Fiil örneği. Fiil biçimleri nelerdir?

Fiilin şekline gelince şöyle deriz: “Fiili 2. şahıs şeklinde oluşturun. çoğul gelecek zaman." Buradan yola çıkarak fiilin biçiminin kişi + sayı + zaman olduğunu söyleyebiliriz. Cevabınızı bu formülü kullanarak oluşturduğunuzda hiçbir şeyi kaçırmazsınız. Şimdi üç terimin de tanımlanmasına geçelim.

Fiil formunu belirleyecek kişi ve sayı

Eylemi gerçekleştiren kişidir. Bunu belirlemek için fiile bir soru sorarız DSÖ? veya Ne? Eğer cevap:

• Ben/biz – bu 1. şahıs fiilidir, doğrudan konuşmacıya veya üyesi olduğu insan grubuna atıfta bulunur. Örneğin: Ben pişiriyorum, yapıyoruz;
• sen/sen – bu 2. şahıs fiilidir, konuştuğumuz kişiyi/kişileri ifade eder. Örneğin: yalan söylüyorsun, yürüyorsun
• o/o/o/onlar – o zaman bu 3. şahıs fiilidir, başka birine atıfta bulunur (konuşmacı veya muhatap değil). Örneğin: o koşuyor, kadın içiyor, onlar arkadaş.

Fiilin biçimini belirleme zamanı

Zamanı belirlemek çok basittir: neredeyse sezgisel olarak yapılır:

• Şimdiki zaman fiillerinde eylem şimdi, bu dakikada gerçekleşir. Cümlede süre belirtilmese bile bağımsız olarak anlaşılabilir. Örneğin: heykel yapıyorum (Ne zaman?)şimdi inşa ediyorlar (Ne zaman?) Bugün,
• geçmiş zaman fiillerinde eylem geçmişte gerçekleşir: dün, bir hafta önce vb. Örneğin: boyalı (Ne zaman?) Dün,
• gelecek zaman fiillerinde eylem yalnızca bir saat sonra, yarın vb. gerçekleşecektir. Örneğin: öğreneceğim (Ne zaman?) Yarın.

Sonsuz

Belirsiz biçimdeki fiillerin cinsiyeti, kişisi veya sayısı yoktur ancak bir yönü vardır. Bu tür fiillerin sonu -t, -t veya -ch. Türleri şu sorularla belirlenir:

• ne yapalım? o zaman kusurlu bir formdadır. Örneğin: (ne yapalım?) Okumak ;
• eğer bir fiilin ardından bir soru geliyorsa ne yapalım?, o zaman mükemmel görünüyor. Örneğin: (ne yapalım?) Okumak.

Diğer fiillerin de görünüşleri vardır ancak biçimleri belirlenirken bu belirtilmez. Tamamlayıcı fiillerin şimdiki zamana sahip olmadığını belirtmekte fayda var, çünkü eylemin geçmişte tamamlandığı veya gelecekte tamamlanacağı ima edilir.

Bir fiilin biçimini belirlemek kolaydır, çünkü her şey neredeyse sezgisel olarak yapılır, asıl önemli olan algoritmayı hatırlamaktır: kişi + sayı + zaman.

Manzara mı?

Genel olarak görünüş kategorisinin varlığı Slav dillerinin karakteristik özelliğidir. Türler, bir eylemin gerçekleştirilme zamanı ile mantıksal bağlantısını belirtir. Yani fiil türünün anlamı tamlık veya noksanlıktır.

Rusça'da fiiller, halihazırda gerçekleşmiş veya tamamlanacak bir eylemi belirten mükemmel veya kusurlu olabilir:

Dmitry (ne yaptılar?) yakında bu mikro bölgede bir evin inşa edileceğini (ne yapacaklar?) öğrendi.

Kusurlu biçim, tamamlanma gerçeğini değil, eylem sürecinin kendisini ifade etmesiyle ayırt edilir:

Onlar (ne yapıyorlardı?) birbirlerine doğru koştular. Çocuklar (ne yapıyorlar?) doğrudan davranırlar.

Bu tür fiiller konuşmada sıklıkla yinelenen olayları belirtmek için kullanılır:

Evgeniya (ne yapıyor?) her gün İngilizce kitap okuyor.

Peter her sabah (ne yapıyor?) işe yürüyerek gidiyor.

Rus dilindeki fiillerin belirli biçimleri farklılık gösterir: Ön eki olmayan türevsiz fiiller kural olarak kusurlu biçime, onlardan türetilen kelimeler ise mükemmel biçime aittir. Dahası, bir türden diğerine geçişe çoğu durumda sözcüksel anlamda bir değişiklik eşlik eder.

Kesme - ne yapmalı? -Nesov. V. Kes - ne yapmalı? - baykuşlar V.;

Değişim - ne yapmalı? -Nesov. V. Değiştirin - ne yapmalı? - baykuşlar V.

Ancak bir fiilin türü her zaman varlığına veya yokluğuna göre belirlenemez. kelime oluşturan morfemler(önekler ve Sonekler). Örneğin, öneklerden oluşan bazı fiiller kusurlu biçimlerini korur:

(ne yapmalı?) yürü - ayrıl - gel - hareket et.

Fiiller eğer varsa görünüşsel bir çift oluştururlar sözcük anlamı:

• göstermek - göstermek;
• birleşin - birleşin;
• inşa - inşa et.

Çoğu durumda bunlar tek köklü formlardır.

Rus dilinde aynı yön çiftinde farklı köklere sahip çok az fiil vardır:

• konuş - söyle;
• almak.

Daha da az yaygın olan, bir çifti oluşturan, yalnızca vurgu açısından farklılık gösteren belirli fiil biçimleridir:

• kesilmiş - kesilmiş.

Pek çok fiilin hiçbir çifti yoktur; bunlara genellikle tek tür denir:

• bağırmak (sov. v.);
• uyku (baykuş. v.);
• mevcut olmak (sov. v. olmayan).

Her iki soru da akla gelirse: “Ne yapmalı?” ve "ne yapmalı?", yani iki tür fiilimiz var. Bu tür fiil biçimleri, tam olarak bir cümle bağlamında, türlerinin karakteristik anlamsal tonlarını taşır:

Kişi (ne yapıyor?) beyninin tüm yeteneklerini kullanmaz.

Bilgiyi test etmek için öğretmen yarın (ne yapacak?) testleri kullanır.

Gördüğümüz gibi, bu tür eşseslilerden fiillerin tür-zamanlı biçimlerini elde ediyoruz: bunların farklılıkları yalnızca türe göre değil, aynı zamanda olayın zamanına da bağlıdır.

Her iki fiil türü de bir takım gramer farklılıklarına sahiptir. Örneğin, mükemmel biçimde şimdiki zaman biçimi yoktur ve kusurlu biçimde gelecek zaman biçimi iki kelimeden oluşur.

Bu nedenle, belirli biçimler arasındaki anlamsal ve dilbilgisel farklılıkların bilgisi, konuşmanın doğruluğu ve ifade edilebilirliği için gereklidir, çünkü yanlış kullanım Fiiller yalnızca anlamın bozulmasına değil, aynı zamanda

Talimatlar

Soruya göre mastarı belirleyebilirsiniz. Bir fiil bulun ve onun hakkında bir soru sorun. Bu belirsiz biçimde bir fiilse, "ne yapmalı?", "ne yapmalı?" Sorusuna cevap verecektir. Örneğin, büyütün, pişirin, sulayın, doğurun, uzanın.
Bu tür fiillerin sonunda daima yumuşak işaret.

Kelime transkripsiyonla yazılmışsa mastarı kişisel biçimden ayırmak zordur. Bu formların finallerinin kaydı aynıdır: [uchitka] (ders çalışmak) - [uchitka] (ders çalışmak). Bu durumda [-tsa] öncesindeki sesli harfe veya soru sorabileceğiniz bağlama dikkat edin. Bu çalışma mümkün değilse, her iki form da uygundur.

Fiilin belirsiz hali bileşiğe dahildir nominal yüklem. Bu durumda cümle iki heterojen fiil içerir. Hangisinin mastar olduğunu belirlemek için belirtmeniz gerekir gramer temeli. Yüklem iki fiilden oluşacaktır. Sözlüksel anlamı içeren ise yumuşak işaret gerektiren mastardır. Yani, "Öğrenciler ekstra ders çalışabilecekler" cümlesinde "çalışabilecekler" yüklemi. Ve belirsiz biçimi "çalışmak"tır.

Bir fiilin mastar biçimi, bir cümlenin ikincil üyesi olarak hareket edebilir. Bu gibi durumlarda akıl yürütme mantığı izlenerek belirlenebilir. Yüklemden mastara kadar dolaylı bir durum sorusu sorun. Bu mümkünse, bu durumda bu bir eklemedir. Örneğin, "Koç bize biraz ısınma yapmamızı söyledi" cümlesinde "yapılacak" kelimesi bir nesne olacaktır (ne emretti?). Bu durumda mantık şu şekildedir: “Emir edildi” fiilinde belirtilen hareket yapılır, başkaları da yapacaktır. Bu, bunun bir yüklem olmadığı anlamına gelir, çünkü basittir.

Fiilin belirsiz biçimiyle ifade edilen durumlar çoğunlukla “hangi amaçla?”, “hangi sebeple?” sorularına cevap verir. “Spor salonuna antrenman yapmak için geldim” cümlesinde mastar olarak “Ne amaçla geldim?” sorusunu sorarız.
Tanıma göre, adresinden bir soru sorun. "Gitar çalma becerisinde akıcıyım" cümlesindeki mastar: the skill (what?) to play.

Konuyla ilgili video

Not

Yalnızca yüklemin asıl üyesi olan tek parçalı cümlelerde fiile soru sorulan hiçbir kelime yoktur.

Yararlı tavsiye

Bir kelimeden diğerine sorular sorun. Küçük üye bir fiille ifade ediliyorsa, bu yalnızca belirsiz bir biçimdir. Yumuşak bir işaret yazdığınızdan emin olun.

Kaynaklar:

• belirsiz biçimdeki fiiller

Fiil, sabit ve tutarsız özelliklere sahip konuşmanın bir parçasıdır. Bir fiilin kişisi onun sabit olmayan özelliğidir ve yalnızca şimdiki ve gelecek zamandaki fiiller bu özelliğe sahiptir. Herkes bunu hemen tanımlayamaz. Bunu yapmak için bir fiilin kişisinin nasıl belirleneceğine dair kısa bir talimat vereceğiz.

