Buhay ni Dmitry Solunsky para sa mga bata. Buhay ng Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessalonica

Ang isa sa mga pinaka-revered shrines sa Orthodoxy ay ang icon ng Demetrius ng Thessalonica. Ang santo ay sadyang pinatay dahil sa kanyang hindi natitinag at masigasig na pananampalataya kay Kristo. At ang kanyang imahe hanggang ngayon ay tumutulong sa mga mananampalataya na magkaroon ng lakas ng espiritu at proteksyon mula sa Itaas.

Ang icon ni St. Demetrius ng Thessalonica ay may malaking kahalagahan para sa Orthodox Church. Tinatawag din ng mga tao ang Dakilang Martir na Ikalawang Apostol na si Pablo. Ang santo ay isang halimbawa ng debosyon sa Panginoon. Ang bawat mananampalataya ay tumatanggap ng proteksyon at pamamagitan sa pamamagitan ng mga panalangin kay Dmitry. Tutulungan ka ng santo ng Diyos na huwag maligaw, hanapin ang iyong layunin at makayanan ang anumang mga paghihirap.

Ang kwento ng buhay ni Dmitry Solunsky

Ang banal na martir ay ipinanganak sa Greece, sa isang pamilya ng mga mananampalataya ng Orthodox. Mula sa pagkabata, ang bata ay nakakuha ng pagmamahal sa Panginoon, namuhay ng matuwid at gumawa ng mabubuting gawa. Ang kanyang buhay ay nagsimula noong panahon ng paghahari ng mga hari na mga tagasuporta ng paglaban sa Diyos, isinasaalang-alang ang Diyos ang sanhi ng kasamaan sa mundo at hinahatulan siya para dito.

Sa edad na 18, si Dmitry ay hinirang sa post ng komandante ng militar ng emperador ng estado. Ang pangunahing mga kinakailangan sa post ay upang protektahan ang kanilang mga katutubong lupain mula sa mga kaaway at patayin ang mga tao ng pananampalatayang Kristiyano. Ang Dakilang Martir ay sumalungat sa mga patakaran at nagsimulang labanan ang mga pagano, na nangangaral ng Kristiyanismo. Nang malaman ng pinuno ang tungkol sa mga gawa ni Dmitry, ikinulong niya siya sa bilangguan. Ngunit hindi tinalikuran ng martir ang kanyang pananampalataya, lalo pang pinupuri ang Panginoon. Nanalangin siya araw at gabi, nang walang pagod o kalungkutan. Nagalit ang emperador sa mangangaral at pinatay siya. Nang pumasok ang mga sundalo sa piitan, nakita nila si Dmitry na nakaupo sa kanyang mga tuhod at nagbabasa ng isang panalangin. Agad na tinusok ng mga mandirigma ang santo ng mga sibat.

Ang katawan ni Dmitry ng Thessalonica ay itinapon upang lamunin ng mga ligaw na hayop, ngunit ang mga lokal na residente ay lihim na inilibing ang matuwid na tao. Pagkalipas ng ilang taon, isang templo ang itinayo sa libingan ng martir, kung saan ang malaking bilang ng mga pagpapagaling at mga himala. Nang maglaon, natagpuan ang hindi tiwali na labi ni Dmitry Solunsky. santo ng Diyos namatay para sa kanyang pananampalataya at pagmamahal kay Kristo. Ito ay para sa kanyang lakas ng espiritu at sa kanyang katuwiran na ang martir ay na-canonized.

Nasaan na ngayon ang mapaghimalang imahen?

Ang icon ng pinagpalang Dmitry ng Thessalonica ay pinalamutian ang maraming mga simbahan sa ating bansa. Ang tunay na imahe ng martir ay itinatago sa Moscow Tretyakov Gallery. Gayundin, ang isang partikular na iginagalang na imahe ng santo ay matatagpuan sa templo Trinity na nagbibigay-buhay sa Sparrow Hills sa Moscow.

Paglalarawan ng icon ng Dmitry Solunsky

Ang pinakasikat na imahe ay naglalaman ng imahe ni Dmitry ng Thessalonica na nakaupo sa isang kabayo. Itinutusok ng matuwid na tao ang kanyang sibat sa kaaway. Ang mga tarangkahan ng lungsod ay naglalarawan ng mga guwardiya at ordinaryong tao na may hawak na icon ni St. Demetrius. Sa tuktok ng icon ay isang Anghel na bumababa mula sa Langit at naglalagay ng isang sagradong korona sa ulo ng dakilang martir. Sa kaliwang sulok ay ibinibigay niya ang Kanyang pagpapala sa banal na martir.

Mayroon ding isang kilalang imahe kung saan inilalarawan si Dmitry na nakaupo sa trono ng hari. May korona sa kanyang ulo, at may hawak siyang espada sa kanyang mga kamay. Ang sandata sa mga kamay ng santo ay sumisimbolo hindi lamang sa kanyang katapangan, ngunit sa suporta at proteksyon ng Panginoon sa panahon ng makalupang buhay ng mga matuwid.

Paano nakakatulong ang isang mahimalang larawan?

Dapat tandaan na ang dambana ay simbolo ng katapangan at tiyaga. Miraculous na icon gumaganap bilang patroness ng lahat ng mga mandirigma at sundalo na nakikipaglaban upang protektahan ang kanilang tinubuang-bayan.Nagdarasal din sila sa harap ng icon ng Dmitry ng Thessaloniki para sa pagpapagaling ng mga sakit, lalo na ang mga sakit sa mata. Ang santo ay tumutulong upang makakuha ng lakas ng loob at tapang, pagtitiis, kapayapaan ng isip, lakas ng loob. Mapaghimala na imahe Ang pinagpala ay kayang protektahan ang iyong tahanan mula sa mga kaaway at kaaway, mapanatili ang kapayapaan at pagkakaisa sa pamilya.

Mga araw ng pagdiriwang

Ang mga pagdiriwang ay ginaganap bilang parangal sa dakilang martir ng Diyos Nobyembre 8. Mahal at iginagalang ng mga Kristiyano si San Demetrius. Sa araw na ito, ang mga mananampalataya ng Orthodox na may malaking sigasig ay nagbibigay pugay sa dakilang matuwid na tao, nag-aalok ng mga panalangin sa harap ng Kanyang mapaghimalang imahe.

Panalangin kay Demetrius ng Thessaloniki sa harap ng icon

"Oh, pinakabanal na martir ng Diyos, Dmitry! Ikaw ang aming katulong at tagapagtanggol ng lahat ng Kristiyano. Hilingin sa Hari ng Langit ang pagbabayad-sala para sa ating mga kasalanan, dahil tayo ay nagsisi at humihingi
pagpapatawad. Nananalangin kami sa Iyo, Banal na Banal, iligtas mo kami sa mga sakit, digmaan, pag-atake ng mga kaaway, apoy, tubig at karahasan! Hinihiling namin sa iyo, Dakilang Dmitry, na protektahan ang aming bansa mula sa mga kaaway at pagdanak ng dugo. Maging tagapamagitan ng lahat ng mga Kristiyano, protektahan sila mula sa kalungkutan at poot! Bigyan mo kami ng lakas, pasensya, tapang at katapangan! Nawa'y gabayan mo ang mga nalihis ng landas patungo sa matuwid na buhay tungo sa totoong landas. At huwag mo kaming iwan Banal na Martir! purihin natin ang pangalan mo! Dumating nawa sa amin ang Iyong kapangyarihan, pinagpalang santo! Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Magpakailanman at magpakailanman. Amen".

Si Blessed Dmitry ng Thessalonica ay isang halimbawa ng isang tunay na matuwid na tao, isang matapang na mandirigma at isang tapat na lingkod ng Diyos. Yaong mga nawalan ng tiwala sa kanilang sarili, sa kanilang lakas, o naligaw lang ng landas, umapela sa kanyang tulong. Ang santo ay may kapangyarihang gabayan ka sa landas patungo sa kaligayahan at pagkakaisa sa Panginoon. Nais namin sa iyo ng kapayapaan sa iyong kaluluwa, alagaan ang iyong sariliat huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Ang Banal na Dakilang Martir na si Demetrius, ang anak ng marangal at banal na mga magulang, ay nagmula sa lungsod ng Thessaloniki, kung saan ang kanyang ama ay isang gobernador. Noong panahong iyon, ang masasamang hari ay naglunsad ng malupit na pag-uusig laban sa mga Kristiyano; Samakatuwid, si Padre Demetrius, na lihim na naniwala sa ating Panginoong Jesu-Cristo at tumupad sa Kanyang mga utos, ay hindi nangahas na hayagang ipahayag ang Kanyang Kabanal-banalang Pangalan, na natatakot sa mga kakila-kilabot na banta ng mga pagano.

