Ayurveda'da dosha'nın tanımı. Üç tür dosha için Dosha testi, konsepti ve önerileri

Ve Yurveda, Dünya'da var olan ve var olan tüm tıbbi sistemlerin en eskisidir. Alanı yalnızca sağlık ve hastalıkların tedavisiyle ilgili bilgilerle sınırlı olmayıp, aynı zamanda dünyanın yapısı ve yapısına ilişkin verileri de içerir ve hatta Vedaların ilkelerine uygun olarak maneviyat ve ahlakla ilgili soruları da gündeme getirir. Ana Ayurveda metinleri, bunların başlangıçta Brahma'nın kendisi - Yaratıcı Tanrı tarafından anlatıldığını iddia ediyor; Ayurveda'nın ilkeleri sıklıkla Atharva Veda metinlerinde bulunur ve onun taneleri aynı zamanda "beşinci Veda" olarak adlandırılan Rig Veda, Samaveda, Yajur Veda ve Mahabharata'da da bulunabilir.

Ayurveda, Hindistan'da diğer birçok tıp alanının ortaya çıkmasına yol açtı - tanınmış Tibet'in yanı sıra Siddha ve Yunani tıbbı, diğer şifa yöntemlerinin ilkelerinden çarpıcı biçimde farklı olan ilkelerine dayanarak - geleneksel (Batı) tıp ve alternatif tıp. Farklı modern tıp Ayurveda sadece hastalıkların belirtilerini ve sonuçlarını tedavi etmekle sınırlı değildir ve pratikte doğal olmayan, doğal olmayan ve insan vücuduna zararlı, birçok yan etki yaratan maddeler kullanmaz. Ayurveda, binlerce yıllık uygulamalarla kanıtlanmış bilimsel temelleri ve şifa deneyimiyle geleneksel olmayan tedavi yöntemlerinden farklıdır.

Ayurveda'nın tüm bilgisi, antik çağlardan beri değişmeyen gövdesi olan ve yüzyıllar boyunca çok sayıda yeni keşif, yöntem ve tarif dalıyla büyümüş eşsiz bir temele dayanmaktadır. Bu sarsılmaz temel Tridosha kavramıdır. Tridosha, bir kişinin maddi bedenini oluşturan üç ana bileşendir. Vata, Pitta ve Kapha olarak adlandırılan üç Dosha, Birincil Elementlerin çeşitli kombinasyonlarından ortaya çıkan maddelerdir. Toplamda 5 Temel Element vardır: Eter, Hava, Ateş, Su ve Toprak ve dünyamızda var olan her şey onlardan oluşur. Birincil unsurlar Birincil Nitelikler ve bunların kombinasyonlarından oluşur: Ses, Pürüzlülük, Şekil veya Renk, Tat ve Koku. Eter tamamen Sesten oluşur (Evreni doğuranın ses olduğuna inanılır), Hava - Tat ve Pürüzlülükten vb. (yukarıdaki sırayla özetlenir) oluşur ve Dünya ile biter, hepsinden oluşur. Birincil Nitelikler.

Birincil unsurları dünyada bulmak zordur saf formu, çünkü esas olarak çeşitli kombinasyonların kombinasyonları halinde ortaya çıkarlar, tamamen farklı nitelikler ve etki doğası alırlar. Bu nedenle, bunların değerlendirilmesi ve açıklanmasının kolaylığı için, birincil unsurların ana kombinasyon türleri olan Doshas kavramı tanıtıldı. Her ne kadar 5 Ana Elementin her biri Doshaların her birinde mevcut olsa da, Doshalar bunlardan herhangi ikisinin niceliksel üstünlüğü ile karakterize edilir: Vata Dosha, Eter ve Havanın bir kombinasyonudur (yani, 5 birincil Elementin tümünü içerir). Elementler, ancak en büyük Eter ve Hava paylarına sahiptir), Pitta Dosha, Ateş ve Suyun birleşimidir ve Kapha Dosha, Su ve Toprağın birleşimidir.

Birbirleriyle etkileşim halinde olan ve sürekli değişen Doshalar vücudumuzu oluşturur ve tüm ihtiyacını sağlar. fizyolojik süreçler. "Dosha" kavramı Sanskritçe "Dush" kelimesinden gelir - "zarar vermek, zarar vermek" - ve "kişinin kendi yolundan çıkan şey" anlamına gelir. İnsan bedenimiz nasıl “zarar veren ve çıldırtan” bir şeyden yapılabilir? Ayurveda'nın cevabı çok özlü ve aynı zamanda öğreticidir: Denge durumunda Doşalar tam bir denge içinde oluşur ve kaybolur ve "Kopa" (öfke) durumunda dengeleri kaybolur ve uyumsuz bir şekilde hareket ederek harekete geçerler. patolojik süreçler ve böylece vücudu yok eder. Bu varsayımda incelikli bir felsefi çıkarım bulunabilir: Bir kişi Vi-Karma (Dharma ve İlahi Yasalara aykırı olan istenmeyen eylemler) yaptığında, Doshalar "sinirlenir" ve uygunsuz, yanlış eylemler nedeniyle onun bedenini yok eder; hata yapıyor ya da yanlış yolda ilerliyor; Bir kişi ne zaman Karma'yı taahhüt eder (Dharma'ya göre eylemler, karşılık gelen kutsal yazılar ve sağlıklı ilkeleri takip ederek), Doshalar onun durumunu ve sağlığını korur. Eğitim süreci insan vücudu Ayurvedik metinlerdeki "potansiyel olarak zararlı" Doşaların bir kısmı "zehirli solucanların zehirden doğması" ile karşılaştırılır; bu olağanüstü ifadeyle, zehirli solucanların doğduğu zehir (atık, dışkı vb.) gibi, kendilerine zarar verir ve varlıklarını destekler, dolayısıyla bir kişinin varlığına yol açan Doshalar, doğasına aykırı değilse onun için korkunç değildir.

Yani Doşalar sürekli bir süreç içerisinde doğar, vücudumuzu oluşturur, metabolizmayı sağlar ve aynı zamanda bedeni terk eder, sonra yeniden ortaya çıkar ve kaybolur. Üç Dosha'nın her biri vücuttaki belirli süreçlerden sorumludur ve diğer iki Dosha'nın eylemlerine katılır (yani vücuttaki Doshalar birlikte hareket eder ve asla birbirleriyle çelişmezler). Vata (Vayu - 'rüzgar') bedensel havayı temsil eder, Pitta (Tap, Tapas - 'ısı, ateş') dönüştürücü maddedir ve Kapha ('mukus') vücudun ve içindekilerin şeklini oluşturur. Her üç Dosha da vücudumuzun her yerinde, her organında, her hücresinde mevcut ancak her birinin baskın olduğu alanlar var.

Vata doşa Göbek deliğinden ayak parmaklarına kadar vücudun alt kısmında lokalize olan Pitta Dosha, göbek deliğinden kalbin tepesine kadar göbek bölgesinde ve Kapha Dosha - vücudun üst kısmında kalpten hakimdir. taca.

Hava elementinin baskın olduğu Vata dosha, tüm motor süreçlerini gerçekleştirir - vücut hareketleri, sıvıların dolaşımı (kan ve lenf), organların iletişimi, nabız, nefes alma. Vata'nın bir diğer önemli işlevi de sindirim ateşi olan Agni'yi şişirmektir. Ayrıca Vata'nın etkisi altında spermin yumurta ile birleşerek yeni bir hayat doğurması da gerçekleşir.

Pitta doşa Ateş elementinin baskın olduğu metabolizmayı - vücuttaki metabolik süreçleri, yiyeceklerin sindirimini, vücut dokularının dönüşümünü ve vücut sıcaklığının korunmasını sağlar.

Kapha doşa Su elementinin baskın olduğu vücudumuzu ve kütlesini oluşturur, sıvı seviyesini korur, eklemleri yağlar, stabiliteyi, organların bağlanmasını sağlar. Kapha ayrıca sindirim ateşinin aktivitesini kontrol ederek, gereğinden fazla yanmasını önleyerek sindirim sürecinde de önemli bir rol oynar.

Doşaların birleşik eylemleri, sindirim sürecini ateşte pişirmeyle karşılaştıran bir örnekte açıkça görülebilir: kazanı ısıtan ateş (Pitta), havanın (Vata) ve suyun yardımıyla tutuşturulur ve korunur ( Kapha) tek tip yanmayı düzenleyerek yangını önler.