Talimatlar

Talimatlar

Belirsiz olduğunu bilmelisin biçim fiil genellikle mastar olarak adlandırılır. Bu formdaki fiil ne sayı olarak ne de şahıs olarak değişmez. Hem eğimini hem de yönünü belirlemek mümkün değildir.

Elbette "ne yapmalı?", "Ne yapmalı?" yardımcı sorularını kullanarak bir fiilin belirsiz bir biçimini oluşturabilirsiniz. Ancak bu yöntem her zaman işinize yaramayabilir. Bu nedenle, okul çocukları için kişisel olmayan fiilleri mastar haline getirmek zordur, bu da gelecekte yazım hatalarının bir sonucu olabilir.

Çocuklar ayrıca üçüncü şahıs formundaki fiilleri mastarla karıştırırlar, bu da “tsya” mı yoksa “tsya” mı yazacaklarına karar veremedikleri anlamına gelir. Örneğin, sözdizimsel yapıdaki fiil için “başarılı görünüyor”, çocuklar “ne yapmalı?”, “ne yapmalı?” yardımcı sorularını sormakta zorlanırlar. Bu şekilde yazım denetimi yapamayacaklar.

Bir fiilin belirsiz halini bulmak veya bazı ayrıntılara dikkat ederek oluşturmak daha kolaydır. Yani mastarın “t” veya “ti” ile bittiğini bilmelisiniz. Örneğin, "getir" kelimesinin sonu "ti" olacak ve "zamana sahip olmak" kelimesinde - "t" olacaktır.

Sondaki “ti” sesli harften önce geliyorsa belirsizdir, “t” ise ünsüzden sonra geliyorsa belirsizdir. Yani, "çiçek açmak" mastarında "ti" bitiminden önce ünsüz bir "s" sesi vardır ve "görmek" kelimesinde "e" sesli harfi vardır.

Belirsiz bir formun nasıl oluşturulacağını öğrenmek için “ne yapmalı?” Sorularını sormanız gerekir. veya “ne yapmalı?” ve kelimenin yapısına dikkat etmeyi unutmayın.

Kaynaklar:

• fiil belirsiz biçimde gerçekleşmeyecek

İsim, Rus dilinde konuşmanın ayrı bir parçasıdır. Belirtilen nesnelere bağlı olarak cinsiyet, canlı ve cansız kategorilerini sınıflandıran sayı ve durum biçimleriyle karakterize edilir.

Talimatlar

Aynı şeyin birkaç versiyonunu hayal edin: "ev", "ev", "ev". Başlangıçta nasıl belirlenir biçim(veya sözlük biçim)? Bir ismin başlangıç ​​biçimi yalın biçimdir. Bu durum kelimenin ifade ettiği kavramı ifade etmektedir. Çoğu zaman, bu durumda isimler bir cümlenin konusu olarak, daha az sıklıkla - yüklem olarak hizmet eder. Sorular için yalın: "kim?", "ne?" Ne gibi?" - “ev”, “kim?” - "kuş". Karar vermek için buna benzer sorular sorun biçim isim.

Şuradan hatırla: Okul müfredatı Başlangıç ​​biçimindeki çoğu durumda tekildir. Bu nedenle kelime dağarcığını tanımlamak biçim konuşmanın bu bölümünü tekil olarak ifade edin: “birçok ev” - “bir ev”.

Lütfen bazı isimlerin yalnızca biçimçoğuldur ve bunları tekil hale getirecek şekilde değiştirmek imkansızdır. Bunlar, örneğin zaman aralıklarının adlarını, eşleştirilmiş nesneleri, madde kütlelerini içerir: "gün", "gözlük", "pantolon", "gündelik", "makarna", "tatil", "mürekkep", "makas" . Benzerlerinin başlangıç ​​şekli formdur yalın halçoğul.

Birbirinden eş anlamlı (sesi ve yazılışı aynı, ancak anlamı farklı olan kelimeler) ihtiyacına dikkat edin. Örneğin: “Duvarda asılı bir saat var” (burada “saat”in baş harfi olacaktır) biçim yalnızca çoğul olarak). Veya: “Bu saatlerde gökyüzü genellikle

Fiilin mastar veya mastar biçimi

Başlangıçtaki veya belirsiz biçimindeki bir fiile mastar denir. Mastar her zaman "ne yapmalı?" sorusuna yanıt verir. veya “ne yapmalı?” Asla başlangıç ​​şekline göre soru soramazsınız: “Ne yapıyor?”, “Ne yapacak?”, “Ne yapacak?”, “Ne yaptı?”, “Ne yaptı? ” " vesaire. Yani, tanımı gereği mastarın minimum miktar Morfolojik özellikler.

Örnekler. “Git” fiili “ne yapmalı?” sorusuna yanıt verir. Buna göre belirsiz (başlangıç) biçimde bir fiil veya mastardır. Ancak “gider”, “gider”, “gider” fiilleri “ne yapıyor?”, “ne yapacak?”, “?” sorularına cevap verir. Bu fiiller zaten morfolojik özelliklere (kişiler, sayılar ve zamanlar) sahiptir ve mastar değildir.

Başka bir örnek. “Yazmak” fiili “ne yapmalı?” sorusuna cevap verir. ve bir mastardır. Bu başlangıç ​​biçiminden geçmiş ve gelecek zaman kiplerinde, birinci, ikinci ve üçüncü şahıslar, tekil ve çoğul fiiller oluşturulur: “yazdı”, “yazdı”, “”, “”, “yazacak”.

Başka bir deyişle, mastardaki bir fiil her zaman sıfır (belirsiz) bir formdur ve bundan her zaman oluşturulabilir. farklı şekiller farklı kişi ve sayılarda aynı kelime. Bu işleme konjugasyon denir.

Bir fiilin hangi işaretleri ilk formla belirlenebilir?

Eğer mastar fiilin başlangıç, sıfır, belirsiz biçimi ise, bundan konuşmanın bu bölümünün herhangi bir özelliğini veya morfolojik özelliklerini belirlemek mümkün müdür? Evet, bir fiilin sabit işaretlerini tanımlayabilirsiniz.

İlk olarak, belirsiz formu kullanarak fiilin türlerini belirleyebilirsiniz - mükemmel veya. Başlangıç ​​biçimindeki bitmemişlik fiili "ne yapmalı?" sorusuna yanıt verir. ve tamamlanmamış bir eylemi ifade eder. Örneğin, "yürümek", "", "şarkı söylemek", "" vb. Mastardaki tamamlama fiili "ne yapmalı?" sorusuna yanıt verir. ve tamamlanmış, tamamlanmış bir eylemi belirtir. Örneğin, "yürüyüşe çıkın", "okuyun", "şarkı söyleyin", "beste yapın", "uçun" vb.

İkinci olarak mastar ile belirleyebilirsiniz. İki çekim vardır - birincisi ve ikincisi. İlk çekim, –et, -at, -ut, -ot, -t, -yt ile mastar sonu olan tüm fiilleri ve –it ile biten birkaç istisna fiili içerir. İkinci konjugasyon şunu ifade eder: çoğu–it ile biten fiillerin yanı sıra –at, -yat ve –et ile biten bazı istisna fiiller.

FİL BİÇİMLERİ VE OLUŞUM YÖNTEMLERİ

Fiilin dallanmış bir form sistemi vardır. İşlevlerine ve fiilin biçimindeki değişimin niteliğine göre, fiilin çekimli, çekimli ve çekimli olmak üzere ikiye ayrılırlar.

Fiil formları değişimin doğası gereği

Dilbilgisel anlamlar farklı fiil biçimlerinde farklı görünür. Tüm fiil biçimleri görünüş, ses, geçişlilik, dönüşlülük anlamlarına sahiptir. Fiilin değişmez biçimleri olan mastar ve ulaç, yalnızca görünüş, ses, geçişlilik ve dönüşlülük işaretlerini taşır. Fiilin kişisel formları konjugedir, yani. ruh hallerine, zamanlara, kişilere, sayılara ve geçmiş zamana göre değişir – doğuştan. Tam katılımcılar cinsiyete, sayıya ve vakalara göre değişir; reddedilir (sıfatlar gibi sıfat çekim türüne göre) ve ayrıca iki ses biçimine sahiptir (aktif ve pasif) ve zamana göre değişir (şimdiki ve geçmiş zaman biçimlerine sahiptir). Kısa biçim yalnızca pasif katılımcılar. Kısa formlar yalnızca sayıya ve cinsiyete göre değişir.

İki fiil kökü

Fiil formlarını oluşturmak için iki kök kullanılır: şimdiki veya gelecekteki basit zamanın kökü (mükemmel fiiller için) ve geçmiş zamanın kökü (veya mastar). Şimdiki ve geçmiş zamanların kökleri farklı olabilir: ber -ut - ber -t veya eşleştirin: taşınan -ut - taşınan -ti.

Şimdiki (gelecekteki basit) zamanın temeli, 3. çoğul şahıs fiillerinin sonlarının kesilmesiyle ayırt edilir: chitaj-ut, -ut yaz.

Geçmiş zaman kökü, geçmiş zaman biçimindeki fiilden -l- son ekinin kesilmesiyle ayırt edilir (mastar sırasıyla -t veya -ti son ekine sahiptir): okudum, okudum, yazdım, yazdım.

Aşağıdaki fiil formları şimdiki zaman kökünden oluşturulur:

1) şimdiki zaman biçimleri: chitaj-y; 2) zorunlu ruh halinin biçimleri: chitaJ; 3) mevcut katılımcılar: chitaJ; 4) kusurlu katılımcılar: chitaj-a.

Geçmiş zamanın kökünden aşağıdakiler oluşur:

1) geçmiş zaman biçimleri: duydum); 2) dilek kipinin biçimleri duyardım; 3) geçmiş katılımcılar işitme -vsh-y; 4) mükemmel katılımcılar: işitme -v.

Aynı türden bir fiilin tüm biçimlerinin bütünlüğü, fiilin paradigmasını oluşturur.

Fiilin çekimine denir birleşme. Dilbilimde konjugasyon teriminin iki anlamı vardır. Geniş anlamda konjugasyon- bu, fiilin kişilere, sayılara, zamanlara, ruh hallerine (ve ayrıca geçmiş zamanda ve cinsiyete göre) değişmesidir. dilek kipi). Dar anlamda- Bu, fiilin kişilere ve sayılara göre değişmesidir.

Birleşme

Birleşme- bu fiilin kişilere ve sayılara göre değişmesidir. Bitiş sistemine bağlı olarak iki ana konjugasyon türü vardır: birinci ve ikinci. Konjuge olmayan fiiller ve fiiller de vardır özel formlar konjugasyonlar. Şimdiki/basit gelecek zamanın sonlarına denir kişisel sonlar fiil, çünkü aynı zamanda kişinin anlamını da aktarırlar.