Sa loob ng kanyang mga silid sa pinakaloob na silid ay mayroon siyang dalawang banal na imahen, pinalamutian ng ginto at mga bato; sa isa sa kanila ay may larawan ng ating Panginoong Jesu-Cristo, at sa isa pa - Banal na Ina ng Diyos; sa harap ng mga icon na ito ay nagsindi siya ng mga kandila at nagsunog ng insenso. Sa liblib na templong ito, siya at ang kanyang asawa ay madalas na nag-alay ng mga panalangin sa Tunay na Diyos, na naninirahan sa pinakamataas, ang Kanyang Bugtong na Anak at Kalinis-linisang Babae. Ang mga banal na asawang ito ay bukas-palad na nagbigay ng limos sa mga mahihirap at hindi kailanman tumanggi sa mga taong nangangailangan. Isang bagay lamang ang labis na ikinalungkot nila: wala silang mga anak. Taimtim nilang hiniling sa Panginoon na bigyan sila ng tagapagmana, at pagkaraan ng ilang sandali ay natupad ang kanilang pagnanais.

Dininig ng Makapangyarihan ang kanilang mga panalangin at binigyan sila ng isang anak na lalaki, si San Demetrius. Ang mga magulang ay lubos na nagalak, sila ay lubos na nagpasalamat sa Panginoon. Ibinahagi ng lahat ng Thessaloniki ang kagalakan ng kanilang gobernador, na nag-ayos ng pagkain para sa buong lungsod, lalo na para sa mga mahihirap.

Nang lumaki ang bata at naiintindihan na niya ang katotohanan, dinala siya ng kanyang mga magulang sa templo, kung saan may mga banal na imahen at, itinuro ang mga ito, ay nagsabi:

– Narito ang larawan ng Isang Tunay na Diyos, na lumikha ng langit at lupa, at ito ang larawan ng Kabanal-banalang Theotokos.

Itinuro nila sa kanya ang mga banal na utos ni Kristo, ipinaliwanag sa kanya ang lahat ng bagay kung saan makikilala ng isang tao ang ating Panginoong Jesu-Kristo, at ipinakita sa kanya kung gaano kawalang-kabuluhan at mapanirang pananampalataya sa masamang paganong mga diyos.

Mula noon, si Demetrius, na pinayuhan kapwa sa pamamagitan ng mga salita ng kanyang mga magulang, at lalo na tinuruan mula sa itaas ng Banal na Espiritu, ay alam ang katotohanan: Ang biyaya ng Diyos ay nasa kanya na; Naniwala siya sa Panginoon nang buong kaluluwa at, sumasamba sa mga banal na icon, hinalikan sila nang may paggalang.

Pagkatapos, ang mga magulang ni Demetrius, na tinawag ang isang pari at ilang mga Kristiyano na kilala nila, ay bininyagan ang kabataan sa kanilang lihim na templo sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal. Espiritu.

Nagkaroon ng perceived banal na bautismo, natutunan ni Demetrius ang tunay na pananampalataya, lumago kapwa sa mga taon at sa isip, umakyat ng mas mataas at mas mataas sa hagdan ng mga birtud - at ang biyaya ng Diyos ay higit na naliwanagan at pinayuhan siya.

Nang maging adulto si Demetrius, ang kanyang mga magulang ay lumipat mula sa pansamantalang buhay na ito, tinuruan ang kanilang anak na lalaki ng isang halimbawa ng isang buhay na kalugud-lugod sa Diyos at iniwan siyang tagapagmana ng buong ari-arian.

Samantala, si Tsar Maximian, nang malaman ang tungkol sa pagkamatay ng gobernador ng Thessalonica, ay ipinatawag sa kanya ang kanyang anak na si Saint Demetrius. Nang mapansin na siya ay matalino at matapang sa labanan, hinirang siya ng hari na tagapamahala ng buong rehiyon ng Tesalonica; ipinagkatiwala sa kanya ang posisyon na ito, sinabi niya:

- Iligtas ang iyong katutubong lungsod at linisin ito ng masasamang Kristiyano, patayin ang lahat ng tumatawag sa pangalan ng Nakapako sa Krus.

Nang tanggapin ang maharlikang appointment, umuwi si Demetrius at binati ng may karangalan ng mga residente ng lungsod. Sa mahabang panahon ay nais niyang itatag ang liwanag ng tunay na pananampalataya sa kanyang bayan at nalungkot siya nang makita niyang ang mga naninirahan sa Thessaloniki ay sumasamba sa mga walang kaluluwang diyus-diyosan. Ngayon, pagdating sa lungsod, agad siyang nagsimulang magpahayag at lumuwalhati sa ating Panginoong Jesu-Cristo sa harap ng lahat; itinuro niya sa lahat ang mga utos ni Kristo, binago ang mga pagano sa banal na pananampalataya at inalis ang masamang polytheism; sa madaling salita, siya ang pangalawang Apostol na si Pablo para sa mga taga-Tesalonica. Ang mga alingawngaw tungkol dito ay nakarating mismo kay Maximian. Ang hari, nang malaman na ang pinunong itinalaga niya, si Demetrius, ay isang Kristiyano at marami na ang nagbalik-loob sa kanyang pananampalataya, ay nagalit nang husto. Sa mismong oras na iyon, bumalik mula sa digmaang Sarmatian, tumigil ang hari sa Thessaloniki. Bago pa man dumating si Maximian sa lungsod, ipinagkatiwala ni Demetrius sa kanyang tapat na lingkod na nagngangalang Luppu ang lahat ng ari-arian na minana niya sa kanyang mga magulang, ginto, pilak, mamahaling bato at damit, at inutusan ang lahat ng ito na ipamahagi sa mga dukha at nangangailangan.

“Hatiin ang makalupang yaman na ito sa kanila,” dagdag ng santo, “hanapin natin para sa ating sarili ang makalangit na kayamanan.”

At siya mismo ay nagsimulang manalangin at mag-ayuno, kaya naghahanda para sa korona ng pagkamartir. Agad na sinimulan ng hari kung totoo ba ang narinig niya tungkol kay Demetrius? Walang takot na nagsasalita sa harap ng hari, ipinagtapat ni Demetrius ang kanyang sarili bilang isang Kristiyano at nagsimulang hatulan ang paganong polytheism. Agad na ipinag-utos ng masamang nagpapahirap na ikulong ang nagkukumpisal ng tunay na pananampalataya. Pagpasok doon, nanalangin ang santo sa mga salita ni propeta David: “ Magmadali, O Diyos, na iligtas ako, [magmadali], O Panginoon, na tulungan mo ako“(Awit 69:2). “Sapagkat Ikaw ang aking pag-asa, O Panginoong Diyos, ang aking pag-asa mula pa sa aking kabataan. Ako ay itinatag sa iyo mula sa bahay-bata; Inilabas mo ako sa sinapupunan ng aking ina; Ang papuri ko sa iyo ay hindi titigil. Ang aking bibig ay nagagalak pagka ako'y umaawit sa iyo, at gayon din ang aking kaluluwa, na iyong iniligtas; at ipahahayag ng aking dila ang Iyong katuwiran sa buong araw” (Awit 71:5, 6, 23, 24).

Na parang nasa isang maliwanag na palasyo, nakaupo si Demetrius sa bilangguan, pinupuri at niluluwalhati ang Diyos. Ang diyablo, na gustong takutin siya, ay naging isang alakdan at gustong masaktan ang binti ng santo. Nang mamarkahan ang kanyang sarili ng tanda ng krus, ang santo ay walang takot na tumapak sa alakdan, binibigkas ang mga salita ni David: " tatapakan mo ang asp at basilisk; tatapakan mo ang leon at ang dragon" (Awit 90:13).

Habang gumugugol ng oras sa bilangguan sa ganitong paraan, ang santo ay ginantimpalaan ng pagbisita ng isang anghel ng Diyos; sa isang maliwanag na liwanag isang makalangit na sugo ang nagpakita sa kanya na may magandang korona sa langit at nagsabi:

- Sumainyo ang kapayapaan, nagdurusa kay Kristo, lakasan ang loob at magpakatatag! Sumagot ang santo:

– Nagagalak ako sa Panginoon at nagagalak sa Diyos na aking Tagapagligtas! Ang pagpapakitang ito ng anghel ay umaliw at nagpasigla sa banal na nagdurusa; Mas lalo niyang hiniling na tatakan ng kanyang dugo ang pag-amin ng tunay na pananampalataya kay Kristo.

Samantala, ang hari ay nag-ayos ng mga laro at nagsimulang libangin ang sarili sa pamamagitan ng mga salamin sa mata. Mayroon siyang isang natatanging manlalaban, isang Vandal sa kapanganakan, na nagngangalang Liy. Sa pag-utos ng pagtatayo ng mga matataas na plantsa para sa kanya, pinanood ni Maximian nang may labis na kasiyahan kung paano nakipaglaban si Leah sa kanyang mga kalaban at, inihagis sila mula sa taas patungo sa mga sibat, inilagay sila sa isang masakit na kamatayan. Sa mga manonood ay may isang binata - isang Kristiyano - na nagngangalang Nestor; Ang mga bigkis ng espirituwal na pagkakaibigan ang nagbuklod sa kanya kay San Demetrius, na naging tagapagturo niya sa pananampalataya. Nang makitang pinapatay ni Leah ang marami at lalo na ang pagsira sa mga Kristiyano - ang huli ay sapilitang pinilit na makipaglaban kay Leah - ang binatang ito, na lumakas, ay gustong makipaglaban sa maharlikang mandirigma. Ngunit bago pumasok sa labanan, napunta siya sa bilangguan kay Saint Demetrius. Dito ay sinabi sa kanya ni Nestor ang lahat ng ginagawa ni Leah, sinabi na gusto niyang labanan ang walang awa na maninira ng mga Kristiyano at humingi ng biyaya at panalangin sa santo. Pagmarka sa kanya ng tanda ng krus, hinulaan ni Demetrius sa kanya:

– Matatalo mo si Lea at titiisin mo ang pagdurusa para kay Kristo!