Bedenlerdeki Doşalar farklı insanlar ile görünmek farklı güçler ve bunların her birimizin içindeki benzersiz birleşimi, bireysel yapımızı belirler. Doğuştan gelen bireysel yapıda, Doşalar vücutta hem eşit oranda bulunabilir (Vata = Pitta = Kapha) hem de diğerlerine üstün gelebilir, bu da bunun normu olacaktır. Belirli kişi. Doshaların her biri kendi dengesinde olduğunda (yani zamanında ve uygun şekilde) yeterli miktar Bedeni oluşturur, hareket eder ve terk eder), o zaman kişi sağlıklı olur, kendini iyi hisseder ve görevlerini aktif olarak yerine getirir. Bir kişinin yanlış eylemleri veya yaşam tarzı ile Doshalar vücudun bireysel dengesini bozarak artabilir veya azalabilir.

Anayasanızda belirli bir Dosha'nın (Vata, Pitta ve Kapha) baskın olup olmadığını veya miktarını değiştirip değiştirmediğini, normlarının ötesine geçip geçmediğini anlamak için, bu bir patolojidir ve vücuttaki dengesizlikleri gösterir, özelliklerini bilmeniz gerekir. Tridosha'nın özellikleri.

Doşaların Özellikleri: Vata, Pitta ve Kapha

pamuk yünü sürekli hareket halindedir, buna “Anilla” yani “hiç durmayan” denir.

Kuruluk. Vata'nın ana kalitesi kuruluktur. Kuruluk, kuru cilt, saç, karakterin kuruluğu (duyarsızlık) olarak kendini gösterebilir. Kuru maddeler nemi emer, bu nedenle Vata halkının sıvıya, yağa, yağlayıcıya ihtiyacı vardır, tıpkı ruhlarının duygusal desteğe ihtiyacı olduğu gibi, dışarıdan gelen duygularla dolmaya ihtiyaç duyarken kendileri duygularını paylaşmaya meyilli değildir.

Kolaylaştırmak. Vata'nın baskın olduğu kişilerin kilosu düşüktür, bir miktar zayıflık ve sakatlık vardır ve yüksek ses tonuna sahiptirler. Vata'nın hafifliği, karaktere yükseliş kolaylığı, dikkatsizlik, anlamsızlık ve aniden yön ve karar değiştirme yeteneği kazandırır.

Soğukluk. Soğuk, Vata'nın baskın özelliklerinden biridir; donma, soğuk ekstremiteler, sertlik ile ifade edilebilir. Duygusal olarak Vata kayıtsızlık ve tarafsızlık ile kendini gösterir. İşlevsellik güzelliğe tercih edilir.

Saflık, şeffaflık ve incelik. Vata yüze ince özellikler, cilde incelik, şeffaflık ve hem beden hem de zihin düzeyinde karmaşıklık kazandırır. Vata dosha doğruluk, ayrıntı, reaksiyon hızı ve değişikliklere duyarlılık ile karakterize edilir.

kabalık. Vata'nın kabalığı hissediliyor pürüzlü cilt, düzensizlikler, çatlaklar, kuru ve dokunulması zor saçlar, köşeli yapı. İlişkilerde kabalık yalnızca temel anlamında değil aynı zamanda esneklik, nezaket ve incelik eksikliği anlamına da gelebilir.

Hareketlilik. Vata her zaman hareket halindedir, telaşlıdır, kaotiktir, kararsızdır ve istikrarsızdır: bakışların değişmesi, hızlı konuşma, vücutta titreme, huzursuzluk. Yüksek Vata'ya sahip insanlar kolayca korkar, kafası karışır, utanır ve üzülür. Vata panik, kaygı, tereddüt ve kekemelik ile karakterizedir.

Pitta- Ateşli doğası sayesinde vücutta dönüşüm süreçlerini gerçekleştirebilen tek madde.

ateşlilik. Üç Dosha'nın hepsinden yalnızca Pitta'nın sıcak bir özelliği, sıcaklığı ve sıcaklığı vardır. Pitta'nın etkisi altında vücut dokunulduğunda sıcak ve yumuşak hale gelir ve kan ısınır. Pitta karaktere mizaç, şevk, tutkunun yanı sıra öfke ve sinirlilik de getirir. Isı genişlemeyi kışkırtır ve sınırları tolere etmeyen Pitta, sınırların ötesine geçmeye çabalar, geniş düşünme ve düşüncelerin uçuşmasını sağlar. Isı ve basınç size kararlılık ve yorulmadan çalışma yeteneği verir.

Nem. Pitta belirtileri ıslak, yağlı cilt ve saç. Karakter, gergin bir durum durumunda sıcak öfke ve saldırganlık patlamalarına rağmen ortalama duygusallık, hassasiyet, bağlılık ve özen gösterir.

Keskinlik. Pitta'nın ciddiyeti burukluk, safra, yoğunluk ve aktivite ile ifade edilir: güçlü sindirim, aktif metabolizma, keskin konuşma. Pitta, karaktere, kıskançlık ve mükemmeliyetçilik gibi durumları eleştirme ve ağırlaştırma eğilimi getirebilir.

Kolaylaştırmak. Vata dosha gibi Pitta da hareket kolaylığı ile karakterize edilir. Pitta'nın hafifliği orta yapı, çeviklik ve aynı zamanda özgürlük arzusu verir.

Kötü koku. Pitta doğuştandır hoş olmayan kokular- keskin idrar kokusu, ter. Başlangıçta Pitta dosha kokuyor çiğ et veya kandır ve dengesizleştiğinde çürük bir renk alır. Karakter tatminsizlik, homurdanma ve tartışma alışkanlığına yansıyabilir.

Akışkanlık. Pitta hem vücuda hem de karaktere esneklik kazandırır: iyi uzayabilen kaslar ve hareketli eklemler, gevşek cilt, bol miktarda vücut sıvısı; incelik, nezaket.

Sıvı. Vücuttaki Pitta sıvı formda sunulur - kan, safra, sindirim suları.

Kapha Doşa("birleştiren"), ağırlık ve istikrarla karakterize edilir. Kapha vücudun tüm kısımlarını birbirine bağlayarak temelini ve şeklini sağlar.

Yağlılık. Yağlı, parlak cilt, parlak kalın saçlar, vücutta bol miktarda yağ, ışıltılı gözler - karakteristik özellikler Kapha doşalar. Sakinlik, nezaket, şefkat ve uzlaşma olarak kendini gösterir. Kapha'nın yağlılığı aynı zamanda yardımseverliği, samimiyeti, bağlılığı ve şefkati de ima eder.

Soğuk. Kapha'nın doğası da soğuktur, ateşsizdir, bu da şuna yansır: zayıf tolerans fiziksel soğukluk, donma ve sertleşme eğiliminin yanı sıra sakinlik, ilgisizlik ve tutku eksikliği.

Ağırlık. Fiziksel olarak Kapha'nın ciddiyeti, ağır ağırlık, büyük vücut şekilleri ve yüz özellikleri, garip ölçülü hareketlerle ifade edilir. Başkaları tarafından değer verilen ve takdir edilen karaktere ağırlık, ikna gücü, deneyim, titizlik ve saygınlık kazandırır.

Aptallık. Donukluk keskinliğin zıttıdır: Kapha hareketsizdir, yavaştır, geride kalır, hareketleri engeller; karakter olarak - tembel, donuk, boşta. Durumları ağırlaştırmama, sürtünmeleri ve açıları yumuşatma eğilimi verir ve bu da kendini gösterir. fiziksel olarak geniş yüz özellikleri, alçak ses gibi.

Pürüzsüzlük. Pürüzsüz ve parlak cilt, yuvarlak şekiller ve akışkanlık Kapha dosha'nın belirtileridir. Karakterdeki yumuşaklık, incelik, iyi huyluluk, nezaket ve dalkavuklukla ifade edilir.

Dünyevilik. Toprağın nitelikleri Kapha'ya yoğun, yapışkan ve yapışkan özellikler kazandırır (cilt yüzeyinin yapışkanlığı, doku ve kemiklerin yoğunluğu; bağımlılığa eğilim, bağlanma, takıntı).

Sürdürülebilirlik. Kapha sağlıkta, ruh halinde ve ilişkilerde istikrarın yanı sıra bunlardaki gücü, güvenilirliği ve ılımlılığı da ödüllendirir. Dayanıklılık, denge ve değişmezlik, sadakat ve doğruluk - karakter özellikleri Kapha doşalar.