Fiilin şahıs ekleri vurgulanırsa, çekim sonlar tarafından belirlenir. Fiiller I çekimi– bunlar sonları olan fiillerdir: -у (-у), -ем, -еа, -ет, -ут (-ут). FiillerII çekimi– bunlar sonları olan fiillerdir: -у (-у), -im, -ish, -ite, -at (-yat). Evet fiiller uyumak, uçmak II konjugasyonuna aittir ( ortak girişim Bakmak, sp yat; yıllar Bakmak, yıllar yat ) ve fiiller hata yap içmek- I çekimine ( hata yemek yemek ah, hata dışarı xia, içmek yemek yemek, içmek dışarı ). Aynı çekim, vurgusuz sonlarla onlardan türetilen ön ekli fiilleri içerir ( varış Bakmak (II referans) , acı yemek yemek (referans veriyorum) ).

Bitiş vurgulanmamışsa, çekimin türü mastar tarafından belirlenir. İkinci çekim -it ile biten tüm fiilleri içerir (hariç) tıraş ol, yat, dinlen) ve -аt ( ile biten 4 fiil) sür, tut, duy, nefes al) ve -et ( ile başlayan 7 fiil bak, görmek, gücendirmek, nefret etmek, bağımlı olmak, bükmek, katlanmak B); geri kalan fiiller ilk çekime aittir.

Değişken konjuge fiiller her iki tür konjugasyonun da sonları vardır. Heterojen bir şekilde konjuge edilen fiiller şunları içerir: istemek, koşmak, onurlandırmak, hayal etmek ve önekleri : istek en, istek- yemek yemek, istek- ve; istek- onlara, istek- işte, istek- yat.

Fiil küçümsemek formlarla tamamlanmamış bir paradigmaya sahiptir: parıltılar Ve rüya görüyorsun.

Özel (arkaik) bir çekim türünün fiilleri: ye, rahatsız et, ver, yarat ve onlardan önek veya son ek şeklinde oluşturulan türev kelimeler özel bir sonlandırma sistemine sahiptir.

Çoğu fiilin hepsi vardır olası formlar kişiler ve sayılar, ancak aynı zamanda şu veya bu biçime sahip olmayan veya genellikle bunları kullanmayan fiiller de vardır. Bunlar yetersiz paradigmaya sahip fiillerdir (örneğin fiillerde birinci şahıs yoktur) boşluk, kazan ve benzeri.)

Fiil paradigması

Paradigma– tüm fiil formlarının bir kümesi. Tam sözel paradigmanın kapsamı sorunu çözülmeden kalıyor. Bazı dilbilimciler, görünüşleri farklı olan fiillerin yanı sıra, sıfat ve ulaç biçimlerini de dahil etmezler. Tam Paradigma - bir dizi ulaç biçimi, tüm kişisel (eşlenik) biçimler ve tüm katılımcı biçimleri. Paradigmanın tüm bileşenleri aynı türde olmalıdır. Paradigmanın asıl sözcüğü olan mastar paradigmaya dahil değildir. Tam fiil paradigması, fiil formlarının birleştirildiği birkaç kısmi paradigmayı içerir. genel anlamda formlar (değişmez, konjuge, çekimli). Kısmi paradigma – fiilin kişisel formları veya katılımcı formları.

Bileşenlerin bileşimine göre belirli paradigmalar yeterli ( tam dolu), yetersiz (eksik) ve gereksiz . Olası tüm çekimli biçimleri oluşturmayan ("Kişi kategorisi" bölümüne bakın) veya sıfat-fiiller ve ulaçlar oluşturmayan fiillerin yetersiz bir paradigması vardır. Örneğin fiiller için kazan, kendini bul, merak et 1. tekil şahıs formları yoktur. sayılar; fiillerde kalabalık, grup, dağılma Birim formları kullanılmaz. sayılar; fiillerde tay, kristalleşmek– 1. ve 2. kişi formları. Fiillerin de yetersiz bir paradigması var heyecanlanmak, dallanmak, yoksun olmak, demek, kendini bulmak, münasip olmak, kazanmak, süpürmek, dağılmak, erimek, üşümek, garipleşmek. Paralel sonlu formlara sahip fiiller (genellikle bu formlar anlam veya stilistik renk açısından kısmen farklılık gösterir) gereksiz bir paradigmaya sahiptir: sıçramalar - sıçramalar, hareketler - hareketler, fırlatmalar - fırlatmalar, acı çekiyorlar - acı çekiyorlar, ölçüler - önlemler, iyileşeceğim - iyileşeceğim, sallanıyor - sallanıyor, durulanıyor - durulanıyor, dalgalar - dalgalar, kırbaçlar - kırbaçlar, kıstırmalar - kıstırmalar.

Rusçanın Morfolojisi edebi dil*

FİİL

Fiillerin çekimi

Gelecek zaman, basit ve karmaşık

Mükemmel fiiller için gelecek zaman formları. ve kusurlu Anlam bakımından farklılık gösteren türler, oluşum bakımından da farklılık gösterir. Fiiller için mükemmel. tür, gelecek zamanın biçimi, oluşum olarak kusurlu fiillerin şimdiki zaman biçimine karşılık gelir. yazın, yani biçim, onunla bağıntılı ve anlam bakımından. Bu biçimlerin her ikisi de gerçek ve biçimsel anlamların bütünlüğünün aynı sözcükle ifade edildiği sentetik biçimlerdir, bkz. Fiillerin şimdiki zamanı kusurludur. tür Yazıyorum, okuyorum Ve Gelecek zaman fiiller için mükemmel. tür Yazacağım ve okuyacağım.

Fiillerde kusur vardır Gelecek zamanın biçimi, yardımcı fiilin gelecek zaman biçiminin analitik olarak birleştirilmesiyle oluşturulur. olmakçekimli fiilin mastarı ile, yani. gelecek zamanın oluşturulması gereken fiil, örneğin: Ben okuyacağım, sen yazacaksın, onlar karar verecek vesaire. Bu şekilde oluşan gelecek zaman biçiminde, çekimli fiilin mastar hali gerçek ve sözdizimsel olmayan biçimsel anlamları (görünüş, dönüşlülük veya dönüşsüzlük, geçişlilik veya geçişsizlik) ifade ederken, yardımcı fiil ise sözdizimsel biçimsel anlamları (kip, zaman) ifade eder. , kişi, sayı).

Rusça dilbilgisinde kabul edilen terminolojiye göre, mükemmel fiillerin sentetik gelecek zamanı. türe gelecek basit denir (Yazacağım, okuyacağım) ve fiillerin analitik gelecek zamanı kusurludur. tür - gelecekteki karmaşık (Yazacağım, okuyacağım).

Fiil yüz formları

Şimdiki ve gelecek zaman kiplerinde fiiller, şu şekilde adlandırılan formlar oluşturur: kişisel, veya kişiler. Bu formlar, fiilin ifade ettiği süreci konuşmacının aktardığı kişiyi belirtir ve fiilin işaret ettiği kişi, onun konuşmacıyla olan ilişkisi üzerinden belirlenir. Bu tür üç kişisel form vardır: 1., 2. ve 3. kişi. Her biri birimler halinde sunulmaktadır. ve çarparak sayı.

Fiilin anlam bakımından birbirine karşıt kişileri iki çift bağlaşık biçim oluşturur. Bunlardan biri 1. ve 2. şahısların formlarından oluşuyor. Kesinlikle kişisel olan bu formların karşısına, anlamında kişisel olmayan olarak tanımlanabilecek ve yalnızca 1. ve 2. şahısla ilişkili olarak 3. şahıs formu olarak belirlenen 3. şahıs formu gelir.

Gerçek kişisel formların kişisel anlamı, yani. 1. ve 2. şahıs formları, temel olarak şahıs zamir-isimlerinin anlamlarına karşılık gelir. 1. kişi biriminin formu. sayılar anlamına gelir konuşmacının fiilin ifade ettiği süreci kendisiyle ilişkilendirmesi: Yazıyorum, okuyorum. Yani sürecin ilgili olduğu kişi “ben”im. 1. çoğul şahıs Rakamlar, konuşmacının fiil tarafından ifade edilen süreci kendisinin de üyesi olduğu bir grup kişiye göndermesi durumunda kullanılır; “biz” anlamına gelir: yaz oku.

2. kişi biriminin formu. sayılar, konuşmacının fiilin ifade ettiği süreci muhatabıyla ilişkilendirdiği anlamına gelir; konuşmanın hitap ettiği kişiye, “size”: yaz oku. Karşılık gelen biçim çoğuldur. sayılar, konuşmacının fiil tarafından ifade edilen süreci bir grup kişiyle ilişkilendirdiği anlamına gelir ( birden fazla), konuştuğu kişiyle veya konuşmacının muhatabını da içeren bir grup insanla; süreci genel olarak “siz” olarak adlandırır: yaz oku. Ayrıca 2. çoğul şahıs. sayılar bir kişiye (“size”) kibar veya resmi bir hitap biçimi olarak kullanılır: Dinle Gorsky... Artık kaprisli olmadığımı sen de biliyorsun.(I. Turgenev), Bilmek istiyorum: bunu nasıl açıklarsınız? "Beni sorgulamaya ne hakkın olduğunu bilmek istiyorum," diye yanıtladım.. (I.Turgenev)

2. kişi biriminin formu. sayılar aynı zamanda genelleştirilmiş kişisel anlamda da kullanılır. Bu, konuşmacının fiil tarafından ifade edilen sürecin belirli bir muhatapla değil, konuşmacının kendisi de dahil olmak üzere olası herhangi bir kişiyle ilgili olduğunu kastettiği durumlarda gerçekleşir, örneğin: Bir insanı tamamen mahvettin... Ne yapacaksın!(A. Pisemsky), Onu tanıyana kadar onun yanına girmeyeceksin - sanki çekingenmişsin gibi korkuyorsun; ve içeri girdiğinde güneş kesinlikle seni ısıtacak ve çok neşeli olacaksın. (I. Turgenev) Bu anlamda 2. tekil şahıs şeklidir. atasözlerinde sayılar yaygın olarak kullanılır: Akıllılardan öğreneceksin, aptallardan öğreneceksin, Gözyaşları kederine yardım etmeyecek, Bir tohum ek ve bir elma ağacı yetiştir. vesaire. 2. şahıs sadece tekil formda değil, genelleştirilmiş bir kişisel anlama da sahip olabilir. sayılar, ama aynı zamanda çoğul biçimde. sayılar: Gün batımından çeyrek saat önce, ilkbaharda, köpek olmadan, silahla koruya çıkarsınız. Ormanın kenarında bir yer buluyorsunuz, etrafınıza bakıyorsunuz, pistonu inceliyorsunuz, arkadaşınıza göz kırpıyorsunuz... Kuşlar gevezelik ediyor; körpe çimenler zümrüdün neşeli ışıltısıyla parlıyor... bekliyorsunuz.(I.Turgenev)