Paglapit sa lugar ng tanawin, malakas na napabulalas si Nestor:

- Diyos Dimitriev, tulungan mo ako sa paglaban sa aking kalaban!

Pagkatapos, sa pagpasok sa pakikipaglaban kay Liy, dinaig niya ang maharlikang wrestler at itinapon siya pababa mula sa entablado patungo sa matatalas na sibat. Ang pagkamatay ni Lea ay lubhang nagpalungkot sa hari; agad siyang nag-utos na magtaksil parusang kamatayan Mapalad si Nestor. Ngunit hindi nito mapakali si Maximian; buong araw at buong gabi ay pinagsisihan niya ang pagkamatay ni Lea. Nang malaman na si Nestor ay pumasok sa iisang pakikipaglaban kay Lea sa payo at basbas ni Demetrius, inutusan ng hari na butasin ng mga sibat ang banal na dakilang martir.

“Si Liy,” naisip ng walang batas na nagpapahirap, “ay inihagis ng kamay ni Nestor sa mga dulo ng sibat; anuman ang kamatayang dinanas niya, si San Demetrius ay dapat ding magdusa ng parehong kamatayan, hayaan siyang mamatay sa parehong kamatayan. na sumira rin sa pinakamamahal nating wrestler na si Leah.

Ngunit ang baliw na nagpapahirap ay naakit, na naniniwala na ang kamatayan ng matuwid at ng makasalanan ay iisa; siya ay nagkamali dito, sapagkat ang kamatayan ng mga makasalanan ay malupit, ngunit ang kamatayan ng mga banal ay marangal sa mata ng Panginoon.

Sa madaling araw ng Oktubre 26, pumasok ang mga sundalo sa bilangguan ni Demetrius; Natagpuan nila ang banal na tao na nakatayo sa panalangin, at agad na sumugod sa kanya at tinusok siya ng mga sibat. Kaya, ang tagapagpahayag na ito ni Kristo ay ipinagkanulo ang kanyang tapat at banal na kaluluwa sa mga kamay ng Lumikha.

Sa gabi, lihim na kinuha ng mga Kristiyano ang katawan ng santo, walang galang na itinapon sa alabok, at magalang na inilibing ito.

Sa lugar ng pinagpalang kamatayan ng banal na dakilang martir ay ang kanyang tapat na lingkod, ang nabanggit na Lupp; magalang niyang kinuha ang balabal ng kanyang panginoon, binudburan ng kanyang tapat na dugo, kung saan isinawsaw din niya ang singsing. Gamit ang damit at singsing na ito ay gumawa siya ng maraming himala, pagpapagaling ng lahat ng uri ng sakit at pagpapalayas ng masasamang espiritu.

Ang bulung-bulungan ng gayong mga himala ay kumalat sa buong Thessaloniki, kaya't ang lahat ng may sakit ay nagsimulang dumagsa sa Lupp. Nang malaman ito, inutusan ni Maximian na kunin ang pinagpalang Lupp at putulin ang kanyang ulo. At kaya sinundan ng mabuting alipin ang kanyang panginoon, si San Demetrius, sa mga mansyon sa langit.

Nang lumipas ang mahabang panahon at tumigil na ang pag-uusig sa mga Kristiyano, isang maliit na templo ang itinayo sa ibabaw ng libingan ni St. Demetrius; Maraming mga himala ang ginawa dito, at maraming maysakit ang nakatanggap ng kagalingan mula sa kanilang mga karamdaman. Isang maharlikang Illyrian na nagngangalang Leonty ang nahulog sa isang malubha at walang lunas na karamdaman. Nang marinig ang tungkol sa mga himala ng banal na tagapagdala ng pasyon, bumaling siya nang may pananampalataya sa banal na Dakilang Martir na si Demetrius. Nang siya ay dinala sa templo at inilagay sa lugar kung saan inilibing ang mga labi ng banal na dakilang martir, agad siyang tumanggap ng pagpapagaling at tumayo nang lubusan, nagpapasalamat sa Diyos at niluluwalhati ang Kanyang santo, si San Demetrius.

Bilang pasasalamat sa santo, ninais ni Leonty na magtayo ng isang dakila at magandang simbahan bilang parangal sa maluwalhating dakilang martir na ito. Ang dating maliit na templo ay binuwag, at nang magsimula silang maghukay ng kanal para sa pundasyon, natagpuan ang mga labi ng Banal na Dakilang Martir na si Demetrius. ganap na buo at walang anumang pagkabulok; umagos mula sa kanila ang mabangong mira, kaya't ang buong lungsod ay napuno ng halimuyak.

Maraming tao ang nagtipon para sa espirituwal na pagdiriwang na ito. Sa malaking pagpipitagan, ang mga banal na labi ay kinuha mula sa lupa, at hindi mabilang na mga taong may sakit ang tumanggap ng pagpapagaling sa pamamagitan ng pagpapahid ng umaagos na pamahid. Hindi gaanong ikinatuwa ni Leonty ang kanyang pagpapagaling kundi ang pagtuklas sa mga banal na labi. Hindi nagtagal ay natapos niya ang gawaing nasimulan niya at nagtayo ng magandang templo sa pangalan ni St. Demetrius sa lugar na iyon. Dito sa kaban, na nakatali ng ginto at pilak at pinalamutian mamahaling bato, at inilagay ang matapat na mga labi ng dakilang martir. Ngunit ang mga alalahanin ni Leonty ay lalo pang lumawak: bumili siya ng mga nayon at ubasan at ibinigay ang mga ito upang suportahan ang mga empleyado ng simbahang ito. Nang dumating ang oras na bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, nagpasya siyang dalhin ang ilan sa mga labi ng santo upang magtayo ng isang simbahan sa kanyang lungsod sa pangalan ni Demetrius. Ngunit ang santo, nang lumitaw, ay ipinagbawal sa kanya na paghiwalayin ang anumang bahagi ng mga labi. Pagkatapos ay kinuha lamang ni Leonty ang saplot na may mantsa ng dugo ng santo at, inilagay ito sa gintong kaban, pumunta sa kanyang lugar sa Illyria. Sa paglalakbay mula sa shroud na iyon, maraming himala ang nangyari sa pamamagitan ng mga panalangin ng santo. Minsan, sa kanyang pagbabalik, kinailangan ni Leontius na tumawid sa isang ilog, na labis na umaapaw at nagbabanta; Nabalot siya ng takot at sindak, ngunit biglang nagpakita sa kanya si San Demetrius at nagsabi:

– Kunin ang kaban na may saplot sa iyong mga kamay at itigil ang pagkatakot.

Si Leonty ay kumilos ayon sa payo ng santo: siya mismo at ang mga kasama niya ay ligtas na tumawid. Nang bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, una sa lahat ay nagtayo siya ng isang magandang templo sa pangalan ng Banal na Dakilang Martir na si Demetrius. Sa pamamagitan ng pananalig sa pangalan ng dakilang asetiko ni Kristo, si Leonty, sa pamamagitan ng mga panalangin ng santo, ay gumawa ng mga himala. Ang pinuno ng Illyria ay napakasakit, kaya't natakpan ng nana at langib ang kanyang buong katawan mula ulo hanggang paa. Ngunit iniligtas ni Leonty ang maysakit mula sa kanyang malubhang karamdaman sa pamamagitan ng pagbaling sa panalangin kay San Demetrius; Mahimalang pinagaling din niya ang isang lalaking duguan, at pinagaling ang isa na galit na galit; marami pang himala ang nangyari doon sa pamamagitan ng mga panalangin ng santo. Ngunit mayroong maraming mga himala lalo na sa Thessaloniki, kung saan nagpahinga ang mga labi ng dakilang martir na ito.

Isang araw nagkaroon ng apoy sa simbahan na inialay sa banal na dakilang martir. Ang pilak na canopy sa ibabaw ng mga labi ng santo ng Diyos ay lubhang napinsala: ito ay natunaw mula sa apoy. Si Arsobispo Eusebius, na noong panahong iyon, ay labis na nag-aalala tungkol sa muling paggawa ng canopy. Ngunit mayroon siyang masyadong maliit na pilak. Sa templong ito ay may pilak na trono, na nanatiling ganap na hindi nasira sa panahon ng apoy. Binalak ng arsobispo na ilipat ang tronong ito sa canopy ng libingan ng santo, ngunit hindi pa niya ipinaalam sa sinuman ang kanyang intensyon. Kasabay nito, sa templong ito ay mayroong isang banal na presbitero na nagngangalang Demetrius. Ang Banal na Dakilang Martir ay nagpakita sa kanya at nagsabi:

- Pumunta at sabihin sa obispo ng lungsod: huwag mangahas na ibuhos sa ibabaw ng trono na nasa aking templo.