“Benzer benzeri güçlendirir, zıt ise zayıflatır”

Doshaların nitelikleri hakkında bilgi sahibi olmak, bireysel doğanızı değerlendirmek için faydalıdır, hem kendinizin hem de etrafınızdakilerin eğilimlerini ve yeteneklerini anlamanıza, iç dengeye ulaşmanıza ve ayrıca onların özelliklerini dikkate alarak başkalarıyla denge kurmayı öğrenmenize yardımcı olur. . Vücuttaki herhangi bir Dosha patolojik olarak artmış veya azalmışsa, onu sakinleştirmek ve uyumlu bir duruma getirmek için Ayurveda tam tersi bir prensip uygular: eksik olanı tamamlar veya kişinin niteliklerine zıt nitelikler aracılığıyla fazlalığı giderir. Kontrolden çıkan Dosha.

Vata Dosha'nın aşırı kuru, hafif, soğuk ve hareketli kalitesi, nem ve yağlılık, ağırlık, sıcaklık ve sakinlik (yeme ısınma, ağır ve besleyici gıdalar tatlı, ekşi ve tuzlu tat, bol yağ ve sıvı, nemlendirici ve ısıtıcı baharatlar, yağlı masajlar, rahatlatıcı fiziksel uygulamalar).

Pitta Dosha'nın aşırı sıcaklığı, keskinliği, nemi ve aktivitesi soğuk, donukluk, sertlik ve pasiflik (yoğun, serinletici, az miktarda hafif baharatlar, tatlı, acı ve buruk tadı olan çok yağlı olmayan yiyecekler, içeride kalma) ile azalır. serin bir oda ve iklim, orta derecede fiziksel egzersiz, meditasyon).

Kapha Dosha'nın yağlılığı, ağırlığı, soğukluğu ve stabilitesi kuruluk, hafiflik, sıcaklık ve hareketlilik (keskin, acı ve buruk tadı olan hafif kuru sıcak yiyecekler, sıcak kuru iklim, kuvvetli aktivite, yoğun fiziksel egzersizler) ile dengelenir.

Doshaların ilkelerini anlamada, kişinin içinde bulunduğu bilinç durumunu (Guna) hesaba katmak önemlidir, çünkü Doshaların hangi niteliklerinin kendilerini göstereceğini belirleyen faktör budur. Herhangi bir Dosha'nın etkinliği de büyük ölçüde belirli zaman aralıklarına bağlıdır.

Doshalar ve zaman

Bir kişinin başlangıçtaki bireysel yapısı ve Doshaların vücuttaki doğuştan gelen ilişkisi ne olursa olsun, Doshaların her biri farklı zaman dilimlerinde vücuda hakim olabilir ve güçlü bir etkiye sahip olabilir.

Vata doşa Yaşamın son döneminde hüküm sürer - yaşlılıkta ve yaşlılıkta, vücudun kuruması, vücut suları, kemiklerin ve diğer dokuların yok edilmesi ve yaşlılık hastalıklarının getirilmesi. Vata ayrıca kuru ve rüzgarlı havanın hakim olduğu ilkbahar sonu ve yaz başında ve bir gün içinde - günün sonunda ve gecenin sonunda (bu nedenle şafaktan önce kalkmak sonraki tüm gün boyunca dinçlik sağlar) etkinleştirilir. gün).

Pitta doşa yaşamın orta dönemine, olgunluğa - aktif faaliyet zamanına ve deneyim birikimine karşılık gelir. Pitta mevsimi nemli ve sıcak havanın olduğu yaz ve sonbahar başıdır, günün saati güneşin ve sindirim ateşinin en aktif olduğu gün ortası ve gece yarısıdır.

Kapha doşa hakim Erken yaş- vücuda büyüme ve doku oluşumunu sağlayan çocukluk ve ergenlik; kışın ve özellikle baharın başlarında soğuk ve rutubet getirerek; günün başlangıcında - sabahları - ve gecenin başında (bu, gün batımından birkaç saat sonra yatarsanız çabuk uykuya dalmanıza yardımcı olur).

Belirli zaman aralıklarında ve periyotlarda Dosha aktivitesinin zirve noktaları hakkında bilgi sahibi olmak, davranışınızı, günlük rutininizi ve beslenmenizi dış dünyayla dengeyi koruyacak şekilde ayarlamanıza yardımcı olur. dış etki bizden ayrılmaz bir şekilde var.

Doşalar ve gunalar

Yukarıda belirtildiği gibi, maddi bedenlerimiz ve fizyolojik süreçlerimiz, Dosha'larda birleşen beş temel unsurun hepsinin ortak yaratımının sonucudur. Ayrıca en önemli desteği sağlayan insan hayatı Dosha'larla birlikte Zihin'dir. Ve doğamızın bedensel bileşeni (Deha-Prakriti) çeşitli Dosha kombinasyonları tarafından belirlenirse, zihinsel bileşen (Manasa-Prakriti) üç Guna'nın (maddi doğanın nitelikleri veya bilinç durumları olarak adlandırılan) kombinasyonları tarafından belirlenir. Sattva, Rajas ve Tamas).

Sattva- Mutlu bir bilinç durumu, saf, aydınlanmış, açık, yeterli.

Racalar- arzu ve duyguların kucakladığı tutku, aktivite, heyecan.

Tamas- yanılsamalar ve tembellik, durgunluk ve bozulmanın eşlik ettiği bir cehalet durumu.

Üç Guna'nın etkisi sayesinde Doşaların belirli özelliklerinin ortaya çıkışı gerçekleşir. çeşitli nitelikte. Örneğin Sattva guna'da olan bir kişide Vata dosha, açıklık, ince algı, yaratıcılık, çabukluk, kolay hareket etme, bağlanmama ve göze batmama gibi niteliklerde kendini gösterecektir. Rajo-guna'da Vata'nın heyecan, kaos, tamamlanmamışlık (düşüncelerde, konuşmada ve eylemlerde), değişkenlik ve istikrarsızlık gibi yönleri ortaya çıkacaktır. Tamo-guna'da kalmak Vata dosha'ya duygusuzluk, soğukluk, kabalık, belirsizlik, kaygı, panik ve yavaş sindirim getirecektir. Benzer şekilde Sattva, Rajas ve Tamas, Pitta ve Kapha doshaları etkileyecek, niteliklerinin tezahürünü teşvik edecek, hem Zihin düzeyinde hem de fizyolojiye yansıyarak sırasıyla iyiliğe, tutkuya veya cehalete yol açacaktır. Aynı zamanda, Rajas ve Tamas'ın gunaları zihnin doşaları olarak kabul edilir ("Dosha" - "zarar veren" dengesizliklere neden olabileceğinden ve Rajas ve Tamas bunlara yol açtığından) ve Sattva guna zihnin dengesi anlamına gelir (“Suddha Sattva” – 'saf zihin') ve bu nedenle bir Dosha değildir; kusurları veya kirlilikleri olmayan bir denge ve netlik durumunu ima eder. Bu nedenle, Vata, Pitta ve Kapha dengesizliklerinin varlığında veya bunların istenmeyen tezahürleri durumunda, bilinç düzeyini artırmaya çalışmanız, onu Rajas ve Tamas'ın zararlı etkisinden arındırarak Sattvic'e koşmanız da tavsiye edilir. eyalet, yalnızca nerede en iyi özellikler Tridosha, fiziksel ve ruhsal sağlığı teşvik eder.

Saf Sattva'ya ulaşmak Sattvavajaya - zihnin kontrolü - yoluyla başarılabilir. Mutlu ve erdemli bir bilince giden yolda ilk adımlar şöyle olacaktır:

Açık fiziksel seviye: doğru beslenmeŞiddet yoluyla elde edilen ürünler hariç. Örneğin hayvan etinden yapılan yiyecekler, öldürüldükleri anda hissettikleri tüm korku, acı, dehşet ve çaresizlik duygularını içinde barındırır, bedenimizi ve zihnimizi ölümün enerjisiyle doldurur.

Aktif düzeyde: Doğru günlük rutin, samimi motivasyon, kişinin faaliyetlerine tüm canlıların yararına adanması ve sonuca bağlanmama.

Ve tıpkı Budizm'de olduğu gibi, belirsizliklerden arınmak için, ana "zihnin zehirleri" olan arzulara, öfkeye ve cehalete panzehirler eklenir; Ayurveda'da Rajas ve Tamas tarafından kirlilik için "üç ilaç" kullanılır: ayrımcılık - yetenek kötüyü iyiden, faydalıyı zararlıdan ayırmak; sabır - çevreye karşı sakin, adil ve hoşgörülü bir tutum, azim ve irade; ve kişinin kendi özünün bilgisi - şu soruların cevaplarının net bir şekilde anlaşılması: "Ben kimim, neden yaratıldım, neden yaşıyorum ve neden ölüyorum?", kendi içine bakma arzusu, özdeşleşmenin sona ermesi kişinin yalnızca bedeniyle ve Yaradan'la birliğinin farkındalığıyla.