Anlam olarak 1. ve 2. şahısların bütünlüğü içinde zıt olan 3. şahıs formu, konuşmacının fiilin ifade ettiği süreci ne kendisine ne de muhatabına atfetmediği anlamına gelir. Birimlerde sayı, öznenin yokluğunda 3. şahıs formunun kişisel olmayan bir anlamı vardır, yani. süreci herhangi bir konuya atfetmenin imkansızlığını gösterir: Başım hâlâ zonkluyor.(N.Gogol), Isı yayıyor. (I. Turgenev), Hava taze süt kokuyor.(N.Nekrasov), Kereste fabrikası yanıyor. (A. Çehov) Yalnızca fiilin bir öznesi varsa veya bağlamdan çıkarsa, "ima edilirse", bu biçim, sürecin konuşmacılara bir nesneye atıfta bulunduğu anlamına gelir, ancak kelimenin dar anlamıyla bir kişiye değil, yani. konuşmacıya ve muhatabına: yazıyor, okuyor. Bir özne olduğunda 3. çoğul şahıs da aynı anlama gelir. yalnızca sürecin ilgili olduğu nesnelerin çeşitliliğini gösteren sayılar: yazıyorlar, okuyorlar. Öznenin yokluğunda 3. çoğul şahıs kullanılır. sayıların süresiz olarak kişisel bir anlamı vardır; bu, sürecin konuşmacı tarafından bazı nesnelerle ilişkilendirildiği anlamına gelir, ancak bunlar belirsiz ve tanımlanamaz, çünkü konuşmacı fiille ifade edilen süreci kimin gerçekleştirdiğiyle ilgilenmez: Onu taşıyorlar! taşımak! taşımak!(N.Gogol), Bu köprünün adı nedir?(A. Puşkin), Kavgadan sonra yumruklarını sallamazlar. (Atasözü), Sigara içmemeni istiyorlar. Bu nedenle 3. tekil şahıs formunun kullanımı. kişisel olmayan anlamdaki sayılar 3. çoğul şahıs formunun kullanımına karşılık gelir. belirsiz kişisel anlamı olan sayılar. İkincisinin kişisel olmayan bir anlamı olamaz, çünkü bu, ifade ettiği çokluk tarafından engellenmektedir. sayı. Çokluğun anlamı, sürecin bazı (birden fazla) nesne tarafından üretildiğini ve bu nedenle onu üreten nesneden tamamen soyutlanarak temsil edilemeyeceğini belirtir.

Kişisel formlar, daha önce de belirtildiği gibi, şimdiki ve gelecek zamanların formlarında mevcuttur. Üstelik fiillerin şimdiki zamanı kusurlu olduğundan. Mükemmel fiiller için görünüş ve gelecek basit. türler sentetik formlardır; kişisel formları, çekimli fiilin kendisi değiştirilerek oluşturulur. Karmaşık gelecek zamanda fiiller kusurludur. Analitik bir form olan türler, şahıs formları yardımcı fiil değiştirilerek gösterilir. olmak yani kişisel formlarıyla belirtilir.

Kişisel olmayan fiiller

Kişisel ve genel formlardaki bazı fiiller yalnızca 3. tekil kişiyi oluşturur. şimdiki ve gelecek zaman ve ortalamadaki sayılar. geçmiş zamanda cinsiyet. 3. kişi ve orta kişi formları. Bu fiillerin cinsiyetleri herhangi bir kişiyi belirtmez ve kimsenin aktif katılımı olmadan kendi kendine gerçekleşen bir süreci ifade eder: Uyuyamıyorum, ateş yok.(A. Puşkin), Yürüyemiyordu, yürüyemiyordu, yukarı çıkmak bile istemiyordu. (N.Gogol), Burada, burada ama evde oturamıyorum. (A. Puşkin), Eve döndüğümüzde çoktan akşam olmuştu. (I. Turgenev) Bu tür fiillere kişisel olmayan denir. Bunlar genellikle bazı doğa olaylarının adlarıdır: şafak, akşam karanlığı, don, akşam, yükselen(yağmurdan önce), vb. veya bir kişinin çeşitli deneyimleri ve durumları: uyuklayan, düşünen, uyuyan, hasta, hasta, ateşli.

Kişisel fiil formlarının oluşumu

Hediyenin tabana eklenmesiyle kişisel formlar oluşturuluyor. vr. Aynı anda yalnızca kişiyi değil aynı zamanda fiilin sayısını da belirten özel sonlar. Bu nedenle fiillerin her sayı için üç tane olmak üzere altı kişisel eki vardır. Bu eklerin ses ifadesindeki farklılıklara dayanarak çoğu fiil iki çekime ayrılır: Birinci Ve ikinci. İlk çekim sonlarla karakterize edilir: -u, -osh (-yemek), -ot (-et), -om (-yemek), -ote (-yemek), -ut; ikinci: -u, -ish, -it, -im, -ite, -at.

İÇİNDE Sözlü konuşma Birçok kişi için birinci ve ikinci çekimlerin sonları yalnızca sonda bir vurgu olduğunda farklılık gösterir. Aynı durumda, vurgu gövdeye düştüğünde, tüm fiiller için aynı olan vurgusuz sonlar telaffuz edilir: -ish (kol'ish, l'ub'ish), -it (col'it, l'ub'it), -im (kol'im, l'ub'im), -it' (kolit', l) 'ub'it'), -ut (kol'-ut, l'ub'ut). Sonuç olarak, birinci ve ikinci çekimlerin her iki fiili de 2. ve 3. tekil şahıslarda vurgu olmadan telaffuz edilir. sayılar ve 1. ve 2. çoğul şahıs. ikinci çekimin sonundaki sayılar (çünkü Ve– fonem çeşidi<Ve> değil <о> ), 3. çoğul şahıs olarak. sayılar – ilk çekimin sonu. Vurgusuz kişisel sonların bu telaffuzu, örneğin birçok Moskovalının dilinin tipik bir örneğidir.

Birinci ve ikinci çekimlerin fiilleri arasında, şahıs formlarının oluşturulduğu temelin doğasında belirli bir fark vardır; şimdiki zamanın temelleri vr. İlk çekimin fiilleri şimdiki zaman temeline sahiptir. vr. 3. çoğul şahıs biçiminde göründüğü gibi. sayılar, damaksıl ünsüzlerle bitebilir (pek-ut, kıyı-ut), sert ünsüzler için yumuşak olanlarla eşleştirilmiş (itme-ut, met-ut, ved-ut, taşıma-ut, taşıma-ut, kürek-ut, yüzme-ut, basma-ut veya-ut) tıslayarak ve J (pash-ut, örgü-ut, ağlama, parlatma, sıçrama-ut, play-ut, beraberlik) ve yumuşak r', l' (por-yut, say-yut), ikinci çekimin fiilleri ise şimdiki zaman temeline sahiptir. vr. sert olanlarla eşleştirilmiş yumuşak ünsüzler üzerinde (fly-yat, sit-yat, hang-yat, taşıma-yat, uluma-yat, aşk-yat, catch-yat, gürültü-yat, ring-yat, yüksek sesle-yat, vel-yat) aynı zamanda tıslama ve J (kish-at, titreyen, çığlık atan, çatlayan, ciyaklayan, poj-at). Böylece şimdiki zamanın temeli. vr. yalnızca ilk çekimin fiilleri, yumuşak olanlarla eşleştirilmiş damaksıl ünsüzler ve sert ünsüzler üzerine bir tabana ve sert olanlarla eşleştirilmiş yumuşak ünsüzler üzerine bir tabana sahiptir (hariç) r', ben'), – yalnızca ikinci çekimin fiilleri. Gövdelerin çekimleri yalnızca sonunda ıslıklı ünsüzler olduğunda farklılık göstermez. J ve yumuşak r', ben'.

Sonların eklenmesiyle kişisel formların oluşumuna, sonundaki ünsüz ses birimlerinin belirli normlara göre değişmesiyle ifade edilen kökte bir değişiklik eşlik eder. Bu değişimler fiillerde yalnızca tabanda belirli son ünsüzlerle temsil edilir ve her çekime özgü biçimlerde ortaya çıkar.

Birinci çekimli fiillerde, 2. ve 3. tekil şahıs formlarının oluşumu sırasında kök ucundaki ses birimlerinin değişmesi meydana gelir. sayılar ve 1. ve 2. çoğul şahıs. sayılar. Bu formlarda, damaksıl ünsüzler ıslıklı seslere dönüşür: fırında pişir, pişir-ye (fırında pişir, pişir-ye, pişir-ye), bere-ut - kurtar-ye, ve yumuşak olanlarla eşleştirilmiş sert ünsüzler - karşılık gelen yumuşak olanlara: push-ut - push'-esh (itiyor, push'-yom, push'-yote), met-ut - met'-ye, ved-ut - ved'-ye, nes-ut - nes'- ye, taşıma - taşıma'-yemek, kürek çekme - sıra'-yeme, yüzme-ut - yüzme'-yeme, bas-ut - basma'-yeme, or-ut - veya'-yeme vesaire. Tamamen yalıtılmış bir istisna yalnızca bir fiille temsil edilir örgü arka damak kısmı olan İle tıslayarak değil dönüşümlü olarak değiştirilir H, diğer fiiller gibi, ancak yumuşak İle', bkz.: tk-ut – tk'-ye, tk'-ye vb. Fiilin kişisel biçimlerinin olduğunu belirtmek ilginçtir. örgüİle İle' Temel olarak, ödünç alınan birkaç kelime dışında, Rus dilindeki tek durumu temsil eder. İle' fonetik olarak bağımsız bir konumda görünür; damaksıl bir ses biriminin bir varyasyonu yerine ayrı bir ses birimi olarak<İle>.

İkinci çekimin fiilleri için, 1. tekil şahıs formunu oluştururken tabanın son ünsüzlerinin değişmesi meydana gelir. sayılar. Burada yumuşak dişler tıslayan dişlere dönüşür: hadi - lech-u, sid'-at - sit-u, pros'-at - prosh-u, voz'-at - vozh-u, sad'-at - grush-u, ezd'-at - sürmek; ve yumuşak dudaklar - yumuşak dudaklarla kombinasyonlara ben: vop'-at - vopl'-u, lyub'-at - lyubl'-u, graph'-at - grafl'-u, lov'-at - lovl'-u, shum'-at - shuml'-u vesaire.