Agad na pinuntahan ni Demetrius si Eusebius at sinabihan itong talikuran ang kanyang balak. Ang arsobispo sa una ay labis na namangha sa mga salita ng presbyter, ngunit pagkatapos, sa paniniwalang maaaring malaman ni Demetrius ang kanyang intensyon, tumigil siya sa paghanga dito at pinagsabihan pa ang presbyter. Pagkaraan ng ilang araw, inutusan na ng arsobispo ang mga panginoon na humarap sa kanya. Sa mismong oras na ito, si Presbyter Demetrius ay dumating kay Eusebius sa pangalawang pagkakataon at sinabi:

"Muling nagpakita sa akin ang Banal na Dakilang Martir, isang makasalanan, sa isang panaginip at inutusan akong sabihin sa iyo: alang-alang sa pag-ibig sa akin, huwag mong ibuhos ang trono."

Mahigpit ding pinaalis ng arsobispo ang presbyter, ngunit, gayunpaman, hindi pa nag-utos na ilipat ang trono. Pagkaraan ng ilang oras, muli niyang nais na isuko ang trono, ngunit si Saint Demetrius, na nagpakita sa parehong presbyter, ay nagsabi:

- Huwag mawalan ng pag-asa, ako mismo ang nangangalaga sa aking templo at lungsod;

Pagkatapos ay hindi na napigilan ng arsobispo ang pagluha at sinabi sa lahat ng nakapaligid sa kanya:

"Maghintay tayo ng kaunti, mga kapatid, dahil ang santo ni Kristo mismo ay nangako sa atin ng kanyang tulong."

Bago matapos ang arsobispo sa kanyang talumpati, dumating ang isang mamamayan ng Tesalonica na nagngangalang Mina at nagdala ng 75 libra ng pilak.

"Kadalasan si Saint Demetrius," sabi ni Mina, "ang nagligtas sa akin mula sa mga panganib at kahit na nagligtas sa akin mula sa kamatayan." Matagal ko nang gustong magbigay ng donasyon sa templo ng aking mapagmahal na patron at kamangha-manghang tagapamagitan. Ngayon, mula noong umaga, isang tinig ang humihimok sa akin:

"Pumunta ka at gawin ang matagal mo nang gustong gawin." Sa pagbibigay ng pilak, hiniling ni Mina na ang pilak na ito ay gugulin sa canopy para sa libingan ng dakilang martir. Pagkatapos nito, lumitaw ang ibang mga mamamayan ng Thessaloniki at nagdala din ng pilak. Mula sa mga donasyon isang magandang canopy ang ginawa para sa libingan ng Banal na Dakilang Martir na si Demetrius.

Sa panahon ng paghahari ni Emperor Mauritius, ang mga Avars ay humingi ng malaking parangal mula sa mga naninirahan sa Byzantium, ngunit tumanggi ang Mauritius na tuparin ang kanilang kahilingan. Pagkatapos ay nagtipon sila ng isang malaking hukbo, na binubuo pangunahin ng mga Slav, at nagpasya na kunin ang Thessaloniki, na nakikilala sa pamamagitan ng malawak na kalakalan at malaking kayamanan. Bagama't nagpadala si Emperor Mauritius ng hukbo sa lungsod na ito, ang ulser na nagngangalit ilang sandali bago ay lubos na nabawasan ang bilang ng mga naninirahan sa Solunsky, at ang bilang ng hukbo ng kaaway ay napakalaki: umabot ito sa 100,000. Kahit na 10 araw bago ang pagdating ng mga kaaway, Saint Nagpakita si Demetrius kay Arsobispo Eusebius at sinabing nasa matinding panganib ang lungsod. Ngunit naisip ng mga Solunian na ang hukbo ng kaaway ay hindi lalapit sa lungsod sa lalong madaling panahon. Biglang, taliwas sa inaasahan, lumitaw ang kaaway sa hindi kalayuan sa mga pader ng lungsod. Maaari pa nga siyang pumasok sa lungsod nang walang hadlang sa gabi, ngunit ang makapangyarihang kanang kamay ng Makapangyarihan sa lahat, sa pamamagitan ng mga panalangin ni San Demetrius, ay mahimalang pinahinto ang kakila-kilabot na mga kaaway na hindi kalayuan sa lungsod. Napagkamalan ng mga kaaway na ang isa sa mga pinatibay na monasteryo na matatagpuan sa labas ng lungsod ay ang Thessaloniki mismo at nakatayo sa ilalim nito buong gabi; Sa umaga ay napansin nila ang kanilang pagkakamali at sumugod sila patungo sa mismong lungsod. Ang mga detatsment ng kaaway ay agad na naglunsad ng isang pag-atake, hanggang pagkatapos ay lumitaw si Saint Demetrius sa pader ng lungsod sa harap ng lahat sa anyo ng isang armadong mandirigma, at ang una sa mga kaaway na umakyat sa pader, hinampas niya ng isang sibat at itinapon siya palabas ng pader. Ang huli, nahulog, kinaladkad ang iba pang mga umaatake kasama niya. - kakila-kilabot pagkatapos ay biglang kinuha ang mga kalaban - agad silang umatras. Ngunit hindi pa tapos ang pagkubkob, nagsisimula pa lang. Sa paningin ng maraming mga kaaway, ang kawalan ng pag-asa ay inagaw kahit na ang pinakamatapang. Noong una ay inakala ng lahat na ang pagkamatay ng lungsod ay hindi maiiwasan. Ngunit pagkatapos, nang makita ang paglipad ng mga kaaway at ang proteksyon ng kamangha-manghang tagapamagitan, ang mga residente ay nagkaroon ng lakas ng loob at nagsimulang umasa na ang tagapagtanggol ng Thessaloniki, Saint Demetrius, ay hindi umalis sa kanyang bayan at hindi papayagang mahulog ito sa mga kaaway. Samantala, sinimulang kubkubin ng mga kaaway ang lungsod, inilipat ang kanilang mga baril at sinimulang yugin ang mga pundasyon ng mga pader ng lungsod; ang mga ulap ng mga palaso at mga bato na pinaputok mula sa paghagis ng mga sandata ay nakakubli sa liwanag ng araw - ang lahat ng pag-asa ay nanatili para sa tulong mula sa itaas, at ang mga pulutong ng mga tao ay napuno ang templo sa pangalan ni St. Demetrius. Noong panahong iyon sa lungsod ay may isang taong may takot sa Diyos at napakabuti na nagngangalang Illustrius. Pagdating sa gabi sa simbahan ng Banal na Dakilang Martir na si Demetrius, sa vestibule ng simbahan ay taimtim siyang nanalangin sa Diyos at sa Kanyang maluwalhating santo para sa pagpapalaya ng lungsod mula sa mga kaaway, at bigla siyang pinarangalan na makakita ng isang kamangha-manghang pangitain: dalawang tiyak na maliwanag na kabataan. nagpakita sa kanya ang mga lalaki, na parang mga maharlikang bodyguard - sila ay mga anghel ng Diyos. Ang mga pintuan mismo ng templo ay bumukas sa harap nila, at pumasok sila sa simbahan. Sinundan sila ni Illustry, gustong makita kung ano ang susunod na mangyayari. Pagpasok, malakas nilang sinabi:

-Nasaan ang ginoong nakatira dito?

Pagkatapos ay lumitaw ang isa pang binata, na mukhang isang alipin, at tinanong sila:

-Ano ang kailangan mo nito?

"Sinugo kami ng Panginoon sa kanya," sagot nila, "upang sabihin sa kanya ang isang bagay."

Itinuro ang libingan ng santo, sinabi ng batang alipin:

- Narito siya!

"Sabihin sa kanya ang tungkol sa amin," sabi nila.

Pagkatapos ay itinaas ng binata ang kurtina, at mula roon ay lumabas si San Demetrio upang salubungin ang mga dumating; siya ay tumingin sa parehong bilang siya ay itinatanghal sa mga icon; galing sa kanya maliwanag na ilaw, katulad ng araw. Dahil sa takot at sa nakakasilaw na ningning ng Ilustrasyon ay hindi siya makatingin sa santo. Binati ng mga kabataang dumating si Demetrius.

“Sumainyo nawa ang biyaya,” sagot ng santo, “ano ang nag-udyok sa iyo na bisitahin ako?”

Sinagot nila siya:

“Sinugo kami ng Panginoon, na inuutusan kayong umalis sa lungsod at pumunta sa Kanya, dahil gusto Niyang ibigay ito sa mga kamay ng mga kaaway.”

Nang marinig ito, iniyuko ng santo ang kanyang ulo at nanatiling tahimik, tumutulo ang mapait na luha. At sinabi ng batang alipin sa mga dumating:

"Kung alam ko na ang iyong pagdating ay hindi magdadala ng kagalakan sa aking panginoon, hindi ko sana sinabi sa kanya ang tungkol sa iyo."