Sattva'nın iyilik, saflık, berraklık ve yeterlilik durumunu elde etmek, yoga yolunda belirlenen ilkelere - Yama ve Niyama'nın temel ilkelerine - bağlı kalarak ve hatha yoga asanaları aracılığıyla fiziksel ve ince bedeniniz üzerinde çalışarak kolaylaştırılır. Pratyahara (konsantrasyon) ve meditasyon uygulaması, enerjiyi daha yüksek bir seviyeye çıkarmanıza ve zihninize boyun eğdirmenize olanak tanır. Kişinin doğasını takip etmesi, Doshaların niteliklerini anlaması ve dengede tutması, yanlış hareketler ve ilahi kanunlara aykırı hareketler yapmaması, beş temel elementin yarattığı ve onlar tarafından yok edilen geçici kabuğumuz olan sağlıklı bir insan bedeninin kazanılmasına yardımcı olur. Doshalar tarafından kontrol ediliyor, destekleniyor ve onlar tarafından cezalandırılıyor, bu hayattaki kaderimizi gerçekleştirmemiz için bize araç olarak hizmet ediyor.

Dosha, benzersiz fiziksel, duygusal ve zihinsel varlığınızı yaratan enerjilerin özel bir birleşimidir. Bu vücudunuzu, duygularınızı ve zihninizi kontrol eden bir bilgi çizimidir.

Bence kendimiz ve vücudumuz hakkında ne kadar çok şey bilirsek o kadar iyi. Karakter kusurlarımızdan dolayı kendimizi kolayca affedeceğiz, figürümüzün nüansları konusunda daha rahat olacağız, yani kendinizi kabul etmek daha kolaydır, ve ayrıca rahatsızlıklarınızla nasıl başa çıkacağınızı ve uyum, gençlik ve ana bileşenlerimiz olan güzellik ve ışıltıyı nasıl kazanacağınızı da öğrenin!

Dolayısıyla bu durumda bizim için Ayurveda basitçe en iyi arkadaş. Ama burada açıkçası profesyonel değilim, her ne kadar diğer insanların önde gelen doshalarını ve anayasalarını gözle kolayca belirleyebilsem de, ama bir Ayurveda uzmanı değilim, bu yüzden sözü kitabın ve Ayurveda'nın yazarına vereceğim. doktor Katie Silcox.

Ek olarak, bana sık sık doshanın nasıl belirleneceği soruluyor, bu yüzden sizin için yalnızca tüm doshaların çok doğru ve yetkin bir tanımını değil, aynı zamanda harika bir anketi de buldum!

5 (%100) 1 oy

Ayurveda beslenmesi genellikle Sanskritçeden "yaşam bilgisi" olarak çevrilir. Ancak bu tamamen doğru bir çeviri değildir. Daha doğru olurdu: uzun yaşamın ilkelerinin bilgisi, yaşam bilimi.

Bu, vücuttaki hastalıkları ve ruhun hastalıklarını iyileştirmeyi amaçlayan geleneksel Hint tıbbının bir sistemidir ve bu hastalıkların birbiriyle ilişkili olduğuna inanılmaktadır.

Bu yüzden doğru tedavi ve eski doktorlar, kişinin karakterine ve fiziğine uygun olarak doğru beslenmeyi önerdiler. Ayurveda sistemi üç ana insan yapısını ayırt eder.

Ayurveda sisteminde, daha önce de belirtildiği gibi, beden ve ruh ayrılmamıştır, bu nedenle her belirli yapı türü için belirli karakter özellikleri buna göre atanmıştır.

Ayurveda sisteminde karakter ve yapının birleşimine DOSHA adı verilir.

Üç ana dosha vardır: vata, pide ve kafa

Vata "hava" anlamına gelir

Bu tip insanlar zayıf, zarif ve her zaman soğuktur. Kışın kış uykusuna yatar gibi görünürler ve ilkbaharda uyanıp değişime ve maceraya yatkın hale gelirler.

Pita ateş demektir

Bunlar güçlü yapılı, bazen biraz tombul, elleri her zaman sıcak insanlardır. Çoğu zaman çok sayıda benleri vardır. Sosyal ve esprilidirler, ancak bazen inatçı ve öfkeli olabilirler.

Kafa "su" anlamına gelir

Bunlar güçlü yapılı, büyük, iri yapılı, iyi bir cilde sahip, güçlü insanlardır. kalın saç ve güçlü dişler.

Genellikle sakin, barışçıl, gösterişsiz, çalışkan olurlar ancak ne yazık ki kararsız ve pasif olabilirler.

Ayurveda beslenme. Hakim olana bağlı olarak doşalar her bir kişi için bir beslenme sistemi seçin.

Bununla birlikte, genellikle bir kişi kendisini belirli bir doshaya atfedemez - iki doshanın nitelikleri mevcut olur.

Baskın doshayı belirlemek için özel testler vardır. Ayurveda ile ilgili tüm kitaplarda bunlar var.

Ayurveda beslenme sistemi sıklıkla inanıldığı gibi, takipçilerinden vejetaryenlik gerektirmez. Vejetaryen diyetleri Ayurveda tarafından sadece bu yolu takip edenler için reçete edilmiştir ruhsal gelişim, aydınlanma.

Ayurveda, yalnızca refahını artırmak, sağlığını güçlendirmek, yaşam beklentisini ve kalitesini artırmak isteyenler için daha tanıdık olanı öneriyor modern insana diyet.

Doshalara göre insanların beslenme türleri

İnsanlar için Vata doşa zengin et çorbaları, yulaf lapası tavsiye ediyorlar, tereyağı, sıcak süt, tatlı yemekler, et, turtalar - ısınmaya yardımcı olan her şey.

Çiğ sebzeler ve ekşi meyveler Vata dosha'lı kişiler için kabul edilemez: bu tür insanlarda zaten oldukça hızlı olan sindirim sürecini hızlandırırlar.

İnsanlar için Pitta doşa sıcak yemekler, şekersiz meyveler, sebzeler, baklagiller, tavuk ve balık faydalıdır. Yemeğe eklenmeleri gerekiyor Daha az tuz, daha az kırmızı et ve fındık yiyin, ile kas kütlesi yağa dönüşmedi.

İnsanlara Kafa-doşa Ayurveda beslenme için ufalanmış yulaf lapası, sulu sebzeler (lahana, salatalık), baharatlı yemekler ve hindiyi önerir.

İtibaren Tatlılardan tamamen vazgeçmek daha iyidir ve kırmızı et ve pirinç tüketimini sınırlayın - bu ürünlerden insanlar bu türdençok kilo alabilir.

Ayurveda beslenmesi ve hazırlanması

Ancak doğru ürün seti her şey değildir. Yiyecek hazırlama ve yeme konusunda tüm doshalarda ortak olan öneriler vardır.

1. Yiyecekler taze olmalıdır. Bir yemek piştikten sonra masaya ne kadar hızlı ulaşırsa o kadar sağlıklı olur. Sağlıklı yiyecekçok uzun süre pişirilmemiş olanlar da dikkate alınır.

2. Ana yemek yiyor doğru zamanda gelir öğlen civarı çünkü şu anda yiyecek en iyi şekilde emilir.

3. Dikkatin dağılamaz yeme sürecinden. Yemek yerken okumaya, televizyon izlemeye veya konuşmaya gerek yok. Kötü bir ruh halinde masaya oturmak iyi değil.

4. oturmak masaya ancak şu durumlarda gelmeli: aç olduğunda.

Aşırı yemeyin

Yemek yemeye gerek yok "Yapacak bir şeyim yok." Yemek yerken acele etmeye gerek yok, yemekten sonra da masadan kalkmak için acele etmeye gerek yok, biraz oturmakta fayda var. Aşırı yememelisiniz; neredeyse doyduğunuzu hissettiğinizde yemeyi bırakabilirsiniz, ama sadece neredeyse!

5. Birleştirilmemeli uyumsuz ürünler. Örneğin süt ve kavunun diğer besinlerden ayrı tüketilmesi tavsiye edilir.

6. Yemek hazırlarken şunları da dikkate almalısınız: iklim koşulları: mevsim, hava durumu ve belirli bir kişinin fizyolojik özellikleri.