Fiiller çekime göre şu şekilde dağıtılır: İkinci çekim, kökü mevcut olan fiilleri içerir. vr. yumuşak bir ünsüz veya tıslamanın türevi değildir ve tabanı geçmiştir. vr. soneklerle türetilmiş -Ve-(be-i-l - be-yat, resh-i-l - resh-at, aşk-i-l - aşk-yat ve benzeri.), -e-(go-e-l – go-yat, let-e-l – let-yat, sit-e-l – sit-yat ve benzeri.), -a- (krich-a-l - ağlama, stodj-a-l - stodj-at, sp-a-l - sp'-yat ve benzeri.). Sonuç olarak, ikinci çekim öncelikle IV üretken sınıfın fiillerini içerir. (bel-i-l – beyaz-yat) ve ikincisi, üretken olmayan sınıfın ikinci grubunun fiilleri (gor-e-l - go-yat, çığlık-a-l - çığlık at). Kişi formlarının oluşumunda farklılık gösteren birkaç fiil dışında diğer tüm fiiller ilk çekime aittir.

Üç fiil – istiyorum, koş Ve onur – bazı kişisel formlar ilk çekimle, bazıları ise ikinci çekimle oluşturulur. Bu fiillerden istekçoğul olarak var yumuşak bir ünsüzle bu çekim için olağan tabana eklenen ikinci çekimin sonlarının sayısı T': sıcak-im, sıcak-ite, sıcak-yat. Kişisel birim biçimleri. Bu fiilin numaraları ilk çekimin sonlarından oluşur ve ünsüzün bulunduğu köke eklenir. T'şununla değiştirilir: H: istiyorum, istiyorum, yemek, istiyorum. Diğer iki fiil - koşmak Ve onur, şimdiki zamandaki gövdelere sahip olmak, ilk çekimin fiillerinin karakteristiğidir. vr. arka damak bölgesine G(bkz. dışarı koşmak Ve kıyıya çıkmak) ve zor T(bkz. Perşembe Ve uyuşturucu), 2. ve 3. şahıs birimlerini oluştururken. sayılar ve 1. ve 2. çoğul şahıs. sayılar şununla değiştirilir: Ve(bkz. koşmak Ve kurtar-ye) Ve T'(bkz. Ne-ne Ve meth ye), şahıs formlarından birinci çekime göre sadece 3. çoğul kişiyi oluştururlar. sayılar: tükenmişlik, tükenmişlik, diğer biçimlerde ikinci çekimin sonları vardır: koş, koş, koş, koş Ve şeref, şeref, şeref, şeref.

Fiiller kişisel formların oluşumunda tamamen ayrı durur ye, zahmet et, ver, yarat. Diğer fiillerden temel olarak tekil olarak özel kişisel eklere sahip olmaları bakımından farklılık gösterirler. numara: 1. kişi -M, 2. kişi -sh, 3. kişi -st ve bu sonlar şahıs çoğul biçimlerinin kökünden farklı bir köke bağlanır. sayılar, yani çoğullarda olduğu gibi ünsüz değil, sesli harf temel alınarak. sayı.

Çoğul sayı

Çoğul tabanı bu fiillerin sayıları ünsüzle bitiyor D: fiiller için yumuşak yemek yemek, sıkılmak(bkz. yemek yemek, sıkılmak) ve sert fiillerde yumuşak ile dönüşümlü olarak ver, yarat(bkz. baba-ut - baba'-im, yarat-ut - yarat'im). İlki tüm şahıs formlarında çoğuldur. sayılar ikinci çekimin sonlarıdır, 1. ve 2. şahıslardaki ikinciler ikinci çekimin sonlarıdır ve 3. şahıslarda birincidir. Birlikte ye, zahmet et, ver, yarat, öneklerle bunlardan türetilen kişisel formlar ve fiiller oluşturur.

Geçmiş zaman

Geçmiş zamanda fiiller sayılara göre değişir, tekilde ise cinsiyete göre değişir. Geçmiş zamanda cinsiyet ve sayı eklerle belirtilir. Yani erkek. cinsiyet bir sonun yokluğuyla karakterize edilir ( boş son), dişi cinsiyetin bir sonu vardır -A, ortalama cins – -Ö, çoğul sayı - bitiş -Ve. Sonlara ek olarak birimlerin genel biçimleri. sayılar çoğul formdan farklıdır. sayılar çünkü ilkinin geçmiş zaman eki var - zor ben ve ikincisi var ben yumuşak.

Çoğul sayı

Geçmiş zaman biçiminin ünsüz harflerle biten bir kökten oluştuğu fiiller: b, p, d, j, x, h, s, p, erkeklerde cinsiyetin son eki yoktur -ben, bkz.: öldü - öldü, kör - kör, kıyı - kıyı, itildi - itildi, kurutuldu - kurutuldu, taşındı - taşındı, taşındı - taşındı, öldü - öldü.

Geçmiş zamanın cinsiyeti ve sayısı, özne isimle uyum yoluyla, fiilin ifade ettiği sürecin eril, dişil özneye gönderme yaptığını gösteren sözdizimsel formlardır. veya ortalama tür veya çoğul bir nesneye. sayı, örneğin: Topçu daha yüksek sesle kükredi. Taarruza geçme emri aldık. Aniden, ateşin alevleri öndeki savaşçıların saflarını keskin bir şekilde yaladı. Bir mayın patladı.

Ortalamada Cinsiyetin geçmiş zamanı, konu cinsiyet ayrımı yapmayan kelimeler (örneğin sayılar) olduğunda da kullanılır: Etrafında yaklaşık on adam oturuyordu.(I. Turgenev) veya mastar. Yalan söylemek zorunda değildim. (İ. Herzen), Gülmek hiç aklıma gelmedi. (I. Turgenev) Son olarak ortalama olarak. Geçmiş zaman aynı şekilde kullanılır kişisel olmayan cümleler: Ağaç fırtınayla aydınlandı ve ağaçta bir bülbül yuvası vardı. (N.Nekrasov), İÇİNDE açık pencere nem ve tatlılık kokuyordu.(A. Fadeev) Bu durumda ortalama. geçmiş zamanın cinsiyeti, kişisel olmayan bir anlamda kullanıldığında şimdiki ve gelecek basit zamanın 3. kişisine paralel bir form görevi görür (bkz. yukarıda, s. 35).

Çoğul hali geçmiş zamanın sayıları, 3. çoğul şahısla aynı anlama karşılık gelecek şekilde belirsiz bir kişisel anlamda kullanılabilir. şimdiki ve gelecek zamanın sayıları: İstasyonda yakalandı. Beni gubçek'e götürdüler. Sorgulandığında isteyerek ve neşeyle cevap verdi. - Adı? - Grigory İvanoviç Peskov.(L.Seifullina)

Geçmiş zamanın kişisel biçimleri yoktur. Bu nedenle, fiilin atıfta bulunduğu kişi, eğer onun ifade ettiği süreç her iki sayının 1. ve 2. şahsına atıfta bulunuyorsa, her zaman fiilin yanında yer alan şahıs zamirleri ile geçmiş zamanda belirtilir. konuşmanın bağlamından açıkça anlaşılmaktadır: Taarruza geçme emri aldık. Sessizce ileri doğru süründü.

Fiilin kısa şekli

Duygusal dilde, bazı fiiller (çoğunlukla yansıma veya hareketi ifade eden) ani tek bir eylem anlamına gelen özel bir kısa biçim kullanır: Arkadaşının alnına taşla vurdu. (I. Krylov), Sonra şövalye eyere atladı ve dizginleri attı.(I. Krylov), Soldan, soldan ve arabadan - hendeğe çarp!(I. Krylov), Kırbaç şakladı ve bir kartal gibi koştu. (M.Lermontov), Ona bağırdım ve aniden kanepeye çarptı.. (A.Pisemsky) Kısa form fiilin türevsiz tabanıyla ifade edilir ve genellikle kişi, sayı ve cinsiyet belirtilmeden, gösterge kipinin geçmiş zaman anlamında kullanılır. Hangi fiilden türetildiğine bağlı olarak geçişli veya geçişsiz anlam taşır, bkz. geçişli fiillerden: kapmak, vurmak, patlatmak(birisi ya da bir şey) - kapmak, vurmak, kırmak – ve değil geçişli fiiller: atlama, plop, plop(bir yerde) - atlama, gümbürtü, gümbürtü.

Koşullu ruh hali

Koşullu kip, fiilin ifade ettiği sürecin gerçek olarak değil, beklendiği gibi kabul edildiği anlamına gelir: O sana yardım ederdi, ben daha iyisini yapardım, O bunu yapmazdı. Sözdizimsel koşullara ve konuşmanın genel bağlamına bağlı olarak, koşullu kip için temel olan bu anlam biraz değiştirilebilir. Yani, içinde karmaşık cümle Süreç, burada ifade edilen herhangi bir koşulla sınırlı olduğunda alt fıkra, ana cümledeki koşullu kip, belirli koşullar altında mümkün olan süreci ifade eder, yani. kelimenin tam anlamıyla geleneksel hale gelir: Bilseydi bunu yapmazdı, düşersem bir daha kalkmazdım.(A. Puşkin) Belirli bir bağlamda, koşullu ruh hali süreci istendiği gibi ifade edebilir: Keşke gelse seninle konuşmak isterim, sen bize bir şeyler anlatırsın, evde oturmayı tercih edersin ve diğerleri, bu durumda anlam olarak emir kipine yaklaşıyor.

Koşullu kip, birleşik fiilin geçmiş zaman biçiminin bir parçacıkla birleştirilmesiyle analitik olarak oluşturulur. istemek veya B, varsayımın anlamını ifade eder. Geçmiş zamanın biçimi zamansal anlamını yitirir ve koşullu ruh hali, amaçlanan uygulaması konuşma anından bağımsız olan bir süreci ifade eder. Cinsiyet ve sayı biçimleri ve anlamları ile bir kişiye yönelik tutumları ifade etme yolları, koşullu kipte geçmiş zamanda olduğu gibi aynıdır.

Çoğul sayı

Parçacık olurdu, b hareketli: fiilden sonra veya önce gelebilir ve son olarak fiilden başka bir deyişle ayrılabilir: Meşgul olmasaydım gelirdim, Ne olursa olsun her şey senin suçun olur, Ne kadar sorarlarsa sorsunlar yine de söylemez. Bir parçacığın en yaygın konumu istemek– cümlenin ilk kelimesinden sonra.