Pagkatapos ay nagsimulang sabihin ng santo:

– Ito ba ang nais ng aking Panginoon? Ito ba ang kalooban ng Panginoon ng lahat, upang ang lungsod, na tinubos ng tapat na dugo, ay ibigay sa mga kamay ng mga kaaway na hindi nakakakilala sa Kanya, hindi naniniwala sa Kanya at hindi parangalan ang Kanyang banal na pangalan?

Dito ay sumagot ang mga dumating:

"Kung hindi ito ginawa ng ating Panginoon, hindi Niya kami ipinadala sa iyo!"

Pagkatapos ay sinabi ni Demetrius:

- Humayo kayo, mga kapatid, sabihin sa aking Guro na ang Kanyang lingkod na si Demetrio ay nagsasabi nito:

- Alam ko ang Iyong mga biyaya, mapagmahal na Panginoong Panginoon; maging ang mga kasamaan ng buong mundo ay hindi mahihigit sa Iyong awa; alang-alang sa mga makasalanan ay ibinuhos Mo ang Iyong banal na dugo, inialay Mo ang Iyong kaluluwa para sa amin; ngayon ipakita mo ang iyong awa sa lungsod na ito at huwag mo akong utusan na umalis dito. Ikaw mismo ang gumawa sa akin na tagapag-alaga ng lungsod na ito; hayaan mong tularan kita, aking Panginoon: hayaan mong ibigay ko ang aking kaluluwa para sa mga naninirahan sa lungsod na ito, at kung sila ay nakatakdang mapahamak, ako ay mamamatay kasama nila; Huwag mong sirain, Oh Panginoon, ang mga lungsod kung saan ang lahat ay tumatawag sa iyong banal na pangalan; Kahit na ang mga taong ito ay nagkasala, hindi pa rin sila humiwalay sa Iyo: pagkatapos ng lahat, Ikaw ang Diyos ng nagsisisi.

Ang mga kabataang dumating ay nagtanong kay Demetrius:

– Ganito ba tayo dapat tumugon sa Panginoon na nagpadala sa atin?

“Oo, sumagot ka ng ganito,” sabi niya, “sapagkat alam ko na ang Panginoon” ay hindi lubusang nagagalit, at hindi tuluyang nagagalit" (Awit 102:9).

Pagkasabi nito, pumasok ang santo sa libingan, at isinara ang sagradong kaban; at ang mga anghel na nakipag-usap sa kanya ay naging hindi nakikita. Ito ang pribilehiyong makita ni Illustria sa isang kahanga-hanga at kakila-kilabot na pangitain. Sa wakas, nang magkaroon ng katinuan, nahulog siya sa lupa, pinasalamatan ang santo sa pag-aalaga sa lungsod, at pinuri siya sa katotohanan na nakiusap siya sa Vladyka na huwag ipagkanulo ang mga naninirahan sa Thessaloniki sa mga kamay ng mga kaaway. Kinaumagahan, sinabi ni Illustry sa mga mamamayan ang lahat ng kanyang nakita at hinikayat silang buong tapang na labanan ang mga kaaway. Nang marinig ang kuwento ni Illustria, lahat ng may luha ay humiling sa Panginoon na magpadala sa kanila ng awa, at humingi ng tulong kay Saint Demetrius. Sa pamamagitan ng pamamagitan ng santo, ang lungsod ay nanatiling buo: sa lalong madaling panahon ang mga kaaway ay umatras mula sa mga pader na may malaking kahihiyan, na walang lakas upang makuha ang lungsod na binabantayan ng maluwalhating santo ng Diyos. Sa ikapitong araw ng pagkubkob, ang mga kaaway, walang anuman maliwanag na dahilan Tumakas silang magulo, iniwan ang kanilang mga tolda at naghagis ng mga sandata. Kinabukasan, bumalik ang ilan sa mga kaaway at sinabi ang sumusunod:

“Mula sa unang araw ng pagkubkob, nakita namin ang napakaraming mga tagapagtanggol sa inyo kung kaya't nahihigitan nila ang aming hukbo. Naisip namin na ang iyong hukbo ay nagtatago sa likod ng iyong mga pader. Kahapon ay bigla itong sumugod sa amin, at tumakbo kami.

Pagkatapos ay nagtanong ang namamangha na mga mamamayan: "Sino ang namuno sa hukbo?"

“Nakita namin,” sagot ng bumabalik na mga kaaway, “isang nagniningas, nagniningning na lalaki na nakasakay sa puting kabayo na nakasuot ng puting niyebe na damit.”

Ang mga mamamayan ng Tesalonica, nang marinig ito, ay naunawaan kung sino ang nagpalayas sa mga kaaway. Ganito ipinagtanggol ni San Demetrius ang kanyang lungsod.

Di-nagtagal pagkatapos na umatras ang mga kaaway mula sa Tesalonica, isa pang sakuna ang tumama sa lunsod na ito. Ang mga kaaway, sa napakaraming bilang, ay winasak ang lahat ng mga reserbang butil sa panahon ng pagkubkob, kung kaya't isang malaking taggutom ang naganap sa lungsod mismo: ang mga tao sa Malaking numero nagsimulang mamatay dahil sa kakulangan ng pagkain. Nang makita niya iyon bayan namamatay sa gutom, ang santo ay lumitaw nang maraming beses sa mga barko na naglalayag sa dagat, naglakad sa paligid ng mga pier at maraming isla, na nag-uutos sa mga barko sa lahat ng dako na may mga trigo upang maglayag sa Thessaloniki, at sa gayon ay nailigtas ang kanyang lungsod mula sa gutom.

Nang ang banal na Tsar Justinian ay nagtayo ng isang maganda at kahanga-hangang templo sa Constantinople sa pangalan ng Karunungan ng Diyos, nagpadala siya ng mga tapat na lalaki sa Thessaloniki upang dalhin mula roon ang ilan sa mga labi ng santo para sa dekorasyon at pagtatalaga ng bagong itinayong templo. Pagdating sa Thessaloniki, nilapitan ng mga mensahero ang kagalang-galang na kaban, kung saan nagpahinga ang mga labi ng dakilang martir, upang matupad ang utos ng hari; biglang isang haligi ng apoy ang lumabas sa arka, pinaulanan ang lahat ng isang buong bigkis, at isang tinig ang narinig mula sa apoy:

- Huminto at huwag maglakas-loob.

Dahil sa takot, ang mga naroroon ay bumagsak sa lupa; Pagkatapos, ang mga mensahero, na kumuha lamang ng ilang lupain mula sa lugar na iyon, ay bumalik sa hari at sinabi sa kanya ang lahat ng nangyari sa kanila. Lahat ng nakikinig sa kanilang kwento ay namangha. Ibinigay ng mga mensahero ang kalahati ng kinuhang lupain sa hari, at inilagay ang kalahati sa kabang-yaman ng simbahan.

Ang tungkulin ng isang binata, si Onesiforo, ay magsindi ng mga kandila at mag-ayos ng mga lampara sa simbahan ng St. Demetrius. Dahil sa inspirasyon ng diyablo, ang binatang ito ay nagsimulang magnakaw ng mga kandila at lihim na ibinenta ang mga ito, at inilaan ang pera mula sa naturang pagbebenta para sa kanyang sarili. Hindi pinahintulutan ni San Demetrius ang gayong kabangisan na ginawa sa templo na nakatuon sa kanya: nagpakita siya sa isang panaginip kay Onesiforo at nang may pinakadakilang pagpapakumbaba ay nagsimulang tuligsain siya:

- Kapatid na Onesiforo, kinasusuklaman ko na nagnanakaw ka ng mga kandila; sa pamamagitan nito ay nagdudulot ka ng pagkalugi sa mga nagdadala sa kanila; hindi bababa sa sinasaktan mo ang iyong sarili; tandaan na ang mga taong kumikilos tulad mo ay haharap sa pagkondena; iwanan ang masamang gawaing ito at magsisi.

Onesiphorus, paggising, nadama kahihiyan at takot; ngunit pagkaraan ng ilang oras nakalimutan niya ang utos ng santo at muling nagsimulang magnakaw ng mga kandila, tulad ng ginawa niya noon - ang parusa ay sumapit sa kanya. Isang araw, isang lalaking banal, na nagising ng maaga sa umaga, ay pumunta sa simbahan ng St. Demetrius at nagdala ng ilang malalaking kandila. Sinindihan niya sila, inilagay sila sa libingan ng dakilang martir at, nang manalangin, umalis sa templo. Paglapit sa mga kandila, iniunat ni Onesiforo ang kanyang kamay upang kunin ang mga ito, nang biglang may narinig na tinig mula sa libingan ng santo:

- Ginagawa mo na naman ang parehong bagay!

Natamaan ng boses na ito, tulad ng kulog, si Onesiforo ay agad na bumagsak sa lupa at nahiga na parang patay hanggang sa pumasok ang isa sa mga kleriko. Binuhay ng bagong dating ang binata, nabalot ng takot. Sa sandaling natauhan si Onesiforo, sinabi niya ang lahat: kanya makasalanang pagsinta, at ang unang pagpapakita ng santo sa kanya sa panaginip, at ang ikalawang pagtuligsa kay Demetrio. Pagkatapos ang lahat, na nakarinig ng gayong kuwento, ay natakot.