Ayurveda beslenme sistemi insan vücudunu uyumlu hale getirmeyi amaçlamaktadır.

Onun yardımıyla hem kilo verebilir hem de kilo alabilirsiniz, ancak yalnızca hedefinizin hedeflenen azalma veya artış değil, tam olarak kilo optimizasyonu olması koşuluyla.

Optimum ağırlık- bu kendinizi iyi hissettiğiniz ağırlıktır. Optimum kiloya sahip bir kişi genellikle nadiren hastalanır, çoğunlukla iyi bir ruh halindedir.

Önemli kilo kaybı veya alımı yaşıyorsanız, Doğanın sağladığından daha fazlası bir kişide her türlü hastalığa yakalanabilir.

Bu durum genellikle aniden kilo alanlarda ve diyet yaparak kendini tüketen kişilerde görülür.

Bu nedenle, sizin için en iyi kilonun belirli bir "moda" sayı değil, kendinizi sağlıklı ve dinç hissettiğiniz zamanki kilo olduğunu anlamak önemlidir.

İyi sağlık ve yüksek ruhlar, parlayan gözler ve dostça bir gülümseme her zaman modadır!

Kendini olduğun gibi kabul et! Ne kadar güzel olduğunuzun farkına varın!

Ayurveda beslenme sistemi de bu hedefinizde size yardımcı olacaktır.

Dosha, benzersiz fiziksel, duygusal ve zihinsel varlığınızı yaratan enerjilerin özel bir birleşimidir. Bu vücudunuzu, duygularınızı ve zihninizi kontrol eden bir bilgi çizimidir.

Bence kendimiz ve vücudumuz hakkında ne kadar çok şey bilirsek o kadar iyi. Karakter kusurlarımızdan dolayı kendimizi kolayca affedeceğiz, figürümüzün nüansları konusunda daha rahat olacağız, yani kendinizi kabul etmek daha kolaydır, ve ayrıca rahatsızlıklarınızla nasıl başa çıkacağınızı ve uyum, gençlik ve ana bileşenlerimiz olan güzellik ve ışıltıyı nasıl kazanacağınızı da öğrenin!

Bu nedenle Ayurveda bu durumda en iyi dostumuzdur. Ama burada açıkçası profesyonel değilim, her ne kadar diğer insanların önde gelen doshalarını ve anayasalarını gözle kolayca belirleyebilsem de, ama bir Ayurveda uzmanı değilim, bu yüzden sözü kitabın ve Ayurveda'nın yazarına vereceğim. doktor Katie Silcox.

Ek olarak, bana sık sık doshanın nasıl belirleneceği soruluyor, bu yüzden sizin için yalnızca tüm doshaların çok doğru ve yetkin bir tanımını değil, aynı zamanda harika bir anketi de buldum!

Ayurveda. Üçlü sistem dosh. Ayurveda dosha testi vücut tipini belirlemek için kullanılır.

Ayurveda veya Ayur-Veda (Sanskritçe “āyus” - “hayatın anlamı”, “yaşam ilkesi” veya “uzun ömür” ve “veda” - bilgiden) - geleneksel sistem Hint Vedik tıbbı, adını kutsal kitaplar(bkz. Vedalar), Aryan ve Dravid kültürlerinin kaynaşması sonucu oluşan "Ayur-Veda", "yaşam bilgisi", "uzun yaşam bilgisi" ve hatta "yaşam bilimi" olarak çevrilebilir.

Üç dosha sistemi

Budist felsefesine göre madde beş temel "kaba unsurdan" oluşur:
* toprak (prithvi) - katı maddeyi veya maddeye paketlenmiş enerjiyi temsil eder.
* su (jala) - bir maddenin etkileşimi veya sıvı hali ilkesi.
*ateş (agni), enerjinin maddeden veya plazma halinden salınması ilkesidir.
* hava (vayu) - maddenin hareketi ilkesi veya maddenin gaz hali.
* eter (akasha), fiziksel boşluğun bir benzeri olan uzayın maddesidir.

Diğer dört "süptil" ("zihinsel") birincil unsurun (nama) aksine, "kaba unsurlar" bireyin tek fiziksel bileşenidir. Çeşitli kombinasyonlarda bu elementler insan vücudunun çeşitli dokularını (dhatu) oluşturur. Elementler, vücudun tüm fonksiyonlarını düzenleyen üç ana temel yaşam gücü (doşalar) halinde gruplandırılmıştır. Doshalar dengeli bir durumda olduğunda kişi sağlıklıdır.

* pamuk yünü(eter ve hava) - sinir sisteminin işlevini harekete geçirmek için gerekli olan dürtü ilkesi.
* Pitta(ateş ve su) - sindirimi ve dolayısıyla metabolizmayı venöz sisteme yönlendirmek için safrayı kullanan enerji prensibi.
* Kapha(su ve toprak) - mukoza maddeleri, yağlama ve kaynakla ilgili vücut sıvısı prensibi besinler Arteriyel sistem için.

Doğumdan itibaren kendisine verilen bir kişinin psikosomatik yapısı (orijinal doğası) doshaların oranına bağlıdır - Prakriti. Prakriti, Hinduizm'in Samkhya felsefi sisteminin temel bir kavramıdır; yani Evrenin nedensiz ilk nedeni olan İlksel Doğa anlamına gelir. Prakriti bağımsız ve aktiftir ve üç gunadan oluşur:

* sattva- incelik, hafiflik, ışık ve neşe ile karakterize edilen zihnin temeli;
*Rajas- aktivite, heyecan ve ıstırapla karakterize edilen enerjinin temeli;
*tamas- kabalık, ilgisizlik, şekilsizlik ve karanlıkla karakterize edilen ataletin temeli.

Prakriti yaşam boyu değişmez ve hastanın muayenesi ve sorgulanmasıyla teşhis konulabilir. Prakriti belirli hastalıklara yatkınlık hakkında bilgi verir. Sağlığının anahtarının Prakriti'sinde olduğunu bilen kişi, zayıf ve güçlü noktalarını bilir ve önleyici tedbirler (panchakarma, oruç, beslenme ve Prakriti'ye uygun rejim) alarak hastalıkları her zaman önleyebilir. Belirli bir anda insan vücudundaki elementlerin oranına Vikriti denir.

Yedi ana Prakriti ve Vikriti türü vardır: vata, pitta, kapha, vata-pitta, vata-kapha, pitta-kapha, vata-pitta-kapha. Bütün bunlar tedavi yöntemlerinin seçimini ve üç doşanın dengesinin yeniden sağlanmasını etkiler.

Indra'nın Vata ile, Agni'nin Pitta ile ve Soma'nın Kapha ile özdeşleştirildiği Rig Veda'da Doşalardan bahsedilir.

Ayurveda dosha testi vücut tipini belirlemek için

Ayurveda'ya göre 7 olası dosha türü vardır: pamuk yünü, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha ve tüm doşalar dengelidir (Prakriti Sama). Her dosha için bir tane olmak üzere üç bölüm vardır. Her bölümü tamamlayın ve her doshanın puanını tamamlamak için tüm sayıları toplayın. Her cevabı dikkatlice değerlendirin. Neye cevap vereceğiniz konusunda şüpheniz varsa, şuna göre hayatınız boyunca size uygulanabilecek bir sayı yazın: en azından, son birkaç yıldır.

0'dan 2'ye - Benim için geçerli değil,

3 ila 4 - Bazen veya bir dereceye kadar uygulanabilir,

5'ten 6'ya - Neredeyse her zaman benim için geçerlidir.

Bölüm 1. Vata Dosha. 0-2 3-4 5-6

  1. Doğam gereği çok aktifim, genellikle işleri hızlı yaparım.
  2. Çabuk öğreniyorum ve çabuk unutuyorum.
  3. Kural olarak coşkulu ve hareketliyim.
  4. İnce bir yapıya sahibim.
  5. Kolay kolay kilo alamıyorum.
  6. Hızlı ve kolay yürüyorum.
  7. Karar vermekte zorlanma eğilimindeyim.
  8. Sık sık kabız oluyorum.
  9. Ellerimin ve ayaklarımın üşüme eğilimi var.
  10. Çoğu zaman kendimi kaygılı ve gergin hissediyorum.
  11. Soğuk hava çoğu insandan daha çok beni rahatsız ediyor.
  12. Hızlı konuşurum ve konuşkanımdır.
  13. Doğam gereği duygusalım ve ruh halim sık sık değişiyor.
  14. Uykum sıklıkla huzursuz ve bölük pörçük oluyor.
  15. Cildim özellikle kışın kuruyor.
  16. Hayal gücü açısından zengin, aktif, dengesiz bir zihnim var.
  17. Enerji bana gelgitlerle geliyor.
  18. Sahip olduğum tüm enerjiyi veya parayı hızla harcama veya tüketme eğilimindeyim.
  19. Yeme ve uyku alışkanlıklarım düzensiz olma eğilimindedir.
  20. Değişken bir iştahım var.