Emir kipi ve biçimleri

Bir talebi, eyleme teşviki ifade eden zorunlu ruh hali, konuşmacının eylemi gerçekleştiren kişiye karşı istemli tutumunu ifade eden ifade edici bir biçimdir. Bu temelde gösterge niteliğindeki ifadeye karşıdır ve koşullu ruh halleri Bunlar kendi başlarına iradenin ifade biçimleri değildir. İfade edici bir biçim olarak, emir kipi, genellikle karşılık gelen jestler ve yüz ifadelerinin eşlik ettiği, özel bir motive edici tonlama ile karakterize edilir. Bu tonlama sayesinde hemen hemen her kelimeye teşvik veya emir anlamı verilebilir: Sessiz ol! Sessiz ol! Sessizlik! Burada! Köşede! Çekip gitmek! vesaire. Ancak bu durumda dürtüyü ifade etmenin tek yolu tonlama olsa da, emir kipinde dürtü, tonlamaya ek olarak kendi biçimleriyle de ifade edilir. Bu nedenle, konuşmacının motivasyonunu, iradesinin ifadesini ifade etmeye hizmet eden fiilin özel bir dilbilgisel biçimidir.

Zorunlu ruh hali, anlam bakımından birbirine karşıt olan ve bir bağıntılı biçimler sistemi oluşturan bir dizi biçimle ifade edilir. Dolayısıyla, her şeyden önce, bir yandan konuşmacının muhatabına yönelik eylem dürtüsünü, diğer yandan konuşma nesnesine yönelik dürtüyü ifade eden formlar birbirine karşıttır, yani. 3. kişi. İkincisine form denir 3. kişi zorunlu ruh hali: Bana Eski İnanan desinler. (A. Griboyedov), Fin dalgaları kadim düşmanlığını ve esaretini unutsun...(A. Puşkin) İlki, yani. Muhataplara yönelik dürtüyü ifade eden formlar da birbirine zıt ilişkili formlara bölünmüştür: eklem yerişekil ve form 2. kişi.

Ortak form veya daha az doğru bir şekilde adlandırıldığı gibi, 1. şahıs formu, konuşmacının kendisiyle birlikte bir eylem gerçekleştirmesi için muhataplara yönelik bir dürtüyü ifade eder, yani. konuşmacı muhatabı kendisinin gerçekleştirmeyi planladığı eyleme katılmaya teşvik eder: Haydi gidelim, gidelim Pyotr İvanoviç!(N.Gogol), Bana elini ver sevgili okuyucu ve benimle gel. (I. Turgenev), Hadi buradan çıkalım Nikolai! Baba, hadi gidelim!(A. Çehov)

Ortak formdan farklı olarak, emir kipinin 2. kişisi, muhatap tarafından konuşmacıyla birlikte uygulandığını belirtmeden bir eylem dürtüsünü ifade eder: Bak Pavlusha, çalış, aptal olma ve harekete geçme.(N.Gogol), Bana ondan bahsetme, bana bir iyilik yap, bana söyleme. (A. Ostrovsky) Böylece, her ikisinin de 2. kişiye hitap etmesi anlamında birleşen bu formların her ikisi de, bir işaret içerip içermediğine bağlı olarak ortak bir forma ve 2. şahıs formuna ayrılır. Konuşmacının muhatabı tarafından bir eylemin konuşmacının kendisi ile ortak gerçekleştirilmesi.

2. şahıs emir kipinin biçimlerinde fiilin türüne göre belli anlamsal farklılıklar gözlenir, ilişkilendirilir ve belirlenir. Fiiller için mükemmel. tipinde, 2. şahıs biçimi genellikle muhatap için kusurlu fiillerin karşılık gelen biçiminden daha yumuşak, kibar bir hitap ifade eder. türü, bkz.: masayı temizle Ve masayı temizle, odayı süpür Ve odayı süpür, mektup yaz Ve mektup yaz, sorunu çöz Ve problemi çöz vesaire. Bu farklılık, taahhüt fiilinin ifade ettiği dürtünün gerçekleşmesinden kaynaklanmaktadır. tür, artık eylemin kendisine değil, sonucuna yöneliktir, oysa fiillerdeki 2. şahıs emir kipinin biçimi kusurludur. tip, sanki sonucunu görmezden geliyormuşçasına, özellikle eyleme geçme dürtüsünü ifade eder. Tarafından belirlenen anlamdaki biraz farklı farklılıklar fiil türü, olumsuz fiillerde 2. şahıs emir kipi formlarının oluşması durumunda gözlenir, yani. parçacık öneki olan fiiller Olumsuz. Yani olumsuz fiiller için mükemmeldir. 2. şahıs emir kipinin biçimi genellikle uyarı anlamını taşır: düşme, kayma, üşütme, unutma(dikkat bir eylemin sonucunu ifade eder) ve fiiller kusurludur. Bu anlamsal çağrışım eksik görünüyor: bu kitabı okumayın, oraya gitmeyin, onu dinlemeyin vb. ve emir kipi yasaklama anlamını taşır. Bu karakteristiktir Bu tür eklem formunda farklılıklar görülmez.

Birleşik form ve 2. şahıs emir kipi bir birim oluşturur. ve çoğul sayılar ve bu formların oranı birimin değeri olacak şekildedir. sayılar çokluklara göre olumsuz olarak tanımlanır. sayı. Çoğul rakamlar, harekete geçme dürtüsünün birden fazla kişiye yönelik olduğunu gösteriyor: Bütün ülkelerin işçileri birleşin! Çocuklar! Moskova arkamızda değil mi? Moskova yakınlarında öleceğiz...(M. Lermontov) Birim biçimleri. sayılar eylem teşvikinin yönlendirildiği kişilerin sayısını göstermemektedir. Bu nedenle birimler numara bir kişiye hitap ederken şu şekilde kullanılabilir: Bak Pavlusha, çalış, aptal olma ve harekete geçme. (N.Gogol), Arkadaşım olduğunu kanıtla, birlikte gidelim. Hadi gidelim, eski günleri sallayalım. (A. Çehov) ve birden fazla kişiden bahsederken: Emirlerimi dinle! Sıralanmak!(A.Fadeev), Yapacak bir şey yok, kapıyı kırın beyler.. (N. Çernişevski), Arkadaşlar! Ona son borcumuzu ödemek için üzgün bir ruhla gidelim. (N. Karamzin) Çoğul. Sayı, asıl anlamının yanı sıra, bir kişiye kibar hitap etme anlamını da taşıyabilir: Bana elini ver sevgili okuyucu ve benimle gel. (I. Turgenev), . (I.Turgenev)

Daha önce de belirtildiği gibi muhataplara hitap eden formlar, yani. birleşik form ve 2. şahıs formu bütünlükleri içerisinde 3. şahıs formlarına zıttır. Bu formların şahıs anlamları genel olarak şimdiki ve gelecek zamanın 3. şahıs formlarının şahıs anlamlarına karşılık gelmektedir. Özellikle 3. çoğul şahıs biçimi. sayıların belirsiz bir kişisel anlamı olabilir, örneğin: Bana Eski İnanan desinler. (A. Griboyedov)

Bu formlara ek olarak emir kipinin, konuşmacının hitap ettiği kişiyle olan ilişkisinde belirli bir tür yakınlığı ifade eden formları da vardır. Hitapta samimiyetin anlamına genellikle bir miktar aşinalık dokunuşu eşlik eder. Bu formlar özel bir son ek vasıtasıyla oluşturulur. -ka Emir kipinin herhangi bir biçimine eklenebilen: Dinle, hadi bir Ford arayalım. (I. Krylov), Yakov, perdeyi kaldır kardeşim.. (A. Çehov), Ermolai bir keresinde bana "Hadi Lgov'a gidelim" demişti.. (I. Turgenev), Ama yine de başlayalım daha iyi çay içmek. (I. Turgenev), vb. Bu ekin varlığına veya yokluğuna bağlı olarak, emir kipinin tüm biçimleri, bir kişiye hitap etmede samimiyeti belirten biçimlere ve böyle bir belirti göstermeyen biçimlere bölünebilir.

Emir kipinin 2. tekil şahıs formunun kullanımı

Formlar sisteminde emrediyor. 2. şahıs biriminin çekim formu. sayı sadece emir anlamında kullanılmaması yönüyle ön plana çıkmaktadır. eğilimler. Bu tür bir kullanımın olasılığı, esas olarak bu formun kişisel anlamının özellikleriyle açıklanmaktadır. Genel olarak emredildiği gibi görünmek. Konuşmacının kişiye karşı iradi tutumunu ifade eden bir form olan ruh hali, 2. şahıs formu emir anlamını taşır. Ancak ruh hali yalnızca belirli bir kişiye veya kişilere hitap etmek için kullanıldığında kullanılır. Aynı durumda, şimdiki ve gelecek zamanın 2. kişi biçiminin genelleştirilmiş-kişisel anlamına karşılık gelen genelleştirilmiş-kişisel anlamda kullanıldığında, az ya da çok, hatta tamamen kaybolur. emir anlamı. ruh halleri: Tamam, itiraf ediyorum, ormanlar zorunluluktan kesiliyor ama neden yok edilsin?(A. Çehov), Çaya mı yoksa şekere mi ihtiyacınız var? Tütüne ihtiyacınız var mı? Sadece arkanı dön.(A. Çehov), Melankoliden ölsen bile sana üzülürler mi? Peki, bekle. Aynı zamanda doğal komut da kaybolur. eğim teşvik tonlaması. Tam olarak bu şeklin böyle bir anlamda kullanılacak olması manidardır. Büyük ölçüde olumsuz dilbilgisi özellikleriyle karakterize edilen ruh hali: bir eylemin ortaklaşa uygulandığına dair bir göstergenin bulunmaması ve konuşmacının motivasyonla hitap ettiği kişi sayısının bir göstergesi.