Maraming mga bilanggo ang pinalaya ng banal na Dakilang Martir na si Demetrius mula sa pamatok ng mga infidels. - Kaya't ang isang obispo ay kinuha ng mga barbaro at ikinulong sa mga tanikala, ngunit ang santo ay nagpakita sa kanya, pinalaya siya mula sa mga tanikala at, na binantayan ng santo, ang obispo ay nakarating nang ligtas sa Thessaloniki. Sa ibang pagkakataon, ang mga barbaro, na sumugod sa mga hangganan ng lungsod na ito, ay inalis ang marami sa mga naninirahan. Sa pagitan ng mga bilanggo ay dalawang magagandang dalaga; magaling silang magburda sa mga hoop at maglarawan sa tela iba't ibang bulaklak, puno, ibon, hayop at mukha ng tao. Dinala sila ng mga barbaro sa kanilang lupain at ibinigay bilang regalo sa kanilang prinsipe. Nang malaman ang tungkol sa kanilang sining, sinabi sa kanila ng prinsipe:

“Alam ko na sa iyong lupain ay may isang dakilang diyos, si Demetrius, na gumagawa ng mga kahanga-hangang himala; burdahan ang kanyang imahe sa canvas, at ako ay yumukod sa kanya.

Sumagot ang mga babae:

- Hindi, prinsipe, si Demetrius ay hindi Diyos, ngunit isang dakilang lingkod ng Diyos at isang Kristiyanong katulong. Hindi namin tutuparin ang iyong kahilingan, dahil alam namin na hindi mo nais na yumuko sa kanya, ngunit upang labagin ang kanyang imahe.

“Sa aking kapangyarihan,” ang sagot ng prinsipe sa kanila, “ang iyong buhay at kamatayan; piliin kung ano ang gusto mo: alinman gawin kung ano ang hinihiling ko sa iyo, pagkatapos ay mabubuhay ka; at kung hindi mo natupad ang aking mga utos, ikaw ay mapapatupad kaagad.

Sa takot na mamatay, sinimulan ng mga bihag na burdahan ang imahe ni St. Demetrius. Bago ang araw kung kailan ipinagdiriwang ang alaala ng santo, natapos ng mga batang babae ang kanilang trabaho at noong gabi ng Oktubre 26, nakaupo sa kanilang mga burda na hoop, sumandal sila sa imahe na kanilang binurdahan at nagsimulang umiyak:

“Huwag kang magalit sa amin, martir ni Kristo,” sabi nila, “alam namin na gustong pagtawanan ng walang batas na prinsipe ang iyong larawan; Tinatawag ka naming saksi na hindi namin nais na burdahan ang iyong imahe, napilitan kaming gawin ito sa ilalim ng banta ng masamang kamatayan.

Sa ganitong paraan umiiyak sila sa imahe ng santo, sila ay nakatulog.

Sa panahon ng kanilang pagtulog, si Saint Demetrius, na mahimalang, tulad ng anghel ni Habakkuk minsan, ay dinala ang mga batang babae kasama ang kanilang trabaho nang gabi ring iyon sa Thessaloniki para sa kanyang bakasyon at inilagay sila sa simbahan malapit sa kanyang mga labi sa buong gabing pagbabantay. Nang makita ang gayong himala, nagulat ang lahat, at ang mga batang babae, na nagising, ay bumulalas:

- Biyayaan ka. Nasaan ba tayo?

Hindi sila natauhan sa pagkagulat at naisip na ang lahat ng ito ay nangyayari sa isang panaginip.

Sa wakas, sa wakas ay nakumbinsi sila na sila ay talagang nasa Thessaloniki, nakita nila ang libingan ng santo sa harap nila, nakatayo sila sa kanyang templo, kung saan maraming tao ang nagdarasal. Pagkatapos ay nagsimula silang magpasalamat sa kanilang tagapamagitan, si San Demetrius, at sinabi ang lahat ng nangyari sa kanila. Ang mga naninirahan sa Thessaloniki, na nasisiyahan sa gayong kamangha-manghang himala, pagkatapos ay ipinagdiwang ang araw ng pag-alaala kay St. Demetrius na may malaking kagalakan, at inilagay ang burda na imahe sa itaas ng altar, at maraming mga himala ang ginawa mula dito sa kaluwalhatian ng Diyos, Isa sa ang Trinidad. Luwalhati, karangalan at pagsamba mula sa lahat ng nilikha ay sa Kanya magpakailanman, amen.

Troparion, tono 3:

Makakahanap ka ng mahusay na kampeon sa mga kaguluhan, sa sansinukob, pag-iibigan, pananakop ng mga wika. Kung paanong ibinaba mo ang pagmamataas ni Lea, at buong tapang mong nilikha si Nestor para sa tagumpay, kaya naman, si San Demetrius, ay nanalangin kay Kristong Diyos na bigyan tayo ng malaking awa.

Ang isa sa mga pinakakahanga-hangang himala kung saan nalulugod ang Diyos na luwalhatiin ang Kanyang dakilang santo ay ang pag-agos ng mundo mula sa kanyang matapat na mga labi. Ang pag-agos na ito ay isang kamangha-manghang tanda ng biyaya ng Diyos. Nagsimula ang katapusan ng mundo noong ika-7 siglo. Ang isang bilang ng mga manunulat at mananalaysay ay nagpapatotoo sa hindi maunawaang pangyayaring ito. Sipiin natin ang Patotoo ng isa sa mga manunulat, na si Demetrius Chrysologos, na nabuhay noong ikalawang kalahati ng ika-14 na siglo: “ito (i.e., mira) ay hindi tubig sa mga katangian nito, ngunit mas makapal kaysa rito at hindi katulad ng anuman. ng mga katawan sa lupa, likido man o mula sa mga solido at walang inihanda na artipisyal... ito ay higit na kamangha-mangha kaysa sa lahat ng insenso, hindi lamang inihanda ng sining, kundi nilikha rin ng kalikasan ng Diyos.” Maraming mga pagpapagaling ang naganap sa pamamagitan ng pagpapahid sa mundong ito; maging ang mga taong hindi naniniwala kay Kristo ay pinahahalagahan ang kamangha-manghang agos na ito. Kaya, sa panahon ng pagkawasak ng Thessaloniki ng mga Turko noong 1429, ang masinop sa mga kaaway ay nilayon na dalhin sa kanila ang isang tiyak na halaga ng mundong ito, tungkol sa kapangyarihan ng pagpapagaling na narinig nila nang labis. Ang Banal na Simbahan, na tinatawag si Saint Demetrius na myrrh-streamer, ay pinupuri ang asetiko ni Kristo sa ganitong paraan: "Ang kapayapaan ay mabango at tapat, Demetrius, ang bukas na mapagkukunan (Canon, Canto 1). Ang iyong kapayapaan ay dumadaloy mula sa patuloy na umaagos na mga mapagkukunan."

Sinabi ng rektor sa mga mambabasa ng Vesti tungkol sa holiday Kiev-Pechersk Lavra, Metropolitan ng Vyshgorod at Chernobyl, Vladyka Pavel.

Demetrius ng Thessaloniki: mga himala

Isang anghel ang bumaba mula sa langit upang palakasin ang bilanggo sa bilangguan. At, malamang, ginawa ni Demetrius ang kanyang unang himala habang nasa bilangguan. "Ang katotohanan ay ang emperador ay mahilig manood ng mga palabas ng gladiator, kung paano inihagis ng kanyang malakas na tao sa bilangguan ang mga Kristiyano mula sa entablado papunta sa mga sibat ng mga sundalo. At isang Kristiyanong kabataang si Nestor ang pumunta kay Demetrius sa bilangguan upang kumuha ng basbas sa pakikipaglaban sa pagano. At sa pagpapala ni Demetrius at nanalangin sa Panginoon, "Natalo ni Nestor ang barbaro, inihagis siya sa mga sibat ng mga kawal. Iniutos ng galit na galit na emperador na patayin kaagad si Nestor, at si Demetrius, na nagpala sa kanya, ay inutusang butasin ng mga sibat," sabi ni Bishop Pavel.

Kaya, noong Oktubre 26, 306, si Demetrius ay nagdusa ng pagkamartir sa kamay ng mga pagano. Ang kanyang lingkod, na nakolekta ang dugo ng martir sa isang tuwalya, ay nagsimulang magpagaling ng mga may sakit, kung saan siya ay hinatulan din ng kamatayan ng emperador.

Dmitry Solunsky. Templo sa Veliky Novgorod, 1381

Ang katawan ni Dmitry Solunsky ay lihim na inilibing, at kailan Katumbas ng mga Apostol na si Constantine isang simbahan ang itinayo sa ibabaw ng libingan. Makalipas ang isang daang taon, natagpuan ang hindi nasisira na mga labi ni Saint Demetrius, at noong ika-7 siglo nagsimula ang daloy ng mabangong mira.

San Demetrius - santong patron

Si San Demetrius ay hindi nakikita ang tagapagtanggol ng kanyang bayan sa Tesalonica. Ang mga sundalong Ruso ay palaging naniniwala na sila ay nasa ilalim ng proteksyon ng Dakilang Martir na si Demetrius.