Bölüm 2. Pitta Dosha. 0-2 3-4 5-6

  1. Genellikle ustaca hareket ederim.
  2. Son derece hassas ve düzenli olma eğilimim var.
  3. Enerjik biriyim ve kısmen güçlü, ikna edici bir tavrım var.
  4. Sıcak havalarda kendimi rahatsız hissediyorum veya çabuk yoruluyorum.
  5. Kolayca terlerim.
  6. Her zaman göstermesem de çok çabuk sinirleniyorum ve sinirleniyorum.
  7. Öğün atlarsam ya da yemekte gecikme olursa bu beni rahatsız eder.
  8. Aşağıdaki niteliklerden biri veya daha fazlası saçımı karakterize ediyor: erken beyazlayan veya kelleşen, seyrek, ince, düz saç, sarı, kızıl veya kumral saç.
  9. Güçlü bir iştahım var.
  10. Kendime hedefler koymayı ve sonra onlara ulaşmaya çalışmayı seviyorum.
  11. Çok düzenli bağırsak hareketlerim var. Benim için kabızlığın ortaya çıkmasından ziyade bağırsak hareketlerinin serbestçe gerçekleşmesi daha tipiktir.
  12. Çok çabuk sabırsızlanırım.
  13. Her şeyi ayrıntılı olarak mükemmelliğe getirme eğilimindeyim.
  14. Kolayca sinirlenirim ama sonra çabuk unuturum.
  15. Dondurma gibi soğuk yiyecekleri ve ayrıca soğuk içecekleri gerçekten seviyorum.
  16. ben birlikteyim büyük olasılıkla Odanın çok soğuk olduğundan çok sıcak olduğunu hissedeceğim.
  17. Çok sıcak ya da çok baharatlı yiyeceklere dayanamıyorum.
  18. İtirazlara karşı olmam gerektiği kadar sabırlı değilim.
  19. Severim karmaşık görevler bana meydan okuyor. Bir şeyi istediğimde, onu başarmak için gösterdiğim çabalarda çok kararlıyım.
  20. Hem başkalarını hem de kendimi eleştirmeye eğilimliyim.

Bölüm 3. Kapha Dosha. 0-2 3-4 5-6

  1. İşleri yavaş ve rahat bir şekilde hallediyorum.
  2. Kolayca kilo alıyorum ve yavaş yavaş veriyorum.
  3. Doğam gereği sessizim ve yalnızca gerektiğinde konuşurum.
  4. Önemli bir rahatsızlık yaşamadan öğünleri kolayca atlayabilirim.
  5. Aşırı mukus ve balgam, kronik tıkanıklık, astım ve sinüs sorunlarına yatkınım.
  6. Ertesi gün rahat edebilmem için en az sekiz saat uykuya ihtiyacım var.
  7. Çok derin uyuyorum.
  8. Doğam gereği huzurluyum; Kolay kolay sinirlenmem.
  9. Bazıları kadar çabuk öğrenemiyorum ama mükemmel bir hatırlama yeteneğim var; Uzun bir anım var.
  10. Yavaş yiyorum.
  11. Soğuk ve nem beni rahatsız ediyor.
  12. Saçlarım kalın, koyu ve dalgalı.
  13. Pürüzsüz, yumuşak ve biraz soluk bir cildim var.
  14. Geniş ve sağlam bir yapıya sahibim.
  15. Doğam gereği sakin ve huzurluyum.
  16. Sindirim sistemim zayıf olduğundan yemekten sonra kendimi ağır hissediyorum.
  17. Çok iyi bir dayanıklılığa, dayanıklılığa ve fiziksel dayanıklılığın yanı sıra istikrarlı bir enerji seviyesine sahibim.
  18. Kural olarak yavaş, ölçülü bir yürüyüşüm var.
  19. Genellikle uykudan sonra titrek ve dengesiz hissediyorum ve sabahları yavaş hareket etme eğilimindeyim.
  20. Genellikle işleri yavaş ve metodik olarak yaparım.

Dosha testi için son puanlama: Vata _____, Pitta_____, Kapha_____.

Eğer bir puan diğerlerinden çok daha yüksekse, o zaman bu sizin baskın doşanızdır. Bu dosha, eğer miktarı bir sonraki doshanın en az iki katı ise, bünyenizde en belirgin olacaktır. Ancak herhangi bir dosha daha yüksekse baskın dosha olarak da kabul edilebilir.

İki doshanın sayısı hemen hemen aynıysa, o zaman iki doshalı bir vücudunuz var demektir. Örneğin Vata (76), Pitta (73) ve Kapha (45), o zaman bir Vata-Pitta anayasanız var.

Tüm miktarlar aynıysa, dengeli bir yapıya sahip olursunuz ki bu da nadirdir. Testi tekrar yapıp daha dikkatli cevap versen iyi olur.

Durumunuz sürekli değişiyorsa, örneğin kabızlık veya ishaliniz varsa, bu büyük olasılıkla Vata dosha'nın uyarılmasından kaynaklanmaktadır.

Vata dosha hakkında bir şeyler
Psikolojik resim

Şimşek çakan bir geyiğin arkasındaki ışığın buz gibi yansıması; gece çölünün hışırtılı kumları üzerinde sert rüzgarların soğuğu - Vata'nın doğası böyledir.

pamuk yünü, itici güç evren, havadan ve eterik uzaydan etkilenir ve ince bedeni yıkar. Vata'nın sembolü, kalp çakrasını kontrol eden hızlı geyik ve memelilerin en eskisi, dünya, bitki ve hayvan tarihinin taşıyıcısı olan bilge fildir. şifalı otlar Boğaz çakrasını yöneten.

Vata tipi her zaman maddi fikirlerin, kavramların ve kavramların diğer tarafındadır. Gündelik Yaşam neredeyse izolasyonun eşiğinde. Titizlik ve sağlamlığın arka planına karşı toprak tipi Vata garip, çelişkili ve tutarsız görünüyor. Kapha'nın metanetli dayanıklılığı ve Pitta'nın yüksek aktivitesi ile karşılaştırıldığında, Vata'nın her zaman endişelenme, endişelenme ve şüphe etme özelliği özellikle dikkat çekicidir. Vata, ortakları arasında yüksek hareket kabiliyeti ve değişkenliğiyle öne çıkıyor. Bu tür insanlar yurtdışına meraklı oldukları izlenimini verirler, ancak görünüş çoğu zaman aldatıcıdır.

Kapha ve Pitta'nın aksine Vata'nın muazzam bir ruhsal potansiyeli vardır ve derin bir ruhsal yaşam sürdürebilir. Vata dosha öncelikle ince beden ve onun yüksek eterik planı tarafından yönetilir, dolayısıyla Vata'nın gelişmiş özü kalp çakrasının ve boğaz çakrasının enerjilerinde bedenlenir. Bu insanlar sevgi, şefkat ve düşünme yeteneğine sahiptirler. İncelik, etkilenebilirlik, duyarlılık ve duyarlılık, hangi türe ait olursa olsun, her zaman bir kişide Vata dosha'nın varlığını gösterir. Dördüncü çakradan evrimleşmiş bir kişinin çok küçük bir karmik kuyruğu vardır. Ancak Vata yoldan çıktığında sonuçları çok üzücü olur. Meditasyon sırasında, Vata tipine ait insanlar, enerji kanalları aracılığıyla içgüdüsel bilgeliğin kaynaklarına nüfuz ederek, bilişsel hafıza okyanusunda yüzme konusundaki doğuştan gelen yeteneklerini öğrenirler.

Vata halkının bir ışık armağanı vardır: manevi düzlemde sevgiyi deneyimleyebilir ve şehvet gösterebilirler. Kural olarak, bu tür insanlar olgunlaştıkça, fiziksel arzuları kaybolur ve evrenin görünmez kucağına sıçradığı derin kozmik aşk çiçek açmaya başlar. Bu insanlar açılmalı ve sıradışı doğalarının evrensel duygusallığın gerçek ruhunun tadını çıkarmasına izin vermelidir. Duyusal duyumların bilgisinde onlara maksimum tatmini sağlayacak olan şey budur.

