Siya ay mahusay na nagbabasa at marunong ng mga wika. Siya ay laban sa mga reporma ni Peter I. Sa pagtatapos ng 1716 siya ay tumakas sa ibang bansa. Siya ay bumalik (Enero 1718), umaasa sa kapatawaran na ipinangako... ... Nakalarawan encyclopedic Dictionary
- (1690 1718), prinsipe, anak ni Peter I. Naging kalahok sa pagsalungat sa mga patakaran ng kanyang ama. Tumakas siya sa ibang bansa, at pagkabalik niya ay hinatulan siya ng bitay. Ayon sa laganap na bersyon, siya ay sinakal sa Peter at Paul Fortress.