Ang pagsamba sa santo sa Russian Orthodox Church ay nagsimula kaagad pagkatapos ng Bautismo ng Rus'. At ang araw ng kanyang memorya ay palaging nauugnay sa mga tagumpay ng militar at pagtatanggol sa Fatherland.

Sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanyang makalangit na patron, si Dmitry Donskoy ay nanalo ng maraming makikinang na tagumpay sa militar. Ang kanyang tagumpay sa Kulikovo Field ay lalong makabuluhan, pagkatapos nito ay itinatag sa memorya ng mga sundalo na namatay sa labanan. Mamaya sa araw na ito, ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na pumanaw paminsan-minsan ay gugunitain.

"17 siglo na ang lumipas mula noong panahong iyon. Ngunit naaalala ng Simbahan ang kanyang matatapat na mga anak na lalaki at babae, mga anak ng Ama sa Langit, at pinatototohanan nila ang malalim na pananampalataya, katapatan sa kalooban ng Diyos at ang kaligtasan ng ating mga kaluluwa ng tao. Si Demetrius ng Thessalonica ay ang patron ng mga mandirigma. Siya mismo ay isang mandirigma. Samakatuwid, siya ay inilalarawan sa mga banner at maraming mga simbahan, mga yunit ng militar, at mga regimen ang ipinangalan sa kanya. Siya ang patron ng lahat ng kabataan na nagtatanggol sa kanilang Ama,” sabi ni Metropolitan Pavel.

Demetrius ng Tesalonica: kung ano ang kanilang idinadalangin

Ano ang tinutulungan ng santo? Kaya, sila ay nananalangin kay San Demetrius ng Tesalonica na:

• gumaling mula sa iba't ibang sakit at higit sa lahat mula sa mga mata,
• pagaanin ang pasanin Serbisyong militar, dahil siya ay itinuturing na patron ng lahat ng mga sundalo - ang mga panalangin ay inaalok sa kanya ng parehong militar at kanilang mga kamag-anak,
• magkaroon ng lakas ng loob sa harap ng mabibigat na problema.

Bilang karagdagan, ang panalangin sa harap ng icon ng banal na martir na si Demetrius ng Thessalonica ay tumutulong sa panahon ng pagsulong ng mga mananakop na lumabag sa mga hangganan ng Inang-bayan, gayundin upang mapanatili ang kapayapaan para sa mga hindi naapektuhan ng digmaan.

Demetrius ng Tesalonica: mga panalangin

Icon na "Dmitry ng Thessalonica na nakasakay sa kabayo"

Unang panalangin

Banal at maluwalhating Dakilang Martir ni Kristo Demetrius, mabilis na katulong at mainit na tagapamagitan sa mga dumadaloy sa iyo nang may pananampalataya! Matapang na nakatayo sa harapan ng Makalangit na Hari, humingi sa Kanya ng kapatawaran sa ating mga kasalanan at palayain tayo mula sa mapangwasak na salot, kaduwagan, baha, apoy, tabak at walang hanggang kaparusahan. Ipanalangin ang Kanyang kabutihan na magpakita ng awa sa lungsod na ito, sa monasteryo na ito (o sa templong ito) at sa bawat bansang Kristiyano. Petisyon mula sa Hari ng mga Paghahari para sa tagumpay at tagumpay laban sa mga kaaway, kapayapaan, katahimikan, katatagan sa pananampalataya at pagsulong sa kabanalan para sa buong kapangyarihan ng Orthodox; Para sa amin, na nagpaparangal sa iyong marangal na alaala, humingi ng puspos ng biyaya na pagpapalakas para sa mabubuting gawa, upang ang nakalulugod sa ating Panginoon, si Kristong Diyos, na gumagawa rito, ay maging karapat-dapat sa pamamagitan ng iyong mga panalangin na magmana ng Kaharian ng Langit para sa Kanyang walang hanggan pagluwalhati sa Ama at sa Espiritu Santo. Amen.

Pangalawang panalangin

Banal na Dakilang Martir ni Kristo Demetrius! Matapang na nakatayo sa harap ng Hari sa Langit, humingi sa Kanya ng kapatawaran sa ating mga kasalanan at para sa amin, ang mga isinumpa (mga pangalan), na mailigtas mula sa lahat ng mapanirang salot, apoy at walang hanggang kaparusahan. Ipanalangin ang Kanyang kabutihan na paboran ang parokya (o bahay) na ito at ang ating templo. Humingi sa amin ng puspos ng biyaya na pagpapalakas para sa mabubuting gawa, upang kung ano ang nakalulugod sa aming Guro, si Kristong Diyos, na gumagawa rito, ay maging karapat-dapat sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin na magmana ng Kaharian ng Langit at doon ay luwalhatiin Siya, kasama ng Ama at ng Banal. Espiritu, magpakailanman at magpakailanman.

Demetrius ng Tesalonica: troparion

Makakahanap ka ng mahusay sa mga problema /

labanan ang uniberso, mas madamdamin, /

ang mga dila ay nananakop. /

Kung paanong ibinaba mo ang pagmamataas ni Liev, /

at matapang na nilikha si Nestor para sa gawa, /

tako, San Demetrius, /

Manalangin kay Kristong Diyos /

bigyan mo kami ng malaking awa.

Mga katutubong kaugalian at palatandaan ni Dmitry

Sa Sabado bago ang Araw ng Demetrius na ito, ang memorya ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na namatay sa pananampalataya at pag-asa ng muling pagkabuhay ay ipinagdiriwang.

Sa Araw ni Dmitriev sa Rus', ang mga paggunita para sa namatay ay ipinagdiriwang sa lahat ng dako. Nagpunta ang mga tao sa simbahan upang magsindi ng kandila para sa pahinga, at bumisita din sa mga puntod ng mga kamag-anak at nagtayo ng mga libing.

Noong unang panahon, sa araw na ito, ang mga serbisyong pang-alaala ay ginanap sa lahat ng mga yunit ng militar para sa Mga mandirigma ng Orthodox na namatay para sa kanilang pananampalataya at amang bayan.

Mga kasabihan at palatandaan para sa Araw ni Dmitry (Araw ni Mitri):

• Magsisimula na ang linggo ng lolo.
• Araw ni Dmitriev - ang taglamig ay gumagapang na sa bakod.
• Kung ang mga magulang ay nagpapahinga sa Linggo ng Lolo (magkakaroon ng lasa), kung gayon ang buong taglamig ay magkakaroon ng mga basang greenhouse.
• Kung ang Araw ni Dmitrov ay nalalatagan ng niyebe, kung gayon ang Pasko ng Pagkabuhay ay Banal, at kung ang Araw ni Dmitry ay hubad, kung gayon ang Pasko ng Pagkabuhay ay Banal.
• Sa Araw ni Dmitri, isang maya ang nagtitimpla ng serbesa sa ilalim ng isang palumpong.
• Dmitriev Sabado - magtrabaho para sa mga manggagawa ng partido (paggunita, para sa Labanan ng Kulikovo at pangkalahatan). Ang mga magulang ay buhay - parangalan sila; kung sila ay patay - alalahanin sila.
• Hindi naghihintay si Dmitriev sa araw ng transportasyon.
• Dumating sa amin si San Demetrius sakay ng puting kabayo.
• Kung may malamig at niyebe sa Dmitry, ang tagsibol ay huli at malamig, at kung may natunaw, ang taglamig at tagsibol ay mainit.

Nobyembre 8 Simbahang Orthodox pinarangalan ang memorya ng Dakilang Martir na si Dmitry, na tinatawag na Thessalonica. Sa Rus' siya ay itinuturing na "kanilang" santo, ngunit saan at kailan siya ipinanganak? Bakit tinawag itong Myrrh-Streaming? Bakit kaya nainlove si Rus sa santo? Bakit itinatag ang Demetriev Memorial Saturday bago ang araw ng kanyang memorya? Malalaman mo ang tungkol dito mula sa aming artikulo.

Pagkabata at kabataan ng dakilang martir

Ang Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki ay isinilang noong ika-3 siglo sa Griyegong lungsod ng Thessaloniki (modernong Thessaloniki). Sa Rus 'to lokalidad tinatawag na "Solun". Samakatuwid ang pangalan ng santo "Thessalonica" at maraming mga bersyon na ang dakilang martir ay Ruso. Ngunit hindi sila totoo.

Noong panahong nabuhay si Dmitry, ang Tesalonica ay kabilang sa Imperyo ng Roma, at ang ama ng santo ay isang Romanong proconsul. Dahil wala pa ang Kristiyanismo noon opisyal na relihiyon, lihim na bininyagan ng mga magulang ang kanilang anak sa kanilang tahanan na simbahan at pinalaki ang bata sa isang Kristiyanong espiritu.

Ang mga emperador noong panahong iyon - sina Diocletian at Maximian Galerius - ay sumuporta sa paganismo at inuusig ang mga Kristiyano. Kung alam nila na ang proconsul sa Tesalonica ay isang tagasunod ni Kristo, kung gayon ang ama ng hinaharap na dakilang martir ay halos hindi nanatili sa kanyang posisyon at namatay sa natural na kamatayan.