Vata tipine ait insanlar, sürekli değişen varoluş oyununda her zaman ön saflarda yer alırlar, ancak asla kitlelere liderlik etme ve önderlik etme çabasında olmazlar. Vata'nın doğasının doğuştan gelen bir müzikalitesi vardır. Çileci Vatalar günün sonsuz gürültü kakofonisinden sonra biriken rahatsızlıktan kurtulmak için mutlaka rahatlamalı, düşünmeli ve meditasyon yapmalıdır. Vata'ya yönelik şifa uygulamaları, enerjisi Vata doğasının ince titreşimleriyle derinden yankılanan aktiviteleri içerebilir.

Vata'nın evrenle bağlantısının ana kanalı olan kalp çakrası saf sesle yıkanır ve beslenir. Yabancı sesler Doğal kökenli olsa bile, Vata'nın derin seviyelerde titreşmesini, evrenin nabzıyla rezonansa girmesini önler. Bu yüzden sessizliği çok seviyorlar. Derinlerine inmek gibi eşsiz bir yeteneğe sahipler. iç dünya, sessizliğin dünyasına girin, dinleyin içsel duyumlar ve yalnızca kendi içsel enerji hükümdarlığıyla uyumlu akışların olduğu bir sığınak bulun.

Rüzgâr gibi Vatalar da Pittalar ve Kaphalar tarafından inşa edilen nişler dışında her yerde kendilerini oldukça rahat hissederler. Vata, ne üstü ne dibi, ne başlangıcı ne de sonu olan gece çölünün hışırtılı kumları boyunca esen rüzgara benzetilebilir. Vata, uzayın uçsuz bucaksız ve sonsuz okyanusunda ölmekte olan rüzgarın sesleriyle sakinleşiyor.

Vata sadece seslere değil aynı zamanda dokunmaya da duyarlıdır. Hafif bir dokunsal reaksiyonla ayırt edilirler ve cilt havanın koruması altında olduğundan bu bizi şaşırtmamalıdır. Doğal kumaşların hafif, yumuşak dokunuşu onları rahatlatır, rahatlık ve rahatlık hissi yaratır.

Vata'nın kendisini olduğu gibi sevmesi, kendini eleştirmeyi, yargılamayı ve değerlendirmeyi bırakması için, kendini aşmanın uzun ve zorlu bir yolundan geçmesi gerekecektir. Vapurlar, dünya sürüsü içindeki beyaz kargalar gibi hissetmemeli. Sadece kendilerine daha yüksek bir hediye verildiğinin farkına varmaları gerekiyor. Bu olmadan asla iç ve dış uyumu bulamazlar ve maneviyatla dünyeviliği uzlaştıramazlar.

Pitta dosha hakkında bir şeyler
Psikolojik resim

Pırıl pırıl mücevherlerle dolu bir şehirde, ateş püskürten bir ejderhanın gözlerinin şiddetli parıltısı Pitta'nın gerçek doğasıdır.

Evrenin dinamik gücü olan Pitta, ateş elementinden etkilenir. Pitta zihinsel bedeni yıkar. Ateşin sembolü, boynuzlarıyla vahşi bir baskıyla ileriye doğru koşan koç veya koçtur. Pitta'nın ateşli enerjisi çakrada yoğunlaşmıştır. güneş sinir ağı manipura veya enerji çakrası. Manipura, Sanskritçe'den "değerli taşların ışıltılı evi" olarak çevrilmiştir ve bu terim Pitta'nın enerjisini mükemmel bir şekilde tanımlamaktadır.

Pitta'nın muazzam bir güneş enerjisi kaynağı var ve bu onun son derece entelektüel ve asil görünümüne yansıyor. Diğer Ayurvedik türlerin temsilcileri gibi, oldukça gelişmiş olgun Pitta da kendini tanıma yolunu izler ve onun gerçek amacını anlar.

Pitta her zaman aslan payını ister ve genellikle alır. Pittalar vahşi, ateş püskürten ejderhalardır. Arkalarında kavrulmuş çölleri bırakarak öfkeyle ileri atılırlar, şiddetli baskı ve tükenmez koç enerjisi gösterirler. Pitta'nın benzersizliği, fizyolojik ve psikolojik merkezlerinin vücudun aynı merkezi bölgesinde - solar pleksus bölgesinde - lokalize olması gerçeğinde yatmaktadır.

Pitta'nın temel nitelikleri enerji, hırs ve saldırganlıktır; bu nitelikleriyle kolayca tanınabilir. Evrenin enerjisinden doğan Pitta, fikirleri gerçeğe dönüştürüyor ve masalları gerçeğe dönüştürüyor. Sonuçta Vat'ın kozmik sevgisi (anahata kalp çakrası) ve yaratıcı hayal gücü (vishuddha boğaz çakrası) evrensel ateşin enerjisinden doğar. Pitta dosha bilinçli yaşamla dengelendiğinde ateşli enerjisi daha yüksek çakralara yükselir.

Pitta, diğer iki türün - Vata ve Kapha - aktivitesini harekete geçiren ivme kuvveti olan bir katalizör rolünü oynar. Pittalar ortaya çıkan her durumu kontrol ederek mutlak güce sahiptir. Her zaman başarıyı hedeflerler ve koçun gücü onlara parlaklık ve benzersizlik verir. Tek bir göreve nasıl konsantre olacaklarını ve tüm enerjilerini onu tamamlamaya nasıl harcayacaklarını biliyorlar. Güneş enerjisiyle çalışan Pittalar teatral ve gösterişli, nefes kesici bir performans sergileyen aktörler.

Bu türün her bir temsilcisinin bireysel mükemmellik derecesi büyük ölçüde değişebilir. Bu, her uyumlu ve mükemmel koç için her zaman çalıların arasında saklanan bir kuzu olduğu anlamına gelir. Pittalar kendileriyle ve dünyayla zihinsel denge içinde yaşarlar.

Pittalar anında ve tahmin edilemeyecek şekilde öfkelerini kaybederler. Sinirlilik ve öfkeleri bir yabancının hayal gücünü hayrete düşürecek. Pittaların yeryüzünde kendilerinden başka pek çok insanın da yaşadığını anlayabilmeleri için bilinçlerini çok fazla çalıştırmaları gerekir. farklı şekiller. Pitta'yı sakinleştirme girişimi, ormandaki yangını engelleme girişimiyle eşdeğerdir. Kurak mevsimde geniş alanlarda çıkan orman yangınlarını söndürmek çoğu zaman mümkün müdür?

Aynı zamanda insanlığın bilim ve teknoloji alanındaki devasa atılımlarının da sorumlusu onların yılmaz iradesidir. (Ayrıca ekolojik olarak gelişmesi için tehlikeli türler endüstri.) Pitta, kararlılık, hırs, karakter bütünlüğü ve otorite gibi karakter özellikleriyle kolayca tanınabilir.

Vata'nın ödünç alınması gerekiyorsa güçlü benmerkezci Pittalar, o zaman Pittaların "ben"lerini öne çıkarmamayı öğrenmeleri, kendilerini dünyanın göbeği olarak görmeyi bırakmaları ve kendi önemlerini abartmamaları gerekir. Pittaların sürekli olarak kendilerini öne sürmelerine ve farklı türden insanların etkileşiminde merkezi ve yönlendirici güç olduklarını kanıtlamalarına gerek yoktur. Doğa onları bu rolle kutsadı, çünkü Pitta'ların gelişmiş bir manipura çakrasına (kendini ifade etme merkezi) sahip olması boşuna değildir. Bütün insanlar var karmik borç yani evrenin mimarının planlarını bozmamalısınız. Bu en çok ana ders Pittas'ın çıkarması gereken.

Manipura sadece Pitta dosha'yı değil aynı zamanda her insanın hayatındaki gençlik aşamasını da yönetir. Bu nedenle Pitta'nın "ateşli" olarak anılması ve asabi olması oldukça normaldir. Pitta her zaman başlangıç ​​çizgisinde durdurulamaz. Ancak maratonda yavaşlamalı ve diğer koşucuların ne yaptığını görmek için etrafına bakmalıdır. Sonuçta çevresinde çevre olan bir merkeze merkez denilebilir, tek başına var olamaz. Öncü Vata, arkadaki ise Kapha'dır. Ancak Pitta'nın etrafında bir ekip olduğunda görevi tamamlayabilecektir.