Anlamını kaybetmek emreder. eğilimler, 2. şahıs birimi şeklinde. Ancak sayılar duygusal, ifade edici bir biçim olarak kalır ve öncelikle sözlü konuşmada yüklemsel anlamın çeşitli tonlarını ifade etmek için kullanılır. Bu formun genelleştirilmiş-kişisel anlamı 1. ve 3. kişilerle ilişkili olarak kullanılmasına olanak sağlar. Yani 2. kişinin formu komuta edecek. Eğilimler, genellikle bir miktar memnuniyetsizlik veya protestoyla ifade edilen, zorunlu bir eylemi ifade etmek için kullanılabilir: Efendiye hizmet eder, süpürür ve temizler. (I.Goncharov), Balo yapıyorlar ve baba, selam vermek için kendini sürükle. (A. Griboyedov), Burada günah işliyorsunuz ve yetkililer sizden sorumlu. (V.Sleptsov), Ve gülmeye ve başkalarını da güldürmeye devam ediyor. (I. Turgenev) ve diğerleri; veya duygusal bir sürpriz çağrışımı olan istemsiz bir eylem anlamında: Babam ona aşık olacak: Ona ne yapmasını emrediyorsun?. (I. Turgenev), Peki söyle bana, bu adam. (V.Sleptsov), Ve eğer gece bir araya gelirlerse hükümlüler. (L.Tolstoy), Ancak aniden eğildi, uzandı ve bacağını kırdı.(I.Turgenev)

Karmaşık bir cümlede 2. şahsın şekli tekildir. sayılar komut verecektir. esas olarak mükemmel fiillerden oluşan ruh hali. tür, şart kipi anlamında kullanılabilir. Bu durumda onun tarafından ifade edilen eylem herhangi bir kişiyle ilgili olabilir ve onunla (genellikle sonra) konu herhangi bir sayıya yerleştirilir: Bir dahi olsa bile benim takdirimden kaçamayacak.. (A. Puşkin), Tabancalar olsaydı çoktan gitmiş olurdu. (N.Gogol), Ve ben olmasaydım Tver'de sigara içiyor olurdun. (A. Griboyedov), Tilkinin bir tutam tüyünü esirgemeyin, kuyruğu hâlâ yerinde olurdu.. (I. Krylov)

Emir formlarının oluşumu

Fiil çekimi sisteminde komut verilecektir. Eğim, analitik form oluşumu yönteminin yaygın kullanımı ile ayırt edilir. Böylece 3. şahıs oluşuyor ve büyük ölçüde ortak form komuta edecek. ruh halleri, bir yardımcı kelime veya parçacığın, bu durumda esas olarak yalnızca gerçek anlamı ve sözdizimsel olmayan biçimsel anlamları ifade eden, birleşik fiilin biçimiyle birleştirilmesiyle oluşturulur, sözdizimsel biçimsel anlamlar ise ayrı bir yardımcı sözcükle ifade edilir. Lordların son derece karakteristik özelliği. ruh halleri aynı zamanda sondan eklemeli formlardır, yani. Yalnızca tek bir biçimsel anlamı ifade eden eklerin eklenmesiyle oluşan biçimler, böylece birbirine "yapışan" bir dizi son ek tarafından birçok biçimsel anlam aktarılır. Bu bakımdan 2. şahıs komuta formları özellikle gösterge niteliğindedir. eğilimler. Doğru, ana formları birim formlardır. sayılar - Rus dili için olağan çekim yöntemiyle oluşturulur, yani. fonemlerin değişmesi yoluyla tabanda bir değişiklik ile birkaç biçimsel anlamı ifade eden bir sonek aracılığıyla ve bir değil iki tür biçimi temsil eder, ancak birimlerden türetilir. form numaraları, belirsiz ve benzer son eklerin "yapıştırılmasıyla" tipik olarak sondan eklemeli bir şekilde oluşturulur. Eklem komuta biçiminde aglütinasyon unsurları da mevcuttur. eğilimler.

Ortak form ünitesi. sayılar form olarak 1. çoğul şahısla örtüşür. gelecek zamanın sayıları. Aynı zamanda fiillerin kusurlu olması nedeniyle bir tür gelecek zaman, sözde gelecek karmaşık, analitik olarak oluşturulmuşsa, eklem biçimleri de analitiktir, bkz.: mükemmel. görüş karar vereceğiz, söyleyeceğiz, yapacağız ve kusurlu görüş karar vereceğiz, konuşacağız, yapacağız. Ancak bazı fiiller kusurludur. türler ortak bir birim biçimi oluşturur. sayılar mükemmel fiiller üzerine modellenmiştir. tür. Bunlar, belirli bir hareket anlamına gelen ve bu biçimin 1. çoğul şahıs biçimiyle örtüştüğü fiillerdir. mevcut sayılar: hadi gidelim, koşalım, uçalım ve benzeri.

Analitik eklem biçimi, 1. çoğul şahıs biçimine denk gelir. Gelecek zamanın sayıları genel olarak nispeten nadiren kullanılır. Bunun yerine fiiller kusurludur. tipte, genellikle hareketli bir yardımcı parçacığın birleştirilmesiyle oluşturulan aynı analitik form kullanılır. Haydi ve çekimli fiilin mastarı: karar verelim, konuşalım, yapalım vesaire. Aynı parçacık genellikle mükemmel fiillerin eklem biçiminde yerleştirilir. tip: karar verelim, yazalım, uçup gidelim ve benzeri.

2. kişi biriminin formu. sayılar komut verecektir. Ruh halleri genellikle şimdiki zaman kökünden oluşturulur. Bu bağlamda yalnızca çok az sayıda fiil istisnadır. Dolayısıyla VII. fiiller ürün değildir. sınıf, yani Geçmiş tabanı olan fiiller. vr. sonek eklemek -va- ve şimdiki zamanın temeli. vr. son ekte bu son ek olmadan -j- (da-va-l – evet-j-ut) 2. şahısta komuta sahibi olun. ruh hallerinin özel bir temeli vardır -waj-, bkz.: evet-j-ut - evet-wai, (yani) bina-j-ut - (yani) bina-wai, (y) Know-j-ut - (y) Know-vay, (c)sta-j-ut - (c)sta-wai. O halde fiillerin VI'sı çarpımsızdır. temel geçmişe sahip sınıf. vr. bir sesli harfe Ve ve şimdiki zamanın temeli. vr. bu sesli harf olmadan j (bi-l – bj-ut) 2. şahıs kök komutu. ruh hali mevcut kökten farklıdır. vr. akıcı sesli harf e, bkz.: bj-ut - vur, vj-ut - wey, lj-ut - yat, pj-ut - iç, şşş-ut - şey. İzole fiiller ver, yarat komut oluşturur. kök ile eğim bana ver, yarat ve fiil Orada– bazalı yemek yemek. Son olarak fiil sürmek 2. kişi komuta edecek. ruh hali tamamen farklı bir kökten oluşan bir formdur : Gitmek.

Modern Rusça'da 2. şahıs komuta biçiminin iki tür oluşumu vardır. eğilimler. Bazı fiillerde ise gövdeye şimdiki zamanın eklenmesiyle oluşturulur. vr. sonek -Ve: go-ut - git ve, taşıma - taşıma ve, itme - itme ve, diğer fiiller için - bu son ek olmadan ve o zaman köke eşittir: stand-ut - ayağa kalk, saklan-ut - gizle, gamej-ut - gamej, Drawj-ut - Drawj.

Son ek ile -Ve komuta edecek ruh hali 1. şahısta tekil olan fiillerde oluşur. günümüz vr. sonunda bir vurgu var: tut - tut, çığlık at - bağır, taşı - taşı, kıyıya - kendine iyi bak, yürü - yürü, kalkış - kalkış, mevcut temeli olan birkaçı hariç. vr. Açık J: Şarkı söylüyorum - şarkı söylüyorum, duruyorum - duruyorum, korkuyorum - korkuyorum, çiğniyorum - çiğniyorum vb. Bu tür formlarda vurgu sonek üzerindedir -Ve. Ayrıca sonek içeren form -Ve Zaten vurgusuz olan fiiller, 1. şahıstaki vurgunun tekil olduğu bazı fiiller tarafından da oluşturulur. günümüz vr. bir kök üzerine düşer, ancak yalnızca bu kök iki ünsüz harfle bitiyorsa: Boşaltacağım - boşaltacağım, atlayacağım - atlayacağım, vuracağım - vuracağım, temizleyeceğim - temizleyeceğim(Ancak temizlemek), Onu mahvedeceğim - mahvedeceğim(ama daha sık şımartmak) vb. Ayrıca vurgulanmamış bir son ek ile -Ve komut formunu oluşturun. öneki olan ruh hali fiilleri Sen-, kendileri emir sahibi fiillerden oluşturulduklarında vurguyu kendilerine aktarmak. ruh hali eki -Ve, bkz.: bunu taşı Ve çıkar onu, satın al Ve al, yaz Ve ifade et vesaire. Geri kalan fiiller 2. şahıs komutunu oluşturur. eki olmayan ruh halleri.

Her iki form da oluştuğunda, yani. hem sonekli hem de soneksiz, Belirli durumlar komutun yapıldığı temelde bir değişiklik var. mod. Yani şimdiki zamana sahip fiiller için. vr. Yumuşak bir ünsüzle eşleştirilmiş sert bir ünsüze, bu ünsüze komut verilir. eğim, karşılık gelen yumuşak ünsüzle dönüşümlü olarak değiştirilir. Yani son eki olmayan formlarda: otur - otur, bud-ut - ol, tırman - tırman - tırman, den-ut - gün, ayakta dur - ayağa kalk, tron-ut - dokun vesaire. Aynı durum, sonek içeren formların oluşumunda da gözlenir; burada fonemden önce Ve yani fonetik olarak bağımsız olarak sert fonemler ancak yumuşak ünsüzler telaffuz edilir: met-ut - met'-i, go-ut - id'-i, taşıma-ut - taşıma'-ve, taşıma-ut - taşıma'-ve, itme - itme'-ve, çağırma-ut - çağırma '-i, kürek çekme - kürek çekme'-i vesaire.

Sert ünsüzlerin yumuşak olanlarla değiştirilmesi, yalnızca yumuşak ünsüzlerle eşleştirilmiş sert olanlarla ilişkili olarak gerçekleşir. 2. şahıs komutunun oluşumu sırasında yumuşak seslerle eşleşmeyen sert ses birimleri kalır. değiştirilmeden eğimler. Bu nedenle sert ıslıklı ünsüzler değiştirilmez w, w: duy - duy, yaz - yaz - i, kes - kes, yalan söyle - yalan söyle ve vb. ve bu nedenle damaksıl ünsüzler değiştirilmez: uzan - uzan. Biçim yatmak tamamen izole edilmiş olmasına rağmen, hiçbir “istisna”yı temsil etmeden oldukça doğal bir şekilde oluşmuştur. Onun ayrıcalığı yalnızca mevcut köke sahip başka bir fiilin bulunmaması gerçeğinde yatmaktadır. vr. 2. kişinin arka damak formunda komuta edecektir. sonek olmadan hiçbir ruh hali oluşmaz Ve, bkz.: pek-ut - pek-i, tk-ut - tk-i, berek-ut - berek-i, yalan-ut - yalan vb. Ancak son ekli formda bile sert fonemlerin yerini yumuşak fonemler almaz. Buradaki ünsüzlerin yumuşaklığı, bir ses biriminin diğeriyle değiştirilmesinin sonucu değildir; onların değişimi, ancak damaksıl ses birimlerindeki fonetik değişimin bir sonucu kilogram fonemin önündeki konumlarında Ve, çünkü bu konumun, yumuşatılmış varyasyonlara dönüştüğü damaksıllar için fonetik olarak bağımlı bir konum olduğu bilinmektedir. kilogram'. Böylece tabanın sonunda aşağıdaki gibi formlarda tk-i, lg-i vesaire. – formdakiyle aynı damaksıl sesbirimleri yatmak. Aralarındaki fark tamamen fonetiktir.