Mula sa serbisyo para sa emperador hanggang sa pagpapatupad - isang hakbang

Ano ang hinihiling sa batang proconsul? Pinoprotektahan ang mga hangganan ng imperyo mula sa mga panlabas na kaaway, pag-aayos ng mga aktibidad ng mga kumander ng militar. Ngunit ipinagkatiwala ng emperador sa kanyang nasasakupan ang isang bagong gawain: ang labanan ang mga Kristiyano.

Ginawa ni Dmitry ng Thessalonica ang kabaligtaran: sinimulan niyang paliwanagan ang mga pagano sa pananampalataya kay Kristo. Ito ay isang bukas na hamon sa emperador. Hindi pinahintulutan ni Maximian ang gayong kabastusan at ikinulong ang prokonsul.

Alam na alam ni Dmitry kung ano ang naghihintay sa kanya para sa lantarang pag-aangkin ng Kristiyanismo, at kahit na bago ang bilangguan ay ibinigay niya ang lahat ng kanyang ari-arian. Hindi alam kung gaano siya katagal sa bilangguan kung hindi siya pumayag sa pangalawang kabastusan. At ito ang kahulugan nito.

Si Emperor Maximian ay nag-organisa ng mga labanan ng gladiatorial, na inilagay ang kanyang mapagmataas na kalaban na si Leah laban sa mga Kristiyano. Walang makakatalo sa kanya sa kanilang sarili. Ngunit ang Kristiyanong kabataang si Nestor, na umaasa sa tulong ng Diyos, ay pumunta sa nakakulong na proconsul at humingi ng basbas. Pinagpala ni Dmitry ng Thessalonica si Nestor at humingi ng tulong sa Panginoon. Kaya natalo ng binata ang mapagmataas na si Lea, na inihagis sa mga sibat ng militar.

Ipinaghiganti ni Maximian ang pagkamatay ng kanyang paborito sa pamamagitan ng pagbitay kay Nestor. At nang malaman niya kung kanino natanggap ng binata ang basbas, iniutos niyang patayin din ang kanyang adviser.

Noong Nobyembre 8, 306, sa madaling araw, dumating sa bilangguan ang mga lingkod ni Maximian. Nahuli nila si Dmitry panalangin sa umaga at siya'y tinusok nila hanggang sa mamatay ng mga sibat.

Paano naging Dmitry Myrrh-streaming si Dmitry Solunsky?

Ang katawan ng santo, ayon sa plano ng emperador, ay kakainin mga mababangis na hayop. Ngunit hindi ito pinahintulutan ng Panginoon. Ang mga banal na labi ay inilibing ng mga Kristiyano.
Ang lingkod ng dakilang martir na si Lupp ay nag-iwan sa kanyang sarili ng isang balabal na puno ng dugo at isang singsing bilang pag-alaala sa taong matuwid. Sa pamamagitan ng panalangin at paghipo ng mga bagay na ito ay pinagaling niya ang mga maysakit, kung saan siya ay pinatay din ng paganong emperador.

Sa pagdating lamang ni Constantine the Great, nang tumigil ang pag-uusig para sa pananampalataya, isang templo ang itinayo sa ibabaw ng libingan ng dakilang martir. Maraming tao ang dumating sa lugar na ito, at marami ang natulungan ni Dmitry Solunsky. Ang isa sa kanila ay ang maharlikang si Leonty, na sa unang kalahati ng ika-5 siglo ay nagtayo ng isang malaking simbahan sa site na ito.

Sa panahon ng pagtatayo, natagpuan din ang mga banal na labi. Hindi lamang sila ay hindi nasisira, ngunit sila rin ay naglabas ng mabangong mira. Ayon sa patotoo ng opisyal at istoryador ng Byzantine na si John Skylitzes, ang unang daloy ng mira ay naobserbahan noong 1040.

Tulad ng isinulat ng mga nakasaksi, ang pamahid ay umagos nang napakaraming anupat maraming mananampalataya na nasa Tesalonica ang nagdala ng mga ampoule kasama nito. Ngunit hindi lamang mga Kristiyano ang nakakolekta ng mabangong likido. Nang ang lungsod ay nakuha ng mga Muslim Turks, kinuha nila ang pamahid mula sa mga labi ng santo, na isinasaalang-alang na ito ay isang lunas para sa lahat ng mga karamdaman. Para sa paggawa ng mga himala mula sa mga labi, nakatanggap si Dmitry ng Thessalonica ng pangalawang pangalan - Myrrh-Streaming.

Mayroon ding mga kaso ng super-blasphemous na saloobin sa dambana. Tulad ng isinulat ng istoryador ng Byzantine na si Niketas Choniates, nakolekta din ng mga Scandinavian ang mira sa panahon ng pagkubkob sa lungsod noong 1185. Napakaraming likido kung kaya't sinandok ito ng mga Norman gamit ang mga kawali, nagluto ng isda kasama nito at pinadulas ang kanilang mga sapatos.

Noong ika-14 na siglo, isa pang himala ang nangyari: ang tubig na mira ay dumaloy mula sa balon sa crypt kung saan naninirahan ang mga labi. Nang ang itinayong templo ay naging isang mosque, tumigil ang daloy ng mira mula sa balon.

Sa ngayon, ang matuwid na labi ni Dmitry Thessalonica ay hindi naglalabas ng mabangong likido.

Ang Dakilang Martir ay iginagalang ng parehong mga Simbahang Ortodokso at Katoliko. Isang mahabang panahon(mula sa simula ng ika-13 siglo hanggang 1978) ang mga labi ay nanatili sa Italya, at sa ikalawang kalahati lamang ng ika-20 siglo ay bumalik sila sa kanilang bayan ng Thessaloniki.

Pagpupuri sa santo sa Rus' at Demetrius Memorial Sabado

Sa maraming mga sinaunang simbahan ng Russia, palaging mayroong isang icon ng Dmitry the Myrrh-Streaming na may isang piraso ng kanyang mga labi. Saan nagmula ang pagsamba na ito? Mula pa noong panahon ni Equal-to-the-Apostles Cyril at Methodius. Matapos ang paglikha ng alpabeto, ang mga enlighteners ng Rus' una sa lahat ay isinalin ang "Canon of Demetrius of Thessalonica" sa Slavic.

Kadalasan, ang mga simbahan sa Rus' ay pinangalanan bilang parangal sa santo. Marahil ang pinaka-kagiliw-giliw na halimbawa ay ang ika-11 siglo Dmitrievsky Monastery sa Kyiv. Ito ay itinayo ng anak ni Yaroslav na Wise Izyaslav (binyagan bilang Dmitry). Matagal na panahon hindi maintindihan ng mga istoryador kung ano ang nangyari dito hanggang sa dumating sila sa isang bersyon: sa paglipas ng panahon ay pinalitan ito ng pangalan na Mikhailovsky Golden-Domed.

Ang unang simbahang bato ng Moscow Kremlin, na itinayo sa pagtatapos ng ika-13 siglo sa gastos ni Prinsipe Daniil ng Moscow, ay inilaan din sa pangalan ng Dakilang Martyr Dmitry.

Sa bawat pagkakataon, sinubukan ng mga Ruso na magdala ng mga particle ng mga labi ng mga matuwid o mga ampoules ng kapayapaan sa kanilang mga simbahan. Sa paghusga sa bilang ng mga icon na may mga reliquary, nagtagumpay sila.

Si Dmitry Solunsky ay inilalarawan din ni Andrei Rublev sa fresco ng Assumption Cathedral sa Vladimir.

Maraming mga prinsipe ng Russia ang pinangalanan ang kanilang mga panganay na anak na lalaki pagkatapos ng santo na ito (tandaan sina Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky o Ivan the Terrible).

Patron ng mga mandirigma?

Dahil ang santo ay kasangkot sa mga gawaing militar sa panahon ng kanyang buhay, sa Rus' siya ay itinuturing na patron saint ng mga mandirigma. Lalo na pinarangalan ni Dmitry Donskoy ang kanyang makalangit na patron, kung saan nauugnay ang Dmitrievskaya memorial Sabado.

Noong taglagas ng 1380, ang hukbo ni Prince Dmitry ay nanalo sa labanan kasama ang hukbo ng Golden Horde. Sa memorya ng mga nahulog na sundalo, itinatag ang Dmitrievskaya Memorial Saturday. Sa unang pagkakataon ay pinaglingkuran ito ni Sergius ng Radonezh noong Sabado bago ang araw ng pag-alaala sa makalangit na patron na si Dmitry Donskoy. Ang prinsipe mismo ay naroroon sa memorial.

Ang tradisyon ng paggunita sa mga patay bago ang kapistahan ng Thessaloniki ay nananatili hanggang ngayon. Ang araw na ito ay tinatawag na: Dmitrievskaya Memorial Sabado.

Ang buhay ng santo ay inilarawan sa sumusunod na video:

Kunin ito para sa iyong sarili at sabihin sa iyong mga kaibigan!

Basahin din sa aming website:

magpakita pa