Pittalar her zaman insanları hatırlamalıdır! Ateş püskürten bir ejderhanın, çevresine daha yakından bakmak için zaman zaman yavaşlaması gerekir. bireyler ve kendi içinize bakın.

Pittalar en yüksek enerji potansiyeline sahiptir. İnsanlara karşı kibirlerini yenebilirlerse, insan nefsinin sırlarını öğrenebileceklerdir. Kendileriyle ve dünyayla uyum sağlamaya yol açan en büyük sattvik düşünce armağanına sahiptirler.

Dinamik Pittalar yaygın bir yanılgıya sahiptir. Bu tür insanlar yanılgıya düşerek başarının ölçüsünün maddi zaferler ve fetihler olduğuna inanırlar. Ama kör edici alevin merkezinde gizleniyor mücevher kendi parlak soğuk ışığıyla soğutulur. Pitta, kendi egosunun diktiği engellerin üstesinden gelmeyi öğrendiğinde, hayatın maddi düzlemle sınırlı olmadığını, sadece maddi düzlemden ibaret olduğunu keşfederek şaşıracaktır. maddi varlıklar hayatta, gerçek hayatta uğruna çabalayabileceğiniz ve çabalamanız gereken farklı düzende hedefler ve değerler vardır.

Kapha dosha hakkında bir şeyler
Psikolojik resim

Kaya gibi sarsılmaz, taş gibi sağlam, beyaz ay ışığında bir nehrin parıldayan yüzeyi gibi serin akan Kapha tipinin özü budur.

Kapha, evrendeki çekim ve çekicilik enerjileri olan su ve toprak elementlerinden etkilenir. Kapha besin bedenini yıkar ve üst bölüm Göğüs boşluğu kişi.

Kapha'ya Merkür tarafından yönetilen svadhisthana çakranın enerjisi hakimdir. Merkür, kadınlığı temsil eden ay doğasına sahiptir. Bu orijinal kadınsı güçüreme yeteneğine sahip, muladhara'nın erkek güneş enerjisi ile çevrilidir. Sağlıklı, neşeli bir Kapha, yaratılışın temeli olan muladhara ve svadhisthana'dan etkilenir.

Dünyanın gezegensel ilkeleri Kapha'nın doğasına mükemmel bir şekilde uyar. Kaphalar dünyevi yaşamın ritimlerine diğerlerinden daha iyi uyum sağlarlar ve hayatta kalmaya adapte olmuşlardır. İnsanlar için sosyal ve aile kurallarını yazan Kaphalardı. Sabit, istikrarlı ve atıl Kaphalar, Vata'nın bulutlarda uçan ve eriyen hava akımlarıyla ve Pitta'nın ateşli lavlarının volkanik emisyonlarıyla keskin bir tezat oluşturuyor. Kapha her zaman olmuştur, öyledir ve olacaktır, kanun budur. Kapha, zaman ve mekanın üzerinde hiçbir gücünün olmadığı, donmuş bir sonsuzluk heykelidir. Kapha enerjisi, evrenin yapı taşlarının üzerine inşa edildiği temel görevi görür. Vata'nın sahip olduğu canlılık, değişkenlik, uçma ve uçma yeteneği ya da Pitta'yı karakterize eden ateş, güç, basınç ve dinamikler Kapha'nın enerjisi tarafından desteklenir. Kapha enerjisi temeldir, tıpkı Toprak Ana arketipinin temel olması gibi.

Kapha enerjisi tüm canlı organizmalar için kışın sonunu ve ilkbaharın başlangıcını sembolize eder. Kapha günlük yaşamın kanını ve kirini temizler, hayat veren saflığı ve tazeliği ortaya çıkarır. Kapha temel ve sürekli olanı temsil eder yaşam süreci, onsuz ne ev, ne çocuk, ne de aile olamaz. Gezegenin annesinin göğsü olarak, güçlerini yenilemek için kendisine gelen Vata ve Pitta'yı ısıtır ve besler. Kapha, yemyeşil çayırlarda otlayan sakin ve iyi beslenmiş bir ineği andırır. Kapha'nın maskotu, dünyevi acıların yükünü taşıyan tarih öncesi bir fildir. Kapha kökenlerimizi ve her şeyin anne, dişil doğasını temsil eder.

Kapha, metanetli zarafet, sakinlik ve duygusallığın klasik bir birleşimidir. Kaphalar çok duygusaldır ve batmazlar. Kaphalar, Vataların özgürce uçmasına ve Pittamaların hünerler sergilemesine olanak tanıyan istikrar ve ayakları yere basmayla karakterize edilir. Kapha, ortaklarına burada ve şimdi yaşama ve hayattan keyif alma fırsatı verir.

Kapha fiziksel ve astral düzlemler. İnsan vücudunda Kapha, toplam ağırlığın yüzde seksenini ve gezegende yüzde ellisini oluşturur. Bu doshanın hakim olduğu insanların maddi dünyaya bu kadar bağlı olmasının nedeni budur. Bu durum dünya düzeninde büyük sorunlara neden olur. Kaphalar her zaman aşırı yer ve çok güçlü bir sahiplenme içgüdüsü vardır. Kapha olmak sahiplenici olmak demektir.

Kaphaların muhteşem manzara ve perspektifler sunan geniş alanlara ve açık alanlara ihtiyacı var. Herkül'ün görevlerini yerine getirebilmeleri için temiz havaya ve belirli yaşam koşullarına ihtiyaçları var. Verimli Kapha enerjisi engellenmeden akmalıdır. Bir Kapha evi için genellikle üç gereksinim vardır: kolaylık, pratiklik ve büyük zenginlik.

Kaphas, yağmurlu bir gün için istifçilikten, sahiplenmeden ve tasarruftan vazgeçmek zorundadır. Salih emeklerle elde edilmiş olsa bile, kendilerini mallarıyla özdeşleştirmemeli, yalnızca temel ihtiyaçlarla yetinmelidirler. Ne yazık ki Kaphas için bu neredeyse imkansız bir görev çünkü “gerekli olanların” ne olduğuna karar vermek onlar için zor. Ama sahip olduklarının dörtte birini kendilerine ayırırlarsa o zaman bile zühd olarak yaşayamazlar. Kaphalar asla fakir değildir ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Vat ve Pitt'i beslemek için çok fazla sütün olması gerekir.

Parlak yüzlere sahip bu saygın insanlar, "koşarken sakinleşme", teşviklerini kaybetme, yakın zamanda coşku ve heyecanlarını uyandıran şeylere ilgilerini kaybetme konusunda belirgin bir yeteneğe sahiptir. Kaphalar kimsenin onları çekmemesi veya bir şey yapmaya çağırmaması için dikkat çekmemeyi sever.

Kontrolsüz oburluk, hepçillik ve açgözlülük bu insanları uyuşuk bir duruma sürükler. Savunmasızlık mevsimlerinde Kaphas'ın "battaniyeyi kendi üzerine çekme" ve gözün görebildiği her şeye "pençe koyma" arzusunu dikkatle kontrol etmesi gerekir. Bu tavsiyeye uymazlarsa çok hareketsiz oldukları için daha da fazla kilo alırlar. Kaphalar hayal gücünün uçuşunun veya her şeyi tüketen tutku ateşinin ne olduğunu bilmezler, bu nedenle enerjileri boşa harcanmaz veya yakılmaz, dikkatli ve ekonomik bir şekilde harcanır. Ancak doğalarının tüm esnekliğine ve sarsılmazlığına rağmen Kaphalar bazen yine de stereotipten uzaklaşmayı başarırlar, ancak bunu yapmak için kendilerinin üstesinden gelmeleri gerekir.

Svadhisthana'nın elementi sudur. Kapha, sularının saflığını bulandırdığında ve tökezlediğinde çoğu zaman hayal kırıklığının, depresyonun ve melankolinin derin sularında boğulur. Kaphalar dibe battığında, evrenin inşacıları olmaktan çıkıp onun aktif yok edicileri haline gelirler. Depresyon alanında veya Plüton'un alanında birçok türde kötü huylu tümör doğar.

Her günü dolu dolu yaşayabilmek için Kaphas'ın katı bir günlük rutine sıkı sıkıya bağlı kalması ve iç çatışmalar nedeniyle cesaretinin kırılmasına izin vermemesi gerekir. Su insanları Kin, öfke biriktirme, iç dünyalarını darmadağın etme lüksünü göze alamazlar. Nehirlerin suları gibi Kapha'nın suları da her zaman temiz, berrak ve hızlı kalmalıdır. Durgun sular Kapha'nın ilk düşmanıdır.