2. kişiyi oluştururken yer değiştirme sonucunda komuta edecek. Yumuşak olanlarla eşleştirilmiş sert ünsüzlerin karşılık gelen yumuşak ünsüzlere dönüşmesi durumunda, bu formun tabanının sonunda yalnızca yumuşak ünsüzler bulunabilir ve sert ünsüzlerin yalnızca yumuşak olanlarla eşleşmemiş olması, yani. cızırtılı w, w ve postopalatinler kilogram.

Çoğul eğitim Birleşik form ve 2. şahıs formunun sayıları doğası gereği eklemelidir. Çoğul her iki formun sayısı çokluk ekinin eklenmesiyle oluşturulur -onlar birim formuna sayılar: karar ver, diyelim, gidelim; otur, tırman, oyna, it, ara vesaire. Analitik olarak oluşturulan eklem formunda son ek -onlar yardımcı fiile bağlanır yapacağız veya parçacık Haydi yani gerçek değil, biçimsel anlamların taşıyıcısı olan bir kelimeye: çalışalım, yazalım, karar verelim vb. Ayrıca yardımcı parçacığa Haydiçokluk eki eklendi -onlar bu parçacığın mükemmel fiillerden oluşan bir eklem formuna yerleştirilmesi durumunda. türü, bkz.: karar vermek Ve karar verelim, yapalım Ve hadi yapalım, yazalım Ve Hadi yaz ve benzeri.

Samimi hitap anlamına gelen formlar da benzer şekilde oluşturulmuştur. Sonek eklenerek oluşturulurlar -ka, ancak yalnızca birim formlara değil. sayılar: karar verelim, gidelim, oturalım, oynayalım, gidelim, ve ayrıca çoğul formlara. sayılar: karar ver, gidelim, otur, oyna, git. Analitik formlarda son ek -kaçoğul eki gibi eklenir. sayılar -onlar, yardımcı kelimeye: Çalışalım, yazalım, yapalım(bkz. Hadi yaz) ve benzeri.

Son ekin eklenme sırası hakkında dikkat edilmesi gereken bazı noktalar var -ka eğitim sırasında komuta edecek. Dönüşlü fiillerin ruh halleri. Sonek iken -onlar birim formlarına eklenir. dönüş parçacığından önceki sayılar: yürüyelim, yürüyelim, sonek -ka birim formlarına eklenir. ve çoğul dönüş parçacığından sonraki sayılar: hadi yürüyüşe çıkalım, yürüyüşe çıkalım.

3. şahıs formu komut verecektir. Ruh hali analitik bir formdur. Yardımcı bir parçacığın bir araya gelmesiyle oluşur izin vermek veya ona izin ver mevcut 3. kişinin formuyla. veya tomurcuk. fiilin türüne bağlı olarak basit zaman: izin vermek veya bırak gitsin, bırak gitsin veya gelmesine izin ver. 3. şahıstaki diğer analitik formların aksine, komuta edin. Ancak ruh halleri, yardımcı kelime tüm biçimsel anlamları ifade etmez. Böylece içindeki kişi ve sayı, birleşik bir fiille gösterilir: 3. tekil şahıs. sayılar – 3. tekil şahıs biçimi. günümüz veya tomurcuk. (basit) zaman: gelsin o gelsin; 3. çoğul şahıs sayılar – 3. çoğul şahıs biçimi. sayılar: gelsinler gelsinler. Yalnızca hitaptaki yakınlığın anlamı, analitik formlar için olağan şekilde, yardımcı parçacığa bir son ek eklenerek ifade edilir. -ka: bırak gitsin, bırak gelsin.

Ciddi ve şiirsel konuşmada, 3. şahsın oluşumu için yardımcı kelime olarak emir verin. Parçacıklar yerine çekimler kullanılır bırak ona izin ver parçacık Evet: Yenilen unsurlar sizinle barışsın!(A. Puşkin), Şeref bakımından zengin bir asırla tanışsın, şanlı bir katılımcı olsun...(V. Zhukovsky), Nasırlı ellere şeref! Evet, işleri iyi gidiyor!(F.Miller)

KATILIMCI

Fiilin tahmin edici biçimleri, niteleyici biçimlerin karşıtıdır - katılımcı Ve katılımcı yani Fiilin cümlenin ikincil üyesi olarak hareket ettiği formlar.

Katılımcı, fiil tarafından bir nesnenin özelliği olarak belirtilen süreci ifade eden bir fiilin atıfsal bir biçimidir: çalılarla kaplı çorak araziler, loş bir şekilde yanan bir lamba, tüyler ürpertici bir rüzgar, çatlak kayalar, yavaş hareket eden bir araba vesaire. Bu nedenle cümlede şu şekilde hareket eder: küçük üye, bir ismi tanımlamak, yani. bir tanım olarak. Katılımcıların bir isimle ilişkisi, katılımcıların tanımladıkları isimle cinsiyet, sayı ve durum açısından anlaştıkları cinsiyet, sayı ve durum sözdizimsel biçimleriyle ifade edilir. Bu nedenle, katılımcılar çekimli formlardır ve bunların çekimleri, cinsiyet, sayı ve durum gibi uyumlu formların yanı sıra sözdizimsel kullanımdaki benzerlik bakımından benzer oldukları sıfatların çekimleriyle aynıdır.

Katılımcılar, zamanın sözdizimsel olmayan biçimsel anlamlarını ifade eder; bu, katılımcı tarafından ifade edilen sürecin anı ile konuşma anı arasındaki ilişkiyi belirtir. Bu ilişkideki farklılıklar mevcut katılımcılar ile geçmiş katılımcılar arasında ayrım yapar. Zamansal anlamları genellikle gösterge niteliğindeki ruh halinin şimdiki ve geçmiş biçimlerinin zamansal anlamına karşılık gelir.

Mevcut katılımcılar, ifade ettikleri sürecin konuşma anından bağımsız olarak gerçekleştiğini belirtir: Herkes kibirli Troekurov ile zavallı komşusu arasındaki uyumu kıskanıyordu.. (A. Puşkin) ve bu nedenle konuşma anında ortaya çıkabilir: Bir at arabasının çalı çırpı taşıyarak yavaşça dağa tırmandığını görüyorum.(N. Nekrasov) Bu katılımcılar yalnızca kusurlu fiillerde oluşturulur. tür. Geçmiş katılımcılar ifade ettikleri sürecin konuşma anından önce gerçekleştiğini belirtmektedir: Yulaf lapası ve inatçı kinoa ile büyümüş dar bir sınırdan geçen bir tarladan geçiyorum.(A. Maikov), Bozkırlar geyik sürüleri ve sürüler halinde dolaşan vahşi atlarla doluydu.(N.Gogol), Güneş, batıdaki dağların sırtında duran kara bir bulutun içinde çoktan gizlenmişti.(M. Lermontov) Bu katılımcılar kusurlu fiiller gibi oluşturulmuştur. yazın, yani mükemmel fiillerle. tür. Bu nedenle fiiller kusurludur. hem şimdiki hem de geçmiş zamanların katılımcıları biçimine sahiptir ( oynuyor Ve oynuyorum, beyaza dönüyorum Ve beyazlatılmış, çizim Ve boyalı vb.) ve fiiller mükemmeldir. tür - yalnızca geçmiş katılımcılar ( oynadım, beyaza döndüm, berabere kaldım vesaire.). Doğru, fiiller mükemmel. türler, bazı durumlarda, kusurlu fiillerin mevcut ortaçlarının türüne göre ortaçlar oluşturulur. örneğin şunu yazın: Başkentten gelen birisinin kendi durumunun St. Petersburg'dakiyle tamamen aynı olduğunu keşfetmesi bizi çok mutlu ediyor.(N.Gogol), Kalinovich, vahşi doğada yaşamaya mahkum olan ve belki de hayatı boyunca ne balolar ne de tiyatrolar görmeye mahkum olan Nastenka'yı istemeden hatırladı.(A. Pisemsky), ancak bu tür formlar dilde yerleşmemiştir ve hatalı olarak algılanmaktadır. Bu türden bazı fiillerin sıfat anlamları vardır, örneğin: gelecek, gelecek, sonraki ve benzeri.

Bu nedenle, katılımcılar, bir nesnenin özelliği olarak bir süreci ifade eden, zaman açısından sözdizimsel olmayan biçimsel bir anlama ve katılımcının nesneyle ilişkisini gösteren sözdizimsel tutarlı cinsiyet, sayı ve durum biçimlerine sahip olan fiilin atıfsal biçimleridir. isim.

Anlamları ve sözdizimsel kullanımları bakımından, katılımcılar sıfatlara çok yakındırlar ve çoğu zaman dönüşerek zaman ve sözel anlamlarını kaybederler. Bu geçiş, belirli sözdizimsel koşullar tarafından desteklenir; örneğin, kontrollü kelimeler olmadan veya değiştirilebilir isimden önce herhangi bir sıfat değiştirici kelime olmadan ortaçların kullanılması. Bu durumda, belirli bir formun katılımcı mı yoksa sıfat mı olduğunu belirlemek genellikle zordur. Özellikle, mevcut sıfatların sıfatlara geçişi sıklıkla gözlemlenir, örneğin: parlak zeka, yalvaran gözler, meydan okuyan ses, hevesli yazar, olağanüstü Siyasi figür vesaire. Esasen olumsuz olan bu biçimin zamansal anlamı, bir zaman göstergesinin yokluğu olarak kolayca algılanabilir, bunun sonucunda kelimenin gösterdiği işaret anlamda görünür. daimi mülkiyet ve kalite, zaman içinde meydana gelen bir süreçten ziyade.

Devam edecek

* Kitaptan: Avanesov R.I., Sidorov V.N. Rus edebi dilinin grameri üzerine bir deneme. Bölüm I. Fonetik ve morfoloji. M.: Üçpedgiz, 1945.